讀后感是讀完一本書后對書中內(nèi)容進行總結(jié)和感想的一種表達方式，它能夠幫助我們更好地理解和吸收書中的思想和情感。讀完一本好書后，我不禁想通過寫讀后感來記錄自己的思考和感受。每本書都有自己的魅力，每本書都值得我們用讀后感去呈現(xiàn)。寫讀后感時，要注重邏輯的連貫，避免跳躍性的表達，使讀者能夠理解和接受自己的觀點。在這里，我們分享了一些讀者對文化藝術(shù)類書籍的讀后感，希望能讓大家對文化藝術(shù)有更深入的了解。
幼兒教師的讀后感篇一
近段時間我有幸拜讀了凱茲博士寫的《與幼兒教師對話》，這是我瀆過的所有專著中最精辟的一本著作。該書分為上下兩篇，上篇講述的是“幼兒與幼兒教育”，下篇講述的是“幼兒教育議題”，共十六章。粗讀該書，發(fā)現(xiàn)隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。作者將理論和實踐合二為一，讓我們在輕松閱讀中領(lǐng)悟著作者對幼教事業(yè)孜孜不倦的研究精神。
本書中讓我感動的地方很多：
一、自尊vs。自戀
舉例1：作者在參觀一所學校時發(fā)現(xiàn)孩子自制的“我的書”，里面裝滿一頁頁復印的成績單。標題包括：我的家庭、我喜歡的食物、我喜歡看的電視節(jié)目、我喜歡收到的禮物、我想去度假的地方等。
評價：將幼兒注意力擺在滿足自己的事物上，將兒童的角色定位在消費者，是食物、娛樂、禮物、度假的消費者。這些學習單并未鼓勵幼兒向外探詢以求了解或引導幼兒探究值得探究的現(xiàn)象，只是將幼兒的注意力轉(zhuǎn)向自己，使他們只注意自己。沒有一頁學習單上要求幼兒思考：我想知道的事情、我好奇的事情、我想探究、解決、想清楚的問題、我想制作的東西。
評價：鼓勵幼兒專注于自我的滿足，卻未鼓勵幼兒觀察思考周圍的現(xiàn)象。相信農(nóng)場一定有一些可以引發(fā)幼兒的好奇、激發(fā)幼兒探究的興趣與行動。
反思：這讓我想起了我們制作的幼兒個人檔案，我們往往會在檔案的第一頁例舉該幼兒的一些信息，我喜歡的食物、我喜歡看的電視節(jié)目、我喜歡收到的禮物、其實這些看似簡單的信息卻蘊藏著作者的教育思想和理念。可見作者對幼教工作的細心。
二、慎用行為改變藝術(shù)
舉例：假設(shè)在幼兒園里有3到4歲的幼兒出現(xiàn)同樣的擾亂行為（如摔擲積木和玩具），那么我們可以說這3個幼兒表現(xiàn)出來的外顯行為都差不多，但是他們之所以表現(xiàn)出擾亂行為的根源或動機可能不同。作者將問題行為的原因歸結(jié)為3種：制約型、情感型、社會型。繼而又將這3種類型找出了不同的治療方法。
反思：對于3到4歲的幼兒出現(xiàn)擾亂行為，我們會認為這是正常現(xiàn)象。既然已經(jīng)將之定性化，當然也不會去研究造成該行為的原因。但是作者卻敏銳地察覺到了外顯行為差不多的背后可能隱藏著孩子不同的個性，要糾正其行為必須先研究不同幼兒的個性，對癥下藥，才能從根本上解決問題。這是我們該學習的地方。
三、專業(yè)幼兒教師的行為
評價：作者對于此問題展開了思考——此情景可以教導孩子什么？這里作者總結(jié)了多個方面的培養(yǎng)：
1、社交技能；
2、語言技能；
3、社交知識；
4、氣質(zhì)的培養(yǎng)；
反思：幼兒教育有別于其他人群的教育，因為在教育過程中有著太多的不確定性，特別是小年齡的幼兒。這就要求幼兒教師在教育過程中有隨機教育的素質(zhì)。在日常教學中，我們也經(jīng)常遇到類似的情景，當遇到案例中的情景時，我們很少會在一剎那之間想到那么多的教育契機，作者的分析和總結(jié)讓我們看到了自己的努力方向，同時也讓我感受到了我們要象凱茲博士學習的東西還要很多很多......
幼兒教師的讀后感篇二
閱讀《與幼兒教師對話》一書，撰寫一篇三千字的讀書報告，剛開始接到這個任務(wù)，唏噓不已，什么讀后感可以洋洋灑灑寫上三千字？！但是，當我拿到這本書，開始認認真真的翻看時，才發(fā)現(xiàn)，原來作為新教師的我們有這么多需要學習，需要領(lǐng)悟，需要改變的地方。
這本書的作者是麗蓮.凱茲博士，我想，教育學院的老師們選擇這位女博士的這本書作為我們新入職教師的必讀書籍，肯定是有一定用意的！麗蓮.凱茲博士是斯坦福大學教育學院兒童發(fā)展心理學博士，在教育方面的經(jīng)驗非常豐富，曾經(jīng)先后在七所美國知名大學教授過短期課程，并致力于著述工作，將她的經(jīng)驗撰寫為文字和所有的幼教工作者分享，這本《與幼兒教師對話》就是她的幼教專業(yè)的經(jīng)典之作。
但是，在翻看了這本書之后，我對幼教界所稱的“專業(yè)”又有了新的認識。近年來卻因為大家對于幼教人員極低的薪資、地位和權(quán)力，而開始辨別幼兒教育是否專業(yè)或承認幼兒教育是否專業(yè)。
“專業(yè)”有很多種定義，在本書中提到的貝克所著的《專業(yè)的本質(zhì)》一書中告訴我們，“專業(yè)”這個詞可分為“科學”的和“一般通俗”的兩種用法。從通俗定義上來講，一般人對“專業(yè)”基本上是帶有敬意的，認為“專業(yè)”是對于一種道德上值得稱許的工作，具有一種特別崇高的精神與承諾，而且專業(yè)人員的社會地位高，收入豐盈。我想，這是比較現(xiàn)實的一個現(xiàn)象，本書中的作者也提到，她認為現(xiàn)在幼教界追求專業(yè)的冬季是起于這個通俗的“專業(yè)”定義，而非科學的定義。她也很直白的講到，在她游歷各個國家，與很多國家的人接觸下來發(fā)現(xiàn)，在很多國家內(nèi)，一般人認為兒童的年齡越小，其工作人員所需的訓練與必須具備的能力就越少，薪資福利也越低，工作環(huán)境也越差。雖然很多幼教工作者認為自己所從事的工作在道德上非常值得稱許，但是，別人似乎不這么認為。很多掛架都認為幼兒應該在家中由母親照顧，即使進入幼兒園就讀，大家也認為保教人員的工作就是代替有事情的母親照顧他們的幼兒而已。
在科學定義上，一個領(lǐng)域要被稱為“專業(yè)”，則必須符合八項條件：即社會必要性、利他、自主性、倫理規(guī)范、與服務(wù)對象間保持距離、行為的標準、長期的訓練、特殊的知識。
提到幼兒教育的必要性，雖然目前有一些證據(jù)對于幼兒教育的長期成效提出了令人鼓舞的結(jié)果，但是，這些結(jié)果還需要再做一些大規(guī)模的試驗研究后才能有定論。我們無法確切的說，劣質(zhì)的幼年經(jīng)驗是無法彌補的。而在“利他”這個條件上，作者認為幼兒教育的表現(xiàn)良好，沒有人會說幼兒教師忙于斂財或者從事光鮮亮麗的簡單工作。
“專業(yè)”所要求的服務(wù)理想與以服務(wù)對象對中心的精神似乎也是一般教師的明顯特征。從準也的“自主性”來講，我們的服務(wù)對象有三個，即家長、兒童、社會。那些認為幼兒才是他們服務(wù)的主要對象的觀點是狹隘、有其缺點的。幼兒教育想要成為專業(yè)，就必須學習如何回應服務(wù)對象的要求與期望，尤其是當服務(wù)對象的要求與幼教的專業(yè)知識與判斷相違背或不相容時。從“倫理規(guī)范”來講，要形成一套幼兒教育人員的倫理規(guī)范不是一件容易的事情。幼教人員在工作中嘗嘗會遇到有關(guān)幼兒、家長、同事、雇主及社會的兩難困境，再以其為基礎(chǔ)發(fā)展出能協(xié)助幼教人員解決倫理困境與誘惑的倫理規(guī)范。從“與服務(wù)的對象保持距離”來說，要求從業(yè)人員能依據(jù)特定的知識與原則來解決問題與倫理困境，因此，從業(yè)人員與服務(wù)對象之間的關(guān)系，就應該具有理想的距離、適度的不關(guān)心或“疏離性的關(guān)注”等特質(zhì)。
但是，這項專業(yè)條件不是要專業(yè)人員拒絕對服務(wù)對象有憐憫的感覺，而是要專業(yè)人員能以適當?shù)慕嵌葋硖幚磉@類情感。強調(diào)“理想距離”，還希望能協(xié)助從業(yè)人員拒絕偏愛某些兒童或家長的誘惑，防止從業(yè)人員按個人的偏好或行動來對待服務(wù)對象。從“長期的訓練”這一點來看，專業(yè)的訓練應具有五點特征。即：訓練的內(nèi)容是有關(guān)特殊領(lǐng)域的，以確保受訓者習得復雜的知識與技術(shù)；訓練的過程艱辛、充滿壓力與緊張，并且要求認知上的優(yōu)越。要進入專業(yè)，必須經(jīng)過審慎的篩選程序，有些人會在過程中被淘汰；所有的專業(yè)都要求受訓者所精通的知識范疇，必須超過實際執(zhí)業(yè)所需或受訓者本身認為必要的程度；負責提供專業(yè)訓練的機構(gòu)，必須經(jīng)過該專業(yè)成員監(jiān)督的程序而獲得認可或取得訓練的執(zhí)照；專業(yè)團體與訓練機構(gòu)會提供其成員系統(tǒng)的與定期的在職訓練相關(guān)課程。從“特殊的知識”來講，我們很難為幼教界找出一套特殊的知識、列出特殊而可遵循的原則，發(fā)展出一套最佳專業(yè)行為的準則，作為專業(yè)行為的基礎(chǔ)。但我們可以列出我們認為重要值得的原則，以系統(tǒng)的方式來檢視那些原則。
以下是作者依據(jù)個人對于最佳專業(yè)行為的理解，希望幼教專業(yè)知識中能包括的原則：教學策略與課程營改進考慮學法與課程對兒童的當前價值與長期影響后；讓兒童從事一些互動性的活動，以及主動而非被動地進行活動；很多影響兒童發(fā)展與學習的經(jīng)驗或因素，在適量的情況下效果最佳；幼兒教育的課程重點應該是協(xié)助幼兒對于自身的環(huán)境與經(jīng)驗有更佳的理解；發(fā)展與學習具有循環(huán)性，當兒童具有某種行為模式時，別人對待他的方式會增強他的行為模式；學習的環(huán)境越開放、越不封閉、越不正式，老師越能獲得有關(guān)兒童學習發(fā)展的訊息，而老師知道的訊息越多，就越能采取適宜的教學策略，進行適宜的課程活動；適當?shù)慕虒W與課程會同時考慮知識、技能與氣質(zhì)的學習，尤其是在“繼續(xù)學習”與“應用知識技巧”方面；兒童的年齡越小，教學策略要越多元化，課程要越有彈性。
在讀完這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前一直認為“專業(yè)”的我們，其實離“專業(yè)”還有很遠的距離。在我們所處的領(lǐng)域，很難讓我們得到可靠的資料。當一個領(lǐng)域所奠定的資料越松動，就越容易出現(xiàn)不同的意識形態(tài)，造成我們往往在缺乏證據(jù)的情況下強力推行某種教學法。專業(yè)的倫理規(guī)范提醒著我們，要時刻保持開放的心胸，閱讀所有可得到的相關(guān)證據(jù)，而且很清楚地知道自己的哪些立場是基于證據(jù)、哪些是基于個人的經(jīng)驗，哪些是出于個人的意識形態(tài)……或許只有當我們很清楚自己的立足點時，我們才能增加社會大眾對這些觀點的了解，獲得他們的支持，讓我們能致力于改善我們對兒童的教育。
作為新教師的我們距離“專業(yè)”還有很長的路要走，幼兒教育距離“專業(yè)”也有一段很長的路。還處于“求生階段”的我，在這一年里面，面對孩子、家長，還有很多很多的不足。但我知道，在接下來的幾年里面，我一定要努力度過“強化階段”，順利達到“求新階段”，努力向“成熟階段”發(fā)展！“經(jīng)驗是最好的老師”，在實際工作中，爭取從工作經(jīng)驗中學到該學的，并廣泛閱讀相關(guān)書籍，觀看名師講課，全面利用身邊可利用的資源，得到應得的工作經(jīng)驗，行“專業(yè)”事，做“專業(yè)”人，為更好、更快地成為一名“專業(yè)”的幼教工作者奠定扎實的基礎(chǔ)！
幼兒教師的讀后感篇三
每一間能夠長大的教室，最大的共同點就是，相信孩子，相信潛能，給孩子們空間、時光，讓孩子們在讀、寫、創(chuàng)中發(fā)揮潛能，展示潛能，于是就有了一個又一個動人的成長。
1、七彩苑之華麗誕生篇
偉大的名字總有它的分量，讓孩子參與到起班名中來，若干年后，也許孩子們不再記得自己曾是幾年幾班的，但他們必須記得他們?nèi)〉倪@個偉大的班名。
2、七彩苑之七彩閱讀篇
朱教師在理解這個班級時，學生在課堂上坐沒坐相，學沒學樣，教師的問題剛拋出，底下就炸開了鍋，聲音都蓋過教師。朱教師于是開辟課前故事講壇，每一天5分鐘講故事，書是最好的鎮(zhèn)靜劑，5分鐘太少了，又在班級中開展讀書活動，建立班級圖書館，讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。
3、七彩苑之七彩制度篇
朱教師的班級經(jīng)濟管理制度讓學生喜歡，讓學生為之瘋狂。每個人能夠通過三科成績優(yōu)秀、作業(yè)優(yōu)秀、做好事等途徑來獲取資金，反之，如果他們沒做事偷懶，就會被罰款。學生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運行的過程中，學生很快發(fā)現(xiàn)如果遵守規(guī)則，勤奮學習，他們就會變得越來越富有。經(jīng)濟模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣，給孩子們確定了很多奮斗目標。
1、從零開始，習慣文化浪漫起航。
一、二年級的孩子是粉色的，粉色階段的孩子喜歡幻想，不如學習階段的浪漫期，這是他們最天真無邪的階段，務(wù)必給孩子度過的浪漫期，給孩子足夠的浪漫，進入精確期才能發(fā)展更快。
2、關(guān)注課前，習慣文化拔節(jié)而起。
課前一首歌，讓原先鈴響后的躁動減少了。
通過溫馨對話、溫情對視，讓孩子們投入洋溢四周的自由簡單的氛圍，讓他們享受詩意的浪漫和浪漫和幸福。
3、賞識激勵，習慣文化自我成長
課堂激勵評價也能夠成為一種文化，它對學會的學習活動起著激勵、珍惜、改善、發(fā)展的作用。張教師在教學中實行課堂激勵機制，讓“賞識”發(fā)揮作用，而“激勵小賀卡”成為了課堂中亮麗的風景線，每當孩子們表現(xiàn)好時，教師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡，贈上一首屬于他們的小詩，而同學們會對獲得“激勵小賀卡”同學送上祝福：春天來嘍，春天來嘍，有一朵熱情的聰明花開了?？ㄆ胀?，詩歌卻滿含期盼，這份賞識給孩子們帶來去無窮的力量。用浪漫的手段進行課堂激勵評價，讓課堂賞識教育成就習慣文化的養(yǎng)育，穿越孩子的生命成長，采用激勵、賞識、表揚的手段，走進孩子們的世界，善待稚嫩的童心，以規(guī)范之行，塑習慣之魂。
規(guī)矩并不是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的是要為他們離開教室后的人生做準備。這就是我們締造完美教室的價值所在。
1、樸實詩歌，美麗邂逅
唐教師在開學第一天就用詩歌、晨誦見證他和孩子們的第一次會面。教師和孩子們在詩歌的國度中盡情遨游，表達彼此相見的欣喜，第一次就、會面是那么自然而和諧。孩子們因為一節(jié)晨誦課喜歡上了唐教師，每一天的晨誦都是令人愉悅的。
2、活力兒歌，積淀文化
小螞蟻班班級名稱、班級精神、班級圖騰與班級口號的產(chǎn)生，每一個都是在師生共同探討中產(chǎn)生的，比如，在班內(nèi)舉行征集“班級圖騰”的活動，小螞蟻們找來許多不一樣的螞蟻圖片，最終經(jīng)過篩選，確定班級圖騰，孩子們投入熱情與智慧創(chuàng)造了屬于小螞蟻班的獨特班級面貌。
3、班級制造，張揚個性
唐教師把班級博客中的優(yōu)秀習作制作成精美的班級報紙，當孩子們看到自己的習作變成鉛字都無比欣喜。朱教師還把班級博客公開，不但孩子們關(guān)注連家長也在關(guān)注著班級博客。班上留守孩子很多，唐教師又在班級博客上開辟了“班級故事”的版塊，讓家長了解孩子們的在校表現(xiàn)。班級博客成了教師、學生、家長的交流平臺，讓我們看到了家校共育的完美。
