藝術(shù)的魅力和價值，讓我們感受到美的力量和無限的想象力。善于總結(jié)需要我們在學(xué)習(xí)過程中積累經(jīng)驗，通過反思和思考來提升總結(jié)的質(zhì)量。通過范文的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫作風(fēng)格和方法有很多種，可以靈活運用。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇一
習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要論述，深刻揭示了黨的青年工作的重要性，提出了新時代做好黨的青年工作的要求，為黨的青年工作指明了前進方向、提供了根本遵循，對于我們培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暌淮嘤鐣髁x建設(shè)者和接班人，鞏固和擴大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)具有重大指導(dǎo)意義。我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，加強對青年的政治引領(lǐng)，激發(fā)青年的創(chuàng)造活力，廣泛動員廣大青年建功新時代，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時代青年。
新時代呼喚新青年
新時代中國特色社會主義偉大實踐，需要全體中華兒女奮發(fā)有為、努力拼搏，尤其是青年一代。青年是祖國的未來、民族的希望，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍。對于青年的歷史作用，習(xí)近平總書記高度重視。他從事關(guān)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、事關(guān)黨和人民事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度看待青年，強調(diào)指出，“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途、民族就有希望。代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”。今天的青年一代，到本世紀中葉正年富力強，他們與“兩個一百年”奮斗目標實現(xiàn)的歷史進程同生共長、命脈相連，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的中流砥柱，中華民族的偉大復(fù)興終將在廣大青年的努力拼搏中變?yōu)楝F(xiàn)實。
新時代需要新青年，新時代呼喚新青年。當(dāng)前，我們既面臨重要的發(fā)展機遇，也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標”，“距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗”。實現(xiàn)既定的發(fā)展目標，需要培育、團結(jié)并帶領(lǐng)廣大有志青年矢志不渝地努力奮斗，書寫新篇章。
廣大青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)
當(dāng)代青年，生活在、成長在、奮斗在決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時代。廣大青年要珍惜這一難得的歷史際遇，肩負起歷史賦予的重任，按照習(xí)近平總書記所指出的，“要堅定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格，在弘揚和踐行社會主義核心價值觀中勤學(xué)、修德、明辨、篤實，愛國、勵志、求真、力行，同人民一起奮斗，同人民一起前進，同人民一起夢想，用一生來踐行跟黨走的理想追求”。
廣大青年要有理想，敢于有夢。理想信念猶如人生的引航明燈。中華民族偉大復(fù)興的中國夢是歷史的、現(xiàn)實的、未來的，是國家的、民族的，也是每一個中國人的，更是青年一代的。廣大青年要堅定對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信心，堅定只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、強大中國的信心，努力在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。
廣大青年要有本領(lǐng)，勇于追夢。機遇只眷顧有準備的人。當(dāng)今世界發(fā)展日新月異，知識更新更是如此。青年人正處于人生學(xué)習(xí)的黃金時期，要扎實打牢基礎(chǔ)知識，增強知識更新的緊迫感，適應(yīng)科技變革加深的潮流，不斷提高自身素質(zhì)和能力，力求自身能力與時代和事業(yè)發(fā)展的要求相適應(yīng)。只有努力學(xué)習(xí)，既多讀有字之書，也多讀無字之書，不斷增長干事業(yè)的本領(lǐng)，才能成為能擔(dān)重任的棟梁之才。
廣大青年要有擔(dān)當(dāng)，勤于圓夢。美好的生活從來都不是天上掉下來的。習(xí)近平總書記指出，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”。廣大青年要自覺奉獻青春，把青春時光用來干事創(chuàng)業(yè)，為全面建成小康社會多作貢獻。要立足本職，敢闖敢干，勇于擔(dān)當(dāng)，奮力推動改革開放事業(yè)向前發(fā)展。
用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)青年培育工作
要毫不動搖地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強對廣大青年的政治引領(lǐng)。一是把握青年工作的基本規(guī)律，始終站在理想信念的高度，采取青年喜聞樂見、易于接受的形式，不斷增強馬克思主義的吸引力、凝聚力和有效覆蓋面，引導(dǎo)廣大青年運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察分析問題。二是不斷深化國情政策教育，緊密聯(lián)系黨的十八大以來取得的新成就、新變革，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系、歷史邏輯、實踐價值，引領(lǐng)青年進一步堅定“四個自信”。三是在青年中大力加強對社會主義核心價值觀的宣傳工作，幫助青年扣好人生第一?？圩?，不斷養(yǎng)成高尚品格。
要緊緊圍繞為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗的時代主題，圍繞黨和國家重大工作部署，引導(dǎo)廣大青年投身實踐，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任。一是圍繞堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，引導(dǎo)青年明辨是非，樹立正確的國家義利觀。要做好網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作，筑牢青年意識形態(tài)安全防護網(wǎng)，鼓勵青年與網(wǎng)上各類錯誤言論和現(xiàn)象做斗爭。二是圍繞促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，組織動員廣大青年踴躍投身推進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的潮流，鼓勵他們勇于面對競爭和挑戰(zhàn)，立足本職崗位辛勤工作，引導(dǎo)他們在深化改革開放、促進經(jīng)濟社會發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍作用。三是圍繞繁榮興盛社會主義文化，引導(dǎo)廣大青年弘揚主旋律、引領(lǐng)新風(fēng)尚、傳播正能量，激發(fā)青年的文化創(chuàng)造活力。四是圍繞加強和創(chuàng)新社會治理，培養(yǎng)青年的奉獻意識，引導(dǎo)青年志愿者在社區(qū)服務(wù)、扶貧濟困、大型活動、搶險救災(zāi)等領(lǐng)域發(fā)揮積極作用。五是圍繞美麗中國建設(shè)，引導(dǎo)和鼓勵青少年樹立并積極傳播綠色發(fā)展理念，倡導(dǎo)和踐行綠色生活方式，積極投身生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)。
新時代青年的成才機遇與使命擔(dān)當(dāng)
青年興則國家興，青年強則國家強。深刻理解新時代青年的歷史使命，辯證認識青年成長成才的良好環(huán)境，清晰把握青年健康發(fā)展正確方向和實現(xiàn)路徑，對于在新時代凝聚廣大青年為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗，有著非常重大而現(xiàn)實的意義。
新時代青年的使命責(zé)任
馬克思、恩格斯指出：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！鼻嗄晔菚r代和社會的產(chǎn)物，青年的作用使命由特定的時代條件和社會關(guān)系決定。
青年是推動歷史進步的重要主體?？v觀人類歷史發(fā)展，任何一次偉大的社會變革和歷史演進都離不開進步青年的積極參與和有力推動。恩格斯在分析德國革命時深刻指出：“實現(xiàn)這一變革的將是德國的青年?！敝袊奈煨缱兎?、辛亥革命、五四運動等歷次救亡圖存愛國運動，都是大批新青年的振臂疾呼和迅猛行動。紅軍長征更是一批革命青年創(chuàng)造的歷史奇跡，長征開始時9位元帥平均年齡36.5歲，8位大將31.7歲，48位上將25.9歲，157位中將23.8歲。當(dāng)代中國處于一個前所未有的歷史時代，迎來了前所未有的歷史使命，新時代青年必將勇敢地承擔(dān)起這一神圣使命，在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮先鋒隊和排頭兵作用，推動中國實現(xiàn)歷史跨越。
青年是民族復(fù)興和國家發(fā)展的有生力量。意大利哲學(xué)家維柯指出：歷史和人類生活的評價者是老人，而“各民族的創(chuàng)建者則是青年”。恩格斯也指出：“相信現(xiàn)代的命運不取決于畏懼斗爭的瞻前顧后，不取決于老年人習(xí)以為常的平庸遲鈍，而是取決于青年人崇高奔放的激情?！鼻嗄?、國家、時代，是相伴相隨、彼此助推的。當(dāng)今中國，青年成長成才的年代，正是全面建成小康社會和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的時代，個人發(fā)展黃金期與國家發(fā)展黃金期緊密結(jié)合，高度統(tǒng)一。青年的成長成才，必須與國家和民族的發(fā)展同向而行，與中國特色社會主義事業(yè)同頻共振。
青年是我們黨的事業(yè)的繼承者和開拓者。馬克思恩格斯高度重視青年在政黨發(fā)展中的作用，指出:“人數(shù)空前眾多的年輕人匯集在我們的旗幟之下，那些支配著我們的思想目前比以往任何時候都得到更廣泛的發(fā)展。”中國共產(chǎn)黨始終把青年當(dāng)作自身發(fā)展壯大的生力軍。習(xí)近平總書記指出：“代表廣大青年、贏得廣大青年，依靠廣大青年，是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證?！鼻嗄晔恰拔覀凕h的未來希望”。最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，我國18~35歲青年共產(chǎn)黨員2254.4萬名，占共產(chǎn)黨員總數(shù)的25.4%，每年新發(fā)展青年共產(chǎn)黨員160.8萬名，占年度新發(fā)展共產(chǎn)黨員總數(shù)的81.8%。青年已經(jīng)成為我們黨的重要組成部分和新發(fā)展黨員的主體構(gòu)成，也必將成為我黨永葆青春活力和旺盛生命力的重要保證。
青年是推動世界和平發(fā)展的希望。聯(lián)合國教科文組織關(guān)于青年研究的國際信息交流“動員項目”中提出：“青年塑造未來”。青年的發(fā)展有著強烈的世界意義，具有塑造世界、塑造未來的深層含義?！皣辉谟诿裰H”，青年是“民之親”的重要基礎(chǔ)。當(dāng)代青年在推動國際交往和世界發(fā)展方面有著天然的優(yōu)勢。當(dāng)代青年成長于全球化飛速發(fā)展的時代背景下，他們思維開放，價值觀更加包容，在跨文化交流中更愿意接受不同民族的文化，對于世界的和平與發(fā)展有著更加深刻的認同，有更加強烈的意愿。面對變革和調(diào)整不斷加速的當(dāng)今世界，面對錯綜復(fù)雜的國際局勢，我們黨著眼于人類社會發(fā)展前景，強調(diào)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，提出構(gòu)建人類命運共同體的理念，這為新時代青年深化國際交流、參與國際事務(wù)提供了重大契機和廣闊舞臺。青年將在促進國家溝通交流，推動世界和平發(fā)展，推進世界文明進步方面發(fā)揮越來越重要的作用。
爭做新時代青年馬克思主義者
習(xí)近平同志指出，“新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。當(dāng)代青年是同新時代共同前進的一代，是最富活力、最具創(chuàng)造力的社會群體。廣大青年要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，爭做新時代青年馬克思主義者，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻青春、智慧和力量。
堅定信仰馬克思主義。習(xí)近平同志多次用“總開關(guān)”“精神上的‘鈣’”“革命理想高于天”等生動話語強調(diào)堅定馬克思主義信仰的極端重要性。青年興則民族興，青年強則國家強。青年信仰什么主義、捍衛(wèi)什么主義、堅定什么立場，決定著國家和民族的前途命運。爭做新時代青年馬克思主義者，必須堅定馬克思主義信仰，堅持正確政治立場，矢志不渝為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗。堅定馬克思主義信仰，還要敢于并善于同各種反馬克思主義的錯誤思想觀點作斗爭，在斗爭中堅定理想信念，不斷提升捍衛(wèi)馬克思主義的能力、信心和決心。這些都離不開科學(xué)的理論指導(dǎo)，必須用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。廣大青年堅定馬克思主義信仰，必須堅持以這一科學(xué)思想為指南，努力把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認識世界、改造世界的強大物質(zhì)力量。
自覺踐行馬克思主義。中國特色社會主義進入新時代，為廣大青年學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義提供了新機遇、注入了新動力。習(xí)近平同志在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中，用9個“學(xué)習(xí)馬克思”深刻闡明新時代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)向馬克思學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義等重要問題，為新時代青年學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義指明了方向。廣大青年惟有深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問題學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，才能真正領(lǐng)悟馬克思主義的真諦。首先，要認真讀原著、學(xué)原文、悟原理，力求鉆得深、吃得透，在學(xué)習(xí)中抓重點、鉆難點、找落點。其次，要在社會實踐中塑造馬克思主義精神品格，特別是按照《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(—2025年)》相關(guān)要求，積極參與青年馬克思主義者培養(yǎng)工程、青年社會主義核心價值觀培養(yǎng)工程等重點工程。第三，要結(jié)合自身專業(yè)知識和技能，深入研究脫貧攻堅、社會民生等熱點問題，建功于改革發(fā)展一線，實現(xiàn)理論認知和社會實踐的統(tǒng)一。
大力弘揚馬克思主義。習(xí)近平同志指出，“我們對馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》的最好紀念，就是把黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好。”作為新時代青年馬克思主義者，必須始終站穩(wěn)人民立場，對黨忠誠，聽黨話、跟黨走，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在火熱的社會實踐中繼承和弘揚馬克思主義。尤其要勤練、苦練“內(nèi)功”，努力提高馬克思主義理論素養(yǎng)，在研究好、宣傳好、貫徹好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神上創(chuàng)新方法、提升水平。要善于選取新穎的傳播視角，采用生動的表達方式，注重運用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)，以聽得進、學(xué)得懂、記得住、用得活的方式方法讓黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家，不斷提升馬克思主義的吸引力、感召力、影響力、凝聚力。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇二
中國奇跡，我國已成為世界第二大經(jīng)濟體。但在經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，也付出了一定的代價。很多人，包括青年人，淪為精致的利己主義者，個體和家庭的利益最大化，成為不少人行為處事的準繩。
習(xí)近平總書記在十九大報告中提出“新時代”;的重大論斷。作為青年人，我們當(dāng)倍加珍惜這來之不易的偉大時代賦予我們建設(shè)現(xiàn)代化中國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。
新時代下的新青年，應(yīng)該一方面要做到不忘初心，做一個堅定的理想主義者;另一方面要做到砥礪前行，做一個強大的務(wù)實主義者。
堅定的理想主義者要求我們青年人首先要做到心懷國家、有強烈的國家認同與民族認同。我們要從心底意識到中國和中華民族是每個人成長與發(fā)展的母體，沒有母親的庇護，我們?nèi)魏稳说娜魏纬删投紝⑹ヒ饬x。不管是我們身處何方，都要心系我們的祖**親。
其次，我們要樹立遠大的理想，要有博愛的情懷，要有成為“世界青年人先鋒”;的勇氣和決心。理想是一個人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進。沒有理想，猶如盲人摸象，一生光陰必將虛度。
當(dāng)前，青年人最大理想是“做一個為人類命運共同體而奮斗終生的人”;。來自汕頭的黃鴻翔，就是我們年輕人的榜樣。他26歲就是美國哥倫比亞大學(xué)高材生，本可以在華爾街全球頂級咨詢公司謀得一份令外人羨慕的美差，但他毅然放棄眼前的舒服日子，選擇深入非洲叢林做一個野生動物保護工作者。他從小就熱愛動物，喜歡冒險，他兒時的理想就是“與動物打交道”;，他的選擇表明他是一個堅定的理想主義者，因此獲得了世人的欽佩。
務(wù)實主義要求我們青年人首先要繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化精髓，當(dāng)下中國的偉大成就有賴于一批又一批具備勤奮刻苦、拼搏鉆研、開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實、不畏艱難等品格的先賢和熱愛奮斗的人民，這些優(yōu)良品質(zhì)需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚光大，因為它們一定還是新時代偉大成就的締造因素。
其次，我們要做到“頂天立地”;，在實踐中練就內(nèi)功。所謂“頂天”;，就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國家、精準扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”;幸福社區(qū)等全球、國家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事;所謂“立地”;，就是要思考上面這些事，我有什么態(tài)度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻我的能量。
第三，我們要有世界眼光與視野，加強國際交往與交流合作，從世界各國各地的文明體系中吸收養(yǎng)分，不斷夯實我們的綜合競爭力。
新時代，我們當(dāng)燃燒激情，揮灑熱血，書寫青年人奮斗的篇章，從而不辜負這個偉大的時代!
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當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇三
作為一個新時代的青年，我們承載著歷史賦予的使命，肩負著社會責(zé)任和家國情懷。在不斷成長的過程中，我深刻體會到了使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴Ｔ诿鎸щy與挑戰(zhàn)時，我學(xué)會了勇敢面對、積極應(yīng)對。在實踐中，我不斷錘煉自己，成為一名有擔(dān)當(dāng)、有信仰的新青年。下面，我將分享我對于使命擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會。
第一段：增強使命感，勇往直前
作為新時代的青年，我們要有強烈的使命感。只有真正認識到自己所處的時代背景和歷史使命，我們才能勇往直前、努力奮斗。我清楚地記得，在一次社團活動中，我主動承擔(dān)了組織工作，對外宣傳部分也不辭辛勞地完成。雖然面臨著繁瑣的工作和時間壓力，但我始終保持著積極的態(tài)度。正是因為我對自己的使命感有著深深的認同，所以即使面對困難，我也敢于迎接挑戰(zhàn)。
第二段：樹立信仰，堅定前行
信仰的力量讓我們在遇到困境時保持冷靜，始終朝著目標堅定前行。我曾經(jīng)參加一次志愿者活動，到一個偏遠的山區(qū)支教。當(dāng)時的條件非常艱苦，沒有流動水、基本設(shè)施匱乏，但我堅信通過我的努力可以給孩子們帶去一些改變。每天清晨，我都會早早起床備課，用我的努力去給山區(qū)的孩子們帶來歡樂和知識。正是堅定的信仰讓我不畏艱辛，勇于追求自己的理想和目標。
第三段：自我提升，不斷成長
擔(dān)當(dāng)使命需要我們不斷提升自己，鍛煉自己的能力。在學(xué)習(xí)和工作中，我始終保持積極進取的態(tài)度。我不斷學(xué)習(xí)新知識、提高自己的能力，通過各類培訓(xùn)和實踐活動豐富自己。我還積極參與社團活動，結(jié)交各行各業(yè)的朋友，不斷擴大自己的社交圈子。正是通過持續(xù)的自我提升，我才能更好地發(fā)揮自己的作用，為社會做出更大的貢獻。
第四段：肩負責(zé)任，積極回饋
作為新青年，我們應(yīng)該時刻保持對社會和家鄉(xiāng)的責(zé)任感，積極回饋社會。我曾經(jīng)參與過一次社區(qū)義工活動，為社區(qū)的環(huán)境整治出一份力。那一天，我與其他志愿者一起撿拾垃圾、清洗公共設(shè)施，為居民提供一個更加干凈舒適的生活環(huán)境。通過這次活動，我深刻體會到，作為一個新青年，肩負起為社會、為人民服務(wù)的責(zé)任是何等重要。只有積極回饋，才能真正成為一名有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄辍?BR> 第五段：堅守初心，鑄就輝煌
從初心出發(fā)，我們將在懷揣使命的道路上繼續(xù)前行。我們要時刻保持對美好事物的向往，不斷為夢想而努力。我曾經(jīng)執(zhí)著于自己的一個夢想，努力學(xué)習(xí)和實踐，最終成功地實現(xiàn)了自己的夢想。這個過程艱辛而不易，但正是因為有了初心和使命感，我才能堅持走下去。我相信，在我們年輕一代的努力下，我們必將鑄就屬于自己的輝煌。
使命擔(dān)當(dāng)新青年的心得體會，正是在成長的道路中，我從實踐中體會到的深刻感悟。增強使命感、樹立信仰、自我提升、肩負責(zé)任以及堅守初心，這些都是實現(xiàn)自身價值的關(guān)鍵。讓我們以使命為傲，以責(zé)任為重，積極投身到建設(shè)美好社會的偉大事業(yè)中去，不斷成長，不斷進步，做一個有擔(dān)當(dāng)、有信仰的新青年。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇四
神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好。
習(xí)近平同志指出，“新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。當(dāng)代青年是同新時代共同前進的一代，是最富活力、最具創(chuàng)造力的社會群體。廣大青年要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，爭做新時代青年馬克思主義者，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻青春、智慧和力量。
堅定信仰馬克思主義。習(xí)近平同志多次用“總開關(guān)”“精神上的‘鈣’”“革命理想高于天”等生動話語強調(diào)堅定馬克思主義信仰的極端重要性。青年興則民族興，青年強則國家強。青年信仰什么主義、捍衛(wèi)什么主義、堅定什么立場，決定著國家和民族的前途命運。爭做新時代青年馬克思主義者，必須堅定馬克思主義信仰，堅持正確政治立場，矢志不渝為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗。堅定馬克思主義信仰，還要敢于并善于同各種反馬克思主義的錯誤思想觀點作斗爭，在斗爭中堅定理想信念，不斷提升捍衛(wèi)馬克思主義的能力、信心和決心。這些都離不開科學(xué)的理論指導(dǎo)，必須用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。廣大青年堅定馬克思主義信仰，必須堅持以這一科學(xué)思想為指南，努力把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認識世界、改造世界的強大物質(zhì)力量。
自覺踐行馬克思主義。中國特色社會主義進入新時代，為廣大青年學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義提供了新機遇、注入了新動力。習(xí)近平同志在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中，用9個“學(xué)習(xí)馬克思”深刻闡明新時代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)向馬克思學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義等重要問題，為新時代青年學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義指明了方向。廣大青年惟有深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問題學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，才能真正領(lǐng)悟馬克思主義的真諦。首先，要認真讀原著、學(xué)原文、悟原理，力求鉆得深、吃得透，在學(xué)習(xí)中抓重點、鉆難點、找落點。其次，要在社會實踐中塑造馬克思主義精神品格，特別是按照《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(—2025年)》相關(guān)要求，積極參與青年馬克思主義者培養(yǎng)工程、青年社會主義核心價值觀培養(yǎng)工程等重點工程。第三，要結(jié)合自身專業(yè)知識和技能，深入研究脫貧攻堅、社會民生等熱點問題，建功于改革發(fā)展一線，實現(xiàn)理論認知和社會實踐的統(tǒng)一。
大力弘揚馬克思主義。習(xí)近平同志指出，“我們對馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》的最好紀念，就是把黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好?！弊鳛樾聲r代青年馬克思主義者，必須始終站穩(wěn)人民立場，對黨忠誠，聽黨話、跟黨走，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在火熱的社會實踐中繼承和弘揚馬克思主義。尤其要勤練、苦練“內(nèi)功”，努力提高馬克思主義理論素養(yǎng)，在研究好、宣傳好、貫徹好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神上創(chuàng)新方法、提升水平。要善于選取新穎的傳播視角，采用生動的表達方式，注重運用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)，以聽得進、學(xué)得懂、記得住、用得活的方式方法讓黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家，不斷提升馬克思主義的吸引力、感召力、影響力、凝聚力。
新時代青年的使命責(zé)任
馬克思、恩格斯指出：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！鼻嗄晔菚r代和社會的產(chǎn)物，青年的作用使命由特定的時代條件和社會關(guān)系決定。
青年是推動歷史進步的重要主體?？v觀人類歷史發(fā)展，任何一次偉大的社會變革和歷史演進都離不開進步青年的積極參與和有力推動。恩格斯在分析德國革命時深刻指出：“實現(xiàn)這一變革的將是德國的青年。”中國近代的戊戌變法、辛亥革命、五四運動等歷次救亡圖存愛國運動，都是大批新青年的振臂疾呼和迅猛行動。紅軍長征更是一批革命青年創(chuàng)造的歷史奇跡，長征開始時9位元帥平均年齡36.5歲，8位大將31.7歲，48位上將25.9歲，157位中將23.8歲。當(dāng)代中國處于一個前所未有的歷史時代，迎來了前所未有的歷史使命，新時代青年必將勇敢地承擔(dān)起這一神圣使命，在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮先鋒隊和排頭兵作用，推動中國實現(xiàn)歷史跨越。
青年是民族復(fù)興和國家發(fā)展的有生力量。意大利哲學(xué)家維柯指出：歷史和人類生活的評價者是老人，而“各民族的創(chuàng)建者則是青年”。恩格斯也指出：“相信現(xiàn)代的命運不取決于畏懼斗爭的瞻前顧后，不取決于老年人習(xí)以為常的平庸遲鈍，而是取決于青年人崇高奔放的激情?！鼻嗄?、國家、時代，是相伴相隨、彼此助推的。當(dāng)今中國，青年成長成才的年代，正是全面建成小康社會和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的時代，個人發(fā)展黃金期與國家發(fā)展黃金期緊密結(jié)合，高度統(tǒng)一。青年的成長成才，必須與國家和民族的發(fā)展同向而行，與中國特色社會主義事業(yè)同頻共振。
