最新林清玄散文讀后感(優(yōu)秀15篇)

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    當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來(lái)吧。讀后感書(shū)寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
    林清玄散文讀后感篇一
    看著這設(shè)計(jì)精美的封面,帶著一絲絲激動(dòng)和欣喜,我拿起了這本書(shū)。
    每當(dāng)翻開(kāi)一本書(shū)時(shí),就像童話故事中一只吸引主人公的神奇的蝴蝶。它往往擁有絢麗的色彩,又散發(fā)著神秘的光芒。它在我的周圍翩翩起舞,吸引著我踏入從未見(jiàn)過(guò)的地方。然后掃清神秘洞穴的蜘蛛網(wǎng)和灰塵,推開(kāi)古老的大門,帶領(lǐng)我去經(jīng)歷驚奇的冒險(xiǎn)故事。
    而閱讀林清玄的作品時(shí),就感覺(jué)好像是在炎炎夏日之際走進(jìn)一片幽靜的竹林,腳邊流淌過(guò)清涼的溪水,澄澈、清謐,身心都放松下來(lái),沉浸在這清新的空氣中。
    我輕輕地翻開(kāi)書(shū)本,看見(jiàn)自序末尾的簽名,有些小驚喜。因?yàn)槟切┐笪暮涝跁?shū)寫自己的名字時(shí),總是一氣呵成,寫出來(lái)的字體也是高深莫測(cè),讓我們這些學(xué)問(wèn)短淺的人半天也看不出來(lái)。所以這一筆一劃寫出來(lái)的名字顯得十分可愛(ài),讓人十分的驚喜。
    整本書(shū)共分了五部分,我最喜歡的是最后一部分“星落尼羅河”。單單看標(biāo)題就會(huì)猜到,這一章是寫關(guān)于景色的。順著文字讀下去,仿佛循著時(shí)光的河流向上游前進(jìn),兩岸花樹(shù)宛然,群山微風(fēng)依稀。香港、百里馨、尼羅河、威尼斯、盧桑、羅馬、荷蘭,這些地方突然間在書(shū)紙上鮮活起來(lái),閉上眼睛,我仿佛在那里的街上游蕩,形形色色的人不斷從我身邊走過(guò)。在某個(gè)街巷,在那個(gè)城市,在這個(gè)星球,在整個(gè)宇宙。
    在《芳香百里馨》中寫道:“假若有五個(gè)人一起進(jìn)餐廳,一人叫椰子水,一人叫可樂(lè),一人叫柳橙汁,一人叫蘋果汁,一人叫芒果汁,那侍者立刻就呆若木雞,因?yàn)楣馐潜诚逻@五種果汁的名字,對(duì)他來(lái)說(shuō)就太復(fù)雜了。”讀到這段文字,我真是羨慕!就像世外桃源那樣,百里馨幾乎與外界完全隔絕。百里馨人出生在這個(gè)世界上,以藍(lán)天、大海、椰林為家,他們自給自足,既不需要欲求,也沒(méi)有什么渴望,只是如實(shí)的單純地生活著。
    與百里馨淳樸的民風(fēng)相反,《羅馬在閃電中》羅馬的治安實(shí)在是令人傷心。曾經(jīng)它是雄霸四大洲的帝國(guó),國(guó)勢(shì)之盛,文化之強(qiáng),歷史上罕有其匹。到現(xiàn)在我們都還常說(shuō)“條條大路通羅馬”,“羅馬不是一天建成的”的成語(yǔ)。而現(xiàn)在,一入夜,沒(méi)有人敢走進(jìn)市區(qū)內(nèi)的巷子,甚至在大街上也很少有人敢放但走路。或許是羅馬的萬(wàn)里晴空已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去,黑夜來(lái)臨,閃電霹靂,在和自己的光榮背道而馳。
    “越是昂貴的花也越容易凋謝,那是為了向人們證明:要珍惜青春呀!因?yàn)榍啻菏亲畎嘿F的花?!?BR>    林清玄散文讀后感篇二
    林清玄是中國(guó)臺(tái)灣一代文學(xué)大師,他為后人留下了無(wú)數(shù)文學(xué)著作。書(shū)中飽含著書(shū)墨的韻味,從生活、見(jiàn)聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
    光是人每天都能見(jiàn)到的東西,陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?,在?yáng)光下展示出一副虛假的外殼;從古至今,所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫過(guò)正陽(yáng)的,也許是因?yàn)槿嗽谡?yáng)下會(huì)感到害怕吧?,F(xiàn)在的人對(duì)別人充滿了懷疑,把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。
    現(xiàn)在,人的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差,一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn),失去了土地原來(lái)的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影,才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。
    人總喜歡用金錢來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值,殊不知有些東西是不能用金錢買到的,例如你不能買一點(diǎn)感恩,只能買一些禮物作為感恩。俗話說(shuō)的“有錢能使鬼推磨”,林清玄認(rèn)為是不對(duì)的,我也這么認(rèn)為。金錢不是萬(wàn)能的,也不是什么都能買、能送的。但是,如果一個(gè)人能真情流露,懷著真心去送祝福,那不用說(shuō)感恩,明月都可以送,對(duì)方也一定收得到。
    也許我們還可以從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理,這,也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?BR>    翻開(kāi)一本書(shū),和著淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。三言兩語(yǔ),智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華,拋開(kāi)那些看起來(lái)很虛無(wú)的深邃,所有的真相都會(huì)展示在面前。稱其為散文精神的至高,也不足為過(guò)。
    熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中,我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè),從最平凡的生活中,感悟佛法,感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
    讀畢林清玄的散文,豁然開(kāi)朗,生命的價(jià)值別有洞天。“且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開(kāi)出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”
    一直對(duì)散文很是賞愛(ài),家中便有許多散文大師的散文集,像林清玄、梁實(shí)秋、朱自清等等。
    散文散而不亂,在形散神不散的基礎(chǔ)上,每個(gè)人的散文又各有特點(diǎn),因此我不能隨意評(píng)判他們散文的好壞優(yōu)劣。但在這里,我要對(duì)林清玄的散文做個(gè)小小的感悟。
    林清玄,筆名秦情、林漓、林大悲等。他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量??梢哉f(shuō)是短小精煉卻又震撼人心。
    他的散文總是給人以告誡、激勵(lì)、安慰、啟發(fā)。
