最優(yōu)山海經(jīng)第二卷讀后感(匯總15篇)

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    通過閱讀這本書,我對(duì)其中的人物形象有了鮮明的印象。那么如何寫一篇引人入勝的讀后感呢?首先,要對(duì)所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行充分的理解和思考,把握主題和情節(jié),捕捉到作者的核心觀點(diǎn)。其次,要結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀背景,從個(gè)人角度出發(fā),提出自己獨(dú)特的見解和感受。同時(shí),要語言簡練,情感真摯,給讀者留下深刻的印象。最后,要注重結(jié)構(gòu)和邏輯,將讀后感分為導(dǎo)入、主干和總結(jié)三個(gè)部分,使整篇文章層次清晰,文字流暢。小編搜集了一些典型的讀后感,與大家分享,希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和思路。
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇一
    我經(jīng)二姨推薦,讀了一本我從沒有讀過的書《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》是一本包羅萬象的古代知識(shí)寶庫,精彩紛呈的神話奇書,讓我來給你們講講吧!
    《山海經(jīng)》是漢代劉向·劉歆編制,全書分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷,約31000字。它在空間上,從海內(nèi)展現(xiàn)到海外;從時(shí)間上,從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力,蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛的神話故事,如“大禹治水”?!翱涓钢鹑铡??!熬l(wèi)填?!薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,海外仙山,奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山,其陽多玉,其陰多青雘。有獸焉,其狀如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食之不蠱?!边@形象的描繪出青丘山中,有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,山中有九尾狐,叫聲像嬰兒,能吃人,若人吃了它的`肉,就不受毒氣侵襲。
    這本書是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書,也可以說是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇二
    喜愛精怪的我,最近讀了一本堪稱精怪書中無法超越的經(jīng)典,那本書就是《山海經(jīng)》。打開書的那一刻,仿佛打開了另一個(gè)奇幻世界。
    《山海經(jīng)》分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”,而“山經(jīng)”和“海經(jīng)”又各有分支。《山海經(jīng)》主要描寫了地點(diǎn)、人、獸、神、植物,每個(gè)都是奇幻絢麗,各具特點(diǎn)的。至于如何瑰麗而動(dòng)人心魄,原諒我就不在這里劇透了,我只想談?wù)勛x后的感受。有人說,那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來的,不是真實(shí)的,但我并不這么認(rèn)為。
    從《山海經(jīng)》創(chuàng)作的先秦時(shí)期到現(xiàn)在,在中國乃至地球上,有多少物鐘消失,又有多少動(dòng)物進(jìn)化成跟原來截然不同的樣子?它們?cè)?jīng)在原野上奔騰,在大海中穿梭,可那已經(jīng)是很久很久以前的事了,現(xiàn)在我們只能在《山海經(jīng)》這樣的書中讀到它們奇異美麗的身影。
    書中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎?我只能說曾經(jīng)也許是真的吧,它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災(zāi)害所毀滅,也有可能因?yàn)榇箨懫?,板塊移動(dòng)而不復(fù)存在,誰都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的。《山海經(jīng)》把它們留在了書里,留在了文字上,讓我們得以尋到一絲蹤跡?,F(xiàn)在,它們?cè)谡鎸?shí)的世界里消失了,滅亡了,變化了,美麗而神奇的身影在地球上隱去了,但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經(jīng)》這本書的不朽。
    山海之大,無奇不有,山海已逝,還是靜靜地看《山海經(jīng)》吧。
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇三
    魯迅對(duì)長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
    這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。魯迅通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
    文章先介紹了人們對(duì)長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽尋購《山海經(jīng)》的事,并將自己渴求已久的繪畫版《山海經(jīng)》贈(zèng)送給我,而且敘述得很詳細(xì),寫出了魯迅對(duì)長媽媽充滿了尊敬和感激。
    文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
    長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。
    長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含著愛心與同情。讓我們?cè)俅位氐酱緲愕哪甏?,去關(guān)心身邊的每一個(gè)人吧!
