通過寫心得體會，我們可以更好地理解自己的優(yōu)點和不足，進而改進自己。寫心得體會時，可以從個人、團隊或組織的角度來進行總結和分析。請大家共同學習和分享這些心得體會范文，相互激勵與啟發(fā)。
發(fā)揚民族精神心得體會篇一
發(fā)揚精神是一種積極向上的表現(xiàn)，它承載著我們的夢想、信仰、實踐和追求。在我們的生命旅途中，我們將會遇到許多挑戰(zhàn)和困難，但是只要我們有了發(fā)揚精神，就能夠在人生的道路上不斷前行，不斷超越自我。
第二段：精神力量的重要性
精神力量是人們進入成功之路的必備條件之一，也是人們實現(xiàn)夢想的重要動力。它能夠幫助我們在困難面前保持冷靜、堅定和勇敢，在追尋夢想的過程中遇到挫折時，它能夠讓我們保持信念和耐性，以克服困難，最終實現(xiàn)我們的目標。
第三段：發(fā)揚精神的方式
怎樣才能夠更好地發(fā)揚精神呢？其實，關鍵就在于我們的思想和行為。我們需要用積極的態(tài)度、勤奮的精神、堅定的信念、不斷學習的心態(tài)和實際行動來不斷發(fā)揚精神，實現(xiàn)人生的價值。
第四段：實踐發(fā)揚精神的重要性和方法
發(fā)揚精神是一種內在的力量，我們需要通過實際行動來實現(xiàn)它。我們需要在生活中不斷的嘗試和探索，充分挖掘自己的潛力，以不斷追求新的目標，不斷挑戰(zhàn)自我。同時，在實踐中，我們也要有正確的方法，學會不斷優(yōu)化自己的行為方式和思想模式，以實現(xiàn)更高層次的發(fā)揚精神。
第五段：結語
發(fā)揚精神是人生的必修課。無論是在面對困難時，還是在追尋夢想的過程中，我們都需要發(fā)揚精神，才能夠不斷挑戰(zhàn)自我，不斷超越自我，實現(xiàn)人生的價值。讓我們在發(fā)揚精神的道路上，不斷奮斗，不斷前行，成為一個更加優(yōu)秀的人。
發(fā)揚民族精神心得體會篇二
世界上每一個民族都有自己的民族精神，民族精神是一個民族的靈魂，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。一個民族，如果沒有精神支柱，就等于沒有了靈魂，就會走向衰落和滅亡。
中華民族是一個有著5000年文明歷史的偉大民族，走過5000年風雨路程，在跌宕起伏的歷史長河中，中華民族始終堅守著、積存著和傳承著一種以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。這種偉大的精神是支撐中華民族自立自強的脊梁，是中華民族不斷前進發(fā)展的力量源泉。
一個國家，一個民族，在災難面前最能體現(xiàn)她的民族精神。2008年，中國走過了一段極不平凡的歷程。新春伊使，一場罕見的雪災席卷我國南方大部分地區(qū)。5月12日，汶川發(fā)生里氏8、0級特大地震。滄海橫流方顯英雄本色，面對空前嚴峻的考驗，中華民族表現(xiàn)出了眾志成城、頑強拼搏的無畏精神，一方有難、八方支援的團結精神和自立更生、艱苦奮斗的圖強精神。我們萬眾一心，和衷共濟，同呼吸、共命運、心連心。在抗災救災的過程中，涌現(xiàn)出了無數(shù)舍己為人的英雄壯舉和可歌可泣的感人事跡，中國人民將歷史傳承下來的偉大的民族精神演繹的淋漓盡致。
中華民族曾經經歷無數(shù)苦難，還將繼續(xù)經受更多考驗，北京奧運，同樣是一次對民族精神的檢閱。舉辦奧運是中華民族百年來的夢想，2008年，我們成功舉辦了北京奧運會。這一夢想地實現(xiàn)增強了民族凝聚力，并賦予中華民族精神新的內涵。，從汶川大地震發(fā)生的那一刻起，奧運圣火的境內傳遞也被賦予了“眾志成城，抗震救災”新的含義。象征著“光明、團結、友誼、和平、正義”的奧運圣火把不屈不撓、奮勇拼搏的奧運精神和愈挫愈勇、歷久彌堅的民族精神合二為一。
梁啟超的《少年中國說》中有這么一句話：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強?！蔽覀兦嗌倌昙仁侵腥A民族精神的傳承者，又是體現(xiàn)時代進步要求的新的民族精神的實踐者，身上寄托著實現(xiàn)中華民族復興的希望。弘揚民族精神，要從身邊小事做起。在思想上，我們要不畏艱險，勇往直前，自強不息;在學習上，我們要刻苦鉆研，提高自身素質，勇攀高峰;在生活上，我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活方式。
偉大的民族精神將引領中華民族開拓前行。在中華民族偉大復興的征途上，傳承民族精神是一場沒有終點的接力。
發(fā)揚民族精神心得體會篇三
小度民族精神，是指小度人民所持有和表現(xiàn)出的獨特文化價值觀和行為準則，是小度民族的集合體現(xiàn)。在我的成長過程中，我一直不斷地接收著小度民族精神的熏陶，并體會到了它對我的影響。以下是我的一些體會和心得。
第一段，小度民族精神的核心在于尊重。小度人民非常尊重自己的傳統(tǒng)文化和歷史遺產，同時也尊重他人的文化和傳統(tǒng)。我曾經聽過一位老師的話：“尊重別人的文化勝過熱愛自己的文化。”這句話深深地刻在了我腦海里。在我們成長的過程中，我們周圍的環(huán)境和朋友可能會來自不同的文化背景和族群，這時我們應該學會尊重并欣賞不同的文化，從中吸收優(yōu)秀的元素，這樣才能實現(xiàn)真正的多元共存。
第二段，小度民族精神所體現(xiàn)的是一種團結的力量。相比較其他少數(shù)民族，小度民族的人口較少，并且主要分布在偏遠的山區(qū)，文化傳承上相對困難。但正是這種困難形成了小度民族的特殊精神，鼓勵著小度人民要積極團結在一起面對各種困難。在小度族群中，互相幫助和支持是非常普遍且重要的，這也為保持族群的傳統(tǒng)文化和發(fā)展提供了強大的動力。
第三段，小度民族精神的另一個核心價值在于敬畏自然。小度人民生活在自然環(huán)境最為優(yōu)美、資源最為豐富的山區(qū)之中，他們對自然保持著一種尊重、敬畏的態(tài)度。這種態(tài)度自然地培養(yǎng)了小度人民綠色環(huán)保的生活習慣，向我們傳達了一種珍視自然資源的態(tài)度。小度人民在保護自然方面投入了大量的力量，這也使得山、水、林成為小度美麗的風景線。
第四段，小度民族精神所蘊含的寬容和包容。小度人民的寬容和包容體現(xiàn)在各種方面。從歷史上看，不同少數(shù)民族之間經常發(fā)生戰(zhàn)爭和矛盾，但是小度人民在面對外界文化和宗教的入侵時，盡顯寬容大方。在個人行為上，小度人民也十分寬容，他們對于異端邪說及并不是自己文化的嗜好或習慣，也不以異己為仇，充分體現(xiàn)出了包容的精神。
第五段，小度民族精神對于我個人的影響。我是在小度成長的，我的人生也是在小度緩緩展開的。在我所接受的教育和成長中，我常聽到的就是這種小度民族的精神。我體會到了尊重和團結的力量，學會了為自然和世界宏觀大局負責。在日常處事和人生道路選擇上，我也更加包容和善良，這些都是受其影響所得。
總之，小度民族精神是這個少數(shù)民族人民所持有的某種具有特定意義的文化自覺，它影響并起到著這個民族的聚合和團結的作用。與此同時，它突顯出了小度少數(shù)民族的人文精神特質，弘揚了愛與和平、自由與幸福的人生信條和文化核心價值，這些也可以借鑒給任何希望整合團結人民的組織和社會。
發(fā)揚民族精神心得體會篇四
