寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地反思和分析自己的過(guò)去，從而在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中做出更合理的決策。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)需要注意哪些方面呢？小編為大家精選了一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典案例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇一
在悲劇的人生中，他學(xué)會(huì)了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時(shí)老丈人省下的一小袋米，學(xué)會(huì)了寬恕，寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友……獨(dú)自一人活著。
這本書(shū)不同于張愛(ài)玲的《小艾》，小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇，最后的結(jié)局還是給人一些希望的，看完以后，積聚的壓抑在結(jié)尾處有一些釋放，而《活著》看完很沉重，感覺(jué)呼吸困難，看著生命之手一次又一次給予希望，又一次一次的剝奪一個(gè)人身上的珍寶，卻無(wú)力反抗。
畢竟，回憶是一個(gè)人的歷史縮影。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇二
王爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活是世界上最罕見(jiàn)的事情。很多人只是存在，僅此而已?！碑?dāng)我讀完《活著》這一書(shū)后，很慶幸主人公福貴不是那很多人之一，他真實(shí)的活著，而非簡(jiǎn)單的存在過(guò)。
余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時(shí)游手好閑嗜賭成性為始，以暮年時(shí)與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié)，期間伴隨著父母、妻兒、女婿、外孫先后離去的失親之痛，又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、土改、人民公社、饑荒、……這是他的一生，又或許可以說(shuō)這是那一代人的縮影。只不過(guò)相較于他人，福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時(shí)我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動(dòng)，因?yàn)楫?dāng)作者用最最客觀的語(yǔ)調(diào)將殘酷的現(xiàn)實(shí)一層層剖開(kāi)呈現(xiàn)在眼前時(shí)，那種悲苦更甚、那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時(shí)，當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實(shí)，擺在面前時(shí)，我們會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂(lè)其實(shí)多于苦痛，甜蜜可以大過(guò)心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民，卻因此在土改中逃過(guò)一劫，福貴是幸運(yùn)的。大戶人家的小姐甘愿一生守護(hù)在他的身邊不離不棄，恰恰印證了她的名字“家珍”，是家里最珍貴的財(cái)富。又聾又啞的鳳霞勤快能干，最終也覓得一樁好姻緣。有慶長(zhǎng)跑能手運(yùn)動(dòng)會(huì)第一，受老師表?yè)P(yáng)，作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，孝順長(zhǎng)輩，給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見(jiàn)的變故之多，但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人，美好而又溫馨的回憶會(huì)是支撐著他一直活下去的力量。
正如作者在自序中寫(xiě)道：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的有情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土?！彼c命運(yùn)相處的模式并非對(duì)抗，而是順其自然，但這并不意味著他的軟弱與妥協(xié)。他看見(jiàn)了苦難也看見(jiàn)了幸福，盡管美好總是短暫，僅余的些許溫存總是在不經(jīng)意間最慘烈的方式從他生命中抽離，但他依舊選擇了不斷向前，不斷生活。有人曾評(píng)價(jià)說(shuō)“人太渺小，稀釋成了平凡”，而我認(rèn)為他并非麻木，他只是在用一種最溫和的方式來(lái)告訴我們――活著本身就是一種力量。
這本書(shū)里作者用近乎白描的手法向我們展示了福貴的一生。我并未從中讀到福貴很多的心理描寫(xiě)，是悲哀自己慘淡的一生，亦或樂(lè)觀的積極生活下去，這些都沒(méi)有。仿佛在講述時(shí)，他自始至終都是一個(gè)冷靜的旁觀者。但我卻感受到了傳達(dá)出來(lái)的一份平靜，平靜的接受，平靜的生活。
就像在結(jié)尾，老人扛著鋤頭與同樣名為福貴的老年遠(yuǎn)去時(shí)，在鄉(xiāng)村渺遠(yuǎn)的歌聲里，在夕陽(yáng)沉沉的暮色里，大地正敞露胸懷無(wú)聲的召喚著，蒼老而又龐大，充滿著無(wú)盡的隱秘感。我知道，這是活著最美好的姿態(tài)。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇三
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。〞這是來(lái)自《活著》這本經(jīng)典作品里的話。從這簡(jiǎn)單的兩句話里，我似乎讀到了一個(gè)有著倔強(qiáng)、麻木性格的人內(nèi)心的無(wú)奈。
透過(guò)這兩句話，我能感受到這個(gè)人對(duì)生活的希望一點(diǎn)點(diǎn)被時(shí)間和現(xiàn)實(shí)所剝奪，他是一個(gè)滿是傷痕的人。在面對(duì)現(xiàn)實(shí)這個(gè)怪物面前，他無(wú)疑是懦弱的敗將，但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中，他變得比最初更加成熟，他也更加清楚自己所擁有的的一切都會(huì)是過(guò)往云煙，包括虛名、錢(qián)財(cái)、甚至是刻骨銘心的愛(ài)情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷，也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個(gè)時(shí)代產(chǎn)物，但是這卻深深地扎進(jìn)了讀者的心，讓讀者看到生活這兩字之于福貴來(lái)說(shuō)就是一種習(xí)慣而已，只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水，他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事，只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實(shí)的鞭子抽打，盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出，他也不想去理，更不想睜開(kāi)眼睛一瞥。
“可是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對(duì)往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。〞好似身邊的老人看上去也是這樣的平靜，對(duì)于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡，即使是轟轟烈烈的愛(ài)情、舉世無(wú)雙的功成名就、動(dòng)人心魄的豪言壯語(yǔ)也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里，這是長(zhǎng)大的標(biāo)志、這是思想成熟的標(biāo)志?？蛇@樣一個(gè)對(duì)喜怒哀樂(lè)都沒(méi)有知覺(jué)的人不應(yīng)該很可怕嗎？可這樣一個(gè)被歲月剝脫了激情的人的生活不應(yīng)該很單調(diào)嗎？可這樣一個(gè)把生活當(dāng)做習(xí)慣的人不應(yīng)該很可憐嗎？他之于生活就像是一塊寒冰，而生活之于他就像是多點(diǎn)了的一道菜，吃不吃都無(wú)所謂，只是到收銀臺(tái)時(shí)會(huì)多拿一點(diǎn)的錢(qián)。
余華在《活著》這本書(shū)里，用了一生的時(shí)間讓主人公福貴一點(diǎn)點(diǎn)沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無(wú)所事事，對(duì)這個(gè)社會(huì)還是存在一點(diǎn)點(diǎn)期待。可當(dāng)他的家族破產(chǎn)，他被強(qiáng)制安排到軍隊(duì)里，他的母親和愛(ài)人一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離他的生活，他的兒子和女兒被現(xiàn)實(shí)折磨得滿是傷痕時(shí)，他不知道自己到底為何要活下去，他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛(ài)的人身上而不是自己，要知道他們都是沒(méi)有一點(diǎn)罪惡的人呀，錯(cuò)的人是他，該被上帝帶走的人也是他。
在庸俗的人眼里，死亡是最可怕的一件事情，可在余華的眼里，的痛苦不是拿走這個(gè)人的生命，而是折磨他，讓他在無(wú)盡的悔恨、無(wú)盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說(shuō)中，余華就這樣給福貴安排一場(chǎng)悲劇接著一場(chǎng)的悲劇，他要讓這個(gè)不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象，他要讓福貴明白在現(xiàn)實(shí)面前他是多么無(wú)能無(wú)力，他要讓福貴連在睡覺(jué)時(shí)都被這樣的噩夢(mèng)驚醒。在小說(shuō)的結(jié)局，余華還安排了一個(gè)更加殘忍的劇情，他連福貴生活中的希望也給剝奪了?？喔歉ＹF在這世上最后的親人，是福貴對(duì)未來(lái)的一種期盼，但作者卻滑稽地安排了他的死亡。苦根，他是純潔的，似乎和這個(gè)世界無(wú)怨無(wú)仇，可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個(gè)叫福貴的人，對(duì)他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后，福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。
除了余華的《活著》，還有很多類似的作品，那些作者都在用手中的筆寫(xiě)下生活的可怕、戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的`艱難。在看《活著》這本小說(shuō)和電影時(shí)，我感到很壓抑。我想任何一個(gè)人在看著一幕幕死亡場(chǎng)景時(shí)，都會(huì)覺(jué)得心在一點(diǎn)點(diǎn)被撕扯，都會(huì)感到有一種侵入五臟六腑的寒冷，甚至?xí)ε伦约阂渤蔀榱爽F(xiàn)實(shí)版的福貴吧！福貴的悲劇并不是特殊的，在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺(jué)得，巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來(lái)反映主題，給人的感覺(jué)很親近，表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹(shù)生相遇在寒夜的薄霧中，他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個(gè)寒夜。汪文宣和曾樹(shù)生曾經(jīng)對(duì)生活充滿著期待，他們的理想是辦一所學(xué)校，可以在教堂里把自己的知識(shí)傳遞給一個(gè)個(gè)渴望學(xué)習(xí)的青年，可在戰(zhàn)爭(zhēng)年代這樣的生活就是妄想，那黑暗的時(shí)代嫉妒他們身上的光，所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢(mèng)想，而《活著》也是這樣在把幸福消滅給我們看。
余華是成功的！他筆下的福貴生動(dòng)了演繹了一場(chǎng)生命的悲歌，現(xiàn)實(shí)摧毀人性的好戲。同時(shí)他也驚醒了一些把活著視為習(xí)慣的人，他提醒著一代又一代的年輕人要倔強(qiáng)地、有意義地活下去。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇四
活著，承載了多少好處、情感和力量呢是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于"活著"，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著。
當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，感覺(jué)著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化:年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著，無(wú)視妻子的艱辛，無(wú)視父母的關(guān)切，無(wú)視現(xiàn)實(shí)的職責(zé);風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會(huì)為父為夫主角的重?fù)?dān);看盡生死后，麻木而樂(lè)觀地活著，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)淚無(wú)述，也無(wú)欲無(wú)求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈，無(wú)法展現(xiàn)它的全貌，但是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺轉(zhuǎn)成一無(wú)所有的佃農(nóng)，如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱"，如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到之后飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)完美的期望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的主角們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。"有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。"他的母親說(shuō)。大多數(shù)人就應(yīng)在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失期望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每一天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為杯具該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
"我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。"
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只留下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著"欲哭無(wú)淚的壓抑".只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——"我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》。"
"活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。"
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào):這樣，我們的生存還有什么好處
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的好處注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)好處。
那到底該怎樣活著
老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無(wú)所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚(yú)，不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭(zhēng)，不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說(shuō)是不愿去操心了。這就如同余華所說(shuō)的——就是為了活著而活著。
這么說(shuō)來(lái)，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎樣活著的時(shí)候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原先，他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_(kāi)始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來(lái)的結(jié)論在沒(méi)有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時(shí)間來(lái)驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束，生命也就接近終點(diǎn)了。
呵呵，無(wú)數(shù)大家都說(shuō)不清的事，我怎樣又能說(shuō)的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說(shuō)一些關(guān)于活著的話而已。
又或者，"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌?。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候，跟一個(gè)飄過(guò)的人一齊翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽(yáng)下抽著煙斗回家去!
