9.通過總結(jié)和概括，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的不足，為自己的成長設(shè)立新的目標(biāo)。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容真實(shí)和語言簡練。閱讀以下心得體會(huì)范文，或許可以為你提供寫作思路和靈感。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇一
花了整整一個(gè)月的時(shí)間，最后把這本厚厚的`《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，但是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生，這是一個(gè)多么完美的東西啊!
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，必須會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫忙我、我多幸福呀!
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成完美的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇二
近年來，教育情調(diào)成為教育領(lǐng)域中備受關(guān)注的話題。在教育情調(diào)的框架下，老師更注重學(xué)生情感、認(rèn)知、行為的全面發(fā)展，讓學(xué)生在受知識(shí)熏陶的同時(shí)，也能獲得遠(yuǎn)超知識(shí)的靈魂滋養(yǎng)。在過去的教育中，重視知識(shí)的傳授，忽視人的本質(zhì)；在未來的教育中，重視情感的引導(dǎo)，讓學(xué)生更好地展現(xiàn)人的價(jià)值。
二、教育情調(diào)心得
1.重視學(xué)生的情感狀態(tài)
在教育情調(diào)中，老師注重學(xué)生內(nèi)心情感和自我認(rèn)知的培養(yǎng)。因此，老師要重視學(xué)生在情感上的表達(dá)和溝通。情感溝通是學(xué)生思維、行為和健康心態(tài)的基礎(chǔ)，也是教育的形式和內(nèi)容的體現(xiàn)。老師要經(jīng)常與學(xué)生交流、溝通情感，并給予學(xué)生積極、正向的情感反饋和支持，這樣有助于提高學(xué)生的情感認(rèn)知能力和情感表達(dá)能力，促進(jìn)其個(gè)性化發(fā)展。
2.引導(dǎo)學(xué)生的組織行為能力
在教育情調(diào)中，老師需要關(guān)注學(xué)生的組織行為和自我控制能力。老師要以身作則，讓學(xué)生明白人際關(guān)系的重要性，并告誡他們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)需要尊重他人、傾聽他人、關(guān)愛他人。老師要組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過互助互惠、協(xié)作共進(jìn)的方式培養(yǎng)與人相處的能力，擴(kuò)大學(xué)生的情感圈子，提升其自信心和組織能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生的自我思維能力
在教育情調(diào)中，老師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘和挖掘自己的潛能，關(guān)注和傾聽學(xué)生的內(nèi)心需求。老師要提供給學(xué)生豐富的教育資源，讓學(xué)生擁有更加充分的知識(shí)和技能，能夠自主、自發(fā)地行動(dòng)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂和成就感。同時(shí)，通過引導(dǎo)學(xué)生的自我探究和思考，尊重學(xué)生的個(gè)性和特長，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，讓學(xué)生在尋找并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的過程中，增強(qiáng)自信心，促進(jìn)個(gè)性化的發(fā)展。
4.關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生的情感健康
在教育情調(diào)中，老師需要從學(xué)生的政治、道德、審美、倫理等多個(gè)方面去真正關(guān)注學(xué)生的情感健康。老師應(yīng)該以身作則，不斷提高自己的情感素質(zhì)和情感辨別能力，積極引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的情感價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感體驗(yàn)，營造良好的情感環(huán)境。同時(shí)，老師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和干預(yù)學(xué)生的情感問題，建立健康的心理咨詢機(jī)制和幫助體系，幫助學(xué)生度過成長的痛苦，讓其在情緒上保持健康、穩(wěn)定，迎接未來的挑戰(zhàn)。
三、教育情調(diào)給我?guī)淼膯⑹?BR> 教育情調(diào)的關(guān)鍵是從內(nèi)在的情感生活中開始，用情感理解學(xué)生和在教育過程中的情感交流，構(gòu)建和諧、正向的學(xué)習(xí)環(huán)境。教育情調(diào)不是簡單地給學(xué)生知識(shí)的傳授，而是在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力，增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)性和自信心。教育情調(diào)如同陽光一樣，給學(xué)生生活注入溫暖，給學(xué)生的成長注入力量。
教育情調(diào)是一個(gè)全盤的、有系統(tǒng)的概念，只有真正貫徹落實(shí)它，才能使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面、優(yōu)質(zhì)、可持續(xù)的發(fā)展。
四、實(shí)踐中的困難和對(duì)策
教育情調(diào)的實(shí)踐是一個(gè)不斷探索、調(diào)整和完善的過程。在實(shí)踐過程中，老師可能會(huì)遇到學(xué)生反應(yīng)遲鈍、行為乖張等問題。這時(shí)，老師應(yīng)該及時(shí)尋求專業(yè)人士的咨詢和幫助，制定出有實(shí)效的教育方案和方案組織方式，讓學(xué)生真正受益。同時(shí)，老師還應(yīng)該不斷地提升自己的專業(yè)能力，了解最新的教育知識(shí)和技能，提高應(yīng)對(duì)不同情況的能力，不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的成長。
五、結(jié)論
教育情調(diào)是一種全新的教育理念，是落實(shí)素質(zhì)教育的有效途徑。實(shí)踐中，老師需要有開放、包容的心態(tài)和條件，注重學(xué)生的情感表達(dá)、情感關(guān)懷和情感引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生的自我探究和自我實(shí)現(xiàn)，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，讓學(xué)生真正成為有自信、有思考力、有行為力、有人格魅力的人才。教育情調(diào)這一教育改革，對(duì)于我們的教育事業(yè)意義重大，我們應(yīng)該加倍努力，刻苦實(shí)踐，不斷完善，讓教育情調(diào)成為我們教育事業(yè)更加璀璨輝煌的里程碑。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇三
《教育的情調(diào)》是王建濤教授所著教育心理學(xué)經(jīng)典之作，本書以深入淺出的語言，闡述了教育的本質(zhì)、目標(biāo)與方法。閱讀本書后，我深感教育不僅僅是為了傳遞知識(shí)，更是一種情感的交流和塑造。接下來，我將從五個(gè)方面總結(jié)《教育的情調(diào)》給我?guī)淼膯⒌吓c體會(huì)。
首先，《教育的情調(diào)》讓我明白教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。教育機(jī)構(gòu)往往過分注重知識(shí)的灌輸和考試的結(jié)果，但真正的教育應(yīng)該是為了激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力。王建濤教授在書中強(qiáng)調(diào)，教師應(yīng)該以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展需求，通過尊重、啟發(fā)和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、判斷力和解決問題的能力。教育不應(yīng)僅僅局限在課堂上的知識(shí)傳授，而應(yīng)關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，引導(dǎo)他們發(fā)展自己的特長，讓他們?cè)诓煌念I(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。
其次，《教育的情調(diào)》讓我增強(qiáng)了對(duì)教師的敬重和贊賞之情。王建濤教授在書中提到，教育需要教師通過身示范、言傳身教來引導(dǎo)學(xué)生，而非簡單地灌輸知識(shí)。良好的教育氛圍需要教師具備良好的教育情趣和高尚的情感修養(yǎng)。他們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成長，給予他們鼓勵(lì)和支持，激發(fā)他們的求知欲望和創(chuàng)造精神，助力他們克服困難和挫折。每一個(gè)教育工作者都是在培養(yǎng)人才的道路上默默耕耘的園丁，他們的付出和貢獻(xiàn)應(yīng)該得到社會(huì)的理解和尊重。
再次，《教育的情調(diào)》讓我認(rèn)識(shí)到教育的目的是培養(yǎng)健全的人格。王建濤教授指出，學(xué)生的品德修養(yǎng)和道德觀念的塑造同樣重要。教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的道德、智慧、寬容和團(tuán)結(jié)協(xié)作等良好品質(zhì)。在教育中，我們無論是教師還是家長，都要以身作則，做好榜樣，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自律、敢于擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信。教育不僅是教會(huì)孩子讀書寫字，更是教會(huì)孩子做人處世的道理，塑造他們良好的人格和價(jià)值觀。
此外，《教育的情調(diào)》讓我看到了教育改革的方向。教育改革需要關(guān)注學(xué)生的主體性和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和多元化的發(fā)展。王建濤教授強(qiáng)調(diào)，應(yīng)該從學(xué)生出發(fā)，推動(dòng)教育的差異化和個(gè)體化，讓每個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)完成自我實(shí)現(xiàn)的愿望。此外，教育應(yīng)打破課本的束縛，積極利用現(xiàn)代科技手段，創(chuàng)造更靈活有趣的教學(xué)氛圍，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和時(shí)代發(fā)展的要求。
最后，《教育的情調(diào)》讓我明白教育是一種經(jīng)久不衰的愛的傳遞。教育是一種關(guān)愛和關(guān)懷，將愛無私地傳遞給學(xué)生。教師和家長作為教育者，應(yīng)該用愛包裹孩子的心靈，用真誠和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教育要培養(yǎng)學(xué)生的情感和人際交往能力，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心他人、尊重他人，培養(yǎng)他們善良、寬容和愛心的品質(zhì)。只有在愛的滋養(yǎng)下，學(xué)生才能健康成長，并且愿意將這份愛傳遞給他人，構(gòu)建和諧的社會(huì)。
總而言之，《教育的情調(diào)》給予了我對(duì)教育的新的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。教育不僅僅是知識(shí)的傳遞和學(xué)術(shù)成績的追求，更是情感的交流和人格的塑造。教育者應(yīng)該尊重學(xué)生，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和心理需求。同時(shí)，教育者也應(yīng)該具備高尚的情感修養(yǎng)，做好榜樣，傳遞愛和關(guān)懷。只有在這種情感的氛圍下，學(xué)生才能充分發(fā)展，健康成長。相信通過讀書與實(shí)踐，我們每一個(gè)教育工作者都能為教育事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇四
每個(gè)學(xué)生的每個(gè)方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求，這是當(dāng)前現(xiàn)行教育中存在的一個(gè)突出問題。實(shí)際上，學(xué)生是存在差異的，目前在對(duì)待學(xué)生差異上，主要有兩種傾向：一種是不敢承認(rèn)學(xué)生的差異，怕承認(rèn)了差異會(huì)使教師放棄一部分學(xué)生的教育;一種是夸大學(xué)生的差異，把學(xué)習(xí)好的看作是天資聰明，將來有所造就，把學(xué)習(xí)不好的看做是天生笨蛋，是朽木不可雕也。顯然，這兩種傾向都是錯(cuò)誤的。如何以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的差異呢?教育家、思想家孔子已經(jīng)給我們做了榜樣?？鬃佑腥У茏樱渲匈t者七十二人。為了因材施教，孔子平時(shí)對(duì)其弟子進(jìn)行了詳細(xì)的觀察：視其所以，觀其所由，察其所安，退而省其私。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，他認(rèn)為其弟子柴也遇，參也魯，師也辟，由也彥。其意思說高柴不誠實(shí)，曾參天性鈍拙，顓孫師偏激，伸由則粗魯。這就是孔子對(duì)他的弟子個(gè)性差異的分析，然后再根據(jù)其個(gè)性差異，實(shí)施因材施教。
學(xué)生的差異主要表現(xiàn)在智力水平的差異、環(huán)境影響的差異、個(gè)性特點(diǎn)的差異、非智力因素上的差異等等。面對(duì)以上的種種差異，特級(jí)教師馬芯蘭對(duì)教學(xué)提出下要保底，上不封頂?shù)脑u(píng)價(jià)思路(保底是指保證學(xué)生人人達(dá)到一個(gè)基本要求：不封頂是指在達(dá)到基本要求的基礎(chǔ)上，讓不同的學(xué)生都有所發(fā)展)。林崇德教授提出鼓勵(lì)冒尖允許落后。
以上這些都是因材施教的典范。教師應(yīng)視學(xué)生的差異為正常，不能強(qiáng)求學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得同樣的成功，企圖讓所有的學(xué)生取得優(yōu)異的成績是不現(xiàn)實(shí)的。
其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?用現(xiàn)代教育思想來看，不僅要看教師教的怎樣，還要看學(xué)生學(xué)的怎樣，而且要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來看教師怎樣教。葉圣陶曾說過，他不稱贊某老師講課是最高藝術(shù)欣賞，而認(rèn)為，最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。
看教師表演的怎么樣，這是當(dāng)前評(píng)課中存在的一個(gè)突出的問題。評(píng)課重視教師的教，忽視學(xué)生的學(xué)，弊端有三：一是在一定程度上容易助長教師上假課花架子課，搞脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué);二是不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性;三是不利于學(xué)生的發(fā)展。好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，提供給他們充分進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，切實(shí)地把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，教師成為他們學(xué)習(xí)的過程中的組織者、引導(dǎo)者、合作者與共同研究者。教師的指導(dǎo)作用的體現(xiàn)應(yīng)該是間接的、潛在的，而不是直接的、明顯的。
另外，要樹立情感教育的思想。傳統(tǒng)的教學(xué)重視學(xué)生在知識(shí)、能力和思想品德方面的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生的情感的培養(yǎng)。致使教師們?cè)谡n堂教學(xué)中只看重認(rèn)知過程，放棄了非智力因素在學(xué)習(xí)過程中的巨大作用?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究成果表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理存在兩個(gè)過程，一方面是感覺思維知識(shí)、智慧(包括知識(shí)技能的運(yùn)用)的過程;另一方面是感覺情緒意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認(rèn)知過程，是智力活動(dòng);后者是情感過程，是非智力活動(dòng)。兩者密不可分，缺一項(xiàng)地都不成其為真正合理的學(xué)習(xí)過程。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇五
近日，我閱讀了一本名為《教育的情調(diào)》的書籍。這本書以作者自身的教育經(jīng)歷為背景，探討了教育的本質(zhì)和時(shí)代所需的教育精神。在閱讀過程中，我深受觸動(dòng)并獲得了許多新的思考。下面，我將結(jié)合自己的理解，分享一下對(duì)于《教育的情調(diào)》的心得體會(huì)。
首先，教育應(yīng)該是面向全面發(fā)展的。教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力和素質(zhì)，而不僅僅是追求知識(shí)的儲(chǔ)備和成績的提高。這也是《教育的情調(diào)》所強(qiáng)調(diào)的核心理念之一。當(dāng)下社會(huì)對(duì)于學(xué)生的要求已不再局限于學(xué)術(shù)方面的表現(xiàn)，而是更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)、創(chuàng)造力和社交能力的培養(yǎng)。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、思維能力、創(chuàng)新意識(shí)等各個(gè)方面，以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)快速變化的需求。
其次，教育需要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展。情感教育在學(xué)校教育中一直被忽視，而《教育的情調(diào)》則著重探討了教育對(duì)于學(xué)生情感的培養(yǎng)的重要性。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是關(guān)于如何產(chǎn)生情感共鳴、引導(dǎo)情感發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng)造健康和諧的情感環(huán)境。學(xué)習(xí)本身就應(yīng)該是一種享受，教育者需要關(guān)注學(xué)生的情感需求，幫助學(xué)生建立積極向上的情感態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
第三，教育需要關(guān)注學(xué)生的獨(dú)立性培養(yǎng)?，F(xiàn)代教育過于倚重于教室和教師的指導(dǎo)，忽略了學(xué)生的獨(dú)立性培養(yǎng)。但《教育的情調(diào)》認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該是主動(dòng)學(xué)習(xí)者，教育者的角色在于引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。學(xué)生應(yīng)該成為能夠獨(dú)立思考、解決問題、合作交流的人。培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，是構(gòu)建現(xiàn)代教育的重要要素。
第四，教育需要關(guān)注學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)。價(jià)值觀的培養(yǎng)是教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，但在現(xiàn)實(shí)中往往容易受到忽視。《教育的情調(diào)》提出，教育者應(yīng)該幫助學(xué)生明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀念和思維方式。教育者需要以身作則，成為學(xué)生榜樣的同時(shí)，也需要尊重學(xué)生的獨(dú)立思考，引導(dǎo)他們注重自身的道德行為和責(zé)任意識(shí)。
最后，教育需要關(guān)注學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)。社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要方面。教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的公民責(zé)任感和社會(huì)關(guān)懷意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到社會(huì)實(shí)踐中，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。《教育的情調(diào)》中提到的“情感熱情與社會(huì)承擔(dān)”的內(nèi)容，正是教育者對(duì)于學(xué)生社會(huì)責(zé)任感要求的體現(xiàn)。
總的來說，《教育的情調(diào)》給予了我許多啟示。從全面發(fā)展、情感培養(yǎng)、獨(dú)立性培養(yǎng)、價(jià)值觀培養(yǎng)到社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)，這些都是現(xiàn)代教育追求的核心要素。作為一個(gè)教育者，我們應(yīng)該始終關(guān)注教育的本質(zhì)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，從而培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的年輕人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇六
相信學(xué)生，用信任的力量激勵(lì)學(xué)生。
