心得體會的寫作不僅僅是一種總結(jié)，更是對自己思考能力和表達能力的鍛煉。在寫心得體會時，要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，使文章更具個性和吸引力。以下是一些寫心得體會的經(jīng)驗和技巧，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍椭蛥⒖肌?BR> 心得體會古詩文及收獲篇一
古詩是中華文化的瑰寶，古人的詩作不僅表達了他們的心情，還記錄了歷史和社會的變遷。為了更好地傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，我加入了學校的古詩社團。在這個社團里，我結(jié)實了志同道合的朋友，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。
第二段：社團活動與收獲
在古詩社團里，我們每周都會聚在一起朗誦古詩、寫作和分享。通過朗誦古詩，我更加深入地理解了古代文化，領(lǐng)略到文化內(nèi)涵的博大精深；通過寫作，我不僅鍛煉了自己的語言表達能力，更重要的是懂得了如何用凝練、具象的語言來表達情感和思考。在學習中，我還結(jié)緣了許多志同道合的同學，他們都是有熱情、有才華、有思想的年輕人，我們在朝夕相處中建立了深厚的友誼。
第三段：自身體驗與感悟
在古詩社團的學習過程中，我也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。比如朗誦古詩要求掌握標準的發(fā)音，理解詩意也要頗費周折；寫作時想象力和表達能力都需要相應(yīng)的訓練。然而，正是這些挑戰(zhàn)激發(fā)了我更多的創(chuàng)造力和學習欲望。我通過反復練習、深入思考，越來越深入領(lǐng)悟到古詩的韻味和含義，也逐漸提高了自己的寫作水平。同時，我也懂得了耐心、堅韌和不怕挑戰(zhàn)的精神，這些品質(zhì)對于后期的學習和工作都有著至關(guān)重要的作用。
第四段：對未來的啟示
在今天這個瞬息萬變的時代，我們需要不斷學習、自我超越，才能與時俱進、創(chuàng)造更大的價值。我深感，古詩社團這個學習和交流的平臺，為我們提供了一個獨特的、有意義的空間。在這里，我們可以不受外在干擾，暢所欲言、傾情寫作，感悟人生、增長智慧。這些經(jīng)驗和心得體會，會成為我們成長道路上寶貴的財富，引導我們走向更加輝煌的未來。
第五段：總結(jié)
通過古詩社團的學習，我深入體味到古詩帶給我們的豐厚文化底蘊與靈感啟示，也從中汲取了勤奮、堅韌和自信的力量。在今后的生活和學習中，我會更堅定地追求知識和美，用古人留下的那些閃爍著智慧的詩詞，為自己心路歷程的印證。同時，我也期待古詩社團越來越壯大，讓更多熱愛古詩文化的年輕人匯聚在一起，共創(chuàng)更為美好的未來。
心得體會古詩文及收獲篇二
古詩文是中華民族文化中的瑰寶。讀古詩文可以領(lǐng)略到古人的智慧和情感，也可以提升自己的文學修養(yǎng)。最近，我參加了一次讀古詩文的活動，從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。在這篇文章中，我將分享我對這次活動的心得體會。
首先，讀古詩文能夠豐富我的思想內(nèi)涵。古人的詩文有著深刻的哲理和高雅的情感表達，通過閱讀可以了解他們對生活、自然、友情等方面的思考和感悟。例如，在讀《關(guān)雎》時，我被古人用簡潔而深刻的語言描繪出的愛情的苦與樂所打動；在讀《登鸛雀樓》時，我感受到了作者對人生的豁達和對自然的崇敬。這些詩文不僅激發(fā)了我對生活的熱愛，也讓我明白了自然與人類和諧共生的重要性。
其次，讀古詩文能夠提升我的審美水平。古人的詩文無論在語言表達、形象描繪還是意境營造方面都有著獨到之處，每一首佳作都像是一幅精致的畫，讓人回味無窮。在閱讀古詩文的過程中，我逐漸培養(yǎng)了欣賞藝術(shù)和美的能力，學會了感受文字中的音樂與色彩，欣賞了山水畫般的詩句和意境。這種審美的培養(yǎng)不僅讓我對文學作品更加敏感，也增加了我對藝術(shù)和美的追求。
第三，讀古詩文能夠提高我的表達能力。古詩文中的語言是那么優(yōu)美，那么精煉，讀后讓人印象深刻。通過對古人詩文的學習和模仿，我可以鍛煉自己的語言表達能力和思維能力。例如，在讀杜甫的《登高》時，我感受到了詩人通過對景、對內(nèi)心的描寫，表達出自己對時代和社會的無奈與深思；在讀白居易的《賦得古原草送別》時，我能夠感受到詩人在用最直接、最簡練的語言打動人心。通過模仿古人的表達方式，我能夠提高自己的寫作能力，使自己的文筆更加精致和流暢。
此外，讀古詩文讓我更加熱愛中華文化。中華文化博大精深，源遠流長。讀古詩文的過程讓我體驗到了中華文化的真諦，使我對中國傳統(tǒng)文化更加了解和珍視。古詩文中的文化符號、歷史背景和人物故事點燃了我的求知欲，讓我更加渴望去了解更多關(guān)于中國文化的知識。這種熱愛中華文化的感受，也促使我更加積極地傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。
綜上所述，通過讀古詩文的活動，我個人獲得了豐富的思想內(nèi)涵、提升了審美水平、增強了表達能力，并且更加熱愛中華文化。讀古詩文的活動不僅是一次文學修養(yǎng)的歷程，更是一次對自我認知和文化傳承的成長之旅。我相信，在將來的學習和生活中，我會繼續(xù)以更加積極的心態(tài)去閱讀古詩文，不斷汲取智慧的營養(yǎng)，為自己的成長和中華文化的發(fā)展做貢獻。
心得體會古詩文及收獲篇三
近幾年，黨和國家對傳統(tǒng)文化教育愈來愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，提出“初中階段，以增強學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點……誦讀古代詩詞，初步了解古詩詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運用，提高欣賞品位……”
而部編版語文七下教材“編寫說明”里面也指出“新教材更加強調(diào)古代詩文教學，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開發(fā)適合教學需要的新選文，提升學生的學習興趣?！?BR> 且自20xx年起，福建省中考語文試卷當中，古詩文的內(nèi)容增至22%。
由此可見，古詩文教學已是初中語文日常教學的重點之一，甚至可以說是重中之重了。
然而不容忽視的是，古詩文教學也是初中語文教學最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級下冊來說，書中選編了8篇文言文，20首古詩詞，除了29課《滿井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽馬生序》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等，對于大部分初中生來說，還是有一定理解難度的。另一方面來自于教學過程。因為教學的功利性，古詩文復習的教學形式一直以來都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓練，平常也難有既新穎又行之有效的復習手段。學生的學習科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級起，就要參加生物、地理學科的中考。因此，很多學生在課后已不愿再花大量時間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩文，更別說課外閱讀積累了。
所以，身為語文教師，我們除了要爭取學生更多的課外時間去背默古詩文，關(guān)鍵還是要提高古詩文復習的課堂效率。
都說讀書百遍，其義自見。因此，我們既要在課堂上引導學生反復朗讀，不斷復習，尤其是重點、難點篇目的反復復習，但復習形式又不能太過單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會讓學生感到枯燥無味，失去學習興趣。
《義務(wù)教育語文課程標準(20xx年版)》提出：“注重聽說讀寫之間的有機聯(lián)系，加強教學內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學活動，促進學生語文素養(yǎng)的整體提高?！?BR> 王君老師在她的《芻議語文教材整合》中寫道：“反復應(yīng)用對比，促成了資源的整合，避免了教學的單打獨斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識的整合，避免了教學的淺薄平庸?！?BR> 于是筆者對古詩文的對比復習進行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。
“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學生對一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進行梳理比較?！痹趯Ρ戎屑由钣∠?，在對比中強化認知。
心得體會古詩文及收獲篇四
一、開場詞
女：沿著經(jīng)典詩文的流淌脈絡(luò)，聆聽歷代先賢留下的永恒聲音，那里飽含了人性的至真至善至美。
男：觸摸天下蒼生創(chuàng)造的優(yōu)秀文化，那里寫滿了中華文明的優(yōu)美與高雅，雄渾與放達。
女：走進書里去，讓知識的浪花澎湃你少年的胸懷。
男：從書里走出來，讓智慧的箴言樹起你人生的路標。
女：我們信念堅定，“最是書香能致遠”。
男：我們步履堅實，與經(jīng)典同行，為生命閱讀。
女：大手與小手相牽，穿越華夏文明;我們把握的是般若之智。
男：夢想輝煌，采日月精華，集天地靈氣;我們將翱翔宇宙之內(nèi)，縱橫四海之外。
合：雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生
女：古詩文誦讀大賽匯報演出現(xiàn)在開始。
男：請欣賞……
二、中間串詞
男：輕叩古典詩文的大門，我們眼前出現(xiàn)了一個五彩紛呈的世界。
合：博大精深！
男：春天，生機盎然，楊柳依依。
女：夏天，生機勃勃，葵花朵朵
男：秋天，一年好景君須記，最是橙黃桔綠時。
女：冬天“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕”
女：如果說唐詩宋詞是文學寶庫中的一顆燦爛明珠。
男：那詩中的春夏秋冬更是中華文明的千年積淀，是陪伴我們一生的財富。
女：那就讓我們一同領(lǐng)略古詩中春夏秋冬的絢麗多彩。
