通過寫心得體會(huì)，我們還能夠與他人分享自己的學(xué)習(xí)和工作心得，獲得更多的反饋和建議。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注意術(shù)語、詞匯與表達(dá)準(zhǔn)確性。如果您對寫心得體會(huì)還有一些疑問，可以參考下面為大家提供的一些范文和解析。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
尊敬的某某中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、教育輔導(dǎo)站、縣教育局領(lǐng)導(dǎo)：
本人某某某，男，1978年9月出生，1998年7月畢業(yè)于某某師范體育班，分配到某某中學(xué)任教。而后于20xx年8月至20xx年7月在貴州師范大學(xué)函授學(xué)習(xí)，修完專科教學(xué)規(guī)定的全部課程。
參加工作至今，本人自始至終擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的一切法律法規(guī)，忠于黨的教育事業(yè)，熱愛本職工作，教書育人，為人師表。
但隨著時(shí)代的不斷向前發(fā)展，知識在不斷更新，作為教師想讓學(xué)生得到一杯水，自己必須具備一桶水，才能滿足學(xué)生的求知欲望，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。在教育戰(zhàn)線上奮斗8年的我，深深體會(huì)到知識已不夠用，于是今年本人積極參加成人高考，并榮幸地被貴州師范大學(xué)錄取，為了能學(xué)習(xí)到更多的知識，更好地為我縣教育事業(yè)服務(wù)，本人已向錄取學(xué)校報(bào)到，并上交了一年的學(xué)費(fèi)。因此，現(xiàn)本人特向上級領(lǐng)導(dǎo)提出申請，要求到貴州師范大學(xué)脫產(chǎn)進(jìn)修學(xué)習(xí)。希望上級領(lǐng)導(dǎo)考慮我的實(shí)際情況，懇請批準(zhǔn)我的申請為謝!
此致
敬禮
申請人：某某中學(xué)教師某某
x年12月16日
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
民法典有多么大的意義，它的亮點(diǎn)是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中，呈現(xiàn)出來不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長訴訟時(shí)效等等。
民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬戶。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
20__年5月28日，xx屆全國人大三次會(huì)議表決通過《中華人民共和國民法典》，自20__年1月1日起施行?！睹穹ǖ洹饭?編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則?！睹穹ǖ洹肥┬泻螅睹穹ㄍ▌t》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時(shí)廢止。
利用實(shí)施前的時(shí)間，開始學(xué)習(xí)《民法典》，首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后，并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化；通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化，可以預(yù)見這些改變將對社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響，小結(jié)膚淺的心得體會(huì)，如有錯(cuò)誤，歡迎指正。
一、增強(qiáng)意思自治的范疇
意思自治，指在民事活動(dòng)中，民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?！睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定，將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議，不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記，未來自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同，完全可以預(yù)告登記，登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中，本條將其用在廣大的村集體中，體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，降低了村干部的貪污腐敗發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改，明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制，增加了共決事項(xiàng)，降低了最低通過表決要求，有助于業(yè)主自治的操作性的提升，使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條，將流押條款效力做了變更，從以前的無效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償，這種相對緩和的改變，也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則，更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。
二、橫空出世了居住權(quán)
常見的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩，還有一個(gè)管大家”，既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán)，農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營權(quán)，一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定，居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租，除非雙方當(dāng)事人約定。感覺很像租賃關(guān)系，居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是，1居住權(quán)原則無償設(shè)立（除非當(dāng)事人約定）。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理，與日常生活對應(yīng)的是，城市中的廉租房、公租房、長租房，以及以房養(yǎng)老的無房老人。居住權(quán)的設(shè)立對不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響，如果購買已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn)，占有和使用仍為居住權(quán)人，勢必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響，有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對房地產(chǎn)市場增加諸多不確定性，但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。
三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記
根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定，動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義，但未經(jīng)登記不得對抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定，同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的，按照登記優(yōu)先的原則，該原則未變，只是在兩處抵押都登記時(shí)，舊法按債權(quán)比例清償，本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序，同一清償順位從此退出了歷史舞臺，進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定，質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競合時(shí)，按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。
《民法典》物權(quán)編的變化雖不是，但對社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限，物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方，原因是部分條文沒有完全領(lǐng)悟，有些認(rèn)知甚至需要糾偏，無疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，但對新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過程，日積跬步，或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的，看到之前不曾看到的。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
我是文院的學(xué)生，但是考研想考法律碩士，選修民法學(xué)，主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因?yàn)橛行r(shí)候，光有理論知識是死板的，只有跟案例結(jié)合起來，才能理解地更加生動(dòng)，記憶才能更加深刻，更有利于民法的學(xué)習(xí)。
就這樣，在每節(jié)課老師生動(dòng)的案例分析下，那些生硬而又嚴(yán)肅的法律條文變得鮮活，對民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸發(fā)現(xiàn)，民法是一門與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘Ｉ钪校蟛糠中枰S護(hù)的就是自己的民事法律權(quán)利。
下面，就結(jié)合一下我的所學(xué)，談一下學(xué)習(xí)民法的心得跟體會(huì)。
首先，從民法的定義來說，民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動(dòng)中發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國《民法通則》中就明確規(guī)定：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
由此展開來看，民法是解決民事法律關(guān)系的法律依據(jù)。而民事法律關(guān)系是由民事法律規(guī)范所調(diào)整的'社會(huì)關(guān)系。也就是由民事法律規(guī)范所確認(rèn)和保護(hù)的社會(huì)關(guān)系。此時(shí)，民事法律關(guān)系又分為財(cái)產(chǎn)法律關(guān)系和人身法律關(guān)系，絕對法律關(guān)系和相對法律關(guān)系，物權(quán)關(guān)系和債權(quán)關(guān)系這三類。民事法律關(guān)系的主體不同于民法中的“人”，它可以是公民(自然人)、個(gè)體商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營戶、法人和合伙組織等，國家作為一個(gè)整體，在特定條件下也能成為民事法律關(guān)系的主體。民事法律事實(shí)根據(jù)客觀事實(shí)是否與主體的意志有關(guān)，可以分為事件和行為兩大類。
民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍，根據(jù)我國的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個(gè)屬性，是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時(shí)開始，結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中，年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認(rèn)自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認(rèn)自己的行為能力的，都是無民事行為能力的。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
作為我國民事法律的集大成者，民法典是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，也是第一部直接以“民”命名的法典。
以“法典”命名，表明凡是納入民法典的規(guī)則，都具有基礎(chǔ)性、典范性的特點(diǎn);以“民”命名，說明民法典把人民愿望置于首位，充分反映了人民的利益訴求。此次民法典草案亮點(diǎn)很多，最大的亮點(diǎn)就是為民立法、以民為本，最大化地謀求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護(hù)廣大人民群眾的利益。
“人民的福祉是最高的法律。”新中國成立后，特別是改革開放以來，對民事權(quán)利的保護(hù)逐漸加強(qiáng)。今天，我們之所以要頒行民法典，是因?yàn)檫M(jìn)入新時(shí)代，人民群眾不僅對物質(zhì)文化生活的需求提高，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長，對民事權(quán)利的保障提出了更高的要求。在新的歷史時(shí)期，保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成，既確認(rèn)了個(gè)人享有各項(xiàng)具體民事權(quán)利，明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界，又保護(hù)個(gè)人能夠正常行使和主張權(quán)利，免受他人不法侵害。
民法典不僅廣泛確認(rèn)了各類主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)，以滿足人們的物質(zhì)生活需要，還廣泛確認(rèn)了人格權(quán)，以滿足人們的精神生活追求。民法典對私權(quán)的充分保障，主要圍繞兩個(gè)方面展開：
一是按照黨的十九大報(bào)告的要求，保護(hù)公民的人身權(quán)、人格權(quán)。民事主體依法享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護(hù)。為避免列舉權(quán)利不完整，并為未來社會(huì)發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護(hù)，人格權(quán)編還確認(rèn)了對人格權(quán)益保護(hù)的兜底條款。針對他人發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件侵?jǐn)_個(gè)人私人生活安寧的行為，專門在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類型，并明確將個(gè)人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中，禁止非法進(jìn)入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間，禁止非法拍攝、錄制、公開、窺視、竊聽他人的私密活動(dòng)，禁止非法拍攝、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個(gè)人隱私遭受侵?jǐn)_的現(xiàn)實(shí)問題，又為保障社會(huì)生活安定有序提供了法律依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代，個(gè)人信息泄露已經(jīng)成為一種公害。人格權(quán)編專門規(guī)定了個(gè)人信息保護(hù)規(guī)則，在對個(gè)人信息進(jìn)行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上，對合法收集、處理個(gè)人信息的規(guī)則作出了規(guī)定。此外，針對網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象，民法典積極應(yīng)對，構(gòu)建了預(yù)防與救濟(jì)一體的制度體系。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為，實(shí)現(xiàn)對侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等，具有重要意義。
