演講稿通常包括開場(chǎng)白、主體部分和結(jié)尾，各部分需要合理組織和銜接。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的演講稿呢？首先，我們要明確演講的目的和受眾，針對(duì)不同的聽眾需求來(lái)確定演講內(nèi)容和風(fēng)格。其次，我們需要進(jìn)行深入的調(diào)研和資料收集，確保演講內(nèi)容的準(zhǔn)確性和可信度。接著，在組織演講稿時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理性和邏輯的連貫性，清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。此外，我們還要通過(guò)豐富的語(yǔ)言表達(dá)方式和生動(dòng)的例子來(lái)吸引聽眾的注意力，使演講更加生動(dòng)有趣。最后，在演講稿的結(jié)束部分，我們可以采用總結(jié)、展望或者探討問(wèn)題的方式來(lái)給聽眾留下深刻的印象。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，僅供參考，大家一起來(lái)欣賞一下吧。
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇一
最近，我看了一本書，書是商曉娜姐姐寫的。她寫的書非常多。有《一年級(jí)的小豌豆》，《絕佳拍檔》，《我們班的博客》等等。其中的《莫小奇和貝小貝1》是我愛看的書。
本書的主人公是莫小奇和貝小貝，她們是一對(duì)很要好的朋友。在他們之間發(fā)生了很多有趣的事情。如在學(xué)校里探險(xiǎn)，期中考試的趣事，給小狗蓋被子……。我想，里面的每一個(gè)故事，莫小奇和貝小貝每天的經(jīng)歷不正是我們每天生活的寫照嗎？高年級(jí)的同學(xué)看了這本書，會(huì)回憶自己在低年級(jí)時(shí)的趣事；大人看了，會(huì)想起自己曾經(jīng)的年幼無(wú)知的樣子。
書中的文字很幽默。如第九章，貝小貝想要一個(gè)新同桌，但是今天他的想法轉(zhuǎn)移了，他要當(dāng)一名旅行家。把姑姑送給他的拉桿包故意在地上拉出聲音。同學(xué)們很羨慕他的包，他很得意，不過(guò)，他不喜歡別人說(shuō)她的包是書包，因?yàn)樗氘?dāng)旅行家。從此以后他就很驕傲的在別人跟前展示她的包。沒(méi)多久同學(xué)們就不喜歡他這樣了，想想這些情景不就是我們平常出現(xiàn)的一些情景嗎。真有意思！
這本是我說(shuō)使我懂得童年是多門的珍貴。伴我一生。快樂(lè)成長(zhǎng)！
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經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇二
尊敬的各位老師、評(píng)委：
大家好！今天我演講的題目是《照進(jìn)心靈的一縷陽(yáng)光》。
走進(jìn)我們xx小學(xué)，你抬頭看一看，就會(huì)看到十七根柱子上鐫刻著鎏金的大字，它們?cè)陉?yáng)光下閃閃發(fā)光，讓我們的校園變得熠熠生輝。“仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”這十五個(gè)字道出了我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也如一縷縷陽(yáng)光把我們稚嫩的童心照亮。
側(cè)耳聽一聽，你會(huì)聽到每班瑯瑯的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的聲音?！叭酥?，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，讀《三字經(jīng)》，讓我們學(xué)會(huì)了用榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足夠；“圣人訓(xùn)首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文……”，讀《弟子規(guī)》，讓我們體會(huì)到了中華民族“孝”文化對(duì)人性深處的撞擊與激發(fā)；“昔時(shí)賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。 觀今宜鑒古，無(wú)古不成今……”，讀《增廣賢文》，讓我們學(xué)會(huì)了取舍得當(dāng)，人格光亮。正如我們可敬的朱校長(zhǎng)在國(guó)學(xué)經(jīng)典這套校本課程里所寫的那樣：“國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我們熱愛春花秋月，熱愛人間喜悅，能喚醒我們生活中的優(yōu)美與飛揚(yáng)，享受人生中的快樂(lè)與柔軟！”這一席話，如一縷陽(yáng)光讓我們孩童的心變得溫暖無(wú)比。
踏進(jìn)五年級(jí)后我們每周都要誦讀《增廣賢文》，它就像我的良師益友，循循善誘；又如春雨點(diǎn)點(diǎn)，滋潤(rùn)著我的心田，讓我沐浴在經(jīng)典的芬芳中?！把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之恩”、“千經(jīng)萬(wàn)典，孝弟為先”讓我牢記要孝順自己的父母親。爸爸媽媽對(duì)我的關(guān)心是無(wú)微不至的，為了讓我健康幸福地成長(zhǎng)，他們舍不得吃，舍不得穿。我也要為爸爸媽媽做些力所能及的事，如洗衣、做飯；要懂得感恩，記住他們的生日；要好好學(xué)習(xí)，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。這些不都是《增廣賢文》帶給我的啟示嗎？它就像一縷陽(yáng)光照亮了我們的心靈。
記得那天是星期一，早上七點(diǎn)半，我們照例舉行升旗儀式。我看到藍(lán)藍(lán)的天空飄著幾朵云，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)著，我聽到了校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“今天我們要舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽的頒獎(jiǎng)儀式，請(qǐng)獲獎(jiǎng)的同學(xué)上來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)……”“我會(huì)獲獎(jiǎng)嗎？那次誦讀，我背得應(yīng)該是100分吧，為了能夠誦讀好，我一回家就拿出《增廣賢文》這本書，開始給媽媽讀，給弟弟讀。聽媽媽說(shuō)，我晚上睡覺做夢(mèng)時(shí)，還背著”知己知彼，將心比心。 酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟?！昂?jiǎn)直是走火入魔了。我好想聽到我的名字，心嘣嘣直跳，忐忑不安，終于念到我們五年級(jí)的名單了，當(dāng)我聽到”劉新萌“時(shí)，我懸著的心才放下了，我真是大喜過(guò)望，腳下仿佛踩著一朵幸福的云。我高興地跑到升旗臺(tái)前，從陳麗芳老師的手里接過(guò)獎(jiǎng)品，此時(shí)我的心里像抹了蜜一樣甜，腦海里想到了那句”讀書須用意，一字值千金“的名言，讀書確實(shí)讓我收獲了很多很多，而讀國(guó)學(xué)經(jīng)典更是如一縷陽(yáng)光一樣，成為我生命中必不可少的一部分。
中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦若云霞，輝耀千秋。愿我們的校園從此書聲瑯瑯，翰墨飄香；愿我們的同學(xué)從此文思泉涌，談吐高雅；愿我們都以經(jīng)典為伴，將國(guó)學(xué)精粹繼承和發(fā)揚(yáng)光大，讓國(guó)學(xué)這一經(jīng)典成為照亮我們每個(gè)人心靈的一縷陽(yáng)光！
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇三
今天我讀了一篇胡適寫的有趣而又令人深思的文章《差不多先生》。
差不多先生覺得什么都差不多，他總是說(shuō)：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”他覺得紅糖和白糖差不多覺得陜西和山西差不多;覺得“千”和“十”差不多;覺得火車8：30開和8：32開差不多;覺得人醫(yī)和獸醫(yī)差不多;甚至在臨死前，他也覺得活人與死人差不多。
我讀著，覺得這篇文章很有趣，就忍不住又讀了幾遍。讀著讀著，我不禁為差不多先生感到惋惜又可笑的同時(shí)漸漸領(lǐng)悟到了作者的用意。我們不也是差不多先生嗎?在生活中，我總是遇事就念起差不多先生的名字，做不到一絲不茍。一次考試，我就是因?yàn)榇中纳賹懥艘粋€(gè)小數(shù)點(diǎn)，白白扣掉了一分，我懊惱極了。沒(méi)過(guò)多久，媽媽讓我去買水仙，可我卻買了一株蒜苗回來(lái)，被媽媽數(shù)落了一頓。看來(lái)，我也是一個(gè)差不多先生啊!
俗話說(shuō)“差之毫厘，失之千里”。如果差不多先生為人們治病，那會(huì)殃及多少人的性命啊;如果差不多工程師為人們?cè)旆孔?，那房子該?huì)有多么危險(xiǎn)呀;如果差不多科學(xué)家為國(guó)家研發(fā)火箭，那會(huì)造成多么大的損失呀!所以，我們千萬(wàn)不要像差不多先生一樣，凡事都抱著一種“差不多”的心態(tài)，最終禍害自己。
同學(xué)們，我們無(wú)論是在生活中還是學(xué)習(xí)中，細(xì)節(jié)決定成敗，我們不能像差不多先生那樣，萬(wàn)事都追求“差不多”，我們要以細(xì)心，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度做好每件事，這樣才會(huì)把事情做得更好，更完美!
作者：花橋中心小學(xué)六（4）班張欣雨。
指導(dǎo)老師：錢曉潔。
公眾號(hào)：玉峰文苑。
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇四
剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說(shuō)，我合上書，文章描繪的悲慘世界依稀浮現(xiàn)在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的愛與善，卻照亮了整本書，也把流浪在黑暗中的我領(lǐng)入了一個(gè)光明的境界。
小說(shuō)講述了主人公冉阿讓因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包而變苦役犯，并坐了十九年的牢。無(wú)家可歸、受人們懼怕與鄙視的冉阿讓心里承受這巨大的負(fù)擔(dān)和痛苦。后來(lái)他遇到了卞福汝主教，主教不顧別人勸阻毫不猶豫地收下他并慈愛地讓他與自己共進(jìn)晚餐，甚至讓他這個(gè)苦役犯、這個(gè)四度越獄的“危險(xiǎn)分子”睡在與他近在咫尺的地方!而在冉阿讓內(nèi)心矛盾無(wú)法自我時(shí)，主教再一次寬容了他，他說(shuō)：“冉阿讓，我的兄弟您再不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前?！薄獪睾投鸷?當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)黑暗但更多的是陰郁與無(wú)情，不管冉阿讓拿出多少錢，擺出多少條件，只因?yàn)樗盗艘粋€(gè)面包，只因?yàn)樗强嘁鄯福B馬廄也容不下他!而主教是高貴的代名詞，卻收留了這么一個(gè)“神憎鬼惡的惡人”。他的和善，他的坦然大度，他的純潔、善良、平等，讓心靈空虛、干旱的冉阿讓在黑暗中重新感到了愛，看到了善。他在無(wú)盡的溫暖里找到了自我。
然后小說(shuō)的描寫對(duì)象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長(zhǎng)拯救了她。馬德蘭市長(zhǎng)力大無(wú)窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前?！痹俅沃販剡@句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個(gè)法國(guó)社會(huì)的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長(zhǎng)，不，冉阿讓站了出來(lái)，說(shuō)出了自己的身份。他拼命逃避無(wú)情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無(wú)度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個(gè)人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場(chǎng)的每個(gè)人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳!
這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方——作者證明了這一點(diǎn)，愛與善會(huì)滋潤(rùn)一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中!這將不是一個(gè)悲慘世界!
