在撰寫報告時,我們應(yīng)該注重邏輯清晰、論述有據(jù),并注意結(jié)構(gòu)的合理和連貫。在撰寫報告之前,我們應(yīng)該明確報告的主題和目的,以便于針對性地收集和整理相關(guān)的資料和信息。請大家參考下面的報告范文,它們展示了優(yōu)秀報告的寫作特點(diǎn)和效果。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇一
《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦,升遷途中經(jīng)歷的挫折與磨難,對自己所處的公司的政治斗爭的感悟以及她在工作中所擁有的愛情經(jīng)歷,生活理念和為人處事的方式。
人的最輝煌的時間段可以說是獻(xiàn)給了自己的工作的。在人的前二十幾年中,努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)各種各樣的知識。對于學(xué)生而言,學(xué)校是溫房,沒有任何的風(fēng)雨,沒有任何的外界的干擾,學(xué)生很舒適的成長著,被溫房中的養(yǎng)分滋潤著。而當(dāng)脫離溫房時,他們會發(fā)現(xiàn),外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點(diǎn)是可以肯定的,不是人人都是富二代,不是人人都有雄厚的背景,在如今的社會中,有著背景是令人羨慕的,因為它可以令你少走很多彎路,直接就可以通向自己所向往的生活。或許這對許多人來說很不公平,不過這就是生活這就是社會,理想的公平是絕不不存在的。對于那些初出茅廬,或是已打拼過一段時間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書?!抖爬氂洝肥且徊棵枋霭最I(lǐng)生存法則的小說.小說的主人公杜拉拉是典型的中產(chǎn)階級的代表,她沒有背景,受過較好的教育,走正規(guī)路子,靠個人奮斗獲取成功。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個民營企業(yè)做起,再經(jīng)歷港臺企業(yè),慢慢的朝著自己的外企前進(jìn)。
對于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個階段,就業(yè)階段,擇業(yè)階段,樂業(yè)階段。在一開始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè),當(dāng)你有了一定的經(jīng)驗后,可以對自己向往的職業(yè)開始進(jìn)行選擇,而樂業(yè),顧名思義,就是享受自己的職業(yè)了。當(dāng)然很多人一輩子都處于就業(yè)階段,始終無法再向前一步,小說中的主人公拉拉,卻不是這么一個人,她有這自己明確的目標(biāo),一心想去外企的她,歷經(jīng)民營企業(yè)和港臺企業(yè)的洗禮后,拉拉終于如愿以償?shù)剡M(jìn)了通訊行業(yè)的美資500強(qiáng)企業(yè)db,任職華南大區(qū)銷售助理,月薪四千。那時的她,大學(xué)畢業(yè)四年了。在進(jìn)入外企后,拉拉在外企的經(jīng)歷跨度八年,拉拉從一個樸實的銷售助理,成長為一個專業(yè)干練的hr經(jīng)理,見識了各種職場變遷,也歷經(jīng)了各種職場磨練。然后其經(jīng)歷也不是一帆風(fēng)順的,比如:同級對直接領(lǐng)導(dǎo)有了矛盾后,作為旁人,該怎么處理,尤其是當(dāng)事人自己也對上級有抱怨的時候,該怎樣處理?當(dāng)直接上司和間接上級之間對自己有不同看法的時候,該如何處理?當(dāng)直接上司和更高級別上司有矛盾時,該怎么處理?遭遇辦公室愛情的時候,該怎樣面對?遭遇情敵的時候該怎么處理……等等一系列的問題。而這些問對于我們年輕人在實際工作中很有借鑒意義。比如在面對辦公室愛情的時候,拉拉沒有選擇逃避,而是用機(jī)智去面對,用警覺去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時候,不退縮,不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起,很理智地區(qū)分開來。
杜拉拉,長相中等偏上,身材是標(biāo)準(zhǔn)的ol瘦版,學(xué)歷是名校本科,沒特別顯赫的背景,如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商iq和eq,有著特別強(qiáng)烈的上進(jìn)心,有著特別能吃苦特別能忍耐的性格,正是這些,造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己,畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位,選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以,《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場中所需要面臨的考驗,以便于現(xiàn)在能夠更好的鍛煉自己。
相對于《杜拉拉升職記》,《第五項修煉》更為深奧難懂。這本書主要告訴我們?nèi)绾螛?gòu)建一個學(xué)習(xí)型組織。其中,五項修煉分別為:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望,并客觀地觀察現(xiàn)實,對客觀現(xiàn)實正確的判斷。通過學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望,并全心投入工作、實現(xiàn)創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為,通常在剎那間決定什么可以做或不可以做,這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場所,把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子,這是心智模式修煉的起步,我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力,使這些能力浮在表面,并嚴(yán)加審視;共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo),在一個團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景,并有衷心渴望實現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動力,將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起,主動而真誠地奉獻(xiàn)和投入;團(tuán)體的集體智慧高干個人智慧,團(tuán)體擁有整體搭配的行動能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時候,不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果,個別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快;企業(yè)和人類的其他活動一樣,也是一種系統(tǒng),也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連,彼此影響著,因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。
《第五項修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型企業(yè)的方法,使企業(yè)通過學(xué)習(xí)提升整體運(yùn)作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力,成為不斷創(chuàng)造未來的組織,從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學(xué)習(xí)型組織是一種適合時代潮流的管理方式,只有通過這種方式,一個企業(yè)才能永葆青春,不至于早早夭折。
當(dāng)然在社會之中,個人終究是渺小的,集體的力量才是強(qiáng)大的,學(xué)習(xí)之中也是如此。所謂學(xué)無止境,學(xué)習(xí)的過程也就是我們戰(zhàn)勝一個個困難與挫折的過程。的敵人其實就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學(xué)習(xí)中,我們?nèi)绻麍F(tuán)結(jié)集體的力量,積極采取其他人的意見,以沉著冷靜的頭腦來分析,才能把握全局。團(tuán)隊學(xué)習(xí)不僅是自我水平的提高,也是集體水平的提升,學(xué)習(xí)的真正價值才會慢慢體現(xiàn)出來。
雖然現(xiàn)在我還是一個大一的學(xué)生,但是光陰似箭,時間就如同白駒過隙,一眨眼就過去了,所以現(xiàn)在就要開始了解職場相應(yīng)的知識。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。如今的我,應(yīng)該以學(xué)好自己的專業(yè)知識為主,在空余時間補(bǔ)充職業(yè)相關(guān)的知識。社會是殘酷的,如果時時刻刻更新自己,很快就會被淘汰。學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)就是一個特別值得借鑒的學(xué)習(xí)方法,相信在未來的企業(yè)工作中,團(tuán)隊協(xié)作也是不可或缺的一部分。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇二
《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦,升遷途中經(jīng)歷的挫折與磨難,對自己所處的公司的人的最輝煌的時間段可以說是獻(xiàn)給了自己的工作的。在人的前二十幾年中,努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)各種各樣的知識。對于學(xué)生而言,學(xué)校是溫房,沒有任何的風(fēng)雨,沒有任何的外界的干擾,學(xué)生很舒適的成長著,被溫房中的養(yǎng)分滋潤著。而當(dāng)脫離溫房時,他們會發(fā)現(xiàn),外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點(diǎn)是可以肯定的,不是人人都是富二代,不是人人都有雄厚的背景,在如今的社會中,有著背景是令人羨慕的,因為它可以令你少走很多彎路,直接就可以通向自己所向往的生活?;蛟S這對許多人來說很不公平,不過這就是生活這就是社會,理想的公平是絕不不存在的。對于那些初出茅廬,或是已打拼過一段時間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書?!抖爬氂洝肥且徊棵枋霭最I(lǐng)生存法則的小說。小說的主人公杜拉拉是典型的中產(chǎn)階級的代表,她沒有背景,受過較好的教育,走正規(guī)路子,靠個人奮斗獲取成功。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個民營企業(yè)做起,再經(jīng)歷港臺企業(yè),慢慢的朝著自己的外企前進(jìn)。
對于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個階段,就業(yè)階段,擇業(yè)階段,樂業(yè)階段。在一開始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè),當(dāng)你有了一定的經(jīng)驗后,可以對自己向往的職業(yè)開始進(jìn)行選擇,而樂業(yè),顧名思義,就是享受自己的職業(yè)了。當(dāng)然很多人一輩子都處于就業(yè)階段,始終無法再向前一步,小說中的主人公拉拉,卻不是這么一個人,她有這自己明確的目標(biāo),一心想去外企的她,歷經(jīng)民營企業(yè)和港臺企業(yè)的洗禮后,拉拉終于如愿以償?shù)剡M(jìn)了通訊行業(yè)的美資500強(qiáng)企業(yè)db,任職華南大區(qū)銷售助理,月薪四千。那時的她,大學(xué)畢業(yè)四年了。在進(jìn)入外企后,拉拉在外企的經(jīng)歷跨度八年,拉拉從一個樸實的銷售助理,成長為一個專業(yè)干練的hr經(jīng)理,見識了各種職場變遷,也歷經(jīng)了各種職場磨練。然后其經(jīng)歷也不是一帆風(fēng)順的,比如:同級對直接領(lǐng)導(dǎo)有了矛盾后,作為旁人,該怎么處理,尤其是當(dāng)事人自己也對上級有抱怨的時候,該怎樣處理?當(dāng)直接上司和間接上級之間對自己有不同看法的時候,該如何處理?當(dāng)直接上司和更高級別上司有矛盾時,該怎么處理?遭遇辦公室愛情的時候,該怎樣面對?遭遇情敵的時候該怎么處理……等等一系列的問題。而這些問對于我們年輕人在實際工作中很有借鑒意義。比如在面對辦公室愛情的時候,拉拉沒有選擇逃避,而是用機(jī)智去面對,用警覺去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時候,不退縮,不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起,很理智地區(qū)分開來。
杜拉拉,長相中等偏上,身材是標(biāo)準(zhǔn)的ol瘦版,學(xué)歷是名校本科,沒特別顯赫的背景,如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商iq和eq,有著特別強(qiáng)烈的上進(jìn)心,有著特別能吃苦特別能忍耐的性格,正是這些,造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己,畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位,選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以,《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場中所需要面臨的考驗,以便于現(xiàn)在能夠更好的鍛煉自己。
相對于《杜拉拉升職記》,《第五項修煉》更為深奧難懂。這本書主要告訴我們?nèi)绾螛?gòu)建一個學(xué)習(xí)型組織。其中,五項修煉分別為:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望,并客觀地觀察現(xiàn)實,對客觀現(xiàn)實正確的判斷。通過學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望,并全心投入工作、實現(xiàn)創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為,通常在剎那間決定什么可以做或不可以做,這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場所,把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子,這是心智模式修煉的起步,我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力,使這些能力浮在表面,并嚴(yán)加審視;共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo),在一個團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景,并有衷心渴望實現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動力,將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起,主動而真誠地奉獻(xiàn)和投入;團(tuán)體的集體智慧高干個人智慧,團(tuán)體擁有整體搭配的行動能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時候,不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果,個別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快;企業(yè)和人類的其他活動一樣,也是一種系統(tǒng),也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連,彼此影響著,因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。
《第五項修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型企業(yè)的方法,使企業(yè)通過學(xué)習(xí)提升整體運(yùn)作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力,成為不斷創(chuàng)造未來的組織,從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學(xué)習(xí)型組織是一種適合時代潮流的管理方式,只有通過這種方式,一個企業(yè)才能永葆青春,不至于早早夭折。
當(dāng)然在社會之中,個人終究是渺小的,集體的力量才是強(qiáng)大的,學(xué)習(xí)之中也是如此。所謂學(xué)無止境,學(xué)習(xí)的過程也就是我們戰(zhàn)勝一個個困難與挫折的過程。的敵人其實就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學(xué)習(xí)中,我們?nèi)绻麍F(tuán)結(jié)集體的力量,積極采取其他人的意見,以沉著冷靜的頭腦來分析,才能把握全局。團(tuán)隊學(xué)習(xí)不僅是自我水平的提高,也是集體水平的提升,學(xué)習(xí)的真正價值才會慢慢體現(xiàn)出來。
雖然現(xiàn)在我還是一個大一的學(xué)生,但是光陰似箭,時間就如同白駒過隙,一眨眼就過去了,所以現(xiàn)在就要開始了解職場相應(yīng)的知識。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。如今的我,應(yīng)該以學(xué)好自己的專業(yè)知識為主,在空余時間補(bǔ)充職業(yè)相關(guān)的知識。社會是殘酷的,如果時時刻刻更新自己,很快就會被淘汰。學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)就是一個特別值得借鑒的學(xué)習(xí)方法,相信在未來的企業(yè)工作中,團(tuán)隊協(xié)作也是不可或缺的一部分。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇三
讀書報告應(yīng)當(dāng)包括下列內(nèi)容:
(1)內(nèi)容提要:概括性地歸納書的主要內(nèi)容,包括作者陳述的基本觀點(diǎn)(最好不超過300字)
讀書報告格式
1.用紙:標(biāo)準(zhǔn)a4紙,
頁面設(shè)置:上2.5cm下2.5cm;左2.5cm右2.5cm
字間距:標(biāo)準(zhǔn)行間距:1.5倍行距;字?jǐn)?shù):3000字左右
2、封面設(shè)置
報告題目:2號楷體-gb2312
副標(biāo)題:4號楷體字
班級名稱:2號楷體-gb2312
學(xué)號、姓名:4號楷體字
3、正文
正文小四號宋體
頁眉內(nèi)容:“致遠(yuǎn)學(xué)堂讀書報告”
4、參考文獻(xiàn)格式
(1)著作類
一般著作
. 精品文檔
譯著類
(2)期刊類
(3)報紙類
(4)網(wǎng)頁類
大學(xué)生讀書報告范文
在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。
當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項修煉》時,看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語,有些為難,有些看不懂。
校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強(qiáng)迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效,看來真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。
在《第五項修煉》中,五項修煉被劃分為:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?!白晕页健笔遣粩喾凑諅€人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式,體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團(tuán)體的長期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量,使團(tuán)體力量超乎個人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實,可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。
讀了彼得·圣吉的.《第五項修煉》后,對學(xué)習(xí)型組織有了一個初步的理解:
. 精品文檔
或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項活動,我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的這就符合學(xué)校的第二曲線理論.這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).
在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,不去驚嚇?biāo)?,它將呆著不動?,F(xiàn)在如果你慢慢加熱,當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂??杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時,青蛙將變得愈來愈虛弱,最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。
大部分動態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過程,極不易察覺。
還有一個印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時,有個例子:在學(xué)校中,老師對學(xué)生的看法,會影響那位學(xué)生的行為。珍妮個性害羞,她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績特別差(因為她的父母感情不睦)。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個學(xué)期,老師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績于是更不好,因而個性更退縮。隨著時間的過去,珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中,被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,她更加封閉。于是,被老師視為才能高的學(xué)生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生,他們的成績卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。
.
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇四
在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。
讀了那么多書后,我有以下感受
一,學(xué)習(xí)必須是自主的,是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應(yīng)對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風(fēng),否則只會是形式主義.因此主動與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí),就是在為事業(yè)打造未來。
二,學(xué)習(xí)沒有模版,沒有模式,沒有地圖。
實踐中,才認(rèn)識到原來我的認(rèn)識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí).每個的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會實現(xiàn)真正的自我超越。
三,學(xué)習(xí)是一個系統(tǒng)工程。
就符合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).
四,擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。
我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。 通過閱讀,讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個人的生命空間會變得很大,才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補(bǔ)長短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇五
【摘要】什么是閱讀?閱讀就是從視覺材料中獲取信息的過程;就是一種主動的過程,就是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的,陶冶人們的情操,提升自我修養(yǎng);就是是一種理解,領(lǐng)悟,吸收,鑒賞,評價和探究文章的思維過程;就是讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知;對于坎坷曲折的人生道路而言,便是最佳的潤滑劑;能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢,過濾出一股沁人心脾的靈新之氣,甚至還可以營造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍 這就叫閱讀。
一、引言
書籍是人類進(jìn)步的階梯。這句名言深刻揭示了讀書的意義。人生有限,不可能事事經(jīng)歷,也不需事事經(jīng)歷,一個獲得知識、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。只有書籍,能把遼闊的空間和漫長的時間毫無保留地澆灌給我們,讓我們馳騁古今,經(jīng)天緯地。
1、國際社會普遍重視閱讀
美國歷任總統(tǒng)都很關(guān)注國民閱讀,并在卸任后設(shè)立以自己名字命名的圖書館??肆诸D擔(dān)任總統(tǒng)時期,推出了兒童閱讀全國計劃,并頒布《卓越閱讀法》,還在《中小學(xué)教育法》第二章中加入與閱讀有關(guān)的條文,首次以法律形式規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生閱讀??肆诸D還呼吁全美100萬志愿者站出來,幫助兒童讀書。
英國人素有歐洲第一讀書家的美譽(yù)。英人愛讀書這似乎是每一個到過英國的人都會有的直觀感受。在倫敦,無論是在熙熙攘攘的地鐵里,沐浴著午后陽光的咖啡廳外,綠蔭融融的草坪上,還是在泰晤士河畔的座椅上,博物館前的樓梯邊,都隨處可見人們捧著書或者報紙專心閱讀的身影。
大多數(shù)日本人在乘坐公共交通工具的時候都不會大聲喧嘩,而是選擇閉目養(yǎng)神或者是看書。而且,在電車或者地鐵等交通工具里面看書,可以說是一種普遍現(xiàn)象,甚至可以說是一道風(fēng)景,因為,不分男女老少,不少日本人都可以在乘坐公交時聚精會神地閱讀。
1995年,聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為世界讀書日,旨在讓各國政府與公眾更加重視圖書這一傳播知識、表達(dá)觀念和交流信息的形式。同時希望藉此鼓勵世人尤其是年輕人去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣,增強(qiáng)對版權(quán)的保護(hù)意識,并對那些為促進(jìn)人類的社會和文化進(jìn)步做出不可替代貢獻(xiàn)的人表示敬意。
世界讀書日的設(shè)立更顯示國際社會對閱讀的重視。
2、我國也特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性
我國當(dāng)代著名教育家朱永新說過:一個多讀書的人,其視野必然開闊,其志向必然高遠(yuǎn),其追求必然執(zhí)著。也就是說,多讀書,不僅能使人變得視野開闊,知識豐富,而且還能使人具有遠(yuǎn)大的理想,執(zhí)著的追求。我國著名的語言學(xué)家呂淑湘先生也說過,他學(xué)習(xí)語文,三分得益于課內(nèi),七分得益于課外。
一、課外閱讀有助于學(xué)生形成良好的道德品格和健全的人格。
二、課外閱讀有助于在讀中積累語言。
三、課外閱讀有助于理解和運(yùn)用祖國語文。
四、課外閱讀有助于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3.當(dāng)前我國大學(xué)生課外閱讀情況不容樂觀
通過日常生活中的觀察,和網(wǎng)上經(jīng)常報道的大學(xué)生現(xiàn)狀,我們發(fā)現(xiàn),有一些當(dāng)代大學(xué)生對讀書抱著錯誤的認(rèn)識,認(rèn)為讀書就是為了學(xué)習(xí)成績,就是為了針對考試,為此上課讀課本下課讀教輔材料。認(rèn)為不考試就可以不必讀書,直接忽略了課外書籍的閱讀,甚至很多人腦海里就沒有課外閱讀這種概念。當(dāng)然也有很多大學(xué)生是相當(dāng)喜歡閱讀的,但讀的書良莠不齊,一些人讀書純粹是為了消遣。
當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該是建設(shè)21世紀(jì)的新時代人才,閱讀作為一種提升綜合素質(zhì)的方法,應(yīng)該引起當(dāng)代大學(xué)生的普遍關(guān)注。
本文針對當(dāng)代有一定閱讀習(xí)慣的大學(xué)生,在圖書館附近進(jìn)行了調(diào)查,通過調(diào)查試圖從現(xiàn)狀找出大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀的問題及原因,探討加強(qiáng)大學(xué)生閱讀的對策;其研究對于正確認(rèn)識閱讀,建立學(xué)習(xí)型社會具有一定意義;可為教育機(jī)構(gòu)、家庭及職場和社會提供參考意見。
二、調(diào)查基本情況
調(diào)查時間:20xx年8月1號20xx年8月10號
調(diào)查地點(diǎn):山東藥品食品學(xué)院
調(diào)查對象:當(dāng)代大學(xué)生
調(diào)查方法:制作調(diào)查問卷
調(diào) 查 人:山東藥品食品職業(yè)學(xué)院學(xué)生
調(diào)查分工:以個人為單位進(jìn)行分發(fā)答卷進(jìn)行調(diào)查
三、調(diào)查方法及過程
這次社會調(diào)查,我們采取問卷的形式,主要針對當(dāng)代大學(xué)生日常閱讀的目的、時間、方式、類型、以及對于長篇小說的閱讀,這幾方面作出了提問。在調(diào)查時,采取了隨機(jī)發(fā)放、無記名的方式,隨機(jī)對50位,各年級大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。并在調(diào)查結(jié)束后,回收全部問卷,竟查驗,全部為有效問卷。
由于調(diào)查時并未硬性規(guī)定單復(fù)選,因此有部分學(xué)生在填寫問卷時,同時選擇了多個選項。所以,在后續(xù)調(diào)查報告中,有關(guān)百分比的計算,皆以人次為準(zhǔn)。
四、調(diào)查結(jié)果與分析
讀書的重要性及讀書態(tài)度
當(dāng)代大學(xué)生每年讀書數(shù)目在5本之下的有10人(占20%),讀書數(shù)目在5-10本的有35人(占70%),讀書數(shù)目在10-15本的有5人(占10%),讀書數(shù)目超過15本的0人,可以看出雖然我國當(dāng)代大學(xué)生大部分人平均每年的課外讀書量都在5本之上,但這相比于美國英國等國際城市的大學(xué)生的人均讀書量相比有極大的差距,這說明雖然我國正在大力宣傳終身讀書學(xué)習(xí)的好處,但真正的落實率并不高,課外讀書的數(shù)目比例顯示值得我們警惕,和高度注意。
讀書的目的
大學(xué)生讀課外書的目的主要是為了拓展知識,占44.4%,為了陶冶情操的有20人(占40%),為了指導(dǎo)實踐的有3人(占6%),為了提高考分的有1人(占2%),為了消耗時間的有2人(占16%)。
看書的時間
看書的時間大部分的大學(xué)生都安排在閑暇時段,根據(jù)我們統(tǒng)計的數(shù)據(jù)顯示28人(占59%)看書的時間都安排在閑暇時間。剩余的22人(占44%)都是安排在課上和做作業(yè)時,這點(diǎn)顯示有相當(dāng)一部分的大學(xué)生雖然看書但不知道如何合理的安排時間。
課外閱讀環(huán)境
讀的同學(xué)每個月的讀書量相對高一點(diǎn),喜歡在宿舍閱讀的同學(xué)每月讀書量相對而言最少;這些數(shù)據(jù)表明了讀書環(huán)境對大學(xué)生課外閱讀數(shù)量有一定影響但并不起決定作用。
影響閱讀的因素
大學(xué)生課外閱讀的困難情況:工作學(xué)習(xí)生活壓力大占有主要比重有25人(占50%),其次是缺少讀書氛圍引不起讀書興趣的有13人(占26%),也有12個(占24%)同學(xué)的選擇過于繁雜不知道如何閱讀。
當(dāng)代大學(xué)生最應(yīng)該讀的書
課外閱讀對專業(yè)的幫助
有35人(占70%)認(rèn)為課外閱讀有助于提高專業(yè)知識,可以憑此觸機(jī),對所選專業(yè)有一定幫助,雖然所看書籍并不一定就是專業(yè)書籍,但知識是一定的智慧卻是可以轉(zhuǎn)移的。
課外讀物在你生活中扮演什么角色
這道題我們是以多選形式出的,學(xué)業(yè)上的助推器、生活上的好助理、思想上的引導(dǎo)者、創(chuàng)業(yè)的養(yǎng)兵之地、交友的良好途徑、課后的舒適伴侶、心靈上的撫慰劑、對另一世界的情感寄托多種角色都有出現(xiàn),且出現(xiàn)頻率相當(dāng)。
綜合以上信息,我們做出以下簡略分析
在當(dāng)下的中國讀書雖然是一件大力提倡的事情,但現(xiàn)實問題是讀書是一件很難的事情,這與一個文化古國很不相稱。讀書之所為成為一件難事,我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)。中國高速的發(fā)展、快節(jié)奏的生活、微博微信的出現(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)的的沖擊、信仰的缺失、書的本身等幾點(diǎn)!這些問題是沖擊讀書的最主要的問題!這是很有的調(diào)查分析的價值!
1:中國爆炸性發(fā)展
中國經(jīng)歷了改革開放,經(jīng)濟(jì)的爆炸性發(fā)展帶來了多元化文化,帶來了物質(zhì)生活的充足,物質(zhì)基礎(chǔ)以經(jīng)滿足那就應(yīng)該開始向精神生活發(fā)展,但現(xiàn)在很多人終身為物質(zhì)奮斗終身!狄德羅說:不讀書的人,思想就會停止?,F(xiàn)在社會人們已經(jīng)不為物質(zhì)生活發(fā)愁,那么更應(yīng)該開始向精神生活走去,就應(yīng)該開始多讀書讀好書,可現(xiàn)實的情況是相反的。爆炸性發(fā)展帶來了更多元的世界,人們迷失到色彩繽紛的世界中了!改革發(fā)展本來是一件好的事情,但帶來的負(fù)面影響,卻是很多人沒有預(yù)料的。
2:現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活
當(dāng)下的的生活就一個字快,吃、住、行都是快,快餐、快捷、高速等充斥著我們的生活中!很多人認(rèn)為看一本書必須學(xué)會什么東西,必須立竿見影的提升某些東西,有位古人說:讀書讀不夠十年看不出價值。古人都說了看書是一件慢慢才有受益的事情,就像現(xiàn)在社會學(xué)中醫(yī)是一件出成果很慢的事情,往往40多歲才能有效益,現(xiàn)在的大學(xué)生沒有耐心去讀中醫(yī)中藥,這種快節(jié)奏的生活就占了原因,快的節(jié)奏讓人沒有耐心去讀書。但現(xiàn)在社會快讓人變的沒有耐心讓人變的浮躁浮夸,人們沒有了安靜沒有了慢沒有了一顆沉穩(wěn)之心!
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇六
書籍是人類進(jìn)步的源泉,也是人類的精神糧食,同樣也是人類數(shù)千年的文明結(jié)晶。
讀書可以陶冶情操,讀書可以開拓視野,讀書可以使人進(jìn)步。通過讀書,我們可以了解前人優(yōu)秀的文化成就,這就是所謂的書是人類進(jìn)步的階梯。因此,讀書是很重要的。
但隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步,特別是電子計算機(jī)科學(xué)的發(fā)展。它使得人們的生活圈子通過網(wǎng)絡(luò)來傳播,它把人們的生活壓縮成了一個"朋友圈".當(dāng)今,人們越來越多通過網(wǎng)絡(luò)去獲取資信和消息,而不再是通過書籍。
書籍,正在被人們所慢慢遺忘。
如果這種現(xiàn)狀持續(xù)下去,未來中國社將會出現(xiàn)新人群:書盲。所以針對這種情況,我們小組做出了此次調(diào)查。
1、通過調(diào)查,了解當(dāng)今大學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀。
2、通過調(diào)查,引導(dǎo)大學(xué)生完善合理的閱讀結(jié)構(gòu),培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣,提高人文素養(yǎng)。
3、通過調(diào)查,引導(dǎo)大學(xué)生了解書籍的重要性,提高其閱讀的品味。
書籍是人類進(jìn)步的階梯,閱讀則是人類獲取知識的重要基礎(chǔ)來源。大學(xué)生群體是我國社會的重要群體之一,而其作為閱讀群體則更是社會閱讀的重要組成部分之一。眾所周知,大學(xué)生是一個充滿生機(jī)與活力的群體,他們對世界充滿好奇,求知欲望很強(qiáng),閱讀潛力無限大。但是隨著高新技術(shù)的興起和互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展,改變了文閱讀的格局。如何引導(dǎo)大學(xué)生了解讀書的重要性和選好書、多讀書、讀好書來提高素養(yǎng)。首先要認(rèn)清大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀,了解和研究大學(xué)生的閱讀傾向,掌握大學(xué)生的閱讀規(guī)律,從中發(fā)現(xiàn)問題,探索如何解決問題,從而提出合理的建議,有針對性地給予廣大同學(xué)指導(dǎo)和幫助。
調(diào)查時間:20xx年4月22日—20xx年4月27日。
調(diào)研主題:大學(xué)生讀書現(xiàn)象調(diào)查。
調(diào)查的對象:高校大學(xué)生。
調(diào)查形式:問卷調(diào)查。
調(diào)研方法:針對大學(xué)生讀書情況,我們采用問卷調(diào)查,在網(wǎng)絡(luò)上向高校的大學(xué)生隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問卷。
略
(一)閱讀興趣不足
在當(dāng)今應(yīng)試教育和以分?jǐn)?shù)衡量的教育標(biāo)準(zhǔn)之下,大多數(shù)學(xué)生從開始就沒有養(yǎng)成一個好的閱讀習(xí)慣,而繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),也使學(xué)生應(yīng)接不暇,更不要說培養(yǎng)閱讀品書的興趣了。所以在這樣一種與"讀書和品書"格格不入的教育模式下,學(xué)生們自然很難養(yǎng)成大量讀書的興趣和習(xí)慣。
(二)社會"功利化",讀書也"功利化"
從上述的調(diào)查看出,我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生更多是把書籍當(dāng)作充實自己的工具。這源自于當(dāng)今社會偏向"功利化"的價值觀,就像從小從父母口中聽的"只有好好讀書才能出人頭地"等較為現(xiàn)實的價值觀。
在應(yīng)試教育的環(huán)境下,我們所選擇的書籍,也都是充當(dāng)可以提高自身或者當(dāng)作一種"敲門磚"的一種工具,而并非真正為了品書。
在當(dāng)今社會大眾媒體的聚光燈下,我們可以從互聯(lián)網(wǎng)等等各種途徑去獲得各種消息,而并非再從書籍當(dāng)中去細(xì)細(xì)品味其中的道理,這樣一個相對急速的環(huán)境也是一種"功利化"的體現(xiàn)。
(三)閱讀選擇"文盲化"
在當(dāng)今媒體行業(yè)的昌盛下和選擇的多樣性。大部分學(xué)生并不知道看書的選書的技巧,也沒有一種明確的目標(biāo),從而導(dǎo)致有一種莫名的'感覺,并不知道自己需要看什么書,為什么看這本書,這樣就導(dǎo)致了一種盲從,造成了當(dāng)代的一種閱讀選擇"文盲化".
