通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的不足，并改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和工作方法。寫(xiě)心得體會(huì)的時(shí)候，我們可以多角度思考，避免片面性和主觀性的偏見(jiàn)，使文章更具客觀性。在下面這些心得體會(huì)中，你或許會(huì)找到一些與自己相似的經(jīng)歷和感悟。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇一
勵(lì)志書(shū)籍是一種幫助我們激發(fā)內(nèi)心潛力，增強(qiáng)自我意識(shí)，建立自信心和成功心態(tài)的特殊圖書(shū)類(lèi)型。自從上了大學(xué)，我就接觸到了很多優(yōu)秀的勵(lì)志書(shū)籍。每每讀完一本勵(lì)志書(shū)，我的心情總是會(huì)在潛移默化中得到提升。在我的大學(xué)生涯中，我不斷地閱讀各種勵(lì)志書(shū)籍，從中汲取到一些人生的經(jīng)驗(yàn)和啟示。下面，我將分享一下我在閱讀勵(lì)志書(shū)籍的過(guò)程中所得到的一些體會(huì)和心得。
第二段：看勵(lì)志書(shū)籍之前要有準(zhǔn)備
閱讀勵(lì)志書(shū)籍不是一件輕松的事情。在開(kāi)始閱讀之前，我們需要先做好充分準(zhǔn)備。首先，我們必須對(duì)自己有一個(gè)明確的定位，知道自己的目標(biāo)和需要改進(jìn)的地方是什么。然后，我們需要對(duì)所選的書(shū)籍進(jìn)行評(píng)估，選擇內(nèi)容適合自己的書(shū)籍。同時(shí)，我們要保持心態(tài)平和，不要對(duì)書(shū)籍有太高的期望值，以免由于期望過(guò)高引起的失落感。
第三段：看勵(lì)志書(shū)籍的效果
勵(lì)志書(shū)籍能夠幫助我們建立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，提高自我理解和自我認(rèn)知水平，全面提升自我素質(zhì)和綜合能力。通過(guò)看勵(lì)志書(shū)籍，我們能夠了解到成功人士的人生經(jīng)驗(yàn)和成功之道，有針對(duì)性地培養(yǎng)一定的成功意識(shí)和成功心態(tài)，增強(qiáng)自信心和自我管理能力，提升自己在職業(yè)、學(xué)習(xí)和生活各個(gè)方面的競(jìng)爭(zhēng)力。
第四段：看勵(lì)志書(shū)籍的注意事項(xiàng)
在看勵(lì)志書(shū)籍時(shí)，我們需要遵守相關(guān)的閱讀規(guī)則。首先，我們要精讀書(shū)籍，把握主旨和核心要義，掌握書(shū)籍的基本思想和觀點(diǎn)。其次，我們要注意選擇好的書(shū)籍，不要看那些充斥著低俗情感和虛假煽動(dòng)的勵(lì)志書(shū)籍，要選擇那些有實(shí)際價(jià)值和可行性的書(shū)籍。最后，我們還需要積極思考，將書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)與自己的實(shí)際情況相結(jié)合，加以實(shí)踐和總結(jié)。
第五段：總結(jié)
通過(guò)看勵(lì)志書(shū)籍，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，提升自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛在能力。但是，我們?cè)陂喿x勵(lì)志書(shū)籍時(shí)必須要有準(zhǔn)備，根據(jù)自己的需要選擇適合自己的書(shū)籍，同時(shí)要注意相關(guān)的閱讀規(guī)則和技巧。最后，我們要將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)，將書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于實(shí)踐中，不斷促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇二
第一段：引言（150字）
勵(lì)志經(jīng)典是心靈的啟迪，傳承著智慧、信念和勇氣的火炬。在人生的道路上，逆境和挫折無(wú)處不在，我們常常需要一股力量來(lái)鼓勵(lì)自己、堅(jiān)持走下去。經(jīng)典作品不僅是文化的瑰寶，更是激發(fā)內(nèi)心力量的源泉。通過(guò)閱讀和思考，我不斷從勵(lì)志經(jīng)典中汲取智慧，結(jié)合實(shí)際生活體會(huì)他們的力量和意義。
第二段：逆境中的力量（250字）
奧斯特洛夫斯基的《罪與罰》給我留下深刻的印象。小說(shuō)中的主人公羅德里克·拉斯柯?tīng)柲峥品蛞宰晕揖融H為核心展開(kāi)了激烈的心靈斗爭(zhēng)。他創(chuàng)造了一個(gè)巨大的罪行，但通過(guò)痛苦的思考和艱難的反省，最終找到了救贖和改變。這個(gè)故事告訴我，即使在逆境中，只要我們能正視自己的罪行并為之付出代價(jià)，就能重新找到自己，重塑信念，勇往直前。
第三段：堅(jiān)持與奮斗（250字）
貝多芬的音樂(lè)《命運(yùn)》交響曲是我心目中最感人的勵(lì)志經(jīng)典之一。貝多芬曾面臨聽(tīng)力喪失的噩夢(mèng)，但這并沒(méi)有擊垮他。他以一種超凡的勇氣和毅力，將內(nèi)心的情感融入到音樂(lè)中。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是對(duì)堅(jiān)持與奮斗的生動(dòng)詮釋。無(wú)論遭遇多大的困難和挫折，只要我們保持信念，努力奮斗，就能在這個(gè)世界上留下自己的不朽之作。
第四段：改變與希望（250字）
米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》給我啟示，生命是如此脆弱而寶貴。小說(shuō)中的角色承受著種種苦難和命運(yùn)的嘲弄，他們體驗(yàn)到生命的無(wú)常和不確定。然而，小說(shuō)最后一幕的強(qiáng)烈對(duì)比使我明白，即使面對(duì)無(wú)常的命運(yùn)，我們?nèi)匀荒芨淖冞@一切，并抓住希望。這種對(duì)改變和希望的堅(jiān)信使我不斷追求自己的夢(mèng)想，并相信自己能夠創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
第五段：人生的智慧（300字）
在李白的《靜夜思》中，我意識(shí)到人生最大的智慧不在于追求功名利祿，而是在于享受當(dāng)下。他用“床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這四句詩(shī)告訴我，無(wú)論身處何地，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞生活中的細(xì)微之處，感受自然的美麗和時(shí)光的流轉(zhuǎn)。人生中的每個(gè)時(shí)刻都有價(jià)值，都值得我們用心去體會(huì)和珍惜。這種洞察力讓我更加明白，藝術(shù)和文學(xué)，是一面鏡子，能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)生活中的美和智慧。
總結(jié)（100字）
勵(lì)志經(jīng)典是心靈的明燈，它照亮了我追求夢(mèng)想的道路，激勵(lì)我繼續(xù)前行。逆境中的力量、堅(jiān)持與奮斗、改變與希望以及人生智慧，這些是我從勵(lì)志經(jīng)典中汲取的心得體會(huì)。當(dāng)我面對(duì)困難和挫折時(shí)，我將繼續(xù)回顧這些經(jīng)典作品，尋找內(nèi)心力量的源泉，勇往直前。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇三
勵(lì)志經(jīng)典是人們?cè)陧频Z前行、戰(zhàn)勝困難時(shí)的得力工具。當(dāng)我們面臨挫折、失望和困境時(shí)，勵(lì)志經(jīng)典可以給我們力量和信念，讓我們堅(jiān)定自己的目標(biāo)，繼續(xù)追求夢(mèng)想。本文將從《活著》、《論語(yǔ)》、《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《平凡的世界》和《駱駝祥子》這五本經(jīng)典書(shū)籍中汲取勵(lì)志的力量，分享個(gè)人的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：《活著》
《活著》這本小說(shuō)講述了一個(gè)人在困難時(shí)期逆境生存的故事。人物福貴無(wú)論遭受了多少折磨和打擊，他都沒(méi)有放棄對(duì)生活的熱愛(ài)和希望。他經(jīng)歷了家破人亡、饑餓、折磨等一系列困境，但他始終保持樂(lè)觀和堅(jiān)定。這個(gè)故事教會(huì)了我，無(wú)論遇到怎樣的逆境，都要相信生活的美好，堅(jiān)持下去，才能迎來(lái)成功的曙光。
第三段：《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》是先秦時(shí)期的經(jīng)典文化著作，以孔子和他的學(xué)生之間的對(duì)話(huà)為主要內(nèi)容。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了品德修養(yǎng)，道德觀念和智慧判斷等方面的重要性。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》，我深刻領(lǐng)悟到人生的價(jià)值在于堅(jiān)持自己的原則，追求道德的高度，并且通過(guò)努力提升自己的智慧。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我們才能贏得更大的成功，成為優(yōu)秀的人。
第四段：《時(shí)間簡(jiǎn)史》
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的科普經(jīng)典，以通俗的方式介紹了宇宙的起源、發(fā)展和結(jié)構(gòu)。這本書(shū)告訴我們，我們所面臨的困難和挑戰(zhàn)只是宇宙中微不足道的一部分。宇宙的遼闊和復(fù)雜讓人感到自己的渺小，但同時(shí)也喚醒了我們對(duì)生命和宇宙的敬畏之情。通過(guò)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我學(xué)會(huì)了放大問(wèn)題，相對(duì)看待困難，不要被小問(wèn)題所困擾，而是要有更寬廣的視野和觀念。
第五段：《平凡的世界》和《駱駝祥子》
《平凡的世界》和《駱駝祥子》是兩部描寫(xiě)中國(guó)現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)作品，書(shū)中塑造了一批頑強(qiáng)拼搏、樂(lè)觀向上的普通人物形象。這些人物在困境中不屈不撓，堅(jiān)持自己的追求，最終獲得了成功。通過(guò)這兩部小說(shuō)，我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)生活的壓力和困難，無(wú)論遇到什么樣的挑戰(zhàn)，都要保持自己的熱情和信念，堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想。
總結(jié)：
勵(lì)志經(jīng)典是一個(gè)人成長(zhǎng)道路上的重要指南。通過(guò)閱讀和理解經(jīng)典作品，我們能夠汲取其中蘊(yùn)含的智慧和力量，激勵(lì)自己不斷前進(jìn)，面對(duì)困境時(shí)保持樂(lè)觀、堅(jiān)定，并且追求更高的目標(biāo)。勵(lì)志經(jīng)典給予我們獨(dú)特的感悟和啟示，幫助我們?cè)谌松恼鞒躺险钩岣唢w。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇四
經(jīng)典書(shū)籍是指具有普遍認(rèn)可的價(jià)值、影響廣泛的文學(xué)作品。這些書(shū)籍不僅具有文學(xué)價(jià)值，也給讀者帶來(lái)思考和啟發(fā)。在我讀過(guò)的經(jīng)典書(shū)籍中，有許多讓我深受觸動(dòng)。它們教會(huì)我很多道理，也給我?guī)?lái)了很多啟示和反思。下面我將以五段式的方式，分享我在閱讀經(jīng)典書(shū)籍時(shí)的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。在讀完陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》后，我深深明白人的內(nèi)心是復(fù)雜而多變的。小說(shuō)中的主人公羅迪昂·羅曼諾維奇·拉斯科爾尼科夫是一個(gè)智商過(guò)人、卻被貧困和病態(tài)念頭所困擾的年輕學(xué)生。通過(guò)他的故事，我看到了自己內(nèi)心深處的陰暗面。讀完這本書(shū)，我反思自己是否為了所謂的利益而做出了錯(cuò)誤的選擇，同時(shí)也更加理解了他人的內(nèi)心所經(jīng)歷的沖突和矛盾。這種認(rèn)識(shí)讓我更加關(guān)注他人，也使我更加珍惜自己的決策和價(jià)值觀。
其次，經(jīng)典書(shū)籍幫助我開(kāi)闊了視野。在讀完雨果的《悲慘世界》后，我深受作者為人性的偉大和社會(huì)的不公所感動(dòng)。小說(shuō)中通過(guò)各種不同的人物形象和情節(jié)，揭示了社會(huì)階層對(duì)人的命運(yùn)的影響和人性的真善美。這個(gè)故事深深觸動(dòng)了我對(duì)社會(huì)的思考和對(duì)他人的理解。我開(kāi)始明白，每個(gè)人都有自己的背景和遭遇，我們不能僅僅以貌取人，而應(yīng)該關(guān)注他人的內(nèi)心世界。這種視野的開(kāi)闊，讓我更加寬容理解他人的選擇和行為，也使我對(duì)社會(huì)的不平等問(wèn)題有了更深入的認(rèn)識(shí)和思考。
第三，經(jīng)典書(shū)籍教會(huì)我堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想。在讀完屠格涅夫的《欽差大臣》后，我被主人公伊凡·亞歷山德羅維奇·切里科夫和他對(duì)文學(xué)的執(zhí)著所感動(dòng)。小說(shuō)中，切里科夫遇到了各種困難和打擊，但他從不放棄對(duì)自己夢(mèng)想的追求。這個(gè)故事告訴我，在面對(duì)各種困難和挫折時(shí)，只要我們堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，就一定能夠取得成功。這個(gè)故事激勵(lì)著我在追求自己的目標(biāo)時(shí)保持積極的態(tài)度和勇氣。
第四，經(jīng)典書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性。讀完莎士比亞的《哈姆雷特》后，我深感知識(shí)的力量。哈姆雷特?fù)碛胸S富的知識(shí)和智慧，他在悲劇的家庭遭遇中思考生活的意義和人類(lèi)的存在。通過(guò)他的故事，我明白到只有通過(guò)學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)，我們才能夠洞察生活的真諦，了解人性的復(fù)雜和社會(huì)的變革。這個(gè)故事激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的渴望，并讓我更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
最后，經(jīng)典書(shū)籍讓我體會(huì)到了文學(xué)的魅力。在讀完高爾基的《童年，少年和青年》后，我被作者生動(dòng)而真實(shí)的敘述所吸引。這本書(shū)以作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線(xiàn)索，勾勒了一代人的奮斗史和時(shí)代的變遷。通過(guò)這個(gè)故事，我不僅了解到了20世紀(jì)初俄羅斯的歷史背景，更深刻地感受到文學(xué)的魅力。文學(xué)可以通過(guò)獨(dú)特的敘述方式和多元的人物形象，給讀者帶來(lái)真實(shí)的情感和思考的空間。這種魅力讓我更加熱愛(ài)文學(xué)，也激發(fā)了我自己創(chuàng)作的欲望。