    就像《心田上的百合花開(kāi)》。文章通篇運(yùn)用擬人的手法,通過(guò)層層襯托,塑造了一個(gè)充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),只有一種方式,那就是花的綻放來(lái)證明。此文巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來(lái),以趣味抒寫辛酸,使人從中“得到安慰,得到啟發(fā),得到提升”。一個(gè)真正富有的人不是腰纏萬(wàn)貫的人,而是一個(gè)以平常之心看世界的人林清玄就是企圖用文學(xué)的語(yǔ)言,表達(dá)一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念,表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。
    文章所展現(xiàn)的正是人生最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙?!按笃湓?,堅(jiān)其志,細(xì)其心,柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn) 。
    又比如《桃花心木》。
    桃花心木需要一種本身的能力,而我們更需要一種獨(dú)立自主的心。
    依賴別人,并不是我們的本性,但是要在父母的懷抱中度過(guò),我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。
    在生活中,我們總投靠父母,無(wú)論在做什么事,總是喜歡選擇訴說(shuō),向父母說(shuō)明困難,而不去自己動(dòng)手解決。日常的雜事,也少不了父母的幫忙,不管是在干什么,父母的關(guān)懷和照顧總是無(wú)微不至。
    桃花心木還在成長(zhǎng),而我們也漸漸長(zhǎng)大。勤勞的“種樹(shù)人”永遠(yuǎn)栽培著我們。
    林清玄帶給我們的不僅僅是對(duì)生活的細(xì)微的觀察,更是對(duì)人生的哲思、對(duì)生命的感悟。那震撼人心的話語(yǔ),將撥開(kāi)我這迷茫的青年眼前的迷霧,指引著我繼續(xù)奮斗,像百合花一樣綻放。
    散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文,就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲,滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進(jìn)了散文的殿堂,但只是崇拜他的文筆,并沒(méi)有激起感情的陣陣漣漪,好像內(nèi)心的一片天地是空虛的一般,林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。
    林清玄帶給我的是感動(dòng)與崇敬,不是因?yàn)樗亲骷遥撬膶懽魉枷腼L(fēng)格全都扣住了我的心弦,仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切,不再流浪,而是有了自己的定位。
    中國(guó)臺(tái)灣是一個(gè)佛教的信奉地,而林清玄的思想里也融進(jìn)了佛教的質(zhì)地。佛曾曰:一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的,也許這是緣的造化吧。放飛思想,在文字的跳躍里,自由的呼吸著。文字能反映一個(gè)人的性格,在穿梭的進(jìn)行中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀是他的主旋律。雖然出身卑微,但卻堅(jiān)信自己的夢(mèng)想,他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷,童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀,漸漸將他的靈魂磨礪成了 耀眼的珍珠,不是每個(gè)恩都配得起那些苦難的。尼采曾說(shuō)過(guò),生命是一條毯子,整個(gè)生命。
    他的散文樸實(shí)、優(yōu)雅,而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會(huì)被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會(huì)到了他所表達(dá)的含義:時(shí)間不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們渴望交流,但卻將心靈禁錮起來(lái),怎能化解氤氳的陰霾?通過(guò)他的心與你的心的交流,會(huì)讓力量穿越時(shí)空隧道流進(jìn)你的靈魂里。手捧著書(shū),斟酌每個(gè)字,都會(huì)漾起心中的溫暖。
    漂泊是他的命運(yùn),也成就了他的性格,但他卻用一種花開(kāi)的聲音溫暖了我的世界。佛曰:一花一世界;農(nóng)曰:一葉一菩提。沒(méi)有相對(duì)的答案,只要符合了內(nèi)心的感覺(jué),就能獲得心靈上的寧?kù)o。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),誰(shuí)也不是誰(shuí)的誰(shuí),而林清玄的文字表達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本,不希望現(xiàn)實(shí)的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧?kù)o。
    時(shí)間在旋轉(zhuǎn),日歷再翻頁(yè),而林清玄的散文將經(jīng)得起歲月年輪的考驗(yàn),通過(guò)他的散文,我知道世間萬(wàn)事的一切取決于你自己生活和心靈的視角?;ǘ湎驴梢钥匆?jiàn)銳利的刺,而在刺上,我也能看到斟滿陽(yáng)光的花朵。
    讀書(shū)的目的,不一定是增加了多少知識(shí),有時(shí)學(xué)會(huì)了怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值是非常關(guān)鍵的。其實(shí)人生半徑像水一樣可以拓展得更寬更長(zhǎng),而在他的散文里,我就像一棵讀懂了陽(yáng)光雨露的樹(shù),開(kāi)始有了在陽(yáng)光下茁長(zhǎng)成長(zhǎng)的跡象。林清玄對(duì)媽媽的愛(ài)是那樣簡(jiǎn)單樸素,但卻是最真實(shí)的人生寫照。他有一顆漂泊的心,這也注定了如斷線風(fēng)箏的命運(yùn),不知會(huì)飄落到哪里。
    讀他的散文像是在細(xì)數(shù)自己的人生,奇妙無(wú)瑕。
    林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
    他有一篇美作,名為《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”,為了心中那個(gè)美好的愿望,竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它,的確不是一株野草。
    偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖,預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境,并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開(kāi)花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽(yáng)光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?BR>    如果說(shuō)與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn)?,只是野百合為?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的,野百合更是智慧的。面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo),野百合堅(jiān)定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖:“不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們?cè)趺纯次遥叶家_(kāi)花!”