男：讓我們洗去一身的疲憊，帶著一顆平靜的心去細細品味聲音的精彩，靜靜聆聽朗誦的魅力摘下所有的面具，感受文字的鮮活跳躍與五千年文化凝練的精華。讓我們共同傳承民族智慧，讓中華五千年的文化滋潤我們的心田。讓心靈穿越時空，在詩韻美文里再一次升華！用心靈呼喚美麗，這美麗又回到我們的心靈。用聲音詮釋生活，這生活一定會因了你的魅力而更加美麗。
女：讓我們把這穿透千古凝玉的聲音守在心田，讓記憶的帆漲滿遼闊的海風，讓美麗的夢境跌落凡間。讓你的聲音，我的感動，連同這風花雪月的浪漫都凝聚在這一片藍天里！請欣賞《風花雪月》。
男：樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。千百年來，故國鄉(xiāng)土之思，骨肉親人之念，摯友離別之情牽動了無數(shù)國人的心弦。李白送浩然，王維送元二。乘舟欲行，桃花潭水。遠芳古道，萋萋別情，真是黯然銷魂者，唯別而已?！半x別”成了我國古典詩歌中的重要內(nèi)容，這些情感真摯，語言質(zhì)樸的千古絕唱，總能在我們的心窩引動更多的抑郁和柔情。請聽《道不盡的離別情》。
古詩文就像是一顆璀璨的明珠，在文學藝術(shù)在中華五千年的浩瀚的歷史中的星空中熠熠生輝，又像是一股升騰了千年的香氣，在文學藝術(shù)的`長廊上彌漫、繚繞。特別是其中的名勝古跡詩文，更是我們千年的絕唱。下面請欣賞古詩中的名勝古跡。
三、結(jié)束語
男：古詩是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。他敞開的門扉里，是一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。女：古詩是一扇清新的窗，她激勵著每一個尋夢者。她推啟的心窗外，是一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。男：優(yōu)雅的氣質(zhì)，不俗的談吐。
女：自由的精神，高尚的情操。
男：讀詩吧！讓貧乏和平庸遠離我們；
女：讀詩吧！讓博學和睿智豐富我們；
合：讀詩吧！讓歷史和時間記住我們；
男：智慧充盈，笑迎黃河東入海，我們聲音渾厚而有力。
女：品味詩香，坐看云卷云舒時，我們神情從容而淡定。
合：讀詩吧！讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌！
心得體會古詩文及收獲篇五
學習古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。意會就是讓學生在閱讀中通過直覺理解古詩的意思，并不一定要把詩意全部解釋出來，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過程的一個階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無余地說白更能達到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法：
例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學習最大的資源庫，教學中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進入春天這個美好的情境中，在學習古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
古詩的意境，絕大多數(shù)都是詩中有畫，畫中有詩，我們在教學時，可利用現(xiàn)有的插圖，仿制的幻燈片或根據(jù)詩的內(nèi)容繪制的詩意圖，再現(xiàn)形象，使學生觸景生情，感受詩的意境。如教《所見》這首詩時，畫面以詩的內(nèi)容為背景，一片森林濃蔭覆地，一位牧童騎在牛背上，悠閑自得，吹著短笛，再配上一段《牧童短笛》音樂片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫聲，這樣就有助于幫助學生進入小詩所設(shè)的情景，又能喚起對夏天撲蟬趣事的回憶，使學生在領(lǐng)會詩的意境時，不知不覺中完成由學生到牧童的角色換位。又如在教學《草》時，我采用全詩配畫的方法，讓學生給每一句詩配上一幅畫，使幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面，學生也在配畫過程中直觀地理解詩意。運用古詩配畫教學法，有利于發(fā)展學生的形象思維，又能夠加深對詩意的理解，強化記憶。
葉圣陶先生說：“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面?！卞X正權(quán)老師說：“引領(lǐng)學生進入詩詞意境的基本路子，不是一味地尋求詩詞的信息意義，而是讓學生一邊讀一邊想象詩詞中的畫面，也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩情須進入意境，須發(fā)揮想象?！蔽覀円孟胂笕ジ惺茉娙松鷦印⑿蜗?、凝練的語言所表現(xiàn)出來的一幅幅具體、生動的畫面。因此，教師應(yīng)有意識地引導學生展開想象的翅膀，感受詩情畫意。例如：在學習李白的《望廬山瀑布》時，許多學生都沒有去過廬山，單靠一些呆板的圖片是無法體會廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時我在教學是運用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，讓學生閉上眼睛，聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下，一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。
心得體會古詩文及收獲篇六
為了推動我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動。使得古詩誦讀在全校學生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強大而有聲勢的誦讀隊伍。做到了每一項活動從計劃到實施方案，活動經(jīng)過到項目總結(jié)，每一項都做到完善。實現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進學生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語文科組根據(jù)計劃和學生實際，進行了不同年級背誦不同段落的訓練，結(jié)合動作、手勢、表情等基本步驟的培訓，并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓練內(nèi)容，而且按照學生的興趣，形式多樣化，同學之間也隨時隨地可以對照檢查、表演、評價等。總的來說就是想方設(shè)法提高學生的演講水平。學校語文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動，還促使了全體同學們更加積極背誦經(jīng)典，同學們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。
此次比賽是在各級段認真組織、精心輔導，層層選拔后進行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進行的。選手們個個精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚委婉，或氣勢磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及全體師生，大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗與感受，做一個“真、善、美、健”的錦繡學生，從而擁有幸福人生的開端。
每個學期，我們都會開展一次經(jīng)典誦讀活動匯報活動，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩擂臺賽、古詩吟誦等。豐富的活動調(diào)動了學生們誦讀的熱情，孩子的進步使得他們的家長對我校的誦讀活動越來越支持。
心得體會古詩文及收獲篇七
學習古詩文是學習漢語言文化的一條重要途徑，也是學習漢字的重要方式。在這一過程中，我們不僅可以領(lǐng)略到中華文化的燦爛與多彩，更能從中受益匪淺。本文將從古詩文教學的必要性、古詩文的美學價值、學習古詩文的方法及心得體會等方面，進行探討。
古詩文教學對于我們來說是很有必要的。首先，古詩文是中華文化的瑰寶，是中國文化的精髓，通過學習古詩文，我們能夠更好地了解自己的國家，更深入地了解自己的文化。其次，古詩文是我們漢語言文化的瑰寶，是我們最基本的文字表達，學習古詩文有助于我們加深對漢語的理解與運用。最后，古詩文也是對我們精神力量的一次鍛煉，能夠培養(yǎng)我們的想象力、審美意識、文化自信等等。
古詩文的美學價值主要反映在以下幾個方面。首先是語言的美感與音樂感。古詩文往往在語言上就極富美感，它不僅詞藻優(yōu)美，而且有種獨特的韻律感，能夠給人帶來令人陶醉的感受。其次是情感的表達和抒發(fā)。古詩文中常常表現(xiàn)出豐富的情感色彩，如悲歡離合、喜怒哀樂等等，它們對我們的情感表達和抒發(fā)，起到了重要的作用。最后是文化與思想的借鑒意義。古詩文所蘊含的豐富的文化和思想，可以對我們的思維方式、人生觀、價值觀等方面產(chǎn)生重要的影響與啟示。
三、學習古詩文的方法。
學習古詩文是需要一定方法的。首先，我們可以結(jié)合歷史、文化等方面的背景知識，對古詩文所表達的文化和思想進行深入的分析和理解。其次，我們可以注重詞句的積累，多做詞語的記憶與背誦，能夠提高我們的語言表達水平。最后，我們可以通過聽、說、讀、寫等方式進行多方位的練習，對古詩文進行全面學習和掌握。
古詩文的學習過程中，我們可以深刻地體悟到中華文化的博大精深，更加深入地了解和認識自己的文化。同時，古詩文也能夠激發(fā)我們對生活、對人生的感悟和體驗，對我們精神生活有著很大的提升作用。在學習古詩文的過程中，我們也能夠培養(yǎng)自己的審美意識，并借此提高我們的文化素養(yǎng)和社會知識。
五、結(jié)語。
總之，學習古詩文對我們有著巨大的意義和作用。通過學習古詩文，我們能夠更好地感受到中華文化的深厚底蘊，體悟到中華文化的獨特魅力。希望我們大家在學習古詩文的過程中，能夠獲得更多的收獲和啟示，更好地把古詩文所蘊含的思想和文化傳承下去。
心得體會古詩文及收獲篇八
自古以來，漢字作為中華民族的驕傲，是一門博大精深的語言文化。而古詩文作為漢字文化的精髓之一，一直被譽為“千古文章，故韻流芳”。作為一名小學生，我有幸在龍崗小學接受了古詩文教育，這讓我收獲了許多的體會和心得。