4、溫情班博，心心相通
女孩天天的故事：
這是唐教師在一天工作之后寫下的一片博文：
……
第二天，天天的媽媽就在班級博客中留言：我平時對她很嚴格，為了讓她的學習成績好一點，有時候就忍不住打她罵她，不再將對她的愛放在表面，而是偷偷地藏在心底。通過一條條留言，唐教師和天天的媽媽建立了深厚的友情，通過和天天的媽媽真誠溝通，天天的媽媽也慢慢改變了自己的教育方法，不再隨意打罵孩子，不再硬抓孩子的學習，孩子好像慢慢有提高。晨誦和班博開啟了孩子的心扉，讓每一個孩子的成長都獨一無二，使每一個孩子在教室里都開出了屬于自己的艷麗的花。
看著這些“完美教室”的榜樣班級故事，我被深深吸引，而魅力就是班級文化，打造有特色的班級文化石締造完美教師的總體目標，班級文化是一個班級的靈魂，營造出一個富有個性，并深得孩子們認同的班風學風，這些無疑是增加班級凝聚力的有效途徑。
誰都想完美，但完美沒有一個終點，正如許新海博士所說“完美永遠是一種朝向”，亦如朱永新教授所說“做，就對了。”讓我們一起朝向完美的前行，在新教育同仁的相互鼓勵與共同行動下，期盼屬于自己的一次又一次慶典。
幼兒教師的讀后感篇四
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這本書是由美國斯坦福大學教育學院兒童發(fā)展心理學博士——麗蓮·凱茲教授寫的。她在書中對我們常見的一些教育現(xiàn)狀或教學方法進行了深入的解析，書中的每一個例子都是以凱茲博士親身經(jīng)歷的真實問題來撰寫的，在閱讀過程中引發(fā)了我的共鳴，因為我就是一個一線幼兒教師，她的文字觸動了我的內(nèi)心。
第十六章《教學輔導的原則與策略》這一章節(jié)的重點在描述負責輔導老師在職進修人員的角色，這讓我想到了學校里所進行的師徒結(jié)對活動，活動的目的都是一樣的，就是要幫助新教師能更好地適應自己所在崗位的教師角色。這一章節(jié)的內(nèi)容對像我這樣一個承擔著帶教任務(wù)的輔導教師而言，可以說是啟發(fā)頗大。
在輔導的原則里凱茲博士提到需加深教師對情況的了解，即最有效的在職輔導課程是能協(xié)助教師對自己的工作情況有更適當、更正確、更深入及更專業(yè)的了解，可以協(xié)助教師與在職訓練結(jié)束后，仍能保留并應用所系的的知識、想法與見解。
這一見解讓我重新審視了我的帶教工作。在以往的帶教工作中，當“徒弟”遇到困難、發(fā)生困惑時我經(jīng)常會直接給予他“藥方”，告訴她該怎么做，以解決當時的問題。效果當然很明顯，這個“藥方”迅速的發(fā)揮了作用，幫助其解決了當前的困惑，我也從中感到滿足。但是當再次遇到問題時，“徒弟”是否能自行解決呢？答案是不確定的?！笆谥贼~不如授之以漁。”這是從凱茲博士那里得到的啟示，直接的藥方雖有價值，未能深植于老師的思想領(lǐng)域中。如果做師傅的能輔導徒弟著重于對情況或問題的剖析與了解，多問問“為什么會有這種現(xiàn)象？”“有哪些解決的方法？”“每種方法會有什么后果？”這些問題，則可以引發(fā)徒弟的思考，幫助徒弟分析問題，理清思路，并對事情或問題產(chǎn)生新的認識、新的看法。那么，長此以往，徒弟便會學會一種解決問題的思考方式，以后即使師傅不在場，她也有能力可以自己想出適當?shù)男惺路椒ā?BR> 1、延緩糾正。
文中提到輔導人員有時在觀察教師的行為后，會急著糾正老師，一方面是急于協(xié)助老師改進技巧，另一方面也可能是為了建立自己的專業(yè)權(quán)威。但是這種做法優(yōu)勢過于急躁，因為有時過早地糾正會讓受輔導老師和輔導人員疏離，反而會喪失長期輔導該老師的機會。
不錯，在帶教的過程中，每當發(fā)現(xiàn)新老師有做得不妥或不夠之處，我總是會及時的給予指正，自以為是給予她幫助，卻不知這樣的做法使得我和新教師之間的關(guān)系漸漸疏遠，這正是犯了上述的毛病。凱茲博士告訴了我：延緩對老師的糾正能使輔導人員與老師間建立足夠的信任關(guān)系，使得輔導人員的建議在老師眼中是一個協(xié)助，而不是一個專家所做的批評，這樣才能促進輔導工作的順利進行。
凱茲博士的提點讓我認識到了自己在帶教過程中的錯誤之處，也讓我找到了曾經(jīng)帶教過程中產(chǎn)生不愉快的原因之一，著實讓我欣喜。
2、提出嘗試性的建議。
在帶教過程中所提的建議最好以嘗試性的語氣及形式提出。比如：“下次再有這種情況發(fā)生，可以試試乙方法，看看是不是比較有效！”這樣的技巧除了凱茲博士所說到的具有可以避免教師在運用此方法失敗后的挫敗感，更有利于教師實驗、創(chuàng)造等特質(zhì)的培養(yǎng)。除此之外，我覺得這樣的說話方式也更容易讓受輔導的教師的接受，因為這樣的說話方式不是從上至下的，而是作為一個平等的伙伴式的建議出現(xiàn)，也更有利于建立起良好的師徒關(guān)系。
3、更多的鼓勵和贊揚。
有一次在高一敏名師工作室活動時，為配合袁晶晶老師的一項任務(wù)，我準備了一些資料和自己的想法，當時袁晶晶老師回復我：“親愛的，這真是太棒了！”為了這句話我竊喜了很久，能受到這么了不起的老師的稱贊，自然是得意的?？梢姽膭詈唾潛P是十分受用的。
正如凱茲博士在文中提到的：不管老師能力如何，有時勇氣和熱忱的的過度消耗會導致沮喪，讓他們認為不論自己在怎么努力都不會有結(jié)果。不錯，如果老是聽到得是輔導老師的指正，換做是我可能也會認為自己無用，從而對工作缺乏信心和熱忱！贊美之言人人愛聽，我們要向?qū)Υ變耗菢樱瑘猿终娼逃?，多給新教師鼓勵、支持以及激勵，這樣就能更好地發(fā)揮他們的主觀能動性，更好地使她們繼續(xù)維持工作熱忱和努力。
當然，必須注意的一點是，在鼓勵，贊美新老師時，言詞的內(nèi)容中應提出一些有用的信息，有具體指向，如：“你的回應很不錯”“活動重點把握得很好”……，不要使用一些善意的空話。
讀了凱茲博士的書，感受其豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的`同時，深深感受到自己是多么的渺小與無知。在幼教工作的海洋中，不管談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、觀察、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略、建議與教育智慧。我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己學有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收獲，有所進步。
幼兒教師的讀后感篇五
幼師的職責在哪里?幼師每天的任務(wù)是什么?究竟有哪些工作量?我是以一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。
我看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄啊!哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點小傷那是常事。”就從這點上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單!我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
當我拿到這本《做幽默型幼兒教師》時，我就感到很奇怪、很難理解。
當我翻開第一頁的時候，讓我知道教師具備良好的幽默感，不僅有助于調(diào)整自身專業(yè)心態(tài)，充分應對專業(yè)實踐中的.各種問題，而且對于有效地組織課堂教學，營造和諧的課堂氛圍，為兒童提供良好的情感和發(fā)展支持具有重要意義。由于教學藝術(shù)和教學幽默之間存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，因此幼兒教師可以通過在教學中進行教育價值追問和反思，在師幼互動中努力構(gòu)建平等的師幼交往關(guān)系，以及在行動研究中積累和升華教學經(jīng)驗等途徑逐步培養(yǎng)幽默感?？戳酥虚g的幾個案例還有幾個寓言幽默故事，讓我會心一笑。不但我們幼兒教師在日常生活中要幽默，在平時的教學中自我追問。
教師的幽默感往往體現(xiàn)在對各種教學問題和情境進行富有智慧的處理上，而這種教學智慧沒有教師對教學本質(zhì)的深刻認識和合理的教育價值觀的支持是不可能實現(xiàn)的。教學實踐是一種藝術(shù)，也是一種價值性活動，教師的教學機智來自于對自身教學行為的批判和反思，得益于對教學內(nèi)容、教學方式和教學目的所蘊含的價值觀的持續(xù)追問。
教師在教學過程中對各種教學問題進行反復的價值批判和思考，才有可能從更為多元的價值視角思考教學，而不會使自身固著在特定的思維和行動模式中，進而造成教學上的生搬硬套。可見，教師的幽默感是其自我反思能力的自然體現(xiàn)，是教師自然而然地對特定的教學問題從多元視角進行思考的結(jié)果，幼兒教師完全可以基于對教學實踐的不斷價值追問來逐漸形成幽默感。
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。
于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么;蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。
幼兒教師的讀后感篇六
最近我讀了一本書，是由美國斯坦福大學教育學院兒童發(fā)展心理學博士麗蓮?凱茲教授寫的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》，通過文字和我們分享她的經(jīng)驗、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考，仔細聆聽她的見解，得到專業(yè)上的啟迪，邁向?qū)I(yè)的成長之路。書中對我們現(xiàn)在習以為常的一些教育現(xiàn)狀或教學方法進行了深入的解析，讓我收獲頗多。
麗蓮?凱茲認為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有“依附關(guān)系”，感覺自己有所屬?！氨粣邸焙汀氨恍枰辈⒉灰欢ㄊ谷水a(chǎn)生安全感，安全感必須建立在被愛者感受到這份感情，感受到被需要，感受到自己的特別，而且這份愛還必須是適量的，重點是在兒童“感受到”被愛與被需要，而不是兒童被愛與被需要。而在家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。
在家長和兒童之間從與家長的不斷接觸中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的家長常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么，我給孩子創(chuàng)造了什么條件，我注重培養(yǎng)孩子什么，我……而從來沒有問一問孩子的感受，觀察一下孩子的反應，思考孩子需要什么。于是造成了“關(guān)懷強迫”、“非常態(tài)教育”等非正常狀態(tài)。孩子還不會自理的時候，父母無微不至地照顧，可是孩子漸漸大了，會走路、會說話了，上了幼兒園了，父母還是呵護得像捧在手里的燭火，他們覺得孩子就應該接受這種照顧，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著做什么，這些父母就會覺得失落。
還有的部分知識分子家庭，讓無時不在、無處不在的教育包圍孩子：走在路上的時候“你看，那是什么字?”，游玩的時候“這是什么樹?”，吃飯的時候“番茄里面有什么營養(yǎng)素?”，睡覺的時候“這個故事告訴我們什么道理?”，家長們將“情境教育法”運用到了登峰造極的地步，生活中，任何一個情景、任何一個地方，都成為他們教育孩子的現(xiàn)場。家長對孩子照顧得非常周到，生活、思想、學習，家長無處不在，表面上是愛護關(guān)心孩子，其實是對孩子依賴自己有一定的依賴。
這時候我們沒有去想一想孩子的感受，她感受到你的愛了嗎?你的愛是否適量?有沒有給孩子帶來壓力?當然有的家長也開始問“你覺得開心嗎?”，但常常這樣的提問只是形式上的，許多孩子并不完全會總結(jié)我這一天是開心還是不開心，他往往與具體的事件聯(lián)系起來，而有的時候甚至想不到具體的事件，于是對家長的問題會不知所云，常常胡亂應答。而家長在自己的問題中滿足了，他不再讓自己去用心的觀察孩子，體會孩子的心是否如說的那樣。孩子短于表達，但情緒通常會在生活中體現(xiàn)，而這時家長已經(jīng)在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛，常常會看見空洞、無神;看著孩子的眼睛，常常會看見懷疑、委屈;看著孩子的眼睛，常常會看見不被理解的無奈，缺少真正愛的心靈。
在老師和兒童之間由于越來越多的業(yè)務(wù)，促使老師在進步，促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對待老師走過了漫長的路。老師的確在改變自己，給予了孩子更多的愛，老師面臨來自各個方面的督促：自我的、家長的、上級的、社會的。我將自我放在第一位，是因為老師的職業(yè)責任感告訴老師自己必須進步，否則適應不了時代的發(fā)展。
于是我們在生活中會看見：某某孩子依偎在老師的身上;某某孩子被老師摟抱在懷里;某某孩子被老師特別關(guān)照;某某孩子的錯誤被匆匆忽略;孩子耳邊充滿了鼓勵和表揚……老師還沒有深刻理解：當你懷抱某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你去愛;當你關(guān)照某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你來教育;當你靠緊孩子的時候，你是否能客觀評價你的孩子;當你只是利用表揚作為教育手段的時候，你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對自己有一種真誠而強烈的反應，而不是空心的溫和。是的，老師給予孩子的愛是更加理性的、公平的、真實的、由衷的。
其實我們知道，孩子在自己真正努力的時候，他們也渴望這個努力被別人所發(fā)現(xiàn)，所賞識，所贊揚。我們要給孩子一個具體的實在的鼓勵和表揚的理由，讓孩子正確的、客觀的認識自己，賞識自己。當我們感受到孩子的進步時，就給予真誠的欣賞;當我們體會到孩子的錯誤時，就給予嚴肅的愛意的批評。當這些開始的時候，讓我們再來看看孩子的眼神，再來感受孩子的情緒，再來體會孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。
最后，與大家重溫書中的一段話：“我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。當我們的幼兒需要動生命攸關(guān)的大手術(shù)時，開刀的醫(yī)生是別人的孩子;當我們的孩子受到攻擊時，犯罪的是別人的孩子。因此，只有當其他幼兒的幸福受到保障時，才能保障我們孩子的幸福。去照顧與愛護別人的孩子不應該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應該這樣做，因為這么做是對的。”我相信，通過我們的努力，我們能從保障孩子的幸福中，得到專業(yè)的發(fā)展，享受到教師職業(yè)的幸福!