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇五
"活著"在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自喊叫，也不是來(lái)自進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！痘钪分v述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
《活著》一書(shū)是從徐家的敗落寫(xiě)起的。"我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞，雞樣大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒(méi)了。"這樣一段形象生動(dòng)的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對(duì)比，成了福貴貧困生活和"活著"意義的源頭。
暫且不說(shuō)福貴年輕時(shí)如何，福貴也算得上相當(dāng)幸運(yùn)了。福貴為生病的娘到城里請(qǐng)大夫的路上，被硬生生地拉去當(dāng)壯丁拉大炮，結(jié)識(shí)當(dāng)了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生，并與他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上成了患難與共的朋友，一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，士兵死傷無(wú)數(shù)。福貴和春生幸運(yùn)地揀回一條性命，老全卻永遠(yuǎn)離他們遠(yuǎn)去。帶著對(duì)妻兒的牽掛，福貴回到了家。
土地改革懲罰地主，龍二作了福貴的替死鬼，福貴又悻悻地逃過(guò)一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長(zhǎng)——?jiǎng)⒖h長(zhǎng)春生的女人，被荒唐的醫(yī)生抽干了血，死了，死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時(shí)大出血，沒(méi)有保住性命，也死在那間房里。偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死，又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人，這是何等的凄涼。福貴的女人家珍，這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)賢惠的女人，軟骨病并沒(méi)有停止她辛勤勞作的步伐，直到雙腳不能站立。她為福貴活著，為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開(kāi)后，她也毫無(wú)牽掛的走了，走的那樣安詳，那樣坦然。后來(lái)，能說(shuō)會(huì)道的`外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆，這徐家的人難道就沒(méi)一個(gè)命好的嗎？家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，都是經(jīng)福貴的手埋的。
故事結(jié)尾聽(tīng)著老人凄涼地唱道："少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"心想，這不正是福貴的人生寫(xiě)照嗎？孤孤單單一個(gè)人和棄世的和尚有什麼分別？反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧?kù)o的人了。
活著，到底是為了什麼？福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛(ài)的人和愛(ài)你的人同樣值得你為他么而活。現(xiàn)實(shí)也許殘酷，但不總是殘酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒(méi)到絕望的地步，想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇六
讀書(shū)雖不少，卻未動(dòng)過(guò)寫(xiě)讀后感的念頭，非是無(wú)感，而是擔(dān)心自已遜色的語(yǔ)言會(huì)在別人生動(dòng)的文字披上一件不太適合的外衣，掩蓋了其內(nèi)在的五彩紛呈。
可偏偏內(nèi)心的感覺(jué)又定力不足，好似不經(jīng)事的小姑娘經(jīng)不起半分誘引，通常一遍讀下，便已生出許多感想來(lái)，再讀，那讀過(guò)之后的感覺(jué)，便有如瑩白的波浪翻滾而來(lái)，不吐然又不快。這其中又以余華的《活著》更為甚之，整部作品，真切樸實(shí)，不染鉛華。合卷感嘆:只有真正的文學(xué)大師，方不需以華麗的詞藻來(lái)渲染文章，更多時(shí)候，語(yǔ)言摒褪華麗，反倒顯得真實(shí)。
《活著》一文主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺"富貴"悲慘的人生遭遇。此書(shū)以主人公"富貴"跌宕起伏的一生為線索，命運(yùn)看似不經(jīng)意，卻又念念有詞:有因必有果。狠狠地將他由"福"與"貴"之中推倒在稀泥地里，以前風(fēng)光得意的少爺，被別人捏中了軟辮，從賭場(chǎng)親手將自已推入坎坷的生活之中。全文以"活著"二字緊緊栓牢整篇，命運(yùn)、人性、掙扎及在苦難之中建立的舍之不去的情，深扎人心。
他嗜賭如命，最終賭光了家業(yè)，一貧如洗，父親被活活氣死，母親則在窮困中身染重疾，富貴前去求藥，卻半途被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)幾番波折后回到家，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
然而，歷經(jīng)種種磨難的富貴，卻從這塊稀泥地中，一次又一次爬起，一次又一次地走近更完整的自已。他以他的人生經(jīng)歷告訴人們一個(gè)道理:生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)期望。
全篇語(yǔ)言平淡冷漠，卻又正是這些才打動(dòng)了我的心。幾次潸然淚下，卻又似乎不僅僅僅是為"富貴".其實(shí)這篇文章，只是一個(gè)"活著"的縮影。家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話:"我不想死，我想能天天都望見(jiàn)你們".不想死，只是怕死后再也見(jiàn)不到他們，如此樸實(shí)的想法，卻令人有一種莫名的感動(dòng)。那就是家珍自苦難中栽培的期望，她的活著，只是為了與她的家人相依相伴。
人生中的意外，是一個(gè)接一個(gè)的逗號(hào)。你不能因這些逗號(hào)，絆住了腳后跟，慌張的存活法，不能解救自已，反會(huì)將自已推入落崖的風(fēng)口，稍不留意，就會(huì)摔得粉身碎骨。作者余華在此書(shū)中寫(xiě)道:"活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。"
是的，忍受，才是活著的好處。但并非像主人富貴一樣，活著就只是為了忍受活著的痛苦。生命中有些事你也許無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但不論活著多么痛苦，你都要開(kāi)心地活下去，只為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，因?yàn)殚_(kāi)心地活著也是你的職責(zé)。當(dāng)有一天，你能夠安靜地與家人坐在一齊，喝茶聊天，能夠看著他們老去或者陪著所愛(ài)的人一齊老去，或者讓你孩子看著你老去，那時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的忍受有多么值得。
我是個(gè)很奇怪的人，這兩年經(jīng)常會(huì)哭著哭著，就生出一些笑意來(lái)，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，在上天替我關(guān)上一扇窗的時(shí)候，卻又慷慨地為我打了另一扇寬廣的門(mén)。
在這扇大門(mén)內(nèi)，它交給我大把充盈可隨意支配的時(shí)間，當(dāng)許多人不自覺(jué)地在時(shí)間面前，做了江心一船，崖邊一馬，對(duì)著倏忽而逝的"生活"感嘆不已時(shí)。我卻能夠沉靜淡定地手執(zhí)書(shū)卷，在奶油般的燈光下，安靜地找到自已的方向。
很多時(shí)候，我們看似擁有的卻又意味著正在失去，忙碌，卻遺失了快樂(lè)與自由。"疲乏、困倦、累"這些詞每一天好似彈珠般，自一個(gè)人嘴中跳出又蹦向另一個(gè)人的心間，如何更好的"活著"成為人們每日不得其解的隱形問(wèn)題，李斯臨刑前，顧其子曰:"吾欲與汝復(fù)牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔，其可得乎那一刻，他深知，他的所失遠(yuǎn)勝所得，攜子同游竟成了奢侈一夢(mèng)。
而我的生活，存在的是"減號(hào)"，減輕生活的重量，減速生活的步伐，減少不必要的應(yīng)酬，減去內(nèi)心的忿怨停一停，淀一淀，而后，透過(guò)狂激紛亂的內(nèi)心，打開(kāi)另一個(gè)千尋淵沉的世界。除卻工作，我更喜將自已交付文字，無(wú)論詩(shī)歌、散文或小說(shuō)，都是我精神的饕餮大餐。
美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特曾稱《活著》為一部"永恒作品"，我想這并不是謬贊。它讓"少年不識(shí)愁滋味"的年輕人看到了生命的厚重與沉痛，它給我們以深刻的反思，去思索活著的價(jià)值。
我們似乎都不可避免地在生之無(wú)限渴望與死亡無(wú)限逼近的矛盾中存活，看過(guò)各種各樣的死亡從我們身邊擦肩而過(guò)，在久遠(yuǎn)的年代里，除卻戰(zhàn)爭(zhēng)，只有生老病死。而如今，自殺，車禍，當(dāng)然還有驚人的天災(zāi)人禍，就像戰(zhàn)爭(zhēng)年代充滿仇恨的子彈，一不留意就會(huì)戳中你脆弱的心臟。大家不免惴惴不安數(shù)著自已可憐的命數(shù)，而后更加慌張地投入了一個(gè)又一個(gè)忙碌的戰(zhàn)場(chǎng)之中，卻殊不知，越是這般留意，自已就越是加快了親近死亡的可能。
每日上班，我都會(huì)經(jīng)過(guò)一條小巷，時(shí)常會(huì)碰見(jiàn)一位衣衫粗襤的老人，起初我以為她是位行乞者，然而當(dāng)我向她遞過(guò)錢(qián)時(shí)，她卻笑著搖手。她以拒絕來(lái)守住貧窮的尊嚴(yán)，也許她無(wú)可依靠，日子能夠過(guò)得窘困，人卻不能夠卑微，在她平靜的臉上，你看不到半分愁苦，她只是不慌不忙地存活在自已的世界里。
其實(shí)生命只是一場(chǎng)記錄，每一天都在記錄一篇詰屈聱牙的經(jīng)文，當(dāng)生命終止時(shí)，你不必驚訝于它的長(zhǎng)度，卷卷都覆蓋著你遺留的指溫，你也無(wú)需期盼有人可為你講解，筆墨酣暢的絢麗處便是一場(chǎng)華麗的演出，色調(diào)暗淡的著落點(diǎn)，只是一處失意的轉(zhuǎn)角，人生其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜，所有的迷底只為了證明，這個(gè)世界，有你的足跡。
每個(gè)人的心里都有一塊田地，拔除那些苦難，我們?nèi)匀荒軌蚍N桃，種李，種春風(fēng)?？汕傻氖?，我的朋友們也都在讀這本書(shū)。活著，其實(shí)真的很好!找一個(gè)適合自已生存的"活著"法則，例如我，例如此刻，于安靜的時(shí)光中品讀人生，真的很不錯(cuò)。人生何來(lái)那么多的計(jì)較，傷感，怨恨，好好活著，有所愛(ài)的人，有至親的家人，有三兩摯友，再多的苦難也會(huì)磨練出另一種光彩炫耀的期望來(lái)。其實(shí)人生就是一道減法運(yùn)算，減至最后，當(dāng)年邁之余，坐在屬于你的人生田地時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，活著真的很好!