一、領(lǐng)略古代文化的魅力
古詩文作為中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，具有悠久的歷史和廣泛的影響力。通過學習古詩文，我更加深入地了解了中國的文化底蘊和傳統(tǒng)美學，并且體驗到了古代文化的魅力。例如，在學習《靜夜思》時，我深刻感受到唐詩所獨有的清新淡雅；在學習《孟子》時，我意識到中國哲學的深厚功底和宏大格局。通過學習古詩文，我不僅更好地理解了歷史，也更能夠欣賞現(xiàn)代文化的多樣性與魅力。
二、提高語文素養(yǎng)
作為漢字文化的珍貴遺產(chǎn)之一，古詩文是語文教材中的重頭戲。通過學習古詩文，我不僅可以提高自己的閱讀能力，還可以從中吸取養(yǎng)分，增強自己的寫作技巧。在學習《施蟄存?zhèn)鳌分械摹墩{(diào)笑》時，我深刻認識到了語言的魅力和幽默的藝術(shù)；在學習《論語》時，我發(fā)現(xiàn)漢語表達的精修程度和深度。古詩文作為中國文化的瑰寶，具有無盡的歷史厚度和生命力，可以啟迪更廣闊的思考和創(chuàng)造。
三、拓寬思想與眼界
古詩文中的文化遺產(chǎn)體現(xiàn)著中國古代人民的智慧和思想，具有深刻的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代價值。通過學習古詩文，我不僅可以拓寬自己的思想視野，還可以提高自己的人文關(guān)懷和自我意識。在學習《離騷》時，我了解到了古代詩人的創(chuàng)作習慣和心路歷程，在學習《孟子》時，我學會了如何從倫理層面解讀人類生存的本質(zhì)意義。通過學習古詩文，我不僅受到了知識的啟迪，還磨礪了自己的思考能力和人際交往能力。
四、錘煉勤奮與毅力
作為一名小學生，學習古詩文需要付出大量的時間和精力。但是，通過學習古詩文，我也錘煉了自己的勤奮和毅力，培養(yǎng)了自己的良好學習習慣和態(tài)度。在學習《千里送京娘》時，我經(jīng)歷了不斷重復背誦的過程，在學習《論語》時，我輾轉(zhuǎn)反復的思考和總結(jié)。通過學習古詩文，我懂得了“讀萬卷書，行萬里路”的真正含義，也更能夠為自己的學業(yè)奮斗和進取。
五、豐富個人情感與內(nèi)涵
在學習古詩文的過程中，我不僅受到了知識的啟迪和文化的滋養(yǎng)，也收獲了一份融合虛實、表現(xiàn)內(nèi)心的感悟和情感體驗。例如，在學習《賦得古原草送別》時，我情不自禁地為古代詩人的孤獨和悲愁痛感動落淚；在學習《論語》中的“至誠之道”時，我體驗到了寬容、真誠、尊重等人性美德。通過學習古詩文，我也更好地表達了自己的感受和情感，更能夠體察自己和他人的內(nèi)心，譜寫了一份美好的心靈史詩。
總之，通過對古詩文的學習和體會，我從中獲得了一份珍貴的財富，也為自己的未來發(fā)展和成長打下了一道堅實的基石。我常常心懷敬仰和感恩，愿意繼續(xù)努力，更好地弘揚中華文化，讓古詩文通行于我的生命中。
心得體會古詩文及收獲篇九
朱于國，現(xiàn)代著名文學家、散文家、文化評論家，以其獨特的文化眼光和精湛的文學技巧而備受贊譽。他的古詩文作品是其文學創(chuàng)作的重要組成部分，反映了他對古代文化的深刻理解和個人感悟。朱于國的古詩文不僅在意境上獨具特色，而且在語言表達和思想內(nèi)涵上都富有獨到的見解。
朱于國的古詩文作品鮮明地體現(xiàn)了濃郁的人文主義情懷。他致力于挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，并以現(xiàn)代人的視角進行詮釋和創(chuàng)作。他的古詩文富有情感而又極具時代感，使人們能夠更好地理解古人的智慧和情感，同時也賦予古代文化新的生機和魅力。
在藝術(shù)手法上，朱于國善于用形象而凝練的語言表達自己的思考和感受。他的古詩文常常以簡潔的篇章構(gòu)建出宏大的意境和氛圍，給人一種清新、深沉的感受。同時，朱于國還擅長運用比喻、排比、夸張等修辭手法，以增強作品的藝術(shù)感染力，使讀者在閱讀的過程中獲得更多的心靈震撼。
朱于國的古詩文主題多樣豐富，既有對自然的贊美和描繪，也有對人生哲理的深入思考。在自然描寫方面，他用深入細膩的筆觸展現(xiàn)出大自然的瑰麗和美妙，使人感受到一種身臨其境的真實體驗。同時，他對自然的描繪常常與內(nèi)心情感相結(jié)合，使作品更加豐富而有深度。
在人生哲理方面，朱于國的古詩文作品表達了對人生的思考和感悟。他通過對生活的細致觀察，揭示出人生的無常和離別之苦，也傳達出對人生的堅持和希望。他的作品以其深邃的內(nèi)涵和激蕩人心的情感贏得了廣泛的讀者認同，引發(fā)了人們對生命意義的思考和反思。
朱于國的古詩文作品具有重要的現(xiàn)實意義和人文關(guān)懷。他通過古詩文的創(chuàng)作和傳播，喚起了人們對傳統(tǒng)文化的興趣和關(guān)注，促進了古代文化的傳承和發(fā)展。同時，他的作品也以其獨到的思考和感悟引發(fā)了人們對當下社會問題的反思，推動了社會的進步和發(fā)展。
朱于國的古詩文影響深遠，不僅為后人傳承了古代文化的智慧和美學，也為當代文學的創(chuàng)作提供了新的思路和動力。他的作品以其獨特的藝術(shù)表達方式和深遠的思想內(nèi)涵被廣泛研究和傳播，為中華民族的文化繁榮和精神品質(zhì)的升華做出了重要的貢獻。
朱于國的古詩文作品以其獨特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵給我們帶來了許多啟示和感悟。他以自己獨特的視角和思考方式，喚起了我們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和珍視。他的作品也使我們更加堅信，傳統(tǒng)文化既有獨特的價值和魅力，又具有無窮的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 朱于國古詩文中的情感和思考也使我們更加明白，生命是寶貴的，我們需要珍視當下，執(zhí)著追求內(nèi)心的美好。同時，他的作品也提醒著我們，面對困境和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該秉持樂觀、堅韌的心態(tài)，勇于面對挑戰(zhàn)，追求真正的價值和人生意義。
在面對現(xiàn)實生活中的苦難和掙扎時，我們可以從朱于國的古詩文中獲得力量和啟迪，學會堅持和奮斗。正是因為有了這樣一位杰出的文學家和思想家，我們才能夠更好地理解和傳承中華文化的精髓，更好地擁抱未來的生活和挑戰(zhàn)。
總結(jié)：朱于國古詩文作品以其獨特的藝術(shù)表達方式和深遠的思想內(nèi)涵給我們帶來了無窮的啟示和感悟。通過研究他的作品，我們不僅可以更好地了解和傳承中華文化的智慧和美學，也能夠更好地面對當下的挑戰(zhàn)和困境，擁抱真正的人生價值。（1200字）。
心得體會古詩文及收獲篇十
參加古詩文誦讀講座是一種怎樣的體驗？誦讀古人詩文，仿佛能跨越時空，聽見他們傾吐真情，感受他們對人生的領(lǐng)悟。最近，我參加了一次古詩文誦讀講座，讓我深刻地領(lǐng)悟到了古人詩文的魅力，也讓我看到了當代人們在傳承和借鑒古詩文方面的不足。接下來，我將分享我的心得體會。
第二段：誦讀古人詩文的魅力
古代詩人能夠用簡短的語言，表達出變幻萬千的情感，令人應(yīng)接不暇。在誦讀古人詩文時，我深刻感受到了這種魅力。它們構(gòu)思奇妙，意境深厚，語言精煉，吸引力強大。在朗誦《離騷》時，我仿佛置身于楚國邊陲的烽火戲諸侯之中；在吟詠唐詩時，我聽見了長安曠遠的鐘聲，感受到了唐代盛世的榮耀。這些詩文將我?guī)肓艘粋€個充滿詩情畫意的世界，讓我不由自主地流連忘返。
第三段：當代人傳承古詩文的不足
雖然古代詩文有著如此的魅力，但我們當代人在傳承和借鑒古詩文方面卻存在不足。首先，很多人喜歡口誦古詩詞，但很少有人真正地理解其中的內(nèi)涵和精髓。很多人強調(diào)用中國傳統(tǒng)文化熏陶孩子，但卻忽略了讓孩子真正理解中國傳統(tǒng)文化中的內(nèi)含價值。其次，我們現(xiàn)在的教育體系中，缺乏對古詩文的全方位教學，很少有人能夠?qū)旁娢牡膬?nèi)容和背景有深刻的認識。這要求我們應(yīng)該重視傳承和借鑒古詩文的過程和方法，讓古詩文真正銘刻在我們的心靈深處，成為我們?nèi)烁裥纬珊腿松^塑造的重要參考。
第四段：如何傳承古詩文
如何傳承古詩文？在我看來，我們可以通過多種方式來實現(xiàn)這一目標。首先，我們應(yīng)該通過制定科學的教學計劃，針對不同層次的學生，進行系統(tǒng)化和全方位的古詩文教育。其次，我們可以開展傳統(tǒng)文化講座、研討會和展覽等活動，將古詩文的思想精髓普及到社會各個層面。最后，更為重要的是，我們應(yīng)該讓古詩文進入生活，讓其成為我們生活的一部分，例如在餐桌上聊聊古詩詞的典故，或者在文藝節(jié)目中增加相關(guān)的節(jié)目內(nèi)容。其實，只要我們愿意，就能夠在各個方面實現(xiàn)古詩文的傳承和發(fā)揚。
第五段：總結(jié)體會
參加古詩文誦讀講座的體驗，不僅僅讓我領(lǐng)略到了這些文學經(jīng)典的魅力，同時也讓我看到了當代人們在傳承和借鑒古詩文方面的不足。因此，我們應(yīng)該加強古詩文的傳承，讓其成為引領(lǐng)我們的人生觀世界觀的指路明燈。讓我們把古詩文的魅力傳遞給更多的人，讓他們在古詩文的海洋中暢游，從中汲取思想營養(yǎng)，讓我們共同致力于傳承中華文化。
心得體會古詩文及收獲篇十一
女：敬愛的老師們！
男：親愛的同學們！
合：大家好！
女：有這樣一種書，被代代相傳，價值歷久而彌新，人們稱之為“。
男：古詩文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進。
女：古詩文是一座巍巍豐碑，它計數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。
男：古詩文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學智慧的奇珍異寶。
女：古詩文是我國文學寶庫中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。
男：它節(jié)奏感強，易讀易記。它蘊含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。
女：我們在老師的精心指導下，開展了中華古詩文誦讀活動，以繼承古代文化。
男：我們營造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。
