感悟是人們對生活中重要經(jīng)歷的總結和概括，是對生活真諦的思考和認識。如何運用合適的敘事策略和修辭手法，增強感悟文的說服力和感染力？以下是小編為大家收集的感悟范文，希望可以給大家一些啟示和思考的方向。
體會感悟的成語篇一
1)【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2)【自由主義】：主張個人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3)【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
4)【知命樂天】：命：命運;天：天意。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
5)【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
6)【麟趾呈祥】：舊時用于賀人生子。
7)【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
8)【唯食忘憂】：食：吃飯;憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時可以暫時忘卻。
9)【樂天安命】：安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂天知命”
10)【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11)【生當作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰?；钪鴳斪鼋艹龅娜宋?，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12)【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13)【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
14)【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
15)【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
16)【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17)【輕塵棲弱草】：比喻人生無常。
18)【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
19)【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
20)【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
21)【樹碑立傳】：樹：樹立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔?，使他的名聲世代流傳下去。現(xiàn)比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
22)【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23)【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
24)【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25)【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無缺。
26)【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
27)【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
28)【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29)【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少，消費的人多。
30)【人生自古誰無死】：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
31)【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。
32)【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33)【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34)【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35)【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36)【人生朝露】：形容人生短暫。
37)【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。
38)【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據(jù)各人的需要來進行分配。
39)【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40)【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
41)【一場歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場歡喜之事忽然變?yōu)楸粗?。比喻人生悲喜不定，難以預料。
42)【人生在世】：指人生活在世上。
43)【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
44)【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45)【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
46)【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
47)【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
48)【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
49)【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50)【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51)【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52)【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53)【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生;若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
54)【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。
55)【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
56)【人生行樂耳】：人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57)【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
58)【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
59)【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。
60)【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
61)【窮通得失】：窮：不得志;通：暢達。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
62)【熊羆葉夢】：熊羆：猛獸;葉：通“協(xié)”;葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子。
63)【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
64)【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
65)【莊生夢蝶】：莊生：戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
66)【諸行無?！浚悍鸺艺Z。指萬物變化多端。比喻人生無常。
67)【游戲人世】：指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
68)【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
69)【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
70)【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
71)【樂天知命】：天：天意;命：命運。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
72)【人生若寄】：指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
73)【人死留名】：指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。
74)【會少離多】：相會少，別離多。感慨人生聚散無?；騽e離之苦。
75)【人生觀】：對人生價值和意義所持有的觀點。
76)【氣竭形枯】：竭：盡;枯：枯槁。力氣用盡，形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。
77)【就實論虛】：實：指具體工作。就實際工作或具體事情來看政治、方向、路線、人的立場和人生觀。
78)【紅不棱登】：令人生厭的紅色。
79)【看破紅塵】：舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態(tài)度?，F(xiàn)也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態(tài)度。
80)【寄人檐下】：猶言寄人籬下。比喻依附別人生活。
81)【與草木俱腐】：俱：全，都。和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
82)【熊羆入夢】：舊時用于祝人生子。
83)【把酒持螯】：手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。
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體會感悟的成語篇二
1)【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2)【自由主義】：主張個人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3)【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
4)【知命樂天】：命：命運;天：天意。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
5)【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
6)【麟趾呈祥】：舊時用于賀人生子。
7)【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
8)【唯食忘憂】：食：吃飯;憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時可以暫時忘卻。
9)【樂天安命】：安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的.人生觀。同“樂天知命”
10)【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11)【生當作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰?；钪鴳斪鼋艹龅娜宋?，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12)【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13)【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
14)【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
15)【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
16)【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17)【輕塵棲弱草】：比喻人生無常。
18)【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
19)【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
20)【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
21)【樹碑立傳】：樹：樹立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔?，使他的名聲世代流傳下去?，F(xiàn)比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
22)【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23)【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
24)【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25)【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無缺。
26)【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
27)【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
28)【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29)【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少，消費的人多。
30)【人生自古誰無死】：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
31)【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。
32)【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33)【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34)【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35)【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36)【人生朝露】：形容人生短暫。
37)【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。
38)【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據(jù)各人的需要來進行分配。
39)【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40)【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
41)【一場歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場歡喜之事忽然變?yōu)楸粗?。比喻人生悲喜不定，難以預料。
42)【人生在世】：指人生活在世上。
43)【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
44)【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45)【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
46)【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
47)【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
48)【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
49)【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50)【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51)【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52)【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53)【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生;若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
54)【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。
55)【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
56)【人生行樂耳】：人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57)【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
58)【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
59)【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。
60)【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
體會感悟的成語篇三
漢語成語形式與發(fā)展是受審美觀念支配的，它的美學價值乃至于整個社會生活中的重要作用和重要地位，都應重新認識和足夠重視。以下關于感悟人生的經(jīng)典成語，希望您駐足閱讀！
1、【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2、【自由主義】：主張個人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3、【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
4、【知命樂天】：命：命運；天：天意。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
5、【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
6、【麟趾呈祥】：舊時用于賀人生子。
7、【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
8、【唯食忘憂】：食：吃飯；憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時可以暫時忘卻。
9、【樂天安命】：安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂天知命”
10、【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11、【生當作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰?；钪鴳斪鼋艹龅娜宋?，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12、【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13、【紅不棱登】：令人生厭的紅色。
14、【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
15、【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
16、【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17、【輕塵棲弱草】：比喻人生無常。
18、【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
19、【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
20、【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
21、【樹碑立傳】：樹：樹立；傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔洠顾拿暿来鱾飨氯ァ，F(xiàn)比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
22、【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23、【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
24、【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的'分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25、【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無缺。
26、【看破紅塵】：舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態(tài)度。現(xiàn)也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態(tài)度。
27、【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
28、【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29、【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少，消費的人多。
30、【人生自古誰無死】：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
31、【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。
32、【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33、【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34、【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35、【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36、【人生朝露】：形容人生短暫。
37、【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。
38、【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據(jù)各人的需要來進行分配。
39、【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40、【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
41、【一場歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場歡喜之事忽然變?yōu)楸粗?。比喻人生悲喜不定，難以預料。
42、【人生在世】：指人生活在世上。
43、【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
44、【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45、【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
46、【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
47、【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
48、【寄人檐下】：猶言寄人籬下。比喻依附別人生活。
49、【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50、【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51、【依人籬下】：依：依附，依靠；籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52、【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53、【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
54、【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。
55、【熊羆入夢】：舊時用于祝人生子。
56、【人生行樂耳】：人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57、【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
58、【把酒持螯】：手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。
59、【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。
60、【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
61、【窮通得失】：窮：不得志；通：暢達。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
62、【熊羆葉夢】：熊羆：猛獸；葉：通“協(xié)”；葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子。
63、【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
64、【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
65、【莊生夢蝶】：莊生：戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
66、【諸行無?！浚悍鸺艺Z。指萬物變化多端。比喻人生無常。
67、【游戲人世】：指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
68、【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
69、【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
70、【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
71、【樂天知命】：天：天意；命：命運。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
72、【人生若寄】：指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
73、【人死留名】：指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。
74、【會少離多】：相會少，別離多。感慨人生聚散無?；騽e離之苦。
75、【人生觀】：對人生價值和意義所持有的觀點。
76、【氣竭形枯】：竭：盡；枯：枯槁。力氣用盡，形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。
77、【就實論虛】：實：指具體工作。就實際工作或具體事情來看政治、方向、路線、人的立場和人生觀。
體會感悟的成語篇四
【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
【樹碑立傳】：樹：樹立；傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔?，使他的名聲世代流傳下去。現(xiàn)比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少，消費的人多。
【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。
【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
【人生朝露】：形容人生短暫。
【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。
【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
【人生在世】：指人生活在世上。
【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
【倚人廬下】：指依靠別人生活。
【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
【依人籬下】：依：依附，依靠；籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。
【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的'樣子。也泛指沒有修飾。
【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。
【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
【窮通得失】：窮：不得志；通：暢達。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
【熊羆葉夢】：熊羆：猛獸；葉：通“協(xié)”；葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子。
【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
【莊生夢蝶】：莊生：戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
【諸行無常】：佛家語。指萬物變化多端。比喻人生無常。
【游戲人世】：指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
【樂天知命】：天：天意；命：命運。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
【人生若寄】：指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
【人死留名】：指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。
【會少離多】：相會少，別離多。感慨人生聚散無?；騽e離之苦。
【氣竭形枯】：竭：盡；枯：枯槁。力氣用盡，形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。
【就實論虛】：實：指具體工作。就實際工作或具體事情來看政治、方向、路線、人的立場和人生觀。
【紅不棱登】：令人生厭的紅色。
【看破紅塵】：舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態(tài)度。現(xiàn)也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態(tài)度。
【寄人檐下】：猶言寄人籬下。比喻依附別人生活。
【與草木俱腐】：俱：全，都。和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
【熊羆入夢】：舊時用于祝人生子。
【把酒持螯】：手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。
體會感悟的成語篇五
1)【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2)【自由主義】：主張個人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3)【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
4)【知命樂天】：命：命運;天：天意。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
5)【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
6)【麟趾呈祥】：舊時用于賀人生子。
7)【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
8)【唯食忘憂】：食：吃飯;憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時可以暫時忘卻。
9)【樂天安命】：安于自己的`處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂天知命”
10)【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11)【生當作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活著應當做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12)【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13)【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
14)【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
15)【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
16)【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17)【輕塵棲弱草】：比喻人生無常。
18)【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
19)【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
20)【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
21)【樹碑立傳】：樹：樹立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔洠顾拿暿来鱾飨氯ァ，F(xiàn)比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
22)【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23)【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
24)【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25)【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無缺。
26)【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
27)【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
28)【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29)【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少，消費的人多。
30)【人生自古誰無死】：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
31)【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。
32)【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33)【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34)【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35)【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36)【人生朝露】：形容人生短暫。
37)【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。
38)【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據(jù)各人的需要來進行分配。
39)【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40)【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
41)【一場歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場歡喜之事忽然變?yōu)楸粗隆１扔魅松膊欢?，難以預料。
42)【人生在世】：指人生活在世上。
43)【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
44)【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45)【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
46)【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
47)【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
48)【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
49)【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50)【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51)【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52)【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53)【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生;若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
54)【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。
55)【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
56)【人生行樂耳】：人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57)【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
58)【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
59)【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。
60)【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
61)【窮通得失】：窮：不得志;通：暢達。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
62)【熊羆葉夢】：熊羆：猛獸;葉：通“協(xié)”;葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子。
63)【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
64)【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
65)【莊生夢蝶】：莊生：戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
66)【諸行無?！浚悍鸺艺Z。指萬物變化多端。比喻人生無常。
67)【游戲人世】：指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
68)【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
69)【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
70)【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
71)【樂天知命】：天：天意;命：命運。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
72)【人生若寄】：指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
73)【人死留名】：指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。
74)【會少離多】：相會少，別離多。感慨人生聚散無?；騽e離之苦。
75)【人生觀】：對人生價值和意義所持有的觀點。
76)【氣竭形枯】：竭：盡;枯：枯槁。力氣用盡，形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。
77)【就實論虛】：實：指具體工作。就實際工作或具體事情來看政治、方向、路線、人的立場和人生觀。
78)【紅不棱登】：令人生厭的紅色。
79)【看破紅塵】：舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態(tài)度?，F(xiàn)也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態(tài)度。
80)【寄人檐下】：猶言寄人籬下。比喻依附別人生活。
81)【與草木俱腐】：俱：全，都。和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
82)【熊羆入夢】：舊時用于祝人生子。
83)【把酒持螯】：手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。
體會感悟的成語篇六
在這次生活垃圾分類活動中，我們收獲了許多心得體會?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”這句話說的一點都不錯，有些事寫在紙上總歸是容易的，但真正實踐的進程確切困難重重。
正是通過這一次生活垃圾分類活動，我們了解到各地針對生活垃圾分類不規(guī)范問題所采取的措施，我們一起為了這次生活垃圾分類活動去做各種準備，極大地鍛煉了我們的溝通表達能力、領導組織能力、應對突發(fā)事件的能力，感謝組織者能為我們提供這么好的一個機會，讓我們?nèi)ヒ娮R更廣闊的世界，讓我們提高自己的能力。
在此次生活垃圾分類活動中，xxx給我們上了生動的一課，留下了深刻的印象，讓我們對垃圾分類有了新的認識。xxx表示小區(qū)居民的生活方式十分環(huán)保，他們基本不會給環(huán)境帶來生活垃圾污染，他們用完的塑料袋都是舍不得丟的，有的人看到塑料袋還會撿回家繼續(xù)用，他們買菜也會帶菜籃子。早些年包括現(xiàn)在年紀大的一些老人洗碗不用洗潔精，而用絲瓜代替。對垃圾分類方面的工作，大家都做出了很多努力，比如制止隨便排放污水。每家每戶都要有污水池，把污水排到污水池，讓其經(jīng)過自然沉淀從而到達凈化的目的。每家每戶也都有修建的沼氣池，這就保證家畜糞即可以被處理并利用。對塑料袋的使用，我相信很少有人能做到這里的居民那樣，垃圾分類其實不難。
很慶幸有這樣一群人，在為了垃圾分類貢獻自己的氣力，為我們守護地球母親的美麗，讓我們加入這項偉大的事業(yè)中。
垃圾分類感想及收獲
最近，在我們的小區(qū)、學校里刮起了一股“垃圾分類”風，身邊一下子多了四種顏色的垃圾桶：綠色、藍色、灰色和紅色，起初，我對這四色垃圾桶一點也不感冒，但是，隨著學校、社區(qū)、電視的宣傳，我越來越感受到了垃圾分類對我們生活的重要性，也發(fā)現(xiàn)越來越多身邊的人加入到了垃圾分類的行列中。
我們家就是其中之一，我們家產(chǎn)生最多的垃圾就是廚余垃圾、可回收垃圾和其他類垃圾了，因此我們家里有三種顏色的垃圾桶，是我和媽媽用廢舊的涂料桶做的，平時我們會把家里用過的紙巾、食品包裝袋等不可回收的垃圾扔進灰色桶里，把喝完的礦泉水瓶、易拉罐、硬紙板等可回收的垃圾扔進藍色桶里，把菜葉、剩飯剩菜等餐廚垃圾扔進綠色垃圾桶里，我家還有個糖盒，那是放廢舊電池的呦。我是家里的“環(huán)衛(wèi)工”，每天我都會把家里的垃圾拎下樓，扔進小區(qū)相應的垃圾桶里，每每那時，我也會看到一些叔叔阿姨，爺爺奶奶，他們也會將垃圾分類投放進垃圾桶，看來，大家都已慢慢養(yǎng)成了垃圾分類的好習慣。
環(huán)境是大家的，地球是大家的，垃圾分類，從我做起，只要我們?nèi)巳硕寄莛B(yǎng)成分類的好習慣，相信我們的環(huán)境會更整潔，天空會更藍，空氣會更清新。
垃圾分類感想及收獲
知道我們縣城每天產(chǎn)生的生活垃圾量是多少嗎?對此，我走訪了環(huán)衛(wèi)所，經(jīng)了解，我們縣城每天產(chǎn)生的垃圾量是85噸，一年就是31025噸。不說不知道，說出來嚇一跳了吧!看來環(huán)衛(wèi)工人太辛苦了，每天要處理那么多的垃圾，真是一件不容易的事情。
因此，我建議：
一、大量宣傳，提高人們的素質(zhì)，加強環(huán)保意識。
二、實行垃圾分類袋裝后，定時定點投放。
三、買菜盡量不用塑料袋，用籃子。外出吃飯少用一次性
四、進行廢物回收再利用。我們應該感謝那些拾荒者，雖然他們的形象有損市容，但是他們對垃圾的分類起到很大的作用。
播種綠色，就是播種希望。相信不久的將來，我們的家園一定會更加美麗。
垃圾分類感想及收獲
星期六，我到公園里轉了一圈，發(fā)現(xiàn)公園里有成堆的垃圾，什么雪糕袋、小傳單、飲料瓶等等隨處可見，美麗的公園也變得不再美麗。這使我陷入了沉思。
近幾年來，中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，可是在另一方面——環(huán)保上卻不容樂觀，我們經(jīng)?？梢钥吹酱蠼稚系娜藗儗⑹种械睦S手一拋，口香糖隨地一吐，電線桿子上也貼有亂七八糟的宣傳廣告。實際上，當我們?nèi)酉逻@一片垃圾時，那就是在破壞著養(yǎng)育了我們幾千年的地球母親啊!
