心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)和工作生活等過(guò)程中對(duì)所獲得經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式，能夠使我們更好地反思和提升自己。心得體會(huì)是自我成長(zhǎng)的重要組成部分，通過(guò)對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)自我提高。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以參考他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但最終要形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解和思考。下面是一些值得一看的心得體會(huì)例文，或許會(huì)對(duì)你寫(xiě)作有所幫助。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇一
作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍的教學(xué)效果，應(yīng)知道課堂教學(xué)要注意的關(guān)鍵是什么，現(xiàn)將本人在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：
導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)力求做到以少勝多，言簡(jiǎn)意賅 ，用一段簡(jiǎn)明的導(dǎo)語(yǔ)，抓住課文內(nèi)涵的要點(diǎn)實(shí)質(zhì)和學(xué)習(xí)材料的核心內(nèi)容，有利于概括教學(xué)的主要內(nèi)容，使學(xué)生輕松掌握有關(guān)知識(shí)。
充滿(mǎn)色彩的生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)，能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，能感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生去領(lǐng)略課文的風(fēng)采，引起感情上的`共鳴。
教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以，在課堂教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”不能放任自流。當(dāng)然，“嚴(yán)”也不能?chē)?yán)得過(guò)度，以免給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。
教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”，教師每上一堂課前應(yīng)以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì)形成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二
詩(shī)讀百遍，其義自明，其情自見(jiàn)。誦讀古詩(shī)方法很多，分自讀、對(duì)讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學(xué)生把握詩(shī)詞的內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詞的生命，讀詩(shī)的過(guò)程也是欣賞詩(shī)歌的一種過(guò)程。學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。
整體朗誦詩(shī)歌的過(guò)程中，由于現(xiàn)代文和古文之間的不同，首先要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)每個(gè)字，每個(gè)詞的讀音，例：《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?！爆F(xiàn)在“衰’’讀“shuai，但古讀音應(yīng)該是“cui”，古讀音更能押韻，更能體現(xiàn)古詩(shī)的韻律美；例如杜牧《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家?！惫艜r(shí)應(yīng)該讀xia．，而現(xiàn)在用漢語(yǔ)拼音讀xi4，就不和諧，不押韻了。在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我就先讓同學(xué)們自己讀，多讀幾次，體會(huì)到古詩(shī)的押韻美，學(xué)生自然選擇讀古音了。
二、精讀課文，了解詩(shī)意。
讀通古詩(shī)后，就要了解這首詩(shī)的意思，在語(yǔ)文課本中，古詩(shī)詞都會(huì)有注釋?zhuān)瑢⒉惶菀桌斫獾淖衷~翻譯出來(lái)。這時(shí)，我多半希望學(xué)生采用小組合作或個(gè)人言的方法，一句一句讓讓學(xué)生慢慢去自己探究，老師在旁適當(dāng)點(diǎn)撥即可。還可以鼓勵(lì)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典，去自己翻找。這對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)能力，有很大幫助。
三、研讀詩(shī)文，體會(huì)情感。
(1)了解背景：
有不少的古詩(shī)詞，它們作者不同，背景不同，表達(dá)的情感也不同。就拿“送別主題來(lái)說(shuō)，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫(xiě)汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫(xiě)李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達(dá)出作者對(duì)友人的依依不舍之情。
再比如：翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時(shí)田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風(fēng)景優(yōu)美的田園風(fēng)光，表達(dá)出對(duì)大自然、對(duì)勞動(dòng)人民的贊美。同樣是寫(xiě)景詩(shī)，不同的是李白的《獨(dú)坐敬亭山》，不僅寫(xiě)出了敬亭山秀麗的風(fēng)光，其中“盡’’、“孤獨(dú)、“只有”等詞又體會(huì)出詩(shī)人無(wú)比孤寂的心情。從背景資料當(dāng)中，我們知道李白才華橫溢，青年時(shí)雄心壯志，無(wú)奈朝廷黑暗，世態(tài)炎涼，長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時(shí)要讀出壓抑孤獨(dú)的心境。
(2)想象力的培養(yǎng)：
亞里士多德說(shuō)過(guò)：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對(duì)于一個(gè)人的重要可見(jiàn)一斑。古詩(shī)詞具有簡(jiǎn)潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，學(xué)生要充分了解詩(shī)中意境，詩(shī)句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩(shī)詞中的畫(huà)面。例如：《江上漁者》學(xué)習(xí)古詩(shī)后，請(qǐng)同學(xué)們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚(yú)人冒著生命危險(xiǎn)，打撈鮮美的鱸魚(yú)，使人不由對(duì)捕魚(yú)人產(chǎn)生同情與憐憫。
(3)課外拓展的必要性。
從最簡(jiǎn)單的詩(shī)句“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”開(kāi)始，我就引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)畫(huà)畫(huà)的方式，來(lái)理解詩(shī)句。自居易的`《憶江南》我搜集一些江南美麗風(fēng)光的圖片，在大自然的神奇魅力感嘆下，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人為何難忘江南，從而讀出對(duì)江南的贊美。送別詩(shī)我通過(guò)讓學(xué)生講述與朋友離別時(shí)的故事和心情，來(lái)體會(huì)朋友間依依不舍得離別之情……古詩(shī)詞雖然離我們很遠(yuǎn)，但古人的心情與感受無(wú)不包含在這短小精煉，意味悠遠(yuǎn)的詩(shī)文中，只有貼近我們心靈的詩(shī)句才是千古名句，我們也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解詩(shī)文。
總之，古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。一個(gè)沒(méi)有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個(gè)擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩(shī)詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語(yǔ)言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們廣大語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗(yàn)，以此豐厚孩子們的人文素養(yǎng)吧!
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇三
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。那就是：
首先是語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)，并且是小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)。要體現(xiàn)年段教學(xué)目標(biāo)。
是不是僅僅把課文當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容，要憑借課文這個(gè)例子找好三個(gè)點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)孩子聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
看學(xué)生課堂上是否生動(dòng)活潑的學(xué)，包括恰當(dāng)有效的合作學(xué)習(xí)；老師的作用就是導(dǎo)學(xué)，看指導(dǎo)是否真正落實(shí)到學(xué)生的學(xué)上。
是否做到省時(shí)高效。
如果在課堂教學(xué)中做到了以上幾點(diǎn)，那么就具備了一堂好課的條件。
修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)跟原來(lái)的實(shí)驗(yàn)稿有哪些區(qū)別。從課程理念的調(diào)整、教學(xué)目標(biāo)的升和降、教學(xué)建議更加明確具體三方面進(jìn)行了闡述，指明了閱讀教學(xué)中要做到：“省時(shí)高效，整合簡(jiǎn)約”。
（1）在工具性與人文性之間，出現(xiàn)偏向人文性的傾向。
（2）教學(xué)目標(biāo)階段性不明，都在分析內(nèi)容上用力，目標(biāo)越位和不到位現(xiàn)象嚴(yán)重。存在低年級(jí)向中年級(jí)靠、中年級(jí)向高年級(jí)靠、高年級(jí)向初中靠的現(xiàn)象，部分教師把語(yǔ)文課上成文學(xué)賞析課。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行繁瑣分析，沒(méi)有深刻把握年段目標(biāo)。
（3）字詞教學(xué)普遍有所忽視，應(yīng)做到該識(shí)的識(shí)、該寫(xiě)的寫(xiě)、該積累的積累、該解釋的解釋。
（4）閱讀教學(xué)找不準(zhǔn)起點(diǎn)，抓不住重點(diǎn)，浪費(fèi)在過(guò)于細(xì)摳深挖課文內(nèi)容上，往往低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。 （5）口號(hào)提的太多。小學(xué)語(yǔ)文要主要把握語(yǔ)言文字的教學(xué)，提倡百花齊放。
（6）兒童閱讀還沒(méi)提到日程上來(lái)。
結(jié)合自己平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題確實(shí)存在于我們的閱讀教學(xué)工作中，應(yīng)真正的引起我們語(yǔ)文教師的思考。
（1）繼續(xù)認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)?？偟母爬榈湍昙?jí)學(xué)段目標(biāo)是：字識(shí)得鞏固、寫(xiě)得端正；能正確朗讀；在背誦中積累詞句；敢于說(shuō)、樂(lè)于寫(xiě)。中年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是：有初步識(shí)字能力、把字寫(xiě)好；加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí)；繼續(xù)加強(qiáng)詞句訓(xùn)練，加強(qiáng)段的訓(xùn)練，向篇過(guò)渡；多讀書(shū)、重積累；自由表達(dá)、有內(nèi)容、有真情；在口語(yǔ)交際中要聽(tīng)得懂、說(shuō)得通。高年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是有較強(qiáng)識(shí)字學(xué)詞能力，吧字寫(xiě)美觀；會(huì)朗讀、默讀、略讀、瀏覽；在詞句段練習(xí)基礎(chǔ)上加強(qiáng)篇的訓(xùn)練；會(huì)寫(xiě)記事作文、想象作文、應(yīng)用文；在討論中有較強(qiáng)的表達(dá)和應(yīng)對(duì)能力。
（2）把握好對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。小學(xué)課本不是全部的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生閱讀數(shù)量要增加，且要經(jīng)典；借助課文這個(gè)例子進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練。要從課文提供的語(yǔ)文材料出發(fā)找準(zhǔn)三個(gè)點(diǎn)。既語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)、能力培養(yǎng)點(diǎn)、方法習(xí)得點(diǎn)。
（3）不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)的興趣。
（4）小學(xué)語(yǔ)文目標(biāo)要明確恰當(dāng)。
（5）牢記語(yǔ)文學(xué)習(xí)本質(zhì)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字。閱讀教學(xué)，是提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。然而過(guò)分地依賴(lài)課內(nèi)閱讀，把培養(yǎng)閱讀能力的全部希望都寄托在分析課本閱讀上，由于量小，則不能產(chǎn)生質(zhì)變，即引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。更重要地是讓學(xué)生到生活中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
（6）教師要時(shí)刻學(xué)好反思。伴隨著反思才能進(jìn)步，才會(huì)有發(fā)展，才能提高教學(xué)水平和能力。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇四
12月12日上午，第一協(xié)作區(qū)的全體六年級(jí)語(yǔ)文教師參加了我校組織的“同課異構(gòu)”議課活動(dòng)。那一節(jié)節(jié)精彩的課堂教學(xué)，給我留下了深刻的印象，讓我受益匪淺，授課教師先進(jìn)的教育理念，嶄新的教法、靈活多樣的教學(xué)手段、風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，令人贊嘆之余，更多是深深地思考，從中讓我深深地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，也對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)。下面我就談?wù)勎业氖斋@：
課堂教學(xué)的導(dǎo)入部分是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。一個(gè)引人入勝的導(dǎo)入，會(huì)吸引學(xué)生的注意力。這次聽(tīng)課，幾位老師的導(dǎo)入都各具特色。如兩位老師不約而同的使用了《高山流水》古箏曲，利用音樂(lè)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高學(xué)生的審美能力。
聽(tīng)完幾位老師的說(shuō)課后，我認(rèn)識(shí)到他們?cè)谡n前做了精心的準(zhǔn)備，比如搜集大量的資料，制作精美的課件，閱讀有關(guān)的知識(shí)、課堂問(wèn)題預(yù)設(shè)，課后的拓展。對(duì)教材的把握有其獨(dú)到之處能抓住題眼，一步一步地的深入文本。抓住“人人為我，我為人人”這句話(huà)，反復(fù)朗讀，通過(guò)朗讀，來(lái)體會(huì)俞伯牙和鐘子期之間的深厚情誼。
教學(xué)中，通過(guò)教師配樂(lè)朗讀把學(xué)生帶入優(yōu)美的文言文中，去感受伯牙樂(lè)曲的高妙和文言文特有的韻律美。在舒緩的音樂(lè)中，學(xué)生朗讀課文，想象伯牙技藝的高超。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)、視覺(jué)的貫通，學(xué)生感受到了文言文特有的韻律美。此時(shí)，教師又把學(xué)生引入到文章中，找出四個(gè)“善”。在理解了伯牙和子期之間深厚的情誼后，老師提出這樣的問(wèn)題：如果子期不在了，伯牙會(huì)怎樣？在學(xué)生說(shuō)出自己的想法后再要求學(xué)生讀課題，根據(jù)學(xué)生的讀把句號(hào)換成了感嘆號(hào)。
在學(xué)習(xí)課文時(shí)，幾位老師緊扣“善”這個(gè)字，引導(dǎo)學(xué)生想象，在此基礎(chǔ)上出示畫(huà)面，讓學(xué)生在欣賞畫(huà)面的同時(shí)入情入境。在品讀這一段文字的時(shí)候，更是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在讀中想象，在想象中品讀，在品讀中悟情。教師引導(dǎo)學(xué)生用心感受、用心觸摸，透過(guò)文字背后，仿佛看到了什么、聽(tīng)到了什么、聞到了什么??以及之后的角色體驗(yàn)，深入讀書(shū)，都在盡力創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生想象場(chǎng)面情境。此時(shí)，學(xué)生看到的就不僅僅只是黑體方塊字，更是有聲有色、有情有味的畫(huà)面、情境了。
幾位老師評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言是那么到位，如有的老師用了“你真棒！”、“你會(huì)更努力的！”、等來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，這些樸實(shí)的語(yǔ)言，對(duì)我感觸很深，在以后的課堂教學(xué)中我會(huì)讓我的學(xué)生也會(huì)感受到這些美麗的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。
所有的授課老師，有先進(jìn)的教學(xué)理念，緊跟時(shí)代步伐，真正體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)“以人為本”，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練在潛移默化中滲透，學(xué)生學(xué)得輕松，教師教得愉快。
通過(guò)參加此次的活動(dòng)，我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更多的認(rèn)識(shí)，也深深地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，在以后的教學(xué)中，要努力吃透教材，吃透學(xué)生，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，充分利用機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力成為一名學(xué)生愛(ài)戴、家長(zhǎng)放心、領(lǐng)導(dǎo)滿(mǎn)意的教師。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇五
根據(jù)課文的不同情況，我把范讀分為以下幾種：
敘事性課文有時(shí)放在解題后范讀，以引起學(xué)生閱讀的興趣;有時(shí)講完課文后進(jìn)行總結(jié)性范讀，給學(xué)生完整的印象，使其融會(huì)貫通。
有些課文重點(diǎn)段的語(yǔ)調(diào)較難處理，有的是襯托人物內(nèi)心活動(dòng)的地方，學(xué)生對(duì)語(yǔ)速不好掌握，教師應(yīng)對(duì)就選擇這樣的段落進(jìn)行范讀。
對(duì)于關(guān)鍵性的語(yǔ)句，聲音重輕強(qiáng)弱難以處理的語(yǔ)句要范讀。
語(yǔ)文課應(yīng)著重教給學(xué)生吸取知識(shí)的方法，吸取精華部分，擴(kuò)大自已的知識(shí)視野，起到觸類(lèi)旁通的作用?，F(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容，既有社會(huì)科學(xué)知識(shí)，也有自然科學(xué)知識(shí)，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、社會(huì)和歷史，學(xué)生通過(guò)閱讀吸取和掌握知識(shí)的同時(shí)還可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。
2.朗讀能使學(xué)生更深刻感受文章所蘊(yùn)含的思想感情。小學(xué)生年齡雖小，但也已有了一定的人生觀和價(jià)值觀，通過(guò)對(duì)課文的感情朗讀，可使自身思想與教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生能“走”進(jìn)教材，設(shè)身處地的理解作者的寫(xiě)作意圖。
小學(xué)語(yǔ)文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類(lèi)的創(chuàng)造精神和審美過(guò)程。因而，教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性，通過(guò)語(yǔ)言文字反復(fù)朗讀，將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈，使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。
如果只是一味地齊讀，個(gè)別讀，則會(huì)顯得十分單一，乏味，勢(shì)必影響學(xué)生的朗讀興趣和熱情。采取多種形式的朗讀可以引起學(xué)生朗讀的興趣與熱情。如領(lǐng)讀、個(gè)別讀、分角色讀、輕聲讀、評(píng)讀、快速讀、競(jìng)賽讀、配樂(lè)朗讀等。下面簡(jiǎn)單介紹一下評(píng)讀、競(jìng)賽讀和配樂(lè)讀。
評(píng)讀可以是自評(píng)或他人評(píng)，可以是老師評(píng)學(xué)生，也可以是學(xué)生評(píng)老師。既評(píng)朗讀的感情，又評(píng)朗讀技巧，長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣訓(xùn)練，就會(huì)找到朗讀的感覺(jué)，逐步形成良好的朗讀意識(shí)，對(duì)于提高學(xué)生的朗讀水平有很大的作用。
學(xué)生的好勝心較強(qiáng)，采用競(jìng)賽朗讀，不但可激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情，還可以激發(fā)他們精益求精、不斷進(jìn)取的精神。
例如教《草原》一課，為了使學(xué)生深入體會(huì)中心，有身臨其境的感覺(jué)，老師讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀，在優(yōu)美的音樂(lè)中，在腦海重現(xiàn)課文中敘述的優(yōu)美意境，使學(xué)生沉醉于祖國(guó)江山分外妖嬈的美感之中。
在教學(xué)中，教師由于受統(tǒng)考升學(xué)率的影響，往往會(huì)重寫(xiě)輕讀，狠抓字、詞、句、篇的落實(shí)，把朗讀基本功的訓(xùn)練擠掉了，結(jié)果造成學(xué)生朗讀能力低的現(xiàn)象。我在教學(xué)中，堅(jiān)持把“朗讀”放在教學(xué)的一定高度，并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力有了明顯的提高，加強(qiáng)朗讀教學(xué)和朗讀訓(xùn)練決不是絆腳石，而是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的金鑰匙。
學(xué)生聽(tīng)朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，要有明確的要求，聽(tīng)什么內(nèi)容，教師要告訴學(xué)生集中注意力，提高聽(tīng)讀的效率。
教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導(dǎo)。朗讀時(shí)吐字發(fā)音，要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內(nèi)容的指導(dǎo)，教師首先要了解課文的寫(xiě)作背景、作者意圖、人物性格等，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生朗讀。技巧的指導(dǎo)也很重要，主要是對(duì)聲音、停頓、快慢、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等的指導(dǎo)。
教師制定學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃時(shí)，要輔之朗讀計(jì)劃。全書(shū)中那些是重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀訓(xùn)練的文章?這些文章各具有什么特色?哪些是全文指導(dǎo)?哪些是片段指導(dǎo)?都要事先安排好。在朗讀基本功的訓(xùn)練方面，本期要達(dá)到什么要求等，都要明確提出來(lái)。只有朗讀計(jì)劃周密，教學(xué)時(shí)，才能做到心中有數(shù)。
課內(nèi)閱讀要與課外閱讀相結(jié)合，加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生博采眾家之長(zhǎng)。首先要激發(fā)興趣，使學(xué)生有閱讀的欲望，想閱讀。二要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓學(xué)生有書(shū)可讀，有好書(shū)可讀，隨時(shí)能讀到好書(shū)。三要教給方法，如瀏覽法、摘抄法、剪報(bào)法、批注法等等，促使學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)筆墨、動(dòng)工具書(shū)、動(dòng)腦子的良好習(xí)慣。同時(shí)，再定期舉行一些詩(shī)歌、散文朗讀比賽或朗誦會(huì)，豐富學(xué)生的課外閱讀形式。
總之，語(yǔ)文學(xué)科要充分利用自身的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)持“讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶”。長(zhǎng)此下去，學(xué)生的讀書(shū)能力以至說(shuō)話(huà)能力、寫(xiě)作能力都會(huì)有很大提高，必能實(shí)現(xiàn)“自能讀書(shū)，不待老師講;自能作文，不待老師改”的這一語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇六
在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞之前，應(yīng)該讓學(xué)生在課下預(yù)先查找與古詩(shī)詞和作者相關(guān)的資料，為課上古詩(shī)的學(xué)習(xí)做鋪墊。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己去發(fā)現(xiàn)、去挖掘課外的知識(shí)，從而增加對(duì)古詩(shī)詞、對(duì)詩(shī)人有更多的好奇，產(chǎn)生更多的學(xué)習(xí)的興趣。并且，教師還要注意指導(dǎo)學(xué)生搜集資料的方向性和選擇性，要收集與課文相關(guān)的、有助于理解古詩(shī)詞的資料。
這個(gè)課前預(yù)習(xí)的任務(wù)，既為課堂上對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)打下了更好更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)和發(fā)掘的過(guò)程中增加了對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣，還很大程度上鍛煉了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及搜集信息的能力。對(duì)詩(shī)人有了初步了解之后，教師還應(yīng)解釋題目。這一部分會(huì)涉及到作者以及他所處的時(shí)代、背景、環(huán)境。
在解釋詩(shī)題的時(shí)候，加入對(duì)各朝代代表性詩(shī)人的講解，豐富學(xué)生的眼界和知識(shí)面，更好地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。比如，學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這首詩(shī)時(shí)，就要著重介紹詩(shī)人李白，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。
李白這個(gè)人，大方而又爽朗，喜歡飲酒與作詩(shī)，也喜歡交朋友，為人十分灑脫。對(duì)他的生平經(jīng)歷，以及他的寫(xiě)作風(fēng)格，生活背景都加以介紹和擴(kuò)展，讓學(xué)生們對(duì)詩(shī)人和他的作品產(chǎn)生更多的興趣。
二、賞讀古詩(shī)，走入詩(shī)境。
古詩(shī)往往短小精悍，盡管字?jǐn)?shù)有限，但所表達(dá)的詩(shī)詞意境和思想感情卻往往是意味無(wú)窮，并且可以讓人慢慢回味的。古詩(shī)有著高度濃縮的內(nèi)容，并且也有著非常豐富的內(nèi)涵。有時(shí)候，一些古詩(shī)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常難懂的，并且即便是大致了解了詩(shī)的意思，要真正進(jìn)入詩(shī)的意境也是非常不簡(jiǎn)單的。
在這種情況下，如果要求學(xué)生死記硬背，盡管他們能把古詩(shī)背誦下來(lái)，但是他們并沒(méi)有真正的對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生興趣，所以也就不能獲得從古詩(shī)中的美的熏陶，也無(wú)法提高學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，教師應(yīng)該運(yùn)用多種途徑，來(lái)創(chuàng)設(shè)更多不同的情境，借此來(lái)把古詩(shī)與生活之間的距離拉近一些，這樣，學(xué)生也會(huì)對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)更加有興趣，自然在理解上也會(huì)更容易。
