在學習和工作生活中，我們時常需要總結自己的表現?？偨Y要著重歸納和概括，讓讀者能夠一目了然地掌握核心內容。小編為大家整理了一些總結范文，希望能夠給大家寫總結提供一些參考和借鑒的思路。
家族祭祖捐款倡議書篇一
市民朋友們：
一年一度的冬至即將到來，在這慎終追遠、緬懷故人、寄托哀思的時節(jié)，為弘揚文明、低碳、安全、健康的祭掃方式，我們向廣大市民發(fā)出倡議。
積極倡導鮮花祭奠、公祭悼念、家庭追思會、撰寫追憶文章等文明健康的祭祀方式，摒棄焚燒冥紙冥幣等封建迷信祭祀用品的陳規(guī)陋習，做到綠色祭掃，不污染環(huán)境、不影響他人，使文明祭祀成為一種習慣。
發(fā)揮網絡時代優(yōu)勢，利用微博、微信、新媒體等網絡平臺，傳播故人留下的好家風好家訓、追憶故人生前的感人故事，表達對故人的思念、感恩和敬仰，足不出戶緬懷親友、寄托哀思。
合理安排祭祀時間，錯峰祭掃，提倡文明行車，文明行走，維護交通秩序；祭掃活動中要嚴格遵守殯葬管理及相關規(guī)定，到指定場所祭奠，自覺維護祭祀場所公共秩序，不在山頭、林地、公墓內違規(guī)用火；注重公共和個人安全，不攜帶易燃、易爆品搭乘公共交通工具。
黨員干部要以身作則、自覺進行文明祭掃，從自己家庭做起，積極影響和帶動身邊的.居民群眾，積極傳播先進殯葬文化，帶頭弘揚新風正氣。
親愛的市民朋友，石臺是我們共同的家園。讓我們立即行動起來，爭做文明祭祀的先行者和推動者，共同營造文明有序的祭祀環(huán)境。為全面提升城市文明水平、構建美好家園做出應有的貢獻！
倡議人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。
家族祭祖捐款倡議書篇二
代化周邊各位黃氏宗親、宗賢：
在黨中央國務院倡導構建和諧社會之時、國家正值繁榮昌盛、國泰民安之際，為了傳承和弘揚我江夏黃姓歷史文化，世界黃氏大會(簡稱世黃會)已經成功勝利召開了11屆33次懇親大會。
在世黃會的精神指引下，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第一次會議于20xx年正月十六在省城貴陽南翔酒店二樓會議室隆重召開(與會人員59人)，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第二次會議于20xx年正月十一在貴陽市嘉華大酒店四樓會議室隆重召開，與會116人，共收到捐款102600元。會上，籌委會會長、遵義地區(qū)行署調研員黃天俊對20xx年工作作了細致的'周密的部署，特別是希望全省各支各系宗親在20xx年清明節(jié)能舉辦各種各樣的祭祖慶典活動，并將活動資料上報總會或上傳到貴州黃氏宗親網站。
為此，決定于20xx年清明節(jié)在代化鎮(zhèn)松稍舉行代化周邊黃氏宗親大型掃墓慶典儀式，特發(fā)出此倡議。望各位宗親、宗賢群策、群力、群資辦好此次慶典活動，你的積極參與、大力支持將載入黃氏偉大而又光輝的歷史史冊。
倡議人：xx。
20xx年x月x日。
家族祭祖捐款倡議書篇三
各位族人：
國當盛世，百業(yè)俱興，耕無賦稅，學有成就，山清水秀，家園美好，安居樂業(yè)，各奔小康！能有今天的幸福生活，要感謝共產黨的正確領導，政府的.英明決策，更不忘祖先根脈，父母給予的生命和養(yǎng)育之恩。人只有了解過去，才能開拓今天，啟迪未來，否則不免會留下終生遺憾。公事乃萬事之基礎，家事、國事、天下事，事事相聯。后梁賢能族人陳永祿82歲不忘祖先，費盡心思，不遺余力找回山東人被毀40余年的殘碑，是族中一件幸事。
為我輩報本而追遠，方便祭祀祖先，進而發(fā)揚親族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化藝術思想，特倡議如下：
1、在后梁原址豎祖先墓碑四塊。（始祖母府老太君、先祖陳國榮，陳兆基，陳兆祥）。
2、由族人陳永祿、陳寶勤具體負責編撰而后梁陳族家譜。（后梁陳族發(fā)展主脈清晰，但部分支脈有夏商周現象，為使譜序完整，望相關族人積極為客戶提供情況。聯系人：西鄉(xiāng)縣檢—察—院陳寶勤）。
以上兩項計劃需要一定部分資金，敬神、祭祖各憑誠意、多少不限，望本族人盼從今天起積極捐款為盼！計劃落實之后將收支境況情況發(fā)布，捐款百元以上者刻碑留名。
倡議人：xxx。
xxxx年xx月xx日。
家族祭祖捐款倡議書篇四
尊敬的各地宗親：
我萍鄉(xiāng)地區(qū)藍姓后裔，為了增進族誼，共謀發(fā)展，曾于公元1993年發(fā)起倡議，聯絡萍、瀏、醴、蓮花、上栗等地宗親，聯合續(xù)修了家譜，從此以后，加強了各地宗親的相互聯系和往來，增進了族誼。
近年來，全國各地為弘揚我國民族文化，在各姓氏中，聯修族譜，修建家祠，已是蔚然成風，而我們藍姓同樣是我國各民族大家庭中的一員，我們藍氏宗族的每一位宗親都有責任和義務為振興我們的`民族而努力。
現經我萍鄉(xiāng)地區(qū)部分家族宗賢一起共同坐談商議，根據我族的實際情況，人口稀少、居住分散的特點，又沒有一個比較集中的`聯系地點和方式。決定以我們江西贛西北地區(qū)為首要發(fā)啟地，倡議修建一所比較完整的祖祠，地點確定在上栗縣雞冠山鄉(xiāng)圳上村，那里地處萍北著名的楊岐山麓，地勢雄偉，四面環(huán)山，門前河水懷抱，風景秀麗，該地的藍姓宗親是福建始祖吉甫公的后裔，當地的始祖藍和一是福建祖總第一百二十六世熙三公的`長子，據老譜記載，和一公于公元1331年由福建福州府福清縣五福鄉(xiāng)徏居此地。至今已有六百八十多年的歷史，歷代以來這里就有所祠堂，解放前祠堂側邊還有兩幢支祠現已毀壞。由于后來人口分居各地，故歷代稱此為祖祠，六百多年來，也不知道修了多少次，據家譜記載，現在這個祠堂是公元1810年（清嘉慶15年）大修重建的，到今年剛好兩百年，由于年久日深，房屋毀壞嚴重，當地宗親準備重建，經與萍鄉(xiāng)地區(qū)部分家族宗賢共同商議，為了更有利于加強與各地宗親的聯系，實現家族大團結，決定在此基地上承建一所祖祠。
xxx。
20xx年x月x日。
家族祭祖捐款倡議書篇五
尊敬的族親：
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。始祖來我村立基發(fā)源已有400余年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩已建宗祠一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現在祠堂年久失修，歷經風雨，已成千瘡百孔，破爛不堪，急需修繕。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，我們的熱血族人寢室難寧，尤以族人、等同志身體力行，積極動員和組織。“祠堂重修組委會”已經成立并開始工作，全面的集資動員工作正式啟動！通過組委會多次合議，預計修繕工程款達7余萬元。
族人、同志千里迢迢回到家鄉(xiāng)，號召我族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手，共創(chuàng)善舉。族人張光建捐款40萬，族人張玉亮也捐款10萬元，其他善舉如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暫不一一細舉，這都是我族親的`驕傲。在此，我們組委會代表父老鄉(xiāng)親對他們表示深深的謝意！