(四)靜不下心,讀書習(xí)慣難養(yǎng)成
沒有制定讀書計劃,自制力不夠強(qiáng),沒有樹立正確的讀書價值觀。大多數(shù)學(xué)生沒有擺正讀書的正確態(tài)度,他們更熱衷于參加社團(tuán)活動等大學(xué)活動,卻認(rèn)為讀書很難給自己帶來快樂,覺得讀書比較枯燥并且浪費(fèi)時間,沒有將讀書學(xué)習(xí)作為自己大學(xué)期間的首要任務(wù),總是不能夠靜下心去讀一些有意義的書。
(五)外界可提供的閱讀條件不完善
學(xué)校雖然經(jīng)常舉辦各種活動,但有關(guān)讀書方面的很少。從學(xué)生對學(xué)校圖書館滿足度調(diào)查中得知,學(xué)校圖書館雖然藏書豐富,但藏書質(zhì)量和選擇的狀況不佳。圖書館的書往往不是學(xué)生想讀的書,并且年代久遠(yuǎn)、更新速度慢等都是無法吸引大學(xué)生閱讀的原因。學(xué)校圖書館的閱讀系統(tǒng)與大學(xué)生的現(xiàn)實需求存在脫節(jié)現(xiàn)象。
(一)從學(xué)校方面來說
首先,要加強(qiáng)圖書館的硬件設(shè)施,并多提供各種類型的紙質(zhì)書,加快書籍的更新和積累。其次,圖書館的書需要更均衡,而不能偏向某一類的學(xué)科。
此外,大學(xué)生容易受風(fēng)尚的影響,校方應(yīng)該努力讓校園閱讀成為一種風(fēng)尚,使學(xué)生群體整個處于一種積極閱讀的氛圍當(dāng)中,那么,閱讀將可能成為大家的每日需要,變成一種"悅讀"了。因此,學(xué)??梢远喾矫婕訌?qiáng)和開展有關(guān)于閱讀方面的活動,比如,讀書月,讀書周,讀書日,評選推薦最佳書目之類的活動來增加學(xué)校的讀書氛圍。學(xué)校也可以開展有關(guān)于閱讀的課程。
最后,老師應(yīng)當(dāng)就學(xué)生書目的選擇給出建議并指導(dǎo)學(xué)生閱讀技巧。老師作為學(xué)生在人生當(dāng)中的一個指明燈,培養(yǎng)興趣上的引路人,所以在閱讀方面,老師也可以適當(dāng)去指引學(xué)生。其次,老師可以挖掘出具有鮮活思想文化資源的同時,又向?qū)W生推薦富有時代氣息的經(jīng)典,這樣,才能提高大學(xué)生課外閱讀的興趣,緩和他們對閱讀產(chǎn)生的浮躁心理。
2、從學(xué)生個人來說
未來社會需要的不單單是具有專業(yè)理論知識的人,更需要具有高尚的道德情操和較強(qiáng)綜合能力的人,大學(xué)生不應(yīng)該只是局限于有關(guān)自己專業(yè)方面的書籍而應(yīng)該廣泛地涉及各個方面的書籍。
所以大學(xué)生必須建立一個正確的讀書價值觀,學(xué)會去細(xì)細(xì)品味書籍當(dāng)中豐富的理念和精華,而非過于功利性地去閱讀,僅僅只是為了讀而讀。積極參與學(xué)校學(xué)院所舉辦的關(guān)于閱讀的活動,努力爭取做到實處。
就讀書方法而言,大學(xué)生在大學(xué)期間應(yīng)該是泛讀與精讀相結(jié)合。在廣泛閱讀的時候可以了解書本的目錄、序言、后記和書的主要內(nèi)容,只要覺得有興趣的書都可以廣泛地閱讀。在精讀的時候,要挑選不同種類書目中的經(jīng)典書籍進(jìn)行閱讀。尤其注重讀書筆記,了解書籍的主要思想。
經(jīng)過本次調(diào)查,我們可以在一定程度上了解有關(guān)大學(xué)生讀書所存在的問題。首先,當(dāng)代大學(xué)生在社會整體的"功利化"價值觀下,出現(xiàn)了課外閱讀時間偏少、閱讀"功利化"、閱讀興趣和閱讀習(xí)慣缺失等的問題。同時,在當(dāng)今發(fā)達(dá)的信息媒體時代中,互聯(lián)網(wǎng)等各種方便快捷的信息工具,也在一定程度上使紙質(zhì)書的地位弱化。
我國是擁有悠久歷史的文明古國,文化底蘊(yùn)深厚,盡量的多閱讀,將會開闊我們的眼界,增長知識,陶冶情操,培養(yǎng)品質(zhì)。同時,高校應(yīng)該加強(qiáng)硬件設(shè)施,比如加強(qiáng)學(xué)校圖書館的建設(shè),為學(xué)生提供良好的閱讀條件和環(huán)境,組織開展倡導(dǎo)閱讀的活動,鼓勵健康閱讀良好風(fēng)氣的形成。
在未來,綜合素質(zhì)的人才將會是推進(jìn)我國的重要人才動力。大學(xué)應(yīng)該成為優(yōu)秀社會主義文化與風(fēng)氣塑造者的搖籃,而大學(xué)生平時也應(yīng)努力地多閱讀、愛學(xué)習(xí)、勤思考,做到博學(xué)多才、文明有禮,讓其變成我們的立身之本。只有高素質(zhì)綜合文化人才的發(fā)展壯大,才能推動民族文化繁榮興旺,才能更加有力地促進(jìn)民族自信心的增長,實現(xiàn)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)。
盡管調(diào)查樣式不能概括太多,但它留給我們的思考是深刻的。調(diào)查中顯示的不僅僅是一些數(shù)據(jù),更是一種讀書理念,一種價值取向。大學(xué)生們應(yīng)該更積極對待閱讀,使自己成為一個有著綜合素質(zhì)的人才。社會也應(yīng)該減少功利性的風(fēng)氣,使我們的社會形成一種良好的閱讀氛圍。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇七
培根曾說:讀書使人明智,讀史使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善變。一個人想學(xué)有所成,一個重要的法寶就是讓讀書學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。讀書有諸多好處,而大學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,有很大的學(xué)習(xí)空間、提高空間,多讀書,讀好書,有很大的必要性。于是,我們展開了這次調(diào)查,旨在了解大學(xué)生的讀書情況。
二、調(diào)查時間 20xx年4月3日
三、調(diào)查方式
根據(jù)我們團(tuán)隊成員人數(shù)將問卷進(jìn)行分配,在選修課上及朋友圈隨機(jī)發(fā)放50份問卷,以保證調(diào)查的真實性和隨機(jī)性,避免人為造成的誤差。
四、調(diào)查結(jié)果與分析
1.調(diào)查樣本的基本特征:(1)在性別結(jié)構(gòu)方面,男生為40.0%,女生為60.0%,男女比例為2:3;(2)在年級結(jié)構(gòu)發(fā)方面,主要以大三、大四學(xué)生為主(共占66.0%);(3)在所學(xué)科類結(jié)構(gòu)方面,以文史類居多,占46.0%,理工類占30.0%。
項目 性別
年級
所學(xué)科類
大學(xué)生樣本的基本特征
30 50 8 9 20 13 50 23 15 5 7 50
2.學(xué)生每學(xué)期課外閱讀書目數(shù)量情況:大多數(shù)人,有23人(46.0%)每學(xué)期課外閱讀是5本以下,也有18人(占36.0%)每學(xué)期課外閱讀為510本,而每學(xué)期課外閱讀達(dá)到10本以上的僅有9人(占18.0%),表明目前絕大部分大學(xué)生課外閱讀量還不夠理想,有待增加閱讀量。
3.從閱讀取向和閱讀興趣來看,當(dāng)代大學(xué)生的閱讀興趣表現(xiàn)出了個性化和多樣化,所涉及的范圍極其廣泛,種類也繁多,大多數(shù)學(xué)生按照個人興趣來選擇課外書籍進(jìn)行閱讀。時尚雜志、人物傳記和通俗小說是當(dāng)代大學(xué)生課外閱讀最主要的讀物,這與這些書籍種類自身的特色與優(yōu)勢有關(guān)。在緊張而又枯燥的專業(yè)學(xué)習(xí)之余,大學(xué)生們希望閱讀一些高質(zhì)量的休閑、娛樂類讀物,而以上種類書籍同時還能提高學(xué)生的各方面修養(yǎng)。在這其中,值得注意的是當(dāng)代大學(xué)生對于閱讀名著、經(jīng)典書籍的熱情不太高(僅為28.0%)。此外,經(jīng)濟(jì)管理、英語、計算機(jī)課程等與專業(yè)相關(guān)的書籍成為當(dāng)代大學(xué)生重要的選擇。
4.當(dāng)代大學(xué)生的閱讀媒介呈現(xiàn)多元化趨勢,不僅局限于傳統(tǒng)的紙質(zhì)數(shù),互聯(lián)網(wǎng)作為一種新的媒體形式已經(jīng)走入同學(xué)們的日常生活,構(gòu)成了平時閱讀的一個極其重要的組成部分。約有30%的同學(xué)主要通過網(wǎng)絡(luò)閱讀。而大多數(shù)同學(xué)在利用網(wǎng)絡(luò)時能夠比較恰當(dāng)?shù)目刂茣r間和內(nèi)容,合理的利用網(wǎng)絡(luò)信息資源為自己服務(wù),超過70%的大學(xué)生平均每天上網(wǎng)時間在2小時以內(nèi)。
五、結(jié)論與建議
1.結(jié)論:
通過本次調(diào)查,我們了解到了當(dāng)代大學(xué)生的的課外閱讀情況,其中存在了許多的問題,很多人大多面臨著讀書少 不愿讀書的問題。首先,當(dāng)代大學(xué)生的課外閱讀時間偏少毋庸置疑,很多同學(xué)將課余時間花在其他活動上,這就在很大程度上代替了書籍。調(diào)查中,部分受訪者表示自己在休息時寧愿看電影或者玩游戲,而不是在看書本。另一方面,電子書成為另一種書籍閱讀形式被越來越多的人認(rèn)可,由于其方便,更新速度快,價格相對較低等優(yōu)點(diǎn)在學(xué)生閱讀人群中獨(dú)樹一幟,然而,其缺點(diǎn)也不容忽視。由于網(wǎng)絡(luò)信息龐雜,很容易產(chǎn)生內(nèi)涵較膚淺的快餐文化,混淆視聽,對大學(xué)生思想,生活造成一定負(fù)面的影響。 2.建議:
1)、引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的課外閱讀原則,培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣 大學(xué)生的課外閱讀需要建立的閱讀原則包括目標(biāo)性原則、選擇性原則、計劃性原則、廣泛原則、科學(xué)性原則等。要引導(dǎo)大學(xué)生廣泛涉獵,但同時必須積極主動地按照自己的專業(yè)、研究方向或自己的愛好來確定大致閱讀目標(biāo),有選擇性地選擇書目,科學(xué)地規(guī)定閱讀時間、內(nèi)容、順序和方法,按照由簡到繁、由易到難,由點(diǎn)到面、由淺入深的順序,配合學(xué)科本身的內(nèi)容體系和知識體系,循序漸進(jìn)進(jìn)行課外閱讀,并通過課外閱讀不斷拓寬知識視野,提高綜合素質(zhì)。另外在日后的閱讀中,我們還應(yīng)該養(yǎng)成記筆記、細(xì)品味、勤交流的好習(xí)慣,提高每本書籍的閱讀效果。
2)、改善大學(xué)生的不良閱讀傾向,提高其閱讀品位
不少大學(xué)生的課外閱讀存在不良傾向,如長期沉溺于品位不高的武俠、言情、網(wǎng)絡(luò)小說等難以自拔,甚至出現(xiàn)精神不振,不思進(jìn)取,影響學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,高雅文化已經(jīng)被擠兌到邊緣,這樣的傾向不得以改善將會最終影響大學(xué)生的人格完善。 針對這樣的不良閱讀傾向,要通過開展豐富多彩的閱讀活動,推薦好作品,引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)移閱讀方向,多讀書,讀好書,學(xué)會欣賞高雅的文學(xué)名著,教他們懂得深層次理解和欣賞藝術(shù)作品,提高他們的辨析能力、鑒賞水平和審美情趣。必要時候圖書館還可以在借閱制度上加以限制和閱讀上進(jìn)行引導(dǎo)。通過改善大學(xué)生的不良閱讀傾向,提高其閱讀品位,可以進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生提高人生品位,對于自己的未來有科學(xué)、合理的規(guī)劃。
3)、合理利用網(wǎng)絡(luò)來提高大學(xué)生的閱讀能力
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生課外閱讀的重要途徑和手段,網(wǎng)絡(luò)閱讀的影響好比一把雙刃劍,它既為大學(xué)生開辟了廣闊的空間,拓寬了大學(xué)生的知識面,同時又可能造成閱讀興趣的泛化。高校應(yīng)以培養(yǎng)大學(xué)生信息能力和閱讀能力為宗旨,正確引導(dǎo)大學(xué)生讀者的信息意識、信息觀念、信息道德、信息獲取技能以及學(xué)習(xí)計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)方面知識, 引導(dǎo)大學(xué)生掌握高效的獲取信息技能和最新的文獻(xiàn)信息獲取手段,并利用網(wǎng)絡(luò)來培養(yǎng)其閱讀能力,指導(dǎo)大學(xué)生積極利用網(wǎng)絡(luò)媒介的優(yōu)勢,通過網(wǎng)絡(luò)閱讀書籍、購買書籍、查詢資料等。
高校要積極發(fā)揮校園網(wǎng)的功能,建立網(wǎng)絡(luò)信息資源目錄,為大學(xué)生讀者提供集成化的閱讀信息檢索服務(wù),同時提供便捷及時地網(wǎng)絡(luò)閱讀導(dǎo)航,在校園網(wǎng)上實現(xiàn)書目導(dǎo)讀,把那些思想深邃、內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀書籍推薦給大學(xué)生,有意識地對大學(xué)生的讀書方向給予引導(dǎo),避免大學(xué)生盲目瀏覽,節(jié)約其時間,提高其閱讀效果。
我國是擁有悠久歷史的文明古國,文化底蘊(yùn)深厚,我們應(yīng)該盡量多閱讀,開闊眼界,增長知識,陶冶情操,培養(yǎng)品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù),提高自身素質(zhì)品質(zhì)具有重要意義,我們不能忽視閱讀對于個人品質(zhì)提高及知識儲備的重要作用,應(yīng)該了解閱讀的重要性并付之行動。同時,大學(xué)也應(yīng)該加強(qiáng)硬件設(shè)施,比如校圖書館的建設(shè),為學(xué)生提高良好的閱讀條件和環(huán)境,組織開展倡導(dǎo)閱讀的活動,鼓勵健康閱讀的良好風(fēng)氣形成。相信擁有夢想,充滿朝氣的大學(xué)生們會因為良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)而更加自信,品質(zhì)更加高尚,相信當(dāng)代大學(xué)生閱讀量會因為重視閱讀而大幅度提高。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇八
尊敬的老師:
您好!
準(zhǔn)備說這個辭職的想法的時候,我也是十分舍不得的,內(nèi)心也還是煎熬了好一陣子的,因為我對這個工作還是比較滿意的,做這個工作比較符合自己不用跟別人交談的性格,自己低頭做事就行了,而且還不用擔(dān)心自己工作失誤給公司帶來什么不好影響之類的問題,自己工作的時候認(rèn)真一點(diǎn)進(jìn)入完全可以避免這些問題,所以總得來說對我而言這個工作我還是覺得挺不錯的。我也想過要繼續(xù)在公司工作下去的,可是現(xiàn)實的原因卻讓我不得不面臨選擇,而且現(xiàn)實的因素給予我的誘惑還是比較大的,在我們國家任何時代中多讀書都是有很大的好處的,所以現(xiàn)在的我也是這么想的,我想要繼續(xù)讀書,所以我只能跟選擇放棄我目前的工作了,真的很抱歉。
高中的時候自己收到了各種各樣因素的影響,有早戀帶來的影響,也有自己學(xué)習(xí)態(tài)度方面的影響,所以高考的時候自己的成績自然就只能對得起自己為數(shù)不多的努力,就只是超過了三本線一點(diǎn)點(diǎn),這個成績很顯然只能選民辦的三本或者好一點(diǎn)的???,那個時候自己也是比較幼稚,覺得三本和??茀^(qū)別并不大三本學(xué)費(fèi)還那么貴,還不如讀專科呢,所以我沒有聽從父母的建議,選了個???。等到到了大學(xué)里面讀書,才發(fā)現(xiàn)自己的想法是幼稚的是不成熟,專科和本科還是存在著很大的區(qū)別的,至少畢業(yè)證上的字就是一個天譴了,這個時候后悔自己高中不好好讀書顯然是來不及的,要努力也只能從此刻開始了。大學(xué)里面,雖然??频膶W(xué)習(xí)氛圍并不算好,但是因為自己知道了讀書的重要性,所以在學(xué)校讀書也還算努力,也跟著身邊的朋友考了許多以后不知道有沒有用的證書。本以為自己在大學(xué)里面能夠縮短差距的,但是在出來實習(xí)的時候才發(fā)現(xiàn),自己投簡歷都投不出去,不是要好幾年工作經(jīng)歷的就是要本科學(xué)歷的,兩個條件我都不滿足,所以這更加讓我知道學(xué)歷的重要性,我想要是有機(jī)會我一定要去努力爭取過來。
最近學(xué)習(xí)的專升本推薦名單下來了,因為之前在學(xué)校也還算努力,所以進(jìn)了推薦名單,所以我報名參加了考試,但是因為對口的學(xué)校換了,我們考試的科目也換成了我們之前沒有接觸過的需要,這也就說明我之前的努力差不多白費(fèi)了,我只能重新買書學(xué)習(xí)才行。但是因為工作的原因,我一天能夠看書的時間并不多,再加上到了晚上自己也不能夠集中精神讀書,所以我只能選擇辭職專心備考了,學(xué)歷不夠的痛苦我不想再面對了。
所以很抱歉我準(zhǔn)備辭職的,希望以后還能夠有機(jī)會繼續(xù)在公司發(fā)展吧。最后祝愿公司的每一個同事都能夠永遠(yuǎn)健康快樂,祝愿公司蓬勃發(fā)展越來越好!
此致
敬禮!
檢討人:xx
20xx年xx月xx日
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇九
利用寒假一個多月的時間,我閱讀了《第五項修煉》這本書?!兜谖屙椥逕挕肥且槐静煌瑢こ5臅@是一本開拓性地倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型組織管理思想的巨作?!兜谖屙椥逕挕肥潜说谩なゼ┦渴窃诳偨Y(jié)以往理論的基礎(chǔ)上,并通過對4000多家企業(yè)的調(diào)研而創(chuàng)立的一種具有巨大創(chuàng)新意義的理論。
在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量?!兜谖屙椥逕挕返耐瞥?,讓我深刻地了解到學(xué)習(xí)型組織的重要性。學(xué)習(xí)型組織致力于改善思考的本質(zhì)、加強(qiáng)反思與團(tuán)體學(xué)習(xí)的能力,以及發(fā)展共同愿景和共同承擔(dān)學(xué)校復(fù)雜課題的能力。
《第五項修煉》的五項修煉概括地說:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
通過學(xué)習(xí),我進(jìn)一步地認(rèn)識到“誠實地面對真相”,這是“自我超越”的一個了不起的策略。原來在這個世界上,我們最大的敵人就是自已。在逆境中我們將伴隨著焦慮和壓力,但是作為一個相信超越自我的人絕不會被眼前的問題所迷惑,而停滯不前。我認(rèn)為其為走向成功的警告訊號,勇往直前。時刻保持清醒的頭腦,理清自己真心向往的事情為起點(diǎn),為達(dá)到最高的愿望而不懈努力。誠實地面對真實的情況,充滿一顆挑戰(zhàn)自我的心,發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,在逆境中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的同時,我們必須杜絕只專注于自己的決定,而忽略了自己的決定對他人的影響,這將影響著學(xué)習(xí)型組織的發(fā)展。每一個人對每一件事的看法不同、判斷不同,眾所周知,其結(jié)果必然差異很大。我們?nèi)羰橇粢庵車姷氖挛?,提高自我省思的能力,縱觀全局,堅持探詢和辯護(hù)問題的實質(zhì),找出隱藏在問題背后的假設(shè),共同探討其核心理念,堅決擁護(hù)真理,這才是達(dá)到全體一致所想的結(jié)果。
在組織中開放、坦率地交換看法,盡管我們的判斷不同,但是必須誠實地面對事實,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
“愿景”是一座燈塔,照亮我們前進(jìn)的路程。所有的成就來自于改變,來自于自愿。只要找來 源 于 貴 州學(xué) 習(xí)網(wǎng) 到路,就不怕路遠(yuǎn)。共同愿景是一種比個人愿景更大的整體,它所具有使命感可以使我們感覺、想象和描繪它的藍(lán)圖,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力和號召力。它是一種新的文化理念,能夠喚起人們的希望,對組織付出承諾,從而推動自己圍繞這個共同愿景行動。
學(xué)習(xí)是人一生中不可缺少的部分,它是無止境的,但怎么樣才能發(fā)揮其學(xué)習(xí)的真正價值呢?《第五項修煉》這本書告訴我,偉大的團(tuán)隊學(xué)習(xí)能創(chuàng)造你所想要的最高價值。只有通過團(tuán)隊組織的不斷改造,日積月累,開拓創(chuàng)新,在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
我時刻準(zhǔn)備著,誠實地面對真理,專注于系統(tǒng)思考。突破超越自我的關(guān)鍵,留意自己的言行對身邊人的影響,深入別人的內(nèi)心,共同探討學(xué)習(xí)的本質(zhì)。明確自己擁有與組織一樣共同的愿望,融入團(tuán)隊的學(xué)習(xí)精神,共同發(fā)展團(tuán)體的力量。以學(xué)校的共同愿景為目標(biāo),勇往直前,無怨無悔。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十
“讀書破萬卷,下筆如有神”、“讀萬卷書,行萬里路”,自古以來讀書成為人們修身養(yǎng)性的不二法寶。讀書可開闊眼界,可增長見識,可陶冶情操,可升華思想。當(dāng)代大學(xué)生,作為未來社會建設(shè)的預(yù)備力量,我們肩負(fù)時代和社會賦予的歷史使命,培養(yǎng)能力的同時,更應(yīng)該多讀書,從而掌握知識,增強(qiáng)知識儲備。為此特開展此次調(diào)查。
(1)調(diào)查目的:了解我校大學(xué)生讀書現(xiàn)狀。
(2)調(diào)查時間:20xx年10月10日
(3)調(diào)查方式:問卷式。
(4)調(diào)查地點(diǎn):***********。
(5)調(diào)查對象:我校大學(xué)生,男生50%,女生50%。
調(diào)查顯示,23.4%的人基本上不看書,37.3%的人平均每天讀書在1小時以內(nèi),30.3%的人平均每天讀書時間在1到2小時之間,只有9%的人平均每天讀書時間超過2小時。當(dāng)問及每學(xué)期讀過的書籍本數(shù),37.4%的人會讀2至4本,46.7%的人會讀4至6本,只有15.9%的人表示會讀更多。問及如何選擇書籍時,64.5%的人表示不知讀什么書,更多時候會讀別人推薦的或看過的,27.8%會看作者,43.7%會看內(nèi)容,32.5%看網(wǎng)上排名,28.6%看定價。
調(diào)查顯示,約86.7%的同學(xué)認(rèn)為課外讀書是非常重要而且有益的,但是在讀書時間和讀書量上卻沒有體現(xiàn)。大多同學(xué)只是打著 的收獲不是很大,就放棄的原來的讀書計劃??梢娡瑢W(xué)們對讀書的作用還沒有全面而清醒的認(rèn)識,有的人過于功利,只注重讀書對自己的現(xiàn)時作用,卻不懂得厚積薄發(fā),讀萬卷書才能行萬里路的道理;另少部分人對讀書的看法走了極端,認(rèn)為只有課外書籍才是真正有用的東西。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)同學(xué)喜歡看的書都是雜志和通俗小說,女同學(xué)中56.5%的同學(xué)平時的課外閱讀是雜志,而男同學(xué)中67.6%的男生的閱讀大多是科幻小說, 由于同學(xué)們讀書目的不明確,沒有結(jié)合自己需求選擇圖書,使得讀書內(nèi)容過于零散不成體系,在一定程度上影響了讀書的效果。讀書本應(yīng)廣泛涉獵,汲取各種營養(yǎng),但是同學(xué)在讀書時卻只選擇一兩類來讀,而沒有真正博覽群書,限制了自己的視野,久而久之自己的見識與知識儲備也沒有得到應(yīng)有的、更好的擴(kuò)充。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),我校同學(xué)在閱讀中最主要的困惑是不知道讀什么書和不知道怎么讀,比例分別是46%和31%。在是否需要專家導(dǎo)讀調(diào)查中,56%的學(xué)生認(rèn)為很需要和比較需要。這說明交流圖書資訊和加強(qiáng)專家導(dǎo)讀是大多數(shù)同學(xué)的需求。
事實上,急功近利的閱讀習(xí)慣也在不少大學(xué)生身上蔓延。調(diào)查顯示,每年臨近全國四、六級英語考試,外文書庫的借閱率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平時,全國計算機(jī)等級考試也使電腦類圖書閱讀量成倍增長。臨考急抱佛腳,考試過后這些書又少人理睬。我們走訪校園各大書店時也發(fā)現(xiàn),書店擺在最顯眼位置、最暢銷的也往往是各類備考書。同時,消遣性的市場書籍也受到不少大學(xué)生的歡迎,而一些古典嚴(yán)肅的經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)叢書卻遭遇冷落。盲目性也是目前大學(xué)生讀書中存在著的一個普遍問題。不少大學(xué)生并沒有從中學(xué)被動的、以考試為中心的學(xué)習(xí)模式中走出來。學(xué)生們把讀書當(dāng)成是專業(yè)學(xué)習(xí)之外的“課外”的事情,缺乏按照社會需求和個人興趣系統(tǒng)進(jìn)行知識配置的意識。
作為在校大學(xué)生,并非每個人都可以在課業(yè)、交際和讀書之間找到完美的平衡,可能影響到大學(xué)生讀書時間甚至讀書心態(tài)的外部因素眾多。而調(diào)查結(jié)果表明,大學(xué)生很容易受這些因素的影響而降低自己的讀書時間和質(zhì)量。很多同學(xué)認(rèn)為自己不經(jīng)常讀書的原因是受外部因素的影響,而對于這些因素,27%的同學(xué)認(rèn)為是時間太緊,22%的同學(xué)認(rèn)為是課業(yè)壓力太大,21%的同學(xué)歸咎于周圍沒有讀書氛圍。另外,12%的同學(xué)因為人際交往活動頻繁而沒有時間讀書,8%的同學(xué)受家庭生活背景的影響所以不常讀書,而有5%的同學(xué)易受社會輿論的影響而改變自己的讀書計劃。種種數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生自主排除外界干擾堅持自己讀書計劃的能力還有待于提高。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多同學(xué)對于校圖書館的藏書提出很多意見,校圖書館很多藏書已經(jīng)泛黃、破舊,而且很多當(dāng)下流行的暢銷書,圖書館都沒有即使填充,而且很多書圖書館所收藏的都是老版和舊版。
以前,大家總愛說“學(xué)以致用”。但為什么學(xué)了都一定要用,一定要有立竿見影的成效呢?其實,我們對待閱讀不要太功利,很自然,很平靜來閱讀吧。當(dāng)你進(jìn)入到這個世界,閱讀就會為你展開一個新的天地。生活的壓力很大,各方面的誘惑也很多,更需要保持一塊心靈的凈土。哪怕每天讀一篇文章,讀一首詩,或者讀幾句話也行,只要養(yǎng)成習(xí)慣,閱讀就會成為你生活中的一部分。在專業(yè)知識書籍閱讀的同時,追求一下精神閱讀是一種很不錯的選擇。
興趣愛好固然重要,但處于專業(yè)儲備階段的我們沒有一定的專業(yè)素養(yǎng)是絕對不行的,在學(xué)習(xí)期間多讀一些涉及專業(yè)知識的書籍,既有利于對專業(yè)知識的深入理解,又有利于更好的將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中。還有,同學(xué)們應(yīng)該合理安排自己的閱讀時間,充分利用課余時間和假期多讀書、讀好書。養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,讀書時該泛讀的內(nèi)容就泛讀,該精讀的內(nèi)容就應(yīng)靜下心來細(xì)細(xì)品讀,提高閱讀效率。讀書勿求多,而貴在精,貴在平時的積累。
首先,學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生的讀書情況,營造良好的讀書環(huán)境和氛圍,除了整修擴(kuò)建圖書館,還可將某個月或某個周定為讀書月或讀書周,開展多種活動帶動學(xué)生們多讀書、讀好書。其次,學(xué)校還可以以公告的形式定期向?qū)W生們推薦一些值得讀的書。最后,學(xué)校應(yīng)該鼓勵和支持相關(guān)社團(tuán)舉辦有關(guān)讀書之類的活動,比如讀書交流會,知識競賽,知識講座等。調(diào)查顯示,有54.3%的人表示他們會關(guān)注相關(guān)活動,他們解釋說,通過關(guān)注相關(guān)活動,有時會學(xué)到新的知識,有時可借此明確讀書的方向,有時可引發(fā)讀書的興趣。
1、圖書館應(yīng)及時添加新的書籍,滿足學(xué)生的求知需要。書籍所涉獵的范圍要盡量廣。
2、完善各項服務(wù)設(shè)施,方便學(xué)生在館內(nèi)長時間閱讀
3、設(shè)立圖書角,匯集同學(xué)們的書籍刊物,自由借閱,提高資源的利用率。
充分依靠和利用校報、廣播、有線電視、櫥窗、校園網(wǎng)和校內(nèi)各社團(tuán)的刊物等大眾傳播媒介,通過有關(guān)采訪報道、交流對話等形式,從各角度、各方位對大學(xué)生閱讀提供直接的幫助。新穎生動的讀書心得和書評文章,通過有聲廣播、報紙文字、電視畫面,可以使大學(xué)生在潛移默化中受到啟示,從而達(dá)到輔導(dǎo)讀者、提高大學(xué)生的閱讀品位、形成良好的讀書風(fēng)氣的目的。
組織書評活動,發(fā)揮書評的導(dǎo)向功能,用書評來進(jìn)行正確的引導(dǎo),把握大學(xué)生的閱讀傾向,幫助大學(xué)生辨析、判別文獻(xiàn)信息內(nèi)容的是非、真?zhèn)?、?yōu)劣,通過正確的輿論導(dǎo)向,把文獻(xiàn)信息和大學(xué)生緊緊地聯(lián)系在一起,引導(dǎo)大學(xué)生閱讀。大學(xué)生通過書評、網(wǎng)評了解有關(guān)信息,激起閱讀欲望,增強(qiáng)識別好壞的免疫力,從而學(xué)會在信息海洋中遨游,取得無窮的知識。
加強(qiáng)學(xué)生讀書社團(tuán)的建設(shè)和管理,成立由圖書館負(fù)責(zé)的學(xué)生讀書團(tuán)體,有效地支持、管理好學(xué)生讀書社團(tuán)的活動,有組織有計劃地開展各種競賽活動,使社團(tuán)活動與閱讀指導(dǎo)、討論結(jié)合起來,使其沿著讀好書、好讀書的軌道發(fā)展。
總而言之,讀書是大學(xué)生不可忽視的重要學(xué)習(xí)方法和環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)自己閱讀中存在的問題并解決,對提高讀書效率和水平至關(guān)重要。當(dāng)代當(dāng)學(xué)生應(yīng)充分重視并從現(xiàn)在開始行動,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,為自己將來適應(yīng)社會發(fā)展的需要打下堅實的基礎(chǔ)。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十一
(一)調(diào)查對象及方法:通過網(wǎng)上發(fā)布問卷調(diào)查的形式,借助微博、人人網(wǎng)等社交問卷鏈接,擴(kuò)大問卷調(diào)查范圍,面向各省高校學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。將通過填寫得到的調(diào)查問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計,并用百分比的形式呈現(xiàn)出來。最后共收到122份調(diào)查問卷。
(二)調(diào)查內(nèi)容:從大學(xué)生閱讀時間、閱讀習(xí)慣、閱讀領(lǐng)域以及大學(xué)生活等方面進(jìn)行調(diào)查。具體內(nèi)容見附在最后的調(diào)查問卷。
1.收到有效問卷122份,其中男生56人(約占45.90%),女生66人(約占54.10%);大一學(xué)生50人(約占40.98%),大二學(xué)生70人(約占57.38%),大三學(xué)生2人(約占1.64%)。因此主要以大一、大二學(xué)生為主。
2.在以最喜歡哪種途徑讀書及其大概比例中的調(diào)查結(jié)果為:約53.11%的同學(xué)閱讀紙質(zhì)書,約28.08%的同學(xué)閱讀電子書和網(wǎng)上讀書,約18.80%閱讀報刊雜志。由此看出,紙質(zhì)書仍然是大學(xué)生們閱讀的主要途徑,然而,隨著時代的發(fā)展,電子書和網(wǎng)上閱讀也以迅猛的勢頭增長。
3.關(guān)于每天是否讀書的問題,只有約19.67%的同學(xué)選擇是,約55.74%的同學(xué)選擇基本能做到,而24.59%的同學(xué)選擇了不是,只是偶爾會讀。超過半數(shù)的同學(xué)基本能做到每天都閱讀。
4.關(guān)于平均每天會花多長時間閱讀,約6.56%的同學(xué)在三小時以上,約67.21%的同學(xué)在13小時之間,約22.95%的同學(xué)選擇少于1小時,而約3.28%的同學(xué)選擇了基本不看書。由此看來,大部分同學(xué)每天的閱讀時間在13小時左右。
5.除課本外平均每個月會讀幾本書,約6.56%的同學(xué)選擇0本,約73.77%的同學(xué)選擇13本,約14.75%的同學(xué)選擇46本,約4.92%的同學(xué)選擇了6本以上。
6.在暑假生活中閱讀了多少本書,約6.56%的同學(xué)選擇0本,約50.82%的同學(xué)選擇了12本(含2本),約34.43%的同學(xué)選擇了34本(含4本),只有約8.2%的同學(xué)選擇了5本及以上。
7.面對豐富的大學(xué)生活,面對時間的安排,不同的學(xué)生有不同的傾向,他們最注重哪點(diǎn),這道題給出了答案。約14.75%的同學(xué)更喜歡學(xué)習(xí),當(dāng)學(xué)霸,約27.87%的同學(xué)更喜歡閱讀,增長知識,約14.75%的同學(xué)更喜歡看電影,放松身心,約3.28%的同學(xué)更喜歡上網(wǎng),享受時光,約29.51%的同學(xué)更喜歡參加社團(tuán)或者兼職,鍛煉能力,而約9.84%=的同學(xué)選擇了其他。因為很可能喜歡大學(xué)生活的許多部分,因此這道題設(shè)為單選題,由此評估出哪一方面最得大學(xué)生重視。而由該樣本得到,參加社團(tuán)和兼職來鍛煉能力最為受喜歡,緊隨其后的就是閱讀。因此當(dāng)代大學(xué)生還是很注重培養(yǎng)自己的能力和素質(zhì)的。
8.關(guān)于通常的閱讀地點(diǎn)的問題,約55.74%的同學(xué)選擇圖書館,36.07%的同學(xué)選擇自習(xí)教室,約73.77%的同學(xué)選擇寢室,約55.74%的同學(xué)選擇家,約22.95%的同學(xué)選擇書店,約1.64%的同學(xué)選擇食堂,約6.56%的同學(xué)選擇其他。由此可見,寢室、圖書館、家和自習(xí)教室還是比較大眾的讀書地點(diǎn)。
9.關(guān)于閱讀主要的問題,約70.49%的同學(xué)通過自己購買,約55.74%的同學(xué)通過到圖書館借閱,約42.62%的同學(xué)通過向他人借閱,約55.74%的同學(xué)通過下載到手機(jī)上閱讀,約32.79%的同學(xué)通過網(wǎng)上閱讀,約3.28%的人選擇其他方式。由此可見,自己購買到圖書館借閱和下載到手機(jī)上閱讀是閱讀的主要。
10.關(guān)于喜歡什么類型的書籍,約59.02%的同學(xué)選擇了文學(xué)名著,約50.82%的同學(xué)選擇通俗小說,約34.43%的同學(xué)選擇歷史傳記,約21.31%的同學(xué)選擇經(jīng)濟(jì)管理,約40.98%的同學(xué)選擇生活勵志,約14.75%的同學(xué)選擇宗教哲學(xué),約19.76%的同學(xué)選擇自然科學(xué),約6.56%的同學(xué)選擇軍事,約1.64%的同學(xué)選擇法律,約32.79%的同學(xué)選擇專業(yè)書籍,約14.75%的同學(xué)選擇其他。排在前三名的是文學(xué)名著通俗小說和生活勵志,而專業(yè)書籍得到的喜愛程度仍然不夠。
11.在更喜歡哪種類型的文學(xué)作品中,約72.13%的同學(xué)選擇小說,約8.2%的同學(xué)選擇散文,約3.28%的同學(xué)選擇詩歌,約1.64%的同學(xué)選擇其他,約11.48%的同學(xué)選擇都喜歡,約3.28%的同學(xué)選擇不喜歡文學(xué)類。因此小說仍然是同學(xué)們的首選。
12.老師推薦的與專業(yè)相關(guān)的書是否積極去讀的問題,約22.95%的同學(xué)選擇通常都會找來看,約67.21%的同學(xué)選擇看一些,約9.84%的`同學(xué)選擇從未。大部分的同學(xué)會看一些老師推薦的與專業(yè)相關(guān)的書籍。
13.關(guān)于是否會做讀書筆記的問題,約19.67%的同學(xué)選擇會,約34.43%的同學(xué)選擇不會,約45.9%的同學(xué)選擇偶爾,一些。相當(dāng)一部分大學(xué)生有做一些讀書筆記的習(xí)慣,但也有相當(dāng)比例的同學(xué)沒有做讀書筆記的習(xí)慣。
14.遇到喜歡的書,通常的做法,約59.02%的同學(xué)選擇用最快的時間將它讀完,約14.75%的同學(xué)選擇按照自己的計劃閱讀,約21.31%的同學(xué)選擇有時間就拿出來翻兩頁,約4.92%的同學(xué)選擇虎頭蛇尾,通常看不完。因此超過半數(shù)的同學(xué)還是對閱讀充滿興趣,但要注意是否會因為讀自己喜歡的課外讀物(甚至是小說),影響自己本來安排去做的事情。
15.關(guān)于對自己讀書量的評估,0%的同學(xué)認(rèn)為自己讀書很多,約4.92%的同學(xué)選擇較多,約62.3%的同學(xué)選擇一般,約22.95%的同學(xué)選擇較少,約9.84%的同學(xué)選擇很少。由此可見,大部分大學(xué)生的讀書量還是不足,從中獲取的知識更是不夠。
16.大學(xué)生是否會關(guān)注和閱讀暢銷書,約31.15%的同學(xué)選擇會,約60.66%的同學(xué)選擇只是知道大概,不會去讀,約8.2%的同學(xué)選擇不關(guān)注。大部分大學(xué)生知道知道大概,這是緊跟時代步伐的一種表現(xiàn),不能對于時代潮流熟視無睹,但也要仔細(xì)甄別,不能跟風(fēng)而動,選擇適合自己有利于自身發(fā)展的書。
17.關(guān)于對于網(wǎng)絡(luò)小說的看法,約24.59%的同學(xué)認(rèn)為有鮮明的時代特征,比較符合年輕人的口味,約22.95%的同學(xué)認(rèn)為充分利用現(xiàn)代載體,利于傳播,約14.75%的同學(xué)認(rèn)為內(nèi)容和寫作技巧有待進(jìn)一步提高,約37.7%的同學(xué)認(rèn)為整體品位不高,質(zhì)量較差。比較多數(shù)的同學(xué)不看好網(wǎng)絡(luò)小說,這是要在魚目混雜的書堆里有雙明辨的慧眼,當(dāng)然也不可否認(rèn)的是其中有一些比較優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說,但不能只作為消遣的工具。
18.讀書應(yīng)該是求質(zhì)還是求量的問題,約34.43%的同學(xué)選擇了寧可少讀,也要讀得有質(zhì)量,約27.87%的同學(xué)選擇了泛讀,了解大意,能讀更多的書,約37.7%的同學(xué)選擇了努力既求質(zhì)又求量,當(dāng)然需要花費(fèi)更多的時間。這樣看來,對于這個問題的回答,三者的比例是差不多的,因此對于這個問題,不同的同學(xué)做出自己不同的選擇。怎樣讀得既有質(zhì)又有量,值得我們的思考,我們是不是應(yīng)該擠出更多的時間來閱讀,或者做些讀書筆記,提升我們讀書的質(zhì)量。
19關(guān)于閱讀動力的話題,完全出于興趣愛好這一選項被選次數(shù)占有效問卷總數(shù)的百分率約為83.61%,提高學(xué)習(xí)成績約為16.39%,拓展知識面,跟上時代步伐約為52.46%,提高個人素養(yǎng)和品位約為57.38%,消遣,打發(fā)時光約為45.9%,選擇其他的約為4.92%??梢?,閱讀對于大學(xué)生們來說,并非是絕對功利的,絕大多數(shù)的閱讀是出自興趣愛好。提高個人素質(zhì)也是大學(xué)生閱讀所追求的目標(biāo)之一,其對于未來人生的塑造也是很有幫助的,在講究各方面素質(zhì)發(fā)展的今天,大學(xué)生更應(yīng)該拓寬知識面,閱讀確實是一種良好的途徑。
20關(guān)于閱讀最大困惑的問題,約21.31%的同學(xué)選擇了不知道讀什么,約14.75%的同學(xué)選擇不知道怎樣讀,約19.67%的同學(xué)選擇不知道讀了有什么意義,約57.38%的同學(xué)選擇讀了但記不住,約40.98%的同學(xué)選擇讀了但用不上或者不會用。相對來說,閱讀之后記不住和不會用成為大學(xué)生們的閱讀困惑。怎樣學(xué)以致用,也許也是我們在閱讀的過程中要思考的。
21.閱讀帶來的最大幫助,約9.84%的同學(xué)選擇學(xué)到了很多知識,有助于學(xué)業(yè),約29.51%的同學(xué)認(rèn)為閱讀有利于樹立正確的價值觀、人生觀,提升素質(zhì),約21、31%的同學(xué)認(rèn)為閱讀活用了課余時間,使身心放松,約39.34%的同學(xué)認(rèn)為閱讀拓展了視野,拓寬了知識面,0%的同學(xué)認(rèn)為沒有幫助。由此可見,閱讀總歸是給大學(xué)生帶來了正面效應(yīng),以這些樣本來說,拓展視野和知識面尤其幫助大學(xué)生是在哪些方面,更加是出于其本身的主觀能動性。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十二
本期主題背景
讀書是學(xué)生的主業(yè)。不同的教育階段,讀書的方式也各有不同。著名學(xué)者葛兆光先生曾談到他對大學(xué)人文學(xué)科基本教育和專業(yè)訓(xùn)練三個階段的理解:“給大學(xué)生常識,給碩士生方法,給博士生視野?!睒I(yè)已在本科階段掌握基礎(chǔ)知識,升入高一層次學(xué)習(xí)的研究生,正處于從獲取知識轉(zhuǎn)向生產(chǎn)知識的過渡階段,尤其需要正確的方法來保持自己讀書的動力,促使自己有效地讀書。
時間:6月24日晚
地點(diǎn):復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究所2201會議室
主持:復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究所碩士班輔導(dǎo)員鄒怡
參加人:復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究所碩士班部分研究生
鄒怡:
大家晚上好。今天我們舉行這場主題座談會,希望大家能圍繞“研究生應(yīng)當(dāng)如何讀書”這一主題,從讀書的目的、如何選書、如何有效地讀書以及如何將讀書與研究結(jié)合起來四個方面,結(jié)合個人的讀書體驗,暢所欲言,互相交流,共同進(jìn)步。
讀書的目的
楊曉光
為什么要讀書?上為中華之崛起,下為知識之求索。作為一名中華兒女,無論是學(xué)生還是學(xué)者,都要有一定的抱負(fù),這是個人氣節(jié)之源、立命之本;而對于自身來講,無論是從事學(xué)術(shù)科研活動,還是文學(xué)創(chuàng)作,抑或消閑自娛、個人愛好,讀書都是一種雅致的喜好。
丁一
讀書大致有兩種,娛樂性的和研究性的。對于帶有研究性質(zhì)的讀書來說,它的目的在于尋找某一個問題的答案。即便在某一個知識領(lǐng)域之中,我們所思考的每一個問題,也都可以被一層層地還原到一個個更大范圍的問題框架之中。通過這樣的過程,人文社會科學(xué)中每一個具體的問題,都應(yīng)該可以被一層層地最終還原到對于人類生存本身的關(guān)懷之上。讀書的目的,就是帶著這樣的問題意識,在某一具體的知識領(lǐng)域中,去尋找與人類生存本身相關(guān)的答案。
靳煜:
