寫(xiě)心得體會(huì)是培養(yǎng)自己反思能力和批判思維的一種方法。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或?qū)懽骷记?，提高自身的?xiě)作水平。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)和工作有所啟示。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇一
隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，歲月如梭般過(guò)去，人們的閱讀習(xí)慣也發(fā)生了巨大的變化。在這漫長(zhǎng)的閱讀旅途中，我發(fā)現(xiàn)了許多寶貴的心得體會(huì)。閱讀讓我得以拓寬思維，認(rèn)識(shí)到自己的渺小。閱讀使我更加了解世界的多樣性，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。閱讀不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還為我的成長(zhǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我深信，閱讀的力量能夠引領(lǐng)我不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)更好的未來(lái)。
首先，歲月讀書(shū)使我認(rèn)識(shí)到自己的渺小。在各種書(shū)籍的指引下，我逐漸了解到自己的知識(shí)有限、眼界狹窄。隨著閱讀的深入，我看到了那些偉大人物的卓越才智和無(wú)限魅力。他們的作品如數(shù)不勝數(shù)，充斥著每一本書(shū)的頁(yè)碼之間。從歷史人物的傳記到科學(xué)家的研究成果，我意識(shí)到自己唯有勤奮學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，才能在這廣袤的知識(shí)海洋中找到自己的一席之地。這種對(duì)自身能力的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知，讓我更加謙虛，更加堅(jiān)定了自己的成長(zhǎng)信念。
其次，歲月讀書(shū)使我了解到世界的多樣性。每一本書(shū)都是作者對(duì)世界的一種解讀，它們反映了不同文化、思想與價(jià)值觀的碰撞和融合。通過(guò)閱讀，我親身體驗(yàn)了迥異的生活方式、美學(xué)修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。從中國(guó)的古典文學(xué)到西方的哲學(xué)著作，從亞洲的文化傳統(tǒng)到非洲的民族特色，我深刻領(lǐng)悟到世界的多元與差異。這些價(jià)值觀的碰撞和對(duì)比，讓我有了更加寬容的心態(tài)和開(kāi)闊的思維。我學(xué)會(huì)了尊重異質(zhì)文化，欣賞不同文明背后的品質(zhì)和智慧，從而獲得更廣闊的視野和世界觀。
閱讀不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還為我的成長(zhǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)讀書(shū)，我可以接觸到世界各地最具代表性的思想家和學(xué)者，從而擴(kuò)展了我的知識(shí)面。無(wú)論是歷史、地理、藝術(shù)還是科學(xué)，每一本書(shū)都能為我提供新的見(jiàn)解和信息。同時(shí)，閱讀還激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和求索的欲望。每一次閱讀，我都能感受到思維的碰撞和火花的迸發(fā)。讀書(shū)的過(guò)程讓我品味到知識(shí)的甘甜，不斷引領(lǐng)我向前走，尋找更深度的思考和更廣闊的視野。
最后，我深信閱讀的力量能夠引領(lǐng)我不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)更好的未來(lái)。在現(xiàn)代社會(huì)，信息爆炸，新知識(shí)迅速涌現(xiàn)。只有通過(guò)廣泛的閱讀，我才能跟上時(shí)代的步伐，緊跟社會(huì)的發(fā)展。閱讀可以為我提供更多的學(xué)習(xí)資源，讓我保持敏銳的思維和更新的觀念。我堅(jiān)信，只要保持閱讀的習(xí)慣，我就能夠獲得知識(shí)的力量，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
歲月讀書(shū)，是一種內(nèi)心的追尋和力量的積淀。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到自己的渺小，了解到世界的多樣性，豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，為我的成長(zhǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。歲月的讀書(shū)也使我深信閱讀的力量，它可以引領(lǐng)我不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)更好的未來(lái)。因此，無(wú)論歲月如何流轉(zhuǎn)，我將堅(jiān)定不移地繼續(xù)閱讀，追尋知識(shí)的力量，為自己的人生賦予更多的意義和價(jià)值。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇二
延安歲月是中國(guó)革命歷史中的一個(gè)重要時(shí)期，也是無(wú)數(shù)革命者和知識(shí)分子的成長(zhǎng)之地。這個(gè)特殊的時(shí)期背景下，我在延安度過(guò)了我人生中寶貴的讀書(shū)時(shí)光。在延安，我不僅感受到了前輩們對(duì)于讀書(shū)教育的重視，也深刻體會(huì)到了讀書(shū)帶給我的內(nèi)心觸動(dòng)和人生的啟迪。下面，我將從四個(gè)方面闡述我在延安讀書(shū)的心得與體會(huì)。
首先，延安的讀書(shū)環(huán)境十分濃厚，這是我獲得的一份巨大的幸運(yùn)。在延安，我身處于一片革命的氛圍中。無(wú)論是學(xué)校還是社會(huì)，讀書(shū)都受到了極高的重視。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)口中的“要想富，先修路”，還是上級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)出的各種指示，都鼓勵(lì)我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。這種環(huán)境無(wú)形中壓迫著我，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望。我開(kāi)始主動(dòng)了解國(guó)內(nèi)外的知識(shí)，逐漸形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。與此同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了自律和自我管理，順利地完成了學(xué)業(yè)。
其次，延安的讀書(shū)氛圍給予了我巨大的知識(shí)儲(chǔ)備。在延安的圖書(shū)館、書(shū)店和各類講座中，我不斷汲取著各種知識(shí)和文化。我讀了許多經(jīng)典名著，了解到了許多我之前從未接觸過(guò)的領(lǐng)域和體系。我讀了《資本論》，深刻領(lǐng)悟到了勞動(dòng)者和資本家的對(duì)立矛盾，喚醒了我對(duì)社會(huì)不公的關(guān)切。我讀了《紅樓夢(mèng)》，解開(kāi)了許多心中的疑惑，也感慨于時(shí)間的流轉(zhuǎn)和命運(yùn)的無(wú)常。我讀了《論持久戰(zhàn)》，悟出了"釘子戶"的力量。這個(gè)時(shí)期，我結(jié)交了許多志同道合的朋友，我們一起討論學(xué)習(xí)、互相鼓勵(lì)和幫助。我相信，延安的讀書(shū)資源為我今后的人生之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
再次，延安的讀書(shū)經(jīng)歷給予了我寶貴的思想指引。在閱讀過(guò)程中，我逐漸接觸到了許多思想家的思想，了解到了世界各地的社會(huì)變革和民族解放的歷史。這些大思想家的智慧給了我無(wú)限的啟迪和勇氣。馬克思主義帶給我對(duì)社會(huì)主義的向往，列寧主義的國(guó)家論給了我對(duì)國(guó)家建設(shè)的認(rèn)識(shí)，毛澤東思想更是讓我學(xué)到了很多關(guān)于人民、革命和建設(shè)的真理。這些思想在我個(gè)人發(fā)展過(guò)程中起到了舉足輕重的作用，激活了我的整個(gè)思維系統(tǒng)。
最后，延安的讀書(shū)經(jīng)歷使我不僅在知識(shí)上豐富了自己，也對(duì)社會(huì)有了更深入的思考。讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了能夠運(yùn)用知識(shí)去解決自己所關(guān)心的問(wèn)題。而延安的讀書(shū)經(jīng)歷使我更加關(guān)注人民的生活，感受到他們的痛苦和需求。這讓我不斷反思我自己的行為和所關(guān)注的問(wèn)題，思考如何將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，為社會(huì)的進(jìn)步和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，延安歲月中的讀書(shū)經(jīng)歷，使我在知識(shí)、思想和人生觀上都得到了提升。它們開(kāi)啟了我人生中最重要的一頁(yè)，為我個(gè)人的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。我將銘記延安這段讀書(shū)時(shí)光，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為國(guó)家和民族的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇三
隨著歲月的流逝，我逐漸認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性。讀書(shū)不僅可以豐富知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以提高思維能力，開(kāi)闊視野。多年來(lái)，我積極地進(jìn)行讀書(shū)，積累了豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。在此，我將從五個(gè)方面分享我讀書(shū)的心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)是成長(zhǎng)的源泉。人的一生中，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步是最重要的目標(biāo)之一。而讀書(shū)正是助推我們成長(zhǎng)的最佳途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我可以接觸到各種各樣的人物形象和人生故事，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。同時(shí)，閱讀也可以引導(dǎo)我去審視自己的行為和思考方式，從而更好地塑造自我。讀書(shū)不僅可以增加我們的自信心，還可以培養(yǎng)我們的性格品質(zhì)，提高我們的人際交往能力。
其次，讀書(shū)是思維的鍛煉。閱讀是一種思維活動(dòng)，通過(guò)讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的思維能力。讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和判斷力，提高我們的分析與解決問(wèn)題的能力。通過(guò)讀書(shū)，我們可以學(xué)會(huì)批判性思考，不盲從于他人之詞，而是通過(guò)思考結(jié)論的合理性和可行性。這樣的思維方式可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)更好地解決，取得更大的成功。
第三，讀書(shū)是情感的陶冶。文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，也是情感的表達(dá)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以領(lǐng)略到作者帶給我們的美麗的詞語(yǔ)和精彩的敘述。讀書(shū)藝術(shù)可以讓我們感到心曠神怡，增強(qiáng)我們的情感體驗(yàn)。通過(guò)吸收優(yōu)秀的文學(xué)作品，我們可以觸發(fā)內(nèi)心深處的思考和共鳴，感受到人類豐富多彩的情感。
第四，讀書(shū)是啟迪的明燈。人生的旅程中，會(huì)遇到各種各樣的困惑和迷茫。而讀書(shū)可以成為我們生活的指南，引導(dǎo)我們前進(jìn)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以從他人的經(jīng)歷中汲取智慧，找到解決困難和面對(duì)挫折的方法。書(shū)中的智慧和見(jiàn)解可以讓我們通過(guò)一個(gè)更廣闊的視角看待問(wèn)題，更深入的思考問(wèn)題，從而得出更有價(jià)值的結(jié)論。
最后，讀書(shū)是快樂(lè)的源泉。閱讀是一種享受，是一種快樂(lè)的體驗(yàn)。當(dāng)我們沉浸在精彩的故事中，我們可以忘卻自我，進(jìn)入一個(gè)全新的世界。通過(guò)閱讀，我們既可以放松心靈，忘記疲勞，又可以滿足好奇心，開(kāi)啟想象的翅膀。讀書(shū)的樂(lè)趣在于探索未知，尋找答案，和情感的共鳴。
綜上所述，歲月讀書(shū)讓我收獲頗豐。讀書(shū)不僅可以提高自己的認(rèn)知水平，拓寬眼界，還可以讓我們成長(zhǎng)為更好的自己。通過(guò)讀書(shū)，我們可以鍛煉思維，陶冶情操，從而提升自己的綜合素質(zhì)。同時(shí)，讀書(shū)也是一種享受，能帶給我們歡樂(lè)和內(nèi)心的寧?kù)o。讀書(shū)的道路上雖然會(huì)有磨難，但是它的回報(bào)是無(wú)限的。我相信，無(wú)論怎樣的歲月，讀書(shū)始終都是我的心靈家園。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇四
第一段：知青歲月是中國(guó)歷史上一個(gè)特殊而重要的時(shí)期。作為知青，我親身經(jīng)歷了那段時(shí)光，深深感受到了讀書(shū)的重要性和它給我?guī)?lái)的巨大影響。在艱苦的環(huán)境下，讀書(shū)成為我精神力量的源泉，給我?guī)?lái)了忍受苦難和尋求解脫的指引。這些寶貴的經(jīng)歷和心得一直伴隨我至今。
第二段：在知青生活中，物質(zhì)和學(xué)習(xí)條件都十分有限。我們沒(méi)有舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的教材和師資。然而，這并沒(méi)有阻擋我們的學(xué)習(xí)渴望。我記得我們經(jīng)常在晚上翻著狼藉而鉗工修補(bǔ)過(guò)的書(shū)本，努力地消化知識(shí)。在大部分人還在說(shuō)著天南地北的閑話時(shí)，我相信讀書(shū)可以提高自己，讀書(shū)可以改變命運(yùn)。這種信念推動(dòng)著我努力學(xué)習(xí)。
第三段：讀書(shū)給我?guī)?lái)了知識(shí)的啟迪和智慧的充實(shí)。盡管那時(shí)候的書(shū)籍資源有限，我利用各種渠道獲取學(xué)習(xí)資料，如圖書(shū)館、哥哥姐姐的捐贈(zèng)、知青的相互分享等。我沒(méi)有放棄讀大部頭的經(jīng)典著作，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等，從中汲取了中華文化的精華。讀書(shū)讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思考欲望，這種思考讓我更加堅(jiān)定了自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。
第四段：讀書(shū)不僅豐富了我的內(nèi)心，也給了我巨大的力量和勇氣面對(duì)生活中的困難。在艱苦的生活環(huán)境中，讀書(shū)讓我能夠忍受寂寞和嚴(yán)寒。書(shū)中的英雄和智者給了我力量，他們的勇敢和聰明引導(dǎo)著我在迷茫中找到前進(jìn)的方向。正是讀書(shū)讓我保持了一顆堅(jiān)定的心，始終相信未來(lái)會(huì)更好。
第五段：知青歲月讀書(shū)的經(jīng)歷不僅深深地印刻在我的記憶中，也讓我明白了知識(shí)的重要性和讀書(shū)的價(jià)值。讀書(shū)不僅僅是獲得知識(shí)，更是修煉心靈、啟迪智慧、塑造人格的過(guò)程。通過(guò)讀書(shū)，我變得更加自信、堅(jiān)韌，也更加明確了自己的人生追求。盡管知青歲月已經(jīng)成為回憶，但我會(huì)將讀書(shū)的經(jīng)歷帶進(jìn)未來(lái)，不斷追求個(gè)人的成長(zhǎng)。
總結(jié)：知青歲月是我讀書(shū)的黃金時(shí)代，雖然環(huán)境艱苦，但讀書(shū)的經(jīng)歷給予了我無(wú)限的力量和勇氣。讀書(shū)不但讓我有了知識(shí)，也讓我更加堅(jiān)定了人生的方向。我會(huì)將讀書(shū)的心得和體會(huì)傳遞給身邊的人，鼓勵(lì)他們堅(jiān)持學(xué)習(xí)，讓自己的心靈得到升華。讀書(shū)不僅改變了我的人生，更為我打開(kāi)了無(wú)限可能的大門(mén)。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇五
延安歲月是中國(guó)革命歷史中一個(gè)重要的時(shí)期，也是毛澤東思想的重要孕育地。在延安歲月中，讀書(shū)成為革命者們重要的活動(dòng)之一。我通過(guò)學(xué)習(xí)延安歲月的讀書(shū)心得，深刻感受到了讀書(shū)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和革命事業(yè)的重要意義。以下是我對(duì)延安歲月讀書(shū)心得體會(huì)的總結(jié)。
首先，延安歲月讓我明白了讀書(shū)的力量。在局促簡(jiǎn)陋的環(huán)境里，革命者們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖x書(shū)態(tài)度和耐心地學(xué)習(xí)精神贏得了無(wú)數(shù)令人欽佩的成就。延安的氛圍讓我看到了一種饑渴求知的力量，看到了讀書(shū)能夠帶來(lái)的思想解放和智慧成長(zhǎng)。革命者們把許多珍貴的書(shū)籍帶到延安，組織集體學(xué)習(xí)和研究討論，形成了濃厚的讀書(shū)氛圍。他們逐漸形成了思想統(tǒng)一、理論創(chuàng)新的共識(shí)，為革命事業(yè)積累了寶貴的智慧財(cái)富。
其次，延安歲月讓我認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的方法。革命者們?cè)谘芯孔x書(shū)的過(guò)程中，形成了一套科學(xué)的讀書(shū)方法。他們不僅閱讀了大量的經(jīng)典作品，還注意進(jìn)行批判性思維和全面思考。在讀書(shū)過(guò)程中，他們勤于記錄、摘抄、批注，形成了自己的讀書(shū)筆記和心得。這種有系統(tǒng)的讀書(shū)方法，幫助他們深入理解和運(yùn)用書(shū)中的思想，同時(shí)也豐富了他們的思考和表達(dá)能力。這種方法不僅在當(dāng)時(shí)取得了巨大的成就，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，也是一種很好的學(xué)習(xí)借鑒。
第三，延安歲月讓我體會(huì)到讀書(shū)與實(shí)踐的相互關(guān)系。延安的讀書(shū)活動(dòng)并不是為了紙上談兵，而是為了更好地指導(dǎo)革命實(shí)踐。革命者們堅(jiān)信“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，他們將讀書(shū)與實(shí)踐相結(jié)合，將革命理論與實(shí)際工作相結(jié)合，使自己不斷在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富經(jīng)驗(yàn)。延安的讀書(shū)活動(dòng)旨在啟迪思想、提高理論素養(yǎng)，并將其轉(zhuǎn)化為革命行動(dòng)和實(shí)踐成果。這一點(diǎn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很有啟發(fā)的，使我意識(shí)到讀書(shū)必須與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正發(fā)揮它的價(jià)值。
第四，延安歲月讓我明白了讀書(shū)對(duì)個(gè)人的重要意義。在延安的讀書(shū)活動(dòng)中，革命者們不僅豐富了自己的思想和知識(shí)，也提高了自己的修養(yǎng)和品位。延安歲月中的讀書(shū)，使他們更加富有責(zé)任感和使命感，也讓他們成為更有思想、堅(jiān)定信仰的人。同樣，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，更是一種修煉和陶冶心靈的過(guò)程。通過(guò)讀書(shū)，我可以豐富自己的思想，提高專業(yè)素養(yǎng)，增進(jìn)對(duì)世界的了解，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念和道德品質(zhì)。
最后，延安歲月讓我明白了崇尚真理的重要性。在延安的讀書(shū)過(guò)程中，革命者們恪守真理和科學(xué)精神，重視實(shí)事求是和理論創(chuàng)新。他們積極搜尋真理，善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合。他們的求真精神和追求真理的態(tài)度，激勵(lì)了他們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就。延安的讀書(shū)體驗(yàn)讓我明白了真理對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性，也激勵(lì)著我在學(xué)習(xí)和工作中一直追求真理、勇于創(chuàng)新。
綜上所述，延安歲月讀書(shū)心得讓我受益匪淺。我深刻認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的力量和方法，體會(huì)到讀書(shū)與實(shí)踐的相互關(guān)系，明白了讀書(shū)對(duì)個(gè)人的重要意義，以及崇尚真理的重要性。希望通過(guò)延安歲月讀書(shū)心得的體會(huì)，我能夠在今后的學(xué)習(xí)和工作中，不斷提高自己的理論水平，創(chuàng)新思維方式，努力為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《歲月如歌》是著名的教育家、語(yǔ)文特級(jí)教師于漪獻(xiàn)給20xx年教師節(jié)的一份厚禮。
翻開(kāi)扉頁(yè)，是于老師的手跡 “拉開(kāi)層層心幕，往事歷歷眼前：教海沉浮，歲月如歌，被白發(fā)欺人奈何，卻道天涼好個(gè)秋!”這是于老師幾十年教海生涯的真切體驗(yàn)。
于漪老師說(shuō)：“我當(dāng)了一輩子教師，教了一輩子語(yǔ)文，上了一輩子深感遺憾的課。我深深地體會(huì)到永不滿足是必須遵循的信條。”
于漪老師上了多節(jié)公開(kāi)課，可自己卻認(rèn)為沒(méi)有一節(jié)是十全十美的，雖然每次開(kāi)課前都考慮周全，但每節(jié)都存有遺憾。
我想，正是由于于漪老師謙虛好學(xué)、永不滿足，才會(huì)有她那“每節(jié)都有遺憾”的說(shuō)法。作為“非科班出身”的于漪“三年磨一劍”，常常是“明燈伴我過(guò)午夜”。這種付出，這種努力，一定有一種堅(jiān)定的信念在支撐著她，有一種謙虛好學(xué)、永不滿足的精神在鼓舞著她。
從教至今，于漪老師就是這樣邊教邊學(xué)走過(guò)來(lái)的?！叭绻麑W(xué)而思，學(xué)一點(diǎn)，消化一點(diǎn)，即使時(shí)間零碎，日積月累，真才實(shí)學(xué)也必大有增進(jìn)?！?BR> 于漪老師還告訴我們：重要的理論反復(fù)學(xué)，緊扣一點(diǎn)深入學(xué)，拓開(kāi)視野廣泛學(xué)?！叭朔巧摺保瑳](méi)有誰(shuí)天生就可以做教師，于漪老師都在“一輩子學(xué)做教師”。
……
讀到這兒，怎能不讓人肅然起敬?
有的人學(xué)了一輩子，也不知道怎么做老師;有的人學(xué)不會(huì)做老師，就擠破了頭往上爬，這樣就不會(huì)有人說(shuō)他不懂教育，不會(huì)做老師了。
于漪一生甘愿當(dāng)個(gè)名副其實(shí)的普通教師，這才是真正值得我們學(xué)習(xí)的地方。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇七
《歲月如歌》是著名的教育家、語(yǔ)文特級(jí)教師于漪獻(xiàn)給20xx年教師節(jié)的一份厚禮。下面是本站帶來(lái)的歲月如歌讀書(shū)心得，歡迎大家閱讀。
最近，非常有幸拜讀了于漪老師的《歲月如歌》一書(shū)，感觸頗多。然而，最使我心弦為之震撼的是于老師講的“與其說(shuō)我做了一輩子教師，不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師?！泵棵亢仙蠒?shū)，“一輩子學(xué)做教師”這句話總是牽動(dòng)著我的神經(jīng)，我咀嚼著它的酸辣，品味著它的香甜，感受著它的無(wú)窮韻味。這句話最好的說(shuō)明了于漪老師對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈的責(zé)任感和執(zhí)著的追求。這也是我們這些剛剛步入講臺(tái)的年輕教師所要理解、領(lǐng)悟、行動(dòng)的!