以前，教育的方法只是教師一味地多講、多說，事必躬親，但往往事倍功半。此刻，我試著把手中的“權(quán)力”下放，多數(shù)工作都由學(xué)生自己去完成，各方面工作都不亞于以前。學(xué)生自己制定出了“班級(jí)公約”，規(guī)定了該干什么，不該干什么，效果十分好。原先的班會(huì)都是我一個(gè)人唱“獨(dú)角戲”，而此刻，讓學(xué)生來做真正的主人，學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題反而更全面、更具體。這樣，使我抽出了一部分時(shí)間或研究教學(xué)、或?qū)ｉT去找那些存在問題的學(xué)生去做思想工作。
關(guān)愛后進(jìn)生，用真誠的情感打動(dòng)學(xué)生。
每一個(gè)人都是矛盾的統(tǒng)一體，既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)，既有用心的一面，又有消極的一面。教師的職責(zé)就是對(duì)學(xué)生存其優(yōu)點(diǎn)，去其缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)其用心的一面，克服其消極的一面，促進(jìn)學(xué)生思想的轉(zhuǎn)化。
學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西教師后，李老師的幾句話對(duì)我啟發(fā)很大：后進(jìn)生之所以后進(jìn)，就是因?yàn)樗睿荒芸释幌伦泳桶阉麄冝D(zhuǎn)化好，所以，對(duì)待差生，要允許其反復(fù)，要降低對(duì)他們的要求，并多去尋求群眾的幫忙。如我班的崔杰同學(xué)，個(gè)性比較強(qiáng)，好耍橫，好罵人，學(xué)生經(jīng)常告他的狀，以前，這種問題，唯一的辦法就是批評(píng)，但根本不管用。此刻，對(duì)待他，我首先去發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，經(jīng)常去表揚(yáng)他，讓他明白，老師并沒有放下他，而是在時(shí)刻關(guān)注著他。其次，根據(jù)他的特點(diǎn)，降低要求，先要求他每周有兩天或三天遵守紀(jì)律，使他認(rèn)識(shí)到遵守紀(jì)律并不難，最終到達(dá)轉(zhuǎn)變的目的。
老師堅(jiān)持了十幾年給學(xué)生讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是因?yàn)樗麍?jiān)信，優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)人的靈魂有潛移默化的陶冶作用。我覺得利用每一天中午午休時(shí)間給學(xué)生讀好作品，這個(gè)方式十分好，我們能夠借鑒。平時(shí)，我們中午會(huì)給學(xué)生布置超多的作業(yè)，學(xué)生就想機(jī)器人一樣，反復(fù)的做題目，其實(shí)效果往往不好。課上的40你沒有少挨我的批評(píng)，但我真的不認(rèn)為你是一位“壞”同學(xué)。而且，你被我批評(píng)的缺點(diǎn)，大多是你的優(yōu)點(diǎn)的“變形”：你很熱情，活潑，一“變形”就成了課堂上愛說小話；你待人真誠，喜好交朋友，可難免分散了不少學(xué)習(xí)上的精力（比如有時(shí)串班，比如晚上學(xué)習(xí)時(shí)有電話干擾等等）；你熱愛班群眾，可為了維護(hù)“班級(jí)榮譽(yù)”竟不惜“欺騙”楊校長，結(jié)果嚴(yán)重?cái)陌嗉?jí)聲譽(yù)……你沒有“變形”的優(yōu)點(diǎn)也是顯而易見的：心地善良，思想純潔，樂于幫忙學(xué)生，更樂意為集團(tuán)出力；你辦的《雨林日?qǐng)?bào)》，不但版面美觀，而且可讀性很強(qiáng)。如果你在紀(jì)律上繼續(xù)進(jìn)步，在學(xué)習(xí)上更加努力，前途無可限量?。?BR> 多好的評(píng)語啊，如果我是這位學(xué)生，看了評(píng)語，我就明白，平時(shí)我哪方面做錯(cuò)了，錯(cuò)在哪，老師這么關(guān)心我，我必須要改了我的缺點(diǎn)，成為更好的學(xué)生。
最后一句，我想引用李老師的話，最大限度地挖掘并發(fā)揮每一件小事的教育效益，這就應(yīng)是班主任努力追求的教育。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇七
教育情調(diào)一直是教育界的一個(gè)非常重要的話題，這也是我的研究方向。在過去的幾年里，我一直在探索教育情調(diào)的教學(xué)方法和技巧，并通過實(shí)踐不斷提高自己的教育情調(diào)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)教育情調(diào)的心得體會(huì)，以幫助更多的教育工作者提高自身的教育能力和水平。
第二段：理解教育情調(diào)
教育情調(diào)是指教師在教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生情緒、興趣、能力、需求等方面現(xiàn)狀的理解和調(diào)節(jié)能力。教育情調(diào)不僅僅是掌握一些技巧，更是需要教師具備一種情感素質(zhì)。一個(gè)情感素質(zhì)高的教師，能夠更加有效地影響學(xué)生，并且對(duì)于學(xué)生的各種情感能夠做出正確的反應(yīng)。因此，教育情調(diào)不僅代表著教師的技能水平，更代表了教師的情感素質(zhì)和情感深度。
第三段：教育情調(diào)的實(shí)現(xiàn)和應(yīng)用
教育情調(diào)需要從教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和實(shí)現(xiàn)。在實(shí)際應(yīng)用中，教育情調(diào)的核心在于對(duì)學(xué)生個(gè)體差異和多樣化需求的理解和調(diào)整。教師需要通過觀察學(xué)生的情況，了解學(xué)生的喜好和興趣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行差異化教學(xué)。另外，教育情調(diào)的實(shí)現(xiàn)還需要教師的情感互動(dòng)和情緒管理。教師要善于使用肢體語言和語言表達(dá)來引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感發(fā)泄，并且在教學(xué)過程中保持冷靜、禮貌和耐心。
第四段：教育情調(diào)的重要性
教育情調(diào)不僅對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)有影響，對(duì)學(xué)生成長和發(fā)展同樣重要。具有高情感素質(zhì)的教師，能夠幫助學(xué)生建立健康的人際關(guān)系、傳遞正能量、培養(yǎng)學(xué)生的自信心和積極心態(tài)。同時(shí)，教育情調(diào)的發(fā)揮也能夠提高教師的教學(xué)效果，減少教學(xué)中的一些沖突和問題，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和成績。
第五段：總結(jié)
綜上所述，教育情調(diào)在現(xiàn)代教學(xué)中扮演著非常重要的角色。教育情調(diào)的實(shí)現(xiàn)，需要教師具備高情感素質(zhì)和各種技能，需要通過不斷地實(shí)踐和反思實(shí)現(xiàn)。針對(duì)不同的學(xué)生群體和教學(xué)場景，教師需要不斷探索和調(diào)整教育情調(diào)的應(yīng)用，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。只有通過不斷地提高教育情調(diào)，才能夠更好地推進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇八
在《愛的教育》（意大利作家亞米契斯著）這本書里，作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事，通過孩子敘事的形式表述出來，讓人感覺特別熟悉與親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學(xué)習(xí)過程，教育過程如實(shí)地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。
因?yàn)槲覀冏x者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法，老師對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，將一些簡單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到老師“愛的教育”感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來，傳達(dá)給我們讀者，引起我們讀者的一些思考，讓我們讀者能切身體會(huì)“愛的教育”，感受“童言無忌”。
我在閱讀這本書時(shí)，常常思考這樣一個(gè)問題：愛的教育并非易事，我們教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生？怎樣充分運(yùn)用愛的教育“法寶”？我認(rèn)為：
因?yàn)槲覀兊某煽兊拖碌膶W(xué)生，由于進(jìn)入民辦院校，一些人瞧不起他們，更不用說關(guān)心愛護(hù)他們，理解尊重他們了。把他們當(dāng)做自己的孩子，當(dāng)作朋友。對(duì)成績低下學(xué)生的同情和理解，是愛他們的重要表現(xiàn)。我對(duì)那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛護(hù)；對(duì)那些違犯紀(jì)律而抬不起頭、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情；對(duì)那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情；對(duì)那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情。我們的教育學(xué)首先是人學(xué)；而教育者首先是一個(gè)人道主義者，對(duì)學(xué)生沒有同情心，決不是一個(gè)真正的教育者。所以，我認(rèn)為，教師更應(yīng)該對(duì)成績低下學(xué)生富有同情心和愛心，這是教育的前提和基礎(chǔ)。
關(guān)懷學(xué)生是教師的教育素養(yǎng)和責(zé)任心的具體表現(xiàn)。我們要關(guān)懷我們的學(xué)生，這關(guān)懷不止局限于對(duì)學(xué)生物質(zhì)生活和身體健康的關(guān)心，更重要的是關(guān)懷學(xué)生的內(nèi)心世界和學(xué)生的未來。我們用要心靈來認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生，感受他們的需要、了解他們的動(dòng)機(jī)、體會(huì)他們的歡樂和憂愁、理解他們的興趣和愛好。而《愛的教育》正是老師把對(duì)學(xué)生的愛與關(guān)心體現(xiàn)在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴小事情上，才對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響，起到了潛移默化的教育作用?？戳诉@本書，對(duì)我影響最大的就是：我能夠盡自己的最大努力在學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心照顧每一個(gè)成績低下學(xué)生，讓他們從中感受到老師的關(guān)心與愛護(hù)，從而激起他們刻苦學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過學(xué)生里，有一個(gè)非常調(diào)皮的成績低下學(xué)生，父母對(duì)他的一切很淡漠，甚至不管不問的。這個(gè)孩子從小仇視一切，無論是誰和他說話，他都不理睬。以前我對(duì)他的教育只是嚴(yán)厲的批評(píng)，他很少服從老師的教育。但是，我的一個(gè)很平常的愛的舉動(dòng)卻改變了他。他上課不再故意搗亂，學(xué)習(xí)肯努力了，成績逐漸上升。這讓我深刻地感悟到：從前我的嚴(yán)厲批評(píng)，我的多次說服教育，都沒有改變他的行為，都沒有使他轉(zhuǎn)變，而僅僅是老師一次愛的行動(dòng)，卻徹底地改變了一個(gè)學(xué)生，可見，教師在生活中實(shí)際的、真心的去關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，卻讓一個(gè)差生迅速轉(zhuǎn)變。《愛的教育》這本書，它對(duì)教育的影響很大，是改變教育方式的指南。
尊重學(xué)生是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。尊重包括對(duì)學(xué)生人格的尊重和對(duì)學(xué)生自尊心的保護(hù)，二者是一致的。愛的教育讀書心得體會(huì)5篇愛的教育讀書心得體會(huì)5篇。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落，是他們?cè)趯W(xué)校中參加各項(xiàng)集體活動(dòng)的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識(shí)的表現(xiàn)，是人們對(duì)自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生，特別是在對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候，可以用嚴(yán)厲的語氣和措辭指出他的錯(cuò)誤、指出他的缺點(diǎn)和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響，但不能對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦來傷害學(xué)生的自尊心、侮辱學(xué)生的人格。
回顧我的教學(xué)過程，有過多少次對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育，那是數(shù)也數(shù)不清了，但有一點(diǎn)可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時(shí)刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心，即使是批評(píng)也是在肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的前提下客觀地指出他的不足。《愛的教育》一書中，也有老師尊敬學(xué)生的事情，學(xué)生用充滿感情的語言表述了對(duì)老師的難忘和喜愛。我在教育中，時(shí)刻注意告誡自己：不要以為成績低下學(xué)生智力低下，在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們；不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評(píng)他們，而要時(shí)刻注意保護(hù)他們的自尊心，培養(yǎng)他們的自尊心，讓他們?cè)谝粋€(gè)和諧平等的教育氛圍中健康成長。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇九
教育情調(diào)是教育中的一種高效的教學(xué)策略，它注重在教學(xué)過程中培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生良好的情感和態(tài)度，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。在教育情調(diào)實(shí)踐過程中，我所體會(huì)到的教育經(jīng)驗(yàn)和心得我將在下文中闡述。
第一段： 理解教育情調(diào)的重要性
教育情調(diào)教學(xué)重視整體教育和個(gè)性化的發(fā)掘，通過感性的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生感悟人生、養(yǎng)成習(xí)慣，使學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)價(jià)值認(rèn)同與行為態(tài)度的協(xié)同作用達(dá)到一個(gè)更高的水平。教育情調(diào)不僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和情感，更重要的是對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。因此，教育情調(diào)的重要性是不可忽視的。
第二段： 掌握教育情調(diào)的核心要素
教育情調(diào)的實(shí)施需要掌握一些核心要素。首先，要注重個(gè)性化教育，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己獨(dú)特的人格和思想。其次，要關(guān)注情感性的導(dǎo)向，因?yàn)榍楦惺侨藢?duì)世界的認(rèn)識(shí)和把握，對(duì)于人的發(fā)展很重要。此外，要在教學(xué)中注重激勵(lì)和情感引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。最后，要注意建立和諧的師生關(guān)系，因?yàn)槿穗H關(guān)系是決定學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。
第三段： 在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用教育情調(diào)
在實(shí)際的教學(xué)過程中，運(yùn)用教育情調(diào)以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成就感。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，我們可以通過情感引導(dǎo)，讓他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)步驟，提升他們的自信心和掌控能力。通過個(gè)性化的教育策略，可以幫助每個(gè)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和方法，以便更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果。
第四段： 教育情調(diào)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響
運(yùn)用教育情調(diào)教學(xué)策略，不僅有益于學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)、價(jià)值認(rèn)同、行為態(tài)度的協(xié)調(diào)作用，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。同時(shí)，通過建立和諧的師生關(guān)系，可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和拓寬視野的能力。這些都有助于使學(xué)生更好地與未來社會(huì)接軌。
第五段： 思考如何將教育情調(diào)運(yùn)用到教學(xué)中
綜合以上的心得體會(huì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為教育情調(diào)教學(xué)不僅注重教育中人的身體知識(shí)和能力的培養(yǎng)，更重要的是注重的是看待問題和思維方式，提高學(xué)生教育意識(shí)和素質(zhì)。教師首先要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化和情感發(fā)展，通過情感引導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和學(xué)習(xí)興趣，懷有一顆關(guān)愛之心，成就一份優(yōu)良之教。
總之，教育情調(diào)教學(xué)是一種全面性、個(gè)性化和有機(jī)性的教育，它涵蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、情感等方面的多重要素，并著重注重教學(xué)與學(xué)生的人格、情感有機(jī)融合的過程。只有注重教育情調(diào)的培養(yǎng)，在培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和人文情懷的新一代人才時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、和諧發(fā)展的教育目標(biāo)。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十
《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)靈江小學(xué)語文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺得教育的樂趣來自對(duì)孩子的興趣，教育的真正任務(wù)和目的，不是評(píng)判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛的共鳴。
“問題學(xué)生”一直都是廣大學(xué)校、家長所普遍關(guān)心的問題，特別是我們這些奮斗在教育一線的教師采用的教育態(tài)度，采取的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生群體的`身心發(fā)展都有著不容小覷的影響。
著名的基層教學(xué)老師楊聰，摒棄了面對(duì)“問題學(xué)生”采取忽視、監(jiān)管、批評(píng)等教育手段，而是在自身教育實(shí)踐過程中，給予孩子更多的愛與關(guān)注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)和學(xué)校不再成為孩子的負(fù)擔(dān)。
他用以樸實(shí)無華的文筆，記錄了教師與孩子之間發(fā)生的各種各樣的故事與情況，一個(gè)個(gè)小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲小技”》《我讓學(xué)生哭了》《 小敏的課外書》……一個(gè)個(gè)最直接、最真實(shí)的教學(xué)案例，叩擊心靈，引發(fā)思考。讓我深受感動(dòng)。在為我們這些身處基礎(chǔ)教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時(shí)，也為“問題學(xué)生”指明了新的方向，讓孩子回歸最本真的情懷，解放孩子思想。
世界上有兩種愛是最無私的：一是母愛，一是師愛，但師愛不同于母愛。師愛是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋梁。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界……這是教師和校長的首條金科玉律”。對(duì)于問題生的思想工作應(yīng)做實(shí)做細(xì)，溝通要有藝術(shù)，那種以批評(píng)為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會(huì)嚴(yán)重挫傷他們的自尊心?！敖逃荒軟]有愛，沒有愛就沒有教育?！睈凼墙逃撵`魂，對(duì)于問題學(xué)生更是如此，只有熱愛學(xué)生，才能正確對(duì)待，寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生，要把學(xué)生的思想工作做到心里去，用充滿感情的言辭去點(diǎn)燃學(xué)生的感情之火，與學(xué)生的交流不僅僅是語言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學(xué)生的希望。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十一
