實用科學(xué)發(fā)展鑄輝煌心得(通用13篇)

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    總結(jié)是對一段時間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)、生活等方面的綜合評價,用于指導(dǎo)我們的進一步發(fā)展。閱讀過程中,積極思考和提出問題,加深對文章的理解。這是小編為大家整理的總結(jié)范文,供大家借鑒。
    科學(xué)發(fā)展鑄輝煌心得篇一
    科學(xué)是人類認(rèn)識和改造世界的重要方式之一,也是人類社會進步的基礎(chǔ)。作為一名學(xué)生,我在學(xué)習(xí)科學(xué)知識的過程中,逐漸體會到了科學(xué)的發(fā)展的重要性和價值,并且獲得了一些心得體會。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷,從科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)的方法、科學(xué)的意義等方面談?wù)勎业捏w會。
    首先,科學(xué)的本質(zhì)是追求真理。科學(xué)是人類對自然、社會和人類本身進行探索和認(rèn)識的一種特殊方式。它不僅僅是一種技術(shù),更是一種方法論。科學(xué)的發(fā)展依賴于人類對客觀世界的實證觀察和實驗驗證,只有通過不斷檢驗和修正,才能逐漸接近真理??茖W(xué)的本質(zhì)在于揭示事物內(nèi)在的規(guī)律和本質(zhì),而不是停留在表面現(xiàn)象的描述。在學(xué)習(xí)過程中,我深刻認(rèn)識到科學(xué)對于解決問題和認(rèn)識世界的重要作用,以及追求真理的永恒不變的價值。
    其次,科學(xué)的方法是科學(xué)發(fā)展的基石??茖W(xué)方法是科學(xué)研究的規(guī)范和程序,包括觀察、實驗、歸納和演繹等環(huán)節(jié)??茖W(xué)方法的核心在于實證主義,即通過實驗和觀察來驗證經(jīng)驗事實的基礎(chǔ)上,推導(dǎo)出普遍的規(guī)律和定律。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中,我深刻體會到科學(xué)方法的重要性。僅憑主觀臆斷和理論假設(shè)不能構(gòu)建可靠的科學(xué)理論,只有通過科學(xué)的實驗和觀察,才能得出可靠的結(jié)論??茖W(xué)方法的嚴(yán)謹(jǐn)性要求我們在實踐中更加刻苦用心,注重事實和數(shù)據(jù)的分析,理性思考問題,并不斷修正和完善觀點。
    進而,科學(xué)的發(fā)展具有重要的社會和經(jīng)濟意義??茖W(xué)的發(fā)展是推動社會進步的強大引擎。科技創(chuàng)新和科學(xué)發(fā)現(xiàn)為人類創(chuàng)造了更便捷的生活和更廣闊的發(fā)展空間??茖W(xué)提供了解決各種問題的方法和思路,推動了人類社會的各個領(lǐng)域的發(fā)展。例如,醫(yī)學(xué)的進步使人類壽命得到延長,信息技術(shù)的發(fā)展使人與人之間的溝通變得更加方便。科學(xué)的發(fā)展為社會經(jīng)濟的發(fā)展帶來了巨大的動力和潛力。
    同時,科學(xué)的發(fā)展也需要與人文關(guān)懷相結(jié)合??茖W(xué)的發(fā)展必須要有人文關(guān)懷的引導(dǎo),關(guān)注對人類社會和個體的影響??茖W(xué)技術(shù)的進步帶來的社會問題和倫理問題,需要我們在發(fā)展的同時加以引導(dǎo)和解決。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中,我更加深刻地認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用必須緊密結(jié)合人類的需求和人文關(guān)懷,不能簡單追求科技本身而忽視人類的利益和福祉。
    最后,對于個人來說,學(xué)習(xí)科學(xué)是培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)和批判性思維的重要途徑。科學(xué)素養(yǎng)是指科學(xué)的基本知識、科學(xué)的方法和科學(xué)的思維習(xí)慣??茖W(xué)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的觀察力、思維力和解決問題的能力。它幫助我更好地理解世界,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的本質(zhì)和規(guī)律,培養(yǎng)了探索未知的勇氣和決心。同時,學(xué)習(xí)科學(xué)還鍛煉了我的批判性思維能力,使我能夠從各個角度分析和評價問題,不拘泥于表面,追求更深層次的問題解決方案。
    綜上所述,科學(xué)的發(fā)展對于人類社會和個人的發(fā)展都具有極其重要的作用。通過學(xué)習(xí)科學(xué),我更加深刻地認(rèn)識到科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)方法的重要性,以及科學(xué)發(fā)展的社會和經(jīng)濟意義。同時,學(xué)習(xí)科學(xué)也幫助我提升了自己的科學(xué)素養(yǎng)和批判性思維能力。因此,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)科學(xué),不斷充實自己,為人類社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
    科學(xué)發(fā)展鑄輝煌心得篇二
    科學(xué)的發(fā)展是人類智慧的結(jié)晶,也是推動社會進步的重要力量。在這個信息爆炸的時代,科學(xué)的發(fā)展更加迅猛,給人們的生活帶來了翻天覆地的變化。在我認(rèn)識到科學(xué)的重要性的同時,我也體會到了科學(xué)的發(fā)展有著深刻的意義和價值。以下是我在學(xué)習(xí)和實踐中對科學(xué)發(fā)展的一些心得體會。
    首先,科學(xué)的發(fā)展離不開探索精神和勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。人類之所以能夠在科學(xué)領(lǐng)域踏上新的征程,關(guān)鍵在于我們不斷地問“為什么”,并勇于尋求答案。正是這種探索精神使得人類的智慧得以不斷開拓,不斷向前。正如愛因斯坦所說:“科學(xué)的藝術(shù)恰恰在于追尋問題的起點,而非答案的終點?!敝挥型ㄟ^不斷地探索和研究,才能真正拓寬我們的知識邊界,并使科學(xué)發(fā)展得以蓬勃生長。
    其次,科學(xué)方法的運用對科學(xué)發(fā)展至關(guān)重要??茖W(xué)方法是科學(xué)家們總結(jié)出的一套獨特的研究規(guī)則和方法,包括觀察、實驗、推理和驗證等。這些方法對于科學(xué)研究的進行具有重要的指導(dǎo)作用。通過科學(xué)方法的運用,我們可以確保研究的可重復(fù)性和可驗證性,從而保證科學(xué)研究的真實性和可靠性。在我個人的學(xué)習(xí)和實踐中,我深刻認(rèn)識到科學(xué)方法的重要性,并時刻牢記要在探索問題的過程中遵循科學(xué)的規(guī)律。
    再次,科學(xué)發(fā)展需要跨學(xué)科的融合和合作。在現(xiàn)代科學(xué)研究中,往往需要不同學(xué)科的專家共同參與和合作,才能取得有意義的成果。例如,生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的研究需要生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)等多個學(xué)科的專家共同協(xié)作。這是因為現(xiàn)代科學(xué)的問題通常是復(fù)雜多樣的,只有通過不同領(lǐng)域的學(xué)科知識和工具的融合,才能更好地解決問題。在我自己的學(xué)習(xí)和實踐中,我也積極參與多學(xué)科合作,相互學(xué)習(xí)和分享,不斷拓寬自己的學(xué)科邊界,以期做出符合科學(xué)規(guī)律的研究。
