2023年國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感(案例21篇)

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    讀后感是在讀完一本書(shū)后對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行概括和歸納的一種寫(xiě)作形式。寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以參考其他讀者的評(píng)論和解讀,拓寬自己的思路和觀點(diǎn)。以下是小編為大家推薦的一些精選讀后感文章,希望能夠給大家?guī)?lái)閱讀的愉悅和啟示。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇一
    中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)習(xí)?!?。
    國(guó)學(xué)。
    經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書(shū)。下面由就由小編為大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感500字范文,歡迎大家閱讀!
    最近,我書(shū)包里斯本又多了一份重量,是我最珍惜的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本,雖然它個(gè)很小,頂多就a4的2/3那么大,可講述的道理卻非常適用。
    比如,什么季文子行儉,講述的是季文子非常樸素,而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法,便去譏諷他,而季文子仍認(rèn)為他的做法是正確的,經(jīng)過(guò)一番對(duì)話之后,季文子把這一件事告訴了仲孫它對(duì)的父親孟獻(xiàn)子,孟獻(xiàn)子聽(tīng)了很生氣,于是讓仲孫它閉門(mén)思過(guò)七在,最后勤工作仲孫它受到了教育,并以季文子為榜樣,季文子便說(shuō):“知錯(cuò)改錯(cuò),才能有所作為啊!”不久,仲孫它被升為大夫。這個(gè)故事告訴我們?nèi)瞬灰獝?ài)虛榮,或是炫耀自己還有就是去奢侈,反而相互一點(diǎn)他的為人更高尚。
    再教育比如毛遂自薦,就是說(shuō)平原君要帶20個(gè)賢能之士去向楚國(guó)求救,可只選了十九人,這時(shí)毛遂走了出來(lái),他告訴平原君,他也愿意去,而平原群認(rèn)為沒(méi)有人稱贊過(guò)他,如果是賢能之士他自己就會(huì)在口袋里發(fā)現(xiàn)錐子一樣快,而毛遂卻認(rèn)為平原君不有將他放進(jìn)口袋里,于是平原君很是驚奇,便帶他去了,果然,毛遂立下了奇功。,個(gè)故事告訴我們要敢于推薦自己,自己才能有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己。這本書(shū)講的雖然都是些小故事,可是它們告訴我們的卻是大道理,我不僅會(huì)讀書(shū)避的故事,還會(huì)試著去理解文言文,我們應(yīng)該多讀一些古文,因?yàn)楣湃苏娴暮苈斆?
    中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)習(xí)?!秶?guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書(shū)。
    這本書(shū)分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家。
    名言。
    還有貼近生活的人、事以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐粒粒皆辛苦”大家早已耳熟能詳還有的如“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活讓中小學(xué)生更容易理解方便記憶能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
    讀了這本書(shū),不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦€節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
    《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
    孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家,他教過(guò)的學(xué)生不下三千,人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來(lái),這就是《論語(yǔ)》。
    “溫故而知新,可以為師矣?!边@句話講的是學(xué)習(xí)的方法,它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好溫習(xí)了舊知識(shí)后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì),就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后,我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的理解,更深的體會(huì),可總覺(jué)得還是有一些沒(méi)想到,所以以后我要常常復(fù)習(xí),這一點(diǎn)是很重要的。
    “己所不欲,勿施于人?!边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來(lái)做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕,我不想吃,就趕給了爸爸,讀了這一句話后,我在也沒(méi)有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴(yán)于利己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧啊!
    通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人。”等道理。
    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?!靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
    《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
    《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇二
    國(guó)學(xué),一個(gè)并不陌生的`詞?!肚ё治摹匪怯赡铣褐芘d嗣取王羲之字跡中不同的一千個(gè)字,以四言韻語(yǔ)寫(xiě)成。從南北朝到清末,《千字文》流傳了1400多年,是世界上現(xiàn)存的出書(shū)最早、影響最大的識(shí)字課本?!肚ё治摹匪膬?nèi)容非常廣泛,雖然只有一千字,卻包括天地、歷史、人事、修身、讀書(shū)、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等社會(huì)文化活動(dòng)。
    在我讀過(guò)《千字文》之后,其中有一句話讓我印象最深刻,那就是:“德建名立,形端表正?!币馑季褪堑赖聵?shù)立起來(lái)了,名聲就會(huì)和圣人一樣傳播到遠(yuǎn)方,就如同形體端正了,儀表就正直了一樣。
    《千字文》向我們?cè)V說(shuō)了人生之道,思想之悟,無(wú)愧是我們的精神寶藏,是我們追求的目標(biāo),我們正在嘗試著按照它的行文準(zhǔn)則去做。光陰似箭日月如梭,和時(shí)間賽跑才能抓住童年時(shí)期的手,時(shí)間總是不善待每一個(gè)人,悄然流逝,無(wú)聲無(wú)息,你不吝嗇時(shí)間,它就會(huì)對(duì)你吝嗇。經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),堅(jiān)持到最后,必然能成就一番事業(yè)。要做時(shí)間的主人。不要為那過(guò)去的失敗而懊悔,不要為那錯(cuò)誤而譴責(zé)自己,不要為過(guò)去的事情而憂郁,過(guò)去的將不會(huì)再有,拍拍身上的塵埃,去繼續(xù)追趕時(shí)間吧!不要向它臣服,爭(zhēng)分奪秒,用我們的行動(dòng)證明一切!