在我閱讀經(jīng)典書(shū)籍的過(guò)程中，我從中獲得了心靈的滋養(yǎng)和智慧的啟示。這些書(shū)籍讓我明白了人性的復(fù)雜性，開(kāi)闊了我的視野，激勵(lì)我堅(jiān)持夢(mèng)想，認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，同時(shí)也讓我體驗(yàn)到了文學(xué)的魅力。這些心得體會(huì)不僅在閱讀中有所收獲，更深刻地影響了我的生活和思考方式。我相信，經(jīng)典書(shū)籍會(huì)繼續(xù)給我?guī)?lái)更多的思考和啟發(fā)，讓我成為一個(gè)更好的人。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇五
國(guó)內(nèi)的勵(lì)志書(shū)籍是許多人的良師益友，它們以富有感染力的語(yǔ)言激勵(lì)人們追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。閱讀這些書(shū)籍可以幫助我們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高個(gè)人的思維能力和創(chuàng)造力。在這篇文章中，我將分享我閱讀國(guó)內(nèi)勵(lì)志書(shū)籍的心得體會(huì)。
第二段：勇敢面對(duì)困難
中國(guó)的勵(lì)志書(shū)籍給了我很大的啟發(fā)，讓我明白了在人生旅途中面對(duì)困難時(shí)要勇往直前?！镀椒驳氖澜纭分校髡呓o我們展示了一個(gè)平凡人通過(guò)不懈努力和頑強(qiáng)拼搏實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的故事。這本書(shū)讓我明白了“人生不可能一帆風(fēng)順”，也讓我明白了面對(duì)困難要積極樂(lè)觀，勇敢挑戰(zhàn)自我的重要性。
第三段：積極面對(duì)失敗
國(guó)內(nèi)的勵(lì)志書(shū)籍也教會(huì)了我如何積極面對(duì)失敗。《原則》這本書(shū)告訴我，失敗并不可怕，關(guān)鍵在于如何通過(guò)失敗吸取教訓(xùn)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。書(shū)中提到的“失敗即學(xué)習(xí)”的觀念深深地觸動(dòng)了我?，F(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我面對(duì)失敗時(shí)，我不再沮喪和絕望，而是用心去分析失敗的原因，找到解決問(wèn)題的方法，在不斷嘗試中進(jìn)步。
第四段：堅(jiān)持追求夢(mèng)想
國(guó)內(nèi)勵(lì)志書(shū)籍也強(qiáng)調(diào)了追求夢(mèng)想的重要性?！断蛩蓝愤@本書(shū)講述了一位堅(jiān)持夢(mèng)想的年輕人的故事。作者通過(guò)這個(gè)故事告訴我們，只有堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，才能在人生中獲得真正的成功和幸福。在讀完這本書(shū)后，我明白了追求夢(mèng)想的道路上會(huì)有困難和挫折，但只要堅(jiān)持不懈，不放棄，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想。
第五段：改變自己，創(chuàng)造未來(lái)
通過(guò)閱讀國(guó)內(nèi)的勵(lì)志書(shū)籍，我明白了改變自己是創(chuàng)造未來(lái)的關(guān)鍵?！冻晒﹃P(guān)鍵因素》這本書(shū)教給了我許多改變自己的方法和技巧，如積極思考、自我激勵(lì)、良好的時(shí)間管理等。我開(kāi)始意識(shí)到，只有通過(guò)自我改變，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。這些書(shū)籍成為了我人生路上的向?qū)В龑?dǎo)我踏上自我超越，不斷發(fā)現(xiàn)更多的潛力和機(jī)會(huì)。
結(jié)論：
國(guó)內(nèi)的勵(lì)志書(shū)籍通過(guò)真實(shí)的故事、明確的觀念和實(shí)用的方法，讓我學(xué)到了許多重要的人生智慧。勇敢面對(duì)困難、積極面對(duì)失敗、堅(jiān)持追求夢(mèng)想和改變自己，這些觀念深深地印刻在我心中。我相信，在讀完這些勵(lì)志書(shū)籍后，我會(huì)以更開(kāi)闊的眼界和積極的心態(tài)去面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇六
第一段：引言（120字）
經(jīng)典書(shū)籍是人類(lèi)文明的瑰寶，它們經(jīng)久不衰，永遠(yuǎn)陪伴著讀者。在這些書(shū)籍中，我們不僅可以領(lǐng)略到人類(lèi)智慧的精華，還能夠深入思考自己的生活和價(jià)值觀。在如今追求即時(shí)滿(mǎn)足的社會(huì)，閱讀經(jīng)典書(shū)籍的重要性愈發(fā)凸顯。我個(gè)人讀過(guò)多部經(jīng)典書(shū)籍，每一本都留下了深刻的印象和心得體會(huì)。
第二段：經(jīng)典書(shū)籍帶來(lái)的人生啟示（240字）
《傲慢與偏見(jiàn)》這本經(jīng)典愛(ài)情小說(shuō)深深地打動(dòng)了我。通過(guò)作者簡(jiǎn)·奧斯汀的文字，我不僅感受到了愛(ài)情的美好，還從主人公伊麗莎白的堅(jiān)持和追求中獲得了人生的啟示。她不愿為了金錢(qián)妥協(xié)自己的幸福，她選擇為真愛(ài)而戰(zhàn)，最終得到了屬于她的幸福。這使我明白了人生的真正意義不在于功成名就，而在于追求自己真正想要的幸福。
《1984》是喬治·奧威爾的第一部反烏托邦小說(shuō)，也是一部說(shuō)人性、權(quán)力和思想的偉大作品。通過(guò)主人公溫斯頓的經(jīng)歷，我領(lǐng)悟到了權(quán)力對(duì)個(gè)人思想的摧殘和侵蝕。在這個(gè)世界里，思想控制成為了壓迫人類(lèi)的力量，個(gè)體的自由和尊嚴(yán)被剝奪。這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次沖擊和觸動(dòng)，讓我反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中普遍存在的權(quán)力濫用問(wèn)題并警醒自己保持獨(dú)立思考的能力。
第三段：經(jīng)典書(shū)籍開(kāi)闊視野（240字）
經(jīng)典書(shū)籍的世界觀和文化背景多樣豐富，可以幫助讀者開(kāi)闊視野。在《紅樓夢(mèng)》中，我領(lǐng)略到了中國(guó)古典文學(xué)的魅力，也感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。書(shū)中描繪的人物形象和故事情節(jié)令我陶醉其中，讀后讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀產(chǎn)生了濃厚的興趣。同樣，《麥田里的守望者》則深刻展現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)中的青少年問(wèn)題，幫助我更好地理解了西方文化和社會(huì)。
第四段：經(jīng)典書(shū)籍的價(jià)值延續(xù)（240字）
經(jīng)典書(shū)籍的影響力從不止步于書(shū)本之間，它們?cè)谧x者心中不斷延續(xù)和發(fā)展?！都t樓夢(mèng)》是一本經(jīng)典，卻并非盡善盡美之作。每個(gè)讀者都可以依據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和理解，對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行解讀和重構(gòu)。我相信，只有讀者的經(jīng)驗(yàn)和情感才能真正賦予經(jīng)典書(shū)籍更豐富的意義和價(jià)值。因此，每個(gè)讀者都可以從經(jīng)典書(shū)籍中汲取養(yǎng)分，構(gòu)建自己的價(jià)值觀和世界觀。
第五段：結(jié)語(yǔ)（160字）
經(jīng)典書(shū)籍永遠(yuǎn)是人類(lèi)文明中不可或缺的一部分，它們帶給我們啟示、寬容和智慧。我深深理解到，閱讀經(jīng)典書(shū)籍不僅僅是為了享受一個(gè)故事的快樂(lè)，更是為了拓展思考的邊界，提升個(gè)人素養(yǎng)和智慧。每一本經(jīng)典都值得讀者去品味、去思考，它們的意義不僅僅局限于書(shū)頁(yè)之間，而是可以影響我們的生活和未來(lái)。讀經(jīng)典不僅是享受人類(lèi)文明的精華，更是為了成為更好的自己。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇七
第一段：引言（100字）
勵(lì)志經(jīng)典是一把銳利的刀，能夠助我們戰(zhàn)勝內(nèi)外的困難，激勵(lì)我們不斷進(jìn)取，追求卓越。我曾深入閱讀許多勵(lì)志經(jīng)典，從中汲取了許多寶貴的智慧和啟示。在本文中，我將分享我對(duì)勵(lì)志經(jīng)典的體會(huì)和心得，希望能夠激勵(lì)更多的人走出迷茫，積極進(jìn)取。
第二段：追求夢(mèng)想的勇氣（300字）
一部勵(lì)志經(jīng)典中最深刻的體驗(yàn)就是追求夢(mèng)想的勇氣。在面對(duì)困難和逆境時(shí)，我們需要勇敢面對(duì)，奮力掙扎。《卡耐基的人性的枷鎖》給了我很多啟示，它告訴我，只有克服自己心靈上的枷鎖，才能追逐內(nèi)心的夢(mèng)想。正如書(shū)中所言：“一個(gè)人可以因?yàn)樗栽傅亟邮苓@種拘束而產(chǎn)生出無(wú)形的，難以壓抑的愉快?！蔽疑钌蠲靼?，只有成為“志在必得”的人，我們才能化解困境，實(shí)現(xiàn)自我。
第三段：面對(duì)挫折的積極心態(tài)（300字）
勵(lì)志經(jīng)典教會(huì)了我如何保持積極的心態(tài)面對(duì)挫折。在平凡的生活中，我們時(shí)常會(huì)被挫折擊倒，感到力不從心。然而，勵(lì)志經(jīng)典告訴了我一個(gè)重要的道理：挫折是成功的前兆。讀過(guò)《哈佛學(xué)霸的修煉法則》這本書(shū)后，我明白成功的背后往往是一連串的失敗和挫折。只有正確認(rèn)識(shí)到挫折的價(jià)值，改變自己的心態(tài)，我們才有可能在挫折中尋找到成功的路徑。
第四段：奮斗與堅(jiān)持的力量（300字）
奮斗和堅(jiān)持是勵(lì)志經(jīng)典中的重要主題。在人生的道路上，我們需要付出努力，不斷挑戰(zhàn)自我。讀過(guò)《福爾摩斯探案全集》后，我受到了這本經(jīng)典中的主人公獨(dú)特的思維和努力精神的啟發(fā)。福爾摩斯通過(guò)堅(jiān)持和不懈的努力，在看似無(wú)法解決的案件中一次次追蹤線(xiàn)索，最終解決了難題。正如福爾摩斯所說(shuō)：“不管多么不可能，追查到最后都有合理的解釋。”這種奮斗精神讓我理解到只要堅(jiān)持不懈，即使在困難重重的情況下，也能夠獲得成功。
第五段：勵(lì)志經(jīng)典對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（200字）
勵(lì)志經(jīng)典對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)有著不可估量的影響。它們使我更加勇敢面對(duì)困難，擁有積極的心態(tài)，堅(jiān)持奮斗和追求夢(mèng)想。通過(guò)閱讀這些勵(lì)志經(jīng)典，我深深明白成功不是偶然的，而是通過(guò)自身的不懈努力和持續(xù)奮斗而獲得的。同時(shí)，這些經(jīng)典也讓我更加意識(shí)到人生的價(jià)值和意義，并在生活中做出更明智的選擇。正如馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“滿(mǎn)懷希望和勇氣奮斗的人，就能活出屬于自己的精彩?！蔽蚁嘈牛灰３謱?duì)勵(lì)志經(jīng)典的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，我一定能夠取得更多的成功和成長(zhǎng)。
總結(jié)（100字）
勵(lì)志經(jīng)典是我人生旅程中的指南針，它們?yōu)槲抑该髁苏_的方向，鼓勵(lì)我繼續(xù)前行。通過(guò)追求夢(mèng)想的勇氣、面對(duì)挫折的積極心態(tài)、奮斗與堅(jiān)持的力量，我的個(gè)人成長(zhǎng)得到了積極推動(dòng)。勵(lì)志經(jīng)典告訴我，只有勇敢面對(duì)，積極進(jìn)取，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自我的價(jià)值，成就更大的人生。因此，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)勵(lì)志經(jīng)典，不斷汲取智慧，追求卓越。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇八
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，讀書(shū)能夠讓我們的思維更加開(kāi)闊、生活更加豐富，讓我們?cè)诓粩嗟爻砷L(zhǎng)、進(jìn)步。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，沉迷于電腦和手機(jī)的人們很容易陷入消極的情緒，而一本好的勵(lì)志書(shū)籍便可以讓我們重新拾起信念、認(rèn)真而積極地去面對(duì)生活。
第二段：看勵(lì)志書(shū)籍的好處
看勵(lì)志書(shū)籍有許多好處，它可以激發(fā)我們的內(nèi)在動(dòng)力、鼓舞我們的信心、拓寬我們的視野。例如，暢銷(xiāo)作家楊絳的《我們仨》告訴我們即使面對(duì)逆境，我們也可以堅(jiān)定不移；科技公司CEO尤里卡·斯圖德曼的《谷歌之道》則向我們展示了一間成功的創(chuàng)新企業(yè)的文化氛圍和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。
第三段：勵(lì)志書(shū)籍對(duì)人生的啟示
每一本好的勵(lì)志書(shū)籍都有它對(duì)人生的獨(dú)特的看法和啟示。磨礪意志的《老人與?！犯嬖V我們不論失敗多少次，也一定要堅(jiān)持不懈；比爾·蓋茨的《全球變暖》告訴我們應(yīng)如何面對(duì)全球變化，而《擁抱逆境》則教會(huì)我們?nèi)绾螕肀钪胁豢杀苊獾睦щy。
第四段：從勵(lì)志書(shū)籍中學(xué)到的東西
看勵(lì)志書(shū)籍不僅是消磨時(shí)間而已，更是一次心理上的洗禮、一次道德上的提升。從中我們能夠?qū)W到許多的知識(shí)、技能和智慧，更能激發(fā)出我們的信念、勇氣和毅力。看了《精進(jìn)》這本書(shū)之后，我懂得了平衡與專(zhuān)注的重要性，平衡了工作與生活后，工作效率和心情都得到了提高。
第五段：結(jié)論
總之，看勵(lì)志書(shū)籍是錘煉心志、豐富知識(shí)、提高素養(yǎng)的重要途徑，也是我們獲得內(nèi)外修煉、人生經(jīng)驗(yàn)和智慧的一種方式。讀書(shū)不僅可以讓我們走出失敗的陰影、重拾信心，更能將我們帶向成功和幸福的道路上。因此，讓我們拋開(kāi)手機(jī)和電腦，找?guī)妆竞脮?shū)，去感受其中的魅力。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇九
第一段：引言（總論）
