讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)書(shū)中內(nèi)容、作者觀點(diǎn)等進(jìn)行感悟和思考的一種寫(xiě)作形式。讀后感能夠幫助我們更好地理解書(shū)籍內(nèi)涵，加深對(duì)人生、情感、思想等方面的思考。讀完一本好書(shū)后，我想寫(xiě)一篇讀后感了吧。讀后感是人們?cè)陂喿x之后，對(duì)書(shū)籍內(nèi)容、作者觀點(diǎn)或思想感悟等進(jìn)行總結(jié)與評(píng)價(jià)的一種文體。讀后感除了是一種對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解與概括外，更是對(duì)讀者自身的思想感悟與心靈共鳴的寫(xiě)照。讀后感是表達(dá)讀者對(duì)閱讀內(nèi)容所產(chǎn)生的個(gè)人思想、情感和感悟的一種方式。讀后感不僅可以使我們更好地理解書(shū)籍的內(nèi)涵，也能夠提高我們的思辨能力和寫(xiě)作水平。讀完一本好書(shū)，總能給人以深思與啟發(fā)，想必大家也會(huì)有寫(xiě)一篇讀后感的沖動(dòng)吧。讀后感是一種以閱讀為基礎(chǔ)，借助自身的理解與感悟，對(duì)書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和思考的一種寫(xiě)作形式。讀后感能夠幫助我們更好地思考書(shū)中的觀點(diǎn)，深化我們對(duì)人生、情感、思想等領(lǐng)域的認(rèn)知，同時(shí)也有助于提高我們的表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感要注意段落的劃分和過(guò)渡的處理。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的讀后感作品，希望能給大家寫(xiě)作提供一些建議和思路。
焦裕祿的故事的讀后感篇一
焦裕祿通過(guò)調(diào)查，感概萬(wàn)千。他說(shuō)：“蘭考的貧下中農(nóng)是革命的，他們有改變家鄉(xiāng)面貌，由窮變富的強(qiáng)烈要求，就象在一千零八十平方公里的土地上布滿干柴一樣，只要崩出一個(gè)火星，就可以引起熊熊烈火?！?BR> 二、統(tǒng)一縣委領(lǐng)導(dǎo)班子思想。
蘭考是一個(gè)老災(zāi)區(qū)。當(dāng)時(shí)整個(gè)縣上的工作，大部放在救災(zāi)上?？h里有些干部被災(zāi)害壓住了頭。對(duì)改變蘭考面貌缺乏信心。是依靠群眾，自力更生，改變?yōu)膮^(qū)面貌，還是兩手向上，依賴救濟(jì)呢？面對(duì)這種情況，焦裕祿同志感到：要改變蘭考面貌，干部是關(guān)鍵?！案刹坎活I(lǐng)，水牛掉井”。群眾在災(zāi)害面前兩眼望著縣委，縣委領(lǐng)導(dǎo)挺不起腰桿，群眾的積極性就得不到充分發(fā)揮。
1963年元月，焦裕祿在縣委擴(kuò)大會(huì)議上，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志要帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為改變貧困地區(qū)面貌作出貢獻(xiàn)，為基層干部作出榜樣，真正做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。
在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，焦裕祿召集在家的縣委委員開(kāi)會(huì)。人們到齊后，他沒(méi)有宣布議事日程，就領(lǐng)著大家到火車站去了。
當(dāng)時(shí)，蘭考車站上北風(fēng)怒號(hào)，大雨紛飛。車站的屋檐下，掛著尺把長(zhǎng)的冰柱。國(guó)家運(yùn)送蘭考一帶災(zāi)民往豐收地區(qū)的專車，正從這里開(kāi)過(guò)。也還有一些災(zāi)民，穿著國(guó)家救濟(jì)的棉衣，踡曲在貨車上，擁擠在候車室里......。