女：金色的童年，陽光燦爛，童年時光我們親近蒙學。
男：金色的童年，如夢如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩文。
女：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。
男：讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤。
女：讓我們與好書為友，打好人生底色。
男：讓我們與作伴，潤澤精彩童年。
女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
男：今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華，聆聽古詩書韻。
女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！
男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國際學校精英部中華古詩文誦讀比賽現(xiàn)在開始！
男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績。
男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。
女：淵遠流長的古典詩詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂曲，一首首動人心弦的詩詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無窮無盡的力量。
男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風、教育孺子的。
女：接下來，有請四年級和五年級的同學們進行《弟子規(guī)》的誦讀比賽
女：誦讀，我們尋找萬里河山的廣闊。
男：對話圣賢，我們感受千年文字的力量。
女：中華古詩文，余音裊裊。
男：古詩文誦讀，神韻悠長。
女：接下來有請一年級，二年級，三年級的同學們進行《春曉》的唱讀比賽
女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
男：中華的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
女：接下來有請四年級，五年級，六年級的`同學們進行《讀唐詩》的集體演唱比賽
女：詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化。
男：詩的聲音，演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘。
女：接下來請各班輪流接連背誦古詩進行古詩接龍的比賽，注意詩不能重復。
女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。
男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。
女：熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
男：讓我們在背誦中親近中華，在親近中熱愛中國文化，在熱愛中弘揚中華文明！
女：愿中華詩文藝術(shù)之花永遠芬芳。
男：愿五千年文化的血脈永久傳承。
男：同學們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩歌共舞吧！美佛兒國際學校精英部古詩文誦讀比賽，到此結(jié)束。
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心得體會古詩文及收獲篇十二
中華古詩文是中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是中華民族的驕傲。吟誦古詩文不僅是我國文化傳承的一種方式，也是一種文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。在這里，我將分享一下我對中華古詩文吟誦的心得體會。
第一段：吟誦是體驗中華文化的通道
我認為，吟誦古詩文是一種獨特的體驗方式。它將我們帶入了一種優(yōu)美的境界，給人帶來了很多愉悅的體驗。當我們吟誦著李白的《將進酒》或者辛棄疾的《青玉案·元夕》時，那種感覺就像是在看一幅美麗的山水畫一樣給人感官上的享受。吟誦能夠喚起我們的情感，激發(fā)我們的想象，讓我們更好地體驗中華文化的博大精深。
第二段：吟誦是了解歷史文化的途徑
每首古詩文背后都有著深刻的歷史文化底蘊。通過吟誦古詩文，我們可以更好地了解歷史文化，感受到上下五千年的深厚底蘊。吟誦讓我們更好地了解了唐詩宋詞等文學流派，接觸了更多的歷史文化，讓我們走進過去，領(lǐng)略時間的滄桑。
第三段：吟誦是提高人文素養(yǎng)的方式
吟誦古詩文是一種非常優(yōu)雅的品質(zhì)，它可以提高我們的人文素養(yǎng)。吟誦讓我們對于語言和文學有更深的理解和認識。它能夠提高我們的語言表達能力，讓我們在交際中變得更開朗、更自信。吟誦還可以提高我們的文學感悟能力，讓我們更好地欣賞和鑒賞文學作品。
第四段：吟誦是錘煉意志的過程
吟誦古詩文需要集中注意力，耐心聆聽。這對我們的意志力是一次錘煉。在吟誦過程中，我們需要內(nèi)心深處時刻關(guān)注，讓我們學會了如何控制自我，保持平靜。吟誦也是對耐性的考驗，需要我們不斷訓練和提高，才能在吟誦時始終保持沉靜和專注。
第五段：吟誦是傳承中華文化的途徑
吟誦古詩文是一種學習和傳承中華文化的途徑。我一直覺得，古詩文是我們先祖留下的精神財富，是我們繼承和發(fā)揚中華文化的重要途徑之一。通過吟誦，我們能夠更好地學習和感受，也能夠?qū)⑦@些東西傳承給后人，讓中華文化在未來得以更好的發(fā)展和傳承。
總結(jié)：吟誦中華古詩文可以讓我們體驗到中華文化的博大精深，了解歷史文化的底蘊，提高人文素養(yǎng)的同時錘煉我們的意志力。同時，也是中華文化的傳承途徑。讓我們一起熱愛和傳承中華文化，致敬這些美妙、絢爛、震撼人心的詩歌。
心得體會古詩文及收獲篇十三
作為一名學習中文的外籍學生，我一直被中華古詩文的魅力所吸引。在不斷的學習中，我深深體會到了這些古代詩文的深邃內(nèi)涵和美麗表達，同時也在吟詠中得到了無盡的樂趣和養(yǎng)分。(1)
首先，吟誦中華古詩文是一種對中華文化的尊重和敬仰。在誦讀的過程中，我不斷體會到中國文化的精髓和豐富性，同時也獲得了豐厚的文化底蘊和歷史淵源。在吟誦《登高》時，我深深感受到了唐代時期對自然和人性的頌揚，這是中國文化中崇尚自然和人文的一種表現(xiàn)。(2)
其次，吟誦中華古詩文能夠提高自己的語言表達能力。古詩文精煉、簡練、明快的用語和優(yōu)美的韻律，常常能夠讓我在詞匯和語言表達上得到成長。在吟詠《將進酒》時，我注意到李白大膽的表達和漂亮的排比，這種技巧對于我的漢語寫作和口語表達都有著很大的啟示和提高。(3)
另外，中華古詩文的吟誦也能夠給予我們啟示和情感上的凈化。諸如《詩經(jīng)》這樣的古代詩文，常常能夠讓我們感受到生命的繁華和短暫，以及對于愛情、友情、家庭等價值的探索和追求。在吟詠《離騷》時，我深深感受到了屈原對于愛情和自由的追求，這也讓我對于生命的意義有了新的認識和理解。(4)
最后，吟誦中華古詩文也是一種優(yōu)美的文化傳承和交流方式。這些古代詩文，流傳至今已經(jīng)有千年以上的歷史，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。在吟詠中，我不僅僅能夠感受到歷史沉淀和文化傳承，還能夠通過身體語言和音樂表現(xiàn)，與其他吟誦者進行情感的交流和溝通。(5)
綜上所述，在中華古詩文的吟誦中，我們不僅可以感受到中國文化的獨特魅力，同時也能夠提高自己的語言表達能力、獲得情感的啟示和凈化、以及享受文化交流和傳承的樂趣。這些經(jīng)歷和感受既讓我對于漢語和中華文化有了新的認識和理解，同時也讓我更加敬畏和熱愛這種獨特而深刻的文化遺產(chǎn)。
心得體會古詩文及收獲篇十四
這個教學環(huán)節(jié)我通過先讓學生自讀，然后自己范讀，讓學生三聽其聲，一聽字音，小聲跟讀；二聽節(jié)奏，筆畫斜線；三聽韻味，哪個詞短促，哪個音稍長；讓學生在讀中掌握詩的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導，學生為主體的理念。課下，我仔細回想，效果非常好。學生聽后先自己練習，我又指名讀，唯一的遺憾是課堂上沒能檢驗全體學生。正如王教授所說，我可以通過小組檢查或同桌相互讀，來更好完成這一教學環(huán)節(jié)。
二、細讀探究
這一教學環(huán)節(jié)中，我先補充了詩的背景知識資料，學生邊聽邊欣賞了圖片，幫助學生理解詩句的意思。接著我充分放手讓學生主動學習，獨立思考字詞的意思和詩句的意思，并在書上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學或老師商量。然后全班進行交流，學生學懂的我沒有再講，如“聞?wù)f、日升、不畏”等，交流后我重點講了“尋”、“千尋”的意思，讓學生體會夸張的用法。字詞障礙掃除后，學生大膽交流詩句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學生自主學習、合作探究，先學后教的教學理念。最后讓學生閉眼想象詩的意境，教師采取引讀的方法（即教師說意思，學生根據(jù)意思的內(nèi)容對出相應(yīng)的詩句），加深學生的理解。
課下回想，的確還有不足，“浮云”是個典故，課堂上沒能給學生點到；夸張的寫法學生總結(jié)出來后，也沒能進行拓展，讓學生再想想夸張的詩句；詩句意思也應(yīng)該讓學生在小組內(nèi)或同桌相互再說一說。
三、品讀感悟
這個環(huán)節(jié)的教學，學生通過品讀，談出自己的體會和想法，理解詩中蘊含的哲理“站得高，看得遠”。而且學生對這兩句的誦讀很到位，讀出了詩人的豪情壯志，年少氣盛。這時我不失時機地帶學生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩的資料。并讓學生回憶還有哪些詩句也說的是這個道理，之后又讓學生談了自己學完詩后的感想和收獲，達到本課的教學目標。
四、誦讀表情
通過我的激勵，課堂上孩子們嘗試用最短的時間進行了背誦，因為讀出了韻味，悟出了詩情，學生很快完成了背誦任務(wù)。
