投訴信是一種用于表達對某事物不滿或不滿意的不滿意或不滿意的信件,它能夠幫助解決問題。在總結中,我們應該注意整體性和系統(tǒng)性。以下是一些優(yōu)秀的總結范文,供大家參考,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
網絡與道德論文篇一
20世紀90年代后半期以來信息網絡技術高速發(fā)展,人們進入了全新的網絡時代。計算機互聯網信息傳播由單向傳播變成了互動交流,大家熟知的報刊、廣播、電視的方式被擴展,這樣開辟了人們的交流空間,它使這個空間變得開放和自由。人類想象中的情景和聽上去遙不可及向往,在今天的網絡時代變成了觸手可及的事實,讓人們親身體會樂享其中。在網絡這個無邊際的虛擬空間中,人們盡情發(fā)揮、暢所欲言,人們可以在家中享受到無窮的生活樂趣,還可以獲得信息和資源,豐富自己,更可以在網上進行貿易和商貿活動,實現自己的人生價值。所有這些對人們的生存都能提供無盡的財富,人們似乎活的更豐富多彩。
網絡的兩面性也給人們的生活帶來了一定的危害,在人們急速的進入網絡時代,享受便捷的同時也遇到了前所未有的道德困境。網絡中的某種不良現象,它利用網絡隱蔽性的特點造成了極大的影響,留言板上的不健康言論進行人身攻擊、謾罵,肆無忌憚的虛假新聞,充斥網上的網絡色情。橫行肆虐的黑客。所有這些是我們不得不思考網絡道德問題。
網絡具有超時空性,它為青少年的人際交往提供了一種立體途徑,這種立體途徑體現互動性、多媒體化,擴大了青少年的交往面。人們都有自己的社會屬性,在網絡中青少年的互動漸漸淡化了這種屬性,甚至去除了交往雙方的這種屬性。人們在網絡上的存在都是虛擬的、數字化的,人們的交往也表現為符號與符號的互動。在一項調查報告中甚至有近三分之一的人認為在網上做什么都可以毫無顧忌,上網的人都缺少被監(jiān)督的壓力,人性中惡的一面在低約束甚至無約束的約束下得到宣泄。青少年網絡道德情感的弱化主要是因為網絡的高度隱蔽性,青少年網上道德的弱化會直接影響網絡的建設,而且這種虛擬世界的道德弱化會影響現實中的道德行為。因此青少年的網絡道德教育問題是值得關注的問題。
網絡是虛擬的,但是從另一個角度看,網上的信息資源其實是取之于現實,源于現實,服務于現實的,網上信息資源其實是對現實信息的重組,相當于網絡中的問題與現實中的問題是相聯系的,是現實生活中某些問題的具體體現,并不是單獨的新鮮事物。也就是說一個人在現實中和在網絡生活中的道德品質和素養(yǎng)是相聯系的,虛擬和現實之間是息息相關的'。
因此探討網絡文化與道德的關系是很重要的。因此網絡文化的存在為青少年構建了更加艱難凌亂的外在環(huán)境,需要青少年在困難面前積極應對,發(fā)展和完善自身的網絡道德水平,青少年要認清網絡文化與道德的關系,要注意兩方面的問題:
第一,網絡文化對人類的道德生活有深遠的影響并且這種影響是雙重的。首先,網絡文化它改變著人類的價值體系,并且網絡文化還推動著人類活動的科學化、技術化、和知識化,也就是新的物質基礎和科技基礎。網絡文化對人們的生活產生了深刻的影響,在工作方式、生活習慣、交往方式等方面都發(fā)生了改變,這種改變促成了新的道德觀念和行為習慣的產生;網民所需要的良好的道德心理素質正是網絡文化健康發(fā)展所追求的目標;各類道德規(guī)范的形成豐富了人類道德的內容。其次,網絡文化會產生負效應,網絡使工作方式改變,體現在運用和傳播中,由于互相之間的隔離會使人們變得孤獨寂寞,導致感情逐漸變淡;網絡犯罪的出現呈現低齡化、專業(yè)化、國際化等特點,它作為一種新型犯罪在侵蝕青少年的頭腦,傳播不良內容、截取情報、侮辱他人、侵犯隱私以及利用信息技術盜竊金錢等違法犯罪行為時有發(fā)生。
第二,道德在網絡文化的運用、傳播和發(fā)展中的作用是多方面的。首先,道德是一種社會精神,它是依靠人們所具有的某種內在力量和外在力量而形成,比如信念、習慣和受教育情況,以及輿論這個外在的支撐,所以道德可以推動網絡文化的發(fā)展。其次,道德對網絡文化具有評價和指向功能,評價和指向即用道德評價人們行為的善與惡、應當與不應當的評價判斷,通過評判來推動網絡文化的正方向,評判的依據是階級和社會的道德標準,并通過社會輿論和人們的良心加以引導,使其方向不發(fā)生偏差。再次,道德的規(guī)范和調節(jié)功能,也就是說社會整體價值取向對個體的約束,個體之間的約束,以及利用個體自身內化來積極主動地來進行調控。
在傳統(tǒng)教育過程中,教師作為主動傳播教育的施教者,通常在道德水準和個人素質方面都可被認為是佼佼者,從質和量兩個方面考慮都具備廣泛實施青少年網絡道德教育的條件。
青少年的自制能力弱,好奇心強,辨真假能力差,容易受到誤導誤入歧途,如果想在網絡生活的道路上平穩(wěn)行進,就需要通過及時和良好的引導。這個年齡段的青少年,人生觀價值觀不是很明確,會對自己周圍的人產生崇拜,可以利用教師的領導者形象言傳身教,掌握德育的領導權和主動性,使學生主動接受教育并且調動其積極性。網絡道德教育方式以交談為主,教師要與學生產生思想上的共鳴,不僅體現在地位上的平等,還應該在生活和互聯網中成為青少年的良師益友,這樣才能達到事半功倍的效果。
青少年網絡道德教育是一個系統(tǒng)工程,在互聯網信息傳播的新形勢下,青少年網絡德育教育從觀念到方法面臨改革與創(chuàng)新的需求。樹立新的網絡道德教育觀念;持之以恒的進行馬克思主義基本理論的學習和教育;解放思想,更新方法,建立適應互聯網時代的德育教育。
[1]王經濤。青少年網絡道德教育現狀及對策[j]。中國遠程教育,2001(2)。
網絡與道德論文篇二
20世紀90年代后半期以來信息網絡技術高速發(fā)展,人們進入了全新的網絡時代。計算機互聯網信息傳播由單向傳播變成了互動交流,大家熟知的報刊、廣播、電視的方式被擴展,這樣開辟了人們的交流空間,它使這個空間變得開放和自由。人類想象中的情景和聽上去遙不可及向往,在今天的網絡時代變成了觸手可及的事實,讓人們親身體會樂享其中。在網絡這個無邊際的虛擬空間中,人們盡情發(fā)揮、暢所欲言,人們可以在家中享受到無窮的生活樂趣,還可以獲得信息和資源,豐富自己,更可以在網上進行貿易和商貿活動,實現自己的人生價值。所有這些對人們的生存都能提供無盡的財富,人們似乎活的更豐富多彩。
網絡的兩面性也給人們的生活帶來了一定的危害,在人們急速的進入網絡時代,享受便捷的同時也遇到了前所未有的道德困境。網絡中的某種不良現象,它利用網絡隱蔽性的特點造成了極大的影響,留言板上的不健康言論進行人身攻擊、謾罵,肆無忌憚的虛假新聞,充斥網上的網絡色情。橫行肆虐的黑客。所有這些是我們不得不思考網絡道德問題。
網絡具有超時空性,它為青少年的人際交往提供了一種立體途徑,這種立體途徑體現互動性、多媒體化,擴大了青少年的交往面。人們都有自己的社會屬性,在網絡中青少年的互動漸漸淡化了這種屬性,甚至去除了交往雙方的這種屬性。人們在網絡上的存在都是虛擬的、數字化的,人們的交往也表現為符號與符號的互動。在一項調查報告中甚至有近三分之一的人認為在網上做什么都可以毫無顧忌,上網的人都缺少被監(jiān)督的壓力,人性中惡的一面在低約束甚至無約束的約束下得到宣泄。青少年網絡道德情感的弱化主要是因為網絡的高度隱蔽性,青少年網上道德的弱化會直接影響網絡的建設,而且這種虛擬世界的道德弱化會影響現實中的道德行為。因此青少年的網絡道德教育問題是值得關注的問題。
網絡是虛擬的,但是從另一個角度看,網上的信息資源其實是取之于現實,源于現實,服務于現實的,網上信息資源其實是對現實信息的重組,相當于網絡中的問題與現實中的問題是相聯系的,是現實生活中某些問題的具體體現,并不是單獨的新鮮事物。也就是說一個人在現實中和在網絡生活中的道德品質和素養(yǎng)是相聯系的,虛擬和現實之間是息息相關的"。
因此探討網絡文化與道德的關系是很重要的。因此網絡文化的存在為青少年構建了更加艱難凌亂的外在環(huán)境,需要青少年在困難面前積極應對,發(fā)展和完善自身的網絡道德水平,青少年要認清網絡文化與道德的關系,要注意兩方面的問題:
第一,網絡文化對人類的道德生活有深遠的影響并且這種影響是雙重的。首先,網絡文化它改變著人類的價值體系,并且網絡文化還推動著人類活動的科學化、技術化、和知識化,也就是新的物質基礎和科技基礎。網絡文化對人們的生活產生了深刻的影響,在工作方式、生活習慣、交往方式等方面都發(fā)生了改變,這種改變促成了新的道德觀念和行為習慣的產生;網民所需要的良好的道德心理素質正是網絡文化健康發(fā)展所追求的目標;各類道德規(guī)范的形成豐富了人類道德的內容。其次,網絡文化會產生負效應,網絡使工作方式改變,體現在運用和傳播中,由于互相之間的隔離會使人們變得孤獨寂寞,導致感情逐漸變淡;網絡犯罪的出現呈現低齡化、專業(yè)化、國際化等特點,它作為一種新型犯罪在侵蝕青少年的頭腦,傳播不良內容、截取情報、侮辱他人、侵犯隱私以及利用信息技術盜竊金錢等違法犯罪行為時有發(fā)生。
第二,道德在網絡文化的運用、傳播和發(fā)展中的作用是多方面的。首先,道德是一種社會精神,它是依靠人們所具有的某種內在力量和外在力量而形成,比如信念、習慣和受教育情況,以及輿論這個外在的支撐,所以道德可以推動網絡文化的發(fā)展。其次,道德對網絡文化具有評價和指向功能,評價和指向即用道德評價人們行為的善與惡、應當與不應當的評價判斷,通過評判來推動網絡文化的正方向,評判的依據是階級和社會的道德標準,并通過社會輿論和人們的良心加以引導,使其方向不發(fā)生偏差。再次,道德的規(guī)范和調節(jié)功能,也就是說社會整體價值取向對個體的約束,個體之間的約束,以及利用個體自身內化來積極主動地來進行調控。
在傳統(tǒng)教育過程中,教師作為主動傳播教育的施教者,通https:///常在道德水準和個人素質方面都可被認為是佼佼者,從質和量兩個方面考慮都具備廣泛實施青少年網絡道德教育的條件。
青少年的自制能力弱,好奇心強,辨真假能力差,容易受到誤導誤入歧途,如果想在網絡生活的道路上平穩(wěn)行進,就需要通過及時和良好的引導。這個年齡段的青少年,人生觀價值觀不是很明確,會對自己周圍的人產生崇拜,可以利用教師的領導者形象言傳身教,掌握德育的領導權和主動性,使學生主動接受教育并且調動其積極性。網絡道德教育方式以交談為主,教師要與學生產生思想上的共鳴,不僅體現在地位上的平等,還應該在生活和互聯網中成為青少年的良師益友,這樣才能達到事半功倍的效果。
青少年網絡道德教育是一個系統(tǒng)工程,在互聯網信息傳播的新形勢下,青少年網絡德育教育從觀念到方法面臨改革與創(chuàng)新的需求。樹立新的網絡道德教育觀念;持之以恒的進行馬克思主義基本理論的學習和教育;解放思想,更新方法,建立適應互聯網時代的德育教育。
參考文獻。
[1]王經濤。青少年網絡道德教育現狀及對策[j]。中國遠程教育,2001(2)。
網絡與道德論文篇三
大學生網絡道德論文應該怎么寫?網絡是我們現在生活中不能夠少的一部分,看看下面的關于大學生網絡道德論文吧!
摘要:隨著信息技術的高速發(fā)展,網絡已經滲透到社會的各個領域,而大學生群體作為網絡活動的主力軍,其網絡意識和行為對整個網絡社會的道德現狀將產生重大的影響。
大學生在利用網絡獲得大量信息和愉悅身心的同時也陷入了形形色色的網絡陷阱之中,出現網絡道德失范現象。
本文旨在闡述大學生網絡失范現象,分析現象出現的原因,進而探索如何引導大學生樹立正確的網絡道德觀。
關鍵詞:大學生;網絡道德失范;正確引導
根據中國互聯網絡信息中心調查研究結果顯示:我國大學生網民占網民總數的近40%,大學生群體已經成為網絡活動的主力軍,大學生網絡行為和意識將影響整個網絡的發(fā)展。
因此如何引導大學生樹立正確的網絡道德觀念,規(guī)范其運用網絡的行為成為大學生網絡道德教育的關鍵。
近年來,我國大學生網絡道德教育受到了學校、家庭、社會的重視,網絡教育研究逐步向專業(yè)化方向發(fā)展。
然而,諸如網絡語言不文明行為、網絡欺騙盜竊行為、網絡誹謗行為、傳播計算機病毒與網絡黑客、網絡色情等行為的凸顯,說明大學生在使用網絡時面對良莠不齊的網絡陷阱常常做出錯誤判斷,從而引發(fā)各種網絡道德失范的行為出現。
一、大學生網絡道德失范現象
網絡的虛擬性使得大學生網絡誠信缺失。
網絡交往中大學生可以完全隱去自己真實的身份,以一個或者多個的虛擬身份從事網上活動。
一旦自己不滿意,可以隨時終止自己某種身份而不必承擔任何責任。
同時,網絡還允許匿名發(fā)表個人意見而忽視了發(fā)表言論的道德化與合法化,虛擬的世界解除了現實社會對人的身份、角色的束縛,網民可以隨心所欲的享受自己的“精神樂園”,并一次性緩解在現實生活中長期壓抑的情緒,從而獲得內心的發(fā)泄和平衡。
基于這樣的原因,大學生在網絡生活中不顧道德和誠信的約束,在網絡交往上產生不負責任的懈怠思想。
至今,不少人尚未將網絡上的非誠信行為視為不道德的行為。
由此引發(fā)的網絡誠信危機,以及在網絡活動中的精力消耗,勢必會造成大學生與周圍同學關系的淡薄與疏遠。
同時,網絡的不良誘導使得網絡犯罪率上升。
網絡不單單為大學生的學習、生活做出了積極的貢獻,紛繁復雜的網絡信息也帶來了很多社會問題,使大學生難免其害。
網絡的飛速發(fā)展催生了“網絡犯罪”這個名詞。
如網絡游戲的內容多是帶搏殺、武斗、色情等情節(jié),使得一些癡迷于網絡游戲的大學生深受其害,甚至紛紛效仿。
不良信息的誘惑,使得大學生難以分辨,由此帶來了一系列由于網絡不良誘導而發(fā)生的大學生犯罪事件。
同時,由于大學生的自控能力比較弱,過度沉迷網絡游戲,由于沒有經濟來源,無經濟能力支付游戲費用,但又抵擋不住游戲的誘惑,從而產生違法犯罪的念頭,為達目的鋌而走險。
二、大學生網絡道德失范的原因分析
首先,大學生自身價值觀不穩(wěn)定,網絡道德認識不高從而導致信念不堅定。
大學生的自制力相對較差,意志力薄弱,在人生觀、價值觀形成的過程中如果遇到各種干擾就會改變甚至扭曲其正確的價值觀,在網絡社會中道德防線很容易崩潰,心中的道德良知很容易泯滅。
其次,由于利益的驅動,網絡法規(guī)的不完善,網絡上充斥著追逐私利和享樂的個人主義的消極思想和不良信息。
網絡的日益普及使得人類社會出現了新的生存空間——電子空間。
電子空間由于互聯網所采用的特殊離散結構,沒有中心,沒有國界,不受任何組織機構的控制,更沒有健全的法規(guī)制約,加上利益的驅動,電子空間就脫離了網絡法規(guī)的限制和約束,各種軟件開發(fā)商開發(fā)出雖利潤空間大但包含暴力色情等不利于大學生身心發(fā)展的游戲、軟件,從而腐蝕大學生身心,引發(fā)一系列不良社會問題。
再次,大學生網絡道德教育缺乏有針對性、積極的教育引導機制。
網絡生活是豐富多彩的,而現行的網絡道德教育卻將道德從活生生的網絡世界中抽離出來,變成了僵硬的教條,讓大學生背誦、記憶,將網絡道德變成了沒有情感與意志的抽象物,使得大學生很難從中找到與自身發(fā)展的切合點,無法把道德內化成自身的理念,外化為自己的行為,造成絕大多數大學生明知網絡文明公約,卻在網絡上進行各種不道德行為,獲得自我滿足。
除此之外,生硬的“灌輸教育”和“全程講授”的教育方法無法滿足大學生的內在需求和自我需要,學生沒有機會對所接受的道德觀念教育進行批評性思考,沒有將各種觀點進行比較,而是被動的接受,思想灌輸并沒有真正成為塑造大學生性格的手段,反而降低了學校教育引導的效率和成果。
目前,學校、社會、國家都還沒有一套針對大學生網絡道德的積極有效的教育引導機制。
因此建立有針對性的積極的教育引導機制迫在眉睫。
三、如何引導大學生樹立正確的網絡道德觀念
第一、要客觀認識網絡,保持積極心態(tài)對大學生進行網絡道德教育。
網絡之所以能在快速發(fā)展的今天受到歡迎與應用,是因為它自身很多優(yōu)點方便了人們的工作、學習和生活,適應了當今社會信息化發(fā)展的.需要。
大學生網絡道德教育越來越得到學校、家庭和社會的重視。
三方結合,對規(guī)范大學生網絡道德行為,明確大學生網絡道德目標,進一步加強大學生網絡道德教育起到了積極的作用。
網絡道德教育作為新生事物,引起了廣大學者的關注,他們的著作從倫理學的角度審視信息世界人與人之間的倫理問題,介紹計算機網絡發(fā)達國家的研究成果,探討適應我國網絡人群特點和網絡文明發(fā)展的道德理念和道德規(guī)范,為進一步具體研究我國網絡道德建設提供了理論基礎。
第二、要強化思想道德課程教育力度,引導大學生樹立堅定的理想信念,培養(yǎng)道德自律精神。
大學教育在大學生網絡道德教育過程中始終起著積極的引導作用。
大學要充分認識自身角色的重要性,依托《形勢與政策》、《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》等課程,積極引導,對大學生進行網絡道德行為和思想意識教育,積極響應《全國青少年網絡文明公約》,切實實施其中提出的“五要”、“五不要”方略,矯正大學生盲目使用網絡的行為。
通過教育使大學生具備健全的人格和高尚的情操,樹立良好的網絡道德,端正上網的心態(tài)和目的,做到科學合理地使用網絡資源。
第三、要創(chuàng)新網絡道德教育手段,加強網絡道德教育的針對性。
網絡強大的交互性、開放性和及時性,使網絡道德教育的內容也相應豐富、及時而全面。
因此,針對大學生的網絡道德教育手段不能僅僅拘泥于書本理論教條,而是應開拓新穎的教育引導方法,開辟新的教育陣地,充分運用網絡自身加強對大學生網絡道德教育的正確引導,使教育內容從通俗化向科技化轉變。
針對大學生不同類型的網絡道德危機有目的、有計劃的進行重點教育和引導。
同時,道德的監(jiān)督需要輿論的有力支持,網絡的特點決定了網絡道德缺乏輿論監(jiān)督,因此輿論應該發(fā)揮其特點,加強對網絡道德的及時監(jiān)督。
總之,網絡一方面使大學生面臨著不可多得的發(fā)展機遇,另一方面也使大學生的思想道德建設面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。
只要我們積極面對,汲取網絡文化的精華,清晰認識問題癥結,就一定能充分發(fā)揮網絡媒介的強大優(yōu)勢,推進大學生的網絡道德建設,建立良好的網絡倫理規(guī)范,將網絡技術與道德倫理有機結合,讓大學生在網絡世界中充分的認識和發(fā)展自我,成為新時代真正的主人,為我國社會的發(fā)展進步做出應有的貢獻。
參考文獻:
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3、王文網絡文化與大學生思想道德建設[j]電化教育研究,(7)
4、張彥大學生網絡道德教育現狀探析西南農業(yè)大學學報,(4)
網絡與道德論文篇四
對教師來說,首先自身要對網絡有正確的認識和評判。在看到網絡負能量的同時,也要正確地認識到網絡帶來的便利,并且要認識到網絡必將成為未來信息發(fā)展的重要載體,成為人們知識獲取的重要渠道。因此,教師要通過初中信息技術教學,及時地將這種認知傳遞給學生,讓學生對網絡有正確的認知。學生只有對網絡有了正確認識,才能夠進一步樹立起正確的網絡觀念,從而自覺地遵守網絡道德要求。
2.結合實際案例,讓學生認識。
遵守網絡道德的重要性和必要性在具體的教學中,教師可以結合新聞報道中學生不遵守網絡道德的事件以及案例,并對其進行深度分析,讓學生從這些案例中看到網絡道德培養(yǎng)對自身行為的約束,特別是要讓學生意識到因玩游戲、過度上網以及肆意傳播網絡謠言等行為產生的嚴重后果,從而讓學生更好地認識到自身在網絡道德方面存在的問題,認識到遵守網絡道德的重要性和必要性。
在課堂上,教師可以采取靈活多變的教學形式,提高學生對網絡道德的接受度。教師可以采取辯論會的形式,設置一些關于網絡道德的話題,讓學生自由辯論。辯論前,學生會根據自己的需要從網絡上搜尋論據來支撐自己的論點。學生的搜尋過程,實際上就是一個對自我網絡道德培養(yǎng)的過程。此外,教師還可以播放一些視頻資料讓學生更好地認識網絡道德培養(yǎng)的意義。
四結論。
培養(yǎng)學生良好的網絡道德是全社會共同關注的問題。初中信息技術課堂是培養(yǎng)學生良好網絡道德的一個重要的、有效的平臺。教師在信息技術教學中融入對網絡道德的培養(yǎng),可以使學生正確地認識網絡道德,進而更好地規(guī)范自己的網絡行為。
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[4]丁余.淺談初中信息技術課堂中的網絡道德教育[a].4月現代教育教學探索學術交流會論文集[c].2014.
