教案可以幫助教師更好地把握教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)效果。在編寫(xiě)教案時(shí)，教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和能力提升，注重課堂教學(xué)的綜合評(píng)價(jià)。以下的教案范例著重展示了教學(xué)目標(biāo)的明確和教學(xué)步驟的合理安排。
高中語(yǔ)文教案詳案篇一
1、理解作者對(duì)王權(quán)和奴性的深刻批判，培養(yǎng)民主意識(shí)
2、培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)
通過(guò)文中重要、疑難語(yǔ)句理解作者對(duì)王權(quán)和奴性的批判；聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)加深對(duì)奴性的認(rèn)識(shí)和批判。
：一課時(shí)
一、導(dǎo)入，讀一首打油詩(shī)
皇上
皇上最勤政，皇上最刻苦。
皇上最?lèi)?ài)民，皇上最民主。
皇上最多情，皇上最英武。
皇上最有才，皇上即大儒。
皇上最寂寞，皇上最痛苦。
皇上最寡欲，皇上最簡(jiǎn)樸。
皇上最難受，皇上盡受苦。
皇上最可憐，皇上最沒(méi)福。
皇上最無(wú)私，皇上真圣主。
皇帝是這樣的嗎？做皇帝如何？你想不想做皇帝？有個(gè)怪老頭，他也瞄上了王位，寫(xiě)了一篇雜文《我若為王》，過(guò)了一把皇帝癮。他就是蹲過(guò)大牢卻常常懷念監(jiān)獄的聶紺弩。
三、作者簡(jiǎn)介
四、理解主旨
（一）課文我們已經(jīng)讀過(guò)一遍了，也已經(jīng)隨著聶先生去領(lǐng)略過(guò)一番做王的滋味兒了，那么大家說(shuō)說(shuō)做王以后到底是怎么樣的呀？（學(xué)生說(shuō)出做王后的種種光景，教師指導(dǎo)：作者層層遞進(jìn)，盡顯帝王威風(fēng)八面，越說(shuō)越起勁，簡(jiǎn)直心花怒放了）
明確：如果到此結(jié)束就淺陋了，屬純粹的“無(wú)厘頭”，假想為王成了泄欲的工具，那么就毫無(wú)雜文的藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值了。下面，就讓我們來(lái)品讀文章的最后三段。
1、那么作者為王后感覺(jué)如何？感到單調(diào)，寂寞，孤獨(dú)——這樣做王有勁嗎？沒(méi)勁。剛才心花怒放的熱鬧一下子冷卻了。
2、孤獨(dú)寂寞可以使人更加冷靜地思考問(wèn)題，于是作者接下來(lái)想到了一個(gè)什么問(wèn)題呀？提出“為什么人們要這樣”的問(wèn)題。
3、作者醒悟到：我生活在奴才們中間，而我自己也不過(guò)是個(gè)奴才的首領(lǐng)罷了。
4、醒悟之后，“我”要怎么做了？為什么要這樣做（用文中的話回答）？
“醒悟之后要?dú)⑴拧缗N；因?yàn)椤拔艺J(rèn)為世界之所以還大有待于改進(jìn)，全因?yàn)橛羞@些奴才的緣故”。
5、結(jié)果會(huì)怎么樣？為古今中外最大的王了，為什么？理解一個(gè)疑難句子
（三）、批判奴性
1、什么叫奴性——奴才的品性、德性
2、奴性的特點(diǎn)。通過(guò)文中與句概括歸納；讓學(xué)生有表情朗：“讀低微的，柔婉的，畏葸和嬌癡的，唱小旦的聲音：‘萬(wàn)歲，萬(wàn)歲！萬(wàn)萬(wàn)歲！’這是他們的全部語(yǔ)言：‘有道明君！偉大的主上??！’”（把那種深入骨髓的奴顏媚骨讀出來(lái)）
3、像這樣可恨的奴才有很多。比如：在先秦時(shí)期，齊桓公的廚師易牙為了討好主子，心甘情愿的殺掉自己的孩子，烹成肉羹，獻(xiàn)給齊桓公；聯(lián)系你所讀過(guò)的文學(xué)作品或看過(guò)的影視作品等，說(shuō)說(shuō)給你印象最深的“奴才”形象，并加以評(píng)價(jià)。
4、結(jié)合課文和歷史，說(shuō)說(shuō)王權(quán)和奴才是什么關(guān)系？它們有什么危害？
點(diǎn)出這篇雜文的深刻指出就在于不是單純的批判王權(quán)，而是對(duì)奴性進(jìn)行了無(wú)情的揭露。
五、現(xiàn)實(shí)意義。
2、回顧打油詩(shī)
皇上
——看電視劇有感
皇上最勤政，皇上最刻苦。
皇上最?lèi)?ài)民，皇上最民主。
皇上最多情，皇上最英武。
皇上最有才，皇上即大儒。
皇上最寂寞，皇上最痛苦。
皇上最寡欲，皇上最簡(jiǎn)樸。
皇上最難受，皇上盡受苦。
皇上最可憐，皇上最沒(méi)福。
皇上最無(wú)私，皇上真圣主。
教化奴兒們，別長(zhǎng)脊梁骨。
最近帝王劇泛濫，許多電視劇嚴(yán)重違背史實(shí)。要知道封建社會(huì)是產(chǎn)生不了民主的，所謂的明君也只是從大局上維護(hù)和綿延王權(quán)專(zhuān)制和殘暴。作家余杰說(shuō)的不錯(cuò)，在一個(gè)民主、法制、科學(xué)的年代，大唱帝王之贊歌，鼓吹專(zhuān)政獨(dú)裁，張揚(yáng)奴性意識(shí)，宣傳封建思想，實(shí)在是一件可悲的事情?？磥?lái)，走向真正的民主，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)“真正的人”——沒(méi)有奴性的人，說(shuō)真話，做真事。聶紺弩本人就是一個(gè)最好的例子。
六、總結(jié)。海子說(shuō)，從明天起做一個(gè)幸福的人。
我們說(shuō)，從今天起做一個(gè)真正的人。
高中語(yǔ)文教案詳案篇二
《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章是美國(guó)心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家埃里?！じチ_姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的?！稅?ài)的藝術(shù)》一書(shū)闡述了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一種能力問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐性學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
（一）知識(shí)與能力目標(biāo)：
2、把握的結(jié)構(gòu)，體會(huì)思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
（二）情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
1、理解作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)及理想人格的分析；
2、結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
（三）過(guò)程與方法目標(biāo)：
2、教師積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)觀點(diǎn)與材料的結(jié)合，探究作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)及理想人格的分析。
2、難點(diǎn)：對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。
1、教法：點(diǎn)撥法、提問(wèn)法、歸納法
2、學(xué)法：品讀感知法、勾畫(huà)法、討論法
多媒體課件
1課時(shí)
由于理論性比較強(qiáng)，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)一下子把握整篇文章的內(nèi)容有相當(dāng)?shù)碾y度。在教學(xué)過(guò)程中，首先可以讓學(xué)生在閱讀時(shí)，根據(jù)過(guò)渡句、總結(jié)句、中心句等標(biāo)志性語(yǔ)句弄清課文結(jié)構(gòu)層次，理清思路，整體感知課文內(nèi)容；然后，在整體把握的前提下，通過(guò)討論、發(fā)言交流等形式體味關(guān)鍵語(yǔ)句、難點(diǎn)語(yǔ)句的含義。最后，深入了解課文內(nèi)容，其中把握“父母對(duì)孩子的愛(ài)”時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)弗羅姆的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑，做深入探究，甚至是評(píng)價(jià)。以加深對(duì)文本內(nèi)容的理解。同時(shí)激發(fā)學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母，做一個(gè)具備愛(ài)的能力、懂得愛(ài)的人。
今天，我們學(xué)習(xí)《父母與孩子之間的愛(ài)》，大家還記得孟郊的《游子吟》嗎，現(xiàn)在我們一齊朗誦一遍。（“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”）體味了慈母的溫情，同學(xué)們想一想，之前我們學(xué)過(guò)有哪些描寫(xiě)父親的文章，可能我們初中時(shí)學(xué)習(xí)的朱自清先生的《背影》大家最為記憶深刻，父親的背影一直印刻在作者與我們讀者的心中。父母之愛(ài)是我們永恒的歌唱，父母給了孩子最質(zhì)樸最無(wú)私的愛(ài)，而孩子也應(yīng)懷感恩之心去回報(bào)父母，這是父母與孩子之間的愛(ài)的交流愛(ài)的傳遞。今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)從理性高度審視人間至愛(ài)的《父母與孩子之間的愛(ài)》。
（一）作者簡(jiǎn)介
弗羅姆（1900～1980）德國(guó)精神病學(xué)家，新精神分析學(xué)家。他是“新弗洛伊德主義”精神分析心理學(xué)派最重要的理論家、法蘭克福學(xué)派重要成員，一生寫(xiě)下了大量著作，《父母與孩子之間的愛(ài)》選自他1956年所著《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)，是其中第二章《愛(ài)的理論》的第二節(jié)。弗羅姆認(rèn)識(shí)到父愛(ài)和母愛(ài)的不同，并從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度分析父愛(ài)的性質(zhì)，典型地體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)淵源——弗洛伊德主義和馬克思主義的綜合，既從心理分析的角度，又從社會(huì)文化的角度考察“人”的存在。
（二）學(xué)生閱讀課文，并勾畫(huà)文中關(guān)鍵句，提出問(wèn)題
1、題目為什么叫“父母與孩子之間的愛(ài)”，而不叫“父母對(duì)孩子的愛(ài)”，說(shuō)明原因。
因?yàn)榘瑑蓚€(gè)方面的愛(ài)：一是父母對(duì)孩子的愛(ài)，另一個(gè)是孩子對(duì)父母的愛(ài)。
2、那么哪些部分主要寫(xiě)孩子的愛(ài)，哪些主要寫(xiě)父母的愛(ài)？這兩部分的過(guò)渡句在哪里？
（三）梳理文章的結(jié)構(gòu)并把握文章說(shuō)明的內(nèi)容
再一次瀏覽全文，學(xué)生討論后劃分文章結(jié)構(gòu)，概括每一段內(nèi)容。
作者認(rèn)為，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味著他不是依賴(lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。
1、一個(gè)成熟的人為什么要把父親的良知和母親的良知綜合起來(lái)？
3、我們又怎樣努力在心中擁有這兩個(gè)世界？
在深入理解作者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己已有的生活體驗(yàn)、閱讀體驗(yàn)，對(duì)于作者的觀點(diǎn)，可以從不同角度去闡發(fā)、評(píng)價(jià)。
1、作者指出的父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)，以及他們的積極面、消極面，你認(rèn)同嗎？并說(shuō)出理由。
2、你認(rèn)為作者所說(shuō)的母愛(ài)與父愛(ài)的不同之處在于母愛(ài)是無(wú)條件的這種觀點(diǎn)成立嗎？
不是簡(jiǎn)單的對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合。”就如同有人說(shuō)過(guò)“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)”。同學(xué)們現(xiàn)在是高中生了，如果像弗洛姆說(shuō)的應(yīng)該是“克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿(mǎn)足、快樂(lè)！”的階段了，我們應(yīng)該來(lái)想想怎樣通過(guò)生活中的小事來(lái)培養(yǎng)訓(xùn)練自己對(duì)父母的愛(ài)？在享受無(wú)私而博大的父愛(ài)母愛(ài)的同時(shí)，請(qǐng)付出愛(ài)心給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠(chéng)的愛(ài)，讓生命因?yàn)閻?ài)而更為富足！
高中語(yǔ)文教案詳案篇三
1.了解《詩(shī)經(jīng)》中“水意象”與愛(ài)情的關(guān)系，了解其在中華文化傳承中的作用和內(nèi)涵。并通過(guò)“淇水”意象感知衛(wèi)女情感歷程，體悟其情感變化。
2.分析衛(wèi)女形象，借力于比較，感受人物形象的文化意義和美學(xué)價(jià)值。
3.樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】通過(guò)細(xì)讀、情讀文本，結(jié)合對(duì)詩(shī)中人物形象的分析，鑒賞人物自我覺(jué)醒之美，培養(yǎng)學(xué)生探究文本深層意蘊(yùn)的能力，提高學(xué)生審美境界。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、設(shè)置懸念，引出教學(xué)目標(biāo)。
(一)導(dǎo)入。
——都與水有關(guān);主角都是女子;都寫(xiě)愛(ài)情。
(二)這節(jié)課就研究這三個(gè)問(wèn)題，我們先看看這三者之間的聯(lián)系。
二、研究淇水，梳理詩(shī)文，覓獲詩(shī)情。
(一)鏈接網(wǎng)頁(yè)《〈詩(shī)經(jīng)〉中愛(ài)情詩(shī)里的水意象》，研讀水、愛(ài)情、詩(shī)經(jīng)的結(jié)合。
低頭弄蓮子，蓮子清如水?！段髦耷纺铣瘱|府描寫(xiě)一個(gè)青年女子思念意中人。
柔情似水，佳期如夢(mèng)。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝幕幕?！赜^《鵲橋》。
我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水?！钪畠x。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——元鎮(zhèn)《離思》。
(二)水這意象這么重要，那么接下來(lái)我們就先研究研究它。
1.水在這首詩(shī)里出現(xiàn)了幾次?——三次，淇水。
2.三次出現(xiàn)，它只是簡(jiǎn)單的重復(fù)嗎?
——不是。有什么不同——不同時(shí)期，不同感受。
(1)送子涉淇，至于頓丘。熱戀。
(2)淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。婚變。
(3)淇則有岸，隘則有泮。決裂。
3.三次出現(xiàn)淇水，正是女主人公這場(chǎng)婚戀的三個(gè)不同時(shí)期，那么每一個(gè)時(shí)期中的淇水所蘊(yùn)含的感情相同嗎?——不同。
(1)第一次穿越淇水，正是衛(wèi)女和氓兩情相悅的戀愛(ài)時(shí)期，二人難舍難分，離別時(shí)十八相送?？梢哉f(shuō)這是一條受河，它象征著愛(ài)情的纏綿美好，寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悅。
熱戀——愛(ài)河——喜悅。
(2)第二次看到淇水，衛(wèi)女和氓處于婚變期，淇水洶涌澎湃，此時(shí)衛(wèi)女感慨萬(wàn)千，各種委屈洶涌而出，悲從中來(lái)，很可能也是淚流成河。
婚變——淚河——悲。
(3)第三次，衛(wèi)女獨(dú)自坐到淇水岸邊回首往事，她已看清了男子面目，她也從悲憤中清醒過(guò)來(lái)，決絕已定，心靜如水。所以這也是一條啟示河。
決裂——啟示河——清醒。
(三)情讀：把剛才的分析通過(guò)誦讀體現(xiàn)出來(lái)，要讀出情感，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，全體朗讀。
(四)小結(jié)：可見(jiàn)，這條河——淇水這個(gè)意象，在這里都有哪些作用，
(1)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，融情于景，表達(dá)感情。
(2)見(jiàn)證了女子從熱戀到婚變到?jīng)Q裂的全過(guò)程，也見(jiàn)證了女子內(nèi)心的成長(zhǎng)。
(3)彰顯了詩(shī)歌的脈絡(luò)，即是事件的發(fā)展線，也是感情的變化線。
淇水作用：表情——見(jiàn)證——線索。
三、細(xì)品語(yǔ)言，披文入情。
1.這首詩(shī)中還有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其它變化——對(duì)氓的稱(chēng)呼，第一段是“子”，第二段是“爾”，第三、四段是“士”。
2.為什么會(huì)變化，從這變化中你能感受到什么?
(1)氓——庶民，奴隸，他的身份(介紹)。
(2)講述女主人公為男子送行，一邊用了三個(gè)“子”——子是古代對(duì)男子的尊稱(chēng)，有點(diǎn)公子的意思，公子長(zhǎng)，公子短多么甜蜜，那個(gè)時(shí)期的女子眼里的男主人公當(dāng)然是特別美好，特別讓她尊敬，所以用“子”。(初戀)。
(3)那第三段為什么不繼續(xù)用“子”了呢?改用“爾”了呢?——熱戀了，仍用“子”就太不親切了，用“爾”更親昵。
(4)用“士”——“士”是對(duì)男子的通稱(chēng)，這一段是女主人公痛苦的人生體會(huì)、反思和總結(jié)，用“士”更冷靜，更客觀。
——譯成“他的”，拉遠(yuǎn)了和氓的距離，包括著對(duì)丈夫，對(duì)婚姻，對(duì)生活的失望后的冷靜的評(píng)說(shuō)，里面也有鄙視和怨恨。
最后一段譯成“你”，決裂著的痛罵，雖冷靜，但卻飽含憤恨，仿佛在說(shuō)：你這個(gè)違背拆的渣男，這也就有了后面的決裂。
3.小結(jié)：從熱戀、新婚到冷遇，再到最后的決裂，不同時(shí)期，不同情感。
使用的人稱(chēng)代詞也不同。這看似極其細(xì)微的人稱(chēng)變化中竟然深藏著情感的洪波大浪。我們的先人，有幾千年前，就能如此造詞煉字，真了不得，我們也應(yīng)該見(jiàn)賢思齊。
四、議讀比讀，深析形象。
(一)提出鮑鵬山的觀點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生思考和辯論。
1.完美——。
作為戀人，她溫柔多情，浪漫大膽;。
作為妻子，她勤勞忠貞;。
作為棄婦，她自尊自愛(ài)，果敢決絕。
2.不完美。
——不喜歡，(1)她婚前過(guò)于草率，太過(guò)主動(dòng)，輕易許諾(“秋以為期”)。
(2)太投入，太癡情，太黏人。(不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣，既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言)。
(二)引入其他評(píng)價(jià)。
(1)用幻燈片播放朱熹和錢(qián)鐘書(shū)的觀點(diǎn)。
朱熹站在封建禮教的角度，維護(hù)封建禮法，要求婦女樹(shù)立封建的貞節(jié)觀(他認(rèn)為女人因感情喪失理智，違背了禮法，所以才有了坎坷的婚后生活，這是女人的自悔)，這個(gè)評(píng)價(jià)讓我們感到很冰冷。
錢(qián)鐘書(shū)在某種程度上沿襲了朱熹的禮法思想，但已經(jīng)投射了一種人道上的憐憫和同情。但不管怎樣，都對(duì)衛(wèi)女的行為給予了批判。
(2)昨天上課翻譯課文時(shí)有同學(xué)問(wèn)我，說(shuō)：“兄弟不知，咥其笑矣”。兄弟為何笑。(播放幻燈片)。
——我們看孟子的一段話：在那樣的時(shí)代沒(méi)有父母之命，媒妁之言，跟人私奔，這樣的行為肯定不為兄弟所齒，所以被棄而歸時(shí)，自然也得不到兄弟的同情和體恤。
(三)比較閱讀，深味意蘊(yùn)。
1.鏈接詩(shī)經(jīng)里的另一首詩(shī)《遵大路》，看看同一時(shí)期的另一位棄婦鄭國(guó)女子是怎么做的?