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇五
時(shí)常聽別人哼唱，自我也時(shí)常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，惟獨(dú)對(duì)“以往在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追尋，才明白平平淡淡從從容容是最真”這一句不愿認(rèn)同?！肮陋?dú)王子”唱得未免太超然了--一生反復(fù)追尋，就只得出了平淡是真的結(jié)論。
平平淡淡是最真，說(shuō)到底不就是自甘平庸、自甘無(wú)為嗎曾幾何時(shí)，我們這些帶著中學(xué)彩色夢(mèng)走進(jìn)大學(xué)校門的莘莘學(xué)子們也在高喊著:平平淡淡是最真。且有人認(rèn)為只要“與世無(wú)爭(zhēng)，恬淡一生”便可無(wú)憂無(wú)慮地生存，頗有要把老莊的“無(wú)為”思想發(fā)揚(yáng)廣大之勢(shì)。是什么使我們豐富的學(xué)校生活漸退了繽紛的色彩呢又是什么使我們真實(shí)的熔漿凝固，不在有來(lái)自內(nèi)心深處的熱血沸騰是因?yàn)槲覀儧](méi)有走進(jìn)夢(mèng)想中的象牙塔是因?yàn)槲覀兾醋叱鲎晕依Щ蟮牡貛н€是因?yàn)槲覀兊男恼娴牟辉谀贻p，確實(shí)把一切都看得平淡了呢不!都不是!主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。
在我們四年的每個(gè)日子里，傾注了親人的多少關(guān)懷和溫暖，他們流淌著辛勤的血汗，默默地支持著子女的選擇，他們惟一的期望就是我們能自我走自我的人生之路。
最欣賞把撒哈拉沙漠變成人們心中的綠洲的三毛，也最欣賞她一句話:即使不成功，也不至于成為空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有參與、嘗試過(guò)的人，即使沒(méi)有成功，他們的世界卻不是一份平淡，不是一片空白。記得有一天和班上幾個(gè)新近參加美術(shù)班學(xué)習(xí)的女生談起了她們學(xué)習(xí)美術(shù)以后的感覺和收獲。她們告訴我:并沒(méi)有什么大飛躍，但確實(shí)已學(xué)會(huì)了怎樣用心去觀察一個(gè)事物。也許她們永遠(yuǎn)成為不了畫家，可是我贊嘆她們的這份參與意識(shí)和嘗試勇氣。我想告訴她們:即使你們不成功，你們也沒(méi)有成為空白。
說(shuō)到那里有人會(huì)說(shuō):我的確平凡得很，無(wú)一技之長(zhǎng)，不會(huì)唱不會(huì)跳，更不會(huì)吟詩(shī)作畫，注定這四年就這么平淡了。世上可是僅有一個(gè)天才貝多芬，也可是是僅有一個(gè)神童莫扎特，更多的人是經(jīng)過(guò)嘗試，經(jīng)過(guò)毅力化平淡為輝煌的。毅力在效果上有時(shí)能同天才相比。有一句俗語(yǔ)說(shuō)，能登上金字塔的生物僅有兩種:鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少能夠像蝸牛那樣憑著自我的耐力默默前行。
不要再為落葉傷感，為春雨掉淚;也不要滿不在乎地?fù)]退夏日的艷陽(yáng)，讓殘冬的雪來(lái)裝飾自我的面紗;歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。
我們嘗試的勇氣，拿出我們青春的熱情，大學(xué)四年畢業(yè)時(shí)，再回首，我們沒(méi)有平淡、遺憾的青春。讓我們的青春飛揚(yáng)吧!
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇六
文學(xué)欣賞是讀者為獲得審美享受而進(jìn)行的一種精神活動(dòng)。是讀者為了滿足自己的審美需要，對(duì)文學(xué)作品所進(jìn)行的帶有創(chuàng)造性的感知、想象、體驗(yàn)、理解和評(píng)價(jià)活動(dòng)。文學(xué)欣賞是個(gè)體的人對(duì)于具體的文學(xué)作品的閱讀、感受、理解和想象活動(dòng)。
文學(xué)欣賞活動(dòng)是由欣賞對(duì)象——文學(xué)作品和欣賞主體——閱讀者的之間的閱讀關(guān)系構(gòu)成的。文學(xué)欣賞對(duì)象是由作家創(chuàng)作完成的文本形態(tài)，它一經(jīng)誕生，就進(jìn)入了自己的生命史。文學(xué)作品既然是有生命的，也是向著讀者開放的，那么它的歷史性就取決于讀者的閱讀和理解，取決于讀者的以情感應(yīng)。
文學(xué)欣賞的過(guò)程在某種意義上是一個(gè)移情的過(guò)程。欣賞活動(dòng)中的移情現(xiàn)象由兩個(gè)方面構(gòu)成：一方面，欣賞主體——讀者把自己的情感、記憶、意志、思想帶進(jìn)閱讀過(guò)程，并投射到作品中的人物、事件、山川、風(fēng)物上去，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！比纭案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”(杜甫《春望》)，對(duì)國(guó)破家亡的**時(shí)勢(shì)，花也迸濺淚水，鳥兒也感到驚心;“多情卻似總無(wú)情，惟覺樽前笑不成，蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明(杜牧《贈(zèng)別》)，蠟燭也理解人間的離愁別緒，落下一滴滴同情的眼淚;”“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有靜亭山?！?李白《獨(dú)坐靜亭山》)，山有性命，與人同心，一幅閑適心境，飄逸瀟灑，詩(shī)人與山相互觀照，一點(diǎn)也不厭倦。因?yàn)椤拔覀兛偸前凑赵谖覀冏约荷砩习l(fā)生的事件類比，按照我們切身的經(jīng)驗(yàn)類比，來(lái)看待我們身外發(fā)生的事件”，當(dāng)我們把自己親自竟來(lái)的東西——感覺、努力和意志灌注的我們所閱讀的作品之中時(shí)，我們就是在移置情感，向它“灌注生命”。另一方面，我們欣賞的對(duì)象——文學(xué)作品，并不是事物本身，而只是標(biāo)志事物的語(yǔ)言符號(hào)，我們是通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)所展示的典型、意象才觀照文學(xué)作品的形象的。只有以上兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)，才可能完成文學(xué)欣賞。此時(shí)，欣賞主體就獲得美感，作品就成為審美對(duì)象。因?yàn)椤皩徝赖男蕾p并非對(duì)于一個(gè)對(duì)象的欣賞，而是對(duì)于一個(gè)自我的欣賞?！?BR> 據(jù)《樂(lè)府古題要解》說(shuō)，伯牙曾學(xué)琴于成連，三年過(guò)后，基本技巧已經(jīng)完全掌握，但再演奏的時(shí)候還不能做到情感專注，難以獲得精神上的感染力。成連就對(duì)伯牙說(shuō)，“我的琴藝還不能具有感動(dòng)人的能力，我的老師在東海中，他可以教你‘移情術(shù)’”。于是伯牙帶了糧食、行囊，跟隨老師來(lái)到蓬萊山。老師說(shuō)：“我這就迎接我的來(lái)勢(shì)去!”于是，劃船遠(yuǎn)去，十天沒(méi)有轉(zhuǎn)回。伯牙在期待中苦等，孤獨(dú)而又感傷，四處張望，不見老師，只聽得“海水汩沒(méi)，山林睿冥，群鳥悲號(hào)”，驟然頓悟，仰天長(zhǎng)嘆，“原來(lái)是老師想用自然界的濤聲鳥鳴來(lái)感發(fā)我的感情?！边@個(gè)故事雖然不完全是關(guān)于文學(xué)作品的感受，但是它告訴我們一個(gè)道理：只有自己感受到的情感，才能產(chǎn)生激發(fā)、調(diào)動(dòng)真摯的感情，才能更加深入的理解作品中的感情。
文學(xué)欣賞活動(dòng)可以分為感受、體驗(yàn)、想象等若干階段。感受是指文學(xué)欣賞活動(dòng)中的感覺和知覺效果，是讀者把文學(xué)文本的語(yǔ)言作為藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行把握的心理活動(dòng)。作家創(chuàng)作，是把自己展示自己的思想情感的藝術(shù)形象熔鑄于語(yǔ)言符號(hào)加以物化，生產(chǎn)文本。讀者欣賞文學(xué)藝術(shù)，是把語(yǔ)言符號(hào)還原為藝術(shù)形象，在自己的頭腦中映現(xiàn)出來(lái)。如曹雪芹在〈紅樓夢(mèng)〉第四十八回的香菱學(xué)詩(shī)一節(jié)，寫道，香菱開始學(xué)詩(shī)，不得其解，后感受日深，她認(rèn)為“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！雭?lái)煙如何直?日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的。”香菱所體會(huì)的，正是詩(shī)歌審美感受獨(dú)特性。
在文學(xué)欣賞活動(dòng)中，體驗(yàn)是從外在形式進(jìn)入到內(nèi)在形式——對(duì)作品意義的把握和理解，帶有“以身體之，以心驗(yàn)之”的親歷性感受。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出，人類活動(dòng)的特性就是自由自覺的生命活動(dòng)，人通過(guò)這種自由的生命活動(dòng)使一切對(duì)象性的現(xiàn)實(shí)成為人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實(shí)?！爸挥挟?dāng)對(duì)象對(duì)人來(lái)說(shuō)成為人的對(duì)象或者說(shuō)成為對(duì)象性的人的時(shí)候，人才不至在對(duì)象里面喪失自身”，人才“不僅通過(guò)思維，而且以全部感覺在對(duì)象世界中肯定自己?！边@里的全部感覺是說(shuō)，人在欣賞文學(xué)作品時(shí)，全身心地投入其中，從對(duì)象世界中體驗(yàn)到自己的生命存在。如《紅樓夢(mèng)》第二十三回“《西廂記妙詞同戲語(yǔ)，牡丹亭艷曲警芳心》中寫道：
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇七
“有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是老師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說(shuō)我們一無(wú)所有/我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……” 這樣的一首詩(shī)深深地印在了我的心底。當(dāng)我把它抄在我筆記本扉頁(yè)上的時(shí)候，我就立志以后一定要做一名立德樹人，學(xué)生愛戴的好老師。
有人把老師比喻成蠟燭，燃燒了自己卻照亮了一切。沒(méi)錯(cuò)，作為一名老師，我們應(yīng)該把愛點(diǎn)燃，照亮每一個(gè)渴望知識(shí)的孩子。面對(duì)所有的孩子，老師是太陽(yáng)，愛心就是陽(yáng)光，如果我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵；如果我的學(xué)生是花朵，我愿做護(hù)花的綠葉；如果我的學(xué)生是幼苗，我一定當(dāng)好稱職的園丁。一位老老師曾說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)孩子，都是一個(gè)天使，無(wú)論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，他們的眼神都在渴盼，渴盼愛的陽(yáng)光灑在他們身上。老師的愛像春雨滋潤(rùn)著學(xué)生的心田，老師的愛像明燈照亮學(xué)生的方向，老師的愛像一把大掃帚，能掃去學(xué)生心靈上的塵土?！?BR> 時(shí)地找他過(guò)來(lái)辦公室聊天，他也一次比一次更放松了。有一次，我在他的作業(yè)本上寫了一句話，“以后我們就是好朋友了，你有什么問(wèn)題可以隨時(shí)跟我說(shuō)，我會(huì)盡力幫你。”當(dāng)晚，他竟然回了一封信給我，信很長(zhǎng)，寫了關(guān)于他的很多煩惱問(wèn)題，比如學(xué)習(xí)，家庭，還有感情。于是我以一個(gè)朋友的身份也回了他一封信。后來(lái)，我們都是用信來(lái)交流。能看到他一點(diǎn)一點(diǎn)改變，這種感覺很好。我不奢望可以徹底改變到他什么，但是我相信我的愛可以感化他，讓他看清前方的道路。后來(lái)，他給我留了一張紙條，寫著：“老師，我決定重新開始！”在那之后，他終于重新出發(fā)，在期末考前的一個(gè)月，開始拿起課本，開始認(rèn)真聽課，開始奮發(fā)向上，。通過(guò)他一個(gè)月不懈的努力下，終于考到了全級(jí)前200名，進(jìn)步了八百多名，是全級(jí)進(jìn)步最大的學(xué)生。這不是我的功勞，這是他自己的功勞，只能說(shuō)，我只是盡了一名作為老師的責(zé)任。這只是一個(gè)平凡崗位上應(yīng)該做的事情，往后的日子里我還應(yīng)該做得更好。
這是來(lái)自于我自己的故事，我這只是千萬(wàn)種匯聚的光束里最平凡的一束。我知道，其他老師有著更多更感人更含辛茹苦的故事，例如，為校里得白血病的孩子捐錢；例如，捐助山區(qū)里貧窮的學(xué)生讀書；例如，為使學(xué)生免于一場(chǎng)車禍而變成植物人等等，這些事跡足以說(shuō)明老師可以讓自己的光芒閃得更耀眼！我們應(yīng)該用愛去撒播希望！
我們的事業(yè)沒(méi)有鮮花，沒(méi)有掌聲，我們只是托起巨人的基石。我們不需要崇高而華麗的贊美，我們只需在平凡的生活中問(wèn)心無(wú)愧的過(guò)好每一天，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，幸福著他們的幸福，快樂(lè)著他們的快樂(lè)，痛苦著他們的痛苦，這就夠了。
我喜歡老師這個(gè)職業(yè)。我喜歡走在路上，聽學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我“老師”；我喜歡登上講臺(tái)，看著臺(tái)下幾十雙期待和信任的目光；我喜歡拿起粉筆，為他們開啟智慧之門，幫他們點(diǎn)燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生。我默默地在心里承諾：這輩子不為別的，就為這些可愛的學(xué)生們，無(wú)論今后會(huì)遇到怎么樣的困難，我都會(huì)甘為人梯，托起這些明天的太陽(yáng)！用青春譜寫師愛的華彩樂(lè)章！
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇八
一戶人家，一條家訓(xùn);一戶人家，一種家風(fēng)。
家風(fēng)、家訓(xùn)，不管多么簡(jiǎn)單，它們也是不平凡的。
