最新走進(jìn)非洲讀后感(匯總16篇)

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    閱讀一本書后,寫讀后感是將自己的思考與感悟傳遞給他人的方式。寫一篇較為完美的讀后感,首先我們需要對書中的主題和情節(jié)有一個全面準(zhǔn)確的理解。在讀書的過程中,我們要注意細(xì)節(jié),思考作者想要傳達(dá)的信息,為自己的讀后感提供有力的支持。讀后感需要包含對書中人物形象和情節(jié)的分析和評價,可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和思考,提出獨到的見解。在寫讀后感時,我們可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文,學(xué)習(xí)一些寫作技巧和方法,以提高自己的寫作水平。讀完一本好書后,寫讀后感是一個非常好的方式,它可以幫助我們更好地理解書中的思想和概念,提升自己的寫作能力。寫讀后感可以加深對書中內(nèi)容的理解和記憶,并且可以培養(yǎng)我們的寫作思維和表達(dá)能力。感謝以下作者分享的讀后感,讓我們一起來看看他們的閱讀體驗。
    走進(jìn)非洲讀后感篇一
    這本書的.主人公是酷酷猴,它與花花兔接受黑猩猩、大猩猩和非洲獅王的邀請下,走進(jìn)了一段有趣的非洲之旅??峥岷镫s非洲中與這些大動物斗智斗勇,當(dāng)災(zāi)難來臨時,酷酷猴不怕困難,使用數(shù)學(xué)戰(zhàn)勝一個個困難。因為酷酷猴愛數(shù)學(xué),每次有困難時總有數(shù)學(xué)知識化險為夷,所以數(shù)學(xué)是酷酷猴的制勝法寶。
    有一次,黑猩猩跟酷酷猴打了一個賭讓酷酷猴繞森林一圈,來到大蛇一關(guān),原來蛇是紅毛、瘦子、禿子養(yǎng)的,他們?nèi)齻€各養(yǎng)了眼鏡蛇、銀環(huán)蛇、蟒蛇。問酷酷猴三種品種一共100條蛇,每一類品種最多多少只?酷酷猴思考了,馬上解開了這道題,100除以3等于33只余下1只。從這里看出:有智慧的人,才是強大的,是不可戰(zhàn)勝的。
    讀完這本書,我覺得數(shù)學(xué)里有這么多奧妙,以后我要加倍努力將數(shù)學(xué)學(xué)好。
    走進(jìn)非洲讀后感篇二
    寒假里,老師給我買了一本有關(guān)數(shù)學(xué)的書,書名叫《非洲歷險記》,是數(shù)學(xué)家李毓佩的作品。
    我非常喜歡數(shù)學(xué),一聽是數(shù)學(xué)類的書,我就迫不及待的閱讀這本書。這本書仿佛把帶進(jìn)一個童話世界里。李毓佩爺爺以童話的形式把數(shù)學(xué)復(fù)雜的知識講的通俗易懂。有趣的童話情節(jié)讓枯燥無味的運算變得有靈魂。不再似丈二和尚——摸不著頭腦。從中我學(xué)會一些數(shù)學(xué)知識。
    這本書的主人公是酷酷猴,它與花花兔接受黑猩猩、大猩猩和非洲獅王的邀請下,走進(jìn)了一段有趣的非洲之旅??峥岷镫s非洲中與這些大動物斗智斗勇,當(dāng)災(zāi)難來臨時,酷酷猴不怕困難,使用數(shù)學(xué)戰(zhàn)勝一個個困難。因為酷酷猴愛數(shù)學(xué),每次有困難時總有數(shù)學(xué)知識化險為夷,所以數(shù)學(xué)是酷酷猴的制勝法寶。
    有一次,黑猩猩跟酷酷猴打了一個賭讓酷酷猴繞森林一圈,來到大蛇一關(guān),原來蛇是紅毛、瘦子、禿子養(yǎng)的,他們?nèi)齻€各養(yǎng)了眼鏡蛇、銀環(huán)蛇、蟒蛇。問酷酷猴三種品種一共100條蛇,每一類品種最多多少只?酷酷猴思考了,馬上解開了這道題,100除以3等于33只余下1只。從這里看出:有智慧的人,才是強大的,是不可戰(zhàn)勝的。
    讀完這本書,我覺得數(shù)學(xué)里有這么多奧妙,以后我要加倍努力將數(shù)學(xué)學(xué)好。
    走進(jìn)非洲讀后感篇三
    授課內(nèi)容:湖南文藝出版社九年級下冊第五單元《世界民族之聲》第一課時教學(xué)目標(biāo):
    3、知識與技能:了解非洲鼓的正確演奏姿勢和舞的基本動作,體驗非洲鼓樂中幾種常見的基本節(jié)奏,并嘗試用舞和鼓進(jìn)行表現(xiàn)。教學(xué)重難點:
    教學(xué)難點:非洲鼓的基本節(jié)奏和舞蹈動作的學(xué)習(xí),以及大膽的表現(xiàn)。教具:多媒體課件、電子白板、非洲鼓。學(xué)情分析:
    1、學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ):
    (3)、在八年級上冊第七單元《亞洲音樂》和八年級下冊第六單元《歐洲音樂》的學(xué)習(xí)過程中,在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生已初步掌握了探究其它地區(qū)、民族的音樂、文化的基本方法和規(guī)律,進(jìn)行了較好的學(xué)習(xí)方法的鋪墊,極大降低了本節(jié)課老師教學(xué)的難度。
    2、學(xué)習(xí)中可能遇到的難點:
    三年級的學(xué)生即將走向中考考場,學(xué)習(xí)壓力大,加之十五六的孩子不太愛表現(xiàn)自己,對于課堂活動的參與性較差。針對這種情況,教師在教學(xué)的過程應(yīng)適當(dāng)降低教學(xué)難度,多創(chuàng)設(shè)激趣環(huán)節(jié)(如:小組競賽、答題獎勵、掌聲鼓勵等)激發(fā)學(xué)生的參與熱情,多用鼓勵性的語言和手段激發(fā)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中來。同時教師應(yīng)做好充分的預(yù)案,當(dāng)學(xué)生的回答出現(xiàn)困難時教師要適時進(jìn)行補充,所以要求教師課前也要做好充分的資料準(zhǔn)備。教材分析:
    (1)、教材作用:本節(jié)課的內(nèi)容選自湖南文藝出版社出版發(fā)行的九年級下冊第五單元《世界民族之聲——非洲、美洲音樂》?!案惺荏w驗音樂的文化特性、認(rèn)識理解音樂與人民生活、勞動習(xí)俗的關(guān)系”是《中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在“音樂鑒賞”模塊中的一項重要的學(xué)習(xí)。這一單元的教學(xué)內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式上都充分體現(xiàn)了《中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》,很好的貫徹了音樂教育的新理念。從這一單元的整體背景來看,教材編寫的目的是通過對非洲和美洲音樂的介紹,讓學(xué)生初步領(lǐng)略、體驗非洲和美不同區(qū)域、國家、民族的民間音樂的風(fēng)格特點和韻味,增強學(xué)生對非洲、美洲音樂文化的了解,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界的音樂和文化發(fā)展。