網絡與道德論文篇五
《網絡道德與青少年網絡道德教育》
一、網絡道德問題的現實存在
20世紀90年代后半期以來信息網絡技術高速發(fā)展,人們進入了全新的網絡時代。計算機互聯網信息傳播由單向傳播變成了互動交流,大家熟知的報刊、廣播、電視的方式被擴展,這樣開辟了人們的交流空間,它使這個空間變得開放和自由。人類想象中的情景和聽上去遙不可及向往,在今天的網絡時代變成了觸手可及的事實,讓人們親身體會樂享其中。在網絡這個無邊際的虛擬空間中,人們盡情發(fā)揮、暢所欲言,人們可以在家中享受到無窮的生活樂趣,還可以獲得信息和資源,豐富自己,更可以在網上進行貿易和商貿活動,實現自己的人生價值。所有這些對人們的生存都能提供無盡的財富,人們似乎活的更豐富多彩。
網絡的兩面性也給人們的生活帶來了一定的危害,在人們急速的進入網絡時代,享受便捷的同時也遇到了前所未有的道德困境。網絡中的某種不良現象,它利用網絡隱蔽性的特點造成了極大的影響,留言板上的不健康言論進行人身攻擊、謾罵,肆無忌憚的虛假新聞,充斥網上的網絡色情。橫行肆虐的黑客。所有這些是我們不得不思考網絡道德問題。
網絡具有超時空性,它為青少年的人際交往提供了一種立體途徑,這種立體途徑體現互動性、多媒體化,擴大了青少年的交往面。人們都有自己的社會屬性,在網絡中青少年的互動漸漸淡化了這種屬性,甚至去除了交往雙方的這種屬性。人們在網絡上的存在都是虛擬的、數字化的,人們的交往也表現為符號與符號的互動。在一項調查報告中甚至有近三分之一的人認為在網上做什么都可以毫無顧忌,上網的人都缺少被監(jiān)督的壓力,人性中惡的一面在低約束甚至無約束的約束下得到宣泄。青少年網絡道德情感的弱化主要是因為網絡的高度隱蔽性,青少年網上道德的弱化會直接影響網絡的建設,而且這種虛擬世界的道德弱化會影響現實中的道德行為。因此青少年的網絡道德教育問題是值得關注的問題。
二、網絡文化與網絡道德教育
網絡是虛擬的,但是從另一個角度看,網上的信息資源其實是取之于現實,源于現實,服務于現實的,網上信息資源其實是對現實信息的重組,相當于網絡中的問題與現實中的問題是相聯系的,是現實生活中某些問題的具體體現,并不是單獨的新鮮事物。也就是說一個人在現實中和在網絡生活中的道德品質和素養(yǎng)是相聯系的,虛擬和現實之間是息息相關的。
因此探討網絡文化與道德的關系是很重要的。因此網絡文化的存在為青少年構建了更加艱難凌亂的外在環(huán)境,需要青少年在困難面前積極應對,發(fā)展和完善自身的網絡道德水平,青少年要認清網絡文化與道德的關系,要注意兩方面的問題:
第一,網絡文化對人類的道德生活有深遠的影響并且這種影響是雙重的。首先,網絡文化它改變著人類的價值體系,并且網絡文化還推動著人類活動的科學化、技術化、和知識化,也就是新的`物質基礎和科技基礎。網絡文化對人們的生活產生了深刻的影響,在工作方式、生活習慣、交往方式等方面都發(fā)生了改變,這種改變促成了新的道德觀念和行為習慣的產生;網民所需要的良好的道德心理素質正是網絡文化健康發(fā)展所追求的目標;各類道德規(guī)范的形成豐富了人類道德的內容。其次,網絡文化會產生負效應,網絡使工作方式改變,體現在運用和傳播中,由于互相之間的隔離會使人們變得孤獨寂寞,導致感情逐漸變淡;網絡犯罪的出現呈現低齡化、專業(yè)化、國際化等特點,它作為一種新型犯罪在侵蝕青少年的頭腦,傳播不良內容、截取情報、侮辱他人、侵犯隱私以及利用信息技術盜竊金錢等違法犯罪行為時有發(fā)生。
第二,道德在網絡文化的運用、傳播和發(fā)展中的作用是多方面的。首先,道德是一種社會精神,它是依靠人們所具有的某種內在力量和外在力量而形成,比如信念、習慣和受教育情況,以及輿論這個外在的支撐,所以道德可以推動網絡文化的發(fā)展。其次,道德對網絡文化具有評價和指向功能,評價和指向即用道德評價人們行為的善與惡、應當與不應當的評價判斷,通過評判來推動網絡文化的正方向,評判的依據是階級和社會的道德標準,并通過社會輿論和人們的良心加以引導,使其方向不發(fā)生偏差。再次,道德的規(guī)范和調節(jié)功能,也就是說社會整體價值取向對個體的約束,個體之間的約束,以及利用個體自身內化來積極主動地來進行調控。
三、青少年網絡道德教育的實施
在傳統(tǒng)教育過程中,教師作為主動傳播教育的施教者,通常在道德水準和個人素質方面都可被認為是佼佼者,從質和量兩個方面考慮都具備廣泛實施青少年網絡道德教育的條件。
青少年的自制能力弱,好奇心強,辨真假能力差,容易受到誤導誤入歧途,如果想在網絡生活的道路上平穩(wěn)行進,就需要通過及時和良好的引導。這個年齡段的青少年,人生觀價值觀不是很明確,會對自己周圍的人產生崇拜,可以利用教師的領導者形象言傳身教,掌握德育的領導權和主動性,使學生主動接受教育并且調動其積極性。網絡道德教育方式以交談為主,教師要與學生產生思想上的共鳴,不僅體現在地位上的平等,還應該在生活和互聯網中成為青少年的良師益友,這樣才能達到事半功倍的效果。
青少年網絡道德教育是一個系統(tǒng)工程,在互聯網信息傳播的新形勢下,青少年網絡德育教育從觀念到方法面臨改革與創(chuàng)新的需求。樹立新的網絡道德教育觀念;持之以恒的進行馬克思主義基本理論的學習和教育;解放思想,更新方法,建立適應互聯網時代的德育教育。
參考文獻
[1]王經濤.青少年網絡道德教育現狀及對策[j].中國遠程教育,2001(2).
網絡與道德論文篇六
網絡技術的發(fā)展所引起的網絡倫理問題表現在人們的道德意識、道德規(guī)范和道德行為等方面,而網絡倫理問題的產生根源有多方面的'原因.其中,網絡自身的特殊性、網絡技術的不完善、網絡規(guī)范的滯后性以及網絡行業(yè)主體的道德意識的淡漠是網絡倫理問題產生的主要根源.建議從技術監(jiān)控、道德規(guī)范、法律制約等方面構建網絡道德秩序.
作者:劉新少羅文俊作者單位:劉新少(中南大學政治學與行政管理學院,湖南,長沙,410083)
羅文俊(湖南稅務高等??茖W校,湖南,長沙,410116)
刊名:湖南稅務高等??茖W校學報英文刊名:journalofhunantaxcollege年,卷(期):15(6)分類號:b829關鍵詞:計算機網絡網絡倫理電子空間網絡社會網絡倫理規(guī)范
網絡與道德論文篇七
隨著計算機網絡和信息技術的發(fā)展,信息網絡已經成為一個復雜的大系統(tǒng),對網絡安全的管理,不再以傳統(tǒng)的性能檢測和控制為主,而要結合各種控制理論和技術,加強對網絡的安全控制.通過研究信息網絡安全控制的重要性,描述網絡安全與控制的關系,尤其是安全控制與安全應用和安全屬性之間的關系,提出信息網絡安全控制系統(tǒng)的概念,并對其控制需求和系統(tǒng)控制結構進行詳細的分析,證明開展信息網絡安全控制研究勢在必行.
信息安全是指保護信息及信息系統(tǒng)在信息處理、傳輸、存儲過程中不被非法訪問或惡意修改,且對權限用戶的使用又不產生拒絕服務或訪問的相關理論、技術以及規(guī)范。但是網絡運行的方式如存儲、傳輸等的主要內容是信息處理,因此保護網絡安全即是保護網絡信息的安全。
信息網絡安全與控制的主要關聯在于:一個安全的信息系統(tǒng)是由物理結構安全控制及邏輯機構安全控制和行為安全控制共同保護的,該機制從多方面保證信息網絡在傳遞、存儲、處理信息時能提供全方位的`安全保障。
現代信息網絡是指以計算機技術為主要載體和媒介,以信息為主要對象的系統(tǒng),信息的制作、存儲、傳遞、應用等多方面都是其主要運行過程。信息網絡安全就是對現代信息網絡系統(tǒng)安全進行控制,以保證信息的可用性、完整性、保密性、獨享性等,發(fā)揮信息的效用,為信息主體服務的過程。
雖然計算機系統(tǒng)已經普及,但相關技術還不完善,信息網絡安全還存在不少弊端,體現在幾個方面。
3.1信息泛濫與信息的不易操控性
計算機信息網絡系統(tǒng)是一個開放的系統(tǒng),任何一個擁有計算機及網絡的用戶都很容易瀏覽互聯網上提供的信息內容,這種非常簡單方便的訪問方式使得企業(yè)或個人的隱私信息容易丟失,大量未經授權就被瀏覽的信息泛濫于網絡。另外,這種方式對信息的把控力度不夠,很容易導致信息被私自修改,無法確保信息的真實性,大量虛假不實的信息充斥網絡,不利于信息網絡的安全使用。
3.2操作系統(tǒng)設計上的漏洞
當前網絡協(xié)議下,不合法的技術人員很容易通過預設木馬程序等實現對目標用戶計算機信息的訪問與竊取。網絡操作系統(tǒng)作為網絡協(xié)議與網絡服務得以實現的載體,不僅要實現網絡硬件設備接口封裝,還要為網絡通信的實現提供必要的各種協(xié)議以及服務程序。
3.3信息共享與管理脫離
計算機網絡的主要應用目標是實現網絡資源的共享,但是從另一個角度看,這種共享實則也給破壞信息網絡安全的不法分子提供了可趁之機,破壞者們也可以利用共享的資源對信息網絡安全進行攻擊。信息資源共享在于吸引社會廣泛參與網絡運用,但是這也導致了管理權的分散。使用計算機網絡的個人需求、價值觀、評判標準等方面是不同的,所以使得信息資源的共享與管理產生脫離,進而使信息安全問題擴大。隨著計算機應用的進一步普及,對于用戶的訪問不可能完全限制,破壞者利用這一點很容易獲取網絡數據。
3.4網絡不合法的技術人員攻擊
信息系統(tǒng)安全最突出、最難以防范的問題在于網絡不合法的技術人員的攻擊。不合法的技術人員利用系統(tǒng)漏洞或者木馬程序對目標計算機上存儲、傳輸的信息進行竊取,還利用諸如植入病毒、網絡釣魚等方式獲取個人信息,給信息網絡的安全帶來很大威脅。
信息網絡安全的控制主要是在計算機及網絡技術的基礎上進行人為的系統(tǒng)控制行為,保障信息的真實性、安全性、私密性等是其主要目的。同時,信息網絡安全的控制是一項復雜的工程,不僅需要多方面、多角度地進行預防和控制,還需要建立健全完善的反饋機制,達到對信息網絡安全的全面控制要求。
4.1制度控制措施
在信息網絡的安全保護措施中,單一的技術保障措施難以達到完全保護信息網絡安全的目的,在提高技術保障的同時,不能忽略管理在保障技術的有效性方面的作用。通過建立切實可行的預防機制,將潛在威脅對信息網絡安全可能造成的損失提前防范;通過建立積極有效的應急措施,將已經造成信息網絡安全的損失最小化;通過建立相應的后續(xù)處理制度,對造成損失的原因認真總結、分析,提出針對性的改善對策,對信息網絡安全出現的問題進行有效修補,對依然存在的漏洞進行排查、修復。需要認識到的是,在信息網絡安全中,不存在絕對的安全,建立健全相應的管理制度是保護信息網絡安全的重要方式之一。除此之外,還要持續(xù)加強對信息網絡安全的管理力度,增強安全技術的研究與開發(fā),強化管理人員的安全防范意識。
4.2內部技術控制
信息網絡安全的控制是一門對專業(yè)水平要求很高的高端技術,離不開對技術的支持與保護,所以為了更加有效地保護信息網絡的安全,必須從技術入手,對潛在的威脅信息網絡安全的因素加以有效防范。
(1)訪問控制技術防止網絡資源被非法訪問和非法使用是訪問控制技術的主要任務,訪問控制技術是保障信息網絡安全最主要技術手段之一。訪問控制技術對內部文件以及內部資源進行保護,主要方式是規(guī)定用戶的使用權限,對于沒有授權的操作行為加以限制。其主要目的在于對計算機信息資源進行統(tǒng)一的管理,并將所有的訪問行為進行日志備份,這種訪問控制技術的優(yōu)點在于不僅可以預防對信息網絡的攻擊,在后續(xù)的檢查中,可以通過其日志記錄查看攻擊行為。
(2)防火墻技術現階段,防火墻技術基本應用于所有計算機系統(tǒng)中。其主要的作用在于可以將不安全的服務阻擋在計算機系統(tǒng)之外,防止外部網絡用戶采取非法的手段獲取用戶計算機上的信息,這有效保障了用戶計算機中的信息安全,降低了遭受攻擊丟失信息的可能性,凈化了信息網絡安全的環(huán)境。
(3)病毒防范軟件計算機網絡日益普及,病毒傳播的手段也呈多樣化,普通的郵件或者簡單的網頁鏈接都有可能隱藏著病毒的威脅。病毒防范軟件顧名思義就是安裝在計算機上對病毒具有一定識別力與抵抗力的軟件,能檢測與消除部分影響計算機網絡安全的病毒。但是,安裝了病毒防范軟件并不代表就完全沒有后顧之憂了,這是因為病毒防范軟件也有其固有的弊端,就是相對滯后性,盡管殺毒軟件能不斷得到更新,但是病毒庫的更新速度卻總是落后于新病毒的出現速度,因此很難預防后續(xù)出現的新病毒。
(4)加密技術通過對重要信息采取加密措施,保護計算機與信息網絡內的數據、文件、信息、資料等內容,保護在傳輸或存儲過程中的信息,相當于在網絡信息系統(tǒng)之外上了一把鎖,這種方式在大多數情況下對于保護信息的安全很有成效。
4.3外部控制
保護信息在存儲過程中不受外部的威脅是外部控制的主要目的。設備的老化、外部不可控狀況的發(fā)生等是導致信息的丟失或信息的完整性被損壞的主要外部威脅形式。
針對于此,可以采取的相應措施為:一方面是對信息進行備份,在信息丟失的情況下,早先備份的完整信息能予以有效補充。信息網絡安全的硬件控制關鍵在于對信息進行備份,同時也是保障信息不受外部威脅的重要方式。另一方面,加強對硬件設備的檢測與維護,硬件設施是信息的載體,維護硬件設施也是對信息的間接保護。在對信息進行有效備份的情況下加強對設備設施的維護,雙管齊下,能夠確保信息網絡的安全可靠。
計算機信息化的快速發(fā)展,在給人們帶去極大便利的同時,也使得信息網絡安全問題日益突出,這些問題也越來越得到用戶們對信息網絡安全的關注。隨著計算機技術的提高,人們對于信息網絡安全的要求又上了一個新臺階。但是,完善信息網絡安全不是一個簡單的任務,它是一個復雜的、涉及多方面各領域的問題,因此,需要多方面的積極努力與配合,通過完善又科學的控制措施去實現信息網絡安全的保護,嚴厲打擊制造網絡病毒與進行網絡攻擊的非法行為,通過技術創(chuàng)新加強對信息安全的保護、通過研發(fā)殺毒軟件與開發(fā)優(yōu)化信息網絡安全的環(huán)境,多管齊下,促進我國的信息化建設。
網絡與道德論文篇八
20世紀90年代后半期以來信息網絡技術高速發(fā)展,人們進入了全新的網絡時代。計算機互聯網信息傳播由單向傳播變成了互動交流,大家熟知的報刊、廣播、電視的方式被擴展,這樣開辟了人們的交流空間,它使這個空間變得開放和自由。人類想象中的情景和聽上去遙不可及向往,在今天的網絡時代變成了觸手可及的事實,讓人們親身體會樂享其中。在網絡這個無邊際的虛擬空間中,人們盡情發(fā)揮、暢所欲言,人們可以在家中享受到無窮的生活樂趣,還可以獲得信息和資源,豐富自己,更可以在網上進行貿易和商貿活動,實現自己的人生價值。所有這些對人們的生存都能提供無盡的財富,人們似乎活的更豐富多彩。
網絡的兩面性也給人們的生活帶來了一定的危害,在人們急速的進入網絡時代,享受便捷的同時也遇到了前所未有的道德困境。網絡中的某種不良現象,它利用網絡隱蔽性的特點造成了極大的影響,留言板上的不健康言論進行人身攻擊、謾罵,肆無忌憚的虛假新聞,充斥網上的網絡色情。橫行肆虐的黑客。所有這些是我們不得不思考網絡道德問題。
網絡具有超時空性,它為青少年的人際交往提供了一種立體途徑,這種立體途徑體現互動性、多媒體化,擴大了青少年的交往面。人們都有自己的社會屬性,在網絡中青少年的互動漸漸淡化了這種屬性,甚至去除了交往雙方的這種屬性。人們在網絡上的存在都是虛擬的、數字化的,人們的交往也表現為符號與符號的互動。在一項調查報告中甚至有近三分之一的人認為在網上做什么都可以毫無顧忌,上網的人都缺少被監(jiān)督的壓力,人性中惡的一面在低約束甚至無約束的約束下得到宣泄。青少年網絡道德情感的弱化主要是因為網絡的高度隱蔽性,青少年網上道德的弱化會直接影響網絡的建設,而且這種虛擬世界的道德弱化會影響現實中的道德行為。因此青少年的網絡道德教育問題是值得關注的問題。
網絡是虛擬的,但是從另一個角度看,網上的信息資源其實是取之于現實,源于現實,服務于現實的,網上信息資源其實是對現實信息的重組,相當于網絡中的問題與現實中的問題是相聯系的,是現實生活中某些問題的具體體現,并不是單獨的新鮮事物。也就是說一個人在現實中和在網絡生活中的道德品質和素養(yǎng)是相聯系的,虛擬和現實之間是息息相關的。
因此探討網絡文化與道德的關系是很重要的。因此網絡文化的存在為青少年構建了更加艱難凌亂的外在環(huán)境,需要青少年在困難面前積極應對,發(fā)展和完善自身的網絡道德水平,青少年要認清網絡文化與道德的關系,要注意兩方面的問題:
第一,網絡文化對人類的道德生活有深遠的影響并且這種影響是雙重的。首先,網絡文化它改變著人類的價值體系,并且網絡文化還推動著人類活動的科學化、技術化、和知識化,也就是新的`物質基礎和科技基礎。網絡文化對人們的生活產生了深刻的影響,在工作方式、生活習慣、交往方式等方面都發(fā)生了改變,這種改變促成了新的道德觀念和行為習慣的產生;網民所需要的良好的道德心理素質正是網絡文化健康發(fā)展所追求的目標;各類道德規(guī)范的形成豐富了人類道德的內容。其次,網絡文化會產生負效應,網絡使工作方式改變,體現在運用和傳播中,由于互相之間的隔離會使人們變得孤獨寂寞,導致感情逐漸變淡;網絡犯罪的出現呈現低齡化、專業(yè)化、國際化等特點,它作為一種新型犯罪在侵蝕青少年的頭腦,傳播不良內容、截取情報、侮辱他人、侵犯隱私以及利用信息技術盜竊金錢等違法犯罪行為時有發(fā)生。
第二,道德在網絡文化的運用、傳播和發(fā)展中的作用是多方面的。首先,道德是一種社會精神,它是依靠人們所具有的某種內在力量和外在力量而形成,比如信念、習慣和受教育情況,以及輿論這個外在的支撐,所以道德可以推動網絡文化的發(fā)展。其次,道德對網絡文化具有評價和指向功能,評價和指向即用道德評價人們行為的善與惡、應當與不應當的評價判斷,通過評判來推動網絡文化的正方向,評判的依據是階級和社會的道德標準,并通過社會輿論和人們的良心加以引導,使其方向不發(fā)生偏差。再次,道德的規(guī)范和調節(jié)功能,也就是說社會整體價值取向對個體的約束,個體之間的約束,以及利用個體自身內化來積極主動地來進行調控。
在傳統(tǒng)教育過程中,教師作為主動傳播教育的施教者,通常在道德水準和個人素質方面都可被認為是佼佼者,從質和量兩個方面考慮都具備廣泛實施青少年網絡道德教育的條件。
青少年的自制能力弱,好奇心強,辨真假能力差,容易受到誤導誤入歧途,如果想在網絡生活的道路上平穩(wěn)行進,就需要通過及時和良好的引導。這個年齡段的青少年,人生觀價值觀不是很明確,會對自己周圍的人產生崇拜,可以利用教師的領導者形象言傳身教,掌握德育的領導權和主動性,使學生主動接受教育并且調動其積極性。網絡道德教育方式以交談為主,教師要與學生產生思想上的共鳴,不僅體現在地位上的平等,還應該在生活和互聯網中成為青少年的良師益友,這樣才能達到事半功倍的效果。
青少年網絡道德教育是一個系統(tǒng)工程,在互聯網信息傳播的新形勢下,青少年網絡德育教育從觀念到方法面臨改革與創(chuàng)新的需求。樹立新的網絡道德教育觀念;持之以恒的進行馬克思主義基本理論的學習和教育;解放思想,更新方法,建立適應互聯網時代的德育教育。
參考文獻。
[1]王經濤.青少年網絡道德教育現狀及對策[j].中國遠程教育,(2).