于漪老師認(rèn)為：在自己的教育歷程中，留下的痕跡有濃有淡，有深有淺，有傷痕有快樂(lè)，有失落有收獲，但更多的是教育征程中自己的不足與遺憾，每想到此，總對(duì)學(xué)生心懷愧疚。自問(wèn)當(dāng)時(shí)確實(shí)盡了力也盡了心，可悲在就那么點(diǎn)認(rèn)識(shí)水平，那么點(diǎn)業(yè)務(wù)實(shí)力，那么點(diǎn)文化底蘊(yùn)，用不出力氣。教育事業(yè)真正就是遺憾的事業(yè)，教師責(zé)任大如天，追求永無(wú)止境。所以教師的追求和學(xué)習(xí)也應(yīng)該是永無(wú)止境，不斷的探索下去。于漪老師一切為了民族，一切為了學(xué)生。于漪老師對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的全身心投入深深地打動(dòng)了我，感動(dòng)之余，更多的是對(duì)于漪老師的敬佩。
“一輩子學(xué)做教師”，需要“五心”。一是愛(ài)心。教師要有愛(ài)心，沒(méi)有愛(ài)的教育猶如行尸走肉，毫無(wú)生機(jī)。二是信心。一個(gè)非常有用的公式：信心+實(shí)干=成功，如果連做事的信心都沒(méi)有了，還談什么教育。三是專心。專心致志地做一件事。四是恒心。永遠(yuǎn)堅(jiān)持做你的這項(xiàng)工作，只要堅(jiān)持下去，最終會(huì)得到你所希望的成果。第五是虛心。在什么情況下都要保持一個(gè)向別人學(xué)習(xí)的心態(tài)，不要自滿，這樣你就能夠永遠(yuǎn)的保持與時(shí)俱進(jìn)的勢(shì)頭，永遠(yuǎn)不會(huì)落后。所以，一輩子做老師，要具備這五心，缺一不可。
“一輩子學(xué)做教師”蘊(yùn)藏著于老師豁達(dá)的胸襟，謙遜的為人。于漪老師任教數(shù)十年，她是“育人一代師表，教改一面旗幟”，是“中國(guó)特級(jí)教師群體的優(yōu)秀代表，當(dāng)代語(yǔ)文教育界具有鮮明學(xué)術(shù)個(gè)性和廣泛影響的標(biāo)志性人物之一”，竟然“一輩子學(xué)做教師”，“總對(duì)學(xué)生心懷愧疚”，這樣的做人，確實(shí)令我們這些后輩學(xué)子既感到汗顏，也是一種教育和鞭策。正是這種嚴(yán)于律己、謙遜為人的品德，成就了于老師一番光彩奪目的事業(yè)，成為師者之楷模。
“一輩子學(xué)做教師” 既是于老師從教事業(yè)歷程的真實(shí)寫(xiě)照，更體現(xiàn)著于老師對(duì)于教育事業(yè)的忠誠(chéng)、執(zhí)著和追求完善的精神。真所謂“隔行如隔山”，對(duì)于不是中文系畢業(yè)的于老師，卻教起了語(yǔ)文，是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，可能有點(diǎn)難度，但是于老師做到了，從開(kāi)始教學(xué)時(shí)的辭不達(dá)意，到用語(yǔ)言“粘”住學(xué)生;從開(kāi)始時(shí)“語(yǔ)文教學(xué)的大門(mén)在哪里”都不知道，到成為語(yǔ)文教學(xué)的行家里手;從片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性，到“離開(kāi)了‘人’的培養(yǎng)去講‘文’的教學(xué)，就失去了教師工作的至高點(diǎn)”等等，無(wú)一不說(shuō)明于老師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)事業(yè)執(zhí)著的追求、積極進(jìn)取的精神。于老師說(shuō)，教育事業(yè)真正遺憾的是事業(yè)，教師責(zé)任大如天，追求永無(wú)止境，她如此而言，是因?yàn)樵诓粩嗟靥剿鹘逃男滤悸窌r(shí)，不斷地發(fā)現(xiàn)自己的不足，所以，教育永遠(yuǎn)是有缺陷的。
輕輕合上《歲月如歌》，無(wú)論是于老師作為一名普通教師，還是一名語(yǔ)文特級(jí)教師，還是作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo);無(wú)論她屈居于低賤的牛棚里，還是站在那神圣的講臺(tái)上，在于老師的生命里，彌漫著的總是不變的大愛(ài)光芒，這既是對(duì)事業(yè)追求的一種境界，更是做人的境界。我堅(jiān)信，在于老師高貴的大愛(ài)光芒照耀下，定能激發(fā)我們這輩年輕人更健康的成長(zhǎng)。
于漪老師回憶錄，回顧這位優(yōu)秀老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷和畢生從事語(yǔ)文教育的思想軌跡，為我們每一位教師、為我們的教育事業(yè)留下一筆可貴的精神財(cái)富。
人是沒(méi)有后悔藥好吃的，在人生征途中回顧過(guò)去的步履，總覺(jué)得稀里糊涂的時(shí)候不少，要是清醒一點(diǎn)該多好啊!
什么叫“放衛(wèi)星”?胡思亂想，信口開(kāi)河。說(shuō)幼稚還情有可原，實(shí)質(zhì)是自己根本不能也不會(huì)獨(dú)立思考，追風(fēng)，跟著起哄，不尊重科學(xué)，熱熱鬧鬧犯錯(cuò)誤。
當(dāng)時(shí)，每個(gè)做法我都是從絕對(duì)相信開(kāi)始，但在過(guò)程中又會(huì)產(chǎn)生種種困惑。解答的辦法幾乎千篇一律：自己水平低，慢慢就會(huì)懂了，只管做就行。真是盲從得可以，盲從得心安理得。
——《放衛(wèi)星的鬧劇》
的確，我也總是遺憾自己人生旅途中，常常是當(dāng)時(shí)惘然，事后清醒，但彼時(shí)已經(jīng)無(wú)法回頭。我是個(gè)笨人，總是要在經(jīng)歷后才漸漸懂得，但時(shí)光不可逆轉(zhuǎn)，錯(cuò)已釀成，甚至無(wú)法補(bǔ)救。
但是，當(dāng)時(shí)為什么會(huì)惘然呢?蓋因自己認(rèn)識(shí)水平低，看不清真相本質(zhì)，以致上當(dāng);或存在幻想，把結(jié)果想象得過(guò)于美好;或盲從隨俗，以保安穩(wěn);或不愿得罪，讓人為難，最終勉強(qiáng)接受，令自己痛苦不堪;或根本不清楚自己到底要什么、不知道自己適合什么，把別人的價(jià)值觀當(dāng)作自己的，最后發(fā)現(xiàn)自己離快樂(lè)幸福越來(lái)越遠(yuǎn)。
堅(jiān)持獨(dú)立思想，保持獨(dú)立人格，用自己的眼光看世界，當(dāng)然這眼光愈接近客觀、科學(xué)、真理為好?？炊嗔司W(wǎng)上出于一己之私利的個(gè)人宣泄，或者抓著一點(diǎn)皮毛就張牙舞爪的肆意批評(píng)，那樣的“獨(dú)立”，混淆是非，擾亂視聽(tīng)，還是不看也罷。不喜歡起哄、扎堆、跟風(fēng)、人云亦云、或奉某人為圭臬，那會(huì)沒(méi)有了自己。聽(tīng)不得諂媚、拍馬、故作解語(yǔ)花，人前假扮清高裝可憐，人后卑鄙齷齪唯利是圖，那是扭曲了自己。
保持獨(dú)立、清醒，古來(lái)圣賢皆寂寞，君子之交淡如水。
然而，不容你解釋，打斷，叱責(zé)，咒罵，咆哮，我深切感到，即使有一千張嘴也無(wú)法說(shuō)。這就是“專政”。
這著的什么魔?人性到哪兒去了呢?我困惑，憤怒，欲哭無(wú)淚。善良應(yīng)該是人的本性，為什么要扼殺?讓獸性發(fā)作?難以理解。
就在這打、砸、搶橫行之時(shí)，仍然可以感受到人間的溫暖，師生的情誼，人畢竟是有區(qū)別的，做人的判斷力、做人的準(zhǔn)則，并不因社會(huì)動(dòng)亂而付之東流。
“文化大革命”的動(dòng)亂年代，真是人人登臺(tái)表演，整人的，被整的，靈魂的暴露一清二楚。為了自己脫身，自己亮相，可以栽贓，可以嫁禍于人。一件件具體的事讓我不斷地照鏡子，洗滌自己的靈魂。人總要有人的樣子，在任何情況下，要有顆善良的心，不能為自己的私利而加害別人。
《歲月如歌》是著名的教育家、語(yǔ)文特級(jí)教師于漪獻(xiàn)給20xx年教師節(jié)的一份厚禮。
翻開(kāi)扉頁(yè)，是于老師的手跡 “拉開(kāi)層層心幕，往事歷歷眼前：教海沉浮，歲月如歌，被白發(fā)欺人奈何，卻道天涼好個(gè)秋!”這是于老師幾十年教海生涯的真切體驗(yàn)。
于漪老師說(shuō)：“我當(dāng)了一輩子教師，教了一輩子語(yǔ)文，上了一輩子深感遺憾的課。我深深地體會(huì)到永不滿足是必須遵循的信條?！?BR> 于漪老師上了多節(jié)公開(kāi)課，可自己卻認(rèn)為沒(méi)有一節(jié)是十全十美的，雖然每次開(kāi)課前都考慮周全，但每節(jié)都存有遺憾。
我想，正是由于于漪老師謙虛好學(xué)、永不滿足，才會(huì)有她那“每節(jié)都有遺憾”的說(shuō)法。作為“非科班出身”的于漪“三年磨一劍”，常常是“明燈伴我過(guò)午夜”。這種付出，這種努力，一定有一種堅(jiān)定的信念在支撐著她，有一種謙虛好學(xué)、永不滿足的精神在鼓舞著她。
從教至今，于漪老師就是這樣邊教邊學(xué)走過(guò)來(lái)的?！叭绻麑W(xué)而思，學(xué)一點(diǎn)，消化一點(diǎn)，即使時(shí)間零碎，日積月累，真才實(shí)學(xué)也必大有增進(jìn)?！?BR> 于漪老師還告訴我們：重要的理論反復(fù)學(xué)，緊扣一點(diǎn)深入學(xué)，拓開(kāi)視野廣泛學(xué)。“人非生而知之者”，沒(méi)有誰(shuí)天生就可以做教師，于漪老師都在“一輩子學(xué)做教師”。
……
讀到這兒，怎能不讓人肅然起敬?
有的人學(xué)了一輩子，也不知道怎么做老師;有的人學(xué)不會(huì)做老師，就擠破了頭往上爬，這樣就不會(huì)有人說(shuō)他不懂教育，不會(huì)做老師了。
于漪一生甘愿當(dāng)個(gè)名副其實(shí)的普通教師，這才是真正值得我們學(xué)習(xí)的地方。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇八
作為傳統(tǒng)的哈薩克牧民，居麻一家每年冬天都要到寒冷、荒涼的阿勒泰南部冬季牧場(chǎng)、沙漠進(jìn)行放牧。那里一片荒涼，人煙稀少，幾十平方公里才住了幾家人。往年都是居麻夫妻帶著二女兒加瑪放牧，大女兒、大兒子和小女兒都在定居點(diǎn)和縣里讀書(shū)。今年李娟的加入且和另外一家人一起放牧，使冬窩子變得熱鬧起來(lái)。
二女兒加瑪是一個(gè)十九歲的高挑、大方、美麗的女孩子。但因家里勞動(dòng)力不夠被迫輟學(xué)回家放牧。加瑪在得知自己沒(méi)機(jī)會(huì)讀書(shū)后，在家里認(rèn)真地幫忙放牧。在過(guò)了最冷的日子后，每天七點(diǎn)起床去放牧，天黑了才能回冬窩子。在人煙稀少的荒漠中放牧，沒(méi)有人聊天只能靜靜的聽(tīng)手機(jī)放的歌。那荒漠中寒風(fēng)呼嘯，通常只有零下十幾度。在李娟去了冬窩子之后，加瑪讓李娟教自己寫(xiě)漢字，每天去放牧?xí)r帶上本子，用棍子在地上學(xué)寫(xiě)漢字。加瑪想著去縣里打工，學(xué)點(diǎn)手藝。在離開(kāi)冬窩子定回居點(diǎn)照顧生病的奶奶的時(shí)候仔細(xì)打扮，把最美的一面展現(xiàn)給大家。并且繡花的花樣子與眾不同，繡品形象優(yōu)美、線條流暢。在如此艱苦的環(huán)境下加瑪叢未抱怨過(guò)，想著學(xué)習(xí)，對(duì)未來(lái)充滿希望，依然充滿對(duì)美的追求。
居麻和妻子在日復(fù)一日的單調(diào)放牧中，依然對(duì)生活充滿希望。每日的早茶、中飯、晚飯從不馬虎，精心的準(zhǔn)備，一家人快快樂(lè)樂(lè)的吃飯，父慈子孝，笑聲響亮。在家里有客人的時(shí)候熱情招待，拿出最好的食物與客人分享。在閑時(shí)穿上最好的衣服騎著馬互相串門(mén)。
生活雖然艱苦但活的有滋有味。一家人平平安安，開(kāi)開(kāi)心心，鄰里和睦。
但長(zhǎng)年的艱辛勞動(dòng)，令居麻和他妻子一身病痛，有時(shí)候痛得路都走不成，整天把阿士匹林和止痛藥當(dāng)飯吃。加瑪身體雖然很好，但因缺乏維生素指甲扭曲的很嚴(yán)重，只有十九歲但已初顯老相。兒子札達(dá)也整天這痛那痛，還咳嗽的很嚴(yán)重。
但生活的條件很差，沒(méi)電只能用太陽(yáng)能電池板蓄電照明;沒(méi)水只能去外面鏟雪，但雪中有很多的灰塵、牛糞、馬糞;人多草少，氣候嚴(yán)寒。在如此惡劣的條件下被磨損的青春，一晃即過(guò)。
條件很艱難，他們?nèi)耘f對(duì)生活充滿希望。仍舊就堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，如同在雪災(zāi)之后的草那樣繁茂生長(zhǎng)。加瑪依然在李娟的指導(dǎo)下學(xué)漢語(yǔ)，李娟在教輔書(shū)的指導(dǎo)下學(xué)哈語(yǔ)。一切都是那樣的安詳、和諧。
在等待退牧還草的日子里，牧民很期待完全定居的日子。因?yàn)槟菢涌梢垣@得大量的補(bǔ)償金，還可以不那么辛苦。例如居麻，想拿了那筆錢買部車子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，還可以通過(guò)跑運(yùn)輸賺點(diǎn)錢養(yǎng)家，日子沒(méi)有那么苦。但如果不準(zhǔn)再游牧，這個(gè)哈薩克族的古老傳統(tǒng)就會(huì)消失，這也是牧民不樂(lè)意見(jiàn)到的。他們正在傳統(tǒng)和新的生活中艱難的徘徊。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇九
知青歲月是中國(guó)歷史上一個(gè)特殊的時(shí)期，許多年輕人在那個(gè)特殊的年代里被派往農(nóng)村插隊(duì)、下鄉(xiāng)接受再教育。在艱苦的環(huán)境中，他們除了勞動(dòng)之余，也有機(jī)會(huì)讀書(shū)。這段經(jīng)歷讓他們的人生發(fā)生了翻天覆地的變化，也啟迪了他們的心靈。在接下來(lái)的文章中，我將就知青歲月讀書(shū)所帶給我的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，知青歲月讓我深刻體會(huì)到讀書(shū)對(duì)人的改變及影響。那個(gè)時(shí)候，資源匱乏，沒(méi)有豐富的圖書(shū)供我們選擇。我們只能利用有限的時(shí)間和條件，讀一些被指定的書(shū)籍。然而，正是這些有限的書(shū)籍讓我們獲得了無(wú)窮的知識(shí)。通過(guò)讀書(shū)，我們不僅了解了現(xiàn)實(shí)，也認(rèn)識(shí)到了理想。讀書(shū)讓我們打開(kāi)了眼界，看到了一個(gè)更加廣闊的世界，讓我們對(duì)未來(lái)有了更多的期望和憧憬。
其次，讀書(shū)還使我在知青歲月中領(lǐng)悟到了人生的真諦。在與農(nóng)民一起勞動(dòng)的過(guò)程中，我深深感受到了勞動(dòng)的辛苦和不易。這讓我更加明白了人生的真正意義不僅僅在于追求物質(zhì)上的富裕，更在于通過(guò)勞動(dòng)去獲得內(nèi)心的滿足和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。讀書(shū)讓我更加明白了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人的重要性，激發(fā)了我為社會(huì)做貢獻(xiàn)的愿望。
第三，讀書(shū)讓我在知青歲月中體驗(yàn)到了知識(shí)的力量。在知識(shí)貧乏的年代里，我們渴望知識(shí)，也有時(shí)不得不通過(guò)各種手段獲取知識(shí)。我們常常一本書(shū)傳多人，一方面是因?yàn)闀?shū)籍資源的限制，另一方面是因?yàn)榇蠹叶伎释ㄟ^(guò)讀書(shū)來(lái)獲取更多的知識(shí)。讀書(shū)讓我們變得更加聰明，有了更加深入的思考和見(jiàn)解。我們通過(guò)與他人的交流和辯論，不斷地?cái)U(kuò)展自己的知識(shí)面，提高了自己的思維能力和表達(dá)能力。
第四，讀書(shū)還使我在知青歲月中明白了知識(shí)人的責(zé)任。在那個(gè)特殊的年代里，我們終日與農(nóng)民一起勞作，深感自己的社會(huì)地位和角色。雖然我們不是專業(yè)的農(nóng)耕人員，但是我們可以通過(guò)知識(shí)來(lái)幫助他們提高種植技術(shù)，改善生活條件。我們讀到的書(shū)籍教會(huì)了我們?nèi)绾螌⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，讓我們成為了解農(nóng)民需求的人，盡自己的一份力去幫助他們。通過(guò)知識(shí)，我們獲得了更多的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
最后，讀書(shū)還給了我在知青歲月中找到快樂(lè)和慰藉的方式。在辛苦勞動(dòng)和壓力巨大的環(huán)境下，我將閱讀作為一種逃避現(xiàn)實(shí)、放松身心的方式。每當(dāng)我讀到一本好書(shū)，沉浸其中，就可以忘記壓力和痛苦，身心得到放松。讀書(shū)給我?guī)?lái)了一種獨(dú)特的精神享受，讓我體驗(yàn)到內(nèi)心的寧?kù)o和滿足。在農(nóng)村的歲月里，我靠著讀書(shū)度過(guò)了許多孤獨(dú)和寂寞的時(shí)刻，也感受到了閱讀的價(jià)值。
總結(jié)起來(lái)，知青歲月讀書(shū)給了我許多寶貴的經(jīng)歷和感悟。通過(guò)讀書(shū)，我感受到了知識(shí)的力量和改變?nèi)松哪芰ΑＮ叶昧苏嬲膭趧?dòng)的含義和價(jià)值，體驗(yàn)到了人生的快樂(lè)和慰藉。通過(guò)對(duì)知青歲月讀書(shū)心得的反思，我明白了讀書(shū)在人生中的重要性，也學(xué)會(huì)了如何通過(guò)讀書(shū)去改變自己的命運(yùn)。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十
然而，對(duì)阿來(lái)來(lái)說(shuō)，民族性或民族鄉(xiāng)土生活的書(shū)寫(xiě)表達(dá)了他對(duì)藏民族生活的關(guān)注，同時(shí)表征了他對(duì)文學(xué)某些獨(dú)特性的尋求，但卻并不是他文學(xué)追求的全部。
《塵埃落定》還力圖表現(xiàn)一種普遍的人類情懷或人類意識(shí)，力圖從普遍人性的角度把握歷史深處的文化秘密。從這個(gè)意義上說(shuō)，對(duì)嘉絨部族歷史的書(shū)寫(xiě)只是阿來(lái)建構(gòu)的一種歷史“客體”，而對(duì)人類普遍歷史之密的尋繹才是阿來(lái)主要的文學(xué)意圖所在。
對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)是《塵埃落定》所打開(kāi)的尋繹歷史之秘的一條新的通道。阿來(lái)認(rèn)識(shí)到，人類的歷史發(fā)展到一定階段，權(quán)力便開(kāi)始成為社會(huì)生活的軸心，支配著人類的一切活動(dòng)。無(wú)論世界其他民族還是嘉絨部族都是如此。
在《塵埃落定》中，阿來(lái)按照自己的理解，從對(duì)麥其土司與僧侶、書(shū)記官等知識(shí)層關(guān)系的描述中展示了歷史生活中權(quán)力與知識(shí)的緊張關(guān)系。麥其土司代表權(quán)力，他遵循的生活邏輯便是維護(hù)自己的不可侵犯的權(quán)威。
活佛或書(shū)記官翁波西代表著知識(shí)，他們崇尚史官意識(shí)，講究“秉筆直書(shū)”，仗義執(zhí)言。二者的矛盾必然發(fā)生，盡管某些時(shí)候知識(shí)會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)環(huán)境順從權(quán)力，但二者關(guān)系的緊張狀態(tài)卻似乎永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。
現(xiàn)實(shí)的情況是，濟(jì)嘎活佛在麥其土司強(qiáng)大的權(quán)力下選擇“沉默”或屈從，乃至淪為御用文人，翁波意西被麥其土司關(guān)進(jìn)大牢并割掉“說(shuō)話”的“舌頭”，最終被處死。權(quán)力對(duì)知識(shí)占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，知識(shí)者墮入歷史的煉獄。
知識(shí)者在民族生活中擁有知識(shí)，企圖參與歷史文化建構(gòu)，然而卻被權(quán)力劃定了活動(dòng)界限。然而，知識(shí)者的這種人生結(jié)局不僅意味著他們自身人生的悲劇，更意味著歷史理性的缺席，同時(shí)也反映了權(quán)力的泛濫及其嚴(yán)重社會(huì)危害。從中，人們似乎能聽(tīng)見(jiàn)阿來(lái)對(duì)歷史未來(lái)的一種深切呼喚。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《七年知青歲月》這本書(shū)是2017年8、9月份出版的，印象很深，當(dāng)時(shí)是由團(tuán)中央帶領(lǐng)廣大青年在全國(guó)掀起了一股學(xué)習(xí)之風(fēng)，特別是青年干部，可以說(shuō)是推薦必讀之書(shū)了，這本書(shū)也在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。我本人由于各方面原因當(dāng)初沒(méi)有特別在意，也就沒(méi)有做到相關(guān)的學(xué)習(xí)要求，現(xiàn)在想起來(lái)很慚愧，如今有機(jī)會(huì)我借到這本書(shū)，利用一些時(shí)間，很快讀完了，并且很有感觸。
我不是一個(gè)特別喜歡讀書(shū)的人，相反作為一個(gè)工科男生，對(duì)科技和本專業(yè)的相關(guān)內(nèi)容更感興趣，所以我一開(kāi)始拿到這本書(shū)，就讓我的同學(xué)、研友不太理解，認(rèn)為我現(xiàn)在做的事情不合時(shí)宜，我能理解，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)還在任的學(xué)生干部，有很多事情，并且還要上課，在這個(gè)時(shí)期其余時(shí)間只能全部用來(lái)考研復(fù)習(xí)，才不會(huì)被別人甩在后面。我借這本書(shū)的初衷原本是換換心情，調(diào)整自己，讓自己的心態(tài)更加穩(wěn)定，對(duì)復(fù)習(xí)有很多好處，后來(lái)逐漸讀完這本書(shū)，我知道我不僅沒(méi)有選錯(cuò)，而且我還“賺大了”。
先介紹一下這本書(shū)，這本字?jǐn)?shù)在31萬(wàn)字左右的《七年知青歲月》是由中共中央黨校出版社出版的，這本書(shū)的前身是16年11月到17年3月在中央黨?！秾W(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》連載刊出的采訪實(shí)錄。這是我讀過(guò)的唯一一本全部以采訪實(shí)錄為內(nèi)容的書(shū)，里面共有19篇采訪實(shí)錄，采訪對(duì)象包含“當(dāng)年的知青”、“當(dāng)?shù)氐拇迕瘛焙汀案鹘缛耸俊惫?0人左右，從各個(gè)角度全面的介紹了習(xí)近平總書(shū)記1969年到1975年在梁家河插隊(duì)時(shí)的種種經(jīng)歷。
這本書(shū)所描繪的情景，都具有很鮮明的時(shí)代背景，這七年處在“”期間，老實(shí)說(shuō)，我對(duì)這段歷史細(xì)節(jié)知之甚少，這本書(shū)很大的充實(shí)了我對(duì)這段歷史的了解程度，也清晰的看到當(dāng)時(shí)國(guó)情在最基層、最貧困地區(qū)的真實(shí)表現(xiàn)。簡(jiǎn)單概括總書(shū)記當(dāng)年的成長(zhǎng)變化就是，從一個(gè)為了減少“迫害”牽連選擇去陜北插隊(duì)的年齡最小的普通知青，成長(zhǎng)為所在地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)、一心努力為當(dāng)?shù)乩习傩兆鰧?shí)事的大隊(duì)支書(shū)。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
我喜歡的兩句話：距離——是并不彼此了解的人在一起時(shí)必須的。是的，上天叫我看見(jiàn)，叫我聽(tīng)見(jiàn)，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個(gè)目的，才叫我看起來(lái)像個(gè)傻子。
讀這本書(shū)時(shí)間是2018年2月12日，因?yàn)檫^(guò)年回家沒(méi)什么事情做，所以想找本書(shū)來(lái)讀，本來(lái)打算讀張愛(ài)玲的《半生緣》，老嬸知道我要看書(shū)，給我一本《塵埃落定》，但看著書(shū)名沒(méi)什么感覺(jué)，不過(guò)上面寫(xiě)著矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。憑著這個(gè)噱頭我決定先讀讀這本書(shū)。
書(shū)的開(kāi)始很平凡，是以家族土司十三歲的傻二兒子角度的視角來(lái)陳述。開(kāi)始的時(shí)候是家族頂尖地位上的一個(gè)被看做是傻子的生活，緊接著便黃色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一個(gè)屬于的自己的領(lǐng)地，并且做的有聲有色，創(chuàng)造出他的父親還有那個(gè)聰明的哥哥也沒(méi)有創(chuàng)造的天地。擁有世間少有的美貌卻不忠誠(chéng)的妻子。在與各種土司之間打交道。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期藏族人的興旺和塵埃落定。
讓我深思的一個(gè)問(wèn)題就是：到底什么樣的標(biāo)準(zhǔn)可以判斷出一個(gè)人是不是傻子。是很多人說(shuō)是就是嗎?就像真理一樣，并不是多數(shù)人認(rèn)為或是說(shuō)不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。
就像別人說(shuō)主人公是傻子，最后跟著他的小廝也說(shuō)了句把他當(dāng)做傻子的話：“你要是連這個(gè)也怕，以后我就不和你玩了”，傻子想：他以為他不想和我玩和想和我玩是他自己決定的。傻子說(shuō)：你不是陪我玩，而是在侍奉我!
