在總結(jié)中，我們可以借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了，讓讀者能夠一目了然。通過(guò)閱讀總結(jié)范文，可以了解不同領(lǐng)域、不同層次的總結(jié)寫(xiě)作的風(fēng)格和特點(diǎn)。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇一
在歷史課題研究的過(guò)程中，我深切感受到了歷史的魅力和力量。通過(guò)深入研究歷史課題，我不僅加深了對(duì)歷史事件的了解，還提升了自己的思辨能力和批判性思維。其中，有許多經(jīng)歷讓我受益匪淺。本文將通過(guò)五段式來(lái)分享我的歷史課題研究心得體會(huì)。
第一段：選擇課題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
在歷史課題研究的初期，我首先需要選擇一個(gè)令我感興趣的課題。對(duì)我而言，歷史并非無(wú)趣的人與事件的簡(jiǎn)單堆砌，而是一個(gè)個(gè)復(fù)雜的謎團(tuán)，值得深入挖掘。在選擇課題時(shí)，我常常會(huì)從日常生活中的疑問(wèn)或是一個(gè)事件中的矛盾開(kāi)始。
例如，我曾經(jīng)選擇了七世紀(jì)唐朝的一個(gè)政治事件作為我的研究課題。當(dāng)我對(duì)這一時(shí)期進(jìn)行深入研究后，我發(fā)現(xiàn)史書(shū)中對(duì)于這一事件的記載存在著一些疑點(diǎn)。通過(guò)查閱資料、閱讀專家的觀點(diǎn)和與同學(xué)的討論，我最終發(fā)現(xiàn)了最有可能的答案。這個(gè)過(guò)程讓我學(xué)到了很多，了解到了歷史的研究需要不斷發(fā)問(wèn)、找尋證據(jù)，并且思考問(wèn)題的多個(gè)角度。
第二段：研究方法，開(kāi)展調(diào)查
在研究課題過(guò)程中，選擇合適的研究方法至關(guān)重要。對(duì)于歷史課題的研究，常用的方法包括閱讀文獻(xiàn)、調(diào)查研究、實(shí)地考察等。不同的研究方法可以幫助我從不同的角度深入了解問(wèn)題，揭示歷史事件背后的真相。
例如，在我的研究中，我選擇了文獻(xiàn)研究和實(shí)地考察相結(jié)合的方式。我先通過(guò)閱讀相關(guān)資料和專家的著作，了解到了豐富的歷史背景和事件的詳細(xì)情況。然后，我進(jìn)行了實(shí)地考察，親自走訪了與研究課題相關(guān)的地點(diǎn)。這使我更加貼近歷史，感受到了歷史的生動(dòng)性和真實(shí)性。
第三段：分析總結(jié)，提出觀點(diǎn)
在歷史課題研究過(guò)程中，我需要對(duì)所收集到的各種材料進(jìn)行分析和總結(jié)，形成自己的觀點(diǎn)。歷史研究不應(yīng)該停留在對(duì)事實(shí)的描述，更需要對(duì)歷史事件進(jìn)行深入思考和解讀。
通過(guò)對(duì)研究課題的調(diào)查和閱讀，我收集了大量的歷史資料。然后，我對(duì)這些材料進(jìn)行深入研究，分析其可信度、權(quán)威性，并逐漸形成自己的觀點(diǎn)。這個(gè)過(guò)程不僅提高了我的分析能力，還培養(yǎng)了我對(duì)歷史事件的批判性思維。
第四段：交流分享，取得成果
在歷史課題研究的過(guò)程中，與他人的交流和分享是至關(guān)重要的。通過(guò)與同學(xué)、老師的討論和交流，我可以獲得更多的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，并且提高自己的研究成果。
在我的研究中，我曾經(jīng)與同學(xué)分享了我的研究成果。他們提出了許多有價(jià)值的問(wèn)題，幫助我更深入地思考問(wèn)題，進(jìn)而改進(jìn)了我的研究成果。通過(guò)與他人的交流，我還學(xué)到了如何更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以及如何站在不同的角度來(lái)看待歷史事件。
第五段：體會(huì)和收獲
通過(guò)歷史課題研究，我不僅加深了對(duì)歷史的了解，還收獲了許多其他的好處。首先，歷史課題研究培養(yǎng)了我對(duì)歷史的敏感性和判斷力。其次，這個(gè)過(guò)程讓我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行系統(tǒng)性的研究和分析。最后，歷史課題研究也提高了我的表達(dá)能力和批判性思維。
總而言之，在歷史課題研究的過(guò)程中，我深切感受到了歷史的魅力和力量。通過(guò)選擇課題、使用合適的研究方法，我能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出觀點(diǎn)，并從中獲得許多收獲和體會(huì)。歷史課題研究使我對(duì)歷史有了更深入的了解，也培養(yǎng)了我對(duì)歷史的敏感性和判斷力。這個(gè)過(guò)程無(wú)疑對(duì)我的學(xué)習(xí)和未來(lái)的發(fā)展都有著重要的影響。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇二
在進(jìn)行了為期半年的實(shí)習(xí)，現(xiàn)在做一下回顧和反思，我覺(jué)得感悟很多，想法很多，現(xiàn)在把這些思考和收獲做一個(gè)提煉，得到三個(gè)關(guān)鍵詞：“感恩”“成長(zhǎng)”和“責(zé)任”。
我認(rèn)為“感恩”是一種積極向上的思考和一種謙卑的態(tài)度，這是一種自發(fā)性的行為。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將感恩化作一種充滿愛(ài)意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中。
首先感謝我們的父母，成為老師接觸了這么多學(xué)生后，現(xiàn)在才真正體會(huì)到，養(yǎng)育一個(gè)孩子成人長(zhǎng)才是一件多么不容易的事情，我非常慶幸在我活過(guò)的20幾個(gè)年頭里面，我體驗(yàn)到的回憶到的都是一些非常美好，積極樂(lè)觀的事情，父母的教育和價(jià)值觀，一直都潛移默化地影響著我，讓我有現(xiàn)在的品行和做人的準(zhǔn)則。我也非常感謝他們?yōu)槲页砷L(zhǎng)的付出，一直陪伴著我度過(guò)人生中重要的時(shí)刻。
每個(gè)人的一生之中，都會(huì)通過(guò)一份工作去體驗(yàn)和感受人生，用自己的每一分每一秒去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的理想，體現(xiàn)自己的價(jià)值。所以感謝揚(yáng)大附中給了我這樣一個(gè)平臺(tái)和機(jī)會(huì)，讓我能夠在這里起步和感受我的人生。半年的時(shí)間，從一開(kāi)始的陌生、磨合、迷茫、困惑，到現(xiàn)在已經(jīng)游刃有余，在工作和生活中也找到和諧與平衡。不論是安排有經(jīng)驗(yàn)的老師成為我們的師傅，在工作上對(duì)我們進(jìn)行“傳幫帶”，或者是安排老師外出交流、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)校開(kāi)展的嚴(yán)謹(jǐn)求真的教學(xué)研討沙龍活動(dòng)等等，通過(guò)這些機(jī)會(huì)和活動(dòng)都讓我們這一批青年實(shí)習(xí)教師飛速成長(zhǎng)。
最后，還要感謝韓老師及在揚(yáng)大附中共同實(shí)習(xí)的同學(xué)，很多問(wèn)題在處理上會(huì)欠考慮，或者有時(shí)會(huì)不知如何下手，這個(gè)時(shí)候最有效的方法就是向老師，向同學(xué)請(qǐng)教學(xué)習(xí)。非常感謝他們毫無(wú)保留的幫助和誠(chéng)懇的建議，在他們那里，我也學(xué)習(xí)到了一種求真務(wù)實(shí)、帶著感情工作、服從大局的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，以及處理問(wèn)題的方式方法。
由學(xué)校的發(fā)展帶動(dòng)教師的發(fā)展，用教師的發(fā)展提升學(xué)校品質(zhì)，在這樣互相帶動(dòng)的環(huán)境下，我認(rèn)為自己不論是在心智和工作技能方面都得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
首先，我學(xué)會(huì)了如何為人。要成為一個(gè)優(yōu)秀的老師，必須先學(xué)會(huì)做人，這是一門(mén)很大的學(xué)問(wèn)，對(duì)于各人來(lái)說(shuō)，并不是一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有經(jīng)驗(yàn)的老師身上，我發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)了很多為人處事的態(tài)度和哲學(xué)，比如：信念堅(jiān)定、勤于學(xué)習(xí)、踏實(shí)肯干、正直誠(chéng)信、積極進(jìn)取、善于合作等等，我也認(rèn)清教師這一行業(yè)，如果沒(méi)有高尚的人品和師德做保證，就很難成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)同事信賴的人。在工作中，還要時(shí)刻保有激情，立足本職，不計(jì)回報(bào)，勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，配合領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展好各項(xiàng)工作。面對(duì)重重困難，更要迎難而上、敢于創(chuàng)新，相信如果能夠做到做足以上這些，就能在工作中獲得成績(jī)。
其次，我學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)可以從書(shū)本上，可以從生活中，可以從老師身上，也可以從學(xué)生身上，這也是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程，現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)。因此，教師更要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)習(xí)如何利用學(xué)校的現(xiàn)代化的教育工具去教導(dǎo)學(xué)生，學(xué)習(xí)如何去積極參與教育科研提高教學(xué)水平，學(xué)習(xí)在教學(xué)實(shí)踐中，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的途徑和方法，學(xué)習(xí)如何處理師生間亦師亦友的狀態(tài)，學(xué)習(xí)如何協(xié)調(diào)好同事間工作上的關(guān)系等等，所以作為教育工作者的我們，必須牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，只有我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能更好的把這個(gè)觀念傳授給學(xué)生，才能使我們的教育教學(xué)工作趕上時(shí)代的步伐。
在實(shí)習(xí)的過(guò)程中學(xué)到了一種對(duì)待事情認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、有原則、有想法的態(tài)度，在語(yǔ)言表達(dá)，組織管理能力上得到了培養(yǎng)和訓(xùn)練，學(xué)到了處理突發(fā)問(wèn)題時(shí)臨危不亂，有條不紊的思維模式，在待人接物、與人溝通、生活禮儀上的一些技巧，更學(xué)到了一種從長(zhǎng)遠(yuǎn)、從大局出發(fā)的意識(shí)，這一些都是我認(rèn)為非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。
責(zé)任是一種承諾，只有承擔(dān)起自己的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自我在社會(huì)中的價(jià)值，才能展現(xiàn)人的意義。也正是因?yàn)閷W(xué)會(huì)了感恩，收獲了成長(zhǎng)，所以更加認(rèn)清了自己肩頭上背負(fù)的責(zé)任。首先對(duì)父母，要盡到做子女的責(zé)任，爭(zhēng)取為他們減輕負(fù)擔(dān)，并可以用自己的能力給他們足夠舒適的享受。還有對(duì)工作對(duì)學(xué)校的責(zé)任，學(xué)校是一個(gè)大舞臺(tái)，是我們施展才華的廣闊天地，只有把精力全部投入到工作中，才能以工作取得的實(shí)效來(lái)贏得組織和領(lǐng)導(dǎo)的信任，更要用不計(jì)回報(bào)、愛(ài)崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新，面對(duì)重重困難，迎難而上的精神，去充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，去配合他人開(kāi)展好各項(xiàng)工作，才能不愧對(duì)別人的信任，不愧對(duì)這些難得的機(jī)會(huì)。同樣，對(duì)學(xué)生，我們更加具有責(zé)任，在教學(xué)上，我們必須遵循教育規(guī)律，循循善誘，因材施教，不歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生，讓他們?cè)谥R(shí)技能上得到進(jìn)步。但這份責(zé)任還不僅僅只是“傳道授業(yè)解惑”這么簡(jiǎn)單，每一位學(xué)生都是一條生命，一個(gè)個(gè)體，除了知識(shí)上面的教導(dǎo)，我覺(jué)得更要把主流正確的價(jià)值觀灌輸給學(xué)生，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)感恩，明白事理更能培養(yǎng)學(xué)生良好品行，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。不一定要讓所有學(xué)生成為專家、教授，但每一個(gè)學(xué)生都必須是一個(gè)思想心理健康成長(zhǎng)的孩子。教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此有了這些責(zé)任，我更要時(shí)刻注意自己的一言一行，爭(zhēng)取能夠以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。
過(guò)去的這一年是充實(shí)，豐富，多彩的一年，我覺(jué)得我們這一批青年實(shí)習(xí)教師也是充滿希望、擁有活力的團(tuán)體，但在職業(yè)生涯中，我們才剛剛起步，以后一定會(huì)擁有許許多多的機(jī)會(huì)，也會(huì)面臨不計(jì)其數(shù)的困難，但在這一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中，我始終認(rèn)為學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，認(rèn)清責(zé)任，會(huì)是我們的立足之本、發(fā)展之機(jī)，力量之源。希望在今后的工作和生活中，在領(lǐng)導(dǎo)和老師的帶領(lǐng)下，少走彎路，少犯錯(cuò)誤，能夠順利的走向成熟，變成一名優(yōu)秀的教育工作者。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇三
“我們必須繼續(xù)圍繞在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題，進(jìn)一步解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程?！?BR> 9月，江澤民在十五大報(bào)告中指出，要“不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力，以新的面貌和更強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，帶領(lǐng)人民完成新的歷史任務(wù)?！蓖瑫r(shí)，他還告誡全黨：“我們已經(jīng)走出了一條光明大道，但前面的路并不都是平坦的，還會(huì)有各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來(lái)自國(guó)內(nèi)的和來(lái)自國(guó)外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的?！?，江澤民在“七一”講話中明確指出：“我們必須繼續(xù)圍繞在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題，進(jìn)一步解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程。”
由于我們黨現(xiàn)在已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開(kāi)放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。她肩負(fù)著團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全中國(guó)各族人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，從而在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。因此，進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。
要使黨能夠領(lǐng)導(dǎo)和代表人民掌握國(guó)家政權(quán)并保持長(zhǎng)期執(zhí)政的地位，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民完成“三大歷史任務(wù)”，就必須努力提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。而要做到這一點(diǎn)，黨就必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，保持黨的先進(jìn)性和創(chuàng)造力。在正確的思想路線指導(dǎo)下，根據(jù)世情、國(guó)情、民情、黨情的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，制定出正確的政治路線和政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的戰(zhàn)略性、階段性發(fā)展目標(biāo)，并采取相應(yīng)的、靈活的政策和策略，調(diào)動(dòng)人民群眾參加黨所領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)，要努力造就一支高素質(zhì)的宏大的干部隊(duì)伍，使他們具有適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展要求的理論、政策、知識(shí)、工作水平，具有駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、按照科學(xué)規(guī)律辦事的能力，掌握科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方式和方法。
要使我們黨保持和鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，完成歷史賦予的莊嚴(yán)使命，還必須努力提高黨的反腐防變與抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。由于我們黨是一個(gè)執(zhí)掌著擁有13億人口大國(guó)政權(quán)的大黨，有著調(diào)動(dòng)全國(guó)人、財(cái)、物等資源的大權(quán)，從中央到地方的各個(gè)部門(mén)、各個(gè)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)大多由我們黨的黨員擔(dān)任，所以能不能為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，直接關(guān)系到能否保持我們黨與人民群眾長(zhǎng)期形成的血肉關(guān)系。歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)就是脫離人民群眾。改革開(kāi)放以來(lái)，由于歷史上官本位思維的影響和外來(lái)腐朽思想的侵襲，一些黨員干部身上滋生出好逸惡勞、貪圖享受的思想，形式主義、官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重，以權(quán)謀私、貪贓枉法現(xiàn)象屢禁不止。這些現(xiàn)象如果得不到有效地遏止，就會(huì)有亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn)。因此，治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。反腐敗要標(biāo)本兼治，從教育、法制、監(jiān)督等多方面入手，綜合治理，努力使腐敗現(xiàn)象減少到最低程度。同時(shí)，由于我們處在一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，目前國(guó)際局勢(shì)正發(fā)生著深刻復(fù)雜的變化，特別是加入wto后，我國(guó)面臨的發(fā)展機(jī)遇和外來(lái)挑戰(zhàn)并存，如何抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，直接考驗(yàn)著黨和政府觀察應(yīng)變和決策能力。此外，隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活多樣化的出現(xiàn)，人民內(nèi)部矛盾呈現(xiàn)復(fù)雜化趨勢(shì)，如何減少、化解矛盾，化消極因素為積極因素，考驗(yàn)著黨對(duì)群眾的組織、動(dòng)員能力。
“兩大歷史性課題”的提出，是中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要和黨的自身狀況及所擔(dān)負(fù)的歷史使命而提出的新的黨建任務(wù)，具有重大的戰(zhàn)略意義，為我們黨在新的歷史條件下全面加強(qiáng)自身建設(shè)明確了基本目標(biāo)和努力方向。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇四
課題名稱：中學(xué)歷史單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)案例研究
課題研究的背景和意義
一、歷史單元主題的必要性：
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》下設(shè)六個(gè)學(xué)習(xí)板塊：中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史;世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史。根據(jù)“課標(biāo)”，歷史教材的編寫(xiě)理念同以往相比有了重大改變。歷史學(xué)科不僅重視歷史知識(shí)的系統(tǒng)與完整，而且選取歷史長(zhǎng)河中具有代表性的人和事圍繞人類文明史展開(kāi)，表現(xiàn)強(qiáng)烈關(guān)注“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的新理念。在某種程度上可以說(shuō)，這是與傳統(tǒng)大綱教材的本質(zhì)區(qū)別。這就要求我們?cè)谡n堂上不僅要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握，更要加強(qiáng)對(duì)能力目標(biāo)、情感目標(biāo)的掌握。而能力目標(biāo)和情感目標(biāo)的掌握在歷史單元教學(xué)里更有利于把握，更能得以體現(xiàn)，因?yàn)檫@樣的目標(biāo)可以一個(gè)學(xué)習(xí)主題里反復(fù)出現(xiàn)，達(dá)到教育的目的。同時(shí)，歷史單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)也減少了教師的重復(fù)勞動(dòng)，避免教學(xué)情境、內(nèi)容、形式的頻繁變換，節(jié)省教學(xué)組織時(shí)間，充分激發(fā)教師參與課程資源的開(kāi)發(fā)和利用的主動(dòng)性。
二、初中歷史單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)的必要性：
首先，中學(xué)歷史的受眾是初中學(xué)生，初中學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)強(qiáng)、理性理解能力差，要求教師備課過(guò)程中充分考慮知識(shí)的先后時(shí)序、前后聯(lián)系;其次，初中歷史課本以“通史”為主，注重事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)有利于展示歷史發(fā)展的完整性。根據(jù)課程實(shí)施的水平目標(biāo)來(lái)確立若干個(gè)教學(xué)主題，以主題為線索，開(kāi)發(fā)和重組相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行連續(xù)課時(shí)單元教學(xué)的教學(xué)方式。開(kāi)展單元主體教學(xué)體現(xiàn)出了學(xué)生的領(lǐng)域水平目標(biāo)達(dá)成的針對(duì)性，知識(shí)技能教學(xué)的連貫性和生活化等特性，將整個(gè)教學(xué)置身于生活情境中，讓學(xué)生去體會(huì)在生活中學(xué)習(xí)的`過(guò)程。這樣有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的構(gòu)建，重視學(xué)生技能的綜合利用的實(shí)踐體驗(yàn)，從而來(lái)提高學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)和技能的能力和意識(shí)。
三、愛(ài)知中學(xué)校本研究的必要：
西安愛(ài)知中學(xué)是一所有著深厚品牌的名校，但是學(xué)生由于并沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)考試，素質(zhì)參差不齊，歷史課堂教學(xué)實(shí)際狀況并不令人滿意，如何有針對(duì)性的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和課堂的有效性，單元主題歷史教學(xué)設(shè)計(jì)為我們提供了一條新的思路。
綜上所述，選擇以“單元?dú)v史教學(xué)設(shè)計(jì)”為主題的研究活動(dòng)是十分有必要的。
課題名稱的界定和解讀
關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)案例研究
“歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)”就是從歷史學(xué)科的單元系統(tǒng)出發(fā)，根據(jù)知識(shí)的系統(tǒng)性原則，整合教材，使教學(xué)按知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行，真正達(dá)到高效課堂的“大容量”、“高效率”要求的主題教學(xué)。這是一種從更為寬泛、更為廣闊的角度來(lái)重新審視與定位的歷史教學(xué)，它應(yīng)當(dāng)區(qū)別于傳統(tǒng)的“單元知識(shí)復(fù)習(xí)”與“一課一節(jié)”的新課講授。
“案例研究”則是將教育的實(shí)例作為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)教育、教學(xué)的真實(shí)例子進(jìn)行分析解讀和理性思考，獲得教育的新感悟，總結(jié)教育的新經(jīng)驗(yàn)，探索教育的新方法，形成教育的新思想，提升教育的新理念。案例研究是一種理論與實(shí)踐的對(duì)話;是一次將教育理論和教育實(shí)踐結(jié)合的過(guò)程，即用教育理論解析教育實(shí)例，解讀教育情境，解決教育問(wèn)題;是教師重新認(rèn)識(shí)那些事件、整理思維、更新教育教學(xué)理念的過(guò)程。它的實(shí)質(zhì)就是對(duì)教育實(shí)例進(jìn)行深度解讀，對(duì)已有的教育實(shí)踐進(jìn)行理性開(kāi)掘和理論解釋。
課題研究的步驟和舉措
課題研究階段計(jì)劃主要以七、八年級(jí)單元教學(xué)內(nèi)容為研究對(duì)象，以愛(ài)知中學(xué)9個(gè)教學(xué)班為研究主體，如“隋唐文化史”、“近代化的開(kāi)端”、“近代列強(qiáng)侵略史”、“革命元?jiǎng)住钡冗M(jìn)行典型案例研究，探討教師教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生學(xué)習(xí)行為在大單元教學(xué)設(shè)計(jì)下的變化與效度。
第三階段：總結(jié)前兩階段的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，力圖深入探討“單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)”對(duì)學(xué)生的學(xué)與教師的教方式的轉(zhuǎn)變、效率提高的有效性。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)
通過(guò)三個(gè)階段的探究和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的跟蹤評(píng)價(jià)，收集和整理出典型的教學(xué)設(shè)計(jì)、多媒體課件和教學(xué)隨筆。準(zhǔn)備整理成冊(cè)或形成光盤(pán)，對(duì)中學(xué)歷史的一線教學(xué)起到一定的指導(dǎo)作用。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇五
歷史作為一門(mén)學(xué)科，它不僅僅是一種知識(shí)傳承，更是一門(mén)謀求真理的方法論。在歷史課題研究的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了歷史學(xué)的獨(dú)特魅力，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了歷史研究的重要性。下面，我將圍繞著歷史課題研究的過(guò)程與心得進(jìn)行連貫的闡述。
首先，課題選擇是歷史研究的第一步。在選題之初，我常常困惑于如何選擇一個(gè)有價(jià)值的課題。然而，通過(guò)和老師的交流以及閱讀大量相關(guān)文獻(xiàn)，我逐漸認(rèn)識(shí)到，一個(gè)好的課題應(yīng)該既有一定的研究?jī)r(jià)值，又符合自身的興趣與擅長(zhǎng)。例如，在研究中國(guó)近代史的時(shí)候，我選擇了探究晚清政治演進(jìn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這個(gè)課題不僅是一個(gè)重要?dú)v史時(shí)刻的研究門(mén)徑，而且也符合我對(duì)政治學(xué)的興趣和研究背景。因此，我更愿意去深入研究這個(gè)課題，努力獲得更多的研究成果。
其次，研究過(guò)程中的文獻(xiàn)閱讀和資料收集是非常重要的。歷史研究需要大量的時(shí)間和精力去梳理和印證各種線索和文獻(xiàn)資料，這是保證研究結(jié)論的可信度的重要步驟。我發(fā)現(xiàn)，在閱讀過(guò)程中，對(duì)文獻(xiàn)的理解和細(xì)致推敲是非常必要的。很多歷史學(xué)家對(duì)同一事件或同一人物的看法往往截然不同，這就要求我們對(duì)不同觀點(diǎn)進(jìn)行梳理和權(quán)衡，以達(dá)到盡可能客觀公正的結(jié)論。同時(shí)，研究過(guò)程中也要保留一顆求真的心，對(duì)于那些模糊不清或爭(zhēng)議性的事實(shí)要進(jìn)行深入思考和分析，以期尋找出更有說(shuō)服力的證據(jù)。
第三，研究中的數(shù)據(jù)分析和論證過(guò)程是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S訓(xùn)練。在研究過(guò)程中，我們常常需要分析大量的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)資料，甚至需要運(yùn)用一定的統(tǒng)計(jì)方法和工具，來(lái)證明我們的研究觀點(diǎn)。這個(gè)階段需要我們具備扎實(shí)的邏輯思維能力和統(tǒng)計(jì)分析技巧。我在研究晚清政治轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)候，使用了大量的數(shù)據(jù)來(lái)證明我的觀點(diǎn)，通過(guò)數(shù)據(jù)分析和圖表展示，我成功地論證了晚清政治的崩潰并非因個(gè)人之力，而是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。這個(gè)過(guò)程不僅鍛煉了我的邏輯和分析能力，也加深了我對(duì)歷史事件的洞察與認(rèn)識(shí)。
第四，合理規(guī)劃研究的時(shí)間與步驟也是非常關(guān)鍵的。歷史研究往往需要冗長(zhǎng)而漫長(zhǎng)的時(shí)間周期，而我們作為學(xué)生，往往面臨大量的其他課程作業(yè)和考試壓力。因此，我們需要充分利用自己的時(shí)間，進(jìn)行合理的規(guī)劃和安排。我在研究晚清政治轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)候，制定了詳細(xì)的研究計(jì)劃，確定了每天的閱讀和寫(xiě)作任務(wù)，并與導(dǎo)師進(jìn)行定期的交流和反饋。這些努力讓我逐漸形成了一種有效而高效的研究方式，也提高了我的時(shí)間管理能力和自律性。
第五，歷史課題研究過(guò)程中的互動(dòng)與分享也是非常重要的。歷史研究很難全面而深入地了解一個(gè)事件或一個(gè)時(shí)期，因此，和同學(xué)和老師的交流和討論非常有助于我們的研究。通過(guò)互相分享觀點(diǎn)和研究成果，我們可以拓寬自己的思維視野，從不同角度深入分析問(wèn)題。在研究晚清政治轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，我經(jīng)常參加和同學(xué)們的研討會(huì)和討論，從不同視角聽(tīng)取和接受不同觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)，這讓我更加全面地認(rèn)識(shí)和理解了晚清政治的轉(zhuǎn)折歷史。
總而言之，歷史課題研究是一項(xiàng)需要時(shí)間、精力和耐心的工作。通過(guò)歷史課題研究的過(guò)程，我不僅僅獲得了更多的歷史知識(shí)，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史的研究方法和歷史學(xué)的魅力。盡管歷史研究的過(guò)程充滿了困惑和挑戰(zhàn)，但只有經(jīng)歷了這樣的歷程，我們才能真正了解歷史的內(nèi)涵和歷史學(xué)的精神，更好地展示出歷史的價(jià)值和歷史的力量。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇六
當(dāng)今世界，任何一個(gè)要想長(zhǎng)期執(zhí)政的執(zhí)政黨，民主這道門(mén)檻，必須過(guò)，想繞是繞不過(guò)去的：一個(gè)只有尊重民主權(quán)利的政黨，才能贏得人民的支持;一種只有眾望所歸的民主制度，才能擁有前行的力量。對(duì)于已經(jīng)執(zhí)政了60年并將長(zhǎng)期執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，怎樣通過(guò)民主這一關(guān)，日程越來(lái)越緊迫。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立88周年前夕，中共中央政治局6月29日就積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行第一于四次集體學(xué)習(xí)，在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，在新的歷史條件下，我們必須高度重視和積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)，最大限度凝聚全黨智慧和力量，最大限度激發(fā)個(gè)黨創(chuàng)造活力，最大限度鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，更好地堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，進(jìn)一步形成全黨全國(guó)各族人民齊心協(xié)力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大合力。這是擺在全黨面前的一個(gè)重大歷史性課題。
一、只有民主才能跳出“歷史周期率”
關(guān)于民主問(wèn)題，世界上歷來(lái)就存在著許多種不同的聲一音。但是不管怎么說(shuō)，民主卻一直是我們?nèi)祟惞餐非蟮囊粋€(gè)理想、一個(gè)目標(biāo)。特別是在今天，民主已經(jīng)越來(lái)越成為我們?nèi)祟惿畹囊粋€(gè)最基本的組成部分，越來(lái)越成為衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明進(jìn)步的最基本的尺度。如果用兩個(gè)概念來(lái)概括我們當(dāng)今人類生活的基本風(fēng)貌，一個(gè)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一個(gè)是發(fā)揚(yáng)民主。無(wú)淪從哪種意義上講，民主都是我們?nèi)祟惞餐?、寶貴的政治財(cái)富和精神財(cái)富。對(duì)于國(guó)家、政黨，民主是一種制度;對(duì)于人民群眾，民主是一種信仰。
到他家里做客，整整長(zhǎng)談了一個(gè)下午。毛澤東問(wèn)黃炎培，來(lái)延安考察了幾天，有什么感想?黃炎培坦率地說(shuō)：“我生六十多年，耳聞的不說(shuō)，所親眼看到的，真所謂‘其興也浡焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一團(tuán)體，一地方，乃至一國(guó)，不少單位都沒(méi)有能跳出這周期率的支配力。大凡初時(shí)聚精會(huì)神，沒(méi)有一事不用心，沒(méi)有一人不一賣力，也許那時(shí)艱難困苦，只有從萬(wàn)死中覓取一生。繼而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也就漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時(shí)長(zhǎng)久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力，無(wú)法扭轉(zhuǎn)，并且無(wú)法補(bǔ)救。也有為了區(qū)域一步步擴(kuò)大了，它的擴(kuò)大，有的出于自然發(fā)展，有的為功業(yè)欲所驅(qū)使，強(qiáng)求發(fā)展，到干部人才漸見(jiàn)竭蹶，艱于應(yīng)付的時(shí)候，環(huán)境倒越加復(fù)雜起來(lái)了，控制力不免趨于薄弱了。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有?？傊疀](méi)有能跳出這周期率。中共諸君從過(guò)去到現(xiàn)在，我略略了解的了。就是希望找出一條新路，來(lái)跳出這周期率的支配?！甭?tīng)了黃炎培這一席擲地有聲的耿耿諍言，毛主席非常干脆、毫不含糊地對(duì)黃炎培講：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！蔽覀児伯a(chǎn)黨要保持生機(jī)和活力，跳出和打破歷代統(tǒng)治工朝人亡政息的“歷史周期率”，出路只有一條，那就是走民主執(zhí)政之路，走民主監(jiān)督之路。
毛澤東指出的這條民主新路，為我們黨明確了跳出“歷史周期率”的理論指南。
二、沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義。
民主與社會(huì)主義緊密相連的關(guān)系，一早在馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣一言》中就有過(guò)權(quán)威而明確的淪述：“工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主?！焙髞?lái)，列寧果斷地強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有民主，就不可能有社會(huì)主義”。毛澤東堅(jiān)決地表明，“只有民主才能救中國(guó)?！?BR> 改革開(kāi)放三十多年后的今天，相對(duì)于我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我們的政治體制改革和民主政治建設(shè)是明顯地滯后了。雖然滯后，但有一點(diǎn)可以肯定，我們黨在政治體制改革和民主政治建設(shè)問(wèn)題上，在民主執(zhí)政問(wèn)題上，不存在理論障礙。新時(shí)期，我們黨對(duì)這個(gè)問(wèn)題在理論上是十分清楚、十分明自的，一點(diǎn)都不含糊。改革之初，1980年中央政治局就通過(guò)了鄧小平的長(zhǎng)篇講話—《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》，這是指導(dǎo)當(dāng)時(shí)政治體制改革的綱領(lǐng)性文件。現(xiàn)在看來(lái)，它仍然是指導(dǎo)我們今天政治體制改革，實(shí)現(xiàn)民主執(zhí)政的綱領(lǐng)性文件。
仔細(xì)研讀上個(gè)一世紀(jì)八十年代鄧小平的講話、談話，使人明顯地感到：這一時(shí)期，鄧小平對(duì)政治體制改革和民主政治建設(shè)，充滿了一種革命的激情。1985年，有一次他在向非洲客人介紹國(guó)內(nèi)情況時(shí)講：“就國(guó)內(nèi)政策而一言，最重大的有兩條，一條是政治上發(fā)展民主，一條是經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行改革?！痹谶@里，鄧小平講得再清楚不過(guò)了：如果說(shuō)我們中國(guó)國(guó)內(nèi)有兩個(gè)最大的政策的話，這兩個(gè)最大的政策不是別的，一是發(fā)展民主，一是經(jīng)濟(jì)改革。并且，他是把民主問(wèn)題放在了首位，對(duì)這兩個(gè)最大政策的這種次序安排，決不是隨意的。1986年，他在一次政治局會(huì)上還講了這樣的話：“我們所有的改革最終能不能成功，還是決定于政治體制的改革。“重大”“最終”，鄧小平把這樣最高級(jí)的詞，都用在了民主政治建設(shè)問(wèn)題上，用在了政治體制改革問(wèn)題上。
鄧小平在我們黨內(nèi)還第一次提出了一個(gè)極其重大的社會(huì)主義原則，這就是—“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化”。鄧小平作為我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，他在設(shè)計(jì)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略框架時(shí)，是把民主政治作為一條重要的戰(zhàn)略支柱來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。鄧小平為我們所設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化的戰(zhàn)略框架，至少涵蓋了三個(gè)層面：一是物質(zhì)的層面，物質(zhì)的現(xiàn)代化，物質(zhì)文明建設(shè)，也就是我們黨最早提出的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科技的“四化”，“四化”僅僅是現(xiàn)代化其中的一部分。物質(zhì)的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明建設(shè)，調(diào)整的是人和自然之間的關(guān)系。二是思想文化的層面，人的現(xiàn)代化，精神文明建設(shè)，精神文明建設(shè)的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人自身的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)人的文化知識(shí)和思想道德的現(xiàn)代化。