    不事張揚(yáng)的野百合,用自己的行動(dòng)默默抗?fàn)?,?dú)行其道,終成“正果”:“它終于開(kāi)花了,它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的顏色?!边@花是信念的結(jié)晶,是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來(lái)之不易,所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí),每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo):“全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在?!?BR>    文章通篇運(yùn)用擬人的手法,通過(guò)層層襯托,塑造了一個(gè)充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),只有一種方式,那就是“以花來(lái)證明”。在20世紀(jì)七八十年代的中國(guó)臺(tái)灣文壇,林清玄這個(gè)土生土長(zhǎng)的作家,以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識(shí)以及他獨(dú)樹(shù)一幟的禪佛文化,成為中國(guó)臺(tái)灣最為多產(chǎn)而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風(fēng)格的母親。他說(shuō),小時(shí)候母親曾告誡他,寫東西要“有趣味的你要多寫一點(diǎn),與別人分享;辛酸的少寫一點(diǎn),留著自己晚上回房間里哭就行了。因?yàn)槿松呀?jīng)夠艱辛了,人家來(lái)讀你的文章,應(yīng)該從你的作品里得到安慰,得到啟發(fā),得到提升”。而《心田上的百合花開(kāi)》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來(lái),以趣味抒寫辛酸,使人從中“得到安慰,得到啟發(fā),得到提升”。他認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語(yǔ)言,表達(dá)一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念,表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。
    在林清玄看來(lái),人生的美分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是欲望、物質(zhì)帶來(lái)的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來(lái)的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”,而野百合就是這樣一個(gè)因“盡心”而近乎“完美”的形象,真正實(shí)現(xiàn)了“靈性、精神的美”。
    《心田上的百合花開(kāi)》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。“大其愿,堅(jiān)其志,細(xì)其心,柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
    林清玄散文讀后感篇三
    散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文,就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲,滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進(jìn)了散文的殿堂,但只是崇拜他的文筆,并沒(méi)有激起感情的陣陣漣漪,好像內(nèi)心的一片天地是空虛的一般,林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。
    林清玄帶給我的是感動(dòng)與崇敬,不是因?yàn)樗亲骷?,而是他的寫作思想風(fēng)格全都扣住了我的心弦,仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切,不再流浪,而是有了自我的定位。
    林清玄的思想里也融進(jìn)了佛教的質(zhì)地。佛曾曰:一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的,也許這是緣的造化吧。放飛思想,在文字的跳躍里,自由的呼吸著。文字能反映一個(gè)人的性格,在穿梭的進(jìn)行中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀是他的主旋律。雖然出身卑微,但卻堅(jiān)信自我的.夢(mèng)想,他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷,童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀,漸漸將他的靈魂磨礪成了耀眼的珍珠,不是每個(gè)恩都配得起那些苦難的。尼采曾說(shuō)過(guò),生命是一條毯子,整個(gè)生命。
    他的散文樸實(shí)、優(yōu)雅,而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會(huì)被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會(huì)到了他所表達(dá)的含義:時(shí)間不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們渴望交流,但卻將心靈禁錮起來(lái),怎能化解氤氳的陰霾?透過(guò)他的心與你的心的交流,會(huì)讓力量穿越時(shí)空隧道流進(jìn)你的靈魂里。手捧著書(shū),斟酌每個(gè)字,都會(huì)漾起心中的溫暖。
    漂泊是他的命運(yùn),也成就了他的性格,但他卻用一種花開(kāi)的聲音溫暖了我的世界。佛曰:一花一世界;農(nóng)曰:一葉一菩提。沒(méi)有相對(duì)的答案,只要貼合了內(nèi)心的感覺(jué),就能獲得心靈上的寧?kù)o。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),誰(shuí)也不是誰(shuí)的誰(shuí),而林清玄的文字表達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本,不期望現(xiàn)實(shí)的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧?kù)o。
    時(shí)間在旋轉(zhuǎn),日歷再翻頁(yè),而林清玄的散文將經(jīng)得起歲月年輪的考驗(yàn),透過(guò)他的散文,我明白世間萬(wàn)事的一切取決于你自我生活和心靈的視角。花朵下能夠看見(jiàn)銳利的刺,而在刺上,我也能看到斟滿陽(yáng)光的花朵。
    讀書(shū)的目的,不必須是增加了多少知識(shí),有時(shí)學(xué)會(huì)了怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值是十分關(guān)鍵的。其實(shí)人生半徑像水一樣能夠拓展得更寬更長(zhǎng),而在他的散文里,我就像一棵讀懂了陽(yáng)光雨露的樹(shù),開(kāi)始有了在陽(yáng)光下茁長(zhǎng)成長(zhǎng)的跡象。林清玄對(duì)媽媽的愛(ài)是那樣簡(jiǎn)單樸素,但卻是最真實(shí)的人生寫照。他有一顆漂泊的心,這也注定了如斷線風(fēng)箏的命運(yùn),不知會(huì)飄落到哪里。
    讀他的散文像是在細(xì)數(shù)自我的人生,奇妙無(wú)瑕。正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹(shù),就會(huì)努力生長(zhǎng);凡是人,就不會(huì)無(wú)端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹(shù),就會(huì)有樹(shù)的風(fēng)姿?!?BR>    “感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù),使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無(wú)情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡,找到源源不絕的生命之泉?!边€記得那住在林中的年輕人,當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家?!痹谀贻p人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息。
    不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚(yú),向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞。