《教育的情調(diào)》是一本由芮伯特·布朗德（Robert Brandt）所著的教育學(xué)經(jīng)典著作，關(guān)于“教育的情調(diào)”，我的理解是指在教育過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度、意志品質(zhì)以及思考能力的過程。通過閱讀這本書，我深刻地體會(huì)到教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的過程中注重情感的培養(yǎng)。以下是我對(duì)這本書的體會(huì)和感悟。
第一段：深化對(duì)教育情調(diào)的理解
《教育的情調(diào)》這本書深化了我對(duì)教育情調(diào)的理解。傳統(tǒng)的教育更注重學(xué)科知識(shí)的傳授，而對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)缺乏關(guān)注。然而，教育的本質(zhì)不僅僅是傳遞知識(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。在教育的過程中，情感的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。只有通過情感的培養(yǎng)，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生興趣，主動(dòng)參與其中，并培養(yǎng)積極健康的心態(tài)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和思考能力
《教育的情調(diào)》強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和思考能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中面對(duì)困難或挫折時(shí)，需要有堅(jiān)毅的意志品質(zhì)去克服困難。書中提到，作為教師，要給予學(xué)生支持和鼓勵(lì)，讓他們相信自己的能力，從而培養(yǎng)積極面對(duì)困難的態(tài)度。同時(shí)，教育還要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，讓他們能夠獨(dú)立思考、批判性思考，并能夠質(zhì)疑和探索問題。這不僅有助于學(xué)生的個(gè)人成長，也有助于他們成為積極的社會(huì)成員。
第三段：教育的情調(diào)對(duì)教師和學(xué)生都有影響
《教育的情調(diào)》讓我認(rèn)識(shí)到，教育的情調(diào)對(duì)教師和學(xué)生都有著重要的影響。教師是教育情調(diào)的傳播者和引導(dǎo)者，他們的情感態(tài)度會(huì)直接影響學(xué)生。當(dāng)教師充滿激情和愛心時(shí)，學(xué)生會(huì)感受到這份情感，從而更主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。同樣，學(xué)生在教育的過程中也需要培養(yǎng)良好的情感態(tài)度，去理解和尊重他人，以及熱愛學(xué)習(xí)。只有教師和學(xué)生都注重情感的培養(yǎng)，才能形成良性的教育生態(tài)。
第四段：提高教育的質(zhì)量和效果
通過讀《教育的情調(diào)》這本書，我意識(shí)到，注重情感的培養(yǎng)可以提高教育的質(zhì)量和效果。當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣和熱情時(shí)，學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。在培養(yǎng)情感的過程中，教師可以采取多種方式，如互動(dòng)式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)和情景教學(xué)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。同時(shí)，也要注重學(xué)生的情感健康，關(guān)注他們的情緒變化，幫助他們解決問題，以提高教育的效果。
第五段：教育情調(diào)的實(shí)踐意義
《教育的情調(diào)》給我啟示，教育情調(diào)不僅僅是一種理論，更是一種實(shí)踐。只有將教育情調(diào)融入到教育實(shí)踐中，才能真正影響學(xué)生的發(fā)展。作為一名教育工作者，我將更加關(guān)注學(xué)生的情感培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和思考能力。同時(shí)，也要不斷提高自己的教育情調(diào)和教育能力，以更好地引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
通過閱讀《教育的情調(diào)》，我對(duì)教育的理解更加深入。教育情調(diào)是培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度、意志品質(zhì)和思考能力的過程，對(duì)教師和學(xué)生都有著重要的影響。注重情感的培養(yǎng)可以提高教育的質(zhì)量和效果。教育情調(diào)不僅僅是一種理論，更是一種實(shí)踐。我將在今后的教育實(shí)踐中更注重學(xué)生的情感培養(yǎng)，以培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的能力和素質(zhì)。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十二
根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時(shí)間，靜下心來，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計(jì)劃的進(jìn)行學(xué)習(xí)。透過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對(duì)一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ)。
我個(gè)人認(rèn)為：一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實(shí)際、課堂教學(xué)要求相脫軌；二是在備課的過程中，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)資料和切合學(xué)生實(shí)際的提問。沒有提問，哪有問題；沒有問題，哪知學(xué)生學(xué)得如何？這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差，根本不值得一問，或借口課堂時(shí)間十分有限，怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認(rèn)為，多一事還不如少一事。透過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我真正認(rèn)識(shí)到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)無論多完美、多動(dòng)聽，總會(huì)讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)好處。因?yàn)橛袉栴}意識(shí)、問題潛力的課才具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新潛力的素質(zhì)教育。早在二十世紀(jì)三十年代，陶行知先生就言簡意賅地說，創(chuàng)造始于問題。學(xué)生有了問題，才會(huì)思考，有了思考，才能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法、才能找到獨(dú)立思考途徑的可能。所以，在今后的教學(xué)中，要提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、用心探求解決問題的辦法，個(gè)性是構(gòu)成自己對(duì)解決問題的獨(dú)特見解為目的，使學(xué)生終身受益為目標(biāo)。
在以往的教學(xué)中，大多數(shù)教師認(rèn)為，只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識(shí)、潛力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育，但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版，只但是打著“素質(zhì)教育”的旗號(hào)，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此，我透過不斷的學(xué)習(xí)，才真正的認(rèn)識(shí)到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R(shí)才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識(shí)發(fā)展緩慢的時(shí)候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識(shí)和信息快速發(fā)展的這天，這就不能容忍了。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識(shí)大海的一粟，而缺乏實(shí)際問題解決的潛力，跟不上快速更新時(shí)代的步伐。簡單地說，智慧比知識(shí)更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要，因?yàn)橹R(shí)才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段，過程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識(shí)變成智慧，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的潛力。
在平常的學(xué)習(xí)生活中，不少學(xué)生因?yàn)橹ヂ榇笮〉氖拢蟠虺鍪?，甚至致人非命；有的學(xué)生對(duì)花草樹木的隨意攀折不以為然；對(duì)弱勢群體逞強(qiáng)、嘲諷；對(duì)可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來的缺點(diǎn)，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價(jià)值觀。這不僅僅說明當(dāng)今的教育確實(shí)存在必須問題，更說明一些學(xué)生的素質(zhì)低下，只有看到這些學(xué)生的不足，才能深刻地反思當(dāng)今的教育。這讓我想起，為何國外也把保護(hù)動(dòng)物寫進(jìn)本國法律中，并用心倡導(dǎo)保護(hù)動(dòng)物的生存權(quán)，建立人與自然的真正和諧，讓動(dòng)物成為人類的真正朋友，以此來加強(qiáng)國民的素質(zhì)教育、愛心教育和關(guān)心弱勢群體教育。這種教育的效果十分明顯，國民素質(zhì)大大提高。所以，在這種教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)人的真、善、美的一面，極力反對(duì)暴力和戰(zhàn)爭，熱愛和平，反對(duì)戰(zhàn)爭，關(guān)愛生命。為此，在文科教學(xué)中，要把文學(xué)、哲學(xué)、道德所表達(dá)的對(duì)生命價(jià)值的充分肯定和對(duì)生命價(jià)值的尊重成為教學(xué)的重點(diǎn)，使學(xué)生真正感悟到人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，才是人的這種獨(dú)特的生命感受。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中，感受到生命的跳動(dòng)、感受到這種生命價(jià)值的升華，這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn)，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
發(fā)展的客觀需要。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍帶給了平臺(tái)，提高了教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更對(duì)教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師，新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。
總之，透過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我感觸很深，體會(huì)頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中，才能真正體會(huì)教育教學(xué)新理念對(duì)現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長和生存，才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十三
參加工作很多年來，很多時(shí)候我們的工作常態(tài)也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當(dāng)講解課文不再成為我們的負(fù)擔(dān)，我們?cè)谠鯓痈钊搿⒏囆g(shù)地解讀文本上花費(fèi)精力。毋庸置疑，繁雜瑣碎的現(xiàn)實(shí)正在使我們的生活變得支離，在對(duì)待工作的態(tài)度上，也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過程可以讓我們收獲幸福感覺。當(dāng)自己的一腔心血在課堂之上成為我們揮灑才智的真情演練，之前的所有煎熬也許都已經(jīng)云淡風(fēng)輕。很多時(shí)候，我們?cè)谶@種簡單然而非常充實(shí)的輪回中度過白天和夜晚，看身前身后的繁華漸漸地迷蒙雙眼卻依然癡心不變。
所以，如果靜下心來聆聽自我，其實(shí)在匆忙的身影背后有很多問題壓迫心頭。王金戰(zhàn)老師創(chuàng)造了很多教育神話，他可以把倒數(shù)第一名的學(xué)生送進(jìn)北大、清華，著實(shí)令人驚嘆。可是，不能忘了他是在北京。也許這位學(xué)生本來就是一位英才，地利人和，那就無所謂“造就”了。我想王金戰(zhàn)老師的可貴之處在于他能夠使真正的金子發(fā)出耀眼的光芒，而不至于被埋沒。這本書并非教大家怎樣把石頭變成金子，而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》，不應(yīng)該抱著尋找答案的想法，因?yàn)槲覀兊暮芏鄦栴}他并沒有給予回答。掩卷沉思，我們卻可以從中得到不少有益的啟示。
在課堂之上，我們會(huì)看到睡覺的、眼神空洞的、無心學(xué)習(xí)的等個(gè)別狀態(tài)不佳的學(xué)生。有時(shí)，我們會(huì)這樣想：他不想學(xué)習(xí)就算了，畢竟學(xué)習(xí)是他的事。事后想想，這種想法是一廂情愿的，也是武斷的。學(xué)生的學(xué)習(xí)是他自己的，也是屬于教師的。王老師現(xiàn)身說法，高中時(shí)，化學(xué)老師一個(gè)小小舉動(dòng)就激發(fā)了他無限的學(xué)習(xí)熱情，竟然可以把地窖當(dāng)作學(xué)習(xí)的天堂。而他自己也能夠用動(dòng)情的話語讓學(xué)生感到不學(xué)習(xí)就是一種折磨。語言的力量是巨大的，所以，無論在課堂內(nèi)外，我們都不應(yīng)該吝嗇自己愛的語言，應(yīng)該讓語言成為激蕩學(xué)生心胸的滾滾浪濤，洗滌學(xué)生心中偶爾泛起的沉渣碎片，在雙向的、真誠的交流中構(gòu)建教與學(xué)的和諧。這樣，教師和學(xué)生是平視的，也是單純的，這種相互交流的狀態(tài)維系著一種平衡而又穩(wěn)固的溫情。教學(xué)，不應(yīng)該只是說出知識(shí)和見解，更應(yīng)該是讓學(xué)生理解和接受你的知識(shí)和見解，從而自主學(xué)習(xí)，隨著時(shí)日增長才智。
只有這樣，學(xué)生和老師才有了進(jìn)一步溝通的可能。看到學(xué)生滿頭的烏發(fā)和蔥蘢的青春，我們感受到他們每一刻都在成長?？吹剿麄儫o邪的笑和純情的哭，我們想起自己的曾經(jīng)年少。當(dāng)他們舉起的零食因?yàn)槟愕陌l(fā)現(xiàn)而慌亂地掉落，他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤，他們因?yàn)槌煽兊牡兔韵蚰銓で髱椭€有，他們從來微笑地向你問好，他們送上溫馨的祝福卡片，他們從來以無敵的青春守候在你的身邊，每一個(gè)教師都該愛他們，理解他們，并給予寬容。王金戰(zhàn)老師在和一個(gè)紀(jì)律較差的學(xué)生談話的時(shí)候這樣說：“考慮到你的特殊情況，我允許你每周違反兩次紀(jì)律。”理解萬歲，只有真正深入了學(xué)生的內(nèi)心并理解他們，我們也會(huì)得到理解，得到來自學(xué)生的愛。
教師在校園日落的每一個(gè)黃昏思考，也在城市日出的每一個(gè)早晨趕路。我們居住在這個(gè)繁華的城市，讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒，讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學(xué)生準(zhǔn)確無誤的知識(shí)，要為他們走向成功鋪設(shè)路途，因此，很多時(shí)候教師的心是很累的。教師每天都處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)，奔波待命的狀態(tài)，是什么讓他們無怨無悔地堅(jiān)守，我想應(yīng)該是一顆火熱的良心以及對(duì)這片凈土難以割舍的愛。王金戰(zhàn)老師說：“世間萬物，寧靜是一種偉大的力量。”在這片不大然而美麗的校園內(nèi)，我們讀書、寫作，傳道授業(yè)，涵養(yǎng)精神。在這樣的堅(jiān)守中，我們送走每一個(gè)日出月落，我們竭盡所能地送走一屆屆學(xué)生，然后看身邊的校園安靜繼而喧騰，飛揚(yáng)在我們身邊的永遠(yuǎn)是生命中最美好的青春詩篇。
因此，王金戰(zhàn)老師提供給我們的并非可以直接拿來為我所用的范本，說老實(shí)話，我們很多老師的做法并不比他遜色多少。其實(shí)，從中領(lǐng)悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要。基于此，教師的五個(gè)關(guān)鍵詞我理解為：愛、理解、寬容、堅(jiān)守、崇高。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十四
我們知道，今天的中國缺少的不是批評(píng)家，不是理論家，而是真正的行動(dòng)家。而朱永新的新教育實(shí)驗(yàn)一開始就自覺地把“行動(dòng)”二字寫在了自己的旗幟上。
一是營造書香校園。書籍是我們了解歷史和認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)窗口。人類的智慧和文明，只有書籍可以保存。書籍是人類經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是人類寶貴的精神財(cái)富，是采掘不盡的富礦，是走向未來的基石。讀書是人類重要的學(xué)習(xí)方式，是精神的提升和傳承必須強(qiáng)化的途徑。一個(gè)養(yǎng)成了讀書習(xí)慣的人是一個(gè)自由而幸福的人。我們堅(jiān)信沒有書香的校園，不是真正意義上的學(xué)校；沒有書香的校園，教育只有一個(gè)訓(xùn)練的工具。為扎實(shí)推進(jìn)書香班級(jí)建設(shè)，各班在教室開設(shè)了“圖書角”，學(xué)生把自己的課外書籍和從學(xué)校圖書室借來的書籍放在班級(jí)供同學(xué)交流閱讀，并撰寫讀書心得進(jìn)行交流，以此養(yǎng)成讀書作筆記的好習(xí)慣。
二是師生共寫隨筆。如果說閱讀是站在大師的肩膀上前行的話，那么寫作其實(shí)是站在自己的肩膀上往上攀登。無論是教師還是學(xué)生，為了寫的精彩，就必須做得精彩、活得精彩。慢慢養(yǎng)成習(xí)慣后，閱讀、思考便成為教師和學(xué)生的日常生活方式，將會(huì)使他們受益終身。為此，我們學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成了寫日記和摘抄讀書筆記的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生天天寫日記，日記、日記，一日一記；一日不記，不成日記。鼓勵(lì)教師在每個(gè)學(xué)案的后面撰寫課堂反思，然后時(shí)常整合，撰寫教學(xué)反思。
三是聆聽窗外的聲音。現(xiàn)在多數(shù)學(xué)校實(shí)行的是一種關(guān)門教育，難以點(diǎn)燃孩子的激情。聆聽窗外的聲音可以引導(dǎo)師生關(guān)心社會(huì)，形成多元的價(jià)值觀，看到一個(gè)真實(shí)的世界，聽到真實(shí)的聲音，尋找到人生和社會(huì)的本真價(jià)值和意義。為此，學(xué)校組織了多種社團(tuán)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)了解國內(nèi)外大事記，關(guān)心時(shí)事，熱愛時(shí)事，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。
四是培養(yǎng)卓越口才。愿意講話、敢于講話、敢于表達(dá)思想、能清晰的表達(dá)思想，是具有強(qiáng)烈的自信心的表現(xiàn)。自信心對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說，是安身立命之本。沒有自信心，就難有真正的競爭力。表面上看來是“說”，其實(shí)“說”的背后思想，為了說得精彩就必須研究得精彩，否則拿什么去說?而人際間的溝通能力和表達(dá)能力恰恰是我們教育里所缺乏的。為此，我們學(xué)校啟動(dòng)了小組合作學(xué)習(xí)的'高效學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考、合作探究；各抒己見、思維碰撞；鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言、展示自我，既培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力，樹立了學(xué)生的自信心。
五是構(gòu)筑理想課堂。課堂是學(xué)校最重要的教育形式，是學(xué)校最重要的舞臺(tái)，是師生生命展現(xiàn)最重要的一個(gè)場所。構(gòu)筑理想課堂就是指通過創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的課堂氛圍，通過在人類文化知識(shí)和學(xué)生生活體驗(yàn)之間形成有機(jī)的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)高效的課堂、追求個(gè)性的課堂，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)、生活和生命的深刻共鳴。比如我校推行的小組合作學(xué)習(xí)模式，把課堂真正還給了學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的小主人，變學(xué)生要我學(xué)為我要學(xué)，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)和諧的課堂氛圍。
六是建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。信息技術(shù)革命是新教育的助產(chǎn)婆，是新教育得以實(shí)現(xiàn)的橋梁和通道。而建設(shè)數(shù)碼社區(qū)就是指通過學(xué)校內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)資源的整合，建設(shè)學(xué)習(xí)型的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，讓師生利用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，在實(shí)踐中培養(yǎng)師生的信息意識(shí)和信息應(yīng)用能力。為此，學(xué)校很多老師利用微信建立了學(xué)科群，布置作業(yè)，講解練習(xí)，與學(xué)生互動(dòng)成為周末和假期的良好形勢，利用雙休日和寒暑假課后時(shí)間，真正實(shí)現(xiàn)“離校不離教”，讓教育與愛在空中傳遞。
