通過寫心得體會，我們能夠整理和梳理自己的思路，為未來的發(fā)展提供指導。寫心得體會時，可以采用自己喜歡的方式進行表達，如故事、對話等。以下是小編為大家收集的一些心得體會范文，希望能給大家一些啟發(fā)和參考。希望通過閱讀這些范文，大家能夠更加深入地理解心得體會的寫作方法和技巧，從而在自己的心得體會中寫出更加精彩和真實的內容。讓我們一起來看看吧，相信這些范文會對你的寫作有所幫助！
學倫理學的心得體會篇一
第一段：引言（200字）
護理倫理學作為一門專門研究護理行為和決策的學科，是護理學培養(yǎng)學生道德情操和職業(yè)操守的重要課程。在護理倫理學的學習中，我深受教育，并意識到了護理職業(yè)的倫理與道德問題的重要性。在學習的過程中，我結合自身的經歷，從不同角度思考護理倫理學的基本理念和核心價值觀，并從中獲得了許多寶貴的體會和啟示。
第二段：護理倫理學的基本理念（200字）
護理倫理學的基本理念是以尊重人的尊嚴和價值為核心。在護理實踐中，護士要遵循職業(yè)道德規(guī)范，尊重病人的自主權和隱私權，保護病人的私密信息，確保病人的安全和福祉。我在學習中意識到，作為一名合格的護士，我們必須具備專業(yè)技能的同時，還需要具備敏銳的觀察能力和善解人意的能力，以更好地與病人溝通和交流，提供有效的護理服務。
第三段：護理倫理學的核心價值觀（200字）
護理倫理學的核心價值觀包括尊重、公正和同情。尊重是指面對不同文化和價值觀的病人，要尊重他們的選擇和決定，并以合適的方式提供護理。公正是指在護理過程中，護士要公正地對待每一個病人，不偏離他們的權益和需要。同情是指護士要關注病人的情感需求，以溫暖和友善的態(tài)度對待每一個病人。通過學習護理倫理學，我明白了這些核心價值觀對于護士的重要性以及對病人產生的積極影響。
第四段：護理倫理學的實踐困惑與解決（300字）
在實踐中，我遇到了一些困惑。其中一個困惑是在護理決策中如何權衡利益。在某些情況下，護士可能需要在病人個人意愿和病情發(fā)展之間做出抉擇。為了解決這一困惑，我開始與其他護士和專家進行討論和交流，并尋求他們的經驗和建議。在這個過程中，我逐漸學會了尊重和理解不同立場，并根據具體情況做出符合倫理要求的決策。
第五段：總結與展望（300字）
通過學習護理倫理學，我深刻意識到護理職業(yè)的倫理與道德問題的重要性，學會了如何尊重病人的選擇和決定，如何公正地對待每一個病人，以及如何關注病人的情感需求。在未來，我將繼續(xù)努力學習和實踐護理倫理學的基本理念和核心價值觀，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和學術水平，為病人提供更優(yōu)質的護理服務。同時，我也希望能夠通過自己的努力，為護理倫理學的研究和實踐做出貢獻，為護理學科的發(fā)展做出自己的一份努力。
總結：通過護理倫理學的學習，我深刻意識到了護理職業(yè)的倫理與道德問題的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體會和啟示。我將繼續(xù)努力學習和實踐護理倫理學的基本理念和核心價值觀，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和學術水平，為病人提供更優(yōu)質的護理服務。同時，我也希望能夠通過自己的努力，為護理倫理學的研究和實踐做出貢獻，為護理學科的發(fā)展做出自己的一份努力。
學倫理學的心得體會篇二
在護理學習的過程中，我學習了一門重要的課程——護理倫理學。護理倫理學是一門關于護理職業(yè)倫理道德、價值觀和護士職業(yè)行為規(guī)范的學科。通過學習護理倫理學，我深刻理解到護理行為的內涵和要求，提高了自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，同時也對護理職業(yè)充滿了更多的熱愛和敬意。下面是我在學習護理倫理學過程中的一些體會與心得。
首先，在學習護理倫理學的過程中，我明白了作為一名護士必須具備的倫理道德素養(yǎng)。倫理道德素養(yǎng)是指一個人在面對倫理問題時所表現出來的道德理念、態(tài)度、擔當和風貌。護理倫理學的學習使我更加明確地了解了對患者的尊重、權益和自主選擇的重要性。在這個過程中，我深深地體會到作為一個護士，對于患者來說，我們不僅僅是提供醫(yī)療照顧和護理的人，更重要的是要給予他們安全、溫暖和尊嚴。這就要求我們要堅持“以人為本”的原則，始終把患者的需求和利益放在首位。
其次，在護理倫理學的學習中，我認識到了護士職業(yè)道德規(guī)范的重要性。護士職業(yè)道德規(guī)范是護士從業(yè)行為的指導，是保護患者、保障患者利益、規(guī)范護理行為的重要依據。通過學習護理倫理學，我了解到護士職業(yè)道德規(guī)范是由道德經驗、倫理原則和法律法規(guī)等構成的。這給我提供了一個明確的參考框架，使我在日常工作中能夠更好地判斷和處理倫理問題。例如，在遇到護理矛盾和困境時，我們應該堅持“盡責原則”，即在保證患者安全前提下，按照醫(yī)囑和規(guī)范護理流程進行操作，保證治療的連貫性和有效性。
第三，在學習護理倫理學的過程中，我學會了如何進行倫理決策和倫理分析。倫理決策是指在倫理問題中，通過分析倫理原則和權衡利弊，做出合理的決策。在護理實踐中，有時我們會遇到一些倫理難題和困擾，這就需要我們進行倫理決策和倫理分析。通過學習護理倫理學，我學會了運用倫理決策模型，包括問題辨析、倫理原則運用、權衡利弊和決策行動等環(huán)節(jié)。這使我能夠更加科學地進行判斷和決策，提高了自己在復雜倫理問題中的應變能力。
第四，護理倫理學的學習還使我認識到職業(yè)發(fā)展和個人成長的重要性。在職業(yè)發(fā)展方面，我明白了護士要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和倫理道德水平，積極參與繼續(xù)教育和專業(yè)培訓，提升自己在護理實踐中的能力和素質。在個人成長方面，我深刻認識到要成為一名優(yōu)秀的護士，除了具備專業(yè)知識和技能外，更重要的是要具備高尚的品德和良好的職業(yè)精神，塑造積極向上的護理形象。
最后，通過學習護理倫理學，我更加深入地了解了護理職業(yè)的內涵和要求，提高了自己的職業(yè)道德素養(yǎng)和倫理決策能力。我將堅持把患者的需求和利益放在首位，始終做到真誠關愛、精心照顧，為患者提供安全、優(yōu)質的護理服務。同時，我也將不斷提高自己的業(yè)務水平和職業(yè)素養(yǎng)，努力成為一名優(yōu)秀的護士。護理倫理學的學習給了我一個全新的視角，使我更加熱愛和敬畏這個職業(yè)，也更加堅定了我在護理崗位上的責任與使命。
學倫理學的心得體會篇三
政治倫理學是一門旨在研究個體和社會行為準則，并探究如何維持社會秩序、保障公共利益以及推動社會進步的學科。對我來說，政治倫理學不僅僅是一門學科，更是一種態(tài)度。接下來，我將從以下五個方面分享我的政治倫理學心得體會。
第一，政治倫理學重視公共利益。政治是調和關系，而政治倫理學中的“倫理”恰好就是在較好地做好這種調和關系的基礎上，實現公共利益的提升。學習政治倫理學，并不是說要完全追求“公益”這種物質的東西，而是要理解所謂“公益”是一個充滿底層邏輯的概念，它滲透于我們的思想和行為中，是一種理念上的信仰和文化上的認同。因此，學習政治倫理學，不僅要學會客觀平衡地處理自己和小范圍的利益，還要學會關注和謀求社會的整體利益，這才能實現我們對公共利益提升的追求。
第二，政治倫理學重視平等公正。在政治倫理學中，要求我們用公正和平等的眼光看待身邊的人，不論是貧富、地位高低、階層關系、民族和宗教信仰，都應該是平等的。時刻保持公正的目光是非常重要的，因為當人們認為他們的內心世界對其他人相對重要時，社會就有可能發(fā)生危機。通過政治倫理學的學習，要求我們建立起一個合理平等，相較于其他人基于我們的身份和立場而出發(fā)的準則，讓我們能夠冷靜分析問題，站在公正平等的立場上看待每一個問題。
第三，政治倫理學重視社會責任。政治倫理學中有一個很重要的概念叫做社會責任。這個概念給我的啟示是，作為一個公民或一個人，我們需要承擔起更加復雜的責任，以便為社會做出特別的貢獻。我們不能沉浸在自己的世界中，總是把自己和別人區(qū)隔開來，而是要清楚地意識到自己作為人類社會一員的優(yōu)勢和義務，認真履行自己的責任，盡自己的力量為社會做出貢獻。
第四，政治倫理學重視法律法規(guī)。政治倫理學著眼點在于公共利益和公共利益的提升，因此，法律規(guī)范在其中起到了決定性的作用。政治倫理學教會我們不僅要遵守法律規(guī)定，更要理解法律規(guī)定的所基于的倫理原則。我們需要深刻理解“不宜反駁的標志”（孟子語），從而通過言論寬容和法律反應問題。而對于那些有意違反法律的人，我們必須強烈譴責。相比單純的個人行為，有法可依，是我們社會的重要標志。
第五，政治倫理學重視思維能力。政治倫理學除了要求我們掌握一定的知識、技能和價值觀，還需要具備以待、案例推理、分類分析等能力。因此，學習政治倫理學，必須以思維為主要分析工具，另外還要擁有堅定的立場、高度的警覺性和敏銳的洞察力，才能擔起改變社會、維護公共利益的責任和使命。
總之，政治倫理學所講的不僅是一門學科知識，更是忠于自我、理解他人、尊重規(guī)則、肩負社會責任的一種態(tài)度。在學習過程中，我們應該為自己設立明確的學習目標，通過各種途徑學習、相互交流，融入學科的價值觀，爭取學以致用，不斷探索、實踐、追求，并不斷提升我們自身的素養(yǎng)和能力。
學倫理學的心得體會篇四
近年來，全球醫(yī)療技術的快速發(fā)展使護理倫理學更加重要，為了更好地按照醫(yī)療標準規(guī)范照料患者，我認為我們護理人員需要學好護理倫理學。在學習這門學科的過程中，我獲得了許多有關護理倫理學的心得體會，今天我愿意與大家分享。
第一段：理解護理倫理學的定義與重要性
護理倫理學是指研究護理實踐中倫理原則與價值觀的學科。在照料患者時，護士需要應用各種道德準則，確保其對患者和自己都有利。因此，護理倫理學的意義非常重大，能夠為護士指明正確的道德義務，規(guī)范其行為，給醫(yī)療工作提供指引。
第二段：反思自身的工作經歷
在工作中，我曾經遇到過許多令人棘手的問題。例如，一位病人因為疼痛難以忍受請求停止治療。在這種情況下，我需要與醫(yī)生協(xié)商，為病人提供合適的止痛治療。同時我也需要保證這個治療方案不違反倫理原則，切不可出現給病人的治療帶來更大的風險。
第三段：學習護理倫理學的步驟
學習護理倫理學需要我們掌握幾個關鍵步驟。首先，我們需要明確倫理學的基本概念和規(guī)范，例如自主權、利益最大化等。其次，護士需要掌握醫(yī)療倫理決策的流程和技巧，如利益分析、倫理咨詢等。最后，護士需要謹慎處理倫理問題，明確自己的職業(yè)責任，并與同事、醫(yī)生以及其他醫(yī)療人員進行合理溝通。
第四段：體會護理倫理學的重要性
通過學習護理倫理學，我深刻體會到倫理規(guī)范可以為患者提供更優(yōu)質的照料，同事之間可以更好地合作以照顧患者。我學會了如何在面臨不同問題時履行自己的職業(yè)道德，同時保障患者的權益。對于那些在醫(yī)療倫理決策中遇到疑問的醫(yī)護人員而言，護理倫理學就是一把重要的工具，可以幫助護士們更好地為患者服務。
第五段：未來的學習和發(fā)展
從我的角度看護理倫理學對我們職業(yè)生涯的重要性，我會繼續(xù)深入學習和研究這門學科。同時，我也鼓勵同事們主動探究和學習這門學科，并將其應用到實踐中。因為我們是與病人最為親密的人，我們的職業(yè)倫理要求我們要以患者利益為重，并且始終按照醫(yī)德、護德、助德來履行我們的職業(yè)義務。
總結起來，護理倫理學的學習對醫(yī)護人員的職業(yè)成長和發(fā)展都有著重要的意義。我們需要掌握學科基礎和決策技巧，并將學到的知識落實到工作實踐中。我們可以通過不斷地學習和實踐來完善自己的倫理道德，為患者提供更優(yōu)質的醫(yī)療服務。
學倫理學的心得體會篇五
政治倫理學作為一門重要的學科，對于理解政治行為和政治制度起著重要的指導作用。在我學習政治倫理學的過程中，我深深感受到此學科對于社會的進步和公正的重要性。通過對比不同政治體系的倫理觀念以及對政治決策的道德考量，我更加深刻地認識到倫理對于政治的影響。
第二段：政治倫理觀的形成
政治倫理觀是政治行為的基礎，它反映著社會價值觀和倫理標準。在年輕的時候，很多人對于政治倫理沒有明確的認知，隨著社會經驗和知識的積累，個體的政治倫理觀逐漸形成。政治倫理觀的形成主要受到家庭教育和社會環(huán)境的影響。家庭教育是最早對于個體價值觀和道德標準進行塑造的機構，而社會環(huán)境則是政治觀念影響的主要來源。政治倫理觀的形成不僅僅局限于個人層面，在更大的范圍內，也反映出一個國家和民族的政治倫理觀。
第三段：政治倫理與政策制定
政策制定是政治倫理學體現的一個重要方面。政策制定涉及到社會各方利益的平衡，需要對于道德和公正的考慮。政策的制定應遵循著政治倫理學的原則，需要有著明確的道德底線，同時又要平衡各方利益。政策制定的過程也反映了一個政黨或國家的政治倫理觀。政治倫理觀的不同會影響到政策的制定方式和內容，進而決定著一個政權的長期走向。
第四段：政治倫理與官員行為
政治倫理不僅僅在政策制定中起著重要的作用，還能夠指導官員在日常職責履行中的行為準則。政治倫理能夠要求官員保持廉潔，以身作則，不能以權謀私，甚至涉及到道德違規(guī)行為的追究。官員作為政治的代理人，其行為舉止直接關系到公眾對于政治制度和政黨的信任度。政治倫理觀對于官員行為的規(guī)范和表現要求，能夠提高政治制度透明度，增加政府治理的公信力。
第五段：政治倫理與社會進步