前天讀了一個故事：一個小男孩心愛的小貓死了，透過窗戶，看著曾經(jīng)朝夕相處的小貓突然離去，流下了悲傷的淚水。這時，他的奶奶走過來，輕聲地對他說：“寶寶，你為何不打開一扇窗呢?”小男孩聽了，一邊流淚一邊慢慢打開一扇窗戶。一剎那，她被眼前的美景吸引住了：窗外多種鮮花競相開放，蝴蝶在飛舞，蜜蜂在采蜜，一陣陣清香撲面而來。小男孩不禁破涕為笑，心情大為好轉(zhuǎn)。
由此想到了我們老師，面對各個不同的孩子，應采用多種方式來教育，尤其是面對家庭離異、身體異常、學習困難、活潑好動等特殊群體的孩子，更應為他們打開一扇窗。每個孩子都有閃光的一面，多看看他們的長處，盡力彌補他們的短處，讓他們感受到生活的快樂。在日常活動中，有的老師會數(shù)落學習困難的幼兒，如做數(shù)學練習時，有的老師當著別的孩子說：“這道題我講過至少3遍了，你還不會做，真笨!”試想，如果你是那個孩子，你會有什么感受?人人都有存在的潛能，只要你抱著積極的態(tài)度去開發(fā)這種潛能，就會有無窮的能量。
作為一名幼兒教師，我們應和幼兒真誠對話，學會用敏銳的眼睛觀察幼兒的言行，打開另一扇窗去看待他們，或許他們對數(shù)學不感興趣，而在藝術(shù)上卻意興盎然呢?世界上許多著名的科學家就是挖掘了自己的特長，后來有了杰出的成就，散發(fā)出了沁人的芳香。
首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時，我在前面講，孩子在后面講的場景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并積極回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧?帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的.毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅適用于家長與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
在小班，早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況，當幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納，他們才會鼓起勇氣面對自己的問題。認可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時甚至不知道從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言，對幼兒語言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說出自己的感受，也引導孩子來說說自己的感受。
在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后，我聽到兩個幼兒的對話。a：你的畫很好，我喜歡。b:為什么啊?a:因為很漂亮。b:……a:因為你的畫上面有兩個蝸牛，一個大的一個小的，我很喜歡那個小的蝸牛。a小朋友美美的笑了。a在b的評價中得到認同，增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點，今后可以繼續(xù)發(fā)揚。b也從中學到了a的優(yōu)點，從而在以后學習、提升。
我們都一直不認同懲罰行為，懲罰會有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散，錯失了對自己不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認識錯誤，改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，“以強欺弱”會成為他面對問題的處理方式;孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感，他們認為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復自己的錯誤。
書里給我我們七種方法來替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達強烈不同意的立場(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。3、表明你的期望：對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤不過分追究，并表明對孩子下次行為的期望。4、提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強迫感。5、告訴孩子怎么彌補自己的失誤：當孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補失誤。6、當孩子出現(xiàn)不當行為，對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們可以采取行動，讓幼兒直接面對行為背后的后果。
當然，意識到問題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實踐，針對不同問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時間，沒有細細去挖掘，工作經(jīng)驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫助?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！?BR> 幼兒教師的讀后感篇七
幼師的職責在哪里？幼師每天的任務(wù)是什么？究竟有哪些工作量？我是以一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作；
2、工作強度大，活兒忙不完；
3、工作時間長，報酬少；
4、工作上的比賽無休止；
5、幼兒老師的安全責任大；
6、在社會，沒有誰能瞧得上幼兒老師；
7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過；
8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10家長工作有難度；
11、當孩子們長大了，認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等
我看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄??！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點小傷那是常事?！本蛷倪@點上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
幼兒教師的讀后感篇八
還記得青澀年紀，老師布置作文《我的理想》，孩子們的理想都是那些可望而不可及的科學家之類，一個個激昂文字、指點江山夢想著成為國家棟梁之材。
然而，現(xiàn)實是什么呢？大多數(shù)人退去學生的青澀，同父輩一樣臉朝黃土背朝天，行走在熙熙攘攘的人流中為生存奔波。我們這個龐大的國家還沒有富裕到工作是一種享受的地步，理想與現(xiàn)實在很長一段時間內(nèi)還會有差距。
那個時候，畢業(yè)是包分配的，由于受老師的影響，我希望自己能進入醫(yī)院，或者到學校當校醫(yī)，學以致用。然而，理想是天，現(xiàn)實是地，我們只有腳踏在大地上才能仰望藍天。家境的貧困和父親的嚴命讓我眼含熱淚放棄了掙扎，畢竟生存才是實實在在的，在那個貨幣還不豐厚的年月我們只能如此選擇。
理想撞上現(xiàn)實的墻，總有些迷茫，有些失落。初建的幼兒園孩子不是很多，管理也松懈的很，沒有現(xiàn)在這么多常規(guī)，也沒有統(tǒng)一的課程，統(tǒng)一的要求，只是你愿意上什么就自己找來上，要不就領(lǐng)著孩子在外面瘋玩。沒有接觸幼兒教育時有許多美好的想像，孩子是天使，與小天使們一起生活應該無憂無慮。真實地走近，才有些哭笑不得，學了四年醫(yī)學，卻來伺侯小娃娃們吃喝拉撒睡，典型的高級保姆（幼兒教師是體力勞動與腦力勞動的結(jié)合體，其實，我一直認為應該把幼兒教師從體力勞動中解放出來，專心致學。有沒有覺得一個幼兒園的高度就在于你把教師當作什么呢？）。只要有時間，有機會，我都會背起自己的行囊去游逛。有沒有說過‘下輩子下下輩子再也不做幼兒教師了’倒是不記得啦，只是覺得它離夢想中的職業(yè)形象太遠啦。
然而，上天如此安排總有它的道理。許多年之后，我才懂得，上天是眷顧我的，如我，簡單笨拙，在社會的大潮中搏擊會有溺水的危險，而幼兒園，是一處沒有被浸染的世外桃源，能夠在孩子的世界里簡單快樂的生活也是一種幸福。
一年來，女兒常常沖著我叫喊：為什么外國的孩子不做那么多的作業(yè)也可以成材，為什么我非要做那么多的作業(yè)，我不上學可以嗎？不知道每一個經(jīng)歷過中國十年寒窗苦的人，是否都有過這樣的想法：下輩子下下輩子再也不做中國學生啦，也不知道外國的上帝會不會聽懂中國人的祈禱。
而我只能回答說：不可以，你不是生活在國外，你生活在中國，就要按照中國的教育規(guī)律走下去，不能提供給你理想的教育環(huán)境也不是我的錯，不能改變環(huán)境，我們只能改變自己的心態(tài)積極面對。
俗話說態(tài)度決定命運，在自身的需要與所處的環(huán)境無法統(tǒng)一時，在理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突時，社會、環(huán)境、現(xiàn)實不會順應我們而改變，能夠改變的只有我們自己，無法選擇命運的時候，也許我們只有轉(zhuǎn)變態(tài)度，積極去適應，挑戰(zhàn)自我，增強實力去應對環(huán)境。
孩子們累，沒有理想的教育，他們在題海里奮戰(zhàn)，與時間賽跑，用健康換取前程，因材施教只是千百年前圣人的一句感嘆；老師們累，超負荷的運轉(zhuǎn)讓每一個部件都提前衰老，痛苦地呻吟，而此時才理解前人為什么把老師比作蠟燭，比作春蠶，選擇了教師這項職業(yè)，就要與奉獻、與淡泊同行，用一份平和的心境、寬廣的胸懷看待這份職業(yè)，看待外面的誘惑與精彩，不能改變現(xiàn)狀，就改變心境，身體已經(jīng)疲累，別讓心靈再背上沉重的包裹。
理想是天，現(xiàn)實是大地，我們是一群背負著沉重行囊在通往理想的道路上艱難探索的行者，在很長一段時間內(nèi)，承載、探索是我們的使命，是的，總是要有人來承載的，并不是每個人都能到達理想的彼岸，然而，有理想、有夢想，就有走下去的動力與勇氣，我們的先人就是這樣懷著夢想一步一步走來的，我們是他們的延續(xù)！我們的孩子也會沿著我們的腳步向著理想邁進，也許會更近一些，畢竟背后有我們的腳印，我們的鋪墊。
幼兒教師的讀后感篇九
幼兒的情緒不穩(wěn)定、理解能力和注意力正開始發(fā)展、機體還比較弱小、語言表達能力有限等一系列問題強烈要求我們幼兒教師要“隨機應變”，最好能擁像孫悟空般的72變。幼兒老師一定要擁有四種角色。那就是：
這個世紀的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個孩子轉(zhuǎn)，孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當一個孩子要從家庭進入幼兒園時，總是有很多的不適應。比如，孩子會覺得幼兒園里關(guān)心他的人很少；幼兒園老師的要求很多；幼兒園里不能挑食等等。這些問題攢多了，孩子就會哭著喊著不去幼兒園，就要找媽媽。所以我們幼師首先要讓孩子進園后就像在家一樣感到塌實。那怎樣才能讓孩子在幼兒園里就像在家呢？簡單的想，就是在幼兒園里給他找個“媽媽”。這個媽媽是誰呢？當然，首當其沖的就是幼兒老師，特別是班主任老師。在接待新幼兒時，我們一定要做到“蹲下來，微笑，溫柔可親的說聲‘你好??！我是x老師，你是誰??？’”這樣的開場白會讓幼兒從第一印象上喜歡老師。接著老師就要開始了解每個幼兒的性格、愛好、興趣、志向等問題了。要讓孩子感到老師很關(guān)心自己，甚至他的全部。比如：天冷了，衣服掖好沒？今天情緒不是很好，是不是哪不舒服，還是沒有休息好？午休時被子蓋好沒有等等。特別強調(diào)的是對因膽小不敢說話而尿褲子尿床的小朋友，老師一定要拿出更多的細心與溫柔去幫助他。此時的幼兒就如驚弓之鳥，他已經(jīng)很害羞了，如果老師針對此事強加指責，這名幼兒一定會再也不上幼兒園了?？扇绻蠋熌弥梢路?，帶幼兒去臥室里幫他換下濕衣服，并且邊換邊說：“怎么不和老師說呢？你想小便就告訴老師一聲啊，別害怕。不然。弄濕了衣服，會著涼的。下次想小便一定要告訴老師呀！”這樣，膽小的孩子又不傷自尊，還會更加信任和喜歡老師，下次就記得小便的時候叫老師了。幼兒園實行了保教結(jié)合，所以幼兒老師就要先從保育著手，讓每個幼兒都能感到幼兒園里也有一個關(guān)心他們生活起居的老師媽媽。讓幼兒覺得在幼兒園里就像在家一樣安全塌實。
3—7歲幼兒的教育已成為全民關(guān)注的問題，人人都知道幼兒教育是我們基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)。適時的教育與引導可以改變?nèi)艘簧??？呻y的是幼兒的注意力集中時間較短，想象力極豐富，而授課內(nèi)容較廣。我們要在極為有限的時間內(nèi)讓幼兒接受知識、掌握技能，確實是帶有挑戰(zhàn)性的。我們不但要運用多種教具，更要精心設(shè)計多種教法。在我的授課過程中，經(jīng)常要把自己變成魔術(shù)師、故事大王、畫家、演員、舞蹈家、歌手、《十萬個為什么？》等角色，來吸引他們的眼球和注意力。往往經(jīng)過改變角色的課程，幼兒對知識的吸收會更好！
幼兒喜歡聽故事，對故事有一種白聽不厭的感覺。會講故事的老師往往是幼兒最喜歡的人。當然，講故事也是要講究方法的。直白的念故事并不會吸引幼兒，而繪聲繪色的講故事，再加上自己的表演，幼兒就會歡呼“yeah!”幼兒通過故事可以提高語言表達能力、理解能力、想象力、創(chuàng)造力及模仿能力。因此好的故事就是我們教學中的無形幫手，這就要求我們老師有很強的語言功底。首先就是一口流利的普通話；再就是必須理解每個故事的主題；最后在講故事的過程中發(fā)揮出演員的淺質(zhì)，用生動的語言、形象的眼神、夸張的動作去營造出故事的氣氛。幼兒的模仿能力和記憶能力非常強，老師只需有感情的講一遍故事，幼兒即可模仿的惟妙惟肖，還會通過故事知道善惡美丑、是非對錯！因此我一直努力讓自己成為一個“故事大王”。幼兒喜歡涂鴉，喜歡吵鬧，喜歡歡呼跳躍，喜歡問為什么。作為幼兒老師就要隨時根據(jù)他們的喜好去改變教法，這也能起到正遷移的效應。孩子們最愛模仿老師，或許老師的一個無意動作，就激發(fā)了某個孩子的淺能。因此老師是幼兒學習的導航系統(tǒng)。
做游戲是幼兒的天性，無論是集體游戲、角色游戲、器械游戲、玩具游戲，孩子們都喜歡。幼兒園就是幼兒游戲的天堂。因為我們都在游戲中學習，學習中游戲，無論課上課下每一個環(huán)節(jié)都和游戲有關(guān)。幼師天天挖空心思的創(chuàng)編各種游戲去迎合幼兒愛玩的天性。當然也要成為他們游戲中的一個伙伴?！按蠹乙黄鹜妗?、“快樂一起分享”讓每個幼兒都能在游戲中發(fā)展個體是我們老師最大的心愿。
別以為孩子的世界就充滿了歡笑與游戲。其實小小的世界中也會有不順心的事糾纏他們。他們除了需要大人們的愛護關(guān)心、幼兒園里的玩伴，更需要一個能聽他們傾訴和給他們幫助的朋友。
這四種角色，當然，每一種角色都不是獨立存在，互不相干的。相反，我們幼兒教師更應該將其溶為一體，時時刻刻、分分秒秒扮演各種角色。提高自身的素質(zhì)，發(fā)揮奇妙的想象力，運用各種角色去贏得幼兒的心。
幼兒教師的讀后感篇十
最近，老師們紛紛在博客里發(fā)表暑假里的讀書心得，看著老師們的日志，暑假里讀《和孩子一起跳舞——給中國幼兒教師的50封信》的感受又一一在腦中重現(xiàn)。吳放老師文筆流暢，言語樸實，所用的`書信形式更是讓人覺得親切、自然，文中的小故事、小案例，讀來讓人感覺是那么的真，那么的近。
書中的第37封信——與家長建立良好的合作關(guān)系，讓我產(chǎn)生了共鳴。信中說：我們做老師的大概沒有誰不與家長打交道的，也沒有誰在與家長打交道的過程中不曾遇到過讓人“頭疼”，甚至睡不著覺的問題的。做幼兒園管理這么些年了，在這方面真是深有感觸，我們現(xiàn)在的社會發(fā)展快，尤其在我們這個地區(qū)，外來打工人員快速增長，因此來園就讀的外來民工子女也不大斷增加，而且這些孩子來自不同的省市，家長們都有著不同的觀念和素質(zhì)，家長工作非常難做，一不注意就會引起誤會。另外，在我們本地區(qū)往往是六一現(xiàn)象嚴重，即六個大人圍著一個孩子轉(zhuǎn)，所以成人在教育孩子的方面都是比較放任的，家長們是唯恐自己的孩子在幼兒園受什么委屈，所有，一旦老師對他們不夠熱情，他們就會誤會老師。記得前兩年，在一天的放學后，我就接到家長的投訴電話，說孩子的老師對孩子的態(tài)度不好，看不到老師的笑臉，對他們家長也愛理不理，而我們的老師則覺得這個家長無理取鬧，誤會就變得越來越深。可以說吳放老師的經(jīng)歷，與我們老師碰到的是何等相似，關(guān)鍵是我們的老師能不能像吳放老師一樣，在與家長的解釋中，尊重家長、能從家長的心理出發(fā)，關(guān)注到家長的內(nèi)心世界，然后讓家長接受你，配合你。
讀了這封信，我深深感到，作為教師在與家長的合作溝通中，首先要尊重家長。比如，孩子剛來小班，家長不放心的心理也是難免的，也是可以理解的，這時候，他們會利用各種事件偷偷來觀察孩子和老師，假如他總是看見老師板著臉，對孩子的態(tài)度不夠溫柔或者親切的話，產(chǎn)生誤會是理所當然的了。那么作為老師，你就必須與家長作好溝通，讓他們明白為什么有時候老師是需要嚴肅的，老師的嚴肅并不能代表老師就不喜歡孩子了，也可以先前向家長說明一下自己的在教育孩子過程中的一些做法，可讓家長有一些心理準備，溝通也就容易多了。
另外，教師要與家長保持平等關(guān)系。吳放老師的一個比喻打的好，他說：我們不是總要強調(diào)與家長的溝通嗎?想想看，要讓一個“溝”能夠“通”，使“水”能夠暢流無阻，關(guān)鍵就是要保證它各部分都在同一個水平面上，這就相當于我們說的平等關(guān)系。沒有這個基本條件，“水”就會窩在低洼的地方，弄不好還會造成“洪水災害”呢!不錯，我們是老師，其實家長也是老師，我們在對家長表達你的教育意見的時候，不妨也耐心聽聽家長們教育孩子的意見，有時候或許會讓我們豁然開朗。
教師對家長要報喜也報憂。正像吳放老師說的，很多時候，孩子們有了問題，我們的老師很快就會想到要“找家長”。其實，如果孩子有了點滴的進步或者取得了一點小成績，我們的老師馬上利用各種通信工具告訴家長，或者孩子的什么有趣的事情，久而久之，家長們會非常樂意接到老師的電話或者信息，那么要求家長配合的工作也就簡單了，相反，經(jīng)常告狀，家長就會怕看到信息，配合的積極性會大大降低。
《和孩子一起跳舞》這本書，真值得我們細細研讀，它適時地為我們架設(shè)了一座橋梁，那些在工作中經(jīng)常遇到、想到，又時時令我們困惑的問題，經(jīng)吳放深入淺出的解剖和分析，變成了一個個富有啟發(fā)性的、蘊含著教育智慧的生動案例，引導著我們從小事中悟出大道理，值得我們思考并為之不斷進取。
幼兒教師的讀后感篇十一
作為一名剛剛畢業(yè)便走上工作崗位的新教師，工作帶給我的不僅僅僅是全新的環(huán)境，全新的人際關(guān)系，最初的新鮮過后，應對工作，總感覺自己在學校里學的那點理論知識怎樣也不夠用。我們的工作應對的是活生生的孩子，不是沒有生命的東西，教育對象是活的，便注定了教師也務(wù)必“活”起來，怎樣才能使我在應對幼兒時如魚得水怎樣才能更快地成長為一名合格的幼兒教師怎樣才能使自己勝任這份工作班里的孩子怎樣才能更好的成長這些疑問嘗嘗縈繞心頭。
書是人類提高的階梯。每當我疑惑時，除了向同事、領(lǐng)導請教，我還從書中尋找答案。
工作后接觸的第一本關(guān)于教育的書籍，是《給幼兒教師的一把鑰匙》，經(jīng)別人推薦便買了一本回來看，看后受益匪淺。
本書作者站在幼兒教師的角度，以一個幼兒教師的視角去看待幼兒教育工作中出現(xiàn)的種種關(guān)系和問題，是幼兒教師的教育實踐策略匯集。資料包括：教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)三部分，用52個有代表性的問題，展示了當前幼兒教師需要具備的基本教育技能，特別是書的第二部分：教師與家長，其中就怎樣做好家訪怎樣進行有效的家長約談怎樣組織召開家長會怎樣與家長一起處理幼兒在園的意外事件等問題進行了事例分析與理論的概述，是十分值得我們借鑒的。
書中舉了超多的案例，其實這些案例我們在日常教學工作中也是經(jīng)常會碰到的，所以看著就很能引起共鳴，當我們遇到這些狀況的時候是怎樣在想的，怎樣在做的，而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。
