在工作和生活中，總結可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題、改進方法，并取得更好的效果。總結的文字要通順、流暢，避免冗長和重復。以下總結范文所涵蓋的內(nèi)容豐富多樣，能夠適應不同讀者的需求。
讀書心得五十篇一
世界讀書日是一個重要的日子，它提醒我們要珍惜讀書的機會，培養(yǎng)良好的閱讀習慣。在這次世界讀書日里，我深深地體會到了讀書對我們的影響和意義。
第二段：我與書的相遇
讀書是不分年齡的，家中的書架成了我與書融為一體的見證。借助這個機會，我翻開了許多曾經(jīng)沉睡的書籍。其中一本名為《西游記》的書深深吸引了我，每當讀到里面孫悟空大鬧天宮的精彩場面時，我仿佛置身其中，感受到了孫悟空的力量和勇氣。讀這本書，不僅讓我了解了經(jīng)典的故事，還讓我明白了困難并不可怕，只要勇敢面對，一切都會變得充滿希望。
第三段：讀書的收獲與成長
閱讀讓我開闊了眼界，提升了我的認知能力。在閱讀《百年孤獨》這本書時，我看到了作者馬爾克斯獨特的筆法和豐富的想象力。他的文字充滿了魔幻與浪漫，讓我經(jīng)歷了一段奇妙的旅程。通過閱讀這本書，我不僅學到了如何審美一篇文章，還學到了如何表達自己的心情和情感。讀書不僅是學習知識，更是培養(yǎng)了我對文學的熱愛，激發(fā)了我的創(chuàng)造力，使我成長為一個更加堅定的人。
第四段：讀書的啟示與感悟
讀書不僅能夠帶給我們文學上的成長，還能夠改變我們的思維方式和世界觀。在讀完《小王子》這本書后，我深深體會到了真正的友誼和愛的重要性。小王子對大人們的獨特見解和深邃思考給予了我非常深刻的啟示。這本書告訴我，生活中最重要的事情并不是功利與金錢，而是溝通、理解和關懷。讀書讓我明白了人與人之間的聯(lián)系是如此珍貴，我要珍惜與身邊人的相處，用心去感知這個世界的美好。
第五段：讀書的未來與展望
每天讀書不僅能夠豐富我們的內(nèi)心世界，還能引發(fā)我們對知識的渴求和對未來的展望。我希望通過每天讀一本好書，我能夠繼續(xù)提高自己的閱讀能力和寫作能力，培養(yǎng)獨立思考的能力，為將來的成長打下良好的基礎。我相信，通過閱讀，我能夠開啟人生的新篇章，不斷取得進步。
寫作總結：
通過這次世界讀書日的體會，我意識到讀書是一種力量，是我們成長的重要源泉。每個人都應該養(yǎng)成讀書的好習慣，通過閱讀，不僅能夠提升自己的認知能力，還能夠改變我們的思維方式和世界觀。讀書的過程中，我們能夠從書中學到很多，并且在我們的心靈中留下印記。讀一本書就是與一位智者交談，每一本書都是一座寶庫，而我們只有不斷地讀書，才能夠開啟這座寶庫的大門，汲取其中的智慧與力量。讓我們珍視讀書的機會，用閱讀來拓寬自己的眼界，豐富自己的知識，改變自己的人生。
讀書心得五十篇二
世界讀書日，每年的4月23日，是全球讀者們共同慶祝的節(jié)日。這個節(jié)日旨在提倡閱讀的重要性，并鼓勵人們多讀書、讀好書。為了迎接今年的世界讀書日，我邀請了幾位朋友一起參加了一場豐富多彩的閱讀活動。通過這次活動，我深深地感受到了讀書對自我提升和人際交往的積極影響。
首先，讀書無疑是一種提升自我的途徑。通過閱讀，我能夠獲取新知識、開拓眼界。在活動中，我與朋友們分享了各自正在閱讀的書籍。有朋友在讀一本關于科技與未來的書籍，通過他的分享，我了解到了許多前沿科技的發(fā)展趨勢和對人類生活的影響。還有朋友在讀一本歷史小說，通過她的講述，我仿佛置身于那個戰(zhàn)火紛飛的年代，深刻感受到歷史對于塑造個體和社會的巨大力量。這些書籍帶給我新的思考，拓寬了我的思維邊界，讓我能更好地理解世界、認識自己。
其次，讀書能夠促進人際交往。在活動中，我結識了一些對同一本書感興趣的朋友。我們經(jīng)常聚在一起討論書中的情節(jié)和主題，分享自己的閱讀心得。通過這樣的交流，我不僅能夠從他人的觀點中汲取啟發(fā)，還可以結交志同道合的朋友。這些交流不僅增加了我與他人的互動，也拓展了我的人脈圈子。我發(fā)現(xiàn)，閱讀成為了連接我與他人之間的紐帶，讓我們能夠共同探索世界、分享心靈的碰撞。
再次，讀書讓我更加深刻地感受到了文字的魅力。通過閱讀，我能夠享受到語言藝術和文字韻味帶來的美妙感受。在活動中，我們也進行了音樂朗讀的環(huán)節(jié)，每位參與者都讀出了自己認為美麗的文字。有的人選擇了一首詩歌，用悅耳的聲音娓娓道來；有的人選擇了一段散文，通過聲音的抑揚頓挫演繹出文字的情感。這樣的朗讀讓我陶醉其中，我感受到了文字所蘊含的力量和感染力。文字，好像是思維與情感碰撞的舞臺，而我們讀者則是其最優(yōu)秀的表演者。
最后，讀書使我快樂。在繁忙的生活中，閱讀成為了一道寶貴的樂趣。不管是在公交車上、晚上的床頭燈下，還是在悠閑的周末午后，讀書都給我?guī)砹藷o限的歡樂。通過閱讀，我可以從現(xiàn)實的困擾中暫時抽離出來，進入一個全新的世界。我可以和書中的人物一起經(jīng)歷冒險，感受悲歡離合；我可以隨著作者的筆調(diào)沉醉在文字的意境中。這樣的閱讀體驗讓我忘卻了煩惱，找到了內(nèi)心的寧靜和滿足。
世界讀書日是一個倡導閱讀的節(jié)日，今年的活動讓我深刻地認識到了讀書的好處。閱讀不僅讓我提升自我，還成為了與他人交流和深化感受的橋梁，讓我感受到文字的魅力和享受純粹的快樂。我決定，從今天開始，將閱讀變?yōu)橐环N習慣，讓讀書成為我人生的一部分。我要繼續(xù)與書為伴，暢游在文字的海洋中，不斷豐富自己的內(nèi)涵，開闊人生的視野。盡管世界讀書日的活動即將結束，但我相信，讀書的力量將在我心中持久發(fā)光，生生不息。
讀書心得五十篇三
《駱駝祥子》是老舍的一本著作。讀了這本書之后，讓我感觸很深。也讓我看到了舊社會的黑暗。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自農(nóng)村，他老實、健壯、堅忍，如同駱駝一般。來到北京后，他選擇了拉洋車。他最大的夢想是擁有一輛屬于自己的車，以免受老板盤剝。(反復剝削;高利貸剝削)
但他的希望一次又一次的破滅，他與命運抗爭最終以失敗告終，他未能完成擁有自己一輛車的夢。經(jīng)歷了三番四次的打擊，祥子失去了生活的信心。到書的結尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。
這本書痛斥了壓迫人們的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴了舊社會的黑暗。批判了自私狹隘的個人主義。
這本書給我的啟示借用書上的一句話就是“經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么模樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹?！?BR> 是呀，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹，那么在黑暗的舊社會又怎么讓祥子像原來那樣老實、堅忍呢?