焦裕祿指著他們，沉重地對(duì)同志們說(shuō)：“他們絕大多數(shù)人，都是我們的階級(jí)兄弟。是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的，不能責(zé)怪他們，我們有責(zé)任。黨把這個(gè)縣三十六萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心......”焦裕祿再也講不下去了。幾位縣委領(lǐng)導(dǎo)低下了頭，而心里卻豁然開(kāi)朗，明白了風(fēng)雪夜車站之行的含義?？h委一班人受到了一次最實(shí)際、最生動(dòng)的思想教育，增強(qiáng)了率領(lǐng)廣大干群團(tuán)結(jié)奮斗，努力改變蘭考面貌的決心。
回到縣委后，焦裕祿同志又組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》等文章，鼓舞大家的革命干勁，鼓勵(lì)大家象張思德、白求恩那樣工作。
就這樣，一個(gè)“如何戰(zhàn)勝災(zāi)荒，改變蘭考面貌”的大討論在全縣訊速展開(kāi)了?？h委領(lǐng)導(dǎo)干部，紛紛走出縣委機(jī)關(guān)，到農(nóng)村住隊(duì)蹲點(diǎn)。焦裕祿到許多重災(zāi)村調(diào)查研究，通過(guò)走、看、問(wèn)、記，獲得了大量的第一手資料，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了不少令人深思的問(wèn)題。他對(duì)縣委同志說(shuō)“蘭考是個(gè)大有作為的地方，問(wèn)題只要看得準(zhǔn)，干下去，要革命。蘭考是災(zāi)區(qū)，窮、困難多；但災(zāi)區(qū)有個(gè)好處，它能鍛煉人的意志，培養(yǎng)人的革命品格，革命者，要在困難面前逞英雄。”
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焦裕祿的故事的讀后感篇二
---把你的精神發(fā)揚(yáng)光大，讓它在我們這一人身上放射出燦爛的光芒。
人民呼喚焦裕祿，人民渴望您這樣的好干部越來(lái)越多，為社會(huì)增添光彩！
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“紅日照天下，涌現(xiàn)振奇人。盡管病魔纏繞；奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鱉，倒海索奇珍。蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。鹽堿凈，內(nèi)澇治，風(fēng)沙馴。弦歌聲起，楊柳東風(fēng)萬(wàn)戶春。借問(wèn)津梁何處？萬(wàn)事認(rèn)真實(shí)踐，全意為人民。群眾中來(lái)去，天地共翻身?！碑?dāng)時(shí)郭沫若寫(xiě)的一曲《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實(shí)地傳誦了出來(lái)。焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫(xiě)出了最新最美的文字，畫(huà)出了最新最美的圖畫(huà)。自己身為一名共產(chǎn)黨員，一名辦公室干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員身份，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，燃燒自己！只有把人民群眾放在心上，記在腦中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)，才能算是一名合格的人民公仆，一個(gè)真真正正的人民好兒子！。
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人
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焦裕祿的故事的讀后感篇三
在人生中，我們不斷地面臨變化和挑戰(zhàn)，如何去應(yīng)對(duì)這些變化，不斷前行而不迷失自己，這是每個(gè)人都需要思考和應(yīng)對(duì)的。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以從文字中汲取力量和啟示。其中焦裕祿的故事，教給我們很多東西。以下是我的心得體會(huì)。
第一段：初識(shí)焦裕祿，感受到他的人格魅力和忠誠(chéng)精神