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇七
還記得三毛曾說(shuō)：“真正的快樂(lè)，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀地來(lái)說(shuō)，它是細(xì)水長(zhǎng)流，碧海無(wú)波，在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人，享受生命那一刻的喜悅，那么即使我們不死，也在天堂里了。〞她在無(wú)數(shù)次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。
福貴在見(jiàn)到家珍回來(lái)的那一刻是沖動(dòng)、幸福的；家珍在回娘家后重逢可愛(ài)女兒鳳霞時(shí)是快樂(lè)幸福的；有慶在人民公社時(shí)期仍能喂自己的羊時(shí)的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭，失去了地主的“高貴〞身份，但在看到龍二被斃了三槍，福貴慶幸自己還活著時(shí)他是幸福的。不再在乎地位、金錢(qián)、名利，而是享受一個(gè)小家的天倫之樂(lè)。在擠過(guò)千軍萬(wàn)馬來(lái)到陌生的城市時(shí)，我感到了前所未有的恐懼和擔(dān)憂，地域差、風(fēng)俗、語(yǔ)言等方面的差距讓我無(wú)所適從，我迷茫過(guò)，太大的`學(xué)校空間卻沒(méi)有我可以擱置心事的小地盤(pán)，但不幸中的萬(wàn)幸，在時(shí)間的磨合中，我找到了久違的歸屬感，在學(xué)長(zhǎng)的循循誘導(dǎo)下小心翼翼地學(xué)習(xí)調(diào)研部的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)，盡管有時(shí)熬夜絞破腦汁做所謂的工作，但當(dāng)?shù)玫娇隙ǖ哪且豢?，我?huì)心地笑出了聲；在和我親愛(ài)的兩位朋友的陪伴下，我不再孤單，分享心事、開(kāi)開(kāi)玩笑我們愜意地享受著這一刻的美好時(shí)光；接到遠(yuǎn)方媽媽的來(lái)電，聽(tīng)聽(tīng)那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個(gè)得到糖果的孩子滿足了整整一天。
早晨，在朦朧的睡眼中，刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢(mèng)，你可能惱怒過(guò)，在辛辛苦苦擠著公交，穿過(guò)擁擠的人群時(shí)，你可能煩躁過(guò)，但是，每一個(gè)清晨的開(kāi)始，你愿意用不快去霸占原本就空間缺乏的心田嗎？你愿意一整天都被壓抑在不開(kāi)心之中嗎？幸福來(lái)自你的內(nèi)心感受，以一個(gè)寬容的心態(tài)去微笑面對(duì)生活的缺陷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)幸福無(wú)處不在。沐浴陽(yáng)光時(shí)的輕松自如和用心交談時(shí)的真誠(chéng)快樂(lè)都滲透淡淡的香甜幸福感。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇八
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺(jué)涌上心頭。我無(wú)法猜想當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫(xiě)的這部作品。但我作為一個(gè)讀者，在讀這個(gè)作品時(shí)候，深刻的覺(jué)得《活著》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對(duì)那黑色的書(shū)皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺(jué)。在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場(chǎng)奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程?？墒菚?shū)中的主人公福貴的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開(kāi)玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去，他承受著一個(gè)又一個(gè)的.痛苦。可就算是這樣，命運(yùn)依舊沒(méi)有放過(guò)他。悲劇一個(gè)接一個(gè)，整本書(shū)的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象。對(duì)象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)。可是最后就連他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松?。命運(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書(shū)序言所說(shuō)的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚！
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇九
看完這本書(shū)，真的是一本不需要書(shū)簽的書(shū)。對(duì)于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來(lái)說(shuō)，強(qiáng)烈推薦這本書(shū)，閱讀流暢。
這是我第一次看到一本書(shū)有五個(gè)序言。在日本的序言中，余華談到時(shí)間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生與死，創(chuàng)造了起起落落，并引用了賀的一首詩(shī)：
小離家老大回來(lái)，地音沒(méi)有改變鬢毛衰老。孩子們不認(rèn)識(shí)對(duì)方，笑著問(wèn)客人從哪里來(lái)。
對(duì)于某些事情的理解，只有親身經(jīng)歷過(guò)才能理解。就像讀完上面這首詩(shī)的感覺(jué)一樣，初中和現(xiàn)在有著深遠(yuǎn)的不同?，F(xiàn)在看完《活著》這本書(shū)，感覺(jué)不是很深，也不覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)上一兩代人的痛苦。
讀完后，我可能會(huì)有以下感受：財(cái)富最大的幸運(yùn)是帶走了這么好的妻子，這甚至改變了他以前的擇偶觀；遺憾的是，鳳霞因?yàn)樯《兊脝“?，但我?duì)她第一次相親的成功感到驚訝；有慶一定是個(gè)超級(jí)可愛(ài)的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩，那就是天堂般的生活，畢竟，綿羊和人類之間的互動(dòng)仍然很少。最深刻的感受是，當(dāng)財(cái)富稱贊他在跑步中獲得第一名時(shí)，他唯一的贊揚(yáng)真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān)；鳳霞死于難產(chǎn)，二喜死于施工現(xiàn)場(chǎng)事故，因吃豆子而死于苦根。當(dāng)她回到家鄉(xiāng)時(shí)，她也聽(tīng)到長(zhǎng)輩們提到了這樣的事情。當(dāng)時(shí)這樣的事情是真的'。
只有回到家鄉(xiāng)，我們才能聽(tīng)到長(zhǎng)輩們講述他們年輕時(shí)的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂(lè)地游動(dòng)著。就像財(cái)富一樣，他們精彩地講述自己。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十
《活著》是現(xiàn)代作家余華的作品?；钪?，這是一個(gè)很沉重的詞語(yǔ)，但它也充滿了力量。這本書(shū)講述了一個(gè)條件很好的家庭，但由于土地改革等一些新的政策規(guī)定，再加上主人公本來(lái)就不怎么努力，導(dǎo)致這個(gè)家庭從原來(lái)的一百多畝田一下變成了五畝田，最終家破人亡，只留下了一個(gè)花甲老人和一頭老牛的故事。
富貴所處的那個(gè)年代，讓我們感到喘不過(guò)氣來(lái)。書(shū)中人物的悲慘結(jié)局，讓我心中久久不能平靜?；钪瑢?duì)他們來(lái)說(shuō)，太沉重，活下去，竟然是一種奢望！
合上書(shū)，我同情他們的同時(shí)，也慶幸自己生活在一個(gè)人民安居樂(lè)業(yè)，幸福和諧的社會(huì)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，活著不再變得沉重，而是一種幸福的享受，但是我們的追求不僅于此??！
我們不僅要活下去，而且要活得更精彩，那怎樣才能活得精彩呢？我覺(jué)得我們不能安于現(xiàn)狀，要積極上進(jìn)，不斷奮斗。就像書(shū)中的主人公福貴，他出生于地主家，家境優(yōu)渥，但他卻不求上進(jìn)，自甘墮落，這也為他后來(lái)的悲慘命運(yùn)埋下了伏筆，如果他當(dāng)時(shí)積極上進(jìn)，努力學(xué)習(xí)新的文化，接受新的思潮，或者有一技之長(zhǎng)，也許能夠更好地去適應(yīng)這多次社會(huì)變革，也許他將會(huì)得到另一個(gè)不一樣的結(jié)局。
夜更深了，深藍(lán)的夜空中掛著一輪金黃的圓月。我的腦海中福貴和老牛相依為命的景象久久不能散去……但此時(shí)，我的心已經(jīng)沒(méi)有了之前的沉重，而是充滿期待。讀完這本書(shū)，我懂得了，活著不再是一種乞求，而是一種追求。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
故事從田間驚擾“我〞睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始，他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。〞而牛聽(tīng)到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去。〞仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。〞而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不快樂(lè)，耕田也就起勁啦。〞這哪里是在和牛說(shuō)話呢，老人清楚把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近？他們之間有過(guò)什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài)，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我〞醒來(lái)上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛〞又屢次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一局部來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我〞跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁〞的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的'暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫(xiě)，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理〞的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。〞這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承擔(dān)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買(mǎi)牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢(qián)，買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛〞的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“牛〞一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開(kāi)始，新的故事又即將展開(kāi)；另一方面，從敘事上說(shuō)，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺(jué)得最重要的是，“牛〞有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯?！芭（暤囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比方勤勤懇懇，比方踏踏實(shí)實(shí)，比方默默無(wú)聞，比方忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一局部。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以表達(dá)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比方文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去〞，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢〞來(lái)解釋，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的思念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。〞我想我們沒(méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值〞的抗?fàn)?，我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著〞是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說(shuō)的話，這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨?？此沏Ｕ摰奈鍌€(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著〞的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光榮。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高低之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
《活著》是余華創(chuàng)作的一部極具震撼力的小說(shuō)。通過(guò)講述一個(gè)平凡農(nóng)民的人生歷程，小說(shuō)揭示了人生的無(wú)常和殘酷。讀完這本書(shū)，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了很多思考。在這篇文章中，我將從人生的意義、家庭關(guān)系、社會(huì)環(huán)境、人性的善惡和生命的堅(jiān)韌等幾個(gè)主題來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)心得體會(huì)。
首先，我想談?wù)剬?duì)人生意義的思考。小說(shuō)中的主人公福貴在經(jīng)歷了無(wú)盡的苦難和痛苦后，依然保持著對(duì)生命的執(zhí)著。他認(rèn)為人生最大的價(jià)值在于活著，并為此而努力。這讓我深思，人生的真正意義究竟是什么？人們無(wú)法選擇自己的出生和死亡，但在有限的生命中，我們能做的是活出自己的價(jià)值，并努力創(chuàng)造美好的回憶。福貴的堅(jiān)守使我明白了，無(wú)論境遇如何，都要珍惜眼前的一切，努力活成自己想要的模樣。
其次，家庭關(guān)系是小說(shuō)中的重要主題之一，也是我感受最深的一個(gè)方面。福貴與父親的關(guān)系緊張，而與女兒的親情卻非常深厚。他為了保全女兒不惜舍棄自己的尊嚴(yán)和生命。這種無(wú)私的父愛(ài)在人們的心中引起了強(qiáng)烈的共鳴。盡管生活中常常存在著矛盾和爭(zhēng)執(zhí)，但親情是最無(wú)私而強(qiáng)大的力量。這也啟示著我們要珍惜家人，與家人建立更好更穩(wěn)固的關(guān)系，因?yàn)榧彝ナ俏覀內(nèi)松顖?jiān)實(shí)的后盾。