以自己是傻子的身份狠狠的諷刺了那些看不起人的正常和那些聰明人。也告訴了自己，一個(gè)傻子都認(rèn)為:一個(gè)沒(méi)有任何儀式就上到他的床上的茸貢土司美若天仙的女兒，沒(méi)有必要向她低頭和屈服。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
浮華煙云不過(guò)是千萬(wàn)顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃，充其量不過(guò)是被氣流托得比較高的塵埃而已。
當(dāng)一切成為一種趨勢(shì)，一種潮流時(shí)，盡管你是顆很有主見(jiàn)的塵埃，難免也會(huì)隨風(fēng)漂流，最后找一個(gè)沒(méi)有誰(shuí)會(huì)來(lái)祭奠的角落安心的沉睡。哪一顆塵埃會(huì)遇見(jiàn)哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。
“我”是一個(gè)傻子，是麥其土司喝醉酒后與漢人太太生的傻少爺?！拔摇鄙?，卻又不是癡呆型的全傻，而是似傻非傻?！拔摇睍?huì)對(duì)下人們的意見(jiàn)和建議加與考慮，這使“我”在下人們的眼里具有親和力，從而無(wú)意中提升了“我”的威望。“我”在麥其土司的邊境建立了貿(mào)易市場(chǎng)，這給麥其土司帶來(lái)了巨大的利潤(rùn)，使麥其土司變得更為強(qiáng)盛。
由此可見(jiàn)，“我”不是真的傻子。
“我”的父親聽(tīng)從了黃特派員的建議，在領(lǐng)地上種滿了罌粟花，從而富裕起來(lái)，成為了土司中的霸主。其余的土司眼見(jiàn)“我”家因鴉片富裕起來(lái)，用盡心計(jì)，各施手段盜取罌粟種子廣泛播種，而“我”卻鬼使神差地建議改種麥子。
是年內(nèi)地大旱，糧食顆粒無(wú)收，而鴉片供過(guò)于求，價(jià)格大跌，無(wú)人問(wèn)津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥琪麾下，使得麥琪家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模?！拔摇眳s沒(méi)有趁火打劫，而是開(kāi)倉(cāng)賣糧，公平交易。很快在“我”的官寨旁邊出現(xiàn)了幾頂帳篷，進(jìn)而是一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門(mén)、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下，“我”逐步建立了稅收體制，開(kāi)辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)了一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。
“我”回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會(huì)上，卻有“我”哥哥那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的腥風(fēng)血雨又悄然拉開(kāi)了帷幕。
終于，在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了，一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。
一個(gè)家族的沒(méi)落，一個(gè)小王國(guó)的失落，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始，在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然接受。
就像書(shū)中結(jié)尾所說(shuō)的：“我看見(jiàn)麥其土司的精靈已經(jīng)變成一股旋風(fēng)飛到天上，剩下的塵埃落下來(lái)，融入大地。我的時(shí)候就要到了。我當(dāng)了一輩子傻子，現(xiàn)在，我知道自己不是傻子，也不是聰明人，不過(guò)是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來(lái)走了一遭?！边@可能就是這本書(shū)的主旨吧!
塵埃落定，是結(jié)束亦是開(kāi)始。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
利用工作之余，我認(rèn)真讀了于漪老師的《歲月如歌》。該書(shū)寫(xiě)了于老師的悲歡和酸甜，成敗與得失，教我們?cè)趺戳⒅玖⒌?，教老師怎樣為人師表，教年輕人如何忠誠(chéng)敬業(yè)，從中可以看到當(dāng)代教育大師不懈學(xué)習(xí)、深入思考、勇于實(shí)踐、誨人不倦，“一片愛(ài)心在玉壺”的風(fēng)采。歲月譜寫(xiě)了與漪老師無(wú)私奉獻(xiàn)的頌歌，唱出了一首首激揚(yáng)飛越的歡歌?！昂蛯W(xué)生的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)”、“把握駕馭課堂的主宰”、“用語(yǔ)言‘粘’住學(xué)生”、“身上要有時(shí)代的年輪”……書(shū)中一篇篇細(xì)膩而生動(dòng)的文字，一個(gè)個(gè)難忘而感人的故事，讓我讀了獲益非淺，感受頗多。
教師是人類靈魂的工程師，教師的任務(wù)是塑造學(xué)生的靈魂，培養(yǎng)他們具備建設(shè)四化的才干，追求真理的精神、堅(jiān)忍不拔的意志、良好持久的習(xí)慣和先人后己的情操。于漪老師認(rèn)為，這種塑造學(xué)生靈魂的艱苦細(xì)致的工作，不僅必須堅(jiān)持辯證唯物主義的觀點(diǎn)，而且必須堅(jiān)持“目中有學(xué)生”的唯人是教的原則?！澳恐杏袑W(xué)生”，看似容易，做則困難，教師在處理手中的書(shū)和臺(tái)下的人——與學(xué)生的關(guān)系時(shí)常常錯(cuò)位，不是將人放在首位，而是將書(shū)放在第一。于漪老師回顧自己的教學(xué)歷程時(shí)曾說(shuō)：自己初作教師時(shí)，眼睛只盯著教科書(shū)，以為鉆研了教材，寫(xiě)好了教案，把課文講出點(diǎn)名堂來(lái)，就算完成了任務(wù)。后來(lái)，她逐步認(rèn)識(shí)到：教學(xué)、教學(xué)，“教”要在“學(xué)生”身上起作用，培育“人”才是教育、教學(xué)的大目標(biāo)，一切教學(xué)活動(dòng)都必須服從于這個(gè)大目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)大目標(biāo)服務(wù)。教師在課堂上的地位猶如導(dǎo)演一般。導(dǎo)演的胸中時(shí)時(shí)有觀眾，目的在于引導(dǎo)觀眾進(jìn)入劇情，調(diào)動(dòng)自己的感情，展開(kāi)聯(lián)想和想像，從而受到熏陶感染。
體會(huì)一：于漪老師所說(shuō)：“教師要用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言打動(dòng)學(xué)生的心，使他們胸中或泛起漣漪，或掀起波濤，激發(fā)他們愛(ài)憎分明的感情?！蔽以?jīng)數(shù)次聽(tīng)過(guò)于老師的報(bào)告和與老師的錄象課，于老師她富有詩(shī)意的語(yǔ)言就是學(xué)生學(xué)習(xí)課文的一個(gè)興奮源，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣，提高了他們思維的效率。她說(shuō)：“我們要讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，只有一條路——備課越充分、越扎實(shí)越好!于老師在引導(dǎo)學(xué)生感悟之巧妙，讓我欽佩不已。
體會(huì)二：于老師她倡導(dǎo)的在教學(xué)中與學(xué)生平等對(duì)話，以情生情，以思引思，相互回應(yīng)，相互創(chuàng)生，是心智的“相長(zhǎng)”，是情感的“共鳴”——這正是我們每一做教師所個(gè)所追求的。
我想，任何精彩的語(yǔ)文課都不是完全在課前設(shè)計(jì)出來(lái)的，而是在師生、生生互動(dòng)中，從心與心的縫隙中，從思與思的搏動(dòng)中，從情與情的觸摸中生長(zhǎng)出來(lái)的若干細(xì)節(jié)組合而成的。
體會(huì)三：書(shū)中于老師文字洗練，富有詩(shī)意?？梢韵胂蟮皆谟诶蠋煹恼n堂上，與其說(shuō)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不如說(shuō)是在享受語(yǔ)文，享受語(yǔ)文的種種情趣、韻味和意境。
體會(huì)四：活到老、學(xué)到老?！白鲆惠呑咏處煟惠呑訉W(xué)做教師!”，這是我閱讀了《歲月如歌》最撥動(dòng)我心弦的一句話，這句話最好的說(shuō)明了于漪老師對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈的責(zé)任感和執(zhí)著的追求。 于漪老師認(rèn)為“教師的責(zé)任大于天” ，“一頭挑著學(xué)生的今天，一頭挑著國(guó)家的未來(lái)”，所以教師的追求應(yīng)該永無(wú)止境。于漪老師一切為了民族，為了一切的學(xué)生。于漪老師對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的全身心投入深深地打動(dòng)了我，感動(dòng)之余，更多的是對(duì)于漪老師的敬佩?！白屨n堂生活產(chǎn)生持久的魅力，首先在于教師對(duì)生活有執(zhí)著的追求，在課堂中傾注自己的愛(ài)?！?我也曾不懈追求，期望課堂成為師生共同的舞臺(tái)，展露才能，交流思想，產(chǎn)生學(xué)習(xí)和探究的熱情。然而，由于惰性，總是缺少了一份持續(xù)的熱情，總是會(huì)因?yàn)檫@樣或那樣的原因而放棄追求。面對(duì)壓力，于漪老師通過(guò)堅(jiān)持自我教育來(lái)支撐，她說(shuō)：“我用兩根支柱支撐自我教育，一是勤于學(xué)習(xí)，二是勇于實(shí)踐，二者的聚焦點(diǎn)是反思。”而我在教學(xué)中缺少深刻的。反思，缺少于老師一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師的崇高境界。輕輕合上書(shū)本，體會(huì)于老師的心路歷程，她在艱苦環(huán)境中堅(jiān)信奮斗才能生存的堅(jiān)定信念;她為疾病所累，仍執(zhí)著于身體力行;她視每一個(gè)學(xué)生為己出，和他們的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào);她面對(duì)壓力時(shí)從容，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)謙遜……點(diǎn)點(diǎn)滴滴、匯聚往事悠悠，交織歲月如歌，扣人心弦。她的人格的力量，智慧的力量，忠于教育事業(yè)的理想的力量令人折服，讓人不由對(duì)她肅然起敬。她那種永無(wú)止境的追求和永葆青春的熱情值得我們學(xué)習(xí)終身。
古稀之年，于漪老師對(duì)鐘情一生的語(yǔ)文教學(xué)又提出了更形象的比喻：能通向大海的港灣必然航運(yùn)興旺，物如流，人如潮，充滿勃勃生氣;如果是閉鎖的，航道阻塞的，港灣就失去了價(jià)值和意義。語(yǔ)文教學(xué)又何嘗不是如此呢?語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容猶如港灣，執(zhí)教者應(yīng)熟悉它、研究它，把握它的基本特點(diǎn)與功能，認(rèn)真地有創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生，使港灣通向大海。在于漪老師看來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科是最開(kāi)放的學(xué)科，它與學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活緊密相連;學(xué)生生活在母語(yǔ)環(huán)境之中，母語(yǔ)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。加強(qiáng)課堂內(nèi)外的溝通、學(xué)校內(nèi)外的溝通，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的必由之路，也是我們每個(gè)現(xiàn)今站在講臺(tái)上的老師探索之路。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
“五一”期間，我拜讀了藏族作家阿來(lái)的《塵埃落定》。書(shū)中傻瓜兒子的行為讓我詫異不已，不禁想起一句話：“人不可相貌，海水不可斗量”。
這些事情是一個(gè)傻子所能做的嗎?一般人的答案是否定的，然而傻子卻做到了，而且干得漂亮，讓人不得不承認(rèn)他不是傻的。又一次證明了：世界上沒(méi)有絕對(duì)的傻瓜，也沒(méi)有絕對(duì)的聰明。
任何一個(gè)人都有無(wú)窮的潛力，任何一個(gè)人都有著過(guò)人的一面，我們不應(yīng)小瞧任何一個(gè)人，即使對(duì)方是小孩、傻瓜。
小時(shí)的于謙，有一天蹦蹦跳跳去塾館讀書(shū)，路上遇到一個(gè)名叫蘭古春的和尚，他見(jiàn)于謙頭上梳著雙角小辮，覺(jué)得好笑，便對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)：“牛頭喜得生龍角?！庇谥t立即停步，黑眼球轉(zhuǎn)了兩轉(zhuǎn)，反唇相譏道：“狗嘴何曾吐象牙!”和尚討了個(gè)沒(méi)趣，悻悻然走了。
小孩的腦袋雖小，卻蘊(yùn)含著思想;身體雖小，卻蘊(yùn)育著長(zhǎng)大;眼睛雖小，卻察看一切事物。永遠(yuǎn)謙遜，永遠(yuǎn)不自大，永遠(yuǎn)不驕傲，尊重老人，尊重小孩，尊重自己，這才是我們應(yīng)取的人生態(tài)度。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
好久以前就看完阿來(lái)的《塵埃落定》了，斷斷續(xù)續(xù)有過(guò)不少感觸，今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來(lái)，也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。
塵埃無(wú)論飛得多遠(yuǎn)，終究會(huì)落下。遙遠(yuǎn)的青藏高原，神秘的血域之巔，文明與蠻荒共存。亙久的土司制度，強(qiáng)大的麥其家族，一個(gè)傻瓜少爺，一段蒼涼的夢(mèng)境，訴說(shuō)著一段塵緣歷史。著筆于歷史，小說(shuō)帶有很濃重的歷史味道。在書(shū)中的土司時(shí)代，人與人之間，主子與下人的關(guān)系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切，人與財(cái)富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的權(quán)力。
傻子向來(lái)都是冷眼旁觀的過(guò)著，對(duì)不合理的不聞不問(wèn)，沒(méi)有爭(zhēng)取，這些掩護(hù)了他，可似乎“不爭(zhēng)”是他最厲害的武器，他的不爭(zhēng)卻中得到命運(yùn)眷顧……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無(wú)爭(zhēng)而又因?yàn)樯頌椤按嬖凇倍鵁o(wú)法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒(méi)有仇人，他得到的是敬仰與忠誠(chéng)的跟隨，他又似乎有些超然物外了。那一頁(yè)已經(jīng)翻過(guò)去了，除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動(dòng)有聲，它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定，而我掩卷微笑著，是因?yàn)槲疫€沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。
無(wú)論正在遭遇著怎樣的時(shí)代或者生活，都不要放棄，
小學(xué)生《塵埃落定》讀書(shū)心得體會(huì)2
先說(shuō)說(shuō)作者：作者阿來(lái)是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說(shuō)的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自己對(duì)其歷史及人文的認(rèn)知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。
再說(shuō)說(shuō)題目：“塵埃落定”，真是個(gè)好名字。浮華煙云不過(guò)是千萬(wàn)顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃，充其量不過(guò)是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會(huì)遇見(jiàn)哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。
再說(shuō)說(shuō)情節(jié)：小說(shuō)講述了一個(gè)雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè)，他和漢人太太生下了一個(gè)雖是傻瓜卻常常道破天機(jī)的兒子。之后，老土司不顧濟(jì)嘎**的阻止，靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足，成為大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性，大少爺貪戀權(quán)勢(shì)，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展，發(fā)動(dòng)了“罌粟花”戰(zhàn)爭(zhēng)，使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延，次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉(cāng)豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易，建立邊疆城鎮(zhèn)，茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時(shí)期，紅色漢人來(lái)了。隨著大炮的轟鳴，土司官寨灰飛煙滅，舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散，只留下了塵埃落定后的死寂。
還有就是人物：故事一開(kāi)始，阿來(lái)便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見(jiàn)，不僅今天，明天也都全部看見(jiàn)了”。正是它，帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。
麥其土司家的二少爺沒(méi)有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，這個(gè)聰明人生氣的時(shí)候說(shuō)會(huì)對(duì)他搖搖食指說(shuō)：“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒(méi)有自尊的，這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了，對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””......于是他成遠(yuǎn)近聞名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，臨終前對(duì)傻瓜弟弟說(shuō)“你知道這個(gè)世界我最怕誰(shuí)么?我最怕的就是你?！备赣H為傻子的成功舉動(dòng)欣喜若狂，以為他是““大智若愚”，但又搖搖頭說(shuō)“究竟是個(gè)傻子?！丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑，直看到小說(shuō)結(jié)尾才會(huì)嘆口氣“是傻，真的傻?！丙溒渫了緫?zhàn)死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻子竟然自己躺在床上，擺好了姿勢(shì)讓殺手殺。塵埃落定，他就這樣死了。就是傻子也會(huì)怕死吧?誰(shuí)都不會(huì)想到有這樣不要命的“傻”。
一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子，其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過(guò)就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒(méi)落，一個(gè)小王國(guó)的失落，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始，在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然接受。
小學(xué)生《塵埃落定》讀書(shū)心得體會(huì)3
讀這本書(shū)，僅僅是一時(shí)的沖動(dòng)，只是背后還有著永恒的感動(dòng)。在高考前的第n天，心突然迷惘起來(lái)，失去了自己的方向。我尋找著自己，摸索著道路，想找一個(gè)出口讓自己沖出這‘圍城‘。不知怎的就突然想看這本書(shū)。于是，便開(kāi)始向身邊的朋友去借，借了一兩天，結(jié)果卻令我失望。在我將要放棄看著本書(shū)的時(shí)候，輝哥把這本書(shū)給我借來(lái)了。據(jù)說(shuō)是在一個(gè)很遠(yuǎn)的圖書(shū)社借的，他打聽(tīng)了幾天才借到這本書(shū)，只想在這里對(duì)他說(shuō)，輝哥，謝謝你。
《塵埃落定》寫(xiě)的是我由一個(gè)傻子變成一個(gè)聰明人的故事。本故事大約發(fā)生在19世紀(jì)三四十年代，寫(xiě)西藏土司制度瓦解之前他們做的事情。感覺(jué)我的轉(zhuǎn)變過(guò)程就象是一個(gè)人從童年走到成年，一個(gè)慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程。小孩子說(shuō)的帶稚氣的話語(yǔ)在大人們眼中只是一個(gè)傻子說(shuō)出來(lái)的，一些真實(shí)都被當(dāng)作愚蠢，一些謊言都被當(dāng)作經(jīng)典，當(dāng)成聰明人說(shuō)的話。我在成長(zhǎng)過(guò)程中，漸漸明了事理，只是仍然說(shuō)出自己真實(shí)的想法，仍然別人當(dāng)成傻話。
是的，在我還只是一個(gè)傻子時(shí)，哥哥是那樣的疼愛(ài)我，并且不會(huì)擔(dān)心我會(huì)和他搶土司的位置，只是隨著我慢慢的聰明起來(lái)，他便開(kāi)始成為我的敵人，時(shí)刻提防著我?；蛟S，那一些成熟的人總喜歡關(guān)心那些思想還幼稚的朋友，關(guān)心著他們，照顧著他們，只是當(dāng)這些孩子長(zhǎng)大了，他們也不在會(huì)有兄長(zhǎng)似的照顧。
沒(méi)有變的是自己的真實(shí)，坦誠(chéng)，變化的是別人對(duì)我的看法，也曾嘗試過(guò)沉默，只是自己想對(duì)這個(gè)世界的抗?fàn)帲胗贸聊範(fàn)幩械募賽撼?，我寧愿不說(shuō)話也不愿說(shuō)違心的話，或許一些孤獨(dú)的人總喜歡沉默。一直苦于找不到能夠理解自己的人，其實(shí)是自己缺少溝通，只是雖然溝通能解決問(wèn)題，但孤獨(dú)的人不愿說(shuō)出違心的話來(lái)。
想想自己仿佛就是書(shū)中的“我”，“人越成長(zhǎng)，彼此想了解似乎越難”，只是大家都彼此的把心藏的更深了，都不愿再讓它受傷了，到最后我們都會(huì)走向一座歸宿。
當(dāng)所有的一切有了結(jié)果，當(dāng)所有的一切象塵埃一樣飛了起來(lái)，又象塵埃一樣落了下來(lái)。塵埃落定，一切成空，六下的只有刺眼的陽(yáng)光在空氣中那樣的強(qiáng)烈，仿佛剛做了一個(gè)夢(mèng)醒來(lái)。塵埃落定，一切成空。
小學(xué)生《塵埃落定》讀書(shū)心得體會(huì)4
“五一”期間，我拜讀了藏族作家阿來(lái)的《塵埃落定》。書(shū)中傻瓜兒子的行為讓我詫異不已，不禁想起一句話：“人不可相貌，海水不可斗量”。
這些事情是一個(gè)傻子所能做的嗎?一般人的答案是否定的，然而傻子卻做到了，而且干得漂亮，讓人不得不承認(rèn)他不是傻的。又一次證明了：世界上沒(méi)有絕對(duì)的傻瓜，也沒(méi)有絕對(duì)的聰明。
任何一個(gè)人都有無(wú)窮的潛力，任何一個(gè)人都有著過(guò)人的一面，我們不應(yīng)小瞧任何一個(gè)人，即使對(duì)方是小孩、傻瓜。
小時(shí)的于謙，有一天蹦蹦跳跳去塾館讀書(shū)，路上遇到一個(gè)名叫蘭古春的和尚，他見(jiàn)于謙頭上梳著雙角小辮，覺(jué)得好笑，便對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)：“牛頭喜得生龍角?！庇谥t立即停步，黑眼球轉(zhuǎn)了兩轉(zhuǎn)，反唇相譏道：“狗嘴何曾吐象牙!”和尚討了個(gè)沒(méi)趣，悻悻然走了。
小孩的腦袋雖小，卻蘊(yùn)含著思想;身體雖小，卻蘊(yùn)育著長(zhǎng)大;眼睛雖小，卻察看一切事物。永遠(yuǎn)謙遜，永遠(yuǎn)不自大，永遠(yuǎn)不驕傲，尊重老人，尊重小孩，尊重自己，這才是我們應(yīng)取的人生態(tài)度。
小學(xué)生《塵埃落定》讀書(shū)心得體會(huì)5
前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個(gè)混亂的年代，整本書(shū)里，沒(méi)有一個(gè)真正快樂(lè)的人。主人公甚至沒(méi)有名字，唯一的代號(hào)，也是他最好的護(hù)身符，就是“傻子”，一個(gè)有異于常人的人，生活在上世紀(jì)30、40年代的中國(guó)、某個(gè)閉塞卻又面臨著開(kāi)放的藏族村寨。
土司處心積慮擴(kuò)張勢(shì)力和地盤(pán)，還要防備后院起火;哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自己的實(shí)力，然后在不期然間，承受傻子比他有作為的事實(shí);母親有了情敵卻毫無(wú)辦法，整天躲在房里念經(jīng)。還有那個(gè)本來(lái)應(yīng)該快樂(lè)的傻子，小小年紀(jì)，就已經(jīng)知道用手里的權(quán)力對(duì)待周圍的人，討好或者傷害，全憑自己的好惡。
土司制度的喧囂直上的時(shí)候，他就看到了塵埃落定后的樣子：所有的土司都消失了，包括他們自己。在此之前，他享受著屬于土司的最后榮光，雖然他沒(méi)有當(dāng)過(guò)一天正式的土司，卻在看似不經(jīng)意間，日漸取得了土司的實(shí)權(quán)。
始終沒(méi)看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺(jué)會(huì)很好，所以，他才任由仇家溜進(jìn)哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙;費(fèi)勁心思娶到了見(jiàn)過(guò)的所有女人當(dāng)中，最漂亮的那個(gè)做老婆，卻不知道如何維系用利益換來(lái)的婚姻關(guān)系;明明自己也想做土司，卻不斷打擊母親希望他做土司的信心。總之，他似乎在固執(zhí)的反對(duì)著所有人，彼此傷害。
作者阿來(lái)的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調(diào)，在不緊不慢的絮語(yǔ)中展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，通過(guò)這些各具個(gè)性的人物，盡情的演繹著生死與離別的哀愁，權(quán)力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們?nèi)缤瑝m世間一顆顆微不足道的塵埃，在土司這片天空下曾經(jīng)快樂(lè)過(guò)、痛苦過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)、擁有過(guò)、失去過(guò)，而當(dāng)另一個(gè)時(shí)代來(lái)臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸于沉靜。
