專業(yè)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中(案例20篇)

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    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇一
    “踮起腳尖兒,走進(jìn)安靜的小院,我們把一株紫丁香,栽在老師窗前?!睂W(xué)到這里的時(shí)候,孩子們總是滿懷感恩地朗讀。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),老師就是他們最親近的人,亦是影響他們?nèi)松淖钪匾娜恕W怨乓詠?lái),歌頌老師的名篇佳作絡(luò)繹不絕,人們對(duì)于“教師”這一職業(yè)總是無(wú)比尊重敬佩。然而,作為一名普普通通的教師,何以擔(dān)此榮光?為人師表,何以謂“表”?表,即表率,德行之表,學(xué)識(shí)之表。我始終認(rèn)為,一名教師,首先必須是德行之表,然后才是學(xué)識(shí)之表。
    一顆熱愛(ài)、尊重過(guò)學(xué)生的心。聆聽(tīng)了那么多場(chǎng)精彩的講座,就好像經(jīng)歷了一次精神的洗禮,我們學(xué)到了很多。然而我感受最深的一點(diǎn)就是老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。作為教師除了要認(rèn)真解答學(xué)生的每一個(gè)疑惑;要認(rèn)真評(píng)寫(xiě)學(xué)生的每一次評(píng)語(yǔ);還要合理處理學(xué)生的每一個(gè)錯(cuò)誤,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的每一個(gè)閃光之處,做到從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育,保持熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),然而,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。臨平一中的司徒永定老師為我們講述了他早年管理最亂最差的班級(jí)的故事。他最終每一個(gè)孩子的心,帶他們繪班旗,唱班歌,牽引他們逐漸提升自己。這讓我感受到了以為老師父親般的愛(ài)心。在我實(shí)習(xí)期間,我也遇到過(guò)這樣一位熱愛(ài)、尊重學(xué)生的好老師。良渚一小的郎俊娣老師班里,有一位女同學(xué)成績(jī)很差,跟不上班級(jí)的學(xué)習(xí)進(jìn)度,甚至日常上課中也無(wú)法正常參與,令各科老師頭痛不已。但是郎老師從來(lái)沒(méi)有一絲一毫想要放棄她的念頭。她每天給她布置較為簡(jiǎn)單的作業(yè),安排班委課后幫助她學(xué)習(xí),并且經(jīng)常鼓勵(lì)她“蘭蘭,你并不笨,我們蘭蘭很聰明,只要比別人更努力一點(diǎn)點(diǎn)就好了,所以蘭蘭要加油”.每一次班級(jí)活動(dòng),蘭蘭無(wú)法正常參與,郎老師還是會(huì)安排她做諸如“打掃衛(wèi)生”之類的勞動(dòng)。她說(shuō):“我總是在想要怎樣幫助她,她不能參加集體活動(dòng),但是也可以做做后勤工作,這也是為班級(jí)出力,如果把她晾在一邊,那么她可能就體會(huì)不到自己的價(jià)值感,這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)太糟了?!痹谒纳砩?,我學(xué)到的遠(yuǎn)不止這些。教師的特殊身份督促著我,要對(duì)學(xué)生保持一顆摯誠(chéng)的愛(ài)心。每一個(gè)學(xué)生都是自己的孩子,對(duì)待孩子要盡量做到公平公正,不偏愛(ài)個(gè)別優(yōu)秀生,也不歧視個(gè)別學(xué)困生,特別是去幫助一些自信不足的學(xué)生,肯定他們的成績(jī),多給一些鼓勵(lì)。
    所謂德行之表,不僅要有一顆熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心,還要嚴(yán)以律己,做學(xué)生的表率。培訓(xùn)第一天,柴局長(zhǎng)在動(dòng)員大會(huì)上倡導(dǎo)的講師德、樹(shù)師風(fēng)令人印象深刻。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,老師的一言一行深深影響著萬(wàn)千學(xué)子的成長(zhǎng)軌跡。所謂樹(shù)人先樹(shù)己,老師在要求學(xué)生品行端正的同時(shí),更該約束自己的一言一行。從日常穿著打扮到為人處事的態(tài)度,老師無(wú)一不是學(xué)生的道德榜樣。特別是小學(xué)生,正處在懵懂時(shí)期,學(xué)習(xí)能力也是最強(qiáng)的時(shí)候,任何不利于他們成長(zhǎng)的習(xí)慣一旦習(xí)得便傷害深遠(yuǎn)。我依然記得我的小侄女第一天上學(xué)的事情。新學(xué)期報(bào)到后,哥哥帶著女兒來(lái)我家中做客,聊起到學(xué)校報(bào)到的事情,他松了一口氣。小侄女的班主任是個(gè)女老師,哥哥一直很怕碰到打扮時(shí)髦、花枝招展的女老師,他怕女兒有樣學(xué)樣,將來(lái)變成行為不端的女孩子。那天小侄女報(bào)到,看到女老師打扮樸素得體,言行之間謙和有禮,他終于放下了心中的大石??磥?lái),老師的一言一行不僅體現(xiàn)著個(gè)人的風(fēng)格態(tài)度,還寄托著家長(zhǎng)的殷切期待。
    此次培訓(xùn)時(shí)間很短,但是收獲卻不小。我們的教育生涯剛剛起航,窗外那株紫丁香盛開(kāi)滿樹(shù)的笑臉,提醒我們以苦為樂(lè)、甘于寂寞,在平凡的崗位上發(fā)揮不凡的力量。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇二
    2月14日,我有幸參加了古城區(qū)教育系統(tǒng)師德師風(fēng)培訓(xùn)班第一期2班在區(qū)委黨校舉行的開(kāi)班典禮。為期四天的培訓(xùn)在春意盎然的麗江古城展開(kāi),期間區(qū)委、區(qū)政府邀請(qǐng)到了云南大學(xué)馬列學(xué)院院長(zhǎng)任新民教授、云南民族中學(xué)校長(zhǎng)李暾,深圳南山實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)李先啟、蘇州中學(xué)正校級(jí)督導(dǎo)員丁云珩等國(guó)內(nèi)一線專家、學(xué)者進(jìn)行了專題講授,旨在通過(guò)師德師風(fēng)培訓(xùn),全面提升教師的綜合素質(zhì)。
    開(kāi)班典禮上,和茂卓副書(shū)記發(fā)表了熱情洋溢的講話。他首先傳達(dá)了省、市、區(qū)黨代會(huì)以及區(qū)委三屆二次全會(huì)的主要精神,介紹了當(dāng)前古城區(qū)的教育現(xiàn)狀。同時(shí),分別從形式發(fā)展的需要、學(xué)校發(fā)展的需要、教師自身發(fā)展的需要三個(gè)方面提出了深刻理解新時(shí)期加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性。培訓(xùn)中,任新民教授從建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù),及社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)兩個(gè)方面進(jìn)行了關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與教師的素質(zhì)的提高的講座。李暾教授圍繞樹(shù)立良好師德師風(fēng),塑造優(yōu)秀教師形象,從教師師德師風(fēng)概說(shuō)、培養(yǎng)和提高兩個(gè)方面進(jìn)行演說(shuō)。李先啟校長(zhǎng)及團(tuán)隊(duì)用他們的思想與實(shí)踐告訴我們教育就是播種愛(ài)。丁云衍教授從熱愛(ài)學(xué)生是師德建設(shè)的核心,熱愛(ài)崗位是師德建設(shè)的前提,熱愛(ài)學(xué)生是師德建設(shè)的關(guān)鍵及熱愛(ài)學(xué)科是師德建設(shè)的基礎(chǔ)四個(gè)方面指出師德的本源在于“愛(ài)”。講座結(jié)束,全體人員還參觀了古城區(qū)園林綠化建設(shè)進(jìn)程、廉租、公租房建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)及新農(nóng)村建設(shè)成果。
    如何加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),努力造就高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍?我的體會(huì)是:一要愛(ài)崗敬業(yè),教師要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),要有強(qiáng)烈的責(zé)任心,樹(shù)立育人為本、做人民滿意教師的理念,勤奮工作,盡職盡責(zé),靜心教書(shū),潛心育人,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),自覺(jué)履行教書(shū)育人的神圣職責(zé);二要關(guān)愛(ài)學(xué)生,要盡可能地尊重每一位學(xué)生,用全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育,要做到言行一致、誠(chéng)實(shí)守信,時(shí)時(shí)、事事、處處嚴(yán)格要求自己,言談舉止做學(xué)生的楷模,真正實(shí)現(xiàn)以德育人的目標(biāo),構(gòu)建起互動(dòng)的新型師生關(guān)系;三要教書(shū)育人,要遵循教育規(guī)律,因材施教,按照“尊重學(xué)生個(gè)性、關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展學(xué)生潛能、完善學(xué)生素質(zhì)”的要求,處理好個(gè)性與共性、感性與理性等各種關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和個(gè)性發(fā)展,努力營(yíng)造百花齊放、萬(wàn)馬奔騰的教育氛圍,讓學(xué)生得到全面發(fā)展;四要為人師表,教師要在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生,使老師在學(xué)校做學(xué)生的表率,在社會(huì)上做公民的表率;五要加強(qiáng)學(xué)習(xí),要學(xué)以立志、學(xué)以正德、學(xué)以養(yǎng)心、學(xué)以增智,重視在職培訓(xùn),勇于改革和實(shí)踐,要在學(xué)習(xí)中不斷煥發(fā)出新的生機(jī),體現(xiàn)出自己新的更高的價(jià)值。
