感悟是一種內(nèi)省的過(guò)程，通過(guò)它我們可以發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)微之處帶給我們的啟示。感悟文章的完美之處在于字字句句都體現(xiàn)了作者的思維和感受。感悟范文中融入了作者的個(gè)人情感和思考，希望能夠引起讀者的共鳴和思考。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇一
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊一個(gè)人。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇二
“我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年罷。”魯迅懷念他的保姆。在三十年前，對(duì)魯迅印象最深的便是長(zhǎng)媽媽以及她對(duì)魯迅所做的許多感恩的事罷。謹(jǐn)此，對(duì)于我及天下所有子孫，請(qǐng)珍惜自己的爺爺或奶奶吧。
魯迅的阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》，記敘了阿長(zhǎng)在世時(shí)，對(duì)魯迅做了“睡覺(jué)時(shí)擺大字”，“元旦塞橘”，“講長(zhǎng)毛故事”等一系列可笑卻又可悲的事，這不僅是他的自我慚愧，也是告誡天下人——珍愛(ài)自己的親人。
親人，一個(gè)熟悉又陌生的名詞。也許，許多人都與他們生活在一起，但是，也有許多人，離開(kāi)了他們，甚至永遠(yuǎn)。對(duì)于我，此生最大的遺憾莫過(guò)于失了自己的奶奶罷。幼時(shí)，奶奶便如同一棵老榕樹(shù)，伸出一帳如傘的保護(hù)葉，遮在我的身旁，不論如何都不會(huì)讓我輕易受到傷害。漸大，對(duì)她的言辭便有些不善開(kāi)來(lái)，像皇帝對(duì)于臣民一般地命令她，但，她卻無(wú)怨，似慘狀的地球經(jīng)人們的摧殘，仍不做出何許反抗。
但是，在那一瞬，心中仿佛充斥著滿盈的失落與孤獨(dú)，在那一瞬，心中的歉意與慚愧才姍姍來(lái)遲。那是個(gè)陰雨連綿的夜，作業(yè)終在百般時(shí)間的消磨后，碾成了碎渣。燈還未閉，奶奶便拖著嶙峋的身子敲開(kāi)了房門。我先是一驚，既而才驚恐的看著她，盤虬臥龍般的頭發(fā)疏疏地耷拉著，張牙舞爪地伸著，身上的破布襖也散發(fā)著一陣難聞的怪味，也像阿長(zhǎng)一般，切切察地嘀咕著。我像害怕著一位流感病人，整個(gè)屋子尋找著可躲避的地方，見(jiàn)無(wú)地可循，便大叫道：“你來(lái)干什么?”她只是發(fā)顫，道：“我來(lái)看看你。”“有什么看的，快走，我要睡覺(jué)了!”她便扭著圓球般的身子出去了。第二日，便不見(jiàn)了蹤跡。后來(lái)才知道，她與爺爺搬出去了罷。此后，便很少與她來(lái)往。那一瞬，仿佛同魯迅一般，全體都震悚開(kāi)來(lái)，既而，才緩緩安靜下來(lái)，第一次產(chǎn)生了悔意。
如今，心中已滿是悵然，無(wú)盡的愧疚在心中低囀，又回鳴，再又一次爆炸開(kāi)來(lái)，一念念懷思在心中，似虎嘯龍吟般凄神寒骨，永遠(yuǎn)地不能停止。天下的兒女們啊，愿你們，能珍惜身邊的親人，不要像魯迅一般，落淚吟出，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”的嘆息。
謹(jǐn)此，念想那些永逝的親人。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇三
《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
《狗貓鼠》
今天，我讀了魯迅的《朝花夕拾》中的《狗.貓.鼠》。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像不折磨夠就不甘心。如果別人犯了錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn).
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇四
寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書(shū)中通過(guò)對(duì)往事的回憶，批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書(shū)休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的，但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛(ài)憎分明，對(duì)弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過(guò)自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè)親”郭巨埋兒等故事，通過(guò)對(duì)比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來(lái)的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長(zhǎng)嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎?當(dāng)然不可能，這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言，細(xì)膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對(duì)童年的美好回憶，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇五
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾》時(shí)，不明白書(shū)名的含義。爸爸說(shuō)，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。
那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時(shí)，不放翻出來(lái)品嘗。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇六
魯迅：一代文壇的大文豪，用筆作為武器，多以對(duì)比與諷刺手法來(lái)寫文章。諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗……和魯迅對(duì)封建社會(huì)的不滿。
《朝花夕拾》中，魯迅似乎一直用比較溫情、舒適的文字，其實(shí)，他的憤怒與不滿，也在文章中充分地體現(xiàn)出來(lái)，雖說(shuō)溫情，但更傷人。
《狗、貓、鼠》便是《朝花夕拾》中的一篇，在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：1、貓對(duì)捉住的獵物，總是玩弄夠了，才吃下去;2、它與獅虎同族，卻天生媚態(tài);3、它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩;4、它吃了魯迅小時(shí)候最心愛(ài)的一只小隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)，小隱鼠并非貓所害，但魯迅是不會(huì)對(duì)貓產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子。文章雖清算了貓的罪行，卻也諷刺了那些生活中與貓一樣的人。
藤野先生是魯迅的老師，他不拘小節(jié)，對(duì)工作一絲不茍，文中很好地體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)，也體現(xiàn)出了魯迅先生的敬仰之情。他對(duì)每一位學(xué)生都極其認(rèn)真，一視同仁，不蔑視外國(guó)學(xué)生，也不攀附權(quán)貴，可見(jiàn)他的高貴品質(zhì)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中，“阿長(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”，阿長(zhǎng)是魯迅先生家做工的。
阿長(zhǎng)性格善良、熱心，還很會(huì)關(guān)心人，她不知厭煩的傳授她所知道的事情，對(duì)魯迅可是十分關(guān)心的，她知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》，她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書(shū)，連字都記不住，但是她卻為魯迅買回來(lái)了《山海經(jīng)》。其實(shí)也可以想到她買到這本書(shū)多么艱難、不易。
百草園中充滿著無(wú)限樂(lè)趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟……”
這無(wú)疑是一個(gè)兒童樂(lè)園，到處充滿生機(jī)，每一個(gè)孩子心中的天堂。可當(dāng)魯迅要上學(xué)時(shí)，父母把他送到了城中最嚴(yán)厲的私塾中——三味書(shū)屋。
