“心得體會是個人在學習、工作、生活等方面的經驗和感悟的總結。”、“通過寫心得體會可以更好地對自己的經歷和成長進行回顧和總結?！薄ⅰ靶牡皿w會是對自己在某一段時間內所獲得的經驗和教訓的深刻思考和總結。”、“寫心得體會可以幫助我們更好地認識自己并不斷提高個人素質?！薄ⅰ巴ㄟ^寫心得體會可以反思自己的不足，并找到不斷改進的方法和方向。”、“寫心得體會可以加深對所學知識和經驗的理解和運用。”、“心得體會是對過去所學的一種回顧和總結，同時也是對未來的規(guī)劃和展望。”、“通過寫心得體會可以提高自己的表達能力和文字功底?！薄ⅰ靶牡皿w會既是對自己的一種總結和梳理，也是對他人的一種分享和啟示?！?、“寫心得體會可以幫助我們更好地反思和發(fā)現自己的優(yōu)勢和不足?！弊裱恼伦謹狄蠛透袷揭?，注意規(guī)范文章排版。通過閱讀以下心得體會范文，希望大家能夠對自己的寫作和思考有所啟發(fā)。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇一
《紅樓夢》里有許多鮮明的人物形象，一本書讀完之后，亦好似在夢境里走了一遭，我嘗試著把他們化作身邊的人，去設身處地的感受她們的心靈世界。由此，我發(fā)現其實賈母也會寂寞。
在賈府的老一輩里，賈母無疑是最長壽的，身邊同輩人都離開了，這確實難免也會寂寞。園子里沒人能陪賈母談談心，陪他聊天的人雖不少，但不過，都是隨著賈母的話附和罷了，又有誰能真正理解賈母，說到他心坎里去呢?知音難覓，也是一種寂寞啊。
劉姥姥進大觀園的時候，尊貴的賈母會對一個“粗野人”劉姥姥，如此熱情，不正是因為劉姥姥是她那難覓尋的知音嗎?二人可以算得上是同齡人，且劉姥姥同別的府的客人不同，別人都是十分恭敬拘束的，生怕丟了顏面，可劉姥姥不是什么大家閨秀，從村子里出來，不忌憚丟了誰的顏面，便可恣意扮丑，這也給賈母，帶來了“姐妹”的親切感，親自引著劉姥姥逛了大半個園子。
賈母的寂寞，或許還源于對過去的懷念吧。她的心頭還眷戀著逝去的時光，但伴侶已過世多年，身邊的親友也早已走的走散的散，再無人陪她去追憶過往。亭臺樓閣里的點滴回憶也只得她自己收在腦海里，看著園子里的丫頭姑娘們追捕蝴蝶、吟詩作樂，便無奈地感慨一句：“我像他們這么大的時節(jié)……”
令人唏噓的是，曾經那么奢靡風光的賈府，最后連一個老太太一個體面的葬禮都辦不起來。看到這里，我心里就不覺地升起一陣“樹倒猢猻散”的悲戚來。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。紅樓夢里的小社會，反映出了一個表面是如此光鮮亮麗的人，內心深處也會有寂寞。有的時候，正因為園子太大，才讓空虛有了“容身之地“，繁華落盡，無處話凄涼。
紅樓夢心得體會及讀書筆記3
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇二
《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者，也影響過千千萬萬的人?！都t樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的感情為主線，描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的感情杯具，其實也是他們(她們)的性格杯具，當然也更是封建社會的犧牲品。
林黛玉，一個正日哭哭啼啼的，不怎樣健康的女人。賈寶玉是怎樣搞的，放著那么多的紅潤佳麗不要，怎樣會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢在重看《紅樓夢》的時候，發(fā)現一個個佳麗都有些俗氣，在對賈寶玉的愛上，無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話：“質本潔來還潔去?！保f的一點都不錯，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對感情的專注精神是每一個男人都不愿舍棄的，更不要說生來就是情種的賈寶玉了。
在文學是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現實主義的高峰，其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述，客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書，并且不僅僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經歷經驗
紅樓夢心得體會及讀書筆記2
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇三
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?生不逢時的愛情是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。淺談幾句，覺得還是辭不能達意啊。《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現的世界。
《紅樓夢》一部百科全書，而且不僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊。比如詩詞歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建筑等等藝術領域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術、民俗在文中的運用，不僅僅是增強細節(jié)的真實性，還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!讀完紅樓夢,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍紅樓夢,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?靠在書架上的紅樓夢,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋“。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇四
而在大觀園里，唯一真正關心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什么用?那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了，她就算是大觀園里數一數二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
紅樓夢心得體會及讀書筆記4
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇五
《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現實主義的高峰，其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術價值。下面是由本站pq小編推薦的紅樓夢。
讀書筆記。
摘抄1000字，歡迎大家閱讀。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?生不逢時的愛情是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。淺談幾句，覺得還是辭不能達意啊?！都t樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現的世界。
《紅樓夢》一部百科全書，而且不僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊。比如。
詩詞。
歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建筑等等藝術領域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術、民俗在文中的運用，不僅僅是增強細節(jié)的真實性，還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!讀完紅樓夢,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍紅樓夢,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?靠在書架上的紅樓夢,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋"。
讀《紅樓夢》論現代人之擇偶觀可嘆停機德，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。
細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"，而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中，領略其中的風韻。
然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對，而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛，林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說的話絕不多說一句，是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房，度過余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個紅樓夢中，賈寶玉可以說是"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"的一個角色，這也令后人難以對他有一個合適的評論。
如果說林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現實主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現實束縛著。現代人也不過如此，我們往往一邊期待一段美好的愛情，一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現實的鉛砣，因而現實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個葬花而吟，香消玉損的下場。
說起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個女強人。經營著即將破敗的大觀園，可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀，幾乎是代表了現代人的愛情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當事人才能決斷了。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇六
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了運終權盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格迷人的真實。作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇七
2、了然不惑、炎涼世態(tài)、榮華富貴、從頭至尾。
3、酌酒吟詩、稱功頌德、茅椽蓬牖、利物濟人。
4、無中生有、劍眉星眼、風塵碌碌、錦衣紈褲。
5、晨夕風露、慣養(yǎng)嬌生、消愁破悶、樂極悲生。
6、美中不足、洗耳諦聽、不近人情、巨眼英雄。
7、離合悲歡、胡牽亂扯、追蹤躡跡、瓦灶繩床。
8、粉妝玉琢、青紅皂白、安身樂業(yè)、人非物換。
9、好事多魔、謀虛逐妄、傷時罵世、自怨自嘆。
10、父慈子孝、青天白日、貶惡誅邪、面闊口方。
11、靜極思動、偷香竊玉、忽離忽遇、好貨尋愁。
12、腰圓背厚、敝巾舊服、高談快論、不可勝數。
1、林姐姐那樣一個聰明人，我看他總有些瞧不破，一點半點兒都要認起真來。天下事那里有多少真的呢。
2、元春入室更衣，復出上輿進園。只見園中香煙繚繞，花影繽紛，處處燈光相映，時時細樂聲喧，說不盡這太平景象，富貴風流。
3、必得兩個女兒伴著我讀書，我方能認得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。
4、原本有心愛相隨，付出寸心有爾時，二人無緣難相配，牛過獨木是人為，無言難平情緣事，寶玉只為女兒醉。
5、可惜這么個好體面模樣兒，命卻平常，只落得屋里使喚。不知道的人，誰不拿你當作奶奶太太看。
6、意淫二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。
7、霽月難逢，彩云易散。心比天高，風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。
8、人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不清冷。既清冷則生傷感，所以不如不聚的好。
9、果然是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，并閱者也不知。不過游戲筆墨，陶情適性而已！
10、蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青云！
11、欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。
12、忽又聽見秦氏之丫鬟，名喚瑞珠，見秦氏死了，也觸柱而亡。此事更為可罕，合族都稱嘆。
13、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。
14、奇而不奇，俗而不俗，真而不真，假而不假?；蛘邏m夢勞人，聊倩鳥呼歸去；山靈好客，更從石化飛來，亦未可知。
15、頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅鞓帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物。
16、該死，該死！現成眼前之物偏倒想不起來了，真可謂‘一字師’了。從此后我只叫你師父，再不叫姐姐了。
17、欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質，終陷淖泥中。
18、子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。
19、畫梁春盡落香塵。擅風情，秉月貌，便是敗家的根本?；妙j墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。
20、雀兒揀著旺處飛，黑母雞一窩兒，自家的事不管，倒替人家去瞎張羅。
21、寶釵便在炕上坐了，慢慢的閑言中，套問他年紀家鄉(xiāng)等語，留神窺察其言語志量，深可敬愛。
22、白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。
23、寶玉總沒聽見這些話，只聞見一股幽香，卻是從黛玉袖中發(fā)出，聞之令人醉魂酥骨。寶玉一把便將黛玉的衣袖拉住，要瞧瞧籠著何物。
24、焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。
25、厚地高天，堪嘆古今情不盡；癡男怨女，可憐風月債難償。
26、那寶玉恐黛玉飯后貪眠，一時存了食，或夜間走了困，身體不好；幸而寶釵走來，大家談笑，那黛玉方不欲睡，自己才放了心。
27、寶玉的情性只愿常聚，生怕一時散了添悲，那花只愿常開，生怕一時謝了沒趣；只到筵散花謝，雖有萬種悲傷，也就無可如何了。
28、小紅心神恍惚，情思纏綿，忽朦朧睡去，遇見賈蕓要拉他，卻回身一跑，被門檻絆了一跤，唬醒過來，方知是夢。
29、凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
30、好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
31、二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。
32、誰信世間有此境，游來寧不暢神思。
33、簾外蕉葉竹梢之上，雨聲淅瀝，清寒透幔。
34、其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。
