在生活中，我們常常會(huì)有一些感悟。寫感悟需要我們對(duì)已經(jīng)過去的事物、經(jīng)歷和感受進(jìn)行回顧和再思考。分享一些關(guān)于人生感悟的名言警句，或許能給你帶來啟發(fā)和思考。
親子課堂感悟篇一
非常榮幸，可以有機(jī)會(huì)參加小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科座談會(huì)。
這次座談會(huì)，有教育專家龔海平老師，有教體局教研員徐艷老師，有30位名師聯(lián)盟的成員，有伊川縣各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師代表。此次培訓(xùn)，我收獲很多。
上午我聽了白沙鎮(zhèn)豆村小學(xué)李曉閣老師的和實(shí)驗(yàn)小學(xué)林老師的精彩分享，二位優(yōu)秀老師給我?guī)砹撕艽蟮囊曈X體驗(yàn)，原來英語(yǔ)課也可以這樣上。
下午我聽了專家龔海平老師的講座，他提倡語(yǔ)篇教學(xué)。他說：“很多教材上的片段，都可以形成一個(gè)語(yǔ)篇”。他對(duì)教學(xué)前，教學(xué)中，教學(xué)后提出了不同的目標(biāo)和要求。他給我列舉了一系列他的教學(xué)案例，告訴我們，只有傻乎乎老師才會(huì)猛戳學(xué)生的短處，真正聰明的老師會(huì)懂得保護(hù)學(xué)生的自尊心。
經(jīng)過這次培訓(xùn)，我受益良多。我以后要像優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，做一個(gè)學(xué)生真正喜歡的老師
親子課堂感悟篇二
首先，上課不是只為了聽老師嘮叨，更重要的是學(xué)習(xí)方法和技巧。每次上課都應(yīng)該認(rèn)真聆聽老師的講解，將老師講授的知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自己的思維方式，找到更好的學(xué)習(xí)方法和技巧。例如，在聽取老師的數(shù)學(xué)課堂時(shí)，我的思維方式有所改變，我更注重于理解數(shù)學(xué)公式和思想，而不是單純死記硬背。
其次，在課堂上我學(xué)到了如何合理規(guī)劃時(shí)間。在上大學(xué)之前，我常常抱怨時(shí)間不夠用，但現(xiàn)在我明白了時(shí)間是可以合理規(guī)劃和利用的。如果我們能夠把學(xué)習(xí)計(jì)劃規(guī)劃好，就不會(huì)出現(xiàn)時(shí)間不夠用的情況。在我的英語(yǔ)課上，老師總是強(qiáng)調(diào)詞匯量的積累。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我每天都會(huì)堅(jiān)持閱讀英語(yǔ)文章和記憶英語(yǔ)單詞，漸漸地，我的詞匯量得到了提高，同時(shí)我的時(shí)間也變得更加充足。
第三，課堂也是我們交流思想的場(chǎng)所。我們不僅要聆聽老師的講解，還要與同學(xué)們的互動(dòng)交流。在某次歷史課上，我們討論了一個(gè)政治事件的背景和影響。每位同學(xué)都有自己的觀點(diǎn)和分析。通過交流與討論，我不僅加深了對(duì)這個(gè)事件的理解，還從其他同學(xué)的觀點(diǎn)中得到了啟發(fā)。所以在課堂上，我們應(yīng)該嘗試與其他同學(xué)交流，這可以幫助我們拓寬視野。
第四，課堂感悟也可以幫助我們提升自信。在過去，我的自信心不夠，我對(duì)自己的能力和想法總是持懷疑態(tài)度。但是，在上一次文學(xué)課上，我被老師選為主持人，需要為全班同學(xué)做一個(gè)文學(xué)作品的介紹。一開始，我非常緊張，但是通過認(rèn)真準(zhǔn)備和實(shí)踐，我成功地完成了這個(gè)任務(wù)。這個(gè)經(jīng)歷讓我更自信地面對(duì)其余的挑戰(zhàn)。
最后，重要的感悟之一是，老師的教育方法可以激發(fā)我們的興趣。老師不僅要講授知識(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在我的生物課上，老師總是把生物的基本概念和實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系起來，讓我們感受到生物知識(shí)的廣度和強(qiáng)大性。這種方式確實(shí)讓我時(shí)刻保持了對(duì)生物的興趣和好奇心。
總的來說，課堂感悟不僅可以幫助我們學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，還可以增強(qiáng)我們的自信和興趣。因此，我們應(yīng)該在課堂上認(rèn)真聆聽老師的講解，與同學(xué)們交流，充分利用時(shí)間合理規(guī)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃，同時(shí)挑戰(zhàn)自己，嘗試接受新的教育方法和思想，讓課堂成為我們成長(zhǎng)的一個(gè)重要場(chǎng)所。
親子課堂感悟篇三
我有幸參加了20_年國(guó)培計(jì)劃——洛陽(yáng)師范學(xué)院送教下鄉(xiāng)的小學(xué)英語(yǔ)培訓(xùn)，聆聽了洛陽(yáng)市英語(yǔ)名師關(guān)麗萍老師和段曉靜老師的講座，觀摩了幾節(jié)英語(yǔ)課，通過觀摩學(xué)習(xí)，我受益匪淺。
在這一次培訓(xùn)中，讓我感受到，看到了有別于傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式課堂教學(xué)，了解到了最新的英語(yǔ)課程改革理念。處在基礎(chǔ)教育階段的英語(yǔ)教學(xué)，應(yīng)面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育，突出學(xué)生主體。個(gè)性強(qiáng)調(diào)要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣?！芭d趣是最好的老師”，因此，我們要在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，運(yùn)用一些游戲，使英語(yǔ)課堂“活”起來。我們不要把英語(yǔ)課上成知識(shí)傳授課，不要以教師的教代替學(xué)生的學(xué)，而要讓學(xué)生在活動(dòng)中去學(xué)習(xí)英語(yǔ)，透過說說、聽聽、唱唱、玩玩等形式，讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的快樂，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。在教學(xué)過程中，我們還要強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程是師生交往、用心互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。
所以，我們就應(yīng)以小學(xué)生朋友、幫忙者的身份出現(xiàn)，尊重每一個(gè)學(xué)生。個(gè)性要關(guān)愛那些在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面有困難的學(xué)生，要盡可能多地為小學(xué)生帶給實(shí)踐英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們所做的一切嘗試，保護(hù)他們的用心性，讓他們?cè)诨顒?dòng)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性、參與性，培養(yǎng)合作意識(shí)。
親子課堂感悟篇四
作為一名學(xué)生，課堂是我們學(xué)習(xí)的主場(chǎng)，而如何在課堂上獲取更多的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)更多的問題，以及對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思和思考是非常重要的。在我這幾年的學(xué)習(xí)中，我有了一些關(guān)于“課堂感悟心得體會(huì)”的思考和認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在和大家一起分享。
第一段：課堂是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
課堂是學(xué)生獲取知識(shí)的主渠道，也是老師將所掌握知識(shí)傳遞給學(xué)生的主要場(chǎng)所。在這里，學(xué)生們可以面對(duì)面掌握知識(shí)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)問題、提出疑問，并和老師及同學(xué)們交流。因此，我們要清楚地認(rèn)識(shí)到課堂的重要性，重視每一次課程，積極參與、做好筆記和聽講，以達(dá)到更好的效果。
第二段：準(zhǔn)備工作是成功的保證
在課堂上，準(zhǔn)確把握要點(diǎn)，抓住重點(diǎn)，及時(shí)理解老師講解的內(nèi)容對(duì)我們的學(xué)習(xí)將有很大的幫助。因此，在上課之前要認(rèn)真預(yù)習(xí)，掌握好相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。事實(shí)上，預(yù)習(xí)能夠讓我們?cè)谡n堂上更輕松地跟上老師的步伐，并且更好地發(fā)現(xiàn)和歸納知識(shí)點(diǎn)。
第三段：善于提問，善于思考
在學(xué)習(xí)中，提問和思考常常起到重要的作用。在我們的課堂中，發(fā)現(xiàn)問題和提出自己的困惑，不僅可以解決自己的疑惑，也可以幫助老師更深刻地認(rèn)識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和水平。同時(shí)，在課堂上積極思考問題的過程中，我們的思維也會(huì)更有針對(duì)性和深入性，因此在課堂上我們應(yīng)該大膽提問，勇敢展現(xiàn)自己的思考。
第四段：積極參與，廣泛交流
課堂上，我們不僅要認(rèn)真聽講，做好筆記，還應(yīng)該積極參與課堂活動(dòng)，并同同學(xué)之間進(jìn)行交流。通過與同學(xué)的交流，我們可以更深刻地理解老師講述的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)問題，找到更好的解決方法。而積極參與課堂活動(dòng)，可以讓我們更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高思維能力和合作能力。
第五段：學(xué)以致用，發(fā)揚(yáng)光大
“學(xué)以致用”是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中一直奉行的原則。在課堂上學(xué)到的知識(shí)，要放在實(shí)踐中去運(yùn)用，發(fā)揚(yáng)光大。在這個(gè)過程中，遇到了問題要及時(shí)總結(jié)，通過自己的思考和理解來尋找答案，努力提高自己的綜合素質(zhì)，為將來的工作生活奠定更好的基礎(chǔ)。
綜上所述，“課堂感悟心得體會(huì)”對(duì)我們提高學(xué)習(xí)效能有很大的幫助。在課堂中，我們要重視準(zhǔn)備工作，善于提問和思考，積極參與，廣泛交流，并將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，不斷總結(jié)和提高自己的綜合素質(zhì)。我們相信，隨著自己對(duì)課堂的不斷感悟和認(rèn)識(shí)，我們的學(xué)習(xí)之路將會(huì)越來越寬廣。
親子課堂感悟篇五
20_年年初，新型冠狀病毒感染暴發(fā)。在20_-20_第二學(xué)期，為了保證在疫情防控期間能夠按時(shí)開課，遵照學(xué)?！巴Ｕn不停教、停課不停學(xué)”的精神，作為主講《藥理學(xué)》和《西醫(yī)基礎(chǔ)綜合(二)》課的我們，使用超星一平三端網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和微信平臺(tái)進(jìn)行授課。
首先，我們?cè)谄脚_(tái)上查閱了大量的相關(guān)資料，并結(jié)合新型冠狀病毒感染防治情況對(duì)我們的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了修改和完善。如將藥理學(xué)課程作用中的新藥研發(fā)、老藥新用、開發(fā)祖國(guó)醫(yī)學(xué)和新藥研制流程等內(nèi)容與防治新型冠狀病毒感染相結(jié)合。將教學(xué)內(nèi)容提前上傳到超星平臺(tái)或微信群，便于學(xué)生學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，以應(yīng)對(duì)在上課期間可能發(fā)生的各種突發(fā)事件。
其次，“網(wǎng)課”不同于傳統(tǒng)教學(xué)，如何使“千里之外”的同學(xué)們保持學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性，提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。我們主要采取上課、討論、答疑和微信互動(dòng)等相結(jié)合的交流方式，把知識(shí)點(diǎn)教授給學(xué)生，保證教學(xué)質(zhì)量。比如：每次上課時(shí)，我們都會(huì)精心設(shè)計(jì)一些討論題，讓學(xué)生討論，老師在關(guān)鍵時(shí)刻引導(dǎo)方向，和學(xué)生互動(dòng)答疑。目前來看，效果還不錯(cuò)。
親子課堂感悟篇六
課堂教學(xué)改革在我市試點(diǎn)學(xué)校已經(jīng)開展了進(jìn)兩年，我校也進(jìn)行一年，可是對(duì)也這樣的教學(xué)模式，我還是存在的許多的疑惑和不解，不知道如何利用這樣的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，看不到改革成功的希望，對(duì)教學(xué)工作的開展感到困難重重。這次的教學(xué)培訓(xùn)對(duì)我來說真是一場(chǎng)及時(shí)雨，感想很深，體會(huì)很多，有了一定的收獲，受益匪淺。我認(rèn)為要用高效課堂模式進(jìn)行課堂教學(xué)必須做到：
在集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，聽了好多現(xiàn)代教育數(shù)學(xué)理論，結(jié)合高效堂，更新了教育教學(xué)觀念。我深刻地認(rèn)識(shí)到：在學(xué)習(xí)觀上，要以學(xué)生為本，將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人；在課程觀上，教學(xué)不再只是忠實(shí)地傳遞和接受的過程，而是創(chuàng)建與開發(fā)的過程；在教學(xué)觀上，教學(xué)是師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流。新課程注重過程與方法，注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應(yīng)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。自己也體會(huì)到，要轉(zhuǎn)變觀念，解放學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，引導(dǎo)學(xué)生追求崇高的精神境界，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格并用人格力量的去引導(dǎo)學(xué)生，去感染學(xué)生才是我們應(yīng)有的教育價(jià)值觀。
1、要經(jīng)常用目光或微笑與學(xué)生交流，這是實(shí)現(xiàn)普遍關(guān)注的前提。要讓所有的學(xué)生都能從你的微笑和目光中看到一種關(guān)注，感受到一種溫暖，獲得一種支持。
2、用欣賞、夸獎(jiǎng)的手段來體現(xiàn)你的關(guān)注。對(duì)學(xué)生的欣賞、夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì)往往表達(dá)一種積極的心理暗示？老師器重我。要把他們每一點(diǎn)的積極性、每一點(diǎn)的學(xué)習(xí)熱情保護(hù)起來，讓它生長(zhǎng)起來，壯大起來。