    讀畢林清玄的散文,豁然開(kāi)朗,生命的價(jià)值別有洞天。“且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開(kāi)出柔軟清靜的智慧之蓮吧?!?BR>    林清玄散文讀后感篇四
    “真如白雪一樣無(wú)暇的少年時(shí)光,因?yàn)樗菢影啄菢蛹儍?,幾乎所有的事物都可以融涵?!?BR>    和席慕容作為女性特有的敏感細(xì)膩有所不同,林清玄的文筆流暢清新,有一種醇香浪漫的情感,平凡中有著感人的力量。既有女性清新浪漫的情結(jié),又包含男性剛正威嚴(yán)的一面,讀來(lái)千回百轉(zhuǎn),韻味無(wú)窮。正如這一篇《白雪少年》,便是用泡泡糖的故事寫出了年少時(shí)光,寫出了母親的愛(ài),寫出了人生荏苒。
    我們誰(shuí)兒時(shí)沒(méi)吃過(guò)泡泡堂?五顏六色的包裝紙,甜滋滋的口感,都讓我們一群小屁孩兒想方設(shè)法吃到嘴里?!百囋诘厣洗驖L,然后一邊打滾一偷看母親的臉色?!眿寢屌挛抑溃部偛蛔屛页蕴?。林清玄短短的一句話,就勾出我心中無(wú)數(shù)的回憶,記得我也曾這般和媽媽耍賴。是啊,那些歲月雖然在我們的流年中消逝,但借著非常非常微小的事物,往往一勾就是一大片。林清玄用白雪形容的該是怎樣純情的少年時(shí)啊。
    功課越來(lái)越重,壓力越來(lái)越沉,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大。這是個(gè)快餐時(shí)代,我們行色匆匆,無(wú)暇顧及其它碎瑣的事。一張保存完整的糖紙,能讓我們頓住腳步,坐下來(lái)頂認(rèn)真地回憶過(guò)去的種種。我那時(shí)候,在盛夏炎熱的午后總不肯午睡,和幾個(gè)小伙伴買幾塊泡泡糖,是那種包裝紙可以撕下來(lái)粘在墻上,再扯下來(lái)時(shí)便在墻上印好了一幅貼畫(huà)。單元樓門口整整齊齊貼了足有上百個(gè),原來(lái)總和小伙伴們無(wú)比自豪地指點(diǎn)著這幾個(gè)是我的,那幾個(gè)是你的??傻搅爽F(xiàn)在,背著書(shū)包腳步匆匆低著頭背著單詞快步經(jīng)過(guò)卻再也不會(huì)抬頭看一眼。原來(lái)想起來(lái),我也曾有那樣天真爛漫的時(shí)候呢。
    哦,白雪少年,那白雪般的少年時(shí)……
    林清玄散文讀后感篇五
    在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué),作者那易懂的語(yǔ)言,卻又含著很深的寓意,哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心,這本書(shū)的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來(lái),純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡(jiǎn)潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴(yán)的心。能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)。”正是這一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。
    正式打開(kāi)書(shū)時(shí),我便被那充天真,無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們?cè)V說(shuō)了作者不老的心。這本書(shū)分四卷,分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī),讀來(lái)十分搞笑,我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。
    第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)。而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下,能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀。作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心――那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
    而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的比較,引起了我們對(duì)良知的新看法。
    第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺(jué),讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿未知的世界。
    看完這本書(shū),突然發(fā)現(xiàn)書(shū)的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習(xí)智慧;離散,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作者寫這本書(shū)的原因吧。
    林清玄散文讀后感篇六
    這個(gè)暑假,我讀了《林清玄散文自選集(少年版)》,一篇篇沁人心脾的散文,字里行間透露了林清玄對(duì)生活的熱愛(ài)。作者用各種不同的散文向我們表達(dá)了他對(duì)我們少年人生的見(jiàn)解。讀后我深有感觸,的確,不管是天真還是純善,或是美好,直至莊嚴(yán),都是我們?nèi)松斜夭豢缮俚乃枷?。讀林清玄的文章,能使我浮躁的心即刻間安定下來(lái),因?yàn)樗奈恼掠幸环N獨(dú)特的韻味,雖然每篇散文都比較短小,但是卻散發(fā)出無(wú)窮的魅力,含有深長(zhǎng)的意味,使我一拿到這本書(shū)就愛(ài)不釋手,迫不及待地去體會(huì)這個(gè)心思細(xì)密的人寫出的有血有肉的文章。
    其中,我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹(shù)轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章是以一件小事引出了林清玄的一系列的感悟,主要寫了林清玄的孩子做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹(shù)轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹(shù)的向上、向光性做的,把樹(shù)倒吊著,它便會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎長(zhǎng)上去,由此,林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟惒荒懿蝗缫豢脴?shù),不能被外在環(huán)境擊倒,失去自己原本的樣子,要學(xué)習(xí)那棵樹(shù)一樣不會(huì)墮落。
    這棵樹(shù)被作者的孩子倒吊著,就好比是我們?nèi)祟惿钤谀婢钞?dāng)中,而這棵樹(shù)因?yàn)橄蛏?、向光性又頑強(qiáng)地長(zhǎng)了上去,可我們?nèi)祟惸??有些?jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì)和樹(shù)一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能,不會(huì)墮落,成為勝利者。然而有些人卻不會(huì)適應(yīng)環(huán)境,自暴自棄,隨著環(huán)境一起墮落,最終,成為了失敗者,這方面,他們甚至不如一棵樹(shù)。
    而我們,要當(dāng)那些在逆境中也不會(huì)墮落,反而活得精彩的人。其實(shí),人們有時(shí)都會(huì)有失敗的時(shí)候,我們也不免因此而灰心喪氣,對(duì)生活、對(duì)自己不抱希望,但是我們就要有超凡脫俗的精神,經(jīng)歷了失敗過(guò)后,也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨,再來(lái)的時(shí)候,我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了,就像樹(shù)一樣,無(wú)論繞幾個(gè)彎,也要堅(jiān)強(qiáng)地長(zhǎng)上去,向上、有光的地方長(zhǎng),這才時(shí)我們所要做的,不與墮落妥協(xié),以堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、樂(lè)觀的心一直生活下去。
    人生不免會(huì)有灰心無(wú)助的時(shí)候,但只要有了堅(jiān)強(qiáng)果斷的性格,就不容易被外在的環(huán)境所擊倒。當(dāng)我們踏過(guò)荊棘,勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候,就能舉起勝利的旗幟,自豪地對(duì)自己說(shuō):“我長(zhǎng)大了!”