遵大路兮，摻執(zhí)子之祛兮，無(wú)我惡兮，不寁故也!
遵大路兮，摻執(zhí)子之手兮，無(wú)我丑兮，不寁好也!
譯文：沿著大路走啊，拉著你的袖啊。莫要嫌我把氣慪啊，不念舊情輕分手呀!
沿著大路走啊，抓緊你的手啊。莫要嫌棄把我丟啊，拋卻恩愛(ài)不肯留呀!
(四)寫(xiě)作交流，上傳屏幕展示。
綜上所述，你對(duì)衛(wèi)女怎么看?給大家五分鐘的時(shí)間，請(qǐng)寫(xiě)出你對(duì)衛(wèi)女的評(píng)價(jià)和看法，100字左右。
五、討論愛(ài)情，共鳴成長(zhǎng)——全體師生配樂(lè)朗讀舒婷的《致橡樹(shù)》。
聽(tīng)了這個(gè)傷心的故事，認(rèn)識(shí)了這位文學(xué)的經(jīng)典形象——衛(wèi)女，那我們應(yīng)該如何看待愛(ài)情?
——愛(ài)情幸福而美好，但也會(huì)有痛苦和傷害，不要因?yàn)楹ε率軅筒桓易非?，既不要輕易開(kāi)始一段感情，更不能隨意放棄一段曾經(jīng)。無(wú)論男生還是女生，都要擁有獨(dú)立的人格，擁有真誠(chéng)負(fù)責(zé)的態(tài)度。只有具備愛(ài)的能力，才能獲得真正的愛(ài)情和幸福。正如舒婷在《致橡樹(shù)》中所詮釋的那樣：
我如果愛(ài)你——。
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己：
我如果愛(ài)你——。
絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，
為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;。
也不止像泉源，
常年送來(lái)清涼的慰籍;。
也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠!
我必須是你近旁的一株木棉，
做為樹(shù)的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風(fēng)過(guò)，
我們都互相致意，
但沒(méi)有人。
聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。
你有你的銅枝鐵干，
像刀，像劍，
也像戟，
我有我的紅碩花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬，
我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;。
我們共享霧靄流嵐、虹霓，
仿佛永遠(yuǎn)分離，
卻又終身相依，
這才是偉大的愛(ài)情，
堅(jiān)貞就在這里：
不僅愛(ài)你偉岸的身軀，
也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，腳下的土地。
高中語(yǔ)文教案詳案篇四
1．學(xué)習(xí)作者選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情的寫(xiě)作風(fēng)格。
2．準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、凡、茲、過(guò)、竟、比、殆”9個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。
1．在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。
2．根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
體會(huì)作者在日常瑣事的記敘中所蘊(yùn)含的濃濃深情，感受親情。
1．理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的`眷戀深情。
2．研習(xí)三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。
1．通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氛圍。
2．在誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦全文。
3課時(shí)
高中語(yǔ)文教案詳案篇五
1．了解文藝性政論文的特點(diǎn)。
2．學(xué)習(xí)辯證分析豐富的人生體驗(yàn)的思維方式。
3．品味語(yǔ)言的哲理性。
文藝性政論文的特點(diǎn)和語(yǔ)言的哲理性。
課件或小黑板。
首先讓學(xué)生熟讀課文，從感性上了解作者的寫(xiě)作目的；
其次教師加以理論上的指導(dǎo)了解文藝性政論文的特點(diǎn)。以此合作探討語(yǔ)言的哲理性，加深對(duì)哲理語(yǔ)言的理解，提高語(yǔ)文閱讀能力，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1．教師導(dǎo)入：有人說(shuō)過(guò)：當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣時(shí)，那你必然也會(huì)錯(cuò)過(guò)月亮和星星。關(guān)鍵是你應(yīng)該如何對(duì)待錯(cuò)過(guò)。(板書(shū)課題及作者。)
2．介紹作者。(出示課件1。)劉心武，當(dāng)代作家，四川成都人。1977年發(fā)表短篇小說(shuō)《班主任》獲首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
要求：記住作者及作品。
(出示課件2。)
師范讀課文，學(xué)生自主完成下列題目。
1．熟讀課文，識(shí)記字詞。
2．了解本文的寫(xiě)作內(nèi)容。
3．找出文章中富含哲理的語(yǔ)句。
4．比較和其他文體的異同。
1．找出不理解的語(yǔ)句，小組內(nèi)交流。
2．說(shuō)說(shuō)讀完本文后的感受，同位交流。
(出示課件3。)
1．給加點(diǎn)字注音。
(見(jiàn)《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》“積累運(yùn)用”部分。)
2．本文寫(xiě)了什么內(nèi)容?
明確：(論述了錯(cuò)過(guò)產(chǎn)生的原因及其意義，強(qiáng)調(diào)人要習(xí)慣和品味錯(cuò)過(guò)，不要讓錯(cuò)過(guò)釀成過(guò)錯(cuò)，要把握住最關(guān)鍵、最美好的機(jī)會(huì)，含笑對(duì)待人生的終點(diǎn)。)
3．找出文章中富含哲理的語(yǔ)句。
明確：(此題開(kāi)放性強(qiáng)，只要學(xué)生能夠找出句子，并言之有理皆可。)
教師可從以下幾句重點(diǎn)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨。
(1)“人生如奔馳的列車(chē)，車(chē)窗外不斷閃動(dòng)著變幻不定的景色，錯(cuò)過(guò)觀覽窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，關(guān)鍵是我們不能錯(cuò)過(guò)預(yù)定的到站?！?BR> (把人生比喻為“奔馳的列車(chē)”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過(guò)，把“預(yù)定的到站”比作人生最根本的追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯(cuò)過(guò)不要緊，但不能錯(cuò)過(guò)人生根本的追求。)
(2)我們預(yù)定的到站并不等于人生的終點(diǎn)。但在人生的終點(diǎn)上，我們最好能含笑地說(shuō)：我雖然錯(cuò)過(guò)的很多很多，卻畢竟把握住了最關(guān)鍵最美好的，這樣，“錯(cuò)過(guò)”便仿佛是碧綠的葉片，把一生中“收獲”的七彩鮮花映襯得格外明艷!
(把“不是多么了不得的錯(cuò)過(guò)”比作“碧綠的葉片”，把那些最關(guān)鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的時(shí)候，沒(méi)有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用，從而肯定了“錯(cuò)過(guò)”在人生道路上的價(jià)值。)
(作者的這段話使我們不由得想起了描寫(xiě)保爾·柯察金在墓碑前的心理活動(dòng)的一段話：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不目’碌碌羌為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！薄?
(此時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，并抓住人生的機(jī)遇努力向自已的人生車(chē)站奮進(jìn)。)
4．本文與我們學(xué)過(guò)的其他文章有什么不同?
明確：(本文是文藝性政論文，即雜文，它符合一般議論文的特點(diǎn)即按照提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的思路，安排文章的結(jié)構(gòu)。)
(文章開(kāi)頭擺出“錯(cuò)過(guò)”現(xiàn)象，從中提出問(wèn)題，然后分析為什么會(huì)產(chǎn)生許多“錯(cuò)過(guò)”，怎樣正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”。在分析問(wèn)題時(shí)，充滿(mǎn)著辯證的色彩，對(duì)具體問(wèn)題作了具體分析，很有說(shuō)服力。結(jié)尾總結(jié)全文，深化論述的中心。)
學(xué)生交流本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“閱讀理解”部分。
(如有時(shí)間，可在課堂上完成。)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。
高中語(yǔ)文教案詳案篇六
線索明線：瓊珊病重——瓊珊病?！偵恨D(zhuǎn)好——瓊珊脫離危險(xiǎn)
暗線：貝爾曼畫(huà)長(zhǎng)春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進(jìn)醫(yī)院——貝爾曼去世
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高中語(yǔ)文教案詳案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、 會(huì)認(rèn)13個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“石匠、墨水、故意、誠(chéng)心誠(chéng)意、承認(rèn)、緣故、憤怒、獨(dú)自、戒尺、既然”等詞語(yǔ)。
2、 有感情的朗讀課文，體會(huì)文中人物的心理變化。
3、 體會(huì)父親說(shuō)的話的含義，懂得同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相寬容，并學(xué)著處理同學(xué)間發(fā)生的問(wèn)題。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì)文中人物的心理變化。
2、體會(huì)父親說(shuō)的話的含義。
教學(xué)方法：
小組合作、討論交流
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入，板書(shū)課題
每天我們都和同學(xué)們?cè)谝粔K學(xué)習(xí)、游戲，也不可避免的發(fā)生一些矛盾，你是怎樣處理的?(學(xué)生回答)今天，我們一起來(lái)看一看文中的兩個(gè)同學(xué)是怎樣處理同學(xué)間發(fā)生的問(wèn)題的。
二、初讀課文，整體感知：
1、自讀課文，從文中標(biāo)生字、詞語(yǔ)，讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形。
2、用自己喜歡的方式認(rèn)識(shí)生字，新詞。
重點(diǎn)指導(dǎo)：
(1)“體、緣、憤、戒”的寫(xiě)法。
(2)區(qū)分“即”與“既”
3、用自己喜歡的方式多讀幾遍課文，將語(yǔ)句讀通順。
三、再讀課文，了解課文內(nèi)容。
1、課題是“爭(zhēng)吵”，使誰(shuí)與誰(shuí)爭(zhēng)吵?為什么爭(zhēng)吵?怎樣爭(zhēng)吵?結(jié)果怎樣?
2、小組內(nèi)討論交流，全班交流。
3、師生交流，明確課文內(nèi)容：
“我”和克萊諦之間因?yàn)?而發(fā)生爭(zhēng)吵，最后“我”和克萊諦
四、作業(yè)：
把課文讀熟，注意體會(huì)“我”和克萊諦爭(zhēng)吵前后的表現(xiàn)。
第二課時(shí)
一、 回顧課文內(nèi)容：
課文講了一件什么事?
二、 理解課文，體會(huì)父親的話。
(一) 找到“我”和克萊諦吵架的有關(guān)段落，認(rèn)真讀一讀。
1、 抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，自主討論交流：
(1) 我火了，罵了他一句。
(2) 于是我想報(bào)復(fù)他。
2、 師生交流，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。
3、 有感情的朗讀課文：
應(yīng)該讀出怎樣的語(yǔ)氣?
(三)體會(huì)父親的話。
1、父親的話在文中一共出現(xiàn)了幾次?從文中標(biāo)出來(lái)。(小組交流)
2、第一次是在什么情況下出現(xiàn)的?我為什么會(huì)想起這句話?此時(shí)我的心情怎樣?找到有關(guān)的語(yǔ)句讀一讀。
小組自主交流：
(1) 我覺(jué)得很不安，氣也全消了。
(2) 我很后悔，不該那樣做。
(3) 啊，要是我沒(méi)有罵他，沒(méi)有做對(duì)不起他的是該多好!
(4) 我又記起父親“應(yīng)該知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)”的話來(lái)。但是，要我向他承認(rèn)錯(cuò)誤，我覺(jué)得太丟臉。
(5) 想到這里，我覺(jué)得克萊諦很可愛(ài)，心里暗暗說(shuō)“去向他認(rèn)錯(cuò)吧”，可是“請(qǐng)?jiān)徫摇边@幾個(gè)字怎么也說(shuō)不出來(lái)。
師生交流，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：
“我”不安、后悔、矛盾。
3、第二次是在什么情況下出現(xiàn)的?
(1)他們都說(shuō)在外邊等著對(duì)方，此時(shí)他們?cè)谙胧裁?倆人想的一樣嗎?找到有關(guān)的語(yǔ)句讀一讀。(討論交流)
(2) 我為什么會(huì)想起這句話?此時(shí)我的心情怎樣?找到有關(guān)的語(yǔ)句讀一讀。
我心想：“我只是防御，決不還手?！?BR> (3)“終于挨到放學(xué)”為什么是“挨”?從中體會(huì)到什么?
4、當(dāng)父親知道整個(gè)事情時(shí)，父親的表現(xiàn)怎樣?從文中標(biāo)出來(lái)讀一讀。
討論：
(1) 父親為什么把戒尺折成兩段，扔向墻角?
(2) 從父親的話中你體會(huì)到什么?
師生交流：
同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互寬容。
5、你覺(jué)得克萊諦是個(gè)怎樣的孩子?
(四)分角色朗讀課文，體會(huì)“我”和克萊諦爭(zhēng)吵前后的表現(xiàn)。
三、小練筆：
在同學(xué)相處的過(guò)程中，你是否也曾遇到過(guò)文中出現(xiàn)的這種事情?你是怎樣處理的?把你和同學(xué)發(fā)生過(guò)的事情寫(xiě)一寫(xiě)。
高中語(yǔ)文教案詳案篇八
1.了解太陽(yáng)能量的來(lái)源，理解太陽(yáng)是地球的主要能量源；
2.了解太陽(yáng)活動(dòng)（主要是黑子和耀斑）對(duì)地球的影響；
3.理解月相變化的規(guī)律。
1.能通過(guò)閱讀太陽(yáng)黑子與降水量的相關(guān)圖分析太陽(yáng)黑子變化的周期及太陽(yáng)黑子對(duì)降水的影響。
2.能通過(guò)展示的圖片理解太陽(yáng)活動(dòng)增強(qiáng)時(shí)會(huì)使地球無(wú)線電短波通訊受干擾及產(chǎn)生磁暴現(xiàn)象的原因。
3.能通過(guò)計(jì)算機(jī)的演示分析月相產(chǎn)生的原因和規(guī)律。
培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人地觀、科學(xué)的宇宙觀，和熱愛(ài)科學(xué)勇于探索的精神。
關(guān)于太陽(yáng)輻射的教學(xué)建議
太陽(yáng)輻射這部分內(nèi)容屬于常識(shí)性的介紹，重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解太陽(yáng)對(duì)地球的重要性。除了讓學(xué)生看教材的兩張圖，了解太陽(yáng)常數(shù)的概念，以及由于緯度、地形和氣象條件的不同，太陽(yáng)輻射在地球上分布不均外，這里介紹一個(gè)小實(shí)驗(yàn)可以讓學(xué)生更生動(dòng)的了解太陽(yáng)輻射。
實(shí)驗(yàn)是這樣的：拿兩個(gè)瓶子，一個(gè)涂成白色，一個(gè)涂成黑色，在瓶口各套一個(gè)小氣球，氣球沒(méi)有充氣。注意密封性要好。放在太陽(yáng)下照射，觀察結(jié)果。容易看到，白色瓶子上的氣球沒(méi)有太大變化，而黑色瓶子的氣球開(kāi)始膨脹。通過(guò)實(shí)驗(yàn)比較清楚地看到：黑色的瓶子更容易吸收太陽(yáng)輻射。從而讓學(xué)生明白太陽(yáng)輻射的能量巨大，對(duì)地球的影響也是深遠(yuǎn)的。
由于本節(jié)主要是要講太陽(yáng)、地球、月球三者之間的關(guān)系，因此，和原教材相比，新的教材將月相這部分內(nèi)容作為了必講內(nèi)容。關(guān)于月相，重點(diǎn)有三個(gè)：
月相的形成原因主要是太陽(yáng)、地球、月球三者相對(duì)位置在發(fā)生改變。地球在繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，月球繞地球公轉(zhuǎn)，如果同時(shí)考慮兩者地球和月球的運(yùn)動(dòng)，學(xué)生很容易被弄得摸不著頭腦。其實(shí)，由于空間兩點(diǎn)是決定一條直線，地球雖繞太陽(yáng)一周，而地球和太陽(yáng)總是能連成一條直線。因此，我們完全可以讓地球和太陽(yáng)的位置不動(dòng)，而僅僅考慮月球的公轉(zhuǎn)。
我們可以從地球、太陽(yáng)、月球成直線開(kāi)始考慮（注意，嚴(yán)格地講大部分時(shí)間它們不在一條直線上，否則，每個(gè)月都會(huì)發(fā)生月食和日食了），月球繞地球一周回到相對(duì)位置繼續(xù)成直線，所需要的時(shí)間是一個(gè)朔望月的時(shí)間（29.53天），而不時(shí)恒星月（月球真正的公轉(zhuǎn)周期27.32天）的時(shí)間。月相形狀變化的一個(gè)重要原因就是：月球是不發(fā)光的，只能反射太陽(yáng)光。月球總是半個(gè)球發(fā)光，半個(gè)球不發(fā)光。而觀測(cè)者的角度不同，發(fā)光的部分對(duì)于觀測(cè)者來(lái)說(shuō)就有了不同的形狀。
對(duì)于幾個(gè)重要的位置（新月、上弦月、滿(mǎn)月、下限月）的月相，應(yīng)該是什么時(shí)候觀測(cè)呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，重點(diǎn)在于掌握地球的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。對(duì)于某一個(gè)月相而言，地球上總是只有半個(gè)地球的地方才能看到月相。當(dāng)然，也只有半個(gè)地球能看到太陽(yáng)。初一新月的時(shí)候，太陽(yáng)和月球是一起在東方升起，西方落下，而每隔一天，月球就相對(duì)于太陽(yáng)向東邊移動(dòng)12°，這樣，整個(gè)朔望月周期內(nèi)，每一天能看到月相的時(shí)間和日出日落的時(shí)間才有了變化。有一點(diǎn)必需強(qiáng)調(diào)，不論太陽(yáng)還是月亮，對(duì)于地球上的觀察者來(lái)說(shuō)，都是東升西落的（因?yàn)榈厍虻淖赞D(zhuǎn)），白天并不是沒(méi)有月亮，只不過(guò)由于太陽(yáng)光太強(qiáng)，月亮根本顯現(xiàn)不出來(lái)。
教材中提到了觀察者觀測(cè)不同月相的時(shí)間不同，觀看的方位也不一樣。既然新月時(shí)月球和太陽(yáng)是同升同落，那么隨著月球的東移，月相出現(xiàn)在天空的方位也是逐漸遠(yuǎn)離太陽(yáng)落下的方位。教師在介紹這部分內(nèi)容時(shí)，能借助多媒體軟件。如果條件不允許，也應(yīng)該盡量使用教具（如地球儀、三球儀）等。
高中語(yǔ)文教案詳案篇九
1、了解動(dòng)物世界神秘的音樂(lè)創(chuàng)造，養(yǎng)成感受自然、聆聽(tīng)自然的好習(xí)慣。
2、以自讀為主，強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，對(duì)疑難語(yǔ)句重點(diǎn)突破。通過(guò)課堂討論交流，把握主要觀點(diǎn)，訓(xùn)練信息篩選和表達(dá)的能力。
3、感受大自然的和諧與美妙，以平等的心態(tài)和自然相處，尊重自然，熱愛(ài)自然。
理解和把握作者的觀點(diǎn)。
（一）導(dǎo)入新課
播放《森林狂想曲》。
（二）介紹作者
托馬斯劉易斯（1913—1994）美國(guó)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家。美國(guó)科學(xué)院院士。1974年出版《細(xì)胞生命的禮贊》，獲該年度美國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)。這本書(shū)是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大深邃，信息龐雜新奇，文筆生動(dòng)、幽默，是當(dāng)代科學(xué)小品文中的大家手筆。
（三）整體感知
1、“事務(wù)性通訊”和“八小時(shí)以外的事務(wù)性語(yǔ)言”具體指什么？
明確：指鳥(niǎo)之間用于溝通、聯(lián)系和交流的信號(hào)。如：警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地等，它們是事務(wù)性語(yǔ)言不是音樂(lè)。
2、“我不能相信它只是在說(shuō)‘畫(huà)眉在這兒?！币馑际鞘裁矗?BR> 明確：我不相信它只是在進(jìn)行事務(wù)性通訊，而是在進(jìn)行不帶功利性質(zhì)的音樂(lè)演唱。
3、作者認(rèn)為音樂(lè)的性質(zhì)是什么？
明確：沒(méi)有任何功利目的，只是自得其樂(lè)，抒發(fā)情感。（鳥(niǎo)類(lèi)事務(wù)性語(yǔ)言背后還有大量的重復(fù)出現(xiàn)的美妙聲音（非事務(wù)性）
4、從這段看來(lái)，作者的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？（運(yùn)用了什么修辭方法？有什么效果？）
