在每個階段結束之際，總結是我們了解自己在這段時間里所做所想的方式。6.總結應該具備鮮明的個人或團隊特色和風格參加一些總結交流和分享的活動，可以借助他人的意見和建議來提升自己的總結能力。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇一
數(shù)學核心素養(yǎng)是數(shù)學課程的基本理念和總體目標的體現(xiàn)，可以有效地指導數(shù)學教學實踐?！镀胀ǜ咧袛?shù)學課程標準（實驗）》修訂稿提出了數(shù)學學科的六種核心素養(yǎng)，即數(shù)學抽象、直觀想象、數(shù)學建模、邏輯推理、數(shù)學運算和數(shù)據(jù)分析。其中，數(shù)學建模是六大數(shù)學核心素養(yǎng)之一。提升數(shù)學核心素養(yǎng)，要求數(shù)學教師在課堂教學中強化學生的建模意識。教師在教學中通過設置數(shù)學建模活動，培養(yǎng)學生的建模能力。
一、數(shù)學建模的含義。
數(shù)學建模是將實際問題中的因素進行簡化，抽象變成數(shù)學中的參數(shù)和變量，運用數(shù)學理論進行求解和驗證，并確定最終是否能夠用于解決問題的多次循環(huán)。數(shù)學建模能力包括轉(zhuǎn)化能力、數(shù)學知識應用能力、創(chuàng)造力和溝通與合作能力。
二、數(shù)學建模能力的培養(yǎng)與強化。
1.精心設計導學案，引導學生通過自主探究進行建模。
在新授課前，教師設計前置性學習導學案，為學生掃除知識性和方向性的障礙。通過導學案，引導學生去探究問題的關鍵，對模型的構建先有一個初步的自主學習過程。通過自主學習探究，讓學生充分暴露問題，提高模型教學的針對性。在前置性學習導學案設計的問題的啟發(fā)與引導下，學生會逐步學習、研究和應用數(shù)學模型，形成解決問題的新方法，強化建模意識和參與實踐的意識。例如，教師在引導學生構建關于測量類模型時，設計的導學案應提醒學生對測量物體進行抽象化理解，并掌握基本常識。教師應鼓勵學生采用多種不同的.測量方式，分析并優(yōu)化所得數(shù)據(jù)。通過引導學生自主探究，讓學生探索并歸納不同條件下的模型建立的方法，培養(yǎng)學生的建模維能力。
2.在教學環(huán)節(jié)中融入數(shù)學模型教學。
教師在教學的各個環(huán)節(jié)都可以融入數(shù)學模型教學。例如，教師在新課教學時，應注意滲透數(shù)學建模思想，讓學生將新授課中的數(shù)學知識點與實際生活相聯(lián)系，將實際生活中與數(shù)學相關的案例引入課堂教學，引導學生將案例內(nèi)化為數(shù)學應用模型，以此激發(fā)學生對數(shù)學學習的興趣。在不同教學環(huán)節(jié)，教師通過聯(lián)系現(xiàn)實生活中熟悉的事例，將教材上的內(nèi)容生動地展示給學生，從而強化學生運用數(shù)學模型解決實際問題的能力。
教師通過描述數(shù)學問題產(chǎn)生的背景，以問題背景為導向，開展新授課的學習。教師在復習課教學環(huán)節(jié)，注重提煉和總結解題模型，培養(yǎng)學生的轉(zhuǎn)換能力，讓學生多方位認識和運用數(shù)學模型。相對而言，高中階段的數(shù)學問題更加注重知識的綜合考查，對思維的靈活性要求較高。高中階段考查的數(shù)學知識、解題方法以及數(shù)學思想基本不變，設置的題目形式相對穩(wěn)定。因此，教師應適當引導，合理啟發(fā)，對答題思路進行分析，逐步系統(tǒng)地構建重點題型的解題模型。
3.結合教學實驗，開展數(shù)學建?；顒印?BR> 教師在開展數(shù)學建?；顒訒r，應結合教學實驗。開展活動課和實踐課，可以促使學生進行合作學習。教師要適時進行數(shù)學實驗教學，可以每周布置一個教學實驗課例，讓學生主動地從數(shù)學建模的角度解決問題。在教學實驗中，以小組合作的形式，讓學生寫出實驗報告。教師讓學生在課堂上進行小組交流，并對各組的交流進行總結。教學實驗可以促使學生在探索中增強數(shù)學建模意識，提升數(shù)學核心素養(yǎng)。
4.在數(shù)學建模教學中，注重相關學科的聯(lián)系。
教師在數(shù)學建模教學中，應注重選用數(shù)學與化學、物理、生物等科目相結合的跨學科問題進行教學。教師可以從這些科目中選擇相關的應用題，引導學生通過數(shù)學建模，應用數(shù)學工具，解決其他學科的難題。例如，有些學生以為學好生物是與數(shù)學沒有關系的，因為高中生物學科是以描述性的語言為主的。這些學生缺乏理科思維，尚未樹立理科意識。例如，學生可以用數(shù)學上的概率的相加和相乘原理來解決生物上的一些遺傳病概率的計算問題，也可以用數(shù)學上的排列與組合分析生物上的減數(shù)分裂過程和配子的基因組成問題。又如，在學習正弦函數(shù)時，教師可以引導學生運用模型函數(shù)，寫出在物理學科中學到的交流圖像的數(shù)學表達式。這就需要教師在課堂教學中引導學生進行數(shù)學建模。因此，教師在數(shù)學建模教學中，應注意與其他學科的聯(lián)系。通過數(shù)學建模，幫助學生理解其他學科知識，強化學生的學習能力。注重數(shù)學與其他學科的聯(lián)系，是培養(yǎng)學生建模意識的重要途徑。
總之，教師在數(shù)學教學過程中，應以學生為本，精心設計導學案，鼓勵學生自主探究和應用數(shù)學模型。通過建模教學，讓學生形成數(shù)學問題和實際問題相互轉(zhuǎn)化的數(shù)學應用意識和建模意識。教師通過強化數(shù)學建模意識，讓學生掌握數(shù)學模型應用的方法，可以使學生奠定堅實的數(shù)學基礎，提升數(shù)學核心素養(yǎng)。
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小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇二
核心素質(zhì)培養(yǎng)是小學數(shù)學教育的重要組成部分，目前我國小學數(shù)學核心素質(zhì)培養(yǎng)中還存在素質(zhì)與技能概念不清、應用范圍狹窄等問題，因此在教學中，我們要通過改變教學理念，幫助學生形成數(shù)學意識、問題意識和創(chuàng)新意識，更好地培養(yǎng)學生的核心素質(zhì)。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇三
摘要：核心素養(yǎng)是高中語文教學中的最新前沿理念。本文以新版課程標準為依據(jù)，首先對高中語文核心素養(yǎng)的構成進行分析，其次探討其價值取向，最后結合教學實際情況探討在高中語文教學中落實核心素養(yǎng)培育目標的方法，期望能夠為高中語文教學提供一些具有價值的借鑒。
關鍵詞：高中語文教學；核心素養(yǎng)；學理；方法。
在新課程改革的浪潮中，核心素養(yǎng)是一個不可忽視的線索。近年來，新修訂的《普通高中課程標準》中對高中各學科核心素養(yǎng)的內(nèi)容做出了規(guī)范化表述，使“核心素養(yǎng)”這一概念從模糊走向清晰，各學科教學實踐也有了明確的理論依據(jù)。本文以高中語文學科為研究對象，就與核心素養(yǎng)培育有關的學理與方法問題進行簡要探討。
一、高中語文核心素養(yǎng)的構成分析。
新課標中將語文核心素養(yǎng)的構成劃分為四個部分。第一是“語言構建與運用”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)被置于四大素養(yǎng)之首，突出了語文學科的語言教育功能，“構建”一詞指出語言不是因硬性灌輸而是由主體的內(nèi)在構建而習得的，“運用”一詞指出，語言習得的最終意義在于使用。第二是“思維發(fā)展與提升”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)被置于“語言構建與運用”之后，源于語言與思維之間密不可分的關系[1]。語言是思維的工具，高階語言使用能力如文章寫作能力、閱讀分析能力等也必然以高水平的思維能力為基礎。第三是“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)強調(diào)語文學科教育是“美育”的重要載體，其中審美素養(yǎng)又分為鑒賞力和創(chuàng)造力。第四是“文化傳承與理解”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)基于語文學科的人文屬性提出，其中“傳承”的對象指的是經(jīng)歷史沉淀而形成的一系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“理解”的.對象指的是在時代的發(fā)展中產(chǎn)生的新興文化以及外來文化[2]。
價值始終是教育的中心問題，只有明確了價值，教育實踐才有方向，教育評價才有尺度。高中語文核心素養(yǎng)的構成反映出以下三個價值取向。第一是工具性價值與人文性價值并舉。重視人文價值是我們語文教育中的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是卻有過度追求人文價值的傾向[3]。核心素養(yǎng)標舉工具性價值，高中語文教育作為義務教育后的提高性教育，其首要目標在于將學生使用母語工具的能力發(fā)展到更高的水平。第二是全面發(fā)展價值。核心素養(yǎng)的結構模型指出，學生應當全面發(fā)展，既要有縝密的思維力，也要有敏銳的審美力；既要有對傳統(tǒng)文化的欣賞力，也要有對多元文化的包容力?！皩徝黎b賞與創(chuàng)造”概念的提出更是對我國自改革開放以來始終提倡的“德智體美全面發(fā)展”理念的呼應。第三是終身發(fā)展價值。細覽新課標關于核心素養(yǎng)的表述，可以看出這并非是一個教學大綱式的要求，而是對一系列能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力的描述。學生能夠在脫離學校教育環(huán)境的情況下，繼續(xù)發(fā)展語文素養(yǎng)，以適應多變的世界的要求，是語文核心素養(yǎng)培育的最終追求。
（一）聚焦文本教學。
新課標對語文核心素養(yǎng)做出了細致入微的描述。例如，在“語言構建與運用”模塊中，新課標指出其首要素養(yǎng)是語感。又如，在“思維提升與發(fā)展”模塊中，新課標中將思維細化為直覺、聯(lián)想、想象、分析、比較、歸納、概括等一系列能力。所有這些能力，本質(zhì)上是處理文本與組織文本的能力。在教學中應當聚焦文本自身，讓課堂成為教師引導學生潛心會文的課堂。以高中語文課本中的文言文《陳情表》為例，在教學這篇課文時，應當細分目標。首先要讓學生扎實掌握語言基本功，對課文要能夠做到準確翻譯。對古漢語素材的吸收是實現(xiàn)語言構建的重要機制，而且有助于使用優(yōu)美的語言。其次，體會本文中的強烈感情，感受文中的語言美、形象美、親情美。再次，開掘其中的傳統(tǒng)文化教育要素，讓學生從中獲得深刻感染。值得注意的是，教學目標的分割有別于文本的分割，在教學中要注重文本的整體性，引導學生熟讀精思，獲得語文核心素養(yǎng)的全面提高。
（二）創(chuàng)新教學方式。
靠死記硬背、機械訓練是難以培育出語文核心素養(yǎng)的，因此，創(chuàng)新教學方式勢在必行[4]。我們要通過多種途徑、多種手段，結合各模塊語文教學的規(guī)律，為學生創(chuàng)造一個突顯主體性的學習環(huán)境。在閱讀教學中，鼓勵學生自主閱讀，將生成意義的任務更多地交給學生，而不是由教師幫助學生去發(fā)現(xiàn)意義。在閱讀過程中，語文核心素養(yǎng)是“讀”出來的，學生應當成為“讀”的主體，教師應當扮演組織者、評價者的角色。在寫作教學模塊中，要明確寫作是一種重要的語言運用行為，這種行為有其自身的規(guī)范，引導學生以語言使用主體的意識構思作文，在作文中寫真事、抒真情、吐真言。在基礎知識教學模塊中，重視習慣培養(yǎng)，將基礎知識教學與閱讀教學結合起來，在選文學習中落實基礎知識。
（三）加強課外學習。
語文學科對課外學習的質(zhì)與量都有較高的要求，只靠課堂的語文學習難以獲得語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)提升。語文是一門強調(diào)自主學習的學科，課外是自主學習最主要的陣地。課外學習的兩個基本組成部分是課外閱讀與課外寫作，教師要在其中起到引導的作用，以合理的方式介入學習計劃、學習實施。在課外閱讀方面，以課本選文組織思路為依據(jù)，向?qū)W生提供趣味性與教育性俱佳的書目，并以較少占用學生課外時間為宜。應采取讀寫結合等方法，保證課外閱讀能夠取得提升語文核心素養(yǎng)的成效。在課外寫作方面，以有目的和有梯度的方式開展個性化寫作活動。
四、結語。
核心素養(yǎng)是高中語文教學的最新理論依據(jù)和實踐方向。高中語文教師要深入解讀新課標中的有關內(nèi)容，在對語文核心素養(yǎng)獲得深刻理解的基礎上，結合教學實際，探索具有可行性的教學方法，讓學生的語文能力獲得質(zhì)的提升。
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小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇四
教師素有"塑造人類靈魂的工程師"之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有"活到老，學到老"的精神，10月19日至20日，我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國小學數(shù)學“以核心素養(yǎng)引領思維發(fā)展”名師課堂教學觀摩研討會。
研討會在主持人幽默風趣的介紹中拉開帷幕。上半場是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動，拉近了彼此之間的距離，讓學生愿意接受老師，親近老師，正所謂：親其師，信其道。劉老師的課自然、樸實、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當中的小游戲?qū)肜斫饪赡苄缘暮x。從生活經(jīng)驗到數(shù)學知識自然的過渡，設計之巧妙；課堂當中注重思維的拓展，讓學生大膽去猜想去驗證；再到最后的回歸游戲首尾呼應。教學思路非常明確，學生的學習進展感覺是水到渠成，自然需要。一節(jié)好的數(shù)學課，是教師人格魅力和智慧魅力的結晶、是個性魅力、藝術魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學教數(shù)學”，“自然而不隨便，規(guī)范而不死板”的課堂教學風格，讓我感受頗深。
孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學的最高境界是啟發(fā)智慧，不是灌輸知識，真正做到智慧教學，高效率學習。要全面關注，要站在知識系統(tǒng)的高度教學，嚴禁死教；教死；死學；學死；死管；管死的現(xiàn)象，最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。
董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新，知識的教學基本功，優(yōu)雅的教態(tài)，溫和的語氣。簡單的教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的課堂！她的課堂來源于生活卻又回歸生活，真正做到了用數(shù)學解決生活當中的實際問題。就像她說的“教學的靈感一般在課堂，一半在生活關注學科的整合，教育教學的跨界，讓視野更開闊，讓教學獨具匠心?！?BR> “數(shù)學王子”張齊華老師的語言幽默風趣，他打破常規(guī)設計的《圖形的秘密》，課堂上學生真可謂腦洞大開，孩子們思考問題的角度可真是人見人智，張老師的語言超級幽默，與孩子們打成一片，整節(jié)課不像平常的數(shù)學課，孩子們的思維很開放，這足見老師強大的功底。
張齊華老師真正把學習主動權交給學生，學生能探索的不替代，能發(fā)現(xiàn)的不暗示，設計了更加開放的課堂，給予學生更多思考的時間和嘗試的機會。同時，教師能夠在課堂上隨機應變地處理學生所提的問題，將靜態(tài)的教學內(nèi)容，設計成動態(tài)的過程，將傳統(tǒng)的“老師講，學生聽”設計成師生之間和生生之間的互動。因此，教學取得了很好的效果。
每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學生的交流，讓學生的身心愉悅，以飽滿的'熱情，亢奮的斗志投入新授學習這一點值得學習。在教學設計上每一位上課的老師都能根據(jù)小學生的特點為學生創(chuàng)設充滿趣味的學習情景，充分發(fā)揮學生的主體作用，以激發(fā)他們的學習興趣，讓課堂充滿著“數(shù)學味兒”，同時注重引導學生自主學習、合作交流的教學模式。在活動中，在游戲中不知不覺培養(yǎng)學生的數(shù)學思維，使其在自由、放松、活躍的學習氛圍中積極主動地感知、探究，從而創(chuàng)造性地解決問題。
這些專家們的課有一個共同的提點：語言風趣幽默、妙語迭出；教態(tài)從容大方，駕馭課堂能力極強；知識廣博，指點有方，左右逢源，課堂散發(fā)著磁性和魅力；隨機應變能力強，智慧火花隨時閃現(xiàn)；課堂串聯(lián)有度、銜接無縫，平凡中見新奇，能發(fā)人之所未發(fā)；課堂點點滴滴充盈著深邃的思考，洋溢著激情的火花，彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美，各領風騷。
兩天緊張又充實的觀摩學習結束了，使我深深地感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化。專家老師生動精彩的示范課，讓我領略到了數(shù)學深邃的思想和文化，精彩的預設與生成，適當?shù)狞c撥與啟發(fā)，讓在場的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學生想什么并鼓勵他們大膽的說出自己的想法，在不知不覺中，學生就經(jīng)歷了一個思考再思考，從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程，也就是在這樣的過程中學會了新知識，并獲得了成功的體驗。學生也只有通過自己的思考，形成自己的數(shù)學理解力時才能真正學好數(shù)學。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇五
核心素養(yǎng)是目前教育中的高頻熱詞,受到了普遍的關注。就核心素養(yǎng)的具體理解來看,其指的是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關鍵能力。它是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結合體;它指向過程,關注學生在其培養(yǎng)過程中的體悟,而非結果導向;同時,核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性,是一個伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時俱進的動態(tài)優(yōu)化過程,是個體能夠適應未來社會、促進終生學習、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。強化教育教學中學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng),對于教學的整體質(zhì)量提升來講意義顯著,所以就現(xiàn)階段的教學來看,核心素養(yǎng)培養(yǎng)十分必要。
(一)教學理念落后。
傳統(tǒng)的教學理念可以概括為“以教師為中心,以學生為附屬”。這種教學理念雖然能讓學生在短時間內(nèi)學到大量的知識,但是卻不利于其學習興趣、學習方式和學習習慣的養(yǎng)成,久而久之,學生對數(shù)學學習失去信心、失去興趣,培育其核心素養(yǎng)的教學目標就難以達成。
(二)教學方法不科學。
傳統(tǒng)教學過程中,教師多采用“填鴨式”和“滿堂灌”的教學方法,因為此類教學方法能夠在短時間內(nèi)收獲教學奇效,特別是在應試教育環(huán)境下,“填鴨式”和“滿堂灌”的教學方法可謂長久不衰,但是這卻不利于培養(yǎng)學生的學習主動性和積極性,遇到問題也不愿思考、不會思考,對培育其核心素養(yǎng)產(chǎn)生不利影響。
(三)教學內(nèi)容多為理論知識。
因為傳統(tǒng)的考試內(nèi)容只包含筆試而沒有面試,所以教師根據(jù)考試內(nèi)容的要求,注重理論知識教學而忽略實踐知識教學,導致學生只會“紙上談兵”,所學的知識都用在了考試上卻應用不到生活中,自然也無法于生活中培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。
在課堂教學中要培養(yǎng)核心素養(yǎng),需要從多方面著手,這樣,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果才會更加地突出。通過實踐認為,核心素養(yǎng)的具體培養(yǎng)需要從以下四個方面入手。
就課堂教學的核心素養(yǎng)培養(yǎng)來看,第一項重要的工作是做好教學設計工作。教學設計能夠為具體的教學提供清晰的思路,進而為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)確定明確的方向。舉個簡單的例子,在數(shù)學教學中,數(shù)學情感培養(yǎng)是核心素養(yǎng)需要強調(diào)的內(nèi)容,所以老師在教學設計過程中應對培養(yǎng)學生的數(shù)學學習情緒做主要設計,目的是為了讓學生喜歡上數(shù)學學習。比如,在《商的變化規(guī)律》的學習當中,老師設計了角色扮演,讓不同的學生扮演分子、分母和商,通過游戲的方式激發(fā)學生的學習興趣,從而培養(yǎng)學生的數(shù)學情感。
分析數(shù)學教學課堂可以發(fā)現(xiàn),學生對課堂的理解存在著均衡性,所以如果沒有老師的合理引導,學生不會發(fā)現(xiàn)具體教學中的重點,也不會有意識地做某方面能力的強化,這對于核心素養(yǎng)培養(yǎng)來講是十分不利的。例如,教師在講《統(tǒng)計與可能性》時,就可以在課堂上給學生提出問題“如果把0、1、2三個數(shù)隨機排列,那我們一共可以得到多少個數(shù)?”緊接著,鼓勵學生自己通過自我探究的方式獲得問題的答案。學生們在演草紙上將0、1、2三個數(shù)隨機的排列成多種組合,然后進行統(tǒng)計,這時肯定會有部分學生存在重復統(tǒng)計或是遺漏的情況,教師在一旁給予提示“大家要注意不要把相同的數(shù)字重復統(tǒng)計兩次,大家在統(tǒng)計之前先要保證我們得到的各個數(shù)都是不相同的,而且0是不能用在最高位的,大家一定要注意?！睂W生們聽了之后,就能仔仔細細地再檢查一遍,然后排除以0開頭的兩個錯誤數(shù)字,然后教師接著提示“大家可以想一想能不能利用乘法和減法的混合運算更準確的得出答案?”學生此時就會回憶以前的學習內(nèi)容,并嘗試計算結果。最后教師選擇兩位學生的答案進行分析(注意一個正確答案和一個錯誤答案),最終得出2×3-2=4的正確算式。這就是教師引導學生進行思考,培養(yǎng)學生邏輯思維能力的過程。
(三)在教學反思中培育數(shù)學核心素養(yǎng)。
在核心素養(yǎng)培養(yǎng)教學對策中,很重要的內(nèi)容是幫助學生做反思。分析教學理論,其中有“舉一反三”“觸類旁通”的說法,指的是通過不斷的實例教學,讓學生掌握同一類型的問題,當在此遇到此類問題時其可以做有效的解決。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也一樣,需要在不斷的強化中做積累和總結,這樣,其素養(yǎng)才會有顯著的提升。比如在數(shù)學核心素養(yǎng)當中,題目的理解能力是重要的內(nèi)容,在教學反思的過程中,老師設計教學反思內(nèi)容,就數(shù)學問題中的“還剩幾個”“除去”和“增加”“不低于”等詞語的具體含義做了深入的分析,并舉出幾個例子說明其具體應用,如此一來,學生對在應用題中經(jīng)常出現(xiàn)的這些字眼兒的掌握有了明顯的提升,對于數(shù)學應用題也會有更為正確、深刻的理解。
(四)在提升總結中歸納數(shù)學核心素養(yǎng)。
從具體的教學分析來看,核心素養(yǎng)強調(diào)的第三項教學策略是對總結進行強化提升。教學總結是課堂教學的重要組成部分,對于學生來講能夠起到知識消化和鞏固的作用,從學生的具體知識消化和鞏固分析來看,其消化和鞏固的`部分與老師的具體總結有關,老師總結比較詳細的部分,學生的消化和鞏固效果會比較好。基于這樣的現(xiàn)狀,在具體的教學總結中,老師將需要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)融入到總結內(nèi)容中做細化,這樣,學生通過知識的消化和鞏固可以將核心素養(yǎng)的內(nèi)容充分掌握。有了核心素養(yǎng)的基礎,通過不斷地強化訓練,學生的核心素養(yǎng)自然會實現(xiàn)不斷提升。
三、結束語。
核心素養(yǎng)對于學生的具體學習效果提升具有重要的幫助,所以在教育教學中強化核心素養(yǎng)十分的必要。從當前的教學分析來看老師的教學理念、方法與模式等都發(fā)生了顯著的變化,在這樣的大環(huán)境下要提升學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果,必須要在課堂教學中設計好相應的策略。基于此,討論分析培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學對策,對于教學提升會有重要的幫助。
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小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇六
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有“活到老，學到老”的精神，10月19日至20日，我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國小學數(shù)學“以核心素養(yǎng)引領思維發(fā)展”名師課堂教學觀摩研討會。
