推理是通過(guò)觀察、思考和分析來(lái)得出結(jié)論的一種思維方式。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要保持客觀性，不夸大自己的成績(jī)，也不過(guò)分苛責(zé)自己的缺點(diǎn)。接下來(lái)是一些優(yōu)秀總結(jié)的實(shí)例，或許可以給你帶來(lái)靈感。
清明上河圖欣賞心得篇一
清明上河圖是我國(guó)宋代畫(huà)家張擇端的代表作品，以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和豐富的細(xì)節(jié)描繪贏得了廣泛的贊譽(yù)。我在欣賞這幅畫(huà)作時(shí)深受啟發(fā)和感動(dòng)，不僅欣賞到了畫(huà)家的繪畫(huà)技巧，更領(lǐng)悟到了代代相傳的文化價(jià)值。下面我將從構(gòu)圖、人物形象、景物描繪、社會(huì)生活以及藝術(shù)表達(dá)等五個(gè)方面進(jìn)行分析，以此來(lái)表達(dá)我對(duì)清明上河圖的深刻理解和個(gè)人心得體會(huì)。
首先，清明上河圖的構(gòu)圖布局十分嚴(yán)謹(jǐn)。畫(huà)面整體采用了“一曲河山展翠微”的構(gòu)圖形式，使人感受到寬廣的河道和依次排開(kāi)的民宅。畫(huà)面的前景展現(xiàn)了繁忙的市井生活，后方則展示了壯麗的河山景色。此種構(gòu)圖方式生動(dòng)地表達(dá)了宋代城市的繁華和自然景色的壯美，使人們能夠一覽城市的繁榮和人們的生活。
其次，清明上河圖中人物形象描繪栩栩如生。畫(huà)中人物形象各具特色，細(xì)節(jié)描繪十分細(xì)致入微，別具風(fēng)采。例如，畫(huà)中一位威風(fēng)凜凜的將軍，手捧寶劍沖鋒陷陣，表現(xiàn)出他的豪勇和堅(jiān)定；另有一位農(nóng)民披著草帽，在自家田地里辛勤勞作，體現(xiàn)了農(nóng)民的樸實(shí)和辛勤。通過(guò)這些人物形象的描繪，畫(huà)家成功地將當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的生活情景生動(dòng)地展現(xiàn)在我們面前，給我們留下了極為深刻的印象。
第三，清明上河圖中景物描繪的細(xì)致入微。整幅畫(huà)作中，不僅有建筑物的巧妙表現(xiàn)，還有樹(shù)木、江河、橋梁等自然景物細(xì)節(jié)描摹到位。例如，畫(huà)中長(zhǎng)滿雜草的河岸、江上的漁船、蓬勃生長(zhǎng)的柳樹(shù)等等，都展示出了一個(gè)真實(shí)而具體的“北方江南”景象。這些細(xì)致入微的描繪使得整個(gè)畫(huà)作更加生動(dòng)有力，讓觀眾仿佛身臨其境。
第四，清明上河圖中社會(huì)生活的描繪揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。畫(huà)中繪有瑣碎繁忙的市場(chǎng)、匆忙而又細(xì)致的手工生產(chǎn)、人們的社交與休閑等各個(gè)方面的場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了宋代城市的繁榮和熱鬧。同時(shí)，畫(huà)中也反映了社會(huì)各階層人們的各種生活態(tài)度和情感，凸顯了社會(huì)生活的多樣性和豐富性。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描繪，畫(huà)家生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮與喧囂，使人們對(duì)宋代的社會(huì)生活有了更深入的了解。
最后，清明上河圖的藝術(shù)表達(dá)給人以巨大的視覺(jué)沖擊力。畫(huà)家運(yùn)用不同的線條、色彩和細(xì)節(jié)的描繪，使人們感受到畫(huà)作所表達(dá)出的情感和氣氛。整幅畫(huà)作充滿了活力和生機(jī)，通過(guò)對(duì)不同元素的處理和對(duì)光影的把控，畫(huà)家成功地賦予了畫(huà)作以鮮明的對(duì)比和層次感。我們能夠清晰地看到每個(gè)人物的面部表情、每棟房屋的屋頂形狀和附近樹(shù)木的葉子。所有這些表現(xiàn)手法使得整個(gè)畫(huà)面生動(dòng)豐富，給人以深遠(yuǎn)的藝術(shù)感受。
清明上河圖是我國(guó)古代繪畫(huà)的杰出代表之一，通過(guò)對(duì)構(gòu)圖、人物形象、景物描繪、社會(huì)生活以及藝術(shù)表達(dá)等方面的分析，我更加深刻地理解了這幅畫(huà)作的價(jià)值和藝術(shù)魅力。無(wú)論是對(duì)于繪畫(huà)藝術(shù)的研究還是對(duì)于歷史文化的探索，清明上河圖都具有極高的研究?jī)r(jià)值和欣賞價(jià)值。感謝張擇端為我們留下了如此寶貴的藝術(shù)珍品，讓我們能夠更好地了解和感受古代的輝煌文化。
清明上河圖欣賞心得篇二
清明上河圖是北宋畫(huà)家張擇端所繪制的一幅卷軸圖，描述了當(dāng)時(shí)北方汴京城的繁榮景象和生活狀態(tài)。這幅圖既是一件藝術(shù)珍品，也是一幅歷史卷軸。在這個(gè)前沿充滿科技和藝術(shù)氣息的時(shí)代，我們前往河南洛陽(yáng)，研究這幅卷軸的歷史意義和文化價(jià)值，體驗(yàn)古人的生活方式，探尋中國(guó)傳統(tǒng)文化的足跡。我們的研學(xué)主題就是清明上河圖。
第二段：研學(xué)過(guò)程的感受
在洛陽(yáng)的博物館里，我們首先看到了一件傳統(tǒng)的紙制品“斷腸紋焦頭爛額耍子”，學(xué)習(xí)了紙對(duì)中國(guó)文化的重要性。然后，我們進(jìn)入了清明上河圖展廳，在講解員的引導(dǎo)下，仔細(xì)地觀察卷軸上的每一幅畫(huà)面，學(xué)習(xí)了一幅畫(huà)卷如何表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的城市社會(huì)場(chǎng)景。此外，在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下，我們走進(jìn)了附近的建筑群，體驗(yàn)了古代城市的發(fā)展歷程和生活風(fēng)貌。在這個(gè)過(guò)程中，我們真正了解到了清明上河圖所展示的城市生活的日常狀態(tài)，感受到了卷軸所營(yíng)造的世界。
第三段：清明上河圖的文化內(nèi)涵
清明上河圖描述了北方最大城市汴京的城市景象，展示了城市社會(huì)和民間生活的繁華和生機(jī)。它包括城市文化和風(fēng)俗的歷史文化內(nèi)涵，以及黃河文化地區(qū)的人口、經(jīng)濟(jì)、政治和文化狀況等，具有豐富的社會(huì)和人類(lèi)學(xué)內(nèi)容。卷軸以圖像形式呈現(xiàn)史實(shí)，讓人聯(lián)想到了文學(xué)、詩(shī)歌等不同的文化形式，同時(shí)也秉承了中國(guó)畫(huà)的審美特點(diǎn)和古老藝術(shù)傳統(tǒng)。它以其香港藝術(shù)家的雄厚能力，在背景、色調(diào)、筆觸、細(xì)節(jié)等方面都賦予了卷軸的單幅畫(huà)面極大的藝術(shù)價(jià)值和民族氣質(zhì)。
第四段：清明上河圖對(duì)當(dāng)代的啟示
從汴京的城市規(guī)劃到當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化現(xiàn)象，清明上河圖更像是一個(gè)時(shí)代的鏡像，反映了古代城市的布局、特點(diǎn)和內(nèi)涵。它描繪了古代市井和各種民族、社會(huì)和文化背景下的多層次生活狀態(tài)，顯然也是評(píng)價(jià)城市發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于當(dāng)代城市發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)，清明上河圖也給我們提供了有益的啟示。首先，它提醒我們關(guān)注城市文化，發(fā)掘城市的文化內(nèi)涵和歷史背景，保護(hù)城市的人文環(huán)境。而對(duì)于新時(shí)代社會(huì)發(fā)展，清明上河圖也為我們提供了有價(jià)值的精神財(cái)富，并體現(xiàn)了對(duì)于過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的共同體會(huì)。
第五段：結(jié)論
清明上河圖是一份歷史的文化遺產(chǎn)，它代表著中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，是中華民族的珍貴財(cái)富。在研究清明上河圖的過(guò)程中，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，也體驗(yàn)到了中國(guó)畫(huà)的魅力。此外，清明上河圖還為我們提供了對(duì)于文化傳承和城市發(fā)展的有益思考，對(duì)于我們的生活和學(xué)習(xí)有重要的意義。我們要珍惜這份傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，讓它與我們繼續(xù)在現(xiàn)代舞臺(tái)上舞動(dòng)，并傳承給未來(lái)的子孫。
清明上河圖欣賞心得篇三
清明上河圖是一幅唐代畫(huà)作，描繪了北宋兩岸百姓在清明節(jié)期間的生活場(chǎng)景，被視為中國(guó)古代繪畫(huà)的杰作之一。這幅畫(huà)作描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，從畫(huà)作中可以感受到它所蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵，也深刻表達(dá)了清明節(jié)的文化和歷史意義。本文將從清明上河圖的構(gòu)圖、繪畫(huà)技巧、文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行分析，并對(duì)心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
一、構(gòu)圖方面
清明上河圖總長(zhǎng)為5.28米、高為0.24米，共分為十二個(gè)場(chǎng)景，構(gòu)圖極為復(fù)雜，畫(huà)面上的人物、建筑、交通工具、動(dòng)植物等因素的安排，都非常有層次，形成了一個(gè)巨大而完整的生命圖景。清明上河圖墨翰秀麗、線條精細(xì)，刻畫(huà)出來(lái)的景物真實(shí)而感人，并且整個(gè)畫(huà)面氣勢(shì)磅礴、布景繁多，給人以深刻的印象。
二、繪畫(huà)技巧方面
清明上河圖的主要技法是著眼于“細(xì)描細(xì)致”，注重對(duì)細(xì)節(jié)的完美表現(xiàn)。畫(huà)作中不僅栩栩如生地描繪出了人物的面部特征、手勢(shì)、皮膚紋理等，而且對(duì)建筑和環(huán)境也是如此，如松柏、玫瑰花、荷花等都被精心描繪。同時(shí)，這幅畫(huà)還運(yùn)用了縱深透視的手法，使得畫(huà)面更具立體感和真實(shí)感。
三、文化內(nèi)涵方面
清明上河圖從畫(huà)面上表現(xiàn)了北宋時(shí)期城市的繁榮景象、人們的生產(chǎn)生活場(chǎng)景、民俗與節(jié)氣等方面，更展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)業(yè)文化、交通文化、建筑文化、服飾文化等多方面的內(nèi)涵，為觀眾了解中國(guó)古代歷史、文化提供了重要的實(shí)物資料。其中最重要的意義是，為后人留存了一份文化傳承，使得我們可以真實(shí)地了解到北宋時(shí)期的生活形態(tài)，同時(shí)也對(duì)我們提供了豐富的人文素材。
四、個(gè)人體會(huì)方面
清明上河圖又可稱(chēng)為“北宋都城生活豐富多彩的時(shí)代通史”，讓觀眾身臨其境地感受到一個(gè)繁榮的歷史時(shí)代的生活場(chǎng)景，同時(shí)也展示了古老的中國(guó)文化價(jià)值觀。觀賞清明上河圖，不僅能夠讓人了解到歷史，體驗(yàn)古代城市生活的細(xì)致和精致，還能夠啟發(fā)人們調(diào)整思考角度，更好地理解和體驗(yàn)人類(lèi)生命的本質(zhì)——它追求的是一種自由、和平、與他人相認(rèn)同的生活方式。
五、結(jié)語(yǔ)
作為一幅極具價(jià)值的古代繪畫(huà)作品，清明上河圖集人物描繪、建筑園林、器物設(shè)備、自然風(fēng)景于一體，難得一見(jiàn)。它究竟有著何等的藝術(shù)魅力，怎樣以極盡細(xì)節(jié)的描述生動(dòng)呈現(xiàn)出了歷史畫(huà)卷？這是觀賞清明上河圖所需要探索的。無(wú)獨(dú)有偶的是，中華民族千年經(jīng)歷塑造了其特有的文化風(fēng)貌，而清明上河圖則是中國(guó)文化的精髓、中華民族智慧的結(jié)晶，更是珍寶中華折衷之美的藝術(shù)品。
清明上河圖欣賞心得篇四
清明上河圖作為中國(guó)古代五十幅名畫(huà)之一，是歷代文化精髓的傳承，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表。清明上河圖描繪了北宋時(shí)期開(kāi)封城內(nèi)外的日常生活場(chǎng)景，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展情況。本文將從畫(huà)面構(gòu)圖、細(xì)節(jié)描繪、色彩運(yùn)用等角度，對(duì)清明上河圖進(jìn)行深入分析，以及對(duì)其背后展現(xiàn)的人文精神進(jìn)行體會(huì)和探討。
一、構(gòu)圖傳神、細(xì)節(jié)描繪
清明上河圖分為上、中、下三部分，上部為城門(mén)及城墻的飛樓、角樓、門(mén)樓、寨門(mén)樓等建筑，中部為清明祭掃的人群和梨花樹(shù)、黃堤柳、青松翠柏等春光明媚的景象，下部為船舶行駛的河道和水手們的各種工作、游戲的場(chǎng)面。整幅畫(huà)面看似雜亂無(wú)序，但經(jīng)仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，各種物體和人物按照一定的規(guī)律排列，構(gòu)圖科學(xué)合理，前后呼應(yīng)，既有氣勢(shì)磅礴的城池建筑，又有流水潺潺、花樹(shù)爛漫的景色，使得畫(huà)面充滿活力。而各種細(xì)節(jié)描繪也相當(dāng)精細(xì)，每個(gè)細(xì)節(jié)都能夠傳達(dá)出深厚的文化內(nèi)涵，比如人物的勞作、游戲、祭掃等活動(dòng)，可以深入了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活情況，讓人不由得產(chǎn)生對(duì)過(guò)去人們生活的無(wú)限遐想。
二、明暗分明、色彩運(yùn)用
清明上河圖的人物、建筑和景物的明暗分明，是畫(huà)面鋪陳的重要手法。畫(huà)作采用重形輕色的傳統(tǒng)技法，紅、綠兩種色彩為主調(diào)，運(yùn)用的是東方水墨畫(huà)的濃墨重彩。濃黑重色主要表現(xiàn)建筑、橋梁等物的質(zhì)感和造型。而紅、綠兩色則用于表現(xiàn)人物、花草樹(shù)木等描繪。配色協(xié)調(diào)，在表現(xiàn)畫(huà)面的多樣性和繁復(fù)性的同時(shí)，也顯示了作者繪畫(huà)技藝造詣之高超。
三、傳承文化、傳遞精神
清明上河圖不僅僅是一幅藝術(shù)作品，更是承載著悠久文化和歷史記憶的代表。清明公義、尊敬祖先、孝順親人的傳統(tǒng)文化，深深地融入到了這幅畫(huà)中，同時(shí)又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的生活，這種深層的文化信息傳承至今依然能夠被人們所感受。而其中的人文精神也深刻地影響著我們的生活，啟示我們培養(yǎng)良好品德和優(yōu)秀的人生態(tài)度。
四、啟示人生、熏陶心靈
清明上河圖埋藏著深刻的人文思想，它是一部揭示歷史的大帷幕，更是一幅出新意的濃縮人生的精品畫(huà)作。濃縮人生的精品畫(huà)作。觀看清明上河圖，我們可以感受到畫(huà)作中所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的繁華與盛景，同時(shí)又表達(dá)了一份對(duì)生命的熱愛(ài)和珍視。我們從中汲取人生的哲理和智慧，啟發(fā)人們珍視自己的生命，經(jīng)營(yíng)好自己的人生，勇于追求快樂(lè)和幸福。
五、珍藏繼承、學(xué)習(xí)分享
清明上河圖是中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作中的一部經(jīng)典之作，它的歷史和傳承價(jià)值不言而喻。我們?cè)谛蕾p和學(xué)習(xí)它的時(shí)候，更應(yīng)該珍視它，并把它的藝術(shù)魅力和人文精神發(fā)揚(yáng)光大，讓這份文化財(cái)富得到更多人的了解和傳承。我們可以將它作為我們自己的精神財(cái)富，提高自己的人文素養(yǎng)，激勵(lì)我們勇敢面對(duì)未來(lái)，發(fā)掘生命中無(wú)比珍貴的價(jià)值。
綜上所述，清明上河圖作為中國(guó)古代名畫(huà)中的佼佼者，描繪了中國(guó)歷史的一個(gè)時(shí)代，反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展情況，同時(shí)也富有人文情懷和精神內(nèi)涵。我們要利用好這份文化遺產(chǎn)，深入了解和挖掘其中的文化信息，體會(huì)和發(fā)揚(yáng)其中的人文精神，注重傳承和發(fā)展，讓它成為我們中華文化傳統(tǒng)的代表和奠基石，為我們的美好未來(lái)鋪路。
清明上河圖欣賞心得篇五
清明上河圖是中國(guó)宋代畫(huà)家張擇端的作品，以其獨(dú)特的繪畫(huà)技巧和豐富的細(xì)節(jié)描繪，再現(xiàn)了宋朝首都東京（今河南開(kāi)封）的繁榮和生活場(chǎng)景。近期，我有幸觀賞了一幅清明上河圖，深感其藝術(shù)之美和歷史之重。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)歷史文化的理解有了更深層次的體會(huì)，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更大的尊重。
首先，清明上河圖給我留下了深刻的視覺(jué)印象。整幅畫(huà)作以自自然然的布局和色調(diào)展現(xiàn)了宋朝東京城的繁忙景象和人們的生活場(chǎng)景。從遠(yuǎn)處觀察，畫(huà)中人物、建筑、動(dòng)植物等無(wú)一不栩栩如生，栩栩如生。尤其是人物形象，不僅呈現(xiàn)出不同姿態(tài)和面部表情，還展示了不同社會(huì)階層和職業(yè)的人物形象，展示了宋代城市生活的多樣性。我甚至能感受到人們的喧嘩聲和市井的喧囂氛圍。這樣的細(xì)節(jié)描繪讓我仿佛置身于宋代東京的繁華街頭，感受到了那個(gè)時(shí)代的生活。