明確：比喻；擬人。使語(yǔ)言生動(dòng)、形象，給人身臨其境之感。這段文字文學(xué)色彩很濃，具有很強(qiáng)的趣味性和文學(xué)性。作者的文章寫(xiě)得如此生動(dòng)親切，關(guān)鍵是作者對(duì)所有動(dòng)物都懷有深厚的感情。
（四）難段點(diǎn)評(píng)
1、為保持聚會(huì)進(jìn)行而設(shè)計(jì)的那些無(wú)關(guān)緊要的社交談話占了主導(dǎo)地位，大自然不喜歡長(zhǎng)時(shí)間的沉寂。這句話怎么理解？明確：大自然聲音很多，大部分聲音聲音是沒(méi)有意義的。
2、第5段：“有風(fēng)險(xiǎn)”什么意思？用了什么說(shuō)明方法，為了說(shuō)明什么問(wèn)題？
理解：“有風(fēng)險(xiǎn)”是說(shuō)難以辦到。本段語(yǔ)言生動(dòng)幽默，用類(lèi)比法說(shuō)明人類(lèi)不理解動(dòng)物的音樂(lè)就像外星人不理解高爾夫球聲一樣。
3、第12段：
（1）上下文指什么？明確：指眾多動(dòng)物一齊鳴叫的聲音環(huán)境。
（2）“使我們飄然欲飛”怎么理解？明確：動(dòng)物們的音樂(lè)合奏是一種大自然的生命旋律，令我們感動(dòng)，陶醉。
（五）拓展討論
達(dá)爾文與劉易斯觀點(diǎn)之比較。
高中語(yǔ)文教案詳案篇十
二十一世紀(jì)，中國(guó)將全面推進(jìn)素質(zhì)教育。中國(guó)xxx中央、xxx《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。進(jìn)一步改革德育工作的方法，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，智育工作要轉(zhuǎn)變教育觀念，改革人才培養(yǎng)模式，積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣，重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力，語(yǔ)言文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)的能力?！案鶕?jù)素質(zhì)教育的要求，英語(yǔ)教學(xué)必須進(jìn)行改革。
高中英語(yǔ)課程改革的主要目的是：建立新的外語(yǔ)教育教學(xué)理念，使課程設(shè)計(jì)課程內(nèi)容具有時(shí)代性，基礎(chǔ)性與選擇性;建立靈活的課程目標(biāo)體系，使之對(duì)不同階段與不同地區(qū)的英語(yǔ)教學(xué)更具指導(dǎo)意義;建立多元，開(kāi)放的英語(yǔ)課程評(píng)價(jià)體系，使評(píng)價(jià)真正成為教學(xué)的有機(jī)組成部分;建立規(guī)范的英語(yǔ)教材體系以及豐富的課程資源體系，以保障英語(yǔ)課程的順利實(shí)施。
因此，根據(jù)高中生認(rèn)知能力發(fā)展的特點(diǎn)與學(xué)業(yè)發(fā)展的需求，高中英語(yǔ)課程應(yīng)該強(qiáng)調(diào)在進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生綜合語(yǔ)言能力運(yùn)用的基礎(chǔ)上，著重提高學(xué)生用英語(yǔ)獲取信息，處理信息，分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，特別注重提高學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行思維與表達(dá)的能力;形成跨文化交際的意識(shí)與基本的跨文化交際能力;進(jìn)一步拓寬國(guó)際視野，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神與民族使命感，形成健全的情感，態(tài)度，價(jià)值觀，為未來(lái)發(fā)展與終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
在新一輪基礎(chǔ)教育改革的今天，教師正面對(duì)著一個(gè)新的課程環(huán)境，新的課程研究模式，一個(gè)要求教師角色向廣度延伸，向深度擴(kuò)展的時(shí)代背景。在這個(gè)傳統(tǒng)教育方式與現(xiàn)代教育方式激烈對(duì)峙的轉(zhuǎn)型時(shí)期，交織著教師的退縮，彷徨，奮進(jìn)的各種心態(tài)。課程改革的基礎(chǔ)是教師，沒(méi)有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，改革就難以成功。但像高素質(zhì)的人才只能在改革之中而不能在改革之前產(chǎn)生一樣，課程改革所需要的高素質(zhì)的教師只能在改革中造就。所以，在高中英語(yǔ)新課標(biāo)實(shí)施的過(guò)程中，我們英語(yǔ)老師究竟如何去應(yīng)對(duì)這種改革背景，全面提高自身素質(zhì)就成為新課程實(shí)施成功與否的關(guān)鍵所在。
要迎接好新課程的挑戰(zhàn)，我們就要建立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，發(fā)展專(zhuān)業(yè)能力與知識(shí)能力，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)英語(yǔ)課程的要求。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念實(shí)際上就是強(qiáng)化教師自我發(fā)展的終身化意識(shí)，主要表現(xiàn)在：
首先，教師要不斷進(jìn)行教學(xué)反思。廣泛的反思性教學(xué)實(shí)際上就是要求英語(yǔ)教師對(duì)教學(xué)不斷反思、對(duì)業(yè)務(wù)不斷提高、對(duì)自我不斷發(fā)展，以促進(jìn)教師發(fā)展朝終身化方向發(fā)展。反思將強(qiáng)化教師的創(chuàng)造性、激勵(lì)個(gè)人成長(zhǎng)愿望、有益于傳授主要知識(shí)和培養(yǎng)課堂技能，養(yǎng)成教師的專(zhuān)業(yè)氣質(zhì)。以高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行反思性教學(xué)的教師將逐漸形成敏銳的專(zhuān)業(yè)判斷力，使英語(yǔ)教師更加專(zhuān)業(yè)化。這就要求教師要克服一次性學(xué)習(xí)的觀念，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的精神，使每一堂課的教學(xué)都成為教師反思和提高的機(jī)會(huì)。那么受益的學(xué)生就遠(yuǎn)不只一堂課、一個(gè)班級(jí)。
自我發(fā)展的終身化就要求知識(shí)必須不斷更新，那么英語(yǔ)教師的備課就要隨時(shí)間的變化而變化，隨班級(jí)、學(xué)生的不同而變化。這就意味著要求教師的每一堂課都要上出新意，都要推陳出新，無(wú)形中培養(yǎng)了教師終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的意識(shí)。英語(yǔ)教師要力圖把每一堂課都當(dāng)作提高自己教學(xué)質(zhì)量、指導(dǎo)課堂教學(xué)、拓寬自己專(zhuān)業(yè)眼界的機(jī)會(huì)。因?yàn)闊o(wú)論一個(gè)教學(xué)過(guò)程多么好，都可以改進(jìn)或改革以更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需要。
其次，分析自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)教后感，有規(guī)律地反思成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)。還要經(jīng)常分析教學(xué)實(shí)踐與學(xué)生學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待創(chuàng)新，把學(xué)生的需要與長(zhǎng)期的教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。一旦養(yǎng)成終身的自我評(píng)估習(xí)慣，教師將不斷地挑戰(zhàn)自己，發(fā)展自己，從而把專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)與發(fā)展和賦予課堂教學(xué)以活力當(dāng)作自己的責(zé)任。
挖掘?qū)W生和當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)的知識(shí)深度、開(kāi)拓他們知識(shí)的內(nèi)容廣度、促進(jìn)學(xué)生和教師的認(rèn)知發(fā)展。要明確地認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)發(fā)展的領(lǐng)域，所以英語(yǔ)教師要經(jīng)常研究教學(xué)實(shí)踐，精通專(zhuān)業(yè)人文知識(shí)，同時(shí)還要了解英語(yǔ)教學(xué)的前沿問(wèn)題，跟上學(xué)科的發(fā)展。通過(guò)創(chuàng)新，通過(guò)各種方式主動(dòng)研究自己的教學(xué)，追求、探索自己不熟知的領(lǐng)域，自覺(jué)養(yǎng)成終身研究的習(xí)慣。
再次，英語(yǔ)教師要不斷分析、評(píng)價(jià)自己的教學(xué)質(zhì)量，強(qiáng)化教學(xué)效果、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，形成自己教學(xué)行為原理，促進(jìn)終身自我發(fā)展。還要經(jīng)常與同事交流、參加集體備課和研討課，以類(lèi)似的研究強(qiáng)化終身型的學(xué)者氣質(zhì)。另外，為更新自我知識(shí)，還要積極地與其它學(xué)科教師進(jìn)行有效的互相交流和學(xué)習(xí)，積極尋求同事的幫助，以教師和學(xué)習(xí)者的身份繼續(xù)發(fā)展自己。同時(shí)，參與同行教師的教學(xué)、歡迎同事以他們的觀察幫助自己做自我評(píng)價(jià)，或?qū)W習(xí)其他在教學(xué)上富有經(jīng)驗(yàn)的教師。從而提倡內(nèi)部合作與團(tuán)隊(duì)精神，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科、跨層次教學(xué)。
新課程要求我們從以知識(shí)為本的教育理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生發(fā)展為本的教育理念，重新認(rèn)識(shí)高中英語(yǔ)課程的目標(biāo)與定位。長(zhǎng)期以來(lái)，我們高中英語(yǔ)教學(xué)的都是圍繞著高考這根指揮棒，目的是為了高考能夠出好成績(jī)。因此，我們的英語(yǔ)教學(xué)工作帶有明顯的功利主義色彩，而忽略了它的人文性目的，忽略了語(yǔ)言對(duì)青少年進(jìn)行素質(zhì)教育方面的重要作用?！陡咧杏⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“高中階段的外語(yǔ)教育是培養(yǎng)公民素質(zhì)的重要過(guò)程，它既要滿(mǎn)足學(xué)生心智與情感態(tài)度的發(fā)展需求以及高中畢業(yè)生就業(yè)，升學(xué)與未來(lái)生存發(fā)展的需要，同時(shí)還要滿(mǎn)足國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與科技發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求。因此，高中階段的外語(yǔ)教育有多重的.人文與社會(huì)意義”。從這里可以看出，新課程要以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神與創(chuàng)新精神為目標(biāo)，共同為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
高中語(yǔ)文教案詳案篇十一
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
1、檢查兒歌的背誦
2、交流收集的資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查兒歌
1、背誦兒歌(齊背、指名背)
2、小組內(nèi)檢查生字(學(xué)生運(yùn)用生字卡片讀字，組詞)
二、《春天的腳步》展示會(huì)
1、上節(jié)課布置找資料，下面誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)你都找了哪些描寫(xiě)春天的詞語(yǔ)?(學(xué)生說(shuō)，老師板書(shū)，然后進(jìn)行補(bǔ)充，完成語(yǔ)文天地4，對(duì)于容易理解的詞語(yǔ)，讓學(xué)生明白意思，并且試著說(shuō)句話。)
2、除了描寫(xiě)春天的詞語(yǔ)外，有很多古詩(shī)也描寫(xiě)了春天的景色，比如：春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)，誰(shuí)還能背一些你知道的描寫(xiě)春天的古詩(shī)?(學(xué)生背，老師給予評(píng)價(jià)、鼓勵(lì))
4、你都知道雨點(diǎn)在唱什么歌?誰(shuí)聽(tīng)懂了它的歌，他都做了些什么?
5、多么有趣的文章，寫(xiě)出了生機(jī)勃勃的春天，你都找了那些文章給大家讀一讀，好嗎?(學(xué)生介紹，老師評(píng)價(jià))
三、課外延伸
四、作業(yè)
高中語(yǔ)文教案詳案篇十二
1、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
2、揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境，辨析、品味語(yǔ)言的深刻含義和表達(dá)作用，提高理解能力。
3、體會(huì)全文激情飛揚(yáng)，及富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)并運(yùn)用到寫(xiě)作中去，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境，辨析、品味語(yǔ)言的深刻含義和表達(dá)作用，提高理解能力。
誦讀——討論——質(zhì)疑——點(diǎn)撥。
（一）三分鐘演講《我期待著那一天》
主要內(nèi)容：由一個(gè)黑人孩子為了黑人的利益放棄了自己足球夢(mèng)想的故事，擴(kuò)展到全世界的和平問(wèn)題，反映了美國(guó)仍存在種族歧視問(wèn)題，以及仍然有些國(guó)家和地區(qū)不斷有武裝沖突。讓我們期待那真正和平、民主、自由的一天。
（二）導(dǎo)入：的確，在有些國(guó)家和地區(qū)的人們?nèi)匀簧钤趧?dòng)蕩不安的社會(huì)中，即使在富裕的美國(guó)也有一部分人——黑人在生活條件及差的環(huán)境里生活。讓我們共同期待著那一天的到來(lái)，其實(shí)這個(gè)期待早在40年前就提出來(lái)了，這個(gè)人就是馬丁?路德?金，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
（三）復(fù)習(xí)：上節(jié)課我們理清了文章的結(jié)構(gòu)層次，領(lǐng)悟了文章的主旨，那么主旨是什么呢？
明確：通過(guò)這次演講喚醒黑人，給黑人以信心，去為爭(zhēng)取自由和平等作出不懈努力。
（四）學(xué)生讀教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
（五）歸納演講詞語(yǔ)言的基本特點(diǎn)
1、學(xué)生思考，分組討論、整句。
2、交流，明確：三多短句。
（六）課堂練習(xí)
1、仿照下面句子的格式、修辭，寫(xiě)一個(gè)話題一致的句子。
這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望。
例句：這一莊嚴(yán)宣言猶如玫瑰的芬芳，給千百萬(wàn)在花香鳥(niǎo)語(yǔ)的快樂(lè)中受冷落的黑奴帶來(lái)了希望。
2、學(xué)生齊讀18——21段并仿照寫(xiě)一組排比句，要求反復(fù)出現(xiàn)“我夢(mèng)想有一天……”。
例句：我夢(mèng)想有一天，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒(méi)有鋪天蓋地的沙塵暴遮擋住人們的雙眼。
我夢(mèng)想有一天，讓所有的河流都清澈見(jiàn)底，不在泛起骯臟的白沫，讓每一條魚(yú)快樂(lè)得嬉戲。
我夢(mèng)想有一天，讓所有的天空都碧藍(lán)如洗，不在涂抹滾滾的濃煙，每一只鳥(niǎo)自由翱翔。
我夢(mèng)想有一天，讓城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積如山，讓每一個(gè)孩子再綠樹(shù)下草地上健康成長(zhǎng)。
（七）布置作業(yè)
1、仿寫(xiě)：有了這個(gè)信念，我們將從絕望之嶺劈出一塊希望之石。
2、討論：在馬丁逝世的今天，你認(rèn)為在美國(guó)，馬丁的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？
高中語(yǔ)文教案詳案篇十三
《涉江采芙蓉》是新人教版必修二其次單元《古詩(shī)三首》中的一首。這首古體詩(shī)不管是藝術(shù)上，還是在思想上都已經(jīng)到達(dá)了非常純熟的境地?！豆旁?shī)十九首》在中國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)手法上起著承前啟后的作用，在高中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中也起著承前啟后的作用。因此，它非常重要。
這首詩(shī)歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓舞學(xué)生作共性化解讀，我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。
學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩(shī)局部的集中學(xué)習(xí)，有了肯定的古詩(shī)鑒賞力量，對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃，這是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生喜愛(ài)古代詩(shī)歌、學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的一個(gè)前提。
1、聯(lián)想想象法
2、意象分析法
3、探究合作法
1、有關(guān)《古詩(shī)十九首》的投影片
2、課文配樂(lè)朗讀
3、課文意境視頻資料
(一)導(dǎo)入新課
1、以鐘嶸《詩(shī)品》“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”)的品論導(dǎo)入。
2、提問(wèn)：大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎?它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)到達(dá)爐火純青的程度了。今日，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體會(huì)一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
(二)文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類(lèi)的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，危險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地模仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
(三)詩(shī)歌鑒賞品嘗
1、詩(shī)歌中的抒情仆人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者)
明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往嚴(yán)密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美妙的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的.方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)心、思念等感情，另一方面又寄予了對(duì)親朋的美妙祝福。
2、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面襯托仆人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純凈和美妙。
3、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在構(gòu)造上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)仆人公的心情由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴腳_作鋪墊。
4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?假如不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)?
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，假如詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)進(jìn)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的進(jìn)展臨時(shí)作一完畢，一方面為下文的進(jìn)展作一伏線，所以按例是要擺在中間的。
5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清楚地表現(xiàn)了仆人公孤獨(dú)、憂(yōu)愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫(xiě)仆人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了仆人公極度苦痛的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明仆人公的苦痛，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
6、最終兩句除了表達(dá)仆人公黯然苦痛的心情，還能體會(huì)到什么?