二是完善財(cái)產(chǎn)權(quán)制度，強(qiáng)化財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。財(cái)產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障，保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上，采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實(shí)現(xiàn)保障民生的目的。在財(cái)產(chǎn)權(quán)客體方面，民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展，將網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)等納入財(cái)產(chǎn)保護(hù)的范圍。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動(dòng)續(xù)期規(guī)則，從而建立了財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的長效機(jī)制。民法典通過完善征收征用、禁止非法限制個(gè)人行為自由等制度，防止公權(quán)力對私權(quán)的不當(dāng)侵害，使每個(gè)人生活在安全的環(huán)境中，享受安寧的生活。民法典針對業(yè)主大會(huì)成立難、表決難，以及維修基金使用難的問題，完善了相關(guān)制度。民法典合同編為實(shí)現(xiàn)人民群眾居住的需求，注重維持租賃合同的穩(wěn)定性，完善了承租人優(yōu)先購買權(quán)，新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán)，有利于規(guī)范租賃市場秩序、保障承租人的居住利益。民法典采用租購并舉的體系，并輔之以居住權(quán)制度，為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度，對于解決非繼承人的居住問題、離婚后需要經(jīng)濟(jì)幫助的一方的居住問題等具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，為實(shí)現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要，民法典完善了土地經(jīng)營權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)以約定的方式設(shè)立，尊重當(dāng)事人的意思自治，并明確了土地經(jīng)營權(quán)變動(dòng)的生效和登記規(guī)則，使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動(dòng)規(guī)則之內(nèi)。民法典同時(shí)明確了土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利內(nèi)容，即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地，自主開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營并獲取收益。這些財(cái)產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。
在確認(rèn)對人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)上，民法典通過各項(xiàng)民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。例如，在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償，可以有效保護(hù)人民“舌尖上的安全”。再如，鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生，民法典在總結(jié)我國侵權(quán)責(zé)任法立法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，于侵權(quán)責(zé)任編中專門規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則，強(qiáng)化了有關(guān)機(jī)關(guān)在查找行為人方面的職責(zé)，有力保護(hù)了人們“頭頂上的安全”。
現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)“規(guī)范公權(quán)，保障私權(quán)”。民法典助推實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動(dòng)，以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使，是權(quán)利保障的宣言書。民法典通過充分保障私權(quán)，充分調(diào)動(dòng)各類主體參與國家與社會(huì)治理的積極性，有利于實(shí)現(xiàn)多層次、多維度的社會(huì)治理，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會(huì)議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對其他民事單行法的吸收合并上?！睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
2021學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)3
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
20xx年5月28日第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過了《中華人民共和國民法典》，這是一件讓我非常激動(dòng)的事情。因?yàn)樵谶@之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開始，由于多種原因一次次停止、打斷，而未取得實(shí)際的成果。
自《中華人民共和國民法典》發(fā)放到手，我便迫不及待地打開了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條，這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過瀏覽目錄，我了解到第一編為總則，它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時(shí)效等。第二編則是物權(quán)編，我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容，如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同，我了解到合同原來也有多種，在民法典中，我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等，以前對于這些我都知之甚少。
在民法典正式頒布以后，高檢院、省院、市院及本院都高度重視，組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻，讓我對民法有了更加深刻的認(rèn)識。比如，繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財(cái)富的積累、家庭主義的式微以及個(gè)人主義抬頭，兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多，撕裂著社會(huì)，拖累著法院、檢察院等。為此，民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人，執(zhí)行遺囑，分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突，而且還可以減少法院的負(fù)擔(dān)，增進(jìn)社會(huì)自治能力。又如，農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營權(quán)一章界定土地經(jīng)營權(quán)的內(nèi)容，規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則，其實(shí)就是正式承認(rèn)了土地經(jīng)營權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營進(jìn)一步鋪平了制度之路。同時(shí)，民法典中還新增了居住權(quán)，明確居住權(quán)原則上無償設(shè)立，居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑，經(jīng)登記占有、使用他人住宅，以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外，繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報(bào)酬和責(zé)任，為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外，繼承編還擴(kuò)大了繼承人的范圍，規(guī)定了無人繼承時(shí)的處置原則，即收歸國有，用于公益，難能可貴。民法典的1260條條款，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括了進(jìn)去，從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私，從一個(gè)人出生到一個(gè)人死亡，從一個(gè)家庭誕生到所有家庭的社會(huì)關(guān)系，民法典都全方位的保護(hù)了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。
在專家解讀中，我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則，讓我對民法典誕生的歷史背景有了一個(gè)了解，也更加深刻的讓我感受到民法典的來之不易及民法典是匯聚了幾代人社會(huì)生活規(guī)則的共識。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度的體現(xiàn)，是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，也是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，更是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。通過對民法典背景的了解，讓我感到更加的震撼。
作為檢察院最基層的一名干警，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，將增加我的知識儲備，提升我的業(yè)務(wù)能力，在工作中多方位的解決問題。同時(shí)，我還要宣傳讓更多的人了解民法典，讓人們了解這部屬于人民的法典，使其正確行使自己的權(quán)利，保護(hù)自己的利益。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
本部民法典頒布生效以后，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營的意識，更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。
在這個(gè)過程中可能會(huì)誤解彼此的方向，看不懂對方的信號，經(jīng)歷各種心傷。別怕，這些坎坷都將見證你破繭成蝶的成長。當(dāng)你看到一路走來自己的成長、對方的成長，你們婚姻之樹由青青幼苗變得果實(shí)累累，一切的痛苦都是值得的。
時(shí)過境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!
2021學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)4
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
十三屆全國人大三次會(huì)議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來。
2020年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬眾一心度過疫情的時(shí)刻,民法典的出臺可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國歷第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對美好生活的需要,解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,具有里程碑意義。
此次民法典以建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家為目標(biāo),總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對我國現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn),具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對,民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。公眾號逍遙文稿整理，讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長的美好生活需要,把對人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題?？梢哉f,這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。
當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對其可能有不同的見解,出臺相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見證。
這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國人民的共同意志,也寫滿了14億中國人對美好生活的夢想,它不僅是中國的,也是世界的,必將在人類法治文明畫出濃墨重彩的一筆。
2021學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)5
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會(huì)和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。
民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對民法知識融會(huì)貫通，領(lǐng)會(huì)民法學(xué)的真諦。
對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
興趣是第一動(dòng)力，熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上，民法學(xué)習(xí)也是如此，只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情，才可能有動(dòng)力去對某個(gè)詳細(xì)知識點(diǎn)進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時(shí)留意強(qiáng)調(diào)如何思維等方面，其忽略了興趣這一大前提，沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“?！泵穹ǖ?。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時(shí)就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢？以下幾方面可以參考：
如像本文開始的那段笑話一樣，把現(xiàn)實(shí)生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理，這樣，一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義，更能使我們加深記憶，從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí)；還可以通過對一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣；此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者，了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況，或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友，這樣也會(huì)對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。