教師可以利用播放背景音樂(lè)的方式，來(lái)激發(fā)學(xué)生的共鳴，也能夠更好地融入進(jìn)古詩(shī)的意境。另一種方式是將圖畫(huà)與古詩(shī)結(jié)合，把繪畫(huà)引入古詩(shī)教學(xué)，利用畫(huà)面感引發(fā)學(xué)生無(wú)限的想象力，從而大大提高學(xué)生興趣。畢竟，小學(xué)生喜歡畫(huà)畫(huà)，基于這一特點(diǎn)，在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的時(shí)候，可以將詩(shī)與畫(huà)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在對(duì)古詩(shī)的理解上畫(huà)一幅詩(shī)意圖，來(lái)表現(xiàn)古詩(shī)的內(nèi)容以及意境。
與此同時(shí)，教師還可以采用讓學(xué)生們進(jìn)行比賽，以競(jìng)賽的形式，來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，利用游戲和比賽的形式，類(lèi)似古詩(shī)句接龍游戲、詩(shī)句背誦搶答等等，讓學(xué)生們?cè)谟螒虍?dāng)中收獲快樂(lè)的同時(shí)，還能鞏固自己所學(xué)的知識(shí)，并且把古詩(shī)更快更好地背誦下來(lái)。
例如學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》這首古詩(shī)，就可以讓學(xué)生們根據(jù)古詩(shī)描繪的畫(huà)面，想象是怎樣的“白日”是如何“依山盡”，“黃河”又是怎樣“入海流”，然后根據(jù)自己想象出的畫(huà)面畫(huà)一幅詩(shī)意圖，小組幾個(gè)同學(xué)可以一起討論，看哪位同學(xué)畫(huà)的意境更與古詩(shī)相符，更能表達(dá)出作者的詩(shī)意。
三、咬文嚼字，體味詩(shī)意。
古詩(shī)的美不是憑空而來(lái)的，也不是靠繁多的字?jǐn)?shù)堆砌的，相反的，古詩(shī)文字精煉，詩(shī)句中的每一個(gè)字都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲而來(lái)的，精致而富有內(nèi)涵。古詩(shī)具有朦朧美，需要我們反復(fù)體味反復(fù)琢磨，才能更好地理解詩(shī)句，更好地品味出古詩(shī)當(dāng)中的意境美。教師一定要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的意境，才能使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，進(jìn)而真正地領(lǐng)悟到古詩(shī)之中美妙的意境，畢竟有些時(shí)候，故事的意境“只能意會(huì)，不可言傳”。
教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的技巧，應(yīng)自然一些，順著古詩(shī)的意境來(lái)分析體味詩(shī)句，否則不但破壞了古詩(shī)的美感，而且會(huì)扼殺學(xué)生的想象力。教師在古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)把握每首詩(shī)本身不同的特點(diǎn)，從每一個(gè)詞、每一個(gè)字出發(fā)，在對(duì)字詞有一個(gè)準(zhǔn)確的理解基礎(chǔ)上，啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的情境。
教師要注意，講授古詩(shī)時(shí)應(yīng)富含飽滿(mǎn)的感情，把自己的感情帶入其中，從而觸發(fā)學(xué)生的同感，使學(xué)生一同進(jìn)入或是喜悅或是傷感的情緒。這就需要教師在講課過(guò)程當(dāng)中，要注意自己講課的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等等都要富于感情，緊扣古詩(shī)的主題與思想感情。
比如，在學(xué)習(xí)《題西林壁》這首詩(shī)的時(shí)候，為了讓學(xué)生更好地理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的深刻含義，就可以在課堂上利用多媒體展示多張從不同的角度拍攝的廬山風(fēng)景照片，這樣，把廬山在各個(gè)方向、各個(gè)角度不同的姿態(tài)與魅力真實(shí)的展現(xiàn)在學(xué)生面前，正面、側(cè)面、遠(yuǎn)觀、近觀，廬山的各種形態(tài)，各種美感都讓學(xué)生得到真切的體會(huì)，再引出問(wèn)題，“為什么作者會(huì)說(shuō)他無(wú)法看清廬山真面目呢?”讓學(xué)生們反復(fù)閱讀古詩(shī)，結(jié)合所看的廬山的照片，能使大多數(shù)孩子一下子領(lǐng)悟古詩(shī)中所蘊(yùn)含的深刻哲理。
古詩(shī)詞可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)有著深遠(yuǎn)的意義。因此，古詩(shī)詞的教學(xué)不僅僅是對(duì)中國(guó)博大精深文化的領(lǐng)略和體悟，更是對(duì)文化的傳承與維護(hù)。讓學(xué)生們?cè)诠旁?shī)的學(xué)習(xí)中感受到古人的文雅，古詩(shī)的意蘊(yùn)，領(lǐng)略中華文化的魅力。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇七
小學(xué)生還處在智力發(fā)展階段，理解力、注意力、記憶力等都未達(dá)到成年人水平，對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶有一定的難度，因此小學(xué)語(yǔ)文課本里的古詩(shī)詞的內(nèi)容故事都是非常簡(jiǎn)單的，讀起來(lái)朗朗上口的。古詩(shī)的研究意義更加在于詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，所以，在更高教育級(jí)別的中的研究，通常會(huì)研究詩(shī)詞作者的時(shí)代背景，會(huì)研究當(dāng)時(shí)是發(fā)生了怎樣的歷史事件。
同樣，在小學(xué)的教育中，由于學(xué)生的思想認(rèn)知還無(wú)法達(dá)到所應(yīng)有的深度，但是教師同樣可以將時(shí)代背景加以利用，加以介紹。例如在講述《九月九日憶山東兄弟》這篇古詩(shī)的時(shí)候，可以講解作者實(shí)在怎樣的情況之下創(chuàng)作的這首詩(shī)。
接著引申出作者王維當(dāng)時(shí)為何對(duì)被貶，同時(shí)向?qū)W生提及當(dāng)時(shí)的歷史小故事，增加學(xué)生對(duì)于這篇古詩(shī)的熱愛(ài)度，這樣就可以使學(xué)生更加細(xì)致的掌握這首古詩(shī)的含義，同時(shí)方便背誦記憶。
在為小學(xué)生講解這些內(nèi)容時(shí)，一定要化繁為簡(jiǎn)，通俗易懂，給他們舉生活中常見(jiàn)的小例子，幫助他們更好的理解。把古詩(shī)詞的意境和魅力帶給小朋友，把千百年來(lái)流傳下來(lái)的中華文明傳承給下一代，讓中華文明的根深深扎下去。
二、教課方式避免生硬刻板。
我國(guó)雖然近年來(lái)一直提倡素質(zhì)教育，可是中國(guó)式教育仍然存在著許多弊端，為提高學(xué)生成績(jī)和學(xué)校的升學(xué)率，一些考試只能全身心的投身于備考知識(shí)的講解和強(qiáng)化，一味地讓學(xué)生背誦和默寫(xiě)，可是死記硬背卻不能深刻理解知識(shí)的內(nèi)涵。只注重應(yīng)試考試成績(jī)，而不注重學(xué)生是否真的會(huì)靈活作用，活學(xué)活用。
“把這些都背熟了”，這是中國(guó)學(xué)生經(jīng)常能聽(tīng)到的話(huà)，老師們總是把它掛在嘴邊。對(duì)于諸如此類(lèi)的教學(xué)方式，只會(huì)增加小學(xué)生的厭煩感，尤其是小學(xué)生，就更加不愿意去背誦。
教師可以設(shè)計(jì)比賽的形式，同樣是布置作業(yè)，但是告訴同學(xué)們明天會(huì)是一個(gè)趣味比賽，這樣的效果就不會(huì)只是增加了學(xué)生大腦的記憶負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生死記硬背，而不去理解古詩(shī)詞的意境和情懷，而是學(xué)生會(huì)從內(nèi)心愿意接受并背誦這首古詩(shī)了。
三、聯(lián)系生活，再現(xiàn)情節(jié)和趣味。
小學(xué)古詩(shī)詞讀者是小學(xué)生,因此要啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中的童趣,最好的辦法就是幫助他們將詩(shī)歌中的內(nèi)容和日常生活聯(lián)系起來(lái).比如，在教授《曉出靜慈寺送林子方》這首古詩(shī)的時(shí)候，其中在講述“接天蓮葉無(wú)窮碧”的時(shí)候，可以配合幻燈片的放映，讓學(xué)生通過(guò)眼睛的直觀感受來(lái)理解詩(shī)文中所描述的精彩畫(huà)面。
同樣，教師的在課堂的具體教書(shū)過(guò)程中，還可以提問(wèn)學(xué)生“有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)荷花”，“在什么時(shí)候”等問(wèn)題，通過(guò)聯(lián)系生活的實(shí)際，讓學(xué)生自己闡述對(duì)于荷花的理解，同時(shí)可以講解荷花的花語(yǔ)，同時(shí)與本詩(shī)向?qū)?yīng)。呆板的教學(xué)，學(xué)生不會(huì)引起共鳴，通過(guò)聯(lián)系生活的實(shí)際呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生會(huì)認(rèn)真閱讀，仔細(xì)思考，對(duì)照反思，努力接受。
四、開(kāi)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)畫(huà)畫(huà)遠(yuǎn)比寫(xiě)字要容易的多，他們能更容易的用畫(huà)筆來(lái)描繪自己心中理解的詩(shī)的樣子，老師也可以根據(jù)學(xué)生畫(huà)出來(lái)的畫(huà)向他們解釋詩(shī)的含義，幫助他們更好的理解。
也可以要學(xué)生根據(jù)理解的詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行舞臺(tái)表演，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，不僅可以將課本知識(shí)活動(dòng)形式話(huà)，避免了課堂教學(xué)的死板，增加了課堂教學(xué)的多元化形式，也增加了學(xué)生與老師的交流與互動(dòng)，同時(shí)增進(jìn)了師生之間的感情。
教師與學(xué)生在良好的氛圍下學(xué)習(xí)詩(shī)詞，更加有助于學(xué)生對(duì)于中華古詩(shī)詞的熱愛(ài)。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇八
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)總結(jié)光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期過(guò)去了?；厥走@一個(gè)學(xué)期，總感到太短暫，一直在忙碌之中，沒(méi)有及時(shí)地進(jìn)行總結(jié)反思。現(xiàn)將我這一學(xué)期在三年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)方面進(jìn)行總結(jié)。一、加強(qiáng)教研，創(chuàng)新有為，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。素質(zhì)教育要求搞好教研教改。要求每一名教師都要不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。為此，我積極探索，大膽實(shí)踐。我積極向同年級(jí)的教師學(xué)習(xí)，努力實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)，積極發(fā)揮每一名學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓他們真正嘗試到成功的喜悅。在教學(xué)中，我努力鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)敢為，引導(dǎo)學(xué)生能說(shuō)會(huì)做，不斷促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高。為了更好地促進(jìn)教學(xué)，在集體備課和教研活動(dòng)中，我認(rèn)真記錄，積極發(fā)言，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，同時(shí)闡述自己的見(jiàn)解。二、為了更有效地促進(jìn)教學(xué)，我認(rèn)為教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在課堂，我認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，努力上好每一堂課，每一環(huán)節(jié)我都精心設(shè)計(jì)，力求做到學(xué)生愿學(xué)。為了上好課，我做了下面的工作：1、課前準(zhǔn)備：備好課。(1)認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話(huà)、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。我還把每篇課文中的近義詞反義詞，多音字都給學(xué)生整理出來(lái)，上課之前抄給學(xué)生。(2)了解學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備情況，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施，在備課時(shí)做好準(zhǔn)備。(3)考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。2、課堂我盡量組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意學(xué)生的信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其注意力集中，同時(shí)，想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣和情感，使他們產(chǎn)生愉悅的'心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，尤其關(guān)注差生，在課堂上及時(shí)鼓勵(lì)他們，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)，提高他們的自信心。再就是對(duì)于課堂上一些突發(fā)事件，要學(xué)會(huì)機(jī)智靈活的處理。3、課后課后我經(jīng)常找學(xué)生聊天，詢(xún)問(wèn)他們?cè)谡n堂上的一些問(wèn)題看他們是否真的掌握了，通過(guò)聊天等方式使我更加清楚地了解了我在課堂上出現(xiàn)的一些問(wèn)題及學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。我還經(jīng)常給學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)生字詞。再就是與家長(zhǎng)溝通好，一起來(lái)促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)，我會(huì)不定期的讓家長(zhǎng)給自己的孩子聽(tīng)寫(xiě)生字詞，然后批改，寫(xiě)錯(cuò)和不會(huì)寫(xiě)的字家長(zhǎng)負(fù)責(zé)教會(huì)，并簽上自己的名字。三、注重課內(nèi)外結(jié)合。美國(guó)的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。”在新課程改革實(shí)踐中，我首先把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地，讓學(xué)生大量的讀書(shū)與收集資料，通過(guò)這些收集與閱讀，為深入理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。其次，重視豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。此外，注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度，采用不同的途徑獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力?？傊?，在本學(xué)期的教學(xué)工作中，我力爭(zhēng)嚴(yán)格要求自己，積極進(jìn)取，多向別人學(xué)習(xí)教學(xué)中好的方法與經(jīng)驗(yàn)，力爭(zhēng)上好每一堂課。我想在今后的教學(xué)工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，開(kāi)拓前進(jìn)，做一名合格的人民教師！
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇九
文學(xué)作品是作者將其所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生活合而為一后的體現(xiàn)，所以，不論遇到古詩(shī)詞還是現(xiàn)代文學(xué)作品，要想了解作者的寫(xiě)作意圖，領(lǐng)略其中的文化韻味，必定要考慮作者的寫(xiě)作背景。如果離開(kāi)對(duì)應(yīng)的時(shí)代來(lái)分析作者的作品，即使是名著，最終的解析也會(huì)大打折扣。
所以，在為小學(xué)生講解古詩(shī)詞的時(shí)候，教師應(yīng)先向?qū)W生介紹一下作者的生平、經(jīng)歷以及所處時(shí)代的概貌等，讓學(xué)生在了解作者的同時(shí)，來(lái)體會(huì)其創(chuàng)作思想。教師的積極引導(dǎo)，可以很快地帶領(lǐng)學(xué)生置身于詩(shī)人所處的情境，與之感同身受，既能讓學(xué)生快速地熟悉詩(shī)歌的內(nèi)容，還能深刻地體會(huì)到其中所包含的情感，這樣才能真正做到走進(jìn)詩(shī)人、了解詩(shī)人。
二、品詞析句，體味詩(shī)情。
1.標(biāo)記重點(diǎn)詞語(yǔ)詩(shī)歌是對(duì)語(yǔ)言的升華，一字一句都飽含詩(shī)人的情感，遣詞造句只為達(dá)到更完美的境界。但如果教師在授課的時(shí)候，不注重整體把握而逐字逐句地解釋?zhuān)吹箷?huì)失去古詩(shī)原有的味道。
因此，新課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)要考查：“是否能憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意?！彼^的標(biāo)準(zhǔn)答案，加上教師的過(guò)多講解，大多會(huì)使古詩(shī)教學(xué)變得枯燥乏味，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)揮想象力，根據(jù)作者的中心思想來(lái)體味詩(shī)情。
2.發(fā)揮想象古詩(shī)的篇幅不長(zhǎng)，但其中飽含詩(shī)人的心血，是詩(shī)人積累的知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。教師在講授古詩(shī)的時(shí)候，可以鼓勵(lì)學(xué)生循著詩(shī)歌所描繪的內(nèi)容發(fā)揮想象，勾勒出情境。就拿《春日偶成》這首詩(shī)來(lái)說(shuō)吧，教師就可以讓學(xué)生閉上眼睛，輕輕誦讀這首詩(shī)，然后根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)想象出詩(shī)中所描繪的春游景象：在惠風(fēng)和暢、楊柳輕舞的日子里，詩(shī)人于午前漫步穿梭于山水之間，鮮花遍地，流水潺潺，令人心曠神怡。
如此一來(lái)，學(xué)生就像置身其中，與詩(shī)人一同行走。此時(shí)，讓學(xué)生再次誦讀詩(shī)句，感受詩(shī)人春游時(shí)的愉悅心情。
三、創(chuàng)設(shè)情境，感悟詩(shī)韻。
古詩(shī)本來(lái)就韻味十足，教師在教授的時(shí)候要注意方式方法，不可一味地灌輸，要多角度、多渠道到地創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，從而感受詞詩(shī)中優(yōu)美的韻律和豐富的情感。具體方法如下：
1.介紹作者背景每首詩(shī)都有作者，那么每個(gè)作者都會(huì)有自己的生活經(jīng)歷和所處的時(shí)代背景，教師可以先讓學(xué)生了解作者的相關(guān)信息，然后再根據(jù)作者創(chuàng)作時(shí)的心情來(lái)展開(kāi)想象。
如《游子吟》這首詩(shī)，由于年代久遠(yuǎn)，學(xué)生無(wú)法從現(xiàn)在的生活中去感受作者所處的生活環(huán)境，所以，可以給學(xué)生講講《孟母三遷》的故事，讓他們體會(huì)一下母愛(ài)的偉大。這里必須強(qiáng)調(diào)一下，介紹作者的情況只是為了讓學(xué)生更好、更準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌，切不可顧此失彼，要有重點(diǎn)地講授詩(shī)歌內(nèi)容。
2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活生活實(shí)踐是學(xué)生了解詩(shī)人的途徑之一，所以，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生將生活中的事物與詩(shī)歌中提到的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，從而加深對(duì)詩(shī)歌的理解。
如，袁枚所作的《所見(jiàn)》，其中描繪的就是牧童騎牛高歌的場(chǎng)景，忽然歌聲戛然而止，原來(lái)這位牧童正在捕蟬。詩(shī)歌的內(nèi)容通俗易懂，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生想象自己干這些事情時(shí)的場(chǎng)景，盡情感受詩(shī)中的畫(huà)面美。
3.運(yùn)用直觀形象受制于古詩(shī)的課堂教學(xué)，所以，無(wú)法讓學(xué)生觀賞實(shí)景實(shí)物，教師可以運(yùn)用多媒體課件，將圖畫(huà)、文字和聲音結(jié)合在一起，讓學(xué)生仿佛置身其境，從而更好地把握詩(shī)歌的內(nèi)容與思想。4.豐富情感想象在課堂上，教師要盡量鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮對(duì)詩(shī)中情境的想象。這樣一來(lái)，既能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和想象能力，又能快速地學(xué)會(huì)古詩(shī)，感受其中的情境美。
總的來(lái)說(shuō)，古詩(shī)教學(xué)應(yīng)從整體把握，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下了解詩(shī)人，體會(huì)詩(shī)情，感受詩(shī)歌美。多元靈活的教學(xué)方法，不僅能讓學(xué)生學(xué)好知識(shí)，還能提升其欣賞能力和文學(xué)品味，從而進(jìn)一步提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十
每一位授課老師以配樂(lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。
整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻印⒊錆M(mǎn)情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十一
在對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，良好的語(yǔ)言環(huán)境能夠起到事半功倍的效果。因此，教師在對(duì)古詩(shī)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)本堂課程所安排的教學(xué)內(nèi)容，選擇合理的方式營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而幫助小學(xué)生找到學(xué)習(xí)古詩(shī)的感覺(jué)。
此外，當(dāng)教師運(yùn)用圖片、音樂(lè)等作為輔助工具進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)時(shí)，能夠起到較好的氣氛渲染作用，幫助小學(xué)生盡快進(jìn)入狀態(tài)，降低其對(duì)古詩(shī)理解的難度。
同時(shí)，在教師運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，還能夠調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其能夠積極地投入到古詩(shī)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。例如，在講解曹操的《觀滄?！窌r(shí)，教師可運(yùn)用教學(xué)設(shè)備，播放自然界當(dāng)中湍急的水流那種氣勢(shì)磅礴的聲音，并在這種聲音之下有節(jié)奏地將古詩(shī)文進(jìn)行朗讀，使得小學(xué)生能夠?qū)υ撛?shī)文擁有一定的感受。
之后，教師應(yīng)再運(yùn)用圖片等形式，對(duì)當(dāng)時(shí)所描繪的山川的險(xiǎn)峻、河流的洶涌等進(jìn)行再現(xiàn)，使得小學(xué)生能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)的景象擁有深刻的認(rèn)識(shí)。此時(shí)，教師再對(duì)詩(shī)文進(jìn)行講解的過(guò)程中，則能夠大大降低小學(xué)生對(duì)該詩(shī)文理解的難度。
二、掌握科學(xué)的教學(xué)方法。
在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，有效的教學(xué)方法是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵途徑之一。因此，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師而言，掌握多元化的教學(xué)手段對(duì)提高古詩(shī)的教學(xué)效果有著積極的幫助。一般而言，筆者在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，常用的教學(xué)方法主要包括以下幾種：其一，誦讀法。
筆者在教學(xué)過(guò)程中，通常會(huì)要求小學(xué)生首先將古詩(shī)默讀一遍，對(duì)其中的生字詞進(jìn)行標(biāo)注。之后再經(jīng)過(guò)誦讀以及筆者的講解，使得小學(xué)生能夠?qū)旁?shī)當(dāng)中所表達(dá)出的思想感情進(jìn)行理解。在此之后，筆者將會(huì)要求小學(xué)生有感情地進(jìn)行朗讀，培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)感;其二，比較法。
在筆者進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，通常會(huì)將一類(lèi)的古詩(shī)進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)。例如，描寫(xiě)祖國(guó)山川河流的詩(shī)文，如《望廬山瀑布》;表達(dá)對(duì)友人依依不舍的詩(shī)文，如《贈(zèng)汪倫》《別董大》等。
通過(guò)對(duì)一類(lèi)詩(shī)文的系統(tǒng)教學(xué)，能夠在擴(kuò)大小學(xué)生古詩(shī)積累量的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)其視野的開(kāi)闊;其三，激勵(lì)法。筆者在對(duì)古詩(shī)部分的教學(xué)進(jìn)行到一定程度之后，將會(huì)組織班級(jí)內(nèi)的小學(xué)生以分組的形式進(jìn)行比賽。該比賽通常以不同的主題舉辦，如按詩(shī)人劃分、按朝代劃分、按類(lèi)型劃分等。
三、加強(qiáng)古詩(shī)的美學(xué)教育。
古詩(shī)是我國(guó)歷史文化的積淀，在對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不應(yīng)單單對(duì)其表現(xiàn)手法等進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)還應(yīng)對(duì)其所蘊(yùn)含的美進(jìn)行品味。因此，加強(qiáng)古詩(shī)教育當(dāng)中美學(xué)的教育，對(duì)小學(xué)生掌握古詩(shī)有著積極的幫助。筆者在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，通常會(huì)注重以下四個(gè)方面的美學(xué)教育：其一，自然美。
我國(guó)的古詩(shī)當(dāng)中，部分古詩(shī)所表達(dá)出的含義是對(duì)我國(guó)大好河山的贊美。通過(guò)詩(shī)人賦有文采的筆下，這些山水仿佛被賦予生命一樣，活靈活現(xiàn)的展示在世人面前，使得人們能夠?qū)ψ匀唤缰喇a(chǎn)生感嘆，并激發(fā)我們對(duì)大好河山的珍惜之情;其二，語(yǔ)言美。古詩(shī)當(dāng)中的文字富含美的韻味。
通過(guò)文字的形式將韻律的美展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，賈島的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”，又例如劉禹錫的“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”;其三，品格美。詩(shī)人在古詩(shī)的創(chuàng)作之時(shí)，均將自己的情感融入其中，例如，“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年壯心不已”。通過(guò)對(duì)這短短兩句話(huà)的反復(fù)品讀，就能夠體會(huì)到當(dāng)時(shí)曹操的人雖年老，雄心仍在的氣魄，從而能夠給現(xiàn)代的小學(xué)生以激勵(lì)，鼓勵(lì)其在少年之時(shí)就應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想且為之奮斗不息;其四，心靈美。
由于小學(xué)生的年齡相對(duì)較小，其審美能力尚不完善，而學(xué)習(xí)古詩(shī)正可以彌補(bǔ)這一不足。例如，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，通過(guò)對(duì)該詩(shī)文的學(xué)習(xí)，能夠教會(huì)小學(xué)生應(yīng)珍惜友情;又如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”一詩(shī)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)激發(fā)小學(xué)生對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)之情。
總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)在營(yíng)造良好的氛圍之下，指導(dǎo)小學(xué)生通過(guò)有節(jié)奏的朗誦，體會(huì)到古詩(shī)當(dāng)中的韻律，了解當(dāng)時(shí)的作者的思想，真正掌握古詩(shī)的精髓，提高小學(xué)生古詩(shī)的學(xué)習(xí)效果。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十二
小學(xué)語(yǔ)文是人們認(rèn)識(shí)漢字的開(kāi)始，任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)漢字做基礎(chǔ)，因此學(xué)好小學(xué)語(yǔ)文不僅有利于學(xué)科自身的發(fā)展，而且也能有效促進(jìn)其他學(xué)科的進(jìn)步，為學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步夯實(shí)基礎(chǔ)。在教學(xué)中，教師要積極營(yíng)造和諧快樂(lè)的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)學(xué)生正確地看文章、讀文章和寫(xiě)文章，以提高學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言應(yīng)用能力和寫(xiě)作能力，從而提高語(yǔ)文教學(xué)效果。