3、用提問或允許回答問題來表達(dá)你的關(guān)注。不經(jīng)意的允許能滿足學(xué)生的被認(rèn)可感，滿足學(xué)生被承認(rèn)的需要。
4、用“中斷定勢(shì)”的形式表現(xiàn)你的關(guān)注。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)得沒有積極性，否認(rèn)自己的成績(jī)的時(shí)候，教師用“中斷定勢(shì)”的方法打斷其對(duì)自己的消極認(rèn)識(shí)來表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的認(rèn)同。要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己的重要，讓每一個(gè)學(xué)生都不再產(chǎn)生自我貶低，自我矮化的想法和行為。
1、啟發(fā)激趣，讓課堂變得生動(dòng)活潑。興趣是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最為活潑、最為現(xiàn)實(shí)的成分。有了興趣，還會(huì)萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，而在創(chuàng)新過程中產(chǎn)生的無窮無盡的興趣，又再次促進(jìn)創(chuàng)新。興趣越大，學(xué)習(xí)的效率就越高。
2、質(zhì)疑交流，讓課堂變得有理有趣。教師要通過讓學(xué)生自己提問來組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索、為他們創(chuàng)設(shè)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、釋疑解難的機(jī)會(huì)，通過師生平等交流，培養(yǎng)獨(dú)立思考，解決實(shí)際問題的能力，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生感覺學(xué)習(xí)是講理的心智活動(dòng)而不是硬“灌”。學(xué)生由被動(dòng)的接受變?yōu)橹鲃?dòng)要學(xué)，學(xué)習(xí)的效果肯定也會(huì)提高。
3、提倡“合作”，讓課堂變得融洽愉悅。合作學(xué)習(xí)能滿足學(xué)生的心理需要，促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。在學(xué)生群體這種合作學(xué)習(xí)的過程中，教師的任務(wù)就是當(dāng)好導(dǎo)師，及時(shí)起點(diǎn)撥導(dǎo)向的作用。合作學(xué)習(xí)很有好處：第一，拓寬思維，深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)。第二，培養(yǎng)和訓(xùn)練口頭表達(dá)能力。第三，可以培養(yǎng)合作精神。
4、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，讓課堂變得豐富直觀。運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行多媒體教學(xué)，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，發(fā)展學(xué)生的觀察能力和思維能力，獲得課堂教學(xué)的高效率。
5、體現(xiàn)現(xiàn)代課堂結(jié)構(gòu)，讓課堂變得熱烈主動(dòng)。要把課上活，就必須改變傳統(tǒng)的教師獨(dú)占式和教師主講式而學(xué)生則單向靜聽式的課堂結(jié)構(gòu)，代之以多向立體式現(xiàn)代課堂結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的單向靜聽式結(jié)構(gòu)其教學(xué)方式方法是填鴨式、注入式，教師積極性高，學(xué)生主動(dòng)性差，這樣的課堂教學(xué)效率是低下的。而多向立體式結(jié)構(gòu)的教學(xué)方式方法是現(xiàn)代啟發(fā)式，學(xué)生自學(xué)，老師進(jìn)行針對(duì)性精講，師生之間互相質(zhì)疑問題，探討真理。教師的主要精力放在發(fā)展智力、培養(yǎng)能力上。課堂教學(xué)活而不空，實(shí)而不死。
6、分層次教學(xué)，讓課堂變得滿園花開。面向全體學(xué)生教學(xué)，才能大面積提高教學(xué)質(zhì)量。而要真正做到面向全體學(xué)生，就必須徹底拋棄“一刀切”，實(shí)行分層次教學(xué)。對(duì)不同層次的學(xué)生根據(jù)他們的起點(diǎn)提出不同程度的要求，就能使他們?cè)诟髯缘钠瘘c(diǎn)上都有提高。如此堅(jiān)持下去，就能大面積提高教學(xué)質(zhì)量。
1、營(yíng)造能夠給所有的學(xué)生以自信的氛圍。讓所有的學(xué)生都能夠?qū)ψ约河凶孕判?。此時(shí)的學(xué)習(xí)是最有效的。
2、營(yíng)造讓所有學(xué)生都洋溢生命活力的氛圍。在這樣課堂里，學(xué)生感到輕松、活躍、精力充沛。如果學(xué)生覺得自己沒有活力，甚至消沉、憂慮、緊張，高效的課堂是無從建立的。
3、營(yíng)造能夠讓學(xué)生自我管理的氛圍。在這樣的課堂里，每個(gè)學(xué)生都能實(shí)施自我管理，都能感到要對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果總是覺得自己被控制著，自己對(duì)自己毫無責(zé)任，也是沒有學(xué)習(xí)效率可言的。
4、營(yíng)造讓所有學(xué)生都有歸屬感的氛圍。學(xué)生間彼此聆聽，彼此認(rèn)同，彼此尊重，不僅能提高其學(xué)習(xí)效果，亦可修養(yǎng)其人格品質(zhì)。
總之，在提倡素質(zhì)教育的今天，社會(huì)各界都在提倡給學(xué)生減負(fù)，不能占用學(xué)生的休息時(shí)間，向課堂45分鐘要效率，這就對(duì)教師提出了更高的要求，所以如何構(gòu)建高效課堂是我們每一位教師畢生所要研究的課題，把老師和學(xué)生都從題海和加課中解放出來，讓教師快樂地教，讓學(xué)生快樂地學(xué)。
親子課堂感悟篇七
12月3日到四日在德州學(xué)院禮堂聽取了四位特級(jí)的數(shù)學(xué)課，分別是劉松的“乘法分配律”、張冬梅老師的“認(rèn)識(shí)米”、錢守旺老師的“24時(shí)計(jì)時(shí)法”和王彥偉老師的“認(rèn)識(shí)旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象”。課后聽取了他們每一個(gè)人的報(bào)告，感覺真的是震撼，震撼于他們對(duì)課堂的執(zhí)著追求，震撼于他們對(duì)數(shù)學(xué)教育的深度思考，震撼于他們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的全力付出，震撼于他們對(duì)的深度了解，震撼于他們的學(xué)識(shí)，震撼于他們的課堂，真的不愧為特級(jí)教師?，F(xiàn)就對(duì)他們的課及觀點(diǎn)進(jìn)行歸納以與同仁們共享。相信你讀后應(yīng)該有所收獲。
劉松老師提出的“做正確的事比正確的做事更重要的觀點(diǎn)”，雖然這個(gè)觀點(diǎn)不是他第一次提出來的，但是他進(jìn)行了全新的解讀。作為一名教師，究竟要教給學(xué)生什么？是知識(shí)、技能？從國(guó)家中長(zhǎng)期發(fā)展綱要到新課標(biāo)的修訂，提出了對(duì)升全面發(fā)展的要求，我們的課堂為什么沒有進(jìn)步，對(duì)課堂教學(xué)的單一追求，甚至是對(duì)學(xué)生成績(jī)的追求成為我們教學(xué)的唯一目標(biāo)，導(dǎo)致我們不能做正確的事，對(duì)教學(xué)成績(jī)的過度追求，導(dǎo)致我們?cè)绞悄苷_的方法追求成績(jī)，離教育的目標(biāo)越遠(yuǎn)。
新鮮吧，早聽說過課題研究要做文獻(xiàn)綜述，還沒有聽說過上課也要做文獻(xiàn)綜述，是的，上課也要做文獻(xiàn)綜述。牛頓說的好，我之所以看得遠(yuǎn)是因?yàn)槲艺驹诰奕思绨蛏系木壒?。我們教師備課往往看教學(xué)參考書和教材，再就是到往往搜索教案，借鑒一番。這是我們普遍的做法。劉松老師的做法是再中國(guó)知網(wǎng)上將某一課題的教學(xué)成果搜集起來，看一看前人是怎樣上這節(jié)課的，這節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)到底是什么，有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，哪些是值得借鑒的，怎樣做才能不重復(fù)別人的老路，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)？他的這種備課方法值得借鑒。
上課的這幾為特級(jí)教師，都是在充分掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)的，他們都進(jìn)行了教學(xué)前測(cè)和問卷調(diào)查，充分了解了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，課堂教學(xué)能夠做到有的放矢。如劉松老師的課乘法分配率教學(xué)的真正難點(diǎn)在哪里，通過課后問卷得出，對(duì)8×5＋5×2這種分配率的用法是難點(diǎn)，教學(xué)后學(xué)生基本沒有什么進(jìn)步。再如王彥偉老師的“認(rèn)識(shí)旋轉(zhuǎn)”一課，創(chuàng)設(shè)情境時(shí)出示的掛鐘，時(shí)針分針都認(rèn)為是旋轉(zhuǎn)，對(duì)于鐘擺的運(yùn)動(dòng)只有8。5%的學(xué)生認(rèn)為是旋轉(zhuǎn)，絕大多是認(rèn)為是平移。正是在這樣充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，才能讓情境創(chuàng)設(shè)的更有效。
通過這四位特級(jí)教師在課后的說課和講座中，了解到，每一節(jié)課的成功的背后都做了大量的勞動(dòng)，基于對(duì)學(xué)生、對(duì)教材、對(duì)目標(biāo)的把握不斷提高認(rèn)識(shí)不斷更新設(shè)計(jì)的過程。在王彥偉老師的課后報(bào)告中了解到，關(guān)于“倍的認(rèn)識(shí)”一節(jié)課，經(jīng)過多年的不斷思考，不斷嘗試，是一個(gè)認(rèn)識(shí)上不斷深化，理念上不斷提上，設(shè)計(jì)上不斷改進(jìn)的過程。相比之下想一想，我們雖然有的上過十年、二十年的數(shù)學(xué)課，真正能夠上好的課有幾節(jié)呢，我們針對(duì)一節(jié)課進(jìn)行過持續(xù)的研究嗎。通過對(duì)一節(jié)課的持續(xù)研究，積累備課、上課、思考的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，由此可以得出學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，教師需要在課堂打磨、課堂教學(xué)思考中積累教學(xué)的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，只用這樣，才能不斷的提升自己。
親子課堂感悟篇八
“學(xué)習(xí)是一輩子的事情”，這是我們?cè)谡n堂上聽到最多的一句話。在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過程中，我們每一個(gè)人都需要經(jīng)過無數(shù)次的課堂學(xué)習(xí)，課堂感悟也成為了繞不開的話題。在這篇文章中，我愿意分享我自己的一些課堂感悟和體會(huì)。
第二段：仔細(xì)聆聽是一種良好的習(xí)慣
從小到大，我們都被教育著要“聽話”。然而，聽話并不等于聆聽。我們?cè)谡n堂上不應(yīng)該只是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，而是要積極地去聆聽。聆聽需要耐心和專注，只有真正地去理解老師所講的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，才能讓我們更好地掌握知識(shí)。
第三段：課堂討論是促進(jìn)合作的方式
討論并不是敵對(duì)和爭(zhēng)辯的，相反，它可以成為促進(jìn)合作和團(tuán)隊(duì)精神的方式。在課堂上，我們往往需要完成一些小組作業(yè)或案例分析，這時(shí)課堂討論就顯得尤為重要。通過討論，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的不足之處并吸取大家的智慧，同時(shí)也能錘煉我們提出問題、回應(yīng)問題的能力。
第四段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的重要性
課堂教育只是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)階段。更長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)，我們需要自主學(xué)習(xí)能力。自主學(xué)習(xí)能力不但能夠提高我們的學(xué)習(xí)效率，更能增加自身的學(xué)習(xí)成就感。因此，我們?cè)谡n堂中不僅要學(xué)會(huì)聽，還要學(xué)會(huì)自己思考，自己動(dòng)手，自己調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃。
第五段：結(jié)語(yǔ)
課堂感悟體會(huì)是每一個(gè)學(xué)生都會(huì)有的，尤其是在長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我們會(huì)積累很多的感悟。課堂學(xué)習(xí)是我們?nèi)松械囊徊糠郑ㄟ^這部分經(jīng)歷，讓我們成為更好的自己。因此，我們要認(rèn)真地對(duì)待每一節(jié)課，每一節(jié)課都在幫助我們成長(zhǎng)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)感悟、體會(huì)，走出自己的學(xué)習(xí)之路。
親子課堂感悟篇九
我用整整一周的時(shí)間讀了但丁的《神曲》，但是我發(fā)現(xiàn)，一周時(shí)間讀《神曲》確實(shí)太短了一些。我不得不借助簡(jiǎn)介來更深入的了解這部巨著。
《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見三頭犬，在維吉爾的帶領(lǐng)下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來了不小的.閱讀困難。所以說要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。但丁生活的時(shí)期，已不是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活極度匱乏，社會(huì)發(fā)展相當(dāng)緩慢，基督壟斷人民意識(shí)形態(tài)的時(shí)期了。當(dāng)時(shí)意大利的一些地區(qū)通過發(fā)展工商業(yè)，成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來。雖然此時(shí)資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對(duì)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。當(dāng)時(shí)的意大利，并不是真正意義上的一個(gè)國(guó)家，而是處于四分五裂的狀態(tài)，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也極不平衡，“意大利”只是對(duì)這些小城邦聚合體的一個(gè)統(tǒng)稱。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個(gè)勢(shì)力，一個(gè)是教會(huì)，一個(gè)是王族。教會(huì)和王族爭(zhēng)權(quán)奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個(gè)環(huán)境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫基督文化。于是，在這個(gè)背景的影響下，舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，新時(shí)代的第一位詩(shī)人但丁，寫出了這部偉大的著作《神曲》。