民法是法學(xué)的“老大哥”，其理論體系是經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展和完善的，是否能正確的把握民法的理論體系，對于能否把民法“學(xué)會(huì)”、“學(xué)精”、“學(xué)?！逼鹬χ匾淖饔?。民法體系雖龐大，瑣碎的知識也很多，但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過：“在民法慈母般的眼睛里每一個(gè)人就是整個(gè)國家?！蓖ㄟ^這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位，即民法主要關(guān)注對于個(gè)人利益的調(diào)整和保護(hù)，我們每個(gè)人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發(fā)點(diǎn)，接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了：既然保護(hù)的是個(gè)人利益，那么其私法性就不言而喻；既然“每個(gè)人可以成為自己利益的國王”，那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進(jìn)行交往，那么必然會(huì)產(chǎn)生對某些事情的約定或者會(huì)對別人造成一些侵害，那么民法體系中自然會(huì)有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容，這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實(shí)仔細(xì)分析，對于民法的理論體系，都是可以遵循著“保障個(gè)人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系，接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和掌握，就像蓋房子一樣，大致的框架弄完后，再開始對于房內(nèi)布局進(jìn)行完善和補(bǔ)充。這樣我們的知識才是系統(tǒng)的，才是具有生命力的。對于每個(gè)知識點(diǎn)的.學(xué)習(xí)，一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運(yùn)用巧”，不懂就問，勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會(huì)更耐用，更穩(wěn)固，我們的理論基礎(chǔ)才會(huì)更扎實(shí)，更充分，對以后的學(xué)習(xí)和研究也會(huì)起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。
“人生處處皆民法”，民法與我們的生活息息相關(guān)：早上買菜做飯會(huì)形成買賣關(guān)系，吃完飯坐車上班會(huì)產(chǎn)生運(yùn)輸合同，下車不小心被狗咬會(huì)產(chǎn)生動(dòng)物侵權(quán)問題，去醫(yī)院路上交話費(fèi)不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}。其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖?，我們的生活才?huì)變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值，此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問題，才會(huì)被我們所熱衷；同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識。這樣，也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個(gè)較為復(fù)雜的知識點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時(shí)常會(huì)有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析，廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識，同時(shí)也會(huì)對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會(huì)讓我們的人生路走的更寬廣，更美好！
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
_日，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，更好保障人民權(quán)益?！边@一要求深刻表明，民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級黨政機(jī)關(guān)治國理政成效的重要方面。
管子曰：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！睆闹袊鴼v史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問世，到代表中國古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來是治國之重器、善治之前提。今天，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合新中國70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國民法典》的誕生，宣告中國邁入“民法典時(shí)代”?？梢哉f，編纂法典是一個(gè)國家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志，是中國法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。
充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典的重大意義，才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)，社會(huì)生活風(fēng)清氣正，都離不開民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書記所說：“民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，對發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊厣?、實(shí)踐特色、時(shí)代特色，才能推動(dòng)“中國之治”進(jìn)入更高境界。
實(shí)施民法典，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開展工作，各級黨和國家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí)，維護(hù)好民法典權(quán)威，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝，必深其根。10次向社會(huì)公開征求意見，收到42.5萬人提出的102萬條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來抓，把民法典納入國民教育體系，方能保證全社會(huì)緣法而行，實(shí)現(xiàn)法盛人和。
大國治理，機(jī)杼萬端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國的嶄新畫卷。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
《中華人民共和國民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書”，是民事權(quán)利的宣言書和保障書，如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。
回應(yīng)一些社會(huì)關(guān)切的問題，如“扶不扶”“救不救”一度困擾公眾，民法典明確了侵權(quán)人和受益人的各自責(zé)任。
同時(shí)也明確了見義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任，有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象，充分體現(xiàn)了以人為本的理念，為老百姓安居樂業(yè)提供了充分的'法治保障。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
第十二屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議20xx年3月15日通過，從20xx年10月1日起施行的《中華人民共和國民法總則》，是民法典的開篇之作。該法開宗明義指出，制定本法的目的，就是為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益，調(diào)整民事關(guān)系，維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序，適應(yīng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。該法堅(jiān)持問題導(dǎo)向，著力解決社會(huì)生活中紛繁復(fù)雜的民事問題，必將在建設(shè)法治社會(huì)與和諧社會(huì)中起到積極的作用。
彰顯法治的效應(yīng)和威力，當(dāng)然要堅(jiān)持法律面前人人平等的原則，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。然而，法律和道德都屬于社會(huì)的上層建筑，上層建筑由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。只有法治和德治的有機(jī)統(tǒng)一，有效結(jié)合，才能取得最佳的治理效果。結(jié)合《民法總則》的有關(guān)條文，作些粗淺的解讀。
例如，第一章第六條，民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則；第七條，民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)遵循誠信原則，秉持誠實(shí)，恪守承諾；第八條，民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗。所有這些規(guī)定，都是對民事主體提出的法律要求，都是對民事主體行為規(guī)范的一種限制。說直白一點(diǎn)，就是民事主體在維護(hù)自身民事權(quán)益的同時(shí)，必須有良好的道德修養(yǎng)，不得打無端官司，不得打昧心官司，不得打以勢壓人的特權(quán)官司，這不正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求嗎？沒有公平、誠信、誠實(shí)、公序良俗這些道德要求作為基礎(chǔ)，那么，打民事官司是沒有意義的。反過來說，違背了這些道德準(zhǔn)則和要求，民事官司也不可能真正體現(xiàn)公平正義，甚至有損于公平正義，玷污了法律的尊嚴(yán)。
再例如，《民法總則》第八章第一百七十九條規(guī)定，承擔(dān)民事責(zé)任的方式主要有停止侵害；排除妨礙；消除危險(xiǎn)；返還財(cái)產(chǎn)；恢復(fù)原狀；修理、重作、更換；繼續(xù)履行；賠償損失；支付違約金；消除影響、恢復(fù)名譽(yù)；賠禮道歉等十一種?？梢哉f，只要有良好的社會(huì)生態(tài)，做人做事只要守住基本的道德底線，以上這些法律官司是可以避免或杜絕的，起碼可以大大減少。但是如果大家都沒有強(qiáng)烈的法律意識，沒有守住道德底線，這些情形的法律官司便會(huì)隨時(shí)產(chǎn)生，大量產(chǎn)生，給社會(huì)穩(wěn)定帶來負(fù)面影響。例如，你在日常生活中尊重別人的人品人格，尊重別人的知識產(chǎn)權(quán)，不去侵害別人的名譽(yù)，不去做對不起別人、對不起良心的事情，就不存在為人家恢復(fù)名譽(yù)、向人家賠禮道歉的問題。訂立條約的雙方，誰都講誠實(shí)，守信用，生意不成友情在，出了問題好商量，支付違約金就不成其為問題的問題，就不會(huì)鬧出法律官司。再者，承擔(dān)民事責(zé)任也是需要道德作支撐的，不講道德，牛皮寫字都白搭。又舉例，你家建房子要埋設(shè)排污管道，需要在鄰居家門前的水泥地板上挖了一條深溝，鄰居講道理，講風(fēng)格，主動(dòng)讓你做成了。你埋好管道就應(yīng)該把溝給填平，主動(dòng)恢復(fù)水泥地板的原狀，做好了，雙方都眉開眼笑，相安無事。然而你卻只圖自己之便，置別人利益于不顧，這本來已經(jīng)缺德了。人家為了維護(hù)自身權(quán)益，按照法律規(guī)定，讓你恢復(fù)原狀，你卻置若罔聞，置之不理，這不僅加劇雙方矛盾，甚至?xí)鸸珣崳瑢?shí)屬社會(huì)公序良俗所不容。
細(xì)讀《民法總則》，一共十一章二百零六條，林林總總，涵蓋了社會(huì)生活的方方面面。法律的威力在于每個(gè)公民都自覺學(xué)法、知法、懂法、守法。從最簡單的一條來講，民事訴訟的時(shí)效和期間計(jì)算，大家都知道了嗎？否則你如何去打官司？從這個(gè)意義上說，法律施行之前的宣傳、學(xué)習(xí)和普及很有必要，尤為重要。
獲良多。雖然之前也選修過商法，但我覺得這次民法學(xué)習(xí)讓我收獲更多。之前老師那種照本宣科的教學(xué)模式我覺得很悶也提高不了學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。而民法老師創(chuàng)造性的教學(xué)方式讓我眼前一亮，深受啟發(fā)；讓我找到了學(xué)好法律這門龐大學(xué)科的方法。原來法律學(xué)習(xí)還可以以這樣的方式來進(jìn)行的，讓本來就無味的法律學(xué)習(xí)變得活躍起來，使每個(gè)人都參與其中并在這個(gè)過程中受益。雖然上課時(shí)間是在周末，但由于這個(gè)原因我基本上都有去上了，但有點(diǎn)遺憾的是沒上過講臺發(fā)言。
先把要掌握的法律知識過一遍，然后讓學(xué)生根據(jù)已其本掌握的知識對現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生過的真實(shí)案例進(jìn)行分析，并做成演示文件以作報(bào)告的形式向老師和同學(xué)展示自己的學(xué)習(xí)成果，這樣既可以把學(xué)到的知識反作用于現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，鞏固理論知識；同時(shí)也鍛煉了我們的表達(dá)能力，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神，使我們的學(xué)習(xí)成果得到老師和同學(xué)肯定，這其實(shí)是一種享受學(xué)習(xí)的過程，大大提高了我們學(xué)習(xí)的興趣與積極性。我覺得這種學(xué)習(xí)方法比較適合我，我也看得出老師為了搞好這個(gè)教學(xué)付出了很多，盡心盡力，真的能讓我們學(xué)有所獲正如老師所說的。在這里我要趁這個(gè)機(jī)會(huì)對老師您說聲謝謝，“老師，謝謝您！”
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會(huì)和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。
民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對民法知識融會(huì)貫通，領(lǐng)會(huì)民法學(xué)的真諦。
對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
一愛好第一，留意培養(yǎng)對民法學(xué)習(xí)的愛好。
興趣是第一動(dòng)力，熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上，民法學(xué)習(xí)也是如此，只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情，才可能有動(dòng)力去對某個(gè)詳細(xì)知識點(diǎn)進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時(shí)留意強(qiáng)調(diào)如何思維等方面，其忽略了興趣這一大前提，沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“專”民法的。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時(shí)就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢?以下幾方面可以參考：如像本文開始的那段笑話一樣，把現(xiàn)實(shí)生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理，這樣，一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義，更能使我們加深記憶，從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí);還可以通過對一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者，了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況，或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友，這樣也會(huì)對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。
