讀后感是通過(guò)閱讀來(lái)體驗(yàn)并分享自己對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和感受。寫(xiě)讀后感時(shí)可以選擇適當(dāng)?shù)奈捏w和寫(xiě)作形式，如散文、議論文、雜文等。以下是一些讀者對(duì)暢銷(xiāo)小說(shuō)的讀后感，他們從自身經(jīng)歷出發(fā)，與作品中的情節(jié)進(jìn)行了共鳴和碰撞。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇一
南詔國(guó)起戰(zhàn)亂故事發(fā)生在南詔國(guó)里面，在那里面發(fā)生了蛇妖，百姓還遭遇到了洪水之災(zāi)，一個(gè)民間傳說(shuō)故事!南詔國(guó)到了后代君王，南詔國(guó)就產(chǎn)生了內(nèi)亂，南詔國(guó)所有的百姓聚到了宮中門(mén)前，說(shuō)君王的妻子是蛇妖(是女?huà)z后人，身體蛇身人首)，君王的妻子是皇后，所有的百姓都喊著：殺皇后、殺皇后(皇后的名字：姓林，名青兒)，突然，從旁邊跳過(guò)來(lái)一個(gè)道士，名叫李三思，說(shuō)：“妖怪不是皇后，而是前面那位使臣，百姓不肯信，南詔國(guó)的叛兵就要上去殺皇后，李三思拿著劍左殺右殺，最終戰(zhàn)死了。
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伏羲的傳說(shuō)讀后感篇二
感受神話(huà)故事的神奇魅力和敘述方式的獨(dú)特魅力,激發(fā)其對(duì)神話(huà)這一特殊文學(xué)樣式的濃厚興趣。本站小編這里為大家?guī)?lái)女?huà)z與伏羲的故事傳說(shuō)，希望大家喜歡。
從前，天地是相連的，東過(guò)了東洋大海，西過(guò)了昆侖山，就到了天河的兩頭，曰南方和北方，各有一座關(guān)卡，叫作南天門(mén)和北天門(mén)。誰(shuí)要是過(guò)了天河，或者進(jìn)了南堯北天門(mén)，就到了天神們的世界里去了。
有一天，玉皇身子不太舒服。王母急忙離了瑤池，到玉皇宮里去探病。只見(jiàn)玉皇雙眉蹙成了個(gè)野八字，唉聲嘆氣不止，便問(wèn)玉皇哪里不爽快。
玉皇說(shuō)“唉!你看凡人越來(lái)越靈泛(聰明)了，總有一天我這天帝位子會(huì)坐不成!”
“我的十盞天燈(太陽(yáng))，被他們射黑了九盞，說(shuō)不定哪天，他們會(huì)將箭射到我靈霄殿來(lái)的?！?BR> “凡人五百年要遭一次劫，天神五百年要臨一次凡。我替你到凡間去一趟吧!”
王母告辭了玉皇來(lái)到人間，變成一個(gè)叫化婆婆，要試試凡人的善惡，看看玉皇是不是自尋煩惱瞎操心。她討到東家，東家罵，討到西家，西家嫌。上屋里老倌子拿拐棍趕她，下屋里細(xì)伢子使惡狗咬她。她嘆了一口氣說(shuō)“凡間世上果然沒(méi)有一個(gè)好人，凡人真的要遭劫了!”
她走到河邊，遇到兩個(gè)沒(méi)有父母沒(méi)有家的兄妹，哥哥叫伏羲，妹妹叫女?huà)z。他們住在船上，靠叉魚(yú)為生。伏羲見(jiàn)叫化婆婆可憐，要留她做自己兄妹的姆媽?zhuān)畫(huà)z見(jiàn)叫化婆婆可憐，拿米飯和鮮魚(yú)款待她。她又嘆了一口氣說(shuō)“凡間還是有好人，人應(yīng)該遭劫，但是不應(yīng)該絕種?！?BR> 她告訴兄妹兩個(gè)說(shuō)“天要降災(zāi)了，你們快把柴米準(zhǔn)備足，躲在船上莫下來(lái)。天災(zāi)來(lái)了的時(shí)候，你們只能救畜牲，不能救人，記住，記住!”囑咐完了，她就離開(kāi)了伏羲女?huà)z兄妹，來(lái)到困龍山。
一下沖出洞來(lái)，駕起烏云，來(lái)到天河邊上洗了個(gè)澡。一尾巴把天河打缺了一個(gè)口子，憋著口氣，又回山洞里睡覺(jué)去了。
伏羲和女?huà)z剛裝滿(mǎn)一船柴米，大雨就接連下了七七四十九天，洪水淹齊了天河缺口。小船在洪水中漂蕩，有一個(gè)人漂到船邊，兄妹兩個(gè)見(jiàn)他可憐，不顧王母的囑咐，把他救上船來(lái)了。后來(lái)還救了一只烏龜和一條狗。小船漂到了困龍山下，兄妹兩個(gè)叫救出的那個(gè)人守船，自己帶著烏龜和狗，上山去找個(gè)安身的地方。那個(gè)守船的人是個(gè)沒(méi)良心的家伙，等伏羲堯女?huà)z上了山，就偷偷地把船開(kāi)走了。
兄妹倆拿著魚(yú)叉，東尋西找，找到了困龍山洞，認(rèn)為是個(gè)安身的好地方，正打算下去把柴米搬進(jìn)洞來(lái)。狗的鼻子靈，聞到了洞里有股怪味，就低聲向兄妹說(shuō)“進(jìn)去除妖怪吧，不殺了它，莫說(shuō)我們住山洞，就連活也活不成。”
兄妹轉(zhuǎn)身進(jìn)了洞，見(jiàn)黑龍睡得鼾鼾的。兩把魚(yú)叉一齊下，女?huà)z的叉刺進(jìn)了黑龍的喉嗓，伏羲的叉挑開(kāi)了黑龍的肚皮。黑龍受了致命傷，負(fù)痛沖出洞來(lái)，向東南方滾去。霎時(shí)山搖地動(dòng)，黑龍滾過(guò)的地方成了一條彎彎曲曲的泥水河，洪水隨著這條河，流進(jìn)了東洋大海。黑龍滾下海里死了，王母說(shuō)的“凡人五百年要遭一次劫”的話(huà)，不能兌現(xiàn)了。這條河，就是有名的黃河。
兄妹兩個(gè)下山來(lái)搬柴米，哪曉得洪水不見(jiàn)了，小船也不見(jiàn)了。兄妹兩個(gè)以為那個(gè)守船的被黑龍害死了，女?huà)z還大哭了一場(chǎng)。然后，他們帶了烏龜和狗住進(jìn)了山洞，靠上山打獵，下河叉魚(yú)過(guò)日子。衣服破得不能穿了，熱天就用樹(shù)葉子遮丑，冷天就用野獸皮御寒。
一天，伏羲對(duì)女?huà)z說(shuō)“世上沒(méi)別的人了，人會(huì)絕種的，我們成親吧!”
女?huà)z說(shuō)“我是妹來(lái)你是兄，兄妹同胞一母生，哪怕世人會(huì)絕種，兄妹不可結(jié)成親?！?BR> 兄妹兩個(gè)爭(zhēng)不清，就叫狗來(lái)評(píng)理。
狗說(shuō)“兩朵花開(kāi)分雌雄，一條藤子一條根，要想開(kāi)花能結(jié)果，兄妹應(yīng)該結(jié)成親?！?BR> 女?huà)z不服，又把烏龜喊來(lái)問(wèn)。
烏龜說(shuō)“天上起云雨落地，草木開(kāi)花有生機(jī)，父是天來(lái)母是地，兄妹應(yīng)該成夫妻?！?BR> 女?huà)z還是不服，對(duì)伏羲說(shuō)“我們圍著一座小山跑，你抓得到我，我就做你的妻子?！?BR> 女?huà)z在前面跑，伏羲在后面追，從太陽(yáng)升起追到日頭偏西，還沒(méi)追得上。烏龜對(duì)伏羲道“她跑你也跑，從少追到老。她跑你不跑，一把抓住了。”
伏羲信了烏龜?shù)脑?huà)，躲在山石后面不追了。等女?huà)z跑近身邊，就鉆出來(lái)一把抓住女?huà)z。兄妹兩個(gè)成了親。所以，現(xiàn)在很多地方的夫妻們還是以兄妹相稱(chēng)。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇三
傳說(shuō)龍背墻不是一面墻，而是一座山。遠(yuǎn)古的南龍王老來(lái)得子，所以對(duì)小龍王寵愛(ài)有加，但小龍王淘氣任性，到處惹禍。直到有一天，他真的闖出了大禍，失手燒掉了天庭神龕，慌亂中的小龍王回到家里，天庭自然不會(huì)放過(guò)他，南龍王為了救兒子，他冒充小龍王，趴在盤(pán)龍山下，接受雷電的擊打。眼看父親被燒的遍體鱗傷，奄奄一息，小龍王悔恨愧疚，他一下沖出來(lái)，要承擔(dān)這個(gè)懲罰，南龍王為了讓兒子封口，便一頭撞向身旁的金剛壁，當(dāng)場(chǎng)死?！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)“，南龍王認(rèn)為自己死得其所，死后，他的尸體便化作龍背山，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難之后，小龍王幡然醒悟，終生恪守本分，與人為善。后人將龍背山改稱(chēng)為龍背墻，是因?yàn)檫@面墻，擋住了小龍王所有的罪行。
“這是個(gè)讓所有人都滿(mǎn)意的結(jié)局”
在影片里，一直以狡猾奸詐形象示人的'富豪孫紅雷，居然以禍水皆引于己的方式完成了幾乎不可能的法庭逆轉(zhuǎn)。一盤(pán)深謀遠(yuǎn)慮的棋，拼的不是技藝，而是人心。“什么都不重要，只要她好，就好?！泵癖娕攀址Q(chēng)快，律師勞有所獲，檢查官一雪心頭之恨，女兒也得自由之身。但，這真的是讓所有人都滿(mǎn)意的結(jié)局嗎？這真的是以沉重代價(jià)換來(lái)的勝利嗎？?！拔乙呀?jīng)錯(cuò)過(guò)了她的婚禮，可不可以別讓我錯(cuò)過(guò)和孫子牽手的機(jī)會(huì)?！蓖樟鑵栵L(fēng)行的氣勢(shì)已經(jīng)蕩然無(wú)存，留在臉上的只有一顆滄桑且支離破碎的心。人性最柔軟的部分在此刻顯露出來(lái)。還記得在女兒被帶走時(shí)那副驚慌失措的表情么？還記得見(jiàn)不到女兒夜不能寐的表情么？還記得在律師表示無(wú)能為力時(shí)絕望的表情么？還記得在謀劃設(shè)局時(shí)眉頭緊鎖的表情么？“抱歉，這是我所能想到最好的結(jié)局了。”
“人生中總有些東西，比命更重要?！?BR> “能哭的地方有哪里呢？廁所，還有爸爸懷里?！庇袝r(shí)，世界總是比我們想得要?dú)埧岬枚?，而唯一的避難所只有我們的家庭了。一個(gè)不大的容身之處，一碗熱氣騰騰的湯，一個(gè)來(lái)自心底的擁抱，一個(gè)熟悉的不能再熟悉的微笑。哪怕全世界的風(fēng)暴都席卷在你周?chē)?，總有一些人愿和你同舟共?jì)，風(fēng)雨同行。“我愿用一生年華，換她十五年光陰?！焙汀断右煞竫獻(xiàn)身》有著異曲同工之妙，愛(ài)，哪怕注定要錯(cuò)過(guò)，也會(huì)在我們身邊耳語(yǔ)，那些不一樣的傳說(shuō)。
“重生，而非偷生。”
“過(guò)的事就讓它過(guò)吧，你將來(lái)會(huì)成為一個(gè)寬容的人，善良的人?！苯K有一天，我也會(huì)成為一名父親，看看過(guò)，想想未來(lái)，我是否欠某些人一個(gè)抱歉，一個(gè)擁抱，一個(gè)微笑。此時(shí)此刻，唯愿時(shí)光待我，讓我能陪你們一步一步走到盡頭，好嗎？爸爸，媽媽。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇四
品味完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的伏羲的提醒讀后感，希望能夠幫助到大家。
一天，女?huà)z來(lái)到人間看看人類(lèi)的情況，眼前的.一切都讓他興奮不已，他看到人類(lèi)的巨大進(jìn)步：以前的鄉(xiāng)村小屋變成了高樓大廈，以前的馬車(chē)變成了汽車(chē)，以前只能書(shū)信來(lái)往如今有了手機(jī)……于是，他趕緊去把伏羲找來(lái)，開(kāi)心的對(duì)他說(shuō)：“你看，我們的孩子進(jìn)步多大呀！”而伏羲卻生氣地說(shuō)：“你看看她們，現(xiàn)在把我們家園的森林變得越來(lái)越少，大霧弄的我看不清他們的面容，小河都變得渾濁……不行，我一定不能這么放縱他們，必須給他們教訓(xùn)才行！”說(shuō)完伏羲轉(zhuǎn)身就走。
伏羲想不出法子，便來(lái)找雷公電母幫忙。這時(shí)，雷公電母正在催雨，伏羲說(shuō)：“雷公，電母，相信我的孩子的情況你們也看到了，我們一定要好好的教育他們呀，你們有沒(méi)有什么辦法？”雷公說(shuō)：“這個(gè)，有點(diǎn)兒難辦吶……”突然電母驚訝地說(shuō)：“??！你們看，那雨……”“一定是人類(lèi)建造太多工廠(chǎng)，里面的有害物質(zhì)與水相結(jié)合，形成了酸雨，不行，事態(tài)太嚴(yán)重了，我現(xiàn)在只能給他們一個(gè)大點(diǎn)的教訓(xùn)嗎了！”于是伏羲準(zhǔn)備放一次大火燒掉一大片森林，以懲戒人們，讓他們明白自己的家園的能源正在不斷減少。女?huà)z聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，急忙趕去阻止，伏羲正舉起手臂準(zhǔn)備放火，這時(shí)，女?huà)z來(lái)到海上，兩手一合，頓時(shí)，海風(fēng)呼嘯，所有海水集中一處，如龍卷風(fēng)般，越來(lái)越大，豎立在女?huà)z面前。伏羲大吼：“女?huà)z，你想干什么？”女?huà)z在大風(fēng)中求情：“你不能這么對(duì)他們，你一下子這樣，他們生活不下去怎么辦？如果你要硬來(lái)，我只好來(lái)保護(hù)他們的資源。”伏羲無(wú)奈停手，說(shuō)了聲：“以后他們可怎么辦?。俊?BR> 伏羲的傳說(shuō)讀后感篇五
暑假期間，我利用空余時(shí)間讀了幾本書(shū)，其中讓我印象最深的要屬《中外神話(huà)傳說(shuō)》了，因?yàn)檫@本書(shū)寫(xiě)的都是流傳久遠(yuǎn)的民間傳說(shuō)，歷史悠久的傳統(tǒng)文化，書(shū)中不僅有優(yōu)美的文字記錄，還在每一篇的故事中插入了精美生動(dòng)的彩畫(huà)，讓我在讀書(shū)時(shí)可以身臨其境，時(shí)而幻想在童話(huà)王國(guó)里飛翔，時(shí)而在神秘境地里探險(xiǎn)，時(shí)而穿越到久遠(yuǎn)的古代，時(shí)而又回到熟悉的現(xiàn)在。我在閱讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)了許多還沒(méi)有學(xué)習(xí)的生字，讓我覺(jué)得受益匪淺，看得欲罷不能。
書(shū)中一個(gè)個(gè)故事不僅僅讓我有了不一樣的新奇體驗(yàn)，還讓我感受到了那些故事背后的美好情感，高尚的情操和志趣。