    “如果我是小溪,就流向沙漠,去爭(zhēng)取創(chuàng)造一片綠洲”,“如果我有追求,那就是我的事業(yè);如果我有企盼,那就是我的學(xué)生;如果我有動(dòng)力,那就是黨和人民。”這是全國(guó)十大女杰、全國(guó)十佳精神文明人物、全國(guó)十大師德標(biāo)兵、全國(guó)十佳知識(shí)女性、全國(guó)先進(jìn)工作者、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者、黨的十七大代表,華坪縣女子中學(xué)校長(zhǎng)、華坪縣兒童之家院長(zhǎng)張桂梅老師的話。為了孩子們,她全身心投入教學(xué),將自己的病痛置之度外;為了給孤兒們一個(gè)溫暖的家,她付出了大量的精力,將所有的愛(ài)都澆灌到了這片土地上;她從容面對(duì)人生中經(jīng)歷的酸甜苦辣,以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的信仰,堅(jiān)守著對(duì)黨和人民的忠誠(chéng),堅(jiān)守著對(duì)華坪少年兒童的愛(ài)和奉獻(xiàn)。她以三尺講臺(tái)為升華人生價(jià)值的中心,努力用自己的全部力量,堅(jiān)守著一個(gè)共產(chǎn)黨員的追求和無(wú)畏,托起了一片美麗的天空。
    學(xué)校是青少年成長(zhǎng)道路上的重要驛站,而教師是引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)的向?qū)В粚W(xué)校是培養(yǎng)和造就偉大祖國(guó)未來(lái)?xiàng)澚褐牡膿u籃,而教師是陪伴他們暢游知識(shí)海洋的燈塔;學(xué)校是黨和人民培養(yǎng)合格接班人的重要基地,而教師擔(dān)負(fù)著托起這些明天太陽(yáng)的神圣使命。
    講臺(tái)是教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要舞臺(tái),教師的思想、知識(shí)、形象、態(tài)度等都在講臺(tái)上放大給全班的幾十個(gè)學(xué)生,特別是在中小學(xué)里,老師在講臺(tái)上的表現(xiàn)不僅將影響到學(xué)生的成績(jī),甚至有可能影響學(xué)生的人生,我們只有倍加珍惜在三尺講臺(tái)上解惑、傳道、授業(yè)的機(jī)會(huì),才能堅(jiān)守住對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生一輩子的問(wèn)心無(wú)愧,才能堅(jiān)守住教師這個(gè)職業(yè)的光榮和幸福。
    黨和人民給予了教師崇高的榮譽(yù),在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程中,我愿意站在三尺講臺(tái)上為黨的教育事業(yè)添瓦加磚,堅(jiān)守好為祖國(guó)和人民培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才的信仰,直到永遠(yuǎn)!
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇三
    這次專題培訓(xùn)以48個(gè)案例讓我們身臨其境地體驗(yàn)到教師也有各種各樣的心理問(wèn)題。我們知道教師的心理健康直接關(guān)系到教師身心健康和學(xué)生的健康成長(zhǎng),教師的心理健康是教師綜合素質(zhì)的重要組成部分,是教師整體素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量提高的保障。因此,維護(hù)教師的心理健康就顯得尤為重要。這需要社會(huì)、學(xué)校和教師三個(gè)方面的通力配合。下面我試著從教師個(gè)人如何保持健康的心理來(lái)談一些看法:
    教師是引發(fā)教師心理健康問(wèn)題的內(nèi)部因素,教師個(gè)人必須明確提高教師心理健康的途徑和方法,必須確立心理健康的意識(shí)和自我保健意識(shí)。一般我們可以從以下做起:
    作為教師,我們應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己的能力,行為和性格等要有個(gè)正確的評(píng)價(jià),客觀地認(rèn)識(shí)。要有自己的奮斗目標(biāo),要學(xué)會(huì)悅納自己、自尊自愛(ài),教師要相信自己,樹(shù)立信心,相信自己有教好學(xué)生的能力。同時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)心理問(wèn)題和心理疾病,增強(qiáng)心理健康意識(shí),教師要在努力工作的同時(shí),學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合,并建立良好的人際關(guān)系,這樣一個(gè)教師材能和他人一起攜手愉快的工作。
    任何不良的情緒對(duì)健康者是有害的,教師的不良情緒會(huì)直接影響到學(xué)生以及課堂教學(xué)效果,因此當(dāng)教師受到情緒干擾時(shí),可以運(yùn)用自我安慰來(lái)減輕心理壓力并得到自我解脫,明天會(huì)更好會(huì)使你忘記過(guò)去的不愉快。在自我安慰的同時(shí),要學(xué)會(huì)放棄。其實(shí),人的很多不良情緒都是由自我的不良認(rèn)知而導(dǎo)致的,那么就要轉(zhuǎn)換思維方式,調(diào)整認(rèn)知角度,或許我們會(huì)找到全新的自我。
    另外,培養(yǎng)良好的意志品質(zhì),能促進(jìn)教師在各種困難和挫折面前保持樂(lè)觀而平靜的心態(tài)。
    愛(ài)是事業(yè)的支點(diǎn),一個(gè)優(yōu)秀教師的魅力不僅僅是有淵博的知識(shí),出色的材能。在當(dāng)今社會(huì)里,學(xué)生不單單對(duì)教師知識(shí)和材能提出高要求,也對(duì)教師的人格提出新的期望。充滿睿智,善解人意,寬容大度的教師是學(xué)生所喜歡的教師,也是我們不斷追求的個(gè)性品質(zhì),因此,作為教師我們要不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己。
    2、豁達(dá)虛懷,尊生愛(ài)生,教師的胸懷應(yīng)像包容百川的大海,對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)充滿愛(ài)和寬容,并且要尊重學(xué)生,真摯熱忱地關(guān)愛(ài)各種類型的學(xué)生,不挑剔,諷刺,挖苦學(xué)生,做學(xué)生心目中的好老師。
    心理健康對(duì)每個(gè)人的生活都很重要,在日常生活中,我們要從自我做起,做一個(gè)心理健康的教育者,只有具備健康的心態(tài),材能更好的面對(duì)挑戰(zhàn),更好地做好育人工作,材會(huì)受到社會(huì),家庭以及學(xué)生的歡迎。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇四
    我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。
    師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。
    核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程捧著一顆心來(lái),不帶半根草去,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
    教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,同心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
    在學(xué)??蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效。
    中國(guó)古代教育家孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
    教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。
    教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在教書(shū)同時(shí)起著育人的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。
    愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
    現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。
    教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
    教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。
    所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。
    每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇五
    陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”說(shuō)的就是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。幼兒園的幼兒可塑性大,模仿性強(qiáng),教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)他們起到潛移默化的作用,甚至可以說(shuō),幼兒教師的道德水平,決定著幼兒的道德水平。因此,我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己,以身作則,時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng),做到文明、禮貌,善于與人合作,待人真誠(chéng),有耐心、不急躁,談吐文雅、樸素,活波大方,端莊、整潔,誠(chéng)實(shí)有自信。我們面對(duì)的是一群四五歲的小孩子,我們就是他們的榜樣??鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?BR>    有一種愛(ài),叫無(wú)私;有一種愛(ài),叫關(guān)懷;有一種愛(ài),刻畫(huà)著偉大的靈魂;有一種愛(ài),歌詠著崇高的品質(zhì),那就是教師對(duì)幼兒的愛(ài)。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。每個(gè)孩子都是媽媽的心肝寶貝,因此在工作中我們要情系幼兒,像媽媽一樣熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,這樣你也會(huì)感到有意義,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會(huì)喜悅,就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
    幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要我們具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,只有把個(gè)人融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,才能體會(huì)到工作的愉快,幼兒園才能得到良好的發(fā)展。
    因此,師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!我愿把我無(wú)私的愛(ài)奉獻(xiàn)在我熱愛(ài)的教育工作崗位上,我愿用我真摯的愛(ài)感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只需要用自己的人格魅力感染每一個(gè)孩子,讓他們健康快樂(lè)的成長(zhǎng),讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇六
    教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的`“中介人”,是人類禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。
    在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。
    教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。
    所以,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角:
    教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)?!耙o學(xué)生一杯水,自我要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
    教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。
    新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)?,各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。
    很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。
    其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門(mén)的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自我的知識(shí)面。
    有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂(lè)。
    這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
    北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
    因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
    所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
    這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。
    教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
    簡(jiǎn)言之,教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
    四、哲學(xué)家
    大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
    這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
    其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì)有不一樣的理解,僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
    新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
    所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇七
    教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻,為此,師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要,而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
    一、立師德。
    師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
    教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
    二、正師風(fēng)。
    所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
    三、強(qiáng)師能。
    學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。
    1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
    2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
    3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
    4、課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
    5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者?,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。
    6、團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。
    7、獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
    8、客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
    9、熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
    在當(dāng)今社會(huì)絕大多數(shù)教師奉公守法,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,三尺講臺(tái),一身正氣,兩袖清風(fēng),用知識(shí)和愛(ài)心書(shū)寫(xiě)無(wú)悔無(wú)愧的教學(xué)生涯。然而也有極少數(shù)教師拜金主義嚴(yán)重,亂辦班、亂補(bǔ)課、亂發(fā)教輔資料,在家長(zhǎng)和學(xué)生中造成不良影響,究其根本原因師德敗壞,看完《違反師德師風(fēng)案例》感悟很深。
    教師應(yīng)該師德高尚。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
    教師應(yīng)該以身作則。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的?!皩W(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。
    教師應(yīng)該有責(zé)任心。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
    教師應(yīng)該自重。在教學(xué)和生活中,教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