研討會在主持人幽默風趣的介紹中拉開帷幕。上半場是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動，拉近了彼此之間的距離，讓學生愿意接受老師，親近老師，正所謂：親其師，信其道。劉老師的課自然、樸實、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當中的小游戲?qū)肜斫饪赡苄缘暮x。從生活經(jīng)驗到數(shù)學知識自然的過渡，設計之巧妙；課堂當中注重思維的拓展，讓學生大膽去猜想去驗證；再到最后的回歸游戲首尾呼應。教學思路非常明確，學生的學習進展感覺是水到渠成，自然需要。一節(jié)好的數(shù)學課，是教師人格魅力和智慧魅力的結晶、是個性魅力、藝術魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學教數(shù)學”，“自然而不隨便，規(guī)范而不死板”的課堂教學風格，讓我感受頗深。
孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學的最高境界是啟發(fā)智慧，不是灌輸知識，真正做到智慧教學，高效率學習。要全面關注，要站在知識系統(tǒng)的高度教學，嚴禁死教；教死；死學；學死；死管；管死的現(xiàn)象，最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。
董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新，知識的教學基本功，優(yōu)雅的教態(tài)，溫和的語氣。簡單的教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的'課堂！她的課堂來源于生活卻又回歸生活，真正做到了用數(shù)學解決生活當中的實際問題。就像她說的“教學的靈感一般在課堂，一半在生活關注學科的整合，教育教學的跨界，讓視野更開闊，讓教學獨具匠心?！?BR> “數(shù)學王子”張齊華老師的語言幽默風趣，他打破常規(guī)設計的《圖形的秘密》，課堂上學生真可謂腦洞大開，孩子們思考問題的角度可真是人見人智，張老師的語言超級幽默，與孩子們打成一片，整節(jié)課不像平常的數(shù)學課，孩子們的思維很開放，這足見老師強大的功底。
張齊華老師真正把學習主動權交給學生，學生能探索的不替代，能發(fā)現(xiàn)的不暗示，設計了更加開放的課堂，給予學生更多思考的時間和嘗試的機會。同時，教師能夠在課堂上隨機應變地處理學生所提的問題，將靜態(tài)的教學內(nèi)容，設計成動態(tài)的過程，將傳統(tǒng)的“老師講，學生聽”設計成師生之間和生生之間的互動。因此，教學取得了很好的效果。
每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學生的交流，讓學生的身心愉悅，以飽滿的熱情，亢奮的斗志投入新授學習這一點值得學習。在教學設計上每一位上課的老師都能根據(jù)小學生的特點為學生創(chuàng)設充滿趣味的學習情景，充分發(fā)揮學生的主體作用，以激發(fā)他們的學習興趣，讓課堂充滿著“數(shù)學味兒”，同時注重引導學生自主學習、合作交流的教學模式。在活動中，在游戲中不知不覺培養(yǎng)學生的數(shù)學思維，使其在自由、放松、活躍的學習氛圍中積極主動地感知、探究，從而創(chuàng)造性地解決問題。
這些專家們的課有一個共同的提點：語言風趣幽默、妙語迭出；教態(tài)從容大方，駕馭課堂能力極強；知識廣博，指點有方，左右逢源，課堂散發(fā)著磁性和魅力；隨機應變能力強，智慧火花隨時閃現(xiàn)；課堂串聯(lián)有度、銜接無縫，平凡中見新奇，能發(fā)人之所未發(fā)；課堂點點滴滴充盈著深邃的思考，洋溢著激情的火花，彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美，各領風騷。
兩天緊張又充實的觀摩學習結束了，使我深深地感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化。專家老師生動精彩的示范課，讓我領略到了數(shù)學深邃的思想和文化，精彩的預設與生成，適當?shù)狞c撥與啟發(fā)，讓在場的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學生想什么并鼓勵他們大膽的說出自己的想法，在不知不覺中，學生就經(jīng)歷了一個思考再思考，從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程，也就是在這樣的過程中學會了新知識，并獲得了成功的體驗。學生也只有通過自己的思考，形成自己的數(shù)學理解力時才能真正學好數(shù)學。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇七
藝術教育作為美育的重要方式和關鍵環(huán)節(jié)，對人的情感、品格和審美情趣的培養(yǎng)等都起到重要的推動作用。藝術教育不僅能夠提高人的審美能力，而且對其喚醒人性和追求真善美都具有重要的教育意義。核心價值觀作為中華民族自強不息的基石，也是對真善美追求得以實現(xiàn)的價值基礎，二者之間存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)揮藝術教育獨特的價值優(yōu)勢，對于大學生身心和知識的全面發(fā)展，對大學生核心價值觀培育的要求的實現(xiàn)具有重要的現(xiàn)實意義。
1藝術教育道德教育功能的具體體現(xiàn)。
藝術教育作為美育的重要組成部分，其主要的目的在于較好的引導學生學會發(fā)現(xiàn)美、認識美，在認識的過程中還要學會去感知美，通過對美的認識過程提高精神和道德層級意識的不斷升華。
1.1藝術教育有助于情操的培養(yǎng)。
亞里士多德認為藝術具有陶冶情操、凈化心靈以及宣泄情緒的作用。因此，從中可以其對情操培養(yǎng)的肯定作用。他認為“：音樂樂調(diào)當中，每個樂調(diào)都有其存在的意義和價值，如果其中存在特殊的目的，可以此阿勇特殊的樂調(diào)來完成。如果要達到教學的目的，就需要采取特殊的樂調(diào)來完成，而那些具有凈化作用的樂曲就能夠產(chǎn)生一種有益的快感”。從中可以看出，那些優(yōu)秀的藝術作品在一定環(huán)境中就能產(chǎn)生有益的快感，能夠起到凈化心理和完善品格的作用，在一定程度上實現(xiàn)育人的目的和要求。
1.2藝術教育有助于人修養(yǎng)的提高。
在一定意義上審美能力的提升促進道德修養(yǎng)的形成。柏拉圖曾經(jīng)說過：“音樂教育在一定意義上比其他教育重要很多，音樂當中的節(jié)奏和韻律能夠給人一種心靈上的共鳴，從而被這種力量所吸引和融合，如果這種教育方式是正確的，就可以不斷潤化我們的心靈，自己的性格也會因此變得高尚起來”。從中可以看出，人們在生活或者學習當中通過形式多樣、內(nèi)容豐富的藝術實踐活動，能夠在生活和自然界當中不斷地去發(fā)現(xiàn)美的事物，從美的事物當中引起心靈上的共鳴，從而不斷提高自身的藝術修養(yǎng)和思想水平。因此，藝術教育在大學生核心價值觀培育當中有效融合，在藝術實踐當中通過其自身的育人方式，把那些抽象化了的核心價值觀教育轉(zhuǎn)化為學生自身的精神需求，促使大學生思想和情感得到不斷升華，推動大學生核心價值觀教育的不斷完善和發(fā)展。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇八
摘要：在當前的課改背景下，教師開始關注對于學生核心素養(yǎng)的培育，并且實施了針對性的教學對策。對于小學生來說，數(shù)學核心素養(yǎng)的發(fā)展，對于自身綜合素質(zhì)以及數(shù)學能力的提升來說十分關鍵，一方面可以讓學生能夠具備更強的解題能力，還能讓學生掌握一定的數(shù)學思維方法。本文探討了數(shù)學教育對小學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對策。
所謂“核心素養(yǎng)”，是從“素養(yǎng)”這個概念上衍生出來的。核心素養(yǎng)指的是學生價值觀、態(tài)度、情感、技能以及知識中的核心部分，指的是學生接受教育后形成的對社會的認識以及個人態(tài)度和技能知識的綜合體。而小學數(shù)學核心素養(yǎng)指的是，小學生在數(shù)學探索中掌握的綜合數(shù)學能力，教師需要明確相關的概念。
1培養(yǎng)學生數(shù)學意識。
數(shù)學意識的發(fā)展有利于學生數(shù)學思維的形成，而優(yōu)秀的數(shù)感則有利于學生科學直覺的形成。數(shù)感和數(shù)學意識都是反映小學生數(shù)學素養(yǎng)的指標，如果學生具有較強的數(shù)感和數(shù)學意識，就能有效地進行數(shù)學運算和處理，并且善于使用數(shù)學知識去解決數(shù)據(jù)問題和數(shù)量關系，并且能夠從日常生活中發(fā)現(xiàn)客觀事物的數(shù)學特點。對于教師來說，需要充分的.結合生活實際進行教學，讓學生感受到數(shù)學知識的普遍性。比如在講解分類相關的概念過程中，教師可以準備一些水果、玩具以及書本等物品，把這些物品隨意地擺放到講臺上，而后提出問題：同學們，這樣擺放好看嗎？誰來幫老師把這些東西擺整齊呢？教師可以選擇一個學生進行整理，其余的學習則需要進行觀察，并且思考分類的過程。在這個過程中，學生能形成一定的數(shù)學意識，并且能夠進行正確的分類，掌握了分類的數(shù)學思想。
2激發(fā)學生的問題意識。
想要喚起學生的問題意識，教師需要加強對學生探究能力的培養(yǎng)，這對于發(fā)展學生的核心素養(yǎng)來說十分關鍵。在新課標中，要求學生可以從科學的角度去思考問題，并且解決問題，學生需要具備獨立解決數(shù)學問題的能力。在實際教學中，教師可以設置針對性的問題：果園里一共有蘋果樹、橘子樹、桃樹三種，其中蘋果樹占到了四分之一、橘子樹占到了九分之二、桃樹占到了三分之一，請同學們根據(jù)以上的條件設計相應的數(shù)學問題。在以往的教學中，都是教師提出問題，讓學生自主進行思考并且解決問題。但是這種模式下，學生需要自主的發(fā)現(xiàn)問題，并且積極地設計問題，有的學生提問橘子樹和桃樹一共占到了總棵樹的幾分之幾？有的學生提問橘子樹和蘋果樹哪個多，多幾分之幾？等等。對于學生提出的多元化問題，教師可以要求學生一小組的形式進行探討和研究，并且共同解決相關問題。
3指導學生構建數(shù)學模型。
通過構建數(shù)學模型，可以讓學生利用具體的方法解決抽象的數(shù)學問題。在實際的生活中，學生能夠根據(jù)具體數(shù)學問題，進行簡單的假設，并且利用自己學過的知識內(nèi)容構建數(shù)學模式，進而有效解決問題[1]。例如，有這樣一個數(shù)學問題：小華家里本月用水八點五噸，每噸水的價格是1.75元，那么這個月需要交多少水費呢？對于這個問題，教師可以先提問其中的關鍵信息，學生馬上意識到是數(shù)量和單價。教師繼續(xù)提問：問題是什么？可以根據(jù)問題建立怎樣的數(shù)學模型？學生正確的答出：單價×數(shù)量=總價。教師可以進一步解釋，只要根據(jù)相應的模型，就能解決這個問題。再比如：小剛的體重是30.5kg，小剛爸爸的體重是小剛的2.4倍，那么小剛爸爸的實際體重是多少？教師可以讓學生首先分析關鍵要素，而后得出相應的數(shù)學模型，最后順利解決問題[2]。
4培養(yǎng)學生的質(zhì)疑精神。
創(chuàng)新是我們民族進步的靈魂，也是我國教育的終極目標以及基本的任務。實踐能力以及創(chuàng)新精神是培養(yǎng)學生生核心素養(yǎng)過程中的重要內(nèi)容。小學生具有較強的好奇心，并且對周邊的事物興趣比較高，常常會提出為什么。這些提問其實就是創(chuàng)新的萌芽，是創(chuàng)新的開始階段。對于教師來說，需要積極鼓勵學生進行提問，并且多多提出質(zhì)疑，發(fā)表自己的看法，發(fā)展自身思維的差異性。比如，在講解面積計算的過程中，教師可以提問，正方形的面積計算方法是底乘以高，那么三角形的面積也是底乘以高，請問整個推斷是否正確。通過教師的引導，學生能夠產(chǎn)生對于數(shù)學推理的質(zhì)疑，并且思考正確的計算思路。在應用題教學中，教師可以在常規(guī)方法的基礎上，鼓勵學生探索多元化的解決方法，利用多種思路解決問題。通過這種方式，能夠讓學生從多個角度進行思考，能夠發(fā)展自身的發(fā)散思維。對于學生的合理質(zhì)疑，教師需要進行引導，對于學生的不合理則需要委婉否定，避免打擊學生的自信心和積極性。教師需要鼓勵學生自主求證自己的想法，并且給予一定的激勵和表揚，讓學生產(chǎn)生自信心。在課堂之后，可以布置一些開放性的數(shù)學問題，相應的答案并不固定，這也是培養(yǎng)學生質(zhì)疑和創(chuàng)新能力的有效方法。
5結論。
本文探討了數(shù)學教育對小學生核心素養(yǎng)的培育對策，并且提出了針對性的意見和建議。數(shù)學教師需要明確新課改的要求，并且把數(shù)學素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到數(shù)學教學的方方面，持續(xù)提升小學生的綜合數(shù)學素質(zhì)能力。
參考文獻：
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇九
近幾年來,教師在塑造學生的人格時,必須要了解學生的家庭背景、課外閱讀量、理解能力、字詞句的使用等情況,可以通過學生的作文、周記、日記來了解,作文、周記、日記等是學生內(nèi)心感情的反映,是教師和學生之間的一座隱形橋梁。老師要及時的關注學生情感發(fā)展,理解學生的思想,這樣更加有利于提高語文課堂教育的目的性與實效性。這為塑造學生的人格提供了更加大的發(fā)展空間,為培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)建立了有效的“防線”。老師還可以通過作文寫作教學,幫助學生克服扭曲的、錯誤的心理狀態(tài),從而完善自我人格。在提高學生寫作水平時,幫助學生正確的認識自己,超越自己,培養(yǎng)學生積極向上,樂而好學,充滿自信,塑造勇于開拓創(chuàng)新的品格[1]。
2在閱讀教學過程中,提升學生的人文素養(yǎng)。
自從語文教學新課程的標準發(fā)布出來以后,初中語文的教材就形成了人文性、多樣化和時代性等現(xiàn)象,這種現(xiàn)象創(chuàng)造了新的課堂活力與生機。因此,教師要想在語文課堂教學中滲透對學生人格的教育,就必須將這些存在的原因挖掘和整理出來。語文教師在課堂教學時,不但要充分使用教材中原來的優(yōu)良作品進行對學生人格的教育,還要把現(xiàn)實中的實際情況融入到語文這門學科中,對學生的精神世界進行熏陶。比如,學習《走一步,再走一步》這篇課文,就是要學生領會在人生道路上總有一些讓人無法預料的困難與挫折,但是應該學會“走一步,再走一步”,再大的困難都會被解決;學習《散步》這篇課文,就是要學生領悟家庭中親情的可貴,培養(yǎng)學生對親人關愛的珍惜;學習《老王》《信客》這篇課文,就是要學生體驗生活在最低層的普通人民的淳樸、善良和默默無聞的美好品質(zhì);學習《背影》這篇課文,就是要學生學會與父母相處,要記得尊重父母、孝敬父母,對他們時刻懷著感恩之心。教師可以在語文課堂教學的過程中,利用塑造的人格所具有獨特的魅力,影響著學生在人格上的感染與精神上的啟發(fā)。比如在《爸爸的花兒落了》的教學過程中,教師為指導學生體會父愛的深沉與了解孩子自己所應該承擔的責任,可以設計了一個教學環(huán)節(jié),讓學生代表對父親進行告白。這不但讓學生能夠深切地領悟了父女之間的深情,也可以理解父母對我們進行嚴格教育的良苦用心。通過作品中的具體的形象與作者流露的真實情感來感染學生,這樣的安排不但可以表現(xiàn)出語文教學課程的特點,也可以培育學生的人文素養(yǎng),塑造學生良好的品質(zhì),完善學生所具有的人格。
3利用現(xiàn)代化的教學方法,多種形式滲透對學生人格的教育因素。
現(xiàn)代化的教學方法是把有聲的語言和無聲的語言緊密的結合起來,為教師在語文課堂教學中,提供具有感情色彩的義、音和形相結合的語言,讓語文課堂教學中的信息傳播的速度、質(zhì)量和數(shù)量等都發(fā)生了變化。因為它主要是營造帶有動感的課堂,讓教學的內(nèi)容更加豐富多彩、生動直觀等,給學生帶來了看、聽等更大的沖擊與吸引力,調(diào)動學生學習的積極性。在“名著導讀”的教學過程中,老師可以利用身邊的資源。比如,教師可以讓學生先讀書再看電影,然后再進行討論,最后寫下自己的感受。通過閱讀《西游記》,可以讓學生知道如何面對生活中遇到的挫折與困難;通過閱讀《魯濱遜漂流記》,可以讓學生了解魯濱遜的性格和英雄本色;通過閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,可以讓學生了解到主人公保爾柯察金身上所擁有著那個時代最好的精神品質(zhì),那就是為了理想而獻身的精神和堅強奮斗的高貴品質(zhì)。通過閱讀雨果的《巴黎圣母院》,可以讓學生明白真正的美和洗禮等。教師使用這種現(xiàn)代化的教學手段,不但可以讓課堂充滿生機,而且可以讓學生感受生活、思考人生,形成正確的價值觀、世界觀與人生觀,進一步促進學生健全人格的發(fā)展。
4結語。
總之,文學作品中包含著豐富人文知識,是教師培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的起點。教師不但要在語文課堂教學的過程中挖掘出作品所具有的人文情感,而且還要把培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)滲入到每節(jié)語文課中,使學生更加熱愛語文、熱愛學習和熱愛國家等,為美好的明天而努力。
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小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十
20xx年，教育部在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中明確提出“核心素養(yǎng)”的教育理念，要求教師在教學中重視學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學生適應未來社會發(fā)展的“關鍵能力”。就基礎教育而言，“核心素養(yǎng)”如今被譽為現(xiàn)代教育的“dna”，對學生的成長和發(fā)展而言具有重要的意義。從某種意義上講，核心素養(yǎng)理念的提出，并不是橫空出世，而是素質(zhì)教育、新課程改革等新時代教育理念發(fā)展到一定階段的必然。
時下，核心素養(yǎng)躍升為我國基礎教育改革的熱點。關于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，國內(nèi)外學者皆有自己不同的思想和見解，國內(nèi)學者在研究核心素養(yǎng)理念的過程中，不同程度地受到經(jīng)合組織（oecd）觀點和歐盟觀點的影響。以辛濤的觀點為例，辛濤認為：核心素養(yǎng)應當以個體在現(xiàn)代社會以及未來社會中所具備的關鍵能力、知識技能以及情感態(tài)度為重點；核心素養(yǎng)不指向某一具體學科，不針對某個具體領域，而是強調(diào)個體積極主動取得的適應未來社會發(fā)展的知識、技能等。
隨著時代的發(fā)展和社會的進步，傳統(tǒng)的知識灌輸式教育模式、應試教育模式培養(yǎng)出的學生，其綜合素養(yǎng)已經(jīng)難以適應社會變化的要求。因此，在現(xiàn)代教育背景下，教師唯有不斷更新教育理念，創(chuàng)新課堂教學，方能使課堂教學與時代的發(fā)展相適應。而在初中數(shù)學的教學中，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，具有如下積極的意義。
1.有利于提升學生的“關鍵能力”。結合核心素養(yǎng)理念的內(nèi)涵我們知道：核心素養(yǎng)理念的提出，目的就是為了培養(yǎng)學生適應未來社會發(fā)展的“關鍵能力”。誠然，全球化經(jīng)濟的發(fā)展，各國之間的競爭即人才的競爭。而人才的競爭，關鍵點在于人才的綜合素質(zhì)、能力狀況等。在這樣的社會背景下，傳統(tǒng)的應試教育模式所培養(yǎng)出的應試化人才，已經(jīng)不再適應現(xiàn)代社會的需要，難以適應未來高科技、高競爭的社會發(fā)展需要。
2.有利于促進初中數(shù)學教學改革。時下，教育改革成為了教師教學發(fā)展的必然。誠然，改革是推動教育進步的唯一動力，唯有不斷改革落后的模式、理念，方能促使新的思想、理念融入到時代教育理念中，推動時代教育的發(fā)展與進步。在初中數(shù)學的x教學中，核心素養(yǎng)理念的提出，將會有效地促使教師的教學從傳統(tǒng)的知識灌輸、應試等模式轉(zhuǎn)向注重學生的能力培養(yǎng)，綜合素質(zhì)的提升上來，不斷提升學生適應社會發(fā)展的能力。
可以說，核心素養(yǎng)理念是近兩年來提出的并被逐漸普及與運用的新時代教育理念。和傳統(tǒng)的教育理念相比，核心素養(yǎng)理念的提出，著實具有時代的烙印，對應試教育等思想可謂是極大的沖擊。但是，在實際的.運用過程中，初中數(shù)學教學中學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)狀況卻不容樂觀，主要如下。
1.核心素養(yǎng)理念依然停留在理論層面。在實際的教學過程中，新的教育理念的提出，固然要經(jīng)過：提出、推廣、學習、運用等階段。而提出、推廣、學習等階段都是比較容易的，但由學習到運用，并不是那么容易的事情。在當前的初中數(shù)學教學中，核心素養(yǎng)理念依然停留在理論性的層面，并沒有很好地運用到教師的課堂教學中，主要因素如下：首先，雖然教育主管部門已經(jīng)加大了對教師的教育培訓，加大了對核心素養(yǎng)理念的推廣與運用，但是，很多教師在教學的過程中，并沒有掌握培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的技巧，進而使得核心素養(yǎng)理念的提出依然停留在理論性的層面；其次，受到傳統(tǒng)教育方式和教育理念的影響，教師在課堂教學中，還難以擺脫傳統(tǒng)教育思想的束縛而普及核心素養(yǎng)的教育理念，尤其是教育考核體制尚未做出調(diào)整與改變之前，教師的教學只能以考核為目標；第三，如何培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，如何界定學生核心素養(yǎng)是否已經(jīng)得到有效的提升，是一個值得商榷的問題。定性化的考核標準難以實施，進而使得當前初中數(shù)學的教學中，核心素養(yǎng)理念的運用流于形式，并沒有成為教師教學中很好的教育指導思想。
2.學生的學習應試化發(fā)展。從某種意義上講，核心素養(yǎng)理念的提出，目的是為了改變傳統(tǒng)落后的應試教育體制，給學生一片自由翱翔的天空，讓學生的能力、素質(zhì)以及思想等得到釋放和發(fā)展。但是，時至今日，核心素養(yǎng)理念的提出已經(jīng)3年有余，縱觀學生的學習狀況，死記硬背、疲于應試等都是普遍存在的問題。在初中數(shù)學的教學中，預習、聽課、復習、做題等依然是學生學習過程中的核心任務，學生的能力培養(yǎng)、綜合素質(zhì)培養(yǎng)并沒有得到充分的體現(xiàn)，即使教師在教學的過程中有所偏向，也不過是如蜻蜓點水般一帶而過，并沒有留下什么痕跡。由此，學生的學習應試化發(fā)展，依然是時下初中數(shù)學教學普遍存在的問題，同時也是核心素養(yǎng)理念發(fā)展的最大阻力。
綜合以上觀點可見：在初中數(shù)學的教學中，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，主要是邏輯推理、數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)運用等能力。這就要求教師在初中數(shù)學教學中，立足核心素養(yǎng)理念，轉(zhuǎn)變自己的教學思想，不斷提升學生核心素養(yǎng)，為促進好的初中數(shù)學教學效果奠定基礎。
1.立足定理推導，培養(yǎng)學生邏輯推理能力。數(shù)學是一門邏輯性極強的學科。在初中數(shù)學的教學中，對于學生邏輯推理能力的培養(yǎng)顯得至關重要。簡單來講，所謂邏輯推理能力，就是學生根據(jù)周圍環(huán)境活動，找出內(nèi)在邏輯關系，并推導出符合邏輯關系結論的能力，是學生在把握事物之間內(nèi)在聯(lián)系基礎上進行的。因此，教師在初中數(shù)學的教學中，應當不斷引導學生利用已學的數(shù)學知識推導出相關的數(shù)學定理。例如，教師在指導學生學習“兩直線平行、同位角相等”相關知識點后，學生對這些知識已經(jīng)有了充分的了解，教師再逐步引導學生推導“兩直線平行、內(nèi)錯角相等”、“兩直線平行、同旁內(nèi)角相等”等知識。從某種意義上講，關于這些知識點的推導，只需要教師層層點撥，逐步引導，讓學生積極思考和回答問題，不要直接將定理講給學生，讓學生死記硬背。
2.通過小組合作學習，培養(yǎng)學生合作探究能力、抽象概括能力。在社會競爭日益激烈的社會背景下，學生的合作探究能力，也是其未來社會生活中取得成功的關鍵能力。因此，教師在初中數(shù)學的教學中，應當結合時下比較熱門的教學方式：小組合作學習，通過數(shù)學合作學習活動的開展，不斷培養(yǎng)學生的合作探究能力，促進學生數(shù)學綜合素質(zhì)的提升。在小組合作學習開展的過程中，教師應當注意幾點問題：首先，學c生的合作項目應當具有思考性、啟發(fā)性，是開放性的題目而不是封閉性的題目。只有具有開放性的課題，方能有效地激發(fā)學生思考和討論，最終為促進好的合作學習效果奠定基礎；其次，在合作學習的開展過程中，合作小組的分組也是需要講究的，如人數(shù)的確定，小組成員的組成等，以最大限度地發(fā)揮學生的優(yōu)勢，實現(xiàn)學生之間的優(yōu)勢互補為目的，為促進學生數(shù)據(jù)分析能力、合作探究能力、抽象總結能力的提升奠定基礎.3.通過多媒體輔助教學，培養(yǎng)學生想象能力。在現(xiàn)代教育背景下，教師在初中數(shù)學的教學中，應當充分借助現(xiàn)代信息技術手段的優(yōu)勢，培養(yǎng)學生想象能力以及學習興趣。在核心素養(yǎng)視野下，培養(yǎng)學生的直觀想象能力，是教學的主要內(nèi)容之一。因此，教師可以利用多媒體圖片、視頻等技術手段，借助幾何圖形、力圖圖形等，培養(yǎng)學生的空間想象能力，培養(yǎng)學生的圖形理解以及數(shù)學解決問題的能力。綜上所述，在現(xiàn)代教育背景下，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，是時代發(fā)展的必然趨勢。因此，教師在初中數(shù)學的教學中，應當結合核心素養(yǎng)理念，不斷創(chuàng)新教學手段，培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，全面提升學生數(shù)學綜合素質(zhì)。
參考文獻：
[2]徐子明.淺析培養(yǎng)初中生數(shù)學核心素養(yǎng)的相關策略[j].教育科學(全文版),,(12):24.