《神曲》中充分顯示了他的思想特點(diǎn)。一開篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩(shī)人維吉爾。用我們中國(guó)人的話講，這是一個(gè)品德高尚，知識(shí)豐富的偉人。但是，他只是因?yàn)槌錾诨絼?chuàng)立之前而信奉無神論，就被判進(jìn)入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護(hù)基督的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周環(huán)境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行了下去。同時(shí)，這部作品通過作者與從古至今偉人的對(duì)話，反應(yīng)出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問題，有“百科全書”的性質(zhì)。
這部作品不僅僅是一篇故事，同時(shí)它反映了整個(gè)社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，大部分人都處于地獄這個(gè)狀態(tài)，蒙昧無知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時(shí)又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過一些邪惡的舉動(dòng)，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過救贖洗清自己的罪過。最后一部分人，他們已經(jīng)完成了自我救贖，內(nèi)心已無比純凈，他們?cè)诿利惖膰?guó)度，享受著超凡脫俗的生活。當(dāng)我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因?yàn)檫@部著作很艱澀而生畏，我認(rèn)為這是完全沒有必要的。文字雖生澀，但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會(huì)對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性、對(duì)歷史有更深刻的理解。
親子課堂感悟篇十
但丁的神曲是我對(duì)希伯來神話的最初認(rèn)知，也是看了神曲后我才會(huì)去研究希伯來神話的。
《神曲》總體來說是是以游記為體裁。它的核心內(nèi)容以宗教、政治、歷史為主，科學(xué)為輔，力求塑造一個(gè)“真實(shí)的世界”。它的經(jīng)典，正是讓我們讀者在經(jīng)歷一場(chǎng)幻夢(mèng)中重新審視現(xiàn)實(shí)。
《神曲》的第一個(gè)中文全譯本出自一位數(shù)學(xué)家之手。1934年10月，數(shù)學(xué)和物理學(xué)家王維克憑著自己對(duì)但丁和《神曲》的崇敬和熱愛，開始了長(zhǎng)達(dá)十年的翻譯工作。第一部《地獄》在第二年3月中旬譯完，但由于1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)，這一部《地獄》直到1939年2月才由上海商務(wù)印書館出版。在中斷了八年之后，1943年5月，王維克重拾譯筆，又用了一年多的時(shí)間，譯完了《凈界》和《天堂》。1948年8月，商務(wù)印書館將《神曲》的三部分分為三冊(cè)，完整出版。至此，中國(guó)第一部《神曲》的全譯本終于問世!王維克的譯本并未像《神曲一臠》那樣，用有韻律的詩(shī)歌體翻譯，也沒有賣弄華麗的辭藻，而是以散文體的形式忠實(shí)地?cái)⑹隽嗽?shī)的內(nèi)容。
幾乎與王維克同時(shí)，朱維基也開始了對(duì)《神曲》的翻譯。朱維基是一位上海的詩(shī)人，但在詩(shī)歌方面的成就不高，他最重要的作品就是這個(gè)《神曲》譯本，先后在上海文藝出版社和譯文出版社多次出版，銷量很大，至今仍在不斷重印。朱維基的翻譯工作大概是在1935年前后開始的，直到1942年初稿才基本完成，最初發(fā)表在上海的《月刊》雜志上，以連載形式刊登，但只連載到《地獄篇》的第十三歌就中斷了。這一譯本正式出版是在50年代，譯者在出版前對(duì)譯文進(jìn)行了不少修改。朱維基的譯本是由英譯本轉(zhuǎn)譯的，他沒有選擇與王維克譯本一樣的散文體，而是利用自己擅長(zhǎng)的自由體新詩(shī)來翻譯《神曲》，譯筆自然流暢，但晦澀拗口的句子也時(shí)有出現(xiàn)，有時(shí)由于缺少注釋，會(huì)有一些怎么也弄不明白的詩(shī)句。另外，此譯本雖然與原詩(shī)的行數(shù)基本保持一致，但是并不講究押韻。
“十年**”結(jié)束后，但丁作品的譯介工作以及對(duì)但丁的研究得以恢復(fù)。1982年，北京大學(xué)教授田德望開始從意大利語(yǔ)原文翻譯《神曲》。譯者花費(fèi)了十八年的時(shí)間，不但翻譯了原文，還編譯了大量的注釋，其注釋的字?jǐn)?shù)達(dá)到正文的三倍。田德望的譯本為散文體，因?yàn)樵谒磥?，如果譯者本人不是詩(shī)人還要勉強(qiáng)譯成詩(shī)歌體，是對(duì)讀者的不負(fù)責(zé)任，更何況《神曲》的格律極難，也不容易被譯成高質(zhì)量的詩(shī)歌。
親子課堂感悟篇十一
但丁的《神曲》原名《喜劇》，分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》?！渡袂肥且徊窟_(dá)到很高的藝術(shù)境界的作品，但丁把這三部詩(shī)歌的內(nèi)容描寫的好似中國(guó)民間相傳的十八層地獄一樣。但丁將自己做為主人公，積聚幻想地編譯了《神曲》的故事情節(jié)。讀過《神曲》之后，我的第一感覺就是悲哀，人類的悲哀、社會(huì)的悲哀、活著的悲哀。
但丁描寫的地獄、煉獄和天堂，受到古典文學(xué)尤其是中世紀(jì)夢(mèng)幻文學(xué)的啟示和影響，如維爾斯在《埃涅阿斯記》中關(guān)于主人公由神巫引導(dǎo)游歷陰間的描寫，中世紀(jì)作家達(dá)·維隆納的《耶路撒冷天國(guó)頌》、《巴比侖地獄詩(shī)》和德拉·利瓦的《三卷書》對(duì)罪孽的靈魂在地獄接受懲戒，天堂光明、幸福的敘述，都給但丁提供了借鑒。
但《神曲》不像中世紀(jì)文學(xué)作品那樣粗糙庸俗、虛無縹緲，詩(shī)人以豐富的想象力、精深的神學(xué)、哲學(xué)修養(yǎng)和新穎的構(gòu)思，為三個(gè)境界設(shè)計(jì)了嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次。他把地獄、煉獄、天堂各分為9層，蘊(yùn)含著深邃的道德涵義。在描繪不同境界時(shí)，他采用不同的色彩。
地獄是懲戒罪孽的境界，色調(diào)凄幽、陰森;煉獄是悔過和希望的境界，色彩轉(zhuǎn)為恬淡、寧?kù)o;天堂是至善至美的境界，籠罩在一片燦爛、輝煌之中。多層次、多色調(diào)的形象描繪，表達(dá)了詩(shī)人精辟而又抽象的哲學(xué)、神學(xué)觀點(diǎn)，又賦予這些境界以巨大的真實(shí)性，奇而不詭，精微致深，使人如身臨其境。
《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。作為這部史詩(shī)的主人翁，但丁本人苦苦求索的品格和豐富復(fù)雜的精神世界，刻畫得最為細(xì)微、飽滿。維吉爾和貝婭特麗絲這兩位向?qū)Вm然具有象征性和寓意性，但仍然各具鮮明的個(gè)性。維吉爾是導(dǎo)師，在對(duì)但丁的關(guān)懷和教誨中，顯示出父親般和藹、慈祥的性格。貝婭特麗絲是戀人，在對(duì)詩(shī)人的救助和鼓勵(lì)中，顯示出母親般溫柔、莊重的性格。
但丁擅長(zhǎng)在戲劇性的場(chǎng)面和行動(dòng)中，以極其準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲絕的悲劇性氛圍中，詩(shī)人描寫保羅與弗朗齊絲卡這對(duì)戀人對(duì)愛情忠貞不渝的品格，在陰暗、憤懣的情境中，詩(shī)人勾畫教皇朋尼法斯八世貪婪、欺詐的性格，無不入木三分。
《神曲》中種種驚心動(dòng)魄和神奇的景象，地獄形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽靈的三個(gè)頭的惡犬猞拜羅，飛翔于自殺者樹林之上的人面妖鳥，長(zhǎng)著三副不同顏色的面孔、三對(duì)龐大無比的翅膀的地獄王，滿身污血、頭上盤著青蛇的復(fù)仇女神，在但丁的筆下，寥寥幾笑，便形象逼真、栩栩如生地勾畫了出來。他們不只是高度寫實(shí)的藝術(shù)形象，而且出色地烘托了地獄各個(gè)特定環(huán)境的氛圍。
親子課堂感悟篇十二
聽了家庭教育講座后，深受啟發(fā)。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。父母的言傳身教對(duì)孩子的影響是巨大的，也是孩子能否健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
聽了報(bào)告，我感受最深的是如何幫助孩子建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、目標(biāo)的制定、如何完成作業(yè)、如何復(fù)習(xí)、如何閱讀、如何寫作等。幫助孩子建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是家長(zhǎng)的一項(xiàng)重要工作。
第一，幫助孩子建立自信心。老師在教育孩子時(shí)，要注重培養(yǎng)孩子的自信，賞識(shí)教育，幫助孩子認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)，充分肯定自我。
第二，注重培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。家長(zhǎng)應(yīng)該經(jīng)常與老師保持聯(lián)系，了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)孩子在學(xué)習(xí)上存在不足，及時(shí)與老師溝通，尋求解決辦法。家長(zhǎng)還應(yīng)該在家里督促孩子學(xué)習(xí)，幫助孩子建立學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
第三，培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)。家長(zhǎng)應(yīng)該讓孩子承擔(dān)起一些家務(wù)勞動(dòng)，讓孩子明白勞動(dòng)的意義，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。
第四，培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。家長(zhǎng)應(yīng)該教育孩子遵守社會(huì)公德，言行舉止要文明，遵守紀(jì)律，愛護(hù)環(huán)境，講究衛(wèi)生，注意安全，禮貌待人，尊重他人。
總之，家庭教育是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵，家長(zhǎng)應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，努力幫助孩子成長(zhǎng)成才。
親子課堂感悟篇十三
一、整體感知探究深讀
師：上節(jié)課咱們從閏土的外貌中體會(huì)到他是一個(gè)健康、可愛的紹興農(nóng)村孩子，這節(jié)課將重點(diǎn)研究閏土的語(yǔ)言和動(dòng)作，體味他的個(gè)性特點(diǎn)。
師：請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀6―8節(jié)，完成填空：（）的少年閏土?？梢愿鶕?jù)教材內(nèi)容填，也可自已想，可以填一點(diǎn)，當(dāng)然更歡迎填幾點(diǎn)。（此時(shí)，學(xué)生有的大聲朗讀、有的輕聲速讀、有的默讀……都在根據(jù)自已喜歡的方式研讀。）
開放的填空，給了學(xué)生開放的思維空間；開放的要求，激起了學(xué)生讀文的興趣和自信，按自已喜歡的方式研究，大大豐富了讀的內(nèi)涵和方式，提高了讀的質(zhì)量。
師：不忙回答，先同桌交換一下意見，有必要可離開座位，尋找合作伙伴。
生：我填“能干的少年閏土”。從閏土雪地捕鳥這件事中看出來。
生：我覺得應(yīng)該填“知識(shí)豐富的少年閏土”。因?yàn)樗粌H知道海邊的各種貝殼，還知道許多“我”和“我”的朋友們所不知道的'事。
生：我想填“機(jī)智勇敢的少年閏土”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)海邊沙地上，他一個(gè)人敢管瓜，猹來了，他也不害怕，還捏了胡叉去刺猹，要是我早就嚇跑了。
生：我說是“心中有無窮無盡稀奇事的少年閏土”。因?yàn)樗老卵┨煸趺床而B，懂得稀奇古怪的貝殼、兇猛的猹和有趣的跳魚兒等等。
師：請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)根據(jù)剛才的交流，將課文中介紹的幾件事整理后寫在黑板上，其他同學(xué)寫在自已的本子上，看誰(shuí)寫得正確，而且字又漂亮。
（雪地捕鳥撿貝殼看瓜剌猹看跳魚兒。教師根據(jù)學(xué)生的板書在用詞上做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。）
板塊研讀，彈性填空，學(xué)生多元讀解。既感知了課文整體，又豐富了閏土形象。
師：那么，“我”對(duì)哪件事印象特別深刻呢？為什么？
生：雪地捕鳥。因?yàn)殚c土一到，我便要他捕鳥，可見“我”對(duì)閏土捕鳥的本領(lǐng)很佩服，印象特別深。
生：我認(rèn)為是“看瓜刺猹”。因?yàn)樯弦惶谜n我們學(xué)過，“我”與閏土分別了三十年，一看到閏土，就想起他少年時(shí)看瓜刺猹的畫面，課文第一節(jié)描寫著，可見對(duì)這件事印象非常深。
二、重點(diǎn)研讀隨機(jī)點(diǎn)拔
師：魯迅是我國(guó)偉大的文學(xué)家，他寫的文章都有十分精妙的詞句，請(qǐng)大家重點(diǎn)研究“雪地捕鳥”和“看瓜刺猹”這兩部分內(nèi)容，找找最值得研究的詞語(yǔ)、句子、甚至是標(biāo)點(diǎn)；可以自個(gè)兒?jiǎn)为?dú)思考，也可以同桌或四人小組討論；還可以離開座位與他人合作。等會(huì)兒交流時(shí)，可以匯報(bào)自已的研究成果，也可提出問題請(qǐng)大家?guī)椭＃▽W(xué)生研讀課文，不時(shí)地圈點(diǎn)、評(píng)注、查資料、討論；教師巡回，不作任何提示性指點(diǎn)。）
還課堂給學(xué)生，讓他們自主學(xué)習(xí)，憑自已的知識(shí)積累、思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并嘗試自已解決問題，真正做學(xué)習(xí)的主人。
師：好！下面咱們來交流你的研究成果或發(fā)現(xiàn)的問題。
親子課堂感悟篇十四
當(dāng)然，我很樂意幫助你撰寫一份課堂教學(xué)心得感悟。以下是一份范例，你可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整：
尊敬的同行：
我在過去的一段時(shí)間里，致力于課堂教學(xué)的工作，收獲頗豐。在這篇文章中，我將分享一些我在課堂上得到的感悟。
首先，我深感教學(xué)是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的工作。每一次課堂，都是一次新的挑戰(zhàn)，也是一次自我提升的機(jī)會(huì)。我不斷地嘗試新的教學(xué)方法和策略，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。同時(shí)，我也了解到每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和節(jié)奏，開始更加注重個(gè)性化教學(xué)，努力讓每個(gè)學(xué)生都能在課堂中得到他們所需要的幫助。
其次，我深深體會(huì)到教育是一種情感交流的過程。教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生的朋友和傾聽者。在課堂上，我努力營(yíng)造一個(gè)輕松、愉快的氛圍，讓學(xué)生能夠自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。