讀完這本書(shū)也讓我理解了神話(huà)傳說(shuō)雖然是來(lái)源于我們的幻想，但是這其中也體現(xiàn)了我們祖先樸素但是充滿(mǎn)魅力的想象，許多我們現(xiàn)在習(xí)以為常的事情經(jīng)過(guò)他們的解釋都能帶上魔幻般的美感。書(shū)中有一篇故事也是讓我印象深刻，那就是《大禹治水》，大禹之所以能夠成功是因?yàn)樗軌蛭∠热顺晒Φ慕?jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，善于動(dòng)腦，發(fā)現(xiàn)，總結(jié)并利用自然規(guī)律取得了最終的成功。我深深地被大禹這種滿(mǎn)腔熱忱，處險(xiǎn)不驚的精神感動(dòng)。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能輕言放棄，“天下無(wú)難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績(jī)。所以我要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大用自己的智慧報(bào)效社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)！
《女?huà)z造人》女?huà)z是一個(gè)善良的神仙，是人類(lèi)的祖先。人類(lèi)是由女蝸?zhàn)龀鰜?lái)的，可《十萬(wàn)個(gè)為什么》中告訴我們?nèi)耸怯稍橙私?jīng)過(guò)很多年勞動(dòng)演變來(lái)的，我們的祖先是猿猴。我都有點(diǎn)糊涂了，媽媽告訴我，女?huà)z造人那是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的，是人們美好的想象。
書(shū)中還講到了端午節(jié)的來(lái)歷，端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。雖然他已經(jīng)不在了，但是他永遠(yuǎn)活在人們的心中，他的愛(ài)國(guó)精神也永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們每個(gè)人。
書(shū)里還有很多有趣的故事，像《夸父追日》，還有外國(guó)的《創(chuàng)世紀(jì)》，《諾亞方舟》等等，這些一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)玄幻色彩的故事，都是我們書(shū)本上沒(méi)有學(xué)到的，也讓我學(xué)習(xí)到了很多以前不知道的知識(shí)。
讀書(shū)真的讓我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，以后我也會(huì)在課余時(shí)間多讀課外書(shū)，并且把在讀書(shū)時(shí)學(xué)到的知識(shí)和優(yōu)良傳統(tǒng)用到平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，為美好的明天打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇六
暑假里，我讀了一本好書(shū)，是“滿(mǎn)月堂的神話(huà)傳說(shuō)”系列中的《小鎮(zhèn)危機(jī)》。
《小鎮(zhèn)危機(jī)》講述的是兩只妖怪：玉兔子夜、九尾狐阿九和人類(lèi)宗雄這三個(gè)好朋友險(xiǎn)象環(huán)生的冒險(xiǎn)故事。他們遇到了染上“宮”主病的嫦娥、詭計(jì)多端的風(fēng)伯和雨師、長(zhǎng)得很像野豬的妖怪當(dāng)康……從而產(chǎn)生了許多千奇百怪的故事。這些千奇百怪的故事大部分都很有趣，不過(guò)有些也帶了點(diǎn)懸疑和傷感。和人類(lèi)的世界一樣，神仙、妖怪的世界也有好與壞，溫暖和沖突。
最令我感慨萬(wàn)千的，是三個(gè)伙伴共患難的友情故事。阿九為了通過(guò)母親嚴(yán)峻的考驗(yàn)，使用了來(lái)歷不明的`“全神貫注藥”專(zhuān)心致志地練武。但被母親發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生副作用，毀壞了滿(mǎn)月堂。最后，阿九、子夜和宗雄查明真相，一起度過(guò)難關(guān)，修復(fù)了滿(mǎn)月堂。背后搗亂的風(fēng)伯雨師也被捉上了天庭。
滿(mǎn)月堂里妖怪非常可愛(ài)，身上有豐富的人性，充滿(mǎn)各種想象的可能。他們不斷修煉，帶給我們各種啟發(fā)。
看了《小鎮(zhèn)危機(jī)》中友情的故事，我不禁聯(lián)想到了自己生活中發(fā)生的一件事。
在學(xué)校交作業(yè)的時(shí)候，我因?yàn)橥侠?，作業(yè)遲遲沒(méi)交給老師。老師看了看還有人沒(méi)有交作業(yè)，就對(duì)我說(shuō)：“你如果拖到最后一個(gè)才交的話(huà)，我就罰你重寫(xiě)一遍！”我一聽(tīng)，忐忑不安，馬上寫(xiě)作業(yè)。剛寫(xiě)了幾個(gè)字就看到又有一個(gè)同學(xué)交了作業(yè)，我越來(lái)越緊張，突然一個(gè)關(guān)切的聲音在我的耳畔響起：“你寫(xiě)到哪了？加油！”原來(lái)是我的前桌小可，我的心里立刻溫暖起來(lái)。我快完成的時(shí)候，平時(shí)做作業(yè)比較慢的小琪也交作業(yè)了，她還對(duì)我冷嘲熱諷?？蛇@時(shí)，我的身旁投來(lái)了更多鼓勵(lì)的目光，后桌提醒我還有兩個(gè)人沒(méi)交。在同學(xué)們感人肺腑的關(guān)心下，我終于趕在別的同學(xué)之前交上作業(yè)。我明白了，剛才的點(diǎn)點(diǎn)滴滴就是友情。
友情如深秋的一絲晚風(fēng)清涼怡人；友情如深山幽谷中的一股清泉般純真；友情如一杯苦茶，心靜時(shí)仔細(xì)品味才能品嘗出美好。
《小鎮(zhèn)危機(jī)》中三個(gè)伙伴同甘共苦的故事告訴我們：要珍惜友情，友情是珍貴的，朋友之間應(yīng)該相互幫助。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇七
這個(gè)故事使我明白，每個(gè)人都不能扯謊，她騙了孩子，也等于欺騙了自己，生活不是那么簡(jiǎn)單。李耳的出生很不同，后來(lái)，人們把李耳稱(chēng)為老子。
從蹣跚學(xué)步的孩童時(shí)代起，神話(huà)故事就開(kāi)始陪伴我們成長(zhǎng)：力大無(wú)比的盤(pán)古開(kāi)天辟地；永不放棄的夸父飛天追日；造福蒼生的女?huà)z補(bǔ)天造人；還有哪吒鬧海、鐘馗打鬼、九色鹿、蝴蝶泉、寶蓮燈……他們就像萬(wàn)花筒里倏忽閃現(xiàn)的繽紛圖景，在我們稚嫩的心靈上留下一片瑰麗與神奇。
其中，我最喜歡的一篇神話(huà)故事是：伏羲結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)。故事的`主要內(nèi)容是這樣：在很久很久以前，人們還不會(huì)捕魚(yú)，總是守在河邊，用木棍打漁，極少能打到魚(yú)。雷神的兒子伏羲見(jiàn)人們經(jīng)常吃不飽，非常著急，就天天想著捕魚(yú)的方法。
一天，伏羲無(wú)意中看見(jiàn)蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕食獵物的過(guò)程，突然靈機(jī)一動(dòng)。他從四面八方采了很多藤條，并把他們像蜘蛛網(wǎng)一樣連結(jié)在一起，然后放進(jìn)河里。過(guò)了一會(huì)兒，伏羲收起藤條，網(wǎng)內(nèi)有好幾條活蹦亂跳的大魚(yú)。
從那以后，人們就學(xué)會(huì)了結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)。
這本書(shū)里有七十多篇神話(huà)故事。他們就像一位位良師益友，帶著我走進(jìn)一個(gè)豐富多彩的古代世界，讓我從每一個(gè)人物、每一樁事件中去細(xì)細(xì)品位古人先哲們傳承下來(lái)的美德與智慧、仁慈與友愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)與勇氣……可以說(shuō)，這是一本既能啟迪智慧，也能豐富知識(shí)，既能傳授處事道理，也能培養(yǎng)優(yōu)良性格的兒童讀物。
我很喜歡這本書(shū)，我也相信，這些凝聚著華夏智慧文明的神話(huà)故事，一定可以世代相傳、永續(xù)光芒的！
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇八
《中國(guó)神話(huà)故事》是一本很精彩，很好看的故事書(shū)。其中，給我印象最深的是第54頁(yè)《百鳥(niǎo)朝鳳》的故事。
這本書(shū)寫(xiě)了鳳凰的經(jīng)歷。鳳凰以前是一只很不起眼的小鳥(niǎo)，羽毛很平常，但是，它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，它把別的鳥(niǎo)扔掉的果實(shí)都撿起來(lái)，存儲(chǔ)在樹(shù)洞里。有一年，森林大旱，鳥(niǎo)兒都找不到食物，被餓的頭昏眼花，鳳凰連忙把自己多年存儲(chǔ)的食物拿出來(lái)，和大家一起分享，災(zāi)害過(guò)去了，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥(niǎo)兒們都選出自己身上最漂亮的.一根羽毛，獻(xiàn)給鳳凰，所以鳳凰才有這身美麗的羽毛。
我通過(guò)這個(gè)告訴知道了，懷有一顆善良的心去幫助別人會(huì)快樂(lè)，還會(huì)得到大家的尊敬和景仰。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇九
讀完了《中國(guó)神話(huà)故事》這本書(shū)，我被這本書(shū)深深地吸引了。這本書(shū)里有神女瑤姬化巫山、沉香救母、吳剛伐桂、泰山娘娘、等神話(huà)故事。其中，《老子出世》這個(gè)神話(huà)故事給我留下了深化的印象。
《老子出世》講的'是在春秋時(shí)期，鹿邑城東有個(gè)村莊，叫曲仁里。村前有條蜿蜒的賴(lài)鄉(xiāng)溝，溝水清凌凌，兩岸有許多李了樹(shù)。溝邊住一戶(hù)人家，這家有個(gè)閨女，芳齡十八。決定終身不嫁，侍奉爹娘。
有一天，她去賴(lài)鄉(xiāng)溝洗衣裳，突然看見(jiàn)水面上漂著一枚模樣怪異的李子，她把李子撈起來(lái)，便吃了一口，這枚李子酸甜可口，好吃極了。她顧不上品味，幾口就吃完了。吃完李子，肚子難受起來(lái)，傳出了一個(gè)小孩的聲音，說(shuō)是她的孩子，但如今不能出來(lái)，要等到東方的天長(zhǎng)嚴(yán)實(shí)了，牽駱駝的人來(lái)了，才能出來(lái)。這閨女又等了十個(gè)月小孩還是那句話(huà)。最后，整整過(guò)了九九八十一個(gè)年頭，這閨女變成了白發(fā)蒼蒼的老太太，她實(shí)在不想等了，就騙孩子說(shuō)：“孩子，快出來(lái)吧，天長(zhǎng)嚴(yán)了，牽駱駝的來(lái)了，”結(jié)果，母親右肋流血不止，孩子知道媽媽騙了他。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十
《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》：“大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父?？涓覆涣苛?，欲追日景，逮之于禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。應(yīng)龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨?！?BR> 《列子·湯問(wèn)》：“夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之際，渴欲得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，尸膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉?！?BR> 二、伏羲畫(huà)卦歷史歷程
遠(yuǎn)古時(shí)候，在北方荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入云的高山，叫做成都載天。在山林深處，生活著一群力大無(wú)窮的巨人。
他們的首領(lǐng)，是幽冥之神“后土”的孫兒，“信”的兒子，名字叫做夸父。因此這群人就叫夸父族。他們身強(qiáng)力壯，高大魁梧，意志力堅(jiān)強(qiáng)，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)，逍遙自在的日子。
那時(shí)候大地荒涼，毒物猛獸橫行，人們生活凄苦?？涓笧樽尡静柯涞娜藗兡軌蚧钕氯?，每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗。
夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇，掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，抓在手上揮舞，引以為榮。
有一年的天氣非常熱，火辣辣的太陽(yáng)直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹(shù)木，河流干枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去。
夸父看到這種情景很難過(guò)，他仰頭望著太陽(yáng)，告訴族人：“太陽(yáng)實(shí)在是可惡，我要追上太陽(yáng)，捉住它，讓它聽(tīng)人的指揮?！弊迦寺?tīng)后紛紛勸阻。
有的人說(shuō)：“你千萬(wàn)別去呀，太陽(yáng)離我們那么遠(yuǎn)，你會(huì)累死的?！?BR> 有的人說(shuō)：“太陽(yáng)那么熱，你會(huì)被烤死的?！?BR> 夸父心意已決，發(fā)誓要捉住太陽(yáng)，讓它聽(tīng)從人們的吩咐，為大家服務(wù)。他看著愁苦不堪的族人，說(shuō)：“為大家的幸福生活，我一定要去!”