政治倫理學對于一個社會的進步有著重要的推動作用。倫理觀念的演進和進步，推動了法制的完善和社會公平的實現。政治倫理觀的改良和升級有助于引領社會的進步和放大社會效益。通過發(fā)展學科研究和探索，政治倫理學可以發(fā)揮更大的作用，引導社會形態(tài)的進步和人類價值觀的更新。
結尾：
政治倫理學在我心中樹立了一座指引我行為的燈塔。它提醒我們在政治與倫理的交匯點上，要時刻保持對公共利益的關注和對社會公正的追求。政治倫理學的研究和實踐是一個不斷深入的過程，我們應當不斷地反思和重新審視我們自己的政治倫理觀。只有在政治倫理的指引下，我們才能夠建設一個更加公正、和諧和進步的社會。
學倫理學的心得體會篇六
護理倫理學是護理學中不可或缺的一部分，不僅使護士更好地理解護理中的倫理問題，也能夠提升護士的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。在我學習護理倫理學的過程中，我深刻體會到了它的重要性和對我的職業(yè)發(fā)展的意義。下面我將從我學習的目的、學習方法、案例分析、職業(yè)發(fā)展、反思與完善等五個方面，分享我的心得體會。
一、學習目的
護理倫理學的學習目的在于使我們能夠正確地處理倫理問題，保障病人的權益和利益。我認為，學習護理倫理學的意義不僅在于培養(yǎng)我們的職業(yè)道德和素養(yǎng)，更在于讓我們從更高的視角去看待問題和自我反思。學好護理倫理學，可以幫助我更好地處理病人的問題，不僅減少病人的傷害，也能提高我自己的醫(yī)療服務水平，成為一名更加優(yōu)秀和專業(yè)的護士。
二、學習方法
與其他學科相同，護理倫理學的學習需要我們具備一些科學的學習方法。我在學習過程中采取了"理論結合實際"的學習方法，通過文獻查閱結合實際案例分析，深入探討護理問題的倫理法律基礎，使學習更加有針對性和實效性。同時，在學習護理倫理學時，我也了解到團隊合作的重要性，與同學們互相交流，學習其他人的觀點和概念，以及對案例進行共同討論，實現知識的擴充和能力的提升。
三、案例分析
護理倫理學的學習過程中，案例分析是必不可少的一部分。通過案例的深入分析，我們能夠更好地把握護理倫理學的核心。在學習過程中，我遇到了很多案例，我通過深入分析和思考，把握關鍵要點，充分認識到護理倫理學在實踐中的應用和意義。在探討案例中出現的問題時，我們需要注重道德約束和法律規(guī)定，從而選擇更加合適的護理策略，以解決病人問題和促進康復。
四、職業(yè)發(fā)展
學習護理倫理學對于我個人的職業(yè)發(fā)展具有非常重要的意義。從職業(yè)道德和職業(yè)精神角度出發(fā)，護理倫理學的學習能夠培養(yǎng)我們對職業(yè)理念的認知，提升職業(yè)敬業(yè)精神和職業(yè)自信心，從而鞏固護理人員的職業(yè)道德和專業(yè)素養(yǎng)。因此，在職業(yè)生涯中，我會逐漸加深自己的護理倫理學學習，不僅提升自己的職業(yè)技能，更加多考慮病人的角度，更好地滿足病人的需求，實現自身價值。
五、反思與完善
學習護理倫理學需要我們不斷反思和完善自己的學習習慣和知識結構。在學習過程中，我認為需要經常反思自己的學習，比較與先進的學習方法和實踐，與其他人進行知識互通和交流，爭取更多的認知和思考新的教學理念，從更深層次上了解護理倫理學知識的含義和應用，切實提升自己在這方面的能力。
總之，護理倫理學是護理職業(yè)不可或缺的一部分，學習護理倫理學要以正確的方法，理解和掌握護理倫理學的基本概念，從實踐中把握核心，理解并掌握患者需求和關注的問題，開展科學研究，提升自身職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)，促進自身職業(yè)成長和發(fā)展，切實發(fā)揮自己更多的職業(yè)價值和作用。
學倫理學的心得體會篇七
人在社會中需要遵守一定的職業(yè)倫理規(guī)范，以保持職場紀律和職業(yè)操守。作為一名職場新人，我深感有必要了解職業(yè)倫理學，這不僅有助于我在職場中更好地實現價值，還有助于我成為一名合格的職業(yè)人。在學習職業(yè)倫理學的過程中，我有了一些深刻的心得體會。
一、了解自己的職業(yè)倫理價值觀
在職場中，職業(yè)倫理價值觀是我們保持職業(yè)操守的基礎。理性思考并針對自己職業(yè)領域的特征進行反思，可以更好地考慮自己的職業(yè)倫理價值觀，也可以確立自己的職業(yè)規(guī)劃和目標。對于一個新員工來說，首先要考慮的是自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃和職業(yè)倫理。在這方面的考慮可以包括：你的職業(yè)目標是什么，對于你而言，什么是職業(yè)上的成功，你在職場中會用什么樣的方法來達成你的職業(yè)目標。
二、注重勞動倫理
作為職業(yè)人，注重勞動倫理會對自己的職業(yè)生涯產生深遠的影響。對待工作，我們應該盡職盡責，保持工作紀律性和條理性。保證自己的工作質量和效率，尤其是在工作中的細節(jié)方面，要用心做好每一件小事。此外，我們需要重視工作中的道德風險，決不能為了金錢、地位等物質物品而違背職業(yè)道德標準或者法律法規(guī)。
三、做好職場溝通
在職場中，良好的人際關系和溝通是非常重要的。我們應該盡可能地與同事、上司積極、清晰且客觀地交流，相互尊重每一個人的不同觀點和需求，保持良好的協(xié)作精神和合作意識，以此達到更高的職業(yè)目標。此外，對于言語的使用，我們應該慎重考慮并具有誠實、尊重和禮貌的素養(yǎng)。
四、處理職場難題
在職場中，難以避免會遇到各種各樣的困難。職業(yè)倫理學教會我們如何以正確的方式處理這些難題。當我們面臨困境時，要勇于面對，充分了解情況，提出對話的方式和可行的解決方案。此外，我們也需要知道何時引入專業(yè)的輔助工具或尋求專業(yè)人員的幫助。
五、思考發(fā)展與調整
不同的時間點，不同的職業(yè)階段，我們的職業(yè)倫理都會有所調整。在職業(yè)道路上前進時，我們應該清楚自己的職業(yè)目標和未來目標，并及時發(fā)現自己的職業(yè)優(yōu)勢和短板，做好相應的調整。同時，我們也要暫停和反思，對過去的經驗進行總結和反思，以此改善我們的職業(yè)倫理素養(yǎng)。
總之，職業(yè)倫理學是一門系統(tǒng)的學問，包含很多方面的知識，而在職場中，我們也需要不斷地學習和提升自己，以更好地將職業(yè)倫理應用到實踐。隨著職場經驗的積累，我們也可以更加自信和果敢地行動，更加主動地指導和支持自己的發(fā)展。
學倫理學的心得體會篇八
隨著醫(yī)學護理模式的轉變，疾病健康不僅與生物因素有關，而且與社會、心理、環(huán)境、行為等因素有關，醫(yī)學模式將全面主導醫(yī)學實踐，成為醫(yī)務人員的主導思維方式。學習護理倫理學可以提高護士的護理道德認識，提高可借鑒的榜樣和行為導向，激發(fā)護士的義務感和責任感，從而提高護士的道德水平和刻苦鉆研，奮發(fā)進取的事業(yè)感，使之成為德才兼?zhèn)涞淖o理人才。
護士面對的是有思想、有感情的病人，護士要帶著愛護同情的感情不厭其煩地為其護理、治療，帶著最大的職業(yè)涵養(yǎng)去理解患者的痛苦。人類需要情感，特別是患者更需要，護士的道德情感包括同情感、責任感、事業(yè)感，不同的患者有不同的情感需求，護士要根據病人的實際情況擬定從入院到出院一整套全方位的護理、治療措施、健康宣教，使病人調整自身的心態(tài)，積極的配和治療。所以，護士要在平凡的職業(yè)工作中，不斷努力刻苦學習各種理論知識、勤奮工作，提高自身的業(yè)務技術，關心體貼照顧患者，對病人一視同仁，促進患者身體早日康復。
所以護士要良好的語言修養(yǎng)，學會使用語言的道德美，與病人交談時注意使用禮貌性語言，安慰性語言，治療性語言，保護性語言。病人住院后由于角色的改變，自尊心受到壓抑，溝通時要順從他們對護理工作的意見和要求，能做到的盡力給予滿足，限于條件做不到的要給予耐心誠懇的解釋，使他們產生信任感、安全感、溫暖感，決不要冷淡他們，更不能奚落和譏諷他們。
運用護理倫理對工作進行自我評價，護理工作是一種技術性很強的工作，在進行治療和護理時不僅需要精湛的技術，更需要護士有高尚的道德情操，只有將護理技術與護理倫理結合統(tǒng)一，才能做到動作敏捷，頭腦冷靜、思維清晰、緊張而有秩序工作，才能提高操作和救治效果，才能減輕病人的痛苦，提高護理工作質量。
經過對倫理學的學習，它引起了我對未來如何恪守醫(yī)德，如何處理好與醫(yī)生、病人之間的相處、溝通。也讓我了解到，要成為一名好的護士，不僅要有精湛的護理操作水平和堅實的醫(yī)學理論知識，更重要的是還要具備有良好的醫(yī)學道德水平。如果沒有良好的醫(yī)學道德水平，即使有再好的技術和知識，也只會害人。就像一些不負責任的護士，粗心大意：換錯藥，掛錯瓶，輸錯液等，使病人失去了寶貴的生命。
生命對于每個人都只有一次，人死了就不能復生。而我們作為一個醫(yī)護人員，關心、尊重和愛護病人的生命使我們的基本責任。醫(yī)學人道主義的思想基礎是熱愛生命、珍惜生命、關心生命、保護生命，而我們護理人員應該做的就是要救死扶傷，防病治病，全心全意為人民的身心健康服務，實行社會主義人道主義。
學倫理學的心得體會篇九
儒家倫理學作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于國家社會的發(fā)展，個體的成長以及人與人之間的關系都起到了重要的指導作用。近年來，我對儒家倫理學進行了一番深入的研究和思考，通過閱讀經典著作以及參與學術研討會，我的心靈也得到了一次深刻的洗禮。下面我將從學習儒家倫理學的動機，理解儒家倫理學的核心價值觀，融入現代社會的實施，未來的發(fā)展前景等方面進行論述。
首先，我的學習儒家倫理學的動機源于對中國傳統(tǒng)文化的愛和信仰。作為一個有著濃厚傳統(tǒng)文化底蘊的國家，中國的文化博大精深，儒家的思想正是其中最重要的組成部分。儒家倫理學強調“仁愛”、“誠信”、“孝敬”等核心價值觀，這些價值觀對于維護社會和諧、發(fā)展個體道德品質至關重要。而且，儒家思想的魅力不僅是在于傳承了幾千年來的歷史文化遺產，更是因為其融匯了各個每個老祖先的智慧和經驗，無不滲透著生生不息的生活力量。
其次，我的理解儒家倫理學的核心價值觀是強調個體的修身齊家治國平天下。孔子曾經說過，“不學禮則無以立”，從這一觀點看，《禮記》給我們展示了人際交往的規(guī)范和原則。在當今社會，個人的修身齊家并不僅僅局限于個人品質的培養(yǎng)和家庭生活的和諧，更延伸到了社會公德的培養(yǎng)和國家法治的推動。儒家倫理學強調的正是每個人從自己做起，做到真心實意的行善積德，從而影響他人，傳承正能量。而治國平天下就是儒家倫理學的集大成者，儒家提出的行政原則和思想方法在政治領域發(fā)揮著重要作用。只有社會成員能夠遵循倫理道德的約束，政府才能有效地治理國家。
然后，融入現代社會的實施也是我對儒家倫理學的關注點之一。儒家倫理學正由于其對于人際關系的重視、對社會治理的關注，成為了現代社會發(fā)展的重要支撐之一。例如，在教育領域，儒家倫理學滲透于各級教育機構，強調培養(yǎng)學生的德、智、體、美全面發(fā)展，通過學習經典著作和參與社區(qū)活動等，增強學生的社會責任感和家國情懷。此外，政府也借鑒儒家倫理學的理念，加強社會治理和公共服務。例如，通過加強道德教育，鼓勵公民守法守規(guī)，提高整個社會的道德評價。
最后，儒家倫理學在未來的發(fā)展前景也制造了無限的想象空間。作為一門古老的學問，儒家倫理學歷經了千年傳承，并且在中國的封建社會起到了至關重要的作用。但隨著社會的變革和現代科學的不斷發(fā)展，儒家倫理學的傳統(tǒng)價值面臨著新的考驗。然而，儒家倫理學中關于人性和道德的思考仍然具有普適性和時代性，這也賦予了儒家倫理學更加鮮明的現實意義。對于現代社會的個體和社會關系，儒家倫理學提供了一種新的解決方案，并且在與其他學派的對話中不斷發(fā)展和創(chuàng)新。
總而言之，通過對儒家倫理學的學習和思考，我得到了很多的收益和體驗。儒家倫理學強調“仁愛”、“誠信”、“孝敬”等核心價值觀，它對于個人的修身齊家治國平天下提供了新的思路和方法。同時，儒家倫理學在現代社會的實施中也得到了重要的推動，為社會的穩(wěn)定和進步做出了應有的貢獻。未來的發(fā)展也為儒家倫理學帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)，它將在現代社會的需要中得到更好的發(fā)展和傳承。
學倫理學的心得體會篇十
倫理學是一門關于道德和行為的學科，它涉及到各種領域，包括醫(yī)學、政治、商業(yè)、科學和教育等。在我學習倫理學的過程中，我深刻體會到，倫理學不僅僅是知識的學習，更是一種思維方式，它能夠引導我們去思考和解決各種復雜的問題，讓我們成為更好的人。
首先，倫理學教會我們如何做出正確的決策。在學習倫理學過程中我了解到，無論面對什么情況，我們都應該追求公正和道德。這意味著我們需要根據道德準則去分析和判斷，而不是只憑自己的主觀意識來決定。例如，在商業(yè)領域，我們需要保持誠信守信，不得采用欺騙和欺詐的手段謀取利益。這種行為會破壞商業(yè)倫理和社會公信力，最終不利于企業(yè)的長遠發(fā)展。
其次，倫理學可以幫助我們解決各種復雜的問題。倫理學涉及到許多與人類價值和行為有關的問題，例如科技和生命倫理，環(huán)境倫理等等。這些問題在現代社會中越來越重要，而倫理學可以提供必要的思辨方法和框架來引導我們解決這些問題。例如，在生命倫理方面，我們需要遵循以人為本、保障生命的原則來制定政策和進行決策。這不僅有助于提升社會的人文關懷，更能夠保障人們的權利和尊嚴。