我們隨著時(shí)間長(zhǎng)大了，童年卻離我們愈來(lái)愈遠(yuǎn)了，如癡如夢(mèng)的童年，是我們記憶的一角，像冊(cè)的一頁(yè)。童年，是我們最美好的回憶，也是我們成長(zhǎng)路上必不可缺的一部分。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇七
《朝花夕拾》是初二必讀的一本書(shū)，也是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在上個(gè)暑假把這本書(shū)看完了，頗有些感受。《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，回憶的是魯迅先生的往事。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華美，卻更能吸引我們讀者。他仿佛在給你講故事一般，他把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩(shī)情畫意。在對(duì)往事深情地回憶時(shí)，他無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。
魯迅先生在描寫人的外貌特征和習(xí)性時(shí)運(yùn)用特別的手法，既能生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。他不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或是批評(píng)，都毫不掩飾地寫出來(lái)。就像《朝花夕拾》里的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，魯迅先生運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的.手法，先寫阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)，后寫阿長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn)，從起先很討厭她到最后很敬仰她，感情經(jīng)歷了復(fù)雜的變化過(guò)程。這篇文章由一次次魯迅先生幼時(shí)對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的善良樸實(shí)和魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的思念。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇八
時(shí)間是什么?時(shí)間是一切的主宰。它可以磨滅一切，金錢，地位，到了時(shí)間這里一文不值。但是，它卻對(duì)一種東西無(wú)可奈何。仿佛這個(gè)東西有銅墻鐵壁一個(gè)樣。它就是一本好書(shū)。
《論語(yǔ)》，《大學(xué)》，《禮記》……這些經(jīng)典歷經(jīng)千百年，不但沒(méi)有失傳，反而更加富有影響力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，作于1926年，1927年編輯成書(shū)，改為現(xiàn)名，全書(shū)共有十余篇文章，文章筆法細(xì)致，特別是在刻畫人物外貌方面，讓人回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》不僅是簡(jiǎn)單，快樂(lè)的回憶，這里面，也包括魯迅對(duì)舊中國(guó)一些不良風(fēng)氣的痛恨，他以筆代戈，他罵，罵喪國(guó)犬，罵喪盡良心的人，當(dāng)然，這里面，也有對(duì)他未來(lái)的美好的向往，雖然有黑暗勢(shì)力的阻撓，但是，長(zhǎng)媽媽，藤野先生這些善良的人，無(wú)不在用各種方式鼓勵(lì)著他的那顆愛(ài)國(guó)，始終為人民著想的心，鼓勵(lì)他繼續(xù)與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)。
《朝花夕拾》還是一部舊中國(guó)的簡(jiǎn)單回憶，在這一段回憶中，有被人欺凌的苦，也有自?shī)^反抗的`高興，但這一切的一切，都已成為輕云殘?jiān)?，離我們遠(yuǎn)去了。如今，社會(huì)雖然安定了，但人與人之間好像少些什么?對(duì)，少了那份關(guān)愛(ài)，信任。那時(shí)的中國(guó)，雖然很黑暗，但還是有人懷著一顆赤誠(chéng)的心，如日本的藤野先生，他沒(méi)有種族歧視，把自己會(huì)的全教給了魯迅。而現(xiàn)在，人們之間都互相有所防備，人與人之間有了隔閡，人人心中都裝上了一道門，一道牢不可破的門。人與人之間，也不是那么信任了。我希望你們把心打開(kāi)，以一種開(kāi)放關(guān)愛(ài)心態(tài)面對(duì)社會(huì)。
酒，是越釀越香，好書(shū)也是如此，當(dāng)你老了，又品讀它時(shí)，大概又是一番滋味吧!
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇九
看!可是做作的事總比人間少。他們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。
如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無(wú)怪先生說(shuō)：“俯首甘為孺子?！绷?。
小小的“鼠輩”本不值得喜愛(ài)，但因?yàn)橛辛素埖膶?duì)比，卻讓我們感到了“鼠輩”其實(shí)也有它的可愛(ài)之處。怪不得有了可愛(ài)的小舒克貝塔老鼠，想來(lái)作者也是看了先生的“隱鼠”而受到的啟發(fā)吧!
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十
魯迅的名字，是家喻戶曉的，第一次讀到他的文章，都是在課本里，課文叫做《從百草原到三味書(shū)屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
《朝花夕拾》原名叫“舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中，魯迅大量使用了諷刺和對(duì)比的手法。如在《從百草原到三味書(shū)屋》中，魯迅描繪了在“百草原”中自由自在，無(wú)憂無(wú)慮的生活，又寫道“我不得不告別“百草原”去“三味書(shū)屋”上學(xué)，反襯了在“三味書(shū)屋”中讀書(shū)三味的生活，體現(xiàn)魯迅對(duì)舊社會(huì)私孰的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的老師是一位不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”雖然如此，但藤野先生工作十分認(rèn)真，對(duì)中國(guó)富學(xué)生依然孜孜不倦的教導(dǎo)，及對(duì)所有學(xué)生一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生輕蔑的態(tài)度形成對(duì)比，藤野先生是一個(gè)真正的君子，也正因此，魯迅對(duì)他十分尊敬。
雖然魯迅的童年也發(fā)生過(guò)不愉快的事，如在他需要去看時(shí)父親要求他背書(shū)，使魯迅掃興，事后，他一直不懂父親為何讓他背書(shū)，并在書(shū)中批判了父親，反映父母對(duì)孩子的不理解。
以前不喜歡魯迅的文章，一聽(tīng)到什么文章是魯迅寫的'就害怕讀不懂，我小時(shí)候眼里的魯迅是一個(gè)嚴(yán)肅的人，但是讀了《朝花夕拾》后，不敢想象魯迅竟有一個(gè)天真爛漫、令人背童年，他的文字也是生動(dòng)而活潑，引起了我的共鳴，讀起來(lái)覺(jué)得親切。
我們的童年早已逝去，留下的只是散碎的回憶，讀文章，雖時(shí)代不同、玩伴、娛樂(lè)方式不同，但有一點(diǎn)都是相同的，是我們和魯迅一樣熱愛(ài)自然，向往自由。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十一
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐碩而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯訊先生要求“人的解放”的愿望。
固然在魯迅的童年中有一些不痛快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份無(wú)邪燦漫的感情，讓人面前不由泛起了一幅幅令人神往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的披發(fā)文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)天然，向往自由的`童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不留意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果。在三味書(shū)屋，固然有壽先生的嚴(yán)肅教誨，卻仍耐不外學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感觸感染都是那么無(wú)邪爛漫，令人回味，也引起了我心中的共識(shí)吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，布滿激情。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十二