35、亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
36、可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
37、枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。
38、古人云天然圖畫四字，正畏非其地而強為地，非其山而強為山，雖百般精而終不相宜。
39、可巧鳳姐正在上房算了輸贏帳，聽見后面一片聲嚷，便知是李嬤嬤老病發(fā)了，又值他今兒輸了錢，遷怒于人，排揎寶玉的丫頭。
40、寧國府，榮國府，金銀財寶如糞土。吃不窮，穿不窮，算來總是一場空。
41、田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂；今雖富貴已極，骨肉各方，然終無意趣。
42、果然這寶玉怨不得人溺愛他?？珊尬移谇搴遥荒芘c他耳鬢交接，可知‘貧窶’二字限人，亦世間之大不快事。
43、弱水三千只取一瓢飲，滄海萬頃唯系一江潮。
44、秋光荏苒休孤負，相對原宜惜寸陰。
45、說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！
46、親戚們不大走動，都疏遠了。知道的呢，說你們棄厭我們，不肯常來，不知道的那起小人，還只當我們眼里沒人似的。
47、根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
48、雖不曾會面，然一個在瀟湘館臨風灑淚，一個在怡紅院對月長吁，卻不是人居兩地，情發(fā)一心！
49、論起榮華富貴，原不過是過眼煙云，但自古圣賢，以人品根柢為重。
50、萬兩黃金容易得，知心一個也難求。
風花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂?；蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的.發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風流事，種種風流情。
“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了?！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉，可最后，也不過是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末?！?BR> 身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順?？梢舱驗榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福，還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時候會產生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉？元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅？林黛玉等人起詩社，何不自在？可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完?！都t樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作，而且，在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。
輾轉紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇八
寶黛初見之時，賈寶玉第一次全貌登場。對于那大段描寫其形貌的文字與點名其性格的兩首《西江月》現暫且撇開不談，只講一下寶玉初見黛玉時的言行，便足以稱得上真摯驚心。
寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的?！?BR> 寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可?！?BR> 寶玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘顰顰’二字極妙?！碧酱罕銌柡纬觯畬氂竦溃骸啊豆沤袢宋锿肌飞险f：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨．’況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙！”
又問黛玉：“可也有玉沒有？”眾人不解其語，黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無，因答道：“我沒有那個．想來那玉是一件罕物，豈能人人有的?！睂氂衤犃耍菚r發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”
這樣的言行，怎能不驚心？書里的人驚了慌了，書外的人也驚了慌了。是情深？是癡狂？是宿命？是前緣？好像說什么都對，而說什么又都不對。賈寶玉此時的言行，體現了他的性情，應了一個“親”字，應了一個“心”字，但更貴在一個“知”字。寶玉，他是知黛玉的，從一開始兩人便投了性情。
寶玉說過，“除《四書》外，杜撰的太多?！蹦敲矗鸵浴洞髮W》為解，方不虛誕。
《大學》開篇有這樣的句子：“古之欲明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！?BR> 又有“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是，皆以修身為本。”
所以依愚見，這種“知”，應是“格物致知”。鄭注有云：“格，來也。物，事也。”直白連在一起，居然是“來事”二字。如今說“會來事”，有褒義上的“聰明”之意。
這種解釋自然不合儒家正言。但愚以為古人的認知關涉的是天人關系。格物也相應的是因其天賦異稟所引致。其中性智的天分是最主要的。故所謂“格物”之“格”有“感通”一解。某種天賦的對萬物的體悟冥會，能夠推出種種對人生世界的認知。簡單點講，一種天生的聰明，加上一點努力和用功，就能通曉世界了。所以打從一開始，真正懂黛玉的只有寶玉一個，因為他“格物致知”。“格物致知”是雙方都要聰明，如天圓地方缺一不可，這個知是相知，彼此了解。兩個聰明人在一起惺惺相惜，互為知音?！拔锔穸笾?，知至而后意誠，意誠而后心正?！甭斆鞑拍芰私猓私獠拍芤庹\。這“誠”可解為情真意切。意誠而后心正。彼此真心相對，愛才能得以升華，而不攙雜俗世的功利。從初見開始，賈寶玉就對“天上掉下的林妹妹”深有“高山流水遇知音”之感，所以他的驚人言語，也就令人在愕然之后，更有會心一笑。
相對賈寶玉那樣大幅的外貌描寫，林黛玉在初見時的形容面貌描寫甚少，但卻最為適宜。這等簡略筆墨，方襯這“情情”的佳人。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目．態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之?。疁I光點點，嬌喘微微．閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風．心較比干多一竅，病如西子勝三分．”以上是甲戌本的描寫，僅寥寥幾筆，就點出了黛玉的幾點特別：眉眼心病。但查閱影印古本的話，會發(fā)現當時曹雪芹定下的只有“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，卻沒有后面這一句“一雙似喜非喜含情目”。愚以為后一句補得不妥。請不要小看這雙眉眼，正是這雙眉眼總覽賈府，又是這雙眉眼還淚幾多。眼睛是心靈的窗戶。從上面兩句要看出前世的絳珠風韻，也要看出今生的善感多愁。不同“言”，則不同“意”?？偸怯兴啡?。
所幸后來看到了周汝昌先生的文章，《為了林黛玉的眉和眼》。周先生說過，《石頭記》十來個抄本的異文之多，之“麻煩”，是一般人斷乎難以想像的，僅僅是“描寫”林黛玉的眉、眼的這兩句話，就有七種不同的“文本”。但1984年隆冬，周先生受國家古籍整理小組負責人李一氓的重托，親赴列寧格勒去驗看列寧格勒的古鈔本，終于發(fā)現了至今為止最合適的一句：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目?！敝芟壬煮@又喜。
周先生又驚又喜，讀者們也是驚喜交加?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似泣非泣含露目”，正應前因后果。再說黛玉的“心”與“病”。黛玉是病由心生。她現世情真意切，情寶玉之情；宿命報恩天定，還絳珠以淚。她也曾經說過：“我自來是如此，從會吃飲食時便吃藥，到今日未斷，請了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見效。那一年我三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父母固是不從。他又說：既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世?！?BR> 可是既然寶黛相見了，命運的齒輪也開始轉動，由不得她不病。
很多人討厭黛玉的小心眼兒，曹雪芹也借著湘云之口批評過她?！澳隳腔ㄑ郧烧Z別望著我說。我原不及你林妹妹，別人說她，拿她取笑都使得，只我說了就有不是。我原不配說她，她是小姐主子，我是奴才丫頭，得罪了她，使不得！……這些沒要緊的惡誓，散話、歪話，說給那些小性兒、行動愛惱的人、會轄治你的人聽去！”但就算是黛玉小性兒、行動愛惱的人、會轄治人，她仍然是重要的。一個敢于去愛，并把愛情作為生命的女孩子，一個有著過人才學和自尊心，卻寄人籬下的女孩子，因為有著一份難得的真性情，就算刻薄于言捻酸于行，削了氣量減了心胸，再怎么不隨意平和，仍然曾經賞錢給婆子們買酒吃，教過香菱學詩，和寶釵細語在秋雨夕，與湘云密談在凹晶館……黛玉畢竟是美好的，單憑她那顆定為寶玉無雙知己的真心，她也是值得寶玉去愛，值得我們去愛的呀。
此次初見，寶玉癲狂摔玉，滿堂皆驚。但真正惜玉的，是林黛玉。她的心太真了，真到淌眼抹淚的說：“今兒才來，就惹出你家哥兒的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過！”襲人勸解后想給她看看那玉，她又忙止道：“罷了，此刻夜深，明日再看也不遲。”《蒙府本》有側批道：“他天生帶來的美玉，他自己不愛惜，遇知己替他愛惜，——連我看書的人，也著實心疼不了，不覺被人一哭，以謝作者！”寶玉自己的東西自己不心疼，反倒要旁人替他擔驚抹淚，即便是書外看客，也為黛玉的心疼而心疼了。連起前因后果，怎不肝腸寸斷！如此的眉眼心病，即便有缺陷，依然是生動的，是可愛的，是從第一眼開始，便注定了是寶玉知己的。
女媧氏煉石補天之時，于大荒山無稽崖練成高經十二丈，方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經煅煉之后，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。一日見一僧一道遠遠而來，坐于石邊高談快論。石頭聽他們說到紅塵中榮華富貴，動了凡心，便央僧道施展幻術，化為通靈美玉，夾帶于一干情鬼之中，投至茫茫紅塵之內。因為頑石隨同神瑛下凡，所以便原原本本的記下了這一風流孽債。神瑛侍者和通靈美玉，雖然一個有前緣，一個憑機遇，卻都成為了絳珠還淚一事的當事人。絳珠還淚，一落凡間，便生成了木石之緣。
確實是木石之緣。通靈美玉并非玉，神瑛侍者也是石?！扮笔窍裼竦拿朗杏竦墓獠实⒉皇怯?。在絳珠還淚的塵世，沒有什么金玉之緣親許欽定，唯有草木之情似玉天成。與絳珠仙草有緣的是神瑛侍者，但木石之緣的對象，愚以為既是賈寶玉，也是通靈玉。當然這樣講“木石之緣”便不只是愛情，更多了份憐惜。通靈美玉從初見開始通靈?！笆裁春蔽?，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”寶玉發(fā)了癡狂病摔了通靈美玉，如同抗拒著那即將到來的命運。那一摔，叩開了命運之門，正是通靈的開始。由此，通靈寶玉開始記錄下前緣所定的情債，自己也在冥冥之中卷入了這場情債。黛玉憐惜著賈寶玉，因此也憐惜了通靈玉。所以自通靈開始，備受黛玉憐惜的石就“合二為一”一般的真正難分難離了；自通靈開始，曹雪芹的筆墨就飽蘸心血的真正大筆而書了。
在書外，這草木之情的創(chuàng)作者是曹雪芹；在書內，這草木之情的記錄者是通靈玉。愚以為，賈寶玉身上有曹雪芹的影子，通靈美玉也是曹雪芹的化身。是他定下了這宿命，也是他通靈來記錄這故事。曹雪芹是個哲學家，且是個“二元論”者。如湘云教翠縷二人討論所講的，連一個樹葉兒也分陰陽?？墒?，湘云教誨翠縷，不時有一個陰，又有一個陽；是陰盡了化為陽，陽盡了化為陰。這不是“二元”，又是“一元”了。難怪翠縷抗議：“可糊涂死人了！”“一陰一陽謂之道”，《易》理為陰陽之道，特重陰而輕陽，與古今先賢大大相違。他又極講究對稱學，“相反相成”，注大智慧于書中。故有寶玉，便有黛玉。一個本質非玉，所帶之物也為頑石，另一個草木之身，卻韌勝金縷質比圭璋。但就是這樣的兩個人，從初見開始，便相知相憐了。
既然黛玉憐惜著賈寶玉也憐惜了通靈玉，故愚以為，這憐惜在書內是草木憐石，在書外是雪芹自憐。不但賈寶玉有曹雪情芹的影子通靈美玉是曹雪芹的化身，林黛玉也是曹雪芹的一部分。她是與曹同泣之人，是“一把辛酸淚”的代表，是有相同“淚盡而亡”命運之人。林黛玉有矛盾的個性，既生性孤傲又率直天真，是不合時宜的沒落文人氣質?？稍僭趺垂掳敛蝗阂裁獠涣耸芩讋諣窟B。一次鴛鴦事件以被林請走為名支開平兒，一次寶釵撲蝶借林防小紅疑心。出淤泥而不染，不宜難乎！白玉也微瑕，也蒙塵，一如雪芹命運。
情債的宿命是寶黛的，通靈的功效是頑石的，執(zhí)筆的靈秀是雪芹的，書內書外息息相關命運相連，自從寶黛相遇，這八十回殘稿的《紅樓夢》便才真是通靈了。它聯系起了不同時空多少人物，以不朽的文學魅力吸引了多少愛好者，這便是最驚人的通靈之力了。
人生若只如初見，定不能預料后世何如。但無論坎坷離合，寶黛也不悔不懺，仍以至情厚意達誠申信。對廣大《紅樓夢》愛好者來說，更是如此。從翻開此書第一頁開始，便不離不棄，由始至終的熱愛下去。
人生若只如初見……。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇九
1、摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者聞言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業(yè)?”他忍不住，開言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹也是我，怎么不先打我，打他做甚?”
選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經僧孫行者大鬧五莊觀》。
點評：偷人參果，推倒樹都是行者干的，理應受到懲罰;但是他愿意為唐僧受鞭子，也確實讓人想不到，算是仁至義盡了。
2、摘抄：行者聞得此言，心中暗喜道：“造化了!造化了!菩薩一定有方也!”他又上前懇求。菩薩道：“我這凈瓶底的‘甘露水’，善治得仙樹靈苗。”行者道：“可曾經驗過么?”菩薩道：“經驗過的?！毙姓邌枺骸坝泻谓涷?”菩薩道：“當年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔去，放在煉丹爐里，炙的焦干，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝綠葉，與舊相同?！毙姓咝Φ溃骸罢嬖旎?真造化了!烘焦了的尚能醫(yī)活，況此推倒的，有何難哉!”
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇十
1.他是個獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已去了八十四天，一條魚也沒逮住。
點評：吸引人的懸念。
認為自己有信心有訣竅，認為像他這樣一個“古怪”的老頭子會做好一切的，那么，他有什么樣的信心和訣竅?他的“古怪”又表現在哪里呢?這是讀者迫切想要知道的，這股巨大的吸引力牢牢牽著你去尋找你所想知道的一切，最后讀完作品才會得到比較圓滿的答案。
2.他身上的每一部分都顯得老邁，除了那一雙眼睛。
那雙眼啊，跟海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的。
點評：“那雙眼啊，跟海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的?！边@就是老人的青春之貌。
書中雖然沒有寫出老件輕時的快樂生活，但我們依然可以想象得出，這在描繪老人屋內陳設時已作暗示.