從我的讀書(shū)經(jīng)歷中，我一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)焦裕祿并強(qiáng)烈好奇他的故事。當(dāng)我深入地了解他的人生后，我深深地被他的品格和忠誠(chéng)精神所感動(dòng)。焦裕祿胸懷家國(guó)大義，是一名充滿信仰、忠誠(chéng)、自律、自省的黨員干部。他一生堅(jiān)守初心，為了黨和人民的利益，以自己的生命為代價(jià)忠誠(chéng)工作，為人民盡職盡責(zé)。這種品質(zhì)，讓我深深地感受到，一個(gè)人要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，才能為國(guó)家和人民作出不懈的努力。
第二段：焦裕祿的故事，體現(xiàn)了一種不懈的付出與拼搏精神
焦裕祿的故事深深地印在我的腦海中，他那種堅(jiān)持不懈的付出和拼搏精神，讓我倍感敬佩。作為一名黨員干部，他十分珍惜每一個(gè)工作機(jī)會(huì)，每次機(jī)會(huì)都被他塑造成了改變自己、遇見(jiàn)挑戰(zhàn)和超越困難的良機(jī)。焦裕祿在自己的工作中，始終不渝地堅(jiān)持自己的信念和原則，這種敢于亮出自己的聲音，并勇敢地努力改變，讓我印象深刻。我覺(jué)得，我們?cè)诠ぷ骱蜕钪?，也?yīng)該像焦裕祿一樣，不斷地努力、付出，衷心相信自己一定能戰(zhàn)勝一切困難。
第三段：焦裕祿的“甘為人梯”精神，讓我們理解什么是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)
焦裕祿的精神無(wú)疑是標(biāo)榜中國(guó)干部為民族，為人民，為共產(chǎn)主義事業(yè)綻放出來(lái)的最好光芒之一。前赴后繼的付出，讓他的名字流傳至今，深深地激勵(lì)著每一個(gè)新生代干部。從焦裕祿的故事中，我明白了什么是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一個(gè)人有了責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)心，才可能取得成功。只有將人民利益放在首位，才能具有具有可貴的領(lǐng)導(dǎo)品格。
第四段：焦裕祿的故事，讓我們思考自己的生命價(jià)值
焦裕祿在短短的人生，但熱愛(ài)生命、珍視生命、刻苦努力、執(zhí)著追求。他對(duì)生命的安排、對(duì)自己的追求，讓我思考自己是不是也能像他一樣，珍愛(ài)自己的生命，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心。每個(gè)人的生命都應(yīng)該有自己的價(jià)值，也許沒(méi)有他那么偉大而宏觀，但不管怎樣，生命都應(yīng)該在自我展示的同時(shí)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾，談情感和人性的交融
感謝焦裕祿，他的故事，是一種對(duì)情感和人性的交融。帶給我們的不僅僅是啟示和力量，更是一種深深的動(dòng)容。我之所以寫(xiě)這篇文章，我覺(jué)得是在向這樣一個(gè)人表達(dá)敬意。同時(shí)，我也是在為它表達(dá)一種記憶，一種情感的碰撞，一種真誠(chéng)的心靈交流。人生的路很漫長(zhǎng)，我們都需要去讀書(shū)，去思考，去想象，去探究那些偉大的靈魂。在焦裕祿的世界里，我學(xué)到了很多，我體會(huì)到了很多。我發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)和不讀書(shū)之間，是一種巨大的隔閡，但我希望我們不同的人，能夠以不同的方式去體會(huì)、去理解，去智慧的拓展自己的人生。
焦裕祿的故事的讀后感篇四
內(nèi)容提要：一九二二年，正是軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。那家軍閥打過(guò)來(lái)，派捐要款；這家軍閥打過(guò)來(lái)，搶糧抓夫，鬧得民不聊生。就在這年八月十六日，焦裕祿出生在山東博山縣北崮山村一戶貧苦農(nóng)民的家里。
焦裕祿青少年時(shí)代正處在萬(wàn)惡的舊社會(huì)。他飽賞了人間的苦難。后來(lái)，在黨的教育和領(lǐng)導(dǎo)下，他參加了民兵，入了黨，走上了革命道路。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，他經(jīng)歷了戰(zhàn)火的考驗(yàn)和鍛煉。