    最后,科學(xué)發(fā)展需要注重科學(xué)倫理和社會責(zé)任??茖W(xué)研究往往涉及到倫理道德和社會影響的問題,需要科學(xué)家們有責(zé)任心地進行研究,確保研究的正當(dāng)性和合法性。例如,在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的研究中,需要嚴(yán)格遵守倫理準(zhǔn)則,尊重研究對象的權(quán)益,并避免可能造成的負(fù)面社會影響。在我個人的學(xué)習(xí)和實踐中,我時刻牢記科學(xué)倫理和社會責(zé)任,堅持做出符合科學(xué)和道德要求的研究,并積極參與相關(guān)的社會活動,為社會進步和人類福祉作出自己的貢獻。
    總之,科學(xué)的發(fā)展是不斷進步的過程,需要人類的智慧和勇氣。在學(xué)習(xí)和實踐中,我體會到科學(xué)的發(fā)展需要發(fā)掘和尊重科學(xué)的規(guī)律,遵循科學(xué)方法,跨學(xué)科合作,注重科學(xué)倫理和社會責(zé)任。這些都是我對科學(xué)發(fā)展的一些深刻體會和認(rèn)識,也是我在追求科學(xué)真理過程中的指導(dǎo)原則。我相信,只有堅持這些原則,才能真正為科學(xué)的發(fā)展做出貢獻,為推動社會進步貢獻自己的力量。
    科學(xué)發(fā)展鑄輝煌心得篇三
    隨著社會的發(fā)展,生活節(jié)奏不斷加快,每個人都追求輝煌的事業(yè)發(fā)展,希望成為一名成功的人。我曾經(jīng)也是如此,一直努力工作,在職業(yè)生涯中經(jīng)歷了許多挫折和困難。然而,在這個過程中,我不斷總結(jié)并且進步,在“輝煌發(fā)展”的道路上有了一些心得體會。
    首先,永遠(yuǎn)保持激情和積極的心態(tài)是成功的關(guān)鍵。在工作中,激情是極其重要的。只有熱愛自己的工作,才能做到最好。有激情,才能有動力去推進自己的事業(yè)發(fā)展,去克服困難和障礙。同時,積極的心態(tài)也能幫助自己處理一切的不順利,保持樂觀的態(tài)度,面對各種挑戰(zhàn)。
    其次,不斷學(xué)習(xí)和提升自己是取得輝煌發(fā)展的基礎(chǔ)。在一個競爭激烈的社會,如果停止學(xué)習(xí),就會與時代脫軌。我覺得,無論是通過讀書、參加培訓(xùn)課程還是與他人交流學(xué)習(xí),都是很重要的。這樣可以提升自己的知識儲備,學(xué)習(xí)到前沿的理論和技能,并與不同領(lǐng)域的人交流經(jīng)驗,拓寬自己的視野。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己,才能跟上時代的步伐。
    第三,建立良好的人際關(guān)系是事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在工作中,沒有一個人可以獨自完成所有的事情。我們需要借助他人的力量來取得更好的成果。因此,建立良好的人際關(guān)系是十分重要的。在與同事、上級和下屬的交往中,我始終保持著誠信、尊重和合作的原則。我相信通過合作和團隊的力量,我們可以做出更好的成績。
    第四,堅持個人的夢想和目標(biāo)是取得輝煌發(fā)展的動力。每個人都有自己的夢想和目標(biāo),只有堅持并追求夢想,才能在自己的事業(yè)上取得輝煌的成就。在我個人的職業(yè)生涯中,我一直秉持著自己的理想,并且為之努力奮斗。無論遇到多大的困難,我始終堅定地朝著我心中的目標(biāo)前進,從不放棄。正是這份堅持,讓我在我的領(lǐng)域里取得了令人自豪的成績。
    最后,我體會到,輝煌發(fā)展并不只是指事業(yè)上的成功,更是指個人在全方位的成長。在追求輝煌的過程中,我學(xué)到了很多關(guān)于自己的東西。我了解到自己的優(yōu)點和缺點,學(xué)會了如何應(yīng)對困難和挫折。我也學(xué)會了認(rèn)識自己的價值觀和信念,從而更加明確自己的方向和目標(biāo)。輝煌發(fā)展不僅僅是在事業(yè)上獲得成功,更是對個人成長的一種認(rèn)知和進步。
    總之,通過不斷地努力和總結(jié),我得出了一些關(guān)于輝煌發(fā)展的心得體會。保持激情和積極的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)和提升自己,建立良好的人際關(guān)系,堅持個人的夢想和目標(biāo),以及全方位的成長,都是取得輝煌發(fā)展的關(guān)鍵。無論遇到多大的困難和挑戰(zhàn),只要堅持并且付出努力,我們都有可能在自己的事業(yè)上取得輝煌的成就。
    科學(xué)發(fā)展鑄輝煌心得篇四
    通過學(xué)習(xí),我深刻地感到科學(xué)發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個突出成果,我就學(xué)習(xí)的收獲,談?wù)勛约旱膸c體會:
    一是明確了學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的目的。學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀是中共十七大做出的戰(zhàn)略決策,是用中國特色社會主義理論體系武裝全黨的重大舉措,是“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動和保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的繼續(xù),是深入推進改革開放、推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展、促進社會和諧穩(wěn)定的迫切需要,是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性的'必然要求,是順應(yīng)人民新期待、進一步密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系的重要步驟。
    二是開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動關(guān)鍵在實踐。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì),才能在我們的學(xué)習(xí)和工作中永不迷失方向,在處理、協(xié)調(diào)各類問題和矛盾中,堅持黨的原則,一切從黨的事業(yè),從人民群眾的根本利益出發(fā),完成好各項工作任務(wù)。我們一定要以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),和我公司的實際結(jié)合起來,創(chuàng)造性的開展工作,團結(jié)班子成員,充分調(diào)動全廠員工的積極性,自覺接受員工的監(jiān)督,共同營造心往一處想,勁往一處使的發(fā)展局面。
    三是學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動要在工作上不斷創(chuàng)新。思想解放,學(xué)習(xí)主動,必然要求我們工作要發(fā)展,要創(chuàng)新,這樣才能“學(xué)有所用”實現(xiàn)學(xué)習(xí)與實踐有機結(jié)合。可以說,沒有創(chuàng)新就很難發(fā)展,不創(chuàng)新就沒有發(fā)展,發(fā)展的過程是不斷創(chuàng)新的過程。因此,具體到我們的工作中,就是要創(chuàng)造特色,打造亮點,用在實實在在的工作業(yè)績來證明自己。
