演講稿的語(yǔ)言風(fēng)格可以根據(jù)場(chǎng)合的不同選擇，可以是莊重、激動(dòng)、幽默或正式等。在撰寫(xiě)演講稿時(shí)，要考慮聽(tīng)眾的背景、興趣和需求，以便更好地引起他們的共鳴。演講稿范文中包含一些優(yōu)秀演講者的演講經(jīng)驗(yàn)和技巧，值得大家借鑒和學(xué)習(xí)。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇一
親愛(ài)的朋友們：
大家好！
我們必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類(lèi)文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類(lèi)依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類(lèi)本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)。
在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對(duì)化人的主體性，也不無(wú)限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在日?；顒?dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟?lèi)的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。
面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇二
生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，_總-強(qiáng)調(diào)，要加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階。
審視人類(lèi)文明演進(jìn)歷史，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的例子比比皆是;因?yàn)橐悦Z、急功近利而付出沉重代價(jià)的例子猶在眼前。這些都給人以深刻啟示，讓人們充分意識(shí)到綠色發(fā)展的重要性。所謂綠色發(fā)展，就是將綠色生態(tài)視作最大財(cái)富、最大優(yōu)勢(shì)、最大品牌，讓推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)本身就能創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)財(cái)富與社會(huì)財(cái)富。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，讓自然生態(tài)美景永駐人間，實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)相統(tǒng)一，生活富裕和環(huán)境優(yōu)美相統(tǒng)一。
綠色發(fā)展不只是思路更是出路，不只需要心動(dòng)更要拿出行動(dòng)。就當(dāng)下而言，打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)是關(guān)鍵。從現(xiàn)在到20__年，是全面建成小康社會(huì)的決勝時(shí)期，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量已成為全面建成小康社會(huì)的“短板”。為此，必須以時(shí)不我待的精神，查清污染源，以硬措施完成硬任務(wù)，對(duì)違規(guī)行為進(jìn)行硬約束。同時(shí)，也要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，決不能有松口氣、歇歇腳的想法，必須始終保持環(huán)境執(zhí)法的高壓態(tài)勢(shì)，以環(huán)境約束促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展。
過(guò)去幾十年，我們憑借奮斗與創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了舉世矚目的中國(guó)成就。今天，站在新時(shí)代更高的發(fā)展平臺(tái)上，以同樣的堅(jiān)定與實(shí)干推動(dòng)綠色發(fā)展，我們定能讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇三
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是5班的__，今天我演講的。題目是《生態(tài)文明，你我同行》。
當(dāng)你過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活時(shí)，可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化？當(dāng)你隨手亂扔紙屑時(shí)，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機(jī)中？詩(shī)云：“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”而今河流卻不再那么清澈；詩(shī)云：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！倍裎覀儏s常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象；詩(shī)云：“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！倍癯Ｒ?jiàn)的昆蟲(chóng)鳥(niǎo)獸卻陸續(xù)被列入保護(hù)動(dòng)物的范疇；詩(shī)云：“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲?！倍駶M目土丘黃沙，黃風(fēng)肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴(yán)重的破壞，難道還不足以警示我們，保護(hù)環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎？人類(lèi)用自己的智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現(xiàn)在為止，地球還是人類(lèi)唯一的家園，而這顆美麗的藍(lán)色星球，人類(lèi)正在變本加厲的傷害她。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，就連我們這個(gè)美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。
以前，滿天的繁星鑲嵌在深藍(lán)色的夜幕中，明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點(diǎn)點(diǎn)星光，只聽(tīng)到汽車(chē)?yán)嚷暋?BR> 君不見(jiàn)，街道上的汽車(chē)川流不息，排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣；君不見(jiàn)，江華小鎮(zhèn)里的工廠越來(lái)越多，在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也帶來(lái)了嗓音和污水；君不見(jiàn)，農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)在結(jié)束了一天的繁華、喧囂之后，留下來(lái)的是滿地的狼藉，發(fā)出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周?chē)木用駧?lái)了極大的安全隱患。
但很慶幸的是，我們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識(shí)到污染環(huán)境的危害，意識(shí)到生態(tài)文明的重要。
在大家群策群力的共同努力下，我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀，天空逐漸變得湛藍(lán)，樹(shù)林逐漸變得蔥郁，河水逐漸變得清澈。街市上經(jīng)?？吹皆S多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導(dǎo)，告訴人們要保護(hù)環(huán)境講究衛(wèi)生，做一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人。
前幾年，江華縣被評(píng)為全國(guó)文明縣城，但我們并不滿足，現(xiàn)在我們把目標(biāo)放的更遠(yuǎn)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)六個(gè)全國(guó)第一，然而這需要我們號(hào)召身邊更多的人加入我們的隊(duì)伍，以實(shí)現(xiàn)我們所追求的目標(biāo)。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、環(huán)境全球化，環(huán)境保護(hù)已成為當(dāng)今世界的時(shí)代主題，我們不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要生態(tài)文明！
所以我們應(yīng)當(dāng)盡我們的綿薄之力，保護(hù)身邊的每一寸土地，愛(ài)護(hù)身邊的每一抹綠色，一起行動(dòng)起來(lái)，讓生態(tài)文明伴我們同行。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇四
親愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好!我是城建5班的xx。今日我演講的題目是“生態(tài)禮貌，伴我同行”。
當(dāng)你過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，你有沒(méi)有想過(guò)我們周?chē)沫h(huán)境正在變得越來(lái)越糟當(dāng)你扔紙屑的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)我們正處在垃圾圍城的危機(jī)中詩(shī)句中:“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)“的場(chǎng)景，已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，河水不再那么清澈;“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”的場(chǎng)景不見(jiàn)了，此刻我們見(jiàn)到的是霧霾籠罩著城市上空的灰色景象;難道這些還不能警示我們嗎人類(lèi)用自我的智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的禮貌，并將禮貌的觸角伸向了宇宙，但至少到目前為止，地球仍然是人類(lèi)唯一的家園，而這個(gè)美麗的藍(lán)色星球，人類(lèi)卻變本加厲地傷害著它。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們美麗的城市受到了多少污染的侵蝕。
過(guò)去，天空的星星鑲嵌在深藍(lán)色的夜晚，明亮的月亮穿過(guò)松林，透過(guò)斑駁的靜影。此刻只能在路燈的映襯下看到一點(diǎn)星光，聽(tīng)到的僅有汽車(chē)的笛鳴。
街上的汽車(chē)在流動(dòng)，廢氣污染著我們的新鮮空氣。有越來(lái)越多的工廠建起，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了噪音和污水。農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)結(jié)束了一天的熙熙攘攘，留下的是一片狼藉，和令人作嘔的氣息。但幸運(yùn)的是，我們城市的居民已經(jīng)意識(shí)到污染環(huán)境的危害和生態(tài)禮貌的重要性。
在我們大家的共同努力下，我們周?chē)沫h(huán)境發(fā)生了很大的變化。天空逐漸變藍(lán)，樹(shù)木逐漸茂盛，河流逐漸清澈。在市場(chǎng)上，許多佩戴紅袖章的青年志愿做禮貌勸導(dǎo)，告訴人們要保護(hù)環(huán)境，講究衛(wèi)生，要有環(huán)保意識(shí)。
幾年前，我們縣被評(píng)為全國(guó)禮貌縣，但我們并不滿意。此刻，我們進(jìn)一步確定了奮斗目標(biāo)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)六個(gè)全國(guó)第一。然而，這需要我們召集更多的人加入我們的隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)我們所追求的目標(biāo)。
倡導(dǎo)生態(tài)禮貌、建設(shè)綠色家園、改善生態(tài)環(huán)境、提高資源利用效率、實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，是全面建設(shè)小康社會(huì)的新思路。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和環(huán)境全球化的發(fā)展，環(huán)境保護(hù)已成為當(dāng)今世界的時(shí)代主題。我們不僅僅要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并且要發(fā)展生態(tài)禮貌!