“我”就是這些塵埃中的一分子，也曾經(jīng)輝煌過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)，并且充當(dāng)了土司制度盛衰的見(jiàn)證者，這使我們似乎看到了《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的身影?！凹僮稣鏁r(shí)真亦假，真做假時(shí)假亦真?！薄拔摇痹谌鐗?mèng)的真實(shí)中走完了自己的一生，連姓名也未曾留下，這一切看起來(lái)是多么虛幻，然而這確實(shí)是生活，它是一個(gè)社會(huì)和時(shí)代的真實(shí)的縮影，是真實(shí)生活的寫(xiě)照。
小學(xué)生《塵埃落定》讀書(shū)心得體會(huì)
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
通篇感觸最深的就是沒(méi)有一個(gè)人不說(shuō)“近平從不放棄學(xué)習(xí)，從不放棄讀書(shū)和思考，喜歡寫(xiě)東西，講的實(shí)在”?！霸诹杭液硬尻?duì)7年間，沒(méi)書(shū)可看了他就四處借書(shū)，哪怕要走十幾里山路;白天干活他隨身帶著書(shū)，充分利用收工、放羊、吃飯的點(diǎn)滴空閑讀;晚上則點(diǎn)起煤油燈挑燈夜讀。
”總書(shū)記讀書(shū)十分注重方法，“他看書(shū)經(jīng)常是幾本書(shū)同時(shí)看，有所對(duì)比，有所分析，不但比較幾種說(shuō)法的同異，也推敲作者為什么這么說(shuō)?！币环矫?，看一本書(shū)時(shí)就一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)史實(shí)同時(shí)尋找相關(guān)書(shū)籍作為佐證，從不同側(cè)面了解分析這個(gè)問(wèn)題;另一方面，形成獨(dú)到見(jiàn)解和觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)反復(fù)論證、消化吸收后歸納進(jìn)自己的知識(shí)體系?？倳?shū)記用身體力行告訴我們“時(shí)間是海綿里的水”，學(xué)習(xí)方法要辯證高效融會(huì)貫通。
更體現(xiàn)在他在梁家河、文安驛公社的實(shí)踐工作中，講道理人信服;做思想會(huì)鼓動(dòng);開(kāi)展農(nóng)村工作學(xué)以致用，有方法，而且能科學(xué)高效，那是農(nóng)村的“現(xiàn)代企業(yè)管理”，為總書(shū)記三輪摩托換手扶拖拉機(jī)和磨面機(jī)而拍案叫絕，那是“科技是第一生產(chǎn)力”啊!讀書(shū)使人進(jìn)步，作為企業(yè)管理者的一員，常常倡導(dǎo)“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，爭(zhēng)做知識(shí)型員工”，但自己卻不能以身作則，自己做不到卻要求別人做到，常常工作忙為借口，碎片化的時(shí)間不會(huì)利用，喜歡簡(jiǎn)介快餐文化，工作淺嘗輒止，絕對(duì)是“梁家河的老農(nóng)民”，保守僵化不變通。
可以說(shuō)總書(shū)記給我們樹(shù)立了在逆境中學(xué)習(xí)的楷模，用行動(dòng)教會(huì)了我們讀書(shū)的方法。讓我理解了怎樣構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)體系，如何“讀原著學(xué)原文悟原理”。更喚醒我少時(shí)對(duì)知識(shí)的渴求，激發(fā)了我學(xué)習(xí)的熱情。
通篇感慨最多的就是總書(shū)記在困境中實(shí)現(xiàn)精神的升華，作為年齡最小、地方最苦，插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青，真是不容易不簡(jiǎn)單：身負(fù)“黑幫子弟”的屈辱，面對(duì)300人口龍入淺灘的窮山溝，艱難困苦的“過(guò)四關(guān)，”八份入團(tuán)十份入黨申請(qǐng)書(shū)的忠誠(chéng)，不搞形式主義的為民辦事，高效辦事，執(zhí)著辦事!真正做到“只有窯洞里的一盞煤油燈閃著亮光”!理解《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中的“慧眼”所指，總書(shū)記就是在有限的空間里，扎根農(nóng)村，做黃土地的兒子，走父輩的革命道路，實(shí)踐歷史的宏偉背景，做到了《孟子》中天降大任的要求，實(shí)現(xiàn)了《禮記.大學(xué)》中得“格物致知，誠(chéng)意正心，修身齊家治國(guó)平天下”的志向。推己及人，之所以喜歡這本樸實(shí)無(wú)華的書(shū)，之所以對(duì)總書(shū)記人格魅力的喜歡，是因?yàn)槌３Ｗ栽偽覀冞@一代是“吃過(guò)農(nóng)村生活的苦，享過(guò)改革開(kāi)放的福，勇立時(shí)代發(fā)展的潮頭，悟透歷史發(fā)展的潮流”，兩相對(duì)照，我們的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)在路上。
從小長(zhǎng)在農(nóng)村，人民公社、生產(chǎn)隊(duì)、供銷社，挑擔(dān)、打井、磨面掙工分，集體修水利，沼氣池，派飯派宿，煤油燈、工余常常讀書(shū)的青年，拉嗓子的粗糧。讀書(shū)時(shí)朝圣過(guò)延安，喜歡書(shū)中親切的陜西口音，交往過(guò)延安朋友。仿佛就在昨天，歷歷在目;更有地主成分靠學(xué)習(xí)和寫(xiě)作改變命運(yùn)的表哥做身邊榜樣。改革開(kāi)放成就就了萬(wàn)千家庭的幸福，高考、知識(shí)改變了我們一代人的命運(yùn)。我們就是黨領(lǐng)導(dǎo)的創(chuàng)新發(fā)展的特色社會(huì)主義最大受益者。所有這些，離不開(kāi)總書(shū)記在比我們更加艱難困苦的環(huán)境中，“接地氣、解國(guó)情、近人民，知甘苦”，見(jiàn)微知著，心系天下，有了報(bào)告中真情實(shí)意的“振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略”。再回到自己身上，大局意識(shí)不夠，很長(zhǎng)時(shí)間“思想關(guān)”沒(méi)過(guò)，外部環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣左右自己的觀念，站在巨人的肩膀上，卻看作現(xiàn)實(shí)中得“梁家河”?？倳?shū)記的精神境界，總書(shū)記的農(nóng)村實(shí)踐，是我們工作的最大動(dòng)力，是黨的宗旨的最好寫(xiě)照。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
好久以前就看完阿來(lái)的《塵埃落定》了，斷斷續(xù)續(xù)有過(guò)不少感觸，今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來(lái)，也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。
著筆于歷史，小說(shuō)帶有很濃重的歷史味道。在書(shū)中的土司時(shí)代，人與人之間，主子與下人的關(guān)系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切，人與財(cái)富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的權(quán)力。
傻子向來(lái)都是冷眼旁觀的過(guò)著，對(duì)不合理的不聞不問(wèn)，沒(méi)有爭(zhēng)取，這些掩護(hù)了他，可似乎“不爭(zhēng)”是他最厲害的武器，他的不爭(zhēng)卻中得到命運(yùn)眷顧。傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無(wú)爭(zhēng)而又因?yàn)樯頌椤按嬖凇倍鵁o(wú)法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒(méi)有仇人，他得到的是敬仰與忠誠(chéng)的跟隨，他又似乎有些超然物外了。那一頁(yè)已經(jīng)翻過(guò)去了，除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動(dòng)有聲，它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定，而我掩卷微笑著，是因?yàn)槲疫€沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。
塵埃落定讀書(shū)心得范文2
塵埃落定作者阿來(lái)，1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土，古老熱情的民族，原始自然的生活方式，還有奇異的宗教信仰，這一切都為西藏——一個(gè)美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因?yàn)榘?lái)就是出生并且生長(zhǎng)在那個(gè)地方，他才能寫(xiě)出那種地道的味道。也許因?yàn)樗麑?duì)藏文化的耳濡目染以及對(duì)這片土地的深深的長(zhǎng)期的依戀，所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺(jué)。也可能正是因?yàn)檫@樣，他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說(shuō)的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自己對(duì)其歷史的認(rèn)知與思索。
老麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè)，他有兩個(gè)兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權(quán)力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)仆役的隊(duì)伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。
老麥其土司不顧濟(jì)嘎**的阻止在國(guó)民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟，販賣鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見(jiàn)麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計(jì)，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順，小麥豐收，而其他土司的土地上鴉片供過(guò)于求，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時(shí)，卻傳來(lái)二少爺開(kāi)倉(cāng)賣糧，公平交易的喜訊。這足以看出這個(gè)所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。
說(shuō)來(lái)也有趣，常人眼中的傻子背負(fù)了癡呆的名聲，卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認(rèn)為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進(jìn)的人，終將被碾得粉碎。對(duì)于這個(gè)所謂的傻子，人們褒貶不一。在我看來(lái)，有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的：正是有了這個(gè)名不副實(shí)的傻子存在，才讓小說(shuō)里種.種怪誕和荒謬成為了故事里激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景，見(jiàn)證了兩個(gè)時(shí)代交替的喧囂和動(dòng)蕩。
浮華煙云不過(guò)是千萬(wàn)顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃，充其量不過(guò)是被氣流托得比較高罷了。到最后不過(guò)也只是一顆會(huì)發(fā)笑，會(huì)感覺(jué)，會(huì)思考的塵埃而已。
當(dāng)一切成為一種趨勢(shì)，一種潮流時(shí)，即使你是顆最有主見(jiàn)的塵埃，也難免要隨風(fēng)漂流，最后找一個(gè)沒(méi)有誰(shuí)會(huì)來(lái)祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會(huì)不會(huì)有一陣風(fēng)再來(lái)聚斂這些舊識(shí)的塵埃，再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會(huì)遇見(jiàn)哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時(shí)候它讓人發(fā)笑，有時(shí)候它引人深思，有時(shí)候我覺(jué)得它荒謬得過(guò)于智慧。
世界萬(wàn)物都有塵埃落定的那一天，也許我們不知道未來(lái)是什么樣，不過(guò)，我們要在塵埃落定之前珍惜這一切。
塵埃落定讀書(shū)心得范文3
好久以前就看完阿來(lái)的《塵埃落定》了，斷斷續(xù)續(xù)有過(guò)不少感觸，今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來(lái)，也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。
塵埃無(wú)論飛得多遠(yuǎn)，終究會(huì)落下。遙遠(yuǎn)的青藏高原，神秘的血域之巔，文明與蠻荒共存。亙久的土司制度，強(qiáng)大的麥其家族，一個(gè)傻瓜少爺，一段蒼涼的夢(mèng)境，訴說(shuō)著一段塵緣歷史。著筆于歷史，小說(shuō)帶有很濃重的歷史味道。在書(shū)中的土司時(shí)代，人與人之間，主子與下人的關(guān)系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切，人與財(cái)富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的權(quán)力。
傻子向來(lái)都是冷眼旁觀的過(guò)著，對(duì)不合理的不聞不問(wèn)，沒(méi)有爭(zhēng)取，這些掩護(hù)了他，可似乎“不爭(zhēng)”是他最厲害的武器，他的不爭(zhēng)卻中得到命運(yùn)眷顧……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無(wú)爭(zhēng)而又因?yàn)樯頌椤按嬖凇倍鵁o(wú)法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒(méi)有仇人，他得到的是敬仰與忠誠(chéng)的跟隨，他又似乎有些超然物外了。那一頁(yè)已經(jīng)翻過(guò)去了，除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動(dòng)有聲，它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定，而我掩卷微笑著，是因?yàn)槲疫€沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。
無(wú)論正在遭遇著怎樣的時(shí)代或者生活，都不要放棄，
塵埃落定讀書(shū)心得范文4
在《塵埃落定》的歷史敘述中，土司制度是一個(gè)情節(jié)樞紐或敘事重心，并詮釋著特定歷史時(shí)期藏族部族政治生活的主要。土司制度是中國(guó)封建王朝采取的一項(xiàng)統(tǒng)御少數(shù)民族的政治懷柔政策，元明清時(shí)期廣泛在西南等民族地區(qū)施行，“以土制土”是這一政策的主要形式，其目的在于加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的政治統(tǒng)治。
清雍正以后，清政府實(shí)行“改土歸流”，西南地區(qū)的土司制度大體趨于解體，但因特殊的文化、歷史因素，一些地方的土司制度殘余仍延續(xù)到20世紀(jì)上半葉。
《塵埃落定》所描述的以麥其土司為代表的“嘉絨”部族，正是屬于這一情形。對(duì)“嘉絨”部族來(lái)講，土司制度是一種特殊的政治制度，表征了他們?cè)谔囟v史時(shí)期政治生活的具體狀態(tài)與文化，這在麥其土司司主身上得到了充分體現(xiàn)。
對(duì)內(nèi)，他是“皇帝冊(cè)封的轄制數(shù)萬(wàn)人眾的土司”，有著“清朝皇帝頒發(fā)的五品官印”，實(shí)行世襲制，管轄“東西三百六十里，南北四百一十里的地盤(pán)”，與“三百多個(gè)寨子，兩千多戶”的百姓，向百姓征收賦稅，在轄區(qū)內(nèi)權(quán)力至高無(wú)上，有自己的官寨、專門(mén)的行刑人、書(shū)記官(二者也為世襲)，有保衛(wèi)自己的衛(wèi)隊(duì)和為自己服務(wù)的**、喇嘛等宗教僧侶階層，甚至擁有相當(dāng)數(shù)量的。
如此，統(tǒng)治者、土地或領(lǐng)地、人民以及內(nèi)部政治、經(jīng)濟(jì)制度等等，在民族部族內(nèi)部結(jié)成了一個(gè)政治生活的實(shí)體。對(duì)外，他一方面絕對(duì)服從中央王朝的政治統(tǒng)治，一方面則與汪波、拉雪巴、茸貢等其他土司往來(lái)，也與漢族人進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化往來(lái)。
土司制度在“嘉絨”部族流行了數(shù)百年，是民族生活與政治生活的復(fù)合物。而作為政治制度，它集中反映了特定歷史時(shí)期藏族部族之間、部族內(nèi)部以及他們與中原統(tǒng)治者的復(fù)雜政治、外交等關(guān)系，也在很大程度上反映了藏民族的歷史生存樣態(tài)。
在描述土司制度的同時(shí)，《塵埃落定》也大量地描繪了嘉絨部族文化生活的情景，在表現(xiàn)民族思維與心理習(xí)慣中透視了藏族獨(dú)特的民族文化。與其他國(guó)內(nèi)少數(shù)民族一樣，藏族是中國(guó)一個(gè)擁有著自己的民族語(yǔ)言文字與獨(dú)特民族文化精神的民族，有著自己的民族獨(dú)特的宗教信仰、心理習(xí)慣與情感表現(xiàn)。
這對(duì)《塵埃落定》中描寫(xiě)的、生活在漢藏交接地帶的嘉絨部族來(lái)說(shuō)也是如此。在麥其土司內(nèi)部，如果說(shuō)，麥其土司司主是土司權(quán)力象征的話，那么，濟(jì)嘎**、門(mén)巴喇嘛、翁波意西書(shū)記官等人則是藏族民族文化精神的載體。
濟(jì)嘎**是敏珠寧寺的和尚首領(lǐng)，他的身上在很大程度上反映了藏傳佛教的教義與獨(dú)特宗教信仰。他推崇佛法，慈悲為懷;堅(jiān)持宗教的救贖精神，反對(duì)麥其土司種，以期遏制人們特別是民族上層統(tǒng)治者世俗欲望的惡性膨脹。而當(dāng)強(qiáng)大的土司權(quán)力阻礙了他的教義傳布，特別是他為此不得不與世俗權(quán)力形成妥協(xié)時(shí)，他作為宗教家的內(nèi)心痛苦是可想而知的。
塵埃落定讀書(shū)心得范文5
想起近日的布置，要求寫(xiě)讀后感，便不由得記起矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)書(shū)系之一的阿來(lái)的《塵埃落定》，很有意思，所以決定寫(xiě)它的讀后感。
作者阿來(lái)，1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土，古老熱情的民族，原始自然的生活方式，還有奇異的宗教信仰，這一切都為西藏--一個(gè)美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因?yàn)榘?lái)就是出生并且生長(zhǎng)在那個(gè)地方，他才能寫(xiě)出那種地道的味道。也許因?yàn)樗麑?duì)藏文化的耳濡目染以及對(duì)這片土地的深深的長(zhǎng)期的依戀，所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺(jué)。也可能正是因?yàn)檫@樣，他選取了康巴土司家族的興衰作為小說(shuō)的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自我對(duì)其歷史的認(rèn)知與思索。
老麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè)，他有兩個(gè)兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權(quán)力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)仆役的隊(duì)伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。
老麥其土司不顧濟(jì)嘎**的阻止在國(guó)民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟，販賣鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見(jiàn)麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計(jì)，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然推薦改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順，小麥豐收，而其他土司的土地上鴉片供過(guò)于求，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口到達(dá)空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時(shí)，卻傳來(lái)二少爺開(kāi)倉(cāng)賣糧，公平交易的喜訊。這足以看出這個(gè)所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。
很快，在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷，酒肆、客棧、商店、鋪門(mén)，應(yīng)有盡有。在黃師爺?shù)耐扑]下，二少爺逐步建立了稅收體制，開(kāi)辦了錢莊。這樣，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代好處的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。這位二少爺雖然被人們認(rèn)定為傻子，但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。但是這又引起了他那哥哥仇恨的目光，就這樣，一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨惺風(fēng)又悄然拉開(kāi)了帷幕。之后，在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了，一個(gè)舊的世界最后塵埃落定。
說(shuō)來(lái)也搞笑，常人眼中的傻子背負(fù)了癡呆的名聲，卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認(rèn)為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進(jìn)的人，終將被碾得粉碎。對(duì)于這個(gè)所謂的傻子，人們褒貶不一。在我看來(lái)，有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的:正是有了這個(gè)名不副實(shí)的傻子存在，才讓小說(shuō)里種.種怪誕和荒謬成為了故事里激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景，見(jiàn)證了兩個(gè)時(shí)代交替的喧囂和動(dòng)蕩。
浮華煙云但是是千萬(wàn)顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的主角，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃，充其量但是是被氣流托得比較高罷了。到最后但是也只是一顆會(huì)發(fā)笑，會(huì)感覺(jué)，會(huì)思考的塵埃而已。
當(dāng)一切成為一種趨勢(shì)，一種潮流時(shí)，即使你是顆最有主見(jiàn)的塵埃，也難免要隨風(fēng)漂流，最后找一個(gè)沒(méi)有誰(shuí)會(huì)來(lái)祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會(huì)不會(huì)有一陣風(fēng)再來(lái)聚斂這些舊識(shí)的塵埃，再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會(huì)遇見(jiàn)哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時(shí)候它讓人發(fā)笑，有時(shí)候它引人深思，有時(shí)候我覺(jué)得它荒謬得過(guò)于智慧。
一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子，其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系但是就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒(méi)落，一個(gè)小王國(guó)的失落，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始，在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然理解。從題目看來(lái)已經(jīng)給人一種哲理的思索，正如文章結(jié)尾處的“我看見(jiàn)麥其家的精靈，已變成一股旋風(fēng)飛到了天上，剩下的塵埃落下來(lái)，融入大地，我的時(shí)候就要到了，我當(dāng)了一輩子傻子，此刻，我明白自我不是傻子也不是聰明人，但是是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來(lái)走了一遭似的，上天叫我看見(jiàn)，聽(tīng)見(jiàn)，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個(gè)目的，才讓我看起來(lái)像個(gè)傻子?！蓖了局贫冗B同土司的官寨轟然飛上天空，揚(yáng)起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻、生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
《歲月如歌》是著名的教育家、語(yǔ)文特級(jí)教師于漪獻(xiàn)給教師節(jié)的一份厚禮。
翻開(kāi)扉頁(yè)，是于老師的手跡“拉開(kāi)層層心幕，往事歷歷眼前：教海沉浮，歲月如歌，被白發(fā)欺人奈何，卻道天涼好個(gè)秋!”這是于老師幾十年教海生涯的真切體驗(yàn)。
于漪老師說(shuō)：“我當(dāng)了一輩子教師，教了一輩子語(yǔ)文，上了一輩子深感遺憾的課。我深深地體會(huì)到永不滿足是必須遵循的信條?！?BR> 于漪老師上了多節(jié)公開(kāi)課，可自己卻認(rèn)為沒(méi)有一節(jié)是十全十美的，雖然每次開(kāi)課前都考慮周全，但每節(jié)都存有遺憾。
我想，正是由于于漪老師謙虛好學(xué)、永不滿足，才會(huì)有她那“每節(jié)都有遺憾”的說(shuō)法。作為“非科班出身”的于漪“三年磨一劍”，常常是“明燈伴我過(guò)午夜”。這種付出，這種努力，一定有一種堅(jiān)定的信念在支撐著她，有一種謙虛好學(xué)、永不滿足的精神在鼓舞著她。
從教至今，于漪老師就是這樣邊教邊學(xué)走過(guò)來(lái)的。“如果學(xué)而思，學(xué)一點(diǎn)，消化一點(diǎn)，即使時(shí)間零碎，日積月累，真才實(shí)學(xué)也必大有增進(jìn)。”
于漪老師還告訴我們：重要的理論反復(fù)學(xué)，緊扣一點(diǎn)深入學(xué)，拓開(kāi)視野廣泛學(xué)?！叭朔巧摺?，沒(méi)有誰(shuí)天生就可以做教師，于漪老師都在“一輩子學(xué)做教師”。
……
讀到這兒，怎能不讓人肅然起敬?