那節(jié)課，我終生難忘，不僅僅是因為有了王教授精彩的點評，更是因為它讓我在古詩教學的方法上有了大膽地探索，使原本枯燥無味的古詩教學變得絢麗多彩。我們的古詩教學應(yīng)以誦讀為主線，以情境教學為手段，抓好“讀（節(jié)奏）——品（韻味）——悟（詩情）——誦（古詩）”幾個教學環(huán)節(jié)，只有這樣，古詩課堂才能充滿詩意，古詩教學的藝術(shù)才可以魅力無限。
古詩是中華文化的瑰寶，古人的詩作不僅表達了他們的心情，還記錄了歷史和社會的變遷。為了更好地傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，我加入了學校的古詩社團。在這個社團里，我結(jié)實了志同道合的朋友，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。
第二段：社團活動與收獲
在古詩社團里，我們每周都會聚在一起朗誦古詩、寫作和分享。通過朗誦古詩，我更加深入地理解了古代文化，領(lǐng)略到文化內(nèi)涵的博大精深；通過寫作，我不僅鍛煉了自己的語言表達能力，更重要的是懂得了如何用凝練、具象的語言來表達情感和思考。在學習中，我還結(jié)緣了許多志同道合的同學，他們都是有熱情、有才華、有思想的年輕人，我們在朝夕相處中建立了深厚的友誼。
第三段：自身體驗與感悟
在古詩社團的學習過程中，我也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。比如朗誦古詩要求掌握標準的發(fā)音，理解詩意也要頗費周折；寫作時想象力和表達能力都需要相應(yīng)的訓練。然而，正是這些挑戰(zhàn)激發(fā)了我更多的創(chuàng)造力和學習欲望。我通過反復練習、深入思考，越來越深入領(lǐng)悟到古詩的韻味和含義，也逐漸提高了自己的寫作水平。同時，我也懂得了耐心、堅韌和不怕挑戰(zhàn)的精神，這些品質(zhì)對于后期的學習和工作都有著至關(guān)重要的作用。
第四段：對未來的啟示
在今天這個瞬息萬變的時代，我們需要不斷學習、自我超越，才能與時俱進、創(chuàng)造更大的價值。我深感，古詩社團這個學習和交流的平臺，為我們提供了一個獨特的、有意義的空間。在這里，我們可以不受外在干擾，暢所欲言、傾情寫作，感悟人生、增長智慧。這些經(jīng)驗和心得體會，會成為我們成長道路上寶貴的財富，引導我們走向更加輝煌的未來。
第五段：總結(jié)
通過古詩社團的學習，我深入體味到古詩帶給我們的豐厚文化底蘊與靈感啟示，也從中汲取了勤奮、堅韌和自信的力量。在今后的生活和學習中，我會更堅定地追求知識和美，用古人留下的那些閃爍著智慧的詩詞，為自己心路歷程的印證。同時，我也期待古詩社團越來越壯大，讓更多熱愛古詩文化的年輕人匯聚在一起，共創(chuàng)更為美好的未來。
心得體會古詩文及收獲篇二
古詩文是中華民族文化中的瑰寶。讀古詩文可以領(lǐng)略到古人的智慧和情感，也可以提升自己的文學修養(yǎng)。最近，我參加了一次讀古詩文的活動，從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。在這篇文章中，我將分享我對這次活動的心得體會。
首先，讀古詩文能夠豐富我的思想內(nèi)涵。古人的詩文有著深刻的哲理和高雅的情感表達，通過閱讀可以了解他們對生活、自然、友情等方面的思考和感悟。例如，在讀《關(guān)雎》時，我被古人用簡潔而深刻的語言描繪出的愛情的苦與樂所打動；在讀《登鸛雀樓》時，我感受到了作者對人生的豁達和對自然的崇敬。這些詩文不僅激發(fā)了我對生活的熱愛，也讓我明白了自然與人類和諧共生的重要性。
其次，讀古詩文能夠提升我的審美水平。古人的詩文無論在語言表達、形象描繪還是意境營造方面都有著獨到之處，每一首佳作都像是一幅精致的畫，讓人回味無窮。在閱讀古詩文的過程中，我逐漸培養(yǎng)了欣賞藝術(shù)和美的能力，學會了感受文字中的音樂與色彩，欣賞了山水畫般的詩句和意境。這種審美的培養(yǎng)不僅讓我對文學作品更加敏感，也增加了我對藝術(shù)和美的追求。
第三，讀古詩文能夠提高我的表達能力。古詩文中的語言是那么優(yōu)美，那么精煉，讀后讓人印象深刻。通過對古人詩文的學習和模仿，我可以鍛煉自己的語言表達能力和思維能力。例如，在讀杜甫的《登高》時，我感受到了詩人通過對景、對內(nèi)心的描寫，表達出自己對時代和社會的無奈與深思；在讀白居易的《賦得古原草送別》時，我能夠感受到詩人在用最直接、最簡練的語言打動人心。通過模仿古人的表達方式，我能夠提高自己的寫作能力，使自己的文筆更加精致和流暢。
此外，讀古詩文讓我更加熱愛中華文化。中華文化博大精深，源遠流長。讀古詩文的過程讓我體驗到了中華文化的真諦，使我對中國傳統(tǒng)文化更加了解和珍視。古詩文中的文化符號、歷史背景和人物故事點燃了我的求知欲，讓我更加渴望去了解更多關(guān)于中國文化的知識。這種熱愛中華文化的感受，也促使我更加積極地傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。
綜上所述，通過讀古詩文的活動，我個人獲得了豐富的思想內(nèi)涵、提升了審美水平、增強了表達能力，并且更加熱愛中華文化。讀古詩文的活動不僅是一次文學修養(yǎng)的歷程，更是一次對自我認知和文化傳承的成長之旅。我相信，在將來的學習和生活中，我會繼續(xù)以更加積極的心態(tài)去閱讀古詩文，不斷汲取智慧的營養(yǎng)，為自己的成長和中華文化的發(fā)展做貢獻。
心得體會古詩文及收獲篇三
近幾年，黨和國家對傳統(tǒng)文化教育愈來愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，提出“初中階段，以增強學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點……誦讀古代詩詞，初步了解古詩詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運用，提高欣賞品位……”
而部編版語文七下教材“編寫說明”里面也指出“新教材更加強調(diào)古代詩文教學，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開發(fā)適合教學需要的新選文，提升學生的學習興趣?！?BR> 且自20xx年起，福建省中考語文試卷當中，古詩文的內(nèi)容增至22%。
由此可見，古詩文教學已是初中語文日常教學的重點之一，甚至可以說是重中之重了。
然而不容忽視的是，古詩文教學也是初中語文教學最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級下冊來說，書中選編了8篇文言文，20首古詩詞，除了29課《滿井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽馬生序》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等，對于大部分初中生來說，還是有一定理解難度的。另一方面來自于教學過程。因為教學的功利性，古詩文復習的教學形式一直以來都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓練，平常也難有既新穎又行之有效的復習手段。學生的學習科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級起，就要參加生物、地理學科的中考。因此，很多學生在課后已不愿再花大量時間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩文，更別說課外閱讀積累了。
所以，身為語文教師，我們除了要爭取學生更多的課外時間去背默古詩文，關(guān)鍵還是要提高古詩文復習的課堂效率。
都說讀書百遍，其義自見。因此，我們既要在課堂上引導學生反復朗讀，不斷復習，尤其是重點、難點篇目的反復復習，但復習形式又不能太過單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會讓學生感到枯燥無味，失去學習興趣。
《義務(wù)教育語文課程標準(20xx年版)》提出：“注重聽說讀寫之間的有機聯(lián)系，加強教學內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學活動，促進學生語文素養(yǎng)的整體提高?！?BR> 王君老師在她的《芻議語文教材整合》中寫道：“反復應(yīng)用對比，促成了資源的整合，避免了教學的單打獨斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識的整合，避免了教學的淺薄平庸?！?BR> 于是筆者對古詩文的對比復習進行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。
“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學生對一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進行梳理比較?！痹趯Ρ戎屑由钣∠?，在對比中強化認知。
心得體會古詩文及收獲篇四
一、開場詞
女：沿著經(jīng)典詩文的流淌脈絡(luò)，聆聽歷代先賢留下的永恒聲音，那里飽含了人性的至真至善至美。
男：觸摸天下蒼生創(chuàng)造的優(yōu)秀文化，那里寫滿了中華文明的優(yōu)美與高雅，雄渾與放達。
女：走進書里去，讓知識的浪花澎湃你少年的胸懷。
男：從書里走出來，讓智慧的箴言樹起你人生的路標。
女：我們信念堅定，“最是書香能致遠”。
男：我們步履堅實，與經(jīng)典同行，為生命閱讀。
女：大手與小手相牽，穿越華夏文明;我們把握的是般若之智。
男：夢想輝煌，采日月精華，集天地靈氣;我們將翱翔宇宙之內(nèi)，縱橫四海之外。
合：雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生
女：古詩文誦讀大賽匯報演出現(xiàn)在開始。
男：請欣賞……
二、中間串詞
男：輕叩古典詩文的大門，我們眼前出現(xiàn)了一個五彩紛呈的世界。
合：博大精深！
男：春天，生機盎然，楊柳依依。
女：夏天，生機勃勃，葵花朵朵
男：秋天，一年好景君須記，最是橙黃桔綠時。
女：冬天“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕”
女：如果說唐詩宋詞是文學寶庫中的一顆燦爛明珠。
男：那詩中的春夏秋冬更是中華文明的千年積淀，是陪伴我們一生的財富。
女：那就讓我們一同領(lǐng)略古詩中春夏秋冬的絢麗多彩。
男：讓我們洗去一身的疲憊，帶著一顆平靜的心去細細品味聲音的精彩，靜靜聆聽朗誦的魅力摘下所有的面具，感受文字的鮮活跳躍與五千年文化凝練的精華。讓我們共同傳承民族智慧，讓中華五千年的文化滋潤我們的心田。讓心靈穿越時空，在詩韻美文里再一次升華！用心靈呼喚美麗，這美麗又回到我們的心靈。用聲音詮釋生活，這生活一定會因了你的魅力而更加美麗。