    這僅僅是它的一部分,卻顯露出這么多得道理,更何況是一千字的文章呢?無(wú)論它的內(nèi)容是多么的豐富,但是真正的意義在于啟迪我們,去付出汗水,改變自我,最終以收獲的甜蜜告別苦淚!相信一分耕耘一分收獲。
    通過(guò)對(duì)《千字文》的學(xué)習(xí),我不僅從中學(xué)到了很多的知識(shí),拓展了我的知識(shí)面,最重要的是我還學(xué)到了很多做人的道理,增強(qiáng)了我對(duì)真善美和假惡丑的分辨力。
    就從那時(shí)起,我下定決心,要把時(shí)間看的和生命一樣重要,不能讓一分一秒的時(shí)間從我的掌心中溜走,我要和“時(shí)間賽跑”,去追趕它,去超越它……去珍惜它。有些人,每天游手好閑,浪費(fèi)生命,即使有人告訴他們時(shí)間的意義,生命的意義,也是吊兒郎當(dāng)?shù)?,湊湊合合過(guò)日子。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇三
    我們的祖國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國(guó)古代偉大的思想家、***家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說(shuō)不僅影響了中國(guó)幾千年的發(fā)展進(jìn)程,還深刻地影響著每一個(gè)中國(guó)人的思想和行為模式。
    《老子》作為國(guó)學(xué)的精粹,它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地,慢慢的滲透我們的心田,讓我們感悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
    《老子》是一部智慧之書(shū)。無(wú)論是其宇宙論還是其人生觀,無(wú)不放射著照耀四海的理性光芒,充滿了一種徹察徹悟的大智慧,體現(xiàn)出人類從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化進(jìn)步。而且,正如多數(shù)中國(guó)古代圣賢一樣,其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對(duì)宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律都作了深刻的追問(wèn)和解答,創(chuàng)造了獨(dú)特而且自洽的形而上體系,但他所最關(guān)心的,仍是人生和***問(wèn)題。他敬畏自然、尊重規(guī)律,強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”,都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”,引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤。
    道,這一課告訴我們:可以用語(yǔ)言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”;可以用概念來(lái)表達(dá)的“名”,不是永恒不變的“名”,“常無(wú)”和“常有”同出于道,名稱卻不同,同樣叫做微妙。
    國(guó)學(xué)世界的知識(shí)是無(wú)限的`,是永不泯滅今后,今天我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代,更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí),要多讀書(shū),讀好書(shū),讀自己感興趣的書(shū),“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書(shū)。我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為驕傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭,國(guó)學(xué),必將世代相傳!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇四
    寒假里,我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū),使我懂得了許多做人的道理。
    《弟子規(guī)》是大家在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候都應(yīng)該觸摸過(guò)的吧!現(xiàn)在,就讓我們更深刻的去了解它吧!
    弟子規(guī)是由1080個(gè)字組成,三字一句,共360句。每一句都有一個(gè)深刻的哲理?!案改负簦瑧?yīng)勿緩,父母命,行勿懶”意思是父母呼喚,要及時(shí)答應(yīng),不能慢慢吞吞的。父母交代你做什么事情,應(yīng)該立即去做,不可拖延或者推辭偷懶。
    弟子規(guī)總的來(lái)說(shuō):在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹,其次,一切言行當(dāng)中,要謹(jǐn)慎,要性守承諾;和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí)。以上的這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)禮,樂(lè),御,書(shū),術(shù),射等六藝。
    更讓我深受教育的是“誠(chéng)者,物之始終;不誠(chéng),無(wú)物。”誠(chéng)是貫穿在萬(wàn)物的始終,沒(méi)有誠(chéng)也就沒(méi)有萬(wàn)物。這時(shí),我想起了我爸爸。爸爸是個(gè)生意人,一直堅(jiān)守“以誠(chéng)為本”的信念。有一次,如果爸爸以次充好,就以壞取利,可他沒(méi)有這樣做,而是語(yǔ)重長(zhǎng)心地說(shuō):“我們不能因暫時(shí)的方便,眼前的利益,就失去真正巨大的財(cái)富——誠(chéng)信。正因?yàn)楦赣H的誠(chéng)信,才讓我們家的生意更加旺盛,可見(jiàn)誠(chéng)信是多么的重要??!
    我從國(guó)學(xué)經(jīng)典這本書(shū)中學(xué)會(huì)了許多東西,做人要講究誠(chéng)信,孝順父母,以同樣的眼光去看待他人。我相信,未來(lái)的世界,一定會(huì)更加美好!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇五
    誦讀經(jīng)典能夠讓我們積累。
    名言。
    名句,還能教我們做一個(gè)品格高尚的人。因此,學(xué)校也要求我們誦讀經(jīng)典,增長(zhǎng)知識(shí),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提高思想境界,做一個(gè)有用的人。
    讀了這么久的經(jīng)典,我最喜歡的是孔子的弟子司馬牛及子夏之間的一段對(duì)話。司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡。”子夏曰:“商聞之矣,死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無(wú)兄弟乎?”意思是說(shuō),司馬牛憂愁地說(shuō):“別人都有兄弟,只有我沒(méi)有?!弊酉恼f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò),生死有命運(yùn)主宰,富貴在于天意。君子只要認(rèn)真謹(jǐn)慎而沒(méi)有過(guò)失,待人謙恭有禮,天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒(méi)有兄弟?”