青年是我們黨的事業(yè)的繼承者和開拓者。馬克思恩格斯高度重視青年在政黨發(fā)展中的作用，指出:“人數(shù)空前眾多的年輕人匯集在我們的旗幟之下，那些支配著我們的思想目前比以往任何時候都得到更廣泛的發(fā)展?！敝袊伯a(chǎn)黨始終把青年當(dāng)作自身發(fā)展壯大的生力軍。習(xí)近平總書記指出：“代表廣大青年、贏得廣大青年，依靠廣大青年，是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證?！鼻嗄晔恰拔覀凕h的未來希望”。最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，我國18~35歲青年共產(chǎn)黨員2254.4萬名，占共產(chǎn)黨員總數(shù)的25.4%，每年新發(fā)展青年共產(chǎn)黨員160.8萬名，占年度新發(fā)展共產(chǎn)黨員總數(shù)的81.8%。青年已經(jīng)成為我們黨的重要組成部分和新發(fā)展黨員的主體構(gòu)成，也必將成為我黨永葆青春活力和旺盛生命力的重要保證。
青年是推動世界和平發(fā)展的希望。聯(lián)合國教科文組織關(guān)于青年研究的國際信息交流“動員項目”中提出：“青年塑造未來”。青年的發(fā)展有著強烈的世界意義，具有塑造世界、塑造未來的深層含義?！皣辉谟诿裰H”，青年是“民之親”的重要基礎(chǔ)。當(dāng)代青年在推動國際交往和世界發(fā)展方面有著天然的優(yōu)勢。當(dāng)代青年成長于全球化飛速發(fā)展的時代背景下，他們思維開放，價值觀更加包容，在跨文化交流中更愿意接受不同民族的文化，對于世界的和平與發(fā)展有著更加深刻的認同，有更加強烈的意愿。面對變革和調(diào)整不斷加速的當(dāng)今世界，面對錯綜復(fù)雜的國際局勢，我們黨著眼于人類社會發(fā)展前景，強調(diào)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，提出構(gòu)建人類命運共同體的理念，這為新時代青年深化國際交流、參與國際事務(wù)提供了重大契機和廣闊舞臺。青年將在促進國家溝通交流，推動世界和平發(fā)展，推進世界文明進步方面發(fā)揮越來越重要的作用。
新時代呼喚新青年
新時代中國特色社會主義偉大實踐，需要全體中華兒女奮發(fā)有為、努力拼搏，尤其是青年一代。青年是祖國的未來、民族的希望，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍。對于青年的歷史作用，習(xí)近平總書記高度重視。他從事關(guān)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、事關(guān)黨和人民事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度看待青年，強調(diào)指出，“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途、民族就有希望。代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”。今天的青年一代，到本世紀中葉正年富力強，他們與“兩個一百年”奮斗目標實現(xiàn)的歷史進程同生共長、命脈相連，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的中流砥柱，中華民族的偉大復(fù)興終將在廣大青年的努力拼搏中變?yōu)楝F(xiàn)實。
新時代需要新青年，新時代呼喚新青年。當(dāng)前，我們既面臨重要的發(fā)展機遇，也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標”，“距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗”。實現(xiàn)既定的發(fā)展目標，需要培育、團結(jié)并帶領(lǐng)廣大有志青年矢志不渝地努力奮斗，書寫新篇章。
廣大青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)
當(dāng)代青年，生活在、成長在、奮斗在決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時代。廣大青年要珍惜這一難得的歷史際遇，肩負起歷史賦予的重任，按照習(xí)近平總書記所指出的，“要堅定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格，在弘揚和踐行社會主義核心價值觀中勤學(xué)、修德、明辨、篤實，愛國、勵志、求真、力行，同人民一起奮斗，同人民一起前進，同人民一起夢想，用一生來踐行跟黨走的理想追求”。
廣大青年要有理想，敢于有夢。理想信念猶如人生的引航明燈。中華民族偉大復(fù)興的中國夢是歷史的、現(xiàn)實的、未來的，是國家的、民族的，也是每一個中國人的，更是青年一代的。廣大青年要堅定對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信心，堅定只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、強大中國的信心，努力在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。
廣大青年要有本領(lǐng)，勇于追夢。機遇只眷顧有準備的人。當(dāng)今世界發(fā)展日新月異，知識更新更是如此。青年人正處于人生學(xué)習(xí)的黃金時期，要扎實打牢基礎(chǔ)知識，增強知識更新的緊迫感，適應(yīng)科技變革加深的潮流，不斷提高自身素質(zhì)和能力，力求自身能力與時代和事業(yè)發(fā)展的要求相適應(yīng)。只有努力學(xué)習(xí)，既多讀有字之書，也多讀無字之書，不斷增長干事業(yè)的本領(lǐng)，才能成為能擔(dān)重任的棟梁之才。
廣大青年要有擔(dān)當(dāng)，勤于圓夢。美好的生活從來都不是天上掉下來的。習(xí)近平總書記指出，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”。廣大青年要自覺奉獻青春，把青春時光用來干事創(chuàng)業(yè)，為全面建成小康社會多作貢獻。要立足本職，敢闖敢干，勇于擔(dān)當(dāng)，奮力推動改革開放事業(yè)向前發(fā)展。
用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)青年培育工作
要毫不動搖地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強對廣大青年的政治引領(lǐng)。一是把握青年工作的基本規(guī)律，始終站在理想信念的高度，采取青年喜聞樂見、易于接受的形式，不斷增強馬克思主義的吸引力、凝聚力和有效覆蓋面，引導(dǎo)廣大青年運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察分析問題。二是不斷深化國情政策教育，緊密聯(lián)系黨的十八大以來取得的新成就、新變革，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系、歷史邏輯、實踐價值，引領(lǐng)青年進一步堅定“四個自信”。三是在青年中大力加強對社會主義核心價值觀的宣傳工作，幫助青年扣好人生第一?？圩樱粩囵B(yǎng)成高尚品格。
要緊緊圍繞為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗的時代主題，圍繞黨和國家重大工作部署，引導(dǎo)廣大青年投身實踐，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任。一是圍繞堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，引導(dǎo)青年明辨是非，樹立正確的國家義利觀。要做好網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作，筑牢青年意識形態(tài)安全防護網(wǎng)，鼓勵青年與網(wǎng)上各類錯誤言論和現(xiàn)象做斗爭。二是圍繞促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，組織動員廣大青年踴躍投身推進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的潮流，鼓勵他們勇于面對競爭和挑戰(zhàn)，立足本職崗位辛勤工作，引導(dǎo)他們在深化改革開放、促進經(jīng)濟社會發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍作用。三是圍繞繁榮興盛社會主義文化，引導(dǎo)廣大青年弘揚主旋律、引領(lǐng)新風(fēng)尚、傳播正能量，激發(fā)青年的文化創(chuàng)造活力。四是圍繞加強和創(chuàng)新社會治理，培養(yǎng)青年的奉獻意識，引導(dǎo)青年志愿者在社區(qū)服務(wù)、扶貧濟困、大型活動、搶險救災(zāi)等領(lǐng)域發(fā)揮積極作用。五是圍繞美麗中國建設(shè)，引導(dǎo)和鼓勵青少年樹立并積極傳播綠色發(fā)展理念，倡導(dǎo)和踐行綠色生活方式，積極投身生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇五
第一段：引言（100字）
當(dāng)時光的車輪轉(zhuǎn)到新的一頁，我們這一代青年就站在了歷史的舞臺中央。作為這個時代的脊梁，我們肩負著重大的使命和責(zé)任。作為新時代新青年的代表，我們需要擔(dān)當(dāng)使命，勇敢面對挑戰(zhàn)，努力成長。以下是我在思考與實踐中得到的一些心得體會。
第二段：勇?lián)姑?，勇往直前?00字）
作為新青年，我們應(yīng)該首先明確自己的使命，然后勇敢的擔(dān)當(dāng)起來。沒有責(zé)任感和使命感的人，很難有所作為。正所謂“無擔(dān)當(dāng)則無人生”，擔(dān)當(dāng)是一種堅定的決心和行動，是積極回應(yīng)時代召喚的表現(xiàn)。我深切意識到，只有勇敢地擔(dān)當(dāng)起我們的使命，才能使我們的人生更加有意義。擔(dān)當(dāng)使命，就要敢于從容應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)，披荊斬棘，全力以赴，勇往直前。
第三段：積極成長，不斷學(xué)習(xí)（300字）
擔(dān)當(dāng)新青年的使命，就要把自己不斷錘煉成為一個更好的人。成長的道路上，學(xué)習(xí)是永恒的主題。我們要不斷充實自己的知識儲備，提高自己的綜合素質(zhì)。只有不斷追求進步，不斷學(xué)習(xí)，我們才能站在更高的起點上，成為具有競爭力的精英人才。同時，在成長的過程中，我們還要注重內(nèi)在修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的品德和道德觀念，做一個有道德、有素質(zhì)的新青年。
第四段：科技創(chuàng)新，引領(lǐng)未來（300字）
作為新時代的新青年，我們還要積極投身于科技創(chuàng)新，主動擁抱科技時代。科技創(chuàng)新是實現(xiàn)國家強大的重要動力，我們需要不斷研究、創(chuàng)新，將自己的智慧付諸實踐。在人工智能、大數(shù)據(jù)等方面的突破，將能夠帶來更多的機遇和發(fā)展空間。我們要勇于挑戰(zhàn)和嘗試，用科技創(chuàng)新引領(lǐng)未來。正如喬布斯所說：“只有在你回過頭來看的時候，你才能判斷你把握你人生的機會。”
第五段：服務(wù)社會，回饋社會（300字）
新青年應(yīng)該具有社會責(zé)任感，積極參與社會公益活動，回饋社會。無論是身處校園、家庭還是社會，我們都要積極的奉獻自己的力量，帶動和影響身邊的人。參與公益活動不僅可以培養(yǎng)我們的團隊合作精神和社會責(zé)任感，而且還能夠鍛煉我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力。通過積極參與社會活動，我們可以更好地理解社會，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
結(jié)尾（100字）
我們是新時代的新青年，我們要敢于擔(dān)當(dāng)，努力成長，用自己的行動詮釋時代的使命。我們要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，始終積極進取，用知識和智慧創(chuàng)造美好的未來。我們要勇于探索創(chuàng)新，不斷擁抱科技，引領(lǐng)時代的發(fā)展。我們要有社會責(zé)任感，回報社會，推動社會的進步。讓我們一起為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇六
當(dāng)代社會，青年人承擔(dān)著越來越重要的角色，也面臨著更多的挑戰(zhàn)和責(zé)任。良好的教育、完備的法律制度、高效的信息傳播方式等條件下，青年人更能夠感知到對于未來社會的影響力和可能的機遇與責(zé)任。因此，在這樣的背景下，擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x變得更加重要，是使青年參與到社會建設(shè)當(dāng)中，擁有更多在職業(yè)、家庭、社會各方面實現(xiàn)自我價值的可能性。
2. 當(dāng)代年輕人的貢獻與問題
當(dāng)今年輕人的生活狀態(tài)通常被稱作“崩潰派”，他們面臨諸多生活和發(fā)展的壓力，例如心理和生理壓力、就業(yè)難度、住房條件不佳等。然而與此同時，他們也憑借著信息化社會深度影響的各種手段，積極地表達對于社會事件和問題的態(tài)度，例如網(wǎng)絡(luò)上對于自由主義言論等。這種參與幫助年輕人享受到了理念上的舞臺，能夠借此表達個人正確的世界觀，擁有社會交流的空間。
3. 當(dāng)代青年擔(dān)當(dāng)心得
當(dāng)代青年一方面擁有更為豐富的資源、知識和技能，另一方面也擁有更多的機遇與可能性。擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程通常不僅關(guān)乎自己，同時也積極影響和推動了周圍人的心態(tài)和思考方式。充分發(fā)揚擔(dān)當(dāng)精神，對于青年人自身的成長、社會和生態(tài)的穩(wěn)步發(fā)展都有著非常重要的積極影響。因此，當(dāng)代青年們應(yīng)該找到實現(xiàn)自己價值的途徑與方法，塑造出正確的擔(dān)當(dāng)態(tài)度。
4. 當(dāng)代青年的擔(dān)當(dāng)態(tài)度
在思考與實踐中，當(dāng)代青年應(yīng)該切實采取對于社會和自己有著積極影響的行動。不同的行動方式和立場反映了不同的價值觀。出于對于社會的愛與責(zé)任，青年應(yīng)該對于社會現(xiàn)狀和問題有更深刻的認識和理解，盡量通過良善的行為來促進社會的進步。同時，擁有正確的價值觀和為之奮斗的決心與能力，可以讓年輕人在不同的生活領(lǐng)域中發(fā)揮出更大的獨到的影響力。
5. 結(jié)語
當(dāng)代青年的擔(dān)當(dāng)在實現(xiàn)自身發(fā)展、推動社會進步、塑造自己的精神面貌等方面占據(jù)著至關(guān)重要的地位。在思考和實踐中，青年人應(yīng)該有著明確而標準的價值觀和擔(dān)當(dāng)態(tài)度，以更加穩(wěn)健的方式成長而不斷向前去。希望青年人都能要抓住當(dāng)?shù)氐臋C會，發(fā)掘自己所長，爭得更多的世界和收獲。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇七
［摘要］中國特色社會主義進入新時代的歷史方位，蘊含著人民對人與自然和諧共生、經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展的強烈期盼。生態(tài)文明思想強調(diào)，建設(shè)美麗中國是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。青年作為促進社會發(fā)展的鮮活力量，承載著國家和民族未來發(fā)展的希望，應(yīng)自覺擔(dān)當(dāng)起“建設(shè)美麗中國”、實現(xiàn)“中國夢”的新時代使命。
［關(guān)鍵詞］新時代;生態(tài)文明思想;生態(tài)文明建設(shè)
隨著社會經(jīng)濟的增長和人民政治生活的需要，我國社會主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的新歷史方位中，蘊含著人民對人與自然和諧共生、經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展的強烈盼望。生態(tài)文明思想是新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，提出了建設(shè)和實現(xiàn)美麗中國的愿景。大學(xué)生必須充分認清加快生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前工作的重中之重，并自覺承擔(dān)新時代所賦予的建設(shè)美麗中國的重要歷史使命。
生態(tài)文明思想對改革開放以來片面追求經(jīng)濟發(fā)展速度的傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式和現(xiàn)代化進程中我國面臨的生態(tài)環(huán)境危機進行理論反思，提出“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念。第十八次全國人民代表大會以來，如何實現(xiàn)人與自然和諧共生成為黨中央高度關(guān)注的生態(tài)文明問題。第十九次全國人民代表大會報告進一步強調(diào)，“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、為民族復(fù)興提供原動力的偉大事業(yè)之一。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，生態(tài)保護工作成為當(dāng)務(wù)之急。美好生活需要內(nèi)含人民對美麗生態(tài)之需要。促進經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護共贏是實現(xiàn)人和自然和諧共生的關(guān)鍵，是達到國家富強、民族興旺、百姓幸福的必然環(huán)節(jié)，是中國構(gòu)建人類命運共同體、積極參與全球生態(tài)治理的關(guān)鍵舉措。自然為人類發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)生產(chǎn)資料，是實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀基礎(chǔ)和物質(zhì)所在。人類無限度征服自然，過分、無休止地索取資源，突破自然生態(tài)系統(tǒng)底線，必然會遭到自然界的反撲。為建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)美麗中國夢，必須正確認識我國在實現(xiàn)現(xiàn)代化進程中面臨的人與自然、經(jīng)濟與生態(tài)日漸失衡的嚴峻現(xiàn)實，堅持綠水青山的環(huán)保理念，在自然界可承受的限度內(nèi)推動經(jīng)濟發(fā)展。生態(tài)文明既是理念，又是目標。黨的報告提出:“生態(tài)文明建設(shè)作為中華民族持續(xù)性發(fā)展之千年大計”，充分體現(xiàn)出黨中央對生態(tài)建設(shè)的高度重視。在新時代背景下，生態(tài)文明建設(shè)與人民生活、民族復(fù)興息息相關(guān)，是我國實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略布局的重要組成部分［1］230。生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)偉大“中國夢”的自然基礎(chǔ)，也是加快建設(shè)人類命運共同體的生態(tài)考量。
生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”和“四個全面”戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。［2］393當(dāng)代青年要勇于擔(dān)負民族復(fù)興偉任，奮力投身于新時代生態(tài)建設(shè)大業(yè)。2018年5月，在北京大學(xué)師生座談會中指出，青年是國家的未來，是實現(xiàn)“中國夢”的重要力量。站在時代的風(fēng)口浪尖，青年應(yīng)當(dāng)懷揣理想，在風(fēng)華正茂之時綻放光芒。［3］新時代，“中國夢”更加重視生態(tài)文明，這是人們幸福安康、社會長久穩(wěn)定的可持續(xù)之路?！吧鷳B(tài)文明建設(shè)同每個人息息相關(guān)”。［2］396青年作為推進中國社會發(fā)展的鮮活因素和中堅力量，必須將生態(tài)文明理念根植于心、貫穿于行。青年是民族、國家的未來，是實現(xiàn)“中國夢”的重要力量，要具備正確的世界觀、價值觀，把自己的理想建立在歷史潮流、民族需要的基礎(chǔ)上。新時代生態(tài)文明建設(shè)的主要任務(wù)是:清醒認識改革開放時期我國片面追求高速經(jīng)濟發(fā)展帶來的生態(tài)環(huán)境危機，摒棄西方國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化進程中所走的“先污染、后治理”老路，把生態(tài)文明思想作為新時代生態(tài)文明建設(shè)的行動指南，堅持“以人民為中心”發(fā)展理念，走生態(tài)型、質(zhì)量型經(jīng)濟發(fā)展道路。當(dāng)代青年必須以生態(tài)思想為指導(dǎo)，自覺肩負起實現(xiàn)人與自然和諧共生的時代使命。人與自然和諧發(fā)展確保人民生活、社會發(fā)展具備良好的自然條件。必須用生態(tài)文明思想武裝青年頭腦，讓青年在科學(xué)理論的指引下從事生態(tài)實踐活動，在全社會形成綠色發(fā)展的文明風(fēng)氣。青年作為有效推動經(jīng)濟社會進步的生力軍，要深刻認識我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化之生態(tài)蘊涵，把握經(jīng)濟發(fā)展由速度型到質(zhì)量型的生態(tài)轉(zhuǎn)型，并把美麗中國夢和個人青春夢有機融合在一起，自覺踐行生態(tài)文明思想。
青年的發(fā)展與時代背景息息相關(guān)。青年是“中國夢”的傳承者，是歷史的延續(xù)者，是理想的踐行者。強調(diào):廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時代使命。［3］當(dāng)代青年要肩負建設(shè)美麗中國的時代使命，用生態(tài)文明思想武裝頭腦，認真學(xué)習(xí)貫徹生態(tài)文明建設(shè)思想，牢牢把握生態(tài)建設(shè)的時代需要，成為建設(shè)美麗中國的代言人和踐行者。當(dāng)代青年要形成“綠水青山即金山銀山”的理論自覺。歷史教訓(xùn)告訴我們，良好的環(huán)境是實現(xiàn)民族復(fù)興的重要部分，必須將生態(tài)文明建設(shè)作為當(dāng)前工作的重要內(nèi)容［1］230。理論是現(xiàn)實的客觀反映，是具體實踐的行為先導(dǎo)。必須認真學(xué)習(xí)和科學(xué)把握生態(tài)文明思想，做到學(xué)會、弄懂、落實。當(dāng)代青年需牢固樹立中國特色社會主義生態(tài)文明理念，深刻認識到生態(tài)文明是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保證，學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好生態(tài)文明思想，用自己的聰明才智不斷展現(xiàn)美麗中國的新面貌。當(dāng)代青年要把生態(tài)文明理念轉(zhuǎn)化為落實使命擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w實踐活動。強調(diào)，青年的素養(yǎng)決定了國家未來的社會風(fēng)氣。［4］當(dāng)代青年必須充分掌握生態(tài)文明思想，深刻了解到新時代增強生態(tài)建設(shè)的重要性與緊迫性，學(xué)習(xí)好、宣傳好綠色發(fā)展理念，堅定不移地走中國特色社會主義綠色發(fā)展之路，助推全社會形成人人重視生態(tài)建設(shè)、人人踐行綠色理念的良好社會風(fēng)尚。
廣大青年要充分認識到生態(tài)文明建設(shè)在決勝全面小康社會、實現(xiàn)偉大“中國夢”中的重要地位，充分認識到自身在新時代生態(tài)文明建設(shè)中的作用，將自我的青春夢與生態(tài)文明建設(shè)的美麗中國夢有機結(jié)合起來，在建設(shè)美麗中國的具體實踐之中書寫人生的綠色華章。
［參考文獻］
［2］談治國理政:第二卷［m］．北京:外文出版社，2017．
［4］談治國理政［m］．北京:外文出版社2014:52．
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇八
中共中央政治局4月19日下午就五四運動的歷史意義和時代價值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時發(fā)表了重要講話，對五四運動的歷史意義、現(xiàn)實啟迪以及五四精神的時代價值和傳承弘揚等諸多問題進行了系統(tǒng)論述。
青年強則國家強，青年人是黨和國家興旺發(fā)展的重要力量。中共中央政治局4月19日下午就五四運動的歷史意義和時代價值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時發(fā)表了重要講話，對五四運動的歷史意義、現(xiàn)實啟迪以及五四精神的時代價值和傳承弘揚等諸多問題進行了系統(tǒng)論述，尤其強調(diào)了“要加強對五四運動以來中國青年運動的研究，深刻把握當(dāng)代中國青年運動的發(fā)展規(guī)律?！贝送?，習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時還特別指出：“要回答好為什么當(dāng)代中國青年運動的主題是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，為什么當(dāng)代青年必須把個人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國特色社會主義思想，找準當(dāng)代中國青年運動在黨和國家工作大局中的著力點，激勵廣大青年在各行各業(yè)發(fā)揮生力軍和突擊隊作用?！?BR> 五四運動是一場徹底的反帝反封建的愛國運動，經(jīng)過磨礪的五四青年迸發(fā)出了不怕犧牲、勇于冒險的五四精神，發(fā)現(xiàn)“個人”、解放自我的自強精神，以及奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神，述說了一個時代的傳奇。身處新時代的我們，更應(yīng)當(dāng)特別珍惜新時代帶給我們的人生際遇，繼續(xù)在繼承和弘揚五四精神基礎(chǔ)上，更加自覺地肩負起實現(xiàn)中華民族振興和國家富強的使命擔(dān)當(dāng)。
一、不忘初心，堅定理想信念
愛國主義精神是五四運動的主旋律，“五四”時期的青年從運動爆發(fā)后就一直秉持著這個理想信念，并圍繞它開展了一系列的反帝愛國運動。同樣地，在新時代背景下，我們當(dāng)代青年也要像他們一樣堅定理想信念，不忘愛國初心。如今，黨和政府為我們提供了安定團結(jié)的大好環(huán)境。作為新時代的青年，我們更要堅定理想信念，也更要在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大征程中成長起來，不僅要切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這些個“總開關(guān)”的問題，還要自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者與忠實踐行者。尤其是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、精神實質(zhì)、核心要義和治國理政實踐要求，切實掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，堅持不懈地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，在充分認識世界的基礎(chǔ)上很好地改造世界。為了達到這樣的一個目標，廣大青年就必須繼續(xù)保持對理想信念的激情和執(zhí)著，不忘初心，牢記使命，堅定不移地跟黨走。
二、腳踏實地，練就過硬本領(lǐng)
五四精神作為一種優(yōu)秀的精神品質(zhì)，值得我們新時代的青年學(xué)習(xí)。它所涌現(xiàn)出的自強精神，是需要我們代代傳承的。它所提倡的發(fā)現(xiàn)“個人”就是要更好地了解自己，更好地把自身的前途命運同國家和民族的未來緊緊地拴在一起。放在今天的環(huán)境下，就是指新時代的青年要了解自己，知道自己的不足，明晰時代對我們的要求，認真做一名“匠人”，堅守住一顆“匠心”，然后腳踏實地練就一身過硬的本領(lǐng)，并在實現(xiàn)個人價值的過程中奉獻出更多的社會價值。伴隨著中國特色社會主義進入新時代，祖國的各項事業(yè)不斷向前發(fā)展，各項工作的開展對青年人才的培養(yǎng)質(zhì)量提出了新的要求，由此新時代的青年也急需通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、勞動、實踐等途徑練就強大本領(lǐng)。當(dāng)下，青年一代正處于發(fā)展的黃金期，這將是一個個人前途與國家命運同頻共振的時代，即青年強則國強。由此，如何應(yīng)對國家發(fā)展所帶來的人才新要求，如何把自身的個人價值同國家的戰(zhàn)略安排充分結(jié)合起來，是我們新時代的青年所必須認真考慮的問題。總之，青年時期是養(yǎng)成腳踏實地優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)鍵時期，我們這一代更要珍惜新時代的“春風(fēng)”和“東風(fēng)”，然后踏踏實實地做人，兢兢業(yè)業(yè)地做事，從而扎扎實實地鞏固好和發(fā)展好業(yè)務(wù)根基，不斷練就一身過硬的本領(lǐng)，更好地投入到為人民服務(wù)之中，做出自己應(yīng)有的貢獻。
三、敢為人先，肩負時代重任
五四運動是一場革新運動。長期以來，數(shù)千年的封建專制統(tǒng)治嚴重禁錮了人們的思想，五四運動中覺悟起來的知識分子明確提出要破舊革新，反對帝國主義列強的巧取豪奪和封建軍閥政府的懦弱無能。為此，他們能夠奮勇當(dāng)先，勇于把革新同時代與社會的發(fā)展進步聯(lián)系起來，他們強調(diào)要打破舊觀念、樹立新觀念，他們堅信新的事物必然會代替舊的事物，從而最終沖破封建統(tǒng)治的藩籬。但不管是對于國家還是就個人而言，奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神都顯得非常重要。五四運動是作為一場愛國主義運動而爆發(fā)的，救國圖存者必須敢于革新。正是這種革新精神，才使五四運動與以往的舊民主主義革命有著本質(zhì)的區(qū)別，成為中國新民主主義革命的開端。在新時代背景下，我們要堅定不移地將這種精神充分融入青年的使命擔(dān)當(dāng)之中。我們當(dāng)代青年沐浴著黨的陽光雨露成長，身為中華兒女，就要自覺承擔(dān)起實現(xiàn)民族振興的歷史使命，用滿腔熱血來肩負時代擔(dān)當(dāng)。
時光如梭，五四運動已經(jīng)過去了一百年，但五四運動孕育的五四精神永遠不會過時。我們新時代青年要繼承和弘揚五四精神，在實現(xiàn)中國夢的進程中，努力做一名有理想、有信仰、有本領(lǐng)和有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇九
各位評委、各位朋友：
人們常說，夢，是雨后的彩虹；夢，是絢麗的暢想；夢，是生命的渴望。夢，是追求；是奮斗；是揮灑的汗水?？涓缸啡眨亲非蠊饷鞯膲?；嫦娥奔月，是飛天的夢；愚公移山，是人定勝天的夢，而我的夢想是向科技看齊!