最后，我認(rèn)識(shí)到教育是一種社會(huì)責(zé)任。作為教師，我們不僅肩負(fù)著傳授知識(shí)的使命，還承擔(dān)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。我始終堅(jiān)持公平、公正的教學(xué)原則，尊重每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。
總之，課堂教學(xué)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的工作。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了教育的價(jià)值和意義。我期待著在未來的教學(xué)工作中，繼續(xù)提升自己的教學(xué)能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)更多的力量。
以上是我的課堂教學(xué)心得感悟，希望能對(duì)各位同行有所啟發(fā)。
祝好！
[你的名字]
親子課堂感悟篇十五
對(duì)高峰先生的仰慕由來已久，應(yīng)該說，高校長(zhǎng)算是自魏書生之后另一個(gè)偶像化的教育界人士，他的想法和事跡我也略有耳聞，可惜一直無緣拜讀他的大作，知道今年經(jīng)過校長(zhǎng)大力推薦，這才首次認(rèn)真讀讀他的文章。寒假伊始的一個(gè)深夜，我一口氣讀完高峰開展“幸福教育”的專著《幸福在心》，深感震撼。關(guān)于高校長(zhǎng)提到的幸福教育，我主要有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、“幸福教育”既是一種教育理想，也是一種教育實(shí)踐
幸福教育跟愉快教育不一樣。“愉快”是一個(gè)心理學(xué)的概念，是“人類原始的情緒之一”。幸福要跟人性聯(lián)起來界定。人性是人之為人的本性，應(yīng)該是生理、心理和倫理的統(tǒng)一;所以，幸福應(yīng)該也是生理幸福、心理幸福和倫理幸福的統(tǒng)一。幸福是人性得到肯定時(shí)的主觀感受。它首先是一種主觀感受，所以，不同的人，在不同的時(shí)空里，感受是有差異的。而人性的肯定方式有三種，一是正面的肯定，這也是我們通常對(duì)幸福的理解，即人性得到積極發(fā)揮和通達(dá)滿足的時(shí)候所產(chǎn)生的快樂之情。二是反面的肯定，在人性從反面遭到否定時(shí)，如果主體有不安、抱怨，痛苦、忿恨等情感，這可以看作是人在反面地追求人性的肯定，它們反映了人具有肯定自我的渴求并能促使人性的發(fā)展。比如面對(duì)社會(huì)上不正義的現(xiàn)象，人們往往感到非常憤慨，而這種憤慨情感正是從反面對(duì)人性做出了肯定，在這種憤慨中，我們的人性得到了證明和升華。在這個(gè)意義上我們說幸福的反面往往不是悲恨而是麻木，即對(duì)人性命運(yùn)的無動(dòng)于衷，沒有道德良心，沒有道德義憤。三是人性的復(fù)雜肯定形式以及由此產(chǎn)生的復(fù)合幸福體驗(yàn)。由于人性是由相對(duì)獨(dú)立的生理、心理和倫理三部分構(gòu)成，它們雖是整體平衡的，但也有差異和沖突，所以在同一條件下，三個(gè)方面可能會(huì)得到不同的肯定，這些肯定既有量上的差異，也有質(zhì)上的不同，有些得到了肯定，而另一些可能同時(shí)遭到否定，它們?nèi)嗪显谝黄?，于是就產(chǎn)生了比前兩種幸福更為復(fù)雜的復(fù)合幸福情感。假如有一個(gè)學(xué)生因家里發(fā)生了一件不幸的事情，但若是有很多師生在與他分擔(dān)著不幸，他卻同時(shí)又是幸福的。
從人性的本質(zhì)上講，人活著，就有追求?！叭藗冏非蟮臇|西很多，包括飲食、婚姻、安全、財(cái)物、權(quán)力、名譽(yù)、地位等等，但拋開這些身外之物，內(nèi)含著一樣本質(zhì)性的東西，那就是幸福。而學(xué)校是促進(jìn)人發(fā)展的精神家園。校園，更需要一種幸福的構(gòu)建。
二、“幸福教育”需要提高教師的幸福指數(shù)，然后由教師傳遞給學(xué)生
幸福教育是為“人”的幸福的，教育不是主要與教師或?qū)W生某一方“人”有關(guān)，它是師生雙方的實(shí)踐，所以沒有教師方面“幸福地教”，也就無法真正有學(xué)生“幸福的學(xué)”。教師不只是在為學(xué)生服務(wù)，教育活動(dòng)本身也是教師的主要生活方式，如果教師在教育中不能感受到幸福，則他的人生也很難是幸福的。一些教師經(jīng)常被職業(yè)倦怠心理折磨，這應(yīng)該是教師生涯的不幸。
教師是在自己的工作領(lǐng)域獲得幸福感的。首先表現(xiàn)在教師對(duì)教材的創(chuàng)造性理解和個(gè)別化表達(dá)上。教材只有經(jīng)過教師的教才是教育意義的教材。在幸福教育中，教師的作用是把“干癟的”教材豐滿起來，抽象的教材生動(dòng)起來，統(tǒng)一的教材個(gè)別化起來。其次，教師在統(tǒng)一學(xué)生的目的與教師設(shè)計(jì)的目的中體驗(yàn)到幸福。學(xué)生的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是學(xué)生自己的學(xué)習(xí)，教師不可能直接將經(jīng)驗(yàn)“打入”學(xué)生的頭腦，變成學(xué)生的素質(zhì)。因此，教師能否把自己的目的化成學(xué)生的目的便是教育是否成功、幸福的關(guān)鍵，教師的不幸常常是因?yàn)樵趦煞N“目的”上沒有“內(nèi)在統(tǒng)一”地處理好師生之間的關(guān)系。第三，教師通過健康地處理好個(gè)性的自我與角色的自我之間的關(guān)系，獲得幸福體驗(yàn)。教師在堅(jiān)守個(gè)性自我的同時(shí)并不必然拒斥角色自我，但教師要自覺地超越角色自我，將角色自我審美化、個(gè)性化、感性化、情感化，把它沉入個(gè)性層次，使角色的規(guī)范、要求變成生命體驗(yàn)的一部分。一切優(yōu)秀的教師都是在超越了角色自我之后展示出豐富的個(gè)性自我的。他們的教育活動(dòng)，往往是最具個(gè)性魅力的幸福藝術(shù)。
在幸福的教育中，師生在幸福上是相互“感染”的。幸福作為一種內(nèi)在體驗(yàn)，是“獨(dú)享”的，但通過外部表情，幸福又可以與他人“分享”。當(dāng)教師的內(nèi)部體驗(yàn)外化為表情時(shí)，教師的幸福就變成了一種可被觀察的對(duì)象了，學(xué)生通過識(shí)別教師的表情，在自己內(nèi)心激起同構(gòu)的心理體驗(yàn)，這種體驗(yàn)又要外化成學(xué)生的表情。“教師通過學(xué)生表情的反饋強(qiáng)化了自己的幸福體驗(yàn)，學(xué)生的幸福感也因此漸次強(qiáng)烈”。這樣，在幸福上，師生雙方相互感應(yīng)，不斷激蕩，慢慢消解中介隔離最后達(dá)到同悲共歡的融合境界。這是一種“忘我”的體驗(yàn)。教師“忘掉”了自己的角色，心無旁騖，意到情隨，舉手投足、一言一行都處理得恰如其分，對(duì)一切問題都駕輕就熟，對(duì)任何變化都應(yīng)付自如，把一切技能發(fā)揮得淋漓盡致卻又渾然不覺。學(xué)生也在“忘我”之中隨著教師的指引，沉浸在濃郁的情感氣氛之中，他們或憤或悱，或悲或喜，或怒或笑，忘掉了一切雜念，甚至也忘了下課的鈴聲。師生似乎就是為了教育而教育，沒有擔(dān)擾，沒有媚俗，他們純凈地迷醉于此時(shí)此刻，甚至還忘了此時(shí)此刻的“反?！北憩F(xiàn)。幸福教育就是師生雙方在教育過程中的生活“游戲”。
改革開放以來，我國(guó)教育隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也取得了巨大的成績(jī)，入學(xué)率在提高，校園在美化，校舍也在越建越豪華，教學(xué)儀器越來越先進(jìn)，教師的待遇也在改善，很多人取得了非?？上驳某煽?jī)，形成了自己的教育特色。但是，如果沒有得到良好教育體制的配合，這些“華美”非但與人的幸福無關(guān)，反而會(huì)加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，人道主義體制需要有人道主義教育理念的支持，而幸福教育要求把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來，讓人真正成為教育的主人、享受教育的成果。
3月27日，春光明媚，我們?nèi)珔^(qū)一行18人一起來到空氣清新、美麗宜人的古都南京參加了“七彩語(yǔ)文杯”第四屆全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽的觀摩活動(dòng)。在這里聚集了來自全國(guó)的三十名位參賽教師。我們參加的金陵中學(xué)——河西分校的會(huì)場(chǎng)，這15位教師無論是教學(xué)基本功、知識(shí)素養(yǎng)，還是對(duì)閱讀教學(xué)的理解與把握，令我們觀摩老師們贊不絕口，此次大賽充分展現(xiàn)了新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)風(fēng)范，同時(shí)給我們也帶來心靈的震撼和深深的反思。
大賽分為“朗讀展示”“書寫比賽”“才藝表演”“課堂教學(xué)展示”及“知識(shí)素養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)答題”五部分，全方位、多角度地對(duì)青年教師的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行考核。
首先是朗誦展示(占比賽成績(jī)15%)朗讀內(nèi)容為小學(xué)語(yǔ)文教材，朗誦形式為前15分鐘抽題，當(dāng)場(chǎng)朗讀。朗讀可以說是語(yǔ)文教師的第一項(xiàng)基本功，十五位老師的朗讀藝術(shù)各有千秋，有的音色很好聽，有的很善于把握語(yǔ)調(diào)。在朗讀展示后，曾經(jīng)主持過《話說長(zhǎng)江》的著名播音名紅云老師做了點(diǎn)評(píng)，她夸贊參賽老師能在很短的時(shí)間內(nèi)把朗讀的內(nèi)容把握，但也有共同的缺點(diǎn)就是：朗讀要準(zhǔn)確，這是第一重要的，在字音上還是有點(diǎn)問題的。第二點(diǎn)，要連貫，語(yǔ)句要連貫，要流暢。第三點(diǎn)要注意語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，要注意交心，言為心聲，要通過你的誦讀來感染孩子，要跟孩子心心相印。最后，紅云老師還現(xiàn)場(chǎng)朗誦了《長(zhǎng)江之歌》，專業(yè)就是專業(yè)啊，她用聲音感染著全場(chǎng)的觀眾。
第二輪是書寫展示(比賽成績(jī)15%)，比賽內(nèi)容為抽選內(nèi)容，3分鐘書寫4條成語(yǔ)“以身許國(guó)、碧血丹心、橫眉冷對(duì)、浩氣長(zhǎng)存”。參賽選手向大家展示了娟秀的粉筆字。書法家王慧松老師用十六個(gè)字來點(diǎn)評(píng)：點(diǎn)劃有致、結(jié)構(gòu)規(guī)范、格式整齊、時(shí)速適宜。存在問題是共性的問題：起筆都不錯(cuò)，但是收筆卻不夠規(guī)范，起筆是逆鋒起筆，收筆要有交待。
第三輪是才藝展示(占比賽成績(jī)5%)書法、歌舞、朗誦、古琴、古箏、故事等，形式豐富多彩，真是讓大家飽眼福，飽耳福。很多參賽選手同時(shí)向大家展示了兩項(xiàng)甚至三項(xiàng)才藝，感嘆選手的多才多藝，感慨選手的精心編排，真是琴棋書畫、吹拉彈唱，無所不能!我深思，作為一名語(yǔ)文教師，興趣應(yīng)是廣泛的，知識(shí)面應(yīng)是豐富的，做一個(gè)雜學(xué)家，讓你平時(shí)積累的好東西和你內(nèi)心結(jié)合，產(chǎn)生共鳴，這樣帶給學(xué)生的才是多彩的。
第四輪是課堂展示(占比賽成績(jī)50%)讓我感受最深的是作為一名合格的小學(xué)語(yǔ)文老師，不僅要具備理論上教育教學(xué)的知識(shí)還要不斷充實(shí)自己在實(shí)際中的教育教學(xué)知識(shí)。在本次比賽中，老師在課堂的展示只有30分鐘——第一課時(shí)的展示，緊接著知識(shí)素養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)答題。本次參賽的選手在短短三十分鐘內(nèi)，老師們都能品詞、品句、品讀，把學(xué)生帶入語(yǔ)文的海洋。課堂教學(xué)是個(gè)舞臺(tái)，而且是個(gè)特殊的舞臺(tái)，生旦凈末丑。這15名老師都重視了字詞教學(xué)，在潛移默化中滲透了生字教學(xué)，且字詞教學(xué)沒有脫離文本，給了學(xué)生一個(gè)大的語(yǔ)言環(huán)境。在教學(xué)方法上更是注意了技巧，比如在教學(xué)重點(diǎn)生字時(shí)，老師們采用了板書示范法，在黑板的田字格中一筆一畫的范寫。緊接著強(qiáng)化訓(xùn)練，讓學(xué)生隨老師一起書空，再在課后生字表中描寫，將生字教學(xué)貫徹到底，效果很不錯(cuò)。但是我認(rèn)為有些課堂有些浮夸，一堂好課它的根是一個(gè)實(shí)字，教師教的要實(shí)在，學(xué)生學(xué)的要扎實(shí)。形式永遠(yuǎn)要為內(nèi)容服務(wù)，而且能為內(nèi)容服務(wù)才好。那種熱熱鬧鬧一堂課，糊糊涂涂唱大戲的課堂不會(huì)成為主流，也必將不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。語(yǔ)文課堂必須回歸真實(shí)，進(jìn)行有效地語(yǔ)言文字訓(xùn)練，識(shí)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)表達(dá)，讓每個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)落到實(shí)處，找到支撐。
最后進(jìn)行知識(shí)素養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)答題(占比賽成績(jī)15%)這對(duì)于參賽選手來說是個(gè)考驗(yàn)。這對(duì)于選手們來說，更是到了緊要關(guān)頭，一是所占分值很大，共有4道題，每題2分，很容易與其他選手拉開差距;二是這個(gè)環(huán)節(jié)與語(yǔ)文聯(lián)系更加密切，更能體現(xiàn)出作為一名“語(yǔ)文”教師的素養(yǎng)，從而更具說服力。知識(shí)素養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)答題分為客觀題和主觀題，考查選手的綜合知識(shí)。小到漢字的筆畫筆順，大到課程標(biāo)準(zhǔn)，有文學(xué)、歷史、地理、體育……可以說五花八門，涉及方方面面。主觀題是就案例說理，或出一段文字，或一截視頻，讓選手們就事論理，其目的是想考查老師的臨場(chǎng)應(yīng)變能力和教學(xué)理論水平。選手們?nèi)绻麤]有一定的文化積淀想和一定的理論支撐，想輕松作答是很難的。
我非常感恩南京之行，“七彩語(yǔ)文杯”第四屆全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽”是教師七彩生活的真實(shí)反映，給老師們提供了展示自己七彩生活的舞臺(tái)，也讓全國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文老師懂得老師的生活也是如此的多姿多彩。我想，素養(yǎng)，一定是朝朝夕夕積累的，到了需要的時(shí)候，自然而然體現(xiàn)出來的東西，它并不是突擊一下就能收到成果的。那么，提高素養(yǎng)的機(jī)會(huì)在哪里?在平時(shí)，在平時(shí)準(zhǔn)備的每一節(jié)課，在平時(shí)看的每一本書，在平時(shí)寫的每一段話，在平時(shí)學(xué)的每一次機(jī)會(huì)。平時(shí)的積淀夠了，素養(yǎng)，不用你叫它，它如同小精靈一般，一定會(huì)出現(xiàn)的。作為一名語(yǔ)文老師，扎實(shí)的教學(xué)基本功是必不可少的。語(yǔ)文教學(xué)是一座莽莽的高山，是一片無邊的海洋，無論是教育學(xué)生還是發(fā)展自身，語(yǔ)文教師都要在一生中樹立這樣一個(gè)信念，那就是讀書，讀書，終身讀書?！澳緹o本則枯，水無源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問題，才能彌補(bǔ)自己的種.種不足，才能成就自己廣博的知識(shí)和才能!在未來的歲月里，我會(huì)繼續(xù)在教育這塊芳草地上執(zhí)著前行，與孩子們共同成長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)幸福，感悟幸福，追求幸福，積累幸福!