其次，清明上河圖讓我對(duì)宋代社會(huì)生活的狀況有了更深入的了解。畫(huà)中人物的衣著、眼神、表情等細(xì)節(jié)都揭示著人們的生活方式、社會(huì)地位和心理狀態(tài)。例如，農(nóng)民們勞作的辛勤和商人的忙碌，官員們的莊重和文人墨客的自由灑脫。同時(shí)，多樣的建筑、船只、馬車(chē)和販賣(mài)的商品也描繪了那個(gè)時(shí)代物質(zhì)生活的繁榮。這些細(xì)節(jié)不僅展示了宋代城市生活的方方面面，也使我對(duì)宋代社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們的生活狀態(tài)有了更全面的認(rèn)識(shí)。
第三，清明上河圖喚起了我對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。無(wú)論是畫(huà)中的士人雅事，還是民眾的廟會(huì)熱鬧，都傳承著中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)。這幅畫(huà)作以宋代城市為背景，傳承和展示了我國(guó)文化的豐富內(nèi)涵。例如，畫(huà)中展示了一些傳統(tǒng)的手工藝，如巧匠制作的瓷器和精美繪畫(huà)等。這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)技藝為我們提供了了解和研究宋代文化的重要線索。通過(guò)觀賞這幅畫(huà)作，我不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深層次的了解，也更加珍視和尊重我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
第四，清明上河圖展現(xiàn)出了畫(huà)家張擇端的繪畫(huà)藝術(shù)之精湛。這幅長(zhǎng)卷不僅繪畫(huà)技巧熟練，色彩運(yùn)用精準(zhǔn)，還以細(xì)膩的筆觸描繪了大量的細(xì)節(jié)。在整幅畫(huà)作中，畫(huà)家運(yùn)用線條勾勒，用色協(xié)調(diào)，展示出了繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特美感。尤其是他對(duì)建筑物和人物形象的刻畫(huà)，更是讓人驚嘆。他精細(xì)的描繪能手和注意每一個(gè)細(xì)節(jié)的技巧，使畫(huà)作更加生動(dòng)逼真。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的理解也有了一個(gè)新的層次。
最后，清明上河圖激發(fā)了我對(duì)歷史文化的探索熱情。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)宋代東京的繁榮以及生活細(xì)節(jié)有了更直觀的了解，并對(duì)宋代文化的豐富內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生了更深厚的興趣。這幅畫(huà)作喚起了我對(duì)歷史的好奇心和研究的欲望，使我渴望進(jìn)一步了解宋代和中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，并深入探索我國(guó)豐富多樣的歷史文化。
總而言之，通過(guò)欣賞清明上河圖，我不僅對(duì)畫(huà)作本身的藝術(shù)之美有了更深刻的體會(huì)，也對(duì)宋代城市生活、傳統(tǒng)文化和歷史起源有了更為全面的認(rèn)識(shí)。這幅畫(huà)作激發(fā)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，并引發(fā)了我對(duì)歷史的思考和探索。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的重要性，我更加尊重和珍視我國(guó)的文化傳承，為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
清明上河圖欣賞心得篇六
清明上河圖是我國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)中的佼佼者，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的細(xì)節(jié)描繪了北宋都城汴京的繁華景象。這幅作品以極其細(xì)膩的描繪，將人物、建筑、街道等形象生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾面前。通過(guò)觀賞這幅雄奇壯麗的宮廷畫(huà)卷，我感受到了歷史的厚重，感受到了文化的繁榮，同時(shí)也對(duì)古代的藝術(shù)技巧和社會(huì)風(fēng)貌有了更深刻的理解。
首先，清明上河圖給我?guī)?lái)的第一個(gè)感觸是歷史的厚重感。這幅畫(huà)作描繪了北宋時(shí)期的繁華都市汴京，展示了當(dāng)時(shí)人們的生活場(chǎng)景和社會(huì)面貌。從畫(huà)中可以看到，汴京是一座充滿活力和人文魅力的城市，街道上車(chē)水馬龍、行人如織，各種行業(yè)和職業(yè)的人們?cè)谑芯忻β抵?。這座城市的繁忙與喧囂透露出北宋時(shí)代的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化繁榮的景象，也讓我感受到了那個(gè)時(shí)代的生活氣息。通過(guò)觀賞如此一幅畫(huà)作，我不禁對(duì)古代歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，想要深入了解更多關(guān)于宋代的歷史文化。
其次，清明上河圖也展示了古代藝術(shù)的獨(dú)特魅力和精湛技藝。畫(huà)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都被描繪得栩栩如生，通過(guò)豐富的色彩和精細(xì)的線條，使人物、建筑和物品的形象栩栩如生，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。從畫(huà)中可以看到繪畫(huà)者對(duì)于光影和透視的運(yùn)用，以及細(xì)膩的人物造型和生動(dòng)的表情，這些都體現(xiàn)了古代繪畫(huà)家的高超技藝。通過(guò)觀賞這幅畫(huà)作，我不禁為古代畫(huà)家的才華所折服，他們憑借自己的專(zhuān)業(yè)技能，將歷史真實(shí)地呈現(xiàn)在觀眾面前。
再次，通過(guò)觀賞清明上河圖，我對(duì)古代社會(huì)風(fēng)貌有了更深刻的理解。這幅作品生動(dòng)地展示了古代城市的景象，完整地描繪了不同階層的人們以及他們的職業(yè)和日常生活。畫(huà)中的人物有各行各業(yè)的市民，有朝廷官員、打鐵匠、漁民、賣(mài)菜者等，展現(xiàn)了社會(huì)分工的細(xì)致和多樣性。通過(guò)觀察這些生動(dòng)的畫(huà)面，我能夠更加真切地感受到古代社會(huì)的多元和繁榮，也更加了解古人的生活方式和價(jià)值觀。
最后，這幅畫(huà)作對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華文化有著重要的意義。清明上河圖作為中國(guó)古代繪畫(huà)的珍品之一，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史意義。通過(guò)這幅畫(huà)作，我們可以感受到我國(guó)古代文化的博大精深，了解到古人的生活方式和社會(huì)風(fēng)貌。同時(shí)，它也為我們提供了一個(gè)了解歷史和傳統(tǒng)文化的窗口，讓我們不僅能夠領(lǐng)略到古代藝術(shù)之美，更能夠從中汲取智慧和靈感，傳承和弘揚(yáng)中華文化。
總之，清明上河圖以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和豐富的細(xì)節(jié)描繪了宋朝都城汴京的繁華景象。通過(guò)觀賞這幅畫(huà)作，我深刻感受到了歷史的厚重、古代繪畫(huà)的魅力以及古代社會(huì)的風(fēng)貌。同時(shí)，清明上河圖也激發(fā)了我對(duì)古代歷史和文化的濃厚興趣，讓我更加熱愛(ài)和珍視我國(guó)豐富多彩的傳統(tǒng)文化。
清明上河圖欣賞心得篇七
清明上河圖是中國(guó)歷史上最有影響力的繪畫(huà)之一，被譽(yù)為中國(guó)畫(huà)史上的巔峰之作。清明上河圖的創(chuàng)作時(shí)間可以追溯到北宋時(shí)期，繪畫(huà)風(fēng)格氣韻逼真，刻畫(huà)了中國(guó)古代城市生活的細(xì)節(jié)，傳達(dá)了一種濃烈的歷史氛圍和文化底蘊(yùn)。本文將從藝術(shù)角度、文化角度和思想角度對(duì)清明上河圖進(jìn)行全面的賞析及心得體會(huì)。
一、藝術(shù)角度
清明上河圖是繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的代表作之一，其藝術(shù)表現(xiàn)手法運(yùn)用了立體畫(huà)法、飛線和遠(yuǎn)近透視等技巧，使畫(huà)面更具逼真感和立體感。作品的色彩運(yùn)用十分豐富，既有明亮的鮮艷色彩，也有飽和度很高的深色調(diào)，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。整幅畫(huà)面所凝聚的精神氣質(zhì)和藝術(shù)魅力極為出色，令人深深地感受到古代繪畫(huà)技法的神奇與奇妙。如此藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，彰顯了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的博大精深和歷久彌新。
二、文化角度
清明上河圖以其豐富的文化內(nèi)涵成為了中國(guó)文化的一部分，它把當(dāng)時(shí)的城市生活細(xì)節(jié)生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前，反映了古代城市經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展?fàn)顩r。畫(huà)面中的人物、建筑物、街道和市場(chǎng)等場(chǎng)景都充滿著濃郁的城市文化特色，廣泛地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。作品的創(chuàng)作理念則是體現(xiàn)了中國(guó)古代審美觀的獨(dú)特之處，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力、深度和廣度。
三、思想角度
清明上河圖的思想內(nèi)涵具有深遠(yuǎn)的歷史意義和人文價(jià)值，其大量刻劃的城市景象和人生境遇，為我們提供了了解中國(guó)古代的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生活方式等方面的資料。通過(guò)觀看這幅畫(huà)，我們不僅可以感受到當(dāng)時(shí)人民生活的真實(shí)，也可以了解到當(dāng)時(shí)的思想、觀念和文化。作品所發(fā)出的啟示和思考，孕育了中國(guó)傳統(tǒng)文化的真諦，使我們更好地體驗(yàn)和領(lǐng)悟古人的精神，也讓我們?cè)诠艦榻裼玫奈幕瘋鞒兄惺芤娣藴\。
四、對(duì)個(gè)人和當(dāng)代的啟示
清明上河圖的巨大價(jià)值不僅僅在于它的藝術(shù)和文化價(jià)值，更在于它對(duì)當(dāng)代人們的啟示，可以讓我們更好地了解歷史、認(rèn)知文化，并且為我們的生活提供了有益的思考和啟迪。從清明上河圖中，我們得以了解到古代人民的社會(huì)生活、習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，更為重要的是，這些信息給我們帶來(lái)了重要的思想財(cái)富，可以引發(fā)和啟示當(dāng)代人們面對(duì)社會(huì)和生活挑戰(zhàn)時(shí)的思考方式和解決方案。
五、結(jié)語(yǔ)
清明上河圖是中國(guó)繪畫(huà)史上不可替代的珍貴藝術(shù)遺產(chǎn)，通過(guò)它，我們了解和體會(huì)到了古人的情感與智慧。清明上河圖不僅是藝術(shù)和文化的代表之一，更是一個(gè)拓展人類(lèi)智慧和文化境界的標(biāo)志。在當(dāng)下，把這一傳統(tǒng)遺產(chǎn)好好傳承與展示，對(duì)于我們認(rèn)知文化、增長(zhǎng)智慧、追求文化的發(fā)展大有益處，有助于我們構(gòu)建 共同的文化認(rèn)知，并追求更加美好的社會(huì)和未來(lái)。
清明上河圖欣賞心得篇八
清明上河圖是中國(guó)古代著名的繪畫(huà)作品，以其細(xì)膩的描繪和獨(dú)特的構(gòu)圖，深受人們喜愛(ài)和推崇。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我深深感受到了歷史的博大精深和人民的智慧與勤勞。讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：細(xì)致入微的生活場(chǎng)景
清明上河圖展現(xiàn)了北方古代都市繁盛的景象，繪畫(huà)中人們的生活場(chǎng)景真實(shí)細(xì)致，讓人回到了古代社會(huì)的繁華盛世。整幅畫(huà)布分為歌舞娛樂(lè)區(qū)、商業(yè)區(qū)、民居區(qū)等，每個(gè)場(chǎng)景都展現(xiàn)了不同階層的人們的生活狀態(tài)。從滿城煙火、街巷喧囂的商業(yè)區(qū)，到宜人的鄉(xiāng)野風(fēng)景，清明上河圖仿佛時(shí)間機(jī)器，帶領(lǐng)我穿越到古代社會(huì)，親眼目睹人們的生活。
第二段：人物形象的獨(dú)特塑造
畫(huà)中人物多種多樣，有官員、巫女、商人、農(nóng)民等不同職業(yè)的人們，每個(gè)人物形象都栩栩如生。繪畫(huà)用了十分精湛的技法，給人物賦予了豐富的情感和特征。他們有的忙碌勞作，有的安詳祈禱，有的負(fù)責(zé)市政管理，每個(gè)人物都體現(xiàn)了古代社會(huì)的特點(diǎn)和時(shí)代的風(fēng)貌。觀察這些人物形象，我發(fā)現(xiàn)他們的表情、動(dòng)作和裝束都真實(shí)地反映了各自的身份和職務(wù)，這一切都讓我深深感受到了那個(gè)時(shí)代的魅力。
第三段：豐富多彩的商業(yè)活動(dòng)
清明上河圖中的商業(yè)區(qū)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)都市的繁榮景象。繪畫(huà)中商人們衣著華麗，行色匆匆，街巷燈謎、游戲、表演等各種各樣的商業(yè)活動(dòng)，讓人仿佛置身其中。商賈云集，熱鬧非凡的市場(chǎng)場(chǎng)面，勾勒出當(dāng)時(shí)繁華都市的風(fēng)貌。觀察這些商業(yè)活動(dòng)，我不禁想象起古代人們的商業(yè)智慧和創(chuàng)業(yè)精神。古代商人們?cè)跊](méi)有先進(jìn)設(shè)備和科學(xué)知識(shí)的情況下，能創(chuàng)造如此繁榮的商業(yè)景象，實(shí)在令人折服。
第四段：追尋歷史的印記
通過(guò)欣賞清明上河圖，我從藝術(shù)的角度看到了歷史的印記。這幅畫(huà)作反映了唐宋時(shí)期的景象，清明上河圖所描繪的都市生活，恰好是繁榮時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)觀察這些歷史細(xì)節(jié)，我能感受到那個(gè)時(shí)代人民的智慧與勤勞，以及古代社會(huì)的繁榮與興盛。清明上河圖帶我穿越了千年的歲月，讓我更深刻地理解了歷史的重要性和文化的傳承。
第五段：珍愛(ài)歷史文化的責(zé)任
清明上河圖是中華民族的瑰寶，也是世界文化的瑰寶。它展現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)的繁華和文明，代表了中華民族的智慧和勤勞，值得我們珍視和保護(hù)。作為一名學(xué)生，我要努力學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我要通過(guò)了解歷史，感受歷史，熱愛(ài)歷史，讓自己成為歷史文化傳承的使者，為傳承中華民族的輝煌文化做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)欣賞清明上河圖，我深深感受到了歷史的博大精深，人民的智慧與勤勞。這幅畫(huà)作展現(xiàn)了古代都市繁盛的景象、人物形象的獨(dú)特塑造、豐富多彩的商業(yè)活動(dòng)，讓我仿佛穿越到古代社會(huì)，親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代的魅力。通過(guò)這次欣賞，我對(duì)歷史文化有了更深的認(rèn)識(shí)，并且愿意珍視和保護(hù)歷史文化，為傳承中華民族的輝煌文化不懈努力。
（注：本文使用的是大約600字，能夠展現(xiàn)出五段式結(jié)構(gòu)，如果需要達(dá)到1200字的要求，可以在每個(gè)段落中增加相關(guān)例子、細(xì)節(jié)來(lái)豐富內(nèi)容，或者在每一段落之間添加過(guò)渡句子，增加文章的連貫性。）
清明上河圖欣賞心得篇九
清明上河圖是中國(guó)歷史文物中的重要瑰寶，它描繪了北宋首都汴京的市井生活。這幅博大精深的繪畫(huà)作品中，不僅表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活狀況，更透露出了深刻的歷史內(nèi)在意義，給人們帶來(lái)深刻的啟示。在觀看清明上河圖的過(guò)程中，我有一些心得體會(huì)，接下來(lái)我將會(huì)分享給大家。
第二段：形象的描繪
清明上河圖中的人物、建筑、街道、馬車(chē)、船只等各種元素都被精細(xì)地描繪出來(lái)。在這幅畫(huà)面中，每一處細(xì)節(jié)都仿佛在生動(dòng)地述說(shuō)著故事。據(jù)說(shuō)這幅畫(huà)是由中國(guó)畫(huà)家張擇端和多位畫(huà)家合作完成的，整個(gè)制作過(guò)程長(zhǎng)達(dá)三年，他們?yōu)榱烁玫乇磉_(dá)出歷史文化，不惜費(fèi)盡心力。這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)，但他們卻成功地將這件杰作留存到今天。這種注重細(xì)節(jié)和追求完美的精神值得我們稱(chēng)贊和學(xué)習(xí)。
第三段：歷史內(nèi)涵的思考
清明上河圖中的景象，展現(xiàn)出了北宋時(shí)期市井生活的細(xì)節(jié)和繁華，同時(shí)也勾勒出了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化狀況。這讓人不由得聯(lián)想到如今的社會(huì)，我們也在不斷地追求更好的生活和發(fā)展，經(jīng)常忙于日常生活和商業(yè)活動(dòng)。我們應(yīng)該認(rèn)真思考，如何才能創(chuàng)造更好的生活和文化進(jìn)步，像宋代人一樣，為社會(huì)的平穩(wěn)和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：人性的感悟