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十一
我國的信息素養(yǎng)教育還是新近才納入教育者的視野。有些大學認為信息素養(yǎng)可有可無，甚至取消了信息素養(yǎng)教育課程的設置，還有一部分學校信息素養(yǎng)教育只是流于形式。據(jù)《天津市高校信息素養(yǎng)教育現(xiàn)狀調(diào)查研究》一文調(diào)查得知：“我國高?，F(xiàn)有的信息素養(yǎng)教育，無論在認識上還是在具體實踐上都有明顯的缺陷，無法面對信息化對高等教育帶來的沖擊。國內(nèi)的信息素養(yǎng)教育是一種簡單的“技能論”和“方法論”，這與美國等發(fā)達國家的通識性教育有很大的差距?！蔽覀兊幕窘逃绞?，有組織學生進行館內(nèi)參觀；或參加視頻觀摩；抑或者開展文獻檢索的課程以供同學選修。也有學校將文獻檢索課程與專業(yè)課程相融合，以求達到潤物細無聲的效果，在不知不覺中，普及信息素養(yǎng)教育。以上的傳統(tǒng)模式，都無一避免的有學生被動接受，吸收轉(zhuǎn)化率低等的缺點。如果信息素養(yǎng)教育能利用移動設備在學生中的普及與便利，提供主動、互動性強的能力培養(yǎng)將得到事半功倍的效果。
手機應用于圖書館服務的相關研究。
手機圖書館的相關研究早在就開始了。最初對移動圖書館的研究并沒有涉及手機在信息素養(yǎng)教育中的應用，其相關研究大多集中在使用智能手機搜索圖書館館藏界面，sms功能短信即時通信和在線館員咨詢等服務。有些學校研究移動設備在圖書館領域里的使用比例，及其對現(xiàn)代圖書館建設的影響。華盛頓大學最近調(diào)查了其學生和教工是如何運用各種類型的移動設備來獲取圖書館資源的。加利福尼亞數(shù)字圖書館調(diào)查了學生和員工的手機擁有比例，并著重研究移動服務在圖書館和高等教育中的使用情況。開發(fā)大學與劍橋大學聯(lián)合對教工和學生做了關于“對移動信息服務的應用，比如，短信提醒、sms參考服務以及移動網(wǎng)絡的應用”調(diào)查。而對與手機在信息素養(yǎng)教育方面的應用相關學者也有提及，但是研究還比較淺顯，相關研究也為數(shù)不多。kristenyarmey撰文闡述了移動環(huán)境里學生信息素養(yǎng)的`現(xiàn)狀，文中作者通過發(fā)電子問卷的形式隨即調(diào)查了“斯克蘭頓大學”832名本科生使用智能手機的情況，其中333名同學回復了問卷。通過調(diào)查得出結論：使用智能手機的搜索行為更應該得到老師的監(jiān)督和指導，學生應該多瀏覽老師確信可靠的信息源，與此同時教師應該提高自己的能力，以期更好地指導學生使用移動控件來評估和搜索信息。
智能手機應用于信息素養(yǎng)教育的方式。
利用手機通過微博將信息發(fā)布到網(wǎng)上。微博，一個基于用戶關系的信息分享、傳播以及獲取平臺，用戶可以通過web，wap以及各種客戶端組建個人社區(qū)，其特點是及時性、便捷性和可選擇性。介于微博可以組建社區(qū)等的特性，圖書館可以利用智能手機上網(wǎng)功能充分利用這點便利。隨時與讀者實施互動和信息傳播，視頻分享。在美國、英國、加拿大等國家有多家圖書館利用twitter通過網(wǎng)絡搭建交流平臺，讀者通過twitter了解圖書館活動信息，同時圖書館工作人員還可以利用twitter進行業(yè)務溝通，我國有些高校也開始了相關嘗試。鑒于微博如果通過短信收發(fā)會產(chǎn)生相應的費用，所以可以實現(xiàn)以微博為平臺，以電腦為服務器，實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與手機的無縫鏈接，或者直接利用微博的wap版網(wǎng)站，由微博網(wǎng)站開發(fā)基于wap的快捷方式版，用戶只要手機能上網(wǎng)就能接到微博，可以更新，瀏覽，回復和評論。手機圖書館只需要在微博中將所有的用戶進行follow，即可實現(xiàn)通過微博向手機圖書館用戶發(fā)布信息。以微博為平臺，我們及時進行信息素養(yǎng)教育和講座公告通知。
建立專門的手機圖書館網(wǎng)站。為了更好地利用資源，和現(xiàn)有技術。圖書館信息素養(yǎng)教育應該采用多種方式，靈活多樣地普及檢索信息常識。比較基礎而且重要的一項工作就是建立手機圖書館的專有網(wǎng)站，主要針對手機用戶，建立包括檢索，查閱等多種服務。館里的藏書布局，信息檢索知識可以采用電子書再轉(zhuǎn)換為有聲讀物等方式，使讀者在等車閑暇時也可聽取相關知識，或者采用手機報等形式每日定期發(fā)送相關知識競答，定期給予小的獎勵來鼓勵同學們積極參與和主動攝取相關知識。建立手機圖書館專業(yè)網(wǎng)站平臺是手機圖書館提供相應服務的前提。
利用二維碼技術提高信息獲取效率。手機二維碼技術是指以二維碼標準為核心，將手機作為載體而展開的碼制編碼，譯碼。識別，被識別想結合的綜合性技術。將手機需要訪問，使用的信息編碼到二維碼中，利用手機的攝像頭來進行識讀。這種手段可以更快捷的瀏覽網(wǎng)頁，下載圖文等信息，而不用在手機上輸入網(wǎng)址，這樣就可以實現(xiàn)一鍵上網(wǎng)。國外許多圖書館已經(jīng)在實際應用中采用了這種先進技術。例如，日本富士山大學圖書館于20就開發(fā)出了手機opac查詢。通過識別圖書館的二維碼，即可進入圖書館手機登錄端口等服務。日本絕大多數(shù)圖書館都有專門供手機用戶登錄的網(wǎng)站，頁面上有一枚二維碼供手機用戶登錄。書目信息也可以通過掃描圖書下面附有的二維碼來實現(xiàn)查閱借閱和催還等服務。二維碼技術如果應用于信息素養(yǎng)教育方面，可以使一成不變的信息素養(yǎng)教育更有新意。圖書館里可以有相應的二維碼來導航，讀者掃描二維碼就會有準確的定位和書庫館藏信息。如此智能便捷的服務恐怕是每一位讀者都喜歡接受和采用的。為了更加便于信息查詢可以在相應的書庫比如“教參閱覽室”旁標有相應的二維碼標簽，讀者識別信息會有相應的視頻鏈接直接導引讀者進入信息素養(yǎng)教育課件頁面。
結束語。
信息素養(yǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代人必備的生存能力之一。對新時代大學生而言，日常生活、工作、學習研究都離不開這一能力的應用。利用手機充分把這一通識教育普及到大學中去是當務之急。隨著智能手機的普及，越來越多的人喜歡用手機閱讀，查閱信息，獲取咨詢。手機圖書館在充分利用手機功能的同時可以實現(xiàn)對圖書館資源的最大利用。把信息素養(yǎng)教育有效地進行下去，需要智慧也需要與時俱進。讓人們充分地認識到信息素養(yǎng)的重要性的同時，也不忘與前沿信息技術相結合才能達到事半功倍的效果。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十二
“空間觀念主要是指根據(jù)物體特征抽象出幾何圖形；根據(jù)幾何圖形想象出所描述的實際物體；想象出物體的方位和相互之間的位置關系；描述圖形的運動和變化；依據(jù)語言的描述畫出圖形等?！毙抡n標明確描述了“空間觀念”的實質(zhì)和內(nèi)容。小學低年級對幾何圖形的認識都基本屬于具象到抽象的初級階段，在小學階段的幾何初步知識教學中，教師應該注重將抽象幾何變成直觀幾何，這就要求我們在平時的數(shù)學教學中，要不斷加強學生對空間觀念的形成和發(fā)展，積極引導學生用數(shù)學思考的方法去觀察和描述客觀世界事物，讓學生逐步建立空間觀念的感知，培養(yǎng)空間意識，逐漸認識空間觀念的特點，培養(yǎng)和發(fā)展學生的空間觀念，對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，更好地認識和了解世界是十分重要的。
生活中處處有數(shù)學。因為“玩”，低年級學生在日常生活中從小就接觸到各種各樣的物體，如他們最喜歡的積木和各種球，以及生活中接觸到的各種形狀的物具，腦海中已經(jīng)初步建立了長方體、正方體、圓柱體的形象；這些直觀感知是低年級學習的基礎。因此，學生對于圖形的認識是從立體圖形開始的。這樣在教學中，教師充分利用學生的生活經(jīng)驗，設計生動有趣、直觀形象的教學活動，以激發(fā)學生的學習興趣。又如教“東南西北”時，可以讓學生在早晨觀察太陽從東邊升起的情境，觀察學生熟悉的校園的坐落朝向，自己家居住房屋的朝向等。以學生熟悉的環(huán)境，為學生認識方向與位置提供了認知的背景。
低年級學生思維水平較低，動手操作是低年級學生直接獲取經(jīng)驗知識的最好的途徑，它可以啟發(fā)學生積極參與思考，激發(fā)學生對數(shù)學產(chǎn)生興趣與探索欲望。學生的動手操作過程其實是學生手、眼、腦等多種器官協(xié)同合作的過程。它可以調(diào)動學生的多種感官參與學習過程。因此，在認識立體圖形的時候，必須讓學生自備實物長方體、正方體、圓柱體和球，通過看、摸、說、畫、比等方法了解各種立體圖形的形狀及性質(zhì)。在認識平面圖形時，必須讓學生自備實物長方體、正方體、圓柱體、錐體、沙、印泥或橡皮泥等實物，讓學生先把實物的某個面畫在紙上、印在沙上或紙上，然后指導他們認識這就是平面圖形，再認識各自的形狀及性質(zhì)，在此基礎上，可引導學生用手折一折、剪一剪等方法得到平面圖形。有了親身感受，對以后的觀察物體和動手操作奠定基礎。“說一說”很重要，把具體的物體通過語言的精確描述，對物體的空間進行腦海中的再現(xiàn)，實現(xiàn)初步抽象的過程。也是對小學階段簡單圖形和物體進行歸納定義的過程，成功實現(xiàn)幾何與生活原形的剝離，為逐步進行高級的抽象空間思維奠定基礎。
觀察聯(lián)想是小學生獲得空間觀念的主要途徑。在教學中我們要引導學生全面、有序、細致的進行觀察，同時注意多給學生創(chuàng)設聯(lián)想的情景。例如：在學習了基本圖形后，讓學生利用這些圖形拼擺出喜歡的物品或圖形；畫一幅美麗的圖畫；動手折一折，剪一剪。由一種圖形變成另一種圖形，可以把長方形變成正方形、梯形、平行四邊形……把長方形剪去一個角可以變成怎樣的圖形？充分發(fā)揮學生的想像力，培養(yǎng)創(chuàng)造力。很多教師可能覺得這是美術課的事情，你不覺得數(shù)學課來做更加專業(yè)么？學習了長、正方形的面積計算后，讓學生為學校設計一個花壇，并計算出各種花草的面積；學習了圓的周長后，讓學生設計一個水桶蓋等，工程師就是從這里起步的。
學生空間觀念的形成、發(fā)展只有緊密的聯(lián)系生活實際，強化在實際生活中的應用，才能進一步的得到鞏固和提高。因此在教學“空間與圖形”的內(nèi)容時，要結合教學內(nèi)容將學生的視野拓展到生活中去，引導學生運用所學的知識去解決生活中的實際問題，從而促進學生空間觀念的發(fā)展。
例如：學習完《長方形與正方形的周長》，給手絹圍花邊，給花壇圍籬笆等等。
在小學數(shù)學中，概念、法則等即是重點又是難點，這些知識具有一定抽象性。如果教學中用靜止的觀點組織教學，容易使學生對概念的理解產(chǎn)生片面性，給以后的繼續(xù)學習造成一定的障礙，運動變化的東西，新鮮有趣的事物容易引起小學生的注意。根據(jù)這一特點，教學中可以充分利用多媒體“動”的特長，有效地吸引學生注意力，提高學習效果。例如：學習“角的認識”顯示屏上先出一個會閃爍的亮點，然后用不一樣的顏色讓邊延長，延長的過程用非常慢的速度放給學生看，讓學生明確看到邊無論是延長還是縮短，角張開的大小都沒有發(fā)生變化這一現(xiàn)象。通過動態(tài)演示，學生很輕松地理解了這一知識難點。由于多媒體教學具有色彩豐富，能化靜為動，化虛為實，化繁為簡，化抽象為直觀，不受時間、客觀和微觀的限制等特點，多媒體教學手段包羅了傳統(tǒng)教學手段的所有優(yōu)點，同時又具有傳統(tǒng)教學手段所無法比擬的優(yōu)越性，能大大增強教學效果，深化學生的空間觀念。
總之，低年級段學生空間感知和觀念的培養(yǎng)和形成，是新課標中很重要的目標，教師要從數(shù)學的角度以專業(yè)的技術，合理開發(fā)學生的空間感知和培養(yǎng)空間觀念，切忌生硬與死記有關空間的知識，還學生一個符合客觀認識規(guī)律的成長課堂空間。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十三
100%的學生都能在數(shù)學書上找到自己感興趣的內(nèi)容，有很多學生能用一個自己感興趣的知識來進行學習。在課堂中能積極主動地參與教育教學活動，并能夠積極參加各種教學研究活動，并且在活動中能夠大膽發(fā)表自己的見解。能夠積極思考，主動發(fā)表見解，能夠主動與同事和家長交流，在教學中能夠積極參加各學科的培訓，并且有很多同學能夠主動參與到教學活動中。在學校的統(tǒng)一布置下，我們班的學生學習數(shù)學的興趣比較濃厚，學習的積極性很高。
二、課堂管理
學校每位老師的教育教學能力、教學效益都比較高，他們的授課方法，教學效果都比較好，我覺得我們要多加強課堂管理和教學效果的研究，多多聽課、評課，多向老教師請教，在教學實踐中不斷總結自己的教學經(jīng)驗。
三、教學設計
在數(shù)學教學中，我們要重視教學設計，注意課程的整合，要根據(jù)數(shù)學課程的教學目標，學生的年齡特點、認知規(guī)律和現(xiàn)代社會的需求，以有利于學生對數(shù)學知識的接受、理解和應用，使他們在數(shù)學思維活動中，獲得對數(shù)學知識的靈活運用，使他們在自身的數(shù)學能力、數(shù)學情感、數(shù)學價值觀等多方面能力得到發(fā)展。同時，要重視學生數(shù)學學習方法的培養(yǎng)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
四、作業(yè)批改
我們每位老師都能根據(jù)教學計劃，及時批改、講評，每次作業(yè)都做到全批全改，并及時講評和講評。學生的作業(yè)做到了及時批改，認真糾錯，及時講評，讓學生及時認識錯誤，及時糾正。作業(yè)批改做到了及時，認真、及時，讓學生及時改錯，并做到了及時講評，在批改上，學生都能找出不足，使其知道錯誤，進而改正。
五、輔導
作業(yè)及時批改、講評，及時做好后進生的思想工作。輔導工作也不可能僅限于學習知識，應更重視學思想教育和思想教育工作。因此，我們在教學中，要關愛每一個學生，不僅要做到優(yōu)秀生，而且要做思想先進的學生，要做到思想先進的學生。
六、課后輔導
我們班學生特別愛動、好玩，缺乏自控能力，常在學習上不能按時完成作業(yè)，有的學生抄襲作業(yè)。針對這種問題，就要抓好學生的思想教育，并使這一工作慣徹到對學生的學習指導中去，還要做好對學生學習的輔導和幫助工作。我利用課間、中午、晚自習等時間，進行輔導，以滿足不同層次的學生的需求，避免了一刀切的弊端，同時加大了后進生的輔導力度。對后進生的輔導，并不限于學習知識性的輔導，更重要的是學習思想的輔導。在學習上，要提高后進生的成績，首先要解決他們心結，讓他們意識到學習的重要性和必要性，使之對學習萌發(fā)興趣。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進心，讓他們意識到學習并不是一項任務，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學習中去。這樣，后進生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡單粗暴、強制學習轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使學習成為他們自我意識力度一部分。在此基礎上，再教給他們學習的方法，提高他們的技能。并認真細致地做好查漏補缺工作。后進生通常存在很多知識斷層，這些都是后進生轉(zhuǎn)化過程中的拌腳石，在做好后進生的轉(zhuǎn)化工作時，要特別注意給他們補課，把他們以前學習的知識斷層補充完整，這樣，他們就會學得輕松，進步也快，興趣和求知欲也會隨之增加。
在新的xx年里，我將一如既往的熱愛我的教育事業(yè)，努力工作，不斷提高自己的專業(yè)水平和教學能力，為教育事業(yè)貢獻自己的光和熱。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十四
數(shù)學是人類嚴格描述事物抽象結構和模式的普遍手段。它可以應用于現(xiàn)實世界中的任何問題。所有的數(shù)學對象本質(zhì)上都是人為定義的。從這個意義上說，數(shù)學屬于形式科學，而不是自然科學。不同的數(shù)學家和哲學家對數(shù)學的確切范圍和定義有一系列的看法。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
小學數(shù)學學科的核心素養(yǎng)為：教小朋友們關于數(shù)的認識，四則運算，圖形和長度的計算公式，單位轉(zhuǎn)換一系列的知識，為初中和日常生活的計算打下良好的數(shù)學基礎。
小學數(shù)學是通過教材，教小朋友們關于數(shù)的認識，四則運算，圖形和長度的計算公式，單位轉(zhuǎn)換一系列的知識，為初中和日常生活的計算打下良好的數(shù)學基礎。荷蘭教育家弗賴登諾爾認為：“數(shù)學來源于現(xiàn)實，也必須扎根于現(xiàn)實，并且應用于現(xiàn)實?！?BR> 的確，現(xiàn)代數(shù)學要求我們用數(shù)學的眼光來觀察世界，用數(shù)學的語言來闡述世界。從小學生數(shù)學學習心理來看，學生的學習過程不是被動的吸收過程，而是一個以已有知識和經(jīng)驗為基礎的重新建構的過程。
因此，做中學，玩中學，將抽象的數(shù)學關系轉(zhuǎn)化為學生生活中熟悉的事例，將使兒童學得更主動。從我們的教育目標來看，我們在傳授知識的同時，更應注重培養(yǎng)學生的觀察、分析和應用等綜合能力。
1、數(shù)感?。
2、符號意識?。
3、空間觀念?。
4、幾何直觀?利用圖形描述分析問題。
5、數(shù)據(jù)分析觀念?。
了解現(xiàn)實生活中許多問題應先做調(diào)查研究，收集數(shù)據(jù)，通過分析做出判斷，體會數(shù)據(jù)中蘊涵著信息。
6、運算能力?。
7、推理能力。
8、模型思想?。
模型思想的建立是學生體會和理解數(shù)學與外部世界聯(lián)系的基本途徑。建立和求解模型的過程包括：問題抽象，用數(shù)學符號建立方程、不等式、函數(shù)等表示數(shù)學問題中的數(shù)量關系和變化規(guī)律，求出結果并討論意義。這些內(nèi)容的學習有助于學生初步形成模型思想，提高學習數(shù)學的興趣和應用意識。
文昌小學方海平數(shù)學素養(yǎng)聽起來好像很深奧、很生疏，其實它時時滲透在我們的日常生活中，如：商場打折信息、家庭投資理財問題等。小學生的數(shù)學素養(yǎng)包括數(shù)感、符號意識、空間觀念、統(tǒng)計觀念、數(shù)學應用意識五種數(shù)學意識，數(shù)學思維、數(shù)學理解、數(shù)學交流、解決問題四種數(shù)學能力以及數(shù)學價值觀的發(fā)展。
下面我從以下三個方面和大家談談我對培養(yǎng)學生數(shù)學素養(yǎng)的膚淺認識：
什么是數(shù)學意識呢舉一個例子，假如學生會計算48÷4，說明學生具有除法的知識與技能。學生會解有48個蘋果，平均每人分4個蘋果，可以分給多少人，說明學生具有一定的分析問題、解決問題的能力，但都不能說明學生具有數(shù)學意識。而在體育課上，48位學生在跳長繩，教師共準備了4根長繩，由此學生能想到48÷4這個算式，這就說明學生具有一定的數(shù)學意識了。
(一)理解數(shù)的意義與數(shù)的聯(lián)系，培養(yǎng)數(shù)感。
培養(yǎng)小學生的數(shù)感是低學段教學的重點。其實學生入學前就已經(jīng)知道了不少數(shù)，但那只是他們憑生活經(jīng)驗認識的數(shù)，對數(shù)他們只是有一種非常膚淺的表層認識，我們的任務就是讓這些成人看起來非常抽象的數(shù)，在孩子的腦子中逐漸豐富起來，富有數(shù)的內(nèi)涵。
一年級上冊第五單元學習11～20各數(shù)的認識，本節(jié)課的教學重點是，讓學生通過動手操作初步認識和數(shù)位個位、十位和計數(shù)單位一、十;理解同一數(shù)字在不同位置表示不同的數(shù)值。一上課我通過猜數(shù)游戲引出11這個數(shù)，然后要求學生把11根小棒擺在桌面上，讓別人一眼就能看出是11根。當學生把11根分成10根和1根兩部分后，接著讓他們把10根捆在一起。這時告訴大家，和同學們一樣，數(shù)也有自己的位置，并出示數(shù)位筒，認識個位和十位。1根小棒表示1個一應放在個位筒里，1捆小棒表示1個十應放在十位筒里。
另外，學生通過1個十和10個一的相互轉(zhuǎn)化過程，體會數(shù)位計數(shù)單位概念的實際意義，建立數(shù)位和計數(shù)單位的概念。同時，數(shù)位筒的教學又在不知不覺中對后面份的概念的教學起到了非常微妙的作用，從份的概念來分析，把這10根小棒捆成1捆，就是把10根小棒看成1份。學完后我問學生當你看到20你想到了什么學生說：我穿20號的鞋子。20十位上是2，個位上是0。我有20支新鉛筆。
20比11大多了。如果我們不給孩子說的自由，大概就沒機會知道孩子心中的數(shù)有如此豐富的內(nèi)涵了。
(二)經(jīng)歷符號化過程，培養(yǎng)符號意識。
學生在生活中能接觸到很多像停車標志、奧運五環(huán)標志等用符號表示的情境，所以有一定的符號經(jīng)驗。我在教學用數(shù)對確定位置時，先通過呈現(xiàn)學生熟悉的教室里的座位這一具體場景，激活學生頭腦中已有的描述物體位置的經(jīng)驗;通過交流，學生產(chǎn)生用一致的方式來表示位置的需求。
然后把具體的場景圖逐步抽象成圓圈圖、網(wǎng)絡圖這種平面圖，并讓經(jīng)歷用數(shù)對表示位置的過程。這樣學生就經(jīng)歷了具體事物——個性化地符號表示——學會數(shù)學化表示的學習過程，體會到引入符號的必要性以及數(shù)學符號的簡潔與實用，培養(yǎng)了學生的符號意識，發(fā)展空間觀念。
(三)實踐操作與數(shù)學思考相結合，培養(yǎng)空間觀念。
教學時，我們要充分利用學生已有的生活經(jīng)驗，找準發(fā)展空間觀念的支點。在學習方向與位置時，我把學生帶到操場上，利用學生已有的太陽從東方升起的生活經(jīng)驗，先確定東方，再來認識其他三個方向。這樣就把教學視野拓展到了生活空間，利用生活原型來有效促進學生空間觀念的發(fā)展。
(四)經(jīng)歷統(tǒng)計活動的全過程，培養(yǎng)統(tǒng)計觀念。
統(tǒng)計觀念的培養(yǎng)僅靠訓練是難以形成的，必須讓學生去親身體驗。如，上學期學校舉辦陽光女孩節(jié)，我班就開展了一次應多買些什么顏色的氣球的調(diào)查。學生經(jīng)歷了收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、描述數(shù)據(jù)，通過交流，作出決策的統(tǒng)計活動。在活動中學生體會到統(tǒng)計的必要性以及統(tǒng)計的作用。