民族精神的體現(xiàn)是多種多樣的地，運籌帷幄的將軍、血戰(zhàn)沙場的戰(zhàn)士值得尊敬，為人類做出了杰出貢獻的科學家，為祖國爭得了榮譽的運動員同樣令人欽佩，還有那些在平凡工作崗位上辛勤勞動的工人、農民，正是他們發(fā)揚、和繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，一代一代地演繹了我們的民族精神。這就是我眼中的民族精神，一種偉大的，可以存在于每一個人的心底，激勵人奮發(fā)向上的精神。
弘揚民族精神心得體會
發(fā)揚民族精神心得體會篇五
近年來，隨著社會的發(fā)展和改革開放的進程，中華民族的傳統(tǒng)美德受到了前所未有的關注和重視。作為人民的一員，如何發(fā)揚民族美德，成為了我們每個人應該思考和踐行的問題。通過長期的實踐和思考，我深深地認識到，發(fā)揚民族美德不僅是為了弘揚中華文化，更是為了迎接挑戰(zhàn)，走向更美好的未來。在這篇文章中，我將分享我對于發(fā)揚民族美德的心得體會。
首先，發(fā)揚民族美德需要從家庭入手。家庭是社會的基本單位，是培養(yǎng)孩子的第一所學校。我相信，一個有愛心、有責任感的家庭，將是培養(yǎng)孩子成為美德人的理想環(huán)境。孝敬父母、關心他人、尊重長輩等傳統(tǒng)美德，在家庭中的培養(yǎng)和傳承至關重要。我記得小時候，每天晚上我都會和父母一起分享一天的收獲和感悟，這樣的交流讓我明白了何為忠孝、何為感恩。因此，我的家庭教育成為了我發(fā)揚民族美德的堅實基礎。
其次，發(fā)揚民族美德離不開教育的引導。教育是培養(yǎng)人才、推動社會進步的重要手段。在教育中，我們應該注重培養(yǎng)學生的品德和社會責任感，讓每個人在知識的同時也注重道德修養(yǎng)。作為一名教師，我時常提醒學生要勤奮學習、樂于分享、尊重師長和他人。同時，我也會結合課堂教學的內容，通過學習先輩的事跡、閱讀經典故事等方式，激發(fā)學生對于傳統(tǒng)美德的興趣與認同，潛移默化地培養(yǎng)學生正確的價值觀。
再次，弘揚民族美德需要社會的支持與推動。社會是我們生活的舞臺，各行各業(yè)的人們共同推進著社會的發(fā)展。在社會中，我們要關注他人的需要，為他人提供幫助。正如一句老話所說，“行善積德，才有福報”。我曾經有幸參加一次志愿活動，與一些同仁一起給貧困學生送去暖冬物品。這次活動讓我深刻地感受到了社會的溫暖與力量。只有每個人都主動承擔起社會責任，彼此關心，共同進步，我們才能和諧共處，形成發(fā)展的良好氛圍。
最后，發(fā)揚民族美德需要個人的自覺與付諸行動。每個人都應該積極投身到弘揚民族美德的行列中。在日常生活中，我們要樹立正確的價值觀念，遵守社會公德，自覺遵守法律法規(guī)。同時，我們也要主動幫助他人，提供力所能及的幫助與支持。近年來，共享經濟的發(fā)展為我們提供了更多的平臺，我們可以通過網(wǎng)上捐款、志愿服務等方式，將愛心和美德傳遞給更多的人。正如一句古語所說，“行善積德，無形中慢慢潤澤了整個社會”。
綜上所述，發(fā)揚民族美德不僅是為了弘揚中華文化，更是為了走向更美好的未來。通過家庭的培養(yǎng)，教育的引導，社會的支持與推動，以及個人的自覺與付諸行動，我們每個人都可以為弘揚中華傳統(tǒng)美德貢獻自己的一份力量。唯有如此，我們才能共同構建一個和諧、進步的社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
發(fā)揚民族精神心得體會篇六
第一段：引言（150字）
發(fā)揚民族美德是每一個中國人的責任和義務，它涵蓋了中國傳統(tǒng)文化的精華，代表了中華民族的尊嚴和品格。我深深感受到，發(fā)揚民族美德不僅可以讓我個人變得更加優(yōu)秀，也是建設社會和諧、國家繁榮的重要基石。在日常生活中，我時刻努力踐行著發(fā)揚民族美德的理念，從中收獲了許多心得體會。
第二段：親情與孝心（250字）
作為中國人，親情和孝心一直被視為發(fā)揚民族美德的重要方面。在家庭中，我努力踐行著孝敬父母，尊重長輩的價值觀。我經常親自去接送父母，為他們做飯、購買生活用品，并盡力陪伴他們。這種行為不僅能夠增進家庭和睦，更能夠在不斷磨煉中提升我對親人間關愛的能力。同時，我也發(fā)現(xiàn)，幫助他人解決困難，是孝心及親情的延伸。我會主動關心父母的朋友和鄰居，盡我所能提供幫助。通過這些行為，我體會到了家庭與社會的紐帶，以及親情的珍貴。
第三段：友情與誠實（300字）
友情是發(fā)揚民族美德的核心力量之一。在與朋友相處中，我始終以誠實為基礎，努力做到言行一致。我積極主動地關心朋友的生活和困惑，為他們勉勵和支持。我從不在背后說別人的閑話，而是主張和平解決矛盾。通過這樣的做法，我發(fā)現(xiàn)朋友們對我的信任越來越深，并愿意與我分享他們的生活和困擾。而我也能從他們身上得到深思和啟示，提升自己的人際交往能力。通過發(fā)揚友情與誠實的民族美德，我逐漸成為了朋友們的可信賴的伙伴。
第四段：公德與奉獻（300字）
公德與奉獻是我樂于參與社會公益活動的源動力。在我身邊，我時常注意到一些社會問題，例如環(huán)境污染、貧困山區(qū)的教育等。作為一個發(fā)揚民族美德的人，我深知只有玩好自己的角色，才能真正融入社會，為社會進步做出貢獻。因此，我定期參與志愿者活動，為貧困地區(qū)的孩子提供教育幫助。在這個過程中，我學會了感恩和奉獻。與貧困山區(qū)的孩子相處，我見證了他們頑強奮斗的精神和對生活的熱愛，這讓我更加明白了奉獻的重要性，也算是真正發(fā)揚了民族美德。
第五段：結語（200字）
發(fā)揚民族美德是我們每一個人的義務，踐行這種美德的過程是艱辛而漫長的。然而，正是通過不懈的努力和實際行動，我們才能夠最終實現(xiàn)“民族之美”的目標。在發(fā)揚民族美德的過程中，我深感到了家庭和社會的融合，建立了真摯的友誼，同時也體驗到了奉獻社會的快樂。我希望將來能夠繼續(xù)致力于發(fā)揚民族美德，為建設一個和諧、美好的社會做出更大的貢獻。只有通過我們每一個人的努力，才能讓民族美德成為那個更加富裕、文明、和諧的中國的重要支撐。
發(fā)揚民族精神心得體會篇七
第一段：
紀錄片是一種讓人們通過視覺與聽覺體驗生動真實的記錄事物的媒介。在各式各樣的紀錄片中，民族精神也是一種重要的主題。觀看這些紀錄片的過程中，我不斷感受到民族精神所傳遞的力量與價值。下面我將從三個方面來探討自己對于紀錄片中所呈現(xiàn)的民族精神的心得體會。
第二段：
首先，紀錄片中的民族精神讓我更加了解自己的文化傳承與獨特性。中國有著豐富的民間文化，民族精神也在其中得到了體現(xiàn)。例如《嘆息橋》這部紀錄片，講述了蒙古族人民在生活與賽馬文化中所 蘊含的各種民族精神。他們講究草原上的生活方式，以及賽馬比賽上所表現(xiàn)出的勇氣、毅力、不屈不撓的精神等等。通過這部紀錄片，我更加深刻地認識到自己的文化傳承與獨特性，感悟到了作為中國人所應有的自豪感與使命感。
第三段：
其次，紀錄片中的民族精神教會我如何愛國。很多紀錄片以敘事的方式表達出中國民族的歷史與文化，弘揚中國精神。例如《九寨溝》這部紀錄片，介紹了中國西部山區(qū)的居民以及其中所包含的多元文化。在觀看這部紀錄片的過程中，我真切感受到對于祖國的熱愛與對于中國多元文化的珍視，從而認識到愛國的重要性。
第四段：