最后，倫理學可以幫助我們成為更好的人，樹立正確的價值觀。倫理學強調人類的尊嚴和價值，重視自由、平等、公正和道德。在日常生活中，我們需要通過自我反省和自我教育，不斷加強自己的道德意識和素養(yǎng)。例如，在學校和社會中，我們需要尊重他人的權利和尊嚴，不進行歧視和排斥。這種行為不僅是對他人的尊重，更是我們自身的成長和提升。
總之，倫理學是一門重要的學科，它不僅僅是知識的學習，更是一種道德的引領和思考方式。在我們的生活中，我們需要通過倫理學的學習和應用，將自己培養(yǎng)成為道德高尚、價值清晰的人。這樣才能真正地實現個人的成長和社會的發(fā)展。
學倫理學的心得體會篇十一
【論文摘要】良好的人際環(huán)境是激發(fā)社會成員創(chuàng)造活力的重要前提和基礎。為了充分調動廣大人民群眾的積極性，激發(fā)社會成員的創(chuàng)造活力，必須不斷改善人際環(huán)境，努力構建民主團結、平等友愛、政治和諧的良好人際環(huán)境。這既是完善社會主義制度的一項長期任務，又是構建社會主義和諧社會的一項重要內容。
【論文關鍵詞】構建和諧；人際環(huán)境；對策
人際環(huán)境是指影響人際關系的社會環(huán)境，即影響個人之間交往的各種外部社會條件或社會因素。從影響人際關系的各種外部社會因素的不同性質來看，人際環(huán)境包括政治、經濟、文化、道德、國家安全、社會秩序等方面的環(huán)境。
按照構建社會主義和諧社會的目標要求，社會成員之間平等友愛、民主團結、和諧相處，保證個體充滿活力，各盡其能、各得其所，全體社會成員共同全面發(fā)展的人際環(huán)境就是良好的人際環(huán)境。反之，就是不好的人際環(huán)境。靜態(tài)觀察，任何社會一定時期的人際環(huán)境都不可能是完美無缺的，都會包含著好的方面和不足的方面，這是人際環(huán)境能夠不斷改善的客觀依據。動態(tài)觀察，一般情況下，人際環(huán)境是一個連續(xù)不斷的漸進式的]進過程，人際環(huán)境改善是無止境的，無論是社會制度還是社會意識，都處在不斷發(fā)展、完善和升華的過程之中，不會永久停留在社會某一個歷史階段的水平上。特殊情況下，尤其是在社會制度發(fā)生重大變化或根本變革之后，人際環(huán)境也會隨之發(fā)生重大變化甚至是實質性改變。
一、人際環(huán)境的變遷和當前存在的主要問題
新中國建立后，中國社會人際環(huán)境發(fā)生了實質性變化。從1949年至60年代中期，形成了重在民主平等、團結互助的人際環(huán)境，促進了人與人之間和睦相處和社會穩(wěn)定發(fā)展。這個時期，中國社會人際環(huán)境呈現五個顯著特點。
1.勞動人民當家作主
以人民民主專政為本質特征的社會主義基本政治制度的建立，人民代表大會制度、中國共產黨領導下的多黨合作制度等項政治制度和社會管理制度的建立和完善，為人民群眾當家作主、行使社會管理提供了制度保障，也為中國社會人際關系的改善創(chuàng)造了前所未有的良好條件和環(huán)境。翻身當家做了主人的中國人民在建設自己新國家、創(chuàng)造新生活的過程中，迸發(fā)出前所未有的工作熱情和創(chuàng)造精神，尤其是從第一個五年計劃開始，中國人民在共產黨領導下，為了改變貧窮落后的面貌，建設現代化的社會主義國家，展開了大規(guī)模的經濟建設，全面推進工業(yè)化，中國社會發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。
2.社會管理集中統(tǒng)一
整個社會資源配置實行了集中統(tǒng)一的計劃管理模式。在中央政府統(tǒng)一領導下，地方各級政府負責組織國民經濟和社會發(fā)展計劃的實施，全民所有制企業(yè)和事業(yè)單位、集體所有制企業(yè)以及農村集體經濟組織最終承擔計劃任務和指標的落實。整個社會產品的生產、交換、流通和分配都實行統(tǒng)一的計劃管理。這種高度集中統(tǒng)一的社會管理制度，對于盡快扭轉戰(zhàn)亂所造成的百業(yè)凋零、民不聊生甚至社會動蕩的局面，使中國社會從戰(zhàn)爭時期快速轉入和平時期，集中有限的資源推進經濟建設，協(xié)調短缺經濟條件下的利益分配關系，建立人與人之間在經濟、政治、社會地位等方面的平等關系，防范和抵御外敵入侵，應對自然災害等突發(fā)事件，保證社會穩(wěn)定，起到了非常重要的積極作用。
3.社會福利相對均等
建國以后，鑒于當時的條件，國家實行了低工資、廣就業(yè)的勞動工資政策和以單位為依托的福利分配制度，社會成員的勞動收入和生活福利主要依賴單位。養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等福利由單位統(tǒng)一承擔，形成了收益共享、利益均沾、風險共擔的福利分配制度。這種分配制度，對于促進人與人之間關系的平等、實現社會公平、維護社會穩(wěn)定，發(fā)揮了積極作用。但也不可否認，由于這種福利分配制度忽視輕視個人利益，對社會成員缺乏激勵作用，造成個人對單位乃至政府的依賴性增強等問題。
4.人際關系團結和睦
在這樣的社會背景下，又由于我黨進城后保持和發(fā)揚了戰(zhàn)爭時期的優(yōu)良傳統(tǒng)作風，堅信“無產階級只有解放全人類才能最后解放自己”，以全心全意為人民服務為己任，堅持對廣大黨員干部進行共產主義世界觀、人生觀、價值觀教育，在全民中宣傳、提倡、培育社會主義新風尚，人們的精神風貌和社會風氣為之一新，愛國主義、集體主義、社會主義精神得到弘揚，樂善好施、扶危濟困、見義勇為、注重禮儀、敬老愛幼、尊師重教、誠實守信等成為美德，干群之間、同事之間、鄰里之間、夫妻之間、父母與子女之間、親戚朋友之間，都形成了比較和睦的人際關系，上下左右信任度較高，好人好事層出不窮，助人為樂蔚然成風。許多旅居海外的知識分子和科學家紛紛回歸祖國參加社會主義建設，各條戰(zhàn)線上涌現出雷鋒、歐陽海、王進喜、時傳祥、向秀麗、李四光、林巧稚等為數眾多的富有時代精神的英雄人物和勞動模范。
5.城鄉(xiāng)居民待遇不同
由于人口增長過快、糧食供應不足，為了保證城市經濟和工業(yè)較快發(fā)展，控制城市人口規(guī)模，逐步建立了以承認城鄉(xiāng)差別為基礎的戶籍管理、糧食供應、社會保障等方面的制度，最終形成了城鄉(xiāng)之間的制度壁壘，使城鄉(xiāng)居民分別享受兩種不同的待遇。城鄉(xiāng)之間的制度差異有其當時的客觀原因，但這種制度長期不變，不利于促進城鄉(xiāng)之間資源流動尤其是農村勞動力轉移，不利于加速推進城市化和扭轉城鄉(xiāng)差別持續(xù)擴大的趨勢。從長遠看，影響經濟社會發(fā)展，影響和諧人際關系和人際環(huán)境的形成，這在今天看得已經比較清楚了。
十一屆三中全會以來，中國以建立社會主義市場經濟體制為目標，全面推進改革開放，整個社會進入了新的發(fā)展時期，人際環(huán)境發(fā)生了重大而深刻的新變化，逐漸形成了重在增進效率的人際環(huán)境。
由于市場機制的作用范圍和市場經濟的意識很難限制在經濟領域范圍內，會滲透到社會管理乃至社會生活的各個方面，給當今社會人際環(huán)境帶來以往未曾遇到過的問題，主要表現在以下四個方面。
1.社會公平的制度保障欠缺
市場公平是指競爭機會公平，即每個人都有同樣的機會通過競爭實現自己的利益目標，在市場競爭面前人人平等。確立維護競爭機會公平的制度是必要的，但是，由于個人素質、社會背景、擁有資源的水平和支配資源的能力不同，即便人人都有同樣的競爭機會，也會產生較大的貧富差距甚至兩極分化的結果。社會公平是指競爭起點和結果的相對公平。競爭起點和結果不公平是市場機制自發(fā)調節(jié)不能解決的問題，甚至是市場競爭的必然結果。這種社會不公平問題，需要通過建立促進社會公平的制度來解決。然而，在建立市場經濟制度過程中，忽視了競爭起點和結果的公平。
2.形成了影響人際關系的“三大潛規(guī)則”
“回扣”成了市場交易或商業(yè)活動中的潛規(guī)則。暗箱操作的各種名目的“回扣”或“提成”，其實就是商業(yè)賄賂，并不是中間商公開獲得的傭金。近年來，“回扣”問題愈]愈烈，波及范圍越來越廣。據業(yè)內人士透露，廣告經營、報刊發(fā)行中的“回扣”比例相當高。有些掌握信貸資金審批大權的人，因為吃了“回扣”，貸款項目的審核流于形式，致使銀行貸款放出去以后不能按期如數收回，信貸資金大量流失?！翱可匠陨健背闪藟艛嘈袠I(yè)的潛規(guī)則。無論是自然壟斷行業(yè)還是制度壟斷行業(yè)，由于本身具有特殊的壟斷條件，既缺乏外在的市場競爭壓力，又缺乏有效的自我約束和社會監(jiān)督機制，使這些壟斷行業(yè)的產品或服務單位成本形成了長期持續(xù)上升的趨勢，與競爭性行業(yè)產品或服務單位成本不斷下降的狀況，形成了強烈的反差。壟斷行業(yè)產品或服務成本推動型的價格不斷上漲，尤其是人工成本大幅度持續(xù)上升，使壟斷行業(yè)職工收入和福利水平過高，已經成為社會反映強烈的熱點問題之一?！坝袡嗑陀绣X”成了經濟社會管理中的潛規(guī)則。行政權、執(zhí)法權、審判權等都有一定的彈性或自由裁量的空間，比如有的經濟違法行為，可以處以一到五倍的罰款，有的犯罪行為可以判處三到七年有期徒刑。即使在合法的范圍內，掌權人也有一定的活動余地，存在著“尋租”機會。權力“尋租”嚴重敗壞了社會風氣，使“活動”成了當今社會使用頻率最高的詞匯之一。金錢關系滲透到經濟和社會管理中，不僅造成某些公共權力“私人化”，使腐敗現象滋生和蔓延，而且造成經濟社會管理失去應有的效力，管理機關乃至政府的公信力弱化，對社會秩序帶來很大危害。
3.推進民主政治建設的難度增大
隨著經濟社會運行機制的改變，人與人之間的關系也復雜化了，遇到了一些新情況和新問題，使推進社會主義民主政治建設的難度明顯增大，很多問題都面臨著兩難選擇。第一，多數社會成員地位下降。市場經濟制度的作用偏重于增進效率，對財富增長貢獻較大的社會群體地位上升，而普通勞動者的社會地位相對下降。這是競爭機制發(fā)揮作用的必然結果。問題是在承認競爭規(guī)則的前提下，保護處于社會中低層乃至最底層的多數居民的利益，改變他們社會地位下降的局面難度很大。第二，基層組織在民主政治建設中的功能和作用明顯弱化。傳統(tǒng)體制下，企業(yè)和農村集體經濟組織，兼有經濟、政治和社會職能，是把個人與政府連接起來的橋梁，是掌握社情民意、了解居民訴求、化解社會矛盾的關鍵環(huán)節(jié)和重要基礎。但現在很多企業(yè)黨組織和工會組織在經濟上存在著對企業(yè)主的依附關系，實際上受企業(yè)董事會和經理層的管理或制約，在企業(yè)民主管理中的作用很有限，活動缺乏獨立性，不能滿足廣大員工的正當要求。農村實行土地家庭承包經營以后，集體經濟組織的政治職能和社會職能也逐漸弱化，村民自治組織缺乏一定經濟條件支撐，難以開展活動。在基層組織的政治和社會職能弱化的條件下，普通勞動者或居民的正當權益受到侵害，由此引發(fā)的矛盾沖突，在基層得不到及時解決，必然直接反映到政府，這是近年群眾集體上訪案件數量增多、規(guī)模擴大的重要原因。第三，普通居民在社會管理中的主體地位和作用弱化。由于經濟和社會風險越來越多地由個人承擔，個人就業(yè)和收入穩(wěn)定性降低，人際環(huán)境對個人的生存壓力不斷增大，致使普通居民自顧不暇，民主意識和主人翁責任感淡化，參與社會管理的自覺性減弱。企業(yè)的普通員工甚至失去了參與民主管理的機會和權利，有意見也不敢提或者不想提，擔心砸了自己的飯碗。公民參與社會管理的渠道狹窄，廣大居民的訴求不能及時得到充分的反映，政府對老百姓的愿望和要求缺乏全面準確的了解，有的決策沒有充分體現多數居民的利益訴求。地方政府的一些職能部門，為了局部利益或部門利益，不認真執(zhí)行有關規(guī)定，“上有政策，下有對策”，致使國家已經出臺的民主管理制度在執(zhí)行中“走樣兒”或“變味兒”，引起群眾不滿。
4.社會主義價值和道德受到沖擊
市場經濟肯定了追求個人利益最大化目標的合理性與合法性，沖擊了我們一貫倡導的社會主義價值導向和道德內容，收入最大化或賺取更多的金錢成為個人行為的首要目標。人們的價值標準和道德尺度悄悄發(fā)生了變化。一部分人中間，普遍用追逐擁有財富的多寡來衡量一切。正常人情往來也為金錢所支配，甚至變?yōu)樽兿嘈匈V受賄。中國社會科學院社會學研究所李培林所長主持的調查顯示，現在居民用于人情往來的支出占全部消費支出的比例達到10%以上，已經成為居民生活的一大負擔。一些人認為誠實守信已不再是美德，弄虛作假現象有增無減，嚴重阻礙社會誠信體系的建設。
二、構建和諧人際環(huán)境的對策
根據人際環(huán)境存在的主要問題和現實條件，構建民主團結、平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境，應考慮以促進社會公平、加強民主政治、增進團結友愛、維護社會穩(wěn)定為重點，在全面加強制度建設和思想道德建設上多下功夫。
1.完善促進社會公平的制度
促進社會公平就是要解決社會成員競爭的基礎條件和結果相差懸殊的問題，限制利用不合理、不正當的壟斷條件進行競爭，盡可能實現競爭起點的公平，并對競爭結果出現的過于懸殊的差別進行必要的限制和調節(jié)，控制和適當縮小差距。
完善勞動保障制度是實現社會公平的重要途徑之一。為了既促進企業(yè)之間公平競爭，又保護勞動者的切身利益，應該深化勞動保障制度改革。從長遠看，應該逐步建立“法律強制、個人付費、政府輔助”的勞動保障制度，解決勞動保障費用水平新老企業(yè)負擔不均衡、國有企業(yè)與民營企業(yè)負擔不均衡、技術和資金密集型企業(yè)與勞動密集型企業(yè)負擔不均衡的實際問題，使勞動者能夠比較公平地享有勞動保障。
