心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)的一種方式。- 寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以用一些具體的例子和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)支撐觀(guān)點(diǎn)。現(xiàn)在，請(qǐng)大家閱讀以下關(guān)于心得體會(huì)的范文，共同進(jìn)步和提高。
七律的心得體會(huì)篇一
七律是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的一種詩(shī)歌體裁，是漢語(yǔ)漢字文化的珍貴遺產(chǎn)。最具代表性的大概就是辛棄疾的《太常引》和公元前104年的《長(zhǎng)門(mén)賦》等經(jīng)典作品。作為一名愛(ài)好寫(xiě)作的人，我深深地喜愛(ài)七律這種文體。在創(chuàng)作中，我也在不斷探索七律的技巧，下面讓我與你分享一下我的關(guān)于七律的心得體會(huì)吧。
一、感性領(lǐng)悟
七律和五絕、九首、絕句等詩(shī)歌體裁一樣，有著濃厚的中國(guó)文化內(nèi)涵。這里的內(nèi)涵不局限于描寫(xiě)題材，而是指這種文體所需達(dá)成的準(zhǔn)確性、統(tǒng)一性、音韻規(guī)律性、涵義表達(dá)能力等多方面的因素，這些因素既表現(xiàn)出作者的傾向，又表現(xiàn)出文字、語(yǔ)言的才華，更顯示了中國(guó)深厚的文化積淀。在創(chuàng)作七律的過(guò)程中，我們可以通過(guò)感受這種文化內(nèi)涵，發(fā)揮我們本身的寫(xiě)作潛能，進(jìn)而達(dá)到更好的寫(xiě)作效果。
二、藝術(shù)性探究
從另外一個(gè)角度來(lái)看，七律同樣需要具備一定的藝術(shù)性。它不同于其他的文體，需要遵循的規(guī)律和技巧較為復(fù)雜。在寫(xiě)作第一句時(shí)，須記律，要求換句不換字，不失傳統(tǒng)美學(xué)的特性。在寫(xiě)完一首詩(shī)后，我們還需要斟酌一下，調(diào)整平仄、節(jié)奏等，以此達(dá)到詩(shī)歌整體效果的協(xié)調(diào)和諧。
三、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作方法
一首精美的七律詩(shī)，需要符合規(guī)范的詩(shī)歌結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格把握七言律詩(shī)的平仄韻律。在創(chuàng)作中，我們需要刻意訓(xùn)練，使自己的詩(shī)作擁有更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤伞?BR> 例如在《七律》中，作者（蔡學(xué)恒）吟詠了古代書(shū)法的魅力和博大精深，他從“古來(lái)遺陣沉黃泥，志士添福禍興廷”的歷史沉淀中，引出它的卓越美學(xué)，體現(xiàn)出歷史慷慨激昂的無(wú)奈情懷和深遠(yuǎn)思考。全文貫穿著濃郁的漢字文化，是刻意訓(xùn)練后能夠創(chuàng)作的優(yōu)秀作品之一。
四、 靈活的題材選擇
七律是一種難度極高的詩(shī)歌，需要對(duì)人文文化有深入的掌握和理解，因此在寫(xiě)作中，也需要掌握靈活的題材選擇。選擇一個(gè)有趣的主題，巧妙地運(yùn)用七律的技巧，使詩(shī)歌更為生動(dòng)和有趣。
例如在《扣壺枸杞》中，莊元淑以“扣壺”為切入點(diǎn)，借以抒情之余，對(duì)時(shí)光流逝的感慨也融入其中。她將“扣壺”神奇的功效和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴融合，讓詩(shī)歌更富有親切感和深意。
五、堅(jiān)持不懈的練習(xí)
寫(xiě)好七律不是一朝一夕的，需要不斷在實(shí)踐中探索和進(jìn)步。在晉代的七律大家柳宗元的《江雪》中，他抓住時(shí)節(jié)交替的日子與飄雪之際，表現(xiàn)出他對(duì)自然界的敬畏。這首詩(shī)通過(guò)充沛的形象、明亮生動(dòng)的藏語(yǔ)風(fēng)格，傳達(dá)了作者的思想和感情。它把內(nèi)容展現(xiàn)七律表現(xiàn)的威力和深度。這告訴我們平日里的積累和勤奮訓(xùn)練是詩(shī)歌創(chuàng)作的重要部分。
總之，七律是感性與理性的融合，是以感性領(lǐng)悟?yàn)榛A(chǔ)，以嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的范式進(jìn)行創(chuàng)作的高級(jí)藝術(shù)形式。通過(guò)感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，靈活運(yùn)用格律技巧和主題選擇，以及不懈的練習(xí)，不斷地練習(xí)和探索，我們可以寫(xiě)出生動(dòng)、富有人情味和思想深度的詩(shī)歌，發(fā)揮我們的創(chuàng)作潛力，將七律的氣魄、韻味、內(nèi)涵和體魄充分發(fā)揮到極致。
七律的心得體會(huì)篇二
七律，是古代詩(shī)歌的一種形式，它由七個(gè)韻腳相同的句子組成，每一句又有五個(gè)字。七律的篇幅短小精悍，用詞精煉，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，可以表達(dá)深刻的意境和思想感情。因此，在古代，它被認(rèn)為是詩(shī)歌中的高峰之一，也是文學(xué)教育的必修內(nèi)容。近年來(lái)，七律的藝術(shù)價(jià)值又逐漸被人們所重視。
在我讀初中的時(shí)候，學(xué)校要求學(xué)生必須要學(xué)會(huì)寫(xiě)七律。對(duì)于我這個(gè)語(yǔ)文能力較弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，剛開(kāi)始學(xué)習(xí)七律是相當(dāng)困難的。然而，在不斷地練習(xí)中，我慢慢地開(kāi)始感覺(jué)到它的魅力。
首先，學(xué)習(xí)七律可以提高我們的語(yǔ)言能力。七律的語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，凝練精煉。在寫(xiě)作過(guò)程中，我不得不反復(fù)斟酌每一個(gè)字、每一句，使得句子更加緊湊、精練、生動(dòng)。這樣的學(xué)習(xí)方式讓我不斷地提高自己的語(yǔ)言水平。
其次，學(xué)習(xí)七律可以啟迪我的思維，鍛煉我的思考能力。為了表達(dá)深刻的思想，我不僅要熟練運(yùn)用詞匯，還需要在推理、比喻、象征等方面加以運(yùn)用，使作品達(dá)到深刻、生動(dòng)、全面的表現(xiàn)。
寫(xiě)七律需要很高的寫(xiě)作技巧，這些技巧可以分為三個(gè)方面。
第一是七律的起承轉(zhuǎn)合。七律在寫(xiě)作時(shí)，需要通過(guò)運(yùn)用升華和降溫等手法，使整首詩(shī)有個(gè)起承轉(zhuǎn)合的情節(jié)。這樣，讀者將更愿意閱讀下去，同時(shí)也更容易被感染，更能深刻體會(huì)到你想表達(dá)的主題。
第二是七律的節(jié)奏感。節(jié)奏感是指在詩(shī)歌中，將不同的句子組合成同一個(gè)韻腳的詩(shī)句時(shí)，詩(shī)歌中句子的流暢感。因此，在寫(xiě)七律時(shí)，需要注意語(yǔ)言的韻律、音律、押韻和節(jié)奏感等。
第三是七律的題材。七律的題材廣泛，可以涉及自然、歷史、社會(huì)、人生等各個(gè)領(lǐng)域。在寫(xiě)七律時(shí)，我們需要選取一個(gè)有深度、有思想的主題，然后把它發(fā)揮得淋漓盡致。
第四段：七律對(duì)我的啟示。
七律的學(xué)習(xí)過(guò)程，豐富了我的閱讀體驗(yàn)，提高了我的寫(xiě)作能力。通過(guò)閱讀優(yōu)秀七律，我意識(shí)到要?jiǎng)?chuàng)作出好的作品，首先要做到思想深刻，技巧熟練，然后精益求精，鍥而不舍去不斷打磨自己的作品。
此外，我們還要培養(yǎng)耐心和細(xì)心。在寫(xiě)七律的過(guò)程中，即使是小小的一個(gè)字或一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都需要特別重視。我們不能疏忽大意，更不能草率就事論事，否則，就會(huì)影響作品的質(zhì)量。
第五段：結(jié)論。
總之，七律需要我們具備較高的語(yǔ)言素養(yǎng)和寫(xiě)作技能。在學(xué)習(xí)七律的過(guò)程中，我們培養(yǎng)了審美意識(shí)、文學(xué)素養(yǎng)和思維能力。通過(guò)對(duì)七律的掌握和寫(xiě)作，我深刻認(rèn)識(shí)到了詩(shī)歌的文學(xué)魅力和人文價(jià)值。
七律的心得體會(huì)篇三
七律是中國(guó)古典詩(shī)的一種形式，以七言為韻，每句四個(gè)字，一共四十九個(gè)字。在古代，七律被認(rèn)為是最難寫(xiě)的詩(shī)歌形式之一，因?yàn)樗枰?shī)人在短短的七個(gè)字中表達(dá)完整的意思，同時(shí)還要符合音韻規(guī)律。今天，雖然七律已經(jīng)不再是唯一的合法寫(xiě)作形式，但它的經(jīng)典和優(yōu)美仍然被許多詩(shī)人所表達(dá)。
第二段：七律的技巧和特點(diǎn)
在寫(xiě)七律時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)技巧和特點(diǎn)。首先，需要有韻律感和節(jié)奏感。七律的韻律是比其他詩(shī)歌形式更嚴(yán)格的，因此需要詩(shī)人更加注重音韻的把握。其次，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和生動(dòng)。由于句子比其他詩(shī)歌形式短，因此每個(gè)字和詞語(yǔ)的選擇都顯得尤為重要。最后，要注意構(gòu)思的深度和思考的角度，以便能夠在短小的篇幅內(nèi)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想。
第三段：七律的應(yīng)用領(lǐng)域
七律的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛，它可以用來(lái)表達(dá)個(gè)人情感，也可以用來(lái)描述社會(huì)現(xiàn)象。在寫(xiě)七律時(shí)，詩(shī)人需要對(duì)自己欲表達(dá)的內(nèi)容深入思考，選擇優(yōu)美且符合韻律要求的語(yǔ)言，以便更加恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的意見(jiàn)。七律可以被廣泛地應(yīng)用于文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)評(píng)論、哲學(xué)思考、社會(huì)政治等領(lǐng)域。
第四段：七律的現(xiàn)代運(yùn)用
隨著時(shí)代演變，七律也不斷地在不同領(lǐng)域得到創(chuàng)新和運(yùn)用。例如，一些詩(shī)人將七律與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合，使其更好地融入時(shí)代，另一些則更加注重其美學(xué)價(jià)值和象征意義。此外，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，七律也被廣泛地應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，以滿(mǎn)足現(xiàn)代讀者對(duì)嚴(yán)峻、精雕細(xì)琢的文學(xué)審美。
第五段：結(jié)論
綜上所述，七律作為中國(guó)古典詩(shī)歌形式的代表之一，具有嚴(yán)格的韻律和節(jié)奏感，需要詩(shī)人具備深刻的思考和高超的文學(xué)技巧。在現(xiàn)代社會(huì)中，七律得以在不同領(lǐng)域中得到運(yùn)用和創(chuàng)新，不斷地注入新的思想和創(chuàng)意。因此，雖然時(shí)代不同，但七律作為經(jīng)典的文學(xué)形式，依然具有重要的意義和價(jià)值。
七律的心得體會(huì)篇四
七律，又稱(chēng)為絕句，是我國(guó)古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的一種格律。它由四句組成，每句七個(gè)字，共二十八字。七律一般要求意境優(yōu)美，字?jǐn)?shù)剛好，平仄協(xié)調(diào)。寫(xiě)七律需要有扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)和詩(shī)詞鑒賞能力，同時(shí)也需要有審美眼光和詩(shī)意的表達(dá)能力。
第二段：關(guān)于七律的寫(xiě)作技巧和注意事項(xiàng)。
在寫(xiě)作七律時(shí)，首先需要注意字?jǐn)?shù)的限制。每句有七個(gè)字，要求用詞精煉、句式簡(jiǎn)練。而七律還要求平仄相對(duì)平衡，需要掌握好平仄的變化規(guī)律。在選取詞句和表達(dá)方式時(shí)，要注意避免刻意追求華麗而忽略了內(nèi)涵和意境。此外，七律要求句句發(fā)人深省，字字珠璣，因此在表達(dá)主題和情感時(shí)，需要用心琢磨每個(gè)字句的用意，注重意境的營(yíng)造。
第三段：七律的寫(xiě)作主題和情感表達(dá)。
七律是一種短小精悍的詩(shī)體，其主題和情感表達(dá)可以十分豐富多樣?？梢詫?xiě)人生哲理，表達(dá)對(duì)人生的感悟和思考；也可以描繪自然景物，抒發(fā)對(duì)大自然的贊美和感慨；還可以抒發(fā)愛(ài)情和親情的情感，表現(xiàn)出人類(lèi)情感世界的復(fù)雜與深沉。無(wú)論是哪種主題和情感，都需要通過(guò)精煉的詞句和巧妙的比喻來(lái)強(qiáng)化表達(dá)的效果，讓讀者在閱讀之余體會(huì)到深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。
第四段：七律的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
七律在藝術(shù)表現(xiàn)形式上也有獨(dú)特之處。它要求詞句簡(jiǎn)練，句式平衡，既不失格調(diào)，又能讓人有所感觸。在選詞方面，可以使用一些富有音韻美的詞匯，增加詩(shī)歌的美感。同時(shí)，七律還可以適度使用象征、意象等修辭手法，通過(guò)形象的描繪來(lái)達(dá)到情感的營(yíng)造。整個(gè)七律要求做到意境與文辭的統(tǒng)一，避免平鋪直敘，給人以美的享受。
寫(xiě)七律需要傾注心血，需要細(xì)膩的感受和對(duì)文字的敏感度。在我寫(xiě)七律的過(guò)程中，我常常會(huì)在心中構(gòu)想出一個(gè)意象，然后尋找合適的詞匯和句式來(lái)表達(dá)，為了表達(dá)出符合他想象的美感，我會(huì)反復(fù)修改，打磨每個(gè)字句。這樣的過(guò)程需要耐心和細(xì)致，同時(shí)也需要有一定的素材積累和文學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)寫(xiě)七律，我不僅提高了自己的文學(xué)修養(yǎng)，更感受到了詩(shī)歌給人帶來(lái)的深層次的快樂(lè)和滿(mǎn)足。
總結(jié)：七律作為一種古典的詩(shī)歌形式，充滿(mǎn)了藝術(shù)的魅力和詩(shī)人的思考。要寫(xiě)好七律，需要在字?jǐn)?shù)控制、平仄協(xié)調(diào)、情感表達(dá)、藝術(shù)形式等各個(gè)方面下功夫。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以逐漸理解和掌握七律的要領(lǐng)，寫(xiě)好七律并不再遙遠(yuǎn)。無(wú)論是對(duì)于文學(xué)愛(ài)好者還是有志于寫(xiě)作的人來(lái)說(shuō)，掌握七律的寫(xiě)作技巧和體會(huì)，都能夠豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)，并在創(chuàng)作中感受到詩(shī)歌帶來(lái)的美好和魅力。
七律的心得體會(huì)篇五
七律，又稱(chēng)為律詩(shī)，是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的一種嚴(yán)格格律詩(shī)歌形式。按照規(guī)定，每首七律包含七行，每行七個(gè)字，每個(gè)字的音節(jié)必須符合規(guī)定，才能符合韻律。相對(duì)于其他詩(shī)形，七律的格律要求更高，要求詩(shī)人在表現(xiàn)情感、敘述故事等方面有更高的藝術(shù)表現(xiàn)力。七律一直被廣泛應(yīng)用于文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)教育領(lǐng)域。
第二段：論述七律的格律和文學(xué)價(jià)值
七律的格律和律詩(shī)文學(xué)一樣都有一定的規(guī)范和格律。其中最重要的一點(diǎn)就是韻律的要求。每一行的韻律都必須符合規(guī)定，且第一、二句之間、第五、六句之間的韻必須相同，呈“交叉疊韻”的形式。而這些嚴(yán)格的要求恰恰為古詩(shī)詞注入了鮮明的文學(xué)特色。與此同時(shí)，七律韻律的規(guī)范性、韻腳的重疊性等特點(diǎn)，使七律的語(yǔ)言表達(dá)和情感描寫(xiě)更為精到，愈加顯得優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)、深刻。
第三段：講述七律創(chuàng)作需要注意的事項(xiàng)