但即便如此，我們修繕工程的資金仍有缺額。為解決資金缺口，完成義舉，經組委會商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望子弟積極行動起米，能力不分大小，讓我們齊心協力，慷慨解囊。應廣大族人的提議，凡我族人，不分年齡大小，捐款額高低不限；超過100元者，刻碑留名，以告后人。有我們的共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)將指日可待。
xxx。
20xx年x月x日。
家族祭祖捐款倡議書篇六
各位x氏宗親：
我先祖自明末由江西九江移居熊莊，經朝歷代，窖藏四百余年歷史?，F在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孫興旺，人才輩出。然而人之有本、水之有源、木之有根，飲水思源，尊宗念祖是我們共同的心聲，為及時修整家譜，恐年遠代湮，后人欲識水源木本之誼、昭穆宗支之別，且不可得。前些時日，家族鄉(xiāng)紳執(zhí)事多方努力，發(fā)掘、整理出有珍貴的熊氏古碑10余塊（在全市自然村莊尚屬罕見），并舉行了隆重的立碑拜祭儀式，在方圓鄉(xiāng)鄰引起較大影響。
目前根據碑文、入譜登記正在開展家譜修編工作，我們這次編譜與時俱進，摒棄了舊時家譜“重男輕女”的陳舊觀念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作詳述。就將按照世系概況、世系圖、世系表、藝文志等篇目精心設立體例。根據眾多漢族人提議，理事會決定修譜的同時在立碑處修建熊氏祠堂，祀祖以此作為熊氏族人崇宗祀祖，垂教訓導、商談族事之基地，這將是熊氏王族文明友孝，興旺發(fā)達的.象征，也是庇佑家族鼎盛、促進親宗睦祖，造福垂訓的千秋功業(yè)。
擬修建祠堂東西長10米，南北寬7米，坐北朝南，帶有小院大門。目前修建一座上檔次的古建式祠堂造價在30萬元左右，就是按最低標準建造一座簡單的一幢祠堂，加上院墻、地面，預算也在10萬元左右，為表達眾族人之孝意，在家的族人每戶集資50—1000元不等(共1.6萬余元)，會長熊士亮個人捐資4萬元，但除去修譜費用，缺口仍然很大。鑒于此，委員會決定特向在外工作、經商、事業(yè)有成的熊氏眾位布季謝后裔發(fā)出倡議：為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位徐氏宗親賢達、男女長幼，慷慨解囊，踴躍捐款。目前，我族續(xù)譜建祠的大幕已經拉開，在這個舞臺上，人人是主角，讓我們群策群力，以進取之志，奉獻之心，務實之風，把這項追本溯源，弘揚祖德，凝聚族親，激勵后人的大事做實做好。我們將匯聚各方之力，根據善款確定數額確定建祠堂標準，力爭讓熊氏宗祠早日開工，使先祖早日安臥于華堂，了卻熊氏裔孫崇宗敬祖之心愿！
從即日起理事會接受認捐，捐款根據個人能力及心愿多少不拘，所有捐款數額在200元以上者，將在祠堂功德碑及家譜上鐫刻芳名，以彰其德。捐款到帳將開具收據，并由專門的會計、出納統(tǒng)收統(tǒng)付，賬目公開，嚴格管理，祝賀各地宗親監(jiān)督審查。請隨后各位捐款人匯款后務必通過電話告知已捐款項，以作第三方核實、監(jiān)督。
xx市xx區(qū)xx氏宗親理事會。
xxxx年xx月xx日。
家族祭祖捐款倡議書篇七
全社會各界人士：
生命如此可貴，人生僅此一次，當你過著健康歡樂的生活，享受生命樂趣的時候，你可曾想過一個柔弱的生命正在與病魔進行殊死搏斗，無情的病魔正在慢慢地侵蝕她的生命。
她，名叫，今年二十六歲，柏樹鎮(zhèn)柏樹村人。20xx年，身體倍感不適，家人帶她去醫(yī)院檢查被查出患有腎炎，從此一家人帶著她四處奔波求醫(yī)。20xx年，父母將帶到河北廊坊邊打工邊治療，的病情不但沒有好轉反而突然加重，由腎炎轉化成尿毒癥，這樣的結果如晴天霹靂般狠狠的擊在全家人的心頭。自被確診為尿毒癥以來，身為農民的父母為給女兒治病，變賣了家中所有能賣的東西，并四處借貸，先后花費近二十多萬元，讓這個僅靠幾畝地生活的家庭債臺高筑，舉步維艱。據醫(yī)生講，透析治療只能延長生命，僅有進行腎臟移植才能挽救生命，可是，腎臟的配型卻是異常的困難，并且手術費就需40多萬元。只能依靠每周一次的血液透析來維持生命，而今家里連血液透析費用都已經無力支付，更不用說昂貴的'手術費了。看著被病痛折磨的`女兒，父母的心在滴血。萬般無奈，他們求助于縣婦聯和團縣委，期望向全社會呼吁，救救這個不幸的青年!
朋友們!病魔能夠奪去生命的健康，但卻不能奪去人間的真情!我們怎能眼睜睜地看著一個年輕的生命離我們而去呢一方有難，八方支援，是中華民族的傳統(tǒng)美德。扶危濟困，奉獻愛心，也是我們崇信人民淳樸厚道的風尚所在。在此，縣婦聯特向全社會各界人士發(fā)出倡議：讓我們大家都伸出手來，獻出一份愛心，救救這個掙扎在死亡線上的青年吧。
贈人玫瑰，手有余香;期望大家伸出援助之手，成全一份勇敢的堅持，傳遞一份生命的熱度，幫忙戰(zhàn)勝病魔!眾人拾柴火焰高，本事不分大小，捐款不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛心。哪怕就是一元錢，只要您獻出愛心，他們就多了一份生存的期望。只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的人間!
各單位、個人捐款由縣婦聯統(tǒng)一交給父母，捐款情景理解社會監(jiān)督，并在網站公布，捐款截止時間為20xx年4月15日。
家族祭祖捐款倡議書篇八
尊敬的社會各界人士:。
您好!
首先感謝您多年來對鄭氏宗親教育事業(yè)的關心和大力支持!
“百年大計，教育為本”。教育，是社會經濟發(fā)展的支撐。今天的教育，是明天發(fā)展的基石。為了的明天更輝煌，為了人才輩出、群星璀璨，為了尊師重教成為每個鄭氏宗親的自覺行動，我們倡議成立“鄭氏獎學助學基金會”，為掀起政府重教、社會助教、老師樂教、學生勤學的新風尚，創(chuàng)造教育事業(yè)的新輝煌。
基金會的宗旨是以發(fā)展公益事業(yè)為目的，動員社會各界力量，奉獻愛心，共同促進鄭氏宗親教育事業(yè)的發(fā)展，激勵鄭氏學子勤奮學習，成為祖國棟梁之材。基金會執(zhí)行《鄭氏獎學助學基金會章程》的要求，選舉成立“鄭氏獎學助學基金會理事會”。理事會管理基金會，制定、修改、核審獎學助學金發(fā)放標準?；饡馁Y金嚴格實行理事會專管專用，獨立賬戶，全部用于獎勵高考期間品學兼優(yōu)的學生和扶持家庭經濟特別困難的高中以上的在校學生。
積善成德功垂千秋，助人成才惠及萬代。授人玫瑰，手有余香。謹此，我們向在全國各地的籍成功人士，向熱心于教育事業(yè)的愛心人士、社會賢達、企事業(yè)單位的朋友們發(fā)出真誠的呼喚，伸出您的援手，獻出您的愛心，踴躍捐款，為鄭氏宗親謀福利，為鄭氏學子的成才貢獻自己的一份力量，為我們的鄭氏獎學助學基金會注入您的真摯情懷!