2011年，剛從學(xué)校畢業(yè)的我，懷揣夢想，毅然的選擇了“團結(jié)、務(wù)實、拼搏、創(chuàng)新”的中鐵一局五公司。人生百味開始獨自品嘗。零的開始，獨自闖蕩，心中蕩漾著幾許興奮，幾許忐忑。我興奮于雛鷹離巢的自由翱翔，又忐忑于漂泊異鄉(xiāng)的無措茫然。五年時光，猶如白駒過隙，在拼搏與跋涉中，換來我的進步與成長。
我現(xiàn)在所在的中鐵一局濟青高鐵項目部，通過在這邊工作的幾個月，使我的夢想更加明確了。讓我深深的知道，夢想要以腳踏實地的主動作為來實現(xiàn)。
或許很多剛畢業(yè)的學(xué)生和我一樣，都會迷茫，暫時缺乏夢想，我在想：總不能一輩子干這個吧?“要干一行愛一行，把平凡的事情做好就是不平凡，把簡單的工作做好就是不簡單”。
我們濟青高鐵項目部目前以“快”為主，但“快”的同時安全也就成為重點了，我也算屬于半個網(wǎng)絡(luò)愛好者吧，那就讓科技在濟青流行起來，與夢想同行!
我的直管領(lǐng)導(dǎo)安全總監(jiān)常對我說干什么必須要有理念，受五公司其他項目的理念，為了使安全質(zhì)量管理受控，開始我們項目也嘗試著安全帽二維碼掃描技術(shù)，但是通過調(diào)查與試驗發(fā)現(xiàn)，這并適合濟青的快，人員的分散和流動就是一個很難的管控，所以只能放棄，最終通過對現(xiàn)場觀察，我們選擇了不動的墩柱，采用二維碼掃描技術(shù)。很快二維碼墩柱掃描就流行起來了。
慢慢地，我喜歡上了自己的工作，領(lǐng)導(dǎo)委以重任，自己也有了突飛猛進般地提高。如今，我的夢想已漸漸明朗，在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們項目分別實現(xiàn)了：承臺鋼筋卡具設(shè)置、手持切割機環(huán)切技術(shù)、墩身二維碼掃描技術(shù)、墩身噴淋養(yǎng)護技術(shù)。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，“空談?wù)`國，實干興邦”今天，我因企業(yè)而成長，明天，我將為企業(yè)而奮斗。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十
作為當(dāng)代青年，我們身處信息發(fā)達、競爭激烈的社會，肩負著建設(shè)美好未來的使命。作為這個時代的生力軍，青年們應(yīng)該懷有擔(dān)當(dāng)使命的心態(tài)和行動，積極參與社會發(fā)展，實現(xiàn)自身價值。下面我將分五個方面探討青年擔(dān)當(dāng)使命的心得體會。
首先，青年應(yīng)該擁有強烈的社會責(zé)任感。社會是一個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)，每個人都承擔(dān)著一定的責(zé)任。作為青年，我們要意識到自己是社會的一份子，應(yīng)該為社會做出自己的貢獻。這就需要我們關(guān)注社會問題，積極參與公益事業(yè)。比如，參加志愿者活動、獻血活動等，在實踐中感受社會的需要和自己的責(zé)任。只有擁有社會責(zé)任感，青年才能意識到自己的作用和價值，為社會發(fā)展作出積極的貢獻。
其次，青年應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)困難和挑戰(zhàn)。人生沒有一帆風(fēng)順的時候，而青年期正是迎接各種困難和挑戰(zhàn)的時候。面對困難和挑戰(zhàn)，我們不能逃避，更不能退縮。只有勇于面對困難和挑戰(zhàn)，青年才能鍛煉自己的意志品質(zhì)，不斷成長進步。在解決困難和面對挑戰(zhàn)的過程中，我們會不斷積累經(jīng)驗，增強自信心和能力，最終成為一個更加堅強、成熟和有能力的人。
第三，青年應(yīng)該有永不放棄的精神。人生就像是一場馬拉松，青年時期是起跑線。我們要有始有終地去做這場比賽。不論遇到多大的困難和挫折，我們都不應(yīng)該放棄。放棄只會讓我們失去機會，而堅持會讓我們收獲更多。只有永不放棄的精神，才能使青年們在追求理想的道路上越走越遠，最終實現(xiàn)自己的夢想。
第四，青年應(yīng)該注重個人成長和自我提升。作為青年，我們應(yīng)該時刻關(guān)注個人成長和自我提升。在這個競爭激烈的社會中，只有不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，才能適應(yīng)社會的發(fā)展需求，實現(xiàn)個人的價值。我們可以通過讀書、參加培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)等方式，不斷開拓自己的知識和視野。同時，我們還應(yīng)該注重實踐經(jīng)驗的積累，通過實踐檢驗自己的理論知識，不斷提高自己的實踐能力。
最后，青年應(yīng)該積極參與社會建設(shè)。青年時期是一個充滿朝氣和活力的時期，我們應(yīng)該積極參與社會建設(shè)，為社會貢獻自己的力量。無論是參與公共事務(wù)，還是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，都是青年展現(xiàn)自己價值的良好機會。我們要勇于嘗試，勇于創(chuàng)新，為社會注入新的活力和能量。同時，我們要保持社會正義感，倡導(dǎo)道德倫理，積極傳播正能量，推動社會的進步和發(fā)展。
總之，青年擔(dān)當(dāng)使命不僅僅是一份責(zé)任，更是一種情感和態(tài)度。只有懷揣擔(dān)當(dāng)使命的心態(tài)和行動，積極參與社會建設(shè)，青年們才能在社會發(fā)展的浪潮中實現(xiàn)自己的人生價值。讓我們共同努力，成為時代的青年楷模，書寫屬于自己的壯麗篇章。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十一
第一段：引入青年歷史使命的重要性 （200字）
當(dāng)代青年是國家和社會的未來，他們是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。面對時代的召喚，當(dāng)代青年肩負著獨特的歷史使命和責(zé)任。青年歷史使命是指青年們在建設(shè)和發(fā)展社會的過程中所承擔(dān)的任務(wù)和使命。他們需要通過不斷學(xué)習(xí)和努力，提高自己的綜合素質(zhì)，為國家和社會的發(fā)展做出貢獻。因此，了解和思考青年歷史使命的重要性是當(dāng)代青年必不可少的。
第二段：塑造優(yōu)秀個人品質(zhì) （200字）
當(dāng)代青年在實現(xiàn)自己歷史使命的過程中，首先要注重塑造優(yōu)秀的個人品質(zhì)。人的品質(zhì)決定了他們在社會中的地位和影響力。青年們應(yīng)該注重服從、友愛、誠實等品質(zhì)的培養(yǎng)。通過努力提高自己的道德水平和綜合素質(zhì)，才能更好地履行自己在歷史中的使命。在實現(xiàn)自我價值的同時，也為國家和社會的發(fā)展作出積極貢獻。
第三段：積極參與社會建設(shè) （200字）
實現(xiàn)當(dāng)代青年的歷史使命，還需要積極參與社會建設(shè)。青年是新時代社會的中堅力量，他們應(yīng)該具有良好的社會責(zé)任感和使命感，主動參與到社會發(fā)展中去?？梢酝ㄟ^志愿者活動、社會實踐等形式，關(guān)心弱勢群體，關(guān)注社會熱點問題，發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢和智慧，在為社會做貢獻的同時，豐富自己的人生經(jīng)驗。
第四段：加強愛國意識和民族自豪感 （200字）
青年作為國家和民族的未來，要加強愛國意識和民族自豪感。只有真正熱愛自己的國家，才能更好地履行自己在歷史中的使命。青年們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)國家歷史和發(fā)展成就，深入了解國家現(xiàn)在所面臨的困難和挑戰(zhàn)，并積極參與到國家發(fā)展中去。同時，也要增強自己的民族自豪感，傳承發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
第五段：勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任和歷史使命 （200字）
實現(xiàn)青年歷史使命最關(guān)鍵的是勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。青年們應(yīng)該積極參與實現(xiàn)國家和社會發(fā)展的偉大事業(yè)，主動承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。無論是在個人生活中，還是在工作和學(xué)習(xí)中，青年們都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的才能和潛力，實現(xiàn)自身價值和社會價值的統(tǒng)一。只有勇于擔(dān)當(dāng)，勇于奉獻，才能為實現(xiàn)歷史進步的使命貢獻自己的力量。
總結(jié)：
當(dāng)代青年的歷史使命是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)個人自我價值和社會價值的統(tǒng)一。通過塑造優(yōu)秀個人品質(zhì)、積極參與社會建設(shè)、加強愛國意識和民族自豪感以及勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，當(dāng)代青年可以實現(xiàn)自己的歷史使命，為實現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。只有深入了解歷史使命的重要性，青年們才能更好地發(fā)揮自己的作用，助力國家和社會的繁榮發(fā)展。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十二
愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，正是在這種精神的堅強支撐下，五千年來中華文明維系不斷、延綿至今;正是在這種精神的堅強支撐下，中華民族才能經(jīng)受住風(fēng)雨考驗，屢創(chuàng)輝煌。習(xí)近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的講話中指出：“五四運動，孕育了以愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團結(jié)奮斗、自強不息的精神紐帶?！蔽逅倪\動時期迸發(fā)出來的愛國精神既是中華民族愛國主義傳統(tǒng)的延續(xù)，更是面對新的時代環(huán)境的涅槃新生與全新展示。依靠這一精神，中華民族翻開了改變屈辱歷史的新篇章，五四運動也成為近代以來中國歷史發(fā)展的重要里程碑，開啟了百年中國復(fù)興史，也是展現(xiàn)一代代中國青年青春風(fēng)采的愛國奮斗史。
五四運動，爆發(fā)于民族危難之際。青年知識分子痛感必須由新的階級力量運用新的指導(dǎo)思想方能救舊中國于水火，五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播，廣大青年紛紛將目光轉(zhuǎn)向馬克思主義。一時間，社會主義思潮成為最先進的時代風(fēng)尚。經(jīng)過不斷選擇、討論，馬克思主義終于以其真理性成為先進青年的人生抉擇。正如周恩來所說，“我認的主義一定是不變了，并且很堅決地要為他宣傳奔走”。
五四運動，促進了馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創(chuàng)造了條件。恰如毛澤東在《湘江評論》發(fā)出的時代強音，要尋求“民眾的大聯(lián)合”，青年知識分子認識到必須以新的組織形式來改變當(dāng)時中國的散沙狀態(tài)。他們紛紛投身于組建共產(chǎn)主義小組，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進程中，中國共產(chǎn)黨誕生了，從而為百年來中國的巨變提供了最為關(guān)鍵的組織保障。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。
五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。受五四新文化運動影響的青年知識分子，紛紛走出書齋，走向勞動群眾，去尋找“武器的批判”的物質(zhì)力量，先是廣泛辦報、辦社團，繼而組織各類教育培訓(xùn)以啟蒙大眾。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民走上了新民主主義革命的壯闊道路，不怕犧牲，排除萬難，浴血奮戰(zhàn)，取得了一個接一個勝利，為中國的進步發(fā)展掃清了根本障礙，最終迎來了中華人民共和國的誕生。
正是五四運動喚醒的愛國精神，培植了強烈救國信念與不懼犧牲的報國情懷，使得沉淪百年的中華巨人重新屹立于世界的東方。經(jīng)過1的艱苦奮斗，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就，五四運動以來歷經(jīng)百年風(fēng)云的中國，正在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，中國巨輪正開啟著壯麗的新征程。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標?！毙聲r代中國青年面臨著世界百年未有之大變局，歷史從來只會眷顧奮進者，眺望光明前景，需要我們繼續(xù)發(fā)揚五四愛國精神，厚植新時代中國青年家國情懷。
厚植家國情懷，就要牢記歷史使命。五四時期的青年以“國土不可斷送、人民不可低頭”的誓言，推動形成了全民族高舉愛國主義旗幟的全面覺醒與磅礴力量，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。發(fā)揚五四精神，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是新時代中國青年光榮偉大的歷史使命。要讓這種使命意識深入人心，成為青年學(xué)子自覺行動的動力源泉。要從歷史的角度，講清講透我國發(fā)展新的歷史方位，引導(dǎo)新時代中國青年產(chǎn)生“時不我待”的強烈歷史緊迫感。中華民族面臨著新的重大歷史機遇，更好承擔(dān)起建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、提升國家文化軟實力、傳播中華文明的歷史使命，是新時代中國青年義不容辭的歷史責(zé)任。
厚植家國情懷，就要始終心系國家和民族的前途命運。要從歷史規(guī)律與現(xiàn)實發(fā)展的角度，講清楚個人奮斗與國家前途和民族命運休戚與共的關(guān)系，引導(dǎo)新時代中國青年把個人成長融入國家和民族發(fā)展之中。近代以來，中華民族經(jīng)歷了由衰敗到復(fù)興的偉大轉(zhuǎn)換，其中最重要的精神動力就是愛國主義精神。如今，中國日益走近世界舞臺中央，但是經(jīng)濟社會發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn)，面臨著改革開放進入深水區(qū)的艱巨任務(wù)，這就要求新時代中國青年高度警惕精神萎靡、信念缺失等現(xiàn)象，時刻保持憂患意識和危機意識。因此，新時代中國青年要把個人成長的坐標放到新時代中國發(fā)展的坐標系中，在充分展現(xiàn)青春風(fēng)采中助力中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，使中華民族以更加自信昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
厚植家國情懷，就要密切關(guān)注時代和社會變化。毫無疑問，今天我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標，然而中國夢的實現(xiàn)絕非唾手可得。當(dāng)今世界，經(jīng)濟全球化趨勢深入發(fā)展，科技進步日新月異，國際產(chǎn)業(yè)重組和生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)移加快，區(qū)域經(jīng)濟一體化蓬勃發(fā)展，世界經(jīng)濟正處于新一輪恢復(fù)和增長期。新時代中國青年應(yīng)深刻認清世情、國情、黨情，保持危機意識，與時代共奮進、與祖國共命運、與人民共發(fā)展。
厚植家國情懷，就要勇于擔(dān)當(dāng)真抓實干。五四時期的青年們以救國為己任，以鍥而不舍的精神，勇于革命與創(chuàng)新。五四運動之后，愛國青年們發(fā)出實業(yè)救國、科學(xué)救國、教育強國等時代強音，并迅速將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)工作的強勁動力，涌現(xiàn)出一批批國家棟梁。在新時代，厚植家國情懷就是要將愛國精神轉(zhuǎn)化為報國行動?！捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢召喚廣大青年奮斗進取，開拓創(chuàng)新。新時代中國青年不能囿于個人利益，而應(yīng)牢牢地把個人發(fā)展與祖國前途聯(lián)系起來，自覺為中華復(fù)興而讀書，并將書本知識轉(zhuǎn)化為實際行動，以舍我其誰的氣概，勇立潮頭，敢于追夢、敢于圓夢，善謀實干、善做善成，成為走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。
改革開放呼喚新時代青年奮發(fā)有為
內(nèi)容提要：青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。廣大青年既是改革開放的見證者和受益者，也是將改革開放進行到底的參與者和貢獻者。中國特色社會主義進入新時代，改革開放面臨的任務(wù)更為艱巨，仍需不斷跋山涉水。廣大青年是全面深化改革開放的強大生力軍、勇敢突擊隊、接續(xù)奮斗者，必須大力弘揚偉大改革開放精神，在全面深化改革開放中放飛夢想、激揚青春，書寫無愧于時代的壯麗篇章。
習(xí)近平同志指出，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。廣大青年既是改革開放的見證者和受益者，也是將改革開放進行到底的參與者和貢獻者。在改革開放中成長起來的廣大青年具有寬廣的視野和自信的心態(tài)，但要真正成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，還要不斷奮發(fā)有為。促進廣大青年在新時代改革開放中主動作為、勇?lián)厝?，就要用偉大改革開放精神塑造新時代青年，鼓勵他們在新的偉大斗爭中不斷磨礪自己，肩負起時代賦予的重任。
改革開放繼續(xù)跋山涉水要求新時代青年奮發(fā)有為
中國特色社會主義進入新時代，改革開放面臨的任務(wù)更為艱巨。正如習(xí)近平同志指出的，改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水。廣大青年必須奮發(fā)有為，在新時代全面深化改革開放中放飛夢想、激揚青春，書寫無愧于時代的壯麗篇章。
全面深化改革開放的強大生力軍。習(xí)近平同志指出：“40年的實踐充分證明，改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招，也是決定實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。”在新時代繼續(xù)把改革開放推向前進，是廣大青年必須和必將承擔(dān)的責(zé)任，需要廣大青年貢獻自己的智慧和力量。新時代青年富有理想、充滿活力、敢于擔(dān)當(dāng)，是全面深化改革開放、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大生力軍。
全面深化改革開放的勇敢突擊隊。改革開放沒有先例可循。無論是40年前開啟改革開放偉大征程，還是新時代繼續(xù)把改革開放推向前進，都需要涉險灘、啃硬骨頭，都需要開拓意識和擔(dān)當(dāng)精神。新時代青年富有想象力和創(chuàng)造力，具有敢闖敢試、敢為天下先的勇氣和魄力，具有初生牛犢不怕虎的勁頭，是在全面深化改革開放中涉險灘、啃硬骨頭的急先鋒和突擊隊。
全面深化改革開放的接續(xù)奮斗者。青年是社會主義建設(shè)者和接班人。我國青年運動始終同中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進程緊密相連，我們黨取得的所有成就都凝聚著青年的熱情和奉獻，始終與一代又一代青年的不懈奮斗分不開。新時代繼續(xù)把改革開放推向前進，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，尤其需要一代又一代青年人接續(xù)奮斗。長江后浪推前浪，一代更比一代強。新時代青年好學(xué)上進、視野寬廣、綜合素質(zhì)高，是全面深化改革開放的接續(xù)奮斗者。
新時代青年奮發(fā)有為必須大力弘揚偉大改革開放精神
習(xí)近平同志指出：“改革開放鑄就的偉大改革開放精神，極大豐富了民族精神內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標識!”偉大改革開放精神是黨和人民在40年改革開放偉大實踐中形成的彌足珍貴的精神財富，為改革開放提供了強大精神動力。新時代青年要在全面深化改革開放中奮發(fā)有為，就要大力弘揚偉大改革開放精神，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
新時代青年堅定理想信念的必然要求。習(xí)近平同志指出，“青年時代樹立正確的理想、堅定的信念十分緊要，不僅要樹立，而且要在心中扎根，一輩子都能堅持為之奮斗”。改革開放之所以能取得巨大成就，關(guān)鍵在于我們始終堅定理想信念。堅定理想信念，始終堅持志不改、道不變，是大力弘揚偉大改革開放精神的題中應(yīng)有之義。新時代青年生在和平環(huán)境中、長在幸福社會里，一些青年沒有經(jīng)歷過嚴格的革命傳統(tǒng)教育和紅色文化熏陶，容易出現(xiàn)理想信念動搖、思想品德滑坡的情況。解決這些問題，必須大力弘揚偉大改革開放精神，從改革開放以來我們黨取得的偉大成就中，從我們黨探索中國特色社會主義道路的偉大實踐中，深刻認識人類社會發(fā)展的規(guī)律，深刻認識堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史必然性，不斷樹立為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的信念和信心。
新時代青年提升改革實踐能力的必然要求。習(xí)近平同志指出，學(xué)到的東西，不能停留在書本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實到行動上，做到知行合一、以知促行、以行求知。不論學(xué)習(xí)還是工作，都要面向?qū)嶋H、深入實踐，實踐出真知。新時代青年成長在改革開放大環(huán)境下，大多文化程度高、眼界開闊、思維活躍。但也要認識到，文憑不等于水平，學(xué)歷不等于能力，一些青年缺乏基層和艱苦復(fù)雜環(huán)境的歷練，缺少通過改革解決復(fù)雜矛盾的實踐能力。特別是一些青年受社會不良思潮和風(fēng)氣的影響，存在個人發(fā)展功利化、責(zé)任意識淡化、實踐能力弱化等傾向，少數(shù)青年自甘平庸、安于現(xiàn)狀。改革開放之所以能取得偉大成就，是全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的，是在實踐中不斷深化改革的結(jié)果。注重實踐、堅持改革、奮力拼搏、不斷進取，是大力弘揚偉大改革開放精神的必然要求。要通過大力弘揚偉大改革開放精神，讓廣大青年加強磨練、增長本領(lǐng)，在全面深化改革開放的實踐中提升改革實踐能力。
新時代青年拓展國際視野的必然要求。新時代青年思維開放、視野開闊，對世界和平與發(fā)展有更深刻的認同。同時也要看到，一些青年對改革開放的世界意義、對中國與世界的關(guān)系、對推動構(gòu)建人類命運共同體等問題的認識還不是很深刻。要大力弘揚偉大改革開放精神，讓廣大青年樹立國際視野和世界眼光，深刻認識“開放帶來進步，封閉必然落后”，深刻認識新時代中國正日益走近世界舞臺的中央，以開放的視野深刻認識今日中國與當(dāng)今世界，善于向世界傳播中國聲音、講好中國故事，讓世界更好地了解中國、讀懂中國、認同中國，讓世界從中國青年身上看到一個開放的中國，不斷提升中國的國際影響力。
新時代青年要在改革開放中做堅定者奮進者搏擊者
新時代青年生逢其時、重任在肩，要大力弘揚偉大改革開放精神，主動肩負起全面深化改革開放的使命，勇于走在時代前列，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接力跑中跑出優(yōu)異成績，閃耀青春光芒。
新時代青年要有信仰、有信念、有信心，做堅定者。實踐證明，改革開放以來我們黨帶領(lǐng)全國人民開辟的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化是完全正確的，形成的黨的基本理論、基本路線、基本方略是完全正確的。新時代，全面深化改革開放必須大力弘揚偉大改革開放精神，有志不改、道不變的堅定。這份堅定源自對馬克思主義的堅定信仰，源自對中國特色社會主義的堅定信念，源自對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅定信心。新時代青年必須永葆這份堅定的信仰、信念、信心，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，把信仰、信念、信心建立在對科學(xué)理論的理性認同上、對歷史規(guī)律的正確認識上、對基本國情的準確把握上，做新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的堅定者。
新時代青年要增本領(lǐng)、強素質(zhì)、作奉獻，做奮進者。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開放的初心和使命。中國共產(chǎn)黨人從來都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍，從來都支持青年在偉大奮斗中實現(xiàn)自己的人生理想。一代又一代青年也在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，努力為人民幸福和民族復(fù)興貢獻自己的力量。黨的十八大以來，習(xí)近平同志多次到高?？疾觳⑴c師生座談，多次給青年學(xué)生回信，希望青年學(xué)生以國家富強、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠。他強調(diào)，“青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實現(xiàn)中國夢的進程”。新時代青年必須大力弘揚偉大改革開放精神，增本領(lǐng)、強素質(zhì)、作奉獻，爭當(dāng)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮進者。
新時代青年要勇?lián)?dāng)、思進取、善作為，做搏擊者。毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭即將贏得偉大勝利之際提出，要“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”。改革開放正是依靠這種不畏艱險、攻堅克難的拼搏精神，使不可能成為了可能，創(chuàng)造出震驚世界的人間奇跡。在慶祝改革開放40周年大會上受表彰的100位改革先鋒，很多人在青年時期就參與改革開放偉大實踐。他們也正是靠著這種不畏艱險、攻堅克難的拼搏精神，成為奮斗在改革開放一線、不斷推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實干家、搏擊者。新時代青年勇于走在時代前列，必須大力弘揚偉大改革開放精神，以青春是用來奮斗的、奮斗的人生最幸福的胸襟情懷，在全面深化改革開放中做不畏艱險、攻堅克難的搏擊者。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十三
《使命》是由中國電影集團公司、北京華錄百納影視有限公司出品，何群、趙勁執(zhí)導(dǎo)，張嘉益、趙小銳、修宗迪、李建義、謝鋼、徐敏等主演的刑偵劇。于2005年10月27日在天津電視臺影視頻道晚八點劇場播出。該劇根據(jù)朱維堅長篇小說《使命：黑白道前傳》改編。以下是為大家整理的論生態(tài)文明建設(shè)與當(dāng)代青年的使命擔(dān)當(dāng)論文3篇,歡迎品鑒!