第三，社會(huì)環(huán)境是影響個(gè)體發(fā)展和命運(yùn)的重要因素。小說(shuō)中的福貴所處的時(shí)代是一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)期，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、饑荒、政治運(yùn)動(dòng)等。這種極其惡劣的環(huán)境對(duì)人們的生活產(chǎn)生了巨大的沖擊。福貴身陷逆境，盡管經(jīng)歷種種折磨和痛苦，但他并沒(méi)有自暴自棄，依然保持了對(duì)生活的熱愛(ài)和希望。這讓我體會(huì)到，環(huán)境雖然會(huì)對(duì)人的命運(yùn)產(chǎn)生一定的影響，但面對(duì)困境時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持樂(lè)觀積極的心態(tài)，努力尋找生活的希望和動(dòng)力。
其次，小說(shuō)探討了人性的善惡?jiǎn)栴}。在小說(shuō)中，有很多殘忍和冷酷的描寫(xiě)，人們?yōu)榱松娑撑?、殺戮，這使我對(duì)人性產(chǎn)生了很大的疑慮。但在福貴的身上，我看到了人性的光輝。他不忘初心，為保護(hù)他人付出一切，維護(hù)正義與公平。福貴的堅(jiān)持引起了我的思考，人性并非完全黑暗，善惡兩種力量在每個(gè)人的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)存在，在逆境中我們能看到人性最真實(shí)的一面。
最后，福貴生命的堅(jiān)韌對(duì)我影響最深。小說(shuō)中，福貴經(jīng)歷了家庭的破碎、親人的喪失、身心的折磨，但他從未放棄生活的希望。這種堅(jiān)韌讓我敬佩，也啟示著我要面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)持下去。無(wú)論遭受多大的打擊和痛苦，只要擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)，就有可能戰(zhàn)勝一切困難，走出困境。
總之，《活著》這部小說(shuō)給予了我很多啟發(fā)，讓我意識(shí)到生活中的苦難和困境只是人生旅途中的一部分，面對(duì)這些，堅(jiān)持、堅(jiān)韌和樂(lè)觀的心態(tài)是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。此外，親情、人性的光輝、以及對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)也是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。通過(guò)這本書(shū)，我更加堅(jiān)信，只有堅(jiān)守善良、執(zhí)著于人生的每一個(gè)瞬間，我們才能真正活出自己的價(jià)值。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
《活著》一書(shū)，我?guī)缀跏沁煅手x完，設(shè)想踏在福貴的人生道路，每走一小步，我都能感受到苦難的沉重，淚水似乎顯得那么微缺乏道?？諝庵刑幪帍浡^望的嘆息，精神的支撐感覺(jué)隨時(shí)會(huì)被瓦解。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的活著。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒(méi)有失去活著的勇氣。帶著對(duì)親人的回憶拼盡全力地活著。正如作者余華所說(shuō)：千千萬(wàn)萬(wàn)的人讀到了絕望，而我寫(xiě)得卻是希望。活著的力量不是來(lái)自于喊叫，來(lái)自于忍受，忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難?？嚯y終將過(guò)去，珍惜當(dāng)下，好好活著。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是書(shū)中的.一句話，當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候，就被深深地震撼到了?？蹎?wèn)自己，努力的意義是什么？思索再三，努力的意義也許就是讓自己變得好一點(diǎn)。今天我多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，明天就少求一次人。今天，我少些抱怨，明天就會(huì)越來(lái)越好。今天我多堅(jiān)持一次自己的夢(mèng)想，明天我就離它更近一點(diǎn)。也許我走的慢，但只要堅(jiān)決地走下去，總有一天，能到達(dá)我想要的生活。
經(jīng)過(guò)一天的忙碌后，終于可以寂靜于桌前。外面是沉重的夜色，寂寥的空氣里，不知道涌動(dòng)著世人多少的哀愁苦樂(lè)，也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說(shuō)的“生活就是一種永恒的、沉重的努力〞。想起了身處異鄉(xiāng)的妹妹一直拼命的工作，多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒(méi)有休息，只為心中神圣的職業(yè)—刑警而傾盡所有精力。我覺(jué)得好的文章從來(lái)都不是詞藻如何華美，而是能讓我們看到，聽(tīng)得到那個(gè)人源自內(nèi)心無(wú)聲的訴說(shuō)，可能因?yàn)樗幸恍┦姑信c執(zhí)著的情懷吧，可笑嗎？也許是的，但她眼角熬夜的黑斑，一點(diǎn)都讓人笑不起來(lái)。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何愁。想要自己上一個(gè)臺(tái)階，除了奔跑還能做什么？我們將來(lái)都會(huì)死，毫無(wú)疑問(wèn)。正如史鐵生所說(shuō)“死是一個(gè)不必急于求成的過(guò)程，我們終究會(huì)面臨〞。但帶不走我們?cè)?jīng)擁有的精神財(cái)富?；叵胱约呵髮W(xué)生涯，揮汗如雨的日子里伏案桌前，煩躁過(guò)，想要放棄，卻堅(jiān)持著；在寒冬里，起早貪黑，畏縮過(guò)，想要放棄，卻堅(jiān)持著；在周遭人陸續(xù)工作，心浮動(dòng)過(guò)，想要放棄，卻堅(jiān)持著。我忘不了忙碌中充實(shí)的自己。我不知道我未來(lái)會(huì)是怎樣，但有一點(diǎn)很確定，我要看很多書(shū)，那是一份心靈的寧?kù)o。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長(zhǎng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對(duì)另一個(gè)自己的認(rèn)知。“余華”的'《活著》，似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責(zé)罰的擋箭牌，那個(gè)活著的“福貴”不過(guò)是個(gè)肉體，又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對(duì)“活著”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話題，這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì)思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當(dāng)然“福貴”也許沒(méi)有想這么多，他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來(lái)的，別人說(shuō)這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個(gè)兩三年，福貴淡然回到自己的時(shí)間也差不多了，兩三年夠活了。結(jié)局苦根的死也是出乎意料的，不會(huì)說(shuō)話的鳳霞生了一個(gè)滿嘴跑話的兒子，算是對(duì)人心理的安慰吧。這一切雖說(shuō)不全是福貴年輕的過(guò)錯(cuò)，但他自己當(dāng)年犯下的種種，最后都被他親手埋葬?；钪?，對(duì)福貴而言是一份職責(zé)，盡管沒(méi)有實(shí)現(xiàn)從雞到鴨再到牛的重振家門(mén)的抱負(fù)，但是陪家人走過(guò)，相守家人的一生，不正是活著的好處么。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
午后躺在長(zhǎng)椅上，隨手?jǐn)傞_(kāi)了《活著》。剛開(kāi)始看到這本書(shū)名，心里一股好奇的熱流就涌上心頭了，思索著為何以此為題，猜測(cè)著內(nèi)容應(yīng)是人生的感觸吧!
打開(kāi)第一頁(yè)便是作者的自序，草草的看了下來(lái)，很是不能理解那些意味深長(zhǎng)的句子，例如“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！毕氩坏降氖?，花了兩三個(gè)小時(shí)，我竟把整本書(shū)給看完了，平時(shí)很少看課外書(shū)，更何況是完完整整看完一本書(shū)了，但知道了歷經(jīng)風(fēng)雨的福貴一家的結(jié)局后，心情很是壓抑，亂糟糟的。還在問(wèn)同學(xué)現(xiàn)實(shí)生活中有這么不幸的人嗎?難以置信。
如今富二代在我們身邊不計(jì)其數(shù)，除了平時(shí)生活比常人高檔點(diǎn)，他們還有許多供課外娛樂(lè)的活動(dòng)。而福貴就與富二代一樣，也許是無(wú)需顧慮的瑣屑事情，就會(huì)去尋找快樂(lè)的法子。在解放初期，農(nóng)村人喜歡往城市里跑，城市里稀奇古怪的東西較多，因?yàn)閺膰?guó)外源源不斷的送來(lái)“工業(yè)革命”的產(chǎn)果。福貴也就跟著一起跑到城里玩，卻陷入了嫖賭的玩趣之中，不顧家人的勸解，還是繼續(xù)我行我素，背后有家產(chǎn)靠著，是家里的獨(dú)苗頂著。這樣就一步步把自己推向敗家之路了。
在賭桌上有贏有輸，福貴贏了心里樂(lè)滋滋的，這下他可有希望把父親敗的一百畝田地給贏回來(lái)了，想到這賭癮就來(lái)了。繼而輸了也覺(jué)得自己還能再來(lái)，完全沒(méi)有意識(shí)到自己中了龍二的圈套，先賒著也就不知道自己到底輸了多少。福貴贏少輸多，最后在妻子的勸阻不了之下，把所有的家產(chǎn)全部敗光了。這下他可愣住了，恍恍然然不知所措了,站在大街上，這下可完全清醒了，一下意識(shí)到自己錯(cuò)了——打從開(kāi)始就不能淌上這渾水，不聽(tīng)家人的勸阻，更多的是精神上的清醒。不懂要如何面對(duì)親人，近鄰，甚至是這個(gè)世界了。腦子一片空白，身子輕飄飄的?？梢?jiàn)人不能固執(zhí)己見(jiàn)，也要聽(tīng)聽(tīng)長(zhǎng)輩的良言。
誰(shuí)聽(tīng)了自己一下從高處摔下來(lái)都會(huì)承受不了，何況是年長(zhǎng)的徐家老爺，感嘆自己不能教導(dǎo)好兒子跟年輕時(shí)自己一樣，成了個(gè)敗家子，內(nèi)心十分自責(zé)。最后在老地方村口的糞坑上摔下來(lái)去世了。這對(duì)福貴是敲了一個(gè)警鐘，深深的愧疚。連著幾天來(lái)都提不起神了，媳婦被丈人帶回去，他才有點(diǎn)覺(jué)醒，“雞養(yǎng)大了就變成鵝，鵝再變成羊，羊再變成牛的，就這樣徐家才有今天的”想到父親講的這句話，于是就決定白手起家，跟龍二租了五畝田，每天起早貪黑，總得比別人花更多的時(shí)間，就這樣開(kāi)始新的征程。后來(lái)媳婦帶著剛出生的兒子回家，這才醒悟，媳婦是個(gè)賢惠善良的好女人，他從來(lái)都沒(méi)責(zé)怪福貴的無(wú)能，還是一樣照顧好這個(gè)家。后來(lái)母親病了，他拿著媳婦給的兩個(gè)銀元，到鎮(zhèn)上去，碰上點(diǎn)麻煩事，被國(guó)民軍拉去當(dāng)狀丁了，幾次都沒(méi)能成功逃出。直到被抓去當(dāng)浮傉，才能回到家，這個(gè)辛酸啊，隱約都可以感受得到。
這樣又開(kāi)始了小家生活，不幸的是，母親在他離家的兩個(gè)月后也走了。這又是一次撞擊，于是緊靠五畝地，養(yǎng)活四口人。有慶和鳳霞是乖孩子，鳳霞生了場(chǎng)大病成了聾啞人，幫著家里干農(nóng)活，為了讓有慶上學(xué)，鳳霞還被送人了。而如今的我們都可以上得起學(xué)，比起他們我們可以說(shuō)是幸運(yùn)的。有慶早晨五點(diǎn)多就去割草，回來(lái)給兩只羊吃，然后又要跑著去學(xué)校，就這樣日復(fù)一日，連學(xué)校第一次運(yùn)動(dòng)會(huì)中學(xué)與小學(xué)的男生集體跑步，他拿了第一名，但福貴經(jīng)常責(zé)罵他，可能擔(dān)心兒子會(huì)跟自己一樣吧。有慶的乖也是當(dāng)父親看在眼里的，福貴也漸漸更加疼愛(ài)他了。人民公社化運(yùn)動(dòng)，所有東西都交到公社里，連有慶的兩頭羊一樣，最后被宰了。但不幸的是又一次發(fā)生了，有慶被抽血抽過(guò)多而死了，鹽巴再一次撒在未愈合的傷口上。緊接著媳婦患上軟骨病，只能呆在家，干點(diǎn)瑣屑的活，福貴肩上的擔(dān)子又重了，他那個(gè)傷心——這么好的媳婦跟著自己沒(méi)能過(guò)上好日子過(guò)，現(xiàn)在還得樂(lè)這么個(gè)不能治的病。整夜間頭發(fā)都白了不少。
然而他們卻替鳳霞找了個(gè)好宿，女婿很孝順，也很疼愛(ài)鳳霞，但鳳霞卻在難產(chǎn)中死了，母親傷心得在不久后也去世了，這對(duì)于福貴又是一次沉重的撞擊，但他還是樹(shù)立好了堅(jiān)強(qiáng)活下去的信念，可是二喜卻在工地上死了，這一次福貴算是領(lǐng)悟了不少，他獨(dú)自帶著苦根回鄉(xiāng)下生活，苦根很懂事，小小年紀(jì)會(huì)幫外公干農(nóng)活?？吹竭@里我原以為這一老一少，可以相伴走下去，因?yàn)楦ＹF經(jīng)歷了這么多常人所難以承受的親人一一離去的痛苦。沒(méi)想到苦根也死了，現(xiàn)在陪伴在福貴旁邊就是這頭老牛也叫福貴。
人總有一死，死亡是多么的可怕，但對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)死亡或許是對(duì)他的一種解脫?；钪鴮?duì)他來(lái)說(shuō)是一種折磨，他眼睜睜地看著身邊的親人一個(gè)個(gè)的離去，他總是以白發(fā)人送黑發(fā)人。然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。福貴一直活著，他與死神總是擦肩而過(guò)，福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
這個(gè)下午我呆呆坐在長(zhǎng)椅上，想了好多，這本《活著》為我梳理了這些年來(lái)我活著的歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇一
在悲劇的人生中，他學(xué)會(huì)了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時(shí)老丈人省下的一小袋米，學(xué)會(huì)了寬恕，寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友……獨(dú)自一人活著。
這本書(shū)不同于張愛(ài)玲的《小艾》，小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇，最后的結(jié)局還是給人一些希望的，看完以后，積聚的壓抑在結(jié)尾處有一些釋放，而《活著》看完很沉重，感覺(jué)呼吸困難，看著生命之手一次又一次給予希望，又一次一次的剝奪一個(gè)人身上的珍寶，卻無(wú)力反抗。
畢竟，回憶是一個(gè)人的歷史縮影。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇二
王爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活是世界上最罕見(jiàn)的事情。很多人只是存在，僅此而已?！碑?dāng)我讀完《活著》這一書(shū)后，很慶幸主人公福貴不是那很多人之一，他真實(shí)的活著，而非簡(jiǎn)單的存在過(guò)。