我們讀書的目的,從小的方面說便是認(rèn)真學(xué)習(xí),作自己的文章,作自己的研究;從大的方面說,讀書應(yīng)當(dāng)是一生的事,是從未知到已知的過程,是對話和提問的過程,是實現(xiàn)自我完善的過程。
張磊
讀書的意義,第一在于怡情,閱讀的過程可以撫慰我們焦慮的情緒,獲得內(nèi)心深處的一份寧靜。有的閱讀可以讓我們明白生死,有的書籍帶領(lǐng)我們見識世間百態(tài)。第二,每個人讀書都應(yīng)該有一份對現(xiàn)實的關(guān)切,關(guān)注和思考民族的未來和國家的前途。我們這代人身處轉(zhuǎn)型期,不是說每一個人都要成為公共知識分子,但至少應(yīng)該在閱讀的過程中不斷地提高自己作為現(xiàn)代國家公民的素養(yǎng),對我們國家、民族未來和前途有自己的一份思考。這是對我們每個人的要求,也是這個時代賦予我們作為一個公民應(yīng)盡的責(zé)任和使命。
周嶠
人和人本質(zhì)上是一樣的,都要休閑娛樂,只不過有的人用聲色犬馬的方式來休閑,我們則是用讀書的方法來休閑。在我看來,研究生就是能夠在讀書中尋找樂趣的人。
陳竹
對我個人而言,廣泛的閱讀,目的就是加深自己對這個世界的認(rèn)識,包括古代和現(xiàn)在的世界,現(xiàn)實世界和精神世界,如此,能夠滿足我對世界的好奇心。研究性質(zhì)的讀書則又有更為具體的目的,要帶著問題去讀,并為我們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題提供路徑。
如何選書
蔡志鵬
我認(rèn)為在如何選書上,有兩方面值得注意:第一個是自己所接觸的書友,第二個是自己常逛的書店。我們馬來西亞留學(xué)生從這個月開始,一個月舉辦一次讀書會,每個參與者有5分鐘的時間對自己感興趣的書發(fā)言,之后還會進(jìn)行一個公開討論。通過這個形式,我們能對大家各自關(guān)心的范圍有一個初步了解,又可以通過討論獲得自己想要的關(guān)于書的信息。這是第一個選書的方法,這樣的讀書會能開拓視野,對我選書有很大的幫助。此外,如果對特定領(lǐng)域的書籍不熟悉的話,也可以詢問該專業(yè)的朋友以作出最適當(dāng)?shù)臎Q定。第二,我經(jīng)常會到學(xué)校附近的學(xué)人書店逛逛。一進(jìn)書店門口,就能看到一排長長的桌子,放著各類最新的書籍。學(xué)人書店和其他書店的不同之處在于它的新書種類比其他書店多,來這里能找到最新的書。
丁一
經(jīng)典的書永遠(yuǎn)值得讀,其次則是由研究而延展開來的讀書。當(dāng)你站得高時,就有更多的書進(jìn)入你的視野;如果站得沒有那么高,可能讀了一些書也不知道為什么看,看了有什么用。
周嶠
自己研究的課題和想法一般都是自己感興趣的范圍,因此廣度、精度方面都會自然而然地有所選擇,在看相關(guān)論文時,我會注意其中的注文、參考書目里的書,也會相信老師和身邊的同齡人推薦的書。
楊曉光
書大致可分兩種,一種是學(xué)術(shù)、科研的專業(yè)類書籍,一種是增聞、益趣的消閑書,后者也包括期刊。閱讀前一類學(xué)術(shù)書籍,往往是專業(yè)研究者所從事的職業(yè)性活動,是具備一定學(xué)科基礎(chǔ)、科研規(guī)劃和探究目的的實踐,閱讀此類書籍,要有業(yè)師傳授,專門指導(dǎo),循序漸進(jìn)。當(dāng)然,也有在學(xué)術(shù)道路上孜孜以求、在浩瀚的知識海洋執(zhí)著搏擊的可敬、可貴者。至于后一類的消閑書籍,就因人而異,各有所好了。只要是有益于身心健康,不違背社會法律、法規(guī)和民俗習(xí)慣及倫理道德的,我覺得都可以成為我們廣智益聞、消閑增趣的好朋友。
陳竹
書讀得多了,和讀書人交流得多了,自然就有了鑒別力。親身實踐去閱讀是檢驗一本書品質(zhì)的.優(yōu)良標(biāo)準(zhǔn)。在選書時,最好不要把閱讀范圍限制得太死,除去自己的學(xué)科之外,人文、社會科學(xué)乃至自然科學(xué)都應(yīng)該有所涉獵,要相信讀過的書都不會白讀,我曾經(jīng)讀過一本量子物理方面的科普書籍,沒想到對自己學(xué)習(xí)科學(xué)哲學(xué)的課程有很大啟發(fā);同樣,修讀歐美文學(xué)的課程也使我對后現(xiàn)代主義的了解更加深入了。
如何有效地讀書
丁一
套用我的導(dǎo)師姚大力老師的話來說,精讀的訣竅就是:成誦、手錄、筆校、善疑、入味、貴自得。有了充分的精讀經(jīng)驗之后,就可以有效地進(jìn)行泛讀。
郭永欽
讀書存在著廣度和深度的問題,是先泛讀,還是找一個點(diǎn)深入鉆研下去?我覺得,看完一本書后,里面的內(nèi)容過了一段時間肯定會忘掉,但心里要有數(shù)的是,這本書在自己構(gòu)建的知識體系中,占了什么樣的地位,是高是低,需要的時候就可以再去查??磿拖衩^過河,不清楚石頭的顏色,不用過于糾結(jié)要記住多少實用的東西,但要清楚它在自己的知識體系里的坐標(biāo)點(diǎn)。
在信息時代,我們可以把筆記記到word文檔里,今后定位起來就會比較快,同一作者、同一類型的其他的書都可以在分區(qū)里有不同的檢索,最大程度地獲取各個領(lǐng)域里重要系數(shù)較高的作品,會事半功倍。
楊長玉
我認(rèn)為比較有效的讀書方式是精讀,對于很經(jīng)典的文獻(xiàn),要一字一句地琢磨,比如《漢志》、《水經(jīng)注》。因為這學(xué)期上了《水經(jīng)注》這門課,所以對精讀的感受更加深刻。有時候,我們可能需要為一個地名去翻檢好幾種文獻(xiàn),然后通過各種方式搜索前人的研究,借助現(xiàn)代地圖、方言等來考證它的位置,這樣一個地名有可能花掉好幾個小時,或者糾結(jié)很多天,看似很慢,但是長期堅持的話就覺得很有用。
首先,這樣的精讀可以培養(yǎng)一種嚴(yán)肅的對待文獻(xiàn)的態(tài)度,不輕信別人的說法,也不輕易轉(zhuǎn)引資料,樂于從現(xiàn)在能找到的最靠譜的文獻(xiàn)中去檢驗我們看到的東西;其次,精讀可以讓人留心一些常見的不太有人質(zhì)疑的說法,從而產(chǎn)生疑問,并不斷地發(fā)現(xiàn)問題,如果能繼續(xù)為解決這個問題花功夫,收獲會更大,這樣一個一個地解決小問題,還可以不斷地增加讀書的樂趣;再次,精讀培養(yǎng)人的耐心以及對學(xué)問的領(lǐng)悟,能讓人沉下心來解決問題,少一些急功近利的浮躁。
劉晶
讀書不要把自己局限在某一個領(lǐng)域中,不能只看專業(yè)領(lǐng)域的書,要把視野放得更寬一些。作為歷史專業(yè)的學(xué)生,其他人文學(xué)科,特別是文學(xué)和哲學(xué)的書,會對自己有很大幫助。哲學(xué)培養(yǎng)思辨,文學(xué)培養(yǎng)敏感,這些都會為自己寫的文章加入很多靈動的東西。這學(xué)期認(rèn)真讀了幾本地理學(xué)理論的著作,對思維的擴(kuò)展就有很大幫助,感覺完全踏入了另外一個領(lǐng)域中,要解決一個問題,需要的是一連串的知識體系,而不是單一的某個領(lǐng)域就能解決的,有時用其他學(xué)科的知識解決自己學(xué)科中的問題,會有意外的發(fā)現(xiàn)。
不過,這也不是讓我們泛讀很多書,如果很多書讀完了,沒有加入自己的思考,是沒有什么用處的。我發(fā)現(xiàn)對自己幫助大的,都是認(rèn)認(rèn)真真翻過兩三遍的書。
楊曉光
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十三
大學(xué)生面對這樣一個信息化的時代,更需要多讀書去完善自我, 提高自我。所以可以多讀一些書來完善自己寫一寫最近的讀書報告,下面是關(guān)于大學(xué)生讀書報告,歡迎大家參閱。
在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。讀了那么多書后,我有以下感受:
一,學(xué)習(xí)必須是自主的,是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應(yīng)對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風(fēng),否則只會是形式主義.因此主動與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí),就是在為事業(yè)打造未來。
二,學(xué)習(xí)沒有模版,沒有模式,沒有地圖。
實踐中,才認(rèn)識到原來我的認(rèn)識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí).每個的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會實現(xiàn)真正的自我超越。
三,學(xué)習(xí)是一個系統(tǒng)工程。
或許我們不知道學(xué)習(xí)是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)不是什么.學(xué)習(xí)是一項活動,我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)是可持續(xù)的,是永無止境的.這就符合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).
擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。
我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。 通過閱讀,讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個人的生命空間會變得很大,才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補(bǔ)長短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。
眾所周知,《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實踐經(jīng)驗,并借鑒國外企業(yè)管理的經(jīng)驗及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著。汪先生是一個成功的營銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理,而是舉了一個個實實在在的,或正面或反面的例子,講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用,讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié),揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理,也體現(xiàn)了充滿競爭的今天,如何做好各項工作,關(guān)鍵在于是否抓住了一個“小”字。細(xì)節(jié)決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時曾說:”如果讓一個日本員工每天擦桌子六次,日本員工會不折不扣地執(zhí)行,每天都會堅持擦六次.可是如果讓一個中國員工去做,那么他在第一天可能會擦六遍,第二天可能也會擦六遍,但到了第三天,可能就只會擦五次,四次,三次,到后來,就不了了之.”鑒于此,他提出,把簡單的事做好就是不簡單,偉大來自于平凡,往往一個單位每天做的事情,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡,往往一個企業(yè)每天需要做的事,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略,沒有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行,再英明的決策,也是難以成為現(xiàn)實?!疤┥讲痪芗?xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深?!彼裕蠖Y不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗。
細(xì)節(jié)來源于用心。
我覺得細(xì)節(jié)來自于用心。教師是世界上責(zé)任最重,最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師,你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色,因為孩子在校園里,教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”,這份責(zé)任中有對孩子知識的傳遞,有思維的啟迪,有習(xí)慣的培養(yǎng),也有生活的照顧,甚至還有對孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了,誰揪了誰的小小辮子了,誰 流鼻涕了,誰又哭了等等,小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛孩子,當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣,同時還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn),用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學(xué),這樣才能實現(xiàn)讓孩子花更少的時間獲得更多的收獲?!笆郎蠠o難事,只怕有心人?!?BR> 細(xì)節(jié)來源于生活。
正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說的:蕓蕓眾生能做大事的實在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的、瑣碎的、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,就是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來越高,社會分工越來越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真,精細(xì),否則會影響整個社會體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對一個單位來說也是如此,單位要成功,就必須把單位每個員工工做的每個細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系,協(xié)調(diào)起來,形成一個統(tǒng)一的整體,才能使單位發(fā)展壯大。
在工作中我體會到認(rèn)真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作,你每天就會盡自己的能力求完美,而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染到這種熱情。
看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會,從而使自己走上成功之路。
的確,細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的.你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機(jī)會,從而體現(xiàn)了自身的價值,修復(fù)了自己的人生,完善了自己的品格.品味細(xì)節(jié),從生活中的小事做起,你會更強(qiáng)大,因為成績與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來的.沒有小的成功,哪來大的收獲.細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的,相反,對細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知,能用細(xì)節(jié)來塑造自己的人,是既聰明又成功的人.他們了解細(xì)節(jié)之美,能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來的財富,從而使自己即使置身瓦礫之中,也能閃爍出耀眼的光茫.細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn),但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事,認(rèn)為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒有提升自己,反而更加失敗.因為他們不明白,浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成,茂盛的森林是千百棵樹連接而成,驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細(xì)節(jié),醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣,你才會取得不斷的成功.
《成長比成功更重要》
30個“微軟小子”的成長故事證明一個道理;所有天才都是教育出來的。最重要的事情不是“打敗別人”,而是“成為最好的你自己”。作者把那些能夠走向成功的學(xué)生概括為e學(xué)生:即enjoy(快樂地學(xué))、eq(情商比智商更重要)、excellence(卓越)。
李開復(fù)、許峰雄、張亞勤、沈向洋、張宏江??書中每一個真實的故事,每一段生動的點(diǎn)評,每一句誠懇的話語都可以成為成長之路上的堅實階梯,可以讓我們知道自己該怎樣做才能不斷成功。
“成長”是一個關(guān)乎教育、人才乃至整個社會的話題。“成長比成功更重要”,這是一個多么有味道的句子,這是一個給人截然不同的感覺的理念。在中國這個以成敗論英雄的社會,要提出這樣的理念,是很具有前瞻性和革命性的。成功是一個人的目標(biāo),成長是達(dá)到目標(biāo)的道路,但這道路并非一帆風(fēng)順,有的人沒有能堅持到終點(diǎn),有的人在挫折面前低下頭來,也有的人能用正確的方法和堅強(qiáng)的信念取得了成功。
凌志軍的《成長比成功更重要》一書,其中記錄了微軟亞洲研究所30余位研究員的成長故事,是一個關(guān)于教育、人才、社會的記錄與總結(jié)。書中記錄了一批最優(yōu)秀的中國人成長的成長。作者從“微軟小子”的成長生活中,采擷一些平凡但雋永的小故事,他以他獨(dú)特的論述,使這些小故事變得精妙獨(dú)到,在這些故事里,我們看到了歡笑、悲傷、激情、惆悵,我們看到了一大批聰明、主動的孩子,不斷進(jìn)取、不斷超越自我,直至成功。凌志軍希望借這本書,讓國人改變對教育的看法,希望更多的中
國學(xué)
生能在這本書的鼓勵下,找到真正屬于自己的廣闊天地。
從思想認(rèn)識上來說,做事情要注定成長更重要。有句話:謀事在人,成事在天。謀事即為過程,成事即為結(jié)果。它已經(jīng)告訴我們,人所應(yīng)該做的只是去某事,人的責(zé)任也只是去做,去感受這個成長。通過成長,獲取經(jīng)驗,方法,教訓(xùn),最重要的是鍛煉自己。既然已明白成事在天,又何苦去看結(jié)果呢/我們的奮斗只在于拼 搏的成長。只要盡為己所能,就夠了。結(jié)果真的無所謂。從客觀事實上分析,做事情過程比結(jié)果更重要。做一件事同樣都成功的人,我們更尊重那些告自己努力而成功的人,會看不起在成長中用卑鄙手段達(dá)到目的的人,為什么他們做事有同樣的結(jié)果卻得不到同樣的認(rèn)可呢?做一件事同樣失敗的人,我們?nèi)匀慌宸切└冻鲎约号Φ娜?,就像項羽,楚漢之爭,他終以失敗告終,但歷史百年,他在世人的眼中永遠(yuǎn)是一位英雄。為什么同樣是失敗的結(jié)果,卻有著大相徑庭的后人評說呢/正所謂,不以成敗論影響,不看結(jié)果看成長。再舉一個例子,拿化學(xué)課來說,如果做事結(jié)果比成長重要,那我們只要董老師告訴我們一個方程式的反映物,生成物與反映條件就行了。有何必費(fèi)錢費(fèi)時的讓老師在課堂上做了演示實驗之后,換要自己親手做一遍呢?著就是成長的重要性。
感性上來說,沒有成長就沒有結(jié)果,想必大家都聽說過“烏批邦”吧,它的提出者沒有親自去爭取自己提出的理想世界導(dǎo)致無批邦永遠(yuǎn)只能是空虛社會主義,而后來者親身實踐完善了一個爭取的成長,才成就了真正的社會主義。由此說來,中結(jié)果輕成長是不是容易導(dǎo)致人去空想?yún)s不付注實踐呢?很明顯對方辯友承認(rèn)了這一點(diǎn),否則,就不會深思熟慮為辯論會去做準(zhǔn)備了,而只會空等結(jié)果。( 本站 )
當(dāng)我們歷盡千辛萬苦終于得到自己想要的結(jié)果,那又怎么樣?這一個結(jié)果可能是下一個成長的開端,或者說它本身就包含于生命的成長之中,而重要的是我們體驗了奮斗的艱辛,體驗了努力拼搏后成功的喜悅,這就足夠了,當(dāng)然,結(jié)果并不是不重要,它可以是某一時期內(nèi)支撐我們堅持下去的理由,它可以是旗幟,可以是號角,但不是目的,我們的牡丹是趁著年輕,盡可能的去體驗多姿多彩的人生,體驗是一種成長,生命是一種成長。
在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。
當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項修煉》時,看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語,有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理,學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強(qiáng)迫自己以讀小說讀
散文
的感覺來讀。還真的有效,看來真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。呵,那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前,我像一個小學(xué)生樣端坐著,聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。
在《第五項修煉》中,五項修煉被劃分為:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?!白晕页健笔遣粩喾凑諅€人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式,體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團(tuán)體的長期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量,使團(tuán)體力量超乎個人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實,可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型,其中的系統(tǒng)思考是核心,是動力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。
讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后,對"學(xué)習(xí)型組織"有了一個初步的理解:
一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應(yīng)對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風(fēng),否則只會是形式主義.因此主動與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。
二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。
創(chuàng)建的實踐中,才認(rèn)識到原來我的認(rèn)識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論.每個組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會實現(xiàn)真正的自我超越。
三,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個系統(tǒng)工程。
或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項活動,我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就符合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).
擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。
在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,不去驚嚇?biāo)?,它將呆著不動?,F(xiàn)在如果你慢慢加熱,當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂。可悲的是當(dāng)溫度慢慢上升時,青蛙將變得愈來愈虛弱,最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內(nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對緩慢漸進(jìn)的變化。
大部分動態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過程,極不易察覺。即使察覺了,已經(jīng)為時已晚。在生活中,想想看,水質(zhì)是突然變壞的?交通是突然擁塞的?健康是突然變差的?孩子是突然變壞的……所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。
還有一個印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時,有個例子:在學(xué)校中,老師對學(xué)生的看法,會影響那位學(xué)生的行為。珍妮個性害羞,她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績特別差(因為她的父母感情不睦)。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個學(xué)期,老師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績于是更不好,因而個性更退縮。隨著時間的過去,珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中,被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,她更加封閉。于是,被老師視為才能高的學(xué)生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生,他們的成績卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師應(yīng)該公平對待學(xué)生,不應(yīng)該片面的去評價對待某個學(xué)生。
通過閱讀,讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個人的生命空間會變得很大,才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補(bǔ)長短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。
(本文素材來源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán),請聯(lián)系刪除。)
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十四
2、各個學(xué)科點(diǎn)應(yīng)嚴(yán)格在規(guī)定的時間內(nèi)安排開題,保證研究生學(xué)業(yè)進(jìn)度。
3、開題報告審議小組成員由副教授以上職稱的教師擔(dān)任,其中具有指導(dǎo)研究生資格的導(dǎo)師人數(shù)不應(yīng)少于3人,開題秘書應(yīng)進(jìn)行記錄。
4、開題者著裝應(yīng)端莊大方,陳述時間為15分鐘,由審議小組進(jìn)行評價,做出開題是否通過的書面意見,經(jīng)審議小組負(fù)責(zé)人簽字后,于一周內(nèi)將《碩士學(xué)位論文開題報告及論文工作計劃書》報學(xué)院教學(xué)辦備案;通過開題者即可進(jìn)入論文撰寫階段。
1、選題的目的和意義。
2、文獻(xiàn)綜述:
3、論文框架結(jié)構(gòu):
論文框架要求列至三級標(biāo)題。
4、研究方法與創(chuàng)新點(diǎn):
研究方法應(yīng)說明論文研究采用的主要方法或主要技術(shù)路線;論文的創(chuàng)新點(diǎn)是指有獨(dú)到見解的觀點(diǎn)。
5、參考文獻(xiàn):
參考文獻(xiàn)應(yīng)準(zhǔn)確反映國內(nèi)外最新研究成果,且按中文在前、外文在后;書籍在前、文章在后的規(guī)范格式排列。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十五
第四,付出才有收獲。
雖然我家的生意還不錯,他的背后是父母親辛勤的工作。他們每天六點(diǎn)種起床,十一點(diǎn)才休息,冬天父親每天五點(diǎn)起床,開著三馬車去30里外的縣城進(jìn)貨,無論寒風(fēng)刺骨,還是風(fēng)雪嚴(yán)寒,依舊如故,這是為了什么呢?我知道,不就是為了多賺些錢,供我們兄弟三個上大學(xué)嗎!我在家?guī)滋炀透械胶芾?,父母親幾年如一日。他們的辛苦可想而知。有很多商品要早上搬出,傍晚再般回去,僅次一項就會很辛苦了,而且家中還有六畝田地,到了夏秋季節(jié)更是忙的不可開交,看著父母親臉上一天天增多的皺紋,看著父母親勞累的背影,心中有一種說不出的滋味。我還有什么理由不去好好讀書,還有什么理由不去努力呢!我只有拿優(yōu)異的成績來回報我的父母,這樣我才能問心無愧。通過一個多月的實踐使我增長了見識,也懂得了許多做人的道理,也使我更清楚地認(rèn)識到自己的不足和缺點(diǎn),所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己,提高自己的素質(zhì),努力學(xué)好自己的專業(yè)技能,將來回報父母,回報一切關(guān)心我的人。
于是為了進(jìn)步自己的能力,增加團(tuán)隊工作經(jīng)驗,不少人競選班委、學(xué)生會職務(wù);在檔案上留段字為日后的工作添籌碼。
有了這些經(jīng)驗就能夠解決社會實際題目了嗎?答案是不夠的。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間走進(jìn)社會實踐。這也是老師要求我們寫社會實踐論文的目的。
實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運(yùn)用到客觀實際中往,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。實踐也是檢驗真理的唯一途徑。
在實踐中我們還可以檢驗自己學(xué)習(xí)的成效、檢測自己的所缺,以便我們?nèi)蘸髮W(xué)習(xí)有個側(cè)重點(diǎn)。另外,校園與社會環(huán)境的不同,接觸的人與事也不大相同,所以我們還可以在社會實踐中學(xué)到很多在校園里學(xué)不到的知識。這就形成了從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐的良性循環(huán)。
當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)不斷變化,在機(jī)會越來越多的同時,也出現(xiàn)了更多的題目,有了更多更艱巨的挑戰(zhàn),這也就對人才的要求越來越高。
我們不僅要學(xué)好課本里的知識,還要主動走進(jìn)社會,積極在實踐中學(xué)習(xí)其他的東西,不斷增加自己的經(jīng)驗,全方面武裝自已,才能在這個社會有立足之地甚至擁有不敗之地。
20xx年冷假一回到家鄉(xiāng)我就積極在家鄉(xiāng)的一家超市找了一份冷假臨時工做促銷員。掛著實習(xí)生的牌子站在柜臺旁,我一臉幼稚、迷茫地站在那,不斷地提醒自己要大膽地接近顧客,拉攏顧客,可好長一段時間站在那一聲不吭的。一個大姐在顧客少的時候教我如何傾銷產(chǎn)品。
我也慢慢地放開膽往嘗試,實在這種交流比想象的輕易多了。就好象上臺前緊張兮兮,但在臺上只顧著自己的表演而忘了緊張。害怕就是這樣被克服的。關(guān)鍵在于大膽地邁出第一步。
在超市做促銷員不能坐著,也不能在超市隨便逛來蕩往,得時刻留意服務(wù)顧客。固然天天只有上午或下午班,但一段時間下來,還是腰酸腳痛?;蛟S也正如孟子所說天將降大任于斯人也,必先勞其脛骨,餓其體夫,空乏其身。
在學(xué)校,天天有作息時間表約束你。課程表會告訴你,今天該干什么,明天又有什么事情要做。而在這里,你可以無所事事地像木瓜呆在那兒,然后老板不滿足你的表現(xiàn)扣你工資或者將你開除。
積極的就是主動接近顧客,拉近與顧客的間隔,然后耐心的傾銷產(chǎn)品。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。我們膽大了才能冷靜,冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法,然后再作出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng),不至于慌張得不知所措。
我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下往。在學(xué)校,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力,固然這也存在的競爭,可校園里總少不了那份純真,那份真誠,一般不會招來嫉恨與報復(fù)。
可是在社會中,優(yōu)越劣汰,你的成功就是別人的失敗,工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,這一切都需要我們有經(jīng)驗往處理。
盡管存在競爭,我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方,這需要我們有經(jīng)驗往調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累,而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉醉于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考,便忽略了社會實踐的重要性。
有個事實眾所周知,學(xué)生的實際操縱能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中,這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的理論知識很多很多,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,很可能是書本上的知識一點(diǎn)都用不上?;蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡單的題目,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。
有時候我會想,實際操縱這么簡單,但為什么我們要學(xué)習(xí)那么深奧的知識呢?現(xiàn)在的教育真的存在很大的弊端,嚴(yán)重的脫離了社會實際應(yīng)用嗎?實在不然,在學(xué)習(xí)這些吃力的知識的同時,我們的學(xué)習(xí)能力進(jìn)步了,理解能力和邏輯思維能力也增強(qiáng)了。
更在很多書本中教我們?nèi)绾瓮龊米约海涛覀儤淞⒆约哼h(yuǎn)大的理想,這將更好的為我們社會實踐打基礎(chǔ)。作為大學(xué)生,我們的年齡也不小了,離走向社會工作也不遠(yuǎn)了,我們應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上發(fā)生的各方面的事情,這就意味著我們必須得重視社會實踐。究竟畢業(yè)以后我們不能再帶著幼稚、茫然的眼神走進(jìn)社會,就像我們當(dāng)初走進(jìn)大學(xué)一樣。我們要帶著實實在在的能力走進(jìn)社會,為社會服務(wù)。
而現(xiàn)今一個事實卻被很多人誤讀了,大學(xué)生越來越不值錢了。甚至某些人開始看不起大學(xué)生,以為讀大學(xué)沒什么用了,一些沒讀書的人在社會上混得更好?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)不包分工了,也確實很多大學(xué)生找不到好工作。這正說明了現(xiàn)在社會對大學(xué)生素質(zhì)、能力要求越來越高了;當(dāng)然也說明了某些大學(xué)生的確不過關(guān)。大學(xué)生不是全值錢,但社會上值錢的還是大學(xué)生。
這就為什么還是有很多人打工之后還想讀書,甚至有部分人也確實再次進(jìn)進(jìn)校園學(xué)習(xí)。我們在校園里學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的科學(xué)知識能為社會作出更大的貢獻(xiàn),也能為自己帶來更多的收益。而要成為值錢的大學(xué)生正要求了我們扎實把握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。這次冷假社會實踐我以善用知識,增加社會經(jīng)驗,進(jìn)步實踐能力,豐富假期生活為宗旨,利用這段寶貴的時間參加有意義的實踐活動,接觸了社會,了解了社會,并從社會實踐中檢驗了自我。這次的社會實踐讓我收獲不少。在這,我總結(jié)以為以下四點(diǎn)是在實踐中不可缺少的。
一、在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我熟悉更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會未幾,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融進(jìn)社會這個團(tuán)體中,人與人之間協(xié)力往做事,使其做事的過程中更加融洽(),更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
二、在社會中要有自信。自信不是麻痹的自詡,而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候,知道要打假期工時,自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的在社會中你要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。實在有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得輕易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個名人所說:勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
四、工作中不斷地豐富知識。知識如同人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
以上是我自己在這次冷假社會實踐中所學(xué)到的,是我自己以為在社會上立足所必不可少的要求。
最后我要說的是:大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會,我感覺學(xué)習(xí)與社會實踐是密不可分的。
實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運(yùn)用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車,實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的奔騰。
增強(qiáng)了我熟悉題目、分析題目、解決題目的能力。為熟悉社會、了解社會、步進(jìn)社會打下了良好的基礎(chǔ)。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十六
經(jīng)統(tǒng)計,結(jié)果出乎我的意料,發(fā)現(xiàn)大家先不論讀的是什么,但最起碼都是挺重視讀書,受調(diào)查的所有人(100%)都認(rèn)為大學(xué)生是應(yīng)該多讀書的。有63.6%的人每學(xué)期可以看6本以上的書,所有人每天讀書都可以達(dá)到一個小時以上,有27.3%的人甚至可以達(dá)到4個小時的閱讀量。同學(xué)們普遍也可以在假期花費(fèi)5%~10%的時間來讀書,這種讀書的態(tài)度是值得肯定的。
但態(tài)度端正并不代表就是喜愛,當(dāng)問及平時最愛的課外活動且只能選一個時,45.5%選擇了上網(wǎng),27.3%的人選擇了上街,還有18.2%選擇了唱歌,運(yùn)動只有9.1%,讀書則這完全被拋棄了。
在當(dāng)今的社會,物質(zhì)文明日益地發(fā)展,新鮮有趣的事物是層出不窮,以前學(xué)生日常的課余活動正漸漸離我們遠(yuǎn)去,取而代之的是上網(wǎng),聊天,逛街,購物,ktv……網(wǎng)絡(luò)的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了書本,越來越多的大學(xué)生把過多的閑暇時間投入在網(wǎng)上,網(wǎng)絡(luò)充斥在我們的生活中,無處不在,上網(wǎng)已成為了我們的一種生活方式。就連閱讀也是一樣的逃脫不過,從數(shù)據(jù)中可以看到就算是看書,其中選書原由有27.3%的人是因為網(wǎng)上排名,閱讀的主要途徑有54.5%的人還是通過網(wǎng)絡(luò)在線或下載!
高校在校生一直被視為一個最主要的閱讀群體,但同樣他們的紙質(zhì)媒體閱讀目前也在大幅度下降。越來越多的學(xué)生,喜歡到網(wǎng)上下載文章與書來讀。用他們自己的話說,省錢又省時,何樂而不為!
但他們往往忽視了一點(diǎn),網(wǎng)上的知識缺乏系統(tǒng)性,網(wǎng)上的書籍與知識也是不完備的,網(wǎng)上閱讀只能算瀏覽。而文科學(xué)習(xí)涉及到的好多書籍,需要精讀,就是說需要一個反復(fù)閱讀、咀嚼思考的過程。一個具備相當(dāng)人文素質(zhì)的大學(xué)生,僅僅能夠獲得信息還不夠,還必須經(jīng)過認(rèn)真的努力,通過課內(nèi)與課外的閱讀,培養(yǎng)一種思考能力,受到一些最基本的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,以至能夠加工、利用這些信息。
而且在剛才提到的高閱讀量(63.6%的人每學(xué)期可以看6本以上的書)中,又有多少的含金量呢?大學(xué)生喜歡的書籍類型前三名是網(wǎng)絡(luò)文學(xué),校園作品和文學(xué)名著;閱讀的雜志有54.5%是時尚休閑類;81.8%的人閱讀課外書的原因是滿足個人興趣需要;當(dāng)大家提到“書”這個名詞時,潛意識中反映出來的幾乎都是小說。
這說明了什么?大家是在讀書,但絕大多數(shù)都是在讀閑書。與自己專業(yè),自己未來都無關(guān)緊要的書,大量的涌進(jìn)了好不容易爭來取的讀書時間!整合起來就是這樣的,每周下課后,上網(wǎng),順便下些電子小說,回來到寢室就開始大量的閱讀,看累了還可以拿些時尚休閑類的雜志來看,到了周六、日女生去唱ktv,完了去逛街、買衣服,男生就繼續(xù)上網(wǎng)或打點(diǎn)籃球做做運(yùn)動。
大部分大學(xué)生的課余生活就這樣虛度了。但還有一部分人,他們閱讀的出發(fā)點(diǎn)是滿足未來社會的需要,他們喜歡讀名人傳記,自然科學(xué),經(jīng)濟(jì)類、紀(jì)實類和哲學(xué),他們會看外語類雜志,這些人不能說他們一定會成功,但相信這樣一句話:“機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人。”他們準(zhǔn)備了,所以成功的幾率也就大了!
通過這次調(diào)查,希望更多的大學(xué)生可以抓住課余時間,去好好的讀書,讀好書,讀有用的書,讀紙質(zhì)書!