    林清玄散文讀后感篇七
    林清玄說(shuō):“等我站在竹林前面時(shí),整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震攝了,竹林像一片樂(lè)海,波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的音樂(lè),竹林中也沒(méi)有人家?竹子的本身就是樂(lè)器,風(fēng)是指揮家,竹子和竹葉便是演奏者?!?BR>    讀了林清玄的隨風(fēng)吹笛,仿佛也身臨其境,看到了滿眼翠綠的狂風(fēng)不止的竹林波濤,陰云密布的風(fēng)雨交加,再加上竹子生機(jī)勃勃的摩擦生籟,這一切,真是竹林大自然的宏大交響樂(lè)。風(fēng)雨中的笛聲遙遠(yuǎn)、高揚(yáng)、廣闊、悠長(zhǎng)。
    真正聆聽(tīng)了一堂林清玄老師上的音樂(lè)大課。
    自己不懂音樂(lè),更不會(huì)任何一種樂(lè)曲,十足的音樂(lè)門外漢。正因?yàn)檫@樣的無(wú)知才無(wú)畏,不自量力的一直想選擇一種樂(lè)器來(lái)學(xué)習(xí)。想學(xué)會(huì)了一種樂(lè)器,就可以寄托心靈的希望。
    因?yàn)橹竦褦y帶的便宜。無(wú)論是在高高的山崗上,無(wú)論是隨風(fēng)蕩漾的湖泊上,竹笛都可以迎風(fēng)而立,盡興優(yōu)雅的演奏。當(dāng)然,最重要的還是因?yàn)橹褡拥钠犯瘢敛华q疑的選擇了竹笛的學(xué)習(xí)。
    竹子是高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽,默默無(wú)聞,不畏困難,不懼壓力的強(qiáng)大生命力,更是我的喜愛(ài)。
    雖然一直立志學(xué)習(xí)吹竹笛,但由于太忙,也由于不善安排日常計(jì)劃,吹笛學(xué)習(xí)計(jì)劃,多少年來(lái)一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九,逃避現(xiàn)實(shí)時(shí)就這樣安慰著自己。有時(shí),真是痛恨自己的妥協(xié)主義。
    還是說(shuō)點(diǎn)陽(yáng)光的話題吧。
    大自然是美麗的,大自然是時(shí)刻變化的,大自然中的竹林宏大交響樂(lè),更是震撼人心的。通過(guò)讀隨風(fēng)竹笛,更要拋棄上面阿q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然,融入自然,過(guò)好生活的每一天,這樣我們的人生才會(huì)具有竹子高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世的高雅品格。
    林清玄散文讀后感篇八
    初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。應(yīng)對(duì)世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗(yàn)和思考,將佛理修養(yǎng)化作完美情緒。會(huì)心便是契會(huì)于心,是將執(zhí)著的分別之情超越,融會(huì)入以乘的心地,在無(wú)言中冥合真諦。
    翻開(kāi)書(shū)頁(yè),將目錄掃視了幾遍,首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的情緒》,初看這個(gè)題目,心中充滿疑惑:植物發(fā)芽怎樣還會(huì)有情緒呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),我走進(jìn)了這篇文章。
    這篇文章主要講了有一年,我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工,為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨,那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后,果實(shí)摘完了,我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土,經(jīng)過(guò)果園主人的許可,我能夠在倉(cāng)庫(kù)里一向住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝,等到春天,然后我要離開(kāi)了,然后可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽,枝丫枯干,它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑,便問(wèn)果園主人,他也不明白為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章,這一篇探索人生真諦的隨筆??纯磫?wèn)題,再看看文章,我似乎找到了答案。
    從年輕人的角度而言,由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn),灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自我的見(jiàn)解,認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要,或者說(shuō)是一種財(cái)富,但在受到挫折時(shí),就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為:“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦,假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò),其實(shí)都一樣,未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生?!庇谑亲髡甙洋w驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人,在某種程度上“求敗”,迎接各種磨難,甚至比取得成功更重要。
    只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的情緒”,求得將來(lái)的更好發(fā)展,這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
    我最喜歡的一段是:我想到,人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣,有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要剪去枝,甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永遠(yuǎn)持續(xù)春天的情緒等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù),然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
    人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。應(yīng)對(duì)人生、應(yīng)對(duì)未來(lái),我們務(wù)必慎重,務(wù)必認(rèn)真對(duì)待,充分思考一切問(wèn)題,然后認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié),周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃,慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施,預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
    一旦真正的坎坷來(lái)了,挫折到了,我們大可不必以為天塌下來(lái)了,世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn),應(yīng)對(duì)一切挫折,將風(fēng)浪與挫折拋在身后,闖過(guò)去,前面必定是陽(yáng)光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。