忍看明輩成新鬼，怒向刀從覓小詩(shī)。
———題記。
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味！回想以前所讀的小說(shuō)，至今有一本仍歷歷在目，記憶猶新，這本書(shū)叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，魯迅先生憤怒聲f的無(wú)恥行徑，遭到的迫害，過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書(shū)四個(gè)多月，發(fā)現(xiàn)了這里知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間，他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《無(wú)?！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事?！稛o(wú)?！分械?無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽(yáng)半刻，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十三
這幾日，我讀了幾篇《朝花夕拾》中的散文，感觸甚深。
《朝花夕拾》的作者，是大家熟知的魯迅先生。此書(shū)是他追懷青少年時(shí)代的往事而作的，既寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，還寫了戊戍變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的一些事情。
說(shuō)到這本書(shū)，大家應(yīng)該不會(huì)陌生。初一時(shí)學(xué)到的一篇課文——《從百草園到三味書(shū)屋》便是摘自其中。文中的菜畦、皂角樹(shù)、桑葚、還有鳴蟬、黃蜂、叫天子等等想必大家還記得吧!還有冬天作者與閏土父親捕鳥(niǎo)的情景仍歷歷在目。但終究還是要告別它們，作者來(lái)到了三味書(shū)屋，在那雖然沒(méi)有這么多妙趣橫生的東西，但也能折臘梅、尋蟬脫，還有壽先生嚴(yán)厲的教誨------這篇文章中，作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,讀起來(lái)讓人感到親切，也在我心中產(chǎn)生了共鳴。
而此書(shū)中的故事遠(yuǎn)不止這一個(gè)，從《狗、貓、鼠》到《從百草園到三味書(shū)屋》寫的都是作者童年時(shí)代的往事;而從《父親的病》到《范愛(ài)農(nóng)》則是作者青年時(shí)代的一些經(jīng)歷;《瑣記》便是作者在青年時(shí)代的抉擇，而最后兩篇?jiǎng)t是對(duì)師友的懷念。每個(gè)故事都充滿妙趣、耐人尋味，而且又能引發(fā)讀者深刻的思考和無(wú)盡的遐想。
而在這散文中，給我印象最深刻的莫過(guò)于《二十四孝圖》。文中寫的是：作者本來(lái)就是一個(gè)對(duì)父母極孝順的人，不過(guò)只因那時(shí)年幼無(wú)知，對(duì)“孝”的理解還是淺層次的不全面的，認(rèn)為“孝”很簡(jiǎn)單。后來(lái)，長(zhǎng)輩送給作者一本圖畫本子——《二十四孝圖》，上面有古代所傳的二十四個(gè)孝子的故事。自從得到了這本畫冊(cè)，作者才知道“孝”其實(shí)很難，但看到后來(lái)，作者感覺(jué)到古代的孝道帶有封建禮教性質(zhì)的，反而出現(xiàn)了反感，像“詐跌仆地”、“郭巨埋兒”之類的“孝道”更是讓作者感到不可思議和害怕。“郭巨埋兒”講的是有個(gè)叫郭巨的人，家中本來(lái)很富有，后來(lái)父親去世了，他將財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)弟弟，自己卻還供養(yǎng)母親，后來(lái)妻子生了一個(gè)兒子，他考慮到本來(lái)吃的就很少，再多了一個(gè)孩子，母親就吃得更少了，于是便埋了兒子，從而來(lái)供養(yǎng)母親。這在當(dāng)時(shí)看來(lái)可能是一種孝道，但如今看來(lái)卻有點(diǎn)讓人無(wú)法接受，這種行為愚蠢之極，殘忍之至，作者形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。小孩也是人，也是生命個(gè)體，這種以犧牲一種生命個(gè)體來(lái)保全另一種生命個(gè)體的孝道行為讓作者感到厭惡和反感。
二十四孝中還有一些故事在當(dāng)今社會(huì)也是不可取的。例如：“老萊娛親”和“詐跌仆地”;但有些也是可以借鑒的，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”之類。還有一類，便是像“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”，對(duì)我們來(lái)說(shuō)也不再必要了。
俗話說(shuō)：“百善孝為先”。在儒家人的心中，“孝”的地位十分高。而有些統(tǒng)治階級(jí)十分推崇儒家思想，萬(wàn)事孝為先，以孝立國(guó)，自此才出現(xiàn)這么多令人厭惡的事，這也使作者不但不想做孝子，而且怕自己的父親去做孝子，更加怕見(jiàn)自己白發(fā)的祖母。
“孝”本是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人立身處世的最基本的道德規(guī)范。而有時(shí)卻因?yàn)槟承┙y(tǒng)治者個(gè)人的見(jiàn)解，使得“孝”變得十分丑陋。為人子女，我們的確應(yīng)該孝順父母，這也是天經(jīng)地義的事，但在當(dāng)今社會(huì)，古人的某些“孝道”未必我們能全盤接受和傳承。像郭巨那樣殺死兒子來(lái)孝順父母以及像王祥那樣冒著被凍死的危險(xiǎn)來(lái)孝順父母的思想和行為已不合情理，也招現(xiàn)人唾棄。其實(shí)，我們只要心意到，“孝”自然也會(huì)到。魯迅先生作為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物之一寫這篇文章的目的也在于批判這些舊思想，舊道德。他正是要告訴我們新時(shí)代要有新思想，那些陳腐的舊思想應(yīng)該被摒棄。
《朝花夕拾》中十則故事每則都給我留下了深刻的印象。細(xì)細(xì)品味，耐人尋味。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十四
對(duì)于魯迅的認(rèn)識(shí)，一直留在語(yǔ)文書(shū)上那簡(jiǎn)練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹(shù)，字豫才，后又名樹(shù)人，堅(jiān)持白話文，代表作為《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》等。”這些從小學(xué)就開(kāi)始記住的文學(xué)常識(shí)，并沒(méi)有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)很重要的印象。
俗話說(shuō)“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?！薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?，尤其是在不同時(shí)期的作品，更能感受他的所有。
驚嘆于他對(duì)人物的把握和細(xì)致入微的描寫;感嘆于他對(duì)故人，對(duì)故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感;驚訝于他敢于改變，堅(jiān)持白話的勇敢，欣喜于他對(duì)事物獨(dú)特的見(jiàn)解與面對(duì)事物先出他人一步的敏感……一點(diǎn)一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無(wú)疑。
對(duì)于大家當(dāng)時(shí)都十分熱衷的《24孝圖》，他沒(méi)有盲目追隨，而是對(duì)于整個(gè)故事都點(diǎn)出他的荒謬，字字在理。長(zhǎng)時(shí)間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無(wú)人點(diǎn)破他的勇敢在此展露無(wú)遺。
他有著鮮明的情感，如詩(shī)人的細(xì)膩;有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)，如革命者的剛烈;有著極好的文筆，如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩(shī)人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對(duì)千夫指。俯首甘為孺子牛?！彼姓娴纳烙^，憂樂(lè)觀，不愧為一代偉人!