比如案例《依揚又笑了》，主要的資料是這樣的：依揚是大班的一個女孩子，平時十分開朗，可是在國慶節(jié)之后教師便發(fā)現(xiàn)她的情緒十分低落，并且有了一些以前并不會出現(xiàn)的行為，比如在和小朋友鬧矛盾時打了小朋友，教師也所以批評了她，依揚的情緒所以更低落了，之后在一次無意間教師發(fā)現(xiàn)孩子的情緒變化起因是家長之間鬧矛盾，教師就頓感自己對孩子的不理解和缺少關(guān)心，于是就想了一些辦法讓依揚的臉上再次綻放笑容。這樣的事例再尋?？墒橇?，很多教師也都會碰到，忽然發(fā)現(xiàn)班上的某個孩子有了一些異樣的行為和表現(xiàn)，我們也許也會關(guān)注，給孩子一些安撫，過后就淡忘了，缺少了對孩子這一表現(xiàn)的原因剖析和深入引導，暫時的安撫能給孩子帶來一些歡樂，但僅有深入溝通和引導才能徹底改變孩子的現(xiàn)狀。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”，就是對這個案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來一個資料是“教育策略”，也就是我們教師能夠怎樣做，采取一些什么樣的教育策略幫忙孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，比如就這個《依揚又笑了》的案例。書中給予的“教育策略”是：
1、要善于接納和識別幼兒的各種情緒;。
2、幫忙幼兒擺脫不愉快的情緒;。
3、幫忙幼兒學會控制情緒;。
4、為幼兒營造一個寬松和諧的生活和學習環(huán)境，看了這些推薦后茅塞頓開，明白自己今后再遇到這樣的事情該怎樣處理了。
還有很多其它的案例，看了之后都很有用，她就像我的一個教師，在我耳畔娓娓道來，使我在不斷有共鳴的狀況下看完這本書，它也成了我的一個“智囊團”，在遇到問題的時候就去問它。
如果想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，前方的路還很長，要打開的門還很多，我要做的，就是不斷去尋找打開成功之門的鑰匙。
幼兒教師的讀后感篇十二
看這本書時很多次有感動到極致的感覺，就像看一部特別好的電影。電影是虛構(gòu)的，但這本書記錄的是真實的，這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲期望。
或許擦亮眼睛，仔細找，感動還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細細的沙，慢慢流進心里，一點一點填補了石頭的縫隙，同時帶來一份柔潤，抹平石頭的棱棱角角。
作者馬麗娟教師：中國第一批理解國際華德福史坦納幼兒教育協(xié)會培訓的幼兒教師李躍兒芭學園資深教師，擅長教育管理，培養(yǎng)、提升教師團隊以及對教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實踐和教育管理工作中，積累了超多的教學觀察筆記及隨筆心得，最終構(gòu)成本書。
我?guī)е@樣的疑惑去讀這本書：
在書中馬教師給出了答案：
馬教師的答案：
我的理解：
給孩子當下的幸福，就就應讓孩子享受他這個年齡段就應享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸?！?。所以，當你看見孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時，請你不要阻止他;當孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時，請你不要指責他;當孩子天馬行空地給你描繪他的夢想時，請你不要嘲笑他……因為，這就是孩子眼中的“幸?！?。
在讀這本書時，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：
片段一：點燃心靈的蠟燭。
“我們要給予孩子機會，讓他們真實地學會一件事情，就像他們真實地學會等待一樣，孩子們才會真實地活在當下?！?BR> 我的收獲：孩子們一旦學會了一件事情，他就是真正地學會了，不會忘記的一種學會。如果我們讓一個小孩子很快地學會一件事情，那么相信他忘記得也快。因為，那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實地經(jīng)驗它而記住它。所以，就如馬教師所說的“我們要做的是幫忙孩子點燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭，保護好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠?！?BR> 片段二：長著棉花糖腿的人。
“一眼看上去，一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子?？墒?，通過孩子生活中的活動，我們會認識到，每個孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫忙到一個孩子成長，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們務(wù)必要做的事情?！?BR> 我的收獲：每個孩子來到這個世界上，他們原本走的路就會不一樣，正因為這樣的不一樣才使得每個人都具有他自己獨一無二的個性。然而，孩子是需要我們成人的幫忙，才會漸漸地了解這個世界的。
那么，作為教師，如何讓一個有困難的孩子得到真正的幫忙，顯得尤為重要。而幫忙一個孩子，不僅僅僅是指，對著孩子微笑，問他我能夠幫忙你嗎，實際上，幫忙的好處遠不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子。
片段三：“難相處”背后的秘密。
“從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態(tài)度去感受他、幫忙他。同時，還要看這個孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫忙的范圍，不管從哪一個角度幫忙，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西?！?BR> 我的收獲：應對這類孩子，我們需要的還不只是接納這個孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的狀況。我們能夠做的就是，幫忙孩子建立一個適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏，還需要幫忙他的人給他帶給能夠?qū)W習的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚，如何收拾打翻在地的魚缸，如何與人一起做一個事情，如何表達自己……當他看到這樣的場景，會從中學習到怎樣真正地去照顧一條魚，會學會用抹布擦拭桌面上的水漬，會學會協(xié)助同伴做一個事情，會學會在群眾中表達自己的想法。
讀這本書，我就像在看一個個生動搞笑的小故事，字里行間充滿著溫馨愛與親切?？粗适吕锏暮⒆觽冇螒颉W習、搗亂，看著看著我就會被這些小家伙感染，跟著他們一起哭，一起笑，一起學習，一起思考，一起感悟，一起成長。
我喜歡這本書。因為書里沒有深奧難懂的語言，沒有驚人的創(chuàng)見，沒有苦心的勸導，有的只是教師對孩子濃濃的愛，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的眼神，一種能夠溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長。通過馬教師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個寧靜的世界，一個充滿力量的世界，一個生機勃勃的世界······我覺得就應像她學習，用心去體會孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園教師，絕對不是我們以前想象的那樣，只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備必須的知識基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個人魅力，創(chuàng)造才華......這是一個專業(yè)性很強的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，通過自己的努力，我要成為一名我自己心中的夢想幼兒園教師。
幼兒教師的讀后感篇十三
教師，這個我深愛的職業(yè)。在小學從教8年，孩子們帶給了我太多的快樂和成就感。轉(zhuǎn)崗到幼兒園后，面對幼小稚嫩的孩子和陌生的工作環(huán)境，陌生的教學方法，我一下子陷入了莫大的迷茫、困惑和焦慮之中，我體會到最多的是忙碌、勞累、辛苦、繁雜……就在我覺得每天的工作都充滿了負能量時，我看到了莫源秋老師的《做個幸?？鞓返挠變航處煛愤@本書，一下子我工作的積極性被再次激發(fā)出來。
《做個幸?？鞓返挠變航處煟簽槟愕膶I(yè)成長支招》由莫源秋編著。幼兒教師從事幼兒教育工作不是為了獻身，而是對幸福的追求和實現(xiàn)。幼兒教師應該有自己的幸福生活，因此我們堅決反對“一切為了孩子”這樣的口號。幼兒教師對職業(yè)幸福的追求是職業(yè)賦予幼兒教師的神圣使命。幼兒教師體驗到職業(yè)幸福有雙重意義：一是自己幸福，二是用自己的幸福去感染幼兒，讓幼兒也感受到幸福——從這個意義上講，幼兒教師的幸福和快樂，不僅是為他們自己而追求，也是為更多的孩子而追求。只有教師“幸福地教”，才有幼兒“幸福地學”。
這本書給了我很多的感悟，具體總結(jié)如下：
首先調(diào)整好心態(tài)，學會控制自己的情緒。
以積極樂觀的態(tài)度去面對孩子們，包容孩子們的調(diào)皮，好動，吵鬧，不聽話，時刻告訴自己：“不能把我的不好情緒傳染給他們，我要保持一個始終快樂的心情和孩子們在一起”、“孩子年齡小，不善于用語言表達，所有的事情都是事出有因”；看到孩子一點小小的進步，就要學會知足，欣慰，及時給予表揚，讓孩子在鼓勵中不斷進步，獲得自信。
其次，樹立了正確的幸福感。
幼兒教師能否在工作中幸福，這不僅關(guān)乎自己的幸福也關(guān)乎幼兒的幸福。孩子們的一句“老師我愛你”“老師辛苦了”“老師我想你了”，幫老師倒水，給老師捶背，給老師一個擁抱，送給老師親手做到手工等，都能讓我們感受到濃濃的幸福感。只有由衷的感受到工作的幸福了，在與幼兒的互動中，在與家長的溝通交流中，在與同事的合作中，對自己的工作充滿熱情，保持一種愉快的心情，才能以自己的快樂和幸福來感染幼兒，讓幼兒快樂著，他們的快樂幸福才是真正做一名幸福的幼兒教師的幸福的人生。
最后，讓微笑成為人際交往中的一種習慣。
笑是善意的象征，也是輕松的標志，它能給人帶來內(nèi)心的愉悅；見到同事，微笑打招呼，與同事有了矛盾，微笑化解。面對家長，溝通前先報以真誠的微笑，想必沒有解決不了的問題。面對孩子，只要對他們投以微笑，他們就滿足了，幼小的孩子，思惟單純，對人或事物的評價也單純，他們并不要求老師你有多少知識，多大能耐，孩子對老師的評價的'要害是態(tài)度上的問題。就笑而言，孩子的這種要求并不高，也不難做到，在孩子入園離園時，熱忱的接待孩子；日常平凡活動中，進入孩子的角色，并對孩子們投以真誠的微笑，你就是孩子們喜歡的好老師。
與其說幸?？鞓肥亲巫我郧?、費心盡力得到的，不如說幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用欣賞的眼光去看世界，去看孩子，每個孩子都有閃光的地方，所以不要吝惜你的贊美，表揚，鼓勵，欣賞和愛，那么，你的愉快度將會大大增加，信服感也會日益劇增。
來吧，做個幸?？鞓返挠變航處?！
幼兒教師的讀后感篇十四
初次看到《給幼兒教師的建議》這一書名時，第一感覺內(nèi)容可能是條條框框枯燥無味，讀后才知該書的引人入勝之處。該書的作者們以與幼兒教師對話的視角來編寫書中的內(nèi)容。本書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的，有的是日常工作的經(jīng)驗提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點點滴滴，有的是關(guān)于教學的體會和反思，有的是對家長，對班主任的，甚至是對自己工作的反思……讀后感覺有很多共鳴的地方，并且在書中也找到了自己的影子。
在書中，我最喜歡的是第一輯“向孩子張開你的懷抱”中的――-做一名美麗的幼兒教師。契訶夫說過：“人的一切應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想?！庇變航處煹囊磺幸矐撌敲利惖摹Ｈ绾巫鲆幻利惖挠變航處?，是教師的形象塑造問題。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性：在與幼兒接觸的過程中，對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細節(jié)中學到很多東西，正所謂“桃李不言，下自成蹊”。幼兒教師不僅要儀表美，還要語言美、行為美、心靈美。當你睜大雙眼尋求美的時候，請相信那些簡單做事，認真做人，并享受著充實而美麗的日子的幼兒教師是最美麗的一道風景。
其實，任何工作不可能一帆風順總會有困難和矛盾出現(xiàn)，會有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個快樂的人，就象有人說的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對象。我們應該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點，在工作中以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒有感情的，長此以往，幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼，對老師敬而遠之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒有什么幸?？裳粤?。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。
作為一名幼兒教師，如果我們在工作中都能夠擠出一點時間去閱讀、去反思、去提升自己各方面的能力，學會關(guān)愛、學會對話、學會合作，那么，我們將會收獲無窮的樂趣。
幼兒教師的讀后感篇十五
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢姡鳛橐幻處煵⒉蝗菀?，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負著是無數(shù)人的期望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)潛質(zhì)、綜合素養(yǎng)的考驗，其中教師對教學活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。
做最好的老師中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一向以來，我認為“嚴”才是真正的愛，正因有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害。”因此，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，務(wù)必予以批評教育。
在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是正因我缺少一份童心。
他能夠在教育幼兒時“向幼兒學習”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重幼兒的選舉權(quán)”，他發(fā)奮追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”，他勇于在幼兒面前承認自己的錯誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)。
如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而就應充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都就應充滿著對人的明白、尊重和感染，就應體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學科知識、專業(yè)潛質(zhì)、認識水平來說，教師遠在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的。
我們有什么理由剝奪他們的天性呢?此刻，我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的x。正因我們剝奪了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師，在應對幼兒時要持續(xù)一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。
只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造用心健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)聯(lián)，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
幼兒教師的讀后感篇一
近段時間我有幸拜讀了凱茲博士寫的《與幼兒教師對話》，這是我瀆過的所有專著中最精辟的一本著作。該書分為上下兩篇，上篇講述的是“幼兒與幼兒教育”，下篇講述的是“幼兒教育議題”，共十六章。粗讀該書，發(fā)現(xiàn)隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。作者將理論和實踐合二為一，讓我們在輕松閱讀中領(lǐng)悟著作者對幼教事業(yè)孜孜不倦的研究精神。
本書中讓我感動的地方很多：
一、自尊vs。自戀
舉例1：作者在參觀一所學校時發(fā)現(xiàn)孩子自制的“我的書”，里面裝滿一頁頁復印的成績單。標題包括：我的家庭、我喜歡的食物、我喜歡看的電視節(jié)目、我喜歡收到的禮物、我想去度假的地方等。
評價：將幼兒注意力擺在滿足自己的事物上，將兒童的角色定位在消費者，是食物、娛樂、禮物、度假的消費者。這些學習單并未鼓勵幼兒向外探詢以求了解或引導幼兒探究值得探究的現(xiàn)象，只是將幼兒的注意力轉(zhuǎn)向自己，使他們只注意自己。沒有一頁學習單上要求幼兒思考：我想知道的事情、我好奇的事情、我想探究、解決、想清楚的問題、我想制作的東西。
評價：鼓勵幼兒專注于自我的滿足，卻未鼓勵幼兒觀察思考周圍的現(xiàn)象。相信農(nóng)場一定有一些可以引發(fā)幼兒的好奇、激發(fā)幼兒探究的興趣與行動。
反思：這讓我想起了我們制作的幼兒個人檔案，我們往往會在檔案的第一頁例舉該幼兒的一些信息，我喜歡的食物、我喜歡看的電視節(jié)目、我喜歡收到的禮物、其實這些看似簡單的信息卻蘊藏著作者的教育思想和理念。可見作者對幼教工作的細心。
二、慎用行為改變藝術(shù)
舉例：假設(shè)在幼兒園里有3到4歲的幼兒出現(xiàn)同樣的擾亂行為（如摔擲積木和玩具），那么我們可以說這3個幼兒表現(xiàn)出來的外顯行為都差不多，但是他們之所以表現(xiàn)出擾亂行為的根源或動機可能不同。作者將問題行為的原因歸結(jié)為3種：制約型、情感型、社會型。繼而又將這3種類型找出了不同的治療方法。
反思：對于3到4歲的幼兒出現(xiàn)擾亂行為，我們會認為這是正常現(xiàn)象。既然已經(jīng)將之定性化，當然也不會去研究造成該行為的原因。但是作者卻敏銳地察覺到了外顯行為差不多的背后可能隱藏著孩子不同的個性，要糾正其行為必須先研究不同幼兒的個性，對癥下藥，才能從根本上解決問題。這是我們該學習的地方。
三、專業(yè)幼兒教師的行為
評價：作者對于此問題展開了思考——此情景可以教導孩子什么？這里作者總結(jié)了多個方面的培養(yǎng)：
1、社交技能；
2、語言技能；
3、社交知識；
4、氣質(zhì)的培養(yǎng)；
反思：幼兒教育有別于其他人群的教育，因為在教育過程中有著太多的不確定性，特別是小年齡的幼兒。這就要求幼兒教師在教育過程中有隨機教育的素質(zhì)。在日常教學中，我們也經(jīng)常遇到類似的情景，當遇到案例中的情景時，我們很少會在一剎那之間想到那么多的教育契機，作者的分析和總結(jié)讓我們看到了自己的努力方向，同時也讓我感受到了我們要象凱茲博士學習的東西還要很多很多......