    (2)、課時安排:非洲和美洲地區(qū)都是音樂文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū),對世界音樂文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本單元所涵蓋的內(nèi)容多而雜,既包含了歌曲,同時還包含有各地有代表性的舞蹈和樂器。在教材內(nèi)容的選擇和處理上,我從激發(fā)學(xué)生興趣和提高感受表現(xiàn)力入手,將本單元的教學(xué)內(nèi)容主要分為兩個課時——非洲音樂和美洲音樂,本節(jié)課主要選擇第一課時——非洲音樂為主要的教學(xué)內(nèi)容展開教學(xué),同時根據(jù)教學(xué)需要做了相應(yīng)的補充。
    (3)、教材內(nèi)涵:所謂“非洲音樂”,是囊括了多種音樂文化的集合概念。從研究世界民族民間音樂的觀念和角度來審視,非洲音樂通常指撒哈拉沙漠以南(黑非洲)源于本土的各種黑人傳統(tǒng)音樂,本節(jié)課重點選擇了黑非洲的黑人傳統(tǒng)音樂。
    教學(xué)過程:
    一、對比賞析、觸摸非洲:
    1、快速搶答:聽賞幾段八年級學(xué)過的音樂作品,快速回答出國家和音樂的基本特點;
    [設(shè)計意圖]:在知識的回顧中回顧學(xué)習(xí)方法和音樂特點,為非洲音樂作品的引入埋下伏筆,同時活躍氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    2、對比賞析:對比賞析2010年上海世博會上的一段非洲歌舞視頻《一種愛》,感受不一樣的音樂風(fēng)格,從而引出課題。
    [設(shè)計意圖]:音樂作品《一種愛》中涵蓋的信息極廣,集歌、舞、樂為一體,旋律歡快、節(jié)奏感極強,就連舞臺背景也具有極強的非洲特色。
    二、小組交流、初探非洲:
    1、小組交流:學(xué)生分小組交流課前收集的關(guān)于非洲的地理、人文、民風(fēng)民俗、文化、宗教信仰、音樂等相關(guān)知識,幫助學(xué)生了解非洲。
    [設(shè)計意圖]:感受非洲文化。通過學(xué)生的交流和探討,了解由于特殊的地理環(huán)境造成的非洲黑人獨特的生活習(xí)性和勞動方式,感受非洲大陸所擁有的獨特歷史文化和生活方式。非洲的音樂與文化是密不可分的,我們只有在理解文化的基礎(chǔ)上才能更好的理解非洲音樂。
    2、新課導(dǎo)入:播放《走進(jìn)非洲》片頭,老師點明課題。
    [設(shè)計意圖]:《走進(jìn)非洲》是中央電視臺的專題節(jié)目,片頭制作精良,涵蓋了非洲文化的各個方面,沖擊力強,用它做開場導(dǎo)入,有利于吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    1、非洲之旅第一站——莫桑比克:
    [設(shè)計意圖]:引導(dǎo)學(xué)生初次探究音樂與節(jié)奏之間的關(guān)系。
    (4)、重點賞析:賞析第一樂段,進(jìn)行節(jié)奏模打,感受非洲音樂中的節(jié)奏3。
    不斷重復(fù)的特點,老師介紹復(fù)拍子。
    [設(shè)計意圖]:節(jié)奏是音樂的靈魂。非洲音樂更是如此。通過分段賞析,有利于幫助學(xué)生了解非洲節(jié)奏的特點——以基本節(jié)奏型為基礎(chǔ)進(jìn)行不斷地重復(fù)再現(xiàn),從而了解非洲音樂最常見的節(jié)奏形式——復(fù)節(jié)奏。
    [設(shè)計意圖]:非洲之旅第一站——莫桑比克之行,主要想讓同學(xué)們了解非洲的節(jié)奏特點——節(jié)奏多變,重復(fù)再現(xiàn)。
    2、非洲之旅第二站——加納:
    在暴風(fēng)雨中到達(dá)了非洲西部有黃金海岸之稱的加納共和國,正趕上了他一年一度的酋長大會,讓我們快去看一看!
    (1)、對比欣賞:感受非洲古老的文明,欣賞加納的傳統(tǒng)儀式舞——凱特舞,了解傳統(tǒng)儀式舞;對比欣賞加納街頭的即興舞蹈,觀察:舞蹈表達(dá)了怎樣的情感?舞蹈動作具有怎樣的特點?了解舞蹈的自娛自樂功能。
    (2)、模仿體驗:分析舞蹈的動作特征,同學(xué)們嘗試模仿表現(xiàn)。
    (3)、創(chuàng)作表現(xiàn):欣賞加納歌舞音樂《阿咯巴扎》,根據(jù)音樂形象分小組創(chuàng)編簡單的舞蹈動作嘗試表現(xiàn)。
    [設(shè)計意圖]:非洲之旅第二站——加納之行,意在通過賞析、體驗、表現(xiàn)等環(huán)節(jié),再一次強化非洲文化和音樂的特點。體會非洲舞蹈的熱情、奔放與自由。同時讓學(xué)生了解非洲舞蹈的兩大類型——民間自娛自樂舞蹈和傳統(tǒng)的儀式舞蹈,并在簡單的創(chuàng)編活動感受非洲舞蹈的基本特征,培養(yǎng)學(xué)生的自我表現(xiàn)能力和小組的合作意識。
    3、非洲之旅第三站——幾內(nèi)亞:
    設(shè)問:(播放非洲部族擊鼓的畫面)你們在畫面中看到了什么?——人們在擊鼓。
    (1)、知識介紹:老師和學(xué)生通過交流活動以及現(xiàn)場觀察非洲鼓,了解有關(guān)鼓的文化和知識。
    (5)、欣賞感受:聽賞《基盎巴鼓舞》,說說樂曲節(jié)奏給你的感覺。(6)、合作表現(xiàn):播放《基盎巴鼓舞》音樂,同學(xué)們擊打第一聲部節(jié)奏,和音樂構(gòu)成一個三聲部的合奏效果。
    [設(shè)計意圖]:非洲之旅第三站——幾內(nèi)亞之行,意在使同學(xué)們了解非洲鼓的文化、特點和擊打方式,并通過和音樂的合奏感受非洲鼓節(jié)奏的復(fù)雜多變,樹立多聲部的合奏概念。同時通過交流,感受非洲鼓在非洲人們生活中的重要地位和作用,進(jìn)一步加深同學(xué)們對非洲文化的了解。
    4、非洲之旅第四站——南非:
    (1)、聽賞感受:播放南非民間音樂《口弓琴與吉他彈唱》,感受不一樣的音樂風(fēng)格;
    (2)、作品介紹:教師分析作品、介紹演奏樂器——口弓琴。(3)、感受表現(xiàn):用自己喜愛的方式表現(xiàn)世界杯的主題曲《waka》。[設(shè)計意圖]:非洲之旅第四站——南非之行,“口弓琴”是非洲最為古老的樂器,欣賞口弓琴演奏再一次感受古老的非洲文明。同時樂曲《口弓琴與吉他彈唱》的音樂情緒也相對較為安靜,有利于讓學(xué)生體會非洲音樂的多樣性。最后《waka》音樂片段的欣賞和表現(xiàn),讓學(xué)生感受古老文明與現(xiàn)代音樂的結(jié)合,四、拓展延伸,印象非洲:
    1、非洲印象:非洲的音樂與文化究竟給你留下了怎樣的印象了?
    2、延伸拓展:學(xué)生交流非洲的音樂文化對世界音樂文化的影響。
    [設(shè)計意圖]:通過此環(huán)節(jié)對本節(jié)課所學(xué)知識有一個總結(jié)、回顧,有利于強化學(xué)生對非洲音樂、舞蹈、文化的理解,再一次激發(fā)學(xué)生探究非洲音樂文化和社會生活的興趣。
    五、課堂評價,回顧非洲:
    六、課后探究,深入非洲:
    非洲音樂種類繁多,對世界的音樂文化有著極大地影響力,課下進(jìn)行收集,更多的關(guān)注現(xiàn)代非洲音樂的變化和發(fā)展。
    [設(shè)計意圖]:充實教學(xué)容量,擴(kuò)大學(xué)生視野。
    走進(jìn)非洲讀后感篇四