1.1教學(xué)方法落后。當(dāng)前，我國(guó)考察和衡量教學(xué)效果的主要依據(jù)還是考試成績(jī)，為了提高成績(jī)，很多教師運(yùn)用灌輸式教學(xué)方式，在課堂上以教師的講解為主，學(xué)生只能按照教師的安排和思路聽(tīng)課，被動(dòng)地接受知識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用沒(méi)有得到充分發(fā)揮。單一落后的教學(xué)方法使學(xué)生感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)枯燥乏味，學(xué)生缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)興趣，因而學(xué)習(xí)效果不佳。
1.2沒(méi)有靈活開(kāi)展教學(xué)。在教學(xué)中，大多數(shù)教師不考慮學(xué)生知識(shí)掌握程度、接受能力、興趣愛(ài)好等因素，而是按照教學(xué)大綱的固定模式進(jìn)行講解，不能做到因人而異、因材施教，如講解課文按照完全一樣的模式進(jìn)行：學(xué)生字、解詞義、讀課文、劃段落以及總結(jié)中心思想等，認(rèn)為這樣的教學(xué)過(guò)程才是完善合理的，而且忽略課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)，致使有些學(xué)生跟不上教學(xué)進(jìn)度，對(duì)教學(xué)內(nèi)容理解的不深不透，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維意識(shí)和實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)非常不利。
1.3對(duì)培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力重視不夠。為了在考試中取得好成績(jī)，大多數(shù)教師重視教材基本知識(shí)的講解，沒(méi)有突出重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)，把課本中的知識(shí)點(diǎn)不分輕重主次地全部傳授給學(xué)生，但是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力卻重視不夠，因此雖然學(xué)生學(xué)到的知識(shí)不少，卻不能在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中靈活應(yīng)用。
2.1調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性對(duì)教學(xué)效果有非常重要的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚就會(huì)主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中。因此教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際、不同體裁的文章及教學(xué)內(nèi)容等合理選擇教學(xué)方法，如通過(guò)合作學(xué)習(xí)、多媒體教學(xué)、自主學(xué)習(xí)等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中。要善于運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，對(duì)課堂表現(xiàn)好、回答問(wèn)題積極、作業(yè)完成質(zhì)量高的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，使學(xué)生始終保持高漲的學(xué)習(xí)熱情和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。此外，還可以適當(dāng)?shù)匕颜n外知識(shí)融入到課堂教學(xué)中，以豐富學(xué)生的知識(shí)、拓寬學(xué)生的視野，從而提高教學(xué)效果。
2.2營(yíng)造愉快的教學(xué)氣氛。和諧的課堂氛圍可以使學(xué)生輕松地學(xué)習(xí)，有利于開(kāi)拓學(xué)生的思維。因此教師要通過(guò)做游戲、小組討論、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境以及探究式學(xué)習(xí)等方式營(yíng)造民主自由的學(xué)習(xí)氣氛，給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，使學(xué)生主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
2.3突出教學(xué)重難點(diǎn)問(wèn)題。教師要做好充足的課前準(zhǔn)備工作，把課本內(nèi)容和教學(xué)大綱有機(jī)融合在一起，要做到主次分明，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、知識(shí)掌握情況、興趣愛(ài)好和接受能力等情況有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，盡量做到因人而異。同時(shí)要注意觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，根據(jù)學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)適當(dāng)?shù)卮┎逍⌒υ?huà)、小游戲等，使學(xué)生的注意力更加集中，從而提高教學(xué)效率。
總之，隨著教育體制改革的不斷深入和新課改的實(shí)施，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)模式等都在不斷變化，因此教師要不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，通過(guò)多種方法激發(fā)學(xué)生的求知欲，吸引學(xué)生的注意力，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)主體作用，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文表達(dá)和運(yùn)用能力，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十三
新課程改革后的語(yǔ)文大綱要求課堂的教學(xué)不能脫離學(xué)生的實(shí)際生活，要通過(guò)聯(lián)系學(xué)生的生活來(lái)降低學(xué)生對(duì)文章的理解。然而，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，在課本的選材上，很難真正與學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系在一起，很多教師也沒(méi)有主動(dòng)去探究和尋找課文與學(xué)生生活的契合點(diǎn)，致使學(xué)生不能通過(guò)自身的感受來(lái)理解文章含義，而是根據(jù)教師機(jī)械性的講解來(lái)“明白”文章的內(nèi)容，不僅大大降低了教學(xué)效率，還抹殺了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法讓學(xué)生通過(guò)自主思維訓(xùn)練來(lái)鍛煉對(duì)文章含義的獨(dú)立思維能力。
2.只重視學(xué)生成績(jī)的高低，忽略了學(xué)生能力的培養(yǎng)。
受傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，很多教師依然只重視學(xué)生的成績(jī)，將成績(jī)作為檢驗(yàn)學(xué)生能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這種教學(xué)理念下的教學(xué)方法只會(huì)為應(yīng)對(duì)考試而對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式的訓(xùn)練，不會(huì)教給學(xué)生閱讀文章的方法和技巧，對(duì)于可能考到的“重點(diǎn)”，只會(huì)強(qiáng)制性的讓學(xué)生背誦。這樣的教學(xué)方法只會(huì)讓學(xué)生感到乏味、枯燥，長(zhǎng)期下去就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。此外，學(xué)生之間存在著個(gè)體性差異，一些學(xué)生可能因?yàn)闆](méi)有對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)“入門(mén)”，致使他們的成績(jī)不理想，如果將成績(jī)作為檢驗(yàn)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，將會(huì)限制學(xué)生的發(fā)展，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
1.理論聯(lián)系實(shí)際，將教學(xué)與學(xué)生的生活相結(jié)合。
將文章的內(nèi)容與學(xué)生的生活聯(lián)系在一起，可以有效提高學(xué)生對(duì)文章的理解能力，進(jìn)而提高小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效率。為此，教師要深入分析每一篇文章的內(nèi)涵，然后對(duì)文章的細(xì)節(jié)進(jìn)行剖析，在生活中尋找與文章相關(guān)的契合點(diǎn)，最后將教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活巧妙地結(jié)合在一起，讓學(xué)生通過(guò)生活中的感受來(lái)理解文章的含義。例如，在講解《在夏天里成長(zhǎng)》這一課時(shí)，為讓學(xué)生明白為什么夏天是萬(wàn)物長(zhǎng)大的時(shí)期，可以結(jié)合學(xué)生周?chē)纳顚?shí)際。如秋天是果實(shí)豐收的季節(jié)，這正是因?yàn)楣麑?shí)在夏天的'生長(zhǎng)，如果果實(shí)不在夏天生長(zhǎng)，秋天也不會(huì)出現(xiàn)豐收的景象。
2.開(kāi)展素質(zhì)教育，全面培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。
小學(xué)教學(xué)是學(xué)生各方面能力的啟蒙階段，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，不能只重視學(xué)生的成績(jī)，而是要全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、學(xué)等各方面的能力。為此，教師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)新和探索有效教學(xué)方法，不僅要提高學(xué)生的成績(jī)，還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。其次，教師應(yīng)改變教學(xué)評(píng)價(jià)方法，將平時(shí)的考察及學(xué)生的表現(xiàn)整合到學(xué)生的最終成績(jī)之中，將書(shū)面的考試與能力相結(jié)合，這樣才能對(duì)學(xué)生做出全面合理的評(píng)價(jià)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。例如，在講解《信的旅行》時(shí)，教學(xué)的目標(biāo)是要求學(xué)生掌握寫(xiě)信的基本格式，并通過(guò)書(shū)信交流的方式來(lái)介紹自己。但實(shí)際教學(xué)中很多教師認(rèn)為書(shū)信不是考試的重點(diǎn)，就沒(méi)有重視這一課的講解，這樣就不能通過(guò)這一課時(shí)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握寫(xiě)信的技巧和方法。為全面培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，教師應(yīng)充分利用這一課時(shí)，教會(huì)學(xué)生書(shū)信的正確格式，并讓學(xué)生掌握信封的寫(xiě)法、郵票的使用等能力。
總之，隨著新課改改革的不斷推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)還會(huì)出現(xiàn)其他的問(wèn)題。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)存在的問(wèn)題及時(shí)探索并采取有效的改善措施，以保證新課程改革后小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十四
社會(huì)即課堂，教育即生活?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”。社會(huì)是一座語(yǔ)文礦藏，生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大課堂。既然如此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間就不應(yīng)被限制在上語(yǔ)文課時(shí)，可在學(xué)數(shù)理化生、文史法時(shí)，利用各學(xué)科的發(fā)展豐富語(yǔ)文知識(shí)，可在與親友、師長(zhǎng)、同學(xué)、伙伴日常交往時(shí)，強(qiáng)化語(yǔ)文表述能力。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間也不應(yīng)該被縮小在狹小的教室里和手中的課本上，它可以延伸到圖書(shū)館、閱覽室、市場(chǎng)、田野、游覽勝地、報(bào)刊雜志、電視、因特網(wǎng)。我們語(yǔ)文老師要讓學(xué)生放開(kāi)眼界，拓寬視野，超越課堂45分鐘，走出書(shū)本，走出教室，走出校門(mén)，投身于廣闊豐富的生活天地中學(xué)語(yǔ)文練本領(lǐng)。例如，我有意識(shí)組織學(xué)生觀看電視節(jié)目，如挑戰(zhàn)主持人欄目、對(duì)話(huà)欄目，學(xué)生們通過(guò)挑戰(zhàn)法制天地主持人，知道了“標(biāo)的”、“公訴”等法律術(shù)語(yǔ)，通過(guò)挑戰(zhàn)生活主持人，學(xué)生們了解“股票”、“牛市”、“熊市”等知識(shí)。這一系列活動(dòng)的開(kāi)展即豐富了學(xué)生們的課外知識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思路。
二、豐富實(shí)踐，鍛煉技能，積累知識(shí)。
過(guò)去，我們認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文就是讀讀課本，背背筆記答案，寫(xiě)寫(xiě)模式化的作文，在課堂上學(xué)生是學(xué)生，教師是教師;上課是上課，學(xué)校是學(xué)校，走出教室，走出學(xué)校就要換個(gè)人，現(xiàn)在看來(lái)，這種學(xué)習(xí)語(yǔ)文方式是落后的，消極的，拙劣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)語(yǔ)文的方法是靈活的，多元的，開(kāi)放的。
學(xué)習(xí)的本質(zhì)是參與實(shí)踐，是在活動(dòng)實(shí)踐中嘗試、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟，獲得新知實(shí)現(xiàn)超越與發(fā)展。因此要求每位學(xué)生都應(yīng)有在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文的思想和準(zhǔn)備。首先，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)參與生動(dòng)活潑的課堂聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)，把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)落實(shí)為學(xué)生具體實(shí)在的行為。比如讀，就得要求學(xué)生去用心思反復(fù)朗讀、默讀、吟誦、檢索、圈點(diǎn)勾畫(huà)、批注質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)，相機(jī)點(diǎn)撥，因勢(shì)利導(dǎo)，使“讀”取得實(shí)效。
其次，組織學(xué)生積極參與豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)，課外實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容廣泛，形式多樣，方法靈活，如組織辯論、演講、書(shū)法、征文競(jìng)賽活動(dòng)，開(kāi)展參觀、訪(fǎng)問(wèn)、調(diào)查、宣傳活動(dòng)，創(chuàng)辦黑板報(bào)、宣傳欄、手抄報(bào)等，開(kāi)展每項(xiàng)活動(dòng)，都是獲取知識(shí)提高學(xué)生自我的良機(jī)，放棄了參與，也就放棄了學(xué)習(xí)，錯(cuò)過(guò)了進(jìn)步提高的機(jī)遇。如教學(xué)《羚羊木雕》一文，由學(xué)生自行編排課本劇，親手制作道具，自由分配角色，在表演過(guò)程中，用心揣摩鮮明生動(dòng)的人物形象，通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)運(yùn)用等方面表現(xiàn)出劇中人物心理活動(dòng)的變化和作品的思想感情，劇中“我”的扮演者在表演父母堅(jiān)持讓她向朋友要回羚羊木雕這一情節(jié)中，競(jìng)?cè)谎酆鴾I大聲的喊出“不”。
事后，同學(xué)們問(wèn)她，你為何表演的如此動(dòng)情，她激動(dòng)說(shuō)：“因?yàn)槲乙灿蓄?lèi)似的經(jīng)歷”，在劇中，同學(xué)們無(wú)拘無(wú)束表現(xiàn)自己思想、認(rèn)識(shí)、情感，從中體會(huì)到朋友真誠(chéng)的友愛(ài)，同時(shí)也明白“真正的友誼是一種理智的友誼”。課本劇的表演讓每位學(xué)生都能破除狹隘的學(xué)習(xí)觀，以極大熱情使自己真正成為活動(dòng)的主人，在親身實(shí)踐中感悟語(yǔ)文的妙趣與魅力，在親身實(shí)踐中積累生活經(jīng)驗(yàn)，鍛煉技能，在親身實(shí)踐磨煉意志品質(zhì)，情感心理。
三、質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)個(gè)性，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該拘泥于已有觀點(diǎn)和現(xiàn)成的結(jié)論，善于從不同角度思考分析，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提出不同書(shū)本，不同于教師，不同于其他同學(xué)的見(jiàn)解和主張。如在教學(xué)《三峽》一文的過(guò)程中，就文章的結(jié)構(gòu)有不少學(xué)生通過(guò)自學(xué)提出了這樣的問(wèn)題：作者為什么不按照春夏秋冬的季節(jié)順序描繪三峽四季景致?作者為何將冬春兩季放在一段描寫(xiě)?這樣寫(xiě)的用意何在?還有學(xué)生提出文章景致描寫(xiě)的不飽滿(mǎn)，更有同學(xué)提出文章可以修改，文章末尾寫(xiě)“漁歌”兩句可刪去。
針對(duì)提出的問(wèn)題，筆者組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，通過(guò)質(zhì)疑、引導(dǎo)、解難，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)了《三峽》結(jié)構(gòu)的獨(dú)到，學(xué)生從參與學(xué)習(xí)過(guò)程中品味出了文章的結(jié)構(gòu)美，質(zhì)疑問(wèn)難培養(yǎng)學(xué)生富有個(gè)性的審美品質(zhì)和創(chuàng)造思維的能力，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”。
四、感悟語(yǔ)文，發(fā)展情趣，靈活應(yīng)用。
語(yǔ)文不應(yīng)僅是書(shū)本上純理性化的語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)語(yǔ)文要眼觀六路耳聽(tīng)八方，心向生活。首先要求學(xué)生大量閱讀優(yōu)美時(shí)文，收聽(tīng)收看廣播電視，了解新最快捷的信息，感受生活的主旋律，把握時(shí)代審美情趣。如定期舉行配樂(lè)朗讀比賽，在自讀課本中，在報(bào)刊雜志上選取富有生活氣息，反映當(dāng)前時(shí)代風(fēng)貌的時(shí)文，配樂(lè)朗讀，圍繞“誰(shuí)讀得最有感情”來(lái)進(jìn)行讀――評(píng)――議賽。讓學(xué)生在“讀中悟，悟中讀”。
提高學(xué)生品味語(yǔ)言的能力。其次，讓學(xué)生關(guān)注富有生活氣息和表現(xiàn)力的流行語(yǔ)，如“網(wǎng)蟲(chóng)”、“日子在發(fā)霉”等，豐富學(xué)生的語(yǔ)言，改變了學(xué)生只從課本上學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思想，感悟語(yǔ)文內(nèi)在美，語(yǔ)言美，藝術(shù)美，發(fā)展學(xué)生情趣，使學(xué)生在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文，豐富語(yǔ)文。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十五
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
注釋。
1.洞庭：湖名，在湖南省。
2.和：和諧，這里指水色與月光融為一體。
3.潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說(shuō)是水面無(wú)風(fēng)，波平如鏡;一說(shuō)是遠(yuǎn)望湖中的.景物，隱約不清，如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物不清楚。兩說(shuō)均可。
4.白銀盤(pán)：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫(huà)眉。這里是用來(lái)形容洞庭湖中的君山。
譯文。
洞庭湖的水光與秋月交相融和，
水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠，
恰似白銀盤(pán)子托著青青的田螺。
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小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十六
古今賢文(讀書(shū)篇)。
欲知天下事,需讀古今書(shū),學(xué)了就用處處行,光學(xué)不用等于零,不能則學(xué),不知?jiǎng)t問(wèn),讀書(shū)全在自用心,老師不過(guò)引路人.
好曲不厭百回唱,好書(shū)不厭百回讀,讀書(shū)貴能疑,疑能得教益,默讀遍于思索,朗讀遍于記憶.初讀好書(shū),如獲良友,重讀好書(shū),如逢故知.處處留心皆學(xué)問(wèn),三人同行有我?guī)?
古今賢文(真理篇)。
不如虎穴,焉得虎子,近水識(shí)魚(yú)性,近山識(shí)鳥(niǎo)音,欲知山中事,須問(wèn)打柴人.兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗.多看事實(shí),少聽(tīng)虛言.
滿(mǎn)招損,謙受益.知過(guò)必改,聞過(guò)則喜,戶(hù)樞不蠹,流水不腐.從善如流,疾惡如仇,鐘不敲不響,話(huà)不說(shuō)不明.良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行.
詩(shī)詞歌賦(精讀、必背)。
1、畫(huà)。
遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。
春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。
2、靜夜思(唐)李白。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
3、春曉(唐)孟浩然。
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
4、村居(清)高鼎。
草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
5、所見(jiàn)(清)袁牧。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
6、小池(宋)楊萬(wàn)里。
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
7、贈(zèng)劉景文(宋)蘇軾12、
荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
8、山行(唐)杜牧。
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
9、回鄉(xiāng)偶書(shū)(唐)賀知章。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
10、贈(zèng)汪倫(唐)李白。
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
11、宿新市徐公店(宋)楊萬(wàn)里。
籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。
12、賦得古原草送別(唐)白居易。
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，睛翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。
13、望廬山瀑布(唐)李白。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
14、絕句(唐)杜甫。
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
15、敕勒歌(南北朝)北朝民歌。
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
16、夜書(shū)所見(jiàn)(宋)葉紹翁。
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
17、九月九日憶山東兄弟(唐)王維。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
18、望天門(mén)山(唐)李白。
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
19、飲湖上初晴后雨(宋)蘇軾。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
20、小兒垂釣(唐)胡令能。
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。
21、詠柳(唐)賀知章。
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
22、春日(宋)朱熹。
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
23、乞巧(唐)林杰。
七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
24、嫦娥(唐)李商隱。
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
25、題西林壁(宋)蘇軾。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
26、游山西村(宋)陸游。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
27、黃鶴樓送孟浩然之廣陵(唐)李白。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
28、送元二使之安西(唐)王維。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
29、獨(dú)坐敬亭山(唐)李白。
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
30、望洞庭(唐)劉禹錫。
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
31、憶江南(唐)白居易。
江南好，風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來(lái)江水綠如藍(lán)。
能不憶江南。
32、鄉(xiāng)村四月(宋)翁卷。
綠遍山原白滿(mǎn)川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
33、四時(shí)田園雜興(宋)范成大。
晝出耕田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
34、漁歌子(唐)張志和。
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
35、泊船瓜洲(宋)王安石。
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
36、秋思(唐)張籍。
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
37、長(zhǎng)相思(清)納蘭性德。
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
38、七律?長(zhǎng)征(1935年10月)毛澤東。
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。
39、浪淘沙(唐)劉禹錫。
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽?？椗?。
40、牧童(唐)呂巖。
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥明月。
41、舟過(guò)安仁(宋)楊萬(wàn)里。
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
42、清平樂(lè)?村居(宋)辛棄疾。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。
43、詩(shī)經(jīng)?采薇(節(jié)選)。
昔我往矣，楊柳依依。
今我來(lái)思，雨雪霏霏。
44、春夜喜雨(唐)杜甫。
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
45、西江月?夜行黃沙道中(宋)辛棄疾。
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
46、天凈沙?秋(元)白樸。
孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
47、七步詩(shī)(三國(guó)?魏)曹植。
煮豆燃豆萁，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
48、鳥(niǎo)鳴澗(唐)王維。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
49、芙蓉樓送辛漸(唐)王昌齡。
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?BR> 洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
50、江畔獨(dú)步尋花(唐)杜甫。
黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
51、石灰吟(明)于謙。
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
52、竹石(清)鄭燮。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
53、聞官軍收河南河北(唐)杜甫。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
54、己亥雜詩(shī)(清)龔自珍。
九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
55、浣溪沙(宋)蘇軾。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。
蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少?