太陽(yáng)剛剛從海上升起，夸父告別族人，懷著雄心壯志，從東海邊上向著太陽(yáng)升起的方向，邁開(kāi)大步追去，開(kāi)始他逐日的征程。
太陽(yáng)在空中飛快地移動(dòng)，夸父在地上如疾風(fēng)似的，拼命地追呀追。他穿過(guò)一座座大山，跨過(guò)一條條河流，大地被他的腳步，震得“轟轟”作響，來(lái)回?fù)u擺。
夸父跑累的時(shí)候，就微微打個(gè)盹，將鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。餓的時(shí)候，他就摘野果充饑，有時(shí)候夸父也煮飯。他用五塊石頭架鍋，這五塊石頭，就成了五座鼎足而立的高山，有幾千米高，這就是五岳。
夸父追著太陽(yáng)跑，眼看離太陽(yáng)越來(lái)越近，他的信心越來(lái)越強(qiáng)。但是越接近太陽(yáng)，就渴得越厲害，已經(jīng)不是捧河水就可以止渴的了。
但是，他沒(méi)有害怕，并且一直鼓勵(lì)著自己，“快了，就要追上太陽(yáng)了，人們的生活就會(huì)幸福了?！?BR> 經(jīng)過(guò)九天九夜，在太陽(yáng)落山的地方，夸父終于追上了它。
紅彤彤、熱辣辣的火球，就在夸父眼前，他的頭上，萬(wàn)道金光，沐浴在他身上。
夸父無(wú)比歡欣地張開(kāi)雙臂，想把太陽(yáng)抱住。可是太陽(yáng)熾熱異常，夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣把黃河水之水喝干，可是還是不解渴;于是他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光，仍不解渴;夸父又向北跑去，那里有縱橫千里的大澤，大澤里的水足夠夸父解渴。
但是，大澤太遠(yuǎn)，夸父還沒(méi)有跑到大澤，就在半路上被渴死了。
夸父臨死的時(shí)候，心里充滿(mǎn)遺憾，他還牽掛著自己的族人，于是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時(shí)生出大片郁郁蔥蔥的桃林。
這片桃林終年茂盛，為往來(lái)的過(guò)客遮蔭，結(jié)出的鮮桃，為勤勞的人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十一
伏羲是洪荒時(shí)代的智者，也是一個(gè)創(chuàng)造者，發(fā)明家和傳播者。他生活的遠(yuǎn)古年代，是一個(gè)沒(méi)有語(yǔ)言數(shù)字甚至沒(méi)有思想，對(duì)空間時(shí)間上沒(méi)有認(rèn)識(shí)的蠻荒年代，一切都處于混沌時(shí)期。伏羲是最早的人類(lèi)始祖，由他而創(chuàng)造的八卦圖囊括了最原始古老的世界萬(wàn)物信息，為后代形成文化律法各種思想奠定了基礎(chǔ)。
八卦是一種具有象征意義的圖文字符。它是以天地雷電風(fēng)等自然之物為構(gòu)架，同時(shí)又包括空間時(shí)間上的推演。最早的時(shí)候伏羲用它來(lái)記錄天文地理年歷。卦是占卜測(cè)算的意思。祭祀出行都可以用八卦來(lái)卜問(wèn)。
伏羲八卦的產(chǎn)生和運(yùn)用對(duì)人類(lèi)發(fā)展有著不可逆轉(zhuǎn)的促進(jìn)作用。它所蘊(yùn)含的邏輯和原理是中國(guó)文化的基石。八卦最早繪出用來(lái)代表事物的圖形演變出了后來(lái)龐大的文字系統(tǒng)。它里面占卜所引用的規(guī)律是后來(lái)人們思考的邏輯根基。八卦里以天地為軸引導(dǎo)了人們按自然發(fā)展去思考。
八卦里的基礎(chǔ)單位是卜算，這一套認(rèn)識(shí)和推演符合人類(lèi)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的逐步認(rèn)識(shí)，并且影響了人類(lèi)思考的方向。
比如律法的審判，醫(yī)學(xué)的診治，這其中的規(guī)律都可以體現(xiàn)出是八卦?shī)W義的延伸。就像有人提出日心說(shuō)而非地心說(shuō)一樣重用，后代的研究都是基于這一理論。而小小的八卦圖作用也是如此，何況它產(chǎn)生于最早的人類(lèi)起源，作用是無(wú)法估量的。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十二
伏羲是傳說(shuō)中人類(lèi)的始祖，是古代的君主，是華夏太古三皇之天皇，與女?huà)z一起被尊為人類(lèi)的始祖，因?yàn)榫哂旋埳砣耸谆蛏呱砣耸?，所以又被稱(chēng)為龍祖。在中國(guó)的民間祭祀伏羲的活動(dòng)非常多，對(duì)于伏羲誕辰的說(shuō)法也存在著爭(zhēng)議，有的說(shuō)伏羲誕辰是正月十六，有的說(shuō)伏羲誕辰是五月十三，也有的說(shuō)伏羲誕辰是農(nóng)歷的三月十八。
在伏羲的誕生地甘肅的天水市民間至今還保留著正月十六祭祀伏羲的活動(dòng)，據(jù)說(shuō)這一天是伏羲誕辰。至今天水的老百姓還在這一天在當(dāng)?shù)氐娜俗趶R內(nèi)朝拜伏羲，這一天天水的百姓需要供奉四個(gè)神靈：伏羲、神農(nóng)、軒轅和方神，人們認(rèn)為祭祀伏羲的時(shí)候只有這幾個(gè)神有資格配享。正月十五日，天水城內(nèi)伏羲廟舉行上元廟會(huì)，附近民眾扶老攜幼前來(lái)朝拜伏羲廟，一直到十六日子時(shí)，傳為伏羲派遣喜神蒞臨之時(shí)。這個(gè)時(shí)候道士會(huì)在一棵樹(shù)上掛上一盞紅燈籠，掛紅燈籠的這棵樹(shù)就是喜樹(shù)，人們?cè)谶@棵樹(shù)上貼上小紅紙人，并且用香火炙烤紙人，腿疼就炙烤腿部，腰疼就炙烤腰部，據(jù)說(shuō)可以去百病。
但是也有人說(shuō)伏羲誕辰是農(nóng)歷的五月十三，1988年是農(nóng)歷的龍年，這一年在伏羲的出生地的天水市，政府在農(nóng)歷五月十三舉行了隆重的祭祀活動(dòng)，五月十三是龍的生日，而伏羲是龍的化身，所以這一天也是伏羲誕辰，于是將1988年祭祀伏羲的活動(dòng)定在這一天。此后每年的這一天政府都會(huì)主持伏羲誕辰紀(jì)念。
中原的百姓認(rèn)為農(nóng)歷三月十八是伏羲誕辰，在中原地區(qū)民間有著農(nóng)歷三月十八日祭祀伏羲的習(xí)俗。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十三
伏羲陵也被稱(chēng)為太昊伏羲陵廟，它所占據(jù)的規(guī)模是非常宏大寬廣的，整座陵廟莊嚴(yán)神圣，十分的大氣磅礴，在中國(guó)的著名陵廟中占據(jù)重要的首要地位，最初的建設(shè)開(kāi)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，后來(lái)在唐朝和明清時(shí)期都曾經(jīng)有過(guò)修整和完善，經(jīng)過(guò)了三千多年歲月的洗禮，伏羲陵久經(jīng)歲月依舊千古不衰。
曾經(jīng)威嚴(yán)的朱镕基還參拜過(guò)并破例給予了題詞，伏羲陵每年都會(huì)舉行非常龐大的祭祀活動(dòng)，這一特殊的活動(dòng)因?yàn)橐?guī)模巨大也已經(jīng)被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
太昊伏羲陵也就是人文始祖伏羲的陵廟，所處的地址是河南省淮陽(yáng)縣，因?yàn)槭菫榱思o(jì)念偉大的伏羲而修建，又因?yàn)橐?guī)模十分的龐大，所以伏羲陵也被稱(chēng)為是“天下第一陵”。伏羲作為偉大的人文始祖開(kāi)創(chuàng)了許多人類(lèi)的先機(jī)，又教會(huì)了人類(lèi)許多新的技能和手段，為改善那個(gè)年代人們的生活和生產(chǎn)的水平起到了巨大的推動(dòng)性作用。后來(lái)人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)伏羲的歌頌和感恩的心情，在世界各地建立了不少的廟宇和石碑，但是伏羲到底被葬在什么地方只有兩種說(shuō)法，其中的一種就是所說(shuō)的被葬在伏羲陵之中。
還有一種說(shuō)法就是說(shuō)伏羲最后被葬在山東省微山的另一座伏羲陵之內(nèi)，因?yàn)檫@座伏羲陵的陵臺(tái)建筑比較高，在陵臺(tái)上還有一座大殿，但是廟內(nèi)只剩下存元碑還在，被后來(lái)的學(xué)者和專(zhuān)家普遍認(rèn)為是元代所建造的，又被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為廟臺(tái)子。伏羲陵因?yàn)樘厥獾娜宋木坝^(guān)它和深遠(yuǎn)的歷史意義吸引著一代代文人墨客和各界人士的瞻仰。
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伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十四
伏羲將燒灼河圖那張斑馬皮視為珍寶，用繩系好，懸掛在自己起居之處，左看右看，百看不厭，他老是覺(jué)得玄妙莫?jiǎng)t!
伏羲終于茅塞頓開(kāi)，撿起紅粉石在另一塊石板上畫(huà)了起來(lái)。他的創(chuàng)意是，依據(jù)兩條仿斑馬紋圈內(nèi)所提供的數(shù)字，進(jìn)行了規(guī)整：
(一)由于居左上一組的陽(yáng)魚(yú)擁有陽(yáng)中大數(shù)(9)與小數(shù)(1);居右下一組的陰魚(yú)擁有中大數(shù)(8)與小數(shù)(2)，這兩條魚(yú)又有陰陽(yáng)互回的態(tài)勢(shì)，便畫(huà)成兩條頭大尾小相互咬合的魚(yú)。
(二)由于居左上一組的陰魚(yú)頭部數(shù)值(6)小于與其交尾的`陽(yáng)魚(yú)頭部數(shù)值(9)，而尾部數(shù)值(4)大于陽(yáng)魚(yú)尾部數(shù)值(1);居右下一組的陽(yáng)魚(yú)頭部數(shù)值(7)小于與其交尾的陰魚(yú)頭部數(shù)值(8)，而尾部數(shù)(3)大于陰魚(yú)尾部數(shù)值(2)，便畫(huà)成兩條頭小尾大的魚(yú)，并表達(dá)陰陽(yáng)交尾的方向與態(tài)勢(shì)。
(三)按金生水、木生火的原則，由于居左上一組陽(yáng)魚(yú)代表金的數(shù)值(9)大大超過(guò)陰魚(yú)代表金的數(shù)值(4)，而代表水的數(shù)值(1)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及陰魚(yú)代表水的數(shù)值(6)，相對(duì)而言，陰魚(yú)的生水量遠(yuǎn)不及陽(yáng)魚(yú)的生水量;居右下一組陰魚(yú)代表木的數(shù)值(8)大大超過(guò)陽(yáng)魚(yú)代表木的數(shù)值(3)，而代表火的數(shù)值(2)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及陽(yáng)魚(yú)代表火的數(shù)值(7)，相對(duì)而言，陽(yáng)魚(yú)的生火量遠(yuǎn)不及陰魚(yú)的生火量，因此，居左上一組的陰魚(yú)、居右下一組的陽(yáng)魚(yú)，不僅頭小尾大，并具有交尾態(tài)勢(shì)，而且要從能量上與頭大尾小的陽(yáng)魚(yú)、陰魚(yú)相區(qū)別，必須將它們畫(huà)得很小。
(四)將含金的小魚(yú)與含木的小魚(yú)分別置于含水的大魚(yú)與含火的大魚(yú)的眼位上，便成為一幅古太極圖。
伏羲描畫(huà)完畢，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，喃喃自語(yǔ)道：“世間萬(wàn)事萬(wàn)物，不都像這雙魚(yú)互回、陰陽(yáng)互動(dòng)嗎?”