第三，紀錄片中的民族精神也讓我更加意識到社會責任。在這些紀錄片中，很多都有著深刻的社會意義。例如《離岸之城》這部紀錄片，講述了承擔了大量全球化貿易的中國珠三角地區(qū)。這部紀錄片中的人物不僅讓我了解到自己所在的社會集體，也讓我明白一個人應該為自己的家鄉(xiāng)、民族和國家盡到一份責任。
第五段：
綜上所述，紀錄片中的民族精神讓我對于文化傳承、家國情懷以及社會責任等問題有了更深刻的認識。在不斷學習的過程中，我感受到了自己在成長、學習和生活中的根基，也體現(xiàn)出一位青少年對社會的關注和責任感。這樣的精神是為中國社會文化發(fā)展作出貢獻的基礎，也讓我們在跨越時代的同時把握文化，繼承民族精神，把中華文化發(fā)揚光大。 相信在未來的日子里，這樣的思想與精神將可持續(xù)推進我們的國家文化發(fā)展，創(chuàng)造出美好的未來。
發(fā)揚民族精神心得體會篇八
在《小兵張嘎》中，主人公張嘎是個滿腔熱血的愛國少年。他為了護送八路軍的藥品到達目的地，跟日本鬼子做拼死斗爭。在面臨死的危險下他并沒有出賣國家的利益。這是為什么，就是為了國家的團結統(tǒng)一。在革命中，還有許多為了國家的團結統(tǒng)一而獻身的烈士。比如：劉胡蘭、董存瑞等。在新中國成立后，統(tǒng)一的工作并沒有停止。關于香港和澳門的領土問題，中國政府多次跟英國政府和葡萄牙政府交涉，終于取得了突破性的進展，英國政府和葡萄牙政府同意歸還香港和澳門。香港和澳門分別在1997年和1999年回到祖國的懷抱。直到現(xiàn)在，我們仍在為祖國的團結統(tǒng)一而奮斗著，因為祖國的寶島臺灣并沒有回歸，自古臺灣就是中國的一部分。臺灣的陳水扁正在搞分裂。我們是絕對不會袖手旁觀的，哪怕用武力征服臺灣也要捍衛(wèi)祖國領土完整。我們團結統(tǒng)一的民族精神不止表現(xiàn)在捍衛(wèi)領土上，還表現(xiàn)在強烈的民族自尊心上。不久前，美國妄想在第六十屆日內瓦人權會議上利用人權問題干涉中國內政。中國人被激怒了，在第六十屆日內瓦人權會議上中國代表團團長孔泉對中國人權問題進行闡述。結果，以28票贊成，16票反對中國的闡述。中國的闡述通過了!這是日內瓦人權會議上在十三年內第十一次拒絕反華提案，讓美國在眾國中威嚴掃地。中國不但對國家的尊嚴進行維護，還對在外國的中國籍公民的生死進行保護。在阿富汗的中國工人遭到恐怖襲擊，中國政府非常重視這件事，多次跟阿富汗政府進行交涉要求盡快找出襲擊者。無論在哪個國家只要有關損害中國公民的事情，中國政府會馬上跟當?shù)卣?lián)系，處理此事。這也是團結統(tǒng)一的表現(xiàn)，我真為自己是個中國人而感到自豪。
現(xiàn)在中國在世界上取得了一定的地位，這是因為什么，就是因為我們五十六個民族的團結統(tǒng)一。假如發(fā)生內亂，中國能像現(xiàn)在繁榮昌盛嗎?能像現(xiàn)在安定嗎?不能，因為人民的團結統(tǒng)一是治國的根本。失去了治國的根本還能建設好國家嗎?如果一個國家像伊拉克一樣，武裝分子到處綁架外國人，威脅外國人所在的國家退兵，還跟政府作對。這樣的國家能安寧嗎?我真幸運成為中國公民，而不是伊拉克等戰(zhàn)亂國家的公民。
中國是個了不起的國家，中國人更是了不起，讓我們從小立志，做個了不起的中國人!
發(fā)揚民族精神心得體會篇九
民族百年精神是中華民族百年歷史經驗總結，是所有中華后人通過時間的積累所形成的精神指導方針。在長期的民族的發(fā)展過程中，積累了厚重的歷史文化底蘊和艱苦卓絕的革命斗爭精神。這是刻在中華民族精魂中的基因，對于中華民族歷史文化、國家現(xiàn)代化建設和民族復興具有深遠意義和重大影響。
第二段：民族百年精神的核心
民族百年精神是中華民族在多個歷史時期產生的一種精神狀態(tài)和精神面貌。其中最為核心的是：愛國主義、集體主義、優(yōu)良家風、道德品質和文化積淀。愛國主義是中華民族百年精神中最為核心的價值觀之一，它是引導中華民族在面對國家發(fā)展和民族復興的時候，思維方式的指導標準和行為準則。集體主義是中華民族另一個重要的價值觀，是為人民謀福利、為國家謀發(fā)展的核心精神。優(yōu)良家風則是中華民族自古以來一種潛在雕塑解放后正式形成的傳統(tǒng)美德，是家庭文化的重要組成部分。道德品質是中華民族維系社會秩序的重要保障，也是民族文化的重要組成部分。中華民族豐富的歷史文化遺產、深刻的思想和精美的藝術也有賴于文化積淀。
第三段：民族百年精神在中國歷史中的體現(xiàn)
民族百年精神是在中華民族歷史長河中不斷積累的，是中華民族不斷探索、奮斗的經驗總結。在一系列重大歷史事件中得到了充分的體現(xiàn)。比如，1894年爆發(fā)的甲午戰(zhàn)爭，是中國帝國主義被迫進入現(xiàn)代化變革的歷史事件，中國人民不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，為反抗列強的侵略，維護民族尊嚴，奠定了民族百年精神的基石；1949年的新中國成立，標志著中國歷史的一個重大轉折，是中國人民從羈絆中解放，國家重新崛起；而改革開放則是中國走向現(xiàn)代化，經濟騰飛和文化自信的重要標志。
第四段：民族百年精神在當代中國的影響
在新的發(fā)展階段中，民族百年精神對于我國的經濟各方面產生了深遠的影響。其中愛國主義、集體主義是推動經濟發(fā)展的重要力量源泉，是引領中國崛起的根本動力。同時，文化積淀的傳承、優(yōu)良家風以及道德品質的發(fā)揚也成為當代中國社會建設的重要組成部分，以弘揚好人好事為主要的宣傳口號而被廣泛地設置在全國范圍內。 中華民族的復興離不開這樣一種精神的支撐，只有在世代相傳、傳承發(fā)揚的過程中，在不斷把民族精神的原則融入并塑造起現(xiàn)代文明之前，民族復興才能矢志不渝。
第五段：結語
民族百年精神是中國的根，中國復興之路也離不開民族百年精神的傳承和發(fā)揚。作為新時代下的一代中國人，我們應該在傳承民族文化精髓的同時，也要深化對民族百年精神的認識，真正領會其中的表達內核，將其轉化為內心真正的信仰，將其朝著歷史前進的方向發(fā)揚光大，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的”中國夢“貢獻我們的力量。
發(fā)揚民族精神心得體會篇十
今年是2008年，是奧運年，是值得我們中國人驕傲的一年!然而今年也是中國多災多難的一年，雪災、地震、洪災等等一系列的災害，震驚了全世界的人民。然而正是這一年，我們的民族精神被表現(xiàn)得淋漓盡致。
08年元月底2月初，正當我們舉國上下高高興興迎接奧運會的時候，我國南方遭受了百年不遇的冰災，使人民的生命財產受到了巨大的損失。南方的電網(wǎng)受到了極大的破壞，湖南最為嚴重。但也出現(xiàn)了許許多多的英雄人物，他們?yōu)閾尵入娋W(wǎng)而英勇犧牲了。湖南省電力公司變電建設公司員工羅海文、羅長明、周景華在高壓線路上人工除冰時，因線路覆冰太厚、鐵塔不堪重負，3座鐵塔相繼坍塌，正在線路上搶修的3人也相繼從50多米的高空墜落地面，周景華當場遇難，羅海文和羅長明經搶救無效身亡。他們死了，但我覺得他們死而無憾，因為他們是為了人民的生命財產而死，他們是最可愛的人。