七是推進(jìn)每月一事。什么是學(xué)生一生有用的東西?就是伴隨他們的良好的習(xí)慣，讀書的習(xí)慣，思考的習(xí)慣，遵守規(guī)則的習(xí)慣，做事情有計(jì)劃地習(xí)慣，鍛煉身體的習(xí)慣，感恩的習(xí)慣等等。根據(jù)心理學(xué)習(xí)慣養(yǎng)成的規(guī)律，新教育通過每月重點(diǎn)培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣的方式，在整個(gè)中學(xué)階段螺旋式訓(xùn)練，幫助學(xué)生養(yǎng)成受益一生的重要習(xí)慣。為了讓學(xué)生練就一手好字，將來受益終身，每天下午小自習(xí)，學(xué)生會(huì)伴隨學(xué)校提供的精美音樂下，或是臨摹字帖，或是一筆一畫，周二練習(xí)英文，其它時(shí)間練習(xí)漢字。
八是締造完美教室。美國最有影響力的雷夫老師這樣說:“一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動(dòng)著什么。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師。締造完美教室，要具有完美的班級(jí)“價(jià)值體系”，以班級(jí)文化構(gòu)建為總體目標(biāo)，健全班級(jí)價(jià)值系統(tǒng)。要有富有寓意的班級(jí)名稱、班級(jí)精神、班風(fēng)、班級(jí)愿景、班訓(xùn)、班規(guī)、班級(jí)活動(dòng)計(jì)劃等等；要有有特色新明的文化符號(hào)，如“班歌”、“班徽”等，種種班級(jí)文化符號(hào)要反映班主任老師對(duì)學(xué)生的期待與祝愿，是有文化的。
九是研發(fā)卓越課程。教室是河道，課程是水流，兩者相得益彰，才會(huì)涌現(xiàn)教育精彩。課程以人為中心，是師生生命成長的歷程。師生共同經(jīng)歷的課程，不是一堆知識(shí)的羅列，而是讓知識(shí)擁有生命的溫度，通過一組生命體驗(yàn)的過程，讓我們成為具有德行、審美、情感、智慧和能力的人。學(xué)校一直倡導(dǎo):課程即生活。課程的樣態(tài)決定著學(xué)生生活的樣態(tài)。課程的豐富性決定了生活的豐富性。學(xué)習(xí)就是生活。課程必須向內(nèi)扎根，向外開枝散葉，向內(nèi)向著師生生命的深處，向外迎著周遭的處境。卓越課程應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，編織共同生活，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與生活、生命的深刻共鳴，實(shí)現(xiàn)“讓師生過一種幸福完整的教育生活”的使命。
十是家校合作共育。父母不教育孩子，孩子會(huì)變壞；父母用錯(cuò)誤的方法教育孩子，孩子則可能變得更壞。通常，優(yōu)秀孩子成為優(yōu)秀人才的背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子；同樣，一個(gè)人形成不健全的人格，也可從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。家校合作共育是指通過家校互動(dòng)、親子共讀、新父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式，強(qiáng)化家校共育機(jī)制，建立新型的家校合作方式，讓父母更多地參與學(xué)校生活，引領(lǐng)父母與孩子共同成長，使家庭教育與學(xué)校教育協(xié)同互補(bǔ)、互相促進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十五
《愛的教育》是由每月故事組成的系列書。這些故事大部分以“愛”為本質(zhì)，國家、社會(huì)、民族的對(duì)內(nèi)愛，父母、老師、朋友之間的小我愛，處處扣人心弦，感動(dòng)不已，讀完后往往忍不住眼淚，情緒起伏。（愛情）。記得《撒丁島的少年鼓手》，據(jù)說有一個(gè)男孩被派去找志愿兵，雖然發(fā)現(xiàn)了志愿兵，但他受傷了，上尉感激地對(duì)他說?！拔抑皇巧衔荆闶怯⑿?！”
“令我感動(dòng)的就是少年熱愛他的祖國意大利所表現(xiàn)出的勇敢無畏。第一次受傷使他感到自豪，第一次流血的`時(shí)候少年失去了一條腿，那條腿本來可以守護(hù)，但因?yàn)樗偭艘粯优苋ィ試?yán)重的炎癥只能截肢，他一滴眼淚也不流，沒有喊疼。我讀到那里的時(shí)候，我的眼淚在眼角打轉(zhuǎn)，我感受到了少年對(duì)祖國的真愛。書中也有一些兒童犯了淘氣的錯(cuò)誤，但在愛情的鼓勵(lì)下最終意識(shí)到了錯(cuò)誤。《雪球》、《訪問受傷的老人》是一個(gè)男孩扔雪球玩的時(shí)候，不小心把戴眼鏡的老人砸了，碎片進(jìn)入老人的眼睛，幾乎失明。男孩嚇了一跳，但在伙伴的鼓勵(lì)和老人的原諒下，鼓起勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤，真心訪問了老人。讀了這本書，我每時(shí)每刻都能感受到各種世界上最偉大的愛情。他們被深深感動(dòng)，深思熟慮。（另一方面）。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十六
近期學(xué)校組織了全校老師閱讀《教育，向美而生》，閱讀后也真實(shí)體會(huì)到教育理念、方法、策略給教育效果帶來的差異。特殊是鄭英老師提到的“老師的意義在于以詩心和匠心成就教育的美，同時(shí)成就于教育的美。”對(duì)我啟發(fā)很大，做為老師要陽光歡樂的工作、健康充實(shí)的生活，同時(shí)引導(dǎo)同學(xué)陽光歡樂的學(xué)習(xí)、健康充實(shí)的成長。
這本書讓我明白教育的美是自然而然的，正如春雨般“隨風(fēng)潛入心，潤吾細(xì)無聲”。教育要懂得成人之美，將讀書體會(huì)與班主任實(shí)際相結(jié)合，談一下平常是如何借鑒鄭英老師的思想、理念管理班級(jí)的。
要培育有思想的人，通過班會(huì)課，我常常給同學(xué)播放與當(dāng)前社會(huì)契合度與熱點(diǎn)比較高的勵(lì)志視頻，比如“最強(qiáng)大腦、一站究竟、非你莫屬、成語大賽、詩詞大賽”等等。今年6月24日高考成果發(fā)布時(shí)我給同學(xué)講，今日肯定有很多歡樂很多淚，并且淚水要比歡樂多，大家想想這是為什么。并再次讓同學(xué)回看了2022年詩詞大賽冠軍上海復(fù)旦中學(xué)的武亦姝的精彩視頻。武亦姝的志向是考入清華高校，當(dāng)年奪得冠軍后武亦姝便謝絕一切采訪，用心致志學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人，2022年高考她以613分（總分660分）被清華高校以“古今貫穿、中西融匯、文理滲透”為宗旨的清華試驗(yàn)班新雅書院錄用。由此激勵(lì)同學(xué)要想勝利先要有遠(yuǎn)大志向，然后還要通過個(gè)人不懈的努力與追求，拼個(gè)青春無悔。
教育之法本于天性。高一分層教學(xué)后，各班同學(xué)重新組合到一起，許多同學(xué)對(duì)原班級(jí)滿是美妙的回憶與留戀，而對(duì)于新班級(jí)的一切都帶有挑剔的眼光。如何將他們盡快融合到一起是比較困難的事情。所以在開班會(huì)時(shí)，我讓同學(xué)將教室里講臺(tái)前拉出一片空地，擺上八個(gè)凳子，然后找一個(gè)宿舍同學(xué)，指導(dǎo)他們坐好，然后沿一個(gè)方向依次躺到另一個(gè)同學(xué)腿上。這時(shí)問他們，若將凳子抽掉，他們會(huì)怎樣？得到的答案是倒地。通過幾組同學(xué)的嘗試，最終支撐不倒時(shí)間比較長的接近三分鐘。并找參加的同學(xué)談體會(huì)、談感受。通過活動(dòng)既能使同學(xué)盡快融合，又能讓他們意識(shí)到團(tuán)結(jié)的重要性，并進(jìn)一步的體會(huì)到有些事情只有想不到，沒有做不到。
教育也可以有童話般的浪漫。有段時(shí)間我發(fā)覺部分同學(xué)對(duì)于上高校的重要性熟悉不到位，認(rèn)為上不上高校對(duì)人生的成長影響不大。在某次開班會(huì)時(shí)，我請(qǐng)全部同學(xué)閉上眼睛，利用三分鐘的時(shí)間，想象出一個(gè)必需是以前沒有聽過、看過、見過的全新的事物。結(jié)果同學(xué)們?cè)接脛畔氪竽X里越是一片空白。這次想象體驗(yàn)，讓同學(xué)意識(shí)到個(gè)人的創(chuàng)新、思維與個(gè)人的學(xué)識(shí)、經(jīng)受、環(huán)境息息相關(guān)，沒有憑空而來的好創(chuàng)新與好辦法。
用儀式感擦亮一些重要的時(shí)刻。做更好的自已、成就完善人生不僅是一句口號(hào)，更多的是成為同學(xué)生活、學(xué)習(xí)的一個(gè)指導(dǎo)，激發(fā)同學(xué)的潛能，不斷進(jìn)步，成就自已最好的幻想。以這個(gè)思想為指導(dǎo)，班內(nèi)按時(shí)進(jìn)行每周一期“感動(dòng)班級(jí)人物”的.評(píng)比，在班會(huì)上要進(jìn)行致頒獎(jiǎng)詞、領(lǐng)獎(jiǎng)、發(fā)表獲獎(jiǎng)感言，并將其照片、事跡、頒獎(jiǎng)詞撰寫人、獲獎(jiǎng)感言張貼在教室外宣揚(yáng)欄內(nèi)公開表彰。通過有儀式感的表彰過程，讓表現(xiàn)好的同學(xué)得到應(yīng)有的敬重，對(duì)未獲獎(jiǎng)的同學(xué)也是一種激勵(lì)，讓班級(jí)多些正能量，并在學(xué)習(xí)與生活中布滿活力與激情。
讓教室成為一個(gè)詩意的所在。根據(jù)學(xué)校對(duì)教室文化“指向高考、指向?qū)W業(yè)、指向育人”的要求。我班教室內(nèi)外做了醒目的班級(jí)文化主題標(biāo)語展現(xiàn)，比如“做更好的自己、成就完善的人生”、“靜下了筑我實(shí)力、拼上去亮我風(fēng)彩”、“陽光歡樂的學(xué)習(xí)、健康充實(shí)的成長”、“摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼；厚積分秒之功，始得一鳴驚人”等。并通過教室外的宣揚(yáng)欄與榮譽(yù)室對(duì)活動(dòng)、學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)突出的同學(xué)進(jìn)行準(zhǔn)時(shí)的宣揚(yáng)、表彰。回顧這兩年，也可以發(fā)覺校內(nèi)內(nèi)外正悄無聲息的發(fā)生著巨大的變化，校內(nèi)景致越來越美了，校內(nèi)文化成為學(xué)校的一大特色、亮點(diǎn)，生活在校內(nèi)內(nèi)的同學(xué)們的心情也越來越好了，笑臉多了，見面一個(gè)微笑、一個(gè)手勢、一聲老師好，讓人感覺無限滿意。
最美的教育，莫過于師生相互啟迪，彼此成全，為了同學(xué)的一切，為了一切的同學(xué)，最好的教育就是適合同學(xué)的教育，能讓同學(xué)成長、受益的教育；最好的方法就是讓同學(xué)信服的方法，最好的溝通就是笑臉相迎、笑著喊你的名字、心與心的溝通。我信任隨著學(xué)?！办o以修身、志以成學(xué)”教育理念進(jìn)一步的落實(shí)，校院內(nèi)的笑臉會(huì)越來越多，師生的心情會(huì)越來越好，學(xué)校育人的幸福花朵會(huì)遍地開放。待到山花爛漫時(shí)，咱在叢中笑。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十七
《愛的教育》的作者是意大利四年級(jí)學(xué)生支付寶，這本書主要講述支付寶的生活事跡和他父母給他講的小故事。這些故事中的每一個(gè)都以“愛”一詞為中心。(托馬斯a愛迪生，愛情)我還沒有完全讀過這本書，但我已經(jīng)感受到了愛情的偉大，對(duì)我有很大的`幫助。
一開始我看到一個(gè)叫洛佩蒂的小男孩，他沒有把一年級(jí)的孩子綁在馬車上，而是站出來救了那個(gè)孩子。我認(rèn)為洛佩蒂很勇敢。也許當(dāng)他從人群中跑出來時(shí)，他認(rèn)為自己會(huì)受到傷害。也許當(dāng)他大膽跳下去拯救生命的時(shí)候，他完全沒有想到自己。但是我知道他有拯救那個(gè)孩子的信念。在洛佩蒂，我看到了愛情。
我感覺愛情其實(shí)無處不在。父愛，母愛，師父的愛，友愛總是和我們?cè)谝黄?。像太陽照耀的光一樣溫暖地照耀著我們。就像一杯清水一樣，總能滋潤我們的心。學(xué)會(huì)感恩，珍惜對(duì)我們的愛，獻(xiàn)身，讓世界變得更加完美！
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十八
朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展，而是突出一切人。朱教授認(rèn)為，沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的;無論他是愚昧的，還是睿智的;無論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。
朱教授說，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，成長并快樂著。
朱教授說，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。
朱永新非常推崇學(xué)生走出校門，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果。許多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想，這里學(xué)校所教內(nèi)容，主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西，這些東西，好多在實(shí)踐中是用不上的，注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開的，是根本不會(huì)忘記的)。
為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動(dòng)一定不能少，該做的還是要做，只要是省內(nèi)游，安全工作做細(xì)一點(diǎn)，可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶外活動(dòng)，哪怕是附近的博物館、園林等，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。現(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒有時(shí)間，那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上，試問：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配，讓他們?cè)谡n余時(shí)間多讀一些書，現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會(huì)做，原因就是沒看懂題目，這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了，社會(huì)會(huì)給予新教育一份肯定。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十九
今年寒假，媽媽給我買了一本《愛的教育》,我捧起書，愛不釋手，急忙翻看起來，沉浸在了書的海洋里。這本書字里行間都洋溢著對(duì)祖國，父母，師長和朋友的真摯的愛，帶領(lǐng)我走進(jìn)了一個(gè)充滿愛的世界。這是意大利著名作家德·亞米契斯的作品。
其中，我印象最深的就是《小抄寫員》這篇文章，主要講了主人公敘利奧長達(dá)四個(gè)月默默忍受父親的誤解責(zé)怪，偷偷幫父親抄寫簽條的事，我從敘利奧身上體會(huì)到了他關(guān)心體貼父母，主動(dòng)為父母分憂解難的美德，寧愿被父親誤解，依然堅(jiān)持著，表現(xiàn)了他對(duì)父親，對(duì)家人深沉的愛。
以前，在沒有讀這本書時(shí)，我是一個(gè)衣來伸手，飯來張口的人，但讀了這本書后，我變了，變得體貼父母了，變得能主動(dòng)做些力所能及的家務(wù)事了，因?yàn)槲叶耸裁词菒?。讀了《愛的教育》后，我感受到了友愛，寬容和平等。
“生活中沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。這是莎士比亞曾經(jīng)說過的.話。讓我們?cè)跁陌倩▓@里，采集最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己吧!
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇二十
在這奇異繽紛的世界里，愛畢竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又由于它無影無形，往往又很簡單被我們忽視。但在我們的生活中又不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。帶著這個(gè)問題，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。
《愛的訓(xùn)練》是意大利作家亞米契斯的作品，是通過亞米契斯的兒子的日記改編的，被認(rèn)為是意大利人必讀的`十本小說之一，是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被各國公認(rèn)為最富愛心和訓(xùn)練性的讀物。
愛是一次沒有終點(diǎn)的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想連續(xù)走下去，甚至投入熱忱，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。
愛從來就是一個(gè)特別難以解釋的詞，但是對(duì)于生活的喜愛，卻是簡單理解的，當(dāng)我們經(jīng)受過一些事情，看過一些風(fēng)景，遇到一些人，了解了他們的思想，擁有了自己的情懷，就會(huì)變得豁達(dá)，釋然，這時(shí)候，我們對(duì)生活會(huì)更加有熱忱，由于我們懂得了珍惜生活，也就學(xué)會(huì)了愛！“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道，“愛”是沒有界限的，在每個(gè)人的心目中都有一份純凈的愛，同學(xué)之間的友好交談，教師對(duì)學(xué)生的鼓舞，父母對(duì)孩子們無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢人們之間的一個(gè)微笑，都是愛的表示……愛是我們常常掛在嘴邊的字，可有的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)忽視身邊人對(duì)我們的愛。愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)享受愛。而當(dāng)我讀懂了《愛的訓(xùn)練》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境地。
世界上最動(dòng)人的皺眉是讀書苦思時(shí)的剎那，世界上最伸展的一刻是讀書時(shí)那會(huì)心的微笑。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇二十一
這本書分五個(gè)板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者。因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象，其一言一行都會(huì)形成反饋，從而使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制，它告誡我們只要目中有人，就沒有后進(jìn)生?！昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，教師們只要把“學(xué)生”當(dāng)成“人”，就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。
書中所寫，沒有驚天動(dòng)地的大事，沒有抽象的理論，有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引和感動(dòng)，這更引起了我深深的思索。
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個(gè)微笑，一句稱贊，一個(gè)親切的動(dòng)作，如何用愛溫暖學(xué)生，亮麗自己!
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇二十二
學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時(shí)間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動(dòng)過幾次，但是很快就不再理它了。可是寒假前，學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù)，要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》，做好讀書筆記，并完成一篇讀后感。迫于形勢，我又重新拿起了這本書。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂。我都不快樂，我會(huì)讓你快樂嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福？何談學(xué)生的快樂呢？一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。” 作為一個(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。 讀完這本書，我最大的感受就是：新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲，何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興，每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛！可是現(xiàn)實(shí)卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為：只要成績好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問題上急功近利，只看分?jǐn)?shù)，而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，忽略了學(xué)生的品德教育，忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問題，讓老師們重新關(guān)注心靈，重新建構(gòu)課堂。所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中，要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育，注重利用探究活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注意保護(hù)孩子們的自尊心，幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心！總之，“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?！?BR> 三、扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇一
花了整整一個(gè)月的時(shí)間，最后把這本厚厚的`《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，但是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生，這是一個(gè)多么完美的東西啊!