因?yàn)樗鼈兘?jīng)過(guò)多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現(xiàn)在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出，要求“求真務(wù)實(shí)，說(shuō)真話，辦真事”。
這些話我太熟悉了，因?yàn)椤皩?shí)事求是”就是我們家的家風(fēng)。
爸爸媽媽從小就這樣教導(dǎo)我，他們不會(huì)因?yàn)槲沂切『?，就撒謊騙我，不跟我講真話。
由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。
爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實(shí)事求是”的意思，有時(shí)我被爸爸講得啞口無(wú)言，但后來(lái)想一想，其實(shí)爸爸是對(duì)的。
就應(yīng)了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因?yàn)榈任业搅松鐣?huì)，或者出門在外，沒(méi)人會(huì)讓違背原則、是非不分地讓著自己。
只有真正做到“實(shí)事求是”了，才能在社會(huì)上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進(jìn)奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂(lè)業(yè)”四個(gè)金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓(xùn)了。
安居樂(lè)業(yè)，四個(gè)字看上去普通，里面卻包含著大道理。
安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說(shuō)要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設(shè)好、經(jīng)營(yíng)好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。
國(guó)家是一個(gè)大社會(huì)，更是一個(gè)大家庭，它是由一個(gè)一個(gè)的小疽庭組成的。
所以，只有每個(gè)人都明白了這個(gè)道理，每個(gè)小疽庭都能安居了，社會(huì)才能安寧，國(guó)家才能安定。
論語(yǔ)中有一句著名的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，可見“樂(lè)業(yè)”是最好境界了。
樂(lè)業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。
我現(xiàn)在還只是個(gè)小學(xué)生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學(xué)習(xí)搞好，在我的業(yè)余時(shí)間盡可能地了解多專業(yè)、多領(lǐng)域的知識(shí)，以為自己的未來(lái)做準(zhǔn)備。
所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣。
如果每個(gè)人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責(zé)當(dāng)成了一種使命，一種樂(lè)趣，我們賴以生活的社會(huì)一定會(huì)更加美好，我們的國(guó)家一定會(huì)更加強(qiáng)盛!
每年的清明時(shí)節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會(huì)和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來(lái)的樸實(shí)無(wú)華的治家格言，生活真理。
先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風(fēng)與家訓(xùn)，不僅利己，更是利人、利社會(huì)，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚(yáng)!
傳承家風(fēng)經(jīng)典演講稿范文
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
疽風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。
家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難不難。
生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無(wú)不烙上家風(fēng)的印廄。
家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。
家風(fēng)就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。
勤奮問(wèn)學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問(wèn)鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。
自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時(shí)可現(xiàn)，處處可尋。
歷史上曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族，都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范。
據(jù)記載，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長(zhǎng)。
在家中，包括司馬懿在內(nèi)的幾個(gè)兒子雖然已經(jīng)成年，但司馬防不召喚他們，兒子們便不敢隨意去見父親;見面時(shí)，如果沒(méi)有允許他們?nèi)胱?，便不敢坐?司馬防不向兒子們提問(wèn)，他們也不能隨便說(shuō)話。
司馬氏父子之間完全按照禮儀相處，秩序井然。
這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時(shí)對(duì)傳統(tǒng)禮儀的一種堅(jiān)守。
雖然“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居”已經(jīng)成了當(dāng)時(shí)社會(huì)與政壇上屢見不鮮的丑聞，但在司馬防家中，仍能保持儒家所倡導(dǎo)的禮儀，這就是家風(fēng)的影響力——不隨時(shí)而變，靠治家者的自覺，維護(hù)他們所認(rèn)同的價(jià)值。
另外一個(gè)鮮明的例子就是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的丞相諸葛亮。
他是一位軍事家，政治家，也是一位思想家。
他的一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來(lái)概括。
不僅僅是他自己，他對(duì)自己的后代要求也十分嚴(yán)格，還有他勸誡自己的孩子的《誡子書》流傳在世。
要求自己的后代一定要忠于一主，恪盡職守，不做對(duì)不起自己家族的事情。
他的后代受他的影響，都像他一樣，他的兒子諸葛瞻便是代表，為蜀國(guó)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
這便是門風(fēng)，諸葛亮要求他的后代必須要忠心耿耿，嚴(yán)于律己，這才使他們名垂青史。
而在我的家中，家風(fēng)便是以仁對(duì)人，以德對(duì)人。
意思就是在日常生活中，對(duì)待別人的時(shí)候以善良與德行去對(duì)待別人，在對(duì)方以不遜對(duì)
待自己時(shí)，仍然用仁和的態(tài)度去對(duì)待對(duì)方。
因?yàn)楫吘共荒芤詫?duì)方的態(tài)度來(lái)看待對(duì)方，也不能將對(duì)方的話反用之。
只有以仁對(duì)待別人，自己才會(huì)在別人的眼中留下一個(gè)好的印象，對(duì)方也會(huì)被自己所感，便也會(huì)以仁對(duì)待自己。
德行是一個(gè)人思想品德好壞的體現(xiàn)，德行的好壞，也就意味著這個(gè)人的品行與處事行為是怎樣的，如果自己的德行是良好地，這個(gè)人在任何地方都有立足之地。
而德行底下的話，不僅會(huì)為自己徒增麻煩，在別人的眼里，這便是沒(méi)有修養(yǎng)的體現(xiàn)。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說(shuō)，只是一些做人做事的基本常識(shí)。
關(guān)鍵是要把這些常識(shí)性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺。
家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬(wàn)不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。
家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。
家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。
教育，是尤其重要的一點(diǎn)。
從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯(cuò)就改。
現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。
將來(lái)，會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈，守法牢記。
每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。
我一直在想，樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。
如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，正能量得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，人民的生活將會(huì)更加美好，國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!
我的演講完畢，謝謝大家!
傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿
疽風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。
家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。
著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。
它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。
它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。
每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。
環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。
環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。
”從而也足見家風(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。
因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。
美國(guó)的愛德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。
愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。
他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。
而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。
他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。
兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。
所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是：“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商。”
良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。
家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。
因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。
家長(zhǎng)要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長(zhǎng);開朗、樂(lè)觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂(lè)情趣。
給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
疽風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時(shí)努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
疽風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。
我們又以我們自身所擁有的美好品格對(duì)他人進(jìn)行影響。
家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長(zhǎng)。
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、同學(xué)們：
你們好！