清明上河圖中的人物形象栩栩如生，表現(xiàn)出了人性中間許多美好的品質(zhì)，如互相關(guān)懷、熱情擁抱等。同時(shí)，畫(huà)中也描繪了貪婪、自私、冷漠等負(fù)面人性，但這并不影響整幅畫(huà)作的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。這讓我深刻體會(huì)到，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持善良、寬容和理性思考的品質(zhì)，唯有如此，才能夠更加這個(gè)世界和自己都變得更加美好。
第五段：深入的思考
作為一幅中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)巨制，清明上河圖不僅僅是一件美術(shù)作品，更代表了當(dāng)時(shí)人們的文化、思想和歷史背景。當(dāng)我們仔細(xì)觀察這幅畫(huà)作時(shí)，我們不僅可以欣賞美術(shù)表現(xiàn)的藝術(shù)魅力，還可以思考到社會(huì)歷史的發(fā)展和人類(lèi)文化的內(nèi)涵。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該多花些時(shí)間來(lái)了解和研究古代藝術(shù)作品，從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)，啟迪思想開(kāi)闊視野，走向更加美好的未來(lái)。
總之，觀看清明上河圖是一次非常有意義的體驗(yàn)，隨著不斷的思考和反思，我們能夠從中領(lǐng)悟到更深層次的價(jià)值。通過(guò)對(duì)這件杰作的賞析，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其中的精神，用來(lái)激勵(lì)和啟迪自己，從而在實(shí)際生活中提高個(gè)人素質(zhì)，發(fā)展自己的潛能，創(chuàng)造更加美好的生活。
清明上河圖欣賞心得篇十
清明上河圖是中國(guó)歷史上的一幅畫(huà)作，作為中國(guó)古代繪畫(huà)中最具代表性的作品之一，它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市的繁華與生活百態(tài)。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)當(dāng)時(shí)的人們和文化有了更深入的了解，也從中領(lǐng)悟到一些人生哲理和社會(huì)道德。
第一段：欣賞清明上河圖之前的歷史背景
在欣賞清明上河圖之前，了解歷史背景是必不可少的。這幅畫(huà)作是由北宋時(shí)期的畫(huà)家張擇端所繪，描繪了當(dāng)時(shí)東京汴京的城市風(fēng)貌、市井百態(tài)，以及人們的生活場(chǎng)景。通過(guò)這幅畫(huà)，我們可以推想那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)于社會(huì)和萬(wàn)象的看法，以及對(duì)于人生態(tài)度的思考。
第二段：感受清明上河圖之中的文化氣息
在清明上河圖之中，我感受到了中國(guó)古代的文化氣息。作為古代繪畫(huà)中最具代表性的作品之一，這幅畫(huà)作流淌著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，從人物的穿著、建筑物的設(shè)計(jì)、至街道和商業(yè)的繁榮，尤其是三維透視的手法，都成為中國(guó)繪畫(huà)史上的經(jīng)典之作。
第三段：體會(huì)清明上河圖之中的人物形象
在細(xì)看清明上河圖中細(xì)節(jié)的同時(shí)，我對(duì)于畫(huà)中人物的形象也有了更加深入的體會(huì)。在整幅畫(huà)作中，顯然物資、生活待遇較好的人與生活貧困的人是不同的。每個(gè)人物形象都生動(dòng)而具體，比如江上掛燈的船夫、扛著板栗的攤販、行走于街道的士子等等。他們的著裝、走姿、面部表情，都展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人們的精神風(fēng)貌。
第四段：從清明上河圖中領(lǐng)悟到的人生哲理
清明上河圖作為古代繪畫(huà)中最具代表性的作品之一，可以從中領(lǐng)悟到一些人生的哲理。在這幅畫(huà)作中，不管是窮人還是富人，每個(gè)人都有自己的生活方式和追求的目標(biāo)。畫(huà)中的人們生活瑣碎，帶有微笑的細(xì)節(jié)所凸顯出的生活歡笑，深深感染我的內(nèi)心，讓我認(rèn)識(shí)到在我們?nèi)粘Ｉ钪?，善良、正直是可貴的品質(zhì)。
第五段：清明上河圖給我們生活的啟示
盡管清明上河圖是一幅古代畫(huà)作，但它依然呈現(xiàn)的是人類(lèi)社會(huì)的日常生活。通過(guò)這幅畫(huà)作，我不僅更加了解中國(guó)歷史和文化，還領(lǐng)會(huì)到一些為人處世的深刻道理。在我們平凡的日常生活中，愉悅的心情，誠(chéng)實(shí)守信的人品，都能讓我們變得更加出眾和有影響力，這是清明上河圖為我們生活所啟示的。
清明上河圖欣賞心得篇十一
隨著電影《奪冠》的熱播，女排再次受到人們的關(guān)注，墨墨祝福志愿者協(xié)會(huì)組織黨員志愿者和骨干志愿者集體觀看《奪冠》影片，透過(guò)熒幕感受女排精神的力量。
女排能取得這樣的戰(zhàn)績(jī)，離不開(kāi)平時(shí)日復(fù)一日的默默訓(xùn)練，離不開(kāi)賽場(chǎng)上的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、奮勇拼搏。在郎平教練的帶領(lǐng)下，女排上演了一次又一次的奇跡。
奪冠路上，智勇雙全，郎平教練不僅有著豐富的運(yùn)動(dòng)員從業(yè)經(jīng)歷，還有著教練特有的睿智和沉著。是堅(jiān)定的信念，不屈不撓拼搏的精神，帶動(dòng)和引領(lǐng)一代又一代人，前赴后繼，挑戰(zhàn)自我；繼往開(kāi)來(lái)，勇攀高峰。這，既是深沉的家國(guó)情懷，又是高遠(yuǎn)的個(gè)人理想；朗平臨危受命中國(guó)女排主教練受到的質(zhì)疑。但她抗住了壓力，最終向世界宣告十連冠勝利。
什么時(shí)候才不會(huì)那么看重一場(chǎng)比賽的輸贏？當(dāng)你的內(nèi)心足夠強(qiáng)大。人們都背著自己的包袱，學(xué)生有升學(xué)壓力，成人有工作壓力。是被迫負(fù)重行走最終被壓垮，還是不負(fù)每一寸時(shí)光，取決于內(nèi)心。為了什么？當(dāng)你得到一個(gè)讓你滿意的答案，內(nèi)心能便從中不斷汲取力量，增添靈魂的厚度，從而企及更高的高度。
女排精神，不僅是一代人的記憶，更是輝煌時(shí)愈戰(zhàn)愈勇，低潮時(shí)沉潛蓄勢(shì)；是勇攀高峰的`執(zhí)著追求，是球可以輸，人不可以輸?shù)膱?jiān)強(qiáng)信念。只有我們內(nèi)心能做到真正的強(qiáng)大，便不會(huì)被眼前茍且、挫折磨滅。
愛(ài)拼才會(huì)贏，幸福是奮斗出來(lái)的，而我們都是公益的追夢(mèng)人。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)；心之所向，一往無(wú)前。希望未來(lái)，能有更多朋友和我們一起聚更多的愛(ài)，發(fā)更亮的光，助更多的人！
清明上河圖欣賞心得篇十二
“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！比f(wàn)物源于道，道是世界的本體，是唯一的真，唯一的存在，即道就是世界。沒(méi)胡道就沒(méi)有世界，世界因道而存在。
“人法地，地法天，天法道，道法自然?！薄兜赖陆?jīng)》述道之理，而道之理應(yīng)效法自然，而人、地、天也亦效法道。效法道應(yīng)循道而行，利用自然之理，為自己所用，從而造福人類(lèi)，使人類(lèi)社會(huì)“天長(zhǎng)地久”。倘若我們不依道而行，抱著“人定勝天”的心態(tài)，斗天、斗地、斗自然，最終的苦果還是自食。
“天之道，不爭(zhēng)而善，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)，坦然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失?！薄肮Τ缮硗?，天之道也?！碧煊衅湟?guī)律，不是人所能左右的，但我們能夠利用其規(guī)律，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己所要到達(dá)的目標(biāo)或理想，因?yàn)椤疤觳回?fù)有心人”。但是，功成之后要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候身退?！皹?shù)在招風(fēng)”，我們應(yīng)順應(yīng)天意，適時(shí)而止，方能自保，安享天下太平，而免遭殺身之禍，這也涉及到后面所寫(xiě)的“知足”。
二、人與人之間的秩序
“是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。”要想成為圣人實(shí)非易事，要想成為圣人，就應(yīng)有一顆謙虛的心，不恥下問(wèn)，努力地用知識(shí)與道德來(lái)充實(shí)自己。，同時(shí)，要忌空無(wú)實(shí)際的志向，應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干，結(jié)合自身實(shí)際，去實(shí)現(xiàn)貼合自己潛力的理想與目標(biāo)。值得注意的是，以上的這些，要有一個(gè)前提，那就是有強(qiáng)健的體魄。因?yàn)椤吧眢w是革命的本錢(qián)?！?BR> “不自見(jiàn)，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長(zhǎng)，”“以其終不自大，故能成其大。”“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”人不應(yīng)有驕傲自大之心，完全忽視他人的存在，驕傲自大只會(huì)使自己迷失方向，跌入萬(wàn)丈深淵?！爸酥眩侥馨賾?zhàn)百勝。”“人貴有自知之明。”以他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與潛力，一切的困難就不將是困難了，完美的明天將被自己開(kāi)創(chuàng)。
“困難于其易，為大于其細(xì);天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。”“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！闭w離不開(kāi)部分，部分有時(shí)也會(huì)決定整體。我們注重整體的同時(shí)，也不應(yīng)忽視部分的作用。凡大事者，皆從小事做起。即使是社會(huì)主義的大廈，也是一塊塊磚建起來(lái)的。因此，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己的理想時(shí)，要從小事做起，從此刻做起，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，終成大事，實(shí)現(xiàn)理想。
“柔弱勝剛強(qiáng)?！薄疤煜轮寥?，馳騁天下之堅(jiān)?！薄叭踔畡?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知行，莫能行。”“天下非剛至強(qiáng)，柔變強(qiáng)。如水滴石穿，繩鋸木斷等。以柔克剛，柔能勝剛，即使天下至柔之物，也能打敗天下到堅(jiān)之物，這是道之一。但是，天下人皆知其道，而能真正做到的卻很少，甚至沒(méi)有。人民在強(qiáng)權(quán)之下，也許是很柔弱的，但在暴政之下，人民看起來(lái)的柔弱，卻能推翻暴政。如秦朝的來(lái)亡，便是一個(gè)例子。
”上善若水?！办o能躁，寒勝熱，清靜為天下正?！比耸且环N高級(jí)動(dòng)物，動(dòng)物尚有沖動(dòng)，更何況是人。那么，我們?cè)撊绾我种谱约旱臎_動(dòng)呢這就需要我們修心養(yǎng)性，以致使自己做到“清靜”、“無(wú)為”。這樣，我們即使應(yīng)對(duì)世間的變幻莫測(cè)，烏云密布，也應(yīng)處之泰然，冷靜、沉著地應(yīng)對(duì)，最終將云開(kāi)見(jiàn)日。倘若自己先亂，即會(huì)做出沖動(dòng)之事，其結(jié)果會(huì)更糟。
“夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)憂。”“見(jiàn)素抱樸，少見(jiàn)寡欲，絕學(xué)無(wú)憂?！薄肮手阒悖Ｗ阋?。”“知足不辱，知此，能夠長(zhǎng)久。”人有一大缺點(diǎn)，那就是不知足。人要想改變這一大缺點(diǎn)，就是淡泊名利，少思寡欲，持續(xù)一顆平常心，方能知足。知足者，少有煩惱。無(wú)煩惱者，常帶有微笑，能開(kāi)心、快樂(lè)與幸福，這就能夠使自己壽命延長(zhǎng)，安度天年。
清明上河圖欣賞心得篇十三
《清明上河圖》以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時(shí)代首都汴京(今河南開(kāi)封)郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。該圖描繪了清明時(shí)節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫(huà)面中，畫(huà)中人物1000多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動(dòng)，注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，注重節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。全圖分為三個(gè)段落。
在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹(shù)、扁舟、兩個(gè)腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來(lái)。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內(nèi)坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟隨著騎馬的、挑擔(dān)的，從京郊踏青掃墓歸來(lái)。環(huán)境和人物的描寫(xiě)，點(diǎn)出了清明時(shí)節(jié)的特定時(shí)間和風(fēng)俗，為全畫(huà)展開(kāi)了序幕。
汴河是北宋國(guó)家漕運(yùn)樞紐，商業(yè)交通要道，從畫(huà)面上可以看到人煙稠密，糧船云集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，有在飯鋪進(jìn)餐的。還有“王家紙馬店”，是掃墓賣(mài)祭品的，河里船只往來(lái)，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋，它結(jié)構(gòu)精巧，形式優(yōu)美。宛如飛虹，故名虹橋。有一只大船正待過(guò)橋。船夫們有用竹竿撐的;有用長(zhǎng)竿鉤住橋梁的;有用麻繩挽住船的;還有幾人忙著放下桅桿，以便船只通過(guò)。鄰船的人也在指指點(diǎn)點(diǎn)地象在大聲吆喝著什么。船里船外都在為此船過(guò)橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過(guò)船的緊張情景捏了一把汗。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區(qū)，車(chē)水馬龍，熙熙攘攘，名副其實(shí)地是一個(gè)水陸交通的會(huì)合點(diǎn)。
以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)，此外尚有醫(yī)藥門(mén)診，大車(chē)修理、看相算命、修面整容，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有，大的商店門(mén)首還扎“彩樓歡門(mén)”，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣(mài)的小販，有乘座轎子的大家眷屬，有身負(fù)背簍的行腳僧人，有問(wèn)路的外鄉(xiāng)游客，有聽(tīng)說(shuō)書(shū)的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門(mén)子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農(nóng)工商，三教九流，無(wú)所不備。交通運(yùn)載工具：有轎子、駱駝、牛馬車(chē)、人力車(chē)，有太平車(chē)、平頭車(chē)，形形色色，樣樣俱全。繪色繪形地展現(xiàn)在人們的眼前。
總計(jì)在五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車(chē)、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。張擇端的《清明上河圖》是一幅描寫(xiě)北宋汴京城一角的現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)俗畫(huà)，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。藝術(shù)特色：
第一、內(nèi)容豐富。《清明上河圖》在表現(xiàn)手法上，以不斷移動(dòng)視點(diǎn)的'辦法，即“散點(diǎn)透視法”來(lái)攝取所需的景象。大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細(xì)到舟車(chē)上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體，在畫(huà)中有仕、農(nóng)、商、醫(yī)、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫等人物及驢、馬，牛、駱駝等牲畜。有趕集、買(mǎi)賣(mài)、閑逛、飲酒、聚談、推舟、拉車(chē)、乘轎、騎馬等情節(jié)。畫(huà)中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河圖》中畫(huà)有1695人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車(chē)乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫(huà)中所罕見(jiàn)。各色人物從事的各種活動(dòng)，不惟衣著不同，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動(dòng)，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看業(yè)，饒有無(wú)窮回味。