網絡與道德論文篇九
在計算機網絡技術的推動下,電子商務取得較大的發(fā)展,但是計算機網絡的安全問題卻又直接威脅電子商務的發(fā)展。所以,對于電子商務而言,運用好計算機網絡安全技術是重點。筆者在介紹電子商務網絡安全隱患的基礎上,分析計算機網絡安全技術的應用,再配合保證電子商務隱私安全的措施,希望可以滿足電子商務運行環(huán)境安全的要求。
電子商務;計算機;網絡安全技術
電子商務本身存在諸多優(yōu)點,但是網絡技術一旦欠缺安全性,就會直接威脅電子商務。想要推動電子商務發(fā)展,穩(wěn)定安全的網絡環(huán)境支持不可少,而想要獲取安全可靠的網絡環(huán)境,不但需要排除網絡本身的安全隱患,同時還需要解決計算機網絡應用之中電子商務面臨的安全問題。
第一,信息竊取。利用網關或者路由器,就可以將傳達的信息截獲,這樣就會直接造成信息和密碼泄露。亦或是在分析之后,找到規(guī)律和格式,截獲網絡傳輸信息內容。出現信息竊取的問題,主要是由于安全度達不到要求,或者是加密太簡單造成的[1]。第二,信息更改。在網關上以及路由器上都可以更改信息。在進行網上轉賬時,通過更改賬號,就可以竊取金錢?;蛘呤窃谛薷男畔⒅?,將所得到的信息直接發(fā)送給目的地。第三,假冒。當掌握用戶基本信息之后,通過更改信息冒充用戶,并且發(fā)布虛假的信息,或者是主動獲取信息。第四,惡意破壞。攻擊者主要是利用接入網絡修改網絡信息,這樣就能夠掌握相關的信息,并且還會順利獲得網絡的有關內容,一旦出現這樣的問題,造成的后果是非常嚴重的。
為了達到安全要求,在進行電子商務交易時需要利用多種網絡安全協(xié)議與技術,提供不同程度的安全保障。
2.1智能化防火墻技術
智能防火墻指的是正確判斷帶有病毒的程序,然后利用決策、記憶以及統(tǒng)計的方式來進行數據的識別處理,智能防火墻一般都不會詢問用戶,只有當網絡訪問不確定時,才會將信息傳遞給用戶,然后邀請用戶來一起進行防范。智能防火墻可以解決病毒傳播、普通拒絕服務器攻擊以及高級應用入侵等方面的問題。但是相比傳統(tǒng)防火墻,并非每一個進入訪問的程序都需要詢問用戶,這樣就避免頻繁的防火墻報警詢問的出現,讓用戶難以自行判斷,導致誤判或者是直接造成危害。
2.2數據加密技術
智能防火墻本身屬于被動的防御,但是相比傳統(tǒng)的防火墻,其本身的優(yōu)勢非常明顯,不過依舊存在諸多問題。針對電子商務之中存在的不確定和不安全的因素,難以針對性地排除。那么,要保證電子商務交易的安全,就可以通過數據加密處理的方式,彌補其存在的不足之處。目前,數據加密包含了對稱和非對稱兩個方面,很多機構通過公開密鑰體系技術的使用構建出完整的簽名體系以及加密體系,這樣就可以很好解決電子商務之中存在的安全問題。通過公開密鑰體系的構建,當甲方生成之后,就可以將其中一把秘鑰給予貿易方,等待獲取之后,乙方做好機密信息的加密處理,之后再返回給甲方,甲方利用另一個專用的密鑰來進行解密處理,確保機密的信息能夠在安全的狀態(tài)下進行交換[2]。
2/3數字簽名技術
數字簽名就是通過在數據單元上附加數據,或對數據單元進行秘密變換,從而使接收者可以確認數據來源和完整性。這種數據或變換允許數據單元的接收者用以確認數據單元的來源和數據單元的完整性并保護數據,防止被人進行偽造。簽名主要是通過電子的形式來呈現,并且簽名的信息也可以在通信網絡之中進行傳輸。數字簽名技術,主要是直接將摘要信息的發(fā)送人員的私鑰做好針對性的加密處理,完成之后,再發(fā)送給接收人員。利用公鑰,接收者才能夠進行解密處理,之后使用havh函數,就會形成一個摘要信息,然后與解密的摘要信息進行對比。如果相同,就證明信息是完整的,并且在傳輸的過程中沒有進行任何的修改處理,否則就表明信息被修改。因此,數字簽名可以滿足信息傳輸的完整性需求,避免交易之中出現抵賴的問題。目前,在電子商務之中,這一種技術得到很好的使用。
2.4非法入侵檢測技術
在保護網絡安全的過程中,防火墻技術可以阻止外部入侵,不過難以防范內部人員的攻擊,無法提供入侵檢測的能力。非法入侵檢測就可以補充防火墻技術。非法入侵檢測技術就是滿足計算機系統(tǒng)安全的需求,從而設計與配置的一種能夠發(fā)現異?,F象以及未授權行為的一種技術,通過對計算機網絡以及計算機系統(tǒng)之中若干個關鍵點收集信息合理的分析與了解,從而發(fā)現網絡或者是系統(tǒng)之中是否存在違反安全策略和被攻擊的現象。在網絡安全防護之中,入侵檢測技術是重要的組成部分。在不影響網絡性能的前提下,就可以進行監(jiān)測,防止外部攻擊、內部攻擊以及錯誤操作,從而提升整體的網絡安全性。
2。5病毒防范技術
電子商務會受到病毒攻擊的危害,利用病毒防范技術,就可以有效避免病毒威脅。防范計算機病毒,主要通過防范體系和制度的建立,針對入侵的病毒做好針對性的防范處理,這樣就能夠使計算機病毒傳播以及破壞得到有效控制。計算機病毒主要是通過讀寫文件感染,利用駐留內存、截取中斷向量等方式進行傳染和破壞。預防計算機病毒,就要及時更新病毒庫,確保系統(tǒng)得到良好的保護,并且定期查殺病毒,也可以有效避免病毒傳染,保證正常的使用。
第一,強化網絡安全方面的管理。這需要領導機構相互協(xié)調,制定保障條例,保證電子商務交易的安全,這樣就可以避免出現隱私泄漏的問題。第三,努力培養(yǎng)專業(yè)人才,保證電子商務網絡安全。按照國際化的標準來培養(yǎng)人員,另外,通過先進的防御手段和技術就能夠有效保證電子商務網絡安全。第三,做好網絡安全方面的執(zhí)法與立法工作。注重立法進程,建立健全法律體系,完善保障體系。另外,積極汲取經驗,修改現有的法律體系。第四,強化隱私安全設施建設。建立公開密鑰基礎設施,健全應急處理基礎設備。另外,建立檢測評估標準,就能夠為保證網絡隱私安全奠定基礎條件[3]。
總而言之,解決網絡安全問題、促進網絡安全技術發(fā)展對于電子商務健康安全發(fā)展有著重要作用。因此,要應用科學合理的網絡安全技術,從而推動電子商務更好更快地發(fā)展下去。
[1]唐承輝.計算機網絡安全技術在電子商務中的應用探究[j].信息通信,2013(3):79.
[3]高楊.計算機網絡安全技術對電子商務發(fā)展的影響[j].福建質量管理,2016(3):100.
網絡與道德論文篇十
在二十一世紀的今天,網絡已普及千家萬戶,但是網絡真的很健康嗎?記得我曾經看過一本書,書上講述了現在中學生上網的狀況:一些初中生因為上網而荒廢了學業(yè),他們整日沉迷于網絡游戲,在網絡上的各種留言更是滿嘴臟話,學了一些計算機知識就到處搞破壞……這一切都是網絡惹得禍。所以網絡道德的出現是不可避免的!
網絡是一個虛擬的世界,在網上可以盡情流覽、查找資料,也可以結識好朋友,亦可以向自己的朋友發(fā)電子郵件,網絡也是個自由的空間,就是有一些沒有道德的人,他們盜取他人的qq號碼、炸掉他人的郵箱、用污穢的語言辱罵他人……這些都是那些沒有素質的人因為不遵守網絡道德、利用網絡的虛擬性而做出的不法行為!網絡的健康面臨著危機!
作為二十一世紀的我們,應該自覺遵守網絡道德。網絡是多姿多采的。在網上,你可以知道當天的新聞,你可以在網上購物,你可以加入論壇……在這半個月的學習中,我了解了許多以前我所不知道的東西。
在暑假期間,鄭州教育局舉辦了“快樂度暑假網絡健康游”活動,它既豐富了我們青少年的暑期生活,也給我們提供了學習的機會,使我們通過學習了解了許多關于網絡、銀行、儲蓄卡的信息。
為了我們青少年的健康成長,鄭州市教育局更是下令學校周圍200米以內不許網吧經營,這使許多青少年免入歧途。
網絡的健康關系著青少年的健康,但是在教育網上,我就可以不用擔心這些,可以放心的發(fā)言、聊天、購物。
網絡道德是每個人都應遵守的社會公德,也是我們必須遵守的。我個人認為加強網絡道德需先加強網民的道德素質,對上網的網民實行網上教育,并出臺一些規(guī)定來約束他們,也可以建立一個關于這方面的網站,告訴他們上網能做什么,不能做什么,能說什么,不能說什么。希望我的建議能被采用。
新世紀的我們,應該作一個有道德的青少年,在網上更應該尊重他人,做到口無臟字,行為端正,禮貌大方,為他人做到典范,網絡道德需要我們每一個公民來遵守!