我是來(lái)自xxx班的xx。 首先，感謝大家的'支持與學(xué)校提供這次機(jī)會(huì)，使我有了進(jìn)入學(xué)生會(huì)文藝部的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在，我莊嚴(yán)地宣布：“我一定會(huì)好好珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，一展所長(zhǎng)，為大家?guī)?lái)快樂(lè)?！蔽乙侧嵵氐爻兄Z，我將盡自己最大的努力使自己的工作得到大家的認(rèn)可。我自信在同學(xué)們的幫助下，我能好好勝任自己的工作，正由于這種內(nèi)驅(qū)力，當(dāng)我走向這個(gè)講臺(tái)的時(shí)候，我感到信心百倍。自從進(jìn)入進(jìn)入學(xué)生會(huì)文藝部，我覺得我各方面能力都有了很大的提高.在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，難免會(huì)遇到各種各樣的困難，面對(duì)這些困難時(shí)，我也曾哭過(guò)，也產(chǎn)生過(guò)放棄的念頭，但我一次又一次的說(shuō)服自己不要放棄，因?yàn)榉艞?，就意味著以前的努力都白費(fèi)了，我不甘心。所以，到了今天，我已能坦然面對(duì)各種困難，盡自己最大的力量去解決它們。我有年輕作為資本，有激情提供動(dòng)力，有能力作為保證。我敢愛敢恨、敢想敢做，我喜歡真心實(shí)意，厭惡勾心斗角，我崇尚高度與長(zhǎng)度，鄙視懦弱與膽小，我有極大的自尊心、有強(qiáng)烈的責(zé)任感、有極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神與合作意識(shí)。 多次從事文藝工作的我，在此期間學(xué)會(huì)了很多，但昨日已經(jīng)過(guò)去明天才是我的追求，濰坊商校是我人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折，也帶給了我施展才華的舞臺(tái)。這次參加的演講就是對(duì)我的鍛煉和考驗(yàn)。也許，在我說(shuō)出這番“豪言壯語(yǔ)”后，有些人會(huì)暗自發(fā)笑：這孩子怎么這么自負(fù)！可是我想說(shuō)，這不是自負(fù)，這是自信！一個(gè)人如果連自己都不相信，那么他就沒(méi)有資格做任何事，即使做了，也很難成功！我之所以能夠站在這里，大部分是由于我的自信！當(dāng)然，能力也很重要，因?yàn)橐粋€(gè)人的信心和能力永遠(yuǎn)是成正比的。
那文藝部是做什么的呢？這是每一個(gè)同學(xué)必須首先回答的問(wèn)題。我的理解是：從廣義上說(shuō)，文藝部是一個(gè)代表學(xué)生的團(tuán)體，讓每個(gè)學(xué)生施展自己才華的舞臺(tái)，具體來(lái)說(shuō)，文藝部通過(guò)組織豐富多彩的活動(dòng)來(lái)充實(shí)同學(xué)們的課余生活。但是，我們?nèi)砸裱c(diǎn)原則：第一，玩不能忘本，學(xué)生的本性就是學(xué)習(xí)，不能茺廢學(xué)業(yè)；第二：我們要玩出檔次，玩出水平，要玩得有意義，不能玩過(guò)之后毫無(wú)收獲，那樣就純粹是浪費(fèi)時(shí)間。第三：就是要玩得盡興，一旦文藝部組織的活動(dòng)再也無(wú)法引起同學(xué)們的興趣，那文藝部就失去了它的存在的價(jià)值。因此文藝部要善于把握學(xué)生的心理，組織的活動(dòng)不僅要有數(shù)量，而且要有質(zhì)量！ 同時(shí)我很希望自己能擔(dān)任文藝部長(zhǎng)，也認(rèn)為自己很適合擔(dān)任文藝部部長(zhǎng)的。首先我熱愛我的工作.積極參加并組織開展各項(xiàng)活動(dòng)，在活動(dòng)中盡情施展自己的唱歌、演講的才能.我承認(rèn)，作為學(xué)生會(huì)的干部是很威風(fēng)，但是威風(fēng)的同時(shí)需要我們花出時(shí)間與精力使周圍同學(xué)的生活變得豐富、快樂(lè)。做工作，不是為了干而干，而是我們從心底喜歡著我們的工作，愛著我們的學(xué)校！這樣，不但不會(huì)覺得工作是負(fù)擔(dān)，反而感到每每做完心中都會(huì)有一種感動(dòng)。 如果大家給我這個(gè)機(jī)會(huì)，在就職期間，我們將在有限的條件下將定期舉行各種形式的體育友誼比賽，我們將舉辦自己的藝術(shù)節(jié)、中秋、圣誕大聯(lián)歡。如有條件來(lái)個(gè)校園形象大使活動(dòng)也不錯(cuò)的。
總之，我們每個(gè)人都能在這里找到自己的位置，我們的課余生活絕對(duì)能夠豐富多彩！我們將與風(fēng)華正茂的同學(xué)們?cè)谝黄?，指點(diǎn)江山，發(fā)出我們青春的呼喊！我們將努力使文藝部成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生之間的一座溝通心靈的橋梁，成為師生之間的紐帶，，新的文藝部將不再是徒有虛名的擺設(shè)，而是有所作為的名副其實(shí)的存在！ 我將以良好的精神狀態(tài)，大膽地管理學(xué)生會(huì)事務(wù)，使校園生活更加多姿多彩，真正做好本屆學(xué)生會(huì)的工作！ 如果這次我競(jìng)選失敗，無(wú)論什么原因，我都不后悔我參與競(jìng)爭(zhēng)的選擇. 我會(huì)一如既往，安安心心做好本職工作，在競(jìng)爭(zhēng)中經(jīng)受鍛煉，在挫折中接受考驗(yàn)，向競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者學(xué)習(xí)，為以后自己的成長(zhǎng)積蓄能量 希望是自信的動(dòng)力，自信是成功的源泉，馬，只有跑過(guò)千里，才能知其是否為良駒；人，只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，才能知其是否為棟梁；既然是花，我就要開放；既然是樹，我就要長(zhǎng)成棟梁；既然是石頭，我就要去鋪出大路；既然是文藝部部長(zhǎng)，我就要成為一名出色的裝裱師，讓同學(xué)們的商校生涯變得精彩斑斕，七彩奪目！我堅(jiān)信，青春的舞臺(tái)由我主宰會(huì)更好！我堅(jiān)信，通過(guò)今天的洗禮，明天的我必將受益匪淺.同時(shí)希望學(xué)生會(huì)的工作在本屆學(xué)生會(huì)成員的管理、協(xié)作下越做越好！
我的演講完了。
謝謝大家！
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十
各位老師同學(xué)：
從亙古以來(lái)，許多的官員都成了"貪河"中的一粒砂，當(dāng)了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個(gè)被人們知曉，然而卻被掛上了"千古罪人"的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會(huì)被別人唾罵，像什么"八輩子"諸如此類的話，他們的靈魂也不會(huì)得到永久的安息。
然而有黑暗的存在，就必定會(huì)有光明的啟示，正義之士會(huì)舉起手中的利劍，向敵人的要害狠狠地刺下去，為人們伸張正義。在與我們失之交臂的04年中，出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的，英勇的"女騎士"。盡管是位女將，但"巾幗不讓須眉"。作為警察的她，以自己的忠誠(chéng)，才干和輝煌業(yè)績(jī)，先后榮獲全國(guó)"五一"勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)潞腿珖?guó)三八國(guó)旗手，中國(guó)十大女杰，全國(guó)青年崗位能手，全國(guó)人民優(yōu)秀警察等20多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。這些難道還不足以證明她的廉潔，奉公她在她短暫而又充實(shí)的生命中認(rèn)真執(zhí)行著每一個(gè)她應(yīng)履行的義務(wù)。
事實(shí)上，現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來(lái)的"廉潔"香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯，一身為官清廉，而在他年幼時(shí)就已立志要為國(guó)家出力，"竭死忠義"。海瑞，他對(duì)任何事情都公正對(duì)待，鐵面無(wú)私，即使是對(duì)一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時(shí)，也早對(duì)社會(huì)問(wèn)題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注，也立志要做個(gè)為百姓伸冤的好官。
清廉正直的官員們?cè)谛〉臅r(shí)候就開始有著遠(yuǎn)大的理想，在他們筑夢(mèng)的同時(shí)也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會(huì)經(jīng)歷他們的路程，但是我們社會(huì)存在的"黑勢(shì)力"是相同的，那為何不從現(xiàn)在開始就學(xué)會(huì)"清廉"，了解"清廉"，也成為"清廉"的人呢我想你不會(huì)希望在"貪官錄"中會(huì)出現(xiàn)你的名字，使你的子孫后代無(wú)顏面可存吧！那從現(xiàn)在開始，就為自己樹立一個(gè)正確的人生目標(biāo)，擁有堅(jiān)勁挺拔的人格，為"名留青史"打下厚實(shí)的基礎(chǔ)，為遠(yuǎn)航的小帆闖出別有一番天地！
的塵囂之中，但我們更要保持我們的心靈，讓它纖塵不染。使自己被拂拭的心靈告訴我們永遠(yuǎn)清清白白做事，干干凈凈做人，享受我們生命中的每一天。（天下人如果都能出于公心，那么天下便會(huì)太平無(wú)事。如果人人都謀私求利，那么天下就會(huì)陷入混亂，所我們要公心對(duì)待別人，對(duì)待工作。在我們以后的生活中，我們應(yīng)做一個(gè)"鞠躬盡瘁，死而后已"意志堅(jiān)強(qiáng)，一心為公的人。應(yīng)做那"出淤泥而不染"的潔凈蓮花。）
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我，在經(jīng)典的風(fēng)中自由地飛，在智慧的空氣里深呼吸，在心中向經(jīng)典真誠(chéng)地感恩。
“史家之絕唱”。
《史記》，你無(wú)愧于所有的榮耀。千年以后的我，更是對(duì)你頂禮膜拜。那睿智的聲音，打開了我思維的大門，讓我學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。
你傳遞給我的智慧又何止于此？那無(wú)盡的智慧讓我的感恩顯得微不足道，可我仍然無(wú)法抑制心底的謝意，無(wú)法抑制沖動(dòng)的感情，無(wú)法抑制奔涌的話語(yǔ)——我把感恩化作動(dòng)力，讓智慧，風(fēng)中傳揚(yáng)！
“投向封建的利器”。
不知是誰(shuí)這樣給你定位，我覺得它很合適你——《家》。你用一個(gè)家族的興衰成敗，用一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，為我解釋了一句話——春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)！
生活中的我，總喜歡用這句話來(lái)看待歷史：新生的力量無(wú)法抵擋，時(shí)代的車輪總會(huì)前進(jìn)，一切都要向前看。每當(dāng)我受到不公平對(duì)待，受到壓制的時(shí)候，我也喜歡用這句話告訴自己：是人才就一定會(huì)跳出來(lái)，誰(shuí)都無(wú)法阻攔！每當(dāng)我遇到障礙的時(shí)候，我仍會(huì)想起這句話，想起高覺民抗婚的成功，勇氣立即升溫膨脹，占據(jù)了整個(gè)我，給我力量，一躍而起！
我擁有一個(gè)和睦幸福的家，所以讀巴金筆下的《家》時(shí)，既覺得義憤填膺，又暗自慶幸。
真的要謝謝你——《家》，你給我力量，給我勇氣，讓我倍加珍惜幸福的生活。
“零碎思想的升華”。
你是名副其實(shí)的《繁星.春水》。你用一顆一顆的星星照亮了我的天空，用綿綿的春水蕩滌著我的靈魂。
徜徉在墨香四溢的書中，讀著一首首精巧的小詩(shī)，仿佛詩(shī)人正向我的天空綴上一顆顆明星，使我的世界豁然開朗；又仿佛置身于一江春水中，感受著愛的暖流，接受詩(shī)人冷靜的思考、誠(chéng)懇的忠告。
你像父母，又像老師，話語(yǔ)潺潺如流水，滲入我的腦海里。我感恩老師，感恩父母，更要感恩你，你的絲絲話語(yǔ)融化了我的冰封的心，讓暖流陣陣激蕩。
習(xí)慣了向父母報(bào)恩，習(xí)慣了向師長(zhǎng)致敬，卻忽略了扶著我一路走來(lái)的睿智的經(jīng)典。經(jīng)典，讓我心靈之窗透進(jìn)了圣潔的真理之光，讓我心靈不再是寂寞的荒原，讓我不必為正義的道路苦苦求索。
已知的經(jīng)典沉淀為我的底蘊(yùn)，未知的經(jīng)典仍在沖擊著我的思維。對(duì)經(jīng)典懷著一顆感恩的心，用三思的心呼吸智慧的空氣。我愿你——經(jīng)典，世代傳揚(yáng)！
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十二
各位老師、同學(xué)們：
你們好！
今天，我演講的題目是《書的啟示》。
就拿我來(lái)說(shuō)吧，以前，我對(duì)讀書根本沒(méi)有興趣，寫完作業(yè)就知道玩，老師布置作文時(shí)，我愁得東一頭西一頭，不知該怎么寫，做閱讀時(shí)，也不會(huì)總結(jié)文章的主題思想，因此語(yǔ)文成績(jī)總也上不去；數(shù)學(xué)題也不會(huì)完整的回答。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，使我對(duì)書產(chǎn)生了興許。
那是去年冬天，姑姑給我買了一件紅毛衣，由于穿臟了，媽媽就給我洗，撒上洗衣粉后，一盆的紅水，我急忙說(shuō)：“媽媽，把衣服拿出來(lái)，再撒上些細(xì)鹽，攪拌好后，再把衣服泡進(jìn)去，十幾分之后，再把毛衣搓洗一遍，用水沖干凈?！眿寢屨瘴业脑捜プ隽?，毛衣不但沒(méi)有掉色顏色還鮮艷了不少呢，媽媽既高興又驚奇的說(shuō)：“真沒(méi)想到撒上鹽就會(huì)這么好，女兒，你在哪學(xué)的啊?”我自豪的說(shuō)：“書上學(xué)的?！?BR> 從這一刻，我體會(huì)到書在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，之后，每天放學(xué)寫完作業(yè)，我總是看書，在讀書的過(guò)程中，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)書中的世界如此豐富、如此奇妙，我可以和各種各樣書中的人物對(duì)話，與書中的人物同呼吸、共命運(yùn)，我會(huì)為他們的快樂(lè)而高興，為他們的不幸而難過(guò)。我通過(guò)書去遨游祖國(guó)的大好山河，可以盡情的去想象……啊，原來(lái)讀書能給人帶來(lái)如此大的快樂(lè)、享受。我真后悔明白得太晚。
現(xiàn)在作文課上，我再也不會(huì)像以前那樣發(fā)愁作文了，語(yǔ)文成績(jī)也提高了，我嘗到了甜頭，使我更愛讀書了。但我也要告訴同學(xué)們，讀書其實(shí)很快樂(lè)，快快到書中去遨游吧!