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)期才有“終老”之“悲傷”。
7、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
高中語(yǔ)文教案詳案篇十四
在高二地理文理教學(xué)中，這學(xué)期我擔(dān)任高二五個(gè)理科和一文科班的地理教學(xué)工作，其中1、2班基礎(chǔ)較好，8、9、10、11班的基礎(chǔ)較差。其中的一個(gè)原因是初中和基礎(chǔ)比較薄弱，另外一個(gè)是他們的地理學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，不愛(ài)學(xué)習(xí)。如何讓他們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及加強(qiáng)他們的基礎(chǔ)知識(shí)，這是本學(xué)年的教學(xué)重點(diǎn)。這一切都要求老師加強(qiáng)集體備課，發(fā)揮好教研組、集備組整體優(yōu)勢(shì)。
認(rèn)真貫徹落實(shí)學(xué)校的工作思路，以“學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”為宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和濃厚的學(xué)習(xí)興趣為重點(diǎn)，深入了解學(xué)生情況，著手教學(xué)模式的探討，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
本學(xué)期教學(xué)班6個(gè)，5個(gè)班學(xué)生基礎(chǔ)都較差，在高二年級(jí)也非常特殊，不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生較多，1、2班學(xué)生的基礎(chǔ)相對(duì)較好點(diǎn)?？偟膩?lái)說(shuō)，學(xué)生的情況不夠理想，給教學(xué)帶來(lái)許多困難。
讓學(xué)生獲得比較完備的地理基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生終生發(fā)展有益的地理；倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加參與，樂(lè)于探究，勤勞動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，以及交流合作的能力。
教材除了學(xué)科理論外，增設(shè)了活動(dòng)設(shè)計(jì)、研究性學(xué)習(xí)、案例教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐等，同時(shí)，配備了不少案例，這些案例源于實(shí)際的社會(huì)活動(dòng)和不斷發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，與地理學(xué)科。有緊密的聯(lián)系，是對(duì)已發(fā)生的典型時(shí)間的真實(shí)寫(xiě)照；因此，學(xué)生思考、分析和探究的一系列地理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，通過(guò)案例分析引導(dǎo)學(xué)生去觀察、體驗(yàn)、判斷和推理也是教學(xué)的重點(diǎn)，更是難點(diǎn)。
中學(xué)地理與其他學(xué)科相比，他的獨(dú)特性主要體現(xiàn)在起直觀性和辨證思維能力的廣泛運(yùn)用上，因此在教學(xué)中，首先應(yīng)充分培養(yǎng)地圖的觀點(diǎn)，包括看圖能力、記圖能力和再認(rèn)再現(xiàn)能力的培養(yǎng)。牢固樹(shù)立地圖是地理學(xué)科第二語(yǔ)言的思想。第二，根據(jù)教材特點(diǎn)選用一些帶有鄉(xiāng)土性質(zhì)的案例，做好課堂教學(xué)模式的研究，盡可能在課堂上實(shí)現(xiàn)。另外，做好后進(jìn)生的會(huì)考輔導(dǎo)工作。
1、加強(qiáng)對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的深入研究
《課程標(biāo)準(zhǔn)》是教學(xué)、命題的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，教學(xué)過(guò)程中要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)制定教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)高中地理教學(xué)的目標(biāo)要求，為會(huì)考和高考打下牢固的基礎(chǔ)。
2、認(rèn)真鉆研教材
在教學(xué)中既要重視教材中學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)，也要重視學(xué)科知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。重視教材的整合，樹(shù)立“用教材教”的新的教材使用價(jià)值觀，使教材真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資料來(lái)源，根據(jù)《課標(biāo)》要求選取恰當(dāng)?shù)陌咐?，彌補(bǔ)教材的不足。改變傳統(tǒng)地理教材觀，由單一教材向多元素材轉(zhuǎn)化，由依賴(lài)教材向主動(dòng)構(gòu)建教材轉(zhuǎn)化。
3、重視課堂教學(xué)中“過(guò)程與方法”的研究與實(shí)踐。
《課標(biāo)》教學(xué)目標(biāo)中的“過(guò)程與方法”是課程標(biāo)準(zhǔn)提出的新的關(guān)鍵性目標(biāo)。要在教學(xué)中倡導(dǎo)勤于動(dòng)手、培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及合作與交流的能力。重視能力培養(yǎng)的同時(shí)也要重視基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，能力是建立在穩(wěn)固的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)之上的。
4、重視備課環(huán)節(jié)
備課的依據(jù)是《課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)情和教材，在備課的過(guò)程中首先解讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》，依據(jù)《課標(biāo)》要求和學(xué)情制定教學(xué)目標(biāo)。處理好“量”與“時(shí)間”的關(guān)系，合理取舍和整合教材，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。加強(qiáng)校內(nèi)備課組的活動(dòng)，開(kāi)展校際交流，尋求共同發(fā)展。
高中語(yǔ)文教案詳案篇十五
（1）識(shí)記人口增長(zhǎng)的時(shí)空分布，了解世界人口的增長(zhǎng)狀況。
（2）理解人口對(duì)環(huán)境的壓力，理解人口是怎樣對(duì)環(huán)境產(chǎn)生壓力的。
（3）理解資源的不合理利用的表現(xiàn)和如何運(yùn)用其趨利避害。
（4）比較兩種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的特點(diǎn)。
（5）理解人口、資源、發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題的關(guān)系，并能應(yīng)用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。
（1）提高學(xué)生利用圖像、圖表、數(shù)據(jù)進(jìn)行定量分析問(wèn)題的能力。
（2）提高學(xué)生的邏輯推理能力。
（1）使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人口與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、資源環(huán)境的密切關(guān)系，樹(shù)立科學(xué)的人口觀。
（2）使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資源問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是人與資源之間的矛盾，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生合理利用和保護(hù)資源的意識(shí)。
（3）使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生與人類(lèi)活動(dòng)有關(guān)，努力規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境的公德意識(shí)。
通過(guò)對(duì)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生原因的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境的高尚情操。
1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)人口對(duì)環(huán)境的壓力不僅體現(xiàn)在人口增長(zhǎng)的絕對(duì)數(shù)量對(duì)環(huán)境的壓力，同時(shí)也體現(xiàn)在人口增長(zhǎng)速度的時(shí)間和空間差別對(duì)環(huán)境的影響。
2、通過(guò)案例教學(xué)，使學(xué)生理解人類(lèi)對(duì)資源的不合理利用而導(dǎo)致環(huán)境問(wèn)題。
3、通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與生活質(zhì)量關(guān)系分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)會(huì)造成嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。
對(duì)環(huán)境問(wèn)題本質(zhì)的理解和運(yùn)用。
1、利用cai課件輔助教學(xué)。
2、探究式學(xué)習(xí)法。
3、師生互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)法。
4、圖像、圖表、數(shù)據(jù)定量定性分析法。
5、案例分析法。
1、視頻展示環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題，引起學(xué)生思考。
2、多媒體展示社會(huì)調(diào)查的過(guò)程，輔之以學(xué)生表演，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)探究思維規(guī)律的形成。
3、通過(guò)多媒體展示調(diào)查結(jié)果，并結(jié)合教材學(xué)習(xí)本課知識(shí)，進(jìn)而推導(dǎo)出環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因，通過(guò)多媒體出示練習(xí)題，及時(shí)反饋學(xué)生知識(shí)的掌握情況。
4、播放視頻影片，通過(guò)美麗的人居環(huán)境與前面的對(duì)比，從而呼應(yīng)主題，引起學(xué)生深層次的思索。
播放環(huán)境問(wèn)題的相關(guān)影片和漫畫(huà)欣賞，引出環(huán)境問(wèn)題，通過(guò)多媒體和漫畫(huà)使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
教師：同學(xué)們從上面的影片和漫畫(huà)中看到了什么現(xiàn)象？漫畫(huà)作者表達(dá)了怎樣的思想感情？激發(fā)學(xué)生求知欲。
播放調(diào)查研究的流程圖，學(xué)生上臺(tái)演示調(diào)研的全過(guò)程，教會(huì)學(xué)生自己探究問(wèn)題。
整理材料，展示調(diào)查的結(jié)果，分類(lèi)匯總，得出初步結(jié)論。
學(xué)生閱讀教材，教師巡視指導(dǎo)，結(jié)合材料學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，使其理論化、系統(tǒng)化。
1、人口增長(zhǎng)
（1）時(shí)間分布
a、產(chǎn)業(yè)革命前
b、二戰(zhàn)前
c、20世紀(jì)70年代
（2）空間分布
a、發(fā)達(dá)國(guó)家慢
b、發(fā)展中國(guó)家快
多媒體展示瑪雅文化的遺址圖片，用瑪雅文化的衰落引出人口壓力。
2、人口壓力
人口過(guò)多且持續(xù)增長(zhǎng)，對(duì)物質(zhì)的需求和消耗增多，超過(guò)環(huán)境供給資源和分解廢物的能力，進(jìn)而產(chǎn)生資源和環(huán)境問(wèn)題。
引用泰晤士河上的悲劇突出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的缺點(diǎn)。
1、資源的過(guò)度利用——資源耗竭
2、資源的不合理利用——環(huán)境的破壞
1、什么是傳統(tǒng)的發(fā)展模式
2、學(xué)生討論：“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生活質(zhì)量”的關(guān)系。
3、環(huán)境問(wèn)題的本質(zhì)是發(fā)展問(wèn)題。
高中語(yǔ)文教案詳案篇十六
1、通過(guò)本次課練習(xí)，了解地震知識(shí)，學(xué)會(huì)自救與救護(hù)技能；發(fā)展學(xué)生奔跑能力和靈敏素質(zhì)。
2、讓學(xué)生體驗(yàn)“自救與救護(hù)”等游戲過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)編多種自救和搶險(xiǎn)的方法；體驗(yàn)遇險(xiǎn)、逃險(xiǎn)的過(guò)程中，鍛煉學(xué)生心理承受力。
3、樹(shù)立團(tuán)隊(duì)合作和安全意識(shí)，養(yǎng)成互相關(guān)愛(ài)的優(yōu)良品質(zhì)，獲得體育鍛煉的成就感和愉悅感。
重點(diǎn)：自救與救護(hù)的技能掌握。
難點(diǎn)：學(xué)生自編自創(chuàng)救護(hù)方法與技巧。
1.引導(dǎo)與討論探究相結(jié)合發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
2.講解與示范和小群體教學(xué)法相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。
本課教材選擇的是根據(jù)新課改以來(lái)，新課程理念結(jié)合健康教育專(zhuān)題及高中學(xué)生生理和心理特征而設(shè)計(jì)的一堂研究課。
（1）開(kāi)始部分我安排了一些原地隊(duì)列練習(xí)，主要是培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。
（2）準(zhǔn)備部分我安排了“摸四位“和“擊掌不報(bào)數(shù)”兩個(gè)小游戲，主要讓學(xué)生學(xué)會(huì)快速反應(yīng)技巧，激發(fā)學(xué)生興趣，由此導(dǎo)入新課。
（3）基本部分的教學(xué)過(guò)程我注重師生平等互動(dòng)，也注重師生和生生評(píng)價(jià)。模擬地震發(fā)生時(shí)“自救與救護(hù)”游戲，主要發(fā)展學(xué)生力量、速度及靈敏等身體素質(zhì)，設(shè)立了救護(hù)“組織獎(jiǎng)”“創(chuàng)意獎(jiǎng)”和“抗震救災(zāi)勇士”稱(chēng)號(hào)，主要樹(shù)立團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和關(guān)愛(ài)他人的優(yōu)良品質(zhì)及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
課的重點(diǎn)體現(xiàn)在學(xué)生在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行相關(guān)互動(dòng)游戲后，以及教師的暗示和啟迪，各組自編自創(chuàng)探究合作，主要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和游戲創(chuàng)編能力。通過(guò)設(shè)立競(jìng)賽獎(jiǎng)項(xiàng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和集體榮譽(yù)感。
（4）結(jié)束部分采用配樂(lè)舞蹈放松主要是為了讓學(xué)生身體放松的同時(shí)愉悅身心。
1.高中x年級(jí)是學(xué)生的個(gè)性、價(jià)值觀、習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，在體能，技能和心理上都存在一定的差異性，因此，我教學(xué)時(shí)，注重學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育和基本技術(shù)，技能的培養(yǎng)。
2.高中學(xué)生因身體條件、運(yùn)到技能和興趣愛(ài)好等各方面的差異，因此，我結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)和新課程目標(biāo)的要求，把身體素質(zhì)練習(xí)和基本運(yùn)動(dòng)技能的提高以及以人為本的教育教學(xué)思想整合在一堂體育游戲課中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生獲得體育鍛煉的成就感和愉悅感。
3.高中x年級(jí)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探究意識(shí)比較強(qiáng)，在教學(xué)過(guò)程中預(yù)設(shè)問(wèn)題，，讓學(xué)生自主、探究與合作，實(shí)踐并小結(jié)，教師進(jìn)行及時(shí)點(diǎn)評(píng)和激勵(lì)。
通過(guò)教學(xué)x%以上同學(xué)掌握地震相關(guān)的基本常識(shí)及地震發(fā)生時(shí)的救護(hù)技巧，學(xué)生能在老師的引導(dǎo)下積極參與練習(xí)，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系平等融洽，基本達(dá)成本次課的教學(xué)目標(biāo)。
高中語(yǔ)文教案詳案篇十七
1.知識(shí)與技能：能說(shuō)出背越式跳高的技術(shù)要領(lǐng)和安全練習(xí)的方法，能正確做出背越式跳高動(dòng)作。
2.過(guò)程與方法：通過(guò)教師的示范講解和學(xué)生自主體驗(yàn)以及對(duì)同伴練習(xí)的觀察與討論，能進(jìn)一步掌握背越式跳高的動(dòng)作要領(lǐng)。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生的探究與合作學(xué)習(xí)能力；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣；增強(qiáng)協(xié)作精神和安全地進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)，增強(qiáng)自信心，體驗(yàn)學(xué)會(huì)技能時(shí)的喜悅。
重點(diǎn)：助跑與起跳結(jié)合技術(shù)。
難點(diǎn)：騰空過(guò)桿技術(shù)。
（一）開(kāi)始部分
課堂常規(guī)：1.體委整隊(duì)，報(bào)告人數(shù)；2.師生問(wèn)好；3.教師宣布本節(jié)課的內(nèi)容，同時(shí)說(shuō)明教學(xué)要達(dá)到的目標(biāo)以及課堂的紀(jì)律問(wèn)題；4.檢查著裝；5.安排見(jiàn)習(xí)生。組織：成四列橫隊(duì)。
（二）準(zhǔn)備部分
1.熱身活動(dòng)：成兩路縱隊(duì)繞田徑場(chǎng)慢跑1圈。
2.熱身操：（2x8拍）
1.頭部運(yùn)動(dòng)；2.擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)；3.振臂運(yùn)動(dòng)；4.體轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)；5.腹背運(yùn)動(dòng)；6.弓步壓腿；7.弓步側(cè)壓腿；8.膝關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)；9；手腕踝關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)。組織：成體操隊(duì)形散開(kāi)。
3.專(zhuān)項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)：
1. 成一路縱隊(duì)結(jié)合口令沿跑規(guī)定圓形路線慢跑，跑5步用起跳腳（左腳或右腳）。
2.兩人一組壓肩。
3.兩人一組下腰。
（三）主要部分
1.導(dǎo)入：同學(xué)們！剛剛我們進(jìn)行了一系列的熱身活動(dòng)，老師問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：有一種運(yùn)動(dòng)它是征服高度的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，是人類(lèi)不屈不撓，勇攀高峰的象征，大家猜一猜是什么運(yùn)動(dòng)？。對(duì)，是跳高，那跳高項(xiàng)目采用什么姿勢(shì)可以跳的更高呢？同學(xué)們都很聰明，是背越式跳高，我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)背越式跳高技術(shù)，老師和大家一起來(lái)挑戰(zhàn)高度。
2.新課講授
（1）首先，教師結(jié)合掛圖講解背越式跳高各技術(shù)環(huán)節(jié)的動(dòng)作要領(lǐng)并示范。