二點(diǎn)面結(jié)合，宏觀上把握民法的完整體系，微觀上掌握民法的詳細(xì)知識點(diǎn)。
民法是法學(xué)的“老大哥”，其理論體系是經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展和完善的，是否能正確的把握民法的理論體系，對于能否把民法“學(xué)會(huì)”、“學(xué)精”、“學(xué)?！逼鹬χ匾淖饔?。民法體系雖龐大，瑣碎的知識也很多，但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過：“在民法慈母般的眼睛里每一個(gè)人就是整個(gè)國家?！蓖ㄟ^這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位，即民法主要關(guān)注對于個(gè)人利益的調(diào)整和保護(hù)，我們每個(gè)人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發(fā)點(diǎn)，接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了：既然保護(hù)的是個(gè)人利益，那么其私法性就不言而喻;既然“每個(gè)人可以成為自己利益的國王”，那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進(jìn)行交往，那么必然會(huì)產(chǎn)生對某些事情的約定或者會(huì)對別人造成一些侵害，那么民法體系中自然會(huì)有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容，這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實(shí)仔細(xì)分析，對于民法的理論體系，都是可以遵循著“保障個(gè)人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系，接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和掌握，就像蓋房子一樣，大致的框架弄完后，再開始對于房內(nèi)布局進(jìn)行完善和補(bǔ)充。這樣我們的知識才是系統(tǒng)的，才是具有生命力的。對于每個(gè)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)，一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運(yùn)用巧”，不懂就問，勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會(huì)更耐用，更穩(wěn)固，我們的理論基礎(chǔ)才會(huì)更扎實(shí)，更充分，對以后的學(xué)習(xí)和研究也會(huì)起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。
三民法學(xué)習(xí)要堅(jiān)持“從生活中來，到生活中去”
“人生處處皆民法”，民法與我們的生活息息相關(guān)：早上買菜做飯會(huì)形成買賣關(guān)系，吃完飯坐車上班會(huì)產(chǎn)生運(yùn)輸合同，下車不小心被狗咬會(huì)產(chǎn)生動(dòng)物侵權(quán)問題，去醫(yī)院路上交話費(fèi)不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}......其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖?，我們的生活才?huì)變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值，此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問題，才會(huì)被我們所熱衷;同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識。這樣，也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個(gè)較為復(fù)雜的知識點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時(shí)常會(huì)有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析，廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識，同時(shí)也會(huì)對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會(huì)讓我們的人生路走的更寬廣，更美好。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
《民法典》是社會(huì)生活的百科全書。
重在保護(hù)私權(quán)利，與我們每個(gè)人日常生活密切關(guān)聯(lián)，我們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)生的'各類糾紛和矛盾的解決均能在民法典中找到依據(jù)和支撐。
因此，我們工作生活需要民法典，離不開民法典，學(xué)習(xí)民法典勢在必行，學(xué)習(xí)民法典必須久久為功、長期堅(jiān)持；學(xué)習(xí)民法典必須結(jié)合實(shí)際，在分析實(shí)際案例中學(xué)習(xí)，掌握實(shí)質(zhì)要義和標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)還要做好向身邊人的宣傳工作，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)成效，為建設(shè)法治社會(huì)作貢獻(xiàn)。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中半人民共和國民法典》，中國民法典就此誕生，這是新中國第一部以法典命名的法律，中國人民擁有了一部真正屬于自己的民法典。民法典中的“民”字代表著“人民”，“全心全意為人民服務(wù)”，要用法律武器維護(hù)人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想決不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各環(huán)節(jié)。
“民之所安，法之所系”，民法典作為一部“新法”，對現(xiàn)有民事法律進(jìn)行了梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。民法典增加了民事權(quán)利種類，確認(rèn)和保障民事權(quán)利，加強(qiáng)對弱動(dòng)群體的保護(hù)，回應(yīng)了人民群眾需求，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價(jià)值取向，始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益，首先自身要學(xué)法法懂法，將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識，強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng)，提高依法行政、依法辦事的能力及水平，全力為人民群眾辦實(shí)事、謀利益，運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。
公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后，必然對公平正義有更高層次的需求。要順應(yīng)人民的需求，促進(jìn)社會(huì)的公平正義，增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類市場主體營造了公開公平公正的市場競爭環(huán)境，切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義，守護(hù)好社會(huì)公平正義?！按蜩F還需自身硬”，維護(hù)公平正義首先要從自身做起，要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操，要堅(jiān)持公道正派、公正無私，堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念，堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事，自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng)，戒行“潛規(guī)則”“亂作為”，將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。
人民服務(wù)至上，體現(xiàn)于為民辦好每一件實(shí)事，體現(xiàn)亍為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則，對人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定，充分體現(xiàn)了法律對人民安全的守護(hù)。要牢固樹立法治思維，堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想，自覺運(yùn)用法治思維為人民謀劃、發(fā)展、推動(dòng)、完成工作，嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策，堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門難進(jìn)，臉難看，事難辦”的現(xiàn)象，真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范，深入群眾，不群眾打成一片，把人民群眾的冷暖安危放在心上；帶頭捍衛(wèi)法治，依法辦事，堅(jiān)決樹立法律權(quán)威性，保證人民的并福x得到法律的有效保護(hù)。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
民法被稱為是“萬法之母”，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。對于我而言學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，來更好的對民法知識融會(huì)貫通，才能領(lǐng)會(huì)到民法學(xué)的真諦。并且在我看來對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)，不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。需要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值，此外還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。
民法知識只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問題，才會(huì)被大家所熱衷；同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識。這樣，也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我在學(xué)習(xí)過程中要克服自己的不耐煩和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個(gè)較為復(fù)雜的.知識點(diǎn)為難了自己的學(xué)習(xí)熱情。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我時(shí)常會(huì)有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我需要進(jìn)行廣泛大量的書籍閱讀，來合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。正所謂“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。民法的學(xué)習(xí)不僅僅讓我學(xué)到了專業(yè)知識，同時(shí)也會(huì)對我人性的培養(yǎng)，知識水平的提高和人格魅力的放大產(chǎn)生一定的影響。我有理由相信“民法是魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會(huì)讓我的人生路走的更寬廣，更美好。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
民法典是一部體系完整、內(nèi)容廣泛、對社會(huì)影響深遠(yuǎn)的法律大典，它規(guī)定了人的行為和交往中的各種關(guān)系，涵蓋了人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、婚姻家庭等各方面內(nèi)容。近日，我花費(fèi)一定的時(shí)間仔細(xì)閱讀學(xué)習(xí)了《中華人民共和國民法典》下發(fā)的有關(guān)文件，并對其中一些重要的內(nèi)容進(jìn)行梳理、總結(jié)和思考，從而有了學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)的收獲
在學(xué)習(xí)民法典的過程中，我深刻認(rèn)識到了法律在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?。民法典?guī)范了我們的各種社會(huì)行為，保障了我們的權(quán)益和利益，并建立了完善的法律體系。此外，學(xué)習(xí)民法典還使我更加明確了自己在社會(huì)中應(yīng)有的角色和義務(wù)，以及如何行使自己的權(quán)利和責(zé)任。
第三段：學(xué)習(xí)的反思
在學(xué)習(xí)民法典的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些自己的不足。比如，對于一些專業(yè)術(shù)語、法律概念還沒有掌握得很透徹；在閱讀案例及判決文書時(shí)，有時(shí)沒有充分理解案件的具體情況和法律適用等問題。這些問題讓我深刻地認(rèn)識到了自己在法律方面的不足之處，同時(shí)也提醒了我要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的法律素養(yǎng)。
第四段：對民法典的期望
《中華人民共和國民法典》是新中國成立以來的第一部完整的民法典，它的頒布實(shí)施，標(biāo)志著新時(shí)代我國民法建設(shè)邁上了新的臺階。我希望這部法典能夠得到更多人的認(rèn)識和尊重，形成全社會(huì)的法治意識和法律精神，并在實(shí)踐中良好地發(fā)揮作用。同時(shí)，希望未來在民法典實(shí)施過程中，相關(guān)部門能夠加強(qiáng)監(jiān)管，完善體制機(jī)制，使法律得到更加全面、深入的落實(shí)和執(zhí)行。
第五段：結(jié)語
通過學(xué)習(xí)民法典，我得到了許多寶貴的收獲和啟示。有時(shí)候，人們會(huì)忽視法律對我們所做的一切，但我們必須認(rèn)識到，法律作為一項(xiàng)社會(huì)規(guī)范的根本，貫穿我們所有的日常活動(dòng)。我相信，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們一定能夠更好的樹立法律意識，保護(hù)自己的權(quán)益和利益，也給我們的社會(huì)發(fā)展注入更多正能量。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
尊敬的某某中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、教育輔導(dǎo)站、縣教育局領(lǐng)導(dǎo)：
本人某某某，男，1978年9月出生，1998年7月畢業(yè)于某某師范體育班，分配到某某中學(xué)任教。而后于20xx年8月至20xx年7月在貴州師范大學(xué)函授學(xué)習(xí)，修完專科教學(xué)規(guī)定的全部課程。
參加工作至今，本人自始至終擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的一切法律法規(guī)，忠于黨的教育事業(yè)，熱愛本職工作，教書育人，為人師表。
但隨著時(shí)代的不斷向前發(fā)展，知識在不斷更新，作為教師想讓學(xué)生得到一杯水，自己必須具備一桶水，才能滿足學(xué)生的求知欲望，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。在教育戰(zhàn)線上奮斗8年的我，深深體會(huì)到知識已不夠用，于是今年本人積極參加成人高考，并榮幸地被貴州師范大學(xué)錄取，為了能學(xué)習(xí)到更多的知識，更好地為我縣教育事業(yè)服務(wù)，本人已向錄取學(xué)校報(bào)到，并上交了一年的學(xué)費(fèi)。因此，現(xiàn)本人特向上級領(lǐng)導(dǎo)提出申請，要求到貴州師范大學(xué)脫產(chǎn)進(jìn)修學(xué)習(xí)。希望上級領(lǐng)導(dǎo)考慮我的實(shí)際情況，懇請批準(zhǔn)我的申請為謝!