有的人學(xué)了一輩子，也不知道怎么做老師;有的人學(xué)不會(huì)做老師，就擠破了頭往上爬，這樣就不會(huì)有人說(shuō)他不懂教育，不會(huì)做老師了。
于漪一生甘愿當(dāng)個(gè)名副其實(shí)的普通教師，這才是真正值得我們學(xué)習(xí)的地方。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇一
隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，歲月如梭般過(guò)去，人們的閱讀習(xí)慣也發(fā)生了巨大的變化。在這漫長(zhǎng)的閱讀旅途中，我發(fā)現(xiàn)了許多寶貴的心得體會(huì)。閱讀讓我得以拓寬思維，認(rèn)識(shí)到自己的渺小。閱讀使我更加了解世界的多樣性，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。閱讀不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還為我的成長(zhǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我深信，閱讀的力量能夠引領(lǐng)我不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)更好的未來(lái)。
首先，歲月讀書(shū)使我認(rèn)識(shí)到自己的渺小。在各種書(shū)籍的指引下，我逐漸了解到自己的知識(shí)有限、眼界狹窄。隨著閱讀的深入，我看到了那些偉大人物的卓越才智和無(wú)限魅力。他們的作品如數(shù)不勝數(shù)，充斥著每一本書(shū)的頁(yè)碼之間。從歷史人物的傳記到科學(xué)家的研究成果，我意識(shí)到自己唯有勤奮學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，才能在這廣袤的知識(shí)海洋中找到自己的一席之地。這種對(duì)自身能力的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知，讓我更加謙虛，更加堅(jiān)定了自己的成長(zhǎng)信念。
其次，歲月讀書(shū)使我了解到世界的多樣性。每一本書(shū)都是作者對(duì)世界的一種解讀，它們反映了不同文化、思想與價(jià)值觀的碰撞和融合。通過(guò)閱讀，我親身體驗(yàn)了迥異的生活方式、美學(xué)修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。從中國(guó)的古典文學(xué)到西方的哲學(xué)著作，從亞洲的文化傳統(tǒng)到非洲的民族特色，我深刻領(lǐng)悟到世界的多元與差異。這些價(jià)值觀的碰撞和對(duì)比，讓我有了更加寬容的心態(tài)和開(kāi)闊的思維。我學(xué)會(huì)了尊重異質(zhì)文化，欣賞不同文明背后的品質(zhì)和智慧，從而獲得更廣闊的視野和世界觀。
閱讀不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還為我的成長(zhǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)讀書(shū)，我可以接觸到世界各地最具代表性的思想家和學(xué)者，從而擴(kuò)展了我的知識(shí)面。無(wú)論是歷史、地理、藝術(shù)還是科學(xué)，每一本書(shū)都能為我提供新的見(jiàn)解和信息。同時(shí)，閱讀還激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和求索的欲望。每一次閱讀，我都能感受到思維的碰撞和火花的迸發(fā)。讀書(shū)的過(guò)程讓我品味到知識(shí)的甘甜，不斷引領(lǐng)我向前走，尋找更深度的思考和更廣闊的視野。
最后，我深信閱讀的力量能夠引領(lǐng)我不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)更好的未來(lái)。在現(xiàn)代社會(huì)，信息爆炸，新知識(shí)迅速涌現(xiàn)。只有通過(guò)廣泛的閱讀，我才能跟上時(shí)代的步伐，緊跟社會(huì)的發(fā)展。閱讀可以為我提供更多的學(xué)習(xí)資源，讓我保持敏銳的思維和更新的觀念。我堅(jiān)信，只要保持閱讀的習(xí)慣，我就能夠獲得知識(shí)的力量，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
歲月讀書(shū)，是一種內(nèi)心的追尋和力量的積淀。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到自己的渺小，了解到世界的多樣性，豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，為我的成長(zhǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。歲月的讀書(shū)也使我深信閱讀的力量，它可以引領(lǐng)我不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)更好的未來(lái)。因此，無(wú)論歲月如何流轉(zhuǎn)，我將堅(jiān)定不移地繼續(xù)閱讀，追尋知識(shí)的力量，為自己的人生賦予更多的意義和價(jià)值。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇二
延安歲月是中國(guó)革命歷史中的一個(gè)重要時(shí)期，也是無(wú)數(shù)革命者和知識(shí)分子的成長(zhǎng)之地。這個(gè)特殊的時(shí)期背景下，我在延安度過(guò)了我人生中寶貴的讀書(shū)時(shí)光。在延安，我不僅感受到了前輩們對(duì)于讀書(shū)教育的重視，也深刻體會(huì)到了讀書(shū)帶給我的內(nèi)心觸動(dòng)和人生的啟迪。下面，我將從四個(gè)方面闡述我在延安讀書(shū)的心得與體會(huì)。
首先，延安的讀書(shū)環(huán)境十分濃厚，這是我獲得的一份巨大的幸運(yùn)。在延安，我身處于一片革命的氛圍中。無(wú)論是學(xué)校還是社會(huì)，讀書(shū)都受到了極高的重視。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)口中的“要想富，先修路”，還是上級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)出的各種指示，都鼓勵(lì)我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。這種環(huán)境無(wú)形中壓迫著我，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望。我開(kāi)始主動(dòng)了解國(guó)內(nèi)外的知識(shí)，逐漸形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。與此同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了自律和自我管理，順利地完成了學(xué)業(yè)。
其次，延安的讀書(shū)氛圍給予了我巨大的知識(shí)儲(chǔ)備。在延安的圖書(shū)館、書(shū)店和各類講座中，我不斷汲取著各種知識(shí)和文化。我讀了許多經(jīng)典名著，了解到了許多我之前從未接觸過(guò)的領(lǐng)域和體系。我讀了《資本論》，深刻領(lǐng)悟到了勞動(dòng)者和資本家的對(duì)立矛盾，喚醒了我對(duì)社會(huì)不公的關(guān)切。我讀了《紅樓夢(mèng)》，解開(kāi)了許多心中的疑惑，也感慨于時(shí)間的流轉(zhuǎn)和命運(yùn)的無(wú)常。我讀了《論持久戰(zhàn)》，悟出了"釘子戶"的力量。這個(gè)時(shí)期，我結(jié)交了許多志同道合的朋友，我們一起討論學(xué)習(xí)、互相鼓勵(lì)和幫助。我相信，延安的讀書(shū)資源為我今后的人生之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
再次，延安的讀書(shū)經(jīng)歷給予了我寶貴的思想指引。在閱讀過(guò)程中，我逐漸接觸到了許多思想家的思想，了解到了世界各地的社會(huì)變革和民族解放的歷史。這些大思想家的智慧給了我無(wú)限的啟迪和勇氣。馬克思主義帶給我對(duì)社會(huì)主義的向往，列寧主義的國(guó)家論給了我對(duì)國(guó)家建設(shè)的認(rèn)識(shí)，毛澤東思想更是讓我學(xué)到了很多關(guān)于人民、革命和建設(shè)的真理。這些思想在我個(gè)人發(fā)展過(guò)程中起到了舉足輕重的作用，激活了我的整個(gè)思維系統(tǒng)。
最后，延安的讀書(shū)經(jīng)歷使我不僅在知識(shí)上豐富了自己，也對(duì)社會(huì)有了更深入的思考。讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了能夠運(yùn)用知識(shí)去解決自己所關(guān)心的問(wèn)題。而延安的讀書(shū)經(jīng)歷使我更加關(guān)注人民的生活，感受到他們的痛苦和需求。這讓我不斷反思我自己的行為和所關(guān)注的問(wèn)題，思考如何將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，為社會(huì)的進(jìn)步和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，延安歲月中的讀書(shū)經(jīng)歷，使我在知識(shí)、思想和人生觀上都得到了提升。它們開(kāi)啟了我人生中最重要的一頁(yè)，為我個(gè)人的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。我將銘記延安這段讀書(shū)時(shí)光，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為國(guó)家和民族的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇三
隨著歲月的流逝，我逐漸認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性。讀書(shū)不僅可以豐富知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以提高思維能力，開(kāi)闊視野。多年來(lái)，我積極地進(jìn)行讀書(shū)，積累了豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。在此，我將從五個(gè)方面分享我讀書(shū)的心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)是成長(zhǎng)的源泉。人的一生中，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步是最重要的目標(biāo)之一。而讀書(shū)正是助推我們成長(zhǎng)的最佳途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我可以接觸到各種各樣的人物形象和人生故事，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。同時(shí)，閱讀也可以引導(dǎo)我去審視自己的行為和思考方式，從而更好地塑造自我。讀書(shū)不僅可以增加我們的自信心，還可以培養(yǎng)我們的性格品質(zhì)，提高我們的人際交往能力。
其次，讀書(shū)是思維的鍛煉。閱讀是一種思維活動(dòng)，通過(guò)讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的思維能力。讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和判斷力，提高我們的分析與解決問(wèn)題的能力。通過(guò)讀書(shū)，我們可以學(xué)會(huì)批判性思考，不盲從于他人之詞，而是通過(guò)思考結(jié)論的合理性和可行性。這樣的思維方式可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)更好地解決，取得更大的成功。
第三，讀書(shū)是情感的陶冶。文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，也是情感的表達(dá)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以領(lǐng)略到作者帶給我們的美麗的詞語(yǔ)和精彩的敘述。讀書(shū)藝術(shù)可以讓我們感到心曠神怡，增強(qiáng)我們的情感體驗(yàn)。通過(guò)吸收優(yōu)秀的文學(xué)作品，我們可以觸發(fā)內(nèi)心深處的思考和共鳴，感受到人類豐富多彩的情感。
第四，讀書(shū)是啟迪的明燈。人生的旅程中，會(huì)遇到各種各樣的困惑和迷茫。而讀書(shū)可以成為我們生活的指南，引導(dǎo)我們前進(jìn)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以從他人的經(jīng)歷中汲取智慧，找到解決困難和面對(duì)挫折的方法。書(shū)中的智慧和見(jiàn)解可以讓我們通過(guò)一個(gè)更廣闊的視角看待問(wèn)題，更深入的思考問(wèn)題，從而得出更有價(jià)值的結(jié)論。
最后，讀書(shū)是快樂(lè)的源泉。閱讀是一種享受，是一種快樂(lè)的體驗(yàn)。當(dāng)我們沉浸在精彩的故事中，我們可以忘卻自我，進(jìn)入一個(gè)全新的世界。通過(guò)閱讀，我們既可以放松心靈，忘記疲勞，又可以滿足好奇心，開(kāi)啟想象的翅膀。讀書(shū)的樂(lè)趣在于探索未知，尋找答案，和情感的共鳴。
綜上所述，歲月讀書(shū)讓我收獲頗豐。讀書(shū)不僅可以提高自己的認(rèn)知水平，拓寬眼界，還可以讓我們成長(zhǎng)為更好的自己。通過(guò)讀書(shū)，我們可以鍛煉思維，陶冶情操，從而提升自己的綜合素質(zhì)。同時(shí)，讀書(shū)也是一種享受，能帶給我們歡樂(lè)和內(nèi)心的寧?kù)o。讀書(shū)的道路上雖然會(huì)有磨難，但是它的回報(bào)是無(wú)限的。我相信，無(wú)論怎樣的歲月，讀書(shū)始終都是我的心靈家園。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇四
第一段：知青歲月是中國(guó)歷史上一個(gè)特殊而重要的時(shí)期。作為知青，我親身經(jīng)歷了那段時(shí)光，深深感受到了讀書(shū)的重要性和它給我?guī)?lái)的巨大影響。在艱苦的環(huán)境下，讀書(shū)成為我精神力量的源泉，給我?guī)?lái)了忍受苦難和尋求解脫的指引。這些寶貴的經(jīng)歷和心得一直伴隨我至今。
第二段：在知青生活中，物質(zhì)和學(xué)習(xí)條件都十分有限。我們沒(méi)有舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的教材和師資。然而，這并沒(méi)有阻擋我們的學(xué)習(xí)渴望。我記得我們經(jīng)常在晚上翻著狼藉而鉗工修補(bǔ)過(guò)的書(shū)本，努力地消化知識(shí)。在大部分人還在說(shuō)著天南地北的閑話時(shí)，我相信讀書(shū)可以提高自己，讀書(shū)可以改變命運(yùn)。這種信念推動(dòng)著我努力學(xué)習(xí)。
第三段：讀書(shū)給我?guī)?lái)了知識(shí)的啟迪和智慧的充實(shí)。盡管那時(shí)候的書(shū)籍資源有限，我利用各種渠道獲取學(xué)習(xí)資料，如圖書(shū)館、哥哥姐姐的捐贈(zèng)、知青的相互分享等。我沒(méi)有放棄讀大部頭的經(jīng)典著作，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等，從中汲取了中華文化的精華。讀書(shū)讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思考欲望，這種思考讓我更加堅(jiān)定了自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。
第四段：讀書(shū)不僅豐富了我的內(nèi)心，也給了我巨大的力量和勇氣面對(duì)生活中的困難。在艱苦的生活環(huán)境中，讀書(shū)讓我能夠忍受寂寞和嚴(yán)寒。書(shū)中的英雄和智者給了我力量，他們的勇敢和聰明引導(dǎo)著我在迷茫中找到前進(jìn)的方向。正是讀書(shū)讓我保持了一顆堅(jiān)定的心，始終相信未來(lái)會(huì)更好。
第五段：知青歲月讀書(shū)的經(jīng)歷不僅深深地印刻在我的記憶中，也讓我明白了知識(shí)的重要性和讀書(shū)的價(jià)值。讀書(shū)不僅僅是獲得知識(shí)，更是修煉心靈、啟迪智慧、塑造人格的過(guò)程。通過(guò)讀書(shū)，我變得更加自信、堅(jiān)韌，也更加明確了自己的人生追求。盡管知青歲月已經(jīng)成為回憶，但我會(huì)將讀書(shū)的經(jīng)歷帶進(jìn)未來(lái)，不斷追求個(gè)人的成長(zhǎng)。
總結(jié)：知青歲月是我讀書(shū)的黃金時(shí)代，雖然環(huán)境艱苦，但讀書(shū)的經(jīng)歷給予了我無(wú)限的力量和勇氣。讀書(shū)不但讓我有了知識(shí)，也讓我更加堅(jiān)定了人生的方向。我會(huì)將讀書(shū)的心得和體會(huì)傳遞給身邊的人，鼓勵(lì)他們堅(jiān)持學(xué)習(xí)，讓自己的心靈得到升華。讀書(shū)不僅改變了我的人生，更為我打開(kāi)了無(wú)限可能的大門(mén)。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇五
延安歲月是中國(guó)革命歷史中一個(gè)重要的時(shí)期，也是毛澤東思想的重要孕育地。在延安歲月中，讀書(shū)成為革命者們重要的活動(dòng)之一。我通過(guò)學(xué)習(xí)延安歲月的讀書(shū)心得，深刻感受到了讀書(shū)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和革命事業(yè)的重要意義。以下是我對(duì)延安歲月讀書(shū)心得體會(huì)的總結(jié)。
首先，延安歲月讓我明白了讀書(shū)的力量。在局促簡(jiǎn)陋的環(huán)境里，革命者們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖x書(shū)態(tài)度和耐心地學(xué)習(xí)精神贏得了無(wú)數(shù)令人欽佩的成就。延安的氛圍讓我看到了一種饑渴求知的力量，看到了讀書(shū)能夠帶來(lái)的思想解放和智慧成長(zhǎng)。革命者們把許多珍貴的書(shū)籍帶到延安，組織集體學(xué)習(xí)和研究討論，形成了濃厚的讀書(shū)氛圍。他們逐漸形成了思想統(tǒng)一、理論創(chuàng)新的共識(shí)，為革命事業(yè)積累了寶貴的智慧財(cái)富。
其次，延安歲月讓我認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的方法。革命者們?cè)谘芯孔x書(shū)的過(guò)程中，形成了一套科學(xué)的讀書(shū)方法。他們不僅閱讀了大量的經(jīng)典作品，還注意進(jìn)行批判性思維和全面思考。在讀書(shū)過(guò)程中，他們勤于記錄、摘抄、批注，形成了自己的讀書(shū)筆記和心得。這種有系統(tǒng)的讀書(shū)方法，幫助他們深入理解和運(yùn)用書(shū)中的思想，同時(shí)也豐富了他們的思考和表達(dá)能力。這種方法不僅在當(dāng)時(shí)取得了巨大的成就，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，也是一種很好的學(xué)習(xí)借鑒。
第三，延安歲月讓我體會(huì)到讀書(shū)與實(shí)踐的相互關(guān)系。延安的讀書(shū)活動(dòng)并不是為了紙上談兵，而是為了更好地指導(dǎo)革命實(shí)踐。革命者們堅(jiān)信“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，他們將讀書(shū)與實(shí)踐相結(jié)合，將革命理論與實(shí)際工作相結(jié)合，使自己不斷在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富經(jīng)驗(yàn)。延安的讀書(shū)活動(dòng)旨在啟迪思想、提高理論素養(yǎng)，并將其轉(zhuǎn)化為革命行動(dòng)和實(shí)踐成果。這一點(diǎn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很有啟發(fā)的，使我意識(shí)到讀書(shū)必須與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正發(fā)揮它的價(jià)值。
第四，延安歲月讓我明白了讀書(shū)對(duì)個(gè)人的重要意義。在延安的讀書(shū)活動(dòng)中，革命者們不僅豐富了自己的思想和知識(shí)，也提高了自己的修養(yǎng)和品位。延安歲月中的讀書(shū)，使他們更加富有責(zé)任感和使命感，也讓他們成為更有思想、堅(jiān)定信仰的人。同樣，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，更是一種修煉和陶冶心靈的過(guò)程。通過(guò)讀書(shū)，我可以豐富自己的思想，提高專業(yè)素養(yǎng)，增進(jìn)對(duì)世界的了解，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念和道德品質(zhì)。
最后，延安歲月讓我明白了崇尚真理的重要性。在延安的讀書(shū)過(guò)程中，革命者們恪守真理和科學(xué)精神，重視實(shí)事求是和理論創(chuàng)新。他們積極搜尋真理，善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合。他們的求真精神和追求真理的態(tài)度，激勵(lì)了他們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就。延安的讀書(shū)體驗(yàn)讓我明白了真理對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性，也激勵(lì)著我在學(xué)習(xí)和工作中一直追求真理、勇于創(chuàng)新。
綜上所述，延安歲月讀書(shū)心得讓我受益匪淺。我深刻認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的力量和方法，體會(huì)到讀書(shū)與實(shí)踐的相互關(guān)系，明白了讀書(shū)對(duì)個(gè)人的重要意義，以及崇尚真理的重要性。希望通過(guò)延安歲月讀書(shū)心得的體會(huì)，我能夠在今后的學(xué)習(xí)和工作中，不斷提高自己的理論水平，創(chuàng)新思維方式，努力為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《歲月如歌》是著名的教育家、語(yǔ)文特級(jí)教師于漪獻(xiàn)給20xx年教師節(jié)的一份厚禮。
翻開(kāi)扉頁(yè)，是于老師的手跡 “拉開(kāi)層層心幕，往事歷歷眼前：教海沉浮，歲月如歌，被白發(fā)欺人奈何，卻道天涼好個(gè)秋!”這是于老師幾十年教海生涯的真切體驗(yàn)。
于漪老師說(shuō)：“我當(dāng)了一輩子教師，教了一輩子語(yǔ)文，上了一輩子深感遺憾的課。我深深地體會(huì)到永不滿足是必須遵循的信條。”
于漪老師上了多節(jié)公開(kāi)課，可自己卻認(rèn)為沒(méi)有一節(jié)是十全十美的，雖然每次開(kāi)課前都考慮周全，但每節(jié)都存有遺憾。
我想，正是由于于漪老師謙虛好學(xué)、永不滿足，才會(huì)有她那“每節(jié)都有遺憾”的說(shuō)法。作為“非科班出身”的于漪“三年磨一劍”，常常是“明燈伴我過(guò)午夜”。這種付出，這種努力，一定有一種堅(jiān)定的信念在支撐著她，有一種謙虛好學(xué)、永不滿足的精神在鼓舞著她。
從教至今，于漪老師就是這樣邊教邊學(xué)走過(guò)來(lái)的?！叭绻麑W(xué)而思，學(xué)一點(diǎn)，消化一點(diǎn)，即使時(shí)間零碎，日積月累，真才實(shí)學(xué)也必大有增進(jìn)?！?BR> 于漪老師還告訴我們：重要的理論反復(fù)學(xué)，緊扣一點(diǎn)深入學(xué)，拓開(kāi)視野廣泛學(xué)?！叭朔巧摺保瑳](méi)有誰(shuí)天生就可以做教師，于漪老師都在“一輩子學(xué)做教師”。
……
讀到這兒，怎能不讓人肅然起敬?
有的人學(xué)了一輩子，也不知道怎么做老師;有的人學(xué)不會(huì)做老師，就擠破了頭往上爬，這樣就不會(huì)有人說(shuō)他不懂教育，不會(huì)做老師了。
于漪一生甘愿當(dāng)個(gè)名副其實(shí)的普通教師，這才是真正值得我們學(xué)習(xí)的地方。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇七
《歲月如歌》是著名的教育家、語(yǔ)文特級(jí)教師于漪獻(xiàn)給20xx年教師節(jié)的一份厚禮。下面是本站帶來(lái)的歲月如歌讀書(shū)心得，歡迎大家閱讀。
最近，非常有幸拜讀了于漪老師的《歲月如歌》一書(shū)，感觸頗多。然而，最使我心弦為之震撼的是于老師講的“與其說(shuō)我做了一輩子教師，不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師?！泵棵亢仙蠒?shū)，“一輩子學(xué)做教師”這句話總是牽動(dòng)著我的神經(jīng)，我咀嚼著它的酸辣，品味著它的香甜，感受著它的無(wú)窮韻味。這句話最好的說(shuō)明了于漪老師對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈的責(zé)任感和執(zhí)著的追求。這也是我們這些剛剛步入講臺(tái)的年輕教師所要理解、領(lǐng)悟、行動(dòng)的!