（2）助跑技術(shù)的練習(xí)，教師給同學(xué)們做動(dòng)作示范。將學(xué)生分四組自主組模仿練習(xí)，直線與弧線相結(jié)合。教師強(qiáng)調(diào)助跑階段的動(dòng)作要領(lǐng)，并進(jìn)行指導(dǎo)糾正。
教師提問(wèn)（預(yù)設(shè)）：同學(xué)們?cè)诰毩?xí)過(guò)程中思考一下為什么助跑要采用直線加弧線的方式助跑？學(xué)生回答（預(yù)設(shè)）：1.提高起跳效果；2.為起跳做準(zhǔn)備。
（3）起跳技術(shù)的練習(xí)，分四組自主進(jìn)行原地起跳練習(xí)和助跑起跳練習(xí)，并強(qiáng)調(diào)助跑倒數(shù)第二步時(shí)，支撐腿以全腳掌著地，步幅稍大，擺動(dòng)腿上提。
（4）騰空過(guò)桿與落墊技術(shù)的輔助練習(xí)。
1.分四組借助海綿墊做原地倒肩、挺髖收腿輔助練習(xí)，小組同伴可幫助練習(xí)者提拉髖關(guān)節(jié)，根據(jù)自身體會(huì)，小組共同學(xué)習(xí)，探究。要點(diǎn)：背對(duì)海綿墊，起跳、仰頭、倒肩、展體、挺髖成背弓，最后肩背落墊。
2.分四組借助海綿墊自主進(jìn)行完整動(dòng)作過(guò)橡皮筋輔助練習(xí)，幫助學(xué)生克服恐懼心理，根據(jù)自身體會(huì)，小組共同學(xué)習(xí)，探究，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高技術(shù)。要點(diǎn)：挺髖，踢小腿。
教師提問(wèn)（預(yù)設(shè)）：同學(xué)們?cè)诰毩?xí)過(guò)程中思考一下騰空過(guò)桿過(guò)程中身體那哪一部分最容易碰桿？落墊時(shí)最先著墊的部位是哪里？學(xué)生回答（預(yù)設(shè)）：最容易碰桿部位是臀部、肩部。最先著墊的部位是肩背部。
3.鞏固提高
跳高展示，挑戰(zhàn)自我，同學(xué)們利用本節(jié)課所學(xué)的背越式跳高技術(shù)根據(jù)自身的情況選擇適合自己的高度進(jìn)行，積極參加比賽，超越自我（注重個(gè)體差異，發(fā)展技能），學(xué)生自我分析評(píng)價(jià)。
（四）小結(jié)部分
1.組織學(xué)生做身體放松運(yùn)動(dòng)，主要活動(dòng)腰部和腿部肌肉。
2.教師集合學(xué)生，回收器材。進(jìn)行總結(jié)以鼓勵(lì)為主，為學(xué)生的終身體育意識(shí)奠定基礎(chǔ)。
高中語(yǔ)文教案詳案篇一
1、理解作者對(duì)王權(quán)和奴性的深刻批判，培養(yǎng)民主意識(shí)
2、培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)
通過(guò)文中重要、疑難語(yǔ)句理解作者對(duì)王權(quán)和奴性的批判；聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)加深對(duì)奴性的認(rèn)識(shí)和批判。
：一課時(shí)
一、導(dǎo)入，讀一首打油詩(shī)
皇上
皇上最勤政，皇上最刻苦。
皇上最?lèi)?ài)民，皇上最民主。
皇上最多情，皇上最英武。
皇上最有才，皇上即大儒。
皇上最寂寞，皇上最痛苦。
皇上最寡欲，皇上最簡(jiǎn)樸。
皇上最難受，皇上盡受苦。
皇上最可憐，皇上最沒(méi)福。
皇上最無(wú)私，皇上真圣主。
皇帝是這樣的嗎？做皇帝如何？你想不想做皇帝？有個(gè)怪老頭，他也瞄上了王位，寫(xiě)了一篇雜文《我若為王》，過(guò)了一把皇帝癮。他就是蹲過(guò)大牢卻常常懷念監(jiān)獄的聶紺弩。
三、作者簡(jiǎn)介
四、理解主旨
（一）課文我們已經(jīng)讀過(guò)一遍了，也已經(jīng)隨著聶先生去領(lǐng)略過(guò)一番做王的滋味兒了，那么大家說(shuō)說(shuō)做王以后到底是怎么樣的呀？（學(xué)生說(shuō)出做王后的種種光景，教師指導(dǎo)：作者層層遞進(jìn)，盡顯帝王威風(fēng)八面，越說(shuō)越起勁，簡(jiǎn)直心花怒放了）
明確：如果到此結(jié)束就淺陋了，屬純粹的“無(wú)厘頭”，假想為王成了泄欲的工具，那么就毫無(wú)雜文的藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值了。下面，就讓我們來(lái)品讀文章的最后三段。
1、那么作者為王后感覺(jué)如何？感到單調(diào)，寂寞，孤獨(dú)——這樣做王有勁嗎？沒(méi)勁。剛才心花怒放的熱鬧一下子冷卻了。
2、孤獨(dú)寂寞可以使人更加冷靜地思考問(wèn)題，于是作者接下來(lái)想到了一個(gè)什么問(wèn)題呀？提出“為什么人們要這樣”的問(wèn)題。
3、作者醒悟到：我生活在奴才們中間，而我自己也不過(guò)是個(gè)奴才的首領(lǐng)罷了。
4、醒悟之后，“我”要怎么做了？為什么要這樣做（用文中的話回答）？
“醒悟之后要?dú)⑴拧缗N；因?yàn)椤拔艺J(rèn)為世界之所以還大有待于改進(jìn)，全因?yàn)橛羞@些奴才的緣故”。
5、結(jié)果會(huì)怎么樣？為古今中外最大的王了，為什么？理解一個(gè)疑難句子
（三）、批判奴性
1、什么叫奴性——奴才的品性、德性
2、奴性的特點(diǎn)。通過(guò)文中與句概括歸納；讓學(xué)生有表情朗：“讀低微的，柔婉的，畏葸和嬌癡的，唱小旦的聲音：‘萬(wàn)歲，萬(wàn)歲！萬(wàn)萬(wàn)歲！’這是他們的全部語(yǔ)言：‘有道明君！偉大的主上??！’”（把那種深入骨髓的奴顏媚骨讀出來(lái)）
3、像這樣可恨的奴才有很多。比如：在先秦時(shí)期，齊桓公的廚師易牙為了討好主子，心甘情愿的殺掉自己的孩子，烹成肉羹，獻(xiàn)給齊桓公；聯(lián)系你所讀過(guò)的文學(xué)作品或看過(guò)的影視作品等，說(shuō)說(shuō)給你印象最深的“奴才”形象，并加以評(píng)價(jià)。
4、結(jié)合課文和歷史，說(shuō)說(shuō)王權(quán)和奴才是什么關(guān)系？它們有什么危害？
點(diǎn)出這篇雜文的深刻指出就在于不是單純的批判王權(quán)，而是對(duì)奴性進(jìn)行了無(wú)情的揭露。
五、現(xiàn)實(shí)意義。
2、回顧打油詩(shī)
皇上
——看電視劇有感
皇上最勤政，皇上最刻苦。
皇上最?lèi)?ài)民，皇上最民主。
皇上最多情，皇上最英武。
皇上最有才，皇上即大儒。
皇上最寂寞，皇上最痛苦。
皇上最寡欲，皇上最簡(jiǎn)樸。
皇上最難受，皇上盡受苦。
皇上最可憐，皇上最沒(méi)福。
皇上最無(wú)私，皇上真圣主。
教化奴兒們，別長(zhǎng)脊梁骨。
最近帝王劇泛濫，許多電視劇嚴(yán)重違背史實(shí)。要知道封建社會(huì)是產(chǎn)生不了民主的，所謂的明君也只是從大局上維護(hù)和綿延王權(quán)專(zhuān)制和殘暴。作家余杰說(shuō)的不錯(cuò)，在一個(gè)民主、法制、科學(xué)的年代，大唱帝王之贊歌，鼓吹專(zhuān)政獨(dú)裁，張揚(yáng)奴性意識(shí)，宣傳封建思想，實(shí)在是一件可悲的事情?？磥?lái)，走向真正的民主，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)“真正的人”——沒(méi)有奴性的人，說(shuō)真話，做真事。聶紺弩本人就是一個(gè)最好的例子。
六、總結(jié)。海子說(shuō)，從明天起做一個(gè)幸福的人。
我們說(shuō)，從今天起做一個(gè)真正的人。
高中語(yǔ)文教案詳案篇二
《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章是美國(guó)心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家埃里?！じチ_姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的?！稅?ài)的藝術(shù)》一書(shū)闡述了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一種能力問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐性學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
（一）知識(shí)與能力目標(biāo)：
2、把握的結(jié)構(gòu)，體會(huì)思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
（二）情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
1、理解作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)及理想人格的分析；
2、結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
（三）過(guò)程與方法目標(biāo)：
2、教師積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)觀點(diǎn)與材料的結(jié)合，探究作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)及理想人格的分析。
2、難點(diǎn)：對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。
1、教法：點(diǎn)撥法、提問(wèn)法、歸納法
2、學(xué)法：品讀感知法、勾畫(huà)法、討論法
多媒體課件
1課時(shí)
由于理論性比較強(qiáng)，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)一下子把握整篇文章的內(nèi)容有相當(dāng)?shù)碾y度。在教學(xué)過(guò)程中，首先可以讓學(xué)生在閱讀時(shí)，根據(jù)過(guò)渡句、總結(jié)句、中心句等標(biāo)志性語(yǔ)句弄清課文結(jié)構(gòu)層次，理清思路，整體感知課文內(nèi)容；然后，在整體把握的前提下，通過(guò)討論、發(fā)言交流等形式體味關(guān)鍵語(yǔ)句、難點(diǎn)語(yǔ)句的含義。最后，深入了解課文內(nèi)容，其中把握“父母對(duì)孩子的愛(ài)”時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)弗羅姆的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑，做深入探究，甚至是評(píng)價(jià)。以加深對(duì)文本內(nèi)容的理解。同時(shí)激發(fā)學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母，做一個(gè)具備愛(ài)的能力、懂得愛(ài)的人。
今天，我們學(xué)習(xí)《父母與孩子之間的愛(ài)》，大家還記得孟郊的《游子吟》嗎，現(xiàn)在我們一齊朗誦一遍。（“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”）體味了慈母的溫情，同學(xué)們想一想，之前我們學(xué)過(guò)有哪些描寫(xiě)父親的文章，可能我們初中時(shí)學(xué)習(xí)的朱自清先生的《背影》大家最為記憶深刻，父親的背影一直印刻在作者與我們讀者的心中。父母之愛(ài)是我們永恒的歌唱，父母給了孩子最質(zhì)樸最無(wú)私的愛(ài)，而孩子也應(yīng)懷感恩之心去回報(bào)父母，這是父母與孩子之間的愛(ài)的交流愛(ài)的傳遞。今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)從理性高度審視人間至愛(ài)的《父母與孩子之間的愛(ài)》。
（一）作者簡(jiǎn)介
弗羅姆（1900～1980）德國(guó)精神病學(xué)家，新精神分析學(xué)家。他是“新弗洛伊德主義”精神分析心理學(xué)派最重要的理論家、法蘭克福學(xué)派重要成員，一生寫(xiě)下了大量著作，《父母與孩子之間的愛(ài)》選自他1956年所著《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)，是其中第二章《愛(ài)的理論》的第二節(jié)。弗羅姆認(rèn)識(shí)到父愛(ài)和母愛(ài)的不同，并從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度分析父愛(ài)的性質(zhì)，典型地體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)淵源——弗洛伊德主義和馬克思主義的綜合，既從心理分析的角度，又從社會(huì)文化的角度考察“人”的存在。
（二）學(xué)生閱讀課文，并勾畫(huà)文中關(guān)鍵句，提出問(wèn)題
1、題目為什么叫“父母與孩子之間的愛(ài)”，而不叫“父母對(duì)孩子的愛(ài)”，說(shuō)明原因。
因?yàn)榘瑑蓚€(gè)方面的愛(ài)：一是父母對(duì)孩子的愛(ài)，另一個(gè)是孩子對(duì)父母的愛(ài)。
2、那么哪些部分主要寫(xiě)孩子的愛(ài)，哪些主要寫(xiě)父母的愛(ài)？這兩部分的過(guò)渡句在哪里？
（三）梳理文章的結(jié)構(gòu)并把握文章說(shuō)明的內(nèi)容
再一次瀏覽全文，學(xué)生討論后劃分文章結(jié)構(gòu)，概括每一段內(nèi)容。
作者認(rèn)為，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味著他不是依賴(lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。
1、一個(gè)成熟的人為什么要把父親的良知和母親的良知綜合起來(lái)？
3、我們又怎樣努力在心中擁有這兩個(gè)世界？
在深入理解作者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己已有的生活體驗(yàn)、閱讀體驗(yàn)，對(duì)于作者的觀點(diǎn)，可以從不同角度去闡發(fā)、評(píng)價(jià)。
1、作者指出的父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)，以及他們的積極面、消極面，你認(rèn)同嗎？并說(shuō)出理由。
2、你認(rèn)為作者所說(shuō)的母愛(ài)與父愛(ài)的不同之處在于母愛(ài)是無(wú)條件的這種觀點(diǎn)成立嗎？
不是簡(jiǎn)單的對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合。”就如同有人說(shuō)過(guò)“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)”。同學(xué)們現(xiàn)在是高中生了，如果像弗洛姆說(shuō)的應(yīng)該是“克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿(mǎn)足、快樂(lè)！”的階段了，我們應(yīng)該來(lái)想想怎樣通過(guò)生活中的小事來(lái)培養(yǎng)訓(xùn)練自己對(duì)父母的愛(ài)？在享受無(wú)私而博大的父愛(ài)母愛(ài)的同時(shí)，請(qǐng)付出愛(ài)心給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠(chéng)的愛(ài)，讓生命因?yàn)閻?ài)而更為富足！
高中語(yǔ)文教案詳案篇三
1.了解《詩(shī)經(jīng)》中“水意象”與愛(ài)情的關(guān)系，了解其在中華文化傳承中的作用和內(nèi)涵。并通過(guò)“淇水”意象感知衛(wèi)女情感歷程，體悟其情感變化。
2.分析衛(wèi)女形象，借力于比較，感受人物形象的文化意義和美學(xué)價(jià)值。
3.樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】通過(guò)細(xì)讀、情讀文本，結(jié)合對(duì)詩(shī)中人物形象的分析，鑒賞人物自我覺(jué)醒之美，培養(yǎng)學(xué)生探究文本深層意蘊(yùn)的能力，提高學(xué)生審美境界。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、設(shè)置懸念，引出教學(xué)目標(biāo)。
(一)導(dǎo)入。
——都與水有關(guān);主角都是女子;都寫(xiě)愛(ài)情。
(二)這節(jié)課就研究這三個(gè)問(wèn)題，我們先看看這三者之間的聯(lián)系。
二、研究淇水，梳理詩(shī)文，覓獲詩(shī)情。
(一)鏈接網(wǎng)頁(yè)《〈詩(shī)經(jīng)〉中愛(ài)情詩(shī)里的水意象》，研讀水、愛(ài)情、詩(shī)經(jīng)的結(jié)合。
低頭弄蓮子，蓮子清如水?！段髦耷纺铣瘱|府描寫(xiě)一個(gè)青年女子思念意中人。
柔情似水，佳期如夢(mèng)。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝幕幕?！赜^《鵲橋》。
我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水?！钪畠x。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——元鎮(zhèn)《離思》。
(二)水這意象這么重要，那么接下來(lái)我們就先研究研究它。
1.水在這首詩(shī)里出現(xiàn)了幾次?——三次，淇水。
2.三次出現(xiàn)，它只是簡(jiǎn)單的重復(fù)嗎?
——不是。有什么不同——不同時(shí)期，不同感受。
(1)送子涉淇，至于頓丘。熱戀。
(2)淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。婚變。
(3)淇則有岸，隘則有泮。決裂。
3.三次出現(xiàn)淇水，正是女主人公這場(chǎng)婚戀的三個(gè)不同時(shí)期，那么每一個(gè)時(shí)期中的淇水所蘊(yùn)含的感情相同嗎?——不同。
(1)第一次穿越淇水，正是衛(wèi)女和氓兩情相悅的戀愛(ài)時(shí)期，二人難舍難分，離別時(shí)十八相送?？梢哉f(shuō)這是一條受河，它象征著愛(ài)情的纏綿美好，寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悅。
熱戀——愛(ài)河——喜悅。
(2)第二次看到淇水，衛(wèi)女和氓處于婚變期，淇水洶涌澎湃，此時(shí)衛(wèi)女感慨萬(wàn)千，各種委屈洶涌而出，悲從中來(lái)，很可能也是淚流成河。
婚變——淚河——悲。
(3)第三次，衛(wèi)女獨(dú)自坐到淇水岸邊回首往事，她已看清了男子面目，她也從悲憤中清醒過(guò)來(lái)，決絕已定，心靜如水。所以這也是一條啟示河。
決裂——啟示河——清醒。
(三)情讀：把剛才的分析通過(guò)誦讀體現(xiàn)出來(lái)，要讀出情感，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，全體朗讀。
(四)小結(jié)：可見(jiàn)，這條河——淇水這個(gè)意象，在這里都有哪些作用，
(1)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，融情于景，表達(dá)感情。
(2)見(jiàn)證了女子從熱戀到婚變到?jīng)Q裂的全過(guò)程，也見(jiàn)證了女子內(nèi)心的成長(zhǎng)。
(3)彰顯了詩(shī)歌的脈絡(luò)，即是事件的發(fā)展線，也是感情的變化線。
淇水作用：表情——見(jiàn)證——線索。
三、細(xì)品語(yǔ)言，披文入情。
1.這首詩(shī)中還有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其它變化——對(duì)氓的稱(chēng)呼，第一段是“子”，第二段是“爾”，第三、四段是“士”。
2.為什么會(huì)變化，從這變化中你能感受到什么?
(1)氓——庶民，奴隸，他的身份(介紹)。
(2)講述女主人公為男子送行，一邊用了三個(gè)“子”——子是古代對(duì)男子的尊稱(chēng)，有點(diǎn)公子的意思，公子長(zhǎng)，公子短多么甜蜜，那個(gè)時(shí)期的女子眼里的男主人公當(dāng)然是特別美好，特別讓她尊敬，所以用“子”。(初戀)。
(3)那第三段為什么不繼續(xù)用“子”了呢?改用“爾”了呢?——熱戀了，仍用“子”就太不親切了，用“爾”更親昵。
(4)用“士”——“士”是對(duì)男子的通稱(chēng)，這一段是女主人公痛苦的人生體會(huì)、反思和總結(jié)，用“士”更冷靜，更客觀。
——譯成“他的”，拉遠(yuǎn)了和氓的距離，包括著對(duì)丈夫，對(duì)婚姻，對(duì)生活的失望后的冷靜的評(píng)說(shuō)，里面也有鄙視和怨恨。
最后一段譯成“你”，決裂著的痛罵，雖冷靜，但卻飽含憤恨，仿佛在說(shuō)：你這個(gè)違背拆的渣男，這也就有了后面的決裂。
3.小結(jié)：從熱戀、新婚到冷遇，再到最后的決裂，不同時(shí)期，不同情感。
使用的人稱(chēng)代詞也不同。這看似極其細(xì)微的人稱(chēng)變化中竟然深藏著情感的洪波大浪。我們的先人，有幾千年前，就能如此造詞煉字，真了不得，我們也應(yīng)該見(jiàn)賢思齊。
四、議讀比讀，深析形象。
(一)提出鮑鵬山的觀點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生思考和辯論。
1.完美——。
作為戀人，她溫柔多情，浪漫大膽;。
作為妻子，她勤勞忠貞;。
作為棄婦，她自尊自愛(ài)，果敢決絕。
2.不完美。
——不喜歡，(1)她婚前過(guò)于草率，太過(guò)主動(dòng)，輕易許諾(“秋以為期”)。
(2)太投入，太癡情，太黏人。(不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣，既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言)。
(二)引入其他評(píng)價(jià)。
(1)用幻燈片播放朱熹和錢(qián)鐘書(shū)的觀點(diǎn)。
朱熹站在封建禮教的角度，維護(hù)封建禮法，要求婦女樹(shù)立封建的貞節(jié)觀(他認(rèn)為女人因感情喪失理智，違背了禮法，所以才有了坎坷的婚后生活，這是女人的自悔)，這個(gè)評(píng)價(jià)讓我們感到很冰冷。
錢(qián)鐘書(shū)在某種程度上沿襲了朱熹的禮法思想，但已經(jīng)投射了一種人道上的憐憫和同情。但不管怎樣，都對(duì)衛(wèi)女的行為給予了批判。
(2)昨天上課翻譯課文時(shí)有同學(xué)問(wèn)我，說(shuō)：“兄弟不知，咥其笑矣”。兄弟為何笑。(播放幻燈片)。
——我們看孟子的一段話：在那樣的時(shí)代沒(méi)有父母之命，媒妁之言，跟人私奔，這樣的行為肯定不為兄弟所齒，所以被棄而歸時(shí)，自然也得不到兄弟的同情和體恤。
(三)比較閱讀，深味意蘊(yùn)。
1.鏈接詩(shī)經(jīng)里的另一首詩(shī)《遵大路》，看看同一時(shí)期的另一位棄婦鄭國(guó)女子是怎么做的?
