熱門話劇欣賞心得(匯總14篇)

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    總結(jié)是對(duì)過(guò)去所做努力的一種肯定和回報(bào)。寫一篇完美的總結(jié)需要我們事先做好充分的準(zhǔn)備,包括對(duì)過(guò)去的事情進(jìn)行回顧和梳理。接下來(lái)是一些寫作示例,希望能夠啟發(fā)大家的創(chuàng)作靈感。
    話劇欣賞心得篇一
    今天,時(shí)代作文的梁老師帶我們欣賞了中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過(guò)程中,我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚(yú)兒在水中自由自在地游來(lái)游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已,我心想:這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!
    欣賞完作品后,老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀,讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”,于是,大家紛紛開(kāi)始有模有樣地動(dòng)了起來(lái)。我也不甘示弱,首先把卡紙對(duì)折,然后學(xué)著上面的樣子剪了起來(lái),左一刀,右一刀,最后剪得一塌糊涂,唉!
    經(jīng)歷了之前的失敗,摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷,我更加信心十足了,我先把卡紙對(duì)折,剪了一個(gè)五角星,然后剪了一棵大樹(shù)。展開(kāi)一看,我覺(jué)得我自己還剪得不錯(cuò),就這樣,我的“作品”新鮮出爐了。
    欣賞“作品”的時(shí)間到了,老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示,我定睛一看:有剪了小花的,有剪了小魚(yú)的,有剪了太陽(yáng)的,還有剪了大樹(shù)的……真的是各種各樣,剪什么的都有。
    我在興奮之余,看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品,再和我們的作品相比,簡(jiǎn)直有天壤之別,這也難怪,我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無(wú)止境的。
    話劇欣賞心得篇二
    欣賞是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊粋€(gè)方面,無(wú)論是欣賞大自然的美麗景色、藝術(shù)品的精湛工藝,還是聽(tīng)取好聽(tīng)的音樂(lè)或看到優(yōu)美的舞蹈,欣賞總是賦予人們美的感受,給予人們一種愉悅的感受。然而,如何欣賞才能達(dá)到更加深刻的體驗(yàn)?這是一個(gè)很重要的問(wèn)題,同時(shí)也是需要我們付出努力去實(shí)踐和探索的。
    第二段:欣賞的內(nèi)涵篇幅大約250字
    欣賞不僅僅是對(duì)事物的淺層次認(rèn)識(shí),更是對(duì)事物深層次意義的理解和感悟。它需要運(yùn)用我們的感性、理性、審美能力以及自身的文化水平、心理素質(zhì)等因素,才能夠達(dá)到對(duì)事物的全面理解和感悟。欣賞的意義不僅是畫(huà)面、聲音、氛圍的表面,還包括其中的文化背景、歷史淵源、藝術(shù)創(chuàng)作背景等眾多因素。因此,欣賞不僅是我們感知事物的過(guò)程,更是我們對(duì)生活的態(tài)度和一種生活的方式。
    第三段:欣賞的實(shí)踐方法篇幅大約250字
    欣賞需要我們有耐心,并且融合自身的知識(shí)與感性。藝術(shù)作品、自然景色,都要放眼過(guò)去,包括背景和來(lái)源,仔細(xì)品味,用心感知所看到的種種細(xì)節(jié),靈敏的感受作者所要傳達(dá)的情感。關(guān)鍵在于不狹隘,能夠跳出自身的視角去感受,以一種平和的心態(tài)去看待事物。此外,欣賞還需要我們具備創(chuàng)造力和思維能力。我們需要通過(guò)欣賞,去發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),學(xué)會(huì)從不同的角度思考問(wèn)題,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,多方面思考。
    第四段:欣賞的獎(jiǎng)勵(lì)篇幅大約250字
    欣賞所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)是多方面的,首先是精神上的愉悅和享受,它增加了生活的豐富性與喜悅。然后欣賞也增進(jìn)了人們的美感和審美能力。它的范圍不斷擴(kuò)大,讓我們可以看到和體驗(yàn)更多的世界,讓我們感受到文化的多樣性和充滿活力的生活。當(dāng)我們擁有更優(yōu)秀的欣賞能力和審美眼光時(shí),對(duì)世界的領(lǐng)略也會(huì)更加廣闊、深刻。欣賞有時(shí)候還會(huì)給人以啟示,幫助我們更好地把握生活,容納和欣賞人和事物的優(yōu)點(diǎn)和不足。
    第五段:結(jié)語(yǔ)篇幅大約200字
    總之,欣賞是一件讓人熱愛(ài)生活的事情,它拓寬了我們的思維、視野和觀念,是對(duì)人的啟迪。欣賞并不是一種表面的體驗(yàn),它需要通過(guò)自身的持續(xù)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。生活中美好的事物和美麗的世界在等著我們?nèi)トンw驗(yàn)和品味。欣賞并不是一朝一夕的事情,需要不斷的積累和深入思考,這樣才能讓我們更好的欣賞世界的美好,從中獲得更多的啟示和提高自我。最后,我們要在欣賞過(guò)程中盡情享受美好,獲得更多的心靈愉悅。
    話劇欣賞心得篇三
    文明服務(wù)無(wú)止境。高速公路作為社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施,其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時(shí)刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn),成為一個(gè)敏感性很強(qiáng)的社會(huì)問(wèn)題,成了高速公路運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)樹(shù)立對(duì)外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強(qiáng)文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強(qiáng)高速公路運(yùn)營(yíng)管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求,也是相匹配于滿足社會(huì)多層面需求。作為路政管理部門,要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù),必須不斷提高自身的服務(wù)水平,將文明服務(wù)進(jìn)行到底。那么,怎樣才能提升服務(wù)水平,給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢?我想,主要有以下幾點(diǎn):
    把握服務(wù)
    優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣,需要我們從各個(gè)方面去把握,而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點(diǎn)一滴的努力,在實(shí)際操作中我們應(yīng)從樹(shù)立正確的價(jià)值觀服務(wù)觀入手,充分理解和認(rèn)識(shí)服務(wù)的內(nèi)涵,全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神,掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法,并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分,為司乘人員提供最好的服務(wù)。
    在服務(wù)中,我們應(yīng)一方面要用真誠(chéng)增強(qiáng)司乘人員對(duì)我們的信任;另一方面要確實(shí)想司乘人員之所困,急司乘人員之所難,快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。
    立足服務(wù)
    虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù),持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù),路遙知馬力,日久服務(wù)真,在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點(diǎn),養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后,還需立足于服務(wù),忠心于服務(wù),在把握的基礎(chǔ)上堅(jiān)定信心,將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去,使文明服務(wù)做得持續(xù),恒久,而不是一時(shí)的興致所在。
    雷鋒同志幾十年如一日幫助別人,將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為,融入自然變成習(xí)慣,至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)久立足之根本,優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程,關(guān)系到企業(yè)的形象,必須將之延伸并深入,一直執(zhí)行下去。
    對(duì)于路政服務(wù)對(duì)象來(lái)說(shuō),司乘人員是主要的,我們?cè)谔幚砩媛樊a(chǎn)損失的交通事故時(shí),首先是先為事主設(shè)置安全保障措施,安慰其情緒后,快速、公正辦理路損賠償;當(dāng)司乘人員遇到車輛故障時(shí),我們會(huì)提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障,解決其后顧之憂。
    深化服務(wù)
    紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行,在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后,就需要將服務(wù)深化,深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié),將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終,不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。
    在深化服務(wù)過(guò)程中,堅(jiān)持規(guī)范,是服務(wù)順利開(kāi)展的保證,但在規(guī)范之外,我們必須重視細(xì)節(jié)的重要,俗話說(shuō),細(xì)節(jié)決定成敗,服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象,得體的語(yǔ)言,耐心細(xì)致的解釋,陽(yáng)光燦爛的微笑,令對(duì)方感受到溫暖,取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù),而不是走過(guò)場(chǎng)的服務(wù),如俗話說(shuō)的那樣,用自己的內(nèi)心去感動(dòng),才會(huì)取得文明服務(wù)的最大成效。
    創(chuàng)新服務(wù)
    文明服務(wù)無(wú)止境,在服務(wù)中,創(chuàng)新是前進(jìn)的源動(dòng)力,是保持活力的源泉所在,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有未來(lái),平常工作中,我們需多方觀察,從各個(gè)方面為文明服務(wù)出謀劃策,延伸服務(wù)實(shí)質(zhì)。