    教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的.時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向,我們應(yīng)該不忘老師的教會(huì),做人民滿意的優(yōu)秀教師。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇八
    通過(guò)這次師德專題培訓(xùn),一定能使我校教師對(duì)師德師風(fēng)的建立有更深刻的認(rèn)識(shí)。師德建立是一個(gè)永恒的主題,而且每年又會(huì)有其新的內(nèi)涵與意義,教育創(chuàng)立高品質(zhì)教育之際,作為教師更應(yīng)該努力提升自己的職業(yè)道德水平,提高自己的“教學(xué)管理的能力與水平,為學(xué)校的快速開(kāi)展,為教育事業(yè)的開(kāi)展作出自己的奉獻(xiàn)。我作為一名普通教師參加了一年一度的學(xué)區(qū)組織的暑期教師培訓(xùn),本次培訓(xùn)的目的是通過(guò)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建立,進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng),從而整體強(qiáng)化教師隊(duì)伍的執(zhí)業(yè)能力。短短的幾天時(shí)間里,通過(guò)學(xué)習(xí)各種文件和會(huì)議精神,以及聽(tīng)專家報(bào)告都讓我感受頗多,受益匪淺。在此,我總結(jié)了這次學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲:
    首先,教育的本質(zhì)就是愛(ài),沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有成功的教育,既然選擇,就必須熱愛(ài)。熱愛(ài)教育工作,是一名教師從事教育工作最根本的動(dòng)力,只有熱愛(ài),才能進(jìn)取,才能創(chuàng)新,才能奉獻(xiàn)。因此,在平常的教學(xué)工作中,我們要以愛(ài)來(lái)澆灌祖國(guó)的花朵,本著“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的.學(xué)生”的教育原那么,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生正確人生觀、世界觀的培養(yǎng),幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和健全的個(gè)性。不以成績(jī)作為衡量學(xué)生和教育效果的唯一標(biāo)準(zhǔn),正如市教育局張?jiān)骑w局長(zhǎng)所講,我們每個(gè)教師手上都要多幾把尺子,用不同的尺子去衡量不同的孩子,只要你會(huì)用尺子,學(xué)會(huì)真正地用心去衡量,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)之處,甚至是可造之才。因此,我們要與學(xué)生建立一種平等和諧的師生關(guān)系,從內(nèi)心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重他們的人格,用心去發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能?;蛟S將來(lái)的牛頓,將來(lái)的愛(ài)因斯坦就是他們中的一員。
    其次,對(duì)學(xué)生的愛(ài)也是師德素養(yǎng)的一種表達(dá),崇高的師愛(ài)就是一視同仁,不能厚此薄彼,無(wú)論在生活中還是學(xué)習(xí)上,都應(yīng)該關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尤其是個(gè)性孤僻,成績(jī)稍差的學(xué)生。要以足夠的愛(ài)心去幫助他,要以持久的耐心去輔導(dǎo)他,要以母親的細(xì)心去關(guān)注他。多一點(diǎn)關(guān)心,少一點(diǎn)冷漠;多一點(diǎn)耐心,少一點(diǎn)埋怨?!鞍烟貏e的愛(ài),給特別的你”,用愛(ài)心、耐心和關(guān)心來(lái)幫助他們樹(shù)立信心,提快樂(lè)趣,從而真正促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
    一名教師的知識(shí)儲(chǔ)藏量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量,因此,作為一名教師,必須時(shí)刻牢記自己的職業(yè)特點(diǎn),一要不斷地學(xué)習(xí)和追求新的知識(shí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,積極進(jìn)取,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精、厚積薄發(fā),用“一眼泉”來(lái)給學(xué)生“一碗水”。二要以身作那么,率先垂范,身教重于言教,教師的言行對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。應(yīng)此,教師應(yīng)該時(shí)刻為學(xué)生做好典范,典范的力量是無(wú)窮的,只有當(dāng)好典范,才能受到學(xué)生的尊重,得到學(xué)生的愛(ài),才能有效地促進(jìn)對(duì)學(xué)生的管理,從根本上提高教育教學(xué)的質(zhì)量。所以當(dāng)教師有了豐富的學(xué)識(shí)和為人模范的言行,才能讓學(xué)生長(zhǎng)久地受益于這兩種財(cái)富。
    總之,作為一位人民教師,我們就不能無(wú)愧于這個(gè)榮耀的稱號(hào),必須從思想上提高覺(jué)悟,從業(yè)務(wù)上狠抓素質(zhì),從師德上加強(qiáng)修養(yǎng)。用凌校長(zhǎng)的話說(shuō),就是要本著職業(yè)良心,一切為了學(xué)生。用愛(ài)去感化學(xué)生,用人格去感染學(xué)生,用魅力去影響學(xué)生,用行動(dòng)去證明我們可以培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、守法、自尊、自愛(ài)、自信,具有創(chuàng)新能力和高度社會(huì)責(zé)任感的人才!
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇九
    師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說(shuō)的:世界上僅有一種教育愛(ài)的教育。身為教師對(duì)每一個(gè)孩子都要做到捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的境地,讓教師永遠(yuǎn)做愛(ài)的播撒者。那么,平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。
    教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自我必先理解教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日,社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的開(kāi)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。
    作為一名人民教師,自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作現(xiàn)表率,必須要做到:
    第一,熱愛(ài)教育事業(yè),勇于承當(dāng)職責(zé)。從事教育事業(yè),走上三尺講臺(tái),當(dāng)好一名合格的人民教師,是我強(qiáng)烈的夢(mèng)想追求。教育是令人陶醉的事業(yè),是我最愿意從事的事業(yè)。為此,我深知自我任重而道遠(yuǎn)。同時(shí),作為社會(huì)的一員,必須勇于承當(dāng)自我的社會(huì)職責(zé),能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自我的言行代表著一個(gè)群體,始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。
    第二,謙虛好學(xué),刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí),對(duì)教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí)作為自我?jiàn)^飛的起點(diǎn)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來(lái)豐富自我的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過(guò),剖析自我的缺乏,以加以改善??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的'需要,是師德職責(zé)感的表達(dá)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本領(lǐng)和知識(shí)水平的上下強(qiáng)弱,直接影響到自我在學(xué)生團(tuán)體中的威信??傊?,不要讓學(xué)生疑心自我的學(xué)問(wèn)??墒?,如果學(xué)生的疑心涉及到教師的道德方面,那教師的地位更為不幸了。