余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時(shí)游手好閑嗜賭成性為始，以暮年時(shí)與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié)，期間伴隨著父母、妻兒、女婿、外孫先后離去的失親之痛，又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、土改、人民公社、饑荒、……這是他的一生，又或許可以說(shuō)這是那一代人的縮影。只不過(guò)相較于他人，福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時(shí)我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動(dòng)，因?yàn)楫?dāng)作者用最最客觀的語(yǔ)調(diào)將殘酷的現(xiàn)實(shí)一層層剖開(kāi)呈現(xiàn)在眼前時(shí)，那種悲苦更甚、那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時(shí)，當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實(shí)，擺在面前時(shí)，我們會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂(lè)其實(shí)多于苦痛，甜蜜可以大過(guò)心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民，卻因此在土改中逃過(guò)一劫，福貴是幸運(yùn)的。大戶人家的小姐甘愿一生守護(hù)在他的身邊不離不棄，恰恰印證了她的名字“家珍”，是家里最珍貴的財(cái)富。又聾又啞的鳳霞勤快能干，最終也覓得一樁好姻緣。有慶長(zhǎng)跑能手運(yùn)動(dòng)會(huì)第一，受老師表?yè)P(yáng)，作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，孝順長(zhǎng)輩，給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見(jiàn)的變故之多，但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人，美好而又溫馨的回憶會(huì)是支撐著他一直活下去的力量。
正如作者在自序中寫(xiě)道：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的有情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土?！彼c命運(yùn)相處的模式并非對(duì)抗，而是順其自然，但這并不意味著他的軟弱與妥協(xié)。他看見(jiàn)了苦難也看見(jiàn)了幸福，盡管美好總是短暫，僅余的些許溫存總是在不經(jīng)意間最慘烈的方式從他生命中抽離，但他依舊選擇了不斷向前，不斷生活。有人曾評(píng)價(jià)說(shuō)“人太渺小，稀釋成了平凡”，而我認(rèn)為他并非麻木，他只是在用一種最溫和的方式來(lái)告訴我們――活著本身就是一種力量。
這本書(shū)里作者用近乎白描的手法向我們展示了福貴的一生。我并未從中讀到福貴很多的心理描寫(xiě)，是悲哀自己慘淡的一生，亦或樂(lè)觀的積極生活下去，這些都沒(méi)有。仿佛在講述時(shí)，他自始至終都是一個(gè)冷靜的旁觀者。但我卻感受到了傳達(dá)出來(lái)的一份平靜，平靜的接受，平靜的生活。
就像在結(jié)尾，老人扛著鋤頭與同樣名為福貴的老年遠(yuǎn)去時(shí)，在鄉(xiāng)村渺遠(yuǎn)的歌聲里，在夕陽(yáng)沉沉的暮色里，大地正敞露胸懷無(wú)聲的召喚著，蒼老而又龐大，充滿著無(wú)盡的隱秘感。我知道，這是活著最美好的姿態(tài)。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇三
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。〞這是來(lái)自《活著》這本經(jīng)典作品里的話。從這簡(jiǎn)單的兩句話里，我似乎讀到了一個(gè)有著倔強(qiáng)、麻木性格的人內(nèi)心的無(wú)奈。
透過(guò)這兩句話，我能感受到這個(gè)人對(duì)生活的希望一點(diǎn)點(diǎn)被時(shí)間和現(xiàn)實(shí)所剝奪，他是一個(gè)滿是傷痕的人。在面對(duì)現(xiàn)實(shí)這個(gè)怪物面前，他無(wú)疑是懦弱的敗將，但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中，他變得比最初更加成熟，他也更加清楚自己所擁有的的一切都會(huì)是過(guò)往云煙，包括虛名、錢(qián)財(cái)、甚至是刻骨銘心的愛(ài)情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷，也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個(gè)時(shí)代產(chǎn)物，但是這卻深深地扎進(jìn)了讀者的心，讓讀者看到生活這兩字之于福貴來(lái)說(shuō)就是一種習(xí)慣而已，只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水，他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事，只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實(shí)的鞭子抽打，盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出，他也不想去理，更不想睜開(kāi)眼睛一瞥。
“可是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對(duì)往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。〞好似身邊的老人看上去也是這樣的平靜，對(duì)于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡，即使是轟轟烈烈的愛(ài)情、舉世無(wú)雙的功成名就、動(dòng)人心魄的豪言壯語(yǔ)也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里，這是長(zhǎng)大的標(biāo)志、這是思想成熟的標(biāo)志?？蛇@樣一個(gè)對(duì)喜怒哀樂(lè)都沒(méi)有知覺(jué)的人不應(yīng)該很可怕嗎？可這樣一個(gè)被歲月剝脫了激情的人的生活不應(yīng)該很單調(diào)嗎？可這樣一個(gè)把生活當(dāng)做習(xí)慣的人不應(yīng)該很可憐嗎？他之于生活就像是一塊寒冰，而生活之于他就像是多點(diǎn)了的一道菜，吃不吃都無(wú)所謂，只是到收銀臺(tái)時(shí)會(huì)多拿一點(diǎn)的錢(qián)。
余華在《活著》這本書(shū)里，用了一生的時(shí)間讓主人公福貴一點(diǎn)點(diǎn)沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無(wú)所事事，對(duì)這個(gè)社會(huì)還是存在一點(diǎn)點(diǎn)期待。可當(dāng)他的家族破產(chǎn)，他被強(qiáng)制安排到軍隊(duì)里，他的母親和愛(ài)人一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離他的生活，他的兒子和女兒被現(xiàn)實(shí)折磨得滿是傷痕時(shí)，他不知道自己到底為何要活下去，他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛(ài)的人身上而不是自己，要知道他們都是沒(méi)有一點(diǎn)罪惡的人呀，錯(cuò)的人是他，該被上帝帶走的人也是他。
在庸俗的人眼里，死亡是最可怕的一件事情，可在余華的眼里，的痛苦不是拿走這個(gè)人的生命，而是折磨他，讓他在無(wú)盡的悔恨、無(wú)盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說(shuō)中，余華就這樣給福貴安排一場(chǎng)悲劇接著一場(chǎng)的悲劇，他要讓這個(gè)不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象，他要讓福貴明白在現(xiàn)實(shí)面前他是多么無(wú)能無(wú)力，他要讓福貴連在睡覺(jué)時(shí)都被這樣的噩夢(mèng)驚醒。在小說(shuō)的結(jié)局，余華還安排了一個(gè)更加殘忍的劇情，他連福貴生活中的希望也給剝奪了?？喔歉ＹF在這世上最后的親人，是福貴對(duì)未來(lái)的一種期盼，但作者卻滑稽地安排了他的死亡。苦根，他是純潔的，似乎和這個(gè)世界無(wú)怨無(wú)仇，可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個(gè)叫福貴的人，對(duì)他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后，福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。
除了余華的《活著》，還有很多類似的作品，那些作者都在用手中的筆寫(xiě)下生活的可怕、戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的`艱難。在看《活著》這本小說(shuō)和電影時(shí)，我感到很壓抑。我想任何一個(gè)人在看著一幕幕死亡場(chǎng)景時(shí)，都會(huì)覺(jué)得心在一點(diǎn)點(diǎn)被撕扯，都會(huì)感到有一種侵入五臟六腑的寒冷，甚至?xí)ε伦约阂渤蔀榱爽F(xiàn)實(shí)版的福貴吧！福貴的悲劇并不是特殊的，在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺(jué)得，巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來(lái)反映主題，給人的感覺(jué)很親近，表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹(shù)生相遇在寒夜的薄霧中，他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個(gè)寒夜。汪文宣和曾樹(shù)生曾經(jīng)對(duì)生活充滿著期待，他們的理想是辦一所學(xué)校，可以在教堂里把自己的知識(shí)傳遞給一個(gè)個(gè)渴望學(xué)習(xí)的青年，可在戰(zhàn)爭(zhēng)年代這樣的生活就是妄想，那黑暗的時(shí)代嫉妒他們身上的光，所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢(mèng)想，而《活著》也是這樣在把幸福消滅給我們看。
余華是成功的！他筆下的福貴生動(dòng)了演繹了一場(chǎng)生命的悲歌，現(xiàn)實(shí)摧毀人性的好戲。同時(shí)他也驚醒了一些把活著視為習(xí)慣的人，他提醒著一代又一代的年輕人要倔強(qiáng)地、有意義地活下去。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇四
活著，承載了多少好處、情感和力量呢是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于"活著"，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著。
當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，感覺(jué)著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化:年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著，無(wú)視妻子的艱辛，無(wú)視父母的關(guān)切，無(wú)視現(xiàn)實(shí)的職責(zé);風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會(huì)為父為夫主角的重?fù)?dān);看盡生死后，麻木而樂(lè)觀地活著，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)淚無(wú)述，也無(wú)欲無(wú)求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈，無(wú)法展現(xiàn)它的全貌，但是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺轉(zhuǎn)成一無(wú)所有的佃農(nóng)，如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱"，如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到之后飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)完美的期望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的主角們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。"有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。"他的母親說(shuō)。大多數(shù)人就應(yīng)在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失期望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每一天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為杯具該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
"我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。"
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只留下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著"欲哭無(wú)淚的壓抑".只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——"我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》。"
"活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。"
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào):這樣，我們的生存還有什么好處
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的好處注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)好處。
那到底該怎樣活著
老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無(wú)所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚(yú)，不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭(zhēng)，不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說(shuō)是不愿去操心了。這就如同余華所說(shuō)的——就是為了活著而活著。
這么說(shuō)來(lái)，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎樣活著的時(shí)候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原先，他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_(kāi)始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來(lái)的結(jié)論在沒(méi)有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時(shí)間來(lái)驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束，生命也就接近終點(diǎn)了。
呵呵，無(wú)數(shù)大家都說(shuō)不清的事，我怎樣又能說(shuō)的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說(shuō)一些關(guān)于活著的話而已。
又或者，"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌?。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候，跟一個(gè)飄過(guò)的人一齊翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽(yáng)下抽著煙斗回家去!
