專業(yè)中醫(yī)館心得體會報告(通用17篇)

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    心得體會是一種反思的過程,讓我們更好地成長和進步。心得體會可以從自身的感受、困惑、思考和改進等方面進行展開。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會范文,供大家參考和借鑒。
    中醫(yī)館心得體會報告篇一
    近期,我參與了學(xué)校組織的中醫(yī)見習(xí)活動。通過參觀中醫(yī)診所和與中醫(yī)師交流,我對中醫(yī)醫(yī)學(xué)有了更深入的了解。在此次見習(xí)過程中,我獲得了許多寶貴的體會與心得,我相信這對我未來的學(xué)習(xí)和人生發(fā)展都將產(chǎn)生積極的影響。
    首先,我對中醫(yī)藥學(xué)的傳統(tǒng)療法產(chǎn)生了濃厚的興趣。在參觀中醫(yī)診所時,我看到中醫(yī)師對患者進行了傳統(tǒng)的四診法:望、聞、問、切。這種獨特的診斷方法使我驚嘆不已。我了解到中醫(yī)師通過望診患者的面色、舌苔,聞診患者的氣味,問診患者的癥狀和切診患者的脈搏,可以綜合判斷出患者疾病的根源和病情的輕重。這種診斷方法遠遠超越了西醫(yī)的儀器檢查,凸顯了中醫(yī)藥學(xué)的獨特之處。通過了解中醫(yī)藥學(xué)的傳統(tǒng)療法,我對中醫(yī)的智慧和經(jīng)驗深感敬佩,也激發(fā)了我對中醫(yī)學(xué)習(xí)的熱情。
    其次,我認識到中醫(yī)對患者的細致關(guān)懷。在與中醫(yī)師交流中,我從他們身上感受到了中醫(yī)對患者的真誠關(guān)心。中醫(yī)師不僅關(guān)注患者的癥狀,還關(guān)心患者的生活習(xí)慣、飲食偏好等。他們相信疾病的發(fā)生與一個人的整體狀態(tài)密切相關(guān),因此在治療疾病時,他們不僅僅局限于癥狀的緩解,而是以提高患者整體的健康水平為目標。這種關(guān)心和細致的觀察使我深受感動,也讓我明白只有真正關(guān)心患者,從整體性和個體性出發(fā),才能真正找到治療疾病的方法。
    此外,中醫(yī)的“治未病”思想也給我留下了深刻印象。在與中醫(yī)師交流的過程中,他們強調(diào)了中醫(yī)藥學(xué)的治未病思想,即預(yù)防勝于治療。他們認為提高人體的免疫力、調(diào)整飲食習(xí)慣、保持適度運動等,可以預(yù)防疾病的發(fā)生。這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理念相契合,也使我深受啟發(fā)。我明白只有注重日常的保養(yǎng)和健康習(xí)慣,才能預(yù)防疾病的發(fā)生,避免諸多不必要的痛苦。
    最后,中醫(yī)的診斷和治療方法需要長期的實踐經(jīng)驗。在與中醫(yī)師交流時,他們告訴我中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)需要長期的時間和經(jīng)驗的積累。中醫(yī)師通過自己多年的實踐經(jīng)驗,才能在診斷和治療上做出準確和有效的判斷。這使我明白,想要成為一名合格的中醫(yī)師,必須具備堅持不懈和勤奮學(xué)習(xí)的精神。只有通過不斷地實踐和積累經(jīng)驗,才能在中醫(yī)診療中發(fā)揮出真正的優(yōu)勢。
    通過這次中醫(yī)見習(xí)活動,我不僅深入了解了中醫(yī)藥學(xué)的獨特之處,也體會到了中醫(yī)師對患者的關(guān)心和細致觀察。此外,中醫(yī)的治未病思想和長期實踐的重要性也給我留下了深刻印象。在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)堅定地投入到對中醫(yī)藥學(xué)的研究當中,為了保護和傳承中醫(yī)的智慧,為了更好地服務(wù)于人類健康,為了中醫(yī)的蓬勃發(fā)展,我將堅定地走上中醫(yī)藥學(xué)的道路!
    中醫(yī)館心得體會報告篇二
    近年來,中醫(yī)藥在全球范圍內(nèi)受到了越來越多的關(guān)注和重視。人們對傳統(tǒng)中醫(yī)的興趣逐漸增長,對其獨特的理論和療效感到好奇。作為一個中醫(yī)夢的追隨者,我也有幸參與了中醫(yī)的學(xué)習(xí)與實踐。在這個過程中,我獲得了一些寶貴的體會與心得。下面,我將分別從中醫(yī)理論、療效、傳統(tǒng)文化、人文關(guān)懷和個人成長五個方面展開談?wù)摗?BR>    首先,中醫(yī)的理論體系令人嘆為觀止,其獨特的觀察手段和系統(tǒng)的理論體系深深吸引著我。中醫(yī)注重辨證論治,即根據(jù)疾病的癥狀、體征、舌苔等進行辨證施治。通過望、聞、問、切四診方法,可以全面地了解患者的病情。此外,中醫(yī)的理論體系更強調(diào)了人與自然的和諧,以人為中心的整體觀念與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不謀而合。這種獨特的視角讓我對中醫(yī)的理論產(chǎn)生了深深的興趣。
    中醫(yī)的療效也是我一直關(guān)注和信賴的。事實上,中醫(yī)作為一種傳統(tǒng)并且歷史悠久的療法,在臨床實踐中積累了豐富的經(jīng)驗。中醫(yī)藥的治療方法往往比西方醫(yī)學(xué)更為溫和,療效也更為持久。例如,中醫(yī)療法中的針灸和中藥都可以通過調(diào)理人體的陰陽平衡來治療疾病,具有獨特的優(yōu)勢。在我親身體驗過中醫(yī)治療的過程中,我深深感受到了中醫(yī)的神奇療效。這讓我對中醫(yī)藥產(chǎn)生了更大的信心和熱情。
    除此之外,中醫(yī)的研究與實踐也為傳統(tǒng)文化的傳承提供了重要的渠道。中醫(yī)憑借其獨特的理論和技術(shù),已成為我國傳統(tǒng)文化的一顆璀璨明珠。許多與中醫(yī)相關(guān)的傳統(tǒng)文化,在現(xiàn)代社會中仍然發(fā)揮著重要的作用。例如,中醫(yī)的養(yǎng)生文化與中醫(yī)藥理論相結(jié)合,形成了獨特的保健方式。此外,中醫(yī)還融入了中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想,強調(diào)陰陽之道、順應(yīng)自然等觀念。這些傳統(tǒng)文化的元素使中醫(yī)不僅具有醫(yī)療功效,更是具有了凝聚人心的力量。
    值得一提的是,中醫(yī)強調(diào)的“以人為本”,更加注重了人文關(guān)懷的重要性。中醫(yī)不僅僅是為了治病,更是為了保健,為了使每個人都能夠享受健康、幸福的生活。中醫(yī)強調(diào)在治療方案中充分尊重和體貼患者的意愿和感受,注重個體的差異性和整體的平衡性。這種人文關(guān)懷理念深深觸動了我,并使我更加熱愛中醫(yī)學(xué)。
    最后,中醫(yī)的學(xué)習(xí)與實踐對于個人的成長也具有重要意義。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中,我不僅擴展了自己的醫(yī)學(xué)知識,還擁有了更廣闊的思考和觀察能力。中醫(yī)要求學(xué)習(xí)者以開放的心態(tài)來對待問題,從而開闊自己的視野。此外,中醫(yī)的學(xué)習(xí)中也注重實踐與經(jīng)驗的積累,對勤奮和耐心都提出了高要求。這些品質(zhì)的培養(yǎng)使我成為一個更加成熟和自信的人。
    綜上所述,中醫(yī)夢的學(xué)習(xí)與實踐經(jīng)歷讓我獲得了許多寶貴的體會和心得。無論是中醫(yī)的理論體系、療效、傳統(tǒng)文化、人文關(guān)懷還是個人成長,都為我提供了深思熟慮的機會。我相信,隨著人們對中醫(yī)的興趣與重視的不斷加深,中醫(yī)學(xué)將在未來發(fā)揮更加重要的作用,并為人們帶來更多幸福和健康。
    中醫(yī)館心得體會報告篇三
    養(yǎng)生就是順應(yīng)自然,系統(tǒng)安排人們的生活方式。在中醫(yī)學(xué)的理論指導(dǎo)下,運用恰當?shù)氖侄?包括藥物治療等),適應(yīng)自然規(guī)律的維系人體生命活動的方式,就叫中醫(yī)美容與養(yǎng)生。其目的是達到“陰平陽秘,精神乃治”、“恬淡虛無,真氣從之”,其關(guān)鍵是強壯臟腑,扶正固本,保養(yǎng)真氣,起到保健強身、防病抗衰的作用。
    美容與養(yǎng)生就是根據(jù)生命發(fā)展的規(guī)律,采取能夠保養(yǎng)身體,減少疾病,增進健康,延年益壽的手段,所進行的保健活動。所謂生,就是生命、生存、生長之意;所謂養(yǎng),即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、培養(yǎng)、補養(yǎng)、護養(yǎng)之意。美容養(yǎng)生是通過養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實現(xiàn)的,是一種綜合性的強身益壽活動。中醫(yī)美容養(yǎng)生學(xué)是在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下,探索和研究中國傳統(tǒng)的頤養(yǎng)身心,增強體質(zhì),預(yù)防疾病,延年益壽的理論和方法,并用這種理論和方法指導(dǎo)人們保健活動的實用科學(xué)。在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,美容養(yǎng)生學(xué)吸取各學(xué)派之精華,提出了一系列養(yǎng)生原則。加形神共養(yǎng),協(xié)調(diào)陰陽、順應(yīng)自然、飲食調(diào)養(yǎng)、謹慎起居、和調(diào)臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)、節(jié)欲保精、益氣調(diào)息、動靜適宜等等,使養(yǎng)生活動有章可循、有法可依。
    美容與養(yǎng)生方法很多,著眼點各異,但殊途同歸。大致分以下幾類:
    調(diào)神美容養(yǎng)生:精神樂觀,則氣舒神旺;精神抑郁,則氣結(jié)神頹;喜怒不節(jié),則氣耗神消。故清心寡欲可使心氣平和、血脈流暢、精神安定,雖有大驚猝恐而不能為害。調(diào)神之法,參禪入定,或心有所恃,或弦歌自娛,或山林探幽,以氣度從容,心思安定,志閑而少欲,心安而不懼,則神調(diào)。