    暑假里,我讓孩子在他愛讀的書里挑一本給我看下,也讓我了看一下他眼里喜歡的愛看的書是什么樣的,兒子選了一本《非洲歷險記》給我看。這本書是由李毓佩所著,我也去網(wǎng)上查了一下這個作者,李毓佩教授是我國著名科普作家。他十分擅長用少年兒童喜聞樂見的童話故事形式,將抽象、枯燥的數(shù)學(xué)知識,講得深入淺出,讀起來輕松自如。他提倡調(diào)動少年兒童的情感因素,讓讀者在愉悅中接觸數(shù)學(xué)。李毓佩教授的作品獨樹一幟,特色鮮明,深受全國少年兒童的歡迎。
    看完這本書,我知道了為什么孩子會喜歡這本書了。書中的主人公都是動物,而且都是非??蓯鄣膭游?,酷酷猴和花花兔,在接受了非洲黑猩猩的邀請到非洲去比試誰最聰明時,這兩個可愛的小動物就踏上了一個曲折驚險又樂趣不斷的旅途。一路上,兩上小伙伴用它們的聰明才智戰(zhàn)勝了很多敵人,讓自己一次轉(zhuǎn)危為安,還得到了好多好東西。在這些故事中,加入了各種數(shù)學(xué)題目,用簡單又有趣的語言,將知識點說得簡明扼要,讓孩子在不知不覺中就接受了。而且這種方式還可以讓一些對數(shù)學(xué)不感興趣的孩子,也會在故事中慢慢地覺得數(shù)學(xué)的趣味,說不定就能讓孩子轉(zhuǎn)變對數(shù)學(xué)的觀感。
    推薦這本書,家長們有興趣可以買了給孩子看看。
    走進(jìn)非洲讀后感篇五
    二、教學(xué)課型:欣賞課。
    三、教學(xué)內(nèi)容說明:非洲是世界第二大洲,非洲的音樂非常古老,樂種非常豐富,但由于地理環(huán)境、氣候的影響,非洲音樂在顯示了個性以后,共性夜顯而易見。如鼓樂中的節(jié)奏多由單純的節(jié)奏不斷交替和沖突而產(chǎn)生豐富的變化,旋律則與語言音調(diào)緊密結(jié)合。本課重點講解非洲的打擊樂和彈唱。
    四、教學(xué)目標(biāo):
    1、能認(rèn)真聆聽非洲的音樂,感受非洲民間音樂的獨特魅力。能在聆聽音樂時,結(jié)合圖片,記住那些極有特色的樂器音色;結(jié)合圖片,體驗?zāi)抢锏娜藗兏栉钑r的心情。
    2、能跟隨音樂,哼唱黑人民歌.五、教學(xué)過程:
    非洲是世界第二大洲,人口居世界第三位,有七百多個不同的民族。非洲的鼓樂非常盛行。
    播放非洲鼓樂視頻《非洲鼓》-------感受鼓樂的獨特魅力。
    播放圖片,介紹竹筒琴。(長約一米四,有十三條弦,琴弦的頭尾固定在竹筒的兩端,繞竹筒一圈,然后。按因的高低用很小的竹段分隔成長短不一的弦段。最長的弦在中間,最低的音在中間,再向左右排列音階,用雙手抱著演奏。
    2、加納國的《我的祖國》播放加納國的視頻。
    盛產(chǎn)黃金,1901年論為英國殖民地,人民備受奴役,至1957年獨立,1960年成立加納共和國?!段业淖鎳繁淼搅思蛹{人民熱愛祖國之情、保衛(wèi)祖國之心。
    3、坦桑尼亞的拍手舞。
    坦桑尼亞在非洲是比較大的國家,喜歡歌舞。歌舞時拍手擊節(jié)也是一大特色,較熱烈、較簡單。
    4、布隆迪《圣鼓》。
    走進(jìn)非洲讀后感篇六
    課文主要講了作者彭仁游歷非洲,細(xì)心描繪出了非洲自然景觀和人們的風(fēng)格,以及非洲的特色和藝術(shù)。在作者的筆下,非洲是一個奇幻又五彩的世界:湛藍(lán)如洗的天空,五顏六色的花草樹木,還有靈活可愛的小動物。
    閱讀這篇課文的時候,我仿佛來到了非洲,身臨其境。我看到了一片花海,一群奔跑的羚羊,蝴蝶翩翩起舞,鳥兒展翅飛翔,哪兒真是一個充滿了活力而又美不勝收的世界??!
    要是我們再這么下去,后果不堪設(shè)想,最終受到傷害的還是人類自己。所以,我們現(xiàn)在應(yīng)該好好保護(hù)環(huán)境,不讓環(huán)境再惡化下去。
    走進(jìn)非洲讀后感篇七
    去看露西露西在天空飛翔,天空鉆石閃爍……這歌聲遠(yuǎn)去三十多年,如今,誰還記得紅極一時的甲殼蟲樂隊、記得鉆石天空中的.露西呢?而你卻讓這首歌永載史冊.因你得名于它,你叫露西.
    作者:宋安娜作者單位:刊名:天津人大英文刊名:tianjinrenda年,卷(期):20xx""(5)分類號:關(guān)鍵詞:
    走進(jìn)非洲讀后感篇八
    教學(xué)內(nèi)容:
    1、了解非洲概況及非洲音樂的范疇。
    2、歌曲教學(xué)《當(dāng)太陽降落》。
    3、感受非洲民族民間音樂的風(fēng)格特點。
    教學(xué)目標(biāo):
    1、知道非洲音樂的范疇。
    2、能熟練地演唱歌曲《當(dāng)太陽降落》,并能準(zhǔn)確表現(xiàn)歌曲的音樂風(fēng)格。
    3、通過欣賞《阿伊亞——非洲的靈感》,總結(jié)非洲歌曲的風(fēng)格特點。
    3、喚起學(xué)生對非洲音樂文化的感情,激發(fā)學(xué)生了解和認(rèn)識世界各民族音樂文化的強烈愿望。
    教學(xué)重點:
    學(xué)唱歌曲《當(dāng)太陽降落》,總結(jié)非洲歌曲的風(fēng)格特點。
    教學(xué)難點:
    了解歌曲創(chuàng)作背景,喚起學(xué)生對非洲音樂文化的感情,激發(fā)學(xué)生了解和認(rèn)識世界各民族音樂文化的強烈愿望。
    教
    具:
    ppt、電子琴、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)。
    入:
    1、用詞語導(dǎo)入,提出問題,2、學(xué)生討論。
    3、老師以導(dǎo)游身份講解非洲概況;
    4、教師總結(jié)非洲音樂的范疇。
    二、學(xué)唱、欣賞非洲民歌。
    1、學(xué)唱歌曲《當(dāng)太陽降落》;
    (2)學(xué)生討論回答;(3)學(xué)生跟唱旋律;(4)重難點練習(xí);
    (5)教師電子琴伴奏學(xué)生合唱1-2遍。(6)部分學(xué)生演唱歌曲;
    (7)教師指揮,學(xué)生完整表現(xiàn)歌曲。
    2、欣賞歌曲《阿伊亞——非洲的靈感》。
    (1)播放音樂,提出問題。(歌曲特點,演唱形式)(2)學(xué)生討論回答;
    (3)教師通過以上兩首歌曲總結(jié)非洲歌曲特點(樂句較小,常作反復(fù)。)。
    三、總。
    結(jié)(升華)。
    走進(jìn)非洲讀后感篇九
    先生課上不時提到一些在非洲的故事,于是捧著《非洲歸來》這本書再聯(lián)想先生講課的語氣,比起其他書來更具有一些親切感。文字處處透露著海晏的樂觀豁達(dá),瀟灑和不羈,自嘲而又得意,但就好像好的茶葉是苦澀而有回甘,好的喜劇是歡笑而含淚光,合上了書后或多或少都有點淡淡的惆悵。與其說更了解非洲,不如說更知道李海宴和他在非洲認(rèn)識的人,見過的事。
    非洲這個在我之前只知道埃及和肯尼亞的地方,現(xiàn)在又多了一個剛果金。歷史、政治、社科的理論都能在此一一見證。整個國家被權(quán)力和欲望互相撕扯,文明和野蠻互相博弈,還有烏合之眾引爆的群體狂歡。十字路口破敗屏幕后的大廈,仿若愚夫季馬想要拯救的危樓,搖搖欲墜,卻仍茍延殘喘。
    我真希望皮埃爾的故事純屬虛構(gòu),否則若先生大筆一揮,作業(yè)一篇「從社科宗教和人類心理學(xué)的方面來解讀皮埃爾和村長」,那真真得叫人抓耳撓腮。所謂的非洲援建,多少讓人唏噓不已,不寒而栗。若有無處安放的靈魂在此安棲,是否也有山神在此守衛(wèi),是否幽靈公主正在冷眼旁觀人類的破壞,這若大的非洲自然即將葬送在所謂的發(fā)展。