伸出您的手，伸出我的手，讓我們手挽手鑄成愛的長城;您捐一分錢，我捐一分錢，讓涓涓細流匯成愛的曖流;您盡一份心，我出一份力，讓我們共同托起明天的太陽!
您的慷慨解囊，將被社會銘記;您的樂善好施，將永遠被他人尊重;您的義舉善行，將激發(fā)教與學的進步;您的援助之手，將為他們的生活增添一份感動，也為您的生活增添一份溫馨。您撒下的是點滴溫情，成就的卻是高尚人生!
也許您并不富裕，但廣廈萬千，眾匠所營，集腋成裘，聚沙成塔，鄭氏的歷史上，將鐫刻有您獎學助學的芳名。悠悠萬事、助人為善;茫茫人生，慈悲為懷。愛心溫暖他人，慈善澤被桑梓。
我們真誠期待，關心、支持教育事業(yè)的您，將傾情奉獻、熱心捐贈。我們堅信:有您的鼎力襄助，有您的誠摯關心，鄭氏獎學助學基金會一定會蓬勃發(fā)展，教育事業(yè)的明天將會更加絢麗多彩!
在此，我們謹向您再次倡議:捐資興學，德厚功高!慷慨解囊，奉獻愛心!讓我們共同攜手，為教育事業(yè)的發(fā)展做出積極的貢獻!
家族祭祖捐款倡議書篇九
我大冶地區(qū)藍姓后裔，為了增進族誼，共謀發(fā)展，曾于公元20xx年發(fā)起倡議，聯絡萍、瀏、醴、蓮花、上栗等地宗親，聯合續(xù)修了家譜，從此以后，加強了各地宗親的相互連系和往來，增進了族誼。
近年來，全國各地為民族性弘揚我國民族文化，在各姓氏中，聯修族譜，修建家祠，已是蔚然成風，而我們藍姓同樣是我國各民族大家庭中的.核心人物，我們藍氏宗族的每一位宗親都有責任和義務為振興我們民族而努力。
xxxx年xx月xx日。
家族祭祖捐款倡議書篇十
國當盛世，百業(yè)俱興，耕無賦稅，學有成就，山清水秀，家園美好，安居樂業(yè)，各奔小康！能有今天的幸福生活，要感謝共產黨的'正確領導，政府的英明決策，更不忘祖先根脈，父母給予的生命和養(yǎng)育之恩。人只有了解過去，才能開拓今天，啟迪未來，否則不免會留下終生遺憾。家事乃萬事之基礎，家事、國事、天下事，事事相聯。后梁賢能族人陳永祿82歲不忘祖先，費盡心思，不遺余力找回祖上被毀40余年的殘碑，是族中一件幸事。
為我輩報本而追遠，方便祭祀祖先，進而發(fā)揚本族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化思想，特倡議如下：
1、在后梁原址豎祖先墓碑四塊。（始祖母府老太君、先祖陳國榮，陳兆基，陳兆祥）。
2、由族人陳永祿、陳寶勤具體負責編撰后梁陳族家譜。（后梁陳族發(fā)展主脈清晰，但部分支脈有斷代現象，為使譜序完整，望相關族人積極提供情況。聯系人：西鄉(xiāng)縣檢—察—院陳寶勤）。
以上兩項計劃需要一定資金，敬神、祭祖各憑誠意、多少不限，望本族人即日起積極捐款為盼！計劃落實之后將收支情況公布，捐款百元以上者刻碑留名。
xxx。
20xx年x月x日。
家族祭祖捐款倡議書篇十一
各位x氏宗親：
我先祖自明末由江西九江遷居熊莊，經朝歷代，距今已有四百余年歷史?，F在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孫興旺，人才輩出。然而人之有本、水之有源、木之有根，飲水思源，尊宗念祖是我們共同的心聲，為及時修整家譜，恐年遠代湮，后人欲識水源木本之誼、昭穆宗支之別，且不可得。前些時日，家族鄉(xiāng)紳執(zhí)事多方努力，發(fā)掘、整理出珍貴的熊氏古碑10余塊（在全市自然村莊尚屬罕見），并舉行了隆重的立碑祭祖儀式，在方圓鄉(xiāng)鄰引起較大影響。
目前根據碑文、入譜登記正在開展家譜修編工作，我們這次編譜與時俱進，摒棄了舊時家譜“重男輕女”的陳舊觀念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作詳述。還將按照世系概況、世系圖、世系表、藝文志等篇目精心設置體例。根據眾多族人提議，理事會決定修譜的同時在立碑處修建熊氏祠堂，以此作為熊氏族人崇宗祀祖，垂教訓導、商談族事之基地，這將是熊氏家族文明友孝，興旺發(fā)達的象征，也是庇佑家族鼎盛、促進親宗睦祖，造福子孫后代的千秋功業(yè)。
擬修建祠堂東西長10米，南北寬7米，坐北朝南，帶有小院大門。目前修建一座上檔次的古建式祠堂造價在30萬元左右，就是按最低標準修建一座簡單的祠堂，加上院墻、地面，預算也在10萬元左右，為表達眾族人之孝意，在家的族人每戶集資50—1000元不等(共1.6萬余元)，會長熊士亮個人捐資4萬元，但除去修譜費用，缺口仍然很大。鑒于此，理事會決定特向在外工作、經商、事業(yè)有成的熊氏眾位后裔發(fā)出倡議：為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位熊氏宗親賢達、男女長幼，慷慨解囊，踴躍捐款。目前，我族續(xù)譜建祠的大幕已經拉開，在這個舞臺上，人人是主角，讓我們群策群力，以進取之志，奉獻之心，務實之風，把這項追本溯源，弘揚祖德，凝聚族親，激勵后人的大事做實做好。我們將匯聚各方之力，根據捐款數額確定建祠堂標準，力爭讓熊氏宗祠早日開工，使先祖早日安臥于華堂，了卻熊氏裔孫崇宗敬祖之心愿！
從即日起理事會接受認捐，捐款數額根據個人能力及心愿多少不拘，所有捐款數額在200元以上者，將在祠堂功德碑及家譜上鐫刻芳名，以彰其德。捐款到帳將開具收據，并由專門的會計、出納統(tǒng)收統(tǒng)付，賬目公開，嚴格管理，歡迎各地宗親監(jiān)督審查。請各位捐款人匯款后務必通過電話告知已捐款項，以作第三方核實、監(jiān)督。
xxx。
20xx年x月x日。
家族祭祖捐款倡議書篇十二
各位x氏宗親：
我先祖后代自明末由江西岳陽遷居熊莊，經朝歷代，距今已有四百余年歷史?，F在欣逢盛世，政通人和，兔子氏族人子孫興旺，人才輩出。然而人之有本、水之有源、木之有根，飲水思源，尊宗念祖是我們共同的心聲，為及時修整家譜，恐年遠代湮，后人欲識水源木本之誼、昭穆宗支之別，且不可得。前些時日，家族鄉(xiāng)紳圣品多方努力，發(fā)掘、整理出珍貴的熊氏古碑10余塊（在全省自然村莊尚屬罕見），并祭祖開幕了隆重的立碑祭祖儀式，在方圓鄉(xiāng)鄰引起較大影響。
目前根據碑文、入譜已登記正在開展首先需要家譜修編工作，我們此番編譜與時俱進，摒棄了舊時家譜“重男輕女”的陳舊觀念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作詳述。還將按照世系概況、世系圖、世系表、藝文志等篇目精心設置體例。根據眾多族人提議，決定修譜的同時在立碑處修建熊氏祠堂，以此作為熊氏族人崇宗祀祖，垂教訓導、商談族事之基地，這將是翁氏家族文明友孝，興旺發(fā)達的象征，也是庇佑家族鼎盛、促進親宗睦祖，造福子孫后代的金玉功業(yè)。