    第三,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)的準(zhǔn)那么。一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人,一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,這也是師愛(ài)的準(zhǔn)那么。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開(kāi)展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛(ài)去贏得一切學(xué)生的信賴。愛(ài),包容了教師工作的所有內(nèi)涵。金鳳凰可愛(ài),丑小鴨更需要陽(yáng)光。多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì)。為他們供應(yīng)更多體驗(yàn)成功的時(shí)機(jī),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信丑小鴨必須會(huì)變成美麗的白天鵝。教師只要熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生必須會(huì)把教師當(dāng)成能夠信賴的人,也愿意向教師敞開(kāi)心扉。師生之間僅有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。師愛(ài)會(huì)發(fā)揮巨大的力量。
    教師是辛勤的園丁,教師是燃燒的蠟燭,教師是人梯,教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們平凡的師愛(ài),發(fā)揮非凡的力量。
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    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇十
    今天一天,本人通過(guò)參加xxxx區(qū)組織的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽(tīng)了兩位老師的講解,受益匪淺。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
    我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
    “我生活中最主要的東西是什么?”是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話。所以,熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。師德教育要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,快快樂(lè)樂(lè)的感受人生的價(jià)值,不會(huì)虛度一生。老師要努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
    教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
    精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
    在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的兩位老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí)。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。尊重、愛(ài)護(hù)學(xué)生有利于師生關(guān)系的和諧發(fā)展,理解能沖破師生間的冰封,信任會(huì)交融師生心靈,愛(ài)護(hù)會(huì)點(diǎn)燃師生的友誼之火。
    因此,教育需要愛(ài),愛(ài)就是最好的教育。老師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生愛(ài)老師,這是人性的根本,是教育的呼喚。愛(ài),是一個(gè)教師應(yīng)有的品德,是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛(ài)是共榮,為師德教育創(chuàng)建瑰麗的空間。
    身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇十一
    教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)開(kāi)展的“中介人〞,是人類禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)開(kāi)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承當(dāng)?shù)纳鐣?huì)職責(zé)也是很大的。
    在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。
    教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。所以,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角:
    教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)?!耙o學(xué)生一杯水,自我要有一桶水。〞中國(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分表達(dá)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的根底知識(shí),熟悉學(xué)科的根本結(jié)構(gòu)和各局部之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的開(kāi)展動(dòng)向和最新研究成果。
    教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的開(kāi)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。
    新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。
    很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比方,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。
    其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純〞“天真〞的年輕一代,他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門(mén)的問(wèn)題,而這時(shí)假設(shè)教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大〞形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自我的知識(shí)面。
    有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的'精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡送,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂(lè)。
    這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)〔教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等〕的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本領(lǐng)。
    北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2〞就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2〞就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既穩(wěn)固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
    因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而開(kāi)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
    所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本領(lǐng)的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
    這種科研本領(lǐng)涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本領(lǐng),研究和處理教材的本領(lǐng),選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原那么及方法的本領(lǐng),組織管理本領(lǐng)和語(yǔ)言表達(dá)本領(lǐng)等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。
    教師的研究主要是在實(shí)踐的根底上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供應(yīng)很好的指導(dǎo)作用。
    簡(jiǎn)言之,教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐效勞。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員〞這一主角時(shí)要防止為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原那么,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐效勞。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,還要努力成為具有實(shí)踐根底的教育家。
    是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比擬,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