    四是學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要做好本職工作。把科學(xué)發(fā)展觀落實到本職工作上,就是要用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)工作和學(xué)習(xí)。作為一名生產(chǎn)管理工作者,在保證安全生產(chǎn),做好生產(chǎn)管理工作的同時,還要不斷地學(xué)習(xí),充實自己,要結(jié)合自身實際,把學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀與各項工作結(jié)合起來,用發(fā)展的思路和改革的辦法解決工作中存在的突出問題,著力提升我們的工作能力和服務(wù)水平,為寧國發(fā)展貢獻自己一份力量。
    科學(xué)發(fā)展鑄輝煌心得篇五
    通過學(xué)習(xí),我深刻地感到:科學(xué)發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個突出成果,體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握,對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新,對我們把握大局、做好各項工作,具有非常重要的意義。堅持科學(xué)發(fā)展觀已成為我們的重大國策,作為一個海洋與漁業(yè)工作人員,我就學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的收獲,談以下幾點體會。
    1、以經(jīng)濟建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟指標(biāo),輕社會進步;重物質(zhì)成果,輕人的價值;重眼前利益,輕長遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。我們必須在堅持經(jīng)濟建設(shè)這個中心的基礎(chǔ)上,來統(tǒng)籌各方面,促進全面發(fā)展。
    2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,注重以人為本,是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的根本出發(fā)點和落腳點,也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實了,我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進事業(yè)發(fā)展的強大力量。
    3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說,樹立科學(xué)發(fā)展觀,要解決的是體制、制度問題。科學(xué)發(fā)展觀同時也是科學(xué)的改革觀。因此問題不僅在于我們“要”以人為本,“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展,更重要的是必須著眼于“怎樣”實現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革,制度創(chuàng)新。但由于市場經(jīng)濟體制在諸多方面的不完善,因此根本的解決之道在于按“五個統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來深化改革,致力于社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善。
    4、“五個統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求,推進中國的經(jīng)濟的發(fā)展,實現(xiàn)中國經(jīng)濟的振興,并讓中國的國際經(jīng)濟地位上一個新的臺階,這五個統(tǒng)籌的實質(zhì),就是在全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中,選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式,如何發(fā)展得更好的問題。
    通過學(xué)習(xí),我深刻地感到:樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀必須正確處理好幾個關(guān)系。
    1、正確處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。發(fā)展是硬道理,只有堅持發(fā)展,才能提高人民的生活水平,才能保持社會的穩(wěn)定。改革是推動發(fā)展的`強大動力,是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。穩(wěn)定是推進改革和發(fā)展的前提。
    2、正確處理好物質(zhì)文明、政治文明與精神文明的關(guān)系。牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,一定要正確認(rèn)識和處理物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三者的關(guān)系。一定要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),既大力促進物質(zhì)文明發(fā)展,也大力促進政治文明和精神文明發(fā)展,并努力使它們相互配合、相互促進、相互協(xié)調(diào)。
    3、正確處理好經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展與社會全面發(fā)展的關(guān)系。經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展和社會全面發(fā)展之間存在著相互依存、相互補充、相互促進的關(guān)系。經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,社會發(fā)展則是經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展的目的和保障。
    生態(tài)良性循環(huán)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,堅定不移地走可持續(xù)發(fā)。
    科學(xué)發(fā)展鑄輝煌心得篇六
    武漢科學(xué)技術(shù)館是武漢市政府興辦的普及科學(xué)知識、傳播科學(xué)文化的活動基地,8月6日橋科院團委組織了公司青年朋友們參觀了位于趙家條的武漢科學(xué)技術(shù)館。
    一路上大家都懷著十分喜悅和好奇的心情。一進科技館大門,直入眼簾的是4d影院的巨幅宣傳畫,這也是我們參觀的第一站。在影院里大家興致勃勃地觀看了4d電影《災(zāi)難警示錄》。影片通過對煙霧、雨、閃電、氣泡等環(huán)境的特效模擬,把地震發(fā)生后山崩地裂、交通摧毀、大樓倒塌、海水泛濫的悲慘場景以視覺、聽覺和觸覺的方式真實地展現(xiàn)給了我們。大家在驚嘆4d科技的同時,心靈也得到了強烈地震撼,影片不僅讓我們感到了災(zāi)難的恐怖,也警示我們必須珍惜賴以生存的地球,人與環(huán)境和諧共處。
    科技館是一個學(xué)習(xí)知識,感受科技的大殿堂!展館共分為4層,在館內(nèi)設(shè)置了機器人世界、探索與發(fā)現(xiàn)、人體與健康、力學(xué)與機械、信息技術(shù)、聲與光、材料與能源、電與磁等展區(qū)。大家流連在各個展區(qū)里,一會兒觀看各種影像,一會兒親自操作模型。我們驚嘆著“無源之水”的創(chuàng)意,體驗了“時空隧道”的奇幻,折服于“拓?fù)鋽?shù)學(xué)”的魅力,見證了“人工智能”的奇跡。
    在三樓的橋梁模型展區(qū),我們仔細(xì)觀看了由大橋局建造的多座特大橋梁的微縮模型。雖因場地有限,此處展出的模型只有幾座典型橋梁,但這背后濃縮著的是一座座工程的優(yōu)質(zhì)完成,一個個跨越天塹的奇跡被創(chuàng)造,一次次超越自我精神在升華。五十多載春夏秋冬,五十多載堅定造橋成就了中國公鐵兩用大橋的四座里程碑——武漢、南京、九江、蕪湖長江大橋,成就了世界首座六線鐵路大橋——南京大勝關(guān)長江大橋,成就了世界上最長的公鐵兩用橋——鄭州黃河公鐵兩用橋,成就了我國第一座真正意義上的跨海大橋——東海大橋,成就了世界最長的跨海大橋——杭州灣跨海大橋,成就了“跨度、速度、荷載、寬度”四項世界第一的橋梁——天興洲長江大橋!身為橋梁科研工作者,站在凝聚著團隊精神的一座座橋梁的縮影前,我們的自豪和驕傲油然而生,更深刻感受到了責(zé)任的重大---秉承前輩們面對困難,從不退縮;面對險阻,從不逃避;面對指標(biāo),超額完成;面對壓力,從不叫苦;面對寂寞,從不流淚的精神,這是我們的責(zé)任,也是我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚的大橋人精神。