所以，我們應(yīng)當(dāng)盡最大努力保護(hù)我們周?chē)拿恳淮缤恋?，保護(hù)周?chē)拿恳黄G色，共同行動(dòng)，讓生態(tài)禮貌陪我們前行。
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倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為"黃金水道"。"九五"以來(lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了"在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)"的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類(lèi)多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過(guò)渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以"水"牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建"同飲一江水，共建新生活"的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類(lèi)永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫(huà)！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。"保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗"、"我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。"這是安康市民間廣泛傳播的`語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓"生態(tài)道德"建設(shè)，讓"人類(lèi)與大自然和諧相處"的觀念深入人心，讓"尊重自然、保護(hù)生態(tài)"成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái)，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)！讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇六
親愛(ài)的朋友們：
大家好！
生態(tài)文明，是人類(lèi)文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類(lèi)的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說(shuō)它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然，在自然面前無(wú)所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類(lèi)服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類(lèi)要尊重和愛(ài)護(hù)自然，將人類(lèi)的生活建設(shè)得更加美好；人類(lèi)要自覺(jué)、自律，樹(shù)立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說(shuō)它本身就是精神文明的重要組成部分。說(shuō)它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說(shuō)，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。
人類(lèi)對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的'角度看，迄今為止人類(lèi)已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明；從生產(chǎn)方式的角度看，人類(lèi)又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類(lèi)物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒(méi)有什么不對(duì)。
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類(lèi)物質(zhì)生活水平的提高；特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類(lèi)越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類(lèi)不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好！
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
謝謝。昨天這個(gè)時(shí)候我還在秦巴山區(qū)的一個(gè)山村，今天就走上了中國(guó)軟科學(xué)獎(jiǎng)的大雅之堂，非常感謝，也說(shuō)明我們這個(gè)獎(jiǎng)接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級(jí)的哲學(xué)系老師，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列所的研究員，西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員，也是美國(guó)北卡羅來(lái)納州立大學(xué)的國(guó)際環(huán)境政治的訪問(wèn)學(xué)者。為什么我會(huì)在20年前開(kāi)始了“地球村”的生涯，并且在20__年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，是想實(shí)實(shí)在在地解決一個(gè)矛盾，這個(gè)矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個(gè)現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類(lèi)無(wú)限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個(gè)矛盾怎么解決？讓我們從一個(gè)實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村開(kāi)始，從樂(lè)和家園開(kāi)始。
樂(lè)和是什么？樂(lè)道尚和，差異、互補(bǔ)、共生、尊重、溝通、包容，樂(lè)和是一種理念，樂(lè)和又是一個(gè)家園，一個(gè)樂(lè)和生氣，樂(lè)和養(yǎng)生、樂(lè)和治理和樂(lè)和人居的家園，樂(lè)和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個(gè)既保存我們的村落、農(nóng)場(chǎng)、醫(yī)館、書(shū)院、集市，同時(shí)又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂(lè)和也是一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，是一場(chǎng)從鄉(xiāng)村開(kāi)始的朝向生態(tài)文明的試驗(yàn)，這是一場(chǎng)與現(xiàn)代化進(jìn)入中國(guó)過(guò)程相伴的實(shí)驗(yàn)，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè)，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會(huì)找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的。內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法，為萬(wàn)事的太平和萬(wàn)物的福祉找到一個(gè)方向。