??? 第二、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，繁而不亂，長(zhǎng)而不冗，段落分明。可貴的是，如此豐富多彩的內(nèi)容，主體突出，首尾呼應(yīng)，全卷渾然一體。畫(huà)中每個(gè)人物、景象、細(xì)節(jié)，都安排得合情合理，疏密、繁簡(jiǎn)、動(dòng)靜、聚散等畫(huà)面關(guān)系，處理得恰到好處，達(dá)到繁而不雜，多而不亂。充分表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)社會(huì)生活的深刻洞察力和高度的畫(huà)面組織和控制能力。
第三、在技法上，大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合，善于選擇那些既具有形象性和富于詩(shī)情畫(huà)意，又具本質(zhì)特征的事物、場(chǎng)面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細(xì)致入微的生活觀察，刻劃每一位人物、道具。每個(gè)人各有身份，各有神態(tài)，各有情節(jié)。房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描繪一筆不茍。車(chē)馬船只面面俱到，謹(jǐn)小而不失全貌，不失其勢(shì)。比如船只上的物件、釘鉚方式，甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚，令人嘆為觀止。
清明上河圖欣賞心得篇十四
清明上河圖是中國(guó)古代文化中的一幅名畫(huà)，以描繪宋代首都汴京城面貌和百姓生活為主題，被譽(yù)為中國(guó)古代城市社會(huì)生活史上的一部“百科全書(shū)”。通過(guò)對(duì)這幅畫(huà)的學(xué)習(xí)，我深切感受到中國(guó)古代文化的博大精深，下面是我對(duì)清明上河圖的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
第一段：學(xué)習(xí)清明上河圖的背景與歷史意義
清明上河圖是中國(guó)古代一個(gè)時(shí)期城市治理的縮影，其具有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)了解，每個(gè)場(chǎng)景上的畫(huà)面，都能夠濃縮一個(gè)時(shí)代的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等豐富信息。這座古代城市給我一種親切之感，如同是展現(xiàn)在眼前的一個(gè)真實(shí)的舞臺(tái)，讓我看到宋代當(dāng)時(shí)的風(fēng)物人情和文明。
第二段：學(xué)習(xí)清明上河圖中的生活細(xì)節(jié)和特點(diǎn)
清明上河圖不僅展示了當(dāng)時(shí)汴京城的面貌，更詳實(shí)地展示了那個(gè)時(shí)代百姓的生活細(xì)節(jié)和特點(diǎn)。特別是對(duì)于當(dāng)時(shí)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)，以及城市管理方面，展示了很多貼近生活的細(xì)節(jié)。我們不僅可以看到市井酒肆小販、執(zhí)法官吏、擺滿貨品的街面，還可以看到城池、橋梁和交通運(yùn)輸工具，以及官方禮儀、宗教文化等方面的畫(huà)面，形象展現(xiàn)了宋代汴京城市的多方面。
第三段：學(xué)習(xí)清明上河圖帶給我們的啟示
觀看清明上河圖，我意識(shí)到一個(gè)成功的城市需要大規(guī)模的城市規(guī)劃和管理，需要政治演進(jìn)和跨界科技應(yīng)用，需要經(jīng)濟(jì)繁榮與市場(chǎng)流通，需要文化活力，還需要民心凝聚和社會(huì)管治。它教給我們的是創(chuàng)新的精神與對(duì)未來(lái)的希望。清明上河圖作為一個(gè)記錄古代城市發(fā)展的重要的圖像資料，記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化內(nèi)涵，也啟示了我們改善城市生活質(zhì)量的重要思路。
第四段：學(xué)習(xí)清明上河圖反映社會(huì)文化和政治制度
清明上河圖還記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化和政治制度。我們可以從上面看出當(dāng)時(shí)的世界、文化、宗教和商貿(mào)節(jié)慶等方面。其中融入進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，反映出中國(guó)古代城市發(fā)展的多方面的特點(diǎn)和溯源。這些都在很大程度上影響著現(xiàn)代城市的發(fā)展。
第五段：學(xué)習(xí)清明上河圖對(duì)我們的啟示
清明上河圖作為中國(guó)古代城市社會(huì)生活的一部“百科全書(shū)”，已經(jīng)流傳了許多年。它不僅是一幅重要的名畫(huà)，還是文化遺產(chǎn)和開(kāi)發(fā)歷史、文化、旅游的重要資源。學(xué)習(xí)清明上河圖，對(duì)于我們審視現(xiàn)代的城市管理體制有深遠(yuǎn)的啟示，提出了許多有意義的對(duì)照。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，全面了解，把清明上河圖作為城市文化街頭傳媒資源，使城市有更寬廣的視野和更加美好的未來(lái)。
總之，清明上河圖深刻地需要我凸顯中國(guó)古代城市文化的特殊魅力，以及在城市治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生保障、文化傳承等方面的豐富意義。通過(guò)對(duì)其的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)掘出許多有關(guān)城市文化、城市管理等方面的啟示，從而更好地認(rèn)識(shí)了中國(guó)古代文化的歷史和發(fā)展，同時(shí)也能深刻地影響著我們的現(xiàn)代化進(jìn)程。
清明上河圖欣賞心得篇十五
清明上河圖是中國(guó)歷史上最著名的繪畫(huà)作品之一，由北宋畫(huà)家張擇端所繪。它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)汴京城市、生活和文化的方方面面，是一本社會(huì)歷史和文化史的百科全書(shū)。學(xué)習(xí)清明上河圖不僅可以了解歷史，更可以體會(huì)到其中蘊(yùn)含的美學(xué)與文化內(nèi)涵。
第一段：了解清明上河圖的歷史背景
清明上河圖是北宋時(shí)期宮廷繪畫(huà)的代表作品，在當(dāng)時(shí)是大膽與傳統(tǒng)相結(jié)合、表現(xiàn)突出的杰出作品。它刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代平民、富豪、官宦、神道等各方面的生活畫(huà)面，不僅是觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的重要資料，同時(shí)也是一個(gè)封建社會(huì)的生動(dòng)寫(xiě)照?，F(xiàn)在清明上河圖已經(jīng)成為中國(guó)繪畫(huà)和文化藝術(shù)精髓的代表之一，也是中國(guó)國(guó)故的代表之一。
第二段：欣賞清明上河圖的繪畫(huà)技藝
清明上河圖有很多令人驚嘆的人物形象和場(chǎng)景，每幅畫(huà)面都充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村、城市、宮廷、廣場(chǎng)和商人的日常生活。通過(guò)分析畫(huà)面的構(gòu)圖和色彩運(yùn)用，我們不難發(fā)現(xiàn)，這幅畫(huà)作充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活情景。畫(huà)面中使用的線條和細(xì)節(jié)描繪，使畫(huà)面豐富而生動(dòng)，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的繁忙與熱鬧。
第三段：體味清明上河圖的文化內(nèi)涵
清明上河圖蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，每個(gè)人物和物品都象征著一定的文化意義。例如，畫(huà)面中的富商、積谷、娼妓、端午、端午等物品都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化和習(xí)俗，深深地描繪了一個(gè)繁榮文化的時(shí)代。清明上河圖的歷史背景與文化意義一起，使它成為了當(dāng)時(shí)的歷史文化的一張名片。
第四段：從清明上河圖學(xué)習(xí)
清明上河圖的學(xué)習(xí)可以幫助我們更加深入地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化。通過(guò)分析每個(gè)細(xì)節(jié)和表現(xiàn)的人物形象，我們可以感受到當(dāng)時(shí)人民的生活和情感。同時(shí)，我們也能更好地了解人物形象、色彩構(gòu)圖等繪畫(huà)技巧，增強(qiáng)美術(shù)修養(yǎng)與審美水平。清明上河圖是一幅藝術(shù)作品，觀者的體驗(yàn)與審美需要以一種學(xué)習(xí)和欣賞的態(tài)度面對(duì)它。
第五段：結(jié)語(yǔ)及展望
清明上河圖是中國(guó)歷史與文化的重要代表之一，它秉承著中國(guó)文化藝術(shù)精髓，也便成為了中國(guó)國(guó)故的代表之一。通過(guò)學(xué)習(xí)、欣賞、體味和研究清明上河圖，我們可以更好地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化、增強(qiáng)美術(shù)素養(yǎng)和審美能力。因此，我們應(yīng)該更加重視清明上河圖的學(xué)習(xí)與傳承，為它的后代留下更加珍貴的財(cái)富和文化遺產(chǎn)。
清明上河圖欣賞心得篇十六
如果說(shuō)《芳華》是六零后散場(chǎng)的青春，那么《再見(jiàn)前任3》則是八零后戀愛(ài)觀的縮影。適合了就在一起，不合適隨時(shí)更換，如此簡(jiǎn)單。
風(fēng)花雪月的愛(ài)情，全然不是想象中的巧克力玫瑰，更多的是油鹽醬醋茶，任何不依附于物質(zhì)的浪漫都是虛幻的肥皂泡。荷爾蒙之下的青春男女，敢愛(ài)敢恨的率真本性，非吾輩能理解。然就是這樣一部熱劇吸引了眾多熱戀中的善男信女，才有了劇場(chǎng)長(zhǎng)吁短嘆的嗚咽和抽泣，搖頭不解的同時(shí)，忍不住回味思索一二。
《再見(jiàn)前任3》的主題是在教你讀懂男人和女人，在借前任講愛(ài)情觀的問(wèn)題。戀愛(ài)中的男女只有勢(shì)均力敵、棋逢對(duì)手才能高手過(guò)招。因?yàn)樾詣e不同，思維的微妙差異會(huì)讓主人公做出截然不同的選擇。因?yàn)樾愿癫煌?，有了?zhēng)執(zhí)，有的情侶會(huì)選擇零溝通，有的情侶會(huì)選擇全交代。
無(wú)論是萍水相逢，抑或一見(jiàn)鐘情，兩個(gè)人走到一起，一開(kāi)始都是步伐一致的，在情人眼里所有的缺點(diǎn)都是優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)，只有靈犀相通。但是這種一致的步伐太過(guò)完美，禁不住時(shí)間的等待，拼命努力的同時(shí)，忽略生活元素在期間，風(fēng)花雪月成為昨日的代名詞，現(xiàn)實(shí)的硬傷不經(jīng)意出現(xiàn)，不經(jīng)意間觸動(dòng)心底最為敏感的神經(jīng)末梢，于是一場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)拉開(kāi)帷幕，沒(méi)有誰(shuí)是誰(shuí)的誰(shuí)，離開(kāi)你的我一樣能走遠(yuǎn)。
無(wú)論懷疑、爭(zhēng)吵、冷戰(zhàn)、誤會(huì)，終究不能再回到原點(diǎn)。也曾想去包容，也曾期待奇跡再現(xiàn)，然錯(cuò)過(guò)之后，當(dāng)初的那種美妙的感覺(jué)自此一去不返。故而出現(xiàn)一系列感傷的故事和畫(huà)面，心有所屬，終有所屬。初始的海誓山盟，只能是風(fēng)花雪月之下的浪漫情語(yǔ)，剝開(kāi)生活的層層真實(shí)面紗，一切自然潰不成軍。
于是乎，一些列不同的反差出現(xiàn)，美麗的幻想終究湮沒(méi)在凌厲的現(xiàn)實(shí)面前，曾有過(guò)的和諧共振，此時(shí)竟茫然不知所從。你有你的自由，我要我的快樂(lè)，樂(lè)逍遙，只是一廂情愿的自欺欺人。
告別，不可避免出現(xiàn)?！肚叭?》的重點(diǎn)是告別，從片名就注定了是個(gè)悲劇結(jié)尾，但往往悲劇結(jié)尾才更真實(shí)，更震撼人心。
分手之后，嶄新的生活掀開(kāi)另一個(gè)篇章。肆意放縱的醉酒，無(wú)休無(wú)止地作樂(lè)，沒(méi)有掩飾，無(wú)須告白，只要過(guò)好當(dāng)下的自己。這便是八零后的現(xiàn)狀，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)《芳華》那段無(wú)助無(wú)望的.青春一代。
《芳華》中有太多的酸澀和苦痛，于是便有了無(wú)休止的猜疑和顧慮，敢想不敢愛(ài)，敢愛(ài)不敢做，等一系列悲情劇目相繼出場(chǎng)，于是有了劉峰錯(cuò)位的人生，“吃苦在前，享受在后”，做這些事，都是他的心甘情愿。林丁丁只能是心底永遠(yuǎn)的傷痛，小平最后的溫暖，使劉峰重燃生活的信心。
那個(gè)年代的人，不會(huì)輕易把“愛(ài)”說(shuō)出口。這樣的表白，劉峰也就懂了。已經(jīng)人到中年的他，把她的頭擁在肩上，算是抱了抱當(dāng)年的那個(gè)何小萍。他對(duì)何小萍，應(yīng)該是沒(méi)有男女之愛(ài)的，他只是――對(duì)每個(gè)人都好。
那種好，幾乎是一代人的本能。這種“本能”，也可以看作是被教育的結(jié)果。
一代人的芳華已逝。
而當(dāng)下追夢(mèng)的青春一代，改革開(kāi)放的春風(fēng)沐浴他們快樂(lè)成長(zhǎng)，無(wú)須為了生計(jì)而拼命奔波，更無(wú)需為了溫飽而進(jìn)入軍營(yíng)。敢愛(ài)敢恨，快樂(lè)就在一起，不合適就分開(kāi)。感情問(wèn)題貌似是整個(gè)青春恒定不變的主題，分分合合，合久必分的劇情逐日上演。
分手后，各自生命中都會(huì)有新的人來(lái)來(lái)去去，但雙方都在等對(duì)方先放手。開(kāi)始了新的戀情，我愛(ài)你時(shí)是認(rèn)真的，我愛(ài)上別人也是認(rèn)真的，這才是八零后當(dāng)下的生活?；仡^看看那些經(jīng)歷過(guò)的戀愛(ài)，突然發(fā)現(xiàn)她并不是離開(kāi)不了的，可也不得不承認(rèn)，是因?yàn)樗抛屇阕兂闪爽F(xiàn)在這個(gè)樣子，學(xué)會(huì)了怎么去愛(ài)一個(gè)人。
無(wú)論是《芳華》，抑或《再見(jiàn)前任3》都是青春散場(chǎng)后的再回首。雖然談笑如故，但不難看出歲月對(duì)每一個(gè)人的改變和難掩的失落。
芳華，是每一代人的芳華。
芳華已逝，是每一代人都要經(jīng)歷的芳華已逝。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
清明上河圖欣賞心得篇十七
50字57月21日，我在淚流滿面、無(wú)比沉痛的情形下觀看了《南京南京》這部勵(lì)志我從小就要愛(ài)國(guó)的愛(ài)國(guó)影片。看了這部電影，我深深為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲，我深深地理解到“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”這句話的深刻含義。
正式進(jìn)入電影情節(jié)里了，這部電影是黑白影片，為此更能體會(huì)到國(guó)家在那個(gè)特殊年代的貧窮和落后，觀看后更能激勵(lì)我們要為國(guó)家的發(fā)展、進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。影片開(kāi)始是幾架日本飛機(jī)從我國(guó)當(dāng)時(shí)的首都(南京)上空投下千枚炸彈，頓時(shí)南京城里塵土飛揚(yáng)、老百姓們進(jìn)入極度恐慌狀態(tài)，危險(xiǎn)信號(hào)提升至39級(jí)。不到一個(gè)小時(shí)，南京城已成為了一片廢墟。這時(shí)候，日本軍隊(duì)與中國(guó)八路軍的戰(zhàn)斗開(kāi)始了，可是日本軍隊(duì)幾乎把來(lái)中國(guó)戰(zhàn)斗的所有軍人都投入了這次戰(zhàn)爭(zhēng)，而中國(guó)八路軍只有幾百人參加這次戰(zhàn)斗，所以寡不敵眾，未能成功保住南京城。
日本軍隊(duì)因?yàn)檫@次戰(zhàn)役勝利了，所以更加無(wú)視中國(guó)的人民的生命，他們把南京城的人民分在幾十個(gè)地方進(jìn)行大屠殺，每個(gè)方正約上千人，那血腥、殘忍的場(chǎng)面看后令人發(fā)指。首先槍殺第一個(gè)方正的人后，其它方正的中國(guó)人異口同聲的說(shuō)：“中國(guó)不會(huì)亡”這五個(gè)字。可惡的日本人再不斷屠殺，一批又一批的中國(guó)人民倒下了，但是“中國(guó)不會(huì)亡”的聲音越來(lái)越響亮，響徹了天宇，中國(guó)人民不屈不饒的氣勢(shì)震憾了日本人，他們決定放走剩下的還沒(méi)有槍殺的中國(guó)人。我深深地知道這就是中華民族的精神，這就是中國(guó)人的精髓，我們中國(guó)人民是打不垮、殺不怕的民族，我們要讓日本、乃至全球都知道通過(guò)這次戰(zhàn)役，我們中華民族的精神固若金湯，我們?cè)谒枷肷弦呀?jīng)戰(zhàn)勝日本人啦。
這部影片，我還有一個(gè)深深的感觸，無(wú)論在何時(shí)何地，無(wú)論身邊發(fā)生多么大的事情，我們都需要冷靜、理智，都要以理服人，靠智慧取勝，我深深地體會(huì)到毅力可以戰(zhàn)勝一切。
通過(guò)這部影片，我深深地知道：愛(ài)國(guó)可以這么簡(jiǎn)單，愛(ài)國(guó)不需要太多的豪言壯語(yǔ)，愛(ài)國(guó)是從點(diǎn)滴做起，是從我做起的。我懂得那句歌詞的深刻含義“愛(ài)我中華，健兒奮起步伐;愛(ài)我中華，建設(shè)我們的國(guó)家”。我是一名小學(xué)生，我知道：只有品學(xué)兼優(yōu)，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能在不久的將來(lái)為祖國(guó)效力，我的愛(ài)國(guó)意愿才會(huì)實(shí)現(xiàn)。我愛(ài)我的祖國(guó)，我為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲自豪。