擬修建大屋東西長10米，南北寬7米，坐北朝南，帶有小院大門。目前修建一座上檔次的`古建式祠堂造價在30萬元左右，就是按最低標準修建一座簡單的祠堂，加上院墻、地面，預算也在10萬元左右，為表達眾當地人之孝意，外出的族人每戶集資50—1000元不等(共1.6萬余元)，會長熊士亮個人捐資4萬元，但除去修譜費用，缺口仍然很大。鑒于此，理事會決定特向在外工作、經商、事業(yè)有成的熊氏發(fā)出卡盧什區(qū)后裔發(fā)出倡議：為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位熊氏宗親賢達、男女長幼，慷慨解囊，踴躍捐款。目前，我族續(xù)譜建祠的大幕已經拉開，在這個舞臺上，人人是主角，讓我們群策群力，以進取之志，奉獻之心，務實之風，把這項追本溯源，弘揚祖德，凝聚族親，激勵后人的大事做實做好。我們將凝聚各方之力，根據捐款數額確定建祠堂標準，力爭讓熊氏宗祠早日開工，使先祖早日安臥于華堂，了卻熊氏裔孫崇宗敬祖之心愿！
從即日起理事會接受認捐，捐款數額根據個人能力及心愿多少不拘，所有捐款數額在200元以上者，將在祠堂盧萊縣補記及家譜上鐫刻芳名，以彰其德。捐款到帳將開具發(fā)票，并由專門的會計、出納統(tǒng)收統(tǒng)付，賬目公開，嚴格管理，贊許各地宗親監(jiān)督審查。請各位捐款人匯款后務必通過電話告知已捐款，以作第三方核實、監(jiān)督。
南陽市xx區(qū)xx氏宗親理事會
xxxx年xx月xx日
家族祭祖捐款倡議書篇十三
尊敬的各地宗親：
我萍鄉(xiāng)地區(qū)藍姓后裔，為了增進族誼，共謀發(fā)展，曾于公元1993年發(fā)起倡議，聯絡萍、瀏、醴、蓮花、上栗等地宗親，聯合續(xù)修了家譜，從此以后，加強了各地宗親的相互聯系和往來，增進了族誼。
近年來，全國各地為弘揚我國民族文化，在各姓氏中，聯修族譜，修建家祠，已是蔚然成風，而我們藍姓同樣是我國各民族大家庭中的一員，我們藍氏宗族的每一位宗親都有責任和義務為振興我們的民族而努力。
現經我萍鄉(xiāng)地區(qū)部分家族宗賢一起共同坐談商議，根據我族的實際情況，人口稀少、居住分散的特點，又沒有一個比較集中的聯系地點和方式。決定以我們江西贛西北地區(qū)為首要發(fā)啟地，倡議修建一所比較完整的祖祠，地點確定在上栗縣雞冠山鄉(xiāng)圳上村，那里地處萍北著名的`.楊岐山麓，地勢雄偉，四面環(huán)山，門前河水懷抱，風景秀麗，該地的藍姓宗親是福建始祖吉甫公的后裔，當地的始祖藍和一是福建祖總第一百二十六世熙三公的長子，據老譜記載，和一公于公元1331年由福建福州府福清縣五福鄉(xiāng)徏居此地。至今已有六百八十多年的歷史，歷代以來這里就有所祠堂，解放前祠堂側邊還有兩幢支祠現已毀壞。由于后來人口分居各地，故歷代稱此為祖祠，六百多年來，也不知道修了多少次，據家譜記載，現在這個祠堂是公元1810年（清嘉慶15年）大修重建的，到今年剛好兩百年，由于年久日深，房屋毀壞嚴重，當地宗親準備重建，經與萍鄉(xiāng)地區(qū)部分家族宗賢共同商議，為了更有利于加強與各地宗親的聯系，實現家族大團結，決定在此基地上承建一所祖祠。
倡議人：xxx
xxxx年xx月xx日
家族祭祖捐款倡議書篇十四
廣大市民：
在清明節(jié)、“三月三”這兩個緬懷先烈、祭奠逝者、感恩故人的傳統(tǒng)節(jié)日即將到來之際，為推進移風易俗，樹立文明新風，深化我縣文明城市創(chuàng)建，營造安全、文明、綠色、有序的良好祭祀氛圍，現特向廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：
大力提倡敬獻鮮花、植樹祭祀、踏青遙祭、
網
上祭祀以及清掃墓碑等低碳、環(huán)保的方式進行祭祀。不在公共場所焚燒紙錢及冥物，做到文明祭祀，不影響他人。
黨
員干部要帶頭抵制不良習俗，在喪事簡辦、文明綠色祭祀方面率先垂范，以實際行動影響和帶動身邊群眾移風易俗。
發(fā)揚中華民族尊老敬老的.傳統(tǒng)美德，樹立和踐行生前盡孝、厚養(yǎng)薄葬的現代理念。對在世老人多盡孝心、多給關愛，使他們老有所依、老有所養(yǎng)、老有所樂；在喪事活動中，不大操大辦、不鋪張浪費、不相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。
樹立環(huán)保意識，自覺做到不污染環(huán)境、不破壞生態(tài)，保持優(yōu)美整潔、空氣清新的環(huán)境；嚴格遵守有關防火規(guī)定，祭祀中不違規(guī)用火，不擺放不易降解祭物，不損壞林木和公物。
清明節(jié)、“三月三”期間，正值人流和車流高峰期，建議科學合理安排祭祀時間，錯峰祭掃，避免因擁擠發(fā)生事故；倡導自覺遵守交通秩序，出行時行車要文明禮讓，聽從公安、交通等部門工作人員的指揮安排；自覺增強安全意識，祭掃活動結束時，仔細檢查現場是否留有安全隱患并及時排除后再離開，嚴防火災和傷亡事故的發(fā)生。
廣大干部群眾們，文明城市需要全縣人民文明健康的行動。讓我們共同攜手積極行動起來，爭做文明祭掃的踐行者、綠色殯葬的先行者、中華優(yōu)秀文化的弘揚者，用文明緬懷、關愛社會、呵護自然的實際行動，表達對先人的懷念之情，為xx縣創(chuàng)建自治區(qū)文明城市貢獻自己的力量！
倡議人：xxx。
20xx年x月x日。
家族祭祖捐款倡議書篇十五
各位族人:。
國當盛世，百業(yè)俱興，耕無賦稅，學有成就，山清水秀，家園美好，安居樂業(yè)，各奔小康!能有今天的幸福生活，要感謝共產黨的正確領導，政府的英明決策，更不忘祖先根脈，父母給予的生命和養(yǎng)育之恩。人只有了解過去，才能開拓今天，啟迪未來，否則不免會留下終生遺憾。家事乃萬事之基礎，家事、國事、天下事，事事相聯。后梁賢能族人陳永祿82歲不忘祖先，費盡心思，不遺余力找回祖上被毀40余年的殘碑，是族中一件幸事。
為我輩報本而追遠，方便祭祀祖先，進而發(fā)揚本族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化思想，特倡議如下:。
1、在后梁原址豎祖先墓碑四塊。(始祖母府老太君、先祖陳國榮，陳兆基,陳兆祥)。
2、由族人陳永祿、陳寶勤具體負責編撰后梁陳族家譜。(后梁陳族發(fā)展主脈清晰，但部分支脈有斷代現象，為使譜序完整，望相關族人積極提供情況。聯系人:西鄉(xiāng)縣檢-察-院陳寶勤)。
以上兩項計劃需要一定資金，敬神、祭祖各憑誠意、多少不限，望本族人即日起積極捐款為盼!計劃落實之后將收支情況公布,捐款百元以上者刻碑留名。
倡議人：
x年xx月xx日。
家族祭祖捐款倡議書篇一
市民朋友們：
一年一度的冬至即將到來，在這慎終追遠、緬懷故人、寄托哀思的時節(jié)，為弘揚文明、低碳、安全、健康的祭掃方式，我們向廣大市民發(fā)出倡議。
積極倡導鮮花祭奠、公祭悼念、家庭追思會、撰寫追憶文章等文明健康的祭祀方式，摒棄焚燒冥紙冥幣等封建迷信祭祀用品的陳規(guī)陋習，做到綠色祭掃，不污染環(huán)境、不影響他人，使文明祭祀成為一種習慣。