美國(guó)一個(gè)著名的生態(tài)學(xué)家斷言，生態(tài)文明的希望在中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)還有著沒(méi)有被泯滅的以差異互補(bǔ)共生特質(zhì)的哲學(xué)，因?yàn)橹袊?guó)還有著沒(méi)有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達(dá)國(guó)家有農(nóng)村但沒(méi)有農(nóng)村社會(huì)，有農(nóng)業(yè)工人但沒(méi)有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒(méi)有農(nóng)村技能，中國(guó)還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒(méi)有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會(huì)自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂(lè)和家園不是一個(gè)烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見(jiàn)摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個(gè)黨政主導(dǎo)，社會(huì)協(xié)同的操作流程。樂(lè)和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見(jiàn)的社會(huì)管理機(jī)制，聽(tīng)得見(jiàn)的百姓話語(yǔ)，讀得到調(diào)研報(bào)告，走得進(jìn)的生活方式，但它仍然是一場(chǎng)正在進(jìn)行的試驗(yàn)，我非常感謝基因會(huì)，我非常感謝這個(gè)獎(jiǎng)，社會(huì)實(shí)驗(yàn)獎(jiǎng)。既然是實(shí)驗(yàn)，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村都是人類(lèi)的母體。每一個(gè)心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個(gè)樂(lè)和家園，每一個(gè)不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺(jué)和自信的樂(lè)和人生，每個(gè)人都能夠擁有樂(lè)和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂(lè)和伴你飛翔，我們期待著更多的行動(dòng)者的社會(huì)實(shí)踐的'成果，為中國(guó)的未來(lái)、為中國(guó)的鄉(xiāng)村帶來(lái)新的希望！謝謝大家。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇八
人類(lèi)總是崇尚美好，爸爸曾跟我說(shuō)過(guò)小時(shí)候和伙伴們?cè)诤永镒ノr的場(chǎng)景。將竹簍放在密草的尾頭，使勁兒撮動(dòng)密草，等看著竹簍里的水逐漸渾濁，朋友們臉上的笑容也蕩開(kāi)了，竹簍提上來(lái)，蝦兵蟹將們已全失了風(fēng)范，奮力的在里面掙扎，想要逃跑，卻也遲了。太陽(yáng)落下去的時(shí)候，我們這群野孩子，一手提著鞋子，一手提著裝了蝦的木桶，有時(shí)還會(huì)拿一片樹(shù)葉含在嘴里，唱出來(lái)的都是快樂(lè)的歌謠。
現(xiàn)在因?yàn)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村面貌的改變，人們廢掉了水田，在上面進(jìn)行工業(yè)的高利益活動(dòng)，人們的笑容多了，農(nóng)村的原貌卻蔫了，許多的社會(huì)問(wèn)題也相應(yīng)產(chǎn)生了，林木砍伐嚴(yán)重，廢水大量排入河流和小溪，自然的炊煙變成了四處的煤氣，鳥(niǎo)兒的身影漸少了，發(fā)展蒙蔽了我們的眼睛。
水是萬(wàn)物的甘霖，村莊里的水，泛著草的綠色，恬淡而又靈動(dòng)。也有了雨里散步的愜意。喝著冰涼的井水，可以洗滌人生，凈化心靈?？涩F(xiàn)在望一眼干涸的小溪，滿心的失落?？茨俏鄯x的河水，不必說(shuō)綠草，只怕是魚(yú)蝦們連呼吸的空間都沒(méi)了。過(guò)多的排放工業(yè)生產(chǎn)的廢水，將無(wú)用的廢棄物倒入河中。剩下的是我們對(duì)于自然環(huán)境的默哀，卻再也感受不到父親口中那趣味重生的童年時(shí)代了。
多么希望人們能從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)環(huán)境，將我們的那一抹自然的美重新找回，在已破壞的環(huán)境上，減少我們的排放，節(jié)約現(xiàn)在擁有的資源，我們放慢對(duì)環(huán)境的索取，多一些給予。讓我們回到童年的村莊，讓美麗寧?kù)o的心情帶我們飛翔。
節(jié)能減排、環(huán)境問(wèn)題，不是一個(gè)人、幾個(gè)人或一些人所需要的，也不是一個(gè)人、幾個(gè)人或一些人的事情，更不是一個(gè)人、幾個(gè)人或一些人所能解決的。要想解決環(huán)境問(wèn)題，必須從每一個(gè)個(gè)體抓起，從提高每一個(gè)人的認(rèn)識(shí)抓起，從改變每一個(gè)人的習(xí)慣抓起。為了唯一的地球，為了人類(lèi)的生存，也為了我們的子孫后代，我們都需要而且必要去做好節(jié)能減排這項(xiàng)工作，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，拯救自然，拯救人類(lèi)，創(chuàng)造一個(gè)和諧而美好的世界!
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇九
生態(tài)文明是人類(lèi)文明的新發(fā)展，它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類(lèi)與大自然的和諧是密切相關(guān)的，生態(tài)環(huán)境得到改善，就能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生活富裕、良好的文明高速路。
工業(yè)文明給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的收獲，但生態(tài)文明卻一步一步的離開(kāi)人們，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識(shí)到生態(tài)環(huán)境的重要性，大規(guī)模的宣傳“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如，目前地球上的動(dòng)植物大約每天有100個(gè)物種從地球上消失。在第三世界由水污染引起的疾病平均每天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達(dá)2.5萬(wàn)人。或許大家以為這些都是外國(guó)的災(zāi)難，但今年我國(guó)北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見(jiàn)的`沙塵暴天氣，使得中國(guó)人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。
生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。改革開(kāi)放以來(lái)，黨一直強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明。在闡述實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求時(shí)，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明，搞好生態(tài)文明建設(shè)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)生態(tài)的問(wèn)題一次次的進(jìn)行討論和研究，最終得出我國(guó)生態(tài)污染嚴(yán)重超標(biāo)的結(jié)果。
生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟(jì)，據(jù)說(shuō)我國(guó)每年要拿出2000億人民幣來(lái)用于受生態(tài)災(zāi)難影響的地區(qū)的補(bǔ)償。生態(tài)已經(jīng)與人類(lèi)的生死存亡息息相關(guān)了，人類(lèi)才開(kāi)始珍惜它，未免有些太遲了。
生態(tài)文明教育是一種把人的問(wèn)題提到一個(gè)新的高度，我們小學(xué)生更應(yīng)該受這種教育。我們應(yīng)該知道，地球上的資源是有限的，而如今人類(lèi)的亂砍濫伐，使原本美麗的地球變得不堪一擊。我們一定要更加珍惜生態(tài)，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識(shí)，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，盡量少用一次性物品，節(jié)約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，形成自覺(jué)的行動(dòng)，不浪費(fèi)身邊的資源，做到真正的低碳生活。
我們作為學(xué)生，在抓緊教育的今天，更應(yīng)該知道生態(tài)文明的重要性，我們應(yīng)該將它作為一種不可估量的財(cái)富，珍惜它，愛(ài)護(hù)它。我們應(yīng)該吸取上一輩人的經(jīng)驗(yàn)，珍惜資源，把地球變成一個(gè)更加燦爛與輝煌的星球！
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
我們生活的地球正在遭受浩劫!