隨著科技的發(fā)展，人們的生活水平也大大提升了，人們對物資的需求也越來越大。在生活中，人們根本不把樹木當回事，大片的樹木被肆虐砍伐，做出一件件精美的生活用品卻不知道地球母親的痛苦!人們在不知覺中破壞著大自然，讓許許多多小動物無家可歸，頻臨滅絕。渾濁的汽車尾氣、工業(yè)廢料，總能使城市的天空中變得烏煙瘴氣這無一不破壞著大自然。大自然也憤然回擊，我們經(jīng)?？梢詮碾娨暽系弥匀粸暮Φ膱蟮溃汉樗疀_塌了美麗的家園;沙塵暴、臺風也越來越多，影響著人們的健康生活。這等等的現(xiàn)象不得不讓人深思啊!我們應該從中吸取教訓。
與環(huán)保有關的另一個問題就是“節(jié)能”，他們是相輔相成的。從網(wǎng)上看到國際上再生紙的回收標準為二分之一，而在我們國家卻只有可憐巴巴的十分之一，這是多么大的區(qū)別啊!我們?nèi)绻茉鰪娺@些環(huán)保節(jié)能意識，那么我們也不會再隨處亂丟垃圾，我們會將垃圾進行再回收。這既環(huán)保又節(jié)能何樂而不為呢?關鍵是這一切都是要靠我們每個人從一點一滴做起。例如不用木頭做的一次性筷子，這樣樹木就會被砍伐的少了;買菜時用布袋子或籃子，這樣我們就不會再看到塑料袋滿天亂飛了;扔垃圾時要進行垃圾分類，能回收的要放入可回收的垃圾箱里，這樣可以使廢物充分利用起來。
地球的資源是有限的，我們要有節(jié)能環(huán)保的意識，讓我們行動起來，讓我們從小做起、從我做起、從現(xiàn)在做起，為保護人類地球做出一點貢獻，讓我們少丟一點垃圾，多節(jié)約一點能源，讓我們這個世界變得更加美好。
體會感悟的成語篇七
1)【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2)【自由主義】：主張個人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3)【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
4)【知命樂天】：命：命運;天：天意。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
5)【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
6)【麟趾呈祥】：舊時用于賀人生子。
7)【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
8)【唯食忘憂】：食：吃飯;憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時可以暫時忘卻。
9)【樂天安命】：安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂天知命”
10)【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11)【生當作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰?；钪鴳斪鼋艹龅娜宋?，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12)【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13)【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
14)【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
15)【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
16)【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17)【輕塵棲弱草】：比喻人生無常。
18)【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
19)【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
20)【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
21)【樹碑立傳】：樹：樹立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔洠顾拿暿来鱾飨氯ァ，F(xiàn)比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
22)【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23)【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
24)【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25)【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無缺。
26)【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
27)【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
28)【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29)【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少，消費的人多。
30)【人生自古誰無死】：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
31)【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。
32)【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33)【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34)【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35)【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36)【人生朝露】：形容人生短暫。
37)【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。
38)【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據(jù)各人的需要來進行分配。
39)【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40)【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
41)【一場歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場歡喜之事忽然變?yōu)楸粗?。比喻人生悲喜不定，難以預料。
42)【人生在世】：指人生活在世上。
43)【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
44)【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45)【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
46)【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
47)【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
48)【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
49)【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50)【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51)【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52)【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53)【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生;若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
54)【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。
55)【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
56)【人生行樂耳】：人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57)【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
58)【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
59)【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。
60)【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
61)【窮通得失】：窮：不得志;通：暢達。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
62)【熊羆葉夢】：熊羆：猛獸;葉：通“協(xié)”;葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子。
63)【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
64)【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
65)【莊生夢蝶】：莊生：戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
66)【諸行無常】：佛家語。指萬物變化多端。比喻人生無常。
67)【游戲人世】：指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
68)【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
69)【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
70)【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
[感悟人生經(jīng)歷的成語]
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體會感悟的成語篇八
1)【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2)【自由主義】：主張個人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3)【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
4)【知命樂天】：命：命運;天：天意。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
5)【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
6)【麟趾呈祥】：舊時用于賀人生子。
7)【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
8)【唯食忘憂】：食：吃飯;憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時可以暫時忘卻。
9)【樂天安命】：安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂天知命”
10)【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11)【生當作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活著應當做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12)【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13)【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
14)【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
15)【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
16)【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17)【輕塵棲弱草】：比喻人生無常。
18)【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
19)【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
20)【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
21)【樹碑立傳】：樹：樹立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔洠顾拿暿来鱾飨氯ァ，F(xiàn)比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
22)【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23)【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
24)【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25)【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無缺。
26)【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
27)【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
28)【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29)【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少，消費的人多。
30)【人生自古誰無死】：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
31)【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。
32)【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33)【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34)【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35)【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36)【人生朝露】：形容人生短暫。
37)【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。
38)【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據(jù)各人的需要來進行分配。
39)【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40)【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
41)【一場歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場歡喜之事忽然變?yōu)楸粗?。比喻人生悲喜不定，難以預料。
42)【人生在世】：指人生活在世上。
43)【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
44)【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45)【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
46)【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
47)【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
48)【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
49)【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50)【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51)【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52)【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53)【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生;若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
54)【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。
55)【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
56)【人生行樂耳】：人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57)【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
58)【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
59)【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。
60)【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
61)【窮通得失】：窮：不得志;通：暢達。遭遇的坎坷與順利，利益的`得與失。指人生遭遇。
62)【熊羆葉夢】：熊羆：猛獸;葉：通“協(xié)”;葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子。
63)【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
64)【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
65)【莊生夢蝶】：莊生：戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
66)【諸行無常】：佛家語。指萬物變化多端。比喻人生無常。
67)【游戲人世】：指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
68)【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
69)【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
70)【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
體會感悟的成語篇九
一*在年輕的時候，假如你愛上了一個人，請你一定要溫柔地對待他，長大了以后，你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會了無遺憾，如山岡上那輪靜靜的滿月。
二*永遠不要忽視關心你的人，總有一天，你會意識到在你忙著收集鵝卵石時，卻丟失了一顆鉆石。
三*我們過得不快樂，一部分原因是我們不夠誠懇。敢愛敢恨不容易，跨過人潮擁抱你和不顧一切撕破臉皮都需要勇氣。
四*我們來到這個世上，應當跟最好的人、最美的事、最芬芳的花朵傾心相見，如此才不負命運一場。
五*日子每天都比昨天好一點，更溫柔一點，這便是我努力的意義。
六*人生，哪里有事事如意，生活，哪里有樣樣順心。因此，不和別人較真，因為不值得，不和自己較真，因為傷不起，不和往事較真。
七*隨著年齡的增長，人總會變得越來越寬容，因此很多事情到最后并不是真的解決了，而是算了吧。
八*我相信，會有那么一天的，我會成為更好的自己，會成為父母的依靠，成為可以信賴的朋友，成為值得愛的人。
九*愿你獨立上進，有主見，有自己的人生觀、價值觀。永遠不放棄自己的理想，做一份自己喜愛的事業(yè)，擁有快樂和成就感。
十*“虛驚一場”這四個字是人世間最好的成語，比起什么興高采烈，五彩繽紛，一帆風順都要美好百倍。
十一*過去的人，都有他們出現(xiàn)的意義，但不要太念念不忘。過去的人有過去的好，但最好的，永遠都是你身邊的那個。
十二*時間最會騙人，但也能讓你明白，這個世界沒有什么是不可以失去的留下的盡力珍惜，無法得到的都不重要。
十三*有的人，一輩子只做兩件事，不服，爭取，因此越來越好。也有人，一輩子只做兩件事，等待，后悔，因此越混越差。
十四*讀那么多書干什么呢？就是在緊要關頭，可以憑意志維持一點自尊。人家不愛我們，我們站起來就走，不做無畏的糾纏。
十五*我喜歡過一個人，他給不了我錢，給不了我愛，連時間都給不了我，他還讓我覺得我是最差勁的女孩。
十六*沒人是不可代替，沒有東西是必須擁有。看透了這一點，未來就算你失去世間最愛的一切時，也應當明白，這并不是什么大不了的事。
十七*走過的路長了，遇上的人多了，歷經(jīng)的事雜了。不知不覺發(fā)覺，人生最妙曼的景色是內(nèi)心的淡定與從容，頭腦的睿智與清醒。
十八*假如你不可以接納最差的我，你也就配不上擁有最好的我；假如你在我最低谷的時候離開，你也就不要在我最輝煌的時候回來！
十九*年輕的時候，連多愁善感都要渲染的驚天動地。長大以后卻學會，越痛，越不動聲色。越苦，越保持沉默。成長，就是將哭調(diào)成靜音的過程。
二十*大部分的錯失，是由于不堅持，不努力，不挽留，隨后催眠自己說一切都是命運。
二十一*成熟最大的好處就是：之前無法得到的，如今不想要了。當看透一切的時候才明白，原來失去真的比擁有更踏實。
二十二*以犧牲為前提換取的愛，贏不了尊重，贏得的只有肆無忌憚和為所欲為。
二十三*比起碰到心動的人，更想碰到讓自己心安的人，道理很簡單，遠離讓你不舒服的人，挨近令你舒適的人。
二十四*站在高跟鞋上，我才可以看到真正的世界，使腳不舒服的不是鞋子的高度，而是欲望。
二十五*到了如今這個年齡，跟誰在一起舒適就和誰在一起，包括朋友、親人也是，累了就躲遠一點。討好別人遠不如快樂自己！
二十六*即便生活雜亂無章，還要努力讓它變成五顏六色。
二十七*假如真苦，你哪里有時間說累。假如真慘，你哪里有時間感覺丟臉。因為承擔得還不夠，因此你才有時間抱怨。
二十八*笑容給多了，慣的都是病。
二十九*第一直覺就喜歡的人，真的會喜歡好久好久。
三十*生命是一種回聲，你把最好的給予別人，就會從別人那里獲得最好的。你幫助的人越多，你獲得的也越多。你越吝嗇，就越一無所有。
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體會感悟的成語篇十
感悟是一種通過思考、感受、體驗或者觀察而得出的深層次的認知。在人生旅程中，每個人都會有自己的感悟和心得體會。而這些感悟和心得體會往往能夠影響我們的觀念和思維方式。觀念決定著我們的行為和選擇，因此我們需要時刻審視和調(diào)整自己的觀念，以確保走在正確的道路上。個人成長、事業(yè)發(fā)展、人際關系等方面都需要基于正確的觀念來取得成功。
段落二：學會感受生活的美好
人生苦短，我們需要學會感受生活的美好。很多時候，我們?yōu)榱俗非蟾嗟奈镔|(zhì)財富或者權力地位而忽略了身邊的美好事物。然而，當我們停下腳步，用心去觀察和感受周圍的一切，我們會發(fā)現(xiàn)生活中處處充滿了美妙。一朵鮮花、一次日落、一次與親人朋友的歡聚，這些都是我們生命中珍貴的瞬間。唯有感受到這些美好，我們才能真正感悟到生活的意義。
段落三：堅持追求夢想
每個人心中都有一個夢想，但是能夠堅持追求夢想的人卻寥寥無幾。也許是因為困難重重，也許是因為害怕失敗，但是我們必須要勇敢去追求。只有通過不懈的努力和堅持不懈，我們才能實現(xiàn)自己的夢想。而在這個過程中，我們會有很多的體會和感悟，它們將成為我們前進的動力和指引。不管夢想有多大，只要我們努力去追求，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
段落四：面對困難要勇敢堅持
人生道路上難免會遇到各種各樣的困難和挫折，但是關鍵是我們?nèi)绾螒獙兔鎸?。有些人會選擇逃避和放棄，然而這樣做只會讓困難變得更加復雜。我們需要學會勇敢面對困難，并且堅持下去。困難往往是通向成功的橋梁，它們是我們成長的機會。在面對困難的過程中，我們會學會堅韌、耐心和智慧，這些都是寶貴的財富。只有不斷地克服困難，我們才能邁向成功的道路。
段落五：感悟和心得的重要性
感悟和心得是我們對人生經(jīng)驗的總結和思考。通過感悟和心得，我們可以提升自我，進一步完善自我。它們帶給我們啟迪、智慧和勇氣，讓我們在人生旅程中更加明確自己的方向和目標。在不斷地感悟和體會中，我們可以成長為更好的自己，并且為他人做出更多貢獻。因此，學會感悟和體會生活，將會讓我們的人生更加豐富多彩。努力去感悟，我們會發(fā)現(xiàn)人生的每一個瞬間都是如此美好和珍貴。
體會感悟的成語篇十一
3、我們這兒的人們經(jīng)常進行什么樣的生產(chǎn)勞動？你參加過嗎？把你的收獲和大家一起分享，用舞蹈把家鄉(xiāng)人民的勞動場景表現(xiàn)出來。
4、學生將領導動作編成簡單的舞蹈，如：采茶、撒網(wǎng)、拾稻穗等。四、升華
同學們：的確，這些生產(chǎn)活動是那么的有趣，勞動的樂趣是唱也唱不完、說也說不盡。板書：
我們的衣、食、住、行和習俗
生活習俗、地理環(huán)境、氣候、濟濟發(fā)展、土壤
勞動快樂
5）、方方從遙遠的南方來到黑龍江做客，卻總嚷嚷著要吃家鄉(xiāng)的白米飯。（）2、連一連。
體會感悟的成語篇十二
自己做事的過程中，不斷累積了一些心得體會和感悟。這些經(jīng)驗并不是從書籍中學來的，而是在生活實踐中逐漸積累的。它們來自于觀察、思考、實踐和反思。這些經(jīng)驗不僅幫助我更好地理解生活和工作，也讓我感到自己整個人從內(nèi)到外都得到了提升。在這篇文章中，我想分享我在生活、學習和工作中的一些心得體會和感悟，希望能幫助讀者增長見識，找到自己的方向。
第二段：生活中的心得體會
生活中的種種經(jīng)驗和教訓，讓我懂得了許多道理。我發(fā)現(xiàn)，在人生的道路上，我們需要學會堅持，堅持自己的信念和追求。同時，也要學會適應，適應環(huán)境和不同的人。另外，我也意識到身體是革命的本錢，我們應該注重保養(yǎng)和鍛煉，并時刻保持積極的心態(tài)。生活因此而更加充實和有意義。
第三段：學習中的心得體會
學習是我們成長的必經(jīng)之路。我認為，學習需要有計劃和方法。在不同的學習過程中，我體會到：首先，需要有清晰的學習目標和計劃，以便達到自己想要的成果；其次，建立自己的學習方法和技巧，不斷提高學習效率，讓自己成為一個有趣的學習者。同時，也要保持好奇心和求知欲，努力拓展自己的知識面和視野。
第四段：工作中的心得體會
工作是我們實現(xiàn)自我價值的重要途徑之一。我發(fā)現(xiàn)，在工作中，態(tài)度決定一切。我們需要對工作有熱情和執(zhí)著，有責任感和積極主動的行動。與此同時，也要合理安排自己的工作和生活，保持積極的心態(tài)和心境。如此一來，我們就能更好地完成自己的工作任務，獲得個人成長和成功的喜悅。
第五段：結語
總之，生活、學習和工作中的心得體會和感悟，讓我更加明白了人生的意義和價值。我們應該始終保持一顆求知和成長的心，面對挑戰(zhàn)和機遇時，保持韌性和自信。希望我們在追尋夢想的道路上，能夠不斷探索，勇敢前行，把握好自己的人生！
體會感悟的成語篇十三
在同濟大學的演講臺上，一位帥氣的大學生手里撥弄著吉他，彈奏了一首優(yōu)美的曲調(diào)。作為如此新穎的開場，一下就吸引了評委和聽眾的眼光。接下來的演講詞更是牢牢捕獲了評委的心。他說，因為愛好和學有所長，進入大學，他發(fā)起組建了一支樂隊，吸收的隊友并非像他一樣從小就學習音樂和吉他，而是在他的指導下從零開始學習的。一次，在演出前的排練中，一位隊友告訴他少彈了一個音符，他很不以為然，心想以他倆專業(yè)水平的差距，怎么可能會由隊友來指出他的問題?；氐剿奚幔^續(xù)聽原版歌曲，果真發(fā)現(xiàn)是他少彈了一個音符，一個不注意、不仔細、很容易滑過去的一個音符。為此他受到很大觸動，為自己的自以為是而感到羞愧。所以他說：在同濟的校園里，我們需要放低自己。
這是當時擔任主評委的郭教授課上給我們舉的生動的例子。我當時很受震動，年少輕狂的同濟大學生求在學的路上就已經(jīng)體會到要放低自己，做人、做事不是同樣的道理嗎。無論是古人所說的“滿招損，謙受益”，還是毛澤東同志所說的“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，講的都是一個道理。已過而立之年的我們多少都會有這樣的體會，任由你是有菱有角的石頭，時間和經(jīng)歷都會把你一點點磨圓磨滑。忙碌中的我們體會著內(nèi)心的宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差，并在忍受中一點點的去適應，去放低自己那曾經(jīng)高傲的心。
其實，人只有放低自己，才不會居功自傲，才可能正視別人的意見，才不會兩耳失聰，才可能接受別人的意見，才可能得到別人的指點和幫助，才可能有一個好的成長、成才的環(huán)境。一個人如果目中無人、目空一切，他不僅自身不能進步，還可能處處樹敵，在人生的道路上，就會失去許多有益的幫助，失去許多有力的支持，很難成就事業(yè)。
放低自己不是降低自己，放低自己是一種主動的自覺認識，放低自己是對自我深刻的剖析和清醒的認識，放低自己要有敢于面對自己錯誤的勇氣和決心，放低自己還要學會寬容別人。
我很喜歡的央視著名主持人白巖松所著《學會寬容》里是這樣說的：如果所有的美德可以自選，孩子，你就先把寬容挑出來吧。也許平和與安靜會很昂貴，不過，擁有寬容，你就可以奢侈地消費它們。寬容能松弛別人，也能撫慰自己，它會讓你把愛放在首位，萬不得已才動用恨的武器；寬容會使你隨和，讓你把一些人很看重的事情看得很輕；寬容還會使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的沖突，都不會在寬容的心靈里過夜。于是，每個清晨，你都會在希望中醒來。一旦你擁有寬容的美德，你將一生收獲笑容。
無獨有偶，剛剛摘取合肥市文科高考第一名、全省應屆生桂冠的王九云如是說：對周圍的人博大一點、寬容一點，幫助別人也會給自己帶來好運氣。
所謂智慧，并不是把自己擺在一個很高的位置讓自己飄飄其然，而是來到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因為其地勢要低于江河湖溪，偉人之所以受人愛戴是因為他們懂得放低自己，吸取眾人之所長，不斷成長后積勃發(fā)。
放低自己，學會寬容，成就智者！
體會感悟的成語篇十四
這是我第二次參加軍訓，感覺比上次輕松了很多，大概是我又長大了一點的緣故吧。
這次軍訓只有兩天，還是去的園山。到了基地，換上軍裝，每人領了一瓶水。教官介紹了一下基地之后，就開始了第一天上午的訓練。
第一天上午主要是練習下蹲、起立、敬禮、跨立、四面轉法。這對于我來說不是很困難。中午吃飯時的要求，也比我上次軍訓時寬松了許多，不用被罰站哪么久了。不過，要是吃飯的時候講話，那就沒有飯吃了。
下午，教官對我們說有一個比賽，叫“閃電報數(shù)”。就是每班選出20名“鋼鐵戰(zhàn)士”，以最快的速度報數(shù)，而且還要大聲，我有幸成為了“鋼鐵戰(zhàn)士”。經(jīng)過努力訓練，我們獲得了第二名。
晚上，基地舉行了一場聯(lián)歡晚會，我們班演唱了歌曲《童年》。其他班也有自己的節(jié)目，大家都很開心。
第二天上午又有一個“吸管建塔”的比賽，就是用吸管建塔，看誰的塔建得最穩(wěn)、最美。我們雖然沒有拿到名次，但也給了我們一個“最佳”獎。
第二天下午是“領導力與責任感的訓練”。跟上次一樣，也是每班選出兩名領袖，如果有10個人做錯動作，領袖將跑10圈。一次下來，我們班有38個同學出錯，這意味著領袖將跑38圈！在領袖跑的時候，很多同學都感動得哭了，我也一樣......