親子課堂感悟篇十六
高效課堂感悟發(fā)言稿
各位領(lǐng)導(dǎo)老師下午好，作為一名實(shí)習(xí)生從來到我們白官屯鎮(zhèn)中學(xué)，就在接觸高效課堂模式，對(duì)于高效課堂我想談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受，不足之處，還請(qǐng)希望各位老師指正。
我們提倡高效課堂模式，從字面意思理解，高效，就是在比較短的時(shí)間里，用比較小的投入，得到盡量大的效率效益。何所謂高效的課堂，一定是每一個(gè)學(xué)生在每一個(gè)時(shí)間段都有事做。
高效的課堂應(yīng)該是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂，小組合作學(xué)習(xí)的`課堂，共同探究的課堂，興趣盎然的課堂。
第一，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提倡合作學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)是相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí)而言的，高效課堂的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成相應(yīng)的導(dǎo)學(xué)案。自主學(xué)習(xí)是一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，他能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生不僅能在學(xué)習(xí)內(nèi)容上獨(dú)立思考，而且能豐富學(xué)生自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，能使學(xué)生獲得積極地，深層次的情感體驗(yàn)，變要我學(xué)為我要學(xué)，給學(xué)生提供足夠的自主活動(dòng)空間。同時(shí)，小組合作學(xué)習(xí)能將個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有利于因材施教，從而真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展的目標(biāo)。小組討論時(shí)，我們不再像以前一直站在講臺(tái)上，而是深入學(xué)生之中，在各小組之間來回穿插，了解各個(gè)小組存在的問題，隨時(shí)答疑解惑，從而使師生之間的關(guān)系更加融洽，正所謂“親其師信其道”。
第二，創(chuàng)設(shè)快樂和諧的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高效課堂我更注重調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)，探討的興趣。興趣是最好的老師，愛好是成功之母。心理學(xué)家認(rèn)為“所有腦力方面的工作都依賴于興趣?！倍鞓返恼n堂，和諧的氣氛最能吸引學(xué)生的注意力。特別是在英語(yǔ)教學(xué)上，上課時(shí)，基礎(chǔ)不好的學(xué)生看不懂，聽不懂，無心學(xué)習(xí)，如果教師不及時(shí)設(shè)法激發(fā)學(xué)生的興趣，課堂上的一切活動(dòng)都無效。因此，我經(jīng)常與這些學(xué)生進(jìn)行溝通，鼓勵(lì)他們?cè)谛〗M內(nèi)積極探討聽取他人的意見，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。只有這樣，我們才能構(gòu)建快樂和諧的課堂，真正促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。另外，和諧快樂的高效課堂學(xué)習(xí)克服了以前教學(xué)效率不高，學(xué)生實(shí)踐機(jī)會(huì)不夠多，訓(xùn)練不夠充分的缺點(diǎn)，逐步改變了學(xué)生懶于開口，懶于思考，過分依賴?yán)蠋煹谋粍?dòng)學(xué)習(xí)方式。
第十七期豐潤(rùn)玉田遷西分隊(duì)豐潤(rùn)白官屯英語(yǔ)徐丹
親子課堂感悟篇一
非常榮幸，可以有機(jī)會(huì)參加小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科座談會(huì)。
這次座談會(huì)，有教育專家龔海平老師，有教體局教研員徐艷老師，有30位名師聯(lián)盟的成員，有伊川縣各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師代表。此次培訓(xùn)，我收獲很多。
上午我聽了白沙鎮(zhèn)豆村小學(xué)李曉閣老師的和實(shí)驗(yàn)小學(xué)林老師的精彩分享，二位優(yōu)秀老師給我?guī)砹撕艽蟮囊曈X體驗(yàn)，原來英語(yǔ)課也可以這樣上。
下午我聽了專家龔海平老師的講座，他提倡語(yǔ)篇教學(xué)。他說：“很多教材上的片段，都可以形成一個(gè)語(yǔ)篇”。他對(duì)教學(xué)前，教學(xué)中，教學(xué)后提出了不同的目標(biāo)和要求。他給我列舉了一系列他的教學(xué)案例，告訴我們，只有傻乎乎老師才會(huì)猛戳學(xué)生的短處，真正聰明的老師會(huì)懂得保護(hù)學(xué)生的自尊心。
經(jīng)過這次培訓(xùn)，我受益良多。我以后要像優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，做一個(gè)學(xué)生真正喜歡的老師
親子課堂感悟篇二
首先，上課不是只為了聽老師嘮叨，更重要的是學(xué)習(xí)方法和技巧。每次上課都應(yīng)該認(rèn)真聆聽老師的講解，將老師講授的知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自己的思維方式，找到更好的學(xué)習(xí)方法和技巧。例如，在聽取老師的數(shù)學(xué)課堂時(shí)，我的思維方式有所改變，我更注重于理解數(shù)學(xué)公式和思想，而不是單純死記硬背。
其次，在課堂上我學(xué)到了如何合理規(guī)劃時(shí)間。在上大學(xué)之前，我常常抱怨時(shí)間不夠用，但現(xiàn)在我明白了時(shí)間是可以合理規(guī)劃和利用的。如果我們能夠把學(xué)習(xí)計(jì)劃規(guī)劃好，就不會(huì)出現(xiàn)時(shí)間不夠用的情況。在我的英語(yǔ)課上，老師總是強(qiáng)調(diào)詞匯量的積累。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我每天都會(huì)堅(jiān)持閱讀英語(yǔ)文章和記憶英語(yǔ)單詞，漸漸地，我的詞匯量得到了提高，同時(shí)我的時(shí)間也變得更加充足。
第三，課堂也是我們交流思想的場(chǎng)所。我們不僅要聆聽老師的講解，還要與同學(xué)們的互動(dòng)交流。在某次歷史課上，我們討論了一個(gè)政治事件的背景和影響。每位同學(xué)都有自己的觀點(diǎn)和分析。通過交流與討論，我不僅加深了對(duì)這個(gè)事件的理解，還從其他同學(xué)的觀點(diǎn)中得到了啟發(fā)。所以在課堂上，我們應(yīng)該嘗試與其他同學(xué)交流，這可以幫助我們拓寬視野。
第四，課堂感悟也可以幫助我們提升自信。在過去，我的自信心不夠，我對(duì)自己的能力和想法總是持懷疑態(tài)度。但是，在上一次文學(xué)課上，我被老師選為主持人，需要為全班同學(xué)做一個(gè)文學(xué)作品的介紹。一開始，我非常緊張，但是通過認(rèn)真準(zhǔn)備和實(shí)踐，我成功地完成了這個(gè)任務(wù)。這個(gè)經(jīng)歷讓我更自信地面對(duì)其余的挑戰(zhàn)。
最后，重要的感悟之一是，老師的教育方法可以激發(fā)我們的興趣。老師不僅要講授知識(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在我的生物課上，老師總是把生物的基本概念和實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系起來，讓我們感受到生物知識(shí)的廣度和強(qiáng)大性。這種方式確實(shí)讓我時(shí)刻保持了對(duì)生物的興趣和好奇心。
總的來說，課堂感悟不僅可以幫助我們學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，還可以增強(qiáng)我們的自信和興趣。因此，我們應(yīng)該在課堂上認(rèn)真聆聽老師的講解，與同學(xué)們交流，充分利用時(shí)間合理規(guī)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃，同時(shí)挑戰(zhàn)自己，嘗試接受新的教育方法和思想，讓課堂成為我們成長(zhǎng)的一個(gè)重要場(chǎng)所。
親子課堂感悟篇三
我有幸參加了20_年國(guó)培計(jì)劃——洛陽(yáng)師范學(xué)院送教下鄉(xiāng)的小學(xué)英語(yǔ)培訓(xùn)，聆聽了洛陽(yáng)市英語(yǔ)名師關(guān)麗萍老師和段曉靜老師的講座，觀摩了幾節(jié)英語(yǔ)課，通過觀摩學(xué)習(xí)，我受益匪淺。
在這一次培訓(xùn)中，讓我感受到，看到了有別于傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式課堂教學(xué)，了解到了最新的英語(yǔ)課程改革理念。處在基礎(chǔ)教育階段的英語(yǔ)教學(xué)，應(yīng)面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育，突出學(xué)生主體。個(gè)性強(qiáng)調(diào)要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣?！芭d趣是最好的老師”，因此，我們要在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，運(yùn)用一些游戲，使英語(yǔ)課堂“活”起來。我們不要把英語(yǔ)課上成知識(shí)傳授課，不要以教師的教代替學(xué)生的學(xué)，而要讓學(xué)生在活動(dòng)中去學(xué)習(xí)英語(yǔ)，透過說說、聽聽、唱唱、玩玩等形式，讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的快樂，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。在教學(xué)過程中，我們還要強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程是師生交往、用心互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。
所以，我們就應(yīng)以小學(xué)生朋友、幫忙者的身份出現(xiàn)，尊重每一個(gè)學(xué)生。個(gè)性要關(guān)愛那些在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面有困難的學(xué)生，要盡可能多地為小學(xué)生帶給實(shí)踐英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們所做的一切嘗試，保護(hù)他們的用心性，讓他們?cè)诨顒?dòng)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性、參與性，培養(yǎng)合作意識(shí)。
親子課堂感悟篇四
作為一名學(xué)生，課堂是我們學(xué)習(xí)的主場(chǎng)，而如何在課堂上獲取更多的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)更多的問題，以及對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思和思考是非常重要的。在我這幾年的學(xué)習(xí)中，我有了一些關(guān)于“課堂感悟心得體會(huì)”的思考和認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在和大家一起分享。
第一段：課堂是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
課堂是學(xué)生獲取知識(shí)的主渠道，也是老師將所掌握知識(shí)傳遞給學(xué)生的主要場(chǎng)所。在這里，學(xué)生們可以面對(duì)面掌握知識(shí)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)問題、提出疑問，并和老師及同學(xué)們交流。因此，我們要清楚地認(rèn)識(shí)到課堂的重要性，重視每一次課程，積極參與、做好筆記和聽講，以達(dá)到更好的效果。
第二段：準(zhǔn)備工作是成功的保證
在課堂上，準(zhǔn)確把握要點(diǎn)，抓住重點(diǎn)，及時(shí)理解老師講解的內(nèi)容對(duì)我們的學(xué)習(xí)將有很大的幫助。因此，在上課之前要認(rèn)真預(yù)習(xí)，掌握好相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。事實(shí)上，預(yù)習(xí)能夠讓我們?cè)谡n堂上更輕松地跟上老師的步伐，并且更好地發(fā)現(xiàn)和歸納知識(shí)點(diǎn)。
第三段：善于提問，善于思考
在學(xué)習(xí)中，提問和思考常常起到重要的作用。在我們的課堂中，發(fā)現(xiàn)問題和提出自己的困惑，不僅可以解決自己的疑惑，也可以幫助老師更深刻地認(rèn)識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和水平。同時(shí)，在課堂上積極思考問題的過程中，我們的思維也會(huì)更有針對(duì)性和深入性，因此在課堂上我們應(yīng)該大膽提問，勇敢展現(xiàn)自己的思考。
第四段：積極參與，廣泛交流
課堂上，我們不僅要認(rèn)真聽講，做好筆記，還應(yīng)該積極參與課堂活動(dòng)，并同同學(xué)之間進(jìn)行交流。通過與同學(xué)的交流，我們可以更深刻地理解老師講述的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)問題，找到更好的解決方法。而積極參與課堂活動(dòng)，可以讓我們更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高思維能力和合作能力。
第五段：學(xué)以致用，發(fā)揚(yáng)光大
“學(xué)以致用”是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中一直奉行的原則。在課堂上學(xué)到的知識(shí)，要放在實(shí)踐中去運(yùn)用，發(fā)揚(yáng)光大。在這個(gè)過程中，遇到了問題要及時(shí)總結(jié)，通過自己的思考和理解來尋找答案，努力提高自己的綜合素質(zhì)，為將來的工作生活奠定更好的基礎(chǔ)。
綜上所述，“課堂感悟心得體會(huì)”對(duì)我們提高學(xué)習(xí)效能有很大的幫助。在課堂中，我們要重視準(zhǔn)備工作，善于提問和思考，積極參與，廣泛交流，并將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，不斷總結(jié)和提高自己的綜合素質(zhì)。我們相信，隨著自己對(duì)課堂的不斷感悟和認(rèn)識(shí)，我們的學(xué)習(xí)之路將會(huì)越來越寬廣。
親子課堂感悟篇五
20_年年初，新型冠狀病毒感染暴發(fā)。在20_-20_第二學(xué)期，為了保證在疫情防控期間能夠按時(shí)開課，遵照學(xué)?！巴Ｕn不停教、停課不停學(xué)”的精神，作為主講《藥理學(xué)》和《西醫(yī)基礎(chǔ)綜合(二)》課的我們，使用超星一平三端網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和微信平臺(tái)進(jìn)行授課。
首先，我們?cè)谄脚_(tái)上查閱了大量的相關(guān)資料，并結(jié)合新型冠狀病毒感染防治情況對(duì)我們的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了修改和完善。如將藥理學(xué)課程作用中的新藥研發(fā)、老藥新用、開發(fā)祖國(guó)醫(yī)學(xué)和新藥研制流程等內(nèi)容與防治新型冠狀病毒感染相結(jié)合。將教學(xué)內(nèi)容提前上傳到超星平臺(tái)或微信群，便于學(xué)生學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，以應(yīng)對(duì)在上課期間可能發(fā)生的各種突發(fā)事件。
其次，“網(wǎng)課”不同于傳統(tǒng)教學(xué)，如何使“千里之外”的同學(xué)們保持學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性，提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。我們主要采取上課、討論、答疑和微信互動(dòng)等相結(jié)合的交流方式，把知識(shí)點(diǎn)教授給學(xué)生，保證教學(xué)質(zhì)量。比如：每次上課時(shí)，我們都會(huì)精心設(shè)計(jì)一些討論題，讓學(xué)生討論，老師在關(guān)鍵時(shí)刻引導(dǎo)方向，和學(xué)生互動(dòng)答疑。目前來看，效果還不錯(cuò)。
親子課堂感悟篇六
課堂教學(xué)改革在我市試點(diǎn)學(xué)校已經(jīng)開展了進(jìn)兩年，我校也進(jìn)行一年，可是對(duì)也這樣的教學(xué)模式，我還是存在的許多的疑惑和不解，不知道如何利用這樣的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，看不到改革成功的希望，對(duì)教學(xué)工作的開展感到困難重重。這次的教學(xué)培訓(xùn)對(duì)我來說真是一場(chǎng)及時(shí)雨，感想很深，體會(huì)很多，有了一定的收獲，受益匪淺。我認(rèn)為要用高效課堂模式進(jìn)行課堂教學(xué)必須做到：