全球氣候變暖、冰川消融、海平面上升、臭氧層空洞20__年_月_日聯(lián)合國(guó)氣候變化峰會(huì)，專(zhuān)家再次指出，一切根源在于人類(lèi)生活中燃燒煤炭、石油等排放的二氧化碳。因此，減少二氧化碳排放才是“治本”之舉。
應(yīng)對(duì)同一片藍(lán)天、身處同一個(gè)地球氣候系統(tǒng)之中，我們每個(gè)人都有職責(zé)去拯救地球。為此，我們向全體老師和同學(xué)發(fā)出“關(guān)愛(ài)地球、踐行低碳”的倡議，號(hào)召全體師生行動(dòng)起來(lái)，為營(yíng)造綠色環(huán)保的和諧校園，踐行低碳生活貢獻(xiàn)自己的力量，做到：
一、在日常工作和生活中，時(shí)時(shí)刻刻注意節(jié)約用電，教師要做到在午休和下班后關(guān)掉辦公室電腦、電燈、電扇等電源;學(xué)生要做到隨手關(guān)掉教室、宿舍的電燈、電扇等電器設(shè)備。手機(jī)一旦充電完成立即斷開(kāi)電源。
二、盡量少用電梯。如果你登樓梯7層，就能夠減碳近2千克，同時(shí)能夠減少缺乏運(yùn)動(dòng)而帶來(lái)的肥胖。即便我們不得不搭乘電梯，也不必在樓梯間內(nèi)同時(shí)按下兩部電梯，增加不必要的浪費(fèi)。
三、用心參加植樹(shù)造林活動(dòng)，多養(yǎng)幾盆花，保護(hù)公共綠色，爭(zhēng)做綠色禮貌使者。
四、多步行，多騎自行車(chē)，多爬樓梯，多坐公交車(chē)，為節(jié)能減排貢獻(xiàn)自己的力量。
五、購(gòu)買(mǎi)簡(jiǎn)單包裝的商品，購(gòu)物時(shí)盡量自備環(huán)保袋，即使使用塑料袋，也應(yīng)重復(fù)使用，以減少塑料袋的使用。
六、盡量不用一次性制品(木筷、飯盒、紙杯、紙巾等)，盡量不吃快餐，減少一次性餐具的使用。
七、重復(fù)使用紙張，雙面打印，多發(fā)電子賀卡、電子郵件，少用傳真、打印機(jī)。
八、盡量減少垃圾的產(chǎn)生，進(jìn)行垃圾分類(lèi)，回收資源。不隨手亂丟垃圾，保護(hù)環(huán)境。
九、自備水壺，灌水外出，減少喝瓶裝水和飲料。
十、洗漱時(shí)使用節(jié)水型浴頭且間斷放水，避免過(guò)長(zhǎng)時(shí)間沖淋。盡量實(shí)現(xiàn)一水多用，洗衣水可用于沖洗廁所、拖地等。
十一、主動(dòng)檢查水龍頭，發(fā)現(xiàn)有滴水、漏水現(xiàn)象，應(yīng)立即予以維修，從生活細(xì)微處節(jié)約水資源。
十二、少買(mǎi)不必要的衣服，如果買(mǎi)，多選取棉質(zhì)衣服，拒絕皮革和化纖衣服，不僅僅環(huán)保、時(shí)尚，而且優(yōu)雅、耐穿。
十三、做好計(jì)劃統(tǒng)計(jì)，盡量一物多用。學(xué)會(huì)舊物利用，讓有限的資源延長(zhǎng)壽命。節(jié)約使用不可再生能源，合理增強(qiáng)應(yīng)用再生能源。
不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。期望大家共同努力，讓“低碳生活”的概念傳遞到每一位同學(xué)、每一位老師的內(nèi)心深處!讓我們攜起手來(lái)，以自己的行動(dòng)拯救我們的地球!
親愛(ài)的老師、同學(xué)們，讓我們一齊行動(dòng)起來(lái)吧!保護(hù)校園環(huán)境，爭(zhēng)做低碳環(huán)保一族!
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇十一
大家好！
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。文明經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花！祝愿我們一步步地邁向文明！
謝謝。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇十二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)同學(xué)：
家上午好!
現(xiàn)在我們的地球是多么的臟垃圾，濃煙，尾氣，危害著我們的身體，我們雖然不可以挽救整個(gè)大局但是我們也要從我做起。
每年因?yàn)槔廴舅劳龅娜擞泻芏?，剛剛還活蹦亂跳的一個(gè)人就這么死樂(lè)，生命使用金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的，一個(gè)人只有一條命，如果你不珍惜遲早會(huì)后悔的。
你也可以換個(gè)角度來(lái)想想，如果你是死者的家屬你會(huì)怎么想，如果你就是死者你會(huì)怎么想。
將垃圾仍倒垃圾桶真的有那么難嗎?有時(shí)垃圾桶就在旁邊，而你卻什么都不看直接往地上一丟，從這一個(gè)短短的一個(gè)動(dòng)作就可以看出你的品德修養(yǎng)。
所以說(shuō)我們一定要有有一顆環(huán)保的心，有了這顆心在懶的人，也會(huì)將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，地球是唯一的，請(qǐng)珍愛(ài)地球保護(hù)環(huán)境。
我的演講講結(jié)束了謝謝大家。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇十三
大家好！
我是一個(gè)充滿自信的女孩。在工作面前，我自信，我能干；在榮譽(yù)面前，我自信，我沉穩(wěn)；在困難面前，我自信，我?jiàn)^進(jìn)。
在這里，最值得說(shuō)的是我的性格。我寬容、豁達(dá)，好的事情總記得，不好的事情總不放在心里。“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，在天空寬闊的是人的心靈?！蔽铱偸窍蛑@個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，這一點(diǎn)，使得我不計(jì)較點(diǎn)滴的得失，總是有一個(gè)好心情，也能讓我和同學(xué)、朋友搞好關(guān)系，少了矛盾，多了快樂(lè)。這也是一個(gè)大隊(duì)委所必備的。
我認(rèn)為自己很適合擔(dān)任大隊(duì)干部。首先，我熱愛(ài)我的工作，我有相當(dāng)?shù)墓芾斫?jīng)驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)能力。我活潑開(kāi)朗，興趣廣泛；我嚴(yán)以律己、以身作則；我腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)。
假如我能當(dāng)選，我將進(jìn)一步加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高和完善自身素質(zhì)，我將時(shí)時(shí)要求自己“待人真誠(chéng)，辦事公正”；要求自己“樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼”等等?？傊乙?zhēng)讓大隊(duì)干部的職責(zé)與個(gè)人思想品格同時(shí)到位。
是花，我就要開(kāi)放；是樹(shù)，我就要長(zhǎng)成棟梁；是石頭，我會(huì)鋪出大路；假如我是大隊(duì)委，我就要成為一名出色的領(lǐng)航員。
謝謝。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇一
親愛(ài)的朋友們：
大家好！
我們必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類(lèi)文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類(lèi)依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類(lèi)本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)。
在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對(duì)化人的主體性，也不無(wú)限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在日?；顒?dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟?lèi)的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。
面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇二
生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，_總-強(qiáng)調(diào)，要加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階。
審視人類(lèi)文明演進(jìn)歷史，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的例子比比皆是;因?yàn)橐悦Z、急功近利而付出沉重代價(jià)的例子猶在眼前。這些都給人以深刻啟示，讓人們充分意識(shí)到綠色發(fā)展的重要性。所謂綠色發(fā)展，就是將綠色生態(tài)視作最大財(cái)富、最大優(yōu)勢(shì)、最大品牌，讓推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)本身就能創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)財(cái)富與社會(huì)財(cái)富。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，讓自然生態(tài)美景永駐人間，實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)相統(tǒng)一，生活富裕和環(huán)境優(yōu)美相統(tǒng)一。
