讀后感是我們對書中故事和人物的思考與感受的呈現(xiàn)。寫讀后感時，首先要把握好整篇作品的主題和作者的寫作意圖。為了幫助大家更好地寫讀后感，以下是一些優(yōu)秀的范文供大家參考，希望能夠?qū)δ愕膶懽饔兴鶐椭?BR> 黃金讀后感篇一
前幾個月，如何擁有有趣的靈魂，好像成為了一個熱點話題。馬斯洛曾經(jīng)在其需求層次理論里論證過：人們解決了有房住、穿得暖、吃得飽這些生存問題以后，就要開始追求精神層次的東西了。
王小波先生自稱是活得有趣的人，所以最近看了他的《沉默的大多數(shù)》、《我的精神家園》、《黃金時代》、《紅拂夜奔》和幾部小說，不得不佩服，王先生確實是讓人開心的一把好手。天馬行空的文字，荒誕不經(jīng)的情節(jié)，敢說他人不敢說的作風(fēng)，以尊嚴(yán)至上的價值觀，時刻吸引著涉世未深的一顆顆人心。
裝傻，是一門無比高深的學(xué)問。馬克思主義原理這門課上，老師告訴我們，意識決定行為。但很多時候我們卻忽略了，行為也會反過來影響意識。我們內(nèi)心高興，臉上就會出現(xiàn)燦爛的笑容；反過來，我們臉上掛著微笑的時候，意識也會讓我們覺得內(nèi)心是燦爛的。假裝高興，會變成真高興，所以裝傻裝多了，也有著變成真傻的高危風(fēng)險。正所謂勿以惡小而為之，勿以善小而不為。難得糊涂，沒有一顆金剛鉆一樣堅硬無比的心，就別輕易走上裝傻這條道，因為說不定哪天，就變成了自己原本最瞧不起的那種人。
所以，傻不傻，有不有趣，都只是自己的事情，各人有各的有趣的標(biāo)準(zhǔn)，有些人覺得憨人有憨福，于是或真傻，或裝傻，樂在其中。待城頭變幻大王旗，真傻的人，總活在舊時代里，不可自拔。裝傻的人，搖身一變，撕下偽裝的面孔，繼續(xù)嘗著新時代的甜頭。待我有了一顆金剛心，我也寧愿裝裝傻，但我很怕變成真傻。
有趣的另一含義是，不能把自己的有趣建立在別人的犧牲之上。這關(guān)乎每個人的尊嚴(yán)，這是人之所以為人，不所以為獸的標(biāo)準(zhǔn)。如果用別人的犧牲獲取自己的有趣，甚至弱肉強(qiáng)食，那這種生活不可稱之為有趣，應(yīng)稱之為殘忍。
黃金讀后感篇二
當(dāng)最初領(lǐng)到《黃金心態(tài)》一書的時候，當(dāng)打開她的菲頁的時候，我就發(fā)覺這正是我長久以來想要得到的讀物、心中所想的境界。該書是宋振杰先生寫的，他關(guān)于職業(yè)素質(zhì)方面的見解曾使我受益匪淺，書中運(yùn)用了生活和工作中的大量案例，闡明了卓越和幸福人生所必須具備的七大黃金心態(tài)：陽光心態(tài)、積極心態(tài)、執(zhí)著心態(tài)、老板心態(tài)、共贏心態(tài)、感恩心態(tài)和空杯心態(tài)。并且給出了具體明確的心態(tài)修煉方法和途徑。同時也讓我真正意識到：我們生命質(zhì)量的不是金錢，不是權(quán)力，甚至不是知識，也不是能力，而是心態(tài)！
無論工作還是生活當(dāng)中，一個人因為所發(fā)生的事情受到的傷害、沒有達(dá)到自己的目的或遇到別人的不理解時。事情本身不重要，重要的是人對這個事情的態(tài)度。所以，如果改變不了事情，就改變對這個事情的態(tài)度，態(tài)度變了，事情也就隨之變了。
做為車站的一名中層干部、值班主任，我更應(yīng)該具備書中所提到的各種心態(tài)，并要合理得將這些心態(tài)運(yùn)用于實際工作中去。在平時處理各種關(guān)系、應(yīng)對各種問題時，理應(yīng)保證一種超出常人的冷靜心態(tài)和分析判斷能力，勇于承擔(dān)和直面責(zé)任的困難，讓復(fù)雜的問題變得簡單，讓棘手的問題迅速扭轉(zhuǎn)，從而化被動為主動、變消極為積極，這才是一名主任應(yīng)該具備的工作能力。這就用到書中所說的陽光心態(tài)、積極心態(tài)以及老板心態(tài)。
另一個方面，在車站上工作，要面對的除了員工之外，還有一部分就是個體班車和承包車輛的業(yè)主，從某種程度上講，與他們的合作效果的好與壞直接影響著車站的效益和收入以及和諧度，而值班主任正是在其中做出有效工作的人，這其實也是一種共贏心態(tài)。工作中出現(xiàn)這樣或那樣的糾紛或者說誤會是難免的，怎樣能讓事情由大化小，是我們這些人應(yīng)該考慮的問題。與業(yè)戶的合作，也同樣應(yīng)該多從對方角度和利益出發(fā)，在不違背原則的基礎(chǔ)上雙方都應(yīng)該多為對方想想，多以大局為重，創(chuàng)造和諧共贏。
而我感覺書中提到的與我們工作最直接、最重要也是最應(yīng)該深刻理解的還是感恩心態(tài)。企事業(yè)感恩員工的奉獻(xiàn)、員工感恩企業(yè)的保障；車站感恩旅客的支持、旅客感恩車站的服務(wù)；職工感恩領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、領(lǐng)導(dǎo)感恩職工的配合……總之，人生在世，感恩將無處不在，感恩別人的付出會讓自己感到快樂，也會讓效率事半功倍。
黃金讀后感篇三
書里有一句話：一本書，你看它寫得好不好，譯得好不好就行了，害臊干什么。開始的時候被這樣的寫作風(fēng)格震撼到了，后來讀多了漸漸能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。借用一個詞來評價這本書，厚重。表面上看起來是用了無數(shù)粗俗的故事，惡心的描述，然而論其中的道理，能看明白的可能不過百分之一，乃至更少，佩服作者的寫作功底以及對問題的思考。
這本書的時候想到了紅樓夢，故事是甄士隱講的，顧名，真事隱。同樣，本書是王二講的，你覺得王二存在他就是存在的，你覺得這只是瞎編的故事，這也可以是瞎編的故事，所以里面的內(nèi)容真真假假，反派不反派也是由你定。
書中的女性角色都不受現(xiàn)實社會壓迫，敢愛敢恨，有著大膽，張揚(yáng)的個性，并且勇于追求自己所認(rèn)定的真理，哪怕這個社會并不認(rèn)可這樣的真理。而王二也同樣放浪不羈，敢于質(zhì)疑。最后一部分說，只要你被大眾認(rèn)可了，你就是對的，如果不被認(rèn)可你就是錯的，不管你本身對與錯。社會本來也就是這樣的，只是我們習(xí)慣于把它美化了來看。
部分詞句屬剽竊他人，且才淺學(xué)疏，言不達(dá)意，見諒！
黃金讀后感篇四
那如何改變這種看法而發(fā)現(xiàn)工作中的快樂呢？用《黃金心態(tài)》這本書的心態(tài)來說就是用陽光的心態(tài)來看待工作，用積極的心態(tài)去應(yīng)對工作，用感恩的心態(tài)去回報工作。
我們車站的工作的本質(zhì)就是為乘車的旅客提供乘車服務(wù)，這些工作可以說是枯燥無味的，但這其中真的就毫無樂趣可言嗎？看看《黃金心態(tài)》中講的那名出租車司機(jī)的故事吧，通過心態(tài)的轉(zhuǎn)變就可以將工作看成是帶薪學(xué)習(xí)的過程。記得剛來汽車站的時候我對車站內(nèi)的各個站點和車位都不太了解，死記硬背也沒什么太好的效果，此時我想出的辦法便是在平日的工作中積極幫助每一位找不到車位的乘車旅客尋找班車，用這個辦法沒用一個月的時間我便基本掌握了各個站點及其對應(yīng)的車位。在這個過程中我自身通過回答旅客的提問學(xué)習(xí)和熟悉了業(yè)務(wù)知識，可以說是旅客掏了錢給我這個快速學(xué)習(xí)的機(jī)會，如果沒有他們的不斷提問我就不可能如此快速的掌握如此多的業(yè)務(wù)知識。除此之外與旅客的交流也是一種樂趣，他們每一句感謝的話語是對我們工作的肯定，他們每一個抱怨都是對我們工作改進(jìn)的意見，所以我們就更應(yīng)該用感恩的心去回報旅客，用積極的心去學(xué)習(xí)和工作。
“想最開心的事，做最辛苦的活，幫最需要的人，到工作中去制造快樂?！碑?dāng)你把全部身心都投入到工作之中，才能真正發(fā)現(xiàn)自己的人生價值，也才能領(lǐng)略到人生的一分一秒都是那么的重要、那么的有意義。有趣的是，快樂也一樣遵循著名的“馬太效應(yīng)”：多則越來越多，少則越來越少。當(dāng)你在每一天的早晨，用孩子般喜悅的心情從床上躍起，去迎接充滿樂趣的工作時，你的工作才能越做越好，你也才能在快樂的工作中體現(xiàn)自己的人生價值。工作就這樣循環(huán)往復(fù)，快樂也是無處不在。所以，熱愛工作吧，這樣會讓你更加熱愛生活，并以一種制造快樂的激情去追求夢想！