門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
56、卜算子?送鮑浩然之浙東(宋)王觀。
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問(wèn)行人去那邊?眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十七
小學(xué)階段的學(xué)生相同的特點(diǎn)即注意力集中時(shí)間短，好奇心強(qiáng)，語(yǔ)文教師可以緊抓學(xué)生心理特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境渲染古詩(shī)美的意境。古詩(shī)中的語(yǔ)言簡(jiǎn)短且優(yōu)美，教師在朗讀故事時(shí)可帶有感情地描繪其中的場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和情緒，使其全身心投入古詩(shī)情境中。
例如，某小學(xué)教師在講解《春曉》一課時(shí)，就邀請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)朗讀，同時(shí)運(yùn)用多媒體播放相應(yīng)的視頻，一下子就將學(xué)生注意力吸引到那個(gè)春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。
此時(shí)學(xué)生再讀出“天漸漸地黑了，你趴在桌上不知不覺(jué)睡著了(讓其他學(xué)生趴在課桌上做睡覺(jué)狀)，朦朦朧朧地聽(tīng)到外面刮著呼呼的風(fēng)，一會(huì)兒又下起了淅淅瀝瀝的小雨，你又睡著了，突然被耳邊的鳥(niǎo)叫聲驚醒了，你睜眼一看說(shuō)：“我怎么睡著了?”看著窗外興奮的小鳥(niǎo)不知不覺(jué)地讀出“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，再看到樓下花園中樹(shù)木上的花被剛才的風(fēng)雨吹得滿(mǎn)地都是，又想起“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”。
學(xué)生在語(yǔ)言情境中既明白了古詩(shī)要表達(dá)的含義，也體會(huì)了詩(shī)的意境，提高了古詩(shī)教學(xué)效率。
二、講解古詩(shī)背景，加深學(xué)生的理解。
理解古詩(shī)要與詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)的當(dāng)時(shí)生活背景和社會(huì)經(jīng)歷進(jìn)行緊密的聯(lián)系，這些詩(shī)作大部分是詩(shī)人在遭遇不平、仕途不順、喜出望外時(shí)有感而發(fā)，所以大部分詩(shī)詞都反映了詩(shī)人的生活經(jīng)驗(yàn)和思想感情。所以小學(xué)語(yǔ)文教師在講解古詩(shī)時(shí)要結(jié)合詩(shī)人的生平、寫(xiě)作背景，當(dāng)學(xué)生對(duì)作者的人生閱歷和思想感情有所理解和掌握后就能體會(huì)到詩(shī)詞中作者的性格特點(diǎn)和寫(xiě)作風(fēng)格。
由此一來(lái)，學(xué)生也能更準(zhǔn)確、具體、全面地把握詩(shī)詞中所涵蓋的人生哲理和文化底蘊(yùn)，在后續(xù)的鑒賞和學(xué)習(xí)中也能達(dá)到事半功倍的效果。例如，某小學(xué)語(yǔ)文教師在講解王安石的《泊船瓜洲》一課時(shí)，這首詩(shī)主要講述了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，字里行間也透漏著想推行新政、重返政治舞臺(tái)的迫切愿望。
如果教師在授課中不花費(fèi)大篇幅講解作者的寫(xiě)作背景和人生經(jīng)歷，那么這首詩(shī)想要表達(dá)的深刻意義學(xué)生是無(wú)法準(zhǔn)確理解的。該語(yǔ)文教師在講解中就為學(xué)生介紹王安石是北宋時(shí)期著名的思想家，在推行新法中因和其他人意見(jiàn)不一而遭到彈劾，最終被迫辭去官職。
當(dāng)王安石又一次因被皇上重用而離開(kāi)風(fēng)景秀麗的江南時(shí)，不禁想起當(dāng)初在變法中的苦苦掙扎，從而產(chǎn)生一種思鄉(xiāng)且迷茫的情感。當(dāng)學(xué)生了解了王安石的生活背景、從政經(jīng)歷后才能更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟詩(shī)歌的思想感情。
三、引入表演活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
小學(xué)生好奇心強(qiáng)，注意力容易被感興趣的事情所吸引，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力對(duì)其未來(lái)發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。所謂創(chuàng)造力即學(xué)生自身?yè)碛斜患ぐl(fā)的潛質(zhì)，相關(guān)研究也指出，表演活動(dòng)能讓學(xué)生獲得更多的自由和獨(dú)立自主的權(quán)利，更重要的是存在很多讓學(xué)生自主解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。
學(xué)生在表演活動(dòng)中遇到阻礙時(shí)就會(huì)產(chǎn)生全新的要求，進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)造力。尤其對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，精力旺盛，喜歡通過(guò)表現(xiàn)自己獲得教師的贊賞。所以小學(xué)語(yǔ)文教師就應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造寬松且開(kāi)放的表演平臺(tái)，促使學(xué)生盡情發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。
例如，某語(yǔ)文教師在講解《宿新市徐公店》一課時(shí)，有句話(huà)為“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”，這句詩(shī)是動(dòng)態(tài)的活動(dòng)。教師就借助學(xué)生天真活潑的特點(diǎn)讓其扮演村童撲蝶的情境，讓學(xué)生在角色扮演中體驗(yàn)詩(shī)人作這首詩(shī)時(shí)的思想感情，也能在學(xué)生中找到快樂(lè)。
此外，教師也可讓扮演詩(shī)中角色的學(xué)生大聲朗讀這首詩(shī)，仿佛進(jìn)入這個(gè)情境中體會(huì)古詩(shī)的意境。從課堂活動(dòng)可發(fā)現(xiàn)，這種表演活動(dòng)能真正實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，即寓教于樂(lè)的目的，也能提高古詩(shī)教學(xué)效率。
總之，古詩(shī)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)能感受到中華民族歷史悠久的文化底蘊(yùn)，也能在和諧的教學(xué)氛圍中體驗(yàn)把握古詩(shī)的朦朧美、神秘美、含蓄美，提升語(yǔ)文的綜合素養(yǎng)。
小學(xué)階段對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)十分重要，因?yàn)閷W(xué)生思維處于發(fā)展初期，教師在古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，講解古詩(shī)背景，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解，必要時(shí)可引入表演活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，進(jìn)一步提高古詩(shī)教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十八
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛催。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
注解。
1、鬢毛摧：兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白。
譯文。
少年時(shí)離鄉(xiāng)，到老了才回家來(lái);。
口音沒(méi)改變，雙鬢卻已經(jīng)斑白。
兒童們看見(jiàn)了，沒(méi)有認(rèn)識(shí)我的;。
他們笑問(wèn)：這客人是從哪里來(lái)?
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十九
要著眼全詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)默讀、朗讀等多種方式初步感知詩(shī)意。一方面，理解字詞和詩(shī)意。古詩(shī)語(yǔ)言精當(dāng)確切，凝練含蓄，要讓學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)，就要幫助學(xué)生先讀懂詩(shī)局。如“碧水東流至此回”的“回”字，“獨(dú)釣寒江雪”的“釣”字，“遙望洞庭山水翠”的“翠”字，這些都需要在教學(xué)中引用關(guān)鍵字詞引導(dǎo)學(xué)生探討，把它們的意思講清楚了，學(xué)生在弄懂詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上，才有可能比較暢順地疏通整首詩(shī)的意思。
另一方面，品詞析句悟詩(shī)意：古詩(shī)用詞非常精練。如《暮江吟》中“一道殘陽(yáng)鋪水中”的“鋪”字，作者為何不用“照”、“映”、“射”?一字一詞都經(jīng)過(guò)作者的千錘百煉，抓住重點(diǎn)字詞分析理解詩(shī)意是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)中教師要抓住“點(diǎn)睛”之筆，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推敲體會(huì)，領(lǐng)會(huì)作品的含義。
(二)尋求詩(shī)味。
古詩(shī)中暗含深刻的詩(shī)味，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)詩(shī)境、探詩(shī)意的基礎(chǔ)上去尋求詩(shī)味。第一，探求內(nèi)蘊(yùn)尋詩(shī)味。在很多詩(shī)中，作者并非有意講一個(gè)道理。卻在無(wú)形中揭示了事物發(fā)展的必然規(guī)律和哲理，如《題西林壁》、《游園不值》等，這些古詩(shī)，除了描寫(xiě)景物，敘述事件外，往往蘊(yùn)含著深刻的道理，教師可以借此引導(dǎo)學(xué)生從多側(cè)面，多角度思考，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造力。
第二，啟發(fā)想象求詩(shī)味。豐富的想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，在古詩(shī)教學(xué)中，不光從文字到形象的轉(zhuǎn)化需要發(fā)揮想象，從形象的感受情感的體驗(yàn)同樣需要有想象的參與，如《送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”這兩句，教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)一個(gè)“孤”字，因?yàn)檫@個(gè)“孤”字是作者實(shí)寫(xiě)在茫茫大江之上，友人的一只船顯得孤單寂寞。
(三)創(chuàng)設(shè)詩(shī)境。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。反復(fù)吟誦品詩(shī)味，必須引導(dǎo)學(xué)生“披文入境”，讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境，領(lǐng)悟詩(shī)的意境美。一方面動(dòng)態(tài)演示創(chuàng)詩(shī)境。選入小學(xué)教材的好多古詩(shī)，大多富有濃郁的生活氣息。在教學(xué)這些古詩(shī)時(shí)不防讓學(xué)生自己來(lái)表演詩(shī)中的人物動(dòng)作，使學(xué)生開(kāi)開(kāi)心心的演示和展現(xiàn)過(guò)程，體會(huì)詩(shī)中所描寫(xiě)的內(nèi)容，增加對(duì)詩(shī)境的理解，充分發(fā)揮多媒體的動(dòng)態(tài)演示作用，讓詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺(jué)器官，以利于學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境去感受美，提高古詩(shī)教學(xué)效果。
另一方面，詩(shī)畫(huà)結(jié)合造意境。以畫(huà)配詩(shī)，為學(xué)生的想象和聯(lián)想提供豐富鮮明的表象，如教古詩(shī)《鋤禾》，可以讓學(xué)生用手中的彩筆，去畫(huà)炎炎的烈日，揮汗如雨鋤禾的農(nóng)民，餐桌上熱氣騰騰的米飯，有滋有味用餐的小朋友等，畫(huà)完后，再讓學(xué)生敘述自己所畫(huà)的內(nèi)容，這樣，學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦中不知不覺(jué)地感受道了古詩(shī)的意境美。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二十
詩(shī)人都善于觀察，他們把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用優(yōu)美精練的語(yǔ)言刻畫(huà)出來(lái)，如《鵝》《游園不值》《春曉》等詩(shī)。這些詩(shī)的教學(xué)可以通過(guò)直觀啟迪，從詩(shī)文入手，讓學(xué)生對(duì)教材有感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到，原來(lái)周?chē)囊磺惺悄菢拥拿烂睿灰嗔粜木湍軌蛴^察到。
如，李白《送孟浩然之廣陵》一詩(shī)的教學(xué)，只需引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)文入手，順理而下，自然就會(huì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)中意味：碧空萬(wàn)里，江水浩蕩，江面一葉孤舟，揚(yáng)帆東去。站在黃鶴樓上的送行人李白，目送這只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬愛(ài)的孟浩然就在這舟上，他的心和眼都系在這片帆上，望呀，望呀，帆遠(yuǎn)去了;望呀，望呀，帆只剩影兒了，眼一迷糊，帆影不見(jiàn)了?？梢?jiàn)，詩(shī)人矚望之久，思念之切。于是，長(zhǎng)嘆一聲“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。這感情多么真摯啊!
二、注重誦讀，展開(kāi)想象。
在誦讀時(shí)可以不拘泥于形式，既可朗朗出聲地誦讀，也可低唱慢吟地誦讀，還可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。多讀，反復(fù)地讀，要讀出詩(shī)的節(jié)奏和重音。通過(guò)多讀，在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上熟讀成誦，逐步積累，養(yǎng)成整體感悟的能力。
同時(shí)，我們知道古詩(shī)詞語(yǔ)言精警含蓄、跳躍靈動(dòng)、意趣無(wú)窮，常有“不著一字，盡得風(fēng)流”之處。因此，教師需要獨(dú)具匠心，發(fā)掘古詩(shī)詞藝術(shù)上的空白，啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)記憶，發(fā)揮想象去進(jìn)行體驗(yàn)和藝術(shù)的再創(chuàng)(如詩(shī)畫(huà)結(jié)合)，將古詩(shī)詞變抽象為具象，變平面為立體，變靜止為靈動(dòng)，從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵。
三、有分寸地把握詩(shī)詞背景介紹。
學(xué)詩(shī)詞僅靠朗讀是不夠的，還要注意結(jié)合詩(shī)詞的時(shí)代背景或作者的經(jīng)歷遭遇。詩(shī)是詩(shī)人思想感情的真情流露，而詩(shī)人的思想感情與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和詩(shī)人的遭遇關(guān)系密切，可以說(shuō)，時(shí)代背景和詩(shī)人的經(jīng)歷遭遇決定了詩(shī)人的思想感情。所以，在進(jìn)行小學(xué)高年級(jí)詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，要能讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作背景有所了解，例如，詩(shī)中人物的活動(dòng)，事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。
四、注重詩(shī)詞的品評(píng)賞析。
1、抓住“詩(shī)眼”，品析名句。
古典詩(shī)詞講究鍛字煉句，作者往往將復(fù)雜而深刻的情感凝于作品中的一字、一詞或一句之中。古人云：“牽一發(fā)而動(dòng)全身?！痹谠?shī)詞教學(xué)中，如果我們抓住解讀詩(shī)詞的關(guān)鍵所在——往往是詩(shī)詞之“眼”，加以啟發(fā)、點(diǎn)撥，那么就能促使學(xué)生沿著這個(gè)方向做更深、更廣的思考、聯(lián)想，從而快速地把握詩(shī)詞大意，體會(huì)詩(shī)詞營(yíng)造的意境之美。
2、巧妙利用詩(shī)詞中的意象鑒賞詩(shī)詞。
意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個(gè)體形式存在，多個(gè)個(gè)體連接起來(lái)的整體，便是我們常說(shuō)的意境。閱讀時(shí)應(yīng)首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后做整體理解，體會(huì)意境。
五、比較閱讀，激活思維。
有比較才有鑒別，利用比較閱讀法設(shè)計(jì)古詩(shī)詞課堂教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，活躍學(xué)生的思維，易于學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，可將學(xué)過(guò)的詩(shī)詞與課內(nèi)所學(xué)詩(shī)詞做比較，也可將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外自由閱讀聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生嘗試用課內(nèi)學(xué)到的審美方法去鑒賞新的作品。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二十一
古詩(shī)詞是文學(xué)創(chuàng)作中的一顆璀璨的明珠，小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的目的是對(duì)我國(guó)的古漢語(yǔ)有淺顯的認(rèn)識(shí)，對(duì)于學(xué)生的個(gè)人文化修養(yǎng)來(lái)說(shuō)，則是豐富語(yǔ)言、陶冶性情、提高審美能力的最佳選擇。兒童時(shí)代，人有著一生中最好的記憶能力，此階段的學(xué)習(xí)，如果能得到正確的引導(dǎo)和強(qiáng)化，將會(huì)在潛移默化中內(nèi)化為自身修養(yǎng)的一部分，并因此受益終生。熟讀背誦古詩(shī)詞，可以開(kāi)闊視野，有利于培養(yǎng)兒童對(duì)文學(xué)藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)形象思維能力。國(guó)家教育部最新頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，明確提出了對(duì)學(xué)生背誦優(yōu)秀古詩(shī)文的具體要求。通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的情感。古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文的重要組成部分，是我國(guó)古典文學(xué)中的精華，古代教育學(xué)家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！痹?shī)言志，詩(shī)傳情，古詩(shī)凝煉，魅力無(wú)窮。常吟古詩(shī)詞，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩(shī)詞學(xué)素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)古詩(shī)詞就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。
首先，重視資源整合，把握古詩(shī)詞的基本點(diǎn)。一是把握同一主題的作品。在小學(xué)階段的古詩(shī)詞教材中，不少的古詩(shī)詞雖然作者、背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。在教學(xué)時(shí)可以改變傳統(tǒng)的“逐首教學(xué)”模式，整合資源，凝聚主題，學(xué)生就能在把握基點(diǎn)中生情。例如，在教學(xué)邊塞詩(shī)《出塞》、《從軍行》時(shí)，我就以“悲”和“壯”為主題，采用“合d分d合”的教學(xué)模式展開(kāi)教學(xué)。先整體入手：讀《出塞》、《從軍行》，找能反映邊塞特點(diǎn)的詞，奠定內(nèi)容基礎(chǔ)；繼而分步教學(xué)：讓學(xué)生從《出塞》的“人未還”中感受征人之“悲苦”，從《從軍行》中的“終不還”中感受征人之“豪壯”；再整合質(zhì)疑：在沙場(chǎng)上，征人們的“愁苦”、“悲涼”怎么不見(jiàn)了？通過(guò)整合朗讀，體會(huì)征人們把“悲”埋在心里，把“壯”揮灑戰(zhàn)場(chǎng)的豪邁氣概，從而感悟邊塞詩(shī)“悲壯”的特點(diǎn)和情感基調(diào)。二是整合同一題材的作品。以題材為橋梁，可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比體會(huì)，加深理解。例如，我在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《望湖樓醉書(shū)》后，出示另兩首寫(xiě)西湖的古詩(shī)《飲湖上初晴雨后》、《曉出凈慈寺送林子方》，提出自學(xué)要求：這兩首詩(shī)又給我們勾畫(huà)了一幅怎樣的畫(huà)面，反映了作者怎樣的心情？學(xué)生在比較中很容易就發(fā)現(xiàn)這三首詩(shī)的地點(diǎn)、時(shí)節(jié)、詩(shī)人的心情相同，但描寫(xiě)的西湖景色不同，描寫(xiě)手法多樣。讓學(xué)生比較閱讀，調(diào)動(dòng)了他們?cè)械闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，深入地感悟作品的人文內(nèi)涵。三是拓展同一詩(shī)人的作品。拓展同一詩(shī)人的作品，不僅可增加學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言風(fēng)格的感受力，還可以加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解和對(duì)該作者寫(xiě)作風(fēng)格的把握。比如，我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》后，補(bǔ)充學(xué)習(xí)了《鹿寨》、《送元二使安西》；學(xué)習(xí)杜甫的《絕句》，補(bǔ)充學(xué)習(xí)《春夜喜雨》、《江畔獨(dú)步尋花》等。在此基礎(chǔ)上，我還利用班隊(duì)課、晨會(huì)課開(kāi)展古詩(shī)綜合實(shí)踐活動(dòng)dd“了解詩(shī)佛王維”、“探訪(fǎng)詩(shī)圣杜甫”等，豐富學(xué)生的古詩(shī)詞知識(shí)，激發(fā)他們不斷積累的興趣。
其次，重視朗讀，讓學(xué)生在朗讀中領(lǐng)悟詩(shī)情。古人說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。讀是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。通過(guò)朗讀教學(xué)，可以逐步培養(yǎng)提高學(xué)生的朗讀能力，也為學(xué)生今后訓(xùn)練口頭表達(dá)能力打下良好基礎(chǔ)。指導(dǎo)朗讀應(yīng)該注意做好兩方面工作：一是讀正確，念準(zhǔn)確每個(gè)字的字音，把握好詩(shī)的正確節(jié)奏，把詩(shī)的節(jié)奏感讀出來(lái)。古詩(shī)是非常講究押韻的，節(jié)奏非常強(qiáng)，《春曉》的正確節(jié)奏是：春眠/不覺(jué)曉，處處/聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)/風(fēng)雨聲，花落/知多少?！督^句》的正確節(jié)奏是：兩個(gè)黃鸝/鳴/翠柳，一行白露/上/青天。窗含/西嶺/千秋雪，門(mén)泊/東吳/萬(wàn)里船。指導(dǎo)朗讀時(shí)，就必須要學(xué)生按照詩(shī)的正確節(jié)奏讀。二是強(qiáng)調(diào)有感情的朗讀，指導(dǎo)學(xué)生把古詩(shī)詞的思想感情讀出來(lái)。由緩到急，由低到高，從“無(wú)情”到“有情”再到情感的噴發(fā)，把閱讀推向高潮，從而領(lǐng)悟古詩(shī)詞。在教古詩(shī)詞時(shí)要注意做到“四讀”：一是范讀，老師有表情地先讀一遍，引發(fā)興趣。比如：我在讀《小兒垂釣》一詩(shī)時(shí)，我讀到“蓬頭稚子”就邊讀邊拉幾下頭發(fā)，“學(xué)垂綸”就有模有樣地學(xué)釣魚(yú)的情形。側(cè)坐莓苔草映身，我也做一個(gè)夸張的坐的姿勢(shì)。路人借問(wèn)遙招手，我就擺擺手怕得魚(yú)驚不應(yīng)人，我就用聲調(diào)的高低來(lái)區(qū)分。孩子一聽(tīng)，就樂(lè)了。迫不及待地想讀，而且是有模有樣地模仿老師。二是領(lǐng)讀，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，體會(huì)節(jié)奏。如《春曉》一、二、四句中的“曉”、“鳥(niǎo)”、“少”押韻，句內(nèi)平仄交錯(cuò)，句間平仄相對(duì)，充分顯示出語(yǔ)言的音韻美。在讀中，可以通過(guò)停頓、韻腳感受古詩(shī)的美。三是講讀，老師逐句講明詩(shī)句節(jié)奏、停頓、輕重緩急等，并讓學(xué)生做出標(biāo)記。四是指名學(xué)生讀，檢查學(xué)生領(lǐng)會(huì)程度，糾正不正確讀法。從讀的程度上可分為粗讀和細(xì)讀。粗讀，就是認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞中的字詞，理清古詩(shī)的文字，對(duì)古詩(shī)有一個(gè)基本的了解。細(xì)讀，則是通過(guò)讀來(lái)感悟古詩(shī)詞的意思，理解古詩(shī)詞中字詞的含義。
再次，重視背誦和吟唱，體會(huì)古詩(shī)詞的音樂(lè)美。一是背誦古詩(shī)詞。這是教學(xué)古詩(shī)詞必須完成的一環(huán)。通過(guò)之前的朗讀，對(duì)于這個(gè)環(huán)節(jié)完成就輕而易舉了。背誦古詩(shī)詞，都是要求在有一定理解的基礎(chǔ)之上完成的，死記硬背是沒(méi)有效益的。小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的日積月累，對(duì)以后古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)起著很好的鋪墊作用，為以后更深層次地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞有了很好的基礎(chǔ)。當(dāng)然，對(duì)古詩(shī)詞的掌握也從中會(huì)受到一定的啟發(fā)。由于古詩(shī)詞押韻合轍，有容易易背誦的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣也有很好的推動(dòng)作用。二是吟唱古詩(shī)詞。對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)，并不要求學(xué)生深刻地理解詩(shī)文的意思，主要是積累古詩(shī)詞，而根據(jù)小學(xué)生的年齡特征，通過(guò)運(yùn)用唱歌的形式記憶古詩(shī)詞、展現(xiàn)古詩(shī)詞，學(xué)生就感到更有興趣了。用唱的方式既合符古詩(shī)詞本身的特性，也融合了課堂氣氛。古詩(shī)詞本身講究押韻和節(jié)奏，音韻和諧，節(jié)奏鮮明，枯燥無(wú)味的古詩(shī)詞加上快樂(lè)活潑的兒童樂(lè)曲，就顯得與學(xué)生距離接近了，很容易讓學(xué)生接受。在教學(xué)《詠柳》一課時(shí)，我就加進(jìn)了《洋娃娃和小熊跳舞》的旋律，學(xué)生跟著已會(huì)的旋律歌唱，很快掌握了古詩(shī)，并且又唱又跳的，課堂氣氛十分活躍。學(xué)生對(duì)這首古詩(shī)詞增添了濃厚的興趣。
總之，古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們廣大語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，豐厚他們的人文素養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二十二
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，小學(xué)語(yǔ)文老師面臨著巨大的改革挑戰(zhàn)，那種拘泥于過(guò)去教學(xué)模式的教學(xué)方法不再適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的要求，小學(xué)語(yǔ)文教師必須密切關(guān)注當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際情況，努力在“低耗高效”上下足功夫，以國(guó)家的教育方針為基本導(dǎo)向，以學(xué)生為教學(xué)的根本目的，注重學(xué)生的共性和差異性，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，增大學(xué)生德智體全面發(fā)展的可能性和可行性。
具體做法如下：
一、讓學(xué)生具有質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度。
二、使學(xué)生獲得群組交流機(jī)會(huì)。
三、抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣所在。
小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)該抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣所在，努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力，因?yàn)檎绗F(xiàn)代教育心理學(xué)研究所示，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果在很大程度上與其學(xué)習(xí)情緒有著某種直接的聯(lián)系。因此，老師必須注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的非智力因素，注重學(xué)生的情緒變化，在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生積極情緒的教學(xué)情境，使其學(xué)習(xí)思維處于活躍狀態(tài)，才能在學(xué)習(xí)的時(shí)候表現(xiàn)出踴躍的態(tài)勢(shì)。因而，語(yǔ)文老師應(yīng)該加強(qiáng)自身知識(shí)能力的修養(yǎng)，并結(jié)合使用具有感染力的教學(xué)方法，使得語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)出美與智慧的完美結(jié)合，有利于學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇一
作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍的教學(xué)效果，應(yīng)知道課堂教學(xué)要注意的關(guān)鍵是什么，現(xiàn)將本人在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：
導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)力求做到以少勝多，言簡(jiǎn)意賅 ，用一段簡(jiǎn)明的導(dǎo)語(yǔ)，抓住課文內(nèi)涵的要點(diǎn)實(shí)質(zhì)和學(xué)習(xí)材料的核心內(nèi)容，有利于概括教學(xué)的主要內(nèi)容，使學(xué)生輕松掌握有關(guān)知識(shí)。
充滿(mǎn)色彩的生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)，能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，能感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生去領(lǐng)略課文的風(fēng)采，引起感情上的`共鳴。
教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以，在課堂教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”不能放任自流。當(dāng)然，“嚴(yán)”也不能?chē)?yán)得過(guò)度，以免給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。
教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”，教師每上一堂課前應(yīng)以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì)形成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二
詩(shī)讀百遍，其義自明，其情自見(jiàn)。誦讀古詩(shī)方法很多，分自讀、對(duì)讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學(xué)生把握詩(shī)詞的內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詞的生命，讀詩(shī)的過(guò)程也是欣賞詩(shī)歌的一種過(guò)程。學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。
整體朗誦詩(shī)歌的過(guò)程中，由于現(xiàn)代文和古文之間的不同，首先要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)每個(gè)字，每個(gè)詞的讀音，例：《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?！爆F(xiàn)在“衰’’讀“shuai，但古讀音應(yīng)該是“cui”，古讀音更能押韻，更能體現(xiàn)古詩(shī)的韻律美；例如杜牧《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家?！惫艜r(shí)應(yīng)該讀xia．，而現(xiàn)在用漢語(yǔ)拼音讀xi4，就不和諧，不押韻了。在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我就先讓同學(xué)們自己讀，多讀幾次，體會(huì)到古詩(shī)的押韻美，學(xué)生自然選擇讀古音了。
二、精讀課文，了解詩(shī)意。
讀通古詩(shī)后，就要了解這首詩(shī)的意思，在語(yǔ)文課本中，古詩(shī)詞都會(huì)有注釋?zhuān)瑢⒉惶菀桌斫獾淖衷~翻譯出來(lái)。這時(shí)，我多半希望學(xué)生采用小組合作或個(gè)人言的方法，一句一句讓讓學(xué)生慢慢去自己探究，老師在旁適當(dāng)點(diǎn)撥即可。還可以鼓勵(lì)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典，去自己翻找。這對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)能力，有很大幫助。
三、研讀詩(shī)文，體會(huì)情感。
(1)了解背景：
有不少的古詩(shī)詞，它們作者不同，背景不同，表達(dá)的情感也不同。就拿“送別主題來(lái)說(shuō)，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫(xiě)汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫(xiě)李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達(dá)出作者對(duì)友人的依依不舍之情。
再比如：翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時(shí)田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風(fēng)景優(yōu)美的田園風(fēng)光，表達(dá)出對(duì)大自然、對(duì)勞動(dòng)人民的贊美。同樣是寫(xiě)景詩(shī)，不同的是李白的《獨(dú)坐敬亭山》，不僅寫(xiě)出了敬亭山秀麗的風(fēng)光，其中“盡’’、“孤獨(dú)、“只有”等詞又體會(huì)出詩(shī)人無(wú)比孤寂的心情。從背景資料當(dāng)中，我們知道李白才華橫溢，青年時(shí)雄心壯志，無(wú)奈朝廷黑暗，世態(tài)炎涼，長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時(shí)要讀出壓抑孤獨(dú)的心境。
(2)想象力的培養(yǎng)：
亞里士多德說(shuō)過(guò)：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對(duì)于一個(gè)人的重要可見(jiàn)一斑。古詩(shī)詞具有簡(jiǎn)潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，學(xué)生要充分了解詩(shī)中意境，詩(shī)句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩(shī)詞中的畫(huà)面。例如：《江上漁者》學(xué)習(xí)古詩(shī)后，請(qǐng)同學(xué)們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚(yú)人冒著生命危險(xiǎn)，打撈鮮美的鱸魚(yú)，使人不由對(duì)捕魚(yú)人產(chǎn)生同情與憐憫。
(3)課外拓展的必要性。
從最簡(jiǎn)單的詩(shī)句“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”開(kāi)始，我就引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)畫(huà)畫(huà)的方式，來(lái)理解詩(shī)句。自居易的`《憶江南》我搜集一些江南美麗風(fēng)光的圖片，在大自然的神奇魅力感嘆下，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人為何難忘江南，從而讀出對(duì)江南的贊美。送別詩(shī)我通過(guò)讓學(xué)生講述與朋友離別時(shí)的故事和心情，來(lái)體會(huì)朋友間依依不舍得離別之情……古詩(shī)詞雖然離我們很遠(yuǎn)，但古人的心情與感受無(wú)不包含在這短小精煉，意味悠遠(yuǎn)的詩(shī)文中，只有貼近我們心靈的詩(shī)句才是千古名句，我們也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解詩(shī)文。
總之，古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。一個(gè)沒(méi)有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個(gè)擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩(shī)詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語(yǔ)言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們廣大語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗(yàn)，以此豐厚孩子們的人文素養(yǎng)吧!