兩天的軍訓很快就結束了，在“結營儀式”上，我被授予了“優(yōu)秀少年”的稱號，還獲得了一個榮譽證書。
這次軍訓使我體會到，面對困難和挫折的時候，要有不怕苦、不怕累的精神，才能獲得最后的成功！
兩天的軍訓把我累壞了，回到家好好沖個涼，真爽！只是被太陽曬得有些過敏、滿臉通紅，嗓子也變成“唐老鴨”了。
體會感悟的成語篇十五
讀了《杯弓蛇影》這篇成語，我感受到了杜宣看到酒杯里有懂動的小蛇，嚇得驚慌失措。就主觀認為是蛇了，結果被杯中的“蛇”嚇得大病了一場。我覺得杜宣很膽小怕事，而應郴很會發(fā)現(xiàn)原因。
我從杜宣看了以為有一條蛇在酒杯蠕動，嚇得直冒冷汗。但在司令面前，他只得硬著頭皮把酒喝了下去。我感受到了杜宣的膽小怕事。
我又從應郴回家后，怎么也弄不明白杜宣杯中為什么會有蛇。于是他端來一杯酒，坐在杜宣那天坐的位置。剛一坐下，他驚訝地看到了酒杯中的“蛇”，但仔細一看，原來是旁邊的弓的影子。我感受到了應郴會發(fā)現(xiàn)事實的真相。
這個故事告訴了我們：不要被表面現(xiàn)象所蒙蔽，要草率的做出結論。一定要多做研究，找出事實背后的真相。
體會感悟的成語篇十六
1)道殣相望：殣：餓死。道路上餓死的人到處都是。
2)頌聲載道：贊頌之聲充滿道路。極言稱贊者多。
3)修橋補路：修建橋梁，補好道路。舊喻熱心公益，解囊行善。
4)慌不擇路：勢急心慌，顧不上選擇道路。
5)攀藤附葛：攀附著藤葛前進。極言道路艱難。
6)必經(jīng)之路：經(jīng)：經(jīng)過。一定要經(jīng)過的道路。亦作“必由之路”。
7)險阻艱難：險阻：危險和障礙。前進道路上的困難、危險和障礙。
8)誤入歧途：誤：受惑;歧途：錯誤的道路。由于受煽惑而走上了錯誤的道路。
9)去暗投明：脫離黑暗勢力，走向光明的道路。
10)繼往開來：繼承前人的事業(yè)，開辟未來的道路。
11)開來繼往：繼承前人的事業(yè)，并為將來開辟道路。
12)急不擇途：猶慌不擇路。勢急心慌，顧不上選擇道路。
13)四至八道：舊時標志土地界域的用語。表示四面八方所到之處及通往的道路。
14)仆仆道途：奔走于道路。形容途中勞頓。
15)赭衣塞路：穿囚服的人擠滿了道路。形容罪犯很多。
16)豺狼當?shù)溃寒數(shù)溃簷M在道路中間。比喻壞人當權。
17)赴險如夷：赴：投身進去;險：危險;如：像;夷：平坦。走向危險的道路，看作像平坦的大道。形容不避艱險。
18)豺狼橫道：橫道：橫在道路中間。比喻壞人當權。
19)急不擇路：急得來不及選擇道路地亂跑，形容非常緊迫。
20)悲聲載道：指哀傷呼叫之聲充滿道路。形容苦難深重。
21)車填馬隘：指車馬填塞門庭道路。形容賓客眾多。
22)摘埴索涂：盲人以杖點地，探索道路。比喻盲目的行為。
23)行號巷哭：行：路;號：大聲哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人們極度悲哀。
24)道聽涂說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
25)福衢壽車：通往福壽的道路和車子。指獲取福壽的途徑。
26)清宮除道：清、除：灑水掃除;宮：古代房屋的通稱。打掃房屋和道路。指準備迎接貴賓到來。
27)擿埴索涂：擿埴：敲地;索：探求;涂：道路。指盲人用杖點地探求道路。比喻暗中摸索，事不易成。
28)迷而不返：迷失了道路，不知道回來。比喻犯了錯誤不知道改正。
29)改轅易轍：轅：車轅;轍：車走過的痕跡，借指道路。改變車轅的方向，走新的路。比喻改變原來的態(tài)度和做法。
30)怨聲載道：載：充滿。怨恨的聲音充滿道路。形容人民群眾普遍強烈不滿。
體會感悟的成語篇十七
――雙鴨山王旭
首先，我非常感謝公司給了我這次培訓機會，這說明公司對我的重視。經(jīng)過這幾天的培訓，完全打破了我沒培訓之前認為這是個枯燥乏味的過程的想法。
在這幾天的培訓中我學到了，《外部環(huán)境建設》，《續(xù)期指標的經(jīng)營與分析》，《會議經(jīng)營》，《有效面訪》，《中支業(yè)務督導與追蹤》，《未收件管理》，《退保勸阻》，《利用基本法有效晉升與管理》，《團隊建設與管理》，讓我更加的了解續(xù)期工作是需要具備多方面能力和責任心的。
如果在工作中我們?nèi)笔魏我豁椉寄?，那么就不能有效的做好續(xù)期工作，失去續(xù)期部門應有的`價值；另外《未收件管理》讓我們學習到運用正確的管理流程，從而可以有效的進行保單回收，并提高指標上升。
公司的這一次培訓，從培訓的通關上就可以看出公司對培訓是非?？粗氐模嘀魅渭爸汤蠋煻甲隽撕芏鄿蕚?，讓我們在培訓中充分感受到了公司對員工的負責的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，在未來的工作中端正心態(tài)，加強技能，更加努力，自信。
回顧這幾天來的課程培訓的思路。一、是如何建設帶領好一支團隊。二、作為一個合格的續(xù)期管理者所要具備的能力。三、如何營造良好的工作環(huán)境。
首先《會議經(jīng)營》、《團隊建設與管理》，都是關注于團隊的建設。會議經(jīng)營中說到要建立團隊文化、交流經(jīng)驗心得、實施輔導訓練、檢查計劃落實情況、階段總結、落實規(guī)章制度，才能管理建設好團隊。早會是鼓舞士氣，貫徹思想。夕會是安撫療傷，明日計劃。周例會是上周工作總結、下周工作計劃、同時點評，研討問題反饋及時處理。專題進行培訓。品管會中要進行續(xù)期、合規(guī)等相關知識學習。短期要指標，長期要改善業(yè)務品質(zhì)，提高續(xù)期指標。團隊建設與管理中學到了角色與定位，我在團隊中有何作用、我應該如何管理團隊。合格的管理者要具備哪十大能力。學會團隊管理，獎罰分明，制度和感情都要用。以后工作中要經(jīng)常開會。
《續(xù)期指標的經(jīng)營與分析》、《有效面訪》、《中支業(yè)務督導與追蹤》、《未收件管理》、《退保勸阻》、《利用基本法有效晉升與管理》都是作為一名合格的續(xù)期管理者所要具備的基礎技能。
要掌握指標分析的八個步驟，弄清楚現(xiàn)狀-宏觀差距-明白差距的原因-分析現(xiàn)有資源-尋找問題突破口-搜索解決問題的機會-確定爆破-制定方法；啟動意愿、追蹤管理、訓練輔導是落實面訪的三個步驟；要在今后工作中明確督導與追蹤的步驟：設定目標，全程參與，及時反饋，總結評估。針對未收件管理要嚴格按照流程走，這樣才能有效的提升指標。退保勸阻要清楚退保流程，秉持熱情誠懇、換位思考、尊重贊揚、給予考慮時間、贈送禮品、反饋及時、服務及時、決不放棄原則去做。利用基本法有效晉升與管理要明白配置人力的五大因素包含：服務區(qū)因素、保單結構因素、薪資收入因素、工作量因素、崗位生存因素。
如何營造良好的工作環(huán)境其實也就是邵俊老實所講的外部環(huán)境的建設，簡單講也就是為人、處事。良好的外部環(huán)境包含哪些方面，有政策環(huán)境、人文環(huán)境、業(yè)務環(huán)境、職場環(huán)境要把這些環(huán)境建設好才能對工作開展更加便利。讓大家知道續(xù)期是幫助營銷提高收入，穩(wěn)定團隊的。
最后制定了下一步個人工作計劃。1.按照未收件管理流程用于今后工作中，按照流程每一階段區(qū)完成工作。2.和各個部門做好工作協(xié)調(diào)，建設好外部環(huán)境。3.做好會議經(jīng)營，把夕會、周例會在今后工作中開展起來。4.和銀保同事處理好關系，建立一個良好合作關系。也請各位領導同事對我進行監(jiān)督。
體會感悟的成語篇十八
暑假里我讀了《杯弓蛇影》這則寓言小故事。這個故事主要講的是，從前有個叫樂廣的人，一天他請朋友吃飯，可這個朋友回家以后就病了，樂廣去探望他，問他怎么回事，朋友說你上次給我倒的酒里有一條蛇，我不好意思倒掉，只好喝了下去了。
樂廣百思不得其解，酒里怎么會有蛇呢？樂廣回家看到了掛在墻上的弓，心想，原來朋友看到的蛇是弓的影子??！過了幾天，他又請朋友來做客，還是讓他坐在原來的位置，朋友又看到了那條蛇，樂廣也拿著杯子到朋友的位置上，朋友發(fā)現(xiàn)他的杯子里也有一條蛇，朋友很奇怪，問他怎么回事？樂廣把事情都告訴了他，朋友心里一下輕快了，病也好了。
這個故事讓我明白了，在生活中無論遇到什么問題，都要一個為什么，都要通過調(diào)差研究去努力弄清楚事情的真相，求得正確的解決方法，而不是一味的猜疑。
讀了《杯弓蛇影》這篇成語，我感受到了杜宣看到酒杯里有懂動的小蛇，嚇得驚慌失措。就主觀認為是蛇了，結果被杯中的“蛇”嚇得大病了一場。我覺得杜宣很膽小怕事，而應郴很會發(fā)現(xiàn)原因。
我從杜宣看了以為有一條蛇在酒杯蠕動，嚇得直冒冷汗。但在司令面前，他只得硬著頭皮把酒喝了下去。我感受到了杜宣的膽小怕事。
我又從應郴回家后，怎么也弄不明白杜宣杯中為什么會有蛇。于是他端來一杯酒，坐在杜宣那天坐的位置。剛一坐下，他驚訝地看到了酒杯中的“蛇”，但仔細一看，原來是旁邊的弓的影子。我感受到了應郴會發(fā)現(xiàn)事實的真相。
這個故事告訴了我們：不要被表面現(xiàn)象所蒙蔽，要草率的做出結論。一定要多做研究，找出事實背后的真相。
今天，我讀完了《小故事中的大道理全集》這本書，其中覺得《杯弓蛇影》這個故事，給我的啟發(fā)特別深。
這個故事講了：漢朝時，有個叫應彬的人，為人正直，熱情好客。有一次，他和朋友杜宣一起開懷暢飲。兩人同時舉杯，杜宣突然發(fā)現(xiàn)酒杯里有條蛇，他感到惡心，可已端到嘴邊，只好硬著頭皮，喝了下去，回到家后，他感到渾身疼痛，他告訴應彬這件事后，應彬回到家里端起酒杯，抬頭看了看掛在墻上的弓，又把杯子放在別的地方，就沒有了蛇。他明白了事情的原因，告訴杜宣，杜宣的病也就好了！
看到了這里，想到了我自己，曾經(jīng)有過的一件事，一次，我在做數(shù)學專業(yè)時，碰到了一個難題，求1+2+3+……+100=？看到這道題，我覺得很麻煩，這要列豎式，要算到什么時候呀？但是我又沒辦法，只好一個一個的計算起來，終于得出了5050。第二天，老師把改的作業(yè)發(fā)給了我們，老師在我的作業(yè)本上寫著：（1+100）×100÷2，看了以后，我恍然大悟，明白了：做數(shù)學題要學會找規(guī)律，學會動腦筋，不要被困難嚇倒，不要被復雜題目嚇倒。
讀了這個故事，想起了這件事，我明白了一個道理，其實有時候，事情并不是人們自己想的那么可怕。更多的時候，人們是自己在嚇唬自己，我們不要被事情的表面現(xiàn)象所蒙蔽，草率的做出結論，要多做調(diào)查研究，找出事情背后的真相。疑神疑鬼，自驚自擾，只會給自己和家人、朋友帶來不必要的擔心和麻煩。
體會感悟的成語篇十九
今天，我讀完了《小故事中的大道理全集》這本書，其中覺得《杯弓蛇影》這個故事，給我的啟發(fā)特別深。
這個故事講了：漢朝時，有個叫應彬的.人，為人正直，熱情好客。有一次，他和朋友杜宣一起開懷暢飲。兩人同時舉杯，杜宣突然發(fā)現(xiàn)酒杯里有條蛇，他感到惡心，可已端到嘴邊，只好硬著頭皮，喝了下去，回到家后，他感到渾身疼痛，他告訴應彬這件事后，應彬回到家里端起酒杯，抬頭看了看掛在墻上的弓，又把杯子放在別的地方，就沒有了蛇。他明白了事情的原因，告訴杜宣，杜宣的病也就好了！
看到了這里，想到了我自己，曾經(jīng)有過的一件事，一次，我在做數(shù)學專業(yè)時，碰到了一個難題，求1+2+3+……+100=？看到這道題，我覺得很麻煩，這要列豎式，要算到什么時候呀？但是我又沒辦法，只好一個一個的計算起來，終于得出了5050。第二天，老師把改的作業(yè)發(fā)給了我們，老師在我的作業(yè)本上寫著：（1+100）×100÷2，看了以后，我恍然大悟，明白了：做數(shù)學題要學會找規(guī)律，學會動腦筋，不要被困難嚇倒，不要被復雜題目嚇倒。
讀了這個故事，想起了這件事，我明白了一個道理，其實有時候，事情并不是人們自己想的那么可怕。更多的時候，人們是自己在嚇唬自己，我們不要被事情的表面現(xiàn)象所蒙蔽，草率的做出結論，要多做調(diào)查研究，找出事情背后的真相。疑神疑鬼，自驚自擾，只會給自己和家人、朋友帶來不必要的擔心和麻煩。
體會感悟的成語篇二十
作為一個現(xiàn)代人，我們時常會經(jīng)歷許許多多的事情，有喜有悲，有成有敗。而這些經(jīng)歷不僅僅是一個人的經(jīng)歷，也是一個人的心得體會，它們會在我們的生命中留下痕跡，變成我們成長和進步的動力。在這篇文章中，我將分享我在生活和工作中的一些心得體會和感悟，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。
第一段，我的第一次面試
第一次的面試，我準備得非常充分，穿著整齊、頭發(fā)整齊、皮鞋擦得非常干凈，自認為自己的實力很強，所以心態(tài)很放松。但是，當我走進面試室時，我突然緊張起來。面試官看著我，讓我感覺好像我什么也不懂。我緊張得汗流滿面，喉嚨干燥，連話都說不太清楚。當我越來越緊張時，我的表現(xiàn)就越來越糟糕，最終導致我未能得到這份工作。但是，這次失敗讓我認識到了一個問題：即使準備充分，也不能忽視心態(tài)的重要性。這次經(jīng)歷教育我要保持從容自如，并通過每次失敗不停地完善自己。
第二段，自我管理
工作之余，我開始在家學習一些軟技能和管理知識。通過對自我管理的一些方法的學習，我的生活變得更加規(guī)律和高效。我每天早上5點起床，按照自己的計劃進行學習和休息，每周末都會制定自己下周的計劃并執(zhí)行。這些方法讓我更好的管理時間和自己的狀態(tài)。我通過這樣的方式得到了很多提升，我也更加明白，學習是一種行動。如果我們學習了一些知識，但不付諸實踐，那么這些知識就沒有什么意義。
第三段，文化與習慣
在我的工作和生活中，經(jīng)常會遇到和不同文化和習慣有關的問題。我曾經(jīng)因為沒有了解其他文化和習慣而與人產(chǎn)生矛盾。例如，在參加一個國際會議時，我做了一件讓人很生氣的事情：按照我們團隊的風俗，我在會議中間提出了自己的疑惑問題，但是在會議的進行中，其他人一直在聊天或者喝咖啡等其他的事情，這讓我很生氣。但是，在這種情況下，我應該更多的理解其他人文化的差異，而不是與人生氣。這件事情讓我明白：溝通沒有錯，不同的文化和習慣需要我們?nèi)プ鹬亍?BR> 第四段，團隊合作
作為一名合格的員工，團隊合作是必須要具備的能力。一個優(yōu)秀的團隊需要大家相互幫助，需要大家相信和尊重對方。我的經(jīng)歷告訴我，團隊合作最重要的是協(xié)作和溝通。素質(zhì)好的團隊成員都能夠保持開放心態(tài)，勇于傾聽他人的建議，充分發(fā)揮自己的專業(yè)技能，共同完成團隊的任務。通過與團隊合作，我在與人溝通，解決問題等方面有了很大提升。
第五段，堅持不懈
在我的工作和生活中，我經(jīng)常會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。如何能夠在面對這些挑戰(zhàn)時，堅持不懈，取得成功？經(jīng)過我的經(jīng)歷和學習，我明白了兩個原則，第一，不輕言放棄。當我們遇到任何的挑戰(zhàn)和困難時，需要多思考一下，尋求辦法和方法進行解決。第二，需要細心和耐心。在攻克一些難題的過程中，我們需要不斷學習、研究、嘗試，始終堅持精益求精的態(tài)度。
總之，我們的生活和工作中有許多機會讓我們學習、成長和進步。只有我們能夠充分利用這些機會，從失敗和挫折中吸取教訓，才能夠成為更好的自己。這個過程需要堅持不懈、反思和成長，只要我們能夠堅持下去，積極面對困難與挑戰(zhàn)，那么我們一定能夠達到我們的目標。
體會感悟的成語篇一
1)【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2)【自由主義】：主張個人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3)【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
4)【知命樂天】：命：命運;天：天意。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
5)【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
6)【麟趾呈祥】：舊時用于賀人生子。
7)【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
8)【唯食忘憂】：食：吃飯;憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時可以暫時忘卻。
9)【樂天安命】：安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂天知命”
10)【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11)【生當作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰?；钪鴳斪鼋艹龅娜宋?，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12)【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13)【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
14)【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
15)【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
16)【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17)【輕塵棲弱草】：比喻人生無常。
18)【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
19)【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
20)【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
21)【樹碑立傳】：樹：樹立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔?，使他的名聲世代流傳下去。現(xiàn)比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
22)【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23)【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
24)【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25)【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無缺。
26)【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
27)【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
28)【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29)【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少，消費的人多。
30)【人生自古誰無死】：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
31)【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。
32)【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33)【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34)【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35)【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36)【人生朝露】：形容人生短暫。
37)【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。
38)【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據(jù)各人的需要來進行分配。
39)【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40)【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
41)【一場歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場歡喜之事忽然變?yōu)楸粗?。比喻人生悲喜不定，難以預料。
42)【人生在世】：指人生活在世上。
43)【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
44)【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45)【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
46)【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
47)【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
48)【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