    在服務(wù)的過(guò)程中,我們應(yīng)時(shí)刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài),而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧,只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決,這就另外需要我們有一顆樂(lè)于幫助的心態(tài)。
    工作是快樂(lè)的,幫助他人,為司乘人員服務(wù),解決困難尤為快樂(lè),由于高速公路服務(wù)具有高度社會(huì)關(guān)注性,服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運(yùn)營(yíng)企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵,許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速,更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè),我們必須把對(duì)司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在,生活中將脾氣留在家里,工作中將快樂(lè)留在單位,用真誠(chéng)感動(dòng)他們,用心靈感染他們,用規(guī)范化的操作和真誠(chéng)的心將文明服務(wù)進(jìn)行到底。我們相信,安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn),“堅(jiān)持自己的服務(wù)理念,堅(jiān)守自身的服務(wù)規(guī)范,堅(jiān)定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅(jiān)守的諾言。在今后的服務(wù)過(guò)程中,我們定會(huì)爭(zhēng)取以“良好的形象,文明熱情的服務(wù)”感動(dòng)司乘人員,使我司的服務(wù)步步向上,層層前進(jìn),并與司乘人員歡暢通道。
    連續(xù)七年中央一號(hào)文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度,進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號(hào)文件的主題。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的一種戰(zhàn)略考量。
    安定發(fā)展都系于此。因此,對(duì)于一項(xiàng)事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問(wèn)題,中央用一號(hào)文件的形式昭示全黨全國(guó),一點(diǎn)也不為過(guò),而且已成為新時(shí)期中央政策的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。
    由此,我們看到,“三農(nóng)”工作取得了新進(jìn)展,糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收,糧食產(chǎn)量達(dá)到10616億斤;農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān),達(dá)到5153元,同比實(shí)際增收8.5%,實(shí)屬來(lái)之不易。
    從農(nóng)民增收渠道來(lái)說(shuō),60%來(lái)自工資性收入,這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑,而來(lái)自務(wù)農(nóng)的收入并不多,且一部分是由國(guó)家補(bǔ)貼轉(zhuǎn)化而來(lái)。相應(yīng)地,城鎮(zhèn)居民可支配收入增長(zhǎng)要快于農(nóng)村居民,而且二者的差距越來(lái)越大。據(jù)統(tǒng)計(jì),城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1,為3.31∶1,又回到3.33∶1。
    城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成,而是二元體制長(zhǎng)期運(yùn)行的結(jié)果,同時(shí)也是“先富”尚未帶動(dòng)“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過(guò)于向城市聚集,尤其是向大城市、特大城市聚集,使得城市發(fā)展很快,而且其發(fā)展越快,對(duì)社會(huì)資源的吸納能力就越強(qiáng)、占有資源就越多,農(nóng)村富余勞動(dòng)力競(jìng)相涌入大城市,尋找發(fā)展致富的機(jī)會(huì),既是本能驅(qū)動(dòng)和理性選擇,又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動(dòng)力資源和金融資源流失,使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢,兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。
    但是,這種差距不斷擴(kuò)大,不利于社會(huì)均衡和諧發(fā)展,同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化,全面建設(shè)小康社會(huì)只能是流于空談,這已是共識(shí)。而且,如果繼續(xù)維持城市對(duì)農(nóng)村資源的單向抽吸,最終會(huì)使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾,拉美國(guó)家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn),而農(nóng)村卻因缺少補(bǔ)給而“營(yíng)養(yǎng)不良”,無(wú)法健康成長(zhǎng)。這對(duì)于一個(gè)完整的社會(huì)肌體來(lái)說(shuō),其實(shí)呈現(xiàn)的就是一個(gè)“病態(tài)”,必須高度重視,著力醫(yī)治。
    解決“三農(nóng)”問(wèn)題,僅著眼“農(nóng)”字本身無(wú)法完成,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路,“是新世紀(jì)以來(lái)關(guān)于解決‘三農(nóng)’問(wèn)題的一個(gè)重大戰(zhàn)略性提法”,此后還形成一個(gè)論斷:目前我國(guó)總體上進(jìn)入一個(gè)“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號(hào)文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度,是長(zhǎng)短結(jié)合的思路,旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制,目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋,幫助農(nóng)村更快發(fā)展,從而縮小城鄉(xiāng)差距,最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。
    當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾,也就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯滯后,農(nóng)村居民生活水平和消費(fèi)水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不解決,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見(jiàn)效。
    按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)陳錫文的說(shuō)法,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個(gè)大課題,是一個(gè)新課題,也是一個(gè)難課題。到底該怎么推進(jìn),需要認(rèn)真把握。按照我們的理解,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個(gè):一是充分認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民”是這個(gè)戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對(duì)象,要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章;二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)資源要素雙向流動(dòng),在互動(dòng)雙贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一體化。
    針對(duì)“農(nóng)民”問(wèn)題,要做好三個(gè)文章。
    第一,立足農(nóng)業(yè)發(fā)展,謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型,培養(yǎng)新型農(nóng)民,大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。
    第二,農(nóng)民的市民化,這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在,也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢(shì),也是增收的主渠道。未來(lái),吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市,壯大縣域經(jīng)濟(jì)是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子,促進(jìn)人口和產(chǎn)業(yè)合理布局,為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。
    第三,大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進(jìn),但其作用不可高估。不管如何發(fā)展,將來(lái)仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村,改善居住條件和環(huán)境,提高生活質(zhì)量,享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜的投入機(jī)制做保障。
    針對(duì)“城鄉(xiāng)關(guān)系”問(wèn)題,首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動(dòng)的壁壘;其次,通過(guò)合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局,引導(dǎo)人口合理有序流動(dòng),促進(jìn)資源要素均衡配置,從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。
    當(dāng)然,在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對(duì)農(nóng)民權(quán)益的保護(hù),對(duì)土地權(quán)益的保護(hù)是核心,恪守土地用途管制原則,不可隨意借統(tǒng)籌之名,行侵害之實(shí),更要為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下生存空間。同時(shí),還要為市民化的農(nóng)民留個(gè)退路,留一個(gè)逐步適應(yīng)的緩沖地帶,否則易形成新的社會(huì)問(wèn)題,尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)。