當(dāng)今社會有種怪現(xiàn)象：我們的財富在增加，但滿意感在下降；我們擁有的財富越來越多，但是快樂越來越少；我們溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；我們認(rèn)識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少；房子越來越大，里邊的人越來越少；精美的房子越來越多，破碎的家庭也越來越多；道路越來越寬，但我們的視野越來越窄；樓房越來越高，但我們的心胸越來越窄；我們渴望了解外星人，卻不想了解身邊的人；我們可以參與的活動越來越多，但是享受的快樂越來越少；我們的支出在增加，但是我們的獲得在減少；我們的藥物在增加，但是我們的健康水平在下降；我們的收入在增加，但是我們的道德水平在下降；我們的自由在增加，但是我們的空間在減少。
黃金讀后感篇五
拿破侖·希爾(napoleonhill，1883.10.26-1969年)，全世界最早的現(xiàn)代成功學(xué)大師和勵志書籍作家，曾經(jīng)影響美國兩任總統(tǒng)(伍德羅.威爾遜和富蘭克林.羅斯福)及千百萬讀者的成功學(xué)大師。
他通過鋼鐵大王卡內(nèi)基的引薦，希爾認(rèn)識了亨利·福特、托馬斯·愛迪生、喬治·伊斯曼(發(fā)明家、柯達(dá)公司創(chuàng)始人)、約翰·洛克菲勒等著名人物。這些成功人士的真實見解成為了拿破侖·希爾一生的資本。黃金法則出自基督教《圣經(jīng)·新約》中的一段話：“你想人家怎樣待你，你也要怎樣待人?！边@是一條做人的法則，又稱為“為人法則”，幾乎成了人類普遍遵循的處世原則。
《黃金法則》這本書是從十一個方面來講述一些定律和法則的，其中，令我印象深刻的是有關(guān)心態(tài)，成長和處事的定律，效應(yīng)和法則。
人生道路曲折且坎坷不平，這需要我們具有良好的品行去走完這一段路。我認(rèn)為給自己一個正確的定位很重要，在現(xiàn)實生活中，人們一旦給自己定位之后，很難再做出改變。我們在生活中給自己一個正確的定位是十分關(guān)鍵的在這其中，我們要客觀地評價自己，只有清醒地知道自己根在何處，才能知道可以走向哪里，能走多遠(yuǎn)。成長就是不斷地超越自我。只有那些勇于接受挑戰(zhàn)不斷超越自己的人才能在人生路上不斷獲得成長。
人處在貧窮的環(huán)境中并不是一件壞事，有可能還是一件好事。成長是一個痛苦而嚴(yán)酷的過程。有的人為了擺脫現(xiàn)狀，勇于接受挑戰(zhàn)，不但超越自己而出舒適環(huán)境中的人，畫地為牢，止步不前，安于現(xiàn)狀。人應(yīng)該具有良好的人生和價值觀，生命是用來珍視的，不是用來揮霍的，人的欲望是無窮無盡的，而生命是有限的，所以我們要以一當(dāng)十地去利用好每一天。
人生活在這個社會中，無時無刻不與各種各樣的人打著交道，俗話說：多一個朋友多一條路，怎樣使自己在這個交際網(wǎng)中更受歡迎是我們非常關(guān)注的問題。與人相處融洽是一門藝術(shù)，你想人家怎樣待你，你也要怎樣待人。我想在這個競爭激烈的社會，每個人都希望自己是勝利者，有勝利者必然就會有失敗者，與其兩敗俱傷，不若爭取雙贏，讓每一個參與者共享成功的果實。
人與人相處應(yīng)該真誠相待，不應(yīng)該充斥著利用，傾軋這樣生存在這個世界就不會感到孤單。再者，我們在日常生活中要注意細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)成就人生。讓我們牢記古人的那句話吧：“不要以惡小而為之，不以善小而不為。”時時提醒自己做一個有修養(yǎng)的人。
總之，讀完這本書之后，讓我對一些事情有了新的看法，所謂《黃金法則》必然是非常重要和普遍的法則和定律。我們要在平時逐漸地掌握這些自然和社會的法則，才能以最少的代價贏得最大的成功與價值。我相信有它相伴左右，我的生命之旅將會是一個華美的行程。
黃金讀后感篇六
摩根說：“競爭是浪費時間，聯(lián)合與合作才是繁榮穩(wěn)定之道?！闭撬?，組織了世界上第一個金融“辛迪加”。讀了《黃金心態(tài)》，在陽光、積極、共贏、執(zhí)著、感恩、空杯等種種心態(tài)中，我還是認(rèn)為共贏心態(tài)是最為重要的，也是我們在工作和生活中能夠保持穩(wěn)定和諧情緒的價值觀導(dǎo)向，共贏就是分享和互惠互利，就是共同成長和共同進(jìn)步，就是為了各自的目標(biāo)而聯(lián)手聯(lián)合，就是對分散精力、財力、人力的科學(xué)整合，更是一個人、一個公司、一個組織具有包容精神博大胸懷和立意高遠(yuǎn)的體現(xiàn)，是時代發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢。
與同事共贏。宋振杰先生在書中說到：“同事是我們職業(yè)生涯中的重要“顧客”之一。不少人把同事當(dāng)成可有可無、無關(guān)緊要的人來對待，這實在是一個大錯誤。當(dāng)你遇到難題的時候，當(dāng)你遇到危機(jī)的時候，當(dāng)你需要幫助的時候，同事是你不可或缺的伙伴和依靠。而且，有機(jī)會能夠在一起相處共事，實在是一種緣分，自應(yīng)善加珍惜?！闭f的特別好。黃金心態(tài)讀書筆記試想，如果在一個公司的內(nèi)部，同事之間是冷眼相對、斤斤計較、或者把自己私人的情緒帶到工作中來，對同事刻薄抱怨、批評責(zé)難甚至冷嘲熱諷，那么久而久之會出現(xiàn)什么樣的局面呢，是不是那些沒有任何責(zé)任感不懂寬容包容甚至是連自己最基本的職業(yè)道德為何都不懂而只會大聲嚷嚷的人會越來越肆無忌憚，而那些本來積極的充滿熱情的有禮貌的盡心盡力做好工作的人會在一次次的失望中對這個團(tuán)隊徹底絕望而最后選擇離開呢，那么這個團(tuán)隊何來的凝聚力和爆發(fā)力，公司又何來的進(jìn)步和發(fā)展，而且推而廣之，一個公司有這樣的人存在，客戶的滿意度又能好到哪里呢，對同事尚如此，對客戶難道會一直存有十二分的耐心跟溫暖人心的微笑嗎，真的值得商榷。
所以，凡是在世界上享有一定聲譽(yù)的大企業(yè)必定是把創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的企業(yè)內(nèi)部關(guān)系作為自己終生的使命，而在人員的聘用上更是把職業(yè)道德、團(tuán)隊合作精神以及高度的敬業(yè)精神作為重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，因為他們明白當(dāng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展到這個時代這樣一種程度，除了與外部與競爭者保持一種和諧共贏的關(guān)系以外，更重要的是一定不能“后院起火“，內(nèi)部的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定更為重要。正如一個國家一樣，外交關(guān)系搞的再好，國內(nèi)局面不穩(wěn)定，何來經(jīng)濟(jì)發(fā)展，況且一個沒有凝聚力的民族是不會被世人所敬重和矚目的。
黃金讀后感篇七
第一次看王小波的小說—黃金時代。給人感覺至少得再看兩遍才能有更深刻的理解，挖掘到更多作者的思想。能讓我產(chǎn)生研究心態(tài)的書十分少，一則我比較懶，二呢，之前看過的書表達(dá)比較直白。
以下是我第一遍閱讀的一些感悟。
王二和陳清揚(yáng)兩人無論外形還內(nèi)在，都十分不同。但是他們有一個最重要的共同點，建立偉大友誼的重要原因—他們都是獨特的人，與外界有些格格不入，不隨波逐流。從一開始陳清揚(yáng)找王二去證明她不是破鞋，王二語不驚人的回答，看似荒唐，實際卻包含哲學(xué)道理—你永遠(yuǎn)不能證明別人心里的既定偏見，與其想方設(shè)法證明，不如自動過濾掉這些惡意眼光，別給自己添堵。
王二并不是一個紳士，甚至有些混蛋臭流氓的形象。但是他真干了混蛋事嗎？跟清揚(yáng)的關(guān)系都是你情我愿，他從來沒有欺騙，沒有強(qiáng)迫。就像他第一次跟陳清揚(yáng)說偉大友誼，這是“半真不假”的。別人想傷害陳清揚(yáng)，他會挺身而出。王二愛陳清揚(yáng)嗎？我覺得不愛，他是一個21歲的青年，處于不大要臉的黃金時代，陳清揚(yáng)對他來說，更像是一個伴侶，和他一起度過孤獨的日子。