    參觀活動給我們每一位青年朋友上了一堂直觀而深刻的科普課。通過這次參觀,使大家真正感受到了科技的涵義:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。自從人類學(xué)會使用工具以來,科技就伴隨我們走過了漫長的發(fā)展道路,可以說,人類文明的進步離不開科技的發(fā)展,人類生產(chǎn)力的每一次提升都是科技在起著核心作用。
    參觀科技館的活動激發(fā)了大家的科學(xué)熱情,在回來的路上,大家意猶未盡?;顒硬粌H提高了大家的科學(xué)素養(yǎng),拓展了大家的思維空間,也增強了團部的凝聚力。我想,在以后的工作中我們要時刻抱著一顆創(chuàng)新的心,真正做到“以創(chuàng)新為靈魂,用科技造未來”。
    科學(xué)發(fā)展鑄輝煌心得篇七
    我館要緊密結(jié)合館內(nèi)外形式的變化,緊密結(jié)合我館職工物質(zhì)文化生活的發(fā)展要求,緊密結(jié)合我館黨員職工隊伍發(fā)生的重要變化,深刻理解解放思想和科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和實踐意義,腳踏實際,開拓創(chuàng)新,推動我管各項事業(yè)的不斷發(fā)展。
    一,解放思想,推進創(chuàng)新
    解放思想、實事求是是馬克思主義、思想活的靈魂,也是觀念創(chuàng)新和工作創(chuàng)新的前提。這些年來,我館的黨員、干部和職工的思想觀念發(fā)生了很大的改變,但是與日新月異的世界科技革命和我國市場經(jīng)濟發(fā)展新形勢的要求相比,仍然有許多不適應(yīng)的地方。解放思想、觀念創(chuàng)新就顯得十分必要。旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展帶給我們良好的機遇,旅游業(yè)的激烈競爭又帶給我們嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我館的開發(fā)和發(fā)展處在一個新的起點上,我們要結(jié)合實際,依靠自己的文物優(yōu)勢,在服務(wù)措施、辦公設(shè)備技術(shù)跨越的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)我館服務(wù)接待能力的跨越式發(fā)展??缭绞桨l(fā)展離不開觀念創(chuàng)新和工作創(chuàng)新。全館各部門、各方面的工作都要在創(chuàng)新上下工夫。實現(xiàn)創(chuàng)新,首先要有創(chuàng)新意識,要有強烈的接受新事物、學(xué)習(xí)新知識的欲望。為了適應(yīng)迅速發(fā)展的形勢,為了完成好各項工作任務(wù),每名員工都要拿出更多的時間學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要堅持理論聯(lián)系實際,提高運用科學(xué)理論創(chuàng)造性分析和解決實際問題的能力。不僅要學(xué)習(xí)思想,還要學(xué)習(xí)綜合管理和歷史文物的業(yè)務(wù)。
    二,科學(xué)發(fā)展我館的各項事業(yè)
    全體黨員和職工都要有緊迫感和責(zé)任感,按照代表我館先進服務(wù)接待能力的發(fā)展要求,始終把發(fā)展我館服務(wù)接待能力作為根本任務(wù),擺在各項工作的中心位置。以發(fā)展為主題,專心致志、一心一意地把我館經(jīng)濟搞上去,把我館職工的收入搞上去,是解決我館所有問題的關(guān)鍵。我館各項工作都必須服從和服務(wù)于這個中心,任何時候都不能動搖或偏離這個中心。這是黨的基本路線的根本要求,是全體職工的強烈愿望。要立足于擴大客源,加快我館基礎(chǔ)設(shè)施和旅游環(huán)境的建設(shè),拉動我館經(jīng)濟快速增長。民以食為天,館以錢為先。以食為天,不是不管衣、住、行方面,同樣,以錢為先也不是說一切向錢看、拜金主義、金錢萬能論。
    要始終堅持“兩手抓,兩手都要硬”的方針,切實加強我館精神文明建設(shè),努力構(gòu)建有我館特色的社會主義文化陣地,在我館開展反腐防變、鞏固無產(chǎn)階級專政的教育,弘揚為社會主義博物館事業(yè)發(fā)展不懈奮斗的精神。解放思想不排斥光榮傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)揚。我們陜西是延安精神的發(fā)源地。半個多世紀(jì)以來,延安精神激勵著一代又一代共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)民族的獨立、人民的解放和國家的振興而前仆后繼、英勇奮斗。實踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,延安精神作為我們民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的升華和我們黨創(chuàng)造性實踐的結(jié)晶,有著長時期的適應(yīng)性和經(jīng)久不衰的生命力,永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝困難、應(yīng)對挑戰(zhàn)、取得勝利的法寶。延安精神是與時俱進的精神。我們要結(jié)合時代特征,把延安精神發(fā)揚光大,為我們從事的博物館事業(yè)提供強大的精神動力。
    同志們,讓我們以解放思想、科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)討論活動為契機,苦干、實干加巧干,為我館各項事業(yè)向前發(fā)展而努力奮斗吧!
    科學(xué)發(fā)展鑄輝煌心得篇八
    由中央宣傳部、中央電視臺聯(lián)合制作的六集電視紀(jì)錄片《輝煌中國》,21日晚在央視綜合頻道播出第三集《協(xié)調(diào)發(fā)展》。這集展現(xiàn)了黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央運用辯證法,善于“彈鋼琴”,堅持不懈推進協(xié)調(diào)發(fā)展,著力縮小貧富差距、城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距,集中展示中國制度在推動平衡協(xié)調(diào)、持續(xù)健康發(fā)展方面特有的優(yōu)勢。
    “木桶效應(yīng)”告訴我們,一只木桶能盛多少水,并不取決于最長的那塊木板,而是取決于最短的那塊木板。歷史上,不乏因發(fā)展失衡,而使國家落入“陷進”停滯不前的例子。走向輝煌,擺在中國共產(chǎn)黨和中國人民面前的不僅是光明的前景,更有難啃“硬骨頭”,難走“急險灘”,難越的“溝坎”。在通向輝煌之路上,面對這些困難,五年來,手握“協(xié)調(diào)發(fā)展”這把金鑰匙,中國共產(chǎn)黨和中國人民用中國智慧、中國方案、中國自信啃下了“硬骨頭”,涉過了“險灘”,越過了“溝坎”,在輝煌之路上行穩(wěn)致遠(yuǎn),灑下了一路汗水,也留下了一路精彩。