拓展：
易經(jīng)的故事：小和尚掃樹(shù)葉
有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。
清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞落下。
每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉，這實(shí)在讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。
后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō)：“你在明天打掃之前先用力搖樹(shù)，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái)，后天就可以不用掃落葉了?！?BR> 小和尚覺(jué)得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁的猛搖樹(shù)，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。這一天小和尚都非常開(kāi)心。
第二天，小和尚到院子一看，不禁傻眼了。院子里如往日一樣落葉滿(mǎn)地。
老和尚走了過(guò)來(lái)，對(duì)小和尚說(shuō)：“傻孩子，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)?！?BR> 小和尚終于明白了，世上有很多事是無(wú)法提前的，唯有認(rèn)真的活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無(wú)法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說(shuō)吧!
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十五
女?huà)z是中華民族傳說(shuō)中的人類(lèi)之母。她是上古的一位女性天神，她畢生的功業(yè)就在于創(chuàng)造人類(lèi)和煉石補(bǔ)天。
當(dāng)宇宙由混沌而漸漸清廓，輕清的物質(zhì)上浮，重濁的物質(zhì)下降，天上僅有太陽(yáng)月亮，地上僅有草木山川，世間寂靜又荒涼。時(shí)光流淌了不知多少年多少代，大神女?huà)z才從亙古中醒來(lái)。
盤(pán)古開(kāi)天辟地之后，又把死后自己的身體變成了花草樹(shù)木、山川河流、風(fēng)雨雷電。這樣，天地間有了流動(dòng)的風(fēng)、燦爛的陽(yáng)光、絢麗的花草、震撼的需聲等等，天地間就有了欣欣向榮的景象。女神女鍋就在這里倘徉排徊，沐浴著春風(fēng)雨露，觀(guān)賞著瑰麗美景。
突然，有那么一天，女?huà)z感覺(jué)到了:這個(gè)世界上似乎還缺少什么?到底是什么呢?她在靜謐沉寂的大地上行走著，百思不得其解?？墒沁@世界為什么仍然是寂寞的呢?這種毫無(wú)生機(jī)的安靜使女?huà)z感到非常的寂寞。
女?huà)z恍然大悟:因?yàn)樗鄙倭巳f(wàn)物之靈―人類(lèi)。女?huà)z不愿憊像盤(pán)古那樣孤獨(dú)到老，想創(chuàng)造一種新的生命。
一個(gè)十分偶然的機(jī)會(huì)，女?huà)z來(lái)到一處水池邊。清激碧透的池水，俐映出了女?huà)z那秀美的身影。于是她抓起了地上的黃土，按照自己映在水中的形貌，揉團(tuán)捏成一個(gè)娃娃形狀的小東西。
也許是由于出自神靈之手，說(shuō)來(lái)也很奇異，當(dāng)女?huà)z把這個(gè)泥娃娃放到地面上，這個(gè)小東西就有了生命，眼睛睜開(kāi)了、嘴巴張開(kāi)了，手舞足蹈，活蹦亂跳。女?huà)z對(duì)自己的勞動(dòng)成果異常欣慰，給他取名叫做“人’。
人的身體雖然很小，但他是天神女?huà)z親手創(chuàng)造的，因此天生就具有一種與眾不同的能力和氣度，在飛禽走獸之上，有著與生俱來(lái)的對(duì)它們的控制權(quán)。
女?huà)z對(duì)自己的作品非常滿(mǎn)憊，她自然而然地興奮起來(lái)，不斷地找來(lái)黃土和池水，繼續(xù)她偉大的造人工程。她要造許許多多的、不計(jì)其數(shù)的人，使得這個(gè)寂寞了好久的世界不再寂寞。就這樣，她用黃泥捏造了許多男男女女的人。
這些可愛(ài)的人們圍繞在自己母親的身邊，跳躍歡呼著，表達(dá)對(duì)女?huà)z斌予他們生命的敬愛(ài)和感激。然后或單獨(dú)、或成群地散開(kāi)了，分布在廣闊無(wú)垠的原野的各個(gè)地方。女?huà)z繼續(xù)著她的工作，一個(gè)接一個(gè)的活生生的人從她手中來(lái)到這世界，地上的人越來(lái)越多，隨時(shí)都可以聽(tīng)到周?chē)鸁狒[的喧囂。
女?huà)z心里充滿(mǎn)了驚訝和快樂(lè)，她再也不覺(jué)得孤單寂寞了，因?yàn)檫@世間已經(jīng)有了她的兒女。
但是用手捏人畢竟速度太慢，而且世界是那么的寬廣。
女?huà)z工作了很久，大地上的人類(lèi)還是不夠多。疲憊不堪的她順手拉下了山崖上的一根藤枝，攪拌上深黃的泥漿，向地面揮灑。結(jié)果泥點(diǎn)濺落的地方，也都變成一個(gè)個(gè)活蹦亂跳的人。
地上的人越來(lái)越多，最終變得熙熙攘攘起來(lái)，大地上一片生機(jī)，再也沒(méi)有了往日的空曠和寂寞。大地上各處都有了人類(lèi)活動(dòng)的蹤跡。
[經(jīng)典傳說(shuō)故事：女?huà)z造人]
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十六
華夏民族發(fā)展的時(shí)間歷史悠久，而早在五千多年以前，大地上就出現(xiàn)了相關(guān)的伏羲文化。伏羲在傳說(shuō)中被人們尊稱(chēng)為人文和文化的先祖，他開(kāi)創(chuàng)了華夏文明和世界文化的開(kāi)端，并且伏羲還教會(huì)了人們用繩子結(jié)成網(wǎng)來(lái)捕獵和捕魚(yú)，首次創(chuàng)造了八卦，伏羲也是易學(xué)和玄學(xué)最初的創(chuàng)始人，伏羲文化經(jīng)過(guò)了歷史的沉淀，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代仍然極其重要的地位。
從廣義上來(lái)講伏羲文化主要是指上古時(shí)代由伏羲創(chuàng)立并發(fā)展的八卦、漁獵、龍圖騰和姓氏文化等，在其中伏羲第一次創(chuàng)立了專(zhuān)屬的龍的圖騰，而有關(guān)龍文化是幾千年中華大地的精神支柱和主要的思想紐帶。如今伏羲文化更稱(chēng)為中華民族的傳統(tǒng)和精神的主要集中體現(xiàn)。
伏羲文化開(kāi)啟了中華傳統(tǒng)文化的先河，是中華文化和文明的發(fā)源點(diǎn)。而歷史上流傳下來(lái)的古籍當(dāng)中，也記載了許多關(guān)于伏羲文化所做出的貢獻(xiàn)。伏羲在當(dāng)時(shí)那樣惡劣的歷史條件下創(chuàng)立眾多的生存守則和生活的方法方式，不論是教人類(lèi)狩獵還是對(duì)于八卦的產(chǎn)生和推動(dòng)，都可以看出伏羲文化最開(kāi)始創(chuàng)造時(shí)所做出的巨大的貢獻(xiàn)。那么到底什么才可以稱(chēng)之為伏羲文化呢？其實(shí)籠統(tǒng)的來(lái)說(shuō)，其實(shí)二者是一樣的，也是發(fā)展成如今中華文化的基礎(chǔ)，同時(shí)伏羲文化還反映了整個(gè)上古時(shí)代，也可以稱(chēng)之為伏羲時(shí)代的一個(gè)變小的縮影。由伏羲文化構(gòu)建的中華博大文化的基石和重要支柱，至今仍然對(duì)人們產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十七
女?huà)z造人-女?huà)z造人的故事-女?huà)z造人的傳說(shuō)
盤(pán)古開(kāi)天地以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，卻唯獨(dú)沒(méi)有人類(lèi)。這世界不免顯得有些荒涼和寂寞。
不知道在什么時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神，叫做女?huà)z，據(jù)說(shuō)她一天當(dāng)中能夠變化次。有一天，女?huà)z行走在這片蒼莽的原野上，看著周?chē)木跋?，感到非常孤?dú)。她覺(jué)得應(yīng)該在這天地之間添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它變得富有生氣。
可是應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?她一時(shí)也想不出來(lái)。
這樣想著，她順手從池邊抓起一團(tuán)黃泥，攙和了水，在手里揉捏著，捏成了一個(gè)娃娃樣的小東西。
她把這個(gè)小東西放到地面上。奇跡出現(xiàn)了，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸到地面，馬上就擁有了生命，活了起來(lái)，并且一開(kāi)口就喊:媽媽。接著就是一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他對(duì)生命的歡樂(lè)。
人的身體雖然小，但因?yàn)槭巧駝?chuàng)造的，相貌和舉動(dòng)也有些像神，和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不相同，看起來(lái)似乎更有一種管理宇宙的非凡氣概。
女?huà)z對(duì)自己創(chuàng)造出的優(yōu)美作品，感到十分滿(mǎn)意。于是，她又繼續(xù)她的工作，她用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛(ài)的小人兒。這些小人兒在她的周?chē)鷼g呼跳躍，嘴里總是喊著媽媽媽媽!這使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。從此，她再也不感覺(jué)到孤獨(dú)和寂寞了。
女?huà)z一直忙碌著，直到晚霞布滿(mǎn)了天空，星星和月亮照耀著大地。夜深了，她把頭枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)她的`工作。
她一心想用這些靈敏的小生物充滿(mǎn)大地上。但是，大地畢竟太廣闊了，靠她一個(gè)人捏泥人，速度太慢，而她也已經(jīng)忙碌得有些疲倦了，就覺(jué)得要想出一個(gè)提高效率的辦法才行。想了好久，她終于想出了一個(gè)好主意，她從崖壁上拉下一根枯藤，伸入泥潭里，將水?dāng)嚮斐蓽嘃S的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒沒(méi)有兩樣。媽媽?zhuān)瑡寢尅钡暮奥?，震響在女?huà)z的周?chē)?BR> 用這種方法來(lái)進(jìn)行工作，果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮，就有許多新的人出現(xiàn)，大地上不久就布滿(mǎn)了人。
大地上雖然有了人類(lèi)，女?huà)z的工作卻還沒(méi)有終止。她又考慮著，人類(lèi)終究是要死亡的，怎樣才能讓人類(lèi)長(zhǎng)久地生活在大地上呢，難道要等到死了一批再創(chuàng)造一批嗎?這未免太麻煩了。
后來(lái)她終于想出了一個(gè)辦法，就是把那些小人兒分為男女兩種性別，讓男人和女人結(jié)合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代，擔(dān)負(fù)起養(yǎng)兒育女的責(zé)任。這樣，人類(lèi)就世世代代綿延下來(lái)，并且一天一天在增多。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十八
我國(guó)的神話(huà)傳說(shuō)有很多，但我最喜歡女?huà)z的故事。
小時(shí)侯，爸爸給我講故事，印象最深的是關(guān)于女?huà)z的傳說(shuō)，第一個(gè)就是《女?huà)z造人》。
自從天地分開(kāi)之后，地球就變得越來(lái)越美了。有一天，女?huà)z來(lái)到了地上，見(jiàn)只有植物和動(dòng)物，覺(jué)得很無(wú)聊，就捏出了一個(gè)個(gè)小泥人，就在這時(shí)，奇跡發(fā)生了――一個(gè)個(gè)小泥人變成了真的人。女?huà)z看到了這一切，就日復(fù)一日，風(fēng)雨無(wú)阻地造人，造出的人全都向女?huà)z跪下，女?huà)z說(shuō)：“你們已經(jīng)自由？了，想去哪兒就去哪吧！”。
一年、兩年、三年、……，整整過(guò)了八年，女?huà)z才覺(jué)得已經(jīng)夠了。剛想小睡一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到了一陣哭聲，女?huà)z連忙起來(lái)一看，原來(lái)是一些人在哭。女?huà)z再仔細(xì)一看，有一個(gè)人死了。女?huà)z恍然大悟，她想，這樣可不行，如果每天都有人死了，那不就……不能這樣！
女?huà)z絞盡腦汁，突然，她的腦中冒出了一個(gè)念頭：我可以讓他們一男一女結(jié)合在一起，讓他們一起生孩子呀！女?huà)z把這樣的想法說(shuō)給人們聽(tīng)，大家都贊成了。
第二個(gè)故事是《女?huà)z補(bǔ)天》。女?huà)z把人造好之后，就回天上睡覺(jué)去了。那時(shí)，有兩個(gè)神仙正在比賽，其中一個(gè)輸了，就氣得向東邊的天柱撞去，倒好，這一撞，把天柱撞碎了。天上的火燒了下來(lái)，水從江、河、湖、海里涌出來(lái)了。
女?huà)z正好醒了，她通過(guò)水晶球看到了人間一片狼藉，連忙去找救人間的方法。她先到了水晶洞，發(fā)現(xiàn)里面有一些小小的五彩石頭，守護(hù)洞的老人說(shuō)：“五彩花可以煉成水晶石！”女?huà)z謝了老人，又去采集五彩花。
她跑了東、西、南、北，采了許多五彩花，再拿到太上老君的爐里，煉了三天三夜，終于煉成一塊大大的水晶石。她拿到天上一試，發(fā)現(xiàn)正好，就立刻安了上去，地上安全之后，有一個(gè)老人說(shuō)：“現(xiàn)在雖然是安全了，但沒(méi)有天柱，天還是會(huì)裂開(kāi)來(lái)的?！迸?huà)z就立刻去找天柱。
女?huà)z找來(lái)找去，還是沒(méi)有找到，當(dāng)她去海邊的.時(shí)侯，發(fā)現(xiàn)一只長(zhǎng)得很大的烏龜，腳也很長(zhǎng)，女?huà)z突然想：烏龜?shù)耐炔痪褪且桓熘鶈嵯氲竭@里，她立刻就把烏龜?shù)耐瓤车粢唤?，放到天邊，天就重新升高了?BR> 在中國(guó)傳統(tǒng)的神話(huà)故事中，女?huà)z是人類(lèi)的母親，她創(chuàng)造了人類(lèi)，并且在人類(lèi)危難之時(shí)，挺身而出，四處奔波，再勞累也無(wú)怨無(wú)悔。我喜歡女?huà)z，也喜歡這樣的神話(huà)故事！
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇一
南詔國(guó)起戰(zhàn)亂故事發(fā)生在南詔國(guó)里面，在那里面發(fā)生了蛇妖，百姓還遭遇到了洪水之災(zāi)，一個(gè)民間傳說(shuō)故事!南詔國(guó)到了后代君王，南詔國(guó)就產(chǎn)生了內(nèi)亂，南詔國(guó)所有的百姓聚到了宮中門(mén)前，說(shuō)君王的妻子是蛇妖(是女?huà)z后人，身體蛇身人首)，君王的妻子是皇后，所有的百姓都喊著：殺皇后、殺皇后(皇后的名字：姓林，名青兒)，突然，從旁邊跳過(guò)來(lái)一個(gè)道士，名叫李三思，說(shuō)：“妖怪不是皇后，而是前面那位使臣，百姓不肯信，南詔國(guó)的叛兵就要上去殺皇后，李三思拿著劍左殺右殺，最終戰(zhàn)死了。
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伏羲的傳說(shuō)讀后感篇二
感受神話(huà)故事的神奇魅力和敘述方式的獨(dú)特魅力,激發(fā)其對(duì)神話(huà)這一特殊文學(xué)樣式的濃厚興趣。本站小編這里為大家?guī)?lái)女?huà)z與伏羲的故事傳說(shuō)，希望大家喜歡。
從前，天地是相連的，東過(guò)了東洋大海，西過(guò)了昆侖山，就到了天河的兩頭，曰南方和北方，各有一座關(guān)卡，叫作南天門(mén)和北天門(mén)。誰(shuí)要是過(guò)了天河，或者進(jìn)了南堯北天門(mén)，就到了天神們的世界里去了。
有一天，玉皇身子不太舒服。王母急忙離了瑤池，到玉皇宮里去探病。只見(jiàn)玉皇雙眉蹙成了個(gè)野八字，唉聲嘆氣不止，便問(wèn)玉皇哪里不爽快。
玉皇說(shuō)“唉!你看凡人越來(lái)越靈泛(聰明)了，總有一天我這天帝位子會(huì)坐不成!”