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇四
    曾經(jīng)聽爸爸說起過,有一本秦始皇焚書抗儒都不舍得燒掉的書,有一本魯迅爺爺夢(mèng)寐以求的書,有一本陶淵明用古詩稱贊的書,這本書就是《山海經(jīng)》。暑假里我也得到了這本書,一拿到手就停不下來了。
    《山海經(jīng)》分《山經(jīng)》和《海經(jīng)》,一共十八卷。它包含了地理、歷史、神話等很多知識(shí)。我們聽說過的女媧補(bǔ)天、大禹治水、精衛(wèi)填海等故事,都是來自于這本書。《山經(jīng)》里介紹了各種大大小小的山,包含了山里的動(dòng)物和植物。我記得南山經(jīng)有12座山,東山經(jīng)有14座山,西山經(jīng)有16座山,北山經(jīng)有7座山,一共有四十八座山?!逗=?jīng)》除了介紹我們的神話人物和他們的英勇故事,也講述了國外的一些奇異風(fēng)貌。
    書里面介紹的飛禽走獸也很神奇,都是我們現(xiàn)在看不到的,有白鹿、帝江、畢方、相柳……大禹治水里面大禹殺了相柳,相柳是一種九頭蛇,有劇毒、生命力旺盛,只有把最中間的頭砍下來才能結(jié)束它的生命,而且其他的八個(gè)頭無論砍多少次都可以再長出來的。
    書里面介紹的靈草植物也很稀奇,不僅沒看見過,有些名字也很優(yōu)美,比如沙棠、丹粟、葶苧……印象最深的是有一種樹,在昆侖開明北面,叫“不死樹”。吃了不死樹所煉制的丹藥可以長生不死。而據(jù)說不死樹是掌握在西王母的手中,因此上古許多大神包括伏羲、后羿等都曾前往昆侖上向西王母討要不死藥。
    讀完整本書,感覺自己仿佛回到了上古時(shí)期,古代的人想象力非常豐富,那時(shí)候的生活雖然沒有現(xiàn)在先進(jìn),但是非常有趣,能接觸到那么多神奇的動(dòng)植物,這真是一本奇妙的書!
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇五
    在一個(gè)下著雨的周日下午,我做完了各科作業(yè),就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來,其中有一篇正是《阿長與山海經(jīng)》,這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,我就細(xì)細(xì)地讀了起來。
    這篇文章著重寫了作者幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷,寫了自己對(duì)長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,討厭她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿,到后來變得感激她、懷念她,對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這一變化主要是因?yàn)樗o作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書。
    從文章來看,那時(shí),作者生活的空間十分狹小,也缺少書讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說的,平日里只能看見高墻的四角的天空。作者曾聽一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖介紹過繪圖的《山海經(jīng)》是如何的好看,可是卻無法得到,空有幾百文壓歲錢放著,卻沒有好機(jī)會(huì)去買,他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時(shí)書店是不開門營業(yè)的。
    大人們并不關(guān)心孩子讀“閑書”的這些事,所以,盡管作者念念不忘,向很多人說過,一般人都不肯為他去買,只有阿長關(guān)心他,主動(dòng)來問,盡管她不識(shí)字,也沒聽準(zhǔn)書名,把《山海經(jīng)》說成是《三哼經(jīng)》,可她卻能費(fèi)許多周折,自費(fèi)把那繪圖的《山海經(jīng)》給作者買來。作為一個(gè)下人,一個(gè)女傭,她能這么關(guān)心孩子,盡力去為一個(gè)孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當(dāng)作者意外地從阿長那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí),他“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來”,可以想象,他當(dāng)時(shí)的那種狂喜的心情!從此,對(duì)阿長心生敬意也是不奇怪的。
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇六
    作者用自己的文筆著力描寫了這位長工,效果當(dāng)然也很明顯——她的身上寫滿了封建社會(huì)的種種惡習(xí)和不公。當(dāng)然,她的形象也不全是負(fù)面的,正如前文所說利用節(jié)假長媽媽為魯迅買了一本《山海經(jīng)》,這正是體現(xiàn)了她的善良。