綠色發(fā)展不只是思路更是出路，不只需要心動(dòng)更要拿出行動(dòng)。就當(dāng)下而言，打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)是關(guān)鍵。從現(xiàn)在到20__年，是全面建成小康社會(huì)的決勝時(shí)期，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量已成為全面建成小康社會(huì)的“短板”。為此，必須以時(shí)不我待的精神，查清污染源，以硬措施完成硬任務(wù)，對(duì)違規(guī)行為進(jìn)行硬約束。同時(shí)，也要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，決不能有松口氣、歇歇腳的想法，必須始終保持環(huán)境執(zhí)法的高壓態(tài)勢(shì)，以環(huán)境約束促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展。
過(guò)去幾十年，我們憑借奮斗與創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了舉世矚目的中國(guó)成就。今天，站在新時(shí)代更高的發(fā)展平臺(tái)上，以同樣的堅(jiān)定與實(shí)干推動(dòng)綠色發(fā)展，我們定能讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇三
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是5班的__，今天我演講的。題目是《生態(tài)文明，你我同行》。
當(dāng)你過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活時(shí)，可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化？當(dāng)你隨手亂扔紙屑時(shí)，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機(jī)中？詩(shī)云：“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”而今河流卻不再那么清澈；詩(shī)云：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！倍裎覀儏s常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象；詩(shī)云：“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！倍癯Ｒ?jiàn)的昆蟲(chóng)鳥(niǎo)獸卻陸續(xù)被列入保護(hù)動(dòng)物的范疇；詩(shī)云：“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲?！倍駶M目土丘黃沙，黃風(fēng)肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴(yán)重的破壞，難道還不足以警示我們，保護(hù)環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎？人類(lèi)用自己的智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現(xiàn)在為止，地球還是人類(lèi)唯一的家園，而這顆美麗的藍(lán)色星球，人類(lèi)正在變本加厲的傷害她。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，就連我們這個(gè)美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。
以前，滿天的繁星鑲嵌在深藍(lán)色的夜幕中，明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點(diǎn)點(diǎn)星光，只聽(tīng)到汽車(chē)?yán)嚷暋?BR> 君不見(jiàn)，街道上的汽車(chē)川流不息，排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣；君不見(jiàn)，江華小鎮(zhèn)里的工廠越來(lái)越多，在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也帶來(lái)了嗓音和污水；君不見(jiàn)，農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)在結(jié)束了一天的繁華、喧囂之后，留下來(lái)的是滿地的狼藉，發(fā)出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周?chē)木用駧?lái)了極大的安全隱患。
但很慶幸的是，我們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識(shí)到污染環(huán)境的危害，意識(shí)到生態(tài)文明的重要。
在大家群策群力的共同努力下，我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀，天空逐漸變得湛藍(lán)，樹(shù)林逐漸變得蔥郁，河水逐漸變得清澈。街市上經(jīng)?？吹皆S多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導(dǎo)，告訴人們要保護(hù)環(huán)境講究衛(wèi)生，做一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人。
前幾年，江華縣被評(píng)為全國(guó)文明縣城，但我們并不滿足，現(xiàn)在我們把目標(biāo)放的更遠(yuǎn)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)六個(gè)全國(guó)第一，然而這需要我們號(hào)召身邊更多的人加入我們的隊(duì)伍，以實(shí)現(xiàn)我們所追求的目標(biāo)。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、環(huán)境全球化，環(huán)境保護(hù)已成為當(dāng)今世界的時(shí)代主題，我們不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要生態(tài)文明！
所以我們應(yīng)當(dāng)盡我們的綿薄之力，保護(hù)身邊的每一寸土地，愛(ài)護(hù)身邊的每一抹綠色，一起行動(dòng)起來(lái)，讓生態(tài)文明伴我們同行。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇四
親愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好!我是城建5班的xx。今日我演講的題目是“生態(tài)禮貌，伴我同行”。
當(dāng)你過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，你有沒(méi)有想過(guò)我們周?chē)沫h(huán)境正在變得越來(lái)越糟當(dāng)你扔紙屑的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)我們正處在垃圾圍城的危機(jī)中詩(shī)句中:“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)“的場(chǎng)景，已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，河水不再那么清澈;“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”的場(chǎng)景不見(jiàn)了，此刻我們見(jiàn)到的是霧霾籠罩著城市上空的灰色景象;難道這些還不能警示我們嗎人類(lèi)用自我的智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的禮貌，并將禮貌的觸角伸向了宇宙，但至少到目前為止，地球仍然是人類(lèi)唯一的家園，而這個(gè)美麗的藍(lán)色星球，人類(lèi)卻變本加厲地傷害著它。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們美麗的城市受到了多少污染的侵蝕。
過(guò)去，天空的星星鑲嵌在深藍(lán)色的夜晚，明亮的月亮穿過(guò)松林，透過(guò)斑駁的靜影。此刻只能在路燈的映襯下看到一點(diǎn)星光，聽(tīng)到的僅有汽車(chē)的笛鳴。
街上的汽車(chē)在流動(dòng)，廢氣污染著我們的新鮮空氣。有越來(lái)越多的工廠建起，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了噪音和污水。農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)結(jié)束了一天的熙熙攘攘，留下的是一片狼藉，和令人作嘔的氣息。但幸運(yùn)的是，我們城市的居民已經(jīng)意識(shí)到污染環(huán)境的危害和生態(tài)禮貌的重要性。
在我們大家的共同努力下，我們周?chē)沫h(huán)境發(fā)生了很大的變化。天空逐漸變藍(lán)，樹(shù)木逐漸茂盛，河流逐漸清澈。在市場(chǎng)上，許多佩戴紅袖章的青年志愿做禮貌勸導(dǎo)，告訴人們要保護(hù)環(huán)境，講究衛(wèi)生，要有環(huán)保意識(shí)。
幾年前，我們縣被評(píng)為全國(guó)禮貌縣，但我們并不滿意。此刻，我們進(jìn)一步確定了奮斗目標(biāo)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)六個(gè)全國(guó)第一。然而，這需要我們召集更多的人加入我們的隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)我們所追求的目標(biāo)。
倡導(dǎo)生態(tài)禮貌、建設(shè)綠色家園、改善生態(tài)環(huán)境、提高資源利用效率、實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，是全面建設(shè)小康社會(huì)的新思路。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和環(huán)境全球化的發(fā)展，環(huán)境保護(hù)已成為當(dāng)今世界的時(shí)代主題。我們不僅僅要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并且要發(fā)展生態(tài)禮貌!