朝花夕拾讀書(shū)感悟2
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書(shū)，我讀了很多遍，直到今天合上書(shū)本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷屈辱的歲月，皇權(quán)高度加強(qiáng)，國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó)，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開(kāi)大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書(shū)中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見(jiàn)到自己的同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。
為了挽救中國(guó)人民，也為了拯救祖國(guó)，魯迅毅然棄醫(yī)從文。19，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過(guò)“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來(lái)如此，便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問(wèn)，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國(guó)民清醒過(guò)來(lái)，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十五
每次閱讀魯迅先生的作品，總會(huì)有一股激昂之情在心頭騰涌?？僧?dāng)我翻開(kāi)《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí)，它讓我感受到的則是童年的完美和那漸漸遺忘的樂(lè)趣。
《朝花夕拾》這冊(cè)雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語(yǔ)言描述出了魯迅童年是種種趣味的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長(zhǎng)與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里，魯迅寫出了他對(duì)《山海經(jīng)》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長(zhǎng)媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望，讓魯迅得到知識(shí)的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實(shí)而真摯的愛(ài)著實(shí)令我大為感動(dòng)。
這也正是我們?cè)匍喿x《朝花夕拾》中應(yīng)當(dāng)有的反思，如此才會(huì)有提高。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十六
前些日子，我剛讀了魯迅先生的回憶性散文——《朝花夕拾》，這本書(shū)主要回憶了他小時(shí)候的故事。
在《朝花夕拾》這本書(shū)中，我最喜歡《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。長(zhǎng)媽媽是魯迅小時(shí)候家里請(qǐng)來(lái)的女傭人，也帶過(guò)魯迅，所以他們感情很深厚。阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一位勞動(dòng)?jì)D女深深的敬意。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的惡習(xí)，這些惡習(xí)都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，讓我們也不由得為那些人而感到悲哀。
現(xiàn)在，我們現(xiàn)實(shí)生活中的陋習(xí)還有很多，但我想我們一定要努力改變它，讓我們的生活變得更美好。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十七
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書(shū)以記事為主，往往又夾以議論。飽含著濃烈的抒情氣息。
魯迅先生的文章常常富有深意，大部分挖苦了那些正人君子與白話文反對(duì)者。其中也有一些批判了舊社會(huì)的封建教育。
其中二十四孝圖這一篇對(duì)我來(lái)說(shuō)是最記憶猶深的。講述24個(gè)孝道，批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)對(duì)孝道的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和孝道的.虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致，我也認(rèn)為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個(gè)故事是最讓人寒心的。
郭巨為了孝敬父母，竟然將自己親生孩子埋到土里，那可是一個(gè)生命啊，怎么可以將一個(gè)柔弱的生命埋起來(lái)？這是一個(gè)不合格的父親，甚至連父親都不算。
而老萊娛親又是一種欺騙行為，一把年紀(jì)還扮小孩。用魯迅先生的話來(lái)說(shuō)就是以不情為倫紀(jì)，將肉麻當(dāng)做情趣。
這兩種扭曲倫紀(jì)的行為被當(dāng)成典范，頂禮膜拜。這是在誘導(dǎo)人們向錯(cuò)誤的方向開(kāi)展，導(dǎo)致不正之風(fēng)。
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在開(kāi)展，我們不可以將眼光停留在原來(lái)中。我們應(yīng)該將這不正之風(fēng)銷毀，要對(duì)孝道擁有正確認(rèn)識(shí)。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應(yīng)該在現(xiàn)在社會(huì)中發(fā)現(xiàn)。所以我們都應(yīng)該抵抗這種不良風(fēng)氣！
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十八
進(jìn)入初中，我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書(shū)——《朝花夕拾》，于是，老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字里行間透露出來(lái)的年少輕狂時(shí)的童真?！冻ㄏκ啊愤@本書(shū)，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老的時(shí)候，回味起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有一些當(dāng)初的味道的，想必還會(huì)別有一番滋味吧?!本應(yīng)該快樂(lè)的童年，卻被當(dāng)時(shí)的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章表面來(lái)看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來(lái)敘述的，其實(shí)，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對(duì)比和諷刺的手法，強(qiáng)調(diào)出了當(dāng)時(shí)封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)還是批評(píng)，都會(huì)毫不掩飾的表露出來(lái)，有時(shí)還會(huì)很幽默。比如阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說(shuō)的：“阿長(zhǎng)是我的保姆，我開(kāi)始很討厭她，而且她懂得許多規(guī)矩，這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后，她給我講長(zhǎng)毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后，不但對(duì)她的敬意消逝，而且極嚴(yán)重的詰問(wèn)，甚至要復(fù)仇。再后來(lái)，在我極度渴望著時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了《山海經(jīng)》，這讓我又一次對(duì)她敬佩……”這段文章，通過(guò)“我”一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
在暑假的時(shí)候，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。書(shū)中寫的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
在這本書(shū)中給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛(ài)說(shuō)別人壞話，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如“我”和她聊到長(zhǎng)毛的時(shí)候，她的`精神，“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來(lái)越薄，在長(zhǎng)媽媽的身上，我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。
在這本書(shū)中，我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書(shū)中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會(huì)幫“我”勾勾畫畫，有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來(lái)，這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十九