完善貧困救助制度，保障失業(yè)人員、貧困群體的生活，是緩解社會矛盾的重要手段。要借鑒一些地方的成功經驗，認真落實居民生活最低保障制度，加強貧困救助工作，使失業(yè)人員及其家庭和其他困難家庭基本生活得到保障。完善就業(yè)困難群體再就業(yè)援助制度，對就業(yè)困難對象提供個性化就業(yè)服務和公益性崗位援助。完善醫(yī)療保險制度，將靈活就業(yè)群體、貧困群體納入大病統(tǒng)籌的醫(yī)療保險范圍。積極推進商業(yè)保險和職工互助保險，分攤社會保險負擔。隨著生產力水平的提高，要逐步提高最低生活保障金的發(fā)放標準。支持社會慈善機構組織募捐和開展扶貧活動，為社會各界人士自發(fā)的捐贈活動提供便利，拓寬社會救助渠道，完善社會救助體系。
逐步建立農業(yè)保險制度。這項制度可以為農業(yè)產業(yè)化提供有力保障，有利于化解農民個人投資和農產品加工企業(yè)投資的風險。按照wto規(guī)則和市場經濟規(guī)則，政府應該改變對農業(yè)的支持方式，將對農民直接補貼逐步改為扶持農民參加保險方面來。一家一戶參加農業(yè)保險，會造成農業(yè)保險公司經營成本過高。農業(yè)保險的運作可以由農業(yè)產業(yè)化龍頭企業(yè)牽頭參保，或者由農民各類協(xié)會等組織牽頭參保，逐步擴大農業(yè)保險范圍，為建立農民增收的長效機制奠定制度基礎。
打破城鄉(xiāng)制度壁壘，逐步放寬戶籍管理。在醫(yī)療、教育、養(yǎng)老保險等方面的城鄉(xiāng)制度差別也要逐步改變，尤其是要從制度上解決對農民工的歧視問題，提高農民素質，要建立相應的制度，促進農村中小學教育提高教學質量，使農村孩子接受良好的教育，加強對農村勞動者的專業(yè)技能培訓，提高他們的擇業(yè)能力。
2.完善民主政治制度
堅持和完善人民代表大會制度，充分發(fā)揮人民代表大會在立法、執(zhí)法監(jiān)督等方面的重要作用。全國人大在調整個人收入所得稅起征點問題上，公開征集社會各界意見并召開立法聽證會，為完善立法程序進行了有益的探索和成功的嘗試。有的地方對是否限制燃放煙花爆竹的事項，在作出規(guī)定之前，也通過網絡和其他新聞媒體廣泛征求意見，不但真實地體現了民意，也使確立的制度能夠更好地得到貫徹和實施。這種做法應該制度化，凡是涉及城鄉(xiāng)居民切身利益的立法，都必須經過群眾廣泛討論后確定，使國家和地方的立法更好地體現人民的意志，維護人民的利益。為了加強人大對行政機關、司法機關或“一府兩院”的監(jiān)督，要依據新頒布的《監(jiān)督法》，制定相應的配套法律、法規(guī)和具體實施辦法，確?！侗O(jiān)督法》全面落實。不斷完善中國共產黨領導下的多黨合作和政治協(xié)商制度，充分發(fā)揮民主黨派參政議政的重要作用。各級政府的重大決策，都應該實行征求社會各界意見的制度，確保決策的科學化、民主化。
為了加強基層民主政治建設，要逐步完善基層政權、基層群眾性自治組織、企事業(yè)單位的民主管理制度，完善政務公開、村務公開等辦事公開制度，保證基層群眾依法行使各項民主權利。尤其是要通過互聯網等各種現代化的傳媒手段，建立公民參與經濟社會管理的信息平臺，并通過完善信訪制度、政府與老百姓直接對話等形式，拓展征集群眾意見的渠道，形成社情民意的表達機制。對農村居民自己建立各種專業(yè)協(xié)會，要積極引導和支持，使之對鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會的行為起到一定的制衡作用，更好地維護村民的合法權益。為了充分發(fā)揮企業(yè)工會組織的作用，應該加強對企業(yè)工會組織的指導和支持，提高企業(yè)工會與老板或董事會的談判能力，切實維護工人的正當權益。律師事務所等其他法律咨詢服務、法律援助機構、公益服務機構、行業(yè)協(xié)會等社團組織，近年來新出現的城市住宅小區(qū)業(yè)主委員會等民間組織，在基層民主政治建設中已經發(fā)揮了重要作用，要通過規(guī)范、扶持等方面的制度建設，使各類社會組織接受委托、代表居民維權得到法律保護和支持。
完善權力運行規(guī)則是推進民主政治建設的重要任務之一。為了從源頭上遏制腐敗現象的滋生和蔓延，要不斷加強權力運行的制度約束，不但要繼續(xù)完善政務公開制度，還要進一步完善社會監(jiān)督制度，使行政權、執(zhí)法權、司法審判權、人事管理權、干部任免權等權利運用，都在社會的公開監(jiān)督之下。
3.完善維護經濟社會秩序的制度
對于壟斷行業(yè)通過不正當或不合理競爭手段獲得壟斷收益的行為，要通過完善反壟斷的法律進行限制。一旦發(fā)生不當得利，要全部予以沒收，并實行嚴厲的懲罰措施。同時要對壟斷行業(yè)實行嚴格的公開管理的制度，包括成本、工資、福利、用工、服務項目的質量標準和價格等，全面建立信息公開披露的制度，完善對壟斷行業(yè)的輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督制度。政府要建立壟斷行業(yè)管理的網絡信息平臺，依法強制壟斷行業(yè)公布相關信息，以便消費者和社會各界進行有效的監(jiān)督。
對“回扣”或“提成”等各種商業(yè)賄賂行為，要堅決打擊。為了遏制“回扣”現象的不斷蔓延，應該借鑒發(fā)達國家的經驗，對商品的利潤率或進銷差價率和批零差價率進行必要的限制，使“回扣”的現象沒有產生的條件和機會。
保持政局穩(wěn)定和社會安定是改善人際環(huán)境的重要內容。政府有關部門要建立社會預警機制，掌握經濟和社會運行動態(tài)，及時發(fā)現社會不穩(wěn)定因素的征兆，力爭在各種矛盾和沖突爆發(fā)前發(fā)出信息警報、提出相應的對策建議。進一步完善突發(fā)事件的應急處理機制，盡可能減少和避免突發(fā)事件造成的損失。健全社會主義法制，依法打擊各類違法犯罪活動，尤其是對帶有黑社會性質的犯罪團伙，要加大打擊力度，使社會治安狀況根本好轉，有效地保護人民生命和財產的安全。完善信訪工作制度，特別是對工人、農民工、農民等群體性上訪案件，要及時了解他們的訴求，快速進行處理，防止激化矛盾，避免引起激烈的沖突和社會震動。
4.加強思想道德建設
維系良好的人際環(huán)境，不僅要靠法治，還要靠德治。因此，必須全面加強思想文化和倫理道德建設，建設和諧文化。建設和諧文化的首要任務，是加強社會主義核心價值體系建設，包括馬克思主義指導下的中國特色社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。提倡和發(fā)揚社會主義核心價值體系，指明了社會思想文化道德的發(fā)展方向，規(guī)定了其提升的水準，為人們和諧相處提供了共同遵循的思想基礎和行為準則，構成了良好人際環(huán)境的重要內容，同時它也為和諧人際環(huán)境建設提供了前提條件、助推力量和重要保證。在確立社會價值標準的基礎上，要發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，大力提倡互相尊重、互助合作、團結友愛的精神，繼承樂善好施、扶危濟困、見義勇為、注重禮儀、敬老愛幼、崇尚科學、誠實守信等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時，還要樹立公平競爭的意識、風險意識、創(chuàng)新意識，實現民族優(yōu)秀文化與現代市場經濟文化的互補與融合，構建能夠促進社會主義市場經濟健康發(fā)展的意識形態(tài)，為促進經濟建設和社會發(fā)展服務。
人際環(huán)境自身的發(fā)展規(guī)律之一就是漸進式的]進過程。社會意識形態(tài)的變革也是如此。任何一種社會新理念的形成，都要經過逐步被社會多數成員理解、接受、認可的過程，都是約定俗成的。所以，加強思想文化和倫理道德建設，不但要在整個社會加強宣傳教育，創(chuàng)造良好的社會氛圍，更重要的是從局部、從基層做起，首先推動微觀人際環(huán)境的改善，通過打造良好的企業(yè)文化，創(chuàng)建和諧社區(qū)、和諧村屯、和諧鄉(xiāng)鎮(zhèn)等有效形式，帶動整個社會思想文化和道德理念的轉變，從而實現人際環(huán)境的不斷改善，達到促進社會成員共同全面發(fā)展的根本目的。
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學倫理學的心得體會篇十二
怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護理人員我認為我們必須要做到以下幾點:
3.要不斷加強思想政治修養(yǎng),要不斷向黨組織靠攏,提高整體思想素質;
5.要有團隊協(xié)作精神，團結就是力量。
在我看來：護理操作的水平對護士來說時最重要的，但是，擁有良好的醫(yī)學道德是前提。就像一些不負責任的護士，粗心大意：換錯藥，掛錯瓶，輸錯液等，使病人失去了寶貴的生命。
生命對于每個人都只有一次，人死不能復生。而我們作為一個醫(yī)護人員，關心、尊重和愛護病人的生命使我們的基本責任。醫(yī)學人道主義的思想基礎是熱愛生命、珍惜生命、關心生命、保護生命，而我們護理人員應該做的就是要救死扶傷，防病治病，全心全意為人民的身心健康服務，實行社會主義人道主義。我以前對護理職業(yè)缺乏應有的認識，認為會是低人一等，把護理工作簡單的看成是打針、發(fā)藥，沒有什么學問，不如當醫(yī)生或經商好。而經過對倫理學的學習，我認識到在整個醫(yī)療工作中都少不了護理人員的辛勤勞動，離不開忽視的配合。所謂，“三分治療七分護理”，充分說明了護理工作的重要性。醫(yī)生和護士只有職業(yè)分工的差別，沒有高低貴賤之分，都是維護人的健康與生命，都應當得到全社會的尊重和愛護。
然而，讓我感觸最為深刻的是護理的形象問題.因為：護士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時也是醫(yī)院整體形象的關鍵之一“人們說，看人先看臉”見臉如見心，面部表情是寫在臉上的心思，微笑服務不僅是禮貌，它本身就是一種勞動的方式，是護士以真誠態(tài)度取信于病人的重要方式，微笑是無價的，勝過千言萬語，它不花費錢財，但可以帶給病人萬縷春風，可以讓新入院的病人消除緊張和陌生感，被親切感代替，可以使臥床重病人消除恐懼焦慮，被信任感代替，可以使老人孩子消除孤獨感，被善良的親情代替，產生尊重和理解的良好心境，縮短護患間的距離，所以，護士真誠的微笑，則表現出護士對患者的尊重和理解。
養(yǎng)，輕盈機敏的步態(tài)走出護士的動態(tài)美，這些都能體現出護士良好的禮儀修養(yǎng).．
禮儀能表達護理人員的文化素質，打造護士完美社會形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑，即可以得到社會的認可和病人滿意。
隨著人們生活水平的提高，對醫(yī)療衛(wèi)生的要求也不斷提高，護理服務已經不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質護理服務，護士各種服務除行業(yè)技術外，言行舉止也是充分體現對病人的關心、照顧，因此，面對未來的醫(yī)療競爭和社會需求，護士禮儀能表達護理人員的形象，贏得社會效益和經濟效益。而且，我們要不斷的提高自己的醫(yī)學道德水平，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，為將來投身于人民健康事業(yè)打好基礎。
學倫理學的心得體會篇十三
首先，職業(yè)倫理學是指通過研究職業(yè)道德的規(guī)則和準則對人們的職業(yè)行為進行規(guī)范的學科。在職業(yè)倫理學的體系下，我們需要關注的是我們的職業(yè)道德和職業(yè)行為。職業(yè)道德是一個人在職場中遵守的倫理準則，職業(yè)行為則是指在工作中所表現出來的行為。從這兩個方面來看，職業(yè)倫理學涉及到我們的思想理念、行為準則、社會責任等多個方面內容。在我的職場生涯之中，職業(yè)倫理學對我有很大的啟示和指導，對此我有很多心得和體會。
第二，我認為職業(yè)倫理學帶給我的第一個啟示就是要時刻保持謙遜和謹慎。在職場中，我們需要時刻謹記自身的職業(yè)屬性和社會軟實力，并且不斷學習、拓展自身的知識面。同時，我們也要注意自身的行為準則，及時修正不合理的行為方式，時刻保持職業(yè)上的謙遜和謹慎。只有這樣我們才能正常地融入職場中，將自己的價值最大化。
第三，從職業(yè)發(fā)展的角度來看，我認為職業(yè)倫理學也給了我很多的指導。在職場生涯中，我們要時刻關注自身的職業(yè)發(fā)展。我們需要認真學習自身職業(yè)所需要的技能和知識，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。通過不斷學習和經驗積累，我們可以更好地應對職場中的挑戰(zhàn)。同時，我們也需要有自己的職業(yè)規(guī)劃和目標，在工作中不斷地努力實現自己的職業(yè)愿景。
第四，職業(yè)倫理學還教給我如何做一個好的團隊成員。在團隊合作中，我們需要時刻保持良好的溝通和合作，積極參與工作中的討論和決策。同時，我們也需要時刻關注團隊的目標和使命，以此來凝聚團隊的力量。只有這樣，我們才能在團隊中扮演好自己的角色，實現個人和團隊的共同目標。
第五，最后，職業(yè)倫理學也告訴我在職場中應該如何處理糾紛和問題。在工作中，難免會遇到問題和糾紛。這時我們需要冷靜地分析問題的根源，并且與相關人員多次溝通和協(xié)商，尋求問題的解決之道。同時，我們也要注意自身的責任感和社會形象，時刻保持職業(yè)規(guī)范和道德準則，以此來解決問題。