    如果你表現(xiàn)很謙虛,恭敬,非常有禮貌,大家肯定都會(huì)喜歡你,但是如果你表現(xiàn)出一副自高自大,看不起別人的樣子的話,那就沒(méi)人會(huì)理睬你,更沒(méi)人會(huì)喜歡你。記得有一次,我在數(shù)學(xué)考試中考了全班第一,我便在班級(jí)里不停地炫耀,還對(duì)他們說(shuō):“看,我厲害吧!”結(jié)果所有的同學(xué)都不理我了。我真是自討沒(méi)趣,只好灰頭土臉地回到了座位。我默默地想,以后不能驕傲自大了,要謙虛待人。
    朋友之間也應(yīng)該互相幫助,一方有難,八方支援,不能在朋友有難之時(shí)坐視不管,甚至嘲笑別人。記得有一次,我在樓梯邊摔了一跤,腿上的皮破了,還流出了血。我的同學(xué)看見(jiàn)了,立刻走過(guò)來(lái),把我扶了起來(lái),又扶我進(jìn)教室,再拿出干凈的紙巾,小心地幫我擦拭傷口。我的內(nèi)心不由地涌起一股暖流,傷痛仿佛也減輕了許多。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇六
    “黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”,現(xiàn)在我已經(jīng)是一名三年級(jí)的小學(xué)生了,我一定要懂得時(shí)間的寶貴,好好珍惜,充分利用每一分每一秒來(lái)做有意義的事情。上課時(shí)專心聽(tīng)講,下課后認(rèn)真完成作業(yè),空閑時(shí)多讀各種像《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣有益的課外書(shū),還要合理安排時(shí)間,把我的圍棋和乒乓球愛(ài)好堅(jiān)持下去,爭(zhēng)取做個(gè)“德智體美勞”全面發(fā)展的好孩子。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇七
    古人半部《論語(yǔ)》治天下,今人半部《論語(yǔ)》修自身。盡管論語(yǔ)只是一些簡(jiǎn)單的對(duì)話,但包含了大量為人處世的大原則、大道理《論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體,是記錄了孔子及其弟子言行的書(shū)。在一問(wèn)一答中,向人們傳達(dá)了修身、齊家、治國(guó)、平天下的思想。
    縱然歷經(jīng)千年,孔子及其弟子向世人傳達(dá)的智慧依然能從《論語(yǔ)》中讀到?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”、“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”、“三人行必有我?guī)熝伞?。以前上學(xué)時(shí)為了考試而背誦論語(yǔ)十則,卻并不是真正理解論語(yǔ)中的意思?,F(xiàn)在再讀論語(yǔ),發(fā)現(xiàn)“古人誠(chéng)不我欺”,《論語(yǔ)》中的言論同樣適用我們現(xiàn)在的生活。畢竟“逝者如斯乎,不舍晝夜”時(shí)間不待人,人生世事變化無(wú)常,一定要珍惜當(dāng)下。“己所不欲勿施于人”自己都不希望被人此般對(duì)待,推己及人,自己也不要那般待人?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學(xué)習(xí)是快樂(lè)的事情,志同道合的朋友遠(yuǎn)道而來(lái)也是快樂(lè)的事情,別人不理解自己,也不會(huì)怨恨惱怒,豁達(dá)又快樂(lè)。教我們要有樂(lè)觀積極的生活態(tài)度??鬃訉?duì)弟子因材施教,同一個(gè)問(wèn)題,針對(duì)不同的人,答疑也會(huì)有所不同。同一句話,不同的時(shí)間,不同的年齡,體會(huì)到的內(nèi)容也不盡相同。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇八
    實(shí)習(xí)路上,隨著時(shí)間的推移,總能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生那閃光的另一面?;蛟S有些學(xué)生們不是學(xué)習(xí)最好的,但是在舞臺(tái)上他們卻是最閃耀的星,散發(fā)出耀眼的光芒!作為一名年輕的'實(shí)習(xí)老師,我在一旁默默地注視著、沉醉著、欣賞著,這一段段的國(guó)學(xué)經(jīng)典,把我?guī)Щ亓宋羧諏W(xué)習(xí)過(guò)的經(jīng)典中,深深地陶醉在文化薈萃之中。
    任何的參與,我們總會(huì)收獲不同的感受。通過(guò)幫助宣教處舉辦國(guó)經(jīng)誦讀活動(dòng),作為會(huì)場(chǎng)背景音樂(lè)的控制人,我時(shí)刻的注意著每一名選手的動(dòng)作和音調(diào)變化,時(shí)刻注視著每一個(gè)節(jié)目的銜接。
    就是這樣的專注于每一個(gè)節(jié)目,我被這一段段國(guó)學(xué)經(jīng)典所深深地吸引?!冻鰩煴怼?、《岳陽(yáng)樓記》、《滿江紅》,一段段膾炙人口的名家名段,讓我們?cè)僖淮晤I(lǐng)略了詩(shī)人、作者那一腔熱情。我回到了初中、高中時(shí)代那初學(xué)這些文章時(shí)的震撼。如今,看著這些學(xué)生們一個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)的誦讀之中,伴隨著起伏變化的背景音樂(lè),更加生動(dòng)的將一段段精彩奉獻(xiàn)給在場(chǎng)的每一位老師和同學(xué)們。
    這,就是我們五千年文化的精粹;這,就是我們泱泱大國(guó)的靈魂;這,就是我們民族的希望??粗鴮W(xué)生們的聲嘶力竭的吶喊,我的心被震撼了,我為這些充滿朝氣的學(xué)生在一旁暗暗地加油、鼓勁。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,我的記憶停留在文化的無(wú)限魅力之中!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇九
    認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
    讀了這么長(zhǎng)時(shí)間的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,我最喜歡的一句《論語(yǔ)》是:司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡。”子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”意思是:有一天,司馬牛憂愁地說(shuō):“別人都有兄弟,唯獨(dú)我沒(méi)有?!弊酉恼f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò):‘生死有命,富貴在天’。你只要對(duì)待所做的事情嚴(yán)肅認(rèn)真,不出差錯(cuò),對(duì)人恭敬而禮貌,那么,不論誰(shuí)都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒(méi)有兄弟呢?”我也是這樣想的,如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌,大家一定都會(huì)接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大,對(duì)別人不屑一顧的樣子,肯定沒(méi)有人會(huì)理睬自己,更別說(shuō)是接納,甚至?xí)憛捵约骸?BR>    朋友之間就應(yīng)該互相幫助,“一方有難,八方支援”。而不是在旁邊落井下石,一味的冷嘲熱諷。這樣的'人誰(shuí)會(huì)接納你?誰(shuí)會(huì)欣賞你?反而對(duì)人寬厚熱忱的人總會(huì)得到別人的欣賞。