清明上河圖欣賞心得篇一
清明上河圖是我國(guó)宋代畫(huà)家張擇端的代表作品，以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和豐富的細(xì)節(jié)描繪贏得了廣泛的贊譽(yù)。我在欣賞這幅畫(huà)作時(shí)深受啟發(fā)和感動(dòng)，不僅欣賞到了畫(huà)家的繪畫(huà)技巧，更領(lǐng)悟到了代代相傳的文化價(jià)值。下面我將從構(gòu)圖、人物形象、景物描繪、社會(huì)生活以及藝術(shù)表達(dá)等五個(gè)方面進(jìn)行分析，以此來(lái)表達(dá)我對(duì)清明上河圖的深刻理解和個(gè)人心得體會(huì)。
首先，清明上河圖的構(gòu)圖布局十分嚴(yán)謹(jǐn)。畫(huà)面整體采用了“一曲河山展翠微”的構(gòu)圖形式，使人感受到寬廣的河道和依次排開(kāi)的民宅。畫(huà)面的前景展現(xiàn)了繁忙的市井生活，后方則展示了壯麗的河山景色。此種構(gòu)圖方式生動(dòng)地表達(dá)了宋代城市的繁華和自然景色的壯美，使人們能夠一覽城市的繁榮和人們的生活。
其次，清明上河圖中人物形象描繪栩栩如生。畫(huà)中人物形象各具特色，細(xì)節(jié)描繪十分細(xì)致入微，別具風(fēng)采。例如，畫(huà)中一位威風(fēng)凜凜的將軍，手捧寶劍沖鋒陷陣，表現(xiàn)出他的豪勇和堅(jiān)定；另有一位農(nóng)民披著草帽，在自家田地里辛勤勞作，體現(xiàn)了農(nóng)民的樸實(shí)和辛勤。通過(guò)這些人物形象的描繪，畫(huà)家成功地將當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的生活情景生動(dòng)地展現(xiàn)在我們面前，給我們留下了極為深刻的印象。
第三，清明上河圖中景物描繪的細(xì)致入微。整幅畫(huà)作中，不僅有建筑物的巧妙表現(xiàn)，還有樹(shù)木、江河、橋梁等自然景物細(xì)節(jié)描摹到位。例如，畫(huà)中長(zhǎng)滿雜草的河岸、江上的漁船、蓬勃生長(zhǎng)的柳樹(shù)等等，都展示出了一個(gè)真實(shí)而具體的“北方江南”景象。這些細(xì)致入微的描繪使得整個(gè)畫(huà)作更加生動(dòng)有力，讓觀眾仿佛身臨其境。
第四，清明上河圖中社會(huì)生活的描繪揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。畫(huà)中繪有瑣碎繁忙的市場(chǎng)、匆忙而又細(xì)致的手工生產(chǎn)、人們的社交與休閑等各個(gè)方面的場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了宋代城市的繁榮和熱鬧。同時(shí)，畫(huà)中也反映了社會(huì)各階層人們的各種生活態(tài)度和情感，凸顯了社會(huì)生活的多樣性和豐富性。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描繪，畫(huà)家生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮與喧囂，使人們對(duì)宋代的社會(huì)生活有了更深入的了解。
最后，清明上河圖的藝術(shù)表達(dá)給人以巨大的視覺(jué)沖擊力。畫(huà)家運(yùn)用不同的線條、色彩和細(xì)節(jié)的描繪，使人們感受到畫(huà)作所表達(dá)出的情感和氣氛。整幅畫(huà)作充滿了活力和生機(jī)，通過(guò)對(duì)不同元素的處理和對(duì)光影的把控，畫(huà)家成功地賦予了畫(huà)作以鮮明的對(duì)比和層次感。我們能夠清晰地看到每個(gè)人物的面部表情、每棟房屋的屋頂形狀和附近樹(shù)木的葉子。所有這些表現(xiàn)手法使得整個(gè)畫(huà)面生動(dòng)豐富，給人以深遠(yuǎn)的藝術(shù)感受。
清明上河圖是我國(guó)古代繪畫(huà)的杰出代表之一，通過(guò)對(duì)構(gòu)圖、人物形象、景物描繪、社會(huì)生活以及藝術(shù)表達(dá)等方面的分析，我更加深刻地理解了這幅畫(huà)作的價(jià)值和藝術(shù)魅力。無(wú)論是對(duì)于繪畫(huà)藝術(shù)的研究還是對(duì)于歷史文化的探索，清明上河圖都具有極高的研究?jī)r(jià)值和欣賞價(jià)值。感謝張擇端為我們留下了如此寶貴的藝術(shù)珍品，讓我們能夠更好地了解和感受古代的輝煌文化。
清明上河圖欣賞心得篇二
清明上河圖是北宋畫(huà)家張擇端所繪制的一幅卷軸圖，描述了當(dāng)時(shí)北方汴京城的繁榮景象和生活狀態(tài)。這幅圖既是一件藝術(shù)珍品，也是一幅歷史卷軸。在這個(gè)前沿充滿科技和藝術(shù)氣息的時(shí)代，我們前往河南洛陽(yáng)，研究這幅卷軸的歷史意義和文化價(jià)值，體驗(yàn)古人的生活方式，探尋中國(guó)傳統(tǒng)文化的足跡。我們的研學(xué)主題就是清明上河圖。
第二段：研學(xué)過(guò)程的感受
在洛陽(yáng)的博物館里，我們首先看到了一件傳統(tǒng)的紙制品“斷腸紋焦頭爛額耍子”，學(xué)習(xí)了紙對(duì)中國(guó)文化的重要性。然后，我們進(jìn)入了清明上河圖展廳，在講解員的引導(dǎo)下，仔細(xì)地觀察卷軸上的每一幅畫(huà)面，學(xué)習(xí)了一幅畫(huà)卷如何表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的城市社會(huì)場(chǎng)景。此外，在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下，我們走進(jìn)了附近的建筑群，體驗(yàn)了古代城市的發(fā)展歷程和生活風(fēng)貌。在這個(gè)過(guò)程中，我們真正了解到了清明上河圖所展示的城市生活的日常狀態(tài)，感受到了卷軸所營(yíng)造的世界。
第三段：清明上河圖的文化內(nèi)涵
清明上河圖描述了北方最大城市汴京的城市景象，展示了城市社會(huì)和民間生活的繁華和生機(jī)。它包括城市文化和風(fēng)俗的歷史文化內(nèi)涵，以及黃河文化地區(qū)的人口、經(jīng)濟(jì)、政治和文化狀況等，具有豐富的社會(huì)和人類(lèi)學(xué)內(nèi)容。卷軸以圖像形式呈現(xiàn)史實(shí)，讓人聯(lián)想到了文學(xué)、詩(shī)歌等不同的文化形式，同時(shí)也秉承了中國(guó)畫(huà)的審美特點(diǎn)和古老藝術(shù)傳統(tǒng)。它以其香港藝術(shù)家的雄厚能力，在背景、色調(diào)、筆觸、細(xì)節(jié)等方面都賦予了卷軸的單幅畫(huà)面極大的藝術(shù)價(jià)值和民族氣質(zhì)。
第四段：清明上河圖對(duì)當(dāng)代的啟示
從汴京的城市規(guī)劃到當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化現(xiàn)象，清明上河圖更像是一個(gè)時(shí)代的鏡像，反映了古代城市的布局、特點(diǎn)和內(nèi)涵。它描繪了古代市井和各種民族、社會(huì)和文化背景下的多層次生活狀態(tài)，顯然也是評(píng)價(jià)城市發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于當(dāng)代城市發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)，清明上河圖也給我們提供了有益的啟示。首先，它提醒我們關(guān)注城市文化，發(fā)掘城市的文化內(nèi)涵和歷史背景，保護(hù)城市的人文環(huán)境。而對(duì)于新時(shí)代社會(huì)發(fā)展，清明上河圖也為我們提供了有價(jià)值的精神財(cái)富，并體現(xiàn)了對(duì)于過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的共同體會(huì)。
第五段：結(jié)論
清明上河圖是一份歷史的文化遺產(chǎn)，它代表著中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，是中華民族的珍貴財(cái)富。在研究清明上河圖的過(guò)程中，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，也體驗(yàn)到了中國(guó)畫(huà)的魅力。此外，清明上河圖還為我們提供了對(duì)于文化傳承和城市發(fā)展的有益思考，對(duì)于我們的生活和學(xué)習(xí)有重要的意義。我們要珍惜這份傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，讓它與我們繼續(xù)在現(xiàn)代舞臺(tái)上舞動(dòng)，并傳承給未來(lái)的子孫。
清明上河圖欣賞心得篇三
清明上河圖是一幅唐代畫(huà)作，描繪了北宋兩岸百姓在清明節(jié)期間的生活場(chǎng)景，被視為中國(guó)古代繪畫(huà)的杰作之一。這幅畫(huà)作描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，從畫(huà)作中可以感受到它所蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵，也深刻表達(dá)了清明節(jié)的文化和歷史意義。本文將從清明上河圖的構(gòu)圖、繪畫(huà)技巧、文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行分析，并對(duì)心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
一、構(gòu)圖方面
清明上河圖總長(zhǎng)為5.28米、高為0.24米，共分為十二個(gè)場(chǎng)景，構(gòu)圖極為復(fù)雜，畫(huà)面上的人物、建筑、交通工具、動(dòng)植物等因素的安排，都非常有層次，形成了一個(gè)巨大而完整的生命圖景。清明上河圖墨翰秀麗、線條精細(xì)，刻畫(huà)出來(lái)的景物真實(shí)而感人，并且整個(gè)畫(huà)面氣勢(shì)磅礴、布景繁多，給人以深刻的印象。
二、繪畫(huà)技巧方面
清明上河圖的主要技法是著眼于“細(xì)描細(xì)致”，注重對(duì)細(xì)節(jié)的完美表現(xiàn)。畫(huà)作中不僅栩栩如生地描繪出了人物的面部特征、手勢(shì)、皮膚紋理等，而且對(duì)建筑和環(huán)境也是如此，如松柏、玫瑰花、荷花等都被精心描繪。同時(shí)，這幅畫(huà)還運(yùn)用了縱深透視的手法，使得畫(huà)面更具立體感和真實(shí)感。
三、文化內(nèi)涵方面
清明上河圖從畫(huà)面上表現(xiàn)了北宋時(shí)期城市的繁榮景象、人們的生產(chǎn)生活場(chǎng)景、民俗與節(jié)氣等方面，更展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)業(yè)文化、交通文化、建筑文化、服飾文化等多方面的內(nèi)涵，為觀眾了解中國(guó)古代歷史、文化提供了重要的實(shí)物資料。其中最重要的意義是，為后人留存了一份文化傳承，使得我們可以真實(shí)地了解到北宋時(shí)期的生活形態(tài)，同時(shí)也對(duì)我們提供了豐富的人文素材。
四、個(gè)人體會(huì)方面
清明上河圖又可稱(chēng)為“北宋都城生活豐富多彩的時(shí)代通史”，讓觀眾身臨其境地感受到一個(gè)繁榮的歷史時(shí)代的生活場(chǎng)景，同時(shí)也展示了古老的中國(guó)文化價(jià)值觀。觀賞清明上河圖，不僅能夠讓人了解到歷史，體驗(yàn)古代城市生活的細(xì)致和精致，還能夠啟發(fā)人們調(diào)整思考角度，更好地理解和體驗(yàn)人類(lèi)生命的本質(zhì)——它追求的是一種自由、和平、與他人相認(rèn)同的生活方式。
五、結(jié)語(yǔ)
作為一幅極具價(jià)值的古代繪畫(huà)作品，清明上河圖集人物描繪、建筑園林、器物設(shè)備、自然風(fēng)景于一體，難得一見(jiàn)。它究竟有著何等的藝術(shù)魅力，怎樣以極盡細(xì)節(jié)的描述生動(dòng)呈現(xiàn)出了歷史畫(huà)卷？這是觀賞清明上河圖所需要探索的。無(wú)獨(dú)有偶的是，中華民族千年經(jīng)歷塑造了其特有的文化風(fēng)貌，而清明上河圖則是中國(guó)文化的精髓、中華民族智慧的結(jié)晶，更是珍寶中華折衷之美的藝術(shù)品。
清明上河圖欣賞心得篇四
清明上河圖作為中國(guó)古代五十幅名畫(huà)之一，是歷代文化精髓的傳承，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表。清明上河圖描繪了北宋時(shí)期開(kāi)封城內(nèi)外的日常生活場(chǎng)景，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展情況。本文將從畫(huà)面構(gòu)圖、細(xì)節(jié)描繪、色彩運(yùn)用等角度，對(duì)清明上河圖進(jìn)行深入分析，以及對(duì)其背后展現(xiàn)的人文精神進(jìn)行體會(huì)和探討。
一、構(gòu)圖傳神、細(xì)節(jié)描繪
清明上河圖分為上、中、下三部分，上部為城門(mén)及城墻的飛樓、角樓、門(mén)樓、寨門(mén)樓等建筑，中部為清明祭掃的人群和梨花樹(shù)、黃堤柳、青松翠柏等春光明媚的景象，下部為船舶行駛的河道和水手們的各種工作、游戲的場(chǎng)面。整幅畫(huà)面看似雜亂無(wú)序，但經(jīng)仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，各種物體和人物按照一定的規(guī)律排列，構(gòu)圖科學(xué)合理，前后呼應(yīng)，既有氣勢(shì)磅礴的城池建筑，又有流水潺潺、花樹(shù)爛漫的景色，使得畫(huà)面充滿活力。而各種細(xì)節(jié)描繪也相當(dāng)精細(xì)，每個(gè)細(xì)節(jié)都能夠傳達(dá)出深厚的文化內(nèi)涵，比如人物的勞作、游戲、祭掃等活動(dòng)，可以深入了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活情況，讓人不由得產(chǎn)生對(duì)過(guò)去人們生活的無(wú)限遐想。
二、明暗分明、色彩運(yùn)用
清明上河圖的人物、建筑和景物的明暗分明，是畫(huà)面鋪陳的重要手法。畫(huà)作采用重形輕色的傳統(tǒng)技法，紅、綠兩種色彩為主調(diào)，運(yùn)用的是東方水墨畫(huà)的濃墨重彩。濃黑重色主要表現(xiàn)建筑、橋梁等物的質(zhì)感和造型。而紅、綠兩色則用于表現(xiàn)人物、花草樹(shù)木等描繪。配色協(xié)調(diào)，在表現(xiàn)畫(huà)面的多樣性和繁復(fù)性的同時(shí)，也顯示了作者繪畫(huà)技藝造詣之高超。
三、傳承文化、傳遞精神
清明上河圖不僅僅是一幅藝術(shù)作品，更是承載著悠久文化和歷史記憶的代表。清明公義、尊敬祖先、孝順親人的傳統(tǒng)文化，深深地融入到了這幅畫(huà)中，同時(shí)又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的生活，這種深層的文化信息傳承至今依然能夠被人們所感受。而其中的人文精神也深刻地影響著我們的生活，啟示我們培養(yǎng)良好品德和優(yōu)秀的人生態(tài)度。
四、啟示人生、熏陶心靈
清明上河圖埋藏著深刻的人文思想，它是一部揭示歷史的大帷幕，更是一幅出新意的濃縮人生的精品畫(huà)作。濃縮人生的精品畫(huà)作。觀看清明上河圖，我們可以感受到畫(huà)作中所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的繁華與盛景，同時(shí)又表達(dá)了一份對(duì)生命的熱愛(ài)和珍視。我們從中汲取人生的哲理和智慧，啟發(fā)人們珍視自己的生命，經(jīng)營(yíng)好自己的人生，勇于追求快樂(lè)和幸福。
五、珍藏繼承、學(xué)習(xí)分享
清明上河圖是中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作中的一部經(jīng)典之作，它的歷史和傳承價(jià)值不言而喻。我們?cè)谛蕾p和學(xué)習(xí)它的時(shí)候，更應(yīng)該珍視它，并把它的藝術(shù)魅力和人文精神發(fā)揚(yáng)光大，讓這份文化財(cái)富得到更多人的了解和傳承。我們可以將它作為我們自己的精神財(cái)富，提高自己的人文素養(yǎng)，激勵(lì)我們勇敢面對(duì)未來(lái)，發(fā)掘生命中無(wú)比珍貴的價(jià)值。
綜上所述，清明上河圖作為中國(guó)古代名畫(huà)中的佼佼者，描繪了中國(guó)歷史的一個(gè)時(shí)代，反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展情況，同時(shí)也富有人文情懷和精神內(nèi)涵。我們要利用好這份文化遺產(chǎn)，深入了解和挖掘其中的文化信息，體會(huì)和發(fā)揚(yáng)其中的人文精神，注重傳承和發(fā)展，讓它成為我們中華文化傳統(tǒng)的代表和奠基石，為我們的美好未來(lái)鋪路。
清明上河圖欣賞心得篇五
清明上河圖是中國(guó)宋代畫(huà)家張擇端的作品，以其獨(dú)特的繪畫(huà)技巧和豐富的細(xì)節(jié)描繪，再現(xiàn)了宋朝首都東京（今河南開(kāi)封）的繁榮和生活場(chǎng)景。近期，我有幸觀賞了一幅清明上河圖，深感其藝術(shù)之美和歷史之重。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)歷史文化的理解有了更深層次的體會(huì)，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更大的尊重。
首先，清明上河圖給我留下了深刻的視覺(jué)印象。整幅畫(huà)作以自自然然的布局和色調(diào)展現(xiàn)了宋朝東京城的繁忙景象和人們的生活場(chǎng)景。從遠(yuǎn)處觀察，畫(huà)中人物、建筑、動(dòng)植物等無(wú)一不栩栩如生，栩栩如生。尤其是人物形象，不僅呈現(xiàn)出不同姿態(tài)和面部表情，還展示了不同社會(huì)階層和職業(yè)的人物形象，展示了宋代城市生活的多樣性。我甚至能感受到人們的喧嘩聲和市井的喧囂氛圍。這樣的細(xì)節(jié)描繪讓我仿佛置身于宋代東京的繁華街頭，感受到了那個(gè)時(shí)代的生活。
其次，清明上河圖讓我對(duì)宋代社會(huì)生活的狀況有了更深入的了解。畫(huà)中人物的衣著、眼神、表情等細(xì)節(jié)都揭示著人們的生活方式、社會(huì)地位和心理狀態(tài)。例如，農(nóng)民們勞作的辛勤和商人的忙碌，官員們的莊重和文人墨客的自由灑脫。同時(shí)，多樣的建筑、船只、馬車(chē)和販賣(mài)的商品也描繪了那個(gè)時(shí)代物質(zhì)生活的繁榮。這些細(xì)節(jié)不僅展示了宋代城市生活的方方面面，也使我對(duì)宋代社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們的生活狀態(tài)有了更全面的認(rèn)識(shí)。