5月12日14時28分，四川汶川發(fā)生了里氏8.0級的大地震。瞬間使得那里的樓房坍塌，人員傷亡慘重。溫家寶總理在第一時間趕到了重災區(qū)指揮抗震救災行動。當?shù)啬承Ｖ袑W的政治老師譚千秋，在地震來臨前，他正在上課，這堂課的題目是：人生的價值。當?shù)卣饋砼R時，在緊要關頭他用自己的身體護住了4名學生，把生的希望讓給了學生，自己卻獻出了寶貴的生命，他用自己的行動完美地演繹著這堂課。一位來自廣東的醫(yī)生來四川旅游，湊巧碰到了這次地震，他家8口人全死了，可他化悲痛為力量堅持奮戰(zhàn)在抗震第一線，確實令人感動……一方有難八方支援，不論身份地位，不論年齡大小，舉國上下人們紛紛伸出援助之手，甘當救災志愿者，捐款、捐物等等。我們班的李康華同學把他平時節(jié)省下來的210元零花錢毫不猶豫地捐給了災區(qū)人民，他是我們少年兒童的楷模。
……
發(fā)揚民族精神心得體會篇十一
中華民族有著悠久的歷史和獨特的文化。從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)代化建設，民族百年精神是中華民族在歷經滄桑變遷中的精神核心，代表著無數(shù)英烈的奮斗和犧牲。通過學習和回顧中華民族百年精神，不僅可以更好地傳承中華民族優(yōu)秀文化、增強中華民族的文化自信，也可以激勵我們在建設現(xiàn)代化國家的道路上繼續(xù)奮發(fā)努力。
第二段：民族百年精神的內涵
民族百年精神是中華民族在長期革命斗爭中形成的一種堅韌不拔、不屈不撓的進取精神。它包括對民族的深切感情、忠誠和愛國熱情，面對壓迫和艱苦環(huán)境的無畏精神，為民族前途命運不懈奮斗的信念和行動。
從晚清的百日維新、辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭到現(xiàn)代化建設，中華民族在歷經戰(zhàn)火洗禮、國難當頭、艱苦奮斗中形成了無數(shù)英烈的精神遺產。他們有的是自由民主的思想者，有的是革命烈士，有的是開國元勛，還有無數(shù)的平民百姓。他們用無畏的信念為中華民族的獨立、自主和發(fā)展作出了義無反顧的努力和犧牲。
第三段：民族百年精神的價值意義
中華民族百年精神的價值意義在于傳承中華民族優(yōu)秀文化、建設美好中國。中華民族是一個歷史悠久、文化燦爛的民族，從百里挑一的詩人文學家到居高臨下的思想家、文化名人，這些文化精華都成為我們民族優(yōu)秀文化的代表。
通過學習和傳承中華民族百年精神，我們可以增強中華民族的文化自信心、樹立民族自豪感、維護民族尊嚴、推進中華民族的中國夢。我們要在傳承中華民族文化上面，將這些精神遺產傳承給后代，讓更多人肩負起中華民族未來的事業(yè)。
第四段：如何發(fā)揚民族百年精神
通過對民族百年精神的學習，我們理應將它轉化為具體的行動和實踐。首先，要認真學習中華民族的偉大歷史，了解中華民族的優(yōu)秀文化和先賢遺志，不斷堅定自己的文化自信。其次，要加強實際行動，在盡自己的力量的情況下為國家和社會做出更多的貢獻。我們也要將中華民族百年精神的理念發(fā)揚光大，讓更多人知曉、參與，并一起為民族復興的目標而奮斗。
第五段：結論
中華民族百年精神是中華民族寶貴的精神財富，是代表中華民族的一種信仰和精神內核。我們應該在學習中華民族百年精神的基礎上，用它來指引我們的人生、指引我們的前進方向，做出更多為中華民族復興而奮斗的具體行動，為建設更強大、更美好的中國貢獻自己的力量。
發(fā)揚民族精神心得體會篇十二
中華民族素來是一個十分勤勞儉樸，刻苦耐勞，而又十分勇敢頑強，不屈不撓的偉大民族，正是靠著這種精神品格，中華民族頑強地生存與發(fā)展在這個藍色星球上。
我們的祖先們靠辛勤的勞動和頑強的拼搏，同惡劣的自然條件斗爭，“與天斗、與地斗、與人斗”，一步步向著光輝的目標走來。
我從書中領略到了勞動對于生活的價值和作用，領略到了勤謹多為對于收獲的珍貴和意義，領略到了勤勞勇敢是中華民族的性格特性。
中華民族勤勞勇敢的品德，不僅體現(xiàn)在他們改造世界的奮斗過程中，還體現(xiàn)在中華民族一位位杰出的代表人物身上，“大禹治水”、“愚公移山”、“衛(wèi)精填?！钡鹊龋腥朔胃?，動人心弦。這些，都表明了中國人民對勤勞精神的無比崇尚和熱愛，表明了在人民心目中，勤勞是最基本的傳統(tǒng)美德。
只要勤勞，任何一個國家民族都可以走上強國之路。反而言知，如果一個國家民族停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，都可能面臨滅亡，這是每個人都知道的道理。勤勞是創(chuàng)造之源。廣闊的國土、豐饒的田野、巍峨的宮殿、精致的庭園;從巖居穴處至高樓大廈;從原始陶瓷至現(xiàn)代工藝;從粗糙的石器至現(xiàn)在的宇宙飛船，這一切的物質財富，無不來自勤勞。勤勞是財富之母。
社會前進和歷史發(fā)展都離不開勞動和勞動人民。勞動把人類從原始社會發(fā)展到封建社會、資本主義社會又發(fā)展到今天的社會主義社會以及將來的共產主義社會;交通工具從牛車發(fā)展到現(xiàn)在的宇宙飛船?？梢姏]有勤勞，就不會有歷史的前進，也就沒有今天，更不會有明天與將來。這一切的一切都證明??勤勞是進步之路。
《民族精神代代傳》這本書深深地吸引著我，我從中汲取了精華，從中得到了啟迪。做為祖國未來的接班人，要把這種民族精神發(fā)揚光大。
發(fā)揚民族精神心得體會篇十三
“君子一言，駟馬難追”，“言而無信，不知其可”，從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗的勇于認錯，知錯就改，從誨理的“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”到列寧承認打碎花瓶的行為，說明做人的道德底線與基本準則，是誠實，信譽的代名詞，是坑蒙拐騙，投機取巧，滿天過海的死對頭。
《玉泉誰》一書記載，呂元膺任東都留守時，有位處士常陪他下棋。一次，兩人正對局，突然來了公文，呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文，那位棋友趁機偷偷挪動了一個棋子，最后勝了呂元膺。第二天。呂元膺請那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。
呂元膺之所以要辭退這位棋友，是因為他從這位棋友挪動一個棋子，搞了一個小動作中發(fā)現(xiàn)了他沒有誠信?！叭藷o信不立”，沒誠信的人，不可能做好人。也難處世。與沒有誠信的人交往，是十分危險可怕的。
挪動一個棋子，看起來是一件微不足道的小事，似乎不值得吹球庇，但由于微小處可見大。誠信，是一種美德，是可貴的;而沒誠信，卻是一種惡德，世間的無數(shù)不幸和災禍的根源，無不是由惡德所滋生，引發(fā)的。小與大，并沒有不可逾越的鴻溝。誠實，要能耐久，經得起時間的考驗，一切虛偽矯飾的東西，都必將被歷史的波濤淹沒;只有真實的事物，才能越磨越光彩熠熠。
在改革開放搞活市場經濟的今天，放眼四望，凡是有為之土，無不憑著真誠之心，誠實之德，招攬了許多高精尖人才，彩燈以成就一番大業(yè)。政府要取信與民，媒體要取信于民，商家要取信于民，必須模范守信，以誠示眾。香港巨商李嘉誠在接受美國《財富》雜志專訪時，也此露出他的成功之道??格首誠信。我們是祖國的未來。講誠信的好品德應從小培養(yǎng)，我們應做學習，生活中勇敢地做到“誠信”。如在考試過程中，應誠實作答，不作弊;在體育比賽中，以自己的實力與他人競賽，不為勝利使用任何不正當?shù)氖址?，要言必行，行必果?BR> 傳民族精神心得體會