所以，我們應(yīng)當(dāng)盡最大努力保護(hù)我們周?chē)拿恳淮缤恋?，保護(hù)周?chē)拿恳黄G色，共同行動(dòng)，讓生態(tài)禮貌陪我們前行。
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倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為"黃金水道"。"九五"以來(lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了"在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)"的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類(lèi)多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過(guò)渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以"水"牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建"同飲一江水，共建新生活"的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類(lèi)永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫(huà)！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。"保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗"、"我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。"這是安康市民間廣泛傳播的`語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓"生態(tài)道德"建設(shè)，讓"人類(lèi)與大自然和諧相處"的觀念深入人心，讓"尊重自然、保護(hù)生態(tài)"成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái)，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)！讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇六
親愛(ài)的朋友們：
大家好！
生態(tài)文明，是人類(lèi)文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類(lèi)的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說(shuō)它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然，在自然面前無(wú)所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類(lèi)服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類(lèi)要尊重和愛(ài)護(hù)自然，將人類(lèi)的生活建設(shè)得更加美好；人類(lèi)要自覺(jué)、自律，樹(shù)立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說(shuō)它本身就是精神文明的重要組成部分。說(shuō)它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說(shuō)，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。
人類(lèi)對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的'角度看，迄今為止人類(lèi)已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明；從生產(chǎn)方式的角度看，人類(lèi)又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類(lèi)物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒(méi)有什么不對(duì)。
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類(lèi)物質(zhì)生活水平的提高；特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類(lèi)越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類(lèi)不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好！
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
謝謝。昨天這個(gè)時(shí)候我還在秦巴山區(qū)的一個(gè)山村，今天就走上了中國(guó)軟科學(xué)獎(jiǎng)的大雅之堂，非常感謝，也說(shuō)明我們這個(gè)獎(jiǎng)接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級(jí)的哲學(xué)系老師，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列所的研究員，西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員，也是美國(guó)北卡羅來(lái)納州立大學(xué)的國(guó)際環(huán)境政治的訪問(wèn)學(xué)者。為什么我會(huì)在20年前開(kāi)始了“地球村”的生涯，并且在20__年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，是想實(shí)實(shí)在在地解決一個(gè)矛盾，這個(gè)矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個(gè)現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類(lèi)無(wú)限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個(gè)矛盾怎么解決？讓我們從一個(gè)實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村開(kāi)始，從樂(lè)和家園開(kāi)始。
樂(lè)和是什么？樂(lè)道尚和，差異、互補(bǔ)、共生、尊重、溝通、包容，樂(lè)和是一種理念，樂(lè)和又是一個(gè)家園，一個(gè)樂(lè)和生氣，樂(lè)和養(yǎng)生、樂(lè)和治理和樂(lè)和人居的家園，樂(lè)和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個(gè)既保存我們的村落、農(nóng)場(chǎng)、醫(yī)館、書(shū)院、集市，同時(shí)又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂(lè)和也是一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，是一場(chǎng)從鄉(xiāng)村開(kāi)始的朝向生態(tài)文明的試驗(yàn)，這是一場(chǎng)與現(xiàn)代化進(jìn)入中國(guó)過(guò)程相伴的實(shí)驗(yàn)，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè)，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會(huì)找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的。內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法，為萬(wàn)事的太平和萬(wàn)物的福祉找到一個(gè)方向。