一、大苦仇深渴望翻身。
焦裕祿出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡了苦難的煎熬。7歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，考試成績(jī)總在前幾名。1932年，家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家境十分貧困，11歲的焦裕祿被迫退學(xué)，跟隨窮鄉(xiāng)親推著獨(dú)輪小車，運(yùn)煤賣煤。
在那暗無(wú)天日的舊社會(huì)，焦裕祿的家庭和廣大勞動(dòng)人民一樣，深受帝、官、封三座大山的殘酷壓迫和剝削，過(guò)著牛馬不如的生活。焦裕祿十幾歲時(shí)，日本鬼子侵占了山東博山。為了一家人的生活，他被迫到黑山煤窯當(dāng)小工。每天要干十幾個(gè)小時(shí)的重活，得到的僅僅是一點(diǎn)橡子面，別說(shuō)是養(yǎng)家糊口，連自己的肚子也填不飽。
焦裕祿的父親因無(wú)錢還債，被地主活活逼死。眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順的一個(gè)煤窯作苦工。在日本鬼子、漢奸的刺刀威逼下，他每天在煤窯里干十五個(gè)小時(shí)以上的苦工，和焦裕祿同志住在一個(gè)工棚的二十三個(gè)人中，兩三個(gè)月里，就有十七人被折磨死去。每當(dāng)工友們不幸死亡的時(shí)候，焦裕祿的心比針剌還要難受。他不忍受日寇的非人折磨，和工友一道同敵人進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，冒著生命危險(xiǎn)逃出了虎口。
焦裕祿逃出了虎口，又掉進(jìn)了人間狼穴。他逃荒要飯跑到江蘇宿迂縣，不得不給一個(gè)姓胡的地主當(dāng)長(zhǎng)工。焦裕祿進(jìn)一步受到了殘酷折磨，甚至在他生病的時(shí)候，地主還逼他干活。
這階級(jí)仇、民族恨，在焦裕祿幼小的心靈上，打下了深深的烙印。
焦裕祿這個(gè)苦水里生苦水里長(zhǎng)的青年農(nóng)民，找到了黨組織，參加了民兵隊(duì)伍。在地下黨的啟發(fā)教育下懂得了：勞動(dòng)人民要徹底翻身解放，就心須在共產(chǎn)黨和毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，打倒國(guó)民黨反動(dòng)派，推翻帝、官、封三座大山，建立一個(gè)人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。
焦裕祿很快擔(dān)任了村里的民兵班長(zhǎng)，他經(jīng)常帶領(lǐng)民兵打土豪、除漢奸，配合部隊(duì)消滅敵人。在斗爭(zhēng)中，他總是沖鋒在前，出色地完成上級(jí)交給的每一項(xiàng)任務(wù)。
在黨的教育、培養(yǎng)下，焦裕祿同志于1946年元月，光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為一名堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。
他在。
入黨申請(qǐng)書(shū)。
上這樣寫(xiě)道：共產(chǎn)黨是人民群眾的救星，沒(méi)有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身。我要聽(tīng)毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗！
焦裕祿的故事的讀后感篇五
在哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，他是優(yōu)秀黨員；在大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)時(shí)，職工稱他是：“最棒的車間主任；”在洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠任調(diào)度科長(zhǎng)時(shí)，大家熱情地稱他為、“政治科長(zhǎng)”。最后終于由外行變內(nèi)行，成為工業(yè)戰(zhàn)線上的紅旗手。
一、新的課題。