現(xiàn)代公共媒體已經(jīng)大量使用統(tǒng)計圖來表示信息，能看懂生活中常見的統(tǒng)計圖表是現(xiàn)代公民重要的數(shù)學素養(yǎng)。因此，進行統(tǒng)計教學時，應將學習重點放在引導學生讀懂統(tǒng)計圖表、會分析圖表中的數(shù)據(jù)并進行必要的推理上，而不是放在制作統(tǒng)計圖表上。如，一位同學調(diào)查了自己班上的5位男同學，其中有4位同學喜歡打籃球，便得出結論他班80%的同學喜歡打籃球。我們就要引導學生對數(shù)據(jù)來源、數(shù)據(jù)處理的方法以及由此得到的結論進行合理的質(zhì)疑，使學生對統(tǒng)計數(shù)據(jù)有較全面、正確的認識。
(五)注重數(shù)學與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)數(shù)學應用意識。
(ml/元)220÷2=110(ml/元)可以知道，同樣1元錢，可以多喝15ml牛奶，如果家庭人口比較多，當然選擇大包裝合算。什么是數(shù)學應用意識呢數(shù)學應用意識是應用數(shù)學知識、數(shù)學思想方法的心理傾向，主動嘗試用數(shù)學知識、方法、策略、思想去思考和解決遇到的現(xiàn)實問題?？磥砦疫@位朋友就有很好的數(shù)學應用意識。在教學中我們要有意識的引導學生關注生活中的這些數(shù)學問題，讓他們體會到學習數(shù)學的意義以及數(shù)學的應用價值，養(yǎng)成用數(shù)學的眼光觀察生活的習慣。
(一)數(shù)形結合，發(fā)展學生的形象思維。
小學生的思維處于形象思維向抽象思維過渡的階段。數(shù)是形的抽象，形是數(shù)的表現(xiàn)。數(shù)形結合能幫助學生生成正確的數(shù)學表象，促進學生的數(shù)學理解。
如：千克與克的認識屬于概念教學，內(nèi)容相對比較抽象，學生理解有一定困難。在學習千克的時候，我設計了一個找1千克的環(huán)節(jié)。我讓學生一只手掂著1千克重的洗衣粉，另一只手掂一掂袋子里的東西，估一估哪袋東西也重1千克。人對物體質(zhì)量的直觀感知，除了掂一掂然后估一估之外，很重要的一種方式是根據(jù)具體實物的數(shù)量來進行簡單推斷。因此，在評價學生克與千克知識。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十五
教什么，如何教？這是教師教學的永恒課題?；跀?shù)學核心素養(yǎng)的教師數(shù)學教學，首先要更新觀念。培養(yǎng)并提升核心素養(yǎng)，不能依賴模仿、記憶，更需要理解、感悟，需要主動自覺，將“學生為本”的理念與教學實際有機結合。
1、整體把握數(shù)學課程
基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學，整體理解數(shù)學課程是基礎。高中數(shù)學課程是個有機整體，要整體理數(shù)學課程性質(zhì)與理念，整體掌握數(shù)學課程目標，特別需要整體感悟數(shù)學核心素養(yǎng)，整體認識數(shù)學課程內(nèi)容結構一主線一主題一關鍵概念、定理、模型、思想方法、應用，整體設計與實施教學。在這一過程中，學生會不斷感悟、理解抽象、推理、運算、直觀的作用，得到新的`數(shù)學模型，改進思維品質(zhì)，擴大應用范圍，提升關鍵能力，改善思維品質(zhì)。
2、主題（單元）教學
基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學，要求教師能從一節(jié)節(jié)的教學中跳出來，以“主題（單元）”作為進行教學的基本教學思考對象。可以以“章”作為單元，如將“三角函數(shù)作為教學設計單元；也可以以數(shù)學中的重要主題為教學設計單元，如距離”或“幾何度量關系距離、角度等；也可以以數(shù)學中通性通法為單元，如“模型與待定系數(shù)”等。這是深度學習的核心，也是深度學習的抓手，也是整體把握數(shù)學課程的抓手，可突出本質(zhì)一一數(shù)學核心素養(yǎng)，有利于教學方式多樣化，把“教＂與“學＂結合起來，進學生自主學習；有助于提高數(shù)學教師專業(yè)水平（數(shù)學、教育教學理論、實踐），這是數(shù)學骨干教師的基本功，不是教教材，而是創(chuàng)造性地使用教材教數(shù)學。
3、抓住數(shù)學本質(zhì)
我國著名數(shù)學家華羅庚反復強調(diào)：能把書讀厚，又能吧書讀薄，讀薄就是抓住本質(zhì)，抓住重點，抓住本質(zhì)，才能更好地理解和提升數(shù)學核心素養(yǎng)。
4、問題引領發(fā)現(xiàn)、提出可題與分析解問題
在關于數(shù)學和數(shù)學教育的大討論中，問及在數(shù)學和數(shù)學教育中什么最重要時，著名數(shù)學家p·harmous在一篇總結文章中強調(diào)可題是關鍵＂，數(shù)學概念、定理、模型和應用都是在解決問題的過程中總結形成的。在數(shù)學課程目標中，特強調(diào)發(fā)展學生發(fā)現(xiàn)、提出回題與分析解問題的能力，在基于數(shù)學核心素養(yǎng)的教學中，這也是關注的重點。
5、創(chuàng)設合適情境
創(chuàng)設合適情境是基于數(shù)學核心素養(yǎng)教學的另一關注點。首先要對“情境要”有個全面的認識，包括實際情境科學情境數(shù)學情境、歷史情境。情境鐸的基本原則是便于理解學習內(nèi)容和要完成的任務，循序漸進，進而考慮激發(fā)學生的興趣和熱情。
6、掌握學情，加強“會學“指導
授之于魚，不如受之以漁”是古訓，這與學會學習的理念一致，“會學＂比“學會重要?！皶W數(shù)學＂應包括：讀理解、質(zhì)疑提問、理總結、表達交流。以“數(shù)學迥讀理解”為例，需要清楚數(shù)學語言由數(shù)學自然語言、符號語言、圖形語言組成，它的特點是準確、清晰、簡潔，數(shù)學閱讀就要會讀“數(shù)學普通話”“符號”“圖形（表格）＂。而數(shù)學符號、圖形又是一個系統(tǒng)，彼此聯(lián)系，學生不能很快習慣，需要指導，不能太急。數(shù)學教師強周“學法指，是個很好的經(jīng)驗，需要堅持、總結、提升。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十六
今年，我校推出“三步六環(huán)節(jié)”的教學模式。三步即：先學；后教；當堂訓練。六環(huán)節(jié)即：教師引導；學生自主學習；分組討論，解決問題；深入思考，合作探究；拓展延伸，課堂訓練；歸納要點，交流收獲。這與傳統(tǒng)的教學模式相比，差別極大。我根據(jù)多年的教學經(jīng)驗，以及“三步六環(huán)節(jié)”教學模式的應用和教師技能大賽中各位教師的先進經(jīng)驗，談談我在高年級數(shù)學教學中的拙見。
一、自學找疑，相互交流。
這一步要求學生根據(jù)老師出示的教學目的進行學習，這一環(huán)節(jié)在整個教學中有著至關重要的作用，沒有學生的自學，學生對接受知識就是盲目的，學生在聽老師講課時就分不清重點和難點，沒有主次，也就沒有針對性，就會陷入原來傳統(tǒng)的教學模式之中，很難發(fā)揮學生在教學過程中的主體作用。通過自學，分析研究，可以使學生熟悉教材，發(fā)現(xiàn)疑難，對自學時沒有弄清弄懂的問題，特別是對概念、定義、公式和列式有哪些不理解或理解不透的問題與同桌間相互討論，問題就會在交流中得以解決或略于理解，問題再待老師講解時就可以得到解決。這樣做的好處是培養(yǎng)學生自學的習慣和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，達到開發(fā)智力，培養(yǎng)能力的目的。不過學生自學時，一定要要求學生扎扎實實的自學，不可應付差事走過場。這一過程大約要15分鐘左右。
二、根據(jù)自學，講解歸納。
這一步要求老師要根據(jù)學生自學時提出的問題和交流的情況，逐個講解，全面指導。
總結。
深入理解把所講解的內(nèi)容進行梳理對難度較大的內(nèi)容要作詳細精辟的講解。如：我在講三角形面積公式的推導過程時把兩個完全一樣的三角形拼成一個平行四邊形并在多媒體上展示出來后學生馬上得出：一個三角形的面積等于平行四邊形面積的一半平行四邊形面積等于底乘以高所以三角形面積等于底乘以高除以二這一過程大約要10分鐘左右。
三、
當堂訓練，檢查練習。
這是檢查教學效果，鞏固所學知識，形成技能技巧的關鍵。通過學生練習，可以弄清學生對所學知識的掌握情況，對出現(xiàn)的問題可以在多媒體上展示，讓同學們都認識到這一錯誤，并對犯錯誤的學生加以指導給予信心上的鼓勵。最后布置適量的作業(yè)讓學生練習，因為只有在學生做作業(yè)時，才能更加引起學生的思考，才能使學生的思維更加積極活躍。所以，學生練習是非常重要的，這是知識得以鞏固的主要途徑。這一過程大約要15分鐘左右。
另外，課后布置適當?shù)淖鳂I(yè)也是非常重要的，因為知識的鞏固必須要靠練習，但必須具備典型性。老師對作業(yè)的評價也相當重要。特別是對于急需鼓勵的困難學生，心理學研究表明，學生獲得表揚，獎勵次數(shù)越多，其行為活動的再發(fā)性就越高。
總之，教學要根據(jù)當?shù)氐膶W生及周圍的環(huán)境視情況而靈活地應用，不能生搬硬套別人的教學模式，但必須吃透教材，扎實備課，因為不同的教材，學生說的內(nèi)容就不同，說什么？怎么說？在備課的時候，把這方面的內(nèi)容也要備好，教師就能在課堂訓練學生了，深入淺出地指導解答，做到舉一反三，觸類旁通。在課堂上要充分顯示教與學的互動過程，以學生為主體地位，彼此交流，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達成共識、共進，實現(xiàn)教學的共同發(fā)展。在課堂教學中，只要本著新的課程理念，用心專研教材，總能找到適合本班實際的教學方法。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十七
培養(yǎng)與強化學生數(shù)學核心素養(yǎng)，教師應該從日常教學中出發(fā)，結合學生的實際生活，引導與啟發(fā)學生從數(shù)學的視角看待生活問題，將學生的各項數(shù)學能力的培養(yǎng)作為開展小學數(shù)學教育的重要組成部分，促進學生素質(zhì)教育的全面發(fā)展。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十八
新課程突出數(shù)學學習的基礎性、普及性和發(fā)展性，推崇“數(shù)學應面向全體學生，實現(xiàn)“人人學有價值的數(shù)學”，”人人都能獲得必需的數(shù)學”，‘不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展’的‘大眾化數(shù)學’的理想”。因此新課標要求全面提高學生的數(shù)學素養(yǎng)，要求課堂教學中師生互動等。面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，密切數(shù)學與實際生活的聯(lián)系，使學生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中做數(shù)學、理解數(shù)學和發(fā)展數(shù)學，讓學生享受“快樂數(shù)學”。通過近期的學習和實踐,我對課標的理解更加深入了，真正懂得了進行新課改的必要性和急迫性。在以后的工作中我將會嚴格按照新課標的要求,上好每節(jié)課, 促進數(shù)學課程的呈現(xiàn)方式和學生學習方式的轉(zhuǎn)變，確立學生在學習中的主體地位，努力給學生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。
對于小學數(shù)學教學來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學習方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確立。課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。
在教學實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學模式，主要將采取了以下幾點作法：
1.認真學習新課標，深入領會《數(shù)學課程標準》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)、過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立教育的新理念，通過教學任務的完成，全面提高學生的整體素養(yǎng)，注重提高學生分析問題和解決問題的能力，積極倡導、促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領域，注重聯(lián)系生活、跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的數(shù)學能力。
2.我還將從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標準》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設計的意圖和著力點，以在備課和教學活動中準確設的定教學的重點，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點，有效地實施數(shù)學教學。
3.在準確把握教科書編輯思想的基礎上，從本班本校本地的實際出發(fā)，根據(jù)學生的年齡特征和不同教學內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設計，采取合適的教學策略，把基本技能、知識的掌握和綜合實踐活動落到實處;大力改進課堂教學，提倡啟發(fā)式、討論式教學;積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學生數(shù)學實踐的機會，讓學生在實踐中豐富知識積累，掌握學習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學習習慣，打下扎實的數(shù)學基礎;鼓勵學生參加各種實踐活動，促進學生數(shù)學素養(yǎng)的整體提高。
教師是學習活動的組織者和引導者，學生是課堂的主體，所以老師應盡可能地把課堂還給學生，讓盡可能多的學生參與課堂，把“主宰”權還給學生。學習的目的是為了學以致用，而不是單純地為了考試，為了升學，因此，作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應新課標的要求，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習。
這樣一來，學生有了較自由的學習空間，有了與老師平等對話的機會，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。使每個學生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿生機與活力，正如課標指出的：使學生獲得對數(shù)學理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十九
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。結合我的教與教學經(jīng)驗，我主要從以下幾點談談我的體會。
要培養(yǎng)學生社會責任感，其中重要的一點就是要樹立法治觀念。現(xiàn)實中一些學生由于不懂法，不能明辨是非，做事沒有原則，不會用法律約束自己的行為，結果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對學生加強法律方面的學習，多宣傳守法的重要性，采取豐富多彩的形式進行法制教育，讓學生學法、知法、懂法、守法，維護法律的權威，自覺依法規(guī)范自己的行為。
在國際化的世界，學生需要了解自己國家的文化，同時真正理解和接納來自不同國家的文化，而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化，才是真正的國際化與世界觀。因此，課堂上教師們強調(diào)在傳授學生中國文化和傳統(tǒng)的同時，要培養(yǎng)他們的全球視野。通過思品課堂上學生理解和熱愛本民族的傳統(tǒng)文化，尊重和包容其他民族的文化。既要反對故步自封、自高自大，又要反對崇洋媚外。要善于學習其他民族的優(yōu)秀文化，為我所用，創(chuàng)新民族文化。學生要充分利用經(jīng)濟全球化和信息化的浪潮，把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新型的人才，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。
“學會學習比學會知識更重要”，教會學生學習，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力是當前我們廣大教師的艱巨任務。隨著學生獲取信息來源的多樣化，教師作為學生學習的促進者，要用多元智能的理論調(diào)動學生積極性，激發(fā)學生的學習興趣和動機，幫助學生獲取鑒別利用各種信息，解決各種問題，促進學生能力的全面、充分、和諧的發(fā)展。要想叫學生樂學善學，老師首先要做一個好學的人，自己養(yǎng)成好學的習慣。以身作則，充分激發(fā)了學生的好學興趣，產(chǎn)生了好學的激情，催發(fā)了學生好學的嫩芽，使學生逐漸從模仿老師到自覺需要好學的精神狀態(tài)。要想叫學生勤于反思。教師要把課堂還給學生，把學習的主動權交給學生，讓學生自主學習，給學生充分的學習時間，放手讓學生自主學習，創(chuàng)設自學的“氣氛”，讓學生的_學習主動性得到充分的發(fā)揮，這是培養(yǎng)學生自學能力的主渠道。鼓勵學生獨立思考，勇于質(zhì)疑問難。當然，教師要善于靈活地向?qū)W生提出探索性問題。
健康的生命是我們享受其他一切權利的基礎和前提，健康的心理對一個人的成才、發(fā)展關系重大。我們要教育學生永不放棄生的希望，無論何時何地，無論遇到多大的挫折，都不應放棄生的希望。同時，還要培養(yǎng)學生的抗挫折能力，樂觀開朗、積極向上的生活態(tài)度；培養(yǎng)學生善于調(diào)控情緒，自尊自愛，將心比心的良好心理品質(zhì)。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇一
數(shù)學核心素養(yǎng)是數(shù)學課程的基本理念和總體目標的體現(xiàn)，可以有效地指導數(shù)學教學實踐?！镀胀ǜ咧袛?shù)學課程標準（實驗）》修訂稿提出了數(shù)學學科的六種核心素養(yǎng)，即數(shù)學抽象、直觀想象、數(shù)學建模、邏輯推理、數(shù)學運算和數(shù)據(jù)分析。其中，數(shù)學建模是六大數(shù)學核心素養(yǎng)之一。提升數(shù)學核心素養(yǎng)，要求數(shù)學教師在課堂教學中強化學生的建模意識。教師在教學中通過設置數(shù)學建模活動，培養(yǎng)學生的建模能力。
一、數(shù)學建模的含義。
數(shù)學建模是將實際問題中的因素進行簡化，抽象變成數(shù)學中的參數(shù)和變量，運用數(shù)學理論進行求解和驗證，并確定最終是否能夠用于解決問題的多次循環(huán)。數(shù)學建模能力包括轉(zhuǎn)化能力、數(shù)學知識應用能力、創(chuàng)造力和溝通與合作能力。
二、數(shù)學建模能力的培養(yǎng)與強化。
1.精心設計導學案，引導學生通過自主探究進行建模。
在新授課前，教師設計前置性學習導學案，為學生掃除知識性和方向性的障礙。通過導學案，引導學生去探究問題的關鍵，對模型的構建先有一個初步的自主學習過程。通過自主學習探究，讓學生充分暴露問題，提高模型教學的針對性。在前置性學習導學案設計的問題的啟發(fā)與引導下，學生會逐步學習、研究和應用數(shù)學模型，形成解決問題的新方法，強化建模意識和參與實踐的意識。例如，教師在引導學生構建關于測量類模型時，設計的導學案應提醒學生對測量物體進行抽象化理解，并掌握基本常識。教師應鼓勵學生采用多種不同的.測量方式，分析并優(yōu)化所得數(shù)據(jù)。通過引導學生自主探究，讓學生探索并歸納不同條件下的模型建立的方法，培養(yǎng)學生的建模維能力。
2.在教學環(huán)節(jié)中融入數(shù)學模型教學。
教師在教學的各個環(huán)節(jié)都可以融入數(shù)學模型教學。例如，教師在新課教學時，應注意滲透數(shù)學建模思想，讓學生將新授課中的數(shù)學知識點與實際生活相聯(lián)系，將實際生活中與數(shù)學相關的案例引入課堂教學，引導學生將案例內(nèi)化為數(shù)學應用模型，以此激發(fā)學生對數(shù)學學習的興趣。在不同教學環(huán)節(jié)，教師通過聯(lián)系現(xiàn)實生活中熟悉的事例，將教材上的內(nèi)容生動地展示給學生，從而強化學生運用數(shù)學模型解決實際問題的能力。
教師通過描述數(shù)學問題產(chǎn)生的背景，以問題背景為導向，開展新授課的學習。教師在復習課教學環(huán)節(jié)，注重提煉和總結解題模型，培養(yǎng)學生的轉(zhuǎn)換能力，讓學生多方位認識和運用數(shù)學模型。相對而言，高中階段的數(shù)學問題更加注重知識的綜合考查，對思維的靈活性要求較高。高中階段考查的數(shù)學知識、解題方法以及數(shù)學思想基本不變，設置的題目形式相對穩(wěn)定。因此，教師應適當引導，合理啟發(fā)，對答題思路進行分析，逐步系統(tǒng)地構建重點題型的解題模型。
3.結合教學實驗，開展數(shù)學建?；顒印?BR> 教師在開展數(shù)學建?；顒訒r，應結合教學實驗。開展活動課和實踐課，可以促使學生進行合作學習。教師要適時進行數(shù)學實驗教學，可以每周布置一個教學實驗課例，讓學生主動地從數(shù)學建模的角度解決問題。在教學實驗中，以小組合作的形式，讓學生寫出實驗報告。教師讓學生在課堂上進行小組交流，并對各組的交流進行總結。教學實驗可以促使學生在探索中增強數(shù)學建模意識，提升數(shù)學核心素養(yǎng)。
4.在數(shù)學建模教學中，注重相關學科的聯(lián)系。