駱駝祥子讀書心得五十字左右2
讀書心得五十篇四
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：”長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料。
同時也可以傳給別的青年;第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論是做人還是其他方面。
在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒?，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，藝術修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創(chuàng)作。
在家書中，不管是聰去波蘭留學，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫，書籍。
在傅雷先生教導孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發(fā)展，所遇的困阻，同時細心的給出自己以往的經(jīng)驗，拳拳愛子之心，更是溢于言表。
傅雷家書讀書心得五十字5
讀書心得五十篇五
暑假里，手捧著《第五十六號教室的奇跡》，細細研讀，感動著、慚愧著、欣喜著。感動的是雷夫用自己的愛心和智慧創(chuàng)造了一間充滿愛與奇跡的第五十六號教室。慚愧的是自己在教育教學方面的碌碌無為。欣喜的是看了這本書，收獲良多，明白了以后努力的方向。
第五十六號教室為孩子們打造了一座躲避暴風雨的天堂。在這里沒有害怕，雷夫老師用信任取代恐懼，做孩子可以依賴的依靠，講求紀律、公平，并且成為孩子們的榜樣。正如他所說的：“孩子們以你為榜樣，你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學生和氣待人、認真勤勉，那么我最好就是他們所認識的人中最和氣待人、最認真勤勉的一個?！彼詿o論是走出去的還是呆在里面的孩子，都認為這里是最溫暖的地方。
雷夫老師還把勞倫斯·科爾伯格的“道德發(fā)展六階段”的觀點導入任教的班級，使“六階段”成為凝聚全班的粘著劑，引導學生學業(yè)和人格的成長。這“道德發(fā)展六階段”仔細研究是很有借鑒意義的。
第一階段：我不想惹麻煩。
從踏進校門的那一刻起，大多數(shù)的孩子就開始接受第一階段的思考訓練，一切行為幾乎都以“不惹麻煩”為原則?！鞍察o，老師來了!”孩子們緊張地彼此告誡。他們做作業(yè)是為了不惹麻煩，他們排好隊是為了讓老師高興，在課堂上安靜地聽講是為了贏得老師的寵愛。而為人父母、為人師長的我們，總是威脅說“不乖就要你們好看”，或是“等你爸回來，你就倒大霉了。”這種思維不斷地被強化著。但是，這樣教小孩是以恐懼為基礎，而我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的，是讓他們相信這么做是對的，不是因為害怕懲罰才去做。
雷夫老師在上課的第一天就開始和孩子們建立伙伴關系。他會先請孩子們信任他，同時承諾對他們的信任，讓孩子們把第一階段的思維拋在腦后。雷夫老師強調(diào)的是首要動機的正確引導，對孩子們的一生將有很大影響。
第二階段：我想要獎賞。
雷夫老師認為，用禮物或金錢換取孩子良好行為的做法是很危險的，我們要讓孩子知道，行為得宜是應該的，不需給予獎賞。他的話是有依據(jù)的，可是縱觀我們的課堂，從幼兒園到小學甚至是初中，有多少不是在獎與罰中進行的，獎勵成了孩子們最愛的一種方式，“賄賂行為”常見于全國各地的教室。
第三階段：我想取悅某人。
孩子們慢慢長大以后，開始學會做些事情來取悅?cè)?。他們?nèi)偫蠋?，取悅父母，表現(xiàn)出符合我們期望的行為，他們的做法往往會使我們感覺很舒心，但他們這么做的理由全都是錯的。為父母或老師努力的念頭會給孩子們帶來更大的壓力，這樣的孩子長大后會成為備感沮喪、厭惡工作的人，他們無法了解為什么自己對生活如此不滿。
第四階段：我要遵守規(guī)則。
讓孩子們懂規(guī)矩是必要的，好一點的老師會花時間解釋制定某些規(guī)則的“理由”，也有不少富有創(chuàng)意的老師會帶著學生一起參與班級規(guī)范的設計。老師們依據(jù)的理論是，參與制定班規(guī)的孩子比較愿意遵守規(guī)定。事實確實如此。但雷夫老師通過許多例子發(fā)現(xiàn)完全遵守規(guī)則也未必是一件好事，比如他們?nèi)狈φ嬲\的感激和最大限度的創(chuàng)造性等等。所以雷夫老師認為能達到第四階段是件好事，但我們必須更加努力，更上一層樓。
第五階段：我能體貼別人。
不論是兒童或是成人，第五階段都是很難企及的，能幫助孩子們對周圍的人產(chǎn)生同情心是非常了不起的成就。
第六階段：我有自己的行為準則并奉行不悖。
第六階段不但是最難達到的，也是最難教的，因為行為準則存在于個人的靈魂中，其中還包括了一份健全的人格在內(nèi)。這種組合使得仿效成為不可能：就定義而言，第六階段的行為無法教，也無法講述，“看看我現(xiàn)在在做的事情，這就是你們應有的表現(xiàn)。”一旦你做出示范，就等于違背了第六階段的定義。在某種程度上，這是一條自相矛盾的行為準則，讓教學者陷入兩難的困窘。
讀到這里，我在想，如果在以后的班級管理中，我也把這六階段發(fā)展教給我的孩子們，那我們的班級也一定會更上一個臺階。
在這本書中，雷夫認為通過文學，孩子們會用不同的眼光看世界，敞開心扉接受新觀念，踏上光輝的大道去遠行，所以他培養(yǎng)終身閱讀的孩子。也因為寫作能力會令孩子終身受用，所以才用四種方法提高學生的寫作能力。同時，我也發(fā)現(xiàn)，雷夫老師的一些創(chuàng)新之舉，如開辦讀書會，幫助孩子挑選圖書，撰寫每月讀書心得等無一不是好方法，都值得我們學習借鑒。因此，讀著這些文字，我有的是一種“豁然開朗”的感覺。
當然還有很多的理論需要細心研讀，慢慢消化，但是我相信，只要我們也有這樣一種信念——我們還可以做得更好。從現(xiàn)在開始給自己制定一個新的目標，并且確信自己的學生也可以做得這么好，因為我們都有一個教室，在這個教室里每天都在上演著不同的故事。如果我們能夠像雷夫老師一樣細心觀察，從愛每一個孩子出發(fā)，那么我們也會有自己不一樣的教室，就讓我們從現(xiàn)在開始，努力讓我們的教室變成孩子們心中向往的地方。
在現(xiàn)實中，我們發(fā)現(xiàn)孩子們在教室里遠沒有操場那么活躍，操場上總是熱鬧非凡，課堂上卻總是死氣沉沉？雷夫老師告訴我們，現(xiàn)在的很多教室都存在下列不良現(xiàn)象。