女：讓我們把這穿透千古凝玉的聲音守在心田，讓記憶的帆漲滿遼闊的海風，讓美麗的夢境跌落凡間。讓你的聲音，我的感動，連同這風花雪月的浪漫都凝聚在這一片藍天里！請欣賞《風花雪月》。
男：樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。千百年來，故國鄉(xiāng)土之思，骨肉親人之念，摯友離別之情牽動了無數(shù)國人的心弦。李白送浩然，王維送元二。乘舟欲行，桃花潭水。遠芳古道，萋萋別情，真是黯然銷魂者，唯別而已?！半x別”成了我國古典詩歌中的重要內(nèi)容，這些情感真摯，語言質(zhì)樸的千古絕唱，總能在我們的心窩引動更多的抑郁和柔情。請聽《道不盡的離別情》。
古詩文就像是一顆璀璨的明珠，在文學藝術(shù)在中華五千年的浩瀚的歷史中的星空中熠熠生輝，又像是一股升騰了千年的香氣，在文學藝術(shù)的`長廊上彌漫、繚繞。特別是其中的名勝古跡詩文，更是我們千年的絕唱。下面請欣賞古詩中的名勝古跡。
三、結(jié)束語
男：古詩是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。他敞開的門扉里，是一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。女：古詩是一扇清新的窗，她激勵著每一個尋夢者。她推啟的心窗外，是一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。男：優(yōu)雅的氣質(zhì)，不俗的談吐。
女：自由的精神，高尚的情操。
男：讀詩吧！讓貧乏和平庸遠離我們；
女：讀詩吧！讓博學和睿智豐富我們；
合：讀詩吧！讓歷史和時間記住我們；
男：智慧充盈，笑迎黃河東入海，我們聲音渾厚而有力。
女：品味詩香，坐看云卷云舒時，我們神情從容而淡定。
合：讀詩吧！讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌！
心得體會古詩文及收獲篇五
學習古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。意會就是讓學生在閱讀中通過直覺理解古詩的意思，并不一定要把詩意全部解釋出來，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過程的一個階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無余地說白更能達到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法：
例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學習最大的資源庫，教學中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進入春天這個美好的情境中，在學習古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
古詩的意境，絕大多數(shù)都是詩中有畫，畫中有詩，我們在教學時，可利用現(xiàn)有的插圖，仿制的幻燈片或根據(jù)詩的內(nèi)容繪制的詩意圖，再現(xiàn)形象，使學生觸景生情，感受詩的意境。如教《所見》這首詩時，畫面以詩的內(nèi)容為背景，一片森林濃蔭覆地，一位牧童騎在牛背上，悠閑自得，吹著短笛，再配上一段《牧童短笛》音樂片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫聲，這樣就有助于幫助學生進入小詩所設(shè)的情景，又能喚起對夏天撲蟬趣事的回憶，使學生在領(lǐng)會詩的意境時，不知不覺中完成由學生到牧童的角色換位。又如在教學《草》時，我采用全詩配畫的方法，讓學生給每一句詩配上一幅畫，使幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面，學生也在配畫過程中直觀地理解詩意。運用古詩配畫教學法，有利于發(fā)展學生的形象思維，又能夠加深對詩意的理解，強化記憶。
葉圣陶先生說：“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面?！卞X正權(quán)老師說：“引領(lǐng)學生進入詩詞意境的基本路子，不是一味地尋求詩詞的信息意義，而是讓學生一邊讀一邊想象詩詞中的畫面，也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩情須進入意境，須發(fā)揮想象?！蔽覀円孟胂笕ジ惺茉娙松鷦印⑿蜗?、凝練的語言所表現(xiàn)出來的一幅幅具體、生動的畫面。因此，教師應(yīng)有意識地引導學生展開想象的翅膀，感受詩情畫意。例如：在學習李白的《望廬山瀑布》時，許多學生都沒有去過廬山，單靠一些呆板的圖片是無法體會廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時我在教學是運用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，讓學生閉上眼睛，聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下，一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。
心得體會古詩文及收獲篇六
為了推動我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動。使得古詩誦讀在全校學生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強大而有聲勢的誦讀隊伍。做到了每一項活動從計劃到實施方案，活動經(jīng)過到項目總結(jié)，每一項都做到完善。實現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進學生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語文科組根據(jù)計劃和學生實際，進行了不同年級背誦不同段落的訓練，結(jié)合動作、手勢、表情等基本步驟的培訓，并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓練內(nèi)容，而且按照學生的興趣，形式多樣化，同學之間也隨時隨地可以對照檢查、表演、評價等。總的來說就是想方設(shè)法提高學生的演講水平。學校語文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動，還促使了全體同學們更加積極背誦經(jīng)典，同學們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。
此次比賽是在各級段認真組織、精心輔導，層層選拔后進行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進行的。選手們個個精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚委婉，或氣勢磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及全體師生，大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗與感受，做一個“真、善、美、健”的錦繡學生，從而擁有幸福人生的開端。
每個學期，我們都會開展一次經(jīng)典誦讀活動匯報活動，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩擂臺賽、古詩吟誦等。豐富的活動調(diào)動了學生們誦讀的熱情，孩子的進步使得他們的家長對我校的誦讀活動越來越支持。
心得體會古詩文及收獲篇七
學習古詩文是學習漢語言文化的一條重要途徑，也是學習漢字的重要方式。在這一過程中，我們不僅可以領(lǐng)略到中華文化的燦爛與多彩，更能從中受益匪淺。本文將從古詩文教學的必要性、古詩文的美學價值、學習古詩文的方法及心得體會等方面，進行探討。
古詩文教學對于我們來說是很有必要的。首先，古詩文是中華文化的瑰寶，是中國文化的精髓，通過學習古詩文，我們能夠更好地了解自己的國家，更深入地了解自己的文化。其次，古詩文是我們漢語言文化的瑰寶，是我們最基本的文字表達，學習古詩文有助于我們加深對漢語的理解與運用。最后，古詩文也是對我們精神力量的一次鍛煉，能夠培養(yǎng)我們的想象力、審美意識、文化自信等等。
古詩文的美學價值主要反映在以下幾個方面。首先是語言的美感與音樂感。古詩文往往在語言上就極富美感，它不僅詞藻優(yōu)美，而且有種獨特的韻律感，能夠給人帶來令人陶醉的感受。其次是情感的表達和抒發(fā)。古詩文中常常表現(xiàn)出豐富的情感色彩，如悲歡離合、喜怒哀樂等等，它們對我們的情感表達和抒發(fā)，起到了重要的作用。最后是文化與思想的借鑒意義。古詩文所蘊含的豐富的文化和思想，可以對我們的思維方式、人生觀、價值觀等方面產(chǎn)生重要的影響與啟示。
三、學習古詩文的方法。
學習古詩文是需要一定方法的。首先，我們可以結(jié)合歷史、文化等方面的背景知識，對古詩文所表達的文化和思想進行深入的分析和理解。其次，我們可以注重詞句的積累，多做詞語的記憶與背誦，能夠提高我們的語言表達水平。最后，我們可以通過聽、說、讀、寫等方式進行多方位的練習，對古詩文進行全面學習和掌握。
古詩文的學習過程中，我們可以深刻地體悟到中華文化的博大精深，更加深入地了解和認識自己的文化。同時，古詩文也能夠激發(fā)我們對生活、對人生的感悟和體驗，對我們精神生活有著很大的提升作用。在學習古詩文的過程中，我們也能夠培養(yǎng)自己的審美意識，并借此提高我們的文化素養(yǎng)和社會知識。
五、結(jié)語。
總之，學習古詩文對我們有著巨大的意義和作用。通過學習古詩文，我們能夠更好地感受到中華文化的深厚底蘊，體悟到中華文化的獨特魅力。希望我們大家在學習古詩文的過程中，能夠獲得更多的收獲和啟示，更好地把古詩文所蘊含的思想和文化傳承下去。
心得體會古詩文及收獲篇八
自古以來，漢字作為中華民族的驕傲，是一門博大精深的語言文化。而古詩文作為漢字文化的精髓之一，一直被譽為“千古文章，故韻流芳”。作為一名小學生，我有幸在龍崗小學接受了古詩文教育，這讓我收獲了許多的體會和心得。
一、領(lǐng)略古代文化的魅力