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻弧！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標志。時勢所趨，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈。
總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制，加快推進水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探索建立水權(quán)交易制度，推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0_年以來開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應(yīng)”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動。
生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過程中保護和改善生態(tài)環(huán)境的成果，它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進步和人們生態(tài)文明觀念的增強。改革開放以來，我們黨多次鄭重提出，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時，建設(shè)政治文明和精神文明。黨的十七大報告在闡述實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求時，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。搞好生態(tài)文明建設(shè)，首先應(yīng)搞清生態(tài)文明的基本內(nèi)涵和生態(tài)文明建設(shè)的幾個層面。
生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。
生態(tài)意識文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的觀念形態(tài)，包括進步的生態(tài)意識、進步的生態(tài)心理、進步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然平等、和諧的價值取向。
生態(tài)制度文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的制度形態(tài)，包括生態(tài)制度、法律和規(guī)范。其中，特別強調(diào)健全和完善與生態(tài)文明建設(shè)標準相關(guān)的法制體系，重點突出強制性生態(tài)技術(shù)法制的地位和作用。
建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識在經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。
(一)經(jīng)濟層面生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟層面，是指所有的經(jīng)濟活動都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟活動的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們：
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實到單位、家庭、個人。實施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時也要求最大限度地減少整個生產(chǎn)周期對人的`健康和自然生態(tài)的損害。“預(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征，它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進行清潔生產(chǎn)意識教育，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會的自覺意識和行為。
增強環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，不僅是一種實體、一種市場行為，而且具有十分重大的社會責(zé)任。因此，在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)進一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識。
(二)政治層面。
生態(tài)文明建設(shè)的政治層面，是指黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。這就要求我們：
樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項重要任務(wù)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用，為推進生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績效納入各級黨委、政府及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績考核體系，建立健全監(jiān)督制約機制。
加強生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展和建設(shè)法治國家進程的加快，生態(tài)保護的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。應(yīng)調(diào)動人民群眾主動自覺地進行生態(tài)環(huán)境保護、參與生態(tài)環(huán)境保護監(jiān)督管理的積極性，明確生態(tài)環(huán)境保護的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會運用生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)來維護自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行檢舉和控告。同時，要通過建立和實施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責(zé)任追究制度，激發(fā)和強化各級領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識。
重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認識發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系，了解經(jīng)濟活動對生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對生態(tài)質(zhì)量變化的識別能力和解決問題的能力，增強保護和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和主動性。推進生態(tài)民主建設(shè)。推進生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會和明確認識自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。(三)文化層面生態(tài)文明建設(shè)的文化層面，是指一切文化活動包括指導(dǎo)我們進行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們：樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀新階段，人類已逐漸認識到長期對自然進行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識覺醒之日，就是我國生態(tài)環(huán)境改善之時。因此，進行生態(tài)教育，提高人們對生態(tài)文化的認同，增強人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識，是解決生態(tài)問題的一項重要舉措。
注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣，反映著人們生態(tài)道德水準的高低;同時，人們生態(tài)道德水準的高低，也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動著人們的生態(tài)意識和行為的自覺性、自律性與責(zé)任感。加強生態(tài)道德教育，可以使人們自覺地承擔(dān)保護生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭。應(yīng)廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動，努力形成防止污染、保護生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風(fēng)尚。加強生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。具體說來，生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學(xué)文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學(xué)文化、生態(tài)傳播學(xué)等幾個方面。
(四)社會層面生態(tài)文明建設(shè)的社會層面，是指重視和加強社會事業(yè)建設(shè)，推動人們生活方式的革新。這就要求我們：創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團結(jié)的秩序以及高效率的社會管理體系，形成以生態(tài)文化意識為主導(dǎo)的社會潮流，樹立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會風(fēng)氣。
優(yōu)化“人居”生活環(huán)境。“人居”生活環(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強生態(tài)型社會建設(shè)，努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時，重點發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。
實現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長，提高人口素質(zhì)，使人口負擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。
實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費，改變“一次性消費”和“類一次性消費”。反對自私的享樂觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費行為。鼓勵從點點滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費。
總書記在十九大報告中用“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”對生態(tài)文明建設(shè)進行了詳細地說明和闡述。報告中指出：人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。堅持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。
十九大報告中關(guān)于生態(tài)文明的建設(shè)理論，為我們協(xié)調(diào)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)指明了方向，張家口地區(qū)現(xiàn)在正在進行2022年冬奧會的建設(shè)籌備，習(xí)近平總書記在2017年初視察崇禮區(qū)時，對崇禮的生態(tài)建設(shè)就十分關(guān)注，要求每項規(guī)劃都要體現(xiàn)節(jié)約集約利用資源的原則，不要貪大求全、亂鋪攤子，現(xiàn)在冬奧賽場建設(shè)已經(jīng)進入了關(guān)鍵時期，而且各項建設(shè)工程也在如火如荼地開展，我們一定要按照總書記的指示，堅持既要金山銀山也要綠水青山的理念，在經(jīng)濟建設(shè)的過程中也要保護好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的雙贏。
張家口地區(qū)擁有著豐富的旅游資源，各地都在以冬奧會地舉辦為契機大力發(fā)展旅游業(yè)，這就需要當(dāng)?shù)卣秩伺c自然是生命共同體的理念，科學(xué)規(guī)劃，合理發(fā)展，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗，為全面建設(shè)美麗中國、美麗河北、美麗張家口而奮斗。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十四
__年前，當(dāng)世紀的圣火還在熊熊燃燒時，我們帶著一個世紀的企盼呱呱墜地;__年后，當(dāng)中國進入了新時代，我們接過長輩肩上的責(zé)任，成為了新時代的新青年。
何為新時代?新時代是在新的歷史條件下實現(xiàn)全面建成小康社會以及中華民族偉大復(fù)興中國夢的一個全新時代;何為新青年?新青年是在新時代中極具個性卻又不乏拼搏與創(chuàng)新精神的年輕一代。
在祖國發(fā)展中成長的我們，也要在成長中報效祖國。
青年是民族的脊梁。新時代新青年定當(dāng)有頑強拼搏之精神。賽場上頑強拼博的女排隊員用她們的堅持與勇氣，為祖國帶來了榮譽;職場上頑強拼搏的“香港羅拉”朱芊佩，用她的堅持，贏得了世人的尊重與內(nèi)心的滿足;生活中頑強拼搏的95后人大代表徐萍，用自己前汗水換來藝術(shù)知識的普及，被你我熟知。青年強，則中國強。在物質(zhì)生活充足的時代中成長的我們，對精神上的自立自強則更加渴求，一個擁有頑強拼搏精神的民族，是不會落后于他人的。
青年是國家的希望，新時代新青年必需要有銳意創(chuàng)新的探索精神。創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。潘建偉和他的團隊開發(fā)量子通信，為國家信息安全筑起了屏障;美女科學(xué)家顏寧攻破膜蛋白課題，以智慧定義美麗;90后青年龔華超讓筆記本觸摸板變成了九宮格數(shù)字小鍵盤，連扎克伯格都在使用，創(chuàng)造了完完全全由中國人創(chuàng)造的產(chǎn)品。正如法拉第所說，沒有誰能預(yù)估一個嬰兒的將來。而對于今天的我們而言，沒有人能預(yù)估我們的將來，富于想象的我們，敢于實踐的我們，定將把我們的祖國建設(shè)得愈加強大。
吾輩青年定將成為祖國的驕傲，亞運會賽場上捷報一個個傳來，無不振奮人心：孫楊、徐嘉余、蘇炳添……他們的成功，成為了中國的驕傲。當(dāng)世人都認為我們這一代人是在乎快樂多于在乎榮譽的時代時，我們用實際證明，我們?yōu)閲鴬^斗的決心從未弱化。習(xí)近平主席說：“青年一代，有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！毙聲r代的大旗早已傳入你我手中，中華民族偉大復(fù)興的中國夢也將在一代代青年的接力中成為現(xiàn)實。
宋代大儒張載曾言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。告別幼稚與青澀的我們已經(jīng)做好了難備，18歲后的青春，定是一段不甘于平凡、拼搏向上的歲月。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十五
當(dāng)代青年是國家和民族的未來，他們肩負著重大的歷史使命。歷史使命是指自覺接受歷史賦予的責(zé)任和使命，積極投身于實現(xiàn)國家和民族的崛起。作為當(dāng)代青年，我們要牢記歷史，珍視現(xiàn)在，展望未來，努力成為時代的中堅力量。在實踐中，我獲得了一些心得體會。
首先，我們要加強對歷史的學(xué)習(xí)和理解。歷史是一面鏡子，能夠照射出我們的過去、現(xiàn)在和未來。只有深入了解歷史，才能真正把握當(dāng)代與歷史的聯(lián)系與變化，認識到自己的使命和責(zé)任。在學(xué)習(xí)和理解歷史的過程中，我意識到自己站在了歷史的起點上，看到了一代又一代青年為國家和民族做出的偉大貢獻，也看到了歷史的沉痛教訓(xùn)。只有在歷史的指引下，我們才能把握當(dāng)下，勇敢地為國家和民族的崛起而奮斗。
其次，我們要關(guān)注當(dāng)下的現(xiàn)實問題，并主動投身于社會實踐。當(dāng)代社會發(fā)展迅速，各種問題層出不窮，我們身處其中，既是受益者，也應(yīng)是建設(shè)者。作為當(dāng)代青年，我們有著豐富的知識和積極的精神，我們應(yīng)該站出來，關(guān)注社會問題，為社會發(fā)展貢獻自己的力量。在參與社會實踐的過程中，我深刻認識到，只有為社會奉獻才能讓自己真正成長，只有通過實踐才能把握社會的脈搏，做出更為準確的判斷和決策。
第三，我們要積極參與國家建設(shè)，為實現(xiàn)國家崛起貢獻力量。作為當(dāng)代青年，我們身負國家未來的希望。我們要積極參與國家建設(shè)，為祖國的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。無論是從事技術(shù)研究、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新還是從政建設(shè)，我們都要有遠大的志向和堅定的信念。只有把個人的理想與國家的發(fā)展緊密結(jié)合起來，才能真正實現(xiàn)國家與個人的共同發(fā)展。
第四，我們要保持良好的心態(tài)和行為品質(zhì)。良好的心態(tài)和行為品質(zhì)是提高個人影響力的根本。作為年輕人，我們要堅守道德底線，遠離不良誘惑，樹立正確的價值觀和人生觀。在社會交往中，我們要尊重他人，不斷學(xué)習(xí)和進步，培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團隊合作意識。只有用優(yōu)秀的品質(zhì)和能力去影響他人，才能真正實現(xiàn)價值的最大化，讓自己的生命閃耀出最強烈的光芒。
最后，我們要堅信未來，保持奮斗的精神。作為當(dāng)代青年，我們必須保持對未來的信心和希望，勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。無論遇到什么樣的困境和挫折，我們都要堅持奮斗，勇往直前。只有對未來抱有信心，不斷努力拼搏，才能最終實現(xiàn)自己的夢想和理想，同時也為國家和民族的崛起做出更大的貢獻。
總之，當(dāng)代青年肩負著重大的歷史使命，我們要加強對歷史的學(xué)習(xí)和理解，關(guān)注當(dāng)下的社會問題，積極參與國家建設(shè)，保持良好的心態(tài)和行為品質(zhì)，堅信未來，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。在不斷實踐中，我們會不斷成長與進步，成為時代的中堅力量，為國家和民族的崛起做出自己的貢獻。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十六
“一二·九運動”又稱為“一二·九抗日救亡運動”。1935年12月9日，北平（北京）大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國示威游行，反對華北自治，反抗日本帝國主義，要求保全中國領(lǐng)土的完整，掀起全國抗日救國新高潮。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛國運動。
83年過去了，廣大青年要繼承和發(fā)揚“一二·九運動”精神，不忘歷史，牢記使命，在新時代廣闊天地中勇毅前行、踏實奮斗，為建設(shè)現(xiàn)代化強國貢獻青春和智慧，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗拼搏！
發(fā)揚“一二·九運動”精神，新時代青年要“立志”?！拔逅倪\動”、“一二·九運動”等愛國青年運動，為廣大青年樹立了豐碑和榜樣。正是在這些偉大的愛國運動下，大批有志青年，為中華之崛起而讀書，為民族獨立解放而奔走呼號，堅決反帝反封建，他們最終成為中國革命的中堅。作為新時代青年，要以他們?yōu)榘駱?，把對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，矢志不渝地為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗。當(dāng)前，廣大青年，尤其是青年黨員干部要將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)深悟透，將黨的十九大精神落實到位，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
發(fā)揚“一二·九運動”精神，新時代青年要“立行”。廣大青年，尤其是青年黨員干部要學(xué)習(xí)“一二·九運動”愛國青年勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，正確認識新時代、新責(zé)任、新使命，做出新?lián)?dāng)、新作為、新貢獻，胸懷遠大抱負，腳踏實地，用中國夢激揚青春夢，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量，用勇于擔(dān)當(dāng)做出新的歷史貢獻。“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！绷?xí)近平總書記在十九大報告中關(guān)于青年的重要論述，將民族關(guān)愛的目光投向青年，體現(xiàn)了一個偉大的政黨，對青年的期盼之情。面臨挑戰(zhàn)，廣大青年，尤其是青年黨員干部要勇于擔(dān)當(dāng)。遇到困難時，要旗幟鮮明，敢于亮劍，要沖鋒在前、擔(dān)當(dāng)在先，以勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)，擔(dān)負起自己崗位的責(zé)任和義務(wù)，不辜負黨和人民的重托。
發(fā)揚“一二·九運動”精神，新時代青年要“立身”。廣大青年，尤其是青年黨員干部要在“一二·九運動”愛國青年身上學(xué)習(xí)在異常艱苦的環(huán)境中鍛煉自我的精神。黨的歷史上，千千萬萬的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部都是在艱苦的革命和建設(shè)環(huán)境中鍛煉起來的。“大力發(fā)現(xiàn)儲備年輕干部，注重在基層一線和困難艱苦的地方培養(yǎng)鍛煉年輕干部，源源不斷選拔使用經(jīng)過實踐考驗的優(yōu)秀年輕干部?！秉h的十九大明確了建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍的重大任務(wù)，對培養(yǎng)選拔年輕干部提出了更高要求，為新形勢下加強和改進年輕干部工作指明了方向。離群眾越近、條件越艱苦、環(huán)境越復(fù)雜，越是年輕干部成長的“沃土”，越能培養(yǎng)造就年輕干部。廣大青年，尤其是青年黨員干部要到改革發(fā)展的第一線、扶貧攻堅的主戰(zhàn)場、服務(wù)群眾的最前沿經(jīng)受鍛煉，在復(fù)雜環(huán)境、艱苦崗位、關(guān)鍵時刻接任務(wù)、挑重擔(dān)、解難題，在基層實踐中明使命、轉(zhuǎn)作風(fēng)、強擔(dān)當(dāng)，在艱苦環(huán)境中歷練才干、磨礪意志、錘煉品性，練就更好地服務(wù)人民的“硬身板”和“真功夫”。
“一二·九運動”是一場偉大的反抗日本帝國主義侵略的愛國救亡運動，打擊了國民黨政府的妥協(xié)投降政策，配合了紅軍北上抗日，促進了國內(nèi)和平和對日抗戰(zhàn)，標志著中國人民抗日民主運動新高潮的來到。
紀念“一二·九運動”不僅是緬懷歷史，更是為了永遠銘記、傳承和弘揚“一二·九運動”精神。廣大青年要牢記歷史，發(fā)揚愛國主義民族精神，樹立崇高理想，發(fā)憤圖強，為社會建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展艱苦奮斗，做奮發(fā)有為的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十七
嘴中言語像那天際流火，在柔軟之地烙下深刻的印痕，難以抹平。在這個信息爆炸的時代，網(wǎng)絡(luò)中往往是一石激起千層浪，而匯成這滾滾浪潮的有不成熟的大人，但褪去幼稚，走向成熟，學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
你問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，我說要敢于做出正確無愧的選擇。屈原懷抱青石縱身于滾滾東流的汨羅江，他的決心定如懷中的青石般堅定，逆著時代洪流而下，沉入另一個深邃浩瀚的世界。這是他的選擇，無所謂對錯，他無愧的決定在我們心中鐫刻下他永不磨滅的天問，鐫刻下他“哀民生之多艱。”的感慨。不是讓你定要“茍利國家生死以。”而是站在你的角度，你要做出順從內(nèi)心的選擇。我們青少年，在現(xiàn)實生活中恪守規(guī)章制度，在虛擬網(wǎng)絡(luò)中也是一樣，規(guī)矩自在心中，不說我們不該說的，不盲目相信虛假謠言，就是正確的選擇，就是做到了有我們的'擔(dān)當(dāng)。
你又問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，我想了想，說要有自己生命的海拔。網(wǎng)絡(luò)上的是是非非這么多，你問我誰才是正確的，我不知道。自詡為權(quán)威的人那么多，若各個相信，豈不又回到了亞里士多德的時代。我想，作為青少年，看待問題時，應(yīng)帶著自己的想法，去吸收他人正確或更加成熟的觀點并內(nèi)化，而不是被同化掉。多少學(xué)者為宗李或宗杜費口舌，沈三白之妻蕓娘卻有獨到見解，她說杜所獨擅格律謹嚴，不如李之瀟灑落拓，宛如姑射仙子。恰如朱奇志先生所評說不及這閨中小女子論的清爽。不要人云亦云，阮玲玉之死留下“人言可畏”四字，這像漫天黃沙一般的東西，內(nèi)里空洞形式卻駭人。我們要保留清醒的認識，分得清是非，這樣，我想，你就是最正確的。不隨便攀附別人，不隨波逐流，我們有自己生命的海拔，有自己的思想，這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
你仍問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，這一次我沉默了，我不言，只是指了指你，我想你明白的，是了，就是要做好自己，要自好。有時有擔(dān)當(dāng)并不一定是要擔(dān)得起，放得下也是一種擔(dān)當(dāng)。五柳先生不為五斗米折腰，樂于菊之悠然，在那樣昏黑的時代，這何嘗不是一種擔(dān)當(dāng)。他是那個醉心于桃花源的陶淵明，而不是與世俗同流合污的官場小人，他放下了，卻也同時擔(dān)當(dāng)了起來。我們又何嘗不是，分不清是非之時就索性退出吧，不能洗滌這潭墨池，也不使它更加污濁。這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)我們褪去了幼稚，走向了成熟，學(xué)會了擔(dān)當(dāng)，我想網(wǎng)絡(luò)謠言的滾滾浪潮會被我們肩負起的擔(dān)當(dāng)這一強有力的大風(fēng)吹上海岸，海潮褪去，留下的是片片金黃。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇一
習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要論述，深刻揭示了黨的青年工作的重要性，提出了新時代做好黨的青年工作的要求，為黨的青年工作指明了前進方向、提供了根本遵循，對于我們培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暌淮嘤鐣髁x建設(shè)者和接班人，鞏固和擴大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)具有重大指導(dǎo)意義。我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，加強對青年的政治引領(lǐng)，激發(fā)青年的創(chuàng)造活力，廣泛動員廣大青年建功新時代，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時代青年。
新時代呼喚新青年
新時代中國特色社會主義偉大實踐，需要全體中華兒女奮發(fā)有為、努力拼搏，尤其是青年一代。青年是祖國的未來、民族的希望，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍。對于青年的歷史作用，習(xí)近平總書記高度重視。他從事關(guān)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、事關(guān)黨和人民事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度看待青年，強調(diào)指出，“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途、民族就有希望。代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”。今天的青年一代，到本世紀中葉正年富力強，他們與“兩個一百年”奮斗目標實現(xiàn)的歷史進程同生共長、命脈相連，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的中流砥柱，中華民族的偉大復(fù)興終將在廣大青年的努力拼搏中變?yōu)楝F(xiàn)實。
新時代需要新青年，新時代呼喚新青年。當(dāng)前，我們既面臨重要的發(fā)展機遇，也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標”，“距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗”。實現(xiàn)既定的發(fā)展目標，需要培育、團結(jié)并帶領(lǐng)廣大有志青年矢志不渝地努力奮斗，書寫新篇章。