經(jīng)典文化書(shū)籍是人類(lèi)智慧和文明的結(jié)晶，它們不僅提供了豐富的知識(shí)和啟示，還能幫助我們更好地理解和塑造自己的人生。在我看來(lái)，經(jīng)典文化書(shū)籍是一把追尋真理的鑰匙，是我們前行路上的燈塔。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我不僅擴(kuò)展了自己的知識(shí)面，還學(xué)到了許多關(guān)于人性、人生和世界的智慧。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)幾本經(jīng)典文化書(shū)籍的心得體會(huì)，希望能給讀者以啟發(fā)和思考。
第二段：《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》是中國(guó)古代經(jīng)典著作之一，記錄了孔子及其弟子的言行和思想。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》，我感受到了孔子的高尚品質(zhì)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而優(yōu)則仕”，提倡通過(guò)學(xué)問(wèn)來(lái)改善自身和社會(huì)，這對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。此外，他還強(qiáng)調(diào)“己所不欲，勿施于人”，這使我明白了待人處事的原則，幫助我建立了正確的價(jià)值觀和人生觀。
第三段：《傲慢與偏見(jiàn)》
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀的經(jīng)典之作，通過(guò)描繪女主角伊麗莎白與達(dá)西先生之間的愛(ài)情故事，展現(xiàn)了社會(huì)階層、婚姻觀念和女性地位等多個(gè)方面的問(wèn)題。這本小說(shuō)立意深遠(yuǎn)，不僅呼吁人們超越傲慢和偏見(jiàn)，更重要的是告訴我們要堅(jiān)持真實(shí)的自我。伊麗莎白不僅對(duì)社會(huì)的虛偽和偏見(jiàn)保持著警惕，而且堅(jiān)守自己的原則，最終得到了幸福的結(jié)局。這部作品對(duì)年輕人的啟示是，要勇敢表達(dá)自己的想法并堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。
第四段：《圣經(jīng)》
《圣經(jīng)》是世界上影響最廣泛的書(shū)籍之一，包含了基督教的教義和經(jīng)文。雖然我不是一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，但是我認(rèn)為《圣經(jīng)》中所包含的智慧與道理是永恒的。它教導(dǎo)我們?nèi)绾紊拼恕⒖酥谱约汉团c所有人和平相處。同時(shí)，《圣經(jīng)》中也有許多寓言和故事，這些故事揭示了人類(lèi)的善惡性格、人性的弱點(diǎn)以及懺悔和寬恕的力量。通過(guò)閱讀《圣經(jīng)》，我學(xué)到的最重要的一點(diǎn)是，無(wú)論面對(duì)什么困難和挑戰(zhàn)，只要我們保持信念和善良，就能夠克服難關(guān)并追求幸福和平。
第五段：結(jié)論
經(jīng)典文化書(shū)籍通過(guò)思想的輝煌和智慧的閃現(xiàn)，為我們提供了寶貴的機(jī)會(huì)來(lái)認(rèn)識(shí)和思考世界。從《論語(yǔ)》中我們學(xué)到孔子的品格和為人處世的原則；《傲慢與偏見(jiàn)》告訴我們要勇敢追求自己的夢(mèng)想并堅(jiān)守真實(shí)的自我；《圣經(jīng)》教導(dǎo)我們愛(ài)人如己并堅(jiān)守信念。這些經(jīng)典文化書(shū)籍幫助我們開(kāi)拓眼界，提供了智慧和啟發(fā)，影響我們的思想和行為。它們不僅培養(yǎng)了個(gè)人素養(yǎng)，也為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展提供了推動(dòng)力。因此，我們應(yīng)該珍視并廣泛閱讀這些經(jīng)典文化書(shū)籍，從中獲取智慧，并將其融入到我們的生活中，成為更有思想和影響力的人。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十
勵(lì)志書(shū)籍，是一種能夠激勵(lì)人們積極面對(duì)生活的良藥。在我們的生活中，不乏有著生活困擾、工作無(wú)力、迷茫無(wú)方甚至是創(chuàng)業(yè)困難等諸多問(wèn)題，這些問(wèn)題會(huì)影響到我們的生活和工作，所以我們需要一些勵(lì)志的書(shū)籍來(lái)保持自己積極的精神狀態(tài)。今天，我將談一談自己看勵(lì)志書(shū)籍的心得體會(huì)。
第二段：受益匪淺的勵(lì)志書(shū)籍
在我看過(guò)的勵(lì)志書(shū)籍中，有很多都是值得推薦的。其中《時(shí)間的朋友》、《一百年的孤獨(dú)》、《窮查理寶典》、《道德經(jīng)》等書(shū)，幫助我在迷茫中找到了自己的方向，也讓我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)不如意的事情。其中最讓我受益的書(shū)是《時(shí)間的朋友》，這本書(shū)讓我明白了時(shí)間的重要性，讓我更珍惜時(shí)間并更加高效的利用時(shí)間。
第三段：創(chuàng)造自己的人生
“人生苦短，應(yīng)該好好的享受”。其實(shí)“享受”并不是追求物質(zhì)享受，而是要把自己想要的東西去爭(zhēng)取?？戳撕芏鄤?lì)志書(shū)籍后，我看到了許多個(gè)人勵(lì)志成功的案例，這些人用自己的行動(dòng)和智慧改變了自己的人生。因此，我要通過(guò)自己的努力來(lái)創(chuàng)造自己的人生，爭(zhēng)取自己想要的生活。
第四段：勵(lì)志書(shū)籍的啟示
勵(lì)志書(shū)籍不僅能夠啟示我們的人生，還能幫助我們找到自己的人生方向。能夠通過(guò)勵(lì)志書(shū)籍了解到真實(shí)的自己，明確自己的目標(biāo)和方向。 此外，勵(lì)志書(shū)籍也能幫助擊破自己的迷茫，并且找到解決問(wèn)題的正確方法，來(lái)應(yīng)對(duì)生活和工作上的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)
通過(guò)不斷地閱讀勵(lì)志書(shū)籍，我發(fā)現(xiàn)自己的情緒得以舒緩，思想也變得更加開(kāi)闊。通過(guò)讀書(shū)，發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷，在尋求自我提高和進(jìn)步中變得更加自信。我相信，只要做好內(nèi)外修養(yǎng)，始終保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，我們就一定能夠找到人生的真諦，找到適合自己的一條路，迎接前方的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讀書(shū)不僅有助于培養(yǎng)我們的興趣愛(ài)好，更能在生活中找到自己的方向。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十一
編者的話(huà)：
今天編者推薦的三本書(shū)，書(shū)中的主人公都是被冤枉或被栽贓陷害入獄，或因被懷疑限制自由，面臨巨大災(zāi)難，主人公沒(méi)有放棄，完成自我救贖的故事。
《肖申克的救贖》安迪被冤枉入獄，面對(duì)“飛來(lái)橫禍”，他沒(méi)有言棄，反而憑借強(qiáng)大的毅力，完成了自我救贖，與對(duì)獄友的救贖。
《基督山伯爵》里的確蘊(yùn)含了許多深刻的哲理。正如基督山伯爵在文中所說(shuō)的那樣：”人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。
人生很漫長(zhǎng)，不要放棄等待，不要拋棄希望。
茨威格《象棋的故事》所講的棋局，實(shí)際上是一場(chǎng)心靈的博弈，對(duì)手，正是另一個(gè)自己。
看似兩個(gè)人的棋局，實(shí)則各有心思。世界冠軍琴多維奇的敵人是那個(gè)他想極力偽裝的笨拙卑微的多瑙河船夫的兒子，而b博士面對(duì)的，是曾經(jīng)被納粹酷刑所逼而癲狂的籠中之囚。后者棄局而退，看似是失敗的結(jié)果，卻是真正意義上的勝利。
斯蒂芬·金《肖申克的救贖》。
《肖申克的救贖》是美國(guó)作家斯蒂芬·金的中篇小說(shuō)，也是其代表作。收錄于小說(shuō)合集《四季奇譚》中，副標(biāo)題為“春天的希望”。《肖申克的救贖》這部作品取得的文學(xué)成就已經(jīng)得到了世界的公認(rèn)，在小說(shuō)發(fā)表不久，《肖申克的救贖》就己經(jīng)被制作成電影，并得到好評(píng)，在imdb當(dāng)中被超過(guò)40萬(wàn)以上的會(huì)員選為250佳片中第一名，并被選入美國(guó)電影學(xué)會(huì)20世紀(jì)百大電影清單。
該作講述銀行家安迪，被當(dāng)作殺害妻子的兇手送上法庭。妻子的不忠、律師的奸詐、法官的誤判、獄警的兇暴、典獄長(zhǎng)的貪心與卑鄙，將正處在而立之年的安迪一下子從人生的巔峰推向了世間地獄。而獄中發(fā)生的一系列事情迫使忍無(wú)可忍的安迪終于在一個(gè)雷電交加的夜晚，越獄而出，重獲自由。當(dāng)翌日典獄長(zhǎng)打開(kāi)安迪的牢門(mén)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他已不翼而飛，預(yù)感到末日來(lái)臨的典獄長(zhǎng)在檢察人員收到安迪投寄的罪證之前，畏罪自殺。
監(jiān)獄作為故事背景帶有寓意性，以安迪、典獄長(zhǎng)、獄警和囚犯?jìng)兯鶚?gòu)成的這個(gè)世界，本身就是錯(cuò)謬、混亂的。安迪是一個(gè)無(wú)罪的好人，卻被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄接受改造。肖申克的幾任典獄長(zhǎng)沒(méi)有一個(gè)是清白的，但他們卻在那里頤指氣使，教化訓(xùn)導(dǎo)著無(wú)罪的安迪。在這樣一個(gè)錯(cuò)謬、黑白顛倒的世界，現(xiàn)代派作家筆下的人物通常會(huì)自甘墮落或精神崩潰，而斯蒂芬·金塑造的安迪卻像一只浴火后重生的火鳳凰，健康自信地飛出了煉獄的火坑。這樣的結(jié)果同樣寄托著作者要使荒原上的人們堅(jiān)守善良人性并“振奮”起來(lái)的創(chuàng)作主旨。
斯蒂芬·金《肖申克的救贖》經(jīng)典語(yǔ)錄。
1、懦怯囚禁人的靈魂，希望可以令你感受自由。強(qiáng)者自救，圣者渡人。
2、重要的事往往最難以啟齒，因?yàn)檠哉Z(yǔ)會(huì)縮小其重要性；要讓素昧平生的人在意你生命中的美好事物，原本就不容易。
3、這些墻很有趣。剛?cè)氇z的時(shí)候，你痛恨周?chē)母邏?；慢慢地，你?xí)慣了生活在其中；最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。這就叫體制化。
5、生命可以歸結(jié)為一種簡(jiǎn)單的選擇：要么忙于生存，要么趕著去死。
6、萬(wàn)物之中，希望最美；最美之物，永不凋零。
7、不要忘了，這個(gè)世界穿透一切高墻的東西，它就在我們的內(nèi)心深處，他們無(wú)法達(dá)到，也接觸不到，那就是希望。
8、恐懼讓你淪為囚犯，希望讓你重獲自由。
9、懷抱著最好的希望，但預(yù)做最壞的打算。
10、在安靜的地方，一個(gè)人可以聽(tīng)到自己內(nèi)心的思緒。
11、有些鳥(niǎo)是注定不會(huì)被關(guān)在籠子里的，因?yàn)樗鼈兊拿恳黄鹈奸W耀著自由的光輝。
大仲馬《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，首次發(fā)表于1844—1846年。
故事講述19世紀(jì)法國(guó)皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號(hào)大副愛(ài)德蒙·唐泰斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢。獄友法利亞神甫向他傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵（水手辛巴德、布索尼神父、威爾莫?jiǎng)拙簦?，?jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。
《基督山伯爵》被公認(rèn)為通俗小說(shuō)中的典范。這部小說(shuō)出版后，很快就贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。它仍在世界各國(guó)流傳不衰，被公認(rèn)為世界通俗小說(shuō)中的扛鼎之作。
《基督山伯爵》經(jīng)典語(yǔ)錄。
1、如果你渴望得到某樣?xùn)|西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬于你的，如果它不會(huì)回來(lái)，你就從未擁有過(guò)它。
2、當(dāng)你拼命想完成一件事的時(shí)候，你就不再是別人的對(duì)手，或者說(shuō)得更確切一些，別人就不再是你的對(duì)手了，不管是誰(shuí)，只要下了這個(gè)決心，他就會(huì)立刻覺(jué)得增添了無(wú)窮的力量，而他的視野也隨之開(kāi)闊了。
3、上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無(wú)限的欲望。
4、聰明的人，不該知道的絕不多問(wèn)，不愿相信的一概不信。
5、人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”！
6、幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個(gè)人知道。
7、一切罪惡只有兩帖藥---時(shí)間和沉默。
8、學(xué)習(xí)并不等于認(rèn)識(shí)，有學(xué)問(wèn)的人和能認(rèn)識(shí)的人是不同的。記憶造就了前者，哲學(xué)造就了后者。
9、在這個(gè)世界既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只是一種處境和另一種處境的比較，僅此而已，惟有經(jīng)歷過(guò)最大厄運(yùn)磨難的人，才能感受到最大的樂(lè)趣。必須想到死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)。
10、痛苦的經(jīng)歷一旦有人分擔(dān)，痛苦就減少了一半。
11、人生是這樣易于變幻，當(dāng)快樂(lè)來(lái)到我們前面的時(shí)候，我們應(yīng)該及時(shí)地抓住它。
12、痛苦真好，它告訴我，我還活著，還擁有生命和希望。
13、凡希望旁人遭遇不幸者，他自己也必定遭遇不幸。
14、在這個(gè)世界上，人人都有自己的見(jiàn)解，這種見(jiàn)解妨礙他去看待別人的見(jiàn)解。
15、野心是最會(huì)使人心變硬的！
16、自知要比知人難得多，而知人要比自知有用得多。
茨威格《象棋的故事》。
《象棋的故事》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，也是其生前發(fā)表的最后一部中篇小說(shuō)。
小說(shuō)表面上講述了一條從紐約開(kāi)往南美的輪船上一位業(yè)余國(guó)際象棋手擊敗了國(guó)際象棋世界冠軍的故事，實(shí)際上講訴了納粹法西斯對(duì)人心靈的折磨及摧殘。作為人文主義者的茨威格借這篇小說(shuō)表達(dá)了他對(duì)納粹法西斯的痛恨。他以這種文學(xué)形式的抵抗加入了世界反法西斯同盟的行列。
《象棋的故事》經(jīng)典語(yǔ)錄。
1、我素來(lái)感興趣的就是各有偏執(zhí)的人，即圃于某種單一的思想不能自拔的人，因?yàn)橐粋€(gè)人用來(lái)局限自己的范圍越狹小，他在一定意義上就越接近于無(wú)限。
2、我成天忙碌，但并不感到疲勞。因?yàn)橄孪笃逵羞@樣一種奇妙的優(yōu)點(diǎn)：把全部腦力集中在一個(gè)局限得很狹窄的活動(dòng)范圍內(nèi)，即使拼命用腦思索，也不會(huì)使人腦子萎縮，相反，只會(huì)使腦子更加靈活，更加活力。