陳清揚(yáng)身上有股文藝女青年的勁兒，有自己的世界。她不想愛任何人，因為她覺得沒有人值得她愛，沒有人能真正理解她，她十分的孤獨。當(dāng)王二跟他說偉大友誼的時候，她有一絲感動的，在以為王二要癱瘓的時候，她哭著說要照顧他一輩子。她說王二是混蛋，因為王二不懂她的感性。她說為王二生孩子時，是想跟他在山上過一輩子吧，可是王二當(dāng)時拒絕了這個提議，也就是把陳清揚(yáng)難得產(chǎn)生的情感依賴推開了。所以以后王二提出生小孩的想法，都被陳清揚(yáng)拒絕了。陳清揚(yáng)愛王二嗎？愛過。
二十年后老朋友相見，沒有浪漫，又敦了一場偉大友誼。之后再無音訊，但是兩人心里的黃金時代永不會忘。
黃金讀后感篇八
很多人喜歡王小波，王小波書里的暗語似乎成了這一群體的暗號，我是因為這種“王小波熱”才對人對書感興趣。
老實講，這本書沒有讀明白讀透徹，我認(rèn)識里面每一個字，我能看懂其中一些隱喻，但對于這樣一本幾乎每句話都是作者巧心經(jīng)營的書，仍有一些文字如同霧里看花，隱喻重重，整篇看下來又不知道他究竟要表達(dá)什么了。
不按常理出牌，或許這是王小波受歡迎的原因。屬于王小波獨特的文風(fēng)，獨特的離經(jīng)叛道，那些巧妙的隱喻，荒誕的事件和對話，看完讓人啼笑皆非，或許是他說的那樣，不懂他的會覺得他是“小神經(jīng)”。
我不敢說自己懂，我也不很喜歡這種離經(jīng)叛道。讀王小波的文字讓我仿佛進(jìn)入一個扭曲的空間，圖案和色彩都是混雜凌亂的，各種要素沒有規(guī)律地排列又緊緊膠著在一起。他從現(xiàn)實中寫超現(xiàn)實的東西，這種超現(xiàn)實讓人覺得不適，但在他看來，現(xiàn)實才是令人不適的。
或許小波先生生活在現(xiàn)在，能寫出更優(yōu)秀的作品吧。
可惜當(dāng)下難有超越。
王小波的書像是立體的，每個人都有從自己的角度解釋的權(quán)利，我努力想從一個最好的角度去理解，但總覺得欠些火候。我想讀書是看緣分的，我還年輕，所經(jīng)歷的事只能讓我解開其中部分密碼，總得等我再經(jīng)歷一些才能體悟更深，回想我讀過的所有書，大抵都是如此。
可人生又是何其短暫，這世界上有這么多書這么多經(jīng)典瑰寶，我匆匆一瞥尚且來不及，更何況一本書反復(fù)多次在不同心境下體會不同感悟了。
或許我想得太過悲觀，我?guī)е?jīng)的我進(jìn)去，再帶著另一個我從書里走出來，這一部分成長，或許是要在生活中經(jīng)歷幾遍折磨和痛苦才能學(xué)到，又或許有的人一輩子都無緣碰到的。人之所以為人，是因為前事不忘后事之師，不是都要經(jīng)歷過一遍才能有所獲，有時候也可以彎道超車。
最后，還是把我對這本書做個總結(jié)吧?！饵S金時代》這本書雖是五個獨立的故事，連在一起卻有一種人生的滋味。
黃金時代有最爛漫的幻想和奢望，大膽放肆又目中無人。三十而立，站在人生的岔路口，認(rèn)真地思考存在的意義。四十不惑，經(jīng)歷過真實的死亡，對生命更加珍視，寫下似水流年，是王二為自己選擇的使命。革命時期的愛情，是一場對歷史的審判。我的陰陽兩界，站在未來看過去，一切皆了然。
這本書從去年開始看，中間斷斷續(xù)續(xù)幾次，終于在今天結(jié)束，我本以為已經(jīng)忘掉——雖然很多故事的確忘了，但回頭再看，發(fā)現(xiàn)很多思想已經(jīng)根植于心。我到底還是讀懂了些王小波吧，22歲的尾聲，對于我正在經(jīng)歷的黃金時代，能明白這些深感慶幸。
我要愛，要生活，把眼前的一世當(dāng)做一百世一樣。這里的道理很明白；我思故我在，既然我存在，就不能裝作不存在。無論如何，我要對自己負(fù)起責(zé)任。
我們生在這亡命的時代，作為兩個亡命之徒，是何等的幸福！真應(yīng)該聯(lián)手做一番事業(yè)！那天夜里我說道：在這世界上要想成一番事業(yè)，非（做）亡命徒不可。
黃金讀后感篇九
九月在讀書館看到了《黃金法則》這本書，它是由我國著名家庭教育專家楊冰所著。剛上手，我就被這本書的目錄吸引了，因為生活中所有的小事都有它進(jìn)行有效教育的價值，如“餐桌效應(yīng)”“登樓梯效應(yīng)”“蹺蹺板互惠原則”等，同時大自然中動物的生存也給人類深刻的啟示，如“跳蚤效應(yīng)”“犬獒效應(yīng)”“狐貍法則”“母狼法則”等。
細(xì)細(xì)翻閱，感覺每一條法則的編寫也很有條理。每一條法則先介紹的是法則的由來，接著介紹的是這一法則給人的黃金啟示。在法則由來的部分，很多法則作者是以故事的方式介紹的，一個個親切而有趣的故事給人以深刻的思索。如：在“蝴蝶效應(yīng)”中，作者講述了成為世界太空第一位宇航員的加加林在20多名宇航員中脫穎而出僅因為他脫鞋穿襪進(jìn)入飛船的一個細(xì)節(jié)，從而讓人為細(xì)節(jié)的重要而震驚。
黃金啟示部分，作者條分縷析地介紹了這一法則，給家庭教育者的啟示，由于作者是資深教育專家，啟示部分既有教育理論的科學(xué)闡述，又有簡便可行的`實際操作，這是一便實用性很強(qiáng)的教育指導(dǎo)用書，這本書不僅年輕的父母值得一讀，作為教育工作者更有必要細(xì)細(xì)品味。
高爾基說過：“愛孩子，那是連母雞也會干的事情?！弊鳛橐幻逃ぷ髡吖庥袑W(xué)生滿腔的愛是不夠的。教師的愛更需要的是科學(xué)的理性的指導(dǎo)?！饵S金法則》這本書，編入了近百條法則。如果每一條法則都細(xì)細(xì)品讀，這不僅能提升了我們的教育理論水平，更可貴的是能讓我們在不知不覺中實施這些先進(jìn)而又科學(xué)的理念。有人說，教育的藝術(shù)在于藝術(shù)地教育。那么這本書會為我們藝術(shù)地教育提供源源不斷的養(yǎng)料。
孩子的心是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播下行為的種子，就能獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就能獲得品德的收獲；播上品德的種子，就能獲得命運(yùn)的收獲。愿這此法則能引領(lǐng)我們的學(xué)生走向成功，獲得幸福。
黃金讀后感篇十
這本書我看了兩遍，第一遍沒看懂，故事線都是亂的，一直懵的狀態(tài)，第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風(fēng)格是自我對話式的，他在追問自己的存在，在所有的細(xì)節(jié)上都在追問自己，感覺他寫東西主觀意識特別強(qiáng)。
這本書的寫作特征是碎片化描寫，跳躍性思維，總是在說一件事的時候不動聲色地描述著看起來不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事，貌似很亂，實則形散意不散。
（全書講了3個王二的故事，共同的主題是我們的生活，當(dāng)然都不乏性愛主題，它是靈與肉的深層契合）。
盧梭說:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。我們生來想要做自己，卻又無時無刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。
羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認(rèn)知。一股認(rèn)認(rèn)真真揣著明白裝糊涂的勁兒，知道話說多了矯情挑明了沒勁，那么不問不說糊涂著挺好。默默的不同著，特立獨行著。
這個世界是混沌的，沒有絕對的對錯，絕對的自由。愛恨交集，痛并快樂著，混沌存在的這些情感。本就分不清，所以我只求它貨真價實，認(rèn)真感受它，欣賞它的存在。
就像書里的王二，是個純粹而又聰明的人，他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去，釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻，這是他早就作出的選擇。我寫詩而從不發(fā)表，我的詩之為我而歌，不是為了取悅或遺留史海，我不為那份不屬于生命的名利去追逐，只是為了純粹的存在。