七律創(chuàng)作需要詩(shī)人們?cè)谝庾R(shí)到格律要求的情況下，配合情感的表達(dá)，藝術(shù)地表述文字內(nèi)涵，注重語(yǔ)言表達(dá)的唯美和深刻，深入探究人生的本質(zhì)。在創(chuàng)作時(shí)，需要注重體現(xiàn)文學(xué)性和藝術(shù)性，而同時(shí)也要有符合客觀(guān)情況和層次嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募軜?gòu)；語(yǔ)言的多樣性也需要得到重視，只有文字的豐富與深刻才能在讀者心中激起共鳴。
第四段：論述現(xiàn)代七律在現(xiàn)代社會(huì)中具有的意義
隨著時(shí)代的變遷，七律也隨之發(fā)展和創(chuàng)新，七律創(chuàng)作方式的多樣化，視角、風(fēng)格的新穎等都得到了體現(xiàn)，現(xiàn)代七律在現(xiàn)代社會(huì)中具有的意義也不容忽視?，F(xiàn)代七律擺脫了傳統(tǒng)的束縛，在表達(dá)的自由度上大有提高。今日的七律是個(gè)性化、多元化、開(kāi)放化、創(chuàng)新化的代表，關(guān)注并表現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)內(nèi)在的價(jià)值，傳遞現(xiàn)代人的情感與思想。
第五段：總結(jié)，展望七律在文學(xué)創(chuàng)作中的前景
正如主題所言，七律是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)瑰寶之一，不管是古代詩(shī)人還是現(xiàn)代詩(shī)人，都在不斷地發(fā)揮著七律技巧和韻律的功效，而且現(xiàn)代文化多元化的發(fā)展也為七律這樣的傳統(tǒng)形式不斷帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。未來(lái)，七律將會(huì)一直存在，并為我們的文學(xué)創(chuàng)作提供更多的靈感和啟示。
七律的心得體會(huì)篇六
七律是一種中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)體，有著固定的字?jǐn)?shù)、韻腳和韻律。在三年級(jí)，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)七律這種詩(shī)體，老師為我們講解了七律的基本知識(shí)，例如每句的字?jǐn)?shù)應(yīng)該控制在七個(gè)以?xún)?nèi)，而且同一行的每個(gè)字都應(yīng)該有一樣的韻腳。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們也作了很多的練習(xí)，以鞏固基本的技能。
第二段：艱辛的嘗試和挑戰(zhàn)。
盡管我們已經(jīng)知道了七律的基本知識(shí)，但實(shí)踐起來(lái)，仍然面臨著很多挑戰(zhàn)。在七律中，詩(shī)句的字?jǐn)?shù)非常緊湊，我們需要選擇準(zhǔn)確有力的詞匯，同時(shí)還要注意縫縫補(bǔ)補(bǔ)之間的語(yǔ)言流暢性和連貫性，這對(duì)于小小的我們來(lái)說(shuō)非常困難。在一開(kāi)始的時(shí)候，我們的作品往往很生硬、不太自然，而且還存在很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。然而，老師一直鼓勵(lì)我們要“膽大心細(xì)”，嘗試各種不同的寫(xiě)作方式，反復(fù)的提醒要注重語(yǔ)言的整體效果細(xì)節(jié)，這讓我們逐漸變得更加自信，同時(shí)也變得更加出色。
第三段：培養(yǎng)字匯量和語(yǔ)感的重要性。
詩(shī)歌是一種基于語(yǔ)言傳達(dá)情感和思想的表達(dá)方式。在七律的學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師也告訴我們要多讀書(shū)，用詩(shī)化的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。因?yàn)橹挥袚碛幸粋€(gè)豐富的字匯量和好的語(yǔ)感，我們才能夠更好地創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。通過(guò)老師的指導(dǎo)，我們也意識(shí)到了詩(shī)歌寫(xiě)作過(guò)程中的語(yǔ)音韻律和語(yǔ)言美感，這讓我們更加熱愛(ài)和堅(jiān)定對(duì)七律的學(xué)習(xí)。
第四段：用七律，表達(dá)我們的思考和感觸。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅僅是在練習(xí)寫(xiě)作技巧。我們更是在努力錘煉思考能力和表達(dá)能力。七律是一種短小精悍的詩(shī)歌，在有限的空間里，我們必須盡可能地準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)出自己的思考和感觸。學(xué)習(xí)七律，不僅能夠發(fā)展我們的想象力，還能夠增強(qiáng)我們的表達(dá)能力和表達(dá)自己的思想的能力。這對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和生活都非常重要。
第五段：總結(jié)體會(huì)，展望未來(lái)。
在三年級(jí)的學(xué)習(xí)生活中，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于七律的知識(shí)和技能。在這個(gè)過(guò)程中，我們也從簡(jiǎn)單的詞匯、語(yǔ)言中步入進(jìn)一步深化我們的思考和拓展了我們對(duì)于詩(shī)歌的理解。這已經(jīng)成為我們珍貴的財(cái)富，也是對(duì)于我們今后學(xué)習(xí)和生活的巨大助力。我們會(huì)在未來(lái)的學(xué)習(xí)和人生中繼續(xù)汲取力量，并希望在七律的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也可以發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造力和想象力，寫(xiě)出更加出色的作品！
七律的心得體會(huì)篇七
在中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)中，七律作為一種傳統(tǒng)的詩(shī)歌形式，一直以來(lái)都備受推崇。作為一名對(duì)古典詩(shī)歌有著濃厚興趣的人，我也對(duì)七律產(chǎn)生了濃厚的興趣并且進(jìn)行了一番深入的研究。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些寫(xiě)作七律的心得體會(huì)，接下來(lái)就和大家分享一下。
首先，七律是一種有著嚴(yán)格格律和韻律要求的詩(shī)歌形式。在寫(xiě)作過(guò)程中，首先要注意每一句的字?jǐn)?shù)控制，每句七言，每句可分為上下兩派；其次，每句的韻腳也需要嚴(yán)格要求，每句各韻一個(gè)聲，疏密有致。這樣的格律和韻律要求是七律的獨(dú)特之處，也是其與其他詩(shī)體形式的主要區(qū)別。因此，在寫(xiě)作七律時(shí)，一定要注重格律和韻律的把握，以確保整首詩(shī)的韻律和諧。
其次，七律注重意境的塑造。七律是一種典雅的詩(shī)歌形式，強(qiáng)調(diào)意境的獨(dú)特表達(dá)。在寫(xiě)作七律時(shí)，我們應(yīng)該注重情感的凝練和形象的刻畫(huà)，通過(guò)精準(zhǔn)的詞語(yǔ)和生動(dòng)的形象來(lái)表達(dá)詩(shī)人的感受和想法。這就要求我們?cè)趯?xiě)作中要注重選擇詞語(yǔ)，盡量使用富有含義和有力的詞語(yǔ)，而且要注意形象的描寫(xiě)，力求畫(huà)面感和感觸。
第三，七律需要有情感的驅(qū)動(dòng)。七律是一種富有情感的詩(shī)體形式，作為詩(shī)人，要能夠在這種形式中充分表達(dá)自己內(nèi)心的情感。在寫(xiě)作中，可以體驗(yàn)自己的喜怒哀樂(lè)，可以發(fā)泄自己的激情，也可以進(jìn)行思考和感觸。不論是何種情感，都要通過(guò)精心的構(gòu)思和表達(dá)來(lái)準(zhǔn)確傳達(dá)給讀者，讓讀者能夠感同身受，進(jìn)一步體會(huì)作品所要表達(dá)的情感。
第四，七律需要有獨(dú)特的主題和立意。在寫(xiě)作過(guò)程中，我們要能夠選擇獨(dú)特的主題和立意，將自己獨(dú)特的觀(guān)念和感受融入到作品中。七律作為一種固定的詩(shī)體形式，主題和立意的選擇尤為重要，這是作品的靈魂所在。因此，在寫(xiě)作七律時(shí)，我們要有獨(dú)到的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，要能夠選取能夠引起讀者共鳴的主題和立意，從而使作品更具有說(shuō)服力和感染力。
最后，七律需要有地域特色和民族精神。七律作為中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的一部分，更需要具有中國(guó)地域特色和民族精神。在寫(xiě)作中，我們要能夠從中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史中汲取養(yǎng)分，將這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)作出具有獨(dú)特中國(guó)風(fēng)格的作品。只有這樣，才能使七律更具有文化內(nèi)涵和時(shí)代特色，更能體現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)特魅力。
總而言之，七律是一種有著嚴(yán)格格律和韻律要求的詩(shī)體形式，需要有情感的驅(qū)動(dòng)，獨(dú)特的主題和立意，以及地域特色和民族精神。在寫(xiě)作七律時(shí)，我們要注重格律和韻律的把握，塑造意境，表達(dá)情感，以及選擇獨(dú)特的主題和立意。通過(guò)不斷的練習(xí)和磨煉，我們可以逐漸掌握七律的要領(lǐng)，創(chuàng)作出優(yōu)秀的七律作品。
七律的心得體會(huì)篇八
寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)成為我生活中的一部分，而七律則成為我鐘愛(ài)的一種形式。七律是一種古典詩(shī)體，以七言四句為一首，用韻律梳理出深沉的情感和思考。在寫(xiě)作中，我深深感受到了七律的魅力，它不僅提供了一種表達(dá)的途徑，更是一種陶冶心靈的藝術(shù)。通過(guò)創(chuàng)作和欣賞七律，我體會(huì)到了它的幾個(gè)特點(diǎn)與魅力。
首先，七律要求用限定的字?jǐn)?shù)和韻律表達(dá)思想情感，這對(duì)創(chuàng)作提出了高要求。每個(gè)句子都需要仔細(xì)衡量和選擇，用適當(dāng)?shù)脑~匯和韻律建構(gòu)出完整的意境。這為我提供了一個(gè)鍛煉思維和語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)。通過(guò)創(chuàng)作七律，我需要更加準(zhǔn)確地把握和表達(dá)自己的感受，同時(shí)錘煉了自己的語(yǔ)言能力和詩(shī)歌寫(xiě)作技巧。
其次，七律能夠提供豐富的想象力，讓讀者在詩(shī)句間自由穿梭。每一句都需要有一個(gè)獨(dú)立的意象，但也需要與其他句子相襯托和呼應(yīng)。通過(guò)這種安排，七律能夠給讀者留下豐富的聯(lián)想和遐想空間。在創(chuàng)作中，我可以從自然景物、社會(huì)時(shí)事或個(gè)人感受中提取元素，并通過(guò)對(duì)比、借景和象征等手法來(lái)帶給讀者不同的感受和思考。這種自由發(fā)散的表達(dá)方式使七律更加豐富和飽滿(mǎn)。
再次，七律所包含的韻律和節(jié)奏為詩(shī)歌賦予了一種和諧而莊重的氣質(zhì)。七言四句的韻律要求，使得詩(shī)句音調(diào)優(yōu)美，讀來(lái)洪亮而醇厚。無(wú)論是平仄、押韻還是句子節(jié)奏的掌控，都需要有較強(qiáng)的音樂(lè)感。這樣的音韻組合猶如一曲和諧的樂(lè)章，節(jié)奏有序而舒緩，使人沉浸在其中，體會(huì)到詩(shī)歌的愉悅之處。七律的節(jié)奏和韻律給人以安寧、莊嚴(yán)和藝術(shù)的享受。
最后，七律作為傳統(tǒng)的詩(shī)歌形式，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)和歷史積淀。七律悠久的歷史使其成為文化傳統(tǒng)的一部分，讓人在欣賞和創(chuàng)作中能夠與先賢們對(duì)話(huà)。通過(guò)研讀和寫(xiě)作七律，我不僅了解到不少古人的作品和思想，也體味到了古人的時(shí)代背景、他們的情感和審美追求。這使我更加尊重和珍惜傳統(tǒng)文化，對(duì)歷史的感悟也愈發(fā)深入。
總之，七律作為一種獨(dú)特的詩(shī)體形式，具有許多獨(dú)特的特點(diǎn)與魅力。通過(guò)創(chuàng)作和欣賞七律，我深深體會(huì)到它對(duì)語(yǔ)言表達(dá)、思維鍛煉、想象力發(fā)散、音韻協(xié)調(diào)、文化沉淀等方面的價(jià)值。七律帶給我的美感和思考遠(yuǎn)不止文字所能表達(dá)的那般。在今后的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)過(guò)程中，我將繼續(xù)增進(jìn)對(duì)七律的理解和把握，提升自己的寫(xiě)作水平，為傳承和發(fā)揚(yáng)七律的藝術(shù)而努力。
七律的心得體會(huì)篇九
第一段：引入話(huà)題，介紹七律的定義以及其在中國(guó)文學(xué)中的重要地位。
七律是一種具有固定格律和結(jié)構(gòu)的詩(shī)歌形式，由七個(gè)平仄相間的字句組成。它在中國(guó)文學(xué)中有著悠久的歷史，可追溯到唐代的“長(zhǎng)短句”。七律以其獨(dú)特的韻律和工整的結(jié)構(gòu)，成為了詩(shī)人表達(dá)思想和感情的一種重要方式。通過(guò)七律，詩(shī)人能夠在有限的句子中盡可能地表達(dá)豐富多樣的情感和意境。
第二段：談?wù)搶?xiě)七律的技巧和挑戰(zhàn)，以及對(duì)于奧威爾筆名下的一首七律的分析。
寫(xiě)七律需要詩(shī)人具備精湛的詞匯和創(chuàng)造力。因?yàn)槠呗傻慕Y(jié)構(gòu)和韻律要求，詩(shī)人必須準(zhǔn)確把握每個(gè)字句的音調(diào)和平仄，確保每句都符合格律要求。此外，七律的篇幅有限，詩(shī)人需要在有限的詞句中準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想和意境。要寫(xiě)好七律，還需要對(duì)文化和情感有深刻的理解和感悟。
以喬治·奧威爾的筆名下的一首七律《把酒問(wèn)青天》為例，該詩(shī)通過(guò)對(duì)自然景觀(guān)的描繪和對(duì)宇宙的思考，表達(dá)了對(duì)生命和宇宙意義的追問(wèn)。詩(shī)中運(yùn)用了豐富的修辭手法，形容詞和名詞的搭配使意境更加深刻，句式緊湊簡(jiǎn)潔，給人以強(qiáng)烈的沖擊力。這首七律不僅有著韻律和結(jié)構(gòu)的要求，更富有哲理和感悟，給人以深思。
第三段：探討七律在表達(dá)情感和抒發(fā)思想方面的優(yōu)勢(shì)，并結(jié)合自身切身經(jīng)歷進(jìn)行說(shuō)明。
七律的結(jié)構(gòu)和韻律給了詩(shī)人豐富的創(chuàng)作空間，讓詩(shī)人能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感和思想。我曾經(jīng)嘗試過(guò)寫(xiě)七律，發(fā)現(xiàn)它是一種很好的情感釋放方式。在我心情低落的時(shí)候，通過(guò)寫(xiě)七律，我能夠?qū)?nèi)心的不快和痛苦化為文字，從而獲得情感的宣泄和解脫。七律的固定結(jié)構(gòu)和格律，使我能夠更加專(zhuān)注于思考和表達(dá)，而不會(huì)被寫(xiě)作的自由所束縛。七律的形式不僅使我的詩(shī)歌更加有條理，也讓我更好地抒發(fā)了內(nèi)心的情感和思想。
第四段：總結(jié)七律的重要性和影響，以及對(duì)其他文學(xué)形式的啟發(fā)。
七律作為一種具有固定格律和結(jié)構(gòu)的詩(shī)歌形式，在中國(guó)文學(xué)中占有重要地位。它不僅要求詩(shī)人具備高超的詞匯和創(chuàng)造力，還要求詩(shī)人能夠準(zhǔn)確把握音調(diào)和平仄，以及在有限的句子中表達(dá)豐富多樣的情感和意境。七律的結(jié)構(gòu)和韻律給予了詩(shī)人豐富的創(chuàng)作空間，使得詩(shī)人能夠更好地表達(dá)自己的思想和感情。七律的形式也給其他文學(xué)形式提供了啟發(fā)，讓詩(shī)人在有限的篇幅中盡可能地表達(dá)更多的內(nèi)容。
第五段：決策七律的價(jià)值和意義，并對(duì)未來(lái)的創(chuàng)作提出期望。
七律作為一種固定格律和結(jié)構(gòu)的詩(shī)歌形式，給予詩(shī)人豐富的創(chuàng)作空間和表達(dá)情感的途徑。它不僅是一種文學(xué)形式，更是一種思考和表達(dá)的方式。通過(guò)七律，詩(shī)人能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和感情，傳達(dá)出獨(dú)特的意境和情感。我希望在未來(lái)的創(chuàng)作中，能夠繼續(xù)嘗試寫(xiě)七律，并通過(guò)這種形式的創(chuàng)作，讓自己的思想和情感得到更好的表達(dá)。同時(shí)也期望未來(lái)的七律創(chuàng)作能夠更加豐富多樣，為讀者帶來(lái)更多的美好和思考。