49)【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50)【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51)【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52)【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53)【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生;若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
54)【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。
55)【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
56)【人生行樂耳】：人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57)【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
58)【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
59)【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。
60)【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
61)【窮通得失】：窮：不得志;通：暢達。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
62)【熊羆葉夢】：熊羆：猛獸;葉：通“協(xié)”;葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子。
63)【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
64)【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
65)【莊生夢蝶】：莊生：戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
66)【諸行無?！浚悍鸺艺Z。指萬物變化多端。比喻人生無常。
67)【游戲人世】：指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
68)【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
69)【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
70)【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
71)【樂天知命】：天：天意;命：命運。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
72)【人生若寄】：指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
73)【人死留名】：指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。
74)【會少離多】：相會少，別離多。感慨人生聚散無?；騽e離之苦。
75)【人生觀】：對人生價值和意義所持有的觀點。
76)【氣竭形枯】：竭：盡;枯：枯槁。力氣用盡，形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。
77)【就實論虛】：實：指具體工作。就實際工作或具體事情來看政治、方向、路線、人的立場和人生觀。
78)【紅不棱登】：令人生厭的紅色。
79)【看破紅塵】：舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態(tài)度?，F(xiàn)也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態(tài)度。
80)【寄人檐下】：猶言寄人籬下。比喻依附別人生活。
81)【與草木俱腐】：俱：全，都。和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
82)【熊羆入夢】：舊時用于祝人生子。
83)【把酒持螯】：手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。
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體會感悟的成語篇二
1)【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2)【自由主義】：主張個人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3)【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
4)【知命樂天】：命：命運;天：天意。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
5)【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
6)【麟趾呈祥】：舊時用于賀人生子。
7)【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
8)【唯食忘憂】：食：吃飯;憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時可以暫時忘卻。
9)【樂天安命】：安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的.人生觀。同“樂天知命”
10)【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11)【生當作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰?；钪鴳斪鼋艹龅娜宋?，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12)【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13)【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
14)【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
15)【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
16)【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17)【輕塵棲弱草】：比喻人生無常。
18)【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
19)【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
20)【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
21)【樹碑立傳】：樹：樹立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔?，使他的名聲世代流傳下去?，F(xiàn)比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
22)【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23)【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
24)【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25)【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無缺。
26)【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
27)【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
28)【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29)【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少，消費的人多。
30)【人生自古誰無死】：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
31)【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。
32)【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33)【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34)【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35)【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36)【人生朝露】：形容人生短暫。
37)【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。
38)【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據(jù)各人的需要來進行分配。
39)【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40)【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
41)【一場歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場歡喜之事忽然變?yōu)楸粗?。比喻人生悲喜不定，難以預料。
42)【人生在世】：指人生活在世上。
43)【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
44)【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45)【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
46)【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
47)【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
48)【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
49)【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50)【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51)【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52)【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53)【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生;若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
54)【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。
55)【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
56)【人生行樂耳】：人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57)【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
58)【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
59)【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。
60)【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
體會感悟的成語篇三
漢語成語形式與發(fā)展是受審美觀念支配的，它的美學價值乃至于整個社會生活中的重要作用和重要地位，都應重新認識和足夠重視。以下關于感悟人生的經(jīng)典成語，希望您駐足閱讀！
1、【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2、【自由主義】：主張個人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3、【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
4、【知命樂天】：命：命運；天：天意。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
5、【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
6、【麟趾呈祥】：舊時用于賀人生子。
7、【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
8、【唯食忘憂】：食：吃飯；憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時可以暫時忘卻。
9、【樂天安命】：安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂天知命”
10、【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11、【生當作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰?；钪鴳斪鼋艹龅娜宋?，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12、【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13、【紅不棱登】：令人生厭的紅色。
14、【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
15、【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
16、【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17、【輕塵棲弱草】：比喻人生無常。
18、【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
19、【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
20、【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
21、【樹碑立傳】：樹：樹立；傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔洠顾拿暿来鱾飨氯ァ，F(xiàn)比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
22、【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23、【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
24、【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的'分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25、【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無缺。
26、【看破紅塵】：舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態(tài)度。現(xiàn)也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態(tài)度。
27、【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
28、【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29、【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少，消費的人多。
30、【人生自古誰無死】：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
31、【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。
32、【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33、【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34、【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35、【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36、【人生朝露】：形容人生短暫。
37、【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。
38、【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據(jù)各人的需要來進行分配。
39、【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40、【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
41、【一場歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場歡喜之事忽然變?yōu)楸粗?。比喻人生悲喜不定，難以預料。
42、【人生在世】：指人生活在世上。
43、【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
44、【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45、【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
46、【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
47、【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
48、【寄人檐下】：猶言寄人籬下。比喻依附別人生活。
49、【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50、【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51、【依人籬下】：依：依附，依靠；籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52、【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53、【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
54、【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。
55、【熊羆入夢】：舊時用于祝人生子。
56、【人生行樂耳】：人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57、【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
58、【把酒持螯】：手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。
59、【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。
60、【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
61、【窮通得失】：窮：不得志；通：暢達。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