所以無論我們是什么樣的人，無論別人是否認(rèn)可我們的價值，我們自己都不能貶低了自己的存在，至少在靈魂深處做個不讓自己討厭的人吧。
黃金讀后感篇十一
在釜山，用a4紙讀王小波的《黃金時代》，兩個晚上，用瑜伽后的休息時間finish掉。
作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個糟糕荒謬的年代。文革這個時代，經(jīng)歷過的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書里，我們看到的卻是意識上的自由帶來的鮮明色彩。作者把那段時光命名為他的黃金時代。讀畢，我確實贊同這種定義。
王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過是種假象而已，這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時間溜走后，留下的是長久化不掉的苦澀。
一個大的時代，總是可以催化了一代人的感覺，但是它同樣具有一種反作用力，即現(xiàn)實的枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。
我們這個時代呢？一切都是自由的，開放的，赤裸裸的。
我們的心呢？
我們還有自由么？
這個時代給了我們太多的自由，但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了，我們寧愿不自由，我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。
這段時間，我總是想跳出來····多么簡單又奢侈的念頭啊~。
要感謝作者，至少他給了我這么做的'勇氣。
黃金讀后感篇十二
《黃金時代》是由三部小說構(gòu)成的一本書(這說作者的說法)，但實際上也可以當(dāng)作五部小說來看，最后你還可以把它當(dāng)作一部小說來看。為什么呢?首先是因為這是第一人稱小說，再者就是作者放到了一本書里面。其實也就是因為這樣我想了很多，但還是請大家不要糾結(jié)怎么看是對的。到目前為止，對錯、是非之類的判斷其實首先就得假設(shè)什么是對、什么是錯、什么是是、什么是非，那么這么看來，還有對錯、是非么?那么按照作者三部小說的說法，是將《黃金時代》、《三十而立》和《似水流年》合為一部，《革命時期的愛情》和《我的陰陽兩界》各成一部。
如果照書的第一部分的意思，黃金時代其實是指主人公由21歲到30歲的十年歲月。這就是第一部分小說整個所有標(biāo)題最明顯的含義。我們前面還提到整本書可以看作一部小說，而黃金時代放到整個層面上的意思其實是指整個人的青壯年時代。所以關(guān)于這部書的結(jié)構(gòu)解讀，確實也有不同的意味。按我的想法，我愿意把《黃金時代》看作有三個部分、一本小說。而每個部分就是關(guān)于“王二”這個人的不同角度的透視，而單獨拎出來又均可以看作獨立的小說，實在是作者的玄妙之處。更何況作者王小波還著有《青銅時代》、《白銀時代》，其中主人公均叫王二，似乎作者的意圖真就能洞見一二。每每想到這里，那個感覺無不神清氣爽。
但如果一個人的黃金時代恰好和處于一個黑暗年代，總不免想問，該這么辦?也許真就只能苦中作樂了，否則滿目瘡痍。有時候可能把最真的表達(dá)出來了，卻是最戲劇的，如果把最戲劇的寫出來了呢?可能就已經(jīng)沒有什么所謂戲劇不戲劇的了，也總能難免我們經(jīng)常感嘆人生如戲了。倒不免會懷疑人生如戲是至真之理了。
其實黃金時代是一個人最具精力的時期，他可以是二十一歲至三十歲，可以是二十一歲至五十歲。又有什么理由不可以是一生呢?關(guān)于如果黃金時代遇上歷史的黑暗時代應(yīng)該怎么辦。我記得有人說《黃金時代》是反壓抑小說，其語言以及情節(jié)確實相當(dāng)痛快的。我想相信王小波先生從一開始就在考慮這個問題的。
黃金時代可以說是喜劇小說。但重新把放到它的時代，那個人們稱之為“運(yùn)動”的年代，一般來講，是只有一種價值評判標(biāo)準(zhǔn)的是時代。它只可能是時代的悲劇，這不只關(guān)于《黃金時代》，是所有的書都是。偉大的作品不都是時代的產(chǎn)物么，它怎么寫又有什么關(guān)系呢?重要的是它寫的是那個時代。而那個時代，本身就是悲劇，它不是關(guān)乎個人的，是歷史性的、藝術(shù)性、哲學(xué)性的悲劇性，在這些層面上，個人無喜悲可能才是對的。請不要讓我舉例，它本身就是一個例證。因為黃金時代根本就沒有辦法給我們一個喜劇結(jié)局，但有的時候我覺得它根本就是沒有結(jié)局。沒有結(jié)局也許就真就可以無喜無悲了。
黃金讀后感篇十三
那如何改變這種看法而發(fā)現(xiàn)工作中的快樂呢？用《黃金心態(tài)》這本書的心態(tài)來說就是用陽光的心態(tài)來看待工作，用積極的心態(tài)去應(yīng)對工作，用感恩的心態(tài)去回報工作。
我們車站的工作的本質(zhì)就是為乘車的旅客提供乘車服務(wù)，這些工作可以說是枯燥無味的，但這其中真的就毫無樂趣可言嗎？看看《黃金心態(tài)》中講的那名出租車司機(jī)的故事吧，通過心態(tài)的轉(zhuǎn)變就可以將工作看成是帶薪學(xué)習(xí)的過程。記得剛來汽車站的時候我對車站內(nèi)的各個站點和車位都不太了解，死記硬背也沒什么太好的效果，此時我想出的辦法便是在平日的工作中積極幫助每一位找不到車位的乘車旅客尋找班車，用這個辦法沒用一個月的時間我便基本掌握了各個站點及其對應(yīng)的車位。在這個過程中我自身通過回答旅客的提問學(xué)習(xí)和熟悉了業(yè)務(wù)知識，可以說是旅客掏了錢給我這個快速學(xué)習(xí)的機(jī)會，如果沒有他們的不斷提問我就不可能如此快速的掌握如此多的業(yè)務(wù)知識。除此之外與旅客的交流也是一種樂趣，他們每一句感謝的話語是對我們工作的肯定，他們每一個抱怨都是對我們工作改進(jìn)的意見，所以我們就更應(yīng)該用感恩的心去回報旅客，用積極的心去學(xué)習(xí)和工作。
“想最開心的事，做最辛苦的活，幫最需要的人，到工作中去制造快樂?！碑?dāng)你把全部身心都投入到工作之中，才能真正發(fā)現(xiàn)自己的人生價值，也才能領(lǐng)略到人生的一分一秒都是那么的重要、那么的有意義。有趣的是，快樂也一樣遵循著名的“馬太效應(yīng)”：多則越來越多，少則越來越少。當(dāng)你在每一天的早晨，用孩子般喜悅的心情從床上躍起，去迎接充滿樂趣的工作時，你的工作才能越做越好，你也才能在快樂的工作中體現(xiàn)自己的人生價值。工作就這樣循環(huán)往復(fù)，快樂也是無處不在。所以，熱愛工作吧，這樣會讓你更加熱愛生活，并以一種制造快樂的激情去追求夢想！
陽光心態(tài)》中介紹的'是知足、感恩、樂觀開朗這樣一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好，人際關(guān)系正常，適應(yīng)環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚(yáng)，自信而又親和，我們講和諧，不僅要力求人與人和諧，人與自然和諧，還要注重人的內(nèi)心和諧。人的內(nèi)心和諧是和諧社會的一個高境界。”吳維庫博士提出的塑造陽光心態(tài)的理論，正是引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài)，營造知足、感恩、樂觀開朗的心理，樹立喜悅、樂觀、向上的人生態(tài)度，通過個人內(nèi)心和諧促進(jìn)社會和諧的一把鑰匙。
當(dāng)今社會有種怪現(xiàn)象：我們的財富在增加，但滿意感在下降；我們擁有的財富越來越多，但是快樂越來越少；我們溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；我們認(rèn)識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少；房子越來越大，里邊的人越來越少；精美的房子越來越多，破碎的家庭也越來越多；道路越來越寬，但我們的視野越來越窄；樓房越來越高，但我們的心胸越來越窄；我們渴望了解外星人，卻不想了解身邊的人；我們可以參與的活動越來越多，但是享受的快樂越來越少；我們的支出在增加但是，我們的獲得在減少；我們的藥物在增加，但是我們的健康水平在下降；我們的收入在增加，但是我們的道德水平在下降；我們的自由在增加，但是我們的空間在減少。