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇二十
坐在藤椅上，杯子里的茉莉花散發(fā)出沁人心脾的芬芳，輕輕地彌漫在身邊，手里拿著淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特的純真，隨著思念的云朵飛向我們久違的世界。
晨光中的花朵故然綻放出嬌嫩的花瓣，喚起淡淡的香味。在陽(yáng)光下采摘的花朵失去了晨光中的嬌嫩和芬芳，卻增添了遲來(lái)的成熟和魅力。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎片的綠色時(shí)光。魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)的孩子，但也是一個(gè)不幸的孩子。在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，他可以在草原上無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，他可以靜靜地聽(tīng)油灰在低聲唱歌；他可以在白雪皚的冬天捉鳥(niǎo)。但與此同時(shí)，他承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān)。年輕的時(shí)候，他會(huì)學(xué)會(huì)放棄，抑制自己背誦所謂經(jīng)典《鑒略》的欲望、《千字文》、“百家姓”，年輕的他會(huì)失去父母的痛苦，年輕的他會(huì)學(xué)會(huì)承擔(dān)一個(gè)家庭的重任。
也許，這是那個(gè)充滿碎片的綠色時(shí)光。在這段時(shí)間里，魯迅學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了承擔(dān)，學(xué)會(huì)了思考，我也學(xué)會(huì)了和魯迅一起成長(zhǎng)。有些人說(shuō)，一篇好文章不是關(guān)于你有多漂亮，而是關(guān)于你是否能引起讀者的思考和共鳴。魯迅做到了，他用他簡(jiǎn)單的`語(yǔ)言喚起了多少人的思考，喚起了多少人的記憶和他曾經(jīng)擁有的快樂(lè)時(shí)光。
小時(shí)候，我喜歡坐在藤椅上，依偎在奶奶的懷里，看著滿天的星星，在寧?kù)o的月光下，數(shù)星星。在月光如水的夜晚，享受著濃濃的親情與溫暖?，F(xiàn)在，我已經(jīng)離開(kāi)了過(guò)去，不再有過(guò)去的時(shí)光了。這，也許是一種遺憾，但同時(shí)又多了一份充實(shí)?，F(xiàn)在我有很多書(shū)。每天在書(shū)中徜徉，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取明天。也許這很累很累，但我一天天長(zhǎng)大，一天天成熟。這可能是在過(guò)去那些美麗的風(fēng)景中無(wú)法理解的！
童年，隨著你我的成長(zhǎng)，也許它會(huì)消失在生命的盡頭，但它留下了瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是一點(diǎn)光，但足以照亮你我前進(jìn)的道路。在今天的時(shí)代，最好讀一讀魯迅的《日落》！
合上《朝花夕拾》，品嘗那杯還剩下的淡雅茉莉花，時(shí)間又把我?guī)Щ亓四莻€(gè)輪回。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇一
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊一個(gè)人。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇二
“我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年罷。”魯迅懷念他的保姆。在三十年前，對(duì)魯迅印象最深的便是長(zhǎng)媽媽以及她對(duì)魯迅所做的許多感恩的事罷。謹(jǐn)此，對(duì)于我及天下所有子孫，請(qǐng)珍惜自己的爺爺或奶奶吧。
魯迅的阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》，記敘了阿長(zhǎng)在世時(shí)，對(duì)魯迅做了“睡覺(jué)時(shí)擺大字”，“元旦塞橘”，“講長(zhǎng)毛故事”等一系列可笑卻又可悲的事，這不僅是他的自我慚愧，也是告誡天下人——珍愛(ài)自己的親人。
親人，一個(gè)熟悉又陌生的名詞。也許，許多人都與他們生活在一起，但是，也有許多人，離開(kāi)了他們，甚至永遠(yuǎn)。對(duì)于我，此生最大的遺憾莫過(guò)于失了自己的奶奶罷。幼時(shí)，奶奶便如同一棵老榕樹(shù)，伸出一帳如傘的保護(hù)葉，遮在我的身旁，不論如何都不會(huì)讓我輕易受到傷害。漸大，對(duì)她的言辭便有些不善開(kāi)來(lái)，像皇帝對(duì)于臣民一般地命令她，但，她卻無(wú)怨，似慘狀的地球經(jīng)人們的摧殘，仍不做出何許反抗。
但是，在那一瞬，心中仿佛充斥著滿盈的失落與孤獨(dú)，在那一瞬，心中的歉意與慚愧才姍姍來(lái)遲。那是個(gè)陰雨連綿的夜，作業(yè)終在百般時(shí)間的消磨后，碾成了碎渣。燈還未閉，奶奶便拖著嶙峋的身子敲開(kāi)了房門。我先是一驚，既而才驚恐的看著她，盤虬臥龍般的頭發(fā)疏疏地耷拉著，張牙舞爪地伸著，身上的破布襖也散發(fā)著一陣難聞的怪味，也像阿長(zhǎng)一般，切切察地嘀咕著。我像害怕著一位流感病人，整個(gè)屋子尋找著可躲避的地方，見(jiàn)無(wú)地可循，便大叫道：“你來(lái)干什么?”她只是發(fā)顫，道：“我來(lái)看看你。”“有什么看的，快走，我要睡覺(jué)了!”她便扭著圓球般的身子出去了。第二日，便不見(jiàn)了蹤跡。后來(lái)才知道，她與爺爺搬出去了罷。此后，便很少與她來(lái)往。那一瞬，仿佛同魯迅一般，全體都震悚開(kāi)來(lái)，既而，才緩緩安靜下來(lái)，第一次產(chǎn)生了悔意。
如今，心中已滿是悵然，無(wú)盡的愧疚在心中低囀，又回鳴，再又一次爆炸開(kāi)來(lái)，一念念懷思在心中，似虎嘯龍吟般凄神寒骨，永遠(yuǎn)地不能停止。天下的兒女們啊，愿你們，能珍惜身邊的親人，不要像魯迅一般，落淚吟出，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”的嘆息。
謹(jǐn)此，念想那些永逝的親人。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇三
《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
《狗貓鼠》
今天，我讀了魯迅的《朝花夕拾》中的《狗.貓.鼠》。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像不折磨夠就不甘心。如果別人犯了錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn).
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇四
寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書(shū)中通過(guò)對(duì)往事的回憶，批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書(shū)休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的，但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛(ài)憎分明，對(duì)弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過(guò)自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè)親”郭巨埋兒等故事，通過(guò)對(duì)比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來(lái)的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長(zhǎng)嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎?當(dāng)然不可能，這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言，細(xì)膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對(duì)童年的美好回憶，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇五
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾》時(shí)，不明白書(shū)名的含義。爸爸說(shuō)，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。
那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時(shí)，不放翻出來(lái)品嘗。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇六
魯迅：一代文壇的大文豪，用筆作為武器，多以對(duì)比與諷刺手法來(lái)寫文章。諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗……和魯迅對(duì)封建社會(huì)的不滿。
《朝花夕拾》中，魯迅似乎一直用比較溫情、舒適的文字，其實(shí)，他的憤怒與不滿，也在文章中充分地體現(xiàn)出來(lái)，雖說(shuō)溫情，但更傷人。