    伴隨發(fā)展的總是疼痛不已,伴隨欲望的總是怨恨縱生,不知錢為何物,載歌載舞倒也快活一生。然而終究車輪前進(jìn),這貧富差距的眾生百態(tài)便在大地上四處留痕。非洲的種種,撥開了純真質(zhì)樸的遠(yuǎn)方,扒開了皆大歡喜的外衣,呈現(xiàn)了繁雜紛亂的人類本性眾生相。
    ― ian maclaren
    在金沙薩的生活中,還穿插著紫玲姐、四夕哥、雨四爺他們在中國的故事,仿佛印證著每個在遠(yuǎn)方的人都有一段耐人尋味的故事,乍一看似曾相識,細(xì)細(xì)品仍各有滋味。大院里,杧樹下,對酒當(dāng)歌,人生幾何。不相識的人兒聚在一起,無聊中互相調(diào)劑,恐懼中互相扶持,而后又各自品嘗孤獨,誰也不是誰的救贖。老梁的故事果然適合壓軸。他見到那位老人時異樣的神采,讀到最后方能知曉原由。老人深邃的瞳仁里閃耀了名為理想的光芒,即便人終有限,也要將希望的種子撒在民間。張三寬慰的神情為這段名為追求的旅途畫了終點,即便人終有一死,也要死得其所自得其樂。也許在某幾個時刻老梁骨子里的不甘蠢蠢欲動,然而終究,必須做出名為現(xiàn)實的選擇。在非洲的老梁無所不能,回到中國的老梁是老梁也非老梁,皮囊還是這副皮囊,只是靈魂也許無處安放。
    然而神秘如老梁,帶給我的震撼也終究不及看似無害的雨三爺。當(dāng)讀到雨三爺一邊刷著醬,一邊漫不經(jīng)心地說「我扔啦」這三個字的時候,我只聽見啪地一聲,腦中的聲音聯(lián)想中斷。也許是三爺和三喵的故事鋪墊得太長太美,讓最后這三個字顯得那么地猝不及防,那么地?zé)o法想象。我感覺握著書的手輕輕一顫,眉頭一鎖,腦袋微傾,雙眼微瞇,也許瞳孔跟著放大了那么一點點,()只是想確認(rèn)自己不是因為午夜時分而花了眼。直到看到海晏認(rèn)了「三爺永遠(yuǎn)是三爺,貓只是貓」,任由這平淡的文字掩去波濤,我才終于確認(rèn)阿黃、阿白和阿黑沒有了??粗稍谏韨?cè),翻著肚皮舔著毛還時不時咋吧著嘴的kt,我一邊暗罵它的沒心沒肺,一邊安撫著心上突發(fā)的悸動,思緒也跟著飄到了十年前的夏天。
    那一年的五一,好友提了一只粉色的籠子上門,籠子里有一只毛色灰白背有黑線的小倉鼠,說是送我的生日禮物。我小心地捧起它,任它在我手掌上轉(zhuǎn)悠,絨毛戳著手心,癢癢的,牽著我的嘴角上揚。倉鼠養(yǎng)起來其實特別省力,放足夠多的木屑,放足夠多的浴沙,再放足夠多的吃食,外加一只健身籠子,就構(gòu)成了倉鼠的豪華別墅。我已經(jīng)忘了它的名字,只知道這只淘氣的小家伙不是在白乎乎的浴粉里打滾,就是在大轉(zhuǎn)盤里呼哧呼哧地跑步。kt和它和平相處,至少沒有拿它用來練爪。唯一的問題便是比較費木屑。如果我犯懶一個星期不更換,那味道便不太好受,尤其在開著空調(diào)房間不透氣的夏天。爸爸有時會開玩笑說他要把倉鼠帶到廠里去,既是玩笑我便不甚在意。只是在七月的某個早上醒來,突然發(fā)現(xiàn)柜子上空空如也,那一刻血液瞬間從我的腦中流入了心臟,引來一陣陣心悸。之后的記憶已經(jīng)模糊。只記得后來,當(dāng)爸爸再開玩笑說把kt帶到他廠里去捉老鼠時,我抱著kt胖胖的身軀,打死也不放手。
    如今我沒有再養(yǎng)小倉鼠,kt安好地躺在我身邊。我的同事每次聽到我提起kt的名字總會發(fā)笑。他頂著金色的頭發(fā)閃著碧綠的眼睛夾著生硬的中文對我說「my cat's name is kitty」就好像在說「我的貓叫貓」。我笑著解釋我領(lǐng)養(yǎng)kt時,前主人這么叫我便也跟著這么叫了,名字于我只是代號。世間的貓鼠如此多,被我叫kt的就這么一只。現(xiàn)在每每想到我能陪它或者說它能陪我的時日不多便會心生難受,若能天性涼薄也就云淡風(fēng)輕好不愜意,而我心底也有一個小人,不敢去想那一天的來臨。
    回憶就此中斷,書還是繼續(xù)得看。末了,雨三爺似乎嫌棄「我扔啦」這三個字還不夠震撼,又送上一句「沒傷啊」。好在此時我已經(jīng)習(xí)慣了每個篇章的起承轉(zhuǎn)合,而老菜一次比一次更嚴(yán)重的傷勢也早已暗示了江湖之腥風(fēng)血雨,再一次上演了「總把新桃換舊符」。
    貓只是貓,總統(tǒng)只是總統(tǒng),老菜只是老菜,面上的面里的各有所愛,各取所需。人生來不過就是皮囊一副,靈魂是圓是方?jīng)]人清楚。我們追求自由追求凈土,可終得為它,尋個安身之處。
    即如此,便也真真應(yīng)了那位哲人所言,「人生在世,吃喝二字」,哪管得了這變幻莫測,沉浮的人世。
    走進(jìn)非洲讀后感篇十
    通過演唱、演奏與欣賞活動,以積極的態(tài)度和趣味感受非洲民族民間音樂的風(fēng)格特點。喜愛非洲民族民間音樂,從而達(dá)到對不同種族音樂文化了解、理解與認(rèn)同。
    實踐能力。
    理解鼓樂的原始“意味”。通過節(jié)奏創(chuàng)編、演奏和動作(聲勢及律動)體驗非洲古老鼓樂的精神氣質(zhì)及現(xiàn)代歌舞音樂的風(fēng)格特點。
    情感態(tài)度。
    在師生互動與聆聽比較中,進(jìn)一步了解并喜愛非洲音樂風(fēng)格及其響譽世界的文化價值。
    重點。
    感受體驗非洲音樂風(fēng)格特點。
    難點。
    體驗非洲鼓樂、舞蹈的風(fēng)格魅力、辨別節(jié)奏特點。
    教材分析。
    非洲音樂對我們來說是非常陌生的,怎樣讓學(xué)生了解,體驗并喜歡非洲音樂呢?我從非洲音樂文化的角度入手,通過多媒體探討、了解、感受非洲音樂中鼓、舞復(fù)雜的節(jié)奏風(fēng)格與藝術(shù)魅力。以及在宗教祭祀活動中的特殊地位與作用。我設(shè)計了用“聲勢”“身體律動”“非洲鼓”演奏等教學(xué)環(huán)節(jié),為學(xué)生發(fā)揮想像力,提供創(chuàng)作與表現(xiàn)的空間。激發(fā)學(xué)生對古老“非洲音樂”的興趣與了解。
    教學(xué)過程。
    教師活動。
    學(xué)生活動。
    教學(xué)設(shè)計意圖。
    一、組織教學(xué)及導(dǎo)入在師生的節(jié)奏問答中導(dǎo)出非洲。
    二、新授1、欣賞與體驗非洲鼓的演奏方法及非洲鼓樂的典型節(jié)奏。
    2、非洲鼓還具有一定的意味。
    3、創(chuàng)編鼓的意味及師生的即興表演。
    4、欣賞非洲《達(dá)瑪儀式》。
    5、欣賞非洲舞蹈6、欣賞與體驗非洲《馬里音樂》。
    三、課堂小結(jié)。
    1、放一段非洲的鼓樂。
    2、由此引出非洲,讓學(xué)生說出非洲在自己心目中的印象3、師補充并導(dǎo)入新課:非洲不僅有廣袤的草原和沙漠,還有風(fēng)俗奇異的土著人,更有自由自在漫步的各種野生動物,我們平日在電視上看到的動物世界大多在這里拍攝,但是非洲至今仍存在著尖銳的種族問題,經(jīng)濟(jì)落后,戰(zhàn)亂不止,這里是一片神奇的土地,這里的一切都會引起我們的好奇,例如他們的見面方式就很特別,西非人的見面方式是初次見面用右手拍打前胸,中非人互致問候的方式是先鞠躬,后鼓掌再互相祝福,如果你去非洲和人握手時,有氣無力會被認(rèn)為沒有禮貌,越用力,越表示尊敬。非洲在地理概念上是指整個非洲大陸,而今天我們學(xué)習(xí)的非洲音樂是指撒哈拉以南的黑非洲,鼓在非洲是最古老最流行的樂器。今天就讓我們共同走進(jìn)這神奇的非洲。
    1、介紹非洲鼓:據(jù)文獻(xiàn)記載非洲鼓有上千種,我們今天著重來欣賞幾種常見鼓的演奏方法及音色,請注意觀看金貝、非洲大鼓、康加鼓的演奏方法及音色,欣賞金貝和非洲大鼓吹的合奏。