    協(xié)調(diào)發(fā)展,為貧困群眾鋪就了輝煌“致富路”。當(dāng)你看到,因為貧困,大涼山的孩子攀登在懸崖峭壁上;當(dāng)你看到,因為貧困,一方水土養(yǎng)育不了一方人;當(dāng)你看到,因為貧困,疾病之苦、求學(xué)之難困擾著困難群眾。貧富差距、城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距,發(fā)展仿佛看到了“天花板”,在西方經(jīng)濟學(xué)中那道所謂繞不過去的“中等收入陷阱”橫亙在眼前。面對消除貧困,這一道全世界的共同難題,中國制度展現(xiàn)了特有的優(yōu)勢,中國智慧創(chuàng)造了獨特方案,在富裕與貧困這條看似不可逾越的鴻溝上,鋪就了一條“致富路”。在“協(xié)調(diào)發(fā)展”的理念下,貧困的懸崖村,在一條鋼梯的連通下,成為了空氣清新、風(fēng)景怡人的旅游村,村民生活變得越來越好,在精準(zhǔn)幫扶下貧窮的藏族“老阿爸”住了干凈明亮的新房子。一連串精準(zhǔn)扶貧的“畫面感”,不斷踐行著中國向世界作出的“消除貧困”的莊嚴(yán)承諾,也更加充分說明了中國特色社會主義國家制度的本質(zhì)要求。
    協(xié)調(diào)發(fā)展,為美麗鄉(xiāng)村鋪就了輝煌“回鄉(xiāng)路”?;氖彽霓r(nóng)村,留守的農(nóng)村,記憶中的故園,很多人心痛地看著城鎮(zhèn)化快速推進下,留不住的鄉(xiāng)愁。在輝煌中國的路上,不能只有繁華的國際都市,為全面小康留下一抹鄉(xiāng)愁,成為了時代最溫暖的聲音,最大的共識。全面小康要“不落一人”,輝煌中國也要“不落一村”,五年來,“協(xié)調(diào)發(fā)展”這一發(fā)展秘訣,讓“農(nóng)民”變成了“產(chǎn)業(yè)工人”,讓農(nóng)村成為“花園”。千年古鎮(zhèn)、古村古井,煥發(fā)了生機活力。公共服務(wù)“下鄉(xiāng)”,優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)“下鄉(xiāng)”,邁向輝煌中國的“最后一公里”被不斷疏通。城市與鄉(xiāng)村共融,創(chuàng)業(yè)與鄉(xiāng)愁同在,現(xiàn)代與傳統(tǒng)交融,人與自然共生,當(dāng)今中國在協(xié)調(diào)發(fā)展的推動下,美麗鄉(xiāng)村涌現(xiàn)一大批“特色小鎮(zhèn)”,這是互補,更是融合,這些曾經(jīng)貧窮落后的小鎮(zhèn)將為中國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展注入強大新動能。
    協(xié)調(diào)發(fā)展,為大美中國鋪就了輝煌“復(fù)興路”。偉大的實踐造就著先進的理論,先進的理論指導(dǎo)著偉大的實踐。在邁向復(fù)興的路上,最神奇的莫過于,一個個困難,變成了一個個奇跡,一個個難題,變成了一個個答案,一張張短板,變成了一處處優(yōu)勢?;仨鴱?fù)興的歷史足跡,一個小漁村成為了一線中國大都市——深圳,“寧要浦西一張床,不要浦東一間房”的鄉(xiāng)下浦東變成全球矚目的國際金融中心,中國的發(fā)展一直在刷新我們的想象力。今天,雄安新區(qū)的設(shè)立,將會繼續(xù)深圳奇跡、浦東奇跡,繼續(xù)改革浪潮的節(jié)奏,繼續(xù)抒寫中國奇跡。中國人最善于于在貧瘠的土地上種出香甜的果實,最善于在最不可思議地的方創(chuàng)造奇跡。在奇跡的背后,是中國人特有的中國智慧,是中國制度帶來的自信,是中國創(chuàng)造、中國力量、中國發(fā)展的汗水結(jié)晶。
    “協(xié)調(diào)發(fā)展”補的是短板,凝聚的是人心,為貧困群眾鋪好了“致富路”,為歸鄉(xiāng)的游子鋪好了“返鄉(xiāng)路”,也就奏響了中華民族復(fù)興的集結(jié)號和動員令,也就鋪好了中華民族走向輝煌的復(fù)興路。
    科學(xué)發(fā)展鑄輝煌心得篇九
    《輝煌中國》第三集《協(xié)調(diào)發(fā)展》,9月21日晚八點在中央電視臺綜合頻道播出。本集講述黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央運用辯證法,善于“彈鋼琴”,堅持不懈推進協(xié)調(diào)發(fā)展,著力縮小貧富差距、城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距所取得的巨大成就,集中展示中國制度在推動平衡協(xié)調(diào)、持續(xù)健康發(fā)展方面特有的優(yōu)勢。
    “唱和如一,宮商協(xié)調(diào)”。協(xié)調(diào)是成事成業(yè)的一把“金鑰匙”,其強調(diào)的是均衡發(fā)展,注重解決的是發(fā)展不平衡問題。黨的十八屆五中全會提出的“五大發(fā)展理念”中,“協(xié)調(diào)發(fā)展”就占據(jù)著重要位置。事實上,就現(xiàn)實情況而言,一個都不能少,一項都不能缺,一步都不能慢,通過走協(xié)調(diào)發(fā)展的道路,才能從根本上解決貧困人口和收入差距過大的問題,真正讓全體民眾共享經(jīng)濟社會發(fā)展成果。
    全面建成小康,重點在“全面”,難點也在“全面”。改革開放以來,人民群眾生活水平有了極大提高,但從區(qū)域差距到城鄉(xiāng)差距,再到物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展不同步,發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題也是漸趨突出。比如說,如何解決貧困問題,就堪為全面建成小康社會的“攔路虎”。更何況當(dāng)前我國已進入全面建成小康社會決定性階段,打贏脫貧攻堅戰(zhàn)也是全面建成小康社會的底線目標(biāo)。
    交通扶貧,中國農(nóng)村公路通車總里程已經(jīng)達(dá)到396萬公里,99.9%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都已經(jīng)通車;水利扶貧,貧困地區(qū)1億多人口飲水安全問題得到解決,農(nóng)村自來水普及率提高到70%;旅游扶貧,金融扶貧,教育扶貧,電商扶貧,這樁樁件件都推動著上千萬貧困戶走上了創(chuàng)富路……可以說,我們已經(jīng)成功走出了一條中國特色扶貧開發(fā)道路,使7億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧,為全面建成小康社會打下了堅實基礎(chǔ)。
    “人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!蔽覈闪耸澜缟蠝p貧人口最多的國家,也是世界上率先完成聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)的國家。“中國最貧困人口的脫貧規(guī)模舉世矚目,速度之快絕無僅有?!甭?lián)合國開發(fā)計劃署前署長海倫·克拉克就盛贊道。到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽,是黨立下的軍令狀。向著協(xié)調(diào)發(fā)展進發(fā),中國向最后5000余萬“鍋底人群”發(fā)起了脫貧攻堅總決戰(zhàn)。
    統(tǒng)籌協(xié)調(diào),補齊短板,攜手共進,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。從天梯上孩子們的笑容、扶貧干部的汗與淚、到“閩寧模式”東西部牽手的成功跨越,從長江經(jīng)濟帶,到京津冀一體化,再到縈繞著千年大計、國家大事的雄安新區(qū),盡皆凸顯出中國正站在新的歷史起點,規(guī)劃版圖、謀劃未來。筑夢中國征程中,就讓我們貫徹協(xié)調(diào)發(fā)展的理念,推進協(xié)調(diào)發(fā)展的實踐,在奪取全面建成小康社會決勝階段的偉大勝利中擘畫輝煌中國新篇章,邁向永無止境的發(fā)展新境界。
    科學(xué)發(fā)展鑄輝煌心得篇十
    (一)發(fā)展是生存的本質(zhì)要求,是當(dāng)今時代的主旋律