    人往往會(huì)按自己的主觀意識(shí)去想事情或處理事情,但也會(huì)因?yàn)檫@意識(shí)而不能很好的解決問(wèn)題,子曰:已所不欲,無(wú)絕于人,而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。
    已所不欲,勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一,而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人,人應(yīng)該有寬廣的胸懷,得人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人,倘若自所不欲的,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,將事情弄的僵持而不可收拾,一切以個(gè)人利益為中心,只顧及自身的感受,而忽略他人的感受。
    今時(shí)今日這樣的服務(wù)態(tài)度,或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的,就如我們汽車美容客戶服務(wù)一樣,如果你凡事都是單一的,以個(gè)人的意愿或主觀思想為前提,而忽略客戶的要求、意愿,輕的話會(huì)使客戶產(chǎn)生疑慮,嚴(yán)重的是感覺(jué)你忽悠或是欺騙他。
    舉個(gè)例子:有個(gè)客戶開(kāi)了一輛白色豐田佳美汽車,過(guò)來(lái)你店里洗車,你看到客人漆面很臟,而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺(jué)得,哇!有項(xiàng)目可以幫他搞了,漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧!如果你完成沒(méi)有顧及客人的感受和意愿,就對(duì)客人說(shuō):“哇,先生你的車好臟喔,一般洗車是處理不掉,你車的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問(wèn)題的,還一直介紹拋光封釉有幾種價(jià)格,那么你是客人你會(huì)怎么想呢:車都還沒(méi)幫我洗就要叫我做其它項(xiàng)目,分明是你只想賺我錢,沒(méi)真心真意幫我處理解決問(wèn)題。
    處理以上這種情況,我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法,隱藏目的,不要一味的想要客人做項(xiàng)目,首先應(yīng)立即幫客戶處理問(wèn)題,才找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去建議客戶,說(shuō)出車的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項(xiàng)目才能把車搞得漂漂亮亮。
    好的服務(wù)是促進(jìn)和保證客觀企業(yè)使命的一個(gè)使者,所以我們應(yīng)先以真誠(chéng)、禮讓、尊重來(lái)對(duì)待客戶,不要以自己的主觀意識(shí),不考慮客戶的感受來(lái)強(qiáng)加或強(qiáng)求客戶,也就是“已所不欲,勿施于人”,這是我們對(duì)客戶服務(wù)的禁忌。
    1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。
    在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過(guò)程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢的誘惑下,他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng),人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚?,F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰(shuí)放松要求,誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
    領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開(kāi)始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開(kāi)始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系,只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
    我小的時(shí)候聽(tīng)過(guò)一首歌曲叫《中國(guó)志氣》,內(nèi)容大約是“有啥也別有病,沒(méi)啥也沒(méi)有精神……”當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)歌詞的含義并不是那么在意,今天從中旭的年輕的團(tuán)隊(duì)身上親身上驗(yàn)到了精神的內(nèi)涵,確實(shí)不一樣。當(dāng)然感受是一方面,另一方面是對(duì)比,我是一個(gè)80后的年輕人,有時(shí)候在酒喝醉的時(shí)候感覺(jué)自己也努力了好多好多,呵呵,自我感覺(jué)良好,自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺(jué)自己缺點(diǎn)什么,仔細(xì)對(duì)比一下確實(shí)大不同了。個(gè)個(gè)西裝革履,從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在,更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動(dòng)力。
    企業(yè)改變的不是一個(gè)人而是一個(gè)人的思想
    現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動(dòng)態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心,我們針對(duì)企業(yè)實(shí)際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案,致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進(jìn),將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合,使人力資源管理成為企業(yè)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。確實(shí),現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工,更有好多企業(yè)的主心骨就是80后,如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值是每個(gè)企業(yè)家所必須思考的問(wèn)題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。
    有時(shí)候我們的企業(yè)確實(shí)應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想,讓80后的思維方式來(lái)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展,成為新時(shí)代企業(yè)的一股助推力。時(shí)代的變遷會(huì)讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展模式。
    企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿
    一個(gè)企業(yè)的制度不健全,往往會(huì)引起員工因?yàn)椴煌拇鰡?wèn)題、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧,也會(huì)是管理者無(wú)法處理在工作中遇到的問(wèn)題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項(xiàng),是不利于企業(yè)發(fā)展和團(tuán)結(jié)的。因此,企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前,指定切實(shí)有效有實(shí)際操作意義的制度,并在生產(chǎn)過(guò)程中嚴(yán)格執(zhí)行是做好每一件的前提。
    企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺(tái)是員工為企業(yè)更好奉獻(xiàn)的精神支柱
    我想每一位在社會(huì)上拼搏的員工心中都一桿秤,心中都會(huì)有一個(gè)宏偉的理想,當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢(mèng)想是需要毅力、需要頑強(qiáng)的精神,更需要一個(gè)發(fā)展自我的平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)其心中的立志。原來(lái)微軟中國(guó)總裁唐駿也說(shuō)過(guò),“管理一個(gè)人其實(shí)管理的是一個(gè)人的心”。當(dāng)然,做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個(gè)部門5個(gè)人,就你一個(gè)努力工作,你會(huì)不會(huì)做下去?如果5個(gè)人,4個(gè)在努力工作,你會(huì)怎么樣?人是人的環(huán)境,企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍,每個(gè)人也要繼續(xù)把這個(gè)氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個(gè)大環(huán)境,新來(lái)的員工什么都不用想就知道努力工作了。
    因此,每一位員工都不愿在勾心斗角、魚(yú)目混珠的氛圍中工作,更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來(lái)完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)如果能建設(shè)一個(gè)能夠使年輕人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想,都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃,那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問(wèn)題了,而是考慮如何將企業(yè)做大做強(qiáng)的問(wèn)題了。
    結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)
    在日常生活工作中,我們也時(shí)常聽(tīng)到這么一句話“態(tài)度決定一切”;的確,好的態(tài)度是工作的動(dòng)力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈的時(shí)代,在物競(jìng)天擇適者生存的年代,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認(rèn)識(shí),否則,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個(gè)部分了。舉個(gè)例子,分配一個(gè)任務(wù)到某一位員工身上,不管結(jié)果如何,態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\(chéng)懇,并且積極承諾,肯定辦的完美無(wú)瑕,但在實(shí)際中并不是執(zhí)行的有色有味,幾天之后的結(jié)果還是原封不動(dòng),這是對(duì)態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認(rèn)同呢?還是對(duì)結(jié)果的一種接受?想想這確實(shí)不令人費(fèi)解,態(tài)度確實(shí)值得深思,反過(guò)來(lái)講更值得思深。