發(fā)揮網絡時代優(yōu)勢，利用微博、微信、新媒體等網絡平臺，傳播故人留下的好家風好家訓、追憶故人生前的感人故事，表達對故人的思念、感恩和敬仰，足不出戶緬懷親友、寄托哀思。
合理安排祭祀時間，錯峰祭掃，提倡文明行車，文明行走，維護交通秩序；祭掃活動中要嚴格遵守殯葬管理及相關規(guī)定，到指定場所祭奠，自覺維護祭祀場所公共秩序，不在山頭、林地、公墓內違規(guī)用火；注重公共和個人安全，不攜帶易燃、易爆品搭乘公共交通工具。
黨員干部要以身作則、自覺進行文明祭掃，從自己家庭做起，積極影響和帶動身邊的.居民群眾，積極傳播先進殯葬文化，帶頭弘揚新風正氣。
親愛的市民朋友，石臺是我們共同的家園。讓我們立即行動起來，爭做文明祭祀的先行者和推動者，共同營造文明有序的祭祀環(huán)境。為全面提升城市文明水平、構建美好家園做出應有的貢獻！
倡議人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。
家族祭祖捐款倡議書篇二
代化周邊各位黃氏宗親、宗賢：
在黨中央國務院倡導構建和諧社會之時、國家正值繁榮昌盛、國泰民安之際，為了傳承和弘揚我江夏黃姓歷史文化，世界黃氏大會(簡稱世黃會)已經成功勝利召開了11屆33次懇親大會。
在世黃會的精神指引下，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第一次會議于20xx年正月十六在省城貴陽南翔酒店二樓會議室隆重召開(與會人員59人)，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第二次會議于20xx年正月十一在貴陽市嘉華大酒店四樓會議室隆重召開，與會116人，共收到捐款102600元。會上，籌委會會長、遵義地區(qū)行署調研員黃天俊對20xx年工作作了細致的'周密的部署，特別是希望全省各支各系宗親在20xx年清明節(jié)能舉辦各種各樣的祭祖慶典活動，并將活動資料上報總會或上傳到貴州黃氏宗親網站。
為此，決定于20xx年清明節(jié)在代化鎮(zhèn)松稍舉行代化周邊黃氏宗親大型掃墓慶典儀式，特發(fā)出此倡議。望各位宗親、宗賢群策、群力、群資辦好此次慶典活動，你的積極參與、大力支持將載入黃氏偉大而又光輝的歷史史冊。
倡議人：xx。
20xx年x月x日。
家族祭祖捐款倡議書篇三
各位族人：
國當盛世，百業(yè)俱興，耕無賦稅，學有成就，山清水秀，家園美好，安居樂業(yè)，各奔小康！能有今天的幸福生活，要感謝共產黨的正確領導，政府的.英明決策，更不忘祖先根脈，父母給予的生命和養(yǎng)育之恩。人只有了解過去，才能開拓今天，啟迪未來，否則不免會留下終生遺憾。公事乃萬事之基礎，家事、國事、天下事，事事相聯。后梁賢能族人陳永祿82歲不忘祖先，費盡心思，不遺余力找回山東人被毀40余年的殘碑，是族中一件幸事。
為我輩報本而追遠，方便祭祀祖先，進而發(fā)揚親族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化藝術思想，特倡議如下：
1、在后梁原址豎祖先墓碑四塊。（始祖母府老太君、先祖陳國榮，陳兆基，陳兆祥）。
2、由族人陳永祿、陳寶勤具體負責編撰而后梁陳族家譜。（后梁陳族發(fā)展主脈清晰，但部分支脈有夏商周現象，為使譜序完整，望相關族人積極為客戶提供情況。聯系人：西鄉(xiāng)縣檢—察—院陳寶勤）。
以上兩項計劃需要一定部分資金，敬神、祭祖各憑誠意、多少不限，望本族人盼從今天起積極捐款為盼！計劃落實之后將收支境況情況發(fā)布，捐款百元以上者刻碑留名。
倡議人：xxx。
xxxx年xx月xx日。
家族祭祖捐款倡議書篇四
尊敬的各地宗親：
我萍鄉(xiāng)地區(qū)藍姓后裔，為了增進族誼，共謀發(fā)展，曾于公元1993年發(fā)起倡議，聯絡萍、瀏、醴、蓮花、上栗等地宗親，聯合續(xù)修了家譜，從此以后，加強了各地宗親的相互聯系和往來，增進了族誼。
近年來，全國各地為弘揚我國民族文化，在各姓氏中，聯修族譜，修建家祠，已是蔚然成風，而我們藍姓同樣是我國各民族大家庭中的一員，我們藍氏宗族的每一位宗親都有責任和義務為振興我們的`民族而努力。
現經我萍鄉(xiāng)地區(qū)部分家族宗賢一起共同坐談商議，根據我族的實際情況，人口稀少、居住分散的特點，又沒有一個比較集中的`聯系地點和方式。決定以我們江西贛西北地區(qū)為首要發(fā)啟地，倡議修建一所比較完整的祖祠，地點確定在上栗縣雞冠山鄉(xiāng)圳上村，那里地處萍北著名的楊岐山麓，地勢雄偉，四面環(huán)山，門前河水懷抱，風景秀麗，該地的藍姓宗親是福建始祖吉甫公的后裔，當地的始祖藍和一是福建祖總第一百二十六世熙三公的`長子，據老譜記載，和一公于公元1331年由福建福州府福清縣五福鄉(xiāng)徏居此地。至今已有六百八十多年的歷史，歷代以來這里就有所祠堂，解放前祠堂側邊還有兩幢支祠現已毀壞。由于后來人口分居各地，故歷代稱此為祖祠，六百多年來，也不知道修了多少次，據家譜記載，現在這個祠堂是公元1810年（清嘉慶15年）大修重建的，到今年剛好兩百年，由于年久日深，房屋毀壞嚴重，當地宗親準備重建，經與萍鄉(xiāng)地區(qū)部分家族宗賢共同商議，為了更有利于加強與各地宗親的聯系，實現家族大團結，決定在此基地上承建一所祖祠。
xxx。
20xx年x月x日。
家族祭祖捐款倡議書篇五
尊敬的族親：
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。始祖來我村立基發(fā)源已有400余年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩已建宗祠一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現在祠堂年久失修，歷經風雨，已成千瘡百孔，破爛不堪，急需修繕。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，我們的熱血族人寢室難寧，尤以族人、等同志身體力行，積極動員和組織。“祠堂重修組委會”已經成立并開始工作，全面的集資動員工作正式啟動！通過組委會多次合議，預計修繕工程款達7余萬元。
族人、同志千里迢迢回到家鄉(xiāng)，號召我族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手，共創(chuàng)善舉。族人張光建捐款40萬，族人張玉亮也捐款10萬元，其他善舉如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暫不一一細舉，這都是我族親的`驕傲。在此，我們組委會代表父老鄉(xiāng)親對他們表示深深的謝意！