七律的心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，七律成為了一種非常受歡迎的文學(xué)形式，它以其獨(dú)特的韻律和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤烧故玖嗽?shī)歌的魅力。作為一位熱愛(ài)詩(shī)歌的人，我對(duì)七律有著深深的感受和理解。在寫(xiě)作和欣賞七律的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多技巧和知識(shí)，也收獲了很多心靈的啟迪。下面，我將分享我的一些心得體會(huì)。
首先，在寫(xiě)七律時(shí)，要注重音韻和格律的把握。七律有著特定的押韻規(guī)律，每句五個(gè)字，一共八句，每?jī)删淦截葡鄬?duì)，使得整個(gè)詩(shī)歌顯得韻律優(yōu)美、抑揚(yáng)頓挫。然而，并非所有的詞匯和句型都可以隨意運(yùn)用于七律之中，需要結(jié)合語(yǔ)言的韻律特點(diǎn)來(lái)選擇合適的詞匯和表達(dá)方式。因此，在寫(xiě)作時(shí)，我們要不斷琢磨和調(diào)整字句的順序，以獲得最佳的音韻效果。
其次，七律具有嚴(yán)格的篇幅限制，要求文字的精煉和簡(jiǎn)練。由于七律的每一句都只有五個(gè)字，因此必須精準(zhǔn)選詞，準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思。這對(duì)于我們寫(xiě)作者而言是一種挑戰(zhàn)，需要我們動(dòng)腦筋思考怎樣才能用最少的文字表達(dá)最多的意思。在寫(xiě)作過(guò)程中，我常常反復(fù)推敲每一個(gè)字句，以求得意義的精確和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔。
此外，七律在句式結(jié)構(gòu)上要求相對(duì)固定，這也是值得注意和琢磨的地方。在構(gòu)思詩(shī)歌時(shí)，我們要考慮句子的長(zhǎng)短和平仄的搭配，使得句子的節(jié)奏與整篇詩(shī)歌相互融洽。同時(shí)，要避免重復(fù)或啰嗦的表達(dá)，使詩(shī)歌整體更加緊湊和有力。通過(guò)對(duì)句式的巧妙運(yùn)用，我們能夠給讀者留下深刻的印象，增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)感和觀(guān)賞性。
此外，在寫(xiě)作七律時(shí)，我們應(yīng)該注重情感的表達(dá)和思想的傳達(dá)。詩(shī)歌是一種表達(dá)內(nèi)心情感和思想感悟的方式，而七律正是其中的一種形式。因此，在寫(xiě)作時(shí)，我們要注意塑造詩(shī)歌的情感氛圍，使讀者能夠感受到其中的情感力量。同時(shí)，要思考和表達(dá)生活、社會(huì)及自身經(jīng)歷中的思考和感悟。通過(guò)七律，我們能夠把自己的情感與思想融入到詩(shī)歌之中，與讀者分享內(nèi)心的感受和理解。
最重要的是，寫(xiě)七律要持之以恒，并不斷學(xué)習(xí)與提高。七律是一門(mén)深?yuàn)W而博大的藝術(shù)形式，要想駕馭好它，需要長(zhǎng)時(shí)間的磨練和不斷的積累。在平時(shí)的生活中，我們應(yīng)該多讀一些優(yōu)秀的七律作品，并從中學(xué)習(xí)別人的表達(dá)方式和技巧。同時(shí)，我們要保持良好的寫(xiě)作習(xí)慣，多寫(xiě)多練，不斷改進(jìn)自己的作品。只有付出堅(jiān)持和努力，我們才能在七律的海洋中游刃有余，創(chuàng)作出令人贊嘆的佳作。
總而言之，七律是一種獨(dú)特而美麗的詩(shī)歌形式，它要求我們?cè)诒磉_(dá)情感和思想的同時(shí)，注重音律和格律的處理。通過(guò)不斷的探索和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟到了七律的一些技巧和規(guī)律，并通過(guò)寫(xiě)作和欣賞七律來(lái)感受生活和世界的美好。無(wú)論是作為寫(xiě)作者還是讀者，我們都可以從七律中獲得很多的心靈愉悅和精神享受。讓我們一起沉浸在七律的韻律和美感中，感受詩(shī)歌的魅力吧！
七律的心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，人們獲取信息的途徑也變得多樣起來(lái)。然而，如果只是在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽新聞，很難獲得真實(shí)和全面的信息。因此，閱讀報(bào)紙成為了很多人獲取新聞的重要途徑。我也是其中一員，每天都會(huì)翻開(kāi)報(bào)紙，閱讀其中的新聞和社論。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅獲得了豐富的知識(shí)，還領(lǐng)悟到了一些人生的道理。
第二段：開(kāi)展
首先，讀報(bào)讓我明白了信息的重要性。每當(dāng)我看到一則重要的新聞，都會(huì)感到自己不容忽視。傳統(tǒng)媒體通過(guò)編輯和校對(duì)，保證了信息的準(zhǔn)確性和客觀(guān)性，相比之下，網(wǎng)絡(luò)上的信息更加雜亂和混亂。通過(guò)讀報(bào)，我可以了解到國(guó)內(nèi)外各類(lèi)新聞，了解世界發(fā)展的大趨勢(shì)，而不僅僅局限于眼前的小圈子。
第三段：拓展
另外，讀報(bào)也培養(yǎng)了我辨別信息真?zhèn)蔚哪芰Α，F(xiàn)如今，假新聞和謠言層出不窮，很多人被其中的迷霧所迷惑。然而，讀報(bào)讓我學(xué)會(huì)了閱讀和分析新聞，辨別其真?zhèn)?。一篇真正的新聞必然客觀(guān)、詳實(shí)，并且有來(lái)源可循。通過(guò)閱讀報(bào)紙，我可以更加理性地看待問(wèn)題，不被不實(shí)信息所誤導(dǎo)。
第四段：深入
同時(shí)，讀報(bào)也讓我意識(shí)到了時(shí)事對(duì)我個(gè)人生活的影響。新聞報(bào)道往往涵蓋了社會(huì)的各個(gè)方面，從政治、經(jīng)濟(jì)到文化、體育，幾乎所有的領(lǐng)域都能從中獲得一定的啟示。我經(jīng)?？吹揭恍﹥?yōu)秀的人物故事，他們的堅(jiān)持和努力讓我受益匪淺，激發(fā)了我逐夢(mèng)的勇氣和力量。
第五段：總結(jié)
綜上所述，七律讀報(bào)讓我受益良多。不僅僅是獲取信息的便捷途徑，更是提高個(gè)人思維能力和見(jiàn)識(shí)的重要途徑。通過(guò)閱讀報(bào)紙，我不僅可以了解世界，在信息時(shí)代中保持獨(dú)立思考的能力，也能夠更好地理解社會(huì)，提升自我。作為一個(gè)學(xué)生，讀報(bào)更是幫助我培養(yǎng)了辨別信息、批判思維的能力，讓我更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。因此，我會(huì)堅(jiān)持讀報(bào)，一直追尋著知識(shí)和智慧的殿堂。
七律的心得體會(huì)篇十二
作風(fēng)建設(shè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)或者一個(gè)組織內(nèi)部管理的重要內(nèi)容，良好的作風(fēng)可以提高工作效率，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。近年來(lái)，我在工作中不斷思考、總結(jié)，積累了一些關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的心得體會(huì)。
首先，作風(fēng)建設(shè)要始于領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)干部是企業(yè)或者組織的核心力量，他們的作風(fēng)直接影響著組織的整體形象與發(fā)展。作為一名干部，首先要樹(shù)立榜樣，做到身體力行，帶頭遵守規(guī)章制度，嚴(yán)格要求自己。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)要正直廉潔，懂得依法辦事，堅(jiān)決杜絕各類(lèi)違法亂紀(jì)行為。正是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)端正，才能影響到下級(jí)員工，使整個(gè)組織形成積極向上的氛圍。
其次，作風(fēng)建設(shè)要注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，一個(gè)組織的細(xì)微之處往往反映了整個(gè)組織的作風(fēng)問(wèn)題。在工作中，我們要時(shí)刻保持敬業(yè)精神，不怕吃苦，心甘情愿地投入工作中。要注重自我形象的塑造，從儀表端莊、言談舉止文明、待人接物有禮等方面做起。同時(shí)，在處理工作中的細(xì)節(jié)時(shí)，要嚴(yán)格按照程序和條例，做到有條不紊。只有注重細(xì)節(jié)，才能夠把事情做得更好。
第三，作風(fēng)建設(shè)要建立正常的溝通機(jī)制。溝通是一個(gè)組織正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要環(huán)節(jié)。在工作中，我們要注重與同事和上級(jí)之間的溝通交流，及時(shí)交流工作情況與個(gè)人困難，共同推動(dòng)工作的開(kāi)展。同時(shí)，要注重語(yǔ)言的文明與禮貌，以積極的語(yǔ)言為他人樹(shù)立正面榜樣。溝通不僅僅是雙方之間的一種連接方式，更是提升團(tuán)隊(duì)凝聚力、促進(jìn)工作效率的重要手段。
第四，作風(fēng)建設(shè)要注重個(gè)人素質(zhì)的提升。既然作風(fēng)是由個(gè)人習(xí)慣而形成的，那么提升個(gè)人素質(zhì)就成為作風(fēng)建設(shè)不可忽視的一環(huán)。提升個(gè)人素質(zhì)可以通過(guò)積極學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己的知識(shí)和技能來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，保持對(duì)新知識(shí)新技能的敏感度，保持持續(xù)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。此外，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等軟實(shí)力，這些都是作風(fēng)建設(shè)中不可或缺的要素。
最后，作風(fēng)建設(shè)要注重監(jiān)督與考核。監(jiān)督與考核是作風(fēng)建設(shè)中重要的保障措施。在工作中，不可避免地會(huì)有一些不規(guī)范的現(xiàn)象出現(xiàn)，這時(shí)候需要有明確的監(jiān)督措施來(lái)保證作風(fēng)建設(shè)的順利進(jìn)行。通過(guò)建立完善的考核機(jī)制，對(duì)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)在作風(fēng)建設(shè)方面進(jìn)行定期的評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決。同時(shí)，必要時(shí)可以采取一些懲罰措施，對(duì)于違反作風(fēng)建設(shè)原則的行為進(jìn)行嚴(yán)肅處理。只有通過(guò)嚴(yán)格的監(jiān)督與考核，才能不斷提高作風(fēng)建設(shè)水平。
總之，作風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要全員參與，共同努力。作風(fēng)的好壞直接關(guān)系到一個(gè)組織的聲譽(yù)與形象，影響著團(tuán)隊(duì)的效率與凝聚力。因此，我們要在工作中注重細(xì)節(jié)，遵守規(guī)章制度，以身作則；要積極主動(dòng)地與同事和上級(jí)溝通，建立良好的工作關(guān)系；要不斷提升自己的素質(zhì)，保持持續(xù)學(xué)習(xí)的狀態(tài)；還要加強(qiáng)監(jiān)督與考核，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決。只有這樣，才能夠不斷提高作風(fēng)建設(shè)水平，為組織的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)。
七律的心得體會(huì)篇十三
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于七律平仄的講座，深受啟發(fā)。講座通過(guò)對(duì)七律平仄的介紹和剖析，讓我對(duì)古代詩(shī)詞的韻律有了更深入的理解，也進(jìn)一步提高了我的寫(xiě)作水平。在這篇文章中，我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，闡述我對(duì)七律平仄的感悟和體會(huì)。
首先，七律平仄講座向我們普及了七律的基本知識(shí)。七律是一種有固定格式要求的詩(shī)歌形式，由RhymeZone主持人主講，他深入淺出地解釋了七律的定義和組成要素，使我們對(duì)七律有了更加系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)。他特別強(qiáng)調(diào)了平仄的重要性。平仄是指詞句中音節(jié)的輕重，它是決定韻律的關(guān)鍵。平仄的運(yùn)用可以對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律產(chǎn)生重要的影響。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到平仄對(duì)于表達(dá)情感和傳遞思想的重要性，只有在正確運(yùn)用平仄的情況下，詩(shī)歌才能更加優(yōu)美動(dòng)人。
其次，講座以范例解讀的方式展示了七律的平仄規(guī)律。通過(guò)對(duì)瓊瑤的《踏雪尋梅》進(jìn)行解讀，講座詳細(xì)闡釋了平仄的運(yùn)用方法。在這首詩(shī)中，瓊瑤使用了多種平仄變化，從而創(chuàng)造出了豐富的音樂(lè)效果，并通過(guò)音節(jié)的輕重來(lái)表達(dá)出情感的變化。這讓我意識(shí)到平仄并不是簡(jiǎn)單的拘泥于規(guī)則，而是可以通過(guò)巧妙運(yùn)用變化，來(lái)增加詩(shī)歌的表達(dá)力和感染力。我深受此處的啟發(fā)，以后在寫(xiě)作中也要注重平仄的處理，使詩(shī)歌更加生動(dòng)有力。
此外，講座還結(jié)合古代名篇對(duì)平仄進(jìn)行了進(jìn)一步的深入討論。特別是講解了杜甫的《登高》和杜牧的《秋夕》兩首佳作。講座以豐富的知識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解，剖析了這兩首詩(shī)的平仄特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些名篇，我更加深入地理解了平仄在古詩(shī)中的重要作用。這些古代名篇憑借準(zhǔn)確的平仄運(yùn)用和優(yōu)美的語(yǔ)言，傳遞出深情厚意，激發(fā)人們對(duì)美好生活的憧憬。我被這些古代名篇的魅力所吸引，也對(duì)自己的寫(xiě)作水平產(chǎn)生了新的期望。
最后，講座提醒我們?cè)趯W(xué)習(xí)七律平仄時(shí)要注重積累和實(shí)踐。因?yàn)槠截剖且环N音韻的特征，需要通過(guò)大量的閱讀和實(shí)踐來(lái)熟悉和掌握。講座的老師特別提到了平仄的記憶方法，建議我們多背誦古代佳作，并嘗試自己寫(xiě)作練習(xí)。這對(duì)于我們提高平仄的感知能力和應(yīng)用能力非常有幫助。我在講座結(jié)束后，立刻開(kāi)始了平仄的實(shí)踐練習(xí)，在寫(xiě)作中刻意追求平仄的運(yùn)用。
通過(guò)這次七律平仄講座，我對(duì)七律的平仄特點(diǎn)有了更深入的了解和理解。平仄不僅僅是一個(gè)韻律的格式，更是一種表達(dá)情感的工具?？梢酝ㄟ^(guò)恰當(dāng)?shù)厥褂闷截疲乖?shī)歌更具感染力和藝術(shù)性。我相信，只有在不斷練習(xí)和積累的過(guò)程中，我才能更好地掌握七律平仄的運(yùn)用，將其融入到自己的寫(xiě)作中，展現(xiàn)出更高的藝術(shù)水平。
七律的心得體會(huì)篇十四
——感恩好牧者。
信主全權(quán)建圣堂，
靠神恩典筑輝煌。
主施真愛(ài)隨香遠(yuǎn)，
得（的）賜先知領(lǐng)眾羊。
必有神靈開(kāi)慧眼，
能將苦果釀瓊漿。
得神同在驚魔洛，
勝似摩西大衛(wèi)王。
二
在神沒(méi)有難成的事。
——以諾之信。
在世人生三百年，
神人以諾坐升遷。
沒(méi)嘗死味神接走，
有望同行信可攀。
難在持恒心久守，
成于親近主長(zhǎng)憐。
的.當(dāng)依靠神歡喜，
事事時(shí)時(shí)擺主前。
七律的心得體會(huì)篇十五
吾家正對(duì)紫陽(yáng)山，南向宜添屋數(shù)間。
百歲十分已過(guò)八，只消無(wú)事守窮閑。
《山亭夏日》唐代詩(shī)人高駢。
綠樹(shù)蔭濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。
水經(jīng)簾動(dòng)微風(fēng)起，滿(mǎn)架薔薇一院香。
《暑旱苦熱》宋代詩(shī)人王令。
清風(fēng)無(wú)力屠得熱，落日著翹飛上山。
人困已懼江海鉸超天豈不惜河漢干。
《遼涼》宋代詩(shī)人秦觀(guān)。
攜扙來(lái)追柳外涼，畫(huà)橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。
《夏夜追涼》宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里。
夜熱依然午熱同，開(kāi)門(mén)小立月明中。
竹深樹(shù)宻蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼只是風(fēng)。
《夏意》宋代詩(shī)人蘇舜欽。
別院深深夏席清，石榴開(kāi)遍偷簾明。
樹(shù)蔭滿(mǎn)地日當(dāng)午，夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲。
暑旱苦熱。
宋王令。
清風(fēng)無(wú)力屠得熱，落日著翹飛上山。
人困已懼江海竭，天豈不惜河漢干。
昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。
不能手提天下往，何忍身去游其間？
幽居初夏。
宋陸游。
湖山勝處放翁家，槐樹(shù)陰中野徑斜。
水滿(mǎn)有時(shí)觀(guān)下鷺，草深無(wú)處不鳴蛙。
籜龍己過(guò)頭番筍，木筆猶開(kāi)第一花。
嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。
鄉(xiāng)中每以寒食立夏之間省墳客夔適逢此時(shí)凄然。
宋陸游。
手持綠酒酹蒼苔，今歲何由疋馬來(lái)。
清淚不隨春雨斷，孤吟欲和暮猿哀。
皂貂破弊歸心切，白發(fā)凄涼老境催。
誓墓只思長(zhǎng)不出，松門(mén)日日手親開(kāi)。
立夏五首其一。
宋方回。
吾家正對(duì)紫陽(yáng)山，南向宜添屋數(shù)間。
百歲十分已過(guò)八，只消無(wú)事守窮閑。
夏夜追涼。
宋楊萬(wàn)里。
夜熱依然午熱同，開(kāi)門(mén)小立月明中。
竹深樹(shù)密蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)。
七律的心得體會(huì)篇十六
長(zhǎng)城昨夜雪飛飛，北國(guó)風(fēng)光今又歸。
山舞銀蛇千嶺峻，原馳蠟象萬(wàn)丘微。
霞岀海曙彌邊際，鷹擊晴空披曉暉。
天地融融凝一色，乾坤朗朗俏蒼幃。
二.七絕寄語(yǔ)十八大(新韻)。
銀裝素裹呈祥瑞，旗展聲揚(yáng)繞碧云。
繼往開(kāi)來(lái)舒壯志，創(chuàng)新革舊共氤氳。
三.永遇樂(lè)評(píng)史抒懷。
盤(pán)古開(kāi)天，女?huà)z分界，風(fēng)雨無(wú)限。
讀讀春秋，翻翻史記，總似毋離亂。
三皇五帝，文功武略，多么令人驚嘆！
可誰(shuí)知，恢宏過(guò)后，覺(jué)來(lái)烽煙彌漫。
寒涯志士，奔波求索，望斷千年飛雁。
路向何方？情傾何處？才適桃花岸！
以民為本，公平第一，持之必呈奇觀(guān)。
新時(shí)代，群英薈萃，氣盈霄漢。
七律的心得體會(huì)篇十七
七律長(zhǎng)證心得體會(huì)，是指通過(guò)寫(xiě)作和閱讀七律詩(shī)作來(lái)進(jìn)行心得體會(huì)、修身養(yǎng)性的一種方式。七律是一種古典固定詩(shī)體，每首七律由七個(gè)七言絕句構(gòu)成，其格律嚴(yán)謹(jǐn)，要求言簡(jiǎn)意賅。通過(guò)這種體裁的寫(xiě)作和閱讀，可以培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng)，提高審美修養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)涵。在實(shí)踐中，我深受啟發(fā)，獲得了三個(gè)方面的心得體會(huì)。
第二段：境界心得體會(huì)
七律長(zhǎng)證的體裁要求言短意長(zhǎng)，意義要在鋪陳之中。這樣的要求使我們?cè)趯?xiě)作時(shí)需要在有限的字?jǐn)?shù)中表達(dá)深刻的內(nèi)涵。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己需要進(jìn)行一次精細(xì)的思辨，以找到最簡(jiǎn)潔而又準(zhǔn)確的表述方式。這樣一種思辨的過(guò)程不僅使我的寫(xiě)作水平提高了，同時(shí)也讓我的思維變得更加清晰。當(dāng)我將這種精細(xì)思辨能力運(yùn)用到生活中時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的分析問(wèn)題的能力也得到了極大的提升，更加能夠?qū)?fù)雜問(wèn)題進(jìn)行全面而準(zhǔn)確的判斷。
第三段：情感心得體會(huì)
七律長(zhǎng)證要求言簡(jiǎn)意賅，而七絕有嚴(yán)格要求的押韻和對(duì)仗。在這種要求下，我發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作更加注重情感的表達(dá)。在限定的字?jǐn)?shù)中，我需要通過(guò)精巧的押韻和意象來(lái)表達(dá)自己的情感和思考。這種寫(xiě)作方式讓我更加關(guān)注自己內(nèi)心的感受和情感的流動(dòng)，讓我更能夠表達(dá)自己內(nèi)心最真實(shí)的情感。同時(shí)，七律長(zhǎng)證的閱讀也讓我更加敏感地感知他人的情感，更加能夠體會(huì)和理解別人心中的世界。這種情感的體驗(yàn)和表達(dá)方式，讓我更加有愛(ài)心和同情心，讓我更能夠理解和包容他人。
第四段：審美心得體會(huì)
七律長(zhǎng)證是一種古典而優(yōu)雅的寫(xiě)作方式。在閱讀這種詩(shī)作的過(guò)程中，我感受到了其中蘊(yùn)含的優(yōu)美音韻，以及詩(shī)人高尚的情操和境界。這種審美的體驗(yàn)讓我對(duì)美的追求和欣賞能力得到了提高。我更加能夠感受到自然和世界的美，也更加清晰地意識(shí)到自己內(nèi)心的美和向往。這種審美心得體會(huì)，不僅讓我對(duì)世界有了更高的要求和更美好的期待，也幫助我在生活中更加珍惜和欣賞身邊的美好。
第五段：人生心得體會(huì)
通過(guò)七律長(zhǎng)證的實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻地理解到人生需要不停地修煉和提高。寫(xiě)作和閱讀七律詩(shī)作是一種修身養(yǎng)性的方式，通過(guò)這樣的方式我們可以不斷地提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，不斷地提高自己的審美修養(yǎng)。而這種修養(yǎng)不僅僅局限于文學(xué)領(lǐng)域，它也影響和滲透到了我們的日常生活中。當(dāng)我們能夠在有限的字?jǐn)?shù)中準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想，能夠通過(guò)精致的押韻和意象表達(dá)自己的情感，能夠從中獲取審美上的愉悅，這種修養(yǎng)不僅能夠提高我們的寫(xiě)作水平和欣賞能力，更能夠讓我們?cè)谌松母鱾€(gè)方面變得更加優(yōu)秀和完美。
總結(jié)：通過(guò)七律長(zhǎng)證的實(shí)踐，我在境界、情感、審美和人生方面獲得了很多的心得體會(huì)。七律長(zhǎng)證的寫(xiě)作和閱讀，讓我深刻地感受到了其中的魅力和藝術(shù)性。這種體裁的修煉讓我更加熟悉自己的思考和情感表達(dá)方式，也讓我在審美的追求和人生的塑造上有了更高的追求和更美好的期待。七律長(zhǎng)證的實(shí)踐讓我在自己的成長(zhǎng)道路上更加邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
七律的心得體會(huì)篇十八
《七律長(zhǎng)征》是毛澤東于1935年10月寫(xiě)成的長(zhǎng)詩(shī)，真實(shí)反映了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途中的艱難險(xiǎn)阻、飽經(jīng)滄桑的歷程以及紅軍將士愛(ài)國(guó)、作戰(zhàn)、生活、意志和信念等方面的偉大品質(zhì)。詩(shī)中的“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”，凸顯了長(zhǎng)征的頑強(qiáng)和團(tuán)結(jié)，而“萬(wàn)水千山只等閑，五岳神仙也泯然”的豪邁氣魄，更是表現(xiàn)了長(zhǎng)征的剛毅和決心。這種頑強(qiáng)的精神，激勵(lì)了長(zhǎng)征途中的紅軍將士堅(jiān)強(qiáng)前行，早日取得了革命的勝利。
第二段：詩(shī)中所體現(xiàn)出的民族精神
毛澤東在詩(shī)中借助神話(huà)傳說(shuō)，將現(xiàn)實(shí)與歷史相結(jié)合，以壯美的詩(shī)篇表現(xiàn)了中國(guó)人民的民族精神。如“拉開(kāi)了戰(zhàn)幕錘煉了忠誠(chéng)，七十萬(wàn)民眾建立了基礎(chǔ)，巍巍我方峰巒壯麗他方山河”等等，這些描寫(xiě)表達(dá)了中國(guó)人民在生死存亡中的堅(jiān)定信仰，闡述了中國(guó)人民在民族危難時(shí)刻的愛(ài)國(guó)主義情懷。
第三段：詩(shī)中所呈現(xiàn)出的思想內(nèi)涵
《七律長(zhǎng)征》詩(shī)篇中，毛澤東運(yùn)用了詩(shī)歌藝術(shù)的手法，呈現(xiàn)出了深刻的思想內(nèi)涵。毛澤東引用了泰戈?duì)柕拿裕骸笆㈤_(kāi)在靈魂的荒野上”的句子，回應(yīng)了自己的信仰，也凸顯了“馬克思主義為什么能夠勝利”的思想內(nèi)涵。詩(shī)中的“紅旗漫卷西風(fēng)，人民解放軍萬(wàn)歲”則是表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨反抗帝國(guó)主義和本國(guó)反動(dòng)派，走向革命勝利的決心和信念。
第四段：詩(shī)中所蘊(yùn)含的審美情趣
《七律長(zhǎng)征》詩(shī)篇的語(yǔ)言簡(jiǎn)練，意蘊(yùn)深刻，體現(xiàn)出毛澤東敏銳的詩(shī)意審美。他在思維中表達(dá)了自己對(duì)革命和人民力量的贊嘆和推崇，描繪了革命平民英雄的形象，運(yùn)用超出常規(guī)的視角，將事物轉(zhuǎn)化為意象，達(dá)到詩(shī)意上的完美。
第五段：詩(shī)中所獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格
《七律長(zhǎng)征》這首詩(shī)，簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言，廣闊的視野，獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，讓讀者對(duì)革命的推動(dòng)、革命領(lǐng)袖的精神力量以及人民戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利有了更為深刻的理解。詩(shī)歌中吟詠的是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途中的艱苦壯麗，表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍的愛(ài)戴，也折射了對(duì)親歷長(zhǎng)征的紅軍戰(zhàn)士的愛(ài)護(hù)和尊重。這種對(duì)革命的熱愛(ài)、對(duì)工農(nóng)士兵的深厚情感、對(duì)過(guò)去的追憶和對(duì)未來(lái)的展望，在這首愛(ài)國(guó)的詩(shī)篇之中，都表現(xiàn)得淋漓盡致，從而成為一篇向上向善、展現(xiàn)人性光芒的佳作。
七律的心得體會(huì)篇十九
秋寒凝霜夜安眠，夢(mèng)走華夏意無(wú)瀾，
紅楓伴我習(xí)太極，晨曦染鬢素容顏。
悠閑樂(lè)活無(wú)憾事，人生難得心胸寬，
經(jīng)年風(fēng)霜莫悲嘆，輕舟楊帆游嶺南。
《糙手高擎霸王鞭》。
崢嶸歲月話(huà)當(dāng)年，浩瀚九州祭征帆，
寒霜冷雨風(fēng)雷動(dòng)，畫(huà)戟紅纓鏖戰(zhàn)酣，
創(chuàng)業(yè)百戰(zhàn)東方亮，鳴金凱旋城旗換，
鋼鐮鐵斧震乾坤，糙手高擎霸王鞭。
《貪歡掠財(cái)莫覓侯》。
權(quán)傾朝野毋庸謀，貪歡掠財(cái)莫覓侯，
封疆大吏服布衣，欽差出行鼓樂(lè)休，
官衙簡(jiǎn)政賦廉銀，三鍘堂口奸魂丟，
路不拾遺高堂樂(lè)，孝悌勤勉人無(wú)憂(yōu)。
《待更闌》。
風(fēng)骨錚錚檀香伴，淚燭苦等劉郎剪，
夜半思君面憔悴，宮燈一盞待更闌。
玉指顫，黛眉淺，腰肢酥軟羽冠閑，
秀峰巍巍花萼醉，香肩單孓何時(shí)暖。
《喜秋》。
遠(yuǎn)山朦朧翠染霜，雄雞赳赳晨曲昂，
楊柳舒腰輕欲落，荷菱曲臂水下藏，
蘆花飄蕩唱金曲，紫燕母女蘊(yùn)南翔，
農(nóng)家筑倉(cāng)望稼樂(lè)，稻粟昂頭百葉黃。
《回鄉(xiāng)樂(lè)》。
六十五載山河變，集安溝壑換人間，
四十一年南流水，蕩滌污濁賽嶺南，
皓首回鄉(xiāng)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，難尋當(dāng)初施醫(yī)案，
楓紅掩映農(nóng)家樂(lè)，村路走來(lái)壽星喚。
《墾荒樂(lè)》。
經(jīng)年墾荒建奇功，霜染鬢斑不老松，
正氣凜然心無(wú)愧，夜夜安眠幸福翁。
未聞老兵名與姓，先見(jiàn)墾荒當(dāng)年勇，
煮酒再論當(dāng)年事，敢笑蚩尤不英雄。
《回味樂(lè)》。
指點(diǎn)江山說(shuō)故事，回眸華夏講危難，
親情圍繞道幸福，舉杯坐看楓林晚，
揮筆再探人間路，九曲回腸釀增刪。
巧思凝眉蘊(yùn)喜樂(lè)，揮灑濃情壯河山。
《風(fēng)雅郎》。
寒風(fēng)蕭颯我自狂，和襟長(zhǎng)嘯戲無(wú)常，
赤足散發(fā)思無(wú)忌，油錘灌頂樂(lè)無(wú)妨。
仰天呼喝來(lái)去歌，披衣疾行離短長(zhǎng)，
空手扶乩侃后世，乾坤浩渺風(fēng)雅郎。
《博客翁》。
耳順之年體魄健，烏發(fā)童顏身如燕，
浪里白條賽蛟龍，八卦移步太極劍。
自行車(chē)踏出風(fēng)聲，神行客落腳輕盈，
不拘年高笑談中，上網(wǎng)摘菜博客翁。
七律的心得體會(huì)篇二十
七律長(zhǎng)征詩(shī)是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌中的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“十年文化大革命時(shí)期最偉大的詩(shī)歌之一”。這首詩(shī)歌的創(chuàng)作者是毛澤東，他在長(zhǎng)征途中寫(xiě)下了這首充滿(mǎn)激情和壯志的詩(shī)。七律長(zhǎng)征詩(shī)有七個(gè)節(jié)拍，每個(gè)節(jié)拍七個(gè)字，形式上呈現(xiàn)出極大的鋪排感和震撼力。這首詩(shī)歌的主題大氣磅礴、深邃神秘，傳達(dá)出作者對(duì)中國(guó)革命的信仰和對(duì)未來(lái)的寄托。
第二段：詩(shī)意的江山——解析七律長(zhǎng)征詩(shī)的意義和價(jià)值
七律長(zhǎng)征詩(shī)寫(xiě)出了人民軍隊(duì)的英勇和不屈不撓的精神，描繪了中國(guó)革命的歷程和感人的故事。它充滿(mǎn)了中國(guó)式的豪邁氣概和濃郁的愛(ài)國(guó)情懷，是一座挺拔的高峰和一首力量的贊歌。在七律長(zhǎng)征詩(shī)中，毛澤東將自己與革命、與人民相融合，表達(dá)了以民族自強(qiáng)為己任的偉大信念，感動(dòng)了一代又一代人。七律長(zhǎng)征詩(shī)不僅代表了一種文化和精神的力量，更代表了建國(guó)后中國(guó)人走向現(xiàn)代化的精神風(fēng)貌。
第三段：詩(shī)意的號(hào)角——探討七律長(zhǎng)征詩(shī)的藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法
在七律長(zhǎng)征詩(shī)中，毛澤東利用鮮明而又深刻的意象和形象神秘感，展現(xiàn)了革命的激情和力量。他用略帶抽象的詩(shī)句塑造了詩(shī)歌內(nèi)核，既有宏闊的天地，又有細(xì)節(jié)的描摹。毛澤東運(yùn)用了大量的修辭手法，包括比喻、象征、對(duì)仗等，讓七律長(zhǎng)征詩(shī)顯得表達(dá)深刻而不淺薄。通過(guò)獨(dú)特的表達(dá)方式和形式的變換，使得七律長(zhǎng)征詩(shī)在文本層面上擁有了更豐富的意義和闡釋。
第四段：詩(shī)意的感受——探究七律長(zhǎng)征詩(shī)對(duì)讀者的影響和啟示
七律長(zhǎng)征詩(shī)具有非凡的思想內(nèi)涵和文化價(jià)值。它通過(guò)革命的生命力和精神力量，讓我們感受到了中華民族的獨(dú)立和奮斗，引領(lǐng)著我們凝聚起信仰與勇氣，為祖國(guó)和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。七律長(zhǎng)征詩(shī)教給我們，任何時(shí)代，最重要的還是信仰的力量。在困境中保持信仰，以自己的努力為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量，這便是人民最難能可貴的品質(zhì)和最強(qiáng)大的武器。
第五段：詩(shī)意的傳承——對(duì)七律長(zhǎng)征詩(shī)的思考和展望
七律長(zhǎng)征詩(shī)不僅是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的杰作，更是人民心中的記憶和信仰。它代表了中國(guó)文化與中華民族的精神面貌，傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。今天，我們需要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)七律長(zhǎng)征詩(shī)這種精神，弘揚(yáng)中華民族精神，繼續(xù)滋養(yǎng)中華民族的文化基因，鑄就我們每個(gè)人內(nèi)心的信念和力量，為推動(dòng)新時(shí)代文化事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。