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇五
"活著"在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自喊叫，也不是來(lái)自進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！痘钪分v述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
《活著》一書(shū)是從徐家的敗落寫(xiě)起的。"我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞，雞樣大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒(méi)了。"這樣一段形象生動(dòng)的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對(duì)比，成了福貴貧困生活和"活著"意義的源頭。
暫且不說(shuō)福貴年輕時(shí)如何，福貴也算得上相當(dāng)幸運(yùn)了。福貴為生病的娘到城里請(qǐng)大夫的路上，被硬生生地拉去當(dāng)壯丁拉大炮，結(jié)識(shí)當(dāng)了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生，并與他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上成了患難與共的朋友，一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，士兵死傷無(wú)數(shù)。福貴和春生幸運(yùn)地揀回一條性命，老全卻永遠(yuǎn)離他們遠(yuǎn)去。帶著對(duì)妻兒的牽掛，福貴回到了家。
土地改革懲罰地主，龍二作了福貴的替死鬼，福貴又悻悻地逃過(guò)一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長(zhǎng)——?jiǎng)⒖h長(zhǎng)春生的女人，被荒唐的醫(yī)生抽干了血，死了，死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時(shí)大出血，沒(méi)有保住性命，也死在那間房里。偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死，又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人，這是何等的凄涼。福貴的女人家珍，這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)賢惠的女人，軟骨病并沒(méi)有停止她辛勤勞作的步伐，直到雙腳不能站立。她為福貴活著，為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開(kāi)后，她也毫無(wú)牽掛的走了，走的那樣安詳，那樣坦然。后來(lái)，能說(shuō)會(huì)道的`外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆，這徐家的人難道就沒(méi)一個(gè)命好的嗎？家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，都是經(jīng)福貴的手埋的。
故事結(jié)尾聽(tīng)著老人凄涼地唱道："少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"心想，這不正是福貴的人生寫(xiě)照嗎？孤孤單單一個(gè)人和棄世的和尚有什麼分別？反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧?kù)o的人了。
活著，到底是為了什麼？福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛(ài)的人和愛(ài)你的人同樣值得你為他么而活。現(xiàn)實(shí)也許殘酷，但不總是殘酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒(méi)到絕望的地步，想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇六
讀書(shū)雖不少，卻未動(dòng)過(guò)寫(xiě)讀后感的念頭，非是無(wú)感，而是擔(dān)心自已遜色的語(yǔ)言會(huì)在別人生動(dòng)的文字披上一件不太適合的外衣，掩蓋了其內(nèi)在的五彩紛呈。
可偏偏內(nèi)心的感覺(jué)又定力不足，好似不經(jīng)事的小姑娘經(jīng)不起半分誘引，通常一遍讀下，便已生出許多感想來(lái)，再讀，那讀過(guò)之后的感覺(jué)，便有如瑩白的波浪翻滾而來(lái)，不吐然又不快。這其中又以余華的《活著》更為甚之，整部作品，真切樸實(shí)，不染鉛華。合卷感嘆:只有真正的文學(xué)大師，方不需以華麗的詞藻來(lái)渲染文章，更多時(shí)候，語(yǔ)言摒褪華麗，反倒顯得真實(shí)。
《活著》一文主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺"富貴"悲慘的人生遭遇。此書(shū)以主人公"富貴"跌宕起伏的一生為線索，命運(yùn)看似不經(jīng)意，卻又念念有詞:有因必有果。狠狠地將他由"福"與"貴"之中推倒在稀泥地里，以前風(fēng)光得意的少爺，被別人捏中了軟辮，從賭場(chǎng)親手將自已推入坎坷的生活之中。全文以"活著"二字緊緊栓牢整篇，命運(yùn)、人性、掙扎及在苦難之中建立的舍之不去的情，深扎人心。
他嗜賭如命，最終賭光了家業(yè)，一貧如洗，父親被活活氣死，母親則在窮困中身染重疾，富貴前去求藥，卻半途被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)幾番波折后回到家，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
然而，歷經(jīng)種種磨難的富貴，卻從這塊稀泥地中，一次又一次爬起，一次又一次地走近更完整的自已。他以他的人生經(jīng)歷告訴人們一個(gè)道理:生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)期望。
全篇語(yǔ)言平淡冷漠，卻又正是這些才打動(dòng)了我的心。幾次潸然淚下，卻又似乎不僅僅僅是為"富貴".其實(shí)這篇文章，只是一個(gè)"活著"的縮影。家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話:"我不想死，我想能天天都望見(jiàn)你們".不想死，只是怕死后再也見(jiàn)不到他們，如此樸實(shí)的想法，卻令人有一種莫名的感動(dòng)。那就是家珍自苦難中栽培的期望，她的活著，只是為了與她的家人相依相伴。
人生中的意外，是一個(gè)接一個(gè)的逗號(hào)。你不能因這些逗號(hào)，絆住了腳后跟，慌張的存活法，不能解救自已，反會(huì)將自已推入落崖的風(fēng)口，稍不留意，就會(huì)摔得粉身碎骨。作者余華在此書(shū)中寫(xiě)道:"活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。"
是的，忍受，才是活著的好處。但并非像主人富貴一樣，活著就只是為了忍受活著的痛苦。生命中有些事你也許無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但不論活著多么痛苦，你都要開(kāi)心地活下去，只為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，因?yàn)殚_(kāi)心地活著也是你的職責(zé)。當(dāng)有一天，你能夠安靜地與家人坐在一齊，喝茶聊天，能夠看著他們老去或者陪著所愛(ài)的人一齊老去，或者讓你孩子看著你老去，那時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的忍受有多么值得。
我是個(gè)很奇怪的人，這兩年經(jīng)常會(huì)哭著哭著，就生出一些笑意來(lái)，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，在上天替我關(guān)上一扇窗的時(shí)候，卻又慷慨地為我打了另一扇寬廣的門(mén)。
在這扇大門(mén)內(nèi)，它交給我大把充盈可隨意支配的時(shí)間，當(dāng)許多人不自覺(jué)地在時(shí)間面前，做了江心一船，崖邊一馬，對(duì)著倏忽而逝的"生活"感嘆不已時(shí)。我卻能夠沉靜淡定地手執(zhí)書(shū)卷，在奶油般的燈光下，安靜地找到自已的方向。
很多時(shí)候，我們看似擁有的卻又意味著正在失去，忙碌，卻遺失了快樂(lè)與自由。"疲乏、困倦、累"這些詞每一天好似彈珠般，自一個(gè)人嘴中跳出又蹦向另一個(gè)人的心間，如何更好的"活著"成為人們每日不得其解的隱形問(wèn)題，李斯臨刑前，顧其子曰:"吾欲與汝復(fù)牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔，其可得乎那一刻，他深知，他的所失遠(yuǎn)勝所得，攜子同游竟成了奢侈一夢(mèng)。
而我的生活，存在的是"減號(hào)"，減輕生活的重量，減速生活的步伐，減少不必要的應(yīng)酬，減去內(nèi)心的忿怨停一停，淀一淀，而后，透過(guò)狂激紛亂的內(nèi)心，打開(kāi)另一個(gè)千尋淵沉的世界。除卻工作，我更喜將自已交付文字，無(wú)論詩(shī)歌、散文或小說(shuō)，都是我精神的饕餮大餐。
美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特曾稱《活著》為一部"永恒作品"，我想這并不是謬贊。它讓"少年不識(shí)愁滋味"的年輕人看到了生命的厚重與沉痛，它給我們以深刻的反思，去思索活著的價(jià)值。
我們似乎都不可避免地在生之無(wú)限渴望與死亡無(wú)限逼近的矛盾中存活，看過(guò)各種各樣的死亡從我們身邊擦肩而過(guò)，在久遠(yuǎn)的年代里，除卻戰(zhàn)爭(zhēng)，只有生老病死。而如今，自殺，車禍，當(dāng)然還有驚人的天災(zāi)人禍，就像戰(zhàn)爭(zhēng)年代充滿仇恨的子彈，一不留意就會(huì)戳中你脆弱的心臟。大家不免惴惴不安數(shù)著自已可憐的命數(shù)，而后更加慌張地投入了一個(gè)又一個(gè)忙碌的戰(zhàn)場(chǎng)之中，卻殊不知，越是這般留意，自已就越是加快了親近死亡的可能。
每日上班，我都會(huì)經(jīng)過(guò)一條小巷，時(shí)常會(huì)碰見(jiàn)一位衣衫粗襤的老人，起初我以為她是位行乞者，然而當(dāng)我向她遞過(guò)錢(qián)時(shí)，她卻笑著搖手。她以拒絕來(lái)守住貧窮的尊嚴(yán)，也許她無(wú)可依靠，日子能夠過(guò)得窘困，人卻不能夠卑微，在她平靜的臉上，你看不到半分愁苦，她只是不慌不忙地存活在自已的世界里。
其實(shí)生命只是一場(chǎng)記錄，每一天都在記錄一篇詰屈聱牙的經(jīng)文，當(dāng)生命終止時(shí)，你不必驚訝于它的長(zhǎng)度，卷卷都覆蓋著你遺留的指溫，你也無(wú)需期盼有人可為你講解，筆墨酣暢的絢麗處便是一場(chǎng)華麗的演出，色調(diào)暗淡的著落點(diǎn)，只是一處失意的轉(zhuǎn)角，人生其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜，所有的迷底只為了證明，這個(gè)世界，有你的足跡。
每個(gè)人的心里都有一塊田地，拔除那些苦難，我們?nèi)匀荒軌蚍N桃，種李，種春風(fēng)?？汕傻氖?，我的朋友們也都在讀這本書(shū)。活著，其實(shí)真的很好!找一個(gè)適合自已生存的"活著"法則，例如我，例如此刻，于安靜的時(shí)光中品讀人生，真的很不錯(cuò)。人生何來(lái)那么多的計(jì)較，傷感，怨恨，好好活著，有所愛(ài)的人，有至親的家人，有三兩摯友，再多的苦難也會(huì)磨練出另一種光彩炫耀的期望來(lái)。其實(shí)人生就是一道減法運(yùn)算，減至最后，當(dāng)年邁之余，坐在屬于你的人生田地時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，活著真的很好!