62、【熊羆葉夢】：熊羆：猛獸；葉：通“協(xié)”；葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子。
63、【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
64、【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
65、【莊生夢蝶】：莊生：戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
66、【諸行無?！浚悍鸺艺Z。指萬物變化多端。比喻人生無常。
67、【游戲人世】：指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
68、【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
69、【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
70、【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
71、【樂天知命】：天：天意；命：命運。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
72、【人生若寄】：指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
73、【人死留名】：指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。
74、【會少離多】：相會少，別離多。感慨人生聚散無?；騽e離之苦。
75、【人生觀】：對人生價值和意義所持有的觀點。
76、【氣竭形枯】：竭：盡；枯：枯槁。力氣用盡，形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。
77、【就實論虛】：實：指具體工作。就實際工作或具體事情來看政治、方向、路線、人的立場和人生觀。
體會感悟的成語篇四
【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
【樹碑立傳】：樹：樹立；傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔?，使他的名聲世代流傳下去。現(xiàn)比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少，消費的人多。
【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。
【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
【人生朝露】：形容人生短暫。
【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。
【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
【人生在世】：指人生活在世上。
【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
【倚人廬下】：指依靠別人生活。
【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
【依人籬下】：依：依附，依靠；籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。
【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的'樣子。也泛指沒有修飾。
【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。
【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
【窮通得失】：窮：不得志；通：暢達。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
【熊羆葉夢】：熊羆：猛獸；葉：通“協(xié)”；葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子。
【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
【莊生夢蝶】：莊生：戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
【諸行無常】：佛家語。指萬物變化多端。比喻人生無常。
【游戲人世】：指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
【樂天知命】：天：天意；命：命運。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
【人生若寄】：指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
【人死留名】：指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。
【會少離多】：相會少，別離多。感慨人生聚散無?；騽e離之苦。
【氣竭形枯】：竭：盡；枯：枯槁。力氣用盡，形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。
【就實論虛】：實：指具體工作。就實際工作或具體事情來看政治、方向、路線、人的立場和人生觀。
【紅不棱登】：令人生厭的紅色。
【看破紅塵】：舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態(tài)度。現(xiàn)也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態(tài)度。
【寄人檐下】：猶言寄人籬下。比喻依附別人生活。
【與草木俱腐】：俱：全，都。和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
【熊羆入夢】：舊時用于祝人生子。
【把酒持螯】：手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。
體會感悟的成語篇五
1)【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2)【自由主義】：主張個人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3)【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
4)【知命樂天】：命：命運;天：天意。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
5)【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
6)【麟趾呈祥】：舊時用于賀人生子。
7)【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
8)【唯食忘憂】：食：吃飯;憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時可以暫時忘卻。
9)【樂天安命】：安于自己的`處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂天知命”
10)【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11)【生當作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活著應當做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12)【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13)【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
14)【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
15)【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
16)【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17)【輕塵棲弱草】：比喻人生無常。
18)【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
19)【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
20)【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
21)【樹碑立傳】：樹：樹立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔洠顾拿暿来鱾飨氯ァ，F(xiàn)比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
22)【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23)【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
24)【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25)【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無缺。
26)【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
27)【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
28)【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29)【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少，消費的人多。
30)【人生自古誰無死】：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
31)【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。
32)【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33)【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34)【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35)【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36)【人生朝露】：形容人生短暫。
37)【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。
38)【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據(jù)各人的需要來進行分配。
39)【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40)【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
41)【一場歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場歡喜之事忽然變?yōu)楸粗隆１扔魅松膊欢?，難以預料。
42)【人生在世】：指人生活在世上。
43)【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
44)【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45)【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
46)【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
47)【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
48)【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
49)【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50)【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51)【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52)【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53)【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生;若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
54)【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。
55)【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
56)【人生行樂耳】：人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57)【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
58)【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
59)【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。
60)【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
61)【窮通得失】：窮：不得志;通：暢達。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
62)【熊羆葉夢】：熊羆：猛獸;葉：通“協(xié)”;葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子。
63)【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
64)【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
65)【莊生夢蝶】：莊生：戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
66)【諸行無?！浚悍鸺艺Z。指萬物變化多端。比喻人生無常。
67)【游戲人世】：指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
68)【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
69)【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
70)【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
71)【樂天知命】：天：天意;命：命運。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
72)【人生若寄】：指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
73)【人死留名】：指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。
74)【會少離多】：相會少，別離多。感慨人生聚散無?；騽e離之苦。
75)【人生觀】：對人生價值和意義所持有的觀點。
76)【氣竭形枯】：竭：盡;枯：枯槁。力氣用盡，形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。
77)【就實論虛】：實：指具體工作。就實際工作或具體事情來看政治、方向、路線、人的立場和人生觀。
78)【紅不棱登】：令人生厭的紅色。
79)【看破紅塵】：舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態(tài)度?，F(xiàn)也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態(tài)度。
80)【寄人檐下】：猶言寄人籬下。比喻依附別人生活。
81)【與草木俱腐】：俱：全，都。和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
82)【熊羆入夢】：舊時用于祝人生子。
83)【把酒持螯】：手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。
體會感悟的成語篇六
在這次生活垃圾分類活動中，我們收獲了許多心得體會?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”這句話說的一點都不錯，有些事寫在紙上總歸是容易的，但真正實踐的進程確切困難重重。
正是通過這一次生活垃圾分類活動，我們了解到各地針對生活垃圾分類不規(guī)范問題所采取的措施，我們一起為了這次生活垃圾分類活動去做各種準備，極大地鍛煉了我們的溝通表達能力、領導組織能力、應對突發(fā)事件的能力，感謝組織者能為我們提供這么好的一個機會，讓我們?nèi)ヒ娮R更廣闊的世界，讓我們提高自己的能力。
在此次生活垃圾分類活動中，xxx給我們上了生動的一課，留下了深刻的印象，讓我們對垃圾分類有了新的認識。xxx表示小區(qū)居民的生活方式十分環(huán)保，他們基本不會給環(huán)境帶來生活垃圾污染，他們用完的塑料袋都是舍不得丟的，有的人看到塑料袋還會撿回家繼續(xù)用，他們買菜也會帶菜籃子。早些年包括現(xiàn)在年紀大的一些老人洗碗不用洗潔精，而用絲瓜代替。對垃圾分類方面的工作，大家都做出了很多努力，比如制止隨便排放污水。每家每戶都要有污水池，把污水排到污水池，讓其經(jīng)過自然沉淀從而到達凈化的目的。每家每戶也都有修建的沼氣池，這就保證家畜糞即可以被處理并利用。對塑料袋的使用，我相信很少有人能做到這里的居民那樣，垃圾分類其實不難。
很慶幸有這樣一群人，在為了垃圾分類貢獻自己的氣力，為我們守護地球母親的美麗，讓我們加入這項偉大的事業(yè)中。
垃圾分類感想及收獲
最近，在我們的小區(qū)、學校里刮起了一股“垃圾分類”風，身邊一下子多了四種顏色的垃圾桶：綠色、藍色、灰色和紅色，起初，我對這四色垃圾桶一點也不感冒，但是，隨著學校、社區(qū)、電視的宣傳，我越來越感受到了垃圾分類對我們生活的重要性，也發(fā)現(xiàn)越來越多身邊的人加入到了垃圾分類的行列中。
我們家就是其中之一，我們家產(chǎn)生最多的垃圾就是廚余垃圾、可回收垃圾和其他類垃圾了，因此我們家里有三種顏色的垃圾桶，是我和媽媽用廢舊的涂料桶做的，平時我們會把家里用過的紙巾、食品包裝袋等不可回收的垃圾扔進灰色桶里，把喝完的礦泉水瓶、易拉罐、硬紙板等可回收的垃圾扔進藍色桶里，把菜葉、剩飯剩菜等餐廚垃圾扔進綠色垃圾桶里，我家還有個糖盒，那是放廢舊電池的呦。我是家里的“環(huán)衛(wèi)工”，每天我都會把家里的垃圾拎下樓，扔進小區(qū)相應的垃圾桶里，每每那時，我也會看到一些叔叔阿姨，爺爺奶奶，他們也會將垃圾分類投放進垃圾桶，看來，大家都已慢慢養(yǎng)成了垃圾分類的好習慣。
環(huán)境是大家的，地球是大家的，垃圾分類，從我做起，只要我們?nèi)巳硕寄莛B(yǎng)成分類的好習慣，相信我們的環(huán)境會更整潔，天空會更藍，空氣會更清新。
垃圾分類感想及收獲
知道我們縣城每天產(chǎn)生的生活垃圾量是多少嗎?對此，我走訪了環(huán)衛(wèi)所，經(jīng)了解，我們縣城每天產(chǎn)生的垃圾量是85噸，一年就是31025噸。不說不知道，說出來嚇一跳了吧!看來環(huán)衛(wèi)工人太辛苦了，每天要處理那么多的垃圾，真是一件不容易的事情。
因此，我建議：
一、大量宣傳，提高人們的素質(zhì)，加強環(huán)保意識。
二、實行垃圾分類袋裝后，定時定點投放。
三、買菜盡量不用塑料袋，用籃子。外出吃飯少用一次性
四、進行廢物回收再利用。我們應該感謝那些拾荒者，雖然他們的形象有損市容，但是他們對垃圾的分類起到很大的作用。
播種綠色，就是播種希望。相信不久的將來，我們的家園一定會更加美麗。
垃圾分類感想及收獲
星期六，我到公園里轉了一圈，發(fā)現(xiàn)公園里有成堆的垃圾，什么雪糕袋、小傳單、飲料瓶等等隨處可見，美麗的公園也變得不再美麗。這使我陷入了沉思。
近幾年來，中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，可是在另一方面——環(huán)保上卻不容樂觀，我們經(jīng)?？梢钥吹酱蠼稚系娜藗儗⑹种械睦S手一拋，口香糖隨地一吐，電線桿子上也貼有亂七八糟的宣傳廣告。實際上，當我們?nèi)酉逻@一片垃圾時，那就是在破壞著養(yǎng)育了我們幾千年的地球母親啊!