1953年，國(guó)家開(kāi)始大規(guī)模的工業(yè)建設(shè)，黨需要大批優(yōu)秀干部加強(qiáng)工業(yè)建設(shè)，同年7月，焦裕祿被調(diào)到洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠。擔(dān)任籌建處資料辦公室秘書(shū)組的副組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)搜集洛陽(yáng)的水文、地質(zhì)、氣象等歷史資料，為選擇廠址提供科學(xué)根據(jù)。從農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線到工業(yè)戰(zhàn)線后，焦裕祿決心從頭學(xué)起。廠里要搶修一條由金谷園車站直達(dá)建廠的金礦公路。任務(wù)重、時(shí)間緊，新組合的班子和調(diào)來(lái)的干部都沒(méi)有修過(guò)橋和路，產(chǎn)生了畏難情緒，為了加快工程進(jìn)度，焦裕祿吃住在工地，認(rèn)真幫助解決工程中出現(xiàn)的困難和問(wèn)題，督促施工進(jìn)展，檢查工程質(zhì)量。
1954年8月，金礦公路剛剛通車，廠黨委決定焦裕祿和一部分轉(zhuǎn)業(yè)干部，到哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)，個(gè)別干部因家庭有困難，怕學(xué)習(xí)堅(jiān)持不下去。在焦裕祿的帶動(dòng)下，強(qiáng)調(diào)家庭有困難的同志也都到哈爾濱考工業(yè)大學(xué)去了。他們?cè)诠枮I復(fù)習(xí)課程時(shí)，刻苦鉆研工業(yè)管理知識(shí)，為由外行變?yōu)閮?nèi)行奠定了理論知識(shí)的基礎(chǔ)。
二、成為管理工業(yè)的內(nèi)行。
1955年初，洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠決定提前開(kāi)工生產(chǎn)。焦裕祿同志又被分配到大連起重機(jī)廠機(jī)械加工車間，擔(dān)任實(shí)習(xí)車間主任。焦裕祿問(wèn)起重機(jī)廠的同志：“學(xué)會(huì)工廠中的管理業(yè)務(wù)，得多長(zhǎng)時(shí)間？”對(duì)方說(shuō)：“有一兩年時(shí)間大致可摸到點(diǎn)門兒”。焦裕祿決心加快步伐，縮短實(shí)習(xí)時(shí)間，整天同工人一起勞動(dòng)。凡是同管理業(yè)務(wù)有關(guān)的問(wèn)題，他都刨根問(wèn)底。有時(shí)為弄清某個(gè)零件的加工過(guò)程，他一連跑幾個(gè)車間。為了早日掌握工業(yè)管理知識(shí)，他一面跟調(diào)度員學(xué)調(diào)度，一面跟計(jì)劃員學(xué)安排生產(chǎn)計(jì)劃。一次，他要求計(jì)劃員讓他自己安排一次計(jì)劃試試。計(jì)劃員覺(jué)著焦裕祿同志實(shí)習(xí)才幾個(gè)月，不可能編好計(jì)劃。焦裕祿看他有點(diǎn)猶豫，便用商量的口吻說(shuō)：“你在一邊看著，我安排錯(cuò)了，你馬上糾正?！庇?jì)劃員無(wú)法拒絕，只好讓他試試。結(jié)果，焦裕祿竟很快就把計(jì)劃編排好了，而且編排的既周密準(zhǔn)確，又切合實(shí)際。
1956年7月至10月，《起重機(jī)廠報(bào)》連續(xù)發(fā)表了題為《減速機(jī)工段黨小組是怎樣保證完成計(jì)劃的》、《對(duì)工段長(zhǎng)工作方法的幾點(diǎn)體會(huì)》、《談?wù)勄胺礁?jìng)賽中的問(wèn)題和意見(jiàn)》等焦裕祿同志的署名文章。文章強(qiáng)調(diào)了黨的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，提出了加強(qiáng)思想政治工作，全面發(fā)動(dòng)群眾，改善企業(yè)管理等方面的意見(jiàn)。
焦裕祿的故事的讀后感篇六
焦裕祿同志對(duì)擔(dān)架隊(duì)員進(jìn)行階級(jí)教育和革命傳統(tǒng)教育，激發(fā)大家的革命斗志。自己積極帶頭，埋頭苦干，以模范行動(dòng)影響別人，使運(yùn)輸工作提前完成了任務(wù)，受到上級(jí)的表?yè)P(yáng)?；春?zhàn)役結(jié)束時(shí)，豫皖蘇五分區(qū)獎(jiǎng)給這個(gè)大隊(duì)一面“支前模范”的錦旗。