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，必須會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫忙我、我多幸福呀!
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成完美的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇二
近年來，教育情調(diào)成為教育領(lǐng)域中備受關(guān)注的話題。在教育情調(diào)的框架下，老師更注重學(xué)生情感、認(rèn)知、行為的全面發(fā)展，讓學(xué)生在受知識(shí)熏陶的同時(shí)，也能獲得遠(yuǎn)超知識(shí)的靈魂滋養(yǎng)。在過去的教育中，重視知識(shí)的傳授，忽視人的本質(zhì)；在未來的教育中，重視情感的引導(dǎo)，讓學(xué)生更好地展現(xiàn)人的價(jià)值。
二、教育情調(diào)心得
1.重視學(xué)生的情感狀態(tài)
在教育情調(diào)中，老師注重學(xué)生內(nèi)心情感和自我認(rèn)知的培養(yǎng)。因此，老師要重視學(xué)生在情感上的表達(dá)和溝通。情感溝通是學(xué)生思維、行為和健康心態(tài)的基礎(chǔ)，也是教育的形式和內(nèi)容的體現(xiàn)。老師要經(jīng)常與學(xué)生交流、溝通情感，并給予學(xué)生積極、正向的情感反饋和支持，這樣有助于提高學(xué)生的情感認(rèn)知能力和情感表達(dá)能力，促進(jìn)其個(gè)性化發(fā)展。
2.引導(dǎo)學(xué)生的組織行為能力
在教育情調(diào)中，老師需要關(guān)注學(xué)生的組織行為和自我控制能力。老師要以身作則，讓學(xué)生明白人際關(guān)系的重要性，并告誡他們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)需要尊重他人、傾聽他人、關(guān)愛他人。老師要組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過互助互惠、協(xié)作共進(jìn)的方式培養(yǎng)與人相處的能力，擴(kuò)大學(xué)生的情感圈子，提升其自信心和組織能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生的自我思維能力
在教育情調(diào)中，老師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘和挖掘自己的潛能，關(guān)注和傾聽學(xué)生的內(nèi)心需求。老師要提供給學(xué)生豐富的教育資源，讓學(xué)生擁有更加充分的知識(shí)和技能，能夠自主、自發(fā)地行動(dòng)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂和成就感。同時(shí)，通過引導(dǎo)學(xué)生的自我探究和思考，尊重學(xué)生的個(gè)性和特長，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，讓學(xué)生在尋找并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的過程中，增強(qiáng)自信心，促進(jìn)個(gè)性化的發(fā)展。
4.關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生的情感健康
在教育情調(diào)中，老師需要從學(xué)生的政治、道德、審美、倫理等多個(gè)方面去真正關(guān)注學(xué)生的情感健康。老師應(yīng)該以身作則，不斷提高自己的情感素質(zhì)和情感辨別能力，積極引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的情感價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感體驗(yàn)，營造良好的情感環(huán)境。同時(shí)，老師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和干預(yù)學(xué)生的情感問題，建立健康的心理咨詢機(jī)制和幫助體系，幫助學(xué)生度過成長的痛苦，讓其在情緒上保持健康、穩(wěn)定，迎接未來的挑戰(zhàn)。
三、教育情調(diào)給我?guī)淼膯⑹?BR> 教育情調(diào)的關(guān)鍵是從內(nèi)在的情感生活中開始，用情感理解學(xué)生和在教育過程中的情感交流，構(gòu)建和諧、正向的學(xué)習(xí)環(huán)境。教育情調(diào)不是簡單地給學(xué)生知識(shí)的傳授，而是在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力，增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)性和自信心。教育情調(diào)如同陽光一樣，給學(xué)生生活注入溫暖，給學(xué)生的成長注入力量。
教育情調(diào)是一個(gè)全盤的、有系統(tǒng)的概念，只有真正貫徹落實(shí)它，才能使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面、優(yōu)質(zhì)、可持續(xù)的發(fā)展。
四、實(shí)踐中的困難和對(duì)策
教育情調(diào)的實(shí)踐是一個(gè)不斷探索、調(diào)整和完善的過程。在實(shí)踐過程中，老師可能會(huì)遇到學(xué)生反應(yīng)遲鈍、行為乖張等問題。這時(shí)，老師應(yīng)該及時(shí)尋求專業(yè)人士的咨詢和幫助，制定出有實(shí)效的教育方案和方案組織方式，讓學(xué)生真正受益。同時(shí)，老師還應(yīng)該不斷地提升自己的專業(yè)能力，了解最新的教育知識(shí)和技能，提高應(yīng)對(duì)不同情況的能力，不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的成長。
五、結(jié)論
教育情調(diào)是一種全新的教育理念，是落實(shí)素質(zhì)教育的有效途徑。實(shí)踐中，老師需要有開放、包容的心態(tài)和條件，注重學(xué)生的情感表達(dá)、情感關(guān)懷和情感引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生的自我探究和自我實(shí)現(xiàn)，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，讓學(xué)生真正成為有自信、有思考力、有行為力、有人格魅力的人才。教育情調(diào)這一教育改革，對(duì)于我們的教育事業(yè)意義重大，我們應(yīng)該加倍努力，刻苦實(shí)踐，不斷完善，讓教育情調(diào)成為我們教育事業(yè)更加璀璨輝煌的里程碑。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇三
《教育的情調(diào)》是王建濤教授所著教育心理學(xué)經(jīng)典之作，本書以深入淺出的語言，闡述了教育的本質(zhì)、目標(biāo)與方法。閱讀本書后，我深感教育不僅僅是為了傳遞知識(shí)，更是一種情感的交流和塑造。接下來，我將從五個(gè)方面總結(jié)《教育的情調(diào)》給我?guī)淼膯⒌吓c體會(huì)。
首先，《教育的情調(diào)》讓我明白教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。教育機(jī)構(gòu)往往過分注重知識(shí)的灌輸和考試的結(jié)果，但真正的教育應(yīng)該是為了激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力。王建濤教授在書中強(qiáng)調(diào)，教師應(yīng)該以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展需求，通過尊重、啟發(fā)和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、判斷力和解決問題的能力。教育不應(yīng)僅僅局限在課堂上的知識(shí)傳授，而應(yīng)關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，引導(dǎo)他們發(fā)展自己的特長，讓他們?cè)诓煌念I(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。
其次，《教育的情調(diào)》讓我增強(qiáng)了對(duì)教師的敬重和贊賞之情。王建濤教授在書中提到，教育需要教師通過身示范、言傳身教來引導(dǎo)學(xué)生，而非簡單地灌輸知識(shí)。良好的教育氛圍需要教師具備良好的教育情趣和高尚的情感修養(yǎng)。他們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成長，給予他們鼓勵(lì)和支持，激發(fā)他們的求知欲望和創(chuàng)造精神，助力他們克服困難和挫折。每一個(gè)教育工作者都是在培養(yǎng)人才的道路上默默耕耘的園丁，他們的付出和貢獻(xiàn)應(yīng)該得到社會(huì)的理解和尊重。
再次，《教育的情調(diào)》讓我認(rèn)識(shí)到教育的目的是培養(yǎng)健全的人格。王建濤教授指出，學(xué)生的品德修養(yǎng)和道德觀念的塑造同樣重要。教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的道德、智慧、寬容和團(tuán)結(jié)協(xié)作等良好品質(zhì)。在教育中，我們無論是教師還是家長，都要以身作則，做好榜樣，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自律、敢于擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信。教育不僅是教會(huì)孩子讀書寫字，更是教會(huì)孩子做人處世的道理，塑造他們良好的人格和價(jià)值觀。
此外，《教育的情調(diào)》讓我看到了教育改革的方向。教育改革需要關(guān)注學(xué)生的主體性和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和多元化的發(fā)展。王建濤教授強(qiáng)調(diào)，應(yīng)該從學(xué)生出發(fā)，推動(dòng)教育的差異化和個(gè)體化，讓每個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)完成自我實(shí)現(xiàn)的愿望。此外，教育應(yīng)打破課本的束縛，積極利用現(xiàn)代科技手段，創(chuàng)造更靈活有趣的教學(xué)氛圍，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和時(shí)代發(fā)展的要求。
最后，《教育的情調(diào)》讓我明白教育是一種經(jīng)久不衰的愛的傳遞。教育是一種關(guān)愛和關(guān)懷，將愛無私地傳遞給學(xué)生。教師和家長作為教育者，應(yīng)該用愛包裹孩子的心靈，用真誠和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教育要培養(yǎng)學(xué)生的情感和人際交往能力，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心他人、尊重他人，培養(yǎng)他們善良、寬容和愛心的品質(zhì)。只有在愛的滋養(yǎng)下，學(xué)生才能健康成長，并且愿意將這份愛傳遞給他人，構(gòu)建和諧的社會(huì)。
總而言之，《教育的情調(diào)》給予了我對(duì)教育的新的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。教育不僅僅是知識(shí)的傳遞和學(xué)術(shù)成績的追求，更是情感的交流和人格的塑造。教育者應(yīng)該尊重學(xué)生，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和心理需求。同時(shí)，教育者也應(yīng)該具備高尚的情感修養(yǎng)，做好榜樣，傳遞愛和關(guān)懷。只有在這種情感的氛圍下，學(xué)生才能充分發(fā)展，健康成長。相信通過讀書與實(shí)踐，我們每一個(gè)教育工作者都能為教育事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇四
每個(gè)學(xué)生的每個(gè)方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求，這是當(dāng)前現(xiàn)行教育中存在的一個(gè)突出問題。實(shí)際上，學(xué)生是存在差異的，目前在對(duì)待學(xué)生差異上，主要有兩種傾向：一種是不敢承認(rèn)學(xué)生的差異，怕承認(rèn)了差異會(huì)使教師放棄一部分學(xué)生的教育;一種是夸大學(xué)生的差異，把學(xué)習(xí)好的看作是天資聰明，將來有所造就，把學(xué)習(xí)不好的看做是天生笨蛋，是朽木不可雕也。顯然，這兩種傾向都是錯(cuò)誤的。如何以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的差異呢?教育家、思想家孔子已經(jīng)給我們做了榜樣?？鬃佑腥У茏樱渲匈t者七十二人。為了因材施教，孔子平時(shí)對(duì)其弟子進(jìn)行了詳細(xì)的觀察：視其所以，觀其所由，察其所安，退而省其私。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，他認(rèn)為其弟子柴也遇，參也魯，師也辟，由也彥。其意思說高柴不誠實(shí)，曾參天性鈍拙，顓孫師偏激，伸由則粗魯。這就是孔子對(duì)他的弟子個(gè)性差異的分析，然后再根據(jù)其個(gè)性差異，實(shí)施因材施教。
學(xué)生的差異主要表現(xiàn)在智力水平的差異、環(huán)境影響的差異、個(gè)性特點(diǎn)的差異、非智力因素上的差異等等。面對(duì)以上的種種差異，特級(jí)教師馬芯蘭對(duì)教學(xué)提出下要保底，上不封頂?shù)脑u(píng)價(jià)思路(保底是指保證學(xué)生人人達(dá)到一個(gè)基本要求：不封頂是指在達(dá)到基本要求的基礎(chǔ)上，讓不同的學(xué)生都有所發(fā)展)。林崇德教授提出鼓勵(lì)冒尖允許落后。
以上這些都是因材施教的典范。教師應(yīng)視學(xué)生的差異為正常，不能強(qiáng)求學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得同樣的成功，企圖讓所有的學(xué)生取得優(yōu)異的成績是不現(xiàn)實(shí)的。
其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?用現(xiàn)代教育思想來看，不僅要看教師教的怎樣，還要看學(xué)生學(xué)的怎樣，而且要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來看教師怎樣教。葉圣陶曾說過，他不稱贊某老師講課是最高藝術(shù)欣賞，而認(rèn)為，最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。
看教師表演的怎么樣，這是當(dāng)前評(píng)課中存在的一個(gè)突出的問題。評(píng)課重視教師的教，忽視學(xué)生的學(xué)，弊端有三：一是在一定程度上容易助長教師上假課花架子課，搞脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué);二是不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性;三是不利于學(xué)生的發(fā)展。好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，提供給他們充分進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，切實(shí)地把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，教師成為他們學(xué)習(xí)的過程中的組織者、引導(dǎo)者、合作者與共同研究者。教師的指導(dǎo)作用的體現(xiàn)應(yīng)該是間接的、潛在的，而不是直接的、明顯的。
另外，要樹立情感教育的思想。傳統(tǒng)的教學(xué)重視學(xué)生在知識(shí)、能力和思想品德方面的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生的情感的培養(yǎng)。致使教師們?cè)谡n堂教學(xué)中只看重認(rèn)知過程，放棄了非智力因素在學(xué)習(xí)過程中的巨大作用?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究成果表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理存在兩個(gè)過程，一方面是感覺思維知識(shí)、智慧(包括知識(shí)技能的運(yùn)用)的過程;另一方面是感覺情緒意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認(rèn)知過程，是智力活動(dòng);后者是情感過程，是非智力活動(dòng)。兩者密不可分，缺一項(xiàng)地都不成其為真正合理的學(xué)習(xí)過程。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇五
近日，我閱讀了一本名為《教育的情調(diào)》的書籍。這本書以作者自身的教育經(jīng)歷為背景，探討了教育的本質(zhì)和時(shí)代所需的教育精神。在閱讀過程中，我深受觸動(dòng)并獲得了許多新的思考。下面，我將結(jié)合自己的理解，分享一下對(duì)于《教育的情調(diào)》的心得體會(huì)。
首先，教育應(yīng)該是面向全面發(fā)展的。教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力和素質(zhì)，而不僅僅是追求知識(shí)的儲(chǔ)備和成績的提高。這也是《教育的情調(diào)》所強(qiáng)調(diào)的核心理念之一。當(dāng)下社會(huì)對(duì)于學(xué)生的要求已不再局限于學(xué)術(shù)方面的表現(xiàn)，而是更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)、創(chuàng)造力和社交能力的培養(yǎng)。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、思維能力、創(chuàng)新意識(shí)等各個(gè)方面，以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)快速變化的需求。
其次，教育需要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展。情感教育在學(xué)校教育中一直被忽視，而《教育的情調(diào)》則著重探討了教育對(duì)于學(xué)生情感的培養(yǎng)的重要性。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是關(guān)于如何產(chǎn)生情感共鳴、引導(dǎo)情感發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng)造健康和諧的情感環(huán)境。學(xué)習(xí)本身就應(yīng)該是一種享受，教育者需要關(guān)注學(xué)生的情感需求，幫助學(xué)生建立積極向上的情感態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
第三，教育需要關(guān)注學(xué)生的獨(dú)立性培養(yǎng)?，F(xiàn)代教育過于倚重于教室和教師的指導(dǎo)，忽略了學(xué)生的獨(dú)立性培養(yǎng)。但《教育的情調(diào)》認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該是主動(dòng)學(xué)習(xí)者，教育者的角色在于引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。學(xué)生應(yīng)該成為能夠獨(dú)立思考、解決問題、合作交流的人。培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，是構(gòu)建現(xiàn)代教育的重要要素。
第四，教育需要關(guān)注學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)。價(jià)值觀的培養(yǎng)是教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，但在現(xiàn)實(shí)中往往容易受到忽視。《教育的情調(diào)》提出，教育者應(yīng)該幫助學(xué)生明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀念和思維方式。教育者需要以身作則，成為學(xué)生榜樣的同時(shí)，也需要尊重學(xué)生的獨(dú)立思考，引導(dǎo)他們注重自身的道德行為和責(zé)任意識(shí)。
最后，教育需要關(guān)注學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)。社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要方面。教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的公民責(zé)任感和社會(huì)關(guān)懷意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到社會(huì)實(shí)踐中，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。《教育的情調(diào)》中提到的“情感熱情與社會(huì)承擔(dān)”的內(nèi)容，正是教育者對(duì)于學(xué)生社會(huì)責(zé)任感要求的體現(xiàn)。
總的來說，《教育的情調(diào)》給予了我許多啟示。從全面發(fā)展、情感培養(yǎng)、獨(dú)立性培養(yǎng)、價(jià)值觀培養(yǎng)到社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)，這些都是現(xiàn)代教育追求的核心要素。作為一個(gè)教育者，我們應(yīng)該始終關(guān)注教育的本質(zhì)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，從而培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的年輕人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇六
相信學(xué)生，用信任的力量激勵(lì)學(xué)生。
以前，教育的方法只是教師一味地多講、多說，事必躬親，但往往事倍功半。此刻，我試著把手中的“權(quán)力”下放，多數(shù)工作都由學(xué)生自己去完成，各方面工作都不亞于以前。學(xué)生自己制定出了“班級(jí)公約”，規(guī)定了該干什么，不該干什么，效果十分好。原先的班會(huì)都是我一個(gè)人唱“獨(dú)角戲”，而此刻，讓學(xué)生來做真正的主人，學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題反而更全面、更具體。這樣，使我抽出了一部分時(shí)間或研究教學(xué)、或?qū)ｉT去找那些存在問題的學(xué)生去做思想工作。
關(guān)愛后進(jìn)生，用真誠的情感打動(dòng)學(xué)生。