總之，職業(yè)倫理學對于我的職場生涯有著不可替代的作用。通過學習職業(yè)倫理學，我不僅了解了職業(yè)道德和行為準則，更深入地認識了職場中的規(guī)則和互動方式，這對我職業(yè)生涯的成長和發(fā)展都有著非常積極的意義。
學倫理學的心得體會篇一
第一段：引言（200字）
護理倫理學作為一門專門研究護理行為和決策的學科，是護理學培養(yǎng)學生道德情操和職業(yè)操守的重要課程。在護理倫理學的學習中，我深受教育，并意識到了護理職業(yè)的倫理與道德問題的重要性。在學習的過程中，我結合自身的經歷，從不同角度思考護理倫理學的基本理念和核心價值觀，并從中獲得了許多寶貴的體會和啟示。
第二段：護理倫理學的基本理念（200字）
護理倫理學的基本理念是以尊重人的尊嚴和價值為核心。在護理實踐中，護士要遵循職業(yè)道德規(guī)范，尊重病人的自主權和隱私權，保護病人的私密信息，確保病人的安全和福祉。我在學習中意識到，作為一名合格的護士，我們必須具備專業(yè)技能的同時，還需要具備敏銳的觀察能力和善解人意的能力，以更好地與病人溝通和交流，提供有效的護理服務。
第三段：護理倫理學的核心價值觀（200字）
護理倫理學的核心價值觀包括尊重、公正和同情。尊重是指面對不同文化和價值觀的病人，要尊重他們的選擇和決定，并以合適的方式提供護理。公正是指在護理過程中，護士要公正地對待每一個病人，不偏離他們的權益和需要。同情是指護士要關注病人的情感需求，以溫暖和友善的態(tài)度對待每一個病人。通過學習護理倫理學，我明白了這些核心價值觀對于護士的重要性以及對病人產生的積極影響。
第四段：護理倫理學的實踐困惑與解決（300字）
在實踐中，我遇到了一些困惑。其中一個困惑是在護理決策中如何權衡利益。在某些情況下，護士可能需要在病人個人意愿和病情發(fā)展之間做出抉擇。為了解決這一困惑，我開始與其他護士和專家進行討論和交流，并尋求他們的經驗和建議。在這個過程中，我逐漸學會了尊重和理解不同立場，并根據具體情況做出符合倫理要求的決策。
第五段：總結與展望（300字）
通過學習護理倫理學，我深刻意識到護理職業(yè)的倫理與道德問題的重要性，學會了如何尊重病人的選擇和決定，如何公正地對待每一個病人，以及如何關注病人的情感需求。在未來，我將繼續(xù)努力學習和實踐護理倫理學的基本理念和核心價值觀，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和學術水平，為病人提供更優(yōu)質的護理服務。同時，我也希望能夠通過自己的努力，為護理倫理學的研究和實踐做出貢獻，為護理學科的發(fā)展做出自己的一份努力。
總結：通過護理倫理學的學習，我深刻意識到了護理職業(yè)的倫理與道德問題的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體會和啟示。我將繼續(xù)努力學習和實踐護理倫理學的基本理念和核心價值觀，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和學術水平，為病人提供更優(yōu)質的護理服務。同時，我也希望能夠通過自己的努力，為護理倫理學的研究和實踐做出貢獻，為護理學科的發(fā)展做出自己的一份努力。
學倫理學的心得體會篇二
在護理學習的過程中，我學習了一門重要的課程——護理倫理學。護理倫理學是一門關于護理職業(yè)倫理道德、價值觀和護士職業(yè)行為規(guī)范的學科。通過學習護理倫理學，我深刻理解到護理行為的內涵和要求，提高了自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，同時也對護理職業(yè)充滿了更多的熱愛和敬意。下面是我在學習護理倫理學過程中的一些體會與心得。
首先，在學習護理倫理學的過程中，我明白了作為一名護士必須具備的倫理道德素養(yǎng)。倫理道德素養(yǎng)是指一個人在面對倫理問題時所表現出來的道德理念、態(tài)度、擔當和風貌。護理倫理學的學習使我更加明確地了解了對患者的尊重、權益和自主選擇的重要性。在這個過程中，我深深地體會到作為一個護士，對于患者來說，我們不僅僅是提供醫(yī)療照顧和護理的人，更重要的是要給予他們安全、溫暖和尊嚴。這就要求我們要堅持“以人為本”的原則，始終把患者的需求和利益放在首位。
其次，在護理倫理學的學習中，我認識到了護士職業(yè)道德規(guī)范的重要性。護士職業(yè)道德規(guī)范是護士從業(yè)行為的指導，是保護患者、保障患者利益、規(guī)范護理行為的重要依據。通過學習護理倫理學，我了解到護士職業(yè)道德規(guī)范是由道德經驗、倫理原則和法律法規(guī)等構成的。這給我提供了一個明確的參考框架，使我在日常工作中能夠更好地判斷和處理倫理問題。例如，在遇到護理矛盾和困境時，我們應該堅持“盡責原則”，即在保證患者安全前提下，按照醫(yī)囑和規(guī)范護理流程進行操作，保證治療的連貫性和有效性。
第三，在學習護理倫理學的過程中，我學會了如何進行倫理決策和倫理分析。倫理決策是指在倫理問題中，通過分析倫理原則和權衡利弊，做出合理的決策。在護理實踐中，有時我們會遇到一些倫理難題和困擾，這就需要我們進行倫理決策和倫理分析。通過學習護理倫理學，我學會了運用倫理決策模型，包括問題辨析、倫理原則運用、權衡利弊和決策行動等環(huán)節(jié)。這使我能夠更加科學地進行判斷和決策，提高了自己在復雜倫理問題中的應變能力。
第四，護理倫理學的學習還使我認識到職業(yè)發(fā)展和個人成長的重要性。在職業(yè)發(fā)展方面，我明白了護士要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和倫理道德水平，積極參與繼續(xù)教育和專業(yè)培訓，提升自己在護理實踐中的能力和素質。在個人成長方面，我深刻認識到要成為一名優(yōu)秀的護士，除了具備專業(yè)知識和技能外，更重要的是要具備高尚的品德和良好的職業(yè)精神，塑造積極向上的護理形象。
最后，通過學習護理倫理學，我更加深入地了解了護理職業(yè)的內涵和要求，提高了自己的職業(yè)道德素養(yǎng)和倫理決策能力。我將堅持把患者的需求和利益放在首位，始終做到真誠關愛、精心照顧，為患者提供安全、優(yōu)質的護理服務。同時，我也將不斷提高自己的業(yè)務水平和職業(yè)素養(yǎng)，努力成為一名優(yōu)秀的護士。護理倫理學的學習給了我一個全新的視角，使我更加熱愛和敬畏這個職業(yè)，也更加堅定了我在護理崗位上的責任與使命。
學倫理學的心得體會篇三
政治倫理學是一門旨在研究個體和社會行為準則，并探究如何維持社會秩序、保障公共利益以及推動社會進步的學科。對我來說，政治倫理學不僅僅是一門學科，更是一種態(tài)度。接下來，我將從以下五個方面分享我的政治倫理學心得體會。
第一，政治倫理學重視公共利益。政治是調和關系，而政治倫理學中的“倫理”恰好就是在較好地做好這種調和關系的基礎上，實現公共利益的提升。學習政治倫理學，并不是說要完全追求“公益”這種物質的東西，而是要理解所謂“公益”是一個充滿底層邏輯的概念，它滲透于我們的思想和行為中，是一種理念上的信仰和文化上的認同。因此，學習政治倫理學，不僅要學會客觀平衡地處理自己和小范圍的利益，還要學會關注和謀求社會的整體利益，這才能實現我們對公共利益提升的追求。
第二，政治倫理學重視平等公正。在政治倫理學中，要求我們用公正和平等的眼光看待身邊的人，不論是貧富、地位高低、階層關系、民族和宗教信仰，都應該是平等的。時刻保持公正的目光是非常重要的，因為當人們認為他們的內心世界對其他人相對重要時，社會就有可能發(fā)生危機。通過政治倫理學的學習，要求我們建立起一個合理平等，相較于其他人基于我們的身份和立場而出發(fā)的準則，讓我們能夠冷靜分析問題，站在公正平等的立場上看待每一個問題。
第三，政治倫理學重視社會責任。政治倫理學中有一個很重要的概念叫做社會責任。這個概念給我的啟示是，作為一個公民或一個人，我們需要承擔起更加復雜的責任，以便為社會做出特別的貢獻。我們不能沉浸在自己的世界中，總是把自己和別人區(qū)隔開來，而是要清楚地意識到自己作為人類社會一員的優(yōu)勢和義務，認真履行自己的責任，盡自己的力量為社會做出貢獻。
第四，政治倫理學重視法律法規(guī)。政治倫理學著眼點在于公共利益和公共利益的提升，因此，法律規(guī)范在其中起到了決定性的作用。政治倫理學教會我們不僅要遵守法律規(guī)定，更要理解法律規(guī)定的所基于的倫理原則。我們需要深刻理解“不宜反駁的標志”（孟子語），從而通過言論寬容和法律反應問題。而對于那些有意違反法律的人，我們必須強烈譴責。相比單純的個人行為，有法可依，是我們社會的重要標志。
第五，政治倫理學重視思維能力。政治倫理學除了要求我們掌握一定的知識、技能和價值觀，還需要具備以待、案例推理、分類分析等能力。因此，學習政治倫理學，必須以思維為主要分析工具，另外還要擁有堅定的立場、高度的警覺性和敏銳的洞察力，才能擔起改變社會、維護公共利益的責任和使命。
總之，政治倫理學所講的不僅是一門學科知識，更是忠于自我、理解他人、尊重規(guī)則、肩負社會責任的一種態(tài)度。在學習過程中，我們應該為自己設立明確的學習目標，通過各種途徑學習、相互交流，融入學科的價值觀，爭取學以致用，不斷探索、實踐、追求，并不斷提升我們自身的素養(yǎng)和能力。
學倫理學的心得體會篇四
近年來，全球醫(yī)療技術的快速發(fā)展使護理倫理學更加重要，為了更好地按照醫(yī)療標準規(guī)范照料患者，我認為我們護理人員需要學好護理倫理學。在學習這門學科的過程中，我獲得了許多有關護理倫理學的心得體會，今天我愿意與大家分享。
第一段：理解護理倫理學的定義與重要性
護理倫理學是指研究護理實踐中倫理原則與價值觀的學科。在照料患者時，護士需要應用各種道德準則，確保其對患者和自己都有利。因此，護理倫理學的意義非常重大，能夠為護士指明正確的道德義務，規(guī)范其行為，給醫(yī)療工作提供指引。
第二段：反思自身的工作經歷
在工作中，我曾經遇到過許多令人棘手的問題。例如，一位病人因為疼痛難以忍受請求停止治療。在這種情況下，我需要與醫(yī)生協(xié)商，為病人提供合適的止痛治療。同時我也需要保證這個治療方案不違反倫理原則，切不可出現給病人的治療帶來更大的風險。
第三段：學習護理倫理學的步驟
學習護理倫理學需要我們掌握幾個關鍵步驟。首先，我們需要明確倫理學的基本概念和規(guī)范，例如自主權、利益最大化等。其次，護士需要掌握醫(yī)療倫理決策的流程和技巧，如利益分析、倫理咨詢等。最后，護士需要謹慎處理倫理問題，明確自己的職業(yè)責任，并與同事、醫(yī)生以及其他醫(yī)療人員進行合理溝通。
第四段：體會護理倫理學的重要性
通過學習護理倫理學，我深刻體會到倫理規(guī)范可以為患者提供更優(yōu)質的照料，同事之間可以更好地合作以照顧患者。我學會了如何在面臨不同問題時履行自己的職業(yè)道德，同時保障患者的權益。對于那些在醫(yī)療倫理決策中遇到疑問的醫(yī)護人員而言，護理倫理學就是一把重要的工具，可以幫助護士們更好地為患者服務。
第五段：未來的學習和發(fā)展
從我的角度看護理倫理學對我們職業(yè)生涯的重要性，我會繼續(xù)深入學習和研究這門學科。同時，我也鼓勵同事們主動探究和學習這門學科，并將其應用到實踐中。因為我們是與病人最為親密的人，我們的職業(yè)倫理要求我們要以患者利益為重，并且始終按照醫(yī)德、護德、助德來履行我們的職業(yè)義務。
總結起來，護理倫理學的學習對醫(yī)護人員的職業(yè)成長和發(fā)展都有著重要的意義。我們需要掌握學科基礎和決策技巧，并將學到的知識落實到工作實踐中。我們可以通過不斷地學習和實踐來完善自己的倫理道德，為患者提供更優(yōu)質的醫(yī)療服務。
學倫理學的心得體會篇五
政治倫理學作為一門重要的學科，對于理解政治行為和政治制度起著重要的指導作用。在我學習政治倫理學的過程中，我深深感受到此學科對于社會的進步和公正的重要性。通過對比不同政治體系的倫理觀念以及對政治決策的道德考量，我更加深刻地認識到倫理對于政治的影響。
第二段：政治倫理觀的形成
政治倫理觀是政治行為的基礎，它反映著社會價值觀和倫理標準。在年輕的時候，很多人對于政治倫理沒有明確的認知，隨著社會經驗和知識的積累，個體的政治倫理觀逐漸形成。政治倫理觀的形成主要受到家庭教育和社會環(huán)境的影響。家庭教育是最早對于個體價值觀和道德標準進行塑造的機構，而社會環(huán)境則是政治觀念影響的主要來源。政治倫理觀的形成不僅僅局限于個人層面，在更大的范圍內，也反映出一個國家和民族的政治倫理觀。
第三段：政治倫理與政策制定
政策制定是政治倫理學體現的一個重要方面。政策制定涉及到社會各方利益的平衡，需要對于道德和公正的考慮。政策的制定應遵循著政治倫理學的原則，需要有著明確的道德底線，同時又要平衡各方利益。政策制定的過程也反映了一個政黨或國家的政治倫理觀。政治倫理觀的不同會影響到政策的制定方式和內容，進而決定著一個政權的長期走向。
第四段：政治倫理與官員行為
政治倫理不僅僅在政策制定中起著重要的作用，還能夠指導官員在日常職責履行中的行為準則。政治倫理能夠要求官員保持廉潔，以身作則，不能以權謀私，甚至涉及到道德違規(guī)行為的追究。官員作為政治的代理人，其行為舉止直接關系到公眾對于政治制度和政黨的信任度。政治倫理觀對于官員行為的規(guī)范和表現要求，能夠提高政治制度透明度，增加政府治理的公信力。
第五段：政治倫理與社會進步
政治倫理學對于一個社會的進步有著重要的推動作用。倫理觀念的演進和進步，推動了法制的完善和社會公平的實現。政治倫理觀的改良和升級有助于引領社會的進步和放大社會效益。通過發(fā)展學科研究和探索，政治倫理學可以發(fā)揮更大的作用，引導社會形態(tài)的進步和人類價值觀的更新。