此致
敬禮
申請人：某某中學(xué)教師某某
x年12月16日
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
民法典有多么大的意義，它的亮點(diǎn)是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中，呈現(xiàn)出來不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長訴訟時(shí)效等等。
民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬戶。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
20__年5月28日，xx屆全國人大三次會(huì)議表決通過《中華人民共和國民法典》，自20__年1月1日起施行?！睹穹ǖ洹饭?編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則?！睹穹ǖ洹肥┬泻螅睹穹ㄍ▌t》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時(shí)廢止。
利用實(shí)施前的時(shí)間，開始學(xué)習(xí)《民法典》，首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后，并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化；通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化，可以預(yù)見這些改變將對社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響，小結(jié)膚淺的心得體會(huì)，如有錯(cuò)誤，歡迎指正。
一、增強(qiáng)意思自治的范疇
意思自治，指在民事活動(dòng)中，民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?！睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定，將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議，不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記，未來自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同，完全可以預(yù)告登記，登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中，本條將其用在廣大的村集體中，體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，降低了村干部的貪污腐敗發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改，明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制，增加了共決事項(xiàng)，降低了最低通過表決要求，有助于業(yè)主自治的操作性的提升，使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條，將流押條款效力做了變更，從以前的無效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償，這種相對緩和的改變，也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則，更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。
二、橫空出世了居住權(quán)
常見的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩，還有一個(gè)管大家”，既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán)，農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營權(quán)，一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定，居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租，除非雙方當(dāng)事人約定。感覺很像租賃關(guān)系，居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是，1居住權(quán)原則無償設(shè)立（除非當(dāng)事人約定）。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理，與日常生活對應(yīng)的是，城市中的廉租房、公租房、長租房，以及以房養(yǎng)老的無房老人。居住權(quán)的設(shè)立對不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響，如果購買已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn)，占有和使用仍為居住權(quán)人，勢必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響，有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對房地產(chǎn)市場增加諸多不確定性，但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。
三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記
根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定，動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義，但未經(jīng)登記不得對抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定，同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的，按照登記優(yōu)先的原則，該原則未變，只是在兩處抵押都登記時(shí)，舊法按債權(quán)比例清償，本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序，同一清償順位從此退出了歷史舞臺，進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定，質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競合時(shí)，按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。
《民法典》物權(quán)編的變化雖不是，但對社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限，物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方，原因是部分條文沒有完全領(lǐng)悟，有些認(rèn)知甚至需要糾偏，無疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，但對新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過程，日積跬步，或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的，看到之前不曾看到的。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
我是文院的學(xué)生，但是考研想考法律碩士，選修民法學(xué)，主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因?yàn)橛行r(shí)候，光有理論知識是死板的，只有跟案例結(jié)合起來，才能理解地更加生動(dòng)，記憶才能更加深刻，更有利于民法的學(xué)習(xí)。
就這樣，在每節(jié)課老師生動(dòng)的案例分析下，那些生硬而又嚴(yán)肅的法律條文變得鮮活，對民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸發(fā)現(xiàn)，民法是一門與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘Ｉ钪校蟛糠中枰S護(hù)的就是自己的民事法律權(quán)利。
下面，就結(jié)合一下我的所學(xué)，談一下學(xué)習(xí)民法的心得跟體會(huì)。
首先，從民法的定義來說，民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動(dòng)中發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國《民法通則》中就明確規(guī)定：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
由此展開來看，民法是解決民事法律關(guān)系的法律依據(jù)。而民事法律關(guān)系是由民事法律規(guī)范所調(diào)整的'社會(huì)關(guān)系。也就是由民事法律規(guī)范所確認(rèn)和保護(hù)的社會(huì)關(guān)系。此時(shí)，民事法律關(guān)系又分為財(cái)產(chǎn)法律關(guān)系和人身法律關(guān)系，絕對法律關(guān)系和相對法律關(guān)系，物權(quán)關(guān)系和債權(quán)關(guān)系這三類。民事法律關(guān)系的主體不同于民法中的“人”，它可以是公民(自然人)、個(gè)體商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營戶、法人和合伙組織等，國家作為一個(gè)整體，在特定條件下也能成為民事法律關(guān)系的主體。民事法律事實(shí)根據(jù)客觀事實(shí)是否與主體的意志有關(guān)，可以分為事件和行為兩大類。
民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍，根據(jù)我國的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個(gè)屬性，是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時(shí)開始，結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中，年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認(rèn)自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認(rèn)自己的行為能力的，都是無民事行為能力的。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
作為我國民事法律的集大成者，民法典是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，也是第一部直接以“民”命名的法典。
以“法典”命名，表明凡是納入民法典的規(guī)則，都具有基礎(chǔ)性、典范性的特點(diǎn);以“民”命名，說明民法典把人民愿望置于首位，充分反映了人民的利益訴求。此次民法典草案亮點(diǎn)很多，最大的亮點(diǎn)就是為民立法、以民為本，最大化地謀求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護(hù)廣大人民群眾的利益。
“人民的福祉是最高的法律。”新中國成立后，特別是改革開放以來，對民事權(quán)利的保護(hù)逐漸加強(qiáng)。今天，我們之所以要頒行民法典，是因?yàn)檫M(jìn)入新時(shí)代，人民群眾不僅對物質(zhì)文化生活的需求提高，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長，對民事權(quán)利的保障提出了更高的要求。在新的歷史時(shí)期，保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成，既確認(rèn)了個(gè)人享有各項(xiàng)具體民事權(quán)利，明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界，又保護(hù)個(gè)人能夠正常行使和主張權(quán)利，免受他人不法侵害。
民法典不僅廣泛確認(rèn)了各類主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)，以滿足人們的物質(zhì)生活需要，還廣泛確認(rèn)了人格權(quán)，以滿足人們的精神生活追求。民法典對私權(quán)的充分保障，主要圍繞兩個(gè)方面展開：
一是按照黨的十九大報(bào)告的要求，保護(hù)公民的人身權(quán)、人格權(quán)。民事主體依法享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護(hù)。為避免列舉權(quán)利不完整，并為未來社會(huì)發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護(hù)，人格權(quán)編還確認(rèn)了對人格權(quán)益保護(hù)的兜底條款。針對他人發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件侵?jǐn)_個(gè)人私人生活安寧的行為，專門在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類型，并明確將個(gè)人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中，禁止非法進(jìn)入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間，禁止非法拍攝、錄制、公開、窺視、竊聽他人的私密活動(dòng)，禁止非法拍攝、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個(gè)人隱私遭受侵?jǐn)_的現(xiàn)實(shí)問題，又為保障社會(huì)生活安定有序提供了法律依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代，個(gè)人信息泄露已經(jīng)成為一種公害。人格權(quán)編專門規(guī)定了個(gè)人信息保護(hù)規(guī)則，在對個(gè)人信息進(jìn)行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上，對合法收集、處理個(gè)人信息的規(guī)則作出了規(guī)定。此外，針對網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象，民法典積極應(yīng)對，構(gòu)建了預(yù)防與救濟(jì)一體的制度體系。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為，實(shí)現(xiàn)對侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等，具有重要意義。