我的演講完了。
謝謝大家。
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十三
今天我演講的題目是誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承民族文化。
眾所周知，國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽古代圣賢的敦敦教誨，他們的話語(yǔ)點(diǎn)燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無(wú)窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長(zhǎng)在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇一
最近，我看了一本書，書是商曉娜姐姐寫的。她寫的書非常多。有《一年級(jí)的小豌豆》，《絕佳拍檔》，《我們班的博客》等等。其中的《莫小奇和貝小貝1》是我愛看的書。
本書的主人公是莫小奇和貝小貝，她們是一對(duì)很要好的朋友。在他們之間發(fā)生了很多有趣的事情。如在學(xué)校里探險(xiǎn)，期中考試的趣事，給小狗蓋被子……。我想，里面的每一個(gè)故事，莫小奇和貝小貝每天的經(jīng)歷不正是我們每天生活的寫照嗎？高年級(jí)的同學(xué)看了這本書，會(huì)回憶自己在低年級(jí)時(shí)的趣事；大人看了，會(huì)想起自己曾經(jīng)的年幼無(wú)知的樣子。
書中的文字很幽默。如第九章，貝小貝想要一個(gè)新同桌，但是今天他的想法轉(zhuǎn)移了，他要當(dāng)一名旅行家。把姑姑送給他的拉桿包故意在地上拉出聲音。同學(xué)們很羨慕他的包，他很得意，不過(guò)，他不喜歡別人說(shuō)她的包是書包，因?yàn)樗氘?dāng)旅行家。從此以后他就很驕傲的在別人跟前展示她的包。沒(méi)多久同學(xué)們就不喜歡他這樣了，想想這些情景不就是我們平常出現(xiàn)的一些情景嗎。真有意思！
這本是我說(shuō)使我懂得童年是多門的珍貴。伴我一生。快樂(lè)成長(zhǎng)！
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經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇二
尊敬的各位老師、評(píng)委：
大家好！今天我演講的題目是《照進(jìn)心靈的一縷陽(yáng)光》。
走進(jìn)我們xx小學(xué)，你抬頭看一看，就會(huì)看到十七根柱子上鐫刻著鎏金的大字，它們?cè)陉?yáng)光下閃閃發(fā)光，讓我們的校園變得熠熠生輝。“仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”這十五個(gè)字道出了我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也如一縷縷陽(yáng)光把我們稚嫩的童心照亮。
側(cè)耳聽一聽，你會(huì)聽到每班瑯瑯的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的聲音?！叭酥?，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，讀《三字經(jīng)》，讓我們學(xué)會(huì)了用榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足夠；“圣人訓(xùn)首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文……”，讀《弟子規(guī)》，讓我們體會(huì)到了中華民族“孝”文化對(duì)人性深處的撞擊與激發(fā)；“昔時(shí)賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。 觀今宜鑒古，無(wú)古不成今……”，讀《增廣賢文》，讓我們學(xué)會(huì)了取舍得當(dāng)，人格光亮。正如我們可敬的朱校長(zhǎng)在國(guó)學(xué)經(jīng)典這套校本課程里所寫的那樣：“國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我們熱愛春花秋月，熱愛人間喜悅，能喚醒我們生活中的優(yōu)美與飛揚(yáng)，享受人生中的快樂(lè)與柔軟！”這一席話，如一縷陽(yáng)光讓我們孩童的心變得溫暖無(wú)比。
踏進(jìn)五年級(jí)后我們每周都要誦讀《增廣賢文》，它就像我的良師益友，循循善誘；又如春雨點(diǎn)點(diǎn)，滋潤(rùn)著我的心田，讓我沐浴在經(jīng)典的芬芳中?！把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之恩”、“千經(jīng)萬(wàn)典，孝弟為先”讓我牢記要孝順自己的父母親。爸爸媽媽對(duì)我的關(guān)心是無(wú)微不至的，為了讓我健康幸福地成長(zhǎng)，他們舍不得吃，舍不得穿。我也要為爸爸媽媽做些力所能及的事，如洗衣、做飯；要懂得感恩，記住他們的生日；要好好學(xué)習(xí)，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。這些不都是《增廣賢文》帶給我的啟示嗎？它就像一縷陽(yáng)光照亮了我們的心靈。
記得那天是星期一，早上七點(diǎn)半，我們照例舉行升旗儀式。我看到藍(lán)藍(lán)的天空飄著幾朵云，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)著，我聽到了校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“今天我們要舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽的頒獎(jiǎng)儀式，請(qǐng)獲獎(jiǎng)的同學(xué)上來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)……”“我會(huì)獲獎(jiǎng)嗎？那次誦讀，我背得應(yīng)該是100分吧，為了能夠誦讀好，我一回家就拿出《增廣賢文》這本書，開始給媽媽讀，給弟弟讀。聽媽媽說(shuō)，我晚上睡覺做夢(mèng)時(shí)，還背著”知己知彼，將心比心。 酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟?！昂?jiǎn)直是走火入魔了。我好想聽到我的名字，心嘣嘣直跳，忐忑不安，終于念到我們五年級(jí)的名單了，當(dāng)我聽到”劉新萌“時(shí)，我懸著的心才放下了，我真是大喜過(guò)望，腳下仿佛踩著一朵幸福的云。我高興地跑到升旗臺(tái)前，從陳麗芳老師的手里接過(guò)獎(jiǎng)品，此時(shí)我的心里像抹了蜜一樣甜，腦海里想到了那句”讀書須用意，一字值千金“的名言，讀書確實(shí)讓我收獲了很多很多，而讀國(guó)學(xué)經(jīng)典更是如一縷陽(yáng)光一樣，成為我生命中必不可少的一部分。
中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦若云霞，輝耀千秋。愿我們的校園從此書聲瑯瑯，翰墨飄香；愿我們的同學(xué)從此文思泉涌，談吐高雅；愿我們都以經(jīng)典為伴，將國(guó)學(xué)精粹繼承和發(fā)揚(yáng)光大，讓國(guó)學(xué)這一經(jīng)典成為照亮我們每個(gè)人心靈的一縷陽(yáng)光！
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇三
今天我讀了一篇胡適寫的有趣而又令人深思的文章《差不多先生》。
差不多先生覺得什么都差不多，他總是說(shuō)：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”他覺得紅糖和白糖差不多覺得陜西和山西差不多;覺得“千”和“十”差不多;覺得火車8：30開和8：32開差不多;覺得人醫(yī)和獸醫(yī)差不多;甚至在臨死前，他也覺得活人與死人差不多。
我讀著，覺得這篇文章很有趣，就忍不住又讀了幾遍。讀著讀著，我不禁為差不多先生感到惋惜又可笑的同時(shí)漸漸領(lǐng)悟到了作者的用意。我們不也是差不多先生嗎?在生活中，我總是遇事就念起差不多先生的名字，做不到一絲不茍。一次考試，我就是因?yàn)榇中纳賹懥艘粋€(gè)小數(shù)點(diǎn)，白白扣掉了一分，我懊惱極了。沒(méi)過(guò)多久，媽媽讓我去買水仙，可我卻買了一株蒜苗回來(lái)，被媽媽數(shù)落了一頓。看來(lái)，我也是一個(gè)差不多先生啊!
俗話說(shuō)“差之毫厘，失之千里”。如果差不多先生為人們治病，那會(huì)殃及多少人的性命啊;如果差不多工程師為人們?cè)旆孔?，那房子該?huì)有多么危險(xiǎn)呀;如果差不多科學(xué)家為國(guó)家研發(fā)火箭，那會(huì)造成多么大的損失呀!所以，我們千萬(wàn)不要像差不多先生一樣，凡事都抱著一種“差不多”的心態(tài)，最終禍害自己。
同學(xué)們，我們無(wú)論是在生活中還是學(xué)習(xí)中，細(xì)節(jié)決定成敗，我們不能像差不多先生那樣，萬(wàn)事都追求“差不多”，我們要以細(xì)心，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度做好每件事，這樣才會(huì)把事情做得更好，更完美!
作者：花橋中心小學(xué)六（4）班張欣雨。
指導(dǎo)老師：錢曉潔。
公眾號(hào)：玉峰文苑。
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇四
剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說(shuō)，我合上書，文章描繪的悲慘世界依稀浮現(xiàn)在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的愛與善，卻照亮了整本書，也把流浪在黑暗中的我領(lǐng)入了一個(gè)光明的境界。
小說(shuō)講述了主人公冉阿讓因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包而變苦役犯，并坐了十九年的牢。無(wú)家可歸、受人們懼怕與鄙視的冉阿讓心里承受這巨大的負(fù)擔(dān)和痛苦。后來(lái)他遇到了卞福汝主教，主教不顧別人勸阻毫不猶豫地收下他并慈愛地讓他與自己共進(jìn)晚餐，甚至讓他這個(gè)苦役犯、這個(gè)四度越獄的“危險(xiǎn)分子”睡在與他近在咫尺的地方!而在冉阿讓內(nèi)心矛盾無(wú)法自我時(shí)，主教再一次寬容了他，他說(shuō)：“冉阿讓，我的兄弟您再不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前?！薄獪睾投鸷?當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)黑暗但更多的是陰郁與無(wú)情，不管冉阿讓拿出多少錢，擺出多少條件，只因?yàn)樗盗艘粋€(gè)面包，只因?yàn)樗强嘁鄯福B馬廄也容不下他!而主教是高貴的代名詞，卻收留了這么一個(gè)“神憎鬼惡的惡人”。他的和善，他的坦然大度，他的純潔、善良、平等，讓心靈空虛、干旱的冉阿讓在黑暗中重新感到了愛，看到了善。他在無(wú)盡的溫暖里找到了自我。
然后小說(shuō)的描寫對(duì)象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長(zhǎng)拯救了她。馬德蘭市長(zhǎng)力大無(wú)窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前?！痹俅沃販剡@句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個(gè)法國(guó)社會(huì)的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長(zhǎng)，不，冉阿讓站了出來(lái)，說(shuō)出了自己的身份。他拼命逃避無(wú)情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無(wú)度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個(gè)人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場(chǎng)的每個(gè)人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳!
這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方——作者證明了這一點(diǎn)，愛與善會(huì)滋潤(rùn)一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中!這將不是一個(gè)悲慘世界!