3.風在不住地吹，稍微轉到東北方去，他知道這就是說風不會減退了。
老頭兒朝前面望了一望，但是他看不見帆，看不見船，也看不見船上冒出的煙。
只有飛魚從船頭那邊飛出來，向兩邊倉皇地飛走，還有一簇簇黃色的馬尾藻。
他連一只鳥兒也看不見。
點評：這是一段否定式的景物描寫，看似無景，實則有景，老人多么想看到這一切啊，他太孤獨了，可他什么也沒有看到，因而情中生景。
點評：我的心也像一塊大石頭落了地。
我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神，雖然知道對手實力很強，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。
正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。
我們在生活中也要學習老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。
1.“四外什么也看不見，就好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中;身后跟著那不聲不響的駱駝?！?BR> 賞析：從“由黑暗中邁步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在掙扎，在對黑暗的進行反抗;但是由于意志是盲目的，所有掙扎注定是沒有結果，最終還是回歸于“無”，也就是“再走入黑暗中”。
2.“其實雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上?！?BR> 賞析：一方面可以從音律節(jié)奏上賞析，另一方面它將沒有情感的雨跟世界聯系起來，突出了社會的黑暗和祥子對當時社會的不滿。
3.他們的車破，又不敢“拉晚兒”，所以只能早早的出車，希望能從清晨轉到午后三四點鐘，拉出“車份兒”和自己的嚼谷。
他們的車破，跑得慢，所以得多走路，少要錢。
到瓜市，果市，菜市，去拉貨物，都是他們;錢少，可是無須快跑呢。
賞析:車夫的坎坷和悲慘生活，深刻的揭露了當時社會的黑暗。
4.他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結實硬棒;他把臉仿佛算在四肢之內，只要硬棒就好。
是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。
這樣立著，他覺得，他就很象一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。
他確乎有點象一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。
賞析：運用比喻的修辭手法形象生動的寫出了祥子的堅定性格與鍥而不舍的精神。
輛，兩輛……他也可以開車廠子了!可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
賞析：寫出祥子的希望與開心，最后一句是過渡句，這一段為下文祥子的車被搶做鋪墊。
6.可是，謠言，他不信。
他知道怎樣謹慎，特別因為車是自己的，但是他究竟是鄉(xiāng)下人，不城里人那樣聽見風便是雨。
再說，他的身體使他相信，即使不幸趕到“點兒”上，他必定有法，不至于吃很大的虧;他不是容易欺侮的，那么大的個子，那么寬的肩膀!
賞析：寫出了祥子的自信，所以不相信謠言，也為下文車子被搶做鋪墊。
7.他越想著過去便越恨那些兵們。
他的衣服鞋帽，洋車，甚至于系腰的布帶，都被他們搶了去;只留給他青一塊紫一塊的一身傷，和滿腳的皰!不過，衣服，算不了什么;身上的傷，不就會好的。
他的車，幾年的血汗掙出來的那輛車，沒了!自從一拉到營盤里就不見了!以前的一切辛苦困難都可一眨眼忘掉，可是他忘不了這輛車!
賞析：寫祥子幾年血汗買來的車被搶還被打傷，深刻的揭露了當時社會的黑暗。
摘錄：
忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝。
摘錄：
伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。
經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
好段摘錄：
“唉，你們這些人啊……!”他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什么。
“人啊……”的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。
他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟著他顫動起來。
歌唱中，外祖母時而前進，時而后退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。
每個人都被她吸引住了。
我的感想：
作者將主人公當時所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。
使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。
好詞：吃苦耐勞憤然離去。
鴉雀無聲座無虛席。
好句：
你沒有耐心去等待成功的到來，那麼你能只用一生的耐心去面對失敗。
好段：那些追逐成功的人，是為了獲得更高的'更好的地位，更大的成就，就因為他們有夢想和肯與奮斗，他們不用去為生存本身發(fā)愁，他們時刻想著如何讓成功后變得更好。
現在你還能說成功太累，成功太難這類笑話嗎?你是選擇創(chuàng)造，追求成功呢?還是安于現狀，不思進取?當然，你有權利選擇!
感想：
很多人認為成功很難，成功要付出太多，成功會很麻煩，可是不想追求成功，才是真的難。
在現在的競爭年代中，不成功你就無法生存，無法輕松!
我自己打出來的，不知道是不是這類的。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇十一
讀罷《紅樓夢》，定要做一些。
讀書筆記。
1、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村詳加審問，果見馮家人口稀少，不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內沙彌新門子所為，雨村又恐他對人說出當日貧賤時事來，因此心中大不樂意。后來到底尋了他一個不是，遠遠的充發(fā)了才罷。
2、至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節(jié)。尚古風俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。
3、真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見，那霍啟也不敢回來見主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不好;再使幾人去找尋，回來皆云影響全無。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。
4、一時寶釵鳳姐去了，黛玉向寶玉道：“你也試著比我利害的人了。誰都像我心拙口夯的，由著人說呢!”寶玉正因寶釵多心，自己沒趣兒，又見黛玉問著他，越發(fā)沒好氣起來。欲待要說兩句，又怕黛玉多心，說不得忍氣，無精打彩，一直出來。
5、須臾茶畢，早已設下杯盤，那美酒佳肴自不必說。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺飛觥獻?起來。當時街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口占一絕云。
6、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫出，恐字跡過于微細，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼?蠢大之物為誚。
7、誰知這年冬底，林如海因為身染重疾，寫書來特接黛玉回去。賈母聽了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來。一應土儀盤費，不消絮說，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領仆從，登舟往揚州去了。
8、士隱意欲也跟著過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前，看那過會的熱鬧。方欲進來時，只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。
9、卻說伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風過處，颯颯的落下一陣雨來。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個身子，如何禁得驟雨一激。”因此禁不住便說道：“不用寫了，你看身上都濕了?！蹦桥⒆勇犝f，倒唬了一跳，抬頭一看，只見花外一個人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當也是個丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說：“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。
10、且說榮府中合算起來，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒個頭緒可作綱領。正思從那一件事那一個人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來，因此便就這一家說起，倒還是個頭緒。
11、盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時鉆入穿堂。果見漆黑無一人來往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關。賈瑞側耳聽著，半日不見人來。忽聽咯噔一聲，東邊的門也關上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來，將門撼了撼，關得鐵桶一般。此時要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無攀援。這屋內又是過堂風，空落落的，現是臘月天氣，夜又長，朔風凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見一個老婆子先將東門開了進來，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。
12、那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時，忽然至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無橋梁可通。
13、劉老老只是千恩萬謝的，拿了銀錢，跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道：“我的娘!你怎么見了他倒不會說話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說句不怕你惱的話：就是親侄兒也要說的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個侄兒來了呢!”劉老老笑道：“我的嫂子!我見了他，心眼兒里愛還愛不過來，那里還說的上話來?”二人說著，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門去了。
14、賈蓉等兩個常常來要銀子，他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁，況又添了債務，日間工課又緊;他二十來歲的人，尚未娶親，想著鳳姐不得到手，自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波：因此三五下里夾攻，不覺就得了一?。盒膬劝l(fā)膨脹，口內無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血，諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭躺倒，合上眼還只夢魂顛倒，滿口胡話，驚怖異常。百般請醫(yī)療治，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去，也不見個動靜。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇十二
《紅樓夢》以其高超的創(chuàng)作技巧，包羅萬象的社會內容，在中國文學史上有著舉足輕重的地位，不僅是中國古典小說的典范，也對包括韓國在內的亞洲文化圈產生了深遠的影響。紅樓夢。
讀書筆記。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。
紅樓夢的語言藝術成就，更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術表現力，包括小說里的。
詩詞。
曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢，本身就是一個夢。功名利祿塵與土只是夢一場。如水男兒身，如癡女兒夢。從兩個癩頭和尚巧遇頑石開始，到寶玉看破紅塵，決意出家而終。都只能說明，夢醒終了。是了還是結，是結還是了，這是作者留給世人的大問號。在夢境與現實中穿梭，在理想與利欲前掙扎。在小說中的每一個人，用生命的苦痛熬成一鍋藥水，用無止休的調味，才讓每一朵生命之花開的如此絢爛奪目。
紅墻綠瓦，粉飾了一個世家;高瓴樓閣，威嚴了一個世家;楊柳曉風，浪漫了一個世家;脂粉朱釵，放蕩了一個世家。在我看來，他們晝夜玩樂，聚眾賭博不完全是紈绔;在我看來，他們喜愛優(yōu)伶，日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性，貪得無厭不完全是尸蟲。那——只是一個時代的悲哀。既然時光給了他們一個時代，他們也只有用生命面對這個時代。既然無法改變，無反抗，也就選擇了大多數生命行走的方式。沉迷，墮落。
當這些已是主導，還有哪里剩下了光和熱?面對他們，不論是故事中的他們，還是真實的他們，我能感受到的，只有痛。不論是被剝削的勞動人民，還是剝削人民的統(tǒng)治階級;不論是義薄云天的大俠，還是小偷小摸的市井混混;不論是戍守邊關，奮勇殺敵的將士，還是見利忘義，殺人如麻的歹徒。都只是一個人，一個可憐人。一種是身體煎熬，精神崩潰;一種是正享受著自以為是的成功，被上帝玩弄于鼓掌之中。也許，也只有曹公能寫出這種切膚之痛。像心貼著心，感受互相靈魂的跳動。
賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人，來錯了時代。一個以金榜題名為要務，當官封爵為目標的時代。一個封妻蔭子，光耀門楣的時代，跌跌撞撞的跑來了賈寶玉。本不想功名與富貴，放浪呼山水，卻被迫埋頭苦讀，獻身科舉;本來與林妹妹親梅竹馬，卻與寶姐姐“喜結良緣”，也只是敢怒不敢言。一個女兒心，進了男兒身。獨自忍受別人的不解，寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節(jié)。
林黛玉是可憐的。因為她是絳珠仙草。所以才對落花有惺惺相惜的感覺吧。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。一個如花美眷，在埋葬花的同時，也埋葬了自己。而她來到這里只為一個目的，只為一件事，一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中，隱射著她越來越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
薛寶釵是可憐的。她沒有大荒山無稽崖下的前世之盟，沒有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩書，清新婉約。她向上對父母孝順，兄妹友愛，向下對丫鬟傭人體貼。恪守婦道，禮義廉恥，是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈金一枚，無故被卷入這場風波中。在與寶玉成親之時，人們只為被騙的寶玉痛哭流涕，忘了謹遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬著頭皮，悶不做聲的寶釵。將錯誤錯誤下去，這是薛寶釵的悲哀，是傳統(tǒng)美學的悲哀。她的滅亡，也是一個時代的滅亡。
王熙鳳是可憐的?？v然她賣弄才干，貪財斂物。手段毒辣，心腸狠毒。費盡心機，討得賈母與王夫人歡喜，對下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務攬入懷中，自鳴得意。生時風光無限，死時草草了結，枉負了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家散人亡各奔騰。枉費了，意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢，忽喇喇似大廈傾，混慘慘似燈將盡。最終，她也被壓在自己的這座大廈中，不能翻身。她死時，我沒有一絲痛快，只有愈沉重的心。
花襲人是可憐的。從小為奴為婢，也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高，卻身為下賤，花容月貌，死于流言。鴛鴦是可憐的。一個弱女子用極為剛強的方式為主子盡忠，用無法挽回的錯誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運的安排使她帶上了奴才的帽子，而她自己也承認自己身份低下。在這樣一個社會里她只能活在他人的嘲笑和白眼里，忍受著來自各個方面的辱罵、斥責、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當中。
紅樓夢，注定是一首為天下可憐人譜寫的緬歌，他們以不同的身份，不同的經歷，不同的態(tài)度參與其中。他們沒有一個讓我感到厭惡，即使是傳統(tǒng)意義上的十惡不赦，即使在當時我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現，籠罩他們的，是整個大清王朝。
自有紅樓以來，論者多多，大都對寶黛愛情稱頌有加，對寶釵小姐也偶有贊詞，獨對王熙鳳女士視若“最毒婦人心”的典型帶表，小子專喜打抱不平，且言上兩句。這王熙鳳實在是優(yōu)點多多。
第一：孝敬長輩。
象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要兒孫端茶送水的，所以，孝敬主要的表現就是盡量讓老人活得開心一點。老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了，可寶二爺從來就沒讓她老人家舒心過，正經書是從來不好好念的，三天兩頭的要摔玉，偶而還“害人”跳跳井，您說，攤上這么個活寶，老太太能開心嗎?別的姐妹，也沒看見誰有空把老太太逗樂了。倒是鳳姐，最能明白老太太的心意，有事沒事就能把她逗笑了，鳳姐是“財迷”，陪老太太玩牌時總是故意輸錢，目的無非是讓她開心而已。鳳姐有一回過生日，她那個混帳男人居然要拿出劍來追著她砍，您說，她心里多窩火呀!可是，在老太太出面調解后，她也就不吵不鬧了。所以，至少比起寶玉以及他的那幾個姐妹，鳳姐算很孝敬長輩的了。
第二：恪守婦道，嫉惡如仇。
鳳姐的老公賈璉有個族弟，名叫賈瑞，這人更加混帳。按說賈瑞的爺爺還是教書先生，他本人也讀了不少書，可他居然打起了他嫂子——鳳姐的主意。這要換了一般的人，說聲“no”也就完了，可鳳姐是誰呀?她眼里可容不下沙子，對這種狼心狗肺的東東不給點顏色瞧瞧，說不過去呀!報告上級?不行，怎么能讓老人操心呢?自己來吧。于是，賈瑞上套，就在大冬天凍了一夜，活該!按說這事就完了吧，可賈瑞大概是凍糊涂了，色心不死，接著來。鳳姐可不是好惹的，你還不死心啊?苦頭沒吃夠!于是這回，賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從此，賈瑞再也不敢往榮國府跑了。從這件事可以看出，鳳姐對于婚姻是忠誠的，而且她不象一般的女人那樣，她能夠用自已的力量去懲罰惡人，比只會哭哭啼啼找婦聯的人強得多了。
有一次，鳳姐的公公——老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦，可他自己又不敢說，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說。前文說過，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：“你這個臭流氓!”可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊!于是，鳳姐就展開她的聰明才智，三十六計，躲為上計。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又確實讓人不齒，鳳姐該怎么做?能有比躲開更好的辦法嗎?不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀!