是啊，如今教室的管理很成問題，傷害現(xiàn)象無處不在。首先是部分老師時刻無情地傷害學生，比如，打罵等體罰學生，大聲吼叫學生，生氣不上課，對學生熟視無睹，不聞不問，不批改學生的作業(yè)或讓學生重復抄寫作業(yè)。凡此種種，對學生造成的傷害是無法預計的，也許體罰學生的傷害能夠看見，但是精神傷害存在于無形之中，其危害更大。
其次，學生之間互相傷害，比如，相互打架和謾罵，瞧不起成績差的學生和家庭困難的學生，相互之間的歧視和孤立。如此等等的現(xiàn)象，沒有哪一間教室不存在，都會讓學生感到害怕，受到傷害。
還有一種現(xiàn)象，如“如果你今天背來了課文，我就獎你一個練習本。”語文老師經(jīng)常這樣說；“如果這次考試，你考到了班級前三名，我就給你買玩具。”家長們也經(jīng)常這樣說。這種以獎勵作為“誘餌”來讓學生完成老師和家長的任務，達到要求的現(xiàn)象，在如今的教室，誰也否認不了它的大量存在。所以，孩子背書不是真正掌握文章的優(yōu)美詞句、體會感情、練習語感，而是為了得到“一個練習本、一次參加活動的機會”。孩子完成作業(yè)，不是為了掌握所學的知識，而是為了得到老師和家長的物質(zhì)獎勵。
雷夫老師告訴我們這就是“教室賄賂行為”！其實，我們當老師的都知道這種做法有立竿見影的效果，然而這對于學生終生的發(fā)展毫無益處，因為這種做法否認了“我們要讓學生知道，行為得宜是應該的，不需要給予獎賞”的教育思想，這是教育功利化的集中變現(xiàn)。
真是不讀不知道，讀后嚇一跳。第56號教室所列舉的不良現(xiàn)象，很少有老師否認得了。要想教室成為學生溫暖的家園，我們老師就應該向雷夫老師一樣，要懂得決定教室的尺度就是我們教師自己，要用自己的面貌來改變教室的內(nèi)容，要用自己的氣度來提升教室的容量。我們教室要擯棄害怕，建立信任，老師要“做孩子們可靠的肩膀”；我們的教師要拋棄“賄賂”，就要讓學生明白“行為得宜是應該的，不需要給予獎賞”；我們還要學習雷夫老師敢于講真話的精神，現(xiàn)在我們很多老師也被社會上很多現(xiàn)象同化了，不敢講真話了。雷夫老師直言不諱地說：教書是件吃力不討好的工作，也沒有“倒吃甘蔗兩頭甜”的感覺；當你靜下心來回想過去種種，會發(fā)現(xiàn)不如意的事情總是比較多；當一個老師，真的很痛苦；成功沒有捷徑……這一句句真話，震人發(fā)聵，讓人聽來內(nèi)心的浮躁頓時變得平靜了：教育是真實的，來不得半點虛假，只有讓教室成為孩子們溫暖的家，教育才會變得真實！
“隨風潛入夜，潤物細無聲。”做老師，應該向雷夫老師一樣，時刻不能忘記愛學生是我們的“上帝”，始終是我們服務的對象，我們要時刻牢記“第56號教室的奇跡”，努力改變自己，用心經(jīng)營好自己的教室，用真愛對待“上帝”，一定能創(chuàng)造屬于我們教室的奇跡！
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讀書心得五十篇六
讀《第五十六號教室的奇跡》的心得體會要當一名好教師，不僅要具有聰明的才智，而且要需要足夠的教學機智，能夠處理好各種問題。要學會用成熟而且聰明的方法來決問題。要能夠從全面的高角度站在學生的立場來考慮問題。雷夫老師的教育信念和觀點，讓我認識到了一個不拋棄不放棄并且樂觀的教育觀念和睿智的教學方法。他的教學方式和管理形式，他舉得每一個例子，都值得我學習和借鑒。然而如果想要把從中學習到的東西運用到自己的教學中，那么不斷提高自己的自身素質(zhì)就是關鍵所在。
本書的作者雷夫.艾斯奎，是一位小學老師，第五十六號教室則是位于洛杉磯某個布滿貧窮、暴力地區(qū)的小學教室，這里的孩子大多來自貧窮的移民家庭。在如此惡劣的環(huán)境中成長，他們好像注定一輩子平庸。但是，事實上，這些孩子長大后大多就讀于全美頂尖學校，在各個領域取得了特殊的成就，而改變這一切的就是：雷夫老師。雷夫老師教育上的智慧令我折服。
這所有的智慧不是來自于什么高端的教材，名人的指導，而是來自艾斯奎斯的敬業(yè)精神、對職業(yè)的激情和高度責任感。艾斯奎斯在有機會離開教學一線，享受更好教育條件和待遇面前，仍然選擇服務于叢林小學處于一個充滿貧窮的地區(qū)，56號教室里的孩子大多來自移民家庭，成長的環(huán)境并不好。但這些孩子經(jīng)過艾斯奎斯的教育，在各個領域都取得了不凡的成就。在他看來盡管教書是件苦差事，但成果卻是甜美的。
讀這本書的時候我想起和中國的一位這么優(yōu)秀的教育工作者，《英才是怎樣造就的》一書作者王金戰(zhàn)，這是一位超好的、有著聰明才智和文化底蘊的老師，他們的共同特點就是熱愛教育，有文化底蘊和教育好學生的宗教般的意志，同時又是一個社會工作者和心理學家。一個對學生充滿期待的老師，才能教育好一個班級。任何教學的決策都必須謹慎小心，務必以學生的最大利益為考慮。學會使用更優(yōu)雅、更成熟、更能達成目的的方式去解決問題，以超然的角度和孩子站在同一陣線，用心體會他們的問題。
我一直認為自己是一個有責任心的好老師。但有很多次，教育方式有所偏頗，在沒有方法的時候過分關心學生，就是一種懦弱的表現(xiàn)。光靠一顆愛孩子的心是做不好教育的，必須要不斷豐富自己，建章建制來是學生們有個行為表現(xiàn)的約束，成功是沒有捷徑的，必須要努力才行。
教書是要用心去教的，我會用一顆坦然真誠的心去面對，培養(yǎng)成功的學生并從教師這個職業(yè)中獲得幸福感。
讀書心得五十篇七
今天我讀了美國著名的幽默作家、寓言作家和畫家詹姆斯·瑟伯的《數(shù)不清的月亮》產(chǎn)生了許多感想。
本文主要概述了小公主雷娜生病了，想要天上的月亮，國王愛女心切，立刻先后召見了他的首席大臣、數(shù)學大師和小丑3個人。首席大臣和數(shù)學大師都是具有遠見卓識的智者，雖然他們都對月亮為何物都各自有高見，但是卻都沒有斑馬把月亮摘下，只有小丑沉吟良久后親自去問公主，才滿足了她的愿望。
在本文中，小公主充當?shù)氖且粋€孩子，只有在孩子眼中，月亮才是金子做的，而且比她的手指甲小一點，和牙齒、花朵一樣掉了還會長出新的來。這是多么天真無邪啊!孩子所擁有的就是一個純真幻想的世界啊!而首席大臣和數(shù)學大師自然不是普通人，但是他們是站在成人的角度和立場來看待一切事物的，也許他們給出的答案是正確的，但是卻都顯得那么死板，僵化無趣，遠不及小公主所給出的答案生動。充滿幻想。
小丑就相當于充滿孩子氣的擔任，在孩子與大人之間形成了一道溝通的橋梁，了解成人世界的思考方式，但是也保留著孩子們所擁有的那個純真幻想的世界。于是小丑便自然而然的成為了兩個不同世界的使者，讓這兩個世界互相了解，有著不可替代的作用。
孩子的世界是充滿純真幻想的世界，而大人的世界就顯得很無趣，但是，不要忘記了，這兩個世界的邊緣有著一座溝通的橋梁!