    中醫(yī)美容學(xué)心得優(yōu)秀范文中醫(yī)美容學(xué)心得優(yōu)秀范文
    吐納美容養(yǎng)生:即今之氣功。氣功之要,一是靜心,靜而不思,若能無外無我,可以養(yǎng)神而致長壽。二是以意引氣,以氣行周身,通達經(jīng)絡(luò),包括通任督、通小周天、通大周天等各種方法,達到養(yǎng)氣養(yǎng)神、經(jīng)脈流暢,保健強身。
    導(dǎo)引美容養(yǎng)生:又稱為練形養(yǎng)生。導(dǎo)引吐納,自古即用于描述氣功及形體強身,未有細致確定的區(qū)分。這里則專指以形體動作為主導(dǎo)方法的養(yǎng)生,所謂“主導(dǎo)”,是因為這種方法本身也要求有呼吸動作的配合。這類養(yǎng)生術(shù)有五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、極拳以及被動的推拿等。
    食餌美容養(yǎng)生:通過調(diào)節(jié)食物的品質(zhì)、數(shù)量、進食規(guī)律,以及回避有害的食物以養(yǎng)生,也包括餌藥養(yǎng)生(古稱神仙服餌),其內(nèi)容包括食性、食養(yǎng)、食療、食節(jié)、飲食禁忌及藥養(yǎng)等。
    四季美容養(yǎng)生:順應(yīng)陰陽氣化是四季養(yǎng)生的奧秘。四季養(yǎng)生的關(guān)鍵在于順應(yīng)陰陽氣化。人為什么要順應(yīng)陰陽氣化養(yǎng)生呢?因為天、地、人是一個整體,人與天、地是相應(yīng)的。什么相應(yīng)?陰陽氣化相應(yīng)。所以,要順應(yīng)陰陽氣化養(yǎng)生,就必須知道陰陽氣化的規(guī)律。
    陰虛質(zhì)的藥食美容與養(yǎng)生: 陰虛質(zhì)的美容與養(yǎng)生原則是滋補腎陰,壯水養(yǎng)顏。藥物美容代表方為六味地黃丸、大補陰丸等。常用藥物有熟地黃、山藥、山茱萸、丹皮、茯苓、澤瀉、女貞子、何首烏、菟絲子、龜版、阿膠等。但滋陰之劑應(yīng)用時應(yīng)防止過于滋膩。食療舉例:陰虛質(zhì)應(yīng)多食滋潤養(yǎng)陰的食物,如梗米、豬肉、兔肉、牛乳、鴨肉、禽蛋、海蜇、龜鰲、海參、枇杷、楊梅、菠蘿、香蕉、葡萄、荸薺、芝麻、百合等。美容藥膳可服用枸杞子或石斛泡茶長期飲用,或食用山萸肉粥、天門冬粥、枸杞肉絲、雪羹湯、百合雞子黃湯等。對陰虛質(zhì)出現(xiàn)的皮膚干澡、失眠、消瘦、黃褐斑、便秘等有改善作用。
    特稟質(zhì)的藥食美容與養(yǎng)生: 特稟質(zhì)的美容與養(yǎng)生原則是益氣固表、養(yǎng)血養(yǎng)顏。藥物美容代表方為玉屏風(fēng)散、消風(fēng)散、過敏煎等,常用藥物有黃芪、白術(shù)、荊芥、防風(fēng)、蟬衣、烏梅、益母草、當歸、生地黃、黃芩、牡丹皮等。食療舉例:特稟質(zhì)的美容療法主要是針對過敏性損美疾病,飲食宜不含致敏物質(zhì)的食物如少食蕎麥、蠶豆、白扁豆、牛肉、鵝肉、鯉魚、帶魚、蛤蚌類、田螺、牡蠣肉、貝類、鮑魚、蝦、蟹、烏賊骨、海參、酒、辣椒等。美容藥膳可服用如薏苡仁山藥粥、黃芪紅棗湯、玉屏風(fēng)粥、人參黃芪粥。對特稟質(zhì)出現(xiàn)的皮膚過敏、過敏性鼻炎等有改善作用。
    中醫(yī)館心得體會報告篇四
    中醫(yī),源于中國五千年悠久的歷史文化,是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的代表。它以整體觀念和個體化治療為基礎(chǔ),通過調(diào)節(jié)人體氣血、陰陽、五行等生理功能,對治療各種疾病起到顯著的作用。隨著社會的不斷發(fā)展,中醫(yī)逐漸被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所接受,成為了其中的重要一部分。因此,加深我們對于中醫(yī)的認識,對其新的發(fā)展方向和應(yīng)用模式進行研究,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史價值。
    第二段:總結(jié)學(xué)習(xí)中醫(yī)的經(jīng)驗和方法,開拓自己的思路和視野
    學(xué)習(xí)中醫(yī)需要以實踐為基礎(chǔ),同時結(jié)合中醫(yī)理論進行與實際的聯(lián)系。我們可以通過臨床病例分析、名家醫(yī)案閱讀、合理運用針灸、中藥等方法,不斷深入探究中醫(yī)的療效和治療機理。這些實踐,可以使人們從整體出發(fā),為患者找出更為科學(xué)合理和個性化的治療方式。另外,我們需要學(xué)會運用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù),加強與西醫(yī)的交流合作,不斷完善中醫(yī)的診療、康復(fù)、鑒別診斷等方面的技術(shù)和理論體系。
    第三段:探究中醫(yī)藥的實際效果和問題,拓展創(chuàng)新的路徑
    中醫(yī)在醫(yī)療上的應(yīng)用,有其顯著的療效。如針灸、拔罐、刮痧、火罐等傳統(tǒng)療法具有獨特的治療效果,可緩解以及根治眩暈、神經(jīng)痛、糖尿病等一系列疾病。但同時,中醫(yī)藥在質(zhì)量控制、標準化生產(chǎn)等方面存在不少問題。因此,我們需要審視中醫(yī)藥使用的合理性和科學(xué)性,加強藥物標準的統(tǒng)一,建立中醫(yī)藥質(zhì)量保障體系,增強其安全性和有效性。同時,我們也可以探索將中醫(yī)藥與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進行結(jié)合,形成嚴謹?shù)目茖W(xué)體系,發(fā)揮中醫(yī)藥在保健等領(lǐng)域的優(yōu)勢。
    第四段:開拓中醫(yī)的應(yīng)用范圍,提升中醫(yī)的可持續(xù)發(fā)展
    中醫(yī)學(xué)科的應(yīng)用范圍不斷拓寬,其在疾病防治和康復(fù)治療中的作用逐漸被人們所重視。除了傳統(tǒng)的中醫(yī)治療外,中醫(yī)在飲食養(yǎng)生、預(yù)防保健等方面也有著獨特的應(yīng)用價值。如較強的藥食同源性,中藥養(yǎng)生的不同功效,調(diào)整身體陰陽平衡等方面的優(yōu)勢,受到越來越多人們的關(guān)注。因此,我們需要不斷整合和提升中醫(yī)治療技術(shù),拓展應(yīng)用范圍,并將其納入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的體系中,使之成為醫(yī)學(xué)的一項重要組成部分。
    第五段:結(jié)語
    中醫(yī)歷史悠久,積淀深厚,是中華民族的瑰寶,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中,它成為了醫(yī)學(xué)的重要組成部分,為人類健康事業(yè)做出了巨大的貢獻。但隨著社會的不斷變化和醫(yī)療需求的提升,中醫(yī)也在不斷發(fā)展中。我們需要通過學(xué)習(xí)經(jīng)驗和方法,拓展創(chuàng)新的路徑,開拓中醫(yī)在現(xiàn)代社會的新應(yīng)用,提升中醫(yī)的可持續(xù)發(fā)展。中醫(yī)在今后的發(fā)展中,仍將為人類健康事業(yè)作出更為重要的幫助。
    中醫(yī)館心得體會報告篇五
    2020年是一個充滿挑戰(zhàn)與機遇并存的年份,全球爆發(fā)的新冠病毒肆虐著我們的生活,每一個人都被迫面對并改變自己的生活方式。在這樣的情況下,中醫(yī)作為中國特有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),在抗擊疫情中發(fā)揮了重要的作用,我有幸閱讀了一份《中醫(yī)抗疫報告》,深受啟發(fā),并深入思考中醫(yī)在抗疫中的意義。
    第二段:中醫(yī)學(xué)的特點及其在抗疫中的應(yīng)用
    中醫(yī)學(xué)是中國五千年文化傳承的重要組成部分,它融合了道家、儒家和陰陽五行學(xué)說,具有獨特的理論與實踐體系。而在疫情期間,中醫(yī)藥發(fā)揮了重要的作用,中醫(yī)的特點深深地印在我的記憶中:從整體出發(fā),肝腎心脾肺五臟相互聯(lián)系,只有整體調(diào)節(jié)好才能達到治療目的。此外,中醫(yī)講究辨證論治,因人而異,針對不同病人的癥狀和體質(zhì)進行針對性的治療方案。
    第三段:中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的對比
    與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相比,中醫(yī)在治療原則和方式上有很大的差異。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治療態(tài)度主要是對癥治療,通過機器等高科技治療手段,對病因直接入手。而中醫(yī)則是從整體出發(fā),在調(diào)整身體的基礎(chǔ)做出個性化治療方案,針對不同個體的特點進行治療。兩者相輔相成,能夠達到更好的治療效果。
    第四段:中醫(yī)在疫情中的成功應(yīng)用
    在疫情期間,中醫(yī)的應(yīng)用取得了成功。不僅在疫情爆發(fā)初期,中醫(yī)藥有效的治療讓病患者很快康復(fù),也在后期康復(fù)期的治療中,中醫(yī)藥發(fā)揮了重要作用,預(yù)防病情反復(fù),緩解了疫情下的心理壓力。比如,中醫(yī)藥可以針對不同階段的病人,制定不同的處方,同時,中藥的復(fù)方制劑的特點,讓病人在同時治療不同病癥時避免使用藥物而相互干擾。
    第五段:結(jié)束語
    總的來說,在疫情期間中醫(yī)藥發(fā)揮了巨大的作用,不僅是治病救人,更是傳承中華民族優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,為我們提供了別樣的健康飲食和生活方式等等,充分表現(xiàn)了中華民族的大同世界理念和倡導(dǎo)健康,充分彰顯了大國風(fēng)范。在中華民族傳統(tǒng)文化的傳承,守衛(wèi)中華民族健康的同時,更需要我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚它的優(yōu)秀品質(zhì),并加以發(fā)展推廣和應(yīng)用,以實際行動為助力中國的康復(fù)和持續(xù)發(fā)展。