前幾個月，如何擁有有趣的靈魂，好像成為了一個熱點話題。馬斯洛曾經(jīng)在其需求層次理論里論證過：人們解決了有房住、穿得暖、吃得飽這些生存問題以后，就要開始追求精神層次的東西了。
王小波先生自稱是活得有趣的人，所以最近看了他的《沉默的大多數(shù)》、《我的精神家園》、《黃金時代》、《紅拂夜奔》和幾部小說，不得不佩服，王先生確實是讓人開心的一把好手。天馬行空的文字，荒誕不經(jīng)的情節(jié)，敢說他人不敢說的作風(fēng)，以尊嚴(yán)至上的價值觀，時刻吸引著涉世未深的一顆顆人心。
裝傻，是一門無比高深的學(xué)問。馬克思主義原理這門課上，老師告訴我們，意識決定行為。但很多時候我們卻忽略了，行為也會反過來影響意識。我們內(nèi)心高興，臉上就會出現(xiàn)燦爛的笑容；反過來，我們臉上掛著微笑的時候，意識也會讓我們覺得內(nèi)心是燦爛的。假裝高興，會變成真高興，所以裝傻裝多了，也有著變成真傻的高危風(fēng)險。正所謂勿以惡小而為之，勿以善小而不為。難得糊涂，沒有一顆金剛鉆一樣堅硬無比的心，就別輕易走上裝傻這條道，因為說不定哪天，就變成了自己原本最瞧不起的那種人。
所以，傻不傻，有不有趣，都只是自己的事情，各人有各的有趣的標(biāo)準(zhǔn)，有些人覺得憨人有憨福，于是或真傻，或裝傻，樂在其中。待城頭變幻大王旗，真傻的人，總活在舊時代里，不可自拔。裝傻的人，搖身一變，撕下偽裝的面孔，繼續(xù)嘗著新時代的甜頭。待我有了一顆金剛心，我也寧愿裝裝傻，但我很怕變成真傻。
有趣的另一含義是，不能把自己的有趣建立在別人的犧牲之上。這關(guān)乎每個人的尊嚴(yán)，這是人之所以為人，不所以為獸的標(biāo)準(zhǔn)。如果用別人的犧牲獲取自己的有趣，甚至弱肉強(qiáng)食，那這種生活不可稱之為有趣，應(yīng)稱之為殘忍。
黃金讀后感篇二
當(dāng)最初領(lǐng)到《黃金心態(tài)》一書的時候，當(dāng)打開她的菲頁的時候，我就發(fā)覺這正是我長久以來想要得到的讀物、心中所想的境界。該書是宋振杰先生寫的，他關(guān)于職業(yè)素質(zhì)方面的見解曾使我受益匪淺，書中運(yùn)用了生活和工作中的大量案例，闡明了卓越和幸福人生所必須具備的七大黃金心態(tài)：陽光心態(tài)、積極心態(tài)、執(zhí)著心態(tài)、老板心態(tài)、共贏心態(tài)、感恩心態(tài)和空杯心態(tài)。并且給出了具體明確的心態(tài)修煉方法和途徑。同時也讓我真正意識到：我們生命質(zhì)量的不是金錢，不是權(quán)力，甚至不是知識，也不是能力，而是心態(tài)！
無論工作還是生活當(dāng)中，一個人因為所發(fā)生的事情受到的傷害、沒有達(dá)到自己的目的或遇到別人的不理解時。事情本身不重要，重要的是人對這個事情的態(tài)度。所以，如果改變不了事情，就改變對這個事情的態(tài)度，態(tài)度變了，事情也就隨之變了。
做為車站的一名中層干部、值班主任，我更應(yīng)該具備書中所提到的各種心態(tài)，并要合理得將這些心態(tài)運(yùn)用于實際工作中去。在平時處理各種關(guān)系、應(yīng)對各種問題時，理應(yīng)保證一種超出常人的冷靜心態(tài)和分析判斷能力，勇于承擔(dān)和直面責(zé)任的困難，讓復(fù)雜的問題變得簡單，讓棘手的問題迅速扭轉(zhuǎn)，從而化被動為主動、變消極為積極，這才是一名主任應(yīng)該具備的工作能力。這就用到書中所說的陽光心態(tài)、積極心態(tài)以及老板心態(tài)。
另一個方面，在車站上工作，要面對的除了員工之外，還有一部分就是個體班車和承包車輛的業(yè)主，從某種程度上講，與他們的合作效果的好與壞直接影響著車站的效益和收入以及和諧度，而值班主任正是在其中做出有效工作的人，這其實也是一種共贏心態(tài)。工作中出現(xiàn)這樣或那樣的糾紛或者說誤會是難免的，怎樣能讓事情由大化小，是我們這些人應(yīng)該考慮的問題。與業(yè)戶的合作，也同樣應(yīng)該多從對方角度和利益出發(fā)，在不違背原則的基礎(chǔ)上雙方都應(yīng)該多為對方想想，多以大局為重，創(chuàng)造和諧共贏。
而我感覺書中提到的與我們工作最直接、最重要也是最應(yīng)該深刻理解的還是感恩心態(tài)。企事業(yè)感恩員工的奉獻(xiàn)、員工感恩企業(yè)的保障；車站感恩旅客的支持、旅客感恩車站的服務(wù)；職工感恩領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、領(lǐng)導(dǎo)感恩職工的配合……總之，人生在世，感恩將無處不在，感恩別人的付出會讓自己感到快樂，也會讓效率事半功倍。
黃金讀后感篇三
書里有一句話：一本書，你看它寫得好不好，譯得好不好就行了，害臊干什么。開始的時候被這樣的寫作風(fēng)格震撼到了，后來讀多了漸漸能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。借用一個詞來評價這本書，厚重。表面上看起來是用了無數(shù)粗俗的故事，惡心的描述，然而論其中的道理，能看明白的可能不過百分之一，乃至更少，佩服作者的寫作功底以及對問題的思考。
這本書的時候想到了紅樓夢，故事是甄士隱講的，顧名，真事隱。同樣，本書是王二講的，你覺得王二存在他就是存在的，你覺得這只是瞎編的故事，這也可以是瞎編的故事，所以里面的內(nèi)容真真假假，反派不反派也是由你定。
書中的女性角色都不受現(xiàn)實社會壓迫，敢愛敢恨，有著大膽，張揚(yáng)的個性，并且勇于追求自己所認(rèn)定的真理，哪怕這個社會并不認(rèn)可這樣的真理。而王二也同樣放浪不羈，敢于質(zhì)疑。最后一部分說，只要你被大眾認(rèn)可了，你就是對的，如果不被認(rèn)可你就是錯的，不管你本身對與錯。社會本來也就是這樣的，只是我們習(xí)慣于把它美化了來看。
部分詞句屬剽竊他人，且才淺學(xué)疏，言不達(dá)意，見諒！
黃金讀后感篇四
那如何改變這種看法而發(fā)現(xiàn)工作中的快樂呢？用《黃金心態(tài)》這本書的心態(tài)來說就是用陽光的心態(tài)來看待工作，用積極的心態(tài)去應(yīng)對工作，用感恩的心態(tài)去回報工作。
我們車站的工作的本質(zhì)就是為乘車的旅客提供乘車服務(wù)，這些工作可以說是枯燥無味的，但這其中真的就毫無樂趣可言嗎？看看《黃金心態(tài)》中講的那名出租車司機(jī)的故事吧，通過心態(tài)的轉(zhuǎn)變就可以將工作看成是帶薪學(xué)習(xí)的過程。記得剛來汽車站的時候我對車站內(nèi)的各個站點和車位都不太了解，死記硬背也沒什么太好的效果，此時我想出的辦法便是在平日的工作中積極幫助每一位找不到車位的乘車旅客尋找班車，用這個辦法沒用一個月的時間我便基本掌握了各個站點及其對應(yīng)的車位。在這個過程中我自身通過回答旅客的提問學(xué)習(xí)和熟悉了業(yè)務(wù)知識，可以說是旅客掏了錢給我這個快速學(xué)習(xí)的機(jī)會，如果沒有他們的不斷提問我就不可能如此快速的掌握如此多的業(yè)務(wù)知識。除此之外與旅客的交流也是一種樂趣，他們每一句感謝的話語是對我們工作的肯定，他們每一個抱怨都是對我們工作改進(jìn)的意見，所以我們就更應(yīng)該用感恩的心去回報旅客，用積極的心去學(xué)習(xí)和工作。
“想最開心的事，做最辛苦的活，幫最需要的人，到工作中去制造快樂?！碑?dāng)你把全部身心都投入到工作之中，才能真正發(fā)現(xiàn)自己的人生價值，也才能領(lǐng)略到人生的一分一秒都是那么的重要、那么的有意義。有趣的是，快樂也一樣遵循著名的“馬太效應(yīng)”：多則越來越多，少則越來越少。當(dāng)你在每一天的早晨，用孩子般喜悅的心情從床上躍起，去迎接充滿樂趣的工作時，你的工作才能越做越好，你也才能在快樂的工作中體現(xiàn)自己的人生價值。工作就這樣循環(huán)往復(fù)，快樂也是無處不在。所以，熱愛工作吧，這樣會讓你更加熱愛生活，并以一種制造快樂的激情去追求夢想！