3、一個(gè)人對(duì)自己限制得越多，他就越接近無(wú)限。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十二
有這樣一種說(shuō)法，五個(gè)猶太人改變了西方世界。第一位是摩西，他說(shuō)一切都是律法;第二位是耶穌，他說(shuō)一切都是苦難;第三位是馬克思，他說(shuō)一切都是資本;第四位是弗洛伊德，他說(shuō)一切都是性;第五位是。
愛(ài)因斯坦。
他說(shuō)一切都是相對(duì)的。
摩西是公元前1320xx年的猶太人先知，舊約圣經(jīng)前五本書(shū)的執(zhí)筆者，摩西替上帝頒布“十誡”，至今是西方法律的根本，全世界星期日都休息就是十誡之一。
耶穌是基督教的創(chuàng)始人，基督教信仰人類(lèi)有原罪。為了贖世人之罪，耶穌甘愿受辱以致被釘十字架上。他的出生年為公元紀(jì)年之始，圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)都與耶穌有直接關(guān)系。
馬克思認(rèn)為人類(lèi)發(fā)展歷史最大問(wèn)題在于利益的掠奪，他的《資本論》發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)化規(guī)律，他站在哲學(xué)的高度創(chuàng)造了馬克思主義學(xué)說(shuō)，二十世紀(jì)末，英國(guó)劍橋大學(xué)，英國(guó)廣播公司評(píng)選“千年第一思想家”，馬克思均獲第一。
弗洛伊德本身是個(gè)精神病醫(yī)生，也是精神分析學(xué)家。他認(rèn)為人的一切活動(dòng)的根本動(dòng)力源于動(dòng)物性本能，核心即性。只不過(guò)在文明、道德、法律的框架下，人本能地將性壓抑于潛意識(shí)之中，以其它形式發(fā)泄，例如創(chuàng)。
作文。
學(xué)，人類(lèi)沖突等等。
愛(ài)因斯坦是個(gè)物理學(xué)家，與前四人截然不同，他用科學(xué)的大腦想問(wèn)題，科學(xué)地表述一切，但他同時(shí)又是一位思想家、哲學(xué)家，他的《相對(duì)論》據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)全世界只有兩個(gè)半人能懂，但不妨礙他人格的偉大。
五個(gè)猶太人構(gòu)成了西方世界的精神框架。社會(huì)的秩序穩(wěn)定，宗教思想的追隨，資本的力量，性的原動(dòng)力，辨證地看待事物，一切的一切，一切如斯。
對(duì)西方人來(lái)說(shuō)，東方的概念模糊，過(guò)去西方人認(rèn)為亞洲的印度、中國(guó)、日本甚至埃及同屬東方;但中國(guó)人認(rèn)為東方就是中國(guó)。歷史上五個(gè)中國(guó)人改變著影響著中國(guó)。第一位是。
孔子。
他說(shuō)一切都是仁愛(ài);第二位是。
老子。
他說(shuō)一切都是道德;第三位是。
莊子。
他說(shuō)一切都是逍遙;第四位是孫中山他說(shuō)一切都要大同;第五位是鄧小平他說(shuō)一切都要改革。
孔子是個(gè)好人，思想核心是仁，仁者愛(ài)人，講究禮治，克己復(fù)禮。儒家思想特別適應(yīng)國(guó)情，對(duì)國(guó)人的影響至深，尤其宋代以后，程朱理學(xué)將儒家學(xué)說(shuō)推向政治，遂成為國(guó)人后一千年的行為準(zhǔn)則。
老子是個(gè)哲人，持道德成經(jīng)，區(qū)區(qū)五千字，深?yuàn)W莫測(cè)，幾乎成為囊括宇宙萬(wàn)物的理論。道與德乃衡量人高低敏愚之標(biāo)準(zhǔn)，他主張無(wú)為而治，告知事物的兩面，知其白，守其黑。
莊子是個(gè)仙人，生活貧窮困頓，卻鄙視富貴榮華，遺世獨(dú)立，橫而不流。小知不及大知，小年不及大年，莊子將無(wú)為推至極限，逍遙而游，不知所終。
孫中山是個(gè)凡人，封建大廈將傾之時(shí)，順勢(shì)一推，借力給力，終帝制而啟共和。他強(qiáng)調(diào)自由平等博愛(ài)，以為天下大勢(shì)，順之者昌，逆之者亡。其理想高遠(yuǎn)，其方略縝密，其教訓(xùn)慘痛。
鄧小平是個(gè)神人，大起大落，參禪悟道，對(duì)中國(guó)文化領(lǐng)悟至深，尺蠖之屈，以求伸也。逆境不悲，得勢(shì)不喜，誓死不登峰巔，依舊可以一覽眾山小。
五個(gè)中國(guó)人熟知的名人，各領(lǐng)風(fēng)騷。諸子百家，各有主張，儒家獨(dú)大;山不在高，水不在深，為道謹(jǐn)言慎行;順其自然，清靜無(wú)為，莊子帶眾逍遙;天下為公，三民主義;創(chuàng)建有中國(guó)特色的社會(huì)主義。一切的一切，至今中國(guó)人還在一切的摸索之中。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（100字）
勵(lì)志書(shū)籍是一種能夠激發(fā)人們內(nèi)在力量和激情、幫助人們克服困難和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。通過(guò)讀勵(lì)志書(shū)籍，我們可以從成功人士的故事中得到啟示，從他們的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在這篇文章中，我將分享我讀過(guò)的一些勵(lì)志書(shū)籍的心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些正能量和啟示。
第二段：正能量之源（200字）
勵(lì)志書(shū)籍成為正能量的源泉，是因?yàn)樗鼈兡軌蚪o人們帶來(lái)積極的心態(tài)和思維方式。比如，我讀過(guò)的《成功的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)中，作者提到了“以終為始”的原則，即在進(jìn)行任何一項(xiàng)工作或計(jì)劃時(shí)，要首先明確最終目標(biāo)，然后根據(jù)目標(biāo)制定相應(yīng)的計(jì)劃。這種思維方式讓我意識(shí)到，只有明確目標(biāo)才能更好地規(guī)劃人生，更好地前進(jìn)。另外，在《窮爸爸富爸爸》一書(shū)中，作者通過(guò)比較他在窮爸爸和富爸爸之間的成長(zhǎng)經(jīng)歷，告訴我們財(cái)務(wù)管理的重要性。這本書(shū)讓我明白，通過(guò)不斷提升自己的財(cái)務(wù)知識(shí)和技能，我們可以更好地掌控自己的經(jīng)濟(jì)命運(yùn)。
第三段：克服困難的力量（200字）
勵(lì)志書(shū)籍還能夠教會(huì)我們?nèi)绾慰朔щy和挫折，從而實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)?！秳e再為沒(méi)時(shí)間找借口》這本書(shū)給了我很大的啟示。作者通過(guò)分享自己如何克服時(shí)間管理困難，將每一分鐘都利用起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和技巧，激勵(lì)我更加珍惜時(shí)間，合理安排自己的日程，全力以赴追求夢(mèng)想。在困境面前，我們不應(yīng)該被放棄所擊倒，而是要學(xué)會(huì)如何化解困境，找到解決問(wèn)題的辦法。這些勵(lì)志書(shū)籍給了我在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的積極心態(tài)和行動(dòng)力。
第四段：實(shí)踐出真知（200字）
勵(lì)志書(shū)籍不僅能夠帶給我們知識(shí)和啟示，更重要的是它們能夠激發(fā)我們真正去行動(dòng)。例如，《如何影響他人》這本書(shū)教會(huì)了我如何通過(guò)溝通和影響他人來(lái)實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。這本書(shū)讓我明白到，知識(shí)只有在實(shí)踐中才能變得有用。不僅要讀懂書(shū)中的道理，還要將之運(yùn)用到實(shí)際生活中去，只有這樣才能切實(shí)地改變自己和影響他人的生活。
第五段：成就自我（300字）
最后，勵(lì)志書(shū)籍幫助我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都擁有無(wú)限的潛力和機(jī)會(huì)?！都ぐl(fā)潛能的力量》這本書(shū)讓我意識(shí)到，只要用心去發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)自己的潛力，就能取得令人矚目的成就。勵(lì)志書(shū)籍中的許多成功故事都告訴我們，只要我們相信自己，堅(jiān)持不懈，努力奮斗，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。通過(guò)勵(lì)志書(shū)籍的啟示和教導(dǎo)，我成功找到了自己的人生目標(biāo)，并在實(shí)踐中不斷追求著。
總結(jié)（100字）
通過(guò)閱讀勵(lì)志書(shū)籍，我們可以得到積極的心態(tài)、克服困難的力量、實(shí)踐的勇氣以及追求夢(mèng)想的動(dòng)力。勵(lì)志書(shū)籍不僅僅是滿(mǎn)足我們求知欲望的工具，更是一種引導(dǎo)我們走向成功和幸福的燈塔。每本勵(lì)志書(shū)籍都有其獨(dú)特的見(jiàn)解和啟示，只有通過(guò)真正去讀懂并付諸行動(dòng)，我們才能真正從中獲益并憑借這些智慧和力量走向更加輝煌的人生。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十四
當(dāng)我們迷茫，想要放棄的時(shí)候，需要多看一些勵(lì)志的書(shū)籍讓自己振奮起，繼續(xù)努力。下面是由本站小編給大家?guī)?lái)關(guān)于。
青春勵(lì)志。
是linkedin(領(lǐng)英)全球一本簡(jiǎn)體中文實(shí)體書(shū)。
全球職場(chǎng)社交平臺(tái)linkedin(領(lǐng)英)出品，跟大咖學(xué)精進(jìn)，跑好職場(chǎng)di一棒，陳偉鴻、胡海泉、李靜、李開(kāi)復(fù)、柳青、沈博陽(yáng)、沈南鵬、吳曉波、徐小平等聯(lián)袂推薦。本書(shū)匯集諸多職場(chǎng)大咖的寶貴經(jīng)驗(yàn)——你將看到里德?霍夫曼、徐小平、小川叔等人的精彩文章，從眼界、定位、人際、創(chuàng)業(yè)、個(gè)人成長(zhǎng)和選擇等方面，給職場(chǎng)新人分享高效工作方法，幫助他們打通職場(chǎng)上升之門(mén)。
99%的人職場(chǎng)打開(kāi)方式不對(duì)。
都在談情懷，談薪資就可恥嗎?
對(duì)不起，我要當(dāng)一個(gè)斜杠青年。
你真以為把工作重復(fù)一萬(wàn)遍就能變成大牛嗎?
聰明人的職場(chǎng)，365天都記在手賬里。
有用的人才能夠“被利用”
為什么普林斯頓教授的。
簡(jiǎn)歷。
寫(xiě)滿(mǎn)失敗經(jīng)歷。
當(dāng)你決定開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，來(lái)問(wèn)我建議時(shí)。
選擇比努力更重要，少走彎路才是快的捷徑。這本書(shū)傳遞的是職場(chǎng)軟技巧硬功夫，讓讀者有機(jī)會(huì)與優(yōu)秀的人同行，縮短職場(chǎng)掙扎。
時(shí)間。
三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，稍微辛勞一點(diǎn)就叫苦叫累，犯懶不動(dòng)，這樣的人顯然不夠努力;做事粗枝大葉，敷衍了事，虎頭蛇尾，只能保持三分鐘熱度，這樣的人顯然不夠努力;沒(méi)有終身奮斗目標(biāo)，跑到哪是哪，放任自流，這樣的人其實(shí)并不努力;有目標(biāo)但是規(guī)劃很模糊，看起來(lái)每天像陀螺一樣不停地轉(zhuǎn)，這樣的人其實(shí)沒(méi)努力到點(diǎn)上;一會(huì)做餐飲，還沒(méi)盈利又改做“互聯(lián)網(wǎng)”，工業(yè)4。0概念被熱炒時(shí)又想從事智能機(jī)械制造業(yè)，這樣的人只是看起來(lái)努力;遇到挫折就退縮，遇到質(zhì)疑就動(dòng)搖，扛不住壓力就轉(zhuǎn)戰(zhàn)新領(lǐng)域，這樣的人不配稱(chēng)作努力過(guò)。
經(jīng)過(guò)上述六個(gè)角度的診斷，一個(gè)人到底是真正的拼命三郎，還是僅僅是自認(rèn)為很努力，就能分辨的一清二楚了。
生命就像河流，總是沿著阻力較小的路行走。
從本質(zhì)上來(lái)看，人與人之間并沒(méi)有太大的差別，可是，為什么有的人能夠功成名就，有的則碌碌無(wú)為呢?雖然原因不盡相同，但其中一個(gè)很大的原因，就是失敗者選擇了阻力較大的路，而。
成功。
者則選擇了阻力較小的路。
無(wú)論是學(xué)習(xí)，還是工作;無(wú)論是減肥，還是戒煙;無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)，還是在職場(chǎng);無(wú)論是處理婚姻關(guān)系，還是與人打交道，可以說(shuō)，在任何一條路上，只要你仔細(xì)觀察，都會(huì)獲得一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)：那些成功到達(dá)彼岸的人并不是單純靠努力、意志力、頑強(qiáng)和。
堅(jiān)持。
才渡過(guò)來(lái)的，而是因?yàn)樗麄冋业搅艘粭l阻力較小的路。
什么是阻力小較的路?
就是沒(méi)有多少阻礙，憑借你的能力可以跨越的路，而不是踮起腳尖無(wú)論如何也夠不著的路;就是順勢(shì)而為的路，而不是逆勢(shì)而動(dòng)的路;就是在困難的縫隙中穿梭的路，而不是靠意志力與困難硬碰硬的路;就是不斷改變，另辟蹊徑的路，而不是循規(guī)蹈矩的路;就是不斷創(chuàng)造，不斷創(chuàng)新的路，而不是墨守成規(guī)的路。
生命太短，要走的路太長(zhǎng)，所以我們必須尋找捷徑，捷徑不一定是距離較短的路，但一定是阻力較小的路。
內(nèi)容提要：
作者以自己親身經(jīng)歷的真實(shí)的故事寫(xiě)成的這部傳記文學(xué)，可以讓沒(méi)有夢(mèng)想的人重燃?jí)粝?，讓有目?biāo)的人快速走向成功。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十五
《與成功有約》[美]史蒂芬·柯維三聯(lián)書(shū)店。
《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》[美]史蒂芬·柯維中國(guó)青年出版社。
《逆境不再，強(qiáng)者永在》[美]蕭律柏中國(guó)工人出版社又譯《人性的強(qiáng)點(diǎn)》。
《走向成功》[美]喬伊斯·布拉澤斯東方出版社。
《大思想的神奇》[美]舒茲中國(guó)未來(lái)出版社。
《獲取成功的精神因素》[美]n·克萊門(mén)特·斯通等海天出版社包括《獲取成功的精神因素》《從失敗到成功的銷(xiāo)售經(jīng)驗(yàn)》《思考與致富》三書(shū)的一本合集。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。
《像贏家那樣思考》[美]沃特·斯塔普斯南海出版公司。
《羅蘭小語(yǔ)》上下冊(cè)[中國(guó)臺(tái)灣]羅蘭海天出版社牛頭最早接觸的一本與勵(lì)志有關(guān)的書(shū)籍。
《意志力訓(xùn)練》[美]弗蘭科·哈德克中國(guó)檔案出版社。
《天才的品性》[美]奧爾森·馬登中國(guó)檔案出版社。
《新厚黑學(xué)》[美]朱津?qū)巸?nèi)蒙古人民出版社又名《美國(guó)厚黑學(xué)》。
《激發(fā)無(wú)限成功的潛能》奧格·馬帝諾。
《致勝潛能訓(xùn)練。
圣經(jīng)。
》羅伊·韓特。
結(jié)語(yǔ)：雖然并不是每一個(gè)人都可以成為成功人士，但你可以一直積累知識(shí)，為成功而努力，本站小編上面推薦的幾本有關(guān)成功學(xué)的著作，希望能幫助到你!