結尾：
政治倫理學在我心中樹立了一座指引我行為的燈塔。它提醒我們在政治與倫理的交匯點上，要時刻保持對公共利益的關注和對社會公正的追求。政治倫理學的研究和實踐是一個不斷深入的過程，我們應當不斷地反思和重新審視我們自己的政治倫理觀。只有在政治倫理的指引下，我們才能夠建設一個更加公正、和諧和進步的社會。
學倫理學的心得體會篇六
護理倫理學是護理學中不可或缺的一部分，不僅使護士更好地理解護理中的倫理問題，也能夠提升護士的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。在我學習護理倫理學的過程中，我深刻體會到了它的重要性和對我的職業(yè)發(fā)展的意義。下面我將從我學習的目的、學習方法、案例分析、職業(yè)發(fā)展、反思與完善等五個方面，分享我的心得體會。
一、學習目的
護理倫理學的學習目的在于使我們能夠正確地處理倫理問題，保障病人的權益和利益。我認為，學習護理倫理學的意義不僅在于培養(yǎng)我們的職業(yè)道德和素養(yǎng)，更在于讓我們從更高的視角去看待問題和自我反思。學好護理倫理學，可以幫助我更好地處理病人的問題，不僅減少病人的傷害，也能提高我自己的醫(yī)療服務水平，成為一名更加優(yōu)秀和專業(yè)的護士。
二、學習方法
與其他學科相同，護理倫理學的學習需要我們具備一些科學的學習方法。我在學習過程中采取了"理論結合實際"的學習方法，通過文獻查閱結合實際案例分析，深入探討護理問題的倫理法律基礎，使學習更加有針對性和實效性。同時，在學習護理倫理學時，我也了解到團隊合作的重要性，與同學們互相交流，學習其他人的觀點和概念，以及對案例進行共同討論，實現知識的擴充和能力的提升。
三、案例分析
護理倫理學的學習過程中，案例分析是必不可少的一部分。通過案例的深入分析，我們能夠更好地把握護理倫理學的核心。在學習過程中，我遇到了很多案例，我通過深入分析和思考，把握關鍵要點，充分認識到護理倫理學在實踐中的應用和意義。在探討案例中出現的問題時，我們需要注重道德約束和法律規(guī)定，從而選擇更加合適的護理策略，以解決病人問題和促進康復。
四、職業(yè)發(fā)展
學習護理倫理學對于我個人的職業(yè)發(fā)展具有非常重要的意義。從職業(yè)道德和職業(yè)精神角度出發(fā)，護理倫理學的學習能夠培養(yǎng)我們對職業(yè)理念的認知，提升職業(yè)敬業(yè)精神和職業(yè)自信心，從而鞏固護理人員的職業(yè)道德和專業(yè)素養(yǎng)。因此，在職業(yè)生涯中，我會逐漸加深自己的護理倫理學學習，不僅提升自己的職業(yè)技能，更加多考慮病人的角度，更好地滿足病人的需求，實現自身價值。
五、反思與完善
學習護理倫理學需要我們不斷反思和完善自己的學習習慣和知識結構。在學習過程中，我認為需要經常反思自己的學習，比較與先進的學習方法和實踐，與其他人進行知識互通和交流，爭取更多的認知和思考新的教學理念，從更深層次上了解護理倫理學知識的含義和應用，切實提升自己在這方面的能力。
總之，護理倫理學是護理職業(yè)不可或缺的一部分，學習護理倫理學要以正確的方法，理解和掌握護理倫理學的基本概念，從實踐中把握核心，理解并掌握患者需求和關注的問題，開展科學研究，提升自身職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)，促進自身職業(yè)成長和發(fā)展，切實發(fā)揮自己更多的職業(yè)價值和作用。
學倫理學的心得體會篇七
人在社會中需要遵守一定的職業(yè)倫理規(guī)范，以保持職場紀律和職業(yè)操守。作為一名職場新人，我深感有必要了解職業(yè)倫理學，這不僅有助于我在職場中更好地實現價值，還有助于我成為一名合格的職業(yè)人。在學習職業(yè)倫理學的過程中，我有了一些深刻的心得體會。
一、了解自己的職業(yè)倫理價值觀
在職場中，職業(yè)倫理價值觀是我們保持職業(yè)操守的基礎。理性思考并針對自己職業(yè)領域的特征進行反思，可以更好地考慮自己的職業(yè)倫理價值觀，也可以確立自己的職業(yè)規(guī)劃和目標。對于一個新員工來說，首先要考慮的是自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃和職業(yè)倫理。在這方面的考慮可以包括：你的職業(yè)目標是什么，對于你而言，什么是職業(yè)上的成功，你在職場中會用什么樣的方法來達成你的職業(yè)目標。
二、注重勞動倫理
作為職業(yè)人，注重勞動倫理會對自己的職業(yè)生涯產生深遠的影響。對待工作，我們應該盡職盡責，保持工作紀律性和條理性。保證自己的工作質量和效率，尤其是在工作中的細節(jié)方面，要用心做好每一件小事。此外，我們需要重視工作中的道德風險，決不能為了金錢、地位等物質物品而違背職業(yè)道德標準或者法律法規(guī)。
三、做好職場溝通
在職場中，良好的人際關系和溝通是非常重要的。我們應該盡可能地與同事、上司積極、清晰且客觀地交流，相互尊重每一個人的不同觀點和需求，保持良好的協(xié)作精神和合作意識，以此達到更高的職業(yè)目標。此外，對于言語的使用，我們應該慎重考慮并具有誠實、尊重和禮貌的素養(yǎng)。
四、處理職場難題
在職場中，難以避免會遇到各種各樣的困難。職業(yè)倫理學教會我們如何以正確的方式處理這些難題。當我們面臨困境時，要勇于面對，充分了解情況，提出對話的方式和可行的解決方案。此外，我們也需要知道何時引入專業(yè)的輔助工具或尋求專業(yè)人員的幫助。
五、思考發(fā)展與調整
不同的時間點，不同的職業(yè)階段，我們的職業(yè)倫理都會有所調整。在職業(yè)道路上前進時，我們應該清楚自己的職業(yè)目標和未來目標，并及時發(fā)現自己的職業(yè)優(yōu)勢和短板，做好相應的調整。同時，我們也要暫停和反思，對過去的經驗進行總結和反思，以此改善我們的職業(yè)倫理素養(yǎng)。
總之，職業(yè)倫理學是一門系統(tǒng)的學問，包含很多方面的知識，而在職場中，我們也需要不斷地學習和提升自己，以更好地將職業(yè)倫理應用到實踐。隨著職場經驗的積累，我們也可以更加自信和果敢地行動，更加主動地指導和支持自己的發(fā)展。
學倫理學的心得體會篇八
隨著醫(yī)學護理模式的轉變，疾病健康不僅與生物因素有關，而且與社會、心理、環(huán)境、行為等因素有關，醫(yī)學模式將全面主導醫(yī)學實踐，成為醫(yī)務人員的主導思維方式。學習護理倫理學可以提高護士的護理道德認識，提高可借鑒的榜樣和行為導向，激發(fā)護士的義務感和責任感，從而提高護士的道德水平和刻苦鉆研，奮發(fā)進取的事業(yè)感，使之成為德才兼?zhèn)涞淖o理人才。
護士面對的是有思想、有感情的病人，護士要帶著愛護同情的感情不厭其煩地為其護理、治療，帶著最大的職業(yè)涵養(yǎng)去理解患者的痛苦。人類需要情感，特別是患者更需要，護士的道德情感包括同情感、責任感、事業(yè)感，不同的患者有不同的情感需求，護士要根據病人的實際情況擬定從入院到出院一整套全方位的護理、治療措施、健康宣教，使病人調整自身的心態(tài)，積極的配和治療。所以，護士要在平凡的職業(yè)工作中，不斷努力刻苦學習各種理論知識、勤奮工作，提高自身的業(yè)務技術，關心體貼照顧患者，對病人一視同仁，促進患者身體早日康復。
所以護士要良好的語言修養(yǎng)，學會使用語言的道德美，與病人交談時注意使用禮貌性語言，安慰性語言，治療性語言，保護性語言。病人住院后由于角色的改變，自尊心受到壓抑，溝通時要順從他們對護理工作的意見和要求，能做到的盡力給予滿足，限于條件做不到的要給予耐心誠懇的解釋，使他們產生信任感、安全感、溫暖感，決不要冷淡他們，更不能奚落和譏諷他們。
運用護理倫理對工作進行自我評價，護理工作是一種技術性很強的工作，在進行治療和護理時不僅需要精湛的技術，更需要護士有高尚的道德情操，只有將護理技術與護理倫理結合統(tǒng)一，才能做到動作敏捷，頭腦冷靜、思維清晰、緊張而有秩序工作，才能提高操作和救治效果，才能減輕病人的痛苦，提高護理工作質量。
經過對倫理學的學習，它引起了我對未來如何恪守醫(yī)德，如何處理好與醫(yī)生、病人之間的相處、溝通。也讓我了解到，要成為一名好的護士，不僅要有精湛的護理操作水平和堅實的醫(yī)學理論知識，更重要的是還要具備有良好的醫(yī)學道德水平。如果沒有良好的醫(yī)學道德水平，即使有再好的技術和知識，也只會害人。就像一些不負責任的護士，粗心大意：換錯藥，掛錯瓶，輸錯液等，使病人失去了寶貴的生命。
生命對于每個人都只有一次，人死了就不能復生。而我們作為一個醫(yī)護人員，關心、尊重和愛護病人的生命使我們的基本責任。醫(yī)學人道主義的思想基礎是熱愛生命、珍惜生命、關心生命、保護生命，而我們護理人員應該做的就是要救死扶傷，防病治病，全心全意為人民的身心健康服務，實行社會主義人道主義。
學倫理學的心得體會篇九
儒家倫理學作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于國家社會的發(fā)展，個體的成長以及人與人之間的關系都起到了重要的指導作用。近年來，我對儒家倫理學進行了一番深入的研究和思考，通過閱讀經典著作以及參與學術研討會，我的心靈也得到了一次深刻的洗禮。下面我將從學習儒家倫理學的動機，理解儒家倫理學的核心價值觀，融入現代社會的實施，未來的發(fā)展前景等方面進行論述。
首先，我的學習儒家倫理學的動機源于對中國傳統(tǒng)文化的愛和信仰。作為一個有著濃厚傳統(tǒng)文化底蘊的國家，中國的文化博大精深，儒家的思想正是其中最重要的組成部分。儒家倫理學強調“仁愛”、“誠信”、“孝敬”等核心價值觀，這些價值觀對于維護社會和諧、發(fā)展個體道德品質至關重要。而且，儒家思想的魅力不僅是在于傳承了幾千年來的歷史文化遺產，更是因為其融匯了各個每個老祖先的智慧和經驗，無不滲透著生生不息的生活力量。
其次，我的理解儒家倫理學的核心價值觀是強調個體的修身齊家治國平天下。孔子曾經說過，“不學禮則無以立”，從這一觀點看，《禮記》給我們展示了人際交往的規(guī)范和原則。在當今社會，個人的修身齊家并不僅僅局限于個人品質的培養(yǎng)和家庭生活的和諧，更延伸到了社會公德的培養(yǎng)和國家法治的推動。儒家倫理學強調的正是每個人從自己做起，做到真心實意的行善積德，從而影響他人，傳承正能量。而治國平天下就是儒家倫理學的集大成者，儒家提出的行政原則和思想方法在政治領域發(fā)揮著重要作用。只有社會成員能夠遵循倫理道德的約束，政府才能有效地治理國家。
然后，融入現代社會的實施也是我對儒家倫理學的關注點之一。儒家倫理學正由于其對于人際關系的重視、對社會治理的關注，成為了現代社會發(fā)展的重要支撐之一。例如，在教育領域，儒家倫理學滲透于各級教育機構，強調培養(yǎng)學生的德、智、體、美全面發(fā)展，通過學習經典著作和參與社區(qū)活動等，增強學生的社會責任感和家國情懷。此外，政府也借鑒儒家倫理學的理念，加強社會治理和公共服務。例如，通過加強道德教育，鼓勵公民守法守規(guī)，提高整個社會的道德評價。
最后，儒家倫理學在未來的發(fā)展前景也制造了無限的想象空間。作為一門古老的學問，儒家倫理學歷經了千年傳承，并且在中國的封建社會起到了至關重要的作用。但隨著社會的變革和現代科學的不斷發(fā)展，儒家倫理學的傳統(tǒng)價值面臨著新的考驗。然而，儒家倫理學中關于人性和道德的思考仍然具有普適性和時代性，這也賦予了儒家倫理學更加鮮明的現實意義。對于現代社會的個體和社會關系，儒家倫理學提供了一種新的解決方案，并且在與其他學派的對話中不斷發(fā)展和創(chuàng)新。
總而言之，通過對儒家倫理學的學習和思考，我得到了很多的收益和體驗。儒家倫理學強調“仁愛”、“誠信”、“孝敬”等核心價值觀，它對于個人的修身齊家治國平天下提供了新的思路和方法。同時，儒家倫理學在現代社會的實施中也得到了重要的推動，為社會的穩(wěn)定和進步做出了應有的貢獻。未來的發(fā)展也為儒家倫理學帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)，它將在現代社會的需要中得到更好的發(fā)展和傳承。
學倫理學的心得體會篇十
倫理學是一門關于道德和行為的學科，它涉及到各種領域，包括醫(yī)學、政治、商業(yè)、科學和教育等。在我學習倫理學的過程中，我深刻體會到，倫理學不僅僅是知識的學習，更是一種思維方式，它能夠引導我們去思考和解決各種復雜的問題，讓我們成為更好的人。
首先，倫理學教會我們如何做出正確的決策。在學習倫理學過程中我了解到，無論面對什么情況，我們都應該追求公正和道德。這意味著我們需要根據道德準則去分析和判斷，而不是只憑自己的主觀意識來決定。例如，在商業(yè)領域，我們需要保持誠信守信，不得采用欺騙和欺詐的手段謀取利益。這種行為會破壞商業(yè)倫理和社會公信力，最終不利于企業(yè)的長遠發(fā)展。
其次，倫理學可以幫助我們解決各種復雜的問題。倫理學涉及到許多與人類價值和行為有關的問題，例如科技和生命倫理，環(huán)境倫理等等。這些問題在現代社會中越來越重要，而倫理學可以提供必要的思辨方法和框架來引導我們解決這些問題。例如，在生命倫理方面，我們需要遵循以人為本、保障生命的原則來制定政策和進行決策。這不僅有助于提升社會的人文關懷，更能夠保障人們的權利和尊嚴。
最后，倫理學可以幫助我們成為更好的人，樹立正確的價值觀。倫理學強調人類的尊嚴和價值，重視自由、平等、公正和道德。在日常生活中，我們需要通過自我反省和自我教育，不斷加強自己的道德意識和素養(yǎng)。例如，在學校和社會中，我們需要尊重他人的權利和尊嚴，不進行歧視和排斥。這種行為不僅是對他人的尊重，更是我們自身的成長和提升。