“我的十盞天燈(太陽(yáng))，被他們射黑了九盞，說(shuō)不定哪天，他們會(huì)將箭射到我靈霄殿來(lái)的?！?BR> “凡人五百年要遭一次劫，天神五百年要臨一次凡。我替你到凡間去一趟吧!”
王母告辭了玉皇來(lái)到人間，變成一個(gè)叫化婆婆，要試試凡人的善惡，看看玉皇是不是自尋煩惱瞎操心。她討到東家，東家罵，討到西家，西家嫌。上屋里老倌子拿拐棍趕她，下屋里細(xì)伢子使惡狗咬她。她嘆了一口氣說(shuō)“凡間世上果然沒(méi)有一個(gè)好人，凡人真的要遭劫了!”
她走到河邊，遇到兩個(gè)沒(méi)有父母沒(méi)有家的兄妹，哥哥叫伏羲，妹妹叫女?huà)z。他們住在船上，靠叉魚(yú)為生。伏羲見(jiàn)叫化婆婆可憐，要留她做自己兄妹的姆媽?zhuān)畫(huà)z見(jiàn)叫化婆婆可憐，拿米飯和鮮魚(yú)款待她。她又嘆了一口氣說(shuō)“凡間還是有好人，人應(yīng)該遭劫，但是不應(yīng)該絕種?！?BR> 她告訴兄妹兩個(gè)說(shuō)“天要降災(zāi)了，你們快把柴米準(zhǔn)備足，躲在船上莫下來(lái)。天災(zāi)來(lái)了的時(shí)候，你們只能救畜牲，不能救人，記住，記住!”囑咐完了，她就離開(kāi)了伏羲女?huà)z兄妹，來(lái)到困龍山。
一下沖出洞來(lái)，駕起烏云，來(lái)到天河邊上洗了個(gè)澡。一尾巴把天河打缺了一個(gè)口子，憋著口氣，又回山洞里睡覺(jué)去了。
伏羲和女?huà)z剛裝滿(mǎn)一船柴米，大雨就接連下了七七四十九天，洪水淹齊了天河缺口。小船在洪水中漂蕩，有一個(gè)人漂到船邊，兄妹兩個(gè)見(jiàn)他可憐，不顧王母的囑咐，把他救上船來(lái)了。后來(lái)還救了一只烏龜和一條狗。小船漂到了困龍山下，兄妹兩個(gè)叫救出的那個(gè)人守船，自己帶著烏龜和狗，上山去找個(gè)安身的地方。那個(gè)守船的人是個(gè)沒(méi)良心的家伙，等伏羲堯女?huà)z上了山，就偷偷地把船開(kāi)走了。
兄妹倆拿著魚(yú)叉，東尋西找，找到了困龍山洞，認(rèn)為是個(gè)安身的好地方，正打算下去把柴米搬進(jìn)洞來(lái)。狗的鼻子靈，聞到了洞里有股怪味，就低聲向兄妹說(shuō)“進(jìn)去除妖怪吧，不殺了它，莫說(shuō)我們住山洞，就連活也活不成。”
兄妹轉(zhuǎn)身進(jìn)了洞，見(jiàn)黑龍睡得鼾鼾的。兩把魚(yú)叉一齊下，女?huà)z的叉刺進(jìn)了黑龍的喉嗓，伏羲的叉挑開(kāi)了黑龍的肚皮。黑龍受了致命傷，負(fù)痛沖出洞來(lái)，向東南方滾去。霎時(shí)山搖地動(dòng)，黑龍滾過(guò)的地方成了一條彎彎曲曲的泥水河，洪水隨著這條河，流進(jìn)了東洋大海。黑龍滾下海里死了，王母說(shuō)的“凡人五百年要遭一次劫”的話(huà)，不能兌現(xiàn)了。這條河，就是有名的黃河。
兄妹兩個(gè)下山來(lái)搬柴米，哪曉得洪水不見(jiàn)了，小船也不見(jiàn)了。兄妹兩個(gè)以為那個(gè)守船的被黑龍害死了，女?huà)z還大哭了一場(chǎng)。然后，他們帶了烏龜和狗住進(jìn)了山洞，靠上山打獵，下河叉魚(yú)過(guò)日子。衣服破得不能穿了，熱天就用樹(shù)葉子遮丑，冷天就用野獸皮御寒。
一天，伏羲對(duì)女?huà)z說(shuō)“世上沒(méi)別的人了，人會(huì)絕種的，我們成親吧!”
女?huà)z說(shuō)“我是妹來(lái)你是兄，兄妹同胞一母生，哪怕世人會(huì)絕種，兄妹不可結(jié)成親?！?BR> 兄妹兩個(gè)爭(zhēng)不清，就叫狗來(lái)評(píng)理。
狗說(shuō)“兩朵花開(kāi)分雌雄，一條藤子一條根，要想開(kāi)花能結(jié)果，兄妹應(yīng)該結(jié)成親?！?BR> 女?huà)z不服，又把烏龜喊來(lái)問(wèn)。
烏龜說(shuō)“天上起云雨落地，草木開(kāi)花有生機(jī)，父是天來(lái)母是地，兄妹應(yīng)該成夫妻?！?BR> 女?huà)z還是不服，對(duì)伏羲說(shuō)“我們圍著一座小山跑，你抓得到我，我就做你的妻子?！?BR> 女?huà)z在前面跑，伏羲在后面追，從太陽(yáng)升起追到日頭偏西，還沒(méi)追得上。烏龜對(duì)伏羲道“她跑你也跑，從少追到老。她跑你不跑，一把抓住了。”
伏羲信了烏龜?shù)脑?huà)，躲在山石后面不追了。等女?huà)z跑近身邊，就鉆出來(lái)一把抓住女?huà)z。兄妹兩個(gè)成了親。所以，現(xiàn)在很多地方的夫妻們還是以兄妹相稱(chēng)。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇三
傳說(shuō)龍背墻不是一面墻，而是一座山。遠(yuǎn)古的南龍王老來(lái)得子，所以對(duì)小龍王寵愛(ài)有加，但小龍王淘氣任性，到處惹禍。直到有一天，他真的闖出了大禍，失手燒掉了天庭神龕，慌亂中的小龍王回到家里，天庭自然不會(huì)放過(guò)他，南龍王為了救兒子，他冒充小龍王，趴在盤(pán)龍山下，接受雷電的擊打。眼看父親被燒的遍體鱗傷，奄奄一息，小龍王悔恨愧疚，他一下沖出來(lái)，要承擔(dān)這個(gè)懲罰，南龍王為了讓兒子封口，便一頭撞向身旁的金剛壁，當(dāng)場(chǎng)死?！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)“，南龍王認(rèn)為自己死得其所，死后，他的尸體便化作龍背山，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難之后，小龍王幡然醒悟，終生恪守本分，與人為善。后人將龍背山改稱(chēng)為龍背墻，是因?yàn)檫@面墻，擋住了小龍王所有的罪行。
“這是個(gè)讓所有人都滿(mǎn)意的結(jié)局”
在影片里，一直以狡猾奸詐形象示人的'富豪孫紅雷，居然以禍水皆引于己的方式完成了幾乎不可能的法庭逆轉(zhuǎn)。一盤(pán)深謀遠(yuǎn)慮的棋，拼的不是技藝，而是人心。“什么都不重要，只要她好，就好?！泵癖娕攀址Q(chēng)快，律師勞有所獲，檢查官一雪心頭之恨，女兒也得自由之身。但，這真的是讓所有人都滿(mǎn)意的結(jié)局嗎？這真的是以沉重代價(jià)換來(lái)的勝利嗎？?！拔乙呀?jīng)錯(cuò)過(guò)了她的婚禮，可不可以別讓我錯(cuò)過(guò)和孫子牽手的機(jī)會(huì)?！蓖樟鑵栵L(fēng)行的氣勢(shì)已經(jīng)蕩然無(wú)存，留在臉上的只有一顆滄桑且支離破碎的心。人性最柔軟的部分在此刻顯露出來(lái)。還記得在女兒被帶走時(shí)那副驚慌失措的表情么？還記得見(jiàn)不到女兒夜不能寐的表情么？還記得在律師表示無(wú)能為力時(shí)絕望的表情么？還記得在謀劃設(shè)局時(shí)眉頭緊鎖的表情么？“抱歉，這是我所能想到最好的結(jié)局了。”
“人生中總有些東西，比命更重要?！?BR> “能哭的地方有哪里呢？廁所，還有爸爸懷里?！庇袝r(shí)，世界總是比我們想得要?dú)埧岬枚?，而唯一的避難所只有我們的家庭了。一個(gè)不大的容身之處，一碗熱氣騰騰的湯，一個(gè)來(lái)自心底的擁抱，一個(gè)熟悉的不能再熟悉的微笑。哪怕全世界的風(fēng)暴都席卷在你周?chē)?，總有一些人愿和你同舟共?jì)，風(fēng)雨同行。“我愿用一生年華，換她十五年光陰?！焙汀断右煞竫獻(xiàn)身》有著異曲同工之妙，愛(ài)，哪怕注定要錯(cuò)過(guò)，也會(huì)在我們身邊耳語(yǔ)，那些不一樣的傳說(shuō)。
“重生，而非偷生。”
“過(guò)的事就讓它過(guò)吧，你將來(lái)會(huì)成為一個(gè)寬容的人，善良的人?！苯K有一天，我也會(huì)成為一名父親，看看過(guò)，想想未來(lái)，我是否欠某些人一個(gè)抱歉，一個(gè)擁抱，一個(gè)微笑。此時(shí)此刻，唯愿時(shí)光待我，讓我能陪你們一步一步走到盡頭，好嗎？爸爸，媽媽。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇四
品味完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的伏羲的提醒讀后感，希望能夠幫助到大家。
一天，女?huà)z來(lái)到人間看看人類(lèi)的情況，眼前的.一切都讓他興奮不已，他看到人類(lèi)的巨大進(jìn)步：以前的鄉(xiāng)村小屋變成了高樓大廈，以前的馬車(chē)變成了汽車(chē)，以前只能書(shū)信來(lái)往如今有了手機(jī)……于是，他趕緊去把伏羲找來(lái)，開(kāi)心的對(duì)他說(shuō)：“你看，我們的孩子進(jìn)步多大呀！”而伏羲卻生氣地說(shuō)：“你看看她們，現(xiàn)在把我們家園的森林變得越來(lái)越少，大霧弄的我看不清他們的面容，小河都變得渾濁……不行，我一定不能這么放縱他們，必須給他們教訓(xùn)才行！”說(shuō)完伏羲轉(zhuǎn)身就走。
伏羲想不出法子，便來(lái)找雷公電母幫忙。這時(shí)，雷公電母正在催雨，伏羲說(shuō)：“雷公，電母，相信我的孩子的情況你們也看到了，我們一定要好好的教育他們呀，你們有沒(méi)有什么辦法？”雷公說(shuō)：“這個(gè)，有點(diǎn)兒難辦吶……”突然電母驚訝地說(shuō)：“??！你們看，那雨……”“一定是人類(lèi)建造太多工廠(chǎng)，里面的有害物質(zhì)與水相結(jié)合，形成了酸雨，不行，事態(tài)太嚴(yán)重了，我現(xiàn)在只能給他們一個(gè)大點(diǎn)的教訓(xùn)嗎了！”于是伏羲準(zhǔn)備放一次大火燒掉一大片森林，以懲戒人們，讓他們明白自己的家園的能源正在不斷減少。女?huà)z聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，急忙趕去阻止，伏羲正舉起手臂準(zhǔn)備放火，這時(shí)，女?huà)z來(lái)到海上，兩手一合，頓時(shí)，海風(fēng)呼嘯，所有海水集中一處，如龍卷風(fēng)般，越來(lái)越大，豎立在女?huà)z面前。伏羲大吼：“女?huà)z，你想干什么？”女?huà)z在大風(fēng)中求情：“你不能這么對(duì)他們，你一下子這樣，他們生活不下去怎么辦？如果你要硬來(lái)，我只好來(lái)保護(hù)他們的資源。”伏羲無(wú)奈停手，說(shuō)了聲：“以后他們可怎么辦?。俊?BR> 伏羲的傳說(shuō)讀后感篇五
暑假期間，我利用空余時(shí)間讀了幾本書(shū)，其中讓我印象最深的要屬《中外神話(huà)傳說(shuō)》了，因?yàn)檫@本書(shū)寫(xiě)的都是流傳久遠(yuǎn)的民間傳說(shuō)，歷史悠久的傳統(tǒng)文化，書(shū)中不僅有優(yōu)美的文字記錄，還在每一篇的故事中插入了精美生動(dòng)的彩畫(huà)，讓我在讀書(shū)時(shí)可以身臨其境，時(shí)而幻想在童話(huà)王國(guó)里飛翔，時(shí)而在神秘境地里探險(xiǎn)，時(shí)而穿越到久遠(yuǎn)的古代，時(shí)而又回到熟悉的現(xiàn)在。我在閱讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)了許多還沒(méi)有學(xué)習(xí)的生字，讓我覺(jué)得受益匪淺，看得欲罷不能。
書(shū)中一個(gè)個(gè)故事不僅僅讓我有了不一樣的新奇體驗(yàn)，還讓我感受到了那些故事背后的美好情感，高尚的情操和志趣。
讀完這本書(shū)也讓我理解了神話(huà)傳說(shuō)雖然是來(lái)源于我們的幻想，但是這其中也體現(xiàn)了我們祖先樸素但是充滿(mǎn)魅力的想象，許多我們現(xiàn)在習(xí)以為常的事情經(jīng)過(guò)他們的解釋都能帶上魔幻般的美感。書(shū)中有一篇故事也是讓我印象深刻，那就是《大禹治水》，大禹之所以能夠成功是因?yàn)樗軌蛭∠热顺晒Φ慕?jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，善于動(dòng)腦，發(fā)現(xiàn)，總結(jié)并利用自然規(guī)律取得了最終的成功。我深深地被大禹這種滿(mǎn)腔熱忱，處險(xiǎn)不驚的精神感動(dòng)。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能輕言放棄，“天下無(wú)難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績(jī)。所以我要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大用自己的智慧報(bào)效社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)！