遵大路兮，摻執(zhí)子之祛兮，無(wú)我惡兮，不寁故也!
遵大路兮，摻執(zhí)子之手兮，無(wú)我丑兮，不寁好也!
譯文：沿著大路走啊，拉著你的袖啊。莫要嫌我把氣慪啊，不念舊情輕分手呀!
沿著大路走啊，抓緊你的手啊。莫要嫌棄把我丟啊，拋卻恩愛(ài)不肯留呀!
(四)寫(xiě)作交流，上傳屏幕展示。
綜上所述，你對(duì)衛(wèi)女怎么看?給大家五分鐘的時(shí)間，請(qǐng)寫(xiě)出你對(duì)衛(wèi)女的評(píng)價(jià)和看法，100字左右。
五、討論愛(ài)情，共鳴成長(zhǎng)——全體師生配樂(lè)朗讀舒婷的《致橡樹(shù)》。
聽(tīng)了這個(gè)傷心的故事，認(rèn)識(shí)了這位文學(xué)的經(jīng)典形象——衛(wèi)女，那我們應(yīng)該如何看待愛(ài)情?
——愛(ài)情幸福而美好，但也會(huì)有痛苦和傷害，不要因?yàn)楹ε率軅筒桓易非?，既不要輕易開(kāi)始一段感情，更不能隨意放棄一段曾經(jīng)。無(wú)論男生還是女生，都要擁有獨(dú)立的人格，擁有真誠(chéng)負(fù)責(zé)的態(tài)度。只有具備愛(ài)的能力，才能獲得真正的愛(ài)情和幸福。正如舒婷在《致橡樹(shù)》中所詮釋的那樣：
我如果愛(ài)你——。
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己：
我如果愛(ài)你——。
絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，
為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;。
也不止像泉源，
常年送來(lái)清涼的慰籍;。
也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠!
我必須是你近旁的一株木棉，
做為樹(shù)的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風(fēng)過(guò)，
我們都互相致意，
但沒(méi)有人。
聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。
你有你的銅枝鐵干，
像刀，像劍，
也像戟，
我有我的紅碩花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬，
我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;。
我們共享霧靄流嵐、虹霓，
仿佛永遠(yuǎn)分離，
卻又終身相依，
這才是偉大的愛(ài)情，
堅(jiān)貞就在這里：
不僅愛(ài)你偉岸的身軀，
也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，腳下的土地。
高中語(yǔ)文教案詳案篇四
1．學(xué)習(xí)作者選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情的寫(xiě)作風(fēng)格。
2．準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、凡、茲、過(guò)、竟、比、殆”9個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。
1．在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。
2．根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
體會(huì)作者在日常瑣事的記敘中所蘊(yùn)含的濃濃深情，感受親情。
1．理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的`眷戀深情。
2．研習(xí)三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。
1．通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氛圍。
2．在誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦全文。
3課時(shí)
高中語(yǔ)文教案詳案篇五
1．了解文藝性政論文的特點(diǎn)。
2．學(xué)習(xí)辯證分析豐富的人生體驗(yàn)的思維方式。
3．品味語(yǔ)言的哲理性。
文藝性政論文的特點(diǎn)和語(yǔ)言的哲理性。
課件或小黑板。
首先讓學(xué)生熟讀課文，從感性上了解作者的寫(xiě)作目的；
其次教師加以理論上的指導(dǎo)了解文藝性政論文的特點(diǎn)。以此合作探討語(yǔ)言的哲理性，加深對(duì)哲理語(yǔ)言的理解，提高語(yǔ)文閱讀能力，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1．教師導(dǎo)入：有人說(shuō)過(guò)：當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣時(shí)，那你必然也會(huì)錯(cuò)過(guò)月亮和星星。關(guān)鍵是你應(yīng)該如何對(duì)待錯(cuò)過(guò)。(板書(shū)課題及作者。)
2．介紹作者。(出示課件1。)劉心武，當(dāng)代作家，四川成都人。1977年發(fā)表短篇小說(shuō)《班主任》獲首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
要求：記住作者及作品。
(出示課件2。)
師范讀課文，學(xué)生自主完成下列題目。
1．熟讀課文，識(shí)記字詞。
2．了解本文的寫(xiě)作內(nèi)容。
3．找出文章中富含哲理的語(yǔ)句。
4．比較和其他文體的異同。
1．找出不理解的語(yǔ)句，小組內(nèi)交流。
2．說(shuō)說(shuō)讀完本文后的感受，同位交流。
(出示課件3。)
1．給加點(diǎn)字注音。
(見(jiàn)《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》“積累運(yùn)用”部分。)
2．本文寫(xiě)了什么內(nèi)容?
明確：(論述了錯(cuò)過(guò)產(chǎn)生的原因及其意義，強(qiáng)調(diào)人要習(xí)慣和品味錯(cuò)過(guò)，不要讓錯(cuò)過(guò)釀成過(guò)錯(cuò)，要把握住最關(guān)鍵、最美好的機(jī)會(huì)，含笑對(duì)待人生的終點(diǎn)。)
3．找出文章中富含哲理的語(yǔ)句。
明確：(此題開(kāi)放性強(qiáng)，只要學(xué)生能夠找出句子，并言之有理皆可。)
教師可從以下幾句重點(diǎn)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨。
(1)“人生如奔馳的列車(chē)，車(chē)窗外不斷閃動(dòng)著變幻不定的景色，錯(cuò)過(guò)觀覽窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，關(guān)鍵是我們不能錯(cuò)過(guò)預(yù)定的到站?！?BR> (把人生比喻為“奔馳的列車(chē)”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過(guò)，把“預(yù)定的到站”比作人生最根本的追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯(cuò)過(guò)不要緊，但不能錯(cuò)過(guò)人生根本的追求。)
(2)我們預(yù)定的到站并不等于人生的終點(diǎn)。但在人生的終點(diǎn)上，我們最好能含笑地說(shuō)：我雖然錯(cuò)過(guò)的很多很多，卻畢竟把握住了最關(guān)鍵最美好的，這樣，“錯(cuò)過(guò)”便仿佛是碧綠的葉片，把一生中“收獲”的七彩鮮花映襯得格外明艷!
(把“不是多么了不得的錯(cuò)過(guò)”比作“碧綠的葉片”，把那些最關(guān)鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的時(shí)候，沒(méi)有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用，從而肯定了“錯(cuò)過(guò)”在人生道路上的價(jià)值。)
(作者的這段話使我們不由得想起了描寫(xiě)保爾·柯察金在墓碑前的心理活動(dòng)的一段話：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不目’碌碌羌為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！薄?
(此時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，并抓住人生的機(jī)遇努力向自已的人生車(chē)站奮進(jìn)。)
4．本文與我們學(xué)過(guò)的其他文章有什么不同?
明確：(本文是文藝性政論文，即雜文，它符合一般議論文的特點(diǎn)即按照提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的思路，安排文章的結(jié)構(gòu)。)
(文章開(kāi)頭擺出“錯(cuò)過(guò)”現(xiàn)象，從中提出問(wèn)題，然后分析為什么會(huì)產(chǎn)生許多“錯(cuò)過(guò)”，怎樣正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”。在分析問(wèn)題時(shí)，充滿(mǎn)著辯證的色彩，對(duì)具體問(wèn)題作了具體分析，很有說(shuō)服力。結(jié)尾總結(jié)全文，深化論述的中心。)
學(xué)生交流本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“閱讀理解”部分。
(如有時(shí)間，可在課堂上完成。)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。
高中語(yǔ)文教案詳案篇六
線索明線：瓊珊病重——瓊珊病?！偵恨D(zhuǎn)好——瓊珊脫離危險(xiǎn)
暗線：貝爾曼畫(huà)長(zhǎng)春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進(jìn)醫(yī)院——貝爾曼去世
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高中語(yǔ)文教案詳案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、 會(huì)認(rèn)13個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“石匠、墨水、故意、誠(chéng)心誠(chéng)意、承認(rèn)、緣故、憤怒、獨(dú)自、戒尺、既然”等詞語(yǔ)。
2、 有感情的朗讀課文，體會(huì)文中人物的心理變化。
3、 體會(huì)父親說(shuō)的話的含義，懂得同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相寬容，并學(xué)著處理同學(xué)間發(fā)生的問(wèn)題。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì)文中人物的心理變化。
2、體會(huì)父親說(shuō)的話的含義。
教學(xué)方法：
小組合作、討論交流
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入，板書(shū)課題
每天我們都和同學(xué)們?cè)谝粔K學(xué)習(xí)、游戲，也不可避免的發(fā)生一些矛盾，你是怎樣處理的?(學(xué)生回答)今天，我們一起來(lái)看一看文中的兩個(gè)同學(xué)是怎樣處理同學(xué)間發(fā)生的問(wèn)題的。
二、初讀課文，整體感知：
1、自讀課文，從文中標(biāo)生字、詞語(yǔ)，讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形。
2、用自己喜歡的方式認(rèn)識(shí)生字，新詞。
重點(diǎn)指導(dǎo)：
(1)“體、緣、憤、戒”的寫(xiě)法。
(2)區(qū)分“即”與“既”
3、用自己喜歡的方式多讀幾遍課文，將語(yǔ)句讀通順。
三、再讀課文，了解課文內(nèi)容。
1、課題是“爭(zhēng)吵”，使誰(shuí)與誰(shuí)爭(zhēng)吵?為什么爭(zhēng)吵?怎樣爭(zhēng)吵?結(jié)果怎樣?
2、小組內(nèi)討論交流，全班交流。
3、師生交流，明確課文內(nèi)容：
“我”和克萊諦之間因?yàn)?而發(fā)生爭(zhēng)吵，最后“我”和克萊諦
四、作業(yè)：
把課文讀熟，注意體會(huì)“我”和克萊諦爭(zhēng)吵前后的表現(xiàn)。
第二課時(shí)
一、 回顧課文內(nèi)容：
課文講了一件什么事?
二、 理解課文，體會(huì)父親的話。
(一) 找到“我”和克萊諦吵架的有關(guān)段落，認(rèn)真讀一讀。
1、 抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，自主討論交流：
(1) 我火了，罵了他一句。
(2) 于是我想報(bào)復(fù)他。
2、 師生交流，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。
3、 有感情的朗讀課文：
應(yīng)該讀出怎樣的語(yǔ)氣?
(三)體會(huì)父親的話。
1、父親的話在文中一共出現(xiàn)了幾次?從文中標(biāo)出來(lái)。(小組交流)
2、第一次是在什么情況下出現(xiàn)的?我為什么會(huì)想起這句話?此時(shí)我的心情怎樣?找到有關(guān)的語(yǔ)句讀一讀。
小組自主交流：
(1) 我覺(jué)得很不安，氣也全消了。
(2) 我很后悔，不該那樣做。
(3) 啊，要是我沒(méi)有罵他，沒(méi)有做對(duì)不起他的是該多好!
(4) 我又記起父親“應(yīng)該知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)”的話來(lái)。但是，要我向他承認(rèn)錯(cuò)誤，我覺(jué)得太丟臉。
(5) 想到這里，我覺(jué)得克萊諦很可愛(ài)，心里暗暗說(shuō)“去向他認(rèn)錯(cuò)吧”，可是“請(qǐng)?jiān)徫摇边@幾個(gè)字怎么也說(shuō)不出來(lái)。
師生交流，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：
“我”不安、后悔、矛盾。
3、第二次是在什么情況下出現(xiàn)的?
(1)他們都說(shuō)在外邊等著對(duì)方，此時(shí)他們?cè)谙胧裁?倆人想的一樣嗎?找到有關(guān)的語(yǔ)句讀一讀。(討論交流)
(2) 我為什么會(huì)想起這句話?此時(shí)我的心情怎樣?找到有關(guān)的語(yǔ)句讀一讀。
我心想：“我只是防御，決不還手?！?BR> (3)“終于挨到放學(xué)”為什么是“挨”?從中體會(huì)到什么?
4、當(dāng)父親知道整個(gè)事情時(shí)，父親的表現(xiàn)怎樣?從文中標(biāo)出來(lái)讀一讀。
討論：
(1) 父親為什么把戒尺折成兩段，扔向墻角?
(2) 從父親的話中你體會(huì)到什么?
師生交流：
同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互寬容。
5、你覺(jué)得克萊諦是個(gè)怎樣的孩子?
(四)分角色朗讀課文，體會(huì)“我”和克萊諦爭(zhēng)吵前后的表現(xiàn)。
三、小練筆：
在同學(xué)相處的過(guò)程中，你是否也曾遇到過(guò)文中出現(xiàn)的這種事情?你是怎樣處理的?把你和同學(xué)發(fā)生過(guò)的事情寫(xiě)一寫(xiě)。
高中語(yǔ)文教案詳案篇八
1.了解太陽(yáng)能量的來(lái)源，理解太陽(yáng)是地球的主要能量源；
2.了解太陽(yáng)活動(dòng)（主要是黑子和耀斑）對(duì)地球的影響；
3.理解月相變化的規(guī)律。
1.能通過(guò)閱讀太陽(yáng)黑子與降水量的相關(guān)圖分析太陽(yáng)黑子變化的周期及太陽(yáng)黑子對(duì)降水的影響。
2.能通過(guò)展示的圖片理解太陽(yáng)活動(dòng)增強(qiáng)時(shí)會(huì)使地球無(wú)線電短波通訊受干擾及產(chǎn)生磁暴現(xiàn)象的原因。
3.能通過(guò)計(jì)算機(jī)的演示分析月相產(chǎn)生的原因和規(guī)律。
培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人地觀、科學(xué)的宇宙觀，和熱愛(ài)科學(xué)勇于探索的精神。
關(guān)于太陽(yáng)輻射的教學(xué)建議
太陽(yáng)輻射這部分內(nèi)容屬于常識(shí)性的介紹，重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解太陽(yáng)對(duì)地球的重要性。除了讓學(xué)生看教材的兩張圖，了解太陽(yáng)常數(shù)的概念，以及由于緯度、地形和氣象條件的不同，太陽(yáng)輻射在地球上分布不均外，這里介紹一個(gè)小實(shí)驗(yàn)可以讓學(xué)生更生動(dòng)的了解太陽(yáng)輻射。
實(shí)驗(yàn)是這樣的：拿兩個(gè)瓶子，一個(gè)涂成白色，一個(gè)涂成黑色，在瓶口各套一個(gè)小氣球，氣球沒(méi)有充氣。注意密封性要好。放在太陽(yáng)下照射，觀察結(jié)果。容易看到，白色瓶子上的氣球沒(méi)有太大變化，而黑色瓶子的氣球開(kāi)始膨脹。通過(guò)實(shí)驗(yàn)比較清楚地看到：黑色的瓶子更容易吸收太陽(yáng)輻射。從而讓學(xué)生明白太陽(yáng)輻射的能量巨大，對(duì)地球的影響也是深遠(yuǎn)的。
由于本節(jié)主要是要講太陽(yáng)、地球、月球三者之間的關(guān)系，因此，和原教材相比，新的教材將月相這部分內(nèi)容作為了必講內(nèi)容。關(guān)于月相，重點(diǎn)有三個(gè)：
月相的形成原因主要是太陽(yáng)、地球、月球三者相對(duì)位置在發(fā)生改變。地球在繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，月球繞地球公轉(zhuǎn)，如果同時(shí)考慮兩者地球和月球的運(yùn)動(dòng)，學(xué)生很容易被弄得摸不著頭腦。其實(shí)，由于空間兩點(diǎn)是決定一條直線，地球雖繞太陽(yáng)一周，而地球和太陽(yáng)總是能連成一條直線。因此，我們完全可以讓地球和太陽(yáng)的位置不動(dòng)，而僅僅考慮月球的公轉(zhuǎn)。
我們可以從地球、太陽(yáng)、月球成直線開(kāi)始考慮（注意，嚴(yán)格地講大部分時(shí)間它們不在一條直線上，否則，每個(gè)月都會(huì)發(fā)生月食和日食了），月球繞地球一周回到相對(duì)位置繼續(xù)成直線，所需要的時(shí)間是一個(gè)朔望月的時(shí)間（29.53天），而不時(shí)恒星月（月球真正的公轉(zhuǎn)周期27.32天）的時(shí)間。月相形狀變化的一個(gè)重要原因就是：月球是不發(fā)光的，只能反射太陽(yáng)光。月球總是半個(gè)球發(fā)光，半個(gè)球不發(fā)光。而觀測(cè)者的角度不同，發(fā)光的部分對(duì)于觀測(cè)者來(lái)說(shuō)就有了不同的形狀。
對(duì)于幾個(gè)重要的位置（新月、上弦月、滿(mǎn)月、下限月）的月相，應(yīng)該是什么時(shí)候觀測(cè)呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，重點(diǎn)在于掌握地球的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。對(duì)于某一個(gè)月相而言，地球上總是只有半個(gè)地球的地方才能看到月相。當(dāng)然，也只有半個(gè)地球能看到太陽(yáng)。初一新月的時(shí)候，太陽(yáng)和月球是一起在東方升起，西方落下，而每隔一天，月球就相對(duì)于太陽(yáng)向東邊移動(dòng)12°，這樣，整個(gè)朔望月周期內(nèi)，每一天能看到月相的時(shí)間和日出日落的時(shí)間才有了變化。有一點(diǎn)必需強(qiáng)調(diào)，不論太陽(yáng)還是月亮，對(duì)于地球上的觀察者來(lái)說(shuō)，都是東升西落的（因?yàn)榈厍虻淖赞D(zhuǎn)），白天并不是沒(méi)有月亮，只不過(guò)由于太陽(yáng)光太強(qiáng)，月亮根本顯現(xiàn)不出來(lái)。
教材中提到了觀察者觀測(cè)不同月相的時(shí)間不同，觀看的方位也不一樣。既然新月時(shí)月球和太陽(yáng)是同升同落，那么隨著月球的東移，月相出現(xiàn)在天空的方位也是逐漸遠(yuǎn)離太陽(yáng)落下的方位。教師在介紹這部分內(nèi)容時(shí)，能借助多媒體軟件。如果條件不允許，也應(yīng)該盡量使用教具（如地球儀、三球儀）等。
高中語(yǔ)文教案詳案篇九
1、了解動(dòng)物世界神秘的音樂(lè)創(chuàng)造，養(yǎng)成感受自然、聆聽(tīng)自然的好習(xí)慣。
2、以自讀為主，強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，對(duì)疑難語(yǔ)句重點(diǎn)突破。通過(guò)課堂討論交流，把握主要觀點(diǎn)，訓(xùn)練信息篩選和表達(dá)的能力。
3、感受大自然的和諧與美妙，以平等的心態(tài)和自然相處，尊重自然，熱愛(ài)自然。
理解和把握作者的觀點(diǎn)。
（一）導(dǎo)入新課
播放《森林狂想曲》。
（二）介紹作者
托馬斯劉易斯（1913—1994）美國(guó)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家。美國(guó)科學(xué)院院士。1974年出版《細(xì)胞生命的禮贊》，獲該年度美國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)。這本書(shū)是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大深邃，信息龐雜新奇，文筆生動(dòng)、幽默，是當(dāng)代科學(xué)小品文中的大家手筆。
（三）整體感知
1、“事務(wù)性通訊”和“八小時(shí)以外的事務(wù)性語(yǔ)言”具體指什么？
明確：指鳥(niǎo)之間用于溝通、聯(lián)系和交流的信號(hào)。如：警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地等，它們是事務(wù)性語(yǔ)言不是音樂(lè)。
2、“我不能相信它只是在說(shuō)‘畫(huà)眉在這兒?！币馑际鞘裁矗?BR> 明確：我不相信它只是在進(jìn)行事務(wù)性通訊，而是在進(jìn)行不帶功利性質(zhì)的音樂(lè)演唱。
3、作者認(rèn)為音樂(lè)的性質(zhì)是什么？
明確：沒(méi)有任何功利目的，只是自得其樂(lè)，抒發(fā)情感。（鳥(niǎo)類(lèi)事務(wù)性語(yǔ)言背后還有大量的重復(fù)出現(xiàn)的美妙聲音（非事務(wù)性）
4、從這段看來(lái)，作者的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？（運(yùn)用了什么修辭方法？有什么效果？）