人的現(xiàn)代化，精神文明建設(shè)，調(diào)整的是人自身靈與肉之間的關(guān)系。在物質(zhì)層面和精神層面之間，在物質(zhì)的現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化之間，還有重要的一個(gè)層面，那就是制度的層面，制度的現(xiàn)代化，整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織及其運(yùn)行機(jī)制的現(xiàn)代化。我們現(xiàn)在搞的各種體制改革，就是進(jìn)行這個(gè)方面的現(xiàn)代化建設(shè)。制度的現(xiàn)代化的核心，是構(gòu)建社會(huì)主義民主政治體制，建設(shè)政治文明。制度的現(xiàn)代化，政治文明建設(shè)，調(diào)整的是人和人之間的社會(huì)關(guān)系。物質(zhì)的現(xiàn)代化、制度的現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，三者相互配合，相互促進(jìn)，缺一不可。缺少了上述其中的任何一個(gè)方面，都不是我們黨所要全面實(shí)現(xiàn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。如果少了其中的任何一方面，社會(huì)主義現(xiàn)代化也是不可能全面實(shí)現(xiàn)的。
所以，在黨的xx大上指出：“黨內(nèi)民主是黨的生命”;在黨的xx大上他又指出：“人民民主是社會(huì)主義的生命”?！懊裰魇巧弊罨镜暮x就是：假如沒(méi)有民主，黨就無(wú)以生存，社會(huì)主義就無(wú)以生存。人世間，還有什么比生命更重要更珍貴的?因此，一切珍惜社會(huì)主義稱號(hào)的人們，一切為社會(huì)主義事業(yè)奮斗的人們，都要像愛(ài)護(hù)生命一樣愛(ài)護(hù)民主，不遺余力地推進(jìn)民主政治的發(fā)展。民主愈發(fā)展，社會(huì)主義就愈是具有生命力，而社會(huì)主義愈發(fā)展，民主的水一平也就愈能夠得到提升。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，中國(guó)一定能夠不斷發(fā)展具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義民主政治。這既是對(duì)人民民主價(jià)值和發(fā)展規(guī)律的深刻揭示，也是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值和發(fā)展規(guī)律的深刻揭示。
三、民主是社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要問(wèn)題。
社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要素有六句話，即“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，將民主作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要內(nèi)容，其他內(nèi)容順序排列，如此安排，寓意深刻。這個(gè)邏輯判斷，清楚地闡明了沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義和諧社會(huì)，社會(huì)主義民主是社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要問(wèn)題。
任何一個(gè)社會(huì)，不可能沒(méi)有矛盾，關(guān)鍵是如何解決好矛盾，使各種各樣的沖突得到恰當(dāng)?shù)奶幚恚瑥亩３趾椭C。真正的和諧社會(huì)是充滿活力的社會(huì)、生機(jī)勃勃的社會(huì)、不斷發(fā)展的社會(huì)。和諧的本質(zhì)是發(fā)展中的平衡，和諧社會(huì)的發(fā)展是矛盾統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)過(guò)程?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，民主能夠推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展，因?yàn)樗乔‘?dāng)而穩(wěn)妥解決各種社會(huì)矛盾的一種可靠機(jī)制。隨著政治生活的發(fā)展，人們通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，越來(lái)越多地把“協(xié)商”方式納入到民主實(shí)踐中來(lái)，形成“協(xié)商民主”。在這樣的民主程序中，通過(guò)不同利益主體之間互相協(xié)商，在考慮到不同利益要求的條件下，求同存異，對(duì)主要問(wèn)題達(dá)成共識(shí)，使矛盾得到相對(duì)的解決。這樣的社會(huì)，就是一個(gè)相對(duì)和諧的社會(huì)。因此，民主政治的一個(gè)特殊功能，就是以其特有的機(jī)制，為不同利益群體反映白己的要求、表達(dá)白己的愿望和不滿，提供了不同而有效的途徑、方式、方法。相應(yīng)的，民主機(jī)制也將約束執(zhí)政黨和政府，使其能夠依法公正負(fù)責(zé)地解決這些問(wèn)題。所以，在推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的過(guò)程中，我們完全可以把現(xiàn)代社會(huì)的民主政治制度稱為一種具有特殊功能的“民主通道”。在現(xiàn)代社會(huì)中，與各種方式相比，“民主通道”是解決各種矛盾的有效途徑。民主之所以能夠使社會(huì)在充滿活力和生機(jī)中和諧向前發(fā)展，更深刻的原因在于，它以制度保障了社會(huì)成員的平等權(quán)利，使社會(huì)中的大多數(shù)成員成為這個(gè)社會(huì)的積極主體。這樣，在民主的體制中，每個(gè)人就能夠充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
因此，如果僅僅從政治領(lǐng)域來(lái)講的話，要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，關(guān)鍵是能夠讓各個(gè)社會(huì)階層都有它的渠道來(lái)影響國(guó)家政策，讓各個(gè)群體都可以參與立法和決策過(guò)程，表達(dá)自己的訴求。和諧社會(huì)建設(shè)必須融入民主治理理念，并使之上升為制度化機(jī)制。這種制度化機(jī)制的設(shè)計(jì)，必須以社會(huì)各利益群體，尤其是弱勢(shì)群體的利益得以充分表達(dá)為宗旨。只有建立一種公平的政治機(jī)制，通過(guò)民主的程序，為不同群體之間的博弈提供平臺(tái)，由此制定出為整個(gè)社會(huì)所認(rèn)可的、公平、公正的規(guī)則體系，才會(huì)達(dá)到政策上的平衡，從而達(dá)到社會(huì)的和諧，使社會(huì)在充滿活力和生機(jī)中和諧向前發(fā)展，而這是在專制政體下截然做不到的。同時(shí)，只有將民主原則和運(yùn)作機(jī)制引入和諧社會(huì)建設(shè)的過(guò)程之中，才能有效克服集權(quán)制、官僚制向社會(huì)滲透可能造成的弊端，從而提高社會(huì)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性和社會(huì)發(fā)展的合理性。
四、民主的關(guān)鍵在于對(duì)權(quán)力的監(jiān)督。
民主監(jiān)督是民主政治的重要形式之一，是人民群眾行使民主權(quán)利的重要體現(xiàn)。民主監(jiān)督是保障人民賦予執(zhí)政黨、國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和政府機(jī)關(guān)的各項(xiàng)權(quán)力不變質(zhì)，保證權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的根本方法。從一定意義上講，民主監(jiān)督是現(xiàn)階段我國(guó)民主政治發(fā)展的關(guān)鍵。所以，黨的xx大提出：“民主監(jiān)督，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑”。民主的經(jīng)典涵義，是“人民的權(quán)力”或“多數(shù)人的統(tǒng)治”但是，在現(xiàn)實(shí)的政治實(shí)踐模式中，不管是在西方還是在我國(guó)，民主政治的關(guān)鍵，不在于也不可能使人民中的多數(shù)親自掌握和使用公共權(quán)力。民主政治的關(guān)鍵在于，要確保掌握公共權(quán)力的少數(shù)人在權(quán)力運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程中，受到全社會(huì)的監(jiān)督，防止他濫用權(quán)力和個(gè)人專斷。當(dāng)掌握公共權(quán)力的少數(shù)人在濫用權(quán)力時(shí)，如果感受不到強(qiáng)有力的社會(huì)監(jiān)督的存在，他手中的權(quán)力失去了約束，自我膨脹，必然導(dǎo)致權(quán)力腐敗、政治腐敗。這是我們?nèi)祟悗浊甑恼伟l(fā)展史反復(fù)證明了的一個(gè)鐵的規(guī)律，無(wú)論什么社會(huì)，概莫能外。
從民主政治的實(shí)現(xiàn)形式上看，現(xiàn)在各國(guó)的民主制基本上是代議制，西方普遍實(shí)行的是議會(huì)制，我國(guó)實(shí)行的是人民代表大會(huì)制。代議制民主是一種典型的間接民主。在這種間接民主制下面，我們的人民、我們的選民，是將自己的決定與管理國(guó)家大事的權(quán)力委托給了自己選出的代表。于是，在代一議制政府產(chǎn)生之后，都存在著這樣的矛盾，即國(guó)家權(quán)力的所有者和國(guó)家權(quán)力的實(shí)際操縱者發(fā)生了分離。憲法雖然莊嚴(yán)地宣布國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，僅僅是表明了民主政治制度中權(quán)力的最終歸屬問(wèn)題，但實(shí)際上，人民或者說(shuō)人民中的多數(shù)是不可能去直接操縱和行使國(guó)家權(quán)力的。在這種分離的情況下，怎樣才能保證實(shí)際掌握和運(yùn)用權(quán)力的少數(shù)人在權(quán)力運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程中，始終代表人民的意志和利益?任何民主政治實(shí)踐都表明，如果把這樣的一種希望僅僅寄托在掌權(quán)者個(gè)人素質(zhì)身上是行不通的。因?yàn)椋莆展矙?quán)力的人，容易濫用權(quán)力。人類總結(jié)自己的政治實(shí)踐得出了一個(gè)規(guī)律，叫“欲望腐蝕權(quán)力規(guī)律”，揭示了個(gè)人欲望腐蝕公共權(quán)力的特性。三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者、法國(guó)偉大的思想家孟德斯鳩說(shuō)過(guò)：“有權(quán)力的人們?cè)谶\(yùn)用權(quán)力時(shí)非走到極限決不停止”。英國(guó)歷史學(xué)家約翰·阿克頓甚至認(rèn)為：“權(quán)力腐蝕人，絕對(duì)的權(quán)力絕對(duì)腐蝕人?！彼^絕對(duì)的權(quán)力，就是指權(quán)力獨(dú)攬、個(gè)人專權(quán)、個(gè)人專斷，而且不受任何限制。所以，解決問(wèn)題的根本辦法，就是要對(duì)掌權(quán)者實(shí)行制約，實(shí)行監(jiān)督。
監(jiān)督的邏輯起點(diǎn)在于，任何民主政治制度的設(shè)計(jì)必須從壞處著眼，正如英國(guó)哲學(xué)家休謨的“無(wú)賴原則”所闡釋的那樣，我們?cè)谠O(shè)計(jì)政治制度時(shí)，必須把一切官吏假定成“無(wú)賴”。休謨雖然和我們一樣都知道，官吏不可能都是“無(wú)賴”，但是，必須假定他們一旦進(jìn)入政治生活領(lǐng)域，就有可能成為“無(wú)賴”。把一切官吏假定成“無(wú)賴”，這沒(méi)關(guān)系，問(wèn)題的關(guān)鍵在于，要設(shè)計(jì)出一種制度，來(lái)保證讓“無(wú)賴”去為公眾利益服務(wù)，并且服務(wù)好。這種連“無(wú)賴”都能去為公眾利益服務(wù)的制度，肯定是一種人類理想的政治制度。這種人類社會(huì)理想的政治制度就是民主制度，就是監(jiān)督機(jī)制。所以說(shuō)，民主政治制度的設(shè)計(jì)不能從“好人主義”出發(fā)，而要從“無(wú)賴原則”出發(fā)。由此而來(lái)，監(jiān)督便成為民主政治之必然。監(jiān)督是民主政治制度的保護(hù)傘，是民主政治制度的底線和生命線。
我們傳統(tǒng)政治體制設(shè)計(jì)理念的出發(fā)點(diǎn)，首先假定官員們都是人民的公仆，都是大公無(wú)私的好人，并把職務(wù)和覺(jué)悟劃等號(hào)，以為職務(wù)越高越正確，官越大越高尚，直至神明。所以，我們的監(jiān)督機(jī)制從本質(zhì)上講，是自上而下的，上級(jí)監(jiān)督下級(jí)，干部監(jiān)督群眾。因此，必須變革我們傳統(tǒng)政治體制的設(shè)計(jì)起點(diǎn)，改變對(duì)“官員無(wú)私”的假定，實(shí)行高激勵(lì)、嚴(yán)約束。如果我們把干部都當(dāng)好人，要監(jiān)督機(jī)制還有何用?改變了對(duì)官員的假定，接下來(lái)監(jiān)督機(jī)制就得跟著變。要變上級(jí)監(jiān)督下級(jí)，為下級(jí)監(jiān)督上級(jí);變領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督群眾，為群眾監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo);變少數(shù)人監(jiān)督多數(shù)人，為多數(shù)人監(jiān)督少數(shù)人。這樣一來(lái)，老百姓有了監(jiān)督權(quán)，說(shuō)話有人聽(tīng)了，才能使我們的干部真正代表人民行使權(quán)力。這才是民主政治的真諦。
五、公開(kāi)性是民主的必然要求。
作為現(xiàn)代政治文明重要內(nèi)容的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制，它的實(shí)質(zhì)還在于，權(quán)力監(jiān)督機(jī)制作用的實(shí)現(xiàn)和真正發(fā)揮，必須有政治透明這個(gè)不可或缺的條件。這說(shuō)明，在有效的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制中運(yùn)行的各種權(quán)力，不允許是秘密的，或者說(shuō)是不能在秘密狀態(tài)下進(jìn)行的。因?yàn)樵谝粋€(gè)實(shí)行愚民政策的、政治神秘化的社會(huì)環(huán)境里，任何一種權(quán)力運(yùn)作都是無(wú)法受到有效監(jiān)督的，正如列寧說(shuō)的那樣，“沒(méi)有公開(kāi)性而談民主制是很可笑的”。這恰恰是民主與專制的一個(gè)根本區(qū)別。這一點(diǎn)，對(duì)于我們黨的民主執(zhí)政體制來(lái)說(shuō)，更為重要。
在我們黨和國(guó)家的政治權(quán)力結(jié)構(gòu)中，我們的監(jiān)督歸根到底是人民的監(jiān)督，人民監(jiān)督是社會(huì)主義民主的實(shí)質(zhì)，它所應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的是人民主權(quán)的原則。所以，社會(huì)主義社會(huì)中黨和國(guó)家各種權(quán)力的運(yùn)作，必須對(duì)人民是公開(kāi)的，對(duì)社會(huì)是透明的。今天我們講的黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)、政治決策公開(kāi)、政治活動(dòng)過(guò)程公開(kāi)，都是民主執(zhí)政的公開(kāi)性要求。
任志勇。
“我們必須繼續(xù)圍繞在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題，進(jìn)一步解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程?！?BR> 1997年9月，在xx大報(bào)告中指出，要“不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力，以新的面貌和更強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，帶領(lǐng)人民完成新的歷史任務(wù)?！蓖瑫r(shí)，他還告誡全黨：“我們已經(jīng)走出了一條光明大道，但前面的路并不都是平坦的，還會(huì)有各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來(lái)自國(guó)內(nèi)的和來(lái)自國(guó)外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的?！?0xx年，在“七一”講話中明確指出：“我們必須繼續(xù)圍繞在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題，進(jìn)一步解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程?！?BR> 由于我們黨現(xiàn)在已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開(kāi)放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。她肩負(fù)著團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全中國(guó)各族人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，從而在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。因此，進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。
要使黨能夠領(lǐng)導(dǎo)和代表人民掌握國(guó)家政權(quán)并保持長(zhǎng)期執(zhí)政的地位，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民完成“三大歷史任務(wù)”，就必須努力提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。而要做到這一點(diǎn)，黨就必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，保持黨的先進(jìn)性和創(chuàng)造力。在正確的思想路線指導(dǎo)下，根據(jù)世情、國(guó)情、民情、黨情的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，制定出正確的政治路線和政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的戰(zhàn)略性、階段性發(fā)展目標(biāo)，并采取相應(yīng)的、靈活的政策和策略，調(diào)動(dòng)人民群眾參加黨所領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)，要努力造就一支高素質(zhì)的宏大的干部隊(duì)伍，使他們具有適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展要求的理論、政策、知識(shí)、工作水平，具有駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、按照科學(xué)規(guī)律辦事的能力，掌握科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方式和方法。
要使我們黨保持和鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，完成歷史賦予的莊嚴(yán)使命，還必須努力提高黨的反腐防變與抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。由于我們黨是一個(gè)執(zhí)掌著擁有13億人口大國(guó)政權(quán)的大黨，有著調(diào)動(dòng)全國(guó)人、財(cái)、物等資源的大權(quán)，從中央到地方的各個(gè)部門(mén)、各個(gè)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)大多由我們黨的黨員擔(dān)任，所以能不能為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，直接關(guān)系到能否保持我們黨與人民群眾長(zhǎng)期形成的血肉關(guān)系。歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)就是脫離人民群眾。改革開(kāi)放以來(lái)，由于歷史上官本位思維的影響和外來(lái)腐朽思想的侵襲，一些黨員干部身上滋生出好逸惡勞、貪圖享受的思想，形式主義、官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重，以權(quán)謀私、貪贓枉法現(xiàn)象屢禁不止。這些現(xiàn)象如果得不到有效地遏止，就會(huì)有亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn)。因此，治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。反腐敗要標(biāo)本兼治，從教育、法制、監(jiān)督等多方面入手，綜合治理，努力使腐敗現(xiàn)象減少到最低程度。同時(shí)，由于我們處在一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，目前國(guó)際局勢(shì)正發(fā)生著深刻復(fù)雜的變化，特別是加入wto后，我國(guó)面臨的發(fā)展機(jī)遇和外來(lái)挑戰(zhàn)并存，如何抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，直接考驗(yàn)著黨和政府觀察應(yīng)變和決策能力。此外，隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活多樣化的出現(xiàn)，人民內(nèi)部矛盾呈現(xiàn)復(fù)雜化趨勢(shì)，如何減少、化解矛盾，化消極因素為積極因素，考驗(yàn)著黨對(duì)群眾的組織、動(dòng)員能力。
“兩大歷史性課題”的提出，是中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要和黨的自身狀況及所擔(dān)負(fù)的歷史使命而提出的新的黨建任務(wù)，具有重大的戰(zhàn)略意義，為我們黨在新的歷史條件下全面加強(qiáng)自身建設(shè)明確了基本目標(biāo)和努力方向。
新時(shí)期黨所面臨的兩大歷史性課題，就是黨章總綱所載明的“不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力”。
改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是馬克思主義政黨過(guò)去從未遇到過(guò)的問(wèn)題。新的實(shí)踐需要新的創(chuàng)造。以為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體立足于新的實(shí)踐，研究新情況，提出了黨的建設(shè)要解決兩大歷史性課題的科學(xué)論斷。黨的xx大報(bào)告把“不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力”作為黨要解決的兩大歷史性課題。1997年下半年，亞洲金融危機(jī)的出現(xiàn)，使我們黨經(jīng)受了一次新的考驗(yàn)，也向我們提出了如何防范金融風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題。1998年又發(fā)生了特大洪澇災(zāi)害，我們黨又經(jīng)受了一次重大考驗(yàn)。實(shí)踐向我們提出了抵御風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題，根據(jù)實(shí)踐提出的客觀要求，將“抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力”納入黨的建設(shè)兩大歷史性課題之中，形成了“圍繞不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨建工作”的新論斷。
第一，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平有了很大的提高，在實(shí)踐中積累了比較豐富的經(jīng)驗(yàn)。在新的歷史時(shí)期，我們所面臨的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生了根本性的變化，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平提出了新的要求。堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，要通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平來(lái)實(shí)現(xiàn)。治黨治國(guó)的能力如何，適合不適應(yīng)“三個(gè)代表”的要求，直接影響黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。現(xiàn)在，歷史條件變了，肩負(fù)的任務(wù)變了，人民的要求也高了，因此，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也勢(shì)必要加以改革、改進(jìn)和改善。光靠老經(jīng)驗(yàn)、老辦法、老傳統(tǒng)是不夠的，必須適應(yīng)新情況新要求，進(jìn)行新的創(chuàng)造。在新世紀(jì)的征途上，我們黨要解決好諸多復(fù)雜矛盾和困難，經(jīng)受住新的考驗(yàn)和鍛煉，把我們的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須進(jìn)一步提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。只有解決好這個(gè)問(wèn)題，我們黨才能永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。
第二，不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。在新世紀(jì)新階段，我們應(yīng)該清醒地看到，國(guó)際局勢(shì)總體上趨向緩和，但以美國(guó)為首的西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家，一刻也沒(méi)有放棄對(duì)我國(guó)實(shí)行“西化”、“分化”的圖謀，妄圖以西方的政治觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和腐朽的生活方式來(lái)演變我們;在國(guó)內(nèi)，隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，深層次的問(wèn)題逐漸顯露出來(lái)，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的困難和風(fēng)險(xiǎn)擺在我們的面前，特別是黨自身也遇到一些新情況、新問(wèn)題，亟待我們?nèi)ソ鉀Q。新挑戰(zhàn)、新考驗(yàn)、新風(fēng)險(xiǎn)，迫切需要我們不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)的必然要求。增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力，是實(shí)踐黨的性質(zhì)，履行黨的宗旨，實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)，使我們黨始終立于不敗之地的重要保證。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇七
當(dāng)今世界，任何一個(gè)要想長(zhǎng)期執(zhí)政的執(zhí)政黨，民主這道門(mén)檻，必須過(guò)，想繞是繞不過(guò)去的：一個(gè)只有尊重民主權(quán)利的政黨，才能贏得人民的支持;一種只有眾望所歸的民主制度，才能擁有前行的力量。對(duì)于已經(jīng)執(zhí)政了60年并將長(zhǎng)期執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，怎樣通過(guò)民主這一關(guān)，日程越來(lái)越緊迫。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立88周年前夕，中共中央政治局6月29日就積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行第一于四次集體學(xué)習(xí)，胡錦濤在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，在新的歷史條件下，我們必須高度重視和積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)，最大限度凝聚全黨智慧和力量，最大限度激發(fā)個(gè)黨創(chuàng)造活力，最大限度鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，更好地堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，進(jìn)一步形成全黨全國(guó)各族人民齊心協(xié)力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大合力。這是擺在全黨面前的一個(gè)重大歷史性課題。
一、只有民主才能跳出“歷史周期率”
關(guān)于民主問(wèn)題，世界上歷來(lái)就存在著許多種不同的聲一音。但是不管怎么說(shuō)，民主卻一直是我們?nèi)祟惞餐非蟮囊粋€(gè)理想、一個(gè)目標(biāo)。特別是在今天，民主已經(jīng)越來(lái)越成為我們?nèi)祟惿畹囊粋€(gè)最基本的組成部分，越來(lái)越成為衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明進(jìn)步的最基本的尺度。如果用兩個(gè)概念來(lái)概括我們當(dāng)今人類生活的基本風(fēng)貌，一個(gè)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一個(gè)是發(fā)揚(yáng)民主。無(wú)淪從哪種意義上講，民主都是我們?nèi)祟惞餐摹氋F的政治財(cái)富和精神財(cái)富。對(duì)于國(guó)家、政黨，民主是一種制度;對(duì)于人民群眾，民主是一種信仰。
到他家里做客，整整長(zhǎng)談了一個(gè)下午。毛澤東問(wèn)黃炎培，來(lái)延安考察了幾天，有什么感想?黃炎培坦率地說(shuō)：“我生六十多年，耳聞的不說(shuō)，所親眼看到的，真所謂‘其興也浡焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一團(tuán)體，一地方，乃至一國(guó)，不少單位都沒(méi)有能跳出這周期率的支配力。大凡初時(shí)聚精會(huì)神，沒(méi)有一事不用心，沒(méi)有一人不一賣力，也許那時(shí)艱難困苦，只有從萬(wàn)死中覓取一生。繼而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也就漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時(shí)長(zhǎng)久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力，無(wú)法扭轉(zhuǎn)，并且無(wú)法補(bǔ)救。也有為了區(qū)域一步步擴(kuò)大了，它的擴(kuò)大，有的出于自然發(fā)展，有的為功業(yè)欲所驅(qū)使，強(qiáng)求發(fā)展，到干部人才漸見(jiàn)竭蹶，艱于應(yīng)付的時(shí)候，環(huán)境倒越加復(fù)雜起來(lái)了，控制力不免趨于薄弱了。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有。總之沒(méi)有能跳出這周期率。中共諸君從過(guò)去到現(xiàn)在，我略略了解的了。就是希望找出一條新路，來(lái)跳出這周期率的支配?！甭?tīng)了黃炎培這一席擲地有聲的耿耿諍言，毛主席非常干脆、毫不含糊地對(duì)黃炎培講：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！蔽覀児伯a(chǎn)黨要保持生機(jī)和活力，跳出和打破歷代統(tǒng)治工朝人亡政息的“歷史周期率”，出路只有一條，那就是走民主執(zhí)政之路，走民主監(jiān)督之路。
毛澤東指出的這條民主新路，為我們黨明確了跳出“歷史周期率”的理論指南。
二、沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義。
民主與社會(huì)主義緊密相連的關(guān)系，一早在馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣一言》中就有過(guò)權(quán)威而明確的淪述：“工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主?！焙髞?lái)，列寧果斷地強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有民主，就不可能有社會(huì)主義”。毛澤東堅(jiān)決地表明，“只有民主才能救中國(guó)。”
改革開(kāi)放三十多年后的今天，相對(duì)于我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我們的政治體制改革和民主政治建設(shè)是明顯地滯后了。雖然滯后，但有一點(diǎn)可以肯定，我們黨在政治體制改革和民主政治建設(shè)問(wèn)題上，在民主執(zhí)政問(wèn)題上，不存在理論障礙。新時(shí)期，我們黨對(duì)這個(gè)問(wèn)題在理論上是十分清楚、十分明自的，一點(diǎn)都不含糊。改革之初，1980年中央政治局就通過(guò)了鄧小平的長(zhǎng)篇講話—《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》，這是指導(dǎo)當(dāng)時(shí)政治體制改革的綱領(lǐng)性文件?，F(xiàn)在看來(lái)，它仍然是指導(dǎo)我們今天政治體制改革，實(shí)現(xiàn)民主執(zhí)政的綱領(lǐng)性文件。
仔細(xì)研讀上個(gè)一世紀(jì)八十年代鄧小平的講話、談話，使人明顯地感到：這一時(shí)期，鄧小平對(duì)政治體制改革和民主政治建設(shè)，充滿了一種革命的激情。1985年，有一次他在向非洲客人介紹國(guó)內(nèi)情況時(shí)講：“就國(guó)內(nèi)政策而一言，最重大的有兩條，一條是政治上發(fā)展民主，一條是經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行改革。”在這里，鄧小平講得再清楚不過(guò)了：如果說(shuō)我們中國(guó)國(guó)內(nèi)有兩個(gè)最大的政策的話，這兩個(gè)最大的政策不是別的，一是發(fā)展民主，一是經(jīng)濟(jì)改革。并且，他是把民主問(wèn)題放在了首位，對(duì)這兩個(gè)最大政策的這種次序安排，決不是隨意的。1986年，他在一次政治局會(huì)上還講了這樣的話：“我們所有的改革最終能不能成功，還是決定于政治體制的改革?！爸卮蟆薄白罱K”，鄧小平把這樣最高級(jí)的詞，都用在了民主政治建設(shè)問(wèn)題上，用在了政治體制改革問(wèn)題上。
鄧小平在我們黨內(nèi)還第一次提出了一個(gè)極其重大的社會(huì)主義原則，這就是—“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化”。鄧小平作為我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，他在設(shè)計(jì)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略框架時(shí)，是把民主政治作為一條重要的戰(zhàn)略支柱來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。鄧小平為我們所設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化的戰(zhàn)略框架，至少涵蓋了三個(gè)層面：一是物質(zhì)的層面，物質(zhì)的現(xiàn)代化，物質(zhì)文明建設(shè)，也就是我們黨最早提出的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科技的“四化”，“四化”僅僅是現(xiàn)代化其中的一部分。物質(zhì)的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明建設(shè)，調(diào)整的是人和自然之間的關(guān)系。二是思想文化的層面，人的現(xiàn)代化，精神文明建設(shè)，精神文明建設(shè)的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人自身的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)人的文化知識(shí)和思想道德的現(xiàn)代化。
人的現(xiàn)代化，精神文明建設(shè)，調(diào)整的是人自身靈與肉之間的關(guān)系。在物質(zhì)層面和精神層面之間，在物質(zhì)的現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化之間，還有重要的一個(gè)層面，那就是制度的層面，制度的現(xiàn)代化，整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織及其運(yùn)行機(jī)制的現(xiàn)代化。我們現(xiàn)在搞的各種體制改革，就是進(jìn)行這個(gè)方面的現(xiàn)代化建設(shè)。制度的現(xiàn)代化的核心，是構(gòu)建社會(huì)主義民主政治體制，建設(shè)政治文明。制度的現(xiàn)代化，政治文明建設(shè)，調(diào)整的是人和人之間的社會(huì)關(guān)系。物質(zhì)的現(xiàn)代化、制度的現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，三者相互配合，相互促進(jìn)，缺一不可。缺少了上述其中的任何一個(gè)方面，都不是我們黨所要全面實(shí)現(xiàn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。如果少了其中的任何一方面，社會(huì)主義現(xiàn)代化也是不可能全面實(shí)現(xiàn)的。
所以，胡錦濤在黨的十六大上指出：“黨內(nèi)民主是黨的生命”;在黨的十七大上他又指出：“人民民主是社會(huì)主義的生命”?！懊裰魇巧弊罨镜暮x就是：假如沒(méi)有民主，黨就無(wú)以生存，社會(huì)主義就無(wú)以生存。人世間，還有什么比生命更重要更珍貴的?因此，一切珍惜社會(huì)主義稱號(hào)的人們，一切為社會(huì)主義事業(yè)奮斗的人們，都要像愛(ài)護(hù)生命一樣愛(ài)護(hù)民主，不遺余力地推進(jìn)民主政治的發(fā)展。民主愈發(fā)展，社會(huì)主義就愈是具有生命力，而社會(huì)主義愈發(fā)展，民主的水一平也就愈能夠得到提升。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，中國(guó)一定能夠不斷發(fā)展具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義民主政治。這既是對(duì)人民民主價(jià)值和發(fā)展規(guī)律的深刻揭示，也是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值和發(fā)展規(guī)律的深刻揭示。
三、民主是社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要問(wèn)題。
社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要素有六句話，即“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，將民主作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要內(nèi)容，其他內(nèi)容順序排列，如此安排，寓意深刻。這個(gè)邏輯判斷，清楚地闡明了沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義和諧社會(huì)，社會(huì)主義民主是社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要問(wèn)題。
任何一個(gè)社會(huì)，不可能沒(méi)有矛盾，關(guān)鍵是如何解決好矛盾，使各種各樣的沖突得到恰當(dāng)?shù)奶幚?，從而保持和諧。真正的和諧社會(huì)是充滿活力的社會(huì)、生機(jī)勃勃的社會(huì)、不斷發(fā)展的社會(huì)。和諧的本質(zhì)是發(fā)展中的平衡，和諧社會(huì)的發(fā)展是矛盾統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)過(guò)程?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，民主能夠推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展，因?yàn)樗乔‘?dāng)而穩(wěn)妥解決各種社會(huì)矛盾的一種可靠機(jī)制。隨著政治生活的發(fā)展，人們通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，越來(lái)越多地把“協(xié)商”方式納入到民主實(shí)踐中來(lái)，形成“協(xié)商民主”。在這樣的民主程序中，通過(guò)不同利益主體之間互相協(xié)商，在考慮到不同利益要求的條件下，求同存異，對(duì)主要問(wèn)題達(dá)成共識(shí)，使矛盾得到相對(duì)的解決。這樣的社會(huì)，就是一個(gè)相對(duì)和諧的社會(huì)。因此，民主政治的一個(gè)特殊功能，就是以其特有的機(jī)制，為不同利益群體反映白己的要求、表達(dá)白己的愿望和不滿，提供了不同而有效的途徑、方式、方法。相應(yīng)的，民主機(jī)制也將約束執(zhí)政黨和政府，使其能夠依法公正負(fù)責(zé)地解決這些問(wèn)題。所以，在推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的過(guò)程中，我們完全可以把現(xiàn)代社會(huì)的民主政治制度稱為一種具有特殊功能的“民主通道”。在現(xiàn)代社會(huì)中，與各種方式相比，“民主通道”是解決各種矛盾的有效途徑。民主之所以能夠使社會(huì)在充滿活力和生機(jī)中和諧向前發(fā)展，更深刻的原因在于，它以制度保障了社會(huì)成員的平等權(quán)利，使社會(huì)中的大多數(shù)成員成為這個(gè)社會(huì)的積極主體。這樣，在民主的體制中，每個(gè)人就能夠充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