    中醫(yī)館心得體會報告篇六
    在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn),結(jié)合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實踐性強,但弱于直觀、具體、可操作性差。因此,在學(xué)習(xí)中,注意結(jié)合自己既往的文化知識及生活常識進行理解,常常受到了事半功倍的效果。
    如,聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例,來理解滑膩之性狀,說明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系,并由此理解濕性粘膩的致病特點。結(jié)合既往臨床實踐,融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后,可見惡寒、無汗,鼻塞流涕,胸悶咳嗽等感冒癥狀,中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后,感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。
    也發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科跟中國古代哲學(xué)和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過程當中也不斷吸收外國文化,在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥,大都原產(chǎn)地都不是中國,足以證明這一點。然而,提高中醫(yī)素質(zhì),中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個步驟:
    中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié),最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方,絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?!皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍本,并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步,臨床方可應(yīng)用自如?!懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣?,F(xiàn)以李時珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣,然李中梓《診家正眼》似乎更切實用,故云脈必“二李”。當然有精力多讀幾部更好。諸如:《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?!端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物,淺顯易懂,朗朗上口,確實對初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時代的要求,但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外,不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知,針灸是國粹,是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸,熟誦歌賦是必備的基本功。諸如:十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話說:“曲不離口,拳不離手”。以上第一步功夫,屬中醫(yī)的“背誦功”。
    背誦功之后的第二步功,就是加強古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí)。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長的歷史,給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化,不愧是偉大的寶庫,等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻均是用古文寫成。若不在古文上下工夫,勢必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學(xué)常識、古天文學(xué)知識等等均需有一定的了解,否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難。
    文言文學(xué)得好,猶如與古人相與對坐應(yīng)答,能進行跨時代的交流,也乃人生一大快事,而且學(xué)好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。
    任何事情,任何學(xué)問都有一個發(fā)展過程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史,搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當然中醫(yī)也不例外,也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史,才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點,也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如:朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī),三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī),先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余,似乎與臨證無關(guān),實屬大謬。
    學(xué)古文具備了讀古書的能力,學(xué)醫(yī)史明確了讀古書的取舍,在選書讀書過程中,自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案,對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解,對學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫為“基礎(chǔ)功”。
    要想學(xué)好中醫(yī),則必須精讀一些古典醫(yī)籍,如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。
    《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇,《難經(jīng)》八十一難,共二百四十余篇,要想快速通讀,談何容易?故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本,部分章句必須熟背。
    《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范;《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò),是辨治雜病的基礎(chǔ)?!稖夭l辨》系統(tǒng)論述三焦辨證,與《傷寒論》相對而言,使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。(《溫病條辨·凡例》)?!稖?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng),以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營血辨證系統(tǒng),也應(yīng)熟背?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖,自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本?!夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門的啟蒙書,它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作,且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑,如啟膈散、開噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類,皆臨床習(xí)用之方。這些醫(yī)籍的精讀,可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來。故第三步功夫為“構(gòu)架功”。
    如上所述,背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上,進而博覽群書,淹通眾家之長,并廣泛吸取今人經(jīng)驗,積極引進現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云:“熟讀王叔和,不如臨證多”。早臨床、多臨床,從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
    漫漫岐黃路,吾將上下而求索。
    中醫(yī)館心得體會報告篇七
    第一段:引入中醫(yī)見習(xí)的重要性和價值(200字)
    中醫(yī)是我國獨特的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系,具有豐富的理論和實踐經(jīng)驗。作為一名醫(yī)學(xué)生,我有幸參與了中醫(yī)見習(xí)活動,深刻體會到了中醫(yī)的獨特魅力和價值。在見習(xí)過程中,我收獲了豐富的知識和寶貴的經(jīng)驗,同時也增進了對中醫(yī)的理解和認同。在這篇報告中,我將分享我的心得體會。