第三：友愛弟妹。
有一次，寶玉和那一群姐妹們要開什么詩社，沒銀子，找管家婆---鳳姐拿銀子，按理說，榮國府的日子早就過得緊巴巴的了，鳳姐不給，也說得過去啊!“再苦也不能苦孩子們”的道理鳳姐還是懂得的，二話不說，銀子擺上。還有一次，賈環(huán)和丫頭賭錢輸了賴帳，鳳姐見到了，把他罵了一頓，出錢替他了帳。從這兩件事可以看出，鳳姐對弟弟妹妹也是很好的，這樣的嫂嫂，沒話說。
第四：持家有方。
寧國府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時轉會寧國府，轉會期一個月。王總教練上任伊始，一頓板子打了一個老隊員先立威，不這樣做沒人聽啊!鳳姐的壞名聲，大概就是這樣的一些事得來的吧!可是，這里有矛盾了，手狠，得罪人，手軟，難治家。怎么辦?沒有規(guī)沮不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。鳳姐的行為，可與包青天相比了。(抱頭，躲，沒砸著)同樣的不怕得罪人，同樣的執(zhí)法如山。這是別人病了，她代勞，比別人做得好。后來有一回她病了，嘿，她一個人的活要三個人(李紈，探春，寶釵)來干，由此可見，她持家確有一套。
鳳姐的壞名聲，還有一件事，那就是尤二姐之死。各位請想想，你們的那個他(她)有了另一個人，你會怎么辦?哭，鬧，是一般的，殺人不至于，愚意度之，殺人之心怕不止一個人會有吧!鳳姐也是一個女人，自然也不例外。她視尤二姐為眼中釘，肉中刺完全可以理解，把她放到眼皮底下，對她有些虐待的行為也不算什么吧。(錯的可是尤二姐呀，誰讓她做二奶的)至于尤二姐自己不堪忍受吞金了，那是她自己干的呀!鳳姐又沒有殺人!
尊敬長輩，愛護弟妹，嫉惡如仇，持家有方，不搞婚外戀，這就是王熙鳳。
姐姐妹妹們，不要學什么寶姐姐，林妹妹，學學鳳姐姐就對了。
哥哥弟弟們，不要追什么寶姐姐，林妹妹，追追鳳姐姐就對了。
張愛玲說過，人生有三恨：一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。
在父親的幫助下，有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚了解，但依然感到了震撼。
八七版《紅樓夢》是大家比較認同的一個影視作品，但是對于如今翻拍的紅樓，卻充滿非議。對于賈寶玉這個人物外形，紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤，老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中，賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉，雖然很符合現代人的審美，但是對原著的忠實度卻是大大降低了。
除了《紅樓夢》被翻拍，還有各種文學名著被拿出來不斷地翻拍，但是效果甚微。為什么那些導演們都樂此不疲的來翻拍各種經典?因為經典不愁收視率，因為經典不用再去大力宣傳，因為經典是經典。導演們擺著一副“我是經典我怕誰”的面孔，將我們心中圣神的各種文學經典改來改去，我們不禁再問一次，“經典惹誰了?”
對于這種對經典的不負責狀態(tài)，我們應該竭力制止。中國文化源遠流長，在今天這種文化爆炸，信息多元化的時代，經典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經典著作，晦澀的語言，讓現代人失去了興趣。而那些由經典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經典帶來一絲希望。但，這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書籍帶來的震撼。
對于這種文化的喪失，我們應該覺得可悲。不過，好在現在社上引起了“。
國學。
熱”，無論是公務員還是幼兒園，都在進行國學教育。被國人遺忘的《。
三字經。
》《。
弟子規(guī)。
》又進入了校園。希望這不是僅僅做個樣子而已。
對于《紅樓夢》來說，還有一個其他名著不能比擬的地方，就是它是半壁江山。
對于各種專家學者來說，她貴就貴在她是殘的。于是乎，各種猜想，各種結論，各種版本，各種續(xù)集接踵而來。這個說香菱與寶玉在一起才是正解;那個說寶釵才是神瑛侍者。一本紅樓，竟然讓后人絞盡腦汁，我想說，曹公，真有你的!
對于紅樓的研究，層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆，沒有一個人物是閑人，沒有一句話是廢話。也許，也只有曹公在世，才可說清這紅樓中的種種事情。
《紅樓夢》的魅力是任何著作都無法比擬的。許多偉大的人都對紅樓有著不一般的情愫。偉大領袖毛澤東就曾說過，他讀紅樓不是當故事讀，而是當作歷史讀。并且說，沒有讀過五遍紅樓，沒必要。可見，毛主席對紅樓的喜愛。魯迅也在《中國小說略史》中提到“全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同。蓋敘述皆存真，聞見悉所親歷，正因寫實，轉成新鮮……”《紅樓夢》堪稱清小說的巔峰之作。
第二，文章中對人物的刻畫十分到位，每個人都有各自的性格。王熙鳳的潑辣，寶釵的風情，黛玉的憂郁，活靈活現的出現在人們眼前，鮮活生動。
第三，處處設伏。紅樓中沒有一句是廢話，仔細回想，每句話都是隱藏著的伏筆。一環(huán)套著一環(huán)，彼此相連，使得文章中的人物鏈接起來，構成一個緊密的關系網。
第四，書中的詩詞歌賦堪稱一絕。在紅樓中，寶玉他們的樂趣便是吟詩作對。當然，不同的人有著不同的風格。曹雪芹給不同個人配上了屬于自己風格的詩作，使得人物更加生動。同時，也要感嘆曹公的才華不可小覷。
第五，書中的各類人際關系的描寫，入木三分，雖不能被奉為處世哲學，經營人生的經典，但也能給人以啟迪。
第六，書中對大場景的把握能力讓人難以忘懷，無論是元春回府亦或是賈家的落敗，都讓人久久不能忘懷。
也許是受中國文化的影響，崇尚圓滿美好。從古至今不少人熱衷于紅樓的續(xù)寫。最著名的就是高鶚的續(xù)寫了。但是，后人對他的續(xù)褒貶不一。因為他是和書商程偉元合作的，所謂無商不奸，為了順應當時社會市場，高氏的續(xù)寫也會增加一些個人色彩。
除了前人的續(xù)寫，現代的許多作家也是對紅樓的續(xù)寫充滿熱情。比如現在最熱門的《劉心武續(xù)寫紅樓》，好不好的我還沒有評論的資歷。但就這個現象而言，大家很不高興紅樓的殘缺，千方百計的要完善它，但又沒有一人能夠寫出讓所有人信服的結尾，所謂眾口難調啊。
殘缺就不好嗎?斷臂維納斯，同樣是不完整的，你能說她不美嗎?假如給她接上胳膊，讓她拿個蘋果，這樣的完整美嗎?因此，紅樓的殘缺雖為一件憾事，但是一味的追求她的完美也是不可取的。
以上種種，不能俱全，后人熱衷于紅樓，創(chuàng)造了紅樓熱潮，鉆研紅樓，很多人成為這方面的專家，但我始終認為，紅樓夢是不朽的著作，里面的內容包羅萬象，究其原因，是因為一切皆來源于生活，并高于生活，書中描寫的一切都是作者的親身經歷，切之體膚。
《紅樓夢》只是一個代表，像紅樓一樣的經典名著在中國有許多，但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國最為一個文化大亨，應將自己的財產保護好，而不是恣意的揮霍他它。
如今，在外來文化的入侵下，如何讓本土文化不被動搖是值得考慮的問題。當現在的年輕人在過“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”時，中國的“端午節(jié)”“七夕”卻逐漸讓人遺忘。面對這種局勢，我們應該大力弘揚中國文化，首先就是從我們青少年抓起。梁啟超說過“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”只有從少年抓起。中國文化才能立于世界之巔。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇十三
《紅樓夢》常讀常新，越讀越有韻味。小編為大家?guī)韼灼都t樓夢》讀書筆緝大家閱讀。下面是本站小編為你們整理的內容，希望你們喜歡。
我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。
我在教師的圖書角內借了一本書，它就是我國四大名著之一——《紅樓夢》?！都t樓夢》是我國古典文學名著，作家曹雪芹嘔盡心血，花了十年的時間，寫成了這部長篇小說。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，講述了封建大家族由盛而衰的歷史過程，描寫了眾多性格鮮明的人物......
正是如此，剛拿到書，我就愛不釋手了，懷著急迫和激動的心情，我翻開了這本書的第一章......
第一章寫的是《青埂峰頑石變美玉》，還沒看完這章我就被里面的優(yōu)美詞句和故事情節(jié)給深深地吸引住了，便津津有味地看了下去......一節(jié)課的時間實在是太短暫了，下課的鈴聲響起，我也才看到第四章。但回到家，做好家庭作業(yè)，我就迫不及待地拿出書，看了起來。終于，我花了一星期的時間，看完了這本長篇小說。呵呵，要不適事被縮減過，讀起原著來，我恐怕兩星期也讀不完呢!
讓我最難忘的一章就是《林黛玉別父進京都》了，里面林黛玉和賈母相見時的情景，讀了都會讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風的語言藝術，也不得不讓我佩服，就像“看她的氣派，竟不像老祖宗的外孫女，倒是個嫡親的孫女”這句話，王熙鳳不僅稱贊了林黛玉，還稱贊了惜春、探春、迎春等人，真是個語言大師啊!
精彩的故事還有很多，我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》、《賈寶玉淚灑相思地》、《錦衣衛(wèi)查抄寧國府》，都很值得大家一看呢!在此，我也希望《紅樓夢》能夠祖祖孫孫傳下去，供后代觀看。
《紅樓夢》!這顆文學界閃耀的明星，一定會永遠掛在美麗的星空的!
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢》乃是四大名著之一，由曹雪芹所著，里面編造出了學學多多的人物，有風風火火的王熙鳳，淘氣調皮的賈寶玉，可憐善良的林黛玉，活潑開朗的薛寶釵，慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動;有的讓人大哭;有的讓氣憤......
暑假里我買了本《紅樓夢》，這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個個的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。
“黛玉想起，母親生前曾對她提起過這個鳳姐—她雖然沒有讀過書，但做起事來卻雷厲風行，比男人都強。王夫人十分喜歡這個內侄女，便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點，可自從鳳姐嫁了過來，王夫人幾乎就不怎么管事了，都讓鳳姐全全代理。除此之外，鳳姐還有張巧嘴，很會逗賈母開心，因此也深得賈母的喜愛?！鼻疲艺f王熙“鳳風風火火”可沒錯吧，我這人就是見了外人臉紅，有時還真要學學鳳姐的呢!