因此，如果僅僅從政治領(lǐng)域來(lái)講的話，要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，關(guān)鍵是能夠讓各個(gè)社會(huì)階層都有它的渠道來(lái)影響國(guó)家政策，讓各個(gè)群體都可以參與立法和決策過(guò)程，表達(dá)自己的訴求。和諧社會(huì)建設(shè)必須融入民主治理理念，并使之上升為制度化機(jī)制。這種制度化機(jī)制的設(shè)計(jì)，必須以社會(huì)各利益群體，尤其是弱勢(shì)群體的利益得以充分表達(dá)為宗旨。只有建立一種公平的政治機(jī)制，通過(guò)民主的程序，為不同群體之間的博弈提供平臺(tái)，由此制定出為整個(gè)社會(huì)所認(rèn)可的、公平、公正的規(guī)則體系，才會(huì)達(dá)到政策上的平衡，從而達(dá)到社會(huì)的和諧，使社會(huì)在充滿活力和生機(jī)中和諧向前發(fā)展，而這是在專制政體下截然做不到的。同時(shí)，只有將民主原則和運(yùn)作機(jī)制引入和諧社會(huì)建設(shè)的過(guò)程之中，才能有效克服集權(quán)制、官僚制向社會(huì)滲透可能造成的弊端，從而提高社會(huì)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性和社會(huì)發(fā)展的合理性。
四、民主的關(guān)鍵在于對(duì)權(quán)力的監(jiān)督。
民主監(jiān)督是民主政治的重要形式之一，是人民群眾行使民主權(quán)利的重要體現(xiàn)。民主監(jiān)督是保障人民賦予執(zhí)政黨、國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和政府機(jī)關(guān)的各項(xiàng)權(quán)力不變質(zhì)，保證權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的根本方法。從一定意義上講，民主監(jiān)督是現(xiàn)階段我國(guó)民主政治發(fā)展的關(guān)鍵。所以，黨的十七大提出：“民主監(jiān)督，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑”。民主的經(jīng)典涵義，是“人民的權(quán)力”或“多數(shù)人的統(tǒng)治”但是，在現(xiàn)實(shí)的政治實(shí)踐模式中，不管是在西方還是在我國(guó)，民主政治的關(guān)鍵，不在于也不可能使人民中的多數(shù)親自掌握和使用公共權(quán)力。民主政治的關(guān)鍵在于，要確保掌握公共權(quán)力的少數(shù)人在權(quán)力運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程中，受到全社會(huì)的監(jiān)督，防止他濫用權(quán)力和個(gè)人專斷。當(dāng)掌握公共權(quán)力的少數(shù)人在濫用權(quán)力時(shí)，如果感受不到強(qiáng)有力的社會(huì)監(jiān)督的存在，他手中的權(quán)力失去了約束，自我膨脹，必然導(dǎo)致權(quán)力腐敗、政治腐敗。這是我們?nèi)祟悗浊甑恼伟l(fā)展史反復(fù)證明了的一個(gè)鐵的規(guī)律，無(wú)論什么社會(huì)，概莫能外。
從民主政治的實(shí)現(xiàn)形式上看，現(xiàn)在各國(guó)的民主制基本上是代議制，西方普遍實(shí)行的是議會(huì)制，我國(guó)實(shí)行的是人民代表大會(huì)制。代議制民主是一種典型的間接民主。在這種間接民主制下面，我們的人民、我們的選民，是將自己的決定與管理國(guó)家大事的權(quán)力委托給了自己選出的代表。于是，在代一議制政府產(chǎn)生之后，都存在著這樣的矛盾，即國(guó)家權(quán)力的所有者和國(guó)家權(quán)力的實(shí)際操縱者發(fā)生了分離。憲法雖然莊嚴(yán)地宣布國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，僅僅是表明了民主政治制度中權(quán)力的最終歸屬問(wèn)題，但實(shí)際上，人民或者說(shuō)人民中的多數(shù)是不可能去直接操縱和行使國(guó)家權(quán)力的。在這種分離的情況下，怎樣才能保證實(shí)際掌握和運(yùn)用權(quán)力的少數(shù)人在權(quán)力運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程中，始終代表人民的意志和利益?任何民主政治實(shí)踐都表明，如果把這樣的一種希望僅僅寄托在掌權(quán)者個(gè)人素質(zhì)身上是行不通的。因?yàn)?，掌握公共?quán)力的人，容易濫用權(quán)力。人類總結(jié)自己的政治實(shí)踐得出了一個(gè)規(guī)律，叫“欲望腐蝕權(quán)力規(guī)律”，揭示了個(gè)人欲望腐蝕公共權(quán)力的特性。三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者、法國(guó)偉大的思想家孟德斯鳩說(shuō)過(guò)：“有權(quán)力的人們?cè)谶\(yùn)用權(quán)力時(shí)非走到極限決不停止”。英國(guó)歷史學(xué)家約翰·阿克頓甚至認(rèn)為：“權(quán)力腐蝕人，絕對(duì)的權(quán)力絕對(duì)腐蝕人?！彼^絕對(duì)的權(quán)力，就是指權(quán)力獨(dú)攬、個(gè)人專權(quán)、個(gè)人專斷，而且不受任何限制。所以，解決問(wèn)題的根本辦法，就是要對(duì)掌權(quán)者實(shí)行制約，實(shí)行監(jiān)督。
監(jiān)督的邏輯起點(diǎn)在于，任何民主政治制度的設(shè)計(jì)必須從壞處著眼，正如英國(guó)哲學(xué)家休謨的“無(wú)賴原則”所闡釋的那樣，我們?cè)谠O(shè)計(jì)政治制度時(shí)，必須把一切官吏假定成“無(wú)賴”。休謨雖然和我們一樣都知道，官吏不可能都是“無(wú)賴”，但是，必須假定他們一旦進(jìn)入政治生活領(lǐng)域，就有可能成為“無(wú)賴”。把一切官吏假定成“無(wú)賴”，這沒(méi)關(guān)系，問(wèn)題的關(guān)鍵在于，要設(shè)計(jì)出一種制度，來(lái)保證讓“無(wú)賴”去為公眾利益服務(wù)，并且服務(wù)好。這種連“無(wú)賴”都能去為公眾利益服務(wù)的制度，肯定是一種人類理想的政治制度。這種人類社會(huì)理想的政治制度就是民主制度，就是監(jiān)督機(jī)制。所以說(shuō)，民主政治制度的設(shè)計(jì)不能從“好人主義”出發(fā)，而要從“無(wú)賴原則”出發(fā)。由此而來(lái)，監(jiān)督便成為民主政治之必然。監(jiān)督是民主政治制度的保護(hù)傘，是民主政治制度的底線和生命線。
我們傳統(tǒng)政治體制設(shè)計(jì)理念的出發(fā)點(diǎn)，首先假定官員們都是人民的公仆，都是大公無(wú)私的好人，并把職務(wù)和覺(jué)悟劃等號(hào)，以為職務(wù)越高越正確，官越大越高尚，直至神明。所以，我們的監(jiān)督機(jī)制從本質(zhì)上講，是自上而下的，上級(jí)監(jiān)督下級(jí)，干部監(jiān)督群眾。因此，必須變革我們傳統(tǒng)政治體制的設(shè)計(jì)起點(diǎn)，改變對(duì)“官員無(wú)私”的假定，實(shí)行高激勵(lì)、嚴(yán)約束。如果我們把干部都當(dāng)好人，要監(jiān)督機(jī)制還有何用?改變了對(duì)官員的假定，接下來(lái)監(jiān)督機(jī)制就得跟著變。要變上級(jí)監(jiān)督下級(jí)，為下級(jí)監(jiān)督上級(jí);變領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督群眾，為群眾監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo);變少數(shù)人監(jiān)督多數(shù)人，為多數(shù)人監(jiān)督少數(shù)人。這樣一來(lái)，老百姓有了監(jiān)督權(quán)，說(shuō)話有人聽(tīng)了，才能使我們的干部真正代表人民行使權(quán)力。這才是民主政治的真諦。
五、公開(kāi)性是民主的必然要求。
作為現(xiàn)代政治文明重要內(nèi)容的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制，它的實(shí)質(zhì)還在于，權(quán)力監(jiān)督機(jī)制作用的實(shí)現(xiàn)和真正發(fā)揮，必須有政治透明這個(gè)不可或缺的條件。這說(shuō)明，在有效的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制中運(yùn)行的各種權(quán)力，不允許是秘密的，或者說(shuō)是不能在秘密狀態(tài)下進(jìn)行的。因?yàn)樵谝粋€(gè)實(shí)行愚民政策的、政治神秘化的社會(huì)環(huán)境里，任何一種權(quán)力運(yùn)作都是無(wú)法受到有效監(jiān)督的，正如列寧說(shuō)的那樣，“沒(méi)有公開(kāi)性而談民主制是很可笑的”。這恰恰是民主與專制的一個(gè)根本區(qū)別。這一點(diǎn)，對(duì)于我們黨的民主執(zhí)政體制來(lái)說(shuō)，更為重要。
在我們黨和國(guó)家的政治權(quán)力結(jié)構(gòu)中，我們的監(jiān)督歸根到底是人民的監(jiān)督，人民監(jiān)督是社會(huì)主義民主的實(shí)質(zhì)，它所應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的是人民主權(quán)的原則。所以，社會(huì)主義社會(huì)中黨和國(guó)家各種權(quán)力的運(yùn)作，必須對(duì)人民是公開(kāi)的，對(duì)社會(huì)是透明的。今天我們講的黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)、政治決策公開(kāi)、政治活動(dòng)過(guò)程公開(kāi)，都是民主執(zhí)政的公開(kāi)性要求。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇八
北：p91佛教起來(lái)源于古印度，西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國(guó)中原地區(qū)。佛教的傳播為中國(guó)文化注入了新的因素，對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
北：p93—94司馬遷撰寫(xiě)的《史記》，是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。它記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。該書(shū)成為后世編寫(xiě)史書(shū)的典范。
北：p86北宋史學(xué)家司馬光主持編寫(xiě)了我國(guó)第一部編年體通史巨著——《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》按年月日的順序記述了從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、魏三家分晉至五代末年共1362年的歷史，對(duì)中國(guó)史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
（一）甲骨文
北：p46商朝時(shí)期，將占卜結(jié)果刻在龜甲或獸骨上，成為一篇或長(zhǎng)或短的記事文，稱為卜辭。這種文字叫做甲骨文。殷墟出土的甲骨卜辭記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況，對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值。我國(guó)有文字可考的歷史，就是從商朝開(kāi)始的。甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。
（二）金文
北：p49《每課一得》青銅器上鑄刻的文字，稱為銘文，也叫金文。
（三）小篆、隸書(shū)
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇九
課改理念顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)，那么作為教學(xué)的重要要素之一的備課模式也應(yīng)有大的改革，經(jīng)過(guò)實(shí)踐，我主要有以下。
新課程新理念的重要體現(xiàn)是：“以人為本”，“教育應(yīng)關(guān)心人，尊重人，發(fā)展人”。從中我們能夠深切地感受到學(xué)生才是教育的主體。要樹(shù)立的學(xué)生主體地位，首先要轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，把原來(lái)課堂上以教師教為主轉(zhuǎn)換成以學(xué)生學(xué)為主，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)積極地參與教育過(guò)程，才能激活他們的內(nèi)在原動(dòng)力，最大限度地把他們的創(chuàng)新思維的潛能發(fā)揮出來(lái)。
在教學(xué)上采用了“學(xué)案”教學(xué)模式，填補(bǔ)了以往我們?cè)趥湔n中存在的弊端，側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自主思考、合作探究，主動(dòng)獲取知識(shí)，由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”的過(guò)程，從而提高不同層次學(xué)生的整體素質(zhì)。我在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及骨干教師的帶領(lǐng)下，真正學(xué)到了不少東西。
一、在教案的編寫(xiě)上。
首先，必須要先認(rèn)真的瀏覽考綱，明確高考對(duì)本節(jié)知識(shí)的要求，免得作出一些無(wú)用功。
其次，須要先認(rèn)真的瀏覽課本，課本的編寫(xiě)其實(shí)是很經(jīng)典的，要對(duì)課本上的知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，明確哪些是學(xué)生自己能看明白，哪些必須要老師點(diǎn)評(píng)分析，那些地方能和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。
第三，做好上述準(zhǔn)備工作之后，先不慌立馬編寫(xiě)，現(xiàn)在在自己的腦袋里有個(gè)大致的構(gòu)思。
這樣編寫(xiě)教案，是因?yàn)楝F(xiàn)在的教案不同于原先的以教師為中心，為教師上好課而準(zhǔn)備的教案，而是以學(xué)生為中心、為學(xué)生自學(xué)提供指導(dǎo)為意圖的學(xué)案。所以學(xué)案的編寫(xiě)是重要的環(huán)節(jié)，要求老師對(duì)教材要有很深層次的理解、對(duì)知識(shí)點(diǎn)要正確地把握、對(duì)學(xué)生的“學(xué)情”即“認(rèn)知程度”要有足夠的了解。在做到以上幾點(diǎn)的基礎(chǔ)上，我們才能進(jìn)行學(xué)案的編寫(xiě)。在突破某個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，以往“教案”無(wú)非就是知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單羅列，然后“灌”給學(xué)生。而“學(xué)案”的不同點(diǎn)就在于把新知識(shí)點(diǎn)“問(wèn)題化”，就是把新知識(shí)點(diǎn)拆解成學(xué)生可以通過(guò)思考來(lái)解決的“斜問(wèn)題，讓學(xué)生積極主動(dòng)去探究，這樣有利于學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的能力;主體地位得到真正的體現(xiàn)。由此可見(jiàn)，學(xué)案的實(shí)施，看似老師在課堂上講得少了，實(shí)則不然，課下需要根多的付出才能達(dá)到目的。
二、課堂中教師的教學(xué)觀念需要改變。
在課堂教學(xué)中我們要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，拋棄以往那種“不講不放心的心理;老師在講臺(tái)上自我陶醉，學(xué)生在下面渾渾噩噩的情況”等種.種傳統(tǒng)做法，要切實(shí)注重學(xué)生的“思維容量”、“思維活躍度”。要充分尊重學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，給每一個(gè)學(xué)生提供展示成功的機(jī)會(huì)。比如，我在上《“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)》一課時(shí)，視頻展示“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)圖片，再結(jié)合文章內(nèi)容，讓學(xué)生討論分析“大躍進(jìn)”的核心和人民公社的實(shí)質(zhì)以及危害，學(xué)生以小組討論回答時(shí)我隨便抽生，最后達(dá)到了滿意的效果。
三、課堂中教師注重對(duì)學(xué)生的激勵(lì)性評(píng)價(jià)。
教師在“學(xué)案”的輔助下，在教學(xué)中激勵(lì)、喚醒全體學(xué)生的主體意識(shí)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)寬松氛圍、表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)、小組競(jìng)爭(zhēng)等多種方式，使不同層次的學(xué)生在不同層面有所提高。對(duì)展示、點(diǎn)評(píng)精彩的學(xué)生教師要給以更高的評(píng)價(jià)，學(xué)生給以熱烈的掌聲。
總之，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”、“我參與，我快樂(lè)，我提高”、“我的課堂我做主”等思想，實(shí)施“三先”：題目讓學(xué)生先做，問(wèn)題讓學(xué)生先想，答案讓學(xué)生先說(shuō)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，讓每位學(xué)生真正參與其中，放開(kāi)而去積極獲取新知。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十
課題名稱：中學(xué)歷史單元主題設(shè)計(jì)案例研究
課題研究的背景和意義
一、歷史單元主題的必要性：
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》下設(shè)六個(gè)學(xué)習(xí)板塊：中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史;世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史。根據(jù)“課標(biāo)”，歷史教材的編寫(xiě)理念同以往相比有了重大改變。歷史學(xué)科不僅重視歷史知識(shí)的系統(tǒng)與完整，而且選取歷史長(zhǎng)河中具有代表性的人和事圍繞人類文明史展開(kāi)，表現(xiàn)強(qiáng)烈關(guān)注“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的新理念。在某種程度上可以說(shuō)，這是與傳統(tǒng)大綱教材的本質(zhì)區(qū)別。這就要求我們?cè)谡n堂上不僅要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握，更要加強(qiáng)對(duì)能力目標(biāo)、情感目標(biāo)的掌握。而能力目標(biāo)和情感目標(biāo)的掌握在歷史單元教學(xué)里更有利于把握，更能得以體現(xiàn)，因?yàn)檫@樣的目標(biāo)可以一個(gè)學(xué)習(xí)主題里反復(fù)出現(xiàn)，達(dá)到教育的目的。同時(shí)，歷史單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)也減少了教師的重復(fù)勞動(dòng)，避免教學(xué)情境、內(nèi)容、形式的頻繁變換，節(jié)省教學(xué)組織時(shí)間，充分激發(fā)教師參與課程資源的開(kāi)發(fā)和利用的主動(dòng)性。
二、初中歷史單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)的必要性：
首先，中學(xué)歷史的受眾是初中學(xué)生，初中學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)強(qiáng)、理性理解能力差，要求教師備課過(guò)程中充分考慮知識(shí)的先后時(shí)序、前后聯(lián)系;其次，初中歷史課本以“通史”為主，注重事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)有利于展示歷史發(fā)展的完整性。根據(jù)課程實(shí)施的水平目標(biāo)來(lái)確立若干個(gè)教學(xué)主題，以主題為線索，開(kāi)發(fā)和重組相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行連續(xù)課時(shí)單元教學(xué)的教學(xué)方式。開(kāi)展單元主體教學(xué)體現(xiàn)出了學(xué)生的領(lǐng)域水平目標(biāo)達(dá)成的針對(duì)性，知識(shí)技能教學(xué)的連貫性和生活化等特性，將整個(gè)教學(xué)置身于生活情境中，讓學(xué)生去體會(huì)在生活中學(xué)習(xí)的`過(guò)程。這樣有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的構(gòu)建，重視學(xué)生技能的綜合利用的實(shí)踐體驗(yàn)，從而來(lái)提高學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)和技能的能力和意識(shí)。
愛(ài)知中學(xué)校本研究的必要：
西安愛(ài)知中學(xué)是一所有著深厚品牌的名校，但是學(xué)生由于并沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)考試，素質(zhì)參差不齊，歷史課堂教學(xué)實(shí)際狀況并不令人滿意，如何有針對(duì)性的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和課堂的有效性，單元主題歷史教學(xué)設(shè)計(jì)為我們提供了一條新的思路。
綜上所述，選擇以“單元?dú)v史教學(xué)設(shè)計(jì)”為主題的研究活動(dòng)是十分有必要的。
課題名稱的界定和解讀
關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)案例研究
“歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)”就是從歷史學(xué)科的單元系統(tǒng)出發(fā)，根據(jù)知識(shí)的系統(tǒng)性原則，整合教材，使教學(xué)按知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行，真正達(dá)到高效課堂的“大容量”、“高效率”要求的主題教學(xué)。這是一種從更為寬泛、更為廣闊的角度來(lái)重新審視與定位的歷史教學(xué)，它應(yīng)當(dāng)區(qū)別于傳統(tǒng)的“單元知識(shí)復(fù)習(xí)”與“一課一節(jié)”的新課講授。
“案例研究”則是將教育的實(shí)例作為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)教育、教學(xué)的真實(shí)例子進(jìn)行分析解讀和理性思考，獲得教育的新感悟，教育的新經(jīng)驗(yàn)，探索教育的新方法，形成教育的新思想，提升教育的新理念。案例研究是一種理論與實(shí)踐的對(duì)話;是一次將教育理論和教育實(shí)踐結(jié)合的過(guò)程，即用教育理論解析教育實(shí)例，解讀教育情境，解決教育問(wèn)題;是教師重新認(rèn)識(shí)那些事件、整理思維、更新教育教學(xué)理念的過(guò)程。它的實(shí)質(zhì)就是對(duì)教育實(shí)例進(jìn)行深度解讀，對(duì)已有的教育實(shí)踐進(jìn)行理性開(kāi)掘和理論解釋。
課題研究的步驟和舉措
課題研究階段計(jì)劃主要以七、八年級(jí)單元教學(xué)內(nèi)容為研究對(duì)象，以愛(ài)知中學(xué)9個(gè)教學(xué)班為研究主體，如“隋唐文化史”、“近代化的開(kāi)端”、“近代列強(qiáng)侵略史”、“革命元?jiǎng)住钡冗M(jìn)行典型案例研究，探討教師教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生學(xué)習(xí)行為在大單元教學(xué)設(shè)計(jì)下的變化與效度。
第三階段：總結(jié)前兩階段的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，力圖深入探討“單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)”對(duì)學(xué)生的學(xué)與教師的教方式的轉(zhuǎn)變、效率提高的有效性。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)
通過(guò)三個(gè)階段的探究和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的跟蹤評(píng)價(jià)，收集和整理出典型的教學(xué)設(shè)計(jì)、多媒體課件和教學(xué)隨筆。準(zhǔn)備整理成冊(cè)或形成光盤(pán)，對(duì)中學(xué)歷史的一線教學(xué)起到一定的指導(dǎo)作用。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十一
作為一名學(xué)生，歷史課題研究是我們學(xué)習(xí)歷史的重要方式之一。在這個(gè)過(guò)程中，我們要通過(guò)查閱各種資料，進(jìn)行歸納總結(jié)，并撰寫(xiě)研究報(bào)告。這種活動(dòng)不僅能夠提高我們的歷史素養(yǎng)，還能培養(yǎng)我們的研究能力和思維能力。在歷史課題研究中，我深有體會(huì)。下面是我對(duì)歷史課題研究的一些心得和體會(huì)。
首先，歷史課題研究要有足夠的耐心和毅力。歷史課題的研究過(guò)程中，我們需要查閱大量的資料，有時(shí)甚至需要翻閱一些比較古老的文獻(xiàn)。這需要我們耐心地搜索、篩選、閱讀。有時(shí)候，我們會(huì)遇到一些疑難問(wèn)題，需要打破常規(guī)思維，進(jìn)行深入思考。這需要我們有足夠的毅力和耐心，不能因?yàn)槔щy而放棄。只有堅(jiān)持下去，才能找到答案，完成一篇優(yōu)秀的研究報(bào)告。
其次，歷史課題研究要靈活運(yùn)用各種研究方法。在歷史研究中，我們可以運(yùn)用不同的研究方法，例如文獻(xiàn)研究、實(shí)地考察、個(gè)案分析等。每種方法都有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和適用范圍。我們需要根據(jù)具體的研究對(duì)象和問(wèn)題，選擇合適的研究方法。同時(shí)，我們還需要善于搜集和整理各種資料，用統(tǒng)計(jì)和圖表來(lái)展示研究結(jié)果，使研究報(bào)告更具說(shuō)服力和可信度。靈活運(yùn)用各種研究方法能夠使我們的研究更加全面、深入，有助于提高研究成果的質(zhì)量。
再次，歷史課題研究要注重合作和交流。在歷史課題研究中，我們可以與同學(xué)一起合作，交換研究成果，互相啟發(fā)和幫助。合作研究能夠集思廣益，提高研究的效率和質(zhì)量。同時(shí)，我們還可以與老師和專家進(jìn)行交流，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議。這有助于我們發(fā)現(xiàn)研究中的不足之處，進(jìn)行更深入的挖掘和修正。合作和交流使我們的研究變得更加開(kāi)放、多元，也增加了我們的見(jiàn)識(shí)和認(rèn)知。
另外，歷史課題研究需要注重創(chuàng)新和獨(dú)立思考。盡管歷史已經(jīng)發(fā)生過(guò)，但在研究歷史時(shí)，我們可以從不同角度、不同層次的問(wèn)題進(jìn)行思考和探究。我們可以挖掘一些歷史中的細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)一些以前被忽視的因素，甚至提出一些新的觀點(diǎn)和解釋。這需要我們具備創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思考的能力。在歷史課題研究中，我們應(yīng)該不斷探索和創(chuàng)新，用新的眼光和思維方式來(lái)審視歷史，使研究結(jié)果更加獨(dú)特和有價(jià)值。
最后，歷史課題研究要有責(zé)任感和使命感。作為歷史的研究者，我們肩負(fù)著傳承歷史文化、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。我們要對(duì)歷史負(fù)責(zé)，對(duì)我們的研究成果負(fù)責(zé)。我們的研究結(jié)果應(yīng)該客觀、準(zhǔn)確，不能歪曲歷史事實(shí)，更不能背離歷史初衷。我們要把歷史課題研究作為一種責(zé)任和義務(wù)，用認(rèn)真、負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待，力爭(zhēng)取得優(yōu)秀的研究成果，為推進(jìn)歷史研究和文化傳承做出我們的貢獻(xiàn)。
歷史課題研究是一項(xiàng)嚴(yán)肅而艱巨的任務(wù)，需要我們具備良好的耐心、毅力、創(chuàng)新和責(zé)任感。只有不斷充實(shí)自己，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，我們才能做出令人滿意的研究成果。我相信，在不久的將來(lái)，我的歷史課題研究之路將會(huì)更加寬廣，并且我將能為歷史的研究和文化的傳承做出更大的貢獻(xiàn)。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十二
新時(shí)期黨所面臨的兩大歷史性課題，就是黨章總綱所載明的“不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力”。
改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是馬克思主義政黨過(guò)去從未遇到過(guò)的問(wèn)題。新的實(shí)踐需要新的創(chuàng)造。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體立足于新的實(shí)踐，研究新情況，提出了黨的建設(shè)要解決兩大歷史性課題的科學(xué)論斷。黨的十五大報(bào)告把“不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力”作為黨要解決的兩大歷史性課題。19下半年，亞洲金融危機(jī)的出現(xiàn)，使我們黨經(jīng)受了一次新的考驗(yàn)，也向我們提出了如何防范金融風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題。又發(fā)生了特大洪澇災(zāi)害，我們黨又經(jīng)受了一次重大考驗(yàn)。實(shí)踐向我們提出了抵御風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題，江澤民同志根據(jù)實(shí)踐提出的客觀要求，將“抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力”納入黨的建設(shè)兩大歷史性課題之中，形成了“圍繞不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨建工作”的新論斷。
第一，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平有了很大的提高，在實(shí)踐中積累了比較豐富的經(jīng)驗(yàn)。在新的歷史時(shí)期，我們所面臨的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生了根本性的變化，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平提出了新的要求。堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，要通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平實(shí)現(xiàn)。治黨治國(guó)的能力如何，適合不適應(yīng)“三個(gè)代表”的要求，直接影響黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平?，F(xiàn)在，歷史條件變了，肩負(fù)的任務(wù)變了，人民的要求也高了，因此，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也勢(shì)必要加以改革、改進(jìn)和改善。光靠老經(jīng)驗(yàn)、老辦法、老傳統(tǒng)是不夠的，必須適應(yīng)新情況新要求，進(jìn)行新的創(chuàng)造。在新世紀(jì)的征途上，我們黨要解決好諸多復(fù)雜矛盾和困難，經(jīng)受住新的考驗(yàn)和鍛煉，把我們的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須進(jìn)一步提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。只有解決好這個(gè)問(wèn)題，我們黨才能永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。
第二，不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。在新世紀(jì)新階段，我們應(yīng)該清醒地看到，國(guó)際局勢(shì)總體上趨向緩和，但以美國(guó)為首的西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家，一刻也沒(méi)有放棄對(duì)我國(guó)實(shí)行“西化”、“分化”的圖謀，妄圖以西方的政治觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和腐朽的生活方式來(lái)演變我們;在國(guó)內(nèi)，隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，深層次的問(wèn)題逐漸顯露出來(lái)，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的困難和風(fēng)險(xiǎn)擺在我們的面前，特別是黨自身也遇到一些新情況、新問(wèn)題，亟待我們?nèi)ソ鉀Q。新挑戰(zhàn)、新考驗(yàn)、新風(fēng)險(xiǎn)，迫切需要我們不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)的必然要求。增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力，是實(shí)踐黨的性質(zhì)，履行黨的宗旨，實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)，使我們黨始終立于不敗之地的重要保證。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十三
開(kāi)題報(bào)告，就是當(dāng)課題方向確定之后，課題負(fù)責(zé)人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)的報(bào)請(qǐng)上級(jí)批準(zhǔn)的選題計(jì)劃。它主要說(shuō)明這個(gè)課題應(yīng)該進(jìn)行研究，自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開(kāi)展研究等問(wèn)題，也可以說(shuō)是對(duì)課題的論證和設(shè)計(jì)。開(kāi)題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水中國(guó)的重要環(huán)節(jié)。
研究方案，就是課題確定之后，研究人員在正式開(kāi)展研究之前制訂的整個(gè)課題研究的工作計(jì)劃，它初步規(guī)定了課題研究的具體內(nèi)容和步驟。研究方案對(duì)整個(gè)研究工作的順利開(kāi)展起著關(guān)鍵的作用，尤其是對(duì)于科研經(jīng)驗(yàn)較少的人來(lái)講，一個(gè)好的方案，可以保證整個(gè)研究工作有條不紊地進(jìn)行?？梢哉f(shuō)，研究方案水中國(guó)的高低，是一個(gè)課題質(zhì)量與水中國(guó)的重要反映。
第二部分寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告和研究方案應(yīng)做的基礎(chǔ)性工作
寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告和研究方案要了解它們的基本結(jié)構(gòu)與寫(xiě)法，還要做好很多基礎(chǔ)性工作。首先要了解別人在這一領(lǐng)域研究的基本情況。研究工作最根本的特點(diǎn)就是要有創(chuàng)造性，熟悉了別人在這方面的研究情況，我們才不會(huì)在別人已經(jīng)研究很多、很成熟的情況下，重復(fù)別人走過(guò)的路，而會(huì)站在別人研究成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)行更高層次、更有價(jià)值的研究;其次，我們要掌握與我們課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，研究工作才能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。沒(méi)有理論基礎(chǔ)，就很難深入研究進(jìn)去，很難有真正的創(chuàng)造。因此，進(jìn)行科學(xué)研究，一定要多方面地收集資料，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，這樣制定出的報(bào)告和方案才能更科學(xué)、更完善。
第三部分開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)與寫(xiě)法
(一)課題名稱
(二)課題研究的目的、意義
(三)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)
就是本課題有沒(méi)有人研究，研究達(dá)到什么水中國(guó)、存在什么不足以及正在向什么方向發(fā)展等。開(kāi)題報(bào)告寫(xiě)這些內(nèi)容一方面可以論證本課題研究的地位和價(jià)值，另一方面也說(shuō)明課題研究人員對(duì)本課題研究是否有較好的把握。
(四)課題研究的理論依據(jù)
現(xiàn)在進(jìn)行的課題基本上都是應(yīng)用研究和發(fā)展研究，這就要求必須有一些基本的理論依據(jù)來(lái)保證研究的科學(xué)性。比如：我們要進(jìn)行活動(dòng)課實(shí)驗(yàn)研究，就必須以課程理論、學(xué)習(xí)心理理論、教育心理學(xué)理論為研究試驗(yàn)的理論依據(jù)。我們進(jìn)行教學(xué)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，就必須以教學(xué)理論、教育實(shí)驗(yàn)理論等為理論依據(jù)。
(五)課題研究?jī)?nèi)容、方法
(六)課題研究工作的步驟
(七)課題參加人員的組成和專長(zhǎng)
主要看參加人員的整體素質(zhì)與水中國(guó)，尤其是課題負(fù)責(zé)人的水中國(guó)如何。如果參加人員和負(fù)責(zé)人既沒(méi)有理論又沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)課題無(wú)法很好地完成，也就無(wú)法批準(zhǔn)立項(xiàng)。
(八)現(xiàn)有基礎(chǔ)
主要是人員基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。很多課題對(duì)人員和設(shè)備方面要求是比較高的，如果基本的研究條件都沒(méi)有，這個(gè)課題同樣不能立項(xiàng)。
(九)經(jīng)費(fèi)估算
課題在哪些方面要用錢(qián)，用多少錢(qián)，怎么管理等。
第四部分課題研究方案的結(jié)構(gòu)與寫(xiě)法
(一)課題名稱
第一，名稱要準(zhǔn)確、規(guī)范。準(zhǔn)確就是課題的名稱要把課題研究的問(wèn)題是什么，研究的對(duì)象是什么交待清楚。比如我們現(xiàn)在有一個(gè)課題名稱叫“佛山市教育現(xiàn)代化進(jìn)程研究”，這里面研究對(duì)象就是佛山市，研究的問(wèn)題就是教育現(xiàn)代化問(wèn)題。有時(shí)候還要把研究方法寫(xiě)出來(lái)，比如“小學(xué)生心理健康教育實(shí)驗(yàn)研究”，這里面研究的對(duì)象是小學(xué)生，而不是中學(xué)生或者大學(xué)生，研究的問(wèn)題是心理健康教育，研究的主要方法是實(shí)驗(yàn)研究，這就說(shuō)的很清楚，別人一看就知道這個(gè)課題是研究什么。而有些課題名稱則起的不是很準(zhǔn)確，比如，“學(xué)科教學(xué)中德育滲透的研究”這個(gè)名稱，就沒(méi)有把研究的對(duì)象、問(wèn)題說(shuō)清楚，你是中學(xué)生或者說(shuō)是小學(xué)生、大學(xué)生，是所有的學(xué)科或者是單指語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等。再比如，“集中識(shí)字口語(yǔ)突破”這個(gè)名稱，只看題目，就無(wú)法看出研究的是什么問(wèn)題，好象是語(yǔ)文，又好象是英語(yǔ)，是中學(xué)或者是小學(xué)，是小學(xué)高年級(jí)或者是小學(xué)低年級(jí)更沒(méi)辦法看出來(lái)?？傊n題的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致，不能太大，也不能太小，要準(zhǔn)確地把你研究的對(duì)象、問(wèn)題概括出來(lái)。
規(guī)范就是所用的詞語(yǔ)、句型要規(guī)范、科學(xué)。似是而非的詞不能用，口號(hào)式、結(jié)論式的句型不要用。因?yàn)槲覀兪窃谶M(jìn)行科學(xué)研究，要用科學(xué)的、規(guī)范的.語(yǔ)言去表述我們的思想和觀點(diǎn)。如：一個(gè)課題名稱叫“培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提高課堂教學(xué)效率”。這個(gè)題目如果是一篇經(jīng)驗(yàn)性論文，或者是一個(gè)研究報(bào)告，還不錯(cuò)，但作為課題的名稱，不是很好。因?yàn)檎n題就是我們要解決的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題正在探討，正開(kāi)始研究，不能有結(jié)論性的口氣。
第二，名稱要簡(jiǎn)潔，不能太長(zhǎng)。不管是論文或者課題，名稱都不能太長(zhǎng)，能不要的字就盡量不要，一般不要超過(guò)20個(gè)字。
(二)課題研究的目的、意義
研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值。這一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問(wèn)題，需要去研究，去解決，本課題的研究有什么實(shí)際作用，然后，再寫(xiě)課題的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫(xiě)得具體一點(diǎn)，有針對(duì)性一點(diǎn)，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。不要都寫(xiě)成是堅(jiān)持黨的教育方針、實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)質(zhì)量等一般性的口號(hào)。如：一份課題申請(qǐng)表中對(duì)它的課題意義是這樣說(shuō)的：“實(shí)施了解3+x方案后，化學(xué)學(xué)科作為一門(mén)選考科目，其教育、教學(xué)必將受到一定影響。如何在當(dāng)前的形式下進(jìn)一步提高高中化學(xué)教學(xué)和教育水中國(guó)，這是化學(xué)工作者所面臨的一個(gè)急待解決的問(wèn)題。本課題正是以3+x對(duì)高中化學(xué)教學(xué)的影響為引線，以1999屆至20xx屆為觀察樣本，運(yùn)用觀察、統(tǒng)計(jì)、訪問(wèn)等現(xiàn)代教育科學(xué)研究方法，……研究如何在3+x實(shí)施過(guò)程中調(diào)整教學(xué)模式,提高學(xué)生綜合素質(zhì)等問(wèn)題,為在教學(xué)改革的新形式下提高高中化學(xué)教學(xué)水中國(guó)進(jìn)行有益的探討”。這樣有針對(duì)性地寫(xiě)，使別人一看就覺(jué)得的確有價(jià)值，科學(xué)性、實(shí)用性比較強(qiáng)。