    第二段:對傳統(tǒng)中醫(yī)觀念的認識與重視(300字)
    參與中醫(yī)見習(xí)活動讓我深刻認識到,中醫(yī)是一門以整體觀念和個體差異為核心的醫(yī)學(xué)系統(tǒng)。中醫(yī)相信人體和自然界的萬物相互關(guān)系緊密,每個人都是獨特的,需要個體化的治療。在見習(xí)中,我親眼目睹了中醫(yī)師如何通過望、聞、問、切等四診方法,用獨到的觀察和判斷來診斷病情,為患者制定個性化的治療方案。這不僅是對病情的準確判斷,更是對人體整體平衡的關(guān)注。我深感,這種觀念在當今醫(yī)學(xué)界有著重要的價值,可以幫助我們更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的疾病。
    第三段:中醫(yī)藥療法的獨特貢獻(300字)
    中醫(yī)藥療法作為中醫(yī)的核心之一,以其獨特的理論體系和療效被廣泛認可。見習(xí)中,我學(xué)習(xí)了許多中藥制劑的制作和應(yīng)用方法。中藥治療強調(diào)的是整體調(diào)理和慢性病的治療,主要通過中藥的復(fù)方配伍改變體內(nèi)的微環(huán)境,激活自身的自愈能力。我親眼見證了病人在服用中藥一段時間后的病情好轉(zhuǎn),讓我深信中醫(yī)藥的獨特貢獻。同時,中藥和西藥的聯(lián)合應(yīng)用也是中國典型的特色療法,多學(xué)科的綜合治療模式,為病人提供更全面、個性化的治療方案。
    第四段:中醫(yī)的未來與發(fā)展(200字)
    中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),仍然有著廣闊的發(fā)展空間。在新時代背景下,中醫(yī)需要與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合,發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢,提供更好的醫(yī)療服務(wù)。近年來,我國政府逐漸加大對中醫(yī)的支持力度,許多中醫(yī)院和中醫(yī)科研機構(gòu)得到了建設(shè)和改進。此外,中醫(yī)的國際影響力也在逐漸擴大,中醫(yī)傳統(tǒng)療法正受到越來越多國家和地區(qū)的認同和重視。作為新一代醫(yī)學(xué)人,我們應(yīng)當努力學(xué)習(xí)中醫(yī)知識,將傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的智慧進行創(chuàng)新和發(fā)揚。
    第五段:我的成長與決心(200字)
    通過這次中醫(yī)見習(xí)活動,我不僅對中醫(yī)產(chǎn)生了深深的興趣,更意識到了自己作為一名醫(yī)學(xué)生的責(zé)任。我深知自己是中醫(yī)發(fā)展的一份子,我要努力學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識,提高自己的業(yè)務(wù)水平,為中醫(yī)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。我愿意將中醫(yī)理念與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合,為人類的健康貢獻自己的力量,并將中醫(yī)的傳統(tǒng)智慧傳承下去。
    在這次中醫(yī)見習(xí)活動中,我真切感受到了中醫(yī)的獨特魅力和價值。中醫(yī)的觀念與藥療法給我留下了深刻的印象,同時也為我提供了未來的發(fā)展方向。作為一名醫(yī)學(xué)生,我將用心學(xué)習(xí)和探索中醫(yī)的智慧,為中醫(yī)的發(fā)展添磚加瓦。中醫(yī)是一門博大精深的學(xué)問,等待著我們?nèi)ヌ剿骱蛡鞒小?BR>    中醫(yī)館心得體會報告篇八
    近期,全球新冠病毒疫情嚴重,各國紛紛采取措施抗擊病毒。在此背景下,中醫(yī)藥成為了備受關(guān)注的抗疫方式之一。藥寶樓針對中醫(yī)抗疫的報告,給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)和收獲。本文旨在總結(jié)中醫(yī)抗疫報告的心得體會,希望能為更好地推廣中醫(yī)藥在抗疫工作中的重要價值貢獻一份力量。
    2. 第二段:中醫(yī)藥在抗疫中的價值
    中醫(yī)藥在抗疫中的價值不容忽視。中醫(yī)藥治療有“因人而異、因病施治”的特點,能夠針對患者所患病癥的病理進行差異化的、個體化的治療。抗疫期間,多個中醫(yī)藥防控臨床項目和方案已經(jīng)逐漸被列入官方指南,例如《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第六版)》明確提出中藥治療的程序和方法。這些舉措的實施給人們提供了更多的機會去接受中醫(yī)藥的治療方式。因為中醫(yī)藥可以起到輔助治療、改善病情、減輕痛苦等作用,在撫平患者心理的同時也有助于提高免疫力。
    3. 第三段:關(guān)鍵詞——預(yù)防與治療
    預(yù)防控制是抗疫的重要環(huán)節(jié)。中醫(yī)藥致力于提高全身免疫力、增強自身免疫抵抗力、預(yù)防病毒入侵,這些都有助于降低疫情傳播風(fēng)險。同時,在治療方面,中醫(yī)藥注重疾病整體的觀察和理解,強調(diào)“因病而治”,并且根據(jù)病因、病機、病位和病勢等多方面綜合治療。因此,中醫(yī)藥在治療疑難雜癥、緩解病人身上的痛苦、恢復(fù)身體正常功能方面具有明顯優(yōu)勢。在病毒性疾病爆發(fā)的時刻,中醫(yī)藥的“預(yù)防”和“治療”兩個關(guān)鍵詞成為了當下最為關(guān)注的內(nèi)容。
    4. 第四段:中醫(yī)藥的發(fā)展歷程與未來需求
    中醫(yī)藥在抗疫工作中持續(xù)發(fā)展的進程也應(yīng)該被重視。當前,中醫(yī)藥面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),需要進一步提高自身的科技含量、臨床水平和診療效果。隨著現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展,人們對醫(yī)學(xué)治療的要求也越來越高。因此,中醫(yī)藥必須借助現(xiàn)代科技手段不斷提升自身的科技含量和研究水平,從而為中醫(yī)藥發(fā)展注入更強大的動力和活力。中醫(yī)藥的發(fā)展壯大,需要深化政策扶持,推進創(chuàng)新能力建設(shè),推動傳承和弘揚中華中醫(yī)藥文化,同時注重對從業(yè)人員的規(guī)范化培訓(xùn)、合理發(fā)展,進一步推動中醫(yī)藥在抗疫工作中的積極作用。
    5. 第五段:結(jié)語
    總的來說,中醫(yī)藥在抗疫工作中發(fā)揮著獨特而重要的作用。中醫(yī)藥的治療方式注重病因病機的調(diào)整,具備唯士誠、以人為本、預(yù)防優(yōu)先的特點。因此,在抗擊疫情的同時,我們應(yīng)該更加重視中醫(yī)藥在其中所扮演的重要角色,并為其發(fā)展壯大而努力奮斗。
    中醫(yī)館心得體會報告篇九
    之前的我對自己的醫(yī)術(shù)缺乏信心,已故中醫(yī)大家岳美中先生曾說:“治心何日能忘我,操術(shù)隨處可誤人”。我曾問自己:“我能像老師們一樣看病嗎?”也許是命運的安排,在我疑惑的時候,20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫(yī)義診服務(wù)。在師兄們的帶領(lǐng)下,加上我們從國內(nèi)帶去的中藥飲片,我見證了一次又一次以純中醫(yī)的方法救人活命,看到了許多病人從中醫(yī)藥學(xué)這一個偉大的寶庫中獲得了健康,也讓我深深體會到作為一個青年中醫(yī)師應(yīng)有的目標和責(zé)任。這個體驗鼓勵我讀研讀博,更深一步探索經(jīng)典的魅力。
    我認為,作為一個學(xué)生,真正的跟診是你有一個辨證論治的思索過程。
    首先,收集到患者四診信息后,會在你腦海中出現(xiàn)第一個病機,然后去思考這個病機和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合,那就可能是另一個病機了,應(yīng)再次把病機和四診信息相匹配,重復(fù)這種過程幾次,就大致可以找到病人的真正病機了。
    其次,你再想一下,這個病機可用什么方呢?《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學(xué)里有相對應(yīng)的方藥嗎?而不是看老師用了什么方藥,重點是你要有這種思考的過程。到了這個階段,千萬不要去看老師的方,因為可能會影響你的思維。因為有可能老師看病太快了,他的辨證論治思維過程太熟了,你追也追不上。
    多多訓(xùn)練這種思維過程,比你抄了或背了某中醫(yī)老師專門治某病的常用方更好。因為中醫(yī)自古就不分科,最多就分個骨傷與外傷雜病,所謂的外傷就是外感病,所謂的雜病就是內(nèi)、外、婦、兒等,全都是一以貫之,全都依賴中醫(yī)的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒有走好,如何論治?要有針對性地去學(xué)習(xí)、去提升自己。
    首先,學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典,最好是先看原文。至于版本的問題,我覺得對一個連辨證論治都不太明白的人來說,就先別了解,少走一些不應(yīng)該走的路。
    其次,閱讀條文的時候,我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個病人的病情,想象自己就是個醫(yī)生,一邊看著條文,一邊去學(xué)習(xí)如何分析。在閱讀的時候,可能一開始看到一兩個臨床癥候表現(xiàn),就會去想是不是某個病機,是表是里?是寒是熱?再多幾個臨床癥候出現(xiàn),就會去想跟自己方才想的病機相對應(yīng)嗎?有矛盾嗎?多次重復(fù)這種思考,最后就得出一個病機,就是這個條文想要表達的中心病機。在這個時候,其實就已經(jīng)做了一次辨證論治了。所以,張仲景所著的書被后世認為是辨證論治的模范書,就是因為它里面的內(nèi)涵、它的重點在于學(xué)懂中醫(yī)的辨證思維,辨證求機審因論治。