《女?huà)z造人》女?huà)z是一個(gè)善良的神仙，是人類(lèi)的祖先。人類(lèi)是由女蝸?zhàn)龀鰜?lái)的，可《十萬(wàn)個(gè)為什么》中告訴我們?nèi)耸怯稍橙私?jīng)過(guò)很多年勞動(dòng)演變來(lái)的，我們的祖先是猿猴。我都有點(diǎn)糊涂了，媽媽告訴我，女?huà)z造人那是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的，是人們美好的想象。
書(shū)中還講到了端午節(jié)的來(lái)歷，端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。雖然他已經(jīng)不在了，但是他永遠(yuǎn)活在人們的心中，他的愛(ài)國(guó)精神也永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們每個(gè)人。
書(shū)里還有很多有趣的故事，像《夸父追日》，還有外國(guó)的《創(chuàng)世紀(jì)》，《諾亞方舟》等等，這些一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)玄幻色彩的故事，都是我們書(shū)本上沒(méi)有學(xué)到的，也讓我學(xué)習(xí)到了很多以前不知道的知識(shí)。
讀書(shū)真的讓我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，以后我也會(huì)在課余時(shí)間多讀課外書(shū)，并且把在讀書(shū)時(shí)學(xué)到的知識(shí)和優(yōu)良傳統(tǒng)用到平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，為美好的明天打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇六
暑假里，我讀了一本好書(shū)，是“滿(mǎn)月堂的神話(huà)傳說(shuō)”系列中的《小鎮(zhèn)危機(jī)》。
《小鎮(zhèn)危機(jī)》講述的是兩只妖怪：玉兔子夜、九尾狐阿九和人類(lèi)宗雄這三個(gè)好朋友險(xiǎn)象環(huán)生的冒險(xiǎn)故事。他們遇到了染上“宮”主病的嫦娥、詭計(jì)多端的風(fēng)伯和雨師、長(zhǎng)得很像野豬的妖怪當(dāng)康……從而產(chǎn)生了許多千奇百怪的故事。這些千奇百怪的故事大部分都很有趣，不過(guò)有些也帶了點(diǎn)懸疑和傷感。和人類(lèi)的世界一樣，神仙、妖怪的世界也有好與壞，溫暖和沖突。
最令我感慨萬(wàn)千的，是三個(gè)伙伴共患難的友情故事。阿九為了通過(guò)母親嚴(yán)峻的考驗(yàn)，使用了來(lái)歷不明的`“全神貫注藥”專(zhuān)心致志地練武。但被母親發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生副作用，毀壞了滿(mǎn)月堂。最后，阿九、子夜和宗雄查明真相，一起度過(guò)難關(guān)，修復(fù)了滿(mǎn)月堂。背后搗亂的風(fēng)伯雨師也被捉上了天庭。
滿(mǎn)月堂里妖怪非常可愛(ài)，身上有豐富的人性，充滿(mǎn)各種想象的可能。他們不斷修煉，帶給我們各種啟發(fā)。
看了《小鎮(zhèn)危機(jī)》中友情的故事，我不禁聯(lián)想到了自己生活中發(fā)生的一件事。
在學(xué)校交作業(yè)的時(shí)候，我因?yàn)橥侠?，作業(yè)遲遲沒(méi)交給老師。老師看了看還有人沒(méi)有交作業(yè)，就對(duì)我說(shuō)：“你如果拖到最后一個(gè)才交的話(huà)，我就罰你重寫(xiě)一遍！”我一聽(tīng)，忐忑不安，馬上寫(xiě)作業(yè)。剛寫(xiě)了幾個(gè)字就看到又有一個(gè)同學(xué)交了作業(yè)，我越來(lái)越緊張，突然一個(gè)關(guān)切的聲音在我的耳畔響起：“你寫(xiě)到哪了？加油！”原來(lái)是我的前桌小可，我的心里立刻溫暖起來(lái)。我快完成的時(shí)候，平時(shí)做作業(yè)比較慢的小琪也交作業(yè)了，她還對(duì)我冷嘲熱諷?？蛇@時(shí)，我的身旁投來(lái)了更多鼓勵(lì)的目光，后桌提醒我還有兩個(gè)人沒(méi)交。在同學(xué)們感人肺腑的關(guān)心下，我終于趕在別的同學(xué)之前交上作業(yè)。我明白了，剛才的點(diǎn)點(diǎn)滴滴就是友情。
友情如深秋的一絲晚風(fēng)清涼怡人；友情如深山幽谷中的一股清泉般純真；友情如一杯苦茶，心靜時(shí)仔細(xì)品味才能品嘗出美好。
《小鎮(zhèn)危機(jī)》中三個(gè)伙伴同甘共苦的故事告訴我們：要珍惜友情，友情是珍貴的，朋友之間應(yīng)該相互幫助。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇七
這個(gè)故事使我明白，每個(gè)人都不能扯謊，她騙了孩子，也等于欺騙了自己，生活不是那么簡(jiǎn)單。李耳的出生很不同，后來(lái)，人們把李耳稱(chēng)為老子。
從蹣跚學(xué)步的孩童時(shí)代起，神話(huà)故事就開(kāi)始陪伴我們成長(zhǎng)：力大無(wú)比的盤(pán)古開(kāi)天辟地；永不放棄的夸父飛天追日；造福蒼生的女?huà)z補(bǔ)天造人；還有哪吒鬧海、鐘馗打鬼、九色鹿、蝴蝶泉、寶蓮燈……他們就像萬(wàn)花筒里倏忽閃現(xiàn)的繽紛圖景，在我們稚嫩的心靈上留下一片瑰麗與神奇。
其中，我最喜歡的一篇神話(huà)故事是：伏羲結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)。故事的`主要內(nèi)容是這樣：在很久很久以前，人們還不會(huì)捕魚(yú)，總是守在河邊，用木棍打漁，極少能打到魚(yú)。雷神的兒子伏羲見(jiàn)人們經(jīng)常吃不飽，非常著急，就天天想著捕魚(yú)的方法。
一天，伏羲無(wú)意中看見(jiàn)蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕食獵物的過(guò)程，突然靈機(jī)一動(dòng)。他從四面八方采了很多藤條，并把他們像蜘蛛網(wǎng)一樣連結(jié)在一起，然后放進(jìn)河里。過(guò)了一會(huì)兒，伏羲收起藤條，網(wǎng)內(nèi)有好幾條活蹦亂跳的大魚(yú)。
從那以后，人們就學(xué)會(huì)了結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)。
這本書(shū)里有七十多篇神話(huà)故事。他們就像一位位良師益友，帶著我走進(jìn)一個(gè)豐富多彩的古代世界，讓我從每一個(gè)人物、每一樁事件中去細(xì)細(xì)品位古人先哲們傳承下來(lái)的美德與智慧、仁慈與友愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)與勇氣……可以說(shuō)，這是一本既能啟迪智慧，也能豐富知識(shí)，既能傳授處事道理，也能培養(yǎng)優(yōu)良性格的兒童讀物。
我很喜歡這本書(shū)，我也相信，這些凝聚著華夏智慧文明的神話(huà)故事，一定可以世代相傳、永續(xù)光芒的！
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇八
《中國(guó)神話(huà)故事》是一本很精彩，很好看的故事書(shū)。其中，給我印象最深的是第54頁(yè)《百鳥(niǎo)朝鳳》的故事。
這本書(shū)寫(xiě)了鳳凰的經(jīng)歷。鳳凰以前是一只很不起眼的小鳥(niǎo)，羽毛很平常，但是，它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，它把別的鳥(niǎo)扔掉的果實(shí)都撿起來(lái)，存儲(chǔ)在樹(shù)洞里。有一年，森林大旱，鳥(niǎo)兒都找不到食物，被餓的頭昏眼花，鳳凰連忙把自己多年存儲(chǔ)的食物拿出來(lái)，和大家一起分享，災(zāi)害過(guò)去了，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥(niǎo)兒們都選出自己身上最漂亮的.一根羽毛，獻(xiàn)給鳳凰，所以鳳凰才有這身美麗的羽毛。
我通過(guò)這個(gè)告訴知道了，懷有一顆善良的心去幫助別人會(huì)快樂(lè)，還會(huì)得到大家的尊敬和景仰。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇九
讀完了《中國(guó)神話(huà)故事》這本書(shū)，我被這本書(shū)深深地吸引了。這本書(shū)里有神女瑤姬化巫山、沉香救母、吳剛伐桂、泰山娘娘、等神話(huà)故事。其中，《老子出世》這個(gè)神話(huà)故事給我留下了深化的印象。
《老子出世》講的'是在春秋時(shí)期，鹿邑城東有個(gè)村莊，叫曲仁里。村前有條蜿蜒的賴(lài)鄉(xiāng)溝，溝水清凌凌，兩岸有許多李了樹(shù)。溝邊住一戶(hù)人家，這家有個(gè)閨女，芳齡十八。決定終身不嫁，侍奉爹娘。
有一天，她去賴(lài)鄉(xiāng)溝洗衣裳，突然看見(jiàn)水面上漂著一枚模樣怪異的李子，她把李子撈起來(lái)，便吃了一口，這枚李子酸甜可口，好吃極了。她顧不上品味，幾口就吃完了。吃完李子，肚子難受起來(lái)，傳出了一個(gè)小孩的聲音，說(shuō)是她的孩子，但如今不能出來(lái)，要等到東方的天長(zhǎng)嚴(yán)實(shí)了，牽駱駝的人來(lái)了，才能出來(lái)。這閨女又等了十個(gè)月小孩還是那句話(huà)。最后，整整過(guò)了九九八十一個(gè)年頭，這閨女變成了白發(fā)蒼蒼的老太太，她實(shí)在不想等了，就騙孩子說(shuō)：“孩子，快出來(lái)吧，天長(zhǎng)嚴(yán)了，牽駱駝的來(lái)了，”結(jié)果，母親右肋流血不止，孩子知道媽媽騙了他。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十
《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》：“大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父?？涓覆涣苛?，欲追日景，逮之于禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。應(yīng)龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨?！?BR> 《列子·湯問(wèn)》：“夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之際，渴欲得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，尸膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉?！?BR> 二、伏羲畫(huà)卦歷史歷程
遠(yuǎn)古時(shí)候，在北方荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入云的高山，叫做成都載天。在山林深處，生活著一群力大無(wú)窮的巨人。
他們的首領(lǐng)，是幽冥之神“后土”的孫兒，“信”的兒子，名字叫做夸父。因此這群人就叫夸父族。他們身強(qiáng)力壯，高大魁梧，意志力堅(jiān)強(qiáng)，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)，逍遙自在的日子。
那時(shí)候大地荒涼，毒物猛獸橫行，人們生活凄苦?？涓笧樽尡静柯涞娜藗兡軌蚧钕氯?，每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗。
夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇，掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，抓在手上揮舞，引以為榮。
有一年的天氣非常熱，火辣辣的太陽(yáng)直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹(shù)木，河流干枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去。
夸父看到這種情景很難過(guò)，他仰頭望著太陽(yáng)，告訴族人：“太陽(yáng)實(shí)在是可惡，我要追上太陽(yáng)，捉住它，讓它聽(tīng)人的指揮?！弊迦寺?tīng)后紛紛勸阻。
有的人說(shuō)：“你千萬(wàn)別去呀，太陽(yáng)離我們那么遠(yuǎn)，你會(huì)累死的?！?BR> 有的人說(shuō)：“太陽(yáng)那么熱，你會(huì)被烤死的?！?BR> 夸父心意已決，發(fā)誓要捉住太陽(yáng)，讓它聽(tīng)從人們的吩咐，為大家服務(wù)。他看著愁苦不堪的族人，說(shuō)：“為大家的幸福生活，我一定要去!”