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇五
時(shí)常聽別人哼唱，自我也時(shí)常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，惟獨(dú)對(duì)“以往在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追尋，才明白平平淡淡從從容容是最真”這一句不愿認(rèn)同?！肮陋?dú)王子”唱得未免太超然了--一生反復(fù)追尋，就只得出了平淡是真的結(jié)論。
平平淡淡是最真，說(shuō)到底不就是自甘平庸、自甘無(wú)為嗎曾幾何時(shí)，我們這些帶著中學(xué)彩色夢(mèng)走進(jìn)大學(xué)校門的莘莘學(xué)子們也在高喊著:平平淡淡是最真。且有人認(rèn)為只要“與世無(wú)爭(zhēng)，恬淡一生”便可無(wú)憂無(wú)慮地生存，頗有要把老莊的“無(wú)為”思想發(fā)揚(yáng)廣大之勢(shì)。是什么使我們豐富的學(xué)校生活漸退了繽紛的色彩呢又是什么使我們真實(shí)的熔漿凝固，不在有來(lái)自內(nèi)心深處的熱血沸騰是因?yàn)槲覀儧](méi)有走進(jìn)夢(mèng)想中的象牙塔是因?yàn)槲覀兾醋叱鲎晕依Щ蟮牡貛н€是因?yàn)槲覀兊男恼娴牟辉谀贻p，確實(shí)把一切都看得平淡了呢不!都不是!主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。
在我們四年的每個(gè)日子里，傾注了親人的多少關(guān)懷和溫暖，他們流淌著辛勤的血汗，默默地支持著子女的選擇，他們惟一的期望就是我們能自我走自我的人生之路。
最欣賞把撒哈拉沙漠變成人們心中的綠洲的三毛，也最欣賞她一句話:即使不成功，也不至于成為空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有參與、嘗試過(guò)的人，即使沒(méi)有成功，他們的世界卻不是一份平淡，不是一片空白。記得有一天和班上幾個(gè)新近參加美術(shù)班學(xué)習(xí)的女生談起了她們學(xué)習(xí)美術(shù)以后的感覺和收獲。她們告訴我:并沒(méi)有什么大飛躍，但確實(shí)已學(xué)會(huì)了怎樣用心去觀察一個(gè)事物。也許她們永遠(yuǎn)成為不了畫家，可是我贊嘆她們的這份參與意識(shí)和嘗試勇氣。我想告訴她們:即使你們不成功，你們也沒(méi)有成為空白。
說(shuō)到那里有人會(huì)說(shuō):我的確平凡得很，無(wú)一技之長(zhǎng)，不會(huì)唱不會(huì)跳，更不會(huì)吟詩(shī)作畫，注定這四年就這么平淡了。世上可是僅有一個(gè)天才貝多芬，也可是是僅有一個(gè)神童莫扎特，更多的人是經(jīng)過(guò)嘗試，經(jīng)過(guò)毅力化平淡為輝煌的。毅力在效果上有時(shí)能同天才相比。有一句俗語(yǔ)說(shuō)，能登上金字塔的生物僅有兩種:鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少能夠像蝸牛那樣憑著自我的耐力默默前行。
不要再為落葉傷感，為春雨掉淚;也不要滿不在乎地?fù)]退夏日的艷陽(yáng)，讓殘冬的雪來(lái)裝飾自我的面紗;歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。
我們嘗試的勇氣，拿出我們青春的熱情，大學(xué)四年畢業(yè)時(shí)，再回首，我們沒(méi)有平淡、遺憾的青春。讓我們的青春飛揚(yáng)吧!
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇六
文學(xué)欣賞是讀者為獲得審美享受而進(jìn)行的一種精神活動(dòng)。是讀者為了滿足自己的審美需要，對(duì)文學(xué)作品所進(jìn)行的帶有創(chuàng)造性的感知、想象、體驗(yàn)、理解和評(píng)價(jià)活動(dòng)。文學(xué)欣賞是個(gè)體的人對(duì)于具體的文學(xué)作品的閱讀、感受、理解和想象活動(dòng)。
文學(xué)欣賞活動(dòng)是由欣賞對(duì)象——文學(xué)作品和欣賞主體——閱讀者的之間的閱讀關(guān)系構(gòu)成的。文學(xué)欣賞對(duì)象是由作家創(chuàng)作完成的文本形態(tài)，它一經(jīng)誕生，就進(jìn)入了自己的生命史。文學(xué)作品既然是有生命的，也是向著讀者開放的，那么它的歷史性就取決于讀者的閱讀和理解，取決于讀者的以情感應(yīng)。
文學(xué)欣賞的過(guò)程在某種意義上是一個(gè)移情的過(guò)程。欣賞活動(dòng)中的移情現(xiàn)象由兩個(gè)方面構(gòu)成：一方面，欣賞主體——讀者把自己的情感、記憶、意志、思想帶進(jìn)閱讀過(guò)程，并投射到作品中的人物、事件、山川、風(fēng)物上去，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！比纭案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”(杜甫《春望》)，對(duì)國(guó)破家亡的**時(shí)勢(shì)，花也迸濺淚水，鳥兒也感到驚心;“多情卻似總無(wú)情，惟覺樽前笑不成，蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明(杜牧《贈(zèng)別》)，蠟燭也理解人間的離愁別緒，落下一滴滴同情的眼淚;”“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有靜亭山?！?李白《獨(dú)坐靜亭山》)，山有性命，與人同心，一幅閑適心境，飄逸瀟灑，詩(shī)人與山相互觀照，一點(diǎn)也不厭倦。因?yàn)椤拔覀兛偸前凑赵谖覀冏约荷砩习l(fā)生的事件類比，按照我們切身的經(jīng)驗(yàn)類比，來(lái)看待我們身外發(fā)生的事件”，當(dāng)我們把自己親自竟來(lái)的東西——感覺、努力和意志灌注的我們所閱讀的作品之中時(shí)，我們就是在移置情感，向它“灌注生命”。另一方面，我們欣賞的對(duì)象——文學(xué)作品，并不是事物本身，而只是標(biāo)志事物的語(yǔ)言符號(hào)，我們是通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)所展示的典型、意象才觀照文學(xué)作品的形象的。只有以上兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)，才可能完成文學(xué)欣賞。此時(shí)，欣賞主體就獲得美感，作品就成為審美對(duì)象。因?yàn)椤皩徝赖男蕾p并非對(duì)于一個(gè)對(duì)象的欣賞，而是對(duì)于一個(gè)自我的欣賞?！?BR> 據(jù)《樂(lè)府古題要解》說(shuō)，伯牙曾學(xué)琴于成連，三年過(guò)后，基本技巧已經(jīng)完全掌握，但再演奏的時(shí)候還不能做到情感專注，難以獲得精神上的感染力。成連就對(duì)伯牙說(shuō)，“我的琴藝還不能具有感動(dòng)人的能力，我的老師在東海中，他可以教你‘移情術(shù)’”。于是伯牙帶了糧食、行囊，跟隨老師來(lái)到蓬萊山。老師說(shuō)：“我這就迎接我的來(lái)勢(shì)去!”于是，劃船遠(yuǎn)去，十天沒(méi)有轉(zhuǎn)回。伯牙在期待中苦等，孤獨(dú)而又感傷，四處張望，不見老師，只聽得“海水汩沒(méi)，山林睿冥，群鳥悲號(hào)”，驟然頓悟，仰天長(zhǎng)嘆，“原來(lái)是老師想用自然界的濤聲鳥鳴來(lái)感發(fā)我的感情?！边@個(gè)故事雖然不完全是關(guān)于文學(xué)作品的感受，但是它告訴我們一個(gè)道理：只有自己感受到的情感，才能產(chǎn)生激發(fā)、調(diào)動(dòng)真摯的感情，才能更加深入的理解作品中的感情。
文學(xué)欣賞活動(dòng)可以分為感受、體驗(yàn)、想象等若干階段。感受是指文學(xué)欣賞活動(dòng)中的感覺和知覺效果，是讀者把文學(xué)文本的語(yǔ)言作為藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行把握的心理活動(dòng)。作家創(chuàng)作，是把自己展示自己的思想情感的藝術(shù)形象熔鑄于語(yǔ)言符號(hào)加以物化，生產(chǎn)文本。讀者欣賞文學(xué)藝術(shù)，是把語(yǔ)言符號(hào)還原為藝術(shù)形象，在自己的頭腦中映現(xiàn)出來(lái)。如曹雪芹在〈紅樓夢(mèng)〉第四十八回的香菱學(xué)詩(shī)一節(jié)，寫道，香菱開始學(xué)詩(shī)，不得其解，后感受日深，她認(rèn)為“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！雭?lái)煙如何直?日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的。”香菱所體會(huì)的，正是詩(shī)歌審美感受獨(dú)特性。
在文學(xué)欣賞活動(dòng)中，體驗(yàn)是從外在形式進(jìn)入到內(nèi)在形式——對(duì)作品意義的把握和理解，帶有“以身體之，以心驗(yàn)之”的親歷性感受。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出，人類活動(dòng)的特性就是自由自覺的生命活動(dòng)，人通過(guò)這種自由的生命活動(dòng)使一切對(duì)象性的現(xiàn)實(shí)成為人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實(shí)?！爸挥挟?dāng)對(duì)象對(duì)人來(lái)說(shuō)成為人的對(duì)象或者說(shuō)成為對(duì)象性的人的時(shí)候，人才不至在對(duì)象里面喪失自身”，人才“不僅通過(guò)思維，而且以全部感覺在對(duì)象世界中肯定自己?！边@里的全部感覺是說(shuō)，人在欣賞文學(xué)作品時(shí)，全身心地投入其中，從對(duì)象世界中體驗(yàn)到自己的生命存在。如《紅樓夢(mèng)》第二十三回“《西廂記妙詞同戲語(yǔ)，牡丹亭艷曲警芳心》中寫道：
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇七
“有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是老師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說(shuō)我們一無(wú)所有/我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……” 這樣的一首詩(shī)深深地印在了我的心底。當(dāng)我把它抄在我筆記本扉頁(yè)上的時(shí)候，我就立志以后一定要做一名立德樹人，學(xué)生愛戴的好老師。
有人把老師比喻成蠟燭，燃燒了自己卻照亮了一切。沒(méi)錯(cuò)，作為一名老師，我們應(yīng)該把愛點(diǎn)燃，照亮每一個(gè)渴望知識(shí)的孩子。面對(duì)所有的孩子，老師是太陽(yáng)，愛心就是陽(yáng)光，如果我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵；如果我的學(xué)生是花朵，我愿做護(hù)花的綠葉；如果我的學(xué)生是幼苗，我一定當(dāng)好稱職的園丁。一位老老師曾說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)孩子，都是一個(gè)天使，無(wú)論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，他們的眼神都在渴盼，渴盼愛的陽(yáng)光灑在他們身上。老師的愛像春雨滋潤(rùn)著學(xué)生的心田，老師的愛像明燈照亮學(xué)生的方向，老師的愛像一把大掃帚，能掃去學(xué)生心靈上的塵土?！?BR> 時(shí)地找他過(guò)來(lái)辦公室聊天，他也一次比一次更放松了。有一次，我在他的作業(yè)本上寫了一句話，“以后我們就是好朋友了，你有什么問(wèn)題可以隨時(shí)跟我說(shuō)，我會(huì)盡力幫你。”當(dāng)晚，他竟然回了一封信給我，信很長(zhǎng)，寫了關(guān)于他的很多煩惱問(wèn)題，比如學(xué)習(xí)，家庭，還有感情。于是我以一個(gè)朋友的身份也回了他一封信。后來(lái)，我們都是用信來(lái)交流。能看到他一點(diǎn)一點(diǎn)改變，這種感覺很好。我不奢望可以徹底改變到他什么，但是我相信我的愛可以感化他，讓他看清前方的道路。后來(lái)，他給我留了一張紙條，寫著：“老師，我決定重新開始！”在那之后，他終于重新出發(fā)，在期末考前的一個(gè)月，開始拿起課本，開始認(rèn)真聽課，開始奮發(fā)向上，。通過(guò)他一個(gè)月不懈的努力下，終于考到了全級(jí)前200名，進(jìn)步了八百多名，是全級(jí)進(jìn)步最大的學(xué)生。這不是我的功勞，這是他自己的功勞，只能說(shuō)，我只是盡了一名作為老師的責(zé)任。這只是一個(gè)平凡崗位上應(yīng)該做的事情，往后的日子里我還應(yīng)該做得更好。
這是來(lái)自于我自己的故事，我這只是千萬(wàn)種匯聚的光束里最平凡的一束。我知道，其他老師有著更多更感人更含辛茹苦的故事，例如，為校里得白血病的孩子捐錢；例如，捐助山區(qū)里貧窮的學(xué)生讀書；例如，為使學(xué)生免于一場(chǎng)車禍而變成植物人等等，這些事跡足以說(shuō)明老師可以讓自己的光芒閃得更耀眼！我們應(yīng)該用愛去撒播希望！
我們的事業(yè)沒(méi)有鮮花，沒(méi)有掌聲，我們只是托起巨人的基石。我們不需要崇高而華麗的贊美，我們只需在平凡的生活中問(wèn)心無(wú)愧的過(guò)好每一天，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，幸福著他們的幸福，快樂(lè)著他們的快樂(lè)，痛苦著他們的痛苦，這就夠了。
我喜歡老師這個(gè)職業(yè)。我喜歡走在路上，聽學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我“老師”；我喜歡登上講臺(tái)，看著臺(tái)下幾十雙期待和信任的目光；我喜歡拿起粉筆，為他們開啟智慧之門，幫他們點(diǎn)燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生。我默默地在心里承諾：這輩子不為別的，就為這些可愛的學(xué)生們，無(wú)論今后會(huì)遇到怎么樣的困難，我都會(huì)甘為人梯，托起這些明天的太陽(yáng)！用青春譜寫師愛的華彩樂(lè)章！
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇八
一戶人家，一條家訓(xùn);一戶人家，一種家風(fēng)。
家風(fēng)、家訓(xùn)，不管多么簡(jiǎn)單，它們也是不平凡的。
因?yàn)樗鼈兘?jīng)過(guò)多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現(xiàn)在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出，要求“求真務(wù)實(shí)，說(shuō)真話，辦真事”。