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十六
近年來(lái)，隨著中國(guó)社會(huì)的逐漸進(jìn)步和人們精神需求的增加，勵(lì)志書(shū)籍成為了國(guó)內(nèi)圖書(shū)市場(chǎng)的熱門(mén)品種。這些充滿(mǎn)智慧和正能量的勵(lì)志書(shū)籍向人們傳遞著勇氣、力量和堅(jiān)持的價(jià)值觀。通過(guò)不懈努力和自我調(diào)整，我們可以改善自己的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)人生的進(jìn)步和成功。下面，我將對(duì)國(guó)內(nèi)勵(lì)志書(shū)籍的閱讀體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先，勵(lì)志書(shū)籍往往揭示了人們?nèi)〉贸晒Φ拿卦E。在這些書(shū)籍中，作者們通過(guò)自己的人生經(jīng)歷和感悟，向我們闡明了成功的原則和方法。例如《從優(yōu)秀到卓越》這本書(shū)，通過(guò)對(duì)許多成功人士的深入研究和訪談，揭示出了成功的共同特點(diǎn)和行為準(zhǔn)則。這些書(shū)籍所傳遞的信息是如此珍貴和實(shí)用，它們幫助我們擺脫迷茫和困惑，清晰地看到了前進(jìn)的方向。
其次，勵(lì)志書(shū)籍還教會(huì)了人們?nèi)绾畏e極應(yīng)對(duì)困難和挫折。人生并非一帆風(fēng)順，我們都會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。而勵(lì)志書(shū)籍給予了我們智慧和力量，幫助我們勇敢面對(duì)并戰(zhàn)勝這些困難。例如《心流》這本書(shū)，它教會(huì)了我們?nèi)绾稳硇牡赝度氲阶约核鶡釔?ài)的事業(yè)中，從而在困難面前保持積極和樂(lè)觀的態(tài)度。這些勵(lì)志書(shū)籍讓我們認(rèn)識(shí)到，困難并非不可逾越的障礙，只要我們保持堅(jiān)持和信念，就一定能夠克服一切。
再次，勵(lì)志書(shū)籍引導(dǎo)人們探索生活的意義和價(jià)值。一個(gè)人的人生，除了物質(zhì)上的追求，還需要有一個(gè)精神層面的追求。勵(lì)志書(shū)籍通過(guò)對(duì)生活的思考和深度洞察，引領(lǐng)我們思考自己的人生價(jià)值和意義。例如《不苦不累：25歲前，先把夢(mèng)想玩兒起來(lái)》這本書(shū)就告訴我們，人生最重要的是過(guò)成自己想要的樣子，而不是按照他人的期望去過(guò)日子。這些勵(lì)志書(shū)籍激發(fā)了我們對(duì)人生更高層次的追求，讓我們明白什么才是真正的幸福和成功。
此外，勵(lì)志書(shū)籍還告訴我們心態(tài)的重要性。心態(tài)是決定一個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素之一。在勵(lì)志書(shū)籍中，作者們以自己成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)為例，告訴我們只有保持良好的心態(tài)才能獲得成功。例如《平凡的世界》這本書(shū)，通過(guò)對(duì)主人公的描述，告訴我們只有心胸寬廣、積極樂(lè)觀的人才能在逆境中奮發(fā)向前。這些勵(lì)志書(shū)籍讓我們認(rèn)識(shí)到，只有擁有積極向上的心態(tài)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中勝出。
總結(jié)起來(lái)，國(guó)內(nèi)勵(lì)志書(shū)籍給予了我們勇氣、力量和智慧，指引我們走出低谷，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。通過(guò)取得成功的秘訣，積極應(yīng)對(duì)困難和挫折，探索生活的意義和價(jià)值，以及保持良好的心態(tài)，我們可以在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。勵(lì)志書(shū)籍是智慧的源泉，是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗选Ｎ蚁嘈磐ㄟ^(guò)閱讀和反思，我們都能在這些勵(lì)志書(shū)籍中找到屬于自己的力量和光芒。讓我們一起把國(guó)內(nèi)勵(lì)志書(shū)籍中的智慧和力量傳遞下去，共同為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈努力！
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇一
勵(lì)志書(shū)籍是一種幫助我們激發(fā)內(nèi)心潛力，增強(qiáng)自我意識(shí)，建立自信心和成功心態(tài)的特殊圖書(shū)類(lèi)型。自從上了大學(xué)，我就接觸到了很多優(yōu)秀的勵(lì)志書(shū)籍。每每讀完一本勵(lì)志書(shū)，我的心情總是會(huì)在潛移默化中得到提升。在我的大學(xué)生涯中，我不斷地閱讀各種勵(lì)志書(shū)籍，從中汲取到一些人生的經(jīng)驗(yàn)和啟示。下面，我將分享一下我在閱讀勵(lì)志書(shū)籍的過(guò)程中所得到的一些體會(huì)和心得。
第二段：看勵(lì)志書(shū)籍之前要有準(zhǔn)備
閱讀勵(lì)志書(shū)籍不是一件輕松的事情。在開(kāi)始閱讀之前，我們需要先做好充分準(zhǔn)備。首先，我們必須對(duì)自己有一個(gè)明確的定位，知道自己的目標(biāo)和需要改進(jìn)的地方是什么。然后，我們需要對(duì)所選的書(shū)籍進(jìn)行評(píng)估，選擇內(nèi)容適合自己的書(shū)籍。同時(shí)，我們要保持心態(tài)平和，不要對(duì)書(shū)籍有太高的期望值，以免由于期望過(guò)高引起的失落感。
第三段：看勵(lì)志書(shū)籍的效果
勵(lì)志書(shū)籍能夠幫助我們建立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，提高自我理解和自我認(rèn)知水平，全面提升自我素質(zhì)和綜合能力。通過(guò)看勵(lì)志書(shū)籍，我們能夠了解到成功人士的人生經(jīng)驗(yàn)和成功之道，有針對(duì)性地培養(yǎng)一定的成功意識(shí)和成功心態(tài)，增強(qiáng)自信心和自我管理能力，提升自己在職業(yè)、學(xué)習(xí)和生活各個(gè)方面的競(jìng)爭(zhēng)力。
第四段：看勵(lì)志書(shū)籍的注意事項(xiàng)
在看勵(lì)志書(shū)籍時(shí)，我們需要遵守相關(guān)的閱讀規(guī)則。首先，我們要精讀書(shū)籍，把握主旨和核心要義，掌握書(shū)籍的基本思想和觀點(diǎn)。其次，我們要注意選擇好的書(shū)籍，不要看那些充斥著低俗情感和虛假煽動(dòng)的勵(lì)志書(shū)籍，要選擇那些有實(shí)際價(jià)值和可行性的書(shū)籍。最后，我們還需要積極思考，將書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)與自己的實(shí)際情況相結(jié)合，加以實(shí)踐和總結(jié)。
第五段：總結(jié)
通過(guò)看勵(lì)志書(shū)籍，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，提升自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛在能力。但是，我們?cè)陂喿x勵(lì)志書(shū)籍時(shí)必須要有準(zhǔn)備，根據(jù)自己的需要選擇適合自己的書(shū)籍，同時(shí)要注意相關(guān)的閱讀規(guī)則和技巧。最后，我們要將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)，將書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于實(shí)踐中，不斷促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇二
第一段：引言（150字）
勵(lì)志經(jīng)典是心靈的啟迪，傳承著智慧、信念和勇氣的火炬。在人生的道路上，逆境和挫折無(wú)處不在，我們常常需要一股力量來(lái)鼓勵(lì)自己、堅(jiān)持走下去。經(jīng)典作品不僅是文化的瑰寶，更是激發(fā)內(nèi)心力量的源泉。通過(guò)閱讀和思考，我不斷從勵(lì)志經(jīng)典中汲取智慧，結(jié)合實(shí)際生活體會(huì)他們的力量和意義。
第二段：逆境中的力量（250字）
奧斯特洛夫斯基的《罪與罰》給我留下深刻的印象。小說(shuō)中的主人公羅德里克·拉斯柯?tīng)柲峥品蛞宰晕揖融H為核心展開(kāi)了激烈的心靈斗爭(zhēng)。他創(chuàng)造了一個(gè)巨大的罪行，但通過(guò)痛苦的思考和艱難的反省，最終找到了救贖和改變。這個(gè)故事告訴我，即使在逆境中，只要我們能正視自己的罪行并為之付出代價(jià)，就能重新找到自己，重塑信念，勇往直前。
第三段：堅(jiān)持與奮斗（250字）
貝多芬的音樂(lè)《命運(yùn)》交響曲是我心目中最感人的勵(lì)志經(jīng)典之一。貝多芬曾面臨聽(tīng)力喪失的噩夢(mèng)，但這并沒(méi)有擊垮他。他以一種超凡的勇氣和毅力，將內(nèi)心的情感融入到音樂(lè)中。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是對(duì)堅(jiān)持與奮斗的生動(dòng)詮釋。無(wú)論遭遇多大的困難和挫折，只要我們保持信念，努力奮斗，就能在這個(gè)世界上留下自己的不朽之作。
第四段：改變與希望（250字）
米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》給我啟示，生命是如此脆弱而寶貴。小說(shuō)中的角色承受著種種苦難和命運(yùn)的嘲弄，他們體驗(yàn)到生命的無(wú)常和不確定。然而，小說(shuō)最后一幕的強(qiáng)烈對(duì)比使我明白，即使面對(duì)無(wú)常的命運(yùn)，我們?nèi)匀荒芨淖冞@一切，并抓住希望。這種對(duì)改變和希望的堅(jiān)信使我不斷追求自己的夢(mèng)想，并相信自己能夠創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
第五段：人生的智慧（300字）
在李白的《靜夜思》中，我意識(shí)到人生最大的智慧不在于追求功名利祿，而是在于享受當(dāng)下。他用“床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這四句詩(shī)告訴我，無(wú)論身處何地，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞生活中的細(xì)微之處，感受自然的美麗和時(shí)光的流轉(zhuǎn)。人生中的每個(gè)時(shí)刻都有價(jià)值，都值得我們用心去體會(huì)和珍惜。這種洞察力讓我更加明白，藝術(shù)和文學(xué)，是一面鏡子，能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)生活中的美和智慧。
總結(jié)（100字）
勵(lì)志經(jīng)典是心靈的明燈，它照亮了我追求夢(mèng)想的道路，激勵(lì)我繼續(xù)前行。逆境中的力量、堅(jiān)持與奮斗、改變與希望以及人生智慧，這些是我從勵(lì)志經(jīng)典中汲取的心得體會(huì)。當(dāng)我面對(duì)困難和挫折時(shí)，我將繼續(xù)回顧這些經(jīng)典作品，尋找內(nèi)心力量的源泉，勇往直前。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇三
勵(lì)志經(jīng)典是人們?cè)陧频Z前行、戰(zhàn)勝困難時(shí)的得力工具。當(dāng)我們面臨挫折、失望和困境時(shí)，勵(lì)志經(jīng)典可以給我們力量和信念，讓我們堅(jiān)定自己的目標(biāo)，繼續(xù)追求夢(mèng)想。本文將從《活著》、《論語(yǔ)》、《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《平凡的世界》和《駱駝祥子》這五本經(jīng)典書(shū)籍中汲取勵(lì)志的力量，分享個(gè)人的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：《活著》
《活著》這本小說(shuō)講述了一個(gè)人在困難時(shí)期逆境生存的故事。人物福貴無(wú)論遭受了多少折磨和打擊，他都沒(méi)有放棄對(duì)生活的熱愛(ài)和希望。他經(jīng)歷了家破人亡、饑餓、折磨等一系列困境，但他始終保持樂(lè)觀和堅(jiān)定。這個(gè)故事教會(huì)了我，無(wú)論遇到怎樣的逆境，都要相信生活的美好，堅(jiān)持下去，才能迎來(lái)成功的曙光。
第三段：《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》是先秦時(shí)期的經(jīng)典文化著作，以孔子和他的學(xué)生之間的對(duì)話(huà)為主要內(nèi)容。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了品德修養(yǎng)，道德觀念和智慧判斷等方面的重要性。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》，我深刻領(lǐng)悟到人生的價(jià)值在于堅(jiān)持自己的原則，追求道德的高度，并且通過(guò)努力提升自己的智慧。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我們才能贏得更大的成功，成為優(yōu)秀的人。
第四段：《時(shí)間簡(jiǎn)史》
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的科普經(jīng)典，以通俗的方式介紹了宇宙的起源、發(fā)展和結(jié)構(gòu)。這本書(shū)告訴我們，我們所面臨的困難和挑戰(zhàn)只是宇宙中微不足道的一部分。宇宙的遼闊和復(fù)雜讓人感到自己的渺小，但同時(shí)也喚醒了我們對(duì)生命和宇宙的敬畏之情。通過(guò)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我學(xué)會(huì)了放大問(wèn)題，相對(duì)看待困難，不要被小問(wèn)題所困擾，而是要有更寬廣的視野和觀念。
第五段：《平凡的世界》和《駱駝祥子》
《平凡的世界》和《駱駝祥子》是兩部描寫(xiě)中國(guó)現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)作品，書(shū)中塑造了一批頑強(qiáng)拼搏、樂(lè)觀向上的普通人物形象。這些人物在困境中不屈不撓，堅(jiān)持自己的追求，最終獲得了成功。通過(guò)這兩部小說(shuō)，我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)生活的壓力和困難，無(wú)論遇到什么樣的挑戰(zhàn)，都要保持自己的熱情和信念，堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想。
總結(jié)：
勵(lì)志經(jīng)典是一個(gè)人成長(zhǎng)道路上的重要指南。通過(guò)閱讀和理解經(jīng)典作品，我們能夠汲取其中蘊(yùn)含的智慧和力量，激勵(lì)自己不斷前進(jìn)，面對(duì)困境時(shí)保持樂(lè)觀、堅(jiān)定，并且追求更高的目標(biāo)。勵(lì)志經(jīng)典給予我們獨(dú)特的感悟和啟示，幫助我們?cè)谌松恼鞒躺险钩岣唢w。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇四
經(jīng)典書(shū)籍是指具有普遍認(rèn)可的價(jià)值、影響廣泛的文學(xué)作品。這些書(shū)籍不僅具有文學(xué)價(jià)值，也給讀者帶來(lái)思考和啟發(fā)。在我讀過(guò)的經(jīng)典書(shū)籍中，有許多讓我深受觸動(dòng)。它們教會(huì)我很多道理，也給我?guī)?lái)了很多啟示和反思。下面我將以五段式的方式，分享我在閱讀經(jīng)典書(shū)籍時(shí)的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。在讀完陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》后，我深深明白人的內(nèi)心是復(fù)雜而多變的。小說(shuō)中的主人公羅迪昂·羅曼諾維奇·拉斯科爾尼科夫是一個(gè)智商過(guò)人、卻被貧困和病態(tài)念頭所困擾的年輕學(xué)生。通過(guò)他的故事，我看到了自己內(nèi)心深處的陰暗面。讀完這本書(shū)，我反思自己是否為了所謂的利益而做出了錯(cuò)誤的選擇，同時(shí)也更加理解了他人的內(nèi)心所經(jīng)歷的沖突和矛盾。這種認(rèn)識(shí)讓我更加關(guān)注他人，也使我更加珍惜自己的決策和價(jià)值觀。
其次，經(jīng)典書(shū)籍幫助我開(kāi)闊了視野。在讀完雨果的《悲慘世界》后，我深受作者為人性的偉大和社會(huì)的不公所感動(dòng)。小說(shuō)中通過(guò)各種不同的人物形象和情節(jié)，揭示了社會(huì)階層對(duì)人的命運(yùn)的影響和人性的真善美。這個(gè)故事深深觸動(dòng)了我對(duì)社會(huì)的思考和對(duì)他人的理解。我開(kāi)始明白，每個(gè)人都有自己的背景和遭遇，我們不能僅僅以貌取人，而應(yīng)該關(guān)注他人的內(nèi)心世界。這種視野的開(kāi)闊，讓我更加寬容理解他人的選擇和行為，也使我對(duì)社會(huì)的不平等問(wèn)題有了更深入的認(rèn)識(shí)和思考。