太陽(yáng)剛剛從海上升起，夸父告別族人，懷著雄心壯志，從東海邊上向著太陽(yáng)升起的方向，邁開(kāi)大步追去，開(kāi)始他逐日的征程。
太陽(yáng)在空中飛快地移動(dòng)，夸父在地上如疾風(fēng)似的，拼命地追呀追。他穿過(guò)一座座大山，跨過(guò)一條條河流，大地被他的腳步，震得“轟轟”作響，來(lái)回?fù)u擺。
夸父跑累的時(shí)候，就微微打個(gè)盹，將鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。餓的時(shí)候，他就摘野果充饑，有時(shí)候夸父也煮飯。他用五塊石頭架鍋，這五塊石頭，就成了五座鼎足而立的高山，有幾千米高，這就是五岳。
夸父追著太陽(yáng)跑，眼看離太陽(yáng)越來(lái)越近，他的信心越來(lái)越強(qiáng)。但是越接近太陽(yáng)，就渴得越厲害，已經(jīng)不是捧河水就可以止渴的了。
但是，他沒(méi)有害怕，并且一直鼓勵(lì)著自己，“快了，就要追上太陽(yáng)了，人們的生活就會(huì)幸福了?！?BR> 經(jīng)過(guò)九天九夜，在太陽(yáng)落山的地方，夸父終于追上了它。
紅彤彤、熱辣辣的火球，就在夸父眼前，他的頭上，萬(wàn)道金光，沐浴在他身上。
夸父無(wú)比歡欣地張開(kāi)雙臂，想把太陽(yáng)抱住。可是太陽(yáng)熾熱異常，夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣把黃河水之水喝干，可是還是不解渴;于是他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光，仍不解渴;夸父又向北跑去，那里有縱橫千里的大澤，大澤里的水足夠夸父解渴。
但是，大澤太遠(yuǎn)，夸父還沒(méi)有跑到大澤，就在半路上被渴死了。
夸父臨死的時(shí)候，心里充滿(mǎn)遺憾，他還牽掛著自己的族人，于是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時(shí)生出大片郁郁蔥蔥的桃林。
這片桃林終年茂盛，為往來(lái)的過(guò)客遮蔭，結(jié)出的鮮桃，為勤勞的人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十一
伏羲是洪荒時(shí)代的智者，也是一個(gè)創(chuàng)造者，發(fā)明家和傳播者。他生活的遠(yuǎn)古年代，是一個(gè)沒(méi)有語(yǔ)言數(shù)字甚至沒(méi)有思想，對(duì)空間時(shí)間上沒(méi)有認(rèn)識(shí)的蠻荒年代，一切都處于混沌時(shí)期。伏羲是最早的人類(lèi)始祖，由他而創(chuàng)造的八卦圖囊括了最原始古老的世界萬(wàn)物信息，為后代形成文化律法各種思想奠定了基礎(chǔ)。
八卦是一種具有象征意義的圖文字符。它是以天地雷電風(fēng)等自然之物為構(gòu)架，同時(shí)又包括空間時(shí)間上的推演。最早的時(shí)候伏羲用它來(lái)記錄天文地理年歷。卦是占卜測(cè)算的意思。祭祀出行都可以用八卦來(lái)卜問(wèn)。
伏羲八卦的產(chǎn)生和運(yùn)用對(duì)人類(lèi)發(fā)展有著不可逆轉(zhuǎn)的促進(jìn)作用。它所蘊(yùn)含的邏輯和原理是中國(guó)文化的基石。八卦最早繪出用來(lái)代表事物的圖形演變出了后來(lái)龐大的文字系統(tǒng)。它里面占卜所引用的規(guī)律是后來(lái)人們思考的邏輯根基。八卦里以天地為軸引導(dǎo)了人們按自然發(fā)展去思考。
八卦里的基礎(chǔ)單位是卜算，這一套認(rèn)識(shí)和推演符合人類(lèi)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的逐步認(rèn)識(shí)，并且影響了人類(lèi)思考的方向。
比如律法的審判，醫(yī)學(xué)的診治，這其中的規(guī)律都可以體現(xiàn)出是八卦?shī)W義的延伸。就像有人提出日心說(shuō)而非地心說(shuō)一樣重用，后代的研究都是基于這一理論。而小小的八卦圖作用也是如此，何況它產(chǎn)生于最早的人類(lèi)起源，作用是無(wú)法估量的。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十二
伏羲是傳說(shuō)中人類(lèi)的始祖，是古代的君主，是華夏太古三皇之天皇，與女?huà)z一起被尊為人類(lèi)的始祖，因?yàn)榫哂旋埳砣耸谆蛏呱砣耸?，所以又被稱(chēng)為龍祖。在中國(guó)的民間祭祀伏羲的活動(dòng)非常多，對(duì)于伏羲誕辰的說(shuō)法也存在著爭(zhēng)議，有的說(shuō)伏羲誕辰是正月十六，有的說(shuō)伏羲誕辰是五月十三，也有的說(shuō)伏羲誕辰是農(nóng)歷的三月十八。
在伏羲的誕生地甘肅的天水市民間至今還保留著正月十六祭祀伏羲的活動(dòng)，據(jù)說(shuō)這一天是伏羲誕辰。至今天水的老百姓還在這一天在當(dāng)?shù)氐娜俗趶R內(nèi)朝拜伏羲，這一天天水的百姓需要供奉四個(gè)神靈：伏羲、神農(nóng)、軒轅和方神，人們認(rèn)為祭祀伏羲的時(shí)候只有這幾個(gè)神有資格配享。正月十五日，天水城內(nèi)伏羲廟舉行上元廟會(huì)，附近民眾扶老攜幼前來(lái)朝拜伏羲廟，一直到十六日子時(shí)，傳為伏羲派遣喜神蒞臨之時(shí)。這個(gè)時(shí)候道士會(huì)在一棵樹(shù)上掛上一盞紅燈籠，掛紅燈籠的這棵樹(shù)就是喜樹(shù)，人們?cè)谶@棵樹(shù)上貼上小紅紙人，并且用香火炙烤紙人，腿疼就炙烤腿部，腰疼就炙烤腰部，據(jù)說(shuō)可以去百病。
但是也有人說(shuō)伏羲誕辰是農(nóng)歷的五月十三，1988年是農(nóng)歷的龍年，這一年在伏羲的出生地的天水市，政府在農(nóng)歷五月十三舉行了隆重的祭祀活動(dòng)，五月十三是龍的生日，而伏羲是龍的化身，所以這一天也是伏羲誕辰，于是將1988年祭祀伏羲的活動(dòng)定在這一天。此后每年的這一天政府都會(huì)主持伏羲誕辰紀(jì)念。
中原的百姓認(rèn)為農(nóng)歷三月十八是伏羲誕辰，在中原地區(qū)民間有著農(nóng)歷三月十八日祭祀伏羲的習(xí)俗。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十三
伏羲陵也被稱(chēng)為太昊伏羲陵廟，它所占據(jù)的規(guī)模是非常宏大寬廣的，整座陵廟莊嚴(yán)神圣，十分的大氣磅礴，在中國(guó)的著名陵廟中占據(jù)重要的首要地位，最初的建設(shè)開(kāi)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，后來(lái)在唐朝和明清時(shí)期都曾經(jīng)有過(guò)修整和完善，經(jīng)過(guò)了三千多年歲月的洗禮，伏羲陵久經(jīng)歲月依舊千古不衰。
曾經(jīng)威嚴(yán)的朱镕基還參拜過(guò)并破例給予了題詞，伏羲陵每年都會(huì)舉行非常龐大的祭祀活動(dòng)，這一特殊的活動(dòng)因?yàn)橐?guī)模巨大也已經(jīng)被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
太昊伏羲陵也就是人文始祖伏羲的陵廟，所處的地址是河南省淮陽(yáng)縣，因?yàn)槭菫榱思o(jì)念偉大的伏羲而修建，又因?yàn)橐?guī)模十分的龐大，所以伏羲陵也被稱(chēng)為是“天下第一陵”。伏羲作為偉大的人文始祖開(kāi)創(chuàng)了許多人類(lèi)的先機(jī)，又教會(huì)了人類(lèi)許多新的技能和手段，為改善那個(gè)年代人們的生活和生產(chǎn)的水平起到了巨大的推動(dòng)性作用。后來(lái)人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)伏羲的歌頌和感恩的心情，在世界各地建立了不少的廟宇和石碑，但是伏羲到底被葬在什么地方只有兩種說(shuō)法，其中的一種就是所說(shuō)的被葬在伏羲陵之中。
還有一種說(shuō)法就是說(shuō)伏羲最后被葬在山東省微山的另一座伏羲陵之內(nèi)，因?yàn)檫@座伏羲陵的陵臺(tái)建筑比較高，在陵臺(tái)上還有一座大殿，但是廟內(nèi)只剩下存元碑還在，被后來(lái)的學(xué)者和專(zhuān)家普遍認(rèn)為是元代所建造的，又被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為廟臺(tái)子。伏羲陵因?yàn)樘厥獾娜宋木坝^(guān)它和深遠(yuǎn)的歷史意義吸引著一代代文人墨客和各界人士的瞻仰。
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伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十四
伏羲將燒灼河圖那張斑馬皮視為珍寶，用繩系好，懸掛在自己起居之處，左看右看，百看不厭，他老是覺(jué)得玄妙莫?jiǎng)t!
伏羲終于茅塞頓開(kāi)，撿起紅粉石在另一塊石板上畫(huà)了起來(lái)。他的創(chuàng)意是，依據(jù)兩條仿斑馬紋圈內(nèi)所提供的數(shù)字，進(jìn)行了規(guī)整：
(一)由于居左上一組的陽(yáng)魚(yú)擁有陽(yáng)中大數(shù)(9)與小數(shù)(1);居右下一組的陰魚(yú)擁有中大數(shù)(8)與小數(shù)(2)，這兩條魚(yú)又有陰陽(yáng)互回的態(tài)勢(shì)，便畫(huà)成兩條頭大尾小相互咬合的魚(yú)。
(二)由于居左上一組的陰魚(yú)頭部數(shù)值(6)小于與其交尾的`陽(yáng)魚(yú)頭部數(shù)值(9)，而尾部數(shù)值(4)大于陽(yáng)魚(yú)尾部數(shù)值(1);居右下一組的陽(yáng)魚(yú)頭部數(shù)值(7)小于與其交尾的陰魚(yú)頭部數(shù)值(8)，而尾部數(shù)(3)大于陰魚(yú)尾部數(shù)值(2)，便畫(huà)成兩條頭小尾大的魚(yú)，并表達(dá)陰陽(yáng)交尾的方向與態(tài)勢(shì)。
(三)按金生水、木生火的原則，由于居左上一組陽(yáng)魚(yú)代表金的數(shù)值(9)大大超過(guò)陰魚(yú)代表金的數(shù)值(4)，而代表水的數(shù)值(1)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及陰魚(yú)代表水的數(shù)值(6)，相對(duì)而言，陰魚(yú)的生水量遠(yuǎn)不及陽(yáng)魚(yú)的生水量;居右下一組陰魚(yú)代表木的數(shù)值(8)大大超過(guò)陽(yáng)魚(yú)代表木的數(shù)值(3)，而代表火的數(shù)值(2)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及陽(yáng)魚(yú)代表火的數(shù)值(7)，相對(duì)而言，陽(yáng)魚(yú)的生火量遠(yuǎn)不及陰魚(yú)的生火量，因此，居左上一組的陰魚(yú)、居右下一組的陽(yáng)魚(yú)，不僅頭小尾大，并具有交尾態(tài)勢(shì)，而且要從能量上與頭大尾小的陽(yáng)魚(yú)、陰魚(yú)相區(qū)別，必須將它們畫(huà)得很小。
(四)將含金的小魚(yú)與含木的小魚(yú)分別置于含水的大魚(yú)與含火的大魚(yú)的眼位上，便成為一幅古太極圖。
伏羲描畫(huà)完畢，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，喃喃自語(yǔ)道：“世間萬(wàn)事萬(wàn)物，不都像這雙魚(yú)互回、陰陽(yáng)互動(dòng)嗎?”
拓展：
易經(jīng)的故事：小和尚掃樹(shù)葉
有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。
清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞落下。
每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉，這實(shí)在讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。
后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō)：“你在明天打掃之前先用力搖樹(shù)，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái)，后天就可以不用掃落葉了?！?BR> 小和尚覺(jué)得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁的猛搖樹(shù)，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。這一天小和尚都非常開(kāi)心。
第二天，小和尚到院子一看，不禁傻眼了。院子里如往日一樣落葉滿(mǎn)地。
老和尚走了過(guò)來(lái)，對(duì)小和尚說(shuō)：“傻孩子，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)?！?BR> 小和尚終于明白了，世上有很多事是無(wú)法提前的，唯有認(rèn)真的活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無(wú)法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說(shuō)吧!