每一個(gè)人都是矛盾的統(tǒng)一體，既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)，既有用心的一面，又有消極的一面。教師的職責(zé)就是對(duì)學(xué)生存其優(yōu)點(diǎn)，去其缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)其用心的一面，克服其消極的一面，促進(jìn)學(xué)生思想的轉(zhuǎn)化。
學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西教師后，李老師的幾句話對(duì)我啟發(fā)很大：后進(jìn)生之所以后進(jìn)，就是因?yàn)樗睿荒芸释幌伦泳桶阉麄冝D(zhuǎn)化好，所以，對(duì)待差生，要允許其反復(fù)，要降低對(duì)他們的要求，并多去尋求群眾的幫忙。如我班的崔杰同學(xué)，個(gè)性比較強(qiáng)，好耍橫，好罵人，學(xué)生經(jīng)常告他的狀，以前，這種問題，唯一的辦法就是批評(píng)，但根本不管用。此刻，對(duì)待他，我首先去發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，經(jīng)常去表揚(yáng)他，讓他明白，老師并沒有放下他，而是在時(shí)刻關(guān)注著他。其次，根據(jù)他的特點(diǎn)，降低要求，先要求他每周有兩天或三天遵守紀(jì)律，使他認(rèn)識(shí)到遵守紀(jì)律并不難，最終到達(dá)轉(zhuǎn)變的目的。
老師堅(jiān)持了十幾年給學(xué)生讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是因?yàn)樗麍?jiān)信，優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)人的靈魂有潛移默化的陶冶作用。我覺得利用每一天中午午休時(shí)間給學(xué)生讀好作品，這個(gè)方式十分好，我們能夠借鑒。平時(shí)，我們中午會(huì)給學(xué)生布置超多的作業(yè)，學(xué)生就想機(jī)器人一樣，反復(fù)的做題目，其實(shí)效果往往不好。課上的40你沒有少挨我的批評(píng)，但我真的不認(rèn)為你是一位“壞”同學(xué)。而且，你被我批評(píng)的缺點(diǎn)，大多是你的優(yōu)點(diǎn)的“變形”：你很熱情，活潑，一“變形”就成了課堂上愛說小話；你待人真誠，喜好交朋友，可難免分散了不少學(xué)習(xí)上的精力（比如有時(shí)串班，比如晚上學(xué)習(xí)時(shí)有電話干擾等等）；你熱愛班群眾，可為了維護(hù)“班級(jí)榮譽(yù)”竟不惜“欺騙”楊校長，結(jié)果嚴(yán)重?cái)陌嗉?jí)聲譽(yù)……你沒有“變形”的優(yōu)點(diǎn)也是顯而易見的：心地善良，思想純潔，樂于幫忙學(xué)生，更樂意為集團(tuán)出力；你辦的《雨林日?qǐng)?bào)》，不但版面美觀，而且可讀性很強(qiáng)。如果你在紀(jì)律上繼續(xù)進(jìn)步，在學(xué)習(xí)上更加努力，前途無可限量?。?BR> 多好的評(píng)語啊，如果我是這位學(xué)生，看了評(píng)語，我就明白，平時(shí)我哪方面做錯(cuò)了，錯(cuò)在哪，老師這么關(guān)心我，我必須要改了我的缺點(diǎn)，成為更好的學(xué)生。
最后一句，我想引用李老師的話，最大限度地挖掘并發(fā)揮每一件小事的教育效益，這就應(yīng)是班主任努力追求的教育。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇七
教育情調(diào)一直是教育界的一個(gè)非常重要的話題，這也是我的研究方向。在過去的幾年里，我一直在探索教育情調(diào)的教學(xué)方法和技巧，并通過實(shí)踐不斷提高自己的教育情調(diào)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)教育情調(diào)的心得體會(huì)，以幫助更多的教育工作者提高自身的教育能力和水平。
第二段：理解教育情調(diào)
教育情調(diào)是指教師在教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生情緒、興趣、能力、需求等方面現(xiàn)狀的理解和調(diào)節(jié)能力。教育情調(diào)不僅僅是掌握一些技巧，更是需要教師具備一種情感素質(zhì)。一個(gè)情感素質(zhì)高的教師，能夠更加有效地影響學(xué)生，并且對(duì)于學(xué)生的各種情感能夠做出正確的反應(yīng)。因此，教育情調(diào)不僅代表著教師的技能水平，更代表了教師的情感素質(zhì)和情感深度。
第三段：教育情調(diào)的實(shí)現(xiàn)和應(yīng)用
教育情調(diào)需要從教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和實(shí)現(xiàn)。在實(shí)際應(yīng)用中，教育情調(diào)的核心在于對(duì)學(xué)生個(gè)體差異和多樣化需求的理解和調(diào)整。教師需要通過觀察學(xué)生的情況，了解學(xué)生的喜好和興趣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行差異化教學(xué)。另外，教育情調(diào)的實(shí)現(xiàn)還需要教師的情感互動(dòng)和情緒管理。教師要善于使用肢體語言和語言表達(dá)來引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感發(fā)泄，并且在教學(xué)過程中保持冷靜、禮貌和耐心。
第四段：教育情調(diào)的重要性
教育情調(diào)不僅對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)有影響，對(duì)學(xué)生成長和發(fā)展同樣重要。具有高情感素質(zhì)的教師，能夠幫助學(xué)生建立健康的人際關(guān)系、傳遞正能量、培養(yǎng)學(xué)生的自信心和積極心態(tài)。同時(shí)，教育情調(diào)的發(fā)揮也能夠提高教師的教學(xué)效果，減少教學(xué)中的一些沖突和問題，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和成績。
第五段：總結(jié)
綜上所述，教育情調(diào)在現(xiàn)代教學(xué)中扮演著非常重要的角色。教育情調(diào)的實(shí)現(xiàn)，需要教師具備高情感素質(zhì)和各種技能，需要通過不斷地實(shí)踐和反思實(shí)現(xiàn)。針對(duì)不同的學(xué)生群體和教學(xué)場景，教師需要不斷探索和調(diào)整教育情調(diào)的應(yīng)用，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。只有通過不斷地提高教育情調(diào)，才能夠更好地推進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇八
在《愛的教育》（意大利作家亞米契斯著）這本書里，作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事，通過孩子敘事的形式表述出來，讓人感覺特別熟悉與親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學(xué)習(xí)過程，教育過程如實(shí)地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。
因?yàn)槲覀冏x者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法，老師對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，將一些簡單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到老師“愛的教育”感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來，傳達(dá)給我們讀者，引起我們讀者的一些思考，讓我們讀者能切身體會(huì)“愛的教育”，感受“童言無忌”。
我在閱讀這本書時(shí)，常常思考這樣一個(gè)問題：愛的教育并非易事，我們教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生？怎樣充分運(yùn)用愛的教育“法寶”？我認(rèn)為：
因?yàn)槲覀兊某煽兊拖碌膶W(xué)生，由于進(jìn)入民辦院校，一些人瞧不起他們，更不用說關(guān)心愛護(hù)他們，理解尊重他們了。把他們當(dāng)做自己的孩子，當(dāng)作朋友。對(duì)成績低下學(xué)生的同情和理解，是愛他們的重要表現(xiàn)。我對(duì)那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛護(hù)；對(duì)那些違犯紀(jì)律而抬不起頭、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情；對(duì)那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情；對(duì)那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情。我們的教育學(xué)首先是人學(xué)；而教育者首先是一個(gè)人道主義者，對(duì)學(xué)生沒有同情心，決不是一個(gè)真正的教育者。所以，我認(rèn)為，教師更應(yīng)該對(duì)成績低下學(xué)生富有同情心和愛心，這是教育的前提和基礎(chǔ)。
關(guān)懷學(xué)生是教師的教育素養(yǎng)和責(zé)任心的具體表現(xiàn)。我們要關(guān)懷我們的學(xué)生，這關(guān)懷不止局限于對(duì)學(xué)生物質(zhì)生活和身體健康的關(guān)心，更重要的是關(guān)懷學(xué)生的內(nèi)心世界和學(xué)生的未來。我們用要心靈來認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生，感受他們的需要、了解他們的動(dòng)機(jī)、體會(huì)他們的歡樂和憂愁、理解他們的興趣和愛好。而《愛的教育》正是老師把對(duì)學(xué)生的愛與關(guān)心體現(xiàn)在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴小事情上，才對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響，起到了潛移默化的教育作用?？戳诉@本書，對(duì)我影響最大的就是：我能夠盡自己的最大努力在學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心照顧每一個(gè)成績低下學(xué)生，讓他們從中感受到老師的關(guān)心與愛護(hù)，從而激起他們刻苦學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過學(xué)生里，有一個(gè)非常調(diào)皮的成績低下學(xué)生，父母對(duì)他的一切很淡漠，甚至不管不問的。這個(gè)孩子從小仇視一切，無論是誰和他說話，他都不理睬。以前我對(duì)他的教育只是嚴(yán)厲的批評(píng)，他很少服從老師的教育。但是，我的一個(gè)很平常的愛的舉動(dòng)卻改變了他。他上課不再故意搗亂，學(xué)習(xí)肯努力了，成績逐漸上升。這讓我深刻地感悟到：從前我的嚴(yán)厲批評(píng)，我的多次說服教育，都沒有改變他的行為，都沒有使他轉(zhuǎn)變，而僅僅是老師一次愛的行動(dòng)，卻徹底地改變了一個(gè)學(xué)生，可見，教師在生活中實(shí)際的、真心的去關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，卻讓一個(gè)差生迅速轉(zhuǎn)變。《愛的教育》這本書，它對(duì)教育的影響很大，是改變教育方式的指南。
尊重學(xué)生是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。尊重包括對(duì)學(xué)生人格的尊重和對(duì)學(xué)生自尊心的保護(hù)，二者是一致的。愛的教育讀書心得體會(huì)5篇愛的教育讀書心得體會(huì)5篇。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落，是他們?cè)趯W(xué)校中參加各項(xiàng)集體活動(dòng)的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識(shí)的表現(xiàn)，是人們對(duì)自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生，特別是在對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候，可以用嚴(yán)厲的語氣和措辭指出他的錯(cuò)誤、指出他的缺點(diǎn)和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響，但不能對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦來傷害學(xué)生的自尊心、侮辱學(xué)生的人格。
回顧我的教學(xué)過程，有過多少次對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育，那是數(shù)也數(shù)不清了，但有一點(diǎn)可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時(shí)刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心，即使是批評(píng)也是在肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的前提下客觀地指出他的不足。《愛的教育》一書中，也有老師尊敬學(xué)生的事情，學(xué)生用充滿感情的語言表述了對(duì)老師的難忘和喜愛。我在教育中，時(shí)刻注意告誡自己：不要以為成績低下學(xué)生智力低下，在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們；不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評(píng)他們，而要時(shí)刻注意保護(hù)他們的自尊心，培養(yǎng)他們的自尊心，讓他們?cè)谝粋€(gè)和諧平等的教育氛圍中健康成長。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇九
教育情調(diào)是教育中的一種高效的教學(xué)策略，它注重在教學(xué)過程中培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生良好的情感和態(tài)度，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。在教育情調(diào)實(shí)踐過程中，我所體會(huì)到的教育經(jīng)驗(yàn)和心得我將在下文中闡述。
第一段： 理解教育情調(diào)的重要性
教育情調(diào)教學(xué)重視整體教育和個(gè)性化的發(fā)掘，通過感性的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生感悟人生、養(yǎng)成習(xí)慣，使學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)價(jià)值認(rèn)同與行為態(tài)度的協(xié)同作用達(dá)到一個(gè)更高的水平。教育情調(diào)不僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和情感，更重要的是對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。因此，教育情調(diào)的重要性是不可忽視的。
第二段： 掌握教育情調(diào)的核心要素
教育情調(diào)的實(shí)施需要掌握一些核心要素。首先，要注重個(gè)性化教育，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己獨(dú)特的人格和思想。其次，要關(guān)注情感性的導(dǎo)向，因?yàn)榍楦惺侨藢?duì)世界的認(rèn)識(shí)和把握，對(duì)于人的發(fā)展很重要。此外，要在教學(xué)中注重激勵(lì)和情感引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。最后，要注意建立和諧的師生關(guān)系，因?yàn)槿穗H關(guān)系是決定學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。
第三段： 在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用教育情調(diào)
在實(shí)際的教學(xué)過程中，運(yùn)用教育情調(diào)以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成就感。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，我們可以通過情感引導(dǎo)，讓他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)步驟，提升他們的自信心和掌控能力。通過個(gè)性化的教育策略，可以幫助每個(gè)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和方法，以便更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果。
第四段： 教育情調(diào)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響
運(yùn)用教育情調(diào)教學(xué)策略，不僅有益于學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)、價(jià)值認(rèn)同、行為態(tài)度的協(xié)調(diào)作用，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。同時(shí)，通過建立和諧的師生關(guān)系，可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和拓寬視野的能力。這些都有助于使學(xué)生更好地與未來社會(huì)接軌。
第五段： 思考如何將教育情調(diào)運(yùn)用到教學(xué)中
綜合以上的心得體會(huì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為教育情調(diào)教學(xué)不僅注重教育中人的身體知識(shí)和能力的培養(yǎng)，更重要的是注重的是看待問題和思維方式，提高學(xué)生教育意識(shí)和素質(zhì)。教師首先要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化和情感發(fā)展，通過情感引導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和學(xué)習(xí)興趣，懷有一顆關(guān)愛之心，成就一份優(yōu)良之教。
總之，教育情調(diào)教學(xué)是一種全面性、個(gè)性化和有機(jī)性的教育，它涵蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、情感等方面的多重要素，并著重注重教學(xué)與學(xué)生的人格、情感有機(jī)融合的過程。只有注重教育情調(diào)的培養(yǎng)，在培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和人文情懷的新一代人才時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、和諧發(fā)展的教育目標(biāo)。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十
《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)靈江小學(xué)語文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺得教育的樂趣來自對(duì)孩子的興趣，教育的真正任務(wù)和目的，不是評(píng)判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛的共鳴。
“問題學(xué)生”一直都是廣大學(xué)校、家長所普遍關(guān)心的問題，特別是我們這些奮斗在教育一線的教師采用的教育態(tài)度，采取的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生群體的`身心發(fā)展都有著不容小覷的影響。
著名的基層教學(xué)老師楊聰，摒棄了面對(duì)“問題學(xué)生”采取忽視、監(jiān)管、批評(píng)等教育手段，而是在自身教育實(shí)踐過程中，給予孩子更多的愛與關(guān)注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)和學(xué)校不再成為孩子的負(fù)擔(dān)。
他用以樸實(shí)無華的文筆，記錄了教師與孩子之間發(fā)生的各種各樣的故事與情況，一個(gè)個(gè)小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲小技”》《我讓學(xué)生哭了》《 小敏的課外書》……一個(gè)個(gè)最直接、最真實(shí)的教學(xué)案例，叩擊心靈，引發(fā)思考。讓我深受感動(dòng)。在為我們這些身處基礎(chǔ)教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時(shí)，也為“問題學(xué)生”指明了新的方向，讓孩子回歸最本真的情懷，解放孩子思想。
世界上有兩種愛是最無私的：一是母愛，一是師愛，但師愛不同于母愛。師愛是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋梁。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界……這是教師和校長的首條金科玉律”。對(duì)于問題生的思想工作應(yīng)做實(shí)做細(xì)，溝通要有藝術(shù)，那種以批評(píng)為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會(huì)嚴(yán)重挫傷他們的自尊心?！敖逃荒軟]有愛，沒有愛就沒有教育?！睈凼墙逃撵`魂，對(duì)于問題學(xué)生更是如此，只有熱愛學(xué)生，才能正確對(duì)待，寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生，要把學(xué)生的思想工作做到心里去，用充滿感情的言辭去點(diǎn)燃學(xué)生的感情之火，與學(xué)生的交流不僅僅是語言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學(xué)生的希望。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十一
《教育的情調(diào)》是一本由芮伯特·布朗德（Robert Brandt）所著的教育學(xué)經(jīng)典著作，關(guān)于“教育的情調(diào)”，我的理解是指在教育過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度、意志品質(zhì)以及思考能力的過程。通過閱讀這本書，我深刻地體會(huì)到教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的過程中注重情感的培養(yǎng)。以下是我對(duì)這本書的體會(huì)和感悟。