明確：比喻；擬人。使語(yǔ)言生動(dòng)、形象，給人身臨其境之感。這段文字文學(xué)色彩很濃，具有很強(qiáng)的趣味性和文學(xué)性。作者的文章寫(xiě)得如此生動(dòng)親切，關(guān)鍵是作者對(duì)所有動(dòng)物都懷有深厚的感情。
（四）難段點(diǎn)評(píng)
1、為保持聚會(huì)進(jìn)行而設(shè)計(jì)的那些無(wú)關(guān)緊要的社交談話占了主導(dǎo)地位，大自然不喜歡長(zhǎng)時(shí)間的沉寂。這句話怎么理解？明確：大自然聲音很多，大部分聲音聲音是沒(méi)有意義的。
2、第5段：“有風(fēng)險(xiǎn)”什么意思？用了什么說(shuō)明方法，為了說(shuō)明什么問(wèn)題？
理解：“有風(fēng)險(xiǎn)”是說(shuō)難以辦到。本段語(yǔ)言生動(dòng)幽默，用類(lèi)比法說(shuō)明人類(lèi)不理解動(dòng)物的音樂(lè)就像外星人不理解高爾夫球聲一樣。
3、第12段：
（1）上下文指什么？明確：指眾多動(dòng)物一齊鳴叫的聲音環(huán)境。
（2）“使我們飄然欲飛”怎么理解？明確：動(dòng)物們的音樂(lè)合奏是一種大自然的生命旋律，令我們感動(dòng)，陶醉。
（五）拓展討論
達(dá)爾文與劉易斯觀點(diǎn)之比較。
高中語(yǔ)文教案詳案篇十
二十一世紀(jì)，中國(guó)將全面推進(jìn)素質(zhì)教育。中國(guó)xxx中央、xxx《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。進(jìn)一步改革德育工作的方法，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，智育工作要轉(zhuǎn)變教育觀念，改革人才培養(yǎng)模式，積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣，重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力，語(yǔ)言文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)的能力?！案鶕?jù)素質(zhì)教育的要求，英語(yǔ)教學(xué)必須進(jìn)行改革。
高中英語(yǔ)課程改革的主要目的是：建立新的外語(yǔ)教育教學(xué)理念，使課程設(shè)計(jì)課程內(nèi)容具有時(shí)代性，基礎(chǔ)性與選擇性;建立靈活的課程目標(biāo)體系，使之對(duì)不同階段與不同地區(qū)的英語(yǔ)教學(xué)更具指導(dǎo)意義;建立多元，開(kāi)放的英語(yǔ)課程評(píng)價(jià)體系，使評(píng)價(jià)真正成為教學(xué)的有機(jī)組成部分;建立規(guī)范的英語(yǔ)教材體系以及豐富的課程資源體系，以保障英語(yǔ)課程的順利實(shí)施。
因此，根據(jù)高中生認(rèn)知能力發(fā)展的特點(diǎn)與學(xué)業(yè)發(fā)展的需求，高中英語(yǔ)課程應(yīng)該強(qiáng)調(diào)在進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生綜合語(yǔ)言能力運(yùn)用的基礎(chǔ)上，著重提高學(xué)生用英語(yǔ)獲取信息，處理信息，分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，特別注重提高學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行思維與表達(dá)的能力;形成跨文化交際的意識(shí)與基本的跨文化交際能力;進(jìn)一步拓寬國(guó)際視野，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神與民族使命感，形成健全的情感，態(tài)度，價(jià)值觀，為未來(lái)發(fā)展與終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
在新一輪基礎(chǔ)教育改革的今天，教師正面對(duì)著一個(gè)新的課程環(huán)境，新的課程研究模式，一個(gè)要求教師角色向廣度延伸，向深度擴(kuò)展的時(shí)代背景。在這個(gè)傳統(tǒng)教育方式與現(xiàn)代教育方式激烈對(duì)峙的轉(zhuǎn)型時(shí)期，交織著教師的退縮，彷徨，奮進(jìn)的各種心態(tài)。課程改革的基礎(chǔ)是教師，沒(méi)有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，改革就難以成功。但像高素質(zhì)的人才只能在改革之中而不能在改革之前產(chǎn)生一樣，課程改革所需要的高素質(zhì)的教師只能在改革中造就。所以，在高中英語(yǔ)新課標(biāo)實(shí)施的過(guò)程中，我們英語(yǔ)老師究竟如何去應(yīng)對(duì)這種改革背景，全面提高自身素質(zhì)就成為新課程實(shí)施成功與否的關(guān)鍵所在。
要迎接好新課程的挑戰(zhàn)，我們就要建立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，發(fā)展專(zhuān)業(yè)能力與知識(shí)能力，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)英語(yǔ)課程的要求。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念實(shí)際上就是強(qiáng)化教師自我發(fā)展的終身化意識(shí)，主要表現(xiàn)在：
首先，教師要不斷進(jìn)行教學(xué)反思。廣泛的反思性教學(xué)實(shí)際上就是要求英語(yǔ)教師對(duì)教學(xué)不斷反思、對(duì)業(yè)務(wù)不斷提高、對(duì)自我不斷發(fā)展，以促進(jìn)教師發(fā)展朝終身化方向發(fā)展。反思將強(qiáng)化教師的創(chuàng)造性、激勵(lì)個(gè)人成長(zhǎng)愿望、有益于傳授主要知識(shí)和培養(yǎng)課堂技能，養(yǎng)成教師的專(zhuān)業(yè)氣質(zhì)。以高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行反思性教學(xué)的教師將逐漸形成敏銳的專(zhuān)業(yè)判斷力，使英語(yǔ)教師更加專(zhuān)業(yè)化。這就要求教師要克服一次性學(xué)習(xí)的觀念，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的精神，使每一堂課的教學(xué)都成為教師反思和提高的機(jī)會(huì)。那么受益的學(xué)生就遠(yuǎn)不只一堂課、一個(gè)班級(jí)。
自我發(fā)展的終身化就要求知識(shí)必須不斷更新，那么英語(yǔ)教師的備課就要隨時(shí)間的變化而變化，隨班級(jí)、學(xué)生的不同而變化。這就意味著要求教師的每一堂課都要上出新意，都要推陳出新，無(wú)形中培養(yǎng)了教師終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的意識(shí)。英語(yǔ)教師要力圖把每一堂課都當(dāng)作提高自己教學(xué)質(zhì)量、指導(dǎo)課堂教學(xué)、拓寬自己專(zhuān)業(yè)眼界的機(jī)會(huì)。因?yàn)闊o(wú)論一個(gè)教學(xué)過(guò)程多么好，都可以改進(jìn)或改革以更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需要。
其次，分析自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)教后感，有規(guī)律地反思成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)。還要經(jīng)常分析教學(xué)實(shí)踐與學(xué)生學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待創(chuàng)新，把學(xué)生的需要與長(zhǎng)期的教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。一旦養(yǎng)成終身的自我評(píng)估習(xí)慣，教師將不斷地挑戰(zhàn)自己，發(fā)展自己，從而把專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)與發(fā)展和賦予課堂教學(xué)以活力當(dāng)作自己的責(zé)任。
挖掘?qū)W生和當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)的知識(shí)深度、開(kāi)拓他們知識(shí)的內(nèi)容廣度、促進(jìn)學(xué)生和教師的認(rèn)知發(fā)展。要明確地認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)發(fā)展的領(lǐng)域，所以英語(yǔ)教師要經(jīng)常研究教學(xué)實(shí)踐，精通專(zhuān)業(yè)人文知識(shí)，同時(shí)還要了解英語(yǔ)教學(xué)的前沿問(wèn)題，跟上學(xué)科的發(fā)展。通過(guò)創(chuàng)新，通過(guò)各種方式主動(dòng)研究自己的教學(xué)，追求、探索自己不熟知的領(lǐng)域，自覺(jué)養(yǎng)成終身研究的習(xí)慣。
再次，英語(yǔ)教師要不斷分析、評(píng)價(jià)自己的教學(xué)質(zhì)量，強(qiáng)化教學(xué)效果、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，形成自己教學(xué)行為原理，促進(jìn)終身自我發(fā)展。還要經(jīng)常與同事交流、參加集體備課和研討課，以類(lèi)似的研究強(qiáng)化終身型的學(xué)者氣質(zhì)。另外，為更新自我知識(shí)，還要積極地與其它學(xué)科教師進(jìn)行有效的互相交流和學(xué)習(xí)，積極尋求同事的幫助，以教師和學(xué)習(xí)者的身份繼續(xù)發(fā)展自己。同時(shí)，參與同行教師的教學(xué)、歡迎同事以他們的觀察幫助自己做自我評(píng)價(jià)，或?qū)W習(xí)其他在教學(xué)上富有經(jīng)驗(yàn)的教師。從而提倡內(nèi)部合作與團(tuán)隊(duì)精神，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科、跨層次教學(xué)。
新課程要求我們從以知識(shí)為本的教育理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生發(fā)展為本的教育理念，重新認(rèn)識(shí)高中英語(yǔ)課程的目標(biāo)與定位。長(zhǎng)期以來(lái)，我們高中英語(yǔ)教學(xué)的都是圍繞著高考這根指揮棒，目的是為了高考能夠出好成績(jī)。因此，我們的英語(yǔ)教學(xué)工作帶有明顯的功利主義色彩，而忽略了它的人文性目的，忽略了語(yǔ)言對(duì)青少年進(jìn)行素質(zhì)教育方面的重要作用?！陡咧杏⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“高中階段的外語(yǔ)教育是培養(yǎng)公民素質(zhì)的重要過(guò)程，它既要滿(mǎn)足學(xué)生心智與情感態(tài)度的發(fā)展需求以及高中畢業(yè)生就業(yè)，升學(xué)與未來(lái)生存發(fā)展的需要，同時(shí)還要滿(mǎn)足國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與科技發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求。因此，高中階段的外語(yǔ)教育有多重的.人文與社會(huì)意義”。從這里可以看出，新課程要以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神與創(chuàng)新精神為目標(biāo)，共同為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
高中語(yǔ)文教案詳案篇十一
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
1、檢查兒歌的背誦
2、交流收集的資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查兒歌
1、背誦兒歌(齊背、指名背)
2、小組內(nèi)檢查生字(學(xué)生運(yùn)用生字卡片讀字，組詞)
二、《春天的腳步》展示會(huì)
1、上節(jié)課布置找資料，下面誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)你都找了哪些描寫(xiě)春天的詞語(yǔ)?(學(xué)生說(shuō)，老師板書(shū)，然后進(jìn)行補(bǔ)充，完成語(yǔ)文天地4，對(duì)于容易理解的詞語(yǔ)，讓學(xué)生明白意思，并且試著說(shuō)句話。)
2、除了描寫(xiě)春天的詞語(yǔ)外，有很多古詩(shī)也描寫(xiě)了春天的景色，比如：春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)，誰(shuí)還能背一些你知道的描寫(xiě)春天的古詩(shī)?(學(xué)生背，老師給予評(píng)價(jià)、鼓勵(lì))
4、你都知道雨點(diǎn)在唱什么歌?誰(shuí)聽(tīng)懂了它的歌，他都做了些什么?
5、多么有趣的文章，寫(xiě)出了生機(jī)勃勃的春天，你都找了那些文章給大家讀一讀，好嗎?(學(xué)生介紹，老師評(píng)價(jià))
三、課外延伸
四、作業(yè)
高中語(yǔ)文教案詳案篇十二
1、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
2、揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境，辨析、品味語(yǔ)言的深刻含義和表達(dá)作用，提高理解能力。
3、體會(huì)全文激情飛揚(yáng)，及富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)并運(yùn)用到寫(xiě)作中去，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境，辨析、品味語(yǔ)言的深刻含義和表達(dá)作用，提高理解能力。
誦讀——討論——質(zhì)疑——點(diǎn)撥。
（一）三分鐘演講《我期待著那一天》
主要內(nèi)容：由一個(gè)黑人孩子為了黑人的利益放棄了自己足球夢(mèng)想的故事，擴(kuò)展到全世界的和平問(wèn)題，反映了美國(guó)仍存在種族歧視問(wèn)題，以及仍然有些國(guó)家和地區(qū)不斷有武裝沖突。讓我們期待那真正和平、民主、自由的一天。
（二）導(dǎo)入：的確，在有些國(guó)家和地區(qū)的人們?nèi)匀簧钤趧?dòng)蕩不安的社會(huì)中，即使在富裕的美國(guó)也有一部分人——黑人在生活條件及差的環(huán)境里生活。讓我們共同期待著那一天的到來(lái)，其實(shí)這個(gè)期待早在40年前就提出來(lái)了，這個(gè)人就是馬丁?路德?金，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
（三）復(fù)習(xí)：上節(jié)課我們理清了文章的結(jié)構(gòu)層次，領(lǐng)悟了文章的主旨，那么主旨是什么呢？
明確：通過(guò)這次演講喚醒黑人，給黑人以信心，去為爭(zhēng)取自由和平等作出不懈努力。
（四）學(xué)生讀教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
（五）歸納演講詞語(yǔ)言的基本特點(diǎn)
1、學(xué)生思考，分組討論、整句。
2、交流，明確：三多短句。
（六）課堂練習(xí)
1、仿照下面句子的格式、修辭，寫(xiě)一個(gè)話題一致的句子。
這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望。
例句：這一莊嚴(yán)宣言猶如玫瑰的芬芳，給千百萬(wàn)在花香鳥(niǎo)語(yǔ)的快樂(lè)中受冷落的黑奴帶來(lái)了希望。
2、學(xué)生齊讀18——21段并仿照寫(xiě)一組排比句，要求反復(fù)出現(xiàn)“我夢(mèng)想有一天……”。
例句：我夢(mèng)想有一天，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒(méi)有鋪天蓋地的沙塵暴遮擋住人們的雙眼。
我夢(mèng)想有一天，讓所有的河流都清澈見(jiàn)底，不在泛起骯臟的白沫，讓每一條魚(yú)快樂(lè)得嬉戲。
我夢(mèng)想有一天，讓所有的天空都碧藍(lán)如洗，不在涂抹滾滾的濃煙，每一只鳥(niǎo)自由翱翔。
我夢(mèng)想有一天，讓城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積如山，讓每一個(gè)孩子再綠樹(shù)下草地上健康成長(zhǎng)。
（七）布置作業(yè)
1、仿寫(xiě)：有了這個(gè)信念，我們將從絕望之嶺劈出一塊希望之石。
2、討論：在馬丁逝世的今天，你認(rèn)為在美國(guó)，馬丁的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？
高中語(yǔ)文教案詳案篇十三
《涉江采芙蓉》是新人教版必修二其次單元《古詩(shī)三首》中的一首。這首古體詩(shī)不管是藝術(shù)上，還是在思想上都已經(jīng)到達(dá)了非常純熟的境地?！豆旁?shī)十九首》在中國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)手法上起著承前啟后的作用，在高中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中也起著承前啟后的作用。因此，它非常重要。
這首詩(shī)歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓舞學(xué)生作共性化解讀，我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。
學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩(shī)局部的集中學(xué)習(xí)，有了肯定的古詩(shī)鑒賞力量，對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃，這是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生喜愛(ài)古代詩(shī)歌、學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的一個(gè)前提。
1、聯(lián)想想象法
2、意象分析法
3、探究合作法
1、有關(guān)《古詩(shī)十九首》的投影片
2、課文配樂(lè)朗讀
3、課文意境視頻資料
(一)導(dǎo)入新課
1、以鐘嶸《詩(shī)品》“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”)的品論導(dǎo)入。
2、提問(wèn)：大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎?它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)到達(dá)爐火純青的程度了。今日，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體會(huì)一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
(二)文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類(lèi)的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，危險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地模仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
(三)詩(shī)歌鑒賞品嘗
1、詩(shī)歌中的抒情仆人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者)
明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往嚴(yán)密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美妙的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的.方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)心、思念等感情，另一方面又寄予了對(duì)親朋的美妙祝福。
2、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面襯托仆人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純凈和美妙。
3、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在構(gòu)造上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)仆人公的心情由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴腳_作鋪墊。
4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?假如不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)?
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，假如詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)進(jìn)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的進(jìn)展臨時(shí)作一完畢，一方面為下文的進(jìn)展作一伏線，所以按例是要擺在中間的。
5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清楚地表現(xiàn)了仆人公孤獨(dú)、憂(yōu)愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫(xiě)仆人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了仆人公極度苦痛的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明仆人公的苦痛，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
6、最終兩句除了表達(dá)仆人公黯然苦痛的心情，還能體會(huì)到什么?