七律的心得體會(huì)篇一
七律是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的一種詩(shī)歌體裁，是漢語(yǔ)漢字文化的珍貴遺產(chǎn)。最具代表性的大概就是辛棄疾的《太常引》和公元前104年的《長(zhǎng)門(mén)賦》等經(jīng)典作品。作為一名愛(ài)好寫(xiě)作的人，我深深地喜愛(ài)七律這種文體。在創(chuàng)作中，我也在不斷探索七律的技巧，下面讓我與你分享一下我的關(guān)于七律的心得體會(huì)吧。
一、感性領(lǐng)悟
七律和五絕、九首、絕句等詩(shī)歌體裁一樣，有著濃厚的中國(guó)文化內(nèi)涵。這里的內(nèi)涵不局限于描寫(xiě)題材，而是指這種文體所需達(dá)成的準(zhǔn)確性、統(tǒng)一性、音韻規(guī)律性、涵義表達(dá)能力等多方面的因素，這些因素既表現(xiàn)出作者的傾向，又表現(xiàn)出文字、語(yǔ)言的才華，更顯示了中國(guó)深厚的文化積淀。在創(chuàng)作七律的過(guò)程中，我們可以通過(guò)感受這種文化內(nèi)涵，發(fā)揮我們本身的寫(xiě)作潛能，進(jìn)而達(dá)到更好的寫(xiě)作效果。
二、藝術(shù)性探究
從另外一個(gè)角度來(lái)看，七律同樣需要具備一定的藝術(shù)性。它不同于其他的文體，需要遵循的規(guī)律和技巧較為復(fù)雜。在寫(xiě)作第一句時(shí)，須記律，要求換句不換字，不失傳統(tǒng)美學(xué)的特性。在寫(xiě)完一首詩(shī)后，我們還需要斟酌一下，調(diào)整平仄、節(jié)奏等，以此達(dá)到詩(shī)歌整體效果的協(xié)調(diào)和諧。
三、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作方法
一首精美的七律詩(shī)，需要符合規(guī)范的詩(shī)歌結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格把握七言律詩(shī)的平仄韻律。在創(chuàng)作中，我們需要刻意訓(xùn)練，使自己的詩(shī)作擁有更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤伞?BR> 例如在《七律》中，作者（蔡學(xué)恒）吟詠了古代書(shū)法的魅力和博大精深，他從“古來(lái)遺陣沉黃泥，志士添福禍興廷”的歷史沉淀中，引出它的卓越美學(xué)，體現(xiàn)出歷史慷慨激昂的無(wú)奈情懷和深遠(yuǎn)思考。全文貫穿著濃郁的漢字文化，是刻意訓(xùn)練后能夠創(chuàng)作的優(yōu)秀作品之一。
四、 靈活的題材選擇
七律是一種難度極高的詩(shī)歌，需要對(duì)人文文化有深入的掌握和理解，因此在寫(xiě)作中，也需要掌握靈活的題材選擇。選擇一個(gè)有趣的主題，巧妙地運(yùn)用七律的技巧，使詩(shī)歌更為生動(dòng)和有趣。
例如在《扣壺枸杞》中，莊元淑以“扣壺”為切入點(diǎn)，借以抒情之余，對(duì)時(shí)光流逝的感慨也融入其中。她將“扣壺”神奇的功效和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴融合，讓詩(shī)歌更富有親切感和深意。
五、堅(jiān)持不懈的練習(xí)
寫(xiě)好七律不是一朝一夕的，需要不斷在實(shí)踐中探索和進(jìn)步。在晉代的七律大家柳宗元的《江雪》中，他抓住時(shí)節(jié)交替的日子與飄雪之際，表現(xiàn)出他對(duì)自然界的敬畏。這首詩(shī)通過(guò)充沛的形象、明亮生動(dòng)的藏語(yǔ)風(fēng)格，傳達(dá)了作者的思想和感情。它把內(nèi)容展現(xiàn)七律表現(xiàn)的威力和深度。這告訴我們平日里的積累和勤奮訓(xùn)練是詩(shī)歌創(chuàng)作的重要部分。
總之，七律是感性與理性的融合，是以感性領(lǐng)悟?yàn)榛A(chǔ)，以嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的范式進(jìn)行創(chuàng)作的高級(jí)藝術(shù)形式。通過(guò)感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，靈活運(yùn)用格律技巧和主題選擇，以及不懈的練習(xí)，不斷地練習(xí)和探索，我們可以寫(xiě)出生動(dòng)、富有人情味和思想深度的詩(shī)歌，發(fā)揮我們的創(chuàng)作潛力，將七律的氣魄、韻味、內(nèi)涵和體魄充分發(fā)揮到極致。
七律的心得體會(huì)篇二
七律，是古代詩(shī)歌的一種形式，它由七個(gè)韻腳相同的句子組成，每一句又有五個(gè)字。七律的篇幅短小精悍，用詞精煉，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，可以表達(dá)深刻的意境和思想感情。因此，在古代，它被認(rèn)為是詩(shī)歌中的高峰之一，也是文學(xué)教育的必修內(nèi)容。近年來(lái)，七律的藝術(shù)價(jià)值又逐漸被人們所重視。
在我讀初中的時(shí)候，學(xué)校要求學(xué)生必須要學(xué)會(huì)寫(xiě)七律。對(duì)于我這個(gè)語(yǔ)文能力較弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，剛開(kāi)始學(xué)習(xí)七律是相當(dāng)困難的。然而，在不斷地練習(xí)中，我慢慢地開(kāi)始感覺(jué)到它的魅力。
首先，學(xué)習(xí)七律可以提高我們的語(yǔ)言能力。七律的語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，凝練精煉。在寫(xiě)作過(guò)程中，我不得不反復(fù)斟酌每一個(gè)字、每一句，使得句子更加緊湊、精練、生動(dòng)。這樣的學(xué)習(xí)方式讓我不斷地提高自己的語(yǔ)言水平。
其次，學(xué)習(xí)七律可以啟迪我的思維，鍛煉我的思考能力。為了表達(dá)深刻的思想，我不僅要熟練運(yùn)用詞匯，還需要在推理、比喻、象征等方面加以運(yùn)用，使作品達(dá)到深刻、生動(dòng)、全面的表現(xiàn)。
寫(xiě)七律需要很高的寫(xiě)作技巧，這些技巧可以分為三個(gè)方面。
第一是七律的起承轉(zhuǎn)合。七律在寫(xiě)作時(shí)，需要通過(guò)運(yùn)用升華和降溫等手法，使整首詩(shī)有個(gè)起承轉(zhuǎn)合的情節(jié)。這樣，讀者將更愿意閱讀下去，同時(shí)也更容易被感染，更能深刻體會(huì)到你想表達(dá)的主題。
第二是七律的節(jié)奏感。節(jié)奏感是指在詩(shī)歌中，將不同的句子組合成同一個(gè)韻腳的詩(shī)句時(shí)，詩(shī)歌中句子的流暢感。因此，在寫(xiě)七律時(shí)，需要注意語(yǔ)言的韻律、音律、押韻和節(jié)奏感等。
第三是七律的題材。七律的題材廣泛，可以涉及自然、歷史、社會(huì)、人生等各個(gè)領(lǐng)域。在寫(xiě)七律時(shí)，我們需要選取一個(gè)有深度、有思想的主題，然后把它發(fā)揮得淋漓盡致。
第四段：七律對(duì)我的啟示。
七律的學(xué)習(xí)過(guò)程，豐富了我的閱讀體驗(yàn)，提高了我的寫(xiě)作能力。通過(guò)閱讀優(yōu)秀七律，我意識(shí)到要?jiǎng)?chuàng)作出好的作品，首先要做到思想深刻，技巧熟練，然后精益求精，鍥而不舍去不斷打磨自己的作品。
此外，我們還要培養(yǎng)耐心和細(xì)心。在寫(xiě)七律的過(guò)程中，即使是小小的一個(gè)字或一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都需要特別重視。我們不能疏忽大意，更不能草率就事論事，否則，就會(huì)影響作品的質(zhì)量。
第五段：結(jié)論。
總之，七律需要我們具備較高的語(yǔ)言素養(yǎng)和寫(xiě)作技能。在學(xué)習(xí)七律的過(guò)程中，我們培養(yǎng)了審美意識(shí)、文學(xué)素養(yǎng)和思維能力。通過(guò)對(duì)七律的掌握和寫(xiě)作，我深刻認(rèn)識(shí)到了詩(shī)歌的文學(xué)魅力和人文價(jià)值。
七律的心得體會(huì)篇三
七律是中國(guó)古典詩(shī)的一種形式，以七言為韻，每句四個(gè)字，一共四十九個(gè)字。在古代，七律被認(rèn)為是最難寫(xiě)的詩(shī)歌形式之一，因?yàn)樗枰?shī)人在短短的七個(gè)字中表達(dá)完整的意思，同時(shí)還要符合音韻規(guī)律。今天，雖然七律已經(jīng)不再是唯一的合法寫(xiě)作形式，但它的經(jīng)典和優(yōu)美仍然被許多詩(shī)人所表達(dá)。
第二段：七律的技巧和特點(diǎn)
在寫(xiě)七律時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)技巧和特點(diǎn)。首先，需要有韻律感和節(jié)奏感。七律的韻律是比其他詩(shī)歌形式更嚴(yán)格的，因此需要詩(shī)人更加注重音韻的把握。其次，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和生動(dòng)。由于句子比其他詩(shī)歌形式短，因此每個(gè)字和詞語(yǔ)的選擇都顯得尤為重要。最后，要注意構(gòu)思的深度和思考的角度，以便能夠在短小的篇幅內(nèi)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想。
第三段：七律的應(yīng)用領(lǐng)域
七律的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛，它可以用來(lái)表達(dá)個(gè)人情感，也可以用來(lái)描述社會(huì)現(xiàn)象。在寫(xiě)七律時(shí)，詩(shī)人需要對(duì)自己欲表達(dá)的內(nèi)容深入思考，選擇優(yōu)美且符合韻律要求的語(yǔ)言，以便更加恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的意見(jiàn)。七律可以被廣泛地應(yīng)用于文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)評(píng)論、哲學(xué)思考、社會(huì)政治等領(lǐng)域。
第四段：七律的現(xiàn)代運(yùn)用
隨著時(shí)代演變，七律也不斷地在不同領(lǐng)域得到創(chuàng)新和運(yùn)用。例如，一些詩(shī)人將七律與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合，使其更好地融入時(shí)代，另一些則更加注重其美學(xué)價(jià)值和象征意義。此外，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，七律也被廣泛地應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，以滿(mǎn)足現(xiàn)代讀者對(duì)嚴(yán)峻、精雕細(xì)琢的文學(xué)審美。
第五段：結(jié)論
綜上所述，七律作為中國(guó)古典詩(shī)歌形式的代表之一，具有嚴(yán)格的韻律和節(jié)奏感，需要詩(shī)人具備深刻的思考和高超的文學(xué)技巧。在現(xiàn)代社會(huì)中，七律得以在不同領(lǐng)域中得到運(yùn)用和創(chuàng)新，不斷地注入新的思想和創(chuàng)意。因此，雖然時(shí)代不同，但七律作為經(jīng)典的文學(xué)形式，依然具有重要的意義和價(jià)值。
七律的心得體會(huì)篇四
七律，又稱(chēng)為絕句，是我國(guó)古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的一種格律。它由四句組成，每句七個(gè)字，共二十八字。七律一般要求意境優(yōu)美，字?jǐn)?shù)剛好，平仄協(xié)調(diào)。寫(xiě)七律需要有扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)和詩(shī)詞鑒賞能力，同時(shí)也需要有審美眼光和詩(shī)意的表達(dá)能力。
第二段：關(guān)于七律的寫(xiě)作技巧和注意事項(xiàng)。
在寫(xiě)作七律時(shí)，首先需要注意字?jǐn)?shù)的限制。每句有七個(gè)字，要求用詞精煉、句式簡(jiǎn)練。而七律還要求平仄相對(duì)平衡，需要掌握好平仄的變化規(guī)律。在選取詞句和表達(dá)方式時(shí)，要注意避免刻意追求華麗而忽略了內(nèi)涵和意境。此外，七律要求句句發(fā)人深省，字字珠璣，因此在表達(dá)主題和情感時(shí)，需要用心琢磨每個(gè)字句的用意，注重意境的營(yíng)造。
第三段：七律的寫(xiě)作主題和情感表達(dá)。
七律是一種短小精悍的詩(shī)體，其主題和情感表達(dá)可以十分豐富多樣?？梢詫?xiě)人生哲理，表達(dá)對(duì)人生的感悟和思考；也可以描繪自然景物，抒發(fā)對(duì)大自然的贊美和感慨；還可以抒發(fā)愛(ài)情和親情的情感，表現(xiàn)出人類(lèi)情感世界的復(fù)雜與深沉。無(wú)論是哪種主題和情感，都需要通過(guò)精煉的詞句和巧妙的比喻來(lái)強(qiáng)化表達(dá)的效果，讓讀者在閱讀之余體會(huì)到深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。
第四段：七律的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
七律在藝術(shù)表現(xiàn)形式上也有獨(dú)特之處。它要求詞句簡(jiǎn)練，句式平衡，既不失格調(diào)，又能讓人有所感觸。在選詞方面，可以使用一些富有音韻美的詞匯，增加詩(shī)歌的美感。同時(shí)，七律還可以適度使用象征、意象等修辭手法，通過(guò)形象的描繪來(lái)達(dá)到情感的營(yíng)造。整個(gè)七律要求做到意境與文辭的統(tǒng)一，避免平鋪直敘，給人以美的享受。
寫(xiě)七律需要傾注心血，需要細(xì)膩的感受和對(duì)文字的敏感度。在我寫(xiě)七律的過(guò)程中，我常常會(huì)在心中構(gòu)想出一個(gè)意象，然后尋找合適的詞匯和句式來(lái)表達(dá)，為了表達(dá)出符合他想象的美感，我會(huì)反復(fù)修改，打磨每個(gè)字句。這樣的過(guò)程需要耐心和細(xì)致，同時(shí)也需要有一定的素材積累和文學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)寫(xiě)七律，我不僅提高了自己的文學(xué)修養(yǎng)，更感受到了詩(shī)歌給人帶來(lái)的深層次的快樂(lè)和滿(mǎn)足。
總結(jié)：七律作為一種古典的詩(shī)歌形式，充滿(mǎn)了藝術(shù)的魅力和詩(shī)人的思考。要寫(xiě)好七律，需要在字?jǐn)?shù)控制、平仄協(xié)調(diào)、情感表達(dá)、藝術(shù)形式等各個(gè)方面下功夫。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以逐漸理解和掌握七律的要領(lǐng)，寫(xiě)好七律并不再遙遠(yuǎn)。無(wú)論是對(duì)于文學(xué)愛(ài)好者還是有志于寫(xiě)作的人來(lái)說(shuō)，掌握七律的寫(xiě)作技巧和體會(huì)，都能夠豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)，并在創(chuàng)作中感受到詩(shī)歌帶來(lái)的美好和魅力。
七律的心得體會(huì)篇五
七律，又稱(chēng)為律詩(shī)，是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的一種嚴(yán)格格律詩(shī)歌形式。按照規(guī)定，每首七律包含七行，每行七個(gè)字，每個(gè)字的音節(jié)必須符合規(guī)定，才能符合韻律。相對(duì)于其他詩(shī)形，七律的格律要求更高，要求詩(shī)人在表現(xiàn)情感、敘述故事等方面有更高的藝術(shù)表現(xiàn)力。七律一直被廣泛應(yīng)用于文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)教育領(lǐng)域。
第二段：論述七律的格律和文學(xué)價(jià)值
七律的格律和律詩(shī)文學(xué)一樣都有一定的規(guī)范和格律。其中最重要的一點(diǎn)就是韻律的要求。每一行的韻律都必須符合規(guī)定，且第一、二句之間、第五、六句之間的韻必須相同，呈“交叉疊韻”的形式。而這些嚴(yán)格的要求恰恰為古詩(shī)詞注入了鮮明的文學(xué)特色。與此同時(shí)，七律韻律的規(guī)范性、韻腳的重疊性等特點(diǎn)，使七律的語(yǔ)言表達(dá)和情感描寫(xiě)更為精到，愈加顯得優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)、深刻。
第三段：講述七律創(chuàng)作需要注意的事項(xiàng)
七律創(chuàng)作需要詩(shī)人們?cè)谝庾R(shí)到格律要求的情況下，配合情感的表達(dá)，藝術(shù)地表述文字內(nèi)涵，注重語(yǔ)言表達(dá)的唯美和深刻，深入探究人生的本質(zhì)。在創(chuàng)作時(shí)，需要注重體現(xiàn)文學(xué)性和藝術(shù)性，而同時(shí)也要有符合客觀(guān)情況和層次嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募軜?gòu)；語(yǔ)言的多樣性也需要得到重視，只有文字的豐富與深刻才能在讀者心中激起共鳴。