古詩文作為中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，具有悠久的歷史和廣泛的影響力。通過學習古詩文，我更加深入地了解了中國的文化底蘊和傳統(tǒng)美學，并且體驗到了古代文化的魅力。例如，在學習《靜夜思》時，我深刻感受到唐詩所獨有的清新淡雅；在學習《孟子》時，我意識到中國哲學的深厚功底和宏大格局。通過學習古詩文，我不僅更好地理解了歷史，也更能夠欣賞現(xiàn)代文化的多樣性與魅力。
二、提高語文素養(yǎng)
作為漢字文化的珍貴遺產(chǎn)之一，古詩文是語文教材中的重頭戲。通過學習古詩文，我不僅可以提高自己的閱讀能力，還可以從中吸取養(yǎng)分，增強自己的寫作技巧。在學習《施蟄存?zhèn)鳌分械摹墩{(diào)笑》時，我深刻認識到了語言的魅力和幽默的藝術(shù)；在學習《論語》時，我發(fā)現(xiàn)漢語表達的精修程度和深度。古詩文作為中國文化的瑰寶，具有無盡的歷史厚度和生命力，可以啟迪更廣闊的思考和創(chuàng)造。
三、拓寬思想與眼界
古詩文中的文化遺產(chǎn)體現(xiàn)著中國古代人民的智慧和思想，具有深刻的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代價值。通過學習古詩文，我不僅可以拓寬自己的思想視野，還可以提高自己的人文關(guān)懷和自我意識。在學習《離騷》時，我了解到了古代詩人的創(chuàng)作習慣和心路歷程，在學習《孟子》時，我學會了如何從倫理層面解讀人類生存的本質(zhì)意義。通過學習古詩文，我不僅受到了知識的啟迪，還磨礪了自己的思考能力和人際交往能力。
四、錘煉勤奮與毅力
作為一名小學生，學習古詩文需要付出大量的時間和精力。但是，通過學習古詩文，我也錘煉了自己的勤奮和毅力，培養(yǎng)了自己的良好學習習慣和態(tài)度。在學習《千里送京娘》時，我經(jīng)歷了不斷重復背誦的過程，在學習《論語》時，我輾轉(zhuǎn)反復的思考和總結(jié)。通過學習古詩文，我懂得了“讀萬卷書，行萬里路”的真正含義，也更能夠為自己的學業(yè)奮斗和進取。
五、豐富個人情感與內(nèi)涵
在學習古詩文的過程中，我不僅受到了知識的啟迪和文化的滋養(yǎng)，也收獲了一份融合虛實、表現(xiàn)內(nèi)心的感悟和情感體驗。例如，在學習《賦得古原草送別》時，我情不自禁地為古代詩人的孤獨和悲愁痛感動落淚；在學習《論語》中的“至誠之道”時，我體驗到了寬容、真誠、尊重等人性美德。通過學習古詩文，我也更好地表達了自己的感受和情感，更能夠體察自己和他人的內(nèi)心，譜寫了一份美好的心靈史詩。
總之，通過對古詩文的學習和體會，我從中獲得了一份珍貴的財富，也為自己的未來發(fā)展和成長打下了一道堅實的基石。我常常心懷敬仰和感恩，愿意繼續(xù)努力，更好地弘揚中華文化，讓古詩文通行于我的生命中。
心得體會古詩文及收獲篇九
朱于國，現(xiàn)代著名文學家、散文家、文化評論家，以其獨特的文化眼光和精湛的文學技巧而備受贊譽。他的古詩文作品是其文學創(chuàng)作的重要組成部分，反映了他對古代文化的深刻理解和個人感悟。朱于國的古詩文不僅在意境上獨具特色，而且在語言表達和思想內(nèi)涵上都富有獨到的見解。
朱于國的古詩文作品鮮明地體現(xiàn)了濃郁的人文主義情懷。他致力于挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，并以現(xiàn)代人的視角進行詮釋和創(chuàng)作。他的古詩文富有情感而又極具時代感，使人們能夠更好地理解古人的智慧和情感，同時也賦予古代文化新的生機和魅力。
在藝術(shù)手法上，朱于國善于用形象而凝練的語言表達自己的思考和感受。他的古詩文常常以簡潔的篇章構(gòu)建出宏大的意境和氛圍，給人一種清新、深沉的感受。同時，朱于國還擅長運用比喻、排比、夸張等修辭手法，以增強作品的藝術(shù)感染力，使讀者在閱讀的過程中獲得更多的心靈震撼。
朱于國的古詩文主題多樣豐富，既有對自然的贊美和描繪，也有對人生哲理的深入思考。在自然描寫方面，他用深入細膩的筆觸展現(xiàn)出大自然的瑰麗和美妙，使人感受到一種身臨其境的真實體驗。同時，他對自然的描繪常常與內(nèi)心情感相結(jié)合，使作品更加豐富而有深度。
在人生哲理方面，朱于國的古詩文作品表達了對人生的思考和感悟。他通過對生活的細致觀察，揭示出人生的無常和離別之苦，也傳達出對人生的堅持和希望。他的作品以其深邃的內(nèi)涵和激蕩人心的情感贏得了廣泛的讀者認同，引發(fā)了人們對生命意義的思考和反思。
朱于國的古詩文作品具有重要的現(xiàn)實意義和人文關(guān)懷。他通過古詩文的創(chuàng)作和傳播，喚起了人們對傳統(tǒng)文化的興趣和關(guān)注，促進了古代文化的傳承和發(fā)展。同時，他的作品也以其獨到的思考和感悟引發(fā)了人們對當下社會問題的反思，推動了社會的進步和發(fā)展。
朱于國的古詩文影響深遠，不僅為后人傳承了古代文化的智慧和美學，也為當代文學的創(chuàng)作提供了新的思路和動力。他的作品以其獨特的藝術(shù)表達方式和深遠的思想內(nèi)涵被廣泛研究和傳播，為中華民族的文化繁榮和精神品質(zhì)的升華做出了重要的貢獻。
朱于國的古詩文作品以其獨特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵給我們帶來了許多啟示和感悟。他以自己獨特的視角和思考方式，喚起了我們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和珍視。他的作品也使我們更加堅信，傳統(tǒng)文化既有獨特的價值和魅力，又具有無窮的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 朱于國古詩文中的情感和思考也使我們更加明白，生命是寶貴的，我們需要珍視當下，執(zhí)著追求內(nèi)心的美好。同時，他的作品也提醒著我們，面對困境和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該秉持樂觀、堅韌的心態(tài)，勇于面對挑戰(zhàn)，追求真正的價值和人生意義。
在面對現(xiàn)實生活中的苦難和掙扎時，我們可以從朱于國的古詩文中獲得力量和啟迪，學會堅持和奮斗。正是因為有了這樣一位杰出的文學家和思想家，我們才能夠更好地理解和傳承中華文化的精髓，更好地擁抱未來的生活和挑戰(zhàn)。
總結(jié)：朱于國古詩文作品以其獨特的藝術(shù)表達方式和深遠的思想內(nèi)涵給我們帶來了無窮的啟示和感悟。通過研究他的作品，我們不僅可以更好地了解和傳承中華文化的智慧和美學，也能夠更好地面對當下的挑戰(zhàn)和困境，擁抱真正的人生價值。（1200字）。
心得體會古詩文及收獲篇十
參加古詩文誦讀講座是一種怎樣的體驗？誦讀古人詩文，仿佛能跨越時空，聽見他們傾吐真情，感受他們對人生的領(lǐng)悟。最近，我參加了一次古詩文誦讀講座，讓我深刻地領(lǐng)悟到了古人詩文的魅力，也讓我看到了當代人們在傳承和借鑒古詩文方面的不足。接下來，我將分享我的心得體會。
第二段：誦讀古人詩文的魅力
古代詩人能夠用簡短的語言，表達出變幻萬千的情感，令人應(yīng)接不暇。在誦讀古人詩文時，我深刻感受到了這種魅力。它們構(gòu)思奇妙，意境深厚，語言精煉，吸引力強大。在朗誦《離騷》時，我仿佛置身于楚國邊陲的烽火戲諸侯之中；在吟詠唐詩時，我聽見了長安曠遠的鐘聲，感受到了唐代盛世的榮耀。這些詩文將我?guī)肓艘粋€個充滿詩情畫意的世界，讓我不由自主地流連忘返。
第三段：當代人傳承古詩文的不足
雖然古代詩文有著如此的魅力，但我們當代人在傳承和借鑒古詩文方面卻存在不足。首先，很多人喜歡口誦古詩詞，但很少有人真正地理解其中的內(nèi)涵和精髓。很多人強調(diào)用中國傳統(tǒng)文化熏陶孩子，但卻忽略了讓孩子真正理解中國傳統(tǒng)文化中的內(nèi)含價值。其次，我們現(xiàn)在的教育體系中，缺乏對古詩文的全方位教學，很少有人能夠?qū)旁娢牡膬?nèi)容和背景有深刻的認識。這要求我們應(yīng)該重視傳承和借鑒古詩文的過程和方法，讓古詩文真正銘刻在我們的心靈深處，成為我們?nèi)烁裥纬珊腿松^塑造的重要參考。
第四段：如何傳承古詩文
如何傳承古詩文？在我看來，我們可以通過多種方式來實現(xiàn)這一目標。首先，我們應(yīng)該通過制定科學的教學計劃，針對不同層次的學生，進行系統(tǒng)化和全方位的古詩文教育。其次，我們可以開展傳統(tǒng)文化講座、研討會和展覽等活動，將古詩文的思想精髓普及到社會各個層面。最后，更為重要的是，我們應(yīng)該讓古詩文進入生活，讓其成為我們生活的一部分，例如在餐桌上聊聊古詩詞的典故，或者在文藝節(jié)目中增加相關(guān)的節(jié)目內(nèi)容。其實，只要我們愿意，就能夠在各個方面實現(xiàn)古詩文的傳承和發(fā)揚。
第五段：總結(jié)體會
參加古詩文誦讀講座的體驗，不僅僅讓我領(lǐng)略到了這些文學經(jīng)典的魅力，同時也讓我看到了當代人們在傳承和借鑒古詩文方面的不足。因此，我們應(yīng)該加強古詩文的傳承，讓其成為引領(lǐng)我們的人生觀世界觀的指路明燈。讓我們把古詩文的魅力傳遞給更多的人，讓他們在古詩文的海洋中暢游，從中汲取思想營養(yǎng)，讓我們共同致力于傳承中華文化。
心得體會古詩文及收獲篇十一
女：敬愛的老師們！
男：親愛的同學們！
合：大家好！
女：有這樣一種書，被代代相傳，價值歷久而彌新，人們稱之為“。
男：古詩文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進。
女：古詩文是一座巍巍豐碑，它計數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。
男：古詩文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學智慧的奇珍異寶。
女：古詩文是我國文學寶庫中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。
男：它節(jié)奏感強，易讀易記。它蘊含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。
女：我們在老師的精心指導下，開展了中華古詩文誦讀活動，以繼承古代文化。
男：我們營造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。
女：金色的童年，陽光燦爛，童年時光我們親近蒙學。
男：金色的童年，如夢如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩文。