但即便如此，我們修繕工程的資金仍有缺額。為解決資金缺口，完成義舉，經組委會商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望子弟積極行動起米，能力不分大小，讓我們齊心協力，慷慨解囊。應廣大族人的提議，凡我族人，不分年齡大小，捐款額高低不限；超過100元者，刻碑留名，以告后人。有我們的共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)將指日可待。
xxx。
20xx年x月x日。
家族祭祖捐款倡議書篇六
各位x氏宗親：
我先祖自明末由江西九江移居熊莊，經朝歷代，窖藏四百余年歷史?，F在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孫興旺，人才輩出。然而人之有本、水之有源、木之有根，飲水思源，尊宗念祖是我們共同的心聲，為及時修整家譜，恐年遠代湮，后人欲識水源木本之誼、昭穆宗支之別，且不可得。前些時日，家族鄉(xiāng)紳執(zhí)事多方努力，發(fā)掘、整理出有珍貴的熊氏古碑10余塊（在全市自然村莊尚屬罕見），并舉行了隆重的立碑拜祭儀式，在方圓鄉(xiāng)鄰引起較大影響。
目前根據碑文、入譜登記正在開展家譜修編工作，我們這次編譜與時俱進，摒棄了舊時家譜“重男輕女”的陳舊觀念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作詳述。就將按照世系概況、世系圖、世系表、藝文志等篇目精心設立體例。根據眾多漢族人提議，理事會決定修譜的同時在立碑處修建熊氏祠堂，祀祖以此作為熊氏族人崇宗祀祖，垂教訓導、商談族事之基地，這將是熊氏王族文明友孝，興旺發(fā)達的.象征，也是庇佑家族鼎盛、促進親宗睦祖，造福垂訓的千秋功業(yè)。
擬修建祠堂東西長10米，南北寬7米，坐北朝南，帶有小院大門。目前修建一座上檔次的古建式祠堂造價在30萬元左右，就是按最低標準建造一座簡單的一幢祠堂，加上院墻、地面，預算也在10萬元左右，為表達眾族人之孝意，在家的族人每戶集資50—1000元不等(共1.6萬余元)，會長熊士亮個人捐資4萬元，但除去修譜費用，缺口仍然很大。鑒于此，委員會決定特向在外工作、經商、事業(yè)有成的熊氏眾位布季謝后裔發(fā)出倡議：為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位徐氏宗親賢達、男女長幼，慷慨解囊，踴躍捐款。目前，我族續(xù)譜建祠的大幕已經拉開，在這個舞臺上，人人是主角，讓我們群策群力，以進取之志，奉獻之心，務實之風，把這項追本溯源，弘揚祖德，凝聚族親，激勵后人的大事做實做好。我們將匯聚各方之力，根據善款確定數額確定建祠堂標準，力爭讓熊氏宗祠早日開工，使先祖早日安臥于華堂，了卻熊氏裔孫崇宗敬祖之心愿！
從即日起理事會接受認捐，捐款根據個人能力及心愿多少不拘，所有捐款數額在200元以上者，將在祠堂功德碑及家譜上鐫刻芳名，以彰其德。捐款到帳將開具收據，并由專門的會計、出納統(tǒng)收統(tǒng)付，賬目公開，嚴格管理，祝賀各地宗親監(jiān)督審查。請隨后各位捐款人匯款后務必通過電話告知已捐款項，以作第三方核實、監(jiān)督。
xx市xx區(qū)xx氏宗親理事會。
xxxx年xx月xx日。
家族祭祖捐款倡議書篇七
全社會各界人士：
生命如此可貴，人生僅此一次，當你過著健康歡樂的生活，享受生命樂趣的時候，你可曾想過一個柔弱的生命正在與病魔進行殊死搏斗，無情的病魔正在慢慢地侵蝕她的生命。
她，名叫，今年二十六歲，柏樹鎮(zhèn)柏樹村人。20xx年，身體倍感不適，家人帶她去醫(yī)院檢查被查出患有腎炎，從此一家人帶著她四處奔波求醫(yī)。20xx年，父母將帶到河北廊坊邊打工邊治療，的病情不但沒有好轉反而突然加重，由腎炎轉化成尿毒癥，這樣的結果如晴天霹靂般狠狠的擊在全家人的心頭。自被確診為尿毒癥以來，身為農民的父母為給女兒治病，變賣了家中所有能賣的東西，并四處借貸，先后花費近二十多萬元，讓這個僅靠幾畝地生活的家庭債臺高筑，舉步維艱。據醫(yī)生講，透析治療只能延長生命，僅有進行腎臟移植才能挽救生命，可是，腎臟的配型卻是異常的困難，并且手術費就需40多萬元。只能依靠每周一次的血液透析來維持生命，而今家里連血液透析費用都已經無力支付，更不用說昂貴的'手術費了。看著被病痛折磨的`女兒，父母的心在滴血。萬般無奈，他們求助于縣婦聯和團縣委，期望向全社會呼吁，救救這個不幸的青年!
朋友們!病魔能夠奪去生命的健康，但卻不能奪去人間的真情!我們怎能眼睜睜地看著一個年輕的生命離我們而去呢一方有難，八方支援，是中華民族的傳統(tǒng)美德。扶危濟困，奉獻愛心，也是我們崇信人民淳樸厚道的風尚所在。在此，縣婦聯特向全社會各界人士發(fā)出倡議：讓我們大家都伸出手來，獻出一份愛心，救救這個掙扎在死亡線上的青年吧。
贈人玫瑰，手有余香;期望大家伸出援助之手，成全一份勇敢的堅持，傳遞一份生命的熱度，幫忙戰(zhàn)勝病魔!眾人拾柴火焰高，本事不分大小，捐款不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛心。哪怕就是一元錢，只要您獻出愛心，他們就多了一份生存的期望。只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的人間!
各單位、個人捐款由縣婦聯統(tǒng)一交給父母，捐款情景理解社會監(jiān)督，并在網站公布，捐款截止時間為20xx年4月15日。
家族祭祖捐款倡議書篇八
尊敬的社會各界人士:。
您好!
首先感謝您多年來對鄭氏宗親教育事業(yè)的關心和大力支持!
“百年大計，教育為本”。教育，是社會經濟發(fā)展的支撐。今天的教育，是明天發(fā)展的基石。為了的明天更輝煌，為了人才輩出、群星璀璨，為了尊師重教成為每個鄭氏宗親的自覺行動，我們倡議成立“鄭氏獎學助學基金會”，為掀起政府重教、社會助教、老師樂教、學生勤學的新風尚，創(chuàng)造教育事業(yè)的新輝煌。
基金會的宗旨是以發(fā)展公益事業(yè)為目的，動員社會各界力量，奉獻愛心，共同促進鄭氏宗親教育事業(yè)的發(fā)展，激勵鄭氏學子勤奮學習，成為祖國棟梁之材。基金會執(zhí)行《鄭氏獎學助學基金會章程》的要求，選舉成立“鄭氏獎學助學基金會理事會”。理事會管理基金會，制定、修改、核審獎學助學金發(fā)放標準?；饡馁Y金嚴格實行理事會專管專用，獨立賬戶，全部用于獎勵高考期間品學兼優(yōu)的學生和扶持家庭經濟特別困難的高中以上的在校學生。
積善成德功垂千秋，助人成才惠及萬代。授人玫瑰，手有余香。謹此，我們向在全國各地的籍成功人士，向熱心于教育事業(yè)的愛心人士、社會賢達、企事業(yè)單位的朋友們發(fā)出真誠的呼喚，伸出您的援手，獻出您的愛心，踴躍捐款，為鄭氏宗親謀福利，為鄭氏學子的成才貢獻自己的一份力量，為我們的鄭氏獎學助學基金會注入您的真摯情懷!