二是完善財(cái)產(chǎn)權(quán)制度，強(qiáng)化財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。財(cái)產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障，保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上，采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實(shí)現(xiàn)保障民生的目的。在財(cái)產(chǎn)權(quán)客體方面，民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展，將網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)等納入財(cái)產(chǎn)保護(hù)的范圍。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動(dòng)續(xù)期規(guī)則，從而建立了財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的長效機(jī)制。民法典通過完善征收征用、禁止非法限制個(gè)人行為自由等制度，防止公權(quán)力對私權(quán)的不當(dāng)侵害，使每個(gè)人生活在安全的環(huán)境中，享受安寧的生活。民法典針對業(yè)主大會(huì)成立難、表決難，以及維修基金使用難的問題，完善了相關(guān)制度。民法典合同編為實(shí)現(xiàn)人民群眾居住的需求，注重維持租賃合同的穩(wěn)定性，完善了承租人優(yōu)先購買權(quán)，新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán)，有利于規(guī)范租賃市場秩序、保障承租人的居住利益。民法典采用租購并舉的體系，并輔之以居住權(quán)制度，為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度，對于解決非繼承人的居住問題、離婚后需要經(jīng)濟(jì)幫助的一方的居住問題等具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，為實(shí)現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要，民法典完善了土地經(jīng)營權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)以約定的方式設(shè)立，尊重當(dāng)事人的意思自治，并明確了土地經(jīng)營權(quán)變動(dòng)的生效和登記規(guī)則，使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動(dòng)規(guī)則之內(nèi)。民法典同時(shí)明確了土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利內(nèi)容，即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地，自主開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營并獲取收益。這些財(cái)產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。
在確認(rèn)對人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)上，民法典通過各項(xiàng)民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。例如，在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償，可以有效保護(hù)人民“舌尖上的安全”。再如，鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生，民法典在總結(jié)我國侵權(quán)責(zé)任法立法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，于侵權(quán)責(zé)任編中專門規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則，強(qiáng)化了有關(guān)機(jī)關(guān)在查找行為人方面的職責(zé)，有力保護(hù)了人們“頭頂上的安全”。
現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)“規(guī)范公權(quán)，保障私權(quán)”。民法典助推實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動(dòng)，以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使，是權(quán)利保障的宣言書。民法典通過充分保障私權(quán)，充分調(diào)動(dòng)各類主體參與國家與社會(huì)治理的積極性，有利于實(shí)現(xiàn)多層次、多維度的社會(huì)治理，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會(huì)議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對其他民事單行法的吸收合并上?！睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
2021學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)3
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
20xx年5月28日第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過了《中華人民共和國民法典》，這是一件讓我非常激動(dòng)的事情。因?yàn)樵谶@之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開始，由于多種原因一次次停止、打斷，而未取得實(shí)際的成果。
自《中華人民共和國民法典》發(fā)放到手，我便迫不及待地打開了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條，這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過瀏覽目錄，我了解到第一編為總則，它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時(shí)效等。第二編則是物權(quán)編，我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容，如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同，我了解到合同原來也有多種，在民法典中，我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等，以前對于這些我都知之甚少。
在民法典正式頒布以后，高檢院、省院、市院及本院都高度重視，組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻，讓我對民法有了更加深刻的認(rèn)識。比如，繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財(cái)富的積累、家庭主義的式微以及個(gè)人主義抬頭，兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多，撕裂著社會(huì)，拖累著法院、檢察院等。為此，民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人，執(zhí)行遺囑，分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突，而且還可以減少法院的負(fù)擔(dān)，增進(jìn)社會(huì)自治能力。又如，農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營權(quán)一章界定土地經(jīng)營權(quán)的內(nèi)容，規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則，其實(shí)就是正式承認(rèn)了土地經(jīng)營權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營進(jìn)一步鋪平了制度之路。同時(shí)，民法典中還新增了居住權(quán)，明確居住權(quán)原則上無償設(shè)立，居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑，經(jīng)登記占有、使用他人住宅，以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外，繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報(bào)酬和責(zé)任，為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外，繼承編還擴(kuò)大了繼承人的范圍，規(guī)定了無人繼承時(shí)的處置原則，即收歸國有，用于公益，難能可貴。民法典的1260條條款，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括了進(jìn)去，從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私，從一個(gè)人出生到一個(gè)人死亡，從一個(gè)家庭誕生到所有家庭的社會(huì)關(guān)系，民法典都全方位的保護(hù)了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。
在專家解讀中，我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則，讓我對民法典誕生的歷史背景有了一個(gè)了解，也更加深刻的讓我感受到民法典的來之不易及民法典是匯聚了幾代人社會(huì)生活規(guī)則的共識。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度的體現(xiàn)，是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，也是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，更是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。通過對民法典背景的了解，讓我感到更加的震撼。
作為檢察院最基層的一名干警，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，將增加我的知識儲備，提升我的業(yè)務(wù)能力，在工作中多方位的解決問題。同時(shí)，我還要宣傳讓更多的人了解民法典，讓人們了解這部屬于人民的法典，使其正確行使自己的權(quán)利，保護(hù)自己的利益。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
本部民法典頒布生效以后，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營的意識，更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。
在這個(gè)過程中可能會(huì)誤解彼此的方向，看不懂對方的信號，經(jīng)歷各種心傷。別怕，這些坎坷都將見證你破繭成蝶的成長。當(dāng)你看到一路走來自己的成長、對方的成長，你們婚姻之樹由青青幼苗變得果實(shí)累累，一切的痛苦都是值得的。
時(shí)過境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!
2021學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)4
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
十三屆全國人大三次會(huì)議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來。
2020年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬眾一心度過疫情的時(shí)刻,民法典的出臺可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國歷第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對美好生活的需要,解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,具有里程碑意義。
此次民法典以建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家為目標(biāo),總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對我國現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn),具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對,民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。公眾號逍遙文稿整理，讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長的美好生活需要,把對人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題?？梢哉f,這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。
當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對其可能有不同的見解,出臺相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見證。
這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國人民的共同意志,也寫滿了14億中國人對美好生活的夢想,它不僅是中國的,也是世界的,必將在人類法治文明畫出濃墨重彩的一筆。
2021學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)5
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會(huì)和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。
民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對民法知識融會(huì)貫通，領(lǐng)會(huì)民法學(xué)的真諦。
對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
興趣是第一動(dòng)力，熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上，民法學(xué)習(xí)也是如此，只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情，才可能有動(dòng)力去對某個(gè)詳細(xì)知識點(diǎn)進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時(shí)留意強(qiáng)調(diào)如何思維等方面，其忽略了興趣這一大前提，沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“?！泵穹ǖ?。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時(shí)就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢？以下幾方面可以參考：
如像本文開始的那段笑話一樣，把現(xiàn)實(shí)生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理，這樣，一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義，更能使我們加深記憶，從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí)；還可以通過對一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣；此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者，了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況，或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友，這樣也會(huì)對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。