    看了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,我從中學(xué)會(huì)了許多:人與人之間要互相謙讓,互相尊重,你尊重別人一分,別人就會(huì)還敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用,勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以,我以后還要讀更多的《國(guó)學(xué)誦讀經(jīng)典》,看更深?yuàn)W的古文詩(shī)詞,讓自己的知識(shí)更加充盈。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇十
    看了這么久的《經(jīng)典誦讀》,我最喜歡的論語(yǔ)是:司馬牛愁:“人人有兄弟,我孤獨(dú)終老。”夏紫說(shuō):“從商業(yè)中學(xué)習(xí)是個(gè)好主意:死即是生,財(cái)富在天上。君子以禮待人,以禮待人,兄弟遍天下。為什么君子苦于沒(méi)有兄弟?”有一天,司馬牛傷心地說(shuō):“別人都有兄弟,我沒(méi)有?!毕淖险f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)生死有命,富貴在天?!?。只要你把自己做的事情當(dāng)回事,不犯錯(cuò),對(duì)別人恭敬有禮,那么不管你是誰(shuí),你都是你的'兄弟。為什么會(huì)擔(dān)心自己沒(méi)有兄弟?“我也這么認(rèn)為。如果你很謙虛,很尊重,很有禮貌,大家都會(huì)接受你。但是如果你擺出一副傲慢的樣子,對(duì)別人不屑一顧,就沒(méi)有人會(huì)理會(huì)你自己,更別說(shuō)接受甚至討厭你自己了。
    朋友之間要互相幫助,‘一方有難,各方都支持’。而不是往邊上扔石頭,一味的冷嘲熱諷。誰(shuí)會(huì)接受你這樣?誰(shuí)會(huì)欣賞你?反之,大方熱情的人,總會(huì)被別人欣賞。
    看了《經(jīng)典誦讀》,我從中學(xué)到了很多:人與人之間要謙虛,要互相尊重。你尊重別人一分,別人就會(huì)給你很多尊重。只要你慷慨善良,你就會(huì)贏得人民的心。只要你真誠(chéng),你就會(huì)被別人重用,你就會(huì)在工作中取得成功。所以我以后會(huì)多讀《誦讀經(jīng)典》,多讀一些博大精深的中國(guó)古詩(shī),豐富自己的知識(shí)。
    既然讀《經(jīng)典誦讀》有那么多好處,為什么不多讀幾遍,多學(xué)點(diǎn)知識(shí)呢?你是對(duì)的嗎?
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇十一
    作為人類思想精華的名著書(shū)籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。下面由就由小編為大家整理的。
    國(guó)學(xué)。
    “溫故而知新,可以為師矣?!边@句話講的是學(xué)習(xí)的方法,它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好溫習(xí)了舊知識(shí)后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì),就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后,我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的理解,更深的體會(huì),可總覺(jué)得還是有一些沒(méi)想到,所以以后我要常常復(fù)習(xí),這一點(diǎn)是很重要的。
    “己所不欲,勿施于人?!边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來(lái)做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕,我不想吃,就趕給了爸爸,讀了這一句話后,我在也沒(méi)有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴(yán)于利己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧啊!通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人?!钡鹊览?。
    中華民族五千年文化的精髓,用文字記錄來(lái),就成了一本本的國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典底蘊(yùn)豐富,蘊(yùn)藏豐富的為人處事的經(jīng)驗(yàn)和道理,其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五常”。
    就拿“五?!敝械闹莵?lái)說(shuō)吧?!叭省⒘x、禮、智、信”是為人處事的基本原則,而要將這一切聯(lián)系起來(lái)就需要“智”貫穿其中,否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身,也都不可能通過(guò)無(wú)礙。新時(shí)期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學(xué)智慧聚成一體,開(kāi)啟新的智慧。這是我們今天仍要發(fā)揚(yáng)的。
    就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣:愚蠢者總會(huì)被聰明著戰(zhàn)勝。這就如同聰明者總會(huì)騙的了愚蠢。因此,現(xiàn)在就要努力學(xué)習(xí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,使自己變的更聰明!
    中華民族五千年文化的精髓,用文字記錄來(lái),就成了一本本的國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典底蘊(yùn)豐富,蘊(yùn)藏豐富的為人處事的經(jīng)驗(yàn)和道理,其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五?!?。
    就拿“五?!敝械闹莵?lái)說(shuō)吧。“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則,而要將這一切聯(lián)系起來(lái)就需要“智”貫穿其中,否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身,也都不可能通過(guò)無(wú)礙。新時(shí)期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學(xué)智慧聚成一體,開(kāi)啟新的智慧。這是我們今天仍要發(fā)揚(yáng)的。
    讀完《中華誦,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū),我受益匪淺。它讓我覺(jué)得這是一本值得讀的好書(shū)!