    中醫(yī)的教育,為的是培養(yǎng)有辨證思維的中醫(yī)師。在與不少中醫(yī)學(xué)生交流時,我發(fā)現(xiàn)大家出現(xiàn)了一種“返祖性”的中醫(yī)思維。所謂“返祖”現(xiàn)象,就是置辨證論治于不顧,而重視一種類似于西醫(yī)的癥候群治療的思維方法。什么寒熱、表里、虛實等,都只是一堆癥候總結(jié),之后美其名曰是什么病機引起的,甚至連病機都不說,辨證論治的過程也棄之不用。
    從對《傷寒論》與《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中,我們很容易發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的看病方法,也可以說是中醫(yī)的“看家本領(lǐng)”是在四診后合參,在一堆臨床癥候表現(xiàn)中找出其本質(zhì)的問題、疾病的矛盾處,是對病機的總結(jié)。而在四診時,在腦海中有可能出現(xiàn)幾次病機,反復(fù)思考那些癥候表現(xiàn),是不是對應(yīng)這一個病機,也許這一個病機應(yīng)該有另一個證候表現(xiàn),然后再去問病人。所以,這其實跟閱讀、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知,我們不應(yīng)該只著重于對條文的背誦,忽視了對條文的分析,因為缺乏分析也仿佛脫離了臨床,脫離了中醫(yī)的辨證論治思維方法。
    中醫(yī)館心得體會報告篇十
    新冠疫情已經(jīng)席卷了全球,我們時常聽到中醫(yī)在抗疫中的重要作用。中醫(yī)不僅為抗擊疫情作出了貢獻,更是為我們提供了更多的健康保障。近期,我閱讀了一份中醫(yī)抗疫報告,想分享一下我的一些心得體會。
    第一段:報告的概述
    中醫(yī)抗疫報告是一份關(guān)于中醫(yī)學(xué)在抗擊新冠疫情中的應(yīng)用和效果的詳細報告。報告分析了中醫(yī)在疫情中所起的作用以及中醫(yī)理念的背景,包括中醫(yī)對病毒病程的理解以及中醫(yī)藥物的應(yīng)用??傮w而言,這份報告強調(diào)了中醫(yī)在抗擊新冠疫情中的重要地位和作用。
    第二段:中醫(yī)的理念
    中醫(yī)是一種不同于西方醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)理念。它強調(diào)身體和自然之間的平衡,認為人體是一種自然整體,當人體失去平衡時,疾病就會產(chǎn)生。中醫(yī)著重關(guān)注人體疾病的根源,而不僅僅是癥狀的表現(xiàn)。這種基于平衡的理念,在抗疫中起到了重要作用。中醫(yī)的治療不僅僅是針對癥狀,而是考慮全面,通過調(diào)整人體內(nèi)部的平衡來消除疾病。
    第三段:中醫(yī)理解病毒
    中醫(yī)理解病毒的方式與西方醫(yī)學(xué)有些不同。在中醫(yī)看來,病毒主要是由于人體失去內(nèi)部平衡導(dǎo)致的。因此,中醫(yī)通過增強人體抵抗能力和調(diào)節(jié)身體平衡來抵制病毒的侵襲。中醫(yī)強調(diào)身體自愈能力的重要性,因而在抗疫中,中醫(yī)往往是注重提高人體免疫力和自愈力。
    第四段:中醫(yī)藥物的應(yīng)用
    中醫(yī)藥物是一種非常安全有效的治療工具。在抗疫中,中藥常常被用來緩解輕微病癥,如咳嗽,流感和發(fā)熱。中藥味道溫和,不會對人體造成副作用,并且與中醫(yī)理念相匹配。此外,中藥還具有較廣泛的療效,除了對癥狀的緩解外,還可以增強身體免疫功能和提高自愈效果。
    第五段:總結(jié)
    中醫(yī)在抗擊新冠疫情中的作用日益受到人們的重視。中醫(yī)的特點是在平衡整體的理念上注重細節(jié)。這種理念在抗疫中體現(xiàn)得尤為明顯,中醫(yī)注重提高人體抵抗能力和免疫力,這種理念對增強身體自我修復(fù)能力有著非常重要的作用。中醫(yī)藥物的安全和有效性也對疫情的控制有了重要的貢獻。在未來,中醫(yī)療法還將繼續(xù)發(fā)揮作用,在全球范圍內(nèi)為人類的健康保障做出更大的貢獻。
    中醫(yī)館心得體會報告篇十一
    我這里先向大家介紹一下中醫(yī)綜合。中醫(yī)綜合是由國家統(tǒng)一命題,考生報考學(xué)校所在地區(qū)組織閱卷,由國家來劃定分數(shù)線。20xx年開始中醫(yī)綜合滿分300分,覆蓋六門學(xué)科,包括中基、中診、中藥、方劑、中內(nèi)和針灸,考查知識面廣泛,是非分明,考生基本沒有臨場發(fā)揮的余地,全憑考前知識的積累與掌握。試題既考查你對固定知識的掌握,又考查你對問題靈活運用的程度,復(fù)習(xí)起來難度大,還很費時間和精力,我只是結(jié)合自己的經(jīng)歷提出要注意的幾點。
    1.購買考試大綱。按照大綱的要求復(fù)習(xí)。
    2.購買對你有幫助的復(fù)習(xí)資料。這里我向大家推薦由北中醫(yī)編寫的《中醫(yī)綜合復(fù)習(xí)指導(dǎo)》和《中醫(yī)綜合最后沖刺試題》。雖然時間緊,我們也應(yīng)該盡可能將課本通篇復(fù)習(xí),當然這里的通篇復(fù)習(xí)是按照復(fù)習(xí)指導(dǎo)所列的要點對照課本進行復(fù)習(xí)。
    3.不要偏廢個別學(xué)科。由于六門學(xué)科是大一、大二、大三時學(xué)習(xí)的,很多知識點都被大家忘記了,要知道一分之差就可以決定你的命運,千萬要將每一分都認真對待,這樣才能取得理想的成績。
    4.按比例有重點地復(fù)習(xí)。由于內(nèi)科和方劑占分值較大,聯(lián)系也很緊密,認真復(fù)習(xí)相當重要。
    5.大量做習(xí)題以增加實戰(zhàn)經(jīng)驗。復(fù)習(xí)到一定程度,就應(yīng)該開始做題了,對待每一道題都應(yīng)認真,要知其然更知其所以然,將你做錯的題加標記,考前再次復(fù)習(xí)一遍。當你參加考試時,發(fā)現(xiàn)很多題見過甚至做過你會更加自信,答題的效果也會更好。
    6.謹防盜版書。購買復(fù)習(xí)資料時一定要選正規(guī)出版社的正版書,盜版書的錯誤很多,有可能使你將錯誤的答案帶到考場上去。
    上面羅羅嗦嗦說了那么多,概括起來其實就是積累與重復(fù)。中醫(yī)綜合的內(nèi)容多,因此,它不可能一蹴而就,所以要想考好這門課主要是靠平時的積累,而不能憑僥幸心理,自己主觀進行取舍,這也就是“學(xué)到底”的意思。我們在復(fù)習(xí)時還會發(fā)現(xiàn),書從頭到尾看了幾遍,到頭來腦子里還是空空如也。這是正?,F(xiàn)象,惟一的對策就是重復(fù)重復(fù)再重復(fù),重復(fù)的遍數(shù)多了,最后你會發(fā)現(xiàn),其實考的并不是你的水平,而是你的熟練程度。熟能生巧,最后對題目能產(chǎn)生條件反射的效果是最好的。那么,重復(fù)就要求有大量的時間,所以以我個人之見,最佳復(fù)習(xí)時間應(yīng)至少九個月。
    精讀教材與廣泛聯(lián)系
    1.確立報考學(xué)校,索要招生簡章,以明確學(xué)校的要求、考查范圍和考試所用的教材。如果該校使用的不是全國統(tǒng)編教材,你又在本地的書店購買不到,就要匯款向你報考學(xué)校的研究生處購買。
    2.帶著問題看書。將你認為可能考的知識點做標記,以題的型式一一列出,并認真做答,這樣你自己就可以給自己出一本試題集,在以后的幾輪復(fù)習(xí)中,著重看這些問題。你也可以做一本筆記,將重點列出最后只需看筆記就可以了。
    3.精讀教材,不能有漏掉的內(nèi)容,做到融會貫通前后聯(lián)系舉一反三。
    4.多與周圍同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得,將自己認為的重點說一遍,聽別的同學(xué)講自己的重點,這樣可以幫你查漏補缺;做別的學(xué)校歷年來的試題。由于主題重點是一樣的,別校去年的考題很有可能是你今年的試題,復(fù)習(xí)專業(yè)課一定要“眼觀六路,耳聽八方?!?BR>    注意的問題
    1.近年來,由于報考中醫(yī)學(xué)的學(xué)生較少,錄取比例很大,而我們正好是中醫(yī)學(xué)專業(yè),而且好多導(dǎo)師都是我們授課老師,那么不妨利用一下這個有利條件。
    2.大家都知道臨床方面的研究生較難考,有些專業(yè)相對很熱門,你不妨改報基礎(chǔ)學(xué)科。你又怎能斷定搞基礎(chǔ)的前途不如搞臨床好,要知道,搞基礎(chǔ)學(xué)科,科研經(jīng)費也很多嘛。
    3.報考學(xué)校時眼界要寬,不要死盯著一些著名的醫(yī)學(xué)院。一些科研院所的技術(shù)力量強,學(xué)習(xí)環(huán)境好,就是由于學(xué)生的閉目塞聽,每年生源都不足??忌鷳?yīng)結(jié)合自身情況,多查一些招生簡章,你報名時的正確選擇,將決定你未來的前途。
    4.如果在成績公布之后,你的成績達到國家要求的分數(shù)線,但未達到你所報考學(xué)校的要求,或由于排名較后,沒被錄取,千萬不要氣餒,你應(yīng)該及早向其它院校、研究所發(fā)函,介紹自己的情況,請求轉(zhuǎn)校,甚至可以轉(zhuǎn)專業(yè)。
    5.盡管目前中醫(yī)的就業(yè)情況不樂觀,中國社會已經(jīng)進入老齡化,中醫(yī)在未來有進一步的發(fā)展空間,一定要堅定信心。而且研究生找工作相對于本科生來說更好、更容易,就業(yè)后更具競爭力和上升空間。當然考西醫(yī)是個不錯的選擇,但付出的努力會更多。
    6 實習(xí)與考研就像魚和熊掌二者不可兼得,有舍才有得。其實實習(xí)目的就只是讓你對醫(yī)療過程熟悉而已,而且考中醫(yī)專業(yè)的研究生不可能在短短一年的臨床汲取太多的中醫(yī)考研知識,況且實習(xí)地大部分是西醫(yī)醫(yī)院。應(yīng)該盡早布置好自己的安排。
    中醫(yī)館心得體會報告篇十二
    有一個急腹癥的患者,痛的滿地打滾,杜冷丁上也毫無作用,于是請中醫(yī)科會診。我和師兄同去的,見患者痛苦難忍,于是先取四關(guān)穴加人中,患者痛苦立馬減輕,可以平靜地躺在床上,接受進一步的治療。
    這樣的病例太多了,不勝枚舉??傊卺t(yī)院針灸室實習(xí)的一個月里,我真切地體會到什么叫“博大精深”。除此之外,我也深刻體會到什么叫無助!