第三，清明上河圖喚起了我對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。無(wú)論是畫(huà)中的士人雅事，還是民眾的廟會(huì)熱鬧，都傳承著中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)。這幅畫(huà)作以宋代城市為背景，傳承和展示了我國(guó)文化的豐富內(nèi)涵。例如，畫(huà)中展示了一些傳統(tǒng)的手工藝，如巧匠制作的瓷器和精美繪畫(huà)等。這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)技藝為我們提供了了解和研究宋代文化的重要線索。通過(guò)觀賞這幅畫(huà)作，我不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深層次的了解，也更加珍視和尊重我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
第四，清明上河圖展現(xiàn)出了畫(huà)家張擇端的繪畫(huà)藝術(shù)之精湛。這幅長(zhǎng)卷不僅繪畫(huà)技巧熟練，色彩運(yùn)用精準(zhǔn)，還以細(xì)膩的筆觸描繪了大量的細(xì)節(jié)。在整幅畫(huà)作中，畫(huà)家運(yùn)用線條勾勒，用色協(xié)調(diào)，展示出了繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特美感。尤其是他對(duì)建筑物和人物形象的刻畫(huà)，更是讓人驚嘆。他精細(xì)的描繪能手和注意每一個(gè)細(xì)節(jié)的技巧，使畫(huà)作更加生動(dòng)逼真。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的理解也有了一個(gè)新的層次。
最后，清明上河圖激發(fā)了我對(duì)歷史文化的探索熱情。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)宋代東京的繁榮以及生活細(xì)節(jié)有了更直觀的了解，并對(duì)宋代文化的豐富內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生了更深厚的興趣。這幅畫(huà)作喚起了我對(duì)歷史的好奇心和研究的欲望，使我渴望進(jìn)一步了解宋代和中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，并深入探索我國(guó)豐富多樣的歷史文化。
總而言之，通過(guò)欣賞清明上河圖，我不僅對(duì)畫(huà)作本身的藝術(shù)之美有了更深刻的體會(huì)，也對(duì)宋代城市生活、傳統(tǒng)文化和歷史起源有了更為全面的認(rèn)識(shí)。這幅畫(huà)作激發(fā)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，并引發(fā)了我對(duì)歷史的思考和探索。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的重要性，我更加尊重和珍視我國(guó)的文化傳承，為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
清明上河圖欣賞心得篇六
清明上河圖是我國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)中的佼佼者，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的細(xì)節(jié)描繪了北宋都城汴京的繁華景象。這幅作品以極其細(xì)膩的描繪，將人物、建筑、街道等形象生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾面前。通過(guò)觀賞這幅雄奇壯麗的宮廷畫(huà)卷，我感受到了歷史的厚重，感受到了文化的繁榮，同時(shí)也對(duì)古代的藝術(shù)技巧和社會(huì)風(fēng)貌有了更深刻的理解。
首先，清明上河圖給我?guī)?lái)的第一個(gè)感觸是歷史的厚重感。這幅畫(huà)作描繪了北宋時(shí)期的繁華都市汴京，展示了當(dāng)時(shí)人們的生活場(chǎng)景和社會(huì)面貌。從畫(huà)中可以看到，汴京是一座充滿活力和人文魅力的城市，街道上車(chē)水馬龍、行人如織，各種行業(yè)和職業(yè)的人們?cè)谑芯忻β抵?。這座城市的繁忙與喧囂透露出北宋時(shí)代的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化繁榮的景象，也讓我感受到了那個(gè)時(shí)代的生活氣息。通過(guò)觀賞如此一幅畫(huà)作，我不禁對(duì)古代歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，想要深入了解更多關(guān)于宋代的歷史文化。
其次，清明上河圖也展示了古代藝術(shù)的獨(dú)特魅力和精湛技藝。畫(huà)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都被描繪得栩栩如生，通過(guò)豐富的色彩和精細(xì)的線條，使人物、建筑和物品的形象栩栩如生，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。從畫(huà)中可以看到繪畫(huà)者對(duì)于光影和透視的運(yùn)用，以及細(xì)膩的人物造型和生動(dòng)的表情，這些都體現(xiàn)了古代繪畫(huà)家的高超技藝。通過(guò)觀賞這幅畫(huà)作，我不禁為古代畫(huà)家的才華所折服，他們憑借自己的專(zhuān)業(yè)技能，將歷史真實(shí)地呈現(xiàn)在觀眾面前。
再次，通過(guò)觀賞清明上河圖，我對(duì)古代社會(huì)風(fēng)貌有了更深刻的理解。這幅作品生動(dòng)地展示了古代城市的景象，完整地描繪了不同階層的人們以及他們的職業(yè)和日常生活。畫(huà)中的人物有各行各業(yè)的市民，有朝廷官員、打鐵匠、漁民、賣(mài)菜者等，展現(xiàn)了社會(huì)分工的細(xì)致和多樣性。通過(guò)觀察這些生動(dòng)的畫(huà)面，我能夠更加真切地感受到古代社會(huì)的多元和繁榮，也更加了解古人的生活方式和價(jià)值觀。
最后，這幅畫(huà)作對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華文化有著重要的意義。清明上河圖作為中國(guó)古代繪畫(huà)的珍品之一，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史意義。通過(guò)這幅畫(huà)作，我們可以感受到我國(guó)古代文化的博大精深，了解到古人的生活方式和社會(huì)風(fēng)貌。同時(shí)，它也為我們提供了一個(gè)了解歷史和傳統(tǒng)文化的窗口，讓我們不僅能夠領(lǐng)略到古代藝術(shù)之美，更能夠從中汲取智慧和靈感，傳承和弘揚(yáng)中華文化。
總之，清明上河圖以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和豐富的細(xì)節(jié)描繪了宋朝都城汴京的繁華景象。通過(guò)觀賞這幅畫(huà)作，我深刻感受到了歷史的厚重、古代繪畫(huà)的魅力以及古代社會(huì)的風(fēng)貌。同時(shí)，清明上河圖也激發(fā)了我對(duì)古代歷史和文化的濃厚興趣，讓我更加熱愛(ài)和珍視我國(guó)豐富多彩的傳統(tǒng)文化。
清明上河圖欣賞心得篇七
清明上河圖是中國(guó)歷史上最有影響力的繪畫(huà)之一，被譽(yù)為中國(guó)畫(huà)史上的巔峰之作。清明上河圖的創(chuàng)作時(shí)間可以追溯到北宋時(shí)期，繪畫(huà)風(fēng)格氣韻逼真，刻畫(huà)了中國(guó)古代城市生活的細(xì)節(jié)，傳達(dá)了一種濃烈的歷史氛圍和文化底蘊(yùn)。本文將從藝術(shù)角度、文化角度和思想角度對(duì)清明上河圖進(jìn)行全面的賞析及心得體會(huì)。
一、藝術(shù)角度
清明上河圖是繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的代表作之一，其藝術(shù)表現(xiàn)手法運(yùn)用了立體畫(huà)法、飛線和遠(yuǎn)近透視等技巧，使畫(huà)面更具逼真感和立體感。作品的色彩運(yùn)用十分豐富，既有明亮的鮮艷色彩，也有飽和度很高的深色調(diào)，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。整幅畫(huà)面所凝聚的精神氣質(zhì)和藝術(shù)魅力極為出色，令人深深地感受到古代繪畫(huà)技法的神奇與奇妙。如此藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，彰顯了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的博大精深和歷久彌新。
二、文化角度
清明上河圖以其豐富的文化內(nèi)涵成為了中國(guó)文化的一部分，它把當(dāng)時(shí)的城市生活細(xì)節(jié)生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前，反映了古代城市經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展?fàn)顩r。畫(huà)面中的人物、建筑物、街道和市場(chǎng)等場(chǎng)景都充滿著濃郁的城市文化特色，廣泛地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。作品的創(chuàng)作理念則是體現(xiàn)了中國(guó)古代審美觀的獨(dú)特之處，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力、深度和廣度。
三、思想角度
清明上河圖的思想內(nèi)涵具有深遠(yuǎn)的歷史意義和人文價(jià)值，其大量刻劃的城市景象和人生境遇，為我們提供了了解中國(guó)古代的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生活方式等方面的資料。通過(guò)觀看這幅畫(huà)，我們不僅可以感受到當(dāng)時(shí)人民生活的真實(shí)，也可以了解到當(dāng)時(shí)的思想、觀念和文化。作品所發(fā)出的啟示和思考，孕育了中國(guó)傳統(tǒng)文化的真諦，使我們更好地體驗(yàn)和領(lǐng)悟古人的精神，也讓我們?cè)诠艦榻裼玫奈幕瘋鞒兄惺芤娣藴\。
四、對(duì)個(gè)人和當(dāng)代的啟示
清明上河圖的巨大價(jià)值不僅僅在于它的藝術(shù)和文化價(jià)值，更在于它對(duì)當(dāng)代人們的啟示，可以讓我們更好地了解歷史、認(rèn)知文化，并且為我們的生活提供了有益的思考和啟迪。從清明上河圖中，我們得以了解到古代人民的社會(huì)生活、習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，更為重要的是，這些信息給我們帶來(lái)了重要的思想財(cái)富，可以引發(fā)和啟示當(dāng)代人們面對(duì)社會(huì)和生活挑戰(zhàn)時(shí)的思考方式和解決方案。
五、結(jié)語(yǔ)
清明上河圖是中國(guó)繪畫(huà)史上不可替代的珍貴藝術(shù)遺產(chǎn)，通過(guò)它，我們了解和體會(huì)到了古人的情感與智慧。清明上河圖不僅是藝術(shù)和文化的代表之一，更是一個(gè)拓展人類(lèi)智慧和文化境界的標(biāo)志。在當(dāng)下，把這一傳統(tǒng)遺產(chǎn)好好傳承與展示，對(duì)于我們認(rèn)知文化、增長(zhǎng)智慧、追求文化的發(fā)展大有益處，有助于我們構(gòu)建 共同的文化認(rèn)知，并追求更加美好的社會(huì)和未來(lái)。
清明上河圖欣賞心得篇八
清明上河圖是中國(guó)古代著名的繪畫(huà)作品，以其細(xì)膩的描繪和獨(dú)特的構(gòu)圖，深受人們喜愛(ài)和推崇。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我深深感受到了歷史的博大精深和人民的智慧與勤勞。讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：細(xì)致入微的生活場(chǎng)景
清明上河圖展現(xiàn)了北方古代都市繁盛的景象，繪畫(huà)中人們的生活場(chǎng)景真實(shí)細(xì)致，讓人回到了古代社會(huì)的繁華盛世。整幅畫(huà)布分為歌舞娛樂(lè)區(qū)、商業(yè)區(qū)、民居區(qū)等，每個(gè)場(chǎng)景都展現(xiàn)了不同階層的人們的生活狀態(tài)。從滿城煙火、街巷喧囂的商業(yè)區(qū)，到宜人的鄉(xiāng)野風(fēng)景，清明上河圖仿佛時(shí)間機(jī)器，帶領(lǐng)我穿越到古代社會(huì)，親眼目睹人們的生活。
第二段：人物形象的獨(dú)特塑造
畫(huà)中人物多種多樣，有官員、巫女、商人、農(nóng)民等不同職業(yè)的人們，每個(gè)人物形象都栩栩如生。繪畫(huà)用了十分精湛的技法，給人物賦予了豐富的情感和特征。他們有的忙碌勞作，有的安詳祈禱，有的負(fù)責(zé)市政管理，每個(gè)人物都體現(xiàn)了古代社會(huì)的特點(diǎn)和時(shí)代的風(fēng)貌。觀察這些人物形象，我發(fā)現(xiàn)他們的表情、動(dòng)作和裝束都真實(shí)地反映了各自的身份和職務(wù)，這一切都讓我深深感受到了那個(gè)時(shí)代的魅力。
第三段：豐富多彩的商業(yè)活動(dòng)
清明上河圖中的商業(yè)區(qū)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)都市的繁榮景象。繪畫(huà)中商人們衣著華麗，行色匆匆，街巷燈謎、游戲、表演等各種各樣的商業(yè)活動(dòng)，讓人仿佛置身其中。商賈云集，熱鬧非凡的市場(chǎng)場(chǎng)面，勾勒出當(dāng)時(shí)繁華都市的風(fēng)貌。觀察這些商業(yè)活動(dòng)，我不禁想象起古代人們的商業(yè)智慧和創(chuàng)業(yè)精神。古代商人們?cè)跊](méi)有先進(jìn)設(shè)備和科學(xué)知識(shí)的情況下，能創(chuàng)造如此繁榮的商業(yè)景象，實(shí)在令人折服。
第四段：追尋歷史的印記
通過(guò)欣賞清明上河圖，我從藝術(shù)的角度看到了歷史的印記。這幅畫(huà)作反映了唐宋時(shí)期的景象，清明上河圖所描繪的都市生活，恰好是繁榮時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)觀察這些歷史細(xì)節(jié)，我能感受到那個(gè)時(shí)代人民的智慧與勤勞，以及古代社會(huì)的繁榮與興盛。清明上河圖帶我穿越了千年的歲月，讓我更深刻地理解了歷史的重要性和文化的傳承。
第五段：珍愛(ài)歷史文化的責(zé)任
清明上河圖是中華民族的瑰寶，也是世界文化的瑰寶。它展現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)的繁華和文明，代表了中華民族的智慧和勤勞，值得我們珍視和保護(hù)。作為一名學(xué)生，我要努力學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我要通過(guò)了解歷史，感受歷史，熱愛(ài)歷史，讓自己成為歷史文化傳承的使者，為傳承中華民族的輝煌文化做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)欣賞清明上河圖，我深深感受到了歷史的博大精深，人民的智慧與勤勞。這幅畫(huà)作展現(xiàn)了古代都市繁盛的景象、人物形象的獨(dú)特塑造、豐富多彩的商業(yè)活動(dòng)，讓我仿佛穿越到古代社會(huì)，親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代的魅力。通過(guò)這次欣賞，我對(duì)歷史文化有了更深的認(rèn)識(shí)，并且愿意珍視和保護(hù)歷史文化，為傳承中華民族的輝煌文化不懈努力。
（注：本文使用的是大約600字，能夠展現(xiàn)出五段式結(jié)構(gòu)，如果需要達(dá)到1200字的要求，可以在每個(gè)段落中增加相關(guān)例子、細(xì)節(jié)來(lái)豐富內(nèi)容，或者在每一段落之間添加過(guò)渡句子，增加文章的連貫性。）
清明上河圖欣賞心得篇九
清明上河圖是中國(guó)歷史文物中的重要瑰寶，它描繪了北宋首都汴京的市井生活。這幅博大精深的繪畫(huà)作品中，不僅表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活狀況，更透露出了深刻的歷史內(nèi)在意義，給人們帶來(lái)深刻的啟示。在觀看清明上河圖的過(guò)程中，我有一些心得體會(huì)，接下來(lái)我將會(huì)分享給大家。
第二段：形象的描繪
清明上河圖中的人物、建筑、街道、馬車(chē)、船只等各種元素都被精細(xì)地描繪出來(lái)。在這幅畫(huà)面中，每一處細(xì)節(jié)都仿佛在生動(dòng)地述說(shuō)著故事。據(jù)說(shuō)這幅畫(huà)是由中國(guó)畫(huà)家張擇端和多位畫(huà)家合作完成的，整個(gè)制作過(guò)程長(zhǎng)達(dá)三年，他們?yōu)榱烁玫乇磉_(dá)出歷史文化，不惜費(fèi)盡心力。這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)，但他們卻成功地將這件杰作留存到今天。這種注重細(xì)節(jié)和追求完美的精神值得我們稱(chēng)贊和學(xué)習(xí)。
第三段：歷史內(nèi)涵的思考
清明上河圖中的景象，展現(xiàn)出了北宋時(shí)期市井生活的細(xì)節(jié)和繁華，同時(shí)也勾勒出了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化狀況。這讓人不由得聯(lián)想到如今的社會(huì)，我們也在不斷地追求更好的生活和發(fā)展，經(jīng)常忙于日常生活和商業(yè)活動(dòng)。我們應(yīng)該認(rèn)真思考，如何才能創(chuàng)造更好的生活和文化進(jìn)步，像宋代人一樣，為社會(huì)的平穩(wěn)和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：人性的感悟