廣大青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)
當(dāng)代青年，生活在、成長在、奮斗在決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時代。廣大青年要珍惜這一難得的歷史際遇，肩負起歷史賦予的重任，按照習(xí)近平總書記所指出的，“要堅定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格，在弘揚和踐行社會主義核心價值觀中勤學(xué)、修德、明辨、篤實，愛國、勵志、求真、力行，同人民一起奮斗，同人民一起前進，同人民一起夢想，用一生來踐行跟黨走的理想追求”。
廣大青年要有理想，敢于有夢。理想信念猶如人生的引航明燈。中華民族偉大復(fù)興的中國夢是歷史的、現(xiàn)實的、未來的，是國家的、民族的，也是每一個中國人的，更是青年一代的。廣大青年要堅定對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信心，堅定只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、強大中國的信心，努力在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。
廣大青年要有本領(lǐng)，勇于追夢。機遇只眷顧有準備的人。當(dāng)今世界發(fā)展日新月異，知識更新更是如此。青年人正處于人生學(xué)習(xí)的黃金時期，要扎實打牢基礎(chǔ)知識，增強知識更新的緊迫感，適應(yīng)科技變革加深的潮流，不斷提高自身素質(zhì)和能力，力求自身能力與時代和事業(yè)發(fā)展的要求相適應(yīng)。只有努力學(xué)習(xí)，既多讀有字之書，也多讀無字之書，不斷增長干事業(yè)的本領(lǐng)，才能成為能擔(dān)重任的棟梁之才。
廣大青年要有擔(dān)當(dāng)，勤于圓夢。美好的生活從來都不是天上掉下來的。習(xí)近平總書記指出，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”。廣大青年要自覺奉獻青春，把青春時光用來干事創(chuàng)業(yè)，為全面建成小康社會多作貢獻。要立足本職，敢闖敢干，勇于擔(dān)當(dāng)，奮力推動改革開放事業(yè)向前發(fā)展。
用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)青年培育工作
要毫不動搖地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強對廣大青年的政治引領(lǐng)。一是把握青年工作的基本規(guī)律，始終站在理想信念的高度，采取青年喜聞樂見、易于接受的形式，不斷增強馬克思主義的吸引力、凝聚力和有效覆蓋面，引導(dǎo)廣大青年運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察分析問題。二是不斷深化國情政策教育，緊密聯(lián)系黨的十八大以來取得的新成就、新變革，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系、歷史邏輯、實踐價值，引領(lǐng)青年進一步堅定“四個自信”。三是在青年中大力加強對社會主義核心價值觀的宣傳工作，幫助青年扣好人生第一?？圩?，不斷養(yǎng)成高尚品格。
要緊緊圍繞為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗的時代主題，圍繞黨和國家重大工作部署，引導(dǎo)廣大青年投身實踐，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任。一是圍繞堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，引導(dǎo)青年明辨是非，樹立正確的國家義利觀。要做好網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作，筑牢青年意識形態(tài)安全防護網(wǎng)，鼓勵青年與網(wǎng)上各類錯誤言論和現(xiàn)象做斗爭。二是圍繞促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，組織動員廣大青年踴躍投身推進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的潮流，鼓勵他們勇于面對競爭和挑戰(zhàn)，立足本職崗位辛勤工作，引導(dǎo)他們在深化改革開放、促進經(jīng)濟社會發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍作用。三是圍繞繁榮興盛社會主義文化，引導(dǎo)廣大青年弘揚主旋律、引領(lǐng)新風(fēng)尚、傳播正能量，激發(fā)青年的文化創(chuàng)造活力。四是圍繞加強和創(chuàng)新社會治理，培養(yǎng)青年的奉獻意識，引導(dǎo)青年志愿者在社區(qū)服務(wù)、扶貧濟困、大型活動、搶險救災(zāi)等領(lǐng)域發(fā)揮積極作用。五是圍繞美麗中國建設(shè)，引導(dǎo)和鼓勵青少年樹立并積極傳播綠色發(fā)展理念，倡導(dǎo)和踐行綠色生活方式，積極投身生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)。
新時代青年的成才機遇與使命擔(dān)當(dāng)
青年興則國家興，青年強則國家強。深刻理解新時代青年的歷史使命，辯證認識青年成長成才的良好環(huán)境，清晰把握青年健康發(fā)展正確方向和實現(xiàn)路徑，對于在新時代凝聚廣大青年為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗，有著非常重大而現(xiàn)實的意義。
新時代青年的使命責(zé)任
馬克思、恩格斯指出：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！鼻嗄晔菚r代和社會的產(chǎn)物，青年的作用使命由特定的時代條件和社會關(guān)系決定。
青年是推動歷史進步的重要主體?？v觀人類歷史發(fā)展，任何一次偉大的社會變革和歷史演進都離不開進步青年的積極參與和有力推動。恩格斯在分析德國革命時深刻指出：“實現(xiàn)這一變革的將是德國的青年?！敝袊奈煨缱兎?、辛亥革命、五四運動等歷次救亡圖存愛國運動，都是大批新青年的振臂疾呼和迅猛行動。紅軍長征更是一批革命青年創(chuàng)造的歷史奇跡，長征開始時9位元帥平均年齡36.5歲，8位大將31.7歲，48位上將25.9歲，157位中將23.8歲。當(dāng)代中國處于一個前所未有的歷史時代，迎來了前所未有的歷史使命，新時代青年必將勇敢地承擔(dān)起這一神圣使命，在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮先鋒隊和排頭兵作用，推動中國實現(xiàn)歷史跨越。
青年是民族復(fù)興和國家發(fā)展的有生力量。意大利哲學(xué)家維柯指出：歷史和人類生活的評價者是老人，而“各民族的創(chuàng)建者則是青年”。恩格斯也指出：“相信現(xiàn)代的命運不取決于畏懼斗爭的瞻前顧后，不取決于老年人習(xí)以為常的平庸遲鈍，而是取決于青年人崇高奔放的激情?！鼻嗄?、國家、時代，是相伴相隨、彼此助推的。當(dāng)今中國，青年成長成才的年代，正是全面建成小康社會和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的時代，個人發(fā)展黃金期與國家發(fā)展黃金期緊密結(jié)合，高度統(tǒng)一。青年的成長成才，必須與國家和民族的發(fā)展同向而行，與中國特色社會主義事業(yè)同頻共振。
青年是我們黨的事業(yè)的繼承者和開拓者。馬克思恩格斯高度重視青年在政黨發(fā)展中的作用，指出:“人數(shù)空前眾多的年輕人匯集在我們的旗幟之下，那些支配著我們的思想目前比以往任何時候都得到更廣泛的發(fā)展。”中國共產(chǎn)黨始終把青年當(dāng)作自身發(fā)展壯大的生力軍。習(xí)近平總書記指出：“代表廣大青年、贏得廣大青年，依靠廣大青年，是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證?！鼻嗄晔恰拔覀凕h的未來希望”。最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，我國18~35歲青年共產(chǎn)黨員2254.4萬名，占共產(chǎn)黨員總數(shù)的25.4%，每年新發(fā)展青年共產(chǎn)黨員160.8萬名，占年度新發(fā)展共產(chǎn)黨員總數(shù)的81.8%。青年已經(jīng)成為我們黨的重要組成部分和新發(fā)展黨員的主體構(gòu)成，也必將成為我黨永葆青春活力和旺盛生命力的重要保證。
青年是推動世界和平發(fā)展的希望。聯(lián)合國教科文組織關(guān)于青年研究的國際信息交流“動員項目”中提出：“青年塑造未來”。青年的發(fā)展有著強烈的世界意義，具有塑造世界、塑造未來的深層含義?！皣辉谟诿裰H”，青年是“民之親”的重要基礎(chǔ)。當(dāng)代青年在推動國際交往和世界發(fā)展方面有著天然的優(yōu)勢。當(dāng)代青年成長于全球化飛速發(fā)展的時代背景下，他們思維開放，價值觀更加包容，在跨文化交流中更愿意接受不同民族的文化，對于世界的和平與發(fā)展有著更加深刻的認同，有更加強烈的意愿。面對變革和調(diào)整不斷加速的當(dāng)今世界，面對錯綜復(fù)雜的國際局勢，我們黨著眼于人類社會發(fā)展前景，強調(diào)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，提出構(gòu)建人類命運共同體的理念，這為新時代青年深化國際交流、參與國際事務(wù)提供了重大契機和廣闊舞臺。青年將在促進國家溝通交流，推動世界和平發(fā)展，推進世界文明進步方面發(fā)揮越來越重要的作用。
爭做新時代青年馬克思主義者
習(xí)近平同志指出，“新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。當(dāng)代青年是同新時代共同前進的一代，是最富活力、最具創(chuàng)造力的社會群體。廣大青年要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，爭做新時代青年馬克思主義者，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻青春、智慧和力量。
堅定信仰馬克思主義。習(xí)近平同志多次用“總開關(guān)”“精神上的‘鈣’”“革命理想高于天”等生動話語強調(diào)堅定馬克思主義信仰的極端重要性。青年興則民族興，青年強則國家強。青年信仰什么主義、捍衛(wèi)什么主義、堅定什么立場，決定著國家和民族的前途命運。爭做新時代青年馬克思主義者，必須堅定馬克思主義信仰，堅持正確政治立場，矢志不渝為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗。堅定馬克思主義信仰，還要敢于并善于同各種反馬克思主義的錯誤思想觀點作斗爭，在斗爭中堅定理想信念，不斷提升捍衛(wèi)馬克思主義的能力、信心和決心。這些都離不開科學(xué)的理論指導(dǎo)，必須用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。廣大青年堅定馬克思主義信仰，必須堅持以這一科學(xué)思想為指南，努力把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認識世界、改造世界的強大物質(zhì)力量。
自覺踐行馬克思主義。中國特色社會主義進入新時代，為廣大青年學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義提供了新機遇、注入了新動力。習(xí)近平同志在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中，用9個“學(xué)習(xí)馬克思”深刻闡明新時代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)向馬克思學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義等重要問題，為新時代青年學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義指明了方向。廣大青年惟有深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問題學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，才能真正領(lǐng)悟馬克思主義的真諦。首先，要認真讀原著、學(xué)原文、悟原理，力求鉆得深、吃得透，在學(xué)習(xí)中抓重點、鉆難點、找落點。其次，要在社會實踐中塑造馬克思主義精神品格，特別是按照《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(—2025年)》相關(guān)要求，積極參與青年馬克思主義者培養(yǎng)工程、青年社會主義核心價值觀培養(yǎng)工程等重點工程。第三，要結(jié)合自身專業(yè)知識和技能，深入研究脫貧攻堅、社會民生等熱點問題，建功于改革發(fā)展一線，實現(xiàn)理論認知和社會實踐的統(tǒng)一。
大力弘揚馬克思主義。習(xí)近平同志指出，“我們對馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》的最好紀念，就是把黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好。”作為新時代青年馬克思主義者，必須始終站穩(wěn)人民立場，對黨忠誠，聽黨話、跟黨走，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在火熱的社會實踐中繼承和弘揚馬克思主義。尤其要勤練、苦練“內(nèi)功”，努力提高馬克思主義理論素養(yǎng)，在研究好、宣傳好、貫徹好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神上創(chuàng)新方法、提升水平。要善于選取新穎的傳播視角，采用生動的表達方式，注重運用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)，以聽得進、學(xué)得懂、記得住、用得活的方式方法讓黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家，不斷提升馬克思主義的吸引力、感召力、影響力、凝聚力。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇二
中國奇跡，我國已成為世界第二大經(jīng)濟體。但在經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，也付出了一定的代價。很多人，包括青年人，淪為精致的利己主義者，個體和家庭的利益最大化，成為不少人行為處事的準繩。
習(xí)近平總書記在十九大報告中提出“新時代”;的重大論斷。作為青年人，我們當(dāng)倍加珍惜這來之不易的偉大時代賦予我們建設(shè)現(xiàn)代化中國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。
新時代下的新青年，應(yīng)該一方面要做到不忘初心，做一個堅定的理想主義者;另一方面要做到砥礪前行，做一個強大的務(wù)實主義者。
堅定的理想主義者要求我們青年人首先要做到心懷國家、有強烈的國家認同與民族認同。我們要從心底意識到中國和中華民族是每個人成長與發(fā)展的母體，沒有母親的庇護，我們?nèi)魏稳说娜魏纬删投紝⑹ヒ饬x。不管是我們身處何方，都要心系我們的祖**親。
其次，我們要樹立遠大的理想，要有博愛的情懷，要有成為“世界青年人先鋒”;的勇氣和決心。理想是一個人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進。沒有理想，猶如盲人摸象，一生光陰必將虛度。
當(dāng)前，青年人最大理想是“做一個為人類命運共同體而奮斗終生的人”;。來自汕頭的黃鴻翔，就是我們年輕人的榜樣。他26歲就是美國哥倫比亞大學(xué)高材生，本可以在華爾街全球頂級咨詢公司謀得一份令外人羨慕的美差，但他毅然放棄眼前的舒服日子，選擇深入非洲叢林做一個野生動物保護工作者。他從小就熱愛動物，喜歡冒險，他兒時的理想就是“與動物打交道”;，他的選擇表明他是一個堅定的理想主義者，因此獲得了世人的欽佩。
務(wù)實主義要求我們青年人首先要繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化精髓，當(dāng)下中國的偉大成就有賴于一批又一批具備勤奮刻苦、拼搏鉆研、開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實、不畏艱難等品格的先賢和熱愛奮斗的人民，這些優(yōu)良品質(zhì)需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚光大，因為它們一定還是新時代偉大成就的締造因素。
其次，我們要做到“頂天立地”;，在實踐中練就內(nèi)功。所謂“頂天”;，就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國家、精準扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”;幸福社區(qū)等全球、國家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事;所謂“立地”;，就是要思考上面這些事，我有什么態(tài)度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻我的能量。
第三，我們要有世界眼光與視野，加強國際交往與交流合作，從世界各國各地的文明體系中吸收養(yǎng)分，不斷夯實我們的綜合競爭力。
新時代，我們當(dāng)燃燒激情，揮灑熱血，書寫青年人奮斗的篇章，從而不辜負這個偉大的時代!
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當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇三
作為一個新時代的青年，我們承載著歷史賦予的使命，肩負著社會責(zé)任和家國情懷。在不斷成長的過程中，我深刻體會到了使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴Ｔ诿鎸щy與挑戰(zhàn)時，我學(xué)會了勇敢面對、積極應(yīng)對。在實踐中，我不斷錘煉自己，成為一名有擔(dān)當(dāng)、有信仰的新青年。下面，我將分享我對于使命擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會。
第一段：增強使命感，勇往直前
作為新時代的青年，我們要有強烈的使命感。只有真正認識到自己所處的時代背景和歷史使命，我們才能勇往直前、努力奮斗。我清楚地記得，在一次社團活動中，我主動承擔(dān)了組織工作，對外宣傳部分也不辭辛勞地完成。雖然面臨著繁瑣的工作和時間壓力，但我始終保持著積極的態(tài)度。正是因為我對自己的使命感有著深深的認同，所以即使面對困難，我也敢于迎接挑戰(zhàn)。
第二段：樹立信仰，堅定前行
信仰的力量讓我們在遇到困境時保持冷靜，始終朝著目標堅定前行。我曾經(jīng)參加一次志愿者活動，到一個偏遠的山區(qū)支教。當(dāng)時的條件非常艱苦，沒有流動水、基本設(shè)施匱乏，但我堅信通過我的努力可以給孩子們帶去一些改變。每天清晨，我都會早早起床備課，用我的努力去給山區(qū)的孩子們帶來歡樂和知識。正是堅定的信仰讓我不畏艱辛，勇于追求自己的理想和目標。
第三段：自我提升，不斷成長
擔(dān)當(dāng)使命需要我們不斷提升自己，鍛煉自己的能力。在學(xué)習(xí)和工作中，我始終保持積極進取的態(tài)度。我不斷學(xué)習(xí)新知識、提高自己的能力，通過各類培訓(xùn)和實踐活動豐富自己。我還積極參與社團活動，結(jié)交各行各業(yè)的朋友，不斷擴大自己的社交圈子。正是通過持續(xù)的自我提升，我才能更好地發(fā)揮自己的作用，為社會做出更大的貢獻。
第四段：肩負責(zé)任，積極回饋
作為新青年，我們應(yīng)該時刻保持對社會和家鄉(xiāng)的責(zé)任感，積極回饋社會。我曾經(jīng)參與過一次社區(qū)義工活動，為社區(qū)的環(huán)境整治出一份力。那一天，我與其他志愿者一起撿拾垃圾、清洗公共設(shè)施，為居民提供一個更加干凈舒適的生活環(huán)境。通過這次活動，我深刻體會到，作為一個新青年，肩負起為社會、為人民服務(wù)的責(zé)任是何等重要。只有積極回饋，才能真正成為一名有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄辍?BR> 第五段：堅守初心，鑄就輝煌
從初心出發(fā)，我們將在懷揣使命的道路上繼續(xù)前行。我們要時刻保持對美好事物的向往，不斷為夢想而努力。我曾經(jīng)執(zhí)著于自己的一個夢想，努力學(xué)習(xí)和實踐，最終成功地實現(xiàn)了自己的夢想。這個過程艱辛而不易，但正是因為有了初心和使命感，我才能堅持走下去。我相信，在我們年輕一代的努力下，我們必將鑄就屬于自己的輝煌。
使命擔(dān)當(dāng)新青年的心得體會，正是在成長的道路中，我從實踐中體會到的深刻感悟。增強使命感、樹立信仰、自我提升、肩負責(zé)任以及堅守初心，這些都是實現(xiàn)自身價值的關(guān)鍵。讓我們以使命為傲，以責(zé)任為重，積極投身到建設(shè)美好社會的偉大事業(yè)中去，不斷成長，不斷進步，做一個有擔(dān)當(dāng)、有信仰的新青年。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇四
神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好。
習(xí)近平同志指出，“新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。當(dāng)代青年是同新時代共同前進的一代，是最富活力、最具創(chuàng)造力的社會群體。廣大青年要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，爭做新時代青年馬克思主義者，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻青春、智慧和力量。
堅定信仰馬克思主義。習(xí)近平同志多次用“總開關(guān)”“精神上的‘鈣’”“革命理想高于天”等生動話語強調(diào)堅定馬克思主義信仰的極端重要性。青年興則民族興，青年強則國家強。青年信仰什么主義、捍衛(wèi)什么主義、堅定什么立場，決定著國家和民族的前途命運。爭做新時代青年馬克思主義者，必須堅定馬克思主義信仰，堅持正確政治立場，矢志不渝為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗。堅定馬克思主義信仰，還要敢于并善于同各種反馬克思主義的錯誤思想觀點作斗爭，在斗爭中堅定理想信念，不斷提升捍衛(wèi)馬克思主義的能力、信心和決心。這些都離不開科學(xué)的理論指導(dǎo)，必須用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。廣大青年堅定馬克思主義信仰，必須堅持以這一科學(xué)思想為指南，努力把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認識世界、改造世界的強大物質(zhì)力量。
自覺踐行馬克思主義。中國特色社會主義進入新時代，為廣大青年學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義提供了新機遇、注入了新動力。習(xí)近平同志在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中，用9個“學(xué)習(xí)馬克思”深刻闡明新時代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)向馬克思學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義等重要問題，為新時代青年學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義指明了方向。廣大青年惟有深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問題學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，才能真正領(lǐng)悟馬克思主義的真諦。首先，要認真讀原著、學(xué)原文、悟原理，力求鉆得深、吃得透，在學(xué)習(xí)中抓重點、鉆難點、找落點。其次，要在社會實踐中塑造馬克思主義精神品格，特別是按照《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(—2025年)》相關(guān)要求，積極參與青年馬克思主義者培養(yǎng)工程、青年社會主義核心價值觀培養(yǎng)工程等重點工程。第三，要結(jié)合自身專業(yè)知識和技能，深入研究脫貧攻堅、社會民生等熱點問題，建功于改革發(fā)展一線，實現(xiàn)理論認知和社會實踐的統(tǒng)一。
大力弘揚馬克思主義。習(xí)近平同志指出，“我們對馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》的最好紀念，就是把黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好?！弊鳛樾聲r代青年馬克思主義者，必須始終站穩(wěn)人民立場，對黨忠誠，聽黨話、跟黨走，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在火熱的社會實踐中繼承和弘揚馬克思主義。尤其要勤練、苦練“內(nèi)功”，努力提高馬克思主義理論素養(yǎng)，在研究好、宣傳好、貫徹好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神上創(chuàng)新方法、提升水平。要善于選取新穎的傳播視角，采用生動的表達方式，注重運用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)，以聽得進、學(xué)得懂、記得住、用得活的方式方法讓黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家，不斷提升馬克思主義的吸引力、感召力、影響力、凝聚力。
新時代青年的使命責(zé)任
馬克思、恩格斯指出：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！鼻嗄晔菚r代和社會的產(chǎn)物，青年的作用使命由特定的時代條件和社會關(guān)系決定。
青年是推動歷史進步的重要主體?？v觀人類歷史發(fā)展，任何一次偉大的社會變革和歷史演進都離不開進步青年的積極參與和有力推動。恩格斯在分析德國革命時深刻指出：“實現(xiàn)這一變革的將是德國的青年。”中國近代的戊戌變法、辛亥革命、五四運動等歷次救亡圖存愛國運動，都是大批新青年的振臂疾呼和迅猛行動。紅軍長征更是一批革命青年創(chuàng)造的歷史奇跡，長征開始時9位元帥平均年齡36.5歲，8位大將31.7歲，48位上將25.9歲，157位中將23.8歲。當(dāng)代中國處于一個前所未有的歷史時代，迎來了前所未有的歷史使命，新時代青年必將勇敢地承擔(dān)起這一神圣使命，在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮先鋒隊和排頭兵作用，推動中國實現(xiàn)歷史跨越。
青年是民族復(fù)興和國家發(fā)展的有生力量。意大利哲學(xué)家維柯指出：歷史和人類生活的評價者是老人，而“各民族的創(chuàng)建者則是青年”。恩格斯也指出：“相信現(xiàn)代的命運不取決于畏懼斗爭的瞻前顧后，不取決于老年人習(xí)以為常的平庸遲鈍，而是取決于青年人崇高奔放的激情?！鼻嗄?、國家、時代，是相伴相隨、彼此助推的。當(dāng)今中國，青年成長成才的年代，正是全面建成小康社會和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的時代，個人發(fā)展黃金期與國家發(fā)展黃金期緊密結(jié)合，高度統(tǒng)一。青年的成長成才，必須與國家和民族的發(fā)展同向而行，與中國特色社會主義事業(yè)同頻共振。
青年是我們黨的事業(yè)的繼承者和開拓者。馬克思恩格斯高度重視青年在政黨發(fā)展中的作用，指出:“人數(shù)空前眾多的年輕人匯集在我們的旗幟之下，那些支配著我們的思想目前比以往任何時候都得到更廣泛的發(fā)展?！敝袊伯a(chǎn)黨始終把青年當(dāng)作自身發(fā)展壯大的生力軍。習(xí)近平總書記指出：“代表廣大青年、贏得廣大青年，依靠廣大青年，是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證?！鼻嗄晔恰拔覀凕h的未來希望”。最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，我國18~35歲青年共產(chǎn)黨員2254.4萬名，占共產(chǎn)黨員總數(shù)的25.4%，每年新發(fā)展青年共產(chǎn)黨員160.8萬名，占年度新發(fā)展共產(chǎn)黨員總數(shù)的81.8%。青年已經(jīng)成為我們黨的重要組成部分和新發(fā)展黨員的主體構(gòu)成，也必將成為我黨永葆青春活力和旺盛生命力的重要保證。
青年是推動世界和平發(fā)展的希望。聯(lián)合國教科文組織關(guān)于青年研究的國際信息交流“動員項目”中提出：“青年塑造未來”。青年的發(fā)展有著強烈的世界意義，具有塑造世界、塑造未來的深層含義?！皣辉谟诿裰H”，青年是“民之親”的重要基礎(chǔ)。當(dāng)代青年在推動國際交往和世界發(fā)展方面有著天然的優(yōu)勢。當(dāng)代青年成長于全球化飛速發(fā)展的時代背景下，他們思維開放，價值觀更加包容，在跨文化交流中更愿意接受不同民族的文化，對于世界的和平與發(fā)展有著更加深刻的認同，有更加強烈的意愿。面對變革和調(diào)整不斷加速的當(dāng)今世界，面對錯綜復(fù)雜的國際局勢，我們黨著眼于人類社會發(fā)展前景，強調(diào)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，提出構(gòu)建人類命運共同體的理念，這為新時代青年深化國際交流、參與國際事務(wù)提供了重大契機和廣闊舞臺。青年將在促進國家溝通交流，推動世界和平發(fā)展，推進世界文明進步方面發(fā)揮越來越重要的作用。