美國(guó)一個(gè)著名的生態(tài)學(xué)家斷言，生態(tài)文明的希望在中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)還有著沒(méi)有被泯滅的以差異互補(bǔ)共生特質(zhì)的哲學(xué)，因?yàn)橹袊?guó)還有著沒(méi)有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達(dá)國(guó)家有農(nóng)村但沒(méi)有農(nóng)村社會(huì)，有農(nóng)業(yè)工人但沒(méi)有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒(méi)有農(nóng)村技能，中國(guó)還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒(méi)有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會(huì)自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂(lè)和家園不是一個(gè)烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見(jiàn)摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個(gè)黨政主導(dǎo)，社會(huì)協(xié)同的操作流程。樂(lè)和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見(jiàn)的社會(huì)管理機(jī)制，聽(tīng)得見(jiàn)的百姓話語(yǔ)，讀得到調(diào)研報(bào)告，走得進(jìn)的生活方式，但它仍然是一場(chǎng)正在進(jìn)行的試驗(yàn)，我非常感謝基因會(huì)，我非常感謝這個(gè)獎(jiǎng)，社會(huì)實(shí)驗(yàn)獎(jiǎng)。既然是實(shí)驗(yàn)，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村都是人類(lèi)的母體。每一個(gè)心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個(gè)樂(lè)和家園，每一個(gè)不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺(jué)和自信的樂(lè)和人生，每個(gè)人都能夠擁有樂(lè)和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂(lè)和伴你飛翔，我們期待著更多的行動(dòng)者的社會(huì)實(shí)踐的'成果，為中國(guó)的未來(lái)、為中國(guó)的鄉(xiāng)村帶來(lái)新的希望！謝謝大家。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇八
人類(lèi)總是崇尚美好，爸爸曾跟我說(shuō)過(guò)小時(shí)候和伙伴們?cè)诤永镒ノr的場(chǎng)景。將竹簍放在密草的尾頭，使勁兒撮動(dòng)密草，等看著竹簍里的水逐漸渾濁，朋友們臉上的笑容也蕩開(kāi)了，竹簍提上來(lái)，蝦兵蟹將們已全失了風(fēng)范，奮力的在里面掙扎，想要逃跑，卻也遲了。太陽(yáng)落下去的時(shí)候，我們這群野孩子，一手提著鞋子，一手提著裝了蝦的木桶，有時(shí)還會(huì)拿一片樹(shù)葉含在嘴里，唱出來(lái)的都是快樂(lè)的歌謠。
現(xiàn)在因?yàn)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村面貌的改變，人們廢掉了水田，在上面進(jìn)行工業(yè)的高利益活動(dòng)，人們的笑容多了，農(nóng)村的原貌卻蔫了，許多的社會(huì)問(wèn)題也相應(yīng)產(chǎn)生了，林木砍伐嚴(yán)重，廢水大量排入河流和小溪，自然的炊煙變成了四處的煤氣，鳥(niǎo)兒的身影漸少了，發(fā)展蒙蔽了我們的眼睛。
水是萬(wàn)物的甘霖，村莊里的水，泛著草的綠色，恬淡而又靈動(dòng)。也有了雨里散步的愜意。喝著冰涼的井水，可以洗滌人生，凈化心靈?？涩F(xiàn)在望一眼干涸的小溪，滿心的失落?？茨俏鄯x的河水，不必說(shuō)綠草，只怕是魚(yú)蝦們連呼吸的空間都沒(méi)了。過(guò)多的排放工業(yè)生產(chǎn)的廢水，將無(wú)用的廢棄物倒入河中。剩下的是我們對(duì)于自然環(huán)境的默哀，卻再也感受不到父親口中那趣味重生的童年時(shí)代了。
多么希望人們能從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)環(huán)境，將我們的那一抹自然的美重新找回，在已破壞的環(huán)境上，減少我們的排放，節(jié)約現(xiàn)在擁有的資源，我們放慢對(duì)環(huán)境的索取，多一些給予。讓我們回到童年的村莊，讓美麗寧?kù)o的心情帶我們飛翔。
節(jié)能減排、環(huán)境問(wèn)題，不是一個(gè)人、幾個(gè)人或一些人所需要的，也不是一個(gè)人、幾個(gè)人或一些人的事情，更不是一個(gè)人、幾個(gè)人或一些人所能解決的。要想解決環(huán)境問(wèn)題，必須從每一個(gè)個(gè)體抓起，從提高每一個(gè)人的認(rèn)識(shí)抓起，從改變每一個(gè)人的習(xí)慣抓起。為了唯一的地球，為了人類(lèi)的生存，也為了我們的子孫后代，我們都需要而且必要去做好節(jié)能減排這項(xiàng)工作，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，拯救自然，拯救人類(lèi)，創(chuàng)造一個(gè)和諧而美好的世界!
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇九
生態(tài)文明是人類(lèi)文明的新發(fā)展，它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類(lèi)與大自然的和諧是密切相關(guān)的，生態(tài)環(huán)境得到改善，就能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生活富裕、良好的文明高速路。
工業(yè)文明給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的收獲，但生態(tài)文明卻一步一步的離開(kāi)人們，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識(shí)到生態(tài)環(huán)境的重要性，大規(guī)模的宣傳“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如，目前地球上的動(dòng)植物大約每天有100個(gè)物種從地球上消失。在第三世界由水污染引起的疾病平均每天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達(dá)2.5萬(wàn)人。或許大家以為這些都是外國(guó)的災(zāi)難，但今年我國(guó)北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見(jiàn)的`沙塵暴天氣，使得中國(guó)人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。
生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。改革開(kāi)放以來(lái)，黨一直強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明。在闡述實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求時(shí)，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明，搞好生態(tài)文明建設(shè)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)生態(tài)的問(wèn)題一次次的進(jìn)行討論和研究，最終得出我國(guó)生態(tài)污染嚴(yán)重超標(biāo)的結(jié)果。
生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟(jì)，據(jù)說(shuō)我國(guó)每年要拿出2000億人民幣來(lái)用于受生態(tài)災(zāi)難影響的地區(qū)的補(bǔ)償。生態(tài)已經(jīng)與人類(lèi)的生死存亡息息相關(guān)了，人類(lèi)才開(kāi)始珍惜它，未免有些太遲了。
生態(tài)文明教育是一種把人的問(wèn)題提到一個(gè)新的高度，我們小學(xué)生更應(yīng)該受這種教育。我們應(yīng)該知道，地球上的資源是有限的，而如今人類(lèi)的亂砍濫伐，使原本美麗的地球變得不堪一擊。我們一定要更加珍惜生態(tài)，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識(shí)，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，盡量少用一次性物品，節(jié)約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，形成自覺(jué)的行動(dòng)，不浪費(fèi)身邊的資源，做到真正的低碳生活。
我們作為學(xué)生，在抓緊教育的今天，更應(yīng)該知道生態(tài)文明的重要性，我們應(yīng)該將它作為一種不可估量的財(cái)富，珍惜它，愛(ài)護(hù)它。我們應(yīng)該吸取上一輩人的經(jīng)驗(yàn)，珍惜資源，把地球變成一個(gè)更加燦爛與輝煌的星球！
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
我們生活的地球正在遭受浩劫!