隨著科技的發(fā)展，人們的生活水平也大大提升了，人們對物資的需求也越來越大。在生活中，人們根本不把樹木當回事，大片的樹木被肆虐砍伐，做出一件件精美的生活用品卻不知道地球母親的痛苦!人們在不知覺中破壞著大自然，讓許許多多小動物無家可歸，頻臨滅絕。渾濁的汽車尾氣、工業(yè)廢料，總能使城市的天空中變得烏煙瘴氣這無一不破壞著大自然。大自然也憤然回擊，我們經(jīng)?？梢詮碾娨暽系弥匀粸暮Φ膱蟮溃汉樗疀_塌了美麗的家園;沙塵暴、臺風也越來越多，影響著人們的健康生活。這等等的現(xiàn)象不得不讓人深思啊!我們應該從中吸取教訓。
與環(huán)保有關的另一個問題就是“節(jié)能”，他們是相輔相成的。從網(wǎng)上看到國際上再生紙的回收標準為二分之一，而在我們國家卻只有可憐巴巴的十分之一，這是多么大的區(qū)別啊!我們?nèi)绻茉鰪娺@些環(huán)保節(jié)能意識，那么我們也不會再隨處亂丟垃圾，我們會將垃圾進行再回收。這既環(huán)保又節(jié)能何樂而不為呢?關鍵是這一切都是要靠我們每個人從一點一滴做起。例如不用木頭做的一次性筷子，這樣樹木就會被砍伐的少了;買菜時用布袋子或籃子，這樣我們就不會再看到塑料袋滿天亂飛了;扔垃圾時要進行垃圾分類，能回收的要放入可回收的垃圾箱里，這樣可以使廢物充分利用起來。
地球的資源是有限的，我們要有節(jié)能環(huán)保的意識，讓我們行動起來，讓我們從小做起、從我做起、從現(xiàn)在做起，為保護人類地球做出一點貢獻，讓我們少丟一點垃圾，多節(jié)約一點能源，讓我們這個世界變得更加美好。
體會感悟的成語篇七
1)【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2)【自由主義】：主張個人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3)【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
4)【知命樂天】：命：命運;天：天意。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
5)【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
6)【麟趾呈祥】：舊時用于賀人生子。
7)【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
8)【唯食忘憂】：食：吃飯;憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時可以暫時忘卻。
9)【樂天安命】：安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂天知命”
10)【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11)【生當作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰?；钪鴳斪鼋艹龅娜宋?，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12)【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13)【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
14)【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
15)【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
16)【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17)【輕塵棲弱草】：比喻人生無常。
18)【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
19)【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
20)【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
21)【樹碑立傳】：樹：樹立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔洠顾拿暿来鱾飨氯ァ，F(xiàn)比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
22)【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23)【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
24)【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25)【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無缺。
26)【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
27)【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
28)【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29)【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少，消費的人多。
30)【人生自古誰無死】：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
31)【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。
32)【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33)【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34)【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35)【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36)【人生朝露】：形容人生短暫。
37)【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。
38)【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據(jù)各人的需要來進行分配。
39)【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40)【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
41)【一場歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場歡喜之事忽然變?yōu)楸粗?。比喻人生悲喜不定，難以預料。
42)【人生在世】：指人生活在世上。
43)【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
44)【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45)【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
46)【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
47)【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
48)【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
49)【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50)【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51)【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52)【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53)【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生;若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
54)【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。
55)【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
56)【人生行樂耳】：人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57)【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
58)【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
59)【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。
60)【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
61)【窮通得失】：窮：不得志;通：暢達。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
62)【熊羆葉夢】：熊羆：猛獸;葉：通“協(xié)”;葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子。
63)【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
64)【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
65)【莊生夢蝶】：莊生：戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
66)【諸行無常】：佛家語。指萬物變化多端。比喻人生無常。
67)【游戲人世】：指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
68)【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
69)【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
70)【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
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體會感悟的成語篇八
1)【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2)【自由主義】：主張個人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3)【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
4)【知命樂天】：命：命運;天：天意。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
5)【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
6)【麟趾呈祥】：舊時用于賀人生子。
7)【鶴唳華亭】：表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
8)【唯食忘憂】：食：吃飯;憂：憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦，只有在吃飯時可以暫時忘卻。
9)【樂天安命】：安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂天知命”
10)【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
11)【生當作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活著應當做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
12)【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13)【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
14)【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
15)【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
16)【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17)【輕塵棲弱草】：比喻人生無常。
18)【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
19)【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
20)【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
21)【樹碑立傳】：樹：樹立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔洠顾拿暿来鱾飨氯ァ，F(xiàn)比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
22)【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
23)【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
24)【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25)【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無缺。
26)【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
27)【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
28)【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29)【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少，消費的人多。
30)【人生自古誰無死】：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
31)【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。
32)【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33)【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
34)【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
35)【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36)【人生朝露】：形容人生短暫。