幼兒教師的讀后感篇二
閱讀《與幼兒教師對話》一書，撰寫一篇三千字的讀書報告，剛開始接到這個任務(wù)，唏噓不已，什么讀后感可以洋洋灑灑寫上三千字？！但是，當我拿到這本書，開始認認真真的翻看時，才發(fā)現(xiàn)，原來作為新教師的我們有這么多需要學習，需要領(lǐng)悟，需要改變的地方。
這本書的作者是麗蓮.凱茲博士，我想，教育學院的老師們選擇這位女博士的這本書作為我們新入職教師的必讀書籍，肯定是有一定用意的！麗蓮.凱茲博士是斯坦福大學教育學院兒童發(fā)展心理學博士，在教育方面的經(jīng)驗非常豐富，曾經(jīng)先后在七所美國知名大學教授過短期課程，并致力于著述工作，將她的經(jīng)驗撰寫為文字和所有的幼教工作者分享，這本《與幼兒教師對話》就是她的幼教專業(yè)的經(jīng)典之作。
但是，在翻看了這本書之后，我對幼教界所稱的“專業(yè)”又有了新的認識。近年來卻因為大家對于幼教人員極低的薪資、地位和權(quán)力，而開始辨別幼兒教育是否專業(yè)或承認幼兒教育是否專業(yè)。
“專業(yè)”有很多種定義，在本書中提到的貝克所著的《專業(yè)的本質(zhì)》一書中告訴我們，“專業(yè)”這個詞可分為“科學”的和“一般通俗”的兩種用法。從通俗定義上來講，一般人對“專業(yè)”基本上是帶有敬意的，認為“專業(yè)”是對于一種道德上值得稱許的工作，具有一種特別崇高的精神與承諾，而且專業(yè)人員的社會地位高，收入豐盈。我想，這是比較現(xiàn)實的一個現(xiàn)象，本書中的作者也提到，她認為現(xiàn)在幼教界追求專業(yè)的冬季是起于這個通俗的“專業(yè)”定義，而非科學的定義。她也很直白的講到，在她游歷各個國家，與很多國家的人接觸下來發(fā)現(xiàn)，在很多國家內(nèi)，一般人認為兒童的年齡越小，其工作人員所需的訓練與必須具備的能力就越少，薪資福利也越低，工作環(huán)境也越差。雖然很多幼教工作者認為自己所從事的工作在道德上非常值得稱許，但是，別人似乎不這么認為。很多掛架都認為幼兒應該在家中由母親照顧，即使進入幼兒園就讀，大家也認為保教人員的工作就是代替有事情的母親照顧他們的幼兒而已。
在科學定義上，一個領(lǐng)域要被稱為“專業(yè)”，則必須符合八項條件：即社會必要性、利他、自主性、倫理規(guī)范、與服務(wù)對象間保持距離、行為的標準、長期的訓練、特殊的知識。
提到幼兒教育的必要性，雖然目前有一些證據(jù)對于幼兒教育的長期成效提出了令人鼓舞的結(jié)果，但是，這些結(jié)果還需要再做一些大規(guī)模的試驗研究后才能有定論。我們無法確切的說，劣質(zhì)的幼年經(jīng)驗是無法彌補的。而在“利他”這個條件上，作者認為幼兒教育的表現(xiàn)良好，沒有人會說幼兒教師忙于斂財或者從事光鮮亮麗的簡單工作。
“專業(yè)”所要求的服務(wù)理想與以服務(wù)對象對中心的精神似乎也是一般教師的明顯特征。從準也的“自主性”來講，我們的服務(wù)對象有三個，即家長、兒童、社會。那些認為幼兒才是他們服務(wù)的主要對象的觀點是狹隘、有其缺點的。幼兒教育想要成為專業(yè)，就必須學習如何回應服務(wù)對象的要求與期望，尤其是當服務(wù)對象的要求與幼教的專業(yè)知識與判斷相違背或不相容時。從“倫理規(guī)范”來講，要形成一套幼兒教育人員的倫理規(guī)范不是一件容易的事情。幼教人員在工作中嘗嘗會遇到有關(guān)幼兒、家長、同事、雇主及社會的兩難困境，再以其為基礎(chǔ)發(fā)展出能協(xié)助幼教人員解決倫理困境與誘惑的倫理規(guī)范。從“與服務(wù)的對象保持距離”來說，要求從業(yè)人員能依據(jù)特定的知識與原則來解決問題與倫理困境，因此，從業(yè)人員與服務(wù)對象之間的關(guān)系，就應該具有理想的距離、適度的不關(guān)心或“疏離性的關(guān)注”等特質(zhì)。
但是，這項專業(yè)條件不是要專業(yè)人員拒絕對服務(wù)對象有憐憫的感覺，而是要專業(yè)人員能以適當?shù)慕嵌葋硖幚磉@類情感。強調(diào)“理想距離”，還希望能協(xié)助從業(yè)人員拒絕偏愛某些兒童或家長的誘惑，防止從業(yè)人員按個人的偏好或行動來對待服務(wù)對象。從“長期的訓練”這一點來看，專業(yè)的訓練應具有五點特征。即：訓練的內(nèi)容是有關(guān)特殊領(lǐng)域的，以確保受訓者習得復雜的知識與技術(shù)；訓練的過程艱辛、充滿壓力與緊張，并且要求認知上的優(yōu)越。要進入專業(yè)，必須經(jīng)過審慎的篩選程序，有些人會在過程中被淘汰；所有的專業(yè)都要求受訓者所精通的知識范疇，必須超過實際執(zhí)業(yè)所需或受訓者本身認為必要的程度；負責提供專業(yè)訓練的機構(gòu)，必須經(jīng)過該專業(yè)成員監(jiān)督的程序而獲得認可或取得訓練的執(zhí)照；專業(yè)團體與訓練機構(gòu)會提供其成員系統(tǒng)的與定期的在職訓練相關(guān)課程。從“特殊的知識”來講，我們很難為幼教界找出一套特殊的知識、列出特殊而可遵循的原則，發(fā)展出一套最佳專業(yè)行為的準則，作為專業(yè)行為的基礎(chǔ)。但我們可以列出我們認為重要值得的原則，以系統(tǒng)的方式來檢視那些原則。
以下是作者依據(jù)個人對于最佳專業(yè)行為的理解，希望幼教專業(yè)知識中能包括的原則：教學策略與課程營改進考慮學法與課程對兒童的當前價值與長期影響后；讓兒童從事一些互動性的活動，以及主動而非被動地進行活動；很多影響兒童發(fā)展與學習的經(jīng)驗或因素，在適量的情況下效果最佳；幼兒教育的課程重點應該是協(xié)助幼兒對于自身的環(huán)境與經(jīng)驗有更佳的理解；發(fā)展與學習具有循環(huán)性，當兒童具有某種行為模式時，別人對待他的方式會增強他的行為模式；學習的環(huán)境越開放、越不封閉、越不正式，老師越能獲得有關(guān)兒童學習發(fā)展的訊息，而老師知道的訊息越多，就越能采取適宜的教學策略，進行適宜的課程活動；適當?shù)慕虒W與課程會同時考慮知識、技能與氣質(zhì)的學習，尤其是在“繼續(xù)學習”與“應用知識技巧”方面；兒童的年齡越小，教學策略要越多元化，課程要越有彈性。
在讀完這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前一直認為“專業(yè)”的我們，其實離“專業(yè)”還有很遠的距離。在我們所處的領(lǐng)域，很難讓我們得到可靠的資料。當一個領(lǐng)域所奠定的資料越松動，就越容易出現(xiàn)不同的意識形態(tài)，造成我們往往在缺乏證據(jù)的情況下強力推行某種教學法。專業(yè)的倫理規(guī)范提醒著我們，要時刻保持開放的心胸，閱讀所有可得到的相關(guān)證據(jù)，而且很清楚地知道自己的哪些立場是基于證據(jù)、哪些是基于個人的經(jīng)驗，哪些是出于個人的意識形態(tài)……或許只有當我們很清楚自己的立足點時，我們才能增加社會大眾對這些觀點的了解，獲得他們的支持，讓我們能致力于改善我們對兒童的教育。
作為新教師的我們距離“專業(yè)”還有很長的路要走，幼兒教育距離“專業(yè)”也有一段很長的路。還處于“求生階段”的我，在這一年里面，面對孩子、家長，還有很多很多的不足。但我知道，在接下來的幾年里面，我一定要努力度過“強化階段”，順利達到“求新階段”，努力向“成熟階段”發(fā)展！“經(jīng)驗是最好的老師”，在實際工作中，爭取從工作經(jīng)驗中學到該學的，并廣泛閱讀相關(guān)書籍，觀看名師講課，全面利用身邊可利用的資源，得到應得的工作經(jīng)驗，行“專業(yè)”事，做“專業(yè)”人，為更好、更快地成為一名“專業(yè)”的幼教工作者奠定扎實的基礎(chǔ)！
幼兒教師的讀后感篇三
每一間能夠長大的教室，最大的共同點就是，相信孩子，相信潛能，給孩子們空間、時光，讓孩子們在讀、寫、創(chuàng)中發(fā)揮潛能，展示潛能，于是就有了一個又一個動人的成長。
1、七彩苑之華麗誕生篇
偉大的名字總有它的分量，讓孩子參與到起班名中來，若干年后，也許孩子們不再記得自己曾是幾年幾班的，但他們必須記得他們?nèi)〉倪@個偉大的班名。
2、七彩苑之七彩閱讀篇
朱教師在理解這個班級時，學生在課堂上坐沒坐相，學沒學樣，教師的問題剛拋出，底下就炸開了鍋，聲音都蓋過教師。朱教師于是開辟課前故事講壇，每一天5分鐘講故事，書是最好的鎮(zhèn)靜劑，5分鐘太少了，又在班級中開展讀書活動，建立班級圖書館，讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。
3、七彩苑之七彩制度篇
朱教師的班級經(jīng)濟管理制度讓學生喜歡，讓學生為之瘋狂。每個人能夠通過三科成績優(yōu)秀、作業(yè)優(yōu)秀、做好事等途徑來獲取資金，反之，如果他們沒做事偷懶，就會被罰款。學生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運行的過程中，學生很快發(fā)現(xiàn)如果遵守規(guī)則，勤奮學習，他們就會變得越來越富有。經(jīng)濟模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣，給孩子們確定了很多奮斗目標。
1、從零開始，習慣文化浪漫起航。
一、二年級的孩子是粉色的，粉色階段的孩子喜歡幻想，不如學習階段的浪漫期，這是他們最天真無邪的階段，務(wù)必給孩子度過的浪漫期，給孩子足夠的浪漫，進入精確期才能發(fā)展更快。
2、關(guān)注課前，習慣文化拔節(jié)而起。
課前一首歌，讓原先鈴響后的躁動減少了。
通過溫馨對話、溫情對視，讓孩子們投入洋溢四周的自由簡單的氛圍，讓他們享受詩意的浪漫和浪漫和幸福。
3、賞識激勵，習慣文化自我成長
課堂激勵評價也能夠成為一種文化，它對學會的學習活動起著激勵、珍惜、改善、發(fā)展的作用。張教師在教學中實行課堂激勵機制，讓“賞識”發(fā)揮作用，而“激勵小賀卡”成為了課堂中亮麗的風景線，每當孩子們表現(xiàn)好時，教師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡，贈上一首屬于他們的小詩，而同學們會對獲得“激勵小賀卡”同學送上祝福：春天來嘍，春天來嘍，有一朵熱情的聰明花開了?？ㄆ胀?，詩歌卻滿含期盼，這份賞識給孩子們帶來去無窮的力量。用浪漫的手段進行課堂激勵評價，讓課堂賞識教育成就習慣文化的養(yǎng)育，穿越孩子的生命成長，采用激勵、賞識、表揚的手段，走進孩子們的世界，善待稚嫩的童心，以規(guī)范之行，塑習慣之魂。
規(guī)矩并不是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的是要為他們離開教室后的人生做準備。這就是我們締造完美教室的價值所在。
1、樸實詩歌，美麗邂逅
唐教師在開學第一天就用詩歌、晨誦見證他和孩子們的第一次會面。教師和孩子們在詩歌的國度中盡情遨游，表達彼此相見的欣喜，第一次就、會面是那么自然而和諧。孩子們因為一節(jié)晨誦課喜歡上了唐教師，每一天的晨誦都是令人愉悅的。
2、活力兒歌，積淀文化
小螞蟻班班級名稱、班級精神、班級圖騰與班級口號的產(chǎn)生，每一個都是在師生共同探討中產(chǎn)生的，比如，在班內(nèi)舉行征集“班級圖騰”的活動，小螞蟻們找來許多不一樣的螞蟻圖片，最終經(jīng)過篩選，確定班級圖騰，孩子們投入熱情與智慧創(chuàng)造了屬于小螞蟻班的獨特班級面貌。
3、班級制造，張揚個性
唐教師把班級博客中的優(yōu)秀習作制作成精美的班級報紙，當孩子們看到自己的習作變成鉛字都無比欣喜。朱教師還把班級博客公開，不但孩子們關(guān)注連家長也在關(guān)注著班級博客。班上留守孩子很多，唐教師又在班級博客上開辟了“班級故事”的版塊，讓家長了解孩子們的在校表現(xiàn)。班級博客成了教師、學生、家長的交流平臺，讓我們看到了家校共育的完美。
4、溫情班博，心心相通
女孩天天的故事：
這是唐教師在一天工作之后寫下的一片博文：
……
第二天，天天的媽媽就在班級博客中留言：我平時對她很嚴格，為了讓她的學習成績好一點，有時候就忍不住打她罵她，不再將對她的愛放在表面，而是偷偷地藏在心底。通過一條條留言，唐教師和天天的媽媽建立了深厚的友情，通過和天天的媽媽真誠溝通，天天的媽媽也慢慢改變了自己的教育方法，不再隨意打罵孩子，不再硬抓孩子的學習，孩子好像慢慢有提高。晨誦和班博開啟了孩子的心扉，讓每一個孩子的成長都獨一無二，使每一個孩子在教室里都開出了屬于自己的艷麗的花。
看著這些“完美教室”的榜樣班級故事，我被深深吸引，而魅力就是班級文化，打造有特色的班級文化石締造完美教師的總體目標，班級文化是一個班級的靈魂，營造出一個富有個性，并深得孩子們認同的班風學風，這些無疑是增加班級凝聚力的有效途徑。
誰都想完美，但完美沒有一個終點，正如許新海博士所說“完美永遠是一種朝向”，亦如朱永新教授所說“做，就對了。”讓我們一起朝向完美的前行，在新教育同仁的相互鼓勵與共同行動下，期盼屬于自己的一次又一次慶典。
幼兒教師的讀后感篇四
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這本書是由美國斯坦福大學教育學院兒童發(fā)展心理學博士——麗蓮·凱茲教授寫的。她在書中對我們常見的一些教育現(xiàn)狀或教學方法進行了深入的解析，書中的每一個例子都是以凱茲博士親身經(jīng)歷的真實問題來撰寫的，在閱讀過程中引發(fā)了我的共鳴，因為我就是一個一線幼兒教師，她的文字觸動了我的內(nèi)心。