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇三
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。那就是：
首先是語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)，并且是小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)。要體現(xiàn)年段教學(xué)目標(biāo)。
是不是僅僅把課文當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容，要憑借課文這個(gè)例子找好三個(gè)點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)孩子聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
看學(xué)生課堂上是否生動(dòng)活潑的學(xué)，包括恰當(dāng)有效的合作學(xué)習(xí)；老師的作用就是導(dǎo)學(xué)，看指導(dǎo)是否真正落實(shí)到學(xué)生的學(xué)上。
是否做到省時(shí)高效。
如果在課堂教學(xué)中做到了以上幾點(diǎn)，那么就具備了一堂好課的條件。
修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)跟原來(lái)的實(shí)驗(yàn)稿有哪些區(qū)別。從課程理念的調(diào)整、教學(xué)目標(biāo)的升和降、教學(xué)建議更加明確具體三方面進(jìn)行了闡述，指明了閱讀教學(xué)中要做到：“省時(shí)高效，整合簡(jiǎn)約”。
（1）在工具性與人文性之間，出現(xiàn)偏向人文性的傾向。
（2）教學(xué)目標(biāo)階段性不明，都在分析內(nèi)容上用力，目標(biāo)越位和不到位現(xiàn)象嚴(yán)重。存在低年級(jí)向中年級(jí)靠、中年級(jí)向高年級(jí)靠、高年級(jí)向初中靠的現(xiàn)象，部分教師把語(yǔ)文課上成文學(xué)賞析課。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行繁瑣分析，沒(méi)有深刻把握年段目標(biāo)。
（3）字詞教學(xué)普遍有所忽視，應(yīng)做到該識(shí)的識(shí)、該寫(xiě)的寫(xiě)、該積累的積累、該解釋的解釋。
（4）閱讀教學(xué)找不準(zhǔn)起點(diǎn)，抓不住重點(diǎn)，浪費(fèi)在過(guò)于細(xì)摳深挖課文內(nèi)容上，往往低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。 （5）口號(hào)提的太多。小學(xué)語(yǔ)文要主要把握語(yǔ)言文字的教學(xué)，提倡百花齊放。
（6）兒童閱讀還沒(méi)提到日程上來(lái)。
結(jié)合自己平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題確實(shí)存在于我們的閱讀教學(xué)工作中，應(yīng)真正的引起我們語(yǔ)文教師的思考。
（1）繼續(xù)認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)?？偟母爬榈湍昙?jí)學(xué)段目標(biāo)是：字識(shí)得鞏固、寫(xiě)得端正；能正確朗讀；在背誦中積累詞句；敢于說(shuō)、樂(lè)于寫(xiě)。中年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是：有初步識(shí)字能力、把字寫(xiě)好；加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí)；繼續(xù)加強(qiáng)詞句訓(xùn)練，加強(qiáng)段的訓(xùn)練，向篇過(guò)渡；多讀書(shū)、重積累；自由表達(dá)、有內(nèi)容、有真情；在口語(yǔ)交際中要聽(tīng)得懂、說(shuō)得通。高年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是有較強(qiáng)識(shí)字學(xué)詞能力，吧字寫(xiě)美觀；會(huì)朗讀、默讀、略讀、瀏覽；在詞句段練習(xí)基礎(chǔ)上加強(qiáng)篇的訓(xùn)練；會(huì)寫(xiě)記事作文、想象作文、應(yīng)用文；在討論中有較強(qiáng)的表達(dá)和應(yīng)對(duì)能力。
（2）把握好對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。小學(xué)課本不是全部的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生閱讀數(shù)量要增加，且要經(jīng)典；借助課文這個(gè)例子進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練。要從課文提供的語(yǔ)文材料出發(fā)找準(zhǔn)三個(gè)點(diǎn)。既語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)、能力培養(yǎng)點(diǎn)、方法習(xí)得點(diǎn)。
（3）不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)的興趣。
（4）小學(xué)語(yǔ)文目標(biāo)要明確恰當(dāng)。
（5）牢記語(yǔ)文學(xué)習(xí)本質(zhì)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字。閱讀教學(xué)，是提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。然而過(guò)分地依賴(lài)課內(nèi)閱讀，把培養(yǎng)閱讀能力的全部希望都寄托在分析課本閱讀上，由于量小，則不能產(chǎn)生質(zhì)變，即引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。更重要地是讓學(xué)生到生活中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
（6）教師要時(shí)刻學(xué)好反思。伴隨著反思才能進(jìn)步，才會(huì)有發(fā)展，才能提高教學(xué)水平和能力。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇四
12月12日上午，第一協(xié)作區(qū)的全體六年級(jí)語(yǔ)文教師參加了我校組織的“同課異構(gòu)”議課活動(dòng)。那一節(jié)節(jié)精彩的課堂教學(xué)，給我留下了深刻的印象，讓我受益匪淺，授課教師先進(jìn)的教育理念，嶄新的教法、靈活多樣的教學(xué)手段、風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，令人贊嘆之余，更多是深深地思考，從中讓我深深地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，也對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)。下面我就談?wù)勎业氖斋@：
課堂教學(xué)的導(dǎo)入部分是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。一個(gè)引人入勝的導(dǎo)入，會(huì)吸引學(xué)生的注意力。這次聽(tīng)課，幾位老師的導(dǎo)入都各具特色。如兩位老師不約而同的使用了《高山流水》古箏曲，利用音樂(lè)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高學(xué)生的審美能力。
聽(tīng)完幾位老師的說(shuō)課后，我認(rèn)識(shí)到他們?cè)谡n前做了精心的準(zhǔn)備，比如搜集大量的資料，制作精美的課件，閱讀有關(guān)的知識(shí)、課堂問(wèn)題預(yù)設(shè)，課后的拓展。對(duì)教材的把握有其獨(dú)到之處能抓住題眼，一步一步地的深入文本。抓住“人人為我，我為人人”這句話(huà)，反復(fù)朗讀，通過(guò)朗讀，來(lái)體會(huì)俞伯牙和鐘子期之間的深厚情誼。
教學(xué)中，通過(guò)教師配樂(lè)朗讀把學(xué)生帶入優(yōu)美的文言文中，去感受伯牙樂(lè)曲的高妙和文言文特有的韻律美。在舒緩的音樂(lè)中，學(xué)生朗讀課文，想象伯牙技藝的高超。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)、視覺(jué)的貫通，學(xué)生感受到了文言文特有的韻律美。此時(shí)，教師又把學(xué)生引入到文章中，找出四個(gè)“善”。在理解了伯牙和子期之間深厚的情誼后，老師提出這樣的問(wèn)題：如果子期不在了，伯牙會(huì)怎樣？在學(xué)生說(shuō)出自己的想法后再要求學(xué)生讀課題，根據(jù)學(xué)生的讀把句號(hào)換成了感嘆號(hào)。
在學(xué)習(xí)課文時(shí)，幾位老師緊扣“善”這個(gè)字，引導(dǎo)學(xué)生想象，在此基礎(chǔ)上出示畫(huà)面，讓學(xué)生在欣賞畫(huà)面的同時(shí)入情入境。在品讀這一段文字的時(shí)候，更是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在讀中想象，在想象中品讀，在品讀中悟情。教師引導(dǎo)學(xué)生用心感受、用心觸摸，透過(guò)文字背后，仿佛看到了什么、聽(tīng)到了什么、聞到了什么??以及之后的角色體驗(yàn)，深入讀書(shū)，都在盡力創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生想象場(chǎng)面情境。此時(shí)，學(xué)生看到的就不僅僅只是黑體方塊字，更是有聲有色、有情有味的畫(huà)面、情境了。
幾位老師評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言是那么到位，如有的老師用了“你真棒！”、“你會(huì)更努力的！”、等來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，這些樸實(shí)的語(yǔ)言，對(duì)我感觸很深，在以后的課堂教學(xué)中我會(huì)讓我的學(xué)生也會(huì)感受到這些美麗的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。
所有的授課老師，有先進(jìn)的教學(xué)理念，緊跟時(shí)代步伐，真正體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)“以人為本”，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練在潛移默化中滲透，學(xué)生學(xué)得輕松，教師教得愉快。
通過(guò)參加此次的活動(dòng)，我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更多的認(rèn)識(shí)，也深深地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，在以后的教學(xué)中，要努力吃透教材，吃透學(xué)生，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，充分利用機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力成為一名學(xué)生愛(ài)戴、家長(zhǎng)放心、領(lǐng)導(dǎo)滿(mǎn)意的教師。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇五
根據(jù)課文的不同情況，我把范讀分為以下幾種：
敘事性課文有時(shí)放在解題后范讀，以引起學(xué)生閱讀的興趣;有時(shí)講完課文后進(jìn)行總結(jié)性范讀，給學(xué)生完整的印象，使其融會(huì)貫通。
有些課文重點(diǎn)段的語(yǔ)調(diào)較難處理，有的是襯托人物內(nèi)心活動(dòng)的地方，學(xué)生對(duì)語(yǔ)速不好掌握，教師應(yīng)對(duì)就選擇這樣的段落進(jìn)行范讀。
對(duì)于關(guān)鍵性的語(yǔ)句，聲音重輕強(qiáng)弱難以處理的語(yǔ)句要范讀。
語(yǔ)文課應(yīng)著重教給學(xué)生吸取知識(shí)的方法，吸取精華部分，擴(kuò)大自已的知識(shí)視野，起到觸類(lèi)旁通的作用?，F(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容，既有社會(huì)科學(xué)知識(shí)，也有自然科學(xué)知識(shí)，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、社會(huì)和歷史，學(xué)生通過(guò)閱讀吸取和掌握知識(shí)的同時(shí)還可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。
2.朗讀能使學(xué)生更深刻感受文章所蘊(yùn)含的思想感情。小學(xué)生年齡雖小，但也已有了一定的人生觀和價(jià)值觀，通過(guò)對(duì)課文的感情朗讀，可使自身思想與教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生能“走”進(jìn)教材，設(shè)身處地的理解作者的寫(xiě)作意圖。
小學(xué)語(yǔ)文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類(lèi)的創(chuàng)造精神和審美過(guò)程。因而，教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性，通過(guò)語(yǔ)言文字反復(fù)朗讀，將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈，使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。
如果只是一味地齊讀，個(gè)別讀，則會(huì)顯得十分單一，乏味，勢(shì)必影響學(xué)生的朗讀興趣和熱情。采取多種形式的朗讀可以引起學(xué)生朗讀的興趣與熱情。如領(lǐng)讀、個(gè)別讀、分角色讀、輕聲讀、評(píng)讀、快速讀、競(jìng)賽讀、配樂(lè)朗讀等。下面簡(jiǎn)單介紹一下評(píng)讀、競(jìng)賽讀和配樂(lè)讀。
評(píng)讀可以是自評(píng)或他人評(píng)，可以是老師評(píng)學(xué)生，也可以是學(xué)生評(píng)老師。既評(píng)朗讀的感情，又評(píng)朗讀技巧，長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣訓(xùn)練，就會(huì)找到朗讀的感覺(jué)，逐步形成良好的朗讀意識(shí)，對(duì)于提高學(xué)生的朗讀水平有很大的作用。
學(xué)生的好勝心較強(qiáng)，采用競(jìng)賽朗讀，不但可激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情，還可以激發(fā)他們精益求精、不斷進(jìn)取的精神。
例如教《草原》一課，為了使學(xué)生深入體會(huì)中心，有身臨其境的感覺(jué)，老師讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀，在優(yōu)美的音樂(lè)中，在腦海重現(xiàn)課文中敘述的優(yōu)美意境，使學(xué)生沉醉于祖國(guó)江山分外妖嬈的美感之中。
在教學(xué)中，教師由于受統(tǒng)考升學(xué)率的影響，往往會(huì)重寫(xiě)輕讀，狠抓字、詞、句、篇的落實(shí)，把朗讀基本功的訓(xùn)練擠掉了，結(jié)果造成學(xué)生朗讀能力低的現(xiàn)象。我在教學(xué)中，堅(jiān)持把“朗讀”放在教學(xué)的一定高度，并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力有了明顯的提高，加強(qiáng)朗讀教學(xué)和朗讀訓(xùn)練決不是絆腳石，而是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的金鑰匙。
學(xué)生聽(tīng)朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，要有明確的要求，聽(tīng)什么內(nèi)容，教師要告訴學(xué)生集中注意力，提高聽(tīng)讀的效率。
教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導(dǎo)。朗讀時(shí)吐字發(fā)音，要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內(nèi)容的指導(dǎo)，教師首先要了解課文的寫(xiě)作背景、作者意圖、人物性格等，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生朗讀。技巧的指導(dǎo)也很重要，主要是對(duì)聲音、停頓、快慢、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等的指導(dǎo)。
教師制定學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃時(shí)，要輔之朗讀計(jì)劃。全書(shū)中那些是重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀訓(xùn)練的文章?這些文章各具有什么特色?哪些是全文指導(dǎo)?哪些是片段指導(dǎo)?都要事先安排好。在朗讀基本功的訓(xùn)練方面，本期要達(dá)到什么要求等，都要明確提出來(lái)。只有朗讀計(jì)劃周密，教學(xué)時(shí)，才能做到心中有數(shù)。
課內(nèi)閱讀要與課外閱讀相結(jié)合，加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生博采眾家之長(zhǎng)。首先要激發(fā)興趣，使學(xué)生有閱讀的欲望，想閱讀。二要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓學(xué)生有書(shū)可讀，有好書(shū)可讀，隨時(shí)能讀到好書(shū)。三要教給方法，如瀏覽法、摘抄法、剪報(bào)法、批注法等等，促使學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)筆墨、動(dòng)工具書(shū)、動(dòng)腦子的良好習(xí)慣。同時(shí)，再定期舉行一些詩(shī)歌、散文朗讀比賽或朗誦會(huì)，豐富學(xué)生的課外閱讀形式。
總之，語(yǔ)文學(xué)科要充分利用自身的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)持“讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶”。長(zhǎng)此下去，學(xué)生的讀書(shū)能力以至說(shuō)話(huà)能力、寫(xiě)作能力都會(huì)有很大提高，必能實(shí)現(xiàn)“自能讀書(shū)，不待老師講;自能作文，不待老師改”的這一語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇六
在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞之前，應(yīng)該讓學(xué)生在課下預(yù)先查找與古詩(shī)詞和作者相關(guān)的資料，為課上古詩(shī)的學(xué)習(xí)做鋪墊。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己去發(fā)現(xiàn)、去挖掘課外的知識(shí)，從而增加對(duì)古詩(shī)詞、對(duì)詩(shī)人有更多的好奇，產(chǎn)生更多的學(xué)習(xí)的興趣。并且，教師還要注意指導(dǎo)學(xué)生搜集資料的方向性和選擇性，要收集與課文相關(guān)的、有助于理解古詩(shī)詞的資料。
這個(gè)課前預(yù)習(xí)的任務(wù)，既為課堂上對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)打下了更好更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)和發(fā)掘的過(guò)程中增加了對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣，還很大程度上鍛煉了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及搜集信息的能力。對(duì)詩(shī)人有了初步了解之后，教師還應(yīng)解釋題目。這一部分會(huì)涉及到作者以及他所處的時(shí)代、背景、環(huán)境。
在解釋詩(shī)題的時(shí)候，加入對(duì)各朝代代表性詩(shī)人的講解，豐富學(xué)生的眼界和知識(shí)面，更好地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。比如，學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這首詩(shī)時(shí)，就要著重介紹詩(shī)人李白，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。
李白這個(gè)人，大方而又爽朗，喜歡飲酒與作詩(shī)，也喜歡交朋友，為人十分灑脫。對(duì)他的生平經(jīng)歷，以及他的寫(xiě)作風(fēng)格，生活背景都加以介紹和擴(kuò)展，讓學(xué)生們對(duì)詩(shī)人和他的作品產(chǎn)生更多的興趣。
二、賞讀古詩(shī)，走入詩(shī)境。
古詩(shī)往往短小精悍，盡管字?jǐn)?shù)有限，但所表達(dá)的詩(shī)詞意境和思想感情卻往往是意味無(wú)窮，并且可以讓人慢慢回味的。古詩(shī)有著高度濃縮的內(nèi)容，并且也有著非常豐富的內(nèi)涵。有時(shí)候，一些古詩(shī)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常難懂的，并且即便是大致了解了詩(shī)的意思，要真正進(jìn)入詩(shī)的意境也是非常不簡(jiǎn)單的。
在這種情況下，如果要求學(xué)生死記硬背，盡管他們能把古詩(shī)背誦下來(lái)，但是他們并沒(méi)有真正的對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生興趣，所以也就不能獲得從古詩(shī)中的美的熏陶，也無(wú)法提高學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，教師應(yīng)該運(yùn)用多種途徑，來(lái)創(chuàng)設(shè)更多不同的情境，借此來(lái)把古詩(shī)與生活之間的距離拉近一些，這樣，學(xué)生也會(huì)對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)更加有興趣，自然在理解上也會(huì)更容易。
教師可以利用播放背景音樂(lè)的方式，來(lái)激發(fā)學(xué)生的共鳴，也能夠更好地融入進(jìn)古詩(shī)的意境。另一種方式是將圖畫(huà)與古詩(shī)結(jié)合，把繪畫(huà)引入古詩(shī)教學(xué)，利用畫(huà)面感引發(fā)學(xué)生無(wú)限的想象力，從而大大提高學(xué)生興趣。畢竟，小學(xué)生喜歡畫(huà)畫(huà)，基于這一特點(diǎn)，在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的時(shí)候，可以將詩(shī)與畫(huà)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在對(duì)古詩(shī)的理解上畫(huà)一幅詩(shī)意圖，來(lái)表現(xiàn)古詩(shī)的內(nèi)容以及意境。
與此同時(shí)，教師還可以采用讓學(xué)生們進(jìn)行比賽，以競(jìng)賽的形式，來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，利用游戲和比賽的形式，類(lèi)似古詩(shī)句接龍游戲、詩(shī)句背誦搶答等等，讓學(xué)生們?cè)谟螒虍?dāng)中收獲快樂(lè)的同時(shí)，還能鞏固自己所學(xué)的知識(shí)，并且把古詩(shī)更快更好地背誦下來(lái)。
例如學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》這首古詩(shī)，就可以讓學(xué)生們根據(jù)古詩(shī)描繪的畫(huà)面，想象是怎樣的“白日”是如何“依山盡”，“黃河”又是怎樣“入海流”，然后根據(jù)自己想象出的畫(huà)面畫(huà)一幅詩(shī)意圖，小組幾個(gè)同學(xué)可以一起討論，看哪位同學(xué)畫(huà)的意境更與古詩(shī)相符，更能表達(dá)出作者的詩(shī)意。
三、咬文嚼字，體味詩(shī)意。
古詩(shī)的美不是憑空而來(lái)的，也不是靠繁多的字?jǐn)?shù)堆砌的，相反的，古詩(shī)文字精煉，詩(shī)句中的每一個(gè)字都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲而來(lái)的，精致而富有內(nèi)涵。古詩(shī)具有朦朧美，需要我們反復(fù)體味反復(fù)琢磨，才能更好地理解詩(shī)句，更好地品味出古詩(shī)當(dāng)中的意境美。教師一定要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的意境，才能使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，進(jìn)而真正地領(lǐng)悟到古詩(shī)之中美妙的意境，畢竟有些時(shí)候，故事的意境“只能意會(huì)，不可言傳”。
教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的技巧，應(yīng)自然一些，順著古詩(shī)的意境來(lái)分析體味詩(shī)句，否則不但破壞了古詩(shī)的美感，而且會(huì)扼殺學(xué)生的想象力。教師在古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)把握每首詩(shī)本身不同的特點(diǎn)，從每一個(gè)詞、每一個(gè)字出發(fā)，在對(duì)字詞有一個(gè)準(zhǔn)確的理解基礎(chǔ)上，啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的情境。
教師要注意，講授古詩(shī)時(shí)應(yīng)富含飽滿(mǎn)的感情，把自己的感情帶入其中，從而觸發(fā)學(xué)生的同感，使學(xué)生一同進(jìn)入或是喜悅或是傷感的情緒。這就需要教師在講課過(guò)程當(dāng)中，要注意自己講課的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等等都要富于感情，緊扣古詩(shī)的主題與思想感情。
比如，在學(xué)習(xí)《題西林壁》這首詩(shī)的時(shí)候，為了讓學(xué)生更好地理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的深刻含義，就可以在課堂上利用多媒體展示多張從不同的角度拍攝的廬山風(fēng)景照片，這樣，把廬山在各個(gè)方向、各個(gè)角度不同的姿態(tài)與魅力真實(shí)的展現(xiàn)在學(xué)生面前，正面、側(cè)面、遠(yuǎn)觀、近觀，廬山的各種形態(tài)，各種美感都讓學(xué)生得到真切的體會(huì)，再引出問(wèn)題，“為什么作者會(huì)說(shuō)他無(wú)法看清廬山真面目呢?”讓學(xué)生們反復(fù)閱讀古詩(shī)，結(jié)合所看的廬山的照片，能使大多數(shù)孩子一下子領(lǐng)悟古詩(shī)中所蘊(yùn)含的深刻哲理。
古詩(shī)詞可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)有著深遠(yuǎn)的意義。因此，古詩(shī)詞的教學(xué)不僅僅是對(duì)中國(guó)博大精深文化的領(lǐng)略和體悟，更是對(duì)文化的傳承與維護(hù)。讓學(xué)生們?cè)诠旁?shī)的學(xué)習(xí)中感受到古人的文雅，古詩(shī)的意蘊(yùn)，領(lǐng)略中華文化的魅力。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇七
小學(xué)生還處在智力發(fā)展階段，理解力、注意力、記憶力等都未達(dá)到成年人水平，對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶有一定的難度，因此小學(xué)語(yǔ)文課本里的古詩(shī)詞的內(nèi)容故事都是非常簡(jiǎn)單的，讀起來(lái)朗朗上口的。古詩(shī)的研究意義更加在于詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，所以，在更高教育級(jí)別的中的研究，通常會(huì)研究詩(shī)詞作者的時(shí)代背景，會(huì)研究當(dāng)時(shí)是發(fā)生了怎樣的歷史事件。
同樣，在小學(xué)的教育中，由于學(xué)生的思想認(rèn)知還無(wú)法達(dá)到所應(yīng)有的深度，但是教師同樣可以將時(shí)代背景加以利用，加以介紹。例如在講述《九月九日憶山東兄弟》這篇古詩(shī)的時(shí)候，可以講解作者實(shí)在怎樣的情況之下創(chuàng)作的這首詩(shī)。
接著引申出作者王維當(dāng)時(shí)為何對(duì)被貶，同時(shí)向?qū)W生提及當(dāng)時(shí)的歷史小故事，增加學(xué)生對(duì)于這篇古詩(shī)的熱愛(ài)度，這樣就可以使學(xué)生更加細(xì)致的掌握這首古詩(shī)的含義，同時(shí)方便背誦記憶。