讀書心得五十篇八
我們是否徘徊在對身邊的人的糾結之中呢?是否對身邊的朋友盡心盡力呢?一本《追風箏的人》令我思緒萬千。
十二歲的阿富汗富家少爺阿米爾從小與仆人的兒子哈桑情同手足。在冬天的一次風箏比賽中，阿米爾如愿得冠。哈桑盡力為阿米爾追回風箏，卻受到阿塞夫的迫害。看到一切的阿米爾卻未挺身而出，事后充滿內(nèi)疚，最終逼走哈桑。自己也隨父親逃往美國。成年后的阿米爾得知哈桑是自己同父異母的兄弟。于是，阿米爾踏上了為自己和父親贖罪的道路：找回哈桑的兒子——索拉博。
懦弱的阿米爾、重情義的哈桑、嚴肅的父親以及平易近人的拉辛汗，小說中的人物形象深刻地印在了我的腦海中。
記得有一次，烈日當頭，媽媽從外面賣回一個大西瓜，洗凈，切開。端到我眼前，叫我多吃一點，然而心情煩躁的我把西瓜一把推開，說道：“我不要吃，你要吃你吃好了?！眿寢尩哪樕下冻鰺o奈的表情，朝我輕輕的一笑，仿佛是做錯了事的孩子。捫心自問，我們究竟忽視了多少人的愛，傷了多少人的心?我們竟容不得一點愛的嘮叨。
“為你千千萬萬遍”。這句話，哈桑對阿米爾說過，法里德對阿米爾說過，阿米爾對索拉博說過，這不是玩笑，而是鄭重的承諾，朋友與朋友之間，人與人之間不需要物質(zhì)，需要的是互相的信任。
對身邊的人，我們應該改擦亮眼睛。有的人，或許沒有真誠待你，我們就需要立即改正令人不快的缺點;有的人無時無刻的關心著我們，卻沒有寫在臉上，我們應以同樣的真誠去回報他們。
每一個人的一生，都在不停的追著風箏，追到了，只為讓身后的人開心，快樂!人生短暫，容不得一點馬虎。
生活，需要朋友的支持與鼓勵，更需要無私的付出。我們不能昧著良心背叛朋友，因為一旦錯過了，那將會是一生的遺憾。我們都是追風箏的人!
讀書心得五十篇九
《圍城》這本書我讀了后感想很多。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假的文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會。
讀書心得五十篇十
有一些精神的寄托，有一些理想與情趣，其中藝術活動就可以起到這種超越利害關系的作用，在“無所為而為”中凈化心靈，得到人格精神的提升。
縱觀全書，我印象最深的是第五章和第十三章，第五章談得是美感與聯(lián)想，提出聯(lián)想是以舊經(jīng)驗詮釋新經(jīng)驗，大多數(shù)情況下是散漫飄忽、偶然的。美感源于某事物能喚起甜美的聯(lián)想，但是聯(lián)想所伴的快感不是美感。藝術之所以為藝術，不在內(nèi)容而在形式。而第十三章則闡述了因襲格律的技巧可以分為兩項說，一項是關于傳達的方法，一項是關于媒介的知識。傳達的方法在于練習和模仿，繪畫和作文均是如此。關于媒介的知識的學習就是利用過去的經(jīng)驗，就是吸收已有文化，也就是模仿的一端。凡是藝術家都必須有一半是詩人，一般是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。妙悟來自性靈，手腕則可得于模仿。
在《談美》中， 朱 先生以自己親身的經(jīng)驗，談到了許多治學為人的道理。先生有言：“我們干的是科學工作，是一項必須實事求是，玩弄不得一點虛假的艱苦工作，既要有清醒的頭腦和堅定的恒心，也要有排除一切阻礙和干擾的勇氣……是敷敷衍衍、蠅營狗茍的混過一生呢?還是下定決心，作一點有益于人類文化的工作呢?立志要研究任何一門科學的人首先都要端正人生態(tài)度，認清方向，要做老實人，說老實話，辦老實事。一切不老實的人做任何需要實事求是的科學工作都不會走上正路的?！蔽钠繁憩F(xiàn)人品，以上這番話不但回答了青年人學習美學的態(tài)度問題，更代表了老人一以貫之的為人之道。
“當局者迷，旁觀者清”俗語講：“距離產(chǎn)生美”。其實朱光潛先生就明確的指出了美和生活的距離。真實世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯(lián)想，其狀態(tài)使真實世界同你我之間產(chǎn)生了距離，因而有了古往今來的詩情畫意等及賦美感的意境。就如同美學上的“移情作用 ”，把自己的情感轉(zhuǎn)移到外物上去，仿佛覺得外物也有同樣的感情。所謂：藝術來源于生活又高于生活。我想應該也有這個道理。美和實際應該保持一定的距離，要看到事物本身的美，必須把它擺在適當?shù)木嚯x去看，而且要拋開實際生活中的物欲去看，才能真正的沉浸在藝術的美感當中。一些人們對于熟悉的事物總是容易忽略它的美，因為太過熟識沒有了距離和神秘感，從實際生活中找不到真正的美。有了距離，才會有向往，美就會出現(xiàn)在你的眼前。
小小冊子，總共不過七、八萬字，由十三封書信結集而成。但它其中的每一行、每一字都滲透著老人躬親實踐了一輩子的認真態(tài)度，不由你不為之動容。人曰：“一斑窺豹”、“一葉知秋”，相信只這一小段文字，也足以讓你我了解進而欽佩起這位美學老人治學為人的態(tài)度吧。
讀書心得五十篇十一
利用寒假，我讀了冰心奶奶的《繁星·春水》。書里，都是不同題材的散文，集中于對親情之愛、人類之愛、大自然之愛以及兒童的贊歌，這些散文就像是愛的哲學，滋潤著我們心田，凈化著我們的心靈。讀著這些零零散散的文章，使我有了沁人肺腑、清新溫暖的感覺。
讀著讀著，我仿佛聞到一陣清香。哦，那是愛的筆墨散發(fā)出來的墨香。我一口氣讀完這本書，其中這句話讓我受益匪淺：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！?BR> 這慷慨激昂的文字，讓我領悟了很多很多。
人們總說：x科學家真?zhèn)ゴ?，發(fā)明了這么多東西，給我們生活帶來方便。然而，大家卻看不到他們當初做的實驗不被人看好，那些輕蔑的眼神、嘲諷的話語都曾深深地刺痛著科學家們，但他們把這些都拋在了腦后，終于，通過自己的那份執(zhí)著，證明了自己的實力，也告訴人類那些遙不可及的事只要通過努力，終會成功。我由衷地贊嘆這份執(zhí)著的精神、努力的過程。像這樣的智言慧語書中還有很多。
我認為《繁星·春水》這本書就像是一盞明燈，指引著我們前進的路程，凈化心靈;就像是一位高人的指點，讓我們懂得真善美;就像是媽媽的叮嚀，讓我們倍感親切。
冰心奶奶濃濃的愛意久久地溫暖著我們，她和她的著作也會永遠的活在我們的心靈深處。
讀書心得五十篇十二
讀書是一件有趣、有意義、有益的事情，通過閱讀，我們不僅能夠獲得知識，開拓眼界，也能夠增強自己的閱讀能力和思維能力。近日，我在讀書的過程中，發(fā)現(xiàn)了一個值得思考的問題，那就是五十個字的讀書心得體會。
第二段：認真閱讀書籍
要想獲得真正的讀書體驗，我們必須要認真閱讀書籍，把握住書籍所要傳達的思想，這樣才能真正領悟到書中所述的觀點和理念。在讀書的過程中，我們應該注重精神層面的感受，不要僅僅局限于文字表面的描述，這樣才能真正的體會閱讀的樂趣。
第三段：理性思考書籍內(nèi)容
在閱讀的過程中，我們需要保持理性的思考，分析書籍所傳達的觀點，判斷其是否正確、合理。如果我們發(fā)現(xiàn)書籍中出現(xiàn)了錯誤的觀點，或是經(jīng)不起推敲的推理，我們應該批判性的思考并且提出自己的見解。這樣才能真正的提升我們的思維能力和判斷力。
第四段：個性化的體驗閱讀