    2、學(xué)習(xí)康加鼓及邦戈的基本演奏方法:引領(lǐng)學(xué)生用拍腿、拍手、跺腳等形式感受非洲鼓。要求節(jié)奏準(zhǔn)確音色統(tǒng)一。
    3、欣賞非洲鼓樂,聽辨它的節(jié)奏:這段鼓樂最典型的節(jié)奏是什么?引領(lǐng)學(xué)生感受非洲鼓,合著音樂演奏并找學(xué)生到前面表演。
    4、介紹鼓的意味:鼓的擊打除了用于音樂外,它還具有一定意味,它還會說話。比如,我們都是生活在大都市里的人,當(dāng)行走到十字路口,遇到紅燈時,紅燈意味著停,當(dāng)聽到學(xué)校的鈴聲,鈴聲意味著,上課,下課,這就是意味。了解非洲鼓樂的“意味”——“語義”非洲人用鼓表達(dá)他們的喜、怒、哀、樂,鼓是黑非洲民族生命的一部分。鼓樂滲透在他們每一位子孫的血脈中,鼓是非洲音樂的靈魂。
    5、設(shè)計鼓的意味:今天就讓我們共同體驗一次非洲土著人的狩獵生活。出示畫面,題目是狩獵。共四幅畫面,根據(jù)畫面,設(shè)計鼓的意味。
    6、體驗鼓的意味:引導(dǎo)學(xué)生注意觀看圖形譜,師生共同演奏鼓并體驗鼓的意味。
    8、欣賞非洲《達(dá)瑪儀式》:有這樣的一個學(xué)派認(rèn)為音樂藝術(shù)起源于遠(yuǎn)古人類的祭祀活動,果真是這樣嗎?請看一段非洲達(dá)馬儀式。師小結(jié):這個片子記錄了非洲人民在祭祀活動中對各種動物的模仿,是原始部落最古老的活動,從中我們可以看出,鼓,舞蹈,服飾在非洲人的圖騰崇拜中扮演了重要的角色。
    9、欣賞非洲舞蹈:鼓是非洲音樂的靈魂。它滲透在非洲每一位子孫的血液中。有鼓就有舞。下面我們觀看一段非洲舞蹈。問:跟你見過的其它種族音樂舞蹈有什么不同?插播一段新聞,欣賞布什跳非洲舞。總結(jié)非洲音樂特點和舞蹈特點:身體協(xié)調(diào)、賦于彈性、熱情奔放,身體的每個部位都在均衡的扭動。和世界上其它民族的舞蹈皆不同,獨具藝術(shù)魅力。
    10、欣賞非洲《馬里音樂》:古老的非洲音樂走到今天已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的民間音樂,它已和現(xiàn)代的生活更有機(jī)會地結(jié)合請學(xué)生觀看非洲的馬里音樂,仔細(xì)聽它的旋律和節(jié)奏。視唱旋律,擊打節(jié)奏,找同學(xué)到前面用現(xiàn)有的樂器演奏。同學(xué)做律動。簡單回顧全課內(nèi)容。結(jié)束語:剛才我們是隨著非洲“鼓與舞”的體驗過程一起走進(jìn)非洲的,就讓我們跳著非洲的舞步走出教室吧!
    1、聽一段非洲的鼓樂,隨節(jié)奏走進(jìn)教室。
    2、結(jié)合各種渠道獲得的信息談?wù)勛约簩Ψ侵薜恼J(rèn)識3、相鄰的兩個同學(xué)把手握緊,互致問候。1、看屏幕,欣賞2、用拍腿、拍手、跺腳等形式感受非洲鼓,并按照要求力求節(jié)奏準(zhǔn)確音色統(tǒng)一。
    3、聽辨節(jié)奏,并在老師引領(lǐng)下用腿當(dāng)鼓,左手拍左腿,右手拍右腿,后到前面參與感受非洲鼓,合著音樂演奏。
    4、聆聽,并結(jié)合生活常識體會到底什么是非洲鼓的意味。
    5、分兩組,以狩獵為題目,創(chuàng)設(shè)生活場景營造氛圍。6、創(chuàng)編短小的鼓樂片段進(jìn)行表演。7、找兩個同學(xué)到前面演奏,下面同學(xué)和老師表演。第一排同學(xué)跟教師做表演,后面同學(xué)做鼓的意味。8、欣賞片段9、欣賞舞蹈??偨Y(jié)特點:全身都在動,沒有呈示化的語匯等10、聆聽旋律與節(jié)奏。找?guī)讉€同學(xué)到前面用現(xiàn)有的樂器演奏。其他同學(xué)在下面做律動。最后合著音樂一起演奏。合著音樂跳著非洲的舞步走出教室。創(chuàng)設(shè)情境:讓學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)音樂的狀態(tài)。既讓學(xué)生體會非洲文化的與眾不同,也調(diào)動學(xué)生了解非洲及欣賞非洲音樂興趣。通過鼓分類的介紹,加深學(xué)生對非洲鼓的印象及演奏技巧。通過身體律動和樂器,師生共同表現(xiàn)非洲音樂的特點。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生創(chuàng)編及師生的合作演奏,進(jìn)一步體會非洲音樂的特點。通過模仿和創(chuàng)編,對學(xué)生創(chuàng)造力有所啟發(fā),看來鼓和非洲人民的生活是分不開的。通過欣賞,了解鼓,舞蹈,服飾在非洲人的圖騰崇拜中扮演了重要的角色。了解非洲音樂和舞蹈的特點。讓學(xué)生了解舞蹈是非洲音樂另一重要元素,同樣有著獨特的魅力。師生互動,用身體律動和樂器共同表現(xiàn)非洲音樂獨有的精神氣質(zhì)。通過師生身體律動及樂器演奏,讓學(xué)生知道非洲音樂的發(fā)展及在世界音樂寶庫中價值,在世界音樂藝術(shù)的發(fā)展中起著重要的作用。點評:劉文晶老師所做《走進(jìn)非洲》一課,能夠站在促進(jìn)初中學(xué)生音樂思維發(fā)展的高度,抓住本課內(nèi)容的關(guān)鍵——非洲原始的“鼓與舞”的文化內(nèi)涵,挖掘“鼓與舞”的意味;使學(xué)生結(jié)合現(xiàn)有的音樂生活經(jīng)驗,在親自體驗、感受音樂過程中,尤其是由開始的單聲部演奏訓(xùn)練、體驗到后來的多聲部合奏表演,提高學(xué)生對所學(xué)音樂的興趣以及對作品的理解深度。這樣,容易建立起自己一定的審美尺度、形成相對科學(xué)的審美價值觀。教師蘊含在整個教學(xué)過程中,對學(xué)生音樂思維的引導(dǎo)、引深的操作程序是逐漸生成的,可以說是潤物細(xì)無聲。不過由于教師的性格過于文靜、優(yōu)雅,課堂上顯得對音樂所富有的表現(xiàn)特性張揚不夠,或可以說“不過癮”。
    走進(jìn)非洲讀后感篇十一
    說到濟(jì)南,自然會想到泉城的七十二泉,《非洲草原歷險記》讀后感。那么,說到非洲,你會想到什么?天上似火的烈日?毫無降水的干旱?還是黑巧克力似的當(dāng)?shù)孛癖??其實,非洲最著名的還是坦桑尼亞的賽倫提國家公園那一望無際的大草原。
    寒假,我讀了《非洲草原歷險記》,它帶我領(lǐng)略了大草原的無限美麗風(fēng)光與無處不在的危險。
    二、最大的男生,他有超強的求生技術(shù),面對困境從不絕望,勇敢又智慧。多利,作為最小的“猴子”、專門搗蛋,雖身手不凡,異常敏捷迅速,但成天嘮嘮叨叨,羅羅嗦嗦,是個十足的闖禍胚,遇事不用大腦思考,與他那個深思熟慮才采取行動的里娜老姐形成了莽撞與穩(wěn)重的鮮明對比。
    多利一行人被偷豬者欺騙而被遺棄在草原上,遇到了正在大遷徙的角馬、輪流“站崗”的獴、草原大“建筑家”白蟻、繼恐鳥之后最大的鳥——鴕鳥、有著“順風(fēng)耳”“千里鼻”的土狼、陸地上最大的大象、還有羚羊、高角羚、禿鷲、瞪羚、黑馬羚、河馬、長頸鹿、斑馬、采采蠅……但在同時,他們也遭到了大火,鱷魚、犀牛、獵豹、流浪獅子等的襲擊,最后經(jīng)馬賽族的幫助,乘坐了去都市的巴士,回到了文明世界。
    賽倫蓋提約14800平方公里,可謂遼闊無垠,但隨著21世紀(jì)的城市人口增多、自然環(huán)境破壞等現(xiàn)象,這樣的無污染野生草原已經(jīng)寥寥無幾了,還有上萬寸的土地再也長不出作物了。如果不能挽回,倒不如珍惜。讓我們在大自然永久改變之前,擁抱地球上不可思議的美景和生命!