教師在數(shù)學建模教學中，應注重選用數(shù)學與化學、物理、生物等科目相結合的跨學科問題進行教學。教師可以從這些科目中選擇相關的應用題，引導學生通過數(shù)學建模，應用數(shù)學工具，解決其他學科的難題。例如，有些學生以為學好生物是與數(shù)學沒有關系的，因為高中生物學科是以描述性的語言為主的。這些學生缺乏理科思維，尚未樹立理科意識。例如，學生可以用數(shù)學上的概率的相加和相乘原理來解決生物上的一些遺傳病概率的計算問題，也可以用數(shù)學上的排列與組合分析生物上的減數(shù)分裂過程和配子的基因組成問題。又如，在學習正弦函數(shù)時，教師可以引導學生運用模型函數(shù)，寫出在物理學科中學到的交流圖像的數(shù)學表達式。這就需要教師在課堂教學中引導學生進行數(shù)學建模。因此，教師在數(shù)學建模教學中，應注意與其他學科的聯(lián)系。通過數(shù)學建模，幫助學生理解其他學科知識，強化學生的學習能力。注重數(shù)學與其他學科的聯(lián)系，是培養(yǎng)學生建模意識的重要途徑。
總之，教師在數(shù)學教學過程中，應以學生為本，精心設計導學案，鼓勵學生自主探究和應用數(shù)學模型。通過建模教學，讓學生形成數(shù)學問題和實際問題相互轉(zhuǎn)化的數(shù)學應用意識和建模意識。教師通過強化數(shù)學建模意識，讓學生掌握數(shù)學模型應用的方法，可以使學生奠定堅實的數(shù)學基礎，提升數(shù)學核心素養(yǎng)。
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小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇二
核心素質(zhì)培養(yǎng)是小學數(shù)學教育的重要組成部分，目前我國小學數(shù)學核心素質(zhì)培養(yǎng)中還存在素質(zhì)與技能概念不清、應用范圍狹窄等問題，因此在教學中，我們要通過改變教學理念，幫助學生形成數(shù)學意識、問題意識和創(chuàng)新意識，更好地培養(yǎng)學生的核心素質(zhì)。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇三
摘要：核心素養(yǎng)是高中語文教學中的最新前沿理念。本文以新版課程標準為依據(jù)，首先對高中語文核心素養(yǎng)的構成進行分析，其次探討其價值取向，最后結合教學實際情況探討在高中語文教學中落實核心素養(yǎng)培育目標的方法，期望能夠為高中語文教學提供一些具有價值的借鑒。
關鍵詞：高中語文教學；核心素養(yǎng)；學理；方法。
在新課程改革的浪潮中，核心素養(yǎng)是一個不可忽視的線索。近年來，新修訂的《普通高中課程標準》中對高中各學科核心素養(yǎng)的內(nèi)容做出了規(guī)范化表述，使“核心素養(yǎng)”這一概念從模糊走向清晰，各學科教學實踐也有了明確的理論依據(jù)。本文以高中語文學科為研究對象，就與核心素養(yǎng)培育有關的學理與方法問題進行簡要探討。
一、高中語文核心素養(yǎng)的構成分析。
新課標中將語文核心素養(yǎng)的構成劃分為四個部分。第一是“語言構建與運用”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)被置于四大素養(yǎng)之首，突出了語文學科的語言教育功能，“構建”一詞指出語言不是因硬性灌輸而是由主體的內(nèi)在構建而習得的，“運用”一詞指出，語言習得的最終意義在于使用。第二是“思維發(fā)展與提升”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)被置于“語言構建與運用”之后，源于語言與思維之間密不可分的關系[1]。語言是思維的工具，高階語言使用能力如文章寫作能力、閱讀分析能力等也必然以高水平的思維能力為基礎。第三是“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)強調(diào)語文學科教育是“美育”的重要載體，其中審美素養(yǎng)又分為鑒賞力和創(chuàng)造力。第四是“文化傳承與理解”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)基于語文學科的人文屬性提出，其中“傳承”的對象指的是經(jīng)歷史沉淀而形成的一系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“理解”的.對象指的是在時代的發(fā)展中產(chǎn)生的新興文化以及外來文化[2]。
價值始終是教育的中心問題，只有明確了價值，教育實踐才有方向，教育評價才有尺度。高中語文核心素養(yǎng)的構成反映出以下三個價值取向。第一是工具性價值與人文性價值并舉。重視人文價值是我們語文教育中的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是卻有過度追求人文價值的傾向[3]。核心素養(yǎng)標舉工具性價值，高中語文教育作為義務教育后的提高性教育，其首要目標在于將學生使用母語工具的能力發(fā)展到更高的水平。第二是全面發(fā)展價值。核心素養(yǎng)的結構模型指出，學生應當全面發(fā)展，既要有縝密的思維力，也要有敏銳的審美力；既要有對傳統(tǒng)文化的欣賞力，也要有對多元文化的包容力?！皩徝黎b賞與創(chuàng)造”概念的提出更是對我國自改革開放以來始終提倡的“德智體美全面發(fā)展”理念的呼應。第三是終身發(fā)展價值。細覽新課標關于核心素養(yǎng)的表述，可以看出這并非是一個教學大綱式的要求，而是對一系列能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力的描述。學生能夠在脫離學校教育環(huán)境的情況下，繼續(xù)發(fā)展語文素養(yǎng)，以適應多變的世界的要求，是語文核心素養(yǎng)培育的最終追求。
（一）聚焦文本教學。
新課標對語文核心素養(yǎng)做出了細致入微的描述。例如，在“語言構建與運用”模塊中，新課標指出其首要素養(yǎng)是語感。又如，在“思維提升與發(fā)展”模塊中，新課標中將思維細化為直覺、聯(lián)想、想象、分析、比較、歸納、概括等一系列能力。所有這些能力，本質(zhì)上是處理文本與組織文本的能力。在教學中應當聚焦文本自身，讓課堂成為教師引導學生潛心會文的課堂。以高中語文課本中的文言文《陳情表》為例，在教學這篇課文時，應當細分目標。首先要讓學生扎實掌握語言基本功，對課文要能夠做到準確翻譯。對古漢語素材的吸收是實現(xiàn)語言構建的重要機制，而且有助于使用優(yōu)美的語言。其次，體會本文中的強烈感情，感受文中的語言美、形象美、親情美。再次，開掘其中的傳統(tǒng)文化教育要素，讓學生從中獲得深刻感染。值得注意的是，教學目標的分割有別于文本的分割，在教學中要注重文本的整體性，引導學生熟讀精思，獲得語文核心素養(yǎng)的全面提高。
（二）創(chuàng)新教學方式。
靠死記硬背、機械訓練是難以培育出語文核心素養(yǎng)的，因此，創(chuàng)新教學方式勢在必行[4]。我們要通過多種途徑、多種手段，結合各模塊語文教學的規(guī)律，為學生創(chuàng)造一個突顯主體性的學習環(huán)境。在閱讀教學中，鼓勵學生自主閱讀，將生成意義的任務更多地交給學生，而不是由教師幫助學生去發(fā)現(xiàn)意義。在閱讀過程中，語文核心素養(yǎng)是“讀”出來的，學生應當成為“讀”的主體，教師應當扮演組織者、評價者的角色。在寫作教學模塊中，要明確寫作是一種重要的語言運用行為，這種行為有其自身的規(guī)范，引導學生以語言使用主體的意識構思作文，在作文中寫真事、抒真情、吐真言。在基礎知識教學模塊中，重視習慣培養(yǎng)，將基礎知識教學與閱讀教學結合起來，在選文學習中落實基礎知識。
（三）加強課外學習。
語文學科對課外學習的質(zhì)與量都有較高的要求，只靠課堂的語文學習難以獲得語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)提升。語文是一門強調(diào)自主學習的學科，課外是自主學習最主要的陣地。課外學習的兩個基本組成部分是課外閱讀與課外寫作，教師要在其中起到引導的作用，以合理的方式介入學習計劃、學習實施。在課外閱讀方面，以課本選文組織思路為依據(jù)，向?qū)W生提供趣味性與教育性俱佳的書目，并以較少占用學生課外時間為宜。應采取讀寫結合等方法，保證課外閱讀能夠取得提升語文核心素養(yǎng)的成效。在課外寫作方面，以有目的和有梯度的方式開展個性化寫作活動。
四、結語。
核心素養(yǎng)是高中語文教學的最新理論依據(jù)和實踐方向。高中語文教師要深入解讀新課標中的有關內(nèi)容，在對語文核心素養(yǎng)獲得深刻理解的基礎上，結合教學實際，探索具有可行性的教學方法，讓學生的語文能力獲得質(zhì)的提升。
參考文獻：
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小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇四
教師素有"塑造人類靈魂的工程師"之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有"活到老，學到老"的精神，10月19日至20日，我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國小學數(shù)學“以核心素養(yǎng)引領思維發(fā)展”名師課堂教學觀摩研討會。
研討會在主持人幽默風趣的介紹中拉開帷幕。上半場是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動，拉近了彼此之間的距離，讓學生愿意接受老師，親近老師，正所謂：親其師，信其道。劉老師的課自然、樸實、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當中的小游戲?qū)肜斫饪赡苄缘暮x。從生活經(jīng)驗到數(shù)學知識自然的過渡，設計之巧妙；課堂當中注重思維的拓展，讓學生大膽去猜想去驗證；再到最后的回歸游戲首尾呼應。教學思路非常明確，學生的學習進展感覺是水到渠成，自然需要。一節(jié)好的數(shù)學課，是教師人格魅力和智慧魅力的結晶、是個性魅力、藝術魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學教數(shù)學”，“自然而不隨便，規(guī)范而不死板”的課堂教學風格，讓我感受頗深。
孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學的最高境界是啟發(fā)智慧，不是灌輸知識，真正做到智慧教學，高效率學習。要全面關注，要站在知識系統(tǒng)的高度教學，嚴禁死教；教死；死學；學死；死管；管死的現(xiàn)象，最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。
董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新，知識的教學基本功，優(yōu)雅的教態(tài)，溫和的語氣。簡單的教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的課堂！她的課堂來源于生活卻又回歸生活，真正做到了用數(shù)學解決生活當中的實際問題。就像她說的“教學的靈感一般在課堂，一半在生活關注學科的整合，教育教學的跨界，讓視野更開闊，讓教學獨具匠心?！?BR> “數(shù)學王子”張齊華老師的語言幽默風趣，他打破常規(guī)設計的《圖形的秘密》，課堂上學生真可謂腦洞大開，孩子們思考問題的角度可真是人見人智，張老師的語言超級幽默，與孩子們打成一片，整節(jié)課不像平常的數(shù)學課，孩子們的思維很開放，這足見老師強大的功底。
張齊華老師真正把學習主動權交給學生，學生能探索的不替代，能發(fā)現(xiàn)的不暗示，設計了更加開放的課堂，給予學生更多思考的時間和嘗試的機會。同時，教師能夠在課堂上隨機應變地處理學生所提的問題，將靜態(tài)的教學內(nèi)容，設計成動態(tài)的過程，將傳統(tǒng)的“老師講，學生聽”設計成師生之間和生生之間的互動。因此，教學取得了很好的效果。
每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學生的交流，讓學生的身心愉悅，以飽滿的'熱情，亢奮的斗志投入新授學習這一點值得學習。在教學設計上每一位上課的老師都能根據(jù)小學生的特點為學生創(chuàng)設充滿趣味的學習情景，充分發(fā)揮學生的主體作用，以激發(fā)他們的學習興趣，讓課堂充滿著“數(shù)學味兒”，同時注重引導學生自主學習、合作交流的教學模式。在活動中，在游戲中不知不覺培養(yǎng)學生的數(shù)學思維，使其在自由、放松、活躍的學習氛圍中積極主動地感知、探究，從而創(chuàng)造性地解決問題。
這些專家們的課有一個共同的提點：語言風趣幽默、妙語迭出；教態(tài)從容大方，駕馭課堂能力極強；知識廣博，指點有方，左右逢源，課堂散發(fā)著磁性和魅力；隨機應變能力強，智慧火花隨時閃現(xiàn)；課堂串聯(lián)有度、銜接無縫，平凡中見新奇，能發(fā)人之所未發(fā)；課堂點點滴滴充盈著深邃的思考，洋溢著激情的火花，彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美，各領風騷。
兩天緊張又充實的觀摩學習結束了，使我深深地感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化。專家老師生動精彩的示范課，讓我領略到了數(shù)學深邃的思想和文化，精彩的預設與生成，適當?shù)狞c撥與啟發(fā)，讓在場的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學生想什么并鼓勵他們大膽的說出自己的想法，在不知不覺中，學生就經(jīng)歷了一個思考再思考，從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程，也就是在這樣的過程中學會了新知識，并獲得了成功的體驗。學生也只有通過自己的思考，形成自己的數(shù)學理解力時才能真正學好數(shù)學。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇五
核心素養(yǎng)是目前教育中的高頻熱詞,受到了普遍的關注。就核心素養(yǎng)的具體理解來看,其指的是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關鍵能力。它是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結合體;它指向過程,關注學生在其培養(yǎng)過程中的體悟,而非結果導向;同時,核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性,是一個伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時俱進的動態(tài)優(yōu)化過程,是個體能夠適應未來社會、促進終生學習、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。強化教育教學中學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng),對于教學的整體質(zhì)量提升來講意義顯著,所以就現(xiàn)階段的教學來看,核心素養(yǎng)培養(yǎng)十分必要。
(一)教學理念落后。
傳統(tǒng)的教學理念可以概括為“以教師為中心,以學生為附屬”。這種教學理念雖然能讓學生在短時間內(nèi)學到大量的知識,但是卻不利于其學習興趣、學習方式和學習習慣的養(yǎng)成,久而久之,學生對數(shù)學學習失去信心、失去興趣,培育其核心素養(yǎng)的教學目標就難以達成。
(二)教學方法不科學。
傳統(tǒng)教學過程中,教師多采用“填鴨式”和“滿堂灌”的教學方法,因為此類教學方法能夠在短時間內(nèi)收獲教學奇效,特別是在應試教育環(huán)境下,“填鴨式”和“滿堂灌”的教學方法可謂長久不衰,但是這卻不利于培養(yǎng)學生的學習主動性和積極性,遇到問題也不愿思考、不會思考,對培育其核心素養(yǎng)產(chǎn)生不利影響。
(三)教學內(nèi)容多為理論知識。
因為傳統(tǒng)的考試內(nèi)容只包含筆試而沒有面試,所以教師根據(jù)考試內(nèi)容的要求,注重理論知識教學而忽略實踐知識教學,導致學生只會“紙上談兵”,所學的知識都用在了考試上卻應用不到生活中,自然也無法于生活中培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。
在課堂教學中要培養(yǎng)核心素養(yǎng),需要從多方面著手,這樣,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果才會更加地突出。通過實踐認為,核心素養(yǎng)的具體培養(yǎng)需要從以下四個方面入手。
就課堂教學的核心素養(yǎng)培養(yǎng)來看,第一項重要的工作是做好教學設計工作。教學設計能夠為具體的教學提供清晰的思路,進而為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)確定明確的方向。舉個簡單的例子,在數(shù)學教學中,數(shù)學情感培養(yǎng)是核心素養(yǎng)需要強調(diào)的內(nèi)容,所以老師在教學設計過程中應對培養(yǎng)學生的數(shù)學學習情緒做主要設計,目的是為了讓學生喜歡上數(shù)學學習。比如,在《商的變化規(guī)律》的學習當中,老師設計了角色扮演,讓不同的學生扮演分子、分母和商,通過游戲的方式激發(fā)學生的學習興趣,從而培養(yǎng)學生的數(shù)學情感。
分析數(shù)學教學課堂可以發(fā)現(xiàn),學生對課堂的理解存在著均衡性,所以如果沒有老師的合理引導,學生不會發(fā)現(xiàn)具體教學中的重點,也不會有意識地做某方面能力的強化,這對于核心素養(yǎng)培養(yǎng)來講是十分不利的。例如,教師在講《統(tǒng)計與可能性》時,就可以在課堂上給學生提出問題“如果把0、1、2三個數(shù)隨機排列,那我們一共可以得到多少個數(shù)?”緊接著,鼓勵學生自己通過自我探究的方式獲得問題的答案。學生們在演草紙上將0、1、2三個數(shù)隨機的排列成多種組合,然后進行統(tǒng)計,這時肯定會有部分學生存在重復統(tǒng)計或是遺漏的情況,教師在一旁給予提示“大家要注意不要把相同的數(shù)字重復統(tǒng)計兩次,大家在統(tǒng)計之前先要保證我們得到的各個數(shù)都是不相同的,而且0是不能用在最高位的,大家一定要注意?！睂W生們聽了之后,就能仔仔細細地再檢查一遍,然后排除以0開頭的兩個錯誤數(shù)字,然后教師接著提示“大家可以想一想能不能利用乘法和減法的混合運算更準確的得出答案?”學生此時就會回憶以前的學習內(nèi)容,并嘗試計算結果。最后教師選擇兩位學生的答案進行分析(注意一個正確答案和一個錯誤答案),最終得出2×3-2=4的正確算式。這就是教師引導學生進行思考,培養(yǎng)學生邏輯思維能力的過程。
(三)在教學反思中培育數(shù)學核心素養(yǎng)。
在核心素養(yǎng)培養(yǎng)教學對策中,很重要的內(nèi)容是幫助學生做反思。分析教學理論,其中有“舉一反三”“觸類旁通”的說法,指的是通過不斷的實例教學,讓學生掌握同一類型的問題,當在此遇到此類問題時其可以做有效的解決。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也一樣,需要在不斷的強化中做積累和總結,這樣,其素養(yǎng)才會有顯著的提升。比如在數(shù)學核心素養(yǎng)當中,題目的理解能力是重要的內(nèi)容,在教學反思的過程中,老師設計教學反思內(nèi)容,就數(shù)學問題中的“還剩幾個”“除去”和“增加”“不低于”等詞語的具體含義做了深入的分析,并舉出幾個例子說明其具體應用,如此一來,學生對在應用題中經(jīng)常出現(xiàn)的這些字眼兒的掌握有了明顯的提升,對于數(shù)學應用題也會有更為正確、深刻的理解。
(四)在提升總結中歸納數(shù)學核心素養(yǎng)。
從具體的教學分析來看,核心素養(yǎng)強調(diào)的第三項教學策略是對總結進行強化提升。教學總結是課堂教學的重要組成部分,對于學生來講能夠起到知識消化和鞏固的作用,從學生的具體知識消化和鞏固分析來看,其消化和鞏固的`部分與老師的具體總結有關,老師總結比較詳細的部分,學生的消化和鞏固效果會比較好。基于這樣的現(xiàn)狀,在具體的教學總結中,老師將需要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)融入到總結內(nèi)容中做細化,這樣,學生通過知識的消化和鞏固可以將核心素養(yǎng)的內(nèi)容充分掌握。有了核心素養(yǎng)的基礎,通過不斷地強化訓練,學生的核心素養(yǎng)自然會實現(xiàn)不斷提升。
三、結束語。
核心素養(yǎng)對于學生的具體學習效果提升具有重要的幫助,所以在教育教學中強化核心素養(yǎng)十分的必要。從當前的教學分析來看老師的教學理念、方法與模式等都發(fā)生了顯著的變化,在這樣的大環(huán)境下要提升學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果,必須要在課堂教學中設計好相應的策略。基于此,討論分析培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學對策,對于教學提升會有重要的幫助。
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小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇六
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有“活到老，學到老”的精神，10月19日至20日，我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國小學數(shù)學“以核心素養(yǎng)引領思維發(fā)展”名師課堂教學觀摩研討會。
研討會在主持人幽默風趣的介紹中拉開帷幕。上半場是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動，拉近了彼此之間的距離，讓學生愿意接受老師，親近老師，正所謂：親其師，信其道。劉老師的課自然、樸實、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當中的小游戲?qū)肜斫饪赡苄缘暮x。從生活經(jīng)驗到數(shù)學知識自然的過渡，設計之巧妙；課堂當中注重思維的拓展，讓學生大膽去猜想去驗證；再到最后的回歸游戲首尾呼應。教學思路非常明確，學生的學習進展感覺是水到渠成，自然需要。一節(jié)好的數(shù)學課，是教師人格魅力和智慧魅力的結晶、是個性魅力、藝術魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學教數(shù)學”，“自然而不隨便，規(guī)范而不死板”的課堂教學風格，讓我感受頗深。
孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學的最高境界是啟發(fā)智慧，不是灌輸知識，真正做到智慧教學，高效率學習。要全面關注，要站在知識系統(tǒng)的高度教學，嚴禁死教；教死；死學；學死；死管；管死的現(xiàn)象，最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。
董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新，知識的教學基本功，優(yōu)雅的教態(tài)，溫和的語氣。簡單的教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的'課堂！她的課堂來源于生活卻又回歸生活，真正做到了用數(shù)學解決生活當中的實際問題。就像她說的“教學的靈感一般在課堂，一半在生活關注學科的整合，教育教學的跨界，讓視野更開闊，讓教學獨具匠心?！?BR> “數(shù)學王子”張齊華老師的語言幽默風趣，他打破常規(guī)設計的《圖形的秘密》，課堂上學生真可謂腦洞大開，孩子們思考問題的角度可真是人見人智，張老師的語言超級幽默，與孩子們打成一片，整節(jié)課不像平常的數(shù)學課，孩子們的思維很開放，這足見老師強大的功底。
張齊華老師真正把學習主動權交給學生，學生能探索的不替代，能發(fā)現(xiàn)的不暗示，設計了更加開放的課堂，給予學生更多思考的時間和嘗試的機會。同時，教師能夠在課堂上隨機應變地處理學生所提的問題，將靜態(tài)的教學內(nèi)容，設計成動態(tài)的過程，將傳統(tǒng)的“老師講，學生聽”設計成師生之間和生生之間的互動。因此，教學取得了很好的效果。
每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學生的交流，讓學生的身心愉悅，以飽滿的熱情，亢奮的斗志投入新授學習這一點值得學習。在教學設計上每一位上課的老師都能根據(jù)小學生的特點為學生創(chuàng)設充滿趣味的學習情景，充分發(fā)揮學生的主體作用，以激發(fā)他們的學習興趣，讓課堂充滿著“數(shù)學味兒”，同時注重引導學生自主學習、合作交流的教學模式。在活動中，在游戲中不知不覺培養(yǎng)學生的數(shù)學思維，使其在自由、放松、活躍的學習氛圍中積極主動地感知、探究，從而創(chuàng)造性地解決問題。
這些專家們的課有一個共同的提點：語言風趣幽默、妙語迭出；教態(tài)從容大方，駕馭課堂能力極強；知識廣博，指點有方，左右逢源，課堂散發(fā)著磁性和魅力；隨機應變能力強，智慧火花隨時閃現(xiàn)；課堂串聯(lián)有度、銜接無縫，平凡中見新奇，能發(fā)人之所未發(fā)；課堂點點滴滴充盈著深邃的思考，洋溢著激情的火花，彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美，各領風騷。
兩天緊張又充實的觀摩學習結束了，使我深深地感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化。專家老師生動精彩的示范課，讓我領略到了數(shù)學深邃的思想和文化，精彩的預設與生成，適當?shù)狞c撥與啟發(fā)，讓在場的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學生想什么并鼓勵他們大膽的說出自己的想法，在不知不覺中，學生就經(jīng)歷了一個思考再思考，從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程，也就是在這樣的過程中學會了新知識，并獲得了成功的體驗。學生也只有通過自己的思考，形成自己的數(shù)學理解力時才能真正學好數(shù)學。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇七
藝術教育作為美育的重要方式和關鍵環(huán)節(jié)，對人的情感、品格和審美情趣的培養(yǎng)等都起到重要的推動作用。藝術教育不僅能夠提高人的審美能力，而且對其喚醒人性和追求真善美都具有重要的教育意義。核心價值觀作為中華民族自強不息的基石，也是對真善美追求得以實現(xiàn)的價值基礎，二者之間存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)揮藝術教育獨特的價值優(yōu)勢，對于大學生身心和知識的全面發(fā)展，對大學生核心價值觀培育的要求的實現(xiàn)具有重要的現(xiàn)實意義。
1藝術教育道德教育功能的具體體現(xiàn)。
藝術教育作為美育的重要組成部分，其主要的目的在于較好的引導學生學會發(fā)現(xiàn)美、認識美，在認識的過程中還要學會去感知美，通過對美的認識過程提高精神和道德層級意識的不斷升華。
1.1藝術教育有助于情操的培養(yǎng)。
亞里士多德認為藝術具有陶冶情操、凈化心靈以及宣泄情緒的作用。因此，從中可以其對情操培養(yǎng)的肯定作用。他認為“：音樂樂調(diào)當中，每個樂調(diào)都有其存在的意義和價值，如果其中存在特殊的目的，可以此阿勇特殊的樂調(diào)來完成。如果要達到教學的目的，就需要采取特殊的樂調(diào)來完成，而那些具有凈化作用的樂曲就能夠產(chǎn)生一種有益的快感”。從中可以看出，那些優(yōu)秀的藝術作品在一定環(huán)境中就能產(chǎn)生有益的快感，能夠起到凈化心理和完善品格的作用，在一定程度上實現(xiàn)育人的目的和要求。
1.2藝術教育有助于人修養(yǎng)的提高。
在一定意義上審美能力的提升促進道德修養(yǎng)的形成。柏拉圖曾經(jīng)說過：“音樂教育在一定意義上比其他教育重要很多，音樂當中的節(jié)奏和韻律能夠給人一種心靈上的共鳴，從而被這種力量所吸引和融合，如果這種教育方式是正確的，就可以不斷潤化我們的心靈，自己的性格也會因此變得高尚起來”。從中可以看出，人們在生活或者學習當中通過形式多樣、內(nèi)容豐富的藝術實踐活動，能夠在生活和自然界當中不斷地去發(fā)現(xiàn)美的事物，從美的事物當中引起心靈上的共鳴，從而不斷提高自身的藝術修養(yǎng)和思想水平。因此，藝術教育在大學生核心價值觀培育當中有效融合，在藝術實踐當中通過其自身的育人方式，把那些抽象化了的核心價值觀教育轉(zhuǎn)化為學生自身的精神需求，促使大學生思想和情感得到不斷升華，推動大學生核心價值觀教育的不斷完善和發(fā)展。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇八
摘要：在當前的課改背景下，教師開始關注對于學生核心素養(yǎng)的培育，并且實施了針對性的教學對策。對于小學生來說，數(shù)學核心素養(yǎng)的發(fā)展，對于自身綜合素質(zhì)以及數(shù)學能力的提升來說十分關鍵，一方面可以讓學生能夠具備更強的解題能力，還能讓學生掌握一定的數(shù)學思維方法。本文探討了數(shù)學教育對小學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對策。
所謂“核心素養(yǎng)”，是從“素養(yǎng)”這個概念上衍生出來的。核心素養(yǎng)指的是學生價值觀、態(tài)度、情感、技能以及知識中的核心部分，指的是學生接受教育后形成的對社會的認識以及個人態(tài)度和技能知識的綜合體。而小學數(shù)學核心素養(yǎng)指的是，小學生在數(shù)學探索中掌握的綜合數(shù)學能力，教師需要明確相關的概念。
1培養(yǎng)學生數(shù)學意識。
數(shù)學意識的發(fā)展有利于學生數(shù)學思維的形成，而優(yōu)秀的數(shù)感則有利于學生科學直覺的形成。數(shù)感和數(shù)學意識都是反映小學生數(shù)學素養(yǎng)的指標，如果學生具有較強的數(shù)感和數(shù)學意識，就能有效地進行數(shù)學運算和處理，并且善于使用數(shù)學知識去解決數(shù)據(jù)問題和數(shù)量關系，并且能夠從日常生活中發(fā)現(xiàn)客觀事物的數(shù)學特點。對于教師來說，需要充分的.結合生活實際進行教學，讓學生感受到數(shù)學知識的普遍性。比如在講解分類相關的概念過程中，教師可以準備一些水果、玩具以及書本等物品，把這些物品隨意地擺放到講臺上，而后提出問題：同學們，這樣擺放好看嗎？誰來幫老師把這些東西擺整齊呢？教師可以選擇一個學生進行整理，其余的學習則需要進行觀察，并且思考分類的過程。在這個過程中，學生能形成一定的數(shù)學意識，并且能夠進行正確的分類，掌握了分類的數(shù)學思想。
2激發(fā)學生的問題意識。
想要喚起學生的問題意識，教師需要加強對學生探究能力的培養(yǎng)，這對于發(fā)展學生的核心素養(yǎng)來說十分關鍵。在新課標中，要求學生可以從科學的角度去思考問題，并且解決問題，學生需要具備獨立解決數(shù)學問題的能力。在實際教學中，教師可以設置針對性的問題：果園里一共有蘋果樹、橘子樹、桃樹三種，其中蘋果樹占到了四分之一、橘子樹占到了九分之二、桃樹占到了三分之一，請同學們根據(jù)以上的條件設計相應的數(shù)學問題。在以往的教學中，都是教師提出問題，讓學生自主進行思考并且解決問題。但是這種模式下，學生需要自主的發(fā)現(xiàn)問題，并且積極地設計問題，有的學生提問橘子樹和桃樹一共占到了總棵樹的幾分之幾？有的學生提問橘子樹和蘋果樹哪個多，多幾分之幾？等等。對于學生提出的多元化問題，教師可以要求學生一小組的形式進行探討和研究，并且共同解決相關問題。
3指導學生構建數(shù)學模型。
通過構建數(shù)學模型，可以讓學生利用具體的方法解決抽象的數(shù)學問題。在實際的生活中，學生能夠根據(jù)具體數(shù)學問題，進行簡單的假設，并且利用自己學過的知識內(nèi)容構建數(shù)學模式，進而有效解決問題[1]。例如，有這樣一個數(shù)學問題：小華家里本月用水八點五噸，每噸水的價格是1.75元，那么這個月需要交多少水費呢？對于這個問題，教師可以先提問其中的關鍵信息，學生馬上意識到是數(shù)量和單價。教師繼續(xù)提問：問題是什么？可以根據(jù)問題建立怎樣的數(shù)學模型？學生正確的答出：單價×數(shù)量=總價。教師可以進一步解釋，只要根據(jù)相應的模型，就能解決這個問題。再比如：小剛的體重是30.5kg，小剛爸爸的體重是小剛的2.4倍，那么小剛爸爸的實際體重是多少？教師可以讓學生首先分析關鍵要素，而后得出相應的數(shù)學模型，最后順利解決問題[2]。
4培養(yǎng)學生的質(zhì)疑精神。
創(chuàng)新是我們民族進步的靈魂，也是我國教育的終極目標以及基本的任務。實踐能力以及創(chuàng)新精神是培養(yǎng)學生生核心素養(yǎng)過程中的重要內(nèi)容。小學生具有較強的好奇心，并且對周邊的事物興趣比較高，常常會提出為什么。這些提問其實就是創(chuàng)新的萌芽，是創(chuàng)新的開始階段。對于教師來說，需要積極鼓勵學生進行提問，并且多多提出質(zhì)疑，發(fā)表自己的看法，發(fā)展自身思維的差異性。比如，在講解面積計算的過程中，教師可以提問，正方形的面積計算方法是底乘以高，那么三角形的面積也是底乘以高，請問整個推斷是否正確。通過教師的引導，學生能夠產(chǎn)生對于數(shù)學推理的質(zhì)疑，并且思考正確的計算思路。在應用題教學中，教師可以在常規(guī)方法的基礎上，鼓勵學生探索多元化的解決方法，利用多種思路解決問題。通過這種方式，能夠讓學生從多個角度進行思考，能夠發(fā)展自身的發(fā)散思維。對于學生的合理質(zhì)疑，教師需要進行引導，對于學生的不合理則需要委婉否定，避免打擊學生的自信心和積極性。教師需要鼓勵學生自主求證自己的想法，并且給予一定的激勵和表揚，讓學生產(chǎn)生自信心。在課堂之后，可以布置一些開放性的數(shù)學問題，相應的答案并不固定，這也是培養(yǎng)學生質(zhì)疑和創(chuàng)新能力的有效方法。
5結論。
本文探討了數(shù)學教育對小學生核心素養(yǎng)的培育對策，并且提出了針對性的意見和建議。數(shù)學教師需要明確新課改的要求，并且把數(shù)學素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到數(shù)學教學的方方面，持續(xù)提升小學生的綜合數(shù)學素質(zhì)能力。
參考文獻：
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇九
近幾年來,教師在塑造學生的人格時,必須要了解學生的家庭背景、課外閱讀量、理解能力、字詞句的使用等情況,可以通過學生的作文、周記、日記來了解,作文、周記、日記等是學生內(nèi)心感情的反映,是教師和學生之間的一座隱形橋梁。老師要及時的關注學生情感發(fā)展,理解學生的思想,這樣更加有利于提高語文課堂教育的目的性與實效性。這為塑造學生的人格提供了更加大的發(fā)展空間,為培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)建立了有效的“防線”。老師還可以通過作文寫作教學,幫助學生克服扭曲的、錯誤的心理狀態(tài),從而完善自我人格。在提高學生寫作水平時,幫助學生正確的認識自己,超越自己,培養(yǎng)學生積極向上,樂而好學,充滿自信,塑造勇于開拓創(chuàng)新的品格[1]。
2在閱讀教學過程中,提升學生的人文素養(yǎng)。
自從語文教學新課程的標準發(fā)布出來以后,初中語文的教材就形成了人文性、多樣化和時代性等現(xiàn)象,這種現(xiàn)象創(chuàng)造了新的課堂活力與生機。因此,教師要想在語文課堂教學中滲透對學生人格的教育,就必須將這些存在的原因挖掘和整理出來。語文教師在課堂教學時,不但要充分使用教材中原來的優(yōu)良作品進行對學生人格的教育,還要把現(xiàn)實中的實際情況融入到語文這門學科中,對學生的精神世界進行熏陶。比如,學習《走一步,再走一步》這篇課文,就是要學生領會在人生道路上總有一些讓人無法預料的困難與挫折,但是應該學會“走一步,再走一步”,再大的困難都會被解決;學習《散步》這篇課文,就是要學生領悟家庭中親情的可貴,培養(yǎng)學生對親人關愛的珍惜;學習《老王》《信客》這篇課文,就是要學生體驗生活在最低層的普通人民的淳樸、善良和默默無聞的美好品質(zhì);學習《背影》這篇課文,就是要學生學會與父母相處,要記得尊重父母、孝敬父母,對他們時刻懷著感恩之心。教師可以在語文課堂教學的過程中,利用塑造的人格所具有獨特的魅力,影響著學生在人格上的感染與精神上的啟發(fā)。比如在《爸爸的花兒落了》的教學過程中,教師為指導學生體會父愛的深沉與了解孩子自己所應該承擔的責任,可以設計了一個教學環(huán)節(jié),讓學生代表對父親進行告白。這不但讓學生能夠深切地領悟了父女之間的深情,也可以理解父母對我們進行嚴格教育的良苦用心。通過作品中的具體的形象與作者流露的真實情感來感染學生,這樣的安排不但可以表現(xiàn)出語文教學課程的特點,也可以培育學生的人文素養(yǎng),塑造學生良好的品質(zhì),完善學生所具有的人格。
3利用現(xiàn)代化的教學方法,多種形式滲透對學生人格的教育因素。
現(xiàn)代化的教學方法是把有聲的語言和無聲的語言緊密的結合起來,為教師在語文課堂教學中,提供具有感情色彩的義、音和形相結合的語言,讓語文課堂教學中的信息傳播的速度、質(zhì)量和數(shù)量等都發(fā)生了變化。因為它主要是營造帶有動感的課堂,讓教學的內(nèi)容更加豐富多彩、生動直觀等,給學生帶來了看、聽等更大的沖擊與吸引力,調(diào)動學生學習的積極性。在“名著導讀”的教學過程中,老師可以利用身邊的資源。比如,教師可以讓學生先讀書再看電影,然后再進行討論,最后寫下自己的感受。通過閱讀《西游記》,可以讓學生知道如何面對生活中遇到的挫折與困難;通過閱讀《魯濱遜漂流記》,可以讓學生了解魯濱遜的性格和英雄本色;通過閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,可以讓學生了解到主人公保爾柯察金身上所擁有著那個時代最好的精神品質(zhì),那就是為了理想而獻身的精神和堅強奮斗的高貴品質(zhì)。通過閱讀雨果的《巴黎圣母院》,可以讓學生明白真正的美和洗禮等。教師使用這種現(xiàn)代化的教學手段,不但可以讓課堂充滿生機,而且可以讓學生感受生活、思考人生,形成正確的價值觀、世界觀與人生觀,進一步促進學生健全人格的發(fā)展。
4結語。
總之,文學作品中包含著豐富人文知識,是教師培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的起點。教師不但要在語文課堂教學的過程中挖掘出作品所具有的人文情感,而且還要把培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)滲入到每節(jié)語文課中,使學生更加熱愛語文、熱愛學習和熱愛國家等,為美好的明天而努力。
參考文獻。
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小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十
20xx年，教育部在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中明確提出“核心素養(yǎng)”的教育理念，要求教師在教學中重視學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學生適應未來社會發(fā)展的“關鍵能力”。就基礎教育而言，“核心素養(yǎng)”如今被譽為現(xiàn)代教育的“dna”，對學生的成長和發(fā)展而言具有重要的意義。從某種意義上講，核心素養(yǎng)理念的提出，并不是橫空出世，而是素質(zhì)教育、新課程改革等新時代教育理念發(fā)展到一定階段的必然。
時下，核心素養(yǎng)躍升為我國基礎教育改革的熱點。關于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，國內(nèi)外學者皆有自己不同的思想和見解，國內(nèi)學者在研究核心素養(yǎng)理念的過程中，不同程度地受到經(jīng)合組織（oecd）觀點和歐盟觀點的影響。以辛濤的觀點為例，辛濤認為：核心素養(yǎng)應當以個體在現(xiàn)代社會以及未來社會中所具備的關鍵能力、知識技能以及情感態(tài)度為重點；核心素養(yǎng)不指向某一具體學科，不針對某個具體領域，而是強調(diào)個體積極主動取得的適應未來社會發(fā)展的知識、技能等。
隨著時代的發(fā)展和社會的進步，傳統(tǒng)的知識灌輸式教育模式、應試教育模式培養(yǎng)出的學生，其綜合素養(yǎng)已經(jīng)難以適應社會變化的要求。因此，在現(xiàn)代教育背景下，教師唯有不斷更新教育理念，創(chuàng)新課堂教學，方能使課堂教學與時代的發(fā)展相適應。而在初中數(shù)學的教學中，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，具有如下積極的意義。
1.有利于提升學生的“關鍵能力”。結合核心素養(yǎng)理念的內(nèi)涵我們知道：核心素養(yǎng)理念的提出，目的就是為了培養(yǎng)學生適應未來社會發(fā)展的“關鍵能力”。誠然，全球化經(jīng)濟的發(fā)展，各國之間的競爭即人才的競爭。而人才的競爭，關鍵點在于人才的綜合素質(zhì)、能力狀況等。在這樣的社會背景下，傳統(tǒng)的應試教育模式所培養(yǎng)出的應試化人才，已經(jīng)不再適應現(xiàn)代社會的需要，難以適應未來高科技、高競爭的社會發(fā)展需要。
2.有利于促進初中數(shù)學教學改革。時下，教育改革成為了教師教學發(fā)展的必然。誠然，改革是推動教育進步的唯一動力，唯有不斷改革落后的模式、理念，方能促使新的思想、理念融入到時代教育理念中，推動時代教育的發(fā)展與進步。在初中數(shù)學的x教學中，核心素養(yǎng)理念的提出，將會有效地促使教師的教學從傳統(tǒng)的知識灌輸、應試等模式轉(zhuǎn)向注重學生的能力培養(yǎng)，綜合素質(zhì)的提升上來，不斷提升學生適應社會發(fā)展的能力。
可以說，核心素養(yǎng)理念是近兩年來提出的并被逐漸普及與運用的新時代教育理念。和傳統(tǒng)的教育理念相比，核心素養(yǎng)理念的提出，著實具有時代的烙印，對應試教育等思想可謂是極大的沖擊。但是，在實際的.運用過程中，初中數(shù)學教學中學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)狀況卻不容樂觀，主要如下。
1.核心素養(yǎng)理念依然停留在理論層面。在實際的教學過程中，新的教育理念的提出，固然要經(jīng)過：提出、推廣、學習、運用等階段。而提出、推廣、學習等階段都是比較容易的，但由學習到運用，并不是那么容易的事情。在當前的初中數(shù)學教學中，核心素養(yǎng)理念依然停留在理論性的層面，并沒有很好地運用到教師的課堂教學中，主要因素如下：首先，雖然教育主管部門已經(jīng)加大了對教師的教育培訓，加大了對核心素養(yǎng)理念的推廣與運用，但是，很多教師在教學的過程中，并沒有掌握培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的技巧，進而使得核心素養(yǎng)理念的提出依然停留在理論性的層面；其次，受到傳統(tǒng)教育方式和教育理念的影響，教師在課堂教學中，還難以擺脫傳統(tǒng)教育思想的束縛而普及核心素養(yǎng)的教育理念，尤其是教育考核體制尚未做出調(diào)整與改變之前，教師的教學只能以考核為目標；第三，如何培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，如何界定學生核心素養(yǎng)是否已經(jīng)得到有效的提升，是一個值得商榷的問題。定性化的考核標準難以實施，進而使得當前初中數(shù)學的教學中，核心素養(yǎng)理念的運用流于形式，并沒有成為教師教學中很好的教育指導思想。