第三，經(jīng)典書(shū)籍教會(huì)我堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想。在讀完屠格涅夫的《欽差大臣》后，我被主人公伊凡·亞歷山德羅維奇·切里科夫和他對(duì)文學(xué)的執(zhí)著所感動(dòng)。小說(shuō)中，切里科夫遇到了各種困難和打擊，但他從不放棄對(duì)自己夢(mèng)想的追求。這個(gè)故事告訴我，在面對(duì)各種困難和挫折時(shí)，只要我們堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，就一定能夠取得成功。這個(gè)故事激勵(lì)著我在追求自己的目標(biāo)時(shí)保持積極的態(tài)度和勇氣。
第四，經(jīng)典書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性。讀完莎士比亞的《哈姆雷特》后，我深感知識(shí)的力量。哈姆雷特?fù)碛胸S富的知識(shí)和智慧，他在悲劇的家庭遭遇中思考生活的意義和人類(lèi)的存在。通過(guò)他的故事，我明白到只有通過(guò)學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)，我們才能夠洞察生活的真諦，了解人性的復(fù)雜和社會(huì)的變革。這個(gè)故事激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的渴望，并讓我更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
最后，經(jīng)典書(shū)籍讓我體會(huì)到了文學(xué)的魅力。在讀完高爾基的《童年，少年和青年》后，我被作者生動(dòng)而真實(shí)的敘述所吸引。這本書(shū)以作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線(xiàn)索，勾勒了一代人的奮斗史和時(shí)代的變遷。通過(guò)這個(gè)故事，我不僅了解到了20世紀(jì)初俄羅斯的歷史背景，更深刻地感受到文學(xué)的魅力。文學(xué)可以通過(guò)獨(dú)特的敘述方式和多元的人物形象，給讀者帶來(lái)真實(shí)的情感和思考的空間。這種魅力讓我更加熱愛(ài)文學(xué)，也激發(fā)了我自己創(chuàng)作的欲望。
在我閱讀經(jīng)典書(shū)籍的過(guò)程中，我從中獲得了心靈的滋養(yǎng)和智慧的啟示。這些書(shū)籍讓我明白了人性的復(fù)雜性，開(kāi)闊了我的視野，激勵(lì)我堅(jiān)持夢(mèng)想，認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，同時(shí)也讓我體驗(yàn)到了文學(xué)的魅力。這些心得體會(huì)不僅在閱讀中有所收獲，更深刻地影響了我的生活和思考方式。我相信，經(jīng)典書(shū)籍會(huì)繼續(xù)給我?guī)?lái)更多的思考和啟發(fā)，讓我成為一個(gè)更好的人。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇五
國(guó)內(nèi)的勵(lì)志書(shū)籍是許多人的良師益友，它們以富有感染力的語(yǔ)言激勵(lì)人們追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。閱讀這些書(shū)籍可以幫助我們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高個(gè)人的思維能力和創(chuàng)造力。在這篇文章中，我將分享我閱讀國(guó)內(nèi)勵(lì)志書(shū)籍的心得體會(huì)。
第二段：勇敢面對(duì)困難
中國(guó)的勵(lì)志書(shū)籍給了我很大的啟發(fā)，讓我明白了在人生旅途中面對(duì)困難時(shí)要勇往直前?！镀椒驳氖澜纭分校髡呓o我們展示了一個(gè)平凡人通過(guò)不懈努力和頑強(qiáng)拼搏實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的故事。這本書(shū)讓我明白了“人生不可能一帆風(fēng)順”，也讓我明白了面對(duì)困難要積極樂(lè)觀，勇敢挑戰(zhàn)自我的重要性。
第三段：積極面對(duì)失敗
國(guó)內(nèi)的勵(lì)志書(shū)籍也教會(huì)了我如何積極面對(duì)失敗。《原則》這本書(shū)告訴我，失敗并不可怕，關(guān)鍵在于如何通過(guò)失敗吸取教訓(xùn)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。書(shū)中提到的“失敗即學(xué)習(xí)”的觀念深深地觸動(dòng)了我?，F(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我面對(duì)失敗時(shí)，我不再沮喪和絕望，而是用心去分析失敗的原因，找到解決問(wèn)題的方法，在不斷嘗試中進(jìn)步。
第四段：堅(jiān)持追求夢(mèng)想
國(guó)內(nèi)勵(lì)志書(shū)籍也強(qiáng)調(diào)了追求夢(mèng)想的重要性?！断蛩蓝愤@本書(shū)講述了一位堅(jiān)持夢(mèng)想的年輕人的故事。作者通過(guò)這個(gè)故事告訴我們，只有堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，才能在人生中獲得真正的成功和幸福。在讀完這本書(shū)后，我明白了追求夢(mèng)想的道路上會(huì)有困難和挫折，但只要堅(jiān)持不懈，不放棄，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想。
第五段：改變自己，創(chuàng)造未來(lái)
通過(guò)閱讀國(guó)內(nèi)的勵(lì)志書(shū)籍，我明白了改變自己是創(chuàng)造未來(lái)的關(guān)鍵?！冻晒﹃P(guān)鍵因素》這本書(shū)教給了我許多改變自己的方法和技巧，如積極思考、自我激勵(lì)、良好的時(shí)間管理等。我開(kāi)始意識(shí)到，只有通過(guò)自我改變，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。這些書(shū)籍成為了我人生路上的向?qū)В龑?dǎo)我踏上自我超越，不斷發(fā)現(xiàn)更多的潛力和機(jī)會(huì)。
結(jié)論：
國(guó)內(nèi)的勵(lì)志書(shū)籍通過(guò)真實(shí)的故事、明確的觀念和實(shí)用的方法，讓我學(xué)到了許多重要的人生智慧。勇敢面對(duì)困難、積極面對(duì)失敗、堅(jiān)持追求夢(mèng)想和改變自己，這些觀念深深地印刻在我心中。我相信，在讀完這些勵(lì)志書(shū)籍后，我會(huì)以更開(kāi)闊的眼界和積極的心態(tài)去面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇六
第一段：引言（120字）
經(jīng)典書(shū)籍是人類(lèi)文明的瑰寶，它們經(jīng)久不衰，永遠(yuǎn)陪伴著讀者。在這些書(shū)籍中，我們不僅可以領(lǐng)略到人類(lèi)智慧的精華，還能夠深入思考自己的生活和價(jià)值觀。在如今追求即時(shí)滿(mǎn)足的社會(huì)，閱讀經(jīng)典書(shū)籍的重要性愈發(fā)凸顯。我個(gè)人讀過(guò)多部經(jīng)典書(shū)籍，每一本都留下了深刻的印象和心得體會(huì)。
第二段：經(jīng)典書(shū)籍帶來(lái)的人生啟示（240字）
《傲慢與偏見(jiàn)》這本經(jīng)典愛(ài)情小說(shuō)深深地打動(dòng)了我。通過(guò)作者簡(jiǎn)·奧斯汀的文字，我不僅感受到了愛(ài)情的美好，還從主人公伊麗莎白的堅(jiān)持和追求中獲得了人生的啟示。她不愿為了金錢(qián)妥協(xié)自己的幸福，她選擇為真愛(ài)而戰(zhàn)，最終得到了屬于她的幸福。這使我明白了人生的真正意義不在于功成名就，而在于追求自己真正想要的幸福。
《1984》是喬治·奧威爾的第一部反烏托邦小說(shuō)，也是一部說(shuō)人性、權(quán)力和思想的偉大作品。通過(guò)主人公溫斯頓的經(jīng)歷，我領(lǐng)悟到了權(quán)力對(duì)個(gè)人思想的摧殘和侵蝕。在這個(gè)世界里，思想控制成為了壓迫人類(lèi)的力量，個(gè)體的自由和尊嚴(yán)被剝奪。這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次沖擊和觸動(dòng)，讓我反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中普遍存在的權(quán)力濫用問(wèn)題并警醒自己保持獨(dú)立思考的能力。
第三段：經(jīng)典書(shū)籍開(kāi)闊視野（240字）
經(jīng)典書(shū)籍的世界觀和文化背景多樣豐富，可以幫助讀者開(kāi)闊視野。在《紅樓夢(mèng)》中，我領(lǐng)略到了中國(guó)古典文學(xué)的魅力，也感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。書(shū)中描繪的人物形象和故事情節(jié)令我陶醉其中，讀后讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀產(chǎn)生了濃厚的興趣。同樣，《麥田里的守望者》則深刻展現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)中的青少年問(wèn)題，幫助我更好地理解了西方文化和社會(huì)。
第四段：經(jīng)典書(shū)籍的價(jià)值延續(xù)（240字）
經(jīng)典書(shū)籍的影響力從不止步于書(shū)本之間，它們?cè)谧x者心中不斷延續(xù)和發(fā)展?！都t樓夢(mèng)》是一本經(jīng)典，卻并非盡善盡美之作。每個(gè)讀者都可以依據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和理解，對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行解讀和重構(gòu)。我相信，只有讀者的經(jīng)驗(yàn)和情感才能真正賦予經(jīng)典書(shū)籍更豐富的意義和價(jià)值。因此，每個(gè)讀者都可以從經(jīng)典書(shū)籍中汲取養(yǎng)分，構(gòu)建自己的價(jià)值觀和世界觀。
第五段：結(jié)語(yǔ)（160字）
經(jīng)典書(shū)籍永遠(yuǎn)是人類(lèi)文明中不可或缺的一部分，它們帶給我們啟示、寬容和智慧。我深深理解到，閱讀經(jīng)典書(shū)籍不僅僅是為了享受一個(gè)故事的快樂(lè)，更是為了拓展思考的邊界，提升個(gè)人素養(yǎng)和智慧。每一本經(jīng)典都值得讀者去品味、去思考，它們的意義不僅僅局限于書(shū)頁(yè)之間，而是可以影響我們的生活和未來(lái)。讀經(jīng)典不僅是享受人類(lèi)文明的精華，更是為了成為更好的自己。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇七
第一段：引言（100字）
勵(lì)志經(jīng)典是一把銳利的刀，能夠助我們戰(zhàn)勝內(nèi)外的困難，激勵(lì)我們不斷進(jìn)取，追求卓越。我曾深入閱讀許多勵(lì)志經(jīng)典，從中汲取了許多寶貴的智慧和啟示。在本文中，我將分享我對(duì)勵(lì)志經(jīng)典的體會(huì)和心得，希望能夠激勵(lì)更多的人走出迷茫，積極進(jìn)取。
第二段：追求夢(mèng)想的勇氣（300字）
一部勵(lì)志經(jīng)典中最深刻的體驗(yàn)就是追求夢(mèng)想的勇氣。在面對(duì)困難和逆境時(shí)，我們需要勇敢面對(duì)，奮力掙扎。《卡耐基的人性的枷鎖》給了我很多啟示，它告訴我，只有克服自己心靈上的枷鎖，才能追逐內(nèi)心的夢(mèng)想。正如書(shū)中所言：“一個(gè)人可以因?yàn)樗栽傅亟邮苓@種拘束而產(chǎn)生出無(wú)形的，難以壓抑的愉快?！蔽疑钌蠲靼?，只有成為“志在必得”的人，我們才能化解困境，實(shí)現(xiàn)自我。
第三段：面對(duì)挫折的積極心態(tài)（300字）
勵(lì)志經(jīng)典教會(huì)了我如何保持積極的心態(tài)面對(duì)挫折。在平凡的生活中，我們時(shí)常會(huì)被挫折擊倒，感到力不從心。然而，勵(lì)志經(jīng)典告訴了我一個(gè)重要的道理：挫折是成功的前兆。讀過(guò)《哈佛學(xué)霸的修煉法則》這本書(shū)后，我明白成功的背后往往是一連串的失敗和挫折。只有正確認(rèn)識(shí)到挫折的價(jià)值，改變自己的心態(tài)，我們才有可能在挫折中尋找到成功的路徑。
第四段：奮斗與堅(jiān)持的力量（300字）
奮斗和堅(jiān)持是勵(lì)志經(jīng)典中的重要主題。在人生的道路上，我們需要付出努力，不斷挑戰(zhàn)自我。讀過(guò)《福爾摩斯探案全集》后，我受到了這本經(jīng)典中的主人公獨(dú)特的思維和努力精神的啟發(fā)。福爾摩斯通過(guò)堅(jiān)持和不懈的努力，在看似無(wú)法解決的案件中一次次追蹤線(xiàn)索，最終解決了難題。正如福爾摩斯所說(shuō)：“不管多么不可能，追查到最后都有合理的解釋。”這種奮斗精神讓我理解到只要堅(jiān)持不懈，即使在困難重重的情況下，也能夠獲得成功。
第五段：勵(lì)志經(jīng)典對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（200字）
勵(lì)志經(jīng)典對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)有著不可估量的影響。它們使我更加勇敢面對(duì)困難，擁有積極的心態(tài)，堅(jiān)持奮斗和追求夢(mèng)想。通過(guò)閱讀這些勵(lì)志經(jīng)典，我深深明白成功不是偶然的，而是通過(guò)自身的不懈努力和持續(xù)奮斗而獲得的。同時(shí)，這些經(jīng)典也讓我更加意識(shí)到人生的價(jià)值和意義，并在生活中做出更明智的選擇。正如馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“滿(mǎn)懷希望和勇氣奮斗的人，就能活出屬于自己的精彩?！蔽蚁嘈牛灰３謱?duì)勵(lì)志經(jīng)典的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，我一定能夠取得更多的成功和成長(zhǎng)。
總結(jié)（100字）
勵(lì)志經(jīng)典是我人生旅程中的指南針，它們?yōu)槲抑该髁苏_的方向，鼓勵(lì)我繼續(xù)前行。通過(guò)追求夢(mèng)想的勇氣、面對(duì)挫折的積極心態(tài)、奮斗與堅(jiān)持的力量，我的個(gè)人成長(zhǎng)得到了積極推動(dòng)。勵(lì)志經(jīng)典告訴我，只有勇敢面對(duì)，積極進(jìn)取，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自我的價(jià)值，成就更大的人生。因此，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)勵(lì)志經(jīng)典，不斷汲取智慧，追求卓越。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇八
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，讀書(shū)能夠讓我們的思維更加開(kāi)闊、生活更加豐富，讓我們?cè)诓粩嗟爻砷L(zhǎng)、進(jìn)步。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，沉迷于電腦和手機(jī)的人們很容易陷入消極的情緒，而一本好的勵(lì)志書(shū)籍便可以讓我們重新拾起信念、認(rèn)真而積極地去面對(duì)生活。
第二段：看勵(lì)志書(shū)籍的好處
看勵(lì)志書(shū)籍有許多好處，它可以激發(fā)我們的內(nèi)在動(dòng)力、鼓舞我們的信心、拓寬我們的視野。例如，暢銷(xiāo)作家楊絳的《我們仨》告訴我們即使面對(duì)逆境，我們也可以堅(jiān)定不移；科技公司CEO尤里卡·斯圖德曼的《谷歌之道》則向我們展示了一間成功的創(chuàng)新企業(yè)的文化氛圍和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。
第三段：勵(lì)志書(shū)籍對(duì)人生的啟示
每一本好的勵(lì)志書(shū)籍都有它對(duì)人生的獨(dú)特的看法和啟示。磨礪意志的《老人與?！犯嬖V我們不論失敗多少次，也一定要堅(jiān)持不懈；比爾·蓋茨的《全球變暖》告訴我們應(yīng)如何面對(duì)全球變化，而《擁抱逆境》則教會(huì)我們?nèi)绾螕肀钪胁豢杀苊獾睦щy。
第四段：從勵(lì)志書(shū)籍中學(xué)到的東西
看勵(lì)志書(shū)籍不僅是消磨時(shí)間而已，更是一次心理上的洗禮、一次道德上的提升。從中我們能夠?qū)W到許多的知識(shí)、技能和智慧，更能激發(fā)出我們的信念、勇氣和毅力。看了《精進(jìn)》這本書(shū)之后，我懂得了平衡與專(zhuān)注的重要性，平衡了工作與生活后，工作效率和心情都得到了提高。
第五段：結(jié)論
總之，看勵(lì)志書(shū)籍是錘煉心志、豐富知識(shí)、提高素養(yǎng)的重要途徑，也是我們獲得內(nèi)外修煉、人生經(jīng)驗(yàn)和智慧的一種方式。讀書(shū)不僅可以讓我們走出失敗的陰影、重拾信心，更能將我們帶向成功和幸福的道路上。因此，讓我們拋開(kāi)手機(jī)和電腦，找?guī)妆竞脮?shū)，去感受其中的魅力。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇九
第一段：引言（總論）
經(jīng)典文化書(shū)籍是人類(lèi)智慧和文明的結(jié)晶，它們不僅提供了豐富的知識(shí)和啟示，還能幫助我們更好地理解和塑造自己的人生。在我看來(lái)，經(jīng)典文化書(shū)籍是一把追尋真理的鑰匙，是我們前行路上的燈塔。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我不僅擴(kuò)展了自己的知識(shí)面，還學(xué)到了許多關(guān)于人性、人生和世界的智慧。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)幾本經(jīng)典文化書(shū)籍的心得體會(huì)，希望能給讀者以啟發(fā)和思考。