=
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十七
通過學(xué)習(xí)《第五項修煉》使我了解了很多相關(guān)的知識,體會頗深。
“學(xué)習(xí)型組織——第五項修煉”是當(dāng)代管理大師美國麻省理工史隆學(xué)院彼得.圣吉博士通過對四千家企業(yè)的培訓(xùn)研究,窮十年之功而研究、提煉、總結(jié)推出的一套完整的、操作性很強(qiáng)、理論與實踐相結(jié)合的新型企業(yè)管理方法。學(xué)習(xí)型組織的五項修煉是:自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
五項修煉告訴我們:一個人怎樣從一般的人變成學(xué)習(xí)型的人。
在文中更能理解什么是“學(xué)習(xí)”和“修煉”。在我以前的認(rèn)識里,學(xué)習(xí)無外乎是“吸收知識,或者是獲得信息”;而在這本書里,“真正的學(xué)習(xí),涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學(xué)習(xí),我們重新創(chuàng)造自我。透過學(xué)習(xí),我們能夠做到從未能做到的事情,重新認(rèn)知這個世界及我們跟它的關(guān)系,以及擴(kuò)展創(chuàng)造未來的能量。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學(xué)習(xí)?!边@是一個新的觀念,因為學(xué)習(xí)乃是“活出生命的意義”!當(dāng)然,學(xué)習(xí)還必須是“終身”貫之的!而關(guān)于“修煉”一詞??催@本書之前,我以為它談的無非是個人品德修養(yǎng)問題,如先哲孔子談修身養(yǎng)性之類。但這里的“修煉”不僅指個人修身養(yǎng)性,還指組織的“修煉”。所以既有第一項修煉“自我超越”,也有第二項修煉“改善心智模式”,第三項修煉“建立并同愿景”,第四項修煉“團(tuán)體學(xué)習(xí)”,第五項修煉“系統(tǒng)思考”。
多年來關(guān)于學(xué)習(xí)型組織的論述和著作可以用“汗牛充棟”來形容了,綜合其對心智模式的定義、解釋,可以歸納出以下特點(diǎn):它是人們長期記憶中隱含著的對世界的認(rèn)知;它深植于我們心靈之中,關(guān)于我們自己、別人、組織以及世界每個層面的形象、假設(shè)和故事;它包括人們的心理素質(zhì)、思維方式和心態(tài);每個人的心智模式與成長環(huán)境密切相關(guān),所以每個人的心智模式也不相同;一個人的心智模式好,說明他心中的圖像清晰、準(zhǔn)確,因此認(rèn)識客觀事物就正確,他就容易成功,反之就可能失敗;因為我們很少對自己的心智模式進(jìn)行反思和評價,所以這些模式很少得到改變;世界在變化,心智模式也要改變;推動世界進(jìn)步的主要是思想,思想觀念是在一定的心智模式下形成的。
《第五項修煉》字字如玉,發(fā)人深思,催人覺醒,授人以漁,引人成功……今天,我僅對我當(dāng)前感受最深的“心智模式”同大家分享,以求共勉?,F(xiàn)在,我又捧起了《第五項修煉》這本書,俗話說:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,我堅信她會為我打開另一扇窗,指引我的幸福人生,照亮我的美好前程!
大學(xué)生辭職報告范文
大學(xué)生班委述職報告范文
大學(xué)生車間實習(xí)報告范文
寒假大學(xué)生實習(xí)報告范文
大學(xué)生可行性報告范文
大學(xué)生工地實習(xí)的報告范文
關(guān)于大學(xué)生夢想調(diào)研報告范文
讀書調(diào)研報告
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十八
我想,杜拉拉一定深諳《第五項修煉》的精華,否則,她如何能將個人與自己,與他人,與組織的關(guān)系處理得如此得心應(yīng)手,游刃有余。
說到個人與自己,首先當(dāng)然是個人學(xué)習(xí)。杜拉拉,她雖然出身普通,沒有優(yōu)越的背景,但她受過良好的教育,有較高的自身修養(yǎng)。她知道自己需要學(xué)習(xí)什么來提高自身的價值,也有很高的學(xué)習(xí)熱情。其次,就是個人超越。當(dāng)然超越是有限度的,要在自己能達(dá)到的最高限度之內(nèi)。如果當(dāng)你還是一個小小的主管時,你就覬覦總裁的位置,那叫“越級”。當(dāng)然也會有奇跡。像杜拉拉就得到了自己的總裁何好德的青睞,享受“oneonone”的特殊待遇,她本身又是一個很愛學(xué)的人,所以她進(jìn)步神速,最終在總裁的支持下直接由總管晉升為行政經(jīng)理。但一不小心,你就可能得罪自己的直接主管,葬送自己的前途,是英雄卻無用武之地。杜拉拉這么“容易”的晉升當(dāng)然也離不開她卓越的交流能力,畢竟晉升也不僅僅是總裁給你點(diǎn)信心,直接主管寫封推薦信就好了的。要經(jīng)過很多上司及同僚的,也不一定說是肯定,但一定不能是反對。所以,對個人來說,自身的性格,修養(yǎng),品質(zhì),與別人的交際能力也是很重要的。雖然說有些是天生的,但你也要努力做到最好。
說到個人與他人,那就要分多種情況了。這里講《杜拉拉升職記》,那就說說兩種情況:與下屬和上司的關(guān)系。彼得圣杰說,如果說把組織比作是一艘輪船,那么領(lǐng)導(dǎo)者就是這艘輪船的設(shè)計者。一個了解自己下屬能力,了解自己組織的優(yōu)勢和弱勢的領(lǐng)導(dǎo)者,一個為下屬制定明確目標(biāo),讓組織團(tuán)結(jié)一致,努力奮斗的領(lǐng)導(dǎo)者才是一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,他領(lǐng)導(dǎo)下的組織才能經(jīng)得住激烈的市場競爭。
能力予以肯定,你與他保持一致性,他會認(rèn)為你支持他,你肯定他的組織和能力。因此會看重你,為你提供發(fā)展的機(jī)會,給你加薪。你要知道你的表現(xiàn)和能力都是直接老板說了算,你要升職還有要他的推薦信。所以,學(xué)好這一點(diǎn)是一個很明智的選擇。
整體與部分密不可分。整體由部分構(gòu)成,部分組成整體。對于一個企業(yè)來說,你是一個部分。但怎么才能讓自己是一個不可缺少的關(guān)鍵部分而不是一個可有可無的擺設(shè)呢?讓他們覺得沒有你是不行的,沒有你一切都無法運(yùn)行。顯而易見,要做到這一點(diǎn)不是容易的,從杜拉拉的經(jīng)驗來看那就有這樣幾點(diǎn)是非常重要的。一是你要明白自己的價值所在,并在原有的基礎(chǔ)上不斷提升自己,不斷學(xué)習(xí),不斷改進(jìn),及時了解行業(yè)趨勢,競爭狀況和技術(shù)更新,學(xué)以致用;二是要清楚自己的定位和職責(zé),別搞不清楚自己是誰,什么是自己的活,知道什么該報告,什么要自己獨(dú)立做決定;三是你要有頑強(qiáng)的適應(yīng)能力,讓自己是去適應(yīng)環(huán)境,要知道環(huán)境是不會來適應(yīng)你的。作為一個員工,你要及時調(diào)整自己的行為和風(fēng)格來適應(yīng)不同個人及團(tuán)體的需要。四是你要有自己的目標(biāo),要規(guī)劃好自己的工作計劃業(yè)務(wù)計劃。
處理好這些關(guān)系,那你就可以早日實現(xiàn)自己退休的理想,做一個對自己來說的成功的人。
在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。這個假期,我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項修煉》,寫下了我的體會。
彼得×圣吉所創(chuàng)立的是學(xué)習(xí)型團(tuán)隊,他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個團(tuán)隊中,很多有共同理想的人組成一個大的學(xué)習(xí)型群體,使人們在團(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo),不斷的前進(jìn)。同時在團(tuán)隊中不斷發(fā)揮自己的潛能,敢于挑戰(zhàn)極限,不斷創(chuàng)新,幫助他人,和其他人一起,共同創(chuàng)造知識的成果。從真正的團(tuán)隊學(xué)習(xí)中體會工作生活的意義,實現(xiàn)自我價值。
彼得·圣吉博士的《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨(dú)特的見解,對五項修煉的結(jié)合也恰到好處,指出了個人與組織間的密切關(guān)系,使人讀后深受感觸:分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、全局思考。
1。自我超越。自我超越的修煉就是要建立個人“愿景”,保持創(chuàng)造性張力,看清結(jié)構(gòu)性沖突,誠實地面對真相,學(xué)會運(yùn)用潛意識。能夠運(yùn)用自我超越的人,可以不斷實現(xiàn)他們心里的愿望,我覺得自我超越就是一種精神力量。當(dāng)人們希望達(dá)到某些愿望的時候,首先要有“我想達(dá)到”的愿望,這種愿望越強(qiáng)烈,愿望能夠?qū)崿F(xiàn)的機(jī)會就越大。對于能夠自我超越的人,他們對待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣,全心投入,不斷的創(chuàng)新和超越,是一種真正的學(xué)習(xí)。鼓勵別人追求“自我超越”最大的力量,便是你自己先認(rèn)真地追求自我超越。
2。改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界,以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見,或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式,以及它對行為的影響。學(xué)習(xí)如何將我們的心智模式打開,并加以檢視和改善,有助于改變心中對于周遭世界如何運(yùn)作的既有認(rèn)知。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法,開放心靈,接受別人的想法??傊?,在團(tuán)體中,每個人的思想都是不一樣的,一個團(tuán)隊的成功合作,就需要我們打開自己的心扉的同時,也要接受別人的想法和意見。這樣才能打開通向成功的門窗。
3。建立共同理想。一個共同理想是團(tuán)體中成員都真心追求的愿景,它反映出個人的愿景。而這種共同的理想就是團(tuán)隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的,是一個超越個人上升到團(tuán)隊高度的概念。愿景具有強(qiáng)大的驅(qū)動力,在追求愿景的過程中,人們自然而然就會產(chǎn)生勇氣,去做任何為愿景所必須做的事。系統(tǒng)思考是建立共同愿景的沃土,它的修煉需要系統(tǒng)思考的支撐。
4。團(tuán)隊學(xué)習(xí)。團(tuán)隊學(xué)習(xí)是發(fā)展團(tuán)體成員整體搭配與實現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過程。曾經(jīng)有過這樣一個試驗:在一個團(tuán)隊中,大家都認(rèn)真參與,每個人智商都在一百二十以上,而集體的智商卻只有六十,這是為什么呢?團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開始,深度探討是一個團(tuán)隊的所有成員,在思考了所有問題之后,毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之,即在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個人思考更深入的見解。同時,在深入討論當(dāng)中,每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的,不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。
5。全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng),也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連,彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。我們是群體中的組成部分,要時時刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中,想要看清所有的事情是很困難的,有的時候需要犧牲自己的利益,來保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向,進(jìn)而調(diào)整自己的價值取向,達(dá)到個人價值與全局價值的平衡。
當(dāng)然,每個團(tuán)體都有自己的特點(diǎn),彼得圣吉×博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊合作。更重要的是,我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論,并把這項理論運(yùn)用到實踐中去,真正做到活學(xué)活用,學(xué)以致用。
最近還閱讀了另一本書《沉思錄》,這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界,但是有個死角就是自己,所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的,唯有用心靈去審視過去,去反省過往。而反省自己,與自己對話從來就不是一件容易的事,它需要絕對真誠、平和的心態(tài),需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里,作者好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自己。這不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是自己與自己的交談,這是解剖靈魂對自己進(jìn)行告誡,比如他在書中這樣對自己說道:“你錯待了自己,你錯待了自己,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂?!彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。
《沉思錄》是一本正大而質(zhì)樸的哲學(xué)書。作者用無華的文字平鋪直敘了對宇宙、個體、時間、心靈、本性、思想、行為、生死等事物的深刻體悟,沒有刻意晦澀的思辨,沒有冗長乏味的說教,只是嚴(yán)峻而不失平和的叮囑和告誡,啟思耐品。我簡單歸納了一下,《沉思錄》說了這些道理:宇宙是流變的,時間是即逝的,名利是短暫的,人惟一的選擇,就是把握現(xiàn)在所過的生活;一個人退隱到何處也不如退到自己的心靈更為寧靜和更少苦惱,寧靜是心靈的井然有序;靈魂要關(guān)照自身,要抑制一切無目的和無價值的想法以及大量好奇和惡意的情感,使智慧僅僅用于正直的行動,每時每刻地塑造你自己,達(dá)到與滿足、樸素和謙虛結(jié)為一體的自由;要遵從自己和人類共同的本性生活,讓行為和活動限定于有益社會的`行為,追求正義、節(jié)制、仁愛、鎮(zhèn)定等品德的完善;人是自然的一部分,要虔誠地默認(rèn)現(xiàn)有條件,高貴地忍受不幸和痛苦,接受變化,死亡也是變化的一部分;人們是彼此為了對方而存在,應(yīng)為普遍利益行善。這些觀點(diǎn),對于我們這些行色匆匆、碌碌打拼的現(xiàn)代人來講,無疑為一方撫慰心靈焦灼、困頓的良藥。在《沉思錄》中,我還似乎讀出了佛祖的拈花一笑和孔孟的仁愛、老莊的清靜,更窺到了當(dāng)今建設(shè)和諧社會所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧等思想的端倪??梢姡嬲闹腔凼强缭綍r代、地域、宗教和種族的。
這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷,直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活。法國雷朗指出,馬可。奧勒使人有這么一種樸實的信仰:面對宇宙自然,一顆高貴的道德良心,是任何種族、國家,是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的。《沉思錄》所述,所有事物都是互相聯(lián)結(jié)的,這一紐帶是神圣的,幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯(lián)系。因為事物都是合作的,它們結(jié)合起來形成同一宇宙(秩序)。他還指出,理性的動物是彼此為對方而存在,所以在人的結(jié)構(gòu)中首要的原則就是友愛的原則,每個人都要對自己的同類友好,意識到他們來自同一根源,趨向同一目標(biāo),都要做出有益社會的行為。他除了強(qiáng)調(diào)人的理性以外,還強(qiáng)調(diào)人的社會性,認(rèn)為人不能脫離社會、脫離整體而存在。使自己脫離他人,或做出反社會的事情來,就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情,就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來。他關(guān)于人的德行的強(qiáng)調(diào)中有許多感人的哲理,如要求人要按照本性生活,做一個真正、高尚、有道德的人。特別強(qiáng)調(diào)的是:德行是不要求報酬的,是不希望別人指導(dǎo)的,不僅要使行為高貴,而且要使動機(jī)純正,要放棄一切無用和瑣屑的思想。
這本哲學(xué)書有許多閃光點(diǎn),給了我很多啟示:,好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒,學(xué)會善于取人之長,豐富知識、提升境界、弘揚(yáng)美德;正確對待自己、他人,有一種包容的心,碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對,不要隨意責(zé)怪他人,要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關(guān)系結(jié)構(gòu)中,首先的原則就是友愛;堅持顧全大局、維護(hù)社會利益,要讓你的行為和活動限定于有益社會行為,因為這符合你的本性;正確對待人生,樂觀面對生死,生與死之間的距離是很短暫的,看看在你之后的時間,再看看在你之前的時間,在這種無限面前,活三天和活三代之間有什么差距呢?因此要在有限而寶貴的生命里,抓緊做好每一件事,以自己的勤奮努力實現(xiàn)自己的人生價值。
回想起來,讀《第五項修煉》和《沉思錄》的過程很像接受智力加耐力的雙重挑戰(zhàn)?,F(xiàn)在,受益匪淺的我十分慶幸完成了這個挑戰(zhàn)。而且,能夠時常溫習(xí)這樣不朽而實用的偉大作品,從中汲取智慧和方法,不正是眾多學(xué)子的追求!
通過學(xué)習(xí)《第五項修煉》使我了解了很多相關(guān)的知識,體會頗深。
“學(xué)習(xí)型組織——第五項修煉”是當(dāng)代管理大師美國麻省理工史隆學(xué)院彼得.圣吉博士通過對四千家企業(yè)的培訓(xùn)研究,窮十年之功而研究、提煉、總結(jié)推出的一套完整的、操作性很強(qiáng)、理論與實踐相結(jié)合的新型企業(yè)管理方法。學(xué)習(xí)型組織的五項修煉是:自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
五項修煉告訴我們:一個人怎樣從一般的人變成學(xué)習(xí)型的人。
在文中更能理解什么是“學(xué)習(xí)”和“修煉”。在我以前的認(rèn)識里,學(xué)習(xí)無外乎是“吸收知識,或者是獲得信息”;而在這本書里,“真正的學(xué)習(xí),涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學(xué)習(xí),我們重新創(chuàng)造自我。透過學(xué)習(xí),我們能夠做到從未能做到的事情,重新認(rèn)知這個世界及我們跟它的關(guān)系,以及擴(kuò)展創(chuàng)造未來的能量。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學(xué)習(xí)。”這是一個新的觀念,因為學(xué)習(xí)乃是“活出生命的意義”!當(dāng)然,學(xué)習(xí)還必須是“終身”貫之的!而關(guān)于“修煉”一詞。看這本書之前,我以為它談的無非是個人品德修養(yǎng)問題,如先哲孔子談修身養(yǎng)性之類。但這里的“修煉”不僅指個人修身養(yǎng)性,還指組織的“修煉”。所以既有第一項修煉“自我超越”,也有第二項修煉“改善心智模式”,第三項修煉“建立并同愿景”,第四項修煉“團(tuán)體學(xué)習(xí)”,第五項修煉“系統(tǒng)思考”。
多年來關(guān)于學(xué)習(xí)型組織的論述和著作可以用“汗牛充棟”來形容了,綜合其對心智模式的定義、解釋,可以歸納出以下特點(diǎn):它是人們長期記憶中隱含著的對世界的認(rèn)知;它深植于我們心靈之中,關(guān)于我們自己、別人、組織以及世界每個層面的形象、假設(shè)和故事;它包括人們的心理素質(zhì)、思維方式和心態(tài);每個人的心智模式與成長環(huán)境密切相關(guān),所以每個人的心智模式也不相同;一個人的心智模式好,說明他心中的圖像清晰、準(zhǔn)確,因此認(rèn)識客觀事物就正確,他就容易成功,反之就可能失??;因為我們很少對自己的心智模式進(jìn)行反思和評價,所以這些模式很少得到改變;世界在變化,心智模式也要改變;推動世界進(jìn)步的主要是思想,思想觀念是在一定的心智模式下形成的。
《第五項修煉》字字如玉,發(fā)人深思,催人覺醒,授人以漁,引人成功……今天,我僅對我當(dāng)前感受最深的“心智模式”同大家分享,以求共勉?,F(xiàn)在,我又捧起了《第五項修煉》這本書,俗話說:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,我堅信她會為我打開另一扇窗,指引我的幸福人生,照亮我的美好前程!
“書香溢寒假,名著伴我行”的讀書活動讓我的寒假生活變得更加豐富多彩。名著是一汪泉水,時刻滋潤著我們的心靈;名著是夜晚璀璨的星星,指引我們走向正確的道路;名著是江南醉人的風(fēng)景,讓人流連忘返。而《第五項修煉》與《杜拉拉升職記》就成為了陪伴我寒假空余生活的不可或缺的部分。
如今,知識經(jīng)濟(jì)日益劇烈,職場風(fēng)云變幻莫測,沒人能準(zhǔn)確的把握其方向。xx年的金融危機(jī)使得多家企業(yè)破產(chǎn),造成成千上萬的人失業(yè)。所以無論是個人還是整個企業(yè),都需要掌握一定的生存技巧,這些技巧不是先天就會的,而是靠后天的學(xué)習(xí)積累起來的,在這個靠知識武裝自己的時代,對于那些依舊只靠“蠻力”卻希望能獲得成就的人或集體來說,是可悲的,其結(jié)果注定是被時代的潮水所吞沒。因此,不斷在學(xué)習(xí)與工作中前進(jìn)成為了一種有力舉措。
《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦,升遷途中經(jīng)歷的挫折與磨難,對自己所處的世界級公司的政治斗爭的感悟以及她在工作中所擁有的愛情經(jīng)歷,生活理念和為人處事的方式。
人的最輝煌的時間段可以說是獻(xiàn)給了自己的工作的。在人的前二十幾年中,努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)各種各樣的知識。對于學(xué)生而言,學(xué)校是溫房,沒有任何的風(fēng)雨,沒有任何的外界的干擾,學(xué)生很舒適的成長著,被溫房中的養(yǎng)分滋潤著。而當(dāng)脫離溫房時,他們會發(fā)現(xiàn),外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點(diǎn)是可以肯定的,不是人人都是富二代,不是人人都有雄厚的背景,在如今的社會中,有著背景是令人羨慕的,因為它可以令你少走很多彎路,直接就可以通向自己所向往的生活?;蛟S這對許多人來說很不公平,不過這就是生活這就是社會,理想的公平是絕不不存在的。對于那些初出茅廬,或是已打拼過一段時間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書?!抖爬氂洝肥且徊棵枋霭最I(lǐng)生存法則的小說。小說的主人公杜拉拉是典型的中產(chǎn)階級的代表,她沒有背景,受過較好的教育,走正規(guī)路子,靠個人奮斗獲取成功。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個民營企業(yè)做起,再經(jīng)歷港臺企業(yè),慢慢的朝著自己的外企前進(jìn)。
對于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個階段,就業(yè)階段,擇業(yè)階段,樂業(yè)階段。在一開始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè),當(dāng)你有了一定的經(jīng)驗后,可以對自己向往的職業(yè)開始進(jìn)行選擇,而樂業(yè),顧名思義,就是享受自己的職業(yè)了。當(dāng)然很多人一輩子都處于就業(yè)階段,始終無法再向前一步,小說中的主人公拉拉,卻不是這么一個人,她有這自己明確的目標(biāo),一心想去外企的她,歷經(jīng)民營企業(yè)和港臺企業(yè)的洗禮后,拉拉終于如愿以償?shù)剡M(jìn)了通訊行業(yè)的著名美資500強(qiáng)企業(yè)db,任職華南大區(qū)銷售助理,月薪四千。那時的她,大學(xué)畢業(yè)四年了。在進(jìn)入外企后,拉拉在外企的經(jīng)歷跨度八年,拉拉從一個樸實的銷售助理,成長為一個專業(yè)干練的hr經(jīng)理,見識了各種職場變遷,也歷經(jīng)了各種職場磨練。然后其經(jīng)歷也不是一帆風(fēng)順的,比如:同級對直接領(lǐng)導(dǎo)有了矛盾后,作為旁人,該怎么處理,尤其是當(dāng)事人自己也對上級有抱怨的時候,該怎樣處理?當(dāng)直接上司和間接上級之間對自己有不同看法的時候,該如何處理?當(dāng)直接上司和更高級別上司有矛盾時,該怎么處理?遭遇辦公室愛情的時候,該怎樣面對?遭遇情敵的時候該怎么處理……等等一系列的問題。而這些問對于我們年輕人在實際工作中很有借鑒意義。比如在面對辦公室愛情的時候,拉拉沒有選擇逃避,而是用機(jī)智去面對,用警覺去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時候,不退縮,不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起,很理智地區(qū)分開來。
杜拉拉,長相中等偏上,身材是標(biāo)準(zhǔn)的ol瘦版,學(xué)歷是名校本科,沒特別顯赫的背景,如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商iq和eq,有著特別強(qiáng)烈的上進(jìn)心,有著特別能吃苦特別能忍耐的性格,正是這些,造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己,畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位,選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以,《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場中所需要面臨的考驗,以便于現(xiàn)在能夠更好的鍛煉自己。
相對于《杜拉拉升職記》,《第五項修煉》更為深奧難懂。這本書主要告訴我們?nèi)绾螛?gòu)建一個學(xué)習(xí)型組織。其中,五項修煉分別為:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望,并客觀地觀察現(xiàn)實,對客觀現(xiàn)實正確的判斷。通過學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望,并全心投入工作、實現(xiàn)創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為,通常在剎那間決定什么可以做或不可以做,這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場所,把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子,這是心智模式修煉的起步,我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力,使這些能力浮在表面,并嚴(yán)加審視;共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo),在一個團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景,并有衷心渴望實現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動力,將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起,主動而真誠地奉獻(xiàn)和投入;團(tuán)體的集體智慧高干個人智慧,團(tuán)體擁有整體搭配的行動能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時候,不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果,個別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快;企業(yè)和人類的其他活動一樣,也是一種系統(tǒng),也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連,彼此影響著,因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。
《第五項修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型企業(yè)的方法,使企業(yè)通過學(xué)習(xí)提升整體運(yùn)作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力,成為不斷創(chuàng)造未來的組織,從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學(xué)習(xí)型組織是一種適合時代潮流的管理方式,只有通過這種方式,一個企業(yè)才能永葆青春,不至于早早夭折。
當(dāng)然在社會之中,個人終究是渺小的,集體的力量才是強(qiáng)大的,學(xué)習(xí)之中也是如此。所謂學(xué)無止境,學(xué)習(xí)的過程也就是我們戰(zhàn)勝一個個困難與挫折的過程。最大的敵人其實就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學(xué)習(xí)中,我們?nèi)绻麍F(tuán)結(jié)集體的力量,積極采取其他人的意見,以沉著冷靜的頭腦來分析,才能把握全局。團(tuán)隊學(xué)習(xí)不僅是自我水平的提高,也是集體水平的提升,學(xué)習(xí)的真正價值才會慢慢體現(xiàn)出來。
雖然現(xiàn)在我還是一個大一的學(xué)生,但是光陰似箭,時間就如同白駒過隙,一眨眼就過去了,所以現(xiàn)在就要開始了解職場相應(yīng)的知識。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅實的基矗如今的我,應(yīng)該以學(xué)好自己的專業(yè)知識為主,在空余時間補(bǔ)充職業(yè)相關(guān)的知識。社會是殘酷的,如果時時刻刻更新自己,很快就會被淘汰。學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)就是一個特別值得借鑒的學(xué)習(xí)方法,相信在未來的企業(yè)工作中,團(tuán)隊協(xié)作也是不可或缺的一部分。
寒假期間,學(xué)校給我們推薦了兩本書,一本是《杜拉拉升職記》,一本是《第五項修煉》,由于個人比較喜歡記敘類的東西,一看書名,就知道第一本講的是一個故事,所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書,所以下面我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧:
《杜拉拉升職記》講述的是:二十出頭的杜拉拉一個柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程,她初進(jìn)公司,先是忠心耿耿地傻干,后來發(fā)現(xiàn)干了很多活兒,可上司就是不待見,她是一個善于思考的人,她在在復(fù)雜的多重關(guān)系中摸索,并不斷的進(jìn)行自我調(diào)整,終于掌握了職場生存規(guī)律,她憑著自己聰慧的頭腦,和對工作的韌勁,最后她成功了!套用下書中的話:“youdeserveit!”
不得不承認(rèn)這本書是一本好書,雖然我們剛上大一,但在短短的三年后我們也將面對這樣的問題,杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場中廠面臨的問題,也教會了我們不少的解決與生存之道,我從這本書中得到的最大啟示有兩點(diǎn):一是“改變”,二是“思考”。對于以后我們剛剛踏出校門的時候,每個人都會懷揣各種各樣的夢想,然而當(dāng)你真正步入一個公司,處于一個職位的時候,你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自己所想象的情況是不同的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會順流而下,然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠(yuǎn)、更好、更順利,而前者多會在抱怨中生活。因此,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時候,我覺得其實改變自己比起改變環(huán)境更容易一些,也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變,你都可以應(yīng)對自如,因為你本身就在改變。而另一方面,對于工作和環(huán)境的不斷變化,在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題,而對于這些問題,我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會的大學(xué)生,我們也很快將要走出校園,踏上社會,有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為,我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的,尤其是她的善于改變勤于思考。
下面是《第五項修煉》,一聽名字就知道它應(yīng)該是一本很專業(yè)的書,所以當(dāng)我讀完第一遍的時候,完全不知所云,我只好靜下心來仔細(xì)的讀了第二遍,強(qiáng)迫自己以讀小說的態(tài)度來讀,終于皇天不負(fù)苦心人,我感覺有點(diǎn)懂了,所以我就簡單的說說自己對這本書的理解吧:
作者的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊合作,五項修煉包括:自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
1。自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀的觀察現(xiàn)實。
我認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越的人,是一個自身素質(zhì)及能力都極強(qiáng)的人,他們能有效利用客觀條件實現(xiàn)自己內(nèi)心深處的愿望,并不斷的提高完善自己。
2。改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界,以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見,或甚至圖象、印象。
我認(rèn)為改善心智模式這點(diǎn)在團(tuán)隊合作中非常重要,心智模式,通俗來講,就是自己的內(nèi)心想法,在團(tuán)隊合作中,不要什么都是“我以為,我認(rèn)為”,以自我為中心,應(yīng)該常與伙伴共同自己的意見,使整個團(tuán)隊想法一致,這樣整個團(tuán)隊才有凝聚力。
3。建立共同理想。如果團(tuán)隊擁有共同的理想,那么,團(tuán)隊中的每個人都會為了這個共同的理想而努力。
這點(diǎn)和上一點(diǎn)有相通之處,就是大家要有共同目標(biāo),勁往一處使。
4。團(tuán)隊學(xué)習(xí)。曾經(jīng)有過這樣一個試驗:在一個團(tuán)隊中,大家都認(rèn)真參與,每個人智商都在一百二十以上,而集體的智商卻只有六十,這是為什么呢?團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開始,深度探討是一個團(tuán)隊的所有成員,在思考了所有問題之后,毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之,即在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個人思考更深入的見解。同時,在深入討論當(dāng)中,每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的,不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。
5。全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng),也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連,彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。
我們不是單純的個人,我們生活在集體中,團(tuán)隊中,做什么事時,我們要以全局利益為重,必要時應(yīng)犧牲個人利益。
這本書需要我們在生活與學(xué)習(xí)中不斷地理解并加以運(yùn)用,建立學(xué)習(xí)型組織,使我們所在的團(tuán)隊更加強(qiáng)大。
這兩本書使我的寒假充實而有意義,《杜拉拉升職記》教會了我勤奮與思考,《第五項修煉》讓我明白了團(tuán)隊合作中的法則。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十九
眾所周知,《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實踐經(jīng)驗,并借鑒國外企業(yè)管理的經(jīng)驗及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著。汪先生是一個成功的營銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理,而是舉了一個個實實在在的,或正面或反面的例子,講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用,讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié),揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理,也體現(xiàn)了充滿競爭的今天,如何做好各項工作,關(guān)鍵在于是否抓住了一個“小”字。細(xì)節(jié)決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時曾說:”如果讓一個日本員工每天擦桌子六次,日本員工會不折不扣地執(zhí)行,每天都會堅持擦六次??墒侨绻屢粋€中國員工去做,那么他在第一天可能會擦六遍,第二天可能也會擦六遍,但到了第三天,可能就只會擦五次,四次,三次,到后來,就不了了之?!辫b于此,他提出,把簡單的事做好就是不簡單,偉大來自于平凡,往往一個單位每天做的事情,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡,往往一個企業(yè)每天需要做的事,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略,沒有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行,再英明的決策,也是難以成為現(xiàn)實?!疤┥讲痪芗?xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深?!彼?,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗。
細(xì)節(jié)來源于用心。
我覺得細(xì)節(jié)來自于用心。教師是世界上責(zé)任最重,最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師,你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色,因為孩子在校園里,教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”,這份責(zé)任中有對孩子知識的傳遞,有思維的啟迪,有習(xí)慣的培養(yǎng),也有生活的照顧,甚至還有對孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了,誰揪了誰的小小辮子了,誰 流鼻涕了,誰又哭了等等,小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛孩子,當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣,同時還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn),用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學(xué),這樣才能實現(xiàn)讓孩子花更少的時間獲得更多的收獲?!笆郎蠠o難事,只怕有心人?!?BR> 細(xì)節(jié)來源于生活。
作,就是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來越高,社會分工越來越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真,精細(xì),否則會影響整個社會體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對一個單位來說也是如此,單位要成功,就必須把單位每個員工工做的每個細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系,協(xié)調(diào)起來,形成一個統(tǒng)一的整體,才能使單位發(fā)展壯大。
在工作中我體會到認(rèn)真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作,你每天就會盡自己的能力求完美,而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染到這種熱情。
看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會,從而使自己走上成功之路。
的確,細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的。你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機(jī)會,從而體現(xiàn)了自身的價值,修復(fù)了自己的人生,完善了自己的品格。品味細(xì)節(jié),從生活中的小事做起,你會更強(qiáng)大,因為成績與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來的。沒有小的成功,哪來大的收獲。細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的,相反,對細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知,能用細(xì)節(jié)來塑造自己的人,是既聰明又成功的人。他們了解細(xì)節(jié)之美,能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來的財富,從而使自己即使置身瓦礫之中,也能閃爍出耀眼的光茫。細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn),但它的作用卻不可低估。有些人奉行做大事,認(rèn)為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒有提升自己,反而更加失敗。因為他們不明白,浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成,茂盛的森林是千百棵樹連接而成,驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成。讓我們把握生命中的細(xì)節(jié),醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美。只有這樣,你才會取得不斷的成功。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇二十
山因脊梁而雄,國因精神而強(qiáng)。偉大抗美援朝精神跨越時空、歷久彌新,必須永續(xù)傳承、世代發(fā)揚(yáng)。偉大抗美援朝精神,是中國共產(chǎn)黨人和人民軍隊不畏強(qiáng)敵、奮勇抗?fàn)幍纳鷦訉懻?,是以愛國主義為核心的民族精神、民族氣節(jié)、民族品質(zhì)的集中彰顯。新起點(diǎn)、新征程、新使命、新任務(wù),迫切呼喚黨員干部高擎?zhèn)ゴ罂姑涝衿鞄?,從中汲取?jīng)驗、啟示和力量,涵養(yǎng)忠誠愛國、斗爭擔(dān)當(dāng)、樂觀奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品格,起而行之、勇挑重?fù)?dān),在不斷解決實際問題中書寫新的輝煌。