“不料寶玉聽了這話，突然發(fā)起花癡病來。他一把扯下脖子上的那塊玉，使勁向地上扔去，吼道‘為什么家里的姐妹都沒有玉，如今這個圣賢班的妹妹也沒有?還說是什么稀罕寶貝，姐妹們都沒有，我也不想要了!”呵，這寶玉可說耍脾氣就耍脾氣，我覺得這個樣可不好，作為一個學生要淡定，要低調點。這樣才受別人的喜愛。
這本《紅樓夢》上的知識可不少啊，讓我懂得了許多的道理，以后要像鳳姐一樣果斷，像黛玉一樣淡定，像寶釵一樣聰明，呵呵，這本書讓我更加的完美!
紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結婚的言論?！痹诨橐錾细v究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇一
《紅樓夢》里有許多鮮明的人物形象，一本書讀完之后，亦好似在夢境里走了一遭，我嘗試著把他們化作身邊的人，去設身處地的感受她們的心靈世界。由此，我發(fā)現其實賈母也會寂寞。
在賈府的老一輩里，賈母無疑是最長壽的，身邊同輩人都離開了，這確實難免也會寂寞。園子里沒人能陪賈母談談心，陪他聊天的人雖不少，但不過，都是隨著賈母的話附和罷了，又有誰能真正理解賈母，說到他心坎里去呢?知音難覓，也是一種寂寞啊。
劉姥姥進大觀園的時候，尊貴的賈母會對一個“粗野人”劉姥姥，如此熱情，不正是因為劉姥姥是她那難覓尋的知音嗎?二人可以算得上是同齡人，且劉姥姥同別的府的客人不同，別人都是十分恭敬拘束的，生怕丟了顏面，可劉姥姥不是什么大家閨秀，從村子里出來，不忌憚丟了誰的顏面，便可恣意扮丑，這也給賈母，帶來了“姐妹”的親切感，親自引著劉姥姥逛了大半個園子。
賈母的寂寞，或許還源于對過去的懷念吧。她的心頭還眷戀著逝去的時光，但伴侶已過世多年，身邊的親友也早已走的走散的散，再無人陪她去追憶過往。亭臺樓閣里的點滴回憶也只得她自己收在腦海里，看著園子里的丫頭姑娘們追捕蝴蝶、吟詩作樂，便無奈地感慨一句：“我像他們這么大的時節(jié)……”
令人唏噓的是，曾經那么奢靡風光的賈府，最后連一個老太太一個體面的葬禮都辦不起來。看到這里，我心里就不覺地升起一陣“樹倒猢猻散”的悲戚來。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。紅樓夢里的小社會，反映出了一個表面是如此光鮮亮麗的人，內心深處也會有寂寞。有的時候，正因為園子太大，才讓空虛有了“容身之地“，繁華落盡，無處話凄涼。
紅樓夢心得體會及讀書筆記3
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇二
《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者，也影響過千千萬萬的人?！都t樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的感情為主線，描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的感情杯具，其實也是他們(她們)的性格杯具，當然也更是封建社會的犧牲品。
林黛玉，一個正日哭哭啼啼的，不怎樣健康的女人。賈寶玉是怎樣搞的，放著那么多的紅潤佳麗不要，怎樣會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢在重看《紅樓夢》的時候，發(fā)現一個個佳麗都有些俗氣，在對賈寶玉的愛上，無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話：“質本潔來還潔去?！保f的一點都不錯，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對感情的專注精神是每一個男人都不愿舍棄的，更不要說生來就是情種的賈寶玉了。
在文學是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現實主義的高峰，其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述，客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書，并且不僅僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經歷經驗
紅樓夢心得體會及讀書筆記2
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇三
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?生不逢時的愛情是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。淺談幾句，覺得還是辭不能達意啊。《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現的世界。
《紅樓夢》一部百科全書，而且不僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊。比如詩詞歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建筑等等藝術領域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術、民俗在文中的運用，不僅僅是增強細節(jié)的真實性，還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!讀完紅樓夢,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍紅樓夢,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?靠在書架上的紅樓夢,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋“。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇四
而在大觀園里，唯一真正關心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什么用?那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了，她就算是大觀園里數一數二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
紅樓夢心得體會及讀書筆記4
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇五
《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現實主義的高峰，其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術價值。下面是由本站pq小編推薦的紅樓夢。
讀書筆記。
摘抄1000字，歡迎大家閱讀。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?生不逢時的愛情是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。淺談幾句，覺得還是辭不能達意啊?！都t樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現的世界。
《紅樓夢》一部百科全書，而且不僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊。比如。
詩詞。
歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建筑等等藝術領域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術、民俗在文中的運用，不僅僅是增強細節(jié)的真實性，還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!讀完紅樓夢,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍紅樓夢,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?靠在書架上的紅樓夢,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋"。
讀《紅樓夢》論現代人之擇偶觀可嘆停機德，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。
細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"，而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中，領略其中的風韻。
然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對，而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛，林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說的話絕不多說一句，是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房，度過余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個紅樓夢中，賈寶玉可以說是"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"的一個角色，這也令后人難以對他有一個合適的評論。
如果說林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現實主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現實束縛著。現代人也不過如此，我們往往一邊期待一段美好的愛情，一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現實的鉛砣，因而現實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個葬花而吟，香消玉損的下場。
說起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個女強人。經營著即將破敗的大觀園，可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀，幾乎是代表了現代人的愛情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當事人才能決斷了。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇六
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了運終權盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格迷人的真實。作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇七
2、了然不惑、炎涼世態(tài)、榮華富貴、從頭至尾。
3、酌酒吟詩、稱功頌德、茅椽蓬牖、利物濟人。
4、無中生有、劍眉星眼、風塵碌碌、錦衣紈褲。
5、晨夕風露、慣養(yǎng)嬌生、消愁破悶、樂極悲生。
6、美中不足、洗耳諦聽、不近人情、巨眼英雄。
7、離合悲歡、胡牽亂扯、追蹤躡跡、瓦灶繩床。
8、粉妝玉琢、青紅皂白、安身樂業(yè)、人非物換。
9、好事多魔、謀虛逐妄、傷時罵世、自怨自嘆。
10、父慈子孝、青天白日、貶惡誅邪、面闊口方。
11、靜極思動、偷香竊玉、忽離忽遇、好貨尋愁。
12、腰圓背厚、敝巾舊服、高談快論、不可勝數。
1、林姐姐那樣一個聰明人，我看他總有些瞧不破，一點半點兒都要認起真來。天下事那里有多少真的呢。
2、元春入室更衣，復出上輿進園。只見園中香煙繚繞，花影繽紛，處處燈光相映，時時細樂聲喧，說不盡這太平景象，富貴風流。
3、必得兩個女兒伴著我讀書，我方能認得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。
4、原本有心愛相隨，付出寸心有爾時，二人無緣難相配，牛過獨木是人為，無言難平情緣事，寶玉只為女兒醉。
5、可惜這么個好體面模樣兒，命卻平常，只落得屋里使喚。不知道的人，誰不拿你當作奶奶太太看。
6、意淫二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。
7、霽月難逢，彩云易散。心比天高，風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。
8、人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不清冷。既清冷則生傷感，所以不如不聚的好。
9、果然是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，并閱者也不知。不過游戲筆墨，陶情適性而已！
10、蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青云！
11、欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。
12、忽又聽見秦氏之丫鬟，名喚瑞珠，見秦氏死了，也觸柱而亡。此事更為可罕，合族都稱嘆。
13、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。
14、奇而不奇，俗而不俗，真而不真，假而不假?；蛘邏m夢勞人，聊倩鳥呼歸去；山靈好客，更從石化飛來，亦未可知。
15、頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅鞓帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物。
16、該死，該死！現成眼前之物偏倒想不起來了，真可謂‘一字師’了。從此后我只叫你師父，再不叫姐姐了。
17、欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質，終陷淖泥中。
18、子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。
19、畫梁春盡落香塵。擅風情，秉月貌，便是敗家的根本?；妙j墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。
20、雀兒揀著旺處飛，黑母雞一窩兒，自家的事不管，倒替人家去瞎張羅。
21、寶釵便在炕上坐了，慢慢的閑言中，套問他年紀家鄉(xiāng)等語，留神窺察其言語志量，深可敬愛。
22、白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。
23、寶玉總沒聽見這些話，只聞見一股幽香，卻是從黛玉袖中發(fā)出，聞之令人醉魂酥骨。寶玉一把便將黛玉的衣袖拉住，要瞧瞧籠著何物。
24、焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。
25、厚地高天，堪嘆古今情不盡；癡男怨女，可憐風月債難償。
26、那寶玉恐黛玉飯后貪眠，一時存了食，或夜間走了困，身體不好；幸而寶釵走來，大家談笑，那黛玉方不欲睡，自己才放了心。
27、寶玉的情性只愿常聚，生怕一時散了添悲，那花只愿常開，生怕一時謝了沒趣；只到筵散花謝，雖有萬種悲傷，也就無可如何了。
28、小紅心神恍惚，情思纏綿，忽朦朧睡去，遇見賈蕓要拉他，卻回身一跑，被門檻絆了一跤，唬醒過來，方知是夢。
29、凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
30、好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
31、二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。
32、誰信世間有此境，游來寧不暢神思。
33、簾外蕉葉竹梢之上，雨聲淅瀝，清寒透幔。
34、其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。
35、亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
36、可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
37、枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。
38、古人云天然圖畫四字，正畏非其地而強為地，非其山而強為山，雖百般精而終不相宜。
39、可巧鳳姐正在上房算了輸贏帳，聽見后面一片聲嚷，便知是李嬤嬤老病發(fā)了，又值他今兒輸了錢，遷怒于人，排揎寶玉的丫頭。
40、寧國府，榮國府，金銀財寶如糞土。吃不窮，穿不窮，算來總是一場空。
41、田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂；今雖富貴已極，骨肉各方，然終無意趣。
42、果然這寶玉怨不得人溺愛他?？珊尬移谇搴遥荒芘c他耳鬢交接，可知‘貧窶’二字限人，亦世間之大不快事。
43、弱水三千只取一瓢飲，滄海萬頃唯系一江潮。
44、秋光荏苒休孤負，相對原宜惜寸陰。
45、說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！
46、親戚們不大走動，都疏遠了。知道的呢，說你們棄厭我們，不肯常來，不知道的那起小人，還只當我們眼里沒人似的。
47、根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
48、雖不曾會面，然一個在瀟湘館臨風灑淚，一個在怡紅院對月長吁，卻不是人居兩地，情發(fā)一心！
49、論起榮華富貴，原不過是過眼煙云，但自古圣賢，以人品根柢為重。
50、萬兩黃金容易得，知心一個也難求。