    這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人〞這一職責(zé)。
    其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì)有不一樣的理解,僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
    新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
    所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡送、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇十二
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     教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
     在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
     因此,我覺(jué)得師德應(yīng)該包含三個(gè)方面:
    
     記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的.感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
    
     教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
    
     在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
     教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。目前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求,對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇十三
    一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。
    從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話。是啊,“教師是人類靈魂的工程師?!鄙鐣?huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教師要想干好教書(shū)育人這一工作,就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自我,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
    二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。
    我們常常引導(dǎo)學(xué)生,要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。同樣,教師也就應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自我的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣,以此來(lái)教育學(xué)生,從而到達(dá)為人師表的教育目的。作為教師就就應(yīng)言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就就應(yīng)一切從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
    三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。
    常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”,良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài),這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛(ài)是教師務(wù)必具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就務(wù)必用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。
    總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自我,用一顆赤誠(chéng)之心去工作,去奉獻(xiàn),以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇十四
    我們幼兒教師肩負(fù)著二十一世紀(jì)人才的奠基任務(wù),每一位幼兒教師對(duì)幼兒一生的發(fā)展都起著深遠(yuǎn)的影響。
    一、愛(ài)幼兒,先熱愛(ài)事業(yè)
    選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極,努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、,堅(jiān)持“一切為了孩子”。
    二、愛(ài)幼兒,要尊重和呵護(hù)他們
    每一位幼兒都渴望得到老師的尊重和愛(ài)護(hù),我們不能直接體罰幼兒或變相體罰幼兒,重視對(duì)每個(gè)孩子的全面素質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng),與每一個(gè)幼兒建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心、呵護(hù)、尊重每一個(gè)幼兒。
    三、愛(ài)幼兒,努力做幼兒的支持者、合作者、引導(dǎo)者
    以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲。把握時(shí)機(jī)做幼兒的引導(dǎo)者。關(guān)注幼兒在游戲活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)。作為只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能帶好幼兒。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。
    四、愛(ài)幼兒,以身作則影響幼兒
    教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒喜歡模仿,這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻做出好的榜樣,凡要求幼兒做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí),正確處理自己與家長(zhǎng)的關(guān)系,在家園欄上相互探究幼兒發(fā)展的。
    這是我學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的一些,我自己要從以上各方面努力,堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇十五
    涵水小學(xué) xxx 說(shuō)到師德師風(fēng),相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的確,這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處?,但是我們?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞,不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
    師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,因?yàn)?,教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
    通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
    第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中??梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
    第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
    第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
    第四,堅(jiān)持一切為了孩子,為了孩子的一切,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
    第五,注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。
    因此,師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
    涵水小學(xué)
    xxx 通過(guò)學(xué)習(xí),我深深的知道,師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:以身立教,為人師表江澤^民同志也說(shuō)過(guò):教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
    當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì),就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。
    教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。偉人說(shuō)過(guò):教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書(shū)育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。