    發(fā)展是當(dāng)今時代的主旋律。是否發(fā)展似乎成了判斷一切得失成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)。大家想的較多的是怎樣發(fā)展,怎樣大搞快搞發(fā)展,而對于為什么發(fā)展,發(fā)展意味著什么卻想的不多。我們大多數(shù)人都知道中國解決一切問題都依賴于發(fā)展,沒有發(fā)展,就沒有出路。只有發(fā)展,才有出路,這是硬道理。但問題的關(guān)鍵在于什么樣的發(fā)展?什么樣的出路?誰有出路?是永續(xù)發(fā)展還是斷子孫路的發(fā)展?是國家的出路還是小團體的出路?是大多數(shù)人的出路還是個別人的出路?有些領(lǐng)導(dǎo)愛說思路決定出路,有為才能有位。這本沒有錯。但是認(rèn)為發(fā)展就是要有速度,就是gdp;有速度、有g(shù)dp才能有位、有出路。這種思路就值得懷疑了。最要害的一點,是發(fā)展的出發(fā)點錯了。在這種思路指導(dǎo)下,一切發(fā)展圍繞速度、gdp而展開。一些大手筆,大藍(lán)圖,大思路出臺了,一些大開發(fā),大工程,大戰(zhàn)略上馬了?;驗樯w,或為留名,或為人生抱負(fù),或為生命豪情,真的是一萬年太久,只爭朝夕……在這樣的大發(fā)展態(tài)勢下,我們確實沐浴著發(fā)展的陽光帶來的光明和溫暖,但同時卻不得不接受一個又一個災(zāi)難的降臨。我們的美好家園被污水、廢氣、毒素所包圍。發(fā)展的結(jié)果是一個令人難以接受的結(jié)論:發(fā)展對我們的生存已構(gòu)成了威脅。
    生存是人類社會的基礎(chǔ)。沒有生存就沒有一切。這是人人都知道的道理。我們不僅要生存,還要生存的更好,這才是問題的實質(zhì)。人人都明白的道理卻往往被某些人所忽略。
    (二)在臨界點附近,發(fā)展與生存已起沖突
    我們要生存,所以要發(fā)展。但是發(fā)展為什么又威脅到生存呢?根本原因在于發(fā)展是有度的,有臨界點。越出度,接近或超過臨界點,就會危及人類自身的生存。這個度,既包括規(guī)模也包括速度。其根本是發(fā)展方式問題。
    幾十年來中國的工業(yè)化道路走的都是粗放型發(fā)展道路,高耗能、高污染、低效率,加上以煤炭為主題的能源結(jié)構(gòu),使得我國幾乎所有的城市都陷入嚴(yán)重的環(huán)境污染之中。八十年代以來,由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的大規(guī)模發(fā)展,本來局限于城市的污染迅速向農(nóng)村蔓延,形成了舉國環(huán)境惡化的態(tài)勢。發(fā)展極大改善了我們的生活,同時盲目發(fā)展所帶來的惡果也正在威脅著我們的生活。發(fā)展不僅僅是對生存錦上添花,在一定的限度內(nèi),發(fā)展是對生存的完善和促進,但是超過了一定的限度,發(fā)展就反過來對生存構(gòu)成了威脅。曾有人設(shè)想,按照進化的原則,我們?nèi)祟惪梢赃m應(yīng)被我們自己大量污染了的環(huán)境。也許若干年后,今天被視為污染了的空氣和水到那時就是潔凈的了,而今天所謂潔凈的空氣和水卻成了毒素,就像地球生命系統(tǒng)進化早期,氧氣這種的養(yǎng)命之氣對當(dāng)時的生物厭氧菌來說就是毒氣一樣。這個設(shè)想抽象地來看是可能的,但是只要考慮一下進化的時間性和歷史性,他就是荒謬的。地球大氣由還原大氣變成氧化大氣花了幾十億年,哺乳動物包括人類在內(nèi)適應(yīng)今天的大氣和水體環(huán)境也花了數(shù)千萬年。工業(yè)文明改變大氣和水體環(huán)境卻只花了幾百年甚至幾十年,在這樣短的時間內(nèi)要讓人類及其它生物適者生存下去是完全不可能的。發(fā)展太快,人類還來不及適應(yīng),就可能被進化給淘汰了。
    生存還是發(fā)展?這是個問題。當(dāng)然答案是明了的。我們不僅要生存,還要生存的更好。破解二者的沖突,使我們生存的更好,根本出路只有一條:科學(xué)發(fā)展。
    二、破解沖突的根本出路:科學(xué)發(fā)展
    (一)科學(xué)發(fā)展的基本要求
    歷史上的發(fā)展方式是多樣的。有竭澤而漁式的發(fā)展,有暴力掠奪式的發(fā)展,有飲鴆止渴式的發(fā)展、有蒙鳩筑巢式的發(fā)展等等。實踐已經(jīng)并且繼續(xù)證明這些違背了事物本質(zhì)規(guī)律的發(fā)展方式給人類帶來溫暖和光明的同時,也給人類帶來了致命的災(zāi)難和威脅。
    進入新世紀(jì)新階段,隨著改革開放的不斷深入,發(fā)展環(huán)境、條件發(fā)生變化,新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體站在時代高度,深刻總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓(xùn),科學(xué)分析我國發(fā)展進程中面臨的各種新問題新情況,提出了科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想。這一戰(zhàn)略思想密切結(jié)合新的發(fā)展實踐,進一步回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題。17大報告以辯證思維和實事求是的精神全面深刻分析了現(xiàn)階段8方面的基本特征。在這一基礎(chǔ)上,黨中央站在新的歷史起點上,面對各種新機遇新挑戰(zhàn),提出了科學(xué)發(fā)展要做到全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求。全面,就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè),實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。協(xié)調(diào),就是堅持“五個統(tǒng)籌”(“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”),促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào),促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。可持續(xù),就是堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,促進人與自然的和諧,使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)、生活,實現(xiàn)社會經(jīng)濟永續(xù)發(fā)展。深刻理解這一要求的實質(zhì)并堅定不移的貫徹落實是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的根本保證。
    當(dāng)前實踐中對理解貫徹科學(xué)發(fā)展觀存在著三種錯誤認(rèn)識和做法:一是把變化當(dāng)作發(fā)展。追求形式,搞花架子,做表面文章。只講數(shù)量,不求質(zhì)量;只求速度,不重效益。只求當(dāng)前面貌的新,不求長遠(yuǎn)實質(zhì)的好。二是豁出生存搞發(fā)展。不顧后果,不惜代價,唯發(fā)展高于一切。機械理解發(fā)展,盲目大搞快上。
    三是把科學(xué)當(dāng)作發(fā)展的點綴。時時處處講科學(xué)發(fā)展,但是科學(xué)只是用來裝點門面。把科學(xué)當(dāng)作發(fā)展的裝潢擺設(shè)。只講科學(xué)而不用科學(xué)。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展是我國經(jīng)濟社會建設(shè)的一項重大戰(zhàn)略方針。在發(fā)展問題上,要充分認(rèn)識到不發(fā)展就要落后挨打危及生存,盲目而不計后果的發(fā)展則是飲鴆止渴,自取滅忙。我們不僅要牢記發(fā)展是硬道理這句話,還要牢記硬發(fā)展沒道理這句話。針對實踐中對發(fā)展問題的各種錯誤認(rèn)識和做法,建立科學(xué)發(fā)展的保障體系刻不容緩。
    (二)建立科學(xué)發(fā)展的保障體系
    科學(xué)發(fā)展的保障體系應(yīng)包括決策、監(jiān)督評價、執(zhí)行等主要環(huán)節(jié)。按照17大報告提出的統(tǒng)籌兼顧的.根本方法的要求,科學(xué)發(fā)展的保障體系最重要的應(yīng)體現(xiàn)四個方面的要求:
    1.做到“五個統(tǒng)籌”;