新時代呼喚新青年
新時代中國特色社會主義偉大實踐，需要全體中華兒女奮發(fā)有為、努力拼搏，尤其是青年一代。青年是祖國的未來、民族的希望，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍。對于青年的歷史作用，習(xí)近平總書記高度重視。他從事關(guān)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、事關(guān)黨和人民事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度看待青年，強調(diào)指出，“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途、民族就有希望。代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”。今天的青年一代，到本世紀中葉正年富力強，他們與“兩個一百年”奮斗目標實現(xiàn)的歷史進程同生共長、命脈相連，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的中流砥柱，中華民族的偉大復(fù)興終將在廣大青年的努力拼搏中變?yōu)楝F(xiàn)實。
新時代需要新青年，新時代呼喚新青年。當(dāng)前，我們既面臨重要的發(fā)展機遇，也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標”，“距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗”。實現(xiàn)既定的發(fā)展目標，需要培育、團結(jié)并帶領(lǐng)廣大有志青年矢志不渝地努力奮斗，書寫新篇章。
廣大青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)
當(dāng)代青年，生活在、成長在、奮斗在決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時代。廣大青年要珍惜這一難得的歷史際遇，肩負起歷史賦予的重任，按照習(xí)近平總書記所指出的，“要堅定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格，在弘揚和踐行社會主義核心價值觀中勤學(xué)、修德、明辨、篤實，愛國、勵志、求真、力行，同人民一起奮斗，同人民一起前進，同人民一起夢想，用一生來踐行跟黨走的理想追求”。
廣大青年要有理想，敢于有夢。理想信念猶如人生的引航明燈。中華民族偉大復(fù)興的中國夢是歷史的、現(xiàn)實的、未來的，是國家的、民族的，也是每一個中國人的，更是青年一代的。廣大青年要堅定對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信心，堅定只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、強大中國的信心，努力在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。
廣大青年要有本領(lǐng)，勇于追夢。機遇只眷顧有準備的人。當(dāng)今世界發(fā)展日新月異，知識更新更是如此。青年人正處于人生學(xué)習(xí)的黃金時期，要扎實打牢基礎(chǔ)知識，增強知識更新的緊迫感，適應(yīng)科技變革加深的潮流，不斷提高自身素質(zhì)和能力，力求自身能力與時代和事業(yè)發(fā)展的要求相適應(yīng)。只有努力學(xué)習(xí)，既多讀有字之書，也多讀無字之書，不斷增長干事業(yè)的本領(lǐng)，才能成為能擔(dān)重任的棟梁之才。
廣大青年要有擔(dān)當(dāng)，勤于圓夢。美好的生活從來都不是天上掉下來的。習(xí)近平總書記指出，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”。廣大青年要自覺奉獻青春，把青春時光用來干事創(chuàng)業(yè)，為全面建成小康社會多作貢獻。要立足本職，敢闖敢干，勇于擔(dān)當(dāng)，奮力推動改革開放事業(yè)向前發(fā)展。
用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)青年培育工作
要毫不動搖地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強對廣大青年的政治引領(lǐng)。一是把握青年工作的基本規(guī)律，始終站在理想信念的高度，采取青年喜聞樂見、易于接受的形式，不斷增強馬克思主義的吸引力、凝聚力和有效覆蓋面，引導(dǎo)廣大青年運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察分析問題。二是不斷深化國情政策教育，緊密聯(lián)系黨的十八大以來取得的新成就、新變革，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系、歷史邏輯、實踐價值，引領(lǐng)青年進一步堅定“四個自信”。三是在青年中大力加強對社會主義核心價值觀的宣傳工作，幫助青年扣好人生第一?？圩樱粩囵B(yǎng)成高尚品格。
要緊緊圍繞為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗的時代主題，圍繞黨和國家重大工作部署，引導(dǎo)廣大青年投身實踐，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任。一是圍繞堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，引導(dǎo)青年明辨是非，樹立正確的國家義利觀。要做好網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作，筑牢青年意識形態(tài)安全防護網(wǎng)，鼓勵青年與網(wǎng)上各類錯誤言論和現(xiàn)象做斗爭。二是圍繞促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，組織動員廣大青年踴躍投身推進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的潮流，鼓勵他們勇于面對競爭和挑戰(zhàn)，立足本職崗位辛勤工作，引導(dǎo)他們在深化改革開放、促進經(jīng)濟社會發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍作用。三是圍繞繁榮興盛社會主義文化，引導(dǎo)廣大青年弘揚主旋律、引領(lǐng)新風(fēng)尚、傳播正能量，激發(fā)青年的文化創(chuàng)造活力。四是圍繞加強和創(chuàng)新社會治理，培養(yǎng)青年的奉獻意識，引導(dǎo)青年志愿者在社區(qū)服務(wù)、扶貧濟困、大型活動、搶險救災(zāi)等領(lǐng)域發(fā)揮積極作用。五是圍繞美麗中國建設(shè)，引導(dǎo)和鼓勵青少年樹立并積極傳播綠色發(fā)展理念，倡導(dǎo)和踐行綠色生活方式，積極投身生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇五
第一段：引言（100字）
當(dāng)時光的車輪轉(zhuǎn)到新的一頁，我們這一代青年就站在了歷史的舞臺中央。作為這個時代的脊梁，我們肩負著重大的使命和責(zé)任。作為新時代新青年的代表，我們需要擔(dān)當(dāng)使命，勇敢面對挑戰(zhàn)，努力成長。以下是我在思考與實踐中得到的一些心得體會。
第二段：勇?lián)姑?，勇往直前?00字）
作為新青年，我們應(yīng)該首先明確自己的使命，然后勇敢的擔(dān)當(dāng)起來。沒有責(zé)任感和使命感的人，很難有所作為。正所謂“無擔(dān)當(dāng)則無人生”，擔(dān)當(dāng)是一種堅定的決心和行動，是積極回應(yīng)時代召喚的表現(xiàn)。我深切意識到，只有勇敢地擔(dān)當(dāng)起我們的使命，才能使我們的人生更加有意義。擔(dān)當(dāng)使命，就要敢于從容應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)，披荊斬棘，全力以赴，勇往直前。
第三段：積極成長，不斷學(xué)習(xí)（300字）
擔(dān)當(dāng)新青年的使命，就要把自己不斷錘煉成為一個更好的人。成長的道路上，學(xué)習(xí)是永恒的主題。我們要不斷充實自己的知識儲備，提高自己的綜合素質(zhì)。只有不斷追求進步，不斷學(xué)習(xí)，我們才能站在更高的起點上，成為具有競爭力的精英人才。同時，在成長的過程中，我們還要注重內(nèi)在修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的品德和道德觀念，做一個有道德、有素質(zhì)的新青年。
第四段：科技創(chuàng)新，引領(lǐng)未來（300字）
作為新時代的新青年，我們還要積極投身于科技創(chuàng)新，主動擁抱科技時代。科技創(chuàng)新是實現(xiàn)國家強大的重要動力，我們需要不斷研究、創(chuàng)新，將自己的智慧付諸實踐。在人工智能、大數(shù)據(jù)等方面的突破，將能夠帶來更多的機遇和發(fā)展空間。我們要勇于挑戰(zhàn)和嘗試，用科技創(chuàng)新引領(lǐng)未來。正如喬布斯所說：“只有在你回過頭來看的時候，你才能判斷你把握你人生的機會。”
第五段：服務(wù)社會，回饋社會（300字）
新青年應(yīng)該具有社會責(zé)任感，積極參與社會公益活動，回饋社會。無論是身處校園、家庭還是社會，我們都要積極的奉獻自己的力量，帶動和影響身邊的人。參與公益活動不僅可以培養(yǎng)我們的團隊合作精神和社會責(zé)任感，而且還能夠鍛煉我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力。通過積極參與社會活動，我們可以更好地理解社會，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
結(jié)尾（100字）
我們是新時代的新青年，我們要敢于擔(dān)當(dāng)，努力成長，用自己的行動詮釋時代的使命。我們要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，始終積極進取，用知識和智慧創(chuàng)造美好的未來。我們要勇于探索創(chuàng)新，不斷擁抱科技，引領(lǐng)時代的發(fā)展。我們要有社會責(zé)任感，回報社會，推動社會的進步。讓我們一起為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇六
當(dāng)代社會，青年人承擔(dān)著越來越重要的角色，也面臨著更多的挑戰(zhàn)和責(zé)任。良好的教育、完備的法律制度、高效的信息傳播方式等條件下，青年人更能夠感知到對于未來社會的影響力和可能的機遇與責(zé)任。因此，在這樣的背景下，擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x變得更加重要，是使青年參與到社會建設(shè)當(dāng)中，擁有更多在職業(yè)、家庭、社會各方面實現(xiàn)自我價值的可能性。
2. 當(dāng)代年輕人的貢獻與問題
當(dāng)今年輕人的生活狀態(tài)通常被稱作“崩潰派”，他們面臨諸多生活和發(fā)展的壓力，例如心理和生理壓力、就業(yè)難度、住房條件不佳等。然而與此同時，他們也憑借著信息化社會深度影響的各種手段，積極地表達對于社會事件和問題的態(tài)度，例如網(wǎng)絡(luò)上對于自由主義言論等。這種參與幫助年輕人享受到了理念上的舞臺，能夠借此表達個人正確的世界觀，擁有社會交流的空間。
3. 當(dāng)代青年擔(dān)當(dāng)心得
當(dāng)代青年一方面擁有更為豐富的資源、知識和技能，另一方面也擁有更多的機遇與可能性。擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程通常不僅關(guān)乎自己，同時也積極影響和推動了周圍人的心態(tài)和思考方式。充分發(fā)揚擔(dān)當(dāng)精神，對于青年人自身的成長、社會和生態(tài)的穩(wěn)步發(fā)展都有著非常重要的積極影響。因此，當(dāng)代青年們應(yīng)該找到實現(xiàn)自己價值的途徑與方法，塑造出正確的擔(dān)當(dāng)態(tài)度。
4. 當(dāng)代青年的擔(dān)當(dāng)態(tài)度
在思考與實踐中，當(dāng)代青年應(yīng)該切實采取對于社會和自己有著積極影響的行動。不同的行動方式和立場反映了不同的價值觀。出于對于社會的愛與責(zé)任，青年應(yīng)該對于社會現(xiàn)狀和問題有更深刻的認識和理解，盡量通過良善的行為來促進社會的進步。同時，擁有正確的價值觀和為之奮斗的決心與能力，可以讓年輕人在不同的生活領(lǐng)域中發(fā)揮出更大的獨到的影響力。
5. 結(jié)語
當(dāng)代青年的擔(dān)當(dāng)在實現(xiàn)自身發(fā)展、推動社會進步、塑造自己的精神面貌等方面占據(jù)著至關(guān)重要的地位。在思考和實踐中，青年人應(yīng)該有著明確而標準的價值觀和擔(dān)當(dāng)態(tài)度，以更加穩(wěn)健的方式成長而不斷向前去。希望青年人都能要抓住當(dāng)?shù)氐臋C會，發(fā)掘自己所長，爭得更多的世界和收獲。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇七
［摘要］中國特色社會主義進入新時代的歷史方位，蘊含著人民對人與自然和諧共生、經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展的強烈期盼。生態(tài)文明思想強調(diào)，建設(shè)美麗中國是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。青年作為促進社會發(fā)展的鮮活力量，承載著國家和民族未來發(fā)展的希望，應(yīng)自覺擔(dān)當(dāng)起“建設(shè)美麗中國”、實現(xiàn)“中國夢”的新時代使命。
［關(guān)鍵詞］新時代;生態(tài)文明思想;生態(tài)文明建設(shè)
隨著社會經(jīng)濟的增長和人民政治生活的需要，我國社會主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的新歷史方位中，蘊含著人民對人與自然和諧共生、經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展的強烈盼望。生態(tài)文明思想是新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，提出了建設(shè)和實現(xiàn)美麗中國的愿景。大學(xué)生必須充分認清加快生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前工作的重中之重，并自覺承擔(dān)新時代所賦予的建設(shè)美麗中國的重要歷史使命。
生態(tài)文明思想對改革開放以來片面追求經(jīng)濟發(fā)展速度的傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式和現(xiàn)代化進程中我國面臨的生態(tài)環(huán)境危機進行理論反思，提出“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念。第十八次全國人民代表大會以來，如何實現(xiàn)人與自然和諧共生成為黨中央高度關(guān)注的生態(tài)文明問題。第十九次全國人民代表大會報告進一步強調(diào)，“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、為民族復(fù)興提供原動力的偉大事業(yè)之一。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，生態(tài)保護工作成為當(dāng)務(wù)之急。美好生活需要內(nèi)含人民對美麗生態(tài)之需要。促進經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護共贏是實現(xiàn)人和自然和諧共生的關(guān)鍵，是達到國家富強、民族興旺、百姓幸福的必然環(huán)節(jié)，是中國構(gòu)建人類命運共同體、積極參與全球生態(tài)治理的關(guān)鍵舉措。自然為人類發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)生產(chǎn)資料，是實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀基礎(chǔ)和物質(zhì)所在。人類無限度征服自然，過分、無休止地索取資源，突破自然生態(tài)系統(tǒng)底線，必然會遭到自然界的反撲。為建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)美麗中國夢，必須正確認識我國在實現(xiàn)現(xiàn)代化進程中面臨的人與自然、經(jīng)濟與生態(tài)日漸失衡的嚴峻現(xiàn)實，堅持綠水青山的環(huán)保理念，在自然界可承受的限度內(nèi)推動經(jīng)濟發(fā)展。生態(tài)文明既是理念，又是目標。黨的報告提出:“生態(tài)文明建設(shè)作為中華民族持續(xù)性發(fā)展之千年大計”，充分體現(xiàn)出黨中央對生態(tài)建設(shè)的高度重視。在新時代背景下，生態(tài)文明建設(shè)與人民生活、民族復(fù)興息息相關(guān)，是我國實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略布局的重要組成部分［1］230。生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)偉大“中國夢”的自然基礎(chǔ)，也是加快建設(shè)人類命運共同體的生態(tài)考量。
生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”和“四個全面”戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。［2］393當(dāng)代青年要勇于擔(dān)負民族復(fù)興偉任，奮力投身于新時代生態(tài)建設(shè)大業(yè)。2018年5月，在北京大學(xué)師生座談會中指出，青年是國家的未來，是實現(xiàn)“中國夢”的重要力量。站在時代的風(fēng)口浪尖，青年應(yīng)當(dāng)懷揣理想，在風(fēng)華正茂之時綻放光芒。［3］新時代，“中國夢”更加重視生態(tài)文明，這是人們幸福安康、社會長久穩(wěn)定的可持續(xù)之路?！吧鷳B(tài)文明建設(shè)同每個人息息相關(guān)”。［2］396青年作為推進中國社會發(fā)展的鮮活因素和中堅力量，必須將生態(tài)文明理念根植于心、貫穿于行。青年是民族、國家的未來，是實現(xiàn)“中國夢”的重要力量，要具備正確的世界觀、價值觀，把自己的理想建立在歷史潮流、民族需要的基礎(chǔ)上。新時代生態(tài)文明建設(shè)的主要任務(wù)是:清醒認識改革開放時期我國片面追求高速經(jīng)濟發(fā)展帶來的生態(tài)環(huán)境危機，摒棄西方國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化進程中所走的“先污染、后治理”老路，把生態(tài)文明思想作為新時代生態(tài)文明建設(shè)的行動指南，堅持“以人民為中心”發(fā)展理念，走生態(tài)型、質(zhì)量型經(jīng)濟發(fā)展道路。當(dāng)代青年必須以生態(tài)思想為指導(dǎo)，自覺肩負起實現(xiàn)人與自然和諧共生的時代使命。人與自然和諧發(fā)展確保人民生活、社會發(fā)展具備良好的自然條件。必須用生態(tài)文明思想武裝青年頭腦，讓青年在科學(xué)理論的指引下從事生態(tài)實踐活動，在全社會形成綠色發(fā)展的文明風(fēng)氣。青年作為有效推動經(jīng)濟社會進步的生力軍，要深刻認識我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化之生態(tài)蘊涵，把握經(jīng)濟發(fā)展由速度型到質(zhì)量型的生態(tài)轉(zhuǎn)型，并把美麗中國夢和個人青春夢有機融合在一起，自覺踐行生態(tài)文明思想。
青年的發(fā)展與時代背景息息相關(guān)。青年是“中國夢”的傳承者，是歷史的延續(xù)者，是理想的踐行者。強調(diào):廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時代使命。［3］當(dāng)代青年要肩負建設(shè)美麗中國的時代使命，用生態(tài)文明思想武裝頭腦，認真學(xué)習(xí)貫徹生態(tài)文明建設(shè)思想，牢牢把握生態(tài)建設(shè)的時代需要，成為建設(shè)美麗中國的代言人和踐行者。當(dāng)代青年要形成“綠水青山即金山銀山”的理論自覺。歷史教訓(xùn)告訴我們，良好的環(huán)境是實現(xiàn)民族復(fù)興的重要部分，必須將生態(tài)文明建設(shè)作為當(dāng)前工作的重要內(nèi)容［1］230。理論是現(xiàn)實的客觀反映，是具體實踐的行為先導(dǎo)。必須認真學(xué)習(xí)和科學(xué)把握生態(tài)文明思想，做到學(xué)會、弄懂、落實。當(dāng)代青年需牢固樹立中國特色社會主義生態(tài)文明理念，深刻認識到生態(tài)文明是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保證，學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好生態(tài)文明思想，用自己的聰明才智不斷展現(xiàn)美麗中國的新面貌。當(dāng)代青年要把生態(tài)文明理念轉(zhuǎn)化為落實使命擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w實踐活動。強調(diào)，青年的素養(yǎng)決定了國家未來的社會風(fēng)氣。［4］當(dāng)代青年必須充分掌握生態(tài)文明思想，深刻了解到新時代增強生態(tài)建設(shè)的重要性與緊迫性，學(xué)習(xí)好、宣傳好綠色發(fā)展理念，堅定不移地走中國特色社會主義綠色發(fā)展之路，助推全社會形成人人重視生態(tài)建設(shè)、人人踐行綠色理念的良好社會風(fēng)尚。
廣大青年要充分認識到生態(tài)文明建設(shè)在決勝全面小康社會、實現(xiàn)偉大“中國夢”中的重要地位，充分認識到自身在新時代生態(tài)文明建設(shè)中的作用，將自我的青春夢與生態(tài)文明建設(shè)的美麗中國夢有機結(jié)合起來，在建設(shè)美麗中國的具體實踐之中書寫人生的綠色華章。
［參考文獻］
［2］談治國理政:第二卷［m］．北京:外文出版社，2017．
［4］談治國理政［m］．北京:外文出版社2014:52．
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇八
中共中央政治局4月19日下午就五四運動的歷史意義和時代價值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時發(fā)表了重要講話，對五四運動的歷史意義、現(xiàn)實啟迪以及五四精神的時代價值和傳承弘揚等諸多問題進行了系統(tǒng)論述。
青年強則國家強，青年人是黨和國家興旺發(fā)展的重要力量。中共中央政治局4月19日下午就五四運動的歷史意義和時代價值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時發(fā)表了重要講話，對五四運動的歷史意義、現(xiàn)實啟迪以及五四精神的時代價值和傳承弘揚等諸多問題進行了系統(tǒng)論述，尤其強調(diào)了“要加強對五四運動以來中國青年運動的研究，深刻把握當(dāng)代中國青年運動的發(fā)展規(guī)律?！贝送?，習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時還特別指出：“要回答好為什么當(dāng)代中國青年運動的主題是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，為什么當(dāng)代青年必須把個人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國特色社會主義思想，找準當(dāng)代中國青年運動在黨和國家工作大局中的著力點，激勵廣大青年在各行各業(yè)發(fā)揮生力軍和突擊隊作用?！?BR> 五四運動是一場徹底的反帝反封建的愛國運動，經(jīng)過磨礪的五四青年迸發(fā)出了不怕犧牲、勇于冒險的五四精神，發(fā)現(xiàn)“個人”、解放自我的自強精神，以及奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神，述說了一個時代的傳奇。身處新時代的我們，更應(yīng)當(dāng)特別珍惜新時代帶給我們的人生際遇，繼續(xù)在繼承和弘揚五四精神基礎(chǔ)上，更加自覺地肩負起實現(xiàn)中華民族振興和國家富強的使命擔(dān)當(dāng)。
一、不忘初心，堅定理想信念
愛國主義精神是五四運動的主旋律，“五四”時期的青年從運動爆發(fā)后就一直秉持著這個理想信念，并圍繞它開展了一系列的反帝愛國運動。同樣地，在新時代背景下，我們當(dāng)代青年也要像他們一樣堅定理想信念，不忘愛國初心。如今，黨和政府為我們提供了安定團結(jié)的大好環(huán)境。作為新時代的青年，我們更要堅定理想信念，也更要在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大征程中成長起來，不僅要切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這些個“總開關(guān)”的問題，還要自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者與忠實踐行者。尤其是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、精神實質(zhì)、核心要義和治國理政實踐要求，切實掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，堅持不懈地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，在充分認識世界的基礎(chǔ)上很好地改造世界。為了達到這樣的一個目標，廣大青年就必須繼續(xù)保持對理想信念的激情和執(zhí)著，不忘初心，牢記使命，堅定不移地跟黨走。
二、腳踏實地，練就過硬本領(lǐng)
五四精神作為一種優(yōu)秀的精神品質(zhì)，值得我們新時代的青年學(xué)習(xí)。它所涌現(xiàn)出的自強精神，是需要我們代代傳承的。它所提倡的發(fā)現(xiàn)“個人”就是要更好地了解自己，更好地把自身的前途命運同國家和民族的未來緊緊地拴在一起。放在今天的環(huán)境下，就是指新時代的青年要了解自己，知道自己的不足，明晰時代對我們的要求，認真做一名“匠人”，堅守住一顆“匠心”，然后腳踏實地練就一身過硬的本領(lǐng)，并在實現(xiàn)個人價值的過程中奉獻出更多的社會價值。伴隨著中國特色社會主義進入新時代，祖國的各項事業(yè)不斷向前發(fā)展，各項工作的開展對青年人才的培養(yǎng)質(zhì)量提出了新的要求，由此新時代的青年也急需通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、勞動、實踐等途徑練就強大本領(lǐng)。當(dāng)下，青年一代正處于發(fā)展的黃金期，這將是一個個人前途與國家命運同頻共振的時代，即青年強則國強。由此，如何應(yīng)對國家發(fā)展所帶來的人才新要求，如何把自身的個人價值同國家的戰(zhàn)略安排充分結(jié)合起來，是我們新時代的青年所必須認真考慮的問題。總之，青年時期是養(yǎng)成腳踏實地優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)鍵時期，我們這一代更要珍惜新時代的“春風(fēng)”和“東風(fēng)”，然后踏踏實實地做人，兢兢業(yè)業(yè)地做事，從而扎扎實實地鞏固好和發(fā)展好業(yè)務(wù)根基，不斷練就一身過硬的本領(lǐng)，更好地投入到為人民服務(wù)之中，做出自己應(yīng)有的貢獻。
三、敢為人先，肩負時代重任
五四運動是一場革新運動。長期以來，數(shù)千年的封建專制統(tǒng)治嚴重禁錮了人們的思想，五四運動中覺悟起來的知識分子明確提出要破舊革新，反對帝國主義列強的巧取豪奪和封建軍閥政府的懦弱無能。為此，他們能夠奮勇當(dāng)先，勇于把革新同時代與社會的發(fā)展進步聯(lián)系起來，他們強調(diào)要打破舊觀念、樹立新觀念，他們堅信新的事物必然會代替舊的事物，從而最終沖破封建統(tǒng)治的藩籬。但不管是對于國家還是就個人而言，奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神都顯得非常重要。五四運動是作為一場愛國主義運動而爆發(fā)的，救國圖存者必須敢于革新。正是這種革新精神，才使五四運動與以往的舊民主主義革命有著本質(zhì)的區(qū)別，成為中國新民主主義革命的開端。在新時代背景下，我們要堅定不移地將這種精神充分融入青年的使命擔(dān)當(dāng)之中。我們當(dāng)代青年沐浴著黨的陽光雨露成長，身為中華兒女，就要自覺承擔(dān)起實現(xiàn)民族振興的歷史使命，用滿腔熱血來肩負時代擔(dān)當(dāng)。
時光如梭，五四運動已經(jīng)過去了一百年，但五四運動孕育的五四精神永遠不會過時。我們新時代青年要繼承和弘揚五四精神，在實現(xiàn)中國夢的進程中，努力做一名有理想、有信仰、有本領(lǐng)和有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇九
各位評委、各位朋友：
人們常說，夢，是雨后的彩虹；夢，是絢麗的暢想；夢，是生命的渴望。夢，是追求；是奮斗；是揮灑的汗水?？涓缸啡眨亲非蠊饷鞯膲?；嫦娥奔月，是飛天的夢；愚公移山，是人定勝天的夢，而我的夢想是向科技看齊!