37)【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。
38)【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據(jù)各人的需要來進行分配。
39)【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
40)【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
41)【一場歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場歡喜之事忽然變?yōu)楸粗?。比喻人生悲喜不定，難以預料。
42)【人生在世】：指人生活在世上。
43)【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
44)【倚人廬下】：指依靠別人生活。
45)【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
46)【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
47)【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
48)【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。
49)【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50)【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51)【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52)【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
53)【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生;若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
54)【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。
55)【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
56)【人生行樂耳】：人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57)【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
58)【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
59)【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。
60)【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
61)【窮通得失】：窮：不得志;通：暢達。遭遇的坎坷與順利，利益的`得與失。指人生遭遇。
62)【熊羆葉夢】：熊羆：猛獸;葉：通“協(xié)”;葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子。
63)【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
64)【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
65)【莊生夢蝶】：莊生：戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
66)【諸行無常】：佛家語。指萬物變化多端。比喻人生無常。
67)【游戲人世】：指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
68)【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
69)【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
70)【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
體會感悟的成語篇九
一*在年輕的時候，假如你愛上了一個人，請你一定要溫柔地對待他，長大了以后，你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會了無遺憾，如山岡上那輪靜靜的滿月。
二*永遠不要忽視關心你的人，總有一天，你會意識到在你忙著收集鵝卵石時，卻丟失了一顆鉆石。
三*我們過得不快樂，一部分原因是我們不夠誠懇。敢愛敢恨不容易，跨過人潮擁抱你和不顧一切撕破臉皮都需要勇氣。
四*我們來到這個世上，應當跟最好的人、最美的事、最芬芳的花朵傾心相見，如此才不負命運一場。
五*日子每天都比昨天好一點，更溫柔一點，這便是我努力的意義。
六*人生，哪里有事事如意，生活，哪里有樣樣順心。因此，不和別人較真，因為不值得，不和自己較真，因為傷不起，不和往事較真。
七*隨著年齡的增長，人總會變得越來越寬容，因此很多事情到最后并不是真的解決了，而是算了吧。
八*我相信，會有那么一天的，我會成為更好的自己，會成為父母的依靠，成為可以信賴的朋友，成為值得愛的人。
九*愿你獨立上進，有主見，有自己的人生觀、價值觀。永遠不放棄自己的理想，做一份自己喜愛的事業(yè)，擁有快樂和成就感。
十*“虛驚一場”這四個字是人世間最好的成語，比起什么興高采烈，五彩繽紛，一帆風順都要美好百倍。
十一*過去的人，都有他們出現(xiàn)的意義，但不要太念念不忘。過去的人有過去的好，但最好的，永遠都是你身邊的那個。
十二*時間最會騙人，但也能讓你明白，這個世界沒有什么是不可以失去的留下的盡力珍惜，無法得到的都不重要。
十三*有的人，一輩子只做兩件事，不服，爭取，因此越來越好。也有人，一輩子只做兩件事，等待，后悔，因此越混越差。
十四*讀那么多書干什么呢？就是在緊要關頭，可以憑意志維持一點自尊。人家不愛我們，我們站起來就走，不做無畏的糾纏。
十五*我喜歡過一個人，他給不了我錢，給不了我愛，連時間都給不了我，他還讓我覺得我是最差勁的女孩。
十六*沒人是不可代替，沒有東西是必須擁有。看透了這一點，未來就算你失去世間最愛的一切時，也應當明白，這并不是什么大不了的事。
十七*走過的路長了，遇上的人多了，歷經(jīng)的事雜了。不知不覺發(fā)覺，人生最妙曼的景色是內(nèi)心的淡定與從容，頭腦的睿智與清醒。
十八*假如你不可以接納最差的我，你也就配不上擁有最好的我；假如你在我最低谷的時候離開，你也就不要在我最輝煌的時候回來！
十九*年輕的時候，連多愁善感都要渲染的驚天動地。長大以后卻學會，越痛，越不動聲色。越苦，越保持沉默。成長，就是將哭調(diào)成靜音的過程。
二十*大部分的錯失，是由于不堅持，不努力，不挽留，隨后催眠自己說一切都是命運。
二十一*成熟最大的好處就是：之前無法得到的，如今不想要了。當看透一切的時候才明白，原來失去真的比擁有更踏實。
二十二*以犧牲為前提換取的愛，贏不了尊重，贏得的只有肆無忌憚和為所欲為。
二十三*比起碰到心動的人，更想碰到讓自己心安的人，道理很簡單，遠離讓你不舒服的人，挨近令你舒適的人。
二十四*站在高跟鞋上，我才可以看到真正的世界，使腳不舒服的不是鞋子的高度，而是欲望。
二十五*到了如今這個年齡，跟誰在一起舒適就和誰在一起，包括朋友、親人也是，累了就躲遠一點。討好別人遠不如快樂自己！
二十六*即便生活雜亂無章，還要努力讓它變成五顏六色。
二十七*假如真苦，你哪里有時間說累。假如真慘，你哪里有時間感覺丟臉。因為承擔得還不夠，因此你才有時間抱怨。
二十八*笑容給多了，慣的都是病。
二十九*第一直覺就喜歡的人，真的會喜歡好久好久。
三十*生命是一種回聲，你把最好的給予別人，就會從別人那里獲得最好的。你幫助的人越多，你獲得的也越多。你越吝嗇，就越一無所有。
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體會感悟的成語篇十
感悟是一種通過思考、感受、體驗或者觀察而得出的深層次的認知。在人生旅程中，每個人都會有自己的感悟和心得體會。而這些感悟和心得體會往往能夠影響我們的觀念和思維方式。觀念決定著我們的行為和選擇，因此我們需要時刻審視和調(diào)整自己的觀念，以確保走在正確的道路上。個人成長、事業(yè)發(fā)展、人際關系等方面都需要基于正確的觀念來取得成功。
段落二：學會感受生活的美好
人生苦短，我們需要學會感受生活的美好。很多時候，我們?yōu)榱俗非蟾嗟奈镔|(zhì)財富或者權力地位而忽略了身邊的美好事物。然而，當我們停下腳步，用心去觀察和感受周圍的一切，我們會發(fā)現(xiàn)生活中處處充滿了美妙。一朵鮮花、一次日落、一次與親人朋友的歡聚，這些都是我們生命中珍貴的瞬間。唯有感受到這些美好，我們才能真正感悟到生活的意義。
段落三：堅持追求夢想
每個人心中都有一個夢想，但是能夠堅持追求夢想的人卻寥寥無幾。也許是因為困難重重，也許是因為害怕失敗，但是我們必須要勇敢去追求。只有通過不懈的努力和堅持不懈，我們才能實現(xiàn)自己的夢想。而在這個過程中，我們會有很多的體會和感悟，它們將成為我們前進的動力和指引。不管夢想有多大，只要我們努力去追求，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
段落四：面對困難要勇敢堅持
人生道路上難免會遇到各種各樣的困難和挫折，但是關鍵是我們?nèi)绾螒獙兔鎸?。有些人會選擇逃避和放棄，然而這樣做只會讓困難變得更加復雜。我們需要學會勇敢面對困難，并且堅持下去。困難往往是通向成功的橋梁，它們是我們成長的機會。在面對困難的過程中，我們會學會堅韌、耐心和智慧，這些都是寶貴的財富。只有不斷地克服困難，我們才能邁向成功的道路。
段落五：感悟和心得的重要性
感悟和心得是我們對人生經(jīng)驗的總結和思考。通過感悟和心得，我們可以提升自我，進一步完善自我。它們帶給我們啟迪、智慧和勇氣，讓我們在人生旅程中更加明確自己的方向和目標。在不斷地感悟和體會中，我們可以成長為更好的自己，并且為他人做出更多貢獻。因此，學會感悟和體會生活，將會讓我們的人生更加豐富多彩。努力去感悟，我們會發(fā)現(xiàn)人生的每一個瞬間都是如此美好和珍貴。
體會感悟的成語篇十一
3、我們這兒的人們經(jīng)常進行什么樣的生產(chǎn)勞動？你參加過嗎？把你的收獲和大家一起分享，用舞蹈把家鄉(xiāng)人民的勞動場景表現(xiàn)出來。
4、學生將領導動作編成簡單的舞蹈，如：采茶、撒網(wǎng)、拾稻穗等。四、升華
同學們：的確，這些生產(chǎn)活動是那么的有趣，勞動的樂趣是唱也唱不完、說也說不盡。板書：
我們的衣、食、住、行和習俗
生活習俗、地理環(huán)境、氣候、濟濟發(fā)展、土壤
勞動快樂
5）、方方從遙遠的南方來到黑龍江做客，卻總嚷嚷著要吃家鄉(xiāng)的白米飯。（）2、連一連。
體會感悟的成語篇十二
自己做事的過程中，不斷累積了一些心得體會和感悟。這些經(jīng)驗并不是從書籍中學來的，而是在生活實踐中逐漸積累的。它們來自于觀察、思考、實踐和反思。這些經(jīng)驗不僅幫助我更好地理解生活和工作，也讓我感到自己整個人從內(nèi)到外都得到了提升。在這篇文章中，我想分享我在生活、學習和工作中的一些心得體會和感悟，希望能幫助讀者增長見識，找到自己的方向。
第二段：生活中的心得體會
生活中的種種經(jīng)驗和教訓，讓我懂得了許多道理。我發(fā)現(xiàn)，在人生的道路上，我們需要學會堅持，堅持自己的信念和追求。同時，也要學會適應，適應環(huán)境和不同的人。另外，我也意識到身體是革命的本錢，我們應該注重保養(yǎng)和鍛煉，并時刻保持積極的心態(tài)。生活因此而更加充實和有意義。
第三段：學習中的心得體會
學習是我們成長的必經(jīng)之路。我認為，學習需要有計劃和方法。在不同的學習過程中，我體會到：首先，需要有清晰的學習目標和計劃，以便達到自己想要的成果；其次，建立自己的學習方法和技巧，不斷提高學習效率，讓自己成為一個有趣的學習者。同時，也要保持好奇心和求知欲，努力拓展自己的知識面和視野。
第四段：工作中的心得體會
工作是我們實現(xiàn)自我價值的重要途徑之一。我發(fā)現(xiàn)，在工作中，態(tài)度決定一切。我們需要對工作有熱情和執(zhí)著，有責任感和積極主動的行動。與此同時，也要合理安排自己的工作和生活，保持積極的心態(tài)和心境。如此一來，我們就能更好地完成自己的工作任務，獲得個人成長和成功的喜悅。
第五段：結語
總之，生活、學習和工作中的心得體會和感悟，讓我更加明白了人生的意義和價值。我們應該始終保持一顆求知和成長的心，面對挑戰(zhàn)和機遇時，保持韌性和自信。希望我們在追尋夢想的道路上，能夠不斷探索，勇敢前行，把握好自己的人生！
體會感悟的成語篇十三
在同濟大學的演講臺上，一位帥氣的大學生手里撥弄著吉他，彈奏了一首優(yōu)美的曲調(diào)。作為如此新穎的開場，一下就吸引了評委和聽眾的眼光。接下來的演講詞更是牢牢捕獲了評委的心。他說，因為愛好和學有所長，進入大學，他發(fā)起組建了一支樂隊，吸收的隊友并非像他一樣從小就學習音樂和吉他，而是在他的指導下從零開始學習的。一次，在演出前的排練中，一位隊友告訴他少彈了一個音符，他很不以為然，心想以他倆專業(yè)水平的差距，怎么可能會由隊友來指出他的問題?；氐剿奚幔^續(xù)聽原版歌曲，果真發(fā)現(xiàn)是他少彈了一個音符，一個不注意、不仔細、很容易滑過去的一個音符。為此他受到很大觸動，為自己的自以為是而感到羞愧。所以他說：在同濟的校園里，我們需要放低自己。
這是當時擔任主評委的郭教授課上給我們舉的生動的例子。我當時很受震動，年少輕狂的同濟大學生求在學的路上就已經(jīng)體會到要放低自己，做人、做事不是同樣的道理嗎。無論是古人所說的“滿招損，謙受益”，還是毛澤東同志所說的“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，講的都是一個道理。已過而立之年的我們多少都會有這樣的體會，任由你是有菱有角的石頭，時間和經(jīng)歷都會把你一點點磨圓磨滑。忙碌中的我們體會著內(nèi)心的宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差，并在忍受中一點點的去適應，去放低自己那曾經(jīng)高傲的心。
其實，人只有放低自己，才不會居功自傲，才可能正視別人的意見，才不會兩耳失聰，才可能接受別人的意見，才可能得到別人的指點和幫助，才可能有一個好的成長、成才的環(huán)境。一個人如果目中無人、目空一切，他不僅自身不能進步，還可能處處樹敵，在人生的道路上，就會失去許多有益的幫助，失去許多有力的支持，很難成就事業(yè)。
放低自己不是降低自己，放低自己是一種主動的自覺認識，放低自己是對自我深刻的剖析和清醒的認識，放低自己要有敢于面對自己錯誤的勇氣和決心，放低自己還要學會寬容別人。
我很喜歡的央視著名主持人白巖松所著《學會寬容》里是這樣說的：如果所有的美德可以自選，孩子，你就先把寬容挑出來吧。也許平和與安靜會很昂貴，不過，擁有寬容，你就可以奢侈地消費它們。寬容能松弛別人，也能撫慰自己，它會讓你把愛放在首位，萬不得已才動用恨的武器；寬容會使你隨和，讓你把一些人很看重的事情看得很輕；寬容還會使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的沖突，都不會在寬容的心靈里過夜。于是，每個清晨，你都會在希望中醒來。一旦你擁有寬容的美德，你將一生收獲笑容。
無獨有偶，剛剛摘取合肥市文科高考第一名、全省應屆生桂冠的王九云如是說：對周圍的人博大一點、寬容一點，幫助別人也會給自己帶來好運氣。
所謂智慧，并不是把自己擺在一個很高的位置讓自己飄飄其然，而是來到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因為其地勢要低于江河湖溪，偉人之所以受人愛戴是因為他們懂得放低自己，吸取眾人之所長，不斷成長后積勃發(fā)。
放低自己，學會寬容，成就智者！
體會感悟的成語篇十四
這是我第二次參加軍訓，感覺比上次輕松了很多，大概是我又長大了一點的緣故吧。