(三)課題研究的指導(dǎo)思想
指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向，符合什么要求等。這個(gè)方向或要求可以是哲學(xué)、政治理論，也可以是中國(guó)的教育發(fā)展規(guī)劃，也可以是有關(guān)研究問(wèn)題的指導(dǎo)性意見(jiàn)等。對(duì)于范圍比較大，時(shí)間又很長(zhǎng)的課題來(lái)講，在總的方面，有了一個(gè)比較明確的指導(dǎo)思想，就可以避免出現(xiàn)如：“一名老師在《中國(guó)中國(guó)市教育現(xiàn)代化進(jìn)程》研究方案里寫(xiě)的課題指導(dǎo)思想：這一課題研究要依據(jù)平和國(guó)家要求，依據(jù)省委省中國(guó)的決定，依據(jù)市委市中國(guó)的決定，結(jié)合國(guó)情、市情和市教育改革與發(fā)展的實(shí)際，……力求揭示市教育現(xiàn)代化進(jìn)程的規(guī)律及表現(xiàn)形式，為市教育現(xiàn)代化實(shí)踐服務(wù)”。理論研究中的一些方向性錯(cuò)誤。
(四)課題研究的目標(biāo)
課題研究的目標(biāo)就是課題最后要達(dá)到的具體目的,要解決哪些具體問(wèn)題。相對(duì)于目的和指導(dǎo)思想而言,研究目標(biāo)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫(xiě)出來(lái)。只有目標(biāo)明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么，才知道研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種因素所干擾。如：《學(xué)科教學(xué)與素質(zhì)教育》研究實(shí)驗(yàn)方案所寫(xiě)的課題研究目標(biāo)：1、通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究，總結(jié)出中小學(xué)各學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的特點(diǎn)和規(guī)律;2、提出在中小學(xué)學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的意見(jiàn);3、制定中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)和評(píng)價(jià)方案;4、初步形成素質(zhì)教育機(jī)制下的中小學(xué)學(xué)科教學(xué)基本理論;5、全面提高實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校教育質(zhì)量的大面積提高;6、促進(jìn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師素質(zhì)的提高，造就高水中國(guó)的科研隊(duì)伍。確定課題研究目標(biāo)時(shí)，一方面要考慮課題本身的要求，另一方面要考慮課題組實(shí)際的工作條件與工作水中國(guó)。
(五)課題研究的基本內(nèi)容
有了課題的研究目標(biāo)，就要根據(jù)目標(biāo)來(lái)確定課題具體要研究的內(nèi)容，相對(duì)研究目標(biāo)來(lái)說(shuō)，研究?jī)?nèi)容要更具體、明確。并且一個(gè)目標(biāo)可能要通過(guò)幾方面的研究?jī)?nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)，它們不一定是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。人們?cè)诖_定研究?jī)?nèi)容的時(shí)候，往往考慮的不是很具體，寫(xiě)出來(lái)的研究?jī)?nèi)容特別籠統(tǒng)、模糊，把研究的目的、意義當(dāng)作研究?jī)?nèi)容，這對(duì)整個(gè)課題研究十分不利。因此，要學(xué)會(huì)把課題進(jìn)行分解，一點(diǎn)一點(diǎn)地去做。如：某重點(diǎn)課題《初中語(yǔ)文活動(dòng)課研究和實(shí)驗(yàn)》的研究方案指出，本課題研究的中心是，如何科學(xué)有序、切實(shí)有效的開(kāi)展初中語(yǔ)文活動(dòng)課。具體內(nèi)容包括下列三個(gè)方面。
1、根據(jù)初中各年級(jí)學(xué)生的情況和語(yǔ)文教學(xué)要求，對(duì)學(xué)生認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域素質(zhì)的發(fā)展進(jìn)行詳細(xì)的目標(biāo)規(guī)定，從而建立初中語(yǔ)文活動(dòng)類課程的目標(biāo)體系。
2、根據(jù)初中各年級(jí)語(yǔ)文活動(dòng)課目標(biāo)和語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，安排初中各年級(jí)語(yǔ)文活動(dòng)課的內(nèi)容，內(nèi)容的安排力求充實(shí)、精當(dāng)、有序，并初步形成一個(gè)相對(duì)完整的活動(dòng)課內(nèi)容體系。
3、根據(jù)初中各年級(jí)語(yǔ)文活動(dòng)課目標(biāo)內(nèi)容和初中各年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，探索初中語(yǔ)文活動(dòng)類課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，確定活動(dòng)類課程的教學(xué)時(shí)間、空間及程序，并在此基礎(chǔ)上形成多種切實(shí)可行的、可操作的語(yǔ)文活動(dòng)課教學(xué)模式。
(六)課題研究的現(xiàn)狀
包括本課題的研究在國(guó)內(nèi)外達(dá)到什么水中國(guó)、存在什么不足以及正在向什么方向發(fā)展，學(xué)校教學(xué)的現(xiàn)狀等。
(七)課題研究的步驟
課題研究的步驟，就是課題研究在時(shí)間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究?jī)?nèi)容的相互關(guān)系和難易程度。一般情況下，都是從基礎(chǔ)問(wèn)題開(kāi)始，分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開(kāi)始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。
(八)課題研究的方法
教育研究的方法很多，包括歷史研究法、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、比較研究法、理論研究法等。一個(gè)大的課題往往需要多種方法，小的課題可能主要是一種方法。在應(yīng)用各種方法時(shí)，一定要嚴(yán)格按照方法的要求，不能憑經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)去做。比如，要通過(guò)調(diào)查了解情況，要詳細(xì)制訂調(diào)查表，仔細(xì)進(jìn)行分析，不是隨隨便便發(fā)張表，搞一些百分?jǐn)?shù)、中國(guó)均數(shù)就行了。
(九)課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工
在方案中，要寫(xiě)出課題組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)、課題組成員以及分工情況。課題組組長(zhǎng)就是本課題的負(fù)責(zé)人。一個(gè)課題組應(yīng)該包括三方面的人，一是有權(quán)之士，二是有識(shí)之士，三是有志之士。有權(quán)了，課題就可以得到更多的支持;有識(shí)了，課題質(zhì)量、水中國(guó)就會(huì)更高;有志了，可以不怕辛苦，踏踏實(shí)實(shí)去干。課題組的分工必須要明確合理，讓每個(gè)人了解自己的工作和責(zé)任，不能吃大鍋飯。但是在分工的基礎(chǔ)上，也要注意全體人員的合作，研究，商討，克服研究過(guò)程中的各種困難和問(wèn)題。
(十)課題研究成果的呈現(xiàn)形式
課題研究的成果形式包括報(bào)告、論文、專著、軟件、課件、優(yōu)質(zhì)課等多種形式。課題不同，研究成果的內(nèi)容、形式也不一樣，但課題研究必須有成果，否則，這個(gè)課題就沒(méi)有完成。
第五部分材料的積累
(一)課題研究檔案材料包括：立項(xiàng)通知書(shū)、開(kāi)題報(bào)告、研究實(shí)施方案、每學(xué)期階段性總結(jié)(包括各研究階段完成情況、取得成效、存在問(wèn)題、今后研究方向、預(yù)期成果及課題負(fù)責(zé)人和成員變更、經(jīng)費(fèi)使用情況等)、能體現(xiàn)研究進(jìn)程及取得成效的原始材料和復(fù)印件、取得的成果推廣應(yīng)用情況。
(二)檔案材料要求：所有材料全部用a4紙打印，頁(yè)邊距左邊為2.5厘米、其它為2厘米，沿左側(cè)裝訂，大標(biāo)題用黑體二號(hào)，一級(jí)標(biāo)題為仿宋三號(hào)，正文為仿宋四號(hào)。
(三)材料積累注意事項(xiàng)：
1.引用的材料注明出處、作者等。
2.注意原始材料的積累。比如：學(xué)習(xí)材料、會(huì)議記要、比賽活動(dòng)等相關(guān)的過(guò)程材料。
3.建好平時(shí)的檔案，盡量規(guī)范化、精細(xì)化。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十四
1.以教師的備課策略、上課策略、評(píng)估策略的研究為主。
2.對(duì)興趣、情境、問(wèn)題、合作、探究、練習(xí)、實(shí)踐、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等提高課堂教學(xué)活動(dòng)有效性因素進(jìn)行研究。
3.探索出提高學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)策略。
(二)選題的意義
問(wèn)題主線是“學(xué)習(xí)者在教師問(wèn)題設(shè)置下，緊緊地追尋問(wèn)題結(jié)果的一種心理傾向，是對(duì)知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程的一種親身體驗(yàn)?！苯虒W(xué)中我們應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題；讓學(xué)生在探究的過(guò)程中，獲取知識(shí)、提高能力、增強(qiáng)情感、發(fā)展個(gè)性，體驗(yàn)到成功的喜悅并繼續(xù)向前。
(三)研究?jī)r(jià)值
1.改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的局面，形成“主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、善于交流與合作”的學(xué)習(xí)方式。
2.通過(guò)探究，增強(qiáng)學(xué)生親身體驗(yàn)知識(shí)生成、協(xié)作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，并為樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀打下良好的基礎(chǔ)。
4.提高教師的教科研水平，打造一支具有較高素質(zhì)的教科研隊(duì)伍。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十五
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出要培養(yǎng)學(xué)生“廣泛閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。”并強(qiáng)調(diào)小學(xué)階段應(yīng)完成145萬(wàn)字的閱讀量，背誦優(yōu)秀詩(shī)文160篇，其目的就是為了使學(xué)生在閱讀過(guò)程中，獲取更多的知識(shí)信息，有豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感，受到高尚情操與趣味的熏陶。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！庇纱丝梢?jiàn)，課文閱讀的重要性不容忽視。我們又發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在閱讀過(guò)程中還存在著以下問(wèn)題。
1閱讀量不達(dá)標(biāo)，有許多學(xué)生不能主動(dòng)去閱讀課外書(shū)籍。
2我們的語(yǔ)文教師和家長(zhǎng)對(duì)課外閱讀重要性的認(rèn)識(shí)缺乏更是一個(gè)重要因素。學(xué)生所獲得的課外閱讀經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重缺失。
3學(xué)生課外閱讀缺乏指導(dǎo)，只看些訂閱的報(bào)刊，作文書(shū)，對(duì)于經(jīng)典名著的領(lǐng)悟，望而卻步，也很難堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記。
鑒于我校實(shí)際情況以及學(xué)生閱讀的具體情況，我們確立了農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)策略研究這一課題。
1激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
2糾正學(xué)生在課外閱讀中存在的誤區(qū)，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，享受閱讀過(guò)程。
3有效地指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，對(duì)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。
4全校開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。
5家校共建，建立班級(jí)閱讀庫(kù)。
6指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
我們研究的目標(biāo)就是激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣，始終保持強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望，真正享受閱讀的樂(lè)趣。
子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處煹难孕锌芍苯佑绊懼⒆幼x書(shū)習(xí)慣的培養(yǎng)。
教師自己對(duì)閱讀充滿著欲望，必會(huì)潛移默化使得孩子也熱愛(ài)課外閱讀推薦一些適合兒童閱讀的內(nèi)容，讓他們的童心被喜愛(ài)的故事浸染，利用多種多樣的閱讀方式讓孩子喜歡上“書(shū)”這個(gè)充滿趣味與想象的東西，真切地感受閱讀的成功與快樂(lè)。一旦他們把閱讀不再動(dòng)作沉重的負(fù)擔(dān)，他們就會(huì)熱愛(ài)語(yǔ)文，從而形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好循環(huán)。
（1）創(chuàng)建良好的校園讀書(shū)氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，展示學(xué)生的個(gè)性風(fēng)采。
我們要為學(xué)生搭建一個(gè)中國(guó)臺(tái)，多渠道開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)，打造書(shū)香學(xué)生，書(shū)香班級(jí)，書(shū)香校園，并營(yíng)造書(shū)香家庭，讓家長(zhǎng)也參與其中，這非常重要。通過(guò)立體式的互動(dòng)交流，營(yíng)造家長(zhǎng)，孩子，教師全員參與的氛圍。能極大地激發(fā)孩子的自覺(jué)閱讀興趣，喚醒家長(zhǎng)的親子共讀意識(shí)，也能促進(jìn)教師自身的專業(yè)成長(zhǎng)。
（2）各年級(jí)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教師互相合作，選擇課本中經(jīng)典的文章，設(shè)計(jì)拓展性閱讀指導(dǎo)方案，進(jìn)行共享，以一篇帶多篇，以精讀帶博讀，激發(fā)閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀能力。
（3）課題組教師每周至少上一節(jié)課外閱讀指導(dǎo)課和讀書(shū)匯報(bào)課，使讀和寫(xiě)逐漸內(nèi)化為學(xué)生的良好閱讀習(xí)慣。
（4）科學(xué)地利用好學(xué)校的圖書(shū)館，強(qiáng)化管理，發(fā)揮其最大的功能。倡導(dǎo)學(xué)生以及家長(zhǎng)，少買一樣玩具，少吃一次零食，把節(jié)省下來(lái)的錢(qián)購(gòu)買圖書(shū)，并和班級(jí)同學(xué)共享，成立班級(jí)圖書(shū)角。這樣，學(xué)校和班級(jí)互相配合和補(bǔ)充，保證每一位學(xué)生的手邊時(shí)時(shí)有書(shū)可讀。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需要選擇不同類型的書(shū)籍，從中汲取自己所需要的。教師必須引導(dǎo)學(xué)生注意由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁由點(diǎn)到面，既有階段性又保持連貫性，使學(xué)生獲得系統(tǒng)又完整的知識(shí)。逐漸鍛煉和養(yǎng)成自學(xué)的能力。
（5）各實(shí)驗(yàn)班級(jí)確定必讀書(shū)目和推薦書(shū)目，認(rèn)真填寫(xiě)課外閱讀記錄卡，每學(xué)期根據(jù)學(xué)生實(shí)際，分年級(jí)開(kāi)展讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽，讀書(shū)演講會(huì)，評(píng)選小書(shū)迷，讀書(shū)筆記評(píng)比，讀后感評(píng)比等豐富多彩的活動(dòng)。
（6）創(chuàng)造中國(guó)臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行閱讀評(píng)價(jià)。開(kāi)好閱讀交流課，體驗(yàn)閱讀的成就感，并適當(dāng)加以引導(dǎo)，捕捉學(xué)生閱讀交流的共性體驗(yàn)及時(shí)地予以點(diǎn)評(píng)和鼓勵(lì)。以讀促寫(xiě)，架起閱讀和作文的橋梁。教師引導(dǎo)和要求學(xué)生積極作文，將自己閱讀的體驗(yàn)和心得用觀后感的形式表達(dá)出來(lái)，也保證學(xué)生鑒賞實(shí)踐課的學(xué)習(xí)效果，提高了學(xué)生的寫(xiě)作能力。
（7）通過(guò)加強(qiáng)教師課外閱讀的指導(dǎo)能力，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，歷代文人和教育家對(duì)課外閱讀都十分重視，都有過(guò)精辟的論述。
杜甫詩(shī)句：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！敝祆渲赋觯骸白x書(shū)百遍，其意自見(jiàn)?！碧票胍舱f(shuō)：“文無(wú)他術(shù)，惟勤讀而多為之自工?！?BR> 1997年2月，中國(guó)提出“美國(guó)教育行動(dòng)”，其目標(biāo)就是讓每一位兒童都能閱讀，每一位成年美國(guó)人都能進(jìn)行終身學(xué)習(xí)。
20xx年，英國(guó)教育部發(fā)出號(hào)召，要把兒童閱讀進(jìn)行到底。
日本文部省把20xx年定為“兒童閱讀年”，撥款資助民間團(tuán)體舉辦為兒童說(shuō)故事活動(dòng)。
針對(duì)此現(xiàn)狀，我們期待“農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)策略的研究”能取得以下成果：
1制定學(xué)生閱讀指導(dǎo)課常規(guī)。
2學(xué)校開(kāi)展課外閱讀指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，并有大量作品呈現(xiàn)。
3教師課外閱讀指導(dǎo)論文在市級(jí)獲獎(jiǎng)。
4學(xué)生能將閱讀成果運(yùn)用于課堂學(xué)習(xí)中，使減輕語(yǔ)文學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)成為現(xiàn)實(shí)。
5建立教師閱讀指導(dǎo)教學(xué)視頻資源庫(kù)和內(nèi)部發(fā)行教師閱讀教學(xué)指導(dǎo)論文集。
1人員結(jié)構(gòu)
本課題組人員人均年齡在35歲左右，其中有國(guó)家級(jí)、市級(jí)、區(qū)級(jí)優(yōu)秀論文獲獎(jiǎng)教師等等。所有人員從事教學(xué)研究工作的積極性都很高。
2資料準(zhǔn)備
我校有校園圖書(shū)室，收藏了多樣的的課外閱讀類書(shū)籍，這些將是為課題研究提供資料準(zhǔn)備的最大保障。
3研究方法
本課題的研究方法可分為以下幾種：
（1）問(wèn)卷調(diào)查法
（2）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
（3）學(xué)習(xí)成果展示法
（4）教育觀察法
4經(jīng)費(fèi)保障
我校把本課題研究作為學(xué)校的`重點(diǎn)工作之一，學(xué)校成立科研組，由中心小學(xué)教科主任組織牽頭，學(xué)校給予本課題研究正規(guī)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)保障。
（一）規(guī)劃實(shí)驗(yàn)階段（20xx年1月---20xx年3月）
1認(rèn)識(shí)課外閱讀的重要性。
通過(guò)收集到的資料及對(duì)目前農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀的情況分析，使每位教師對(duì)學(xué)生課外閱讀的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)，并決心將這種理念轉(zhuǎn)變成為具體的指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的行為。
2確定實(shí)驗(yàn)班級(jí)、實(shí)驗(yàn)教師和對(duì)照班級(jí)。
3確定研究人員，研究人員強(qiáng)化課外閱讀指導(dǎo)理論的學(xué)習(xí)。
（二）實(shí)施階段
第一階段（20xx年4月----20xx年6月）
1做好開(kāi)題及相關(guān)工作。
2多渠道收集適合農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀的書(shū)目（主要是拼音讀物和繪本讀物等）。
由課題組成員通過(guò)上網(wǎng)尋找、到兒童書(shū)店尋找、向?qū)W生或家長(zhǎng)做問(wèn)卷調(diào)查等形式收集適合農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀的書(shū)籍，以備研究之用。
3制作問(wèn)卷調(diào)查表和《小學(xué)生課外閱讀成長(zhǎng)記錄袋》及童心讀書(shū)卡。
4開(kāi)展實(shí)驗(yàn)班級(jí)和對(duì)照班級(jí)的語(yǔ)文水中國(guó)統(tǒng)一測(cè)試。
第二階段（20xx年7月----20xx年8月）
1氛圍營(yíng)造。
2提高鞏固。
（三）、總結(jié)和成果展示階段（20xx年9月—20xx年12月）
1閱讀成果展示。
2實(shí)驗(yàn)總結(jié)，資料歸類，成果結(jié)集或制盤(pán)。
3撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告。
4推廣研究成果。
組長(zhǎng)：全面負(fù)責(zé)課題工作。
副組長(zhǎng)：負(fù)責(zé)收集、歸檔研究資料，負(fù)責(zé)課題組會(huì)議的人員召集，負(fù)責(zé)通訊聯(lián)絡(luò)，保障課題研究的順利進(jìn)行。
組員：負(fù)責(zé)保障課題研究的經(jīng)費(fèi)，為課題組成員提供學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，適時(shí)調(diào)整研究方向，從事激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的研究。
組員：負(fù)責(zé)制作和印制各種調(diào)查表格、文本及攝像、照相事務(wù)，課堂調(diào)查材料的整理及典型案例展示，進(jìn)行學(xué)生課外閱讀能力評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制的研究。
組員：負(fù)責(zé)課外調(diào)查材料的收集與整理及典型案例展示，進(jìn)行親子閱讀和建立班級(jí)閱讀庫(kù)的嘗試研究。指導(dǎo)中心本部的老師的研究工作。
組員：進(jìn)行課外閱讀課堂指導(dǎo)策略的研究。
組員：張秀琴、徐年華負(fù)責(zé)摘錄并借鑒和提供先進(jìn)案例、研究成果，進(jìn)行課題數(shù)據(jù)分析。進(jìn)行課題研究的開(kāi)題和結(jié)題工作。
報(bào)名參與的其他語(yǔ)文老師同時(shí)開(kāi)展本校課外閱讀指導(dǎo)的研究工作。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十六
課題來(lái)源也可寫(xiě)成選題依據(jù)，包括：
1，國(guó)內(nèi)外背景，研究動(dòng)態(tài),；
其中國(guó)外的動(dòng)態(tài)可以少寫(xiě)一點(diǎn)（畢竟了解的少），就從網(wǎng)上搜集一些數(shù)據(jù)資料什么的兒就行。國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)，就寫(xiě)一些近幾年的研究狀況成果什么的。
2，理論及實(shí)際意義
闡述下你設(shè)計(jì)對(duì)理論或者實(shí)際工作的意義等情況。
3，可以加上本設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)
課題來(lái)源一般寫(xiě)學(xué)校自主選題，或是老師指定選題
技術(shù)路線一般是指研究的準(zhǔn)備，啟動(dòng)，進(jìn)行，再重復(fù)，取得成果的過(guò)程，不是指畢業(yè)論文的寫(xiě)作過(guò)程，更不是指答辯的準(zhǔn)備和進(jìn)行過(guò)程，許多同學(xué)會(huì)出現(xiàn)這些偏誤。
在研究生教育的整個(gè)過(guò)程中,學(xué)位論文質(zhì)量的高低是衡量研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)志。而論文質(zhì)量的高低,很大程度上取決于論文開(kāi)題報(bào)告做的細(xì)致程度。論文開(kāi)題報(bào)告做的細(xì)致,前期雖然花費(fèi)的時(shí)間較多,但寫(xiě)起論文來(lái)就很順手,能夠做到胸有成竹,從而保證論文在規(guī)定的時(shí)間保質(zhì)保量地完成;但如果不重視論文開(kāi)題報(bào)告,視論文開(kāi)題報(bào)告為走過(guò)場(chǎng),寫(xiě)起論文來(lái)就會(huì)沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有方向,沒(méi)有思路,可能就要多走彎路,也很難保證畢業(yè)論文的質(zhì)量。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十七
課題名稱：
運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的研究
選題依據(jù)
我們的課題研究是以培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力為目的，以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐的1種立體交互的有機(jī)結(jié)合研究。應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，對(duì)于幫助學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)和探究、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力有著10分重要的作用和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
在現(xiàn)代信息技術(shù)中，以信息豐富為特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為探究式學(xué)習(xí)提供了非常廣闊的空間。在這種網(wǎng)上探究式學(xué)習(xí)中，能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)資源信息的識(shí)別、采集、存儲(chǔ)、加工和創(chuàng)新能力，促使學(xué)生在觀察中、在整理中、在協(xié)作中、在建構(gòu)中探索研究新事物，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，探索新規(guī)律的創(chuàng)新精神。
正是基于以上想法，本課題選取了基于網(wǎng)絡(luò)的探究式學(xué)習(xí)視角，來(lái)開(kāi)展培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的研究。
研究目標(biāo)
通過(guò)課題研究與實(shí)踐，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)旨在提高學(xué)生的創(chuàng)新精神，自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的實(shí)踐能力。探索并總結(jié)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計(jì)的基本方法。
通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新實(shí)踐能力的研究中，使學(xué)生初步掌握從網(wǎng)上獲取、分析、加工、利用、表達(dá)信息的方法，從而培養(yǎng)學(xué)生其處理信息的基本能力，并向其它學(xué)科和領(lǐng)域遷移。
開(kāi)發(fā)信息技術(shù)與課程整合而成的校本綜合實(shí)踐課程的多媒體網(wǎng)絡(luò)課件，形成1批符合中學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)和心理特征的未來(lái)教育案例，構(gòu)成學(xué)校信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的資源庫(kù)，充分利用全國(guó)教育互聯(lián)網(wǎng)、寬帶網(wǎng)、校園網(wǎng)等教學(xué)資源庫(kù)，協(xié)作學(xué)習(xí)。把學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力從探究性學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來(lái)。
通過(guò)課題研究與實(shí)踐，發(fā)展學(xué)生發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、探索、創(chuàng)新等自主探究能力。構(gòu)建學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)能力的`評(píng)估指標(biāo)，其中包括制訂和調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)的能力，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和材料的能力，自我選擇學(xué)習(xí)方式和調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)的能力，自我選擇學(xué)習(xí)途徑的能力，與學(xué)習(xí)伙伴的協(xié)商交流的能力，自我及相互評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的能力，自主處理信息和操作信息工具等能力。通過(guò)評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主學(xué)習(xí)、探究、利用網(wǎng)絡(luò)信息的創(chuàng)新能力。
在課題實(shí)驗(yàn)與研究過(guò)程中，提高教師的理論水平和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的能力，促進(jìn)其教育思想觀念的更新，形成1支德高為范、業(yè)精為師的高素質(zhì)信息化、研究型的新型教師隊(duì)伍。
研究?jī)?nèi)容
我校已與互聯(lián)網(wǎng)相接，且建成了校園網(wǎng)。我們將在全校，充分利用internet的信息資源的豐富性、時(shí)空不限性、人機(jī)交互性等特點(diǎn)，進(jìn)行優(yōu)化教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的實(shí)驗(yàn)研究，該實(shí)驗(yàn)研究的重點(diǎn)是利用internet輔助教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力，比如，在培養(yǎng)學(xué)生信息能力、幫助學(xué)生進(jìn)行課題研究學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、發(fā)布成果激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造熱情、利用網(wǎng)校輔助學(xué)習(xí)等方面進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，逐步摸索出1套適合初中學(xué)生教育教學(xué)特點(diǎn)的，基于internet的現(xiàn)代化、高效率的，能培養(yǎng)具有創(chuàng)新實(shí)踐能力的1代新人的方法和途徑。
學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)的技能。
學(xué)生操作計(jì)算機(jī)的技能，運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)獲取信息的技能，直接影響到學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)的順利進(jìn)行。實(shí)驗(yàn)班學(xué)生除每周規(guī)定的信息技術(shù)課外，根據(jù)需要還要在業(yè)余時(shí)間有針對(duì)性的安排學(xué)習(xí)與上機(jī)時(shí)間，保證其具有較強(qiáng)的信息能力與利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自學(xué)的技能。
輔助課堂教學(xué)的情境式課件開(kāi)發(fā)。
教學(xué)情境的展示對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力非常重要，根據(jù)不同學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容，將設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出滿足課堂教學(xué)需要，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的情境式教學(xué)軟件。
模型建立式課件開(kāi)發(fā)。
教學(xué)模型的展示和聯(lián)想對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)大為重要，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的遷移能力。根據(jù)知識(shí)的交叉性和滲透性要求，開(kāi)發(fā)理綜模型建立式課件，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力。
用于學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)軟件的利用、開(kāi)發(fā)。
在充分利用網(wǎng)上教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，再根據(jù)能力培養(yǎng)要求，集理化教研組的集體力量，收集大量的有關(guān)的素材，制作出適合個(gè)別化學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)軟件。
小論文，小制作，小發(fā)明的研究。
充分利用網(wǎng)上豐富的資源，開(kāi)闊眼界，培養(yǎng)靈感，并提供讓學(xué)生對(duì)身邊有關(guān)理化問(wèn)題進(jìn)行討論，充分發(fā)表見(jiàn)解、觀點(diǎn)的場(chǎng)所。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生積極實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十八
（1）課題提出的背景：
新世紀(jì)之初，我國(guó)建國(guó)以來(lái)的第8次基礎(chǔ)教育課程改革在中國(guó)、中國(guó)的直接領(lǐng)導(dǎo)下，以令世人矚目的迅猛之勢(shì)在全國(guó)順利推進(jìn)。這次改革，步伐之大，速度之快，難度之大，都是以往改革所不可比擬的。它將實(shí)現(xiàn)我國(guó)中小學(xué)課程從學(xué)科本位、知識(shí)本位向關(guān)注每1個(gè)學(xué)生發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。其中改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的重要目標(biāo)之1。有感于農(nóng)村中學(xué)在學(xué)習(xí)方式上依舊停留在被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式的層面上，不利于新課程改革的推進(jìn)與實(shí)施，從教育自身需要出發(fā)，從學(xué)生發(fā)展出發(fā)，從學(xué)校的可持續(xù)性出發(fā)，提出本課題。
（2）課題提出的目的及意義：
“促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式多樣化”這1課題的研究旨在解決教育實(shí)踐和教育發(fā)展中必須解決的問(wèn)題，建立已知領(lǐng)域和未知領(lǐng)域的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，反映現(xiàn)有實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的廣度與深度，反映向未知領(lǐng)域探索和前進(jìn)的廣度與深度。其義在于：
改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的重要目標(biāo)之1?！按龠M(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式多樣化”是實(shí)施新課程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是各門(mén)課程實(shí)施的基本理念之1。這種理念要求改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，多元化地獲取知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。過(guò)去，由于種種原因，特別是由于教學(xué)大綱的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容和，使得教師的教學(xué)只能用“教師問(wèn)”“學(xué)生答”、“教師講”“學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)方式進(jìn)行。今天，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的變革，給教師的教和學(xué)生的學(xué)留出了更多的空間，有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開(kāi)啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫?！俺浞肿灾?，有效合作，適度探究”等學(xué)習(xí)方式，將有效促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展、和諧發(fā)展、有特色的發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。充分自主引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)概括地說(shuō)就是“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)，是教學(xué)條件下學(xué)生的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。充分自主是還學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)，在學(xué)習(xí)中充分激活原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)選擇、加工和處理，從而獲得知識(shí)。本課題的研究，是新課改的需要，是學(xué)生主體發(fā)展的需要，是教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀的需要，對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)均起到了催化的作用。
（1）概念的詮釋、界定：
在本課題的名稱中，有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞——“學(xué)習(xí)方式”“變革”“多樣化”。學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)所采取的方法和形式。變革是指對(duì)本質(zhì)的改變，本課題中所說(shuō)的.變革，是針對(duì)學(xué)習(xí)方式而言。多樣化是指在原有的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)多元的分化。
（2）學(xué)習(xí)方式多樣化的內(nèi)容：
在以往的學(xué)習(xí)中，學(xué)生大都是以被動(dòng)接受為主，老師講什么，學(xué)生聽(tīng)什么，老師讓學(xué)什么，學(xué)生就學(xué)什么，很少?gòu)淖陨淼膶?shí)際需要出發(fā)，主動(dòng)的去獲取知識(shí)。導(dǎo)致出現(xiàn)了課堂單調(diào)，氣氛沉悶；學(xué)生茫然，漫無(wú)目的；教師困惑，苦于導(dǎo)學(xué)的現(xiàn)象。這都是學(xué)習(xí)方式單1所帶來(lái)的弊病。學(xué)生學(xué)習(xí)方式多樣化表現(xiàn)在自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)，利用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取知識(shí)等多個(gè)方面。這些方式不是單1的、孤立的存在，而是和諧的、互補(bǔ)的發(fā)揮效用。學(xué)生綜合運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式將給自身的發(fā)展帶來(lái)不可限量的潛在收益。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇一