在為小學(xué)生講解這些內(nèi)容時(shí)，一定要化繁為簡(jiǎn)，通俗易懂，給他們舉生活中常見(jiàn)的小例子，幫助他們更好的理解。把古詩(shī)詞的意境和魅力帶給小朋友，把千百年來(lái)流傳下來(lái)的中華文明傳承給下一代，讓中華文明的根深深扎下去。
二、教課方式避免生硬刻板。
我國(guó)雖然近年來(lái)一直提倡素質(zhì)教育，可是中國(guó)式教育仍然存在著許多弊端，為提高學(xué)生成績(jī)和學(xué)校的升學(xué)率，一些考試只能全身心的投身于備考知識(shí)的講解和強(qiáng)化，一味地讓學(xué)生背誦和默寫(xiě)，可是死記硬背卻不能深刻理解知識(shí)的內(nèi)涵。只注重應(yīng)試考試成績(jī)，而不注重學(xué)生是否真的會(huì)靈活作用，活學(xué)活用。
“把這些都背熟了”，這是中國(guó)學(xué)生經(jīng)常能聽(tīng)到的話(huà)，老師們總是把它掛在嘴邊。對(duì)于諸如此類(lèi)的教學(xué)方式，只會(huì)增加小學(xué)生的厭煩感，尤其是小學(xué)生，就更加不愿意去背誦。
教師可以設(shè)計(jì)比賽的形式，同樣是布置作業(yè)，但是告訴同學(xué)們明天會(huì)是一個(gè)趣味比賽，這樣的效果就不會(huì)只是增加了學(xué)生大腦的記憶負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生死記硬背，而不去理解古詩(shī)詞的意境和情懷，而是學(xué)生會(huì)從內(nèi)心愿意接受并背誦這首古詩(shī)了。
三、聯(lián)系生活，再現(xiàn)情節(jié)和趣味。
小學(xué)古詩(shī)詞讀者是小學(xué)生,因此要啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中的童趣,最好的辦法就是幫助他們將詩(shī)歌中的內(nèi)容和日常生活聯(lián)系起來(lái).比如，在教授《曉出靜慈寺送林子方》這首古詩(shī)的時(shí)候，其中在講述“接天蓮葉無(wú)窮碧”的時(shí)候，可以配合幻燈片的放映，讓學(xué)生通過(guò)眼睛的直觀感受來(lái)理解詩(shī)文中所描述的精彩畫(huà)面。
同樣，教師的在課堂的具體教書(shū)過(guò)程中，還可以提問(wèn)學(xué)生“有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)荷花”，“在什么時(shí)候”等問(wèn)題，通過(guò)聯(lián)系生活的實(shí)際，讓學(xué)生自己闡述對(duì)于荷花的理解，同時(shí)可以講解荷花的花語(yǔ)，同時(shí)與本詩(shī)向?qū)?yīng)。呆板的教學(xué)，學(xué)生不會(huì)引起共鳴，通過(guò)聯(lián)系生活的實(shí)際呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生會(huì)認(rèn)真閱讀，仔細(xì)思考，對(duì)照反思，努力接受。
四、開(kāi)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)畫(huà)畫(huà)遠(yuǎn)比寫(xiě)字要容易的多，他們能更容易的用畫(huà)筆來(lái)描繪自己心中理解的詩(shī)的樣子，老師也可以根據(jù)學(xué)生畫(huà)出來(lái)的畫(huà)向他們解釋詩(shī)的含義，幫助他們更好的理解。
也可以要學(xué)生根據(jù)理解的詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行舞臺(tái)表演，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，不僅可以將課本知識(shí)活動(dòng)形式話(huà)，避免了課堂教學(xué)的死板，增加了課堂教學(xué)的多元化形式，也增加了學(xué)生與老師的交流與互動(dòng)，同時(shí)增進(jìn)了師生之間的感情。
教師與學(xué)生在良好的氛圍下學(xué)習(xí)詩(shī)詞，更加有助于學(xué)生對(duì)于中華古詩(shī)詞的熱愛(ài)。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇八
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)總結(jié)光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期過(guò)去了?；厥走@一個(gè)學(xué)期，總感到太短暫，一直在忙碌之中，沒(méi)有及時(shí)地進(jìn)行總結(jié)反思。現(xiàn)將我這一學(xué)期在三年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)方面進(jìn)行總結(jié)。一、加強(qiáng)教研，創(chuàng)新有為，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。素質(zhì)教育要求搞好教研教改。要求每一名教師都要不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。為此，我積極探索，大膽實(shí)踐。我積極向同年級(jí)的教師學(xué)習(xí)，努力實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)，積極發(fā)揮每一名學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓他們真正嘗試到成功的喜悅。在教學(xué)中，我努力鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)敢為，引導(dǎo)學(xué)生能說(shuō)會(huì)做，不斷促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高。為了更好地促進(jìn)教學(xué)，在集體備課和教研活動(dòng)中，我認(rèn)真記錄，積極發(fā)言，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，同時(shí)闡述自己的見(jiàn)解。二、為了更有效地促進(jìn)教學(xué)，我認(rèn)為教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在課堂，我認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，努力上好每一堂課，每一環(huán)節(jié)我都精心設(shè)計(jì)，力求做到學(xué)生愿學(xué)。為了上好課，我做了下面的工作：1、課前準(zhǔn)備：備好課。(1)認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話(huà)、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。我還把每篇課文中的近義詞反義詞，多音字都給學(xué)生整理出來(lái)，上課之前抄給學(xué)生。(2)了解學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備情況，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施，在備課時(shí)做好準(zhǔn)備。(3)考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。2、課堂我盡量組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意學(xué)生的信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其注意力集中，同時(shí)，想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣和情感，使他們產(chǎn)生愉悅的'心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，尤其關(guān)注差生，在課堂上及時(shí)鼓勵(lì)他們，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)，提高他們的自信心。再就是對(duì)于課堂上一些突發(fā)事件，要學(xué)會(huì)機(jī)智靈活的處理。3、課后課后我經(jīng)常找學(xué)生聊天，詢(xún)問(wèn)他們?cè)谡n堂上的一些問(wèn)題看他們是否真的掌握了，通過(guò)聊天等方式使我更加清楚地了解了我在課堂上出現(xiàn)的一些問(wèn)題及學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。我還經(jīng)常給學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)生字詞。再就是與家長(zhǎng)溝通好，一起來(lái)促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)，我會(huì)不定期的讓家長(zhǎng)給自己的孩子聽(tīng)寫(xiě)生字詞，然后批改，寫(xiě)錯(cuò)和不會(huì)寫(xiě)的字家長(zhǎng)負(fù)責(zé)教會(huì)，并簽上自己的名字。三、注重課內(nèi)外結(jié)合。美國(guó)的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。”在新課程改革實(shí)踐中，我首先把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地，讓學(xué)生大量的讀書(shū)與收集資料，通過(guò)這些收集與閱讀，為深入理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。其次，重視豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。此外，注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度，采用不同的途徑獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力?？傊?，在本學(xué)期的教學(xué)工作中，我力爭(zhēng)嚴(yán)格要求自己，積極進(jìn)取，多向別人學(xué)習(xí)教學(xué)中好的方法與經(jīng)驗(yàn)，力爭(zhēng)上好每一堂課。我想在今后的教學(xué)工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，開(kāi)拓前進(jìn)，做一名合格的人民教師！
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇九
文學(xué)作品是作者將其所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生活合而為一后的體現(xiàn)，所以，不論遇到古詩(shī)詞還是現(xiàn)代文學(xué)作品，要想了解作者的寫(xiě)作意圖，領(lǐng)略其中的文化韻味，必定要考慮作者的寫(xiě)作背景。如果離開(kāi)對(duì)應(yīng)的時(shí)代來(lái)分析作者的作品，即使是名著，最終的解析也會(huì)大打折扣。
所以，在為小學(xué)生講解古詩(shī)詞的時(shí)候，教師應(yīng)先向?qū)W生介紹一下作者的生平、經(jīng)歷以及所處時(shí)代的概貌等，讓學(xué)生在了解作者的同時(shí)，來(lái)體會(huì)其創(chuàng)作思想。教師的積極引導(dǎo)，可以很快地帶領(lǐng)學(xué)生置身于詩(shī)人所處的情境，與之感同身受，既能讓學(xué)生快速地熟悉詩(shī)歌的內(nèi)容，還能深刻地體會(huì)到其中所包含的情感，這樣才能真正做到走進(jìn)詩(shī)人、了解詩(shī)人。
二、品詞析句，體味詩(shī)情。
1.標(biāo)記重點(diǎn)詞語(yǔ)詩(shī)歌是對(duì)語(yǔ)言的升華，一字一句都飽含詩(shī)人的情感，遣詞造句只為達(dá)到更完美的境界。但如果教師在授課的時(shí)候，不注重整體把握而逐字逐句地解釋?zhuān)吹箷?huì)失去古詩(shī)原有的味道。
因此，新課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)要考查：“是否能憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意?！彼^的標(biāo)準(zhǔn)答案，加上教師的過(guò)多講解，大多會(huì)使古詩(shī)教學(xué)變得枯燥乏味，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)揮想象力，根據(jù)作者的中心思想來(lái)體味詩(shī)情。
2.發(fā)揮想象古詩(shī)的篇幅不長(zhǎng)，但其中飽含詩(shī)人的心血，是詩(shī)人積累的知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。教師在講授古詩(shī)的時(shí)候，可以鼓勵(lì)學(xué)生循著詩(shī)歌所描繪的內(nèi)容發(fā)揮想象，勾勒出情境。就拿《春日偶成》這首詩(shī)來(lái)說(shuō)吧，教師就可以讓學(xué)生閉上眼睛，輕輕誦讀這首詩(shī)，然后根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)想象出詩(shī)中所描繪的春游景象：在惠風(fēng)和暢、楊柳輕舞的日子里，詩(shī)人于午前漫步穿梭于山水之間，鮮花遍地，流水潺潺，令人心曠神怡。
如此一來(lái)，學(xué)生就像置身其中，與詩(shī)人一同行走。此時(shí)，讓學(xué)生再次誦讀詩(shī)句，感受詩(shī)人春游時(shí)的愉悅心情。
三、創(chuàng)設(shè)情境，感悟詩(shī)韻。
古詩(shī)本來(lái)就韻味十足，教師在教授的時(shí)候要注意方式方法，不可一味地灌輸，要多角度、多渠道到地創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，從而感受詞詩(shī)中優(yōu)美的韻律和豐富的情感。具體方法如下：
1.介紹作者背景每首詩(shī)都有作者，那么每個(gè)作者都會(huì)有自己的生活經(jīng)歷和所處的時(shí)代背景，教師可以先讓學(xué)生了解作者的相關(guān)信息，然后再根據(jù)作者創(chuàng)作時(shí)的心情來(lái)展開(kāi)想象。
如《游子吟》這首詩(shī)，由于年代久遠(yuǎn)，學(xué)生無(wú)法從現(xiàn)在的生活中去感受作者所處的生活環(huán)境，所以，可以給學(xué)生講講《孟母三遷》的故事，讓他們體會(huì)一下母愛(ài)的偉大。這里必須強(qiáng)調(diào)一下，介紹作者的情況只是為了讓學(xué)生更好、更準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌，切不可顧此失彼，要有重點(diǎn)地講授詩(shī)歌內(nèi)容。
2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活生活實(shí)踐是學(xué)生了解詩(shī)人的途徑之一，所以，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生將生活中的事物與詩(shī)歌中提到的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，從而加深對(duì)詩(shī)歌的理解。
如，袁枚所作的《所見(jiàn)》，其中描繪的就是牧童騎牛高歌的場(chǎng)景，忽然歌聲戛然而止，原來(lái)這位牧童正在捕蟬。詩(shī)歌的內(nèi)容通俗易懂，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生想象自己干這些事情時(shí)的場(chǎng)景，盡情感受詩(shī)中的畫(huà)面美。
3.運(yùn)用直觀形象受制于古詩(shī)的課堂教學(xué)，所以，無(wú)法讓學(xué)生觀賞實(shí)景實(shí)物，教師可以運(yùn)用多媒體課件，將圖畫(huà)、文字和聲音結(jié)合在一起，讓學(xué)生仿佛置身其境，從而更好地把握詩(shī)歌的內(nèi)容與思想。4.豐富情感想象在課堂上，教師要盡量鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮對(duì)詩(shī)中情境的想象。這樣一來(lái)，既能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和想象能力，又能快速地學(xué)會(huì)古詩(shī)，感受其中的情境美。
總的來(lái)說(shuō)，古詩(shī)教學(xué)應(yīng)從整體把握，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下了解詩(shī)人，體會(huì)詩(shī)情，感受詩(shī)歌美。多元靈活的教學(xué)方法，不僅能讓學(xué)生學(xué)好知識(shí)，還能提升其欣賞能力和文學(xué)品味，從而進(jìn)一步提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十
每一位授課老師以配樂(lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。
整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻印⒊錆M(mǎn)情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十一
在對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，良好的語(yǔ)言環(huán)境能夠起到事半功倍的效果。因此，教師在對(duì)古詩(shī)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)本堂課程所安排的教學(xué)內(nèi)容，選擇合理的方式營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而幫助小學(xué)生找到學(xué)習(xí)古詩(shī)的感覺(jué)。
此外，當(dāng)教師運(yùn)用圖片、音樂(lè)等作為輔助工具進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)時(shí)，能夠起到較好的氣氛渲染作用，幫助小學(xué)生盡快進(jìn)入狀態(tài)，降低其對(duì)古詩(shī)理解的難度。
同時(shí)，在教師運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，還能夠調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其能夠積極地投入到古詩(shī)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。例如，在講解曹操的《觀滄?！窌r(shí)，教師可運(yùn)用教學(xué)設(shè)備，播放自然界當(dāng)中湍急的水流那種氣勢(shì)磅礴的聲音，并在這種聲音之下有節(jié)奏地將古詩(shī)文進(jìn)行朗讀，使得小學(xué)生能夠?qū)υ撛?shī)文擁有一定的感受。
之后，教師應(yīng)再運(yùn)用圖片等形式，對(duì)當(dāng)時(shí)所描繪的山川的險(xiǎn)峻、河流的洶涌等進(jìn)行再現(xiàn)，使得小學(xué)生能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)的景象擁有深刻的認(rèn)識(shí)。此時(shí)，教師再對(duì)詩(shī)文進(jìn)行講解的過(guò)程中，則能夠大大降低小學(xué)生對(duì)該詩(shī)文理解的難度。
二、掌握科學(xué)的教學(xué)方法。
在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，有效的教學(xué)方法是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵途徑之一。因此，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師而言，掌握多元化的教學(xué)手段對(duì)提高古詩(shī)的教學(xué)效果有著積極的幫助。一般而言，筆者在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，常用的教學(xué)方法主要包括以下幾種：其一，誦讀法。
筆者在教學(xué)過(guò)程中，通常會(huì)要求小學(xué)生首先將古詩(shī)默讀一遍，對(duì)其中的生字詞進(jìn)行標(biāo)注。之后再經(jīng)過(guò)誦讀以及筆者的講解，使得小學(xué)生能夠?qū)旁?shī)當(dāng)中所表達(dá)出的思想感情進(jìn)行理解。在此之后，筆者將會(huì)要求小學(xué)生有感情地進(jìn)行朗讀，培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)感;其二，比較法。
在筆者進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，通常會(huì)將一類(lèi)的古詩(shī)進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)。例如，描寫(xiě)祖國(guó)山川河流的詩(shī)文，如《望廬山瀑布》;表達(dá)對(duì)友人依依不舍的詩(shī)文，如《贈(zèng)汪倫》《別董大》等。
通過(guò)對(duì)一類(lèi)詩(shī)文的系統(tǒng)教學(xué)，能夠在擴(kuò)大小學(xué)生古詩(shī)積累量的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)其視野的開(kāi)闊;其三，激勵(lì)法。筆者在對(duì)古詩(shī)部分的教學(xué)進(jìn)行到一定程度之后，將會(huì)組織班級(jí)內(nèi)的小學(xué)生以分組的形式進(jìn)行比賽。該比賽通常以不同的主題舉辦，如按詩(shī)人劃分、按朝代劃分、按類(lèi)型劃分等。
三、加強(qiáng)古詩(shī)的美學(xué)教育。
古詩(shī)是我國(guó)歷史文化的積淀，在對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不應(yīng)單單對(duì)其表現(xiàn)手法等進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)還應(yīng)對(duì)其所蘊(yùn)含的美進(jìn)行品味。因此，加強(qiáng)古詩(shī)教育當(dāng)中美學(xué)的教育，對(duì)小學(xué)生掌握古詩(shī)有著積極的幫助。筆者在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，通常會(huì)注重以下四個(gè)方面的美學(xué)教育：其一，自然美。
我國(guó)的古詩(shī)當(dāng)中，部分古詩(shī)所表達(dá)出的含義是對(duì)我國(guó)大好河山的贊美。通過(guò)詩(shī)人賦有文采的筆下，這些山水仿佛被賦予生命一樣，活靈活現(xiàn)的展示在世人面前，使得人們能夠?qū)ψ匀唤缰喇a(chǎn)生感嘆，并激發(fā)我們對(duì)大好河山的珍惜之情;其二，語(yǔ)言美。古詩(shī)當(dāng)中的文字富含美的韻味。
通過(guò)文字的形式將韻律的美展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，賈島的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”，又例如劉禹錫的“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”;其三，品格美。詩(shī)人在古詩(shī)的創(chuàng)作之時(shí)，均將自己的情感融入其中，例如，“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年壯心不已”。通過(guò)對(duì)這短短兩句話(huà)的反復(fù)品讀，就能夠體會(huì)到當(dāng)時(shí)曹操的人雖年老，雄心仍在的氣魄，從而能夠給現(xiàn)代的小學(xué)生以激勵(lì)，鼓勵(lì)其在少年之時(shí)就應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想且為之奮斗不息;其四，心靈美。
由于小學(xué)生的年齡相對(duì)較小，其審美能力尚不完善，而學(xué)習(xí)古詩(shī)正可以彌補(bǔ)這一不足。例如，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，通過(guò)對(duì)該詩(shī)文的學(xué)習(xí)，能夠教會(huì)小學(xué)生應(yīng)珍惜友情;又如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”一詩(shī)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)激發(fā)小學(xué)生對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)之情。
總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)在營(yíng)造良好的氛圍之下，指導(dǎo)小學(xué)生通過(guò)有節(jié)奏的朗誦，體會(huì)到古詩(shī)當(dāng)中的韻律，了解當(dāng)時(shí)的作者的思想，真正掌握古詩(shī)的精髓，提高小學(xué)生古詩(shī)的學(xué)習(xí)效果。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十二
小學(xué)語(yǔ)文是人們認(rèn)識(shí)漢字的開(kāi)始，任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)漢字做基礎(chǔ)，因此學(xué)好小學(xué)語(yǔ)文不僅有利于學(xué)科自身的發(fā)展，而且也能有效促進(jìn)其他學(xué)科的進(jìn)步，為學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步夯實(shí)基礎(chǔ)。在教學(xué)中，教師要積極營(yíng)造和諧快樂(lè)的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)學(xué)生正確地看文章、讀文章和寫(xiě)文章，以提高學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言應(yīng)用能力和寫(xiě)作能力，從而提高語(yǔ)文教學(xué)效果。
1.1教學(xué)方法落后。當(dāng)前，我國(guó)考察和衡量教學(xué)效果的主要依據(jù)還是考試成績(jī)，為了提高成績(jī)，很多教師運(yùn)用灌輸式教學(xué)方式，在課堂上以教師的講解為主，學(xué)生只能按照教師的安排和思路聽(tīng)課，被動(dòng)地接受知識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用沒(méi)有得到充分發(fā)揮。單一落后的教學(xué)方法使學(xué)生感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)枯燥乏味，學(xué)生缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)興趣，因而學(xué)習(xí)效果不佳。
1.2沒(méi)有靈活開(kāi)展教學(xué)。在教學(xué)中，大多數(shù)教師不考慮學(xué)生知識(shí)掌握程度、接受能力、興趣愛(ài)好等因素，而是按照教學(xué)大綱的固定模式進(jìn)行講解，不能做到因人而異、因材施教，如講解課文按照完全一樣的模式進(jìn)行：學(xué)生字、解詞義、讀課文、劃段落以及總結(jié)中心思想等，認(rèn)為這樣的教學(xué)過(guò)程才是完善合理的，而且忽略課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)，致使有些學(xué)生跟不上教學(xué)進(jìn)度，對(duì)教學(xué)內(nèi)容理解的不深不透，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維意識(shí)和實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)非常不利。
1.3對(duì)培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力重視不夠。為了在考試中取得好成績(jī)，大多數(shù)教師重視教材基本知識(shí)的講解，沒(méi)有突出重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)，把課本中的知識(shí)點(diǎn)不分輕重主次地全部傳授給學(xué)生，但是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力卻重視不夠，因此雖然學(xué)生學(xué)到的知識(shí)不少，卻不能在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中靈活應(yīng)用。