發(fā)揚民族精神心得體會篇一
發(fā)揚精神是一種積極向上的表現(xiàn)，它承載著我們的夢想、信仰、實踐和追求。在我們的生命旅途中，我們將會遇到許多挑戰(zhàn)和困難，但是只要我們有了發(fā)揚精神，就能夠在人生的道路上不斷前行，不斷超越自我。
第二段：精神力量的重要性
精神力量是人們進入成功之路的必備條件之一，也是人們實現(xiàn)夢想的重要動力。它能夠幫助我們在困難面前保持冷靜、堅定和勇敢，在追尋夢想的過程中遇到挫折時，它能夠讓我們保持信念和耐性，以克服困難，最終實現(xiàn)我們的目標。
第三段：發(fā)揚精神的方式
怎樣才能夠更好地發(fā)揚精神呢？其實，關鍵就在于我們的思想和行為。我們需要用積極的態(tài)度、勤奮的精神、堅定的信念、不斷學習的心態(tài)和實際行動來不斷發(fā)揚精神，實現(xiàn)人生的價值。
第四段：實踐發(fā)揚精神的重要性和方法
發(fā)揚精神是一種內在的力量，我們需要通過實際行動來實現(xiàn)它。我們需要在生活中不斷的嘗試和探索，充分挖掘自己的潛力，以不斷追求新的目標，不斷挑戰(zhàn)自我。同時，在實踐中，我們也要有正確的方法，學會不斷優(yōu)化自己的行為方式和思想模式，以實現(xiàn)更高層次的發(fā)揚精神。
第五段：結語
發(fā)揚精神是人生的必修課。無論是在面對困難時，還是在追尋夢想的過程中，我們都需要發(fā)揚精神，才能夠不斷挑戰(zhàn)自我，不斷超越自我，實現(xiàn)人生的價值。讓我們在發(fā)揚精神的道路上，不斷奮斗，不斷前行，成為一個更加優(yōu)秀的人。
發(fā)揚民族精神心得體會篇二
世界上每一個民族都有自己的民族精神，民族精神是一個民族的靈魂，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。一個民族，如果沒有精神支柱，就等于沒有了靈魂，就會走向衰落和滅亡。
中華民族是一個有著5000年文明歷史的偉大民族，走過5000年風雨路程，在跌宕起伏的歷史長河中，中華民族始終堅守著、積存著和傳承著一種以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。這種偉大的精神是支撐中華民族自立自強的脊梁，是中華民族不斷前進發(fā)展的力量源泉。
一個國家，一個民族，在災難面前最能體現(xiàn)她的民族精神。2008年，中國走過了一段極不平凡的歷程。新春伊使，一場罕見的雪災席卷我國南方大部分地區(qū)。5月12日，汶川發(fā)生里氏8、0級特大地震。滄海橫流方顯英雄本色，面對空前嚴峻的考驗，中華民族表現(xiàn)出了眾志成城、頑強拼搏的無畏精神，一方有難、八方支援的團結精神和自立更生、艱苦奮斗的圖強精神。我們萬眾一心，和衷共濟，同呼吸、共命運、心連心。在抗災救災的過程中，涌現(xiàn)出了無數(shù)舍己為人的英雄壯舉和可歌可泣的感人事跡，中國人民將歷史傳承下來的偉大的民族精神演繹的淋漓盡致。
中華民族曾經經歷無數(shù)苦難，還將繼續(xù)經受更多考驗，北京奧運，同樣是一次對民族精神的檢閱。舉辦奧運是中華民族百年來的夢想，2008年，我們成功舉辦了北京奧運會。這一夢想地實現(xiàn)增強了民族凝聚力，并賦予中華民族精神新的內涵。，從汶川大地震發(fā)生的那一刻起，奧運圣火的境內傳遞也被賦予了“眾志成城，抗震救災”新的含義。象征著“光明、團結、友誼、和平、正義”的奧運圣火把不屈不撓、奮勇拼搏的奧運精神和愈挫愈勇、歷久彌堅的民族精神合二為一。
梁啟超的《少年中國說》中有這么一句話：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強?！蔽覀兦嗌倌昙仁侵腥A民族精神的傳承者，又是體現(xiàn)時代進步要求的新的民族精神的實踐者，身上寄托著實現(xiàn)中華民族復興的希望。弘揚民族精神，要從身邊小事做起。在思想上，我們要不畏艱險，勇往直前，自強不息;在學習上，我們要刻苦鉆研，提高自身素質，勇攀高峰;在生活上，我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活方式。
偉大的民族精神將引領中華民族開拓前行。在中華民族偉大復興的征途上，傳承民族精神是一場沒有終點的接力。
發(fā)揚民族精神心得體會篇三
小度民族精神，是指小度人民所持有和表現(xiàn)出的獨特文化價值觀和行為準則，是小度民族的集合體現(xiàn)。在我的成長過程中，我一直不斷地接收著小度民族精神的熏陶，并體會到了它對我的影響。以下是我的一些體會和心得。
第一段，小度民族精神的核心在于尊重。小度人民非常尊重自己的傳統(tǒng)文化和歷史遺產，同時也尊重他人的文化和傳統(tǒng)。我曾經聽過一位老師的話：“尊重別人的文化勝過熱愛自己的文化。”這句話深深地刻在了我腦海里。在我們成長的過程中，我們周圍的環(huán)境和朋友可能會來自不同的文化背景和族群，這時我們應該學會尊重并欣賞不同的文化，從中吸收優(yōu)秀的元素，這樣才能實現(xiàn)真正的多元共存。
第二段，小度民族精神所體現(xiàn)的是一種團結的力量。相比較其他少數(shù)民族，小度民族的人口較少，并且主要分布在偏遠的山區(qū)，文化傳承上相對困難。但正是這種困難形成了小度民族的特殊精神，鼓勵著小度人民要積極團結在一起面對各種困難。在小度族群中，互相幫助和支持是非常普遍且重要的，這也為保持族群的傳統(tǒng)文化和發(fā)展提供了強大的動力。
第三段，小度民族精神的另一個核心價值在于敬畏自然。小度人民生活在自然環(huán)境最為優(yōu)美、資源最為豐富的山區(qū)之中，他們對自然保持著一種尊重、敬畏的態(tài)度。這種態(tài)度自然地培養(yǎng)了小度人民綠色環(huán)保的生活習慣，向我們傳達了一種珍視自然資源的態(tài)度。小度人民在保護自然方面投入了大量的力量，這也使得山、水、林成為小度美麗的風景線。
第四段，小度民族精神所蘊含的寬容和包容。小度人民的寬容和包容體現(xiàn)在各種方面。從歷史上看，不同少數(shù)民族之間經常發(fā)生戰(zhàn)爭和矛盾，但是小度人民在面對外界文化和宗教的入侵時，盡顯寬容大方。在個人行為上，小度人民也十分寬容，他們對于異端邪說及并不是自己文化的嗜好或習慣，也不以異己為仇，充分體現(xiàn)出了包容的精神。
第五段，小度民族精神對于我個人的影響。我是在小度成長的，我的人生也是在小度緩緩展開的。在我所接受的教育和成長中，我常聽到的就是這種小度民族的精神。我體會到了尊重和團結的力量，學會了為自然和世界宏觀大局負責。在日常處事和人生道路選擇上，我也更加包容和善良，這些都是受其影響所得。
總之，小度民族精神是這個少數(shù)民族人民所持有的某種具有特定意義的文化自覺，它影響并起到著這個民族的聚合和團結的作用。與此同時，它突顯出了小度少數(shù)民族的人文精神特質，弘揚了愛與和平、自由與幸福的人生信條和文化核心價值，這些也可以借鑒給任何希望整合團結人民的組織和社會。
發(fā)揚民族精神心得體會篇四