《狗、貓、鼠》便是《朝花夕拾》中的一篇，在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：1、貓對(duì)捉住的獵物，總是玩弄夠了，才吃下去;2、它與獅虎同族，卻天生媚態(tài);3、它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩;4、它吃了魯迅小時(shí)候最心愛(ài)的一只小隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)，小隱鼠并非貓所害，但魯迅是不會(huì)對(duì)貓產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子。文章雖清算了貓的罪行，卻也諷刺了那些生活中與貓一樣的人。
藤野先生是魯迅的老師，他不拘小節(jié)，對(duì)工作一絲不茍，文中很好地體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)，也體現(xiàn)出了魯迅先生的敬仰之情。他對(duì)每一位學(xué)生都極其認(rèn)真，一視同仁，不蔑視外國(guó)學(xué)生，也不攀附權(quán)貴，可見(jiàn)他的高貴品質(zhì)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中，“阿長(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”，阿長(zhǎng)是魯迅先生家做工的。
阿長(zhǎng)性格善良、熱心，還很會(huì)關(guān)心人，她不知厭煩的傳授她所知道的事情，對(duì)魯迅可是十分關(guān)心的，她知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》，她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書(shū)，連字都記不住，但是她卻為魯迅買回來(lái)了《山海經(jīng)》。其實(shí)也可以想到她買到這本書(shū)多么艱難、不易。
百草園中充滿著無(wú)限樂(lè)趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟……”
這無(wú)疑是一個(gè)兒童樂(lè)園，到處充滿生機(jī)，每一個(gè)孩子心中的天堂。可當(dāng)魯迅要上學(xué)時(shí)，父母把他送到了城中最嚴(yán)厲的私塾中——三味書(shū)屋。
我們隨著時(shí)間長(zhǎng)大了，童年卻離我們愈來(lái)愈遠(yuǎn)了，如癡如夢(mèng)的童年，是我們記憶的一角，像冊(cè)的一頁(yè)。童年，是我們最美好的回憶，也是我們成長(zhǎng)路上必不可缺的一部分。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇七
《朝花夕拾》是初二必讀的一本書(shū)，也是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在上個(gè)暑假把這本書(shū)看完了，頗有些感受。《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，回憶的是魯迅先生的往事。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華美，卻更能吸引我們讀者。他仿佛在給你講故事一般，他把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩(shī)情畫意。在對(duì)往事深情地回憶時(shí)，他無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。
魯迅先生在描寫人的外貌特征和習(xí)性時(shí)運(yùn)用特別的手法，既能生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。他不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或是批評(píng)，都毫不掩飾地寫出來(lái)。就像《朝花夕拾》里的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，魯迅先生運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的.手法，先寫阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)，后寫阿長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn)，從起先很討厭她到最后很敬仰她，感情經(jīng)歷了復(fù)雜的變化過(guò)程。這篇文章由一次次魯迅先生幼時(shí)對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的善良樸實(shí)和魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的思念。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇八
時(shí)間是什么?時(shí)間是一切的主宰。它可以磨滅一切，金錢，地位，到了時(shí)間這里一文不值。但是，它卻對(duì)一種東西無(wú)可奈何。仿佛這個(gè)東西有銅墻鐵壁一個(gè)樣。它就是一本好書(shū)。
《論語(yǔ)》，《大學(xué)》，《禮記》……這些經(jīng)典歷經(jīng)千百年，不但沒(méi)有失傳，反而更加富有影響力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，作于1926年，1927年編輯成書(shū)，改為現(xiàn)名，全書(shū)共有十余篇文章，文章筆法細(xì)致，特別是在刻畫人物外貌方面，讓人回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》不僅是簡(jiǎn)單，快樂(lè)的回憶，這里面，也包括魯迅對(duì)舊中國(guó)一些不良風(fēng)氣的痛恨，他以筆代戈，他罵，罵喪國(guó)犬，罵喪盡良心的人，當(dāng)然，這里面，也有對(duì)他未來(lái)的美好的向往，雖然有黑暗勢(shì)力的阻撓，但是，長(zhǎng)媽媽，藤野先生這些善良的人，無(wú)不在用各種方式鼓勵(lì)著他的那顆愛(ài)國(guó)，始終為人民著想的心，鼓勵(lì)他繼續(xù)與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)。
《朝花夕拾》還是一部舊中國(guó)的簡(jiǎn)單回憶，在這一段回憶中，有被人欺凌的苦，也有自?shī)^反抗的`高興，但這一切的一切，都已成為輕云殘?jiān)?，離我們遠(yuǎn)去了。如今，社會(huì)雖然安定了，但人與人之間好像少些什么?對(duì)，少了那份關(guān)愛(ài)，信任。那時(shí)的中國(guó)，雖然很黑暗，但還是有人懷著一顆赤誠(chéng)的心，如日本的藤野先生，他沒(méi)有種族歧視，把自己會(huì)的全教給了魯迅。而現(xiàn)在，人們之間都互相有所防備，人與人之間有了隔閡，人人心中都裝上了一道門，一道牢不可破的門。人與人之間，也不是那么信任了。我希望你們把心打開(kāi)，以一種開(kāi)放關(guān)愛(ài)心態(tài)面對(duì)社會(huì)。
酒，是越釀越香，好書(shū)也是如此，當(dāng)你老了，又品讀它時(shí)，大概又是一番滋味吧!
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇九
看!可是做作的事總比人間少。他們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。
如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無(wú)怪先生說(shuō)：“俯首甘為孺子?！绷?。
小小的“鼠輩”本不值得喜愛(ài)，但因?yàn)橛辛素埖膶?duì)比，卻讓我們感到了“鼠輩”其實(shí)也有它的可愛(ài)之處。怪不得有了可愛(ài)的小舒克貝塔老鼠，想來(lái)作者也是看了先生的“隱鼠”而受到的啟發(fā)吧!
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十
魯迅的名字，是家喻戶曉的，第一次讀到他的文章，都是在課本里，課文叫做《從百草原到三味書(shū)屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
《朝花夕拾》原名叫“舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中，魯迅大量使用了諷刺和對(duì)比的手法。如在《從百草原到三味書(shū)屋》中，魯迅描繪了在“百草原”中自由自在，無(wú)憂無(wú)慮的生活，又寫道“我不得不告別“百草原”去“三味書(shū)屋”上學(xué)，反襯了在“三味書(shū)屋”中讀書(shū)三味的生活，體現(xiàn)魯迅對(duì)舊社會(huì)私孰的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的老師是一位不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”雖然如此，但藤野先生工作十分認(rèn)真，對(duì)中國(guó)富學(xué)生依然孜孜不倦的教導(dǎo)，及對(duì)所有學(xué)生一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生輕蔑的態(tài)度形成對(duì)比，藤野先生是一個(gè)真正的君子，也正因此，魯迅對(duì)他十分尊敬。
雖然魯迅的童年也發(fā)生過(guò)不愉快的事，如在他需要去看時(shí)父親要求他背書(shū)，使魯迅掃興，事后，他一直不懂父親為何讓他背書(shū)，并在書(shū)中批判了父親，反映父母對(duì)孩子的不理解。
以前不喜歡魯迅的文章，一聽(tīng)到什么文章是魯迅寫的'就害怕讀不懂，我小時(shí)候眼里的魯迅是一個(gè)嚴(yán)肅的人，但是讀了《朝花夕拾》后，不敢想象魯迅竟有一個(gè)天真爛漫、令人背童年，他的文字也是生動(dòng)而活潑，引起了我的共鳴，讀起來(lái)覺(jué)得親切。
我們的童年早已逝去，留下的只是散碎的回憶，讀文章，雖時(shí)代不同、玩伴、娛樂(lè)方式不同，但有一點(diǎn)都是相同的，是我們和魯迅一樣熱愛(ài)自然，向往自由。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十一