風花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂?；蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的.發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風流事，種種風流情。
“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了?！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉，可最后，也不過是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末?！?BR> 身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順?？梢舱驗榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福，還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時候會產生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉？元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅？林黛玉等人起詩社，何不自在？可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完?！都t樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作，而且，在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。
輾轉紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇八
寶黛初見之時，賈寶玉第一次全貌登場。對于那大段描寫其形貌的文字與點名其性格的兩首《西江月》現暫且撇開不談，只講一下寶玉初見黛玉時的言行，便足以稱得上真摯驚心。
寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的?！?BR> 寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可?！?BR> 寶玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘顰顰’二字極妙?！碧酱罕銌柡纬觯畬氂竦溃骸啊豆沤袢宋锿肌飞险f：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨．’況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙！”
又問黛玉：“可也有玉沒有？”眾人不解其語，黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無，因答道：“我沒有那個．想來那玉是一件罕物，豈能人人有的?！睂氂衤犃耍菚r發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”
這樣的言行，怎能不驚心？書里的人驚了慌了，書外的人也驚了慌了。是情深？是癡狂？是宿命？是前緣？好像說什么都對，而說什么又都不對。賈寶玉此時的言行，體現了他的性情，應了一個“親”字，應了一個“心”字，但更貴在一個“知”字。寶玉，他是知黛玉的，從一開始兩人便投了性情。
寶玉說過，“除《四書》外，杜撰的太多?！蹦敲矗鸵浴洞髮W》為解，方不虛誕。
《大學》開篇有這樣的句子：“古之欲明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！?BR> 又有“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是，皆以修身為本。”
所以依愚見，這種“知”，應是“格物致知”。鄭注有云：“格，來也。物，事也。”直白連在一起，居然是“來事”二字。如今說“會來事”，有褒義上的“聰明”之意。
這種解釋自然不合儒家正言。但愚以為古人的認知關涉的是天人關系。格物也相應的是因其天賦異稟所引致。其中性智的天分是最主要的。故所謂“格物”之“格”有“感通”一解。某種天賦的對萬物的體悟冥會，能夠推出種種對人生世界的認知。簡單點講，一種天生的聰明，加上一點努力和用功，就能通曉世界了。所以打從一開始，真正懂黛玉的只有寶玉一個，因為他“格物致知”。“格物致知”是雙方都要聰明，如天圓地方缺一不可，這個知是相知，彼此了解。兩個聰明人在一起惺惺相惜，互為知音?！拔锔穸笾?，知至而后意誠，意誠而后心正?！甭斆鞑拍芰私猓私獠拍芤庹\。這“誠”可解為情真意切。意誠而后心正。彼此真心相對，愛才能得以升華，而不攙雜俗世的功利。從初見開始，賈寶玉就對“天上掉下的林妹妹”深有“高山流水遇知音”之感，所以他的驚人言語，也就令人在愕然之后，更有會心一笑。
相對賈寶玉那樣大幅的外貌描寫，林黛玉在初見時的形容面貌描寫甚少，但卻最為適宜。這等簡略筆墨，方襯這“情情”的佳人。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目．態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之?。疁I光點點，嬌喘微微．閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風．心較比干多一竅，病如西子勝三分．”以上是甲戌本的描寫，僅寥寥幾筆，就點出了黛玉的幾點特別：眉眼心病。但查閱影印古本的話，會發(fā)現當時曹雪芹定下的只有“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，卻沒有后面這一句“一雙似喜非喜含情目”。愚以為后一句補得不妥。請不要小看這雙眉眼，正是這雙眉眼總覽賈府，又是這雙眉眼還淚幾多。眼睛是心靈的窗戶。從上面兩句要看出前世的絳珠風韻，也要看出今生的善感多愁。不同“言”，則不同“意”?？偸怯兴啡?。
所幸后來看到了周汝昌先生的文章，《為了林黛玉的眉和眼》。周先生說過，《石頭記》十來個抄本的異文之多，之“麻煩”，是一般人斷乎難以想像的，僅僅是“描寫”林黛玉的眉、眼的這兩句話，就有七種不同的“文本”。但1984年隆冬，周先生受國家古籍整理小組負責人李一氓的重托，親赴列寧格勒去驗看列寧格勒的古鈔本，終于發(fā)現了至今為止最合適的一句：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目?！敝芟壬煮@又喜。
周先生又驚又喜，讀者們也是驚喜交加?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似泣非泣含露目”，正應前因后果。再說黛玉的“心”與“病”。黛玉是病由心生。她現世情真意切，情寶玉之情；宿命報恩天定，還絳珠以淚。她也曾經說過：“我自來是如此，從會吃飲食時便吃藥，到今日未斷，請了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見效。那一年我三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父母固是不從。他又說：既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世?！?BR> 可是既然寶黛相見了，命運的齒輪也開始轉動，由不得她不病。
很多人討厭黛玉的小心眼兒，曹雪芹也借著湘云之口批評過她?！澳隳腔ㄑ郧烧Z別望著我說。我原不及你林妹妹，別人說她，拿她取笑都使得，只我說了就有不是。我原不配說她，她是小姐主子，我是奴才丫頭，得罪了她，使不得！……這些沒要緊的惡誓，散話、歪話，說給那些小性兒、行動愛惱的人、會轄治你的人聽去！”但就算是黛玉小性兒、行動愛惱的人、會轄治人，她仍然是重要的。一個敢于去愛，并把愛情作為生命的女孩子，一個有著過人才學和自尊心，卻寄人籬下的女孩子，因為有著一份難得的真性情，就算刻薄于言捻酸于行，削了氣量減了心胸，再怎么不隨意平和，仍然曾經賞錢給婆子們買酒吃，教過香菱學詩，和寶釵細語在秋雨夕，與湘云密談在凹晶館……黛玉畢竟是美好的，單憑她那顆定為寶玉無雙知己的真心，她也是值得寶玉去愛，值得我們去愛的呀。
此次初見，寶玉癲狂摔玉，滿堂皆驚。但真正惜玉的，是林黛玉。她的心太真了，真到淌眼抹淚的說：“今兒才來，就惹出你家哥兒的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過！”襲人勸解后想給她看看那玉，她又忙止道：“罷了，此刻夜深，明日再看也不遲。”《蒙府本》有側批道：“他天生帶來的美玉，他自己不愛惜，遇知己替他愛惜，——連我看書的人，也著實心疼不了，不覺被人一哭，以謝作者！”寶玉自己的東西自己不心疼，反倒要旁人替他擔驚抹淚，即便是書外看客，也為黛玉的心疼而心疼了。連起前因后果，怎不肝腸寸斷！如此的眉眼心病，即便有缺陷，依然是生動的，是可愛的，是從第一眼開始，便注定了是寶玉知己的。
女媧氏煉石補天之時，于大荒山無稽崖練成高經十二丈，方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經煅煉之后，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。一日見一僧一道遠遠而來，坐于石邊高談快論。石頭聽他們說到紅塵中榮華富貴，動了凡心，便央僧道施展幻術，化為通靈美玉，夾帶于一干情鬼之中，投至茫茫紅塵之內。因為頑石隨同神瑛下凡，所以便原原本本的記下了這一風流孽債。神瑛侍者和通靈美玉，雖然一個有前緣，一個憑機遇，卻都成為了絳珠還淚一事的當事人。絳珠還淚，一落凡間，便生成了木石之緣。
確實是木石之緣。通靈美玉并非玉，神瑛侍者也是石?！扮笔窍裼竦拿朗杏竦墓獠实⒉皇怯?。在絳珠還淚的塵世，沒有什么金玉之緣親許欽定，唯有草木之情似玉天成。與絳珠仙草有緣的是神瑛侍者，但木石之緣的對象，愚以為既是賈寶玉，也是通靈玉。當然這樣講“木石之緣”便不只是愛情，更多了份憐惜。通靈美玉從初見開始通靈?！笆裁春蔽?，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”寶玉發(fā)了癡狂病摔了通靈美玉，如同抗拒著那即將到來的命運。那一摔，叩開了命運之門，正是通靈的開始。由此，通靈寶玉開始記錄下前緣所定的情債，自己也在冥冥之中卷入了這場情債。黛玉憐惜著賈寶玉，因此也憐惜了通靈玉。所以自通靈開始，備受黛玉憐惜的石就“合二為一”一般的真正難分難離了；自通靈開始，曹雪芹的筆墨就飽蘸心血的真正大筆而書了。
在書外，這草木之情的創(chuàng)作者是曹雪芹；在書內，這草木之情的記錄者是通靈玉。愚以為，賈寶玉身上有曹雪芹的影子，通靈美玉也是曹雪芹的化身。是他定下了這宿命，也是他通靈來記錄這故事。曹雪芹是個哲學家，且是個“二元論”者。如湘云教翠縷二人討論所講的，連一個樹葉兒也分陰陽?？墒?，湘云教誨翠縷，不時有一個陰，又有一個陽；是陰盡了化為陽，陽盡了化為陰。這不是“二元”，又是“一元”了。難怪翠縷抗議：“可糊涂死人了！”“一陰一陽謂之道”，《易》理為陰陽之道，特重陰而輕陽，與古今先賢大大相違。他又極講究對稱學，“相反相成”，注大智慧于書中。故有寶玉，便有黛玉。一個本質非玉，所帶之物也為頑石，另一個草木之身，卻韌勝金縷質比圭璋。但就是這樣的兩個人，從初見開始，便相知相憐了。
既然黛玉憐惜著賈寶玉也憐惜了通靈玉，故愚以為，這憐惜在書內是草木憐石，在書外是雪芹自憐。不但賈寶玉有曹雪情芹的影子通靈美玉是曹雪芹的化身，林黛玉也是曹雪芹的一部分。她是與曹同泣之人，是“一把辛酸淚”的代表，是有相同“淚盡而亡”命運之人。林黛玉有矛盾的個性，既生性孤傲又率直天真，是不合時宜的沒落文人氣質?？稍僭趺垂掳敛蝗阂裁獠涣耸芩讋諣窟B。一次鴛鴦事件以被林請走為名支開平兒，一次寶釵撲蝶借林防小紅疑心。出淤泥而不染，不宜難乎！白玉也微瑕，也蒙塵，一如雪芹命運。
情債的宿命是寶黛的，通靈的功效是頑石的，執(zhí)筆的靈秀是雪芹的，書內書外息息相關命運相連，自從寶黛相遇，這八十回殘稿的《紅樓夢》便才真是通靈了。它聯系起了不同時空多少人物，以不朽的文學魅力吸引了多少愛好者，這便是最驚人的通靈之力了。
人生若只如初見，定不能預料后世何如。但無論坎坷離合，寶黛也不悔不懺，仍以至情厚意達誠申信。對廣大《紅樓夢》愛好者來說，更是如此。從翻開此書第一頁開始，便不離不棄，由始至終的熱愛下去。
人生若只如初見……。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇九
1、摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者聞言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業(yè)?”他忍不住，開言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹也是我，怎么不先打我，打他做甚?”
選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經僧孫行者大鬧五莊觀》。
點評：偷人參果，推倒樹都是行者干的，理應受到懲罰;但是他愿意為唐僧受鞭子，也確實讓人想不到，算是仁至義盡了。
2、摘抄：行者聞得此言，心中暗喜道：“造化了!造化了!菩薩一定有方也!”他又上前懇求。菩薩道：“我這凈瓶底的‘甘露水’，善治得仙樹靈苗。”行者道：“可曾經驗過么?”菩薩道：“經驗過的?！毙姓邌枺骸坝泻谓涷?”菩薩道：“當年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔去，放在煉丹爐里，炙的焦干，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝綠葉，與舊相同?！毙姓咝Φ溃骸罢嬖旎?真造化了!烘焦了的尚能醫(yī)活，況此推倒的，有何難哉!”
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇十
1.他是個獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已去了八十四天，一條魚也沒逮住。
點評：吸引人的懸念。
認為自己有信心有訣竅，認為像他這樣一個“古怪”的老頭子會做好一切的，那么，他有什么樣的信心和訣竅?他的“古怪”又表現在哪里呢?這是讀者迫切想要知道的，這股巨大的吸引力牢牢牽著你去尋找你所想知道的一切，最后讀完作品才會得到比較圓滿的答案。
2.他身上的每一部分都顯得老邁，除了那一雙眼睛。
那雙眼啊，跟海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的。
點評：“那雙眼啊，跟海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的?！边@就是老人的青春之貌。
書中雖然沒有寫出老件輕時的快樂生活，但我們依然可以想象得出，這在描繪老人屋內陳設時已作暗示.
3.風在不住地吹，稍微轉到東北方去，他知道這就是說風不會減退了。
老頭兒朝前面望了一望，但是他看不見帆，看不見船，也看不見船上冒出的煙。
只有飛魚從船頭那邊飛出來，向兩邊倉皇地飛走，還有一簇簇黃色的馬尾藻。
他連一只鳥兒也看不見。
點評：這是一段否定式的景物描寫，看似無景，實則有景，老人多么想看到這一切啊，他太孤獨了，可他什么也沒有看到，因而情中生景。
點評：我的心也像一塊大石頭落了地。
我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神，雖然知道對手實力很強，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。
正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。
我們在生活中也要學習老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。
1.“四外什么也看不見，就好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中;身后跟著那不聲不響的駱駝?！?BR> 賞析：從“由黑暗中邁步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在掙扎，在對黑暗的進行反抗;但是由于意志是盲目的，所有掙扎注定是沒有結果，最終還是回歸于“無”，也就是“再走入黑暗中”。
2.“其實雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上?！?BR> 賞析：一方面可以從音律節(jié)奏上賞析，另一方面它將沒有情感的雨跟世界聯系起來，突出了社會的黑暗和祥子對當時社會的不滿。
3.他們的車破，又不敢“拉晚兒”，所以只能早早的出車，希望能從清晨轉到午后三四點鐘，拉出“車份兒”和自己的嚼谷。
他們的車破，跑得慢，所以得多走路，少要錢。
到瓜市，果市，菜市，去拉貨物，都是他們;錢少，可是無須快跑呢。
賞析:車夫的坎坷和悲慘生活，深刻的揭露了當時社會的黑暗。
4.他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結實硬棒;他把臉仿佛算在四肢之內，只要硬棒就好。
是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。
這樣立著，他覺得，他就很象一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。
他確乎有點象一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。
賞析：運用比喻的修辭手法形象生動的寫出了祥子的堅定性格與鍥而不舍的精神。
輛，兩輛……他也可以開車廠子了!可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
賞析：寫出祥子的希望與開心，最后一句是過渡句，這一段為下文祥子的車被搶做鋪墊。
6.可是，謠言，他不信。
他知道怎樣謹慎，特別因為車是自己的，但是他究竟是鄉(xiāng)下人，不城里人那樣聽見風便是雨。
再說，他的身體使他相信，即使不幸趕到“點兒”上，他必定有法，不至于吃很大的虧;他不是容易欺侮的，那么大的個子，那么寬的肩膀!