這些話我太熟悉了，因?yàn)椤皩?shí)事求是”就是我們家的家風(fēng)。
爸爸媽媽從小就這樣教導(dǎo)我，他們不會(huì)因?yàn)槲沂切『?，就撒謊騙我，不跟我講真話。
由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。
爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實(shí)事求是”的意思，有時(shí)我被爸爸講得啞口無(wú)言，但后來(lái)想一想，其實(shí)爸爸是對(duì)的。
就應(yīng)了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因?yàn)榈任业搅松鐣?huì)，或者出門在外，沒(méi)人會(huì)讓違背原則、是非不分地讓著自己。
只有真正做到“實(shí)事求是”了，才能在社會(huì)上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進(jìn)奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂(lè)業(yè)”四個(gè)金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓(xùn)了。
安居樂(lè)業(yè)，四個(gè)字看上去普通，里面卻包含著大道理。
安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說(shuō)要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設(shè)好、經(jīng)營(yíng)好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。
國(guó)家是一個(gè)大社會(huì)，更是一個(gè)大家庭，它是由一個(gè)一個(gè)的小疽庭組成的。
所以，只有每個(gè)人都明白了這個(gè)道理，每個(gè)小疽庭都能安居了，社會(huì)才能安寧，國(guó)家才能安定。
論語(yǔ)中有一句著名的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，可見“樂(lè)業(yè)”是最好境界了。
樂(lè)業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。
我現(xiàn)在還只是個(gè)小學(xué)生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學(xué)習(xí)搞好，在我的業(yè)余時(shí)間盡可能地了解多專業(yè)、多領(lǐng)域的知識(shí)，以為自己的未來(lái)做準(zhǔn)備。
所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣。
如果每個(gè)人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責(zé)當(dāng)成了一種使命，一種樂(lè)趣，我們賴以生活的社會(huì)一定會(huì)更加美好，我們的國(guó)家一定會(huì)更加強(qiáng)盛!
每年的清明時(shí)節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會(huì)和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來(lái)的樸實(shí)無(wú)華的治家格言，生活真理。
先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風(fēng)與家訓(xùn)，不僅利己，更是利人、利社會(huì)，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚(yáng)!
傳承家風(fēng)經(jīng)典演講稿范文
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
疽風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。
家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難不難。
生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無(wú)不烙上家風(fēng)的印廄。
家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。
家風(fēng)就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。
勤奮問(wèn)學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問(wèn)鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。
自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時(shí)可現(xiàn)，處處可尋。
歷史上曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族，都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范。
據(jù)記載，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長(zhǎng)。
在家中，包括司馬懿在內(nèi)的幾個(gè)兒子雖然已經(jīng)成年，但司馬防不召喚他們，兒子們便不敢隨意去見父親;見面時(shí)，如果沒(méi)有允許他們?nèi)胱?，便不敢坐?司馬防不向兒子們提問(wèn)，他們也不能隨便說(shuō)話。
司馬氏父子之間完全按照禮儀相處，秩序井然。
這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時(shí)對(duì)傳統(tǒng)禮儀的一種堅(jiān)守。
雖然“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居”已經(jīng)成了當(dāng)時(shí)社會(huì)與政壇上屢見不鮮的丑聞，但在司馬防家中，仍能保持儒家所倡導(dǎo)的禮儀，這就是家風(fēng)的影響力——不隨時(shí)而變，靠治家者的自覺，維護(hù)他們所認(rèn)同的價(jià)值。
另外一個(gè)鮮明的例子就是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的丞相諸葛亮。
他是一位軍事家，政治家，也是一位思想家。
他的一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來(lái)概括。
不僅僅是他自己，他對(duì)自己的后代要求也十分嚴(yán)格，還有他勸誡自己的孩子的《誡子書》流傳在世。
要求自己的后代一定要忠于一主，恪盡職守，不做對(duì)不起自己家族的事情。
他的后代受他的影響，都像他一樣，他的兒子諸葛瞻便是代表，為蜀國(guó)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
這便是門風(fēng)，諸葛亮要求他的后代必須要忠心耿耿，嚴(yán)于律己，這才使他們名垂青史。
而在我的家中，家風(fēng)便是以仁對(duì)人，以德對(duì)人。
意思就是在日常生活中，對(duì)待別人的時(shí)候以善良與德行去對(duì)待別人，在對(duì)方以不遜對(duì)
待自己時(shí)，仍然用仁和的態(tài)度去對(duì)待對(duì)方。
因?yàn)楫吘共荒芤詫?duì)方的態(tài)度來(lái)看待對(duì)方，也不能將對(duì)方的話反用之。
只有以仁對(duì)待別人，自己才會(huì)在別人的眼中留下一個(gè)好的印象，對(duì)方也會(huì)被自己所感，便也會(huì)以仁對(duì)待自己。
德行是一個(gè)人思想品德好壞的體現(xiàn)，德行的好壞，也就意味著這個(gè)人的品行與處事行為是怎樣的，如果自己的德行是良好地，這個(gè)人在任何地方都有立足之地。
而德行底下的話，不僅會(huì)為自己徒增麻煩，在別人的眼里，這便是沒(méi)有修養(yǎng)的體現(xiàn)。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說(shuō)，只是一些做人做事的基本常識(shí)。
關(guān)鍵是要把這些常識(shí)性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺。
家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬(wàn)不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。
家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。
家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。
教育，是尤其重要的一點(diǎn)。
從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯(cuò)就改。
現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。
將來(lái)，會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈，守法牢記。
每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。
我一直在想，樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。
如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，正能量得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，人民的生活將會(huì)更加美好，國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!
我的演講完畢，謝謝大家!
傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿
疽風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。
家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。
著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。
它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。
它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。
每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。
環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。
環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。
”從而也足見家風(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。
因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。
美國(guó)的愛德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。
愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。
他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。
而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。
他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。
兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。
所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是：“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商。”
良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。
家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。
因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。
家長(zhǎng)要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長(zhǎng);開朗、樂(lè)觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂(lè)情趣。
給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
疽風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時(shí)努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
疽風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。
我們又以我們自身所擁有的美好品格對(duì)他人進(jìn)行影響。
家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長(zhǎng)。
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、同學(xué)們：
你們好！