2.學生的學習應試化發(fā)展。從某種意義上講，核心素養(yǎng)理念的提出，目的是為了改變傳統(tǒng)落后的應試教育體制，給學生一片自由翱翔的天空，讓學生的能力、素質(zhì)以及思想等得到釋放和發(fā)展。但是，時至今日，核心素養(yǎng)理念的提出已經(jīng)3年有余，縱觀學生的學習狀況，死記硬背、疲于應試等都是普遍存在的問題。在初中數(shù)學的教學中，預習、聽課、復習、做題等依然是學生學習過程中的核心任務，學生的能力培養(yǎng)、綜合素質(zhì)培養(yǎng)并沒有得到充分的體現(xiàn)，即使教師在教學的過程中有所偏向，也不過是如蜻蜓點水般一帶而過，并沒有留下什么痕跡。由此，學生的學習應試化發(fā)展，依然是時下初中數(shù)學教學普遍存在的問題，同時也是核心素養(yǎng)理念發(fā)展的最大阻力。
綜合以上觀點可見：在初中數(shù)學的教學中，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，主要是邏輯推理、數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)運用等能力。這就要求教師在初中數(shù)學教學中，立足核心素養(yǎng)理念，轉(zhuǎn)變自己的教學思想，不斷提升學生核心素養(yǎng)，為促進好的初中數(shù)學教學效果奠定基礎。
1.立足定理推導，培養(yǎng)學生邏輯推理能力。數(shù)學是一門邏輯性極強的學科。在初中數(shù)學的教學中，對于學生邏輯推理能力的培養(yǎng)顯得至關重要。簡單來講，所謂邏輯推理能力，就是學生根據(jù)周圍環(huán)境活動，找出內(nèi)在邏輯關系，并推導出符合邏輯關系結論的能力，是學生在把握事物之間內(nèi)在聯(lián)系基礎上進行的。因此，教師在初中數(shù)學的教學中，應當不斷引導學生利用已學的數(shù)學知識推導出相關的數(shù)學定理。例如，教師在指導學生學習“兩直線平行、同位角相等”相關知識點后，學生對這些知識已經(jīng)有了充分的了解，教師再逐步引導學生推導“兩直線平行、內(nèi)錯角相等”、“兩直線平行、同旁內(nèi)角相等”等知識。從某種意義上講，關于這些知識點的推導，只需要教師層層點撥，逐步引導，讓學生積極思考和回答問題，不要直接將定理講給學生，讓學生死記硬背。
2.通過小組合作學習，培養(yǎng)學生合作探究能力、抽象概括能力。在社會競爭日益激烈的社會背景下，學生的合作探究能力，也是其未來社會生活中取得成功的關鍵能力。因此，教師在初中數(shù)學的教學中，應當結合時下比較熱門的教學方式：小組合作學習，通過數(shù)學合作學習活動的開展，不斷培養(yǎng)學生的合作探究能力，促進學生數(shù)學綜合素質(zhì)的提升。在小組合作學習開展的過程中，教師應當注意幾點問題：首先，學c生的合作項目應當具有思考性、啟發(fā)性，是開放性的題目而不是封閉性的題目。只有具有開放性的課題，方能有效地激發(fā)學生思考和討論，最終為促進好的合作學習效果奠定基礎；其次，在合作學習的開展過程中，合作小組的分組也是需要講究的，如人數(shù)的確定，小組成員的組成等，以最大限度地發(fā)揮學生的優(yōu)勢，實現(xiàn)學生之間的優(yōu)勢互補為目的，為促進學生數(shù)據(jù)分析能力、合作探究能力、抽象總結能力的提升奠定基礎.3.通過多媒體輔助教學，培養(yǎng)學生想象能力。在現(xiàn)代教育背景下，教師在初中數(shù)學的教學中，應當充分借助現(xiàn)代信息技術手段的優(yōu)勢，培養(yǎng)學生想象能力以及學習興趣。在核心素養(yǎng)視野下，培養(yǎng)學生的直觀想象能力，是教學的主要內(nèi)容之一。因此，教師可以利用多媒體圖片、視頻等技術手段，借助幾何圖形、力圖圖形等，培養(yǎng)學生的空間想象能力，培養(yǎng)學生的圖形理解以及數(shù)學解決問題的能力。綜上所述，在現(xiàn)代教育背景下，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，是時代發(fā)展的必然趨勢。因此，教師在初中數(shù)學的教學中，應當結合核心素養(yǎng)理念，不斷創(chuàng)新教學手段，培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，全面提升學生數(shù)學綜合素質(zhì)。
參考文獻：
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小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十一
我國的信息素養(yǎng)教育還是新近才納入教育者的視野。有些大學認為信息素養(yǎng)可有可無，甚至取消了信息素養(yǎng)教育課程的設置，還有一部分學校信息素養(yǎng)教育只是流于形式。據(jù)《天津市高校信息素養(yǎng)教育現(xiàn)狀調(diào)查研究》一文調(diào)查得知：“我國高?，F(xiàn)有的信息素養(yǎng)教育，無論在認識上還是在具體實踐上都有明顯的缺陷，無法面對信息化對高等教育帶來的沖擊。國內(nèi)的信息素養(yǎng)教育是一種簡單的“技能論”和“方法論”，這與美國等發(fā)達國家的通識性教育有很大的差距?！蔽覀兊幕窘逃绞?，有組織學生進行館內(nèi)參觀；或參加視頻觀摩；抑或者開展文獻檢索的課程以供同學選修。也有學校將文獻檢索課程與專業(yè)課程相融合，以求達到潤物細無聲的效果，在不知不覺中，普及信息素養(yǎng)教育。以上的傳統(tǒng)模式，都無一避免的有學生被動接受，吸收轉(zhuǎn)化率低等的缺點。如果信息素養(yǎng)教育能利用移動設備在學生中的普及與便利，提供主動、互動性強的能力培養(yǎng)將得到事半功倍的效果。
手機應用于圖書館服務的相關研究。
手機圖書館的相關研究早在就開始了。最初對移動圖書館的研究并沒有涉及手機在信息素養(yǎng)教育中的應用，其相關研究大多集中在使用智能手機搜索圖書館館藏界面，sms功能短信即時通信和在線館員咨詢等服務。有些學校研究移動設備在圖書館領域里的使用比例，及其對現(xiàn)代圖書館建設的影響。華盛頓大學最近調(diào)查了其學生和教工是如何運用各種類型的移動設備來獲取圖書館資源的。加利福尼亞數(shù)字圖書館調(diào)查了學生和員工的手機擁有比例，并著重研究移動服務在圖書館和高等教育中的使用情況。開發(fā)大學與劍橋大學聯(lián)合對教工和學生做了關于“對移動信息服務的應用，比如，短信提醒、sms參考服務以及移動網(wǎng)絡的應用”調(diào)查。而對與手機在信息素養(yǎng)教育方面的應用相關學者也有提及，但是研究還比較淺顯，相關研究也為數(shù)不多。kristenyarmey撰文闡述了移動環(huán)境里學生信息素養(yǎng)的`現(xiàn)狀，文中作者通過發(fā)電子問卷的形式隨即調(diào)查了“斯克蘭頓大學”832名本科生使用智能手機的情況，其中333名同學回復了問卷。通過調(diào)查得出結論：使用智能手機的搜索行為更應該得到老師的監(jiān)督和指導，學生應該多瀏覽老師確信可靠的信息源，與此同時教師應該提高自己的能力，以期更好地指導學生使用移動控件來評估和搜索信息。
智能手機應用于信息素養(yǎng)教育的方式。
利用手機通過微博將信息發(fā)布到網(wǎng)上。微博，一個基于用戶關系的信息分享、傳播以及獲取平臺，用戶可以通過web，wap以及各種客戶端組建個人社區(qū)，其特點是及時性、便捷性和可選擇性。介于微博可以組建社區(qū)等的特性，圖書館可以利用智能手機上網(wǎng)功能充分利用這點便利。隨時與讀者實施互動和信息傳播，視頻分享。在美國、英國、加拿大等國家有多家圖書館利用twitter通過網(wǎng)絡搭建交流平臺，讀者通過twitter了解圖書館活動信息，同時圖書館工作人員還可以利用twitter進行業(yè)務溝通，我國有些高校也開始了相關嘗試。鑒于微博如果通過短信收發(fā)會產(chǎn)生相應的費用，所以可以實現(xiàn)以微博為平臺，以電腦為服務器，實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與手機的無縫鏈接，或者直接利用微博的wap版網(wǎng)站，由微博網(wǎng)站開發(fā)基于wap的快捷方式版，用戶只要手機能上網(wǎng)就能接到微博，可以更新，瀏覽，回復和評論。手機圖書館只需要在微博中將所有的用戶進行follow，即可實現(xiàn)通過微博向手機圖書館用戶發(fā)布信息。以微博為平臺，我們及時進行信息素養(yǎng)教育和講座公告通知。
建立專門的手機圖書館網(wǎng)站。為了更好地利用資源，和現(xiàn)有技術。圖書館信息素養(yǎng)教育應該采用多種方式，靈活多樣地普及檢索信息常識。比較基礎而且重要的一項工作就是建立手機圖書館的專有網(wǎng)站，主要針對手機用戶，建立包括檢索，查閱等多種服務。館里的藏書布局，信息檢索知識可以采用電子書再轉(zhuǎn)換為有聲讀物等方式，使讀者在等車閑暇時也可聽取相關知識，或者采用手機報等形式每日定期發(fā)送相關知識競答，定期給予小的獎勵來鼓勵同學們積極參與和主動攝取相關知識。建立手機圖書館專業(yè)網(wǎng)站平臺是手機圖書館提供相應服務的前提。
利用二維碼技術提高信息獲取效率。手機二維碼技術是指以二維碼標準為核心，將手機作為載體而展開的碼制編碼，譯碼。識別，被識別想結合的綜合性技術。將手機需要訪問，使用的信息編碼到二維碼中，利用手機的攝像頭來進行識讀。這種手段可以更快捷的瀏覽網(wǎng)頁，下載圖文等信息，而不用在手機上輸入網(wǎng)址，這樣就可以實現(xiàn)一鍵上網(wǎng)。國外許多圖書館已經(jīng)在實際應用中采用了這種先進技術。例如，日本富士山大學圖書館于20就開發(fā)出了手機opac查詢。通過識別圖書館的二維碼，即可進入圖書館手機登錄端口等服務。日本絕大多數(shù)圖書館都有專門供手機用戶登錄的網(wǎng)站，頁面上有一枚二維碼供手機用戶登錄。書目信息也可以通過掃描圖書下面附有的二維碼來實現(xiàn)查閱借閱和催還等服務。二維碼技術如果應用于信息素養(yǎng)教育方面，可以使一成不變的信息素養(yǎng)教育更有新意。圖書館里可以有相應的二維碼來導航，讀者掃描二維碼就會有準確的定位和書庫館藏信息。如此智能便捷的服務恐怕是每一位讀者都喜歡接受和采用的。為了更加便于信息查詢可以在相應的書庫比如“教參閱覽室”旁標有相應的二維碼標簽，讀者識別信息會有相應的視頻鏈接直接導引讀者進入信息素養(yǎng)教育課件頁面。
結束語。
信息素養(yǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代人必備的生存能力之一。對新時代大學生而言，日常生活、工作、學習研究都離不開這一能力的應用。利用手機充分把這一通識教育普及到大學中去是當務之急。隨著智能手機的普及，越來越多的人喜歡用手機閱讀，查閱信息，獲取咨詢。手機圖書館在充分利用手機功能的同時可以實現(xiàn)對圖書館資源的最大利用。把信息素養(yǎng)教育有效地進行下去，需要智慧也需要與時俱進。讓人們充分地認識到信息素養(yǎng)的重要性的同時，也不忘與前沿信息技術相結合才能達到事半功倍的效果。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十二
“空間觀念主要是指根據(jù)物體特征抽象出幾何圖形；根據(jù)幾何圖形想象出所描述的實際物體；想象出物體的方位和相互之間的位置關系；描述圖形的運動和變化；依據(jù)語言的描述畫出圖形等?！毙抡n標明確描述了“空間觀念”的實質(zhì)和內(nèi)容。小學低年級對幾何圖形的認識都基本屬于具象到抽象的初級階段，在小學階段的幾何初步知識教學中，教師應該注重將抽象幾何變成直觀幾何，這就要求我們在平時的數(shù)學教學中，要不斷加強學生對空間觀念的形成和發(fā)展，積極引導學生用數(shù)學思考的方法去觀察和描述客觀世界事物，讓學生逐步建立空間觀念的感知，培養(yǎng)空間意識，逐漸認識空間觀念的特點，培養(yǎng)和發(fā)展學生的空間觀念，對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，更好地認識和了解世界是十分重要的。
生活中處處有數(shù)學。因為“玩”，低年級學生在日常生活中從小就接觸到各種各樣的物體，如他們最喜歡的積木和各種球，以及生活中接觸到的各種形狀的物具，腦海中已經(jīng)初步建立了長方體、正方體、圓柱體的形象；這些直觀感知是低年級學習的基礎。因此，學生對于圖形的認識是從立體圖形開始的。這樣在教學中，教師充分利用學生的生活經(jīng)驗，設計生動有趣、直觀形象的教學活動，以激發(fā)學生的學習興趣。又如教“東南西北”時，可以讓學生在早晨觀察太陽從東邊升起的情境，觀察學生熟悉的校園的坐落朝向，自己家居住房屋的朝向等。以學生熟悉的環(huán)境，為學生認識方向與位置提供了認知的背景。
低年級學生思維水平較低，動手操作是低年級學生直接獲取經(jīng)驗知識的最好的途徑，它可以啟發(fā)學生積極參與思考，激發(fā)學生對數(shù)學產(chǎn)生興趣與探索欲望。學生的動手操作過程其實是學生手、眼、腦等多種器官協(xié)同合作的過程。它可以調(diào)動學生的多種感官參與學習過程。因此，在認識立體圖形的時候，必須讓學生自備實物長方體、正方體、圓柱體和球，通過看、摸、說、畫、比等方法了解各種立體圖形的形狀及性質(zhì)。在認識平面圖形時，必須讓學生自備實物長方體、正方體、圓柱體、錐體、沙、印泥或橡皮泥等實物，讓學生先把實物的某個面畫在紙上、印在沙上或紙上，然后指導他們認識這就是平面圖形，再認識各自的形狀及性質(zhì)，在此基礎上，可引導學生用手折一折、剪一剪等方法得到平面圖形。有了親身感受，對以后的觀察物體和動手操作奠定基礎。“說一說”很重要，把具體的物體通過語言的精確描述，對物體的空間進行腦海中的再現(xiàn)，實現(xiàn)初步抽象的過程。也是對小學階段簡單圖形和物體進行歸納定義的過程，成功實現(xiàn)幾何與生活原形的剝離，為逐步進行高級的抽象空間思維奠定基礎。
觀察聯(lián)想是小學生獲得空間觀念的主要途徑。在教學中我們要引導學生全面、有序、細致的進行觀察，同時注意多給學生創(chuàng)設聯(lián)想的情景。例如：在學習了基本圖形后，讓學生利用這些圖形拼擺出喜歡的物品或圖形；畫一幅美麗的圖畫；動手折一折，剪一剪。由一種圖形變成另一種圖形，可以把長方形變成正方形、梯形、平行四邊形……把長方形剪去一個角可以變成怎樣的圖形？充分發(fā)揮學生的想像力，培養(yǎng)創(chuàng)造力。很多教師可能覺得這是美術課的事情，你不覺得數(shù)學課來做更加專業(yè)么？學習了長、正方形的面積計算后，讓學生為學校設計一個花壇，并計算出各種花草的面積；學習了圓的周長后，讓學生設計一個水桶蓋等，工程師就是從這里起步的。
學生空間觀念的形成、發(fā)展只有緊密的聯(lián)系生活實際，強化在實際生活中的應用，才能進一步的得到鞏固和提高。因此在教學“空間與圖形”的內(nèi)容時，要結合教學內(nèi)容將學生的視野拓展到生活中去，引導學生運用所學的知識去解決生活中的實際問題，從而促進學生空間觀念的發(fā)展。
例如：學習完《長方形與正方形的周長》，給手絹圍花邊，給花壇圍籬笆等等。
在小學數(shù)學中，概念、法則等即是重點又是難點，這些知識具有一定抽象性。如果教學中用靜止的觀點組織教學，容易使學生對概念的理解產(chǎn)生片面性，給以后的繼續(xù)學習造成一定的障礙，運動變化的東西，新鮮有趣的事物容易引起小學生的注意。根據(jù)這一特點，教學中可以充分利用多媒體“動”的特長，有效地吸引學生注意力，提高學習效果。例如：學習“角的認識”顯示屏上先出一個會閃爍的亮點，然后用不一樣的顏色讓邊延長，延長的過程用非常慢的速度放給學生看，讓學生明確看到邊無論是延長還是縮短，角張開的大小都沒有發(fā)生變化這一現(xiàn)象。通過動態(tài)演示，學生很輕松地理解了這一知識難點。由于多媒體教學具有色彩豐富，能化靜為動，化虛為實，化繁為簡，化抽象為直觀，不受時間、客觀和微觀的限制等特點，多媒體教學手段包羅了傳統(tǒng)教學手段的所有優(yōu)點，同時又具有傳統(tǒng)教學手段所無法比擬的優(yōu)越性，能大大增強教學效果，深化學生的空間觀念。
總之，低年級段學生空間感知和觀念的培養(yǎng)和形成，是新課標中很重要的目標，教師要從數(shù)學的角度以專業(yè)的技術，合理開發(fā)學生的空間感知和培養(yǎng)空間觀念，切忌生硬與死記有關空間的知識，還學生一個符合客觀認識規(guī)律的成長課堂空間。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十三
100%的學生都能在數(shù)學書上找到自己感興趣的內(nèi)容，有很多學生能用一個自己感興趣的知識來進行學習。在課堂中能積極主動地參與教育教學活動，并能夠積極參加各種教學研究活動，并且在活動中能夠大膽發(fā)表自己的見解。能夠積極思考，主動發(fā)表見解，能夠主動與同事和家長交流，在教學中能夠積極參加各學科的培訓，并且有很多同學能夠主動參與到教學活動中。在學校的統(tǒng)一布置下，我們班的學生學習數(shù)學的興趣比較濃厚，學習的積極性很高。
二、課堂管理
學校每位老師的教育教學能力、教學效益都比較高，他們的授課方法，教學效果都比較好，我覺得我們要多加強課堂管理和教學效果的研究，多多聽課、評課，多向老教師請教，在教學實踐中不斷總結自己的教學經(jīng)驗。
三、教學設計
在數(shù)學教學中，我們要重視教學設計，注意課程的整合，要根據(jù)數(shù)學課程的教學目標，學生的年齡特點、認知規(guī)律和現(xiàn)代社會的需求，以有利于學生對數(shù)學知識的接受、理解和應用，使他們在數(shù)學思維活動中，獲得對數(shù)學知識的靈活運用，使他們在自身的數(shù)學能力、數(shù)學情感、數(shù)學價值觀等多方面能力得到發(fā)展。同時，要重視學生數(shù)學學習方法的培養(yǎng)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
四、作業(yè)批改
我們每位老師都能根據(jù)教學計劃，及時批改、講評，每次作業(yè)都做到全批全改，并及時講評和講評。學生的作業(yè)做到了及時批改，認真糾錯，及時講評，讓學生及時認識錯誤，及時糾正。作業(yè)批改做到了及時，認真、及時，讓學生及時改錯，并做到了及時講評，在批改上，學生都能找出不足，使其知道錯誤，進而改正。
五、輔導
作業(yè)及時批改、講評，及時做好后進生的思想工作。輔導工作也不可能僅限于學習知識，應更重視學思想教育和思想教育工作。因此，我們在教學中，要關愛每一個學生，不僅要做到優(yōu)秀生，而且要做思想先進的學生，要做到思想先進的學生。
六、課后輔導
我們班學生特別愛動、好玩，缺乏自控能力，常在學習上不能按時完成作業(yè)，有的學生抄襲作業(yè)。針對這種問題，就要抓好學生的思想教育，并使這一工作慣徹到對學生的學習指導中去，還要做好對學生學習的輔導和幫助工作。我利用課間、中午、晚自習等時間，進行輔導，以滿足不同層次的學生的需求，避免了一刀切的弊端，同時加大了后進生的輔導力度。對后進生的輔導，并不限于學習知識性的輔導，更重要的是學習思想的輔導。在學習上，要提高后進生的成績，首先要解決他們心結，讓他們意識到學習的重要性和必要性，使之對學習萌發(fā)興趣。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進心，讓他們意識到學習并不是一項任務，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學習中去。這樣，后進生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡單粗暴、強制學習轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使學習成為他們自我意識力度一部分。在此基礎上，再教給他們學習的方法，提高他們的技能。并認真細致地做好查漏補缺工作。后進生通常存在很多知識斷層，這些都是后進生轉(zhuǎn)化過程中的拌腳石，在做好后進生的轉(zhuǎn)化工作時，要特別注意給他們補課，把他們以前學習的知識斷層補充完整，這樣，他們就會學得輕松，進步也快，興趣和求知欲也會隨之增加。
在新的xx年里，我將一如既往的熱愛我的教育事業(yè)，努力工作，不斷提高自己的專業(yè)水平和教學能力，為教育事業(yè)貢獻自己的光和熱。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十四
數(shù)學是人類嚴格描述事物抽象結構和模式的普遍手段。它可以應用于現(xiàn)實世界中的任何問題。所有的數(shù)學對象本質(zhì)上都是人為定義的。從這個意義上說，數(shù)學屬于形式科學，而不是自然科學。不同的數(shù)學家和哲學家對數(shù)學的確切范圍和定義有一系列的看法。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
小學數(shù)學學科的核心素養(yǎng)為：教小朋友們關于數(shù)的認識，四則運算，圖形和長度的計算公式，單位轉(zhuǎn)換一系列的知識，為初中和日常生活的計算打下良好的數(shù)學基礎。
小學數(shù)學是通過教材，教小朋友們關于數(shù)的認識，四則運算，圖形和長度的計算公式，單位轉(zhuǎn)換一系列的知識，為初中和日常生活的計算打下良好的數(shù)學基礎。荷蘭教育家弗賴登諾爾認為：“數(shù)學來源于現(xiàn)實，也必須扎根于現(xiàn)實，并且應用于現(xiàn)實?！?BR> 的確，現(xiàn)代數(shù)學要求我們用數(shù)學的眼光來觀察世界，用數(shù)學的語言來闡述世界。從小學生數(shù)學學習心理來看，學生的學習過程不是被動的吸收過程，而是一個以已有知識和經(jīng)驗為基礎的重新建構的過程。
因此，做中學，玩中學，將抽象的數(shù)學關系轉(zhuǎn)化為學生生活中熟悉的事例，將使兒童學得更主動。從我們的教育目標來看，我們在傳授知識的同時，更應注重培養(yǎng)學生的觀察、分析和應用等綜合能力。
1、數(shù)感?。
2、符號意識?。
3、空間觀念?。
4、幾何直觀?利用圖形描述分析問題。
5、數(shù)據(jù)分析觀念?。
了解現(xiàn)實生活中許多問題應先做調(diào)查研究，收集數(shù)據(jù)，通過分析做出判斷，體會數(shù)據(jù)中蘊涵著信息。
6、運算能力?。
7、推理能力。
8、模型思想?。
模型思想的建立是學生體會和理解數(shù)學與外部世界聯(lián)系的基本途徑。建立和求解模型的過程包括：問題抽象，用數(shù)學符號建立方程、不等式、函數(shù)等表示數(shù)學問題中的數(shù)量關系和變化規(guī)律，求出結果并討論意義。這些內(nèi)容的學習有助于學生初步形成模型思想，提高學習數(shù)學的興趣和應用意識。
文昌小學方海平數(shù)學素養(yǎng)聽起來好像很深奧、很生疏，其實它時時滲透在我們的日常生活中，如：商場打折信息、家庭投資理財問題等。小學生的數(shù)學素養(yǎng)包括數(shù)感、符號意識、空間觀念、統(tǒng)計觀念、數(shù)學應用意識五種數(shù)學意識，數(shù)學思維、數(shù)學理解、數(shù)學交流、解決問題四種數(shù)學能力以及數(shù)學價值觀的發(fā)展。