    對(duì)長媽媽的形容不只是內(nèi)容更在于細(xì)節(jié)。文章有一處是她告訴我元旦起來時(shí)的禮節(jié),當(dāng)我差點(diǎn)忘記時(shí),她眼中充滿了惶恐;另一處是買回《山海經(jīng)》的場面,她口口聲聲的叫其為“三哼經(jīng)”……多么可憐的人兒啊,迷信文化層次低卻又是如此得善良,讀來讓人感動(dòng)。
    細(xì)細(xì)讀完,你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者對(duì)長媽媽的愛只是由于《山海經(jīng)》嗎?更是因?yàn)樗麑?duì)她的同情,對(duì)千千萬萬個(gè)被封建社會(huì)折磨著的的底層人的同情。
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇七
    前陣子信手翻開《山海經(jīng)》讀讀,誰知道生僻字太多,須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒什么,關(guān)鍵是有些字字典里都查不到,就真的是無可奈何了。故有點(diǎn)讀不下去,奈已經(jīng)開了頭,必須得收了尾。于是,三天打魚兩天曬網(wǎng),有時(shí)候看個(gè)一篇,有時(shí)候十天半個(gè)月也不翻一下,拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說好讀書不求甚解,我這真真是不求甚解的過分了。囫圇吞棗看完,好比豬八戒吃人生果一點(diǎn)味道也不曉得??扇糇屛抑胤槐椋瑢?shí)在又讀不下去,只能這么敷衍了事。
    據(jù)了解,《山海經(jīng)》是一部鴻篇巨制,讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書頁,我還記得啥?無非是些大家都知道的神話故事,如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天等;或者偶爾在電視里出現(xiàn)的一些山名,比如說著名的長留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說回來,翻一遍《山海經(jīng)》起碼知道一些神話劇里的仙山國家人物并非憑空捏造,也是有據(jù)可循的。
    除此之外,有意思的是在書中看到一些海外國家描寫的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)在其他小說中也有類似的國家,一樣的奇風(fēng)異俗,才恍然這部書真是一切志怪仙俠小說的鼻祖。奈我耐心有限,已經(jīng)不打算再讀第二遍。話說回來,起意讀一讀《山海經(jīng)》原是因?yàn)橹白x唐七的小說,知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經(jīng)》。如此看來,讀書的差距也是十萬八千里,人家讀幾遍便寫了那么多精彩的小說,我翻一遍什么也沒有留下,唯獨(dú)感嘆認(rèn)字太少!
    說起《山海經(jīng)》,又想起前陣子看過一部同名電視劇,完全沒有了原著的影子,成了一部言情劇,可惜了這么好的一本書。說起來,那么多山山水水,那么多異獸神怪,那么多稀奇古怪的國家,也真沒有法子一一去還原。
    本想提筆寫幾個(gè)讀后感,卻發(fā)現(xiàn)實(shí)在是寫不出來啥,那么,對(duì)不起了,就此擱筆吧!
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇八
    第一次知道《山海經(jīng)》是在一次社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候,一位同學(xué)正坐在宿舍里看著一本《山海經(jīng)》,看得是那么地入迷??赐瑢W(xué)手里捧著的《山海經(jīng)》,聽看同學(xué)的笑聲,我終于提出借書的請(qǐng)求,遺憾的是同學(xué)并沒有答應(yīng)。
    回到家,我請(qǐng)求爸爸為我買一套《山海經(jīng)》,爸爸同意了。這套《山海經(jīng)》有三本書,
    一本是《神獸》篇,一本是從《異人國》篇,還有一本是《神話》篇。
    打開《神獸》篇看一看,窫窳的惡行會(huì)讓你憤怒不已;美麗的神鳥——鳳凰給天下帶來太平;只有一只翅膀,只能雙雙起飛的比翼鳥:能使人記憂傷的朏朏……這些像來自外星的動(dòng)物,個(gè)個(gè)都充滿神秘的色彩。
    《異人國》里的人個(gè)個(gè)外貌不凡。有會(huì)占卜的三苗人民;有身材高大,只有一只眼睛的一目人;有兩手托看大耳朵的聶耳國;還有喜歡吃毒蟲的蜮民國。每個(gè)國家都有自己的特點(diǎn),每個(gè)國家都讓你流連忘返。
    《神話》篇里的故事更加出神入化了!夸父追逐太陽的精神讓人敬佩?,樃绾鸵玫膼矍楣适麓呷藴I下。羿為百姓除去禍害,被人代代傳頌。還有大禹治水,一心為民,三過家門而不入。女媧造人,刑天舞干……這些耳熟能詳?shù)墓适掳殡S著我們,讓我們明白了什么是真善美。
    《山海經(jīng)》充滿神話色彩,書中這些瑰麗的上古神話,如同奪目的星辰,閃耀在星空中。開啟了我——充滿瑰麗想象世界的大門!