    走進(jìn)非洲讀后感篇十二
    今天我說課的課題是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《音樂鑒賞》第五單元第十一節(jié)《非洲歌舞音樂》。
    我說課的內(nèi)容分為四個部分:說教材;說教法;說學(xué)法;說教學(xué)程序。
    一、說教材。
    本課的教學(xué)內(nèi)容是第五單元《亞非音樂神韻》這一章節(jié)中非常重要的一課。
    非洲音樂是指撒哈拉沙漠以南的黑人傳統(tǒng)音樂。在非洲音樂中,節(jié)奏具有特殊的重要性,是非洲音樂的靈魂。而非洲鼓在樂隊中占有重要的地位,是整個樂隊的靈魂。絕大多數(shù)情況下,非洲的音樂和舞蹈是緊密結(jié)合的。
    《鼓舞》是由布隆迪圣鼓演奏,節(jié)奏鮮明而強烈,與舞蹈結(jié)合緊密。
    本課的教學(xué)目標(biāo)是:
    (1)了解非洲音樂中豐富多彩鼓樂和歌舞,以積極的態(tài)度參加于音樂實踐活動,開闊音樂視野。
    (2)體驗非洲音樂中復(fù)雜多變的節(jié)奏特點,感受非洲民間音樂的風(fēng)格特點及其豐富的感染力。
    本課的教學(xué)重點是:充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生感受體驗作品的音樂內(nèi)涵及其藝術(shù)價值。
    教學(xué)難點是:了解、掌握非洲民間音樂的風(fēng)格特點,體驗非洲音樂中復(fù)雜多變的節(jié)奏。
    教具:為完成本課的教學(xué)任務(wù),我選用的教具是鼓、多媒體播放器、教學(xué)光盤、自制的多媒體課件。
    二、說教法。
    我認(rèn)為要讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)去感知、體驗、理解、鑒賞音樂,就要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮他們在教學(xué)中的主體作用。為此,我精心設(shè)計了以下教法:
    1、情境法:在整個教學(xué)過程中,通過創(chuàng)設(shè)音畫情境,使學(xué)生在視覺和聽覺雙重感受下,體驗到音樂表現(xiàn)的情緒,從而提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力,更加有助于學(xué)生了解非洲歌舞音樂。
    2、采用感知、體驗、實踐、探究,欣賞教學(xué)法,并結(jié)合“情境法”,使學(xué)生感受音樂表達(dá)的情感,積極參與探究實踐活動,這樣,既培養(yǎng)了學(xué)生的欣賞能力,又突出了重點、突破了難點。
    三、說學(xué)法。
    欣賞音樂是一個由表及里、由淺入深、由感性到理性的認(rèn)識過程,為此我用以下方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
    1、自主欣賞。通過自主聆聽,感受音樂,使每一位學(xué)生都能積極地參與并表達(dá)自己的感受。
    2、情感體驗。學(xué)生通過豐富的音響資料,充分感受音樂形象,能用正確的審美觀、科學(xué)的方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶徝涝u價。
    3、探索表現(xiàn)。鼓勵學(xué)生參與創(chuàng)造表現(xiàn),鍛煉了學(xué)生的音樂表現(xiàn)力及音樂想像力。
    四、說教學(xué)程序。
    在這一部分,我設(shè)計了以下五個環(huán)節(jié):
    創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入;層層深入,欣賞感受;探索表現(xiàn),積極創(chuàng)新;拓展延伸,審美升華;完美結(jié)課。
    1、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入。
    首先,教師播放課件:電影片斷《我是誰》。通過欣賞電影《我是誰》,創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生的共鳴,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而順勢引入新課,為新課學(xué)習(xí)做下良好的鋪墊。
    2、層層深入,欣賞感受。
    首先,欣賞《非洲贊歌》。
    (1)、自主聆聽,直觀感受:
    先讓我們一起來欣賞非洲歌唱家卡拉巴羅比演唱的加納民歌《非洲贊歌》,讓同學(xué)們在欣賞中感受非洲音樂的特點(課件播放《非洲贊歌》音樂的音頻視頻)。
    欣賞完后,請同學(xué)們談?wù)劯惺堋?BR>    2、理性展開、情感體驗:
    欣賞完后出示課件的樂譜講解音樂特點。
    教師示范演唱簡譜,師生總結(jié)音樂特點:
    特點:樂句短小,反復(fù)演唱,曲調(diào)音域窄,類似于說白,伴有喊叫聲。
    引導(dǎo)學(xué)生了解樂曲的主奏樂器(講解馬林巴琴,并播放馬林巴琴的簡介圖片音頻)。
    (點擊課件讓學(xué)生們欣賞馬林巴琴的音色)。
    第二,欣賞《鼓舞》。
    (1)、欣賞感受。
    我們來一起感受布隆迪圣鼓,看看這段音樂能給同學(xué)們什么樣的感受。(播放《鼓舞》音像。)。
    (2)、簡介非洲鼓。
    非洲人偏愛打擊樂器,尤其是鼓。鼓在非洲用途非常廣泛,除了用于音樂、娛樂,還是部落民族的象征和傳遞信息的工具。鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何樂器也無法代替的。
    通過欣賞,問同學(xué)們鼓舞有什么樣的音樂特點,節(jié)奏鮮明強烈。在非洲音樂中,節(jié)奏占有重要地位,是非洲音樂的靈魂,他所獨有的活力和強烈的感染力,讓每一個聽到的人都能深切的感受到他的震撼力。
    在這首《鼓舞》里面除了有鼓的表演還有什么表演形式?歌唱、舞蹈。舞蹈也是非洲黑人最古老最普遍最重要的`藝術(shù)形式。他的舞蹈動作簡單,突出了頭得甩動和胯部的旋轉(zhuǎn)擺動。從這可以看出在非洲音樂里歌、鼓、舞是一個結(jié)合緊密的統(tǒng)一體。從而我們又總結(jié)出兩個特點。
    特點:節(jié)奏鮮明而強烈與舞蹈結(jié)合緊密。
    通過讓學(xué)生自主聆聽樂曲,使學(xué)生對音樂作品有一個初步的印象。充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,使每位學(xué)生找到自己的感受點,積極的參與欣賞活動中去。教師引導(dǎo)學(xué)生分析音樂作品的旋律、情緒、表現(xiàn)手段,總結(jié)非洲音樂的特點,使學(xué)生進(jìn)一步的體驗音樂作品所要表達(dá)的情感,提高了學(xué)生的音樂鑒賞能力,豐富審美體驗。
    3、探索表現(xiàn)、積極創(chuàng)新。
    出示非洲音樂的節(jié)奏,讓學(xué)生用自己的方式去表現(xiàn)模仿,如:軍鼓或用手敲擊桌面、鉛筆盒或拍手等方式進(jìn)行模仿練習(xí)。
    讓學(xué)生用自己喜歡的形式表現(xiàn)音樂,使學(xué)生處于一個載歌載舞非洲音樂的氛圍中感受非洲鼓,使學(xué)生在探索表現(xiàn)中,親身體驗、感受其形式美、內(nèi)容美,并達(dá)到創(chuàng)造美。
    4、拓展延伸、審美升華。
    聯(lián)想非洲音樂對現(xiàn)實中的那些音樂有影響?
    (1)爵士樂。
    教師講解為什么會對這些音樂影響?