    我們?nèi)粢幌蚨⒅部?、然后盯著挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的陰影,那么,坎坷與挫折就會(huì)被放大,就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
    舉輕若重,我們慎重地對(duì)待一切。
    舉重若輕,我們簡(jiǎn)單地應(yīng)對(duì)世界。
    一個(gè)人,然后時(shí)時(shí)將腳印背在身上,自我會(huì)被壓垮倒下;將腳印丟在身后,昂首走過(guò)去,這才是應(yīng)有的人生態(tài)度!
    林清玄散文讀后感篇九
    前些日子,媽媽買來(lái)了一本《林清玄散文》,封面的`清麗與幽雅深深吸引著我。微微張開(kāi)的荷花誕在幾片荷葉之間,無(wú)不透露著墨香清韻之氣。
    翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),林清玄的照片赫然出現(xiàn)在了視線之中。照片上的是一個(gè)相貌平平的中年男子,頭發(fā)長(zhǎng),但有些謝頂。他面帶微笑,一看就知道是一個(gè)懂得享受生活的人。我有些許驚訝,原以為“林清玄”是一位嫻靜的女士,但沒(méi)想到,一位男士竟也可以寫出如此細(xì)膩的文字,真是令人不可思議。
    他的文章沒(méi)有多余的文字,字里行間都充滿了奇妙的幻想,一切都是那么明朗。他能從我們的生活中找到真理,又在講述真理的同時(shí)如此的接近生活。一些原本看起來(lái)十分不起眼的東西,而在林清玄的筆下卻可以淌出熠熠的真理的光芒。在林清玄的散文中我們可以看到生活中最真的感受。
    “在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都能找到智慧。”這是《清靜之蓮》帶給我最深的啟迪人生處處充滿了智慧?!缎奶锷系陌俸匣ㄩ_(kāi)》給我樹(shù)立了正確的人生觀,就算是孤身一人,在逆境中也要堅(jiān)強(qiáng)?!暗巧綄<抑豢匆?jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣?!边@段文字讓我感觸很深。我們沉溺在被“征服”的驅(qū)使中,一天一天忘記了樂(lè)觀平和的心態(tài)。我們?cè)谌松缆飞蠒r(shí)時(shí)癡迷于“高處不勝寒”的頂峰,卻忘了欣賞沿途的風(fēng)景。還記得他的《存在的理由》寫道:甚至連每個(gè)人都有存在的理由吧!有些為愛(ài)存在,有些為學(xué)習(xí)存在,有些為生命的美好而存在。每一個(gè)人都有自己存在的理由,每個(gè)人都必須為了這些理由而存在,我們必須要盡全力來(lái)完成這些愿望,這,就是生命的意義。
    林清玄的文字總是清麗悠遠(yuǎn),擁有大自然之美。有風(fēng)的溫柔,花的美麗,草的堅(jiān)強(qiáng),以及萬(wàn)物的一切。
    在炎熱的夏天,你可以泡上一杯清茶,翻閱《林清玄散文》,讓一縷清涼的風(fēng)吹進(jìn)你的思緒。
    林清玄散文讀后感篇十
    前些日子,媽媽買來(lái)了一本《林清玄散文》,封面的清麗與幽雅深深吸引著我。微微張開(kāi)的荷花誕在幾片荷葉之間,無(wú)不透露著墨香清韻之氣。
    翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),林清玄的照片赫然出現(xiàn)在了視線之中。照片上的是一個(gè)相貌平平的中年男子,頭發(fā)長(zhǎng),但有些謝頂。他面帶微笑,一看就知道是一個(gè)懂得享受生活的人。我有些許驚訝,原以為“林清玄”是一位嫻靜的女士,但沒(méi)想到,一位男士竟也可以寫出如此細(xì)膩的文字,真是令人不可思議。
    他的文章沒(méi)有多余的文字,字里行間都充滿了奇妙的幻想,一切都是那么明朗。他能從我們的生活中找到真理,又在講述真理的同時(shí)如此的接近生活。一些原本看起來(lái)十分不起眼的東西,而在林清玄的筆下卻可以淌出熠熠的真理的光芒。在林清玄的散文中我們可以看到生活中最真的感受。
    “在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都能找到智慧?!边@是《清靜之蓮》帶給我最深的啟迪人生處處充滿了智慧?!缎奶锷系陌俸匣ㄩ_(kāi)》給我樹(shù)立了正確的人生觀,就算是孤身一人,在逆境中也要堅(jiān)強(qiáng)。“登山專家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣?!边@段文字讓我感觸很深。我們沉溺在被“征服”的驅(qū)使中,一天一天忘記了樂(lè)觀平和的心態(tài)。我們?cè)谌松缆飞蠒r(shí)時(shí)癡迷于“高處不勝寒”的頂峰,卻忘了欣賞沿途的風(fēng)景。還記得他的《存在的理由》寫道:甚至連每個(gè)人都有存在的理由吧!有些為愛(ài)存在,有些為學(xué)習(xí)存在,有些為生命的美好而存在。每一個(gè)人都有自己存在的理由,每個(gè)人都必須為了這些理由而存在,我們必須要盡全力來(lái)完成這些愿望,這,就是生命的意義。
    林清玄的文字總是清麗悠遠(yuǎn),擁有大自然之美。有風(fēng)的溫柔,花的美麗,草的堅(jiān)強(qiáng),以及萬(wàn)物的一切。
    在炎熱的夏天,你可以泡上一杯清茶,翻閱《林清玄散文》,讓一縷清涼的風(fēng)吹進(jìn)你的思緒。
    林清玄散文讀后感篇十一
    “在生命面前,燈算什么呢?”——《大悲殿的燕子》我覺(jué)得這話與我就是一個(gè)一錘定音的答案。我常常是懵懂的,在孰是孰非面前,很不堅(jiān)定,無(wú)原則地同情很沒(méi)必要,離不開(kāi)物質(zhì)生活,一離開(kāi)就恐懼。
    行法有六個(gè)波羅蜜:一布施二持戒三忍辱四精進(jìn)五禪定六智慧?,F(xiàn)在的和尚都職業(yè)化的多了,能做好這六點(diǎn)就差不多了吧。愿佛恕我的輕慢之言。
    《不準(zhǔn)拜佛》應(yīng)該給研習(xí)教育的人們看一下。
    《蟑螂與福報(bào)》真的很好笑,幽默一下,不可當(dāng)真,我是有潔癖的,不能近身。
    應(yīng)以無(wú)漏心接天下的法雨,就可證入平等性,開(kāi)悟了?等等,我還不明白
    不能進(jìn)時(shí),何妨退一步?受阻礙是何妨選另一條路走走,說(shuō)的蠻容易的,做起來(lái)有點(diǎn)難。
    “什么才是氣氛呢?因?yàn)椴徽鎸?shí),才有氣氛,令人迷惑”
    “其實(shí)天底下最大的痛苦不是在夜里,而是在大太陽(yáng)下也令人戰(zhàn)栗”——《光之色》
    “稍稍長(zhǎng)大后,我識(shí)字了,識(shí)字以后就無(wú)法抑制自己的想像力飛奔,常常從一個(gè)字一個(gè)詞句中飛騰出來(lái),去找新的意義。“鴛鴦香爐”四字就使我想像力飛奔,覺(jué)得用“鴛鴦”比喻夫妻真是再恰當(dāng)不過(guò),“鴛”的上面是“怨”,“鴦”的上面是“央”。
    “怨”是又恨又嘆的意思,有許多抱怨的時(shí)刻,有很多無(wú)可奈何的時(shí)刻,甚至也有很多苦痛無(wú)處訴的時(shí)刻?!把搿笔乔蟮囊馑?,是詩(shī)經(jīng)中說(shuō)的“和鈴央央”的和聲,是有求有報(bào)的意思,有許多互相需要的時(shí)刻,有許多互相依賴的時(shí)刻,甚至也有很多互相憐惜求愛(ài)的時(shí)刻。
    夫妻生活是一個(gè)有顏色、有生息、有動(dòng)靜的世界,在我的認(rèn)知里,夫妻的世界幾乎沒(méi)有無(wú)怨無(wú)尤幸福無(wú)邊的例子,因此,要在“怨”與“央”間找到平衡,才能是永世不移的鴛鴦。鴛鴦香爐的腹部相通是一道傷口,夫妻的傷口幾乎只有一種藥,這藥就是溫柔,“怨”也溫柔,“央”也溫柔。
    所有的夫妻都曾經(jīng)擁抱過(guò)、熱愛(ài)過(guò)、深情過(guò),為什么有許多到最后分飛東西,或者郁郁而終呢?愛(ài)的諾言開(kāi)花了,雖然不一定結(jié)果,但是每年都開(kāi)了更多的花,用來(lái)喚醒剛墜入愛(ài)河的新芽,鴛鴦香爐是一種未名的愛(ài),不用聲名,千萬(wàn)種愛(ài)都升自胸腹中柔柔的一縷煙。把鴛鴦從水面上提升到情感的詮釋,就像鴛鴦香爐雖然沉重,它的煙卻總是往上飛升,或許能給我們一些新的啟示吧!