涵養(yǎng)“心有大我、至誠報國”的愛國情懷。愛國是一種情感,更是一種本分、一種責(zé)任。楊根思在打退敵人八次反撲、彈盡糧絕的情況下,拉響炸藥包躍向敵群,與敵人同歸于盡;邱少云為避免暴露潛伏部隊,任烈火燒焦身體而一動不動,直至壯烈犧牲;黃繼光奮力撲向地堡射孔,用自己的胸膛,堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼,英勇捐軀……他們用生命和行動詮釋了愛國與忠誠。崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄,就要從他們身上感悟愛國能量、厚植愛國情懷,增強(qiáng)政治定力、站穩(wěn)政治立場,胸懷兩個大局、心系“國之大者”,始終做到忠于黨、忠于國家、忠于人民,把個人理想追求融入到黨和國家事業(yè)之中,融入到為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的恢弘實踐中,關(guān)鍵時刻沖得上去、危難關(guān)頭豁得出來,在真抓實干、埋頭苦干中激昂愛國之心、篤行報國之志。
發(fā)揚(yáng)“知難而進(jìn)、迎難而上”的斗爭精神。歷史燭照現(xiàn)實,美好生活要靠斗爭來創(chuàng)造和保衛(wèi)。70年前,面對世界頭號經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)國,黨和政府毅然作出“抗美援朝、保家衛(wèi)國”的歷史性決策。從鴨綠江到清川江,從長津湖到上甘嶺,從山嶺湖川到高崗陣地……處處銘刻著中國人民志愿軍敢于斗爭、善于斗爭的足跡??姑涝瘧?zhàn)爭的偉大勝利,“打得一拳開,免得百拳來”,為我國贏來了彌足珍貴的和平建設(shè)環(huán)境,使中華民族得以嶄新面貌屹立于世界民族之林。今天,身處中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),不穩(wěn)定不確定因素顯著增多,矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)前所未有,更需要黨員干部發(fā)揚(yáng)越是艱險越向前的斗爭精神,摒棄安逸思想、杜絕懈怠傾向,直面問題考驗、無畏艱難險阻,敢蹚“深水區(qū)”、挑“硬擔(dān)子”、攬“棘手活”、啃“硬骨頭”,到吃勁要緊崗位淬火,真刀真槍錘煉能力,在準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變中破局起勢、集聚優(yōu)勢、積厚成勢,推動各項事業(yè)實現(xiàn)新突破、邁上新臺階。
砥礪“以痛吻我、報之以歌”的欣然姿態(tài)。抗美援朝戰(zhàn)爭中,志愿軍戰(zhàn)士在武器裝備處于絕對劣勢、戰(zhàn)場環(huán)境極端艱難的情況下,即使“吃一把炒面就一把雪”,也始終保持高昂士氣,創(chuàng)造下以弱勝強(qiáng)的范例,革命樂觀主義精神發(fā)揮了重要作用,而科學(xué)的理論、正確的領(lǐng)導(dǎo)、過硬的隊伍、人民的支持,正是樂觀的底氣所在。當(dāng)前,個別黨員干部被紛繁亂象遮蔽了雙眼,看不清大局大勢,信心不足、狀態(tài)低迷,激情減退、消極觀望,白白錯失良機(jī)、貽誤發(fā)展。問題是警醒也是鞭策。一方面,要深化科學(xué)理論武裝,常吸理論之“氧”、勤補(bǔ)精神之“鈣”,提高馬克思主義理論水平,善用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法剖析和解決問題,從錯綜復(fù)雜的表象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)規(guī)律、認(rèn)清長遠(yuǎn)趨勢,堅定必勝信心。另一方面,要帶著感情扎根群眾,汲取群眾經(jīng)驗智慧,時刻把群眾的安危冷暖放在心上,將解決群眾的急難愁盼問題落在行動上,以樂觀昂揚(yáng)、奮發(fā)有為的好狀態(tài),交出經(jīng)得起歷史檢驗的答卷。
偉大事業(yè)需要偉大精神,偉大精神成就偉大夢想。讀懂抗美援朝的精神力量,牢牢把握抗美援朝精神的時代意義,將精神洗禮化為前行動力,把靈魂觸動變成實際行動,我們定能無堅不可摧、無往而不勝,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇二十一
常言道:茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說得好:書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的眼睛,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:好記性不如爛筆頭,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。
歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書,其實是借助讀書深深地翻閱自己。書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇一
《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦,升遷途中經(jīng)歷的挫折與磨難,對自己所處的公司的政治斗爭的感悟以及她在工作中所擁有的愛情經(jīng)歷,生活理念和為人處事的方式。
人的最輝煌的時間段可以說是獻(xiàn)給了自己的工作的。在人的前二十幾年中,努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)各種各樣的知識。對于學(xué)生而言,學(xué)校是溫房,沒有任何的風(fēng)雨,沒有任何的外界的干擾,學(xué)生很舒適的成長著,被溫房中的養(yǎng)分滋潤著。而當(dāng)脫離溫房時,他們會發(fā)現(xiàn),外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點(diǎn)是可以肯定的,不是人人都是富二代,不是人人都有雄厚的背景,在如今的社會中,有著背景是令人羨慕的,因為它可以令你少走很多彎路,直接就可以通向自己所向往的生活。或許這對許多人來說很不公平,不過這就是生活這就是社會,理想的公平是絕不不存在的。對于那些初出茅廬,或是已打拼過一段時間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書?!抖爬氂洝肥且徊棵枋霭最I(lǐng)生存法則的小說.小說的主人公杜拉拉是典型的中產(chǎn)階級的代表,她沒有背景,受過較好的教育,走正規(guī)路子,靠個人奮斗獲取成功。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個民營企業(yè)做起,再經(jīng)歷港臺企業(yè),慢慢的朝著自己的外企前進(jìn)。
對于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個階段,就業(yè)階段,擇業(yè)階段,樂業(yè)階段。在一開始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè),當(dāng)你有了一定的經(jīng)驗后,可以對自己向往的職業(yè)開始進(jìn)行選擇,而樂業(yè),顧名思義,就是享受自己的職業(yè)了。當(dāng)然很多人一輩子都處于就業(yè)階段,始終無法再向前一步,小說中的主人公拉拉,卻不是這么一個人,她有這自己明確的目標(biāo),一心想去外企的她,歷經(jīng)民營企業(yè)和港臺企業(yè)的洗禮后,拉拉終于如愿以償?shù)剡M(jìn)了通訊行業(yè)的美資500強(qiáng)企業(yè)db,任職華南大區(qū)銷售助理,月薪四千。那時的她,大學(xué)畢業(yè)四年了。在進(jìn)入外企后,拉拉在外企的經(jīng)歷跨度八年,拉拉從一個樸實的銷售助理,成長為一個專業(yè)干練的hr經(jīng)理,見識了各種職場變遷,也歷經(jīng)了各種職場磨練。然后其經(jīng)歷也不是一帆風(fēng)順的,比如:同級對直接領(lǐng)導(dǎo)有了矛盾后,作為旁人,該怎么處理,尤其是當(dāng)事人自己也對上級有抱怨的時候,該怎樣處理?當(dāng)直接上司和間接上級之間對自己有不同看法的時候,該如何處理?當(dāng)直接上司和更高級別上司有矛盾時,該怎么處理?遭遇辦公室愛情的時候,該怎樣面對?遭遇情敵的時候該怎么處理……等等一系列的問題。而這些問對于我們年輕人在實際工作中很有借鑒意義。比如在面對辦公室愛情的時候,拉拉沒有選擇逃避,而是用機(jī)智去面對,用警覺去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時候,不退縮,不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起,很理智地區(qū)分開來。
杜拉拉,長相中等偏上,身材是標(biāo)準(zhǔn)的ol瘦版,學(xué)歷是名校本科,沒特別顯赫的背景,如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商iq和eq,有著特別強(qiáng)烈的上進(jìn)心,有著特別能吃苦特別能忍耐的性格,正是這些,造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己,畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位,選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以,《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場中所需要面臨的考驗,以便于現(xiàn)在能夠更好的鍛煉自己。
相對于《杜拉拉升職記》,《第五項修煉》更為深奧難懂。這本書主要告訴我們?nèi)绾螛?gòu)建一個學(xué)習(xí)型組織。其中,五項修煉分別為:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望,并客觀地觀察現(xiàn)實,對客觀現(xiàn)實正確的判斷。通過學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望,并全心投入工作、實現(xiàn)創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為,通常在剎那間決定什么可以做或不可以做,這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場所,把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子,這是心智模式修煉的起步,我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力,使這些能力浮在表面,并嚴(yán)加審視;共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo),在一個團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景,并有衷心渴望實現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動力,將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起,主動而真誠地奉獻(xiàn)和投入;團(tuán)體的集體智慧高干個人智慧,團(tuán)體擁有整體搭配的行動能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時候,不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果,個別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快;企業(yè)和人類的其他活動一樣,也是一種系統(tǒng),也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連,彼此影響著,因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。
《第五項修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型企業(yè)的方法,使企業(yè)通過學(xué)習(xí)提升整體運(yùn)作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力,成為不斷創(chuàng)造未來的組織,從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學(xué)習(xí)型組織是一種適合時代潮流的管理方式,只有通過這種方式,一個企業(yè)才能永葆青春,不至于早早夭折。
當(dāng)然在社會之中,個人終究是渺小的,集體的力量才是強(qiáng)大的,學(xué)習(xí)之中也是如此。所謂學(xué)無止境,學(xué)習(xí)的過程也就是我們戰(zhàn)勝一個個困難與挫折的過程。的敵人其實就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學(xué)習(xí)中,我們?nèi)绻麍F(tuán)結(jié)集體的力量,積極采取其他人的意見,以沉著冷靜的頭腦來分析,才能把握全局。團(tuán)隊學(xué)習(xí)不僅是自我水平的提高,也是集體水平的提升,學(xué)習(xí)的真正價值才會慢慢體現(xiàn)出來。
雖然現(xiàn)在我還是一個大一的學(xué)生,但是光陰似箭,時間就如同白駒過隙,一眨眼就過去了,所以現(xiàn)在就要開始了解職場相應(yīng)的知識。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。如今的我,應(yīng)該以學(xué)好自己的專業(yè)知識為主,在空余時間補(bǔ)充職業(yè)相關(guān)的知識。社會是殘酷的,如果時時刻刻更新自己,很快就會被淘汰。學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)就是一個特別值得借鑒的學(xué)習(xí)方法,相信在未來的企業(yè)工作中,團(tuán)隊協(xié)作也是不可或缺的一部分。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇二
《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦,升遷途中經(jīng)歷的挫折與磨難,對自己所處的公司的人的最輝煌的時間段可以說是獻(xiàn)給了自己的工作的。在人的前二十幾年中,努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)各種各樣的知識。對于學(xué)生而言,學(xué)校是溫房,沒有任何的風(fēng)雨,沒有任何的外界的干擾,學(xué)生很舒適的成長著,被溫房中的養(yǎng)分滋潤著。而當(dāng)脫離溫房時,他們會發(fā)現(xiàn),外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點(diǎn)是可以肯定的,不是人人都是富二代,不是人人都有雄厚的背景,在如今的社會中,有著背景是令人羨慕的,因為它可以令你少走很多彎路,直接就可以通向自己所向往的生活?;蛟S這對許多人來說很不公平,不過這就是生活這就是社會,理想的公平是絕不不存在的。對于那些初出茅廬,或是已打拼過一段時間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書?!抖爬氂洝肥且徊棵枋霭最I(lǐng)生存法則的小說。小說的主人公杜拉拉是典型的中產(chǎn)階級的代表,她沒有背景,受過較好的教育,走正規(guī)路子,靠個人奮斗獲取成功。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個民營企業(yè)做起,再經(jīng)歷港臺企業(yè),慢慢的朝著自己的外企前進(jìn)。
對于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個階段,就業(yè)階段,擇業(yè)階段,樂業(yè)階段。在一開始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè),當(dāng)你有了一定的經(jīng)驗后,可以對自己向往的職業(yè)開始進(jìn)行選擇,而樂業(yè),顧名思義,就是享受自己的職業(yè)了。當(dāng)然很多人一輩子都處于就業(yè)階段,始終無法再向前一步,小說中的主人公拉拉,卻不是這么一個人,她有這自己明確的目標(biāo),一心想去外企的她,歷經(jīng)民營企業(yè)和港臺企業(yè)的洗禮后,拉拉終于如愿以償?shù)剡M(jìn)了通訊行業(yè)的美資500強(qiáng)企業(yè)db,任職華南大區(qū)銷售助理,月薪四千。那時的她,大學(xué)畢業(yè)四年了。在進(jìn)入外企后,拉拉在外企的經(jīng)歷跨度八年,拉拉從一個樸實的銷售助理,成長為一個專業(yè)干練的hr經(jīng)理,見識了各種職場變遷,也歷經(jīng)了各種職場磨練。然后其經(jīng)歷也不是一帆風(fēng)順的,比如:同級對直接領(lǐng)導(dǎo)有了矛盾后,作為旁人,該怎么處理,尤其是當(dāng)事人自己也對上級有抱怨的時候,該怎樣處理?當(dāng)直接上司和間接上級之間對自己有不同看法的時候,該如何處理?當(dāng)直接上司和更高級別上司有矛盾時,該怎么處理?遭遇辦公室愛情的時候,該怎樣面對?遭遇情敵的時候該怎么處理……等等一系列的問題。而這些問對于我們年輕人在實際工作中很有借鑒意義。比如在面對辦公室愛情的時候,拉拉沒有選擇逃避,而是用機(jī)智去面對,用警覺去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時候,不退縮,不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起,很理智地區(qū)分開來。
杜拉拉,長相中等偏上,身材是標(biāo)準(zhǔn)的ol瘦版,學(xué)歷是名校本科,沒特別顯赫的背景,如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商iq和eq,有著特別強(qiáng)烈的上進(jìn)心,有著特別能吃苦特別能忍耐的性格,正是這些,造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己,畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位,選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以,《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場中所需要面臨的考驗,以便于現(xiàn)在能夠更好的鍛煉自己。
相對于《杜拉拉升職記》,《第五項修煉》更為深奧難懂。這本書主要告訴我們?nèi)绾螛?gòu)建一個學(xué)習(xí)型組織。其中,五項修煉分別為:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望,并客觀地觀察現(xiàn)實,對客觀現(xiàn)實正確的判斷。通過學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望,并全心投入工作、實現(xiàn)創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為,通常在剎那間決定什么可以做或不可以做,這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場所,把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子,這是心智模式修煉的起步,我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力,使這些能力浮在表面,并嚴(yán)加審視;共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo),在一個團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景,并有衷心渴望實現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動力,將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起,主動而真誠地奉獻(xiàn)和投入;團(tuán)體的集體智慧高干個人智慧,團(tuán)體擁有整體搭配的行動能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時候,不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果,個別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快;企業(yè)和人類的其他活動一樣,也是一種系統(tǒng),也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連,彼此影響著,因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。
《第五項修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型企業(yè)的方法,使企業(yè)通過學(xué)習(xí)提升整體運(yùn)作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力,成為不斷創(chuàng)造未來的組織,從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學(xué)習(xí)型組織是一種適合時代潮流的管理方式,只有通過這種方式,一個企業(yè)才能永葆青春,不至于早早夭折。
當(dāng)然在社會之中,個人終究是渺小的,集體的力量才是強(qiáng)大的,學(xué)習(xí)之中也是如此。所謂學(xué)無止境,學(xué)習(xí)的過程也就是我們戰(zhàn)勝一個個困難與挫折的過程。的敵人其實就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學(xué)習(xí)中,我們?nèi)绻麍F(tuán)結(jié)集體的力量,積極采取其他人的意見,以沉著冷靜的頭腦來分析,才能把握全局。團(tuán)隊學(xué)習(xí)不僅是自我水平的提高,也是集體水平的提升,學(xué)習(xí)的真正價值才會慢慢體現(xiàn)出來。
雖然現(xiàn)在我還是一個大一的學(xué)生,但是光陰似箭,時間就如同白駒過隙,一眨眼就過去了,所以現(xiàn)在就要開始了解職場相應(yīng)的知識。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。如今的我,應(yīng)該以學(xué)好自己的專業(yè)知識為主,在空余時間補(bǔ)充職業(yè)相關(guān)的知識。社會是殘酷的,如果時時刻刻更新自己,很快就會被淘汰。學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)就是一個特別值得借鑒的學(xué)習(xí)方法,相信在未來的企業(yè)工作中,團(tuán)隊協(xié)作也是不可或缺的一部分。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇三
讀書報告應(yīng)當(dāng)包括下列內(nèi)容:
(1)內(nèi)容提要:概括性地歸納書的主要內(nèi)容,包括作者陳述的基本觀點(diǎn)(最好不超過300字)
讀書報告格式
1.用紙:標(biāo)準(zhǔn)a4紙,
頁面設(shè)置:上2.5cm下2.5cm;左2.5cm右2.5cm
字間距:標(biāo)準(zhǔn)行間距:1.5倍行距;字?jǐn)?shù):3000字左右
2、封面設(shè)置
報告題目:2號楷體-gb2312
副標(biāo)題:4號楷體字
班級名稱:2號楷體-gb2312
學(xué)號、姓名:4號楷體字
3、正文
正文小四號宋體
頁眉內(nèi)容:“致遠(yuǎn)學(xué)堂讀書報告”
4、參考文獻(xiàn)格式
(1)著作類
一般著作
. 精品文檔
譯著類
(2)期刊類
(3)報紙類
(4)網(wǎng)頁類
大學(xué)生讀書報告范文
在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。
當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項修煉》時,看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語,有些為難,有些看不懂。
校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強(qiáng)迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效,看來真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。
在《第五項修煉》中,五項修煉被劃分為:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?!白晕页健笔遣粩喾凑諅€人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式,體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團(tuán)體的長期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量,使團(tuán)體力量超乎個人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實,可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。
讀了彼得·圣吉的.《第五項修煉》后,對學(xué)習(xí)型組織有了一個初步的理解:
. 精品文檔
或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項活動,我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的這就符合學(xué)校的第二曲線理論.這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).
在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,不去驚嚇?biāo)?,它將呆著不動?,F(xiàn)在如果你慢慢加熱,當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂??杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時,青蛙將變得愈來愈虛弱,最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。
大部分動態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過程,極不易察覺。
還有一個印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時,有個例子:在學(xué)校中,老師對學(xué)生的看法,會影響那位學(xué)生的行為。珍妮個性害羞,她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績特別差(因為她的父母感情不睦)。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個學(xué)期,老師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績于是更不好,因而個性更退縮。隨著時間的過去,珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中,被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,她更加封閉。于是,被老師視為才能高的學(xué)生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生,他們的成績卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。
.
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇四
在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。
讀了那么多書后,我有以下感受
一,學(xué)習(xí)必須是自主的,是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應(yīng)對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風(fēng),否則只會是形式主義.因此主動與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí),就是在為事業(yè)打造未來。
二,學(xué)習(xí)沒有模版,沒有模式,沒有地圖。
實踐中,才認(rèn)識到原來我的認(rèn)識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí).每個的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會實現(xiàn)真正的自我超越。
三,學(xué)習(xí)是一個系統(tǒng)工程。
就符合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).
四,擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。
我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。 通過閱讀,讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個人的生命空間會變得很大,才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補(bǔ)長短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇五
【摘要】什么是閱讀?閱讀就是從視覺材料中獲取信息的過程;就是一種主動的過程,就是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的,陶冶人們的情操,提升自我修養(yǎng);就是是一種理解,領(lǐng)悟,吸收,鑒賞,評價和探究文章的思維過程;就是讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知;對于坎坷曲折的人生道路而言,便是最佳的潤滑劑;能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢,過濾出一股沁人心脾的靈新之氣,甚至還可以營造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍 這就叫閱讀。
一、引言
書籍是人類進(jìn)步的階梯。這句名言深刻揭示了讀書的意義。人生有限,不可能事事經(jīng)歷,也不需事事經(jīng)歷,一個獲得知識、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。只有書籍,能把遼闊的空間和漫長的時間毫無保留地澆灌給我們,讓我們馳騁古今,經(jīng)天緯地。
1、國際社會普遍重視閱讀
美國歷任總統(tǒng)都很關(guān)注國民閱讀,并在卸任后設(shè)立以自己名字命名的圖書館??肆诸D擔(dān)任總統(tǒng)時期,推出了兒童閱讀全國計劃,并頒布《卓越閱讀法》,還在《中小學(xué)教育法》第二章中加入與閱讀有關(guān)的條文,首次以法律形式規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生閱讀??肆诸D還呼吁全美100萬志愿者站出來,幫助兒童讀書。
英國人素有歐洲第一讀書家的美譽(yù)。英人愛讀書這似乎是每一個到過英國的人都會有的直觀感受。在倫敦,無論是在熙熙攘攘的地鐵里,沐浴著午后陽光的咖啡廳外,綠蔭融融的草坪上,還是在泰晤士河畔的座椅上,博物館前的樓梯邊,都隨處可見人們捧著書或者報紙專心閱讀的身影。
大多數(shù)日本人在乘坐公共交通工具的時候都不會大聲喧嘩,而是選擇閉目養(yǎng)神或者是看書。而且,在電車或者地鐵等交通工具里面看書,可以說是一種普遍現(xiàn)象,甚至可以說是一道風(fēng)景,因為,不分男女老少,不少日本人都可以在乘坐公交時聚精會神地閱讀。
1995年,聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為世界讀書日,旨在讓各國政府與公眾更加重視圖書這一傳播知識、表達(dá)觀念和交流信息的形式。同時希望藉此鼓勵世人尤其是年輕人去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣,增強(qiáng)對版權(quán)的保護(hù)意識,并對那些為促進(jìn)人類的社會和文化進(jìn)步做出不可替代貢獻(xiàn)的人表示敬意。
世界讀書日的設(shè)立更顯示國際社會對閱讀的重視。
2、我國也特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性
我國當(dāng)代著名教育家朱永新說過:一個多讀書的人,其視野必然開闊,其志向必然高遠(yuǎn),其追求必然執(zhí)著。也就是說,多讀書,不僅能使人變得視野開闊,知識豐富,而且還能使人具有遠(yuǎn)大的理想,執(zhí)著的追求。我國著名的語言學(xué)家呂淑湘先生也說過,他學(xué)習(xí)語文,三分得益于課內(nèi),七分得益于課外。
一、課外閱讀有助于學(xué)生形成良好的道德品格和健全的人格。
二、課外閱讀有助于在讀中積累語言。
三、課外閱讀有助于理解和運(yùn)用祖國語文。
四、課外閱讀有助于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3.當(dāng)前我國大學(xué)生課外閱讀情況不容樂觀
通過日常生活中的觀察,和網(wǎng)上經(jīng)常報道的大學(xué)生現(xiàn)狀,我們發(fā)現(xiàn),有一些當(dāng)代大學(xué)生對讀書抱著錯誤的認(rèn)識,認(rèn)為讀書就是為了學(xué)習(xí)成績,就是為了針對考試,為此上課讀課本下課讀教輔材料。認(rèn)為不考試就可以不必讀書,直接忽略了課外書籍的閱讀,甚至很多人腦海里就沒有課外閱讀這種概念。當(dāng)然也有很多大學(xué)生是相當(dāng)喜歡閱讀的,但讀的書良莠不齊,一些人讀書純粹是為了消遣。
當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該是建設(shè)21世紀(jì)的新時代人才,閱讀作為一種提升綜合素質(zhì)的方法,應(yīng)該引起當(dāng)代大學(xué)生的普遍關(guān)注。
本文針對當(dāng)代有一定閱讀習(xí)慣的大學(xué)生,在圖書館附近進(jìn)行了調(diào)查,通過調(diào)查試圖從現(xiàn)狀找出大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀的問題及原因,探討加強(qiáng)大學(xué)生閱讀的對策;其研究對于正確認(rèn)識閱讀,建立學(xué)習(xí)型社會具有一定意義;可為教育機(jī)構(gòu)、家庭及職場和社會提供參考意見。
二、調(diào)查基本情況
調(diào)查時間:20xx年8月1號20xx年8月10號
調(diào)查地點(diǎn):山東藥品食品學(xué)院
調(diào)查對象:當(dāng)代大學(xué)生
調(diào)查方法:制作調(diào)查問卷
調(diào) 查 人:山東藥品食品職業(yè)學(xué)院學(xué)生
調(diào)查分工:以個人為單位進(jìn)行分發(fā)答卷進(jìn)行調(diào)查
三、調(diào)查方法及過程
這次社會調(diào)查,我們采取問卷的形式,主要針對當(dāng)代大學(xué)生日常閱讀的目的、時間、方式、類型、以及對于長篇小說的閱讀,這幾方面作出了提問。在調(diào)查時,采取了隨機(jī)發(fā)放、無記名的方式,隨機(jī)對50位,各年級大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。并在調(diào)查結(jié)束后,回收全部問卷,竟查驗,全部為有效問卷。
由于調(diào)查時并未硬性規(guī)定單復(fù)選,因此有部分學(xué)生在填寫問卷時,同時選擇了多個選項。所以,在后續(xù)調(diào)查報告中,有關(guān)百分比的計算,皆以人次為準(zhǔn)。
四、調(diào)查結(jié)果與分析
讀書的重要性及讀書態(tài)度
當(dāng)代大學(xué)生每年讀書數(shù)目在5本之下的有10人(占20%),讀書數(shù)目在5-10本的有35人(占70%),讀書數(shù)目在10-15本的有5人(占10%),讀書數(shù)目超過15本的0人,可以看出雖然我國當(dāng)代大學(xué)生大部分人平均每年的課外讀書量都在5本之上,但這相比于美國英國等國際城市的大學(xué)生的人均讀書量相比有極大的差距,這說明雖然我國正在大力宣傳終身讀書學(xué)習(xí)的好處,但真正的落實率并不高,課外讀書的數(shù)目比例顯示值得我們警惕,和高度注意。
讀書的目的
大學(xué)生讀課外書的目的主要是為了拓展知識,占44.4%,為了陶冶情操的有20人(占40%),為了指導(dǎo)實踐的有3人(占6%),為了提高考分的有1人(占2%),為了消耗時間的有2人(占16%)。
看書的時間
看書的時間大部分的大學(xué)生都安排在閑暇時段,根據(jù)我們統(tǒng)計的數(shù)據(jù)顯示28人(占59%)看書的時間都安排在閑暇時間。剩余的22人(占44%)都是安排在課上和做作業(yè)時,這點(diǎn)顯示有相當(dāng)一部分的大學(xué)生雖然看書但不知道如何合理的安排時間。
課外閱讀環(huán)境
讀的同學(xué)每個月的讀書量相對高一點(diǎn),喜歡在宿舍閱讀的同學(xué)每月讀書量相對而言最少;這些數(shù)據(jù)表明了讀書環(huán)境對大學(xué)生課外閱讀數(shù)量有一定影響但并不起決定作用。
影響閱讀的因素
大學(xué)生課外閱讀的困難情況:工作學(xué)習(xí)生活壓力大占有主要比重有25人(占50%),其次是缺少讀書氛圍引不起讀書興趣的有13人(占26%),也有12個(占24%)同學(xué)的選擇過于繁雜不知道如何閱讀。
當(dāng)代大學(xué)生最應(yīng)該讀的書
課外閱讀對專業(yè)的幫助
有35人(占70%)認(rèn)為課外閱讀有助于提高專業(yè)知識,可以憑此觸機(jī),對所選專業(yè)有一定幫助,雖然所看書籍并不一定就是專業(yè)書籍,但知識是一定的智慧卻是可以轉(zhuǎn)移的。
課外讀物在你生活中扮演什么角色
這道題我們是以多選形式出的,學(xué)業(yè)上的助推器、生活上的好助理、思想上的引導(dǎo)者、創(chuàng)業(yè)的養(yǎng)兵之地、交友的良好途徑、課后的舒適伴侶、心靈上的撫慰劑、對另一世界的情感寄托多種角色都有出現(xiàn),且出現(xiàn)頻率相當(dāng)。
綜合以上信息,我們做出以下簡略分析
在當(dāng)下的中國讀書雖然是一件大力提倡的事情,但現(xiàn)實問題是讀書是一件很難的事情,這與一個文化古國很不相稱。讀書之所為成為一件難事,我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)。中國高速的發(fā)展、快節(jié)奏的生活、微博微信的出現(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)的的沖擊、信仰的缺失、書的本身等幾點(diǎn)!這些問題是沖擊讀書的最主要的問題!這是很有的調(diào)查分析的價值!
1:中國爆炸性發(fā)展
中國經(jīng)歷了改革開放,經(jīng)濟(jì)的爆炸性發(fā)展帶來了多元化文化,帶來了物質(zhì)生活的充足,物質(zhì)基礎(chǔ)以經(jīng)滿足那就應(yīng)該開始向精神生活發(fā)展,但現(xiàn)在很多人終身為物質(zhì)奮斗終身!狄德羅說:不讀書的人,思想就會停止?,F(xiàn)在社會人們已經(jīng)不為物質(zhì)生活發(fā)愁,那么更應(yīng)該開始向精神生活走去,就應(yīng)該開始多讀書讀好書,可現(xiàn)實的情況是相反的。爆炸性發(fā)展帶來了更多元的世界,人們迷失到色彩繽紛的世界中了!改革發(fā)展本來是一件好的事情,但帶來的負(fù)面影響,卻是很多人沒有預(yù)料的。
2:現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活
當(dāng)下的的生活就一個字快,吃、住、行都是快,快餐、快捷、高速等充斥著我們的生活中!很多人認(rèn)為看一本書必須學(xué)會什么東西,必須立竿見影的提升某些東西,有位古人說:讀書讀不夠十年看不出價值。古人都說了看書是一件慢慢才有受益的事情,就像現(xiàn)在社會學(xué)中醫(yī)是一件出成果很慢的事情,往往40多歲才能有效益,現(xiàn)在的大學(xué)生沒有耐心去讀中醫(yī)中藥,這種快節(jié)奏的生活就占了原因,快的節(jié)奏讓人沒有耐心去讀書。但現(xiàn)在社會快讓人變的沒有耐心讓人變的浮躁浮夸,人們沒有了安靜沒有了慢沒有了一顆沉穩(wěn)之心!
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇六
書籍是人類進(jìn)步的源泉,也是人類的精神糧食,同樣也是人類數(shù)千年的文明結(jié)晶。
讀書可以陶冶情操,讀書可以開拓視野,讀書可以使人進(jìn)步。通過讀書,我們可以了解前人優(yōu)秀的文化成就,這就是所謂的書是人類進(jìn)步的階梯。因此,讀書是很重要的。
但隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步,特別是電子計算機(jī)科學(xué)的發(fā)展。它使得人們的生活圈子通過網(wǎng)絡(luò)來傳播,它把人們的生活壓縮成了一個"朋友圈".當(dāng)今,人們越來越多通過網(wǎng)絡(luò)去獲取資信和消息,而不再是通過書籍。
書籍,正在被人們所慢慢遺忘。
如果這種現(xiàn)狀持續(xù)下去,未來中國社將會出現(xiàn)新人群:書盲。所以針對這種情況,我們小組做出了此次調(diào)查。
1、通過調(diào)查,了解當(dāng)今大學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀。
2、通過調(diào)查,引導(dǎo)大學(xué)生完善合理的閱讀結(jié)構(gòu),培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣,提高人文素養(yǎng)。
3、通過調(diào)查,引導(dǎo)大學(xué)生了解書籍的重要性,提高其閱讀的品味。
書籍是人類進(jìn)步的階梯,閱讀則是人類獲取知識的重要基礎(chǔ)來源。大學(xué)生群體是我國社會的重要群體之一,而其作為閱讀群體則更是社會閱讀的重要組成部分之一。眾所周知,大學(xué)生是一個充滿生機(jī)與活力的群體,他們對世界充滿好奇,求知欲望很強(qiáng),閱讀潛力無限大。但是隨著高新技術(shù)的興起和互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展,改變了文閱讀的格局。如何引導(dǎo)大學(xué)生了解讀書的重要性和選好書、多讀書、讀好書來提高素養(yǎng)。首先要認(rèn)清大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀,了解和研究大學(xué)生的閱讀傾向,掌握大學(xué)生的閱讀規(guī)律,從中發(fā)現(xiàn)問題,探索如何解決問題,從而提出合理的建議,有針對性地給予廣大同學(xué)指導(dǎo)和幫助。
調(diào)查時間:20xx年4月22日—20xx年4月27日。
調(diào)研主題:大學(xué)生讀書現(xiàn)象調(diào)查。
調(diào)查的對象:高校大學(xué)生。
調(diào)查形式:問卷調(diào)查。
調(diào)研方法:針對大學(xué)生讀書情況,我們采用問卷調(diào)查,在網(wǎng)絡(luò)上向高校的大學(xué)生隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問卷。
略
(一)閱讀興趣不足
在當(dāng)今應(yīng)試教育和以分?jǐn)?shù)衡量的教育標(biāo)準(zhǔn)之下,大多數(shù)學(xué)生從開始就沒有養(yǎng)成一個好的閱讀習(xí)慣,而繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),也使學(xué)生應(yīng)接不暇,更不要說培養(yǎng)閱讀品書的興趣了。所以在這樣一種與"讀書和品書"格格不入的教育模式下,學(xué)生們自然很難養(yǎng)成大量讀書的興趣和習(xí)慣。
(二)社會"功利化",讀書也"功利化"
從上述的調(diào)查看出,我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生更多是把書籍當(dāng)作充實自己的工具。這源自于當(dāng)今社會偏向"功利化"的價值觀,就像從小從父母口中聽的"只有好好讀書才能出人頭地"等較為現(xiàn)實的價值觀。
在應(yīng)試教育的環(huán)境下,我們所選擇的書籍,也都是充當(dāng)可以提高自身或者當(dāng)作一種"敲門磚"的一種工具,而并非真正為了品書。
在當(dāng)今社會大眾媒體的聚光燈下,我們可以從互聯(lián)網(wǎng)等等各種途徑去獲得各種消息,而并非再從書籍當(dāng)中去細(xì)細(xì)品味其中的道理,這樣一個相對急速的環(huán)境也是一種"功利化"的體現(xiàn)。
(三)閱讀選擇"文盲化"
在當(dāng)今媒體行業(yè)的昌盛下和選擇的多樣性。大部分學(xué)生并不知道看書的選書的技巧,也沒有一種明確的目標(biāo),從而導(dǎo)致有一種莫名的'感覺,并不知道自己需要看什么書,為什么看這本書,這樣就導(dǎo)致了一種盲從,造成了當(dāng)代的一種閱讀選擇"文盲化".