賞析：寫出了祥子的自信，所以不相信謠言，也為下文車子被搶做鋪墊。
7.他越想著過去便越恨那些兵們。
他的衣服鞋帽，洋車，甚至于系腰的布帶，都被他們搶了去;只留給他青一塊紫一塊的一身傷，和滿腳的皰!不過，衣服，算不了什么;身上的傷，不就會好的。
他的車，幾年的血汗掙出來的那輛車，沒了!自從一拉到營盤里就不見了!以前的一切辛苦困難都可一眨眼忘掉，可是他忘不了這輛車!
賞析：寫祥子幾年血汗買來的車被搶還被打傷，深刻的揭露了當時社會的黑暗。
摘錄：
忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝。
摘錄：
伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。
經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
好段摘錄：
“唉，你們這些人啊……!”他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什么。
“人啊……”的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。
他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟著他顫動起來。
歌唱中，外祖母時而前進，時而后退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。
每個人都被她吸引住了。
我的感想：
作者將主人公當時所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。
使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。
好詞：吃苦耐勞憤然離去。
鴉雀無聲座無虛席。
好句：
你沒有耐心去等待成功的到來，那麼你能只用一生的耐心去面對失敗。
好段：那些追逐成功的人，是為了獲得更高的'更好的地位，更大的成就，就因為他們有夢想和肯與奮斗，他們不用去為生存本身發(fā)愁，他們時刻想著如何讓成功后變得更好。
現在你還能說成功太累，成功太難這類笑話嗎?你是選擇創(chuàng)造，追求成功呢?還是安于現狀，不思進取?當然，你有權利選擇!
感想：
很多人認為成功很難，成功要付出太多，成功會很麻煩，可是不想追求成功，才是真的難。
在現在的競爭年代中，不成功你就無法生存，無法輕松!
我自己打出來的，不知道是不是這類的。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇十一
讀罷《紅樓夢》，定要做一些。
讀書筆記。
1、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村詳加審問，果見馮家人口稀少，不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內沙彌新門子所為，雨村又恐他對人說出當日貧賤時事來，因此心中大不樂意。后來到底尋了他一個不是，遠遠的充發(fā)了才罷。
2、至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節(jié)。尚古風俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。
3、真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見，那霍啟也不敢回來見主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不好;再使幾人去找尋，回來皆云影響全無。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。
4、一時寶釵鳳姐去了，黛玉向寶玉道：“你也試著比我利害的人了。誰都像我心拙口夯的，由著人說呢!”寶玉正因寶釵多心，自己沒趣兒，又見黛玉問著他，越發(fā)沒好氣起來。欲待要說兩句，又怕黛玉多心，說不得忍氣，無精打彩，一直出來。
5、須臾茶畢，早已設下杯盤，那美酒佳肴自不必說。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺飛觥獻?起來。當時街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口占一絕云。
6、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫出，恐字跡過于微細，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼?蠢大之物為誚。
7、誰知這年冬底，林如海因為身染重疾，寫書來特接黛玉回去。賈母聽了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來。一應土儀盤費，不消絮說，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領仆從，登舟往揚州去了。
8、士隱意欲也跟著過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前，看那過會的熱鬧。方欲進來時，只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。
9、卻說伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風過處，颯颯的落下一陣雨來。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個身子，如何禁得驟雨一激。”因此禁不住便說道：“不用寫了，你看身上都濕了?！蹦桥⒆勇犝f，倒唬了一跳，抬頭一看，只見花外一個人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當也是個丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說：“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。
10、且說榮府中合算起來，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒個頭緒可作綱領。正思從那一件事那一個人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來，因此便就這一家說起，倒還是個頭緒。
11、盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時鉆入穿堂。果見漆黑無一人來往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關。賈瑞側耳聽著，半日不見人來。忽聽咯噔一聲，東邊的門也關上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來，將門撼了撼，關得鐵桶一般。此時要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無攀援。這屋內又是過堂風，空落落的，現是臘月天氣，夜又長，朔風凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見一個老婆子先將東門開了進來，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。
12、那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時，忽然至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無橋梁可通。
13、劉老老只是千恩萬謝的，拿了銀錢，跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道：“我的娘!你怎么見了他倒不會說話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說句不怕你惱的話：就是親侄兒也要說的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個侄兒來了呢!”劉老老笑道：“我的嫂子!我見了他，心眼兒里愛還愛不過來，那里還說的上話來?”二人說著，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門去了。
14、賈蓉等兩個常常來要銀子，他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁，況又添了債務，日間工課又緊;他二十來歲的人，尚未娶親，想著鳳姐不得到手，自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波：因此三五下里夾攻，不覺就得了一?。盒膬劝l(fā)膨脹，口內無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血，諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭躺倒，合上眼還只夢魂顛倒，滿口胡話，驚怖異常。百般請醫(yī)療治，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去，也不見個動靜。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇十二
《紅樓夢》以其高超的創(chuàng)作技巧，包羅萬象的社會內容，在中國文學史上有著舉足輕重的地位，不僅是中國古典小說的典范，也對包括韓國在內的亞洲文化圈產生了深遠的影響。紅樓夢。
讀書筆記。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。
紅樓夢的語言藝術成就，更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術表現力，包括小說里的。
詩詞。
曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢，本身就是一個夢。功名利祿塵與土只是夢一場。如水男兒身，如癡女兒夢。從兩個癩頭和尚巧遇頑石開始，到寶玉看破紅塵，決意出家而終。都只能說明，夢醒終了。是了還是結，是結還是了，這是作者留給世人的大問號。在夢境與現實中穿梭，在理想與利欲前掙扎。在小說中的每一個人，用生命的苦痛熬成一鍋藥水，用無止休的調味，才讓每一朵生命之花開的如此絢爛奪目。
紅墻綠瓦，粉飾了一個世家;高瓴樓閣，威嚴了一個世家;楊柳曉風，浪漫了一個世家;脂粉朱釵，放蕩了一個世家。在我看來，他們晝夜玩樂，聚眾賭博不完全是紈绔;在我看來，他們喜愛優(yōu)伶，日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性，貪得無厭不完全是尸蟲。那——只是一個時代的悲哀。既然時光給了他們一個時代，他們也只有用生命面對這個時代。既然無法改變，無反抗，也就選擇了大多數生命行走的方式。沉迷，墮落。
當這些已是主導，還有哪里剩下了光和熱?面對他們，不論是故事中的他們，還是真實的他們，我能感受到的，只有痛。不論是被剝削的勞動人民，還是剝削人民的統(tǒng)治階級;不論是義薄云天的大俠，還是小偷小摸的市井混混;不論是戍守邊關，奮勇殺敵的將士，還是見利忘義，殺人如麻的歹徒。都只是一個人，一個可憐人。一種是身體煎熬，精神崩潰;一種是正享受著自以為是的成功，被上帝玩弄于鼓掌之中。也許，也只有曹公能寫出這種切膚之痛。像心貼著心，感受互相靈魂的跳動。
賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人，來錯了時代。一個以金榜題名為要務，當官封爵為目標的時代。一個封妻蔭子，光耀門楣的時代，跌跌撞撞的跑來了賈寶玉。本不想功名與富貴，放浪呼山水，卻被迫埋頭苦讀，獻身科舉;本來與林妹妹親梅竹馬，卻與寶姐姐“喜結良緣”，也只是敢怒不敢言。一個女兒心，進了男兒身。獨自忍受別人的不解，寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節(jié)。
林黛玉是可憐的。因為她是絳珠仙草。所以才對落花有惺惺相惜的感覺吧。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。一個如花美眷，在埋葬花的同時，也埋葬了自己。而她來到這里只為一個目的，只為一件事，一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中，隱射著她越來越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
薛寶釵是可憐的。她沒有大荒山無稽崖下的前世之盟，沒有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩書，清新婉約。她向上對父母孝順，兄妹友愛，向下對丫鬟傭人體貼。恪守婦道，禮義廉恥，是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈金一枚，無故被卷入這場風波中。在與寶玉成親之時，人們只為被騙的寶玉痛哭流涕，忘了謹遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬著頭皮，悶不做聲的寶釵。將錯誤錯誤下去，這是薛寶釵的悲哀，是傳統(tǒng)美學的悲哀。她的滅亡，也是一個時代的滅亡。
王熙鳳是可憐的?？v然她賣弄才干，貪財斂物。手段毒辣，心腸狠毒。費盡心機，討得賈母與王夫人歡喜，對下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務攬入懷中，自鳴得意。生時風光無限，死時草草了結，枉負了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家散人亡各奔騰。枉費了，意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢，忽喇喇似大廈傾，混慘慘似燈將盡。最終，她也被壓在自己的這座大廈中，不能翻身。她死時，我沒有一絲痛快，只有愈沉重的心。
花襲人是可憐的。從小為奴為婢，也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高，卻身為下賤，花容月貌，死于流言。鴛鴦是可憐的。一個弱女子用極為剛強的方式為主子盡忠，用無法挽回的錯誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運的安排使她帶上了奴才的帽子，而她自己也承認自己身份低下。在這樣一個社會里她只能活在他人的嘲笑和白眼里，忍受著來自各個方面的辱罵、斥責、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當中。
紅樓夢，注定是一首為天下可憐人譜寫的緬歌，他們以不同的身份，不同的經歷，不同的態(tài)度參與其中。他們沒有一個讓我感到厭惡，即使是傳統(tǒng)意義上的十惡不赦，即使在當時我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現，籠罩他們的，是整個大清王朝。
自有紅樓以來，論者多多，大都對寶黛愛情稱頌有加，對寶釵小姐也偶有贊詞，獨對王熙鳳女士視若“最毒婦人心”的典型帶表，小子專喜打抱不平，且言上兩句。這王熙鳳實在是優(yōu)點多多。
第一：孝敬長輩。
象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要兒孫端茶送水的，所以，孝敬主要的表現就是盡量讓老人活得開心一點。老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了，可寶二爺從來就沒讓她老人家舒心過，正經書是從來不好好念的，三天兩頭的要摔玉，偶而還“害人”跳跳井，您說，攤上這么個活寶，老太太能開心嗎?別的姐妹，也沒看見誰有空把老太太逗樂了。倒是鳳姐，最能明白老太太的心意，有事沒事就能把她逗笑了，鳳姐是“財迷”，陪老太太玩牌時總是故意輸錢，目的無非是讓她開心而已。鳳姐有一回過生日，她那個混帳男人居然要拿出劍來追著她砍，您說，她心里多窩火呀!可是，在老太太出面調解后，她也就不吵不鬧了。所以，至少比起寶玉以及他的那幾個姐妹，鳳姐算很孝敬長輩的了。
第二：恪守婦道，嫉惡如仇。
鳳姐的老公賈璉有個族弟，名叫賈瑞，這人更加混帳。按說賈瑞的爺爺還是教書先生，他本人也讀了不少書，可他居然打起了他嫂子——鳳姐的主意。這要換了一般的人，說聲“no”也就完了，可鳳姐是誰呀?她眼里可容不下沙子，對這種狼心狗肺的東東不給點顏色瞧瞧，說不過去呀!報告上級?不行，怎么能讓老人操心呢?自己來吧。于是，賈瑞上套，就在大冬天凍了一夜，活該!按說這事就完了吧，可賈瑞大概是凍糊涂了，色心不死，接著來。鳳姐可不是好惹的，你還不死心啊?苦頭沒吃夠!于是這回，賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從此，賈瑞再也不敢往榮國府跑了。從這件事可以看出，鳳姐對于婚姻是忠誠的，而且她不象一般的女人那樣，她能夠用自已的力量去懲罰惡人，比只會哭哭啼啼找婦聯的人強得多了。
有一次，鳳姐的公公——老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦，可他自己又不敢說，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說。前文說過，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：“你這個臭流氓!”可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊!于是，鳳姐就展開她的聰明才智，三十六計，躲為上計。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又確實讓人不齒，鳳姐該怎么做?能有比躲開更好的辦法嗎?不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀!