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)期才有“終老”之“悲傷”。
7、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
高中語(yǔ)文教案詳案篇十四
在高二地理文理教學(xué)中，這學(xué)期我擔(dān)任高二五個(gè)理科和一文科班的地理教學(xué)工作，其中1、2班基礎(chǔ)較好，8、9、10、11班的基礎(chǔ)較差。其中的一個(gè)原因是初中和基礎(chǔ)比較薄弱，另外一個(gè)是他們的地理學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，不愛(ài)學(xué)習(xí)。如何讓他們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及加強(qiáng)他們的基礎(chǔ)知識(shí)，這是本學(xué)年的教學(xué)重點(diǎn)。這一切都要求老師加強(qiáng)集體備課，發(fā)揮好教研組、集備組整體優(yōu)勢(shì)。
認(rèn)真貫徹落實(shí)學(xué)校的工作思路，以“學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”為宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和濃厚的學(xué)習(xí)興趣為重點(diǎn)，深入了解學(xué)生情況，著手教學(xué)模式的探討，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
本學(xué)期教學(xué)班6個(gè)，5個(gè)班學(xué)生基礎(chǔ)都較差，在高二年級(jí)也非常特殊，不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生較多，1、2班學(xué)生的基礎(chǔ)相對(duì)較好點(diǎn)?？偟膩?lái)說(shuō)，學(xué)生的情況不夠理想，給教學(xué)帶來(lái)許多困難。
讓學(xué)生獲得比較完備的地理基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生終生發(fā)展有益的地理；倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加參與，樂(lè)于探究，勤勞動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，以及交流合作的能力。
教材除了學(xué)科理論外，增設(shè)了活動(dòng)設(shè)計(jì)、研究性學(xué)習(xí)、案例教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐等，同時(shí)，配備了不少案例，這些案例源于實(shí)際的社會(huì)活動(dòng)和不斷發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，與地理學(xué)科。有緊密的聯(lián)系，是對(duì)已發(fā)生的典型時(shí)間的真實(shí)寫(xiě)照；因此，學(xué)生思考、分析和探究的一系列地理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，通過(guò)案例分析引導(dǎo)學(xué)生去觀察、體驗(yàn)、判斷和推理也是教學(xué)的重點(diǎn)，更是難點(diǎn)。
中學(xué)地理與其他學(xué)科相比，他的獨(dú)特性主要體現(xiàn)在起直觀性和辨證思維能力的廣泛運(yùn)用上，因此在教學(xué)中，首先應(yīng)充分培養(yǎng)地圖的觀點(diǎn)，包括看圖能力、記圖能力和再認(rèn)再現(xiàn)能力的培養(yǎng)。牢固樹(shù)立地圖是地理學(xué)科第二語(yǔ)言的思想。第二，根據(jù)教材特點(diǎn)選用一些帶有鄉(xiāng)土性質(zhì)的案例，做好課堂教學(xué)模式的研究，盡可能在課堂上實(shí)現(xiàn)。另外，做好后進(jìn)生的會(huì)考輔導(dǎo)工作。
1、加強(qiáng)對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的深入研究
《課程標(biāo)準(zhǔn)》是教學(xué)、命題的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，教學(xué)過(guò)程中要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)制定教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)高中地理教學(xué)的目標(biāo)要求，為會(huì)考和高考打下牢固的基礎(chǔ)。
2、認(rèn)真鉆研教材
在教學(xué)中既要重視教材中學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)，也要重視學(xué)科知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。重視教材的整合，樹(shù)立“用教材教”的新的教材使用價(jià)值觀，使教材真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資料來(lái)源，根據(jù)《課標(biāo)》要求選取恰當(dāng)?shù)陌咐?，彌補(bǔ)教材的不足。改變傳統(tǒng)地理教材觀，由單一教材向多元素材轉(zhuǎn)化，由依賴(lài)教材向主動(dòng)構(gòu)建教材轉(zhuǎn)化。
3、重視課堂教學(xué)中“過(guò)程與方法”的研究與實(shí)踐。
《課標(biāo)》教學(xué)目標(biāo)中的“過(guò)程與方法”是課程標(biāo)準(zhǔn)提出的新的關(guān)鍵性目標(biāo)。要在教學(xué)中倡導(dǎo)勤于動(dòng)手、培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及合作與交流的能力。重視能力培養(yǎng)的同時(shí)也要重視基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，能力是建立在穩(wěn)固的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)之上的。
4、重視備課環(huán)節(jié)
備課的依據(jù)是《課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)情和教材，在備課的過(guò)程中首先解讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》，依據(jù)《課標(biāo)》要求和學(xué)情制定教學(xué)目標(biāo)。處理好“量”與“時(shí)間”的關(guān)系，合理取舍和整合教材，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。加強(qiáng)校內(nèi)備課組的活動(dòng)，開(kāi)展校際交流，尋求共同發(fā)展。
高中語(yǔ)文教案詳案篇十五
（1）識(shí)記人口增長(zhǎng)的時(shí)空分布，了解世界人口的增長(zhǎng)狀況。
（2）理解人口對(duì)環(huán)境的壓力，理解人口是怎樣對(duì)環(huán)境產(chǎn)生壓力的。
（3）理解資源的不合理利用的表現(xiàn)和如何運(yùn)用其趨利避害。
（4）比較兩種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的特點(diǎn)。
（5）理解人口、資源、發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題的關(guān)系，并能應(yīng)用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。
（1）提高學(xué)生利用圖像、圖表、數(shù)據(jù)進(jìn)行定量分析問(wèn)題的能力。
（2）提高學(xué)生的邏輯推理能力。
（1）使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人口與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、資源環(huán)境的密切關(guān)系，樹(shù)立科學(xué)的人口觀。
（2）使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資源問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是人與資源之間的矛盾，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生合理利用和保護(hù)資源的意識(shí)。
（3）使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生與人類(lèi)活動(dòng)有關(guān)，努力規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境的公德意識(shí)。
通過(guò)對(duì)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生原因的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境的高尚情操。
1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)人口對(duì)環(huán)境的壓力不僅體現(xiàn)在人口增長(zhǎng)的絕對(duì)數(shù)量對(duì)環(huán)境的壓力，同時(shí)也體現(xiàn)在人口增長(zhǎng)速度的時(shí)間和空間差別對(duì)環(huán)境的影響。
2、通過(guò)案例教學(xué)，使學(xué)生理解人類(lèi)對(duì)資源的不合理利用而導(dǎo)致環(huán)境問(wèn)題。
3、通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與生活質(zhì)量關(guān)系分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)會(huì)造成嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。
對(duì)環(huán)境問(wèn)題本質(zhì)的理解和運(yùn)用。
1、利用cai課件輔助教學(xué)。
2、探究式學(xué)習(xí)法。
3、師生互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)法。
4、圖像、圖表、數(shù)據(jù)定量定性分析法。
5、案例分析法。
1、視頻展示環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題，引起學(xué)生思考。
2、多媒體展示社會(huì)調(diào)查的過(guò)程，輔之以學(xué)生表演，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)探究思維規(guī)律的形成。
3、通過(guò)多媒體展示調(diào)查結(jié)果，并結(jié)合教材學(xué)習(xí)本課知識(shí)，進(jìn)而推導(dǎo)出環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因，通過(guò)多媒體出示練習(xí)題，及時(shí)反饋學(xué)生知識(shí)的掌握情況。
4、播放視頻影片，通過(guò)美麗的人居環(huán)境與前面的對(duì)比，從而呼應(yīng)主題，引起學(xué)生深層次的思索。
播放環(huán)境問(wèn)題的相關(guān)影片和漫畫(huà)欣賞，引出環(huán)境問(wèn)題，通過(guò)多媒體和漫畫(huà)使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
教師：同學(xué)們從上面的影片和漫畫(huà)中看到了什么現(xiàn)象？漫畫(huà)作者表達(dá)了怎樣的思想感情？激發(fā)學(xué)生求知欲。
播放調(diào)查研究的流程圖，學(xué)生上臺(tái)演示調(diào)研的全過(guò)程，教會(huì)學(xué)生自己探究問(wèn)題。
整理材料，展示調(diào)查的結(jié)果，分類(lèi)匯總，得出初步結(jié)論。
學(xué)生閱讀教材，教師巡視指導(dǎo)，結(jié)合材料學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，使其理論化、系統(tǒng)化。
1、人口增長(zhǎng)
（1）時(shí)間分布
a、產(chǎn)業(yè)革命前
b、二戰(zhàn)前
c、20世紀(jì)70年代
（2）空間分布
a、發(fā)達(dá)國(guó)家慢
b、發(fā)展中國(guó)家快
多媒體展示瑪雅文化的遺址圖片，用瑪雅文化的衰落引出人口壓力。
2、人口壓力
人口過(guò)多且持續(xù)增長(zhǎng)，對(duì)物質(zhì)的需求和消耗增多，超過(guò)環(huán)境供給資源和分解廢物的能力，進(jìn)而產(chǎn)生資源和環(huán)境問(wèn)題。
引用泰晤士河上的悲劇突出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的缺點(diǎn)。
1、資源的過(guò)度利用——資源耗竭
2、資源的不合理利用——環(huán)境的破壞
1、什么是傳統(tǒng)的發(fā)展模式
2、學(xué)生討論：“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生活質(zhì)量”的關(guān)系。
3、環(huán)境問(wèn)題的本質(zhì)是發(fā)展問(wèn)題。
高中語(yǔ)文教案詳案篇十六
1、通過(guò)本次課練習(xí)，了解地震知識(shí)，學(xué)會(huì)自救與救護(hù)技能；發(fā)展學(xué)生奔跑能力和靈敏素質(zhì)。
2、讓學(xué)生體驗(yàn)“自救與救護(hù)”等游戲過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)編多種自救和搶險(xiǎn)的方法；體驗(yàn)遇險(xiǎn)、逃險(xiǎn)的過(guò)程中，鍛煉學(xué)生心理承受力。
3、樹(shù)立團(tuán)隊(duì)合作和安全意識(shí)，養(yǎng)成互相關(guān)愛(ài)的優(yōu)良品質(zhì)，獲得體育鍛煉的成就感和愉悅感。
重點(diǎn)：自救與救護(hù)的技能掌握。
難點(diǎn)：學(xué)生自編自創(chuàng)救護(hù)方法與技巧。
1.引導(dǎo)與討論探究相結(jié)合發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
2.講解與示范和小群體教學(xué)法相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。
本課教材選擇的是根據(jù)新課改以來(lái)，新課程理念結(jié)合健康教育專(zhuān)題及高中學(xué)生生理和心理特征而設(shè)計(jì)的一堂研究課。
（1）開(kāi)始部分我安排了一些原地隊(duì)列練習(xí)，主要是培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。
（2）準(zhǔn)備部分我安排了“摸四位“和“擊掌不報(bào)數(shù)”兩個(gè)小游戲，主要讓學(xué)生學(xué)會(huì)快速反應(yīng)技巧，激發(fā)學(xué)生興趣，由此導(dǎo)入新課。
（3）基本部分的教學(xué)過(guò)程我注重師生平等互動(dòng)，也注重師生和生生評(píng)價(jià)。模擬地震發(fā)生時(shí)“自救與救護(hù)”游戲，主要發(fā)展學(xué)生力量、速度及靈敏等身體素質(zhì)，設(shè)立了救護(hù)“組織獎(jiǎng)”“創(chuàng)意獎(jiǎng)”和“抗震救災(zāi)勇士”稱(chēng)號(hào)，主要樹(shù)立團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和關(guān)愛(ài)他人的優(yōu)良品質(zhì)及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
課的重點(diǎn)體現(xiàn)在學(xué)生在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行相關(guān)互動(dòng)游戲后，以及教師的暗示和啟迪，各組自編自創(chuàng)探究合作，主要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和游戲創(chuàng)編能力。通過(guò)設(shè)立競(jìng)賽獎(jiǎng)項(xiàng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和集體榮譽(yù)感。
（4）結(jié)束部分采用配樂(lè)舞蹈放松主要是為了讓學(xué)生身體放松的同時(shí)愉悅身心。
1.高中x年級(jí)是學(xué)生的個(gè)性、價(jià)值觀、習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，在體能，技能和心理上都存在一定的差異性，因此，我教學(xué)時(shí)，注重學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育和基本技術(shù)，技能的培養(yǎng)。
2.高中學(xué)生因身體條件、運(yùn)到技能和興趣愛(ài)好等各方面的差異，因此，我結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)和新課程目標(biāo)的要求，把身體素質(zhì)練習(xí)和基本運(yùn)動(dòng)技能的提高以及以人為本的教育教學(xué)思想整合在一堂體育游戲課中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生獲得體育鍛煉的成就感和愉悅感。
3.高中x年級(jí)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探究意識(shí)比較強(qiáng)，在教學(xué)過(guò)程中預(yù)設(shè)問(wèn)題，，讓學(xué)生自主、探究與合作，實(shí)踐并小結(jié)，教師進(jìn)行及時(shí)點(diǎn)評(píng)和激勵(lì)。
通過(guò)教學(xué)x%以上同學(xué)掌握地震相關(guān)的基本常識(shí)及地震發(fā)生時(shí)的救護(hù)技巧，學(xué)生能在老師的引導(dǎo)下積極參與練習(xí)，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系平等融洽，基本達(dá)成本次課的教學(xué)目標(biāo)。
高中語(yǔ)文教案詳案篇十七
1.知識(shí)與技能：能說(shuō)出背越式跳高的技術(shù)要領(lǐng)和安全練習(xí)的方法，能正確做出背越式跳高動(dòng)作。
2.過(guò)程與方法：通過(guò)教師的示范講解和學(xué)生自主體驗(yàn)以及對(duì)同伴練習(xí)的觀察與討論，能進(jìn)一步掌握背越式跳高的動(dòng)作要領(lǐng)。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生的探究與合作學(xué)習(xí)能力；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣；增強(qiáng)協(xié)作精神和安全地進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)，增強(qiáng)自信心，體驗(yàn)學(xué)會(huì)技能時(shí)的喜悅。
重點(diǎn)：助跑與起跳結(jié)合技術(shù)。
難點(diǎn)：騰空過(guò)桿技術(shù)。
（一）開(kāi)始部分
課堂常規(guī)：1.體委整隊(duì)，報(bào)告人數(shù)；2.師生問(wèn)好；3.教師宣布本節(jié)課的內(nèi)容，同時(shí)說(shuō)明教學(xué)要達(dá)到的目標(biāo)以及課堂的紀(jì)律問(wèn)題；4.檢查著裝；5.安排見(jiàn)習(xí)生。組織：成四列橫隊(duì)。
（二）準(zhǔn)備部分
1.熱身活動(dòng)：成兩路縱隊(duì)繞田徑場(chǎng)慢跑1圈。
2.熱身操：（2x8拍）
1.頭部運(yùn)動(dòng)；2.擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)；3.振臂運(yùn)動(dòng)；4.體轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)；5.腹背運(yùn)動(dòng)；6.弓步壓腿；7.弓步側(cè)壓腿；8.膝關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)；9；手腕踝關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)。組織：成體操隊(duì)形散開(kāi)。
3.專(zhuān)項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)：
1. 成一路縱隊(duì)結(jié)合口令沿跑規(guī)定圓形路線慢跑，跑5步用起跳腳（左腳或右腳）。
2.兩人一組壓肩。
3.兩人一組下腰。
（三）主要部分
1.導(dǎo)入：同學(xué)們！剛剛我們進(jìn)行了一系列的熱身活動(dòng)，老師問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：有一種運(yùn)動(dòng)它是征服高度的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，是人類(lèi)不屈不撓，勇攀高峰的象征，大家猜一猜是什么運(yùn)動(dòng)？。對(duì)，是跳高，那跳高項(xiàng)目采用什么姿勢(shì)可以跳的更高呢？同學(xué)們都很聰明，是背越式跳高，我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)背越式跳高技術(shù)，老師和大家一起來(lái)挑戰(zhàn)高度。
2.新課講授
（1）首先，教師結(jié)合掛圖講解背越式跳高各技術(shù)環(huán)節(jié)的動(dòng)作要領(lǐng)并示范。
（2）助跑技術(shù)的練習(xí)，教師給同學(xué)們做動(dòng)作示范。將學(xué)生分四組自主組模仿練習(xí)，直線與弧線相結(jié)合。教師強(qiáng)調(diào)助跑階段的動(dòng)作要領(lǐng)，并進(jìn)行指導(dǎo)糾正。
教師提問(wèn)（預(yù)設(shè)）：同學(xué)們?cè)诰毩?xí)過(guò)程中思考一下為什么助跑要采用直線加弧線的方式助跑？學(xué)生回答（預(yù)設(shè)）：1.提高起跳效果；2.為起跳做準(zhǔn)備。
（3）起跳技術(shù)的練習(xí)，分四組自主進(jìn)行原地起跳練習(xí)和助跑起跳練習(xí)，并強(qiáng)調(diào)助跑倒數(shù)第二步時(shí)，支撐腿以全腳掌著地，步幅稍大，擺動(dòng)腿上提。
（4）騰空過(guò)桿與落墊技術(shù)的輔助練習(xí)。
1.分四組借助海綿墊做原地倒肩、挺髖收腿輔助練習(xí)，小組同伴可幫助練習(xí)者提拉髖關(guān)節(jié)，根據(jù)自身體會(huì)，小組共同學(xué)習(xí)，探究。要點(diǎn)：背對(duì)海綿墊，起跳、仰頭、倒肩、展體、挺髖成背弓，最后肩背落墊。
2.分四組借助海綿墊自主進(jìn)行完整動(dòng)作過(guò)橡皮筋輔助練習(xí)，幫助學(xué)生克服恐懼心理，根據(jù)自身體會(huì)，小組共同學(xué)習(xí)，探究，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高技術(shù)。要點(diǎn)：挺髖，踢小腿。
教師提問(wèn)（預(yù)設(shè)）：同學(xué)們?cè)诰毩?xí)過(guò)程中思考一下騰空過(guò)桿過(guò)程中身體那哪一部分最容易碰桿？落墊時(shí)最先著墊的部位是哪里？學(xué)生回答（預(yù)設(shè)）：最容易碰桿部位是臀部、肩部。最先著墊的部位是肩背部。
3.鞏固提高
跳高展示，挑戰(zhàn)自我，同學(xué)們利用本節(jié)課所學(xué)的背越式跳高技術(shù)根據(jù)自身的情況選擇適合自己的高度進(jìn)行，積極參加比賽，超越自我（注重個(gè)體差異，發(fā)展技能），學(xué)生自我分析評(píng)價(jià)。
（四）小結(jié)部分
1.組織學(xué)生做身體放松運(yùn)動(dòng)，主要活動(dòng)腰部和腿部肌肉。
2.教師集合學(xué)生，回收器材。進(jìn)行總結(jié)以鼓勵(lì)為主，為學(xué)生的終身體育意識(shí)奠定基礎(chǔ)。