當(dāng)今社會有種怪現(xiàn)象：我們的財富在增加，但滿意感在下降；我們擁有的財富越來越多，但是快樂越來越少；我們溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；我們認(rèn)識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少；房子越來越大，里邊的人越來越少；精美的房子越來越多，破碎的家庭也越來越多；道路越來越寬，但我們的視野越來越窄；樓房越來越高，但我們的心胸越來越窄；我們渴望了解外星人，卻不想了解身邊的人；我們可以參與的活動越來越多，但是享受的快樂越來越少；我們的支出在增加，但是我們的獲得在減少；我們的藥物在增加，但是我們的健康水平在下降；我們的收入在增加，但是我們的道德水平在下降；我們的自由在增加，但是我們的空間在減少。
黃金讀后感篇五
拿破侖·希爾(napoleonhill，1883.10.26-1969年)，全世界最早的現(xiàn)代成功學(xué)大師和勵志書籍作家，曾經(jīng)影響美國兩任總統(tǒng)(伍德羅.威爾遜和富蘭克林.羅斯福)及千百萬讀者的成功學(xué)大師。
他通過鋼鐵大王卡內(nèi)基的引薦，希爾認(rèn)識了亨利·福特、托馬斯·愛迪生、喬治·伊斯曼(發(fā)明家、柯達(dá)公司創(chuàng)始人)、約翰·洛克菲勒等著名人物。這些成功人士的真實見解成為了拿破侖·希爾一生的資本。黃金法則出自基督教《圣經(jīng)·新約》中的一段話：“你想人家怎樣待你，你也要怎樣待人?！边@是一條做人的法則，又稱為“為人法則”，幾乎成了人類普遍遵循的處世原則。
《黃金法則》這本書是從十一個方面來講述一些定律和法則的，其中，令我印象深刻的是有關(guān)心態(tài)，成長和處事的定律，效應(yīng)和法則。
人生道路曲折且坎坷不平，這需要我們具有良好的品行去走完這一段路。我認(rèn)為給自己一個正確的定位很重要，在現(xiàn)實生活中，人們一旦給自己定位之后，很難再做出改變。我們在生活中給自己一個正確的定位是十分關(guān)鍵的在這其中，我們要客觀地評價自己，只有清醒地知道自己根在何處，才能知道可以走向哪里，能走多遠(yuǎn)。成長就是不斷地超越自我。只有那些勇于接受挑戰(zhàn)不斷超越自己的人才能在人生路上不斷獲得成長。
人處在貧窮的環(huán)境中并不是一件壞事，有可能還是一件好事。成長是一個痛苦而嚴(yán)酷的過程。有的人為了擺脫現(xiàn)狀，勇于接受挑戰(zhàn)，不但超越自己而出舒適環(huán)境中的人，畫地為牢，止步不前，安于現(xiàn)狀。人應(yīng)該具有良好的人生和價值觀，生命是用來珍視的，不是用來揮霍的，人的欲望是無窮無盡的，而生命是有限的，所以我們要以一當(dāng)十地去利用好每一天。
人生活在這個社會中，無時無刻不與各種各樣的人打著交道，俗話說：多一個朋友多一條路，怎樣使自己在這個交際網(wǎng)中更受歡迎是我們非常關(guān)注的問題。與人相處融洽是一門藝術(shù)，你想人家怎樣待你，你也要怎樣待人。我想在這個競爭激烈的社會，每個人都希望自己是勝利者，有勝利者必然就會有失敗者，與其兩敗俱傷，不若爭取雙贏，讓每一個參與者共享成功的果實。
人與人相處應(yīng)該真誠相待，不應(yīng)該充斥著利用，傾軋這樣生存在這個世界就不會感到孤單。再者，我們在日常生活中要注意細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)成就人生。讓我們牢記古人的那句話吧：“不要以惡小而為之，不以善小而不為。”時時提醒自己做一個有修養(yǎng)的人。
總之，讀完這本書之后，讓我對一些事情有了新的看法，所謂《黃金法則》必然是非常重要和普遍的法則和定律。我們要在平時逐漸地掌握這些自然和社會的法則，才能以最少的代價贏得最大的成功與價值。我相信有它相伴左右，我的生命之旅將會是一個華美的行程。
黃金讀后感篇六
摩根說：“競爭是浪費時間，聯(lián)合與合作才是繁榮穩(wěn)定之道?！闭撬?，組織了世界上第一個金融“辛迪加”。讀了《黃金心態(tài)》，在陽光、積極、共贏、執(zhí)著、感恩、空杯等種種心態(tài)中，我還是認(rèn)為共贏心態(tài)是最為重要的，也是我們在工作和生活中能夠保持穩(wěn)定和諧情緒的價值觀導(dǎo)向，共贏就是分享和互惠互利，就是共同成長和共同進(jìn)步，就是為了各自的目標(biāo)而聯(lián)手聯(lián)合，就是對分散精力、財力、人力的科學(xué)整合，更是一個人、一個公司、一個組織具有包容精神博大胸懷和立意高遠(yuǎn)的體現(xiàn)，是時代發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢。
與同事共贏。宋振杰先生在書中說到：“同事是我們職業(yè)生涯中的重要“顧客”之一。不少人把同事當(dāng)成可有可無、無關(guān)緊要的人來對待，這實在是一個大錯誤。當(dāng)你遇到難題的時候，當(dāng)你遇到危機(jī)的時候，當(dāng)你需要幫助的時候，同事是你不可或缺的伙伴和依靠。而且，有機(jī)會能夠在一起相處共事，實在是一種緣分，自應(yīng)善加珍惜?！闭f的特別好。黃金心態(tài)讀書筆記試想，如果在一個公司的內(nèi)部，同事之間是冷眼相對、斤斤計較、或者把自己私人的情緒帶到工作中來，對同事刻薄抱怨、批評責(zé)難甚至冷嘲熱諷，那么久而久之會出現(xiàn)什么樣的局面呢，是不是那些沒有任何責(zé)任感不懂寬容包容甚至是連自己最基本的職業(yè)道德為何都不懂而只會大聲嚷嚷的人會越來越肆無忌憚，而那些本來積極的充滿熱情的有禮貌的盡心盡力做好工作的人會在一次次的失望中對這個團(tuán)隊徹底絕望而最后選擇離開呢，那么這個團(tuán)隊何來的凝聚力和爆發(fā)力，公司又何來的進(jìn)步和發(fā)展，而且推而廣之，一個公司有這樣的人存在，客戶的滿意度又能好到哪里呢，對同事尚如此，對客戶難道會一直存有十二分的耐心跟溫暖人心的微笑嗎，真的值得商榷。
所以，凡是在世界上享有一定聲譽(yù)的大企業(yè)必定是把創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的企業(yè)內(nèi)部關(guān)系作為自己終生的使命，而在人員的聘用上更是把職業(yè)道德、團(tuán)隊合作精神以及高度的敬業(yè)精神作為重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，因為他們明白當(dāng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展到這個時代這樣一種程度，除了與外部與競爭者保持一種和諧共贏的關(guān)系以外，更重要的是一定不能“后院起火“，內(nèi)部的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定更為重要。正如一個國家一樣，外交關(guān)系搞的再好，國內(nèi)局面不穩(wěn)定，何來經(jīng)濟(jì)發(fā)展，況且一個沒有凝聚力的民族是不會被世人所敬重和矚目的。
黃金讀后感篇七
第一次看王小波的小說—黃金時代。給人感覺至少得再看兩遍才能有更深刻的理解，挖掘到更多作者的思想。能讓我產(chǎn)生研究心態(tài)的書十分少，一則我比較懶，二呢，之前看過的書表達(dá)比較直白。
以下是我第一遍閱讀的一些感悟。
王二和陳清揚(yáng)兩人無論外形還內(nèi)在，都十分不同。但是他們有一個最重要的共同點，建立偉大友誼的重要原因—他們都是獨特的人，與外界有些格格不入，不隨波逐流。從一開始陳清揚(yáng)找王二去證明她不是破鞋，王二語不驚人的回答，看似荒唐，實際卻包含哲學(xué)道理—你永遠(yuǎn)不能證明別人心里的既定偏見，與其想方設(shè)法證明，不如自動過濾掉這些惡意眼光，別給自己添堵。
王二并不是一個紳士，甚至有些混蛋臭流氓的形象。但是他真干了混蛋事嗎？跟清揚(yáng)的關(guān)系都是你情我愿，他從來沒有欺騙，沒有強(qiáng)迫。就像他第一次跟陳清揚(yáng)說偉大友誼，這是“半真不假”的。別人想傷害陳清揚(yáng)，他會挺身而出。王二愛陳清揚(yáng)嗎？我覺得不愛，他是一個21歲的青年，處于不大要臉的黃金時代，陳清揚(yáng)對他來說，更像是一個伴侶，和他一起度過孤獨的日子。