    2.符合人民的當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益;
    3.速度與結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一;
    4.遵循事物內(nèi)在的本質(zhì)規(guī)律。
    這四個方面是一個統(tǒng)一的整體,缺一不可。只有建立起一系列科學(xué)完善而又行之有效的科學(xué)發(fā)展保障體系,才能使發(fā)展符合全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求,才能實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快的發(fā)展。
    三、科學(xué)發(fā)展的核心:以人為本
    (一)堅持以人為本核心的總要求
    人是社會發(fā)展的主體。人的解放和自由而全面的發(fā)展是社會進步的最高目標(biāo)。以人為本是歷史唯物論的基本原理,是黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn)。堅持以人為本,就是要堅持人民在中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位,始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,把解決民生問題放在首位,切實解決廣大人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,保障人民經(jīng)濟、政治、文化、社會權(quán)益,走共同富裕道路,促進人的全面發(fā)展。做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。
    (二)貫徹落實以人為本核心的基本原則
    在科學(xué)發(fā)展中怎樣才能真正做到以人為本呢?我認(rèn)為最根本是要堅持三項基本原則:
    一是把依靠人當(dāng)作發(fā)展的力量基石。堅持人民的主體地位,建立最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)盟,團結(jié)一切可以團結(jié)的人,發(fā)揮聰明才智。實施人才強國戰(zhàn)略。鄧小平同志曾明確指出:“任何事情都是人干的,沒有大批的人才,我們的的事業(yè)就不能成功”。
    二是把尊重人當(dāng)作發(fā)展的價值標(biāo)尺。獲得尊重是人生存的基本要求,是人生命價值的體現(xiàn)。一切不以尊重人為前提的發(fā)展都是毫無意義、毫無價值的。
    三是把為了人當(dāng)作發(fā)展的唯一目的。要全面理解為了人這一目的。不僅為了個人,還要為了集體;不僅為了團體、局部,還要為了國家、全局;不僅為了當(dāng)代人,還要為了子孫后代。要算好三本賬:公平帳、全局帳、子孫帳。
    實踐永無止境,發(fā)展永不停步。堅持以人為本為核心,實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展,是建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的重大戰(zhàn)略思想,是我們建設(shè)富強民主文明和諧美好家園的唯一正確選擇?!俺逼絻砂堕?,風(fēng)正一帆懸”。站在新世紀(jì)、新起點,面對新機遇、新挑戰(zhàn),我們只有全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì),增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面,才能讓中國特色社會主義偉大旗幟高展飄揚,才能讓我們的國家更富強、家園更和諧、生活更美好。
    【論文關(guān)鍵詞】:發(fā)展的臨界點科學(xué)發(fā)展以人為本
    【論文摘要】:發(fā)展既是人類生存的需要,又會在一定階段上與生存發(fā)生沖突;解決沖突的根本出路就是科學(xué)發(fā)展;而科學(xué)發(fā)展的核心就是以人為本。本文的三個部分是:一、發(fā)展的臨界點:發(fā)展與生存已起沖突;二、破解沖突的根本出路:科學(xué)發(fā)展;三、科學(xué)發(fā)展的核心:以人為本。
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    科學(xué)發(fā)展鑄輝煌心得篇十一
    作為一個現(xiàn)代社會的一員,要想在職場和個人生活中取得成功,發(fā)展指南科學(xué)已經(jīng)成為一種必備的技能。學(xué)習(xí)發(fā)展指南科學(xué)的過程中,我深刻體會到了它的價值和重要性。下面我將從三個方面來總結(jié)我的心得體會。
    第二段:了解自我
    發(fā)展指南科學(xué)教會了我如何深入了解和認(rèn)識自己。在過去的一段時間里,我通過學(xué)習(xí)自我評估和自我反思的方法,逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢和不足。這種了解讓我更加明確自己的目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃,有針對性地進行能力提升和個人成長。比如,在自我評估中,我發(fā)現(xiàn)自己在團隊合作方面存在一些不足,于是我參加了一些團隊項目,積極鍛煉團隊合作能力。通過這些實際的實踐和反思,我逐漸提升了自己的團隊合作能力。
    第三段:職業(yè)規(guī)劃
    發(fā)展指南科學(xué)還教會了我如何進行職業(yè)規(guī)劃。通過了解自己的天賦和興趣,我能夠更加清楚地確定自己的職業(yè)目標(biāo),并有針對性地制定了一套職業(yè)規(guī)劃。比如,在發(fā)展指南科學(xué)的指導(dǎo)下,我發(fā)現(xiàn)自己對市場營銷非常感興趣,并且有一定的潛力。于是,我開始學(xué)習(xí)市場營銷的相關(guān)知識,并參加了一些市場推廣的實踐活動。通過這些實踐和學(xué)習(xí),我不僅對市場營銷有了更深入的了解,也逐漸發(fā)展了自己在這個領(lǐng)域的技能和能力。
    第四段:有效溝通
    發(fā)展指南科學(xué)還教會了我如何進行有效溝通。作為一個現(xiàn)代社會的一員,溝通是非常重要和必要的。在過去的學(xué)習(xí)中,我明白了溝通的重要性,并學(xué)會了如何與他人進行良好的溝通。在實際工作和生活中,我學(xué)會了傾聽他人的觀點,學(xué)會了如何表達(dá)自己的觀點,并能夠以積極的態(tài)度與他人合作。這種良好的溝通能力受到了身邊人的廣泛好評,并且也為我在職場上的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
    第五段:持續(xù)學(xué)習(xí)
    通過學(xué)習(xí)發(fā)展指南科學(xué),我了解到人的發(fā)展是一個不斷學(xué)習(xí)的過程。只有不斷學(xué)習(xí)和積累,才能不斷提升自己的能力和競爭力。因此,我下定決心要保持學(xué)習(xí)的姿態(tài),繼續(xù)不斷地提升自己。我定期參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動,并將所學(xué)到的知識和技能應(yīng)用到實際工作中。在這個過程中,我體會到了學(xué)習(xí)帶來的成長的喜悅和滿足感。我深信,只要不斷學(xué)習(xí),就能夠不斷進步,不斷發(fā)展。
    總結(jié):
    發(fā)展指南科學(xué)是一門非常重要和實用的學(xué)科,通過學(xué)習(xí)它,我深刻體會到了自我、職業(yè)規(guī)劃、溝通和學(xué)習(xí)等方面的重要性。我相信,只要以發(fā)展指南科學(xué)為指導(dǎo),我們能夠更好地認(rèn)識自己,擁有明確的職業(yè)目標(biāo),并通過有效的溝通和持續(xù)的學(xué)習(xí)不斷發(fā)展。
    科學(xué)發(fā)展鑄輝煌心得篇十二