民法是法學(xué)的“老大哥”，其理論體系是經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展和完善的，是否能正確的把握民法的理論體系，對于能否把民法“學(xué)會(huì)”、“學(xué)精”、“學(xué)?！逼鹬χ匾淖饔?。民法體系雖龐大，瑣碎的知識也很多，但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過：“在民法慈母般的眼睛里每一個(gè)人就是整個(gè)國家?！蓖ㄟ^這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位，即民法主要關(guān)注對于個(gè)人利益的調(diào)整和保護(hù)，我們每個(gè)人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發(fā)點(diǎn)，接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了：既然保護(hù)的是個(gè)人利益，那么其私法性就不言而喻；既然“每個(gè)人可以成為自己利益的國王”，那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進(jìn)行交往，那么必然會(huì)產(chǎn)生對某些事情的約定或者會(huì)對別人造成一些侵害，那么民法體系中自然會(huì)有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容，這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實(shí)仔細(xì)分析，對于民法的理論體系，都是可以遵循著“保障個(gè)人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系，接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和掌握，就像蓋房子一樣，大致的框架弄完后，再開始對于房內(nèi)布局進(jìn)行完善和補(bǔ)充。這樣我們的知識才是系統(tǒng)的，才是具有生命力的。對于每個(gè)知識點(diǎn)的.學(xué)習(xí)，一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運(yùn)用巧”，不懂就問，勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會(huì)更耐用，更穩(wěn)固，我們的理論基礎(chǔ)才會(huì)更扎實(shí)，更充分，對以后的學(xué)習(xí)和研究也會(huì)起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。
“人生處處皆民法”，民法與我們的生活息息相關(guān)：早上買菜做飯會(huì)形成買賣關(guān)系，吃完飯坐車上班會(huì)產(chǎn)生運(yùn)輸合同，下車不小心被狗咬會(huì)產(chǎn)生動(dòng)物侵權(quán)問題，去醫(yī)院路上交話費(fèi)不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}。其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖?，我們的生活才?huì)變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值，此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問題，才會(huì)被我們所熱衷；同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識。這樣，也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個(gè)較為復(fù)雜的知識點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時(shí)常會(huì)有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析，廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識，同時(shí)也會(huì)對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會(huì)讓我們的人生路走的更寬廣，更美好！
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
_日，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，更好保障人民權(quán)益?！边@一要求深刻表明，民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級黨政機(jī)關(guān)治國理政成效的重要方面。
管子曰：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！睆闹袊鴼v史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問世，到代表中國古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來是治國之重器、善治之前提。今天，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合新中國70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國民法典》的誕生，宣告中國邁入“民法典時(shí)代”?？梢哉f，編纂法典是一個(gè)國家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志，是中國法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。
充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典的重大意義，才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)，社會(huì)生活風(fēng)清氣正，都離不開民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書記所說：“民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，對發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊厣?、實(shí)踐特色、時(shí)代特色，才能推動(dòng)“中國之治”進(jìn)入更高境界。
實(shí)施民法典，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開展工作，各級黨和國家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí)，維護(hù)好民法典權(quán)威，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝，必深其根。10次向社會(huì)公開征求意見，收到42.5萬人提出的102萬條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來抓，把民法典納入國民教育體系，方能保證全社會(huì)緣法而行，實(shí)現(xiàn)法盛人和。
大國治理，機(jī)杼萬端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國的嶄新畫卷。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
《中華人民共和國民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書”，是民事權(quán)利的宣言書和保障書，如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。
回應(yīng)一些社會(huì)關(guān)切的問題，如“扶不扶”“救不救”一度困擾公眾，民法典明確了侵權(quán)人和受益人的各自責(zé)任。
同時(shí)也明確了見義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任，有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象，充分體現(xiàn)了以人為本的理念，為老百姓安居樂業(yè)提供了充分的'法治保障。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
第十二屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議20xx年3月15日通過，從20xx年10月1日起施行的《中華人民共和國民法總則》，是民法典的開篇之作。該法開宗明義指出，制定本法的目的，就是為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益，調(diào)整民事關(guān)系，維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序，適應(yīng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。該法堅(jiān)持問題導(dǎo)向，著力解決社會(huì)生活中紛繁復(fù)雜的民事問題，必將在建設(shè)法治社會(huì)與和諧社會(huì)中起到積極的作用。
彰顯法治的效應(yīng)和威力，當(dāng)然要堅(jiān)持法律面前人人平等的原則，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。然而，法律和道德都屬于社會(huì)的上層建筑，上層建筑由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。只有法治和德治的有機(jī)統(tǒng)一，有效結(jié)合，才能取得最佳的治理效果。結(jié)合《民法總則》的有關(guān)條文，作些粗淺的解讀。
例如，第一章第六條，民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則；第七條，民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)遵循誠信原則，秉持誠實(shí)，恪守承諾；第八條，民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗。所有這些規(guī)定，都是對民事主體提出的法律要求，都是對民事主體行為規(guī)范的一種限制。說直白一點(diǎn)，就是民事主體在維護(hù)自身民事權(quán)益的同時(shí)，必須有良好的道德修養(yǎng)，不得打無端官司，不得打昧心官司，不得打以勢壓人的特權(quán)官司，這不正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求嗎？沒有公平、誠信、誠實(shí)、公序良俗這些道德要求作為基礎(chǔ)，那么，打民事官司是沒有意義的。反過來說，違背了這些道德準(zhǔn)則和要求，民事官司也不可能真正體現(xiàn)公平正義，甚至有損于公平正義，玷污了法律的尊嚴(yán)。
再例如，《民法總則》第八章第一百七十九條規(guī)定，承擔(dān)民事責(zé)任的方式主要有停止侵害；排除妨礙；消除危險(xiǎn)；返還財(cái)產(chǎn)；恢復(fù)原狀；修理、重作、更換；繼續(xù)履行；賠償損失；支付違約金；消除影響、恢復(fù)名譽(yù)；賠禮道歉等十一種?？梢哉f，只要有良好的社會(huì)生態(tài)，做人做事只要守住基本的道德底線，以上這些法律官司是可以避免或杜絕的，起碼可以大大減少。但是如果大家都沒有強(qiáng)烈的法律意識，沒有守住道德底線，這些情形的法律官司便會(huì)隨時(shí)產(chǎn)生，大量產(chǎn)生，給社會(huì)穩(wěn)定帶來負(fù)面影響。例如，你在日常生活中尊重別人的人品人格，尊重別人的知識產(chǎn)權(quán)，不去侵害別人的名譽(yù)，不去做對不起別人、對不起良心的事情，就不存在為人家恢復(fù)名譽(yù)、向人家賠禮道歉的問題。訂立條約的雙方，誰都講誠實(shí)，守信用，生意不成友情在，出了問題好商量，支付違約金就不成其為問題的問題，就不會(huì)鬧出法律官司。再者，承擔(dān)民事責(zé)任也是需要道德作支撐的，不講道德，牛皮寫字都白搭。又舉例，你家建房子要埋設(shè)排污管道，需要在鄰居家門前的水泥地板上挖了一條深溝，鄰居講道理，講風(fēng)格，主動(dòng)讓你做成了。你埋好管道就應(yīng)該把溝給填平，主動(dòng)恢復(fù)水泥地板的原狀，做好了，雙方都眉開眼笑，相安無事。然而你卻只圖自己之便，置別人利益于不顧，這本來已經(jīng)缺德了。人家為了維護(hù)自身權(quán)益，按照法律規(guī)定，讓你恢復(fù)原狀，你卻置若罔聞，置之不理，這不僅加劇雙方矛盾，甚至?xí)鸸珣崳瑢?shí)屬社會(huì)公序良俗所不容。
細(xì)讀《民法總則》，一共十一章二百零六條，林林總總，涵蓋了社會(huì)生活的方方面面。法律的威力在于每個(gè)公民都自覺學(xué)法、知法、懂法、守法。從最簡單的一條來講，民事訴訟的時(shí)效和期間計(jì)算，大家都知道了嗎？否則你如何去打官司？從這個(gè)意義上說，法律施行之前的宣傳、學(xué)習(xí)和普及很有必要，尤為重要。
獲良多。雖然之前也選修過商法，但我覺得這次民法學(xué)習(xí)讓我收獲更多。之前老師那種照本宣科的教學(xué)模式我覺得很悶也提高不了學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。而民法老師創(chuàng)造性的教學(xué)方式讓我眼前一亮，深受啟發(fā)；讓我找到了學(xué)好法律這門龐大學(xué)科的方法。原來法律學(xué)習(xí)還可以以這樣的方式來進(jìn)行的，讓本來就無味的法律學(xué)習(xí)變得活躍起來，使每個(gè)人都參與其中并在這個(gè)過程中受益。雖然上課時(shí)間是在周末，但由于這個(gè)原因我基本上都有去上了，但有點(diǎn)遺憾的是沒上過講臺發(fā)言。
先把要掌握的法律知識過一遍，然后讓學(xué)生根據(jù)已其本掌握的知識對現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生過的真實(shí)案例進(jìn)行分析，并做成演示文件以作報(bào)告的形式向老師和同學(xué)展示自己的學(xué)習(xí)成果，這樣既可以把學(xué)到的知識反作用于現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，鞏固理論知識；同時(shí)也鍛煉了我們的表達(dá)能力，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神，使我們的學(xué)習(xí)成果得到老師和同學(xué)肯定，這其實(shí)是一種享受學(xué)習(xí)的過程，大大提高了我們學(xué)習(xí)的興趣與積極性。我覺得這種學(xué)習(xí)方法比較適合我，我也看得出老師為了搞好這個(gè)教學(xué)付出了很多，盡心盡力，真的能讓我們學(xué)有所獲正如老師所說的。在這里我要趁這個(gè)機(jī)會(huì)對老師您說聲謝謝，“老師，謝謝您！”
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會(huì)和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。
民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對民法知識融會(huì)貫通，領(lǐng)會(huì)民法學(xué)的真諦。
對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
一愛好第一，留意培養(yǎng)對民法學(xué)習(xí)的愛好。
興趣是第一動(dòng)力，熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上，民法學(xué)習(xí)也是如此，只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情，才可能有動(dòng)力去對某個(gè)詳細(xì)知識點(diǎn)進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時(shí)留意強(qiáng)調(diào)如何思維等方面，其忽略了興趣這一大前提，沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“專”民法的。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時(shí)就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢?以下幾方面可以參考：如像本文開始的那段笑話一樣，把現(xiàn)實(shí)生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理，這樣，一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義，更能使我們加深記憶，從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí);還可以通過對一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者，了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況，或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友，這樣也會(huì)對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。