(四)靜不下心,讀書習(xí)慣難養(yǎng)成
沒有制定讀書計劃,自制力不夠強(qiáng),沒有樹立正確的讀書價值觀。大多數(shù)學(xué)生沒有擺正讀書的正確態(tài)度,他們更熱衷于參加社團(tuán)活動等大學(xué)活動,卻認(rèn)為讀書很難給自己帶來快樂,覺得讀書比較枯燥并且浪費(fèi)時間,沒有將讀書學(xué)習(xí)作為自己大學(xué)期間的首要任務(wù),總是不能夠靜下心去讀一些有意義的書。
(五)外界可提供的閱讀條件不完善
學(xué)校雖然經(jīng)常舉辦各種活動,但有關(guān)讀書方面的很少。從學(xué)生對學(xué)校圖書館滿足度調(diào)查中得知,學(xué)校圖書館雖然藏書豐富,但藏書質(zhì)量和選擇的狀況不佳。圖書館的書往往不是學(xué)生想讀的書,并且年代久遠(yuǎn)、更新速度慢等都是無法吸引大學(xué)生閱讀的原因。學(xué)校圖書館的閱讀系統(tǒng)與大學(xué)生的現(xiàn)實需求存在脫節(jié)現(xiàn)象。
(一)從學(xué)校方面來說
首先,要加強(qiáng)圖書館的硬件設(shè)施,并多提供各種類型的紙質(zhì)書,加快書籍的更新和積累。其次,圖書館的書需要更均衡,而不能偏向某一類的學(xué)科。
此外,大學(xué)生容易受風(fēng)尚的影響,校方應(yīng)該努力讓校園閱讀成為一種風(fēng)尚,使學(xué)生群體整個處于一種積極閱讀的氛圍當(dāng)中,那么,閱讀將可能成為大家的每日需要,變成一種"悅讀"了。因此,學(xué)??梢远喾矫婕訌?qiáng)和開展有關(guān)于閱讀方面的活動,比如,讀書月,讀書周,讀書日,評選推薦最佳書目之類的活動來增加學(xué)校的讀書氛圍。學(xué)校也可以開展有關(guān)于閱讀的課程。
最后,老師應(yīng)當(dāng)就學(xué)生書目的選擇給出建議并指導(dǎo)學(xué)生閱讀技巧。老師作為學(xué)生在人生當(dāng)中的一個指明燈,培養(yǎng)興趣上的引路人,所以在閱讀方面,老師也可以適當(dāng)去指引學(xué)生。其次,老師可以挖掘出具有鮮活思想文化資源的同時,又向?qū)W生推薦富有時代氣息的經(jīng)典,這樣,才能提高大學(xué)生課外閱讀的興趣,緩和他們對閱讀產(chǎn)生的浮躁心理。
2、從學(xué)生個人來說
未來社會需要的不單單是具有專業(yè)理論知識的人,更需要具有高尚的道德情操和較強(qiáng)綜合能力的人,大學(xué)生不應(yīng)該只是局限于有關(guān)自己專業(yè)方面的書籍而應(yīng)該廣泛地涉及各個方面的書籍。
所以大學(xué)生必須建立一個正確的讀書價值觀,學(xué)會去細(xì)細(xì)品味書籍當(dāng)中豐富的理念和精華,而非過于功利性地去閱讀,僅僅只是為了讀而讀。積極參與學(xué)校學(xué)院所舉辦的關(guān)于閱讀的活動,努力爭取做到實處。
就讀書方法而言,大學(xué)生在大學(xué)期間應(yīng)該是泛讀與精讀相結(jié)合。在廣泛閱讀的時候可以了解書本的目錄、序言、后記和書的主要內(nèi)容,只要覺得有興趣的書都可以廣泛地閱讀。在精讀的時候,要挑選不同種類書目中的經(jīng)典書籍進(jìn)行閱讀。尤其注重讀書筆記,了解書籍的主要思想。
經(jīng)過本次調(diào)查,我們可以在一定程度上了解有關(guān)大學(xué)生讀書所存在的問題。首先,當(dāng)代大學(xué)生在社會整體的"功利化"價值觀下,出現(xiàn)了課外閱讀時間偏少、閱讀"功利化"、閱讀興趣和閱讀習(xí)慣缺失等的問題。同時,在當(dāng)今發(fā)達(dá)的信息媒體時代中,互聯(lián)網(wǎng)等各種方便快捷的信息工具,也在一定程度上使紙質(zhì)書的地位弱化。
我國是擁有悠久歷史的文明古國,文化底蘊(yùn)深厚,盡量的多閱讀,將會開闊我們的眼界,增長知識,陶冶情操,培養(yǎng)品質(zhì)。同時,高校應(yīng)該加強(qiáng)硬件設(shè)施,比如加強(qiáng)學(xué)校圖書館的建設(shè),為學(xué)生提供良好的閱讀條件和環(huán)境,組織開展倡導(dǎo)閱讀的活動,鼓勵健康閱讀良好風(fēng)氣的形成。
在未來,綜合素質(zhì)的人才將會是推進(jìn)我國的重要人才動力。大學(xué)應(yīng)該成為優(yōu)秀社會主義文化與風(fēng)氣塑造者的搖籃,而大學(xué)生平時也應(yīng)努力地多閱讀、愛學(xué)習(xí)、勤思考,做到博學(xué)多才、文明有禮,讓其變成我們的立身之本。只有高素質(zhì)綜合文化人才的發(fā)展壯大,才能推動民族文化繁榮興旺,才能更加有力地促進(jìn)民族自信心的增長,實現(xiàn)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)。
盡管調(diào)查樣式不能概括太多,但它留給我們的思考是深刻的。調(diào)查中顯示的不僅僅是一些數(shù)據(jù),更是一種讀書理念,一種價值取向。大學(xué)生們應(yīng)該更積極對待閱讀,使自己成為一個有著綜合素質(zhì)的人才。社會也應(yīng)該減少功利性的風(fēng)氣,使我們的社會形成一種良好的閱讀氛圍。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇七
培根曾說:讀書使人明智,讀史使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善變。一個人想學(xué)有所成,一個重要的法寶就是讓讀書學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。讀書有諸多好處,而大學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,有很大的學(xué)習(xí)空間、提高空間,多讀書,讀好書,有很大的必要性。于是,我們展開了這次調(diào)查,旨在了解大學(xué)生的讀書情況。
二、調(diào)查時間 20xx年4月3日
三、調(diào)查方式
根據(jù)我們團(tuán)隊成員人數(shù)將問卷進(jìn)行分配,在選修課上及朋友圈隨機(jī)發(fā)放50份問卷,以保證調(diào)查的真實性和隨機(jī)性,避免人為造成的誤差。
四、調(diào)查結(jié)果與分析
1.調(diào)查樣本的基本特征:(1)在性別結(jié)構(gòu)方面,男生為40.0%,女生為60.0%,男女比例為2:3;(2)在年級結(jié)構(gòu)發(fā)方面,主要以大三、大四學(xué)生為主(共占66.0%);(3)在所學(xué)科類結(jié)構(gòu)方面,以文史類居多,占46.0%,理工類占30.0%。
項目 性別
年級
所學(xué)科類
大學(xué)生樣本的基本特征
30 50 8 9 20 13 50 23 15 5 7 50
2.學(xué)生每學(xué)期課外閱讀書目數(shù)量情況:大多數(shù)人,有23人(46.0%)每學(xué)期課外閱讀是5本以下,也有18人(占36.0%)每學(xué)期課外閱讀為510本,而每學(xué)期課外閱讀達(dá)到10本以上的僅有9人(占18.0%),表明目前絕大部分大學(xué)生課外閱讀量還不夠理想,有待增加閱讀量。
3.從閱讀取向和閱讀興趣來看,當(dāng)代大學(xué)生的閱讀興趣表現(xiàn)出了個性化和多樣化,所涉及的范圍極其廣泛,種類也繁多,大多數(shù)學(xué)生按照個人興趣來選擇課外書籍進(jìn)行閱讀。時尚雜志、人物傳記和通俗小說是當(dāng)代大學(xué)生課外閱讀最主要的讀物,這與這些書籍種類自身的特色與優(yōu)勢有關(guān)。在緊張而又枯燥的專業(yè)學(xué)習(xí)之余,大學(xué)生們希望閱讀一些高質(zhì)量的休閑、娛樂類讀物,而以上種類書籍同時還能提高學(xué)生的各方面修養(yǎng)。在這其中,值得注意的是當(dāng)代大學(xué)生對于閱讀名著、經(jīng)典書籍的熱情不太高(僅為28.0%)。此外,經(jīng)濟(jì)管理、英語、計算機(jī)課程等與專業(yè)相關(guān)的書籍成為當(dāng)代大學(xué)生重要的選擇。
4.當(dāng)代大學(xué)生的閱讀媒介呈現(xiàn)多元化趨勢,不僅局限于傳統(tǒng)的紙質(zhì)數(shù),互聯(lián)網(wǎng)作為一種新的媒體形式已經(jīng)走入同學(xué)們的日常生活,構(gòu)成了平時閱讀的一個極其重要的組成部分。約有30%的同學(xué)主要通過網(wǎng)絡(luò)閱讀。而大多數(shù)同學(xué)在利用網(wǎng)絡(luò)時能夠比較恰當(dāng)?shù)目刂茣r間和內(nèi)容,合理的利用網(wǎng)絡(luò)信息資源為自己服務(wù),超過70%的大學(xué)生平均每天上網(wǎng)時間在2小時以內(nèi)。
五、結(jié)論與建議
1.結(jié)論:
通過本次調(diào)查,我們了解到了當(dāng)代大學(xué)生的的課外閱讀情況,其中存在了許多的問題,很多人大多面臨著讀書少 不愿讀書的問題。首先,當(dāng)代大學(xué)生的課外閱讀時間偏少毋庸置疑,很多同學(xué)將課余時間花在其他活動上,這就在很大程度上代替了書籍。調(diào)查中,部分受訪者表示自己在休息時寧愿看電影或者玩游戲,而不是在看書本。另一方面,電子書成為另一種書籍閱讀形式被越來越多的人認(rèn)可,由于其方便,更新速度快,價格相對較低等優(yōu)點(diǎn)在學(xué)生閱讀人群中獨(dú)樹一幟,然而,其缺點(diǎn)也不容忽視。由于網(wǎng)絡(luò)信息龐雜,很容易產(chǎn)生內(nèi)涵較膚淺的快餐文化,混淆視聽,對大學(xué)生思想,生活造成一定負(fù)面的影響。 2.建議:
1)、引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的課外閱讀原則,培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣 大學(xué)生的課外閱讀需要建立的閱讀原則包括目標(biāo)性原則、選擇性原則、計劃性原則、廣泛原則、科學(xué)性原則等。要引導(dǎo)大學(xué)生廣泛涉獵,但同時必須積極主動地按照自己的專業(yè)、研究方向或自己的愛好來確定大致閱讀目標(biāo),有選擇性地選擇書目,科學(xué)地規(guī)定閱讀時間、內(nèi)容、順序和方法,按照由簡到繁、由易到難,由點(diǎn)到面、由淺入深的順序,配合學(xué)科本身的內(nèi)容體系和知識體系,循序漸進(jìn)進(jìn)行課外閱讀,并通過課外閱讀不斷拓寬知識視野,提高綜合素質(zhì)。另外在日后的閱讀中,我們還應(yīng)該養(yǎng)成記筆記、細(xì)品味、勤交流的好習(xí)慣,提高每本書籍的閱讀效果。
2)、改善大學(xué)生的不良閱讀傾向,提高其閱讀品位
不少大學(xué)生的課外閱讀存在不良傾向,如長期沉溺于品位不高的武俠、言情、網(wǎng)絡(luò)小說等難以自拔,甚至出現(xiàn)精神不振,不思進(jìn)取,影響學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,高雅文化已經(jīng)被擠兌到邊緣,這樣的傾向不得以改善將會最終影響大學(xué)生的人格完善。 針對這樣的不良閱讀傾向,要通過開展豐富多彩的閱讀活動,推薦好作品,引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)移閱讀方向,多讀書,讀好書,學(xué)會欣賞高雅的文學(xué)名著,教他們懂得深層次理解和欣賞藝術(shù)作品,提高他們的辨析能力、鑒賞水平和審美情趣。必要時候圖書館還可以在借閱制度上加以限制和閱讀上進(jìn)行引導(dǎo)。通過改善大學(xué)生的不良閱讀傾向,提高其閱讀品位,可以進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生提高人生品位,對于自己的未來有科學(xué)、合理的規(guī)劃。
3)、合理利用網(wǎng)絡(luò)來提高大學(xué)生的閱讀能力
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生課外閱讀的重要途徑和手段,網(wǎng)絡(luò)閱讀的影響好比一把雙刃劍,它既為大學(xué)生開辟了廣闊的空間,拓寬了大學(xué)生的知識面,同時又可能造成閱讀興趣的泛化。高校應(yīng)以培養(yǎng)大學(xué)生信息能力和閱讀能力為宗旨,正確引導(dǎo)大學(xué)生讀者的信息意識、信息觀念、信息道德、信息獲取技能以及學(xué)習(xí)計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)方面知識, 引導(dǎo)大學(xué)生掌握高效的獲取信息技能和最新的文獻(xiàn)信息獲取手段,并利用網(wǎng)絡(luò)來培養(yǎng)其閱讀能力,指導(dǎo)大學(xué)生積極利用網(wǎng)絡(luò)媒介的優(yōu)勢,通過網(wǎng)絡(luò)閱讀書籍、購買書籍、查詢資料等。
高校要積極發(fā)揮校園網(wǎng)的功能,建立網(wǎng)絡(luò)信息資源目錄,為大學(xué)生讀者提供集成化的閱讀信息檢索服務(wù),同時提供便捷及時地網(wǎng)絡(luò)閱讀導(dǎo)航,在校園網(wǎng)上實現(xiàn)書目導(dǎo)讀,把那些思想深邃、內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀書籍推薦給大學(xué)生,有意識地對大學(xué)生的讀書方向給予引導(dǎo),避免大學(xué)生盲目瀏覽,節(jié)約其時間,提高其閱讀效果。
我國是擁有悠久歷史的文明古國,文化底蘊(yùn)深厚,我們應(yīng)該盡量多閱讀,開闊眼界,增長知識,陶冶情操,培養(yǎng)品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù),提高自身素質(zhì)品質(zhì)具有重要意義,我們不能忽視閱讀對于個人品質(zhì)提高及知識儲備的重要作用,應(yīng)該了解閱讀的重要性并付之行動。同時,大學(xué)也應(yīng)該加強(qiáng)硬件設(shè)施,比如校圖書館的建設(shè),為學(xué)生提高良好的閱讀條件和環(huán)境,組織開展倡導(dǎo)閱讀的活動,鼓勵健康閱讀的良好風(fēng)氣形成。相信擁有夢想,充滿朝氣的大學(xué)生們會因為良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)而更加自信,品質(zhì)更加高尚,相信當(dāng)代大學(xué)生閱讀量會因為重視閱讀而大幅度提高。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇八
尊敬的老師:
您好!
準(zhǔn)備說這個辭職的想法的時候,我也是十分舍不得的,內(nèi)心也還是煎熬了好一陣子的,因為我對這個工作還是比較滿意的,做這個工作比較符合自己不用跟別人交談的性格,自己低頭做事就行了,而且還不用擔(dān)心自己工作失誤給公司帶來什么不好影響之類的問題,自己工作的時候認(rèn)真一點(diǎn)進(jìn)入完全可以避免這些問題,所以總得來說對我而言這個工作我還是覺得挺不錯的。我也想過要繼續(xù)在公司工作下去的,可是現(xiàn)實的原因卻讓我不得不面臨選擇,而且現(xiàn)實的因素給予我的誘惑還是比較大的,在我們國家任何時代中多讀書都是有很大的好處的,所以現(xiàn)在的我也是這么想的,我想要繼續(xù)讀書,所以我只能跟選擇放棄我目前的工作了,真的很抱歉。
高中的時候自己收到了各種各樣因素的影響,有早戀帶來的影響,也有自己學(xué)習(xí)態(tài)度方面的影響,所以高考的時候自己的成績自然就只能對得起自己為數(shù)不多的努力,就只是超過了三本線一點(diǎn)點(diǎn),這個成績很顯然只能選民辦的三本或者好一點(diǎn)的???,那個時候自己也是比較幼稚,覺得三本和??茀^(qū)別并不大三本學(xué)費(fèi)還那么貴,還不如讀專科呢,所以我沒有聽從父母的建議,選了個???。等到到了大學(xué)里面讀書,才發(fā)現(xiàn)自己的想法是幼稚的是不成熟,專科和本科還是存在著很大的區(qū)別的,至少畢業(yè)證上的字就是一個天譴了,這個時候后悔自己高中不好好讀書顯然是來不及的,要努力也只能從此刻開始了。大學(xué)里面,雖然??频膶W(xué)習(xí)氛圍并不算好,但是因為自己知道了讀書的重要性,所以在學(xué)校讀書也還算努力,也跟著身邊的朋友考了許多以后不知道有沒有用的證書。本以為自己在大學(xué)里面能夠縮短差距的,但是在出來實習(xí)的時候才發(fā)現(xiàn),自己投簡歷都投不出去,不是要好幾年工作經(jīng)歷的就是要本科學(xué)歷的,兩個條件我都不滿足,所以這更加讓我知道學(xué)歷的重要性,我想要是有機(jī)會我一定要去努力爭取過來。
最近學(xué)習(xí)的專升本推薦名單下來了,因為之前在學(xué)校也還算努力,所以進(jìn)了推薦名單,所以我報名參加了考試,但是因為對口的學(xué)校換了,我們考試的科目也換成了我們之前沒有接觸過的需要,這也就說明我之前的努力差不多白費(fèi)了,我只能重新買書學(xué)習(xí)才行。但是因為工作的原因,我一天能夠看書的時間并不多,再加上到了晚上自己也不能夠集中精神讀書,所以我只能選擇辭職專心備考了,學(xué)歷不夠的痛苦我不想再面對了。
所以很抱歉我準(zhǔn)備辭職的,希望以后還能夠有機(jī)會繼續(xù)在公司發(fā)展吧。最后祝愿公司的每一個同事都能夠永遠(yuǎn)健康快樂,祝愿公司蓬勃發(fā)展越來越好!
此致
敬禮!
檢討人:xx
20xx年xx月xx日
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇九
利用寒假一個多月的時間,我閱讀了《第五項修煉》這本書?!兜谖屙椥逕挕肥且槐静煌瑢こ5臅@是一本開拓性地倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型組織管理思想的巨作?!兜谖屙椥逕挕肥潜说谩なゼ┦渴窃诳偨Y(jié)以往理論的基礎(chǔ)上,并通過對4000多家企業(yè)的調(diào)研而創(chuàng)立的一種具有巨大創(chuàng)新意義的理論。
在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量?!兜谖屙椥逕挕返耐瞥?,讓我深刻地了解到學(xué)習(xí)型組織的重要性。學(xué)習(xí)型組織致力于改善思考的本質(zhì)、加強(qiáng)反思與團(tuán)體學(xué)習(xí)的能力,以及發(fā)展共同愿景和共同承擔(dān)學(xué)校復(fù)雜課題的能力。
《第五項修煉》的五項修煉概括地說:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
通過學(xué)習(xí),我進(jìn)一步地認(rèn)識到“誠實地面對真相”,這是“自我超越”的一個了不起的策略。原來在這個世界上,我們最大的敵人就是自已。在逆境中我們將伴隨著焦慮和壓力,但是作為一個相信超越自我的人絕不會被眼前的問題所迷惑,而停滯不前。我認(rèn)為其為走向成功的警告訊號,勇往直前。時刻保持清醒的頭腦,理清自己真心向往的事情為起點(diǎn),為達(dá)到最高的愿望而不懈努力。誠實地面對真實的情況,充滿一顆挑戰(zhàn)自我的心,發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,在逆境中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的同時,我們必須杜絕只專注于自己的決定,而忽略了自己的決定對他人的影響,這將影響著學(xué)習(xí)型組織的發(fā)展。每一個人對每一件事的看法不同、判斷不同,眾所周知,其結(jié)果必然差異很大。我們?nèi)羰橇粢庵車姷氖挛?,提高自我省思的能力,縱觀全局,堅持探詢和辯護(hù)問題的實質(zhì),找出隱藏在問題背后的假設(shè),共同探討其核心理念,堅決擁護(hù)真理,這才是達(dá)到全體一致所想的結(jié)果。
在組織中開放、坦率地交換看法,盡管我們的判斷不同,但是必須誠實地面對事實,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
“愿景”是一座燈塔,照亮我們前進(jìn)的路程。所有的成就來自于改變,來自于自愿。只要找來 源 于 貴 州學(xué) 習(xí)網(wǎng) 到路,就不怕路遠(yuǎn)。共同愿景是一種比個人愿景更大的整體,它所具有使命感可以使我們感覺、想象和描繪它的藍(lán)圖,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力和號召力。它是一種新的文化理念,能夠喚起人們的希望,對組織付出承諾,從而推動自己圍繞這個共同愿景行動。
學(xué)習(xí)是人一生中不可缺少的部分,它是無止境的,但怎么樣才能發(fā)揮其學(xué)習(xí)的真正價值呢?《第五項修煉》這本書告訴我,偉大的團(tuán)隊學(xué)習(xí)能創(chuàng)造你所想要的最高價值。只有通過團(tuán)隊組織的不斷改造,日積月累,開拓創(chuàng)新,在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
我時刻準(zhǔn)備著,誠實地面對真理,專注于系統(tǒng)思考。突破超越自我的關(guān)鍵,留意自己的言行對身邊人的影響,深入別人的內(nèi)心,共同探討學(xué)習(xí)的本質(zhì)。明確自己擁有與組織一樣共同的愿望,融入團(tuán)隊的學(xué)習(xí)精神,共同發(fā)展團(tuán)體的力量。以學(xué)校的共同愿景為目標(biāo),勇往直前,無怨無悔。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十
“讀書破萬卷,下筆如有神”、“讀萬卷書,行萬里路”,自古以來讀書成為人們修身養(yǎng)性的不二法寶。讀書可開闊眼界,可增長見識,可陶冶情操,可升華思想。當(dāng)代大學(xué)生,作為未來社會建設(shè)的預(yù)備力量,我們肩負(fù)時代和社會賦予的歷史使命,培養(yǎng)能力的同時,更應(yīng)該多讀書,從而掌握知識,增強(qiáng)知識儲備。為此特開展此次調(diào)查。
(1)調(diào)查目的:了解我校大學(xué)生讀書現(xiàn)狀。
(2)調(diào)查時間:20xx年10月10日
(3)調(diào)查方式:問卷式。
(4)調(diào)查地點(diǎn):***********。
(5)調(diào)查對象:我校大學(xué)生,男生50%,女生50%。
調(diào)查顯示,23.4%的人基本上不看書,37.3%的人平均每天讀書在1小時以內(nèi),30.3%的人平均每天讀書時間在1到2小時之間,只有9%的人平均每天讀書時間超過2小時。當(dāng)問及每學(xué)期讀過的書籍本數(shù),37.4%的人會讀2至4本,46.7%的人會讀4至6本,只有15.9%的人表示會讀更多。問及如何選擇書籍時,64.5%的人表示不知讀什么書,更多時候會讀別人推薦的或看過的,27.8%會看作者,43.7%會看內(nèi)容,32.5%看網(wǎng)上排名,28.6%看定價。
調(diào)查顯示,約86.7%的同學(xué)認(rèn)為課外讀書是非常重要而且有益的,但是在讀書時間和讀書量上卻沒有體現(xiàn)。大多同學(xué)只是打著 的收獲不是很大,就放棄的原來的讀書計劃??梢娡瑢W(xué)們對讀書的作用還沒有全面而清醒的認(rèn)識,有的人過于功利,只注重讀書對自己的現(xiàn)時作用,卻不懂得厚積薄發(fā),讀萬卷書才能行萬里路的道理;另少部分人對讀書的看法走了極端,認(rèn)為只有課外書籍才是真正有用的東西。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)同學(xué)喜歡看的書都是雜志和通俗小說,女同學(xué)中56.5%的同學(xué)平時的課外閱讀是雜志,而男同學(xué)中67.6%的男生的閱讀大多是科幻小說, 由于同學(xué)們讀書目的不明確,沒有結(jié)合自己需求選擇圖書,使得讀書內(nèi)容過于零散不成體系,在一定程度上影響了讀書的效果。讀書本應(yīng)廣泛涉獵,汲取各種營養(yǎng),但是同學(xué)在讀書時卻只選擇一兩類來讀,而沒有真正博覽群書,限制了自己的視野,久而久之自己的見識與知識儲備也沒有得到應(yīng)有的、更好的擴(kuò)充。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),我校同學(xué)在閱讀中最主要的困惑是不知道讀什么書和不知道怎么讀,比例分別是46%和31%。在是否需要專家導(dǎo)讀調(diào)查中,56%的學(xué)生認(rèn)為很需要和比較需要。這說明交流圖書資訊和加強(qiáng)專家導(dǎo)讀是大多數(shù)同學(xué)的需求。
事實上,急功近利的閱讀習(xí)慣也在不少大學(xué)生身上蔓延。調(diào)查顯示,每年臨近全國四、六級英語考試,外文書庫的借閱率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平時,全國計算機(jī)等級考試也使電腦類圖書閱讀量成倍增長。臨考急抱佛腳,考試過后這些書又少人理睬。我們走訪校園各大書店時也發(fā)現(xiàn),書店擺在最顯眼位置、最暢銷的也往往是各類備考書。同時,消遣性的市場書籍也受到不少大學(xué)生的歡迎,而一些古典嚴(yán)肅的經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)叢書卻遭遇冷落。盲目性也是目前大學(xué)生讀書中存在著的一個普遍問題。不少大學(xué)生并沒有從中學(xué)被動的、以考試為中心的學(xué)習(xí)模式中走出來。學(xué)生們把讀書當(dāng)成是專業(yè)學(xué)習(xí)之外的“課外”的事情,缺乏按照社會需求和個人興趣系統(tǒng)進(jìn)行知識配置的意識。
作為在校大學(xué)生,并非每個人都可以在課業(yè)、交際和讀書之間找到完美的平衡,可能影響到大學(xué)生讀書時間甚至讀書心態(tài)的外部因素眾多。而調(diào)查結(jié)果表明,大學(xué)生很容易受這些因素的影響而降低自己的讀書時間和質(zhì)量。很多同學(xué)認(rèn)為自己不經(jīng)常讀書的原因是受外部因素的影響,而對于這些因素,27%的同學(xué)認(rèn)為是時間太緊,22%的同學(xué)認(rèn)為是課業(yè)壓力太大,21%的同學(xué)歸咎于周圍沒有讀書氛圍。另外,12%的同學(xué)因為人際交往活動頻繁而沒有時間讀書,8%的同學(xué)受家庭生活背景的影響所以不常讀書,而有5%的同學(xué)易受社會輿論的影響而改變自己的讀書計劃。種種數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生自主排除外界干擾堅持自己讀書計劃的能力還有待于提高。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多同學(xué)對于校圖書館的藏書提出很多意見,校圖書館很多藏書已經(jīng)泛黃、破舊,而且很多當(dāng)下流行的暢銷書,圖書館都沒有即使填充,而且很多書圖書館所收藏的都是老版和舊版。
以前,大家總愛說“學(xué)以致用”。但為什么學(xué)了都一定要用,一定要有立竿見影的成效呢?其實,我們對待閱讀不要太功利,很自然,很平靜來閱讀吧。當(dāng)你進(jìn)入到這個世界,閱讀就會為你展開一個新的天地。生活的壓力很大,各方面的誘惑也很多,更需要保持一塊心靈的凈土。哪怕每天讀一篇文章,讀一首詩,或者讀幾句話也行,只要養(yǎng)成習(xí)慣,閱讀就會成為你生活中的一部分。在專業(yè)知識書籍閱讀的同時,追求一下精神閱讀是一種很不錯的選擇。
興趣愛好固然重要,但處于專業(yè)儲備階段的我們沒有一定的專業(yè)素養(yǎng)是絕對不行的,在學(xué)習(xí)期間多讀一些涉及專業(yè)知識的書籍,既有利于對專業(yè)知識的深入理解,又有利于更好的將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中。還有,同學(xué)們應(yīng)該合理安排自己的閱讀時間,充分利用課余時間和假期多讀書、讀好書。養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,讀書時該泛讀的內(nèi)容就泛讀,該精讀的內(nèi)容就應(yīng)靜下心來細(xì)細(xì)品讀,提高閱讀效率。讀書勿求多,而貴在精,貴在平時的積累。
首先,學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生的讀書情況,營造良好的讀書環(huán)境和氛圍,除了整修擴(kuò)建圖書館,還可將某個月或某個周定為讀書月或讀書周,開展多種活動帶動學(xué)生們多讀書、讀好書。其次,學(xué)校還可以以公告的形式定期向?qū)W生們推薦一些值得讀的書。最后,學(xué)校應(yīng)該鼓勵和支持相關(guān)社團(tuán)舉辦有關(guān)讀書之類的活動,比如讀書交流會,知識競賽,知識講座等。調(diào)查顯示,有54.3%的人表示他們會關(guān)注相關(guān)活動,他們解釋說,通過關(guān)注相關(guān)活動,有時會學(xué)到新的知識,有時可借此明確讀書的方向,有時可引發(fā)讀書的興趣。
1、圖書館應(yīng)及時添加新的書籍,滿足學(xué)生的求知需要。書籍所涉獵的范圍要盡量廣。
2、完善各項服務(wù)設(shè)施,方便學(xué)生在館內(nèi)長時間閱讀
3、設(shè)立圖書角,匯集同學(xué)們的書籍刊物,自由借閱,提高資源的利用率。
充分依靠和利用校報、廣播、有線電視、櫥窗、校園網(wǎng)和校內(nèi)各社團(tuán)的刊物等大眾傳播媒介,通過有關(guān)采訪報道、交流對話等形式,從各角度、各方位對大學(xué)生閱讀提供直接的幫助。新穎生動的讀書心得和書評文章,通過有聲廣播、報紙文字、電視畫面,可以使大學(xué)生在潛移默化中受到啟示,從而達(dá)到輔導(dǎo)讀者、提高大學(xué)生的閱讀品位、形成良好的讀書風(fēng)氣的目的。
組織書評活動,發(fā)揮書評的導(dǎo)向功能,用書評來進(jìn)行正確的引導(dǎo),把握大學(xué)生的閱讀傾向,幫助大學(xué)生辨析、判別文獻(xiàn)信息內(nèi)容的是非、真?zhèn)?、?yōu)劣,通過正確的輿論導(dǎo)向,把文獻(xiàn)信息和大學(xué)生緊緊地聯(lián)系在一起,引導(dǎo)大學(xué)生閱讀。大學(xué)生通過書評、網(wǎng)評了解有關(guān)信息,激起閱讀欲望,增強(qiáng)識別好壞的免疫力,從而學(xué)會在信息海洋中遨游,取得無窮的知識。
加強(qiáng)學(xué)生讀書社團(tuán)的建設(shè)和管理,成立由圖書館負(fù)責(zé)的學(xué)生讀書團(tuán)體,有效地支持、管理好學(xué)生讀書社團(tuán)的活動,有組織有計劃地開展各種競賽活動,使社團(tuán)活動與閱讀指導(dǎo)、討論結(jié)合起來,使其沿著讀好書、好讀書的軌道發(fā)展。
總而言之,讀書是大學(xué)生不可忽視的重要學(xué)習(xí)方法和環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)自己閱讀中存在的問題并解決,對提高讀書效率和水平至關(guān)重要。當(dāng)代當(dāng)學(xué)生應(yīng)充分重視并從現(xiàn)在開始行動,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,為自己將來適應(yīng)社會發(fā)展的需要打下堅實的基礎(chǔ)。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十一
(一)調(diào)查對象及方法:通過網(wǎng)上發(fā)布問卷調(diào)查的形式,借助微博、人人網(wǎng)等社交問卷鏈接,擴(kuò)大問卷調(diào)查范圍,面向各省高校學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。將通過填寫得到的調(diào)查問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計,并用百分比的形式呈現(xiàn)出來。最后共收到122份調(diào)查問卷。
(二)調(diào)查內(nèi)容:從大學(xué)生閱讀時間、閱讀習(xí)慣、閱讀領(lǐng)域以及大學(xué)生活等方面進(jìn)行調(diào)查。具體內(nèi)容見附在最后的調(diào)查問卷。
1.收到有效問卷122份,其中男生56人(約占45.90%),女生66人(約占54.10%);大一學(xué)生50人(約占40.98%),大二學(xué)生70人(約占57.38%),大三學(xué)生2人(約占1.64%)。因此主要以大一、大二學(xué)生為主。
2.在以最喜歡哪種途徑讀書及其大概比例中的調(diào)查結(jié)果為:約53.11%的同學(xué)閱讀紙質(zhì)書,約28.08%的同學(xué)閱讀電子書和網(wǎng)上讀書,約18.80%閱讀報刊雜志。由此看出,紙質(zhì)書仍然是大學(xué)生們閱讀的主要途徑,然而,隨著時代的發(fā)展,電子書和網(wǎng)上閱讀也以迅猛的勢頭增長。
3.關(guān)于每天是否讀書的問題,只有約19.67%的同學(xué)選擇是,約55.74%的同學(xué)選擇基本能做到,而24.59%的同學(xué)選擇了不是,只是偶爾會讀。超過半數(shù)的同學(xué)基本能做到每天都閱讀。
4.關(guān)于平均每天會花多長時間閱讀,約6.56%的同學(xué)在三小時以上,約67.21%的同學(xué)在13小時之間,約22.95%的同學(xué)選擇少于1小時,而約3.28%的同學(xué)選擇了基本不看書。由此看來,大部分同學(xué)每天的閱讀時間在13小時左右。
5.除課本外平均每個月會讀幾本書,約6.56%的同學(xué)選擇0本,約73.77%的同學(xué)選擇13本,約14.75%的同學(xué)選擇46本,約4.92%的同學(xué)選擇了6本以上。
6.在暑假生活中閱讀了多少本書,約6.56%的同學(xué)選擇0本,約50.82%的同學(xué)選擇了12本(含2本),約34.43%的同學(xué)選擇了34本(含4本),只有約8.2%的同學(xué)選擇了5本及以上。
7.面對豐富的大學(xué)生活,面對時間的安排,不同的學(xué)生有不同的傾向,他們最注重哪點(diǎn),這道題給出了答案。約14.75%的同學(xué)更喜歡學(xué)習(xí),當(dāng)學(xué)霸,約27.87%的同學(xué)更喜歡閱讀,增長知識,約14.75%的同學(xué)更喜歡看電影,放松身心,約3.28%的同學(xué)更喜歡上網(wǎng),享受時光,約29.51%的同學(xué)更喜歡參加社團(tuán)或者兼職,鍛煉能力,而約9.84%=的同學(xué)選擇了其他。因為很可能喜歡大學(xué)生活的許多部分,因此這道題設(shè)為單選題,由此評估出哪一方面最得大學(xué)生重視。而由該樣本得到,參加社團(tuán)和兼職來鍛煉能力最為受喜歡,緊隨其后的就是閱讀。因此當(dāng)代大學(xué)生還是很注重培養(yǎng)自己的能力和素質(zhì)的。
8.關(guān)于通常的閱讀地點(diǎn)的問題,約55.74%的同學(xué)選擇圖書館,36.07%的同學(xué)選擇自習(xí)教室,約73.77%的同學(xué)選擇寢室,約55.74%的同學(xué)選擇家,約22.95%的同學(xué)選擇書店,約1.64%的同學(xué)選擇食堂,約6.56%的同學(xué)選擇其他。由此可見,寢室、圖書館、家和自習(xí)教室還是比較大眾的讀書地點(diǎn)。
9.關(guān)于閱讀主要的問題,約70.49%的同學(xué)通過自己購買,約55.74%的同學(xué)通過到圖書館借閱,約42.62%的同學(xué)通過向他人借閱,約55.74%的同學(xué)通過下載到手機(jī)上閱讀,約32.79%的同學(xué)通過網(wǎng)上閱讀,約3.28%的人選擇其他方式。由此可見,自己購買到圖書館借閱和下載到手機(jī)上閱讀是閱讀的主要。
10.關(guān)于喜歡什么類型的書籍,約59.02%的同學(xué)選擇了文學(xué)名著,約50.82%的同學(xué)選擇通俗小說,約34.43%的同學(xué)選擇歷史傳記,約21.31%的同學(xué)選擇經(jīng)濟(jì)管理,約40.98%的同學(xué)選擇生活勵志,約14.75%的同學(xué)選擇宗教哲學(xué),約19.76%的同學(xué)選擇自然科學(xué),約6.56%的同學(xué)選擇軍事,約1.64%的同學(xué)選擇法律,約32.79%的同學(xué)選擇專業(yè)書籍,約14.75%的同學(xué)選擇其他。排在前三名的是文學(xué)名著通俗小說和生活勵志,而專業(yè)書籍得到的喜愛程度仍然不夠。
11.在更喜歡哪種類型的文學(xué)作品中,約72.13%的同學(xué)選擇小說,約8.2%的同學(xué)選擇散文,約3.28%的同學(xué)選擇詩歌,約1.64%的同學(xué)選擇其他,約11.48%的同學(xué)選擇都喜歡,約3.28%的同學(xué)選擇不喜歡文學(xué)類。因此小說仍然是同學(xué)們的首選。
12.老師推薦的與專業(yè)相關(guān)的書是否積極去讀的問題,約22.95%的同學(xué)選擇通常都會找來看,約67.21%的同學(xué)選擇看一些,約9.84%的`同學(xué)選擇從未。大部分的同學(xué)會看一些老師推薦的與專業(yè)相關(guān)的書籍。
13.關(guān)于是否會做讀書筆記的問題,約19.67%的同學(xué)選擇會,約34.43%的同學(xué)選擇不會,約45.9%的同學(xué)選擇偶爾,一些。相當(dāng)一部分大學(xué)生有做一些讀書筆記的習(xí)慣,但也有相當(dāng)比例的同學(xué)沒有做讀書筆記的習(xí)慣。
14.遇到喜歡的書,通常的做法,約59.02%的同學(xué)選擇用最快的時間將它讀完,約14.75%的同學(xué)選擇按照自己的計劃閱讀,約21.31%的同學(xué)選擇有時間就拿出來翻兩頁,約4.92%的同學(xué)選擇虎頭蛇尾,通常看不完。因此超過半數(shù)的同學(xué)還是對閱讀充滿興趣,但要注意是否會因為讀自己喜歡的課外讀物(甚至是小說),影響自己本來安排去做的事情。
15.關(guān)于對自己讀書量的評估,0%的同學(xué)認(rèn)為自己讀書很多,約4.92%的同學(xué)選擇較多,約62.3%的同學(xué)選擇一般,約22.95%的同學(xué)選擇較少,約9.84%的同學(xué)選擇很少。由此可見,大部分大學(xué)生的讀書量還是不足,從中獲取的知識更是不夠。
16.大學(xué)生是否會關(guān)注和閱讀暢銷書,約31.15%的同學(xué)選擇會,約60.66%的同學(xué)選擇只是知道大概,不會去讀,約8.2%的同學(xué)選擇不關(guān)注。大部分大學(xué)生知道知道大概,這是緊跟時代步伐的一種表現(xiàn),不能對于時代潮流熟視無睹,但也要仔細(xì)甄別,不能跟風(fēng)而動,選擇適合自己有利于自身發(fā)展的書。
17.關(guān)于對于網(wǎng)絡(luò)小說的看法,約24.59%的同學(xué)認(rèn)為有鮮明的時代特征,比較符合年輕人的口味,約22.95%的同學(xué)認(rèn)為充分利用現(xiàn)代載體,利于傳播,約14.75%的同學(xué)認(rèn)為內(nèi)容和寫作技巧有待進(jìn)一步提高,約37.7%的同學(xué)認(rèn)為整體品位不高,質(zhì)量較差。比較多數(shù)的同學(xué)不看好網(wǎng)絡(luò)小說,這是要在魚目混雜的書堆里有雙明辨的慧眼,當(dāng)然也不可否認(rèn)的是其中有一些比較優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說,但不能只作為消遣的工具。
18.讀書應(yīng)該是求質(zhì)還是求量的問題,約34.43%的同學(xué)選擇了寧可少讀,也要讀得有質(zhì)量,約27.87%的同學(xué)選擇了泛讀,了解大意,能讀更多的書,約37.7%的同學(xué)選擇了努力既求質(zhì)又求量,當(dāng)然需要花費(fèi)更多的時間。這樣看來,對于這個問題的回答,三者的比例是差不多的,因此對于這個問題,不同的同學(xué)做出自己不同的選擇。怎樣讀得既有質(zhì)又有量,值得我們的思考,我們是不是應(yīng)該擠出更多的時間來閱讀,或者做些讀書筆記,提升我們讀書的質(zhì)量。
19關(guān)于閱讀動力的話題,完全出于興趣愛好這一選項被選次數(shù)占有效問卷總數(shù)的百分率約為83.61%,提高學(xué)習(xí)成績約為16.39%,拓展知識面,跟上時代步伐約為52.46%,提高個人素養(yǎng)和品位約為57.38%,消遣,打發(fā)時光約為45.9%,選擇其他的約為4.92%??梢?,閱讀對于大學(xué)生們來說,并非是絕對功利的,絕大多數(shù)的閱讀是出自興趣愛好。提高個人素質(zhì)也是大學(xué)生閱讀所追求的目標(biāo)之一,其對于未來人生的塑造也是很有幫助的,在講究各方面素質(zhì)發(fā)展的今天,大學(xué)生更應(yīng)該拓寬知識面,閱讀確實是一種良好的途徑。
20關(guān)于閱讀最大困惑的問題,約21.31%的同學(xué)選擇了不知道讀什么,約14.75%的同學(xué)選擇不知道怎樣讀,約19.67%的同學(xué)選擇不知道讀了有什么意義,約57.38%的同學(xué)選擇讀了但記不住,約40.98%的同學(xué)選擇讀了但用不上或者不會用。相對來說,閱讀之后記不住和不會用成為大學(xué)生們的閱讀困惑。怎樣學(xué)以致用,也許也是我們在閱讀的過程中要思考的。
21.閱讀帶來的最大幫助,約9.84%的同學(xué)選擇學(xué)到了很多知識,有助于學(xué)業(yè),約29.51%的同學(xué)認(rèn)為閱讀有利于樹立正確的價值觀、人生觀,提升素質(zhì),約21、31%的同學(xué)認(rèn)為閱讀活用了課余時間,使身心放松,約39.34%的同學(xué)認(rèn)為閱讀拓展了視野,拓寬了知識面,0%的同學(xué)認(rèn)為沒有幫助。由此可見,閱讀總歸是給大學(xué)生帶來了正面效應(yīng),以這些樣本來說,拓展視野和知識面尤其幫助大學(xué)生是在哪些方面,更加是出于其本身的主觀能動性。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十二
本期主題背景
讀書是學(xué)生的主業(yè)。不同的教育階段,讀書的方式也各有不同。著名學(xué)者葛兆光先生曾談到他對大學(xué)人文學(xué)科基本教育和專業(yè)訓(xùn)練三個階段的理解:“給大學(xué)生常識,給碩士生方法,給博士生視野?!睒I(yè)已在本科階段掌握基礎(chǔ)知識,升入高一層次學(xué)習(xí)的研究生,正處于從獲取知識轉(zhuǎn)向生產(chǎn)知識的過渡階段,尤其需要正確的方法來保持自己讀書的動力,促使自己有效地讀書。
時間:6月24日晚
地點(diǎn):復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究所2201會議室
主持:復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究所碩士班輔導(dǎo)員鄒怡
參加人:復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究所碩士班部分研究生
鄒怡:
大家晚上好。今天我們舉行這場主題座談會,希望大家能圍繞“研究生應(yīng)當(dāng)如何讀書”這一主題,從讀書的目的、如何選書、如何有效地讀書以及如何將讀書與研究結(jié)合起來四個方面,結(jié)合個人的讀書體驗,暢所欲言,互相交流,共同進(jìn)步。
讀書的目的
楊曉光
為什么要讀書?上為中華之崛起,下為知識之求索。作為一名中華兒女,無論是學(xué)生還是學(xué)者,都要有一定的抱負(fù),這是個人氣節(jié)之源、立命之本;而對于自身來講,無論是從事學(xué)術(shù)科研活動,還是文學(xué)創(chuàng)作,抑或消閑自娛、個人愛好,讀書都是一種雅致的喜好。
丁一
讀書大致有兩種,娛樂性的和研究性的。對于帶有研究性質(zhì)的讀書來說,它的目的在于尋找某一個問題的答案。即便在某一個知識領(lǐng)域之中,我們所思考的每一個問題,也都可以被一層層地還原到一個個更大范圍的問題框架之中。通過這樣的過程,人文社會科學(xué)中每一個具體的問題,都應(yīng)該可以被一層層地最終還原到對于人類生存本身的關(guān)懷之上。讀書的目的,就是帶著這樣的問題意識,在某一具體的知識領(lǐng)域中,去尋找與人類生存本身相關(guān)的答案。
靳煜:
我們讀書的目的,從小的方面說便是認(rèn)真學(xué)習(xí),作自己的文章,作自己的研究;從大的方面說,讀書應(yīng)當(dāng)是一生的事,是從未知到已知的過程,是對話和提問的過程,是實現(xiàn)自我完善的過程。
張磊
讀書的意義,第一在于怡情,閱讀的過程可以撫慰我們焦慮的情緒,獲得內(nèi)心深處的一份寧靜。有的閱讀可以讓我們明白生死,有的書籍帶領(lǐng)我們見識世間百態(tài)。第二,每個人讀書都應(yīng)該有一份對現(xiàn)實的關(guān)切,關(guān)注和思考民族的未來和國家的前途。我們這代人身處轉(zhuǎn)型期,不是說每一個人都要成為公共知識分子,但至少應(yīng)該在閱讀的過程中不斷地提高自己作為現(xiàn)代國家公民的素養(yǎng),對我們國家、民族未來和前途有自己的一份思考。這是對我們每個人的要求,也是這個時代賦予我們作為一個公民應(yīng)盡的責(zé)任和使命。
周嶠
人和人本質(zhì)上是一樣的,都要休閑娛樂,只不過有的人用聲色犬馬的方式來休閑,我們則是用讀書的方法來休閑。在我看來,研究生就是能夠在讀書中尋找樂趣的人。
陳竹
對我個人而言,廣泛的閱讀,目的就是加深自己對這個世界的認(rèn)識,包括古代和現(xiàn)在的世界,現(xiàn)實世界和精神世界,如此,能夠滿足我對世界的好奇心。研究性質(zhì)的讀書則又有更為具體的目的,要帶著問題去讀,并為我們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題提供路徑。
如何選書
蔡志鵬