總之，倫理學是一門重要的學科，它不僅僅是知識的學習，更是一種道德的引領和思考方式。在我們的生活中，我們需要通過倫理學的學習和應用，將自己培養(yǎng)成為道德高尚、價值清晰的人。這樣才能真正地實現個人的成長和社會的發(fā)展。
學倫理學的心得體會篇十一
【論文摘要】良好的人際環(huán)境是激發(fā)社會成員創(chuàng)造活力的重要前提和基礎。為了充分調動廣大人民群眾的積極性，激發(fā)社會成員的創(chuàng)造活力，必須不斷改善人際環(huán)境，努力構建民主團結、平等友愛、政治和諧的良好人際環(huán)境。這既是完善社會主義制度的一項長期任務，又是構建社會主義和諧社會的一項重要內容。
【論文關鍵詞】構建和諧；人際環(huán)境；對策
人際環(huán)境是指影響人際關系的社會環(huán)境，即影響個人之間交往的各種外部社會條件或社會因素。從影響人際關系的各種外部社會因素的不同性質來看，人際環(huán)境包括政治、經濟、文化、道德、國家安全、社會秩序等方面的環(huán)境。
按照構建社會主義和諧社會的目標要求，社會成員之間平等友愛、民主團結、和諧相處，保證個體充滿活力，各盡其能、各得其所，全體社會成員共同全面發(fā)展的人際環(huán)境就是良好的人際環(huán)境。反之，就是不好的人際環(huán)境。靜態(tài)觀察，任何社會一定時期的人際環(huán)境都不可能是完美無缺的，都會包含著好的方面和不足的方面，這是人際環(huán)境能夠不斷改善的客觀依據。動態(tài)觀察，一般情況下，人際環(huán)境是一個連續(xù)不斷的漸進式的]進過程，人際環(huán)境改善是無止境的，無論是社會制度還是社會意識，都處在不斷發(fā)展、完善和升華的過程之中，不會永久停留在社會某一個歷史階段的水平上。特殊情況下，尤其是在社會制度發(fā)生重大變化或根本變革之后，人際環(huán)境也會隨之發(fā)生重大變化甚至是實質性改變。
一、人際環(huán)境的變遷和當前存在的主要問題
新中國建立后，中國社會人際環(huán)境發(fā)生了實質性變化。從1949年至60年代中期，形成了重在民主平等、團結互助的人際環(huán)境，促進了人與人之間和睦相處和社會穩(wěn)定發(fā)展。這個時期，中國社會人際環(huán)境呈現五個顯著特點。
1.勞動人民當家作主
以人民民主專政為本質特征的社會主義基本政治制度的建立，人民代表大會制度、中國共產黨領導下的多黨合作制度等項政治制度和社會管理制度的建立和完善，為人民群眾當家作主、行使社會管理提供了制度保障，也為中國社會人際關系的改善創(chuàng)造了前所未有的良好條件和環(huán)境。翻身當家做了主人的中國人民在建設自己新國家、創(chuàng)造新生活的過程中，迸發(fā)出前所未有的工作熱情和創(chuàng)造精神，尤其是從第一個五年計劃開始，中國人民在共產黨領導下，為了改變貧窮落后的面貌，建設現代化的社會主義國家，展開了大規(guī)模的經濟建設，全面推進工業(yè)化，中國社會發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。
2.社會管理集中統(tǒng)一
整個社會資源配置實行了集中統(tǒng)一的計劃管理模式。在中央政府統(tǒng)一領導下，地方各級政府負責組織國民經濟和社會發(fā)展計劃的實施，全民所有制企業(yè)和事業(yè)單位、集體所有制企業(yè)以及農村集體經濟組織最終承擔計劃任務和指標的落實。整個社會產品的生產、交換、流通和分配都實行統(tǒng)一的計劃管理。這種高度集中統(tǒng)一的社會管理制度，對于盡快扭轉戰(zhàn)亂所造成的百業(yè)凋零、民不聊生甚至社會動蕩的局面，使中國社會從戰(zhàn)爭時期快速轉入和平時期，集中有限的資源推進經濟建設，協(xié)調短缺經濟條件下的利益分配關系，建立人與人之間在經濟、政治、社會地位等方面的平等關系，防范和抵御外敵入侵，應對自然災害等突發(fā)事件，保證社會穩(wěn)定，起到了非常重要的積極作用。
3.社會福利相對均等
建國以后，鑒于當時的條件，國家實行了低工資、廣就業(yè)的勞動工資政策和以單位為依托的福利分配制度，社會成員的勞動收入和生活福利主要依賴單位。養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等福利由單位統(tǒng)一承擔，形成了收益共享、利益均沾、風險共擔的福利分配制度。這種分配制度，對于促進人與人之間關系的平等、實現社會公平、維護社會穩(wěn)定，發(fā)揮了積極作用。但也不可否認，由于這種福利分配制度忽視輕視個人利益，對社會成員缺乏激勵作用，造成個人對單位乃至政府的依賴性增強等問題。
4.人際關系團結和睦
在這樣的社會背景下，又由于我黨進城后保持和發(fā)揚了戰(zhàn)爭時期的優(yōu)良傳統(tǒng)作風，堅信“無產階級只有解放全人類才能最后解放自己”，以全心全意為人民服務為己任，堅持對廣大黨員干部進行共產主義世界觀、人生觀、價值觀教育，在全民中宣傳、提倡、培育社會主義新風尚，人們的精神風貌和社會風氣為之一新，愛國主義、集體主義、社會主義精神得到弘揚，樂善好施、扶危濟困、見義勇為、注重禮儀、敬老愛幼、尊師重教、誠實守信等成為美德，干群之間、同事之間、鄰里之間、夫妻之間、父母與子女之間、親戚朋友之間，都形成了比較和睦的人際關系，上下左右信任度較高，好人好事層出不窮，助人為樂蔚然成風。許多旅居海外的知識分子和科學家紛紛回歸祖國參加社會主義建設，各條戰(zhàn)線上涌現出雷鋒、歐陽海、王進喜、時傳祥、向秀麗、李四光、林巧稚等為數眾多的富有時代精神的英雄人物和勞動模范。
5.城鄉(xiāng)居民待遇不同
由于人口增長過快、糧食供應不足，為了保證城市經濟和工業(yè)較快發(fā)展，控制城市人口規(guī)模，逐步建立了以承認城鄉(xiāng)差別為基礎的戶籍管理、糧食供應、社會保障等方面的制度，最終形成了城鄉(xiāng)之間的制度壁壘，使城鄉(xiāng)居民分別享受兩種不同的待遇。城鄉(xiāng)之間的制度差異有其當時的客觀原因，但這種制度長期不變，不利于促進城鄉(xiāng)之間資源流動尤其是農村勞動力轉移，不利于加速推進城市化和扭轉城鄉(xiāng)差別持續(xù)擴大的趨勢。從長遠看，影響經濟社會發(fā)展，影響和諧人際關系和人際環(huán)境的形成，這在今天看得已經比較清楚了。
十一屆三中全會以來，中國以建立社會主義市場經濟體制為目標，全面推進改革開放，整個社會進入了新的發(fā)展時期，人際環(huán)境發(fā)生了重大而深刻的新變化，逐漸形成了重在增進效率的人際環(huán)境。
由于市場機制的作用范圍和市場經濟的意識很難限制在經濟領域范圍內，會滲透到社會管理乃至社會生活的各個方面，給當今社會人際環(huán)境帶來以往未曾遇到過的問題，主要表現在以下四個方面。
1.社會公平的制度保障欠缺
市場公平是指競爭機會公平，即每個人都有同樣的機會通過競爭實現自己的利益目標，在市場競爭面前人人平等。確立維護競爭機會公平的制度是必要的，但是，由于個人素質、社會背景、擁有資源的水平和支配資源的能力不同，即便人人都有同樣的競爭機會，也會產生較大的貧富差距甚至兩極分化的結果。社會公平是指競爭起點和結果的相對公平。競爭起點和結果不公平是市場機制自發(fā)調節(jié)不能解決的問題，甚至是市場競爭的必然結果。這種社會不公平問題，需要通過建立促進社會公平的制度來解決。然而，在建立市場經濟制度過程中，忽視了競爭起點和結果的公平。
2.形成了影響人際關系的“三大潛規(guī)則”
“回扣”成了市場交易或商業(yè)活動中的潛規(guī)則。暗箱操作的各種名目的“回扣”或“提成”，其實就是商業(yè)賄賂，并不是中間商公開獲得的傭金。近年來，“回扣”問題愈]愈烈，波及范圍越來越廣。據業(yè)內人士透露，廣告經營、報刊發(fā)行中的“回扣”比例相當高。有些掌握信貸資金審批大權的人，因為吃了“回扣”，貸款項目的審核流于形式，致使銀行貸款放出去以后不能按期如數收回，信貸資金大量流失?！翱可匠陨健背闪藟艛嘈袠I(yè)的潛規(guī)則。無論是自然壟斷行業(yè)還是制度壟斷行業(yè)，由于本身具有特殊的壟斷條件，既缺乏外在的市場競爭壓力，又缺乏有效的自我約束和社會監(jiān)督機制，使這些壟斷行業(yè)的產品或服務單位成本形成了長期持續(xù)上升的趨勢，與競爭性行業(yè)產品或服務單位成本不斷下降的狀況，形成了強烈的反差。壟斷行業(yè)產品或服務成本推動型的價格不斷上漲，尤其是人工成本大幅度持續(xù)上升，使壟斷行業(yè)職工收入和福利水平過高，已經成為社會反映強烈的熱點問題之一?！坝袡嗑陀绣X”成了經濟社會管理中的潛規(guī)則。行政權、執(zhí)法權、審判權等都有一定的彈性或自由裁量的空間，比如有的經濟違法行為，可以處以一到五倍的罰款，有的犯罪行為可以判處三到七年有期徒刑。即使在合法的范圍內，掌權人也有一定的活動余地，存在著“尋租”機會。權力“尋租”嚴重敗壞了社會風氣，使“活動”成了當今社會使用頻率最高的詞匯之一。金錢關系滲透到經濟和社會管理中，不僅造成某些公共權力“私人化”，使腐敗現象滋生和蔓延，而且造成經濟社會管理失去應有的效力，管理機關乃至政府的公信力弱化，對社會秩序帶來很大危害。
3.推進民主政治建設的難度增大
隨著經濟社會運行機制的改變，人與人之間的關系也復雜化了，遇到了一些新情況和新問題，使推進社會主義民主政治建設的難度明顯增大，很多問題都面臨著兩難選擇。第一，多數社會成員地位下降。市場經濟制度的作用偏重于增進效率，對財富增長貢獻較大的社會群體地位上升，而普通勞動者的社會地位相對下降。這是競爭機制發(fā)揮作用的必然結果。問題是在承認競爭規(guī)則的前提下，保護處于社會中低層乃至最底層的多數居民的利益，改變他們社會地位下降的局面難度很大。第二，基層組織在民主政治建設中的功能和作用明顯弱化。傳統(tǒng)體制下，企業(yè)和農村集體經濟組織，兼有經濟、政治和社會職能，是把個人與政府連接起來的橋梁，是掌握社情民意、了解居民訴求、化解社會矛盾的關鍵環(huán)節(jié)和重要基礎。但現在很多企業(yè)黨組織和工會組織在經濟上存在著對企業(yè)主的依附關系，實際上受企業(yè)董事會和經理層的管理或制約，在企業(yè)民主管理中的作用很有限，活動缺乏獨立性，不能滿足廣大員工的正當要求。農村實行土地家庭承包經營以后，集體經濟組織的政治職能和社會職能也逐漸弱化，村民自治組織缺乏一定經濟條件支撐，難以開展活動。在基層組織的政治和社會職能弱化的條件下，普通勞動者或居民的正當權益受到侵害，由此引發(fā)的矛盾沖突，在基層得不到及時解決，必然直接反映到政府，這是近年群眾集體上訪案件數量增多、規(guī)模擴大的重要原因。第三，普通居民在社會管理中的主體地位和作用弱化。由于經濟和社會風險越來越多地由個人承擔，個人就業(yè)和收入穩(wěn)定性降低，人際環(huán)境對個人的生存壓力不斷增大，致使普通居民自顧不暇，民主意識和主人翁責任感淡化，參與社會管理的自覺性減弱。企業(yè)的普通員工甚至失去了參與民主管理的機會和權利，有意見也不敢提或者不想提，擔心砸了自己的飯碗。公民參與社會管理的渠道狹窄，廣大居民的訴求不能及時得到充分的反映，政府對老百姓的愿望和要求缺乏全面準確的了解，有的決策沒有充分體現多數居民的利益訴求。地方政府的一些職能部門，為了局部利益或部門利益，不認真執(zhí)行有關規(guī)定，“上有政策，下有對策”，致使國家已經出臺的民主管理制度在執(zhí)行中“走樣兒”或“變味兒”，引起群眾不滿。
4.社會主義價值和道德受到沖擊
市場經濟肯定了追求個人利益最大化目標的合理性與合法性，沖擊了我們一貫倡導的社會主義價值導向和道德內容，收入最大化或賺取更多的金錢成為個人行為的首要目標。人們的價值標準和道德尺度悄悄發(fā)生了變化。一部分人中間，普遍用追逐擁有財富的多寡來衡量一切。正常人情往來也為金錢所支配，甚至變?yōu)樽兿嘈匈V受賄。中國社會科學院社會學研究所李培林所長主持的調查顯示，現在居民用于人情往來的支出占全部消費支出的比例達到10%以上，已經成為居民生活的一大負擔。一些人認為誠實守信已不再是美德，弄虛作假現象有增無減，嚴重阻礙社會誠信體系的建設。
二、構建和諧人際環(huán)境的對策
根據人際環(huán)境存在的主要問題和現實條件，構建民主團結、平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境，應考慮以促進社會公平、加強民主政治、增進團結友愛、維護社會穩(wěn)定為重點，在全面加強制度建設和思想道德建設上多下功夫。
1.完善促進社會公平的制度
促進社會公平就是要解決社會成員競爭的基礎條件和結果相差懸殊的問題，限制利用不合理、不正當的壟斷條件進行競爭，盡可能實現競爭起點的公平，并對競爭結果出現的過于懸殊的差別進行必要的限制和調節(jié)，控制和適當縮小差距。
完善勞動保障制度是實現社會公平的重要途徑之一。為了既促進企業(yè)之間公平競爭，又保護勞動者的切身利益，應該深化勞動保障制度改革。從長遠看，應該逐步建立“法律強制、個人付費、政府輔助”的勞動保障制度，解決勞動保障費用水平新老企業(yè)負擔不均衡、國有企業(yè)與民營企業(yè)負擔不均衡、技術和資金密集型企業(yè)與勞動密集型企業(yè)負擔不均衡的實際問題，使勞動者能夠比較公平地享有勞動保障。