    金工實(shí)習(xí)是一門實(shí)踐基礎(chǔ)課,是機(jī)械類各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機(jī)械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課,是非機(jī)類有關(guān)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對(duì)于培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機(jī)械制造工藝和現(xiàn)代機(jī)械制造技術(shù)。
    作為材料專業(yè)的一名學(xué)生,學(xué)好理論知識(shí)固然重要,但動(dòng)手能力也是至關(guān)重要,現(xiàn)在的很多大學(xué)生,特別是來(lái)自城市的同學(xué),平時(shí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)少,動(dòng)手的能力差,很難適應(yīng)以后社會(huì)對(duì)全面人才的需求。而金工實(shí)習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來(lái)了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì),讓我們走出課堂,在各種各樣的工件和機(jī)器的車間里,自己動(dòng)手,親身體驗(yàn),這些對(duì)我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機(jī)會(huì),同時(shí)也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。
    再一次穿上軍服的我們,成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景,還記得第一次,我們帶者好奇而興奮的心情,向著中南大學(xué)金工實(shí)習(xí)基地進(jìn)發(fā),想象著自己親手完成工件加工的快樂(lè)。在當(dāng)藍(lán)領(lǐng)的日子里,我們有過(guò)艱辛,有過(guò)畏懼,但我們收獲更多的是快樂(lè)和寶貴的動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)。和老師,同學(xué)們聚集在車間里的那種親切,那種體驗(yàn),將是我人生里永恒的回憶。
    在實(shí)習(xí)期間,我先后參加了車工、焊接,數(shù)字線切割,鉗工,拆裝,銑工,從中我學(xué)到了很多寶貴的東西,它讓我學(xué)到了書(shū)本上學(xué)不到的東西,增強(qiáng)自己的動(dòng)手能力。
    話劇欣賞心得篇四
    日前,按照中共中央的工作要求和部署,在全國(guó)各地開(kāi)展了“”專題教育,即“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)同志系列講話,做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng),解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散,著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問(wèn)題。
    黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念,高尚的人生追求,一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)黨的理論,踐行黨的路線對(duì)黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要,對(duì)如何成為一名合格黨員意義重大。
    一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),用黨的制度來(lái)強(qiáng)化自我管理。
    常言道:“無(wú)規(guī)矩不成方圓。”,筆者卻深覺(jué)得:“無(wú)自律不以成人?!?。一個(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格,其性貪婪,其行失當(dāng),不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度,以黨的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn),以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律,始終以黨的思想作指導(dǎo),自己才能夠與黨政策方針保持一致,自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外,自律亦是一種內(nèi)功修煉,修的是道德涵養(yǎng),煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人,不能稱之為合格的人,更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆](méi)能約束自己,不僅使自己誤入歧途,還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之,黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng),學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明,唯有樹(shù)立高尚的道德情操,培育良好的品行修養(yǎng),才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
    二、學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的思想來(lái)促進(jìn)自我提升。
    “人不學(xué)無(wú)以廣才?!?。作為一名黨員干部,唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐,是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想,用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界,改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué),其根本在于它來(lái)源實(shí)踐,并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今,黨的理論得到了不斷的'豐富和深化,正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此,黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去,才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論,是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提,是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。
    三、踐行黨的路線,以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
    踐行黨的路線,是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向,是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡,黨的十八大以來(lái),在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下,黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展,人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能,有為的治國(guó)理政方式展現(xiàn)一位大國(guó)領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài),黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而,廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論,明晰黨的政策方針,用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新,轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
    話劇欣賞心得篇五
    可不,媽媽從超市買回了我最愛(ài)的鐵觀音。我連忙打開(kāi)盒子,抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的,狀如一小段一小段鐵索,緊緊地?cái)Q在一起。
    我把它們放在杯子里,用燒得滾燙的開(kāi)水快速地沖下去,開(kāi)水在傾瀉下來(lái)時(shí),這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?lái),浮在水面上,慢慢地蕩漾、漂浮,似千百支小舟。
    不一會(huì)兒,它們就象聽(tīng)了號(hào)令似的,一個(gè)接一個(gè)飄飄悠悠地降落下來(lái)沉在杯底。它們?cè)緮Q在一起的身體在水的撫摸下,慢慢地伸展開(kāi)來(lái),就像握緊的拳頭緩緩展開(kāi)一樣,也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰,一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放,肆無(wú)忌憚地完全伸展開(kāi)了,恣意張揚(yáng)地躺在杯底,你擠我,我擠你,挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了,變得碧綠碧綠的,看起來(lái)生機(jī)勃勃。原來(lái)清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠,同時(shí)騰騰的白霧也裊裊上升,一股醉人的清香瞬間彌漫開(kāi)來(lái),直鉆你的鼻孔,沁人心脾。
    聞著熟悉的香味,看著“碧波萬(wàn)頃”的美景,我忍不住端起茶杯,細(xì)細(xì)地啜了一口,苦苦的,慢悠悠地咽下去,頓時(shí),喉嚨里、舌尖上都充滿了津液,甜甜的、沁涼沁涼的',我咂巴咂巴嘴,唇齒間也溢滿了清香,令人回味無(wú)窮。
    想起茶葉的一生,出生時(shí)在茶樹(shù)上個(gè)個(gè)都容光煥發(fā),綠意盎然,給人們帶來(lái)一片生機(jī);摘下來(lái)泡茶喝,不僅可以生津止渴,還可以解毒;剩下的茶葉渣又可以用來(lái)去除冰箱中的異味,去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生,不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生,用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)來(lái)形容它再合適不過(guò)。
    我欣賞茶,更欣賞茶無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
    【欣賞700字】
    話劇欣賞心得篇六
    話劇是一種種藝術(shù)形式,它以演員的表演和臺(tái)詞為主要表現(xiàn)形式,講述一個(gè)故事,向觀眾傳達(dá)一種思想或情感。近年來(lái),話劇作為一種文化娛樂(lè)活動(dòng)已經(jīng)成為很多人平時(shí)的選擇,在觀賞話劇的過(guò)程中,人們既可以感受到藝術(shù)的美感,又能夠接收到豐富的文化內(nèi)涵和人生經(jīng)驗(yàn)。本文將從自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)出發(fā),分享在觀賞話劇中的一些感悟和心得,以期為讀者提供一些參考。