陳清揚(yáng)身上有股文藝女青年的勁兒，有自己的世界。她不想愛任何人，因為她覺得沒有人值得她愛，沒有人能真正理解她，她十分的孤獨。當(dāng)王二跟他說偉大友誼的時候，她有一絲感動的，在以為王二要癱瘓的時候，她哭著說要照顧他一輩子。她說王二是混蛋，因為王二不懂她的感性。她說為王二生孩子時，是想跟他在山上過一輩子吧，可是王二當(dāng)時拒絕了這個提議，也就是把陳清揚(yáng)難得產(chǎn)生的情感依賴推開了。所以以后王二提出生小孩的想法，都被陳清揚(yáng)拒絕了。陳清揚(yáng)愛王二嗎？愛過。
二十年后老朋友相見，沒有浪漫，又敦了一場偉大友誼。之后再無音訊，但是兩人心里的黃金時代永不會忘。
黃金讀后感篇八
很多人喜歡王小波，王小波書里的暗語似乎成了這一群體的暗號，我是因為這種“王小波熱”才對人對書感興趣。
老實講，這本書沒有讀明白讀透徹，我認(rèn)識里面每一個字，我能看懂其中一些隱喻，但對于這樣一本幾乎每句話都是作者巧心經(jīng)營的書，仍有一些文字如同霧里看花，隱喻重重，整篇看下來又不知道他究竟要表達(dá)什么了。
不按常理出牌，或許這是王小波受歡迎的原因。屬于王小波獨特的文風(fēng)，獨特的離經(jīng)叛道，那些巧妙的隱喻，荒誕的事件和對話，看完讓人啼笑皆非，或許是他說的那樣，不懂他的會覺得他是“小神經(jīng)”。
我不敢說自己懂，我也不很喜歡這種離經(jīng)叛道。讀王小波的文字讓我仿佛進(jìn)入一個扭曲的空間，圖案和色彩都是混雜凌亂的，各種要素沒有規(guī)律地排列又緊緊膠著在一起。他從現(xiàn)實中寫超現(xiàn)實的東西，這種超現(xiàn)實讓人覺得不適，但在他看來，現(xiàn)實才是令人不適的。
或許小波先生生活在現(xiàn)在，能寫出更優(yōu)秀的作品吧。
可惜當(dāng)下難有超越。
王小波的書像是立體的，每個人都有從自己的角度解釋的權(quán)利，我努力想從一個最好的角度去理解，但總覺得欠些火候。我想讀書是看緣分的，我還年輕，所經(jīng)歷的事只能讓我解開其中部分密碼，總得等我再經(jīng)歷一些才能體悟更深，回想我讀過的所有書，大抵都是如此。
可人生又是何其短暫，這世界上有這么多書這么多經(jīng)典瑰寶，我匆匆一瞥尚且來不及，更何況一本書反復(fù)多次在不同心境下體會不同感悟了。
或許我想得太過悲觀，我?guī)е?jīng)的我進(jìn)去，再帶著另一個我從書里走出來，這一部分成長，或許是要在生活中經(jīng)歷幾遍折磨和痛苦才能學(xué)到，又或許有的人一輩子都無緣碰到的。人之所以為人，是因為前事不忘后事之師，不是都要經(jīng)歷過一遍才能有所獲，有時候也可以彎道超車。
最后，還是把我對這本書做個總結(jié)吧?！饵S金時代》這本書雖是五個獨立的故事，連在一起卻有一種人生的滋味。
黃金時代有最爛漫的幻想和奢望，大膽放肆又目中無人。三十而立，站在人生的岔路口，認(rèn)真地思考存在的意義。四十不惑，經(jīng)歷過真實的死亡，對生命更加珍視，寫下似水流年，是王二為自己選擇的使命。革命時期的愛情，是一場對歷史的審判。我的陰陽兩界，站在未來看過去，一切皆了然。
這本書從去年開始看，中間斷斷續(xù)續(xù)幾次，終于在今天結(jié)束，我本以為已經(jīng)忘掉——雖然很多故事的確忘了，但回頭再看，發(fā)現(xiàn)很多思想已經(jīng)根植于心。我到底還是讀懂了些王小波吧，22歲的尾聲，對于我正在經(jīng)歷的黃金時代，能明白這些深感慶幸。
我要愛，要生活，把眼前的一世當(dāng)做一百世一樣。這里的道理很明白；我思故我在，既然我存在，就不能裝作不存在。無論如何，我要對自己負(fù)起責(zé)任。
我們生在這亡命的時代，作為兩個亡命之徒，是何等的幸福！真應(yīng)該聯(lián)手做一番事業(yè)！那天夜里我說道：在這世界上要想成一番事業(yè)，非（做）亡命徒不可。
黃金讀后感篇九
九月在讀書館看到了《黃金法則》這本書，它是由我國著名家庭教育專家楊冰所著。剛上手，我就被這本書的目錄吸引了，因為生活中所有的小事都有它進(jìn)行有效教育的價值，如“餐桌效應(yīng)”“登樓梯效應(yīng)”“蹺蹺板互惠原則”等，同時大自然中動物的生存也給人類深刻的啟示，如“跳蚤效應(yīng)”“犬獒效應(yīng)”“狐貍法則”“母狼法則”等。
細(xì)細(xì)翻閱，感覺每一條法則的編寫也很有條理。每一條法則先介紹的是法則的由來，接著介紹的是這一法則給人的黃金啟示。在法則由來的部分，很多法則作者是以故事的方式介紹的，一個個親切而有趣的故事給人以深刻的思索。如：在“蝴蝶效應(yīng)”中，作者講述了成為世界太空第一位宇航員的加加林在20多名宇航員中脫穎而出僅因為他脫鞋穿襪進(jìn)入飛船的一個細(xì)節(jié)，從而讓人為細(xì)節(jié)的重要而震驚。
黃金啟示部分，作者條分縷析地介紹了這一法則，給家庭教育者的啟示，由于作者是資深教育專家，啟示部分既有教育理論的科學(xué)闡述，又有簡便可行的`實際操作，這是一便實用性很強(qiáng)的教育指導(dǎo)用書，這本書不僅年輕的父母值得一讀，作為教育工作者更有必要細(xì)細(xì)品味。
高爾基說過：“愛孩子，那是連母雞也會干的事情?！弊鳛橐幻逃ぷ髡吖庥袑W(xué)生滿腔的愛是不夠的。教師的愛更需要的是科學(xué)的理性的指導(dǎo)?！饵S金法則》這本書，編入了近百條法則。如果每一條法則都細(xì)細(xì)品讀，這不僅能提升了我們的教育理論水平，更可貴的是能讓我們在不知不覺中實施這些先進(jìn)而又科學(xué)的理念。有人說，教育的藝術(shù)在于藝術(shù)地教育。那么這本書會為我們藝術(shù)地教育提供源源不斷的養(yǎng)料。
孩子的心是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播下行為的種子，就能獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就能獲得品德的收獲；播上品德的種子，就能獲得命運(yùn)的收獲。愿這此法則能引領(lǐng)我們的學(xué)生走向成功，獲得幸福。
黃金讀后感篇十
這本書我看了兩遍，第一遍沒看懂，故事線都是亂的，一直懵的狀態(tài)，第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風(fēng)格是自我對話式的，他在追問自己的存在，在所有的細(xì)節(jié)上都在追問自己，感覺他寫東西主觀意識特別強(qiáng)。
這本書的寫作特征是碎片化描寫，跳躍性思維，總是在說一件事的時候不動聲色地描述著看起來不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事，貌似很亂，實則形散意不散。
（全書講了3個王二的故事，共同的主題是我們的生活，當(dāng)然都不乏性愛主題，它是靈與肉的深層契合）。
盧梭說:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。我們生來想要做自己，卻又無時無刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。
羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認(rèn)知。一股認(rèn)認(rèn)真真揣著明白裝糊涂的勁兒，知道話說多了矯情挑明了沒勁，那么不問不說糊涂著挺好。默默的不同著，特立獨行著。
這個世界是混沌的，沒有絕對的對錯，絕對的自由。愛恨交集，痛并快樂著，混沌存在的這些情感。本就分不清，所以我只求它貨真價實，認(rèn)真感受它，欣賞它的存在。
就像書里的王二，是個純粹而又聰明的人，他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去，釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻，這是他早就作出的選擇。我寫詩而從不發(fā)表，我的詩之為我而歌，不是為了取悅或遺留史海，我不為那份不屬于生命的名利去追逐，只是為了純粹的存在。
所以無論我們是什么樣的人，無論別人是否認(rèn)可我們的價值，我們自己都不能貶低了自己的存在，至少在靈魂深處做個不讓自己討厭的人吧。
黃金讀后感篇十一
在釜山，用a4紙讀王小波的《黃金時代》，兩個晚上，用瑜伽后的休息時間finish掉。
作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個糟糕荒謬的年代。文革這個時代，經(jīng)歷過的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書里，我們看到的卻是意識上的自由帶來的鮮明色彩。作者把那段時光命名為他的黃金時代。讀畢，我確實贊同這種定義。
王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過是種假象而已，這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時間溜走后，留下的是長久化不掉的苦澀。
一個大的時代，總是可以催化了一代人的感覺，但是它同樣具有一種反作用力，即現(xiàn)實的枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。
我們這個時代呢？一切都是自由的，開放的，赤裸裸的。
我們的心呢？
我們還有自由么？
這個時代給了我們太多的自由，但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了，我們寧愿不自由，我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。
這段時間，我總是想跳出來····多么簡單又奢侈的念頭啊~。
要感謝作者，至少他給了我這么做的'勇氣。
黃金讀后感篇十二
《黃金時代》是由三部小說構(gòu)成的一本書(這說作者的說法)，但實際上也可以當(dāng)作五部小說來看，最后你還可以把它當(dāng)作一部小說來看。為什么呢?首先是因為這是第一人稱小說，再者就是作者放到了一本書里面。其實也就是因為這樣我想了很多，但還是請大家不要糾結(jié)怎么看是對的。到目前為止，對錯、是非之類的判斷其實首先就得假設(shè)什么是對、什么是錯、什么是是、什么是非，那么這么看來，還有對錯、是非么?那么按照作者三部小說的說法，是將《黃金時代》、《三十而立》和《似水流年》合為一部，《革命時期的愛情》和《我的陰陽兩界》各成一部。
如果照書的第一部分的意思，黃金時代其實是指主人公由21歲到30歲的十年歲月。這就是第一部分小說整個所有標(biāo)題最明顯的含義。我們前面還提到整本書可以看作一部小說，而黃金時代放到整個層面上的意思其實是指整個人的青壯年時代。所以關(guān)于這部書的結(jié)構(gòu)解讀，確實也有不同的意味。按我的想法，我愿意把《黃金時代》看作有三個部分、一本小說。而每個部分就是關(guān)于“王二”這個人的不同角度的透視，而單獨拎出來又均可以看作獨立的小說，實在是作者的玄妙之處。更何況作者王小波還著有《青銅時代》、《白銀時代》，其中主人公均叫王二，似乎作者的意圖真就能洞見一二。每每想到這里，那個感覺無不神清氣爽。
但如果一個人的黃金時代恰好和處于一個黑暗年代，總不免想問，該這么辦?也許真就只能苦中作樂了，否則滿目瘡痍。有時候可能把最真的表達(dá)出來了，卻是最戲劇的，如果把最戲劇的寫出來了呢?可能就已經(jīng)沒有什么所謂戲劇不戲劇的了，也總能難免我們經(jīng)常感嘆人生如戲了。倒不免會懷疑人生如戲是至真之理了。
其實黃金時代是一個人最具精力的時期，他可以是二十一歲至三十歲，可以是二十一歲至五十歲。又有什么理由不可以是一生呢?關(guān)于如果黃金時代遇上歷史的黑暗時代應(yīng)該怎么辦。我記得有人說《黃金時代》是反壓抑小說，其語言以及情節(jié)確實相當(dāng)痛快的。我想相信王小波先生從一開始就在考慮這個問題的。
黃金時代可以說是喜劇小說。但重新把放到它的時代，那個人們稱之為“運(yùn)動”的年代，一般來講，是只有一種價值評判標(biāo)準(zhǔn)的是時代。它只可能是時代的悲劇，這不只關(guān)于《黃金時代》，是所有的書都是。偉大的作品不都是時代的產(chǎn)物么，它怎么寫又有什么關(guān)系呢?重要的是它寫的是那個時代。而那個時代，本身就是悲劇，它不是關(guān)乎個人的，是歷史性的、藝術(shù)性、哲學(xué)性的悲劇性，在這些層面上，個人無喜悲可能才是對的。請不要讓我舉例，它本身就是一個例證。因為黃金時代根本就沒有辦法給我們一個喜劇結(jié)局，但有的時候我覺得它根本就是沒有結(jié)局。沒有結(jié)局也許就真就可以無喜無悲了。
黃金讀后感篇十三
那如何改變這種看法而發(fā)現(xiàn)工作中的快樂呢？用《黃金心態(tài)》這本書的心態(tài)來說就是用陽光的心態(tài)來看待工作，用積極的心態(tài)去應(yīng)對工作，用感恩的心態(tài)去回報工作。
我們車站的工作的本質(zhì)就是為乘車的旅客提供乘車服務(wù)，這些工作可以說是枯燥無味的，但這其中真的就毫無樂趣可言嗎？看看《黃金心態(tài)》中講的那名出租車司機(jī)的故事吧，通過心態(tài)的轉(zhuǎn)變就可以將工作看成是帶薪學(xué)習(xí)的過程。記得剛來汽車站的時候我對車站內(nèi)的各個站點和車位都不太了解，死記硬背也沒什么太好的效果，此時我想出的辦法便是在平日的工作中積極幫助每一位找不到車位的乘車旅客尋找班車，用這個辦法沒用一個月的時間我便基本掌握了各個站點及其對應(yīng)的車位。在這個過程中我自身通過回答旅客的提問學(xué)習(xí)和熟悉了業(yè)務(wù)知識，可以說是旅客掏了錢給我這個快速學(xué)習(xí)的機(jī)會，如果沒有他們的不斷提問我就不可能如此快速的掌握如此多的業(yè)務(wù)知識。除此之外與旅客的交流也是一種樂趣，他們每一句感謝的話語是對我們工作的肯定，他們每一個抱怨都是對我們工作改進(jìn)的意見，所以我們就更應(yīng)該用感恩的心去回報旅客，用積極的心去學(xué)習(xí)和工作。
“想最開心的事，做最辛苦的活，幫最需要的人，到工作中去制造快樂?！碑?dāng)你把全部身心都投入到工作之中，才能真正發(fā)現(xiàn)自己的人生價值，也才能領(lǐng)略到人生的一分一秒都是那么的重要、那么的有意義。有趣的是，快樂也一樣遵循著名的“馬太效應(yīng)”：多則越來越多，少則越來越少。當(dāng)你在每一天的早晨，用孩子般喜悅的心情從床上躍起，去迎接充滿樂趣的工作時，你的工作才能越做越好，你也才能在快樂的工作中體現(xiàn)自己的人生價值。工作就這樣循環(huán)往復(fù)，快樂也是無處不在。所以，熱愛工作吧，這樣會讓你更加熱愛生活，并以一種制造快樂的激情去追求夢想！
陽光心態(tài)》中介紹的'是知足、感恩、樂觀開朗這樣一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好，人際關(guān)系正常，適應(yīng)環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚(yáng)，自信而又親和，我們講和諧，不僅要力求人與人和諧，人與自然和諧，還要注重人的內(nèi)心和諧。人的內(nèi)心和諧是和諧社會的一個高境界。”吳維庫博士提出的塑造陽光心態(tài)的理論，正是引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài)，營造知足、感恩、樂觀開朗的心理，樹立喜悅、樂觀、向上的人生態(tài)度，通過個人內(nèi)心和諧促進(jìn)社會和諧的一把鑰匙。
當(dāng)今社會有種怪現(xiàn)象：我們的財富在增加，但滿意感在下降；我們擁有的財富越來越多，但是快樂越來越少；我們溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；我們認(rèn)識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少；房子越來越大，里邊的人越來越少；精美的房子越來越多，破碎的家庭也越來越多；道路越來越寬，但我們的視野越來越窄；樓房越來越高，但我們的心胸越來越窄；我們渴望了解外星人，卻不想了解身邊的人；我們可以參與的活動越來越多，但是享受的快樂越來越少；我們的支出在增加但是，我們的獲得在減少；我們的藥物在增加，但是我們的健康水平在下降；我們的收入在增加，但是我們的道德水平在下降；我們的自由在增加，但是我們的空間在減少。