下面我從以下三個方面和大家談談我對培養(yǎng)學生數(shù)學素養(yǎng)的膚淺認識：
什么是數(shù)學意識呢舉一個例子，假如學生會計算48÷4，說明學生具有除法的知識與技能。學生會解有48個蘋果，平均每人分4個蘋果，可以分給多少人，說明學生具有一定的分析問題、解決問題的能力，但都不能說明學生具有數(shù)學意識。而在體育課上，48位學生在跳長繩，教師共準備了4根長繩，由此學生能想到48÷4這個算式，這就說明學生具有一定的數(shù)學意識了。
(一)理解數(shù)的意義與數(shù)的聯(lián)系，培養(yǎng)數(shù)感。
培養(yǎng)小學生的數(shù)感是低學段教學的重點。其實學生入學前就已經(jīng)知道了不少數(shù)，但那只是他們憑生活經(jīng)驗認識的數(shù)，對數(shù)他們只是有一種非常膚淺的表層認識，我們的任務就是讓這些成人看起來非常抽象的數(shù)，在孩子的腦子中逐漸豐富起來，富有數(shù)的內(nèi)涵。
一年級上冊第五單元學習11～20各數(shù)的認識，本節(jié)課的教學重點是，讓學生通過動手操作初步認識和數(shù)位個位、十位和計數(shù)單位一、十;理解同一數(shù)字在不同位置表示不同的數(shù)值。一上課我通過猜數(shù)游戲引出11這個數(shù)，然后要求學生把11根小棒擺在桌面上，讓別人一眼就能看出是11根。當學生把11根分成10根和1根兩部分后，接著讓他們把10根捆在一起。這時告訴大家，和同學們一樣，數(shù)也有自己的位置，并出示數(shù)位筒，認識個位和十位。1根小棒表示1個一應放在個位筒里，1捆小棒表示1個十應放在十位筒里。
另外，學生通過1個十和10個一的相互轉(zhuǎn)化過程，體會數(shù)位計數(shù)單位概念的實際意義，建立數(shù)位和計數(shù)單位的概念。同時，數(shù)位筒的教學又在不知不覺中對后面份的概念的教學起到了非常微妙的作用，從份的概念來分析，把這10根小棒捆成1捆，就是把10根小棒看成1份。學完后我問學生當你看到20你想到了什么學生說：我穿20號的鞋子。20十位上是2，個位上是0。我有20支新鉛筆。
20比11大多了。如果我們不給孩子說的自由，大概就沒機會知道孩子心中的數(shù)有如此豐富的內(nèi)涵了。
(二)經(jīng)歷符號化過程，培養(yǎng)符號意識。
學生在生活中能接觸到很多像停車標志、奧運五環(huán)標志等用符號表示的情境，所以有一定的符號經(jīng)驗。我在教學用數(shù)對確定位置時，先通過呈現(xiàn)學生熟悉的教室里的座位這一具體場景，激活學生頭腦中已有的描述物體位置的經(jīng)驗;通過交流，學生產(chǎn)生用一致的方式來表示位置的需求。
然后把具體的場景圖逐步抽象成圓圈圖、網(wǎng)絡圖這種平面圖，并讓經(jīng)歷用數(shù)對表示位置的過程。這樣學生就經(jīng)歷了具體事物——個性化地符號表示——學會數(shù)學化表示的學習過程，體會到引入符號的必要性以及數(shù)學符號的簡潔與實用，培養(yǎng)了學生的符號意識，發(fā)展空間觀念。
(三)實踐操作與數(shù)學思考相結合，培養(yǎng)空間觀念。
教學時，我們要充分利用學生已有的生活經(jīng)驗，找準發(fā)展空間觀念的支點。在學習方向與位置時，我把學生帶到操場上，利用學生已有的太陽從東方升起的生活經(jīng)驗，先確定東方，再來認識其他三個方向。這樣就把教學視野拓展到了生活空間，利用生活原型來有效促進學生空間觀念的發(fā)展。
(四)經(jīng)歷統(tǒng)計活動的全過程，培養(yǎng)統(tǒng)計觀念。
統(tǒng)計觀念的培養(yǎng)僅靠訓練是難以形成的，必須讓學生去親身體驗。如，上學期學校舉辦陽光女孩節(jié)，我班就開展了一次應多買些什么顏色的氣球的調(diào)查。學生經(jīng)歷了收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、描述數(shù)據(jù)，通過交流，作出決策的統(tǒng)計活動。在活動中學生體會到統(tǒng)計的必要性以及統(tǒng)計的作用。
現(xiàn)代公共媒體已經(jīng)大量使用統(tǒng)計圖來表示信息，能看懂生活中常見的統(tǒng)計圖表是現(xiàn)代公民重要的數(shù)學素養(yǎng)。因此，進行統(tǒng)計教學時，應將學習重點放在引導學生讀懂統(tǒng)計圖表、會分析圖表中的數(shù)據(jù)并進行必要的推理上，而不是放在制作統(tǒng)計圖表上。如，一位同學調(diào)查了自己班上的5位男同學，其中有4位同學喜歡打籃球，便得出結論他班80%的同學喜歡打籃球。我們就要引導學生對數(shù)據(jù)來源、數(shù)據(jù)處理的方法以及由此得到的結論進行合理的質(zhì)疑，使學生對統(tǒng)計數(shù)據(jù)有較全面、正確的認識。
(五)注重數(shù)學與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)數(shù)學應用意識。
(ml/元)220÷2=110(ml/元)可以知道，同樣1元錢，可以多喝15ml牛奶，如果家庭人口比較多，當然選擇大包裝合算。什么是數(shù)學應用意識呢數(shù)學應用意識是應用數(shù)學知識、數(shù)學思想方法的心理傾向，主動嘗試用數(shù)學知識、方法、策略、思想去思考和解決遇到的現(xiàn)實問題?？磥砦疫@位朋友就有很好的數(shù)學應用意識。在教學中我們要有意識的引導學生關注生活中的這些數(shù)學問題，讓他們體會到學習數(shù)學的意義以及數(shù)學的應用價值，養(yǎng)成用數(shù)學的眼光觀察生活的習慣。
(一)數(shù)形結合，發(fā)展學生的形象思維。
小學生的思維處于形象思維向抽象思維過渡的階段。數(shù)是形的抽象，形是數(shù)的表現(xiàn)。數(shù)形結合能幫助學生生成正確的數(shù)學表象，促進學生的數(shù)學理解。
如：千克與克的認識屬于概念教學，內(nèi)容相對比較抽象，學生理解有一定困難。在學習千克的時候，我設計了一個找1千克的環(huán)節(jié)。我讓學生一只手掂著1千克重的洗衣粉，另一只手掂一掂袋子里的東西，估一估哪袋東西也重1千克。人對物體質(zhì)量的直觀感知，除了掂一掂然后估一估之外，很重要的一種方式是根據(jù)具體實物的數(shù)量來進行簡單推斷。因此，在評價學生克與千克知識。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十五
教什么，如何教？這是教師教學的永恒課題?；跀?shù)學核心素養(yǎng)的教師數(shù)學教學，首先要更新觀念。培養(yǎng)并提升核心素養(yǎng)，不能依賴模仿、記憶，更需要理解、感悟，需要主動自覺，將“學生為本”的理念與教學實際有機結合。
1、整體把握數(shù)學課程
基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學，整體理解數(shù)學課程是基礎。高中數(shù)學課程是個有機整體，要整體理數(shù)學課程性質(zhì)與理念，整體掌握數(shù)學課程目標，特別需要整體感悟數(shù)學核心素養(yǎng)，整體認識數(shù)學課程內(nèi)容結構一主線一主題一關鍵概念、定理、模型、思想方法、應用，整體設計與實施教學。在這一過程中，學生會不斷感悟、理解抽象、推理、運算、直觀的作用，得到新的`數(shù)學模型，改進思維品質(zhì)，擴大應用范圍，提升關鍵能力，改善思維品質(zhì)。
2、主題（單元）教學
基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學，要求教師能從一節(jié)節(jié)的教學中跳出來，以“主題（單元）”作為進行教學的基本教學思考對象。可以以“章”作為單元，如將“三角函數(shù)作為教學設計單元；也可以以數(shù)學中的重要主題為教學設計單元，如距離”或“幾何度量關系距離、角度等；也可以以數(shù)學中通性通法為單元，如“模型與待定系數(shù)”等。這是深度學習的核心，也是深度學習的抓手，也是整體把握數(shù)學課程的抓手，可突出本質(zhì)一一數(shù)學核心素養(yǎng)，有利于教學方式多樣化，把“教＂與“學＂結合起來，進學生自主學習；有助于提高數(shù)學教師專業(yè)水平（數(shù)學、教育教學理論、實踐），這是數(shù)學骨干教師的基本功，不是教教材，而是創(chuàng)造性地使用教材教數(shù)學。
3、抓住數(shù)學本質(zhì)
我國著名數(shù)學家華羅庚反復強調(diào)：能把書讀厚，又能吧書讀薄，讀薄就是抓住本質(zhì)，抓住重點，抓住本質(zhì)，才能更好地理解和提升數(shù)學核心素養(yǎng)。
4、問題引領發(fā)現(xiàn)、提出可題與分析解問題
在關于數(shù)學和數(shù)學教育的大討論中，問及在數(shù)學和數(shù)學教育中什么最重要時，著名數(shù)學家p·harmous在一篇總結文章中強調(diào)可題是關鍵＂，數(shù)學概念、定理、模型和應用都是在解決問題的過程中總結形成的。在數(shù)學課程目標中，特強調(diào)發(fā)展學生發(fā)現(xiàn)、提出回題與分析解問題的能力，在基于數(shù)學核心素養(yǎng)的教學中，這也是關注的重點。
5、創(chuàng)設合適情境
創(chuàng)設合適情境是基于數(shù)學核心素養(yǎng)教學的另一關注點。首先要對“情境要”有個全面的認識，包括實際情境科學情境數(shù)學情境、歷史情境。情境鐸的基本原則是便于理解學習內(nèi)容和要完成的任務，循序漸進，進而考慮激發(fā)學生的興趣和熱情。
6、掌握學情，加強“會學“指導
授之于魚，不如受之以漁”是古訓，這與學會學習的理念一致，“會學＂比“學會重要?！皶W數(shù)學＂應包括：讀理解、質(zhì)疑提問、理總結、表達交流。以“數(shù)學迥讀理解”為例，需要清楚數(shù)學語言由數(shù)學自然語言、符號語言、圖形語言組成，它的特點是準確、清晰、簡潔，數(shù)學閱讀就要會讀“數(shù)學普通話”“符號”“圖形（表格）＂。而數(shù)學符號、圖形又是一個系統(tǒng)，彼此聯(lián)系，學生不能很快習慣，需要指導，不能太急。數(shù)學教師強周“學法指，是個很好的經(jīng)驗，需要堅持、總結、提升。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十六
今年，我校推出“三步六環(huán)節(jié)”的教學模式。三步即：先學；后教；當堂訓練。六環(huán)節(jié)即：教師引導；學生自主學習；分組討論，解決問題；深入思考，合作探究；拓展延伸，課堂訓練；歸納要點，交流收獲。這與傳統(tǒng)的教學模式相比，差別極大。我根據(jù)多年的教學經(jīng)驗，以及“三步六環(huán)節(jié)”教學模式的應用和教師技能大賽中各位教師的先進經(jīng)驗，談談我在高年級數(shù)學教學中的拙見。
一、自學找疑，相互交流。
這一步要求學生根據(jù)老師出示的教學目的進行學習，這一環(huán)節(jié)在整個教學中有著至關重要的作用，沒有學生的自學，學生對接受知識就是盲目的，學生在聽老師講課時就分不清重點和難點，沒有主次，也就沒有針對性，就會陷入原來傳統(tǒng)的教學模式之中，很難發(fā)揮學生在教學過程中的主體作用。通過自學，分析研究，可以使學生熟悉教材，發(fā)現(xiàn)疑難，對自學時沒有弄清弄懂的問題，特別是對概念、定義、公式和列式有哪些不理解或理解不透的問題與同桌間相互討論，問題就會在交流中得以解決或略于理解，問題再待老師講解時就可以得到解決。這樣做的好處是培養(yǎng)學生自學的習慣和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，達到開發(fā)智力，培養(yǎng)能力的目的。不過學生自學時，一定要要求學生扎扎實實的自學，不可應付差事走過場。這一過程大約要15分鐘左右。
二、根據(jù)自學，講解歸納。
這一步要求老師要根據(jù)學生自學時提出的問題和交流的情況，逐個講解，全面指導。
總結。
深入理解把所講解的內(nèi)容進行梳理對難度較大的內(nèi)容要作詳細精辟的講解。如：我在講三角形面積公式的推導過程時把兩個完全一樣的三角形拼成一個平行四邊形并在多媒體上展示出來后學生馬上得出：一個三角形的面積等于平行四邊形面積的一半平行四邊形面積等于底乘以高所以三角形面積等于底乘以高除以二這一過程大約要10分鐘左右。
三、
當堂訓練，檢查練習。
這是檢查教學效果，鞏固所學知識，形成技能技巧的關鍵。通過學生練習，可以弄清學生對所學知識的掌握情況，對出現(xiàn)的問題可以在多媒體上展示，讓同學們都認識到這一錯誤，并對犯錯誤的學生加以指導給予信心上的鼓勵。最后布置適量的作業(yè)讓學生練習，因為只有在學生做作業(yè)時，才能更加引起學生的思考，才能使學生的思維更加積極活躍。所以，學生練習是非常重要的，這是知識得以鞏固的主要途徑。這一過程大約要15分鐘左右。
另外，課后布置適當?shù)淖鳂I(yè)也是非常重要的，因為知識的鞏固必須要靠練習，但必須具備典型性。老師對作業(yè)的評價也相當重要。特別是對于急需鼓勵的困難學生，心理學研究表明，學生獲得表揚，獎勵次數(shù)越多，其行為活動的再發(fā)性就越高。
總之，教學要根據(jù)當?shù)氐膶W生及周圍的環(huán)境視情況而靈活地應用，不能生搬硬套別人的教學模式，但必須吃透教材，扎實備課，因為不同的教材，學生說的內(nèi)容就不同，說什么？怎么說？在備課的時候，把這方面的內(nèi)容也要備好，教師就能在課堂訓練學生了，深入淺出地指導解答，做到舉一反三，觸類旁通。在課堂上要充分顯示教與學的互動過程，以學生為主體地位，彼此交流，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達成共識、共進，實現(xiàn)教學的共同發(fā)展。在課堂教學中，只要本著新的課程理念，用心專研教材，總能找到適合本班實際的教學方法。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十七
培養(yǎng)與強化學生數(shù)學核心素養(yǎng)，教師應該從日常教學中出發(fā)，結合學生的實際生活，引導與啟發(fā)學生從數(shù)學的視角看待生活問題，將學生的各項數(shù)學能力的培養(yǎng)作為開展小學數(shù)學教育的重要組成部分，促進學生素質(zhì)教育的全面發(fā)展。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十八
新課程突出數(shù)學學習的基礎性、普及性和發(fā)展性，推崇“數(shù)學應面向全體學生，實現(xiàn)“人人學有價值的數(shù)學”，”人人都能獲得必需的數(shù)學”，‘不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展’的‘大眾化數(shù)學’的理想”。因此新課標要求全面提高學生的數(shù)學素養(yǎng)，要求課堂教學中師生互動等。面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，密切數(shù)學與實際生活的聯(lián)系，使學生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中做數(shù)學、理解數(shù)學和發(fā)展數(shù)學，讓學生享受“快樂數(shù)學”。通過近期的學習和實踐,我對課標的理解更加深入了，真正懂得了進行新課改的必要性和急迫性。在以后的工作中我將會嚴格按照新課標的要求,上好每節(jié)課, 促進數(shù)學課程的呈現(xiàn)方式和學生學習方式的轉(zhuǎn)變，確立學生在學習中的主體地位，努力給學生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。
對于小學數(shù)學教學來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學習方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確立。課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。
在教學實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學模式，主要將采取了以下幾點作法：
1.認真學習新課標，深入領會《數(shù)學課程標準》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)、過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立教育的新理念，通過教學任務的完成，全面提高學生的整體素養(yǎng)，注重提高學生分析問題和解決問題的能力，積極倡導、促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領域，注重聯(lián)系生活、跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的數(shù)學能力。
2.我還將從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標準》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設計的意圖和著力點，以在備課和教學活動中準確設的定教學的重點，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點，有效地實施數(shù)學教學。
3.在準確把握教科書編輯思想的基礎上，從本班本校本地的實際出發(fā)，根據(jù)學生的年齡特征和不同教學內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設計，采取合適的教學策略，把基本技能、知識的掌握和綜合實踐活動落到實處;大力改進課堂教學，提倡啟發(fā)式、討論式教學;積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學生數(shù)學實踐的機會，讓學生在實踐中豐富知識積累，掌握學習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學習習慣，打下扎實的數(shù)學基礎;鼓勵學生參加各種實踐活動，促進學生數(shù)學素養(yǎng)的整體提高。
教師是學習活動的組織者和引導者，學生是課堂的主體，所以老師應盡可能地把課堂還給學生，讓盡可能多的學生參與課堂，把“主宰”權還給學生。學習的目的是為了學以致用，而不是單純地為了考試，為了升學，因此，作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應新課標的要求，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習。
這樣一來，學生有了較自由的學習空間，有了與老師平等對話的機會，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。使每個學生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿生機與活力，正如課標指出的：使學生獲得對數(shù)學理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展。
小學數(shù)學核心素養(yǎng)的論文篇十九
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。結合我的教與教學經(jīng)驗，我主要從以下幾點談談我的體會。
要培養(yǎng)學生社會責任感，其中重要的一點就是要樹立法治觀念。現(xiàn)實中一些學生由于不懂法，不能明辨是非，做事沒有原則，不會用法律約束自己的行為，結果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對學生加強法律方面的學習，多宣傳守法的重要性，采取豐富多彩的形式進行法制教育，讓學生學法、知法、懂法、守法，維護法律的權威，自覺依法規(guī)范自己的行為。
在國際化的世界，學生需要了解自己國家的文化，同時真正理解和接納來自不同國家的文化，而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化，才是真正的國際化與世界觀。因此，課堂上教師們強調(diào)在傳授學生中國文化和傳統(tǒng)的同時，要培養(yǎng)他們的全球視野。通過思品課堂上學生理解和熱愛本民族的傳統(tǒng)文化，尊重和包容其他民族的文化。既要反對故步自封、自高自大，又要反對崇洋媚外。要善于學習其他民族的優(yōu)秀文化，為我所用，創(chuàng)新民族文化。學生要充分利用經(jīng)濟全球化和信息化的浪潮，把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新型的人才，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。
“學會學習比學會知識更重要”，教會學生學習，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力是當前我們廣大教師的艱巨任務。隨著學生獲取信息來源的多樣化，教師作為學生學習的促進者，要用多元智能的理論調(diào)動學生積極性，激發(fā)學生的學習興趣和動機，幫助學生獲取鑒別利用各種信息，解決各種問題，促進學生能力的全面、充分、和諧的發(fā)展。要想叫學生樂學善學，老師首先要做一個好學的人，自己養(yǎng)成好學的習慣。以身作則，充分激發(fā)了學生的好學興趣，產(chǎn)生了好學的激情，催發(fā)了學生好學的嫩芽，使學生逐漸從模仿老師到自覺需要好學的精神狀態(tài)。要想叫學生勤于反思。教師要把課堂還給學生，把學習的主動權交給學生，讓學生自主學習，給學生充分的學習時間，放手讓學生自主學習，創(chuàng)設自學的“氣氛”，讓學生的_學習主動性得到充分的發(fā)揮，這是培養(yǎng)學生自學能力的主渠道。鼓勵學生獨立思考，勇于質(zhì)疑問難。當然，教師要善于靈活地向?qū)W生提出探索性問題。
健康的生命是我們享受其他一切權利的基礎和前提，健康的心理對一個人的成才、發(fā)展關系重大。我們要教育學生永不放棄生的希望，無論何時何地，無論遇到多大的挫折，都不應放棄生的希望。同時，還要培養(yǎng)學生的抗挫折能力，樂觀開朗、積極向上的生活態(tài)度；培養(yǎng)學生善于調(diào)控情緒，自尊自愛，將心比心的良好心理品質(zhì)。