在歷史課題研究的過(guò)程中，我深切感受到了歷史的魅力和力量。通過(guò)深入研究歷史課題，我不僅加深了對(duì)歷史事件的了解，還提升了自己的思辨能力和批判性思維。其中，有許多經(jīng)歷讓我受益匪淺。本文將通過(guò)五段式來(lái)分享我的歷史課題研究心得體會(huì)。
第一段：選擇課題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
在歷史課題研究的初期，我首先需要選擇一個(gè)令我感興趣的課題。對(duì)我而言，歷史并非無(wú)趣的人與事件的簡(jiǎn)單堆砌，而是一個(gè)個(gè)復(fù)雜的謎團(tuán)，值得深入挖掘。在選擇課題時(shí)，我常常會(huì)從日常生活中的疑問(wèn)或是一個(gè)事件中的矛盾開(kāi)始。
例如，我曾經(jīng)選擇了七世紀(jì)唐朝的一個(gè)政治事件作為我的研究課題。當(dāng)我對(duì)這一時(shí)期進(jìn)行深入研究后，我發(fā)現(xiàn)史書(shū)中對(duì)于這一事件的記載存在著一些疑點(diǎn)。通過(guò)查閱資料、閱讀專家的觀點(diǎn)和與同學(xué)的討論，我最終發(fā)現(xiàn)了最有可能的答案。這個(gè)過(guò)程讓我學(xué)到了很多，了解到了歷史的研究需要不斷發(fā)問(wèn)、找尋證據(jù)，并且思考問(wèn)題的多個(gè)角度。
第二段：研究方法，開(kāi)展調(diào)查
在研究課題過(guò)程中，選擇合適的研究方法至關(guān)重要。對(duì)于歷史課題的研究，常用的方法包括閱讀文獻(xiàn)、調(diào)查研究、實(shí)地考察等。不同的研究方法可以幫助我從不同的角度深入了解問(wèn)題，揭示歷史事件背后的真相。
例如，在我的研究中，我選擇了文獻(xiàn)研究和實(shí)地考察相結(jié)合的方式。我先通過(guò)閱讀相關(guān)資料和專家的著作，了解到了豐富的歷史背景和事件的詳細(xì)情況。然后，我進(jìn)行了實(shí)地考察，親自走訪了與研究課題相關(guān)的地點(diǎn)。這使我更加貼近歷史，感受到了歷史的生動(dòng)性和真實(shí)性。
第三段：分析總結(jié)，提出觀點(diǎn)
在歷史課題研究過(guò)程中，我需要對(duì)所收集到的各種材料進(jìn)行分析和總結(jié)，形成自己的觀點(diǎn)。歷史研究不應(yīng)該停留在對(duì)事實(shí)的描述，更需要對(duì)歷史事件進(jìn)行深入思考和解讀。
通過(guò)對(duì)研究課題的調(diào)查和閱讀，我收集了大量的歷史資料。然后，我對(duì)這些材料進(jìn)行深入研究，分析其可信度、權(quán)威性，并逐漸形成自己的觀點(diǎn)。這個(gè)過(guò)程不僅提高了我的分析能力，還培養(yǎng)了我對(duì)歷史事件的批判性思維。
第四段：交流分享，取得成果
在歷史課題研究的過(guò)程中，與他人的交流和分享是至關(guān)重要的。通過(guò)與同學(xué)、老師的討論和交流，我可以獲得更多的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，并且提高自己的研究成果。
在我的研究中，我曾經(jīng)與同學(xué)分享了我的研究成果。他們提出了許多有價(jià)值的問(wèn)題，幫助我更深入地思考問(wèn)題，進(jìn)而改進(jìn)了我的研究成果。通過(guò)與他人的交流，我還學(xué)到了如何更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以及如何站在不同的角度來(lái)看待歷史事件。
第五段：體會(huì)和收獲
通過(guò)歷史課題研究，我不僅加深了對(duì)歷史的了解，還收獲了許多其他的好處。首先，歷史課題研究培養(yǎng)了我對(duì)歷史的敏感性和判斷力。其次，這個(gè)過(guò)程讓我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行系統(tǒng)性的研究和分析。最后，歷史課題研究也提高了我的表達(dá)能力和批判性思維。
總而言之，在歷史課題研究的過(guò)程中，我深切感受到了歷史的魅力和力量。通過(guò)選擇課題、使用合適的研究方法，我能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出觀點(diǎn)，并從中獲得許多收獲和體會(huì)。歷史課題研究使我對(duì)歷史有了更深入的了解，也培養(yǎng)了我對(duì)歷史的敏感性和判斷力。這個(gè)過(guò)程無(wú)疑對(duì)我的學(xué)習(xí)和未來(lái)的發(fā)展都有著重要的影響。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇二
在進(jìn)行了為期半年的實(shí)習(xí)，現(xiàn)在做一下回顧和反思，我覺(jué)得感悟很多，想法很多，現(xiàn)在把這些思考和收獲做一個(gè)提煉，得到三個(gè)關(guān)鍵詞：“感恩”“成長(zhǎng)”和“責(zé)任”。
我認(rèn)為“感恩”是一種積極向上的思考和一種謙卑的態(tài)度，這是一種自發(fā)性的行為。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將感恩化作一種充滿愛(ài)意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中。
首先感謝我們的父母，成為老師接觸了這么多學(xué)生后，現(xiàn)在才真正體會(huì)到，養(yǎng)育一個(gè)孩子成人長(zhǎng)才是一件多么不容易的事情，我非常慶幸在我活過(guò)的20幾個(gè)年頭里面，我體驗(yàn)到的回憶到的都是一些非常美好，積極樂(lè)觀的事情，父母的教育和價(jià)值觀，一直都潛移默化地影響著我，讓我有現(xiàn)在的品行和做人的準(zhǔn)則。我也非常感謝他們?yōu)槲页砷L(zhǎng)的付出，一直陪伴著我度過(guò)人生中重要的時(shí)刻。
每個(gè)人的一生之中，都會(huì)通過(guò)一份工作去體驗(yàn)和感受人生，用自己的每一分每一秒去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的理想，體現(xiàn)自己的價(jià)值。所以感謝揚(yáng)大附中給了我這樣一個(gè)平臺(tái)和機(jī)會(huì)，讓我能夠在這里起步和感受我的人生。半年的時(shí)間，從一開(kāi)始的陌生、磨合、迷茫、困惑，到現(xiàn)在已經(jīng)游刃有余，在工作和生活中也找到和諧與平衡。不論是安排有經(jīng)驗(yàn)的老師成為我們的師傅，在工作上對(duì)我們進(jìn)行“傳幫帶”，或者是安排老師外出交流、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)校開(kāi)展的嚴(yán)謹(jǐn)求真的教學(xué)研討沙龍活動(dòng)等等，通過(guò)這些機(jī)會(huì)和活動(dòng)都讓我們這一批青年實(shí)習(xí)教師飛速成長(zhǎng)。
最后，還要感謝韓老師及在揚(yáng)大附中共同實(shí)習(xí)的同學(xué)，很多問(wèn)題在處理上會(huì)欠考慮，或者有時(shí)會(huì)不知如何下手，這個(gè)時(shí)候最有效的方法就是向老師，向同學(xué)請(qǐng)教學(xué)習(xí)。非常感謝他們毫無(wú)保留的幫助和誠(chéng)懇的建議，在他們那里，我也學(xué)習(xí)到了一種求真務(wù)實(shí)、帶著感情工作、服從大局的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，以及處理問(wèn)題的方式方法。
由學(xué)校的發(fā)展帶動(dòng)教師的發(fā)展，用教師的發(fā)展提升學(xué)校品質(zhì)，在這樣互相帶動(dòng)的環(huán)境下，我認(rèn)為自己不論是在心智和工作技能方面都得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
首先，我學(xué)會(huì)了如何為人。要成為一個(gè)優(yōu)秀的老師，必須先學(xué)會(huì)做人，這是一門(mén)很大的學(xué)問(wèn)，對(duì)于各人來(lái)說(shuō)，并不是一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有經(jīng)驗(yàn)的老師身上，我發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)了很多為人處事的態(tài)度和哲學(xué)，比如：信念堅(jiān)定、勤于學(xué)習(xí)、踏實(shí)肯干、正直誠(chéng)信、積極進(jìn)取、善于合作等等，我也認(rèn)清教師這一行業(yè)，如果沒(méi)有高尚的人品和師德做保證，就很難成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)同事信賴的人。在工作中，還要時(shí)刻保有激情，立足本職，不計(jì)回報(bào)，勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，配合領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展好各項(xiàng)工作。面對(duì)重重困難，更要迎難而上、敢于創(chuàng)新，相信如果能夠做到做足以上這些，就能在工作中獲得成績(jī)。
其次，我學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)可以從書(shū)本上，可以從生活中，可以從老師身上，也可以從學(xué)生身上，這也是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程，現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)。因此，教師更要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)習(xí)如何利用學(xué)校的現(xiàn)代化的教育工具去教導(dǎo)學(xué)生，學(xué)習(xí)如何去積極參與教育科研提高教學(xué)水平，學(xué)習(xí)在教學(xué)實(shí)踐中，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的途徑和方法，學(xué)習(xí)如何處理師生間亦師亦友的狀態(tài)，學(xué)習(xí)如何協(xié)調(diào)好同事間工作上的關(guān)系等等，所以作為教育工作者的我們，必須牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，只有我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能更好的把這個(gè)觀念傳授給學(xué)生，才能使我們的教育教學(xué)工作趕上時(shí)代的步伐。
在實(shí)習(xí)的過(guò)程中學(xué)到了一種對(duì)待事情認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、有原則、有想法的態(tài)度，在語(yǔ)言表達(dá)，組織管理能力上得到了培養(yǎng)和訓(xùn)練，學(xué)到了處理突發(fā)問(wèn)題時(shí)臨危不亂，有條不紊的思維模式，在待人接物、與人溝通、生活禮儀上的一些技巧，更學(xué)到了一種從長(zhǎng)遠(yuǎn)、從大局出發(fā)的意識(shí)，這一些都是我認(rèn)為非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。
責(zé)任是一種承諾，只有承擔(dān)起自己的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自我在社會(huì)中的價(jià)值，才能展現(xiàn)人的意義。也正是因?yàn)閷W(xué)會(huì)了感恩，收獲了成長(zhǎng)，所以更加認(rèn)清了自己肩頭上背負(fù)的責(zé)任。首先對(duì)父母，要盡到做子女的責(zé)任，爭(zhēng)取為他們減輕負(fù)擔(dān)，并可以用自己的能力給他們足夠舒適的享受。還有對(duì)工作對(duì)學(xué)校的責(zé)任，學(xué)校是一個(gè)大舞臺(tái)，是我們施展才華的廣闊天地，只有把精力全部投入到工作中，才能以工作取得的實(shí)效來(lái)贏得組織和領(lǐng)導(dǎo)的信任，更要用不計(jì)回報(bào)、愛(ài)崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新，面對(duì)重重困難，迎難而上的精神，去充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，去配合他人開(kāi)展好各項(xiàng)工作，才能不愧對(duì)別人的信任，不愧對(duì)這些難得的機(jī)會(huì)。同樣，對(duì)學(xué)生，我們更加具有責(zé)任，在教學(xué)上，我們必須遵循教育規(guī)律，循循善誘，因材施教，不歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生，讓他們?cè)谥R(shí)技能上得到進(jìn)步。但這份責(zé)任還不僅僅只是“傳道授業(yè)解惑”這么簡(jiǎn)單，每一位學(xué)生都是一條生命，一個(gè)個(gè)體，除了知識(shí)上面的教導(dǎo)，我覺(jué)得更要把主流正確的價(jià)值觀灌輸給學(xué)生，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)感恩，明白事理更能培養(yǎng)學(xué)生良好品行，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。不一定要讓所有學(xué)生成為專家、教授，但每一個(gè)學(xué)生都必須是一個(gè)思想心理健康成長(zhǎng)的孩子。教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此有了這些責(zé)任，我更要時(shí)刻注意自己的一言一行，爭(zhēng)取能夠以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。
過(guò)去的這一年是充實(shí)，豐富，多彩的一年，我覺(jué)得我們這一批青年實(shí)習(xí)教師也是充滿希望、擁有活力的團(tuán)體，但在職業(yè)生涯中，我們才剛剛起步，以后一定會(huì)擁有許許多多的機(jī)會(huì)，也會(huì)面臨不計(jì)其數(shù)的困難，但在這一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中，我始終認(rèn)為學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，認(rèn)清責(zé)任，會(huì)是我們的立足之本、發(fā)展之機(jī)，力量之源。希望在今后的工作和生活中，在領(lǐng)導(dǎo)和老師的帶領(lǐng)下，少走彎路，少犯錯(cuò)誤，能夠順利的走向成熟，變成一名優(yōu)秀的教育工作者。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇三
“我們必須繼續(xù)圍繞在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題，進(jìn)一步解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程?！?BR> 9月，江澤民在十五大報(bào)告中指出，要“不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力，以新的面貌和更強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，帶領(lǐng)人民完成新的歷史任務(wù)?！蓖瑫r(shí)，他還告誡全黨：“我們已經(jīng)走出了一條光明大道，但前面的路并不都是平坦的，還會(huì)有各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來(lái)自國(guó)內(nèi)的和來(lái)自國(guó)外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的?！?，江澤民在“七一”講話中明確指出：“我們必須繼續(xù)圍繞在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題，進(jìn)一步解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程。”
由于我們黨現(xiàn)在已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開(kāi)放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。她肩負(fù)著團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全中國(guó)各族人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，從而在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。因此，進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。
要使黨能夠領(lǐng)導(dǎo)和代表人民掌握國(guó)家政權(quán)并保持長(zhǎng)期執(zhí)政的地位，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民完成“三大歷史任務(wù)”，就必須努力提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。而要做到這一點(diǎn)，黨就必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，保持黨的先進(jìn)性和創(chuàng)造力。在正確的思想路線指導(dǎo)下，根據(jù)世情、國(guó)情、民情、黨情的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，制定出正確的政治路線和政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的戰(zhàn)略性、階段性發(fā)展目標(biāo)，并采取相應(yīng)的、靈活的政策和策略，調(diào)動(dòng)人民群眾參加黨所領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)，要努力造就一支高素質(zhì)的宏大的干部隊(duì)伍，使他們具有適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展要求的理論、政策、知識(shí)、工作水平，具有駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、按照科學(xué)規(guī)律辦事的能力，掌握科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方式和方法。
要使我們黨保持和鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，完成歷史賦予的莊嚴(yán)使命，還必須努力提高黨的反腐防變與抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。由于我們黨是一個(gè)執(zhí)掌著擁有13億人口大國(guó)政權(quán)的大黨，有著調(diào)動(dòng)全國(guó)人、財(cái)、物等資源的大權(quán)，從中央到地方的各個(gè)部門(mén)、各個(gè)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)大多由我們黨的黨員擔(dān)任，所以能不能為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，直接關(guān)系到能否保持我們黨與人民群眾長(zhǎng)期形成的血肉關(guān)系。歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)就是脫離人民群眾。改革開(kāi)放以來(lái)，由于歷史上官本位思維的影響和外來(lái)腐朽思想的侵襲，一些黨員干部身上滋生出好逸惡勞、貪圖享受的思想，形式主義、官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重，以權(quán)謀私、貪贓枉法現(xiàn)象屢禁不止。這些現(xiàn)象如果得不到有效地遏止，就會(huì)有亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn)。因此，治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。反腐敗要標(biāo)本兼治，從教育、法制、監(jiān)督等多方面入手，綜合治理，努力使腐敗現(xiàn)象減少到最低程度。同時(shí)，由于我們處在一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，目前國(guó)際局勢(shì)正發(fā)生著深刻復(fù)雜的變化，特別是加入wto后，我國(guó)面臨的發(fā)展機(jī)遇和外來(lái)挑戰(zhàn)并存，如何抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，直接考驗(yàn)著黨和政府觀察應(yīng)變和決策能力。此外，隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活多樣化的出現(xiàn)，人民內(nèi)部矛盾呈現(xiàn)復(fù)雜化趨勢(shì)，如何減少、化解矛盾，化消極因素為積極因素，考驗(yàn)著黨對(duì)群眾的組織、動(dòng)員能力。
“兩大歷史性課題”的提出，是中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要和黨的自身狀況及所擔(dān)負(fù)的歷史使命而提出的新的黨建任務(wù)，具有重大的戰(zhàn)略意義，為我們黨在新的歷史條件下全面加強(qiáng)自身建設(shè)明確了基本目標(biāo)和努力方向。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇四
課題名稱：中學(xué)歷史單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)案例研究
課題研究的背景和意義
一、歷史單元主題的必要性：
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》下設(shè)六個(gè)學(xué)習(xí)板塊：中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史;世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史。根據(jù)“課標(biāo)”，歷史教材的編寫(xiě)理念同以往相比有了重大改變。歷史學(xué)科不僅重視歷史知識(shí)的系統(tǒng)與完整，而且選取歷史長(zhǎng)河中具有代表性的人和事圍繞人類文明史展開(kāi)，表現(xiàn)強(qiáng)烈關(guān)注“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的新理念。在某種程度上可以說(shuō)，這是與傳統(tǒng)大綱教材的本質(zhì)區(qū)別。這就要求我們?cè)谡n堂上不僅要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握，更要加強(qiáng)對(duì)能力目標(biāo)、情感目標(biāo)的掌握。而能力目標(biāo)和情感目標(biāo)的掌握在歷史單元教學(xué)里更有利于把握，更能得以體現(xiàn)，因?yàn)檫@樣的目標(biāo)可以一個(gè)學(xué)習(xí)主題里反復(fù)出現(xiàn)，達(dá)到教育的目的。同時(shí)，歷史單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)也減少了教師的重復(fù)勞動(dòng)，避免教學(xué)情境、內(nèi)容、形式的頻繁變換，節(jié)省教學(xué)組織時(shí)間，充分激發(fā)教師參與課程資源的開(kāi)發(fā)和利用的主動(dòng)性。
二、初中歷史單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)的必要性：
首先，中學(xué)歷史的受眾是初中學(xué)生，初中學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)強(qiáng)、理性理解能力差，要求教師備課過(guò)程中充分考慮知識(shí)的先后時(shí)序、前后聯(lián)系;其次，初中歷史課本以“通史”為主，注重事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)有利于展示歷史發(fā)展的完整性。根據(jù)課程實(shí)施的水平目標(biāo)來(lái)確立若干個(gè)教學(xué)主題，以主題為線索，開(kāi)發(fā)和重組相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行連續(xù)課時(shí)單元教學(xué)的教學(xué)方式。開(kāi)展單元主體教學(xué)體現(xiàn)出了學(xué)生的領(lǐng)域水平目標(biāo)達(dá)成的針對(duì)性，知識(shí)技能教學(xué)的連貫性和生活化等特性，將整個(gè)教學(xué)置身于生活情境中，讓學(xué)生去體會(huì)在生活中學(xué)習(xí)的`過(guò)程。這樣有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的構(gòu)建，重視學(xué)生技能的綜合利用的實(shí)踐體驗(yàn)，從而來(lái)提高學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)和技能的能力和意識(shí)。
三、愛(ài)知中學(xué)校本研究的必要：
西安愛(ài)知中學(xué)是一所有著深厚品牌的名校，但是學(xué)生由于并沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)考試，素質(zhì)參差不齊，歷史課堂教學(xué)實(shí)際狀況并不令人滿意，如何有針對(duì)性的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和課堂的有效性，單元主題歷史教學(xué)設(shè)計(jì)為我們提供了一條新的思路。
綜上所述，選擇以“單元?dú)v史教學(xué)設(shè)計(jì)”為主題的研究活動(dòng)是十分有必要的。
課題名稱的界定和解讀
關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)案例研究
“歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)”就是從歷史學(xué)科的單元系統(tǒng)出發(fā)，根據(jù)知識(shí)的系統(tǒng)性原則，整合教材，使教學(xué)按知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行，真正達(dá)到高效課堂的“大容量”、“高效率”要求的主題教學(xué)。這是一種從更為寬泛、更為廣闊的角度來(lái)重新審視與定位的歷史教學(xué)，它應(yīng)當(dāng)區(qū)別于傳統(tǒng)的“單元知識(shí)復(fù)習(xí)”與“一課一節(jié)”的新課講授。
“案例研究”則是將教育的實(shí)例作為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)教育、教學(xué)的真實(shí)例子進(jìn)行分析解讀和理性思考，獲得教育的新感悟，總結(jié)教育的新經(jīng)驗(yàn)，探索教育的新方法，形成教育的新思想，提升教育的新理念。案例研究是一種理論與實(shí)踐的對(duì)話;是一次將教育理論和教育實(shí)踐結(jié)合的過(guò)程，即用教育理論解析教育實(shí)例，解讀教育情境，解決教育問(wèn)題;是教師重新認(rèn)識(shí)那些事件、整理思維、更新教育教學(xué)理念的過(guò)程。它的實(shí)質(zhì)就是對(duì)教育實(shí)例進(jìn)行深度解讀，對(duì)已有的教育實(shí)踐進(jìn)行理性開(kāi)掘和理論解釋。
課題研究的步驟和舉措
課題研究階段計(jì)劃主要以七、八年級(jí)單元教學(xué)內(nèi)容為研究對(duì)象，以愛(ài)知中學(xué)9個(gè)教學(xué)班為研究主體，如“隋唐文化史”、“近代化的開(kāi)端”、“近代列強(qiáng)侵略史”、“革命元?jiǎng)住钡冗M(jìn)行典型案例研究，探討教師教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生學(xué)習(xí)行為在大單元教學(xué)設(shè)計(jì)下的變化與效度。
第三階段：總結(jié)前兩階段的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，力圖深入探討“單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)”對(duì)學(xué)生的學(xué)與教師的教方式的轉(zhuǎn)變、效率提高的有效性。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)
通過(guò)三個(gè)階段的探究和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的跟蹤評(píng)價(jià)，收集和整理出典型的教學(xué)設(shè)計(jì)、多媒體課件和教學(xué)隨筆。準(zhǔn)備整理成冊(cè)或形成光盤(pán)，對(duì)中學(xué)歷史的一線教學(xué)起到一定的指導(dǎo)作用。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇五
歷史作為一門(mén)學(xué)科，它不僅僅是一種知識(shí)傳承，更是一門(mén)謀求真理的方法論。在歷史課題研究的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了歷史學(xué)的獨(dú)特魅力，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了歷史研究的重要性。下面，我將圍繞著歷史課題研究的過(guò)程與心得進(jìn)行連貫的闡述。
首先，課題選擇是歷史研究的第一步。在選題之初，我常常困惑于如何選擇一個(gè)有價(jià)值的課題。然而，通過(guò)和老師的交流以及閱讀大量相關(guān)文獻(xiàn)，我逐漸認(rèn)識(shí)到，一個(gè)好的課題應(yīng)該既有一定的研究?jī)r(jià)值，又符合自身的興趣與擅長(zhǎng)。例如，在研究中國(guó)近代史的時(shí)候，我選擇了探究晚清政治演進(jìn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這個(gè)課題不僅是一個(gè)重要?dú)v史時(shí)刻的研究門(mén)徑，而且也符合我對(duì)政治學(xué)的興趣和研究背景。因此，我更愿意去深入研究這個(gè)課題，努力獲得更多的研究成果。
其次，研究過(guò)程中的文獻(xiàn)閱讀和資料收集是非常重要的。歷史研究需要大量的時(shí)間和精力去梳理和印證各種線索和文獻(xiàn)資料，這是保證研究結(jié)論的可信度的重要步驟。我發(fā)現(xiàn)，在閱讀過(guò)程中，對(duì)文獻(xiàn)的理解和細(xì)致推敲是非常必要的。很多歷史學(xué)家對(duì)同一事件或同一人物的看法往往截然不同，這就要求我們對(duì)不同觀點(diǎn)進(jìn)行梳理和權(quán)衡，以達(dá)到盡可能客觀公正的結(jié)論。同時(shí)，研究過(guò)程中也要保留一顆求真的心，對(duì)于那些模糊不清或爭(zhēng)議性的事實(shí)要進(jìn)行深入思考和分析，以期尋找出更有說(shuō)服力的證據(jù)。
第三，研究中的數(shù)據(jù)分析和論證過(guò)程是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S訓(xùn)練。在研究過(guò)程中，我們常常需要分析大量的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)資料，甚至需要運(yùn)用一定的統(tǒng)計(jì)方法和工具，來(lái)證明我們的研究觀點(diǎn)。這個(gè)階段需要我們具備扎實(shí)的邏輯思維能力和統(tǒng)計(jì)分析技巧。我在研究晚清政治轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)候，使用了大量的數(shù)據(jù)來(lái)證明我的觀點(diǎn)，通過(guò)數(shù)據(jù)分析和圖表展示，我成功地論證了晚清政治的崩潰并非因個(gè)人之力，而是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。這個(gè)過(guò)程不僅鍛煉了我的邏輯和分析能力，也加深了我對(duì)歷史事件的洞察與認(rèn)識(shí)。
第四，合理規(guī)劃研究的時(shí)間與步驟也是非常關(guān)鍵的。歷史研究往往需要冗長(zhǎng)而漫長(zhǎng)的時(shí)間周期，而我們作為學(xué)生，往往面臨大量的其他課程作業(yè)和考試壓力。因此，我們需要充分利用自己的時(shí)間，進(jìn)行合理的規(guī)劃和安排。我在研究晚清政治轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)候，制定了詳細(xì)的研究計(jì)劃，確定了每天的閱讀和寫(xiě)作任務(wù)，并與導(dǎo)師進(jìn)行定期的交流和反饋。這些努力讓我逐漸形成了一種有效而高效的研究方式，也提高了我的時(shí)間管理能力和自律性。
第五，歷史課題研究過(guò)程中的互動(dòng)與分享也是非常重要的。歷史研究很難全面而深入地了解一個(gè)事件或一個(gè)時(shí)期，因此，和同學(xué)和老師的交流和討論非常有助于我們的研究。通過(guò)互相分享觀點(diǎn)和研究成果，我們可以拓寬自己的思維視野，從不同角度深入分析問(wèn)題。在研究晚清政治轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，我經(jīng)常參加和同學(xué)們的研討會(huì)和討論，從不同視角聽(tīng)取和接受不同觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)，這讓我更加全面地認(rèn)識(shí)和理解了晚清政治的轉(zhuǎn)折歷史。
總而言之，歷史課題研究是一項(xiàng)需要時(shí)間、精力和耐心的工作。通過(guò)歷史課題研究的過(guò)程，我不僅僅獲得了更多的歷史知識(shí)，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史的研究方法和歷史學(xué)的魅力。盡管歷史研究的過(guò)程充滿了困惑和挑戰(zhàn)，但只有經(jīng)歷了這樣的歷程，我們才能真正了解歷史的內(nèi)涵和歷史學(xué)的精神，更好地展示出歷史的價(jià)值和歷史的力量。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇六
當(dāng)今世界，任何一個(gè)要想長(zhǎng)期執(zhí)政的執(zhí)政黨，民主這道門(mén)檻，必須過(guò)，想繞是繞不過(guò)去的：一個(gè)只有尊重民主權(quán)利的政黨，才能贏得人民的支持;一種只有眾望所歸的民主制度，才能擁有前行的力量。對(duì)于已經(jīng)執(zhí)政了60年并將長(zhǎng)期執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，怎樣通過(guò)民主這一關(guān)，日程越來(lái)越緊迫。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立88周年前夕，中共中央政治局6月29日就積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行第一于四次集體學(xué)習(xí)，在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，在新的歷史條件下，我們必須高度重視和積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)，最大限度凝聚全黨智慧和力量，最大限度激發(fā)個(gè)黨創(chuàng)造活力，最大限度鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，更好地堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，進(jìn)一步形成全黨全國(guó)各族人民齊心協(xié)力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大合力。這是擺在全黨面前的一個(gè)重大歷史性課題。
一、只有民主才能跳出“歷史周期率”
關(guān)于民主問(wèn)題，世界上歷來(lái)就存在著許多種不同的聲一音。但是不管怎么說(shuō)，民主卻一直是我們?nèi)祟惞餐非蟮囊粋€(gè)理想、一個(gè)目標(biāo)。特別是在今天，民主已經(jīng)越來(lái)越成為我們?nèi)祟惿畹囊粋€(gè)最基本的組成部分，越來(lái)越成為衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明進(jìn)步的最基本的尺度。如果用兩個(gè)概念來(lái)概括我們當(dāng)今人類生活的基本風(fēng)貌，一個(gè)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一個(gè)是發(fā)揚(yáng)民主。無(wú)淪從哪種意義上講，民主都是我們?nèi)祟惞餐?、寶貴的政治財(cái)富和精神財(cái)富。對(duì)于國(guó)家、政黨，民主是一種制度;對(duì)于人民群眾，民主是一種信仰。
到他家里做客，整整長(zhǎng)談了一個(gè)下午。毛澤東問(wèn)黃炎培，來(lái)延安考察了幾天，有什么感想?黃炎培坦率地說(shuō)：“我生六十多年，耳聞的不說(shuō)，所親眼看到的，真所謂‘其興也浡焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一團(tuán)體，一地方，乃至一國(guó)，不少單位都沒(méi)有能跳出這周期率的支配力。大凡初時(shí)聚精會(huì)神，沒(méi)有一事不用心，沒(méi)有一人不一賣力，也許那時(shí)艱難困苦，只有從萬(wàn)死中覓取一生。繼而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也就漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時(shí)長(zhǎng)久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力，無(wú)法扭轉(zhuǎn)，并且無(wú)法補(bǔ)救。也有為了區(qū)域一步步擴(kuò)大了，它的擴(kuò)大，有的出于自然發(fā)展，有的為功業(yè)欲所驅(qū)使，強(qiáng)求發(fā)展，到干部人才漸見(jiàn)竭蹶，艱于應(yīng)付的時(shí)候，環(huán)境倒越加復(fù)雜起來(lái)了，控制力不免趨于薄弱了。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有?？傊疀](méi)有能跳出這周期率。中共諸君從過(guò)去到現(xiàn)在，我略略了解的了。就是希望找出一條新路，來(lái)跳出這周期率的支配?！甭?tīng)了黃炎培這一席擲地有聲的耿耿諍言，毛主席非常干脆、毫不含糊地對(duì)黃炎培講：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！蔽覀児伯a(chǎn)黨要保持生機(jī)和活力，跳出和打破歷代統(tǒng)治工朝人亡政息的“歷史周期率”，出路只有一條，那就是走民主執(zhí)政之路，走民主監(jiān)督之路。
毛澤東指出的這條民主新路，為我們黨明確了跳出“歷史周期率”的理論指南。
二、沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義。
民主與社會(huì)主義緊密相連的關(guān)系，一早在馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣一言》中就有過(guò)權(quán)威而明確的淪述：“工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主?！焙髞?lái)，列寧果斷地強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有民主，就不可能有社會(huì)主義”。毛澤東堅(jiān)決地表明，“只有民主才能救中國(guó)?！?BR> 改革開(kāi)放三十多年后的今天，相對(duì)于我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我們的政治體制改革和民主政治建設(shè)是明顯地滯后了。雖然滯后，但有一點(diǎn)可以肯定，我們黨在政治體制改革和民主政治建設(shè)問(wèn)題上，在民主執(zhí)政問(wèn)題上，不存在理論障礙。新時(shí)期，我們黨對(duì)這個(gè)問(wèn)題在理論上是十分清楚、十分明自的，一點(diǎn)都不含糊。改革之初，1980年中央政治局就通過(guò)了鄧小平的長(zhǎng)篇講話—《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》，這是指導(dǎo)當(dāng)時(shí)政治體制改革的綱領(lǐng)性文件。現(xiàn)在看來(lái)，它仍然是指導(dǎo)我們今天政治體制改革，實(shí)現(xiàn)民主執(zhí)政的綱領(lǐng)性文件。
仔細(xì)研讀上個(gè)一世紀(jì)八十年代鄧小平的講話、談話，使人明顯地感到：這一時(shí)期，鄧小平對(duì)政治體制改革和民主政治建設(shè)，充滿了一種革命的激情。1985年，有一次他在向非洲客人介紹國(guó)內(nèi)情況時(shí)講：“就國(guó)內(nèi)政策而一言，最重大的有兩條，一條是政治上發(fā)展民主，一條是經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行改革?！痹谶@里，鄧小平講得再清楚不過(guò)了：如果說(shuō)我們中國(guó)國(guó)內(nèi)有兩個(gè)最大的政策的話，這兩個(gè)最大的政策不是別的，一是發(fā)展民主，一是經(jīng)濟(jì)改革。并且，他是把民主問(wèn)題放在了首位，對(duì)這兩個(gè)最大政策的這種次序安排，決不是隨意的。1986年，他在一次政治局會(huì)上還講了這樣的話：“我們所有的改革最終能不能成功，還是決定于政治體制的改革。“重大”“最終”，鄧小平把這樣最高級(jí)的詞，都用在了民主政治建設(shè)問(wèn)題上，用在了政治體制改革問(wèn)題上。
鄧小平在我們黨內(nèi)還第一次提出了一個(gè)極其重大的社會(huì)主義原則，這就是—“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化”。鄧小平作為我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，他在設(shè)計(jì)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略框架時(shí)，是把民主政治作為一條重要的戰(zhàn)略支柱來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。鄧小平為我們所設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化的戰(zhàn)略框架，至少涵蓋了三個(gè)層面：一是物質(zhì)的層面，物質(zhì)的現(xiàn)代化，物質(zhì)文明建設(shè)，也就是我們黨最早提出的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科技的“四化”，“四化”僅僅是現(xiàn)代化其中的一部分。物質(zhì)的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明建設(shè)，調(diào)整的是人和自然之間的關(guān)系。二是思想文化的層面，人的現(xiàn)代化，精神文明建設(shè)，精神文明建設(shè)的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人自身的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)人的文化知識(shí)和思想道德的現(xiàn)代化。