我認(rèn)為在如何選書上,有兩方面值得注意:第一個是自己所接觸的書友,第二個是自己常逛的書店。我們馬來西亞留學(xué)生從這個月開始,一個月舉辦一次讀書會,每個參與者有5分鐘的時間對自己感興趣的書發(fā)言,之后還會進(jìn)行一個公開討論。通過這個形式,我們能對大家各自關(guān)心的范圍有一個初步了解,又可以通過討論獲得自己想要的關(guān)于書的信息。這是第一個選書的方法,這樣的讀書會能開拓視野,對我選書有很大的幫助。此外,如果對特定領(lǐng)域的書籍不熟悉的話,也可以詢問該專業(yè)的朋友以作出最適當(dāng)?shù)臎Q定。第二,我經(jīng)常會到學(xué)校附近的學(xué)人書店逛逛。一進(jìn)書店門口,就能看到一排長長的桌子,放著各類最新的書籍。學(xué)人書店和其他書店的不同之處在于它的新書種類比其他書店多,來這里能找到最新的書。
丁一
經(jīng)典的書永遠(yuǎn)值得讀,其次則是由研究而延展開來的讀書。當(dāng)你站得高時,就有更多的書進(jìn)入你的視野;如果站得沒有那么高,可能讀了一些書也不知道為什么看,看了有什么用。
周嶠
自己研究的課題和想法一般都是自己感興趣的范圍,因此廣度、精度方面都會自然而然地有所選擇,在看相關(guān)論文時,我會注意其中的注文、參考書目里的書,也會相信老師和身邊的同齡人推薦的書。
楊曉光
書大致可分兩種,一種是學(xué)術(shù)、科研的專業(yè)類書籍,一種是增聞、益趣的消閑書,后者也包括期刊。閱讀前一類學(xué)術(shù)書籍,往往是專業(yè)研究者所從事的職業(yè)性活動,是具備一定學(xué)科基礎(chǔ)、科研規(guī)劃和探究目的的實踐,閱讀此類書籍,要有業(yè)師傳授,專門指導(dǎo),循序漸進(jìn)。當(dāng)然,也有在學(xué)術(shù)道路上孜孜以求、在浩瀚的知識海洋執(zhí)著搏擊的可敬、可貴者。至于后一類的消閑書籍,就因人而異,各有所好了。只要是有益于身心健康,不違背社會法律、法規(guī)和民俗習(xí)慣及倫理道德的,我覺得都可以成為我們廣智益聞、消閑增趣的好朋友。
陳竹
書讀得多了,和讀書人交流得多了,自然就有了鑒別力。親身實踐去閱讀是檢驗一本書品質(zhì)的.優(yōu)良標(biāo)準(zhǔn)。在選書時,最好不要把閱讀范圍限制得太死,除去自己的學(xué)科之外,人文、社會科學(xué)乃至自然科學(xué)都應(yīng)該有所涉獵,要相信讀過的書都不會白讀,我曾經(jīng)讀過一本量子物理方面的科普書籍,沒想到對自己學(xué)習(xí)科學(xué)哲學(xué)的課程有很大啟發(fā);同樣,修讀歐美文學(xué)的課程也使我對后現(xiàn)代主義的了解更加深入了。
如何有效地讀書
丁一
套用我的導(dǎo)師姚大力老師的話來說,精讀的訣竅就是:成誦、手錄、筆校、善疑、入味、貴自得。有了充分的精讀經(jīng)驗之后,就可以有效地進(jìn)行泛讀。
郭永欽
讀書存在著廣度和深度的問題,是先泛讀,還是找一個點(diǎn)深入鉆研下去?我覺得,看完一本書后,里面的內(nèi)容過了一段時間肯定會忘掉,但心里要有數(shù)的是,這本書在自己構(gòu)建的知識體系中,占了什么樣的地位,是高是低,需要的時候就可以再去查??磿拖衩^過河,不清楚石頭的顏色,不用過于糾結(jié)要記住多少實用的東西,但要清楚它在自己的知識體系里的坐標(biāo)點(diǎn)。
在信息時代,我們可以把筆記記到word文檔里,今后定位起來就會比較快,同一作者、同一類型的其他的書都可以在分區(qū)里有不同的檢索,最大程度地獲取各個領(lǐng)域里重要系數(shù)較高的作品,會事半功倍。
楊長玉
我認(rèn)為比較有效的讀書方式是精讀,對于很經(jīng)典的文獻(xiàn),要一字一句地琢磨,比如《漢志》、《水經(jīng)注》。因為這學(xué)期上了《水經(jīng)注》這門課,所以對精讀的感受更加深刻。有時候,我們可能需要為一個地名去翻檢好幾種文獻(xiàn),然后通過各種方式搜索前人的研究,借助現(xiàn)代地圖、方言等來考證它的位置,這樣一個地名有可能花掉好幾個小時,或者糾結(jié)很多天,看似很慢,但是長期堅持的話就覺得很有用。
首先,這樣的精讀可以培養(yǎng)一種嚴(yán)肅的對待文獻(xiàn)的態(tài)度,不輕信別人的說法,也不輕易轉(zhuǎn)引資料,樂于從現(xiàn)在能找到的最靠譜的文獻(xiàn)中去檢驗我們看到的東西;其次,精讀可以讓人留心一些常見的不太有人質(zhì)疑的說法,從而產(chǎn)生疑問,并不斷地發(fā)現(xiàn)問題,如果能繼續(xù)為解決這個問題花功夫,收獲會更大,這樣一個一個地解決小問題,還可以不斷地增加讀書的樂趣;再次,精讀培養(yǎng)人的耐心以及對學(xué)問的領(lǐng)悟,能讓人沉下心來解決問題,少一些急功近利的浮躁。
劉晶
讀書不要把自己局限在某一個領(lǐng)域中,不能只看專業(yè)領(lǐng)域的書,要把視野放得更寬一些。作為歷史專業(yè)的學(xué)生,其他人文學(xué)科,特別是文學(xué)和哲學(xué)的書,會對自己有很大幫助。哲學(xué)培養(yǎng)思辨,文學(xué)培養(yǎng)敏感,這些都會為自己寫的文章加入很多靈動的東西。這學(xué)期認(rèn)真讀了幾本地理學(xué)理論的著作,對思維的擴(kuò)展就有很大幫助,感覺完全踏入了另外一個領(lǐng)域中,要解決一個問題,需要的是一連串的知識體系,而不是單一的某個領(lǐng)域就能解決的,有時用其他學(xué)科的知識解決自己學(xué)科中的問題,會有意外的發(fā)現(xiàn)。
不過,這也不是讓我們泛讀很多書,如果很多書讀完了,沒有加入自己的思考,是沒有什么用處的。我發(fā)現(xiàn)對自己幫助大的,都是認(rèn)認(rèn)真真翻過兩三遍的書。
楊曉光
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十三
大學(xué)生面對這樣一個信息化的時代,更需要多讀書去完善自我, 提高自我。所以可以多讀一些書來完善自己寫一寫最近的讀書報告,下面是關(guān)于大學(xué)生讀書報告,歡迎大家參閱。
在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。讀了那么多書后,我有以下感受:
一,學(xué)習(xí)必須是自主的,是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應(yīng)對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風(fēng),否則只會是形式主義.因此主動與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí),就是在為事業(yè)打造未來。
二,學(xué)習(xí)沒有模版,沒有模式,沒有地圖。
實踐中,才認(rèn)識到原來我的認(rèn)識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí).每個的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會實現(xiàn)真正的自我超越。
三,學(xué)習(xí)是一個系統(tǒng)工程。
或許我們不知道學(xué)習(xí)是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)不是什么.學(xué)習(xí)是一項活動,我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)是可持續(xù)的,是永無止境的.這就符合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).
擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。
我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。 通過閱讀,讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個人的生命空間會變得很大,才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補(bǔ)長短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。
眾所周知,《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實踐經(jīng)驗,并借鑒國外企業(yè)管理的經(jīng)驗及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著。汪先生是一個成功的營銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理,而是舉了一個個實實在在的,或正面或反面的例子,講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用,讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié),揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理,也體現(xiàn)了充滿競爭的今天,如何做好各項工作,關(guān)鍵在于是否抓住了一個“小”字。細(xì)節(jié)決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時曾說:”如果讓一個日本員工每天擦桌子六次,日本員工會不折不扣地執(zhí)行,每天都會堅持擦六次.可是如果讓一個中國員工去做,那么他在第一天可能會擦六遍,第二天可能也會擦六遍,但到了第三天,可能就只會擦五次,四次,三次,到后來,就不了了之.”鑒于此,他提出,把簡單的事做好就是不簡單,偉大來自于平凡,往往一個單位每天做的事情,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡,往往一個企業(yè)每天需要做的事,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略,沒有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行,再英明的決策,也是難以成為現(xiàn)實?!疤┥讲痪芗?xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深?!彼裕蠖Y不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗。
細(xì)節(jié)來源于用心。
我覺得細(xì)節(jié)來自于用心。教師是世界上責(zé)任最重,最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師,你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色,因為孩子在校園里,教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”,這份責(zé)任中有對孩子知識的傳遞,有思維的啟迪,有習(xí)慣的培養(yǎng),也有生活的照顧,甚至還有對孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了,誰揪了誰的小小辮子了,誰 流鼻涕了,誰又哭了等等,小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛孩子,當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣,同時還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn),用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學(xué),這樣才能實現(xiàn)讓孩子花更少的時間獲得更多的收獲?!笆郎蠠o難事,只怕有心人?!?BR> 細(xì)節(jié)來源于生活。
正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說的:蕓蕓眾生能做大事的實在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的、瑣碎的、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,就是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來越高,社會分工越來越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真,精細(xì),否則會影響整個社會體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對一個單位來說也是如此,單位要成功,就必須把單位每個員工工做的每個細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系,協(xié)調(diào)起來,形成一個統(tǒng)一的整體,才能使單位發(fā)展壯大。
在工作中我體會到認(rèn)真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作,你每天就會盡自己的能力求完美,而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染到這種熱情。
看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會,從而使自己走上成功之路。
的確,細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的.你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機(jī)會,從而體現(xiàn)了自身的價值,修復(fù)了自己的人生,完善了自己的品格.品味細(xì)節(jié),從生活中的小事做起,你會更強(qiáng)大,因為成績與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來的.沒有小的成功,哪來大的收獲.細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的,相反,對細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知,能用細(xì)節(jié)來塑造自己的人,是既聰明又成功的人.他們了解細(xì)節(jié)之美,能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來的財富,從而使自己即使置身瓦礫之中,也能閃爍出耀眼的光茫.細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn),但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事,認(rèn)為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒有提升自己,反而更加失敗.因為他們不明白,浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成,茂盛的森林是千百棵樹連接而成,驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細(xì)節(jié),醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣,你才會取得不斷的成功.
《成長比成功更重要》
30個“微軟小子”的成長故事證明一個道理;所有天才都是教育出來的。最重要的事情不是“打敗別人”,而是“成為最好的你自己”。作者把那些能夠走向成功的學(xué)生概括為e學(xué)生:即enjoy(快樂地學(xué))、eq(情商比智商更重要)、excellence(卓越)。
李開復(fù)、許峰雄、張亞勤、沈向洋、張宏江??書中每一個真實的故事,每一段生動的點(diǎn)評,每一句誠懇的話語都可以成為成長之路上的堅實階梯,可以讓我們知道自己該怎樣做才能不斷成功。
“成長”是一個關(guān)乎教育、人才乃至整個社會的話題。“成長比成功更重要”,這是一個多么有味道的句子,這是一個給人截然不同的感覺的理念。在中國這個以成敗論英雄的社會,要提出這樣的理念,是很具有前瞻性和革命性的。成功是一個人的目標(biāo),成長是達(dá)到目標(biāo)的道路,但這道路并非一帆風(fēng)順,有的人沒有能堅持到終點(diǎn),有的人在挫折面前低下頭來,也有的人能用正確的方法和堅強(qiáng)的信念取得了成功。
凌志軍的《成長比成功更重要》一書,其中記錄了微軟亞洲研究所30余位研究員的成長故事,是一個關(guān)于教育、人才、社會的記錄與總結(jié)。書中記錄了一批最優(yōu)秀的中國人成長的成長。作者從“微軟小子”的成長生活中,采擷一些平凡但雋永的小故事,他以他獨(dú)特的論述,使這些小故事變得精妙獨(dú)到,在這些故事里,我們看到了歡笑、悲傷、激情、惆悵,我們看到了一大批聰明、主動的孩子,不斷進(jìn)取、不斷超越自我,直至成功。凌志軍希望借這本書,讓國人改變對教育的看法,希望更多的中
國學(xué)
生能在這本書的鼓勵下,找到真正屬于自己的廣闊天地。
從思想認(rèn)識上來說,做事情要注定成長更重要。有句話:謀事在人,成事在天。謀事即為過程,成事即為結(jié)果。它已經(jīng)告訴我們,人所應(yīng)該做的只是去某事,人的責(zé)任也只是去做,去感受這個成長。通過成長,獲取經(jīng)驗,方法,教訓(xùn),最重要的是鍛煉自己。既然已明白成事在天,又何苦去看結(jié)果呢/我們的奮斗只在于拼 搏的成長。只要盡為己所能,就夠了。結(jié)果真的無所謂。從客觀事實上分析,做事情過程比結(jié)果更重要。做一件事同樣都成功的人,我們更尊重那些告自己努力而成功的人,會看不起在成長中用卑鄙手段達(dá)到目的的人,為什么他們做事有同樣的結(jié)果卻得不到同樣的認(rèn)可呢?做一件事同樣失敗的人,我們?nèi)匀慌宸切└冻鲎约号Φ娜?,就像項羽,楚漢之爭,他終以失敗告終,但歷史百年,他在世人的眼中永遠(yuǎn)是一位英雄。為什么同樣是失敗的結(jié)果,卻有著大相徑庭的后人評說呢/正所謂,不以成敗論影響,不看結(jié)果看成長。再舉一個例子,拿化學(xué)課來說,如果做事結(jié)果比成長重要,那我們只要董老師告訴我們一個方程式的反映物,生成物與反映條件就行了。有何必費(fèi)錢費(fèi)時的讓老師在課堂上做了演示實驗之后,換要自己親手做一遍呢?著就是成長的重要性。
感性上來說,沒有成長就沒有結(jié)果,想必大家都聽說過“烏批邦”吧,它的提出者沒有親自去爭取自己提出的理想世界導(dǎo)致無批邦永遠(yuǎn)只能是空虛社會主義,而后來者親身實踐完善了一個爭取的成長,才成就了真正的社會主義。由此說來,中結(jié)果輕成長是不是容易導(dǎo)致人去空想?yún)s不付注實踐呢?很明顯對方辯友承認(rèn)了這一點(diǎn),否則,就不會深思熟慮為辯論會去做準(zhǔn)備了,而只會空等結(jié)果。( 本站 )
當(dāng)我們歷盡千辛萬苦終于得到自己想要的結(jié)果,那又怎么樣?這一個結(jié)果可能是下一個成長的開端,或者說它本身就包含于生命的成長之中,而重要的是我們體驗了奮斗的艱辛,體驗了努力拼搏后成功的喜悅,這就足夠了,當(dāng)然,結(jié)果并不是不重要,它可以是某一時期內(nèi)支撐我們堅持下去的理由,它可以是旗幟,可以是號角,但不是目的,我們的牡丹是趁著年輕,盡可能的去體驗多姿多彩的人生,體驗是一種成長,生命是一種成長。
在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。
當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項修煉》時,看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語,有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理,學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強(qiáng)迫自己以讀小說讀
散文
的感覺來讀。還真的有效,看來真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。呵,那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前,我像一個小學(xué)生樣端坐著,聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。
在《第五項修煉》中,五項修煉被劃分為:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?!白晕页健笔遣粩喾凑諅€人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式,體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團(tuán)體的長期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量,使團(tuán)體力量超乎個人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實,可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型,其中的系統(tǒng)思考是核心,是動力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。
讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后,對"學(xué)習(xí)型組織"有了一個初步的理解:
一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應(yīng)對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風(fēng),否則只會是形式主義.因此主動與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。
二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。
創(chuàng)建的實踐中,才認(rèn)識到原來我的認(rèn)識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論.每個組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會實現(xiàn)真正的自我超越。
三,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個系統(tǒng)工程。
或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項活動,我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就符合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).
擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。
在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,不去驚嚇?biāo)?,它將呆著不動?,F(xiàn)在如果你慢慢加熱,當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂。可悲的是當(dāng)溫度慢慢上升時,青蛙將變得愈來愈虛弱,最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內(nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對緩慢漸進(jìn)的變化。
大部分動態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過程,極不易察覺。即使察覺了,已經(jīng)為時已晚。在生活中,想想看,水質(zhì)是突然變壞的?交通是突然擁塞的?健康是突然變差的?孩子是突然變壞的……所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。
還有一個印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時,有個例子:在學(xué)校中,老師對學(xué)生的看法,會影響那位學(xué)生的行為。珍妮個性害羞,她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績特別差(因為她的父母感情不睦)。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個學(xué)期,老師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績于是更不好,因而個性更退縮。隨著時間的過去,珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中,被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,她更加封閉。于是,被老師視為才能高的學(xué)生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生,他們的成績卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師應(yīng)該公平對待學(xué)生,不應(yīng)該片面的去評價對待某個學(xué)生。
通過閱讀,讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個人的生命空間會變得很大,才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補(bǔ)長短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。
(本文素材來源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán),請聯(lián)系刪除。)
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十四
2、各個學(xué)科點(diǎn)應(yīng)嚴(yán)格在規(guī)定的時間內(nèi)安排開題,保證研究生學(xué)業(yè)進(jìn)度。
3、開題報告審議小組成員由副教授以上職稱的教師擔(dān)任,其中具有指導(dǎo)研究生資格的導(dǎo)師人數(shù)不應(yīng)少于3人,開題秘書應(yīng)進(jìn)行記錄。
4、開題者著裝應(yīng)端莊大方,陳述時間為15分鐘,由審議小組進(jìn)行評價,做出開題是否通過的書面意見,經(jīng)審議小組負(fù)責(zé)人簽字后,于一周內(nèi)將《碩士學(xué)位論文開題報告及論文工作計劃書》報學(xué)院教學(xué)辦備案;通過開題者即可進(jìn)入論文撰寫階段。
1、選題的目的和意義。
2、文獻(xiàn)綜述:
3、論文框架結(jié)構(gòu):
論文框架要求列至三級標(biāo)題。
4、研究方法與創(chuàng)新點(diǎn):
研究方法應(yīng)說明論文研究采用的主要方法或主要技術(shù)路線;論文的創(chuàng)新點(diǎn)是指有獨(dú)到見解的觀點(diǎn)。
5、參考文獻(xiàn):
參考文獻(xiàn)應(yīng)準(zhǔn)確反映國內(nèi)外最新研究成果,且按中文在前、外文在后;書籍在前、文章在后的規(guī)范格式排列。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十五
第四,付出才有收獲。
雖然我家的生意還不錯,他的背后是父母親辛勤的工作。他們每天六點(diǎn)種起床,十一點(diǎn)才休息,冬天父親每天五點(diǎn)起床,開著三馬車去30里外的縣城進(jìn)貨,無論寒風(fēng)刺骨,還是風(fēng)雪嚴(yán)寒,依舊如故,這是為了什么呢?我知道,不就是為了多賺些錢,供我們兄弟三個上大學(xué)嗎!我在家?guī)滋炀透械胶芾?,父母親幾年如一日。他們的辛苦可想而知。有很多商品要早上搬出,傍晚再般回去,僅次一項就會很辛苦了,而且家中還有六畝田地,到了夏秋季節(jié)更是忙的不可開交,看著父母親臉上一天天增多的皺紋,看著父母親勞累的背影,心中有一種說不出的滋味。我還有什么理由不去好好讀書,還有什么理由不去努力呢!我只有拿優(yōu)異的成績來回報我的父母,這樣我才能問心無愧。通過一個多月的實踐使我增長了見識,也懂得了許多做人的道理,也使我更清楚地認(rèn)識到自己的不足和缺點(diǎn),所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己,提高自己的素質(zhì),努力學(xué)好自己的專業(yè)技能,將來回報父母,回報一切關(guān)心我的人。
于是為了進(jìn)步自己的能力,增加團(tuán)隊工作經(jīng)驗,不少人競選班委、學(xué)生會職務(wù);在檔案上留段字為日后的工作添籌碼。
有了這些經(jīng)驗就能夠解決社會實際題目了嗎?答案是不夠的。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間走進(jìn)社會實踐。這也是老師要求我們寫社會實踐論文的目的。
實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運(yùn)用到客觀實際中往,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。實踐也是檢驗真理的唯一途徑。
在實踐中我們還可以檢驗自己學(xué)習(xí)的成效、檢測自己的所缺,以便我們?nèi)蘸髮W(xué)習(xí)有個側(cè)重點(diǎn)。另外,校園與社會環(huán)境的不同,接觸的人與事也不大相同,所以我們還可以在社會實踐中學(xué)到很多在校園里學(xué)不到的知識。這就形成了從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐的良性循環(huán)。
當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)不斷變化,在機(jī)會越來越多的同時,也出現(xiàn)了更多的題目,有了更多更艱巨的挑戰(zhàn),這也就對人才的要求越來越高。
我們不僅要學(xué)好課本里的知識,還要主動走進(jìn)社會,積極在實踐中學(xué)習(xí)其他的東西,不斷增加自己的經(jīng)驗,全方面武裝自已,才能在這個社會有立足之地甚至擁有不敗之地。
20xx年冷假一回到家鄉(xiāng)我就積極在家鄉(xiāng)的一家超市找了一份冷假臨時工做促銷員。掛著實習(xí)生的牌子站在柜臺旁,我一臉幼稚、迷茫地站在那,不斷地提醒自己要大膽地接近顧客,拉攏顧客,可好長一段時間站在那一聲不吭的。一個大姐在顧客少的時候教我如何傾銷產(chǎn)品。
我也慢慢地放開膽往嘗試,實在這種交流比想象的輕易多了。就好象上臺前緊張兮兮,但在臺上只顧著自己的表演而忘了緊張。害怕就是這樣被克服的。關(guān)鍵在于大膽地邁出第一步。
在超市做促銷員不能坐著,也不能在超市隨便逛來蕩往,得時刻留意服務(wù)顧客。固然天天只有上午或下午班,但一段時間下來,還是腰酸腳痛?;蛟S也正如孟子所說天將降大任于斯人也,必先勞其脛骨,餓其體夫,空乏其身。
在學(xué)校,天天有作息時間表約束你。課程表會告訴你,今天該干什么,明天又有什么事情要做。而在這里,你可以無所事事地像木瓜呆在那兒,然后老板不滿足你的表現(xiàn)扣你工資或者將你開除。
積極的就是主動接近顧客,拉近與顧客的間隔,然后耐心的傾銷產(chǎn)品。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。我們膽大了才能冷靜,冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法,然后再作出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng),不至于慌張得不知所措。
我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下往。在學(xué)校,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力,固然這也存在的競爭,可校園里總少不了那份純真,那份真誠,一般不會招來嫉恨與報復(fù)。
可是在社會中,優(yōu)越劣汰,你的成功就是別人的失敗,工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,這一切都需要我們有經(jīng)驗往處理。
盡管存在競爭,我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方,這需要我們有經(jīng)驗往調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累,而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉醉于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考,便忽略了社會實踐的重要性。
有個事實眾所周知,學(xué)生的實際操縱能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中,這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的理論知識很多很多,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,很可能是書本上的知識一點(diǎn)都用不上?;蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡單的題目,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。
有時候我會想,實際操縱這么簡單,但為什么我們要學(xué)習(xí)那么深奧的知識呢?現(xiàn)在的教育真的存在很大的弊端,嚴(yán)重的脫離了社會實際應(yīng)用嗎?實在不然,在學(xué)習(xí)這些吃力的知識的同時,我們的學(xué)習(xí)能力進(jìn)步了,理解能力和邏輯思維能力也增強(qiáng)了。
更在很多書本中教我們?nèi)绾瓮龊米约海涛覀儤淞⒆约哼h(yuǎn)大的理想,這將更好的為我們社會實踐打基礎(chǔ)。作為大學(xué)生,我們的年齡也不小了,離走向社會工作也不遠(yuǎn)了,我們應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上發(fā)生的各方面的事情,這就意味著我們必須得重視社會實踐。究竟畢業(yè)以后我們不能再帶著幼稚、茫然的眼神走進(jìn)社會,就像我們當(dāng)初走進(jìn)大學(xué)一樣。我們要帶著實實在在的能力走進(jìn)社會,為社會服務(wù)。
而現(xiàn)今一個事實卻被很多人誤讀了,大學(xué)生越來越不值錢了。甚至某些人開始看不起大學(xué)生,以為讀大學(xué)沒什么用了,一些沒讀書的人在社會上混得更好?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)不包分工了,也確實很多大學(xué)生找不到好工作。這正說明了現(xiàn)在社會對大學(xué)生素質(zhì)、能力要求越來越高了;當(dāng)然也說明了某些大學(xué)生的確不過關(guān)。大學(xué)生不是全值錢,但社會上值錢的還是大學(xué)生。
這就為什么還是有很多人打工之后還想讀書,甚至有部分人也確實再次進(jìn)進(jìn)校園學(xué)習(xí)。我們在校園里學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的科學(xué)知識能為社會作出更大的貢獻(xiàn),也能為自己帶來更多的收益。而要成為值錢的大學(xué)生正要求了我們扎實把握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。這次冷假社會實踐我以善用知識,增加社會經(jīng)驗,進(jìn)步實踐能力,豐富假期生活為宗旨,利用這段寶貴的時間參加有意義的實踐活動,接觸了社會,了解了社會,并從社會實踐中檢驗了自我。這次的社會實踐讓我收獲不少。在這,我總結(jié)以為以下四點(diǎn)是在實踐中不可缺少的。
一、在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我熟悉更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會未幾,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融進(jìn)社會這個團(tuán)體中,人與人之間協(xié)力往做事,使其做事的過程中更加融洽(),更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
二、在社會中要有自信。自信不是麻痹的自詡,而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候,知道要打假期工時,自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的在社會中你要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。實在有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得輕易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個名人所說:勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
四、工作中不斷地豐富知識。知識如同人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
以上是我自己在這次冷假社會實踐中所學(xué)到的,是我自己以為在社會上立足所必不可少的要求。
最后我要說的是:大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會,我感覺學(xué)習(xí)與社會實踐是密不可分的。
實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運(yùn)用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車,實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的奔騰。
增強(qiáng)了我熟悉題目、分析題目、解決題目的能力。為熟悉社會、了解社會、步進(jìn)社會打下了良好的基礎(chǔ)。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十六
經(jīng)統(tǒng)計,結(jié)果出乎我的意料,發(fā)現(xiàn)大家先不論讀的是什么,但最起碼都是挺重視讀書,受調(diào)查的所有人(100%)都認(rèn)為大學(xué)生是應(yīng)該多讀書的。有63.6%的人每學(xué)期可以看6本以上的書,所有人每天讀書都可以達(dá)到一個小時以上,有27.3%的人甚至可以達(dá)到4個小時的閱讀量。同學(xué)們普遍也可以在假期花費(fèi)5%~10%的時間來讀書,這種讀書的態(tài)度是值得肯定的。
但態(tài)度端正并不代表就是喜愛,當(dāng)問及平時最愛的課外活動且只能選一個時,45.5%選擇了上網(wǎng),27.3%的人選擇了上街,還有18.2%選擇了唱歌,運(yùn)動只有9.1%,讀書則這完全被拋棄了。
在當(dāng)今的社會,物質(zhì)文明日益地發(fā)展,新鮮有趣的事物是層出不窮,以前學(xué)生日常的課余活動正漸漸離我們遠(yuǎn)去,取而代之的是上網(wǎng),聊天,逛街,購物,ktv……網(wǎng)絡(luò)的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了書本,越來越多的大學(xué)生把過多的閑暇時間投入在網(wǎng)上,網(wǎng)絡(luò)充斥在我們的生活中,無處不在,上網(wǎng)已成為了我們的一種生活方式。就連閱讀也是一樣的逃脫不過,從數(shù)據(jù)中可以看到就算是看書,其中選書原由有27.3%的人是因為網(wǎng)上排名,閱讀的主要途徑有54.5%的人還是通過網(wǎng)絡(luò)在線或下載!
高校在校生一直被視為一個最主要的閱讀群體,但同樣他們的紙質(zhì)媒體閱讀目前也在大幅度下降。越來越多的學(xué)生,喜歡到網(wǎng)上下載文章與書來讀。用他們自己的話說,省錢又省時,何樂而不為!
但他們往往忽視了一點(diǎn),網(wǎng)上的知識缺乏系統(tǒng)性,網(wǎng)上的書籍與知識也是不完備的,網(wǎng)上閱讀只能算瀏覽。而文科學(xué)習(xí)涉及到的好多書籍,需要精讀,就是說需要一個反復(fù)閱讀、咀嚼思考的過程。一個具備相當(dāng)人文素質(zhì)的大學(xué)生,僅僅能夠獲得信息還不夠,還必須經(jīng)過認(rèn)真的努力,通過課內(nèi)與課外的閱讀,培養(yǎng)一種思考能力,受到一些最基本的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,以至能夠加工、利用這些信息。
而且在剛才提到的高閱讀量(63.6%的人每學(xué)期可以看6本以上的書)中,又有多少的含金量呢?大學(xué)生喜歡的書籍類型前三名是網(wǎng)絡(luò)文學(xué),校園作品和文學(xué)名著;閱讀的雜志有54.5%是時尚休閑類;81.8%的人閱讀課外書的原因是滿足個人興趣需要;當(dāng)大家提到“書”這個名詞時,潛意識中反映出來的幾乎都是小說。
這說明了什么?大家是在讀書,但絕大多數(shù)都是在讀閑書。與自己專業(yè),自己未來都無關(guān)緊要的書,大量的涌進(jìn)了好不容易爭來取的讀書時間!整合起來就是這樣的,每周下課后,上網(wǎng),順便下些電子小說,回來到寢室就開始大量的閱讀,看累了還可以拿些時尚休閑類的雜志來看,到了周六、日女生去唱ktv,完了去逛街、買衣服,男生就繼續(xù)上網(wǎng)或打點(diǎn)籃球做做運(yùn)動。
大部分大學(xué)生的課余生活就這樣虛度了。但還有一部分人,他們閱讀的出發(fā)點(diǎn)是滿足未來社會的需要,他們喜歡讀名人傳記,自然科學(xué),經(jīng)濟(jì)類、紀(jì)實類和哲學(xué),他們會看外語類雜志,這些人不能說他們一定會成功,但相信這樣一句話:“機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人。”他們準(zhǔn)備了,所以成功的幾率也就大了!
通過這次調(diào)查,希望更多的大學(xué)生可以抓住課余時間,去好好的讀書,讀好書,讀有用的書,讀紙質(zhì)書!
=
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十七
通過學(xué)習(xí)《第五項修煉》使我了解了很多相關(guān)的知識,體會頗深。
“學(xué)習(xí)型組織——第五項修煉”是當(dāng)代管理大師美國麻省理工史隆學(xué)院彼得.圣吉博士通過對四千家企業(yè)的培訓(xùn)研究,窮十年之功而研究、提煉、總結(jié)推出的一套完整的、操作性很強(qiáng)、理論與實踐相結(jié)合的新型企業(yè)管理方法。學(xué)習(xí)型組織的五項修煉是:自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
五項修煉告訴我們:一個人怎樣從一般的人變成學(xué)習(xí)型的人。
在文中更能理解什么是“學(xué)習(xí)”和“修煉”。在我以前的認(rèn)識里,學(xué)習(xí)無外乎是“吸收知識,或者是獲得信息”;而在這本書里,“真正的學(xué)習(xí),涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學(xué)習(xí),我們重新創(chuàng)造自我。透過學(xué)習(xí),我們能夠做到從未能做到的事情,重新認(rèn)知這個世界及我們跟它的關(guān)系,以及擴(kuò)展創(chuàng)造未來的能量。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學(xué)習(xí)?!边@是一個新的觀念,因為學(xué)習(xí)乃是“活出生命的意義”!當(dāng)然,學(xué)習(xí)還必須是“終身”貫之的!而關(guān)于“修煉”一詞??催@本書之前,我以為它談的無非是個人品德修養(yǎng)問題,如先哲孔子談修身養(yǎng)性之類。但這里的“修煉”不僅指個人修身養(yǎng)性,還指組織的“修煉”。所以既有第一項修煉“自我超越”,也有第二項修煉“改善心智模式”,第三項修煉“建立并同愿景”,第四項修煉“團(tuán)體學(xué)習(xí)”,第五項修煉“系統(tǒng)思考”。
多年來關(guān)于學(xué)習(xí)型組織的論述和著作可以用“汗牛充棟”來形容了,綜合其對心智模式的定義、解釋,可以歸納出以下特點(diǎn):它是人們長期記憶中隱含著的對世界的認(rèn)知;它深植于我們心靈之中,關(guān)于我們自己、別人、組織以及世界每個層面的形象、假設(shè)和故事;它包括人們的心理素質(zhì)、思維方式和心態(tài);每個人的心智模式與成長環(huán)境密切相關(guān),所以每個人的心智模式也不相同;一個人的心智模式好,說明他心中的圖像清晰、準(zhǔn)確,因此認(rèn)識客觀事物就正確,他就容易成功,反之就可能失敗;因為我們很少對自己的心智模式進(jìn)行反思和評價,所以這些模式很少得到改變;世界在變化,心智模式也要改變;推動世界進(jìn)步的主要是思想,思想觀念是在一定的心智模式下形成的。
《第五項修煉》字字如玉,發(fā)人深思,催人覺醒,授人以漁,引人成功……今天,我僅對我當(dāng)前感受最深的“心智模式”同大家分享,以求共勉?,F(xiàn)在,我又捧起了《第五項修煉》這本書,俗話說:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,我堅信她會為我打開另一扇窗,指引我的幸福人生,照亮我的美好前程!