第四段：論述現(xiàn)代七律在現(xiàn)代社會(huì)中具有的意義
隨著時(shí)代的變遷，七律也隨之發(fā)展和創(chuàng)新，七律創(chuàng)作方式的多樣化，視角、風(fēng)格的新穎等都得到了體現(xiàn)，現(xiàn)代七律在現(xiàn)代社會(huì)中具有的意義也不容忽視?，F(xiàn)代七律擺脫了傳統(tǒng)的束縛，在表達(dá)的自由度上大有提高。今日的七律是個(gè)性化、多元化、開(kāi)放化、創(chuàng)新化的代表，關(guān)注并表現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)內(nèi)在的價(jià)值，傳遞現(xiàn)代人的情感與思想。
第五段：總結(jié)，展望七律在文學(xué)創(chuàng)作中的前景
正如主題所言，七律是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)瑰寶之一，不管是古代詩(shī)人還是現(xiàn)代詩(shī)人，都在不斷地發(fā)揮著七律技巧和韻律的功效，而且現(xiàn)代文化多元化的發(fā)展也為七律這樣的傳統(tǒng)形式不斷帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。未來(lái)，七律將會(huì)一直存在，并為我們的文學(xué)創(chuàng)作提供更多的靈感和啟示。
七律的心得體會(huì)篇六
七律是一種中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)體，有著固定的字?jǐn)?shù)、韻腳和韻律。在三年級(jí)，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)七律這種詩(shī)體，老師為我們講解了七律的基本知識(shí)，例如每句的字?jǐn)?shù)應(yīng)該控制在七個(gè)以?xún)?nèi)，而且同一行的每個(gè)字都應(yīng)該有一樣的韻腳。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們也作了很多的練習(xí)，以鞏固基本的技能。
第二段：艱辛的嘗試和挑戰(zhàn)。
盡管我們已經(jīng)知道了七律的基本知識(shí)，但實(shí)踐起來(lái)，仍然面臨著很多挑戰(zhàn)。在七律中，詩(shī)句的字?jǐn)?shù)非常緊湊，我們需要選擇準(zhǔn)確有力的詞匯，同時(shí)還要注意縫縫補(bǔ)補(bǔ)之間的語(yǔ)言流暢性和連貫性，這對(duì)于小小的我們來(lái)說(shuō)非常困難。在一開(kāi)始的時(shí)候，我們的作品往往很生硬、不太自然，而且還存在很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。然而，老師一直鼓勵(lì)我們要“膽大心細(xì)”，嘗試各種不同的寫(xiě)作方式，反復(fù)的提醒要注重語(yǔ)言的整體效果細(xì)節(jié)，這讓我們逐漸變得更加自信，同時(shí)也變得更加出色。
第三段：培養(yǎng)字匯量和語(yǔ)感的重要性。
詩(shī)歌是一種基于語(yǔ)言傳達(dá)情感和思想的表達(dá)方式。在七律的學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師也告訴我們要多讀書(shū)，用詩(shī)化的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。因?yàn)橹挥袚碛幸粋€(gè)豐富的字匯量和好的語(yǔ)感，我們才能夠更好地創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。通過(guò)老師的指導(dǎo)，我們也意識(shí)到了詩(shī)歌寫(xiě)作過(guò)程中的語(yǔ)音韻律和語(yǔ)言美感，這讓我們更加熱愛(ài)和堅(jiān)定對(duì)七律的學(xué)習(xí)。
第四段：用七律，表達(dá)我們的思考和感觸。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅僅是在練習(xí)寫(xiě)作技巧。我們更是在努力錘煉思考能力和表達(dá)能力。七律是一種短小精悍的詩(shī)歌，在有限的空間里，我們必須盡可能地準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)出自己的思考和感觸。學(xué)習(xí)七律，不僅能夠發(fā)展我們的想象力，還能夠增強(qiáng)我們的表達(dá)能力和表達(dá)自己的思想的能力。這對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和生活都非常重要。
第五段：總結(jié)體會(huì)，展望未來(lái)。
在三年級(jí)的學(xué)習(xí)生活中，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于七律的知識(shí)和技能。在這個(gè)過(guò)程中，我們也從簡(jiǎn)單的詞匯、語(yǔ)言中步入進(jìn)一步深化我們的思考和拓展了我們對(duì)于詩(shī)歌的理解。這已經(jīng)成為我們珍貴的財(cái)富，也是對(duì)于我們今后學(xué)習(xí)和生活的巨大助力。我們會(huì)在未來(lái)的學(xué)習(xí)和人生中繼續(xù)汲取力量，并希望在七律的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也可以發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造力和想象力，寫(xiě)出更加出色的作品！
七律的心得體會(huì)篇七
在中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)中，七律作為一種傳統(tǒng)的詩(shī)歌形式，一直以來(lái)都備受推崇。作為一名對(duì)古典詩(shī)歌有著濃厚興趣的人，我也對(duì)七律產(chǎn)生了濃厚的興趣并且進(jìn)行了一番深入的研究。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些寫(xiě)作七律的心得體會(huì)，接下來(lái)就和大家分享一下。
首先，七律是一種有著嚴(yán)格格律和韻律要求的詩(shī)歌形式。在寫(xiě)作過(guò)程中，首先要注意每一句的字?jǐn)?shù)控制，每句七言，每句可分為上下兩派；其次，每句的韻腳也需要嚴(yán)格要求，每句各韻一個(gè)聲，疏密有致。這樣的格律和韻律要求是七律的獨(dú)特之處，也是其與其他詩(shī)體形式的主要區(qū)別。因此，在寫(xiě)作七律時(shí)，一定要注重格律和韻律的把握，以確保整首詩(shī)的韻律和諧。
其次，七律注重意境的塑造。七律是一種典雅的詩(shī)歌形式，強(qiáng)調(diào)意境的獨(dú)特表達(dá)。在寫(xiě)作七律時(shí)，我們應(yīng)該注重情感的凝練和形象的刻畫(huà)，通過(guò)精準(zhǔn)的詞語(yǔ)和生動(dòng)的形象來(lái)表達(dá)詩(shī)人的感受和想法。這就要求我們?cè)趯?xiě)作中要注重選擇詞語(yǔ)，盡量使用富有含義和有力的詞語(yǔ)，而且要注意形象的描寫(xiě)，力求畫(huà)面感和感觸。
第三，七律需要有情感的驅(qū)動(dòng)。七律是一種富有情感的詩(shī)體形式，作為詩(shī)人，要能夠在這種形式中充分表達(dá)自己內(nèi)心的情感。在寫(xiě)作中，可以體驗(yàn)自己的喜怒哀樂(lè)，可以發(fā)泄自己的激情，也可以進(jìn)行思考和感觸。不論是何種情感，都要通過(guò)精心的構(gòu)思和表達(dá)來(lái)準(zhǔn)確傳達(dá)給讀者，讓讀者能夠感同身受，進(jìn)一步體會(huì)作品所要表達(dá)的情感。
第四，七律需要有獨(dú)特的主題和立意。在寫(xiě)作過(guò)程中，我們要能夠選擇獨(dú)特的主題和立意，將自己獨(dú)特的觀(guān)念和感受融入到作品中。七律作為一種固定的詩(shī)體形式，主題和立意的選擇尤為重要，這是作品的靈魂所在。因此，在寫(xiě)作七律時(shí)，我們要有獨(dú)到的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，要能夠選取能夠引起讀者共鳴的主題和立意，從而使作品更具有說(shuō)服力和感染力。
最后，七律需要有地域特色和民族精神。七律作為中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的一部分，更需要具有中國(guó)地域特色和民族精神。在寫(xiě)作中，我們要能夠從中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史中汲取養(yǎng)分，將這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)作出具有獨(dú)特中國(guó)風(fēng)格的作品。只有這樣，才能使七律更具有文化內(nèi)涵和時(shí)代特色，更能體現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)特魅力。
總而言之，七律是一種有著嚴(yán)格格律和韻律要求的詩(shī)體形式，需要有情感的驅(qū)動(dòng)，獨(dú)特的主題和立意，以及地域特色和民族精神。在寫(xiě)作七律時(shí)，我們要注重格律和韻律的把握，塑造意境，表達(dá)情感，以及選擇獨(dú)特的主題和立意。通過(guò)不斷的練習(xí)和磨煉，我們可以逐漸掌握七律的要領(lǐng)，創(chuàng)作出優(yōu)秀的七律作品。
七律的心得體會(huì)篇八
寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)成為我生活中的一部分，而七律則成為我鐘愛(ài)的一種形式。七律是一種古典詩(shī)體，以七言四句為一首，用韻律梳理出深沉的情感和思考。在寫(xiě)作中，我深深感受到了七律的魅力，它不僅提供了一種表達(dá)的途徑，更是一種陶冶心靈的藝術(shù)。通過(guò)創(chuàng)作和欣賞七律，我體會(huì)到了它的幾個(gè)特點(diǎn)與魅力。
首先，七律要求用限定的字?jǐn)?shù)和韻律表達(dá)思想情感，這對(duì)創(chuàng)作提出了高要求。每個(gè)句子都需要仔細(xì)衡量和選擇，用適當(dāng)?shù)脑~匯和韻律建構(gòu)出完整的意境。這為我提供了一個(gè)鍛煉思維和語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)。通過(guò)創(chuàng)作七律，我需要更加準(zhǔn)確地把握和表達(dá)自己的感受，同時(shí)錘煉了自己的語(yǔ)言能力和詩(shī)歌寫(xiě)作技巧。
其次，七律能夠提供豐富的想象力，讓讀者在詩(shī)句間自由穿梭。每一句都需要有一個(gè)獨(dú)立的意象，但也需要與其他句子相襯托和呼應(yīng)。通過(guò)這種安排，七律能夠給讀者留下豐富的聯(lián)想和遐想空間。在創(chuàng)作中，我可以從自然景物、社會(huì)時(shí)事或個(gè)人感受中提取元素，并通過(guò)對(duì)比、借景和象征等手法來(lái)帶給讀者不同的感受和思考。這種自由發(fā)散的表達(dá)方式使七律更加豐富和飽滿(mǎn)。
再次，七律所包含的韻律和節(jié)奏為詩(shī)歌賦予了一種和諧而莊重的氣質(zhì)。七言四句的韻律要求，使得詩(shī)句音調(diào)優(yōu)美，讀來(lái)洪亮而醇厚。無(wú)論是平仄、押韻還是句子節(jié)奏的掌控，都需要有較強(qiáng)的音樂(lè)感。這樣的音韻組合猶如一曲和諧的樂(lè)章，節(jié)奏有序而舒緩，使人沉浸在其中，體會(huì)到詩(shī)歌的愉悅之處。七律的節(jié)奏和韻律給人以安寧、莊嚴(yán)和藝術(shù)的享受。
最后，七律作為傳統(tǒng)的詩(shī)歌形式，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)和歷史積淀。七律悠久的歷史使其成為文化傳統(tǒng)的一部分，讓人在欣賞和創(chuàng)作中能夠與先賢們對(duì)話(huà)。通過(guò)研讀和寫(xiě)作七律，我不僅了解到不少古人的作品和思想，也體味到了古人的時(shí)代背景、他們的情感和審美追求。這使我更加尊重和珍惜傳統(tǒng)文化，對(duì)歷史的感悟也愈發(fā)深入。
總之，七律作為一種獨(dú)特的詩(shī)體形式，具有許多獨(dú)特的特點(diǎn)與魅力。通過(guò)創(chuàng)作和欣賞七律，我深深體會(huì)到它對(duì)語(yǔ)言表達(dá)、思維鍛煉、想象力發(fā)散、音韻協(xié)調(diào)、文化沉淀等方面的價(jià)值。七律帶給我的美感和思考遠(yuǎn)不止文字所能表達(dá)的那般。在今后的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)過(guò)程中，我將繼續(xù)增進(jìn)對(duì)七律的理解和把握，提升自己的寫(xiě)作水平，為傳承和發(fā)揚(yáng)七律的藝術(shù)而努力。
七律的心得體會(huì)篇九
第一段：引入話(huà)題，介紹七律的定義以及其在中國(guó)文學(xué)中的重要地位。
七律是一種具有固定格律和結(jié)構(gòu)的詩(shī)歌形式，由七個(gè)平仄相間的字句組成。它在中國(guó)文學(xué)中有著悠久的歷史，可追溯到唐代的“長(zhǎng)短句”。七律以其獨(dú)特的韻律和工整的結(jié)構(gòu)，成為了詩(shī)人表達(dá)思想和感情的一種重要方式。通過(guò)七律，詩(shī)人能夠在有限的句子中盡可能地表達(dá)豐富多樣的情感和意境。
第二段：談?wù)搶?xiě)七律的技巧和挑戰(zhàn)，以及對(duì)于奧威爾筆名下的一首七律的分析。
寫(xiě)七律需要詩(shī)人具備精湛的詞匯和創(chuàng)造力。因?yàn)槠呗傻慕Y(jié)構(gòu)和韻律要求，詩(shī)人必須準(zhǔn)確把握每個(gè)字句的音調(diào)和平仄，確保每句都符合格律要求。此外，七律的篇幅有限，詩(shī)人需要在有限的詞句中準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想和意境。要寫(xiě)好七律，還需要對(duì)文化和情感有深刻的理解和感悟。
以喬治·奧威爾的筆名下的一首七律《把酒問(wèn)青天》為例，該詩(shī)通過(guò)對(duì)自然景觀(guān)的描繪和對(duì)宇宙的思考，表達(dá)了對(duì)生命和宇宙意義的追問(wèn)。詩(shī)中運(yùn)用了豐富的修辭手法，形容詞和名詞的搭配使意境更加深刻，句式緊湊簡(jiǎn)潔，給人以強(qiáng)烈的沖擊力。這首七律不僅有著韻律和結(jié)構(gòu)的要求，更富有哲理和感悟，給人以深思。
第三段：探討七律在表達(dá)情感和抒發(fā)思想方面的優(yōu)勢(shì)，并結(jié)合自身切身經(jīng)歷進(jìn)行說(shuō)明。
七律的結(jié)構(gòu)和韻律給了詩(shī)人豐富的創(chuàng)作空間，讓詩(shī)人能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感和思想。我曾經(jīng)嘗試過(guò)寫(xiě)七律，發(fā)現(xiàn)它是一種很好的情感釋放方式。在我心情低落的時(shí)候，通過(guò)寫(xiě)七律，我能夠?qū)?nèi)心的不快和痛苦化為文字，從而獲得情感的宣泄和解脫。七律的固定結(jié)構(gòu)和格律，使我能夠更加專(zhuān)注于思考和表達(dá)，而不會(huì)被寫(xiě)作的自由所束縛。七律的形式不僅使我的詩(shī)歌更加有條理，也讓我更好地抒發(fā)了內(nèi)心的情感和思想。
第四段：總結(jié)七律的重要性和影響，以及對(duì)其他文學(xué)形式的啟發(fā)。
七律作為一種具有固定格律和結(jié)構(gòu)的詩(shī)歌形式，在中國(guó)文學(xué)中占有重要地位。它不僅要求詩(shī)人具備高超的詞匯和創(chuàng)造力，還要求詩(shī)人能夠準(zhǔn)確把握音調(diào)和平仄，以及在有限的句子中表達(dá)豐富多樣的情感和意境。七律的結(jié)構(gòu)和韻律給予了詩(shī)人豐富的創(chuàng)作空間，使得詩(shī)人能夠更好地表達(dá)自己的思想和感情。七律的形式也給其他文學(xué)形式提供了啟發(fā)，讓詩(shī)人在有限的篇幅中盡可能地表達(dá)更多的內(nèi)容。
第五段：決策七律的價(jià)值和意義，并對(duì)未來(lái)的創(chuàng)作提出期望。
七律作為一種固定格律和結(jié)構(gòu)的詩(shī)歌形式，給予詩(shī)人豐富的創(chuàng)作空間和表達(dá)情感的途徑。它不僅是一種文學(xué)形式，更是一種思考和表達(dá)的方式。通過(guò)七律，詩(shī)人能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和感情，傳達(dá)出獨(dú)特的意境和情感。我希望在未來(lái)的創(chuàng)作中，能夠繼續(xù)嘗試寫(xiě)七律，并通過(guò)這種形式的創(chuàng)作，讓自己的思想和情感得到更好的表達(dá)。同時(shí)也期望未來(lái)的七律創(chuàng)作能夠更加豐富多樣，為讀者帶來(lái)更多的美好和思考。