第十六章《教學輔導的原則與策略》這一章節(jié)的重點在描述負責輔導老師在職進修人員的角色，這讓我想到了學校里所進行的師徒結(jié)對活動，活動的目的都是一樣的，就是要幫助新教師能更好地適應自己所在崗位的教師角色。這一章節(jié)的內(nèi)容對像我這樣一個承擔著帶教任務(wù)的輔導教師而言，可以說是啟發(fā)頗大。
在輔導的原則里凱茲博士提到需加深教師對情況的了解，即最有效的在職輔導課程是能協(xié)助教師對自己的工作情況有更適當、更正確、更深入及更專業(yè)的了解，可以協(xié)助教師與在職訓練結(jié)束后，仍能保留并應用所系的的知識、想法與見解。
這一見解讓我重新審視了我的帶教工作。在以往的帶教工作中，當“徒弟”遇到困難、發(fā)生困惑時我經(jīng)常會直接給予他“藥方”，告訴她該怎么做，以解決當時的問題。效果當然很明顯，這個“藥方”迅速的發(fā)揮了作用，幫助其解決了當前的困惑，我也從中感到滿足。但是當再次遇到問題時，“徒弟”是否能自行解決呢？答案是不確定的?！笆谥贼~不如授之以漁。”這是從凱茲博士那里得到的啟示，直接的藥方雖有價值，未能深植于老師的思想領(lǐng)域中。如果做師傅的能輔導徒弟著重于對情況或問題的剖析與了解，多問問“為什么會有這種現(xiàn)象？”“有哪些解決的方法？”“每種方法會有什么后果？”這些問題，則可以引發(fā)徒弟的思考，幫助徒弟分析問題，理清思路，并對事情或問題產(chǎn)生新的認識、新的看法。那么，長此以往，徒弟便會學會一種解決問題的思考方式，以后即使師傅不在場，她也有能力可以自己想出適當?shù)男惺路椒ā?BR> 1、延緩糾正。
文中提到輔導人員有時在觀察教師的行為后，會急著糾正老師，一方面是急于協(xié)助老師改進技巧，另一方面也可能是為了建立自己的專業(yè)權(quán)威。但是這種做法優(yōu)勢過于急躁，因為有時過早地糾正會讓受輔導老師和輔導人員疏離，反而會喪失長期輔導該老師的機會。
不錯，在帶教的過程中，每當發(fā)現(xiàn)新老師有做得不妥或不夠之處，我總是會及時的給予指正，自以為是給予她幫助，卻不知這樣的做法使得我和新教師之間的關(guān)系漸漸疏遠，這正是犯了上述的毛病。凱茲博士告訴了我：延緩對老師的糾正能使輔導人員與老師間建立足夠的信任關(guān)系，使得輔導人員的建議在老師眼中是一個協(xié)助，而不是一個專家所做的批評，這樣才能促進輔導工作的順利進行。
凱茲博士的提點讓我認識到了自己在帶教過程中的錯誤之處，也讓我找到了曾經(jīng)帶教過程中產(chǎn)生不愉快的原因之一，著實讓我欣喜。
2、提出嘗試性的建議。
在帶教過程中所提的建議最好以嘗試性的語氣及形式提出。比如：“下次再有這種情況發(fā)生，可以試試乙方法，看看是不是比較有效！”這樣的技巧除了凱茲博士所說到的具有可以避免教師在運用此方法失敗后的挫敗感，更有利于教師實驗、創(chuàng)造等特質(zhì)的培養(yǎng)。除此之外，我覺得這樣的說話方式也更容易讓受輔導的教師的接受，因為這樣的說話方式不是從上至下的，而是作為一個平等的伙伴式的建議出現(xiàn)，也更有利于建立起良好的師徒關(guān)系。
3、更多的鼓勵和贊揚。
有一次在高一敏名師工作室活動時，為配合袁晶晶老師的一項任務(wù)，我準備了一些資料和自己的想法，當時袁晶晶老師回復我：“親愛的，這真是太棒了！”為了這句話我竊喜了很久，能受到這么了不起的老師的稱贊，自然是得意的?？梢姽膭詈唾潛P是十分受用的。
正如凱茲博士在文中提到的：不管老師能力如何，有時勇氣和熱忱的的過度消耗會導致沮喪，讓他們認為不論自己在怎么努力都不會有結(jié)果。不錯，如果老是聽到得是輔導老師的指正，換做是我可能也會認為自己無用，從而對工作缺乏信心和熱忱！贊美之言人人愛聽，我們要向?qū)Υ變耗菢樱瑘猿终娼逃?，多給新教師鼓勵、支持以及激勵，這樣就能更好地發(fā)揮他們的主觀能動性，更好地使她們繼續(xù)維持工作熱忱和努力。
當然，必須注意的一點是，在鼓勵，贊美新老師時，言詞的內(nèi)容中應提出一些有用的信息，有具體指向，如：“你的回應很不錯”“活動重點把握得很好”……，不要使用一些善意的空話。
讀了凱茲博士的書，感受其豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的`同時，深深感受到自己是多么的渺小與無知。在幼教工作的海洋中，不管談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、觀察、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略、建議與教育智慧。我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己學有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收獲，有所進步。
幼兒教師的讀后感篇五
幼師的職責在哪里?幼師每天的任務(wù)是什么?究竟有哪些工作量?我是以一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。
我看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄啊!哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點小傷那是常事。”就從這點上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單!我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
當我拿到這本《做幽默型幼兒教師》時，我就感到很奇怪、很難理解。
當我翻開第一頁的時候，讓我知道教師具備良好的幽默感，不僅有助于調(diào)整自身專業(yè)心態(tài)，充分應對專業(yè)實踐中的.各種問題，而且對于有效地組織課堂教學，營造和諧的課堂氛圍，為兒童提供良好的情感和發(fā)展支持具有重要意義。由于教學藝術(shù)和教學幽默之間存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，因此幼兒教師可以通過在教學中進行教育價值追問和反思，在師幼互動中努力構(gòu)建平等的師幼交往關(guān)系，以及在行動研究中積累和升華教學經(jīng)驗等途徑逐步培養(yǎng)幽默感?？戳酥虚g的幾個案例還有幾個寓言幽默故事，讓我會心一笑。不但我們幼兒教師在日常生活中要幽默，在平時的教學中自我追問。
教師的幽默感往往體現(xiàn)在對各種教學問題和情境進行富有智慧的處理上，而這種教學智慧沒有教師對教學本質(zhì)的深刻認識和合理的教育價值觀的支持是不可能實現(xiàn)的。教學實踐是一種藝術(shù)，也是一種價值性活動，教師的教學機智來自于對自身教學行為的批判和反思，得益于對教學內(nèi)容、教學方式和教學目的所蘊含的價值觀的持續(xù)追問。
教師在教學過程中對各種教學問題進行反復的價值批判和思考，才有可能從更為多元的價值視角思考教學，而不會使自身固著在特定的思維和行動模式中，進而造成教學上的生搬硬套。可見，教師的幽默感是其自我反思能力的自然體現(xiàn)，是教師自然而然地對特定的教學問題從多元視角進行思考的結(jié)果，幼兒教師完全可以基于對教學實踐的不斷價值追問來逐漸形成幽默感。
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。
于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么;蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。
幼兒教師的讀后感篇六
最近我讀了一本書，是由美國斯坦福大學教育學院兒童發(fā)展心理學博士麗蓮?凱茲教授寫的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》，通過文字和我們分享她的經(jīng)驗、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考，仔細聆聽她的見解，得到專業(yè)上的啟迪，邁向?qū)I(yè)的成長之路。書中對我們現(xiàn)在習以為常的一些教育現(xiàn)狀或教學方法進行了深入的解析，讓我收獲頗多。
麗蓮?凱茲認為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有“依附關(guān)系”，感覺自己有所屬?！氨粣邸焙汀氨恍枰辈⒉灰欢ㄊ谷水a(chǎn)生安全感，安全感必須建立在被愛者感受到這份感情，感受到被需要，感受到自己的特別，而且這份愛還必須是適量的，重點是在兒童“感受到”被愛與被需要，而不是兒童被愛與被需要。而在家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。
在家長和兒童之間從與家長的不斷接觸中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的家長常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么，我給孩子創(chuàng)造了什么條件，我注重培養(yǎng)孩子什么，我……而從來沒有問一問孩子的感受，觀察一下孩子的反應，思考孩子需要什么。于是造成了“關(guān)懷強迫”、“非常態(tài)教育”等非正常狀態(tài)。孩子還不會自理的時候，父母無微不至地照顧，可是孩子漸漸大了，會走路、會說話了，上了幼兒園了，父母還是呵護得像捧在手里的燭火，他們覺得孩子就應該接受這種照顧，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著做什么，這些父母就會覺得失落。
還有的部分知識分子家庭，讓無時不在、無處不在的教育包圍孩子：走在路上的時候“你看，那是什么字?”，游玩的時候“這是什么樹?”，吃飯的時候“番茄里面有什么營養(yǎng)素?”，睡覺的時候“這個故事告訴我們什么道理?”，家長們將“情境教育法”運用到了登峰造極的地步，生活中，任何一個情景、任何一個地方，都成為他們教育孩子的現(xiàn)場。家長對孩子照顧得非常周到，生活、思想、學習，家長無處不在，表面上是愛護關(guān)心孩子，其實是對孩子依賴自己有一定的依賴。
這時候我們沒有去想一想孩子的感受，她感受到你的愛了嗎?你的愛是否適量?有沒有給孩子帶來壓力?當然有的家長也開始問“你覺得開心嗎?”，但常常這樣的提問只是形式上的，許多孩子并不完全會總結(jié)我這一天是開心還是不開心，他往往與具體的事件聯(lián)系起來，而有的時候甚至想不到具體的事件，于是對家長的問題會不知所云，常常胡亂應答。而家長在自己的問題中滿足了，他不再讓自己去用心的觀察孩子，體會孩子的心是否如說的那樣。孩子短于表達，但情緒通常會在生活中體現(xiàn)，而這時家長已經(jīng)在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛，常常會看見空洞、無神;看著孩子的眼睛，常常會看見懷疑、委屈;看著孩子的眼睛，常常會看見不被理解的無奈，缺少真正愛的心靈。
在老師和兒童之間由于越來越多的業(yè)務(wù)，促使老師在進步，促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對待老師走過了漫長的路。老師的確在改變自己，給予了孩子更多的愛，老師面臨來自各個方面的督促：自我的、家長的、上級的、社會的。我將自我放在第一位，是因為老師的職業(yè)責任感告訴老師自己必須進步，否則適應不了時代的發(fā)展。
于是我們在生活中會看見：某某孩子依偎在老師的身上;某某孩子被老師摟抱在懷里;某某孩子被老師特別關(guān)照;某某孩子的錯誤被匆匆忽略;孩子耳邊充滿了鼓勵和表揚……老師還沒有深刻理解：當你懷抱某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你去愛;當你關(guān)照某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你來教育;當你靠緊孩子的時候，你是否能客觀評價你的孩子;當你只是利用表揚作為教育手段的時候，你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對自己有一種真誠而強烈的反應，而不是空心的溫和。是的，老師給予孩子的愛是更加理性的、公平的、真實的、由衷的。
其實我們知道，孩子在自己真正努力的時候，他們也渴望這個努力被別人所發(fā)現(xiàn)，所賞識，所贊揚。我們要給孩子一個具體的實在的鼓勵和表揚的理由，讓孩子正確的、客觀的認識自己，賞識自己。當我們感受到孩子的進步時，就給予真誠的欣賞;當我們體會到孩子的錯誤時，就給予嚴肅的愛意的批評。當這些開始的時候，讓我們再來看看孩子的眼神，再來感受孩子的情緒，再來體會孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。
最后，與大家重溫書中的一段話：“我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。當我們的幼兒需要動生命攸關(guān)的大手術(shù)時，開刀的醫(yī)生是別人的孩子;當我們的孩子受到攻擊時，犯罪的是別人的孩子。因此，只有當其他幼兒的幸福受到保障時，才能保障我們孩子的幸福。去照顧與愛護別人的孩子不應該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應該這樣做，因為這么做是對的。”我相信，通過我們的努力，我們能從保障孩子的幸福中，得到專業(yè)的發(fā)展，享受到教師職業(yè)的幸福!