在集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，聽了好多現(xiàn)代教育數(shù)學(xué)理論，結(jié)合高效堂，更新了教育教學(xué)觀念。我深刻地認(rèn)識(shí)到：在學(xué)習(xí)觀上，要以學(xué)生為本，將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人；在課程觀上，教學(xué)不再只是忠實(shí)地傳遞和接受的過程，而是創(chuàng)建與開發(fā)的過程；在教學(xué)觀上，教學(xué)是師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流。新課程注重過程與方法，注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應(yīng)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。自己也體會(huì)到，要轉(zhuǎn)變觀念，解放學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，引導(dǎo)學(xué)生追求崇高的精神境界，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格并用人格力量的去引導(dǎo)學(xué)生，去感染學(xué)生才是我們應(yīng)有的教育價(jià)值觀。
1、要經(jīng)常用目光或微笑與學(xué)生交流，這是實(shí)現(xiàn)普遍關(guān)注的前提。要讓所有的學(xué)生都能從你的微笑和目光中看到一種關(guān)注，感受到一種溫暖，獲得一種支持。
2、用欣賞、夸獎(jiǎng)的手段來體現(xiàn)你的關(guān)注。對(duì)學(xué)生的欣賞、夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì)往往表達(dá)一種積極的心理暗示？老師器重我。要把他們每一點(diǎn)的積極性、每一點(diǎn)的學(xué)習(xí)熱情保護(hù)起來，讓它生長(zhǎng)起來，壯大起來。
3、用提問或允許回答問題來表達(dá)你的關(guān)注。不經(jīng)意的允許能滿足學(xué)生的被認(rèn)可感，滿足學(xué)生被承認(rèn)的需要。
4、用“中斷定勢(shì)”的形式表現(xiàn)你的關(guān)注。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)得沒有積極性，否認(rèn)自己的成績(jī)的時(shí)候，教師用“中斷定勢(shì)”的方法打斷其對(duì)自己的消極認(rèn)識(shí)來表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的認(rèn)同。要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己的重要，讓每一個(gè)學(xué)生都不再產(chǎn)生自我貶低，自我矮化的想法和行為。
1、啟發(fā)激趣，讓課堂變得生動(dòng)活潑。興趣是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最為活潑、最為現(xiàn)實(shí)的成分。有了興趣，還會(huì)萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，而在創(chuàng)新過程中產(chǎn)生的無窮無盡的興趣，又再次促進(jìn)創(chuàng)新。興趣越大，學(xué)習(xí)的效率就越高。
2、質(zhì)疑交流，讓課堂變得有理有趣。教師要通過讓學(xué)生自己提問來組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索、為他們創(chuàng)設(shè)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、釋疑解難的機(jī)會(huì)，通過師生平等交流，培養(yǎng)獨(dú)立思考，解決實(shí)際問題的能力，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生感覺學(xué)習(xí)是講理的心智活動(dòng)而不是硬“灌”。學(xué)生由被動(dòng)的接受變?yōu)橹鲃?dòng)要學(xué)，學(xué)習(xí)的效果肯定也會(huì)提高。
3、提倡“合作”，讓課堂變得融洽愉悅。合作學(xué)習(xí)能滿足學(xué)生的心理需要，促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。在學(xué)生群體這種合作學(xué)習(xí)的過程中，教師的任務(wù)就是當(dāng)好導(dǎo)師，及時(shí)起點(diǎn)撥導(dǎo)向的作用。合作學(xué)習(xí)很有好處：第一，拓寬思維，深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)。第二，培養(yǎng)和訓(xùn)練口頭表達(dá)能力。第三，可以培養(yǎng)合作精神。
4、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，讓課堂變得豐富直觀。運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行多媒體教學(xué)，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，發(fā)展學(xué)生的觀察能力和思維能力，獲得課堂教學(xué)的高效率。
5、體現(xiàn)現(xiàn)代課堂結(jié)構(gòu)，讓課堂變得熱烈主動(dòng)。要把課上活，就必須改變傳統(tǒng)的教師獨(dú)占式和教師主講式而學(xué)生則單向靜聽式的課堂結(jié)構(gòu)，代之以多向立體式現(xiàn)代課堂結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的單向靜聽式結(jié)構(gòu)其教學(xué)方式方法是填鴨式、注入式，教師積極性高，學(xué)生主動(dòng)性差，這樣的課堂教學(xué)效率是低下的。而多向立體式結(jié)構(gòu)的教學(xué)方式方法是現(xiàn)代啟發(fā)式，學(xué)生自學(xué)，老師進(jìn)行針對(duì)性精講，師生之間互相質(zhì)疑問題，探討真理。教師的主要精力放在發(fā)展智力、培養(yǎng)能力上。課堂教學(xué)活而不空，實(shí)而不死。
6、分層次教學(xué)，讓課堂變得滿園花開。面向全體學(xué)生教學(xué)，才能大面積提高教學(xué)質(zhì)量。而要真正做到面向全體學(xué)生，就必須徹底拋棄“一刀切”，實(shí)行分層次教學(xué)。對(duì)不同層次的學(xué)生根據(jù)他們的起點(diǎn)提出不同程度的要求，就能使他們?cè)诟髯缘钠瘘c(diǎn)上都有提高。如此堅(jiān)持下去，就能大面積提高教學(xué)質(zhì)量。
1、營(yíng)造能夠給所有的學(xué)生以自信的氛圍。讓所有的學(xué)生都能夠?qū)ψ约河凶孕判?。此時(shí)的學(xué)習(xí)是最有效的。
2、營(yíng)造讓所有學(xué)生都洋溢生命活力的氛圍。在這樣課堂里，學(xué)生感到輕松、活躍、精力充沛。如果學(xué)生覺得自己沒有活力，甚至消沉、憂慮、緊張，高效的課堂是無從建立的。
3、營(yíng)造能夠讓學(xué)生自我管理的氛圍。在這樣的課堂里，每個(gè)學(xué)生都能實(shí)施自我管理，都能感到要對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果總是覺得自己被控制著，自己對(duì)自己毫無責(zé)任，也是沒有學(xué)習(xí)效率可言的。
4、營(yíng)造讓所有學(xué)生都有歸屬感的氛圍。學(xué)生間彼此聆聽，彼此認(rèn)同，彼此尊重，不僅能提高其學(xué)習(xí)效果，亦可修養(yǎng)其人格品質(zhì)。
總之，在提倡素質(zhì)教育的今天，社會(huì)各界都在提倡給學(xué)生減負(fù)，不能占用學(xué)生的休息時(shí)間，向課堂45分鐘要效率，這就對(duì)教師提出了更高的要求，所以如何構(gòu)建高效課堂是我們每一位教師畢生所要研究的課題，把老師和學(xué)生都從題海和加課中解放出來，讓教師快樂地教，讓學(xué)生快樂地學(xué)。
親子課堂感悟篇七
12月3日到四日在德州學(xué)院禮堂聽取了四位特級(jí)的數(shù)學(xué)課，分別是劉松的“乘法分配律”、張冬梅老師的“認(rèn)識(shí)米”、錢守旺老師的“24時(shí)計(jì)時(shí)法”和王彥偉老師的“認(rèn)識(shí)旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象”。課后聽取了他們每一個(gè)人的報(bào)告，感覺真的是震撼，震撼于他們對(duì)課堂的執(zhí)著追求，震撼于他們對(duì)數(shù)學(xué)教育的深度思考，震撼于他們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的全力付出，震撼于他們對(duì)的深度了解，震撼于他們的學(xué)識(shí)，震撼于他們的課堂，真的不愧為特級(jí)教師?，F(xiàn)就對(duì)他們的課及觀點(diǎn)進(jìn)行歸納以與同仁們共享。相信你讀后應(yīng)該有所收獲。
劉松老師提出的“做正確的事比正確的做事更重要的觀點(diǎn)”，雖然這個(gè)觀點(diǎn)不是他第一次提出來的，但是他進(jìn)行了全新的解讀。作為一名教師，究竟要教給學(xué)生什么？是知識(shí)、技能？從國(guó)家中長(zhǎng)期發(fā)展綱要到新課標(biāo)的修訂，提出了對(duì)升全面發(fā)展的要求，我們的課堂為什么沒有進(jìn)步，對(duì)課堂教學(xué)的單一追求，甚至是對(duì)學(xué)生成績(jī)的追求成為我們教學(xué)的唯一目標(biāo)，導(dǎo)致我們不能做正確的事，對(duì)教學(xué)成績(jī)的過度追求，導(dǎo)致我們?cè)绞悄苷_的方法追求成績(jī)，離教育的目標(biāo)越遠(yuǎn)。
新鮮吧，早聽說過課題研究要做文獻(xiàn)綜述，還沒有聽說過上課也要做文獻(xiàn)綜述，是的，上課也要做文獻(xiàn)綜述。牛頓說的好，我之所以看得遠(yuǎn)是因?yàn)槲艺驹诰奕思绨蛏系木壒?。我們教師備課往往看教學(xué)參考書和教材，再就是到往往搜索教案，借鑒一番。這是我們普遍的做法。劉松老師的做法是再中國(guó)知網(wǎng)上將某一課題的教學(xué)成果搜集起來，看一看前人是怎樣上這節(jié)課的，這節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)到底是什么，有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，哪些是值得借鑒的，怎樣做才能不重復(fù)別人的老路，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)？他的這種備課方法值得借鑒。
上課的這幾為特級(jí)教師，都是在充分掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)的，他們都進(jìn)行了教學(xué)前測(cè)和問卷調(diào)查，充分了解了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，課堂教學(xué)能夠做到有的放矢。如劉松老師的課乘法分配率教學(xué)的真正難點(diǎn)在哪里，通過課后問卷得出，對(duì)8×5＋5×2這種分配率的用法是難點(diǎn)，教學(xué)后學(xué)生基本沒有什么進(jìn)步。再如王彥偉老師的“認(rèn)識(shí)旋轉(zhuǎn)”一課，創(chuàng)設(shè)情境時(shí)出示的掛鐘，時(shí)針分針都認(rèn)為是旋轉(zhuǎn)，對(duì)于鐘擺的運(yùn)動(dòng)只有8。5%的學(xué)生認(rèn)為是旋轉(zhuǎn)，絕大多是認(rèn)為是平移。正是在這樣充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，才能讓情境創(chuàng)設(shè)的更有效。
通過這四位特級(jí)教師在課后的說課和講座中，了解到，每一節(jié)課的成功的背后都做了大量的勞動(dòng)，基于對(duì)學(xué)生、對(duì)教材、對(duì)目標(biāo)的把握不斷提高認(rèn)識(shí)不斷更新設(shè)計(jì)的過程。在王彥偉老師的課后報(bào)告中了解到，關(guān)于“倍的認(rèn)識(shí)”一節(jié)課，經(jīng)過多年的不斷思考，不斷嘗試，是一個(gè)認(rèn)識(shí)上不斷深化，理念上不斷提上，設(shè)計(jì)上不斷改進(jìn)的過程。相比之下想一想，我們雖然有的上過十年、二十年的數(shù)學(xué)課，真正能夠上好的課有幾節(jié)呢，我們針對(duì)一節(jié)課進(jìn)行過持續(xù)的研究嗎。通過對(duì)一節(jié)課的持續(xù)研究，積累備課、上課、思考的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，由此可以得出學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，教師需要在課堂打磨、課堂教學(xué)思考中積累教學(xué)的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，只用這樣，才能不斷的提升自己。
親子課堂感悟篇八
“學(xué)習(xí)是一輩子的事情”，這是我們?cè)谡n堂上聽到最多的一句話。在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過程中，我們每一個(gè)人都需要經(jīng)過無數(shù)次的課堂學(xué)習(xí)，課堂感悟也成為了繞不開的話題。在這篇文章中，我愿意分享我自己的一些課堂感悟和體會(huì)。
第二段：仔細(xì)聆聽是一種良好的習(xí)慣
從小到大，我們都被教育著要“聽話”。然而，聽話并不等于聆聽。我們?cè)谡n堂上不應(yīng)該只是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，而是要積極地去聆聽。聆聽需要耐心和專注，只有真正地去理解老師所講的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，才能讓我們更好地掌握知識(shí)。
第三段：課堂討論是促進(jìn)合作的方式
討論并不是敵對(duì)和爭(zhēng)辯的，相反，它可以成為促進(jìn)合作和團(tuán)隊(duì)精神的方式。在課堂上，我們往往需要完成一些小組作業(yè)或案例分析，這時(shí)課堂討論就顯得尤為重要。通過討論，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的不足之處并吸取大家的智慧，同時(shí)也能錘煉我們提出問題、回應(yīng)問題的能力。
第四段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的重要性
課堂教育只是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)階段。更長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)，我們需要自主學(xué)習(xí)能力。自主學(xué)習(xí)能力不但能夠提高我們的學(xué)習(xí)效率，更能增加自身的學(xué)習(xí)成就感。因此，我們?cè)谡n堂中不僅要學(xué)會(huì)聽，還要學(xué)會(huì)自己思考，自己動(dòng)手，自己調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃。
第五段：結(jié)語(yǔ)
課堂感悟體會(huì)是每一個(gè)學(xué)生都會(huì)有的，尤其是在長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我們會(huì)積累很多的感悟。課堂學(xué)習(xí)是我們?nèi)松械囊徊糠郑ㄟ^這部分經(jīng)歷，讓我們成為更好的自己。因此，我們要認(rèn)真地對(duì)待每一節(jié)課，每一節(jié)課都在幫助我們成長(zhǎng)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)感悟、體會(huì)，走出自己的學(xué)習(xí)之路。
親子課堂感悟篇九
我用整整一周的時(shí)間讀了但丁的《神曲》，但是我發(fā)現(xiàn)，一周時(shí)間讀《神曲》確實(shí)太短了一些。我不得不借助簡(jiǎn)介來更深入的了解這部巨著。
《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見三頭犬，在維吉爾的帶領(lǐng)下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來了不小的.閱讀困難。所以說要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。但丁生活的時(shí)期，已不是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活極度匱乏，社會(huì)發(fā)展相當(dāng)緩慢，基督壟斷人民意識(shí)形態(tài)的時(shí)期了。當(dāng)時(shí)意大利的一些地區(qū)通過發(fā)展工商業(yè)，成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來。雖然此時(shí)資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對(duì)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。當(dāng)時(shí)的意大利，并不是真正意義上的一個(gè)國(guó)家，而是處于四分五裂的狀態(tài)，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也極不平衡，“意大利”只是對(duì)這些小城邦聚合體的一個(gè)統(tǒng)稱。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個(gè)勢(shì)力，一個(gè)是教會(huì)，一個(gè)是王族。教會(huì)和王族爭(zhēng)權(quán)奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個(gè)環(huán)境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫基督文化。于是，在這個(gè)背景的影響下，舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，新時(shí)代的第一位詩(shī)人但丁，寫出了這部偉大的著作《神曲》。