2011年，剛從學(xué)校畢業(yè)的我，懷揣夢想，毅然的選擇了“團結(jié)、務(wù)實、拼搏、創(chuàng)新”的中鐵一局五公司。人生百味開始獨自品嘗。零的開始，獨自闖蕩，心中蕩漾著幾許興奮，幾許忐忑。我興奮于雛鷹離巢的自由翱翔，又忐忑于漂泊異鄉(xiāng)的無措茫然。五年時光，猶如白駒過隙，在拼搏與跋涉中，換來我的進步與成長。
我現(xiàn)在所在的中鐵一局濟青高鐵項目部，通過在這邊工作的幾個月，使我的夢想更加明確了。讓我深深的知道，夢想要以腳踏實地的主動作為來實現(xiàn)。
或許很多剛畢業(yè)的學(xué)生和我一樣，都會迷茫，暫時缺乏夢想，我在想：總不能一輩子干這個吧?“要干一行愛一行，把平凡的事情做好就是不平凡，把簡單的工作做好就是不簡單”。
我們濟青高鐵項目部目前以“快”為主，但“快”的同時安全也就成為重點了，我也算屬于半個網(wǎng)絡(luò)愛好者吧，那就讓科技在濟青流行起來，與夢想同行!
我的直管領(lǐng)導(dǎo)安全總監(jiān)常對我說干什么必須要有理念，受五公司其他項目的理念，為了使安全質(zhì)量管理受控，開始我們項目也嘗試著安全帽二維碼掃描技術(shù)，但是通過調(diào)查與試驗發(fā)現(xiàn)，這并適合濟青的快，人員的分散和流動就是一個很難的管控，所以只能放棄，最終通過對現(xiàn)場觀察，我們選擇了不動的墩柱，采用二維碼掃描技術(shù)。很快二維碼墩柱掃描就流行起來了。
慢慢地，我喜歡上了自己的工作，領(lǐng)導(dǎo)委以重任，自己也有了突飛猛進般地提高。如今，我的夢想已漸漸明朗，在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們項目分別實現(xiàn)了：承臺鋼筋卡具設(shè)置、手持切割機環(huán)切技術(shù)、墩身二維碼掃描技術(shù)、墩身噴淋養(yǎng)護技術(shù)。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，“空談?wù)`國，實干興邦”今天，我因企業(yè)而成長，明天，我將為企業(yè)而奮斗。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十
作為當(dāng)代青年，我們身處信息發(fā)達、競爭激烈的社會，肩負著建設(shè)美好未來的使命。作為這個時代的生力軍，青年們應(yīng)該懷有擔(dān)當(dāng)使命的心態(tài)和行動，積極參與社會發(fā)展，實現(xiàn)自身價值。下面我將分五個方面探討青年擔(dān)當(dāng)使命的心得體會。
首先，青年應(yīng)該擁有強烈的社會責(zé)任感。社會是一個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)，每個人都承擔(dān)著一定的責(zé)任。作為青年，我們要意識到自己是社會的一份子，應(yīng)該為社會做出自己的貢獻。這就需要我們關(guān)注社會問題，積極參與公益事業(yè)。比如，參加志愿者活動、獻血活動等，在實踐中感受社會的需要和自己的責(zé)任。只有擁有社會責(zé)任感，青年才能意識到自己的作用和價值，為社會發(fā)展作出積極的貢獻。
其次，青年應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)困難和挑戰(zhàn)。人生沒有一帆風(fēng)順的時候，而青年期正是迎接各種困難和挑戰(zhàn)的時候。面對困難和挑戰(zhàn)，我們不能逃避，更不能退縮。只有勇于面對困難和挑戰(zhàn)，青年才能鍛煉自己的意志品質(zhì)，不斷成長進步。在解決困難和面對挑戰(zhàn)的過程中，我們會不斷積累經(jīng)驗，增強自信心和能力，最終成為一個更加堅強、成熟和有能力的人。
第三，青年應(yīng)該有永不放棄的精神。人生就像是一場馬拉松，青年時期是起跑線。我們要有始有終地去做這場比賽。不論遇到多大的困難和挫折，我們都不應(yīng)該放棄。放棄只會讓我們失去機會，而堅持會讓我們收獲更多。只有永不放棄的精神，才能使青年們在追求理想的道路上越走越遠，最終實現(xiàn)自己的夢想。
第四，青年應(yīng)該注重個人成長和自我提升。作為青年，我們應(yīng)該時刻關(guān)注個人成長和自我提升。在這個競爭激烈的社會中，只有不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，才能適應(yīng)社會的發(fā)展需求，實現(xiàn)個人的價值。我們可以通過讀書、參加培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)等方式，不斷開拓自己的知識和視野。同時，我們還應(yīng)該注重實踐經(jīng)驗的積累，通過實踐檢驗自己的理論知識，不斷提高自己的實踐能力。
最后，青年應(yīng)該積極參與社會建設(shè)。青年時期是一個充滿朝氣和活力的時期，我們應(yīng)該積極參與社會建設(shè)，為社會貢獻自己的力量。無論是參與公共事務(wù)，還是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，都是青年展現(xiàn)自己價值的良好機會。我們要勇于嘗試，勇于創(chuàng)新，為社會注入新的活力和能量。同時，我們要保持社會正義感，倡導(dǎo)道德倫理，積極傳播正能量，推動社會的進步和發(fā)展。
總之，青年擔(dān)當(dāng)使命不僅僅是一份責(zé)任，更是一種情感和態(tài)度。只有懷揣擔(dān)當(dāng)使命的心態(tài)和行動，積極參與社會建設(shè)，青年們才能在社會發(fā)展的浪潮中實現(xiàn)自己的人生價值。讓我們共同努力，成為時代的青年楷模，書寫屬于自己的壯麗篇章。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十一
第一段：引入青年歷史使命的重要性 （200字）
當(dāng)代青年是國家和社會的未來，他們是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。面對時代的召喚，當(dāng)代青年肩負著獨特的歷史使命和責(zé)任。青年歷史使命是指青年們在建設(shè)和發(fā)展社會的過程中所承擔(dān)的任務(wù)和使命。他們需要通過不斷學(xué)習(xí)和努力，提高自己的綜合素質(zhì)，為國家和社會的發(fā)展做出貢獻。因此，了解和思考青年歷史使命的重要性是當(dāng)代青年必不可少的。
第二段：塑造優(yōu)秀個人品質(zhì) （200字）
當(dāng)代青年在實現(xiàn)自己歷史使命的過程中，首先要注重塑造優(yōu)秀的個人品質(zhì)。人的品質(zhì)決定了他們在社會中的地位和影響力。青年們應(yīng)該注重服從、友愛、誠實等品質(zhì)的培養(yǎng)。通過努力提高自己的道德水平和綜合素質(zhì)，才能更好地履行自己在歷史中的使命。在實現(xiàn)自我價值的同時，也為國家和社會的發(fā)展作出積極貢獻。
第三段：積極參與社會建設(shè) （200字）
實現(xiàn)當(dāng)代青年的歷史使命，還需要積極參與社會建設(shè)。青年是新時代社會的中堅力量，他們應(yīng)該具有良好的社會責(zé)任感和使命感，主動參與到社會發(fā)展中去?？梢酝ㄟ^志愿者活動、社會實踐等形式，關(guān)心弱勢群體，關(guān)注社會熱點問題，發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢和智慧，在為社會做貢獻的同時，豐富自己的人生經(jīng)驗。
第四段：加強愛國意識和民族自豪感 （200字）
青年作為國家和民族的未來，要加強愛國意識和民族自豪感。只有真正熱愛自己的國家，才能更好地履行自己在歷史中的使命。青年們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)國家歷史和發(fā)展成就，深入了解國家現(xiàn)在所面臨的困難和挑戰(zhàn)，并積極參與到國家發(fā)展中去。同時，也要增強自己的民族自豪感，傳承發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
第五段：勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任和歷史使命 （200字）
實現(xiàn)青年歷史使命最關(guān)鍵的是勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。青年們應(yīng)該積極參與實現(xiàn)國家和社會發(fā)展的偉大事業(yè)，主動承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。無論是在個人生活中，還是在工作和學(xué)習(xí)中，青年們都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的才能和潛力，實現(xiàn)自身價值和社會價值的統(tǒng)一。只有勇于擔(dān)當(dāng)，勇于奉獻，才能為實現(xiàn)歷史進步的使命貢獻自己的力量。
總結(jié)：
當(dāng)代青年的歷史使命是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)個人自我價值和社會價值的統(tǒng)一。通過塑造優(yōu)秀個人品質(zhì)、積極參與社會建設(shè)、加強愛國意識和民族自豪感以及勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，當(dāng)代青年可以實現(xiàn)自己的歷史使命，為實現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。只有深入了解歷史使命的重要性，青年們才能更好地發(fā)揮自己的作用，助力國家和社會的繁榮發(fā)展。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十二
愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，正是在這種精神的堅強支撐下，五千年來中華文明維系不斷、延綿至今;正是在這種精神的堅強支撐下，中華民族才能經(jīng)受住風(fēng)雨考驗，屢創(chuàng)輝煌。習(xí)近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的講話中指出：“五四運動，孕育了以愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團結(jié)奮斗、自強不息的精神紐帶?！蔽逅倪\動時期迸發(fā)出來的愛國精神既是中華民族愛國主義傳統(tǒng)的延續(xù)，更是面對新的時代環(huán)境的涅槃新生與全新展示。依靠這一精神，中華民族翻開了改變屈辱歷史的新篇章，五四運動也成為近代以來中國歷史發(fā)展的重要里程碑，開啟了百年中國復(fù)興史，也是展現(xiàn)一代代中國青年青春風(fēng)采的愛國奮斗史。
五四運動，爆發(fā)于民族危難之際。青年知識分子痛感必須由新的階級力量運用新的指導(dǎo)思想方能救舊中國于水火，五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播，廣大青年紛紛將目光轉(zhuǎn)向馬克思主義。一時間，社會主義思潮成為最先進的時代風(fēng)尚。經(jīng)過不斷選擇、討論，馬克思主義終于以其真理性成為先進青年的人生抉擇。正如周恩來所說，“我認的主義一定是不變了，并且很堅決地要為他宣傳奔走”。
五四運動，促進了馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創(chuàng)造了條件。恰如毛澤東在《湘江評論》發(fā)出的時代強音，要尋求“民眾的大聯(lián)合”，青年知識分子認識到必須以新的組織形式來改變當(dāng)時中國的散沙狀態(tài)。他們紛紛投身于組建共產(chǎn)主義小組，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進程中，中國共產(chǎn)黨誕生了，從而為百年來中國的巨變提供了最為關(guān)鍵的組織保障。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。
五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。受五四新文化運動影響的青年知識分子，紛紛走出書齋，走向勞動群眾，去尋找“武器的批判”的物質(zhì)力量，先是廣泛辦報、辦社團，繼而組織各類教育培訓(xùn)以啟蒙大眾。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民走上了新民主主義革命的壯闊道路，不怕犧牲，排除萬難，浴血奮戰(zhàn)，取得了一個接一個勝利，為中國的進步發(fā)展掃清了根本障礙，最終迎來了中華人民共和國的誕生。
正是五四運動喚醒的愛國精神，培植了強烈救國信念與不懼犧牲的報國情懷，使得沉淪百年的中華巨人重新屹立于世界的東方。經(jīng)過1的艱苦奮斗，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就，五四運動以來歷經(jīng)百年風(fēng)云的中國，正在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，中國巨輪正開啟著壯麗的新征程。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標?！毙聲r代中國青年面臨著世界百年未有之大變局，歷史從來只會眷顧奮進者，眺望光明前景，需要我們繼續(xù)發(fā)揚五四愛國精神，厚植新時代中國青年家國情懷。
厚植家國情懷，就要牢記歷史使命。五四時期的青年以“國土不可斷送、人民不可低頭”的誓言，推動形成了全民族高舉愛國主義旗幟的全面覺醒與磅礴力量，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。發(fā)揚五四精神，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是新時代中國青年光榮偉大的歷史使命。要讓這種使命意識深入人心，成為青年學(xué)子自覺行動的動力源泉。要從歷史的角度，講清講透我國發(fā)展新的歷史方位，引導(dǎo)新時代中國青年產(chǎn)生“時不我待”的強烈歷史緊迫感。中華民族面臨著新的重大歷史機遇，更好承擔(dān)起建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、提升國家文化軟實力、傳播中華文明的歷史使命，是新時代中國青年義不容辭的歷史責(zé)任。
厚植家國情懷，就要始終心系國家和民族的前途命運。要從歷史規(guī)律與現(xiàn)實發(fā)展的角度，講清楚個人奮斗與國家前途和民族命運休戚與共的關(guān)系，引導(dǎo)新時代中國青年把個人成長融入國家和民族發(fā)展之中。近代以來，中華民族經(jīng)歷了由衰敗到復(fù)興的偉大轉(zhuǎn)換，其中最重要的精神動力就是愛國主義精神。如今，中國日益走近世界舞臺中央，但是經(jīng)濟社會發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn)，面臨著改革開放進入深水區(qū)的艱巨任務(wù)，這就要求新時代中國青年高度警惕精神萎靡、信念缺失等現(xiàn)象，時刻保持憂患意識和危機意識。因此，新時代中國青年要把個人成長的坐標放到新時代中國發(fā)展的坐標系中，在充分展現(xiàn)青春風(fēng)采中助力中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，使中華民族以更加自信昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
厚植家國情懷，就要密切關(guān)注時代和社會變化。毫無疑問，今天我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標，然而中國夢的實現(xiàn)絕非唾手可得。當(dāng)今世界，經(jīng)濟全球化趨勢深入發(fā)展，科技進步日新月異，國際產(chǎn)業(yè)重組和生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)移加快，區(qū)域經(jīng)濟一體化蓬勃發(fā)展，世界經(jīng)濟正處于新一輪恢復(fù)和增長期。新時代中國青年應(yīng)深刻認清世情、國情、黨情，保持危機意識，與時代共奮進、與祖國共命運、與人民共發(fā)展。
厚植家國情懷，就要勇于擔(dān)當(dāng)真抓實干。五四時期的青年們以救國為己任，以鍥而不舍的精神，勇于革命與創(chuàng)新。五四運動之后，愛國青年們發(fā)出實業(yè)救國、科學(xué)救國、教育強國等時代強音，并迅速將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)工作的強勁動力，涌現(xiàn)出一批批國家棟梁。在新時代，厚植家國情懷就是要將愛國精神轉(zhuǎn)化為報國行動?！捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢召喚廣大青年奮斗進取，開拓創(chuàng)新。新時代中國青年不能囿于個人利益，而應(yīng)牢牢地把個人發(fā)展與祖國前途聯(lián)系起來，自覺為中華復(fù)興而讀書，并將書本知識轉(zhuǎn)化為實際行動，以舍我其誰的氣概，勇立潮頭，敢于追夢、敢于圓夢，善謀實干、善做善成，成為走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。
改革開放呼喚新時代青年奮發(fā)有為
內(nèi)容提要：青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。廣大青年既是改革開放的見證者和受益者，也是將改革開放進行到底的參與者和貢獻者。中國特色社會主義進入新時代，改革開放面臨的任務(wù)更為艱巨，仍需不斷跋山涉水。廣大青年是全面深化改革開放的強大生力軍、勇敢突擊隊、接續(xù)奮斗者，必須大力弘揚偉大改革開放精神，在全面深化改革開放中放飛夢想、激揚青春，書寫無愧于時代的壯麗篇章。
習(xí)近平同志指出，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。廣大青年既是改革開放的見證者和受益者，也是將改革開放進行到底的參與者和貢獻者。在改革開放中成長起來的廣大青年具有寬廣的視野和自信的心態(tài)，但要真正成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，還要不斷奮發(fā)有為。促進廣大青年在新時代改革開放中主動作為、勇?lián)厝?，就要用偉大改革開放精神塑造新時代青年，鼓勵他們在新的偉大斗爭中不斷磨礪自己，肩負起時代賦予的重任。
改革開放繼續(xù)跋山涉水要求新時代青年奮發(fā)有為
中國特色社會主義進入新時代，改革開放面臨的任務(wù)更為艱巨。正如習(xí)近平同志指出的，改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水。廣大青年必須奮發(fā)有為，在新時代全面深化改革開放中放飛夢想、激揚青春，書寫無愧于時代的壯麗篇章。
全面深化改革開放的強大生力軍。習(xí)近平同志指出：“40年的實踐充分證明，改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招，也是決定實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。”在新時代繼續(xù)把改革開放推向前進，是廣大青年必須和必將承擔(dān)的責(zé)任，需要廣大青年貢獻自己的智慧和力量。新時代青年富有理想、充滿活力、敢于擔(dān)當(dāng)，是全面深化改革開放、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大生力軍。
全面深化改革開放的勇敢突擊隊。改革開放沒有先例可循。無論是40年前開啟改革開放偉大征程，還是新時代繼續(xù)把改革開放推向前進，都需要涉險灘、啃硬骨頭，都需要開拓意識和擔(dān)當(dāng)精神。新時代青年富有想象力和創(chuàng)造力，具有敢闖敢試、敢為天下先的勇氣和魄力，具有初生牛犢不怕虎的勁頭，是在全面深化改革開放中涉險灘、啃硬骨頭的急先鋒和突擊隊。
全面深化改革開放的接續(xù)奮斗者。青年是社會主義建設(shè)者和接班人。我國青年運動始終同中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進程緊密相連，我們黨取得的所有成就都凝聚著青年的熱情和奉獻，始終與一代又一代青年的不懈奮斗分不開。新時代繼續(xù)把改革開放推向前進，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，尤其需要一代又一代青年人接續(xù)奮斗。長江后浪推前浪，一代更比一代強。新時代青年好學(xué)上進、視野寬廣、綜合素質(zhì)高，是全面深化改革開放的接續(xù)奮斗者。
新時代青年奮發(fā)有為必須大力弘揚偉大改革開放精神
習(xí)近平同志指出：“改革開放鑄就的偉大改革開放精神，極大豐富了民族精神內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標識!”偉大改革開放精神是黨和人民在40年改革開放偉大實踐中形成的彌足珍貴的精神財富，為改革開放提供了強大精神動力。新時代青年要在全面深化改革開放中奮發(fā)有為，就要大力弘揚偉大改革開放精神，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
新時代青年堅定理想信念的必然要求。習(xí)近平同志指出，“青年時代樹立正確的理想、堅定的信念十分緊要，不僅要樹立，而且要在心中扎根，一輩子都能堅持為之奮斗”。改革開放之所以能取得巨大成就，關(guān)鍵在于我們始終堅定理想信念。堅定理想信念，始終堅持志不改、道不變，是大力弘揚偉大改革開放精神的題中應(yīng)有之義。新時代青年生在和平環(huán)境中、長在幸福社會里，一些青年沒有經(jīng)歷過嚴格的革命傳統(tǒng)教育和紅色文化熏陶，容易出現(xiàn)理想信念動搖、思想品德滑坡的情況。解決這些問題，必須大力弘揚偉大改革開放精神，從改革開放以來我們黨取得的偉大成就中，從我們黨探索中國特色社會主義道路的偉大實踐中，深刻認識人類社會發(fā)展的規(guī)律，深刻認識堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史必然性，不斷樹立為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的信念和信心。
新時代青年提升改革實踐能力的必然要求。習(xí)近平同志指出，學(xué)到的東西，不能停留在書本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實到行動上，做到知行合一、以知促行、以行求知。不論學(xué)習(xí)還是工作，都要面向?qū)嶋H、深入實踐，實踐出真知。新時代青年成長在改革開放大環(huán)境下，大多文化程度高、眼界開闊、思維活躍。但也要認識到，文憑不等于水平，學(xué)歷不等于能力，一些青年缺乏基層和艱苦復(fù)雜環(huán)境的歷練，缺少通過改革解決復(fù)雜矛盾的實踐能力。特別是一些青年受社會不良思潮和風(fēng)氣的影響，存在個人發(fā)展功利化、責(zé)任意識淡化、實踐能力弱化等傾向，少數(shù)青年自甘平庸、安于現(xiàn)狀。改革開放之所以能取得偉大成就，是全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的，是在實踐中不斷深化改革的結(jié)果。注重實踐、堅持改革、奮力拼搏、不斷進取，是大力弘揚偉大改革開放精神的必然要求。要通過大力弘揚偉大改革開放精神，讓廣大青年加強磨練、增長本領(lǐng)，在全面深化改革開放的實踐中提升改革實踐能力。
新時代青年拓展國際視野的必然要求。新時代青年思維開放、視野開闊，對世界和平與發(fā)展有更深刻的認同。同時也要看到，一些青年對改革開放的世界意義、對中國與世界的關(guān)系、對推動構(gòu)建人類命運共同體等問題的認識還不是很深刻。要大力弘揚偉大改革開放精神，讓廣大青年樹立國際視野和世界眼光，深刻認識“開放帶來進步，封閉必然落后”，深刻認識新時代中國正日益走近世界舞臺的中央，以開放的視野深刻認識今日中國與當(dāng)今世界，善于向世界傳播中國聲音、講好中國故事，讓世界更好地了解中國、讀懂中國、認同中國，讓世界從中國青年身上看到一個開放的中國，不斷提升中國的國際影響力。
新時代青年要在改革開放中做堅定者奮進者搏擊者
新時代青年生逢其時、重任在肩，要大力弘揚偉大改革開放精神，主動肩負起全面深化改革開放的使命，勇于走在時代前列，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接力跑中跑出優(yōu)異成績，閃耀青春光芒。
新時代青年要有信仰、有信念、有信心，做堅定者。實踐證明，改革開放以來我們黨帶領(lǐng)全國人民開辟的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化是完全正確的，形成的黨的基本理論、基本路線、基本方略是完全正確的。新時代，全面深化改革開放必須大力弘揚偉大改革開放精神，有志不改、道不變的堅定。這份堅定源自對馬克思主義的堅定信仰，源自對中國特色社會主義的堅定信念，源自對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅定信心。新時代青年必須永葆這份堅定的信仰、信念、信心，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，把信仰、信念、信心建立在對科學(xué)理論的理性認同上、對歷史規(guī)律的正確認識上、對基本國情的準確把握上，做新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的堅定者。
新時代青年要增本領(lǐng)、強素質(zhì)、作奉獻，做奮進者。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開放的初心和使命。中國共產(chǎn)黨人從來都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍，從來都支持青年在偉大奮斗中實現(xiàn)自己的人生理想。一代又一代青年也在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，努力為人民幸福和民族復(fù)興貢獻自己的力量。黨的十八大以來，習(xí)近平同志多次到高?？疾觳⑴c師生座談，多次給青年學(xué)生回信，希望青年學(xué)生以國家富強、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠。他強調(diào)，“青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實現(xiàn)中國夢的進程”。新時代青年必須大力弘揚偉大改革開放精神，增本領(lǐng)、強素質(zhì)、作奉獻，爭當(dāng)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮進者。
新時代青年要勇?lián)?dāng)、思進取、善作為，做搏擊者。毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭即將贏得偉大勝利之際提出，要“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”。改革開放正是依靠這種不畏艱險、攻堅克難的拼搏精神，使不可能成為了可能，創(chuàng)造出震驚世界的人間奇跡。在慶祝改革開放40周年大會上受表彰的100位改革先鋒，很多人在青年時期就參與改革開放偉大實踐。他們也正是靠著這種不畏艱險、攻堅克難的拼搏精神，成為奮斗在改革開放一線、不斷推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實干家、搏擊者。新時代青年勇于走在時代前列，必須大力弘揚偉大改革開放精神，以青春是用來奮斗的、奮斗的人生最幸福的胸襟情懷，在全面深化改革開放中做不畏艱險、攻堅克難的搏擊者。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十三
《使命》是由中國電影集團公司、北京華錄百納影視有限公司出品，何群、趙勁執(zhí)導(dǎo)，張嘉益、趙小銳、修宗迪、李建義、謝鋼、徐敏等主演的刑偵劇。于2005年10月27日在天津電視臺影視頻道晚八點劇場播出。該劇根據(jù)朱維堅長篇小說《使命：黑白道前傳》改編。以下是為大家整理的論生態(tài)文明建設(shè)與當(dāng)代青年的使命擔(dān)當(dāng)論文3篇,歡迎品鑒!