人的現(xiàn)代化，精神文明建設(shè)，調(diào)整的是人自身靈與肉之間的關(guān)系。在物質(zhì)層面和精神層面之間，在物質(zhì)的現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化之間，還有重要的一個(gè)層面，那就是制度的層面，制度的現(xiàn)代化，整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織及其運(yùn)行機(jī)制的現(xiàn)代化。我們現(xiàn)在搞的各種體制改革，就是進(jìn)行這個(gè)方面的現(xiàn)代化建設(shè)。制度的現(xiàn)代化的核心，是構(gòu)建社會(huì)主義民主政治體制，建設(shè)政治文明。制度的現(xiàn)代化，政治文明建設(shè)，調(diào)整的是人和人之間的社會(huì)關(guān)系。物質(zhì)的現(xiàn)代化、制度的現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，三者相互配合，相互促進(jìn)，缺一不可。缺少了上述其中的任何一個(gè)方面，都不是我們黨所要全面實(shí)現(xiàn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。如果少了其中的任何一方面，社會(huì)主義現(xiàn)代化也是不可能全面實(shí)現(xiàn)的。
所以，在黨的xx大上指出：“黨內(nèi)民主是黨的生命”;在黨的xx大上他又指出：“人民民主是社會(huì)主義的生命”?！懊裰魇巧弊罨镜暮x就是：假如沒(méi)有民主，黨就無(wú)以生存，社會(huì)主義就無(wú)以生存。人世間，還有什么比生命更重要更珍貴的?因此，一切珍惜社會(huì)主義稱號(hào)的人們，一切為社會(huì)主義事業(yè)奮斗的人們，都要像愛(ài)護(hù)生命一樣愛(ài)護(hù)民主，不遺余力地推進(jìn)民主政治的發(fā)展。民主愈發(fā)展，社會(huì)主義就愈是具有生命力，而社會(huì)主義愈發(fā)展，民主的水一平也就愈能夠得到提升。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，中國(guó)一定能夠不斷發(fā)展具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義民主政治。這既是對(duì)人民民主價(jià)值和發(fā)展規(guī)律的深刻揭示，也是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值和發(fā)展規(guī)律的深刻揭示。
三、民主是社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要問(wèn)題。
社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要素有六句話，即“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，將民主作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要內(nèi)容，其他內(nèi)容順序排列，如此安排，寓意深刻。這個(gè)邏輯判斷，清楚地闡明了沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義和諧社會(huì)，社會(huì)主義民主是社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要問(wèn)題。
任何一個(gè)社會(huì)，不可能沒(méi)有矛盾，關(guān)鍵是如何解決好矛盾，使各種各樣的沖突得到恰當(dāng)?shù)奶幚恚瑥亩３趾椭C。真正的和諧社會(huì)是充滿活力的社會(huì)、生機(jī)勃勃的社會(huì)、不斷發(fā)展的社會(huì)。和諧的本質(zhì)是發(fā)展中的平衡，和諧社會(huì)的發(fā)展是矛盾統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)過(guò)程?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，民主能夠推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展，因?yàn)樗乔‘?dāng)而穩(wěn)妥解決各種社會(huì)矛盾的一種可靠機(jī)制。隨著政治生活的發(fā)展，人們通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，越來(lái)越多地把“協(xié)商”方式納入到民主實(shí)踐中來(lái)，形成“協(xié)商民主”。在這樣的民主程序中，通過(guò)不同利益主體之間互相協(xié)商，在考慮到不同利益要求的條件下，求同存異，對(duì)主要問(wèn)題達(dá)成共識(shí)，使矛盾得到相對(duì)的解決。這樣的社會(huì)，就是一個(gè)相對(duì)和諧的社會(huì)。因此，民主政治的一個(gè)特殊功能，就是以其特有的機(jī)制，為不同利益群體反映白己的要求、表達(dá)白己的愿望和不滿，提供了不同而有效的途徑、方式、方法。相應(yīng)的，民主機(jī)制也將約束執(zhí)政黨和政府，使其能夠依法公正負(fù)責(zé)地解決這些問(wèn)題。所以，在推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的過(guò)程中，我們完全可以把現(xiàn)代社會(huì)的民主政治制度稱為一種具有特殊功能的“民主通道”。在現(xiàn)代社會(huì)中，與各種方式相比，“民主通道”是解決各種矛盾的有效途徑。民主之所以能夠使社會(huì)在充滿活力和生機(jī)中和諧向前發(fā)展，更深刻的原因在于，它以制度保障了社會(huì)成員的平等權(quán)利，使社會(huì)中的大多數(shù)成員成為這個(gè)社會(huì)的積極主體。這樣，在民主的體制中，每個(gè)人就能夠充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
因此，如果僅僅從政治領(lǐng)域來(lái)講的話，要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，關(guān)鍵是能夠讓各個(gè)社會(huì)階層都有它的渠道來(lái)影響國(guó)家政策，讓各個(gè)群體都可以參與立法和決策過(guò)程，表達(dá)自己的訴求。和諧社會(huì)建設(shè)必須融入民主治理理念，并使之上升為制度化機(jī)制。這種制度化機(jī)制的設(shè)計(jì)，必須以社會(huì)各利益群體，尤其是弱勢(shì)群體的利益得以充分表達(dá)為宗旨。只有建立一種公平的政治機(jī)制，通過(guò)民主的程序，為不同群體之間的博弈提供平臺(tái)，由此制定出為整個(gè)社會(huì)所認(rèn)可的、公平、公正的規(guī)則體系，才會(huì)達(dá)到政策上的平衡，從而達(dá)到社會(huì)的和諧，使社會(huì)在充滿活力和生機(jī)中和諧向前發(fā)展，而這是在專制政體下截然做不到的。同時(shí)，只有將民主原則和運(yùn)作機(jī)制引入和諧社會(huì)建設(shè)的過(guò)程之中，才能有效克服集權(quán)制、官僚制向社會(huì)滲透可能造成的弊端，從而提高社會(huì)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性和社會(huì)發(fā)展的合理性。
四、民主的關(guān)鍵在于對(duì)權(quán)力的監(jiān)督。
民主監(jiān)督是民主政治的重要形式之一，是人民群眾行使民主權(quán)利的重要體現(xiàn)。民主監(jiān)督是保障人民賦予執(zhí)政黨、國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和政府機(jī)關(guān)的各項(xiàng)權(quán)力不變質(zhì)，保證權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的根本方法。從一定意義上講，民主監(jiān)督是現(xiàn)階段我國(guó)民主政治發(fā)展的關(guān)鍵。所以，黨的xx大提出：“民主監(jiān)督，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑”。民主的經(jīng)典涵義，是“人民的權(quán)力”或“多數(shù)人的統(tǒng)治”但是，在現(xiàn)實(shí)的政治實(shí)踐模式中，不管是在西方還是在我國(guó)，民主政治的關(guān)鍵，不在于也不可能使人民中的多數(shù)親自掌握和使用公共權(quán)力。民主政治的關(guān)鍵在于，要確保掌握公共權(quán)力的少數(shù)人在權(quán)力運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程中，受到全社會(huì)的監(jiān)督，防止他濫用權(quán)力和個(gè)人專斷。當(dāng)掌握公共權(quán)力的少數(shù)人在濫用權(quán)力時(shí)，如果感受不到強(qiáng)有力的社會(huì)監(jiān)督的存在，他手中的權(quán)力失去了約束，自我膨脹，必然導(dǎo)致權(quán)力腐敗、政治腐敗。這是我們?nèi)祟悗浊甑恼伟l(fā)展史反復(fù)證明了的一個(gè)鐵的規(guī)律，無(wú)論什么社會(huì)，概莫能外。
從民主政治的實(shí)現(xiàn)形式上看，現(xiàn)在各國(guó)的民主制基本上是代議制，西方普遍實(shí)行的是議會(huì)制，我國(guó)實(shí)行的是人民代表大會(huì)制。代議制民主是一種典型的間接民主。在這種間接民主制下面，我們的人民、我們的選民，是將自己的決定與管理國(guó)家大事的權(quán)力委托給了自己選出的代表。于是，在代一議制政府產(chǎn)生之后，都存在著這樣的矛盾，即國(guó)家權(quán)力的所有者和國(guó)家權(quán)力的實(shí)際操縱者發(fā)生了分離。憲法雖然莊嚴(yán)地宣布國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，僅僅是表明了民主政治制度中權(quán)力的最終歸屬問(wèn)題，但實(shí)際上，人民或者說(shuō)人民中的多數(shù)是不可能去直接操縱和行使國(guó)家權(quán)力的。在這種分離的情況下，怎樣才能保證實(shí)際掌握和運(yùn)用權(quán)力的少數(shù)人在權(quán)力運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程中，始終代表人民的意志和利益?任何民主政治實(shí)踐都表明，如果把這樣的一種希望僅僅寄托在掌權(quán)者個(gè)人素質(zhì)身上是行不通的。因?yàn)椋莆展矙?quán)力的人，容易濫用權(quán)力。人類總結(jié)自己的政治實(shí)踐得出了一個(gè)規(guī)律，叫“欲望腐蝕權(quán)力規(guī)律”，揭示了個(gè)人欲望腐蝕公共權(quán)力的特性。三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者、法國(guó)偉大的思想家孟德斯鳩說(shuō)過(guò)：“有權(quán)力的人們?cè)谶\(yùn)用權(quán)力時(shí)非走到極限決不停止”。英國(guó)歷史學(xué)家約翰·阿克頓甚至認(rèn)為：“權(quán)力腐蝕人，絕對(duì)的權(quán)力絕對(duì)腐蝕人?！彼^絕對(duì)的權(quán)力，就是指權(quán)力獨(dú)攬、個(gè)人專權(quán)、個(gè)人專斷，而且不受任何限制。所以，解決問(wèn)題的根本辦法，就是要對(duì)掌權(quán)者實(shí)行制約，實(shí)行監(jiān)督。
監(jiān)督的邏輯起點(diǎn)在于，任何民主政治制度的設(shè)計(jì)必須從壞處著眼，正如英國(guó)哲學(xué)家休謨的“無(wú)賴原則”所闡釋的那樣，我們?cè)谠O(shè)計(jì)政治制度時(shí)，必須把一切官吏假定成“無(wú)賴”。休謨雖然和我們一樣都知道，官吏不可能都是“無(wú)賴”，但是，必須假定他們一旦進(jìn)入政治生活領(lǐng)域，就有可能成為“無(wú)賴”。把一切官吏假定成“無(wú)賴”，這沒(méi)關(guān)系，問(wèn)題的關(guān)鍵在于，要設(shè)計(jì)出一種制度，來(lái)保證讓“無(wú)賴”去為公眾利益服務(wù)，并且服務(wù)好。這種連“無(wú)賴”都能去為公眾利益服務(wù)的制度，肯定是一種人類理想的政治制度。這種人類社會(huì)理想的政治制度就是民主制度，就是監(jiān)督機(jī)制。所以說(shuō)，民主政治制度的設(shè)計(jì)不能從“好人主義”出發(fā)，而要從“無(wú)賴原則”出發(fā)。由此而來(lái)，監(jiān)督便成為民主政治之必然。監(jiān)督是民主政治制度的保護(hù)傘，是民主政治制度的底線和生命線。
我們傳統(tǒng)政治體制設(shè)計(jì)理念的出發(fā)點(diǎn)，首先假定官員們都是人民的公仆，都是大公無(wú)私的好人，并把職務(wù)和覺(jué)悟劃等號(hào)，以為職務(wù)越高越正確，官越大越高尚，直至神明。所以，我們的監(jiān)督機(jī)制從本質(zhì)上講，是自上而下的，上級(jí)監(jiān)督下級(jí)，干部監(jiān)督群眾。因此，必須變革我們傳統(tǒng)政治體制的設(shè)計(jì)起點(diǎn)，改變對(duì)“官員無(wú)私”的假定，實(shí)行高激勵(lì)、嚴(yán)約束。如果我們把干部都當(dāng)好人，要監(jiān)督機(jī)制還有何用?改變了對(duì)官員的假定，接下來(lái)監(jiān)督機(jī)制就得跟著變。要變上級(jí)監(jiān)督下級(jí)，為下級(jí)監(jiān)督上級(jí);變領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督群眾，為群眾監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo);變少數(shù)人監(jiān)督多數(shù)人，為多數(shù)人監(jiān)督少數(shù)人。這樣一來(lái)，老百姓有了監(jiān)督權(quán)，說(shuō)話有人聽(tīng)了，才能使我們的干部真正代表人民行使權(quán)力。這才是民主政治的真諦。
五、公開(kāi)性是民主的必然要求。
作為現(xiàn)代政治文明重要內(nèi)容的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制，它的實(shí)質(zhì)還在于，權(quán)力監(jiān)督機(jī)制作用的實(shí)現(xiàn)和真正發(fā)揮，必須有政治透明這個(gè)不可或缺的條件。這說(shuō)明，在有效的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制中運(yùn)行的各種權(quán)力，不允許是秘密的，或者說(shuō)是不能在秘密狀態(tài)下進(jìn)行的。因?yàn)樵谝粋€(gè)實(shí)行愚民政策的、政治神秘化的社會(huì)環(huán)境里，任何一種權(quán)力運(yùn)作都是無(wú)法受到有效監(jiān)督的，正如列寧說(shuō)的那樣，“沒(méi)有公開(kāi)性而談民主制是很可笑的”。這恰恰是民主與專制的一個(gè)根本區(qū)別。這一點(diǎn)，對(duì)于我們黨的民主執(zhí)政體制來(lái)說(shuō)，更為重要。
在我們黨和國(guó)家的政治權(quán)力結(jié)構(gòu)中，我們的監(jiān)督歸根到底是人民的監(jiān)督，人民監(jiān)督是社會(huì)主義民主的實(shí)質(zhì)，它所應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的是人民主權(quán)的原則。所以，社會(huì)主義社會(huì)中黨和國(guó)家各種權(quán)力的運(yùn)作，必須對(duì)人民是公開(kāi)的，對(duì)社會(huì)是透明的。今天我們講的黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)、政治決策公開(kāi)、政治活動(dòng)過(guò)程公開(kāi)，都是民主執(zhí)政的公開(kāi)性要求。
任志勇。
“我們必須繼續(xù)圍繞在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題，進(jìn)一步解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程?！?BR> 1997年9月，在xx大報(bào)告中指出，要“不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力，以新的面貌和更強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，帶領(lǐng)人民完成新的歷史任務(wù)?！蓖瑫r(shí)，他還告誡全黨：“我們已經(jīng)走出了一條光明大道，但前面的路并不都是平坦的，還會(huì)有各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來(lái)自國(guó)內(nèi)的和來(lái)自國(guó)外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的?！?0xx年，在“七一”講話中明確指出：“我們必須繼續(xù)圍繞在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題，進(jìn)一步解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程?！?BR> 由于我們黨現(xiàn)在已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開(kāi)放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。她肩負(fù)著團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全中國(guó)各族人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，從而在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。因此，進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。
要使黨能夠領(lǐng)導(dǎo)和代表人民掌握國(guó)家政權(quán)并保持長(zhǎng)期執(zhí)政的地位，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民完成“三大歷史任務(wù)”，就必須努力提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。而要做到這一點(diǎn)，黨就必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，保持黨的先進(jìn)性和創(chuàng)造力。在正確的思想路線指導(dǎo)下，根據(jù)世情、國(guó)情、民情、黨情的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，制定出正確的政治路線和政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的戰(zhàn)略性、階段性發(fā)展目標(biāo)，并采取相應(yīng)的、靈活的政策和策略，調(diào)動(dòng)人民群眾參加黨所領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)，要努力造就一支高素質(zhì)的宏大的干部隊(duì)伍，使他們具有適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展要求的理論、政策、知識(shí)、工作水平，具有駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、按照科學(xué)規(guī)律辦事的能力，掌握科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方式和方法。
要使我們黨保持和鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，完成歷史賦予的莊嚴(yán)使命，還必須努力提高黨的反腐防變與抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。由于我們黨是一個(gè)執(zhí)掌著擁有13億人口大國(guó)政權(quán)的大黨，有著調(diào)動(dòng)全國(guó)人、財(cái)、物等資源的大權(quán)，從中央到地方的各個(gè)部門(mén)、各個(gè)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)大多由我們黨的黨員擔(dān)任，所以能不能為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，直接關(guān)系到能否保持我們黨與人民群眾長(zhǎng)期形成的血肉關(guān)系。歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)就是脫離人民群眾。改革開(kāi)放以來(lái)，由于歷史上官本位思維的影響和外來(lái)腐朽思想的侵襲，一些黨員干部身上滋生出好逸惡勞、貪圖享受的思想，形式主義、官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重，以權(quán)謀私、貪贓枉法現(xiàn)象屢禁不止。這些現(xiàn)象如果得不到有效地遏止，就會(huì)有亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn)。因此，治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。反腐敗要標(biāo)本兼治，從教育、法制、監(jiān)督等多方面入手，綜合治理，努力使腐敗現(xiàn)象減少到最低程度。同時(shí)，由于我們處在一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，目前國(guó)際局勢(shì)正發(fā)生著深刻復(fù)雜的變化，特別是加入wto后，我國(guó)面臨的發(fā)展機(jī)遇和外來(lái)挑戰(zhàn)并存，如何抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，直接考驗(yàn)著黨和政府觀察應(yīng)變和決策能力。此外，隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活多樣化的出現(xiàn)，人民內(nèi)部矛盾呈現(xiàn)復(fù)雜化趨勢(shì)，如何減少、化解矛盾，化消極因素為積極因素，考驗(yàn)著黨對(duì)群眾的組織、動(dòng)員能力。
“兩大歷史性課題”的提出，是中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要和黨的自身狀況及所擔(dān)負(fù)的歷史使命而提出的新的黨建任務(wù)，具有重大的戰(zhàn)略意義，為我們黨在新的歷史條件下全面加強(qiáng)自身建設(shè)明確了基本目標(biāo)和努力方向。
新時(shí)期黨所面臨的兩大歷史性課題，就是黨章總綱所載明的“不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力”。
改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是馬克思主義政黨過(guò)去從未遇到過(guò)的問(wèn)題。新的實(shí)踐需要新的創(chuàng)造。以為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體立足于新的實(shí)踐，研究新情況，提出了黨的建設(shè)要解決兩大歷史性課題的科學(xué)論斷。黨的xx大報(bào)告把“不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力”作為黨要解決的兩大歷史性課題。1997年下半年，亞洲金融危機(jī)的出現(xiàn)，使我們黨經(jīng)受了一次新的考驗(yàn)，也向我們提出了如何防范金融風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題。1998年又發(fā)生了特大洪澇災(zāi)害，我們黨又經(jīng)受了一次重大考驗(yàn)。實(shí)踐向我們提出了抵御風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題，根據(jù)實(shí)踐提出的客觀要求，將“抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力”納入黨的建設(shè)兩大歷史性課題之中，形成了“圍繞不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨建工作”的新論斷。
第一，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平有了很大的提高，在實(shí)踐中積累了比較豐富的經(jīng)驗(yàn)。在新的歷史時(shí)期，我們所面臨的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生了根本性的變化，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平提出了新的要求。堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，要通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平來(lái)實(shí)現(xiàn)。治黨治國(guó)的能力如何，適合不適應(yīng)“三個(gè)代表”的要求，直接影響黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。現(xiàn)在，歷史條件變了，肩負(fù)的任務(wù)變了，人民的要求也高了，因此，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也勢(shì)必要加以改革、改進(jìn)和改善。光靠老經(jīng)驗(yàn)、老辦法、老傳統(tǒng)是不夠的，必須適應(yīng)新情況新要求，進(jìn)行新的創(chuàng)造。在新世紀(jì)的征途上，我們黨要解決好諸多復(fù)雜矛盾和困難，經(jīng)受住新的考驗(yàn)和鍛煉，把我們的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須進(jìn)一步提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。只有解決好這個(gè)問(wèn)題，我們黨才能永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。
第二，不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。在新世紀(jì)新階段，我們應(yīng)該清醒地看到，國(guó)際局勢(shì)總體上趨向緩和，但以美國(guó)為首的西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家，一刻也沒(méi)有放棄對(duì)我國(guó)實(shí)行“西化”、“分化”的圖謀，妄圖以西方的政治觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和腐朽的生活方式來(lái)演變我們;在國(guó)內(nèi)，隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，深層次的問(wèn)題逐漸顯露出來(lái)，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的困難和風(fēng)險(xiǎn)擺在我們的面前，特別是黨自身也遇到一些新情況、新問(wèn)題，亟待我們?nèi)ソ鉀Q。新挑戰(zhàn)、新考驗(yàn)、新風(fēng)險(xiǎn)，迫切需要我們不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)的必然要求。增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力，是實(shí)踐黨的性質(zhì)，履行黨的宗旨，實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)，使我們黨始終立于不敗之地的重要保證。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇七
當(dāng)今世界，任何一個(gè)要想長(zhǎng)期執(zhí)政的執(zhí)政黨，民主這道門(mén)檻，必須過(guò)，想繞是繞不過(guò)去的：一個(gè)只有尊重民主權(quán)利的政黨，才能贏得人民的支持;一種只有眾望所歸的民主制度，才能擁有前行的力量。對(duì)于已經(jīng)執(zhí)政了60年并將長(zhǎng)期執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，怎樣通過(guò)民主這一關(guān)，日程越來(lái)越緊迫。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立88周年前夕，中共中央政治局6月29日就積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行第一于四次集體學(xué)習(xí)，胡錦濤在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，在新的歷史條件下，我們必須高度重視和積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)，最大限度凝聚全黨智慧和力量，最大限度激發(fā)個(gè)黨創(chuàng)造活力，最大限度鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，更好地堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，進(jìn)一步形成全黨全國(guó)各族人民齊心協(xié)力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大合力。這是擺在全黨面前的一個(gè)重大歷史性課題。
一、只有民主才能跳出“歷史周期率”
關(guān)于民主問(wèn)題，世界上歷來(lái)就存在著許多種不同的聲一音。但是不管怎么說(shuō)，民主卻一直是我們?nèi)祟惞餐非蟮囊粋€(gè)理想、一個(gè)目標(biāo)。特別是在今天，民主已經(jīng)越來(lái)越成為我們?nèi)祟惿畹囊粋€(gè)最基本的組成部分，越來(lái)越成為衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明進(jìn)步的最基本的尺度。如果用兩個(gè)概念來(lái)概括我們當(dāng)今人類生活的基本風(fēng)貌，一個(gè)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一個(gè)是發(fā)揚(yáng)民主。無(wú)淪從哪種意義上講，民主都是我們?nèi)祟惞餐摹氋F的政治財(cái)富和精神財(cái)富。對(duì)于國(guó)家、政黨，民主是一種制度;對(duì)于人民群眾，民主是一種信仰。
到他家里做客，整整長(zhǎng)談了一個(gè)下午。毛澤東問(wèn)黃炎培，來(lái)延安考察了幾天，有什么感想?黃炎培坦率地說(shuō)：“我生六十多年，耳聞的不說(shuō)，所親眼看到的，真所謂‘其興也浡焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一團(tuán)體，一地方，乃至一國(guó)，不少單位都沒(méi)有能跳出這周期率的支配力。大凡初時(shí)聚精會(huì)神，沒(méi)有一事不用心，沒(méi)有一人不一賣力，也許那時(shí)艱難困苦，只有從萬(wàn)死中覓取一生。繼而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也就漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時(shí)長(zhǎng)久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力，無(wú)法扭轉(zhuǎn)，并且無(wú)法補(bǔ)救。也有為了區(qū)域一步步擴(kuò)大了，它的擴(kuò)大，有的出于自然發(fā)展，有的為功業(yè)欲所驅(qū)使，強(qiáng)求發(fā)展，到干部人才漸見(jiàn)竭蹶，艱于應(yīng)付的時(shí)候，環(huán)境倒越加復(fù)雜起來(lái)了，控制力不免趨于薄弱了。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有。總之沒(méi)有能跳出這周期率。中共諸君從過(guò)去到現(xiàn)在，我略略了解的了。就是希望找出一條新路，來(lái)跳出這周期率的支配?！甭?tīng)了黃炎培這一席擲地有聲的耿耿諍言，毛主席非常干脆、毫不含糊地對(duì)黃炎培講：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！蔽覀児伯a(chǎn)黨要保持生機(jī)和活力，跳出和打破歷代統(tǒng)治工朝人亡政息的“歷史周期率”，出路只有一條，那就是走民主執(zhí)政之路，走民主監(jiān)督之路。
毛澤東指出的這條民主新路，為我們黨明確了跳出“歷史周期率”的理論指南。
二、沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義。
民主與社會(huì)主義緊密相連的關(guān)系，一早在馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣一言》中就有過(guò)權(quán)威而明確的淪述：“工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主?！焙髞?lái)，列寧果斷地強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有民主，就不可能有社會(huì)主義”。毛澤東堅(jiān)決地表明，“只有民主才能救中國(guó)。”
改革開(kāi)放三十多年后的今天，相對(duì)于我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我們的政治體制改革和民主政治建設(shè)是明顯地滯后了。雖然滯后，但有一點(diǎn)可以肯定，我們黨在政治體制改革和民主政治建設(shè)問(wèn)題上，在民主執(zhí)政問(wèn)題上，不存在理論障礙。新時(shí)期，我們黨對(duì)這個(gè)問(wèn)題在理論上是十分清楚、十分明自的，一點(diǎn)都不含糊。改革之初，1980年中央政治局就通過(guò)了鄧小平的長(zhǎng)篇講話—《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》，這是指導(dǎo)當(dāng)時(shí)政治體制改革的綱領(lǐng)性文件?，F(xiàn)在看來(lái)，它仍然是指導(dǎo)我們今天政治體制改革，實(shí)現(xiàn)民主執(zhí)政的綱領(lǐng)性文件。
仔細(xì)研讀上個(gè)一世紀(jì)八十年代鄧小平的講話、談話，使人明顯地感到：這一時(shí)期，鄧小平對(duì)政治體制改革和民主政治建設(shè)，充滿了一種革命的激情。1985年，有一次他在向非洲客人介紹國(guó)內(nèi)情況時(shí)講：“就國(guó)內(nèi)政策而一言，最重大的有兩條，一條是政治上發(fā)展民主，一條是經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行改革。”在這里，鄧小平講得再清楚不過(guò)了：如果說(shuō)我們中國(guó)國(guó)內(nèi)有兩個(gè)最大的政策的話，這兩個(gè)最大的政策不是別的，一是發(fā)展民主，一是經(jīng)濟(jì)改革。并且，他是把民主問(wèn)題放在了首位，對(duì)這兩個(gè)最大政策的這種次序安排，決不是隨意的。1986年，他在一次政治局會(huì)上還講了這樣的話：“我們所有的改革最終能不能成功，還是決定于政治體制的改革?！爸卮蟆薄白罱K”，鄧小平把這樣最高級(jí)的詞，都用在了民主政治建設(shè)問(wèn)題上，用在了政治體制改革問(wèn)題上。
鄧小平在我們黨內(nèi)還第一次提出了一個(gè)極其重大的社會(huì)主義原則，這就是—“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化”。鄧小平作為我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，他在設(shè)計(jì)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略框架時(shí)，是把民主政治作為一條重要的戰(zhàn)略支柱來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。鄧小平為我們所設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化的戰(zhàn)略框架，至少涵蓋了三個(gè)層面：一是物質(zhì)的層面，物質(zhì)的現(xiàn)代化，物質(zhì)文明建設(shè)，也就是我們黨最早提出的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科技的“四化”，“四化”僅僅是現(xiàn)代化其中的一部分。物質(zhì)的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明建設(shè)，調(diào)整的是人和自然之間的關(guān)系。二是思想文化的層面，人的現(xiàn)代化，精神文明建設(shè)，精神文明建設(shè)的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人自身的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)人的文化知識(shí)和思想道德的現(xiàn)代化。
人的現(xiàn)代化，精神文明建設(shè)，調(diào)整的是人自身靈與肉之間的關(guān)系。在物質(zhì)層面和精神層面之間，在物質(zhì)的現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化之間，還有重要的一個(gè)層面，那就是制度的層面，制度的現(xiàn)代化，整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織及其運(yùn)行機(jī)制的現(xiàn)代化。我們現(xiàn)在搞的各種體制改革，就是進(jìn)行這個(gè)方面的現(xiàn)代化建設(shè)。制度的現(xiàn)代化的核心，是構(gòu)建社會(huì)主義民主政治體制，建設(shè)政治文明。制度的現(xiàn)代化，政治文明建設(shè)，調(diào)整的是人和人之間的社會(huì)關(guān)系。物質(zhì)的現(xiàn)代化、制度的現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，三者相互配合，相互促進(jìn)，缺一不可。缺少了上述其中的任何一個(gè)方面，都不是我們黨所要全面實(shí)現(xiàn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。如果少了其中的任何一方面，社會(huì)主義現(xiàn)代化也是不可能全面實(shí)現(xiàn)的。
所以，胡錦濤在黨的十六大上指出：“黨內(nèi)民主是黨的生命”;在黨的十七大上他又指出：“人民民主是社會(huì)主義的生命”?！懊裰魇巧弊罨镜暮x就是：假如沒(méi)有民主，黨就無(wú)以生存，社會(huì)主義就無(wú)以生存。人世間，還有什么比生命更重要更珍貴的?因此，一切珍惜社會(huì)主義稱號(hào)的人們，一切為社會(huì)主義事業(yè)奮斗的人們，都要像愛(ài)護(hù)生命一樣愛(ài)護(hù)民主，不遺余力地推進(jìn)民主政治的發(fā)展。民主愈發(fā)展，社會(huì)主義就愈是具有生命力，而社會(huì)主義愈發(fā)展，民主的水一平也就愈能夠得到提升。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，中國(guó)一定能夠不斷發(fā)展具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義民主政治。這既是對(duì)人民民主價(jià)值和發(fā)展規(guī)律的深刻揭示，也是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值和發(fā)展規(guī)律的深刻揭示。
三、民主是社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要問(wèn)題。
社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要素有六句話，即“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，將民主作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要內(nèi)容，其他內(nèi)容順序排列，如此安排，寓意深刻。這個(gè)邏輯判斷，清楚地闡明了沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義和諧社會(huì)，社會(huì)主義民主是社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要問(wèn)題。
任何一個(gè)社會(huì)，不可能沒(méi)有矛盾，關(guān)鍵是如何解決好矛盾，使各種各樣的沖突得到恰當(dāng)?shù)奶幚?，從而保持和諧。真正的和諧社會(huì)是充滿活力的社會(huì)、生機(jī)勃勃的社會(huì)、不斷發(fā)展的社會(huì)。和諧的本質(zhì)是發(fā)展中的平衡，和諧社會(huì)的發(fā)展是矛盾統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)過(guò)程?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，民主能夠推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展，因?yàn)樗乔‘?dāng)而穩(wěn)妥解決各種社會(huì)矛盾的一種可靠機(jī)制。隨著政治生活的發(fā)展，人們通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，越來(lái)越多地把“協(xié)商”方式納入到民主實(shí)踐中來(lái)，形成“協(xié)商民主”。在這樣的民主程序中，通過(guò)不同利益主體之間互相協(xié)商，在考慮到不同利益要求的條件下，求同存異，對(duì)主要問(wèn)題達(dá)成共識(shí)，使矛盾得到相對(duì)的解決。這樣的社會(huì)，就是一個(gè)相對(duì)和諧的社會(huì)。因此，民主政治的一個(gè)特殊功能，就是以其特有的機(jī)制，為不同利益群體反映白己的要求、表達(dá)白己的愿望和不滿，提供了不同而有效的途徑、方式、方法。相應(yīng)的，民主機(jī)制也將約束執(zhí)政黨和政府，使其能夠依法公正負(fù)責(zé)地解決這些問(wèn)題。所以，在推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的過(guò)程中，我們完全可以把現(xiàn)代社會(huì)的民主政治制度稱為一種具有特殊功能的“民主通道”。在現(xiàn)代社會(huì)中，與各種方式相比，“民主通道”是解決各種矛盾的有效途徑。民主之所以能夠使社會(huì)在充滿活力和生機(jī)中和諧向前發(fā)展，更深刻的原因在于，它以制度保障了社會(huì)成員的平等權(quán)利，使社會(huì)中的大多數(shù)成員成為這個(gè)社會(huì)的積極主體。這樣，在民主的體制中，每個(gè)人就能夠充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
因此，如果僅僅從政治領(lǐng)域來(lái)講的話，要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，關(guān)鍵是能夠讓各個(gè)社會(huì)階層都有它的渠道來(lái)影響國(guó)家政策，讓各個(gè)群體都可以參與立法和決策過(guò)程，表達(dá)自己的訴求。和諧社會(huì)建設(shè)必須融入民主治理理念，并使之上升為制度化機(jī)制。這種制度化機(jī)制的設(shè)計(jì)，必須以社會(huì)各利益群體，尤其是弱勢(shì)群體的利益得以充分表達(dá)為宗旨。只有建立一種公平的政治機(jī)制，通過(guò)民主的程序，為不同群體之間的博弈提供平臺(tái)，由此制定出為整個(gè)社會(huì)所認(rèn)可的、公平、公正的規(guī)則體系，才會(huì)達(dá)到政策上的平衡，從而達(dá)到社會(huì)的和諧，使社會(huì)在充滿活力和生機(jī)中和諧向前發(fā)展，而這是在專制政體下截然做不到的。同時(shí)，只有將民主原則和運(yùn)作機(jī)制引入和諧社會(huì)建設(shè)的過(guò)程之中，才能有效克服集權(quán)制、官僚制向社會(huì)滲透可能造成的弊端，從而提高社會(huì)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性和社會(huì)發(fā)展的合理性。