第一段：深化對(duì)教育情調(diào)的理解
《教育的情調(diào)》這本書深化了我對(duì)教育情調(diào)的理解。傳統(tǒng)的教育更注重學(xué)科知識(shí)的傳授，而對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)缺乏關(guān)注。然而，教育的本質(zhì)不僅僅是傳遞知識(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。在教育的過程中，情感的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。只有通過情感的培養(yǎng)，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生興趣，主動(dòng)參與其中，并培養(yǎng)積極健康的心態(tài)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和思考能力
《教育的情調(diào)》強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和思考能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中面對(duì)困難或挫折時(shí)，需要有堅(jiān)毅的意志品質(zhì)去克服困難。書中提到，作為教師，要給予學(xué)生支持和鼓勵(lì)，讓他們相信自己的能力，從而培養(yǎng)積極面對(duì)困難的態(tài)度。同時(shí)，教育還要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，讓他們能夠獨(dú)立思考、批判性思考，并能夠質(zhì)疑和探索問題。這不僅有助于學(xué)生的個(gè)人成長，也有助于他們成為積極的社會(huì)成員。
第三段：教育的情調(diào)對(duì)教師和學(xué)生都有影響
《教育的情調(diào)》讓我認(rèn)識(shí)到，教育的情調(diào)對(duì)教師和學(xué)生都有著重要的影響。教師是教育情調(diào)的傳播者和引導(dǎo)者，他們的情感態(tài)度會(huì)直接影響學(xué)生。當(dāng)教師充滿激情和愛心時(shí)，學(xué)生會(huì)感受到這份情感，從而更主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。同樣，學(xué)生在教育的過程中也需要培養(yǎng)良好的情感態(tài)度，去理解和尊重他人，以及熱愛學(xué)習(xí)。只有教師和學(xué)生都注重情感的培養(yǎng)，才能形成良性的教育生態(tài)。
第四段：提高教育的質(zhì)量和效果
通過讀《教育的情調(diào)》這本書，我意識(shí)到，注重情感的培養(yǎng)可以提高教育的質(zhì)量和效果。當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣和熱情時(shí)，學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。在培養(yǎng)情感的過程中，教師可以采取多種方式，如互動(dòng)式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)和情景教學(xué)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。同時(shí)，也要注重學(xué)生的情感健康，關(guān)注他們的情緒變化，幫助他們解決問題，以提高教育的效果。
第五段：教育情調(diào)的實(shí)踐意義
《教育的情調(diào)》給我啟示，教育情調(diào)不僅僅是一種理論，更是一種實(shí)踐。只有將教育情調(diào)融入到教育實(shí)踐中，才能真正影響學(xué)生的發(fā)展。作為一名教育工作者，我將更加關(guān)注學(xué)生的情感培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和思考能力。同時(shí)，也要不斷提高自己的教育情調(diào)和教育能力，以更好地引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
通過閱讀《教育的情調(diào)》，我對(duì)教育的理解更加深入。教育情調(diào)是培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度、意志品質(zhì)和思考能力的過程，對(duì)教師和學(xué)生都有著重要的影響。注重情感的培養(yǎng)可以提高教育的質(zhì)量和效果。教育情調(diào)不僅僅是一種理論，更是一種實(shí)踐。我將在今后的教育實(shí)踐中更注重學(xué)生的情感培養(yǎng)，以培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的能力和素質(zhì)。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十二
根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時(shí)間，靜下心來，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計(jì)劃的進(jìn)行學(xué)習(xí)。透過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對(duì)一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ)。
我個(gè)人認(rèn)為：一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實(shí)際、課堂教學(xué)要求相脫軌；二是在備課的過程中，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)資料和切合學(xué)生實(shí)際的提問。沒有提問，哪有問題；沒有問題，哪知學(xué)生學(xué)得如何？這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差，根本不值得一問，或借口課堂時(shí)間十分有限，怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認(rèn)為，多一事還不如少一事。透過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我真正認(rèn)識(shí)到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)無論多完美、多動(dòng)聽，總會(huì)讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)好處。因?yàn)橛袉栴}意識(shí)、問題潛力的課才具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新潛力的素質(zhì)教育。早在二十世紀(jì)三十年代，陶行知先生就言簡意賅地說，創(chuàng)造始于問題。學(xué)生有了問題，才會(huì)思考，有了思考，才能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法、才能找到獨(dú)立思考途徑的可能。所以，在今后的教學(xué)中，要提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、用心探求解決問題的辦法，個(gè)性是構(gòu)成自己對(duì)解決問題的獨(dú)特見解為目的，使學(xué)生終身受益為目標(biāo)。
在以往的教學(xué)中，大多數(shù)教師認(rèn)為，只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識(shí)、潛力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育，但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版，只但是打著“素質(zhì)教育”的旗號(hào)，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此，我透過不斷的學(xué)習(xí)，才真正的認(rèn)識(shí)到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R(shí)才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識(shí)發(fā)展緩慢的時(shí)候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識(shí)和信息快速發(fā)展的這天，這就不能容忍了。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識(shí)大海的一粟，而缺乏實(shí)際問題解決的潛力，跟不上快速更新時(shí)代的步伐。簡單地說，智慧比知識(shí)更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要，因?yàn)橹R(shí)才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段，過程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識(shí)變成智慧，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的潛力。
在平常的學(xué)習(xí)生活中，不少學(xué)生因?yàn)橹ヂ榇笮〉氖拢蟠虺鍪?，甚至致人非命；有的學(xué)生對(duì)花草樹木的隨意攀折不以為然；對(duì)弱勢群體逞強(qiáng)、嘲諷；對(duì)可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來的缺點(diǎn)，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價(jià)值觀。這不僅僅說明當(dāng)今的教育確實(shí)存在必須問題，更說明一些學(xué)生的素質(zhì)低下，只有看到這些學(xué)生的不足，才能深刻地反思當(dāng)今的教育。這讓我想起，為何國外也把保護(hù)動(dòng)物寫進(jìn)本國法律中，并用心倡導(dǎo)保護(hù)動(dòng)物的生存權(quán)，建立人與自然的真正和諧，讓動(dòng)物成為人類的真正朋友，以此來加強(qiáng)國民的素質(zhì)教育、愛心教育和關(guān)心弱勢群體教育。這種教育的效果十分明顯，國民素質(zhì)大大提高。所以，在這種教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)人的真、善、美的一面，極力反對(duì)暴力和戰(zhàn)爭，熱愛和平，反對(duì)戰(zhàn)爭，關(guān)愛生命。為此，在文科教學(xué)中，要把文學(xué)、哲學(xué)、道德所表達(dá)的對(duì)生命價(jià)值的充分肯定和對(duì)生命價(jià)值的尊重成為教學(xué)的重點(diǎn)，使學(xué)生真正感悟到人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，才是人的這種獨(dú)特的生命感受。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中，感受到生命的跳動(dòng)、感受到這種生命價(jià)值的升華，這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn)，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
發(fā)展的客觀需要。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍帶給了平臺(tái)，提高了教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更對(duì)教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師，新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。
總之，透過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我感觸很深，體會(huì)頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中，才能真正體會(huì)教育教學(xué)新理念對(duì)現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長和生存，才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十三
參加工作很多年來，很多時(shí)候我們的工作常態(tài)也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當(dāng)講解課文不再成為我們的負(fù)擔(dān)，我們?cè)谠鯓痈钊搿⒏囆g(shù)地解讀文本上花費(fèi)精力。毋庸置疑，繁雜瑣碎的現(xiàn)實(shí)正在使我們的生活變得支離，在對(duì)待工作的態(tài)度上，也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過程可以讓我們收獲幸福感覺。當(dāng)自己的一腔心血在課堂之上成為我們揮灑才智的真情演練，之前的所有煎熬也許都已經(jīng)云淡風(fēng)輕。很多時(shí)候，我們?cè)谶@種簡單然而非常充實(shí)的輪回中度過白天和夜晚，看身前身后的繁華漸漸地迷蒙雙眼卻依然癡心不變。
所以，如果靜下心來聆聽自我，其實(shí)在匆忙的身影背后有很多問題壓迫心頭。王金戰(zhàn)老師創(chuàng)造了很多教育神話，他可以把倒數(shù)第一名的學(xué)生送進(jìn)北大、清華，著實(shí)令人驚嘆。可是，不能忘了他是在北京。也許這位學(xué)生本來就是一位英才，地利人和，那就無所謂“造就”了。我想王金戰(zhàn)老師的可貴之處在于他能夠使真正的金子發(fā)出耀眼的光芒，而不至于被埋沒。這本書并非教大家怎樣把石頭變成金子，而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》，不應(yīng)該抱著尋找答案的想法，因?yàn)槲覀兊暮芏鄦栴}他并沒有給予回答。掩卷沉思，我們卻可以從中得到不少有益的啟示。
在課堂之上，我們會(huì)看到睡覺的、眼神空洞的、無心學(xué)習(xí)的等個(gè)別狀態(tài)不佳的學(xué)生。有時(shí)，我們會(huì)這樣想：他不想學(xué)習(xí)就算了，畢竟學(xué)習(xí)是他的事。事后想想，這種想法是一廂情愿的，也是武斷的。學(xué)生的學(xué)習(xí)是他自己的，也是屬于教師的。王老師現(xiàn)身說法，高中時(shí)，化學(xué)老師一個(gè)小小舉動(dòng)就激發(fā)了他無限的學(xué)習(xí)熱情，竟然可以把地窖當(dāng)作學(xué)習(xí)的天堂。而他自己也能夠用動(dòng)情的話語讓學(xué)生感到不學(xué)習(xí)就是一種折磨。語言的力量是巨大的，所以，無論在課堂內(nèi)外，我們都不應(yīng)該吝嗇自己愛的語言，應(yīng)該讓語言成為激蕩學(xué)生心胸的滾滾浪濤，洗滌學(xué)生心中偶爾泛起的沉渣碎片，在雙向的、真誠的交流中構(gòu)建教與學(xué)的和諧。這樣，教師和學(xué)生是平視的，也是單純的，這種相互交流的狀態(tài)維系著一種平衡而又穩(wěn)固的溫情。教學(xué)，不應(yīng)該只是說出知識(shí)和見解，更應(yīng)該是讓學(xué)生理解和接受你的知識(shí)和見解，從而自主學(xué)習(xí)，隨著時(shí)日增長才智。
只有這樣，學(xué)生和老師才有了進(jìn)一步溝通的可能。看到學(xué)生滿頭的烏發(fā)和蔥蘢的青春，我們感受到他們每一刻都在成長?？吹剿麄儫o邪的笑和純情的哭，我們想起自己的曾經(jīng)年少。當(dāng)他們舉起的零食因?yàn)槟愕陌l(fā)現(xiàn)而慌亂地掉落，他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤，他們因?yàn)槌煽兊牡兔韵蚰銓で髱椭€有，他們從來微笑地向你問好，他們送上溫馨的祝福卡片，他們從來以無敵的青春守候在你的身邊，每一個(gè)教師都該愛他們，理解他們，并給予寬容。王金戰(zhàn)老師在和一個(gè)紀(jì)律較差的學(xué)生談話的時(shí)候這樣說：“考慮到你的特殊情況，我允許你每周違反兩次紀(jì)律。”理解萬歲，只有真正深入了學(xué)生的內(nèi)心并理解他們，我們也會(huì)得到理解，得到來自學(xué)生的愛。
教師在校園日落的每一個(gè)黃昏思考，也在城市日出的每一個(gè)早晨趕路。我們居住在這個(gè)繁華的城市，讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒，讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學(xué)生準(zhǔn)確無誤的知識(shí)，要為他們走向成功鋪設(shè)路途，因此，很多時(shí)候教師的心是很累的。教師每天都處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)，奔波待命的狀態(tài)，是什么讓他們無怨無悔地堅(jiān)守，我想應(yīng)該是一顆火熱的良心以及對(duì)這片凈土難以割舍的愛。王金戰(zhàn)老師說：“世間萬物，寧靜是一種偉大的力量。”在這片不大然而美麗的校園內(nèi)，我們讀書、寫作，傳道授業(yè)，涵養(yǎng)精神。在這樣的堅(jiān)守中，我們送走每一個(gè)日出月落，我們竭盡所能地送走一屆屆學(xué)生，然后看身邊的校園安靜繼而喧騰，飛揚(yáng)在我們身邊的永遠(yuǎn)是生命中最美好的青春詩篇。
因此，王金戰(zhàn)老師提供給我們的并非可以直接拿來為我所用的范本，說老實(shí)話，我們很多老師的做法并不比他遜色多少。其實(shí)，從中領(lǐng)悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要。基于此，教師的五個(gè)關(guān)鍵詞我理解為：愛、理解、寬容、堅(jiān)守、崇高。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十四
我們知道，今天的中國缺少的不是批評(píng)家，不是理論家，而是真正的行動(dòng)家。而朱永新的新教育實(shí)驗(yàn)一開始就自覺地把“行動(dòng)”二字寫在了自己的旗幟上。
一是營造書香校園。書籍是我們了解歷史和認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)窗口。人類的智慧和文明，只有書籍可以保存。書籍是人類經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是人類寶貴的精神財(cái)富，是采掘不盡的富礦，是走向未來的基石。讀書是人類重要的學(xué)習(xí)方式，是精神的提升和傳承必須強(qiáng)化的途徑。一個(gè)養(yǎng)成了讀書習(xí)慣的人是一個(gè)自由而幸福的人。我們堅(jiān)信沒有書香的校園，不是真正意義上的學(xué)校；沒有書香的校園，教育只有一個(gè)訓(xùn)練的工具。為扎實(shí)推進(jìn)書香班級(jí)建設(shè)，各班在教室開設(shè)了“圖書角”，學(xué)生把自己的課外書籍和從學(xué)校圖書室借來的書籍放在班級(jí)供同學(xué)交流閱讀，并撰寫讀書心得進(jìn)行交流，以此養(yǎng)成讀書作筆記的好習(xí)慣。
二是師生共寫隨筆。如果說閱讀是站在大師的肩膀上前行的話，那么寫作其實(shí)是站在自己的肩膀上往上攀登。無論是教師還是學(xué)生，為了寫的精彩，就必須做得精彩、活得精彩。慢慢養(yǎng)成習(xí)慣后，閱讀、思考便成為教師和學(xué)生的日常生活方式，將會(huì)使他們受益終身。為此，我們學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成了寫日記和摘抄讀書筆記的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生天天寫日記，日記、日記，一日一記；一日不記，不成日記。鼓勵(lì)教師在每個(gè)學(xué)案的后面撰寫課堂反思，然后時(shí)常整合，撰寫教學(xué)反思。
三是聆聽窗外的聲音。現(xiàn)在多數(shù)學(xué)校實(shí)行的是一種關(guān)門教育，難以點(diǎn)燃孩子的激情。聆聽窗外的聲音可以引導(dǎo)師生關(guān)心社會(huì)，形成多元的價(jià)值觀，看到一個(gè)真實(shí)的世界，聽到真實(shí)的聲音，尋找到人生和社會(huì)的本真價(jià)值和意義。為此，學(xué)校組織了多種社團(tuán)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)了解國內(nèi)外大事記，關(guān)心時(shí)事，熱愛時(shí)事，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。
四是培養(yǎng)卓越口才。愿意講話、敢于講話、敢于表達(dá)思想、能清晰的表達(dá)思想，是具有強(qiáng)烈的自信心的表現(xiàn)。自信心對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說，是安身立命之本。沒有自信心，就難有真正的競爭力。表面上看來是“說”，其實(shí)“說”的背后思想，為了說得精彩就必須研究得精彩，否則拿什么去說?而人際間的溝通能力和表達(dá)能力恰恰是我們教育里所缺乏的。為此，我們學(xué)校啟動(dòng)了小組合作學(xué)習(xí)的'高效學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考、合作探究；各抒己見、思維碰撞；鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言、展示自我，既培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力，樹立了學(xué)生的自信心。
五是構(gòu)筑理想課堂。課堂是學(xué)校最重要的教育形式，是學(xué)校最重要的舞臺(tái)，是師生生命展現(xiàn)最重要的一個(gè)場所。構(gòu)筑理想課堂就是指通過創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的課堂氛圍，通過在人類文化知識(shí)和學(xué)生生活體驗(yàn)之間形成有機(jī)的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)高效的課堂、追求個(gè)性的課堂，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)、生活和生命的深刻共鳴。比如我校推行的小組合作學(xué)習(xí)模式，把課堂真正還給了學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的小主人，變學(xué)生要我學(xué)為我要學(xué)，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)和諧的課堂氛圍。
六是建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。信息技術(shù)革命是新教育的助產(chǎn)婆，是新教育得以實(shí)現(xiàn)的橋梁和通道。而建設(shè)數(shù)碼社區(qū)就是指通過學(xué)校內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)資源的整合，建設(shè)學(xué)習(xí)型的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，讓師生利用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，在實(shí)踐中培養(yǎng)師生的信息意識(shí)和信息應(yīng)用能力。為此，學(xué)校很多老師利用微信建立了學(xué)科群，布置作業(yè)，講解練習(xí)，與學(xué)生互動(dòng)成為周末和假期的良好形勢，利用雙休日和寒暑假課后時(shí)間，真正實(shí)現(xiàn)“離校不離教”，讓教育與愛在空中傳遞。