民族精神的體現(xiàn)是多種多樣的地，運籌帷幄的將軍、血戰(zhàn)沙場的戰(zhàn)士值得尊敬，為人類做出了杰出貢獻的科學家，為祖國爭得了榮譽的運動員同樣令人欽佩，還有那些在平凡工作崗位上辛勤勞動的工人、農民，正是他們發(fā)揚、和繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，一代一代地演繹了我們的民族精神。這就是我眼中的民族精神，一種偉大的，可以存在于每一個人的心底，激勵人奮發(fā)向上的精神。
弘揚民族精神心得體會
發(fā)揚民族精神心得體會篇五
近年來，隨著社會的發(fā)展和改革開放的進程，中華民族的傳統(tǒng)美德受到了前所未有的關注和重視。作為人民的一員，如何發(fā)揚民族美德，成為了我們每個人應該思考和踐行的問題。通過長期的實踐和思考，我深深地認識到，發(fā)揚民族美德不僅是為了弘揚中華文化，更是為了迎接挑戰(zhàn)，走向更美好的未來。在這篇文章中，我將分享我對于發(fā)揚民族美德的心得體會。
首先，發(fā)揚民族美德需要從家庭入手。家庭是社會的基本單位，是培養(yǎng)孩子的第一所學校。我相信，一個有愛心、有責任感的家庭，將是培養(yǎng)孩子成為美德人的理想環(huán)境。孝敬父母、關心他人、尊重長輩等傳統(tǒng)美德，在家庭中的培養(yǎng)和傳承至關重要。我記得小時候，每天晚上我都會和父母一起分享一天的收獲和感悟，這樣的交流讓我明白了何為忠孝、何為感恩。因此，我的家庭教育成為了我發(fā)揚民族美德的堅實基礎。
其次，發(fā)揚民族美德離不開教育的引導。教育是培養(yǎng)人才、推動社會進步的重要手段。在教育中，我們應該注重培養(yǎng)學生的品德和社會責任感，讓每個人在知識的同時也注重道德修養(yǎng)。作為一名教師，我時常提醒學生要勤奮學習、樂于分享、尊重師長和他人。同時，我也會結合課堂教學的內容，通過學習先輩的事跡、閱讀經典故事等方式，激發(fā)學生對于傳統(tǒng)美德的興趣與認同，潛移默化地培養(yǎng)學生正確的價值觀。
再次，弘揚民族美德需要社會的支持與推動。社會是我們生活的舞臺，各行各業(yè)的人們共同推進著社會的發(fā)展。在社會中，我們要關注他人的需要，為他人提供幫助。正如一句老話所說，“行善積德，才有福報”。我曾經有幸參加一次志愿活動，與一些同仁一起給貧困學生送去暖冬物品。這次活動讓我深刻地感受到了社會的溫暖與力量。只有每個人都主動承擔起社會責任，彼此關心，共同進步，我們才能和諧共處，形成發(fā)展的良好氛圍。
最后，發(fā)揚民族美德需要個人的自覺與付諸行動。每個人都應該積極投身到弘揚民族美德的行列中。在日常生活中，我們要樹立正確的價值觀念，遵守社會公德，自覺遵守法律法規(guī)。同時，我們也要主動幫助他人，提供力所能及的幫助與支持。近年來，共享經濟的發(fā)展為我們提供了更多的平臺，我們可以通過網(wǎng)上捐款、志愿服務等方式，將愛心和美德傳遞給更多的人。正如一句古語所說，“行善積德，無形中慢慢潤澤了整個社會”。
綜上所述，發(fā)揚民族美德不僅是為了弘揚中華文化，更是為了走向更美好的未來。通過家庭的培養(yǎng)，教育的引導，社會的支持與推動，以及個人的自覺與付諸行動，我們每個人都可以為弘揚中華傳統(tǒng)美德貢獻自己的一份力量。唯有如此，我們才能共同構建一個和諧、進步的社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
發(fā)揚民族精神心得體會篇六
第一段：引言（150字）
發(fā)揚民族美德是每一個中國人的責任和義務，它涵蓋了中國傳統(tǒng)文化的精華，代表了中華民族的尊嚴和品格。我深深感受到，發(fā)揚民族美德不僅可以讓我個人變得更加優(yōu)秀，也是建設社會和諧、國家繁榮的重要基石。在日常生活中，我時刻努力踐行著發(fā)揚民族美德的理念，從中收獲了許多心得體會。
第二段：親情與孝心（250字）
作為中國人，親情和孝心一直被視為發(fā)揚民族美德的重要方面。在家庭中，我努力踐行著孝敬父母，尊重長輩的價值觀。我經常親自去接送父母，為他們做飯、購買生活用品，并盡力陪伴他們。這種行為不僅能夠增進家庭和睦，更能夠在不斷磨煉中提升我對親人間關愛的能力。同時，我也發(fā)現(xiàn)，幫助他人解決困難，是孝心及親情的延伸。我會主動關心父母的朋友和鄰居，盡我所能提供幫助。通過這些行為，我體會到了家庭與社會的紐帶，以及親情的珍貴。
第三段：友情與誠實（300字）
友情是發(fā)揚民族美德的核心力量之一。在與朋友相處中，我始終以誠實為基礎，努力做到言行一致。我積極主動地關心朋友的生活和困惑，為他們勉勵和支持。我從不在背后說別人的閑話，而是主張和平解決矛盾。通過這樣的做法，我發(fā)現(xiàn)朋友們對我的信任越來越深，并愿意與我分享他們的生活和困擾。而我也能從他們身上得到深思和啟示，提升自己的人際交往能力。通過發(fā)揚友情與誠實的民族美德，我逐漸成為了朋友們的可信賴的伙伴。
第四段：公德與奉獻（300字）
公德與奉獻是我樂于參與社會公益活動的源動力。在我身邊，我時常注意到一些社會問題，例如環(huán)境污染、貧困山區(qū)的教育等。作為一個發(fā)揚民族美德的人，我深知只有玩好自己的角色，才能真正融入社會，為社會進步做出貢獻。因此，我定期參與志愿者活動，為貧困地區(qū)的孩子提供教育幫助。在這個過程中，我學會了感恩和奉獻。與貧困山區(qū)的孩子相處，我見證了他們頑強奮斗的精神和對生活的熱愛，這讓我更加明白了奉獻的重要性，也算是真正發(fā)揚了民族美德。
第五段：結語（200字）
發(fā)揚民族美德是我們每一個人的義務，踐行這種美德的過程是艱辛而漫長的。然而，正是通過不懈的努力和實際行動，我們才能夠最終實現(xiàn)“民族之美”的目標。在發(fā)揚民族美德的過程中，我深感到了家庭和社會的融合，建立了真摯的友誼，同時也體驗到了奉獻社會的快樂。我希望將來能夠繼續(xù)致力于發(fā)揚民族美德，為建設一個和諧、美好的社會做出更大的貢獻。只有通過我們每一個人的努力，才能讓民族美德成為那個更加富裕、文明、和諧的中國的重要支撐。
發(fā)揚民族精神心得體會篇七
第一段：
紀錄片是一種讓人們通過視覺與聽覺體驗生動真實的記錄事物的媒介。在各式各樣的紀錄片中，民族精神也是一種重要的主題。觀看這些紀錄片的過程中，我不斷感受到民族精神所傳遞的力量與價值。下面我將從三個方面來探討自己對于紀錄片中所呈現(xiàn)的民族精神的心得體會。
第二段：
首先，紀錄片中的民族精神讓我更加了解自己的文化傳承與獨特性。中國有著豐富的民間文化，民族精神也在其中得到了體現(xiàn)。例如《嘆息橋》這部紀錄片，講述了蒙古族人民在生活與賽馬文化中所 蘊含的各種民族精神。他們講究草原上的生活方式，以及賽馬比賽上所表現(xiàn)出的勇氣、毅力、不屈不撓的精神等等。通過這部紀錄片，我更加深刻地認識到自己的文化傳承與獨特性，感悟到了作為中國人所應有的自豪感與使命感。
第三段：
其次，紀錄片中的民族精神教會我如何愛國。很多紀錄片以敘事的方式表達出中國民族的歷史與文化，弘揚中國精神。例如《九寨溝》這部紀錄片，介紹了中國西部山區(qū)的居民以及其中所包含的多元文化。在觀看這部紀錄片的過程中，我真切感受到對于祖國的熱愛與對于中國多元文化的珍視，從而認識到愛國的重要性。
第四段：
第三，紀錄片中的民族精神也讓我更加意識到社會責任。在這些紀錄片中，很多都有著深刻的社會意義。例如《離岸之城》這部紀錄片，講述了承擔了大量全球化貿易的中國珠三角地區(qū)。這部紀錄片中的人物不僅讓我了解到自己所在的社會集體，也讓我明白一個人應該為自己的家鄉(xiāng)、民族和國家盡到一份責任。
