心得體會是在經(jīng)歷一段時間后對自己的成長和體驗進(jìn)行總結(jié)的一種方式。它能夠讓我們更好地反思自己的行動和決策，為未來的發(fā)展提供指引。心得體會的寫作可以從不同維度來展開，例如思考過程、效果評價等。這些心得體會或許能激發(fā)大家寫心得體會的靈感，幫助大家更好地總結(jié)和概括自己的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗。
論語講座心得體會篇一
暑假期間，我參加了一場關(guān)于論語的講座，在漫長的講座中，我收獲了許多關(guān)于人生和處世的智慧。本文將圍繞這次講座，分享我的心得體會。
首先，論語之所以能夠被視為經(jīng)典之作，是因為其包含了許多深刻的哲理。在講座中，主講老師以生動的例子和寓言，展示了論語中的智慧。例如，他用“九年之病，可以得醫(yī)；嘗鼎一蔬，可以得味”的故事告誡我們，人生中的重要決策需要認(rèn)真對待，即便是看似微不足道的事情也需要認(rèn)真把握。這種質(zhì)樸而真實的教育方式，讓我對論語的智慧有了更深刻的理解。
其次，論語強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系中的親和力和修養(yǎng)。在社交中，不同人的言語與行為會影響我們的情緒和行為。在課堂上，主講老師通過講述孔子與其他學(xué)生之間的互動，告誡我們要懂得與人相處，并培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。他強(qiáng)調(diào)了對他人的尊重和忍讓，提醒我們在與他人交流時要注意說話的方式和態(tài)度。他引用孔子的“君子和而不同，小人同而不和”的話語，讓我深思如何在人際關(guān)系中保持平和和諧。
第三，講座中提到了“修身齊家治國平天下”的思想?？鬃咏虒?dǎo)我們，首先要修身養(yǎng)性，成為一個完善且有道德的人。只有內(nèi)心強(qiáng)大和高尚的人，才能夠在處理家庭和社會事務(wù)時做出正確的決策。講座還提到了孔子的恪守信義和盡忠職守的品質(zhì)，他深明在一個良好的社會秩序中，才能實現(xiàn)國家和民眾的和諧發(fā)展。通過這次講座，我對孔子為人和治國思想有了更深入的了解，也更加明白個人修身對于整個社會的意義和價值。
第四，主講老師還分享了一些心理學(xué)和智慧之間的聯(lián)系。講座中強(qiáng)調(diào)了人性的復(fù)雜性和情緒的重要性。主講老師引用了孔子的“自求多福者，必自給”和“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言”的話語，教導(dǎo)我們要善于控制情緒和表達(dá)方式。他還提到了一些現(xiàn)代心理學(xué)的理論，如情緒智商和情緒調(diào)節(jié)的重要性。他鼓勵我們要關(guān)注身心健康，提高自我認(rèn)知和情商水平，以更好地適應(yīng)社會和處理人際關(guān)系，這對我個人有著極大的啟發(fā)和影響。
最后，這次論語講座給了我思考人生與價值的機(jī)會。在講座的最后，主講老師用“不畏浮云遮望眼”的話語鼓勵我們要堅持自己的信念和追求，不被外界的誘惑和阻礙所動搖。他還引用了孔子的“知者不惑”和“存天理，滅人欲”的言論，告誡我們要遵循自己的內(nèi)心和信仰，去追求真理和美好。這些深入的思考使我更加堅信要做一個善良和有原則的人，對社會和他人負(fù)責(zé)。
綜上所述，這次關(guān)于論語的講座給了我很多啟示和思考。通過學(xué)習(xí)論語，我認(rèn)識到人生的價值和目標(biāo)，并學(xué)會了如何更好地面對人際關(guān)系和社會問題。這次講座的體驗讓我明白，我還有很多需要學(xué)習(xí)和成長的地方，我將繼續(xù)努力，成為一個更完善的人。
論語講座心得體會篇二
近日，我有幸參加了一次題為"論語"的講座，主講者是一位深度研究儒家經(jīng)典的學(xué)者。通過這次講座，我不僅加深了對"論語"的理解，更對如何將"論語"的思想應(yīng)用到現(xiàn)實生活中有了新的認(rèn)識。以下是我對此次講座的心得體會。
首先，我深受啟發(fā)的是"仁"的重要性。"論語"把"仁"作為核心理念，并將之看作是人與人之間關(guān)系和諧的根本。主講者告訴我們，"仁"不僅僅是簡單的善良和寬宏大量，更是一種養(yǎng)成良好習(xí)慣的精神內(nèi)核。通過"仁"，每個人都可以培養(yǎng)出和善、溫和、有節(jié)制、公正的品質(zhì)。在素質(zhì)教育如此重要的現(xiàn)代社會，"仁"的思想對于建設(shè)和諧社會仍然具有重要意義。
其次，讓我深感震撼的是"孔子之道"的智慧。主講者通過解讀"論語"中的名言警句，深入剖析了孔子的思維方式和思想內(nèi)涵?？鬃幼⒅貙嵺`，注重通過實際行動來踐行自己的信仰。他的智慧不僅表現(xiàn)在他對人性的深刻洞察和對人類社會的美好愿景，更體現(xiàn)在他如何將自己的思想付諸于實踐。作為一名學(xué)生，我深感自己需要更多地學(xué)習(xí)孔子的思維方式，注重實踐，不僅僅停留在理論和口頭上。
然后，我對于"道德經(jīng)"的思考也在這次講座中有了新的突破。主講者提到，"道德經(jīng)"與"論語"一樣，也是中國古代文化的重要組成部分。兩者之間的共性不僅在于道德的追求，更在于對人性和社會的思考。"道德經(jīng)"強(qiáng)調(diào)個人的修養(yǎng)和內(nèi)在的平衡，它告訴我們，只有通過內(nèi)在的修養(yǎng)和平衡，才能達(dá)到宇宙的統(tǒng)一。這讓我對于人的價值觀有了更深層次的認(rèn)識，不再追逐權(quán)力和物質(zhì)的欲望，而是追求心靈的平靜和內(nèi)在的修養(yǎng)。
最后，我被主講者對于儒家思想的當(dāng)代意義所感動。他指出，儒家思想強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧與互助，現(xiàn)代社會中的眾多問題都可以通過這種思想來解決。以善待他人、尊重他人為出發(fā)點，以"仁"的理念構(gòu)建和諧社會，這是儒家思想對于當(dāng)代社會的啟示。通過學(xué)習(xí)儒家思想，我們可以在個人層面和社會層面做出積極的改變，實現(xiàn)人與人之間的和諧共處。
綜上所述，通過這次"論語"講座，我對"仁"的重要性、孔子之道的智慧、"道德經(jīng)"的思考以及儒家思想的當(dāng)代意義有了更深入的了解。這次講座不僅是一次學(xué)術(shù)上的啟發(fā)，更是一次思想上的洗禮。我深感自己需要更多地學(xué)習(xí)儒家思想，將之應(yīng)用到實際生活中，不僅是為了自身的修養(yǎng)，更為了社會的和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。感謝主講者給予我這次寶貴的機(jī)會，使我對于儒家思想有了更深入的理解和思考。
論語講座心得體會篇三
作為一名語文教師，我對多元理論一直都有所了解，但只停留在表面的認(rèn)識。因此，當(dāng)我得知學(xué)校將舉辦一場多元理論語文講座時，我感到非常興奮和期待。我想通過這次講座，深入了解多元理論的內(nèi)涵，并探索如何將其運用到實際教學(xué)中，以提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效果。
二、講座內(nèi)容的探索
講座開始時，講師首先介紹了多元理論的基本概念和發(fā)展歷程。多元理論強(qiáng)調(diào)了語文學(xué)習(xí)的多樣性，認(rèn)為語文不僅僅是對文本的理解和解讀，而且還包括了語言運用、文化體驗等多個方面。通過多元化的學(xué)習(xí)方式，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。講座的內(nèi)容深入淺出，讓我們對多元理論有了更加全面的認(rèn)識。
三、實際教學(xué)中的運用
通過講座，我了解到了多元理論在實際教學(xué)中的應(yīng)用。在教學(xué)過程中，我可以通過選擇多樣的文本，豐富學(xué)生的閱讀體驗。例如，可以選擇一些生動有趣的故事、詩歌等文本讓學(xué)生進(jìn)行朗讀和解讀，從而培養(yǎng)學(xué)生的語感和修養(yǎng)。此外，我還可以利用多媒體技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多媒體創(chuàng)作，通過文字、圖片、音頻、視頻等多種形式，展示學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。這些多元化的教學(xué)方式可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
四、學(xué)生反饋的改變
在講座中，講師分享了一些學(xué)生在多元化教學(xué)下的變化和反饋。通過多元化的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績得到了提高，同時他們的學(xué)習(xí)興趣和參與度也得到了明顯的增強(qiáng)。講座結(jié)束后，我向一些學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，他們也紛紛表示通過多元理論的教學(xué)方式，他們對語文學(xué)習(xí)更感興趣，閱讀和寫作能力也得到了提高。這些反饋讓我更加堅定了運用多元理論的決心。
五、思考與總結(jié)
通過這次講座，我深刻認(rèn)識到多元理論對于語文教學(xué)的重要性。傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求，我們需要運用多元化的教學(xué)手段來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和主動參與。多元理論提供了一種全新的教學(xué)思路和方式，可以幫助學(xué)生更好地理解和運用語文知識，提高其綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。因此，我決定將多元理論運用到實際教學(xué)中，不斷探索和創(chuàng)新，為學(xué)生提供更好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境和經(jīng)驗。
總之，多元理論語文講座讓我深入了解了多元理論的內(nèi)涵和應(yīng)用，并教我如何在實際教學(xué)中運用多元化的教學(xué)方式。我相信將多元理論應(yīng)用到語文教學(xué)中，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，提高他們的語文學(xué)習(xí)效果。我將堅持不懈地探索和實踐，讓學(xué)生在多元化的語文學(xué)習(xí)中獲得更多的收獲和成長。
論語講座心得體會篇四
第一段：引言(200字)
我有幸參加了最近舉辦的一場論語講座，講座主題是“論語講座第二集”。作為一名對古代文化和哲學(xué)有濃厚興趣的人，我滿懷期待地參加了這場講座。在這次講座中，我深入了解了《論語》中的一些經(jīng)典內(nèi)容，聽到了專家的詳細(xì)解讀和個人體會。我深深地感受到了這些思想的智慧與力量，并通過這次講座獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：仁德教育的重要性(200字)
在講座中，專家重點強(qiáng)調(diào)了《論語》中關(guān)于仁德教育的重要性?？鬃釉?jīng)說過：“人之初，性本善。”這句話表達(dá)了孔子對人性的樂觀看法，他認(rèn)為每個人都有善良的本性。只有通過正確的教育，引導(dǎo)人們?nèi)グl(fā)揚(yáng)善良的品質(zhì)，才能實現(xiàn)個人的全面發(fā)展、社會的和諧進(jìn)步。這一思想深深觸動了我，我意識到在現(xiàn)代社會中，仁德教育的重要性愈發(fā)凸顯。只有培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)，我們才能建設(shè)一個更加美好的社會。
第三段：學(xué)有所思，學(xué)有所得(200字)
講座中，專家還強(qiáng)調(diào)了學(xué)以致用的重要性?？鬃釉?jīng)說過：“溫故而知新?！边@句話意味著我們應(yīng)該不斷回顧已學(xué)過的知識，從中發(fā)現(xiàn)新的見解和思考。這提醒了我在學(xué)習(xí)中要有思考，要將所學(xué)知識與實際問題相結(jié)合，才能真正領(lǐng)悟其中的道理。講座中的案例分析和深入解讀，讓我意識到《論語》中的智慧不僅僅停留在文字之中，更需要通過實踐去發(fā)掘和體驗。通過這次講座，我覺得自己受益頗多，對如何將所學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中有了更深刻的理解。
第四段：推崇孔子的“中庸之道”(200字)
孔子所提倡的“中庸之道”在講座中也被廣泛討論和贊美。這種生活方式注重于保持適當(dāng)?shù)钠胶夂投攘浚炔贿^分追求物質(zhì)利益，也不過分放縱自己。專家指出，“中庸之道”是一種既要符合道德倫理，又要實現(xiàn)人生幸福的生活方式。這一思想對我來說是非常有啟發(fā)性的，它提醒我們要在人生中尋找平衡，不要過分追求功利，要對待自己和他人有一種溫和而平等的心態(tài)。這樣才能真正實現(xiàn)人生的價值和快樂。
第五段：個人心得和展望(200字)
通過這次講座，我對《論語》中的思想和智慧有了更深刻的理解。我深刻體會到仁德教育的重要性，明白學(xué)以致用的重要性，對“中庸之道”也有了更加全面的認(rèn)識。這次講座不僅讓我受益匪淺，也喚醒了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。我希望能繼續(xù)深入研究《論語》和其他經(jīng)典，將其中的智慧引入我的生活，成為一個更有品德和思想的人。同時，我也呼吁更多的人參與到這樣的講座和學(xué)習(xí)中來，共同探索古代智慧，豐富我們的思想和精神領(lǐng)域，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：
通過這場《論語》講座，我對于仁德教育、學(xué)以致用和“中庸之道”等思想有了更深入的認(rèn)識。這次講座不僅激發(fā)了我對古代文化和哲學(xué)的興趣，也讓我意識到這些智慧對當(dāng)代社會具有深遠(yuǎn)的影響和啟示。我深感學(xué)到了很多寶貴的東西，希望能將它們運用到我的生活中，不斷提升自己的品德和思想水平。也期望更多的人能參與到這樣的講座和學(xué)習(xí)中來，讓我們一起探索人類智慧的輝煌，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
論語講座心得體會篇五
論語是我國古代哲學(xué)家孔子及其弟子言行的錄錄，是我國古代儒家思想的重要代表作品之一。論語講座第二集是對論語中的經(jīng)典言論進(jìn)行解讀和探討的一場講座。通過聆聽這場講座，我深受啟發(fā)，收獲頗多。以下是我對論語講座第二集的一些心得體會。
第一段：學(xué)習(xí)弟子們的勤奮與謙遜。
在講座中，教授對“學(xué)而不厭，如用母”這句話進(jìn)行了解讀。他強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)一件事情的重要性，并用孔子弟子的動作來形容學(xué)習(xí)的態(tài)度，道出了學(xué)習(xí)的精神。我深深被孔子弟子們的勤奮與謙遜所感動。孔子的弟子們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)，甚至可以和母親一樣持之以恒，毫不厭倦。他們以自己的行動證明了對學(xué)習(xí)的敬意和熱愛。這引發(fā)了我對自己學(xué)習(xí)態(tài)度的反思，我將努力學(xué)習(xí)，并堅持不懈，做一個像孔子弟子們一樣勤奮、謙遜的學(xué)習(xí)者。
第二段：博學(xué)多才的儒家思想。
講座中，教授詳細(xì)解讀了孔子弟子們的言行，特別是對禮與樂的理解和實踐。他指出，儒家思想講究人際關(guān)系，尊重禮儀和道德，敬畏神靈，追求和諧。這種思想涵蓋了政治、教育、道德等多個領(lǐng)域，是一種全方位的思想體系。這讓我意識到，儒家思想的魅力在于它的豐富性和全面性，它不僅涉及到人與人之間的關(guān)系，還包括了人與自然、人與社會、人與自我之間的關(guān)系。這種全方位的思考方式對于我們理解人類社會和現(xiàn)實生活有著重要的意義。
第三段：追求“中庸”之道的重要性。
講座中，教授提到了“中庸”這一概念。他解釋說，“中庸”是指保持中道、不偏不倚的態(tài)度。他引用了論語中孔子的話，“巧言善色，鮮矣仁”，強(qiáng)調(diào)了追求“中庸”之道的重要性。我理解“中庸”的含義是，在任何事情上，都要以平和的心態(tài)、客觀的眼光去看待問題，有一種既不偏激也不冷漠的立場。通過追求“中庸”，我們可以更好地與他人溝通、處理問題，避免極端和偏執(zhí)的傾向。這讓我意識到在日常生活中，我們應(yīng)該更多地追求“中庸”的態(tài)度，以提高人際關(guān)系和解決問題的能力。
第四段：學(xué)習(xí)孔子弟子的品德修養(yǎng)。
講座中，教授強(qiáng)調(diào)了孔子弟子們的品德修養(yǎng)對他們的言行的影響。他解釋說，孔子的弟子們具備了謙恭有禮、尊重長者、孝順父母等良好的品質(zhì)，這些品質(zhì)不僅影響了他們自己的生活，也對周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。我受到了孔子弟子們的品德修養(yǎng)的啟發(fā)，他們的言行展示了高尚的道德品質(zhì)，這讓我想要向他們學(xué)習(xí)。我將努力培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，做一個有禮貌、尊重他人的人。
第五段：學(xué)習(xí)論語的重要性。
通過參加論語講座，我意識到學(xué)習(xí)論語對于人的成長和發(fā)展具有重要的意義。論語中蘊(yùn)含著深刻的人生智慧和哲學(xué)思考，它不僅可以指導(dǎo)我們的行為和價值觀，也可以提供對人類社會和現(xiàn)實生活的深入思考。通過學(xué)習(xí)論語，我們可以聆聽古代智者的聲音，了解他們對人生和世界的看法，從而更好地認(rèn)識自己，做出正確的選擇。因此，學(xué)習(xí)論語不僅是一種學(xué)術(shù)追求，也是一種修養(yǎng)和人生追求。
通過參加論語講座第二集，我深刻領(lǐng)悟到孔子弟子們的勤奮與謙遜、儒家思想的博學(xué)多才、追求“中庸”之道的重要性、孔子弟子們的品德修養(yǎng)以及學(xué)習(xí)論語的重要性。這不僅讓我對古代哲學(xué)思想有了更深的認(rèn)識，也對自己的學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系產(chǎn)生了積極的影響。我希望通過不斷學(xué)習(xí)和思考，能夠更好地理解論語中的智慧，將之融入到自己的實際生活中，成為一個有道德修養(yǎng)而且有思想的人。
論語講座心得體會篇六
我非常有幸參加了一場關(guān)于《論語》的講座，講座由知名學(xué)者主講。簡潔而精彩的講座讓我受益匪淺，極大地激發(fā)了我對《論語》的興趣。在聽完這場講座后，我不僅對儒家學(xué)說有了更深入的了解，也積累了一些實用的生活智慧。
第二段：論語對于現(xiàn)代社會的啟示。
《論語》是儒家經(jīng)典之一，它不僅對于古代文化有著重要的地位，對于現(xiàn)代社會同樣具有重要的指導(dǎo)意義。在講座中，通過引用《論語》中的經(jīng)典人物形象和故事，講者強(qiáng)調(diào)了禮、義、廉、恥等傳統(tǒng)價值觀在現(xiàn)代社會中的重要性。他們強(qiáng)調(diào)了以人為本、和諧發(fā)展的重要原則，提醒我們在現(xiàn)代社會中如何做人，如何處理人際關(guān)系。這些啟示引起了我的深思。
第三段：《論語》中的精神品格。
在這次講座中，講者向我們重點介紹了《論語》中的精神品格，比如孔子的仁和孟子的孝。他們強(qiáng)調(diào)了儒家思想中的“修身齊家治國平天下”的理念，通過講解不同人物的言行舉止，詮釋了君子的典范。這些精神品格不僅可以指導(dǎo)我們的行為，還可以影響我們的內(nèi)心，讓我們更加謙虛、善良。
第四段：如何將《論語》應(yīng)用于現(xiàn)實生活。
講座中，講者不僅介紹了《論語》中的精神品格，還教授了一些如何將這些思想應(yīng)用于實際生活的方法。比如，他提出了“雖千萬人，吾往矣”的人生態(tài)度，鼓勵我們積極向前，不畏困難。他還分享了一些如何與他人和諧相處的方法，比如尊重他人和傾聽他人的觀點。這些實用的方法給我?guī)砹艘恍﹩⑹?，讓我更加自省和積極面對生活中的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論。