    第二段:觀賞話劇的心態(tài)與方法
    欣賞話劇有些不同于其他娛樂(lè)活動(dòng),需要有一定的專注和沉浸感。在觀劇時(shí),盡量避免其他事情的干擾并集中注意力,以免錯(cuò)過(guò)故事中的重要情節(jié)或信息。同時(shí),要學(xué)會(huì)欣賞話劇的藝術(shù)表現(xiàn)和演員的表演技巧,例如從演員的情緒表達(dá)、肢體動(dòng)作、面部表情等方面觀察演員的表演。通過(guò)細(xì)膩地觀察和體味,才能真正領(lǐng)略到話劇中的藝術(shù)魅力所在。
    第三段:話劇中的情感溝通
    在話劇中,演員通過(guò)其精湛的表演和臺(tái)詞,傳遞出一種豐富的情感,觀眾可以從中獲取到很多情感化的啟示,并將這些啟示融入到自己的人生經(jīng)驗(yàn)中。并且話劇許多劇作的課題在于發(fā)掘人性失落的情感,說(shuō)白了就是著重刻畫(huà)人物內(nèi)心世界的歷程和變遷,而這些如素描一般的情感細(xì)節(jié),往往會(huì)觸動(dòng)讀者的自我情感共鳴,讓人不經(jīng)自主地沉淀到自己內(nèi)心更深處的淚水。
    第四段:話劇中的社會(huì)內(nèi)容
    話劇中所描繪的世界和社會(huì),往往也可以讓觀眾從中找到許多現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的答案, 或者可以引導(dǎo)我們思考和探討我們所關(guān)注的問(wèn)題。 如《雷雨》這部話劇,從中可以看到中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)表現(xiàn),顯露出毒瘤一類的種種問(wèn)題,處處折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)各層面上的負(fù)面特征。而恰恰因?yàn)榻沂玖水?dāng)時(shí)社會(huì)的許多問(wèn)題,《雷雨》才能夠引起社會(huì)廣泛的關(guān)注和影響。
    第五段:總結(jié)
    作為一種文化娛樂(lè)形式,話劇能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)精神上的滿足和啟發(fā)。觀賞話劇需謹(jǐn)慎,需要有一定的專注和沉浸感,同時(shí)要注意觀察演員的表演技巧和心理狀態(tài),感受和理解他們所演繹的情感。還要發(fā)掘話劇所描繪的世界與社會(huì),了解這里面所潛藏的可貴課程和價(jià)值觀,以此來(lái)更好地交流和溝通。希望能夠讓更多的人喜歡話劇,以此來(lái)感受到它帶來(lái)的無(wú)窮魅力。
    話劇欣賞心得篇七
    欣賞別人,是對(duì)別人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人滄桑而質(zhì)樸,有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩,我們又何必為尋求自身價(jià)值而抵觸別人合理的存在?要知道,生活自有她的邏輯,丑惡的終將讓位于美好的,虛幻的終將被真實(shí)所代替,短暫的終歸短暫,永恒的絕對(duì)永恒。因此,欣賞別人就是對(duì)別人的尊重。
    欣賞別人,是對(duì)別人的鼓勵(lì)。正如威廉?;詹姆斯所說(shuō):“人性中最深切的心理動(dòng)機(jī),是被人賞識(shí)的渴望。”我們都渴望得到別人的欣賞,同樣,每個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞別人。其實(shí),欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源,欣賞者必具備愉悅之心,仁愛(ài)之懷,成人之美的善念;被欣賞者也必發(fā)生自尊之心,奮進(jìn)之力,向上之志。
    欣賞別人,是自己前進(jìn)的基石。一位西班牙學(xué)者說(shuō):“智者尊重每個(gè)人,因?yàn)樗廊烁饔兴L(zhǎng),也明白成事不易。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你受益無(wú)窮?!币?yàn)樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的,這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。一聲喝彩,別人的成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)乃至成功的方法盡收心底。沒(méi)有人不渴望優(yōu)秀,當(dāng)你向別人說(shuō)出“你真是好樣的”時(shí),其實(shí)你已在無(wú)形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。
    欣賞別人,是做人的一種美德。在人生的道路上,任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵(lì)有時(shí)候就是一劑良藥。俗話說(shuō):“良言一句三冬暖”。欣賞別人,不僅能給人以撫慰、溫馨,還能給人以鞭策,使人的潛能被充分地激發(fā)出來(lái),去爭(zhēng)取更大的成功。懂得欣賞別人,別人也許也在欣賞你,久而久之,別人的優(yōu)點(diǎn)也成了你的優(yōu)點(diǎn),別人的美麗也成了你的美麗,你也會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景。
    欣賞別人,更是一種氣度,一種發(fā)現(xiàn),一種理解,一種智慧,一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時(shí),也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到別人的不足之處,看不到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。有的人喜歡以自我為中心,漠視他人的成績(jī),聽(tīng)到別人獲獎(jiǎng)就不自在,看到別人進(jìn)步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會(huì)使自己形成性格缺陷,還會(huì)影響與同事、朋友之間的交流,從而影響自己的進(jìn)步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲,更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個(gè)世界上,我們無(wú)法尋找到完美,任何事物都存在著缺陷,每個(gè)人都有他閃光的一面,也有他暗淡的一面,只是程度不同而已。因此,我們要以海納百川的襟懷去接納一個(gè)完整的別人,努力地改善自己,積極地勞動(dòng)和創(chuàng)造。所以說(shuō),智者的欣賞就是在欣賞別人的同時(shí),試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中,把自卑練成自信,把不滿鍛造成奮爭(zhēng),把孤傲揮灑成謙遜,把委屈升華成振奮,把失意擠壓成動(dòng)力,把挫折錘打成練達(dá)……盡管腳下沒(méi)有紅地毯,頭上沒(méi)有彩霞滿天,但一生的欣賞也許會(huì)成為自己獨(dú)特的永恒的風(fēng)景。
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    話劇欣賞心得篇八
    美國(guó)心理學(xué)家威廉.詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以賞識(shí),給以欣賞?!痹谖业挠^點(diǎn)里,所謂賞識(shí)、欣賞就是在教學(xué)活動(dòng)中充分肯定學(xué)生,通過(guò)心理暗示,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心,不斷樹(shù)立學(xué)生的自信心,從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心,也能有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。因而,欣賞從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是一種激勵(lì),一種鼓勵(lì)。一個(gè)沒(méi)有受過(guò)激勵(lì)的人和一個(gè)受過(guò)激勵(lì)的人,其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,激勵(lì)的存在至關(guān)重要,任何學(xué)生,不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生,都需要不斷的激勵(lì)。
    希望得到別人尊重和得到別人欣賞,是我們每一個(gè)人人性中最本質(zhì)的追求。欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說(shuō):“在每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個(gè)孩子都是天才,宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中?!毙蕾p教育最大的奧秘就在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處堅(jiān)信孩子行,承認(rèn)差異,允許錯(cuò)誤和失敗。讓每一個(gè)孩子時(shí)時(shí)都能感到自己能行,自己是一個(gè)好孩子。讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中充分發(fā)揮自己的潛能。
    低年級(jí)的學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)還是處于一種剛接觸時(shí)期。這個(gè)時(shí)候培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣和樹(shù)立他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心尤為重要。因此開(kāi)學(xué)時(shí),我就很注重在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的`賞識(shí)活動(dòng)。首先,充分發(fā)揮英語(yǔ)這種語(yǔ)言本身所具有的動(dòng)感強(qiáng)、活潑輕松這一特點(diǎn)。極大程度去吸引小學(xué)生好動(dòng)、愛(ài)表現(xiàn)這一方面的注意力。課下與學(xué)生談話,告訴他們“老師最喜歡聽(tīng)你說(shuō)英語(yǔ)了,而且老師相信你一定會(huì)把英語(yǔ)學(xué)得越來(lái)越好!”在每天的英語(yǔ)課堂上我都會(huì)給學(xué)生們鼓勵(lì)的話語(yǔ),“功夫不負(fù)有心人“,一段時(shí)間過(guò)后,學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣大增,每天都會(huì)有學(xué)生主動(dòng)跑來(lái)跟我說(shuō):“老師,今天學(xué)的英語(yǔ)我會(huì)讀了,我來(lái)讀給你聽(tīng)好嗎?”看著他們那高興的小臉,我笑了。
    但是,很多孩子都有這樣一種很普遍的心理:在課堂上不愿開(kāi)口,他們害怕自己說(shuō)錯(cuò)讀錯(cuò)了會(huì)被其他的小孩子笑話。這時(shí),“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來(lái)了。欣賞可以讓學(xué)生在課堂上大膽地開(kāi)口,不怕說(shuō)錯(cuò)也不怕讀錯(cuò),盡量讓每一個(gè)學(xué)生都得到鍛煉,體會(huì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的快樂(lè)。