網絡與道德論文篇十一
摘要:隨著信息技術的高速發(fā)展,網絡已經滲透到社會的各個領域,而大學生群體作為網絡活動的主力軍,其網絡意識和行為對整個網絡社會的道德現狀將產生重大的影響。
大學生在利用網絡獲得大量信息和愉悅身心的同時也陷入了形形色色的網絡陷阱之中,出現網絡道德失范現象。
本文旨在闡述大學生網絡失范現象,分析現象出現的原因,進而探索如何引導大學生樹立正確的網絡道德觀。
關鍵詞:大學生;網絡道德失范;正確引導
根據中國互聯網絡信息中心調查研究結果顯示:我國大學生網民占網民總數的近40%,大學生群體已經成為網絡活動的主力軍,大學生網絡行為和意識將影響整個網絡的發(fā)展。
因此如何引導大學生樹立正確的網絡道德觀念,規(guī)范其運用網絡的行為成為大學生網絡道德教育的關鍵。
近年來,我國大學生網絡道德教育受到了學校、家庭、社會的重視,網絡教育研究逐步向專業(yè)化方向發(fā)展。
然而,諸如網絡語言不文明行為、網絡欺騙盜竊行為、網絡誹謗行為、傳播計算機病毒與網絡黑客、網絡色情等行為的凸顯,說明大學生在使用網絡時面對良莠不齊的網絡陷阱常常做出錯誤判斷,從而引發(fā)各種網絡道德失范的行為出現。
網絡的虛擬性使得大學生網絡誠信缺失。
網絡交往中大學生可以完全隱去自己真實的身份,以一個或者多個的虛擬身份從事網上活動。
一旦自己不滿意,可以隨時終止自己某種身份而不必承擔任何責任。
同時,網絡還允許匿名發(fā)表個人意見而忽視了發(fā)表言論的道德化與合法化,虛擬的世界解除了現實社會對人的身份、角色的束縛,網民可以隨心所欲的享受自己的“精神樂園”,并一次性緩解在現實生活中長期壓抑的情緒,從而獲得內心的發(fā)泄和平衡。
基于這樣的原因,大學生在網絡生活中不顧道德和誠信的約束,在網絡交往上產生不負責任的懈怠思想。
至今,不少人尚未將網絡上的非誠信行為視為不道德的行為。
由此引發(fā)的網絡誠信危機,以及在網絡活動中的精力消耗,勢必會造成大學生與周圍同學關系的淡薄與疏遠。
同時,網絡的不良誘導使得網絡犯罪率上升。
網絡不單單為大學生的學習、生活做出了積極的貢獻,紛繁復雜的網絡信息也帶來了很多社會問題,使大學生難免其害。
網絡的飛速發(fā)展催生了“網絡犯罪”這個名詞。
如網絡游戲的內容多是帶搏殺、武斗、色情等情節(jié),使得一些癡迷于網絡游戲的大學生深受其害,甚至紛紛效仿。
不良信息的誘惑,使得大學生難以分辨,由此帶來了一系列由于網絡不良誘導而發(fā)生的大學生犯罪事件。
同時,由于大學生的自控能力比較弱,過度沉迷網絡游戲,由于沒有經濟來源,無經濟能力支付游戲費用,但又抵擋不住游戲的誘惑,從而產生違法犯罪的念頭,為達目的鋌而走險。
首先,大學生自身價值觀不穩(wěn)定,網絡道德認識不高從而導致信念不堅定。
大學生的自制力相對較差,意志力薄弱,在人生觀、價值觀形成的過程中如果遇到各種干擾就會改變甚至扭曲其正確的價值觀,在網絡社會中道德防線很容易崩潰,心中的道德良知很容易泯滅。
其次,由于利益的驅動,網絡法規(guī)的不完善,網絡上充斥著追逐私利和享樂的個人主義的消極思想和不良信息。
網絡的日益普及使得人類社會出現了新的生存空間——電子空間。
電子空間由于互聯網所采用的特殊離散結構,沒有中心,沒有國界,不受任何組織機構的控制,更沒有健全的法規(guī)制約,加上利益的驅動,電子空間就脫離了網絡法規(guī)的限制和約束,各種軟件開發(fā)商開發(fā)出雖利潤空間大但包含暴力色情等不利于大學生身心發(fā)展的游戲、軟件,從而腐蝕大學生身心,引發(fā)一系列不良社會問題。
再次,大學生網絡道德教育缺乏有針對性、積極的教育引導機制。
網絡生活是豐富多彩的,而現行的網絡道德教育卻將道德從活生生的網絡世界中抽離出來,變成了僵硬的教條,讓大學生背誦、記憶,將網絡道德變成了沒有情感與意志的抽象物,使得大學生很難從中找到與自身發(fā)展的切合點,無法把道德內化成自身的理念,外化為自己的行為,造成絕大多數大學生明知網絡文明公約,卻在網絡上進行各種不道德行為,獲得自我滿足。
除此之外,生硬的“灌輸教育”和“全程講授”的教育方法無法滿足大學生的內在需求和自我需要,學生沒有機會對所接受的道德觀念教育進行批評性思考,沒有將各種觀點進行比較,而是被動的接受,思想灌輸并沒有真正成為塑造大學生性格的手段,反而降低了學校教育引導的效率和成果。
目前,學校、社會、國家都還沒有一套針對大學生網絡道德的積極有效的教育引導機制。
因此建立有針對性的積極的教育引導機制迫在眉睫。
第一、要客觀認識網絡,保持積極心態(tài)對大學生進行網絡道德教育。
網絡之所以能在快速發(fā)展的今天受到歡迎與應用,是因為它自身很多優(yōu)點方便了人們的工作、學習和生活,適應了當今社會信息化發(fā)展的`需要。
大學生網絡道德教育越來越得到學校、家庭和社會的重視。
三方結合,對規(guī)范大學生網絡道德行為,明確大學生網絡道德目標,進一步加強大學生網絡道德教育起到了積極的作用。
網絡道德教育作為新生事物,引起了廣大學者的關注,他們的著作從倫理學的角度審視信息世界人與人之間的倫理問題,介紹計算機網絡發(fā)達國家的研究成果,探討適應我國網絡人群特點和網絡文明發(fā)展的道德理念和道德規(guī)范,為進一步具體研究我國網絡道德建設提供了理論基礎。
第二、要強化思想道德課程教育力度,引導大學生樹立堅定的理想信念,培養(yǎng)道德自律精神。
大學教育在大學生網絡道德教育過程中始終起著積極的引導作用。
大學要充分認識自身角色的重要性,依托《形勢與政策》、《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》等課程,積極引導,對大學生進行網絡道德行為和思想意識教育,積極響應《全國青少年網絡文明公約》,切實實施其中提出的“五要”、“五不要”方略,矯正大學生盲目使用網絡的行為。
通過教育使大學生具備健全的人格和高尚的情操,樹立良好的網絡道德,端正上網的心態(tài)和目的,做到科學合理地使用網絡資源。
第三、要創(chuàng)新網絡道德教育手段,加強網絡道德教育的針對性。
網絡強大的交互性、開放性和及時性,使網絡道德教育的內容也相應豐富、及時而全面。
因此,針對大學生的網絡道德教育手段不能僅僅拘泥于書本理論教條,而是應開拓新穎的教育引導方法,開辟新的教育陣地,充分運用網絡自身加強對大學生網絡道德教育的正確引導,使教育內容從通俗化向科技化轉變。
針對大學生不同類型的網絡道德危機有目的、有計劃的進行重點教育和引導。
同時,道德的監(jiān)督需要輿論的有力支持,網絡的特點決定了網絡道德缺乏輿論監(jiān)督,因此輿論應該發(fā)揮其特點,加強對網絡道德的及時監(jiān)督。
總之,網絡一方面使大學生面臨著不可多得的發(fā)展機遇,另一方面也使大學生的思想道德建設面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。
只要我們積極面對,汲取網絡文化的精華,清晰認識問題癥結,就一定能充分發(fā)揮網絡媒介的強大優(yōu)勢,推進大學生的網絡道德建設,建立良好的網絡倫理規(guī)范,將網絡技術與道德倫理有機結合,讓大學生在網絡世界中充分的認識和發(fā)展自我,成為新時代真正的主人,為我國社會的發(fā)展進步做出應有的貢獻。
1、許劍穎 論網絡環(huán)境中的信息理論問題及對策[j] 情報雜志,2004(4)
2、王秀榮 建構網絡倫理規(guī)范提高大學生思想政治素質[j] 中國成人教育,2006(4)
3、王文 網絡文化與大學生思想道德建設[j] 電化教育研究,2005(7)
4、張彥 大學生網絡道德教育現狀探析 西南農業(yè)大學學報,2008(4)
網絡與道德論文篇十二
【摘要】信息網絡技術的高速發(fā)展使人們進入了全新的網絡時代,為人們的生活提供了前所未有的便捷。在享受網絡帶來的益處同時,因為其隱蔽性的特點在網絡的虛擬環(huán)境中產生不道德問題,青少年群體也同樣置身其中。在實施網絡道德教育的過程中,要正確認識網絡文化與網絡道德教育的關系,教師更應該發(fā)揮其主導性作用,為完成新時代下網絡道德教育這個系統(tǒng)工程而努力。
20世紀90年代后半期以來信息網絡技術高速發(fā)展,人們進入了全新的網絡時代。計算機互聯網信息傳播由單向傳播變成了互動交流,大家熟知的報刊、廣播、電視的方式被擴展,這樣開辟了人們的交流空間,它使這個空間變得開放和自由。人類想象中的情景和聽上去遙不可及向往,在今天的網絡時代變成了觸手可及的事實,讓人們親身體會樂享其中。在網絡這個無邊際的虛擬空間中,人們盡情發(fā)揮、暢所欲言,人們可以在家中享受到無窮的生活樂趣,還可以獲得信息和資源,豐富自己,更可以在網上進行貿易和商貿活動,實現自己的人生價值。所有這些對人們的生存都能提供無盡的財富,人們似乎活的更豐富多彩。
網絡的兩面性也給人們的生活帶來了一定的危害,在人們急速的進入網絡時代,享受便捷的同時也遇到了前所未有的道德困境。網絡中的某種不良現象,它利用網絡隱蔽性的特點造成了極大的影響,留言板上的不健康言論進行人身攻擊、謾罵,肆無忌憚的虛假新聞,充斥網上的網絡色情。橫行肆虐的黑客。所有這些是我們不得不思考網絡道德問題。
網絡具有超時空性,它為青少年的人際交往提供了一種立體途徑,這種立體途徑體現互動性、多媒體化,擴大了青少年的交往面。人們都有自己的社會屬性,在網絡中青少年的互動漸漸淡化了這種屬性,甚至去除了交往雙方的這種屬性。人們在網絡上的存在都是虛擬的、數字化的,人們的交往也表現為符號與符號的互動。在一項調查報告中甚至有近三分之一的人認為在網上做什么都可以毫無顧忌,上網的人都缺少被監(jiān)督的壓力,人性中惡的一面在低約束甚至無約束的約束下得到宣泄。青少年網絡道德情感的弱化主要是因為網絡的高度隱蔽性,青少年網上道德的弱化會直接影響網絡的建設,而且這種虛擬世界的道德弱化會影響現實中的道德行為。因此青少年的網絡道德教育問題是值得關注的問題。
網絡是虛擬的,但是從另一個角度看,網上的信息資源其實是取之于現實,源于現實,服務于現實的,網上信息資源其實是對現實信息的重組,相當于網絡中的問題與現實中的問題是相聯系的,是現實生活中某些問題的具體體現,并不是單獨的新鮮事物。也就是說一個人在現實中和在網絡生活中的道德品質和素養(yǎng)是相聯系的,虛擬和現實之間是息息相關的。
因此探討網絡文化與道德的關系是很重要的。因此網絡文化的存在為青少年構建了更加艱難凌亂的外在環(huán)境,需要青少年在困難面前積極應對,發(fā)展和完善自身的網絡道德水平,青少年要認清網絡文化與道德的關系,要注意兩方面的問題:
第一,網絡文化對人類的道德生活有深遠的影響并且這種影響是雙重的。首先,網絡文化它改變著人類的價值體系,并且網絡文化還推動著人類活動的科學化、技術化、和知識化,也就是新的物質基礎和科技基礎。網絡文化對人們的`生活產生了深刻的影響,在工作方式、生活習慣、交往方式等方面都發(fā)生了改變,這種改變促成了新的道德觀念和行為習慣的產生;網民所需要的良好的道德心理素質正是網絡文化健康發(fā)展所追求的目標;各類道德規(guī)范的形成豐富了人類道德的內容。其次,網絡文化會產生負效應,網絡使工作方式改變,體現在運用和傳播中,由于互相之間的隔離會使人們變得孤獨寂寞,導致感情逐漸變淡;網絡犯罪的出現呈現低齡化、專業(yè)化、國際化等特點,它作為一種新型犯罪在侵蝕青少年的頭腦,傳播不良內容、截取情報、侮辱他人、侵犯隱私以及利用信息技術盜竊金錢等違法犯罪行為時有發(fā)生。
第二,道德在網絡文化的運用、傳播和發(fā)展中的作用是多方面的。首先,道德是一種社會精神,它是依靠人們所具有的某種內在力量和外在力量而形成,比如信念、習慣和受教育情況,以及輿論這個外在的支撐,所以道德可以推動網絡文化的發(fā)展。其次,道德對網絡文化具有評價和指向功能,評價和指向即用道德評價人們行為的善與惡、應當與不應當的評價判斷,通過評判來推動網絡文化的正方向,評判的依據是階級和社會的道德標準,并通過社會輿論和人們的良心加以引導,使其方向不發(fā)生偏差。再次,道德的規(guī)范和調節(jié)功能,也就是說社會整體價值取向對個體的約束,個體之間的約束,以及利用個體自身內化來積極主動地來進行調控。
在傳統(tǒng)教育過程中,教師作為主動傳播教育的施教者,通常在道德水準和個人素質方面都可被認為是佼佼者,從質和量兩個方面考慮都具備廣泛實施青少年網絡道德教育的條件。
青少年的自制能力弱,好奇心強,辨真假能力差,容易受到誤導誤入歧途,如果想在網絡生活的道路上平穩(wěn)行進,就需要通過及時和良好的引導。這個年齡段的青少年,人生觀價值觀不是很明確,會對自己周圍的人產生崇拜,可以利用教師的領導者形象言傳身教,掌握德育的領導權和主動性,使學生主動接受教育并且調動其積極性。網絡道德教育方式以交談為主,教師要與學生產生思想上的共鳴,不僅體現在地位上的平等,還應該在生活和互聯網中成為青少年的良師益友,這樣才能達到事半功倍的效果。
青少年網絡道德教育是一個系統(tǒng)工程,在互聯網信息傳播的新形勢下,青少年網絡德育教育從觀念到方法面臨改革與創(chuàng)新的需求。樹立新的網絡道德教育觀念;持之以恒的進行馬克思主義基本理論的學習和教育;解放思想,更新方法,建立適應互聯網時代的德育教育。
[1]王經濤.青少年網絡道德教育現狀及對策[j].中國遠程教育,2001(2).
網絡與道德論文篇十三
眾觀國外網絡安全意識培養(yǎng)與教育的各項規(guī)劃和措施,我國網絡安全意識培養(yǎng)的還處于起步階段,缺乏具體的教育培養(yǎng)模式和實施措施。2014年2月27日網絡安全和信息化領導小組的成立將經濟、政治、文化、社會及軍事等各個領域的網絡安全和信息化作為國家安全未來發(fā)展的目標之一,也開啟了推動國家網絡安全和信息化法治建設,增強網絡安全保障能力的里程碑。全國各地不斷開展強化國民網絡安全意識的主題教育活動,如北京確立網絡安全日、國際網絡安全大會召開、中國互聯網安全大會、全國各大企業(yè)開展的網絡安全論壇、全國各大高校申辦的網絡安全新專業(yè)等一系列的措施都已經展現出我國在大力提升全民對網絡安全的認識,努力提高全民網絡安全意識的培養(yǎng)。為了更好的推動全民網絡安全意識提升,我校在2014年首設網絡安全與執(zhí)法專業(yè),此前我們的專業(yè)培養(yǎng)目標是網絡安全與計算機犯罪偵查方向,多年的教學理念使得我們在開展相關專業(yè)學生教學過程中,為培養(yǎng)對象探索一種基本專業(yè)課程體系教育為核心引導的網絡安全意識培養(yǎng)模式,進一步深化專業(yè)大學生網絡安全意識的強化與養(yǎng)成,提升專業(yè)大學生的網絡安全意識的思維,同時對于創(chuàng)新相關專業(yè)的學生培養(yǎng)模式引出新內容新思路。
許多的調查數據表明,網絡安全問題大多都是由于管理措施不力、安全配置不正確等網絡安全意識不強的原因誘發(fā),在多數情況下網絡安全問題已經不再是技術難題而是安全意識問題。例如:很多個人網絡用戶使用的網絡虛擬身份的密碼設置安全系數過低,個人信息發(fā)布不慎重,網絡瀏覽痕跡不清除不處理等基本網絡安全保護意識缺乏。一個只認為管理和技術就可以安全實現網絡安全的人不會在思想上意識到網絡安全的重要性,也就無法樹立牢固的網絡安全意識。而網絡安全意識的培養(yǎng)與強化能夠緩解和避免網絡使用過程中安全威脅、安全隱患給人們社會生活帶來的不利影響。高校大學生是網民中特別的一類群體,他們獲取知識信息量大且要求較高,作為年輕人,其貼近時尚,追求新事物,學習新科技,掌握新手段,領悟新知識都十分迅速,同時也是培養(yǎng)個人意識形態(tài)與習慣的最好階段,高校大學生是未來國家網絡安全建設的主力軍,也是未來網絡信息的管理者與使用者,強化和提升高校大學生網絡安全意識培養(yǎng),提高高校大學生網絡安全技能,會使得很多的高校大學生在步入社會后已經掌握了網絡虛擬社會中的安全防范方法,擁有網絡安全意識習慣,對于保護個人、企業(yè)、事業(yè)和國家的安全都有著十分必要的意義。
3.1專業(yè)課程是大學生教學體系中的核心重要內容
很多的高校開展教學過程中已經依據自身的培養(yǎng)目標建立了完善的教學體系,我校多年來已經形成了有著自身特色的教學模式,并針對各個專業(yè)制定了相應的培養(yǎng)方案,大多數專業(yè)的教學模式主要分為公共必修、法律知識、警務技能、學科基礎、專業(yè)課程、實踐教學等多個模塊。其中專業(yè)課程是各系部根據行業(yè)對人才能力標準的要求選擇開設的課程,這些專業(yè)課程的教學是專業(yè)人才培養(yǎng)的核心。隨著近年來國際上眾多國家對網絡安全及其相關建設的重視,我們國家也更加進一步提出了加強“網絡強國”建設的目標,與此同時開展全方位的制度、技術、文化、設施、人才等方面任務的實施。這為我國高等院校特別是對于院校中相關專業(yè)的發(fā)展也提出了明確的發(fā)展方面。公安信息系是我校成立十多年系部,多年來一直設立網絡安全與計算機犯罪偵查專業(yè),2014新設本科專業(yè)網絡安全與執(zhí)法,專業(yè)教學要培養(yǎng)能在公安機關網絡安全保衛(wèi)部門及相關領域從事與預防網絡犯罪、控制網絡犯罪和處置網絡犯罪相關的執(zhí)法工作的應用型公安專門實戰(zhàn)人才。在制定這些專業(yè)學生的培養(yǎng)計劃時我們設立了《惡意代碼分析與防范》、《網絡安全技術與防范》、《信息網絡安全管理與監(jiān)察》等專業(yè)核心課程,這些專業(yè)課程的設立、教學內容的選擇、教學方法的實施不僅培養(yǎng)了大學生理論知識和實踐實訓能力等專業(yè)能力,同時也為加強大學生網絡安全意識的養(yǎng)成奠定了基礎。其中《網絡安全技術與防范》是專業(yè)培養(yǎng)方案中的重要核心專業(yè)課程,其在實現學生素能培養(yǎng)方面有著十分重要的作用,多年來教學目標定位以掌握網絡安全相關技術為主線,強調實踐應用型技能素質培養(yǎng),在一定程度對于網絡安全意識培養(yǎng)重視不夠。為更好的依托專業(yè)課程教學過程強化大學生網絡安全意識,培養(yǎng)大學生網絡安全優(yōu)質習慣,我們將針對培養(yǎng)對象制定培養(yǎng)目標,不斷努力探索提高大學生網絡安全意識的方法與措施。
3.2依托專業(yè)課程提高大學生網絡安全意識的方法
網絡安全意識的培養(yǎng)是體系化過程,教師要依托專業(yè)課程這一核心,加之課余時間開展一系列其它形式的活動,達到提高大學生網絡安全意識的目標。目標完成的主要方法以下三個方面。
(1)在專業(yè)課程教學過程中由淺入深的強化網絡安全意識提高大學生網絡安全意識有效的方法是將教育內容納入學校所授課程中,其中《網絡安全技術與防范》、《惡意代碼分析與防范》等專業(yè)課程的教學過程一般分為理論教學內容和實訓教學內容,授課過程中主要要求學生掌握網絡安全相關技術理論知識外,在實訓操作環(huán)節(jié)注重技術實際應用的理解和訓練,通過理論講授教學與實訓操作訓練相結合把難于理解的技術理論知識在實訓操作訓練過程中加深理解,從而通過整個教學環(huán)節(jié)由淺入深的強化網絡安全意識。比如,我們在給學習講解計算機操作系統(tǒng)策略篇配置過程上賬戶策略時,不但要求學習學習、理解和掌握賬戶策略在配置與使用在保護計算機系統(tǒng)安全體系中的重要地位,還要讓學生真正理解“密碼必須復合復雜性要求”或“賬戶鎖定閾值”等內涵內容在實際應用中的重要意義和主要做法。
(2)針對學生興趣加強宣傳,組織形式多樣的教育活動教育宣傳活動的展開是擴大大學生網絡安全意識教育受眾面的最佳途徑。一是開展專題講座;專題講座可以由學校相關管理部門組織,騁請校外或行業(yè)相關領域的專家主講,以網絡安全前沿動態(tài)、技術以及網絡安全方面的精彩事件或案例,并結合最新發(fā)展的網絡安全技術、工具使用、網絡應用等方面知識開展專題式教育。二是開展網絡安全知識、技能及意識普及活動,依據主題活動目標,通過問卷訪問、演講、海報、游戲、競賽等多種多樣的形式提升大學生網絡安全意識。三是設立網絡安全學習專題的網站,網站建立是新媒體形態(tài)下知識傳播的良好方式,網站中通過文字、圖片、視頻等多種形式除了展示網絡安全事件、普及知識,還可以介紹新技術、新動態(tài),網絡安全學習專題網站不僅給建立、維護網站的學生提供學習的機會,同時也給廣大同學了解網絡安全新事物,學習網絡安全知識搭建了平臺。
(3)組織學生參加網絡安全技能大賽全國很多高?;騿挝环e極組織形式多樣的網絡安全技能大賽,如單兵挑戰(zhàn)賽、分組對抗賽,這些是很多高校大學生都希望踴躍參加的一種課外網絡安全類科技活動。通過組織在校學生參加全國范圍或省內各地高校大學生展開的網絡安全技能大賽的過程,遴選、訓練、指導參賽學生,在參加技能比賽的過程中能夠培養(yǎng)高校大學生的實踐創(chuàng)新意識、動手操作能力、團隊協(xié)作精神、網絡安全技能等多方面素養(yǎng)。這些不僅能夠推動高等院校網絡安全專業(yè)學科體制和課程內容的改革,加強網絡安全實踐類課程體系建設,對于推動高等院校實施素質教育,培養(yǎng)網絡安全類專業(yè)技能人才,積極響應國家網絡安全重點發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃起到重要的作用。