二點(diǎn)面結(jié)合，宏觀上把握民法的完整體系，微觀上掌握民法的詳細(xì)知識點(diǎn)。
民法是法學(xué)的“老大哥”，其理論體系是經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展和完善的，是否能正確的把握民法的理論體系，對于能否把民法“學(xué)會(huì)”、“學(xué)精”、“學(xué)?！逼鹬χ匾淖饔?。民法體系雖龐大，瑣碎的知識也很多，但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過：“在民法慈母般的眼睛里每一個(gè)人就是整個(gè)國家?！蓖ㄟ^這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位，即民法主要關(guān)注對于個(gè)人利益的調(diào)整和保護(hù)，我們每個(gè)人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發(fā)點(diǎn)，接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了：既然保護(hù)的是個(gè)人利益，那么其私法性就不言而喻;既然“每個(gè)人可以成為自己利益的國王”，那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進(jìn)行交往，那么必然會(huì)產(chǎn)生對某些事情的約定或者會(huì)對別人造成一些侵害，那么民法體系中自然會(huì)有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容，這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實(shí)仔細(xì)分析，對于民法的理論體系，都是可以遵循著“保障個(gè)人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系，接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和掌握，就像蓋房子一樣，大致的框架弄完后，再開始對于房內(nèi)布局進(jìn)行完善和補(bǔ)充。這樣我們的知識才是系統(tǒng)的，才是具有生命力的。對于每個(gè)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)，一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運(yùn)用巧”，不懂就問，勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會(huì)更耐用，更穩(wěn)固，我們的理論基礎(chǔ)才會(huì)更扎實(shí)，更充分，對以后的學(xué)習(xí)和研究也會(huì)起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。
三民法學(xué)習(xí)要堅(jiān)持“從生活中來，到生活中去”
“人生處處皆民法”，民法與我們的生活息息相關(guān)：早上買菜做飯會(huì)形成買賣關(guān)系，吃完飯坐車上班會(huì)產(chǎn)生運(yùn)輸合同，下車不小心被狗咬會(huì)產(chǎn)生動(dòng)物侵權(quán)問題，去醫(yī)院路上交話費(fèi)不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}......其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖?，我們的生活才?huì)變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值，此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問題，才會(huì)被我們所熱衷;同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識。這樣，也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個(gè)較為復(fù)雜的知識點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時(shí)常會(huì)有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析，廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識，同時(shí)也會(huì)對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會(huì)讓我們的人生路走的更寬廣，更美好。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
《民法典》是社會(huì)生活的百科全書。
重在保護(hù)私權(quán)利，與我們每個(gè)人日常生活密切關(guān)聯(lián)，我們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)生的'各類糾紛和矛盾的解決均能在民法典中找到依據(jù)和支撐。
因此，我們工作生活需要民法典，離不開民法典，學(xué)習(xí)民法典勢在必行，學(xué)習(xí)民法典必須久久為功、長期堅(jiān)持；學(xué)習(xí)民法典必須結(jié)合實(shí)際，在分析實(shí)際案例中學(xué)習(xí)，掌握實(shí)質(zhì)要義和標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)還要做好向身邊人的宣傳工作，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)成效，為建設(shè)法治社會(huì)作貢獻(xiàn)。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中半人民共和國民法典》，中國民法典就此誕生，這是新中國第一部以法典命名的法律，中國人民擁有了一部真正屬于自己的民法典。民法典中的“民”字代表著“人民”，“全心全意為人民服務(wù)”，要用法律武器維護(hù)人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想決不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各環(huán)節(jié)。
“民之所安，法之所系”，民法典作為一部“新法”，對現(xiàn)有民事法律進(jìn)行了梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。民法典增加了民事權(quán)利種類，確認(rèn)和保障民事權(quán)利，加強(qiáng)對弱動(dòng)群體的保護(hù)，回應(yīng)了人民群眾需求，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價(jià)值取向，始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益，首先自身要學(xué)法法懂法，將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識，強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng)，提高依法行政、依法辦事的能力及水平，全力為人民群眾辦實(shí)事、謀利益，運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。
公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后，必然對公平正義有更高層次的需求。要順應(yīng)人民的需求，促進(jìn)社會(huì)的公平正義，增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類市場主體營造了公開公平公正的市場競爭環(huán)境，切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義，守護(hù)好社會(huì)公平正義?！按蜩F還需自身硬”，維護(hù)公平正義首先要從自身做起，要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操，要堅(jiān)持公道正派、公正無私，堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念，堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事，自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng)，戒行“潛規(guī)則”“亂作為”，將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。
人民服務(wù)至上，體現(xiàn)于為民辦好每一件實(shí)事，體現(xiàn)亍為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則，對人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定，充分體現(xiàn)了法律對人民安全的守護(hù)。要牢固樹立法治思維，堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想，自覺運(yùn)用法治思維為人民謀劃、發(fā)展、推動(dòng)、完成工作，嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策，堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門難進(jìn)，臉難看，事難辦”的現(xiàn)象，真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范，深入群眾，不群眾打成一片，把人民群眾的冷暖安危放在心上；帶頭捍衛(wèi)法治，依法辦事，堅(jiān)決樹立法律權(quán)威性，保證人民的并福x得到法律的有效保護(hù)。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
民法被稱為是“萬法之母”，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。對于我而言學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，來更好的對民法知識融會(huì)貫通，才能領(lǐng)會(huì)到民法學(xué)的真諦。并且在我看來對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)，不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。需要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值，此外還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。
民法知識只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問題，才會(huì)被大家所熱衷；同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識。這樣，也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我在學(xué)習(xí)過程中要克服自己的不耐煩和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個(gè)較為復(fù)雜的.知識點(diǎn)為難了自己的學(xué)習(xí)熱情。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我時(shí)常會(huì)有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我需要進(jìn)行廣泛大量的書籍閱讀，來合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。正所謂“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。民法的學(xué)習(xí)不僅僅讓我學(xué)到了專業(yè)知識，同時(shí)也會(huì)對我人性的培養(yǎng)，知識水平的提高和人格魅力的放大產(chǎn)生一定的影響。我有理由相信“民法是魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會(huì)讓我的人生路走的更寬廣，更美好。
民法通典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
民法典是一部體系完整、內(nèi)容廣泛、對社會(huì)影響深遠(yuǎn)的法律大典，它規(guī)定了人的行為和交往中的各種關(guān)系，涵蓋了人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、婚姻家庭等各方面內(nèi)容。近日，我花費(fèi)一定的時(shí)間仔細(xì)閱讀學(xué)習(xí)了《中華人民共和國民法典》下發(fā)的有關(guān)文件，并對其中一些重要的內(nèi)容進(jìn)行梳理、總結(jié)和思考，從而有了學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)的收獲
在學(xué)習(xí)民法典的過程中，我深刻認(rèn)識到了法律在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?。民法典?guī)范了我們的各種社會(huì)行為，保障了我們的權(quán)益和利益，并建立了完善的法律體系。此外，學(xué)習(xí)民法典還使我更加明確了自己在社會(huì)中應(yīng)有的角色和義務(wù)，以及如何行使自己的權(quán)利和責(zé)任。
第三段：學(xué)習(xí)的反思
在學(xué)習(xí)民法典的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些自己的不足。比如，對于一些專業(yè)術(shù)語、法律概念還沒有掌握得很透徹；在閱讀案例及判決文書時(shí)，有時(shí)沒有充分理解案件的具體情況和法律適用等問題。這些問題讓我深刻地認(rèn)識到了自己在法律方面的不足之處，同時(shí)也提醒了我要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的法律素養(yǎng)。
第四段：對民法典的期望
《中華人民共和國民法典》是新中國成立以來的第一部完整的民法典，它的頒布實(shí)施，標(biāo)志著新時(shí)代我國民法建設(shè)邁上了新的臺階。我希望這部法典能夠得到更多人的認(rèn)識和尊重，形成全社會(huì)的法治意識和法律精神，并在實(shí)踐中良好地發(fā)揮作用。同時(shí)，希望未來在民法典實(shí)施過程中，相關(guān)部門能夠加強(qiáng)監(jiān)管，完善體制機(jī)制，使法律得到更加全面、深入的落實(shí)和執(zhí)行。
第五段：結(jié)語
通過學(xué)習(xí)民法典，我得到了許多寶貴的收獲和啟示。有時(shí)候，人們會(huì)忽視法律對我們所做的一切，但我們必須認(rèn)識到，法律作為一項(xiàng)社會(huì)規(guī)范的根本，貫穿我們所有的日常活動(dòng)。我相信，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們一定能夠更好的樹立法律意識，保護(hù)自己的權(quán)益和利益，也給我們的社會(huì)發(fā)展注入更多正能量。