1949年春，焦裕祿同志完成支前任務(wù)后，由淮海前線返回尉氏縣，被任命為大營(yíng)區(qū)副區(qū)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)剿匪反霸工作。根據(jù)大營(yíng)區(qū)的實(shí)際情況，區(qū)委決定的對(duì)敵策略是分化敵人，教育多數(shù)，孤立少數(shù)，打擊頑固分子。黨的政策和策略發(fā)揮了巨大威力，把惡貫滿盈的地主黃老三抓了回來(lái)，判處了死刑。“斃了黃老三，大營(yíng)晴了天”。從此，群眾消除了顧慮，大營(yíng)區(qū)的剿匪反霸斗爭(zhēng)，一個(gè)接一個(gè)地取得了巨大勝利。1950年夏，焦裕祿同志被提升為大營(yíng)區(qū)委副書(shū)記廉區(qū)長(zhǎng)。
1950年冬，焦裕祿同志任共面團(tuán)尉氏縣委副書(shū)記。面對(duì)新的工作，新的環(huán)境，焦裕祿同志沒(méi)有猶豫，力挑重?fù)?dān)，在實(shí)踐中摸索，在干中學(xué)習(xí)。一上班，他口袋里就多了一個(gè)小本本，專門記黨的大事和團(tuán)的業(yè)務(wù)。多少個(gè)夜晚，他伏在昏暗的煤油燈下，認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的建團(tuán)決議，黨關(guān)于青年運(yùn)動(dòng)的指示和團(tuán)內(nèi)文件。
焦裕祿同志善于做青年的知心人。他每次下鄉(xiāng)，總是隨身背著那把南下時(shí)帶的二胡，給鄉(xiāng)村里的青年伴奏。他對(duì)青年情同手足，青年有什么困難和想法總要和他一起拉拉。由于工作需要，縣、區(qū)絕大多數(shù)團(tuán)干部經(jīng)常被抽出去做黨的中心工作。一些同志認(rèn)為，團(tuán)的工作難做，搞不好中心，黨委批評(píng)，搞不好業(yè)務(wù)，上級(jí)不依，存在著畏難情緒，不愿做團(tuán)的工作。焦裕祿卻形象地說(shuō)：“團(tuán)的工作是黨的工作的一部分，黨是頭顱，團(tuán)是手足，一個(gè)人只有頭顱，沒(méi)有手足怎么能行呢？”
1952年春，焦裕祿同志調(diào)陳留團(tuán)地委任宣傳部長(zhǎng)時(shí)，參加地委工作組到杞縣搞土地復(fù)查。他利用一切機(jī)會(huì)接觸青年，調(diào)查青年思想實(shí)際，趁著各種間隙找團(tuán)干部談話，了解青年工作狀況，常常是通宵達(dá)旦。一位團(tuán)干部說(shuō)：“團(tuán)的工作就比人家事多，熬眼多”。焦裕祿笑著說(shuō)：“年青力壯的時(shí)候不為黨多做點(diǎn)事，將來(lái)老了，只怕想干也干不成了！”
1953年夏，焦裕祿同志任青年團(tuán)鄭州地委第二書(shū)記，一位在尉氏縣工作過(guò)的團(tuán)干來(lái)看他，老戰(zhàn)友相逢，格外親熱。焦裕祿問(wèn)：“這次到哪里去？”他說(shuō)：“轉(zhuǎn)業(yè)了，到省里待分配工作”。焦裕祿說(shuō)：“是啊，團(tuán)干部總要轉(zhuǎn)業(yè)改行的。可咱們做過(guò)團(tuán)的工作的人不能忘了青年，要永遠(yuǎn)把教育青年的任務(wù)擔(dān)在肩上?！?BR> 焦裕祿懷著無(wú)限激情，抱著實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化的崇高理想，從農(nóng)村工作崗位，來(lái)到了洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠。
焦裕祿的故事的讀后感篇七
隨著自己不斷地長(zhǎng)大成熟，我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)不僅可以開(kāi)闊視野，提高自己的思考能力和閱讀能力，還可以獲得更多的體驗(yàn)和感悟。近日，我讀完了焦裕祿家書(shū)集《只爭(zhēng)朝夕》，深感焦裕祿的為人處事之道，給人們留下了深刻的印象。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，我為大家總結(jié)了我的體會(huì)和心得，希望可以和大家分享。
第一段，道德永恒