這場關(guān)于《論語》的講座對我來說是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。通過聽取著名學(xué)者的講解，我對《論語》的理解更加深入，我也開始思考如何將其應(yīng)用于現(xiàn)實生活中。我深深認(rèn)識到《論語》不僅是古代經(jīng)典，更是一本關(guān)于人與人之間如何和諧相處的真正教科書。我期待未來能有更多的機(jī)會學(xué)習(xí)和研究這本偉大的著作，將其中的智慧與人們分享。
論語講座心得體會篇七
近日，我有幸參加了一場關(guān)于《論語》的講座，由著名學(xué)者翟清主講。這場講座對我打開了一扇通向古代智慧的大門，讓我對《論語》有了更深入的理解。下面，將從五個方面來談?wù)勎覍Υ舜沃v座的心得體會。
首先，翟清教授從《論語》的意義和特點入手，開啟了整場講座。他指出，《論語》作為中國古代文化的瑰寶之一，記錄了孔子及其弟子的言行，是我們了解古代中國人的價值觀和行為準(zhǔn)則的窗口。通過閱讀《論語》，我們能夠感受到孔子的思想智慧和博大精深的學(xué)識。翟清教授用通俗易懂的語言解讀了《論語》中的經(jīng)典篇目，使我對其中的深意有了更為清楚的認(rèn)識。
其次，翟清教授對《論語》中的一些經(jīng)典語錄進(jìn)行了深入的分析和解讀。他先從“學(xué)而篇”開始，重點解讀了其中的“溫故而知新，可以為師矣”這句話，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和反思的重要性。他指出，只有不斷反思自己的行為和經(jīng)驗，才能夠不斷提高自己的思考能力和解決問題的能力。此外，他還解讀了《論語》中的一些重要觀點，如“君子和而不同”、“巧言令色，鮮矣仁”等。通過對這些觀點的深入解讀，我對孔子的思想有了更為全面的認(rèn)識。
第三，翟清教授提到了《論語》對于我們現(xiàn)代人的啟示。他指出，雖然《論語》是古代的著作，但其中的智慧卻是永恒的，對于我們現(xiàn)代人同樣有很大的價值。他引用了孔子的一句名言：“不學(xué)詩，無以言”，通過這句話，他告訴我們，只有通過學(xué)習(xí)古人的智慧和詩詞，我們才能夠擁有自己獨特的思維方式和文化修養(yǎng)。同時，他還談到了如何運用《論語》中的智慧來指導(dǎo)我們的生活，例如在處理人際關(guān)系、修身養(yǎng)性等方面，都可以借鑒《論語》中的一些觀點。
第四，翟清教授還提到了《論語》與當(dāng)代價值觀的關(guān)系。他認(rèn)為，《論語》中的一些思想觀念與現(xiàn)代社會的價值觀念具有很高的契合度。例如，《論語》中強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”、“禮者治人”的觀點，在現(xiàn)代社會人際關(guān)系和社會管理方面同樣具有重要的指導(dǎo)意義。他還指出，當(dāng)代社會正急需弘揚(yáng)孔子的思想，來引領(lǐng)社會風(fēng)氣和價值觀念的改變。
最后，我對此次講座的收獲不勝枚舉。通過聽翟清教授的講解，我不僅對《論語》有了更深入的了解，同時也對中國古代文化和孔子的思想有了更為全面的認(rèn)識。翟清教授深入淺出的解讀方式，讓我受益匪淺。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會更加注重學(xué)習(xí)和反思，同時也會更加注重與他人的交流和合作，為自己的成長和社會的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，此次《論語》講座讓我深切感受到了孔子思想的偉大和智慧的博大。通過聽翟清教授的講解，我對《論語》的理解不再停留在表面，而是深入到了其背后的價值和思想中。這次講座不僅是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，更是一次思想的洗禮和啟迪。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會更加注重實踐，用孔子的智慧指導(dǎo)我的行動，使自己成為一個品德高尚、博學(xué)多才的人。
論語講座心得體會篇八
在這個喧囂的社會中，我們的生活節(jié)奏越來越快，人們往往陷入疲憊和迷茫之中。為了尋求內(nèi)心的寧靜和智慧，我參加了一場關(guān)于論語的講座。通過聆聽這場講座，我對于生活和人際關(guān)系有了更深入的認(rèn)識，也對自己的內(nèi)心產(chǎn)生了一種鞭策與反思。
首先，講座的先生以生動有趣的方式，將論語中的智慧道理娓娓道來。他告訴我們，論語是千年來中國哲學(xué)的重要組成部分，是儒家思想的集大成者。在今天的社會中，論語仍然具有現(xiàn)實意義，它可以指導(dǎo)我們的言行舉止，幫助我們破除迷茫和思維局限。通過學(xué)習(xí)論語，我們可以尋找到生活的真諦，獲取生活的真實智慧。
其次，講座中談到了論語中關(guān)于人際關(guān)系的一些深刻道理。先生告訴我們，人際關(guān)系對于每個個體而言都是非常關(guān)鍵的，它直接影響到我們的生活質(zhì)量和幸福感。論語中強(qiáng)調(diào)了友誼和親情的重要性，它們可以幫助我們培養(yǎng)深厚的人際關(guān)系，獲得他人的支持和幫助。同時，論語也提醒我們要慎重選擇朋友，避免與不良影響相交往，以免受到負(fù)面的影響。這些道理讓我深思，引起了我對人際關(guān)系的反思和調(diào)整。
講座中所講到的論語的故事也給我留下了深刻的印象。先生用風(fēng)趣的語言和生動的表演，將論語中的故事栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前。其中，我最為印象深刻的是孔子與門徒們的互動。論語中描述了孔子教導(dǎo)門徒的情景，他們一問一答，一授一學(xué)，師徒之間的默契與智慧真是讓人感嘆不已。通過這些故事，我感受到了孔子的深邃智慧和博大胸懷，也意識到自己在學(xué)習(xí)和交流方面還有很大的提升空間。
隨后，講座中提到了論語中的道德觀念和人本主義思想。先生告訴我們，孔子強(qiáng)調(diào)個體的道德修養(yǎng)和正確的價值觀，他認(rèn)為通過道德修養(yǎng)可以實現(xiàn)身心的協(xié)調(diào)與和諧。他倡導(dǎo)人們要善良、寬容、有愛心，對待他人要有禮貌和尊重。這些道德觀念和人本主義思想深深地觸動了我，讓我重新審視自己的品德修養(yǎng)和社會責(zé)任，激發(fā)了我對于追求卓越和幫助他人的渴望。
最后，講座的先生對我們提出了一些實踐建議。他建議我們可以通過閱讀論語和其他哲學(xué)經(jīng)典，深入思考其中的道理，并將其應(yīng)用到自己的生活中。同時，他還鼓勵我們要主動參與社交活動，多與他人進(jìn)行溝通和交流，提高自己的人際關(guān)系能力。我深信他的建議對于我個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要，我會不斷努力去實踐，不斷追求自我超越和進(jìn)步。
通過這場論語講座，我對于論語的理解更加深入了解。我在講座中受益匪淺，對于生活和人際關(guān)系有了新的認(rèn)識和體悟。我相信，只要我們能夠真正理解并踐行論語中的道理，我們的生活將會更加充實和有意義。
總之，這場關(guān)于論語的講座給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和思考。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)論語，不斷修正自己的言行，提高自己的道德修養(yǎng)和人際關(guān)系能力。相信通過不斷努力，我會走上一條更加美好和有意義的人生之路。
論語講座心得體會篇九
今天，是我們學(xué)校的女生節(jié)，女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座，卻讓魏老師給講活了，她聲情并茂，手腳并用，讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識，和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況，讓我們深有體會。
魏老師問了這樣一個問題：“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭，很羞澀?？陕犃宋豪蠋煹囊欢卧挘骸芭⒆佑性陆?jīng)是她的驕傲?！眱H僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗，昂起了自信的頭。 接著，魏老師又告訴我們在這段時間里如何護(hù)理自己。1.不能吃過涼，性寒食品，如螃蟹(建議同學(xué)吃蝦)，辛辣刺激，和膨化油炸食品。2.有月經(jīng)時不能做劇烈運動，還給我們講了一個真實的案例，如果做了劇烈運動，會引發(fā)崩漏。3.有月經(jīng)之前最好喝姜紅糖水，不會引起腹痛。4 一天八杯水，不要一次性喝完。還給我們講了脾胃的重要性。
這節(jié)課讓同學(xué)們有了基本的自護(hù)知識，開闊了大家的眼界，使同學(xué)們增添了自信心，魏老師這一課讓我們受益匪淺。正像魏老師說的那樣：“讓我們擁有自己的花季吧!”
今天，是我們學(xué)校的女生節(jié)，女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座，卻讓魏老師給講活了，她聲情并茂，手腳并用，讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識，和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況，讓我們深有體會。
魏老師問了這樣一個問題：“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭，很羞澀?？陕犃宋豪蠋煹囊欢卧挘骸芭⒆佑性陆?jīng)是她的驕傲。”僅僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗，昂起了自信的頭。 接著，魏老師又告訴我們在這段時間里如何護(hù)理自己。
論語講座心得體會篇十
講座結(jié)束了，心里的一塊大石頭也最后放下了，臺上一分鐘，臺下十年功。一節(jié)課40分鐘，一晃，下課鈴就叮呤響了，但我卻是花了不知多少個日夜準(zhǔn)備的。我是白天講座、晚上講座、睡著了做夢還是講座。嗯，有必要做個總結(jié)。
效率不夠高。我是很認(rèn)真地對待這場講座，也全心全力去準(zhǔn)備了。我的這種精神就應(yīng)還是值得肯定的。但回頭看看，一個多月來，自己除了聽課就是準(zhǔn)備講座，其他的幾乎什么事兒也沒做成。這說明我的效率太低，這是一個大問題。眼下還有畢業(yè)論文和就業(yè)，這才是要緊，而且就業(yè)才是大頭。但是畢竟是第一次開講座，如果有第二次，我覺得自己就應(yīng)吸取這次的經(jīng)驗教訓(xùn)，就算是這次講座的最大收獲了。
1、楊老師提出的“三性”：知識性、趣味性和鑒賞性。
2、林老師提出激發(fā)、觸動學(xué)生心靈中的某些東西，而不在于知識的灌輸，。
3、自己的事情必須要自己負(fù)責(zé)。開講座的事情涉及到借教室、安排觀眾、貼海報、借相機(jī)等等，必須要自己落實清楚。
4、關(guān)于講座稿。講座的論題應(yīng)先確定，然后就是理清總體思路、框架，而后到百度、論文庫、圖書館搜集資料。資料應(yīng)在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上做一些記錄，而后選取最生動的材料，然后開始動筆。稿子不厭百回改，可不說的不說，可少說的少說，最精彩的資料應(yīng)當(dāng)濃墨重彩地呈現(xiàn)。多用口語，少用書面語；多用一些生動的例子，少說理論；多說一些大家不熟知的新鮮事兒，少一些“陳芝麻爛谷子”；多用啟發(fā)性的語言，引導(dǎo)大家一齊思考，少一些道學(xué)家的說教。
5、關(guān)于現(xiàn)場。把稿子背熟，而不是捧著稿子念；如果能夠，走到觀眾當(dāng)中去；能夠適當(dāng)?shù)匕才呕印?BR> 6、講座的表現(xiàn)：講座的互動環(huán)節(jié)，對上臺學(xué)生的點評和鼓勵不夠；楊老師提了一個很好的意見——在鑒賞幽默作品片段的時候，可用比較的方式讓大家更好地去感受幽默——“如果這么說而不那么說，效果會如何”；講座結(jié)束后，同學(xué)們的掌聲挺熱烈的，有一個女生經(jīng)過我身邊，微笑著說：“老師，我覺得你這天講得很好。”
7、這次的講座林老師對稿子提了修改推薦，麗貞幫忙貼海報、照相等，在此謝過！
論語講座心得體會篇十一
為期7天的中華傳優(yōu)秀統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，作為一民教育，讓我如沐春風(fēng)，受益匪淺。本次學(xué)習(xí)以“學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的教育者”全國暑期班主任培訓(xùn)為主題。培訓(xùn)過程中，諸位專家從“孝道”入手，抓住當(dāng)前普遍而在的社會問題根源，圍繞《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法，從仁、義、禮、智、信角度對什么是教育、如何去教育等方面作了詳細(xì)詮釋，并結(jié)合身邊的典型例子，從中國傳統(tǒng)文化角度出發(fā)，對現(xiàn)有的教育、德性的本源問題作了全新的解釋，引經(jīng)據(jù)典、談古論今、活學(xué)活用，令在場所有教師得到了一次心靈上的洗禮，現(xiàn)場多次響起雷鳴般的掌聲，許多教師感動的淚如雨下。下面是自己四天培訓(xùn)學(xué)習(xí)的點滴體會，與大家分享。
一、精彩課程。課堂上一個個真實故事引發(fā)的思考，結(jié)束時90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲。悠揚(yáng)甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開，讓與會學(xué)員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌，就能凈化歌者的內(nèi)心；用心去聽一首好歌，能滌蕩聽者的靈魂。一個個中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，深深的感染了全場學(xué)員，互動漸入佳境，全場不時爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處，學(xué)員們還不時發(fā)出動情的低泣聲。
二、溫情服務(wù)、據(jù)悉，為大講壇服務(wù)的十幾個義工都是來自各行各業(yè)，他們以幫助別人為樂，他們把幫助別人當(dāng)成個人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯，輕言慢行，半蹲在地上擦拭會場的每一個角落，用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水，他們用真誠的微笑溫暖每一個人，他們身體力行踐行《弟子規(guī)》，他們用言行踐行道德禮儀，宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。每當(dāng)聽到一聲聲“老師，早上好！”、“老師，下午好！”“老師，您辛苦了！”“老師，請愉快用餐！”等等溫馨話語，我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源。
三、專心學(xué)習(xí)。本次大講壇所有學(xué)員均是來自一線的老師，他們排除一切干擾，參加為期7天的學(xué)習(xí)，時間長、人數(shù)多，但會場秩序井然，學(xué)員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動風(fēng)趣的演講，深入淺出的報告，深深吸引了全體的學(xué)員，大家無不認(rèn)真聽課、細(xì)心筆記。對我來說，這是一場心靈之旅，所有人在都聆聽中感受傳統(tǒng)文化的精華，在感動中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化當(dāng)作事業(yè)來做，他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來，讓我們的民族越來越強(qiáng)大。這也是我們每個中國人的責(zé)任，更是我們做老師的職責(zé)，讓我們從我自己做起，大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，做中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，樹立正確的人生觀和道德觀，為讓這個社會變得更加美好，更加和諧盡到一個老師應(yīng)盡的責(zé)任。
最后，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座，不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng)，同時，在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會”、“如何對待家庭”等方面都有了一個全新的認(rèn)識。在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)后，我進(jìn)一步認(rèn)識到，不管是學(xué)校管理、教育教學(xué)，還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后，我將把這種平和的心態(tài)運用到日常工作和生活中，進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以身作則，努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念，教育和引導(dǎo)學(xué)生做一個有道德的人，一個有文化素養(yǎng)的`人，一個真正人格健全的人，不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。
論語講座心得體會篇十二
xx-x年11月9日下午，在實驗小學(xué)二三班的課堂上，我有幸聽取了一堂深刻的教育講座，從中吸取了精華，凈化了思想，提高了認(rèn)識。感謝實驗小學(xué)組織的這次活動，讓我受益非淺。
教授講到的'周弘著的《賞識你的孩子》這部書我也看過，朦朧的感覺有些迷惑，這種新的思路是不是教育的全部?因為這種提法對傳統(tǒng)的教育模式做出了大膽的否定。作為一個70年代的人，我們接受的是傳統(tǒng)的教育，更多的是應(yīng)該謙虛的做人、謹(jǐn)慎的做事。教育孩子也是同樣的思路，而新的思維方式帶給我們新的啟示，其中有些理論也許需要一些時間來適應(yīng)和思考。我覺得教授說的很好，掌握一個“度”的概念，要辨證的看待和運用，從這個角度上來看，我覺得凡事都有一個“度”的掌握，有時說起來簡單做起來困難，這就需要我們做家長的更加認(rèn)真的正視“教育”這個大事，同時自己也要提高認(rèn)識，總結(jié)得失，不能一概而論，更不能極左極右。遇到問題不能回避，更不能對問題全盤否定。
聽了教授的一堂課，讓我首先對自己有了一個評價：1、在教育孩子這件事上自己應(yīng)該先好好學(xué)習(xí)，多向老師請教方法，從各方面提高自己，和孩子共同進(jìn)步;2、所有的方法必須務(wù)實，一定不能單純的僅僅是口號或大的條款，一定要有可操作性;3、教育孩子是一個長期而艱苦的過程，百年樹人，我自己應(yīng)該克服急躁的情緒，耐心的付出和堅持;4、及時總結(jié)自己和孩子的問題，和老師多多溝通，力爭和女兒一起一步一個腳印，踏踏實實的過好每一天，學(xué)習(xí)每一天，進(jìn)步每一天!
對于女兒，我覺得：1、她在個性上很倔強(qiáng)，這就要求我必須做到以理服人，耐心的講道理，告訴她這樣做的理由和后果，讓她自己分辨是非，決定取舍，自發(fā)的按照正確的處理辦法解決問題;2、她是一個比較嬌氣的孩子，可能我在孩子成長的過程中大包大攬的太多，沒有養(yǎng)成獨立的性格，從今后，我應(yīng)讓她學(xué)會多一點付出：多做一點家務(wù)、多自己完成自己的事，在日常生活中鍛煉和磨礪她的意志;3、學(xué)習(xí)上，她很毛躁，這次數(shù)學(xué)考試非常不理想，錯的全部都是簡單的加減法，這不單單是因為所謂的“疏忽大意”，這是因為學(xué)習(xí)能力上有著很大的問題：不夠?qū)Ｐ?、注意力不集中、高估了自己的水平，認(rèn)為加減法屬于基礎(chǔ)知識，沒有難度，不必用心計算，我覺得首先應(yīng)該讓她改變對加減運算不難的認(rèn)識，提高對這種題的警惕心和認(rèn)真度，其次加強(qiáng)平時對基礎(chǔ)運算的練習(xí)，作為家長嚴(yán)格監(jiān)督，每次做完練習(xí)要求她檢查，在培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)能力的同時不放縱、不放松。
本人學(xué)識有限，認(rèn)識水平有待提高，本次心得體會不盡完整，有些想法可能不夠準(zhǔn)確，懇望老師在百忙中給予批評指正!!讓我和女兒共同進(jìn)步!!不勝感激!!
論語講座心得體會篇十三
我參加了“全國班主任專業(yè)化成長系列講座”培訓(xùn)活動，這次培訓(xùn)會很成功，我聆聽了專家的精彩報告后，可謂是受益匪淺。下頭從以下幾個方面來說一下自己的感受:
一、要做一個智慧的班主任，提高教育效。原先我明白教師的任務(wù)是要“傳道、授業(yè)、解惑”，可是聽了汪克良教師講座后，我明白作為一位教師還要具有與時俱進(jìn)的教育理念——不僅僅傳道、授業(yè)、解惑，為適應(yīng)時代發(fā)展更要激趣、啟思、導(dǎo)疑，做一名智慧的教師。
做一名智慧的教師，就要懂得堅持。做一名智慧的教師就要懂得尊重。聽了汪教師“一封家書”時候，我不僅僅明白學(xué)生對教師做法的感激，此刻的我更是了解到那位教師那份給予學(xué)生尊重的寬容和仁者的智慧。
做一名智慧的教師要會反思?！拔覀冋嬲氖斋@不在于吃了多少東西，而在于消化了多少”這是在汪教師講牛的反芻時候提到的，用在教師的身上就是要學(xué)會反思，反思的過程就是在消化自己的所得將其內(nèi)化成自己的知識體系當(dāng)中。
智慧有時候是在不斷探究摸索和學(xué)習(xí)中升華出的一種靈感，所以作為教師要不斷積累總結(jié)，將靈感轉(zhuǎn)化成一種經(jīng)驗，做一名真正的智慧教師。
二、學(xué)生的培養(yǎng)，應(yīng)先注重其人格的培養(yǎng)，而不要只注意學(xué)習(xí)，即先教會其做人，后教會其做事不一樣的道德修養(yǎng)決定著不一樣的價值追求，也決定著不一樣的行為舉止，以鮮活的案例來教育學(xué)生，引導(dǎo)每一位學(xué)生以遵規(guī)守紀(jì)為榮，以對社會、團(tuán)體、家庭、自己要有職責(zé)心為榮，以心懷感恩為榮，引導(dǎo)學(xué)生，感恩父母，啟發(fā)學(xué)生，感恩社會、學(xué)會關(guān)心他人、樂于幫忙他人，并引導(dǎo)學(xué)生感受在實施這些行為后的幸福感和歡樂，把不給別人添麻煩作為每個學(xué)生做人的底線。
三、啟動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力是最好的教育
由職責(zé)感等后天構(gòu)成的社會性需要所產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力是推動有機(jī)體活動以到達(dá)滿足需要的內(nèi)部動力。一個真正尊重學(xué)生、平等對待學(xué)生的教師，應(yīng)當(dāng)把激趣、啟思、導(dǎo)疑，即激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真思考，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，作為自己在教育教學(xué)過程中的重要任務(wù)。要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，如汪克良教師舉的“三個瓦匠砌墻的故事“讓學(xué)生分析得出態(tài)度決定一切，作為一個人，不能總想著做自己喜歡做的事，更要用樂觀的心態(tài)去喜歡你必須要做的事!如周同麗列舉的讓學(xué)生經(jīng)常做的“游戲-我的生命線”；設(shè)計班徽；成長檔案袋的充分利用和定期整理，做為自己教育的一個措施；開好主題班會；職責(zé)感教育；感恩教育等。
啟動學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的教育必須是愛的教育，必須是尊重的愛，我們要反思我們對學(xué)生的愛是否是尊重的愛；是否是理智的愛；是否是真誠的愛；是否是適時的愛；是否是泛濫的愛；是否是公平的愛；是否是貼合主角的愛。
四、開好主題班會
首先要明白學(xué)生在某一個階段可能出現(xiàn)的問題，把解決某一問題做為班會的目的；其次是班會設(shè)計的藝術(shù)性是要不斷挖坑讓學(xué)生跳進(jìn)去，讓學(xué)生自己爬上來或給學(xué)生幫忙上來，讓每一個班會成為每一個學(xué)生思想的起伏和成熟；最終是一次好的主題班會應(yīng)當(dāng)是許多教師團(tuán)體智慧的結(jié)晶。
五、教育學(xué)生要貼合學(xué)生的認(rèn)知和身心發(fā)展規(guī)律
教育的目的是喚醒而不是改變，教育的手段是引導(dǎo)而不是訓(xùn)斥，教育的方法是關(guān)愛而不是溺愛。教師對學(xué)生的愛要講方法，能讓我們的學(xué)生體驗到每一個教師對他們的愛才是最關(guān)鍵的，要學(xué)生認(rèn)可才行。我們的教育要貼合學(xué)生的認(rèn)知和身心發(fā)展規(guī)律，減少教育過程中一些障礙和無效教育，我們的教育效果會更好!汪克良教師以“171個被認(rèn)可的漢語新詞”等為例說明當(dāng)代學(xué)生新特點。再如周同麗教師舉的一個“四塊糖”例子，她也照陶行知先生的做法重演一遍，但忽略了因時而異、因人而異，沒能貼合當(dāng)做學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)果遭遇一次尷尬。周教師一句“你的心里有糖嗎”讓我們猛然一震，不得不思考，怎樣讓我們的教育更有效。
六、用精細(xì)化管理，讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣
很多情景是我們沒有堅持，也沒有監(jiān)督學(xué)生堅持，沒有讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣決定成敗，小學(xué)生的一個特點就是自制力較差，可能一個故事甚至一句話就能激起他們好好做人，努力學(xué)習(xí)的沖動，但往往只是個沖動，不能持久，所以要用精細(xì)化管理，培養(yǎng)好習(xí)慣，大體都采用魏書生的人人有事做，事事有人做的承包制。開始時我班也是這樣做的，之后，感覺操作難度大，執(zhí)行的不好，所以不少方面在下滑，今后的工作中我要把這一方法再落到實處。
七、發(fā)現(xiàn)與名師的差距
自己做的很多事情都沒有相片和錄像資料，與家長的通話記錄人家都能錄下來并積累下來，我都沒有往這方面研究，工作了這些年我與家長的通話記錄不明白有多少，可是證據(jù)呢咱不會保留。這就是我與名師的差距吧，不會用心做事，做事沒有堅持到底。從本次學(xué)習(xí)后我也要做個有心人，及時記錄自己和孩子們的成長腳步。
八、在講座中給我印象深刻的觀點，對待學(xué)生的錯誤的態(tài)度應(yīng)是:理智、冷靜、淡定。錯誤是學(xué)生特長的不正確的表現(xiàn)形式，犯錯誤是學(xué)生成長的過程，應(yīng)當(dāng)給他們機(jī)會、位置、舞臺，讓他們改正、提高。對于孩子的話都要認(rèn)真地聽完，不然以后想聽時他們就不說了。這些我都認(rèn)同。
九、在聽了何艷梅教師《我的班主任工作》的報告后，我收獲最多的是愛中的智慧:愛是基礎(chǔ)，愛生智慧。僅有真心地愛學(xué)生，才能尊重學(xué)生，了解學(xué)生，理解學(xué)生，教育學(xué)生。當(dāng)你真心愛學(xué)生的時候，你就會發(fā)現(xiàn)沒有困難的工作，愛學(xué)生就會想出教育學(xué)生的辦法來，就會享受工作的樂趣和育人的幸福。她的那套系統(tǒng)、完善的評價體系是她智慧的結(jié)晶，也是她愛教育的證明。我很喜歡她把教育資源深挖掘并無限放大的觀點，她說:活動不在多，一個頂十個；不干一舉一得的事，愛干一舉多得的事。她提醒大家:大聲地訓(xùn)斥，會把孩子屏蔽起來，不知你在說什么。這些我應(yīng)當(dāng)注意。她善于用學(xué)生管學(xué)生，每一天讓學(xué)生查口算、留作業(yè)、查衛(wèi)生、桌椅擺放、作業(yè)完成、紅領(lǐng)巾、課間違紀(jì)、擦黑板、擦窗臺、收發(fā)作業(yè)等，在學(xué)生管理別人的同時自己也受教育。這些我也能夠嘗試。
十、真實記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程促進(jìn)良好學(xué)習(xí)行為與意識的構(gòu)成，
“快歡樂樂搞研究，輕簡便松做班主任”，這就是何艷梅教師的真實寫照，也是我聽何艷梅教師講座的最大感受。
遇到班級中的問題，何教師經(jīng)常會用研究的眼光來看待，因而探索出了師法自然的教育規(guī)律——順性而為。何教師利用“喜報”“誠信章”“統(tǒng)計圖”等建立起貼合兒童個性的新型評價體系，讓學(xué)生在自信中自己要求、自己提高；她順應(yīng)兒童愛玩的天性開通了“陽光網(wǎng)站”，讓學(xué)生成為了一個個“千里眼”“順風(fēng)耳”“萬事通”；她研究貼合學(xué)生天性的管理方式，使自己的教育目標(biāo)“水到”而“渠成”。班主任的工作揪心而辛苦，但它帶給我的心靈慰籍和歡樂，也是教師生活中最鮮活、最美麗的。今后我要以何艷梅教師為榜樣，力爭做一名研究型的班主任。
十一、性格活潑、敢說敢做、善于組織各種活動的焦艷玲教師開拓創(chuàng)新，開展了許許多多的精品活動。她展示自己的精品活動，講她活動育人的道理，詮釋自己的成功和作為一名班主任的歡樂。讓我也感到了班主任工作是種歡樂和幸福。
經(jīng)過這次聽講座，觀念得到了更新，學(xué)得一些有用的方法，在今后的教學(xué)及管理工作中，我會把專家的理論與自己的教育實踐相結(jié)合，生成自己的見解，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。注意挖掘活動中的教育因素進(jìn)行活動育人。我力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛中實施教育。我力爭做一個歡樂、智慧、幸福、研究型的班主任。我力爭使自己的工作再上新臺階，再登新高度。
論語講座心得體會篇十四
該講座主要談及互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下大學(xué)生如何成功創(chuàng)業(yè)以及如何從一名大學(xué)生成長為一名合格的軟件工程師。
通過講座，收獲良多。在互聯(lián)網(wǎng)這個急速發(fā)展的時代，創(chuàng)業(yè)的最基本條件是技術(shù)，技術(shù)是創(chuàng)業(yè)的伊始，是創(chuàng)業(yè)成功的保障。如何培養(yǎng)技術(shù)，這就需要大學(xué)生通過系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)實踐培訓(xùn)，加強(qiáng)自身的理論知識學(xué)習(xí)和實踐能力的培養(yǎng)；再次，通過實踐模擬訓(xùn)練，進(jìn)而強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)；最后，通過對創(chuàng)業(yè)實體開展創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，最終落實并完成創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。穩(wěn)扎穩(wěn)打的鞏固自身的實力，而不是虛浮的紙上談兵，實踐才是提高技術(shù)的不二法門。在互聯(lián)網(wǎng)日新月異的時代，軟件工程師成了一門耀眼的專業(yè)。作為一名大學(xué)生，要想成為一名合格的軟件工程師，需要良好的編程能力，要求至少掌握一門編程語言。這需要多動手，勤勤懇懇的多敲代碼。培養(yǎng)良好的自我規(guī)范意識和團(tuán)隊合作精神。好的程序應(yīng)該是聚集了大部分程序員的智慧結(jié)晶，程序開發(fā)不是一個人的事情，良好的團(tuán)隊合作是程序開發(fā)效率的關(guān)鍵。其次，要有程序開發(fā)的良好基礎(chǔ)，像英語高數(shù)這些對軟件開發(fā)不可缺少的知識基礎(chǔ)需要熟悉掌握。最后就是大學(xué)生需要強(qiáng)烈求知欲和進(jìn)取心，現(xiàn)在軟件更新速度迅猛，如果不攝取新的知識必定無法跟上軟件更新的步伐。
馬云作為當(dāng)代中國最成功的創(chuàng)業(yè)成功者之一，其成功并非偶然。他認(rèn)為他的創(chuàng)業(yè)成功得意與自己對創(chuàng)業(yè)的態(tài)度。
創(chuàng)業(yè)首先要有夢想，要有勇氣。如果連創(chuàng)業(yè)的念頭都沒有，談何創(chuàng)業(yè)成功。夢想是創(chuàng)業(yè)前進(jìn)的動力源泉，而勇氣是創(chuàng)業(yè)的開門鑰匙，害怕失敗必定害怕創(chuàng)業(yè)的開始。許多成功的背后往往有許許多多的失敗，沒有面對失敗的勇氣就沒有權(quán)利享受成功的喜悅。
創(chuàng)業(yè)需要堅韌不拔，永不言棄的精神。正所謂三天打魚兩天嗮網(wǎng)的人不會有太大的成就。創(chuàng)業(yè)有時候是一條并不輕松的漫長之路，一開始的時候你無法看到路的盡頭，你無法保證什么時候成功，不管創(chuàng)業(yè)多么艱難，既然選擇了開始就沒有后退的道理。
以天下人為師，保持零姿態(tài)學(xué)習(xí)態(tài)度。通過不斷的吸取他人的長處來完善自我。
誠信做人。創(chuàng)業(yè)的道路沒有捷徑，愚蠢的人通過非法的途徑劍走偏鋒，聰明的人靠品德讓別人信服，最終走向成功的終點。
論語講座心得體會篇十五
20xx年4月16日上午9時至11時，我在登封市鹿鳴山莊三樓會議室認(rèn)真聽取了家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典講座，感觸很深，收獲很多。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，尤其是先人們的家風(fēng)家訓(xùn)影響了一代又一代的中華兒女，是幾千年來中華民族智慧的結(jié)晶，是先人們留給我們的一筆巨大精神財富。
我們應(yīng)該把中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，培育良好的家風(fēng)家訓(xùn)，進(jìn)一步激發(fā)孩子們誦讀國學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)孩子樹立的人生觀、世界觀、價值觀和高尚的道德情操。
家風(fēng)家訓(xùn)是古人的修身治家的經(jīng)驗總結(jié)，是傳播正能量，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)和點睛之作。
誦讀國學(xué)經(jīng)典，聆聽家風(fēng)家訓(xùn)，品味中華文化，傳承民族精神，承繼民族智慧，培養(yǎng)具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的兒女，是我們作為家長的神圣使命。
按照中國青少年發(fā)展基金會倡導(dǎo)的誦讀國學(xué)經(jīng)典的16字方針：“直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終生受益?！蔽覀兩钪b讀國學(xué)經(jīng)典的目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋先人智慧之根，在誦讀國學(xué)經(jīng)典過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，厚重孩子的人文底蘊(yùn)。
《朱子治家格言》：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化的力量是無窮的。
作為家長，我們要把聆聽家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國學(xué)經(jīng)典列入教育孩子的一項重要內(nèi)容，積極配合學(xué)校的愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育等活動，讓家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典真正植入孩子的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
經(jīng)常陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典，幫助孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典，言傳身教，循循善誘，營造讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典、用國學(xué)經(jīng)典的良好環(huán)境，通過家庭教育對孩子進(jìn)行文化浸潤，對孩子進(jìn)行養(yǎng)成(禮儀)教育、環(huán)境教育和心理教育等，關(guān)注孩子成長，陪伴孩子成長。
全球著名心理學(xué)家弗洛伊德的潛意識教育理論：“聽30-50遍，很熟悉，出上半句，對下半句;聽50-100遍，能熟練背誦;聽150-200遍，進(jìn)入潛意識，終生不忘?！奔绎L(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻。
在陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典時，要求孩子不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。
家長要有耐心，多抽出時間陪伴誦讀，不求責(zé)備孩子，引導(dǎo)孩子從易到難，從少到多、循序漸進(jìn)，以點帶面，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，提高修養(yǎng)，發(fā)展能力。
配合學(xué)校教育教學(xué)活動，要求孩子每日必須誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典1小時，每周背誦3-5首古詩，讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣和質(zhì)量。
根據(jù)孩子的特點和誦讀的內(nèi)容，積極開展有趣有效的誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典活動，比如經(jīng)常和孩子進(jìn)行家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，鋼筆書法比賽，家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)、經(jīng)典故事演講比賽等等，以此激發(fā)了孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典的熱情，幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，健全孩子的人格，形成良好的個性，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中找到快樂。
“書讀百遍，其義自見?！闭b讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典不但能提高孩子的朗讀水平、理解能力和文學(xué)修養(yǎng)，而且使孩子知識面開闊，思維能力和寫作能力大大提高。
“讀書破萬卷，下筆如有神?！闭b讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典能使孩子積累大量的妙詞佳句，豐富孩子的語言素材，也讓孩子在誦讀中學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
牛頓說過：“如果說我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因為我站在巨人的肩膀上。”通過聆聽家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓中國傳統(tǒng)文化流淌在孩子的血液中，家長也在陪伴孩子學(xué)習(xí)中得到提高。
論語講座心得體會篇十六
首先感謝公司令我有幸參加了今天上午十點xxx老師關(guān)于銷售方面的知識講座，通過老師專業(yè)、精彩的演講從中學(xué)到了不少的東西，所舉的銷售例子生動易懂，讓我重新認(rèn)識了銷售，從而更加堅定了自己從事銷售行業(yè)的決心，以下是通過本次學(xué)習(xí)的心得體會：
1、說真的以前對于銷售認(rèn)識很籠統(tǒng)膚淺，認(rèn)為銷售只是賣賣商品，收收錢，調(diào)調(diào)貨，打掃衛(wèi)生，天天做著同樣而重復(fù)的事情，機(jī)械生硬，沒有一點新鮮感，然而老師說的一句話點醒了我，讓我映像深刻，他說銷售是最偉大的職業(yè)，人人都在做銷售，銷售實實在在的物品、虛擬物品和向他人推銷自己等都統(tǒng)稱為銷售，銷售是與客戶一起解決問題，滿足需要，深層次的挖掘需求，從而促成成交。
2、引用美國心理學(xué)家亞伯拉罕。馬斯洛先生1943年在《人類激勵理論》論文中所提出的人類的五個基本需求（生存需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求）開始講解，老師說生存需求是吃飽，安全需求是吃好、住好和穿好，社交需求是吃爽，尊重需求是吃面子，自我實現(xiàn)需求是吃什么不重要，跟誰吃才重要或者是吃什么不重要去哪兒吃才重要，反觀自己屬于那一階段呢，分時候分場合可能那一階段都有涉及吧。
3、店內(nèi)銷售同時又分效率型和效能型，老師從深層次的給我們講解效率型的顧客一般都是小額的，以感性消費為主；而效能型的顧客一般都是大額的，以理性消費為主。
4、然而人類的五個基本需求圖形金字塔和銷售區(qū)分的效率及效能十字架完美重合，得出銷售規(guī)律越往左金額越來越小，成交率越老越高，越往有金額越來越大，成交率越來越低。
從老師講解的以上幾方面來看只要抓住了顧客最真實的心理需求，能滿足需求銷售基本能成交。一個100塊錢拍賣的例子非常的有意思，他說剛在電梯口撿到一張紙，他拿出來進(jìn)行拍賣，起價20元，因為老師所說的那張紙實際是100元錢，不斷的有人報價，只因報價低于100元拍賣成功都有賺頭，積極性很高，然而當(dāng)報價等于100元是整場有額拍賣對出價者已無多大意義，從這個例子看來，拍賣者無論多少錢將此賣掉都是穩(wěn)賺，因為那張紙是撿的，而出價方就得仔細(xì)仔細(xì)掂量了，那就得看真實的需求是什么了。
通過今天的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟人生處處皆是銷售，這是一個銷售為贏的時代。銷售已大大超出我原來對銷售職業(yè)的認(rèn)識，而成為一種生活方式，一種貫穿和滲透于各種活動中的生活理念。
銷售在日常生活中非常普遍，銷售就是介紹商品提供的利益，以滿足客戶特定需求的過程，滿足客戶特定的需求是指客戶特定的欲望被滿足，或者客戶特定的問題被解決。能夠滿足客戶這種的，唯有靠商品提供的特別利益，也就是一種交易滿足大家的共同的需求。
感謝公司領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，對銷售這份工作有了全新的認(rèn)識，更加堅定自己從事銷售的決心，以后會更加努力。
論語講座心得體會篇十七
“教師”一個平凡而又偉大的職業(yè)，在經(jīng)過了開學(xué)前的一次新教師講座之后我最后踏上講臺成為了一名教師。那時的興奮難以言表因為最后能夠站在講臺上去實現(xiàn)自我的人生價值，把自我所學(xué)的知識傳授給學(xué)生。轉(zhuǎn)眼間三個月過去了，我也漸漸體會到了作為一名教師的酸甜苦辣。
這次組織的新教師講座，對我們都十分有好處，因為我們工作過了就能有切身的體會。短短的五天講座十分短暫寶貴，資料涉及很多：有新時期師德行為規(guī)范講座，教科研、班主任工作、少先隊工作專題講座，還有安吉縣有效課堂規(guī)范年綜述及學(xué)生心理輔導(dǎo)與家庭教育的講座。
在參培的5天時光里，我們過得充實而有好處。班主任把我們的生活、學(xué)習(xí)都安排得井井有條，思考锝十分詳盡周到。使我感受到了一個大家庭的和諧溫馨。專家們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了豐盛的精神大餐。我從中汲取了更多的營養(yǎng)。變得更加有精氣神了。
一、對學(xué)校的前景充滿了信心，也對自我選取人民教師的職業(yè)無怨無悔。
在這次講座的開學(xué)典禮上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，對我們加入到師專這個大家庭表示了熱烈的歡迎，也介紹了學(xué)校未來的完美藍(lán)圖，并且勉勵我們努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，完成這次講座的任務(wù)。這些都使我更加對我們學(xué)校的前途充滿了信心，也堅定了自我扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們師專這片充滿期望的熱土的信心。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，做一名合格的高校教師。
雖然在來到師專以前，我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗，但是做一名人民教師，尤其是一名高校教師，對其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教導(dǎo)處的紀(jì)勇平處長給我們詳細(xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，并結(jié)合多年來的許多相關(guān)事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認(rèn)識到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情，如同其他的工作部門一樣，同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守，同樣要付出艱巨的努力。
我認(rèn)識到，作為高校教師，要有強(qiáng)烈的工作職責(zé)心，務(wù)必堅持教學(xué)領(lǐng)域的社會主義方向，要以教書育人為己任，要將傳授知識和思想教育有機(jī)結(jié)合起來，寓思想品德于教學(xué)之中。同時，要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
三、認(rèn)識到高校教學(xué)不僅僅是一項工作，更是一門藝術(shù)，需要長時光的積累和摸索。
基本特點等幾個方面做了全面和深刻的總結(jié)。透過聽講和自我的認(rèn)真體會，使我對高校教師的資料和特點的認(rèn)識從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實感到受益匪淺。
我認(rèn)識到，高校教師的教學(xué)是一個教與學(xué)的相互關(guān)系，是一個教師和學(xué)生共同參與的活動，教學(xué)并非只是教師簡單的講授，而是一個教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動作用的有機(jī)統(tǒng)一。
作為新世紀(jì)的教師，需要有一個教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個性型的轉(zhuǎn)變，從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過艱苦的努力和學(xué)習(xí)。
大學(xué)課程資料有著許多的特點，具體能夠總結(jié)為以下幾點，一是前沿性，二是探究性，三是智能性，四是方法性。
作為大學(xué)的教學(xué)過程，也是一門藝術(shù)，它不僅僅需要教師有專業(yè)的知識，還需要有獨立性、創(chuàng)造性、實踐性的教學(xué)技巧的掌握。
我體會到要作為真正合格的高校教師，確實要付出自我艱巨的努力和辛勤的勞動，只有這樣才能收獲豐厚的回報。
四、觀摩課堂教學(xué)，結(jié)合自我的教學(xué)實踐，找到了差距，也找到了改善的方向。
這次講座又安排了兩次課堂觀摩。雖然是不一樣的專業(yè)，但是教學(xué)的方法是相通的。從觀摩教學(xué)中，我再結(jié)合自我的教學(xué)實踐，找到了自我的差距，認(rèn)識到自我在教學(xué)中許多需要改善和提高的地方。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會努力去工作，豐富自我，讓自我成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。
論語講座心得體會篇十八
清晨4點就很不情愿的起床了，為的就是去石家莊總部去聽一個培訓(xùn)，當(dāng)時心里難免有一些怨言，一路上又很顛簸更加深了我不滿的情緒，當(dāng)我們九點多終于到達(dá)會場時，心情已經(jīng)很是低落，再加上路途的疲憊，可以說已經(jīng)沒有任何學(xué)習(xí)的心情，再加上一看培訓(xùn)的標(biāo)題“教育咨詢師系統(tǒng)培訓(xùn)”我就更加不理解，作為一個任課老師，這些對我有什么用處呢！但是，三天的培訓(xùn)結(jié)束后，我意識到當(dāng)時我是多么幼稚，想法多么簡單。
我記得呂世超老師講的第一個內(nèi)容不是關(guān)于咨詢師的培訓(xùn)，而是講的影響培訓(xùn)的五座大山，這個讓我有了聽下去的興趣，呂老師說影響培訓(xùn)的五座大山分別是免費、聽了不記、記了不信、信了不做和做了不持久。呂老師說如果你花了幾千塊錢去聽一次課你一定會認(rèn)真聽、認(rèn)真記，一定把自己所花的錢學(xué)回來，因為你知道自己掙錢有多么不容易。這不同樣適用于學(xué)校的學(xué)習(xí)嗎？想想自己在大學(xué)的時候不努力學(xué)習(xí)，就是因為學(xué)費是爸媽給的，不是自己掙的錢，才不去認(rèn)真聽老師的講課，荒廢了自己的大好時光，浪費了爸媽的血汗錢，辜負(fù)了他們的一片苦心?！白隽瞬怀志谩边@個更是適用于很多事情上，中國不是有句古話叫功虧一簣嗎，這就是說哪怕你完成了99%，沒有堅持下去也不能成功，何況很多人更本就是三分鐘熱度，那就更不能取得成功了?；仡^想想自己在過去的時候有多少事情都是稍微遇到點困難就想放棄，浪費了多少次機(jī)會，也許不一定能成功，但至少自己日后不會后悔。
呂老師講的第二個內(nèi)容是關(guān)于咨詢師必備的基本素質(zhì)，呂老師把它總結(jié)為七個方面，專業(yè)化、應(yīng)變能力、親和力、自信、冷靜、望聞問切和學(xué)習(xí)能力。這些方面不光是一個優(yōu)秀咨詢師應(yīng)該具備的，作為一個合格的任課老師，也必須具備這些能力，對于一個老師來說，專業(yè)化就是要求老師對自己所教的科目必須非常了解，熟悉它的所有知識點，熟悉它的學(xué)習(xí)脈絡(luò)、知道考試重難點和本科目的學(xué)習(xí)方法等。這些就是老師專業(yè)化的體現(xiàn)。應(yīng)變能力對于老師來說更為重要，因為課堂上隨時可能會發(fā)生預(yù)料不到狀況，老師要根據(jù)這些變化來調(diào)整自己的講課速度、方式和內(nèi)容等，這樣才能讓學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)效果。自信則是任何時間任何地點都不能的品質(zhì)，自信的人必定是陽光的人，能給身邊的人帶去正能量，作為一個老師不僅要教會學(xué)生知識，更重要的教會學(xué)生為人處事的道理，只有先成人才能再成材。學(xué)習(xí)能力是當(dāng)今這個快速發(fā)展的社會最需要的能力，如今是個信息爆炸的時代，很多東西都日新月異，我們只有不斷學(xué)習(xí)才能緊跟時代步伐；在教學(xué)中亦是這樣，學(xué)科只是不斷變化，教學(xué)方法不斷更新，教學(xué)方式層出不窮，所以我們也不得不學(xué)習(xí)新的思路來應(yīng)對一批又一批的學(xué)生。
當(dāng)呂老師講到十二大背景知識的時候我再一次被震撼，并不是因為這個對我以后的工作有很大幫助，因為我不是一個咨詢師，這些內(nèi)容對我來說沒有太大用處，只需要了解一些我們要知道就可以了，但是對于如此龐大的信息量呂老師都能清楚的記住，這才是使我震撼的地方，對于任何一個人來說對工作如此認(rèn)真，他怎么能不在工作中去得成就呢！這對于每個人來說無疑都是一個龐大的工程，我相信很少有人能堅持下來，這份對工作的執(zhí)著、認(rèn)真才是最值得我們學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)談到“如何堵上家長的五扇窗戶和六扇門”時，呂老師說到，家長不擔(dān)心孩子學(xué)習(xí)不好，是因為家長為孩子前途留下了退路，可以去上中專技校、出國、當(dāng)兵、藝體類、做生意和高考移民等，這樣家長就有恃無恐了。在我們?nèi)粘Ｉ钪羞@樣的例子不也是隨處可見嗎？破釜沉舟這個典故不就是這樣的例子嗎？有些時候就是這樣的，一旦我們有退路，我們就不會全力以赴去拼，因為我們知道即使我們做不到，我們還有其他的選擇，并不是無路可走，但當(dāng)我們只有一種選擇的時候，我們知道這就是我們的全部，我們必需抓住這唯一一棵救命稻草，我們就會使出渾身解數(shù)來達(dá)到我們的目的，這些就是我在此次講座中的一些收獲。
呂老師的博學(xué)讓我非常震撼，他不僅閱歷豐富，還對心理學(xué)、教育學(xué)、市場營銷和各科學(xué)科知識都有很深的理解，這些都是我也應(yīng)該做到的；呂老師的自信、幽默、細(xì)心和耐心也是我該學(xué)習(xí)的，這次講座對于我這剛畢業(yè)的大學(xué)生來說可以說是受益匪淺的，這必將是我一生中一次難忘的經(jīng)歷！
論語講座心得體會篇十九
對于我們這群整天呆在校園里的莘莘學(xué)子來說，就業(yè)是一個不能再遙遠(yuǎn)的話題。作為一個大學(xué)生，對于近些年來的就業(yè)形勢也要好好分析一下，畢竟再過一年，我們就要走出校門，真正成為社會中的一個人。為了在未來的就業(yè)中能夠增加把握，為了不被將來的就業(yè)打個措手不及，特別的，今天聽了梁老師的講座之后，感觸更加深刻。
根據(jù)現(xiàn)在大學(xué)生的就業(yè)形勢，至99年來，政府就出臺了在高等教育學(xué)校進(jìn)行擴(kuò)招的政策，現(xiàn)在的畢業(yè)生人數(shù)正在一步步遞增，到20xx年的畢業(yè)生將達(dá)到666萬人數(shù)，這龐大的數(shù)也給我們增加了不少競爭力，我們要如何面對這樣的社會狀況？一句名言說：知識就是力量。但是這里我們要說的是：轉(zhuǎn)化了的知識才是力量。對于現(xiàn)在所學(xué)的知識而言，這些已經(jīng)和時代有一段距離了，我們更加應(yīng)該與時俱進(jìn)，將自己所學(xué)的知識真正轉(zhuǎn)化成自己的，學(xué)有所用。面對國際化的產(chǎn)業(yè)鏈，對面著各處都是中國制造的標(biāo)志，我們要好好思考一下這是為什么？我們?yōu)槭裁词且粋€制造大國？針對產(chǎn)業(yè)鏈上的七個環(huán)節(jié)，其他六個環(huán)節(jié)的幾乎都被美國等發(fā)達(dá)國家所掌控。但就是這制造產(chǎn)業(yè)是利潤最低的，其余的六個環(huán)節(jié)，我們中國也要爭取，我們當(dāng)今大學(xué)生也要好好爭取，這是我們的一個大方向。
這嚴(yán)峻的就業(yè)形勢并不能打亂我們就業(yè)的步伐，我們大學(xué)生應(yīng)該樹立就業(yè)的新思路。因為現(xiàn)在的就業(yè)機(jī)會只要細(xì)心的尋找就會出現(xiàn)，中國至改革開放以來，在混合經(jīng)濟(jì)的體制下，中國涌現(xiàn)出來很多的民營企業(yè)，這些日益壯大的中小型民營企業(yè)將會成為我們就業(yè)的方向，我們要好好把握。同時堅持在大學(xué)期間打工，做好這些社會實踐，因為這些工作會給你帶來更多的經(jīng)驗，提前進(jìn)入社會的你會在求職應(yīng)聘是增加更多的機(jī)會。有關(guān)調(diào)查顯示，一個企業(yè)的人力資源管理者更多的是看重一個人的實踐能力和經(jīng)驗，其次是專業(yè)和畢業(yè)院校。當(dāng)然我們要做一個有心人，從現(xiàn)在起就為將來準(zhǔn)備著，給自己創(chuàng)造更多的機(jī)會。這個快速發(fā)展的年代，我們不僅要做一個時刻準(zhǔn)備著的人，而且也要做一個會創(chuàng)造機(jī)會的人。
但是在就業(yè)的實踐中，我們也會產(chǎn)生各種各樣的困惑，比如：專業(yè)對口、投資和回報和創(chuàng)業(yè)還是就業(yè)？其中創(chuàng)業(yè)并不等同于就業(yè)，它是一種難度更高的就業(yè)選擇。對于剛剛出校門的大學(xué)生來說，選擇創(chuàng)業(yè)的時機(jī)不成熟，這是需要資金、人脈和多種因素的。但是專業(yè)不對口的問題是很普遍的，經(jīng)歷到社會中的人又有幾個人可以找到自己滿意的工作呢？根據(jù)工作的性質(zhì)，及時充電，不斷地學(xué)習(xí)才是我們不被就業(yè)大波打倒的秘訣。至于投資和回報，我覺得這需要和將來的工作性質(zhì)查看和自己的喜歡程度來決定，因為只要我愛我的工作，無論我投資多少我都愿意。我會好好地做好自己的職業(yè)規(guī)劃，根據(jù)未來的情形，好好把握自己的命運。
優(yōu)秀的個人修養(yǎng)也是一個重要的因素，我也會更加注重自己的談吐表達(dá)和形象氣質(zhì)。不斷增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)和執(zhí)行能力，充分發(fā)展自身的團(tuán)隊合作和創(chuàng)新精神。從明天起，做一個自信、自強(qiáng)和有準(zhǔn)備的人。
不知不覺，我們已經(jīng)快要進(jìn)入大四，即將步入社會的我們即將要進(jìn)入公司，找一份自己的工作，于是，我們就有了那么一個就業(yè)指導(dǎo)課。
通過了就業(yè)指導(dǎo)課，我認(rèn)識到了現(xiàn)在就業(yè)的壓力以及形勢?，F(xiàn)在的用人單位除了看基本知識水平的同時，對綜合能力的注意有很大傾向。也就是說他們不再單單看文憑，很多時候要考慮應(yīng)聘人的行政辦事能力、人際關(guān)系處理能力、應(yīng)變能力以及是否取得其他職業(yè)資格證書等等。鑒于這種情況我們就不能單一的學(xué)習(xí)基本專業(yè)知識。要比較廣泛的涉獵其他知識，例如，取得大學(xué)英語四六級證書、計算機(jī)等級證書。積極參加各種活動，努力拓展自己的見識和人際關(guān)系網(wǎng)。通過參加學(xué)生會和社團(tuán)活動，培養(yǎng)一個良好的處理問題方式以及積極認(rèn)真的工作態(tài)度，為以后的就業(yè)工作打下一個良好的基礎(chǔ)。
了解了就業(yè)形勢以后，也了解了很多關(guān)于求職和職場中的技巧。比如，從最基本的面試穿著，禮貌，行為等，到最后在職場中的禮貌和技巧等。
所以我總結(jié)了一下一些要注意的地方，首先是面試，面試是公司對你樹立一個第一印象的時刻，所以，我們一定穿著得體，比如穿著正裝，發(fā)型不要太凌亂等，給人一種清爽的感覺。其次是面試時的禮貌問題，在室內(nèi)面試的時候，進(jìn)出記得要開關(guān)門，進(jìn)來時先敲門，進(jìn)來后記得打個招呼再關(guān)門，要輕輕開關(guān)，給面試官一個禮貌的印象。然后就到面試了，面試時不要有太多的小動作，也不要太激動的情緒，只需用最平靜和最冷靜的心態(tài)去面對，對于某些對我們不利的問題要有技巧得回答，不要走進(jìn)面試官的圈套里面。
還有就是交流的語言。比如自我介紹，必須簡潔明了，不需要太多的累贅，要面試哪一方面的職位就要說哪一方面的經(jīng)歷，要不說太多反而讓人感覺你不會把握重點，還有一些太過分的經(jīng)歷就不需要說了，以免弄巧成拙，還沒開始就被淘汰了。還有問答環(huán)節(jié)，回答沒必要太強(qiáng)勢，因為太過強(qiáng)勢人家公司會認(rèn)為你是一頭難以馴服的老虎，即使再優(yōu)秀也不會用你，所以在回答的時候，時刻注意自己謙虛的態(tài)度，不夸大事實，因為有些問題考官是為了測試你某種性格而提出來的，如果過度回答就會中了考官的圈套。順利的面試還需要有較好的口齒表達(dá)能力，如果連說句話也緊張，那么整個過程就會很尷尬，面試官看了也不一定想要，即使能力很好。有些情景模擬的問題，我們可以把自己的做法或曾經(jīng)的做法說出來，并且要謙虛，畢竟我們還沒有太多的經(jīng)驗，謙虛低頭反而更好。
還有我們在準(zhǔn)備的時候，必須正確認(rèn)識自己，認(rèn)識自己是哪類型的人，適合做什么，優(yōu)缺點等等，這對就業(yè)的選擇和面試都有很大的幫助。因為做適合自己的工作，也會得心應(yīng)手很多，而優(yōu)點是我們的亮點，可以開區(qū)別其他人和我們，幫助我們成功。
在就業(yè)指導(dǎo)課最后，還有一個模擬面試，在8位同學(xué)的面試表現(xiàn)中，我學(xué)會了很多東西，起碼讓我現(xiàn)場看了一次，也讓我看到了很多我忽略的地方。自我介紹要簡短而有針對性，回答問題要謙虛，最重要的是要有準(zhǔn)備，沒有準(zhǔn)備上去也不知道要說什么。我覺得在之前當(dāng)學(xué)生干部對我這方面的提高還是有很大的，起碼之前我是一個連對陌生人說話都緊張的人，現(xiàn)在我都能對著一群人凱凱而談，這可以說是我的一種優(yōu)勢吧！
通過這學(xué)期的就業(yè)課，我的收獲很大，因為我們也算是半只腳踏進(jìn)畢業(yè)的大門了，擁有良好的就業(yè)技巧，是我們這群快要進(jìn)入職場的人必須具備的。機(jī)會，是給有準(zhǔn)備的人的，在這學(xué)期的就業(yè)課的學(xué)習(xí)中，收獲的都是實戰(zhàn)的經(jīng)驗，給我們這群沒見過實戰(zhàn)的人最充足的準(zhǔn)備，可以說是給我們打預(yù)防針吧！最起碼的，我讀大學(xué)就是為了找份好工作。清楚自己的優(yōu)勢，明白自己的劣勢，再做好充足的準(zhǔn)備，和就業(yè)課的那些技巧和知識，我相信我能在職場上能有行云流水之勢，踏上人生巔峰！
論語講座心得體會篇一
暑假期間，我參加了一場關(guān)于論語的講座，在漫長的講座中，我收獲了許多關(guān)于人生和處世的智慧。本文將圍繞這次講座，分享我的心得體會。
首先，論語之所以能夠被視為經(jīng)典之作，是因為其包含了許多深刻的哲理。在講座中，主講老師以生動的例子和寓言，展示了論語中的智慧。例如，他用“九年之病，可以得醫(yī)；嘗鼎一蔬，可以得味”的故事告誡我們，人生中的重要決策需要認(rèn)真對待，即便是看似微不足道的事情也需要認(rèn)真把握。這種質(zhì)樸而真實的教育方式，讓我對論語的智慧有了更深刻的理解。
其次，論語強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系中的親和力和修養(yǎng)。在社交中，不同人的言語與行為會影響我們的情緒和行為。在課堂上，主講老師通過講述孔子與其他學(xué)生之間的互動，告誡我們要懂得與人相處，并培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。他強(qiáng)調(diào)了對他人的尊重和忍讓，提醒我們在與他人交流時要注意說話的方式和態(tài)度。他引用孔子的“君子和而不同，小人同而不和”的話語，讓我深思如何在人際關(guān)系中保持平和和諧。
第三，講座中提到了“修身齊家治國平天下”的思想?？鬃咏虒?dǎo)我們，首先要修身養(yǎng)性，成為一個完善且有道德的人。只有內(nèi)心強(qiáng)大和高尚的人，才能夠在處理家庭和社會事務(wù)時做出正確的決策。講座還提到了孔子的恪守信義和盡忠職守的品質(zhì)，他深明在一個良好的社會秩序中，才能實現(xiàn)國家和民眾的和諧發(fā)展。通過這次講座，我對孔子為人和治國思想有了更深入的了解，也更加明白個人修身對于整個社會的意義和價值。
第四，主講老師還分享了一些心理學(xué)和智慧之間的聯(lián)系。講座中強(qiáng)調(diào)了人性的復(fù)雜性和情緒的重要性。主講老師引用了孔子的“自求多福者，必自給”和“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言”的話語，教導(dǎo)我們要善于控制情緒和表達(dá)方式。他還提到了一些現(xiàn)代心理學(xué)的理論，如情緒智商和情緒調(diào)節(jié)的重要性。他鼓勵我們要關(guān)注身心健康，提高自我認(rèn)知和情商水平，以更好地適應(yīng)社會和處理人際關(guān)系，這對我個人有著極大的啟發(fā)和影響。
最后，這次論語講座給了我思考人生與價值的機(jī)會。在講座的最后，主講老師用“不畏浮云遮望眼”的話語鼓勵我們要堅持自己的信念和追求，不被外界的誘惑和阻礙所動搖。他還引用了孔子的“知者不惑”和“存天理，滅人欲”的言論，告誡我們要遵循自己的內(nèi)心和信仰，去追求真理和美好。這些深入的思考使我更加堅信要做一個善良和有原則的人，對社會和他人負(fù)責(zé)。
綜上所述，這次關(guān)于論語的講座給了我很多啟示和思考。通過學(xué)習(xí)論語，我認(rèn)識到人生的價值和目標(biāo)，并學(xué)會了如何更好地面對人際關(guān)系和社會問題。這次講座的體驗讓我明白，我還有很多需要學(xué)習(xí)和成長的地方，我將繼續(xù)努力，成為一個更完善的人。
論語講座心得體會篇二
近日，我有幸參加了一次題為"論語"的講座，主講者是一位深度研究儒家經(jīng)典的學(xué)者。通過這次講座，我不僅加深了對"論語"的理解，更對如何將"論語"的思想應(yīng)用到現(xiàn)實生活中有了新的認(rèn)識。以下是我對此次講座的心得體會。
首先，我深受啟發(fā)的是"仁"的重要性。"論語"把"仁"作為核心理念，并將之看作是人與人之間關(guān)系和諧的根本。主講者告訴我們，"仁"不僅僅是簡單的善良和寬宏大量，更是一種養(yǎng)成良好習(xí)慣的精神內(nèi)核。通過"仁"，每個人都可以培養(yǎng)出和善、溫和、有節(jié)制、公正的品質(zhì)。在素質(zhì)教育如此重要的現(xiàn)代社會，"仁"的思想對于建設(shè)和諧社會仍然具有重要意義。
其次，讓我深感震撼的是"孔子之道"的智慧。主講者通過解讀"論語"中的名言警句，深入剖析了孔子的思維方式和思想內(nèi)涵?？鬃幼⒅貙嵺`，注重通過實際行動來踐行自己的信仰。他的智慧不僅表現(xiàn)在他對人性的深刻洞察和對人類社會的美好愿景，更體現(xiàn)在他如何將自己的思想付諸于實踐。作為一名學(xué)生，我深感自己需要更多地學(xué)習(xí)孔子的思維方式，注重實踐，不僅僅停留在理論和口頭上。
然后，我對于"道德經(jīng)"的思考也在這次講座中有了新的突破。主講者提到，"道德經(jīng)"與"論語"一樣，也是中國古代文化的重要組成部分。兩者之間的共性不僅在于道德的追求，更在于對人性和社會的思考。"道德經(jīng)"強(qiáng)調(diào)個人的修養(yǎng)和內(nèi)在的平衡，它告訴我們，只有通過內(nèi)在的修養(yǎng)和平衡，才能達(dá)到宇宙的統(tǒng)一。這讓我對于人的價值觀有了更深層次的認(rèn)識，不再追逐權(quán)力和物質(zhì)的欲望，而是追求心靈的平靜和內(nèi)在的修養(yǎng)。
最后，我被主講者對于儒家思想的當(dāng)代意義所感動。他指出，儒家思想強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧與互助，現(xiàn)代社會中的眾多問題都可以通過這種思想來解決。以善待他人、尊重他人為出發(fā)點，以"仁"的理念構(gòu)建和諧社會，這是儒家思想對于當(dāng)代社會的啟示。通過學(xué)習(xí)儒家思想，我們可以在個人層面和社會層面做出積極的改變，實現(xiàn)人與人之間的和諧共處。
綜上所述，通過這次"論語"講座，我對"仁"的重要性、孔子之道的智慧、"道德經(jīng)"的思考以及儒家思想的當(dāng)代意義有了更深入的了解。這次講座不僅是一次學(xué)術(shù)上的啟發(fā)，更是一次思想上的洗禮。我深感自己需要更多地學(xué)習(xí)儒家思想，將之應(yīng)用到實際生活中，不僅是為了自身的修養(yǎng)，更為了社會的和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。感謝主講者給予我這次寶貴的機(jī)會，使我對于儒家思想有了更深入的理解和思考。
論語講座心得體會篇三
作為一名語文教師，我對多元理論一直都有所了解，但只停留在表面的認(rèn)識。因此，當(dāng)我得知學(xué)校將舉辦一場多元理論語文講座時，我感到非常興奮和期待。我想通過這次講座，深入了解多元理論的內(nèi)涵，并探索如何將其運用到實際教學(xué)中，以提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效果。
二、講座內(nèi)容的探索
講座開始時，講師首先介紹了多元理論的基本概念和發(fā)展歷程。多元理論強(qiáng)調(diào)了語文學(xué)習(xí)的多樣性，認(rèn)為語文不僅僅是對文本的理解和解讀，而且還包括了語言運用、文化體驗等多個方面。通過多元化的學(xué)習(xí)方式，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。講座的內(nèi)容深入淺出，讓我們對多元理論有了更加全面的認(rèn)識。
三、實際教學(xué)中的運用
通過講座，我了解到了多元理論在實際教學(xué)中的應(yīng)用。在教學(xué)過程中，我可以通過選擇多樣的文本，豐富學(xué)生的閱讀體驗。例如，可以選擇一些生動有趣的故事、詩歌等文本讓學(xué)生進(jìn)行朗讀和解讀，從而培養(yǎng)學(xué)生的語感和修養(yǎng)。此外，我還可以利用多媒體技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多媒體創(chuàng)作，通過文字、圖片、音頻、視頻等多種形式，展示學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。這些多元化的教學(xué)方式可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
四、學(xué)生反饋的改變
在講座中，講師分享了一些學(xué)生在多元化教學(xué)下的變化和反饋。通過多元化的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績得到了提高，同時他們的學(xué)習(xí)興趣和參與度也得到了明顯的增強(qiáng)。講座結(jié)束后，我向一些學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，他們也紛紛表示通過多元理論的教學(xué)方式，他們對語文學(xué)習(xí)更感興趣，閱讀和寫作能力也得到了提高。這些反饋讓我更加堅定了運用多元理論的決心。
五、思考與總結(jié)
通過這次講座，我深刻認(rèn)識到多元理論對于語文教學(xué)的重要性。傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求，我們需要運用多元化的教學(xué)手段來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和主動參與。多元理論提供了一種全新的教學(xué)思路和方式，可以幫助學(xué)生更好地理解和運用語文知識，提高其綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。因此，我決定將多元理論運用到實際教學(xué)中，不斷探索和創(chuàng)新，為學(xué)生提供更好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境和經(jīng)驗。
總之，多元理論語文講座讓我深入了解了多元理論的內(nèi)涵和應(yīng)用，并教我如何在實際教學(xué)中運用多元化的教學(xué)方式。我相信將多元理論應(yīng)用到語文教學(xué)中，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，提高他們的語文學(xué)習(xí)效果。我將堅持不懈地探索和實踐，讓學(xué)生在多元化的語文學(xué)習(xí)中獲得更多的收獲和成長。
論語講座心得體會篇四
第一段：引言(200字)
我有幸參加了最近舉辦的一場論語講座，講座主題是“論語講座第二集”。作為一名對古代文化和哲學(xué)有濃厚興趣的人，我滿懷期待地參加了這場講座。在這次講座中，我深入了解了《論語》中的一些經(jīng)典內(nèi)容，聽到了專家的詳細(xì)解讀和個人體會。我深深地感受到了這些思想的智慧與力量，并通過這次講座獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：仁德教育的重要性(200字)
在講座中，專家重點強(qiáng)調(diào)了《論語》中關(guān)于仁德教育的重要性?？鬃釉?jīng)說過：“人之初，性本善。”這句話表達(dá)了孔子對人性的樂觀看法，他認(rèn)為每個人都有善良的本性。只有通過正確的教育，引導(dǎo)人們?nèi)グl(fā)揚(yáng)善良的品質(zhì)，才能實現(xiàn)個人的全面發(fā)展、社會的和諧進(jìn)步。這一思想深深觸動了我，我意識到在現(xiàn)代社會中，仁德教育的重要性愈發(fā)凸顯。只有培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)，我們才能建設(shè)一個更加美好的社會。
第三段：學(xué)有所思，學(xué)有所得(200字)
講座中，專家還強(qiáng)調(diào)了學(xué)以致用的重要性?？鬃釉?jīng)說過：“溫故而知新?！边@句話意味著我們應(yīng)該不斷回顧已學(xué)過的知識，從中發(fā)現(xiàn)新的見解和思考。這提醒了我在學(xué)習(xí)中要有思考，要將所學(xué)知識與實際問題相結(jié)合，才能真正領(lǐng)悟其中的道理。講座中的案例分析和深入解讀，讓我意識到《論語》中的智慧不僅僅停留在文字之中，更需要通過實踐去發(fā)掘和體驗。通過這次講座，我覺得自己受益頗多，對如何將所學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中有了更深刻的理解。
第四段：推崇孔子的“中庸之道”(200字)
孔子所提倡的“中庸之道”在講座中也被廣泛討論和贊美。這種生活方式注重于保持適當(dāng)?shù)钠胶夂投攘浚炔贿^分追求物質(zhì)利益，也不過分放縱自己。專家指出，“中庸之道”是一種既要符合道德倫理，又要實現(xiàn)人生幸福的生活方式。這一思想對我來說是非常有啟發(fā)性的，它提醒我們要在人生中尋找平衡，不要過分追求功利，要對待自己和他人有一種溫和而平等的心態(tài)。這樣才能真正實現(xiàn)人生的價值和快樂。
第五段：個人心得和展望(200字)
通過這次講座，我對《論語》中的思想和智慧有了更深刻的理解。我深刻體會到仁德教育的重要性，明白學(xué)以致用的重要性，對“中庸之道”也有了更加全面的認(rèn)識。這次講座不僅讓我受益匪淺，也喚醒了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。我希望能繼續(xù)深入研究《論語》和其他經(jīng)典，將其中的智慧引入我的生活，成為一個更有品德和思想的人。同時，我也呼吁更多的人參與到這樣的講座和學(xué)習(xí)中來，共同探索古代智慧，豐富我們的思想和精神領(lǐng)域，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：
通過這場《論語》講座，我對于仁德教育、學(xué)以致用和“中庸之道”等思想有了更深入的認(rèn)識。這次講座不僅激發(fā)了我對古代文化和哲學(xué)的興趣，也讓我意識到這些智慧對當(dāng)代社會具有深遠(yuǎn)的影響和啟示。我深感學(xué)到了很多寶貴的東西，希望能將它們運用到我的生活中，不斷提升自己的品德和思想水平。也期望更多的人能參與到這樣的講座和學(xué)習(xí)中來，讓我們一起探索人類智慧的輝煌，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
論語講座心得體會篇五
論語是我國古代哲學(xué)家孔子及其弟子言行的錄錄，是我國古代儒家思想的重要代表作品之一。論語講座第二集是對論語中的經(jīng)典言論進(jìn)行解讀和探討的一場講座。通過聆聽這場講座，我深受啟發(fā)，收獲頗多。以下是我對論語講座第二集的一些心得體會。
第一段：學(xué)習(xí)弟子們的勤奮與謙遜。
在講座中，教授對“學(xué)而不厭，如用母”這句話進(jìn)行了解讀。他強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)一件事情的重要性，并用孔子弟子的動作來形容學(xué)習(xí)的態(tài)度，道出了學(xué)習(xí)的精神。我深深被孔子弟子們的勤奮與謙遜所感動。孔子的弟子們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)，甚至可以和母親一樣持之以恒，毫不厭倦。他們以自己的行動證明了對學(xué)習(xí)的敬意和熱愛。這引發(fā)了我對自己學(xué)習(xí)態(tài)度的反思，我將努力學(xué)習(xí)，并堅持不懈，做一個像孔子弟子們一樣勤奮、謙遜的學(xué)習(xí)者。
第二段：博學(xué)多才的儒家思想。
講座中，教授詳細(xì)解讀了孔子弟子們的言行，特別是對禮與樂的理解和實踐。他指出，儒家思想講究人際關(guān)系，尊重禮儀和道德，敬畏神靈，追求和諧。這種思想涵蓋了政治、教育、道德等多個領(lǐng)域，是一種全方位的思想體系。這讓我意識到，儒家思想的魅力在于它的豐富性和全面性，它不僅涉及到人與人之間的關(guān)系，還包括了人與自然、人與社會、人與自我之間的關(guān)系。這種全方位的思考方式對于我們理解人類社會和現(xiàn)實生活有著重要的意義。
第三段：追求“中庸”之道的重要性。
講座中，教授提到了“中庸”這一概念。他解釋說，“中庸”是指保持中道、不偏不倚的態(tài)度。他引用了論語中孔子的話，“巧言善色，鮮矣仁”，強(qiáng)調(diào)了追求“中庸”之道的重要性。我理解“中庸”的含義是，在任何事情上，都要以平和的心態(tài)、客觀的眼光去看待問題，有一種既不偏激也不冷漠的立場。通過追求“中庸”，我們可以更好地與他人溝通、處理問題，避免極端和偏執(zhí)的傾向。這讓我意識到在日常生活中，我們應(yīng)該更多地追求“中庸”的態(tài)度，以提高人際關(guān)系和解決問題的能力。
第四段：學(xué)習(xí)孔子弟子的品德修養(yǎng)。
講座中，教授強(qiáng)調(diào)了孔子弟子們的品德修養(yǎng)對他們的言行的影響。他解釋說，孔子的弟子們具備了謙恭有禮、尊重長者、孝順父母等良好的品質(zhì)，這些品質(zhì)不僅影響了他們自己的生活，也對周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。我受到了孔子弟子們的品德修養(yǎng)的啟發(fā)，他們的言行展示了高尚的道德品質(zhì)，這讓我想要向他們學(xué)習(xí)。我將努力培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，做一個有禮貌、尊重他人的人。
第五段：學(xué)習(xí)論語的重要性。
通過參加論語講座，我意識到學(xué)習(xí)論語對于人的成長和發(fā)展具有重要的意義。論語中蘊(yùn)含著深刻的人生智慧和哲學(xué)思考，它不僅可以指導(dǎo)我們的行為和價值觀，也可以提供對人類社會和現(xiàn)實生活的深入思考。通過學(xué)習(xí)論語，我們可以聆聽古代智者的聲音，了解他們對人生和世界的看法，從而更好地認(rèn)識自己，做出正確的選擇。因此，學(xué)習(xí)論語不僅是一種學(xué)術(shù)追求，也是一種修養(yǎng)和人生追求。
通過參加論語講座第二集，我深刻領(lǐng)悟到孔子弟子們的勤奮與謙遜、儒家思想的博學(xué)多才、追求“中庸”之道的重要性、孔子弟子們的品德修養(yǎng)以及學(xué)習(xí)論語的重要性。這不僅讓我對古代哲學(xué)思想有了更深的認(rèn)識，也對自己的學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系產(chǎn)生了積極的影響。我希望通過不斷學(xué)習(xí)和思考，能夠更好地理解論語中的智慧，將之融入到自己的實際生活中，成為一個有道德修養(yǎng)而且有思想的人。
論語講座心得體會篇六
我非常有幸參加了一場關(guān)于《論語》的講座，講座由知名學(xué)者主講。簡潔而精彩的講座讓我受益匪淺，極大地激發(fā)了我對《論語》的興趣。在聽完這場講座后，我不僅對儒家學(xué)說有了更深入的了解，也積累了一些實用的生活智慧。
第二段：論語對于現(xiàn)代社會的啟示。
《論語》是儒家經(jīng)典之一，它不僅對于古代文化有著重要的地位，對于現(xiàn)代社會同樣具有重要的指導(dǎo)意義。在講座中，通過引用《論語》中的經(jīng)典人物形象和故事，講者強(qiáng)調(diào)了禮、義、廉、恥等傳統(tǒng)價值觀在現(xiàn)代社會中的重要性。他們強(qiáng)調(diào)了以人為本、和諧發(fā)展的重要原則，提醒我們在現(xiàn)代社會中如何做人，如何處理人際關(guān)系。這些啟示引起了我的深思。
第三段：《論語》中的精神品格。
在這次講座中，講者向我們重點介紹了《論語》中的精神品格，比如孔子的仁和孟子的孝。他們強(qiáng)調(diào)了儒家思想中的“修身齊家治國平天下”的理念，通過講解不同人物的言行舉止，詮釋了君子的典范。這些精神品格不僅可以指導(dǎo)我們的行為，還可以影響我們的內(nèi)心，讓我們更加謙虛、善良。
第四段：如何將《論語》應(yīng)用于現(xiàn)實生活。
講座中，講者不僅介紹了《論語》中的精神品格，還教授了一些如何將這些思想應(yīng)用于實際生活的方法。比如，他提出了“雖千萬人，吾往矣”的人生態(tài)度，鼓勵我們積極向前，不畏困難。他還分享了一些如何與他人和諧相處的方法，比如尊重他人和傾聽他人的觀點。這些實用的方法給我?guī)砹艘恍﹩⑹?，讓我更加自省和積極面對生活中的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論。
這場關(guān)于《論語》的講座對我來說是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。通過聽取著名學(xué)者的講解，我對《論語》的理解更加深入，我也開始思考如何將其應(yīng)用于現(xiàn)實生活中。我深深認(rèn)識到《論語》不僅是古代經(jīng)典，更是一本關(guān)于人與人之間如何和諧相處的真正教科書。我期待未來能有更多的機(jī)會學(xué)習(xí)和研究這本偉大的著作，將其中的智慧與人們分享。
論語講座心得體會篇七
近日，我有幸參加了一場關(guān)于《論語》的講座，由著名學(xué)者翟清主講。這場講座對我打開了一扇通向古代智慧的大門，讓我對《論語》有了更深入的理解。下面，將從五個方面來談?wù)勎覍Υ舜沃v座的心得體會。
首先，翟清教授從《論語》的意義和特點入手，開啟了整場講座。他指出，《論語》作為中國古代文化的瑰寶之一，記錄了孔子及其弟子的言行，是我們了解古代中國人的價值觀和行為準(zhǔn)則的窗口。通過閱讀《論語》，我們能夠感受到孔子的思想智慧和博大精深的學(xué)識。翟清教授用通俗易懂的語言解讀了《論語》中的經(jīng)典篇目，使我對其中的深意有了更為清楚的認(rèn)識。
其次，翟清教授對《論語》中的一些經(jīng)典語錄進(jìn)行了深入的分析和解讀。他先從“學(xué)而篇”開始，重點解讀了其中的“溫故而知新，可以為師矣”這句話，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和反思的重要性。他指出，只有不斷反思自己的行為和經(jīng)驗，才能夠不斷提高自己的思考能力和解決問題的能力。此外，他還解讀了《論語》中的一些重要觀點，如“君子和而不同”、“巧言令色，鮮矣仁”等。通過對這些觀點的深入解讀，我對孔子的思想有了更為全面的認(rèn)識。
第三，翟清教授提到了《論語》對于我們現(xiàn)代人的啟示。他指出，雖然《論語》是古代的著作，但其中的智慧卻是永恒的，對于我們現(xiàn)代人同樣有很大的價值。他引用了孔子的一句名言：“不學(xué)詩，無以言”，通過這句話，他告訴我們，只有通過學(xué)習(xí)古人的智慧和詩詞，我們才能夠擁有自己獨特的思維方式和文化修養(yǎng)。同時，他還談到了如何運用《論語》中的智慧來指導(dǎo)我們的生活，例如在處理人際關(guān)系、修身養(yǎng)性等方面，都可以借鑒《論語》中的一些觀點。
第四，翟清教授還提到了《論語》與當(dāng)代價值觀的關(guān)系。他認(rèn)為，《論語》中的一些思想觀念與現(xiàn)代社會的價值觀念具有很高的契合度。例如，《論語》中強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”、“禮者治人”的觀點，在現(xiàn)代社會人際關(guān)系和社會管理方面同樣具有重要的指導(dǎo)意義。他還指出，當(dāng)代社會正急需弘揚(yáng)孔子的思想，來引領(lǐng)社會風(fēng)氣和價值觀念的改變。
最后，我對此次講座的收獲不勝枚舉。通過聽翟清教授的講解，我不僅對《論語》有了更深入的了解，同時也對中國古代文化和孔子的思想有了更為全面的認(rèn)識。翟清教授深入淺出的解讀方式，讓我受益匪淺。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會更加注重學(xué)習(xí)和反思，同時也會更加注重與他人的交流和合作，為自己的成長和社會的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，此次《論語》講座讓我深切感受到了孔子思想的偉大和智慧的博大。通過聽翟清教授的講解，我對《論語》的理解不再停留在表面，而是深入到了其背后的價值和思想中。這次講座不僅是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，更是一次思想的洗禮和啟迪。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會更加注重實踐，用孔子的智慧指導(dǎo)我的行動，使自己成為一個品德高尚、博學(xué)多才的人。
論語講座心得體會篇八
在這個喧囂的社會中，我們的生活節(jié)奏越來越快，人們往往陷入疲憊和迷茫之中。為了尋求內(nèi)心的寧靜和智慧，我參加了一場關(guān)于論語的講座。通過聆聽這場講座，我對于生活和人際關(guān)系有了更深入的認(rèn)識，也對自己的內(nèi)心產(chǎn)生了一種鞭策與反思。
首先，講座的先生以生動有趣的方式，將論語中的智慧道理娓娓道來。他告訴我們，論語是千年來中國哲學(xué)的重要組成部分，是儒家思想的集大成者。在今天的社會中，論語仍然具有現(xiàn)實意義，它可以指導(dǎo)我們的言行舉止，幫助我們破除迷茫和思維局限。通過學(xué)習(xí)論語，我們可以尋找到生活的真諦，獲取生活的真實智慧。
其次，講座中談到了論語中關(guān)于人際關(guān)系的一些深刻道理。先生告訴我們，人際關(guān)系對于每個個體而言都是非常關(guān)鍵的，它直接影響到我們的生活質(zhì)量和幸福感。論語中強(qiáng)調(diào)了友誼和親情的重要性，它們可以幫助我們培養(yǎng)深厚的人際關(guān)系，獲得他人的支持和幫助。同時，論語也提醒我們要慎重選擇朋友，避免與不良影響相交往，以免受到負(fù)面的影響。這些道理讓我深思，引起了我對人際關(guān)系的反思和調(diào)整。
講座中所講到的論語的故事也給我留下了深刻的印象。先生用風(fēng)趣的語言和生動的表演，將論語中的故事栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前。其中，我最為印象深刻的是孔子與門徒們的互動。論語中描述了孔子教導(dǎo)門徒的情景，他們一問一答，一授一學(xué)，師徒之間的默契與智慧真是讓人感嘆不已。通過這些故事，我感受到了孔子的深邃智慧和博大胸懷，也意識到自己在學(xué)習(xí)和交流方面還有很大的提升空間。
隨后，講座中提到了論語中的道德觀念和人本主義思想。先生告訴我們，孔子強(qiáng)調(diào)個體的道德修養(yǎng)和正確的價值觀，他認(rèn)為通過道德修養(yǎng)可以實現(xiàn)身心的協(xié)調(diào)與和諧。他倡導(dǎo)人們要善良、寬容、有愛心，對待他人要有禮貌和尊重。這些道德觀念和人本主義思想深深地觸動了我，讓我重新審視自己的品德修養(yǎng)和社會責(zé)任，激發(fā)了我對于追求卓越和幫助他人的渴望。
最后，講座的先生對我們提出了一些實踐建議。他建議我們可以通過閱讀論語和其他哲學(xué)經(jīng)典，深入思考其中的道理，并將其應(yīng)用到自己的生活中。同時，他還鼓勵我們要主動參與社交活動，多與他人進(jìn)行溝通和交流，提高自己的人際關(guān)系能力。我深信他的建議對于我個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要，我會不斷努力去實踐，不斷追求自我超越和進(jìn)步。
通過這場論語講座，我對于論語的理解更加深入了解。我在講座中受益匪淺，對于生活和人際關(guān)系有了新的認(rèn)識和體悟。我相信，只要我們能夠真正理解并踐行論語中的道理，我們的生活將會更加充實和有意義。
總之，這場關(guān)于論語的講座給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和思考。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)論語，不斷修正自己的言行，提高自己的道德修養(yǎng)和人際關(guān)系能力。相信通過不斷努力，我會走上一條更加美好和有意義的人生之路。
論語講座心得體會篇九
今天，是我們學(xué)校的女生節(jié)，女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座，卻讓魏老師給講活了，她聲情并茂，手腳并用，讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識，和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況，讓我們深有體會。
魏老師問了這樣一個問題：“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭，很羞澀?？陕犃宋豪蠋煹囊欢卧挘骸芭⒆佑性陆?jīng)是她的驕傲?！眱H僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗，昂起了自信的頭。 接著，魏老師又告訴我們在這段時間里如何護(hù)理自己。1.不能吃過涼，性寒食品，如螃蟹(建議同學(xué)吃蝦)，辛辣刺激，和膨化油炸食品。2.有月經(jīng)時不能做劇烈運動，還給我們講了一個真實的案例，如果做了劇烈運動，會引發(fā)崩漏。3.有月經(jīng)之前最好喝姜紅糖水，不會引起腹痛。4 一天八杯水，不要一次性喝完。還給我們講了脾胃的重要性。
這節(jié)課讓同學(xué)們有了基本的自護(hù)知識，開闊了大家的眼界，使同學(xué)們增添了自信心，魏老師這一課讓我們受益匪淺。正像魏老師說的那樣：“讓我們擁有自己的花季吧!”
今天，是我們學(xué)校的女生節(jié)，女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座，卻讓魏老師給講活了，她聲情并茂，手腳并用，讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識，和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況，讓我們深有體會。
魏老師問了這樣一個問題：“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭，很羞澀?？陕犃宋豪蠋煹囊欢卧挘骸芭⒆佑性陆?jīng)是她的驕傲。”僅僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗，昂起了自信的頭。 接著，魏老師又告訴我們在這段時間里如何護(hù)理自己。
論語講座心得體會篇十
講座結(jié)束了，心里的一塊大石頭也最后放下了，臺上一分鐘，臺下十年功。一節(jié)課40分鐘，一晃，下課鈴就叮呤響了，但我卻是花了不知多少個日夜準(zhǔn)備的。我是白天講座、晚上講座、睡著了做夢還是講座。嗯，有必要做個總結(jié)。
效率不夠高。我是很認(rèn)真地對待這場講座，也全心全力去準(zhǔn)備了。我的這種精神就應(yīng)還是值得肯定的。但回頭看看，一個多月來，自己除了聽課就是準(zhǔn)備講座，其他的幾乎什么事兒也沒做成。這說明我的效率太低，這是一個大問題。眼下還有畢業(yè)論文和就業(yè)，這才是要緊，而且就業(yè)才是大頭。但是畢竟是第一次開講座，如果有第二次，我覺得自己就應(yīng)吸取這次的經(jīng)驗教訓(xùn)，就算是這次講座的最大收獲了。
1、楊老師提出的“三性”：知識性、趣味性和鑒賞性。
2、林老師提出激發(fā)、觸動學(xué)生心靈中的某些東西，而不在于知識的灌輸，。
3、自己的事情必須要自己負(fù)責(zé)。開講座的事情涉及到借教室、安排觀眾、貼海報、借相機(jī)等等，必須要自己落實清楚。
4、關(guān)于講座稿。講座的論題應(yīng)先確定，然后就是理清總體思路、框架，而后到百度、論文庫、圖書館搜集資料。資料應(yīng)在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上做一些記錄，而后選取最生動的材料，然后開始動筆。稿子不厭百回改，可不說的不說，可少說的少說，最精彩的資料應(yīng)當(dāng)濃墨重彩地呈現(xiàn)。多用口語，少用書面語；多用一些生動的例子，少說理論；多說一些大家不熟知的新鮮事兒，少一些“陳芝麻爛谷子”；多用啟發(fā)性的語言，引導(dǎo)大家一齊思考，少一些道學(xué)家的說教。
5、關(guān)于現(xiàn)場。把稿子背熟，而不是捧著稿子念；如果能夠，走到觀眾當(dāng)中去；能夠適當(dāng)?shù)匕才呕印?BR> 6、講座的表現(xiàn)：講座的互動環(huán)節(jié)，對上臺學(xué)生的點評和鼓勵不夠；楊老師提了一個很好的意見——在鑒賞幽默作品片段的時候，可用比較的方式讓大家更好地去感受幽默——“如果這么說而不那么說，效果會如何”；講座結(jié)束后，同學(xué)們的掌聲挺熱烈的，有一個女生經(jīng)過我身邊，微笑著說：“老師，我覺得你這天講得很好。”
7、這次的講座林老師對稿子提了修改推薦，麗貞幫忙貼海報、照相等，在此謝過！
論語講座心得體會篇十一
為期7天的中華傳優(yōu)秀統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，作為一民教育，讓我如沐春風(fēng)，受益匪淺。本次學(xué)習(xí)以“學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的教育者”全國暑期班主任培訓(xùn)為主題。培訓(xùn)過程中，諸位專家從“孝道”入手，抓住當(dāng)前普遍而在的社會問題根源，圍繞《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法，從仁、義、禮、智、信角度對什么是教育、如何去教育等方面作了詳細(xì)詮釋，并結(jié)合身邊的典型例子，從中國傳統(tǒng)文化角度出發(fā)，對現(xiàn)有的教育、德性的本源問題作了全新的解釋，引經(jīng)據(jù)典、談古論今、活學(xué)活用，令在場所有教師得到了一次心靈上的洗禮，現(xiàn)場多次響起雷鳴般的掌聲，許多教師感動的淚如雨下。下面是自己四天培訓(xùn)學(xué)習(xí)的點滴體會，與大家分享。
一、精彩課程。課堂上一個個真實故事引發(fā)的思考，結(jié)束時90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲。悠揚(yáng)甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開，讓與會學(xué)員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌，就能凈化歌者的內(nèi)心；用心去聽一首好歌，能滌蕩聽者的靈魂。一個個中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，深深的感染了全場學(xué)員，互動漸入佳境，全場不時爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處，學(xué)員們還不時發(fā)出動情的低泣聲。
二、溫情服務(wù)、據(jù)悉，為大講壇服務(wù)的十幾個義工都是來自各行各業(yè)，他們以幫助別人為樂，他們把幫助別人當(dāng)成個人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯，輕言慢行，半蹲在地上擦拭會場的每一個角落，用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水，他們用真誠的微笑溫暖每一個人，他們身體力行踐行《弟子規(guī)》，他們用言行踐行道德禮儀，宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。每當(dāng)聽到一聲聲“老師，早上好！”、“老師，下午好！”“老師，您辛苦了！”“老師，請愉快用餐！”等等溫馨話語，我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源。
三、專心學(xué)習(xí)。本次大講壇所有學(xué)員均是來自一線的老師，他們排除一切干擾，參加為期7天的學(xué)習(xí)，時間長、人數(shù)多，但會場秩序井然，學(xué)員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動風(fēng)趣的演講，深入淺出的報告，深深吸引了全體的學(xué)員，大家無不認(rèn)真聽課、細(xì)心筆記。對我來說，這是一場心靈之旅，所有人在都聆聽中感受傳統(tǒng)文化的精華，在感動中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化當(dāng)作事業(yè)來做，他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來，讓我們的民族越來越強(qiáng)大。這也是我們每個中國人的責(zé)任，更是我們做老師的職責(zé)，讓我們從我自己做起，大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，做中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，樹立正確的人生觀和道德觀，為讓這個社會變得更加美好，更加和諧盡到一個老師應(yīng)盡的責(zé)任。
最后，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座，不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng)，同時，在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會”、“如何對待家庭”等方面都有了一個全新的認(rèn)識。在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)后，我進(jìn)一步認(rèn)識到，不管是學(xué)校管理、教育教學(xué)，還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后，我將把這種平和的心態(tài)運用到日常工作和生活中，進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以身作則，努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念，教育和引導(dǎo)學(xué)生做一個有道德的人，一個有文化素養(yǎng)的`人，一個真正人格健全的人，不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。
論語講座心得體會篇十二
xx-x年11月9日下午，在實驗小學(xué)二三班的課堂上，我有幸聽取了一堂深刻的教育講座，從中吸取了精華，凈化了思想，提高了認(rèn)識。感謝實驗小學(xué)組織的這次活動，讓我受益非淺。
教授講到的'周弘著的《賞識你的孩子》這部書我也看過，朦朧的感覺有些迷惑，這種新的思路是不是教育的全部?因為這種提法對傳統(tǒng)的教育模式做出了大膽的否定。作為一個70年代的人，我們接受的是傳統(tǒng)的教育，更多的是應(yīng)該謙虛的做人、謹(jǐn)慎的做事。教育孩子也是同樣的思路，而新的思維方式帶給我們新的啟示，其中有些理論也許需要一些時間來適應(yīng)和思考。我覺得教授說的很好，掌握一個“度”的概念，要辨證的看待和運用，從這個角度上來看，我覺得凡事都有一個“度”的掌握，有時說起來簡單做起來困難，這就需要我們做家長的更加認(rèn)真的正視“教育”這個大事，同時自己也要提高認(rèn)識，總結(jié)得失，不能一概而論，更不能極左極右。遇到問題不能回避，更不能對問題全盤否定。
聽了教授的一堂課，讓我首先對自己有了一個評價：1、在教育孩子這件事上自己應(yīng)該先好好學(xué)習(xí)，多向老師請教方法，從各方面提高自己，和孩子共同進(jìn)步;2、所有的方法必須務(wù)實，一定不能單純的僅僅是口號或大的條款，一定要有可操作性;3、教育孩子是一個長期而艱苦的過程，百年樹人，我自己應(yīng)該克服急躁的情緒，耐心的付出和堅持;4、及時總結(jié)自己和孩子的問題，和老師多多溝通，力爭和女兒一起一步一個腳印，踏踏實實的過好每一天，學(xué)習(xí)每一天，進(jìn)步每一天!
對于女兒，我覺得：1、她在個性上很倔強(qiáng)，這就要求我必須做到以理服人，耐心的講道理，告訴她這樣做的理由和后果，讓她自己分辨是非，決定取舍，自發(fā)的按照正確的處理辦法解決問題;2、她是一個比較嬌氣的孩子，可能我在孩子成長的過程中大包大攬的太多，沒有養(yǎng)成獨立的性格，從今后，我應(yīng)讓她學(xué)會多一點付出：多做一點家務(wù)、多自己完成自己的事，在日常生活中鍛煉和磨礪她的意志;3、學(xué)習(xí)上，她很毛躁，這次數(shù)學(xué)考試非常不理想，錯的全部都是簡單的加減法，這不單單是因為所謂的“疏忽大意”，這是因為學(xué)習(xí)能力上有著很大的問題：不夠?qū)Ｐ?、注意力不集中、高估了自己的水平，認(rèn)為加減法屬于基礎(chǔ)知識，沒有難度，不必用心計算，我覺得首先應(yīng)該讓她改變對加減運算不難的認(rèn)識，提高對這種題的警惕心和認(rèn)真度，其次加強(qiáng)平時對基礎(chǔ)運算的練習(xí)，作為家長嚴(yán)格監(jiān)督，每次做完練習(xí)要求她檢查，在培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)能力的同時不放縱、不放松。
本人學(xué)識有限，認(rèn)識水平有待提高，本次心得體會不盡完整，有些想法可能不夠準(zhǔn)確，懇望老師在百忙中給予批評指正!!讓我和女兒共同進(jìn)步!!不勝感激!!
論語講座心得體會篇十三
我參加了“全國班主任專業(yè)化成長系列講座”培訓(xùn)活動，這次培訓(xùn)會很成功，我聆聽了專家的精彩報告后，可謂是受益匪淺。下頭從以下幾個方面來說一下自己的感受:
一、要做一個智慧的班主任，提高教育效。原先我明白教師的任務(wù)是要“傳道、授業(yè)、解惑”，可是聽了汪克良教師講座后，我明白作為一位教師還要具有與時俱進(jìn)的教育理念——不僅僅傳道、授業(yè)、解惑，為適應(yīng)時代發(fā)展更要激趣、啟思、導(dǎo)疑，做一名智慧的教師。
做一名智慧的教師，就要懂得堅持。做一名智慧的教師就要懂得尊重。聽了汪教師“一封家書”時候，我不僅僅明白學(xué)生對教師做法的感激，此刻的我更是了解到那位教師那份給予學(xué)生尊重的寬容和仁者的智慧。
做一名智慧的教師要會反思?！拔覀冋嬲氖斋@不在于吃了多少東西，而在于消化了多少”這是在汪教師講牛的反芻時候提到的，用在教師的身上就是要學(xué)會反思，反思的過程就是在消化自己的所得將其內(nèi)化成自己的知識體系當(dāng)中。
智慧有時候是在不斷探究摸索和學(xué)習(xí)中升華出的一種靈感，所以作為教師要不斷積累總結(jié)，將靈感轉(zhuǎn)化成一種經(jīng)驗，做一名真正的智慧教師。
二、學(xué)生的培養(yǎng)，應(yīng)先注重其人格的培養(yǎng)，而不要只注意學(xué)習(xí)，即先教會其做人，后教會其做事不一樣的道德修養(yǎng)決定著不一樣的價值追求，也決定著不一樣的行為舉止，以鮮活的案例來教育學(xué)生，引導(dǎo)每一位學(xué)生以遵規(guī)守紀(jì)為榮，以對社會、團(tuán)體、家庭、自己要有職責(zé)心為榮，以心懷感恩為榮，引導(dǎo)學(xué)生，感恩父母，啟發(fā)學(xué)生，感恩社會、學(xué)會關(guān)心他人、樂于幫忙他人，并引導(dǎo)學(xué)生感受在實施這些行為后的幸福感和歡樂，把不給別人添麻煩作為每個學(xué)生做人的底線。
三、啟動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力是最好的教育
由職責(zé)感等后天構(gòu)成的社會性需要所產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力是推動有機(jī)體活動以到達(dá)滿足需要的內(nèi)部動力。一個真正尊重學(xué)生、平等對待學(xué)生的教師，應(yīng)當(dāng)把激趣、啟思、導(dǎo)疑，即激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真思考，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，作為自己在教育教學(xué)過程中的重要任務(wù)。要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，如汪克良教師舉的“三個瓦匠砌墻的故事“讓學(xué)生分析得出態(tài)度決定一切，作為一個人，不能總想著做自己喜歡做的事，更要用樂觀的心態(tài)去喜歡你必須要做的事!如周同麗列舉的讓學(xué)生經(jīng)常做的“游戲-我的生命線”；設(shè)計班徽；成長檔案袋的充分利用和定期整理，做為自己教育的一個措施；開好主題班會；職責(zé)感教育；感恩教育等。
啟動學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的教育必須是愛的教育，必須是尊重的愛，我們要反思我們對學(xué)生的愛是否是尊重的愛；是否是理智的愛；是否是真誠的愛；是否是適時的愛；是否是泛濫的愛；是否是公平的愛；是否是貼合主角的愛。
四、開好主題班會
首先要明白學(xué)生在某一個階段可能出現(xiàn)的問題，把解決某一問題做為班會的目的；其次是班會設(shè)計的藝術(shù)性是要不斷挖坑讓學(xué)生跳進(jìn)去，讓學(xué)生自己爬上來或給學(xué)生幫忙上來，讓每一個班會成為每一個學(xué)生思想的起伏和成熟；最終是一次好的主題班會應(yīng)當(dāng)是許多教師團(tuán)體智慧的結(jié)晶。
五、教育學(xué)生要貼合學(xué)生的認(rèn)知和身心發(fā)展規(guī)律
教育的目的是喚醒而不是改變，教育的手段是引導(dǎo)而不是訓(xùn)斥，教育的方法是關(guān)愛而不是溺愛。教師對學(xué)生的愛要講方法，能讓我們的學(xué)生體驗到每一個教師對他們的愛才是最關(guān)鍵的，要學(xué)生認(rèn)可才行。我們的教育要貼合學(xué)生的認(rèn)知和身心發(fā)展規(guī)律，減少教育過程中一些障礙和無效教育，我們的教育效果會更好!汪克良教師以“171個被認(rèn)可的漢語新詞”等為例說明當(dāng)代學(xué)生新特點。再如周同麗教師舉的一個“四塊糖”例子，她也照陶行知先生的做法重演一遍，但忽略了因時而異、因人而異，沒能貼合當(dāng)做學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)果遭遇一次尷尬。周教師一句“你的心里有糖嗎”讓我們猛然一震，不得不思考，怎樣讓我們的教育更有效。
六、用精細(xì)化管理，讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣
很多情景是我們沒有堅持，也沒有監(jiān)督學(xué)生堅持，沒有讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣決定成敗，小學(xué)生的一個特點就是自制力較差，可能一個故事甚至一句話就能激起他們好好做人，努力學(xué)習(xí)的沖動，但往往只是個沖動，不能持久，所以要用精細(xì)化管理，培養(yǎng)好習(xí)慣，大體都采用魏書生的人人有事做，事事有人做的承包制。開始時我班也是這樣做的，之后，感覺操作難度大，執(zhí)行的不好，所以不少方面在下滑，今后的工作中我要把這一方法再落到實處。
七、發(fā)現(xiàn)與名師的差距
自己做的很多事情都沒有相片和錄像資料，與家長的通話記錄人家都能錄下來并積累下來，我都沒有往這方面研究，工作了這些年我與家長的通話記錄不明白有多少，可是證據(jù)呢咱不會保留。這就是我與名師的差距吧，不會用心做事，做事沒有堅持到底。從本次學(xué)習(xí)后我也要做個有心人，及時記錄自己和孩子們的成長腳步。
八、在講座中給我印象深刻的觀點，對待學(xué)生的錯誤的態(tài)度應(yīng)是:理智、冷靜、淡定。錯誤是學(xué)生特長的不正確的表現(xiàn)形式，犯錯誤是學(xué)生成長的過程，應(yīng)當(dāng)給他們機(jī)會、位置、舞臺，讓他們改正、提高。對于孩子的話都要認(rèn)真地聽完，不然以后想聽時他們就不說了。這些我都認(rèn)同。
九、在聽了何艷梅教師《我的班主任工作》的報告后，我收獲最多的是愛中的智慧:愛是基礎(chǔ)，愛生智慧。僅有真心地愛學(xué)生，才能尊重學(xué)生，了解學(xué)生，理解學(xué)生，教育學(xué)生。當(dāng)你真心愛學(xué)生的時候，你就會發(fā)現(xiàn)沒有困難的工作，愛學(xué)生就會想出教育學(xué)生的辦法來，就會享受工作的樂趣和育人的幸福。她的那套系統(tǒng)、完善的評價體系是她智慧的結(jié)晶，也是她愛教育的證明。我很喜歡她把教育資源深挖掘并無限放大的觀點，她說:活動不在多，一個頂十個；不干一舉一得的事，愛干一舉多得的事。她提醒大家:大聲地訓(xùn)斥，會把孩子屏蔽起來，不知你在說什么。這些我應(yīng)當(dāng)注意。她善于用學(xué)生管學(xué)生，每一天讓學(xué)生查口算、留作業(yè)、查衛(wèi)生、桌椅擺放、作業(yè)完成、紅領(lǐng)巾、課間違紀(jì)、擦黑板、擦窗臺、收發(fā)作業(yè)等，在學(xué)生管理別人的同時自己也受教育。這些我也能夠嘗試。
十、真實記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程促進(jìn)良好學(xué)習(xí)行為與意識的構(gòu)成，
“快歡樂樂搞研究，輕簡便松做班主任”，這就是何艷梅教師的真實寫照，也是我聽何艷梅教師講座的最大感受。
遇到班級中的問題，何教師經(jīng)常會用研究的眼光來看待，因而探索出了師法自然的教育規(guī)律——順性而為。何教師利用“喜報”“誠信章”“統(tǒng)計圖”等建立起貼合兒童個性的新型評價體系，讓學(xué)生在自信中自己要求、自己提高；她順應(yīng)兒童愛玩的天性開通了“陽光網(wǎng)站”，讓學(xué)生成為了一個個“千里眼”“順風(fēng)耳”“萬事通”；她研究貼合學(xué)生天性的管理方式，使自己的教育目標(biāo)“水到”而“渠成”。班主任的工作揪心而辛苦，但它帶給我的心靈慰籍和歡樂，也是教師生活中最鮮活、最美麗的。今后我要以何艷梅教師為榜樣，力爭做一名研究型的班主任。
十一、性格活潑、敢說敢做、善于組織各種活動的焦艷玲教師開拓創(chuàng)新，開展了許許多多的精品活動。她展示自己的精品活動，講她活動育人的道理，詮釋自己的成功和作為一名班主任的歡樂。讓我也感到了班主任工作是種歡樂和幸福。
經(jīng)過這次聽講座，觀念得到了更新，學(xué)得一些有用的方法，在今后的教學(xué)及管理工作中，我會把專家的理論與自己的教育實踐相結(jié)合，生成自己的見解，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。注意挖掘活動中的教育因素進(jìn)行活動育人。我力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛中實施教育。我力爭做一個歡樂、智慧、幸福、研究型的班主任。我力爭使自己的工作再上新臺階，再登新高度。
論語講座心得體會篇十四
該講座主要談及互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下大學(xué)生如何成功創(chuàng)業(yè)以及如何從一名大學(xué)生成長為一名合格的軟件工程師。
通過講座，收獲良多。在互聯(lián)網(wǎng)這個急速發(fā)展的時代，創(chuàng)業(yè)的最基本條件是技術(shù)，技術(shù)是創(chuàng)業(yè)的伊始，是創(chuàng)業(yè)成功的保障。如何培養(yǎng)技術(shù)，這就需要大學(xué)生通過系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)實踐培訓(xùn)，加強(qiáng)自身的理論知識學(xué)習(xí)和實踐能力的培養(yǎng)；再次，通過實踐模擬訓(xùn)練，進(jìn)而強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)；最后，通過對創(chuàng)業(yè)實體開展創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，最終落實并完成創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。穩(wěn)扎穩(wěn)打的鞏固自身的實力，而不是虛浮的紙上談兵，實踐才是提高技術(shù)的不二法門。在互聯(lián)網(wǎng)日新月異的時代，軟件工程師成了一門耀眼的專業(yè)。作為一名大學(xué)生，要想成為一名合格的軟件工程師，需要良好的編程能力，要求至少掌握一門編程語言。這需要多動手，勤勤懇懇的多敲代碼。培養(yǎng)良好的自我規(guī)范意識和團(tuán)隊合作精神。好的程序應(yīng)該是聚集了大部分程序員的智慧結(jié)晶，程序開發(fā)不是一個人的事情，良好的團(tuán)隊合作是程序開發(fā)效率的關(guān)鍵。其次，要有程序開發(fā)的良好基礎(chǔ)，像英語高數(shù)這些對軟件開發(fā)不可缺少的知識基礎(chǔ)需要熟悉掌握。最后就是大學(xué)生需要強(qiáng)烈求知欲和進(jìn)取心，現(xiàn)在軟件更新速度迅猛，如果不攝取新的知識必定無法跟上軟件更新的步伐。
馬云作為當(dāng)代中國最成功的創(chuàng)業(yè)成功者之一，其成功并非偶然。他認(rèn)為他的創(chuàng)業(yè)成功得意與自己對創(chuàng)業(yè)的態(tài)度。
創(chuàng)業(yè)首先要有夢想，要有勇氣。如果連創(chuàng)業(yè)的念頭都沒有，談何創(chuàng)業(yè)成功。夢想是創(chuàng)業(yè)前進(jìn)的動力源泉，而勇氣是創(chuàng)業(yè)的開門鑰匙，害怕失敗必定害怕創(chuàng)業(yè)的開始。許多成功的背后往往有許許多多的失敗，沒有面對失敗的勇氣就沒有權(quán)利享受成功的喜悅。
創(chuàng)業(yè)需要堅韌不拔，永不言棄的精神。正所謂三天打魚兩天嗮網(wǎng)的人不會有太大的成就。創(chuàng)業(yè)有時候是一條并不輕松的漫長之路，一開始的時候你無法看到路的盡頭，你無法保證什么時候成功，不管創(chuàng)業(yè)多么艱難，既然選擇了開始就沒有后退的道理。
以天下人為師，保持零姿態(tài)學(xué)習(xí)態(tài)度。通過不斷的吸取他人的長處來完善自我。
誠信做人。創(chuàng)業(yè)的道路沒有捷徑，愚蠢的人通過非法的途徑劍走偏鋒，聰明的人靠品德讓別人信服，最終走向成功的終點。
論語講座心得體會篇十五
20xx年4月16日上午9時至11時，我在登封市鹿鳴山莊三樓會議室認(rèn)真聽取了家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典講座，感觸很深，收獲很多。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，尤其是先人們的家風(fēng)家訓(xùn)影響了一代又一代的中華兒女，是幾千年來中華民族智慧的結(jié)晶，是先人們留給我們的一筆巨大精神財富。
我們應(yīng)該把中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，培育良好的家風(fēng)家訓(xùn)，進(jìn)一步激發(fā)孩子們誦讀國學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)孩子樹立的人生觀、世界觀、價值觀和高尚的道德情操。
家風(fēng)家訓(xùn)是古人的修身治家的經(jīng)驗總結(jié)，是傳播正能量，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)和點睛之作。
誦讀國學(xué)經(jīng)典，聆聽家風(fēng)家訓(xùn)，品味中華文化，傳承民族精神，承繼民族智慧，培養(yǎng)具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的兒女，是我們作為家長的神圣使命。
按照中國青少年發(fā)展基金會倡導(dǎo)的誦讀國學(xué)經(jīng)典的16字方針：“直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終生受益?！蔽覀兩钪b讀國學(xué)經(jīng)典的目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋先人智慧之根，在誦讀國學(xué)經(jīng)典過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，厚重孩子的人文底蘊(yùn)。
《朱子治家格言》：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化的力量是無窮的。
作為家長，我們要把聆聽家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國學(xué)經(jīng)典列入教育孩子的一項重要內(nèi)容，積極配合學(xué)校的愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育等活動，讓家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典真正植入孩子的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
經(jīng)常陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典，幫助孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典，言傳身教，循循善誘，營造讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典、用國學(xué)經(jīng)典的良好環(huán)境，通過家庭教育對孩子進(jìn)行文化浸潤，對孩子進(jìn)行養(yǎng)成(禮儀)教育、環(huán)境教育和心理教育等，關(guān)注孩子成長，陪伴孩子成長。
全球著名心理學(xué)家弗洛伊德的潛意識教育理論：“聽30-50遍，很熟悉，出上半句，對下半句;聽50-100遍，能熟練背誦;聽150-200遍，進(jìn)入潛意識，終生不忘?！奔绎L(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻。
在陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典時，要求孩子不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。
家長要有耐心，多抽出時間陪伴誦讀，不求責(zé)備孩子，引導(dǎo)孩子從易到難，從少到多、循序漸進(jìn)，以點帶面，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，提高修養(yǎng)，發(fā)展能力。
配合學(xué)校教育教學(xué)活動，要求孩子每日必須誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典1小時，每周背誦3-5首古詩，讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣和質(zhì)量。
根據(jù)孩子的特點和誦讀的內(nèi)容，積極開展有趣有效的誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典活動，比如經(jīng)常和孩子進(jìn)行家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，鋼筆書法比賽，家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)、經(jīng)典故事演講比賽等等，以此激發(fā)了孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典的熱情，幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，健全孩子的人格，形成良好的個性，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中找到快樂。
“書讀百遍，其義自見?！闭b讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典不但能提高孩子的朗讀水平、理解能力和文學(xué)修養(yǎng)，而且使孩子知識面開闊，思維能力和寫作能力大大提高。
“讀書破萬卷，下筆如有神?！闭b讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典能使孩子積累大量的妙詞佳句，豐富孩子的語言素材，也讓孩子在誦讀中學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
牛頓說過：“如果說我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因為我站在巨人的肩膀上。”通過聆聽家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓中國傳統(tǒng)文化流淌在孩子的血液中，家長也在陪伴孩子學(xué)習(xí)中得到提高。
論語講座心得體會篇十六
首先感謝公司令我有幸參加了今天上午十點xxx老師關(guān)于銷售方面的知識講座，通過老師專業(yè)、精彩的演講從中學(xué)到了不少的東西，所舉的銷售例子生動易懂，讓我重新認(rèn)識了銷售，從而更加堅定了自己從事銷售行業(yè)的決心，以下是通過本次學(xué)習(xí)的心得體會：
1、說真的以前對于銷售認(rèn)識很籠統(tǒng)膚淺，認(rèn)為銷售只是賣賣商品，收收錢，調(diào)調(diào)貨，打掃衛(wèi)生，天天做著同樣而重復(fù)的事情，機(jī)械生硬，沒有一點新鮮感，然而老師說的一句話點醒了我，讓我映像深刻，他說銷售是最偉大的職業(yè)，人人都在做銷售，銷售實實在在的物品、虛擬物品和向他人推銷自己等都統(tǒng)稱為銷售，銷售是與客戶一起解決問題，滿足需要，深層次的挖掘需求，從而促成成交。
2、引用美國心理學(xué)家亞伯拉罕。馬斯洛先生1943年在《人類激勵理論》論文中所提出的人類的五個基本需求（生存需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求）開始講解，老師說生存需求是吃飽，安全需求是吃好、住好和穿好，社交需求是吃爽，尊重需求是吃面子，自我實現(xiàn)需求是吃什么不重要，跟誰吃才重要或者是吃什么不重要去哪兒吃才重要，反觀自己屬于那一階段呢，分時候分場合可能那一階段都有涉及吧。
3、店內(nèi)銷售同時又分效率型和效能型，老師從深層次的給我們講解效率型的顧客一般都是小額的，以感性消費為主；而效能型的顧客一般都是大額的，以理性消費為主。
4、然而人類的五個基本需求圖形金字塔和銷售區(qū)分的效率及效能十字架完美重合，得出銷售規(guī)律越往左金額越來越小，成交率越老越高，越往有金額越來越大，成交率越來越低。
從老師講解的以上幾方面來看只要抓住了顧客最真實的心理需求，能滿足需求銷售基本能成交。一個100塊錢拍賣的例子非常的有意思，他說剛在電梯口撿到一張紙，他拿出來進(jìn)行拍賣，起價20元，因為老師所說的那張紙實際是100元錢，不斷的有人報價，只因報價低于100元拍賣成功都有賺頭，積極性很高，然而當(dāng)報價等于100元是整場有額拍賣對出價者已無多大意義，從這個例子看來，拍賣者無論多少錢將此賣掉都是穩(wěn)賺，因為那張紙是撿的，而出價方就得仔細(xì)仔細(xì)掂量了，那就得看真實的需求是什么了。
通過今天的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟人生處處皆是銷售，這是一個銷售為贏的時代。銷售已大大超出我原來對銷售職業(yè)的認(rèn)識，而成為一種生活方式，一種貫穿和滲透于各種活動中的生活理念。
銷售在日常生活中非常普遍，銷售就是介紹商品提供的利益，以滿足客戶特定需求的過程，滿足客戶特定的需求是指客戶特定的欲望被滿足，或者客戶特定的問題被解決。能夠滿足客戶這種的，唯有靠商品提供的特別利益，也就是一種交易滿足大家的共同的需求。
感謝公司領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，對銷售這份工作有了全新的認(rèn)識，更加堅定自己從事銷售的決心，以后會更加努力。
論語講座心得體會篇十七
“教師”一個平凡而又偉大的職業(yè)，在經(jīng)過了開學(xué)前的一次新教師講座之后我最后踏上講臺成為了一名教師。那時的興奮難以言表因為最后能夠站在講臺上去實現(xiàn)自我的人生價值，把自我所學(xué)的知識傳授給學(xué)生。轉(zhuǎn)眼間三個月過去了，我也漸漸體會到了作為一名教師的酸甜苦辣。
這次組織的新教師講座，對我們都十分有好處，因為我們工作過了就能有切身的體會。短短的五天講座十分短暫寶貴，資料涉及很多：有新時期師德行為規(guī)范講座，教科研、班主任工作、少先隊工作專題講座，還有安吉縣有效課堂規(guī)范年綜述及學(xué)生心理輔導(dǎo)與家庭教育的講座。
在參培的5天時光里，我們過得充實而有好處。班主任把我們的生活、學(xué)習(xí)都安排得井井有條，思考锝十分詳盡周到。使我感受到了一個大家庭的和諧溫馨。專家們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了豐盛的精神大餐。我從中汲取了更多的營養(yǎng)。變得更加有精氣神了。
一、對學(xué)校的前景充滿了信心，也對自我選取人民教師的職業(yè)無怨無悔。
在這次講座的開學(xué)典禮上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，對我們加入到師專這個大家庭表示了熱烈的歡迎，也介紹了學(xué)校未來的完美藍(lán)圖，并且勉勵我們努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，完成這次講座的任務(wù)。這些都使我更加對我們學(xué)校的前途充滿了信心，也堅定了自我扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們師專這片充滿期望的熱土的信心。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，做一名合格的高校教師。
雖然在來到師專以前，我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗，但是做一名人民教師，尤其是一名高校教師，對其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教導(dǎo)處的紀(jì)勇平處長給我們詳細(xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，并結(jié)合多年來的許多相關(guān)事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認(rèn)識到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情，如同其他的工作部門一樣，同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守，同樣要付出艱巨的努力。
我認(rèn)識到，作為高校教師，要有強(qiáng)烈的工作職責(zé)心，務(wù)必堅持教學(xué)領(lǐng)域的社會主義方向，要以教書育人為己任，要將傳授知識和思想教育有機(jī)結(jié)合起來，寓思想品德于教學(xué)之中。同時，要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
三、認(rèn)識到高校教學(xué)不僅僅是一項工作，更是一門藝術(shù)，需要長時光的積累和摸索。
基本特點等幾個方面做了全面和深刻的總結(jié)。透過聽講和自我的認(rèn)真體會，使我對高校教師的資料和特點的認(rèn)識從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實感到受益匪淺。
我認(rèn)識到，高校教師的教學(xué)是一個教與學(xué)的相互關(guān)系，是一個教師和學(xué)生共同參與的活動，教學(xué)并非只是教師簡單的講授，而是一個教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動作用的有機(jī)統(tǒng)一。
作為新世紀(jì)的教師，需要有一個教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個性型的轉(zhuǎn)變，從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過艱苦的努力和學(xué)習(xí)。
大學(xué)課程資料有著許多的特點，具體能夠總結(jié)為以下幾點，一是前沿性，二是探究性，三是智能性，四是方法性。
作為大學(xué)的教學(xué)過程，也是一門藝術(shù)，它不僅僅需要教師有專業(yè)的知識，還需要有獨立性、創(chuàng)造性、實踐性的教學(xué)技巧的掌握。
我體會到要作為真正合格的高校教師，確實要付出自我艱巨的努力和辛勤的勞動，只有這樣才能收獲豐厚的回報。
四、觀摩課堂教學(xué)，結(jié)合自我的教學(xué)實踐，找到了差距，也找到了改善的方向。
這次講座又安排了兩次課堂觀摩。雖然是不一樣的專業(yè)，但是教學(xué)的方法是相通的。從觀摩教學(xué)中，我再結(jié)合自我的教學(xué)實踐，找到了自我的差距，認(rèn)識到自我在教學(xué)中許多需要改善和提高的地方。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會努力去工作，豐富自我，讓自我成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。
論語講座心得體會篇十八
清晨4點就很不情愿的起床了，為的就是去石家莊總部去聽一個培訓(xùn)，當(dāng)時心里難免有一些怨言，一路上又很顛簸更加深了我不滿的情緒，當(dāng)我們九點多終于到達(dá)會場時，心情已經(jīng)很是低落，再加上路途的疲憊，可以說已經(jīng)沒有任何學(xué)習(xí)的心情，再加上一看培訓(xùn)的標(biāo)題“教育咨詢師系統(tǒng)培訓(xùn)”我就更加不理解，作為一個任課老師，這些對我有什么用處呢！但是，三天的培訓(xùn)結(jié)束后，我意識到當(dāng)時我是多么幼稚，想法多么簡單。
我記得呂世超老師講的第一個內(nèi)容不是關(guān)于咨詢師的培訓(xùn)，而是講的影響培訓(xùn)的五座大山，這個讓我有了聽下去的興趣，呂老師說影響培訓(xùn)的五座大山分別是免費、聽了不記、記了不信、信了不做和做了不持久。呂老師說如果你花了幾千塊錢去聽一次課你一定會認(rèn)真聽、認(rèn)真記，一定把自己所花的錢學(xué)回來，因為你知道自己掙錢有多么不容易。這不同樣適用于學(xué)校的學(xué)習(xí)嗎？想想自己在大學(xué)的時候不努力學(xué)習(xí)，就是因為學(xué)費是爸媽給的，不是自己掙的錢，才不去認(rèn)真聽老師的講課，荒廢了自己的大好時光，浪費了爸媽的血汗錢，辜負(fù)了他們的一片苦心?！白隽瞬怀志谩边@個更是適用于很多事情上，中國不是有句古話叫功虧一簣嗎，這就是說哪怕你完成了99%，沒有堅持下去也不能成功，何況很多人更本就是三分鐘熱度，那就更不能取得成功了?；仡^想想自己在過去的時候有多少事情都是稍微遇到點困難就想放棄，浪費了多少次機(jī)會，也許不一定能成功，但至少自己日后不會后悔。
呂老師講的第二個內(nèi)容是關(guān)于咨詢師必備的基本素質(zhì)，呂老師把它總結(jié)為七個方面，專業(yè)化、應(yīng)變能力、親和力、自信、冷靜、望聞問切和學(xué)習(xí)能力。這些方面不光是一個優(yōu)秀咨詢師應(yīng)該具備的，作為一個合格的任課老師，也必須具備這些能力，對于一個老師來說，專業(yè)化就是要求老師對自己所教的科目必須非常了解，熟悉它的所有知識點，熟悉它的學(xué)習(xí)脈絡(luò)、知道考試重難點和本科目的學(xué)習(xí)方法等。這些就是老師專業(yè)化的體現(xiàn)。應(yīng)變能力對于老師來說更為重要，因為課堂上隨時可能會發(fā)生預(yù)料不到狀況，老師要根據(jù)這些變化來調(diào)整自己的講課速度、方式和內(nèi)容等，這樣才能讓學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)效果。自信則是任何時間任何地點都不能的品質(zhì)，自信的人必定是陽光的人，能給身邊的人帶去正能量，作為一個老師不僅要教會學(xué)生知識，更重要的教會學(xué)生為人處事的道理，只有先成人才能再成材。學(xué)習(xí)能力是當(dāng)今這個快速發(fā)展的社會最需要的能力，如今是個信息爆炸的時代，很多東西都日新月異，我們只有不斷學(xué)習(xí)才能緊跟時代步伐；在教學(xué)中亦是這樣，學(xué)科只是不斷變化，教學(xué)方法不斷更新，教學(xué)方式層出不窮，所以我們也不得不學(xué)習(xí)新的思路來應(yīng)對一批又一批的學(xué)生。
當(dāng)呂老師講到十二大背景知識的時候我再一次被震撼，并不是因為這個對我以后的工作有很大幫助，因為我不是一個咨詢師，這些內(nèi)容對我來說沒有太大用處，只需要了解一些我們要知道就可以了，但是對于如此龐大的信息量呂老師都能清楚的記住，這才是使我震撼的地方，對于任何一個人來說對工作如此認(rèn)真，他怎么能不在工作中去得成就呢！這對于每個人來說無疑都是一個龐大的工程，我相信很少有人能堅持下來，這份對工作的執(zhí)著、認(rèn)真才是最值得我們學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)談到“如何堵上家長的五扇窗戶和六扇門”時，呂老師說到，家長不擔(dān)心孩子學(xué)習(xí)不好，是因為家長為孩子前途留下了退路，可以去上中專技校、出國、當(dāng)兵、藝體類、做生意和高考移民等，這樣家長就有恃無恐了。在我們?nèi)粘Ｉ钪羞@樣的例子不也是隨處可見嗎？破釜沉舟這個典故不就是這樣的例子嗎？有些時候就是這樣的，一旦我們有退路，我們就不會全力以赴去拼，因為我們知道即使我們做不到，我們還有其他的選擇，并不是無路可走，但當(dāng)我們只有一種選擇的時候，我們知道這就是我們的全部，我們必需抓住這唯一一棵救命稻草，我們就會使出渾身解數(shù)來達(dá)到我們的目的，這些就是我在此次講座中的一些收獲。
呂老師的博學(xué)讓我非常震撼，他不僅閱歷豐富，還對心理學(xué)、教育學(xué)、市場營銷和各科學(xué)科知識都有很深的理解，這些都是我也應(yīng)該做到的；呂老師的自信、幽默、細(xì)心和耐心也是我該學(xué)習(xí)的，這次講座對于我這剛畢業(yè)的大學(xué)生來說可以說是受益匪淺的，這必將是我一生中一次難忘的經(jīng)歷！
論語講座心得體會篇十九
對于我們這群整天呆在校園里的莘莘學(xué)子來說，就業(yè)是一個不能再遙遠(yuǎn)的話題。作為一個大學(xué)生，對于近些年來的就業(yè)形勢也要好好分析一下，畢竟再過一年，我們就要走出校門，真正成為社會中的一個人。為了在未來的就業(yè)中能夠增加把握，為了不被將來的就業(yè)打個措手不及，特別的，今天聽了梁老師的講座之后，感觸更加深刻。
根據(jù)現(xiàn)在大學(xué)生的就業(yè)形勢，至99年來，政府就出臺了在高等教育學(xué)校進(jìn)行擴(kuò)招的政策，現(xiàn)在的畢業(yè)生人數(shù)正在一步步遞增，到20xx年的畢業(yè)生將達(dá)到666萬人數(shù)，這龐大的數(shù)也給我們增加了不少競爭力，我們要如何面對這樣的社會狀況？一句名言說：知識就是力量。但是這里我們要說的是：轉(zhuǎn)化了的知識才是力量。對于現(xiàn)在所學(xué)的知識而言，這些已經(jīng)和時代有一段距離了，我們更加應(yīng)該與時俱進(jìn)，將自己所學(xué)的知識真正轉(zhuǎn)化成自己的，學(xué)有所用。面對國際化的產(chǎn)業(yè)鏈，對面著各處都是中國制造的標(biāo)志，我們要好好思考一下這是為什么？我們?yōu)槭裁词且粋€制造大國？針對產(chǎn)業(yè)鏈上的七個環(huán)節(jié)，其他六個環(huán)節(jié)的幾乎都被美國等發(fā)達(dá)國家所掌控。但就是這制造產(chǎn)業(yè)是利潤最低的，其余的六個環(huán)節(jié)，我們中國也要爭取，我們當(dāng)今大學(xué)生也要好好爭取，這是我們的一個大方向。
這嚴(yán)峻的就業(yè)形勢并不能打亂我們就業(yè)的步伐，我們大學(xué)生應(yīng)該樹立就業(yè)的新思路。因為現(xiàn)在的就業(yè)機(jī)會只要細(xì)心的尋找就會出現(xiàn)，中國至改革開放以來，在混合經(jīng)濟(jì)的體制下，中國涌現(xiàn)出來很多的民營企業(yè)，這些日益壯大的中小型民營企業(yè)將會成為我們就業(yè)的方向，我們要好好把握。同時堅持在大學(xué)期間打工，做好這些社會實踐，因為這些工作會給你帶來更多的經(jīng)驗，提前進(jìn)入社會的你會在求職應(yīng)聘是增加更多的機(jī)會。有關(guān)調(diào)查顯示，一個企業(yè)的人力資源管理者更多的是看重一個人的實踐能力和經(jīng)驗，其次是專業(yè)和畢業(yè)院校。當(dāng)然我們要做一個有心人，從現(xiàn)在起就為將來準(zhǔn)備著，給自己創(chuàng)造更多的機(jī)會。這個快速發(fā)展的年代，我們不僅要做一個時刻準(zhǔn)備著的人，而且也要做一個會創(chuàng)造機(jī)會的人。
但是在就業(yè)的實踐中，我們也會產(chǎn)生各種各樣的困惑，比如：專業(yè)對口、投資和回報和創(chuàng)業(yè)還是就業(yè)？其中創(chuàng)業(yè)并不等同于就業(yè)，它是一種難度更高的就業(yè)選擇。對于剛剛出校門的大學(xué)生來說，選擇創(chuàng)業(yè)的時機(jī)不成熟，這是需要資金、人脈和多種因素的。但是專業(yè)不對口的問題是很普遍的，經(jīng)歷到社會中的人又有幾個人可以找到自己滿意的工作呢？根據(jù)工作的性質(zhì)，及時充電，不斷地學(xué)習(xí)才是我們不被就業(yè)大波打倒的秘訣。至于投資和回報，我覺得這需要和將來的工作性質(zhì)查看和自己的喜歡程度來決定，因為只要我愛我的工作，無論我投資多少我都愿意。我會好好地做好自己的職業(yè)規(guī)劃，根據(jù)未來的情形，好好把握自己的命運。
優(yōu)秀的個人修養(yǎng)也是一個重要的因素，我也會更加注重自己的談吐表達(dá)和形象氣質(zhì)。不斷增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)和執(zhí)行能力，充分發(fā)展自身的團(tuán)隊合作和創(chuàng)新精神。從明天起，做一個自信、自強(qiáng)和有準(zhǔn)備的人。
不知不覺，我們已經(jīng)快要進(jìn)入大四，即將步入社會的我們即將要進(jìn)入公司，找一份自己的工作，于是，我們就有了那么一個就業(yè)指導(dǎo)課。
通過了就業(yè)指導(dǎo)課，我認(rèn)識到了現(xiàn)在就業(yè)的壓力以及形勢?，F(xiàn)在的用人單位除了看基本知識水平的同時，對綜合能力的注意有很大傾向。也就是說他們不再單單看文憑，很多時候要考慮應(yīng)聘人的行政辦事能力、人際關(guān)系處理能力、應(yīng)變能力以及是否取得其他職業(yè)資格證書等等。鑒于這種情況我們就不能單一的學(xué)習(xí)基本專業(yè)知識。要比較廣泛的涉獵其他知識，例如，取得大學(xué)英語四六級證書、計算機(jī)等級證書。積極參加各種活動，努力拓展自己的見識和人際關(guān)系網(wǎng)。通過參加學(xué)生會和社團(tuán)活動，培養(yǎng)一個良好的處理問題方式以及積極認(rèn)真的工作態(tài)度，為以后的就業(yè)工作打下一個良好的基礎(chǔ)。
了解了就業(yè)形勢以后，也了解了很多關(guān)于求職和職場中的技巧。比如，從最基本的面試穿著，禮貌，行為等，到最后在職場中的禮貌和技巧等。
所以我總結(jié)了一下一些要注意的地方，首先是面試，面試是公司對你樹立一個第一印象的時刻，所以，我們一定穿著得體，比如穿著正裝，發(fā)型不要太凌亂等，給人一種清爽的感覺。其次是面試時的禮貌問題，在室內(nèi)面試的時候，進(jìn)出記得要開關(guān)門，進(jìn)來時先敲門，進(jìn)來后記得打個招呼再關(guān)門，要輕輕開關(guān)，給面試官一個禮貌的印象。然后就到面試了，面試時不要有太多的小動作，也不要太激動的情緒，只需用最平靜和最冷靜的心態(tài)去面對，對于某些對我們不利的問題要有技巧得回答，不要走進(jìn)面試官的圈套里面。
還有就是交流的語言。比如自我介紹，必須簡潔明了，不需要太多的累贅，要面試哪一方面的職位就要說哪一方面的經(jīng)歷，要不說太多反而讓人感覺你不會把握重點，還有一些太過分的經(jīng)歷就不需要說了，以免弄巧成拙，還沒開始就被淘汰了。還有問答環(huán)節(jié)，回答沒必要太強(qiáng)勢，因為太過強(qiáng)勢人家公司會認(rèn)為你是一頭難以馴服的老虎，即使再優(yōu)秀也不會用你，所以在回答的時候，時刻注意自己謙虛的態(tài)度，不夸大事實，因為有些問題考官是為了測試你某種性格而提出來的，如果過度回答就會中了考官的圈套。順利的面試還需要有較好的口齒表達(dá)能力，如果連說句話也緊張，那么整個過程就會很尷尬，面試官看了也不一定想要，即使能力很好。有些情景模擬的問題，我們可以把自己的做法或曾經(jīng)的做法說出來，并且要謙虛，畢竟我們還沒有太多的經(jīng)驗，謙虛低頭反而更好。
還有我們在準(zhǔn)備的時候，必須正確認(rèn)識自己，認(rèn)識自己是哪類型的人，適合做什么，優(yōu)缺點等等，這對就業(yè)的選擇和面試都有很大的幫助。因為做適合自己的工作，也會得心應(yīng)手很多，而優(yōu)點是我們的亮點，可以開區(qū)別其他人和我們，幫助我們成功。
在就業(yè)指導(dǎo)課最后，還有一個模擬面試，在8位同學(xué)的面試表現(xiàn)中，我學(xué)會了很多東西，起碼讓我現(xiàn)場看了一次，也讓我看到了很多我忽略的地方。自我介紹要簡短而有針對性，回答問題要謙虛，最重要的是要有準(zhǔn)備，沒有準(zhǔn)備上去也不知道要說什么。我覺得在之前當(dāng)學(xué)生干部對我這方面的提高還是有很大的，起碼之前我是一個連對陌生人說話都緊張的人，現(xiàn)在我都能對著一群人凱凱而談，這可以說是我的一種優(yōu)勢吧！
通過這學(xué)期的就業(yè)課，我的收獲很大，因為我們也算是半只腳踏進(jìn)畢業(yè)的大門了，擁有良好的就業(yè)技巧，是我們這群快要進(jìn)入職場的人必須具備的。機(jī)會，是給有準(zhǔn)備的人的，在這學(xué)期的就業(yè)課的學(xué)習(xí)中，收獲的都是實戰(zhàn)的經(jīng)驗，給我們這群沒見過實戰(zhàn)的人最充足的準(zhǔn)備，可以說是給我們打預(yù)防針吧！最起碼的，我讀大學(xué)就是為了找份好工作。清楚自己的優(yōu)勢，明白自己的劣勢，再做好充足的準(zhǔn)備，和就業(yè)課的那些技巧和知識，我相信我能在職場上能有行云流水之勢，踏上人生巔峰！