于漪老師認(rèn)為：在自己的教育歷程中，留下的痕跡有濃有淡，有深有淺，有傷痕有快樂(lè)，有失落有收獲，但更多的是教育征程中自己的不足與遺憾，每想到此，總對(duì)學(xué)生心懷愧疚。自問(wèn)當(dāng)時(shí)確實(shí)盡了力也盡了心，可悲在就那么點(diǎn)認(rèn)識(shí)水平，那么點(diǎn)業(yè)務(wù)實(shí)力，那么點(diǎn)文化底蘊(yùn)，用不出力氣。教育事業(yè)真正就是遺憾的事業(yè)，教師責(zé)任大如天，追求永無(wú)止境。所以教師的追求和學(xué)習(xí)也應(yīng)該是永無(wú)止境，不斷的探索下去。于漪老師一切為了民族，一切為了學(xué)生。于漪老師對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的全身心投入深深地打動(dòng)了我，感動(dòng)之余，更多的是對(duì)于漪老師的敬佩。
“一輩子學(xué)做教師”，需要“五心”。一是愛(ài)心。教師要有愛(ài)心，沒(méi)有愛(ài)的教育猶如行尸走肉，毫無(wú)生機(jī)。二是信心。一個(gè)非常有用的公式：信心+實(shí)干=成功，如果連做事的信心都沒(méi)有了，還談什么教育。三是專心。專心致志地做一件事。四是恒心。永遠(yuǎn)堅(jiān)持做你的這項(xiàng)工作，只要堅(jiān)持下去，最終會(huì)得到你所希望的成果。第五是虛心。在什么情況下都要保持一個(gè)向別人學(xué)習(xí)的心態(tài)，不要自滿，這樣你就能夠永遠(yuǎn)的保持與時(shí)俱進(jìn)的勢(shì)頭，永遠(yuǎn)不會(huì)落后。所以，一輩子做老師，要具備這五心，缺一不可。
“一輩子學(xué)做教師”蘊(yùn)藏著于老師豁達(dá)的胸襟，謙遜的為人。于漪老師任教數(shù)十年，她是“育人一代師表，教改一面旗幟”，是“中國(guó)特級(jí)教師群體的優(yōu)秀代表，當(dāng)代語(yǔ)文教育界具有鮮明學(xué)術(shù)個(gè)性和廣泛影響的標(biāo)志性人物之一”，竟然“一輩子學(xué)做教師”，“總對(duì)學(xué)生心懷愧疚”，這樣的做人，確實(shí)令我們這些后輩學(xué)子既感到汗顏，也是一種教育和鞭策。正是這種嚴(yán)于律己、謙遜為人的品德，成就了于老師一番光彩奪目的事業(yè)，成為師者之楷模。
“一輩子學(xué)做教師” 既是于老師從教事業(yè)歷程的真實(shí)寫(xiě)照，更體現(xiàn)著于老師對(duì)于教育事業(yè)的忠誠(chéng)、執(zhí)著和追求完善的精神。真所謂“隔行如隔山”，對(duì)于不是中文系畢業(yè)的于老師，卻教起了語(yǔ)文，是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，可能有點(diǎn)難度，但是于老師做到了，從開(kāi)始教學(xué)時(shí)的辭不達(dá)意，到用語(yǔ)言“粘”住學(xué)生;從開(kāi)始時(shí)“語(yǔ)文教學(xué)的大門(mén)在哪里”都不知道，到成為語(yǔ)文教學(xué)的行家里手;從片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性，到“離開(kāi)了‘人’的培養(yǎng)去講‘文’的教學(xué)，就失去了教師工作的至高點(diǎn)”等等，無(wú)一不說(shuō)明于老師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)事業(yè)執(zhí)著的追求、積極進(jìn)取的精神。于老師說(shuō)，教育事業(yè)真正遺憾的是事業(yè)，教師責(zé)任大如天，追求永無(wú)止境，她如此而言，是因?yàn)樵诓粩嗟靥剿鹘逃男滤悸窌r(shí)，不斷地發(fā)現(xiàn)自己的不足，所以，教育永遠(yuǎn)是有缺陷的。
輕輕合上《歲月如歌》，無(wú)論是于老師作為一名普通教師，還是一名語(yǔ)文特級(jí)教師，還是作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo);無(wú)論她屈居于低賤的牛棚里，還是站在那神圣的講臺(tái)上，在于老師的生命里，彌漫著的總是不變的大愛(ài)光芒，這既是對(duì)事業(yè)追求的一種境界，更是做人的境界。我堅(jiān)信，在于老師高貴的大愛(ài)光芒照耀下，定能激發(fā)我們這輩年輕人更健康的成長(zhǎng)。
于漪老師回憶錄，回顧這位優(yōu)秀老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷和畢生從事語(yǔ)文教育的思想軌跡，為我們每一位教師、為我們的教育事業(yè)留下一筆可貴的精神財(cái)富。
人是沒(méi)有后悔藥好吃的，在人生征途中回顧過(guò)去的步履，總覺(jué)得稀里糊涂的時(shí)候不少，要是清醒一點(diǎn)該多好啊!
什么叫“放衛(wèi)星”?胡思亂想，信口開(kāi)河。說(shuō)幼稚還情有可原，實(shí)質(zhì)是自己根本不能也不會(huì)獨(dú)立思考，追風(fēng)，跟著起哄，不尊重科學(xué)，熱熱鬧鬧犯錯(cuò)誤。
當(dāng)時(shí)，每個(gè)做法我都是從絕對(duì)相信開(kāi)始，但在過(guò)程中又會(huì)產(chǎn)生種種困惑。解答的辦法幾乎千篇一律：自己水平低，慢慢就會(huì)懂了，只管做就行。真是盲從得可以，盲從得心安理得。
——《放衛(wèi)星的鬧劇》
的確，我也總是遺憾自己人生旅途中，常常是當(dāng)時(shí)惘然，事后清醒，但彼時(shí)已經(jīng)無(wú)法回頭。我是個(gè)笨人，總是要在經(jīng)歷后才漸漸懂得，但時(shí)光不可逆轉(zhuǎn)，錯(cuò)已釀成，甚至無(wú)法補(bǔ)救。
但是，當(dāng)時(shí)為什么會(huì)惘然呢?蓋因自己認(rèn)識(shí)水平低，看不清真相本質(zhì)，以致上當(dāng);或存在幻想，把結(jié)果想象得過(guò)于美好;或盲從隨俗，以保安穩(wěn);或不愿得罪，讓人為難，最終勉強(qiáng)接受，令自己痛苦不堪;或根本不清楚自己到底要什么、不知道自己適合什么，把別人的價(jià)值觀當(dāng)作自己的，最后發(fā)現(xiàn)自己離快樂(lè)幸福越來(lái)越遠(yuǎn)。
堅(jiān)持獨(dú)立思想，保持獨(dú)立人格，用自己的眼光看世界，當(dāng)然這眼光愈接近客觀、科學(xué)、真理為好?？炊嗔司W(wǎng)上出于一己之私利的個(gè)人宣泄，或者抓著一點(diǎn)皮毛就張牙舞爪的肆意批評(píng)，那樣的“獨(dú)立”，混淆是非，擾亂視聽(tīng)，還是不看也罷。不喜歡起哄、扎堆、跟風(fēng)、人云亦云、或奉某人為圭臬，那會(huì)沒(méi)有了自己。聽(tīng)不得諂媚、拍馬、故作解語(yǔ)花，人前假扮清高裝可憐，人后卑鄙齷齪唯利是圖，那是扭曲了自己。
保持獨(dú)立、清醒，古來(lái)圣賢皆寂寞，君子之交淡如水。
然而，不容你解釋，打斷，叱責(zé)，咒罵，咆哮，我深切感到，即使有一千張嘴也無(wú)法說(shuō)。這就是“專政”。
這著的什么魔?人性到哪兒去了呢?我困惑，憤怒，欲哭無(wú)淚。善良應(yīng)該是人的本性，為什么要扼殺?讓獸性發(fā)作?難以理解。
就在這打、砸、搶橫行之時(shí)，仍然可以感受到人間的溫暖，師生的情誼，人畢竟是有區(qū)別的，做人的判斷力、做人的準(zhǔn)則，并不因社會(huì)動(dòng)亂而付之東流。
“文化大革命”的動(dòng)亂年代，真是人人登臺(tái)表演，整人的，被整的，靈魂的暴露一清二楚。為了自己脫身，自己亮相，可以栽贓，可以嫁禍于人。一件件具體的事讓我不斷地照鏡子，洗滌自己的靈魂。人總要有人的樣子，在任何情況下，要有顆善良的心，不能為自己的私利而加害別人。
《歲月如歌》是著名的教育家、語(yǔ)文特級(jí)教師于漪獻(xiàn)給20xx年教師節(jié)的一份厚禮。
翻開(kāi)扉頁(yè)，是于老師的手跡 “拉開(kāi)層層心幕，往事歷歷眼前：教海沉浮，歲月如歌，被白發(fā)欺人奈何，卻道天涼好個(gè)秋!”這是于老師幾十年教海生涯的真切體驗(yàn)。
于漪老師說(shuō)：“我當(dāng)了一輩子教師，教了一輩子語(yǔ)文，上了一輩子深感遺憾的課。我深深地體會(huì)到永不滿足是必須遵循的信條?！?BR> 于漪老師上了多節(jié)公開(kāi)課，可自己卻認(rèn)為沒(méi)有一節(jié)是十全十美的，雖然每次開(kāi)課前都考慮周全，但每節(jié)都存有遺憾。
我想，正是由于于漪老師謙虛好學(xué)、永不滿足，才會(huì)有她那“每節(jié)都有遺憾”的說(shuō)法。作為“非科班出身”的于漪“三年磨一劍”，常常是“明燈伴我過(guò)午夜”。這種付出，這種努力，一定有一種堅(jiān)定的信念在支撐著她，有一種謙虛好學(xué)、永不滿足的精神在鼓舞著她。
從教至今，于漪老師就是這樣邊教邊學(xué)走過(guò)來(lái)的?！叭绻麑W(xué)而思，學(xué)一點(diǎn)，消化一點(diǎn)，即使時(shí)間零碎，日積月累，真才實(shí)學(xué)也必大有增進(jìn)?！?BR> 于漪老師還告訴我們：重要的理論反復(fù)學(xué)，緊扣一點(diǎn)深入學(xué)，拓開(kāi)視野廣泛學(xué)。“人非生而知之者”，沒(méi)有誰(shuí)天生就可以做教師，于漪老師都在“一輩子學(xué)做教師”。
……
讀到這兒，怎能不讓人肅然起敬?
有的人學(xué)了一輩子，也不知道怎么做老師;有的人學(xué)不會(huì)做老師，就擠破了頭往上爬，這樣就不會(huì)有人說(shuō)他不懂教育，不會(huì)做老師了。
于漪一生甘愿當(dāng)個(gè)名副其實(shí)的普通教師，這才是真正值得我們學(xué)習(xí)的地方。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇八
作為傳統(tǒng)的哈薩克牧民，居麻一家每年冬天都要到寒冷、荒涼的阿勒泰南部冬季牧場(chǎng)、沙漠進(jìn)行放牧。那里一片荒涼，人煙稀少，幾十平方公里才住了幾家人。往年都是居麻夫妻帶著二女兒加瑪放牧，大女兒、大兒子和小女兒都在定居點(diǎn)和縣里讀書(shū)。今年李娟的加入且和另外一家人一起放牧，使冬窩子變得熱鬧起來(lái)。
二女兒加瑪是一個(gè)十九歲的高挑、大方、美麗的女孩子。但因家里勞動(dòng)力不夠被迫輟學(xué)回家放牧。加瑪在得知自己沒(méi)機(jī)會(huì)讀書(shū)后，在家里認(rèn)真地幫忙放牧。在過(guò)了最冷的日子后，每天七點(diǎn)起床去放牧，天黑了才能回冬窩子。在人煙稀少的荒漠中放牧，沒(méi)有人聊天只能靜靜的聽(tīng)手機(jī)放的歌。那荒漠中寒風(fēng)呼嘯，通常只有零下十幾度。在李娟去了冬窩子之后，加瑪讓李娟教自己寫(xiě)漢字，每天去放牧?xí)r帶上本子，用棍子在地上學(xué)寫(xiě)漢字。加瑪想著去縣里打工，學(xué)點(diǎn)手藝。在離開(kāi)冬窩子定回居點(diǎn)照顧生病的奶奶的時(shí)候仔細(xì)打扮，把最美的一面展現(xiàn)給大家。并且繡花的花樣子與眾不同，繡品形象優(yōu)美、線條流暢。在如此艱苦的環(huán)境下加瑪叢未抱怨過(guò)，想著學(xué)習(xí)，對(duì)未來(lái)充滿希望，依然充滿對(duì)美的追求。
居麻和妻子在日復(fù)一日的單調(diào)放牧中，依然對(duì)生活充滿希望。每日的早茶、中飯、晚飯從不馬虎，精心的準(zhǔn)備，一家人快快樂(lè)樂(lè)的吃飯，父慈子孝，笑聲響亮。在家里有客人的時(shí)候熱情招待，拿出最好的食物與客人分享。在閑時(shí)穿上最好的衣服騎著馬互相串門(mén)。
生活雖然艱苦但活的有滋有味。一家人平平安安，開(kāi)開(kāi)心心，鄰里和睦。
但長(zhǎng)年的艱辛勞動(dòng)，令居麻和他妻子一身病痛，有時(shí)候痛得路都走不成，整天把阿士匹林和止痛藥當(dāng)飯吃。加瑪身體雖然很好，但因缺乏維生素指甲扭曲的很嚴(yán)重，只有十九歲但已初顯老相。兒子札達(dá)也整天這痛那痛，還咳嗽的很嚴(yán)重。
但生活的條件很差，沒(méi)電只能用太陽(yáng)能電池板蓄電照明;沒(méi)水只能去外面鏟雪，但雪中有很多的灰塵、牛糞、馬糞;人多草少，氣候嚴(yán)寒。在如此惡劣的條件下被磨損的青春，一晃即過(guò)。
條件很艱難，他們?nèi)耘f對(duì)生活充滿希望。仍舊就堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，如同在雪災(zāi)之后的草那樣繁茂生長(zhǎng)。加瑪依然在李娟的指導(dǎo)下學(xué)漢語(yǔ)，李娟在教輔書(shū)的指導(dǎo)下學(xué)哈語(yǔ)。一切都是那樣的安詳、和諧。
在等待退牧還草的日子里，牧民很期待完全定居的日子。因?yàn)槟菢涌梢垣@得大量的補(bǔ)償金，還可以不那么辛苦。例如居麻，想拿了那筆錢買部車子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，還可以通過(guò)跑運(yùn)輸賺點(diǎn)錢養(yǎng)家，日子沒(méi)有那么苦。但如果不準(zhǔn)再游牧，這個(gè)哈薩克族的古老傳統(tǒng)就會(huì)消失，這也是牧民不樂(lè)意見(jiàn)到的。他們正在傳統(tǒng)和新的生活中艱難的徘徊。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇九
知青歲月是中國(guó)歷史上一個(gè)特殊的時(shí)期，許多年輕人在那個(gè)特殊的年代里被派往農(nóng)村插隊(duì)、下鄉(xiāng)接受再教育。在艱苦的環(huán)境中，他們除了勞動(dòng)之余，也有機(jī)會(huì)讀書(shū)。這段經(jīng)歷讓他們的人生發(fā)生了翻天覆地的變化，也啟迪了他們的心靈。在接下來(lái)的文章中，我將就知青歲月讀書(shū)所帶給我的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，知青歲月讓我深刻體會(huì)到讀書(shū)對(duì)人的改變及影響。那個(gè)時(shí)候，資源匱乏，沒(méi)有豐富的圖書(shū)供我們選擇。我們只能利用有限的時(shí)間和條件，讀一些被指定的書(shū)籍。然而，正是這些有限的書(shū)籍讓我們獲得了無(wú)窮的知識(shí)。通過(guò)讀書(shū)，我們不僅了解了現(xiàn)實(shí)，也認(rèn)識(shí)到了理想。讀書(shū)讓我們打開(kāi)了眼界，看到了一個(gè)更加廣闊的世界，讓我們對(duì)未來(lái)有了更多的期望和憧憬。
其次，讀書(shū)還使我在知青歲月中領(lǐng)悟到了人生的真諦。在與農(nóng)民一起勞動(dòng)的過(guò)程中，我深深感受到了勞動(dòng)的辛苦和不易。這讓我更加明白了人生的真正意義不僅僅在于追求物質(zhì)上的富裕，更在于通過(guò)勞動(dòng)去獲得內(nèi)心的滿足和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。讀書(shū)讓我更加明白了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人的重要性，激發(fā)了我為社會(huì)做貢獻(xiàn)的愿望。
第三，讀書(shū)讓我在知青歲月中體驗(yàn)到了知識(shí)的力量。在知識(shí)貧乏的年代里，我們渴望知識(shí)，也有時(shí)不得不通過(guò)各種手段獲取知識(shí)。我們常常一本書(shū)傳多人，一方面是因?yàn)闀?shū)籍資源的限制，另一方面是因?yàn)榇蠹叶伎释ㄟ^(guò)讀書(shū)來(lái)獲取更多的知識(shí)。讀書(shū)讓我們變得更加聰明，有了更加深入的思考和見(jiàn)解。我們通過(guò)與他人的交流和辯論，不斷地?cái)U(kuò)展自己的知識(shí)面，提高了自己的思維能力和表達(dá)能力。
第四，讀書(shū)還使我在知青歲月中明白了知識(shí)人的責(zé)任。在那個(gè)特殊的年代里，我們終日與農(nóng)民一起勞作，深感自己的社會(huì)地位和角色。雖然我們不是專業(yè)的農(nóng)耕人員，但是我們可以通過(guò)知識(shí)來(lái)幫助他們提高種植技術(shù)，改善生活條件。我們讀到的書(shū)籍教會(huì)了我們?nèi)绾螌⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，讓我們成為了解農(nóng)民需求的人，盡自己的一份力去幫助他們。通過(guò)知識(shí)，我們獲得了更多的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
最后，讀書(shū)還給了我在知青歲月中找到快樂(lè)和慰藉的方式。在辛苦勞動(dòng)和壓力巨大的環(huán)境下，我將閱讀作為一種逃避現(xiàn)實(shí)、放松身心的方式。每當(dāng)我讀到一本好書(shū)，沉浸其中，就可以忘記壓力和痛苦，身心得到放松。讀書(shū)給我?guī)?lái)了一種獨(dú)特的精神享受，讓我體驗(yàn)到內(nèi)心的寧?kù)o和滿足。在農(nóng)村的歲月里，我靠著讀書(shū)度過(guò)了許多孤獨(dú)和寂寞的時(shí)刻，也感受到了閱讀的價(jià)值。
總結(jié)起來(lái)，知青歲月讀書(shū)給了我許多寶貴的經(jīng)歷和感悟。通過(guò)讀書(shū)，我感受到了知識(shí)的力量和改變?nèi)松哪芰ΑＮ叶昧苏嬲膭趧?dòng)的含義和價(jià)值，體驗(yàn)到了人生的快樂(lè)和慰藉。通過(guò)對(duì)知青歲月讀書(shū)心得的反思，我明白了讀書(shū)在人生中的重要性，也學(xué)會(huì)了如何通過(guò)讀書(shū)去改變自己的命運(yùn)。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十
然而，對(duì)阿來(lái)來(lái)說(shuō)，民族性或民族鄉(xiāng)土生活的書(shū)寫(xiě)表達(dá)了他對(duì)藏民族生活的關(guān)注，同時(shí)表征了他對(duì)文學(xué)某些獨(dú)特性的尋求，但卻并不是他文學(xué)追求的全部。
《塵埃落定》還力圖表現(xiàn)一種普遍的人類情懷或人類意識(shí)，力圖從普遍人性的角度把握歷史深處的文化秘密。從這個(gè)意義上說(shuō)，對(duì)嘉絨部族歷史的書(shū)寫(xiě)只是阿來(lái)建構(gòu)的一種歷史“客體”，而對(duì)人類普遍歷史之密的尋繹才是阿來(lái)主要的文學(xué)意圖所在。
對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)是《塵埃落定》所打開(kāi)的尋繹歷史之秘的一條新的通道。阿來(lái)認(rèn)識(shí)到，人類的歷史發(fā)展到一定階段，權(quán)力便開(kāi)始成為社會(huì)生活的軸心，支配著人類的一切活動(dòng)。無(wú)論世界其他民族還是嘉絨部族都是如此。
在《塵埃落定》中，阿來(lái)按照自己的理解，從對(duì)麥其土司與僧侶、書(shū)記官等知識(shí)層關(guān)系的描述中展示了歷史生活中權(quán)力與知識(shí)的緊張關(guān)系。麥其土司代表權(quán)力，他遵循的生活邏輯便是維護(hù)自己的不可侵犯的權(quán)威。
活佛或書(shū)記官翁波西代表著知識(shí)，他們崇尚史官意識(shí)，講究“秉筆直書(shū)”，仗義執(zhí)言。二者的矛盾必然發(fā)生，盡管某些時(shí)候知識(shí)會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)環(huán)境順從權(quán)力，但二者關(guān)系的緊張狀態(tài)卻似乎永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。
現(xiàn)實(shí)的情況是，濟(jì)嘎活佛在麥其土司強(qiáng)大的權(quán)力下選擇“沉默”或屈從，乃至淪為御用文人，翁波意西被麥其土司關(guān)進(jìn)大牢并割掉“說(shuō)話”的“舌頭”，最終被處死。權(quán)力對(duì)知識(shí)占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，知識(shí)者墮入歷史的煉獄。
知識(shí)者在民族生活中擁有知識(shí)，企圖參與歷史文化建構(gòu)，然而卻被權(quán)力劃定了活動(dòng)界限。然而，知識(shí)者的這種人生結(jié)局不僅意味著他們自身人生的悲劇，更意味著歷史理性的缺席，同時(shí)也反映了權(quán)力的泛濫及其嚴(yán)重社會(huì)危害。從中，人們似乎能聽(tīng)見(jiàn)阿來(lái)對(duì)歷史未來(lái)的一種深切呼喚。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《七年知青歲月》這本書(shū)是2017年8、9月份出版的，印象很深，當(dāng)時(shí)是由團(tuán)中央帶領(lǐng)廣大青年在全國(guó)掀起了一股學(xué)習(xí)之風(fēng)，特別是青年干部，可以說(shuō)是推薦必讀之書(shū)了，這本書(shū)也在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。我本人由于各方面原因當(dāng)初沒(méi)有特別在意，也就沒(méi)有做到相關(guān)的學(xué)習(xí)要求，現(xiàn)在想起來(lái)很慚愧，如今有機(jī)會(huì)我借到這本書(shū)，利用一些時(shí)間，很快讀完了，并且很有感觸。
我不是一個(gè)特別喜歡讀書(shū)的人，相反作為一個(gè)工科男生，對(duì)科技和本專業(yè)的相關(guān)內(nèi)容更感興趣，所以我一開(kāi)始拿到這本書(shū)，就讓我的同學(xué)、研友不太理解，認(rèn)為我現(xiàn)在做的事情不合時(shí)宜，我能理解，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)還在任的學(xué)生干部，有很多事情，并且還要上課，在這個(gè)時(shí)期其余時(shí)間只能全部用來(lái)考研復(fù)習(xí)，才不會(huì)被別人甩在后面。我借這本書(shū)的初衷原本是換換心情，調(diào)整自己，讓自己的心態(tài)更加穩(wěn)定，對(duì)復(fù)習(xí)有很多好處，后來(lái)逐漸讀完這本書(shū)，我知道我不僅沒(méi)有選錯(cuò)，而且我還“賺大了”。
先介紹一下這本書(shū)，這本字?jǐn)?shù)在31萬(wàn)字左右的《七年知青歲月》是由中共中央黨校出版社出版的，這本書(shū)的前身是16年11月到17年3月在中央黨?！秾W(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》連載刊出的采訪實(shí)錄。這是我讀過(guò)的唯一一本全部以采訪實(shí)錄為內(nèi)容的書(shū)，里面共有19篇采訪實(shí)錄，采訪對(duì)象包含“當(dāng)年的知青”、“當(dāng)?shù)氐拇迕瘛焙汀案鹘缛耸俊惫?0人左右，從各個(gè)角度全面的介紹了習(xí)近平總書(shū)記1969年到1975年在梁家河插隊(duì)時(shí)的種種經(jīng)歷。
這本書(shū)所描繪的情景，都具有很鮮明的時(shí)代背景，這七年處在“”期間，老實(shí)說(shuō)，我對(duì)這段歷史細(xì)節(jié)知之甚少，這本書(shū)很大的充實(shí)了我對(duì)這段歷史的了解程度，也清晰的看到當(dāng)時(shí)國(guó)情在最基層、最貧困地區(qū)的真實(shí)表現(xiàn)。簡(jiǎn)單概括總書(shū)記當(dāng)年的成長(zhǎng)變化就是，從一個(gè)為了減少“迫害”牽連選擇去陜北插隊(duì)的年齡最小的普通知青，成長(zhǎng)為所在地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)、一心努力為當(dāng)?shù)乩习傩兆鰧?shí)事的大隊(duì)支書(shū)。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
我喜歡的兩句話：距離——是并不彼此了解的人在一起時(shí)必須的。是的，上天叫我看見(jiàn)，叫我聽(tīng)見(jiàn)，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個(gè)目的，才叫我看起來(lái)像個(gè)傻子。
讀這本書(shū)時(shí)間是2018年2月12日，因?yàn)檫^(guò)年回家沒(méi)什么事情做，所以想找本書(shū)來(lái)讀，本來(lái)打算讀張愛(ài)玲的《半生緣》，老嬸知道我要看書(shū)，給我一本《塵埃落定》，但看著書(shū)名沒(méi)什么感覺(jué)，不過(guò)上面寫(xiě)著矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。憑著這個(gè)噱頭我決定先讀讀這本書(shū)。
書(shū)的開(kāi)始很平凡，是以家族土司十三歲的傻二兒子角度的視角來(lái)陳述。開(kāi)始的時(shí)候是家族頂尖地位上的一個(gè)被看做是傻子的生活，緊接著便黃色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一個(gè)屬于的自己的領(lǐng)地，并且做的有聲有色，創(chuàng)造出他的父親還有那個(gè)聰明的哥哥也沒(méi)有創(chuàng)造的天地。擁有世間少有的美貌卻不忠誠(chéng)的妻子。在與各種土司之間打交道。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期藏族人的興旺和塵埃落定。
讓我深思的一個(gè)問(wèn)題就是：到底什么樣的標(biāo)準(zhǔn)可以判斷出一個(gè)人是不是傻子。是很多人說(shuō)是就是嗎?就像真理一樣，并不是多數(shù)人認(rèn)為或是說(shuō)不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。
就像別人說(shuō)主人公是傻子，最后跟著他的小廝也說(shuō)了句把他當(dāng)做傻子的話：“你要是連這個(gè)也怕，以后我就不和你玩了”，傻子想：他以為他不想和我玩和想和我玩是他自己決定的。傻子說(shuō)：你不是陪我玩，而是在侍奉我!