    利用課余時間我細(xì)細(xì)品讀了肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書,又和同組老師一起交流,而作為教師,要能再新的歷史條件下勝任自己的工作,就需要不斷成長和發(fā)展,所以廣大教師,就要做到“六個學(xué)會”,學(xué)會等待、學(xué)會分享、學(xué)會寬容、學(xué)會選擇、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新。只有當(dāng)我們的教師具備了這些素質(zhì),人類才能擁有更加美好的未來。
    下面就將自己的讀書過程中感受最深幾點與大家共享:
    學(xué)會等待:每一個人都有一個從幼稚走向成熟的過程,學(xué)生畢竟處在成長期,還沒有最后定型,教師學(xué)會等待,就意味著教師是用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,能夠用從容的心態(tài)對待自己所做的工作——不急于求成,不心浮氣躁,不指望一次活動、一次談話就能收到立竿見影的效果。因為,一個人的優(yōu)良品質(zhì)的形成和一個惡習(xí)的矯正,不是一朝一夕,一蹴而就的,他需要一個長期反復(fù)的過程。是一個不斷豐富、不斷深化的過程。每個人都是從幼稚走向成熟的,學(xué)會等待的教師不會苛責(zé)學(xué)生,不會對學(xué)生說你不行,不會對學(xué)生持有冷漠的態(tài)度,他是充滿希望地充滿信心的等待著美好。
    美術(shù)課中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展極不平衡有些學(xué)生造型能力強,色彩感覺,構(gòu)圖能力好,但是有一部分學(xué)生繪畫方面差些而且紀(jì)律也不好,對于這部分差生我們要給以關(guān)愛使他們找到自信,雖然不能收到立竿見影的效果,但是我們相信通過教師的努力孩子的各方面會向好的方面成長進步的。
    學(xué)會分享:意味著學(xué)會傾聽,分享是共同的,是雙向的溝通、彼此的給予和擁有。分享,意味著教師有著更多的展示而不是灌輸;更多的引領(lǐng),而不是強制;更多的平等給予,而不是居高臨下的施舍。分享的前提是學(xué)會傾聽,教師要能走進孩子的內(nèi)心世界,學(xué)會用兒童的眼光看世界,要聽到學(xué)生真情的呼喚。
    學(xué)會寬容:寬容是一種境界,需要教師有博大的胸懷。寬容意味著教師會欣賞學(xué)生的閃光之處,教師會挖掘、會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點。教育就是引領(lǐng)人們從狹隘走向廣闊的過程,教師寬容,就是讓自己的心智不那么閉鎖,頭腦不那么固執(zhí),思想不那么僵化,眼界不那么狹隘,學(xué)會寬容,就是擁有一個美好愉悅的心理。
    學(xué)會選擇:豐富的社會會影響人的頭腦和思維,社會的進步總是伴隨著人們擁有愈來愈多選擇。教師學(xué)會選擇,就是要在紛繁復(fù)雜的社會意識形態(tài)中,找到自己生存、發(fā)展和享受的方式,就是在工作中抓住教育時機、選擇教育內(nèi)容、途徑和方法對學(xué)生施教,以達(dá)到教育的目的。
    學(xué)會合作:新的時代要求我們要會合作,我們要想躋身于這個競爭激烈的社會,就要學(xué)會你中有我,我中有你的相處方式,要學(xué)會和諧相處,共同發(fā)展。合作就意味著教師要教會學(xué)生與人相處的方法,教會學(xué)生理解和尊重他人,待人真誠友善,不虛偽,做正人君子。
    學(xué)會創(chuàng)新:創(chuàng)新是我們這個時代的特征,不會創(chuàng)新就不會生存。創(chuàng)新就意味著教師能夠不斷探索研究以便改進自己的工作,不斷嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格,不斷試圖從不同角度對那些習(xí)以為常、司空見慣、熟視無睹的事情作出新的解釋,能夠?qū)δ切┨旖?jīng)地義、無可非議的事情予以重新審視,能夠?qū)δ切┧剖嵌?、以訛傳訛的種.種說辭予以警示。
    肖教授說:“教師臉上的微笑有多少,學(xué)生心中的陽光就有多少?!苯處煾冻隽藧郏瑢W(xué)生回報給你的一定也是愛。在師生情誼中,我們會體味到教師職業(yè)的幸福感,體會到一種他人無法感受到的快樂?!傲鶄€學(xué)會”是優(yōu)質(zhì)教育對教師的要求,是新世紀(jì)對教師的厚望,也是衡量教師專業(yè)成熟與否的標(biāo)尺。
    科學(xué)發(fā)展鑄輝煌心得篇十三
    近年來,隨著科技的飛速發(fā)展,人們的生活發(fā)生了巨大的變化??萍歼M步的日新月異,讓人們對未來充滿了無限的期待和想象,也讓我們體會到了科技發(fā)展的重要性。作為一名科技愛好者,我對世紀(jì)科學(xué)發(fā)展的歷史進程有著濃厚的興趣,在這個過程中也有著豐富的體會,本文將從科技發(fā)展的歷史、科技帶給人們的便利與改變、未來科技發(fā)展的展望以及我對于科技的認(rèn)識等方面展開探討。
    科技是一個根深蒂固、源遠(yuǎn)流長的話題,自古以來就深深地影響著人們的生活。在人工智能等現(xiàn)代科技之前,火、輪、紙張等已經(jīng)成為了古人智慧的結(jié)晶。而當(dāng)代科技從電視、電話、互聯(lián)網(wǎng)逐漸發(fā)展到了人工智能、虛擬現(xiàn)實等前沿技術(shù)。在這個過程中,科技的進步源于人類的創(chuàng)造力和不懈的努力。同時也值得我們反思的是,科技的發(fā)展也不僅是技術(shù)的提升,還應(yīng)該是伴隨著社會的普遍進步的。
    二、科技改變?nèi)藗兊纳詈凸ぷ鳌?BR>    科技的快速發(fā)展給人們的生活帶來了很多便利。在傳輸方式上,各種信息傳播手段日漸完善,電視、網(wǎng)絡(luò)、智能手機等讓人們的交流變得更加便捷。在醫(yī)療領(lǐng)域,從簡單的草藥到高科技手術(shù)和藥品,人們的生命得到了極大的保障。在工作領(lǐng)域,自動化、機器人和生產(chǎn)線等各種技術(shù)的精細(xì)化,讓我們的工作更加高效和精準(zhǔn)。對于城市的發(fā)展來說,交通工具的快速發(fā)展極大地縮短了距離,讓人們可以輕松地出行。
    雖然現(xiàn)在的科技已經(jīng)非常先進,但這僅僅只是一個開端。我們的科技領(lǐng)域還有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?萍嫉陌l(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于通訊和醫(yī)療,未來的生活也是我們需要關(guān)注的。比如,無人機將會引發(fā)更多的發(fā)展機會,AI將會滲透到更多的領(lǐng)域。此外,未來的城市基礎(chǔ)設(shè)施,如高鐵、城市交通、智能家居也會更加完善。我們可以預(yù)見,在未來的科技進步中,更多的驚喜和改變等著我們。
    四、科技革命對人類社會的意義。
    人類社會的發(fā)展離不開每一次科技的革命??萍歼M步的重要性就在于它極大地引領(lǐng)了人類社會發(fā)展的方向,同時也驅(qū)動了社會的進步。發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟和技術(shù)的增長,在技術(shù)進步的背后,還體現(xiàn)在人類文明和思想觀念的進步中。科技的發(fā)展不僅僅是商業(yè)上的成功,更是對于人類未來的美好前景目標(biāo)的體現(xiàn)。
    五、個人對于科技的認(rèn)識。
    作為一名普通人來說,我們對于科技發(fā)展的態(tài)度應(yīng)該更為積極。可以嘗試接受和應(yīng)用這些科技,同時也需要注意掌握科技的利與弊,了解科技發(fā)展的歷史和方法對于我們來說也是非常重要的。另外,我們在接觸科技的同時,更應(yīng)該保持開放和探究精神,這是讓科技更加完美和成熟的必要條件。
    總之,科技的發(fā)展進程我們都應(yīng)該關(guān)注,科技的變革影響著每個人的生活,我們更應(yīng)該積極出發(fā)去踏入這個變革的時代。接受并嘗試新的科技成為我們的責(zé)任,而積極掌握科技的方法和歷史對于我們更好地理解這個行業(yè)和智慧也是至關(guān)重要的。