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇九
    最近我迷上了一本書,這本書的名字叫《山海經(jīng)》,至于迷上它的原因,還是因?yàn)闀懈鞣N各樣的.妖怪。
    漢書·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識(shí),包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
    《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐,我?guī)缀醵急诚聛砹耍呵嗲鹬?,有獸焉,起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾,我只能說是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡,但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
    《山海經(jīng)》非常好看,我希望大家也去看一下。
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇十
    清華大學(xué)出版社出版的《山海經(jīng)》繪本太美了。種了很久草,封面就是其中之一:西王母的形象。雖然整本書文字很少,但圖片真的可以用奇幻壯麗來形容。
    在讀這本書之前,我知道山海經(jīng),也讀過山海經(jīng)的一些故事。山海經(jīng)講述了中國古代神話、地理、植物、動(dòng)物、礦物、巫術(shù)、醫(yī)學(xué)、宗教等內(nèi)容,反映了包羅萬象的文化現(xiàn)象。古人留下的財(cái)富令人著迷,難以探索。
    “古代文學(xué)的美在于它可以為想象留下空白,尤其是像《山海經(jīng)》這樣奇怪的古代傳說,它包含了豐富的內(nèi)容,如山川、珍稀動(dòng)物和民間財(cái)產(chǎn)。畫家用精致的`黑線適當(dāng)?shù)赜眉t色裝飾,通過圖畫書創(chuàng)造性地呈現(xiàn)出他腦海中的古代神奇世界。
    這本山海經(jīng)繼承了古書的原文,并標(biāo)有音譯。亮點(diǎn)是每次打開一頁,都會(huì)有一幅精美的插圖?;蛎利悾蚓拢蛎匀?,或奇怪……每幅畫都是一幅完整的裝飾畫,具有古老的風(fēng)格,文本有時(shí)平行,有時(shí)起伏,創(chuàng)造力隱藏在無意中的細(xì)節(jié)中,帶來不同的閱讀感覺。
    神獸,無論是否真的存在,都足以突出祖先的想象智慧。許多每個(gè)人的作品或多或少都有一些山海經(jīng)的影子,比如最近流行的幾部電影和電視作品《花千骨》、《三生三世十里桃花》、《軒轅劍》等。
    “精衛(wèi)銜微木,將以鎮(zhèn)滄海”。這張照片講述了眾所周知的精衛(wèi)填海故事。
    書中的山神都很有特色,有著濃郁的東方神話風(fēng)格。我真的想在這里為作者歡呼。每一幅畫都畫出了山神在你印象中的風(fēng)格,這就是為什么它具有很強(qiáng)的可讀性。
    在這里,我想說的是,這本書只能說是入門級(jí)的,而不是說《山海經(jīng)》就是這些內(nèi)容。我很快讀完了這本書和整個(gè)故事。這是一本不會(huì)丟失的書。它總是有不同的味道。
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇十一
    近些年,仙俠題材的小說影視作品盛行,觀眾和讀者無不被其中夢(mèng)幻的場景、漂亮的服飾、考究的用度和俊俏的演員所吸引。本人也沒能免俗加入了這股觀影大潮中追了一部《三生三世十里桃花》。而這部劇中源源不斷出現(xiàn)的昆侖虛、青丘、九尾狐、鳳凰、巴蛇等等讓我不禁想起了初中時(shí)期拜讀過的白話文版《山海經(jīng)》。由此也萌生了再讀一遍《山海經(jīng)》的想法。于是就有了《山海經(jīng)》+《新華字典》的標(biāo)配組合。
    《山海經(jīng)》是中國古代典籍中記入神話最多的一部古書、一部奇書。書中記載了大量諸如夸父與日逐走、刑天與帝至此爭神,帝斷其首、神荼郁壘、鯀復(fù)生禹等的神話傳說。此書還廣泛涉及了地理、動(dòng)植物、礦物、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民族等方面,因此稱其為是呈現(xiàn)遠(yuǎn)古先民生產(chǎn)生活的百科全書都不為過。當(dāng)然此書也是有史以來對(duì)礦物記錄最早的人類著作。全書共18篇。記載了大約40個(gè)邦國(一目國、柔利國、豉踵國、拘癭國),550座山(巫山、太山、役山、昆侖山),300條水道(濟(jì)水、漳水、洛水、湘水),100多位歷史人物(相柳氏、嫘祖、常羲、西王母),400余種怪獸(蛟、畢方鳥、孰湖、窮奇),猶如是一次國家地理大普查之后的真實(shí)記錄?!渡胶=?jīng)》并非荒誕不經(jīng),雖然書中的動(dòng)物大多是現(xiàn)實(shí)中沒有的,但有些動(dòng)植物礦物的記載是真實(shí)存在的。如《東山經(jīng)》中的“…其狀如鶚羽赤喙,人舌能言,名口鸚鵡”,這不就是我們的寵物鸚鵡嘛。還有“東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鷓久、文貝、離俞、鸞鳥、鳳鳥、大物、小物。有青鳥、瑯鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧,皆出衛(wèi)丘山?!碑?dāng)然最為吸引我的還是那些蘊(yùn)含了古人智慧的神話傳說。