(4)成立網絡安全學生社團學生成立網絡安全社團是在課堂之外有組織的一種開展教育群體性教育活動的基礎,在社團中可以通過開展形式多樣的主題活動,如網絡安全知識研討;組織網絡安全知識競賽;開展校園內網絡安全知識調查;參加國家、省部級等相關部門、院校組織的網絡安全大賽等多種多樣的內容與形式,進一步培養(yǎng)大學生的網絡安全意識,提高學生網絡安全技能。網絡安全學生社團是學生組織的團體性組織,不同年級不同專業(yè)的學生都能參與,同學們加入一個團隊,集思廣義,深入討論。不但能加大學生學習研究的興趣,而且能夠擴大網絡安全意識養(yǎng)成的受眾面,讓網絡安全知識以快樂而又自然的方式在大學生活中傳播。
現代社會的網絡安全已經成為工作、學習、生活的重要組成部分,這種環(huán)境下給我們網絡安全知識、技能等方面的意識培養(yǎng)提出了新的要求,高校大學生是未來社會發(fā)展的重要基石,培養(yǎng)和提高高校大學生網絡安全意識,掌握網絡安全防范方法,養(yǎng)成網絡安全意識習慣,對于保護國家、社會、個人信息安全,完善網絡安全知識教育結構,都有著十分重要的意義。以此為目標,全國各地高校都應該積極推進網絡安全意識教育,探索新型的教育模式,開展豐富多樣的方法和手段,應該將網絡安全意識作為高校全體大學生培養(yǎng)的必備技能和基本素養(yǎng)。我們不僅要借鑒國外成功的培養(yǎng)舉措,也要研究適合我國高校大學生培養(yǎng)目標的方法和措施,并深入實施,不斷探索,為我國全民網絡安全意識素養(yǎng)的提高奠定基礎。
網絡與道德論文篇一
20世紀90年代后半期以來信息網絡技術高速發(fā)展,人們進入了全新的網絡時代。計算機互聯網信息傳播由單向傳播變成了互動交流,大家熟知的報刊、廣播、電視的方式被擴展,這樣開辟了人們的交流空間,它使這個空間變得開放和自由。人類想象中的情景和聽上去遙不可及向往,在今天的網絡時代變成了觸手可及的事實,讓人們親身體會樂享其中。在網絡這個無邊際的虛擬空間中,人們盡情發(fā)揮、暢所欲言,人們可以在家中享受到無窮的生活樂趣,還可以獲得信息和資源,豐富自己,更可以在網上進行貿易和商貿活動,實現自己的人生價值。所有這些對人們的生存都能提供無盡的財富,人們似乎活的更豐富多彩。
網絡的兩面性也給人們的生活帶來了一定的危害,在人們急速的進入網絡時代,享受便捷的同時也遇到了前所未有的道德困境。網絡中的某種不良現象,它利用網絡隱蔽性的特點造成了極大的影響,留言板上的不健康言論進行人身攻擊、謾罵,肆無忌憚的虛假新聞,充斥網上的網絡色情。橫行肆虐的黑客。所有這些是我們不得不思考網絡道德問題。
網絡具有超時空性,它為青少年的人際交往提供了一種立體途徑,這種立體途徑體現互動性、多媒體化,擴大了青少年的交往面。人們都有自己的社會屬性,在網絡中青少年的互動漸漸淡化了這種屬性,甚至去除了交往雙方的這種屬性。人們在網絡上的存在都是虛擬的、數字化的,人們的交往也表現為符號與符號的互動。在一項調查報告中甚至有近三分之一的人認為在網上做什么都可以毫無顧忌,上網的人都缺少被監(jiān)督的壓力,人性中惡的一面在低約束甚至無約束的約束下得到宣泄。青少年網絡道德情感的弱化主要是因為網絡的高度隱蔽性,青少年網上道德的弱化會直接影響網絡的建設,而且這種虛擬世界的道德弱化會影響現實中的道德行為。因此青少年的網絡道德教育問題是值得關注的問題。
網絡是虛擬的,但是從另一個角度看,網上的信息資源其實是取之于現實,源于現實,服務于現實的,網上信息資源其實是對現實信息的重組,相當于網絡中的問題與現實中的問題是相聯系的,是現實生活中某些問題的具體體現,并不是單獨的新鮮事物。也就是說一個人在現實中和在網絡生活中的道德品質和素養(yǎng)是相聯系的,虛擬和現實之間是息息相關的'。
因此探討網絡文化與道德的關系是很重要的。因此網絡文化的存在為青少年構建了更加艱難凌亂的外在環(huán)境,需要青少年在困難面前積極應對,發(fā)展和完善自身的網絡道德水平,青少年要認清網絡文化與道德的關系,要注意兩方面的問題:
第一,網絡文化對人類的道德生活有深遠的影響并且這種影響是雙重的。首先,網絡文化它改變著人類的價值體系,并且網絡文化還推動著人類活動的科學化、技術化、和知識化,也就是新的物質基礎和科技基礎。網絡文化對人們的生活產生了深刻的影響,在工作方式、生活習慣、交往方式等方面都發(fā)生了改變,這種改變促成了新的道德觀念和行為習慣的產生;網民所需要的良好的道德心理素質正是網絡文化健康發(fā)展所追求的目標;各類道德規(guī)范的形成豐富了人類道德的內容。其次,網絡文化會產生負效應,網絡使工作方式改變,體現在運用和傳播中,由于互相之間的隔離會使人們變得孤獨寂寞,導致感情逐漸變淡;網絡犯罪的出現呈現低齡化、專業(yè)化、國際化等特點,它作為一種新型犯罪在侵蝕青少年的頭腦,傳播不良內容、截取情報、侮辱他人、侵犯隱私以及利用信息技術盜竊金錢等違法犯罪行為時有發(fā)生。
第二,道德在網絡文化的運用、傳播和發(fā)展中的作用是多方面的。首先,道德是一種社會精神,它是依靠人們所具有的某種內在力量和外在力量而形成,比如信念、習慣和受教育情況,以及輿論這個外在的支撐,所以道德可以推動網絡文化的發(fā)展。其次,道德對網絡文化具有評價和指向功能,評價和指向即用道德評價人們行為的善與惡、應當與不應當的評價判斷,通過評判來推動網絡文化的正方向,評判的依據是階級和社會的道德標準,并通過社會輿論和人們的良心加以引導,使其方向不發(fā)生偏差。再次,道德的規(guī)范和調節(jié)功能,也就是說社會整體價值取向對個體的約束,個體之間的約束,以及利用個體自身內化來積極主動地來進行調控。
在傳統(tǒng)教育過程中,教師作為主動傳播教育的施教者,通常在道德水準和個人素質方面都可被認為是佼佼者,從質和量兩個方面考慮都具備廣泛實施青少年網絡道德教育的條件。
青少年的自制能力弱,好奇心強,辨真假能力差,容易受到誤導誤入歧途,如果想在網絡生活的道路上平穩(wěn)行進,就需要通過及時和良好的引導。這個年齡段的青少年,人生觀價值觀不是很明確,會對自己周圍的人產生崇拜,可以利用教師的領導者形象言傳身教,掌握德育的領導權和主動性,使學生主動接受教育并且調動其積極性。網絡道德教育方式以交談為主,教師要與學生產生思想上的共鳴,不僅體現在地位上的平等,還應該在生活和互聯網中成為青少年的良師益友,這樣才能達到事半功倍的效果。
青少年網絡道德教育是一個系統(tǒng)工程,在互聯網信息傳播的新形勢下,青少年網絡德育教育從觀念到方法面臨改革與創(chuàng)新的需求。樹立新的網絡道德教育觀念;持之以恒的進行馬克思主義基本理論的學習和教育;解放思想,更新方法,建立適應互聯網時代的德育教育。
[1]王經濤。青少年網絡道德教育現狀及對策[j]。中國遠程教育,2001(2)。
網絡與道德論文篇二
20世紀90年代后半期以來信息網絡技術高速發(fā)展,人們進入了全新的網絡時代。計算機互聯網信息傳播由單向傳播變成了互動交流,大家熟知的報刊、廣播、電視的方式被擴展,這樣開辟了人們的交流空間,它使這個空間變得開放和自由。人類想象中的情景和聽上去遙不可及向往,在今天的網絡時代變成了觸手可及的事實,讓人們親身體會樂享其中。在網絡這個無邊際的虛擬空間中,人們盡情發(fā)揮、暢所欲言,人們可以在家中享受到無窮的生活樂趣,還可以獲得信息和資源,豐富自己,更可以在網上進行貿易和商貿活動,實現自己的人生價值。所有這些對人們的生存都能提供無盡的財富,人們似乎活的更豐富多彩。
網絡的兩面性也給人們的生活帶來了一定的危害,在人們急速的進入網絡時代,享受便捷的同時也遇到了前所未有的道德困境。網絡中的某種不良現象,它利用網絡隱蔽性的特點造成了極大的影響,留言板上的不健康言論進行人身攻擊、謾罵,肆無忌憚的虛假新聞,充斥網上的網絡色情。橫行肆虐的黑客。所有這些是我們不得不思考網絡道德問題。
網絡具有超時空性,它為青少年的人際交往提供了一種立體途徑,這種立體途徑體現互動性、多媒體化,擴大了青少年的交往面。人們都有自己的社會屬性,在網絡中青少年的互動漸漸淡化了這種屬性,甚至去除了交往雙方的這種屬性。人們在網絡上的存在都是虛擬的、數字化的,人們的交往也表現為符號與符號的互動。在一項調查報告中甚至有近三分之一的人認為在網上做什么都可以毫無顧忌,上網的人都缺少被監(jiān)督的壓力,人性中惡的一面在低約束甚至無約束的約束下得到宣泄。青少年網絡道德情感的弱化主要是因為網絡的高度隱蔽性,青少年網上道德的弱化會直接影響網絡的建設,而且這種虛擬世界的道德弱化會影響現實中的道德行為。因此青少年的網絡道德教育問題是值得關注的問題。
網絡是虛擬的,但是從另一個角度看,網上的信息資源其實是取之于現實,源于現實,服務于現實的,網上信息資源其實是對現實信息的重組,相當于網絡中的問題與現實中的問題是相聯系的,是現實生活中某些問題的具體體現,并不是單獨的新鮮事物。也就是說一個人在現實中和在網絡生活中的道德品質和素養(yǎng)是相聯系的,虛擬和現實之間是息息相關的"。
因此探討網絡文化與道德的關系是很重要的。因此網絡文化的存在為青少年構建了更加艱難凌亂的外在環(huán)境,需要青少年在困難面前積極應對,發(fā)展和完善自身的網絡道德水平,青少年要認清網絡文化與道德的關系,要注意兩方面的問題:
第一,網絡文化對人類的道德生活有深遠的影響并且這種影響是雙重的。首先,網絡文化它改變著人類的價值體系,并且網絡文化還推動著人類活動的科學化、技術化、和知識化,也就是新的物質基礎和科技基礎。網絡文化對人們的生活產生了深刻的影響,在工作方式、生活習慣、交往方式等方面都發(fā)生了改變,這種改變促成了新的道德觀念和行為習慣的產生;網民所需要的良好的道德心理素質正是網絡文化健康發(fā)展所追求的目標;各類道德規(guī)范的形成豐富了人類道德的內容。其次,網絡文化會產生負效應,網絡使工作方式改變,體現在運用和傳播中,由于互相之間的隔離會使人們變得孤獨寂寞,導致感情逐漸變淡;網絡犯罪的出現呈現低齡化、專業(yè)化、國際化等特點,它作為一種新型犯罪在侵蝕青少年的頭腦,傳播不良內容、截取情報、侮辱他人、侵犯隱私以及利用信息技術盜竊金錢等違法犯罪行為時有發(fā)生。
第二,道德在網絡文化的運用、傳播和發(fā)展中的作用是多方面的。首先,道德是一種社會精神,它是依靠人們所具有的某種內在力量和外在力量而形成,比如信念、習慣和受教育情況,以及輿論這個外在的支撐,所以道德可以推動網絡文化的發(fā)展。其次,道德對網絡文化具有評價和指向功能,評價和指向即用道德評價人們行為的善與惡、應當與不應當的評價判斷,通過評判來推動網絡文化的正方向,評判的依據是階級和社會的道德標準,并通過社會輿論和人們的良心加以引導,使其方向不發(fā)生偏差。再次,道德的規(guī)范和調節(jié)功能,也就是說社會整體價值取向對個體的約束,個體之間的約束,以及利用個體自身內化來積極主動地來進行調控。
在傳統(tǒng)教育過程中,教師作為主動傳播教育的施教者,通https:///常在道德水準和個人素質方面都可被認為是佼佼者,從質和量兩個方面考慮都具備廣泛實施青少年網絡道德教育的條件。
青少年的自制能力弱,好奇心強,辨真假能力差,容易受到誤導誤入歧途,如果想在網絡生活的道路上平穩(wěn)行進,就需要通過及時和良好的引導。這個年齡段的青少年,人生觀價值觀不是很明確,會對自己周圍的人產生崇拜,可以利用教師的領導者形象言傳身教,掌握德育的領導權和主動性,使學生主動接受教育并且調動其積極性。網絡道德教育方式以交談為主,教師要與學生產生思想上的共鳴,不僅體現在地位上的平等,還應該在生活和互聯網中成為青少年的良師益友,這樣才能達到事半功倍的效果。
青少年網絡道德教育是一個系統(tǒng)工程,在互聯網信息傳播的新形勢下,青少年網絡德育教育從觀念到方法面臨改革與創(chuàng)新的需求。樹立新的網絡道德教育觀念;持之以恒的進行馬克思主義基本理論的學習和教育;解放思想,更新方法,建立適應互聯網時代的德育教育。
參考文獻。
[1]王經濤。青少年網絡道德教育現狀及對策[j]。中國遠程教育,2001(2)。
網絡與道德論文篇三
大學生網絡道德論文應該怎么寫?網絡是我們現在生活中不能夠少的一部分,看看下面的關于大學生網絡道德論文吧!
摘要:隨著信息技術的高速發(fā)展,網絡已經滲透到社會的各個領域,而大學生群體作為網絡活動的主力軍,其網絡意識和行為對整個網絡社會的道德現狀將產生重大的影響。
大學生在利用網絡獲得大量信息和愉悅身心的同時也陷入了形形色色的網絡陷阱之中,出現網絡道德失范現象。
本文旨在闡述大學生網絡失范現象,分析現象出現的原因,進而探索如何引導大學生樹立正確的網絡道德觀。
關鍵詞:大學生;網絡道德失范;正確引導
根據中國互聯網絡信息中心調查研究結果顯示:我國大學生網民占網民總數的近40%,大學生群體已經成為網絡活動的主力軍,大學生網絡行為和意識將影響整個網絡的發(fā)展。
因此如何引導大學生樹立正確的網絡道德觀念,規(guī)范其運用網絡的行為成為大學生網絡道德教育的關鍵。
近年來,我國大學生網絡道德教育受到了學校、家庭、社會的重視,網絡教育研究逐步向專業(yè)化方向發(fā)展。
然而,諸如網絡語言不文明行為、網絡欺騙盜竊行為、網絡誹謗行為、傳播計算機病毒與網絡黑客、網絡色情等行為的凸顯,說明大學生在使用網絡時面對良莠不齊的網絡陷阱常常做出錯誤判斷,從而引發(fā)各種網絡道德失范的行為出現。
一、大學生網絡道德失范現象
網絡的虛擬性使得大學生網絡誠信缺失。
網絡交往中大學生可以完全隱去自己真實的身份,以一個或者多個的虛擬身份從事網上活動。
一旦自己不滿意,可以隨時終止自己某種身份而不必承擔任何責任。
同時,網絡還允許匿名發(fā)表個人意見而忽視了發(fā)表言論的道德化與合法化,虛擬的世界解除了現實社會對人的身份、角色的束縛,網民可以隨心所欲的享受自己的“精神樂園”,并一次性緩解在現實生活中長期壓抑的情緒,從而獲得內心的發(fā)泄和平衡。
基于這樣的原因,大學生在網絡生活中不顧道德和誠信的約束,在網絡交往上產生不負責任的懈怠思想。
至今,不少人尚未將網絡上的非誠信行為視為不道德的行為。
由此引發(fā)的網絡誠信危機,以及在網絡活動中的精力消耗,勢必會造成大學生與周圍同學關系的淡薄與疏遠。
同時,網絡的不良誘導使得網絡犯罪率上升。
網絡不單單為大學生的學習、生活做出了積極的貢獻,紛繁復雜的網絡信息也帶來了很多社會問題,使大學生難免其害。
網絡的飛速發(fā)展催生了“網絡犯罪”這個名詞。
如網絡游戲的內容多是帶搏殺、武斗、色情等情節(jié),使得一些癡迷于網絡游戲的大學生深受其害,甚至紛紛效仿。
不良信息的誘惑,使得大學生難以分辨,由此帶來了一系列由于網絡不良誘導而發(fā)生的大學生犯罪事件。
同時,由于大學生的自控能力比較弱,過度沉迷網絡游戲,由于沒有經濟來源,無經濟能力支付游戲費用,但又抵擋不住游戲的誘惑,從而產生違法犯罪的念頭,為達目的鋌而走險。
二、大學生網絡道德失范的原因分析
首先,大學生自身價值觀不穩(wěn)定,網絡道德認識不高從而導致信念不堅定。
大學生的自制力相對較差,意志力薄弱,在人生觀、價值觀形成的過程中如果遇到各種干擾就會改變甚至扭曲其正確的價值觀,在網絡社會中道德防線很容易崩潰,心中的道德良知很容易泯滅。
其次,由于利益的驅動,網絡法規(guī)的不完善,網絡上充斥著追逐私利和享樂的個人主義的消極思想和不良信息。
網絡的日益普及使得人類社會出現了新的生存空間——電子空間。
電子空間由于互聯網所采用的特殊離散結構,沒有中心,沒有國界,不受任何組織機構的控制,更沒有健全的法規(guī)制約,加上利益的驅動,電子空間就脫離了網絡法規(guī)的限制和約束,各種軟件開發(fā)商開發(fā)出雖利潤空間大但包含暴力色情等不利于大學生身心發(fā)展的游戲、軟件,從而腐蝕大學生身心,引發(fā)一系列不良社會問題。
再次,大學生網絡道德教育缺乏有針對性、積極的教育引導機制。
網絡生活是豐富多彩的,而現行的網絡道德教育卻將道德從活生生的網絡世界中抽離出來,變成了僵硬的教條,讓大學生背誦、記憶,將網絡道德變成了沒有情感與意志的抽象物,使得大學生很難從中找到與自身發(fā)展的切合點,無法把道德內化成自身的理念,外化為自己的行為,造成絕大多數大學生明知網絡文明公約,卻在網絡上進行各種不道德行為,獲得自我滿足。
除此之外,生硬的“灌輸教育”和“全程講授”的教育方法無法滿足大學生的內在需求和自我需要,學生沒有機會對所接受的道德觀念教育進行批評性思考,沒有將各種觀點進行比較,而是被動的接受,思想灌輸并沒有真正成為塑造大學生性格的手段,反而降低了學校教育引導的效率和成果。
目前,學校、社會、國家都還沒有一套針對大學生網絡道德的積極有效的教育引導機制。
因此建立有針對性的積極的教育引導機制迫在眉睫。
三、如何引導大學生樹立正確的網絡道德觀念
第一、要客觀認識網絡,保持積極心態(tài)對大學生進行網絡道德教育。
網絡之所以能在快速發(fā)展的今天受到歡迎與應用,是因為它自身很多優(yōu)點方便了人們的工作、學習和生活,適應了當今社會信息化發(fā)展的.需要。
大學生網絡道德教育越來越得到學校、家庭和社會的重視。
三方結合,對規(guī)范大學生網絡道德行為,明確大學生網絡道德目標,進一步加強大學生網絡道德教育起到了積極的作用。
網絡道德教育作為新生事物,引起了廣大學者的關注,他們的著作從倫理學的角度審視信息世界人與人之間的倫理問題,介紹計算機網絡發(fā)達國家的研究成果,探討適應我國網絡人群特點和網絡文明發(fā)展的道德理念和道德規(guī)范,為進一步具體研究我國網絡道德建設提供了理論基礎。
第二、要強化思想道德課程教育力度,引導大學生樹立堅定的理想信念,培養(yǎng)道德自律精神。
大學教育在大學生網絡道德教育過程中始終起著積極的引導作用。
大學要充分認識自身角色的重要性,依托《形勢與政策》、《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》等課程,積極引導,對大學生進行網絡道德行為和思想意識教育,積極響應《全國青少年網絡文明公約》,切實實施其中提出的“五要”、“五不要”方略,矯正大學生盲目使用網絡的行為。
通過教育使大學生具備健全的人格和高尚的情操,樹立良好的網絡道德,端正上網的心態(tài)和目的,做到科學合理地使用網絡資源。
第三、要創(chuàng)新網絡道德教育手段,加強網絡道德教育的針對性。
網絡強大的交互性、開放性和及時性,使網絡道德教育的內容也相應豐富、及時而全面。
因此,針對大學生的網絡道德教育手段不能僅僅拘泥于書本理論教條,而是應開拓新穎的教育引導方法,開辟新的教育陣地,充分運用網絡自身加強對大學生網絡道德教育的正確引導,使教育內容從通俗化向科技化轉變。
針對大學生不同類型的網絡道德危機有目的、有計劃的進行重點教育和引導。
同時,道德的監(jiān)督需要輿論的有力支持,網絡的特點決定了網絡道德缺乏輿論監(jiān)督,因此輿論應該發(fā)揮其特點,加強對網絡道德的及時監(jiān)督。
總之,網絡一方面使大學生面臨著不可多得的發(fā)展機遇,另一方面也使大學生的思想道德建設面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。
只要我們積極面對,汲取網絡文化的精華,清晰認識問題癥結,就一定能充分發(fā)揮網絡媒介的強大優(yōu)勢,推進大學生的網絡道德建設,建立良好的網絡倫理規(guī)范,將網絡技術與道德倫理有機結合,讓大學生在網絡世界中充分的認識和發(fā)展自我,成為新時代真正的主人,為我國社會的發(fā)展進步做出應有的貢獻。
參考文獻:
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3、王文網絡文化與大學生思想道德建設[j]電化教育研究,(7)
4、張彥大學生網絡道德教育現狀探析西南農業(yè)大學學報,(4)
網絡與道德論文篇四
對教師來說,首先自身要對網絡有正確的認識和評判。在看到網絡負能量的同時,也要正確地認識到網絡帶來的便利,并且要認識到網絡必將成為未來信息發(fā)展的重要載體,成為人們知識獲取的重要渠道。因此,教師要通過初中信息技術教學,及時地將這種認知傳遞給學生,讓學生對網絡有正確的認知。學生只有對網絡有了正確認識,才能夠進一步樹立起正確的網絡觀念,從而自覺地遵守網絡道德要求。
2.結合實際案例,讓學生認識。
遵守網絡道德的重要性和必要性在具體的教學中,教師可以結合新聞報道中學生不遵守網絡道德的事件以及案例,并對其進行深度分析,讓學生從這些案例中看到網絡道德培養(yǎng)對自身行為的約束,特別是要讓學生意識到因玩游戲、過度上網以及肆意傳播網絡謠言等行為產生的嚴重后果,從而讓學生更好地認識到自身在網絡道德方面存在的問題,認識到遵守網絡道德的重要性和必要性。
在課堂上,教師可以采取靈活多變的教學形式,提高學生對網絡道德的接受度。教師可以采取辯論會的形式,設置一些關于網絡道德的話題,讓學生自由辯論。辯論前,學生會根據自己的需要從網絡上搜尋論據來支撐自己的論點。學生的搜尋過程,實際上就是一個對自我網絡道德培養(yǎng)的過程。此外,教師還可以播放一些視頻資料讓學生更好地認識網絡道德培養(yǎng)的意義。
四結論。
培養(yǎng)學生良好的網絡道德是全社會共同關注的問題。初中信息技術課堂是培養(yǎng)學生良好網絡道德的一個重要的、有效的平臺。教師在信息技術教學中融入對網絡道德的培養(yǎng),可以使學生正確地認識網絡道德,進而更好地規(guī)范自己的網絡行為。
參考文獻:
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[3]姜虹.利用初中信息技術教學促進德育教育的設計[d].保定:河北大學,.