第二段：《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》是中國(guó)古代經(jīng)典著作之一，記錄了孔子及其弟子的言行和思想。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》，我感受到了孔子的高尚品質(zhì)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而優(yōu)則仕”，提倡通過(guò)學(xué)問(wèn)來(lái)改善自身和社會(huì)，這對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。此外，他還強(qiáng)調(diào)“己所不欲，勿施于人”，這使我明白了待人處事的原則，幫助我建立了正確的價(jià)值觀和人生觀。
第三段：《傲慢與偏見(jiàn)》
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀的經(jīng)典之作，通過(guò)描繪女主角伊麗莎白與達(dá)西先生之間的愛(ài)情故事，展現(xiàn)了社會(huì)階層、婚姻觀念和女性地位等多個(gè)方面的問(wèn)題。這本小說(shuō)立意深遠(yuǎn)，不僅呼吁人們超越傲慢和偏見(jiàn)，更重要的是告訴我們要堅(jiān)持真實(shí)的自我。伊麗莎白不僅對(duì)社會(huì)的虛偽和偏見(jiàn)保持著警惕，而且堅(jiān)守自己的原則，最終得到了幸福的結(jié)局。這部作品對(duì)年輕人的啟示是，要勇敢表達(dá)自己的想法并堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。
第四段：《圣經(jīng)》
《圣經(jīng)》是世界上影響最廣泛的書(shū)籍之一，包含了基督教的教義和經(jīng)文。雖然我不是一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，但是我認(rèn)為《圣經(jīng)》中所包含的智慧與道理是永恒的。它教導(dǎo)我們?nèi)绾紊拼恕⒖酥谱约汉团c所有人和平相處。同時(shí)，《圣經(jīng)》中也有許多寓言和故事，這些故事揭示了人類(lèi)的善惡性格、人性的弱點(diǎn)以及懺悔和寬恕的力量。通過(guò)閱讀《圣經(jīng)》，我學(xué)到的最重要的一點(diǎn)是，無(wú)論面對(duì)什么困難和挑戰(zhàn)，只要我們保持信念和善良，就能夠克服難關(guān)并追求幸福和平。
第五段：結(jié)論
經(jīng)典文化書(shū)籍通過(guò)思想的輝煌和智慧的閃現(xiàn)，為我們提供了寶貴的機(jī)會(huì)來(lái)認(rèn)識(shí)和思考世界。從《論語(yǔ)》中我們學(xué)到孔子的品格和為人處世的原則；《傲慢與偏見(jiàn)》告訴我們要勇敢追求自己的夢(mèng)想并堅(jiān)守真實(shí)的自我；《圣經(jīng)》教導(dǎo)我們愛(ài)人如己并堅(jiān)守信念。這些經(jīng)典文化書(shū)籍幫助我們開(kāi)拓眼界，提供了智慧和啟發(fā)，影響我們的思想和行為。它們不僅培養(yǎng)了個(gè)人素養(yǎng)，也為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展提供了推動(dòng)力。因此，我們應(yīng)該珍視并廣泛閱讀這些經(jīng)典文化書(shū)籍，從中獲取智慧，并將其融入到我們的生活中，成為更有思想和影響力的人。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十
勵(lì)志書(shū)籍，是一種能夠激勵(lì)人們積極面對(duì)生活的良藥。在我們的生活中，不乏有著生活困擾、工作無(wú)力、迷茫無(wú)方甚至是創(chuàng)業(yè)困難等諸多問(wèn)題，這些問(wèn)題會(huì)影響到我們的生活和工作，所以我們需要一些勵(lì)志的書(shū)籍來(lái)保持自己積極的精神狀態(tài)。今天，我將談一談自己看勵(lì)志書(shū)籍的心得體會(huì)。
第二段：受益匪淺的勵(lì)志書(shū)籍
在我看過(guò)的勵(lì)志書(shū)籍中，有很多都是值得推薦的。其中《時(shí)間的朋友》、《一百年的孤獨(dú)》、《窮查理寶典》、《道德經(jīng)》等書(shū)，幫助我在迷茫中找到了自己的方向，也讓我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)不如意的事情。其中最讓我受益的書(shū)是《時(shí)間的朋友》，這本書(shū)讓我明白了時(shí)間的重要性，讓我更珍惜時(shí)間并更加高效的利用時(shí)間。
第三段：創(chuàng)造自己的人生
“人生苦短，應(yīng)該好好的享受”。其實(shí)“享受”并不是追求物質(zhì)享受，而是要把自己想要的東西去爭(zhēng)取?？戳撕芏鄤?lì)志書(shū)籍后，我看到了許多個(gè)人勵(lì)志成功的案例，這些人用自己的行動(dòng)和智慧改變了自己的人生。因此，我要通過(guò)自己的努力來(lái)創(chuàng)造自己的人生，爭(zhēng)取自己想要的生活。
第四段：勵(lì)志書(shū)籍的啟示
勵(lì)志書(shū)籍不僅能夠啟示我們的人生，還能幫助我們找到自己的人生方向。能夠通過(guò)勵(lì)志書(shū)籍了解到真實(shí)的自己，明確自己的目標(biāo)和方向。 此外，勵(lì)志書(shū)籍也能幫助擊破自己的迷茫，并且找到解決問(wèn)題的正確方法，來(lái)應(yīng)對(duì)生活和工作上的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)
通過(guò)不斷地閱讀勵(lì)志書(shū)籍，我發(fā)現(xiàn)自己的情緒得以舒緩，思想也變得更加開(kāi)闊。通過(guò)讀書(shū)，發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷，在尋求自我提高和進(jìn)步中變得更加自信。我相信，只要做好內(nèi)外修養(yǎng)，始終保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，我們就一定能夠找到人生的真諦，找到適合自己的一條路，迎接前方的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讀書(shū)不僅有助于培養(yǎng)我們的興趣愛(ài)好，更能在生活中找到自己的方向。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十一
編者的話(huà)：
今天編者推薦的三本書(shū)，書(shū)中的主人公都是被冤枉或被栽贓陷害入獄，或因被懷疑限制自由，面臨巨大災(zāi)難，主人公沒(méi)有放棄，完成自我救贖的故事。
《肖申克的救贖》安迪被冤枉入獄，面對(duì)“飛來(lái)橫禍”，他沒(méi)有言棄，反而憑借強(qiáng)大的毅力，完成了自我救贖，與對(duì)獄友的救贖。
《基督山伯爵》里的確蘊(yùn)含了許多深刻的哲理。正如基督山伯爵在文中所說(shuō)的那樣：”人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。
人生很漫長(zhǎng)，不要放棄等待，不要拋棄希望。
茨威格《象棋的故事》所講的棋局，實(shí)際上是一場(chǎng)心靈的博弈，對(duì)手，正是另一個(gè)自己。
看似兩個(gè)人的棋局，實(shí)則各有心思。世界冠軍琴多維奇的敵人是那個(gè)他想極力偽裝的笨拙卑微的多瑙河船夫的兒子，而b博士面對(duì)的，是曾經(jīng)被納粹酷刑所逼而癲狂的籠中之囚。后者棄局而退，看似是失敗的結(jié)果，卻是真正意義上的勝利。
斯蒂芬·金《肖申克的救贖》。
《肖申克的救贖》是美國(guó)作家斯蒂芬·金的中篇小說(shuō)，也是其代表作。收錄于小說(shuō)合集《四季奇譚》中，副標(biāo)題為“春天的希望”。《肖申克的救贖》這部作品取得的文學(xué)成就已經(jīng)得到了世界的公認(rèn)，在小說(shuō)發(fā)表不久，《肖申克的救贖》就己經(jīng)被制作成電影，并得到好評(píng)，在imdb當(dāng)中被超過(guò)40萬(wàn)以上的會(huì)員選為250佳片中第一名，并被選入美國(guó)電影學(xué)會(huì)20世紀(jì)百大電影清單。
該作講述銀行家安迪，被當(dāng)作殺害妻子的兇手送上法庭。妻子的不忠、律師的奸詐、法官的誤判、獄警的兇暴、典獄長(zhǎng)的貪心與卑鄙，將正處在而立之年的安迪一下子從人生的巔峰推向了世間地獄。而獄中發(fā)生的一系列事情迫使忍無(wú)可忍的安迪終于在一個(gè)雷電交加的夜晚，越獄而出，重獲自由。當(dāng)翌日典獄長(zhǎng)打開(kāi)安迪的牢門(mén)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他已不翼而飛，預(yù)感到末日來(lái)臨的典獄長(zhǎng)在檢察人員收到安迪投寄的罪證之前，畏罪自殺。
監(jiān)獄作為故事背景帶有寓意性，以安迪、典獄長(zhǎng)、獄警和囚犯?jìng)兯鶚?gòu)成的這個(gè)世界，本身就是錯(cuò)謬、混亂的。安迪是一個(gè)無(wú)罪的好人，卻被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄接受改造。肖申克的幾任典獄長(zhǎng)沒(méi)有一個(gè)是清白的，但他們卻在那里頤指氣使，教化訓(xùn)導(dǎo)著無(wú)罪的安迪。在這樣一個(gè)錯(cuò)謬、黑白顛倒的世界，現(xiàn)代派作家筆下的人物通常會(huì)自甘墮落或精神崩潰，而斯蒂芬·金塑造的安迪卻像一只浴火后重生的火鳳凰，健康自信地飛出了煉獄的火坑。這樣的結(jié)果同樣寄托著作者要使荒原上的人們堅(jiān)守善良人性并“振奮”起來(lái)的創(chuàng)作主旨。
斯蒂芬·金《肖申克的救贖》經(jīng)典語(yǔ)錄。
1、懦怯囚禁人的靈魂，希望可以令你感受自由。強(qiáng)者自救，圣者渡人。
2、重要的事往往最難以啟齒，因?yàn)檠哉Z(yǔ)會(huì)縮小其重要性；要讓素昧平生的人在意你生命中的美好事物，原本就不容易。
3、這些墻很有趣。剛?cè)氇z的時(shí)候，你痛恨周?chē)母邏?；慢慢地，你?xí)慣了生活在其中；最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。這就叫體制化。
5、生命可以歸結(jié)為一種簡(jiǎn)單的選擇：要么忙于生存，要么趕著去死。
6、萬(wàn)物之中，希望最美；最美之物，永不凋零。
7、不要忘了，這個(gè)世界穿透一切高墻的東西，它就在我們的內(nèi)心深處，他們無(wú)法達(dá)到，也接觸不到，那就是希望。
8、恐懼讓你淪為囚犯，希望讓你重獲自由。
9、懷抱著最好的希望，但預(yù)做最壞的打算。
10、在安靜的地方，一個(gè)人可以聽(tīng)到自己內(nèi)心的思緒。
11、有些鳥(niǎo)是注定不會(huì)被關(guān)在籠子里的，因?yàn)樗鼈兊拿恳黄鹈奸W耀著自由的光輝。
大仲馬《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，首次發(fā)表于1844—1846年。
故事講述19世紀(jì)法國(guó)皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號(hào)大副愛(ài)德蒙·唐泰斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢。獄友法利亞神甫向他傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵（水手辛巴德、布索尼神父、威爾莫?jiǎng)拙簦?，?jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。
《基督山伯爵》被公認(rèn)為通俗小說(shuō)中的典范。這部小說(shuō)出版后，很快就贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。它仍在世界各國(guó)流傳不衰，被公認(rèn)為世界通俗小說(shuō)中的扛鼎之作。
《基督山伯爵》經(jīng)典語(yǔ)錄。
1、如果你渴望得到某樣?xùn)|西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬于你的，如果它不會(huì)回來(lái)，你就從未擁有過(guò)它。
2、當(dāng)你拼命想完成一件事的時(shí)候，你就不再是別人的對(duì)手，或者說(shuō)得更確切一些，別人就不再是你的對(duì)手了，不管是誰(shuí)，只要下了這個(gè)決心，他就會(huì)立刻覺(jué)得增添了無(wú)窮的力量，而他的視野也隨之開(kāi)闊了。
3、上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無(wú)限的欲望。
4、聰明的人，不該知道的絕不多問(wèn)，不愿相信的一概不信。
5、人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”！
6、幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個(gè)人知道。
7、一切罪惡只有兩帖藥---時(shí)間和沉默。
8、學(xué)習(xí)并不等于認(rèn)識(shí)，有學(xué)問(wèn)的人和能認(rèn)識(shí)的人是不同的。記憶造就了前者，哲學(xué)造就了后者。
9、在這個(gè)世界既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只是一種處境和另一種處境的比較，僅此而已，惟有經(jīng)歷過(guò)最大厄運(yùn)磨難的人，才能感受到最大的樂(lè)趣。必須想到死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)。
10、痛苦的經(jīng)歷一旦有人分擔(dān)，痛苦就減少了一半。
11、人生是這樣易于變幻，當(dāng)快樂(lè)來(lái)到我們前面的時(shí)候，我們應(yīng)該及時(shí)地抓住它。
12、痛苦真好，它告訴我，我還活著，還擁有生命和希望。
13、凡希望旁人遭遇不幸者，他自己也必定遭遇不幸。
14、在這個(gè)世界上，人人都有自己的見(jiàn)解，這種見(jiàn)解妨礙他去看待別人的見(jiàn)解。
15、野心是最會(huì)使人心變硬的！
16、自知要比知人難得多，而知人要比自知有用得多。
茨威格《象棋的故事》。
《象棋的故事》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，也是其生前發(fā)表的最后一部中篇小說(shuō)。
小說(shuō)表面上講述了一條從紐約開(kāi)往南美的輪船上一位業(yè)余國(guó)際象棋手擊敗了國(guó)際象棋世界冠軍的故事，實(shí)際上講訴了納粹法西斯對(duì)人心靈的折磨及摧殘。作為人文主義者的茨威格借這篇小說(shuō)表達(dá)了他對(duì)納粹法西斯的痛恨。他以這種文學(xué)形式的抵抗加入了世界反法西斯同盟的行列。
《象棋的故事》經(jīng)典語(yǔ)錄。
1、我素來(lái)感興趣的就是各有偏執(zhí)的人，即圃于某種單一的思想不能自拔的人，因?yàn)橐粋€(gè)人用來(lái)局限自己的范圍越狹小，他在一定意義上就越接近于無(wú)限。
2、我成天忙碌，但并不感到疲勞。因?yàn)橄孪笃逵羞@樣一種奇妙的優(yōu)點(diǎn)：把全部腦力集中在一個(gè)局限得很狹窄的活動(dòng)范圍內(nèi)，即使拼命用腦思索，也不會(huì)使人腦子萎縮，相反，只會(huì)使腦子更加靈活，更加活力。
3、一個(gè)人對(duì)自己限制得越多，他就越接近無(wú)限。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十二
有這樣一種說(shuō)法，五個(gè)猶太人改變了西方世界。第一位是摩西，他說(shuō)一切都是律法;第二位是耶穌，他說(shuō)一切都是苦難;第三位是馬克思，他說(shuō)一切都是資本;第四位是弗洛伊德，他說(shuō)一切都是性;第五位是。
愛(ài)因斯坦。
他說(shuō)一切都是相對(duì)的。
摩西是公元前1320xx年的猶太人先知，舊約圣經(jīng)前五本書(shū)的執(zhí)筆者，摩西替上帝頒布“十誡”，至今是西方法律的根本，全世界星期日都休息就是十誡之一。
耶穌是基督教的創(chuàng)始人，基督教信仰人類(lèi)有原罪。為了贖世人之罪，耶穌甘愿受辱以致被釘十字架上。他的出生年為公元紀(jì)年之始，圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)都與耶穌有直接關(guān)系。
馬克思認(rèn)為人類(lèi)發(fā)展歷史最大問(wèn)題在于利益的掠奪，他的《資本論》發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)化規(guī)律，他站在哲學(xué)的高度創(chuàng)造了馬克思主義學(xué)說(shuō)，二十世紀(jì)末，英國(guó)劍橋大學(xué)，英國(guó)廣播公司評(píng)選“千年第一思想家”，馬克思均獲第一。
弗洛伊德本身是個(gè)精神病醫(yī)生，也是精神分析學(xué)家。他認(rèn)為人的一切活動(dòng)的根本動(dòng)力源于動(dòng)物性本能，核心即性。只不過(guò)在文明、道德、法律的框架下，人本能地將性壓抑于潛意識(shí)之中，以其它形式發(fā)泄，例如創(chuàng)。
作文。
學(xué)，人類(lèi)沖突等等。
愛(ài)因斯坦是個(gè)物理學(xué)家，與前四人截然不同，他用科學(xué)的大腦想問(wèn)題，科學(xué)地表述一切，但他同時(shí)又是一位思想家、哲學(xué)家，他的《相對(duì)論》據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)全世界只有兩個(gè)半人能懂，但不妨礙他人格的偉大。