    精衛(wèi)填海
    北山經(jīng):又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自該。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。
    故事中炎帝的小女兒被海水淹死后,并不是顧影自憐,不是自怨自艾,而是敢于反抗、敢于斗爭,表達(dá)了古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然、治理水患的強(qiáng)烈愿望和不畏艱苦,奮斗不止,不達(dá)目的,決不罷休的精神。
    夸父追日
    海外北經(jīng):夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
    夸父敢想敢為,對(duì)自己追求的目標(biāo)不放棄,鍥而不舍地追根求源,從中可以看出古代勞動(dòng)人民對(duì)光明的向往,、為后人造福的崇高品格,同時(shí)也弘揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。
    《山海經(jīng)》這部奇幻色彩的神話傳說,是今天我們研究原始宗教的難得材料,我們可以從中看到古代民族的信仰、崇拜,而有著神奇力量的那些飛禽走獸很可能是最早的圖騰崇拜。又或許那些幾百種未知的動(dòng)物可能是被世界各地文明記載的那場史前大洪水后被滅絕的吧……(娜荷芽)
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇十二
    最近我迷上了一本書,這本書的名字叫《山海經(jīng)》,至于迷上它的原因,還是因?yàn)闀懈鞣N各樣的`妖怪。
    漢書·藝文志作13篇,未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識(shí),包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
    《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐,我?guī)缀醵急诚聛砹耍呵嗲鹬?,有獸焉,起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾,我只能說是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡,但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
    《山海經(jīng)》非常好看,我希望大家也去看一下。
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇十三
    《山海經(jīng)》看了許久了,但是一直不曾寫讀后感,甚至在看完這書后,有想將這書損毀掉沖動(dòng)。從這可窺探出知識(shí)分子就是一種近于癡迷的至純。因?yàn)樗厥常h(huán)境緣故,對(duì)該書里提及一些用動(dòng)物治病的偏方不以為然,認(rèn)為對(duì)動(dòng)物不甚公平,同時(shí)對(duì)環(huán)境有極大的破壞和影響。
    其實(shí),該書至少有近萬年了,那些前人記載的藥方早已被聰慧的人類尋找嘗試過n遍。
    一些動(dòng)物的滅絕全世界的人在掠奪和殺害,除了藥引,當(dāng)然還有美容,健身,做實(shí)驗(yàn),服飾等等不同功能是導(dǎo)致動(dòng)物逐漸消滅的原因。哪里還輪到我將該書滅了保護(hù)動(dòng)物的念頭的實(shí)施?只怕是遲了1萬年了。
    正如《詩經(jīng)》是詩歌的始祖,《山海經(jīng)》可稱得上幾乎是各行業(yè)的始祖了。除了對(duì)中藥的意義,還有農(nóng)藝,地理,環(huán)境,文學(xué),藝術(shù),氣候和自然, 礦石,天文,歷史的影響,幾乎是無所不包。
    中藥的影響
    會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,就是現(xiàn)在去看那些文中出現(xiàn)的動(dòng)物植物及山名水名和現(xiàn)在許多不太一樣,當(dāng)然這不外有3個(gè)因素,1是因?yàn)榈乩斫Y(jié)構(gòu)的變化,滄海桑田的轉(zhuǎn)變讓山成海,海成天,平原成江流,田園成冰川。因此在世紀(jì)渾沌開始時(shí)到現(xiàn)在勿說完全改變,但是至少80%變化了,正如一個(gè)城市3年5年就變得讓人不曾相識(shí)疑疑惑惑一樣。
    其實(shí),用動(dòng)物的做藥引并不認(rèn)同,也許有以形補(bǔ)形之說,但是萬物皆是毒,在胃經(jīng)不當(dāng)令的時(shí)刻吃晚餐尚影響睡眠質(zhì)量。
    何況那些在不斷嘗試的古人吃了不該吃的動(dòng)物?如果用動(dòng)物做藥引不注意飲食禁忌會(huì)引毒素。這是山海經(jīng)里勇敢的人在一直用性命嘗試過程用寥寥數(shù)語提及的。
    植物做藥用最靠譜和安全。雖然在書中有成千上萬種被提及到可以治病,也可以致病的的動(dòng)物植物礦石。不僅僅治身體的不適,還可治精神,心理上不適,比如善忘,善妒,讓人一見傾心,一見鐘情的植物。