全球氣候變暖、冰川消融、海平面上升、臭氧層空洞20__年_月_日聯(lián)合國(guó)氣候變化峰會(huì)，專(zhuān)家再次指出，一切根源在于人類(lèi)生活中燃燒煤炭、石油等排放的二氧化碳。因此，減少二氧化碳排放才是“治本”之舉。
應(yīng)對(duì)同一片藍(lán)天、身處同一個(gè)地球氣候系統(tǒng)之中，我們每個(gè)人都有職責(zé)去拯救地球。為此，我們向全體老師和同學(xué)發(fā)出“關(guān)愛(ài)地球、踐行低碳”的倡議，號(hào)召全體師生行動(dòng)起來(lái)，為營(yíng)造綠色環(huán)保的和諧校園，踐行低碳生活貢獻(xiàn)自己的力量，做到：
一、在日常工作和生活中，時(shí)時(shí)刻刻注意節(jié)約用電，教師要做到在午休和下班后關(guān)掉辦公室電腦、電燈、電扇等電源;學(xué)生要做到隨手關(guān)掉教室、宿舍的電燈、電扇等電器設(shè)備。手機(jī)一旦充電完成立即斷開(kāi)電源。
二、盡量少用電梯。如果你登樓梯7層，就能夠減碳近2千克，同時(shí)能夠減少缺乏運(yùn)動(dòng)而帶來(lái)的肥胖。即便我們不得不搭乘電梯，也不必在樓梯間內(nèi)同時(shí)按下兩部電梯，增加不必要的浪費(fèi)。
三、用心參加植樹(shù)造林活動(dòng)，多養(yǎng)幾盆花，保護(hù)公共綠色，爭(zhēng)做綠色禮貌使者。
四、多步行，多騎自行車(chē)，多爬樓梯，多坐公交車(chē)，為節(jié)能減排貢獻(xiàn)自己的力量。
五、購(gòu)買(mǎi)簡(jiǎn)單包裝的商品，購(gòu)物時(shí)盡量自備環(huán)保袋，即使使用塑料袋，也應(yīng)重復(fù)使用，以減少塑料袋的使用。
六、盡量不用一次性制品(木筷、飯盒、紙杯、紙巾等)，盡量不吃快餐，減少一次性餐具的使用。
七、重復(fù)使用紙張，雙面打印，多發(fā)電子賀卡、電子郵件，少用傳真、打印機(jī)。
八、盡量減少垃圾的產(chǎn)生，進(jìn)行垃圾分類(lèi)，回收資源。不隨手亂丟垃圾，保護(hù)環(huán)境。
九、自備水壺，灌水外出，減少喝瓶裝水和飲料。
十、洗漱時(shí)使用節(jié)水型浴頭且間斷放水，避免過(guò)長(zhǎng)時(shí)間沖淋。盡量實(shí)現(xiàn)一水多用，洗衣水可用于沖洗廁所、拖地等。
十一、主動(dòng)檢查水龍頭，發(fā)現(xiàn)有滴水、漏水現(xiàn)象，應(yīng)立即予以維修，從生活細(xì)微處節(jié)約水資源。
十二、少買(mǎi)不必要的衣服，如果買(mǎi)，多選取棉質(zhì)衣服，拒絕皮革和化纖衣服，不僅僅環(huán)保、時(shí)尚，而且優(yōu)雅、耐穿。
十三、做好計(jì)劃統(tǒng)計(jì)，盡量一物多用。學(xué)會(huì)舊物利用，讓有限的資源延長(zhǎng)壽命。節(jié)約使用不可再生能源，合理增強(qiáng)應(yīng)用再生能源。
不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。期望大家共同努力，讓“低碳生活”的概念傳遞到每一位同學(xué)、每一位老師的內(nèi)心深處!讓我們攜起手來(lái)，以自己的行動(dòng)拯救我們的地球!
親愛(ài)的老師、同學(xué)們，讓我們一齊行動(dòng)起來(lái)吧!保護(hù)校園環(huán)境，爭(zhēng)做低碳環(huán)保一族!
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇十一
大家好！
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。文明經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花！祝愿我們一步步地邁向文明！
謝謝。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇十二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)同學(xué)：
家上午好!
現(xiàn)在我們的地球是多么的臟垃圾，濃煙，尾氣，危害著我們的身體，我們雖然不可以挽救整個(gè)大局但是我們也要從我做起。
每年因?yàn)槔廴舅劳龅娜擞泻芏?，剛剛還活蹦亂跳的一個(gè)人就這么死樂(lè)，生命使用金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的，一個(gè)人只有一條命，如果你不珍惜遲早會(huì)后悔的。
你也可以換個(gè)角度來(lái)想想，如果你是死者的家屬你會(huì)怎么想，如果你就是死者你會(huì)怎么想。
將垃圾仍倒垃圾桶真的有那么難嗎?有時(shí)垃圾桶就在旁邊，而你卻什么都不看直接往地上一丟，從這一個(gè)短短的一個(gè)動(dòng)作就可以看出你的品德修養(yǎng)。
所以說(shuō)我們一定要有有一顆環(huán)保的心，有了這顆心在懶的人，也會(huì)將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，地球是唯一的，請(qǐng)珍愛(ài)地球保護(hù)環(huán)境。
我的演講講結(jié)束了謝謝大家。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿三分鐘篇十三
大家好！
我是一個(gè)充滿自信的女孩。在工作面前，我自信，我能干；在榮譽(yù)面前，我自信，我沉穩(wěn)；在困難面前，我自信，我?jiàn)^進(jìn)。
在這里，最值得說(shuō)的是我的性格。我寬容、豁達(dá)，好的事情總記得，不好的事情總不放在心里。“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，在天空寬闊的是人的心靈?！蔽铱偸窍蛑@個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，這一點(diǎn)，使得我不計(jì)較點(diǎn)滴的得失，總是有一個(gè)好心情，也能讓我和同學(xué)、朋友搞好關(guān)系，少了矛盾，多了快樂(lè)。這也是一個(gè)大隊(duì)委所必備的。
我認(rèn)為自己很適合擔(dān)任大隊(duì)干部。首先，我熱愛(ài)我的工作，我有相當(dāng)?shù)墓芾斫?jīng)驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)能力。我活潑開(kāi)朗，興趣廣泛；我嚴(yán)以律己、以身作則；我腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)。
假如我能當(dāng)選，我將進(jìn)一步加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高和完善自身素質(zhì)，我將時(shí)時(shí)要求自己“待人真誠(chéng)，辦事公正”；要求自己“樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼”等等?？傊乙?zhēng)讓大隊(duì)干部的職責(zé)與個(gè)人思想品格同時(shí)到位。
是花，我就要開(kāi)放；是樹(shù)，我就要長(zhǎng)成棟梁；是石頭，我會(huì)鋪出大路；假如我是大隊(duì)委，我就要成為一名出色的領(lǐng)航員。
謝謝。