四、民主的關(guān)鍵在于對(duì)權(quán)力的監(jiān)督。
民主監(jiān)督是民主政治的重要形式之一，是人民群眾行使民主權(quán)利的重要體現(xiàn)。民主監(jiān)督是保障人民賦予執(zhí)政黨、國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和政府機(jī)關(guān)的各項(xiàng)權(quán)力不變質(zhì)，保證權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的根本方法。從一定意義上講，民主監(jiān)督是現(xiàn)階段我國(guó)民主政治發(fā)展的關(guān)鍵。所以，黨的十七大提出：“民主監(jiān)督，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑”。民主的經(jīng)典涵義，是“人民的權(quán)力”或“多數(shù)人的統(tǒng)治”但是，在現(xiàn)實(shí)的政治實(shí)踐模式中，不管是在西方還是在我國(guó)，民主政治的關(guān)鍵，不在于也不可能使人民中的多數(shù)親自掌握和使用公共權(quán)力。民主政治的關(guān)鍵在于，要確保掌握公共權(quán)力的少數(shù)人在權(quán)力運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程中，受到全社會(huì)的監(jiān)督，防止他濫用權(quán)力和個(gè)人專斷。當(dāng)掌握公共權(quán)力的少數(shù)人在濫用權(quán)力時(shí)，如果感受不到強(qiáng)有力的社會(huì)監(jiān)督的存在，他手中的權(quán)力失去了約束，自我膨脹，必然導(dǎo)致權(quán)力腐敗、政治腐敗。這是我們?nèi)祟悗浊甑恼伟l(fā)展史反復(fù)證明了的一個(gè)鐵的規(guī)律，無(wú)論什么社會(huì)，概莫能外。
從民主政治的實(shí)現(xiàn)形式上看，現(xiàn)在各國(guó)的民主制基本上是代議制，西方普遍實(shí)行的是議會(huì)制，我國(guó)實(shí)行的是人民代表大會(huì)制。代議制民主是一種典型的間接民主。在這種間接民主制下面，我們的人民、我們的選民，是將自己的決定與管理國(guó)家大事的權(quán)力委托給了自己選出的代表。于是，在代一議制政府產(chǎn)生之后，都存在著這樣的矛盾，即國(guó)家權(quán)力的所有者和國(guó)家權(quán)力的實(shí)際操縱者發(fā)生了分離。憲法雖然莊嚴(yán)地宣布國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，僅僅是表明了民主政治制度中權(quán)力的最終歸屬問(wèn)題，但實(shí)際上，人民或者說(shuō)人民中的多數(shù)是不可能去直接操縱和行使國(guó)家權(quán)力的。在這種分離的情況下，怎樣才能保證實(shí)際掌握和運(yùn)用權(quán)力的少數(shù)人在權(quán)力運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程中，始終代表人民的意志和利益?任何民主政治實(shí)踐都表明，如果把這樣的一種希望僅僅寄托在掌權(quán)者個(gè)人素質(zhì)身上是行不通的。因?yàn)?，掌握公共?quán)力的人，容易濫用權(quán)力。人類總結(jié)自己的政治實(shí)踐得出了一個(gè)規(guī)律，叫“欲望腐蝕權(quán)力規(guī)律”，揭示了個(gè)人欲望腐蝕公共權(quán)力的特性。三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者、法國(guó)偉大的思想家孟德斯鳩說(shuō)過(guò)：“有權(quán)力的人們?cè)谶\(yùn)用權(quán)力時(shí)非走到極限決不停止”。英國(guó)歷史學(xué)家約翰·阿克頓甚至認(rèn)為：“權(quán)力腐蝕人，絕對(duì)的權(quán)力絕對(duì)腐蝕人?！彼^絕對(duì)的權(quán)力，就是指權(quán)力獨(dú)攬、個(gè)人專權(quán)、個(gè)人專斷，而且不受任何限制。所以，解決問(wèn)題的根本辦法，就是要對(duì)掌權(quán)者實(shí)行制約，實(shí)行監(jiān)督。
監(jiān)督的邏輯起點(diǎn)在于，任何民主政治制度的設(shè)計(jì)必須從壞處著眼，正如英國(guó)哲學(xué)家休謨的“無(wú)賴原則”所闡釋的那樣，我們?cè)谠O(shè)計(jì)政治制度時(shí)，必須把一切官吏假定成“無(wú)賴”。休謨雖然和我們一樣都知道，官吏不可能都是“無(wú)賴”，但是，必須假定他們一旦進(jìn)入政治生活領(lǐng)域，就有可能成為“無(wú)賴”。把一切官吏假定成“無(wú)賴”，這沒(méi)關(guān)系，問(wèn)題的關(guān)鍵在于，要設(shè)計(jì)出一種制度，來(lái)保證讓“無(wú)賴”去為公眾利益服務(wù)，并且服務(wù)好。這種連“無(wú)賴”都能去為公眾利益服務(wù)的制度，肯定是一種人類理想的政治制度。這種人類社會(huì)理想的政治制度就是民主制度，就是監(jiān)督機(jī)制。所以說(shuō)，民主政治制度的設(shè)計(jì)不能從“好人主義”出發(fā)，而要從“無(wú)賴原則”出發(fā)。由此而來(lái)，監(jiān)督便成為民主政治之必然。監(jiān)督是民主政治制度的保護(hù)傘，是民主政治制度的底線和生命線。
我們傳統(tǒng)政治體制設(shè)計(jì)理念的出發(fā)點(diǎn)，首先假定官員們都是人民的公仆，都是大公無(wú)私的好人，并把職務(wù)和覺(jué)悟劃等號(hào)，以為職務(wù)越高越正確，官越大越高尚，直至神明。所以，我們的監(jiān)督機(jī)制從本質(zhì)上講，是自上而下的，上級(jí)監(jiān)督下級(jí)，干部監(jiān)督群眾。因此，必須變革我們傳統(tǒng)政治體制的設(shè)計(jì)起點(diǎn)，改變對(duì)“官員無(wú)私”的假定，實(shí)行高激勵(lì)、嚴(yán)約束。如果我們把干部都當(dāng)好人，要監(jiān)督機(jī)制還有何用?改變了對(duì)官員的假定，接下來(lái)監(jiān)督機(jī)制就得跟著變。要變上級(jí)監(jiān)督下級(jí)，為下級(jí)監(jiān)督上級(jí);變領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督群眾，為群眾監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo);變少數(shù)人監(jiān)督多數(shù)人，為多數(shù)人監(jiān)督少數(shù)人。這樣一來(lái)，老百姓有了監(jiān)督權(quán)，說(shuō)話有人聽(tīng)了，才能使我們的干部真正代表人民行使權(quán)力。這才是民主政治的真諦。
五、公開(kāi)性是民主的必然要求。
作為現(xiàn)代政治文明重要內(nèi)容的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制，它的實(shí)質(zhì)還在于，權(quán)力監(jiān)督機(jī)制作用的實(shí)現(xiàn)和真正發(fā)揮，必須有政治透明這個(gè)不可或缺的條件。這說(shuō)明，在有效的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制中運(yùn)行的各種權(quán)力，不允許是秘密的，或者說(shuō)是不能在秘密狀態(tài)下進(jìn)行的。因?yàn)樵谝粋€(gè)實(shí)行愚民政策的、政治神秘化的社會(huì)環(huán)境里，任何一種權(quán)力運(yùn)作都是無(wú)法受到有效監(jiān)督的，正如列寧說(shuō)的那樣，“沒(méi)有公開(kāi)性而談民主制是很可笑的”。這恰恰是民主與專制的一個(gè)根本區(qū)別。這一點(diǎn)，對(duì)于我們黨的民主執(zhí)政體制來(lái)說(shuō)，更為重要。
在我們黨和國(guó)家的政治權(quán)力結(jié)構(gòu)中，我們的監(jiān)督歸根到底是人民的監(jiān)督，人民監(jiān)督是社會(huì)主義民主的實(shí)質(zhì)，它所應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的是人民主權(quán)的原則。所以，社會(huì)主義社會(huì)中黨和國(guó)家各種權(quán)力的運(yùn)作，必須對(duì)人民是公開(kāi)的，對(duì)社會(huì)是透明的。今天我們講的黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)、政治決策公開(kāi)、政治活動(dòng)過(guò)程公開(kāi)，都是民主執(zhí)政的公開(kāi)性要求。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇八
北：p91佛教起來(lái)源于古印度，西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國(guó)中原地區(qū)。佛教的傳播為中國(guó)文化注入了新的因素，對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
北：p93—94司馬遷撰寫(xiě)的《史記》，是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。它記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。該書(shū)成為后世編寫(xiě)史書(shū)的典范。
北：p86北宋史學(xué)家司馬光主持編寫(xiě)了我國(guó)第一部編年體通史巨著——《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》按年月日的順序記述了從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、魏三家分晉至五代末年共1362年的歷史，對(duì)中國(guó)史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
（一）甲骨文
北：p46商朝時(shí)期，將占卜結(jié)果刻在龜甲或獸骨上，成為一篇或長(zhǎng)或短的記事文，稱為卜辭。這種文字叫做甲骨文。殷墟出土的甲骨卜辭記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況，對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值。我國(guó)有文字可考的歷史，就是從商朝開(kāi)始的。甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。
（二）金文
北：p49《每課一得》青銅器上鑄刻的文字，稱為銘文，也叫金文。
（三）小篆、隸書(shū)
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇九
課改理念顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)，那么作為教學(xué)的重要要素之一的備課模式也應(yīng)有大的改革，經(jīng)過(guò)實(shí)踐，我主要有以下。
新課程新理念的重要體現(xiàn)是：“以人為本”，“教育應(yīng)關(guān)心人，尊重人，發(fā)展人”。從中我們能夠深切地感受到學(xué)生才是教育的主體。要樹(shù)立的學(xué)生主體地位，首先要轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，把原來(lái)課堂上以教師教為主轉(zhuǎn)換成以學(xué)生學(xué)為主，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)積極地參與教育過(guò)程，才能激活他們的內(nèi)在原動(dòng)力，最大限度地把他們的創(chuàng)新思維的潛能發(fā)揮出來(lái)。
在教學(xué)上采用了“學(xué)案”教學(xué)模式，填補(bǔ)了以往我們?cè)趥湔n中存在的弊端，側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自主思考、合作探究，主動(dòng)獲取知識(shí)，由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”的過(guò)程，從而提高不同層次學(xué)生的整體素質(zhì)。我在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及骨干教師的帶領(lǐng)下，真正學(xué)到了不少東西。
一、在教案的編寫(xiě)上。
首先，必須要先認(rèn)真的瀏覽考綱，明確高考對(duì)本節(jié)知識(shí)的要求，免得作出一些無(wú)用功。
其次，須要先認(rèn)真的瀏覽課本，課本的編寫(xiě)其實(shí)是很經(jīng)典的，要對(duì)課本上的知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，明確哪些是學(xué)生自己能看明白，哪些必須要老師點(diǎn)評(píng)分析，那些地方能和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。
第三，做好上述準(zhǔn)備工作之后，先不慌立馬編寫(xiě)，現(xiàn)在在自己的腦袋里有個(gè)大致的構(gòu)思。
這樣編寫(xiě)教案，是因?yàn)楝F(xiàn)在的教案不同于原先的以教師為中心，為教師上好課而準(zhǔn)備的教案，而是以學(xué)生為中心、為學(xué)生自學(xué)提供指導(dǎo)為意圖的學(xué)案。所以學(xué)案的編寫(xiě)是重要的環(huán)節(jié)，要求老師對(duì)教材要有很深層次的理解、對(duì)知識(shí)點(diǎn)要正確地把握、對(duì)學(xué)生的“學(xué)情”即“認(rèn)知程度”要有足夠的了解。在做到以上幾點(diǎn)的基礎(chǔ)上，我們才能進(jìn)行學(xué)案的編寫(xiě)。在突破某個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，以往“教案”無(wú)非就是知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單羅列，然后“灌”給學(xué)生。而“學(xué)案”的不同點(diǎn)就在于把新知識(shí)點(diǎn)“問(wèn)題化”，就是把新知識(shí)點(diǎn)拆解成學(xué)生可以通過(guò)思考來(lái)解決的“斜問(wèn)題，讓學(xué)生積極主動(dòng)去探究，這樣有利于學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的能力;主體地位得到真正的體現(xiàn)。由此可見(jiàn)，學(xué)案的實(shí)施，看似老師在課堂上講得少了，實(shí)則不然，課下需要根多的付出才能達(dá)到目的。
二、課堂中教師的教學(xué)觀念需要改變。
在課堂教學(xué)中我們要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，拋棄以往那種“不講不放心的心理;老師在講臺(tái)上自我陶醉，學(xué)生在下面渾渾噩噩的情況”等種.種傳統(tǒng)做法，要切實(shí)注重學(xué)生的“思維容量”、“思維活躍度”。要充分尊重學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，給每一個(gè)學(xué)生提供展示成功的機(jī)會(huì)。比如，我在上《“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)》一課時(shí)，視頻展示“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)圖片，再結(jié)合文章內(nèi)容，讓學(xué)生討論分析“大躍進(jìn)”的核心和人民公社的實(shí)質(zhì)以及危害，學(xué)生以小組討論回答時(shí)我隨便抽生，最后達(dá)到了滿意的效果。
三、課堂中教師注重對(duì)學(xué)生的激勵(lì)性評(píng)價(jià)。
教師在“學(xué)案”的輔助下，在教學(xué)中激勵(lì)、喚醒全體學(xué)生的主體意識(shí)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)寬松氛圍、表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)、小組競(jìng)爭(zhēng)等多種方式，使不同層次的學(xué)生在不同層面有所提高。對(duì)展示、點(diǎn)評(píng)精彩的學(xué)生教師要給以更高的評(píng)價(jià)，學(xué)生給以熱烈的掌聲。
總之，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”、“我參與，我快樂(lè)，我提高”、“我的課堂我做主”等思想，實(shí)施“三先”：題目讓學(xué)生先做，問(wèn)題讓學(xué)生先想，答案讓學(xué)生先說(shuō)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，讓每位學(xué)生真正參與其中，放開(kāi)而去積極獲取新知。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十
課題名稱：中學(xué)歷史單元主題設(shè)計(jì)案例研究
課題研究的背景和意義
一、歷史單元主題的必要性：
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》下設(shè)六個(gè)學(xué)習(xí)板塊：中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史;世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史。根據(jù)“課標(biāo)”，歷史教材的編寫(xiě)理念同以往相比有了重大改變。歷史學(xué)科不僅重視歷史知識(shí)的系統(tǒng)與完整，而且選取歷史長(zhǎng)河中具有代表性的人和事圍繞人類文明史展開(kāi)，表現(xiàn)強(qiáng)烈關(guān)注“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的新理念。在某種程度上可以說(shuō)，這是與傳統(tǒng)大綱教材的本質(zhì)區(qū)別。這就要求我們?cè)谡n堂上不僅要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握，更要加強(qiáng)對(duì)能力目標(biāo)、情感目標(biāo)的掌握。而能力目標(biāo)和情感目標(biāo)的掌握在歷史單元教學(xué)里更有利于把握，更能得以體現(xiàn)，因?yàn)檫@樣的目標(biāo)可以一個(gè)學(xué)習(xí)主題里反復(fù)出現(xiàn)，達(dá)到教育的目的。同時(shí)，歷史單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)也減少了教師的重復(fù)勞動(dòng)，避免教學(xué)情境、內(nèi)容、形式的頻繁變換，節(jié)省教學(xué)組織時(shí)間，充分激發(fā)教師參與課程資源的開(kāi)發(fā)和利用的主動(dòng)性。
二、初中歷史單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)的必要性：
首先，中學(xué)歷史的受眾是初中學(xué)生，初中學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)強(qiáng)、理性理解能力差，要求教師備課過(guò)程中充分考慮知識(shí)的先后時(shí)序、前后聯(lián)系;其次，初中歷史課本以“通史”為主，注重事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)有利于展示歷史發(fā)展的完整性。根據(jù)課程實(shí)施的水平目標(biāo)來(lái)確立若干個(gè)教學(xué)主題，以主題為線索，開(kāi)發(fā)和重組相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行連續(xù)課時(shí)單元教學(xué)的教學(xué)方式。開(kāi)展單元主體教學(xué)體現(xiàn)出了學(xué)生的領(lǐng)域水平目標(biāo)達(dá)成的針對(duì)性，知識(shí)技能教學(xué)的連貫性和生活化等特性，將整個(gè)教學(xué)置身于生活情境中，讓學(xué)生去體會(huì)在生活中學(xué)習(xí)的`過(guò)程。這樣有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的構(gòu)建，重視學(xué)生技能的綜合利用的實(shí)踐體驗(yàn)，從而來(lái)提高學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)和技能的能力和意識(shí)。
愛(ài)知中學(xué)校本研究的必要：
西安愛(ài)知中學(xué)是一所有著深厚品牌的名校，但是學(xué)生由于并沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)考試，素質(zhì)參差不齊，歷史課堂教學(xué)實(shí)際狀況并不令人滿意，如何有針對(duì)性的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和課堂的有效性，單元主題歷史教學(xué)設(shè)計(jì)為我們提供了一條新的思路。
綜上所述，選擇以“單元?dú)v史教學(xué)設(shè)計(jì)”為主題的研究活動(dòng)是十分有必要的。
課題名稱的界定和解讀
關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)案例研究
“歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)”就是從歷史學(xué)科的單元系統(tǒng)出發(fā)，根據(jù)知識(shí)的系統(tǒng)性原則，整合教材，使教學(xué)按知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行，真正達(dá)到高效課堂的“大容量”、“高效率”要求的主題教學(xué)。這是一種從更為寬泛、更為廣闊的角度來(lái)重新審視與定位的歷史教學(xué)，它應(yīng)當(dāng)區(qū)別于傳統(tǒng)的“單元知識(shí)復(fù)習(xí)”與“一課一節(jié)”的新課講授。
“案例研究”則是將教育的實(shí)例作為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)教育、教學(xué)的真實(shí)例子進(jìn)行分析解讀和理性思考，獲得教育的新感悟，教育的新經(jīng)驗(yàn)，探索教育的新方法，形成教育的新思想，提升教育的新理念。案例研究是一種理論與實(shí)踐的對(duì)話;是一次將教育理論和教育實(shí)踐結(jié)合的過(guò)程，即用教育理論解析教育實(shí)例，解讀教育情境，解決教育問(wèn)題;是教師重新認(rèn)識(shí)那些事件、整理思維、更新教育教學(xué)理念的過(guò)程。它的實(shí)質(zhì)就是對(duì)教育實(shí)例進(jìn)行深度解讀，對(duì)已有的教育實(shí)踐進(jìn)行理性開(kāi)掘和理論解釋。
課題研究的步驟和舉措
課題研究階段計(jì)劃主要以七、八年級(jí)單元教學(xué)內(nèi)容為研究對(duì)象，以愛(ài)知中學(xué)9個(gè)教學(xué)班為研究主體，如“隋唐文化史”、“近代化的開(kāi)端”、“近代列強(qiáng)侵略史”、“革命元?jiǎng)住钡冗M(jìn)行典型案例研究，探討教師教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生學(xué)習(xí)行為在大單元教學(xué)設(shè)計(jì)下的變化與效度。
第三階段：總結(jié)前兩階段的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，力圖深入探討“單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)”對(duì)學(xué)生的學(xué)與教師的教方式的轉(zhuǎn)變、效率提高的有效性。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)
通過(guò)三個(gè)階段的探究和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的跟蹤評(píng)價(jià)，收集和整理出典型的教學(xué)設(shè)計(jì)、多媒體課件和教學(xué)隨筆。準(zhǔn)備整理成冊(cè)或形成光盤(pán)，對(duì)中學(xué)歷史的一線教學(xué)起到一定的指導(dǎo)作用。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十一
作為一名學(xué)生，歷史課題研究是我們學(xué)習(xí)歷史的重要方式之一。在這個(gè)過(guò)程中，我們要通過(guò)查閱各種資料，進(jìn)行歸納總結(jié)，并撰寫(xiě)研究報(bào)告。這種活動(dòng)不僅能夠提高我們的歷史素養(yǎng)，還能培養(yǎng)我們的研究能力和思維能力。在歷史課題研究中，我深有體會(huì)。下面是我對(duì)歷史課題研究的一些心得和體會(huì)。
首先，歷史課題研究要有足夠的耐心和毅力。歷史課題的研究過(guò)程中，我們需要查閱大量的資料，有時(shí)甚至需要翻閱一些比較古老的文獻(xiàn)。這需要我們耐心地搜索、篩選、閱讀。有時(shí)候，我們會(huì)遇到一些疑難問(wèn)題，需要打破常規(guī)思維，進(jìn)行深入思考。這需要我們有足夠的毅力和耐心，不能因?yàn)槔щy而放棄。只有堅(jiān)持下去，才能找到答案，完成一篇優(yōu)秀的研究報(bào)告。
其次，歷史課題研究要靈活運(yùn)用各種研究方法。在歷史研究中，我們可以運(yùn)用不同的研究方法，例如文獻(xiàn)研究、實(shí)地考察、個(gè)案分析等。每種方法都有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和適用范圍。我們需要根據(jù)具體的研究對(duì)象和問(wèn)題，選擇合適的研究方法。同時(shí)，我們還需要善于搜集和整理各種資料，用統(tǒng)計(jì)和圖表來(lái)展示研究結(jié)果，使研究報(bào)告更具說(shuō)服力和可信度。靈活運(yùn)用各種研究方法能夠使我們的研究更加全面、深入，有助于提高研究成果的質(zhì)量。
再次，歷史課題研究要注重合作和交流。在歷史課題研究中，我們可以與同學(xué)一起合作，交換研究成果，互相啟發(fā)和幫助。合作研究能夠集思廣益，提高研究的效率和質(zhì)量。同時(shí)，我們還可以與老師和專家進(jìn)行交流，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議。這有助于我們發(fā)現(xiàn)研究中的不足之處，進(jìn)行更深入的挖掘和修正。合作和交流使我們的研究變得更加開(kāi)放、多元，也增加了我們的見(jiàn)識(shí)和認(rèn)知。
另外，歷史課題研究需要注重創(chuàng)新和獨(dú)立思考。盡管歷史已經(jīng)發(fā)生過(guò)，但在研究歷史時(shí)，我們可以從不同角度、不同層次的問(wèn)題進(jìn)行思考和探究。我們可以挖掘一些歷史中的細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)一些以前被忽視的因素，甚至提出一些新的觀點(diǎn)和解釋。這需要我們具備創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思考的能力。在歷史課題研究中，我們應(yīng)該不斷探索和創(chuàng)新，用新的眼光和思維方式來(lái)審視歷史，使研究結(jié)果更加獨(dú)特和有價(jià)值。
最后，歷史課題研究要有責(zé)任感和使命感。作為歷史的研究者，我們肩負(fù)著傳承歷史文化、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。我們要對(duì)歷史負(fù)責(zé)，對(duì)我們的研究成果負(fù)責(zé)。我們的研究結(jié)果應(yīng)該客觀、準(zhǔn)確，不能歪曲歷史事實(shí)，更不能背離歷史初衷。我們要把歷史課題研究作為一種責(zé)任和義務(wù)，用認(rèn)真、負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待，力爭(zhēng)取得優(yōu)秀的研究成果，為推進(jìn)歷史研究和文化傳承做出我們的貢獻(xiàn)。
歷史課題研究是一項(xiàng)嚴(yán)肅而艱巨的任務(wù)，需要我們具備良好的耐心、毅力、創(chuàng)新和責(zé)任感。只有不斷充實(shí)自己，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，我們才能做出令人滿意的研究成果。我相信，在不久的將來(lái)，我的歷史課題研究之路將會(huì)更加寬廣，并且我將能為歷史的研究和文化的傳承做出更大的貢獻(xiàn)。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十二
新時(shí)期黨所面臨的兩大歷史性課題，就是黨章總綱所載明的“不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力”。
改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是馬克思主義政黨過(guò)去從未遇到過(guò)的問(wèn)題。新的實(shí)踐需要新的創(chuàng)造。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體立足于新的實(shí)踐，研究新情況，提出了黨的建設(shè)要解決兩大歷史性課題的科學(xué)論斷。黨的十五大報(bào)告把“不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力”作為黨要解決的兩大歷史性課題。19下半年，亞洲金融危機(jī)的出現(xiàn)，使我們黨經(jīng)受了一次新的考驗(yàn)，也向我們提出了如何防范金融風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題。又發(fā)生了特大洪澇災(zāi)害，我們黨又經(jīng)受了一次重大考驗(yàn)。實(shí)踐向我們提出了抵御風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題，江澤民同志根據(jù)實(shí)踐提出的客觀要求，將“抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力”納入黨的建設(shè)兩大歷史性課題之中，形成了“圍繞不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨建工作”的新論斷。
第一，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平有了很大的提高，在實(shí)踐中積累了比較豐富的經(jīng)驗(yàn)。在新的歷史時(shí)期，我們所面臨的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生了根本性的變化，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平提出了新的要求。堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，要通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平實(shí)現(xiàn)。治黨治國(guó)的能力如何，適合不適應(yīng)“三個(gè)代表”的要求，直接影響黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平?，F(xiàn)在，歷史條件變了，肩負(fù)的任務(wù)變了，人民的要求也高了，因此，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也勢(shì)必要加以改革、改進(jìn)和改善。光靠老經(jīng)驗(yàn)、老辦法、老傳統(tǒng)是不夠的，必須適應(yīng)新情況新要求，進(jìn)行新的創(chuàng)造。在新世紀(jì)的征途上，我們黨要解決好諸多復(fù)雜矛盾和困難，經(jīng)受住新的考驗(yàn)和鍛煉，把我們的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須進(jìn)一步提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。只有解決好這個(gè)問(wèn)題，我們黨才能永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。
第二，不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。在新世紀(jì)新階段，我們應(yīng)該清醒地看到，國(guó)際局勢(shì)總體上趨向緩和，但以美國(guó)為首的西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家，一刻也沒(méi)有放棄對(duì)我國(guó)實(shí)行“西化”、“分化”的圖謀，妄圖以西方的政治觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和腐朽的生活方式來(lái)演變我們;在國(guó)內(nèi)，隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，深層次的問(wèn)題逐漸顯露出來(lái)，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的困難和風(fēng)險(xiǎn)擺在我們的面前，特別是黨自身也遇到一些新情況、新問(wèn)題，亟待我們?nèi)ソ鉀Q。新挑戰(zhàn)、新考驗(yàn)、新風(fēng)險(xiǎn)，迫切需要我們不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)的必然要求。增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力，是實(shí)踐黨的性質(zhì)，履行黨的宗旨，實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)，使我們黨始終立于不敗之地的重要保證。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十三
開(kāi)題報(bào)告，就是當(dāng)課題方向確定之后，課題負(fù)責(zé)人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)的報(bào)請(qǐng)上級(jí)批準(zhǔn)的選題計(jì)劃。它主要說(shuō)明這個(gè)課題應(yīng)該進(jìn)行研究，自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開(kāi)展研究等問(wèn)題，也可以說(shuō)是對(duì)課題的論證和設(shè)計(jì)。開(kāi)題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水中國(guó)的重要環(huán)節(jié)。
研究方案，就是課題確定之后，研究人員在正式開(kāi)展研究之前制訂的整個(gè)課題研究的工作計(jì)劃，它初步規(guī)定了課題研究的具體內(nèi)容和步驟。研究方案對(duì)整個(gè)研究工作的順利開(kāi)展起著關(guān)鍵的作用，尤其是對(duì)于科研經(jīng)驗(yàn)較少的人來(lái)講，一個(gè)好的方案，可以保證整個(gè)研究工作有條不紊地進(jìn)行?？梢哉f(shuō)，研究方案水中國(guó)的高低，是一個(gè)課題質(zhì)量與水中國(guó)的重要反映。
第二部分寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告和研究方案應(yīng)做的基礎(chǔ)性工作
寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告和研究方案要了解它們的基本結(jié)構(gòu)與寫(xiě)法，還要做好很多基礎(chǔ)性工作。首先要了解別人在這一領(lǐng)域研究的基本情況。研究工作最根本的特點(diǎn)就是要有創(chuàng)造性，熟悉了別人在這方面的研究情況，我們才不會(huì)在別人已經(jīng)研究很多、很成熟的情況下，重復(fù)別人走過(guò)的路，而會(huì)站在別人研究成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)行更高層次、更有價(jià)值的研究;其次，我們要掌握與我們課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，研究工作才能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。沒(méi)有理論基礎(chǔ)，就很難深入研究進(jìn)去，很難有真正的創(chuàng)造。因此，進(jìn)行科學(xué)研究，一定要多方面地收集資料，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，這樣制定出的報(bào)告和方案才能更科學(xué)、更完善。
第三部分開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)與寫(xiě)法
(一)課題名稱
(二)課題研究的目的、意義
(三)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)
就是本課題有沒(méi)有人研究，研究達(dá)到什么水中國(guó)、存在什么不足以及正在向什么方向發(fā)展等。開(kāi)題報(bào)告寫(xiě)這些內(nèi)容一方面可以論證本課題研究的地位和價(jià)值，另一方面也說(shuō)明課題研究人員對(duì)本課題研究是否有較好的把握。
(四)課題研究的理論依據(jù)
現(xiàn)在進(jìn)行的課題基本上都是應(yīng)用研究和發(fā)展研究，這就要求必須有一些基本的理論依據(jù)來(lái)保證研究的科學(xué)性。比如：我們要進(jìn)行活動(dòng)課實(shí)驗(yàn)研究，就必須以課程理論、學(xué)習(xí)心理理論、教育心理學(xué)理論為研究試驗(yàn)的理論依據(jù)。我們進(jìn)行教學(xué)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，就必須以教學(xué)理論、教育實(shí)驗(yàn)理論等為理論依據(jù)。
(五)課題研究?jī)?nèi)容、方法
(六)課題研究工作的步驟
(七)課題參加人員的組成和專長(zhǎng)
主要看參加人員的整體素質(zhì)與水中國(guó)，尤其是課題負(fù)責(zé)人的水中國(guó)如何。如果參加人員和負(fù)責(zé)人既沒(méi)有理論又沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)課題無(wú)法很好地完成，也就無(wú)法批準(zhǔn)立項(xiàng)。
(八)現(xiàn)有基礎(chǔ)
主要是人員基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。很多課題對(duì)人員和設(shè)備方面要求是比較高的，如果基本的研究條件都沒(méi)有，這個(gè)課題同樣不能立項(xiàng)。
(九)經(jīng)費(fèi)估算
課題在哪些方面要用錢(qián)，用多少錢(qián)，怎么管理等。
第四部分課題研究方案的結(jié)構(gòu)與寫(xiě)法
(一)課題名稱
第一，名稱要準(zhǔn)確、規(guī)范。準(zhǔn)確就是課題的名稱要把課題研究的問(wèn)題是什么，研究的對(duì)象是什么交待清楚。比如我們現(xiàn)在有一個(gè)課題名稱叫“佛山市教育現(xiàn)代化進(jìn)程研究”，這里面研究對(duì)象就是佛山市，研究的問(wèn)題就是教育現(xiàn)代化問(wèn)題。有時(shí)候還要把研究方法寫(xiě)出來(lái)，比如“小學(xué)生心理健康教育實(shí)驗(yàn)研究”，這里面研究的對(duì)象是小學(xué)生，而不是中學(xué)生或者大學(xué)生，研究的問(wèn)題是心理健康教育，研究的主要方法是實(shí)驗(yàn)研究，這就說(shuō)的很清楚，別人一看就知道這個(gè)課題是研究什么。而有些課題名稱則起的不是很準(zhǔn)確，比如，“學(xué)科教學(xué)中德育滲透的研究”這個(gè)名稱，就沒(méi)有把研究的對(duì)象、問(wèn)題說(shuō)清楚，你是中學(xué)生或者說(shuō)是小學(xué)生、大學(xué)生，是所有的學(xué)科或者是單指語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等。再比如，“集中識(shí)字口語(yǔ)突破”這個(gè)名稱，只看題目，就無(wú)法看出研究的是什么問(wèn)題，好象是語(yǔ)文，又好象是英語(yǔ)，是中學(xué)或者是小學(xué)，是小學(xué)高年級(jí)或者是小學(xué)低年級(jí)更沒(méi)辦法看出來(lái)?？傊n題的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致，不能太大，也不能太小，要準(zhǔn)確地把你研究的對(duì)象、問(wèn)題概括出來(lái)。
規(guī)范就是所用的詞語(yǔ)、句型要規(guī)范、科學(xué)。似是而非的詞不能用，口號(hào)式、結(jié)論式的句型不要用。因?yàn)槲覀兪窃谶M(jìn)行科學(xué)研究，要用科學(xué)的、規(guī)范的.語(yǔ)言去表述我們的思想和觀點(diǎn)。如：一個(gè)課題名稱叫“培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提高課堂教學(xué)效率”。這個(gè)題目如果是一篇經(jīng)驗(yàn)性論文，或者是一個(gè)研究報(bào)告，還不錯(cuò)，但作為課題的名稱，不是很好。因?yàn)檎n題就是我們要解決的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題正在探討，正開(kāi)始研究，不能有結(jié)論性的口氣。
第二，名稱要簡(jiǎn)潔，不能太長(zhǎng)。不管是論文或者課題，名稱都不能太長(zhǎng)，能不要的字就盡量不要，一般不要超過(guò)20個(gè)字。
(二)課題研究的目的、意義
研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值。這一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問(wèn)題，需要去研究，去解決，本課題的研究有什么實(shí)際作用，然后，再寫(xiě)課題的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫(xiě)得具體一點(diǎn)，有針對(duì)性一點(diǎn)，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。不要都寫(xiě)成是堅(jiān)持黨的教育方針、實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)質(zhì)量等一般性的口號(hào)。如：一份課題申請(qǐng)表中對(duì)它的課題意義是這樣說(shuō)的：“實(shí)施了解3+x方案后，化學(xué)學(xué)科作為一門(mén)選考科目，其教育、教學(xué)必將受到一定影響。如何在當(dāng)前的形式下進(jìn)一步提高高中化學(xué)教學(xué)和教育水中國(guó)，這是化學(xué)工作者所面臨的一個(gè)急待解決的問(wèn)題。本課題正是以3+x對(duì)高中化學(xué)教學(xué)的影響為引線，以1999屆至20xx屆為觀察樣本，運(yùn)用觀察、統(tǒng)計(jì)、訪問(wèn)等現(xiàn)代教育科學(xué)研究方法，……研究如何在3+x實(shí)施過(guò)程中調(diào)整教學(xué)模式,提高學(xué)生綜合素質(zhì)等問(wèn)題,為在教學(xué)改革的新形式下提高高中化學(xué)教學(xué)水中國(guó)進(jìn)行有益的探討”。這樣有針對(duì)性地寫(xiě)，使別人一看就覺(jué)得的確有價(jià)值，科學(xué)性、實(shí)用性比較強(qiáng)。