    原來(lái)婆心出自“老婆心切”。
    以后可再讀的:《學(xué)插花》《小米》《幸福的開(kāi)關(guān)》《生命中的酸甜苦辣》
    認(rèn)識(shí)了幾種有趣的臺(tái)灣植物:紫茉莉,瓊麻花,菅jian1芒花,蘆葦?shù)那o是中空的,菅芒花在基部長(zhǎng)有成束的紫紅色毛。
    林清玄散文讀后感篇十二
    輕輕地捧著一本《林清玄散文》,純白色的封面上一朵出淤泥而不染的荷花亭亭地在荷葉中間玉立著,猶如一位孤傲的不可一世的皇后,一朵含苞待放的小花苞從荷葉的一角窺探出一個(gè)小小的腦袋,可愛(ài)極了。
    林清玄,臺(tái)灣人,現(xiàn)代著名散文家,也被譽(yù)為"當(dāng)代散文八大家"之一。他的散文清新而不失大氣,文章中雖然沒(méi)有什么大道理,但是卻蘊(yùn)含著一些思想。我最喜歡的是他的《星落尼羅河》。
    這篇文章講述了作者去埃及旅游看見(jiàn)尼羅河的所見(jiàn)所聞。埃及是四大文明古國(guó)之一,是古代文明的發(fā)源地。尼羅河又是埃及的母親河,幾千年來(lái)養(yǎng)育了世世代代的埃及人。在沒(méi)見(jiàn)到尼羅河之前,林清玄曾經(jīng)幻想著尼羅河是一條清澈干凈的河流,但是當(dāng)林清玄第一次看見(jiàn)尼羅河只不過(guò)是一條渾濁不堪的“臭水溝”時(shí),甚至不敢相信自己的眼睛。導(dǎo)游說(shuō):“都市,是任何自然的敵人?!?BR>    跟隨者旅游團(tuán)沿著尼羅河繼續(xù)往前走,遠(yuǎn)離都市的繁華,羅河水越來(lái)越干凈,當(dāng)林清玄隨著旅游團(tuán)來(lái)到一個(gè)小山村時(shí),他所見(jiàn)到的尼羅河和第一次看到的河水截然不同。只見(jiàn)河水清澈見(jiàn)底,兩岸的樹(shù)木郁郁蔥蔥,到處是鳥(niǎo)語(yǔ)花香。想起導(dǎo)游的那就話“都市,是任何自然的敵人?!边€真的很有道理。工廠排出的工業(yè)廢氣,汽車排出的尾氣,人類制造的垃圾,這都是生態(tài)環(huán)境的敵人。
    文章看完之后,我不禁想起了中國(guó)的母親河——黃河。因?yàn)槿祟惖钠茐暮铜h(huán)境的污染,我們的黃河也逐漸變得渾濁,下游的河水也越來(lái)越少。水是人類賴以生存的資源,所以我號(hào)召大家:要保護(hù)好我們的母親河,不要等到“星星”落下來(lái)了才會(huì)覺(jué)悟!
    林清玄散文讀后感篇十三
    寒假里,難得清閑陪女兒一起閱讀《林清玄散文集》,翻開(kāi)一本書(shū),和著淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。
    沒(méi)有多余的文字,一切仿佛是那么自然,卻又充滿了奇妙的聯(lián)想,空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空,仿佛置身于那書(shū)中的情景,心靈卻澄澈洞明。
    林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡,將之化為氣息,化為血脈。
    我贊賞作者的那分善感,那雙將生活察覺(jué)得如此細(xì)微透徹的慧眼!常言道:“世界上不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!闭纭讹L(fēng)鈴》中,他抓住了“風(fēng)鈴”與風(fēng)應(yīng)和這一常見(jiàn)的,卻被世人所忽略了的生活現(xiàn)象,在他眼中,風(fēng)鈴是活的,且是一個(gè)敏感而極富靈性的生命使者。它是風(fēng)的音樂(lè)演奏者,有了它,人們就會(huì)在炎炎夏日聽(tīng)出大自然的清涼,在凌寒冬日感受到大自然的溫暖?!帮L(fēng)鈴”之所以如此神奇是因?yàn)樗行模谒挠眯母兄嘛L(fēng)才有了光彩和生氣。推此及人,人只有有了一顆善感的心,有了一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,才能不斷“來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀察生活的內(nèi)容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì)”。
    作者將風(fēng)鈴寫的精致而有靈氣,實(shí)際是在寫人的心靈。他希望能通過(guò)心與心的相映,來(lái)營(yíng)造一個(gè)美好動(dòng)人的世界。
    再如《桃花心木》的啟示,依賴父母和老師,并不是人的本性,但是要在父母的.懷抱中度過(guò),在一種不確定的生活中生存,我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。要想獲得自理能力,必須經(jīng)過(guò)生活的考驗(yàn),擁有不確定的生活。從中深化了自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí),對(duì)道理的理解。對(duì)于簡(jiǎn)單的物質(zhì),更會(huì)有深刻理解。依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)......