七是推進(jìn)每月一事。什么是學(xué)生一生有用的東西?就是伴隨他們的良好的習(xí)慣，讀書的習(xí)慣，思考的習(xí)慣，遵守規(guī)則的習(xí)慣，做事情有計(jì)劃地習(xí)慣，鍛煉身體的習(xí)慣，感恩的習(xí)慣等等。根據(jù)心理學(xué)習(xí)慣養(yǎng)成的規(guī)律，新教育通過每月重點(diǎn)培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣的方式，在整個(gè)中學(xué)階段螺旋式訓(xùn)練，幫助學(xué)生養(yǎng)成受益一生的重要習(xí)慣。為了讓學(xué)生練就一手好字，將來受益終身，每天下午小自習(xí)，學(xué)生會(huì)伴隨學(xué)校提供的精美音樂下，或是臨摹字帖，或是一筆一畫，周二練習(xí)英文，其它時(shí)間練習(xí)漢字。
八是締造完美教室。美國最有影響力的雷夫老師這樣說:“一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動(dòng)著什么。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師。締造完美教室，要具有完美的班級(jí)“價(jià)值體系”，以班級(jí)文化構(gòu)建為總體目標(biāo)，健全班級(jí)價(jià)值系統(tǒng)。要有富有寓意的班級(jí)名稱、班級(jí)精神、班風(fēng)、班級(jí)愿景、班訓(xùn)、班規(guī)、班級(jí)活動(dòng)計(jì)劃等等；要有有特色新明的文化符號(hào)，如“班歌”、“班徽”等，種種班級(jí)文化符號(hào)要反映班主任老師對(duì)學(xué)生的期待與祝愿，是有文化的。
九是研發(fā)卓越課程。教室是河道，課程是水流，兩者相得益彰，才會(huì)涌現(xiàn)教育精彩。課程以人為中心，是師生生命成長的歷程。師生共同經(jīng)歷的課程，不是一堆知識(shí)的羅列，而是讓知識(shí)擁有生命的溫度，通過一組生命體驗(yàn)的過程，讓我們成為具有德行、審美、情感、智慧和能力的人。學(xué)校一直倡導(dǎo):課程即生活。課程的樣態(tài)決定著學(xué)生生活的樣態(tài)。課程的豐富性決定了生活的豐富性。學(xué)習(xí)就是生活。課程必須向內(nèi)扎根，向外開枝散葉，向內(nèi)向著師生生命的深處，向外迎著周遭的處境。卓越課程應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，編織共同生活，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與生活、生命的深刻共鳴，實(shí)現(xiàn)“讓師生過一種幸福完整的教育生活”的使命。
十是家校合作共育。父母不教育孩子，孩子會(huì)變壞；父母用錯(cuò)誤的方法教育孩子，孩子則可能變得更壞。通常，優(yōu)秀孩子成為優(yōu)秀人才的背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子；同樣，一個(gè)人形成不健全的人格，也可從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。家校合作共育是指通過家校互動(dòng)、親子共讀、新父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式，強(qiáng)化家校共育機(jī)制，建立新型的家校合作方式，讓父母更多地參與學(xué)校生活，引領(lǐng)父母與孩子共同成長，使家庭教育與學(xué)校教育協(xié)同互補(bǔ)、互相促進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十五
《愛的教育》是由每月故事組成的系列書。這些故事大部分以“愛”為本質(zhì)，國家、社會(huì)、民族的對(duì)內(nèi)愛，父母、老師、朋友之間的小我愛，處處扣人心弦，感動(dòng)不已，讀完后往往忍不住眼淚，情緒起伏。（愛情）。記得《撒丁島的少年鼓手》，據(jù)說有一個(gè)男孩被派去找志愿兵，雖然發(fā)現(xiàn)了志愿兵，但他受傷了，上尉感激地對(duì)他說?！拔抑皇巧衔荆闶怯⑿?！”
“令我感動(dòng)的就是少年熱愛他的祖國意大利所表現(xiàn)出的勇敢無畏。第一次受傷使他感到自豪，第一次流血的`時(shí)候少年失去了一條腿，那條腿本來可以守護(hù)，但因?yàn)樗偭艘粯优苋ィ試?yán)重的炎癥只能截肢，他一滴眼淚也不流，沒有喊疼。我讀到那里的時(shí)候，我的眼淚在眼角打轉(zhuǎn)，我感受到了少年對(duì)祖國的真愛。書中也有一些兒童犯了淘氣的錯(cuò)誤，但在愛情的鼓勵(lì)下最終意識(shí)到了錯(cuò)誤。《雪球》、《訪問受傷的老人》是一個(gè)男孩扔雪球玩的時(shí)候，不小心把戴眼鏡的老人砸了，碎片進(jìn)入老人的眼睛，幾乎失明。男孩嚇了一跳，但在伙伴的鼓勵(lì)和老人的原諒下，鼓起勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤，真心訪問了老人。讀了這本書，我每時(shí)每刻都能感受到各種世界上最偉大的愛情。他們被深深感動(dòng)，深思熟慮。（另一方面）。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十六
近期學(xué)校組織了全校老師閱讀《教育，向美而生》，閱讀后也真實(shí)體會(huì)到教育理念、方法、策略給教育效果帶來的差異。特殊是鄭英老師提到的“老師的意義在于以詩心和匠心成就教育的美，同時(shí)成就于教育的美。”對(duì)我啟發(fā)很大，做為老師要陽光歡樂的工作、健康充實(shí)的生活，同時(shí)引導(dǎo)同學(xué)陽光歡樂的學(xué)習(xí)、健康充實(shí)的成長。
這本書讓我明白教育的美是自然而然的，正如春雨般“隨風(fēng)潛入心，潤吾細(xì)無聲”。教育要懂得成人之美，將讀書體會(huì)與班主任實(shí)際相結(jié)合，談一下平常是如何借鑒鄭英老師的思想、理念管理班級(jí)的。
要培育有思想的人，通過班會(huì)課，我常常給同學(xué)播放與當(dāng)前社會(huì)契合度與熱點(diǎn)比較高的勵(lì)志視頻，比如“最強(qiáng)大腦、一站究竟、非你莫屬、成語大賽、詩詞大賽”等等。今年6月24日高考成果發(fā)布時(shí)我給同學(xué)講，今日肯定有很多歡樂很多淚，并且淚水要比歡樂多，大家想想這是為什么。并再次讓同學(xué)回看了2022年詩詞大賽冠軍上海復(fù)旦中學(xué)的武亦姝的精彩視頻。武亦姝的志向是考入清華高校，當(dāng)年奪得冠軍后武亦姝便謝絕一切采訪，用心致志學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人，2022年高考她以613分（總分660分）被清華高校以“古今貫穿、中西融匯、文理滲透”為宗旨的清華試驗(yàn)班新雅書院錄用。由此激勵(lì)同學(xué)要想勝利先要有遠(yuǎn)大志向，然后還要通過個(gè)人不懈的努力與追求，拼個(gè)青春無悔。
教育之法本于天性。高一分層教學(xué)后，各班同學(xué)重新組合到一起，許多同學(xué)對(duì)原班級(jí)滿是美妙的回憶與留戀，而對(duì)于新班級(jí)的一切都帶有挑剔的眼光。如何將他們盡快融合到一起是比較困難的事情。所以在開班會(huì)時(shí)，我讓同學(xué)將教室里講臺(tái)前拉出一片空地，擺上八個(gè)凳子，然后找一個(gè)宿舍同學(xué)，指導(dǎo)他們坐好，然后沿一個(gè)方向依次躺到另一個(gè)同學(xué)腿上。這時(shí)問他們，若將凳子抽掉，他們會(huì)怎樣？得到的答案是倒地。通過幾組同學(xué)的嘗試，最終支撐不倒時(shí)間比較長的接近三分鐘。并找參加的同學(xué)談體會(huì)、談感受。通過活動(dòng)既能使同學(xué)盡快融合，又能讓他們意識(shí)到團(tuán)結(jié)的重要性，并進(jìn)一步的體會(huì)到有些事情只有想不到，沒有做不到。
教育也可以有童話般的浪漫。有段時(shí)間我發(fā)覺部分同學(xué)對(duì)于上高校的重要性熟悉不到位，認(rèn)為上不上高校對(duì)人生的成長影響不大。在某次開班會(huì)時(shí)，我請(qǐng)全部同學(xué)閉上眼睛，利用三分鐘的時(shí)間，想象出一個(gè)必需是以前沒有聽過、看過、見過的全新的事物。結(jié)果同學(xué)們?cè)接脛畔氪竽X里越是一片空白。這次想象體驗(yàn)，讓同學(xué)意識(shí)到個(gè)人的創(chuàng)新、思維與個(gè)人的學(xué)識(shí)、經(jīng)受、環(huán)境息息相關(guān)，沒有憑空而來的好創(chuàng)新與好辦法。
用儀式感擦亮一些重要的時(shí)刻。做更好的自已、成就完善人生不僅是一句口號(hào)，更多的是成為同學(xué)生活、學(xué)習(xí)的一個(gè)指導(dǎo)，激發(fā)同學(xué)的潛能，不斷進(jìn)步，成就自已最好的幻想。以這個(gè)思想為指導(dǎo)，班內(nèi)按時(shí)進(jìn)行每周一期“感動(dòng)班級(jí)人物”的.評(píng)比，在班會(huì)上要進(jìn)行致頒獎(jiǎng)詞、領(lǐng)獎(jiǎng)、發(fā)表獲獎(jiǎng)感言，并將其照片、事跡、頒獎(jiǎng)詞撰寫人、獲獎(jiǎng)感言張貼在教室外宣揚(yáng)欄內(nèi)公開表彰。通過有儀式感的表彰過程，讓表現(xiàn)好的同學(xué)得到應(yīng)有的敬重，對(duì)未獲獎(jiǎng)的同學(xué)也是一種激勵(lì)，讓班級(jí)多些正能量，并在學(xué)習(xí)與生活中布滿活力與激情。
讓教室成為一個(gè)詩意的所在。根據(jù)學(xué)校對(duì)教室文化“指向高考、指向?qū)W業(yè)、指向育人”的要求。我班教室內(nèi)外做了醒目的班級(jí)文化主題標(biāo)語展現(xiàn)，比如“做更好的自己、成就完善的人生”、“靜下了筑我實(shí)力、拼上去亮我風(fēng)彩”、“陽光歡樂的學(xué)習(xí)、健康充實(shí)的成長”、“摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼；厚積分秒之功，始得一鳴驚人”等。并通過教室外的宣揚(yáng)欄與榮譽(yù)室對(duì)活動(dòng)、學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)突出的同學(xué)進(jìn)行準(zhǔn)時(shí)的宣揚(yáng)、表彰。回顧這兩年，也可以發(fā)覺校內(nèi)內(nèi)外正悄無聲息的發(fā)生著巨大的變化，校內(nèi)景致越來越美了，校內(nèi)文化成為學(xué)校的一大特色、亮點(diǎn)，生活在校內(nèi)內(nèi)的同學(xué)們的心情也越來越好了，笑臉多了，見面一個(gè)微笑、一個(gè)手勢、一聲老師好，讓人感覺無限滿意。
最美的教育，莫過于師生相互啟迪，彼此成全，為了同學(xué)的一切，為了一切的同學(xué)，最好的教育就是適合同學(xué)的教育，能讓同學(xué)成長、受益的教育；最好的方法就是讓同學(xué)信服的方法，最好的溝通就是笑臉相迎、笑著喊你的名字、心與心的溝通。我信任隨著學(xué)?！办o以修身、志以成學(xué)”教育理念進(jìn)一步的落實(shí)，校院內(nèi)的笑臉會(huì)越來越多，師生的心情會(huì)越來越好，學(xué)校育人的幸福花朵會(huì)遍地開放。待到山花爛漫時(shí)，咱在叢中笑。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十七
《愛的教育》的作者是意大利四年級(jí)學(xué)生支付寶，這本書主要講述支付寶的生活事跡和他父母給他講的小故事。這些故事中的每一個(gè)都以“愛”一詞為中心。(托馬斯a愛迪生，愛情)我還沒有完全讀過這本書，但我已經(jīng)感受到了愛情的偉大，對(duì)我有很大的`幫助。
一開始我看到一個(gè)叫洛佩蒂的小男孩，他沒有把一年級(jí)的孩子綁在馬車上，而是站出來救了那個(gè)孩子。我認(rèn)為洛佩蒂很勇敢。也許當(dāng)他從人群中跑出來時(shí)，他認(rèn)為自己會(huì)受到傷害。也許當(dāng)他大膽跳下去拯救生命的時(shí)候，他完全沒有想到自己。但是我知道他有拯救那個(gè)孩子的信念。在洛佩蒂，我看到了愛情。
我感覺愛情其實(shí)無處不在。父愛，母愛，師父的愛，友愛總是和我們?cè)谝黄?。像太陽照耀的光一樣溫暖地照耀著我們。就像一杯清水一樣，總能滋潤我們的心。學(xué)會(huì)感恩，珍惜對(duì)我們的愛，獻(xiàn)身，讓世界變得更加完美！
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十八
朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展，而是突出一切人。朱教授認(rèn)為，沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的;無論他是愚昧的，還是睿智的;無論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。
朱教授說，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，成長并快樂著。
朱教授說，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。
朱永新非常推崇學(xué)生走出校門，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果。許多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想，這里學(xué)校所教內(nèi)容，主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西，這些東西，好多在實(shí)踐中是用不上的，注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開的，是根本不會(huì)忘記的)。
為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動(dòng)一定不能少，該做的還是要做，只要是省內(nèi)游，安全工作做細(xì)一點(diǎn)，可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶外活動(dòng)，哪怕是附近的博物館、園林等，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。現(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒有時(shí)間，那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上，試問：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配，讓他們?cè)谡n余時(shí)間多讀一些書，現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會(huì)做，原因就是沒看懂題目，這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了，社會(huì)會(huì)給予新教育一份肯定。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇十九
今年寒假，媽媽給我買了一本《愛的教育》,我捧起書，愛不釋手，急忙翻看起來，沉浸在了書的海洋里。這本書字里行間都洋溢著對(duì)祖國，父母，師長和朋友的真摯的愛，帶領(lǐng)我走進(jìn)了一個(gè)充滿愛的世界。這是意大利著名作家德·亞米契斯的作品。
其中，我印象最深的就是《小抄寫員》這篇文章，主要講了主人公敘利奧長達(dá)四個(gè)月默默忍受父親的誤解責(zé)怪，偷偷幫父親抄寫簽條的事，我從敘利奧身上體會(huì)到了他關(guān)心體貼父母，主動(dòng)為父母分憂解難的美德，寧愿被父親誤解，依然堅(jiān)持著，表現(xiàn)了他對(duì)父親，對(duì)家人深沉的愛。
以前，在沒有讀這本書時(shí)，我是一個(gè)衣來伸手，飯來張口的人，但讀了這本書后，我變了，變得體貼父母了，變得能主動(dòng)做些力所能及的家務(wù)事了，因?yàn)槲叶耸裁词菒?。讀了《愛的教育》后，我感受到了友愛，寬容和平等。
“生活中沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。這是莎士比亞曾經(jīng)說過的.話。讓我們?cè)跁陌倩▓@里，采集最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己吧!
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇二十
在這奇異繽紛的世界里，愛畢竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又由于它無影無形，往往又很簡單被我們忽視。但在我們的生活中又不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。帶著這個(gè)問題，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。
《愛的訓(xùn)練》是意大利作家亞米契斯的作品，是通過亞米契斯的兒子的日記改編的，被認(rèn)為是意大利人必讀的`十本小說之一，是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被各國公認(rèn)為最富愛心和訓(xùn)練性的讀物。
愛是一次沒有終點(diǎn)的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想連續(xù)走下去，甚至投入熱忱，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。
愛從來就是一個(gè)特別難以解釋的詞，但是對(duì)于生活的喜愛，卻是簡單理解的，當(dāng)我們經(jīng)受過一些事情，看過一些風(fēng)景，遇到一些人，了解了他們的思想，擁有了自己的情懷，就會(huì)變得豁達(dá)，釋然，這時(shí)候，我們對(duì)生活會(huì)更加有熱忱，由于我們懂得了珍惜生活，也就學(xué)會(huì)了愛！“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道，“愛”是沒有界限的，在每個(gè)人的心目中都有一份純凈的愛，同學(xué)之間的友好交談，教師對(duì)學(xué)生的鼓舞，父母對(duì)孩子們無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢人們之間的一個(gè)微笑，都是愛的表示……愛是我們常常掛在嘴邊的字，可有的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)忽視身邊人對(duì)我們的愛。愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)享受愛。而當(dāng)我讀懂了《愛的訓(xùn)練》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境地。
世界上最動(dòng)人的皺眉是讀書苦思時(shí)的剎那，世界上最伸展的一刻是讀書時(shí)那會(huì)心的微笑。
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇二十一
這本書分五個(gè)板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者。因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象，其一言一行都會(huì)形成反饋，從而使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制，它告誡我們只要目中有人，就沒有后進(jìn)生?！昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，教師們只要把“學(xué)生”當(dāng)成“人”，就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。
書中所寫，沒有驚天動(dòng)地的大事，沒有抽象的理論，有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引和感動(dòng)，這更引起了我深深的思索。
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個(gè)微笑，一句稱贊，一個(gè)親切的動(dòng)作，如何用愛溫暖學(xué)生，亮麗自己!
教育的情調(diào)讀書心得體會(huì)篇二十二
學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時(shí)間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動(dòng)過幾次，但是很快就不再理它了。可是寒假前，學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù)，要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》，做好讀書筆記，并完成一篇讀后感。迫于形勢，我又重新拿起了這本書。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂。我都不快樂，我會(huì)讓你快樂嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福？何談學(xué)生的快樂呢？一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。” 作為一個(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。 讀完這本書，我最大的感受就是：新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲，何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興，每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛！可是現(xiàn)實(shí)卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為：只要成績好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問題上急功近利，只看分?jǐn)?shù)，而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，忽略了學(xué)生的品德教育，忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問題，讓老師們重新關(guān)注心靈，重新建構(gòu)課堂。所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中，要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育，注重利用探究活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注意保護(hù)孩子們的自尊心，幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心！總之，“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?！?BR> 三、扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。