    在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生的表達(dá)能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來(lái),有些學(xué)生膽子大,樂(lè)于表現(xiàn)自己,而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開(kāi)口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別,在教學(xué)中我就做到心中有數(shù),問(wèn)題也能做到難易適中,當(dāng)學(xué)生回答正確時(shí),我總是面帶笑容地說(shuō):“verygood”“clever”…并且獎(jiǎng)給他們一些小獎(jiǎng)品。這個(gè)時(shí)候,學(xué)生很激動(dòng),心里面有一種成就感。隨之而來(lái)的就是整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,學(xué)生積極舉手發(fā)言,樂(lè)于開(kāi)口說(shuō)。
    讀了這本書(shū)后,使我明白了在教學(xué)活動(dòng)中欣賞與激勵(lì)的重要性,我會(huì)將它作為自己教育學(xué)生的座右銘。
    話劇欣賞心得篇九
    欣賞藝術(shù)作品不僅僅是一種娛樂(lè),更是一種心靈的滋養(yǎng)和提升。在欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中,我們能夠感受到作者的情感、思想和創(chuàng)造力,從而得到靈感和啟迪。通過(guò)欣賞,我們能夠培養(yǎng)自己的審美能力,豐富自己的生活,懂得更多美好的事物。下面是我對(duì)欣賞心得的一些體會(huì)與分享。
    首先,欣賞藝術(shù)作品需要保持開(kāi)放的心態(tài)。藝術(shù)作品多樣化,有時(shí)可能會(huì)超出我們的認(rèn)知和理解范圍。因此,在欣賞時(shí),我們要摒除先入之見(jiàn),拋開(kāi)自己的偏見(jiàn)和局限,保持一顆開(kāi)放的心,接納不同的觀點(diǎn)和風(fēng)格。只有以一顆虛心、寬容的心去欣賞,我們才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
    其次,欣賞藝術(shù)作品需要注重細(xì)節(jié)。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的細(xì)節(jié)和意義,包括色彩搭配、線條構(gòu)造、表達(dá)主題的手法等等。在欣賞時(shí),我們要細(xì)致入微地觀察作品的細(xì)節(jié),理解作者的意圖和用心。比如,在欣賞一幅畫(huà)時(shí),我們可以仔細(xì)觀察畫(huà)面中的每一個(gè)部分,每一個(gè)物體,甚至每一個(gè)筆觸的細(xì)節(jié)。通過(guò)這種觀察,我們能夠更好地理解畫(huà)家要表達(dá)的主題和情感。
    此外,欣賞藝術(shù)作品需要在心靈上與作品產(chǎn)生共鳴。藝術(shù)作品往往通過(guò)獨(dú)特的方式觸動(dòng)人的內(nèi)心世界,激發(fā)起共鳴和情感。在欣賞時(shí),我們要放下雜念,全身心地投入到作品中,與作品產(chǎn)生共鳴,在情感上與作者進(jìn)行對(duì)話。這種心靈上的共鳴,不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn),更能夠幫助我們更好地理解和體會(huì)作品中的主題和意義。
    另外,欣賞藝術(shù)作品還需要背景知識(shí)的積累和了解。藝術(shù)作品往往是特定時(shí)代、文化和背景下的產(chǎn)物,具有獨(dú)特的歷史和社會(huì)背景。在欣賞時(shí),我們應(yīng)該了解作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)流派、藝術(shù)家的歷史背景等等。通過(guò)了解這些背景知識(shí),我們能夠更好地理解作品中的符號(hào)、象征和隱喻,更深入地體會(huì)和欣賞作品的內(nèi)涵和異彩。
    最后,欣賞心得需要用言語(yǔ)或文字總結(jié)和表達(dá)。藝術(shù)作品給人帶來(lái)的美好體驗(yàn)和感悟需要通過(guò)言語(yǔ)或文字來(lái)記錄和表達(dá)。這樣一來(lái),我們不僅可以使自己的體驗(yàn)更加深入和清晰,也能夠與他人分享心得和感悟。通過(guò)和他人的交流和對(duì)話,我們能夠更深入地了解和感受作品,也能夠從他人的角度和觀點(diǎn)中得到別樣的啟發(fā)和思考。
    總而言之,欣賞藝術(shù)作品是一種深入了解自己和世界的方式。通過(guò)欣賞,我們能夠培養(yǎng)審美能力,開(kāi)拓視野,提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。無(wú)論是觀賞一幅畫(huà),聽(tīng)一首音樂(lè),看一部電影,還是閱讀一本書(shū),我們都能從中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣和心靈的滿足。因此,讓我們保持開(kāi)放的心態(tài),用心去欣賞,用言語(yǔ)或文字去表達(dá),一起享受和追求美的旅程吧!
    話劇欣賞心得篇十
    欣賞是一種美的享受,是人們與藝術(shù)作品互動(dòng)的過(guò)程。通過(guò)欣賞,我們可以感受藝術(shù)的魅力,體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感和思想。走進(jìn)博物館、畫(huà)廊、音樂(lè)廳等文化場(chǎng)所,細(xì)細(xì)品味藝術(shù)之美,自然會(huì)有許多心得和體會(huì)。我也不例外,多次的欣賞讓我深深感受到藝術(shù)給人們帶來(lái)的力量和愉悅。以下將以五段式結(jié)構(gòu)寫一篇關(guān)于欣賞心得體會(huì)的文章。
    第一段:介紹欣賞的意義和重要性(200字)
    欣賞是人們對(duì)藝術(shù)作品的情感表達(dá),是審美活動(dòng)的一種形式。它不僅能夠豐富人們的精神世界,也能夠提升人們的審美能力。欣賞藝術(shù)作品,可以使我們感受到美的力量,激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛(ài)和向往。同時(shí),它還能夠開(kāi)闊我們的眼界,啟發(fā)我們的思考,使我們成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。因此,欣賞是一種積極向上的活動(dòng),對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都有著重要的意義。
    第二段:欣賞繪畫(huà)作品的體會(huì)(200字)
    在欣賞繪畫(huà)作品時(shí),我常常陷入其中,仿佛與畫(huà)家的思緒交織在一起。當(dāng)我站在畫(huà)面前,深入地觀察作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí),我感受到了畫(huà)家的用心和情感。畫(huà)家通過(guò)細(xì)膩的線條和色彩將自己的情感表達(dá)出來(lái),使我可以感受到其中的美和力量。通過(guò)欣賞繪畫(huà)作品,我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美,也學(xué)會(huì)了感受畫(huà)家與世界的互動(dòng),從而更加理解和熱愛(ài)藝術(shù)。
    第三段:欣賞音樂(lè)作品的體會(huì)(200字)
    音樂(lè)是一種最能夠觸動(dòng)人心的藝術(shù)形式。當(dāng)我坐在音樂(lè)廳中,聆聽(tīng)著美妙的樂(lè)曲時(shí),我感到自己仿佛置身于一個(gè)完全不同的世界。音樂(lè)家通過(guò)音樂(lè)的旋律和節(jié)奏,傳達(dá)出自己的情感和思想,觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。在欣賞音樂(lè)作品的過(guò)程中,我會(huì)陶醉其中,忘記一切煩惱和壓力。音樂(lè)帶給我的不僅是心靈的寄托,也是身心的放松和愉悅。
    第四段:欣賞舞蹈作品的體會(huì)(200字)
    欣賞舞蹈作品時(shí),我感受到了身體的自由和律動(dòng)的美。舞蹈演員通過(guò)身體的姿勢(shì)和動(dòng)作,演繹出獨(dú)特的情感和故事,使我沉浸其中。在欣賞舞蹈作品的過(guò)程中,我會(huì)跟隨音樂(lè)的節(jié)奏,舞動(dòng)起來(lái),感受到身體的律動(dòng)和活力。通過(guò)欣賞舞蹈,我能夠釋放內(nèi)心的壓力,感受到身體和靈魂的自由,從而更加熱愛(ài)生活。
    第五段:總結(jié)欣賞心得體會(huì)和對(duì)未來(lái)的展望(200字)
    通過(guò)深入的欣賞,我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力是無(wú)窮的。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和審美特點(diǎn),都能給人們帶來(lái)不同的感受和啟發(fā)。通過(guò)欣賞,我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美,也學(xué)會(huì)了思考和表達(dá)自己的情感和思想。因此,我將繼續(xù)深入地欣賞各種形式的藝術(shù)作品,不斷豐富自己的文化素養(yǎng),展望未來(lái),我希望能夠更深入地理解藝術(shù)和創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品,為世界帶來(lái)更多美的存在。
    以上是我對(duì)欣賞心得體會(huì)的五段式文章。欣賞是一種美的享受,通過(guò)欣賞藝術(shù)作品,我們可以感受到其中的美和力量,也能夠豐富自己的精神世界。希望每個(gè)人都能夠通過(guò)欣賞,感受到藝術(shù)的力量,成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。
    話劇欣賞心得篇十一
    《寄小讀者》曾經(jīng)讓我十分感動(dòng),而我現(xiàn)在也深切地感受到,愛(ài),就是生活中堅(jiān)定的信念。同時(shí)也深刻地體會(huì)到了冰心的這一句名言:“心是冷的,淚是熱的;心,凝固了世界,淚,溫柔了世界?!痹谏钪?,我們每個(gè)人都需要愛(ài),需要被愛(ài)。愛(ài)就想是生活的必需。沒(méi)有愛(ài),天空是灰暗的;沒(méi)有愛(ài),生命是枯萎的。每當(dāng)我們看見(jiàn)那一只只珍貴的野生動(dòng)物被捕、被殺害、被關(guān)進(jìn)冷冰冰的籠子里,從心底發(fā)出憤憤不平的怒火;每當(dāng)我們忽略了腳下的生靈,在它們興奮地搬運(yùn)食物的時(shí)候,將它們踩于腳下,心底所涌起的一絲波瀾。我想,這就是一個(gè)人所擁有的愛(ài)。愛(ài),可以讓一個(gè)軟弱的人變得堅(jiān)強(qiáng);愛(ài),也可以讓一個(gè)蠻橫無(wú)理的人變得善良。當(dāng)我看完了冰心的《寄小讀者》,那第二篇通訊始終使我難忘。
    “……一只小鼠,悄悄地從桌子底下出來(lái),慢慢地吃著地上的餅屑。這鼠小得很,它無(wú)猜的,坦然的,一邊吃著,一邊抬頭看看我——我驚悅地喚起來(lái),母親和父親都向下注視了。四面眼光中,它仍是怡然不走,燈影下照見(jiàn)它很小很小,淺灰色的嫩毛,靈便的小身體,一雙閃爍的明亮的小眼睛?!?BR>    從冰心寫的字里行間中,我們不難看出,這是一只很可愛(ài)的小鼠,仿佛要忍不住想去靜靜地將它捧在手心,細(xì)細(xì)地去觀賞。若在平時(shí),我們看到老鼠的時(shí)候,絕對(duì)不會(huì)起一絲的憐憫之心。但是那只老鼠是多么地小。我想象著:在面對(duì)這一只小鼠的時(shí)候,我的心跳加速了,老鼠在我的概念中是不好的,但它有那么小,這還只是一個(gè)剛到世界不久的小生命。讀著冰心的文章,我感受到了生命的美好。我仿佛看見(jiàn)了生命在字里行間歡快地跳動(dòng)著。