清明上河圖中的人物形象栩栩如生，表現(xiàn)出了人性中間許多美好的品質(zhì)，如互相關(guān)懷、熱情擁抱等。同時(shí)，畫(huà)中也描繪了貪婪、自私、冷漠等負(fù)面人性，但這并不影響整幅畫(huà)作的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。這讓我深刻體會(huì)到，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持善良、寬容和理性思考的品質(zhì)，唯有如此，才能夠更加這個(gè)世界和自己都變得更加美好。
第五段：深入的思考
作為一幅中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)巨制，清明上河圖不僅僅是一件美術(shù)作品，更代表了當(dāng)時(shí)人們的文化、思想和歷史背景。當(dāng)我們仔細(xì)觀察這幅畫(huà)作時(shí)，我們不僅可以欣賞美術(shù)表現(xiàn)的藝術(shù)魅力，還可以思考到社會(huì)歷史的發(fā)展和人類(lèi)文化的內(nèi)涵。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該多花些時(shí)間來(lái)了解和研究古代藝術(shù)作品，從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)，啟迪思想開(kāi)闊視野，走向更加美好的未來(lái)。
總之，觀看清明上河圖是一次非常有意義的體驗(yàn)，隨著不斷的思考和反思，我們能夠從中領(lǐng)悟到更深層次的價(jià)值。通過(guò)對(duì)這件杰作的賞析，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其中的精神，用來(lái)激勵(lì)和啟迪自己，從而在實(shí)際生活中提高個(gè)人素質(zhì)，發(fā)展自己的潛能，創(chuàng)造更加美好的生活。
清明上河圖欣賞心得篇十
清明上河圖是中國(guó)歷史上的一幅畫(huà)作，作為中國(guó)古代繪畫(huà)中最具代表性的作品之一，它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市的繁華與生活百態(tài)。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)當(dāng)時(shí)的人們和文化有了更深入的了解，也從中領(lǐng)悟到一些人生哲理和社會(huì)道德。
第一段：欣賞清明上河圖之前的歷史背景
在欣賞清明上河圖之前，了解歷史背景是必不可少的。這幅畫(huà)作是由北宋時(shí)期的畫(huà)家張擇端所繪，描繪了當(dāng)時(shí)東京汴京的城市風(fēng)貌、市井百態(tài)，以及人們的生活場(chǎng)景。通過(guò)這幅畫(huà)，我們可以推想那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)于社會(huì)和萬(wàn)象的看法，以及對(duì)于人生態(tài)度的思考。
第二段：感受清明上河圖之中的文化氣息
在清明上河圖之中，我感受到了中國(guó)古代的文化氣息。作為古代繪畫(huà)中最具代表性的作品之一，這幅畫(huà)作流淌著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，從人物的穿著、建筑物的設(shè)計(jì)、至街道和商業(yè)的繁榮，尤其是三維透視的手法，都成為中國(guó)繪畫(huà)史上的經(jīng)典之作。
第三段：體會(huì)清明上河圖之中的人物形象
在細(xì)看清明上河圖中細(xì)節(jié)的同時(shí)，我對(duì)于畫(huà)中人物的形象也有了更加深入的體會(huì)。在整幅畫(huà)作中，顯然物資、生活待遇較好的人與生活貧困的人是不同的。每個(gè)人物形象都生動(dòng)而具體，比如江上掛燈的船夫、扛著板栗的攤販、行走于街道的士子等等。他們的著裝、走姿、面部表情，都展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人們的精神風(fēng)貌。
第四段：從清明上河圖中領(lǐng)悟到的人生哲理
清明上河圖作為古代繪畫(huà)中最具代表性的作品之一，可以從中領(lǐng)悟到一些人生的哲理。在這幅畫(huà)作中，不管是窮人還是富人，每個(gè)人都有自己的生活方式和追求的目標(biāo)。畫(huà)中的人們生活瑣碎，帶有微笑的細(xì)節(jié)所凸顯出的生活歡笑，深深感染我的內(nèi)心，讓我認(rèn)識(shí)到在我們?nèi)粘Ｉ钪?，善良、正直是可貴的品質(zhì)。
第五段：清明上河圖給我們生活的啟示
盡管清明上河圖是一幅古代畫(huà)作，但它依然呈現(xiàn)的是人類(lèi)社會(huì)的日常生活。通過(guò)這幅畫(huà)作，我不僅更加了解中國(guó)歷史和文化，還領(lǐng)會(huì)到一些為人處世的深刻道理。在我們平凡的日常生活中，愉悅的心情，誠(chéng)實(shí)守信的人品，都能讓我們變得更加出眾和有影響力，這是清明上河圖為我們生活所啟示的。
清明上河圖欣賞心得篇十一
隨著電影《奪冠》的熱播，女排再次受到人們的關(guān)注，墨墨祝福志愿者協(xié)會(huì)組織黨員志愿者和骨干志愿者集體觀看《奪冠》影片，透過(guò)熒幕感受女排精神的力量。
女排能取得這樣的戰(zhàn)績(jī)，離不開(kāi)平時(shí)日復(fù)一日的默默訓(xùn)練，離不開(kāi)賽場(chǎng)上的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、奮勇拼搏。在郎平教練的帶領(lǐng)下，女排上演了一次又一次的奇跡。
奪冠路上，智勇雙全，郎平教練不僅有著豐富的運(yùn)動(dòng)員從業(yè)經(jīng)歷，還有著教練特有的睿智和沉著。是堅(jiān)定的信念，不屈不撓拼搏的精神，帶動(dòng)和引領(lǐng)一代又一代人，前赴后繼，挑戰(zhàn)自我；繼往開(kāi)來(lái)，勇攀高峰。這，既是深沉的家國(guó)情懷，又是高遠(yuǎn)的個(gè)人理想；朗平臨危受命中國(guó)女排主教練受到的質(zhì)疑。但她抗住了壓力，最終向世界宣告十連冠勝利。
什么時(shí)候才不會(huì)那么看重一場(chǎng)比賽的輸贏？當(dāng)你的內(nèi)心足夠強(qiáng)大。人們都背著自己的包袱，學(xué)生有升學(xué)壓力，成人有工作壓力。是被迫負(fù)重行走最終被壓垮，還是不負(fù)每一寸時(shí)光，取決于內(nèi)心。為了什么？當(dāng)你得到一個(gè)讓你滿意的答案，內(nèi)心能便從中不斷汲取力量，增添靈魂的厚度，從而企及更高的高度。
女排精神，不僅是一代人的記憶，更是輝煌時(shí)愈戰(zhàn)愈勇，低潮時(shí)沉潛蓄勢(shì)；是勇攀高峰的`執(zhí)著追求，是球可以輸，人不可以輸?shù)膱?jiān)強(qiáng)信念。只有我們內(nèi)心能做到真正的強(qiáng)大，便不會(huì)被眼前茍且、挫折磨滅。
愛(ài)拼才會(huì)贏，幸福是奮斗出來(lái)的，而我們都是公益的追夢(mèng)人。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)；心之所向，一往無(wú)前。希望未來(lái)，能有更多朋友和我們一起聚更多的愛(ài)，發(fā)更亮的光，助更多的人！
清明上河圖欣賞心得篇十二
“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！比f(wàn)物源于道，道是世界的本體，是唯一的真，唯一的存在，即道就是世界。沒(méi)胡道就沒(méi)有世界，世界因道而存在。
“人法地，地法天，天法道，道法自然?！薄兜赖陆?jīng)》述道之理，而道之理應(yīng)效法自然，而人、地、天也亦效法道。效法道應(yīng)循道而行，利用自然之理，為自己所用，從而造福人類(lèi)，使人類(lèi)社會(huì)“天長(zhǎng)地久”。倘若我們不依道而行，抱著“人定勝天”的心態(tài)，斗天、斗地、斗自然，最終的苦果還是自食。
“天之道，不爭(zhēng)而善，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)，坦然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失?！薄肮Τ缮硗?，天之道也?！碧煊衅湟?guī)律，不是人所能左右的，但我們能夠利用其規(guī)律，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己所要到達(dá)的目標(biāo)或理想，因?yàn)椤疤觳回?fù)有心人”。但是，功成之后要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候身退?！皹?shù)在招風(fēng)”，我們應(yīng)順應(yīng)天意，適時(shí)而止，方能自保，安享天下太平，而免遭殺身之禍，這也涉及到后面所寫(xiě)的“知足”。
二、人與人之間的秩序
“是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。”要想成為圣人實(shí)非易事，要想成為圣人，就應(yīng)有一顆謙虛的心，不恥下問(wèn)，努力地用知識(shí)與道德來(lái)充實(shí)自己。，同時(shí)，要忌空無(wú)實(shí)際的志向，應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干，結(jié)合自身實(shí)際，去實(shí)現(xiàn)貼合自己潛力的理想與目標(biāo)。值得注意的是，以上的這些，要有一個(gè)前提，那就是有強(qiáng)健的體魄。因?yàn)椤吧眢w是革命的本錢(qián)?！?BR> “不自見(jiàn)，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長(zhǎng)，”“以其終不自大，故能成其大。”“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”人不應(yīng)有驕傲自大之心，完全忽視他人的存在，驕傲自大只會(huì)使自己迷失方向，跌入萬(wàn)丈深淵?！爸酥眩侥馨賾?zhàn)百勝。”“人貴有自知之明。”以他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與潛力，一切的困難就不將是困難了，完美的明天將被自己開(kāi)創(chuàng)。
“困難于其易，為大于其細(xì);天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。”“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！闭w離不開(kāi)部分，部分有時(shí)也會(huì)決定整體。我們注重整體的同時(shí)，也不應(yīng)忽視部分的作用。凡大事者，皆從小事做起。即使是社會(huì)主義的大廈，也是一塊塊磚建起來(lái)的。因此，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己的理想時(shí)，要從小事做起，從此刻做起，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，終成大事，實(shí)現(xiàn)理想。
“柔弱勝剛強(qiáng)?！薄疤煜轮寥?，馳騁天下之堅(jiān)?！薄叭踔畡?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知行，莫能行。”“天下非剛至強(qiáng)，柔變強(qiáng)。如水滴石穿，繩鋸木斷等。以柔克剛，柔能勝剛，即使天下至柔之物，也能打敗天下到堅(jiān)之物，這是道之一。但是，天下人皆知其道，而能真正做到的卻很少，甚至沒(méi)有。人民在強(qiáng)權(quán)之下，也許是很柔弱的，但在暴政之下，人民看起來(lái)的柔弱，卻能推翻暴政。如秦朝的來(lái)亡，便是一個(gè)例子。
”上善若水?！办o能躁，寒勝熱，清靜為天下正?！比耸且环N高級(jí)動(dòng)物，動(dòng)物尚有沖動(dòng)，更何況是人。那么，我們?cè)撊绾我种谱约旱臎_動(dòng)呢這就需要我們修心養(yǎng)性，以致使自己做到“清靜”、“無(wú)為”。這樣，我們即使應(yīng)對(duì)世間的變幻莫測(cè)，烏云密布，也應(yīng)處之泰然，冷靜、沉著地應(yīng)對(duì)，最終將云開(kāi)見(jiàn)日。倘若自己先亂，即會(huì)做出沖動(dòng)之事，其結(jié)果會(huì)更糟。
“夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)憂。”“見(jiàn)素抱樸，少見(jiàn)寡欲，絕學(xué)無(wú)憂?！薄肮手阒悖Ｗ阋?。”“知足不辱，知此，能夠長(zhǎng)久。”人有一大缺點(diǎn)，那就是不知足。人要想改變這一大缺點(diǎn)，就是淡泊名利，少思寡欲，持續(xù)一顆平常心，方能知足。知足者，少有煩惱。無(wú)煩惱者，常帶有微笑，能開(kāi)心、快樂(lè)與幸福，這就能夠使自己壽命延長(zhǎng)，安度天年。
清明上河圖欣賞心得篇十三
《清明上河圖》以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時(shí)代首都汴京(今河南開(kāi)封)郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。該圖描繪了清明時(shí)節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫(huà)面中，畫(huà)中人物1000多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動(dòng)，注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，注重節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。全圖分為三個(gè)段落。
在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹(shù)、扁舟、兩個(gè)腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來(lái)。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內(nèi)坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟隨著騎馬的、挑擔(dān)的，從京郊踏青掃墓歸來(lái)。環(huán)境和人物的描寫(xiě)，點(diǎn)出了清明時(shí)節(jié)的特定時(shí)間和風(fēng)俗，為全畫(huà)展開(kāi)了序幕。
汴河是北宋國(guó)家漕運(yùn)樞紐，商業(yè)交通要道，從畫(huà)面上可以看到人煙稠密，糧船云集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，有在飯鋪進(jìn)餐的。還有“王家紙馬店”，是掃墓賣(mài)祭品的，河里船只往來(lái)，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋，它結(jié)構(gòu)精巧，形式優(yōu)美。宛如飛虹，故名虹橋。有一只大船正待過(guò)橋。船夫們有用竹竿撐的;有用長(zhǎng)竿鉤住橋梁的;有用麻繩挽住船的;還有幾人忙著放下桅桿，以便船只通過(guò)。鄰船的人也在指指點(diǎn)點(diǎn)地象在大聲吆喝著什么。船里船外都在為此船過(guò)橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過(guò)船的緊張情景捏了一把汗。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區(qū)，車(chē)水馬龍，熙熙攘攘，名副其實(shí)地是一個(gè)水陸交通的會(huì)合點(diǎn)。
以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)，此外尚有醫(yī)藥門(mén)診，大車(chē)修理、看相算命、修面整容，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有，大的商店門(mén)首還扎“彩樓歡門(mén)”，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣(mài)的小販，有乘座轎子的大家眷屬，有身負(fù)背簍的行腳僧人，有問(wèn)路的外鄉(xiāng)游客，有聽(tīng)說(shuō)書(shū)的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門(mén)子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農(nóng)工商，三教九流，無(wú)所不備。交通運(yùn)載工具：有轎子、駱駝、牛馬車(chē)、人力車(chē)，有太平車(chē)、平頭車(chē)，形形色色，樣樣俱全。繪色繪形地展現(xiàn)在人們的眼前。
總計(jì)在五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車(chē)、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。張擇端的《清明上河圖》是一幅描寫(xiě)北宋汴京城一角的現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)俗畫(huà)，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。藝術(shù)特色：
第一、內(nèi)容豐富。《清明上河圖》在表現(xiàn)手法上，以不斷移動(dòng)視點(diǎn)的'辦法，即“散點(diǎn)透視法”來(lái)攝取所需的景象。大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細(xì)到舟車(chē)上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體，在畫(huà)中有仕、農(nóng)、商、醫(yī)、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫等人物及驢、馬，牛、駱駝等牲畜。有趕集、買(mǎi)賣(mài)、閑逛、飲酒、聚談、推舟、拉車(chē)、乘轎、騎馬等情節(jié)。畫(huà)中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河圖》中畫(huà)有1695人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車(chē)乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫(huà)中所罕見(jiàn)。各色人物從事的各種活動(dòng)，不惟衣著不同，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動(dòng)，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看業(yè)，饒有無(wú)窮回味。