[4]丁余.淺談初中信息技術課堂中的網絡道德教育[a].4月現代教育教學探索學術交流會論文集[c].2014.
網絡與道德論文篇五
《網絡道德與青少年網絡道德教育》
一、網絡道德問題的現實存在
20世紀90年代后半期以來信息網絡技術高速發(fā)展,人們進入了全新的網絡時代。計算機互聯網信息傳播由單向傳播變成了互動交流,大家熟知的報刊、廣播、電視的方式被擴展,這樣開辟了人們的交流空間,它使這個空間變得開放和自由。人類想象中的情景和聽上去遙不可及向往,在今天的網絡時代變成了觸手可及的事實,讓人們親身體會樂享其中。在網絡這個無邊際的虛擬空間中,人們盡情發(fā)揮、暢所欲言,人們可以在家中享受到無窮的生活樂趣,還可以獲得信息和資源,豐富自己,更可以在網上進行貿易和商貿活動,實現自己的人生價值。所有這些對人們的生存都能提供無盡的財富,人們似乎活的更豐富多彩。
網絡的兩面性也給人們的生活帶來了一定的危害,在人們急速的進入網絡時代,享受便捷的同時也遇到了前所未有的道德困境。網絡中的某種不良現象,它利用網絡隱蔽性的特點造成了極大的影響,留言板上的不健康言論進行人身攻擊、謾罵,肆無忌憚的虛假新聞,充斥網上的網絡色情。橫行肆虐的黑客。所有這些是我們不得不思考網絡道德問題。
網絡具有超時空性,它為青少年的人際交往提供了一種立體途徑,這種立體途徑體現互動性、多媒體化,擴大了青少年的交往面。人們都有自己的社會屬性,在網絡中青少年的互動漸漸淡化了這種屬性,甚至去除了交往雙方的這種屬性。人們在網絡上的存在都是虛擬的、數字化的,人們的交往也表現為符號與符號的互動。在一項調查報告中甚至有近三分之一的人認為在網上做什么都可以毫無顧忌,上網的人都缺少被監(jiān)督的壓力,人性中惡的一面在低約束甚至無約束的約束下得到宣泄。青少年網絡道德情感的弱化主要是因為網絡的高度隱蔽性,青少年網上道德的弱化會直接影響網絡的建設,而且這種虛擬世界的道德弱化會影響現實中的道德行為。因此青少年的網絡道德教育問題是值得關注的問題。
二、網絡文化與網絡道德教育
網絡是虛擬的,但是從另一個角度看,網上的信息資源其實是取之于現實,源于現實,服務于現實的,網上信息資源其實是對現實信息的重組,相當于網絡中的問題與現實中的問題是相聯系的,是現實生活中某些問題的具體體現,并不是單獨的新鮮事物。也就是說一個人在現實中和在網絡生活中的道德品質和素養(yǎng)是相聯系的,虛擬和現實之間是息息相關的。
因此探討網絡文化與道德的關系是很重要的。因此網絡文化的存在為青少年構建了更加艱難凌亂的外在環(huán)境,需要青少年在困難面前積極應對,發(fā)展和完善自身的網絡道德水平,青少年要認清網絡文化與道德的關系,要注意兩方面的問題:
第一,網絡文化對人類的道德生活有深遠的影響并且這種影響是雙重的。首先,網絡文化它改變著人類的價值體系,并且網絡文化還推動著人類活動的科學化、技術化、和知識化,也就是新的`物質基礎和科技基礎。網絡文化對人們的生活產生了深刻的影響,在工作方式、生活習慣、交往方式等方面都發(fā)生了改變,這種改變促成了新的道德觀念和行為習慣的產生;網民所需要的良好的道德心理素質正是網絡文化健康發(fā)展所追求的目標;各類道德規(guī)范的形成豐富了人類道德的內容。其次,網絡文化會產生負效應,網絡使工作方式改變,體現在運用和傳播中,由于互相之間的隔離會使人們變得孤獨寂寞,導致感情逐漸變淡;網絡犯罪的出現呈現低齡化、專業(yè)化、國際化等特點,它作為一種新型犯罪在侵蝕青少年的頭腦,傳播不良內容、截取情報、侮辱他人、侵犯隱私以及利用信息技術盜竊金錢等違法犯罪行為時有發(fā)生。
第二,道德在網絡文化的運用、傳播和發(fā)展中的作用是多方面的。首先,道德是一種社會精神,它是依靠人們所具有的某種內在力量和外在力量而形成,比如信念、習慣和受教育情況,以及輿論這個外在的支撐,所以道德可以推動網絡文化的發(fā)展。其次,道德對網絡文化具有評價和指向功能,評價和指向即用道德評價人們行為的善與惡、應當與不應當的評價判斷,通過評判來推動網絡文化的正方向,評判的依據是階級和社會的道德標準,并通過社會輿論和人們的良心加以引導,使其方向不發(fā)生偏差。再次,道德的規(guī)范和調節(jié)功能,也就是說社會整體價值取向對個體的約束,個體之間的約束,以及利用個體自身內化來積極主動地來進行調控。
三、青少年網絡道德教育的實施
在傳統(tǒng)教育過程中,教師作為主動傳播教育的施教者,通常在道德水準和個人素質方面都可被認為是佼佼者,從質和量兩個方面考慮都具備廣泛實施青少年網絡道德教育的條件。
青少年的自制能力弱,好奇心強,辨真假能力差,容易受到誤導誤入歧途,如果想在網絡生活的道路上平穩(wěn)行進,就需要通過及時和良好的引導。這個年齡段的青少年,人生觀價值觀不是很明確,會對自己周圍的人產生崇拜,可以利用教師的領導者形象言傳身教,掌握德育的領導權和主動性,使學生主動接受教育并且調動其積極性。網絡道德教育方式以交談為主,教師要與學生產生思想上的共鳴,不僅體現在地位上的平等,還應該在生活和互聯網中成為青少年的良師益友,這樣才能達到事半功倍的效果。
青少年網絡道德教育是一個系統(tǒng)工程,在互聯網信息傳播的新形勢下,青少年網絡德育教育從觀念到方法面臨改革與創(chuàng)新的需求。樹立新的網絡道德教育觀念;持之以恒的進行馬克思主義基本理論的學習和教育;解放思想,更新方法,建立適應互聯網時代的德育教育。
參考文獻
[1]王經濤.青少年網絡道德教育現狀及對策[j].中國遠程教育,2001(2).
網絡與道德論文篇六
網絡技術的發(fā)展所引起的網絡倫理問題表現在人們的道德意識、道德規(guī)范和道德行為等方面,而網絡倫理問題的產生根源有多方面的'原因.其中,網絡自身的特殊性、網絡技術的不完善、網絡規(guī)范的滯后性以及網絡行業(yè)主體的道德意識的淡漠是網絡倫理問題產生的主要根源.建議從技術監(jiān)控、道德規(guī)范、法律制約等方面構建網絡道德秩序.
作者:劉新少羅文俊作者單位:劉新少(中南大學政治學與行政管理學院,湖南,長沙,410083)
羅文俊(湖南稅務高等??茖W校,湖南,長沙,410116)
刊名:湖南稅務高等??茖W校學報英文刊名:journalofhunantaxcollege年,卷(期):15(6)分類號:b829關鍵詞:計算機網絡網絡倫理電子空間網絡社會網絡倫理規(guī)范
網絡與道德論文篇七
隨著計算機網絡和信息技術的發(fā)展,信息網絡已經成為一個復雜的大系統(tǒng),對網絡安全的管理,不再以傳統(tǒng)的性能檢測和控制為主,而要結合各種控制理論和技術,加強對網絡的安全控制.通過研究信息網絡安全控制的重要性,描述網絡安全與控制的關系,尤其是安全控制與安全應用和安全屬性之間的關系,提出信息網絡安全控制系統(tǒng)的概念,并對其控制需求和系統(tǒng)控制結構進行詳細的分析,證明開展信息網絡安全控制研究勢在必行.
信息安全是指保護信息及信息系統(tǒng)在信息處理、傳輸、存儲過程中不被非法訪問或惡意修改,且對權限用戶的使用又不產生拒絕服務或訪問的相關理論、技術以及規(guī)范。但是網絡運行的方式如存儲、傳輸等的主要內容是信息處理,因此保護網絡安全即是保護網絡信息的安全。
信息網絡安全與控制的主要關聯在于:一個安全的信息系統(tǒng)是由物理結構安全控制及邏輯機構安全控制和行為安全控制共同保護的,該機制從多方面保證信息網絡在傳遞、存儲、處理信息時能提供全方位的`安全保障。
現代信息網絡是指以計算機技術為主要載體和媒介,以信息為主要對象的系統(tǒng),信息的制作、存儲、傳遞、應用等多方面都是其主要運行過程。信息網絡安全就是對現代信息網絡系統(tǒng)安全進行控制,以保證信息的可用性、完整性、保密性、獨享性等,發(fā)揮信息的效用,為信息主體服務的過程。
雖然計算機系統(tǒng)已經普及,但相關技術還不完善,信息網絡安全還存在不少弊端,體現在幾個方面。
3.1信息泛濫與信息的不易操控性
計算機信息網絡系統(tǒng)是一個開放的系統(tǒng),任何一個擁有計算機及網絡的用戶都很容易瀏覽互聯網上提供的信息內容,這種非常簡單方便的訪問方式使得企業(yè)或個人的隱私信息容易丟失,大量未經授權就被瀏覽的信息泛濫于網絡。另外,這種方式對信息的把控力度不夠,很容易導致信息被私自修改,無法確保信息的真實性,大量虛假不實的信息充斥網絡,不利于信息網絡的安全使用。
3.2操作系統(tǒng)設計上的漏洞
當前網絡協(xié)議下,不合法的技術人員很容易通過預設木馬程序等實現對目標用戶計算機信息的訪問與竊取。網絡操作系統(tǒng)作為網絡協(xié)議與網絡服務得以實現的載體,不僅要實現網絡硬件設備接口封裝,還要為網絡通信的實現提供必要的各種協(xié)議以及服務程序。
3.3信息共享與管理脫離
計算機網絡的主要應用目標是實現網絡資源的共享,但是從另一個角度看,這種共享實則也給破壞信息網絡安全的不法分子提供了可趁之機,破壞者們也可以利用共享的資源對信息網絡安全進行攻擊。信息資源共享在于吸引社會廣泛參與網絡運用,但是這也導致了管理權的分散。使用計算機網絡的個人需求、價值觀、評判標準等方面是不同的,所以使得信息資源的共享與管理產生脫離,進而使信息安全問題擴大。隨著計算機應用的進一步普及,對于用戶的訪問不可能完全限制,破壞者利用這一點很容易獲取網絡數據。
3.4網絡不合法的技術人員攻擊
信息系統(tǒng)安全最突出、最難以防范的問題在于網絡不合法的技術人員的攻擊。不合法的技術人員利用系統(tǒng)漏洞或者木馬程序對目標計算機上存儲、傳輸的信息進行竊取,還利用諸如植入病毒、網絡釣魚等方式獲取個人信息,給信息網絡的安全帶來很大威脅。
信息網絡安全的控制主要是在計算機及網絡技術的基礎上進行人為的系統(tǒng)控制行為,保障信息的真實性、安全性、私密性等是其主要目的。同時,信息網絡安全的控制是一項復雜的工程,不僅需要多方面、多角度地進行預防和控制,還需要建立健全完善的反饋機制,達到對信息網絡安全的全面控制要求。
4.1制度控制措施
在信息網絡的安全保護措施中,單一的技術保障措施難以達到完全保護信息網絡安全的目的,在提高技術保障的同時,不能忽略管理在保障技術的有效性方面的作用。通過建立切實可行的預防機制,將潛在威脅對信息網絡安全可能造成的損失提前防范;通過建立積極有效的應急措施,將已經造成信息網絡安全的損失最小化;通過建立相應的后續(xù)處理制度,對造成損失的原因認真總結、分析,提出針對性的改善對策,對信息網絡安全出現的問題進行有效修補,對依然存在的漏洞進行排查、修復。需要認識到的是,在信息網絡安全中,不存在絕對的安全,建立健全相應的管理制度是保護信息網絡安全的重要方式之一。除此之外,還要持續(xù)加強對信息網絡安全的管理力度,增強安全技術的研究與開發(fā),強化管理人員的安全防范意識。
4.2內部技術控制
信息網絡安全的控制是一門對專業(yè)水平要求很高的高端技術,離不開對技術的支持與保護,所以為了更加有效地保護信息網絡的安全,必須從技術入手,對潛在的威脅信息網絡安全的因素加以有效防范。
(1)訪問控制技術防止網絡資源被非法訪問和非法使用是訪問控制技術的主要任務,訪問控制技術是保障信息網絡安全最主要技術手段之一。訪問控制技術對內部文件以及內部資源進行保護,主要方式是規(guī)定用戶的使用權限,對于沒有授權的操作行為加以限制。其主要目的在于對計算機信息資源進行統(tǒng)一的管理,并將所有的訪問行為進行日志備份,這種訪問控制技術的優(yōu)點在于不僅可以預防對信息網絡的攻擊,在后續(xù)的檢查中,可以通過其日志記錄查看攻擊行為。
(2)防火墻技術現階段,防火墻技術基本應用于所有計算機系統(tǒng)中。其主要的作用在于可以將不安全的服務阻擋在計算機系統(tǒng)之外,防止外部網絡用戶采取非法的手段獲取用戶計算機上的信息,這有效保障了用戶計算機中的信息安全,降低了遭受攻擊丟失信息的可能性,凈化了信息網絡安全的環(huán)境。
(3)病毒防范軟件計算機網絡日益普及,病毒傳播的手段也呈多樣化,普通的郵件或者簡單的網頁鏈接都有可能隱藏著病毒的威脅。病毒防范軟件顧名思義就是安裝在計算機上對病毒具有一定識別力與抵抗力的軟件,能檢測與消除部分影響計算機網絡安全的病毒。但是,安裝了病毒防范軟件并不代表就完全沒有后顧之憂了,這是因為病毒防范軟件也有其固有的弊端,就是相對滯后性,盡管殺毒軟件能不斷得到更新,但是病毒庫的更新速度卻總是落后于新病毒的出現速度,因此很難預防后續(xù)出現的新病毒。
(4)加密技術通過對重要信息采取加密措施,保護計算機與信息網絡內的數據、文件、信息、資料等內容,保護在傳輸或存儲過程中的信息,相當于在網絡信息系統(tǒng)之外上了一把鎖,這種方式在大多數情況下對于保護信息的安全很有成效。
4.3外部控制
保護信息在存儲過程中不受外部的威脅是外部控制的主要目的。設備的老化、外部不可控狀況的發(fā)生等是導致信息的丟失或信息的完整性被損壞的主要外部威脅形式。
針對于此,可以采取的相應措施為:一方面是對信息進行備份,在信息丟失的情況下,早先備份的完整信息能予以有效補充。信息網絡安全的硬件控制關鍵在于對信息進行備份,同時也是保障信息不受外部威脅的重要方式。另一方面,加強對硬件設備的檢測與維護,硬件設施是信息的載體,維護硬件設施也是對信息的間接保護。在對信息進行有效備份的情況下加強對設備設施的維護,雙管齊下,能夠確保信息網絡的安全可靠。
計算機信息化的快速發(fā)展,在給人們帶去極大便利的同時,也使得信息網絡安全問題日益突出,這些問題也越來越得到用戶們對信息網絡安全的關注。隨著計算機技術的提高,人們對于信息網絡安全的要求又上了一個新臺階。但是,完善信息網絡安全不是一個簡單的任務,它是一個復雜的、涉及多方面各領域的問題,因此,需要多方面的積極努力與配合,通過完善又科學的控制措施去實現信息網絡安全的保護,嚴厲打擊制造網絡病毒與進行網絡攻擊的非法行為,通過技術創(chuàng)新加強對信息安全的保護、通過研發(fā)殺毒軟件與開發(fā)優(yōu)化信息網絡安全的環(huán)境,多管齊下,促進我國的信息化建設。
網絡與道德論文篇八
20世紀90年代后半期以來信息網絡技術高速發(fā)展,人們進入了全新的網絡時代。計算機互聯網信息傳播由單向傳播變成了互動交流,大家熟知的報刊、廣播、電視的方式被擴展,這樣開辟了人們的交流空間,它使這個空間變得開放和自由。人類想象中的情景和聽上去遙不可及向往,在今天的網絡時代變成了觸手可及的事實,讓人們親身體會樂享其中。在網絡這個無邊際的虛擬空間中,人們盡情發(fā)揮、暢所欲言,人們可以在家中享受到無窮的生活樂趣,還可以獲得信息和資源,豐富自己,更可以在網上進行貿易和商貿活動,實現自己的人生價值。所有這些對人們的生存都能提供無盡的財富,人們似乎活的更豐富多彩。
網絡的兩面性也給人們的生活帶來了一定的危害,在人們急速的進入網絡時代,享受便捷的同時也遇到了前所未有的道德困境。網絡中的某種不良現象,它利用網絡隱蔽性的特點造成了極大的影響,留言板上的不健康言論進行人身攻擊、謾罵,肆無忌憚的虛假新聞,充斥網上的網絡色情。橫行肆虐的黑客。所有這些是我們不得不思考網絡道德問題。
網絡具有超時空性,它為青少年的人際交往提供了一種立體途徑,這種立體途徑體現互動性、多媒體化,擴大了青少年的交往面。人們都有自己的社會屬性,在網絡中青少年的互動漸漸淡化了這種屬性,甚至去除了交往雙方的這種屬性。人們在網絡上的存在都是虛擬的、數字化的,人們的交往也表現為符號與符號的互動。在一項調查報告中甚至有近三分之一的人認為在網上做什么都可以毫無顧忌,上網的人都缺少被監(jiān)督的壓力,人性中惡的一面在低約束甚至無約束的約束下得到宣泄。青少年網絡道德情感的弱化主要是因為網絡的高度隱蔽性,青少年網上道德的弱化會直接影響網絡的建設,而且這種虛擬世界的道德弱化會影響現實中的道德行為。因此青少年的網絡道德教育問題是值得關注的問題。
網絡是虛擬的,但是從另一個角度看,網上的信息資源其實是取之于現實,源于現實,服務于現實的,網上信息資源其實是對現實信息的重組,相當于網絡中的問題與現實中的問題是相聯系的,是現實生活中某些問題的具體體現,并不是單獨的新鮮事物。也就是說一個人在現實中和在網絡生活中的道德品質和素養(yǎng)是相聯系的,虛擬和現實之間是息息相關的。
因此探討網絡文化與道德的關系是很重要的。因此網絡文化的存在為青少年構建了更加艱難凌亂的外在環(huán)境,需要青少年在困難面前積極應對,發(fā)展和完善自身的網絡道德水平,青少年要認清網絡文化與道德的關系,要注意兩方面的問題:
第一,網絡文化對人類的道德生活有深遠的影響并且這種影響是雙重的。首先,網絡文化它改變著人類的價值體系,并且網絡文化還推動著人類活動的科學化、技術化、和知識化,也就是新的`物質基礎和科技基礎。網絡文化對人們的生活產生了深刻的影響,在工作方式、生活習慣、交往方式等方面都發(fā)生了改變,這種改變促成了新的道德觀念和行為習慣的產生;網民所需要的良好的道德心理素質正是網絡文化健康發(fā)展所追求的目標;各類道德規(guī)范的形成豐富了人類道德的內容。其次,網絡文化會產生負效應,網絡使工作方式改變,體現在運用和傳播中,由于互相之間的隔離會使人們變得孤獨寂寞,導致感情逐漸變淡;網絡犯罪的出現呈現低齡化、專業(yè)化、國際化等特點,它作為一種新型犯罪在侵蝕青少年的頭腦,傳播不良內容、截取情報、侮辱他人、侵犯隱私以及利用信息技術盜竊金錢等違法犯罪行為時有發(fā)生。
第二,道德在網絡文化的運用、傳播和發(fā)展中的作用是多方面的。首先,道德是一種社會精神,它是依靠人們所具有的某種內在力量和外在力量而形成,比如信念、習慣和受教育情況,以及輿論這個外在的支撐,所以道德可以推動網絡文化的發(fā)展。其次,道德對網絡文化具有評價和指向功能,評價和指向即用道德評價人們行為的善與惡、應當與不應當的評價判斷,通過評判來推動網絡文化的正方向,評判的依據是階級和社會的道德標準,并通過社會輿論和人們的良心加以引導,使其方向不發(fā)生偏差。再次,道德的規(guī)范和調節(jié)功能,也就是說社會整體價值取向對個體的約束,個體之間的約束,以及利用個體自身內化來積極主動地來進行調控。
在傳統(tǒng)教育過程中,教師作為主動傳播教育的施教者,通常在道德水準和個人素質方面都可被認為是佼佼者,從質和量兩個方面考慮都具備廣泛實施青少年網絡道德教育的條件。
青少年的自制能力弱,好奇心強,辨真假能力差,容易受到誤導誤入歧途,如果想在網絡生活的道路上平穩(wěn)行進,就需要通過及時和良好的引導。這個年齡段的青少年,人生觀價值觀不是很明確,會對自己周圍的人產生崇拜,可以利用教師的領導者形象言傳身教,掌握德育的領導權和主動性,使學生主動接受教育并且調動其積極性。網絡道德教育方式以交談為主,教師要與學生產生思想上的共鳴,不僅體現在地位上的平等,還應該在生活和互聯網中成為青少年的良師益友,這樣才能達到事半功倍的效果。
青少年網絡道德教育是一個系統(tǒng)工程,在互聯網信息傳播的新形勢下,青少年網絡德育教育從觀念到方法面臨改革與創(chuàng)新的需求。樹立新的網絡道德教育觀念;持之以恒的進行馬克思主義基本理論的學習和教育;解放思想,更新方法,建立適應互聯網時代的德育教育。
參考文獻。
[1]王經濤.青少年網絡道德教育現狀及對策[j].中國遠程教育,(2).