《神曲》中充分顯示了他的思想特點(diǎn)。一開篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩(shī)人維吉爾。用我們中國(guó)人的話講，這是一個(gè)品德高尚，知識(shí)豐富的偉人。但是，他只是因?yàn)槌錾诨絼?chuàng)立之前而信奉無神論，就被判進(jìn)入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護(hù)基督的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周環(huán)境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行了下去。同時(shí)，這部作品通過作者與從古至今偉人的對(duì)話，反應(yīng)出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問題，有“百科全書”的性質(zhì)。
這部作品不僅僅是一篇故事，同時(shí)它反映了整個(gè)社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，大部分人都處于地獄這個(gè)狀態(tài)，蒙昧無知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時(shí)又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過一些邪惡的舉動(dòng)，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過救贖洗清自己的罪過。最后一部分人，他們已經(jīng)完成了自我救贖，內(nèi)心已無比純凈，他們?cè)诿利惖膰?guó)度，享受著超凡脫俗的生活。當(dāng)我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因?yàn)檫@部著作很艱澀而生畏，我認(rèn)為這是完全沒有必要的。文字雖生澀，但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會(huì)對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性、對(duì)歷史有更深刻的理解。
親子課堂感悟篇十
但丁的神曲是我對(duì)希伯來神話的最初認(rèn)知，也是看了神曲后我才會(huì)去研究希伯來神話的。
《神曲》總體來說是是以游記為體裁。它的核心內(nèi)容以宗教、政治、歷史為主，科學(xué)為輔，力求塑造一個(gè)“真實(shí)的世界”。它的經(jīng)典，正是讓我們讀者在經(jīng)歷一場(chǎng)幻夢(mèng)中重新審視現(xiàn)實(shí)。
《神曲》的第一個(gè)中文全譯本出自一位數(shù)學(xué)家之手。1934年10月，數(shù)學(xué)和物理學(xué)家王維克憑著自己對(duì)但丁和《神曲》的崇敬和熱愛，開始了長(zhǎng)達(dá)十年的翻譯工作。第一部《地獄》在第二年3月中旬譯完，但由于1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)，這一部《地獄》直到1939年2月才由上海商務(wù)印書館出版。在中斷了八年之后，1943年5月，王維克重拾譯筆，又用了一年多的時(shí)間，譯完了《凈界》和《天堂》。1948年8月，商務(wù)印書館將《神曲》的三部分分為三冊(cè)，完整出版。至此，中國(guó)第一部《神曲》的全譯本終于問世!王維克的譯本并未像《神曲一臠》那樣，用有韻律的詩(shī)歌體翻譯，也沒有賣弄華麗的辭藻，而是以散文體的形式忠實(shí)地?cái)⑹隽嗽?shī)的內(nèi)容。
幾乎與王維克同時(shí)，朱維基也開始了對(duì)《神曲》的翻譯。朱維基是一位上海的詩(shī)人，但在詩(shī)歌方面的成就不高，他最重要的作品就是這個(gè)《神曲》譯本，先后在上海文藝出版社和譯文出版社多次出版，銷量很大，至今仍在不斷重印。朱維基的翻譯工作大概是在1935年前后開始的，直到1942年初稿才基本完成，最初發(fā)表在上海的《月刊》雜志上，以連載形式刊登，但只連載到《地獄篇》的第十三歌就中斷了。這一譯本正式出版是在50年代，譯者在出版前對(duì)譯文進(jìn)行了不少修改。朱維基的譯本是由英譯本轉(zhuǎn)譯的，他沒有選擇與王維克譯本一樣的散文體，而是利用自己擅長(zhǎng)的自由體新詩(shī)來翻譯《神曲》，譯筆自然流暢，但晦澀拗口的句子也時(shí)有出現(xiàn)，有時(shí)由于缺少注釋，會(huì)有一些怎么也弄不明白的詩(shī)句。另外，此譯本雖然與原詩(shī)的行數(shù)基本保持一致，但是并不講究押韻。
“十年**”結(jié)束后，但丁作品的譯介工作以及對(duì)但丁的研究得以恢復(fù)。1982年，北京大學(xué)教授田德望開始從意大利語(yǔ)原文翻譯《神曲》。譯者花費(fèi)了十八年的時(shí)間，不但翻譯了原文，還編譯了大量的注釋，其注釋的字?jǐn)?shù)達(dá)到正文的三倍。田德望的譯本為散文體，因?yàn)樵谒磥?，如果譯者本人不是詩(shī)人還要勉強(qiáng)譯成詩(shī)歌體，是對(duì)讀者的不負(fù)責(zé)任，更何況《神曲》的格律極難，也不容易被譯成高質(zhì)量的詩(shī)歌。
親子課堂感悟篇十一
但丁的《神曲》原名《喜劇》，分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》?！渡袂肥且徊窟_(dá)到很高的藝術(shù)境界的作品，但丁把這三部詩(shī)歌的內(nèi)容描寫的好似中國(guó)民間相傳的十八層地獄一樣。但丁將自己做為主人公，積聚幻想地編譯了《神曲》的故事情節(jié)。讀過《神曲》之后，我的第一感覺就是悲哀，人類的悲哀、社會(huì)的悲哀、活著的悲哀。
但丁描寫的地獄、煉獄和天堂，受到古典文學(xué)尤其是中世紀(jì)夢(mèng)幻文學(xué)的啟示和影響，如維爾斯在《埃涅阿斯記》中關(guān)于主人公由神巫引導(dǎo)游歷陰間的描寫，中世紀(jì)作家達(dá)·維隆納的《耶路撒冷天國(guó)頌》、《巴比侖地獄詩(shī)》和德拉·利瓦的《三卷書》對(duì)罪孽的靈魂在地獄接受懲戒，天堂光明、幸福的敘述，都給但丁提供了借鑒。
但《神曲》不像中世紀(jì)文學(xué)作品那樣粗糙庸俗、虛無縹緲，詩(shī)人以豐富的想象力、精深的神學(xué)、哲學(xué)修養(yǎng)和新穎的構(gòu)思，為三個(gè)境界設(shè)計(jì)了嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次。他把地獄、煉獄、天堂各分為9層，蘊(yùn)含著深邃的道德涵義。在描繪不同境界時(shí)，他采用不同的色彩。
地獄是懲戒罪孽的境界，色調(diào)凄幽、陰森;煉獄是悔過和希望的境界，色彩轉(zhuǎn)為恬淡、寧?kù)o;天堂是至善至美的境界，籠罩在一片燦爛、輝煌之中。多層次、多色調(diào)的形象描繪，表達(dá)了詩(shī)人精辟而又抽象的哲學(xué)、神學(xué)觀點(diǎn)，又賦予這些境界以巨大的真實(shí)性，奇而不詭，精微致深，使人如身臨其境。
《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。作為這部史詩(shī)的主人翁，但丁本人苦苦求索的品格和豐富復(fù)雜的精神世界，刻畫得最為細(xì)微、飽滿。維吉爾和貝婭特麗絲這兩位向?qū)Вm然具有象征性和寓意性，但仍然各具鮮明的個(gè)性。維吉爾是導(dǎo)師，在對(duì)但丁的關(guān)懷和教誨中，顯示出父親般和藹、慈祥的性格。貝婭特麗絲是戀人，在對(duì)詩(shī)人的救助和鼓勵(lì)中，顯示出母親般溫柔、莊重的性格。
但丁擅長(zhǎng)在戲劇性的場(chǎng)面和行動(dòng)中，以極其準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲絕的悲劇性氛圍中，詩(shī)人描寫保羅與弗朗齊絲卡這對(duì)戀人對(duì)愛情忠貞不渝的品格，在陰暗、憤懣的情境中，詩(shī)人勾畫教皇朋尼法斯八世貪婪、欺詐的性格，無不入木三分。
《神曲》中種種驚心動(dòng)魄和神奇的景象，地獄形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽靈的三個(gè)頭的惡犬猞拜羅，飛翔于自殺者樹林之上的人面妖鳥，長(zhǎng)著三副不同顏色的面孔、三對(duì)龐大無比的翅膀的地獄王，滿身污血、頭上盤著青蛇的復(fù)仇女神，在但丁的筆下，寥寥幾笑，便形象逼真、栩栩如生地勾畫了出來。他們不只是高度寫實(shí)的藝術(shù)形象，而且出色地烘托了地獄各個(gè)特定環(huán)境的氛圍。
親子課堂感悟篇十二
聽了家庭教育講座后，深受啟發(fā)。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。父母的言傳身教對(duì)孩子的影響是巨大的，也是孩子能否健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
聽了報(bào)告，我感受最深的是如何幫助孩子建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、目標(biāo)的制定、如何完成作業(yè)、如何復(fù)習(xí)、如何閱讀、如何寫作等。幫助孩子建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是家長(zhǎng)的一項(xiàng)重要工作。
第一，幫助孩子建立自信心。老師在教育孩子時(shí)，要注重培養(yǎng)孩子的自信，賞識(shí)教育，幫助孩子認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)，充分肯定自我。
第二，注重培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。家長(zhǎng)應(yīng)該經(jīng)常與老師保持聯(lián)系，了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)孩子在學(xué)習(xí)上存在不足，及時(shí)與老師溝通，尋求解決辦法。家長(zhǎng)還應(yīng)該在家里督促孩子學(xué)習(xí)，幫助孩子建立學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
第三，培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)。家長(zhǎng)應(yīng)該讓孩子承擔(dān)起一些家務(wù)勞動(dòng)，讓孩子明白勞動(dòng)的意義，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。
第四，培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。家長(zhǎng)應(yīng)該教育孩子遵守社會(huì)公德，言行舉止要文明，遵守紀(jì)律，愛護(hù)環(huán)境，講究衛(wèi)生，注意安全，禮貌待人，尊重他人。
總之，家庭教育是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵，家長(zhǎng)應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，努力幫助孩子成長(zhǎng)成才。
親子課堂感悟篇十三
一、整體感知探究深讀
師：上節(jié)課咱們從閏土的外貌中體會(huì)到他是一個(gè)健康、可愛的紹興農(nóng)村孩子，這節(jié)課將重點(diǎn)研究閏土的語(yǔ)言和動(dòng)作，體味他的個(gè)性特點(diǎn)。
師：請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀6―8節(jié)，完成填空：（）的少年閏土?？梢愿鶕?jù)教材內(nèi)容填，也可自已想，可以填一點(diǎn)，當(dāng)然更歡迎填幾點(diǎn)。（此時(shí)，學(xué)生有的大聲朗讀、有的輕聲速讀、有的默讀……都在根據(jù)自已喜歡的方式研讀。）
開放的填空，給了學(xué)生開放的思維空間；開放的要求，激起了學(xué)生讀文的興趣和自信，按自已喜歡的方式研究，大大豐富了讀的內(nèi)涵和方式，提高了讀的質(zhì)量。
師：不忙回答，先同桌交換一下意見，有必要可離開座位，尋找合作伙伴。
生：我填“能干的少年閏土”。從閏土雪地捕鳥這件事中看出來。
生：我覺得應(yīng)該填“知識(shí)豐富的少年閏土”。因?yàn)樗粌H知道海邊的各種貝殼，還知道許多“我”和“我”的朋友們所不知道的'事。
生：我想填“機(jī)智勇敢的少年閏土”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)海邊沙地上，他一個(gè)人敢管瓜，猹來了，他也不害怕，還捏了胡叉去刺猹，要是我早就嚇跑了。
生：我說是“心中有無窮無盡稀奇事的少年閏土”。因?yàn)樗老卵┨煸趺床而B，懂得稀奇古怪的貝殼、兇猛的猹和有趣的跳魚兒等等。
師：請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)根據(jù)剛才的交流，將課文中介紹的幾件事整理后寫在黑板上，其他同學(xué)寫在自已的本子上，看誰(shuí)寫得正確，而且字又漂亮。
（雪地捕鳥撿貝殼看瓜剌猹看跳魚兒。教師根據(jù)學(xué)生的板書在用詞上做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。）
板塊研讀，彈性填空，學(xué)生多元讀解。既感知了課文整體，又豐富了閏土形象。
師：那么，“我”對(duì)哪件事印象特別深刻呢？為什么？
生：雪地捕鳥。因?yàn)殚c土一到，我便要他捕鳥，可見“我”對(duì)閏土捕鳥的本領(lǐng)很佩服，印象特別深。
生：我認(rèn)為是“看瓜刺猹”。因?yàn)樯弦惶谜n我們學(xué)過，“我”與閏土分別了三十年，一看到閏土，就想起他少年時(shí)看瓜刺猹的畫面，課文第一節(jié)描寫著，可見對(duì)這件事印象非常深。
二、重點(diǎn)研讀隨機(jī)點(diǎn)拔
師：魯迅是我國(guó)偉大的文學(xué)家，他寫的文章都有十分精妙的詞句，請(qǐng)大家重點(diǎn)研究“雪地捕鳥”和“看瓜刺猹”這兩部分內(nèi)容，找找最值得研究的詞語(yǔ)、句子、甚至是標(biāo)點(diǎn)；可以自個(gè)兒?jiǎn)为?dú)思考，也可以同桌或四人小組討論；還可以離開座位與他人合作。等會(huì)兒交流時(shí)，可以匯報(bào)自已的研究成果，也可提出問題請(qǐng)大家?guī)椭＃▽W(xué)生研讀課文，不時(shí)地圈點(diǎn)、評(píng)注、查資料、討論；教師巡回，不作任何提示性指點(diǎn)。）
還課堂給學(xué)生，讓他們自主學(xué)習(xí)，憑自已的知識(shí)積累、思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并嘗試自已解決問題，真正做學(xué)習(xí)的主人。
師：好！下面咱們來交流你的研究成果或發(fā)現(xiàn)的問題。
親子課堂感悟篇十四
當(dāng)然，我很樂意幫助你撰寫一份課堂教學(xué)心得感悟。以下是一份范例，你可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整：
尊敬的同行：
我在過去的一段時(shí)間里，致力于課堂教學(xué)的工作，收獲頗豐。在這篇文章中，我將分享一些我在課堂上得到的感悟。
首先，我深感教學(xué)是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的工作。每一次課堂，都是一次新的挑戰(zhàn)，也是一次自我提升的機(jī)會(huì)。我不斷地嘗試新的教學(xué)方法和策略，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。同時(shí)，我也了解到每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和節(jié)奏，開始更加注重個(gè)性化教學(xué)，努力讓每個(gè)學(xué)生都能在課堂中得到他們所需要的幫助。
其次，我深深體會(huì)到教育是一種情感交流的過程。教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生的朋友和傾聽者。在課堂上，我努力營(yíng)造一個(gè)輕松、愉快的氛圍，讓學(xué)生能夠自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。
最后，我認(rèn)識(shí)到教育是一種社會(huì)責(zé)任。作為教師，我們不僅肩負(fù)著傳授知識(shí)的使命，還承擔(dān)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。我始終堅(jiān)持公平、公正的教學(xué)原則，尊重每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。
總之，課堂教學(xué)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的工作。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了教育的價(jià)值和意義。我期待著在未來的教學(xué)工作中，繼續(xù)提升自己的教學(xué)能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)更多的力量。
以上是我的課堂教學(xué)心得感悟，希望能對(duì)各位同行有所啟發(fā)。
祝好！
[你的名字]
親子課堂感悟篇十五
對(duì)高峰先生的仰慕由來已久，應(yīng)該說，高校長(zhǎng)算是自魏書生之后另一個(gè)偶像化的教育界人士，他的想法和事跡我也略有耳聞，可惜一直無緣拜讀他的大作，知道今年經(jīng)過校長(zhǎng)大力推薦，這才首次認(rèn)真讀讀他的文章。寒假伊始的一個(gè)深夜，我一口氣讀完高峰開展“幸福教育”的專著《幸福在心》，深感震撼。關(guān)于高校長(zhǎng)提到的幸福教育，我主要有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、“幸福教育”既是一種教育理想，也是一種教育實(shí)踐