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十五
女?huà)z是中華民族傳說(shuō)中的人類(lèi)之母。她是上古的一位女性天神，她畢生的功業(yè)就在于創(chuàng)造人類(lèi)和煉石補(bǔ)天。
當(dāng)宇宙由混沌而漸漸清廓，輕清的物質(zhì)上浮，重濁的物質(zhì)下降，天上僅有太陽(yáng)月亮，地上僅有草木山川，世間寂靜又荒涼。時(shí)光流淌了不知多少年多少代，大神女?huà)z才從亙古中醒來(lái)。
盤(pán)古開(kāi)天辟地之后，又把死后自己的身體變成了花草樹(shù)木、山川河流、風(fēng)雨雷電。這樣，天地間有了流動(dòng)的風(fēng)、燦爛的陽(yáng)光、絢麗的花草、震撼的需聲等等，天地間就有了欣欣向榮的景象。女神女鍋就在這里倘徉排徊，沐浴著春風(fēng)雨露，觀(guān)賞著瑰麗美景。
突然，有那么一天，女?huà)z感覺(jué)到了:這個(gè)世界上似乎還缺少什么?到底是什么呢?她在靜謐沉寂的大地上行走著，百思不得其解?？墒沁@世界為什么仍然是寂寞的呢?這種毫無(wú)生機(jī)的安靜使女?huà)z感到非常的寂寞。
女?huà)z恍然大悟:因?yàn)樗鄙倭巳f(wàn)物之靈―人類(lèi)。女?huà)z不愿憊像盤(pán)古那樣孤獨(dú)到老，想創(chuàng)造一種新的生命。
一個(gè)十分偶然的機(jī)會(huì)，女?huà)z來(lái)到一處水池邊。清激碧透的池水，俐映出了女?huà)z那秀美的身影。于是她抓起了地上的黃土，按照自己映在水中的形貌，揉團(tuán)捏成一個(gè)娃娃形狀的小東西。
也許是由于出自神靈之手，說(shuō)來(lái)也很奇異，當(dāng)女?huà)z把這個(gè)泥娃娃放到地面上，這個(gè)小東西就有了生命，眼睛睜開(kāi)了、嘴巴張開(kāi)了，手舞足蹈，活蹦亂跳。女?huà)z對(duì)自己的勞動(dòng)成果異常欣慰，給他取名叫做“人’。
人的身體雖然很小，但他是天神女?huà)z親手創(chuàng)造的，因此天生就具有一種與眾不同的能力和氣度，在飛禽走獸之上，有著與生俱來(lái)的對(duì)它們的控制權(quán)。
女?huà)z對(duì)自己的作品非常滿(mǎn)憊，她自然而然地興奮起來(lái)，不斷地找來(lái)黃土和池水，繼續(xù)她偉大的造人工程。她要造許許多多的、不計(jì)其數(shù)的人，使得這個(gè)寂寞了好久的世界不再寂寞。就這樣，她用黃泥捏造了許多男男女女的人。
這些可愛(ài)的人們圍繞在自己母親的身邊，跳躍歡呼著，表達(dá)對(duì)女?huà)z斌予他們生命的敬愛(ài)和感激。然后或單獨(dú)、或成群地散開(kāi)了，分布在廣闊無(wú)垠的原野的各個(gè)地方。女?huà)z繼續(xù)著她的工作，一個(gè)接一個(gè)的活生生的人從她手中來(lái)到這世界，地上的人越來(lái)越多，隨時(shí)都可以聽(tīng)到周?chē)鸁狒[的喧囂。
女?huà)z心里充滿(mǎn)了驚訝和快樂(lè)，她再也不覺(jué)得孤單寂寞了，因?yàn)檫@世間已經(jīng)有了她的兒女。
但是用手捏人畢竟速度太慢，而且世界是那么的寬廣。
女?huà)z工作了很久，大地上的人類(lèi)還是不夠多。疲憊不堪的她順手拉下了山崖上的一根藤枝，攪拌上深黃的泥漿，向地面揮灑。結(jié)果泥點(diǎn)濺落的地方，也都變成一個(gè)個(gè)活蹦亂跳的人。
地上的人越來(lái)越多，最終變得熙熙攘攘起來(lái)，大地上一片生機(jī)，再也沒(méi)有了往日的空曠和寂寞。大地上各處都有了人類(lèi)活動(dòng)的蹤跡。
[經(jīng)典傳說(shuō)故事：女?huà)z造人]
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十六
華夏民族發(fā)展的時(shí)間歷史悠久，而早在五千多年以前，大地上就出現(xiàn)了相關(guān)的伏羲文化。伏羲在傳說(shuō)中被人們尊稱(chēng)為人文和文化的先祖，他開(kāi)創(chuàng)了華夏文明和世界文化的開(kāi)端，并且伏羲還教會(huì)了人們用繩子結(jié)成網(wǎng)來(lái)捕獵和捕魚(yú)，首次創(chuàng)造了八卦，伏羲也是易學(xué)和玄學(xué)最初的創(chuàng)始人，伏羲文化經(jīng)過(guò)了歷史的沉淀，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代仍然極其重要的地位。
從廣義上來(lái)講伏羲文化主要是指上古時(shí)代由伏羲創(chuàng)立并發(fā)展的八卦、漁獵、龍圖騰和姓氏文化等，在其中伏羲第一次創(chuàng)立了專(zhuān)屬的龍的圖騰，而有關(guān)龍文化是幾千年中華大地的精神支柱和主要的思想紐帶。如今伏羲文化更稱(chēng)為中華民族的傳統(tǒng)和精神的主要集中體現(xiàn)。
伏羲文化開(kāi)啟了中華傳統(tǒng)文化的先河，是中華文化和文明的發(fā)源點(diǎn)。而歷史上流傳下來(lái)的古籍當(dāng)中，也記載了許多關(guān)于伏羲文化所做出的貢獻(xiàn)。伏羲在當(dāng)時(shí)那樣惡劣的歷史條件下創(chuàng)立眾多的生存守則和生活的方法方式，不論是教人類(lèi)狩獵還是對(duì)于八卦的產(chǎn)生和推動(dòng)，都可以看出伏羲文化最開(kāi)始創(chuàng)造時(shí)所做出的巨大的貢獻(xiàn)。那么到底什么才可以稱(chēng)之為伏羲文化呢？其實(shí)籠統(tǒng)的來(lái)說(shuō)，其實(shí)二者是一樣的，也是發(fā)展成如今中華文化的基礎(chǔ)，同時(shí)伏羲文化還反映了整個(gè)上古時(shí)代，也可以稱(chēng)之為伏羲時(shí)代的一個(gè)變小的縮影。由伏羲文化構(gòu)建的中華博大文化的基石和重要支柱，至今仍然對(duì)人們產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十七
女?huà)z造人-女?huà)z造人的故事-女?huà)z造人的傳說(shuō)
盤(pán)古開(kāi)天地以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，卻唯獨(dú)沒(méi)有人類(lèi)。這世界不免顯得有些荒涼和寂寞。
不知道在什么時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神，叫做女?huà)z，據(jù)說(shuō)她一天當(dāng)中能夠變化次。有一天，女?huà)z行走在這片蒼莽的原野上，看著周?chē)木跋?，感到非常孤?dú)。她覺(jué)得應(yīng)該在這天地之間添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它變得富有生氣。
可是應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?她一時(shí)也想不出來(lái)。
這樣想著，她順手從池邊抓起一團(tuán)黃泥，攙和了水，在手里揉捏著，捏成了一個(gè)娃娃樣的小東西。
她把這個(gè)小東西放到地面上。奇跡出現(xiàn)了，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸到地面，馬上就擁有了生命，活了起來(lái)，并且一開(kāi)口就喊:媽媽。接著就是一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他對(duì)生命的歡樂(lè)。
人的身體雖然小，但因?yàn)槭巧駝?chuàng)造的，相貌和舉動(dòng)也有些像神，和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不相同，看起來(lái)似乎更有一種管理宇宙的非凡氣概。
女?huà)z對(duì)自己創(chuàng)造出的優(yōu)美作品，感到十分滿(mǎn)意。于是，她又繼續(xù)她的工作，她用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛(ài)的小人兒。這些小人兒在她的周?chē)鷼g呼跳躍，嘴里總是喊著媽媽媽媽!這使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。從此，她再也不感覺(jué)到孤獨(dú)和寂寞了。
女?huà)z一直忙碌著，直到晚霞布滿(mǎn)了天空，星星和月亮照耀著大地。夜深了，她把頭枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)她的`工作。
她一心想用這些靈敏的小生物充滿(mǎn)大地上。但是，大地畢竟太廣闊了，靠她一個(gè)人捏泥人，速度太慢，而她也已經(jīng)忙碌得有些疲倦了，就覺(jué)得要想出一個(gè)提高效率的辦法才行。想了好久，她終于想出了一個(gè)好主意，她從崖壁上拉下一根枯藤，伸入泥潭里，將水?dāng)嚮斐蓽嘃S的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒沒(méi)有兩樣。媽媽?zhuān)瑡寢尅钡暮奥?，震響在女?huà)z的周?chē)?BR> 用這種方法來(lái)進(jìn)行工作，果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮，就有許多新的人出現(xiàn)，大地上不久就布滿(mǎn)了人。
大地上雖然有了人類(lèi)，女?huà)z的工作卻還沒(méi)有終止。她又考慮著，人類(lèi)終究是要死亡的，怎樣才能讓人類(lèi)長(zhǎng)久地生活在大地上呢，難道要等到死了一批再創(chuàng)造一批嗎?這未免太麻煩了。
后來(lái)她終于想出了一個(gè)辦法，就是把那些小人兒分為男女兩種性別，讓男人和女人結(jié)合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代，擔(dān)負(fù)起養(yǎng)兒育女的責(zé)任。這樣，人類(lèi)就世世代代綿延下來(lái)，并且一天一天在增多。
伏羲的傳說(shuō)讀后感篇十八
我國(guó)的神話(huà)傳說(shuō)有很多，但我最喜歡女?huà)z的故事。
小時(shí)侯，爸爸給我講故事，印象最深的是關(guān)于女?huà)z的傳說(shuō)，第一個(gè)就是《女?huà)z造人》。
自從天地分開(kāi)之后，地球就變得越來(lái)越美了。有一天，女?huà)z來(lái)到了地上，見(jiàn)只有植物和動(dòng)物，覺(jué)得很無(wú)聊，就捏出了一個(gè)個(gè)小泥人，就在這時(shí)，奇跡發(fā)生了――一個(gè)個(gè)小泥人變成了真的人。女?huà)z看到了這一切，就日復(fù)一日，風(fēng)雨無(wú)阻地造人，造出的人全都向女?huà)z跪下，女?huà)z說(shuō)：“你們已經(jīng)自由？了，想去哪兒就去哪吧！”。
一年、兩年、三年、……，整整過(guò)了八年，女?huà)z才覺(jué)得已經(jīng)夠了。剛想小睡一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到了一陣哭聲，女?huà)z連忙起來(lái)一看，原來(lái)是一些人在哭。女?huà)z再仔細(xì)一看，有一個(gè)人死了。女?huà)z恍然大悟，她想，這樣可不行，如果每天都有人死了，那不就……不能這樣！
女?huà)z絞盡腦汁，突然，她的腦中冒出了一個(gè)念頭：我可以讓他們一男一女結(jié)合在一起，讓他們一起生孩子呀！女?huà)z把這樣的想法說(shuō)給人們聽(tīng)，大家都贊成了。
第二個(gè)故事是《女?huà)z補(bǔ)天》。女?huà)z把人造好之后，就回天上睡覺(jué)去了。那時(shí)，有兩個(gè)神仙正在比賽，其中一個(gè)輸了，就氣得向東邊的天柱撞去，倒好，這一撞，把天柱撞碎了。天上的火燒了下來(lái)，水從江、河、湖、海里涌出來(lái)了。
女?huà)z正好醒了，她通過(guò)水晶球看到了人間一片狼藉，連忙去找救人間的方法。她先到了水晶洞，發(fā)現(xiàn)里面有一些小小的五彩石頭，守護(hù)洞的老人說(shuō)：“五彩花可以煉成水晶石！”女?huà)z謝了老人，又去采集五彩花。
她跑了東、西、南、北，采了許多五彩花，再拿到太上老君的爐里，煉了三天三夜，終于煉成一塊大大的水晶石。她拿到天上一試，發(fā)現(xiàn)正好，就立刻安了上去，地上安全之后，有一個(gè)老人說(shuō)：“現(xiàn)在雖然是安全了，但沒(méi)有天柱，天還是會(huì)裂開(kāi)來(lái)的?！迸?huà)z就立刻去找天柱。
女?huà)z找來(lái)找去，還是沒(méi)有找到，當(dāng)她去海邊的.時(shí)侯，發(fā)現(xiàn)一只長(zhǎng)得很大的烏龜，腳也很長(zhǎng)，女?huà)z突然想：烏龜?shù)耐炔痪褪且桓熘鶈嵯氲竭@里，她立刻就把烏龜?shù)耐瓤车粢唤?，放到天邊，天就重新升高了?BR> 在中國(guó)傳統(tǒng)的神話(huà)故事中，女?huà)z是人類(lèi)的母親，她創(chuàng)造了人類(lèi)，并且在人類(lèi)危難之時(shí)，挺身而出，四處奔波，再勞累也無(wú)怨無(wú)悔。我喜歡女?huà)z，也喜歡這樣的神話(huà)故事！