    有一個26歲的姑娘,精神分裂。因此不能工作,不能繼續(xù)讀研。整日向其母提出各種各樣的問題,非要其回答,回答錯誤或者不回答,都會對其母拳腳相加,其母不堪折磨,帶其四處求醫(yī)。心身科所開的病因副作用太大,拒絕服用。而所有費用均來自其母可憐的退休金。同時,該患者有疑病癥,經(jīng)常懷疑自己有各種各樣的疾病。因為多地求醫(yī)無效,而輕信一家私人診所的承諾,數(shù)天花掉1萬余元積蓄,結(jié)果可想而知,毫無療效,且家財散盡。老人是哭著給我講完這段血淚史的。我建議她們?nèi)フ乙晃焕蠋熥鰝€心理治療。經(jīng)過一番波折,終于見到了那位老師,兩個小時的心理治療,有一定的幫助。至少自己對自己的認識更清晰的。她對我說,以前扎針是不會有痛覺的,現(xiàn)在已經(jīng)有了,以前腦袋整個都痛,現(xiàn)在疼痛有范圍已經(jīng)縮小了。目前她仍在針灸治療中,但情況已經(jīng)好多了。在此也祝愿她早日康復(fù),盡早施展自己的才華。
    從醫(yī)院回來的這幾天里,我已經(jīng)用自己所學(xué)的針灸知識,幫忙親戚朋友減輕痛苦,并且都取得了不錯的療效。同時,大家對我的認可度也提的很高。因為在醫(yī)院經(jīng)常給患者貼耳針,所以對耳診也有了一定的了解中醫(yī)康復(fù)實習(xí)心得中醫(yī)康復(fù)實習(xí)心得。通過看耳朵,大概判斷出對方有哪方面的問題,并且準確率比較高。也因此獲得了大家的認可。同時,也體會到作為一名醫(yī)生的樂趣。在臨床中,更容易發(fā)現(xiàn)問題,同時也更樂于對解決這些問題。因此,在這短短的一個月里,我學(xué)到了我過去幾個月里也學(xué)不到,也學(xué)不完的東西。在與病人的接觸當中,也充分體會到患者的無助與醫(yī)生的無奈。在醫(yī)院,我們是醫(yī)患關(guān)系。而出了院門,大多數(shù)患者還是愿意和我們成為朋友的。因為信任,也因為情之所至。在行醫(yī)中,我們不能單純地把患者當做一個出了故障的機器,哪不好修哪,其他的一概不管不問?;颊叨加凶约旱母星椋凶约旱乃枷?,我們要盡可能去體諒他們。這樣才能更好地取得患者的配合,更好的治療。同時也給彼此一個好心情。
    在實習(xí)中,還有一個問題是不能回避的。那就是醫(yī)療事故。在針灸室就診的一個2歲小男孩,因為一次肌肉注射而導(dǎo)致右側(cè)坐骨神經(jīng)損傷。而直到他們來這里就診,才意識到這次事故是因為在當?shù)匦l(wèi)生室的肌肉注射所致的。這是當?shù)匕l(fā)生在別人身上的醫(yī)療事故,但發(fā)生在我們身邊的事故也層出不窮,不時會有漏撥針的事故,還好沒有給患者帶來大的傷害,一旦出了問題,我們誰也擔(dān)不起這個責(zé)任。我們感謝患者的寬容,但畢竟這是我們的失誤,我們不可能每次都得到患者的寬容,也不能期望每次都有驚無險。身為醫(yī)者,就必須有一個細致的心。是人都是會犯錯誤的,可醫(yī)生不該犯錯誤!
    不是所有的病我們都能治,我只治我有把握的。
    醫(yī)者,仁心仁術(shù)必兼有之,為患者謀利,為已謀德。
    中醫(yī)館心得體會報告篇十三
    這一學(xué)期的公選課,我很榮幸地選上了美容藥物學(xué)。
    初聽這個名字,是我讀大一的時候,當時我還沒有上公選課,有位師姐對我講她在上美容藥物學(xué),當時我覺得這一定是一門很難的課,應(yīng)該是關(guān)于配護膚品的藥物學(xué)吧。然后聽師姐解釋,這是一門很有用處的課,在課堂上可以學(xué)到怎樣護膚,哪些護膚產(chǎn)品比較好,很有用的。
    由此,我開始了對美容藥物學(xué)這門課的向往。
    從第一節(jié)課老師講的一些基礎(chǔ)知識到最后一節(jié)課的護膚品品牌介紹,相信愛惜自己的女孩子,都受益頗多吧。
    特別是對一些日常護理的誤區(qū),在這門課上了解到很多。現(xiàn)在就對自己的收獲列舉一些。
    1.對洗面奶的誤區(qū)。由于我的皮膚偏黃片油性以我很希望洗面奶中不但能清潔,還能控油、清潔加美白,認為這很省事。所以我用過妮維雅的美白泡沫洗面奶(當然,最后我沒有體會到他的美白功能)在這堂課上,我了解到洗面奶只要能做好清潔工作就好了,例如美白等功能,由于在網(wǎng)上停留時間很短,很難有效果,所以,現(xiàn)在不在追求它的美白功能,而是看重它的清潔功能。
    2.對防曬霜的誤區(qū)。前段時間,買了一瓶歐萊雅的多重防護隔離噴露,專涂頸、肩、臂。但是,由于這一瓶對于我來說也不算便宜,所以在用量上也有點省。老師上次講的防曬知識,才讓自己認識到自己的錯誤。不夠量的防曬霜抵抗紫外線弱,也是會曬黑的。如果我用得省的話,那不是得不償失,又花了錢有被曬黑。所以,我改變了以前的觀念,并且會隔兩個小時補涂一次(戶外)。
    3.對添加酒精、防腐劑護膚品的認識。以前的時候,和其他人一樣,覺得添加酒精、防腐劑的護膚品一定不好,會傷害皮膚,以為追求純天然??墒?,在美容藥物學(xué)的課上,顛覆了我這一觀念。那些打著純天然的產(chǎn)品也許不比添加防腐劑的產(chǎn)品好,這使我不再抗拒防腐劑。同時,也使我不再那么容易受騙,買一些鼓吹純天然的產(chǎn)品,結(jié)果受騙!
    例如這樣的誤區(qū),我還有很多很多。在這堂課上,我的觀念很多都改變了。并且對護膚知識有了更進一步的了解。
    俗話說,沒有丑女人,只有懶女人。看著田中老太太的皮膚,心里不禁感嘆,保養(yǎng)工作一定要做好啊,否則,老了就補救不了了。
    時光如梭,光陰似箭,這門課也已經(jīng)結(jié)束了。美容藥物學(xué)這門課就像一盞領(lǐng)我進門的燈,讓我能窺探護膚、化妝等的奧妙,并最終在其中受益匪淺。
    中醫(yī)館心得體會報告篇十四
    眾所周知,中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學(xué),中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫(yī),中醫(yī)對中華民族幾千年來的繁衍昌盛,幾千年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。
    中醫(yī)與西醫(yī)在專業(yè)技術(shù)上各有所長,各有優(yōu)勢和特點。西醫(yī)的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術(shù)、復(fù)雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢恰恰是西醫(yī)薄弱的方面,中醫(yī)的辨證施治既準確又靈活,奧妙無窮,對診治許多疾病,有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治,退行性疾病的診治,病毒性疾病的診治,痰飲淤血病的診治,疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中醫(yī)中藥的認識比較深刻,有相當多的'人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會的飛速發(fā)展進化,人們對健康長壽的要求在不斷的提高,中醫(yī)中藥的治病之本、調(diào)理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。
    中國人的傳統(tǒng)認識是中醫(yī)越老越吃香。一個年齡大的中醫(yī),盡管本事平平,都可以稱老中醫(yī),甚至夸大一點稱“名老中醫(yī)”,這說明了一個很重要的問題。中醫(yī)是終身制的職業(yè)。那么,我們應(yīng)該怎樣才能學(xué)好中醫(yī)呢?《扁鵲倉公傳》云:“人之所以病病疾多,醫(yī)之所以病病道少”,這說明中醫(yī)難學(xué)。著名溫病學(xué)家吳鞠通又說:“學(xué)醫(yī)不精,不若不學(xué)醫(yī)”。
    學(xué)中醫(yī)誠然難,學(xué)精則更難。但既學(xué)醫(yī)就必須學(xué)精,至少要確立“學(xué)精”這樣一個奮斗目標,方能學(xué)成一個好中醫(yī)。怎樣才能達到這個目的呢?根據(jù)我個人學(xué)醫(yī)的體會,主要在于兩點:一要認真讀書。中醫(yī)的書籍,用“汗牛充棟”來形容,尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書,不僅要讀懂、弄通,而且要熟讀、熟記,對許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學(xué)、中醫(yī)方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學(xué)好《內(nèi)經(jīng)》。讀中醫(yī)的書,要善于融會貫通,中醫(yī)學(xué)的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,中醫(yī)的各科臨床,均源于歷代醫(yī)家的經(jīng)驗積累和實踐總結(jié)。
    舉例說吧,比如學(xué)《傷寒論》,不僅要與《金匱要略》相融合,還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系,下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系,此外,還要與內(nèi)科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證,這個少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問熱論》?!秲?nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”,而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證,膽火上炎,癥見“口苦,咽干,目眩,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,必?zé)┫矅I”,用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個邪郁少陽證,寒熱類虐,心煩,口渴,脘痞,舌苔黃白而膩,用蒿芩清膽湯主治,系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較,自然融會貫通。
    在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn),結(jié)合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實踐性強,但弱于直觀、具體、可操作性差。因此,在學(xué)習(xí)中,注意結(jié)合自己既往的文化知識及生活常識進行理解,常常受到了事半功倍的效果。
    如,聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例,來理解滑膩之性狀,說明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系,并由此理解濕性粘膩的致病特點。結(jié)合既往臨床實踐,融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后,可見惡寒、無汗,鼻塞流涕,胸悶咳嗽等感冒癥狀,中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后,感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。
    也發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科跟中國古代哲學(xué)和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過程當中也不斷吸收外國文化,在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥,大都原產(chǎn)地都不是中國,足以證明這一點。然而,提高中醫(yī)素質(zhì),中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個步驟:
    中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié),最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方,絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”。“湯頭”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍本,并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步,臨床方可應(yīng)用自如?!懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣?,F(xiàn)以李時珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣,然李中梓《診家正眼》似乎更切實用,故云脈必“二李”。當然有精力多讀幾部更好。諸如:《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?!端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物,淺顯易懂,朗朗上口,確實對初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時代的要求,但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外,不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知,針灸是國粹,是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸,熟誦歌賦是必備的基本功。諸如:十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話說:“曲不離口,拳不離手”。以上第一步功夫,屬中醫(yī)的“背誦功”。