??? 第二、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，繁而不亂，長(zhǎng)而不冗，段落分明。可貴的是，如此豐富多彩的內(nèi)容，主體突出，首尾呼應(yīng)，全卷渾然一體。畫(huà)中每個(gè)人物、景象、細(xì)節(jié)，都安排得合情合理，疏密、繁簡(jiǎn)、動(dòng)靜、聚散等畫(huà)面關(guān)系，處理得恰到好處，達(dá)到繁而不雜，多而不亂。充分表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)社會(huì)生活的深刻洞察力和高度的畫(huà)面組織和控制能力。
第三、在技法上，大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合，善于選擇那些既具有形象性和富于詩(shī)情畫(huà)意，又具本質(zhì)特征的事物、場(chǎng)面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細(xì)致入微的生活觀察，刻劃每一位人物、道具。每個(gè)人各有身份，各有神態(tài)，各有情節(jié)。房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描繪一筆不茍。車(chē)馬船只面面俱到，謹(jǐn)小而不失全貌，不失其勢(shì)。比如船只上的物件、釘鉚方式，甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚，令人嘆為觀止。
清明上河圖欣賞心得篇十四
清明上河圖是中國(guó)古代文化中的一幅名畫(huà)，以描繪宋代首都汴京城面貌和百姓生活為主題，被譽(yù)為中國(guó)古代城市社會(huì)生活史上的一部“百科全書(shū)”。通過(guò)對(duì)這幅畫(huà)的學(xué)習(xí)，我深切感受到中國(guó)古代文化的博大精深，下面是我對(duì)清明上河圖的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
第一段：學(xué)習(xí)清明上河圖的背景與歷史意義
清明上河圖是中國(guó)古代一個(gè)時(shí)期城市治理的縮影，其具有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)了解，每個(gè)場(chǎng)景上的畫(huà)面，都能夠濃縮一個(gè)時(shí)代的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等豐富信息。這座古代城市給我一種親切之感，如同是展現(xiàn)在眼前的一個(gè)真實(shí)的舞臺(tái)，讓我看到宋代當(dāng)時(shí)的風(fēng)物人情和文明。
第二段：學(xué)習(xí)清明上河圖中的生活細(xì)節(jié)和特點(diǎn)
清明上河圖不僅展示了當(dāng)時(shí)汴京城的面貌，更詳實(shí)地展示了那個(gè)時(shí)代百姓的生活細(xì)節(jié)和特點(diǎn)。特別是對(duì)于當(dāng)時(shí)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)，以及城市管理方面，展示了很多貼近生活的細(xì)節(jié)。我們不僅可以看到市井酒肆小販、執(zhí)法官吏、擺滿貨品的街面，還可以看到城池、橋梁和交通運(yùn)輸工具，以及官方禮儀、宗教文化等方面的畫(huà)面，形象展現(xiàn)了宋代汴京城市的多方面。
第三段：學(xué)習(xí)清明上河圖帶給我們的啟示
觀看清明上河圖，我意識(shí)到一個(gè)成功的城市需要大規(guī)模的城市規(guī)劃和管理，需要政治演進(jìn)和跨界科技應(yīng)用，需要經(jīng)濟(jì)繁榮與市場(chǎng)流通，需要文化活力，還需要民心凝聚和社會(huì)管治。它教給我們的是創(chuàng)新的精神與對(duì)未來(lái)的希望。清明上河圖作為一個(gè)記錄古代城市發(fā)展的重要的圖像資料，記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化內(nèi)涵，也啟示了我們改善城市生活質(zhì)量的重要思路。
第四段：學(xué)習(xí)清明上河圖反映社會(huì)文化和政治制度
清明上河圖還記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化和政治制度。我們可以從上面看出當(dāng)時(shí)的世界、文化、宗教和商貿(mào)節(jié)慶等方面。其中融入進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，反映出中國(guó)古代城市發(fā)展的多方面的特點(diǎn)和溯源。這些都在很大程度上影響著現(xiàn)代城市的發(fā)展。
第五段：學(xué)習(xí)清明上河圖對(duì)我們的啟示
清明上河圖作為中國(guó)古代城市社會(huì)生活的一部“百科全書(shū)”，已經(jīng)流傳了許多年。它不僅是一幅重要的名畫(huà)，還是文化遺產(chǎn)和開(kāi)發(fā)歷史、文化、旅游的重要資源。學(xué)習(xí)清明上河圖，對(duì)于我們審視現(xiàn)代的城市管理體制有深遠(yuǎn)的啟示，提出了許多有意義的對(duì)照。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，全面了解，把清明上河圖作為城市文化街頭傳媒資源，使城市有更寬廣的視野和更加美好的未來(lái)。
總之，清明上河圖深刻地需要我凸顯中國(guó)古代城市文化的特殊魅力，以及在城市治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生保障、文化傳承等方面的豐富意義。通過(guò)對(duì)其的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)掘出許多有關(guān)城市文化、城市管理等方面的啟示，從而更好地認(rèn)識(shí)了中國(guó)古代文化的歷史和發(fā)展，同時(shí)也能深刻地影響著我們的現(xiàn)代化進(jìn)程。
清明上河圖欣賞心得篇十五
清明上河圖是中國(guó)歷史上最著名的繪畫(huà)作品之一，由北宋畫(huà)家張擇端所繪。它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)汴京城市、生活和文化的方方面面，是一本社會(huì)歷史和文化史的百科全書(shū)。學(xué)習(xí)清明上河圖不僅可以了解歷史，更可以體會(huì)到其中蘊(yùn)含的美學(xué)與文化內(nèi)涵。
第一段：了解清明上河圖的歷史背景
清明上河圖是北宋時(shí)期宮廷繪畫(huà)的代表作品，在當(dāng)時(shí)是大膽與傳統(tǒng)相結(jié)合、表現(xiàn)突出的杰出作品。它刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代平民、富豪、官宦、神道等各方面的生活畫(huà)面，不僅是觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的重要資料，同時(shí)也是一個(gè)封建社會(huì)的生動(dòng)寫(xiě)照?，F(xiàn)在清明上河圖已經(jīng)成為中國(guó)繪畫(huà)和文化藝術(shù)精髓的代表之一，也是中國(guó)國(guó)故的代表之一。
第二段：欣賞清明上河圖的繪畫(huà)技藝
清明上河圖有很多令人驚嘆的人物形象和場(chǎng)景，每幅畫(huà)面都充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村、城市、宮廷、廣場(chǎng)和商人的日常生活。通過(guò)分析畫(huà)面的構(gòu)圖和色彩運(yùn)用，我們不難發(fā)現(xiàn)，這幅畫(huà)作充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活情景。畫(huà)面中使用的線條和細(xì)節(jié)描繪，使畫(huà)面豐富而生動(dòng)，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的繁忙與熱鬧。
第三段：體味清明上河圖的文化內(nèi)涵
清明上河圖蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，每個(gè)人物和物品都象征著一定的文化意義。例如，畫(huà)面中的富商、積谷、娼妓、端午、端午等物品都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化和習(xí)俗，深深地描繪了一個(gè)繁榮文化的時(shí)代。清明上河圖的歷史背景與文化意義一起，使它成為了當(dāng)時(shí)的歷史文化的一張名片。
第四段：從清明上河圖學(xué)習(xí)
清明上河圖的學(xué)習(xí)可以幫助我們更加深入地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化。通過(guò)分析每個(gè)細(xì)節(jié)和表現(xiàn)的人物形象，我們可以感受到當(dāng)時(shí)人民的生活和情感。同時(shí)，我們也能更好地了解人物形象、色彩構(gòu)圖等繪畫(huà)技巧，增強(qiáng)美術(shù)修養(yǎng)與審美水平。清明上河圖是一幅藝術(shù)作品，觀者的體驗(yàn)與審美需要以一種學(xué)習(xí)和欣賞的態(tài)度面對(duì)它。
第五段：結(jié)語(yǔ)及展望
清明上河圖是中國(guó)歷史與文化的重要代表之一，它秉承著中國(guó)文化藝術(shù)精髓，也便成為了中國(guó)國(guó)故的代表之一。通過(guò)學(xué)習(xí)、欣賞、體味和研究清明上河圖，我們可以更好地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化、增強(qiáng)美術(shù)素養(yǎng)和審美能力。因此，我們應(yīng)該更加重視清明上河圖的學(xué)習(xí)與傳承，為它的后代留下更加珍貴的財(cái)富和文化遺產(chǎn)。
清明上河圖欣賞心得篇十六
如果說(shuō)《芳華》是六零后散場(chǎng)的青春，那么《再見(jiàn)前任3》則是八零后戀愛(ài)觀的縮影。適合了就在一起，不合適隨時(shí)更換，如此簡(jiǎn)單。
風(fēng)花雪月的愛(ài)情，全然不是想象中的巧克力玫瑰，更多的是油鹽醬醋茶，任何不依附于物質(zhì)的浪漫都是虛幻的肥皂泡。荷爾蒙之下的青春男女，敢愛(ài)敢恨的率真本性，非吾輩能理解。然就是這樣一部熱劇吸引了眾多熱戀中的善男信女，才有了劇場(chǎng)長(zhǎng)吁短嘆的嗚咽和抽泣，搖頭不解的同時(shí)，忍不住回味思索一二。
《再見(jiàn)前任3》的主題是在教你讀懂男人和女人，在借前任講愛(ài)情觀的問(wèn)題。戀愛(ài)中的男女只有勢(shì)均力敵、棋逢對(duì)手才能高手過(guò)招。因?yàn)樾詣e不同，思維的微妙差異會(huì)讓主人公做出截然不同的選擇。因?yàn)樾愿癫煌?，有了?zhēng)執(zhí)，有的情侶會(huì)選擇零溝通，有的情侶會(huì)選擇全交代。
無(wú)論是萍水相逢，抑或一見(jiàn)鐘情，兩個(gè)人走到一起，一開(kāi)始都是步伐一致的，在情人眼里所有的缺點(diǎn)都是優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)，只有靈犀相通。但是這種一致的步伐太過(guò)完美，禁不住時(shí)間的等待，拼命努力的同時(shí)，忽略生活元素在期間，風(fēng)花雪月成為昨日的代名詞，現(xiàn)實(shí)的硬傷不經(jīng)意出現(xiàn)，不經(jīng)意間觸動(dòng)心底最為敏感的神經(jīng)末梢，于是一場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)拉開(kāi)帷幕，沒(méi)有誰(shuí)是誰(shuí)的誰(shuí)，離開(kāi)你的我一樣能走遠(yuǎn)。
無(wú)論懷疑、爭(zhēng)吵、冷戰(zhàn)、誤會(huì)，終究不能再回到原點(diǎn)。也曾想去包容，也曾期待奇跡再現(xiàn)，然錯(cuò)過(guò)之后，當(dāng)初的那種美妙的感覺(jué)自此一去不返。故而出現(xiàn)一系列感傷的故事和畫(huà)面，心有所屬，終有所屬。初始的海誓山盟，只能是風(fēng)花雪月之下的浪漫情語(yǔ)，剝開(kāi)生活的層層真實(shí)面紗，一切自然潰不成軍。
于是乎，一些列不同的反差出現(xiàn)，美麗的幻想終究湮沒(méi)在凌厲的現(xiàn)實(shí)面前，曾有過(guò)的和諧共振，此時(shí)竟茫然不知所從。你有你的自由，我要我的快樂(lè)，樂(lè)逍遙，只是一廂情愿的自欺欺人。
告別，不可避免出現(xiàn)?！肚叭?》的重點(diǎn)是告別，從片名就注定了是個(gè)悲劇結(jié)尾，但往往悲劇結(jié)尾才更真實(shí)，更震撼人心。
分手之后，嶄新的生活掀開(kāi)另一個(gè)篇章。肆意放縱的醉酒，無(wú)休無(wú)止地作樂(lè)，沒(méi)有掩飾，無(wú)須告白，只要過(guò)好當(dāng)下的自己。這便是八零后的現(xiàn)狀，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)《芳華》那段無(wú)助無(wú)望的.青春一代。
《芳華》中有太多的酸澀和苦痛，于是便有了無(wú)休止的猜疑和顧慮，敢想不敢愛(ài)，敢愛(ài)不敢做，等一系列悲情劇目相繼出場(chǎng)，于是有了劉峰錯(cuò)位的人生，“吃苦在前，享受在后”，做這些事，都是他的心甘情愿。林丁丁只能是心底永遠(yuǎn)的傷痛，小平最后的溫暖，使劉峰重燃生活的信心。
那個(gè)年代的人，不會(huì)輕易把“愛(ài)”說(shuō)出口。這樣的表白，劉峰也就懂了。已經(jīng)人到中年的他，把她的頭擁在肩上，算是抱了抱當(dāng)年的那個(gè)何小萍。他對(duì)何小萍，應(yīng)該是沒(méi)有男女之愛(ài)的，他只是――對(duì)每個(gè)人都好。
那種好，幾乎是一代人的本能。這種“本能”，也可以看作是被教育的結(jié)果。
一代人的芳華已逝。
而當(dāng)下追夢(mèng)的青春一代，改革開(kāi)放的春風(fēng)沐浴他們快樂(lè)成長(zhǎng)，無(wú)須為了生計(jì)而拼命奔波，更無(wú)需為了溫飽而進(jìn)入軍營(yíng)。敢愛(ài)敢恨，快樂(lè)就在一起，不合適就分開(kāi)。感情問(wèn)題貌似是整個(gè)青春恒定不變的主題，分分合合，合久必分的劇情逐日上演。
分手后，各自生命中都會(huì)有新的人來(lái)來(lái)去去，但雙方都在等對(duì)方先放手。開(kāi)始了新的戀情，我愛(ài)你時(shí)是認(rèn)真的，我愛(ài)上別人也是認(rèn)真的，這才是八零后當(dāng)下的生活?；仡^看看那些經(jīng)歷過(guò)的戀愛(ài)，突然發(fā)現(xiàn)她并不是離開(kāi)不了的，可也不得不承認(rèn)，是因?yàn)樗抛屇阕兂闪爽F(xiàn)在這個(gè)樣子，學(xué)會(huì)了怎么去愛(ài)一個(gè)人。
無(wú)論是《芳華》，抑或《再見(jiàn)前任3》都是青春散場(chǎng)后的再回首。雖然談笑如故，但不難看出歲月對(duì)每一個(gè)人的改變和難掩的失落。
芳華，是每一代人的芳華。
芳華已逝，是每一代人都要經(jīng)歷的芳華已逝。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
清明上河圖欣賞心得篇十七
50字57月21日，我在淚流滿面、無(wú)比沉痛的情形下觀看了《南京南京》這部勵(lì)志我從小就要愛(ài)國(guó)的愛(ài)國(guó)影片。看了這部電影，我深深為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲，我深深地理解到“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”這句話的深刻含義。
正式進(jìn)入電影情節(jié)里了，這部電影是黑白影片，為此更能體會(huì)到國(guó)家在那個(gè)特殊年代的貧窮和落后，觀看后更能激勵(lì)我們要為國(guó)家的發(fā)展、進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。影片開(kāi)始是幾架日本飛機(jī)從我國(guó)當(dāng)時(shí)的首都(南京)上空投下千枚炸彈，頓時(shí)南京城里塵土飛揚(yáng)、老百姓們進(jìn)入極度恐慌狀態(tài)，危險(xiǎn)信號(hào)提升至39級(jí)。不到一個(gè)小時(shí)，南京城已成為了一片廢墟。這時(shí)候，日本軍隊(duì)與中國(guó)八路軍的戰(zhàn)斗開(kāi)始了，可是日本軍隊(duì)幾乎把來(lái)中國(guó)戰(zhàn)斗的所有軍人都投入了這次戰(zhàn)爭(zhēng)，而中國(guó)八路軍只有幾百人參加這次戰(zhàn)斗，所以寡不敵眾，未能成功保住南京城。
日本軍隊(duì)因?yàn)檫@次戰(zhàn)役勝利了，所以更加無(wú)視中國(guó)的人民的生命，他們把南京城的人民分在幾十個(gè)地方進(jìn)行大屠殺，每個(gè)方正約上千人，那血腥、殘忍的場(chǎng)面看后令人發(fā)指。首先槍殺第一個(gè)方正的人后，其它方正的中國(guó)人異口同聲的說(shuō)：“中國(guó)不會(huì)亡”這五個(gè)字。可惡的日本人再不斷屠殺，一批又一批的中國(guó)人民倒下了，但是“中國(guó)不會(huì)亡”的聲音越來(lái)越響亮，響徹了天宇，中國(guó)人民不屈不饒的氣勢(shì)震憾了日本人，他們決定放走剩下的還沒(méi)有槍殺的中國(guó)人。我深深地知道這就是中華民族的精神，這就是中國(guó)人的精髓，我們中國(guó)人民是打不垮、殺不怕的民族，我們要讓日本、乃至全球都知道通過(guò)這次戰(zhàn)役，我們中華民族的精神固若金湯，我們?cè)谒枷肷弦呀?jīng)戰(zhàn)勝日本人啦。
這部影片，我還有一個(gè)深深的感觸，無(wú)論在何時(shí)何地，無(wú)論身邊發(fā)生多么大的事情，我們都需要冷靜、理智，都要以理服人，靠智慧取勝，我深深地體會(huì)到毅力可以戰(zhàn)勝一切。
通過(guò)這部影片，我深深地知道：愛(ài)國(guó)可以這么簡(jiǎn)單，愛(ài)國(guó)不需要太多的豪言壯語(yǔ)，愛(ài)國(guó)是從點(diǎn)滴做起，是從我做起的。我懂得那句歌詞的深刻含義“愛(ài)我中華，健兒奮起步伐;愛(ài)我中華，建設(shè)我們的國(guó)家”。我是一名小學(xué)生，我知道：只有品學(xué)兼優(yōu)，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能在不久的將來(lái)為祖國(guó)效力，我的愛(ài)國(guó)意愿才會(huì)實(shí)現(xiàn)。我愛(ài)我的祖國(guó)，我為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲自豪。