    《中華誦,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū),內(nèi)容豐富,題材廣泛,有。
    名言。
    古
    詩(shī)詞。
    經(jīng)典故事。這本書(shū)從開(kāi)天辟地到各種自然現(xiàn)象從遠(yuǎn)古時(shí)期的三皇五帝到百家學(xué)子從社會(huì)歷史到禮樂(lè)文化都在有限的篇幅中向我們娓娓道來(lái)。這本書(shū)讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。
    讀完《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,我穿越時(shí)空參觀了中華民族五千年的創(chuàng)造的令世人稱贊的奇跡,我看到了這個(gè)偉大的民族在五千年的風(fēng)雨侵襲中依然堅(jiān)定地向前奔跑。讀了孔子的“溫故而知新,可以為師矣。”我學(xué)到了學(xué)習(xí)的方法;讀了曾子的“吾日三醒吾身”我知道了做人要多次反省自己。
    如今,我們偉大的民族將我們的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大,以韓國(guó)的第一家孔子學(xué)院為先例,全球五大洲的各個(gè)國(guó)家爭(zhēng)先創(chuàng)辦孔子學(xué)院,掀起了學(xué)習(xí)中文,學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化的浪潮。
    讀了這本書(shū),我不能不驚嘆我們的祖先不僅用聰明才智創(chuàng)造了不朽的五千年傳統(tǒng)文化,而且用勤勞的雙手創(chuàng)造了堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城文化。它從戰(zhàn)國(guó)的硝煙迷霧中誕生,曾一度肩擔(dān)抵御外族守護(hù)關(guān)內(nèi)的歷史重任。歲月滄桑,朝代更迭,它為了責(zé)任而不斷剝蝕自己的青春。如今,長(zhǎng)城作為世界八大奇觀之一而吸引了世人的目光,它以微微雄姿、堅(jiān)強(qiáng)的體魄,象征著中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和克服困難的毅力。
    讀完這本書(shū),我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇十二
    讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。小編為大家搜集了2篇“。
    國(guó)學(xué)。
    經(jīng)典誦讀讀后感1000字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
    最近,我們都在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。我也讀了一本書(shū)名叫《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書(shū),我不由得發(fā)出一些感嘆。
    這本書(shū)分為三個(gè)單元,每個(gè)單元都有兩個(gè)部分。第一單元主要講的是節(jié)儉?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩(shī)人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時(shí)寫(xiě)下的警世。
    名言。
    意思是:歷觀前代王朝和古老的家風(fēng),往往勤儉節(jié)約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗是呀,這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過(guò)了當(dāng)我把第一單元讀完時(shí),我想到了我在生活中的一些事情:有一次,我在洗碗時(shí),把水開(kāi)得很大,媽媽看見(jiàn)了,提醒我說(shuō):“把水開(kāi)小一點(diǎn)吧,一噸水可要好幾塊錢(qián)呢!”爸爸也在一旁也說(shuō):“節(jié)約錢(qián)是一個(gè)方面,重要的是要節(jié)約水資源”我聽(tīng)了,慚愧不已,連忙關(guān)小了自來(lái)水。
    節(jié)約是一種良好的習(xí)慣,它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心,我們就會(huì)想出節(jié)約的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來(lái)的:
    1、將用剩的小塊肥皂收集起來(lái),做成了大塊肥皂。
    2、把雨水收集起來(lái),用來(lái)澆花。
    3、把沒(méi)有用完的作業(yè)本合訂在一起,做成了一個(gè)新本子。
    4、把洗完臉的水用來(lái)沖馬桶。
    怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過(guò)嗎?如果沒(méi)有,那就從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)吧!
    第二單元主要講的是強(qiáng)自信?!疤斓刂?,人為貴?!边@句話選自于,《孝經(jīng)。圣治章》。意思是:天地之間的萬(wàn)物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說(shuō)得多么好呀!我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),都有自己的特長(zhǎng),只是有很多人自己沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)罷了。我就把自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái)了:
    1、我把字寫(xiě)得很好。
    2、我的。
    作文。
    常被老師稱贊。
    3、我的舞蹈跳得很不錯(cuò)哦,還獲得了證書(shū)。
    4、我很守時(shí),上學(xué),集會(huì)從不遲到。
    瞧!我的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),趕緊發(fā)揮出來(lái)吧!
    第三單元主要講的是智慧?!爸邉?chuàng)物”。這是《周禮。冬官??脊び洝分械囊痪湓?,意思是:由有智慧的人設(shè)計(jì)發(fā)明。用智慧來(lái)解決問(wèn)題的人也很多,下面讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關(guān)頭讓?xiě)?zhàn)士們?nèi)拥舨菝?,使敵軍自相殘殺。包公運(yùn)用智慧,使用了計(jì)謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說(shuō)明了。
    中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國(guó)學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國(guó)學(xué),品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國(guó)人,是我們共同的使命。
    讀完《中華誦,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū),我受益匪淺。它讓我覺(jué)得這是一本值得讀的好書(shū)!