第三：友愛弟妹。
有一次，寶玉和那一群姐妹們要開什么詩社，沒銀子，找管家婆---鳳姐拿銀子，按理說，榮國府的日子早就過得緊巴巴的了，鳳姐不給，也說得過去啊!“再苦也不能苦孩子們”的道理鳳姐還是懂得的，二話不說，銀子擺上。還有一次，賈環(huán)和丫頭賭錢輸了賴帳，鳳姐見到了，把他罵了一頓，出錢替他了帳。從這兩件事可以看出，鳳姐對弟弟妹妹也是很好的，這樣的嫂嫂，沒話說。
第四：持家有方。
寧國府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時轉會寧國府，轉會期一個月。王總教練上任伊始，一頓板子打了一個老隊員先立威，不這樣做沒人聽啊!鳳姐的壞名聲，大概就是這樣的一些事得來的吧!可是，這里有矛盾了，手狠，得罪人，手軟，難治家。怎么辦?沒有規(guī)沮不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。鳳姐的行為，可與包青天相比了。(抱頭，躲，沒砸著)同樣的不怕得罪人，同樣的執(zhí)法如山。這是別人病了，她代勞，比別人做得好。后來有一回她病了，嘿，她一個人的活要三個人(李紈，探春，寶釵)來干，由此可見，她持家確有一套。
鳳姐的壞名聲，還有一件事，那就是尤二姐之死。各位請想想，你們的那個他(她)有了另一個人，你會怎么辦?哭，鬧，是一般的，殺人不至于，愚意度之，殺人之心怕不止一個人會有吧!鳳姐也是一個女人，自然也不例外。她視尤二姐為眼中釘，肉中刺完全可以理解，把她放到眼皮底下，對她有些虐待的行為也不算什么吧。(錯的可是尤二姐呀，誰讓她做二奶的)至于尤二姐自己不堪忍受吞金了，那是她自己干的呀!鳳姐又沒有殺人!
尊敬長輩，愛護弟妹，嫉惡如仇，持家有方，不搞婚外戀，這就是王熙鳳。
姐姐妹妹們，不要學什么寶姐姐，林妹妹，學學鳳姐姐就對了。
哥哥弟弟們，不要追什么寶姐姐，林妹妹，追追鳳姐姐就對了。
張愛玲說過，人生有三恨：一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。
在父親的幫助下，有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚了解，但依然感到了震撼。
八七版《紅樓夢》是大家比較認同的一個影視作品，但是對于如今翻拍的紅樓，卻充滿非議。對于賈寶玉這個人物外形，紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤，老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中，賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉，雖然很符合現代人的審美，但是對原著的忠實度卻是大大降低了。
除了《紅樓夢》被翻拍，還有各種文學名著被拿出來不斷地翻拍，但是效果甚微。為什么那些導演們都樂此不疲的來翻拍各種經典?因為經典不愁收視率，因為經典不用再去大力宣傳，因為經典是經典。導演們擺著一副“我是經典我怕誰”的面孔，將我們心中圣神的各種文學經典改來改去，我們不禁再問一次，“經典惹誰了?”
對于這種對經典的不負責狀態(tài)，我們應該竭力制止。中國文化源遠流長，在今天這種文化爆炸，信息多元化的時代，經典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經典著作，晦澀的語言，讓現代人失去了興趣。而那些由經典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經典帶來一絲希望。但，這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書籍帶來的震撼。
對于這種文化的喪失，我們應該覺得可悲。不過，好在現在社上引起了“。
國學。
熱”，無論是公務員還是幼兒園，都在進行國學教育。被國人遺忘的《。
三字經。
》《。
弟子規(guī)。
》又進入了校園。希望這不是僅僅做個樣子而已。
對于《紅樓夢》來說，還有一個其他名著不能比擬的地方，就是它是半壁江山。
對于各種專家學者來說，她貴就貴在她是殘的。于是乎，各種猜想，各種結論，各種版本，各種續(xù)集接踵而來。這個說香菱與寶玉在一起才是正解;那個說寶釵才是神瑛侍者。一本紅樓，竟然讓后人絞盡腦汁，我想說，曹公，真有你的!
對于紅樓的研究，層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆，沒有一個人物是閑人，沒有一句話是廢話。也許，也只有曹公在世，才可說清這紅樓中的種種事情。
《紅樓夢》的魅力是任何著作都無法比擬的。許多偉大的人都對紅樓有著不一般的情愫。偉大領袖毛澤東就曾說過，他讀紅樓不是當故事讀，而是當作歷史讀。并且說，沒有讀過五遍紅樓，沒必要。可見，毛主席對紅樓的喜愛。魯迅也在《中國小說略史》中提到“全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同。蓋敘述皆存真，聞見悉所親歷，正因寫實，轉成新鮮……”《紅樓夢》堪稱清小說的巔峰之作。
第二，文章中對人物的刻畫十分到位，每個人都有各自的性格。王熙鳳的潑辣，寶釵的風情，黛玉的憂郁，活靈活現的出現在人們眼前，鮮活生動。
第三，處處設伏。紅樓中沒有一句是廢話，仔細回想，每句話都是隱藏著的伏筆。一環(huán)套著一環(huán)，彼此相連，使得文章中的人物鏈接起來，構成一個緊密的關系網。
第四，書中的詩詞歌賦堪稱一絕。在紅樓中，寶玉他們的樂趣便是吟詩作對。當然，不同的人有著不同的風格。曹雪芹給不同個人配上了屬于自己風格的詩作，使得人物更加生動。同時，也要感嘆曹公的才華不可小覷。
第五，書中的各類人際關系的描寫，入木三分，雖不能被奉為處世哲學，經營人生的經典，但也能給人以啟迪。
第六，書中對大場景的把握能力讓人難以忘懷，無論是元春回府亦或是賈家的落敗，都讓人久久不能忘懷。
也許是受中國文化的影響，崇尚圓滿美好。從古至今不少人熱衷于紅樓的續(xù)寫。最著名的就是高鶚的續(xù)寫了。但是，后人對他的續(xù)褒貶不一。因為他是和書商程偉元合作的，所謂無商不奸，為了順應當時社會市場，高氏的續(xù)寫也會增加一些個人色彩。
除了前人的續(xù)寫，現代的許多作家也是對紅樓的續(xù)寫充滿熱情。比如現在最熱門的《劉心武續(xù)寫紅樓》，好不好的我還沒有評論的資歷。但就這個現象而言，大家很不高興紅樓的殘缺，千方百計的要完善它，但又沒有一人能夠寫出讓所有人信服的結尾，所謂眾口難調啊。
殘缺就不好嗎?斷臂維納斯，同樣是不完整的，你能說她不美嗎?假如給她接上胳膊，讓她拿個蘋果，這樣的完整美嗎?因此，紅樓的殘缺雖為一件憾事，但是一味的追求她的完美也是不可取的。
以上種種，不能俱全，后人熱衷于紅樓，創(chuàng)造了紅樓熱潮，鉆研紅樓，很多人成為這方面的專家，但我始終認為，紅樓夢是不朽的著作，里面的內容包羅萬象，究其原因，是因為一切皆來源于生活，并高于生活，書中描寫的一切都是作者的親身經歷，切之體膚。
《紅樓夢》只是一個代表，像紅樓一樣的經典名著在中國有許多，但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國最為一個文化大亨，應將自己的財產保護好，而不是恣意的揮霍他它。
如今，在外來文化的入侵下，如何讓本土文化不被動搖是值得考慮的問題。當現在的年輕人在過“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”時，中國的“端午節(jié)”“七夕”卻逐漸讓人遺忘。面對這種局勢，我們應該大力弘揚中國文化，首先就是從我們青少年抓起。梁啟超說過“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”只有從少年抓起。中國文化才能立于世界之巔。
紅樓夢心得體會及讀書筆記摘抄篇十三
《紅樓夢》常讀常新，越讀越有韻味。小編為大家?guī)韼灼都t樓夢》讀書筆緝大家閱讀。下面是本站小編為你們整理的內容，希望你們喜歡。
我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。
我在教師的圖書角內借了一本書，它就是我國四大名著之一——《紅樓夢》?！都t樓夢》是我國古典文學名著，作家曹雪芹嘔盡心血，花了十年的時間，寫成了這部長篇小說。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，講述了封建大家族由盛而衰的歷史過程，描寫了眾多性格鮮明的人物......
正是如此，剛拿到書，我就愛不釋手了，懷著急迫和激動的心情，我翻開了這本書的第一章......
第一章寫的是《青埂峰頑石變美玉》，還沒看完這章我就被里面的優(yōu)美詞句和故事情節(jié)給深深地吸引住了，便津津有味地看了下去......一節(jié)課的時間實在是太短暫了，下課的鈴聲響起，我也才看到第四章。但回到家，做好家庭作業(yè)，我就迫不及待地拿出書，看了起來。終于，我花了一星期的時間，看完了這本長篇小說。呵呵，要不適事被縮減過，讀起原著來，我恐怕兩星期也讀不完呢!
讓我最難忘的一章就是《林黛玉別父進京都》了，里面林黛玉和賈母相見時的情景，讀了都會讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風的語言藝術，也不得不讓我佩服，就像“看她的氣派，竟不像老祖宗的外孫女，倒是個嫡親的孫女”這句話，王熙鳳不僅稱贊了林黛玉，還稱贊了惜春、探春、迎春等人，真是個語言大師啊!
精彩的故事還有很多，我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》、《賈寶玉淚灑相思地》、《錦衣衛(wèi)查抄寧國府》，都很值得大家一看呢!在此，我也希望《紅樓夢》能夠祖祖孫孫傳下去，供后代觀看。
《紅樓夢》!這顆文學界閃耀的明星，一定會永遠掛在美麗的星空的!
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢》乃是四大名著之一，由曹雪芹所著，里面編造出了學學多多的人物，有風風火火的王熙鳳，淘氣調皮的賈寶玉，可憐善良的林黛玉，活潑開朗的薛寶釵，慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動;有的讓人大哭;有的讓氣憤......
暑假里我買了本《紅樓夢》，這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個個的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。
“黛玉想起，母親生前曾對她提起過這個鳳姐—她雖然沒有讀過書，但做起事來卻雷厲風行，比男人都強。王夫人十分喜歡這個內侄女，便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點，可自從鳳姐嫁了過來，王夫人幾乎就不怎么管事了，都讓鳳姐全全代理。除此之外，鳳姐還有張巧嘴，很會逗賈母開心，因此也深得賈母的喜愛?！鼻疲艺f王熙“鳳風風火火”可沒錯吧，我這人就是見了外人臉紅，有時還真要學學鳳姐的呢!
“不料寶玉聽了這話，突然發(fā)起花癡病來。他一把扯下脖子上的那塊玉，使勁向地上扔去，吼道‘為什么家里的姐妹都沒有玉，如今這個圣賢班的妹妹也沒有?還說是什么稀罕寶貝，姐妹們都沒有，我也不想要了!”呵，這寶玉可說耍脾氣就耍脾氣，我覺得這個樣可不好，作為一個學生要淡定，要低調點。這樣才受別人的喜愛。
這本《紅樓夢》上的知識可不少啊，讓我懂得了許多的道理，以后要像鳳姐一樣果斷，像黛玉一樣淡定，像寶釵一樣聰明，呵呵，這本書讓我更加的完美!
紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結婚的言論?！痹诨橐錾细v究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。