第五段：
綜上所述，紀錄片中的民族精神讓我對于文化傳承、家國情懷以及社會責任等問題有了更深刻的認識。在不斷學習的過程中，我感受到了自己在成長、學習和生活中的根基，也體現(xiàn)出一位青少年對社會的關注和責任感。這樣的精神是為中國社會文化發(fā)展作出貢獻的基礎，也讓我們在跨越時代的同時把握文化，繼承民族精神，把中華文化發(fā)揚光大。 相信在未來的日子里，這樣的思想與精神將可持續(xù)推進我們的國家文化發(fā)展，創(chuàng)造出美好的未來。
發(fā)揚民族精神心得體會篇八
在《小兵張嘎》中，主人公張嘎是個滿腔熱血的愛國少年。他為了護送八路軍的藥品到達目的地，跟日本鬼子做拼死斗爭。在面臨死的危險下他并沒有出賣國家的利益。這是為什么，就是為了國家的團結統(tǒng)一。在革命中，還有許多為了國家的團結統(tǒng)一而獻身的烈士。比如：劉胡蘭、董存瑞等。在新中國成立后，統(tǒng)一的工作并沒有停止。關于香港和澳門的領土問題，中國政府多次跟英國政府和葡萄牙政府交涉，終于取得了突破性的進展，英國政府和葡萄牙政府同意歸還香港和澳門。香港和澳門分別在1997年和1999年回到祖國的懷抱。直到現(xiàn)在，我們仍在為祖國的團結統(tǒng)一而奮斗著，因為祖國的寶島臺灣并沒有回歸，自古臺灣就是中國的一部分。臺灣的陳水扁正在搞分裂。我們是絕對不會袖手旁觀的，哪怕用武力征服臺灣也要捍衛(wèi)祖國領土完整。我們團結統(tǒng)一的民族精神不止表現(xiàn)在捍衛(wèi)領土上，還表現(xiàn)在強烈的民族自尊心上。不久前，美國妄想在第六十屆日內瓦人權會議上利用人權問題干涉中國內政。中國人被激怒了，在第六十屆日內瓦人權會議上中國代表團團長孔泉對中國人權問題進行闡述。結果，以28票贊成，16票反對中國的闡述。中國的闡述通過了!這是日內瓦人權會議上在十三年內第十一次拒絕反華提案，讓美國在眾國中威嚴掃地。中國不但對國家的尊嚴進行維護，還對在外國的中國籍公民的生死進行保護。在阿富汗的中國工人遭到恐怖襲擊，中國政府非常重視這件事，多次跟阿富汗政府進行交涉要求盡快找出襲擊者。無論在哪個國家只要有關損害中國公民的事情，中國政府會馬上跟當?shù)卣?lián)系，處理此事。這也是團結統(tǒng)一的表現(xiàn)，我真為自己是個中國人而感到自豪。
現(xiàn)在中國在世界上取得了一定的地位，這是因為什么，就是因為我們五十六個民族的團結統(tǒng)一。假如發(fā)生內亂，中國能像現(xiàn)在繁榮昌盛嗎?能像現(xiàn)在安定嗎?不能，因為人民的團結統(tǒng)一是治國的根本。失去了治國的根本還能建設好國家嗎?如果一個國家像伊拉克一樣，武裝分子到處綁架外國人，威脅外國人所在的國家退兵，還跟政府作對。這樣的國家能安寧嗎?我真幸運成為中國公民，而不是伊拉克等戰(zhàn)亂國家的公民。
中國是個了不起的國家，中國人更是了不起，讓我們從小立志，做個了不起的中國人!
發(fā)揚民族精神心得體會篇九
民族百年精神是中華民族百年歷史經驗總結，是所有中華后人通過時間的積累所形成的精神指導方針。在長期的民族的發(fā)展過程中，積累了厚重的歷史文化底蘊和艱苦卓絕的革命斗爭精神。這是刻在中華民族精魂中的基因，對于中華民族歷史文化、國家現(xiàn)代化建設和民族復興具有深遠意義和重大影響。
第二段：民族百年精神的核心
民族百年精神是中華民族在多個歷史時期產生的一種精神狀態(tài)和精神面貌。其中最為核心的是：愛國主義、集體主義、優(yōu)良家風、道德品質和文化積淀。愛國主義是中華民族百年精神中最為核心的價值觀之一，它是引導中華民族在面對國家發(fā)展和民族復興的時候，思維方式的指導標準和行為準則。集體主義是中華民族另一個重要的價值觀，是為人民謀福利、為國家謀發(fā)展的核心精神。優(yōu)良家風則是中華民族自古以來一種潛在雕塑解放后正式形成的傳統(tǒng)美德，是家庭文化的重要組成部分。道德品質是中華民族維系社會秩序的重要保障，也是民族文化的重要組成部分。中華民族豐富的歷史文化遺產、深刻的思想和精美的藝術也有賴于文化積淀。
第三段：民族百年精神在中國歷史中的體現(xiàn)
民族百年精神是在中華民族歷史長河中不斷積累的，是中華民族不斷探索、奮斗的經驗總結。在一系列重大歷史事件中得到了充分的體現(xiàn)。比如，1894年爆發(fā)的甲午戰(zhàn)爭，是中國帝國主義被迫進入現(xiàn)代化變革的歷史事件，中國人民不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，為反抗列強的侵略，維護民族尊嚴，奠定了民族百年精神的基石；1949年的新中國成立，標志著中國歷史的一個重大轉折，是中國人民從羈絆中解放，國家重新崛起；而改革開放則是中國走向現(xiàn)代化，經濟騰飛和文化自信的重要標志。
第四段：民族百年精神在當代中國的影響
在新的發(fā)展階段中，民族百年精神對于我國的經濟各方面產生了深遠的影響。其中愛國主義、集體主義是推動經濟發(fā)展的重要力量源泉，是引領中國崛起的根本動力。同時，文化積淀的傳承、優(yōu)良家風以及道德品質的發(fā)揚也成為當代中國社會建設的重要組成部分，以弘揚好人好事為主要的宣傳口號而被廣泛地設置在全國范圍內。 中華民族的復興離不開這樣一種精神的支撐，只有在世代相傳、傳承發(fā)揚的過程中，在不斷把民族精神的原則融入并塑造起現(xiàn)代文明之前，民族復興才能矢志不渝。
第五段：結語
民族百年精神是中國的根，中國復興之路也離不開民族百年精神的傳承和發(fā)揚。作為新時代下的一代中國人，我們應該在傳承民族文化精髓的同時，也要深化對民族百年精神的認識，真正領會其中的表達內核，將其轉化為內心真正的信仰，將其朝著歷史前進的方向發(fā)揚光大，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的”中國夢“貢獻我們的力量。
發(fā)揚民族精神心得體會篇十
今年是2008年，是奧運年，是值得我們中國人驕傲的一年!然而今年也是中國多災多難的一年，雪災、地震、洪災等等一系列的災害，震驚了全世界的人民。然而正是這一年，我們的民族精神被表現(xiàn)得淋漓盡致。
08年元月底2月初，正當我們舉國上下高高興興迎接奧運會的時候，我國南方遭受了百年不遇的冰災，使人民的生命財產受到了巨大的損失。南方的電網(wǎng)受到了極大的破壞，湖南最為嚴重。但也出現(xiàn)了許許多多的英雄人物，他們?yōu)閾尵入娋W(wǎng)而英勇犧牲了。湖南省電力公司變電建設公司員工羅海文、羅長明、周景華在高壓線路上人工除冰時，因線路覆冰太厚、鐵塔不堪重負，3座鐵塔相繼坍塌，正在線路上搶修的3人也相繼從50多米的高空墜落地面，周景華當場遇難，羅海文和羅長明經搶救無效身亡。他們死了，但我覺得他們死而無憾，因為他們是為了人民的生命財產而死，他們是最可愛的人。