2.1調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性對(duì)教學(xué)效果有非常重要的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚就會(huì)主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中。因此教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際、不同體裁的文章及教學(xué)內(nèi)容等合理選擇教學(xué)方法，如通過(guò)合作學(xué)習(xí)、多媒體教學(xué)、自主學(xué)習(xí)等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中。要善于運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，對(duì)課堂表現(xiàn)好、回答問(wèn)題積極、作業(yè)完成質(zhì)量高的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，使學(xué)生始終保持高漲的學(xué)習(xí)熱情和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。此外，還可以適當(dāng)?shù)匕颜n外知識(shí)融入到課堂教學(xué)中，以豐富學(xué)生的知識(shí)、拓寬學(xué)生的視野，從而提高教學(xué)效果。
2.2營(yíng)造愉快的教學(xué)氣氛。和諧的課堂氛圍可以使學(xué)生輕松地學(xué)習(xí)，有利于開(kāi)拓學(xué)生的思維。因此教師要通過(guò)做游戲、小組討論、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境以及探究式學(xué)習(xí)等方式營(yíng)造民主自由的學(xué)習(xí)氣氛，給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，使學(xué)生主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
2.3突出教學(xué)重難點(diǎn)問(wèn)題。教師要做好充足的課前準(zhǔn)備工作，把課本內(nèi)容和教學(xué)大綱有機(jī)融合在一起，要做到主次分明，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、知識(shí)掌握情況、興趣愛(ài)好和接受能力等情況有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，盡量做到因人而異。同時(shí)要注意觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，根據(jù)學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)適當(dāng)?shù)卮┎逍⌒υ?huà)、小游戲等，使學(xué)生的注意力更加集中，從而提高教學(xué)效率。
總之，隨著教育體制改革的不斷深入和新課改的實(shí)施，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)模式等都在不斷變化，因此教師要不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，通過(guò)多種方法激發(fā)學(xué)生的求知欲，吸引學(xué)生的注意力，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)主體作用，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文表達(dá)和運(yùn)用能力，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十三
新課程改革后的語(yǔ)文大綱要求課堂的教學(xué)不能脫離學(xué)生的實(shí)際生活，要通過(guò)聯(lián)系學(xué)生的生活來(lái)降低學(xué)生對(duì)文章的理解。然而，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，在課本的選材上，很難真正與學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系在一起，很多教師也沒(méi)有主動(dòng)去探究和尋找課文與學(xué)生生活的契合點(diǎn)，致使學(xué)生不能通過(guò)自身的感受來(lái)理解文章含義，而是根據(jù)教師機(jī)械性的講解來(lái)“明白”文章的內(nèi)容，不僅大大降低了教學(xué)效率，還抹殺了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法讓學(xué)生通過(guò)自主思維訓(xùn)練來(lái)鍛煉對(duì)文章含義的獨(dú)立思維能力。
2.只重視學(xué)生成績(jī)的高低，忽略了學(xué)生能力的培養(yǎng)。
受傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，很多教師依然只重視學(xué)生的成績(jī)，將成績(jī)作為檢驗(yàn)學(xué)生能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這種教學(xué)理念下的教學(xué)方法只會(huì)為應(yīng)對(duì)考試而對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式的訓(xùn)練，不會(huì)教給學(xué)生閱讀文章的方法和技巧，對(duì)于可能考到的“重點(diǎn)”，只會(huì)強(qiáng)制性的讓學(xué)生背誦。這樣的教學(xué)方法只會(huì)讓學(xué)生感到乏味、枯燥，長(zhǎng)期下去就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。此外，學(xué)生之間存在著個(gè)體性差異，一些學(xué)生可能因?yàn)闆](méi)有對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)“入門(mén)”，致使他們的成績(jī)不理想，如果將成績(jī)作為檢驗(yàn)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，將會(huì)限制學(xué)生的發(fā)展，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
1.理論聯(lián)系實(shí)際，將教學(xué)與學(xué)生的生活相結(jié)合。
將文章的內(nèi)容與學(xué)生的生活聯(lián)系在一起，可以有效提高學(xué)生對(duì)文章的理解能力，進(jìn)而提高小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效率。為此，教師要深入分析每一篇文章的內(nèi)涵，然后對(duì)文章的細(xì)節(jié)進(jìn)行剖析，在生活中尋找與文章相關(guān)的契合點(diǎn)，最后將教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活巧妙地結(jié)合在一起，讓學(xué)生通過(guò)生活中的感受來(lái)理解文章的含義。例如，在講解《在夏天里成長(zhǎng)》這一課時(shí)，為讓學(xué)生明白為什么夏天是萬(wàn)物長(zhǎng)大的時(shí)期，可以結(jié)合學(xué)生周?chē)纳顚?shí)際。如秋天是果實(shí)豐收的季節(jié)，這正是因?yàn)楣麑?shí)在夏天的'生長(zhǎng)，如果果實(shí)不在夏天生長(zhǎng)，秋天也不會(huì)出現(xiàn)豐收的景象。
2.開(kāi)展素質(zhì)教育，全面培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。
小學(xué)教學(xué)是學(xué)生各方面能力的啟蒙階段，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，不能只重視學(xué)生的成績(jī)，而是要全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、學(xué)等各方面的能力。為此，教師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)新和探索有效教學(xué)方法，不僅要提高學(xué)生的成績(jī)，還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。其次，教師應(yīng)改變教學(xué)評(píng)價(jià)方法，將平時(shí)的考察及學(xué)生的表現(xiàn)整合到學(xué)生的最終成績(jī)之中，將書(shū)面的考試與能力相結(jié)合，這樣才能對(duì)學(xué)生做出全面合理的評(píng)價(jià)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。例如，在講解《信的旅行》時(shí)，教學(xué)的目標(biāo)是要求學(xué)生掌握寫(xiě)信的基本格式，并通過(guò)書(shū)信交流的方式來(lái)介紹自己。但實(shí)際教學(xué)中很多教師認(rèn)為書(shū)信不是考試的重點(diǎn)，就沒(méi)有重視這一課的講解，這樣就不能通過(guò)這一課時(shí)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握寫(xiě)信的技巧和方法。為全面培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，教師應(yīng)充分利用這一課時(shí)，教會(huì)學(xué)生書(shū)信的正確格式，并讓學(xué)生掌握信封的寫(xiě)法、郵票的使用等能力。
總之，隨著新課改改革的不斷推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)還會(huì)出現(xiàn)其他的問(wèn)題。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)存在的問(wèn)題及時(shí)探索并采取有效的改善措施，以保證新課程改革后小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十四
社會(huì)即課堂，教育即生活?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”。社會(huì)是一座語(yǔ)文礦藏，生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大課堂。既然如此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間就不應(yīng)被限制在上語(yǔ)文課時(shí)，可在學(xué)數(shù)理化生、文史法時(shí)，利用各學(xué)科的發(fā)展豐富語(yǔ)文知識(shí)，可在與親友、師長(zhǎng)、同學(xué)、伙伴日常交往時(shí)，強(qiáng)化語(yǔ)文表述能力。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間也不應(yīng)該被縮小在狹小的教室里和手中的課本上，它可以延伸到圖書(shū)館、閱覽室、市場(chǎng)、田野、游覽勝地、報(bào)刊雜志、電視、因特網(wǎng)。我們語(yǔ)文老師要讓學(xué)生放開(kāi)眼界，拓寬視野，超越課堂45分鐘，走出書(shū)本，走出教室，走出校門(mén)，投身于廣闊豐富的生活天地中學(xué)語(yǔ)文練本領(lǐng)。例如，我有意識(shí)組織學(xué)生觀看電視節(jié)目，如挑戰(zhàn)主持人欄目、對(duì)話(huà)欄目，學(xué)生們通過(guò)挑戰(zhàn)法制天地主持人，知道了“標(biāo)的”、“公訴”等法律術(shù)語(yǔ)，通過(guò)挑戰(zhàn)生活主持人，學(xué)生們了解“股票”、“牛市”、“熊市”等知識(shí)。這一系列活動(dòng)的開(kāi)展即豐富了學(xué)生們的課外知識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思路。
二、豐富實(shí)踐，鍛煉技能，積累知識(shí)。
過(guò)去，我們認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文就是讀讀課本，背背筆記答案，寫(xiě)寫(xiě)模式化的作文，在課堂上學(xué)生是學(xué)生，教師是教師;上課是上課，學(xué)校是學(xué)校，走出教室，走出學(xué)校就要換個(gè)人，現(xiàn)在看來(lái)，這種學(xué)習(xí)語(yǔ)文方式是落后的，消極的，拙劣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)語(yǔ)文的方法是靈活的，多元的，開(kāi)放的。
學(xué)習(xí)的本質(zhì)是參與實(shí)踐，是在活動(dòng)實(shí)踐中嘗試、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟，獲得新知實(shí)現(xiàn)超越與發(fā)展。因此要求每位學(xué)生都應(yīng)有在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文的思想和準(zhǔn)備。首先，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)參與生動(dòng)活潑的課堂聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)，把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)落實(shí)為學(xué)生具體實(shí)在的行為。比如讀，就得要求學(xué)生去用心思反復(fù)朗讀、默讀、吟誦、檢索、圈點(diǎn)勾畫(huà)、批注質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)，相機(jī)點(diǎn)撥，因勢(shì)利導(dǎo)，使“讀”取得實(shí)效。
其次，組織學(xué)生積極參與豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)，課外實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容廣泛，形式多樣，方法靈活，如組織辯論、演講、書(shū)法、征文競(jìng)賽活動(dòng)，開(kāi)展參觀、訪(fǎng)問(wèn)、調(diào)查、宣傳活動(dòng)，創(chuàng)辦黑板報(bào)、宣傳欄、手抄報(bào)等，開(kāi)展每項(xiàng)活動(dòng)，都是獲取知識(shí)提高學(xué)生自我的良機(jī)，放棄了參與，也就放棄了學(xué)習(xí)，錯(cuò)過(guò)了進(jìn)步提高的機(jī)遇。如教學(xué)《羚羊木雕》一文，由學(xué)生自行編排課本劇，親手制作道具，自由分配角色，在表演過(guò)程中，用心揣摩鮮明生動(dòng)的人物形象，通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)運(yùn)用等方面表現(xiàn)出劇中人物心理活動(dòng)的變化和作品的思想感情，劇中“我”的扮演者在表演父母堅(jiān)持讓她向朋友要回羚羊木雕這一情節(jié)中，競(jìng)?cè)谎酆鴾I大聲的喊出“不”。
事后，同學(xué)們問(wèn)她，你為何表演的如此動(dòng)情，她激動(dòng)說(shuō)：“因?yàn)槲乙灿蓄?lèi)似的經(jīng)歷”，在劇中，同學(xué)們無(wú)拘無(wú)束表現(xiàn)自己思想、認(rèn)識(shí)、情感，從中體會(huì)到朋友真誠(chéng)的友愛(ài)，同時(shí)也明白“真正的友誼是一種理智的友誼”。課本劇的表演讓每位學(xué)生都能破除狹隘的學(xué)習(xí)觀，以極大熱情使自己真正成為活動(dòng)的主人，在親身實(shí)踐中感悟語(yǔ)文的妙趣與魅力，在親身實(shí)踐中積累生活經(jīng)驗(yàn)，鍛煉技能，在親身實(shí)踐磨煉意志品質(zhì)，情感心理。
三、質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)個(gè)性，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該拘泥于已有觀點(diǎn)和現(xiàn)成的結(jié)論，善于從不同角度思考分析，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提出不同書(shū)本，不同于教師，不同于其他同學(xué)的見(jiàn)解和主張。如在教學(xué)《三峽》一文的過(guò)程中，就文章的結(jié)構(gòu)有不少學(xué)生通過(guò)自學(xué)提出了這樣的問(wèn)題：作者為什么不按照春夏秋冬的季節(jié)順序描繪三峽四季景致?作者為何將冬春兩季放在一段描寫(xiě)?這樣寫(xiě)的用意何在?還有學(xué)生提出文章景致描寫(xiě)的不飽滿(mǎn)，更有同學(xué)提出文章可以修改，文章末尾寫(xiě)“漁歌”兩句可刪去。
針對(duì)提出的問(wèn)題，筆者組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，通過(guò)質(zhì)疑、引導(dǎo)、解難，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)了《三峽》結(jié)構(gòu)的獨(dú)到，學(xué)生從參與學(xué)習(xí)過(guò)程中品味出了文章的結(jié)構(gòu)美，質(zhì)疑問(wèn)難培養(yǎng)學(xué)生富有個(gè)性的審美品質(zhì)和創(chuàng)造思維的能力，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”。
四、感悟語(yǔ)文，發(fā)展情趣，靈活應(yīng)用。
語(yǔ)文不應(yīng)僅是書(shū)本上純理性化的語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)語(yǔ)文要眼觀六路耳聽(tīng)八方，心向生活。首先要求學(xué)生大量閱讀優(yōu)美時(shí)文，收聽(tīng)收看廣播電視，了解新最快捷的信息，感受生活的主旋律，把握時(shí)代審美情趣。如定期舉行配樂(lè)朗讀比賽，在自讀課本中，在報(bào)刊雜志上選取富有生活氣息，反映當(dāng)前時(shí)代風(fēng)貌的時(shí)文，配樂(lè)朗讀，圍繞“誰(shuí)讀得最有感情”來(lái)進(jìn)行讀――評(píng)――議賽。讓學(xué)生在“讀中悟，悟中讀”。
提高學(xué)生品味語(yǔ)言的能力。其次，讓學(xué)生關(guān)注富有生活氣息和表現(xiàn)力的流行語(yǔ)，如“網(wǎng)蟲(chóng)”、“日子在發(fā)霉”等，豐富學(xué)生的語(yǔ)言，改變了學(xué)生只從課本上學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思想，感悟語(yǔ)文內(nèi)在美，語(yǔ)言美，藝術(shù)美，發(fā)展學(xué)生情趣，使學(xué)生在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文，豐富語(yǔ)文。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十五
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
注釋。
1.洞庭：湖名，在湖南省。
2.和：和諧，這里指水色與月光融為一體。
3.潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說(shuō)是水面無(wú)風(fēng)，波平如鏡;一說(shuō)是遠(yuǎn)望湖中的.景物，隱約不清，如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物不清楚。兩說(shuō)均可。
4.白銀盤(pán)：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫(huà)眉。這里是用來(lái)形容洞庭湖中的君山。
譯文。
洞庭湖的水光與秋月交相融和，
水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠，
恰似白銀盤(pán)子托著青青的田螺。
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小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十六
古今賢文(讀書(shū)篇)。
欲知天下事,需讀古今書(shū),學(xué)了就用處處行,光學(xué)不用等于零,不能則學(xué),不知?jiǎng)t問(wèn),讀書(shū)全在自用心,老師不過(guò)引路人.
好曲不厭百回唱,好書(shū)不厭百回讀,讀書(shū)貴能疑,疑能得教益,默讀遍于思索,朗讀遍于記憶.初讀好書(shū),如獲良友,重讀好書(shū),如逢故知.處處留心皆學(xué)問(wèn),三人同行有我?guī)?
古今賢文(真理篇)。
不如虎穴,焉得虎子,近水識(shí)魚(yú)性,近山識(shí)鳥(niǎo)音,欲知山中事,須問(wèn)打柴人.兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗.多看事實(shí),少聽(tīng)虛言.
滿(mǎn)招損,謙受益.知過(guò)必改,聞過(guò)則喜,戶(hù)樞不蠹,流水不腐.從善如流,疾惡如仇,鐘不敲不響,話(huà)不說(shuō)不明.良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行.
詩(shī)詞歌賦(精讀、必背)。
1、畫(huà)。
遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。
春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。
2、靜夜思(唐)李白。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
3、春曉(唐)孟浩然。
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
4、村居(清)高鼎。
草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
5、所見(jiàn)(清)袁牧。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
6、小池(宋)楊萬(wàn)里。
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
7、贈(zèng)劉景文(宋)蘇軾12、
荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
8、山行(唐)杜牧。
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
9、回鄉(xiāng)偶書(shū)(唐)賀知章。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
10、贈(zèng)汪倫(唐)李白。
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
11、宿新市徐公店(宋)楊萬(wàn)里。
籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。
12、賦得古原草送別(唐)白居易。
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，睛翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。
13、望廬山瀑布(唐)李白。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
14、絕句(唐)杜甫。
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
15、敕勒歌(南北朝)北朝民歌。
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
16、夜書(shū)所見(jiàn)(宋)葉紹翁。
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
17、九月九日憶山東兄弟(唐)王維。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
18、望天門(mén)山(唐)李白。
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
19、飲湖上初晴后雨(宋)蘇軾。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
20、小兒垂釣(唐)胡令能。
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。
21、詠柳(唐)賀知章。
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
22、春日(宋)朱熹。
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
23、乞巧(唐)林杰。
七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
24、嫦娥(唐)李商隱。
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
25、題西林壁(宋)蘇軾。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
26、游山西村(宋)陸游。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
27、黃鶴樓送孟浩然之廣陵(唐)李白。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
28、送元二使之安西(唐)王維。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
29、獨(dú)坐敬亭山(唐)李白。
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
30、望洞庭(唐)劉禹錫。
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
31、憶江南(唐)白居易。
江南好，風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來(lái)江水綠如藍(lán)。
能不憶江南。
32、鄉(xiāng)村四月(宋)翁卷。
綠遍山原白滿(mǎn)川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
33、四時(shí)田園雜興(宋)范成大。
晝出耕田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
34、漁歌子(唐)張志和。
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
35、泊船瓜洲(宋)王安石。
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
36、秋思(唐)張籍。
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
37、長(zhǎng)相思(清)納蘭性德。
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
38、七律?長(zhǎng)征(1935年10月)毛澤東。
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。
39、浪淘沙(唐)劉禹錫。
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽?？椗?。
40、牧童(唐)呂巖。
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥明月。
41、舟過(guò)安仁(宋)楊萬(wàn)里。
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
42、清平樂(lè)?村居(宋)辛棄疾。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。
43、詩(shī)經(jīng)?采薇(節(jié)選)。
昔我往矣，楊柳依依。
今我來(lái)思，雨雪霏霏。
44、春夜喜雨(唐)杜甫。
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
45、西江月?夜行黃沙道中(宋)辛棄疾。
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
46、天凈沙?秋(元)白樸。
孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
47、七步詩(shī)(三國(guó)?魏)曹植。
煮豆燃豆萁，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
48、鳥(niǎo)鳴澗(唐)王維。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
49、芙蓉樓送辛漸(唐)王昌齡。
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?BR> 洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
50、江畔獨(dú)步尋花(唐)杜甫。
黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
51、石灰吟(明)于謙。
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
52、竹石(清)鄭燮。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
53、聞官軍收河南河北(唐)杜甫。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
54、己亥雜詩(shī)(清)龔自珍。
九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
55、浣溪沙(宋)蘇軾。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。
蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少?