    “小朋友們,請(qǐng)容我懺悔!一剎那我神經(jīng)錯(cuò)亂地俯將下去,拿著手里的書(shū),輕輕地將它蓋上?!系郏∷谷徊蛔?。隔著書(shū)頁(yè),我覺(jué)得他柔軟的小身體,無(wú)抵抗地蜷伏在地上?!?BR>    那只小鼠的生命,就像是一顆流星隕落到地上一樣,是那樣地短暫,但是它卻那樣地從容,仿佛就是目睹了自身死去的一個(gè)全過(guò)程,我想這應(yīng)該是一次痛苦的經(jīng)歷。每天在我們的腳下,有無(wú)數(shù)小生命也正進(jìn)行著它們有滋有味的幸福生活,但是它們太渺小了,以至于我們看不見(jiàn)。于是每天就有許多的小生命在我們的腳邊,靜靜地躺了下來(lái)。我記得,曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)一只粉綠色的蝴蝶,它大概是受傷了,用力煽動(dòng)著健全的翅膀,想努力飛起來(lái),但是它始終沒(méi)有成功,只在我的腳邊像畫(huà)圈似地動(dòng)著。我蹲下身子,看著這只掙扎著的。我伸出了手,拎起它的一個(gè)翅膀。我感覺(jué)到它更加用力的撲騰,它想要從我的指間逃走。我感覺(jué)到它的翅膀如絲綢一般的滑,但仿佛比一張最薄的紙還要薄,好像我稍一用力,那蝴蝶的翅膀就會(huì)斷似的。那只蝴蝶在拼命掙扎著,仿佛我的手是魔爪一般。在陽(yáng)光下,我看見(jiàn)它的翅膀上飛瀉下來(lái)的粉沫,隨風(fēng)飄走。我感覺(jué)到那種生命在我的指間跳動(dòng),在掙扎。它仍然用著那不經(jīng)打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量,仿佛就像一只白兔要推開(kāi)沉重的門一般。而此時(shí),我已感覺(jué)到,那只頑強(qiáng)的蝴蝶已飛進(jìn)了我的心中,在我的心中掙扎。我的心仿佛隱隱作痛,那生命里仿佛讓我變地那么得渺小。我仿佛再也經(jīng)受不住它的生命力了,我跑到門外,將它放在了草叢里,它仍在草叢里翻騰,發(fā)出“?”的響聲。讓我為之驚嘆不已:生命是多么偉大。我想著:要是我當(dāng)時(shí)沒(méi)有將它抓起來(lái),它也許就飛起來(lái)了,它那翅膀細(xì)小的鱗片就不會(huì)掉落了。我看了看指上那滑滑的粉綠色的粉沫,此時(shí)它們仿佛已經(jīng)層層包圍住了我的心。微風(fēng)吹來(lái),我仿佛聞見(jiàn)有陣陣的清香穿來(lái),也許這就是蝴蝶獨(dú)有的香氣吧。我原本想著:蝴蝶就像是驕傲的王后,總是拒人于千里之外,只讓人們看到它嫵媚的掠影,只讓人匆匆看一眼它華麗的服裝。但那只粉綠色的蝴蝶讓我對(duì)此大大改觀了。也許在經(jīng)歷了許多的`磨難之后,它們才登上這至高的寶座。而那只小鼠,它被壓在了書(shū)本之下,它瘦弱的生命經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)吹雨打。這也就是生命吧。
    “一聲喜悅的微吼,虎兒已撲著它,不容我喚住,已銜著它從空隙里有鉆了出去。出到門外,只聽(tīng)得它在虎兒口里微弱凄苦的啾啾地叫了幾聲,此后便沒(méi)了聲息?!昂蟛坏揭环昼姡@溫柔的小動(dòng)物,使我心上颼地著了一箭!……安息的時(shí)候到了,我回臥室里去。勉強(qiáng)地笑,增加了我的罪孽,我徘徊了半天,心里不知怎樣才好——我沒(méi)有換衣服,只倚著床沿,伏在枕上,在這種狀態(tài)之下,靜默了有十五分鐘——我至終流下淚來(lái)?!?BR>    如何去像別人道歉,這我們都會(huì)。但惟獨(dú)面對(duì)那小鼠,我們靜默了,仿佛已無(wú)話可說(shuō),我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)那小生命?那小鼠只有那么小,小得如水做的一般嫩。那生命如一顆被燒毀的小隕石,消逝在了地球上。讓我不禁想去待在暗黑的房間中,默默地流淚。生命是多么得脆弱。
    “至今已是一年多了,有時(shí)讀書(shū)至夜深,再看見(jiàn)有鼠子出來(lái),我總覺(jué)得憂愧,幾乎要避開(kāi)。我總想是那只小鼠的母親,含著傷心之淚,夜夜出來(lái)找它,要帶它回去?!?BR>    面對(duì)小鼠,冰心奶奶十分得愧疚。讓我在感動(dòng)之余,又想起了一件事:
    那是一天早上,我騎自行車去買早餐。在回來(lái)的路上,我正一心想著要快點(diǎn)回家。在路上,有一個(gè)和我差不多大的女孩正騎著自行車,帶著一個(gè)三四歲左右的孩子。在路上,那小孩兒穿的拖鞋掉了。他就開(kāi)始哭了起來(lái)。而我就在他們的后面。只見(jiàn)那小孩兒的淚水如泉涌的一般,從眼睛里流了出來(lái),仿佛如一只生氣的小獅子似的。眼淚在他天真的臉上流下了一道道灰色的印跡,仿佛眉毛都讓淚水糊得屏在里一起。此時(shí)有一個(gè)念頭從我的腦海深處升起。我去幫那小孩兒拿拖鞋。但是我又想,這多么簡(jiǎn)單的事情,只要他們自己去做就行了,何必去幫他們。但是我又想,這點(diǎn)舉手之勞幫一下有何妨?眼看我已經(jīng)離他們?cè)絹?lái)越近了,我感覺(jué)到我的血都正在往我的腦袋上涌過(guò)去。最后,我的`決定仍然是沒(méi)有幫他們?nèi)?。只?jiàn)那個(gè)小女孩兒停下了車,好像有些生氣,回去將拖鞋撿了回來(lái),大概又批評(píng)了小孩兒幾句。那小孩兒的哭聲仍然沒(méi)有停止,他仍抽泣著,身體一抖一抖的。我離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。我想著:如果我?guī)退麄儞炝?,也許那小女孩的表情就會(huì)是燦爛的,而不是埋怨的。如果我?guī)退麄儞炝耍苍S我的心情也就是輕松的,一天的心情也就會(huì)更加好。但是我沒(méi)有,這是多么簡(jiǎn)單的一件事情,而發(fā)生在我的身上,我去猶豫。事后,我經(jīng)常問(wèn)自己,這件事有那么難嗎?我竟然猶豫不絕。我甚至覺(jué)得我應(yīng)該去嘲笑自己決定的這一件事情。
    碰到這樣的事情,有的人會(huì)毅然決定,馬上走過(guò)去幫他們。有的人會(huì)視而不見(jiàn),繼續(xù)走自己的路。而我卻是想起幫助他們,但最后還是走開(kāi)了。就像腦袋里有一個(gè)惡魔,它正驅(qū)逐著天使的到來(lái)。我有些后悔沒(méi)有去幫助他們,雖然我與他們沒(méi)有什么交情,但對(duì)于他們,我仿佛總有一種歉意在里面。我想我需要更多的愛(ài)來(lái)補(bǔ)充我的心靈。
    愛(ài)就像是雨露,澆灌我們心靈的種子;愛(ài)就像是小船,我們乘著它乘風(fēng)破浪;愛(ài)就像是翅膀,我們擁有它,就能看到更廣闊的世界。愛(ài)是生活的信念,因?yàn)橛辛藧?ài),我們幸福地活在了這個(gè)世界上。以愛(ài)作為我們生活的信念,去感恩生活。感謝父母給予我們的父愛(ài)、母愛(ài);感謝朋友給予我們真摯的關(guān)愛(ài);感謝陌生人在我們困難的時(shí)候向我們伸出了愛(ài)的援助之手……因?yàn)閻?ài)是我們需要用一生去體會(huì)的情感。用雙手輕輕地放在胸口,你感覺(jué)到了嗎?這是你的心跳,是你的生命,是你的愛(ài)。愛(ài)就藏在你的心中,愛(ài)是生活的信念,是一生都陪伴著你。
    話劇欣賞心得篇十二
    邂逅一首好詩(shī)
    ――讀《人生若只如初見(jiàn)》有感
    王妍斐
    邂逅一首好詩(shī),如同在春之暮野;
    邂逅一個(gè)好人,眼波流轉(zhuǎn),微笑蔓延,黯然心動(dòng)。
    從這兩句話來(lái)看,這本書(shū)寫的是古典詩(shī)詞的美麗與哀愁。這是一部不甘于淹沒(méi)在浩瀚書(shū)海中的佳作。她似在談詩(shī)詞,又似在談風(fēng)月。她不拘泥于對(duì)古典詩(shī)詞字面的理解,也非床同意以上簡(jiǎn)單的賞析,面試一種風(fēng)格獨(dú)特,感情豐富的散文隨筆。她用于清麗、唯美的語(yǔ)言,給讀者展現(xiàn)了一幕幕感人至深的古典愛(ài)情故事?!安抛印⒓讶怂菩Ψ切Φ逆倘?;心照不宣的釋然,讓我們?cè)诒步患又谢腥弧?BR>    《人生若只如初見(jiàn)》娓娓道來(lái),打開(kāi)了一扇通往古代的大門,古典詩(shī)詞的美麗與哀愁,躍然我眼前。心靈的琴弦象被什么輕輕的撥動(dòng)了,超越了多少的是是非非,涵蓋了多少的愛(ài)恨情仇!“人生若只如初見(jiàn)”又可以表達(dá)多少的無(wú)奈、感傷、向往。人生若只如初見(jiàn),我只記得你的好!只記得初見(jiàn)時(shí)你的微笑!
    《奧斯維辛的風(fēng)》讀后感
    ――風(fēng)的訴說(shuō)
    來(lái)到奧斯維辛,邁進(jìn)了百年前的黑暗,感覺(jué)著歲月背后的無(wú)助,聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)的訴訟
    “戰(zhàn)爭(zhēng)”如同被女巫施了魔咒語(yǔ),罩在了奧斯維辛的上空,使人恐懼,風(fēng)吹來(lái),帶來(lái)了一聲救命無(wú)助,無(wú)奈,絕望的聲音撕裂了蒼穹,涌出了鮮血,單純,干凈,不知所措的神情穿過(guò)時(shí)間的長(zhǎng)廊涌入我的眼簾,帶來(lái)了淚水與辛酸,屠刀揮下去,沒(méi)有了“救命”,沒(méi)有了那般神情,他們都隨著時(shí)間,消失在風(fēng)里…….
    一陣風(fēng)吹過(guò),我看到高高舉起的雙手,槍口對(duì)著他們,“秋黃掃落葉”,周圍一片荒涼,“沙沙”的落葉聲是他們生命最后的奏章,侵略者恣意的笑聲,是他們生命最終的絕望。他們這生命的間隙被絕望填滿,容顏以蒼白的形狀覆蓋起荒涼,而荒涼把天空照亮,蒼白的天空隨著風(fēng)帶來(lái)一絲沉重,吹進(jìn)我的心底了荒涼,這蒼白,時(shí)間泯滅不掉,風(fēng)也吹不去,他們只是在向我們悄悄地訴說(shuō)。
    那時(shí)的多少凄涼,多少的絕望,日光把它鑲嵌在奧斯維辛這個(gè)名字上,使多少人不敢去碰觸。
    古今皆然。
    如今戰(zhàn)爭(zhēng)也使人無(wú)助,貧窮也讓人絕望。
    風(fēng)柔和地吹過(guò),知道嗎?當(dāng)你在吃麥當(dāng)勞,肯德基時(shí),那些同樣被柔和的風(fēng)撫摸的人連饅頭都吃不上;當(dāng)你在明亮教室里荒廢學(xué)業(yè)的時(shí)候,他們也只能想象著課本流淚;當(dāng)你在ktv與朋友嗥叫時(shí),他們只能在深夜唱著“世上只有媽媽好”來(lái)想念外出打工的父母。
    風(fēng),依舊在訴說(shuō),向來(lái)到奧斯維辛的人訴說(shuō)著一個(gè)故事,一段歲月,一種凄涼……..
    二.十韓雯岍
    做一個(gè)永不放棄信念的人―讀《黑暗征服不了光明》有感
    井水盈
    每個(gè)人心中都有一方清池。清澈的池水便是我們干凈透明的信念。它毫無(wú)雜念,它一塵不染。身邊是妖艷桃李也好,是枯槁的枝條也罷,信念都不該改變。
    在一個(gè)陰暗的牢房里,有幾個(gè)無(wú)辜關(guān)在里面的人,牢房里的生活很是艱苦,看不見(jiàn)陽(yáng)光,四片黑鴉鴉的,對(duì)于時(shí)間的概念早已麻木,沒(méi)有一絲知覺(jué),唯一的知覺(jué)便是饑餓,但是,有一個(gè)人,他心中有著“可以回家”的`信念,憑著一根小小的蠟燭,讓它在黑暗中閃耀,用它來(lái)告訴世人――黑暗征服不了光明。
    牢房里的那位點(diǎn)燭人使我敬佩不已,他完全可以拿蠟燭來(lái)充饑,但是,他并沒(méi)有這樣做,而是把它點(diǎn)燃了,盡管沒(méi)人理會(huì)它的信念,但他并沒(méi)有放棄,而是抱著樂(lè)觀的心態(tài),用蠟燭照亮黑夜,用蠟燭告訴被關(guān)在漆黑牢籠的人堅(jiān)定起來(lái),他用這根小小的蠟燭讓許多人有勇氣活下來(lái),有了堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的心態(tài),不再感到饑俄。
    擁有樂(lè)觀的人生態(tài)度是幸福的支柱,而幸福是樂(lè)觀抵達(dá)的目的地,要想自己幸福,首先就要具備樂(lè)觀和向往光明的精神,點(diǎn)燭人有這種樂(lè)觀的心態(tài),所以他是幸福的!
    也許總有些人會(huì)遇到各種苦難,或許有些人總會(huì)選擇放棄一些事,作者筆下的信念是永恒的,是永不磨滅的,是堅(jiān)忍不拔的。如果我們沒(méi)有放棄信念,而是堅(jiān)持下來(lái)的話,必定會(huì)迎來(lái)光明。
    蠟燭代表光明,光明代表希望,在毫無(wú)生機(jī)的黑暗中,帶給我們神圣的指示――太陽(yáng)總會(huì)升起,黑暗的背后必定是光明的來(lái)臨,而我們,抱著這個(gè)小小的信念等待希望的曙光。
    文天祥,當(dāng)他被俘,當(dāng)他身處異鄉(xiāng),當(dāng)他經(jīng)受磨難的時(shí)候。他仍舊吟誦出“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)豪情,愛(ài)國(guó)便是他的信念。他的信念,沒(méi)有隨局勢(shì)而變,他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝!