女：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。
男：讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤。
女：讓我們與好書為友，打好人生底色。
男：讓我們與作伴，潤澤精彩童年。
女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
男：今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華，聆聽古詩書韻。
女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！
男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國際學校精英部中華古詩文誦讀比賽現(xiàn)在開始！
男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績。
男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。
女：淵遠流長的古典詩詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂曲，一首首動人心弦的詩詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無窮無盡的力量。
男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風、教育孺子的。
女：接下來，有請四年級和五年級的同學們進行《弟子規(guī)》的誦讀比賽
女：誦讀，我們尋找萬里河山的廣闊。
男：對話圣賢，我們感受千年文字的力量。
女：中華古詩文，余音裊裊。
男：古詩文誦讀，神韻悠長。
女：接下來有請一年級，二年級，三年級的同學們進行《春曉》的唱讀比賽
女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
男：中華的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
女：接下來有請四年級，五年級，六年級的`同學們進行《讀唐詩》的集體演唱比賽
女：詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化。
男：詩的聲音，演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘。
女：接下來請各班輪流接連背誦古詩進行古詩接龍的比賽，注意詩不能重復。
女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。
男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。
女：熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
男：讓我們在背誦中親近中華，在親近中熱愛中國文化，在熱愛中弘揚中華文明！
女：愿中華詩文藝術(shù)之花永遠芬芳。
男：愿五千年文化的血脈永久傳承。
男：同學們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩歌共舞吧！美佛兒國際學校精英部古詩文誦讀比賽，到此結(jié)束。
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心得體會古詩文及收獲篇十二
中華古詩文是中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是中華民族的驕傲。吟誦古詩文不僅是我國文化傳承的一種方式，也是一種文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。在這里，我將分享一下我對中華古詩文吟誦的心得體會。
第一段：吟誦是體驗中華文化的通道
我認為，吟誦古詩文是一種獨特的體驗方式。它將我們帶入了一種優(yōu)美的境界，給人帶來了很多愉悅的體驗。當我們吟誦著李白的《將進酒》或者辛棄疾的《青玉案·元夕》時，那種感覺就像是在看一幅美麗的山水畫一樣給人感官上的享受。吟誦能夠喚起我們的情感，激發(fā)我們的想象，讓我們更好地體驗中華文化的博大精深。
第二段：吟誦是了解歷史文化的途徑
每首古詩文背后都有著深刻的歷史文化底蘊。通過吟誦古詩文，我們可以更好地了解歷史文化，感受到上下五千年的深厚底蘊。吟誦讓我們更好地了解了唐詩宋詞等文學流派，接觸了更多的歷史文化，讓我們走進過去，領(lǐng)略時間的滄桑。
第三段：吟誦是提高人文素養(yǎng)的方式
吟誦古詩文是一種非常優(yōu)雅的品質(zhì)，它可以提高我們的人文素養(yǎng)。吟誦讓我們對于語言和文學有更深的理解和認識。它能夠提高我們的語言表達能力，讓我們在交際中變得更開朗、更自信。吟誦還可以提高我們的文學感悟能力，讓我們更好地欣賞和鑒賞文學作品。
第四段：吟誦是錘煉意志的過程
吟誦古詩文需要集中注意力，耐心聆聽。這對我們的意志力是一次錘煉。在吟誦過程中，我們需要內(nèi)心深處時刻關(guān)注，讓我們學會了如何控制自我，保持平靜。吟誦也是對耐性的考驗，需要我們不斷訓練和提高，才能在吟誦時始終保持沉靜和專注。
第五段：吟誦是傳承中華文化的途徑
吟誦古詩文是一種學習和傳承中華文化的途徑。我一直覺得，古詩文是我們先祖留下的精神財富，是我們繼承和發(fā)揚中華文化的重要途徑之一。通過吟誦，我們能夠更好地學習和感受，也能夠?qū)⑦@些東西傳承給后人，讓中華文化在未來得以更好的發(fā)展和傳承。
總結(jié)：吟誦中華古詩文可以讓我們體驗到中華文化的博大精深，了解歷史文化的底蘊，提高人文素養(yǎng)的同時錘煉我們的意志力。同時，也是中華文化的傳承途徑。讓我們一起熱愛和傳承中華文化，致敬這些美妙、絢爛、震撼人心的詩歌。
心得體會古詩文及收獲篇十三
作為一名學習中文的外籍學生，我一直被中華古詩文的魅力所吸引。在不斷的學習中，我深深體會到了這些古代詩文的深邃內(nèi)涵和美麗表達，同時也在吟詠中得到了無盡的樂趣和養(yǎng)分。(1)
首先，吟誦中華古詩文是一種對中華文化的尊重和敬仰。在誦讀的過程中，我不斷體會到中國文化的精髓和豐富性，同時也獲得了豐厚的文化底蘊和歷史淵源。在吟誦《登高》時，我深深感受到了唐代時期對自然和人性的頌揚，這是中國文化中崇尚自然和人文的一種表現(xiàn)。(2)
其次，吟誦中華古詩文能夠提高自己的語言表達能力。古詩文精煉、簡練、明快的用語和優(yōu)美的韻律，常常能夠讓我在詞匯和語言表達上得到成長。在吟詠《將進酒》時，我注意到李白大膽的表達和漂亮的排比，這種技巧對于我的漢語寫作和口語表達都有著很大的啟示和提高。(3)
另外，中華古詩文的吟誦也能夠給予我們啟示和情感上的凈化。諸如《詩經(jīng)》這樣的古代詩文，常常能夠讓我們感受到生命的繁華和短暫，以及對于愛情、友情、家庭等價值的探索和追求。在吟詠《離騷》時，我深深感受到了屈原對于愛情和自由的追求，這也讓我對于生命的意義有了新的認識和理解。(4)
最后，吟誦中華古詩文也是一種優(yōu)美的文化傳承和交流方式。這些古代詩文，流傳至今已經(jīng)有千年以上的歷史，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。在吟詠中，我不僅僅能夠感受到歷史沉淀和文化傳承，還能夠通過身體語言和音樂表現(xiàn)，與其他吟誦者進行情感的交流和溝通。(5)
綜上所述，在中華古詩文的吟誦中，我們不僅可以感受到中國文化的獨特魅力，同時也能夠提高自己的語言表達能力、獲得情感的啟示和凈化、以及享受文化交流和傳承的樂趣。這些經(jīng)歷和感受既讓我對于漢語和中華文化有了新的認識和理解，同時也讓我更加敬畏和熱愛這種獨特而深刻的文化遺產(chǎn)。
心得體會古詩文及收獲篇十四
這個教學環(huán)節(jié)我通過先讓學生自讀，然后自己范讀，讓學生三聽其聲，一聽字音，小聲跟讀；二聽節(jié)奏，筆畫斜線；三聽韻味，哪個詞短促，哪個音稍長；讓學生在讀中掌握詩的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導，學生為主體的理念。課下，我仔細回想，效果非常好。學生聽后先自己練習，我又指名讀，唯一的遺憾是課堂上沒能檢驗全體學生。正如王教授所說，我可以通過小組檢查或同桌相互讀，來更好完成這一教學環(huán)節(jié)。
二、細讀探究
這一教學環(huán)節(jié)中，我先補充了詩的背景知識資料，學生邊聽邊欣賞了圖片，幫助學生理解詩句的意思。接著我充分放手讓學生主動學習，獨立思考字詞的意思和詩句的意思，并在書上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學或老師商量。然后全班進行交流，學生學懂的我沒有再講，如“聞?wù)f、日升、不畏”等，交流后我重點講了“尋”、“千尋”的意思，讓學生體會夸張的用法。字詞障礙掃除后，學生大膽交流詩句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學生自主學習、合作探究，先學后教的教學理念。最后讓學生閉眼想象詩的意境，教師采取引讀的方法（即教師說意思，學生根據(jù)意思的內(nèi)容對出相應(yīng)的詩句），加深學生的理解。
課下回想，的確還有不足，“浮云”是個典故，課堂上沒能給學生點到；夸張的寫法學生總結(jié)出來后，也沒能進行拓展，讓學生再想想夸張的詩句；詩句意思也應(yīng)該讓學生在小組內(nèi)或同桌相互再說一說。
三、品讀感悟
這個環(huán)節(jié)的教學，學生通過品讀，談出自己的體會和想法，理解詩中蘊含的哲理“站得高，看得遠”。而且學生對這兩句的誦讀很到位，讀出了詩人的豪情壯志，年少氣盛。這時我不失時機地帶學生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩的資料。并讓學生回憶還有哪些詩句也說的是這個道理，之后又讓學生談了自己學完詩后的感想和收獲，達到本課的教學目標。
四、誦讀表情
通過我的激勵，課堂上孩子們嘗試用最短的時間進行了背誦，因為讀出了韻味，悟出了詩情，學生很快完成了背誦任務(wù)。
那節(jié)課，我終生難忘，不僅僅是因為有了王教授精彩的點評，更是因為它讓我在古詩教學的方法上有了大膽地探索，使原本枯燥無味的古詩教學變得絢麗多彩。我們的古詩教學應(yīng)以誦讀為主線，以情境教學為手段，抓好“讀（節(jié)奏）——品（韻味）——悟（詩情）——誦（古詩）”幾個教學環(huán)節(jié)，只有這樣，古詩課堂才能充滿詩意，古詩教學的藝術(shù)才可以魅力無限。