七律的心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，七律成為了一種非常受歡迎的文學(xué)形式，它以其獨(dú)特的韻律和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤烧故玖嗽?shī)歌的魅力。作為一位熱愛(ài)詩(shī)歌的人，我對(duì)七律有著深深的感受和理解。在寫(xiě)作和欣賞七律的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多技巧和知識(shí)，也收獲了很多心靈的啟迪。下面，我將分享我的一些心得體會(huì)。
首先，在寫(xiě)七律時(shí)，要注重音韻和格律的把握。七律有著特定的押韻規(guī)律，每句五個(gè)字，一共八句，每?jī)删淦截葡鄬?duì)，使得整個(gè)詩(shī)歌顯得韻律優(yōu)美、抑揚(yáng)頓挫。然而，并非所有的詞匯和句型都可以隨意運(yùn)用于七律之中，需要結(jié)合語(yǔ)言的韻律特點(diǎn)來(lái)選擇合適的詞匯和表達(dá)方式。因此，在寫(xiě)作時(shí)，我們要不斷琢磨和調(diào)整字句的順序，以獲得最佳的音韻效果。
其次，七律具有嚴(yán)格的篇幅限制，要求文字的精煉和簡(jiǎn)練。由于七律的每一句都只有五個(gè)字，因此必須精準(zhǔn)選詞，準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思。這對(duì)于我們寫(xiě)作者而言是一種挑戰(zhàn)，需要我們動(dòng)腦筋思考怎樣才能用最少的文字表達(dá)最多的意思。在寫(xiě)作過(guò)程中，我常常反復(fù)推敲每一個(gè)字句，以求得意義的精確和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔。
此外，七律在句式結(jié)構(gòu)上要求相對(duì)固定，這也是值得注意和琢磨的地方。在構(gòu)思詩(shī)歌時(shí)，我們要考慮句子的長(zhǎng)短和平仄的搭配，使得句子的節(jié)奏與整篇詩(shī)歌相互融洽。同時(shí)，要避免重復(fù)或啰嗦的表達(dá)，使詩(shī)歌整體更加緊湊和有力。通過(guò)對(duì)句式的巧妙運(yùn)用，我們能夠給讀者留下深刻的印象，增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)感和觀(guān)賞性。
此外，在寫(xiě)作七律時(shí)，我們應(yīng)該注重情感的表達(dá)和思想的傳達(dá)。詩(shī)歌是一種表達(dá)內(nèi)心情感和思想感悟的方式，而七律正是其中的一種形式。因此，在寫(xiě)作時(shí)，我們要注意塑造詩(shī)歌的情感氛圍，使讀者能夠感受到其中的情感力量。同時(shí)，要思考和表達(dá)生活、社會(huì)及自身經(jīng)歷中的思考和感悟。通過(guò)七律，我們能夠把自己的情感與思想融入到詩(shī)歌之中，與讀者分享內(nèi)心的感受和理解。
最重要的是，寫(xiě)七律要持之以恒，并不斷學(xué)習(xí)與提高。七律是一門(mén)深?yuàn)W而博大的藝術(shù)形式，要想駕馭好它，需要長(zhǎng)時(shí)間的磨練和不斷的積累。在平時(shí)的生活中，我們應(yīng)該多讀一些優(yōu)秀的七律作品，并從中學(xué)習(xí)別人的表達(dá)方式和技巧。同時(shí)，我們要保持良好的寫(xiě)作習(xí)慣，多寫(xiě)多練，不斷改進(jìn)自己的作品。只有付出堅(jiān)持和努力，我們才能在七律的海洋中游刃有余，創(chuàng)作出令人贊嘆的佳作。
總而言之，七律是一種獨(dú)特而美麗的詩(shī)歌形式，它要求我們?cè)诒磉_(dá)情感和思想的同時(shí)，注重音律和格律的處理。通過(guò)不斷的探索和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟到了七律的一些技巧和規(guī)律，并通過(guò)寫(xiě)作和欣賞七律來(lái)感受生活和世界的美好。無(wú)論是作為寫(xiě)作者還是讀者，我們都可以從七律中獲得很多的心靈愉悅和精神享受。讓我們一起沉浸在七律的韻律和美感中，感受詩(shī)歌的魅力吧！
七律的心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，人們獲取信息的途徑也變得多樣起來(lái)。然而，如果只是在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽新聞，很難獲得真實(shí)和全面的信息。因此，閱讀報(bào)紙成為了很多人獲取新聞的重要途徑。我也是其中一員，每天都會(huì)翻開(kāi)報(bào)紙，閱讀其中的新聞和社論。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅獲得了豐富的知識(shí)，還領(lǐng)悟到了一些人生的道理。
第二段：開(kāi)展
首先，讀報(bào)讓我明白了信息的重要性。每當(dāng)我看到一則重要的新聞，都會(huì)感到自己不容忽視。傳統(tǒng)媒體通過(guò)編輯和校對(duì)，保證了信息的準(zhǔn)確性和客觀(guān)性，相比之下，網(wǎng)絡(luò)上的信息更加雜亂和混亂。通過(guò)讀報(bào)，我可以了解到國(guó)內(nèi)外各類(lèi)新聞，了解世界發(fā)展的大趨勢(shì)，而不僅僅局限于眼前的小圈子。
第三段：拓展
另外，讀報(bào)也培養(yǎng)了我辨別信息真?zhèn)蔚哪芰Α，F(xiàn)如今，假新聞和謠言層出不窮，很多人被其中的迷霧所迷惑。然而，讀報(bào)讓我學(xué)會(huì)了閱讀和分析新聞，辨別其真?zhèn)?。一篇真正的新聞必然客觀(guān)、詳實(shí)，并且有來(lái)源可循。通過(guò)閱讀報(bào)紙，我可以更加理性地看待問(wèn)題，不被不實(shí)信息所誤導(dǎo)。
第四段：深入
同時(shí)，讀報(bào)也讓我意識(shí)到了時(shí)事對(duì)我個(gè)人生活的影響。新聞報(bào)道往往涵蓋了社會(huì)的各個(gè)方面，從政治、經(jīng)濟(jì)到文化、體育，幾乎所有的領(lǐng)域都能從中獲得一定的啟示。我經(jīng)?？吹揭恍﹥?yōu)秀的人物故事，他們的堅(jiān)持和努力讓我受益匪淺，激發(fā)了我逐夢(mèng)的勇氣和力量。
第五段：總結(jié)
綜上所述，七律讀報(bào)讓我受益良多。不僅僅是獲取信息的便捷途徑，更是提高個(gè)人思維能力和見(jiàn)識(shí)的重要途徑。通過(guò)閱讀報(bào)紙，我不僅可以了解世界，在信息時(shí)代中保持獨(dú)立思考的能力，也能夠更好地理解社會(huì)，提升自我。作為一個(gè)學(xué)生，讀報(bào)更是幫助我培養(yǎng)了辨別信息、批判思維的能力，讓我更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。因此，我會(huì)堅(jiān)持讀報(bào)，一直追尋著知識(shí)和智慧的殿堂。
七律的心得體會(huì)篇十二
作風(fēng)建設(shè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)或者一個(gè)組織內(nèi)部管理的重要內(nèi)容，良好的作風(fēng)可以提高工作效率，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。近年來(lái)，我在工作中不斷思考、總結(jié)，積累了一些關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的心得體會(huì)。
首先，作風(fēng)建設(shè)要始于領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)干部是企業(yè)或者組織的核心力量，他們的作風(fēng)直接影響著組織的整體形象與發(fā)展。作為一名干部，首先要樹(shù)立榜樣，做到身體力行，帶頭遵守規(guī)章制度，嚴(yán)格要求自己。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)要正直廉潔，懂得依法辦事，堅(jiān)決杜絕各類(lèi)違法亂紀(jì)行為。正是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)端正，才能影響到下級(jí)員工，使整個(gè)組織形成積極向上的氛圍。
其次，作風(fēng)建設(shè)要注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，一個(gè)組織的細(xì)微之處往往反映了整個(gè)組織的作風(fēng)問(wèn)題。在工作中，我們要時(shí)刻保持敬業(yè)精神，不怕吃苦，心甘情愿地投入工作中。要注重自我形象的塑造，從儀表端莊、言談舉止文明、待人接物有禮等方面做起。同時(shí)，在處理工作中的細(xì)節(jié)時(shí)，要嚴(yán)格按照程序和條例，做到有條不紊。只有注重細(xì)節(jié)，才能夠把事情做得更好。
第三，作風(fēng)建設(shè)要建立正常的溝通機(jī)制。溝通是一個(gè)組織正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要環(huán)節(jié)。在工作中，我們要注重與同事和上級(jí)之間的溝通交流，及時(shí)交流工作情況與個(gè)人困難，共同推動(dòng)工作的開(kāi)展。同時(shí)，要注重語(yǔ)言的文明與禮貌，以積極的語(yǔ)言為他人樹(shù)立正面榜樣。溝通不僅僅是雙方之間的一種連接方式，更是提升團(tuán)隊(duì)凝聚力、促進(jìn)工作效率的重要手段。
第四，作風(fēng)建設(shè)要注重個(gè)人素質(zhì)的提升。既然作風(fēng)是由個(gè)人習(xí)慣而形成的，那么提升個(gè)人素質(zhì)就成為作風(fēng)建設(shè)不可忽視的一環(huán)。提升個(gè)人素質(zhì)可以通過(guò)積極學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己的知識(shí)和技能來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，保持對(duì)新知識(shí)新技能的敏感度，保持持續(xù)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。此外，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等軟實(shí)力，這些都是作風(fēng)建設(shè)中不可或缺的要素。
最后，作風(fēng)建設(shè)要注重監(jiān)督與考核。監(jiān)督與考核是作風(fēng)建設(shè)中重要的保障措施。在工作中，不可避免地會(huì)有一些不規(guī)范的現(xiàn)象出現(xiàn)，這時(shí)候需要有明確的監(jiān)督措施來(lái)保證作風(fēng)建設(shè)的順利進(jìn)行。通過(guò)建立完善的考核機(jī)制，對(duì)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)在作風(fēng)建設(shè)方面進(jìn)行定期的評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決。同時(shí)，必要時(shí)可以采取一些懲罰措施，對(duì)于違反作風(fēng)建設(shè)原則的行為進(jìn)行嚴(yán)肅處理。只有通過(guò)嚴(yán)格的監(jiān)督與考核，才能不斷提高作風(fēng)建設(shè)水平。
總之，作風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要全員參與，共同努力。作風(fēng)的好壞直接關(guān)系到一個(gè)組織的聲譽(yù)與形象，影響著團(tuán)隊(duì)的效率與凝聚力。因此，我們要在工作中注重細(xì)節(jié)，遵守規(guī)章制度，以身作則；要積極主動(dòng)地與同事和上級(jí)溝通，建立良好的工作關(guān)系；要不斷提升自己的素質(zhì)，保持持續(xù)學(xué)習(xí)的狀態(tài)；還要加強(qiáng)監(jiān)督與考核，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決。只有這樣，才能夠不斷提高作風(fēng)建設(shè)水平，為組織的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)。
七律的心得體會(huì)篇十三
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于七律平仄的講座，深受啟發(fā)。講座通過(guò)對(duì)七律平仄的介紹和剖析，讓我對(duì)古代詩(shī)詞的韻律有了更深入的理解，也進(jìn)一步提高了我的寫(xiě)作水平。在這篇文章中，我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，闡述我對(duì)七律平仄的感悟和體會(huì)。
首先，七律平仄講座向我們普及了七律的基本知識(shí)。七律是一種有固定格式要求的詩(shī)歌形式，由RhymeZone主持人主講，他深入淺出地解釋了七律的定義和組成要素，使我們對(duì)七律有了更加系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)。他特別強(qiáng)調(diào)了平仄的重要性。平仄是指詞句中音節(jié)的輕重，它是決定韻律的關(guān)鍵。平仄的運(yùn)用可以對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律產(chǎn)生重要的影響。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到平仄對(duì)于表達(dá)情感和傳遞思想的重要性，只有在正確運(yùn)用平仄的情況下，詩(shī)歌才能更加優(yōu)美動(dòng)人。
其次，講座以范例解讀的方式展示了七律的平仄規(guī)律。通過(guò)對(duì)瓊瑤的《踏雪尋梅》進(jìn)行解讀，講座詳細(xì)闡釋了平仄的運(yùn)用方法。在這首詩(shī)中，瓊瑤使用了多種平仄變化，從而創(chuàng)造出了豐富的音樂(lè)效果，并通過(guò)音節(jié)的輕重來(lái)表達(dá)出情感的變化。這讓我意識(shí)到平仄并不是簡(jiǎn)單的拘泥于規(guī)則，而是可以通過(guò)巧妙運(yùn)用變化，來(lái)增加詩(shī)歌的表達(dá)力和感染力。我深受此處的啟發(fā)，以后在寫(xiě)作中也要注重平仄的處理，使詩(shī)歌更加生動(dòng)有力。
此外，講座還結(jié)合古代名篇對(duì)平仄進(jìn)行了進(jìn)一步的深入討論。特別是講解了杜甫的《登高》和杜牧的《秋夕》兩首佳作。講座以豐富的知識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解，剖析了這兩首詩(shī)的平仄特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些名篇，我更加深入地理解了平仄在古詩(shī)中的重要作用。這些古代名篇憑借準(zhǔn)確的平仄運(yùn)用和優(yōu)美的語(yǔ)言，傳遞出深情厚意，激發(fā)人們對(duì)美好生活的憧憬。我被這些古代名篇的魅力所吸引，也對(duì)自己的寫(xiě)作水平產(chǎn)生了新的期望。
最后，講座提醒我們?cè)趯W(xué)習(xí)七律平仄時(shí)要注重積累和實(shí)踐。因?yàn)槠截剖且环N音韻的特征，需要通過(guò)大量的閱讀和實(shí)踐來(lái)熟悉和掌握。講座的老師特別提到了平仄的記憶方法，建議我們多背誦古代佳作，并嘗試自己寫(xiě)作練習(xí)。這對(duì)于我們提高平仄的感知能力和應(yīng)用能力非常有幫助。我在講座結(jié)束后，立刻開(kāi)始了平仄的實(shí)踐練習(xí)，在寫(xiě)作中刻意追求平仄的運(yùn)用。
通過(guò)這次七律平仄講座，我對(duì)七律的平仄特點(diǎn)有了更深入的了解和理解。平仄不僅僅是一個(gè)韻律的格式，更是一種表達(dá)情感的工具?？梢酝ㄟ^(guò)恰當(dāng)?shù)厥褂闷截疲乖?shī)歌更具感染力和藝術(shù)性。我相信，只有在不斷練習(xí)和積累的過(guò)程中，我才能更好地掌握七律平仄的運(yùn)用，將其融入到自己的寫(xiě)作中，展現(xiàn)出更高的藝術(shù)水平。
七律的心得體會(huì)篇十四
——感恩好牧者。
信主全權(quán)建圣堂，
靠神恩典筑輝煌。
主施真愛(ài)隨香遠(yuǎn)，
得（的）賜先知領(lǐng)眾羊。
必有神靈開(kāi)慧眼，
能將苦果釀瓊漿。
得神同在驚魔洛，
勝似摩西大衛(wèi)王。
二
在神沒(méi)有難成的事。
——以諾之信。
在世人生三百年，
神人以諾坐升遷。
沒(méi)嘗死味神接走，
有望同行信可攀。
難在持恒心久守，
成于親近主長(zhǎng)憐。
的.當(dāng)依靠神歡喜，
事事時(shí)時(shí)擺主前。
七律的心得體會(huì)篇十五
吾家正對(duì)紫陽(yáng)山，南向宜添屋數(shù)間。
百歲十分已過(guò)八，只消無(wú)事守窮閑。
《山亭夏日》唐代詩(shī)人高駢。
綠樹(shù)蔭濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。
水經(jīng)簾動(dòng)微風(fēng)起，滿(mǎn)架薔薇一院香。
《暑旱苦熱》宋代詩(shī)人王令。
清風(fēng)無(wú)力屠得熱，落日著翹飛上山。
人困已懼江海鉸超天豈不惜河漢干。
《遼涼》宋代詩(shī)人秦觀(guān)。
攜扙來(lái)追柳外涼，畫(huà)橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。
《夏夜追涼》宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里。
夜熱依然午熱同，開(kāi)門(mén)小立月明中。