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐碩而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯訊先生要求“人的解放”的愿望。
固然在魯迅的童年中有一些不痛快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份無(wú)邪燦漫的感情，讓人面前不由泛起了一幅幅令人神往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的披發(fā)文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)天然，向往自由的`童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不留意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果。在三味書(shū)屋，固然有壽先生的嚴(yán)肅教誨，卻仍耐不外學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感觸感染都是那么無(wú)邪爛漫，令人回味，也引起了我心中的共識(shí)吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，布滿激情。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十二
忍看明輩成新鬼，怒向刀從覓小詩(shī)。
———題記。
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味！回想以前所讀的小說(shuō)，至今有一本仍歷歷在目，記憶猶新，這本書(shū)叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，魯迅先生憤怒聲f的無(wú)恥行徑，遭到的迫害，過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書(shū)四個(gè)多月，發(fā)現(xiàn)了這里知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間，他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《無(wú)?！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事?！稛o(wú)?！分械?無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽(yáng)半刻，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十三
這幾日，我讀了幾篇《朝花夕拾》中的散文，感觸甚深。
《朝花夕拾》的作者，是大家熟知的魯迅先生。此書(shū)是他追懷青少年時(shí)代的往事而作的，既寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，還寫了戊戍變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的一些事情。
說(shuō)到這本書(shū)，大家應(yīng)該不會(huì)陌生。初一時(shí)學(xué)到的一篇課文——《從百草園到三味書(shū)屋》便是摘自其中。文中的菜畦、皂角樹(shù)、桑葚、還有鳴蟬、黃蜂、叫天子等等想必大家還記得吧!還有冬天作者與閏土父親捕鳥(niǎo)的情景仍歷歷在目。但終究還是要告別它們，作者來(lái)到了三味書(shū)屋，在那雖然沒(méi)有這么多妙趣橫生的東西，但也能折臘梅、尋蟬脫，還有壽先生嚴(yán)厲的教誨------這篇文章中，作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,讀起來(lái)讓人感到親切，也在我心中產(chǎn)生了共鳴。
而此書(shū)中的故事遠(yuǎn)不止這一個(gè)，從《狗、貓、鼠》到《從百草園到三味書(shū)屋》寫的都是作者童年時(shí)代的往事;而從《父親的病》到《范愛(ài)農(nóng)》則是作者青年時(shí)代的一些經(jīng)歷;《瑣記》便是作者在青年時(shí)代的抉擇，而最后兩篇?jiǎng)t是對(duì)師友的懷念。每個(gè)故事都充滿妙趣、耐人尋味，而且又能引發(fā)讀者深刻的思考和無(wú)盡的遐想。
而在這散文中，給我印象最深刻的莫過(guò)于《二十四孝圖》。文中寫的是：作者本來(lái)就是一個(gè)對(duì)父母極孝順的人，不過(guò)只因那時(shí)年幼無(wú)知，對(duì)“孝”的理解還是淺層次的不全面的，認(rèn)為“孝”很簡(jiǎn)單。后來(lái)，長(zhǎng)輩送給作者一本圖畫本子——《二十四孝圖》，上面有古代所傳的二十四個(gè)孝子的故事。自從得到了這本畫冊(cè)，作者才知道“孝”其實(shí)很難，但看到后來(lái)，作者感覺(jué)到古代的孝道帶有封建禮教性質(zhì)的，反而出現(xiàn)了反感，像“詐跌仆地”、“郭巨埋兒”之類的“孝道”更是讓作者感到不可思議和害怕。“郭巨埋兒”講的是有個(gè)叫郭巨的人，家中本來(lái)很富有，后來(lái)父親去世了，他將財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)弟弟，自己卻還供養(yǎng)母親，后來(lái)妻子生了一個(gè)兒子，他考慮到本來(lái)吃的就很少，再多了一個(gè)孩子，母親就吃得更少了，于是便埋了兒子，從而來(lái)供養(yǎng)母親。這在當(dāng)時(shí)看來(lái)可能是一種孝道，但如今看來(lái)卻有點(diǎn)讓人無(wú)法接受，這種行為愚蠢之極，殘忍之至，作者形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。小孩也是人，也是生命個(gè)體，這種以犧牲一種生命個(gè)體來(lái)保全另一種生命個(gè)體的孝道行為讓作者感到厭惡和反感。
二十四孝中還有一些故事在當(dāng)今社會(huì)也是不可取的。例如：“老萊娛親”和“詐跌仆地”;但有些也是可以借鑒的，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”之類。還有一類，便是像“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”，對(duì)我們來(lái)說(shuō)也不再必要了。
俗話說(shuō)：“百善孝為先”。在儒家人的心中，“孝”的地位十分高。而有些統(tǒng)治階級(jí)十分推崇儒家思想，萬(wàn)事孝為先，以孝立國(guó)，自此才出現(xiàn)這么多令人厭惡的事，這也使作者不但不想做孝子，而且怕自己的父親去做孝子，更加怕見(jiàn)自己白發(fā)的祖母。
“孝”本是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人立身處世的最基本的道德規(guī)范。而有時(shí)卻因?yàn)槟承┙y(tǒng)治者個(gè)人的見(jiàn)解，使得“孝”變得十分丑陋。為人子女，我們的確應(yīng)該孝順父母，這也是天經(jīng)地義的事，但在當(dāng)今社會(huì)，古人的某些“孝道”未必我們能全盤接受和傳承。像郭巨那樣殺死兒子來(lái)孝順父母以及像王祥那樣冒著被凍死的危險(xiǎn)來(lái)孝順父母的思想和行為已不合情理，也招現(xiàn)人唾棄。其實(shí)，我們只要心意到，“孝”自然也會(huì)到。魯迅先生作為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物之一寫這篇文章的目的也在于批判這些舊思想，舊道德。他正是要告訴我們新時(shí)代要有新思想，那些陳腐的舊思想應(yīng)該被摒棄。
《朝花夕拾》中十則故事每則都給我留下了深刻的印象。細(xì)細(xì)品味，耐人尋味。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十四
對(duì)于魯迅的認(rèn)識(shí)，一直留在語(yǔ)文書(shū)上那簡(jiǎn)練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹(shù)，字豫才，后又名樹(shù)人，堅(jiān)持白話文，代表作為《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》等。”這些從小學(xué)就開(kāi)始記住的文學(xué)常識(shí)，并沒(méi)有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)很重要的印象。
俗話說(shuō)“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?！薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?，尤其是在不同時(shí)期的作品，更能感受他的所有。
驚嘆于他對(duì)人物的把握和細(xì)致入微的描寫;感嘆于他對(duì)故人，對(duì)故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感;驚訝于他敢于改變，堅(jiān)持白話的勇敢，欣喜于他對(duì)事物獨(dú)特的見(jiàn)解與面對(duì)事物先出他人一步的敏感……一點(diǎn)一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無(wú)疑。
對(duì)于大家當(dāng)時(shí)都十分熱衷的《24孝圖》，他沒(méi)有盲目追隨，而是對(duì)于整個(gè)故事都點(diǎn)出他的荒謬，字字在理。長(zhǎng)時(shí)間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無(wú)人點(diǎn)破他的勇敢在此展露無(wú)遺。
他有著鮮明的情感，如詩(shī)人的細(xì)膩;有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)，如革命者的剛烈;有著極好的文筆，如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩(shī)人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對(duì)千夫指。俯首甘為孺子牛?！彼姓娴纳烙^，憂樂(lè)觀，不愧為一代偉人!