幸福教育跟愉快教育不一樣。“愉快”是一個(gè)心理學(xué)的概念，是“人類原始的情緒之一”。幸福要跟人性聯(lián)起來界定。人性是人之為人的本性，應(yīng)該是生理、心理和倫理的統(tǒng)一;所以，幸福應(yīng)該也是生理幸福、心理幸福和倫理幸福的統(tǒng)一。幸福是人性得到肯定時(shí)的主觀感受。它首先是一種主觀感受，所以，不同的人，在不同的時(shí)空里，感受是有差異的。而人性的肯定方式有三種，一是正面的肯定，這也是我們通常對(duì)幸福的理解，即人性得到積極發(fā)揮和通達(dá)滿足的時(shí)候所產(chǎn)生的快樂之情。二是反面的肯定，在人性從反面遭到否定時(shí)，如果主體有不安、抱怨，痛苦、忿恨等情感，這可以看作是人在反面地追求人性的肯定，它們反映了人具有肯定自我的渴求并能促使人性的發(fā)展。比如面對(duì)社會(huì)上不正義的現(xiàn)象，人們往往感到非常憤慨，而這種憤慨情感正是從反面對(duì)人性做出了肯定，在這種憤慨中，我們的人性得到了證明和升華。在這個(gè)意義上我們說幸福的反面往往不是悲恨而是麻木，即對(duì)人性命運(yùn)的無動(dòng)于衷，沒有道德良心，沒有道德義憤。三是人性的復(fù)雜肯定形式以及由此產(chǎn)生的復(fù)合幸福體驗(yàn)。由于人性是由相對(duì)獨(dú)立的生理、心理和倫理三部分構(gòu)成，它們雖是整體平衡的，但也有差異和沖突，所以在同一條件下，三個(gè)方面可能會(huì)得到不同的肯定，這些肯定既有量上的差異，也有質(zhì)上的不同，有些得到了肯定，而另一些可能同時(shí)遭到否定，它們?nèi)嗪显谝黄?，于是就產(chǎn)生了比前兩種幸福更為復(fù)雜的復(fù)合幸福情感。假如有一個(gè)學(xué)生因家里發(fā)生了一件不幸的事情，但若是有很多師生在與他分擔(dān)著不幸，他卻同時(shí)又是幸福的。
從人性的本質(zhì)上講，人活著，就有追求?！叭藗冏非蟮臇|西很多，包括飲食、婚姻、安全、財(cái)物、權(quán)力、名譽(yù)、地位等等，但拋開這些身外之物，內(nèi)含著一樣本質(zhì)性的東西，那就是幸福。而學(xué)校是促進(jìn)人發(fā)展的精神家園。校園，更需要一種幸福的構(gòu)建。
二、“幸福教育”需要提高教師的幸福指數(shù)，然后由教師傳遞給學(xué)生
幸福教育是為“人”的幸福的，教育不是主要與教師或?qū)W生某一方“人”有關(guān)，它是師生雙方的實(shí)踐，所以沒有教師方面“幸福地教”，也就無法真正有學(xué)生“幸福的學(xué)”。教師不只是在為學(xué)生服務(wù)，教育活動(dòng)本身也是教師的主要生活方式，如果教師在教育中不能感受到幸福，則他的人生也很難是幸福的。一些教師經(jīng)常被職業(yè)倦怠心理折磨，這應(yīng)該是教師生涯的不幸。
教師是在自己的工作領(lǐng)域獲得幸福感的。首先表現(xiàn)在教師對(duì)教材的創(chuàng)造性理解和個(gè)別化表達(dá)上。教材只有經(jīng)過教師的教才是教育意義的教材。在幸福教育中，教師的作用是把“干癟的”教材豐滿起來，抽象的教材生動(dòng)起來，統(tǒng)一的教材個(gè)別化起來。其次，教師在統(tǒng)一學(xué)生的目的與教師設(shè)計(jì)的目的中體驗(yàn)到幸福。學(xué)生的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是學(xué)生自己的學(xué)習(xí)，教師不可能直接將經(jīng)驗(yàn)“打入”學(xué)生的頭腦，變成學(xué)生的素質(zhì)。因此，教師能否把自己的目的化成學(xué)生的目的便是教育是否成功、幸福的關(guān)鍵，教師的不幸常常是因?yàn)樵趦煞N“目的”上沒有“內(nèi)在統(tǒng)一”地處理好師生之間的關(guān)系。第三，教師通過健康地處理好個(gè)性的自我與角色的自我之間的關(guān)系，獲得幸福體驗(yàn)。教師在堅(jiān)守個(gè)性自我的同時(shí)并不必然拒斥角色自我，但教師要自覺地超越角色自我，將角色自我審美化、個(gè)性化、感性化、情感化，把它沉入個(gè)性層次，使角色的規(guī)范、要求變成生命體驗(yàn)的一部分。一切優(yōu)秀的教師都是在超越了角色自我之后展示出豐富的個(gè)性自我的。他們的教育活動(dòng)，往往是最具個(gè)性魅力的幸福藝術(shù)。
在幸福的教育中，師生在幸福上是相互“感染”的。幸福作為一種內(nèi)在體驗(yàn)，是“獨(dú)享”的，但通過外部表情，幸福又可以與他人“分享”。當(dāng)教師的內(nèi)部體驗(yàn)外化為表情時(shí)，教師的幸福就變成了一種可被觀察的對(duì)象了，學(xué)生通過識(shí)別教師的表情，在自己內(nèi)心激起同構(gòu)的心理體驗(yàn)，這種體驗(yàn)又要外化成學(xué)生的表情。“教師通過學(xué)生表情的反饋強(qiáng)化了自己的幸福體驗(yàn)，學(xué)生的幸福感也因此漸次強(qiáng)烈”。這樣，在幸福上，師生雙方相互感應(yīng)，不斷激蕩，慢慢消解中介隔離最后達(dá)到同悲共歡的融合境界。這是一種“忘我”的體驗(yàn)。教師“忘掉”了自己的角色，心無旁騖，意到情隨，舉手投足、一言一行都處理得恰如其分，對(duì)一切問題都駕輕就熟，對(duì)任何變化都應(yīng)付自如，把一切技能發(fā)揮得淋漓盡致卻又渾然不覺。學(xué)生也在“忘我”之中隨著教師的指引，沉浸在濃郁的情感氣氛之中，他們或憤或悱，或悲或喜，或怒或笑，忘掉了一切雜念，甚至也忘了下課的鈴聲。師生似乎就是為了教育而教育，沒有擔(dān)擾，沒有媚俗，他們純凈地迷醉于此時(shí)此刻，甚至還忘了此時(shí)此刻的“反?！北憩F(xiàn)。幸福教育就是師生雙方在教育過程中的生活“游戲”。
改革開放以來，我國(guó)教育隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也取得了巨大的成績(jī)，入學(xué)率在提高，校園在美化，校舍也在越建越豪華，教學(xué)儀器越來越先進(jìn)，教師的待遇也在改善，很多人取得了非?？上驳某煽?jī)，形成了自己的教育特色。但是，如果沒有得到良好教育體制的配合，這些“華美”非但與人的幸福無關(guān)，反而會(huì)加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，人道主義體制需要有人道主義教育理念的支持，而幸福教育要求把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來，讓人真正成為教育的主人、享受教育的成果。
3月27日，春光明媚，我們?nèi)珔^(qū)一行18人一起來到空氣清新、美麗宜人的古都南京參加了“七彩語(yǔ)文杯”第四屆全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽的觀摩活動(dòng)。在這里聚集了來自全國(guó)的三十名位參賽教師。我們參加的金陵中學(xué)——河西分校的會(huì)場(chǎng)，這15位教師無論是教學(xué)基本功、知識(shí)素養(yǎng)，還是對(duì)閱讀教學(xué)的理解與把握，令我們觀摩老師們贊不絕口，此次大賽充分展現(xiàn)了新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)風(fēng)范，同時(shí)給我們也帶來心靈的震撼和深深的反思。
大賽分為“朗讀展示”“書寫比賽”“才藝表演”“課堂教學(xué)展示”及“知識(shí)素養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)答題”五部分，全方位、多角度地對(duì)青年教師的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行考核。
首先是朗誦展示(占比賽成績(jī)15%)朗讀內(nèi)容為小學(xué)語(yǔ)文教材，朗誦形式為前15分鐘抽題，當(dāng)場(chǎng)朗讀。朗讀可以說是語(yǔ)文教師的第一項(xiàng)基本功，十五位老師的朗讀藝術(shù)各有千秋，有的音色很好聽，有的很善于把握語(yǔ)調(diào)。在朗讀展示后，曾經(jīng)主持過《話說長(zhǎng)江》的著名播音名紅云老師做了點(diǎn)評(píng)，她夸贊參賽老師能在很短的時(shí)間內(nèi)把朗讀的內(nèi)容把握，但也有共同的缺點(diǎn)就是：朗讀要準(zhǔn)確，這是第一重要的，在字音上還是有點(diǎn)問題的。第二點(diǎn)，要連貫，語(yǔ)句要連貫，要流暢。第三點(diǎn)要注意語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，要注意交心，言為心聲，要通過你的誦讀來感染孩子，要跟孩子心心相印。最后，紅云老師還現(xiàn)場(chǎng)朗誦了《長(zhǎng)江之歌》，專業(yè)就是專業(yè)啊，她用聲音感染著全場(chǎng)的觀眾。
第二輪是書寫展示(比賽成績(jī)15%)，比賽內(nèi)容為抽選內(nèi)容，3分鐘書寫4條成語(yǔ)“以身許國(guó)、碧血丹心、橫眉冷對(duì)、浩氣長(zhǎng)存”。參賽選手向大家展示了娟秀的粉筆字。書法家王慧松老師用十六個(gè)字來點(diǎn)評(píng)：點(diǎn)劃有致、結(jié)構(gòu)規(guī)范、格式整齊、時(shí)速適宜。存在問題是共性的問題：起筆都不錯(cuò)，但是收筆卻不夠規(guī)范，起筆是逆鋒起筆，收筆要有交待。
第三輪是才藝展示(占比賽成績(jī)5%)書法、歌舞、朗誦、古琴、古箏、故事等，形式豐富多彩，真是讓大家飽眼福，飽耳福。很多參賽選手同時(shí)向大家展示了兩項(xiàng)甚至三項(xiàng)才藝，感嘆選手的多才多藝，感慨選手的精心編排，真是琴棋書畫、吹拉彈唱，無所不能!我深思，作為一名語(yǔ)文教師，興趣應(yīng)是廣泛的，知識(shí)面應(yīng)是豐富的，做一個(gè)雜學(xué)家，讓你平時(shí)積累的好東西和你內(nèi)心結(jié)合，產(chǎn)生共鳴，這樣帶給學(xué)生的才是多彩的。
第四輪是課堂展示(占比賽成績(jī)50%)讓我感受最深的是作為一名合格的小學(xué)語(yǔ)文老師，不僅要具備理論上教育教學(xué)的知識(shí)還要不斷充實(shí)自己在實(shí)際中的教育教學(xué)知識(shí)。在本次比賽中，老師在課堂的展示只有30分鐘——第一課時(shí)的展示，緊接著知識(shí)素養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)答題。本次參賽的選手在短短三十分鐘內(nèi)，老師們都能品詞、品句、品讀，把學(xué)生帶入語(yǔ)文的海洋。課堂教學(xué)是個(gè)舞臺(tái)，而且是個(gè)特殊的舞臺(tái)，生旦凈末丑。這15名老師都重視了字詞教學(xué)，在潛移默化中滲透了生字教學(xué)，且字詞教學(xué)沒有脫離文本，給了學(xué)生一個(gè)大的語(yǔ)言環(huán)境。在教學(xué)方法上更是注意了技巧，比如在教學(xué)重點(diǎn)生字時(shí)，老師們采用了板書示范法，在黑板的田字格中一筆一畫的范寫。緊接著強(qiáng)化訓(xùn)練，讓學(xué)生隨老師一起書空，再在課后生字表中描寫，將生字教學(xué)貫徹到底，效果很不錯(cuò)。但是我認(rèn)為有些課堂有些浮夸，一堂好課它的根是一個(gè)實(shí)字，教師教的要實(shí)在，學(xué)生學(xué)的要扎實(shí)。形式永遠(yuǎn)要為內(nèi)容服務(wù)，而且能為內(nèi)容服務(wù)才好。那種熱熱鬧鬧一堂課，糊糊涂涂唱大戲的課堂不會(huì)成為主流，也必將不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。語(yǔ)文課堂必須回歸真實(shí)，進(jìn)行有效地語(yǔ)言文字訓(xùn)練，識(shí)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)表達(dá)，讓每個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)落到實(shí)處，找到支撐。
最后進(jìn)行知識(shí)素養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)答題(占比賽成績(jī)15%)這對(duì)于參賽選手來說是個(gè)考驗(yàn)。這對(duì)于選手們來說，更是到了緊要關(guān)頭，一是所占分值很大，共有4道題，每題2分，很容易與其他選手拉開差距;二是這個(gè)環(huán)節(jié)與語(yǔ)文聯(lián)系更加密切，更能體現(xiàn)出作為一名“語(yǔ)文”教師的素養(yǎng)，從而更具說服力。知識(shí)素養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)答題分為客觀題和主觀題，考查選手的綜合知識(shí)。小到漢字的筆畫筆順，大到課程標(biāo)準(zhǔn)，有文學(xué)、歷史、地理、體育……可以說五花八門，涉及方方面面。主觀題是就案例說理，或出一段文字，或一截視頻，讓選手們就事論理，其目的是想考查老師的臨場(chǎng)應(yīng)變能力和教學(xué)理論水平。選手們?nèi)绻麤]有一定的文化積淀想和一定的理論支撐，想輕松作答是很難的。
我非常感恩南京之行，“七彩語(yǔ)文杯”第四屆全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽”是教師七彩生活的真實(shí)反映，給老師們提供了展示自己七彩生活的舞臺(tái)，也讓全國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文老師懂得老師的生活也是如此的多姿多彩。我想，素養(yǎng)，一定是朝朝夕夕積累的，到了需要的時(shí)候，自然而然體現(xiàn)出來的東西，它并不是突擊一下就能收到成果的。那么，提高素養(yǎng)的機(jī)會(huì)在哪里?在平時(shí)，在平時(shí)準(zhǔn)備的每一節(jié)課，在平時(shí)看的每一本書，在平時(shí)寫的每一段話，在平時(shí)學(xué)的每一次機(jī)會(huì)。平時(shí)的積淀夠了，素養(yǎng)，不用你叫它，它如同小精靈一般，一定會(huì)出現(xiàn)的。作為一名語(yǔ)文老師，扎實(shí)的教學(xué)基本功是必不可少的。語(yǔ)文教學(xué)是一座莽莽的高山，是一片無邊的海洋，無論是教育學(xué)生還是發(fā)展自身，語(yǔ)文教師都要在一生中樹立這樣一個(gè)信念，那就是讀書，讀書，終身讀書?！澳緹o本則枯，水無源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問題，才能彌補(bǔ)自己的種.種不足，才能成就自己廣博的知識(shí)和才能!在未來的歲月里，我會(huì)繼續(xù)在教育這塊芳草地上執(zhí)著前行，與孩子們共同成長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)幸福，感悟幸福，追求幸福，積累幸福!
親子課堂感悟篇十六
高效課堂感悟發(fā)言稿
各位領(lǐng)導(dǎo)老師下午好，作為一名實(shí)習(xí)生從來到我們白官屯鎮(zhèn)中學(xué)，就在接觸高效課堂模式，對(duì)于高效課堂我想談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受，不足之處，還請(qǐng)希望各位老師指正。
我們提倡高效課堂模式，從字面意思理解，高效，就是在比較短的時(shí)間里，用比較小的投入，得到盡量大的效率效益。何所謂高效的課堂，一定是每一個(gè)學(xué)生在每一個(gè)時(shí)間段都有事做。
高效的課堂應(yīng)該是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂，小組合作學(xué)習(xí)的`課堂，共同探究的課堂，興趣盎然的課堂。
第一，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提倡合作學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)是相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí)而言的，高效課堂的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成相應(yīng)的導(dǎo)學(xué)案。自主學(xué)習(xí)是一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，他能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生不僅能在學(xué)習(xí)內(nèi)容上獨(dú)立思考，而且能豐富學(xué)生自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，能使學(xué)生獲得積極地，深層次的情感體驗(yàn)，變要我學(xué)為我要學(xué)，給學(xué)生提供足夠的自主活動(dòng)空間。同時(shí)，小組合作學(xué)習(xí)能將個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有利于因材施教，從而真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展的目標(biāo)。小組討論時(shí)，我們不再像以前一直站在講臺(tái)上，而是深入學(xué)生之中，在各小組之間來回穿插，了解各個(gè)小組存在的問題，隨時(shí)答疑解惑，從而使師生之間的關(guān)系更加融洽，正所謂“親其師信其道”。
第二，創(chuàng)設(shè)快樂和諧的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高效課堂我更注重調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)，探討的興趣。興趣是最好的老師，愛好是成功之母。心理學(xué)家認(rèn)為“所有腦力方面的工作都依賴于興趣?！倍鞓返恼n堂，和諧的氣氛最能吸引學(xué)生的注意力。特別是在英語(yǔ)教學(xué)上，上課時(shí)，基礎(chǔ)不好的學(xué)生看不懂，聽不懂，無心學(xué)習(xí)，如果教師不及時(shí)設(shè)法激發(fā)學(xué)生的興趣，課堂上的一切活動(dòng)都無效。因此，我經(jīng)常與這些學(xué)生進(jìn)行溝通，鼓勵(lì)他們?cè)谛〗M內(nèi)積極探討聽取他人的意見，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。只有這樣，我們才能構(gòu)建快樂和諧的課堂，真正促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。另外，和諧快樂的高效課堂學(xué)習(xí)克服了以前教學(xué)效率不高，學(xué)生實(shí)踐機(jī)會(huì)不夠多，訓(xùn)練不夠充分的缺點(diǎn)，逐步改變了學(xué)生懶于開口，懶于思考，過分依賴?yán)蠋煹谋粍?dòng)學(xué)習(xí)方式。
第十七期豐潤(rùn)玉田遷西分隊(duì)豐潤(rùn)白官屯英語(yǔ)徐丹