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇七
還記得三毛曾說(shuō)：“真正的快樂(lè)，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀地來(lái)說(shuō)，它是細(xì)水長(zhǎng)流，碧海無(wú)波，在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人，享受生命那一刻的喜悅，那么即使我們不死，也在天堂里了。〞她在無(wú)數(shù)次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。
福貴在見(jiàn)到家珍回來(lái)的那一刻是沖動(dòng)、幸福的；家珍在回娘家后重逢可愛(ài)女兒鳳霞時(shí)是快樂(lè)幸福的；有慶在人民公社時(shí)期仍能喂自己的羊時(shí)的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭，失去了地主的“高貴〞身份，但在看到龍二被斃了三槍，福貴慶幸自己還活著時(shí)他是幸福的。不再在乎地位、金錢(qián)、名利，而是享受一個(gè)小家的天倫之樂(lè)。在擠過(guò)千軍萬(wàn)馬來(lái)到陌生的城市時(shí)，我感到了前所未有的恐懼和擔(dān)憂，地域差、風(fēng)俗、語(yǔ)言等方面的差距讓我無(wú)所適從，我迷茫過(guò)，太大的`學(xué)校空間卻沒(méi)有我可以擱置心事的小地盤(pán)，但不幸中的萬(wàn)幸，在時(shí)間的磨合中，我找到了久違的歸屬感，在學(xué)長(zhǎng)的循循誘導(dǎo)下小心翼翼地學(xué)習(xí)調(diào)研部的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)，盡管有時(shí)熬夜絞破腦汁做所謂的工作，但當(dāng)?shù)玫娇隙ǖ哪且豢?，我?huì)心地笑出了聲；在和我親愛(ài)的兩位朋友的陪伴下，我不再孤單，分享心事、開(kāi)開(kāi)玩笑我們愜意地享受著這一刻的美好時(shí)光；接到遠(yuǎn)方媽媽的來(lái)電，聽(tīng)聽(tīng)那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個(gè)得到糖果的孩子滿足了整整一天。
早晨，在朦朧的睡眼中，刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢(mèng)，你可能惱怒過(guò)，在辛辛苦苦擠著公交，穿過(guò)擁擠的人群時(shí)，你可能煩躁過(guò)，但是，每一個(gè)清晨的開(kāi)始，你愿意用不快去霸占原本就空間缺乏的心田嗎？你愿意一整天都被壓抑在不開(kāi)心之中嗎？幸福來(lái)自你的內(nèi)心感受，以一個(gè)寬容的心態(tài)去微笑面對(duì)生活的缺陷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)幸福無(wú)處不在。沐浴陽(yáng)光時(shí)的輕松自如和用心交談時(shí)的真誠(chéng)快樂(lè)都滲透淡淡的香甜幸福感。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇八
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺(jué)涌上心頭。我無(wú)法猜想當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫(xiě)的這部作品。但我作為一個(gè)讀者，在讀這個(gè)作品時(shí)候，深刻的覺(jué)得《活著》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對(duì)那黑色的書(shū)皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺(jué)。在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場(chǎng)奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程?？墒菚?shū)中的主人公福貴的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開(kāi)玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去，他承受著一個(gè)又一個(gè)的.痛苦。可就算是這樣，命運(yùn)依舊沒(méi)有放過(guò)他。悲劇一個(gè)接一個(gè)，整本書(shū)的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象。對(duì)象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)。可是最后就連他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松?。命運(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書(shū)序言所說(shuō)的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚！
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇九
看完這本書(shū)，真的是一本不需要書(shū)簽的書(shū)。對(duì)于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來(lái)說(shuō)，強(qiáng)烈推薦這本書(shū)，閱讀流暢。
這是我第一次看到一本書(shū)有五個(gè)序言。在日本的序言中，余華談到時(shí)間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生與死，創(chuàng)造了起起落落，并引用了賀的一首詩(shī)：
小離家老大回來(lái)，地音沒(méi)有改變鬢毛衰老。孩子們不認(rèn)識(shí)對(duì)方，笑著問(wèn)客人從哪里來(lái)。
對(duì)于某些事情的理解，只有親身經(jīng)歷過(guò)才能理解。就像讀完上面這首詩(shī)的感覺(jué)一樣，初中和現(xiàn)在有著深遠(yuǎn)的不同?，F(xiàn)在看完《活著》這本書(shū)，感覺(jué)不是很深，也不覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)上一兩代人的痛苦。
讀完后，我可能會(huì)有以下感受：財(cái)富最大的幸運(yùn)是帶走了這么好的妻子，這甚至改變了他以前的擇偶觀；遺憾的是，鳳霞因?yàn)樯《兊脝“?，但我?duì)她第一次相親的成功感到驚訝；有慶一定是個(gè)超級(jí)可愛(ài)的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩，那就是天堂般的生活，畢竟，綿羊和人類之間的互動(dòng)仍然很少。最深刻的感受是，當(dāng)財(cái)富稱贊他在跑步中獲得第一名時(shí)，他唯一的贊揚(yáng)真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān)；鳳霞死于難產(chǎn)，二喜死于施工現(xiàn)場(chǎng)事故，因吃豆子而死于苦根。當(dāng)她回到家鄉(xiāng)時(shí)，她也聽(tīng)到長(zhǎng)輩們提到了這樣的事情。當(dāng)時(shí)這樣的事情是真的'。
只有回到家鄉(xiāng)，我們才能聽(tīng)到長(zhǎng)輩們講述他們年輕時(shí)的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂(lè)地游動(dòng)著。就像財(cái)富一樣，他們精彩地講述自己。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十
《活著》是現(xiàn)代作家余華的作品?；钪?，這是一個(gè)很沉重的詞語(yǔ)，但它也充滿了力量。這本書(shū)講述了一個(gè)條件很好的家庭，但由于土地改革等一些新的政策規(guī)定，再加上主人公本來(lái)就不怎么努力，導(dǎo)致這個(gè)家庭從原來(lái)的一百多畝田一下變成了五畝田，最終家破人亡，只留下了一個(gè)花甲老人和一頭老牛的故事。
富貴所處的那個(gè)年代，讓我們感到喘不過(guò)氣來(lái)。書(shū)中人物的悲慘結(jié)局，讓我心中久久不能平靜?；钪瑢?duì)他們來(lái)說(shuō)，太沉重，活下去，竟然是一種奢望！
合上書(shū)，我同情他們的同時(shí)，也慶幸自己生活在一個(gè)人民安居樂(lè)業(yè)，幸福和諧的社會(huì)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，活著不再變得沉重，而是一種幸福的享受，但是我們的追求不僅于此??！
我們不僅要活下去，而且要活得更精彩，那怎樣才能活得精彩呢？我覺(jué)得我們不能安于現(xiàn)狀，要積極上進(jìn)，不斷奮斗。就像書(shū)中的主人公福貴，他出生于地主家，家境優(yōu)渥，但他卻不求上進(jìn)，自甘墮落，這也為他后來(lái)的悲慘命運(yùn)埋下了伏筆，如果他當(dāng)時(shí)積極上進(jìn)，努力學(xué)習(xí)新的文化，接受新的思潮，或者有一技之長(zhǎng)，也許能夠更好地去適應(yīng)這多次社會(huì)變革，也許他將會(huì)得到另一個(gè)不一樣的結(jié)局。
夜更深了，深藍(lán)的夜空中掛著一輪金黃的圓月。我的腦海中福貴和老牛相依為命的景象久久不能散去……但此時(shí)，我的心已經(jīng)沒(méi)有了之前的沉重，而是充滿期待。讀完這本書(shū)，我懂得了，活著不再是一種乞求，而是一種追求。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
故事從田間驚擾“我〞睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始，他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。〞而牛聽(tīng)到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去。〞仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。〞而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不快樂(lè)，耕田也就起勁啦。〞這哪里是在和牛說(shuō)話呢，老人清楚把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近？他們之間有過(guò)什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài)，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我〞醒來(lái)上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛〞又屢次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一局部來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我〞跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁〞的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的'暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫(xiě)，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理〞的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。〞這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承擔(dān)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買(mǎi)牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢(qián)，買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛〞的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“牛〞一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開(kāi)始，新的故事又即將展開(kāi)；另一方面，從敘事上說(shuō)，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺(jué)得最重要的是，“牛〞有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯?！芭（暤囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比方勤勤懇懇，比方踏踏實(shí)實(shí)，比方默默無(wú)聞，比方忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一局部。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以表達(dá)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比方文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去〞，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢〞來(lái)解釋，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的思念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。〞我想我們沒(méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值〞的抗?fàn)?，我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著〞是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說(shuō)的話，這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨?？此沏Ｕ摰奈鍌€(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著〞的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光榮。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高低之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
《活著》是余華創(chuàng)作的一部極具震撼力的小說(shuō)。通過(guò)講述一個(gè)平凡農(nóng)民的人生歷程，小說(shuō)揭示了人生的無(wú)常和殘酷。讀完這本書(shū)，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了很多思考。在這篇文章中，我將從人生的意義、家庭關(guān)系、社會(huì)環(huán)境、人性的善惡和生命的堅(jiān)韌等幾個(gè)主題來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)心得體會(huì)。