    背誦功之后的第二步功,就是加強古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí)。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長的歷史,給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化,不愧是偉大的寶庫,等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻均是用古文寫成。若不在古文上下功夫,勢必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學(xué)常識、古天文學(xué)知識等等均需有一定的了解,否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難。
    文言文學(xué)得好,猶如與古人相與對坐應(yīng)答,能進行跨時代的交流,也乃人生一大快事,而且學(xué)好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。
    任何事情,任何學(xué)問都有一個發(fā)展過程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史,搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當然中醫(yī)也不例外,也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史,才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點,也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如:朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī),三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī),先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余,似乎與臨證無關(guān),實屬大謬。
    學(xué)古文具備了讀古書的能力,學(xué)醫(yī)史明確了讀古書的取舍,在選書讀書過程中,自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案,對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解,對學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫為“基礎(chǔ)功”。
    要想學(xué)好中醫(yī),則必須精讀一些古典醫(yī)籍,如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。
    《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇,《難經(jīng)》八十一難,共二百四十余篇,要想快速通讀,談何容易?故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本,部分章句必須熟背。
    《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范;《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò),是辨治雜病的基礎(chǔ)?!稖夭l辨》系統(tǒng)論述三焦辨證,與《傷寒論》相對而言,使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。(《溫病條辨·凡例》)?!稖?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng),以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營血辨證系統(tǒng),也應(yīng)熟背。《神農(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖,自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本?!夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門的啟蒙書,它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作,且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑,如啟膈散、開噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類,皆臨床習(xí)用之方。這些醫(yī)籍的精讀,可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來。故第三步功夫為“構(gòu)架功”。
    如上所述,背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上,進而博覽群書,淹通眾家之長,并廣泛吸取今人經(jīng)驗,積極引進現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云:“熟讀王叔和,不如臨證多”。早臨床、多臨床,從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
    漫漫岐黃路,吾將上下而求索。
    中醫(yī)館心得體會報告篇十五
    中醫(yī)學(xué)歷來重視疾病的預(yù)防?!爸挝床 钡母拍钭钤绯霈F(xiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,在《素問·四氣調(diào)神大論》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”,就生動地指出了“治未病”的重要意義。
    根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:
    一是健康未病態(tài);
    二是欲病未病態(tài);
    三是已病未傳態(tài)。
    “治未病”就針對以上三個狀態(tài),具有以下作用。
    一是未病養(yǎng)生,防病于先:指未患病之前先預(yù)防,避免疾病的發(fā)生,這是醫(yī)學(xué)的最高目標,是健康未病態(tài)的治療原則,也是一名高明醫(yī)生應(yīng)該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面,我們主張首選綠色療法,比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強身健體,增強體質(zhì),藥粥、藥茶,最好是在明確自身體質(zhì)狀態(tài)的前提下選用,另外健康規(guī)律的生活和平和恬淡的心態(tài)也是至關(guān)重要的防病措施。
    二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機體的失衡狀態(tài)繼續(xù)發(fā)展,這是潛病未病態(tài)的治療原則。中醫(yī)體質(zhì)辨識就是通過對病人身心狀態(tài)的分析,確認其身體的寒熱虛實陰陽偏頗,針對個體體質(zhì)的特殊性,積極改善特殊體質(zhì),增強自身的抵抗力,從而實現(xiàn)對特殊人群的病因預(yù)防,阻止相關(guān)疾病的發(fā)生。比如一個亞健康的人,整天疲乏失眠,缺乏熱情,通過體質(zhì)辨識,我們認為他是肝氣郁滯,應(yīng)當在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激,以疏肝理氣,調(diào)理臟腑氣機,使肝氣得以疏泄,臟腑功能歸于平衡,機體恢復(fù)健康狀態(tài)。
    三是已病早治,防止傳變:指疾病已經(jīng)存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發(fā)生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態(tài)的治療原則。比如高血壓病人,我們要防止其并發(fā)心、腦、腎的改變;中風(fēng)病人生命體征穩(wěn)定的同時,要及早治療他的半身不遂、語言障礙等。
    另外,還有瘥后調(diào)攝、防其復(fù)發(fā):指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機體處于不穩(wěn)定狀態(tài),機體功能還沒有完全恢復(fù)之時,要注意調(diào)攝,以促進并提早日康復(fù)和防止疾病復(fù)發(fā)。即使是感冒初愈,病人也要注意避風(fēng)寒,多休息;而手術(shù)后的病人更是氣血兩傷,增加飲食營養(yǎng)和適當?shù)目祻?fù)鍛煉是極其重要的。
    中醫(yī)館心得體會報告篇十六
    在臨床實踐中,尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里,我深深地體會到尹老師是一位博學(xué)的老師,他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論,用于指導(dǎo)學(xué)生的工作,使我開拓了思路,活躍了思維,開闊了視野,更新了觀念,逐步提高了診療技術(shù),堅定了對中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是,他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。
    隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展,而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了,是古代醫(yī)學(xué)。有人認為,中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物,與今天的現(xiàn)代化格格不入,學(xué)習(xí)中醫(yī)是過時的,甚至是歷史的倒退。雖然,中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的,但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容,卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子,在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病,西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大,用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后,我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育,死記硬背,不管是否理解,只求能把書本的內(nèi)容全部背下來,待考試時一字不漏地默寫出來,便大功告成,學(xué)習(xí)是被動的,以分數(shù)作為目標,毫無樂趣可言。而今,跟從尹老師臨床實踐,以醫(yī)好病人為目標,尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論,使我逐漸“開竅”。
    中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學(xué),講究的是辯證論治,目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式,使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī),尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野,他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué),對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué),主張扎根中醫(yī),西為中用,中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài),使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長青樹,在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”,作為他的學(xué)生,我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長,更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
    xx醫(yī)院為進一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學(xué)術(shù)主導(dǎo)作用,傳承他們的學(xué)術(shù)經(jīng)驗,培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才,醫(yī)院于20xx年10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效,系統(tǒng)地指導(dǎo)繼承人繼承指導(dǎo)老師的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗或技術(shù)專長,更好的完成學(xué)習(xí)心得、臨床體會和經(jīng)驗整理等相關(guān)師承教育工作,并對今后的工作提出了更高的要求。