(三)課題研究的指導(dǎo)思想
指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向，符合什么要求等。這個(gè)方向或要求可以是哲學(xué)、政治理論，也可以是中國(guó)的教育發(fā)展規(guī)劃，也可以是有關(guān)研究問(wèn)題的指導(dǎo)性意見(jiàn)等。對(duì)于范圍比較大，時(shí)間又很長(zhǎng)的課題來(lái)講，在總的方面，有了一個(gè)比較明確的指導(dǎo)思想，就可以避免出現(xiàn)如：“一名老師在《中國(guó)中國(guó)市教育現(xiàn)代化進(jìn)程》研究方案里寫(xiě)的課題指導(dǎo)思想：這一課題研究要依據(jù)平和國(guó)家要求，依據(jù)省委省中國(guó)的決定，依據(jù)市委市中國(guó)的決定，結(jié)合國(guó)情、市情和市教育改革與發(fā)展的實(shí)際，……力求揭示市教育現(xiàn)代化進(jìn)程的規(guī)律及表現(xiàn)形式，為市教育現(xiàn)代化實(shí)踐服務(wù)”。理論研究中的一些方向性錯(cuò)誤。
(四)課題研究的目標(biāo)
課題研究的目標(biāo)就是課題最后要達(dá)到的具體目的,要解決哪些具體問(wèn)題。相對(duì)于目的和指導(dǎo)思想而言,研究目標(biāo)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫(xiě)出來(lái)。只有目標(biāo)明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么，才知道研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種因素所干擾。如：《學(xué)科教學(xué)與素質(zhì)教育》研究實(shí)驗(yàn)方案所寫(xiě)的課題研究目標(biāo)：1、通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究，總結(jié)出中小學(xué)各學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的特點(diǎn)和規(guī)律;2、提出在中小學(xué)學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的意見(jiàn);3、制定中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)和評(píng)價(jià)方案;4、初步形成素質(zhì)教育機(jī)制下的中小學(xué)學(xué)科教學(xué)基本理論;5、全面提高實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校教育質(zhì)量的大面積提高;6、促進(jìn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師素質(zhì)的提高，造就高水中國(guó)的科研隊(duì)伍。確定課題研究目標(biāo)時(shí)，一方面要考慮課題本身的要求，另一方面要考慮課題組實(shí)際的工作條件與工作水中國(guó)。
(五)課題研究的基本內(nèi)容
有了課題的研究目標(biāo)，就要根據(jù)目標(biāo)來(lái)確定課題具體要研究的內(nèi)容，相對(duì)研究目標(biāo)來(lái)說(shuō)，研究?jī)?nèi)容要更具體、明確。并且一個(gè)目標(biāo)可能要通過(guò)幾方面的研究?jī)?nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)，它們不一定是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。人們?cè)诖_定研究?jī)?nèi)容的時(shí)候，往往考慮的不是很具體，寫(xiě)出來(lái)的研究?jī)?nèi)容特別籠統(tǒng)、模糊，把研究的目的、意義當(dāng)作研究?jī)?nèi)容，這對(duì)整個(gè)課題研究十分不利。因此，要學(xué)會(huì)把課題進(jìn)行分解，一點(diǎn)一點(diǎn)地去做。如：某重點(diǎn)課題《初中語(yǔ)文活動(dòng)課研究和實(shí)驗(yàn)》的研究方案指出，本課題研究的中心是，如何科學(xué)有序、切實(shí)有效的開(kāi)展初中語(yǔ)文活動(dòng)課。具體內(nèi)容包括下列三個(gè)方面。
1、根據(jù)初中各年級(jí)學(xué)生的情況和語(yǔ)文教學(xué)要求，對(duì)學(xué)生認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域素質(zhì)的發(fā)展進(jìn)行詳細(xì)的目標(biāo)規(guī)定，從而建立初中語(yǔ)文活動(dòng)類課程的目標(biāo)體系。
2、根據(jù)初中各年級(jí)語(yǔ)文活動(dòng)課目標(biāo)和語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，安排初中各年級(jí)語(yǔ)文活動(dòng)課的內(nèi)容，內(nèi)容的安排力求充實(shí)、精當(dāng)、有序，并初步形成一個(gè)相對(duì)完整的活動(dòng)課內(nèi)容體系。
3、根據(jù)初中各年級(jí)語(yǔ)文活動(dòng)課目標(biāo)內(nèi)容和初中各年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，探索初中語(yǔ)文活動(dòng)類課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，確定活動(dòng)類課程的教學(xué)時(shí)間、空間及程序，并在此基礎(chǔ)上形成多種切實(shí)可行的、可操作的語(yǔ)文活動(dòng)課教學(xué)模式。
(六)課題研究的現(xiàn)狀
包括本課題的研究在國(guó)內(nèi)外達(dá)到什么水中國(guó)、存在什么不足以及正在向什么方向發(fā)展，學(xué)校教學(xué)的現(xiàn)狀等。
(七)課題研究的步驟
課題研究的步驟，就是課題研究在時(shí)間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究?jī)?nèi)容的相互關(guān)系和難易程度。一般情況下，都是從基礎(chǔ)問(wèn)題開(kāi)始，分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開(kāi)始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。
(八)課題研究的方法
教育研究的方法很多，包括歷史研究法、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、比較研究法、理論研究法等。一個(gè)大的課題往往需要多種方法，小的課題可能主要是一種方法。在應(yīng)用各種方法時(shí)，一定要嚴(yán)格按照方法的要求，不能憑經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)去做。比如，要通過(guò)調(diào)查了解情況，要詳細(xì)制訂調(diào)查表，仔細(xì)進(jìn)行分析，不是隨隨便便發(fā)張表，搞一些百分?jǐn)?shù)、中國(guó)均數(shù)就行了。
(九)課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工
在方案中，要寫(xiě)出課題組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)、課題組成員以及分工情況。課題組組長(zhǎng)就是本課題的負(fù)責(zé)人。一個(gè)課題組應(yīng)該包括三方面的人，一是有權(quán)之士，二是有識(shí)之士，三是有志之士。有權(quán)了，課題就可以得到更多的支持;有識(shí)了，課題質(zhì)量、水中國(guó)就會(huì)更高;有志了，可以不怕辛苦，踏踏實(shí)實(shí)去干。課題組的分工必須要明確合理，讓每個(gè)人了解自己的工作和責(zé)任，不能吃大鍋飯。但是在分工的基礎(chǔ)上，也要注意全體人員的合作，研究，商討，克服研究過(guò)程中的各種困難和問(wèn)題。
(十)課題研究成果的呈現(xiàn)形式
課題研究的成果形式包括報(bào)告、論文、專著、軟件、課件、優(yōu)質(zhì)課等多種形式。課題不同，研究成果的內(nèi)容、形式也不一樣，但課題研究必須有成果，否則，這個(gè)課題就沒(méi)有完成。
第五部分材料的積累
(一)課題研究檔案材料包括：立項(xiàng)通知書(shū)、開(kāi)題報(bào)告、研究實(shí)施方案、每學(xué)期階段性總結(jié)(包括各研究階段完成情況、取得成效、存在問(wèn)題、今后研究方向、預(yù)期成果及課題負(fù)責(zé)人和成員變更、經(jīng)費(fèi)使用情況等)、能體現(xiàn)研究進(jìn)程及取得成效的原始材料和復(fù)印件、取得的成果推廣應(yīng)用情況。
(二)檔案材料要求：所有材料全部用a4紙打印，頁(yè)邊距左邊為2.5厘米、其它為2厘米，沿左側(cè)裝訂，大標(biāo)題用黑體二號(hào)，一級(jí)標(biāo)題為仿宋三號(hào)，正文為仿宋四號(hào)。
(三)材料積累注意事項(xiàng)：
1.引用的材料注明出處、作者等。
2.注意原始材料的積累。比如：學(xué)習(xí)材料、會(huì)議記要、比賽活動(dòng)等相關(guān)的過(guò)程材料。
3.建好平時(shí)的檔案，盡量規(guī)范化、精細(xì)化。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十四
1.以教師的備課策略、上課策略、評(píng)估策略的研究為主。
2.對(duì)興趣、情境、問(wèn)題、合作、探究、練習(xí)、實(shí)踐、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等提高課堂教學(xué)活動(dòng)有效性因素進(jìn)行研究。
3.探索出提高學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)策略。
(二)選題的意義
問(wèn)題主線是“學(xué)習(xí)者在教師問(wèn)題設(shè)置下，緊緊地追尋問(wèn)題結(jié)果的一種心理傾向，是對(duì)知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程的一種親身體驗(yàn)?！苯虒W(xué)中我們應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題；讓學(xué)生在探究的過(guò)程中，獲取知識(shí)、提高能力、增強(qiáng)情感、發(fā)展個(gè)性，體驗(yàn)到成功的喜悅并繼續(xù)向前。
(三)研究?jī)r(jià)值
1.改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的局面，形成“主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、善于交流與合作”的學(xué)習(xí)方式。
2.通過(guò)探究，增強(qiáng)學(xué)生親身體驗(yàn)知識(shí)生成、協(xié)作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，并為樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀打下良好的基礎(chǔ)。
4.提高教師的教科研水平，打造一支具有較高素質(zhì)的教科研隊(duì)伍。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十五
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出要培養(yǎng)學(xué)生“廣泛閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。”并強(qiáng)調(diào)小學(xué)階段應(yīng)完成145萬(wàn)字的閱讀量，背誦優(yōu)秀詩(shī)文160篇，其目的就是為了使學(xué)生在閱讀過(guò)程中，獲取更多的知識(shí)信息，有豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感，受到高尚情操與趣味的熏陶。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！庇纱丝梢?jiàn)，課文閱讀的重要性不容忽視。我們又發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在閱讀過(guò)程中還存在著以下問(wèn)題。
1閱讀量不達(dá)標(biāo)，有許多學(xué)生不能主動(dòng)去閱讀課外書(shū)籍。
2我們的語(yǔ)文教師和家長(zhǎng)對(duì)課外閱讀重要性的認(rèn)識(shí)缺乏更是一個(gè)重要因素。學(xué)生所獲得的課外閱讀經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重缺失。
3學(xué)生課外閱讀缺乏指導(dǎo)，只看些訂閱的報(bào)刊，作文書(shū)，對(duì)于經(jīng)典名著的領(lǐng)悟，望而卻步，也很難堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記。
鑒于我校實(shí)際情況以及學(xué)生閱讀的具體情況，我們確立了農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)策略研究這一課題。
1激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
2糾正學(xué)生在課外閱讀中存在的誤區(qū)，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，享受閱讀過(guò)程。
3有效地指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，對(duì)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。
4全校開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。
5家校共建，建立班級(jí)閱讀庫(kù)。
6指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
我們研究的目標(biāo)就是激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣，始終保持強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望，真正享受閱讀的樂(lè)趣。
子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處煹难孕锌芍苯佑绊懼⒆幼x書(shū)習(xí)慣的培養(yǎng)。
教師自己對(duì)閱讀充滿著欲望，必會(huì)潛移默化使得孩子也熱愛(ài)課外閱讀推薦一些適合兒童閱讀的內(nèi)容，讓他們的童心被喜愛(ài)的故事浸染，利用多種多樣的閱讀方式讓孩子喜歡上“書(shū)”這個(gè)充滿趣味與想象的東西，真切地感受閱讀的成功與快樂(lè)。一旦他們把閱讀不再動(dòng)作沉重的負(fù)擔(dān)，他們就會(huì)熱愛(ài)語(yǔ)文，從而形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好循環(huán)。
（1）創(chuàng)建良好的校園讀書(shū)氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，展示學(xué)生的個(gè)性風(fēng)采。
我們要為學(xué)生搭建一個(gè)中國(guó)臺(tái)，多渠道開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)，打造書(shū)香學(xué)生，書(shū)香班級(jí)，書(shū)香校園，并營(yíng)造書(shū)香家庭，讓家長(zhǎng)也參與其中，這非常重要。通過(guò)立體式的互動(dòng)交流，營(yíng)造家長(zhǎng)，孩子，教師全員參與的氛圍。能極大地激發(fā)孩子的自覺(jué)閱讀興趣，喚醒家長(zhǎng)的親子共讀意識(shí)，也能促進(jìn)教師自身的專業(yè)成長(zhǎng)。
（2）各年級(jí)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教師互相合作，選擇課本中經(jīng)典的文章，設(shè)計(jì)拓展性閱讀指導(dǎo)方案，進(jìn)行共享，以一篇帶多篇，以精讀帶博讀，激發(fā)閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀能力。
（3）課題組教師每周至少上一節(jié)課外閱讀指導(dǎo)課和讀書(shū)匯報(bào)課，使讀和寫(xiě)逐漸內(nèi)化為學(xué)生的良好閱讀習(xí)慣。
（4）科學(xué)地利用好學(xué)校的圖書(shū)館，強(qiáng)化管理，發(fā)揮其最大的功能。倡導(dǎo)學(xué)生以及家長(zhǎng)，少買一樣玩具，少吃一次零食，把節(jié)省下來(lái)的錢(qián)購(gòu)買圖書(shū)，并和班級(jí)同學(xué)共享，成立班級(jí)圖書(shū)角。這樣，學(xué)校和班級(jí)互相配合和補(bǔ)充，保證每一位學(xué)生的手邊時(shí)時(shí)有書(shū)可讀。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需要選擇不同類型的書(shū)籍，從中汲取自己所需要的。教師必須引導(dǎo)學(xué)生注意由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁由點(diǎn)到面，既有階段性又保持連貫性，使學(xué)生獲得系統(tǒng)又完整的知識(shí)。逐漸鍛煉和養(yǎng)成自學(xué)的能力。
（5）各實(shí)驗(yàn)班級(jí)確定必讀書(shū)目和推薦書(shū)目，認(rèn)真填寫(xiě)課外閱讀記錄卡，每學(xué)期根據(jù)學(xué)生實(shí)際，分年級(jí)開(kāi)展讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽，讀書(shū)演講會(huì)，評(píng)選小書(shū)迷，讀書(shū)筆記評(píng)比，讀后感評(píng)比等豐富多彩的活動(dòng)。
（6）創(chuàng)造中國(guó)臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行閱讀評(píng)價(jià)。開(kāi)好閱讀交流課，體驗(yàn)閱讀的成就感，并適當(dāng)加以引導(dǎo)，捕捉學(xué)生閱讀交流的共性體驗(yàn)及時(shí)地予以點(diǎn)評(píng)和鼓勵(lì)。以讀促寫(xiě)，架起閱讀和作文的橋梁。教師引導(dǎo)和要求學(xué)生積極作文，將自己閱讀的體驗(yàn)和心得用觀后感的形式表達(dá)出來(lái)，也保證學(xué)生鑒賞實(shí)踐課的學(xué)習(xí)效果，提高了學(xué)生的寫(xiě)作能力。
（7）通過(guò)加強(qiáng)教師課外閱讀的指導(dǎo)能力，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，歷代文人和教育家對(duì)課外閱讀都十分重視，都有過(guò)精辟的論述。
杜甫詩(shī)句：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！敝祆渲赋觯骸白x書(shū)百遍，其意自見(jiàn)?！碧票胍舱f(shuō)：“文無(wú)他術(shù)，惟勤讀而多為之自工?！?BR> 1997年2月，中國(guó)提出“美國(guó)教育行動(dòng)”，其目標(biāo)就是讓每一位兒童都能閱讀，每一位成年美國(guó)人都能進(jìn)行終身學(xué)習(xí)。
20xx年，英國(guó)教育部發(fā)出號(hào)召，要把兒童閱讀進(jìn)行到底。
日本文部省把20xx年定為“兒童閱讀年”，撥款資助民間團(tuán)體舉辦為兒童說(shuō)故事活動(dòng)。
針對(duì)此現(xiàn)狀，我們期待“農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)策略的研究”能取得以下成果：
1制定學(xué)生閱讀指導(dǎo)課常規(guī)。
2學(xué)校開(kāi)展課外閱讀指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，并有大量作品呈現(xiàn)。
3教師課外閱讀指導(dǎo)論文在市級(jí)獲獎(jiǎng)。
4學(xué)生能將閱讀成果運(yùn)用于課堂學(xué)習(xí)中，使減輕語(yǔ)文學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)成為現(xiàn)實(shí)。
5建立教師閱讀指導(dǎo)教學(xué)視頻資源庫(kù)和內(nèi)部發(fā)行教師閱讀教學(xué)指導(dǎo)論文集。
1人員結(jié)構(gòu)
本課題組人員人均年齡在35歲左右，其中有國(guó)家級(jí)、市級(jí)、區(qū)級(jí)優(yōu)秀論文獲獎(jiǎng)教師等等。所有人員從事教學(xué)研究工作的積極性都很高。
2資料準(zhǔn)備
我校有校園圖書(shū)室，收藏了多樣的的課外閱讀類書(shū)籍，這些將是為課題研究提供資料準(zhǔn)備的最大保障。
3研究方法
本課題的研究方法可分為以下幾種：
（1）問(wèn)卷調(diào)查法
（2）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
（3）學(xué)習(xí)成果展示法
（4）教育觀察法
4經(jīng)費(fèi)保障
我校把本課題研究作為學(xué)校的`重點(diǎn)工作之一，學(xué)校成立科研組，由中心小學(xué)教科主任組織牽頭，學(xué)校給予本課題研究正規(guī)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)保障。
（一）規(guī)劃實(shí)驗(yàn)階段（20xx年1月---20xx年3月）
1認(rèn)識(shí)課外閱讀的重要性。
通過(guò)收集到的資料及對(duì)目前農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀的情況分析，使每位教師對(duì)學(xué)生課外閱讀的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)，并決心將這種理念轉(zhuǎn)變成為具體的指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的行為。
2確定實(shí)驗(yàn)班級(jí)、實(shí)驗(yàn)教師和對(duì)照班級(jí)。
3確定研究人員，研究人員強(qiáng)化課外閱讀指導(dǎo)理論的學(xué)習(xí)。
（二）實(shí)施階段
第一階段（20xx年4月----20xx年6月）
1做好開(kāi)題及相關(guān)工作。
2多渠道收集適合農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀的書(shū)目（主要是拼音讀物和繪本讀物等）。
由課題組成員通過(guò)上網(wǎng)尋找、到兒童書(shū)店尋找、向?qū)W生或家長(zhǎng)做問(wèn)卷調(diào)查等形式收集適合農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀的書(shū)籍，以備研究之用。
3制作問(wèn)卷調(diào)查表和《小學(xué)生課外閱讀成長(zhǎng)記錄袋》及童心讀書(shū)卡。
4開(kāi)展實(shí)驗(yàn)班級(jí)和對(duì)照班級(jí)的語(yǔ)文水中國(guó)統(tǒng)一測(cè)試。
第二階段（20xx年7月----20xx年8月）
1氛圍營(yíng)造。
2提高鞏固。
（三）、總結(jié)和成果展示階段（20xx年9月—20xx年12月）
1閱讀成果展示。
2實(shí)驗(yàn)總結(jié)，資料歸類，成果結(jié)集或制盤(pán)。
3撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告。
4推廣研究成果。
組長(zhǎng)：全面負(fù)責(zé)課題工作。
副組長(zhǎng)：負(fù)責(zé)收集、歸檔研究資料，負(fù)責(zé)課題組會(huì)議的人員召集，負(fù)責(zé)通訊聯(lián)絡(luò)，保障課題研究的順利進(jìn)行。
組員：負(fù)責(zé)保障課題研究的經(jīng)費(fèi)，為課題組成員提供學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，適時(shí)調(diào)整研究方向，從事激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的研究。
組員：負(fù)責(zé)制作和印制各種調(diào)查表格、文本及攝像、照相事務(wù)，課堂調(diào)查材料的整理及典型案例展示，進(jìn)行學(xué)生課外閱讀能力評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制的研究。
組員：負(fù)責(zé)課外調(diào)查材料的收集與整理及典型案例展示，進(jìn)行親子閱讀和建立班級(jí)閱讀庫(kù)的嘗試研究。指導(dǎo)中心本部的老師的研究工作。
組員：進(jìn)行課外閱讀課堂指導(dǎo)策略的研究。
組員：張秀琴、徐年華負(fù)責(zé)摘錄并借鑒和提供先進(jìn)案例、研究成果，進(jìn)行課題數(shù)據(jù)分析。進(jìn)行課題研究的開(kāi)題和結(jié)題工作。
報(bào)名參與的其他語(yǔ)文老師同時(shí)開(kāi)展本校課外閱讀指導(dǎo)的研究工作。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十六
課題來(lái)源也可寫(xiě)成選題依據(jù)，包括：
1，國(guó)內(nèi)外背景，研究動(dòng)態(tài),；
其中國(guó)外的動(dòng)態(tài)可以少寫(xiě)一點(diǎn)（畢竟了解的少），就從網(wǎng)上搜集一些數(shù)據(jù)資料什么的兒就行。國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)，就寫(xiě)一些近幾年的研究狀況成果什么的。
2，理論及實(shí)際意義
闡述下你設(shè)計(jì)對(duì)理論或者實(shí)際工作的意義等情況。
3，可以加上本設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)
課題來(lái)源一般寫(xiě)學(xué)校自主選題，或是老師指定選題
技術(shù)路線一般是指研究的準(zhǔn)備，啟動(dòng)，進(jìn)行，再重復(fù)，取得成果的過(guò)程，不是指畢業(yè)論文的寫(xiě)作過(guò)程，更不是指答辯的準(zhǔn)備和進(jìn)行過(guò)程，許多同學(xué)會(huì)出現(xiàn)這些偏誤。
在研究生教育的整個(gè)過(guò)程中,學(xué)位論文質(zhì)量的高低是衡量研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)志。而論文質(zhì)量的高低,很大程度上取決于論文開(kāi)題報(bào)告做的細(xì)致程度。論文開(kāi)題報(bào)告做的細(xì)致,前期雖然花費(fèi)的時(shí)間較多,但寫(xiě)起論文來(lái)就很順手,能夠做到胸有成竹,從而保證論文在規(guī)定的時(shí)間保質(zhì)保量地完成;但如果不重視論文開(kāi)題報(bào)告,視論文開(kāi)題報(bào)告為走過(guò)場(chǎng),寫(xiě)起論文來(lái)就會(huì)沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有方向,沒(méi)有思路,可能就要多走彎路,也很難保證畢業(yè)論文的質(zhì)量。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十七
課題名稱：
運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的研究
選題依據(jù)
我們的課題研究是以培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力為目的，以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐的1種立體交互的有機(jī)結(jié)合研究。應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，對(duì)于幫助學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)和探究、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力有著10分重要的作用和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
在現(xiàn)代信息技術(shù)中，以信息豐富為特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為探究式學(xué)習(xí)提供了非常廣闊的空間。在這種網(wǎng)上探究式學(xué)習(xí)中，能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)資源信息的識(shí)別、采集、存儲(chǔ)、加工和創(chuàng)新能力，促使學(xué)生在觀察中、在整理中、在協(xié)作中、在建構(gòu)中探索研究新事物，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，探索新規(guī)律的創(chuàng)新精神。
正是基于以上想法，本課題選取了基于網(wǎng)絡(luò)的探究式學(xué)習(xí)視角，來(lái)開(kāi)展培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的研究。
研究目標(biāo)
通過(guò)課題研究與實(shí)踐，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)旨在提高學(xué)生的創(chuàng)新精神，自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的實(shí)踐能力。探索并總結(jié)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計(jì)的基本方法。
通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新實(shí)踐能力的研究中，使學(xué)生初步掌握從網(wǎng)上獲取、分析、加工、利用、表達(dá)信息的方法，從而培養(yǎng)學(xué)生其處理信息的基本能力，并向其它學(xué)科和領(lǐng)域遷移。
開(kāi)發(fā)信息技術(shù)與課程整合而成的校本綜合實(shí)踐課程的多媒體網(wǎng)絡(luò)課件，形成1批符合中學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)和心理特征的未來(lái)教育案例，構(gòu)成學(xué)校信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的資源庫(kù)，充分利用全國(guó)教育互聯(lián)網(wǎng)、寬帶網(wǎng)、校園網(wǎng)等教學(xué)資源庫(kù)，協(xié)作學(xué)習(xí)。把學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力從探究性學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來(lái)。
通過(guò)課題研究與實(shí)踐，發(fā)展學(xué)生發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、探索、創(chuàng)新等自主探究能力。構(gòu)建學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)能力的`評(píng)估指標(biāo)，其中包括制訂和調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)的能力，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和材料的能力，自我選擇學(xué)習(xí)方式和調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)的能力，自我選擇學(xué)習(xí)途徑的能力，與學(xué)習(xí)伙伴的協(xié)商交流的能力，自我及相互評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的能力，自主處理信息和操作信息工具等能力。通過(guò)評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主學(xué)習(xí)、探究、利用網(wǎng)絡(luò)信息的創(chuàng)新能力。
在課題實(shí)驗(yàn)與研究過(guò)程中，提高教師的理論水平和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的能力，促進(jìn)其教育思想觀念的更新，形成1支德高為范、業(yè)精為師的高素質(zhì)信息化、研究型的新型教師隊(duì)伍。
研究?jī)?nèi)容
我校已與互聯(lián)網(wǎng)相接，且建成了校園網(wǎng)。我們將在全校，充分利用internet的信息資源的豐富性、時(shí)空不限性、人機(jī)交互性等特點(diǎn)，進(jìn)行優(yōu)化教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的實(shí)驗(yàn)研究，該實(shí)驗(yàn)研究的重點(diǎn)是利用internet輔助教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力，比如，在培養(yǎng)學(xué)生信息能力、幫助學(xué)生進(jìn)行課題研究學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、發(fā)布成果激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造熱情、利用網(wǎng)校輔助學(xué)習(xí)等方面進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，逐步摸索出1套適合初中學(xué)生教育教學(xué)特點(diǎn)的，基于internet的現(xiàn)代化、高效率的，能培養(yǎng)具有創(chuàng)新實(shí)踐能力的1代新人的方法和途徑。
學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)的技能。
學(xué)生操作計(jì)算機(jī)的技能，運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)獲取信息的技能，直接影響到學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)的順利進(jìn)行。實(shí)驗(yàn)班學(xué)生除每周規(guī)定的信息技術(shù)課外，根據(jù)需要還要在業(yè)余時(shí)間有針對(duì)性的安排學(xué)習(xí)與上機(jī)時(shí)間，保證其具有較強(qiáng)的信息能力與利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自學(xué)的技能。
輔助課堂教學(xué)的情境式課件開(kāi)發(fā)。
教學(xué)情境的展示對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力非常重要，根據(jù)不同學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容，將設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出滿足課堂教學(xué)需要，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的情境式教學(xué)軟件。
模型建立式課件開(kāi)發(fā)。
教學(xué)模型的展示和聯(lián)想對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)大為重要，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的遷移能力。根據(jù)知識(shí)的交叉性和滲透性要求，開(kāi)發(fā)理綜模型建立式課件，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力。
用于學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)軟件的利用、開(kāi)發(fā)。
在充分利用網(wǎng)上教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，再根據(jù)能力培養(yǎng)要求，集理化教研組的集體力量，收集大量的有關(guān)的素材，制作出適合個(gè)別化學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)軟件。
小論文，小制作，小發(fā)明的研究。
充分利用網(wǎng)上豐富的資源，開(kāi)闊眼界，培養(yǎng)靈感，并提供讓學(xué)生對(duì)身邊有關(guān)理化問(wèn)題進(jìn)行討論，充分發(fā)表見(jiàn)解、觀點(diǎn)的場(chǎng)所。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生積極實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力。
歷史課題申請(qǐng)書(shū)篇十八
（1）課題提出的背景：
新世紀(jì)之初，我國(guó)建國(guó)以來(lái)的第8次基礎(chǔ)教育課程改革在中國(guó)、中國(guó)的直接領(lǐng)導(dǎo)下，以令世人矚目的迅猛之勢(shì)在全國(guó)順利推進(jìn)。這次改革，步伐之大，速度之快，難度之大，都是以往改革所不可比擬的。它將實(shí)現(xiàn)我國(guó)中小學(xué)課程從學(xué)科本位、知識(shí)本位向關(guān)注每1個(gè)學(xué)生發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。其中改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的重要目標(biāo)之1。有感于農(nóng)村中學(xué)在學(xué)習(xí)方式上依舊停留在被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式的層面上，不利于新課程改革的推進(jìn)與實(shí)施，從教育自身需要出發(fā)，從學(xué)生發(fā)展出發(fā)，從學(xué)校的可持續(xù)性出發(fā)，提出本課題。
（2）課題提出的目的及意義：
“促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式多樣化”這1課題的研究旨在解決教育實(shí)踐和教育發(fā)展中必須解決的問(wèn)題，建立已知領(lǐng)域和未知領(lǐng)域的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，反映現(xiàn)有實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的廣度與深度，反映向未知領(lǐng)域探索和前進(jìn)的廣度與深度。其義在于：
改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的重要目標(biāo)之1?！按龠M(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式多樣化”是實(shí)施新課程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是各門(mén)課程實(shí)施的基本理念之1。這種理念要求改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，多元化地獲取知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。過(guò)去，由于種種原因，特別是由于教學(xué)大綱的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容和，使得教師的教學(xué)只能用“教師問(wèn)”“學(xué)生答”、“教師講”“學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)方式進(jìn)行。今天，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的變革，給教師的教和學(xué)生的學(xué)留出了更多的空間，有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開(kāi)啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫?！俺浞肿灾?，有效合作，適度探究”等學(xué)習(xí)方式，將有效促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展、和諧發(fā)展、有特色的發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。充分自主引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)概括地說(shuō)就是“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)，是教學(xué)條件下學(xué)生的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。充分自主是還學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)，在學(xué)習(xí)中充分激活原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)選擇、加工和處理，從而獲得知識(shí)。本課題的研究，是新課改的需要，是學(xué)生主體發(fā)展的需要，是教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀的需要，對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)均起到了催化的作用。
（1）概念的詮釋、界定：
在本課題的名稱中，有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞——“學(xué)習(xí)方式”“變革”“多樣化”。學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)所采取的方法和形式。變革是指對(duì)本質(zhì)的改變，本課題中所說(shuō)的.變革，是針對(duì)學(xué)習(xí)方式而言。多樣化是指在原有的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)多元的分化。
（2）學(xué)習(xí)方式多樣化的內(nèi)容：
在以往的學(xué)習(xí)中，學(xué)生大都是以被動(dòng)接受為主，老師講什么，學(xué)生聽(tīng)什么，老師讓學(xué)什么，學(xué)生就學(xué)什么，很少?gòu)淖陨淼膶?shí)際需要出發(fā)，主動(dòng)的去獲取知識(shí)。導(dǎo)致出現(xiàn)了課堂單調(diào)，氣氛沉悶；學(xué)生茫然，漫無(wú)目的；教師困惑，苦于導(dǎo)學(xué)的現(xiàn)象。這都是學(xué)習(xí)方式單1所帶來(lái)的弊病。學(xué)生學(xué)習(xí)方式多樣化表現(xiàn)在自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)，利用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取知識(shí)等多個(gè)方面。這些方式不是單1的、孤立的存在，而是和諧的、互補(bǔ)的發(fā)揮效用。學(xué)生綜合運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式將給自身的發(fā)展帶來(lái)不可限量的潛在收益。