完善貧困救助制度，保障失業(yè)人員、貧困群體的生活，是緩解社會矛盾的重要手段。要借鑒一些地方的成功經驗，認真落實居民生活最低保障制度，加強貧困救助工作，使失業(yè)人員及其家庭和其他困難家庭基本生活得到保障。完善就業(yè)困難群體再就業(yè)援助制度，對就業(yè)困難對象提供個性化就業(yè)服務和公益性崗位援助。完善醫(yī)療保險制度，將靈活就業(yè)群體、貧困群體納入大病統(tǒng)籌的醫(yī)療保險范圍。積極推進商業(yè)保險和職工互助保險，分攤社會保險負擔。隨著生產力水平的提高，要逐步提高最低生活保障金的發(fā)放標準。支持社會慈善機構組織募捐和開展扶貧活動，為社會各界人士自發(fā)的捐贈活動提供便利，拓寬社會救助渠道，完善社會救助體系。
逐步建立農業(yè)保險制度。這項制度可以為農業(yè)產業(yè)化提供有力保障，有利于化解農民個人投資和農產品加工企業(yè)投資的風險。按照wto規(guī)則和市場經濟規(guī)則，政府應該改變對農業(yè)的支持方式，將對農民直接補貼逐步改為扶持農民參加保險方面來。一家一戶參加農業(yè)保險，會造成農業(yè)保險公司經營成本過高。農業(yè)保險的運作可以由農業(yè)產業(yè)化龍頭企業(yè)牽頭參保，或者由農民各類協(xié)會等組織牽頭參保，逐步擴大農業(yè)保險范圍，為建立農民增收的長效機制奠定制度基礎。
打破城鄉(xiāng)制度壁壘，逐步放寬戶籍管理。在醫(yī)療、教育、養(yǎng)老保險等方面的城鄉(xiāng)制度差別也要逐步改變，尤其是要從制度上解決對農民工的歧視問題，提高農民素質，要建立相應的制度，促進農村中小學教育提高教學質量，使農村孩子接受良好的教育，加強對農村勞動者的專業(yè)技能培訓，提高他們的擇業(yè)能力。
2.完善民主政治制度
堅持和完善人民代表大會制度，充分發(fā)揮人民代表大會在立法、執(zhí)法監(jiān)督等方面的重要作用。全國人大在調整個人收入所得稅起征點問題上，公開征集社會各界意見并召開立法聽證會，為完善立法程序進行了有益的探索和成功的嘗試。有的地方對是否限制燃放煙花爆竹的事項，在作出規(guī)定之前，也通過網絡和其他新聞媒體廣泛征求意見，不但真實地體現了民意，也使確立的制度能夠更好地得到貫徹和實施。這種做法應該制度化，凡是涉及城鄉(xiāng)居民切身利益的立法，都必須經過群眾廣泛討論后確定，使國家和地方的立法更好地體現人民的意志，維護人民的利益。為了加強人大對行政機關、司法機關或“一府兩院”的監(jiān)督，要依據新頒布的《監(jiān)督法》，制定相應的配套法律、法規(guī)和具體實施辦法，確?！侗O(jiān)督法》全面落實。不斷完善中國共產黨領導下的多黨合作和政治協(xié)商制度，充分發(fā)揮民主黨派參政議政的重要作用。各級政府的重大決策，都應該實行征求社會各界意見的制度，確保決策的科學化、民主化。
為了加強基層民主政治建設，要逐步完善基層政權、基層群眾性自治組織、企事業(yè)單位的民主管理制度，完善政務公開、村務公開等辦事公開制度，保證基層群眾依法行使各項民主權利。尤其是要通過互聯網等各種現代化的傳媒手段，建立公民參與經濟社會管理的信息平臺，并通過完善信訪制度、政府與老百姓直接對話等形式，拓展征集群眾意見的渠道，形成社情民意的表達機制。對農村居民自己建立各種專業(yè)協(xié)會，要積極引導和支持，使之對鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會的行為起到一定的制衡作用，更好地維護村民的合法權益。為了充分發(fā)揮企業(yè)工會組織的作用，應該加強對企業(yè)工會組織的指導和支持，提高企業(yè)工會與老板或董事會的談判能力，切實維護工人的正當權益。律師事務所等其他法律咨詢服務、法律援助機構、公益服務機構、行業(yè)協(xié)會等社團組織，近年來新出現的城市住宅小區(qū)業(yè)主委員會等民間組織，在基層民主政治建設中已經發(fā)揮了重要作用，要通過規(guī)范、扶持等方面的制度建設，使各類社會組織接受委托、代表居民維權得到法律保護和支持。
完善權力運行規(guī)則是推進民主政治建設的重要任務之一。為了從源頭上遏制腐敗現象的滋生和蔓延，要不斷加強權力運行的制度約束，不但要繼續(xù)完善政務公開制度，還要進一步完善社會監(jiān)督制度，使行政權、執(zhí)法權、司法審判權、人事管理權、干部任免權等權利運用，都在社會的公開監(jiān)督之下。
3.完善維護經濟社會秩序的制度
對于壟斷行業(yè)通過不正當或不合理競爭手段獲得壟斷收益的行為，要通過完善反壟斷的法律進行限制。一旦發(fā)生不當得利，要全部予以沒收，并實行嚴厲的懲罰措施。同時要對壟斷行業(yè)實行嚴格的公開管理的制度，包括成本、工資、福利、用工、服務項目的質量標準和價格等，全面建立信息公開披露的制度，完善對壟斷行業(yè)的輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督制度。政府要建立壟斷行業(yè)管理的網絡信息平臺，依法強制壟斷行業(yè)公布相關信息，以便消費者和社會各界進行有效的監(jiān)督。
對“回扣”或“提成”等各種商業(yè)賄賂行為，要堅決打擊。為了遏制“回扣”現象的不斷蔓延，應該借鑒發(fā)達國家的經驗，對商品的利潤率或進銷差價率和批零差價率進行必要的限制，使“回扣”的現象沒有產生的條件和機會。
保持政局穩(wěn)定和社會安定是改善人際環(huán)境的重要內容。政府有關部門要建立社會預警機制，掌握經濟和社會運行動態(tài)，及時發(fā)現社會不穩(wěn)定因素的征兆，力爭在各種矛盾和沖突爆發(fā)前發(fā)出信息警報、提出相應的對策建議。進一步完善突發(fā)事件的應急處理機制，盡可能減少和避免突發(fā)事件造成的損失。健全社會主義法制，依法打擊各類違法犯罪活動，尤其是對帶有黑社會性質的犯罪團伙，要加大打擊力度，使社會治安狀況根本好轉，有效地保護人民生命和財產的安全。完善信訪工作制度，特別是對工人、農民工、農民等群體性上訪案件，要及時了解他們的訴求，快速進行處理，防止激化矛盾，避免引起激烈的沖突和社會震動。
4.加強思想道德建設
維系良好的人際環(huán)境，不僅要靠法治，還要靠德治。因此，必須全面加強思想文化和倫理道德建設，建設和諧文化。建設和諧文化的首要任務，是加強社會主義核心價值體系建設，包括馬克思主義指導下的中國特色社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。提倡和發(fā)揚社會主義核心價值體系，指明了社會思想文化道德的發(fā)展方向，規(guī)定了其提升的水準，為人們和諧相處提供了共同遵循的思想基礎和行為準則，構成了良好人際環(huán)境的重要內容，同時它也為和諧人際環(huán)境建設提供了前提條件、助推力量和重要保證。在確立社會價值標準的基礎上，要發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，大力提倡互相尊重、互助合作、團結友愛的精神，繼承樂善好施、扶危濟困、見義勇為、注重禮儀、敬老愛幼、崇尚科學、誠實守信等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時，還要樹立公平競爭的意識、風險意識、創(chuàng)新意識，實現民族優(yōu)秀文化與現代市場經濟文化的互補與融合，構建能夠促進社會主義市場經濟健康發(fā)展的意識形態(tài)，為促進經濟建設和社會發(fā)展服務。
人際環(huán)境自身的發(fā)展規(guī)律之一就是漸進式的]進過程。社會意識形態(tài)的變革也是如此。任何一種社會新理念的形成，都要經過逐步被社會多數成員理解、接受、認可的過程，都是約定俗成的。所以，加強思想文化和倫理道德建設，不但要在整個社會加強宣傳教育，創(chuàng)造良好的社會氛圍，更重要的是從局部、從基層做起，首先推動微觀人際環(huán)境的改善，通過打造良好的企業(yè)文化，創(chuàng)建和諧社區(qū)、和諧村屯、和諧鄉(xiāng)鎮(zhèn)等有效形式，帶動整個社會思想文化和道德理念的轉變，從而實現人際環(huán)境的不斷改善，達到促進社會成員共同全面發(fā)展的根本目的。
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學倫理學的心得體會篇十二
怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護理人員我認為我們必須要做到以下幾點:
3.要不斷加強思想政治修養(yǎng),要不斷向黨組織靠攏,提高整體思想素質;
5.要有團隊協(xié)作精神，團結就是力量。
在我看來：護理操作的水平對護士來說時最重要的，但是，擁有良好的醫(yī)學道德是前提。就像一些不負責任的護士，粗心大意：換錯藥，掛錯瓶，輸錯液等，使病人失去了寶貴的生命。
生命對于每個人都只有一次，人死不能復生。而我們作為一個醫(yī)護人員，關心、尊重和愛護病人的生命使我們的基本責任。醫(yī)學人道主義的思想基礎是熱愛生命、珍惜生命、關心生命、保護生命，而我們護理人員應該做的就是要救死扶傷，防病治病，全心全意為人民的身心健康服務，實行社會主義人道主義。我以前對護理職業(yè)缺乏應有的認識，認為會是低人一等，把護理工作簡單的看成是打針、發(fā)藥，沒有什么學問，不如當醫(yī)生或經商好。而經過對倫理學的學習，我認識到在整個醫(yī)療工作中都少不了護理人員的辛勤勞動，離不開忽視的配合。所謂，“三分治療七分護理”，充分說明了護理工作的重要性。醫(yī)生和護士只有職業(yè)分工的差別，沒有高低貴賤之分，都是維護人的健康與生命，都應當得到全社會的尊重和愛護。
然而，讓我感觸最為深刻的是護理的形象問題.因為：護士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時也是醫(yī)院整體形象的關鍵之一“人們說，看人先看臉”見臉如見心，面部表情是寫在臉上的心思，微笑服務不僅是禮貌，它本身就是一種勞動的方式，是護士以真誠態(tài)度取信于病人的重要方式，微笑是無價的，勝過千言萬語，它不花費錢財，但可以帶給病人萬縷春風，可以讓新入院的病人消除緊張和陌生感，被親切感代替，可以使臥床重病人消除恐懼焦慮，被信任感代替，可以使老人孩子消除孤獨感，被善良的親情代替，產生尊重和理解的良好心境，縮短護患間的距離，所以，護士真誠的微笑，則表現出護士對患者的尊重和理解。
養(yǎng)，輕盈機敏的步態(tài)走出護士的動態(tài)美，這些都能體現出護士良好的禮儀修養(yǎng).．
禮儀能表達護理人員的文化素質，打造護士完美社會形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑，即可以得到社會的認可和病人滿意。
隨著人們生活水平的提高，對醫(yī)療衛(wèi)生的要求也不斷提高，護理服務已經不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質護理服務，護士各種服務除行業(yè)技術外，言行舉止也是充分體現對病人的關心、照顧，因此，面對未來的醫(yī)療競爭和社會需求，護士禮儀能表達護理人員的形象，贏得社會效益和經濟效益。而且，我們要不斷的提高自己的醫(yī)學道德水平，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，為將來投身于人民健康事業(yè)打好基礎。
學倫理學的心得體會篇十三
首先，職業(yè)倫理學是指通過研究職業(yè)道德的規(guī)則和準則對人們的職業(yè)行為進行規(guī)范的學科。在職業(yè)倫理學的體系下，我們需要關注的是我們的職業(yè)道德和職業(yè)行為。職業(yè)道德是一個人在職場中遵守的倫理準則，職業(yè)行為則是指在工作中所表現出來的行為。從這兩個方面來看，職業(yè)倫理學涉及到我們的思想理念、行為準則、社會責任等多個方面內容。在我的職場生涯之中，職業(yè)倫理學對我有很大的啟示和指導，對此我有很多心得和體會。
第二，我認為職業(yè)倫理學帶給我的第一個啟示就是要時刻保持謙遜和謹慎。在職場中，我們需要時刻謹記自身的職業(yè)屬性和社會軟實力，并且不斷學習、拓展自身的知識面。同時，我們也要注意自身的行為準則，及時修正不合理的行為方式，時刻保持職業(yè)上的謙遜和謹慎。只有這樣我們才能正常地融入職場中，將自己的價值最大化。
第三，從職業(yè)發(fā)展的角度來看，我認為職業(yè)倫理學也給了我很多的指導。在職場生涯中，我們要時刻關注自身的職業(yè)發(fā)展。我們需要認真學習自身職業(yè)所需要的技能和知識，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。通過不斷學習和經驗積累，我們可以更好地應對職場中的挑戰(zhàn)。同時，我們也需要有自己的職業(yè)規(guī)劃和目標，在工作中不斷地努力實現自己的職業(yè)愿景。
第四，職業(yè)倫理學還教給我如何做一個好的團隊成員。在團隊合作中，我們需要時刻保持良好的溝通和合作，積極參與工作中的討論和決策。同時，我們也需要時刻關注團隊的目標和使命，以此來凝聚團隊的力量。只有這樣，我們才能在團隊中扮演好自己的角色，實現個人和團隊的共同目標。
第五，最后，職業(yè)倫理學也告訴我在職場中應該如何處理糾紛和問題。在工作中，難免會遇到問題和糾紛。這時我們需要冷靜地分析問題的根源，并且與相關人員多次溝通和協(xié)商，尋求問題的解決之道。同時，我們也要注意自身的責任感和社會形象，時刻保持職業(yè)規(guī)范和道德準則，以此來解決問題。
總之，職業(yè)倫理學對于我的職場生涯有著不可替代的作用。通過學習職業(yè)倫理學，我不僅了解了職業(yè)道德和行為準則，更深入地認識了職場中的規(guī)則和互動方式，這對我職業(yè)生涯的成長和發(fā)展都有著非常積極的意義。