    教師素質(zhì),師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),面對(duì)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問(wèn)題,面對(duì)樹(shù)立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇十六
    作為教師,特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師,應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。
    “學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。
    首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
    再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
    其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。
    教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):
    要熱愛(ài)教育事業(yè),工作要有“鞠躬盡瘁的決心既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
    自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,克己奉公,奉公守法,恪盡職守,廉潔自律,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的`教育事業(yè),為人師表。
    崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
    有句話說(shuō)的好,“沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇十七
    教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻,為此,師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要,而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
    師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
    教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
    所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
    學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。
    1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
    2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
    3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
    4、課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
    5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者?,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。
    6、團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。
    7、獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
    8、客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
    9、熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
    社會(huì)的發(fā)展,對(duì)老師提出了更高的要求,一個(gè)老師不能只滿足于能夠完成教學(xué)工作,而是要不斷地創(chuàng)新,教學(xué)后,不斷地思考,改進(jìn)自己的教育教學(xué),要永不停歇地學(xué)習(xí),向周圍的人學(xué)習(xí),向書(shū)本學(xué)習(xí),再加以運(yùn)用、實(shí)踐,不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,這樣,才能讓自己與時(shí)俱進(jìn),不被社會(huì)淘汰,這樣,才能將自己學(xué)到的新知識(shí)更好地傳授給學(xué)生,才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
    魏書(shū)生說(shuō):“愛(ài)學(xué)生不是對(duì)學(xué)生的恩賜,而是對(duì)自己靈魂的拯救?!痹诮窈蟮慕處熒闹校覍⒁赃@些楷模為榜樣,不斷提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,讓我所帶的每一位學(xué)生幸??鞓?lè)地成長(zhǎng),也讓我自己得到幸福。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇十八
    教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者。作為一名高校教師,要認(rèn)真貫徹黨的教育方針,教書(shū)育人,嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn),要為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出了重大貢獻(xiàn)。新時(shí)代的教師要立德樹(shù)人,對(duì)根本任務(wù)提出新的更高要求,新時(shí)代的高校教師要有責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感。更要規(guī)范職業(yè)行為,明確師德底線,更要努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師,著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,具體要踐行如下幾點(diǎn)。
    1、愛(ài)國(guó)守法。忠于祖國(guó),忠于人民,恪守憲法原則,遵守法律法規(guī),依法履行教師職責(zé);作為教師應(yīng)知法、懂法,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹各項(xiàng)有關(guān)教育的政策法規(guī),并在教育工作實(shí)踐中帶頭遵紀(jì)守法,嚴(yán)格履行教師的責(zé)任和義務(wù),自覺(jué)維護(hù)受教育者和教育者本身的正當(dāng)權(quán)利。同時(shí),教師還應(yīng)通過(guò)教育活動(dòng)使學(xué)生樹(shù)立法律意識(shí),這也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生的一項(xiàng)的基本要求。
    2、大力傳播優(yōu)秀文化。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)真善美,傳遞正能量,教師必須為人師表,言行一致,要求學(xué)生做到的,自己必須率先做到。
    3、潛心教書(shū)育人。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,因材施教,教學(xué)相長(zhǎng);愛(ài)生親徒,樂(lè)教不倦??鬃釉浴皩W(xué)而不厭,誨人不倦。”作為教育門(mén)生的座佑銘。教師對(duì)學(xué)生崇高的教育愛(ài)和耐心引導(dǎo)、循循善誘之道,正是教師職業(yè)道德素質(zhì)的體現(xiàn)。
    4、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。嚴(yán)慈相濟(jì),誨人不倦,真心關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,做學(xué)生良師益友。
    六、堅(jiān)持言行雅正。為人師表,以身作則,舉止文明,作風(fēng)正派,自重自愛(ài);正如孔子所言:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”為人師表可以說(shuō)是師德的價(jià)值的升華。端莊優(yōu)雅的舉止、儒雅的風(fēng)度、禮貌博學(xué)的談吐、大方得體的著裝和整潔的儀容儀表等,都是教師良好素質(zhì)的外部表現(xiàn)。教師作為一種特殊的職業(yè),它還要求教師本人具有良好的個(gè)性修養(yǎng)和心理素質(zhì)。教師的個(gè)性心理品質(zhì)不僅影響著學(xué)生思想人格的形成,也直接影響教育教學(xué)的效果。因此,教師的人格,教師對(duì)社會(huì)、對(duì)他人以及對(duì)學(xué)生的態(tài)度,都會(huì)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在及將來(lái)產(chǎn)生深刻的影響。
    5、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),力戒浮躁,潛心問(wèn)道,勇于探索,教師不單是傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能,更應(yīng)該是一種對(duì)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)。教師要激勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí),培養(yǎng)他們參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力。