    一、師承教育基本情況。醫(yī)院共有4名指導(dǎo)老師,其中市級1名,縣級2名,鄉(xiāng)級1名;繼承人10名,本院7名,外院3名。
    二、論文發(fā)表及科研情況
    三、監(jiān)督考核
    一年來,我院師承工作通過跟師帶教、臨床實踐、定期講課、典型醫(yī)案講評、示范診療教學(xué)等多種形式的師承活動,特別是在指導(dǎo)老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導(dǎo)熏陶下,繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據(jù)統(tǒng)計,繼承人收集整理講義21篇;月記102篇;讀書筆記26余萬字;跟師學(xué)習(xí)522。5天;獨立實踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對照每位跟師人員協(xié)議書任務(wù)內(nèi)容的考核指標認真查閱資料,考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過合格率100%。
    四、經(jīng)驗及體會
    以上初步成績的取得,歸納為四點體會,一是制訂行之有效的師承管理目標和規(guī)章制度;二是在醫(yī)院的大力支持下,建設(shè)了中醫(yī)館,配備了現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施,為師承工作提供良好的物質(zhì)條件;三是搭建了中醫(yī)學(xué)習(xí)的良好氛圍,為繼承人提供高水平的學(xué)習(xí)研究條件;四是注重師承工作的過程管理,強化質(zhì)量監(jiān)控。
    當今世界科技已成為第一生產(chǎn)力,科技競爭成為各國之間競爭的最主要成分,而科技競爭的成敗關(guān)鍵在于人才。中醫(yī)要在競爭中與時俱進,最具決定性的因素同樣在于人才。我院在xxx院長數(shù)年來,清楚的認識到中醫(yī)人才培養(yǎng)的重要性與迫切性,不斷探索中醫(yī)人才培養(yǎng)新思路,不斷創(chuàng)新中醫(yī)人才培養(yǎng)模式,在思想上重視,組織上保證,督管上嚴肅。營造中醫(yī)氛圍,在學(xué)習(xí)中強化;推動中醫(yī)進步,在實踐中深化。采取多種多樣師承模式,堅持傳承和發(fā)展中醫(yī),努力培養(yǎng)一批中醫(yī)后繼人才。
    一、開展層次分明的師承培養(yǎng)模式
    1、對不同的中醫(yī)學(xué)術(shù)流派,有針對的進行相應(yīng)的學(xué)術(shù)繼承和發(fā)展研究,力爭全面繼承,重點突破,繁榮中醫(yī)學(xué)術(shù)。從相關(guān)專業(yè)科室選撥德才兼?zhèn)涞闹星嗄旯歉舍t(yī)師,以學(xué)術(shù)繼承人的身份學(xué)習(xí)中醫(yī)。以學(xué)術(shù)繼承人為骨干,以所在臨床科室為依托,開展名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗的繼承工作,并進行中醫(yī)相關(guān)學(xué)術(shù)經(jīng)驗的研究。人才梯隊合理,專兼職人員分工合作,傳承名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗。目的是使??浦星嗄旯歉舍t(yī)師的'中醫(yī)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)進一步鞏固,方向進一步明確,水平進一步提高,臨床經(jīng)驗進一步豐富。并以此帶動全院中醫(yī)師承的學(xué)習(xí)熱潮,對推動中醫(yī)學(xué)術(shù)的繁榮昌盛起到積極作用。
    2、根據(jù)市衛(wèi)生局制定的規(guī)劃要求,實施全市優(yōu)秀左右兩側(cè)研修項目和老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗思想的繼承工作,我院積極響應(yīng),率先開展優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項目和老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作。職能部門專人管理,每年對學(xué)術(shù)經(jīng)驗的傳授人和繼承人進行相關(guān)考核,確保老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗真正的得以傳承。
    3、開展優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承,在全省選撥中青年臨床骨干進行重點培養(yǎng),我院共有1人入選該項目學(xué)習(xí)。我院根據(jù)省中醫(yī)藥局對于中醫(yī)師承教育工作的實施辦法,結(jié)合我院的具體情況,制訂了一系列規(guī)章制度。加強對學(xué)院的跟師情況進行月查崗考勤,并進行季度考核和年度考核,鼓勵學(xué)員積極參加各種中醫(yī)理論培訓(xùn)班及網(wǎng)上學(xué)習(xí)等等。我院該項工作高質(zhì)量的實施,對我市的優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床人才的培養(yǎng)起到一個帶頭示范的作用。
    4、培養(yǎng)院優(yōu)秀中醫(yī)臨床重點人才和青苗人才,通過全院范圍公開考評,擇優(yōu)錄取青年中醫(yī)作為培養(yǎng)對象,通過有計劃,有組織的系統(tǒng)培訓(xùn)教育考核,最終選取優(yōu)秀人員作為院內(nèi)優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才培養(yǎng)對象。借此營造中醫(yī)學(xué)術(shù)氛圍,推動中醫(yī)學(xué)術(shù)進步,使中醫(yī)事業(yè)后繼有人,薪火相傳。為確保方案實施,在院長領(lǐng)導(dǎo)下,院內(nèi)成立考評專家組,成員由院內(nèi)中醫(yī)及中西醫(yī)結(jié)合專家組成,院長任考評組組長。主要針對本院中熱愛中醫(yī)事業(yè)并具有較好的專業(yè)基礎(chǔ)和較高的悟性,有志于為中醫(yī)的繼承與發(fā)展作出貢獻的中醫(yī)醫(yī)師。考評分筆試和面試兩部分。筆試包括醫(yī)古文,中醫(yī)診斷學(xué)與中醫(yī)基礎(chǔ)理論,中藥學(xué),方劑學(xué)內(nèi)容為主的基礎(chǔ)部分和以中醫(yī)經(jīng)典經(jīng)文在本專業(yè)臨床實踐中的應(yīng)用體會,診法心得,遣方用藥心得,病案分析為主的臨床應(yīng)用。面試內(nèi)容包括語言表達能力,溝通技巧,文字功底,對中國傳統(tǒng)文化的了解與認識,對中醫(yī)傳統(tǒng)古籍的涉獵程度及心得。
    二、開展師承培養(yǎng)模式的思路與探索
    1、提高認識、培養(yǎng)人才
    人才是醫(yī)院生存和發(fā)展的中堅力量,在醫(yī)院各項工作中,人才培養(yǎng)始終是重中之重,上述各項工作的實施,給醫(yī)院培養(yǎng)高水平的人才提供了一個平臺。一方面使名老中醫(yī)專家的學(xué)術(shù)思想和經(jīng)驗后繼有人,年輕的中醫(yī)力量迅速成長壯大起來;另一方面通過繼承人員的帶動作用,起到傳承的作用,讓老中醫(yī)專家的學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗得以發(fā)揚光大。最終,中醫(yī)藥的本質(zhì)將會被傳續(xù)。
    2、領(lǐng)導(dǎo)重視,強化組織
    醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)從中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院自身人才隊伍建設(shè)的高度,深刻認識到加強中醫(yī)傳承和發(fā)展,中醫(yī)后繼人才培養(yǎng)的意義和重要性,加強各項工作的組織領(lǐng)導(dǎo),由分管院長全面負責(zé),職能部門具體執(zhí)行,互相協(xié)作,指定專人管理,組織繼承人員認真學(xué)習(xí),統(tǒng)一思想,明確目標。
    3、管理有力,互相促進
    (1)嚴格管理過程:根據(jù)上級主管部門有關(guān)工作規(guī)定和醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)加強臨床專業(yè)人才隊伍建設(shè)的要求,醫(yī)院辦公室,醫(yī)務(wù)科等職能部門定期進行過程管理,對培養(yǎng)人員和繼承人員進行了專項檢查,重點了解培養(yǎng)和繼承工作的執(zhí)行情況和實施過程中存在的具體問題,對該項工作實施以來的效果進行階段性評估,從而督促專項人員認真自覺地完成既定計劃;同時,也為職能部門完善管理制度,提供管理效率提供整改依據(jù)。
    (2)合理使用經(jīng)費:經(jīng)費支持是完成各項工作的重要保障。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,醫(yī)院建立了各項工作的專項經(jīng)費使用和審核登記制度,切實做到加強管理,??顚S?,分配,經(jīng)費由財務(wù)科統(tǒng)一管理。經(jīng)費管理一方面保證了培養(yǎng)對象學(xué)習(xí)的經(jīng)費的使用,另一方面也約束了培養(yǎng)對象在學(xué)習(xí)期間從事和繼承工作無關(guān)的其他開支,同時醫(yī)院主管部門的管理職能也得到了充分發(fā)揮。
    (3)認真督促實施:任何實踐活動都必須在一定的制度和計劃下才能更加有效的進行。正是在我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視支持下,各職能部門提供嚴密的組織保障,有效的制度保證和監(jiān)管措施,我院開展的多樣保持中醫(yī)中姓本質(zhì)的工作才能取得顯著的成績。我院根據(jù)上級部門要求,組織制定各種工相應(yīng)的制度規(guī)定及計劃等。
    4、總結(jié)經(jīng)驗,不斷完善
    我院開展多樣的中醫(yī)傳承實踐來保持中醫(yī)藥的繼承與發(fā)展,取得了一定成績,見到了成效,但過程管理仍需進一步的規(guī)范,工作流程有待進一步完善,因此,通過不斷的總結(jié),來獲得寶貴的經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)尚存的問題。這樣才能促進我院中醫(yī)傳承工作的不斷前進,從而為推動中醫(yī)人才隊伍的建設(shè),促進中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
    中醫(yī)館心得體會報告篇十七
    通過多年的臨床經(jīng)驗總結(jié)出一套療效顯著的治療方法—中西醫(yī)結(jié)合治療,根據(jù)中醫(yī)理論“肝開竅于目”內(nèi)治配合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)制成眼護系列治療眼周疾患汗管瘤、黑眼圈、眼袋、眼角皺紋50例效果顯著。
    選擇病例50例,女性,年齡18—50歲,病程3個月至4年。其中汗管瘤10例,單純眼角皺紋3例、黑眼圈15例、眼袋10例,汗管瘤合并眼袋3例,黑眼圈合并眼袋7例,眼袋合并眼角皺紋2例。其中8例長期使用含鉛、汞或油膩眼霜,2例長期將不易吸收的面霜涂于眼部,4例汗管瘤患者有3例高血脂病史,1例膽囊炎,1例由于工作經(jīng)常上網(wǎng)熬夜,其它無明顯原因。所有患者都伴有不同程度的眼睛干澀易疲勞、睡眠不足、多夢、腰膝酸軟或伴有急燥易怒、經(jīng)前乳房脹痛、月經(jīng)有塊。
    在我的美容院采用中西醫(yī)結(jié)合的治療方法、標本兼治,中醫(yī)中藥結(jié)合針灸內(nèi)調(diào)臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血以治本,外用眼護系列以治標。
    (一)根據(jù)患者的臨床表現(xiàn),將13例汗管瘤患者定為肝腎陰虛、痰瘀互結(jié)型。
    1、口服中藥補肝腎陰、化痰軟堅散結(jié)。配合神針點破較厚處,個別汗管瘤結(jié)痂脫落。外用汗管瘤眼霜配合美容院護理。
    (二)將其余患者定為肝腎陰虛、肝火上炎型。
    1、
    2、口服中藥補肝腎陰、清肝瀉火。配合點穴精油,選取眼周穴位輕揉點按輕起。
    穴位:印堂、睛明、太陽、四白、乘泣、瞳子髎
    絲竹空、魚腰、攢竹。
    3、配眼護系列按摩膏按摩,要輕拉,提眼角、提眉等手法。用平刺法、掛針法,針灸眼部皺紋留針30分鐘。將眼膜薄薄涂于上、下眼瞼蓋面巾紙后加敷倒膜20分鐘。
    1、汗管瘤患者分三個療程治療,每療程15天,第1療程眼周汗管瘤顆粒有平滑消退,第2療程汗管瘤基本消除,第3療程治愈,睡眠差、多汗、便秘、皮膚干燥等癥狀明顯改善,囑其繼續(xù)口服中藥鞏固治療一個月,隨訪無復(fù)發(fā)。
    2、眼袋患者經(jīng)3個療程的`治療眼袋明顯消退,眼袋脹鼓消除70%,面色由青轉(zhuǎn)紅潤,眼紅,眼干等癥狀消失,伴有黑眼圈和眼角皺紋的患者,黑眼圈消失,皺紋多數(shù)消失僅個別變淺。
    3、單純黑眼圈和眼角皺紋的患者效果顯著,黑眼圈的患者只有1名效果不明顯其余都治愈,眼角有皺紋的患者皺紋消失。
    顯效96.7%
    有效100%
    1)采用中藥內(nèi)服疏肝解郁健脾,清肝瀉火養(yǎng)陰、去濕軟堅化痰;
    3)根據(jù)的“淺刺肌膚深固里”和刺激腧穴,可以調(diào)氣血的原理采用針刺和按摩療法配合精油和按摩膏激活處于休眠狀態(tài)的老化細胞組織,加速血液循環(huán),對眼袋、黑眼圈皺紋的治療起輔助作用。