門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
56、卜算子?送鮑浩然之浙東(宋)王觀。
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問(wèn)行人去那邊?眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十七
小學(xué)階段的學(xué)生相同的特點(diǎn)即注意力集中時(shí)間短，好奇心強(qiáng)，語(yǔ)文教師可以緊抓學(xué)生心理特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境渲染古詩(shī)美的意境。古詩(shī)中的語(yǔ)言簡(jiǎn)短且優(yōu)美，教師在朗讀故事時(shí)可帶有感情地描繪其中的場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和情緒，使其全身心投入古詩(shī)情境中。
例如，某小學(xué)教師在講解《春曉》一課時(shí)，就邀請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)朗讀，同時(shí)運(yùn)用多媒體播放相應(yīng)的視頻，一下子就將學(xué)生注意力吸引到那個(gè)春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。
此時(shí)學(xué)生再讀出“天漸漸地黑了，你趴在桌上不知不覺(jué)睡著了(讓其他學(xué)生趴在課桌上做睡覺(jué)狀)，朦朦朧朧地聽(tīng)到外面刮著呼呼的風(fēng)，一會(huì)兒又下起了淅淅瀝瀝的小雨，你又睡著了，突然被耳邊的鳥(niǎo)叫聲驚醒了，你睜眼一看說(shuō)：“我怎么睡著了?”看著窗外興奮的小鳥(niǎo)不知不覺(jué)地讀出“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，再看到樓下花園中樹(shù)木上的花被剛才的風(fēng)雨吹得滿(mǎn)地都是，又想起“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”。
學(xué)生在語(yǔ)言情境中既明白了古詩(shī)要表達(dá)的含義，也體會(huì)了詩(shī)的意境，提高了古詩(shī)教學(xué)效率。
二、講解古詩(shī)背景，加深學(xué)生的理解。
理解古詩(shī)要與詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)的當(dāng)時(shí)生活背景和社會(huì)經(jīng)歷進(jìn)行緊密的聯(lián)系，這些詩(shī)作大部分是詩(shī)人在遭遇不平、仕途不順、喜出望外時(shí)有感而發(fā)，所以大部分詩(shī)詞都反映了詩(shī)人的生活經(jīng)驗(yàn)和思想感情。所以小學(xué)語(yǔ)文教師在講解古詩(shī)時(shí)要結(jié)合詩(shī)人的生平、寫(xiě)作背景，當(dāng)學(xué)生對(duì)作者的人生閱歷和思想感情有所理解和掌握后就能體會(huì)到詩(shī)詞中作者的性格特點(diǎn)和寫(xiě)作風(fēng)格。
由此一來(lái)，學(xué)生也能更準(zhǔn)確、具體、全面地把握詩(shī)詞中所涵蓋的人生哲理和文化底蘊(yùn)，在后續(xù)的鑒賞和學(xué)習(xí)中也能達(dá)到事半功倍的效果。例如，某小學(xué)語(yǔ)文教師在講解王安石的《泊船瓜洲》一課時(shí)，這首詩(shī)主要講述了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，字里行間也透漏著想推行新政、重返政治舞臺(tái)的迫切愿望。
如果教師在授課中不花費(fèi)大篇幅講解作者的寫(xiě)作背景和人生經(jīng)歷，那么這首詩(shī)想要表達(dá)的深刻意義學(xué)生是無(wú)法準(zhǔn)確理解的。該語(yǔ)文教師在講解中就為學(xué)生介紹王安石是北宋時(shí)期著名的思想家，在推行新法中因和其他人意見(jiàn)不一而遭到彈劾，最終被迫辭去官職。
當(dāng)王安石又一次因被皇上重用而離開(kāi)風(fēng)景秀麗的江南時(shí)，不禁想起當(dāng)初在變法中的苦苦掙扎，從而產(chǎn)生一種思鄉(xiāng)且迷茫的情感。當(dāng)學(xué)生了解了王安石的生活背景、從政經(jīng)歷后才能更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟詩(shī)歌的思想感情。
三、引入表演活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
小學(xué)生好奇心強(qiáng)，注意力容易被感興趣的事情所吸引，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力對(duì)其未來(lái)發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。所謂創(chuàng)造力即學(xué)生自身?yè)碛斜患ぐl(fā)的潛質(zhì)，相關(guān)研究也指出，表演活動(dòng)能讓學(xué)生獲得更多的自由和獨(dú)立自主的權(quán)利，更重要的是存在很多讓學(xué)生自主解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。
學(xué)生在表演活動(dòng)中遇到阻礙時(shí)就會(huì)產(chǎn)生全新的要求，進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)造力。尤其對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，精力旺盛，喜歡通過(guò)表現(xiàn)自己獲得教師的贊賞。所以小學(xué)語(yǔ)文教師就應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造寬松且開(kāi)放的表演平臺(tái)，促使學(xué)生盡情發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。
例如，某語(yǔ)文教師在講解《宿新市徐公店》一課時(shí)，有句話(huà)為“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”，這句詩(shī)是動(dòng)態(tài)的活動(dòng)。教師就借助學(xué)生天真活潑的特點(diǎn)讓其扮演村童撲蝶的情境，讓學(xué)生在角色扮演中體驗(yàn)詩(shī)人作這首詩(shī)時(shí)的思想感情，也能在學(xué)生中找到快樂(lè)。
此外，教師也可讓扮演詩(shī)中角色的學(xué)生大聲朗讀這首詩(shī)，仿佛進(jìn)入這個(gè)情境中體會(huì)古詩(shī)的意境。從課堂活動(dòng)可發(fā)現(xiàn)，這種表演活動(dòng)能真正實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，即寓教于樂(lè)的目的，也能提高古詩(shī)教學(xué)效率。
總之，古詩(shī)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)能感受到中華民族歷史悠久的文化底蘊(yùn)，也能在和諧的教學(xué)氛圍中體驗(yàn)把握古詩(shī)的朦朧美、神秘美、含蓄美，提升語(yǔ)文的綜合素養(yǎng)。
小學(xué)階段對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)十分重要，因?yàn)閷W(xué)生思維處于發(fā)展初期，教師在古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，講解古詩(shī)背景，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解，必要時(shí)可引入表演活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，進(jìn)一步提高古詩(shī)教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十八
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛催。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
注解。
1、鬢毛摧：兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白。
譯文。
少年時(shí)離鄉(xiāng)，到老了才回家來(lái);。
口音沒(méi)改變，雙鬢卻已經(jīng)斑白。
兒童們看見(jiàn)了，沒(méi)有認(rèn)識(shí)我的;。
他們笑問(wèn)：這客人是從哪里來(lái)?
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十九
要著眼全詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)默讀、朗讀等多種方式初步感知詩(shī)意。一方面，理解字詞和詩(shī)意。古詩(shī)語(yǔ)言精當(dāng)確切，凝練含蓄，要讓學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)，就要幫助學(xué)生先讀懂詩(shī)局。如“碧水東流至此回”的“回”字，“獨(dú)釣寒江雪”的“釣”字，“遙望洞庭山水翠”的“翠”字，這些都需要在教學(xué)中引用關(guān)鍵字詞引導(dǎo)學(xué)生探討，把它們的意思講清楚了，學(xué)生在弄懂詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上，才有可能比較暢順地疏通整首詩(shī)的意思。
另一方面，品詞析句悟詩(shī)意：古詩(shī)用詞非常精練。如《暮江吟》中“一道殘陽(yáng)鋪水中”的“鋪”字，作者為何不用“照”、“映”、“射”?一字一詞都經(jīng)過(guò)作者的千錘百煉，抓住重點(diǎn)字詞分析理解詩(shī)意是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)中教師要抓住“點(diǎn)睛”之筆，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推敲體會(huì)，領(lǐng)會(huì)作品的含義。
(二)尋求詩(shī)味。
古詩(shī)中暗含深刻的詩(shī)味，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)詩(shī)境、探詩(shī)意的基礎(chǔ)上去尋求詩(shī)味。第一，探求內(nèi)蘊(yùn)尋詩(shī)味。在很多詩(shī)中，作者并非有意講一個(gè)道理。卻在無(wú)形中揭示了事物發(fā)展的必然規(guī)律和哲理，如《題西林壁》、《游園不值》等，這些古詩(shī)，除了描寫(xiě)景物，敘述事件外，往往蘊(yùn)含著深刻的道理，教師可以借此引導(dǎo)學(xué)生從多側(cè)面，多角度思考，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造力。
第二，啟發(fā)想象求詩(shī)味。豐富的想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，在古詩(shī)教學(xué)中，不光從文字到形象的轉(zhuǎn)化需要發(fā)揮想象，從形象的感受情感的體驗(yàn)同樣需要有想象的參與，如《送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”這兩句，教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)一個(gè)“孤”字，因?yàn)檫@個(gè)“孤”字是作者實(shí)寫(xiě)在茫茫大江之上，友人的一只船顯得孤單寂寞。
(三)創(chuàng)設(shè)詩(shī)境。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。反復(fù)吟誦品詩(shī)味，必須引導(dǎo)學(xué)生“披文入境”，讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境，領(lǐng)悟詩(shī)的意境美。一方面動(dòng)態(tài)演示創(chuàng)詩(shī)境。選入小學(xué)教材的好多古詩(shī)，大多富有濃郁的生活氣息。在教學(xué)這些古詩(shī)時(shí)不防讓學(xué)生自己來(lái)表演詩(shī)中的人物動(dòng)作，使學(xué)生開(kāi)開(kāi)心心的演示和展現(xiàn)過(guò)程，體會(huì)詩(shī)中所描寫(xiě)的內(nèi)容，增加對(duì)詩(shī)境的理解，充分發(fā)揮多媒體的動(dòng)態(tài)演示作用，讓詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺(jué)器官，以利于學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境去感受美，提高古詩(shī)教學(xué)效果。
另一方面，詩(shī)畫(huà)結(jié)合造意境。以畫(huà)配詩(shī)，為學(xué)生的想象和聯(lián)想提供豐富鮮明的表象，如教古詩(shī)《鋤禾》，可以讓學(xué)生用手中的彩筆，去畫(huà)炎炎的烈日，揮汗如雨鋤禾的農(nóng)民，餐桌上熱氣騰騰的米飯，有滋有味用餐的小朋友等，畫(huà)完后，再讓學(xué)生敘述自己所畫(huà)的內(nèi)容，這樣，學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦中不知不覺(jué)地感受道了古詩(shī)的意境美。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二十
詩(shī)人都善于觀察，他們把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用優(yōu)美精練的語(yǔ)言刻畫(huà)出來(lái)，如《鵝》《游園不值》《春曉》等詩(shī)。這些詩(shī)的教學(xué)可以通過(guò)直觀啟迪，從詩(shī)文入手，讓學(xué)生對(duì)教材有感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到，原來(lái)周?chē)囊磺惺悄菢拥拿烂睿灰嗔粜木湍軌蛴^察到。
如，李白《送孟浩然之廣陵》一詩(shī)的教學(xué)，只需引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)文入手，順理而下，自然就會(huì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)中意味：碧空萬(wàn)里，江水浩蕩，江面一葉孤舟，揚(yáng)帆東去。站在黃鶴樓上的送行人李白，目送這只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬愛(ài)的孟浩然就在這舟上，他的心和眼都系在這片帆上，望呀，望呀，帆遠(yuǎn)去了;望呀，望呀，帆只剩影兒了，眼一迷糊，帆影不見(jiàn)了?？梢?jiàn)，詩(shī)人矚望之久，思念之切。于是，長(zhǎng)嘆一聲“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。這感情多么真摯啊!
二、注重誦讀，展開(kāi)想象。
在誦讀時(shí)可以不拘泥于形式，既可朗朗出聲地誦讀，也可低唱慢吟地誦讀，還可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。多讀，反復(fù)地讀，要讀出詩(shī)的節(jié)奏和重音。通過(guò)多讀，在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上熟讀成誦，逐步積累，養(yǎng)成整體感悟的能力。
同時(shí)，我們知道古詩(shī)詞語(yǔ)言精警含蓄、跳躍靈動(dòng)、意趣無(wú)窮，常有“不著一字，盡得風(fēng)流”之處。因此，教師需要獨(dú)具匠心，發(fā)掘古詩(shī)詞藝術(shù)上的空白，啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)記憶，發(fā)揮想象去進(jìn)行體驗(yàn)和藝術(shù)的再創(chuàng)(如詩(shī)畫(huà)結(jié)合)，將古詩(shī)詞變抽象為具象，變平面為立體，變靜止為靈動(dòng)，從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵。
三、有分寸地把握詩(shī)詞背景介紹。
學(xué)詩(shī)詞僅靠朗讀是不夠的，還要注意結(jié)合詩(shī)詞的時(shí)代背景或作者的經(jīng)歷遭遇。詩(shī)是詩(shī)人思想感情的真情流露，而詩(shī)人的思想感情與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和詩(shī)人的遭遇關(guān)系密切，可以說(shuō)，時(shí)代背景和詩(shī)人的經(jīng)歷遭遇決定了詩(shī)人的思想感情。所以，在進(jìn)行小學(xué)高年級(jí)詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，要能讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作背景有所了解，例如，詩(shī)中人物的活動(dòng)，事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。
四、注重詩(shī)詞的品評(píng)賞析。
1、抓住“詩(shī)眼”，品析名句。
古典詩(shī)詞講究鍛字煉句，作者往往將復(fù)雜而深刻的情感凝于作品中的一字、一詞或一句之中。古人云：“牽一發(fā)而動(dòng)全身?！痹谠?shī)詞教學(xué)中，如果我們抓住解讀詩(shī)詞的關(guān)鍵所在——往往是詩(shī)詞之“眼”，加以啟發(fā)、點(diǎn)撥，那么就能促使學(xué)生沿著這個(gè)方向做更深、更廣的思考、聯(lián)想，從而快速地把握詩(shī)詞大意，體會(huì)詩(shī)詞營(yíng)造的意境之美。
2、巧妙利用詩(shī)詞中的意象鑒賞詩(shī)詞。
意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個(gè)體形式存在，多個(gè)個(gè)體連接起來(lái)的整體，便是我們常說(shuō)的意境。閱讀時(shí)應(yīng)首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后做整體理解，體會(huì)意境。
五、比較閱讀，激活思維。
有比較才有鑒別，利用比較閱讀法設(shè)計(jì)古詩(shī)詞課堂教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，活躍學(xué)生的思維，易于學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，可將學(xué)過(guò)的詩(shī)詞與課內(nèi)所學(xué)詩(shī)詞做比較，也可將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外自由閱讀聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生嘗試用課內(nèi)學(xué)到的審美方法去鑒賞新的作品。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二十一
古詩(shī)詞是文學(xué)創(chuàng)作中的一顆璀璨的明珠，小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的目的是對(duì)我國(guó)的古漢語(yǔ)有淺顯的認(rèn)識(shí)，對(duì)于學(xué)生的個(gè)人文化修養(yǎng)來(lái)說(shuō)，則是豐富語(yǔ)言、陶冶性情、提高審美能力的最佳選擇。兒童時(shí)代，人有著一生中最好的記憶能力，此階段的學(xué)習(xí)，如果能得到正確的引導(dǎo)和強(qiáng)化，將會(huì)在潛移默化中內(nèi)化為自身修養(yǎng)的一部分，并因此受益終生。熟讀背誦古詩(shī)詞，可以開(kāi)闊視野，有利于培養(yǎng)兒童對(duì)文學(xué)藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)形象思維能力。國(guó)家教育部最新頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，明確提出了對(duì)學(xué)生背誦優(yōu)秀古詩(shī)文的具體要求。通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的情感。古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文的重要組成部分，是我國(guó)古典文學(xué)中的精華，古代教育學(xué)家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！痹?shī)言志，詩(shī)傳情，古詩(shī)凝煉，魅力無(wú)窮。常吟古詩(shī)詞，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩(shī)詞學(xué)素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)古詩(shī)詞就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。
首先，重視資源整合，把握古詩(shī)詞的基本點(diǎn)。一是把握同一主題的作品。在小學(xué)階段的古詩(shī)詞教材中，不少的古詩(shī)詞雖然作者、背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。在教學(xué)時(shí)可以改變傳統(tǒng)的“逐首教學(xué)”模式，整合資源，凝聚主題，學(xué)生就能在把握基點(diǎn)中生情。例如，在教學(xué)邊塞詩(shī)《出塞》、《從軍行》時(shí)，我就以“悲”和“壯”為主題，采用“合d分d合”的教學(xué)模式展開(kāi)教學(xué)。先整體入手：讀《出塞》、《從軍行》，找能反映邊塞特點(diǎn)的詞，奠定內(nèi)容基礎(chǔ)；繼而分步教學(xué)：讓學(xué)生從《出塞》的“人未還”中感受征人之“悲苦”，從《從軍行》中的“終不還”中感受征人之“豪壯”；再整合質(zhì)疑：在沙場(chǎng)上，征人們的“愁苦”、“悲涼”怎么不見(jiàn)了？通過(guò)整合朗讀，體會(huì)征人們把“悲”埋在心里，把“壯”揮灑戰(zhàn)場(chǎng)的豪邁氣概，從而感悟邊塞詩(shī)“悲壯”的特點(diǎn)和情感基調(diào)。二是整合同一題材的作品。以題材為橋梁，可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比體會(huì)，加深理解。例如，我在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《望湖樓醉書(shū)》后，出示另兩首寫(xiě)西湖的古詩(shī)《飲湖上初晴雨后》、《曉出凈慈寺送林子方》，提出自學(xué)要求：這兩首詩(shī)又給我們勾畫(huà)了一幅怎樣的畫(huà)面，反映了作者怎樣的心情？學(xué)生在比較中很容易就發(fā)現(xiàn)這三首詩(shī)的地點(diǎn)、時(shí)節(jié)、詩(shī)人的心情相同，但描寫(xiě)的西湖景色不同，描寫(xiě)手法多樣。讓學(xué)生比較閱讀，調(diào)動(dòng)了他們?cè)械闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，深入地感悟作品的人文內(nèi)涵。三是拓展同一詩(shī)人的作品。拓展同一詩(shī)人的作品，不僅可增加學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言風(fēng)格的感受力，還可以加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解和對(duì)該作者寫(xiě)作風(fēng)格的把握。比如，我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》后，補(bǔ)充學(xué)習(xí)了《鹿寨》、《送元二使安西》；學(xué)習(xí)杜甫的《絕句》，補(bǔ)充學(xué)習(xí)《春夜喜雨》、《江畔獨(dú)步尋花》等。在此基礎(chǔ)上，我還利用班隊(duì)課、晨會(huì)課開(kāi)展古詩(shī)綜合實(shí)踐活動(dòng)dd“了解詩(shī)佛王維”、“探訪(fǎng)詩(shī)圣杜甫”等，豐富學(xué)生的古詩(shī)詞知識(shí)，激發(fā)他們不斷積累的興趣。
其次，重視朗讀，讓學(xué)生在朗讀中領(lǐng)悟詩(shī)情。古人說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。讀是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。通過(guò)朗讀教學(xué)，可以逐步培養(yǎng)提高學(xué)生的朗讀能力，也為學(xué)生今后訓(xùn)練口頭表達(dá)能力打下良好基礎(chǔ)。指導(dǎo)朗讀應(yīng)該注意做好兩方面工作：一是讀正確，念準(zhǔn)確每個(gè)字的字音，把握好詩(shī)的正確節(jié)奏，把詩(shī)的節(jié)奏感讀出來(lái)。古詩(shī)是非常講究押韻的，節(jié)奏非常強(qiáng)，《春曉》的正確節(jié)奏是：春眠/不覺(jué)曉，處處/聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)/風(fēng)雨聲，花落/知多少?！督^句》的正確節(jié)奏是：兩個(gè)黃鸝/鳴/翠柳，一行白露/上/青天。窗含/西嶺/千秋雪，門(mén)泊/東吳/萬(wàn)里船。指導(dǎo)朗讀時(shí)，就必須要學(xué)生按照詩(shī)的正確節(jié)奏讀。二是強(qiáng)調(diào)有感情的朗讀，指導(dǎo)學(xué)生把古詩(shī)詞的思想感情讀出來(lái)。由緩到急，由低到高，從“無(wú)情”到“有情”再到情感的噴發(fā)，把閱讀推向高潮，從而領(lǐng)悟古詩(shī)詞。在教古詩(shī)詞時(shí)要注意做到“四讀”：一是范讀，老師有表情地先讀一遍，引發(fā)興趣。比如：我在讀《小兒垂釣》一詩(shī)時(shí)，我讀到“蓬頭稚子”就邊讀邊拉幾下頭發(fā)，“學(xué)垂綸”就有模有樣地學(xué)釣魚(yú)的情形。側(cè)坐莓苔草映身，我也做一個(gè)夸張的坐的姿勢(shì)。路人借問(wèn)遙招手，我就擺擺手怕得魚(yú)驚不應(yīng)人，我就用聲調(diào)的高低來(lái)區(qū)分。孩子一聽(tīng)，就樂(lè)了。迫不及待地想讀，而且是有模有樣地模仿老師。二是領(lǐng)讀，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，體會(huì)節(jié)奏。如《春曉》一、二、四句中的“曉”、“鳥(niǎo)”、“少”押韻，句內(nèi)平仄交錯(cuò)，句間平仄相對(duì)，充分顯示出語(yǔ)言的音韻美。在讀中，可以通過(guò)停頓、韻腳感受古詩(shī)的美。三是講讀，老師逐句講明詩(shī)句節(jié)奏、停頓、輕重緩急等，并讓學(xué)生做出標(biāo)記。四是指名學(xué)生讀，檢查學(xué)生領(lǐng)會(huì)程度，糾正不正確讀法。從讀的程度上可分為粗讀和細(xì)讀。粗讀，就是認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞中的字詞，理清古詩(shī)的文字，對(duì)古詩(shī)有一個(gè)基本的了解。細(xì)讀，則是通過(guò)讀來(lái)感悟古詩(shī)詞的意思，理解古詩(shī)詞中字詞的含義。
再次，重視背誦和吟唱，體會(huì)古詩(shī)詞的音樂(lè)美。一是背誦古詩(shī)詞。這是教學(xué)古詩(shī)詞必須完成的一環(huán)。通過(guò)之前的朗讀，對(duì)于這個(gè)環(huán)節(jié)完成就輕而易舉了。背誦古詩(shī)詞，都是要求在有一定理解的基礎(chǔ)之上完成的，死記硬背是沒(méi)有效益的。小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的日積月累，對(duì)以后古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)起著很好的鋪墊作用，為以后更深層次地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞有了很好的基礎(chǔ)。當(dāng)然，對(duì)古詩(shī)詞的掌握也從中會(huì)受到一定的啟發(fā)。由于古詩(shī)詞押韻合轍，有容易易背誦的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣也有很好的推動(dòng)作用。二是吟唱古詩(shī)詞。對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)，并不要求學(xué)生深刻地理解詩(shī)文的意思，主要是積累古詩(shī)詞，而根據(jù)小學(xué)生的年齡特征，通過(guò)運(yùn)用唱歌的形式記憶古詩(shī)詞、展現(xiàn)古詩(shī)詞，學(xué)生就感到更有興趣了。用唱的方式既合符古詩(shī)詞本身的特性，也融合了課堂氣氛。古詩(shī)詞本身講究押韻和節(jié)奏，音韻和諧，節(jié)奏鮮明，枯燥無(wú)味的古詩(shī)詞加上快樂(lè)活潑的兒童樂(lè)曲，就顯得與學(xué)生距離接近了，很容易讓學(xué)生接受。在教學(xué)《詠柳》一課時(shí)，我就加進(jìn)了《洋娃娃和小熊跳舞》的旋律，學(xué)生跟著已會(huì)的旋律歌唱，很快掌握了古詩(shī)，并且又唱又跳的，課堂氣氛十分活躍。學(xué)生對(duì)這首古詩(shī)詞增添了濃厚的興趣。
總之，古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們廣大語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，豐厚他們的人文素養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二十二
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，小學(xué)語(yǔ)文老師面臨著巨大的改革挑戰(zhàn)，那種拘泥于過(guò)去教學(xué)模式的教學(xué)方法不再適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的要求，小學(xué)語(yǔ)文教師必須密切關(guān)注當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際情況，努力在“低耗高效”上下足功夫，以國(guó)家的教育方針為基本導(dǎo)向，以學(xué)生為教學(xué)的根本目的，注重學(xué)生的共性和差異性，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，增大學(xué)生德智體全面發(fā)展的可能性和可行性。
具體做法如下：
一、讓學(xué)生具有質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度。
二、使學(xué)生獲得群組交流機(jī)會(huì)。
三、抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣所在。
小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)該抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣所在，努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力，因?yàn)檎绗F(xiàn)代教育心理學(xué)研究所示，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果在很大程度上與其學(xué)習(xí)情緒有著某種直接的聯(lián)系。因此，老師必須注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的非智力因素，注重學(xué)生的情緒變化，在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生積極情緒的教學(xué)情境，使其學(xué)習(xí)思維處于活躍狀態(tài)，才能在學(xué)習(xí)的時(shí)候表現(xiàn)出踴躍的態(tài)勢(shì)。因而，語(yǔ)文老師應(yīng)該加強(qiáng)自身知識(shí)能力的修養(yǎng)，并結(jié)合使用具有感染力的教學(xué)方法，使得語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)出美與智慧的完美結(jié)合，有利于學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)。