我是來(lái)自xxx班的xx。 首先，感謝大家的'支持與學(xué)校提供這次機(jī)會(huì)，使我有了進(jìn)入學(xué)生會(huì)文藝部的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在，我莊嚴(yán)地宣布：“我一定會(huì)好好珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，一展所長(zhǎng)，為大家?guī)?lái)快樂(lè)?！蔽乙侧嵵氐爻兄Z，我將盡自己最大的努力使自己的工作得到大家的認(rèn)可。我自信在同學(xué)們的幫助下，我能好好勝任自己的工作，正由于這種內(nèi)驅(qū)力，當(dāng)我走向這個(gè)講臺(tái)的時(shí)候，我感到信心百倍。自從進(jìn)入進(jìn)入學(xué)生會(huì)文藝部，我覺得我各方面能力都有了很大的提高.在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，難免會(huì)遇到各種各樣的困難，面對(duì)這些困難時(shí)，我也曾哭過(guò)，也產(chǎn)生過(guò)放棄的念頭，但我一次又一次的說(shuō)服自己不要放棄，因?yàn)榉艞?，就意味著以前的努力都白費(fèi)了，我不甘心。所以，到了今天，我已能坦然面對(duì)各種困難，盡自己最大的力量去解決它們。我有年輕作為資本，有激情提供動(dòng)力，有能力作為保證。我敢愛敢恨、敢想敢做，我喜歡真心實(shí)意，厭惡勾心斗角，我崇尚高度與長(zhǎng)度，鄙視懦弱與膽小，我有極大的自尊心、有強(qiáng)烈的責(zé)任感、有極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神與合作意識(shí)。 多次從事文藝工作的我，在此期間學(xué)會(huì)了很多，但昨日已經(jīng)過(guò)去明天才是我的追求，濰坊商校是我人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折，也帶給了我施展才華的舞臺(tái)。這次參加的演講就是對(duì)我的鍛煉和考驗(yàn)。也許，在我說(shuō)出這番“豪言壯語(yǔ)”后，有些人會(huì)暗自發(fā)笑：這孩子怎么這么自負(fù)！可是我想說(shuō)，這不是自負(fù)，這是自信！一個(gè)人如果連自己都不相信，那么他就沒(méi)有資格做任何事，即使做了，也很難成功！我之所以能夠站在這里，大部分是由于我的自信！當(dāng)然，能力也很重要，因?yàn)橐粋€(gè)人的信心和能力永遠(yuǎn)是成正比的。
那文藝部是做什么的呢？這是每一個(gè)同學(xué)必須首先回答的問(wèn)題。我的理解是：從廣義上說(shuō)，文藝部是一個(gè)代表學(xué)生的團(tuán)體，讓每個(gè)學(xué)生施展自己才華的舞臺(tái)，具體來(lái)說(shuō)，文藝部通過(guò)組織豐富多彩的活動(dòng)來(lái)充實(shí)同學(xué)們的課余生活。但是，我們?nèi)砸裱c(diǎn)原則：第一，玩不能忘本，學(xué)生的本性就是學(xué)習(xí)，不能茺廢學(xué)業(yè)；第二：我們要玩出檔次，玩出水平，要玩得有意義，不能玩過(guò)之后毫無(wú)收獲，那樣就純粹是浪費(fèi)時(shí)間。第三：就是要玩得盡興，一旦文藝部組織的活動(dòng)再也無(wú)法引起同學(xué)們的興趣，那文藝部就失去了它的存在的價(jià)值。因此文藝部要善于把握學(xué)生的心理，組織的活動(dòng)不僅要有數(shù)量，而且要有質(zhì)量！ 同時(shí)我很希望自己能擔(dān)任文藝部長(zhǎng)，也認(rèn)為自己很適合擔(dān)任文藝部部長(zhǎng)的。首先我熱愛我的工作.積極參加并組織開展各項(xiàng)活動(dòng)，在活動(dòng)中盡情施展自己的唱歌、演講的才能.我承認(rèn)，作為學(xué)生會(huì)的干部是很威風(fēng)，但是威風(fēng)的同時(shí)需要我們花出時(shí)間與精力使周圍同學(xué)的生活變得豐富、快樂(lè)。做工作，不是為了干而干，而是我們從心底喜歡著我們的工作，愛著我們的學(xué)校！這樣，不但不會(huì)覺得工作是負(fù)擔(dān)，反而感到每每做完心中都會(huì)有一種感動(dòng)。 如果大家給我這個(gè)機(jī)會(huì)，在就職期間，我們將在有限的條件下將定期舉行各種形式的體育友誼比賽，我們將舉辦自己的藝術(shù)節(jié)、中秋、圣誕大聯(lián)歡。如有條件來(lái)個(gè)校園形象大使活動(dòng)也不錯(cuò)的。
總之，我們每個(gè)人都能在這里找到自己的位置，我們的課余生活絕對(duì)能夠豐富多彩！我們將與風(fēng)華正茂的同學(xué)們?cè)谝黄?，指點(diǎn)江山，發(fā)出我們青春的呼喊！我們將努力使文藝部成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生之間的一座溝通心靈的橋梁，成為師生之間的紐帶，，新的文藝部將不再是徒有虛名的擺設(shè)，而是有所作為的名副其實(shí)的存在！ 我將以良好的精神狀態(tài)，大膽地管理學(xué)生會(huì)事務(wù)，使校園生活更加多姿多彩，真正做好本屆學(xué)生會(huì)的工作！ 如果這次我競(jìng)選失敗，無(wú)論什么原因，我都不后悔我參與競(jìng)爭(zhēng)的選擇. 我會(huì)一如既往，安安心心做好本職工作，在競(jìng)爭(zhēng)中經(jīng)受鍛煉，在挫折中接受考驗(yàn)，向競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者學(xué)習(xí)，為以后自己的成長(zhǎng)積蓄能量 希望是自信的動(dòng)力，自信是成功的源泉，馬，只有跑過(guò)千里，才能知其是否為良駒；人，只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，才能知其是否為棟梁；既然是花，我就要開放；既然是樹，我就要長(zhǎng)成棟梁；既然是石頭，我就要去鋪出大路；既然是文藝部部長(zhǎng)，我就要成為一名出色的裝裱師，讓同學(xué)們的商校生涯變得精彩斑斕，七彩奪目！我堅(jiān)信，青春的舞臺(tái)由我主宰會(huì)更好！我堅(jiān)信，通過(guò)今天的洗禮，明天的我必將受益匪淺.同時(shí)希望學(xué)生會(huì)的工作在本屆學(xué)生會(huì)成員的管理、協(xié)作下越做越好！
我的演講完了。
謝謝大家！
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十
各位老師同學(xué)：
從亙古以來(lái)，許多的官員都成了"貪河"中的一粒砂，當(dāng)了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個(gè)被人們知曉，然而卻被掛上了"千古罪人"的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會(huì)被別人唾罵，像什么"八輩子"諸如此類的話，他們的靈魂也不會(huì)得到永久的安息。
然而有黑暗的存在，就必定會(huì)有光明的啟示，正義之士會(huì)舉起手中的利劍，向敵人的要害狠狠地刺下去，為人們伸張正義。在與我們失之交臂的04年中，出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的，英勇的"女騎士"。盡管是位女將，但"巾幗不讓須眉"。作為警察的她，以自己的忠誠(chéng)，才干和輝煌業(yè)績(jī)，先后榮獲全國(guó)"五一"勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)潞腿珖?guó)三八國(guó)旗手，中國(guó)十大女杰，全國(guó)青年崗位能手，全國(guó)人民優(yōu)秀警察等20多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。這些難道還不足以證明她的廉潔，奉公她在她短暫而又充實(shí)的生命中認(rèn)真執(zhí)行著每一個(gè)她應(yīng)履行的義務(wù)。
事實(shí)上，現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來(lái)的"廉潔"香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯，一身為官清廉，而在他年幼時(shí)就已立志要為國(guó)家出力，"竭死忠義"。海瑞，他對(duì)任何事情都公正對(duì)待，鐵面無(wú)私，即使是對(duì)一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時(shí)，也早對(duì)社會(huì)問(wèn)題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注，也立志要做個(gè)為百姓伸冤的好官。
清廉正直的官員們?cè)谛〉臅r(shí)候就開始有著遠(yuǎn)大的理想，在他們筑夢(mèng)的同時(shí)也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會(huì)經(jīng)歷他們的路程，但是我們社會(huì)存在的"黑勢(shì)力"是相同的，那為何不從現(xiàn)在開始就學(xué)會(huì)"清廉"，了解"清廉"，也成為"清廉"的人呢我想你不會(huì)希望在"貪官錄"中會(huì)出現(xiàn)你的名字，使你的子孫后代無(wú)顏面可存吧！那從現(xiàn)在開始，就為自己樹立一個(gè)正確的人生目標(biāo)，擁有堅(jiān)勁挺拔的人格，為"名留青史"打下厚實(shí)的基礎(chǔ)，為遠(yuǎn)航的小帆闖出別有一番天地！
的塵囂之中，但我們更要保持我們的心靈，讓它纖塵不染。使自己被拂拭的心靈告訴我們永遠(yuǎn)清清白白做事，干干凈凈做人，享受我們生命中的每一天。（天下人如果都能出于公心，那么天下便會(huì)太平無(wú)事。如果人人都謀私求利，那么天下就會(huì)陷入混亂，所我們要公心對(duì)待別人，對(duì)待工作。在我們以后的生活中，我們應(yīng)做一個(gè)"鞠躬盡瘁，死而后已"意志堅(jiān)強(qiáng)，一心為公的人。應(yīng)做那"出淤泥而不染"的潔凈蓮花。）
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我，在經(jīng)典的風(fēng)中自由地飛，在智慧的空氣里深呼吸，在心中向經(jīng)典真誠(chéng)地感恩。
“史家之絕唱”。
《史記》，你無(wú)愧于所有的榮耀。千年以后的我，更是對(duì)你頂禮膜拜。那睿智的聲音，打開了我思維的大門，讓我學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。
你傳遞給我的智慧又何止于此？那無(wú)盡的智慧讓我的感恩顯得微不足道，可我仍然無(wú)法抑制心底的謝意，無(wú)法抑制沖動(dòng)的感情，無(wú)法抑制奔涌的話語(yǔ)——我把感恩化作動(dòng)力，讓智慧，風(fēng)中傳揚(yáng)！
“投向封建的利器”。
不知是誰(shuí)這樣給你定位，我覺得它很合適你——《家》。你用一個(gè)家族的興衰成敗，用一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，為我解釋了一句話——春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)！
生活中的我，總喜歡用這句話來(lái)看待歷史：新生的力量無(wú)法抵擋，時(shí)代的車輪總會(huì)前進(jìn)，一切都要向前看。每當(dāng)我受到不公平對(duì)待，受到壓制的時(shí)候，我也喜歡用這句話告訴自己：是人才就一定會(huì)跳出來(lái)，誰(shuí)都無(wú)法阻攔！每當(dāng)我遇到障礙的時(shí)候，我仍會(huì)想起這句話，想起高覺民抗婚的成功，勇氣立即升溫膨脹，占據(jù)了整個(gè)我，給我力量，一躍而起！
我擁有一個(gè)和睦幸福的家，所以讀巴金筆下的《家》時(shí)，既覺得義憤填膺，又暗自慶幸。
真的要謝謝你——《家》，你給我力量，給我勇氣，讓我倍加珍惜幸福的生活。
“零碎思想的升華”。
你是名副其實(shí)的《繁星.春水》。你用一顆一顆的星星照亮了我的天空，用綿綿的春水蕩滌著我的靈魂。
徜徉在墨香四溢的書中，讀著一首首精巧的小詩(shī)，仿佛詩(shī)人正向我的天空綴上一顆顆明星，使我的世界豁然開朗；又仿佛置身于一江春水中，感受著愛的暖流，接受詩(shī)人冷靜的思考、誠(chéng)懇的忠告。
你像父母，又像老師，話語(yǔ)潺潺如流水，滲入我的腦海里。我感恩老師，感恩父母，更要感恩你，你的絲絲話語(yǔ)融化了我的冰封的心，讓暖流陣陣激蕩。
習(xí)慣了向父母報(bào)恩，習(xí)慣了向師長(zhǎng)致敬，卻忽略了扶著我一路走來(lái)的睿智的經(jīng)典。經(jīng)典，讓我心靈之窗透進(jìn)了圣潔的真理之光，讓我心靈不再是寂寞的荒原，讓我不必為正義的道路苦苦求索。
已知的經(jīng)典沉淀為我的底蘊(yùn)，未知的經(jīng)典仍在沖擊著我的思維。對(duì)經(jīng)典懷著一顆感恩的心，用三思的心呼吸智慧的空氣。我愿你——經(jīng)典，世代傳揚(yáng)！
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十二
各位老師、同學(xué)們：
你們好！
今天，我演講的題目是《書的啟示》。
就拿我來(lái)說(shuō)吧，以前，我對(duì)讀書根本沒(méi)有興趣，寫完作業(yè)就知道玩，老師布置作文時(shí)，我愁得東一頭西一頭，不知該怎么寫，做閱讀時(shí)，也不會(huì)總結(jié)文章的主題思想，因此語(yǔ)文成績(jī)總也上不去；數(shù)學(xué)題也不會(huì)完整的回答。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，使我對(duì)書產(chǎn)生了興許。
那是去年冬天，姑姑給我買了一件紅毛衣，由于穿臟了，媽媽就給我洗，撒上洗衣粉后，一盆的紅水，我急忙說(shuō)：“媽媽，把衣服拿出來(lái)，再撒上些細(xì)鹽，攪拌好后，再把衣服泡進(jìn)去，十幾分之后，再把毛衣搓洗一遍，用水沖干凈?！眿寢屨瘴业脑捜プ隽?，毛衣不但沒(méi)有掉色顏色還鮮艷了不少呢，媽媽既高興又驚奇的說(shuō)：“真沒(méi)想到撒上鹽就會(huì)這么好，女兒，你在哪學(xué)的啊?”我自豪的說(shuō)：“書上學(xué)的?！?BR> 從這一刻，我體會(huì)到書在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，之后，每天放學(xué)寫完作業(yè)，我總是看書，在讀書的過(guò)程中，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)書中的世界如此豐富、如此奇妙，我可以和各種各樣書中的人物對(duì)話，與書中的人物同呼吸、共命運(yùn)，我會(huì)為他們的快樂(lè)而高興，為他們的不幸而難過(guò)。我通過(guò)書去遨游祖國(guó)的大好山河，可以盡情的去想象……啊，原來(lái)讀書能給人帶來(lái)如此大的快樂(lè)、享受。我真后悔明白得太晚。
現(xiàn)在作文課上，我再也不會(huì)像以前那樣發(fā)愁作文了，語(yǔ)文成績(jī)也提高了，我嘗到了甜頭，使我更愛讀書了。但我也要告訴同學(xué)們，讀書其實(shí)很快樂(lè)，快快到書中去遨游吧!
我的演講完了。
謝謝大家。
經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十三
今天我演講的題目是誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承民族文化。
眾所周知，國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽古代圣賢的敦敦教誨，他們的話語(yǔ)點(diǎn)燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無(wú)窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長(zhǎng)在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。