    當(dāng)然也有讓人失去記憶,導(dǎo)致死亡的的動(dòng)物,植物??墒乾F(xiàn)在去看中醫(yī)的藥柜子,就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的都是散發(fā)清香的草藥了。這無疑是經(jīng)過萬年的不斷嘗試后的為中藥正名的過程。
    因?yàn)橹袊奈幕谥杏梗谌蕫?,在公平,和諧,在慈悲,在循環(huán),在延續(xù),倘若是傷害一種生物來挽救另外生物本來就違背和諧的本來意義。大家好才是真的好。因此,能夠不斷生長循環(huán)的植物才是中藥經(jīng)典的傳承。
    礦藏的影響
    中國因?yàn)榈卮笪锊?,礦藏資源豐富,除了煤炭,天然氣,汽油這些不可再生能源資源外,還有諸多稀有礦石,人們喜聞樂見的珠寶也在陜西,云南,青海,新疆一帶不斷被提及。正如內(nèi)陸鹽在湖南四川一帶貯藏,當(dāng)然現(xiàn)在珠寶一定已近式微,因?yàn)楸蝗祟惓醋鞯膹V告將售賣到萬元價(jià)格,而且稀有產(chǎn)品不可再來的特性越發(fā)讓人珍奇,只是如果土地水被污染后不可種植果蔬,人們即使坐在堆滿黃金珠寶的屋子了也一夜愁白頭,它不再熠熠生輝,而是一堆毫無用途的亂石。當(dāng)然也有人用礦石來治病,或是改善人體需要的微量元素,只是不要和裝飾一樣被強(qiáng)賦予的價(jià)值。
    可智慧的人發(fā)現(xiàn)它的物理化學(xué)意意義。
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇十四
    讀一本好書,不僅僅是讀透它,更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的那筆珍貴的精神財(cái)富,或許有一天你放下這本書,閉上眼細(xì)細(xì)品味時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),書中所說的道理,所表達(dá)的精神,正是我們這個(gè)社會(huì)所需要的。
    第一次知道《山海經(jīng)》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里,里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍,當(dāng)時(shí)看到就覺得很驚奇,書香什么都知道,后來上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書,后來,就一直想看,但一直沒時(shí)機(jī)。又一次,一個(gè)偶然的時(shí)機(jī),看了這本書。
    這本書我看了很多遍,每一次看他都能獲得新的知識(shí)。即使是這樣,有些人的生平卻會(huì)被我弄的一團(tuán)糟,會(huì)不停質(zhì)疑這終究是怎么一回事呢?不過質(zhì)疑歸質(zhì)疑,我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中,去用心來看他們用心書寫的圖畫,那種欽佩感會(huì)油然而生。而古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚,這大概就是我們心心念念尋找的創(chuàng)新吧!可是時(shí)間確實(shí)改變了一切,我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。
    《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié),這本看似平凡的書卻一點(diǎn)也不平凡,它是中國特有的,是中國歷史的一種傳承。它怪,它奇,它內(nèi)容天馬行空。但又因?yàn)楝F(xiàn)代科技的開展,它似乎被我們遺棄了,中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它,它的魅力,它的文化是使我們終身受益的。
    山海經(jīng)第二卷讀后感篇十五
    “仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂?!卑㈤L,是魯迅家的一個(gè)傭人,給兒時(shí)的魯迅講故事,因?qū)べ彙栋㈤L與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨,滿肚子是麻煩的禮節(jié),但又樂于助人、關(guān)愛孩子。
    起初,阿長常喜歡切切察察,或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖;夏天時(shí),睡覺總把身體擺作個(gè)“大”字;每到新的一年時(shí),又叫我對(duì)她說“阿媽,恭喜恭喜”,還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長媽媽在我心里樹立了一個(gè)封建迷信的形象,但她也總是向往著美好的生活。
    再后來,阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經(jīng)》,即使她不識(shí)字,甚至將山海經(jīng)都說成了三哼經(jīng),我不知道她走了多少路,問了多少人,但她或許真的'有什么神力。
    從長媽媽的身上,既體現(xiàn)這種勞動(dòng)人民的愚昧麻木,但同時(shí)也謳歌了他們的美好善良。