網絡與道德論文篇九
在計算機網絡技術的推動下,電子商務取得較大的發(fā)展,但是計算機網絡的安全問題卻又直接威脅電子商務的發(fā)展。所以,對于電子商務而言,運用好計算機網絡安全技術是重點。筆者在介紹電子商務網絡安全隱患的基礎上,分析計算機網絡安全技術的應用,再配合保證電子商務隱私安全的措施,希望可以滿足電子商務運行環(huán)境安全的要求。
電子商務;計算機;網絡安全技術
電子商務本身存在諸多優(yōu)點,但是網絡技術一旦欠缺安全性,就會直接威脅電子商務。想要推動電子商務發(fā)展,穩(wěn)定安全的網絡環(huán)境支持不可少,而想要獲取安全可靠的網絡環(huán)境,不但需要排除網絡本身的安全隱患,同時還需要解決計算機網絡應用之中電子商務面臨的安全問題。
第一,信息竊取。利用網關或者路由器,就可以將傳達的信息截獲,這樣就會直接造成信息和密碼泄露。亦或是在分析之后,找到規(guī)律和格式,截獲網絡傳輸信息內容。出現信息竊取的問題,主要是由于安全度達不到要求,或者是加密太簡單造成的[1]。第二,信息更改。在網關上以及路由器上都可以更改信息。在進行網上轉賬時,通過更改賬號,就可以竊取金錢?;蛘呤窃谛薷男畔⒅?,將所得到的信息直接發(fā)送給目的地。第三,假冒。當掌握用戶基本信息之后,通過更改信息冒充用戶,并且發(fā)布虛假的信息,或者是主動獲取信息。第四,惡意破壞。攻擊者主要是利用接入網絡修改網絡信息,這樣就能夠掌握相關的信息,并且還會順利獲得網絡的有關內容,一旦出現這樣的問題,造成的后果是非常嚴重的。
為了達到安全要求,在進行電子商務交易時需要利用多種網絡安全協(xié)議與技術,提供不同程度的安全保障。
2.1智能化防火墻技術
智能防火墻指的是正確判斷帶有病毒的程序,然后利用決策、記憶以及統(tǒng)計的方式來進行數據的識別處理,智能防火墻一般都不會詢問用戶,只有當網絡訪問不確定時,才會將信息傳遞給用戶,然后邀請用戶來一起進行防范。智能防火墻可以解決病毒傳播、普通拒絕服務器攻擊以及高級應用入侵等方面的問題。但是相比傳統(tǒng)防火墻,并非每一個進入訪問的程序都需要詢問用戶,這樣就避免頻繁的防火墻報警詢問的出現,讓用戶難以自行判斷,導致誤判或者是直接造成危害。
2.2數據加密技術
智能防火墻本身屬于被動的防御,但是相比傳統(tǒng)的防火墻,其本身的優(yōu)勢非常明顯,不過依舊存在諸多問題。針對電子商務之中存在的不確定和不安全的因素,難以針對性地排除。那么,要保證電子商務交易的安全,就可以通過數據加密處理的方式,彌補其存在的不足之處。目前,數據加密包含了對稱和非對稱兩個方面,很多機構通過公開密鑰體系技術的使用構建出完整的簽名體系以及加密體系,這樣就可以很好解決電子商務之中存在的安全問題。通過公開密鑰體系的構建,當甲方生成之后,就可以將其中一把秘鑰給予貿易方,等待獲取之后,乙方做好機密信息的加密處理,之后再返回給甲方,甲方利用另一個專用的密鑰來進行解密處理,確保機密的信息能夠在安全的狀態(tài)下進行交換[2]。
2/3數字簽名技術
數字簽名就是通過在數據單元上附加數據,或對數據單元進行秘密變換,從而使接收者可以確認數據來源和完整性。這種數據或變換允許數據單元的接收者用以確認數據單元的來源和數據單元的完整性并保護數據,防止被人進行偽造。簽名主要是通過電子的形式來呈現,并且簽名的信息也可以在通信網絡之中進行傳輸。數字簽名技術,主要是直接將摘要信息的發(fā)送人員的私鑰做好針對性的加密處理,完成之后,再發(fā)送給接收人員。利用公鑰,接收者才能夠進行解密處理,之后使用havh函數,就會形成一個摘要信息,然后與解密的摘要信息進行對比。如果相同,就證明信息是完整的,并且在傳輸的過程中沒有進行任何的修改處理,否則就表明信息被修改。因此,數字簽名可以滿足信息傳輸的完整性需求,避免交易之中出現抵賴的問題。目前,在電子商務之中,這一種技術得到很好的使用。
2.4非法入侵檢測技術
在保護網絡安全的過程中,防火墻技術可以阻止外部入侵,不過難以防范內部人員的攻擊,無法提供入侵檢測的能力。非法入侵檢測就可以補充防火墻技術。非法入侵檢測技術就是滿足計算機系統(tǒng)安全的需求,從而設計與配置的一種能夠發(fā)現異?,F象以及未授權行為的一種技術,通過對計算機網絡以及計算機系統(tǒng)之中若干個關鍵點收集信息合理的分析與了解,從而發(fā)現網絡或者是系統(tǒng)之中是否存在違反安全策略和被攻擊的現象。在網絡安全防護之中,入侵檢測技術是重要的組成部分。在不影響網絡性能的前提下,就可以進行監(jiān)測,防止外部攻擊、內部攻擊以及錯誤操作,從而提升整體的網絡安全性。
2。5病毒防范技術
電子商務會受到病毒攻擊的危害,利用病毒防范技術,就可以有效避免病毒威脅。防范計算機病毒,主要通過防范體系和制度的建立,針對入侵的病毒做好針對性的防范處理,這樣就能夠使計算機病毒傳播以及破壞得到有效控制。計算機病毒主要是通過讀寫文件感染,利用駐留內存、截取中斷向量等方式進行傳染和破壞。預防計算機病毒,就要及時更新病毒庫,確保系統(tǒng)得到良好的保護,并且定期查殺病毒,也可以有效避免病毒傳染,保證正常的使用。
第一,強化網絡安全方面的管理。這需要領導機構相互協(xié)調,制定保障條例,保證電子商務交易的安全,這樣就可以避免出現隱私泄漏的問題。第三,努力培養(yǎng)專業(yè)人才,保證電子商務網絡安全。按照國際化的標準來培養(yǎng)人員,另外,通過先進的防御手段和技術就能夠有效保證電子商務網絡安全。第三,做好網絡安全方面的執(zhí)法與立法工作。注重立法進程,建立健全法律體系,完善保障體系。另外,積極汲取經驗,修改現有的法律體系。第四,強化隱私安全設施建設。建立公開密鑰基礎設施,健全應急處理基礎設備。另外,建立檢測評估標準,就能夠為保證網絡隱私安全奠定基礎條件[3]。
總而言之,解決網絡安全問題、促進網絡安全技術發(fā)展對于電子商務健康安全發(fā)展有著重要作用。因此,要應用科學合理的網絡安全技術,從而推動電子商務更好更快地發(fā)展下去。
[1]唐承輝.計算機網絡安全技術在電子商務中的應用探究[j].信息通信,2013(3):79.
[3]高楊.計算機網絡安全技術對電子商務發(fā)展的影響[j].福建質量管理,2016(3):100.
網絡與道德論文篇十
在二十一世紀的今天,網絡已普及千家萬戶,但是網絡真的很健康嗎?記得我曾經看過一本書,書上講述了現在中學生上網的狀況:一些初中生因為上網而荒廢了學業(yè),他們整日沉迷于網絡游戲,在網絡上的各種留言更是滿嘴臟話,學了一些計算機知識就到處搞破壞……這一切都是網絡惹得禍。所以網絡道德的出現是不可避免的!
網絡是一個虛擬的世界,在網上可以盡情流覽、查找資料,也可以結識好朋友,亦可以向自己的朋友發(fā)電子郵件,網絡也是個自由的空間,就是有一些沒有道德的人,他們盜取他人的qq號碼、炸掉他人的郵箱、用污穢的語言辱罵他人……這些都是那些沒有素質的人因為不遵守網絡道德、利用網絡的虛擬性而做出的不法行為!網絡的健康面臨著危機!
作為二十一世紀的我們,應該自覺遵守網絡道德。網絡是多姿多采的。在網上,你可以知道當天的新聞,你可以在網上購物,你可以加入論壇……在這半個月的學習中,我了解了許多以前我所不知道的東西。
在暑假期間,鄭州教育局舉辦了“快樂度暑假網絡健康游”活動,它既豐富了我們青少年的暑期生活,也給我們提供了學習的機會,使我們通過學習了解了許多關于網絡、銀行、儲蓄卡的信息。
為了我們青少年的健康成長,鄭州市教育局更是下令學校周圍200米以內不許網吧經營,這使許多青少年免入歧途。
網絡的健康關系著青少年的健康,但是在教育網上,我就可以不用擔心這些,可以放心的發(fā)言、聊天、購物。
網絡道德是每個人都應遵守的社會公德,也是我們必須遵守的。我個人認為加強網絡道德需先加強網民的道德素質,對上網的網民實行網上教育,并出臺一些規(guī)定來約束他們,也可以建立一個關于這方面的網站,告訴他們上網能做什么,不能做什么,能說什么,不能說什么。希望我的建議能被采用。
新世紀的我們,應該作一個有道德的青少年,在網上更應該尊重他人,做到口無臟字,行為端正,禮貌大方,為他人做到典范,網絡道德需要我們每一個公民來遵守!