    《中華誦,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū),內(nèi)容豐富,題材廣泛,有名言,古。
    詩(shī)詞。
    經(jīng)典故事。這本書(shū)從開(kāi)天辟地到各種自然現(xiàn)象從遠(yuǎn)古時(shí)期的三皇五帝到百家學(xué)子從社會(huì)歷史到禮樂(lè)文化都在有限的篇幅中向我們娓娓道來(lái)。這本書(shū)讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。
    讀完《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,我穿越時(shí)空參觀了中華民族五千年的創(chuàng)造的令世人稱贊的奇跡,我看到了這個(gè)偉大的民族在五千年的風(fēng)雨侵襲中依然堅(jiān)定地向前奔跑。讀了孔子的“溫故而知新,可以為師矣?!蔽覍W(xué)到了學(xué)習(xí)的方法;讀了曾子的“吾日三醒吾身”我知道了做人要多次反省自己。
    如今,我們偉大的民族將我們的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大,以韓國(guó)的第一家孔子學(xué)院為先例,全球五大洲的各個(gè)國(guó)家爭(zhēng)先創(chuàng)辦孔子學(xué)院,掀起了學(xué)習(xí)中文,學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化的浪潮。
    讀了這本書(shū),我不能不驚嘆我們的祖先不僅用聰明才智創(chuàng)造了不朽的五千年傳統(tǒng)文化,而且用勤勞的雙手創(chuàng)造了堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城文化。它從戰(zhàn)國(guó)的硝煙迷霧中誕生,曾一度肩擔(dān)抵御外族守護(hù)關(guān)內(nèi)的歷史重任。歲月滄桑,朝代更迭,它為了責(zé)任而不斷剝蝕自己的青春。如今,長(zhǎng)城作為世界八大奇觀之一而吸引了世人的目光,它以微微雄姿、堅(jiān)強(qiáng)的體魄,象征著中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和克服困難的毅力。
    讀完這本書(shū),我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇十三
    《魯濱遜漂流記》這本書(shū)講的是:有一個(gè)人,名叫魯濱遜,他天生喜歡航海冒險(xiǎn),可他的父母都想讓他成為律師,所以堅(jiān)持反對(duì)他航海,怕出危險(xiǎn),經(jīng)典誦讀讀后感300字。但最后魯濱遜通過(guò)他朋友的爸爸,他最終還是踏上了一只船。
    有一次,他因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)暴,來(lái)到了一個(gè)不知名的小島,他在那個(gè)島上,自生自滅生活了好幾十年。其中他遇到了一個(gè)朋友,他是從食人族里逃出來(lái)的,當(dāng)時(shí)是星期五,所以魯濱遜給它起名叫星期五。他和星期五一起用從魯濱遜原來(lái)那艘船上拿下來(lái)的幾把槍,擊滅了許多食人族的人。
    還有一次,他們兩個(gè)發(fā)現(xiàn)了一群人來(lái)到了這個(gè)島上。原來(lái)是一艘船的水手們叛變了。把船長(zhǎng)困在這個(gè)島上,魯濱遜和星期五救了船長(zhǎng),還抓了幾個(gè)水手,他們都愿意幫助船長(zhǎng)。
    最后,他們成功的搶回了那個(gè)船長(zhǎng)的船,船長(zhǎng)作為感謝,愿意送魯濱遜回到他的家鄉(xiāng)。
    這本書(shū)告訴我們,一定要學(xué)會(huì)自立,不要再依靠爸爸媽媽了。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇十四
    四年級(jí)了,我的書(shū)包里又多了一本《日有所誦》。每當(dāng)我翻開(kāi)它,那些有趣的'兒歌、童謠,輕靈的散文詩(shī),含蓄的哲理小詩(shī),韻味盎然的古詩(shī)便輕輕地掠過(guò)我的指尖,滑過(guò)我的心頭,使我忍不住一讀再讀,陶醉其中。
    “隨著一聲歡呼/一個(gè)滾圓的雪球/瑯瑯向你/飛去/經(jīng)不偏不倚/落在你/含苞待放的/笑靨上”讀著美國(guó)非馬的《雪仗》,字里行間跳躍的歡呼聲,尖叫聲,嬉笑聲激蕩在我的心頭,那是多么歡騰的,熱鬧的場(chǎng)面呀!快樂(lè)在寒冷的空氣中飛揚(yáng),笑靨在潔白的雪花中綻放,哼,上個(gè)星期六我們這里也下了一場(chǎng)大雪,看著空中漫天飛舞的那一大朵一大朵的雪花,我開(kāi)心極了!我傻里傻氣地在窗外放了個(gè)小紅桶,準(zhǔn)備等上滿滿的白雪,和爸爸,媽媽來(lái)個(gè)屋內(nèi)大雪仗的,哪知道等了半天,卻等來(lái)了小半桶水,嘿嘿,真是太狼狽了!下一個(gè)下雪天,我一定沖進(jìn)小公園,讓滾圓的小雪球,瑯瑯向你——我的爸爸、我的媽媽,飛去。不偏不倚,落在你們,含苞待放的,笑靨上。
    “帶上畫(huà)箱/帶上木凳/帶上《琵琶行》/帶上貝多芬”哈哈,嘻嘻,嘿嘿,“帶上貝多芬”?還帶上貝多芬呢!畫(huà)畫(huà)跟貝多芬有什么關(guān)系?太有趣了,太好笑了!我反復(fù)地在媽媽面前讀這句話,不停地咯咯笑,像個(gè)小瘋子。媽媽卻把我拉到她的面前,興味盎然地問(wèn)我:
    “你知道貝多芬是什么人?”?“嘿,那還用問(wèn),當(dāng)然是音樂(lè)家?!蔽也患偎妓鞯鼗卮鹄蠇?。
    “那貝多芬有名的曲子,你知道哪些呢?”