    我相信,太陽(yáng)的光輝只在清澈的池水中才得以折射,偉大的人格在堅(jiān)守信念中才得以鑄就,無(wú)悔的人生在堅(jiān)守信念中才能走向盡頭。為了你心中的池水,為了希望的誕生,為了光明,做一個(gè)永不放棄信念的人吧!
    一代白首為江山
    朱旭
    岳飛曾道“白首為功名。舊山松竹老,阻歸程”拳拳相報(bào)的治世之心是每個(gè)男子都終生不悔的。辛棄疾將一生的夢(mèng)都化為了愛(ài)國(guó)的滿腔熱血中。
    辛棄疾一生極為坎坷。他從小就苦修劍法,長(zhǎng)大后征戰(zhàn)沙場(chǎng)。一心懷著為國(guó)報(bào)忠的他卻又在南歸后告別戰(zhàn)場(chǎng)。那一腔正氣啊,就被如此用涼水澆滅,一點(diǎn)火星都不剩。他只得無(wú)奈哀嘆,用筆寫下發(fā)自內(nèi)心的呼喊,一聲聲滿著遺憾與悲涼的自嘲。
    他的夢(mèng)啊,就如此被晴天霹靂震碎。心帶惆悵,如雪飄落的悲苦,盡數(shù)吹散開(kāi)來(lái),如紅塵過(guò)客,匆匆而別。
    他執(zhí)筆寫下“欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋”,他苦,他悶,他愁,卻不能言語(yǔ)。他的才華,他的一腔悲愴,只能潑墨與宣紙,盡道自己的無(wú)言之勇。他對(duì)國(guó)家,依舊放不下,他渴望馳騁戰(zhàn)場(chǎng)。本應(yīng)用于殺敵的劍,卻只得含痛刻下自己的不甘。
    “幾回醉把欄桿拍”,男兒苦,只得拍遍欄桿醉月色,
    詩(shī)人,政人
    ――讀《把欄桿拍遍》有感
    胡汐瑩
    又是出自梁衡之筆,一個(gè)正氣凜然的瞿秋白,一個(gè)哀婉優(yōu)雅的晉祠,又是一個(gè)在我們眼中的文人辛棄疾。
    讀過(guò)書(shū),才知。原來(lái),無(wú)論歷史還是未來(lái)。那不為人知的一面終有一片辛酸苦楚。也才知,原來(lái),辛棄疾以武起身。
    可是他南下歸宋后,卻再無(wú)機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng);無(wú)奈只好淚灑宣紙,留下了一聲聲遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。也只有他經(jīng)歷的金戈鐵馬才鑄就了如此磅礴之氣。在他的詩(shī)中,往往看見(jiàn)一個(gè)沙場(chǎng)上的英雄和一個(gè)愛(ài)國(guó)將軍,這般凜然殺氣是杜甫、盧綸描述不出的血淚,不曾有人如他般深沉地寫作,如他般向天仰望,如他般熱淚四溢。
    又想起,當(dāng)年那個(gè)辛棄疾在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺,望眼欲穿的他,一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子,哭訴、表白。因?yàn)樘珢?ài)國(guó)而不被重用,在他的年代,他的一生都不曾真真切切地過(guò)活一回,他的命運(yùn)在朝廷手中,也只有朝廷安排。他要不就被閑置,要不就走馬燈似在調(diào)動(dòng)。在他生命的體味中,顯示著一種才疏學(xué)淺的我不曾弄懂的深度與力度。
    我知道,沒(méi)有文字的積淀和學(xué)識(shí)的累積,我不能分析辛棄疾亦或等等。但我知道,他筆下,有淡淡的藝術(shù)美,卻又不乏深切的政治和生活哲理。他一生都在被拋棄的感嘆或無(wú)奈中度過(guò),他走過(guò)了一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、愛(ài)國(guó)詩(shī)人的成熟過(guò)程。
    這一刻,我懂,詩(shī)人,政人是緊密相連的。因?yàn)槟骋环矫娴牟坏弥?,所以選擇另辟其徑。但卻極少有人如他這般又有思想光芒又有藝術(shù)魅力的詩(shī)人與政人。
    他是那個(gè)時(shí)代中筆、劍并用的人。
    好一個(gè),辛棄疾!
    ??????
    話劇欣賞心得篇十三
    我們生活的這個(gè)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)日新月異,競(jìng)爭(zhēng)瞬息及至,稍一不小心,就會(huì)有諸多的困難迎接我們,可是有很多人怨天尤人,許多人被苦難的洪流吞噬,被逆境的泥沼困住。但是,也有更多的.人,他們迎著苦難、挑戰(zhàn)苦難、即便處于令人最絕望的境地,也不放棄夢(mèng)想、不放棄希望,他們用鋒利的劍劃破苦難的羅網(wǎng),最終讓自己的生活變得美麗起來(lái)。
    生活告訴我們,在困難和不幸面前,我們只有調(diào)整好自己的心態(tài),勇敢面對(duì)人生的大海暗礁和風(fēng)浪,以大浪淘沙的精神激起美麗的浪花,以百折不撓的勇氣去乘風(fēng)破浪,就一定會(huì)到達(dá)理想的彼岸。學(xué)會(huì)面對(duì)生活,不為工作所困,不為疾病所懼,不為名利所累,不枉自虛度,不輕言放棄,無(wú)愧于心,無(wú)愧于己,品味生活,欣賞生活。
    生活永遠(yuǎn)都不拒絕強(qiáng)者,有的人只是使勁地劃著船,只想拼命地沖向暴風(fēng)雨與之決斗,有的人只是駕著舟挺著船尖劃破大浪,依然前進(jìn),有的人只把那份顛簸當(dāng)作大海帶來(lái)的樂(lè)趣,前進(jìn),有的人……他們最終成了勝利者。尋到了夢(mèng),成了強(qiáng)者,只因?yàn)樵谏畹拇蠛V?,他們勇于面?duì)。
    生活告訴我們,勇于面對(duì)一切,面對(duì)順境的時(shí)候,面對(duì)成功的時(shí)候,面對(duì)生活的時(shí)候,要昂首挺胸正視一切,面對(duì)成功,坦然接受,再創(chuàng)輝煌。
    生活告訴我們,要勇于面對(duì)困難,面對(duì)挑戰(zhàn),面對(duì)生活。生活告訴我們,要昂首挺胸,正視一切,面對(duì)困難,只有勇于前進(jìn)才能到達(dá)成功的頂點(diǎn)。
    也許有的人在生活中一帆風(fēng)順,于是,便不能勇于面對(duì)了,有了種輕視,當(dāng)突然有一天,風(fēng)向變了,隨之便茫然了;也許有的人會(huì)有一點(diǎn)小成功,但也因此而沾沾自喜起來(lái),傲慢起來(lái),當(dāng)有一天看到原來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)者將自己打敗時(shí)也就晚矣。生活告訴我,只有正視,勇于面對(duì)這些,才能成為強(qiáng)者。
    生活告訴我們,對(duì)于困境,對(duì)于順境,對(duì)于生活,勇于面對(duì)。歷史向前發(fā)展,生活也因此而重復(fù),當(dāng)一個(gè)個(gè)例子向我們證明時(shí),不正是生活在告誡我們:勇于生活、欣賞生活。
    話劇欣賞心得篇十四
    知己知彼,尊重每個(gè)對(duì)手,在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手,而不會(huì)輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤;狼,懂得同進(jìn)同退,雖然通常獨(dú)自活動(dòng),但卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走;狼,懂得順勢(shì)而為,知道如何用最小的代價(jià),換取最大的回報(bào)。
    狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的軍事天才。它們懂氣象,懂地形,懂選擇時(shí)機(jī),懂知己知彼,懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn),還會(huì)有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
    狼,是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說(shuō)起草原,人們腦海里的第一幕肯定就是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下綠草茵茵,馬兒們豪情萬(wàn)丈的自由馳騁、無(wú)拘無(wú)束,牛羊們自由自在的大口大口的吃著新鮮、清甜的綠草。人們可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道,只是誰(shuí)立下的功勞?草原上,黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物的繁殖力極強(qiáng),對(duì)草原的生態(tài)造成極大的破壞,因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰螅S羊的數(shù)量得以控制,有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過(guò)多會(huì)破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲(chóng)寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著蚊蟲(chóng)的數(shù)量。可見(jiàn)。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒(méi)有狼,草原的昔日美景也就不復(fù)存在。然而,可悲的是,由于人為的原因,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開(kāi)著大馬力的吉普車,抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂(lè)此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了,那一刻的我覺(jué)得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。而現(xiàn)在人類做的還不止這些,它們?cè)诓菰辖ㄆ鸸S,使得狼等許多以草原為家的動(dòng)物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,但他們同時(shí)也愛(ài)狼,它們殺狼但同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)。那里人們的歡歌笑語(yǔ),以及人性的豪放,無(wú)不和狼有著密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō),那里的生機(jī)勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!如今蒙古狼已近乎絕跡,使黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖,所以才導(dǎo)致草原不斷沙化,發(fā)生沙塵暴的頻率越來(lái)越高。