以自己是傻子的身份狠狠的諷刺了那些看不起人的正常和那些聰明人。也告訴了自己，一個(gè)傻子都認(rèn)為:一個(gè)沒(méi)有任何儀式就上到他的床上的茸貢土司美若天仙的女兒，沒(méi)有必要向她低頭和屈服。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
浮華煙云不過(guò)是千萬(wàn)顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃，充其量不過(guò)是被氣流托得比較高的塵埃而已。
當(dāng)一切成為一種趨勢(shì)，一種潮流時(shí)，盡管你是顆很有主見(jiàn)的塵埃，難免也會(huì)隨風(fēng)漂流，最后找一個(gè)沒(méi)有誰(shuí)會(huì)來(lái)祭奠的角落安心的沉睡。哪一顆塵埃會(huì)遇見(jiàn)哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。
“我”是一個(gè)傻子，是麥其土司喝醉酒后與漢人太太生的傻少爺?！拔摇鄙?，卻又不是癡呆型的全傻，而是似傻非傻?！拔摇睍?huì)對(duì)下人們的意見(jiàn)和建議加與考慮，這使“我”在下人們的眼里具有親和力，從而無(wú)意中提升了“我”的威望。“我”在麥其土司的邊境建立了貿(mào)易市場(chǎng)，這給麥其土司帶來(lái)了巨大的利潤(rùn)，使麥其土司變得更為強(qiáng)盛。
由此可見(jiàn)，“我”不是真的傻子。
“我”的父親聽(tīng)從了黃特派員的建議，在領(lǐng)地上種滿了罌粟花，從而富裕起來(lái)，成為了土司中的霸主。其余的土司眼見(jiàn)“我”家因鴉片富裕起來(lái)，用盡心計(jì)，各施手段盜取罌粟種子廣泛播種，而“我”卻鬼使神差地建議改種麥子。
是年內(nèi)地大旱，糧食顆粒無(wú)收，而鴉片供過(guò)于求，價(jià)格大跌，無(wú)人問(wèn)津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥琪麾下，使得麥琪家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模?！拔摇眳s沒(méi)有趁火打劫，而是開(kāi)倉(cāng)賣糧，公平交易。很快在“我”的官寨旁邊出現(xiàn)了幾頂帳篷，進(jìn)而是一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門(mén)、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下，“我”逐步建立了稅收體制，開(kāi)辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)了一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。
“我”回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會(huì)上，卻有“我”哥哥那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的腥風(fēng)血雨又悄然拉開(kāi)了帷幕。
終于，在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了，一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。
一個(gè)家族的沒(méi)落，一個(gè)小王國(guó)的失落，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始，在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然接受。
就像書(shū)中結(jié)尾所說(shuō)的：“我看見(jiàn)麥其土司的精靈已經(jīng)變成一股旋風(fēng)飛到天上，剩下的塵埃落下來(lái)，融入大地。我的時(shí)候就要到了。我當(dāng)了一輩子傻子，現(xiàn)在，我知道自己不是傻子，也不是聰明人，不過(guò)是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來(lái)走了一遭?！边@可能就是這本書(shū)的主旨吧!
塵埃落定，是結(jié)束亦是開(kāi)始。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
利用工作之余，我認(rèn)真讀了于漪老師的《歲月如歌》。該書(shū)寫(xiě)了于老師的悲歡和酸甜，成敗與得失，教我們?cè)趺戳⒅玖⒌?，教老師怎樣為人師表，教年輕人如何忠誠(chéng)敬業(yè)，從中可以看到當(dāng)代教育大師不懈學(xué)習(xí)、深入思考、勇于實(shí)踐、誨人不倦，“一片愛(ài)心在玉壺”的風(fēng)采。歲月譜寫(xiě)了與漪老師無(wú)私奉獻(xiàn)的頌歌，唱出了一首首激揚(yáng)飛越的歡歌?！昂蛯W(xué)生的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)”、“把握駕馭課堂的主宰”、“用語(yǔ)言‘粘’住學(xué)生”、“身上要有時(shí)代的年輪”……書(shū)中一篇篇細(xì)膩而生動(dòng)的文字，一個(gè)個(gè)難忘而感人的故事，讓我讀了獲益非淺，感受頗多。
教師是人類靈魂的工程師，教師的任務(wù)是塑造學(xué)生的靈魂，培養(yǎng)他們具備建設(shè)四化的才干，追求真理的精神、堅(jiān)忍不拔的意志、良好持久的習(xí)慣和先人后己的情操。于漪老師認(rèn)為，這種塑造學(xué)生靈魂的艱苦細(xì)致的工作，不僅必須堅(jiān)持辯證唯物主義的觀點(diǎn)，而且必須堅(jiān)持“目中有學(xué)生”的唯人是教的原則?！澳恐杏袑W(xué)生”，看似容易，做則困難，教師在處理手中的書(shū)和臺(tái)下的人——與學(xué)生的關(guān)系時(shí)常常錯(cuò)位，不是將人放在首位，而是將書(shū)放在第一。于漪老師回顧自己的教學(xué)歷程時(shí)曾說(shuō)：自己初作教師時(shí)，眼睛只盯著教科書(shū)，以為鉆研了教材，寫(xiě)好了教案，把課文講出點(diǎn)名堂來(lái)，就算完成了任務(wù)。后來(lái)，她逐步認(rèn)識(shí)到：教學(xué)、教學(xué)，“教”要在“學(xué)生”身上起作用，培育“人”才是教育、教學(xué)的大目標(biāo)，一切教學(xué)活動(dòng)都必須服從于這個(gè)大目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)大目標(biāo)服務(wù)。教師在課堂上的地位猶如導(dǎo)演一般。導(dǎo)演的胸中時(shí)時(shí)有觀眾，目的在于引導(dǎo)觀眾進(jìn)入劇情，調(diào)動(dòng)自己的感情，展開(kāi)聯(lián)想和想像，從而受到熏陶感染。
體會(huì)一：于漪老師所說(shuō)：“教師要用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言打動(dòng)學(xué)生的心，使他們胸中或泛起漣漪，或掀起波濤，激發(fā)他們愛(ài)憎分明的感情?！蔽以?jīng)數(shù)次聽(tīng)過(guò)于老師的報(bào)告和與老師的錄象課，于老師她富有詩(shī)意的語(yǔ)言就是學(xué)生學(xué)習(xí)課文的一個(gè)興奮源，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣，提高了他們思維的效率。她說(shuō)：“我們要讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，只有一條路——備課越充分、越扎實(shí)越好!于老師在引導(dǎo)學(xué)生感悟之巧妙，讓我欽佩不已。
體會(huì)二：于老師她倡導(dǎo)的在教學(xué)中與學(xué)生平等對(duì)話，以情生情，以思引思，相互回應(yīng)，相互創(chuàng)生，是心智的“相長(zhǎng)”，是情感的“共鳴”——這正是我們每一做教師所個(gè)所追求的。
我想，任何精彩的語(yǔ)文課都不是完全在課前設(shè)計(jì)出來(lái)的，而是在師生、生生互動(dòng)中，從心與心的縫隙中，從思與思的搏動(dòng)中，從情與情的觸摸中生長(zhǎng)出來(lái)的若干細(xì)節(jié)組合而成的。
體會(huì)三：書(shū)中于老師文字洗練，富有詩(shī)意?？梢韵胂蟮皆谟诶蠋煹恼n堂上，與其說(shuō)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不如說(shuō)是在享受語(yǔ)文，享受語(yǔ)文的種種情趣、韻味和意境。
體會(huì)四：活到老、學(xué)到老?！白鲆惠呑咏處煟惠呑訉W(xué)做教師!”，這是我閱讀了《歲月如歌》最撥動(dòng)我心弦的一句話，這句話最好的說(shuō)明了于漪老師對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈的責(zé)任感和執(zhí)著的追求。 于漪老師認(rèn)為“教師的責(zé)任大于天” ，“一頭挑著學(xué)生的今天，一頭挑著國(guó)家的未來(lái)”，所以教師的追求應(yīng)該永無(wú)止境。于漪老師一切為了民族，為了一切的學(xué)生。于漪老師對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的全身心投入深深地打動(dòng)了我，感動(dòng)之余，更多的是對(duì)于漪老師的敬佩?！白屨n堂生活產(chǎn)生持久的魅力，首先在于教師對(duì)生活有執(zhí)著的追求，在課堂中傾注自己的愛(ài)?！?我也曾不懈追求，期望課堂成為師生共同的舞臺(tái)，展露才能，交流思想，產(chǎn)生學(xué)習(xí)和探究的熱情。然而，由于惰性，總是缺少了一份持續(xù)的熱情，總是會(huì)因?yàn)檫@樣或那樣的原因而放棄追求。面對(duì)壓力，于漪老師通過(guò)堅(jiān)持自我教育來(lái)支撐，她說(shuō)：“我用兩根支柱支撐自我教育，一是勤于學(xué)習(xí)，二是勇于實(shí)踐，二者的聚焦點(diǎn)是反思。”而我在教學(xué)中缺少深刻的。反思，缺少于老師一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師的崇高境界。輕輕合上書(shū)本，體會(huì)于老師的心路歷程，她在艱苦環(huán)境中堅(jiān)信奮斗才能生存的堅(jiān)定信念;她為疾病所累，仍執(zhí)著于身體力行;她視每一個(gè)學(xué)生為己出，和他們的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào);她面對(duì)壓力時(shí)從容，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)謙遜……點(diǎn)點(diǎn)滴滴、匯聚往事悠悠，交織歲月如歌，扣人心弦。她的人格的力量，智慧的力量，忠于教育事業(yè)的理想的力量令人折服，讓人不由對(duì)她肅然起敬。她那種永無(wú)止境的追求和永葆青春的熱情值得我們學(xué)習(xí)終身。
古稀之年，于漪老師對(duì)鐘情一生的語(yǔ)文教學(xué)又提出了更形象的比喻：能通向大海的港灣必然航運(yùn)興旺，物如流，人如潮，充滿勃勃生氣;如果是閉鎖的，航道阻塞的，港灣就失去了價(jià)值和意義。語(yǔ)文教學(xué)又何嘗不是如此呢?語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容猶如港灣，執(zhí)教者應(yīng)熟悉它、研究它，把握它的基本特點(diǎn)與功能，認(rèn)真地有創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生，使港灣通向大海。在于漪老師看來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科是最開(kāi)放的學(xué)科，它與學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活緊密相連;學(xué)生生活在母語(yǔ)環(huán)境之中，母語(yǔ)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。加強(qiáng)課堂內(nèi)外的溝通、學(xué)校內(nèi)外的溝通，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的必由之路，也是我們每個(gè)現(xiàn)今站在講臺(tái)上的老師探索之路。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
“五一”期間，我拜讀了藏族作家阿來(lái)的《塵埃落定》。書(shū)中傻瓜兒子的行為讓我詫異不已，不禁想起一句話：“人不可相貌，海水不可斗量”。
這些事情是一個(gè)傻子所能做的嗎?一般人的答案是否定的，然而傻子卻做到了，而且干得漂亮，讓人不得不承認(rèn)他不是傻的。又一次證明了：世界上沒(méi)有絕對(duì)的傻瓜，也沒(méi)有絕對(duì)的聰明。
任何一個(gè)人都有無(wú)窮的潛力，任何一個(gè)人都有著過(guò)人的一面，我們不應(yīng)小瞧任何一個(gè)人，即使對(duì)方是小孩、傻瓜。
小時(shí)的于謙，有一天蹦蹦跳跳去塾館讀書(shū)，路上遇到一個(gè)名叫蘭古春的和尚，他見(jiàn)于謙頭上梳著雙角小辮，覺(jué)得好笑，便對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)：“牛頭喜得生龍角?！庇谥t立即停步，黑眼球轉(zhuǎn)了兩轉(zhuǎn)，反唇相譏道：“狗嘴何曾吐象牙!”和尚討了個(gè)沒(méi)趣，悻悻然走了。
小孩的腦袋雖小，卻蘊(yùn)含著思想;身體雖小，卻蘊(yùn)育著長(zhǎng)大;眼睛雖小，卻察看一切事物。永遠(yuǎn)謙遜，永遠(yuǎn)不自大，永遠(yuǎn)不驕傲，尊重老人，尊重小孩，尊重自己，這才是我們應(yīng)取的人生態(tài)度。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
好久以前就看完阿來(lái)的《塵埃落定》了，斷斷續(xù)續(xù)有過(guò)不少感觸，今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來(lái)，也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。
塵埃無(wú)論飛得多遠(yuǎn)，終究會(huì)落下。遙遠(yuǎn)的青藏高原，神秘的血域之巔，文明與蠻荒共存。亙久的土司制度，強(qiáng)大的麥其家族，一個(gè)傻瓜少爺，一段蒼涼的夢(mèng)境，訴說(shuō)著一段塵緣歷史。著筆于歷史，小說(shuō)帶有很濃重的歷史味道。在書(shū)中的土司時(shí)代，人與人之間，主子與下人的關(guān)系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切，人與財(cái)富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的權(quán)力。
傻子向來(lái)都是冷眼旁觀的過(guò)著，對(duì)不合理的不聞不問(wèn)，沒(méi)有爭(zhēng)取，這些掩護(hù)了他，可似乎“不爭(zhēng)”是他最厲害的武器，他的不爭(zhēng)卻中得到命運(yùn)眷顧……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無(wú)爭(zhēng)而又因?yàn)樯頌椤按嬖凇倍鵁o(wú)法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒(méi)有仇人，他得到的是敬仰與忠誠(chéng)的跟隨，他又似乎有些超然物外了。那一頁(yè)已經(jīng)翻過(guò)去了，除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動(dòng)有聲，它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定，而我掩卷微笑著，是因?yàn)槲疫€沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。
無(wú)論正在遭遇著怎樣的時(shí)代或者生活，都不要放棄，
小學(xué)生《塵埃落定》讀書(shū)心得體會(huì)2
先說(shuō)說(shuō)作者：作者阿來(lái)是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說(shuō)的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自己對(duì)其歷史及人文的認(rèn)知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。
再說(shuō)說(shuō)題目：“塵埃落定”，真是個(gè)好名字。浮華煙云不過(guò)是千萬(wàn)顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃，充其量不過(guò)是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會(huì)遇見(jiàn)哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。
再說(shuō)說(shuō)情節(jié)：小說(shuō)講述了一個(gè)雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè)，他和漢人太太生下了一個(gè)雖是傻瓜卻常常道破天機(jī)的兒子。之后，老土司不顧濟(jì)嘎**的阻止，靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足，成為大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性，大少爺貪戀權(quán)勢(shì)，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展，發(fā)動(dòng)了“罌粟花”戰(zhàn)爭(zhēng)，使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延，次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉(cāng)豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易，建立邊疆城鎮(zhèn)，茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時(shí)期，紅色漢人來(lái)了。隨著大炮的轟鳴，土司官寨灰飛煙滅，舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散，只留下了塵埃落定后的死寂。
還有就是人物：故事一開(kāi)始，阿來(lái)便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見(jiàn)，不僅今天，明天也都全部看見(jiàn)了”。正是它，帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。
麥其土司家的二少爺沒(méi)有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，這個(gè)聰明人生氣的時(shí)候說(shuō)會(huì)對(duì)他搖搖食指說(shuō)：“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒(méi)有自尊的，這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了，對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””......于是他成遠(yuǎn)近聞名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，臨終前對(duì)傻瓜弟弟說(shuō)“你知道這個(gè)世界我最怕誰(shuí)么?我最怕的就是你?！备赣H為傻子的成功舉動(dòng)欣喜若狂，以為他是““大智若愚”，但又搖搖頭說(shuō)“究竟是個(gè)傻子?！丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑，直看到小說(shuō)結(jié)尾才會(huì)嘆口氣“是傻，真的傻?！丙溒渫了緫?zhàn)死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻子竟然自己躺在床上，擺好了姿勢(shì)讓殺手殺。塵埃落定，他就這樣死了。就是傻子也會(huì)怕死吧?誰(shuí)都不會(huì)想到有這樣不要命的“傻”。
一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子，其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過(guò)就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒(méi)落，一個(gè)小王國(guó)的失落，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始，在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然接受。
小學(xué)生《塵埃落定》讀書(shū)心得體會(huì)3
讀這本書(shū)，僅僅是一時(shí)的沖動(dòng)，只是背后還有著永恒的感動(dòng)。在高考前的第n天，心突然迷惘起來(lái)，失去了自己的方向。我尋找著自己，摸索著道路，想找一個(gè)出口讓自己沖出這‘圍城‘。不知怎的就突然想看這本書(shū)。于是，便開(kāi)始向身邊的朋友去借，借了一兩天，結(jié)果卻令我失望。在我將要放棄看著本書(shū)的時(shí)候，輝哥把這本書(shū)給我借來(lái)了。據(jù)說(shuō)是在一個(gè)很遠(yuǎn)的圖書(shū)社借的，他打聽(tīng)了幾天才借到這本書(shū)，只想在這里對(duì)他說(shuō)，輝哥，謝謝你。
《塵埃落定》寫(xiě)的是我由一個(gè)傻子變成一個(gè)聰明人的故事。本故事大約發(fā)生在19世紀(jì)三四十年代，寫(xiě)西藏土司制度瓦解之前他們做的事情。感覺(jué)我的轉(zhuǎn)變過(guò)程就象是一個(gè)人從童年走到成年，一個(gè)慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程。小孩子說(shuō)的帶稚氣的話語(yǔ)在大人們眼中只是一個(gè)傻子說(shuō)出來(lái)的，一些真實(shí)都被當(dāng)作愚蠢，一些謊言都被當(dāng)作經(jīng)典，當(dāng)成聰明人說(shuō)的話。我在成長(zhǎng)過(guò)程中，漸漸明了事理，只是仍然說(shuō)出自己真實(shí)的想法，仍然別人當(dāng)成傻話。
是的，在我還只是一個(gè)傻子時(shí)，哥哥是那樣的疼愛(ài)我，并且不會(huì)擔(dān)心我會(huì)和他搶土司的位置，只是隨著我慢慢的聰明起來(lái)，他便開(kāi)始成為我的敵人，時(shí)刻提防著我?；蛟S，那一些成熟的人總喜歡關(guān)心那些思想還幼稚的朋友，關(guān)心著他們，照顧著他們，只是當(dāng)這些孩子長(zhǎng)大了，他們也不在會(huì)有兄長(zhǎng)似的照顧。
沒(méi)有變的是自己的真實(shí)，坦誠(chéng)，變化的是別人對(duì)我的看法，也曾嘗試過(guò)沉默，只是自己想對(duì)這個(gè)世界的抗?fàn)帲胗贸聊範(fàn)幩械募賽撼?，我寧愿不說(shuō)話也不愿說(shuō)違心的話，或許一些孤獨(dú)的人總喜歡沉默。一直苦于找不到能夠理解自己的人，其實(shí)是自己缺少溝通，只是雖然溝通能解決問(wèn)題，但孤獨(dú)的人不愿說(shuō)出違心的話來(lái)。
想想自己仿佛就是書(shū)中的“我”，“人越成長(zhǎng)，彼此想了解似乎越難”，只是大家都彼此的把心藏的更深了，都不愿再讓它受傷了，到最后我們都會(huì)走向一座歸宿。
當(dāng)所有的一切有了結(jié)果，當(dāng)所有的一切象塵埃一樣飛了起來(lái)，又象塵埃一樣落了下來(lái)。塵埃落定，一切成空，六下的只有刺眼的陽(yáng)光在空氣中那樣的強(qiáng)烈，仿佛剛做了一個(gè)夢(mèng)醒來(lái)。塵埃落定，一切成空。
小學(xué)生《塵埃落定》讀書(shū)心得體會(huì)4
“五一”期間，我拜讀了藏族作家阿來(lái)的《塵埃落定》。書(shū)中傻瓜兒子的行為讓我詫異不已，不禁想起一句話：“人不可相貌，海水不可斗量”。
這些事情是一個(gè)傻子所能做的嗎?一般人的答案是否定的，然而傻子卻做到了，而且干得漂亮，讓人不得不承認(rèn)他不是傻的。又一次證明了：世界上沒(méi)有絕對(duì)的傻瓜，也沒(méi)有絕對(duì)的聰明。
任何一個(gè)人都有無(wú)窮的潛力，任何一個(gè)人都有著過(guò)人的一面，我們不應(yīng)小瞧任何一個(gè)人，即使對(duì)方是小孩、傻瓜。
小時(shí)的于謙，有一天蹦蹦跳跳去塾館讀書(shū)，路上遇到一個(gè)名叫蘭古春的和尚，他見(jiàn)于謙頭上梳著雙角小辮，覺(jué)得好笑，便對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)：“牛頭喜得生龍角?！庇谥t立即停步，黑眼球轉(zhuǎn)了兩轉(zhuǎn)，反唇相譏道：“狗嘴何曾吐象牙!”和尚討了個(gè)沒(méi)趣，悻悻然走了。
小孩的腦袋雖小，卻蘊(yùn)含著思想;身體雖小，卻蘊(yùn)育著長(zhǎng)大;眼睛雖小，卻察看一切事物。永遠(yuǎn)謙遜，永遠(yuǎn)不自大，永遠(yuǎn)不驕傲，尊重老人，尊重小孩，尊重自己，這才是我們應(yīng)取的人生態(tài)度。
小學(xué)生《塵埃落定》讀書(shū)心得體會(huì)5
前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個(gè)混亂的年代，整本書(shū)里，沒(méi)有一個(gè)真正快樂(lè)的人。主人公甚至沒(méi)有名字，唯一的代號(hào)，也是他最好的護(hù)身符，就是“傻子”，一個(gè)有異于常人的人，生活在上世紀(jì)30、40年代的中國(guó)、某個(gè)閉塞卻又面臨著開(kāi)放的藏族村寨。
土司處心積慮擴(kuò)張勢(shì)力和地盤(pán)，還要防備后院起火;哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自己的實(shí)力，然后在不期然間，承受傻子比他有作為的事實(shí);母親有了情敵卻毫無(wú)辦法，整天躲在房里念經(jīng)。還有那個(gè)本來(lái)應(yīng)該快樂(lè)的傻子，小小年紀(jì)，就已經(jīng)知道用手里的權(quán)力對(duì)待周圍的人，討好或者傷害，全憑自己的好惡。
土司制度的喧囂直上的時(shí)候，他就看到了塵埃落定后的樣子：所有的土司都消失了，包括他們自己。在此之前，他享受著屬于土司的最后榮光，雖然他沒(méi)有當(dāng)過(guò)一天正式的土司，卻在看似不經(jīng)意間，日漸取得了土司的實(shí)權(quán)。
始終沒(méi)看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺(jué)會(huì)很好，所以，他才任由仇家溜進(jìn)哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙;費(fèi)勁心思娶到了見(jiàn)過(guò)的所有女人當(dāng)中，最漂亮的那個(gè)做老婆，卻不知道如何維系用利益換來(lái)的婚姻關(guān)系;明明自己也想做土司，卻不斷打擊母親希望他做土司的信心。總之，他似乎在固執(zhí)的反對(duì)著所有人，彼此傷害。
作者阿來(lái)的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調(diào)，在不緊不慢的絮語(yǔ)中展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，通過(guò)這些各具個(gè)性的人物，盡情的演繹著生死與離別的哀愁，權(quán)力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們?nèi)缤瑝m世間一顆顆微不足道的塵埃，在土司這片天空下曾經(jīng)快樂(lè)過(guò)、痛苦過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)、擁有過(guò)、失去過(guò)，而當(dāng)另一個(gè)時(shí)代來(lái)臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸于沉靜。