    “我就知道《命運(yùn)交響曲》”我有點(diǎn)不好意思。
    “那也行呀,媽媽覺(jué)得‘帶上貝多芬’,就是叫醒自己的耳朵,走進(jìn)大自然,去聆聽(tīng)生命的交響樂(lè)。”媽媽循循善誘。
    我似懂非懂,但還是不自禁地敬佩顧城,這樣的詩(shī)句是出自怎樣的奇特想象,這樣的詩(shī)句又給讀者怎樣的快樂(lè)!我不由得在媽媽面前又炫耀起自己特別喜歡的另外一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”雖然我不明白其中的內(nèi)涵,但我就特喜歡其中那強(qiáng)烈的黑,以及尋找光明的信念。
    《日有所誦》,每天讀著你,我讀出了你的童真童趣,讀出了你的快樂(lè)詩(shī)意,感謝你,因?yàn)橛心?,我的生活更加充?shí)和甜蜜。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇十五
    語(yǔ)文能力,即聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。學(xué)生要掌握能力,需要日積月累的訓(xùn)練。讀的能力也需要在不斷嘗試、改進(jìn)、體驗(yàn)的過(guò)程中得到提升。每天清晨,學(xué)生一走進(jìn)教室,就拿出《日有所誦》誦讀,或津津有味地自己讀,或同桌合作讀,或全班一起入情入境地讀……在讀書(shū)的過(guò)程中,學(xué)生認(rèn)讀新詞,積累詞句,自己品悟或向老師同學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)用朗讀表達(dá)自己體會(huì)到的情感。
    三年級(jí)《日有所誦》內(nèi)容為泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》選、兒童詩(shī)、唐詩(shī),附錄為《老子》選。《日有所誦》里增加了大量泰戈?duì)柹⑽脑?shī),關(guān)于哲學(xué)性的文本。也許學(xué)生對(duì)于《飛鳥(niǎo)集》里的詩(shī)歌沒(méi)有我們那樣的感悟,但讀《飛鳥(niǎo)集》可以讓學(xué)生親近美文,受到優(yōu)美文字,美好情感的熏陶。學(xué)生聯(lián)系自己的生活情景,能讀出自己不同的感受。也許經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,當(dāng)他們?cè)倩貞浽?shī)歌時(shí),又會(huì)有不一樣的情感體驗(yàn)。
    《日有所誦》里還有大量的兒童詩(shī),有趣的文字,靈動(dòng)的詩(shī)歌韻律,特別奇妙的是,這些兒童詩(shī)能帶給學(xué)生豐富的想象空間。學(xué)生讀文字,想象詩(shī)歌帶給我們的畫(huà)面,想象詩(shī)歌帶給我們的故事,自然越讀越有滋味。讓閱讀走進(jìn)心靈。享受閱讀是一種幸福的能力,因?yàn)殚喿x,我們走近自然,走進(jìn)偉大的心靈,走進(jìn)自我。
    小學(xué)《日有所誦》讀后感
    《日有所誦》是兒童研究中心編寫(xiě)的。
    《日有所誦》是各年齡小學(xué)生誦讀的童謠、童詩(shī)、古詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)歌、散文文詩(shī)等各種詩(shī)性文本。
    其中,我最喜歡《媽媽的心》:媽媽的心,像我的影子,總是跟著我走著。早晨,我去上學(xué),在教室念書(shū)的時(shí)候,她就躲在我的耳朵里,悄悄地說(shuō):要認(rèn)真讀書(shū)哦。我在外面游戲的時(shí)候,她就跑出來(lái),有時(shí),在我面前,有時(shí),在我背后,有時(shí),在我左右,總是悄悄地說(shuō):小心,小心,不要跌倒哦。是呀,媽媽的心,媽媽的愛(ài),無(wú)處不在,這首詩(shī)巧用“媽媽的心”像“我的影子”,把媽媽的關(guān)愛(ài)形象化,讀起來(lái)令我很感動(dòng)。(《日有所誦》讀后感)
    是呀!“讀經(jīng)典的書(shū),做有根的人”!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇十六
    中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)習(xí)?!秶?guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中國(guó)小學(xué)生啟蒙的`一本好書(shū)。
    這本書(shū)分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
    讀了這本書(shū),不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦€節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
    《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇十七
    《經(jīng)典誦讀》是一本非常好的書(shū),里面包含了許多詩(shī)人在作詩(shī)時(shí)所流露出的豐富感情,還有很容易理解的詩(shī)意……我覺(jué)得《經(jīng)典誦讀》是一本能讓不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子記得清清楚楚的一本書(shū),每個(gè)詩(shī)意和注釋都很通俗易懂,能讓我們較容易記住。
    《經(jīng)典誦讀》里的詩(shī)有的是告訴我們做人的道理,有的是讓我們惜時(shí)如金,有的是教會(huì)我們要做一個(gè)有高尚道德品質(zhì)、懂禮貌的好孩子……而且在有時(shí)背詩(shī)背累了還可以閱讀《經(jīng)典誦讀》里的成語(yǔ)故事,這樣既能讓人放松放松,同時(shí)也能學(xué)到廣泛的知識(shí)和道理。
    我現(xiàn)在已經(jīng)成為了一名背詩(shī)愛(ài)好者了,我也希望自己能寫(xiě)出幾篇自己的詩(shī)歌和散文,最好還能在各種征文中獲獎(jiǎng)!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇十八
    告訴你們,通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,匪常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
    其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益匪淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教?!蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”??!
    在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們班來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)57人的集體里,就有我許多的良師益友:作文天才徐嘉遠(yuǎn);唱歌能手周知奕;小書(shū)法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!