    讀畢林清玄的散文,豁然開(kāi)朗,生命的價(jià)值別有洞天。
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    林清玄散文讀后感篇十四
    林先生去年溘然長(zhǎng)逝,文學(xué)界都在為他惋惜。讀過(guò)一些對(duì)他的報(bào)道,也聆聽(tīng)過(guò)他在央視的演講,零零散散地讀過(guò)他的散文。直到他去世,才覺(jué)得要認(rèn)真讀一本他的作品。我書(shū)架上有本去年買的《林清玄散文精選》,在一個(gè)寂靜的夜晚,我讀了幾篇他的散文,這個(gè)周末,我一口氣讀完了這本書(shū),意猶未盡。
    讀林先生的文字,哲思隨處可見(jiàn)。小故事,大道理,深思想。他講故事讓人入迷,聽(tīng)完后恍然大悟。
    讀書(shū)也是反思自我的過(guò)程,說(shuō)來(lái)慚愧,32歲的我依然在精神上沒(méi)有而立!做事說(shuō)話依然不成熟,最主要的表現(xiàn)就是沒(méi)有耐心。最近我試著放慢速度,一點(diǎn)點(diǎn)地重新審視生活中的美。記得有個(gè)大學(xué)同學(xué),他能把生活過(guò)得精致,在枯燥的生活里找到美的東西,很有情調(diào)。大學(xué)畢業(yè)都八年了,我們這些八零后都已成家立業(yè),很多有了自己的孩子,在各自的崗位上工作?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),我偶爾了解到曾經(jīng)同學(xué)的點(diǎn)滴。最近我抱著自己的女兒,看著她笑著入睡,我頓時(shí)感覺(jué)到幸福。我也想到自己的不成才,沒(méi)能給父母和孩子更好的生活。我在茍且中度過(guò)好多年華,想到十幾年前我是這樣,十幾年后也是這樣,不禁悵然。
    讀林先生的文字,很佩服他的思想。他30歲前拿完了臺(tái)灣所有的文學(xué)大獎(jiǎng),后來(lái)他老學(xué)習(xí)禪的境界,思想不斷地提升,境界不斷地開(kāi)拓。我想一個(gè)人只有不斷地學(xué)習(xí),才能超越自己的昨天,超越身邊的人。大道至簡(jiǎn),越是境界高的人越是勤奮。我嘆息的是我自己的不爭(zhēng)氣,我曾接觸過(guò)很多優(yōu)秀的人才,可我沒(méi)有學(xué)到他們的長(zhǎng)處,我依然是那個(gè)三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的人。更要命的是,我沒(méi)有任何過(guò)人之處,很多事情隨波逐流,庸庸碌碌的生活。擁有智能手機(jī)后,我基本上是個(gè)手機(jī)控,翻看身邊的新聞,當(dāng)個(gè)吃瓜群眾,在微信上看熱鬧,無(wú)意中浪費(fèi)了時(shí)間。一度我發(fā)過(guò)很多心情,把自己的無(wú)知當(dāng)本事,在一種低級(jí)的圈內(nèi)原地打轉(zhuǎn),而且渾然不知。
    讀完了書(shū),也寫了這篇讀后感,想想自己的缺點(diǎn),也不要發(fā)誓馬上改變,因?yàn)槟鞘亲云燮廴?。也不要太功利,以為讀幾本書(shū)能力就高了,水平就有了。就像我前面寫的:
    從2019年起,我不再那么輕浮,把好多話發(fā)到朋友圈,期待著別人的點(diǎn)贊,曾經(jīng)我樂(lè)此不疲!從女兒點(diǎn)出生到現(xiàn)在,我真正暫離書(shū)本,享受了生活的點(diǎn)滴!今夜讀臺(tái)灣作家林清玄的散文,想到他老不久前逝世,讀他的書(shū)也是紀(jì)念他老。發(fā)現(xiàn)我以前讀書(shū)太功利了,為了裝點(diǎn)門面,為了提高自己的知識(shí)面,為了有朝一日出口成章,為了滿足自己的虛榮心!現(xiàn)在讀書(shū)是滋潤(rùn)荒涼的心田,澆灌干涸的心靈。
    林清玄散文讀后感篇十五
    清淡、樸實(shí),這是我打開(kāi)《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨(dú)屬于它的那一份味道。其實(shí),在手拿這本《林清玄散文集》,翻開(kāi)它的第一頁(yè),閱讀第一篇文章時(shí),我就被它那淡雅、細(xì)膩的文字所震驚。因?yàn)閾?jù)我所知,林清玄是一位當(dāng)代男性作家,而在我的印象中,男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是充滿陽(yáng)剛、堅(jiān)毅的。但林清玄不一樣,他的筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩,絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者,但是又在多愁善感之中保留了些許傲然,這種柔與剛的結(jié)合,被他的文字詮釋得恰到好處,即不會(huì)太做作,也不會(huì)過(guò)于剛強(qiáng)。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪,在我們的心上留下一道淡淡的水痕,想去憶及其源頭時(shí),卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見(jiàn),我想,這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺(jué),若隱若現(xiàn),隨風(fēng)而逝。
    在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒(méi)有過(guò)多的優(yōu)美景物描述,也不似長(zhǎng)篇大論的感悟,只是作者對(duì)生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已,但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。
    這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書(shū)店買書(shū),卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價(jià)錢都要比一本書(shū)要貴上許多,對(duì)此而感到疑惑不解,便詢問(wèn)店員小姐,店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話:書(shū)都是別人寫的,寫得再好也是別人的思想,筆記是給自我買的,自我的想法當(dāng)然比別人的想法賣得貴了??吹侥抢?,我有和作者同樣的感受,在這家書(shū)店里的筆記本之所以賣得比書(shū)貴,就在于它所要記錄的是單獨(dú)自我的想法,不與別人相同。為自我的內(nèi)心而寫,然而,自我的想法自是他人無(wú)法隨意剽竊與買賣的,因?yàn)樗诿總€(gè)人的.心中都是不可估量,能夠用金錢所去衡量的。
    我喜歡文中的這一幾句話:“但是有誰(shuí)愿意給自我的這天寫些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢?唯有我們抓住生活的真實(shí),才能填補(bǔ)筆記的空白,若任令生活流逝,筆記就永遠(yuǎn)空白了。
    讀完了這篇文章,就使我想到了所看過(guò)的一次評(píng)論當(dāng)今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目。快節(jié)奏的生活方式,在如今這個(gè)現(xiàn)代化的大都市,定然是需要的,只但是,在生活中,我們必定要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慢下來(lái),這或許,便會(huì)找到在以前的生活中,所不被發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣,才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷,便會(huì)勾勒出你心中的那本筆記本。
    在急速流過(guò)的生活中,我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只但是,在從前,我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。
    《林清玄散文》
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