    (2)還有世界其他一些地區(qū)的音樂也都從非洲音樂中獲得了豐富營養(yǎng)和啟示。
    踢踏舞和中國現(xiàn)代鼓,并欣賞片斷。(點擊課件)。
    通過師生共同探討非洲音樂對世界音樂的影響,并讓學(xué)生欣賞踢踏舞和中國現(xiàn)代鼓舞,拓展、升華了本課的內(nèi)容,開闊了學(xué)生的音樂視野。
    5、完美結(jié)課。
    (1)、師生共同總結(jié)非洲音樂的特點:
    節(jié)奏鮮明而強烈,是非洲音樂的靈魂。音樂與舞蹈結(jié)合緊密。歌舞中伴有叫喊叫,以抒發(fā)感情,增加音樂氣氛。
    打擊樂器--鼓在音樂中占有重要地位。
    (教師根據(jù)時間以及歌曲的情緒,適時示意學(xué)生伴隨著音樂走出教室,結(jié)束本課。)。
    師生共同總結(jié)非洲音樂的特點,并欣賞與本課相關(guān)的課外音樂。這樣的結(jié)課,學(xué)生久久沉浸在音樂美的享受之中,令人回味無窮。
    走進(jìn)非洲讀后感篇十三
    非洲是世界第二大洲,也是人類文明的重要起源地之一。作為一個多民族、多文化、多語言的大陸,非洲的地理和文化環(huán)境非常復(fù)雜,同時也存在許多經(jīng)濟(jì)、政治、社會等方面的問題。然而,盡管存在各種困難,非洲并不缺少后天對主人翁意識和創(chuàng)業(yè)精神的訓(xùn)練。
    第二段:關(guān)于我去非洲的原因。
    我一直對非洲深深的好奇。當(dāng)我聽說學(xué)校組織一個校外活動的時候,我決定報名。盡管亞洲和美洲的發(fā)展都在非洲之前,但非洲發(fā)展的獨特方式吸引著我。我想知道這個大陸為什么會有如此多的問題,我也希望通過去了解非洲的文化、歷史和人民來更好地理解這個距離我非常遙遠(yuǎn)的地方。
    第三段:我的非洲之旅體驗。
    當(dāng)我踏上非洲的土地時,我立刻感受到了它的不同尋常之處。非洲充滿了色彩,充滿了生命力。我看到了那些用染料染色的布,聽著非洲鼓的節(jié)奏,感受著各種不同的味道——火烤的肉香、非洲糖蜜的甜味、灌裝茶的香氣。
    我看到了的文化中的一部分就是黑人的膚色,除此之外還有當(dāng)?shù)氐姆b、習(xí)俗和食品。我很喜歡非洲的手工藝品,其中一些最有名的是骨雕、畫畫、玉雕和陶瓷。我還去了一些博物館,那里展示著眾多非洲的歷史和文化,讓我感覺非常震撼。
    第四段:了解非洲的困境。
    然而,在非洲,我同樣也看到了許多問題。貧困和不平等是非洲的最大問題,很多人還在食物和水的不足中掙扎。另外,由于環(huán)境污染和嚴(yán)重的天氣條件,非洲還經(jīng)受著一些極端天氣的影響,比如惡劣的干旱、洪水等。此外,由于政治混亂和戰(zhàn)爭的連續(xù),許多非洲國家仍面臨著政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī)等問題。
    第五段:收獲和感悟。
    回到家后,還有好幾天我仍然不能忘記去非洲的經(jīng)歷。我學(xué)到了許多東西——比如,我了解了一些非洲國家的歷史和文化,還有它們現(xiàn)在所面臨的最大問題。我相信這些知識會幫助我在交流和其他領(lǐng)域更好地理解那些來自非洲的人。
    另外,我還學(xué)會了關(guān)心他人,尤其是那些身處困境的人。我們是全球社區(qū)的一部分,我們需要為改變他人的處境而努力。我相信我將把我的非洲經(jīng)歷帶到人生的其他方面,并始終牢記非洲之旅的感受和經(jīng)驗。
    走進(jìn)非洲讀后感篇十四
    為什么要買這本書看?
    這源于我的好奇心。
    這幾年忽然開竅,開始睜眼看世界。所以世界的東西開始慢慢留意,看得越多越廣,甄別思考的思路越來越清晰。對于很多不明白的地方,自然充滿了好奇。比如非洲這塊大地,只是從《動物世界》看過大草原的弱肉強食,還有新聞聯(lián)播里看饑民難民黑人兒童,當(dāng)然還有beyong的《光輝歲月》-----獻(xiàn)給曼德拉的歌曲。其他就是歷史書上的販賣非洲奴隸的一點介紹。而非洲人是怎么生活的,他們的歷史怎么變革的一無所知。
    去年聽《邏輯思維》時,講到聯(lián)合國援助非洲很多糧食,運到非洲各國后,被獨裁政府掌握,并沒有直接分發(fā)到難民手里。而是被獨裁者通過種種途徑賣掉。非洲本地也產(chǎn)糧食,本地的農(nóng)民辛苦種的糧食是有成本的,糧食產(chǎn)量低價格很貴。但獨裁者手里的糧食是聯(lián)合國送的,沒有成本,可以大量低價甩賣。于是,本地農(nóng)民糧食賣不起價格,農(nóng)民賺不到錢無法謀生,大大降低農(nóng)民產(chǎn)量積極性。等援助糧食消耗殆盡,本地也沒人種糧,于是更大的饑荒發(fā)生了。。最后拋出的結(jié)論是:慈善在某種時候也會變成罪惡。觸目驚心,過耳不忘。
    有些人說,中國為了在聯(lián)合國獲得選票,無償援助非洲很多國家,雖然是貸款,但最后都免掉了。因為這相當(dāng)于買選票,所以非洲國家也不會真心感謝并把中國當(dāng)恩人感謝?;隋X還交不到朋友。這有必要么?盡管有些瞎操心,但仍不免想打探個明白。
    我喜歡聽別安樂隊的《光輝歲月》,大意還是懂,后來才知道獻(xiàn)給曼德拉的。不過曼德拉究竟經(jīng)歷了什么讓他如此偉大,并搞不清楚。
    還有就是,人類起源這點,中學(xué)時候歷史講得含糊,我們的祖先是北京元謀人。后來才自己刷新了,非洲才是人類起源地。但對于非洲這片地方,仍然知之甚少。
    偶然的機(jī)會,在當(dāng)當(dāng)上看到了這本書,書名好像是《海底兩萬里》差不多,以為又是一個同題材小說呢,看看內(nèi)容,立刻被吸引進(jìn)去了。的確,書上說的對,非洲這片土地我們都不曾認(rèn)真去了解過。作者和我一樣,對非洲的了解一片空白。這愈發(fā)激發(fā)了我的好奇心。等到當(dāng)當(dāng)搞活動,二話不說就剁手了。
    書看完了,總的來說應(yīng)該算是物超所值吧。熬了好幾夜,才看完。
    要問我看完有什么感想?真說不出來。那些歷史地理知識的增加,讓人耳目一新外,過后也就不足為奇了。這種收獲和查歷史資料沒什么區(qū)別吧?什么算是感想?我還得想想。所以,我就講我能想到的一些讓我醍醐灌頂一些地方。
    這本書看完我就有些激動了,哇靠!居然還可以這樣玩旅游,湊錢跑一趟大草原,然后寫上一本書賣,旅游的費用又賺回來了,劃算?。≌娴恼埬忝赓M去旅游的好事,如果有一定寫作能力這樣的好事豈不是很多?帶勁?。∷钥赐赀@本書,第一感覺就是,要勤練筆勤動腦多觀察,增強自己的觀察寫作能力,不說像作者這樣,起碼能更加形象的記錄自己想寫的東西。寫個傳記什么的也不錯啊。
    不過人家寫這本書,也不是跑過去看看吃吃玩玩,回來想起寫就寫一些這么簡單的。我知道除了在旅途之中不停地記下每天的行蹤日程和體會,還需要提前做好功課,到一個地方去之前,要查看很多書籍資料,我想作者看過的資料,也有我一年的閱讀字量了。這只是提前熟悉了解的,而后寫作的時候還要翻閱這些資料。這些工作也確實是艱辛,不能光看人家風(fēng)光,那也是辛勤付出的結(jié)果。提前看看資料有好處,就是能發(fā)現(xiàn)問題,然后帶著這些問題到旅游地去核實,去觀察,去體會。收獲絕對大大的。我非常認(rèn)同,即便不是寫書需要,這也是必要的功課。只有這樣才可以讓自己增加見識,開闊視野。這最符合我對旅游的看法。我認(rèn)為這是旅游最值得最應(yīng)該做的事情,是最正確的姿勢。當(dāng)然每個人的旅游目的和追求不同,也可以什么不去想不去做的四處游蕩,放松自己也蠻不錯。人各有志嘛。(基本上身邊的人沒幾個這么做這么去想的,也當(dāng)然也有可能他們做了我不知道)。
    這是我看這本書得到的第一個好處,感覺自己的想法在作者這里得到了一個肯定,于是就像多了一位了解我的朋友一般開心。仿佛通過這本書,我交了一個朋友,不再覺得自己是孤單的了。