首先，我想談?wù)剬?duì)人生意義的思考。小說(shuō)中的主人公福貴在經(jīng)歷了無(wú)盡的苦難和痛苦后，依然保持著對(duì)生命的執(zhí)著。他認(rèn)為人生最大的價(jià)值在于活著，并為此而努力。這讓我深思，人生的真正意義究竟是什么？人們無(wú)法選擇自己的出生和死亡，但在有限的生命中，我們能做的是活出自己的價(jià)值，并努力創(chuàng)造美好的回憶。福貴的堅(jiān)守使我明白了，無(wú)論境遇如何，都要珍惜眼前的一切，努力活成自己想要的模樣。
其次，家庭關(guān)系是小說(shuō)中的重要主題之一，也是我感受最深的一個(gè)方面。福貴與父親的關(guān)系緊張，而與女兒的親情卻非常深厚。他為了保全女兒不惜舍棄自己的尊嚴(yán)和生命。這種無(wú)私的父愛(ài)在人們的心中引起了強(qiáng)烈的共鳴。盡管生活中常常存在著矛盾和爭(zhēng)執(zhí)，但親情是最無(wú)私而強(qiáng)大的力量。這也啟示著我們要珍惜家人，與家人建立更好更穩(wěn)固的關(guān)系，因?yàn)榧彝ナ俏覀內(nèi)松顖?jiān)實(shí)的后盾。
第三，社會(huì)環(huán)境是影響個(gè)體發(fā)展和命運(yùn)的重要因素。小說(shuō)中的福貴所處的時(shí)代是一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)期，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、饑荒、政治運(yùn)動(dòng)等。這種極其惡劣的環(huán)境對(duì)人們的生活產(chǎn)生了巨大的沖擊。福貴身陷逆境，盡管經(jīng)歷種種折磨和痛苦，但他并沒(méi)有自暴自棄，依然保持了對(duì)生活的熱愛(ài)和希望。這讓我體會(huì)到，環(huán)境雖然會(huì)對(duì)人的命運(yùn)產(chǎn)生一定的影響，但面對(duì)困境時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持樂(lè)觀積極的心態(tài)，努力尋找生活的希望和動(dòng)力。
其次，小說(shuō)探討了人性的善惡?jiǎn)栴}。在小說(shuō)中，有很多殘忍和冷酷的描寫(xiě)，人們?yōu)榱松娑撑?、殺戮，這使我對(duì)人性產(chǎn)生了很大的疑慮。但在福貴的身上，我看到了人性的光輝。他不忘初心，為保護(hù)他人付出一切，維護(hù)正義與公平。福貴的堅(jiān)持引起了我的思考，人性并非完全黑暗，善惡兩種力量在每個(gè)人的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)存在，在逆境中我們能看到人性最真實(shí)的一面。
最后，福貴生命的堅(jiān)韌對(duì)我影響最深。小說(shuō)中，福貴經(jīng)歷了家庭的破碎、親人的喪失、身心的折磨，但他從未放棄生活的希望。這種堅(jiān)韌讓我敬佩，也啟示著我要面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)持下去。無(wú)論遭受多大的打擊和痛苦，只要擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)，就有可能戰(zhàn)勝一切困難，走出困境。
總之，《活著》這部小說(shuō)給予了我很多啟發(fā)，讓我意識(shí)到生活中的苦難和困境只是人生旅途中的一部分，面對(duì)這些，堅(jiān)持、堅(jiān)韌和樂(lè)觀的心態(tài)是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。此外，親情、人性的光輝、以及對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)也是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。通過(guò)這本書(shū)，我更加堅(jiān)信，只有堅(jiān)守善良、執(zhí)著于人生的每一個(gè)瞬間，我們才能真正活出自己的價(jià)值。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
《活著》一書(shū)，我?guī)缀跏沁煅手x完，設(shè)想踏在福貴的人生道路，每走一小步，我都能感受到苦難的沉重，淚水似乎顯得那么微缺乏道?？諝庵刑幪帍浡^望的嘆息，精神的支撐感覺(jué)隨時(shí)會(huì)被瓦解。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的活著。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒(méi)有失去活著的勇氣。帶著對(duì)親人的回憶拼盡全力地活著。正如作者余華所說(shuō)：千千萬(wàn)萬(wàn)的人讀到了絕望，而我寫(xiě)得卻是希望。活著的力量不是來(lái)自于喊叫，來(lái)自于忍受，忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難?？嚯y終將過(guò)去，珍惜當(dāng)下，好好活著。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是書(shū)中的.一句話，當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候，就被深深地震撼到了?？蹎?wèn)自己，努力的意義是什么？思索再三，努力的意義也許就是讓自己變得好一點(diǎn)。今天我多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，明天就少求一次人。今天，我少些抱怨，明天就會(huì)越來(lái)越好。今天我多堅(jiān)持一次自己的夢(mèng)想，明天我就離它更近一點(diǎn)。也許我走的慢，但只要堅(jiān)決地走下去，總有一天，能到達(dá)我想要的生活。
經(jīng)過(guò)一天的忙碌后，終于可以寂靜于桌前。外面是沉重的夜色，寂寥的空氣里，不知道涌動(dòng)著世人多少的哀愁苦樂(lè)，也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說(shuō)的“生活就是一種永恒的、沉重的努力〞。想起了身處異鄉(xiāng)的妹妹一直拼命的工作，多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒(méi)有休息，只為心中神圣的職業(yè)—刑警而傾盡所有精力。我覺(jué)得好的文章從來(lái)都不是詞藻如何華美，而是能讓我們看到，聽(tīng)得到那個(gè)人源自內(nèi)心無(wú)聲的訴說(shuō)，可能因?yàn)樗幸恍┦姑信c執(zhí)著的情懷吧，可笑嗎？也許是的，但她眼角熬夜的黑斑，一點(diǎn)都讓人笑不起來(lái)。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何愁。想要自己上一個(gè)臺(tái)階，除了奔跑還能做什么？我們將來(lái)都會(huì)死，毫無(wú)疑問(wèn)。正如史鐵生所說(shuō)“死是一個(gè)不必急于求成的過(guò)程，我們終究會(huì)面臨〞。但帶不走我們?cè)?jīng)擁有的精神財(cái)富?；叵胱约呵髮W(xué)生涯，揮汗如雨的日子里伏案桌前，煩躁過(guò)，想要放棄，卻堅(jiān)持著；在寒冬里，起早貪黑，畏縮過(guò)，想要放棄，卻堅(jiān)持著；在周遭人陸續(xù)工作，心浮動(dòng)過(guò)，想要放棄，卻堅(jiān)持著。我忘不了忙碌中充實(shí)的自己。我不知道我未來(lái)會(huì)是怎樣，但有一點(diǎn)很確定，我要看很多書(shū)，那是一份心靈的寧?kù)o。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長(zhǎng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對(duì)另一個(gè)自己的認(rèn)知。“余華”的'《活著》，似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責(zé)罰的擋箭牌，那個(gè)活著的“福貴”不過(guò)是個(gè)肉體，又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對(duì)“活著”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話題，這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì)思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當(dāng)然“福貴”也許沒(méi)有想這么多，他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來(lái)的，別人說(shuō)這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個(gè)兩三年，福貴淡然回到自己的時(shí)間也差不多了，兩三年夠活了。結(jié)局苦根的死也是出乎意料的，不會(huì)說(shuō)話的鳳霞生了一個(gè)滿嘴跑話的兒子，算是對(duì)人心理的安慰吧。這一切雖說(shuō)不全是福貴年輕的過(guò)錯(cuò)，但他自己當(dāng)年犯下的種種，最后都被他親手埋葬?；钪?，對(duì)福貴而言是一份職責(zé)，盡管沒(méi)有實(shí)現(xiàn)從雞到鴨再到牛的重振家門(mén)的抱負(fù)，但是陪家人走過(guò)，相守家人的一生，不正是活著的好處么。
活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
午后躺在長(zhǎng)椅上，隨手?jǐn)傞_(kāi)了《活著》。剛開(kāi)始看到這本書(shū)名，心里一股好奇的熱流就涌上心頭了，思索著為何以此為題，猜測(cè)著內(nèi)容應(yīng)是人生的感觸吧!
打開(kāi)第一頁(yè)便是作者的自序，草草的看了下來(lái)，很是不能理解那些意味深長(zhǎng)的句子，例如“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！毕氩坏降氖?，花了兩三個(gè)小時(shí)，我竟把整本書(shū)給看完了，平時(shí)很少看課外書(shū)，更何況是完完整整看完一本書(shū)了，但知道了歷經(jīng)風(fēng)雨的福貴一家的結(jié)局后，心情很是壓抑，亂糟糟的。還在問(wèn)同學(xué)現(xiàn)實(shí)生活中有這么不幸的人嗎?難以置信。
如今富二代在我們身邊不計(jì)其數(shù)，除了平時(shí)生活比常人高檔點(diǎn)，他們還有許多供課外娛樂(lè)的活動(dòng)。而福貴就與富二代一樣，也許是無(wú)需顧慮的瑣屑事情，就會(huì)去尋找快樂(lè)的法子。在解放初期，農(nóng)村人喜歡往城市里跑，城市里稀奇古怪的東西較多，因?yàn)閺膰?guó)外源源不斷的送來(lái)“工業(yè)革命”的產(chǎn)果。福貴也就跟著一起跑到城里玩，卻陷入了嫖賭的玩趣之中，不顧家人的勸解，還是繼續(xù)我行我素，背后有家產(chǎn)靠著，是家里的獨(dú)苗頂著。這樣就一步步把自己推向敗家之路了。
在賭桌上有贏有輸，福貴贏了心里樂(lè)滋滋的，這下他可有希望把父親敗的一百畝田地給贏回來(lái)了，想到這賭癮就來(lái)了。繼而輸了也覺(jué)得自己還能再來(lái)，完全沒(méi)有意識(shí)到自己中了龍二的圈套，先賒著也就不知道自己到底輸了多少。福貴贏少輸多，最后在妻子的勸阻不了之下，把所有的家產(chǎn)全部敗光了。這下他可愣住了，恍恍然然不知所措了,站在大街上，這下可完全清醒了，一下意識(shí)到自己錯(cuò)了——打從開(kāi)始就不能淌上這渾水，不聽(tīng)家人的勸阻，更多的是精神上的清醒。不懂要如何面對(duì)親人，近鄰，甚至是這個(gè)世界了。腦子一片空白，身子輕飄飄的?？梢?jiàn)人不能固執(zhí)己見(jiàn)，也要聽(tīng)聽(tīng)長(zhǎng)輩的良言。
誰(shuí)聽(tīng)了自己一下從高處摔下來(lái)都會(huì)承受不了，何況是年長(zhǎng)的徐家老爺，感嘆自己不能教導(dǎo)好兒子跟年輕時(shí)自己一樣，成了個(gè)敗家子，內(nèi)心十分自責(zé)。最后在老地方村口的糞坑上摔下來(lái)去世了。這對(duì)福貴是敲了一個(gè)警鐘，深深的愧疚。連著幾天來(lái)都提不起神了，媳婦被丈人帶回去，他才有點(diǎn)覺(jué)醒，“雞養(yǎng)大了就變成鵝，鵝再變成羊，羊再變成牛的，就這樣徐家才有今天的”想到父親講的這句話，于是就決定白手起家，跟龍二租了五畝田，每天起早貪黑，總得比別人花更多的時(shí)間，就這樣開(kāi)始新的征程。后來(lái)媳婦帶著剛出生的兒子回家，這才醒悟，媳婦是個(gè)賢惠善良的好女人，他從來(lái)都沒(méi)責(zé)怪福貴的無(wú)能，還是一樣照顧好這個(gè)家。后來(lái)母親病了，他拿著媳婦給的兩個(gè)銀元，到鎮(zhèn)上去，碰上點(diǎn)麻煩事，被國(guó)民軍拉去當(dāng)狀丁了，幾次都沒(méi)能成功逃出。直到被抓去當(dāng)浮傉，才能回到家，這個(gè)辛酸啊，隱約都可以感受得到。
這樣又開(kāi)始了小家生活，不幸的是，母親在他離家的兩個(gè)月后也走了。這又是一次撞擊，于是緊靠五畝地，養(yǎng)活四口人。有慶和鳳霞是乖孩子，鳳霞生了場(chǎng)大病成了聾啞人，幫著家里干農(nóng)活，為了讓有慶上學(xué)，鳳霞還被送人了。而如今的我們都可以上得起學(xué)，比起他們我們可以說(shuō)是幸運(yùn)的。有慶早晨五點(diǎn)多就去割草，回來(lái)給兩只羊吃，然后又要跑著去學(xué)校，就這樣日復(fù)一日，連學(xué)校第一次運(yùn)動(dòng)會(huì)中學(xué)與小學(xué)的男生集體跑步，他拿了第一名，但福貴經(jīng)常責(zé)罵他，可能擔(dān)心兒子會(huì)跟自己一樣吧。有慶的乖也是當(dāng)父親看在眼里的，福貴也漸漸更加疼愛(ài)他了。人民公社化運(yùn)動(dòng)，所有東西都交到公社里，連有慶的兩頭羊一樣，最后被宰了。但不幸的是又一次發(fā)生了，有慶被抽血抽過(guò)多而死了，鹽巴再一次撒在未愈合的傷口上。緊接著媳婦患上軟骨病，只能呆在家，干點(diǎn)瑣屑的活，福貴肩上的擔(dān)子又重了，他那個(gè)傷心——這么好的媳婦跟著自己沒(méi)能過(guò)上好日子過(guò)，現(xiàn)在還得樂(lè)這么個(gè)不能治的病。整夜間頭發(fā)都白了不少。
然而他們卻替鳳霞找了個(gè)好宿，女婿很孝順，也很疼愛(ài)鳳霞，但鳳霞卻在難產(chǎn)中死了，母親傷心得在不久后也去世了，這對(duì)于福貴又是一次沉重的撞擊，但他還是樹(shù)立好了堅(jiān)強(qiáng)活下去的信念，可是二喜卻在工地上死了，這一次福貴算是領(lǐng)悟了不少，他獨(dú)自帶著苦根回鄉(xiāng)下生活，苦根很懂事，小小年紀(jì)會(huì)幫外公干農(nóng)活?？吹竭@里我原以為這一老一少，可以相伴走下去，因?yàn)楦ＹF經(jīng)歷了這么多常人所難以承受的親人一一離去的痛苦。沒(méi)想到苦根也死了，現(xiàn)在陪伴在福貴旁邊就是這頭老牛也叫福貴。
人總有一死，死亡是多么的可怕，但對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)死亡或許是對(duì)他的一種解脫?；钪鴮?duì)他來(lái)說(shuō)是一種折磨，他眼睜睜地看著身邊的親人一個(gè)個(gè)的離去，他總是以白發(fā)人送黑發(fā)人。然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。福貴一直活著，他與死神總是擦肩而過(guò)，福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
這個(gè)下午我呆呆坐在長(zhǎng)椅上，想了好多，這本《活著》為我梳理了這些年來(lái)我活著的歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨。