心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活過(guò)程中得到的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它可以幫助我們更好地了解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。每當(dāng)我們面臨新的挑戰(zhàn)和困難時(shí)，總結(jié)能夠引導(dǎo)我們對(duì)問(wèn)題的思考和解決方法的探索。通過(guò)總結(jié)，我們可以反思過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，提煉出有價(jià)值的教訓(xùn)，為未來(lái)的發(fā)展做出更好的規(guī)劃。總結(jié)是一種反思和自我成長(zhǎng)的方式，也是一種提高工作效率和學(xué)習(xí)能力的重要手段。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要重視語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和文采性，避免使用模糊的詞語(yǔ)和含混不清的表達(dá)。下面是一些寫(xiě)心得體會(huì)的實(shí)例，希望能給大家提供一些寫(xiě)作思路和參考。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇一
幸福，就是快樂(lè)，快樂(lè)莫過(guò)于知足。
緣份像本書(shū)，不翻會(huì)錯(cuò)過(guò)，翻久了會(huì)受傷，淺嘗則止就是知足。
這些小事都能讓我快樂(lè)。
抬頭仰望天空，一望無(wú)際的藍(lán)，黑色的燕子在風(fēng)中留下漂亮的弧線。
坐在河邊的草叢里，看綠色的螞蚱在草葉上跳動(dòng)。
在夜空中看遠(yuǎn)處璀璨的煙火，火樹(shù)銀花的世界，讓人內(nèi)心滿滿的都是幸福。
幸福是什么，它不是你口渴時(shí)的可樂(lè)，而是一杯涼白開(kāi)；它不是你寒冷時(shí)的貂皮大衣，而是一碗驅(qū)寒的姜湯水；它不是你向往的汽車(chē)洋房，而是一個(gè)溫暖的家庭。
幸福它不是無(wú)止盡的欲望與貪婪，知足常樂(lè)。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇二
春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)當(dāng)做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常樂(lè)。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自我，就像人如果只看到自我沒(méi)有的，只會(huì)令自我郁悶，自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屪晕腋鼩g樂(lè)，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的歡樂(lè)，即使之后成功擁有了名和利，也是不歡樂(lè)的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到之后才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來(lái)了，所以他們只能空悲嘆。不知足常悲，所以我們不要不知足，否則只會(huì)令自我后悔。
知足常樂(lè)。多想一下自我擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)歡樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田?！迸c仕途擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對(duì)自我的田園生活感到歡樂(lè)?！百€書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是歡樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他可是分悲嘆自我，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，低徊過(guò)，但他最終選擇理解命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自我的'內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)歡樂(lè)的。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇三
有這樣一句話：人生最美好的東西有兩種，一種是得不到的，一種是已失去的。我們總是窮盡一生去追這兩種美好追尋得不到的，追悔已失去的。殊不知，知足才能常樂(lè)。對(duì)啊，爺爺說(shuō)過(guò)：“知足常樂(lè)！”
“青菜，苦瓜，番茄雞蛋湯。”我敲著筷子，不滿地問(wèn)爺爺奶奶，“你們?cè)诩揖统赃@個(gè)啊？”奶奶夾了幾片苦瓜到爺爺碗里：“你爺爺‘三高’，吃清淡點(diǎn)好?！蔽彝榈乜粗鵂敔?，卻見(jiàn)爺爺一臉滿足。像是看出我的疑惑，爺爺嘿嘿地笑著說(shuō)：“這伙食比以前好多了，人嘛，知足常樂(lè)，知足常樂(lè)！”
那年父親出國(guó)，三年以后才能回來(lái)，媽媽一邊為爸爸收拾行李一邊嘆氣。奶奶坐在房間里的藤椅上捧著相冊(cè)發(fā)呆。天上下起了雨，仿佛載滿愁緒?！昂俸伲谕饷嬉磺卸家⌒??！睜敔斝χ牧伺陌职值募绨?。“爺爺！爸爸都要出遠(yuǎn)門(mén)了，您為什么還是笑嘻嘻的？”我不滿地扯了下他的衣角?！俺鰢?guó)掙錢(qián)，又不是不回來(lái)了。分別是暫時(shí)的，況且電話、電腦都可以通信，有什么好舍不得的。人就是要知足常樂(lè)。”爺爺伸出食指在鼻子上蹭了蹭，憨笑著說(shuō)。
后來(lái)的一天，急救車(chē)呼嘯著從我家門(mén)口離開(kāi)，揚(yáng)起幾片枯黃的、皺巴巴的梧桐葉。我和媽媽氣喘喘地趕到醫(yī)院，一進(jìn)病房便看到這樣一幅景象：嚇得臉色蒼白的奶奶坐在爺爺?shù)牟〈睬跋魈O(píng)果。而爺爺雖然氣色不好，卻仍然笑著。我走到床邊，哭笑不得地問(wèn)他：“就這樣好笑嗎？”他又“嘿嘿”了兩聲：“我可沒(méi)笑你，我笑的是我還活著，還能見(jiàn)到我的寶貝孫女。”我“撲哧”一聲笑了出來(lái)。爺爺莫名其妙地看著我：“笑什么呀？”“知足常樂(lè)！”我回答道?！芭?！”爺爺應(yīng)了一聲，然后又笑了起來(lái)。
在奮力前行的道路上，每當(dāng)我累了，倦了，懷疑自己了，怨恨自己了，總會(huì)憶起爺爺“嘿嘿”的笑聲。爺爺用他的笑聲感染我，用他簡(jiǎn)單明了的人生哲理教育我。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇四
一個(gè)人想要獲得幸福，就應(yīng)活得快樂(lè)，然而想要活得快樂(lè)，少不了對(duì)自己所擁有的事物的滿足。
有人說(shuō)：自己家中物質(zhì)條件太差，又如何知足，如何獲得快樂(lè)？可物質(zhì)條件對(duì)于人的快樂(lè)的影響并不大。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底年輕時(shí)和幾個(gè)朋友擠在一間只有七八平方米的小房子中居住，但他每天依舊十分開(kāi)心。有人問(wèn)他：“你和那么多人擠在一起住，連轉(zhuǎn)個(gè)身都困難，有什么可高興的？”蘇格拉底回答他：“朋友們?cè)谝黄穑S時(shí)都可以交流感情，難道不是值得高興的事嗎？”
人的快樂(lè)又和物質(zhì)條件，和發(fā)生在自己身邊的事有什么關(guān)系呢？一個(gè)人能不能快樂(lè)，能不能幸福，全在于他能不能知足。知足了，無(wú)論物質(zhì)多差，事情多舛，他都是快樂(lè)的、幸福的；不知足，哪怕有再好的物質(zhì)，有天大的好事，他都無(wú)法快樂(lè)，無(wú)法幸福。就像宋代詩(shī)人林逋所說(shuō)：“知足者，貧賤亦樂(lè)；不知足者，富貴亦憂”。
幸福之神只會(huì)眷顧那些懂得知足的人。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇五
近代的弘一律師，淡泊物質(zhì)，隨緣生活。一條毛巾用了十八年，破破爛爛的;一件衣服穿了幾載，縫補(bǔ)再縫補(bǔ)，有人勸他說(shuō)：“法師，該換新的了。”他卻說(shuō)：“還能夠穿用，還能夠穿用?！?BR> 出外行腳，住在小旅館里，又臟亂、又窄小，臭蟲(chóng)又多，有人提議說(shuō)：“換一間吧!臭蟲(chóng)那么多?！彼缛绮粍?dòng)地說(shuō)：“沒(méi)有關(guān)系，僅有幾只而已。”
平常吃飯佐菜的僅有一碟蘿卜干，他還吃得很高興，有人不忍心地說(shuō)：“法師!太咸了吧!”弘一大師恬淡知足地說(shuō)：“咸有咸的味道?！?BR> 一個(gè)有悟境的人，早已超然物外，不受物質(zhì)的豐足或缺乏所系縛，貧窮不嘗以為苦，富裕也不曾以為樂(lè)，覺(jué)得這樣也好，那樣也不錯(cuò)。不管物質(zhì)好壞，境遇順逆，精神一樣愉快、輕安。
記得以前剛出家時(shí)，寺院正在大興土木，我?guī)е荒樀挠字膳c佛法的癡情，在石頭、土、木頭、水泥中，我在慢慢地長(zhǎng)大。廟很窮，和尚更窮，我們一個(gè)月的單錢(qián)是五塊錢(qián)，這在此刻簡(jiǎn)單是難以想象的事情，畢竟是自我的親身經(jīng)歷?？墒牵飿I(yè)深重的我，每當(dāng)手中拿到這五塊錢(qián)的時(shí)候，我就開(kāi)始生病，總是有點(diǎn)小毛病。當(dāng)五塊錢(qián)花完的時(shí)候，病也就好了。
當(dāng)寺院給我每個(gè)月十五塊的時(shí)候，我的病也更大了，如胃病之類(lèi)?？墒?，花完這十五塊的時(shí)候，病也會(huì)好的。這樣，半年下來(lái)，我都要求師公不要再給發(fā)錢(qián)了。
可是，我卻覺(jué)得那時(shí)是我生命中的最歡樂(lè)的。為了學(xué)習(xí)早晚功課，每一天抄幾句《楞嚴(yán)咒》帶在身邊，每當(dāng)工地休息時(shí)，我便背幾句。沒(méi)想到，兩個(gè)月后，我竟然學(xué)會(huì)《楞嚴(yán)咒》了。那時(shí)，剛出家的我，真的對(duì)什么都不懂，不要說(shuō)佛法，就連那些活，如挑土、混水泥、種菜、采茶等，我根本一竅不通。善知識(shí)難遇，我的第一個(gè)啟蒙師父就是界參師父。他很慈悲，他似乎什么都懂，佛教的敲打唱念，做人的方法……他更是干活的能手，在他的帶領(lǐng)下，我才慢慢地學(xué)會(huì)了各種技能。
界參師父是我們幾個(gè)小和尚歡樂(lè)的來(lái)源，每當(dāng)在山上挖地或砍柴時(shí)，我們都跟他學(xué)習(xí)唱贊。那時(shí)，當(dāng)那嘹亮的梵音回蕩在大山，同時(shí)也給我們帶來(lái)無(wú)窮的歡樂(lè)。天真的我們，在那紅塵不到的深山里，僅有早晚功課，僅有那大汗淋漓的體力勞動(dòng);沒(méi)有音樂(lè)，沒(méi)有電話、電話，沒(méi)有報(bào)紙，真的什么都沒(méi)有，可是卻覺(jué)得無(wú)足的幸福、歡樂(lè)。
因?yàn)楹?jiǎn)樸的生活不需要太多的物質(zhì)，沒(méi)有激烈的競(jìng)爭(zhēng)，呼吸著自由的空氣，體味著從容的人生樂(lè)趣。
“知足常樂(lè)”意味著我們能夠找準(zhǔn)自我的位置，并且能夠在這個(gè)位置盡最大本事地找到自我的歡樂(lè)。所以，“知足常樂(lè)”并不是一種消極，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種正確地反映，并且提倡一種進(jìn)取的“敬業(yè)精神”。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇六
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底還是單身的時(shí)候，和幾個(gè)朋友一齊住在一間僅有七八平方米的房子里，但他卻總是樂(lè)呵呵的。有人問(wèn)他？“和那么多人擠在一齊，連轉(zhuǎn)個(gè)身都困難，有什么可高興的？”
蘇格拉底說(shuō)：“朋友們?cè)谝积R，隨時(shí)都能夠交流思想，交流感情，難道不是值得高興的事情嗎？”
過(guò)了一段時(shí)間，朋友們都成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下蘇格拉底一個(gè)人，但他仍然很歡樂(lè)。那人又問(wèn)：“此刻的你，一個(gè)人孤孤單單的，還有什么好高興的？”
蘇格拉底又說(shuō)，我有很多書(shū)啊，一本書(shū)就是一位教師，和這么多教師在一齊，我時(shí)時(shí)刻刻都能夠向他們請(qǐng)教，這怎樣不令人高興呢？”
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇七
四年前的雅典奧運(yùn)會(huì)上，劉翔，成為世界的焦點(diǎn)?！拔业倪\(yùn)動(dòng)生涯才剛剛開(kāi)始，以后還有無(wú)數(shù)輝煌要等待著我去創(chuàng)造?！?BR> 這句話，讓世界人民記錄了這個(gè)中國(guó)田徑史乃至亞洲田徑史上的奇跡。四年后的北京奧運(yùn)會(huì)上，人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場(chǎng)地，看著他痛苦地撕下2號(hào)號(hào)碼牌轉(zhuǎn)身離開(kāi)的時(shí)候，萬(wàn)民落淚。
他說(shuō)，不到萬(wàn)不得己的時(shí)候，是不會(huì)退賽的?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的他的跟踺是多么劇痛。
這，也許就是一種知足吧！不會(huì)為了一次的比賽而犧牲自我的健康，犧牲自我的運(yùn)動(dòng)生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去應(yīng)對(duì)生活，看待生命！知足常樂(lè)，劉翔的放棄是一種超越，是失敗的英雄！同樣，中國(guó)人民從20年前對(duì)本片失利的奇刻，到如今對(duì)劉翔退賽的理解，也正是一種對(duì)他人知足的思想態(tài)度的轉(zhuǎn)變。而在1908年英國(guó)倫敦的奧運(yùn)會(huì)上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運(yùn)動(dòng)員第一個(gè)跑進(jìn)了賽場(chǎng)。
途中他多次摔倒，在最終的15m撲倒在地。兩名醫(yī)護(hù)人員將他攙扶著中過(guò)了沖刺線。
最終，這句運(yùn)動(dòng)員的金牌被取消了，因?yàn)椴门姓J(rèn)為他不是憑借著自我的力量到達(dá)終結(jié)的。英國(guó)的彼得太主教在頒獎(jiǎng)典禮上說(shuō)：“參賽比金牌重要”。
而這名運(yùn)動(dòng)員也很釋然，雖然沒(méi)有得到金牌，卻讓所有的人看到了自我的努力。這，就是知足。
因?yàn)橹?，所以常?lè)。李娜在比賽中，未能進(jìn)入澳網(wǎng)8強(qiáng)。
她滿臉笑容的理解了訪問(wèn)；王楠在奧運(yùn)會(huì)上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著與家人擁抱，為自我的運(yùn)動(dòng)生涯畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。僅有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會(huì)從心底溢出，彌漫幸福！當(dāng)來(lái)自地中海岸邊，圣火點(diǎn)燃華夏地火紅的熱，當(dāng)綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂(lè)的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂(lè)。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇八
四年前的雅典奧運(yùn)會(huì)上，劉翔，成為世界的焦點(diǎn)?！拔业倪\(yùn)動(dòng)生涯才剛剛開(kāi)始，以后還有無(wú)數(shù)輝煌要等待著我去創(chuàng)造?！边@句話，讓世界人民記錄了這個(gè)中國(guó)田徑史乃至亞洲田徑的奇跡。四年后的北京奧運(yùn)會(huì)上，人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場(chǎng)地，看著他痛苦地撕下2號(hào)號(hào)碼牌轉(zhuǎn)身離開(kāi)的時(shí)候，萬(wàn)民落淚。他說(shuō)，不到萬(wàn)不得己的時(shí)候，是不會(huì)退賽的?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧!不會(huì)為了一次的.比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運(yùn)動(dòng)生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去應(yīng)對(duì)生活，看待生命!知足常樂(lè)，劉翔的放下是一種超越，是失敗的英雄!同樣，中國(guó)人民從20年前對(duì)本片失利的奇刻，到如今對(duì)劉翔退賽的理解，也正是一種對(duì)他人知足的思想態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
而在1908年英國(guó)倫敦的奧運(yùn)會(huì)上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運(yùn)動(dòng)員第一個(gè)跑進(jìn)了賽場(chǎng)。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫(yī)護(hù)人員將他攙扶著中過(guò)了沖刺線。最后，這句運(yùn)動(dòng)員的金牌被取消了，因?yàn)椴门姓J(rèn)為他不是憑借著自己的力量到達(dá)終結(jié)的。英國(guó)的彼得太主教在頒獎(jiǎng)典禮上說(shuō)：“參賽比金牌重要”。而這名運(yùn)動(dòng)員也很釋然，雖然沒(méi)有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。：
李娜在前日比賽中，未能進(jìn)入澳網(wǎng)8強(qiáng)。她滿臉笑容的理解了訪問(wèn);王楠在奧運(yùn)會(huì)上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著與家人擁抱，為自己的運(yùn)動(dòng)生涯畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會(huì)從心底溢出，彌漫幸福!
當(dāng)來(lái)自地中海岸邊，圣火點(diǎn)燃華夏地火紅的熱，當(dāng)綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂(lè)的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂(lè)!
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇九
怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠。
——題記
“知足是天然的財(cái)富”
人生苦短，歲月流長(zhǎng)，為什么不知足常樂(lè)呢?
人生長(zhǎng)則百年，短則數(shù)十寒暑，一切不過(guò)云煙過(guò)往，為什么不知足常樂(lè)呢?
人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會(huì)隨身亡命殞?zhuān)瑸槭裁床恢愠?lè)呢?
明朝民間有位教書(shū)先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門(mén)口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福?！叭松缭拢聺M則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清?！?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣著，有飯吃，在慶幸我家人無(wú)病無(wú)災(zāi)禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂(lè)，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有?！庇袀€(gè)朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂(lè)。
“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂(lè)亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”?？鬃拥腵圣賢是因其知足常樂(lè)而升華。
“知足常樂(lè)”
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十
有一個(gè)天使，送信的時(shí)候在人間睡著了。醒來(lái)后，他發(fā)現(xiàn)翅膀被偷走了。沒(méi)有翅膀的天使，本事比普通人還要小。他又冷又餓，來(lái)到一家門(mén)口。
“我是天使，請(qǐng)把門(mén)打開(kāi)。”
這家人打開(kāi)門(mén)，看天使被雨淋了，衣服皺巴巴的，問(wèn)：“你給我們帶來(lái)了什么禮物”
天使回答：“我的翅膀丟了，回不到天堂去，沒(méi)有禮物?！?BR> “沒(méi)有翅膀和禮物的天使不算天使!”這家人把門(mén)關(guān)上了。
他敲第二家、第三家的門(mén)，都受到拒絕。
天使沒(méi)辦法，穿上了暖和的衣服，對(duì)牧羊人述說(shuō)自我的遭遇。
牧羊人說(shuō)：“你即使不是天使，我也會(huì)給你一頓飯吃的。如果你沒(méi)有別的事做，就留下和我一齊牧羊吧?！?BR> 天使在人間的確不會(huì)什么手藝，便牧羊。[網(wǎng)友投稿]。
天使每一天梳理一些羊毛留下，日積月累，他為自我織了一雙羊毛的翅膀，在牧羊人目瞪口呆的注視下飛走了。
過(guò)了幾天，天使來(lái)答謝牧羊人，問(wèn)他要什么。
牧羊人說(shuō)：“讓我增加100只羊吧?！?BR> 羊群增加了100只，牧羊人比過(guò)去更累了。他找到天使，請(qǐng)他把羊收回去，為自我蓋一所大房子。牧羊人在大房子里住著，發(fā)現(xiàn)到處是灰塵，打掃可是來(lái)。他用房子換了一匹馬。牧羊人騎在馬背上，但不知要到什么地方去，就把馬還給了天使。
天使問(wèn)：“你還要什么”
牧羊人回答：“什么也不要了。”
天使說(shuō)：“人從來(lái)都有很多愿望，你難道沒(méi)有嗎”
牧羊人回答：“愿望實(shí)現(xiàn)之后，我才明白我不需要這些東西，它成了我的累贅?！?BR> 天使說(shuō)：“我送你一樣無(wú)價(jià)之寶，那就是性格。你想有什么樣的性格”
牧羊人說(shuō)：“我已經(jīng)有了這樣的性格，那就是知足?！?BR> 知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十一
怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠。
——題記
“知足是天然的'財(cái)富”
人生苦短，歲月流長(zhǎng)，為什么不知足常樂(lè)呢?
人生長(zhǎng)則百年，短則數(shù)十寒暑，一切不過(guò)云煙過(guò)往，為什么不知足常樂(lè)呢?
人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會(huì)隨身亡命殞?zhuān)瑸槭裁床恢愠?lè)呢?
明朝民間有位教書(shū)先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門(mén)口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福?！叭松缭?，月滿則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清?！?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣著，有飯吃，在慶幸我家人無(wú)病無(wú)災(zāi)禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂(lè)，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有個(gè)朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂(lè)。
“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂(lè)亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”。孔子的圣賢是因其知足常樂(lè)而升華。
“知足常樂(lè)”
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十二
桌上放著半杯水，悲觀的人會(huì)抱怨它的不足；樂(lè)觀的人則會(huì)慶幸還有半杯水，因而后者得到了滿足。
同樣的半杯水，兩種截然不同的感慨。這告訴我們對(duì)待任何事物都要抱定一顆平常心，學(xué)會(huì)用感恩的心來(lái)感謝生活，感謝命運(yùn)。等我們懂得了知足，生活便少了幾分抱怨，多了一些光明。
“魚(yú)與熊掌不可兼得”，這是發(fā)人深省的。一個(gè)人如果癡心妄想，那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，甚至可能會(huì)付出慘重的代價(jià)。
嫦娥拋其夫君，偷食仙丹，妄圖成仙，換來(lái)的卻是廣寒宮的無(wú)限冷清與寂寥；和珅位高權(quán)重仍不知滿足，徇私舞弊，留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利，逍遙世外，卻成就了千古流芳的美談。
世事就是這樣的辨證，上帝讓壞人享盡安樂(lè)，但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià)；上帝給予好人平安與幸福，卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的，所以不要怨天尤人。人生就這樣，沒(méi)有絕對(duì)令你滿意的事，關(guān)鍵在于你是否得到滿足，能夠樂(lè)觀地對(duì)待生活。
不過(guò)知足并非一味地安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯(cuò)把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀，裹足不前，那你只會(huì)成為井底之蛙。
知足就是父母買(mǎi)給你玩具模片而你能自己拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四，知足就是珍惜一切來(lái)之不易的東西，包括生命。知足了菜根嚼著也香，知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽(yáng)光。
知足就要避免心理失衡。人們?cè)诮o予的同時(shí)往往期待著、索要著，他們付出了就一定要求有回報(bào)，結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰亍⒉灰诐M足，當(dāng)然也往往會(huì)大失所望了。
請(qǐng)記?。簩W(xué)會(huì)知足，才能心底敞亮，少卻煩惱；學(xué)會(huì)知足，才能更好地體會(huì)人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福；也只有人人懂得知足，我們的社會(huì)大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠(chéng)。因?yàn)橹愠?lè)?。?BR> 知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十三
常言道，知足常樂(lè)，有如智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。這是一種看似平常卻又是一般人難以企及的達(dá)觀。又有人說(shuō)，男兒當(dāng)自強(qiáng)，應(yīng)如大鵬扶搖直上九萬(wàn)里，這似乎又是說(shuō)人應(yīng)當(dāng)不知足。其實(shí)，知足與不知足都是一種生存的智慧，孰是孰非，不能一概而論。
生命豈能悄然流逝，它應(yīng)似奔騰的野馬，在馳騁中留下一串清晰的足跡。
人們都渴望生如夏花之絢麗，這份渴望就源自生命進(jìn)化中的不知足。但更多的.時(shí)候更多的人卻是行走在生命的蜀道上，步步如上青天之難。君不見(jiàn)孔丘遍訪諸國(guó)求政而不得的難堪，孟軻遭遇被君王接見(jiàn)而意見(jiàn)不被采納的尷尬;君不聞陶潛“誤落塵網(wǎng)中，一去叁十年”的憤懣，潯陽(yáng)樓上的白居易淚濕青衫時(shí)的抽泣聲。自古以來(lái)，多少人生不逢時(shí)，比干、屈子、陸贄……但我們更知道李太白之“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的決絕，莊周之“往矣，吾將曳尾于涂中”的幽默，蒙田之飲酒不為博一醉的清醒。所謂君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命，當(dāng)我們力所不及時(shí)，當(dāng)我們無(wú)路可走時(shí)，不妨知足，不妨去嘗試享受已有的生活?！按悍瘸?，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的愜意，“滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明”的豁達(dá)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的灑脫，“世間絕品人難識(shí)，閑對(duì)茶經(jīng)憶古人”的閑適……凡此種.種，雖無(wú)生如夏花之絢麗，卻也可死如秋葉之靜美。
生命豈能無(wú)止境地追求，它應(yīng)在生命的驛站停留片刻，享受生命的愜意。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十四
3、事能知足心常愜，人到無(wú)求品自高?！o(jì)昀《訓(xùn)次兒》。
4、富貴貧賤，總難稱(chēng)意，知足即為稱(chēng)意。——張英曾《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》。
5、知足不貪，安貧樂(lè)道，力行趣善，不失其常，舉動(dòng)適時(shí)，自得其所者，所適皆安，可以長(zhǎng)久。
6、雨過(guò)天晴駕小船，魚(yú)在一邊，酒在一邊。
7、一個(gè)犁牛半塊田，收也憑天，荒也憑天。
8、尋常衣食隨時(shí)度，分外資財(cái)莫妄求。
9、能自得時(shí)還自樂(lè)，到無(wú)心處便無(wú)憂。
10、每把戲言多取笑，?？跇?lè)意莫生嗔。
11、粗茶淡飯飽三餐，早也香甜晚也香甜。
12、草舍茅屋有幾間，行也安然待也安然。
13、布衣得暖勝絲綿，長(zhǎng)也可穿短也可穿。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
懂得知足常樂(lè)，一顆知足心遠(yuǎn)勝于千千萬(wàn)萬(wàn)的財(cái)富。
在學(xué)校要知足，“這次考試考得不錯(cuò)??！進(jìn)步很大?！笔堑模瑢?duì)于我來(lái)說(shuō)進(jìn)步是很大，但離我的期望分?jǐn)?shù)還有一定差距。不行！于是我茶不思，飯不想，整夜在題海中飛翔，做夢(mèng)也做幾何題目，緊張的情緒搞得一家人都要瘋了，上課時(shí)眼皮又在打架，這樣反而退步了。
看來(lái)，我要知足??！對(duì)于這次月考，要把成績(jī)穩(wěn)定，才是重中之重，不要每天都想向前沖，“貪多嚼不爛”，有一顆知足的心，學(xué)習(xí)才好提升。
在家中要知足，“過(guò)年了……”過(guò)年永遠(yuǎn)是孩子們最快樂(lè)的時(shí)候，無(wú)論是紅色還是美食誰(shuí)不喜歡呢？而我又是那種對(duì)美食抵抗力為零的人，最豐富的年夜飯要開(kāi)吃了，我趕緊洗手，不知是因?yàn)榕d奮還是什么，冰涼的手我也感到暖和。哇！菜食真豐富，有冒著熱氣的“珍珠”元子，黃白相間的魚(yú)糕，香噴噴的魚(yú)頭……這是視覺(jué)與味覺(jué)的盛宴?。∥冶愦箝_(kāi)胃口。……這肚子真難受，這幾天的暴吃，讓身體不舒服。要知足啊！有這么多好吃，貪多，身體都要垮了，有一顆知足心，生活才能美好。
在社會(huì)要知足。春天暖暖的陽(yáng)光，斜射入樹(shù)林，春風(fēng)拂臉，多么愜意的陽(yáng)光??！我與隊(duì)伍出來(lái)春游，到了中午，老師讓我們解散，淘氣的我與伙伴一起玩，走著走到了一個(gè)用圈圈玩具的地方，二元一回合，我運(yùn)氣特別好的圈到一個(gè)四驅(qū)車(chē)，看著伙伴羨慕的目光，我便與他們花光了所有的錢(qián)，可什么都沒(méi)得到了。面對(duì)小時(shí)候的事，現(xiàn)在想來(lái)，里面有一定的道理，對(duì)于無(wú)意得到的獎(jiǎng)品，要知足，不要貪心的想得到所有的，在社會(huì)上，人如果都有知足心，也不會(huì)賭博上癮了。有一顆知足的心讓我發(fā)現(xiàn)社會(huì)上的圈套。
人要有一顆懂得知足常樂(lè)的心，才能讓生命開(kāi)出快樂(lè)的花兒。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十六
尊敬的xx各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好！
很高興能夠站到這個(gè)講臺(tái)與大家一同分享我對(duì)廉潔的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)與感悟。今天，我演講的題目是：知足常樂(lè)無(wú)欲則剛。俗話說(shuō)：月有陰睛圓缺，人有七情六欲。生活中，人們總會(huì)有各種各樣的欲望：譬如，餓了有食欲，困了有睡欲，缺東西用時(shí)有物欲，情竇初開(kāi)有情欲?？梢哉f(shuō)，生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，都被形形色色的欲望包圍著。
"無(wú)欲則剛"中"無(wú)欲"，并非不允許人們有欲望，而是要有所克制，要去除私欲。
春秋時(shí)魯國(guó)宰相公儀休，喜歡吃魚(yú)。有人就給他送來(lái)一條大魚(yú)，他卻斷然拒絕了?？腿瞬焕斫?，公儀休回答說(shuō)："正因?yàn)槲蚁矚g吃魚(yú)，所以才不接受你送來(lái)的魚(yú)。國(guó)君讓我作宰相，我吃魚(yú)可以自己買(mǎi)。如果把你送來(lái)的魚(yú)吃了，國(guó)君因此而免去了我的宰相之職，我哪兒還會(huì)有錢(qián)買(mǎi)魚(yú)呢？"。客人送來(lái)一尾魚(yú)，本是小事，然而公儀休卻察覺(jué)到了客人送魚(yú)，是因其有求于自己，倘若收受此魚(yú)，必然會(huì)有更多的有求于他的人把魚(yú)送到他的門(mén)下，這樣一來(lái)，就可能因受賄成性而被免職，到那時(shí)想吃魚(yú)都難了。
"無(wú)欲則剛"還揭示了一個(gè)道理：去除私欲，才能無(wú)所畏懼；無(wú)所畏懼，就能一身正氣，剛直不阿。
包拯和海瑞是歷史上有名的清官，他們正氣凜然，執(zhí)法如山，被稱(chēng)為"包青天"、"海青天"。包拯和海瑞的"剛"，亦源于"無(wú)欲"。他們克已奉公，兩袖清風(fēng)。包拯前往陳州放糧賑災(zāi)時(shí)，不吃沿途州府官吏為其安排的飲食，一日三餐只吃"落斛粥"，也就是用次米熬成的粥。海瑞外任地方大員時(shí)，規(guī)定自己每餐飯食連同薪柴、茶水、蠟燭等各項(xiàng)費(fèi)用，不超過(guò)3錢(qián)，在物價(jià)便宜的地方，則不超過(guò)2錢(qián)。他們?yōu)楣賻资?，衣食住行唯溫飽能居而已，?duì)個(gè)人、對(duì)生活從無(wú)他求，因此一無(wú)牽掛，不怕丟官，不怕殺頭，為江山社稷和黎民百姓，敢于怒斥權(quán)貴，抑制豪強(qiáng)，甚至怒犯龍顏。
正所謂："廉生明，公生威"："廉則吏不敢慢，公則民不敢欺"、"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"這是古人對(duì)"明"和"威"的解釋?zhuān)?jiǎn)單明了卻又極富深意：因?yàn)榱疂?，所以官員不敢懈怠，因?yàn)楣?，所以民眾不敢偷奸?；?，因?yàn)榱凸?，所以其身正，因?yàn)槠渖碚?，所以上下同心，不令而行。生活中，我時(shí)常與人探討，人生追求的最終目標(biāo)是什么？一位朋友很坦然地說(shuō)，人生就是追求幸福與快樂(lè)。然而，怎樣才能做到幸福與快樂(lè)呢？在我看來(lái)，答案也許很簡(jiǎn)單，幸福就是需求得到滿足，我想，這個(gè)世界其實(shí)并不缺少幸福與快樂(lè)，缺少的僅是"知足"而已。知足是一種心理的健康，一種精神上的節(jié)制和坦蕩。
"廣廈千間，夜眠不過(guò)七尺；良田萬(wàn)傾，日食僅為升斗。"只有這種對(duì)需求的冷靜把握，才能使我們?cè)诠夤株戨x的物質(zhì)誘惑面前不迷失自我；"弱水三千，只取一瓢"，只有這種對(duì)欲望的合理節(jié)制，才能使我們?cè)谖镉麢M流中保持一份操守，才能使我們真正遠(yuǎn)離繁華與虛榮，找到永久的幸福、快樂(lè)和安寧！"知足常樂(lè)，無(wú)欲則剛"，與大家共勉！
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十七
閔宇晨，是我們班中一個(gè)懂事，默默無(wú)聞的小男孩，人也老實(shí)，因此，無(wú)論是老師或者同學(xué)，都挺喜歡他的。
閔宇晨去參加故事大王比賽的前幾個(gè)小時(shí)，朱老師經(jīng)得他的同意告訴了我們他的家境：閔宇晨從小就十分幸福，好似泡在蜜糖罐里，但好景不長(zhǎng)，在他上二年級(jí)時(shí)，他的`父母整天吵架，使他從那時(shí)生活在了驚恐之中，他的世界開(kāi)始下雪。沒(méi)過(guò)多久，閔宇晨的父母離婚了，他跟著爸爸，而最疼愛(ài)他的媽媽離開(kāi)了他。一個(gè)活潑開(kāi)朗的男孩子變得不想與任何人交往，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈?？蓱z的閔宇晨沒(méi)有了母親溫暖的懷抱，淚水與寂寞伴隨他左右。
我有母親那涓涓細(xì)流般的愛(ài)，有父親大山般的安全感。傷心了有人安慰，犯了錯(cuò)誤有人給你細(xì)細(xì)分析，耐心教育你，生病了有人細(xì)心的照料，一個(gè)多么幸?？鞓?lè)的孩子呀!與閔宇晨相比，我要比他幸福一百倍，一千倍，甚至一萬(wàn)倍，我該知足了。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇一
幸福，就是快樂(lè)，快樂(lè)莫過(guò)于知足。
緣份像本書(shū)，不翻會(huì)錯(cuò)過(guò)，翻久了會(huì)受傷，淺嘗則止就是知足。
這些小事都能讓我快樂(lè)。
抬頭仰望天空，一望無(wú)際的藍(lán)，黑色的燕子在風(fēng)中留下漂亮的弧線。
坐在河邊的草叢里，看綠色的螞蚱在草葉上跳動(dòng)。
在夜空中看遠(yuǎn)處璀璨的煙火，火樹(shù)銀花的世界，讓人內(nèi)心滿滿的都是幸福。
幸福是什么，它不是你口渴時(shí)的可樂(lè)，而是一杯涼白開(kāi)；它不是你寒冷時(shí)的貂皮大衣，而是一碗驅(qū)寒的姜湯水；它不是你向往的汽車(chē)洋房，而是一個(gè)溫暖的家庭。
幸福它不是無(wú)止盡的欲望與貪婪，知足常樂(lè)。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇二
春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)當(dāng)做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常樂(lè)。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自我，就像人如果只看到自我沒(méi)有的，只會(huì)令自我郁悶，自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屪晕腋鼩g樂(lè)，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的歡樂(lè)，即使之后成功擁有了名和利，也是不歡樂(lè)的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到之后才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來(lái)了，所以他們只能空悲嘆。不知足常悲，所以我們不要不知足，否則只會(huì)令自我后悔。
知足常樂(lè)。多想一下自我擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)歡樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田?！迸c仕途擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對(duì)自我的田園生活感到歡樂(lè)?！百€書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是歡樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他可是分悲嘆自我，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，低徊過(guò)，但他最終選擇理解命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自我的'內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)歡樂(lè)的。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇三
有這樣一句話：人生最美好的東西有兩種，一種是得不到的，一種是已失去的。我們總是窮盡一生去追這兩種美好追尋得不到的，追悔已失去的。殊不知，知足才能常樂(lè)。對(duì)啊，爺爺說(shuō)過(guò)：“知足常樂(lè)！”
“青菜，苦瓜，番茄雞蛋湯。”我敲著筷子，不滿地問(wèn)爺爺奶奶，“你們?cè)诩揖统赃@個(gè)啊？”奶奶夾了幾片苦瓜到爺爺碗里：“你爺爺‘三高’，吃清淡點(diǎn)好?！蔽彝榈乜粗鵂敔?，卻見(jiàn)爺爺一臉滿足。像是看出我的疑惑，爺爺嘿嘿地笑著說(shuō)：“這伙食比以前好多了，人嘛，知足常樂(lè)，知足常樂(lè)！”
那年父親出國(guó)，三年以后才能回來(lái)，媽媽一邊為爸爸收拾行李一邊嘆氣。奶奶坐在房間里的藤椅上捧著相冊(cè)發(fā)呆。天上下起了雨，仿佛載滿愁緒?！昂俸伲谕饷嬉磺卸家⌒??！睜敔斝χ牧伺陌职值募绨?。“爺爺！爸爸都要出遠(yuǎn)門(mén)了，您為什么還是笑嘻嘻的？”我不滿地扯了下他的衣角?！俺鰢?guó)掙錢(qián)，又不是不回來(lái)了。分別是暫時(shí)的，況且電話、電腦都可以通信，有什么好舍不得的。人就是要知足常樂(lè)。”爺爺伸出食指在鼻子上蹭了蹭，憨笑著說(shuō)。
后來(lái)的一天，急救車(chē)呼嘯著從我家門(mén)口離開(kāi)，揚(yáng)起幾片枯黃的、皺巴巴的梧桐葉。我和媽媽氣喘喘地趕到醫(yī)院，一進(jìn)病房便看到這樣一幅景象：嚇得臉色蒼白的奶奶坐在爺爺?shù)牟〈睬跋魈O(píng)果。而爺爺雖然氣色不好，卻仍然笑著。我走到床邊，哭笑不得地問(wèn)他：“就這樣好笑嗎？”他又“嘿嘿”了兩聲：“我可沒(méi)笑你，我笑的是我還活著，還能見(jiàn)到我的寶貝孫女。”我“撲哧”一聲笑了出來(lái)。爺爺莫名其妙地看著我：“笑什么呀？”“知足常樂(lè)！”我回答道?！芭?！”爺爺應(yīng)了一聲，然后又笑了起來(lái)。
在奮力前行的道路上，每當(dāng)我累了，倦了，懷疑自己了，怨恨自己了，總會(huì)憶起爺爺“嘿嘿”的笑聲。爺爺用他的笑聲感染我，用他簡(jiǎn)單明了的人生哲理教育我。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇四
一個(gè)人想要獲得幸福，就應(yīng)活得快樂(lè)，然而想要活得快樂(lè)，少不了對(duì)自己所擁有的事物的滿足。
有人說(shuō)：自己家中物質(zhì)條件太差，又如何知足，如何獲得快樂(lè)？可物質(zhì)條件對(duì)于人的快樂(lè)的影響并不大。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底年輕時(shí)和幾個(gè)朋友擠在一間只有七八平方米的小房子中居住，但他每天依舊十分開(kāi)心。有人問(wèn)他：“你和那么多人擠在一起住，連轉(zhuǎn)個(gè)身都困難，有什么可高興的？”蘇格拉底回答他：“朋友們?cè)谝黄穑S時(shí)都可以交流感情，難道不是值得高興的事嗎？”
人的快樂(lè)又和物質(zhì)條件，和發(fā)生在自己身邊的事有什么關(guān)系呢？一個(gè)人能不能快樂(lè)，能不能幸福，全在于他能不能知足。知足了，無(wú)論物質(zhì)多差，事情多舛，他都是快樂(lè)的、幸福的；不知足，哪怕有再好的物質(zhì)，有天大的好事，他都無(wú)法快樂(lè)，無(wú)法幸福。就像宋代詩(shī)人林逋所說(shuō)：“知足者，貧賤亦樂(lè)；不知足者，富貴亦憂”。
幸福之神只會(huì)眷顧那些懂得知足的人。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇五
近代的弘一律師，淡泊物質(zhì)，隨緣生活。一條毛巾用了十八年，破破爛爛的;一件衣服穿了幾載，縫補(bǔ)再縫補(bǔ)，有人勸他說(shuō)：“法師，該換新的了。”他卻說(shuō)：“還能夠穿用，還能夠穿用?！?BR> 出外行腳，住在小旅館里，又臟亂、又窄小，臭蟲(chóng)又多，有人提議說(shuō)：“換一間吧!臭蟲(chóng)那么多?！彼缛绮粍?dòng)地說(shuō)：“沒(méi)有關(guān)系，僅有幾只而已。”
平常吃飯佐菜的僅有一碟蘿卜干，他還吃得很高興，有人不忍心地說(shuō)：“法師!太咸了吧!”弘一大師恬淡知足地說(shuō)：“咸有咸的味道?！?BR> 一個(gè)有悟境的人，早已超然物外，不受物質(zhì)的豐足或缺乏所系縛，貧窮不嘗以為苦，富裕也不曾以為樂(lè)，覺(jué)得這樣也好，那樣也不錯(cuò)。不管物質(zhì)好壞，境遇順逆，精神一樣愉快、輕安。
記得以前剛出家時(shí)，寺院正在大興土木，我?guī)е荒樀挠字膳c佛法的癡情，在石頭、土、木頭、水泥中，我在慢慢地長(zhǎng)大。廟很窮，和尚更窮，我們一個(gè)月的單錢(qián)是五塊錢(qián)，這在此刻簡(jiǎn)單是難以想象的事情，畢竟是自我的親身經(jīng)歷?？墒牵飿I(yè)深重的我，每當(dāng)手中拿到這五塊錢(qián)的時(shí)候，我就開(kāi)始生病，總是有點(diǎn)小毛病。當(dāng)五塊錢(qián)花完的時(shí)候，病也就好了。
當(dāng)寺院給我每個(gè)月十五塊的時(shí)候，我的病也更大了，如胃病之類(lèi)?？墒?，花完這十五塊的時(shí)候，病也會(huì)好的。這樣，半年下來(lái)，我都要求師公不要再給發(fā)錢(qián)了。
可是，我卻覺(jué)得那時(shí)是我生命中的最歡樂(lè)的。為了學(xué)習(xí)早晚功課，每一天抄幾句《楞嚴(yán)咒》帶在身邊，每當(dāng)工地休息時(shí)，我便背幾句。沒(méi)想到，兩個(gè)月后，我竟然學(xué)會(huì)《楞嚴(yán)咒》了。那時(shí)，剛出家的我，真的對(duì)什么都不懂，不要說(shuō)佛法，就連那些活，如挑土、混水泥、種菜、采茶等，我根本一竅不通。善知識(shí)難遇，我的第一個(gè)啟蒙師父就是界參師父。他很慈悲，他似乎什么都懂，佛教的敲打唱念，做人的方法……他更是干活的能手，在他的帶領(lǐng)下，我才慢慢地學(xué)會(huì)了各種技能。
界參師父是我們幾個(gè)小和尚歡樂(lè)的來(lái)源，每當(dāng)在山上挖地或砍柴時(shí)，我們都跟他學(xué)習(xí)唱贊。那時(shí)，當(dāng)那嘹亮的梵音回蕩在大山，同時(shí)也給我們帶來(lái)無(wú)窮的歡樂(lè)。天真的我們，在那紅塵不到的深山里，僅有早晚功課，僅有那大汗淋漓的體力勞動(dòng);沒(méi)有音樂(lè)，沒(méi)有電話、電話，沒(méi)有報(bào)紙，真的什么都沒(méi)有，可是卻覺(jué)得無(wú)足的幸福、歡樂(lè)。
因?yàn)楹?jiǎn)樸的生活不需要太多的物質(zhì)，沒(méi)有激烈的競(jìng)爭(zhēng)，呼吸著自由的空氣，體味著從容的人生樂(lè)趣。
“知足常樂(lè)”意味著我們能夠找準(zhǔn)自我的位置，并且能夠在這個(gè)位置盡最大本事地找到自我的歡樂(lè)。所以，“知足常樂(lè)”并不是一種消極，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種正確地反映，并且提倡一種進(jìn)取的“敬業(yè)精神”。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇六
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底還是單身的時(shí)候，和幾個(gè)朋友一齊住在一間僅有七八平方米的房子里，但他卻總是樂(lè)呵呵的。有人問(wèn)他？“和那么多人擠在一齊，連轉(zhuǎn)個(gè)身都困難，有什么可高興的？”
蘇格拉底說(shuō)：“朋友們?cè)谝积R，隨時(shí)都能夠交流思想，交流感情，難道不是值得高興的事情嗎？”
過(guò)了一段時(shí)間，朋友們都成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下蘇格拉底一個(gè)人，但他仍然很歡樂(lè)。那人又問(wèn)：“此刻的你，一個(gè)人孤孤單單的，還有什么好高興的？”
蘇格拉底又說(shuō)，我有很多書(shū)啊，一本書(shū)就是一位教師，和這么多教師在一齊，我時(shí)時(shí)刻刻都能夠向他們請(qǐng)教，這怎樣不令人高興呢？”
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇七
四年前的雅典奧運(yùn)會(huì)上，劉翔，成為世界的焦點(diǎn)?！拔业倪\(yùn)動(dòng)生涯才剛剛開(kāi)始，以后還有無(wú)數(shù)輝煌要等待著我去創(chuàng)造?！?BR> 這句話，讓世界人民記錄了這個(gè)中國(guó)田徑史乃至亞洲田徑史上的奇跡。四年后的北京奧運(yùn)會(huì)上，人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場(chǎng)地，看著他痛苦地撕下2號(hào)號(hào)碼牌轉(zhuǎn)身離開(kāi)的時(shí)候，萬(wàn)民落淚。
他說(shuō)，不到萬(wàn)不得己的時(shí)候，是不會(huì)退賽的?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的他的跟踺是多么劇痛。
這，也許就是一種知足吧！不會(huì)為了一次的比賽而犧牲自我的健康，犧牲自我的運(yùn)動(dòng)生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去應(yīng)對(duì)生活，看待生命！知足常樂(lè)，劉翔的放棄是一種超越，是失敗的英雄！同樣，中國(guó)人民從20年前對(duì)本片失利的奇刻，到如今對(duì)劉翔退賽的理解，也正是一種對(duì)他人知足的思想態(tài)度的轉(zhuǎn)變。而在1908年英國(guó)倫敦的奧運(yùn)會(huì)上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運(yùn)動(dòng)員第一個(gè)跑進(jìn)了賽場(chǎng)。
途中他多次摔倒，在最終的15m撲倒在地。兩名醫(yī)護(hù)人員將他攙扶著中過(guò)了沖刺線。
最終，這句運(yùn)動(dòng)員的金牌被取消了，因?yàn)椴门姓J(rèn)為他不是憑借著自我的力量到達(dá)終結(jié)的。英國(guó)的彼得太主教在頒獎(jiǎng)典禮上說(shuō)：“參賽比金牌重要”。
而這名運(yùn)動(dòng)員也很釋然，雖然沒(méi)有得到金牌，卻讓所有的人看到了自我的努力。這，就是知足。
因?yàn)橹?，所以常?lè)。李娜在比賽中，未能進(jìn)入澳網(wǎng)8強(qiáng)。
她滿臉笑容的理解了訪問(wèn)；王楠在奧運(yùn)會(huì)上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著與家人擁抱，為自我的運(yùn)動(dòng)生涯畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。僅有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會(huì)從心底溢出，彌漫幸福！當(dāng)來(lái)自地中海岸邊，圣火點(diǎn)燃華夏地火紅的熱，當(dāng)綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂(lè)的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂(lè)。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇八
四年前的雅典奧運(yùn)會(huì)上，劉翔，成為世界的焦點(diǎn)?！拔业倪\(yùn)動(dòng)生涯才剛剛開(kāi)始，以后還有無(wú)數(shù)輝煌要等待著我去創(chuàng)造?！边@句話，讓世界人民記錄了這個(gè)中國(guó)田徑史乃至亞洲田徑的奇跡。四年后的北京奧運(yùn)會(huì)上，人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場(chǎng)地，看著他痛苦地撕下2號(hào)號(hào)碼牌轉(zhuǎn)身離開(kāi)的時(shí)候，萬(wàn)民落淚。他說(shuō)，不到萬(wàn)不得己的時(shí)候，是不會(huì)退賽的?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧!不會(huì)為了一次的.比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運(yùn)動(dòng)生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去應(yīng)對(duì)生活，看待生命!知足常樂(lè)，劉翔的放下是一種超越，是失敗的英雄!同樣，中國(guó)人民從20年前對(duì)本片失利的奇刻，到如今對(duì)劉翔退賽的理解，也正是一種對(duì)他人知足的思想態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
而在1908年英國(guó)倫敦的奧運(yùn)會(huì)上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運(yùn)動(dòng)員第一個(gè)跑進(jìn)了賽場(chǎng)。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫(yī)護(hù)人員將他攙扶著中過(guò)了沖刺線。最后，這句運(yùn)動(dòng)員的金牌被取消了，因?yàn)椴门姓J(rèn)為他不是憑借著自己的力量到達(dá)終結(jié)的。英國(guó)的彼得太主教在頒獎(jiǎng)典禮上說(shuō)：“參賽比金牌重要”。而這名運(yùn)動(dòng)員也很釋然，雖然沒(méi)有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。：
李娜在前日比賽中，未能進(jìn)入澳網(wǎng)8強(qiáng)。她滿臉笑容的理解了訪問(wèn);王楠在奧運(yùn)會(huì)上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著與家人擁抱，為自己的運(yùn)動(dòng)生涯畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會(huì)從心底溢出，彌漫幸福!
當(dāng)來(lái)自地中海岸邊，圣火點(diǎn)燃華夏地火紅的熱，當(dāng)綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂(lè)的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂(lè)!
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇九
怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠。
——題記
“知足是天然的財(cái)富”
人生苦短，歲月流長(zhǎng)，為什么不知足常樂(lè)呢?
人生長(zhǎng)則百年，短則數(shù)十寒暑，一切不過(guò)云煙過(guò)往，為什么不知足常樂(lè)呢?
人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會(huì)隨身亡命殞?zhuān)瑸槭裁床恢愠?lè)呢?
明朝民間有位教書(shū)先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門(mén)口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福?！叭松缭拢聺M則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清?！?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣著，有飯吃，在慶幸我家人無(wú)病無(wú)災(zāi)禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂(lè)，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有?！庇袀€(gè)朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂(lè)。
“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂(lè)亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”?？鬃拥腵圣賢是因其知足常樂(lè)而升華。
“知足常樂(lè)”
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十
有一個(gè)天使，送信的時(shí)候在人間睡著了。醒來(lái)后，他發(fā)現(xiàn)翅膀被偷走了。沒(méi)有翅膀的天使，本事比普通人還要小。他又冷又餓，來(lái)到一家門(mén)口。
“我是天使，請(qǐng)把門(mén)打開(kāi)。”
這家人打開(kāi)門(mén)，看天使被雨淋了，衣服皺巴巴的，問(wèn)：“你給我們帶來(lái)了什么禮物”
天使回答：“我的翅膀丟了，回不到天堂去，沒(méi)有禮物?！?BR> “沒(méi)有翅膀和禮物的天使不算天使!”這家人把門(mén)關(guān)上了。
他敲第二家、第三家的門(mén)，都受到拒絕。
天使沒(méi)辦法，穿上了暖和的衣服，對(duì)牧羊人述說(shuō)自我的遭遇。
牧羊人說(shuō)：“你即使不是天使，我也會(huì)給你一頓飯吃的。如果你沒(méi)有別的事做，就留下和我一齊牧羊吧?！?BR> 天使在人間的確不會(huì)什么手藝，便牧羊。[網(wǎng)友投稿]。
天使每一天梳理一些羊毛留下，日積月累，他為自我織了一雙羊毛的翅膀，在牧羊人目瞪口呆的注視下飛走了。
過(guò)了幾天，天使來(lái)答謝牧羊人，問(wèn)他要什么。
牧羊人說(shuō)：“讓我增加100只羊吧?！?BR> 羊群增加了100只，牧羊人比過(guò)去更累了。他找到天使，請(qǐng)他把羊收回去，為自我蓋一所大房子。牧羊人在大房子里住著，發(fā)現(xiàn)到處是灰塵，打掃可是來(lái)。他用房子換了一匹馬。牧羊人騎在馬背上，但不知要到什么地方去，就把馬還給了天使。
天使問(wèn)：“你還要什么”
牧羊人回答：“什么也不要了。”
天使說(shuō)：“人從來(lái)都有很多愿望，你難道沒(méi)有嗎”
牧羊人回答：“愿望實(shí)現(xiàn)之后，我才明白我不需要這些東西，它成了我的累贅?！?BR> 天使說(shuō)：“我送你一樣無(wú)價(jià)之寶，那就是性格。你想有什么樣的性格”
牧羊人說(shuō)：“我已經(jīng)有了這樣的性格，那就是知足?！?BR> 知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十一
怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠。
——題記
“知足是天然的'財(cái)富”
人生苦短，歲月流長(zhǎng)，為什么不知足常樂(lè)呢?
人生長(zhǎng)則百年，短則數(shù)十寒暑，一切不過(guò)云煙過(guò)往，為什么不知足常樂(lè)呢?
人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會(huì)隨身亡命殞?zhuān)瑸槭裁床恢愠?lè)呢?
明朝民間有位教書(shū)先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門(mén)口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福?！叭松缭?，月滿則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清?！?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣著，有飯吃，在慶幸我家人無(wú)病無(wú)災(zāi)禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂(lè)，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有個(gè)朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂(lè)。
“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂(lè)亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”。孔子的圣賢是因其知足常樂(lè)而升華。
“知足常樂(lè)”
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十二
桌上放著半杯水，悲觀的人會(huì)抱怨它的不足；樂(lè)觀的人則會(huì)慶幸還有半杯水，因而后者得到了滿足。
同樣的半杯水，兩種截然不同的感慨。這告訴我們對(duì)待任何事物都要抱定一顆平常心，學(xué)會(huì)用感恩的心來(lái)感謝生活，感謝命運(yùn)。等我們懂得了知足，生活便少了幾分抱怨，多了一些光明。
“魚(yú)與熊掌不可兼得”，這是發(fā)人深省的。一個(gè)人如果癡心妄想，那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，甚至可能會(huì)付出慘重的代價(jià)。
嫦娥拋其夫君，偷食仙丹，妄圖成仙，換來(lái)的卻是廣寒宮的無(wú)限冷清與寂寥；和珅位高權(quán)重仍不知滿足，徇私舞弊，留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利，逍遙世外，卻成就了千古流芳的美談。
世事就是這樣的辨證，上帝讓壞人享盡安樂(lè)，但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià)；上帝給予好人平安與幸福，卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的，所以不要怨天尤人。人生就這樣，沒(méi)有絕對(duì)令你滿意的事，關(guān)鍵在于你是否得到滿足，能夠樂(lè)觀地對(duì)待生活。
不過(guò)知足并非一味地安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯(cuò)把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀，裹足不前，那你只會(huì)成為井底之蛙。
知足就是父母買(mǎi)給你玩具模片而你能自己拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四，知足就是珍惜一切來(lái)之不易的東西，包括生命。知足了菜根嚼著也香，知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽(yáng)光。
知足就要避免心理失衡。人們?cè)诮o予的同時(shí)往往期待著、索要著，他們付出了就一定要求有回報(bào)，結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰亍⒉灰诐M足，當(dāng)然也往往會(huì)大失所望了。
請(qǐng)記?。簩W(xué)會(huì)知足，才能心底敞亮，少卻煩惱；學(xué)會(huì)知足，才能更好地體會(huì)人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福；也只有人人懂得知足，我們的社會(huì)大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠(chéng)。因?yàn)橹愠?lè)?。?BR> 知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十三
常言道，知足常樂(lè)，有如智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。這是一種看似平常卻又是一般人難以企及的達(dá)觀。又有人說(shuō)，男兒當(dāng)自強(qiáng)，應(yīng)如大鵬扶搖直上九萬(wàn)里，這似乎又是說(shuō)人應(yīng)當(dāng)不知足。其實(shí)，知足與不知足都是一種生存的智慧，孰是孰非，不能一概而論。
生命豈能悄然流逝，它應(yīng)似奔騰的野馬，在馳騁中留下一串清晰的足跡。
人們都渴望生如夏花之絢麗，這份渴望就源自生命進(jìn)化中的不知足。但更多的.時(shí)候更多的人卻是行走在生命的蜀道上，步步如上青天之難。君不見(jiàn)孔丘遍訪諸國(guó)求政而不得的難堪，孟軻遭遇被君王接見(jiàn)而意見(jiàn)不被采納的尷尬;君不聞陶潛“誤落塵網(wǎng)中，一去叁十年”的憤懣，潯陽(yáng)樓上的白居易淚濕青衫時(shí)的抽泣聲。自古以來(lái)，多少人生不逢時(shí)，比干、屈子、陸贄……但我們更知道李太白之“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的決絕，莊周之“往矣，吾將曳尾于涂中”的幽默，蒙田之飲酒不為博一醉的清醒。所謂君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命，當(dāng)我們力所不及時(shí)，當(dāng)我們無(wú)路可走時(shí)，不妨知足，不妨去嘗試享受已有的生活?！按悍瘸?，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的愜意，“滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明”的豁達(dá)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的灑脫，“世間絕品人難識(shí)，閑對(duì)茶經(jīng)憶古人”的閑適……凡此種.種，雖無(wú)生如夏花之絢麗，卻也可死如秋葉之靜美。
生命豈能無(wú)止境地追求，它應(yīng)在生命的驛站停留片刻，享受生命的愜意。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十四
3、事能知足心常愜，人到無(wú)求品自高?！o(jì)昀《訓(xùn)次兒》。
4、富貴貧賤，總難稱(chēng)意，知足即為稱(chēng)意。——張英曾《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》。
5、知足不貪，安貧樂(lè)道，力行趣善，不失其常，舉動(dòng)適時(shí)，自得其所者，所適皆安，可以長(zhǎng)久。
6、雨過(guò)天晴駕小船，魚(yú)在一邊，酒在一邊。
7、一個(gè)犁牛半塊田，收也憑天，荒也憑天。
8、尋常衣食隨時(shí)度，分外資財(cái)莫妄求。
9、能自得時(shí)還自樂(lè)，到無(wú)心處便無(wú)憂。
10、每把戲言多取笑，?？跇?lè)意莫生嗔。
11、粗茶淡飯飽三餐，早也香甜晚也香甜。
12、草舍茅屋有幾間，行也安然待也安然。
13、布衣得暖勝絲綿，長(zhǎng)也可穿短也可穿。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
懂得知足常樂(lè)，一顆知足心遠(yuǎn)勝于千千萬(wàn)萬(wàn)的財(cái)富。
在學(xué)校要知足，“這次考試考得不錯(cuò)??！進(jìn)步很大?！笔堑模瑢?duì)于我來(lái)說(shuō)進(jìn)步是很大，但離我的期望分?jǐn)?shù)還有一定差距。不行！于是我茶不思，飯不想，整夜在題海中飛翔，做夢(mèng)也做幾何題目，緊張的情緒搞得一家人都要瘋了，上課時(shí)眼皮又在打架，這樣反而退步了。
看來(lái)，我要知足??！對(duì)于這次月考，要把成績(jī)穩(wěn)定，才是重中之重，不要每天都想向前沖，“貪多嚼不爛”，有一顆知足的心，學(xué)習(xí)才好提升。
在家中要知足，“過(guò)年了……”過(guò)年永遠(yuǎn)是孩子們最快樂(lè)的時(shí)候，無(wú)論是紅色還是美食誰(shuí)不喜歡呢？而我又是那種對(duì)美食抵抗力為零的人，最豐富的年夜飯要開(kāi)吃了，我趕緊洗手，不知是因?yàn)榕d奮還是什么，冰涼的手我也感到暖和。哇！菜食真豐富，有冒著熱氣的“珍珠”元子，黃白相間的魚(yú)糕，香噴噴的魚(yú)頭……這是視覺(jué)與味覺(jué)的盛宴?。∥冶愦箝_(kāi)胃口。……這肚子真難受，這幾天的暴吃，讓身體不舒服。要知足啊！有這么多好吃，貪多，身體都要垮了，有一顆知足心，生活才能美好。
在社會(huì)要知足。春天暖暖的陽(yáng)光，斜射入樹(shù)林，春風(fēng)拂臉，多么愜意的陽(yáng)光??！我與隊(duì)伍出來(lái)春游，到了中午，老師讓我們解散，淘氣的我與伙伴一起玩，走著走到了一個(gè)用圈圈玩具的地方，二元一回合，我運(yùn)氣特別好的圈到一個(gè)四驅(qū)車(chē)，看著伙伴羨慕的目光，我便與他們花光了所有的錢(qián)，可什么都沒(méi)得到了。面對(duì)小時(shí)候的事，現(xiàn)在想來(lái)，里面有一定的道理，對(duì)于無(wú)意得到的獎(jiǎng)品，要知足，不要貪心的想得到所有的，在社會(huì)上，人如果都有知足心，也不會(huì)賭博上癮了。有一顆知足的心讓我發(fā)現(xiàn)社會(huì)上的圈套。
人要有一顆懂得知足常樂(lè)的心，才能讓生命開(kāi)出快樂(lè)的花兒。
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十六
尊敬的xx各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好！
很高興能夠站到這個(gè)講臺(tái)與大家一同分享我對(duì)廉潔的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)與感悟。今天，我演講的題目是：知足常樂(lè)無(wú)欲則剛。俗話說(shuō)：月有陰睛圓缺，人有七情六欲。生活中，人們總會(huì)有各種各樣的欲望：譬如，餓了有食欲，困了有睡欲，缺東西用時(shí)有物欲，情竇初開(kāi)有情欲?？梢哉f(shuō)，生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，都被形形色色的欲望包圍著。
"無(wú)欲則剛"中"無(wú)欲"，并非不允許人們有欲望，而是要有所克制，要去除私欲。
春秋時(shí)魯國(guó)宰相公儀休，喜歡吃魚(yú)。有人就給他送來(lái)一條大魚(yú)，他卻斷然拒絕了?？腿瞬焕斫?，公儀休回答說(shuō)："正因?yàn)槲蚁矚g吃魚(yú)，所以才不接受你送來(lái)的魚(yú)。國(guó)君讓我作宰相，我吃魚(yú)可以自己買(mǎi)。如果把你送來(lái)的魚(yú)吃了，國(guó)君因此而免去了我的宰相之職，我哪兒還會(huì)有錢(qián)買(mǎi)魚(yú)呢？"。客人送來(lái)一尾魚(yú)，本是小事，然而公儀休卻察覺(jué)到了客人送魚(yú)，是因其有求于自己，倘若收受此魚(yú)，必然會(huì)有更多的有求于他的人把魚(yú)送到他的門(mén)下，這樣一來(lái)，就可能因受賄成性而被免職，到那時(shí)想吃魚(yú)都難了。
"無(wú)欲則剛"還揭示了一個(gè)道理：去除私欲，才能無(wú)所畏懼；無(wú)所畏懼，就能一身正氣，剛直不阿。
包拯和海瑞是歷史上有名的清官，他們正氣凜然，執(zhí)法如山，被稱(chēng)為"包青天"、"海青天"。包拯和海瑞的"剛"，亦源于"無(wú)欲"。他們克已奉公，兩袖清風(fēng)。包拯前往陳州放糧賑災(zāi)時(shí)，不吃沿途州府官吏為其安排的飲食，一日三餐只吃"落斛粥"，也就是用次米熬成的粥。海瑞外任地方大員時(shí)，規(guī)定自己每餐飯食連同薪柴、茶水、蠟燭等各項(xiàng)費(fèi)用，不超過(guò)3錢(qián)，在物價(jià)便宜的地方，則不超過(guò)2錢(qián)。他們?yōu)楣賻资?，衣食住行唯溫飽能居而已，?duì)個(gè)人、對(duì)生活從無(wú)他求，因此一無(wú)牽掛，不怕丟官，不怕殺頭，為江山社稷和黎民百姓，敢于怒斥權(quán)貴，抑制豪強(qiáng)，甚至怒犯龍顏。
正所謂："廉生明，公生威"："廉則吏不敢慢，公則民不敢欺"、"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"這是古人對(duì)"明"和"威"的解釋?zhuān)?jiǎn)單明了卻又極富深意：因?yàn)榱疂?，所以官員不敢懈怠，因?yàn)楣?，所以民眾不敢偷奸?；?，因?yàn)榱凸?，所以其身正，因?yàn)槠渖碚?，所以上下同心，不令而行。生活中，我時(shí)常與人探討，人生追求的最終目標(biāo)是什么？一位朋友很坦然地說(shuō)，人生就是追求幸福與快樂(lè)。然而，怎樣才能做到幸福與快樂(lè)呢？在我看來(lái)，答案也許很簡(jiǎn)單，幸福就是需求得到滿足，我想，這個(gè)世界其實(shí)并不缺少幸福與快樂(lè)，缺少的僅是"知足"而已。知足是一種心理的健康，一種精神上的節(jié)制和坦蕩。
"廣廈千間，夜眠不過(guò)七尺；良田萬(wàn)傾，日食僅為升斗。"只有這種對(duì)需求的冷靜把握，才能使我們?cè)诠夤株戨x的物質(zhì)誘惑面前不迷失自我；"弱水三千，只取一瓢"，只有這種對(duì)欲望的合理節(jié)制，才能使我們?cè)谖镉麢M流中保持一份操守，才能使我們真正遠(yuǎn)離繁華與虛榮，找到永久的幸福、快樂(lè)和安寧！"知足常樂(lè)，無(wú)欲則剛"，與大家共勉！
知足常樂(lè)的心得體會(huì)篇十七
閔宇晨，是我們班中一個(gè)懂事，默默無(wú)聞的小男孩，人也老實(shí)，因此，無(wú)論是老師或者同學(xué)，都挺喜歡他的。
閔宇晨去參加故事大王比賽的前幾個(gè)小時(shí)，朱老師經(jīng)得他的同意告訴了我們他的家境：閔宇晨從小就十分幸福，好似泡在蜜糖罐里，但好景不長(zhǎng)，在他上二年級(jí)時(shí)，他的`父母整天吵架，使他從那時(shí)生活在了驚恐之中，他的世界開(kāi)始下雪。沒(méi)過(guò)多久，閔宇晨的父母離婚了，他跟著爸爸，而最疼愛(ài)他的媽媽離開(kāi)了他。一個(gè)活潑開(kāi)朗的男孩子變得不想與任何人交往，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈?？蓱z的閔宇晨沒(méi)有了母親溫暖的懷抱，淚水與寂寞伴隨他左右。
我有母親那涓涓細(xì)流般的愛(ài)，有父親大山般的安全感。傷心了有人安慰，犯了錯(cuò)誤有人給你細(xì)細(xì)分析，耐心教育你，生病了有人細(xì)心的照料，一個(gè)多么幸?？鞓?lè)的孩子呀!與閔宇晨相比，我要比他幸福一百倍，一千倍，甚至一萬(wàn)倍，我該知足了。