網絡與道德論文篇十一
摘要:隨著信息技術的高速發(fā)展,網絡已經滲透到社會的各個領域,而大學生群體作為網絡活動的主力軍,其網絡意識和行為對整個網絡社會的道德現狀將產生重大的影響。
大學生在利用網絡獲得大量信息和愉悅身心的同時也陷入了形形色色的網絡陷阱之中,出現網絡道德失范現象。
本文旨在闡述大學生網絡失范現象,分析現象出現的原因,進而探索如何引導大學生樹立正確的網絡道德觀。
關鍵詞:大學生;網絡道德失范;正確引導
根據中國互聯網絡信息中心調查研究結果顯示:我國大學生網民占網民總數的近40%,大學生群體已經成為網絡活動的主力軍,大學生網絡行為和意識將影響整個網絡的發(fā)展。
因此如何引導大學生樹立正確的網絡道德觀念,規(guī)范其運用網絡的行為成為大學生網絡道德教育的關鍵。
近年來,我國大學生網絡道德教育受到了學校、家庭、社會的重視,網絡教育研究逐步向專業(yè)化方向發(fā)展。
然而,諸如網絡語言不文明行為、網絡欺騙盜竊行為、網絡誹謗行為、傳播計算機病毒與網絡黑客、網絡色情等行為的凸顯,說明大學生在使用網絡時面對良莠不齊的網絡陷阱常常做出錯誤判斷,從而引發(fā)各種網絡道德失范的行為出現。
網絡的虛擬性使得大學生網絡誠信缺失。
網絡交往中大學生可以完全隱去自己真實的身份,以一個或者多個的虛擬身份從事網上活動。
一旦自己不滿意,可以隨時終止自己某種身份而不必承擔任何責任。
同時,網絡還允許匿名發(fā)表個人意見而忽視了發(fā)表言論的道德化與合法化,虛擬的世界解除了現實社會對人的身份、角色的束縛,網民可以隨心所欲的享受自己的“精神樂園”,并一次性緩解在現實生活中長期壓抑的情緒,從而獲得內心的發(fā)泄和平衡。
基于這樣的原因,大學生在網絡生活中不顧道德和誠信的約束,在網絡交往上產生不負責任的懈怠思想。
至今,不少人尚未將網絡上的非誠信行為視為不道德的行為。
由此引發(fā)的網絡誠信危機,以及在網絡活動中的精力消耗,勢必會造成大學生與周圍同學關系的淡薄與疏遠。
同時,網絡的不良誘導使得網絡犯罪率上升。
網絡不單單為大學生的學習、生活做出了積極的貢獻,紛繁復雜的網絡信息也帶來了很多社會問題,使大學生難免其害。
網絡的飛速發(fā)展催生了“網絡犯罪”這個名詞。
如網絡游戲的內容多是帶搏殺、武斗、色情等情節(jié),使得一些癡迷于網絡游戲的大學生深受其害,甚至紛紛效仿。
不良信息的誘惑,使得大學生難以分辨,由此帶來了一系列由于網絡不良誘導而發(fā)生的大學生犯罪事件。
同時,由于大學生的自控能力比較弱,過度沉迷網絡游戲,由于沒有經濟來源,無經濟能力支付游戲費用,但又抵擋不住游戲的誘惑,從而產生違法犯罪的念頭,為達目的鋌而走險。
首先,大學生自身價值觀不穩(wěn)定,網絡道德認識不高從而導致信念不堅定。
大學生的自制力相對較差,意志力薄弱,在人生觀、價值觀形成的過程中如果遇到各種干擾就會改變甚至扭曲其正確的價值觀,在網絡社會中道德防線很容易崩潰,心中的道德良知很容易泯滅。
其次,由于利益的驅動,網絡法規(guī)的不完善,網絡上充斥著追逐私利和享樂的個人主義的消極思想和不良信息。
網絡的日益普及使得人類社會出現了新的生存空間——電子空間。
電子空間由于互聯網所采用的特殊離散結構,沒有中心,沒有國界,不受任何組織機構的控制,更沒有健全的法規(guī)制約,加上利益的驅動,電子空間就脫離了網絡法規(guī)的限制和約束,各種軟件開發(fā)商開發(fā)出雖利潤空間大但包含暴力色情等不利于大學生身心發(fā)展的游戲、軟件,從而腐蝕大學生身心,引發(fā)一系列不良社會問題。
再次,大學生網絡道德教育缺乏有針對性、積極的教育引導機制。
網絡生活是豐富多彩的,而現行的網絡道德教育卻將道德從活生生的網絡世界中抽離出來,變成了僵硬的教條,讓大學生背誦、記憶,將網絡道德變成了沒有情感與意志的抽象物,使得大學生很難從中找到與自身發(fā)展的切合點,無法把道德內化成自身的理念,外化為自己的行為,造成絕大多數大學生明知網絡文明公約,卻在網絡上進行各種不道德行為,獲得自我滿足。
除此之外,生硬的“灌輸教育”和“全程講授”的教育方法無法滿足大學生的內在需求和自我需要,學生沒有機會對所接受的道德觀念教育進行批評性思考,沒有將各種觀點進行比較,而是被動的接受,思想灌輸并沒有真正成為塑造大學生性格的手段,反而降低了學校教育引導的效率和成果。
目前,學校、社會、國家都還沒有一套針對大學生網絡道德的積極有效的教育引導機制。
因此建立有針對性的積極的教育引導機制迫在眉睫。
第一、要客觀認識網絡,保持積極心態(tài)對大學生進行網絡道德教育。
網絡之所以能在快速發(fā)展的今天受到歡迎與應用,是因為它自身很多優(yōu)點方便了人們的工作、學習和生活,適應了當今社會信息化發(fā)展的`需要。
大學生網絡道德教育越來越得到學校、家庭和社會的重視。
三方結合,對規(guī)范大學生網絡道德行為,明確大學生網絡道德目標,進一步加強大學生網絡道德教育起到了積極的作用。
網絡道德教育作為新生事物,引起了廣大學者的關注,他們的著作從倫理學的角度審視信息世界人與人之間的倫理問題,介紹計算機網絡發(fā)達國家的研究成果,探討適應我國網絡人群特點和網絡文明發(fā)展的道德理念和道德規(guī)范,為進一步具體研究我國網絡道德建設提供了理論基礎。
第二、要強化思想道德課程教育力度,引導大學生樹立堅定的理想信念,培養(yǎng)道德自律精神。
大學教育在大學生網絡道德教育過程中始終起著積極的引導作用。
大學要充分認識自身角色的重要性,依托《形勢與政策》、《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》等課程,積極引導,對大學生進行網絡道德行為和思想意識教育,積極響應《全國青少年網絡文明公約》,切實實施其中提出的“五要”、“五不要”方略,矯正大學生盲目使用網絡的行為。
通過教育使大學生具備健全的人格和高尚的情操,樹立良好的網絡道德,端正上網的心態(tài)和目的,做到科學合理地使用網絡資源。
第三、要創(chuàng)新網絡道德教育手段,加強網絡道德教育的針對性。
網絡強大的交互性、開放性和及時性,使網絡道德教育的內容也相應豐富、及時而全面。
因此,針對大學生的網絡道德教育手段不能僅僅拘泥于書本理論教條,而是應開拓新穎的教育引導方法,開辟新的教育陣地,充分運用網絡自身加強對大學生網絡道德教育的正確引導,使教育內容從通俗化向科技化轉變。
針對大學生不同類型的網絡道德危機有目的、有計劃的進行重點教育和引導。
同時,道德的監(jiān)督需要輿論的有力支持,網絡的特點決定了網絡道德缺乏輿論監(jiān)督,因此輿論應該發(fā)揮其特點,加強對網絡道德的及時監(jiān)督。
總之,網絡一方面使大學生面臨著不可多得的發(fā)展機遇,另一方面也使大學生的思想道德建設面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。
只要我們積極面對,汲取網絡文化的精華,清晰認識問題癥結,就一定能充分發(fā)揮網絡媒介的強大優(yōu)勢,推進大學生的網絡道德建設,建立良好的網絡倫理規(guī)范,將網絡技術與道德倫理有機結合,讓大學生在網絡世界中充分的認識和發(fā)展自我,成為新時代真正的主人,為我國社會的發(fā)展進步做出應有的貢獻。
1、許劍穎 論網絡環(huán)境中的信息理論問題及對策[j] 情報雜志,2004(4)
2、王秀榮 建構網絡倫理規(guī)范提高大學生思想政治素質[j] 中國成人教育,2006(4)
3、王文 網絡文化與大學生思想道德建設[j] 電化教育研究,2005(7)
4、張彥 大學生網絡道德教育現狀探析 西南農業(yè)大學學報,2008(4)
網絡與道德論文篇十二
【摘要】信息網絡技術的高速發(fā)展使人們進入了全新的網絡時代,為人們的生活提供了前所未有的便捷。在享受網絡帶來的益處同時,因為其隱蔽性的特點在網絡的虛擬環(huán)境中產生不道德問題,青少年群體也同樣置身其中。在實施網絡道德教育的過程中,要正確認識網絡文化與網絡道德教育的關系,教師更應該發(fā)揮其主導性作用,為完成新時代下網絡道德教育這個系統(tǒng)工程而努力。
20世紀90年代后半期以來信息網絡技術高速發(fā)展,人們進入了全新的網絡時代。計算機互聯網信息傳播由單向傳播變成了互動交流,大家熟知的報刊、廣播、電視的方式被擴展,這樣開辟了人們的交流空間,它使這個空間變得開放和自由。人類想象中的情景和聽上去遙不可及向往,在今天的網絡時代變成了觸手可及的事實,讓人們親身體會樂享其中。在網絡這個無邊際的虛擬空間中,人們盡情發(fā)揮、暢所欲言,人們可以在家中享受到無窮的生活樂趣,還可以獲得信息和資源,豐富自己,更可以在網上進行貿易和商貿活動,實現自己的人生價值。所有這些對人們的生存都能提供無盡的財富,人們似乎活的更豐富多彩。
網絡的兩面性也給人們的生活帶來了一定的危害,在人們急速的進入網絡時代,享受便捷的同時也遇到了前所未有的道德困境。網絡中的某種不良現象,它利用網絡隱蔽性的特點造成了極大的影響,留言板上的不健康言論進行人身攻擊、謾罵,肆無忌憚的虛假新聞,充斥網上的網絡色情。橫行肆虐的黑客。所有這些是我們不得不思考網絡道德問題。
網絡具有超時空性,它為青少年的人際交往提供了一種立體途徑,這種立體途徑體現互動性、多媒體化,擴大了青少年的交往面。人們都有自己的社會屬性,在網絡中青少年的互動漸漸淡化了這種屬性,甚至去除了交往雙方的這種屬性。人們在網絡上的存在都是虛擬的、數字化的,人們的交往也表現為符號與符號的互動。在一項調查報告中甚至有近三分之一的人認為在網上做什么都可以毫無顧忌,上網的人都缺少被監(jiān)督的壓力,人性中惡的一面在低約束甚至無約束的約束下得到宣泄。青少年網絡道德情感的弱化主要是因為網絡的高度隱蔽性,青少年網上道德的弱化會直接影響網絡的建設,而且這種虛擬世界的道德弱化會影響現實中的道德行為。因此青少年的網絡道德教育問題是值得關注的問題。
網絡是虛擬的,但是從另一個角度看,網上的信息資源其實是取之于現實,源于現實,服務于現實的,網上信息資源其實是對現實信息的重組,相當于網絡中的問題與現實中的問題是相聯系的,是現實生活中某些問題的具體體現,并不是單獨的新鮮事物。也就是說一個人在現實中和在網絡生活中的道德品質和素養(yǎng)是相聯系的,虛擬和現實之間是息息相關的。
因此探討網絡文化與道德的關系是很重要的。因此網絡文化的存在為青少年構建了更加艱難凌亂的外在環(huán)境,需要青少年在困難面前積極應對,發(fā)展和完善自身的網絡道德水平,青少年要認清網絡文化與道德的關系,要注意兩方面的問題:
第一,網絡文化對人類的道德生活有深遠的影響并且這種影響是雙重的。首先,網絡文化它改變著人類的價值體系,并且網絡文化還推動著人類活動的科學化、技術化、和知識化,也就是新的物質基礎和科技基礎。網絡文化對人們的`生活產生了深刻的影響,在工作方式、生活習慣、交往方式等方面都發(fā)生了改變,這種改變促成了新的道德觀念和行為習慣的產生;網民所需要的良好的道德心理素質正是網絡文化健康發(fā)展所追求的目標;各類道德規(guī)范的形成豐富了人類道德的內容。其次,網絡文化會產生負效應,網絡使工作方式改變,體現在運用和傳播中,由于互相之間的隔離會使人們變得孤獨寂寞,導致感情逐漸變淡;網絡犯罪的出現呈現低齡化、專業(yè)化、國際化等特點,它作為一種新型犯罪在侵蝕青少年的頭腦,傳播不良內容、截取情報、侮辱他人、侵犯隱私以及利用信息技術盜竊金錢等違法犯罪行為時有發(fā)生。
第二,道德在網絡文化的運用、傳播和發(fā)展中的作用是多方面的。首先,道德是一種社會精神,它是依靠人們所具有的某種內在力量和外在力量而形成,比如信念、習慣和受教育情況,以及輿論這個外在的支撐,所以道德可以推動網絡文化的發(fā)展。其次,道德對網絡文化具有評價和指向功能,評價和指向即用道德評價人們行為的善與惡、應當與不應當的評價判斷,通過評判來推動網絡文化的正方向,評判的依據是階級和社會的道德標準,并通過社會輿論和人們的良心加以引導,使其方向不發(fā)生偏差。再次,道德的規(guī)范和調節(jié)功能,也就是說社會整體價值取向對個體的約束,個體之間的約束,以及利用個體自身內化來積極主動地來進行調控。
在傳統(tǒng)教育過程中,教師作為主動傳播教育的施教者,通常在道德水準和個人素質方面都可被認為是佼佼者,從質和量兩個方面考慮都具備廣泛實施青少年網絡道德教育的條件。
青少年的自制能力弱,好奇心強,辨真假能力差,容易受到誤導誤入歧途,如果想在網絡生活的道路上平穩(wěn)行進,就需要通過及時和良好的引導。這個年齡段的青少年,人生觀價值觀不是很明確,會對自己周圍的人產生崇拜,可以利用教師的領導者形象言傳身教,掌握德育的領導權和主動性,使學生主動接受教育并且調動其積極性。網絡道德教育方式以交談為主,教師要與學生產生思想上的共鳴,不僅體現在地位上的平等,還應該在生活和互聯網中成為青少年的良師益友,這樣才能達到事半功倍的效果。
青少年網絡道德教育是一個系統(tǒng)工程,在互聯網信息傳播的新形勢下,青少年網絡德育教育從觀念到方法面臨改革與創(chuàng)新的需求。樹立新的網絡道德教育觀念;持之以恒的進行馬克思主義基本理論的學習和教育;解放思想,更新方法,建立適應互聯網時代的德育教育。
[1]王經濤.青少年網絡道德教育現狀及對策[j].中國遠程教育,2001(2).
網絡與道德論文篇十三
眾觀國外網絡安全意識培養(yǎng)與教育的各項規(guī)劃和措施,我國網絡安全意識培養(yǎng)的還處于起步階段,缺乏具體的教育培養(yǎng)模式和實施措施。2014年2月27日網絡安全和信息化領導小組的成立將經濟、政治、文化、社會及軍事等各個領域的網絡安全和信息化作為國家安全未來發(fā)展的目標之一,也開啟了推動國家網絡安全和信息化法治建設,增強網絡安全保障能力的里程碑。全國各地不斷開展強化國民網絡安全意識的主題教育活動,如北京確立網絡安全日、國際網絡安全大會召開、中國互聯網安全大會、全國各大企業(yè)開展的網絡安全論壇、全國各大高校申辦的網絡安全新專業(yè)等一系列的措施都已經展現出我國在大力提升全民對網絡安全的認識,努力提高全民網絡安全意識的培養(yǎng)。為了更好的推動全民網絡安全意識提升,我校在2014年首設網絡安全與執(zhí)法專業(yè),此前我們的專業(yè)培養(yǎng)目標是網絡安全與計算機犯罪偵查方向,多年的教學理念使得我們在開展相關專業(yè)學生教學過程中,為培養(yǎng)對象探索一種基本專業(yè)課程體系教育為核心引導的網絡安全意識培養(yǎng)模式,進一步深化專業(yè)大學生網絡安全意識的強化與養(yǎng)成,提升專業(yè)大學生的網絡安全意識的思維,同時對于創(chuàng)新相關專業(yè)的學生培養(yǎng)模式引出新內容新思路。
許多的調查數據表明,網絡安全問題大多都是由于管理措施不力、安全配置不正確等網絡安全意識不強的原因誘發(fā),在多數情況下網絡安全問題已經不再是技術難題而是安全意識問題。例如:很多個人網絡用戶使用的網絡虛擬身份的密碼設置安全系數過低,個人信息發(fā)布不慎重,網絡瀏覽痕跡不清除不處理等基本網絡安全保護意識缺乏。一個只認為管理和技術就可以安全實現網絡安全的人不會在思想上意識到網絡安全的重要性,也就無法樹立牢固的網絡安全意識。而網絡安全意識的培養(yǎng)與強化能夠緩解和避免網絡使用過程中安全威脅、安全隱患給人們社會生活帶來的不利影響。高校大學生是網民中特別的一類群體,他們獲取知識信息量大且要求較高,作為年輕人,其貼近時尚,追求新事物,學習新科技,掌握新手段,領悟新知識都十分迅速,同時也是培養(yǎng)個人意識形態(tài)與習慣的最好階段,高校大學生是未來國家網絡安全建設的主力軍,也是未來網絡信息的管理者與使用者,強化和提升高校大學生網絡安全意識培養(yǎng),提高高校大學生網絡安全技能,會使得很多的高校大學生在步入社會后已經掌握了網絡虛擬社會中的安全防范方法,擁有網絡安全意識習慣,對于保護個人、企業(yè)、事業(yè)和國家的安全都有著十分必要的意義。
3.1專業(yè)課程是大學生教學體系中的核心重要內容
很多的高校開展教學過程中已經依據自身的培養(yǎng)目標建立了完善的教學體系,我校多年來已經形成了有著自身特色的教學模式,并針對各個專業(yè)制定了相應的培養(yǎng)方案,大多數專業(yè)的教學模式主要分為公共必修、法律知識、警務技能、學科基礎、專業(yè)課程、實踐教學等多個模塊。其中專業(yè)課程是各系部根據行業(yè)對人才能力標準的要求選擇開設的課程,這些專業(yè)課程的教學是專業(yè)人才培養(yǎng)的核心。隨著近年來國際上眾多國家對網絡安全及其相關建設的重視,我們國家也更加進一步提出了加強“網絡強國”建設的目標,與此同時開展全方位的制度、技術、文化、設施、人才等方面任務的實施。這為我國高等院校特別是對于院校中相關專業(yè)的發(fā)展也提出了明確的發(fā)展方面。公安信息系是我校成立十多年系部,多年來一直設立網絡安全與計算機犯罪偵查專業(yè),2014新設本科專業(yè)網絡安全與執(zhí)法,專業(yè)教學要培養(yǎng)能在公安機關網絡安全保衛(wèi)部門及相關領域從事與預防網絡犯罪、控制網絡犯罪和處置網絡犯罪相關的執(zhí)法工作的應用型公安專門實戰(zhàn)人才。在制定這些專業(yè)學生的培養(yǎng)計劃時我們設立了《惡意代碼分析與防范》、《網絡安全技術與防范》、《信息網絡安全管理與監(jiān)察》等專業(yè)核心課程,這些專業(yè)課程的設立、教學內容的選擇、教學方法的實施不僅培養(yǎng)了大學生理論知識和實踐實訓能力等專業(yè)能力,同時也為加強大學生網絡安全意識的養(yǎng)成奠定了基礎。其中《網絡安全技術與防范》是專業(yè)培養(yǎng)方案中的重要核心專業(yè)課程,其在實現學生素能培養(yǎng)方面有著十分重要的作用,多年來教學目標定位以掌握網絡安全相關技術為主線,強調實踐應用型技能素質培養(yǎng),在一定程度對于網絡安全意識培養(yǎng)重視不夠。為更好的依托專業(yè)課程教學過程強化大學生網絡安全意識,培養(yǎng)大學生網絡安全優(yōu)質習慣,我們將針對培養(yǎng)對象制定培養(yǎng)目標,不斷努力探索提高大學生網絡安全意識的方法與措施。
3.2依托專業(yè)課程提高大學生網絡安全意識的方法
網絡安全意識的培養(yǎng)是體系化過程,教師要依托專業(yè)課程這一核心,加之課余時間開展一系列其它形式的活動,達到提高大學生網絡安全意識的目標。目標完成的主要方法以下三個方面。
(1)在專業(yè)課程教學過程中由淺入深的強化網絡安全意識提高大學生網絡安全意識有效的方法是將教育內容納入學校所授課程中,其中《網絡安全技術與防范》、《惡意代碼分析與防范》等專業(yè)課程的教學過程一般分為理論教學內容和實訓教學內容,授課過程中主要要求學生掌握網絡安全相關技術理論知識外,在實訓操作環(huán)節(jié)注重技術實際應用的理解和訓練,通過理論講授教學與實訓操作訓練相結合把難于理解的技術理論知識在實訓操作訓練過程中加深理解,從而通過整個教學環(huán)節(jié)由淺入深的強化網絡安全意識。比如,我們在給學習講解計算機操作系統(tǒng)策略篇配置過程上賬戶策略時,不但要求學習學習、理解和掌握賬戶策略在配置與使用在保護計算機系統(tǒng)安全體系中的重要地位,還要讓學生真正理解“密碼必須復合復雜性要求”或“賬戶鎖定閾值”等內涵內容在實際應用中的重要意義和主要做法。
(2)針對學生興趣加強宣傳,組織形式多樣的教育活動教育宣傳活動的展開是擴大大學生網絡安全意識教育受眾面的最佳途徑。一是開展專題講座;專題講座可以由學校相關管理部門組織,騁請校外或行業(yè)相關領域的專家主講,以網絡安全前沿動態(tài)、技術以及網絡安全方面的精彩事件或案例,并結合最新發(fā)展的網絡安全技術、工具使用、網絡應用等方面知識開展專題式教育。二是開展網絡安全知識、技能及意識普及活動,依據主題活動目標,通過問卷訪問、演講、海報、游戲、競賽等多種多樣的形式提升大學生網絡安全意識。三是設立網絡安全學習專題的網站,網站建立是新媒體形態(tài)下知識傳播的良好方式,網站中通過文字、圖片、視頻等多種形式除了展示網絡安全事件、普及知識,還可以介紹新技術、新動態(tài),網絡安全學習專題網站不僅給建立、維護網站的學生提供學習的機會,同時也給廣大同學了解網絡安全新事物,學習網絡安全知識搭建了平臺。
(3)組織學生參加網絡安全技能大賽全國很多高?;騿挝环e極組織形式多樣的網絡安全技能大賽,如單兵挑戰(zhàn)賽、分組對抗賽,這些是很多高校大學生都希望踴躍參加的一種課外網絡安全類科技活動。通過組織在校學生參加全國范圍或省內各地高校大學生展開的網絡安全技能大賽的過程,遴選、訓練、指導參賽學生,在參加技能比賽的過程中能夠培養(yǎng)高校大學生的實踐創(chuàng)新意識、動手操作能力、團隊協(xié)作精神、網絡安全技能等多方面素養(yǎng)。這些不僅能夠推動高等院校網絡安全專業(yè)學科體制和課程內容的改革,加強網絡安全實踐類課程體系建設,對于推動高等院校實施素質教育,培養(yǎng)網絡安全類專業(yè)技能人才,積極響應國家網絡安全重點發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃起到重要的作用。
(4)成立網絡安全學生社團學生成立網絡安全社團是在課堂之外有組織的一種開展教育群體性教育活動的基礎,在社團中可以通過開展形式多樣的主題活動,如網絡安全知識研討;組織網絡安全知識競賽;開展校園內網絡安全知識調查;參加國家、省部級等相關部門、院校組織的網絡安全大賽等多種多樣的內容與形式,進一步培養(yǎng)大學生的網絡安全意識,提高學生網絡安全技能。網絡安全學生社團是學生組織的團體性組織,不同年級不同專業(yè)的學生都能參與,同學們加入一個團隊,集思廣義,深入討論。不但能加大學生學習研究的興趣,而且能夠擴大網絡安全意識養(yǎng)成的受眾面,讓網絡安全知識以快樂而又自然的方式在大學生活中傳播。
現代社會的網絡安全已經成為工作、學習、生活的重要組成部分,這種環(huán)境下給我們網絡安全知識、技能等方面的意識培養(yǎng)提出了新的要求,高校大學生是未來社會發(fā)展的重要基石,培養(yǎng)和提高高校大學生網絡安全意識,掌握網絡安全防范方法,養(yǎng)成網絡安全意識習慣,對于保護國家、社會、個人信息安全,完善網絡安全知識教育結構,都有著十分重要的意義。以此為目標,全國各地高校都應該積極推進網絡安全意識教育,探索新型的教育模式,開展豐富多樣的方法和手段,應該將網絡安全意識作為高校全體大學生培養(yǎng)的必備技能和基本素養(yǎng)。我們不僅要借鑒國外成功的培養(yǎng)舉措,也要研究適合我國高校大學生培養(yǎng)目標的方法和措施,并深入實施,不斷探索,為我國全民網絡安全意識素養(yǎng)的提高奠定基礎。