每個人的性格、背景、生活經(jīng)歷都不同，因此我們對同一本書的理解和感受也會有所不同。在閱讀的過程中，我們應該以自己的思想和觀點為基礎，把書籍中的內(nèi)容與自己的生活、經(jīng)歷相連接，這樣才能更好地體會到書中所傳達的思想和感受。
第五段：萃取出總結和結論
我們在讀書的過程中，可以通過五十個字的讀書心得體會，對閱讀的心路歷程做一個簡單的總結和概括，這不僅有利于加深對書籍的理解，也能夠讓我們更好地認識自己?？傊?，通過閱讀，我們能夠獲得知識、提升思維、豐富自己的人生經(jīng)歷和見識，這是一件有趣、有意義、有益的事情。
讀書心得五十篇一
世界讀書日是一個重要的日子，它提醒我們要珍惜讀書的機會，培養(yǎng)良好的閱讀習慣。在這次世界讀書日里，我深深地體會到了讀書對我們的影響和意義。
第二段：我與書的相遇
讀書是不分年齡的，家中的書架成了我與書融為一體的見證。借助這個機會，我翻開了許多曾經(jīng)沉睡的書籍。其中一本名為《西游記》的書深深吸引了我，每當讀到里面孫悟空大鬧天宮的精彩場面時，我仿佛置身其中，感受到了孫悟空的力量和勇氣。讀這本書，不僅讓我了解了經(jīng)典的故事，還讓我明白了困難并不可怕，只要勇敢面對，一切都會變得充滿希望。
第三段：讀書的收獲與成長
閱讀讓我開闊了眼界，提升了我的認知能力。在閱讀《百年孤獨》這本書時，我看到了作者馬爾克斯獨特的筆法和豐富的想象力。他的文字充滿了魔幻與浪漫，讓我經(jīng)歷了一段奇妙的旅程。通過閱讀這本書，我不僅學到了如何審美一篇文章，還學到了如何表達自己的心情和情感。讀書不僅是學習知識，更是培養(yǎng)了我對文學的熱愛，激發(fā)了我的創(chuàng)造力，使我成長為一個更加堅定的人。
第四段：讀書的啟示與感悟
讀書不僅能夠帶給我們文學上的成長，還能夠改變我們的思維方式和世界觀。在讀完《小王子》這本書后，我深深體會到了真正的友誼和愛的重要性。小王子對大人們的獨特見解和深邃思考給予了我非常深刻的啟示。這本書告訴我，生活中最重要的事情并不是功利與金錢，而是溝通、理解和關懷。讀書讓我明白了人與人之間的聯(lián)系是如此珍貴，我要珍惜與身邊人的相處，用心去感知這個世界的美好。
第五段：讀書的未來與展望
每天讀書不僅能夠豐富我們的內(nèi)心世界，還能引發(fā)我們對知識的渴求和對未來的展望。我希望通過每天讀一本好書，我能夠繼續(xù)提高自己的閱讀能力和寫作能力，培養(yǎng)獨立思考的能力，為將來的成長打下良好的基礎。我相信，通過閱讀，我能夠開啟人生的新篇章，不斷取得進步。
寫作總結：
通過這次世界讀書日的體會，我意識到讀書是一種力量，是我們成長的重要源泉。每個人都應該養(yǎng)成讀書的好習慣，通過閱讀，不僅能夠提升自己的認知能力，還能夠改變我們的思維方式和世界觀。讀書的過程中，我們能夠從書中學到很多，并且在我們的心靈中留下印記。讀一本書就是與一位智者交談，每一本書都是一座寶庫，而我們只有不斷地讀書，才能夠開啟這座寶庫的大門，汲取其中的智慧與力量。讓我們珍視讀書的機會，用閱讀來拓寬自己的眼界，豐富自己的知識，改變自己的人生。
讀書心得五十篇二
世界讀書日，每年的4月23日，是全球讀者們共同慶祝的節(jié)日。這個節(jié)日旨在提倡閱讀的重要性，并鼓勵人們多讀書、讀好書。為了迎接今年的世界讀書日，我邀請了幾位朋友一起參加了一場豐富多彩的閱讀活動。通過這次活動，我深深地感受到了讀書對自我提升和人際交往的積極影響。
首先，讀書無疑是一種提升自我的途徑。通過閱讀，我能夠獲取新知識、開拓眼界。在活動中，我與朋友們分享了各自正在閱讀的書籍。有朋友在讀一本關于科技與未來的書籍，通過他的分享，我了解到了許多前沿科技的發(fā)展趨勢和對人類生活的影響。還有朋友在讀一本歷史小說，通過她的講述，我仿佛置身于那個戰(zhàn)火紛飛的年代，深刻感受到歷史對于塑造個體和社會的巨大力量。這些書籍帶給我新的思考，拓寬了我的思維邊界，讓我能更好地理解世界、認識自己。
其次，讀書能夠促進人際交往。在活動中，我結識了一些對同一本書感興趣的朋友。我們經(jīng)常聚在一起討論書中的情節(jié)和主題，分享自己的閱讀心得。通過這樣的交流，我不僅能夠從他人的觀點中汲取啟發(fā)，還可以結交志同道合的朋友。這些交流不僅增加了我與他人的互動，也拓展了我的人脈圈子。我發(fā)現(xiàn)，閱讀成為了連接我與他人之間的紐帶，讓我們能夠共同探索世界、分享心靈的碰撞。
再次，讀書讓我更加深刻地感受到了文字的魅力。通過閱讀，我能夠享受到語言藝術和文字韻味帶來的美妙感受。在活動中，我們也進行了音樂朗讀的環(huán)節(jié)，每位參與者都讀出了自己認為美麗的文字。有的人選擇了一首詩歌，用悅耳的聲音娓娓道來；有的人選擇了一段散文，通過聲音的抑揚頓挫演繹出文字的情感。這樣的朗讀讓我陶醉其中，我感受到了文字所蘊含的力量和感染力。文字，好像是思維與情感碰撞的舞臺，而我們讀者則是其最優(yōu)秀的表演者。
最后，讀書使我快樂。在繁忙的生活中，閱讀成為了一道寶貴的樂趣。不管是在公交車上、晚上的床頭燈下，還是在悠閑的周末午后，讀書都給我?guī)砹藷o限的歡樂。通過閱讀，我可以從現(xiàn)實的困擾中暫時抽離出來，進入一個全新的世界。我可以和書中的人物一起經(jīng)歷冒險，感受悲歡離合；我可以隨著作者的筆調(diào)沉醉在文字的意境中。這樣的閱讀體驗讓我忘卻了煩惱，找到了內(nèi)心的寧靜和滿足。
世界讀書日是一個倡導閱讀的節(jié)日，今年的活動讓我深刻地認識到了讀書的好處。閱讀不僅讓我提升自我，還成為了與他人交流和深化感受的橋梁，讓我感受到文字的魅力和享受純粹的快樂。我決定，從今天開始，將閱讀變?yōu)橐环N習慣，讓讀書成為我人生的一部分。我要繼續(xù)與書為伴，暢游在文字的海洋中，不斷豐富自己的內(nèi)涵，開闊人生的視野。盡管世界讀書日的活動即將結束，但我相信，讀書的力量將在我心中持久發(fā)光，生生不息。
讀書心得五十篇三
《駱駝祥子》是老舍的一本著作。讀了這本書之后，讓我感觸很深。也讓我看到了舊社會的黑暗。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自農(nóng)村，他老實、健壯、堅忍，如同駱駝一般。來到北京后，他選擇了拉洋車。他最大的夢想是擁有一輛屬于自己的車，以免受老板盤剝。(反復剝削;高利貸剝削)
但他的希望一次又一次的破滅，他與命運抗爭最終以失敗告終，他未能完成擁有自己一輛車的夢。經(jīng)歷了三番四次的打擊，祥子失去了生活的信心。到書的結尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。
這本書痛斥了壓迫人們的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴了舊社會的黑暗。批判了自私狹隘的個人主義。
這本書給我的啟示借用書上的一句話就是“經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么模樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹?！?BR> 是呀，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹，那么在黑暗的舊社會又怎么讓祥子像原來那樣老實、堅忍呢?