朝花夕拾讀書(shū)感悟2
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書(shū)，我讀了很多遍，直到今天合上書(shū)本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷屈辱的歲月，皇權(quán)高度加強(qiáng)，國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó)，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開(kāi)大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書(shū)中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見(jiàn)到自己的同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。
為了挽救中國(guó)人民，也為了拯救祖國(guó)，魯迅毅然棄醫(yī)從文。19，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過(guò)“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來(lái)如此，便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問(wèn)，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國(guó)民清醒過(guò)來(lái)，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十五
每次閱讀魯迅先生的作品，總會(huì)有一股激昂之情在心頭騰涌?？僧?dāng)我翻開(kāi)《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí)，它讓我感受到的則是童年的完美和那漸漸遺忘的樂(lè)趣。
《朝花夕拾》這冊(cè)雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語(yǔ)言描述出了魯迅童年是種種趣味的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長(zhǎng)與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里，魯迅寫出了他對(duì)《山海經(jīng)》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長(zhǎng)媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望，讓魯迅得到知識(shí)的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實(shí)而真摯的愛(ài)著實(shí)令我大為感動(dòng)。
這也正是我們?cè)匍喿x《朝花夕拾》中應(yīng)當(dāng)有的反思，如此才會(huì)有提高。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十六
前些日子，我剛讀了魯迅先生的回憶性散文——《朝花夕拾》，這本書(shū)主要回憶了他小時(shí)候的故事。
在《朝花夕拾》這本書(shū)中，我最喜歡《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。長(zhǎng)媽媽是魯迅小時(shí)候家里請(qǐng)來(lái)的女傭人，也帶過(guò)魯迅，所以他們感情很深厚。阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一位勞動(dòng)?jì)D女深深的敬意。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的惡習(xí)，這些惡習(xí)都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，讓我們也不由得為那些人而感到悲哀。
現(xiàn)在，我們現(xiàn)實(shí)生活中的陋習(xí)還有很多，但我想我們一定要努力改變它，讓我們的生活變得更美好。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十七
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書(shū)以記事為主，往往又夾以議論。飽含著濃烈的抒情氣息。
魯迅先生的文章常常富有深意，大部分挖苦了那些正人君子與白話文反對(duì)者。其中也有一些批判了舊社會(huì)的封建教育。
其中二十四孝圖這一篇對(duì)我來(lái)說(shuō)是最記憶猶深的。講述24個(gè)孝道，批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)對(duì)孝道的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和孝道的.虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致，我也認(rèn)為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個(gè)故事是最讓人寒心的。
郭巨為了孝敬父母，竟然將自己親生孩子埋到土里，那可是一個(gè)生命啊，怎么可以將一個(gè)柔弱的生命埋起來(lái)？這是一個(gè)不合格的父親，甚至連父親都不算。
而老萊娛親又是一種欺騙行為，一把年紀(jì)還扮小孩。用魯迅先生的話來(lái)說(shuō)就是以不情為倫紀(jì)，將肉麻當(dāng)做情趣。
這兩種扭曲倫紀(jì)的行為被當(dāng)成典范，頂禮膜拜。這是在誘導(dǎo)人們向錯(cuò)誤的方向開(kāi)展，導(dǎo)致不正之風(fēng)。
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在開(kāi)展，我們不可以將眼光停留在原來(lái)中。我們應(yīng)該將這不正之風(fēng)銷毀，要對(duì)孝道擁有正確認(rèn)識(shí)。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應(yīng)該在現(xiàn)在社會(huì)中發(fā)現(xiàn)。所以我們都應(yīng)該抵抗這種不良風(fēng)氣！
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十八
進(jìn)入初中，我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書(shū)——《朝花夕拾》，于是，老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字里行間透露出來(lái)的年少輕狂時(shí)的童真?！冻ㄏκ啊愤@本書(shū)，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老的時(shí)候，回味起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有一些當(dāng)初的味道的，想必還會(huì)別有一番滋味吧?!本應(yīng)該快樂(lè)的童年，卻被當(dāng)時(shí)的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章表面來(lái)看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來(lái)敘述的，其實(shí)，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對(duì)比和諷刺的手法，強(qiáng)調(diào)出了當(dāng)時(shí)封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)還是批評(píng)，都會(huì)毫不掩飾的表露出來(lái)，有時(shí)還會(huì)很幽默。比如阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說(shuō)的：“阿長(zhǎng)是我的保姆，我開(kāi)始很討厭她，而且她懂得許多規(guī)矩，這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后，她給我講長(zhǎng)毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后，不但對(duì)她的敬意消逝，而且極嚴(yán)重的詰問(wèn)，甚至要復(fù)仇。再后來(lái)，在我極度渴望著時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了《山海經(jīng)》，這讓我又一次對(duì)她敬佩……”這段文章，通過(guò)“我”一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
在暑假的時(shí)候，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。書(shū)中寫的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
在這本書(shū)中給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛(ài)說(shuō)別人壞話，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如“我”和她聊到長(zhǎng)毛的時(shí)候，她的`精神，“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來(lái)越薄，在長(zhǎng)媽媽的身上，我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。
在這本書(shū)中，我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書(shū)中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會(huì)幫“我”勾勾畫畫，有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來(lái)，這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇十九
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。
朝花夕拾讀書(shū)心得感悟篇二十
坐在藤椅上，杯子里的茉莉花散發(fā)出沁人心脾的芬芳，輕輕地彌漫在身邊，手里拿著淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特的純真，隨著思念的云朵飛向我們久違的世界。
晨光中的花朵故然綻放出嬌嫩的花瓣，喚起淡淡的香味。在陽(yáng)光下采摘的花朵失去了晨光中的嬌嫩和芬芳，卻增添了遲來(lái)的成熟和魅力。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎片的綠色時(shí)光。魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)的孩子，但也是一個(gè)不幸的孩子。在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，他可以在草原上無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，他可以靜靜地聽(tīng)油灰在低聲唱歌；他可以在白雪皚的冬天捉鳥(niǎo)。但與此同時(shí)，他承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān)。年輕的時(shí)候，他會(huì)學(xué)會(huì)放棄，抑制自己背誦所謂經(jīng)典《鑒略》的欲望、《千字文》、“百家姓”，年輕的他會(huì)失去父母的痛苦，年輕的他會(huì)學(xué)會(huì)承擔(dān)一個(gè)家庭的重任。
也許，這是那個(gè)充滿碎片的綠色時(shí)光。在這段時(shí)間里，魯迅學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了承擔(dān)，學(xué)會(huì)了思考，我也學(xué)會(huì)了和魯迅一起成長(zhǎng)。有些人說(shuō)，一篇好文章不是關(guān)于你有多漂亮，而是關(guān)于你是否能引起讀者的思考和共鳴。魯迅做到了，他用他簡(jiǎn)單的`語(yǔ)言喚起了多少人的思考，喚起了多少人的記憶和他曾經(jīng)擁有的快樂(lè)時(shí)光。
小時(shí)候，我喜歡坐在藤椅上，依偎在奶奶的懷里，看著滿天的星星，在寧?kù)o的月光下，數(shù)星星。在月光如水的夜晚，享受著濃濃的親情與溫暖?，F(xiàn)在，我已經(jīng)離開(kāi)了過(guò)去，不再有過(guò)去的時(shí)光了。這，也許是一種遺憾，但同時(shí)又多了一份充實(shí)?，F(xiàn)在我有很多書(shū)。每天在書(shū)中徜徉，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取明天。也許這很累很累，但我一天天長(zhǎng)大，一天天成熟。這可能是在過(guò)去那些美麗的風(fēng)景中無(wú)法理解的！
童年，隨著你我的成長(zhǎng)，也許它會(huì)消失在生命的盡頭，但它留下了瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是一點(diǎn)光，但足以照亮你我前進(jìn)的道路。在今天的時(shí)代，最好讀一讀魯迅的《日落》！
合上《朝花夕拾》，品嘗那杯還剩下的淡雅茉莉花，時(shí)間又把我?guī)Щ亓四莻€(gè)輪回。