這次軍訓只有兩天，還是去的園山。到了基地，換上軍裝，每人領了一瓶水。教官介紹了一下基地之后，就開始了第一天上午的訓練。
第一天上午主要是練習下蹲、起立、敬禮、跨立、四面轉法。這對于我來說不是很困難。中午吃飯時的要求，也比我上次軍訓時寬松了許多，不用被罰站哪么久了。不過，要是吃飯的時候講話，那就沒有飯吃了。
下午，教官對我們說有一個比賽，叫“閃電報數(shù)”。就是每班選出20名“鋼鐵戰(zhàn)士”，以最快的速度報數(shù)，而且還要大聲，我有幸成為了“鋼鐵戰(zhàn)士”。經(jīng)過努力訓練，我們獲得了第二名。
晚上，基地舉行了一場聯(lián)歡晚會，我們班演唱了歌曲《童年》。其他班也有自己的節(jié)目，大家都很開心。
第二天上午又有一個“吸管建塔”的比賽，就是用吸管建塔，看誰的塔建得最穩(wěn)、最美。我們雖然沒有拿到名次，但也給了我們一個“最佳”獎。
第二天下午是“領導力與責任感的訓練”。跟上次一樣，也是每班選出兩名領袖，如果有10個人做錯動作，領袖將跑10圈。一次下來，我們班有38個同學出錯，這意味著領袖將跑38圈！在領袖跑的時候，很多同學都感動得哭了，我也一樣......
兩天的軍訓很快就結束了，在“結營儀式”上，我被授予了“優(yōu)秀少年”的稱號，還獲得了一個榮譽證書。
這次軍訓使我體會到，面對困難和挫折的時候，要有不怕苦、不怕累的精神，才能獲得最后的成功！
兩天的軍訓把我累壞了，回到家好好沖個涼，真爽！只是被太陽曬得有些過敏、滿臉通紅，嗓子也變成“唐老鴨”了。
體會感悟的成語篇十五
讀了《杯弓蛇影》這篇成語，我感受到了杜宣看到酒杯里有懂動的小蛇，嚇得驚慌失措。就主觀認為是蛇了，結果被杯中的“蛇”嚇得大病了一場。我覺得杜宣很膽小怕事，而應郴很會發(fā)現(xiàn)原因。
我從杜宣看了以為有一條蛇在酒杯蠕動，嚇得直冒冷汗。但在司令面前，他只得硬著頭皮把酒喝了下去。我感受到了杜宣的膽小怕事。
我又從應郴回家后，怎么也弄不明白杜宣杯中為什么會有蛇。于是他端來一杯酒，坐在杜宣那天坐的位置。剛一坐下，他驚訝地看到了酒杯中的“蛇”，但仔細一看，原來是旁邊的弓的影子。我感受到了應郴會發(fā)現(xiàn)事實的真相。
這個故事告訴了我們：不要被表面現(xiàn)象所蒙蔽，要草率的做出結論。一定要多做研究，找出事實背后的真相。
體會感悟的成語篇十六
1)道殣相望：殣：餓死。道路上餓死的人到處都是。
2)頌聲載道：贊頌之聲充滿道路。極言稱贊者多。
3)修橋補路：修建橋梁，補好道路。舊喻熱心公益，解囊行善。
4)慌不擇路：勢急心慌，顧不上選擇道路。
5)攀藤附葛：攀附著藤葛前進。極言道路艱難。
6)必經(jīng)之路：經(jīng)：經(jīng)過。一定要經(jīng)過的道路。亦作“必由之路”。
7)險阻艱難：險阻：危險和障礙。前進道路上的困難、危險和障礙。
8)誤入歧途：誤：受惑;歧途：錯誤的道路。由于受煽惑而走上了錯誤的道路。
9)去暗投明：脫離黑暗勢力，走向光明的道路。
10)繼往開來：繼承前人的事業(yè)，開辟未來的道路。
11)開來繼往：繼承前人的事業(yè)，并為將來開辟道路。
12)急不擇途：猶慌不擇路。勢急心慌，顧不上選擇道路。
13)四至八道：舊時標志土地界域的用語。表示四面八方所到之處及通往的道路。
14)仆仆道途：奔走于道路。形容途中勞頓。
15)赭衣塞路：穿囚服的人擠滿了道路。形容罪犯很多。
16)豺狼當?shù)溃寒數(shù)溃簷M在道路中間。比喻壞人當權。
17)赴險如夷：赴：投身進去;險：危險;如：像;夷：平坦。走向危險的道路，看作像平坦的大道。形容不避艱險。
18)豺狼橫道：橫道：橫在道路中間。比喻壞人當權。
19)急不擇路：急得來不及選擇道路地亂跑，形容非常緊迫。
20)悲聲載道：指哀傷呼叫之聲充滿道路。形容苦難深重。
21)車填馬隘：指車馬填塞門庭道路。形容賓客眾多。
22)摘埴索涂：盲人以杖點地，探索道路。比喻盲目的行為。
23)行號巷哭：行：路;號：大聲哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人們極度悲哀。
24)道聽涂說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
25)福衢壽車：通往福壽的道路和車子。指獲取福壽的途徑。
26)清宮除道：清、除：灑水掃除;宮：古代房屋的通稱。打掃房屋和道路。指準備迎接貴賓到來。
27)擿埴索涂：擿埴：敲地;索：探求;涂：道路。指盲人用杖點地探求道路。比喻暗中摸索，事不易成。
28)迷而不返：迷失了道路，不知道回來。比喻犯了錯誤不知道改正。
29)改轅易轍：轅：車轅;轍：車走過的痕跡，借指道路。改變車轅的方向，走新的路。比喻改變原來的態(tài)度和做法。
30)怨聲載道：載：充滿。怨恨的聲音充滿道路。形容人民群眾普遍強烈不滿。
體會感悟的成語篇十七
――雙鴨山王旭
首先，我非常感謝公司給了我這次培訓機會，這說明公司對我的重視。經(jīng)過這幾天的培訓，完全打破了我沒培訓之前認為這是個枯燥乏味的過程的想法。
在這幾天的培訓中我學到了，《外部環(huán)境建設》，《續(xù)期指標的經(jīng)營與分析》，《會議經(jīng)營》，《有效面訪》，《中支業(yè)務督導與追蹤》，《未收件管理》，《退保勸阻》，《利用基本法有效晉升與管理》，《團隊建設與管理》，讓我更加的了解續(xù)期工作是需要具備多方面能力和責任心的。
如果在工作中我們?nèi)笔魏我豁椉寄?，那么就不能有效的做好續(xù)期工作，失去續(xù)期部門應有的`價值；另外《未收件管理》讓我們學習到運用正確的管理流程，從而可以有效的進行保單回收，并提高指標上升。
公司的這一次培訓，從培訓的通關上就可以看出公司對培訓是非?？粗氐模嘀魅渭爸汤蠋煻甲隽撕芏鄿蕚?，讓我們在培訓中充分感受到了公司對員工的負責的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，在未來的工作中端正心態(tài)，加強技能，更加努力，自信。
回顧這幾天來的課程培訓的思路。一、是如何建設帶領好一支團隊。二、作為一個合格的續(xù)期管理者所要具備的能力。三、如何營造良好的工作環(huán)境。
首先《會議經(jīng)營》、《團隊建設與管理》，都是關注于團隊的建設。會議經(jīng)營中說到要建立團隊文化、交流經(jīng)驗心得、實施輔導訓練、檢查計劃落實情況、階段總結、落實規(guī)章制度，才能管理建設好團隊。早會是鼓舞士氣，貫徹思想。夕會是安撫療傷，明日計劃。周例會是上周工作總結、下周工作計劃、同時點評，研討問題反饋及時處理。專題進行培訓。品管會中要進行續(xù)期、合規(guī)等相關知識學習。短期要指標，長期要改善業(yè)務品質(zhì)，提高續(xù)期指標。團隊建設與管理中學到了角色與定位，我在團隊中有何作用、我應該如何管理團隊。合格的管理者要具備哪十大能力。學會團隊管理，獎罰分明，制度和感情都要用。以后工作中要經(jīng)常開會。
《續(xù)期指標的經(jīng)營與分析》、《有效面訪》、《中支業(yè)務督導與追蹤》、《未收件管理》、《退保勸阻》、《利用基本法有效晉升與管理》都是作為一名合格的續(xù)期管理者所要具備的基礎技能。
要掌握指標分析的八個步驟，弄清楚現(xiàn)狀-宏觀差距-明白差距的原因-分析現(xiàn)有資源-尋找問題突破口-搜索解決問題的機會-確定爆破-制定方法；啟動意愿、追蹤管理、訓練輔導是落實面訪的三個步驟；要在今后工作中明確督導與追蹤的步驟：設定目標，全程參與，及時反饋，總結評估。針對未收件管理要嚴格按照流程走，這樣才能有效的提升指標。退保勸阻要清楚退保流程，秉持熱情誠懇、換位思考、尊重贊揚、給予考慮時間、贈送禮品、反饋及時、服務及時、決不放棄原則去做。利用基本法有效晉升與管理要明白配置人力的五大因素包含：服務區(qū)因素、保單結構因素、薪資收入因素、工作量因素、崗位生存因素。
如何營造良好的工作環(huán)境其實也就是邵俊老實所講的外部環(huán)境的建設，簡單講也就是為人、處事。良好的外部環(huán)境包含哪些方面，有政策環(huán)境、人文環(huán)境、業(yè)務環(huán)境、職場環(huán)境要把這些環(huán)境建設好才能對工作開展更加便利。讓大家知道續(xù)期是幫助營銷提高收入，穩(wěn)定團隊的。
最后制定了下一步個人工作計劃。1.按照未收件管理流程用于今后工作中，按照流程每一階段區(qū)完成工作。2.和各個部門做好工作協(xié)調(diào)，建設好外部環(huán)境。3.做好會議經(jīng)營，把夕會、周例會在今后工作中開展起來。4.和銀保同事處理好關系，建立一個良好合作關系。也請各位領導同事對我進行監(jiān)督。
體會感悟的成語篇十八
暑假里我讀了《杯弓蛇影》這則寓言小故事。這個故事主要講的是，從前有個叫樂廣的人，一天他請朋友吃飯，可這個朋友回家以后就病了，樂廣去探望他，問他怎么回事，朋友說你上次給我倒的酒里有一條蛇，我不好意思倒掉，只好喝了下去了。
樂廣百思不得其解，酒里怎么會有蛇呢？樂廣回家看到了掛在墻上的弓，心想，原來朋友看到的蛇是弓的影子??！過了幾天，他又請朋友來做客，還是讓他坐在原來的位置，朋友又看到了那條蛇，樂廣也拿著杯子到朋友的位置上，朋友發(fā)現(xiàn)他的杯子里也有一條蛇，朋友很奇怪，問他怎么回事？樂廣把事情都告訴了他，朋友心里一下輕快了，病也好了。
這個故事讓我明白了，在生活中無論遇到什么問題，都要一個為什么，都要通過調(diào)差研究去努力弄清楚事情的真相，求得正確的解決方法，而不是一味的猜疑。
讀了《杯弓蛇影》這篇成語，我感受到了杜宣看到酒杯里有懂動的小蛇，嚇得驚慌失措。就主觀認為是蛇了，結果被杯中的“蛇”嚇得大病了一場。我覺得杜宣很膽小怕事，而應郴很會發(fā)現(xiàn)原因。
我從杜宣看了以為有一條蛇在酒杯蠕動，嚇得直冒冷汗。但在司令面前，他只得硬著頭皮把酒喝了下去。我感受到了杜宣的膽小怕事。
我又從應郴回家后，怎么也弄不明白杜宣杯中為什么會有蛇。于是他端來一杯酒，坐在杜宣那天坐的位置。剛一坐下，他驚訝地看到了酒杯中的“蛇”，但仔細一看，原來是旁邊的弓的影子。我感受到了應郴會發(fā)現(xiàn)事實的真相。
這個故事告訴了我們：不要被表面現(xiàn)象所蒙蔽，要草率的做出結論。一定要多做研究，找出事實背后的真相。
今天，我讀完了《小故事中的大道理全集》這本書，其中覺得《杯弓蛇影》這個故事，給我的啟發(fā)特別深。
這個故事講了：漢朝時，有個叫應彬的人，為人正直，熱情好客。有一次，他和朋友杜宣一起開懷暢飲。兩人同時舉杯，杜宣突然發(fā)現(xiàn)酒杯里有條蛇，他感到惡心，可已端到嘴邊，只好硬著頭皮，喝了下去，回到家后，他感到渾身疼痛，他告訴應彬這件事后，應彬回到家里端起酒杯，抬頭看了看掛在墻上的弓，又把杯子放在別的地方，就沒有了蛇。他明白了事情的原因，告訴杜宣，杜宣的病也就好了！
看到了這里，想到了我自己，曾經(jīng)有過的一件事，一次，我在做數(shù)學專業(yè)時，碰到了一個難題，求1+2+3+……+100=？看到這道題，我覺得很麻煩，這要列豎式，要算到什么時候呀？但是我又沒辦法，只好一個一個的計算起來，終于得出了5050。第二天，老師把改的作業(yè)發(fā)給了我們，老師在我的作業(yè)本上寫著：（1+100）×100÷2，看了以后，我恍然大悟，明白了：做數(shù)學題要學會找規(guī)律，學會動腦筋，不要被困難嚇倒，不要被復雜題目嚇倒。
讀了這個故事，想起了這件事，我明白了一個道理，其實有時候，事情并不是人們自己想的那么可怕。更多的時候，人們是自己在嚇唬自己，我們不要被事情的表面現(xiàn)象所蒙蔽，草率的做出結論，要多做調(diào)查研究，找出事情背后的真相。疑神疑鬼，自驚自擾，只會給自己和家人、朋友帶來不必要的擔心和麻煩。
體會感悟的成語篇十九
今天，我讀完了《小故事中的大道理全集》這本書，其中覺得《杯弓蛇影》這個故事，給我的啟發(fā)特別深。
這個故事講了：漢朝時，有個叫應彬的.人，為人正直，熱情好客。有一次，他和朋友杜宣一起開懷暢飲。兩人同時舉杯，杜宣突然發(fā)現(xiàn)酒杯里有條蛇，他感到惡心，可已端到嘴邊，只好硬著頭皮，喝了下去，回到家后，他感到渾身疼痛，他告訴應彬這件事后，應彬回到家里端起酒杯，抬頭看了看掛在墻上的弓，又把杯子放在別的地方，就沒有了蛇。他明白了事情的原因，告訴杜宣，杜宣的病也就好了！
看到了這里，想到了我自己，曾經(jīng)有過的一件事，一次，我在做數(shù)學專業(yè)時，碰到了一個難題，求1+2+3+……+100=？看到這道題，我覺得很麻煩，這要列豎式，要算到什么時候呀？但是我又沒辦法，只好一個一個的計算起來，終于得出了5050。第二天，老師把改的作業(yè)發(fā)給了我們，老師在我的作業(yè)本上寫著：（1+100）×100÷2，看了以后，我恍然大悟，明白了：做數(shù)學題要學會找規(guī)律，學會動腦筋，不要被困難嚇倒，不要被復雜題目嚇倒。
讀了這個故事，想起了這件事，我明白了一個道理，其實有時候，事情并不是人們自己想的那么可怕。更多的時候，人們是自己在嚇唬自己，我們不要被事情的表面現(xiàn)象所蒙蔽，草率的做出結論，要多做調(diào)查研究，找出事情背后的真相。疑神疑鬼，自驚自擾，只會給自己和家人、朋友帶來不必要的擔心和麻煩。
體會感悟的成語篇二十
作為一個現(xiàn)代人，我們時常會經(jīng)歷許許多多的事情，有喜有悲，有成有敗。而這些經(jīng)歷不僅僅是一個人的經(jīng)歷，也是一個人的心得體會，它們會在我們的生命中留下痕跡，變成我們成長和進步的動力。在這篇文章中，我將分享我在生活和工作中的一些心得體會和感悟，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。
第一段，我的第一次面試
第一次的面試，我準備得非常充分，穿著整齊、頭發(fā)整齊、皮鞋擦得非常干凈，自認為自己的實力很強，所以心態(tài)很放松。但是，當我走進面試室時，我突然緊張起來。面試官看著我，讓我感覺好像我什么也不懂。我緊張得汗流滿面，喉嚨干燥，連話都說不太清楚。當我越來越緊張時，我的表現(xiàn)就越來越糟糕，最終導致我未能得到這份工作。但是，這次失敗讓我認識到了一個問題：即使準備充分，也不能忽視心態(tài)的重要性。這次經(jīng)歷教育我要保持從容自如，并通過每次失敗不停地完善自己。
第二段，自我管理
工作之余，我開始在家學習一些軟技能和管理知識。通過對自我管理的一些方法的學習，我的生活變得更加規(guī)律和高效。我每天早上5點起床，按照自己的計劃進行學習和休息，每周末都會制定自己下周的計劃并執(zhí)行。這些方法讓我更好的管理時間和自己的狀態(tài)。我通過這樣的方式得到了很多提升，我也更加明白，學習是一種行動。如果我們學習了一些知識，但不付諸實踐，那么這些知識就沒有什么意義。
第三段，文化與習慣
在我的工作和生活中，經(jīng)常會遇到和不同文化和習慣有關的問題。我曾經(jīng)因為沒有了解其他文化和習慣而與人產(chǎn)生矛盾。例如，在參加一個國際會議時，我做了一件讓人很生氣的事情：按照我們團隊的風俗，我在會議中間提出了自己的疑惑問題，但是在會議的進行中，其他人一直在聊天或者喝咖啡等其他的事情，這讓我很生氣。但是，在這種情況下，我應該更多的理解其他人文化的差異，而不是與人生氣。這件事情讓我明白：溝通沒有錯，不同的文化和習慣需要我們?nèi)プ鹬亍?BR> 第四段，團隊合作
作為一名合格的員工，團隊合作是必須要具備的能力。一個優(yōu)秀的團隊需要大家相互幫助，需要大家相信和尊重對方。我的經(jīng)歷告訴我，團隊合作最重要的是協(xié)作和溝通。素質(zhì)好的團隊成員都能夠保持開放心態(tài)，勇于傾聽他人的建議，充分發(fā)揮自己的專業(yè)技能，共同完成團隊的任務。通過與團隊合作，我在與人溝通，解決問題等方面有了很大提升。
第五段，堅持不懈
在我的工作和生活中，我經(jīng)常會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。如何能夠在面對這些挑戰(zhàn)時，堅持不懈，取得成功？經(jīng)過我的經(jīng)歷和學習，我明白了兩個原則，第一，不輕言放棄。當我們遇到任何的挑戰(zhàn)和困難時，需要多思考一下，尋求辦法和方法進行解決。第二，需要細心和耐心。在攻克一些難題的過程中，我們需要不斷學習、研究、嘗試，始終堅持精益求精的態(tài)度。
總之，我們的生活和工作中有許多機會讓我們學習、成長和進步。只有我們能夠充分利用這些機會，從失敗和挫折中吸取教訓，才能夠成為更好的自己。這個過程需要堅持不懈、反思和成長，只要我們能夠堅持下去，積極面對困難與挑戰(zhàn)，那么我們一定能夠達到我們的目標。