駱駝祥子讀書心得五十字左右2
讀書心得五十篇四
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：”長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料。
同時也可以傳給別的青年;第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論是做人還是其他方面。
在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒?，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，藝術修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創(chuàng)作。
在家書中，不管是聰去波蘭留學，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫，書籍。
在傅雷先生教導孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發(fā)展，所遇的困阻，同時細心的給出自己以往的經(jīng)驗，拳拳愛子之心，更是溢于言表。
傅雷家書讀書心得五十字5
讀書心得五十篇五
暑假里，手捧著《第五十六號教室的奇跡》，細細研讀，感動著、慚愧著、欣喜著。感動的是雷夫用自己的愛心和智慧創(chuàng)造了一間充滿愛與奇跡的第五十六號教室。慚愧的是自己在教育教學方面的碌碌無為。欣喜的是看了這本書，收獲良多，明白了以后努力的方向。
第五十六號教室為孩子們打造了一座躲避暴風雨的天堂。在這里沒有害怕，雷夫老師用信任取代恐懼，做孩子可以依賴的依靠，講求紀律、公平，并且成為孩子們的榜樣。正如他所說的：“孩子們以你為榜樣，你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學生和氣待人、認真勤勉，那么我最好就是他們所認識的人中最和氣待人、最認真勤勉的一個?！彼詿o論是走出去的還是呆在里面的孩子，都認為這里是最溫暖的地方。
雷夫老師還把勞倫斯·科爾伯格的“道德發(fā)展六階段”的觀點導入任教的班級，使“六階段”成為凝聚全班的粘著劑，引導學生學業(yè)和人格的成長。這“道德發(fā)展六階段”仔細研究是很有借鑒意義的。
第一階段：我不想惹麻煩。
從踏進校門的那一刻起，大多數(shù)的孩子就開始接受第一階段的思考訓練，一切行為幾乎都以“不惹麻煩”為原則?！鞍察o，老師來了!”孩子們緊張地彼此告誡。他們做作業(yè)是為了不惹麻煩，他們排好隊是為了讓老師高興，在課堂上安靜地聽講是為了贏得老師的寵愛。而為人父母、為人師長的我們，總是威脅說“不乖就要你們好看”，或是“等你爸回來，你就倒大霉了。”這種思維不斷地被強化著。但是，這樣教小孩是以恐懼為基礎，而我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的，是讓他們相信這么做是對的，不是因為害怕懲罰才去做。
雷夫老師在上課的第一天就開始和孩子們建立伙伴關系。他會先請孩子們信任他，同時承諾對他們的信任，讓孩子們把第一階段的思維拋在腦后。雷夫老師強調(diào)的是首要動機的正確引導，對孩子們的一生將有很大影響。
第二階段：我想要獎賞。
雷夫老師認為，用禮物或金錢換取孩子良好行為的做法是很危險的，我們要讓孩子知道，行為得宜是應該的，不需給予獎賞。他的話是有依據(jù)的，可是縱觀我們的課堂，從幼兒園到小學甚至是初中，有多少不是在獎與罰中進行的，獎勵成了孩子們最愛的一種方式，“賄賂行為”常見于全國各地的教室。
第三階段：我想取悅某人。
孩子們慢慢長大以后，開始學會做些事情來取悅?cè)?。他們?nèi)偫蠋?，取悅父母，表現(xiàn)出符合我們期望的行為，他們的做法往往會使我們感覺很舒心，但他們這么做的理由全都是錯的。為父母或老師努力的念頭會給孩子們帶來更大的壓力，這樣的孩子長大后會成為備感沮喪、厭惡工作的人，他們無法了解為什么自己對生活如此不滿。
第四階段：我要遵守規(guī)則。
讓孩子們懂規(guī)矩是必要的，好一點的老師會花時間解釋制定某些規(guī)則的“理由”，也有不少富有創(chuàng)意的老師會帶著學生一起參與班級規(guī)范的設計。老師們依據(jù)的理論是，參與制定班規(guī)的孩子比較愿意遵守規(guī)定。事實確實如此。但雷夫老師通過許多例子發(fā)現(xiàn)完全遵守規(guī)則也未必是一件好事，比如他們?nèi)狈φ嬲\的感激和最大限度的創(chuàng)造性等等。所以雷夫老師認為能達到第四階段是件好事，但我們必須更加努力，更上一層樓。
第五階段：我能體貼別人。
不論是兒童或是成人，第五階段都是很難企及的，能幫助孩子們對周圍的人產(chǎn)生同情心是非常了不起的成就。
第六階段：我有自己的行為準則并奉行不悖。
第六階段不但是最難達到的，也是最難教的，因為行為準則存在于個人的靈魂中，其中還包括了一份健全的人格在內(nèi)。這種組合使得仿效成為不可能：就定義而言，第六階段的行為無法教，也無法講述，“看看我現(xiàn)在在做的事情，這就是你們應有的表現(xiàn)。”一旦你做出示范，就等于違背了第六階段的定義。在某種程度上，這是一條自相矛盾的行為準則，讓教學者陷入兩難的困窘。
讀到這里，我在想，如果在以后的班級管理中，我也把這六階段發(fā)展教給我的孩子們，那我們的班級也一定會更上一個臺階。
在這本書中，雷夫認為通過文學，孩子們會用不同的眼光看世界，敞開心扉接受新觀念，踏上光輝的大道去遠行，所以他培養(yǎng)終身閱讀的孩子。也因為寫作能力會令孩子終身受用，所以才用四種方法提高學生的寫作能力。同時，我也發(fā)現(xiàn)，雷夫老師的一些創(chuàng)新之舉，如開辦讀書會，幫助孩子挑選圖書，撰寫每月讀書心得等無一不是好方法，都值得我們學習借鑒。因此，讀著這些文字，我有的是一種“豁然開朗”的感覺。
當然還有很多的理論需要細心研讀，慢慢消化，但是我相信，只要我們也有這樣一種信念——我們還可以做得更好。從現(xiàn)在開始給自己制定一個新的目標，并且確信自己的學生也可以做得這么好，因為我們都有一個教室，在這個教室里每天都在上演著不同的故事。如果我們能夠像雷夫老師一樣細心觀察，從愛每一個孩子出發(fā)，那么我們也會有自己不一樣的教室，就讓我們從現(xiàn)在開始，努力讓我們的教室變成孩子們心中向往的地方。
在現(xiàn)實中，我們發(fā)現(xiàn)孩子們在教室里遠沒有操場那么活躍，操場上總是熱鬧非凡，課堂上卻總是死氣沉沉？雷夫老師告訴我們，現(xiàn)在的很多教室都存在下列不良現(xiàn)象。
是啊，如今教室的管理很成問題，傷害現(xiàn)象無處不在。首先是部分老師時刻無情地傷害學生，比如，打罵等體罰學生，大聲吼叫學生，生氣不上課，對學生熟視無睹，不聞不問，不批改學生的作業(yè)或讓學生重復抄寫作業(yè)。凡此種種，對學生造成的傷害是無法預計的，也許體罰學生的傷害能夠看見，但是精神傷害存在于無形之中，其危害更大。
其次，學生之間互相傷害，比如，相互打架和謾罵，瞧不起成績差的學生和家庭困難的學生，相互之間的歧視和孤立。如此等等的現(xiàn)象，沒有哪一間教室不存在，都會讓學生感到害怕，受到傷害。