伸出您的手，伸出我的手，讓我們手挽手鑄成愛的長城;您捐一分錢，我捐一分錢，讓涓涓細流匯成愛的曖流;您盡一份心，我出一份力，讓我們共同托起明天的太陽!
您的慷慨解囊，將被社會銘記;您的樂善好施，將永遠被他人尊重;您的義舉善行，將激發(fā)教與學的進步;您的援助之手，將為他們的生活增添一份感動，也為您的生活增添一份溫馨。您撒下的是點滴溫情，成就的卻是高尚人生!
也許您并不富裕，但廣廈萬千，眾匠所營，集腋成裘，聚沙成塔，鄭氏的歷史上，將鐫刻有您獎學助學的芳名。悠悠萬事、助人為善;茫茫人生，慈悲為懷。愛心溫暖他人，慈善澤被桑梓。
我們真誠期待，關心、支持教育事業(yè)的您，將傾情奉獻、熱心捐贈。我們堅信:有您的鼎力襄助，有您的誠摯關心，鄭氏獎學助學基金會一定會蓬勃發(fā)展，教育事業(yè)的明天將會更加絢麗多彩!
在此，我們謹向您再次倡議:捐資興學，德厚功高!慷慨解囊，奉獻愛心!讓我們共同攜手，為教育事業(yè)的發(fā)展做出積極的貢獻!
家族祭祖捐款倡議書篇九
我大冶地區(qū)藍姓后裔，為了增進族誼，共謀發(fā)展，曾于公元20xx年發(fā)起倡議，聯絡萍、瀏、醴、蓮花、上栗等地宗親，聯合續(xù)修了家譜，從此以后，加強了各地宗親的相互連系和往來，增進了族誼。
近年來，全國各地為民族性弘揚我國民族文化，在各姓氏中，聯修族譜，修建家祠，已是蔚然成風，而我們藍姓同樣是我國各民族大家庭中的.核心人物，我們藍氏宗族的每一位宗親都有責任和義務為振興我們民族而努力。
xxxx年xx月xx日。
家族祭祖捐款倡議書篇十
國當盛世，百業(yè)俱興，耕無賦稅，學有成就，山清水秀，家園美好，安居樂業(yè)，各奔小康！能有今天的幸福生活，要感謝共產黨的'正確領導，政府的英明決策，更不忘祖先根脈，父母給予的生命和養(yǎng)育之恩。人只有了解過去，才能開拓今天，啟迪未來，否則不免會留下終生遺憾。家事乃萬事之基礎，家事、國事、天下事，事事相聯。后梁賢能族人陳永祿82歲不忘祖先，費盡心思，不遺余力找回祖上被毀40余年的殘碑，是族中一件幸事。
為我輩報本而追遠，方便祭祀祖先，進而發(fā)揚本族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化思想，特倡議如下：
1、在后梁原址豎祖先墓碑四塊。（始祖母府老太君、先祖陳國榮，陳兆基，陳兆祥）。
2、由族人陳永祿、陳寶勤具體負責編撰后梁陳族家譜。（后梁陳族發(fā)展主脈清晰，但部分支脈有斷代現象，為使譜序完整，望相關族人積極提供情況。聯系人：西鄉(xiāng)縣檢—察—院陳寶勤）。
以上兩項計劃需要一定資金，敬神、祭祖各憑誠意、多少不限，望本族人即日起積極捐款為盼！計劃落實之后將收支情況公布，捐款百元以上者刻碑留名。
xxx。
20xx年x月x日。
家族祭祖捐款倡議書篇十一
各位x氏宗親：
我先祖自明末由江西九江遷居熊莊，經朝歷代，距今已有四百余年歷史?，F在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孫興旺，人才輩出。然而人之有本、水之有源、木之有根，飲水思源，尊宗念祖是我們共同的心聲，為及時修整家譜，恐年遠代湮，后人欲識水源木本之誼、昭穆宗支之別，且不可得。前些時日，家族鄉(xiāng)紳執(zhí)事多方努力，發(fā)掘、整理出珍貴的熊氏古碑10余塊（在全市自然村莊尚屬罕見），并舉行了隆重的立碑祭祖儀式，在方圓鄉(xiāng)鄰引起較大影響。
目前根據碑文、入譜登記正在開展家譜修編工作，我們這次編譜與時俱進，摒棄了舊時家譜“重男輕女”的陳舊觀念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作詳述。還將按照世系概況、世系圖、世系表、藝文志等篇目精心設置體例。根據眾多族人提議，理事會決定修譜的同時在立碑處修建熊氏祠堂，以此作為熊氏族人崇宗祀祖，垂教訓導、商談族事之基地，這將是熊氏家族文明友孝，興旺發(fā)達的象征，也是庇佑家族鼎盛、促進親宗睦祖，造福子孫后代的千秋功業(yè)。
擬修建祠堂東西長10米，南北寬7米，坐北朝南，帶有小院大門。目前修建一座上檔次的古建式祠堂造價在30萬元左右，就是按最低標準修建一座簡單的祠堂，加上院墻、地面，預算也在10萬元左右，為表達眾族人之孝意，在家的族人每戶集資50—1000元不等(共1.6萬余元)，會長熊士亮個人捐資4萬元，但除去修譜費用，缺口仍然很大。鑒于此，理事會決定特向在外工作、經商、事業(yè)有成的熊氏眾位后裔發(fā)出倡議：為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位熊氏宗親賢達、男女長幼，慷慨解囊，踴躍捐款。目前，我族續(xù)譜建祠的大幕已經拉開，在這個舞臺上，人人是主角，讓我們群策群力，以進取之志，奉獻之心，務實之風，把這項追本溯源，弘揚祖德，凝聚族親，激勵后人的大事做實做好。我們將匯聚各方之力，根據捐款數額確定建祠堂標準，力爭讓熊氏宗祠早日開工，使先祖早日安臥于華堂，了卻熊氏裔孫崇宗敬祖之心愿！
從即日起理事會接受認捐，捐款數額根據個人能力及心愿多少不拘，所有捐款數額在200元以上者，將在祠堂功德碑及家譜上鐫刻芳名，以彰其德。捐款到帳將開具收據，并由專門的會計、出納統(tǒng)收統(tǒng)付，賬目公開，嚴格管理，歡迎各地宗親監(jiān)督審查。請各位捐款人匯款后務必通過電話告知已捐款項，以作第三方核實、監(jiān)督。
xxx。
20xx年x月x日。
家族祭祖捐款倡議書篇十二
各位x氏宗親：
我先祖后代自明末由江西岳陽遷居熊莊，經朝歷代，距今已有四百余年歷史?，F在欣逢盛世，政通人和，兔子氏族人子孫興旺，人才輩出。然而人之有本、水之有源、木之有根，飲水思源，尊宗念祖是我們共同的心聲，為及時修整家譜，恐年遠代湮，后人欲識水源木本之誼、昭穆宗支之別，且不可得。前些時日，家族鄉(xiāng)紳圣品多方努力，發(fā)掘、整理出珍貴的熊氏古碑10余塊（在全省自然村莊尚屬罕見），并祭祖開幕了隆重的立碑祭祖儀式，在方圓鄉(xiāng)鄰引起較大影響。
目前根據碑文、入譜已登記正在開展首先需要家譜修編工作，我們此番編譜與時俱進，摒棄了舊時家譜“重男輕女”的陳舊觀念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作詳述。還將按照世系概況、世系圖、世系表、藝文志等篇目精心設置體例。根據眾多族人提議，決定修譜的同時在立碑處修建熊氏祠堂，以此作為熊氏族人崇宗祀祖，垂教訓導、商談族事之基地，這將是翁氏家族文明友孝，興旺發(fā)達的象征，也是庇佑家族鼎盛、促進親宗睦祖，造福子孫后代的金玉功業(yè)。