大學(xué)生辭職報告范文
大學(xué)生班委述職報告范文
大學(xué)生車間實習(xí)報告范文
寒假大學(xué)生實習(xí)報告范文
大學(xué)生可行性報告范文
大學(xué)生工地實習(xí)的報告范文
關(guān)于大學(xué)生夢想調(diào)研報告范文
讀書調(diào)研報告
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十八
我想,杜拉拉一定深諳《第五項修煉》的精華,否則,她如何能將個人與自己,與他人,與組織的關(guān)系處理得如此得心應(yīng)手,游刃有余。
說到個人與自己,首先當(dāng)然是個人學(xué)習(xí)。杜拉拉,她雖然出身普通,沒有優(yōu)越的背景,但她受過良好的教育,有較高的自身修養(yǎng)。她知道自己需要學(xué)習(xí)什么來提高自身的價值,也有很高的學(xué)習(xí)熱情。其次,就是個人超越。當(dāng)然超越是有限度的,要在自己能達(dá)到的最高限度之內(nèi)。如果當(dāng)你還是一個小小的主管時,你就覬覦總裁的位置,那叫“越級”。當(dāng)然也會有奇跡。像杜拉拉就得到了自己的總裁何好德的青睞,享受“oneonone”的特殊待遇,她本身又是一個很愛學(xué)的人,所以她進(jìn)步神速,最終在總裁的支持下直接由總管晉升為行政經(jīng)理。但一不小心,你就可能得罪自己的直接主管,葬送自己的前途,是英雄卻無用武之地。杜拉拉這么“容易”的晉升當(dāng)然也離不開她卓越的交流能力,畢竟晉升也不僅僅是總裁給你點(diǎn)信心,直接主管寫封推薦信就好了的。要經(jīng)過很多上司及同僚的,也不一定說是肯定,但一定不能是反對。所以,對個人來說,自身的性格,修養(yǎng),品質(zhì),與別人的交際能力也是很重要的。雖然說有些是天生的,但你也要努力做到最好。
說到個人與他人,那就要分多種情況了。這里講《杜拉拉升職記》,那就說說兩種情況:與下屬和上司的關(guān)系。彼得圣杰說,如果說把組織比作是一艘輪船,那么領(lǐng)導(dǎo)者就是這艘輪船的設(shè)計者。一個了解自己下屬能力,了解自己組織的優(yōu)勢和弱勢的領(lǐng)導(dǎo)者,一個為下屬制定明確目標(biāo),讓組織團(tuán)結(jié)一致,努力奮斗的領(lǐng)導(dǎo)者才是一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,他領(lǐng)導(dǎo)下的組織才能經(jīng)得住激烈的市場競爭。
能力予以肯定,你與他保持一致性,他會認(rèn)為你支持他,你肯定他的組織和能力。因此會看重你,為你提供發(fā)展的機(jī)會,給你加薪。你要知道你的表現(xiàn)和能力都是直接老板說了算,你要升職還有要他的推薦信。所以,學(xué)好這一點(diǎn)是一個很明智的選擇。
整體與部分密不可分。整體由部分構(gòu)成,部分組成整體。對于一個企業(yè)來說,你是一個部分。但怎么才能讓自己是一個不可缺少的關(guān)鍵部分而不是一個可有可無的擺設(shè)呢?讓他們覺得沒有你是不行的,沒有你一切都無法運(yùn)行。顯而易見,要做到這一點(diǎn)不是容易的,從杜拉拉的經(jīng)驗來看那就有這樣幾點(diǎn)是非常重要的。一是你要明白自己的價值所在,并在原有的基礎(chǔ)上不斷提升自己,不斷學(xué)習(xí),不斷改進(jìn),及時了解行業(yè)趨勢,競爭狀況和技術(shù)更新,學(xué)以致用;二是要清楚自己的定位和職責(zé),別搞不清楚自己是誰,什么是自己的活,知道什么該報告,什么要自己獨(dú)立做決定;三是你要有頑強(qiáng)的適應(yīng)能力,讓自己是去適應(yīng)環(huán)境,要知道環(huán)境是不會來適應(yīng)你的。作為一個員工,你要及時調(diào)整自己的行為和風(fēng)格來適應(yīng)不同個人及團(tuán)體的需要。四是你要有自己的目標(biāo),要規(guī)劃好自己的工作計劃業(yè)務(wù)計劃。
處理好這些關(guān)系,那你就可以早日實現(xiàn)自己退休的理想,做一個對自己來說的成功的人。
在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。這個假期,我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項修煉》,寫下了我的體會。
彼得×圣吉所創(chuàng)立的是學(xué)習(xí)型團(tuán)隊,他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個團(tuán)隊中,很多有共同理想的人組成一個大的學(xué)習(xí)型群體,使人們在團(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo),不斷的前進(jìn)。同時在團(tuán)隊中不斷發(fā)揮自己的潛能,敢于挑戰(zhàn)極限,不斷創(chuàng)新,幫助他人,和其他人一起,共同創(chuàng)造知識的成果。從真正的團(tuán)隊學(xué)習(xí)中體會工作生活的意義,實現(xiàn)自我價值。
彼得·圣吉博士的《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨(dú)特的見解,對五項修煉的結(jié)合也恰到好處,指出了個人與組織間的密切關(guān)系,使人讀后深受感觸:分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、全局思考。
1。自我超越。自我超越的修煉就是要建立個人“愿景”,保持創(chuàng)造性張力,看清結(jié)構(gòu)性沖突,誠實地面對真相,學(xué)會運(yùn)用潛意識。能夠運(yùn)用自我超越的人,可以不斷實現(xiàn)他們心里的愿望,我覺得自我超越就是一種精神力量。當(dāng)人們希望達(dá)到某些愿望的時候,首先要有“我想達(dá)到”的愿望,這種愿望越強(qiáng)烈,愿望能夠?qū)崿F(xiàn)的機(jī)會就越大。對于能夠自我超越的人,他們對待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣,全心投入,不斷的創(chuàng)新和超越,是一種真正的學(xué)習(xí)。鼓勵別人追求“自我超越”最大的力量,便是你自己先認(rèn)真地追求自我超越。
2。改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界,以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見,或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式,以及它對行為的影響。學(xué)習(xí)如何將我們的心智模式打開,并加以檢視和改善,有助于改變心中對于周遭世界如何運(yùn)作的既有認(rèn)知。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法,開放心靈,接受別人的想法??傊?,在團(tuán)體中,每個人的思想都是不一樣的,一個團(tuán)隊的成功合作,就需要我們打開自己的心扉的同時,也要接受別人的想法和意見。這樣才能打開通向成功的門窗。
3。建立共同理想。一個共同理想是團(tuán)體中成員都真心追求的愿景,它反映出個人的愿景。而這種共同的理想就是團(tuán)隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的,是一個超越個人上升到團(tuán)隊高度的概念。愿景具有強(qiáng)大的驅(qū)動力,在追求愿景的過程中,人們自然而然就會產(chǎn)生勇氣,去做任何為愿景所必須做的事。系統(tǒng)思考是建立共同愿景的沃土,它的修煉需要系統(tǒng)思考的支撐。
4。團(tuán)隊學(xué)習(xí)。團(tuán)隊學(xué)習(xí)是發(fā)展團(tuán)體成員整體搭配與實現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過程。曾經(jīng)有過這樣一個試驗:在一個團(tuán)隊中,大家都認(rèn)真參與,每個人智商都在一百二十以上,而集體的智商卻只有六十,這是為什么呢?團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開始,深度探討是一個團(tuán)隊的所有成員,在思考了所有問題之后,毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之,即在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個人思考更深入的見解。同時,在深入討論當(dāng)中,每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的,不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。
5。全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng),也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連,彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。我們是群體中的組成部分,要時時刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中,想要看清所有的事情是很困難的,有的時候需要犧牲自己的利益,來保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向,進(jìn)而調(diào)整自己的價值取向,達(dá)到個人價值與全局價值的平衡。
當(dāng)然,每個團(tuán)體都有自己的特點(diǎn),彼得圣吉×博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊合作。更重要的是,我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論,并把這項理論運(yùn)用到實踐中去,真正做到活學(xué)活用,學(xué)以致用。
最近還閱讀了另一本書《沉思錄》,這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界,但是有個死角就是自己,所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的,唯有用心靈去審視過去,去反省過往。而反省自己,與自己對話從來就不是一件容易的事,它需要絕對真誠、平和的心態(tài),需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里,作者好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自己。這不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是自己與自己的交談,這是解剖靈魂對自己進(jìn)行告誡,比如他在書中這樣對自己說道:“你錯待了自己,你錯待了自己,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂?!彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。
《沉思錄》是一本正大而質(zhì)樸的哲學(xué)書。作者用無華的文字平鋪直敘了對宇宙、個體、時間、心靈、本性、思想、行為、生死等事物的深刻體悟,沒有刻意晦澀的思辨,沒有冗長乏味的說教,只是嚴(yán)峻而不失平和的叮囑和告誡,啟思耐品。我簡單歸納了一下,《沉思錄》說了這些道理:宇宙是流變的,時間是即逝的,名利是短暫的,人惟一的選擇,就是把握現(xiàn)在所過的生活;一個人退隱到何處也不如退到自己的心靈更為寧靜和更少苦惱,寧靜是心靈的井然有序;靈魂要關(guān)照自身,要抑制一切無目的和無價值的想法以及大量好奇和惡意的情感,使智慧僅僅用于正直的行動,每時每刻地塑造你自己,達(dá)到與滿足、樸素和謙虛結(jié)為一體的自由;要遵從自己和人類共同的本性生活,讓行為和活動限定于有益社會的`行為,追求正義、節(jié)制、仁愛、鎮(zhèn)定等品德的完善;人是自然的一部分,要虔誠地默認(rèn)現(xiàn)有條件,高貴地忍受不幸和痛苦,接受變化,死亡也是變化的一部分;人們是彼此為了對方而存在,應(yīng)為普遍利益行善。這些觀點(diǎn),對于我們這些行色匆匆、碌碌打拼的現(xiàn)代人來講,無疑為一方撫慰心靈焦灼、困頓的良藥。在《沉思錄》中,我還似乎讀出了佛祖的拈花一笑和孔孟的仁愛、老莊的清靜,更窺到了當(dāng)今建設(shè)和諧社會所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧等思想的端倪??梢姡嬲闹腔凼强缭綍r代、地域、宗教和種族的。
這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷,直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活。法國雷朗指出,馬可。奧勒使人有這么一種樸實的信仰:面對宇宙自然,一顆高貴的道德良心,是任何種族、國家,是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的。《沉思錄》所述,所有事物都是互相聯(lián)結(jié)的,這一紐帶是神圣的,幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯(lián)系。因為事物都是合作的,它們結(jié)合起來形成同一宇宙(秩序)。他還指出,理性的動物是彼此為對方而存在,所以在人的結(jié)構(gòu)中首要的原則就是友愛的原則,每個人都要對自己的同類友好,意識到他們來自同一根源,趨向同一目標(biāo),都要做出有益社會的行為。他除了強(qiáng)調(diào)人的理性以外,還強(qiáng)調(diào)人的社會性,認(rèn)為人不能脫離社會、脫離整體而存在。使自己脫離他人,或做出反社會的事情來,就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情,就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來。他關(guān)于人的德行的強(qiáng)調(diào)中有許多感人的哲理,如要求人要按照本性生活,做一個真正、高尚、有道德的人。特別強(qiáng)調(diào)的是:德行是不要求報酬的,是不希望別人指導(dǎo)的,不僅要使行為高貴,而且要使動機(jī)純正,要放棄一切無用和瑣屑的思想。
這本哲學(xué)書有許多閃光點(diǎn),給了我很多啟示:,好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒,學(xué)會善于取人之長,豐富知識、提升境界、弘揚(yáng)美德;正確對待自己、他人,有一種包容的心,碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對,不要隨意責(zé)怪他人,要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關(guān)系結(jié)構(gòu)中,首先的原則就是友愛;堅持顧全大局、維護(hù)社會利益,要讓你的行為和活動限定于有益社會行為,因為這符合你的本性;正確對待人生,樂觀面對生死,生與死之間的距離是很短暫的,看看在你之后的時間,再看看在你之前的時間,在這種無限面前,活三天和活三代之間有什么差距呢?因此要在有限而寶貴的生命里,抓緊做好每一件事,以自己的勤奮努力實現(xiàn)自己的人生價值。
回想起來,讀《第五項修煉》和《沉思錄》的過程很像接受智力加耐力的雙重挑戰(zhàn)?,F(xiàn)在,受益匪淺的我十分慶幸完成了這個挑戰(zhàn)。而且,能夠時常溫習(xí)這樣不朽而實用的偉大作品,從中汲取智慧和方法,不正是眾多學(xué)子的追求!
通過學(xué)習(xí)《第五項修煉》使我了解了很多相關(guān)的知識,體會頗深。
“學(xué)習(xí)型組織——第五項修煉”是當(dāng)代管理大師美國麻省理工史隆學(xué)院彼得.圣吉博士通過對四千家企業(yè)的培訓(xùn)研究,窮十年之功而研究、提煉、總結(jié)推出的一套完整的、操作性很強(qiáng)、理論與實踐相結(jié)合的新型企業(yè)管理方法。學(xué)習(xí)型組織的五項修煉是:自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
五項修煉告訴我們:一個人怎樣從一般的人變成學(xué)習(xí)型的人。
在文中更能理解什么是“學(xué)習(xí)”和“修煉”。在我以前的認(rèn)識里,學(xué)習(xí)無外乎是“吸收知識,或者是獲得信息”;而在這本書里,“真正的學(xué)習(xí),涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學(xué)習(xí),我們重新創(chuàng)造自我。透過學(xué)習(xí),我們能夠做到從未能做到的事情,重新認(rèn)知這個世界及我們跟它的關(guān)系,以及擴(kuò)展創(chuàng)造未來的能量。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學(xué)習(xí)。”這是一個新的觀念,因為學(xué)習(xí)乃是“活出生命的意義”!當(dāng)然,學(xué)習(xí)還必須是“終身”貫之的!而關(guān)于“修煉”一詞。看這本書之前,我以為它談的無非是個人品德修養(yǎng)問題,如先哲孔子談修身養(yǎng)性之類。但這里的“修煉”不僅指個人修身養(yǎng)性,還指組織的“修煉”。所以既有第一項修煉“自我超越”,也有第二項修煉“改善心智模式”,第三項修煉“建立并同愿景”,第四項修煉“團(tuán)體學(xué)習(xí)”,第五項修煉“系統(tǒng)思考”。
多年來關(guān)于學(xué)習(xí)型組織的論述和著作可以用“汗牛充棟”來形容了,綜合其對心智模式的定義、解釋,可以歸納出以下特點(diǎn):它是人們長期記憶中隱含著的對世界的認(rèn)知;它深植于我們心靈之中,關(guān)于我們自己、別人、組織以及世界每個層面的形象、假設(shè)和故事;它包括人們的心理素質(zhì)、思維方式和心態(tài);每個人的心智模式與成長環(huán)境密切相關(guān),所以每個人的心智模式也不相同;一個人的心智模式好,說明他心中的圖像清晰、準(zhǔn)確,因此認(rèn)識客觀事物就正確,他就容易成功,反之就可能失??;因為我們很少對自己的心智模式進(jìn)行反思和評價,所以這些模式很少得到改變;世界在變化,心智模式也要改變;推動世界進(jìn)步的主要是思想,思想觀念是在一定的心智模式下形成的。
《第五項修煉》字字如玉,發(fā)人深思,催人覺醒,授人以漁,引人成功……今天,我僅對我當(dāng)前感受最深的“心智模式”同大家分享,以求共勉?,F(xiàn)在,我又捧起了《第五項修煉》這本書,俗話說:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,我堅信她會為我打開另一扇窗,指引我的幸福人生,照亮我的美好前程!
“書香溢寒假,名著伴我行”的讀書活動讓我的寒假生活變得更加豐富多彩。名著是一汪泉水,時刻滋潤著我們的心靈;名著是夜晚璀璨的星星,指引我們走向正確的道路;名著是江南醉人的風(fēng)景,讓人流連忘返。而《第五項修煉》與《杜拉拉升職記》就成為了陪伴我寒假空余生活的不可或缺的部分。
如今,知識經(jīng)濟(jì)日益劇烈,職場風(fēng)云變幻莫測,沒人能準(zhǔn)確的把握其方向。xx年的金融危機(jī)使得多家企業(yè)破產(chǎn),造成成千上萬的人失業(yè)。所以無論是個人還是整個企業(yè),都需要掌握一定的生存技巧,這些技巧不是先天就會的,而是靠后天的學(xué)習(xí)積累起來的,在這個靠知識武裝自己的時代,對于那些依舊只靠“蠻力”卻希望能獲得成就的人或集體來說,是可悲的,其結(jié)果注定是被時代的潮水所吞沒。因此,不斷在學(xué)習(xí)與工作中前進(jìn)成為了一種有力舉措。
《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦,升遷途中經(jīng)歷的挫折與磨難,對自己所處的世界級公司的政治斗爭的感悟以及她在工作中所擁有的愛情經(jīng)歷,生活理念和為人處事的方式。
人的最輝煌的時間段可以說是獻(xiàn)給了自己的工作的。在人的前二十幾年中,努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)各種各樣的知識。對于學(xué)生而言,學(xué)校是溫房,沒有任何的風(fēng)雨,沒有任何的外界的干擾,學(xué)生很舒適的成長著,被溫房中的養(yǎng)分滋潤著。而當(dāng)脫離溫房時,他們會發(fā)現(xiàn),外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點(diǎn)是可以肯定的,不是人人都是富二代,不是人人都有雄厚的背景,在如今的社會中,有著背景是令人羨慕的,因為它可以令你少走很多彎路,直接就可以通向自己所向往的生活?;蛟S這對許多人來說很不公平,不過這就是生活這就是社會,理想的公平是絕不不存在的。對于那些初出茅廬,或是已打拼過一段時間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書?!抖爬氂洝肥且徊棵枋霭最I(lǐng)生存法則的小說。小說的主人公杜拉拉是典型的中產(chǎn)階級的代表,她沒有背景,受過較好的教育,走正規(guī)路子,靠個人奮斗獲取成功。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個民營企業(yè)做起,再經(jīng)歷港臺企業(yè),慢慢的朝著自己的外企前進(jìn)。
對于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個階段,就業(yè)階段,擇業(yè)階段,樂業(yè)階段。在一開始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè),當(dāng)你有了一定的經(jīng)驗后,可以對自己向往的職業(yè)開始進(jìn)行選擇,而樂業(yè),顧名思義,就是享受自己的職業(yè)了。當(dāng)然很多人一輩子都處于就業(yè)階段,始終無法再向前一步,小說中的主人公拉拉,卻不是這么一個人,她有這自己明確的目標(biāo),一心想去外企的她,歷經(jīng)民營企業(yè)和港臺企業(yè)的洗禮后,拉拉終于如愿以償?shù)剡M(jìn)了通訊行業(yè)的著名美資500強(qiáng)企業(yè)db,任職華南大區(qū)銷售助理,月薪四千。那時的她,大學(xué)畢業(yè)四年了。在進(jìn)入外企后,拉拉在外企的經(jīng)歷跨度八年,拉拉從一個樸實的銷售助理,成長為一個專業(yè)干練的hr經(jīng)理,見識了各種職場變遷,也歷經(jīng)了各種職場磨練。然后其經(jīng)歷也不是一帆風(fēng)順的,比如:同級對直接領(lǐng)導(dǎo)有了矛盾后,作為旁人,該怎么處理,尤其是當(dāng)事人自己也對上級有抱怨的時候,該怎樣處理?當(dāng)直接上司和間接上級之間對自己有不同看法的時候,該如何處理?當(dāng)直接上司和更高級別上司有矛盾時,該怎么處理?遭遇辦公室愛情的時候,該怎樣面對?遭遇情敵的時候該怎么處理……等等一系列的問題。而這些問對于我們年輕人在實際工作中很有借鑒意義。比如在面對辦公室愛情的時候,拉拉沒有選擇逃避,而是用機(jī)智去面對,用警覺去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時候,不退縮,不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起,很理智地區(qū)分開來。
杜拉拉,長相中等偏上,身材是標(biāo)準(zhǔn)的ol瘦版,學(xué)歷是名校本科,沒特別顯赫的背景,如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商iq和eq,有著特別強(qiáng)烈的上進(jìn)心,有著特別能吃苦特別能忍耐的性格,正是這些,造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己,畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位,選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以,《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場中所需要面臨的考驗,以便于現(xiàn)在能夠更好的鍛煉自己。
相對于《杜拉拉升職記》,《第五項修煉》更為深奧難懂。這本書主要告訴我們?nèi)绾螛?gòu)建一個學(xué)習(xí)型組織。其中,五項修煉分別為:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望,并客觀地觀察現(xiàn)實,對客觀現(xiàn)實正確的判斷。通過學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望,并全心投入工作、實現(xiàn)創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為,通常在剎那間決定什么可以做或不可以做,這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場所,把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子,這是心智模式修煉的起步,我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力,使這些能力浮在表面,并嚴(yán)加審視;共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo),在一個團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景,并有衷心渴望實現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動力,將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起,主動而真誠地奉獻(xiàn)和投入;團(tuán)體的集體智慧高干個人智慧,團(tuán)體擁有整體搭配的行動能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時候,不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果,個別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快;企業(yè)和人類的其他活動一樣,也是一種系統(tǒng),也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連,彼此影響著,因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。
《第五項修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型企業(yè)的方法,使企業(yè)通過學(xué)習(xí)提升整體運(yùn)作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力,成為不斷創(chuàng)造未來的組織,從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學(xué)習(xí)型組織是一種適合時代潮流的管理方式,只有通過這種方式,一個企業(yè)才能永葆青春,不至于早早夭折。
當(dāng)然在社會之中,個人終究是渺小的,集體的力量才是強(qiáng)大的,學(xué)習(xí)之中也是如此。所謂學(xué)無止境,學(xué)習(xí)的過程也就是我們戰(zhàn)勝一個個困難與挫折的過程。最大的敵人其實就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學(xué)習(xí)中,我們?nèi)绻麍F(tuán)結(jié)集體的力量,積極采取其他人的意見,以沉著冷靜的頭腦來分析,才能把握全局。團(tuán)隊學(xué)習(xí)不僅是自我水平的提高,也是集體水平的提升,學(xué)習(xí)的真正價值才會慢慢體現(xiàn)出來。
雖然現(xiàn)在我還是一個大一的學(xué)生,但是光陰似箭,時間就如同白駒過隙,一眨眼就過去了,所以現(xiàn)在就要開始了解職場相應(yīng)的知識。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅實的基矗如今的我,應(yīng)該以學(xué)好自己的專業(yè)知識為主,在空余時間補(bǔ)充職業(yè)相關(guān)的知識。社會是殘酷的,如果時時刻刻更新自己,很快就會被淘汰。學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)就是一個特別值得借鑒的學(xué)習(xí)方法,相信在未來的企業(yè)工作中,團(tuán)隊協(xié)作也是不可或缺的一部分。
寒假期間,學(xué)校給我們推薦了兩本書,一本是《杜拉拉升職記》,一本是《第五項修煉》,由于個人比較喜歡記敘類的東西,一看書名,就知道第一本講的是一個故事,所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書,所以下面我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧:
《杜拉拉升職記》講述的是:二十出頭的杜拉拉一個柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程,她初進(jìn)公司,先是忠心耿耿地傻干,后來發(fā)現(xiàn)干了很多活兒,可上司就是不待見,她是一個善于思考的人,她在在復(fù)雜的多重關(guān)系中摸索,并不斷的進(jìn)行自我調(diào)整,終于掌握了職場生存規(guī)律,她憑著自己聰慧的頭腦,和對工作的韌勁,最后她成功了!套用下書中的話:“youdeserveit!”
不得不承認(rèn)這本書是一本好書,雖然我們剛上大一,但在短短的三年后我們也將面對這樣的問題,杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場中廠面臨的問題,也教會了我們不少的解決與生存之道,我從這本書中得到的最大啟示有兩點(diǎn):一是“改變”,二是“思考”。對于以后我們剛剛踏出校門的時候,每個人都會懷揣各種各樣的夢想,然而當(dāng)你真正步入一個公司,處于一個職位的時候,你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自己所想象的情況是不同的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會順流而下,然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠(yuǎn)、更好、更順利,而前者多會在抱怨中生活。因此,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時候,我覺得其實改變自己比起改變環(huán)境更容易一些,也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變,你都可以應(yīng)對自如,因為你本身就在改變。而另一方面,對于工作和環(huán)境的不斷變化,在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題,而對于這些問題,我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會的大學(xué)生,我們也很快將要走出校園,踏上社會,有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為,我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的,尤其是她的善于改變勤于思考。
下面是《第五項修煉》,一聽名字就知道它應(yīng)該是一本很專業(yè)的書,所以當(dāng)我讀完第一遍的時候,完全不知所云,我只好靜下心來仔細(xì)的讀了第二遍,強(qiáng)迫自己以讀小說的態(tài)度來讀,終于皇天不負(fù)苦心人,我感覺有點(diǎn)懂了,所以我就簡單的說說自己對這本書的理解吧:
作者的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊合作,五項修煉包括:自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
1。自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀的觀察現(xiàn)實。
我認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越的人,是一個自身素質(zhì)及能力都極強(qiáng)的人,他們能有效利用客觀條件實現(xiàn)自己內(nèi)心深處的愿望,并不斷的提高完善自己。
2。改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界,以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見,或甚至圖象、印象。
我認(rèn)為改善心智模式這點(diǎn)在團(tuán)隊合作中非常重要,心智模式,通俗來講,就是自己的內(nèi)心想法,在團(tuán)隊合作中,不要什么都是“我以為,我認(rèn)為”,以自我為中心,應(yīng)該常與伙伴共同自己的意見,使整個團(tuán)隊想法一致,這樣整個團(tuán)隊才有凝聚力。
3。建立共同理想。如果團(tuán)隊擁有共同的理想,那么,團(tuán)隊中的每個人都會為了這個共同的理想而努力。
這點(diǎn)和上一點(diǎn)有相通之處,就是大家要有共同目標(biāo),勁往一處使。
4。團(tuán)隊學(xué)習(xí)。曾經(jīng)有過這樣一個試驗:在一個團(tuán)隊中,大家都認(rèn)真參與,每個人智商都在一百二十以上,而集體的智商卻只有六十,這是為什么呢?團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開始,深度探討是一個團(tuán)隊的所有成員,在思考了所有問題之后,毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之,即在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個人思考更深入的見解。同時,在深入討論當(dāng)中,每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的,不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。
5。全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng),也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連,彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。
我們不是單純的個人,我們生活在集體中,團(tuán)隊中,做什么事時,我們要以全局利益為重,必要時應(yīng)犧牲個人利益。
這本書需要我們在生活與學(xué)習(xí)中不斷地理解并加以運(yùn)用,建立學(xué)習(xí)型組織,使我們所在的團(tuán)隊更加強(qiáng)大。
這兩本書使我的寒假充實而有意義,《杜拉拉升職記》教會了我勤奮與思考,《第五項修煉》讓我明白了團(tuán)隊合作中的法則。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇十九
眾所周知,《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實踐經(jīng)驗,并借鑒國外企業(yè)管理的經(jīng)驗及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著。汪先生是一個成功的營銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理,而是舉了一個個實實在在的,或正面或反面的例子,講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用,讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié),揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理,也體現(xiàn)了充滿競爭的今天,如何做好各項工作,關(guān)鍵在于是否抓住了一個“小”字。細(xì)節(jié)決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時曾說:”如果讓一個日本員工每天擦桌子六次,日本員工會不折不扣地執(zhí)行,每天都會堅持擦六次??墒侨绻屢粋€中國員工去做,那么他在第一天可能會擦六遍,第二天可能也會擦六遍,但到了第三天,可能就只會擦五次,四次,三次,到后來,就不了了之?!辫b于此,他提出,把簡單的事做好就是不簡單,偉大來自于平凡,往往一個單位每天做的事情,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡,往往一個企業(yè)每天需要做的事,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略,沒有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行,再英明的決策,也是難以成為現(xiàn)實?!疤┥讲痪芗?xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深?!彼?,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗。
細(xì)節(jié)來源于用心。
我覺得細(xì)節(jié)來自于用心。教師是世界上責(zé)任最重,最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師,你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色,因為孩子在校園里,教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”,這份責(zé)任中有對孩子知識的傳遞,有思維的啟迪,有習(xí)慣的培養(yǎng),也有生活的照顧,甚至還有對孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了,誰揪了誰的小小辮子了,誰 流鼻涕了,誰又哭了等等,小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛孩子,當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣,同時還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn),用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學(xué),這樣才能實現(xiàn)讓孩子花更少的時間獲得更多的收獲?!笆郎蠠o難事,只怕有心人?!?BR> 細(xì)節(jié)來源于生活。
作,就是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來越高,社會分工越來越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真,精細(xì),否則會影響整個社會體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對一個單位來說也是如此,單位要成功,就必須把單位每個員工工做的每個細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系,協(xié)調(diào)起來,形成一個統(tǒng)一的整體,才能使單位發(fā)展壯大。
在工作中我體會到認(rèn)真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作,你每天就會盡自己的能力求完美,而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染到這種熱情。
看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會,從而使自己走上成功之路。
的確,細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的。你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機(jī)會,從而體現(xiàn)了自身的價值,修復(fù)了自己的人生,完善了自己的品格。品味細(xì)節(jié),從生活中的小事做起,你會更強(qiáng)大,因為成績與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來的。沒有小的成功,哪來大的收獲。細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的,相反,對細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知,能用細(xì)節(jié)來塑造自己的人,是既聰明又成功的人。他們了解細(xì)節(jié)之美,能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來的財富,從而使自己即使置身瓦礫之中,也能閃爍出耀眼的光茫。細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn),但它的作用卻不可低估。有些人奉行做大事,認(rèn)為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒有提升自己,反而更加失敗。因為他們不明白,浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成,茂盛的森林是千百棵樹連接而成,驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成。讓我們把握生命中的細(xì)節(jié),醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美。只有這樣,你才會取得不斷的成功。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇二十
山因脊梁而雄,國因精神而強(qiáng)。偉大抗美援朝精神跨越時空、歷久彌新,必須永續(xù)傳承、世代發(fā)揚(yáng)。偉大抗美援朝精神,是中國共產(chǎn)黨人和人民軍隊不畏強(qiáng)敵、奮勇抗?fàn)幍纳鷦訉懻?,是以愛國主義為核心的民族精神、民族氣節(jié)、民族品質(zhì)的集中彰顯。新起點(diǎn)、新征程、新使命、新任務(wù),迫切呼喚黨員干部高擎?zhèn)ゴ罂姑涝衿鞄?,從中汲取?jīng)驗、啟示和力量,涵養(yǎng)忠誠愛國、斗爭擔(dān)當(dāng)、樂觀奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品格,起而行之、勇挑重?fù)?dān),在不斷解決實際問題中書寫新的輝煌。
涵養(yǎng)“心有大我、至誠報國”的愛國情懷。愛國是一種情感,更是一種本分、一種責(zé)任。楊根思在打退敵人八次反撲、彈盡糧絕的情況下,拉響炸藥包躍向敵群,與敵人同歸于盡;邱少云為避免暴露潛伏部隊,任烈火燒焦身體而一動不動,直至壯烈犧牲;黃繼光奮力撲向地堡射孔,用自己的胸膛,堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼,英勇捐軀……他們用生命和行動詮釋了愛國與忠誠。崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄,就要從他們身上感悟愛國能量、厚植愛國情懷,增強(qiáng)政治定力、站穩(wěn)政治立場,胸懷兩個大局、心系“國之大者”,始終做到忠于黨、忠于國家、忠于人民,把個人理想追求融入到黨和國家事業(yè)之中,融入到為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的恢弘實踐中,關(guān)鍵時刻沖得上去、危難關(guān)頭豁得出來,在真抓實干、埋頭苦干中激昂愛國之心、篤行報國之志。
發(fā)揚(yáng)“知難而進(jìn)、迎難而上”的斗爭精神。歷史燭照現(xiàn)實,美好生活要靠斗爭來創(chuàng)造和保衛(wèi)。70年前,面對世界頭號經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)國,黨和政府毅然作出“抗美援朝、保家衛(wèi)國”的歷史性決策。從鴨綠江到清川江,從長津湖到上甘嶺,從山嶺湖川到高崗陣地……處處銘刻著中國人民志愿軍敢于斗爭、善于斗爭的足跡??姑涝瘧?zhàn)爭的偉大勝利,“打得一拳開,免得百拳來”,為我國贏來了彌足珍貴的和平建設(shè)環(huán)境,使中華民族得以嶄新面貌屹立于世界民族之林。今天,身處中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),不穩(wěn)定不確定因素顯著增多,矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)前所未有,更需要黨員干部發(fā)揚(yáng)越是艱險越向前的斗爭精神,摒棄安逸思想、杜絕懈怠傾向,直面問題考驗、無畏艱難險阻,敢蹚“深水區(qū)”、挑“硬擔(dān)子”、攬“棘手活”、啃“硬骨頭”,到吃勁要緊崗位淬火,真刀真槍錘煉能力,在準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變中破局起勢、集聚優(yōu)勢、積厚成勢,推動各項事業(yè)實現(xiàn)新突破、邁上新臺階。
砥礪“以痛吻我、報之以歌”的欣然姿態(tài)。抗美援朝戰(zhàn)爭中,志愿軍戰(zhàn)士在武器裝備處于絕對劣勢、戰(zhàn)場環(huán)境極端艱難的情況下,即使“吃一把炒面就一把雪”,也始終保持高昂士氣,創(chuàng)造下以弱勝強(qiáng)的范例,革命樂觀主義精神發(fā)揮了重要作用,而科學(xué)的理論、正確的領(lǐng)導(dǎo)、過硬的隊伍、人民的支持,正是樂觀的底氣所在。當(dāng)前,個別黨員干部被紛繁亂象遮蔽了雙眼,看不清大局大勢,信心不足、狀態(tài)低迷,激情減退、消極觀望,白白錯失良機(jī)、貽誤發(fā)展。問題是警醒也是鞭策。一方面,要深化科學(xué)理論武裝,常吸理論之“氧”、勤補(bǔ)精神之“鈣”,提高馬克思主義理論水平,善用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法剖析和解決問題,從錯綜復(fù)雜的表象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)規(guī)律、認(rèn)清長遠(yuǎn)趨勢,堅定必勝信心。另一方面,要帶著感情扎根群眾,汲取群眾經(jīng)驗智慧,時刻把群眾的安危冷暖放在心上,將解決群眾的急難愁盼問題落在行動上,以樂觀昂揚(yáng)、奮發(fā)有為的好狀態(tài),交出經(jīng)得起歷史檢驗的答卷。
偉大事業(yè)需要偉大精神,偉大精神成就偉大夢想。讀懂抗美援朝的精神力量,牢牢把握抗美援朝精神的時代意義,將精神洗禮化為前行動力,把靈魂觸動變成實際行動,我們定能無堅不可摧、無往而不勝,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。
浙江大學(xué)研究生讀書報告篇二十一
常言道:茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說得好:書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的眼睛,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:好記性不如爛筆頭,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。
歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書,其實是借助讀書深深地翻閱自己。書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。