    好像很奇怪,我覺得自己的閱讀能力提高了一個層次。以前看小說或散文或故事,總會被情節(jié)左右,被結(jié)局所感動。我看到的就是書或者故事,看不到作者的影子。我很奇怪,微信圈里的一些大教授和學(xué)者再看了某本書后,就可以直批作者。而且批得針針見血,仿佛他們曾經(jīng)就非常了解。()現(xiàn)在,我覺得我也能從書本跳出來,感受作者的心境,從字里行間去品作者這個人。毫無疑問,對于身為房奴的我來說,作者是一經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)相當(dāng)不錯了。通過她的角度所反映出來的社會視角,境界果然不同。
    在露西說歡迎回家章節(jié),作者的想象發(fā)揮很多,從她介紹的可內(nèi)容來看,這個章節(jié)的很多細(xì)節(jié)都是她查閱資料與現(xiàn)場體會相碰撞產(chǎn)生的一些感慨。她的心里活動比較真實的反映出來,寫到遠(yuǎn)古猿人時,有時候她的想像有些無厘頭,所以我可以肯定的說,她寫得很真實,不是無端地感動,感恩抹眼淚。
    在看到贊比亞鐵路荒廢的樣子,我想作者心里也是五味雜陳,或許他跟我一樣也在想中國不計代價地援助非洲,是否真有必要?作者也很機(jī)靈,這樣的想法自然會含混帶過,不然就政治不正確了,我們也看不到這本書了。
    在非洲之傲火車上用餐,我還可以看出作者在接觸到那些同伴,特有錢的那種時,隱隱約有些自卑。同時她和普通人小心翼翼的試探別人的收入,(好奇心也有蠻重)這些小心思無不反映出作者真實的樣子。用西餐時仔細(xì)觀察那些人,相比自己的不熟練西餐規(guī)則,他也會自嘲。跟我一樣普通哈,開心。(她裝得到位,文字間卻又無意露出己的自卑)她很在意那些人怎么想。就像我在意經(jīng)濟(jì)水平跟我不在一個層次的她怎么想一樣。帶有仰視意味的在意,而不是帶有居高臨下的好奇。
    對于曼德拉的生前事跡和描寫這塊,我覺得她寫得不好,太政治正確了,太崇拜化了。不夠冷靜不夠思考。盡管如此,我仍舊收獲不少。對于那個力排眾議發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)卻又迫害民主人士,只為強化集中權(quán)利的獨裁者的故事描寫,我覺得寫得有深度。一個發(fā)展國家有貢獻(xiàn)的人同時也是獨裁者,我們到底該不該去褒獎紀(jì)念,她沒有做出答案,也確實難以界定。
    對于鉆石那章描寫,種族隔離觀看先民博物館,小海豹,咖啡和香料,維多利亞的由來,奴隸關(guān)押地點以及黑人之間的不信任現(xiàn)狀這些書上可能也有,但現(xiàn)實看到的場景和體會到的震撼,著實讓我大開眼界。不得不提那個火車事故停車等待那件插曲,作者居然能敏銳地發(fā)現(xiàn)自己的心里和行為比同行的不同,還能大膽剖析自己,寫的很妙。
    深入非洲中產(chǎn)階級,多次察覺非洲人對中國的一些看法,這也是讀來有意思的地方,隨便就可以教英語做老師,看來中國的黑人外教可要小心了,人家英語不一定夠標(biāo)準(zhǔn)哦!
    作者在寫人物的時候,喜歡用個別特征來代替人名,比如:白琴鍵,鐵蒼耳這確實很聰明,不然一長串的英文名搞不懂誰是誰了。里面描寫了一個印度百院長,是作者唯一有道不同部位相謀的同行者,或者說話不投機(jī)半句多的意味。原因還是彼此的價值觀差別大。”做人就要做食物鏈的頂端,不必憐惜角馬““做人要像獅子一樣奢侈”這些話跟作者的價值觀是不相符的,所以文字之間會有一些貶低的意思。
    說了這么多,最后我想說:最讓我羨慕的是,他居然到了好望角。我也想去看看!
    最后總結(jié)一下,這本書要說文采也還是有些的,但算不上很好。僅在描寫非洲難民區(qū)的某些地方讓我覺得不錯。其余的地方,應(yīng)該說是靠真實性強來取勝的。總體來說,這本書還是成功的,有些布局還賣了關(guān)子打了伏筆。我覺得最適合我這樣的人看了,因為正需要學(xué)習(xí)這些基礎(chǔ)的粗淺文學(xué)寫作樣板。不像四大名著或者世界名著,你看著好,卻弄不明白他們怎么寫出來的。學(xué)也學(xué)不出,無從下筆。
    所以,我喜歡這本書。
    207年7月23。
    走進(jìn)非洲讀后感篇十五
    我看了一本《非洲歷險記》數(shù)學(xué)歷險故事書,我太喜歡這本書了,看了好幾遍,還沒看夠。
    書里面有一只小白兔和一只小獼猴,它們的名字叫花花兔和酷酷猴,花花兔急急忙忙地跑來,拿著一封非洲黑猩猩寄來的信,信中,黑猩猩邀請酷酷猴到非洲去和它們比試,看誰最聰明??峥岷飦淼椒侵蓿谛尚上瘸鰯?shù)學(xué)題考酷酷猴,酷酷猴贏了,該酷酷猴出題黑猩猩答,這次酷酷猴又贏了。黑猩猩又讓酷酷猴在森里走一圈,能活著回來才算本事,途中酷酷猴遇到了很多危險,經(jīng)過的很多磨難,最終生死拼搏的'闖了回來。
    我喜歡酷酷猴這種不怕困難,勇敢的精神。
    走進(jìn)非洲讀后感篇十六
    非洲是一個神秘而又充滿魅力的大陸,被譽為世界上最原始的一片土地。作為一名從未踏足過非洲的人,我一直對這里充滿了好奇和向往。最近我終于有了機(jī)會去探訪這片神秘的土地,我走進(jìn)了非洲,看到了不一樣的文化、不一樣的人生,感受到了那里純粹而獨特的風(fēng)土人情,極深地感到了非洲帶給我的觸動和感受,以下是我的體會和感悟:
    一、美麗而充滿活力的非洲自然景色。
    非洲是一個自然景色美麗、自然資源豐富、生態(tài)環(huán)境原始宜人的大陸。在非洲的大地上,有太陽下山的紅色余暉,有天空中高空飛翔的雄鷹,還有潮涌起伏的海洋,深入山間的走小道則領(lǐng)略到了原生態(tài)的草木、生物和巖石。這里的空氣清新而自然,充滿了動植物世界的喧囂,每一個細(xì)節(jié)都讓游客們驚喜不斷。除此之外,非洲的自然景色還具有獨一無二的色彩,這是一種精致的色彩語言和表達(dá),給人們帶來了特別的美感,同時也讓我覺得十分驚嘆。
    二、非洲民族文化深厚而多樣。
    非洲擁有眾多民族和語言,每個民族都有自己獨特的文化以及傳統(tǒng)習(xí)俗。在非洲,為數(shù)不少的土著村落和部落擁有變幻莫測而又富于傳奇色彩的歷史傳說,十分震撼人心。在這里,人們信奉各種不同的宗教,并延續(xù)了很多神話、傳說、風(fēng)俗和儀式,強調(diào)崇拜原祖先并倡導(dǎo)著嚴(yán)格的道德規(guī)范和家庭倫理觀念。而非洲的音樂、舞蹈、打拳和創(chuàng)造藝術(shù)等等,也都極具特色和魅力。
    三、非洲社會主張自由、和平和平等。
    非洲在自由、和平和平等方面的追求在各國間達(dá)成了協(xié)議,而具體實施的成果也不斷地有所提高。在非洲社會中,大家對自由和平等愈發(fā)關(guān)注,不僅在語言和宣傳方面,也在實踐和改革方面都進(jìn)行了相當(dāng)程度的探索和掌握,這也是其他地區(qū)學(xué)習(xí)的新方向和新焦點。
    四、非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)步和挑戰(zhàn)。
    非洲是一個經(jīng)濟(jì)潛力無窮的大區(qū),許多國家都在積極尋求新的方式和機(jī)制來發(fā)展經(jīng)濟(jì),以應(yīng)對富裕和相對進(jìn)步所面臨的各種挑戰(zhàn)和反應(yīng)??梢钥闯?,在發(fā)展非洲經(jīng)濟(jì)的努力中,已經(jīng)取得的成就遠(yuǎn)超預(yù)期,并還會推動其向前的發(fā)展;同時,在某些方面仍需要更加鞏固和分析,從而取得更好的效果和進(jìn)展。
    非洲是一個神奇而美好的大陸,深深地吸引了我,讓我對那里的人和事充滿了濃厚的興趣。在非洲的旅程中,我非常享受每一個獨特的體驗,這里的一切都讓我感到新鮮和激動人心。無論是在稻田里勞作的農(nóng)民,還是在森林里奔跑的野生動物,還是在海灘上玩耍的孩子們,我的心中都充滿了對生命和世界的期待與深情?;仡欁约旱穆贸蹋哌M(jìn)非洲帶給我的啟示和觸動將一生難忘,它們不僅度過了我無數(shù)個漫長的旅程和回家的路上,更驅(qū)散了我內(nèi)心深處的所有孤獨和憂傷。