“我”就是這些塵埃中的一分子，也曾經(jīng)輝煌過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)，并且充當(dāng)了土司制度盛衰的見(jiàn)證者，這使我們似乎看到了《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的身影?！凹僮稣鏁r(shí)真亦假，真做假時(shí)假亦真?！薄拔摇痹谌鐗?mèng)的真實(shí)中走完了自己的一生，連姓名也未曾留下，這一切看起來(lái)是多么虛幻，然而這確實(shí)是生活，它是一個(gè)社會(huì)和時(shí)代的真實(shí)的縮影，是真實(shí)生活的寫(xiě)照。
小學(xué)生《塵埃落定》讀書(shū)心得體會(huì)
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
通篇感觸最深的就是沒(méi)有一個(gè)人不說(shuō)“近平從不放棄學(xué)習(xí)，從不放棄讀書(shū)和思考，喜歡寫(xiě)東西，講的實(shí)在”?！霸诹杭液硬尻?duì)7年間，沒(méi)書(shū)可看了他就四處借書(shū)，哪怕要走十幾里山路;白天干活他隨身帶著書(shū)，充分利用收工、放羊、吃飯的點(diǎn)滴空閑讀;晚上則點(diǎn)起煤油燈挑燈夜讀。
”總書(shū)記讀書(shū)十分注重方法，“他看書(shū)經(jīng)常是幾本書(shū)同時(shí)看，有所對(duì)比，有所分析，不但比較幾種說(shuō)法的同異，也推敲作者為什么這么說(shuō)?！币环矫?，看一本書(shū)時(shí)就一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)史實(shí)同時(shí)尋找相關(guān)書(shū)籍作為佐證，從不同側(cè)面了解分析這個(gè)問(wèn)題;另一方面，形成獨(dú)到見(jiàn)解和觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)反復(fù)論證、消化吸收后歸納進(jìn)自己的知識(shí)體系?？倳?shū)記用身體力行告訴我們“時(shí)間是海綿里的水”，學(xué)習(xí)方法要辯證高效融會(huì)貫通。
更體現(xiàn)在他在梁家河、文安驛公社的實(shí)踐工作中，講道理人信服;做思想會(huì)鼓動(dòng);開(kāi)展農(nóng)村工作學(xué)以致用，有方法，而且能科學(xué)高效，那是農(nóng)村的“現(xiàn)代企業(yè)管理”，為總書(shū)記三輪摩托換手扶拖拉機(jī)和磨面機(jī)而拍案叫絕，那是“科技是第一生產(chǎn)力”啊!讀書(shū)使人進(jìn)步，作為企業(yè)管理者的一員，常常倡導(dǎo)“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，爭(zhēng)做知識(shí)型員工”，但自己卻不能以身作則，自己做不到卻要求別人做到，常常工作忙為借口，碎片化的時(shí)間不會(huì)利用，喜歡簡(jiǎn)介快餐文化，工作淺嘗輒止，絕對(duì)是“梁家河的老農(nóng)民”，保守僵化不變通。
可以說(shuō)總書(shū)記給我們樹(shù)立了在逆境中學(xué)習(xí)的楷模，用行動(dòng)教會(huì)了我們讀書(shū)的方法。讓我理解了怎樣構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)體系，如何“讀原著學(xué)原文悟原理”。更喚醒我少時(shí)對(duì)知識(shí)的渴求，激發(fā)了我學(xué)習(xí)的熱情。
通篇感慨最多的就是總書(shū)記在困境中實(shí)現(xiàn)精神的升華，作為年齡最小、地方最苦，插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青，真是不容易不簡(jiǎn)單：身負(fù)“黑幫子弟”的屈辱，面對(duì)300人口龍入淺灘的窮山溝，艱難困苦的“過(guò)四關(guān)，”八份入團(tuán)十份入黨申請(qǐng)書(shū)的忠誠(chéng)，不搞形式主義的為民辦事，高效辦事，執(zhí)著辦事!真正做到“只有窯洞里的一盞煤油燈閃著亮光”!理解《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中的“慧眼”所指，總書(shū)記就是在有限的空間里，扎根農(nóng)村，做黃土地的兒子，走父輩的革命道路，實(shí)踐歷史的宏偉背景，做到了《孟子》中天降大任的要求，實(shí)現(xiàn)了《禮記.大學(xué)》中得“格物致知，誠(chéng)意正心，修身齊家治國(guó)平天下”的志向。推己及人，之所以喜歡這本樸實(shí)無(wú)華的書(shū)，之所以對(duì)總書(shū)記人格魅力的喜歡，是因?yàn)槌３Ｗ栽偽覀冞@一代是“吃過(guò)農(nóng)村生活的苦，享過(guò)改革開(kāi)放的福，勇立時(shí)代發(fā)展的潮頭，悟透歷史發(fā)展的潮流”，兩相對(duì)照，我們的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)在路上。
從小長(zhǎng)在農(nóng)村，人民公社、生產(chǎn)隊(duì)、供銷社，挑擔(dān)、打井、磨面掙工分，集體修水利，沼氣池，派飯派宿，煤油燈、工余常常讀書(shū)的青年，拉嗓子的粗糧。讀書(shū)時(shí)朝圣過(guò)延安，喜歡書(shū)中親切的陜西口音，交往過(guò)延安朋友。仿佛就在昨天，歷歷在目;更有地主成分靠學(xué)習(xí)和寫(xiě)作改變命運(yùn)的表哥做身邊榜樣。改革開(kāi)放成就就了萬(wàn)千家庭的幸福，高考、知識(shí)改變了我們一代人的命運(yùn)。我們就是黨領(lǐng)導(dǎo)的創(chuàng)新發(fā)展的特色社會(huì)主義最大受益者。所有這些，離不開(kāi)總書(shū)記在比我們更加艱難困苦的環(huán)境中，“接地氣、解國(guó)情、近人民，知甘苦”，見(jiàn)微知著，心系天下，有了報(bào)告中真情實(shí)意的“振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略”。再回到自己身上，大局意識(shí)不夠，很長(zhǎng)時(shí)間“思想關(guān)”沒(méi)過(guò)，外部環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣左右自己的觀念，站在巨人的肩膀上，卻看作現(xiàn)實(shí)中得“梁家河”?？倳?shū)記的精神境界，總書(shū)記的農(nóng)村實(shí)踐，是我們工作的最大動(dòng)力，是黨的宗旨的最好寫(xiě)照。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
好久以前就看完阿來(lái)的《塵埃落定》了，斷斷續(xù)續(xù)有過(guò)不少感觸，今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來(lái)，也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。
著筆于歷史，小說(shuō)帶有很濃重的歷史味道。在書(shū)中的土司時(shí)代，人與人之間，主子與下人的關(guān)系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切，人與財(cái)富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的權(quán)力。
傻子向來(lái)都是冷眼旁觀的過(guò)著，對(duì)不合理的不聞不問(wèn)，沒(méi)有爭(zhēng)取，這些掩護(hù)了他，可似乎“不爭(zhēng)”是他最厲害的武器，他的不爭(zhēng)卻中得到命運(yùn)眷顧。傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無(wú)爭(zhēng)而又因?yàn)樯頌椤按嬖凇倍鵁o(wú)法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒(méi)有仇人，他得到的是敬仰與忠誠(chéng)的跟隨，他又似乎有些超然物外了。那一頁(yè)已經(jīng)翻過(guò)去了，除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動(dòng)有聲，它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定，而我掩卷微笑著，是因?yàn)槲疫€沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。
塵埃落定讀書(shū)心得范文2
塵埃落定作者阿來(lái)，1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土，古老熱情的民族，原始自然的生活方式，還有奇異的宗教信仰，這一切都為西藏——一個(gè)美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因?yàn)榘?lái)就是出生并且生長(zhǎng)在那個(gè)地方，他才能寫(xiě)出那種地道的味道。也許因?yàn)樗麑?duì)藏文化的耳濡目染以及對(duì)這片土地的深深的長(zhǎng)期的依戀，所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺(jué)。也可能正是因?yàn)檫@樣，他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說(shuō)的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自己對(duì)其歷史的認(rèn)知與思索。
老麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè)，他有兩個(gè)兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權(quán)力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)仆役的隊(duì)伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。
老麥其土司不顧濟(jì)嘎**的阻止在國(guó)民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟，販賣鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見(jiàn)麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計(jì)，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順，小麥豐收，而其他土司的土地上鴉片供過(guò)于求，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時(shí)，卻傳來(lái)二少爺開(kāi)倉(cāng)賣糧，公平交易的喜訊。這足以看出這個(gè)所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。
說(shuō)來(lái)也有趣，常人眼中的傻子背負(fù)了癡呆的名聲，卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認(rèn)為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進(jìn)的人，終將被碾得粉碎。對(duì)于這個(gè)所謂的傻子，人們褒貶不一。在我看來(lái)，有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的：正是有了這個(gè)名不副實(shí)的傻子存在，才讓小說(shuō)里種.種怪誕和荒謬成為了故事里激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景，見(jiàn)證了兩個(gè)時(shí)代交替的喧囂和動(dòng)蕩。
浮華煙云不過(guò)是千萬(wàn)顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃，充其量不過(guò)是被氣流托得比較高罷了。到最后不過(guò)也只是一顆會(huì)發(fā)笑，會(huì)感覺(jué)，會(huì)思考的塵埃而已。
當(dāng)一切成為一種趨勢(shì)，一種潮流時(shí)，即使你是顆最有主見(jiàn)的塵埃，也難免要隨風(fēng)漂流，最后找一個(gè)沒(méi)有誰(shuí)會(huì)來(lái)祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會(huì)不會(huì)有一陣風(fēng)再來(lái)聚斂這些舊識(shí)的塵埃，再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會(huì)遇見(jiàn)哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時(shí)候它讓人發(fā)笑，有時(shí)候它引人深思，有時(shí)候我覺(jué)得它荒謬得過(guò)于智慧。
世界萬(wàn)物都有塵埃落定的那一天，也許我們不知道未來(lái)是什么樣，不過(guò)，我們要在塵埃落定之前珍惜這一切。
塵埃落定讀書(shū)心得范文3
好久以前就看完阿來(lái)的《塵埃落定》了，斷斷續(xù)續(xù)有過(guò)不少感觸，今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來(lái)，也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。
塵埃無(wú)論飛得多遠(yuǎn)，終究會(huì)落下。遙遠(yuǎn)的青藏高原，神秘的血域之巔，文明與蠻荒共存。亙久的土司制度，強(qiáng)大的麥其家族，一個(gè)傻瓜少爺，一段蒼涼的夢(mèng)境，訴說(shuō)著一段塵緣歷史。著筆于歷史，小說(shuō)帶有很濃重的歷史味道。在書(shū)中的土司時(shí)代，人與人之間，主子與下人的關(guān)系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切，人與財(cái)富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的權(quán)力。
傻子向來(lái)都是冷眼旁觀的過(guò)著，對(duì)不合理的不聞不問(wèn)，沒(méi)有爭(zhēng)取，這些掩護(hù)了他，可似乎“不爭(zhēng)”是他最厲害的武器，他的不爭(zhēng)卻中得到命運(yùn)眷顧……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無(wú)爭(zhēng)而又因?yàn)樯頌椤按嬖凇倍鵁o(wú)法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒(méi)有仇人，他得到的是敬仰與忠誠(chéng)的跟隨，他又似乎有些超然物外了。那一頁(yè)已經(jīng)翻過(guò)去了，除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動(dòng)有聲，它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定，而我掩卷微笑著，是因?yàn)槲疫€沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。
無(wú)論正在遭遇著怎樣的時(shí)代或者生活，都不要放棄，
塵埃落定讀書(shū)心得范文4
在《塵埃落定》的歷史敘述中，土司制度是一個(gè)情節(jié)樞紐或敘事重心，并詮釋著特定歷史時(shí)期藏族部族政治生活的主要。土司制度是中國(guó)封建王朝采取的一項(xiàng)統(tǒng)御少數(shù)民族的政治懷柔政策，元明清時(shí)期廣泛在西南等民族地區(qū)施行，“以土制土”是這一政策的主要形式，其目的在于加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的政治統(tǒng)治。
清雍正以后，清政府實(shí)行“改土歸流”，西南地區(qū)的土司制度大體趨于解體，但因特殊的文化、歷史因素，一些地方的土司制度殘余仍延續(xù)到20世紀(jì)上半葉。
《塵埃落定》所描述的以麥其土司為代表的“嘉絨”部族，正是屬于這一情形。對(duì)“嘉絨”部族來(lái)講，土司制度是一種特殊的政治制度，表征了他們?cè)谔囟v史時(shí)期政治生活的具體狀態(tài)與文化，這在麥其土司司主身上得到了充分體現(xiàn)。
對(duì)內(nèi)，他是“皇帝冊(cè)封的轄制數(shù)萬(wàn)人眾的土司”，有著“清朝皇帝頒發(fā)的五品官印”，實(shí)行世襲制，管轄“東西三百六十里，南北四百一十里的地盤(pán)”，與“三百多個(gè)寨子，兩千多戶”的百姓，向百姓征收賦稅，在轄區(qū)內(nèi)權(quán)力至高無(wú)上，有自己的官寨、專門(mén)的行刑人、書(shū)記官(二者也為世襲)，有保衛(wèi)自己的衛(wèi)隊(duì)和為自己服務(wù)的**、喇嘛等宗教僧侶階層，甚至擁有相當(dāng)數(shù)量的。
如此，統(tǒng)治者、土地或領(lǐng)地、人民以及內(nèi)部政治、經(jīng)濟(jì)制度等等，在民族部族內(nèi)部結(jié)成了一個(gè)政治生活的實(shí)體。對(duì)外，他一方面絕對(duì)服從中央王朝的政治統(tǒng)治，一方面則與汪波、拉雪巴、茸貢等其他土司往來(lái)，也與漢族人進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化往來(lái)。
土司制度在“嘉絨”部族流行了數(shù)百年，是民族生活與政治生活的復(fù)合物。而作為政治制度，它集中反映了特定歷史時(shí)期藏族部族之間、部族內(nèi)部以及他們與中原統(tǒng)治者的復(fù)雜政治、外交等關(guān)系，也在很大程度上反映了藏民族的歷史生存樣態(tài)。
在描述土司制度的同時(shí)，《塵埃落定》也大量地描繪了嘉絨部族文化生活的情景，在表現(xiàn)民族思維與心理習(xí)慣中透視了藏族獨(dú)特的民族文化。與其他國(guó)內(nèi)少數(shù)民族一樣，藏族是中國(guó)一個(gè)擁有著自己的民族語(yǔ)言文字與獨(dú)特民族文化精神的民族，有著自己的民族獨(dú)特的宗教信仰、心理習(xí)慣與情感表現(xiàn)。
這對(duì)《塵埃落定》中描寫(xiě)的、生活在漢藏交接地帶的嘉絨部族來(lái)說(shuō)也是如此。在麥其土司內(nèi)部，如果說(shuō)，麥其土司司主是土司權(quán)力象征的話，那么，濟(jì)嘎**、門(mén)巴喇嘛、翁波意西書(shū)記官等人則是藏族民族文化精神的載體。
濟(jì)嘎**是敏珠寧寺的和尚首領(lǐng)，他的身上在很大程度上反映了藏傳佛教的教義與獨(dú)特宗教信仰。他推崇佛法，慈悲為懷;堅(jiān)持宗教的救贖精神，反對(duì)麥其土司種，以期遏制人們特別是民族上層統(tǒng)治者世俗欲望的惡性膨脹。而當(dāng)強(qiáng)大的土司權(quán)力阻礙了他的教義傳布，特別是他為此不得不與世俗權(quán)力形成妥協(xié)時(shí)，他作為宗教家的內(nèi)心痛苦是可想而知的。
塵埃落定讀書(shū)心得范文5
想起近日的布置，要求寫(xiě)讀后感，便不由得記起矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)書(shū)系之一的阿來(lái)的《塵埃落定》，很有意思，所以決定寫(xiě)它的讀后感。
作者阿來(lái)，1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土，古老熱情的民族，原始自然的生活方式，還有奇異的宗教信仰，這一切都為西藏--一個(gè)美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因?yàn)榘?lái)就是出生并且生長(zhǎng)在那個(gè)地方，他才能寫(xiě)出那種地道的味道。也許因?yàn)樗麑?duì)藏文化的耳濡目染以及對(duì)這片土地的深深的長(zhǎng)期的依戀，所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺(jué)。也可能正是因?yàn)檫@樣，他選取了康巴土司家族的興衰作為小說(shuō)的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自我對(duì)其歷史的認(rèn)知與思索。
老麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè)，他有兩個(gè)兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權(quán)力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)仆役的隊(duì)伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。
老麥其土司不顧濟(jì)嘎**的阻止在國(guó)民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟，販賣鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見(jiàn)麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計(jì)，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然推薦改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順，小麥豐收，而其他土司的土地上鴉片供過(guò)于求，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口到達(dá)空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時(shí)，卻傳來(lái)二少爺開(kāi)倉(cāng)賣糧，公平交易的喜訊。這足以看出這個(gè)所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。
很快，在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷，酒肆、客棧、商店、鋪門(mén)，應(yīng)有盡有。在黃師爺?shù)耐扑]下，二少爺逐步建立了稅收體制，開(kāi)辦了錢莊。這樣，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代好處的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。這位二少爺雖然被人們認(rèn)定為傻子，但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。但是這又引起了他那哥哥仇恨的目光，就這樣，一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨惺風(fēng)又悄然拉開(kāi)了帷幕。之后，在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了，一個(gè)舊的世界最后塵埃落定。
說(shuō)來(lái)也搞笑，常人眼中的傻子背負(fù)了癡呆的名聲，卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認(rèn)為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進(jìn)的人，終將被碾得粉碎。對(duì)于這個(gè)所謂的傻子，人們褒貶不一。在我看來(lái)，有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的:正是有了這個(gè)名不副實(shí)的傻子存在，才讓小說(shuō)里種.種怪誕和荒謬成為了故事里激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景，見(jiàn)證了兩個(gè)時(shí)代交替的喧囂和動(dòng)蕩。
浮華煙云但是是千萬(wàn)顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的主角，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃，充其量但是是被氣流托得比較高罷了。到最后但是也只是一顆會(huì)發(fā)笑，會(huì)感覺(jué)，會(huì)思考的塵埃而已。
當(dāng)一切成為一種趨勢(shì)，一種潮流時(shí)，即使你是顆最有主見(jiàn)的塵埃，也難免要隨風(fēng)漂流，最后找一個(gè)沒(méi)有誰(shuí)會(huì)來(lái)祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會(huì)不會(huì)有一陣風(fēng)再來(lái)聚斂這些舊識(shí)的塵埃，再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會(huì)遇見(jiàn)哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時(shí)候它讓人發(fā)笑，有時(shí)候它引人深思，有時(shí)候我覺(jué)得它荒謬得過(guò)于智慧。
一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子，其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系但是就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒(méi)落，一個(gè)小王國(guó)的失落，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始，在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然理解。從題目看來(lái)已經(jīng)給人一種哲理的思索，正如文章結(jié)尾處的“我看見(jiàn)麥其家的精靈，已變成一股旋風(fēng)飛到了天上，剩下的塵埃落下來(lái)，融入大地，我的時(shí)候就要到了，我當(dāng)了一輩子傻子，此刻，我明白自我不是傻子也不是聰明人，但是是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來(lái)走了一遭似的，上天叫我看見(jiàn)，聽(tīng)見(jiàn)，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個(gè)目的，才讓我看起來(lái)像個(gè)傻子?！蓖了局贫冗B同土司的官寨轟然飛上天空，揚(yáng)起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻、生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。
歲月的塵埃讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
《歲月如歌》是著名的教育家、語(yǔ)文特級(jí)教師于漪獻(xiàn)給教師節(jié)的一份厚禮。
翻開(kāi)扉頁(yè)，是于老師的手跡“拉開(kāi)層層心幕，往事歷歷眼前：教海沉浮，歲月如歌，被白發(fā)欺人奈何，卻道天涼好個(gè)秋!”這是于老師幾十年教海生涯的真切體驗(yàn)。
于漪老師說(shuō)：“我當(dāng)了一輩子教師，教了一輩子語(yǔ)文，上了一輩子深感遺憾的課。我深深地體會(huì)到永不滿足是必須遵循的信條?！?BR> 于漪老師上了多節(jié)公開(kāi)課，可自己卻認(rèn)為沒(méi)有一節(jié)是十全十美的，雖然每次開(kāi)課前都考慮周全，但每節(jié)都存有遺憾。
我想，正是由于于漪老師謙虛好學(xué)、永不滿足，才會(huì)有她那“每節(jié)都有遺憾”的說(shuō)法。作為“非科班出身”的于漪“三年磨一劍”，常常是“明燈伴我過(guò)午夜”。這種付出，這種努力，一定有一種堅(jiān)定的信念在支撐著她，有一種謙虛好學(xué)、永不滿足的精神在鼓舞著她。
從教至今，于漪老師就是這樣邊教邊學(xué)走過(guò)來(lái)的。“如果學(xué)而思，學(xué)一點(diǎn)，消化一點(diǎn)，即使時(shí)間零碎，日積月累，真才實(shí)學(xué)也必大有增進(jìn)。”
于漪老師還告訴我們：重要的理論反復(fù)學(xué)，緊扣一點(diǎn)深入學(xué)，拓開(kāi)視野廣泛學(xué)?！叭朔巧摺?，沒(méi)有誰(shuí)天生就可以做教師，于漪老師都在“一輩子學(xué)做教師”。
……
讀到這兒，怎能不讓人肅然起敬?
有的人學(xué)了一輩子，也不知道怎么做老師;有的人學(xué)不會(huì)做老師，就擠破了頭往上爬，這樣就不會(huì)有人說(shuō)他不懂教育，不會(huì)做老師了。
于漪一生甘愿當(dāng)個(gè)名副其實(shí)的普通教師，這才是真正值得我們學(xué)習(xí)的地方。