前天讀了一個故事：一個小男孩心愛的小貓死了，透過窗戶，看著曾經(jīng)朝夕相處的小貓突然離去，流下了悲傷的淚水。這時，他的奶奶走過來，輕聲地對他說：“寶寶，你為何不打開一扇窗呢?”小男孩聽了，一邊流淚一邊慢慢打開一扇窗戶。一剎那，她被眼前的美景吸引住了：窗外多種鮮花競相開放，蝴蝶在飛舞，蜜蜂在采蜜，一陣陣清香撲面而來。小男孩不禁破涕為笑，心情大為好轉(zhuǎn)。
由此想到了我們老師，面對各個不同的孩子，應采用多種方式來教育，尤其是面對家庭離異、身體異常、學習困難、活潑好動等特殊群體的孩子，更應為他們打開一扇窗。每個孩子都有閃光的一面，多看看他們的長處，盡力彌補他們的短處，讓他們感受到生活的快樂。在日常活動中，有的老師會數(shù)落學習困難的幼兒，如做數(shù)學練習時，有的老師當著別的孩子說：“這道題我講過至少3遍了，你還不會做，真笨!”試想，如果你是那個孩子，你會有什么感受?人人都有存在的潛能，只要你抱著積極的態(tài)度去開發(fā)這種潛能，就會有無窮的能量。
作為一名幼兒教師，我們應和幼兒真誠對話，學會用敏銳的眼睛觀察幼兒的言行，打開另一扇窗去看待他們，或許他們對數(shù)學不感興趣，而在藝術(shù)上卻意興盎然呢?世界上許多著名的科學家就是挖掘了自己的特長，后來有了杰出的成就，散發(fā)出了沁人的芳香。
首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時，我在前面講，孩子在后面講的場景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并積極回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧?帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的.毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅適用于家長與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
在小班，早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況，當幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納，他們才會鼓起勇氣面對自己的問題。認可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時甚至不知道從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言，對幼兒語言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說出自己的感受，也引導孩子來說說自己的感受。
在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后，我聽到兩個幼兒的對話。a：你的畫很好，我喜歡。b:為什么啊?a:因為很漂亮。b:……a:因為你的畫上面有兩個蝸牛，一個大的一個小的，我很喜歡那個小的蝸牛。a小朋友美美的笑了。a在b的評價中得到認同，增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點，今后可以繼續(xù)發(fā)揚。b也從中學到了a的優(yōu)點，從而在以后學習、提升。
我們都一直不認同懲罰行為，懲罰會有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散，錯失了對自己不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認識錯誤，改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，“以強欺弱”會成為他面對問題的處理方式;孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感，他們認為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復自己的錯誤。
書里給我我們七種方法來替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達強烈不同意的立場(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。3、表明你的期望：對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤不過分追究，并表明對孩子下次行為的期望。4、提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強迫感。5、告訴孩子怎么彌補自己的失誤：當孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補失誤。6、當孩子出現(xiàn)不當行為，對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們可以采取行動，讓幼兒直接面對行為背后的后果。
當然，意識到問題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實踐，針對不同問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時間，沒有細細去挖掘，工作經(jīng)驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫助?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！?BR> 幼兒教師的讀后感篇七
幼師的職責在哪里？幼師每天的任務(wù)是什么？究竟有哪些工作量？我是以一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作；
2、工作強度大，活兒忙不完；
3、工作時間長，報酬少；
4、工作上的比賽無休止；
5、幼兒老師的安全責任大；
6、在社會，沒有誰能瞧得上幼兒老師；
7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過；
8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10家長工作有難度；
11、當孩子們長大了，認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等
我看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄??！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點小傷那是常事?！本蛷倪@點上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
幼兒教師的讀后感篇八
還記得青澀年紀，老師布置作文《我的理想》，孩子們的理想都是那些可望而不可及的科學家之類，一個個激昂文字、指點江山夢想著成為國家棟梁之材。
然而，現(xiàn)實是什么呢？大多數(shù)人退去學生的青澀，同父輩一樣臉朝黃土背朝天，行走在熙熙攘攘的人流中為生存奔波。我們這個龐大的國家還沒有富裕到工作是一種享受的地步，理想與現(xiàn)實在很長一段時間內(nèi)還會有差距。
那個時候，畢業(yè)是包分配的，由于受老師的影響，我希望自己能進入醫(yī)院，或者到學校當校醫(yī)，學以致用。然而，理想是天，現(xiàn)實是地，我們只有腳踏在大地上才能仰望藍天。家境的貧困和父親的嚴命讓我眼含熱淚放棄了掙扎，畢竟生存才是實實在在的，在那個貨幣還不豐厚的年月我們只能如此選擇。
理想撞上現(xiàn)實的墻，總有些迷茫，有些失落。初建的幼兒園孩子不是很多，管理也松懈的很，沒有現(xiàn)在這么多常規(guī)，也沒有統(tǒng)一的課程，統(tǒng)一的要求，只是你愿意上什么就自己找來上，要不就領(lǐng)著孩子在外面瘋玩。沒有接觸幼兒教育時有許多美好的想像，孩子是天使，與小天使們一起生活應該無憂無慮。真實地走近，才有些哭笑不得，學了四年醫(yī)學，卻來伺侯小娃娃們吃喝拉撒睡，典型的高級保姆（幼兒教師是體力勞動與腦力勞動的結(jié)合體，其實，我一直認為應該把幼兒教師從體力勞動中解放出來，專心致學。有沒有覺得一個幼兒園的高度就在于你把教師當作什么呢？）。只要有時間，有機會，我都會背起自己的行囊去游逛。有沒有說過‘下輩子下下輩子再也不做幼兒教師了’倒是不記得啦，只是覺得它離夢想中的職業(yè)形象太遠啦。
然而，上天如此安排總有它的道理。許多年之后，我才懂得，上天是眷顧我的，如我，簡單笨拙，在社會的大潮中搏擊會有溺水的危險，而幼兒園，是一處沒有被浸染的世外桃源，能夠在孩子的世界里簡單快樂的生活也是一種幸福。
一年來，女兒常常沖著我叫喊：為什么外國的孩子不做那么多的作業(yè)也可以成材，為什么我非要做那么多的作業(yè)，我不上學可以嗎？不知道每一個經(jīng)歷過中國十年寒窗苦的人，是否都有過這樣的想法：下輩子下下輩子再也不做中國學生啦，也不知道外國的上帝會不會聽懂中國人的祈禱。
而我只能回答說：不可以，你不是生活在國外，你生活在中國，就要按照中國的教育規(guī)律走下去，不能提供給你理想的教育環(huán)境也不是我的錯，不能改變環(huán)境，我們只能改變自己的心態(tài)積極面對。
俗話說態(tài)度決定命運，在自身的需要與所處的環(huán)境無法統(tǒng)一時，在理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突時，社會、環(huán)境、現(xiàn)實不會順應我們而改變，能夠改變的只有我們自己，無法選擇命運的時候，也許我們只有轉(zhuǎn)變態(tài)度，積極去適應，挑戰(zhàn)自我，增強實力去應對環(huán)境。
孩子們累，沒有理想的教育，他們在題海里奮戰(zhàn)，與時間賽跑，用健康換取前程，因材施教只是千百年前圣人的一句感嘆；老師們累，超負荷的運轉(zhuǎn)讓每一個部件都提前衰老，痛苦地呻吟，而此時才理解前人為什么把老師比作蠟燭，比作春蠶，選擇了教師這項職業(yè)，就要與奉獻、與淡泊同行，用一份平和的心境、寬廣的胸懷看待這份職業(yè)，看待外面的誘惑與精彩，不能改變現(xiàn)狀，就改變心境，身體已經(jīng)疲累，別讓心靈再背上沉重的包裹。
理想是天，現(xiàn)實是大地，我們是一群背負著沉重行囊在通往理想的道路上艱難探索的行者，在很長一段時間內(nèi)，承載、探索是我們的使命，是的，總是要有人來承載的，并不是每個人都能到達理想的彼岸，然而，有理想、有夢想，就有走下去的動力與勇氣，我們的先人就是這樣懷著夢想一步一步走來的，我們是他們的延續(xù)！我們的孩子也會沿著我們的腳步向著理想邁進，也許會更近一些，畢竟背后有我們的腳印，我們的鋪墊。
幼兒教師的讀后感篇九
幼兒的情緒不穩(wěn)定、理解能力和注意力正開始發(fā)展、機體還比較弱小、語言表達能力有限等一系列問題強烈要求我們幼兒教師要“隨機應變”，最好能擁像孫悟空般的72變。幼兒老師一定要擁有四種角色。那就是：
這個世紀的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個孩子轉(zhuǎn)，孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當一個孩子要從家庭進入幼兒園時，總是有很多的不適應。比如，孩子會覺得幼兒園里關(guān)心他的人很少；幼兒園老師的要求很多；幼兒園里不能挑食等等。這些問題攢多了，孩子就會哭著喊著不去幼兒園，就要找媽媽。所以我們幼師首先要讓孩子進園后就像在家一樣感到塌實。那怎樣才能讓孩子在幼兒園里就像在家呢？簡單的想，就是在幼兒園里給他找個“媽媽”。這個媽媽是誰呢？當然，首當其沖的就是幼兒老師，特別是班主任老師。在接待新幼兒時，我們一定要做到“蹲下來，微笑，溫柔可親的說聲‘你好??！我是x老師，你是誰??？’”這樣的開場白會讓幼兒從第一印象上喜歡老師。接著老師就要開始了解每個幼兒的性格、愛好、興趣、志向等問題了。要讓孩子感到老師很關(guān)心自己，甚至他的全部。比如：天冷了，衣服掖好沒？今天情緒不是很好，是不是哪不舒服，還是沒有休息好？午休時被子蓋好沒有等等。特別強調(diào)的是對因膽小不敢說話而尿褲子尿床的小朋友，老師一定要拿出更多的細心與溫柔去幫助他。此時的幼兒就如驚弓之鳥，他已經(jīng)很害羞了，如果老師針對此事強加指責，這名幼兒一定會再也不上幼兒園了?？扇绻蠋熌弥梢路?，帶幼兒去臥室里幫他換下濕衣服，并且邊換邊說：“怎么不和老師說呢？你想小便就告訴老師一聲啊，別害怕。不然。弄濕了衣服，會著涼的。下次想小便一定要告訴老師呀！”這樣，膽小的孩子又不傷自尊，還會更加信任和喜歡老師，下次就記得小便的時候叫老師了。幼兒園實行了保教結(jié)合，所以幼兒老師就要先從保育著手，讓每個幼兒都能感到幼兒園里也有一個關(guān)心他們生活起居的老師媽媽。讓幼兒覺得在幼兒園里就像在家一樣安全塌實。
3—7歲幼兒的教育已成為全民關(guān)注的問題，人人都知道幼兒教育是我們基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)。適時的教育與引導可以改變?nèi)艘簧??？呻y的是幼兒的注意力集中時間較短，想象力極豐富，而授課內(nèi)容較廣。我們要在極為有限的時間內(nèi)讓幼兒接受知識、掌握技能，確實是帶有挑戰(zhàn)性的。我們不但要運用多種教具，更要精心設(shè)計多種教法。在我的授課過程中，經(jīng)常要把自己變成魔術(shù)師、故事大王、畫家、演員、舞蹈家、歌手、《十萬個為什么？》等角色，來吸引他們的眼球和注意力。往往經(jīng)過改變角色的課程，幼兒對知識的吸收會更好！
幼兒喜歡聽故事，對故事有一種白聽不厭的感覺。會講故事的老師往往是幼兒最喜歡的人。當然，講故事也是要講究方法的。直白的念故事并不會吸引幼兒，而繪聲繪色的講故事，再加上自己的表演，幼兒就會歡呼“yeah!”幼兒通過故事可以提高語言表達能力、理解能力、想象力、創(chuàng)造力及模仿能力。因此好的故事就是我們教學中的無形幫手，這就要求我們老師有很強的語言功底。首先就是一口流利的普通話；再就是必須理解每個故事的主題；最后在講故事的過程中發(fā)揮出演員的淺質(zhì)，用生動的語言、形象的眼神、夸張的動作去營造出故事的氣氛。幼兒的模仿能力和記憶能力非常強，老師只需有感情的講一遍故事，幼兒即可模仿的惟妙惟肖，還會通過故事知道善惡美丑、是非對錯！因此我一直努力讓自己成為一個“故事大王”。幼兒喜歡涂鴉，喜歡吵鬧，喜歡歡呼跳躍，喜歡問為什么。作為幼兒老師就要隨時根據(jù)他們的喜好去改變教法，這也能起到正遷移的效應。孩子們最愛模仿老師，或許老師的一個無意動作，就激發(fā)了某個孩子的淺能。因此老師是幼兒學習的導航系統(tǒng)。
做游戲是幼兒的天性，無論是集體游戲、角色游戲、器械游戲、玩具游戲，孩子們都喜歡。幼兒園就是幼兒游戲的天堂。因為我們都在游戲中學習，學習中游戲，無論課上課下每一個環(huán)節(jié)都和游戲有關(guān)。幼師天天挖空心思的創(chuàng)編各種游戲去迎合幼兒愛玩的天性。當然也要成為他們游戲中的一個伙伴?！按蠹乙黄鹜妗?、“快樂一起分享”讓每個幼兒都能在游戲中發(fā)展個體是我們老師最大的心愿。
別以為孩子的世界就充滿了歡笑與游戲。其實小小的世界中也會有不順心的事糾纏他們。他們除了需要大人們的愛護關(guān)心、幼兒園里的玩伴，更需要一個能聽他們傾訴和給他們幫助的朋友。
這四種角色，當然，每一種角色都不是獨立存在，互不相干的。相反，我們幼兒教師更應該將其溶為一體，時時刻刻、分分秒秒扮演各種角色。提高自身的素質(zhì)，發(fā)揮奇妙的想象力，運用各種角色去贏得幼兒的心。
幼兒教師的讀后感篇十
最近，老師們紛紛在博客里發(fā)表暑假里的讀書心得，看著老師們的日志，暑假里讀《和孩子一起跳舞——給中國幼兒教師的50封信》的感受又一一在腦中重現(xiàn)。吳放老師文筆流暢，言語樸實，所用的`書信形式更是讓人覺得親切、自然，文中的小故事、小案例，讀來讓人感覺是那么的真，那么的近。
書中的第37封信——與家長建立良好的合作關(guān)系，讓我產(chǎn)生了共鳴。信中說：我們做老師的大概沒有誰不與家長打交道的，也沒有誰在與家長打交道的過程中不曾遇到過讓人“頭疼”，甚至睡不著覺的問題的。做幼兒園管理這么些年了，在這方面真是深有感觸，我們現(xiàn)在的社會發(fā)展快，尤其在我們這個地區(qū)，外來打工人員快速增長，因此來園就讀的外來民工子女也不大斷增加，而且這些孩子來自不同的省市，家長們都有著不同的觀念和素質(zhì)，家長工作非常難做，一不注意就會引起誤會。另外，在我們本地區(qū)往往是六一現(xiàn)象嚴重，即六個大人圍著一個孩子轉(zhuǎn)，所以成人在教育孩子的方面都是比較放任的，家長們是唯恐自己的孩子在幼兒園受什么委屈，所有，一旦老師對他們不夠熱情，他們就會誤會老師。記得前兩年，在一天的放學后，我就接到家長的投訴電話，說孩子的老師對孩子的態(tài)度不好，看不到老師的笑臉，對他們家長也愛理不理，而我們的老師則覺得這個家長無理取鬧，誤會就變得越來越深。可以說吳放老師的經(jīng)歷，與我們老師碰到的是何等相似，關(guān)鍵是我們的老師能不能像吳放老師一樣，在與家長的解釋中，尊重家長、能從家長的心理出發(fā)，關(guān)注到家長的內(nèi)心世界，然后讓家長接受你，配合你。
讀了這封信，我深深感到，作為教師在與家長的合作溝通中，首先要尊重家長。比如，孩子剛來小班，家長不放心的心理也是難免的，也是可以理解的，這時候，他們會利用各種事件偷偷來觀察孩子和老師，假如他總是看見老師板著臉，對孩子的態(tài)度不夠溫柔或者親切的話，產(chǎn)生誤會是理所當然的了。那么作為老師，你就必須與家長作好溝通，讓他們明白為什么有時候老師是需要嚴肅的，老師的嚴肅并不能代表老師就不喜歡孩子了，也可以先前向家長說明一下自己的在教育孩子過程中的一些做法，可讓家長有一些心理準備，溝通也就容易多了。
另外，教師要與家長保持平等關(guān)系。吳放老師的一個比喻打的好，他說：我們不是總要強調(diào)與家長的溝通嗎?想想看，要讓一個“溝”能夠“通”，使“水”能夠暢流無阻，關(guān)鍵就是要保證它各部分都在同一個水平面上，這就相當于我們說的平等關(guān)系。沒有這個基本條件，“水”就會窩在低洼的地方，弄不好還會造成“洪水災害”呢!不錯，我們是老師，其實家長也是老師，我們在對家長表達你的教育意見的時候，不妨也耐心聽聽家長們教育孩子的意見，有時候或許會讓我們豁然開朗。
教師對家長要報喜也報憂。正像吳放老師說的，很多時候，孩子們有了問題，我們的老師很快就會想到要“找家長”。其實，如果孩子有了點滴的進步或者取得了一點小成績，我們的老師馬上利用各種通信工具告訴家長，或者孩子的什么有趣的事情，久而久之，家長們會非常樂意接到老師的電話或者信息，那么要求家長配合的工作也就簡單了，相反，經(jīng)常告狀，家長就會怕看到信息，配合的積極性會大大降低。
《和孩子一起跳舞》這本書，真值得我們細細研讀，它適時地為我們架設(shè)了一座橋梁，那些在工作中經(jīng)常遇到、想到，又時時令我們困惑的問題，經(jīng)吳放深入淺出的解剖和分析，變成了一個個富有啟發(fā)性的、蘊含著教育智慧的生動案例，引導著我們從小事中悟出大道理，值得我們思考并為之不斷進取。
幼兒教師的讀后感篇十一