5月12日14時28分，四川汶川發(fā)生了里氏8.0級的大地震。瞬間使得那里的樓房坍塌，人員傷亡慘重。溫家寶總理在第一時間趕到了重災區(qū)指揮抗震救災行動。當?shù)啬承Ｖ袑W的政治老師譚千秋，在地震來臨前，他正在上課，這堂課的題目是：人生的價值。當?shù)卣饋砼R時，在緊要關頭他用自己的身體護住了4名學生，把生的希望讓給了學生，自己卻獻出了寶貴的生命，他用自己的行動完美地演繹著這堂課。一位來自廣東的醫(yī)生來四川旅游，湊巧碰到了這次地震，他家8口人全死了，可他化悲痛為力量堅持奮戰(zhàn)在抗震第一線，確實令人感動……一方有難八方支援，不論身份地位，不論年齡大小，舉國上下人們紛紛伸出援助之手，甘當救災志愿者，捐款、捐物等等。我們班的李康華同學把他平時節(jié)省下來的210元零花錢毫不猶豫地捐給了災區(qū)人民，他是我們少年兒童的楷模。
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發(fā)揚民族精神心得體會篇十一
中華民族有著悠久的歷史和獨特的文化。從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)代化建設，民族百年精神是中華民族在歷經滄桑變遷中的精神核心，代表著無數(shù)英烈的奮斗和犧牲。通過學習和回顧中華民族百年精神，不僅可以更好地傳承中華民族優(yōu)秀文化、增強中華民族的文化自信，也可以激勵我們在建設現(xiàn)代化國家的道路上繼續(xù)奮發(fā)努力。
第二段：民族百年精神的內涵
民族百年精神是中華民族在長期革命斗爭中形成的一種堅韌不拔、不屈不撓的進取精神。它包括對民族的深切感情、忠誠和愛國熱情，面對壓迫和艱苦環(huán)境的無畏精神，為民族前途命運不懈奮斗的信念和行動。
從晚清的百日維新、辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭到現(xiàn)代化建設，中華民族在歷經戰(zhàn)火洗禮、國難當頭、艱苦奮斗中形成了無數(shù)英烈的精神遺產。他們有的是自由民主的思想者，有的是革命烈士，有的是開國元勛，還有無數(shù)的平民百姓。他們用無畏的信念為中華民族的獨立、自主和發(fā)展作出了義無反顧的努力和犧牲。
第三段：民族百年精神的價值意義
中華民族百年精神的價值意義在于傳承中華民族優(yōu)秀文化、建設美好中國。中華民族是一個歷史悠久、文化燦爛的民族，從百里挑一的詩人文學家到居高臨下的思想家、文化名人，這些文化精華都成為我們民族優(yōu)秀文化的代表。
通過學習和傳承中華民族百年精神，我們可以增強中華民族的文化自信心、樹立民族自豪感、維護民族尊嚴、推進中華民族的中國夢。我們要在傳承中華民族文化上面，將這些精神遺產傳承給后代，讓更多人肩負起中華民族未來的事業(yè)。
第四段：如何發(fā)揚民族百年精神
通過對民族百年精神的學習，我們理應將它轉化為具體的行動和實踐。首先，要認真學習中華民族的偉大歷史，了解中華民族的優(yōu)秀文化和先賢遺志，不斷堅定自己的文化自信。其次，要加強實際行動，在盡自己的力量的情況下為國家和社會做出更多的貢獻。我們也要將中華民族百年精神的理念發(fā)揚光大，讓更多人知曉、參與，并一起為民族復興的目標而奮斗。
第五段：結論
中華民族百年精神是中華民族寶貴的精神財富，是代表中華民族的一種信仰和精神內核。我們應該在學習中華民族百年精神的基礎上，用它來指引我們的人生、指引我們的前進方向，做出更多為中華民族復興而奮斗的具體行動，為建設更強大、更美好的中國貢獻自己的力量。
發(fā)揚民族精神心得體會篇十二
中華民族素來是一個十分勤勞儉樸，刻苦耐勞，而又十分勇敢頑強，不屈不撓的偉大民族，正是靠著這種精神品格，中華民族頑強地生存與發(fā)展在這個藍色星球上。
我們的祖先們靠辛勤的勞動和頑強的拼搏，同惡劣的自然條件斗爭，“與天斗、與地斗、與人斗”，一步步向著光輝的目標走來。
我從書中領略到了勞動對于生活的價值和作用，領略到了勤謹多為對于收獲的珍貴和意義，領略到了勤勞勇敢是中華民族的性格特性。
中華民族勤勞勇敢的品德，不僅體現(xiàn)在他們改造世界的奮斗過程中，還體現(xiàn)在中華民族一位位杰出的代表人物身上，“大禹治水”、“愚公移山”、“衛(wèi)精填?！钡鹊龋腥朔胃?，動人心弦。這些，都表明了中國人民對勤勞精神的無比崇尚和熱愛，表明了在人民心目中，勤勞是最基本的傳統(tǒng)美德。
只要勤勞，任何一個國家民族都可以走上強國之路。反而言知，如果一個國家民族停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，都可能面臨滅亡，這是每個人都知道的道理。勤勞是創(chuàng)造之源。廣闊的國土、豐饒的田野、巍峨的宮殿、精致的庭園;從巖居穴處至高樓大廈;從原始陶瓷至現(xiàn)代工藝;從粗糙的石器至現(xiàn)在的宇宙飛船，這一切的物質財富，無不來自勤勞。勤勞是財富之母。
社會前進和歷史發(fā)展都離不開勞動和勞動人民。勞動把人類從原始社會發(fā)展到封建社會、資本主義社會又發(fā)展到今天的社會主義社會以及將來的共產主義社會;交通工具從牛車發(fā)展到現(xiàn)在的宇宙飛船?？梢姏]有勤勞，就不會有歷史的前進，也就沒有今天，更不會有明天與將來。這一切的一切都證明??勤勞是進步之路。
《民族精神代代傳》這本書深深地吸引著我，我從中汲取了精華，從中得到了啟迪。做為祖國未來的接班人，要把這種民族精神發(fā)揚光大。
發(fā)揚民族精神心得體會篇十三
“君子一言，駟馬難追”，“言而無信，不知其可”，從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗的勇于認錯，知錯就改，從誨理的“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”到列寧承認打碎花瓶的行為，說明做人的道德底線與基本準則，是誠實，信譽的代名詞，是坑蒙拐騙，投機取巧，滿天過海的死對頭。
《玉泉誰》一書記載，呂元膺任東都留守時，有位處士常陪他下棋。一次，兩人正對局，突然來了公文，呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文，那位棋友趁機偷偷挪動了一個棋子，最后勝了呂元膺。第二天。呂元膺請那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。
呂元膺之所以要辭退這位棋友，是因為他從這位棋友挪動一個棋子，搞了一個小動作中發(fā)現(xiàn)了他沒有誠信?！叭藷o信不立”，沒誠信的人，不可能做好人。也難處世。與沒有誠信的人交往，是十分危險可怕的。
挪動一個棋子，看起來是一件微不足道的小事，似乎不值得吹球庇，但由于微小處可見大。誠信，是一種美德，是可貴的;而沒誠信，卻是一種惡德，世間的無數(shù)不幸和災禍的根源，無不是由惡德所滋生，引發(fā)的。小與大，并沒有不可逾越的鴻溝。誠實，要能耐久，經得起時間的考驗，一切虛偽矯飾的東西，都必將被歷史的波濤淹沒;只有真實的事物，才能越磨越光彩熠熠。
在改革開放搞活市場經濟的今天，放眼四望，凡是有為之土，無不憑著真誠之心，誠實之德，招攬了許多高精尖人才，彩燈以成就一番大業(yè)。政府要取信與民，媒體要取信于民，商家要取信于民，必須模范守信，以誠示眾。香港巨商李嘉誠在接受美國《財富》雜志專訪時，也此露出他的成功之道??格首誠信。我們是祖國的未來。講誠信的好品德應從小培養(yǎng)，我們應做學習，生活中勇敢地做到“誠信”。如在考試過程中，應誠實作答，不作弊;在體育比賽中，以自己的實力與他人競賽，不為勝利使用任何不正當?shù)氖址?，要言必行，行必果?BR> 傳民族精神心得體會