還有一種現(xiàn)象，如“如果你今天背來了課文，我就獎你一個練習本。”語文老師經(jīng)常這樣說；“如果這次考試，你考到了班級前三名，我就給你買玩具。”家長們也經(jīng)常這樣說。這種以獎勵作為“誘餌”來讓學生完成老師和家長的任務，達到要求的現(xiàn)象，在如今的教室，誰也否認不了它的大量存在。所以，孩子背書不是真正掌握文章的優(yōu)美詞句、體會感情、練習語感，而是為了得到“一個練習本、一次參加活動的機會”。孩子完成作業(yè)，不是為了掌握所學的知識，而是為了得到老師和家長的物質(zhì)獎勵。
雷夫老師告訴我們這就是“教室賄賂行為”！其實，我們當老師的都知道這種做法有立竿見影的效果，然而這對于學生終生的發(fā)展毫無益處，因為這種做法否認了“我們要讓學生知道，行為得宜是應該的，不需要給予獎賞”的教育思想，這是教育功利化的集中變現(xiàn)。
真是不讀不知道，讀后嚇一跳。第56號教室所列舉的不良現(xiàn)象，很少有老師否認得了。要想教室成為學生溫暖的家園，我們老師就應該向雷夫老師一樣，要懂得決定教室的尺度就是我們教師自己，要用自己的面貌來改變教室的內(nèi)容，要用自己的氣度來提升教室的容量。我們教室要擯棄害怕，建立信任，老師要“做孩子們可靠的肩膀”；我們的教師要拋棄“賄賂”，就要讓學生明白“行為得宜是應該的，不需要給予獎賞”；我們還要學習雷夫老師敢于講真話的精神，現(xiàn)在我們很多老師也被社會上很多現(xiàn)象同化了，不敢講真話了。雷夫老師直言不諱地說：教書是件吃力不討好的工作，也沒有“倒吃甘蔗兩頭甜”的感覺；當你靜下心來回想過去種種，會發(fā)現(xiàn)不如意的事情總是比較多；當一個老師，真的很痛苦；成功沒有捷徑……這一句句真話，震人發(fā)聵，讓人聽來內(nèi)心的浮躁頓時變得平靜了：教育是真實的，來不得半點虛假，只有讓教室成為孩子們溫暖的家，教育才會變得真實！
“隨風潛入夜，潤物細無聲。”做老師，應該向雷夫老師一樣，時刻不能忘記愛學生是我們的“上帝”，始終是我們服務的對象，我們要時刻牢記“第56號教室的奇跡”，努力改變自己，用心經(jīng)營好自己的教室，用真愛對待“上帝”，一定能創(chuàng)造屬于我們教室的奇跡！
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讀書心得五十篇六
讀《第五十六號教室的奇跡》的心得體會要當一名好教師，不僅要具有聰明的才智，而且要需要足夠的教學機智，能夠處理好各種問題。要學會用成熟而且聰明的方法來決問題。要能夠從全面的高角度站在學生的立場來考慮問題。雷夫老師的教育信念和觀點，讓我認識到了一個不拋棄不放棄并且樂觀的教育觀念和睿智的教學方法。他的教學方式和管理形式，他舉得每一個例子，都值得我學習和借鑒。然而如果想要把從中學習到的東西運用到自己的教學中，那么不斷提高自己的自身素質(zhì)就是關鍵所在。
本書的作者雷夫.艾斯奎，是一位小學老師，第五十六號教室則是位于洛杉磯某個布滿貧窮、暴力地區(qū)的小學教室，這里的孩子大多來自貧窮的移民家庭。在如此惡劣的環(huán)境中成長，他們好像注定一輩子平庸。但是，事實上，這些孩子長大后大多就讀于全美頂尖學校，在各個領域取得了特殊的成就，而改變這一切的就是：雷夫老師。雷夫老師教育上的智慧令我折服。
這所有的智慧不是來自于什么高端的教材，名人的指導，而是來自艾斯奎斯的敬業(yè)精神、對職業(yè)的激情和高度責任感。艾斯奎斯在有機會離開教學一線，享受更好教育條件和待遇面前，仍然選擇服務于叢林小學處于一個充滿貧窮的地區(qū)，56號教室里的孩子大多來自移民家庭，成長的環(huán)境并不好。但這些孩子經(jīng)過艾斯奎斯的教育，在各個領域都取得了不凡的成就。在他看來盡管教書是件苦差事，但成果卻是甜美的。
讀這本書的時候我想起和中國的一位這么優(yōu)秀的教育工作者，《英才是怎樣造就的》一書作者王金戰(zhàn)，這是一位超好的、有著聰明才智和文化底蘊的老師，他們的共同特點就是熱愛教育，有文化底蘊和教育好學生的宗教般的意志，同時又是一個社會工作者和心理學家。一個對學生充滿期待的老師，才能教育好一個班級。任何教學的決策都必須謹慎小心，務必以學生的最大利益為考慮。學會使用更優(yōu)雅、更成熟、更能達成目的的方式去解決問題，以超然的角度和孩子站在同一陣線，用心體會他們的問題。
我一直認為自己是一個有責任心的好老師。但有很多次，教育方式有所偏頗，在沒有方法的時候過分關心學生，就是一種懦弱的表現(xiàn)。光靠一顆愛孩子的心是做不好教育的，必須要不斷豐富自己，建章建制來是學生們有個行為表現(xiàn)的約束，成功是沒有捷徑的，必須要努力才行。
教書是要用心去教的，我會用一顆坦然真誠的心去面對，培養(yǎng)成功的學生并從教師這個職業(yè)中獲得幸福感。
讀書心得五十篇七
今天我讀了美國著名的幽默作家、寓言作家和畫家詹姆斯·瑟伯的《數(shù)不清的月亮》產(chǎn)生了許多感想。
本文主要概述了小公主雷娜生病了，想要天上的月亮，國王愛女心切，立刻先后召見了他的首席大臣、數(shù)學大師和小丑3個人。首席大臣和數(shù)學大師都是具有遠見卓識的智者，雖然他們都對月亮為何物都各自有高見，但是卻都沒有斑馬把月亮摘下，只有小丑沉吟良久后親自去問公主，才滿足了她的愿望。
在本文中，小公主充當?shù)氖且粋€孩子，只有在孩子眼中，月亮才是金子做的，而且比她的手指甲小一點，和牙齒、花朵一樣掉了還會長出新的來。這是多么天真無邪啊!孩子所擁有的就是一個純真幻想的世界啊!而首席大臣和數(shù)學大師自然不是普通人，但是他們是站在成人的角度和立場來看待一切事物的，也許他們給出的答案是正確的，但是卻都顯得那么死板，僵化無趣，遠不及小公主所給出的答案生動。充滿幻想。
小丑就相當于充滿孩子氣的擔任，在孩子與大人之間形成了一道溝通的橋梁，了解成人世界的思考方式，但是也保留著孩子們所擁有的那個純真幻想的世界。于是小丑便自然而然的成為了兩個不同世界的使者，讓這兩個世界互相了解，有著不可替代的作用。
孩子的世界是充滿純真幻想的世界，而大人的世界就顯得很無趣，但是，不要忘記了，這兩個世界的邊緣有著一座溝通的橋梁!
讀書心得五十篇八
我們是否徘徊在對身邊的人的糾結之中呢?是否對身邊的朋友盡心盡力呢?一本《追風箏的人》令我思緒萬千。
十二歲的阿富汗富家少爺阿米爾從小與仆人的兒子哈桑情同手足。在冬天的一次風箏比賽中，阿米爾如愿得冠。哈桑盡力為阿米爾追回風箏，卻受到阿塞夫的迫害。看到一切的阿米爾卻未挺身而出，事后充滿內(nèi)疚，最終逼走哈桑。自己也隨父親逃往美國。成年后的阿米爾得知哈桑是自己同父異母的兄弟。于是，阿米爾踏上了為自己和父親贖罪的道路：找回哈桑的兒子——索拉博。
懦弱的阿米爾、重情義的哈桑、嚴肅的父親以及平易近人的拉辛汗，小說中的人物形象深刻地印在了我的腦海中。
記得有一次，烈日當頭，媽媽從外面賣回一個大西瓜，洗凈，切開。端到我眼前，叫我多吃一點，然而心情煩躁的我把西瓜一把推開，說道：“我不要吃，你要吃你吃好了?！眿寢尩哪樕下冻鰺o奈的表情，朝我輕輕的一笑，仿佛是做錯了事的孩子。捫心自問，我們究竟忽視了多少人的愛，傷了多少人的心?我們竟容不得一點愛的嘮叨。
“為你千千萬萬遍”。這句話，哈桑對阿米爾說過，法里德對阿米爾說過，阿米爾對索拉博說過，這不是玩笑，而是鄭重的承諾，朋友與朋友之間，人與人之間不需要物質(zhì)，需要的是互相的信任。
對身邊的人，我們應該改擦亮眼睛。有的人，或許沒有真誠待你，我們就需要立即改正令人不快的缺點;有的人無時無刻的關心著我們，卻沒有寫在臉上，我們應以同樣的真誠去回報他們。
每一個人的一生，都在不停的追著風箏，追到了，只為讓身后的人開心，快樂!人生短暫，容不得一點馬虎。
生活，需要朋友的支持與鼓勵，更需要無私的付出。我們不能昧著良心背叛朋友，因為一旦錯過了，那將會是一生的遺憾。我們都是追風箏的人!