作為一名剛剛畢業(yè)便走上工作崗位的新教師，工作帶給我的不僅僅僅是全新的環(huán)境，全新的人際關(guān)系，最初的新鮮過后，應對工作，總感覺自己在學校里學的那點理論知識怎樣也不夠用。我們的工作應對的是活生生的孩子，不是沒有生命的東西，教育對象是活的，便注定了教師也務(wù)必“活”起來，怎樣才能使我在應對幼兒時如魚得水怎樣才能更快地成長為一名合格的幼兒教師怎樣才能使自己勝任這份工作班里的孩子怎樣才能更好的成長這些疑問嘗嘗縈繞心頭。
書是人類提高的階梯。每當我疑惑時，除了向同事、領(lǐng)導請教，我還從書中尋找答案。
工作后接觸的第一本關(guān)于教育的書籍，是《給幼兒教師的一把鑰匙》，經(jīng)別人推薦便買了一本回來看，看后受益匪淺。
本書作者站在幼兒教師的角度，以一個幼兒教師的視角去看待幼兒教育工作中出現(xiàn)的種種關(guān)系和問題，是幼兒教師的教育實踐策略匯集。資料包括：教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)三部分，用52個有代表性的問題，展示了當前幼兒教師需要具備的基本教育技能，特別是書的第二部分：教師與家長，其中就怎樣做好家訪怎樣進行有效的家長約談怎樣組織召開家長會怎樣與家長一起處理幼兒在園的意外事件等問題進行了事例分析與理論的概述，是十分值得我們借鑒的。
書中舉了超多的案例，其實這些案例我們在日常教學工作中也是經(jīng)常會碰到的，所以看著就很能引起共鳴，當我們遇到這些狀況的時候是怎樣在想的，怎樣在做的，而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。
比如案例《依揚又笑了》，主要的資料是這樣的：依揚是大班的一個女孩子，平時十分開朗，可是在國慶節(jié)之后教師便發(fā)現(xiàn)她的情緒十分低落，并且有了一些以前并不會出現(xiàn)的行為，比如在和小朋友鬧矛盾時打了小朋友，教師也所以批評了她，依揚的情緒所以更低落了，之后在一次無意間教師發(fā)現(xiàn)孩子的情緒變化起因是家長之間鬧矛盾，教師就頓感自己對孩子的不理解和缺少關(guān)心，于是就想了一些辦法讓依揚的臉上再次綻放笑容。這樣的事例再尋?？墒橇?，很多教師也都會碰到，忽然發(fā)現(xiàn)班上的某個孩子有了一些異樣的行為和表現(xiàn)，我們也許也會關(guān)注，給孩子一些安撫，過后就淡忘了，缺少了對孩子這一表現(xiàn)的原因剖析和深入引導，暫時的安撫能給孩子帶來一些歡樂，但僅有深入溝通和引導才能徹底改變孩子的現(xiàn)狀。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”，就是對這個案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來一個資料是“教育策略”，也就是我們教師能夠怎樣做，采取一些什么樣的教育策略幫忙孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，比如就這個《依揚又笑了》的案例。書中給予的“教育策略”是：
1、要善于接納和識別幼兒的各種情緒;。
2、幫忙幼兒擺脫不愉快的情緒;。
3、幫忙幼兒學會控制情緒;。
4、為幼兒營造一個寬松和諧的生活和學習環(huán)境，看了這些推薦后茅塞頓開，明白自己今后再遇到這樣的事情該怎樣處理了。
還有很多其它的案例，看了之后都很有用，她就像我的一個教師，在我耳畔娓娓道來，使我在不斷有共鳴的狀況下看完這本書，它也成了我的一個“智囊團”，在遇到問題的時候就去問它。
如果想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，前方的路還很長，要打開的門還很多，我要做的，就是不斷去尋找打開成功之門的鑰匙。
幼兒教師的讀后感篇十二
看這本書時很多次有感動到極致的感覺，就像看一部特別好的電影。電影是虛構(gòu)的，但這本書記錄的是真實的，這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲期望。
或許擦亮眼睛，仔細找，感動還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細細的沙，慢慢流進心里，一點一點填補了石頭的縫隙，同時帶來一份柔潤，抹平石頭的棱棱角角。
作者馬麗娟教師：中國第一批理解國際華德福史坦納幼兒教育協(xié)會培訓的幼兒教師李躍兒芭學園資深教師，擅長教育管理，培養(yǎng)、提升教師團隊以及對教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實踐和教育管理工作中，積累了超多的教學觀察筆記及隨筆心得，最終構(gòu)成本書。
我?guī)е@樣的疑惑去讀這本書：
在書中馬教師給出了答案：
馬教師的答案：
我的理解：
給孩子當下的幸福，就就應讓孩子享受他這個年齡段就應享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸?！?。所以，當你看見孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時，請你不要阻止他;當孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時，請你不要指責他;當孩子天馬行空地給你描繪他的夢想時，請你不要嘲笑他……因為，這就是孩子眼中的“幸?！?。
在讀這本書時，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：
片段一：點燃心靈的蠟燭。
“我們要給予孩子機會，讓他們真實地學會一件事情，就像他們真實地學會等待一樣，孩子們才會真實地活在當下?！?BR> 我的收獲：孩子們一旦學會了一件事情，他就是真正地學會了，不會忘記的一種學會。如果我們讓一個小孩子很快地學會一件事情，那么相信他忘記得也快。因為，那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實地經(jīng)驗它而記住它。所以，就如馬教師所說的“我們要做的是幫忙孩子點燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭，保護好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠?！?BR> 片段二：長著棉花糖腿的人。
“一眼看上去，一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子?？墒?，通過孩子生活中的活動，我們會認識到，每個孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫忙到一個孩子成長，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們務(wù)必要做的事情?！?BR> 我的收獲：每個孩子來到這個世界上，他們原本走的路就會不一樣，正因為這樣的不一樣才使得每個人都具有他自己獨一無二的個性。然而，孩子是需要我們成人的幫忙，才會漸漸地了解這個世界的。
那么，作為教師，如何讓一個有困難的孩子得到真正的幫忙，顯得尤為重要。而幫忙一個孩子，不僅僅僅是指，對著孩子微笑，問他我能夠幫忙你嗎，實際上，幫忙的好處遠不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子。
片段三：“難相處”背后的秘密。
“從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態(tài)度去感受他、幫忙他。同時，還要看這個孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫忙的范圍，不管從哪一個角度幫忙，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西?！?BR> 我的收獲：應對這類孩子，我們需要的還不只是接納這個孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的狀況。我們能夠做的就是，幫忙孩子建立一個適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏，還需要幫忙他的人給他帶給能夠?qū)W習的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚，如何收拾打翻在地的魚缸，如何與人一起做一個事情，如何表達自己……當他看到這樣的場景，會從中學習到怎樣真正地去照顧一條魚，會學會用抹布擦拭桌面上的水漬，會學會協(xié)助同伴做一個事情，會學會在群眾中表達自己的想法。
讀這本書，我就像在看一個個生動搞笑的小故事，字里行間充滿著溫馨愛與親切?？粗适吕锏暮⒆觽冇螒颉W習、搗亂，看著看著我就會被這些小家伙感染，跟著他們一起哭，一起笑，一起學習，一起思考，一起感悟，一起成長。
我喜歡這本書。因為書里沒有深奧難懂的語言，沒有驚人的創(chuàng)見，沒有苦心的勸導，有的只是教師對孩子濃濃的愛，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的眼神，一種能夠溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長。通過馬教師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個寧靜的世界，一個充滿力量的世界，一個生機勃勃的世界······我覺得就應像她學習，用心去體會孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園教師，絕對不是我們以前想象的那樣，只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備必須的知識基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個人魅力，創(chuàng)造才華......這是一個專業(yè)性很強的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，通過自己的努力，我要成為一名我自己心中的夢想幼兒園教師。
幼兒教師的讀后感篇十三
教師，這個我深愛的職業(yè)。在小學從教8年，孩子們帶給了我太多的快樂和成就感。轉(zhuǎn)崗到幼兒園后，面對幼小稚嫩的孩子和陌生的工作環(huán)境，陌生的教學方法，我一下子陷入了莫大的迷茫、困惑和焦慮之中，我體會到最多的是忙碌、勞累、辛苦、繁雜……就在我覺得每天的工作都充滿了負能量時，我看到了莫源秋老師的《做個幸?？鞓返挠變航處煛愤@本書，一下子我工作的積極性被再次激發(fā)出來。
《做個幸?？鞓返挠變航處煟簽槟愕膶I(yè)成長支招》由莫源秋編著。幼兒教師從事幼兒教育工作不是為了獻身，而是對幸福的追求和實現(xiàn)。幼兒教師應該有自己的幸福生活，因此我們堅決反對“一切為了孩子”這樣的口號。幼兒教師對職業(yè)幸福的追求是職業(yè)賦予幼兒教師的神圣使命。幼兒教師體驗到職業(yè)幸福有雙重意義：一是自己幸福，二是用自己的幸福去感染幼兒，讓幼兒也感受到幸福——從這個意義上講，幼兒教師的幸福和快樂，不僅是為他們自己而追求，也是為更多的孩子而追求。只有教師“幸福地教”，才有幼兒“幸福地學”。
這本書給了我很多的感悟，具體總結(jié)如下：
首先調(diào)整好心態(tài)，學會控制自己的情緒。
以積極樂觀的態(tài)度去面對孩子們，包容孩子們的調(diào)皮，好動，吵鬧，不聽話，時刻告訴自己：“不能把我的不好情緒傳染給他們，我要保持一個始終快樂的心情和孩子們在一起”、“孩子年齡小，不善于用語言表達，所有的事情都是事出有因”；看到孩子一點小小的進步，就要學會知足，欣慰，及時給予表揚，讓孩子在鼓勵中不斷進步，獲得自信。
其次，樹立了正確的幸福感。
幼兒教師能否在工作中幸福，這不僅關(guān)乎自己的幸福也關(guān)乎幼兒的幸福。孩子們的一句“老師我愛你”“老師辛苦了”“老師我想你了”，幫老師倒水，給老師捶背，給老師一個擁抱，送給老師親手做到手工等，都能讓我們感受到濃濃的幸福感。只有由衷的感受到工作的幸福了，在與幼兒的互動中，在與家長的溝通交流中，在與同事的合作中，對自己的工作充滿熱情，保持一種愉快的心情，才能以自己的快樂和幸福來感染幼兒，讓幼兒快樂著，他們的快樂幸福才是真正做一名幸福的幼兒教師的幸福的人生。
最后，讓微笑成為人際交往中的一種習慣。
笑是善意的象征，也是輕松的標志，它能給人帶來內(nèi)心的愉悅；見到同事，微笑打招呼，與同事有了矛盾，微笑化解。面對家長，溝通前先報以真誠的微笑，想必沒有解決不了的問題。面對孩子，只要對他們投以微笑，他們就滿足了，幼小的孩子，思惟單純，對人或事物的評價也單純，他們并不要求老師你有多少知識，多大能耐，孩子對老師的評價的'要害是態(tài)度上的問題。就笑而言，孩子的這種要求并不高，也不難做到，在孩子入園離園時，熱忱的接待孩子；日常平凡活動中，進入孩子的角色，并對孩子們投以真誠的微笑，你就是孩子們喜歡的好老師。
與其說幸?？鞓肥亲巫我郧?、費心盡力得到的，不如說幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用欣賞的眼光去看世界，去看孩子，每個孩子都有閃光的地方，所以不要吝惜你的贊美，表揚，鼓勵，欣賞和愛，那么，你的愉快度將會大大增加，信服感也會日益劇增。
來吧，做個幸?？鞓返挠變航處?！
幼兒教師的讀后感篇十四
初次看到《給幼兒教師的建議》這一書名時，第一感覺內(nèi)容可能是條條框框枯燥無味，讀后才知該書的引人入勝之處。該書的作者們以與幼兒教師對話的視角來編寫書中的內(nèi)容。本書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的，有的是日常工作的經(jīng)驗提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點點滴滴，有的是關(guān)于教學的體會和反思，有的是對家長，對班主任的，甚至是對自己工作的反思……讀后感覺有很多共鳴的地方，并且在書中也找到了自己的影子。
在書中，我最喜歡的是第一輯“向孩子張開你的懷抱”中的――-做一名美麗的幼兒教師。契訶夫說過：“人的一切應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想?！庇變航處煹囊磺幸矐撌敲利惖摹Ｈ绾巫鲆幻利惖挠變航處?，是教師的形象塑造問題。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性：在與幼兒接觸的過程中，對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細節(jié)中學到很多東西，正所謂“桃李不言，下自成蹊”。幼兒教師不僅要儀表美，還要語言美、行為美、心靈美。當你睜大雙眼尋求美的時候，請相信那些簡單做事，認真做人，并享受著充實而美麗的日子的幼兒教師是最美麗的一道風景。
其實，任何工作不可能一帆風順總會有困難和矛盾出現(xiàn)，會有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個快樂的人，就象有人說的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對象。我們應該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點，在工作中以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒有感情的，長此以往，幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼，對老師敬而遠之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒有什么幸?？裳粤?。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。
作為一名幼兒教師，如果我們在工作中都能夠擠出一點時間去閱讀、去反思、去提升自己各方面的能力，學會關(guān)愛、學會對話、學會合作，那么，我們將會收獲無窮的樂趣。
幼兒教師的讀后感篇十五
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢姡鳛橐幻處煵⒉蝗菀?，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負著是無數(shù)人的期望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)潛質(zhì)、綜合素養(yǎng)的考驗，其中教師對教學活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。
做最好的老師中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一向以來，我認為“嚴”才是真正的愛，正因有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害。”因此，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，務(wù)必予以批評教育。
在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是正因我缺少一份童心。
他能夠在教育幼兒時“向幼兒學習”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重幼兒的選舉權(quán)”，他發(fā)奮追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”，他勇于在幼兒面前承認自己的錯誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)。
如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而就應充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都就應充滿著對人的明白、尊重和感染，就應體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學科知識、專業(yè)潛質(zhì)、認識水平來說，教師遠在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的。
我們有什么理由剝奪他們的天性呢?此刻，我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的x。正因我們剝奪了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師，在應對幼兒時要持續(xù)一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。
只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造用心健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)聯(lián)，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。