竹深樹(shù)宻蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼只是風(fēng)。
《夏意》宋代詩(shī)人蘇舜欽。
別院深深夏席清，石榴開(kāi)遍偷簾明。
樹(shù)蔭滿(mǎn)地日當(dāng)午，夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲。
暑旱苦熱。
宋王令。
清風(fēng)無(wú)力屠得熱，落日著翹飛上山。
人困已懼江海竭，天豈不惜河漢干。
昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。
不能手提天下往，何忍身去游其間？
幽居初夏。
宋陸游。
湖山勝處放翁家，槐樹(shù)陰中野徑斜。
水滿(mǎn)有時(shí)觀(guān)下鷺，草深無(wú)處不鳴蛙。
籜龍己過(guò)頭番筍，木筆猶開(kāi)第一花。
嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。
鄉(xiāng)中每以寒食立夏之間省墳客夔適逢此時(shí)凄然。
宋陸游。
手持綠酒酹蒼苔，今歲何由疋馬來(lái)。
清淚不隨春雨斷，孤吟欲和暮猿哀。
皂貂破弊歸心切，白發(fā)凄涼老境催。
誓墓只思長(zhǎng)不出，松門(mén)日日手親開(kāi)。
立夏五首其一。
宋方回。
吾家正對(duì)紫陽(yáng)山，南向宜添屋數(shù)間。
百歲十分已過(guò)八，只消無(wú)事守窮閑。
夏夜追涼。
宋楊萬(wàn)里。
夜熱依然午熱同，開(kāi)門(mén)小立月明中。
竹深樹(shù)密蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)。
七律的心得體會(huì)篇十六
長(zhǎng)城昨夜雪飛飛，北國(guó)風(fēng)光今又歸。
山舞銀蛇千嶺峻，原馳蠟象萬(wàn)丘微。
霞岀海曙彌邊際，鷹擊晴空披曉暉。
天地融融凝一色，乾坤朗朗俏蒼幃。
二.七絕寄語(yǔ)十八大(新韻)。
銀裝素裹呈祥瑞，旗展聲揚(yáng)繞碧云。
繼往開(kāi)來(lái)舒壯志，創(chuàng)新革舊共氤氳。
三.永遇樂(lè)評(píng)史抒懷。
盤(pán)古開(kāi)天，女?huà)z分界，風(fēng)雨無(wú)限。
讀讀春秋，翻翻史記，總似毋離亂。
三皇五帝，文功武略，多么令人驚嘆！
可誰(shuí)知，恢宏過(guò)后，覺(jué)來(lái)烽煙彌漫。
寒涯志士，奔波求索，望斷千年飛雁。
路向何方？情傾何處？才適桃花岸！
以民為本，公平第一，持之必呈奇觀(guān)。
新時(shí)代，群英薈萃，氣盈霄漢。
七律的心得體會(huì)篇十七
七律長(zhǎng)證心得體會(huì)，是指通過(guò)寫(xiě)作和閱讀七律詩(shī)作來(lái)進(jìn)行心得體會(huì)、修身養(yǎng)性的一種方式。七律是一種古典固定詩(shī)體，每首七律由七個(gè)七言絕句構(gòu)成，其格律嚴(yán)謹(jǐn)，要求言簡(jiǎn)意賅。通過(guò)這種體裁的寫(xiě)作和閱讀，可以培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng)，提高審美修養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)涵。在實(shí)踐中，我深受啟發(fā)，獲得了三個(gè)方面的心得體會(huì)。
第二段：境界心得體會(huì)
七律長(zhǎng)證的體裁要求言短意長(zhǎng)，意義要在鋪陳之中。這樣的要求使我們?cè)趯?xiě)作時(shí)需要在有限的字?jǐn)?shù)中表達(dá)深刻的內(nèi)涵。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己需要進(jìn)行一次精細(xì)的思辨，以找到最簡(jiǎn)潔而又準(zhǔn)確的表述方式。這樣一種思辨的過(guò)程不僅使我的寫(xiě)作水平提高了，同時(shí)也讓我的思維變得更加清晰。當(dāng)我將這種精細(xì)思辨能力運(yùn)用到生活中時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的分析問(wèn)題的能力也得到了極大的提升，更加能夠?qū)?fù)雜問(wèn)題進(jìn)行全面而準(zhǔn)確的判斷。
第三段：情感心得體會(huì)
七律長(zhǎng)證要求言簡(jiǎn)意賅，而七絕有嚴(yán)格要求的押韻和對(duì)仗。在這種要求下，我發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作更加注重情感的表達(dá)。在限定的字?jǐn)?shù)中，我需要通過(guò)精巧的押韻和意象來(lái)表達(dá)自己的情感和思考。這種寫(xiě)作方式讓我更加關(guān)注自己內(nèi)心的感受和情感的流動(dòng)，讓我更能夠表達(dá)自己內(nèi)心最真實(shí)的情感。同時(shí)，七律長(zhǎng)證的閱讀也讓我更加敏感地感知他人的情感，更加能夠體會(huì)和理解別人心中的世界。這種情感的體驗(yàn)和表達(dá)方式，讓我更加有愛(ài)心和同情心，讓我更能夠理解和包容他人。
第四段：審美心得體會(huì)
七律長(zhǎng)證是一種古典而優(yōu)雅的寫(xiě)作方式。在閱讀這種詩(shī)作的過(guò)程中，我感受到了其中蘊(yùn)含的優(yōu)美音韻，以及詩(shī)人高尚的情操和境界。這種審美的體驗(yàn)讓我對(duì)美的追求和欣賞能力得到了提高。我更加能夠感受到自然和世界的美，也更加清晰地意識(shí)到自己內(nèi)心的美和向往。這種審美心得體會(huì)，不僅讓我對(duì)世界有了更高的要求和更美好的期待，也幫助我在生活中更加珍惜和欣賞身邊的美好。
第五段：人生心得體會(huì)
通過(guò)七律長(zhǎng)證的實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻地理解到人生需要不停地修煉和提高。寫(xiě)作和閱讀七律詩(shī)作是一種修身養(yǎng)性的方式，通過(guò)這樣的方式我們可以不斷地提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，不斷地提高自己的審美修養(yǎng)。而這種修養(yǎng)不僅僅局限于文學(xué)領(lǐng)域，它也影響和滲透到了我們的日常生活中。當(dāng)我們能夠在有限的字?jǐn)?shù)中準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想，能夠通過(guò)精致的押韻和意象表達(dá)自己的情感，能夠從中獲取審美上的愉悅，這種修養(yǎng)不僅能夠提高我們的寫(xiě)作水平和欣賞能力，更能夠讓我們?cè)谌松母鱾€(gè)方面變得更加優(yōu)秀和完美。
總結(jié)：通過(guò)七律長(zhǎng)證的實(shí)踐，我在境界、情感、審美和人生方面獲得了很多的心得體會(huì)。七律長(zhǎng)證的寫(xiě)作和閱讀，讓我深刻地感受到了其中的魅力和藝術(shù)性。這種體裁的修煉讓我更加熟悉自己的思考和情感表達(dá)方式，也讓我在審美的追求和人生的塑造上有了更高的追求和更美好的期待。七律長(zhǎng)證的實(shí)踐讓我在自己的成長(zhǎng)道路上更加邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
七律的心得體會(huì)篇十八
《七律長(zhǎng)征》是毛澤東于1935年10月寫(xiě)成的長(zhǎng)詩(shī)，真實(shí)反映了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途中的艱難險(xiǎn)阻、飽經(jīng)滄桑的歷程以及紅軍將士愛(ài)國(guó)、作戰(zhàn)、生活、意志和信念等方面的偉大品質(zhì)。詩(shī)中的“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”，凸顯了長(zhǎng)征的頑強(qiáng)和團(tuán)結(jié)，而“萬(wàn)水千山只等閑，五岳神仙也泯然”的豪邁氣魄，更是表現(xiàn)了長(zhǎng)征的剛毅和決心。這種頑強(qiáng)的精神，激勵(lì)了長(zhǎng)征途中的紅軍將士堅(jiān)強(qiáng)前行，早日取得了革命的勝利。
第二段：詩(shī)中所體現(xiàn)出的民族精神
毛澤東在詩(shī)中借助神話(huà)傳說(shuō)，將現(xiàn)實(shí)與歷史相結(jié)合，以壯美的詩(shī)篇表現(xiàn)了中國(guó)人民的民族精神。如“拉開(kāi)了戰(zhàn)幕錘煉了忠誠(chéng)，七十萬(wàn)民眾建立了基礎(chǔ)，巍巍我方峰巒壯麗他方山河”等等，這些描寫(xiě)表達(dá)了中國(guó)人民在生死存亡中的堅(jiān)定信仰，闡述了中國(guó)人民在民族危難時(shí)刻的愛(ài)國(guó)主義情懷。
第三段：詩(shī)中所呈現(xiàn)出的思想內(nèi)涵
《七律長(zhǎng)征》詩(shī)篇中，毛澤東運(yùn)用了詩(shī)歌藝術(shù)的手法，呈現(xiàn)出了深刻的思想內(nèi)涵。毛澤東引用了泰戈?duì)柕拿裕骸笆㈤_(kāi)在靈魂的荒野上”的句子，回應(yīng)了自己的信仰，也凸顯了“馬克思主義為什么能夠勝利”的思想內(nèi)涵。詩(shī)中的“紅旗漫卷西風(fēng)，人民解放軍萬(wàn)歲”則是表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨反抗帝國(guó)主義和本國(guó)反動(dòng)派，走向革命勝利的決心和信念。
第四段：詩(shī)中所蘊(yùn)含的審美情趣
《七律長(zhǎng)征》詩(shī)篇的語(yǔ)言簡(jiǎn)練，意蘊(yùn)深刻，體現(xiàn)出毛澤東敏銳的詩(shī)意審美。他在思維中表達(dá)了自己對(duì)革命和人民力量的贊嘆和推崇，描繪了革命平民英雄的形象，運(yùn)用超出常規(guī)的視角，將事物轉(zhuǎn)化為意象，達(dá)到詩(shī)意上的完美。
第五段：詩(shī)中所獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格
《七律長(zhǎng)征》這首詩(shī)，簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言，廣闊的視野，獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，讓讀者對(duì)革命的推動(dòng)、革命領(lǐng)袖的精神力量以及人民戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利有了更為深刻的理解。詩(shī)歌中吟詠的是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途中的艱苦壯麗，表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍的愛(ài)戴，也折射了對(duì)親歷長(zhǎng)征的紅軍戰(zhàn)士的愛(ài)護(hù)和尊重。這種對(duì)革命的熱愛(ài)、對(duì)工農(nóng)士兵的深厚情感、對(duì)過(guò)去的追憶和對(duì)未來(lái)的展望，在這首愛(ài)國(guó)的詩(shī)篇之中，都表現(xiàn)得淋漓盡致，從而成為一篇向上向善、展現(xiàn)人性光芒的佳作。
七律的心得體會(huì)篇十九
秋寒凝霜夜安眠，夢(mèng)走華夏意無(wú)瀾，
紅楓伴我習(xí)太極，晨曦染鬢素容顏。
悠閑樂(lè)活無(wú)憾事，人生難得心胸寬，
經(jīng)年風(fēng)霜莫悲嘆，輕舟楊帆游嶺南。
《糙手高擎霸王鞭》。
崢嶸歲月話(huà)當(dāng)年，浩瀚九州祭征帆，
寒霜冷雨風(fēng)雷動(dòng)，畫(huà)戟紅纓鏖戰(zhàn)酣，
創(chuàng)業(yè)百戰(zhàn)東方亮，鳴金凱旋城旗換，
鋼鐮鐵斧震乾坤，糙手高擎霸王鞭。
《貪歡掠財(cái)莫覓侯》。
權(quán)傾朝野毋庸謀，貪歡掠財(cái)莫覓侯，
封疆大吏服布衣，欽差出行鼓樂(lè)休，
官衙簡(jiǎn)政賦廉銀，三鍘堂口奸魂丟，
路不拾遺高堂樂(lè)，孝悌勤勉人無(wú)憂(yōu)。
《待更闌》。
風(fēng)骨錚錚檀香伴，淚燭苦等劉郎剪，
夜半思君面憔悴，宮燈一盞待更闌。
玉指顫，黛眉淺，腰肢酥軟羽冠閑，
秀峰巍巍花萼醉，香肩單孓何時(shí)暖。
《喜秋》。
遠(yuǎn)山朦朧翠染霜，雄雞赳赳晨曲昂，
楊柳舒腰輕欲落，荷菱曲臂水下藏，
蘆花飄蕩唱金曲，紫燕母女蘊(yùn)南翔，
農(nóng)家筑倉(cāng)望稼樂(lè)，稻粟昂頭百葉黃。
《回鄉(xiāng)樂(lè)》。
六十五載山河變，集安溝壑換人間，
四十一年南流水，蕩滌污濁賽嶺南，
皓首回鄉(xiāng)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，難尋當(dāng)初施醫(yī)案，
楓紅掩映農(nóng)家樂(lè)，村路走來(lái)壽星喚。
《墾荒樂(lè)》。
經(jīng)年墾荒建奇功，霜染鬢斑不老松，
正氣凜然心無(wú)愧，夜夜安眠幸福翁。
未聞老兵名與姓，先見(jiàn)墾荒當(dāng)年勇，
煮酒再論當(dāng)年事，敢笑蚩尤不英雄。
《回味樂(lè)》。
指點(diǎn)江山說(shuō)故事，回眸華夏講危難，
親情圍繞道幸福，舉杯坐看楓林晚，
揮筆再探人間路，九曲回腸釀增刪。
巧思凝眉蘊(yùn)喜樂(lè)，揮灑濃情壯河山。
《風(fēng)雅郎》。
寒風(fēng)蕭颯我自狂，和襟長(zhǎng)嘯戲無(wú)常，
赤足散發(fā)思無(wú)忌，油錘灌頂樂(lè)無(wú)妨。
仰天呼喝來(lái)去歌，披衣疾行離短長(zhǎng)，
空手扶乩侃后世，乾坤浩渺風(fēng)雅郎。
《博客翁》。
耳順之年體魄健，烏發(fā)童顏身如燕，
浪里白條賽蛟龍，八卦移步太極劍。
自行車(chē)踏出風(fēng)聲，神行客落腳輕盈，
不拘年高笑談中，上網(wǎng)摘菜博客翁。
七律的心得體會(huì)篇二十
七律長(zhǎng)征詩(shī)是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌中的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“十年文化大革命時(shí)期最偉大的詩(shī)歌之一”。這首詩(shī)歌的創(chuàng)作者是毛澤東，他在長(zhǎng)征途中寫(xiě)下了這首充滿(mǎn)激情和壯志的詩(shī)。七律長(zhǎng)征詩(shī)有七個(gè)節(jié)拍，每個(gè)節(jié)拍七個(gè)字，形式上呈現(xiàn)出極大的鋪排感和震撼力。這首詩(shī)歌的主題大氣磅礴、深邃神秘，傳達(dá)出作者對(duì)中國(guó)革命的信仰和對(duì)未來(lái)的寄托。
第二段：詩(shī)意的江山——解析七律長(zhǎng)征詩(shī)的意義和價(jià)值
七律長(zhǎng)征詩(shī)寫(xiě)出了人民軍隊(duì)的英勇和不屈不撓的精神，描繪了中國(guó)革命的歷程和感人的故事。它充滿(mǎn)了中國(guó)式的豪邁氣概和濃郁的愛(ài)國(guó)情懷，是一座挺拔的高峰和一首力量的贊歌。在七律長(zhǎng)征詩(shī)中，毛澤東將自己與革命、與人民相融合，表達(dá)了以民族自強(qiáng)為己任的偉大信念，感動(dòng)了一代又一代人。七律長(zhǎng)征詩(shī)不僅代表了一種文化和精神的力量，更代表了建國(guó)后中國(guó)人走向現(xiàn)代化的精神風(fēng)貌。
第三段：詩(shī)意的號(hào)角——探討七律長(zhǎng)征詩(shī)的藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法
在七律長(zhǎng)征詩(shī)中，毛澤東利用鮮明而又深刻的意象和形象神秘感，展現(xiàn)了革命的激情和力量。他用略帶抽象的詩(shī)句塑造了詩(shī)歌內(nèi)核，既有宏闊的天地，又有細(xì)節(jié)的描摹。毛澤東運(yùn)用了大量的修辭手法，包括比喻、象征、對(duì)仗等，讓七律長(zhǎng)征詩(shī)顯得表達(dá)深刻而不淺薄。通過(guò)獨(dú)特的表達(dá)方式和形式的變換，使得七律長(zhǎng)征詩(shī)在文本層面上擁有了更豐富的意義和闡釋。
第四段：詩(shī)意的感受——探究七律長(zhǎng)征詩(shī)對(duì)讀者的影響和啟示
七律長(zhǎng)征詩(shī)具有非凡的思想內(nèi)涵和文化價(jià)值。它通過(guò)革命的生命力和精神力量，讓我們感受到了中華民族的獨(dú)立和奮斗，引領(lǐng)著我們凝聚起信仰與勇氣，為祖國(guó)和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。七律長(zhǎng)征詩(shī)教給我們，任何時(shí)代，最重要的還是信仰的力量。在困境中保持信仰，以自己的努力為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量，這便是人民最難能可貴的品質(zhì)和最強(qiáng)大的武器。
第五段：詩(shī)意的傳承——對(duì)七律長(zhǎng)征詩(shī)的思考和展望
七律長(zhǎng)征詩(shī)不僅是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的杰作，更是人民心中的記憶和信仰。它代表了中國(guó)文化與中華民族的精神面貌，傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。今天，我們需要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)七律長(zhǎng)征詩(shī)這種精神，弘揚(yáng)中華民族精神，繼續(xù)滋養(yǎng)中華民族的文化基因，鑄就我們每個(gè)人內(nèi)心的信念和力量，為推動(dòng)新時(shí)代文化事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。