    6、秉持公平誠(chéng)信。堅(jiān)持原則,處事公道,光明磊落,為人正直;做一名高校教師要堅(jiān)守廉潔自律。嚴(yán)于律己,清廉從教。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇十九
    2020年11月26日,我校開(kāi)展了關(guān)于師德師風(fēng)教育的培訓(xùn)活動(dòng),在這個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)中,我們認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)的教育相關(guān)資料,在這一個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)過(guò)程中,我們看了很多,也聽(tīng)了很多,頗有感觸,先將自己的一些心得體會(huì)記錄下來(lái),與大家一起分享。
    常言道:國(guó)運(yùn)興衰,系于教育。由此可以看出,教育的重要性,而教師又是教育事業(yè)中補(bǔ)課缺少的承擔(dān)者,打造一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是教育成敗的關(guān)鍵。當(dāng)我們選擇教師這一行業(yè)的時(shí)候,我們就應(yīng)該明白為人師表的含義,教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。只有真正做到知德合一,才能真正可以去育人。我們要時(shí)刻提醒自己德高為師,身正為范這八個(gè)字嚴(yán)格要求自己,真正做到無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而盡自己的一份綿薄之力。
    教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,教育不單單只在教書(shū),更重要的在于育人,要以人為本,要做一個(gè)育人者而不是單單做一個(gè)教書(shū)匠。
    以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任。對(duì)待學(xué)生,要寬嚴(yán)有度,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)你的學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心,對(duì)自己的學(xué)生冷漠無(wú)情的老師會(huì)決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道:嚴(yán)是愛(ài),寬是害。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出真正的人才的。自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
    高爾基說(shuō)過(guò):誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職,更是教師職業(yè)責(zé)任的源泉,只有有了無(wú)限的師愛(ài),我們才會(huì)真正擔(dān)負(fù)起教師的責(zé)任,我們也才會(huì)時(shí)刻注重對(duì)自己師德的嚴(yán)格要求,也只有做到了身正,才可能真正開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
    積極的人像太陽(yáng),照到哪里哪里亮,師德培訓(xùn)之短短兩天時(shí)間,讓我心真亮堂堂起來(lái)。名師之典范,師德之楷模,哪一個(gè)都是平凡之人。然而正是平凡中見(jiàn)偉大,現(xiàn)實(shí)中見(jiàn)真情,感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)知情人。
    燕雀安知鴻鵠之志哉,自許小小鄉(xiāng)村之村姑教師,何以理解天地人心之大,宏志之壯。常言道雄鷹在雞窩里長(zhǎng)大,就會(huì)失去飛翔的本領(lǐng),怎能搏擊長(zhǎng)空,翱翔藍(lán)天。一個(gè)人長(zhǎng)期生活在一個(gè)懶散的環(huán)境中,又何來(lái)變得勤奮。
    這兩天的培訓(xùn)之旅,雖與三伏炎熱較勁,然而收獲之大,感慨之深,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)天氣給人帶來(lái)的郁悶。長(zhǎng)期糾結(jié)的心,突然變得明鏡起來(lái)。只有真正看清了付來(lái)與回報(bào)永遠(yuǎn)成不了正比,那么一切都會(huì)變得美好起來(lái)。
    與智者同行,你會(huì)不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰。原本這句最不能讓我理解的話,在名師的激動(dòng)演說(shuō)下,一切都變得那么生動(dòng)形象了。最不可教的孺子,也會(huì)在如圣人般的教師的感召下成才,真實(shí)的案例故事,讓人豈有不信之理。
    一個(gè)平凡的人民教師盤(pán)小紅,以自己不平凡的事跡感動(dòng)著我們?cè)趫?chǎng)的每一個(gè)人。相聚匆匆,只有兩個(gè)多小時(shí)的短聚,卻讓我們真真實(shí)實(shí)感受了到了人本善。她的付出,正是人性最完美的展示。常言說(shuō)得好你是誰(shuí)并不重要,重要的是你和誰(shuí)在一起。古有孟母三遷,足以說(shuō)明和誰(shuí)在一起的確很重要。那兩小時(shí),我們是與美麗善良的盤(pán)老師在一起,也許我們?cè)趫?chǎng)每一個(gè)人,都被吸引著,拿著自己與盤(pán)老師對(duì)比著。甚至有望自己有一天跟盤(pán)老師做得一樣偉大,只記付出,不望回報(bào)。我相信與勤奮的人在一起,我們決不會(huì)懶惰;和積極的人在一起,我們決不會(huì)消沉;和美麗善良的盤(pán)老師再一起,我們也會(huì)美麗善良。
    上學(xué)時(shí)我們能遇到一位好老師,是人生的一大幸事。工作時(shí)遇到一位好的師傅,也是人生的一大幸事。培訓(xùn)中,我們遇到了人生之好老師,工作之好楷模,此乃何種之幸事。
    朋友千萬(wàn)別抱怨,因?yàn)橹車鷽](méi)有好的典范而讓你不思進(jìn)取,甚至喪失前進(jìn)的動(dòng)力而變得俗不可耐。因?yàn)橛幸惶?,你就是第二個(gè)盤(pán)小紅老師。我們會(huì)因?yàn)樯磉呌心?,時(shí)時(shí)如浴春風(fēng)。
    師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)初中篇二十
    經(jīng)過(guò)本學(xué)期的德育學(xué)習(xí),我對(duì)師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
    教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)有真正的教育,愛(ài)是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心。尊重。信任并嚴(yán)格要求學(xué)生,教師才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛(ài)能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
    教師尊重學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過(guò)程中,與學(xué)生一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待,對(duì)程度。水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
    教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇。兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真。圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。
    為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象,老師的思想。品德。行為。習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的內(nèi)心深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書(shū)育人的.目的。
    作為一個(gè)光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識(shí)。在工作中,虛心向有老教師學(xué)習(xí)。請(qǐng)教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中,我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。
    當(dāng)前,我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí),要對(duì)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)。心理學(xué)。人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門(mén)戶之見(jiàn),相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的常識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。