    真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
    假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
    那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它?lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇十九
    每讀完一篇經(jīng)典之作,對(duì)于我的啟發(fā)是十分大的,唯獨(dú)《城南舊事》最讓我感受到了作者對(duì)北京有著濃厚的情感。這本書(shū)既是林海英童年的回憶,又是當(dāng)年北京平民生活的寫(xiě)真。
    “爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子”這個(gè)故事最讓我記憶深刻,那讓人久久不忘的心靈獨(dú)白,為這個(gè)故事增色不少。英子的爸爸去世了,小學(xué)剛畢業(yè)的英子擔(dān)起了生活的職責(zé),告別了無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光。英子失去父親的悲痛我們無(wú)法領(lǐng)會(huì)到,但從英子的描述中,我仿佛又感受到了英子對(duì)人生無(wú)常的.感慨。
    宋媽,一個(gè)為了“一個(gè)月4塊錢(qián),兩副銀首飾,四季衣裳,一床新鋪蓋”來(lái)到英子家的慈祥婦女,她一來(lái)就是4年,成了英子家的一員。但她日夜?fàn)繏熘膬号D―已經(jīng)死了的小栓子和送了人的小丫頭,宋媽天天說(shuō)著小栓子,想著小丫頭。因此懂事的英子決定陪宋媽去找小丫頭,這個(gè)故事發(fā)生在“驢打滾兒”。
    我從《城南舊事》這本書(shū)中獲得了美的享受,習(xí)得作者的許多種寫(xiě)作技巧,這些文章讓我充分地領(lǐng)略到了閱讀知趣和經(jīng)典之美,讓我們鼓起改變命運(yùn)的力量,找到人生的真諦!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇二十
    今天我讀了晨讀晚誦,我有一些讀后感想和大家分享。
    晨讀晚誦共有八篇。第一篇講的是大自然:樹(shù)木也要過(guò)冬,怎么過(guò)呢?原來(lái),雪是它們的保暖工具,員工把怕冷的植物埋到雪地上,不管嚴(yán)冬多么殘暴,也凍不死樹(shù)苗。第二篇講的是動(dòng)物:書(shū)本里的螞蟻,字在書(shū)里走來(lái)走去,書(shū)里的故事也不一樣。第三篇是真情:鱔魚(yú)骨里的媽媽滋味,講的是一位媽媽為了孩子求買鱔魚(yú)的給她鱔魚(yú)骨,給我們喝鱔魚(yú)湯。第四篇講的是生活:捅馬蜂窩,講的是我因?yàn)橥瘪R蜂窩,被馬蜂蟄了,蟄腫了,爺爺給我涂藥在傷口上,然后,爺爺叫我出來(lái),告訴我馬蜂蜇人一次就會(huì)死的道理。第五篇講的是慧眼。第六篇講的是文化:古建筑的石獅子:獅子既能當(dāng)守衛(wèi),又能表示主人身份的'高貴;石獅子在不同的時(shí)代有不同的藝術(shù)風(fēng)格:漢代的獅子有雙翼;隋唐的獅子造型藝術(shù)出神入化,宋代的時(shí)期,獅子造型趨向秀麗;清末時(shí)期,獅子轉(zhuǎn)向溫順柔媚,失去原有的氣勢(shì)。第七篇講的是名人。第八篇講的是人生。
    我讀了這本書(shū)的第一單元的讀后感是:大自然的奇妙之處有許多,同時(shí),也告訴了我們要愛(ài)護(hù)和保護(hù)大自然和大自然的一切事物。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的讀后感篇二十一
    現(xiàn)在的孩子過(guò)著不愁吃、不愁穿的生活,絲毫沒(méi)有分享的意識(shí),更不懂得分享的快樂(lè)在那里,只是以自我為中心,任何事都是先想到自己,不會(huì)去理會(huì)其它人的感受,更不會(huì)像小小的孔融一樣,在一筐梨中還要去選擇最小的。
    如今,我們讀了《經(jīng)典誦讀》以后,經(jīng)常會(huì)問(wèn)媽媽:“媽媽這是什么意思啊”,她就會(huì)拿過(guò)書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)閱讀,耐心給我解釋,然后會(huì)告訴我古時(shí)的孩子是多么的聽(tīng)話,多么的懂事和好學(xué),然后她再給我講一些故事。我聽(tīng)過(guò)以后,有時(shí)會(huì)一個(gè)人在那思索。如今媽媽明顯的能感覺(jué)到我有了很大的進(jìn)步,比如在吃飯的時(shí)候會(huì)主動(dòng)往媽媽碗中夾菜,下班進(jìn)門(mén)會(huì)笑瞇瞇的問(wèn)一聲:“媽媽你今天累不累呀?快坐下來(lái)休息休息”。還有媽媽生病不舒服時(shí)主動(dòng)關(guān)心媽媽,給她拿藥倒水,都讓媽媽很感動(dòng)。我還懂得事事替別人多想一些。我認(rèn)為,這是該做的。
    通過(guò)我閱讀《經(jīng)典誦讀》后的表現(xiàn),媽媽覺(jué)得對(duì)我?guī)椭娴暮艽螅粌H提高了
    我的理解能力,還幫我改變了自己的一些壞習(xí)慣,知道了尊老愛(ài)幼,努力學(xué)習(xí)。
    通過(guò)我閱讀《經(jīng)典誦讀》后的表現(xiàn),媽媽覺(jué)得對(duì)我?guī)椭娴暮艽?,不僅提高了我的理解能力,還幫我改變了自己的一些壞習(xí)慣,知道了尊老愛(ài)幼,努力學(xué)習(xí)。