擬修建大屋東西長10米，南北寬7米，坐北朝南，帶有小院大門。目前修建一座上檔次的`古建式祠堂造價在30萬元左右，就是按最低標準修建一座簡單的祠堂，加上院墻、地面，預算也在10萬元左右，為表達眾當地人之孝意，外出的族人每戶集資50—1000元不等(共1.6萬余元)，會長熊士亮個人捐資4萬元，但除去修譜費用，缺口仍然很大。鑒于此，理事會決定特向在外工作、經商、事業(yè)有成的熊氏發(fā)出卡盧什區(qū)后裔發(fā)出倡議：為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位熊氏宗親賢達、男女長幼，慷慨解囊，踴躍捐款。目前，我族續(xù)譜建祠的大幕已經拉開，在這個舞臺上，人人是主角，讓我們群策群力，以進取之志，奉獻之心，務實之風，把這項追本溯源，弘揚祖德，凝聚族親，激勵后人的大事做實做好。我們將凝聚各方之力，根據捐款數額確定建祠堂標準，力爭讓熊氏宗祠早日開工，使先祖早日安臥于華堂，了卻熊氏裔孫崇宗敬祖之心愿！
從即日起理事會接受認捐，捐款數額根據個人能力及心愿多少不拘，所有捐款數額在200元以上者，將在祠堂盧萊縣補記及家譜上鐫刻芳名，以彰其德。捐款到帳將開具發(fā)票，并由專門的會計、出納統(tǒng)收統(tǒng)付，賬目公開，嚴格管理，贊許各地宗親監(jiān)督審查。請各位捐款人匯款后務必通過電話告知已捐款，以作第三方核實、監(jiān)督。
南陽市xx區(qū)xx氏宗親理事會
xxxx年xx月xx日
家族祭祖捐款倡議書篇十三
尊敬的各地宗親：
我萍鄉(xiāng)地區(qū)藍姓后裔，為了增進族誼，共謀發(fā)展，曾于公元1993年發(fā)起倡議，聯絡萍、瀏、醴、蓮花、上栗等地宗親，聯合續(xù)修了家譜，從此以后，加強了各地宗親的相互聯系和往來，增進了族誼。
近年來，全國各地為弘揚我國民族文化，在各姓氏中，聯修族譜，修建家祠，已是蔚然成風，而我們藍姓同樣是我國各民族大家庭中的一員，我們藍氏宗族的每一位宗親都有責任和義務為振興我們的民族而努力。
現經我萍鄉(xiāng)地區(qū)部分家族宗賢一起共同坐談商議，根據我族的實際情況，人口稀少、居住分散的特點，又沒有一個比較集中的聯系地點和方式。決定以我們江西贛西北地區(qū)為首要發(fā)啟地，倡議修建一所比較完整的祖祠，地點確定在上栗縣雞冠山鄉(xiāng)圳上村，那里地處萍北著名的`.楊岐山麓，地勢雄偉，四面環(huán)山，門前河水懷抱，風景秀麗，該地的藍姓宗親是福建始祖吉甫公的后裔，當地的始祖藍和一是福建祖總第一百二十六世熙三公的長子，據老譜記載，和一公于公元1331年由福建福州府福清縣五福鄉(xiāng)徏居此地。至今已有六百八十多年的歷史，歷代以來這里就有所祠堂，解放前祠堂側邊還有兩幢支祠現已毀壞。由于后來人口分居各地，故歷代稱此為祖祠，六百多年來，也不知道修了多少次，據家譜記載，現在這個祠堂是公元1810年（清嘉慶15年）大修重建的，到今年剛好兩百年，由于年久日深，房屋毀壞嚴重，當地宗親準備重建，經與萍鄉(xiāng)地區(qū)部分家族宗賢共同商議，為了更有利于加強與各地宗親的聯系，實現家族大團結，決定在此基地上承建一所祖祠。
倡議人：xxx
xxxx年xx月xx日
家族祭祖捐款倡議書篇十四
廣大市民：
在清明節(jié)、“三月三”這兩個緬懷先烈、祭奠逝者、感恩故人的傳統(tǒng)節(jié)日即將到來之際，為推進移風易俗，樹立文明新風，深化我縣文明城市創(chuàng)建，營造安全、文明、綠色、有序的良好祭祀氛圍，現特向廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：
大力提倡敬獻鮮花、植樹祭祀、踏青遙祭、
網
上祭祀以及清掃墓碑等低碳、環(huán)保的方式進行祭祀。不在公共場所焚燒紙錢及冥物，做到文明祭祀，不影響他人。
黨
員干部要帶頭抵制不良習俗，在喪事簡辦、文明綠色祭祀方面率先垂范，以實際行動影響和帶動身邊群眾移風易俗。
發(fā)揚中華民族尊老敬老的.傳統(tǒng)美德，樹立和踐行生前盡孝、厚養(yǎng)薄葬的現代理念。對在世老人多盡孝心、多給關愛，使他們老有所依、老有所養(yǎng)、老有所樂；在喪事活動中，不大操大辦、不鋪張浪費、不相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。
樹立環(huán)保意識，自覺做到不污染環(huán)境、不破壞生態(tài)，保持優(yōu)美整潔、空氣清新的環(huán)境；嚴格遵守有關防火規(guī)定，祭祀中不違規(guī)用火，不擺放不易降解祭物，不損壞林木和公物。
清明節(jié)、“三月三”期間，正值人流和車流高峰期，建議科學合理安排祭祀時間，錯峰祭掃，避免因擁擠發(fā)生事故；倡導自覺遵守交通秩序，出行時行車要文明禮讓，聽從公安、交通等部門工作人員的指揮安排；自覺增強安全意識，祭掃活動結束時，仔細檢查現場是否留有安全隱患并及時排除后再離開，嚴防火災和傷亡事故的發(fā)生。
廣大干部群眾們，文明城市需要全縣人民文明健康的行動。讓我們共同攜手積極行動起來，爭做文明祭掃的踐行者、綠色殯葬的先行者、中華優(yōu)秀文化的弘揚者，用文明緬懷、關愛社會、呵護自然的實際行動，表達對先人的懷念之情，為xx縣創(chuàng)建自治區(qū)文明城市貢獻自己的力量！
倡議人：xxx。
20xx年x月x日。
家族祭祖捐款倡議書篇十五
各位族人:。
國當盛世，百業(yè)俱興，耕無賦稅，學有成就，山清水秀，家園美好，安居樂業(yè)，各奔小康!能有今天的幸福生活，要感謝共產黨的正確領導，政府的英明決策，更不忘祖先根脈，父母給予的生命和養(yǎng)育之恩。人只有了解過去，才能開拓今天，啟迪未來，否則不免會留下終生遺憾。家事乃萬事之基礎，家事、國事、天下事，事事相聯。后梁賢能族人陳永祿82歲不忘祖先，費盡心思，不遺余力找回祖上被毀40余年的殘碑，是族中一件幸事。
為我輩報本而追遠，方便祭祀祖先，進而發(fā)揚本族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化思想，特倡議如下:。
1、在后梁原址豎祖先墓碑四塊。(始祖母府老太君、先祖陳國榮，陳兆基,陳兆祥)。
2、由族人陳永祿、陳寶勤具體負責編撰后梁陳族家譜。(后梁陳族發(fā)展主脈清晰，但部分支脈有斷代現象，為使譜序完整，望相關族人積極提供情況。聯系人:西鄉(xiāng)縣檢-察-院陳寶勤)。
以上兩項計劃需要一定資金，敬神、祭祖各憑誠意、多少不限，望本族人即日起積極捐款為盼!計劃落實之后將收支情況公布,捐款百元以上者刻碑留名。
倡議人：
x年xx月xx日。