讀書心得五十篇九
《圍城》這本書我讀了后感想很多。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假的文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會。
讀書心得五十篇十
有一些精神的寄托，有一些理想與情趣，其中藝術活動就可以起到這種超越利害關系的作用，在“無所為而為”中凈化心靈，得到人格精神的提升。
縱觀全書，我印象最深的是第五章和第十三章，第五章談得是美感與聯(lián)想，提出聯(lián)想是以舊經(jīng)驗詮釋新經(jīng)驗，大多數(shù)情況下是散漫飄忽、偶然的。美感源于某事物能喚起甜美的聯(lián)想，但是聯(lián)想所伴的快感不是美感。藝術之所以為藝術，不在內(nèi)容而在形式。而第十三章則闡述了因襲格律的技巧可以分為兩項說，一項是關于傳達的方法，一項是關于媒介的知識。傳達的方法在于練習和模仿，繪畫和作文均是如此。關于媒介的知識的學習就是利用過去的經(jīng)驗，就是吸收已有文化，也就是模仿的一端。凡是藝術家都必須有一半是詩人，一般是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。妙悟來自性靈，手腕則可得于模仿。
在《談美》中， 朱 先生以自己親身的經(jīng)驗，談到了許多治學為人的道理。先生有言：“我們干的是科學工作，是一項必須實事求是，玩弄不得一點虛假的艱苦工作，既要有清醒的頭腦和堅定的恒心，也要有排除一切阻礙和干擾的勇氣……是敷敷衍衍、蠅營狗茍的混過一生呢?還是下定決心，作一點有益于人類文化的工作呢?立志要研究任何一門科學的人首先都要端正人生態(tài)度，認清方向，要做老實人，說老實話，辦老實事。一切不老實的人做任何需要實事求是的科學工作都不會走上正路的?！蔽钠繁憩F(xiàn)人品，以上這番話不但回答了青年人學習美學的態(tài)度問題，更代表了老人一以貫之的為人之道。
“當局者迷，旁觀者清”俗語講：“距離產(chǎn)生美”。其實朱光潛先生就明確的指出了美和生活的距離。真實世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯(lián)想，其狀態(tài)使真實世界同你我之間產(chǎn)生了距離，因而有了古往今來的詩情畫意等及賦美感的意境。就如同美學上的“移情作用 ”，把自己的情感轉(zhuǎn)移到外物上去，仿佛覺得外物也有同樣的感情。所謂：藝術來源于生活又高于生活。我想應該也有這個道理。美和實際應該保持一定的距離，要看到事物本身的美，必須把它擺在適當?shù)木嚯x去看，而且要拋開實際生活中的物欲去看，才能真正的沉浸在藝術的美感當中。一些人們對于熟悉的事物總是容易忽略它的美，因為太過熟識沒有了距離和神秘感，從實際生活中找不到真正的美。有了距離，才會有向往，美就會出現(xiàn)在你的眼前。
小小冊子，總共不過七、八萬字，由十三封書信結集而成。但它其中的每一行、每一字都滲透著老人躬親實踐了一輩子的認真態(tài)度，不由你不為之動容。人曰：“一斑窺豹”、“一葉知秋”，相信只這一小段文字，也足以讓你我了解進而欽佩起這位美學老人治學為人的態(tài)度吧。
讀書心得五十篇十一
利用寒假，我讀了冰心奶奶的《繁星·春水》。書里，都是不同題材的散文，集中于對親情之愛、人類之愛、大自然之愛以及兒童的贊歌，這些散文就像是愛的哲學，滋潤著我們心田，凈化著我們的心靈。讀著這些零零散散的文章，使我有了沁人肺腑、清新溫暖的感覺。
讀著讀著，我仿佛聞到一陣清香。哦，那是愛的筆墨散發(fā)出來的墨香。我一口氣讀完這本書，其中這句話讓我受益匪淺：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！?BR> 這慷慨激昂的文字，讓我領悟了很多很多。
人們總說：x科學家真?zhèn)ゴ?，發(fā)明了這么多東西，給我們生活帶來方便。然而，大家卻看不到他們當初做的實驗不被人看好，那些輕蔑的眼神、嘲諷的話語都曾深深地刺痛著科學家們，但他們把這些都拋在了腦后，終于，通過自己的那份執(zhí)著，證明了自己的實力，也告訴人類那些遙不可及的事只要通過努力，終會成功。我由衷地贊嘆這份執(zhí)著的精神、努力的過程。像這樣的智言慧語書中還有很多。
我認為《繁星·春水》這本書就像是一盞明燈，指引著我們前進的路程，凈化心靈;就像是一位高人的指點，讓我們懂得真善美;就像是媽媽的叮嚀，讓我們倍感親切。
冰心奶奶濃濃的愛意久久地溫暖著我們，她和她的著作也會永遠的活在我們的心靈深處。
讀書心得五十篇十二
讀書是一件有趣、有意義、有益的事情，通過閱讀，我們不僅能夠獲得知識，開拓眼界，也能夠增強自己的閱讀能力和思維能力。近日，我在讀書的過程中，發(fā)現(xiàn)了一個值得思考的問題，那就是五十個字的讀書心得體會。
第二段：認真閱讀書籍
要想獲得真正的讀書體驗，我們必須要認真閱讀書籍，把握住書籍所要傳達的思想，這樣才能真正領悟到書中所述的觀點和理念。在讀書的過程中，我們應該注重精神層面的感受，不要僅僅局限于文字表面的描述，這樣才能真正的體會閱讀的樂趣。
第三段：理性思考書籍內(nèi)容
在閱讀的過程中，我們需要保持理性的思考，分析書籍所傳達的觀點，判斷其是否正確、合理。如果我們發(fā)現(xiàn)書籍中出現(xiàn)了錯誤的觀點，或是經(jīng)不起推敲的推理，我們應該批判性的思考并且提出自己的見解。這樣才能真正的提升我們的思維能力和判斷力。
第四段：個性化的體驗閱讀
每個人的性格、背景、生活經(jīng)歷都不同，因此我們對同一本書的理解和感受也會有所不同。在閱讀的過程中，我們應該以自己的思想和觀點為基礎，把書籍中的內(nèi)容與自己的生活、經(jīng)歷相連接，這樣才能更好地體會到書中所傳達的思想和感受。
第五段：萃取出總結和結論
我們在讀書的過程中，可以通過五十個字的讀書心得體會，對閱讀的心路歷程做一個簡單的總結和概括，這不僅有利于加深對書籍的理解，也能夠讓我們更好地認識自己?？傊?，通過閱讀，我們能夠獲得知識、提升思維、豐富自己的人生經(jīng)歷和見識，這是一件有趣、有意義、有益的事情。