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻弧！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標志。時勢所趨，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈。
總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制，加快推進水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探索建立水權(quán)交易制度，推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0_年以來開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應(yīng)”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動。
生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過程中保護和改善生態(tài)環(huán)境的成果，它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進步和人們生態(tài)文明觀念的增強。改革開放以來，我們黨多次鄭重提出，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時，建設(shè)政治文明和精神文明。黨的十七大報告在闡述實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求時，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。搞好生態(tài)文明建設(shè)，首先應(yīng)搞清生態(tài)文明的基本內(nèi)涵和生態(tài)文明建設(shè)的幾個層面。
生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。
生態(tài)意識文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的觀念形態(tài)，包括進步的生態(tài)意識、進步的生態(tài)心理、進步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然平等、和諧的價值取向。
生態(tài)制度文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的制度形態(tài)，包括生態(tài)制度、法律和規(guī)范。其中，特別強調(diào)健全和完善與生態(tài)文明建設(shè)標準相關(guān)的法制體系，重點突出強制性生態(tài)技術(shù)法制的地位和作用。
建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識在經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。
(一)經(jīng)濟層面生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟層面，是指所有的經(jīng)濟活動都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟活動的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們：
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實到單位、家庭、個人。實施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時也要求最大限度地減少整個生產(chǎn)周期對人的`健康和自然生態(tài)的損害。“預(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征，它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進行清潔生產(chǎn)意識教育，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會的自覺意識和行為。
增強環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，不僅是一種實體、一種市場行為，而且具有十分重大的社會責(zé)任。因此，在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)進一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識。
(二)政治層面。
生態(tài)文明建設(shè)的政治層面，是指黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。這就要求我們：
樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項重要任務(wù)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用，為推進生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績效納入各級黨委、政府及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績考核體系，建立健全監(jiān)督制約機制。
加強生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展和建設(shè)法治國家進程的加快，生態(tài)保護的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。應(yīng)調(diào)動人民群眾主動自覺地進行生態(tài)環(huán)境保護、參與生態(tài)環(huán)境保護監(jiān)督管理的積極性，明確生態(tài)環(huán)境保護的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會運用生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)來維護自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行檢舉和控告。同時，要通過建立和實施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責(zé)任追究制度，激發(fā)和強化各級領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識。
重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認識發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系，了解經(jīng)濟活動對生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對生態(tài)質(zhì)量變化的識別能力和解決問題的能力，增強保護和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和主動性。推進生態(tài)民主建設(shè)。推進生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會和明確認識自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。(三)文化層面生態(tài)文明建設(shè)的文化層面，是指一切文化活動包括指導(dǎo)我們進行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們：樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀新階段，人類已逐漸認識到長期對自然進行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識覺醒之日，就是我國生態(tài)環(huán)境改善之時。因此，進行生態(tài)教育，提高人們對生態(tài)文化的認同，增強人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識，是解決生態(tài)問題的一項重要舉措。
注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣，反映著人們生態(tài)道德水準的高低;同時，人們生態(tài)道德水準的高低，也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動著人們的生態(tài)意識和行為的自覺性、自律性與責(zé)任感。加強生態(tài)道德教育，可以使人們自覺地承擔(dān)保護生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭。應(yīng)廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動，努力形成防止污染、保護生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風(fēng)尚。加強生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。具體說來，生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學(xué)文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學(xué)文化、生態(tài)傳播學(xué)等幾個方面。
(四)社會層面生態(tài)文明建設(shè)的社會層面，是指重視和加強社會事業(yè)建設(shè)，推動人們生活方式的革新。這就要求我們：創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團結(jié)的秩序以及高效率的社會管理體系，形成以生態(tài)文化意識為主導(dǎo)的社會潮流，樹立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會風(fēng)氣。
優(yōu)化“人居”生活環(huán)境。“人居”生活環(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強生態(tài)型社會建設(shè)，努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時，重點發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。
實現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長，提高人口素質(zhì)，使人口負擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。
實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費，改變“一次性消費”和“類一次性消費”。反對自私的享樂觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費行為。鼓勵從點點滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費。
總書記在十九大報告中用“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”對生態(tài)文明建設(shè)進行了詳細地說明和闡述。報告中指出：人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。堅持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。
十九大報告中關(guān)于生態(tài)文明的建設(shè)理論，為我們協(xié)調(diào)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)指明了方向，張家口地區(qū)現(xiàn)在正在進行2022年冬奧會的建設(shè)籌備，習(xí)近平總書記在2017年初視察崇禮區(qū)時，對崇禮的生態(tài)建設(shè)就十分關(guān)注，要求每項規(guī)劃都要體現(xiàn)節(jié)約集約利用資源的原則，不要貪大求全、亂鋪攤子，現(xiàn)在冬奧賽場建設(shè)已經(jīng)進入了關(guān)鍵時期，而且各項建設(shè)工程也在如火如荼地開展，我們一定要按照總書記的指示，堅持既要金山銀山也要綠水青山的理念，在經(jīng)濟建設(shè)的過程中也要保護好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的雙贏。
張家口地區(qū)擁有著豐富的旅游資源，各地都在以冬奧會地舉辦為契機大力發(fā)展旅游業(yè)，這就需要當(dāng)?shù)卣秩伺c自然是生命共同體的理念，科學(xué)規(guī)劃，合理發(fā)展，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗，為全面建設(shè)美麗中國、美麗河北、美麗張家口而奮斗。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十四
__年前，當(dāng)世紀的圣火還在熊熊燃燒時，我們帶著一個世紀的企盼呱呱墜地;__年后，當(dāng)中國進入了新時代，我們接過長輩肩上的責(zé)任，成為了新時代的新青年。
何為新時代?新時代是在新的歷史條件下實現(xiàn)全面建成小康社會以及中華民族偉大復(fù)興中國夢的一個全新時代;何為新青年?新青年是在新時代中極具個性卻又不乏拼搏與創(chuàng)新精神的年輕一代。
在祖國發(fā)展中成長的我們，也要在成長中報效祖國。
青年是民族的脊梁。新時代新青年定當(dāng)有頑強拼搏之精神。賽場上頑強拼博的女排隊員用她們的堅持與勇氣，為祖國帶來了榮譽;職場上頑強拼搏的“香港羅拉”朱芊佩，用她的堅持，贏得了世人的尊重與內(nèi)心的滿足;生活中頑強拼搏的95后人大代表徐萍，用自己前汗水換來藝術(shù)知識的普及，被你我熟知。青年強，則中國強。在物質(zhì)生活充足的時代中成長的我們，對精神上的自立自強則更加渴求，一個擁有頑強拼搏精神的民族，是不會落后于他人的。
青年是國家的希望，新時代新青年必需要有銳意創(chuàng)新的探索精神。創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。潘建偉和他的團隊開發(fā)量子通信，為國家信息安全筑起了屏障;美女科學(xué)家顏寧攻破膜蛋白課題，以智慧定義美麗;90后青年龔華超讓筆記本觸摸板變成了九宮格數(shù)字小鍵盤，連扎克伯格都在使用，創(chuàng)造了完完全全由中國人創(chuàng)造的產(chǎn)品。正如法拉第所說，沒有誰能預(yù)估一個嬰兒的將來。而對于今天的我們而言，沒有人能預(yù)估我們的將來，富于想象的我們，敢于實踐的我們，定將把我們的祖國建設(shè)得愈加強大。
吾輩青年定將成為祖國的驕傲，亞運會賽場上捷報一個個傳來，無不振奮人心：孫楊、徐嘉余、蘇炳添……他們的成功，成為了中國的驕傲。當(dāng)世人都認為我們這一代人是在乎快樂多于在乎榮譽的時代時，我們用實際證明，我們?yōu)閲鴬^斗的決心從未弱化。習(xí)近平主席說：“青年一代，有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！毙聲r代的大旗早已傳入你我手中，中華民族偉大復(fù)興的中國夢也將在一代代青年的接力中成為現(xiàn)實。
宋代大儒張載曾言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。告別幼稚與青澀的我們已經(jīng)做好了難備，18歲后的青春，定是一段不甘于平凡、拼搏向上的歲月。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十五
當(dāng)代青年是國家和民族的未來，他們肩負著重大的歷史使命。歷史使命是指自覺接受歷史賦予的責(zé)任和使命，積極投身于實現(xiàn)國家和民族的崛起。作為當(dāng)代青年，我們要牢記歷史，珍視現(xiàn)在，展望未來，努力成為時代的中堅力量。在實踐中，我獲得了一些心得體會。
首先，我們要加強對歷史的學(xué)習(xí)和理解。歷史是一面鏡子，能夠照射出我們的過去、現(xiàn)在和未來。只有深入了解歷史，才能真正把握當(dāng)代與歷史的聯(lián)系與變化，認識到自己的使命和責(zé)任。在學(xué)習(xí)和理解歷史的過程中，我意識到自己站在了歷史的起點上，看到了一代又一代青年為國家和民族做出的偉大貢獻，也看到了歷史的沉痛教訓(xùn)。只有在歷史的指引下，我們才能把握當(dāng)下，勇敢地為國家和民族的崛起而奮斗。
其次，我們要關(guān)注當(dāng)下的現(xiàn)實問題，并主動投身于社會實踐。當(dāng)代社會發(fā)展迅速，各種問題層出不窮，我們身處其中，既是受益者，也應(yīng)是建設(shè)者。作為當(dāng)代青年，我們有著豐富的知識和積極的精神，我們應(yīng)該站出來，關(guān)注社會問題，為社會發(fā)展貢獻自己的力量。在參與社會實踐的過程中，我深刻認識到，只有為社會奉獻才能讓自己真正成長，只有通過實踐才能把握社會的脈搏，做出更為準確的判斷和決策。
第三，我們要積極參與國家建設(shè)，為實現(xiàn)國家崛起貢獻力量。作為當(dāng)代青年，我們身負國家未來的希望。我們要積極參與國家建設(shè)，為祖國的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。無論是從事技術(shù)研究、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新還是從政建設(shè)，我們都要有遠大的志向和堅定的信念。只有把個人的理想與國家的發(fā)展緊密結(jié)合起來，才能真正實現(xiàn)國家與個人的共同發(fā)展。
第四，我們要保持良好的心態(tài)和行為品質(zhì)。良好的心態(tài)和行為品質(zhì)是提高個人影響力的根本。作為年輕人，我們要堅守道德底線，遠離不良誘惑，樹立正確的價值觀和人生觀。在社會交往中，我們要尊重他人，不斷學(xué)習(xí)和進步，培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團隊合作意識。只有用優(yōu)秀的品質(zhì)和能力去影響他人，才能真正實現(xiàn)價值的最大化，讓自己的生命閃耀出最強烈的光芒。
最后，我們要堅信未來，保持奮斗的精神。作為當(dāng)代青年，我們必須保持對未來的信心和希望，勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。無論遇到什么樣的困境和挫折，我們都要堅持奮斗，勇往直前。只有對未來抱有信心，不斷努力拼搏，才能最終實現(xiàn)自己的夢想和理想，同時也為國家和民族的崛起做出更大的貢獻。
總之，當(dāng)代青年肩負著重大的歷史使命，我們要加強對歷史的學(xué)習(xí)和理解，關(guān)注當(dāng)下的社會問題，積極參與國家建設(shè)，保持良好的心態(tài)和行為品質(zhì)，堅信未來，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。在不斷實踐中，我們會不斷成長與進步，成為時代的中堅力量，為國家和民族的崛起做出自己的貢獻。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十六
“一二·九運動”又稱為“一二·九抗日救亡運動”。1935年12月9日，北平（北京）大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國示威游行，反對華北自治，反抗日本帝國主義，要求保全中國領(lǐng)土的完整，掀起全國抗日救國新高潮。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛國運動。
83年過去了，廣大青年要繼承和發(fā)揚“一二·九運動”精神，不忘歷史，牢記使命，在新時代廣闊天地中勇毅前行、踏實奮斗，為建設(shè)現(xiàn)代化強國貢獻青春和智慧，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗拼搏！
發(fā)揚“一二·九運動”精神，新時代青年要“立志”?！拔逅倪\動”、“一二·九運動”等愛國青年運動，為廣大青年樹立了豐碑和榜樣。正是在這些偉大的愛國運動下，大批有志青年，為中華之崛起而讀書，為民族獨立解放而奔走呼號，堅決反帝反封建，他們最終成為中國革命的中堅。作為新時代青年，要以他們?yōu)榘駱?，把對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，矢志不渝地為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗。當(dāng)前，廣大青年，尤其是青年黨員干部要將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)深悟透，將黨的十九大精神落實到位，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
發(fā)揚“一二·九運動”精神，新時代青年要“立行”。廣大青年，尤其是青年黨員干部要學(xué)習(xí)“一二·九運動”愛國青年勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，正確認識新時代、新責(zé)任、新使命，做出新?lián)?dāng)、新作為、新貢獻，胸懷遠大抱負，腳踏實地，用中國夢激揚青春夢，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量，用勇于擔(dān)當(dāng)做出新的歷史貢獻。“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！绷?xí)近平總書記在十九大報告中關(guān)于青年的重要論述，將民族關(guān)愛的目光投向青年，體現(xiàn)了一個偉大的政黨，對青年的期盼之情。面臨挑戰(zhàn)，廣大青年，尤其是青年黨員干部要勇于擔(dān)當(dāng)。遇到困難時，要旗幟鮮明，敢于亮劍，要沖鋒在前、擔(dān)當(dāng)在先，以勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)，擔(dān)負起自己崗位的責(zé)任和義務(wù)，不辜負黨和人民的重托。
發(fā)揚“一二·九運動”精神，新時代青年要“立身”。廣大青年，尤其是青年黨員干部要在“一二·九運動”愛國青年身上學(xué)習(xí)在異常艱苦的環(huán)境中鍛煉自我的精神。黨的歷史上，千千萬萬的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部都是在艱苦的革命和建設(shè)環(huán)境中鍛煉起來的。“大力發(fā)現(xiàn)儲備年輕干部，注重在基層一線和困難艱苦的地方培養(yǎng)鍛煉年輕干部，源源不斷選拔使用經(jīng)過實踐考驗的優(yōu)秀年輕干部?！秉h的十九大明確了建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍的重大任務(wù)，對培養(yǎng)選拔年輕干部提出了更高要求，為新形勢下加強和改進年輕干部工作指明了方向。離群眾越近、條件越艱苦、環(huán)境越復(fù)雜，越是年輕干部成長的“沃土”，越能培養(yǎng)造就年輕干部。廣大青年，尤其是青年黨員干部要到改革發(fā)展的第一線、扶貧攻堅的主戰(zhàn)場、服務(wù)群眾的最前沿經(jīng)受鍛煉，在復(fù)雜環(huán)境、艱苦崗位、關(guān)鍵時刻接任務(wù)、挑重擔(dān)、解難題，在基層實踐中明使命、轉(zhuǎn)作風(fēng)、強擔(dān)當(dāng)，在艱苦環(huán)境中歷練才干、磨礪意志、錘煉品性，練就更好地服務(wù)人民的“硬身板”和“真功夫”。
“一二·九運動”是一場偉大的反抗日本帝國主義侵略的愛國救亡運動，打擊了國民黨政府的妥協(xié)投降政策，配合了紅軍北上抗日，促進了國內(nèi)和平和對日抗戰(zhàn)，標志著中國人民抗日民主運動新高潮的來到。
紀念“一二·九運動”不僅是緬懷歷史，更是為了永遠銘記、傳承和弘揚“一二·九運動”精神。廣大青年要牢記歷史，發(fā)揚愛國主義民族精神，樹立崇高理想，發(fā)憤圖強，為社會建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展艱苦奮斗，做奮發(fā)有為的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
當(dāng)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)心得篇十七
嘴中言語像那天際流火，在柔軟之地烙下深刻的印痕，難以抹平。在這個信息爆炸的時代，網(wǎng)絡(luò)中往往是一石激起千層浪，而匯成這滾滾浪潮的有不成熟的大人，但褪去幼稚，走向成熟，學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
你問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，我說要敢于做出正確無愧的選擇。屈原懷抱青石縱身于滾滾東流的汨羅江，他的決心定如懷中的青石般堅定，逆著時代洪流而下，沉入另一個深邃浩瀚的世界。這是他的選擇，無所謂對錯，他無愧的決定在我們心中鐫刻下他永不磨滅的天問，鐫刻下他“哀民生之多艱。”的感慨。不是讓你定要“茍利國家生死以。”而是站在你的角度，你要做出順從內(nèi)心的選擇。我們青少年，在現(xiàn)實生活中恪守規(guī)章制度，在虛擬網(wǎng)絡(luò)中也是一樣，規(guī)矩自在心中，不說我們不該說的，不盲目相信虛假謠言，就是正確的選擇，就是做到了有我們的'擔(dān)當(dāng)。
你又問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，我想了想，說要有自己生命的海拔。網(wǎng)絡(luò)上的是是非非這么多，你問我誰才是正確的，我不知道。自詡為權(quán)威的人那么多，若各個相信，豈不又回到了亞里士多德的時代。我想，作為青少年，看待問題時，應(yīng)帶著自己的想法，去吸收他人正確或更加成熟的觀點并內(nèi)化，而不是被同化掉。多少學(xué)者為宗李或宗杜費口舌，沈三白之妻蕓娘卻有獨到見解，她說杜所獨擅格律謹嚴，不如李之瀟灑落拓，宛如姑射仙子。恰如朱奇志先生所評說不及這閨中小女子論的清爽。不要人云亦云，阮玲玉之死留下“人言可畏”四字，這像漫天黃沙一般的東西，內(nèi)里空洞形式卻駭人。我們要保留清醒的認識，分得清是非，這樣，我想，你就是最正確的。不隨便攀附別人，不隨波逐流，我們有自己生命的海拔，有自己的思想，這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
你仍問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，這一次我沉默了，我不言，只是指了指你，我想你明白的，是了，就是要做好自己，要自好。有時有擔(dān)當(dāng)并不一定是要擔(dān)得起，放得下也是一種擔(dān)當(dāng)。五柳先生不為五斗米折腰，樂于菊之悠然，在那樣昏黑的時代，這何嘗不是一種擔(dān)當(dāng)。他是那個醉心于桃花源的陶淵明，而不是與世俗同流合污的官場小人，他放下了，卻也同時擔(dān)當(dāng)了起來。我們又何嘗不是，分不清是非之時就索性退出吧，不能洗滌這潭墨池，也不使它更加污濁。這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)我們褪去了幼稚，走向了成熟，學(xué)會了擔(dān)當(dāng)，我想網(wǎng)絡(luò)謠言的滾滾浪潮會被我們肩負起的擔(dān)當(dāng)這一強有力的大風(fēng)吹上海岸，海潮褪去，留下的是片片金黃。