五個(gè)猶太人構(gòu)成了西方世界的精神框架。社會(huì)的秩序穩(wěn)定，宗教思想的追隨，資本的力量，性的原動(dòng)力，辨證地看待事物，一切的一切，一切如斯。
對(duì)西方人來(lái)說(shuō)，東方的概念模糊，過(guò)去西方人認(rèn)為亞洲的印度、中國(guó)、日本甚至埃及同屬東方;但中國(guó)人認(rèn)為東方就是中國(guó)。歷史上五個(gè)中國(guó)人改變著影響著中國(guó)。第一位是。
孔子。
他說(shuō)一切都是仁愛(ài);第二位是。
老子。
他說(shuō)一切都是道德;第三位是。
莊子。
他說(shuō)一切都是逍遙;第四位是孫中山他說(shuō)一切都要大同;第五位是鄧小平他說(shuō)一切都要改革。
孔子是個(gè)好人，思想核心是仁，仁者愛(ài)人，講究禮治，克己復(fù)禮。儒家思想特別適應(yīng)國(guó)情，對(duì)國(guó)人的影響至深，尤其宋代以后，程朱理學(xué)將儒家學(xué)說(shuō)推向政治，遂成為國(guó)人后一千年的行為準(zhǔn)則。
老子是個(gè)哲人，持道德成經(jīng)，區(qū)區(qū)五千字，深?yuàn)W莫測(cè)，幾乎成為囊括宇宙萬(wàn)物的理論。道與德乃衡量人高低敏愚之標(biāo)準(zhǔn)，他主張無(wú)為而治，告知事物的兩面，知其白，守其黑。
莊子是個(gè)仙人，生活貧窮困頓，卻鄙視富貴榮華，遺世獨(dú)立，橫而不流。小知不及大知，小年不及大年，莊子將無(wú)為推至極限，逍遙而游，不知所終。
孫中山是個(gè)凡人，封建大廈將傾之時(shí)，順勢(shì)一推，借力給力，終帝制而啟共和。他強(qiáng)調(diào)自由平等博愛(ài)，以為天下大勢(shì)，順之者昌，逆之者亡。其理想高遠(yuǎn)，其方略縝密，其教訓(xùn)慘痛。
鄧小平是個(gè)神人，大起大落，參禪悟道，對(duì)中國(guó)文化領(lǐng)悟至深，尺蠖之屈，以求伸也。逆境不悲，得勢(shì)不喜，誓死不登峰巔，依舊可以一覽眾山小。
五個(gè)中國(guó)人熟知的名人，各領(lǐng)風(fēng)騷。諸子百家，各有主張，儒家獨(dú)大;山不在高，水不在深，為道謹(jǐn)言慎行;順其自然，清靜無(wú)為，莊子帶眾逍遙;天下為公，三民主義;創(chuàng)建有中國(guó)特色的社會(huì)主義。一切的一切，至今中國(guó)人還在一切的摸索之中。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（100字）
勵(lì)志書(shū)籍是一種能夠激發(fā)人們內(nèi)在力量和激情、幫助人們克服困難和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。通過(guò)讀勵(lì)志書(shū)籍，我們可以從成功人士的故事中得到啟示，從他們的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在這篇文章中，我將分享我讀過(guò)的一些勵(lì)志書(shū)籍的心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些正能量和啟示。
第二段：正能量之源（200字）
勵(lì)志書(shū)籍成為正能量的源泉，是因?yàn)樗鼈兡軌蚪o人們帶來(lái)積極的心態(tài)和思維方式。比如，我讀過(guò)的《成功的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)中，作者提到了“以終為始”的原則，即在進(jìn)行任何一項(xiàng)工作或計(jì)劃時(shí)，要首先明確最終目標(biāo)，然后根據(jù)目標(biāo)制定相應(yīng)的計(jì)劃。這種思維方式讓我意識(shí)到，只有明確目標(biāo)才能更好地規(guī)劃人生，更好地前進(jìn)。另外，在《窮爸爸富爸爸》一書(shū)中，作者通過(guò)比較他在窮爸爸和富爸爸之間的成長(zhǎng)經(jīng)歷，告訴我們財(cái)務(wù)管理的重要性。這本書(shū)讓我明白，通過(guò)不斷提升自己的財(cái)務(wù)知識(shí)和技能，我們可以更好地掌控自己的經(jīng)濟(jì)命運(yùn)。
第三段：克服困難的力量（200字）
勵(lì)志書(shū)籍還能夠教會(huì)我們?nèi)绾慰朔щy和挫折，從而實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)?！秳e再為沒(méi)時(shí)間找借口》這本書(shū)給了我很大的啟示。作者通過(guò)分享自己如何克服時(shí)間管理困難，將每一分鐘都利用起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和技巧，激勵(lì)我更加珍惜時(shí)間，合理安排自己的日程，全力以赴追求夢(mèng)想。在困境面前，我們不應(yīng)該被放棄所擊倒，而是要學(xué)會(huì)如何化解困境，找到解決問(wèn)題的辦法。這些勵(lì)志書(shū)籍給了我在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的積極心態(tài)和行動(dòng)力。
第四段：實(shí)踐出真知（200字）
勵(lì)志書(shū)籍不僅能夠帶給我們知識(shí)和啟示，更重要的是它們能夠激發(fā)我們真正去行動(dòng)。例如，《如何影響他人》這本書(shū)教會(huì)了我如何通過(guò)溝通和影響他人來(lái)實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。這本書(shū)讓我明白到，知識(shí)只有在實(shí)踐中才能變得有用。不僅要讀懂書(shū)中的道理，還要將之運(yùn)用到實(shí)際生活中去，只有這樣才能切實(shí)地改變自己和影響他人的生活。
第五段：成就自我（300字）
最后，勵(lì)志書(shū)籍幫助我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都擁有無(wú)限的潛力和機(jī)會(huì)?！都ぐl(fā)潛能的力量》這本書(shū)讓我意識(shí)到，只要用心去發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)自己的潛力，就能取得令人矚目的成就。勵(lì)志書(shū)籍中的許多成功故事都告訴我們，只要我們相信自己，堅(jiān)持不懈，努力奮斗，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。通過(guò)勵(lì)志書(shū)籍的啟示和教導(dǎo)，我成功找到了自己的人生目標(biāo)，并在實(shí)踐中不斷追求著。
總結(jié)（100字）
通過(guò)閱讀勵(lì)志書(shū)籍，我們可以得到積極的心態(tài)、克服困難的力量、實(shí)踐的勇氣以及追求夢(mèng)想的動(dòng)力。勵(lì)志書(shū)籍不僅僅是滿(mǎn)足我們求知欲望的工具，更是一種引導(dǎo)我們走向成功和幸福的燈塔。每本勵(lì)志書(shū)籍都有其獨(dú)特的見(jiàn)解和啟示，只有通過(guò)真正去讀懂并付諸行動(dòng)，我們才能真正從中獲益并憑借這些智慧和力量走向更加輝煌的人生。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十四
當(dāng)我們迷茫，想要放棄的時(shí)候，需要多看一些勵(lì)志的書(shū)籍讓自己振奮起，繼續(xù)努力。下面是由本站小編給大家?guī)?lái)關(guān)于。
青春勵(lì)志。
是linkedin(領(lǐng)英)全球一本簡(jiǎn)體中文實(shí)體書(shū)。
全球職場(chǎng)社交平臺(tái)linkedin(領(lǐng)英)出品，跟大咖學(xué)精進(jìn)，跑好職場(chǎng)di一棒，陳偉鴻、胡海泉、李靜、李開(kāi)復(fù)、柳青、沈博陽(yáng)、沈南鵬、吳曉波、徐小平等聯(lián)袂推薦。本書(shū)匯集諸多職場(chǎng)大咖的寶貴經(jīng)驗(yàn)——你將看到里德?霍夫曼、徐小平、小川叔等人的精彩文章，從眼界、定位、人際、創(chuàng)業(yè)、個(gè)人成長(zhǎng)和選擇等方面，給職場(chǎng)新人分享高效工作方法，幫助他們打通職場(chǎng)上升之門(mén)。
99%的人職場(chǎng)打開(kāi)方式不對(duì)。
都在談情懷，談薪資就可恥嗎?
對(duì)不起，我要當(dāng)一個(gè)斜杠青年。
你真以為把工作重復(fù)一萬(wàn)遍就能變成大牛嗎?
聰明人的職場(chǎng)，365天都記在手賬里。
有用的人才能夠“被利用”
為什么普林斯頓教授的。
簡(jiǎn)歷。
寫(xiě)滿(mǎn)失敗經(jīng)歷。
當(dāng)你決定開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，來(lái)問(wèn)我建議時(shí)。
選擇比努力更重要，少走彎路才是快的捷徑。這本書(shū)傳遞的是職場(chǎng)軟技巧硬功夫，讓讀者有機(jī)會(huì)與優(yōu)秀的人同行，縮短職場(chǎng)掙扎。
時(shí)間。
三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，稍微辛勞一點(diǎn)就叫苦叫累，犯懶不動(dòng)，這樣的人顯然不夠努力;做事粗枝大葉，敷衍了事，虎頭蛇尾，只能保持三分鐘熱度，這樣的人顯然不夠努力;沒(méi)有終身奮斗目標(biāo)，跑到哪是哪，放任自流，這樣的人其實(shí)并不努力;有目標(biāo)但是規(guī)劃很模糊，看起來(lái)每天像陀螺一樣不停地轉(zhuǎn)，這樣的人其實(shí)沒(méi)努力到點(diǎn)上;一會(huì)做餐飲，還沒(méi)盈利又改做“互聯(lián)網(wǎng)”，工業(yè)4。0概念被熱炒時(shí)又想從事智能機(jī)械制造業(yè)，這樣的人只是看起來(lái)努力;遇到挫折就退縮，遇到質(zhì)疑就動(dòng)搖，扛不住壓力就轉(zhuǎn)戰(zhàn)新領(lǐng)域，這樣的人不配稱(chēng)作努力過(guò)。
經(jīng)過(guò)上述六個(gè)角度的診斷，一個(gè)人到底是真正的拼命三郎，還是僅僅是自認(rèn)為很努力，就能分辨的一清二楚了。
生命就像河流，總是沿著阻力較小的路行走。
從本質(zhì)上來(lái)看，人與人之間并沒(méi)有太大的差別，可是，為什么有的人能夠功成名就，有的則碌碌無(wú)為呢?雖然原因不盡相同，但其中一個(gè)很大的原因，就是失敗者選擇了阻力較大的路，而。
成功。
者則選擇了阻力較小的路。
無(wú)論是學(xué)習(xí)，還是工作;無(wú)論是減肥，還是戒煙;無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)，還是在職場(chǎng);無(wú)論是處理婚姻關(guān)系，還是與人打交道，可以說(shuō)，在任何一條路上，只要你仔細(xì)觀察，都會(huì)獲得一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)：那些成功到達(dá)彼岸的人并不是單純靠努力、意志力、頑強(qiáng)和。
堅(jiān)持。
才渡過(guò)來(lái)的，而是因?yàn)樗麄冋业搅艘粭l阻力較小的路。
什么是阻力小較的路?
就是沒(méi)有多少阻礙，憑借你的能力可以跨越的路，而不是踮起腳尖無(wú)論如何也夠不著的路;就是順勢(shì)而為的路，而不是逆勢(shì)而動(dòng)的路;就是在困難的縫隙中穿梭的路，而不是靠意志力與困難硬碰硬的路;就是不斷改變，另辟蹊徑的路，而不是循規(guī)蹈矩的路;就是不斷創(chuàng)造，不斷創(chuàng)新的路，而不是墨守成規(guī)的路。
生命太短，要走的路太長(zhǎng)，所以我們必須尋找捷徑，捷徑不一定是距離較短的路，但一定是阻力較小的路。
內(nèi)容提要：
作者以自己親身經(jīng)歷的真實(shí)的故事寫(xiě)成的這部傳記文學(xué)，可以讓沒(méi)有夢(mèng)想的人重燃?jí)粝?，讓有目?biāo)的人快速走向成功。
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十五
《與成功有約》[美]史蒂芬·柯維三聯(lián)書(shū)店。
《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》[美]史蒂芬·柯維中國(guó)青年出版社。
《逆境不再，強(qiáng)者永在》[美]蕭律柏中國(guó)工人出版社又譯《人性的強(qiáng)點(diǎn)》。
《走向成功》[美]喬伊斯·布拉澤斯東方出版社。
《大思想的神奇》[美]舒茲中國(guó)未來(lái)出版社。
《獲取成功的精神因素》[美]n·克萊門(mén)特·斯通等海天出版社包括《獲取成功的精神因素》《從失敗到成功的銷(xiāo)售經(jīng)驗(yàn)》《思考與致富》三書(shū)的一本合集。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。
《像贏家那樣思考》[美]沃特·斯塔普斯南海出版公司。
《羅蘭小語(yǔ)》上下冊(cè)[中國(guó)臺(tái)灣]羅蘭海天出版社牛頭最早接觸的一本與勵(lì)志有關(guān)的書(shū)籍。
《意志力訓(xùn)練》[美]弗蘭科·哈德克中國(guó)檔案出版社。
《天才的品性》[美]奧爾森·馬登中國(guó)檔案出版社。
《新厚黑學(xué)》[美]朱津?qū)巸?nèi)蒙古人民出版社又名《美國(guó)厚黑學(xué)》。
《激發(fā)無(wú)限成功的潛能》奧格·馬帝諾。
《致勝潛能訓(xùn)練。
圣經(jīng)。
》羅伊·韓特。
結(jié)語(yǔ)：雖然并不是每一個(gè)人都可以成為成功人士，但你可以一直積累知識(shí)，為成功而努力，本站小編上面推薦的幾本有關(guān)成功學(xué)的著作，希望能幫助到你!
勵(lì)志經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十六
近年來(lái)，隨著中國(guó)社會(huì)的逐漸進(jìn)步和人們精神需求的增加，勵(lì)志書(shū)籍成為了國(guó)內(nèi)圖書(shū)市場(chǎng)的熱門(mén)品種。這些充滿(mǎn)智慧和正能量的勵(lì)志書(shū)籍向人們傳遞著勇氣、力量和堅(jiān)持的價(jià)值觀。通過(guò)不懈努力和自我調(diào)整，我們可以改善自己的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)人生的進(jìn)步和成功。下面，我將對(duì)國(guó)內(nèi)勵(lì)志書(shū)籍的閱讀體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先，勵(lì)志書(shū)籍往往揭示了人們?nèi)〉贸晒Φ拿卦E。在這些書(shū)籍中，作者們通過(guò)自己的人生經(jīng)歷和感悟，向我們闡明了成功的原則和方法。例如《從優(yōu)秀到卓越》這本書(shū)，通過(guò)對(duì)許多成功人士的深入研究和訪談，揭示出了成功的共同特點(diǎn)和行為準(zhǔn)則。這些書(shū)籍所傳遞的信息是如此珍貴和實(shí)用，它們幫助我們擺脫迷茫和困惑，清晰地看到了前進(jìn)的方向。
其次，勵(lì)志書(shū)籍還教會(huì)了人們?nèi)绾畏e極應(yīng)對(duì)困難和挫折。人生并非一帆風(fēng)順，我們都會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。而勵(lì)志書(shū)籍給予了我們智慧和力量，幫助我們勇敢面對(duì)并戰(zhàn)勝這些困難。例如《心流》這本書(shū)，它教會(huì)了我們?nèi)绾稳硇牡赝度氲阶约核鶡釔?ài)的事業(yè)中，從而在困難面前保持積極和樂(lè)觀的態(tài)度。這些勵(lì)志書(shū)籍讓我們認(rèn)識(shí)到，困難并非不可逾越的障礙，只要我們保持堅(jiān)持和信念，就一定能夠克服一切。
再次，勵(lì)志書(shū)籍引導(dǎo)人們探索生活的意義和價(jià)值。一個(gè)人的人生，除了物質(zhì)上的追求，還需要有一個(gè)精神層面的追求。勵(lì)志書(shū)籍通過(guò)對(duì)生活的思考和深度洞察，引領(lǐng)我們思考自己的人生價(jià)值和意義。例如《不苦不累：25歲前，先把夢(mèng)想玩兒起來(lái)》這本書(shū)就告訴我們，人生最重要的是過(guò)成自己想要的樣子，而不是按照他人的期望去過(guò)日子。這些勵(lì)志書(shū)籍激發(fā)了我們對(duì)人生更高層次的追求，讓我們明白什么才是真正的幸福和成功。
此外，勵(lì)志書(shū)籍還告訴我們心態(tài)的重要性。心態(tài)是決定一個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素之一。在勵(lì)志書(shū)籍中，作者們以自己成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)為例，告訴我們只有保持良好的心態(tài)才能獲得成功。例如《平凡的世界》這本書(shū)，通過(guò)對(duì)主人公的描述，告訴我們只有心胸寬廣、積極樂(lè)觀的人才能在逆境中奮發(fā)向前。這些勵(lì)志書(shū)籍讓我們認(rèn)識(shí)到，只有擁有積極向上的心態(tài)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中勝出。
總結(jié)起來(lái)，國(guó)內(nèi)勵(lì)志書(shū)籍給予了我們勇氣、力量和智慧，指引我們走出低谷，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。通過(guò)取得成功的秘訣，積極應(yīng)對(duì)困難和挫折，探索生活的意義和價(jià)值，以及保持良好的心態(tài)，我們可以在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。勵(lì)志書(shū)籍是智慧的源泉，是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗选Ｎ蚁嘈磐ㄟ^(guò)閱讀和反思，我們都能在這些勵(lì)志書(shū)籍中找到屬于自己的力量和光芒。讓我們一起把國(guó)內(nèi)勵(lì)志書(shū)籍中的智慧和力量傳遞下去，共同為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈努力！