焦裕祿雖然不是政治家或者富商，但他卻是當(dāng)代中國(guó)人心中的偉人。他的一生，充滿了正義魄力和無(wú)私奉獻(xiàn)。焦裕祿沒(méi)有私心雜念，利益觀念一直以人民的利益而為中心。他的思想理念一直秉持是客觀和公正的，并深諳道德規(guī)范的重要性。焦裕祿將道德建立在自己的內(nèi)心深處，是內(nèi)心深處的信仰使他得以跟隨正確方向，而且也使得他身前輿論的壓力而不變。讀完焦裕祿的家書(shū)集后，更加定下了我的人生道德觀，認(rèn)為道德固然具有永久不變性，不會(huì)被權(quán)力和利益所掩蓋，時(shí)至今日，在道德極端缺失和道德水平極度低下的現(xiàn)代社會(huì)里，焦裕祿身上精神品質(zhì)值得我們告慰、學(xué)習(xí)！
第二段，執(zhí)著人生積極
焦裕祿崇尚無(wú)限精神，追求精神境界的安寧和優(yōu)雅。在逆境中，他永不放鉚，永不妥協(xié)，堅(jiān)韌不拔地追求自己的價(jià)值。他有勇氣和智慧進(jìn)行不斷策略性調(diào)整，使得他在艱難險(xiǎn)阻的社會(huì)動(dòng)蕩歲月中，能夠不斷地追求進(jìn)展和創(chuàng)新。我由此深深地體悟到，人生在世，需要一股不懈的上進(jìn)心，不論身處何時(shí)何地，都需要保持自己始終如一的態(tài)度，不因外界的環(huán)境而改變，而是應(yīng)該勇敢向前。這種精神，是日積月累沉淀下來(lái)的人生狀態(tài)。只有這樣才能有所成就，人生才有價(jià)值。
第三段，卓越領(lǐng)導(dǎo)力
為人民做出突出貢獻(xiàn)的人，其實(shí)都具備較高的領(lǐng)導(dǎo)力。焦裕祿具有與眾不同的卓越領(lǐng)導(dǎo)力，也使得他在社會(huì)上具有高度的影響和社會(huì)地位。他可以用滿腔熱情去帶領(lǐng)隊(duì)員共同打游擊，在部隊(duì)隊(duì)員中，可以識(shí)別和發(fā)掘出人才，這正是他的顯著領(lǐng)導(dǎo)魅力。作為廣大員工和青年新生在生活中也會(huì)頻繁地做出引領(lǐng)他人的決定，而那些憑借自身的專業(yè)素養(yǎng)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)力成就業(yè)績(jī)的人，更有理由成為他人的楷模。
第四段，堅(jiān)定民族自信與責(zé)任
從焦裕祿的家書(shū)中，不斷地感受到他堅(jiān)定不移的民族自信與責(zé)任感。他不僅熱愛(ài)祖國(guó)，更是實(shí)實(shí)在在的為祖國(guó)和人民做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。恭敬的心態(tài)及對(duì)科技的不斷創(chuàng)新，也成就了焦裕祿圓滿完成任務(wù)的能力。這種堅(jiān)定的民族自信和責(zé)任感，是促使自己不斷追求的最大動(dòng)力。我們不僅應(yīng)該具備這種自信和責(zé)任感，更應(yīng)該履行自己的職責(zé)，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去為祖國(guó)發(fā)展出一份全方位的力量。
第五段，學(xué)習(xí)與進(jìn)步
焦裕祿不僅有著高尚的人格、不屈不撓的精神、體現(xiàn)人民訴求的政治智慧等，更有著卓越的學(xué)習(xí)和進(jìn)步的能力。在艱難險(xiǎn)阻的環(huán)境中，他不斷調(diào)整和追求自身的發(fā)展，成為人民所需要的領(lǐng)導(dǎo)者。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿的科學(xué)研究和不斷追求進(jìn)步的精神，同時(shí)也應(yīng)該不斷的積累、整合、反思和創(chuàng)新。因此，我深信，不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步可以成為自己的優(yōu)勢(shì)，逐步成為全方位的人才，也成為某種意義上的領(lǐng)導(dǎo)者。
總之，焦裕祿的家書(shū)給我?guī)?lái)了極大的感觸和啟示。他的一生讓我明白了做人處事的處事之道，更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)。讀完《只爭(zhēng)朝夕》之后，我明確了自己的內(nèi)心所向，希望自己能夠不斷牢記焦裕祿身上所具有的特質(zhì)和精神，不斷勢(shì)力自己，成為自己所追求的那個(gè)人。
焦裕祿的故事的讀后感篇八
1958年春，一金工車間的設(shè)備安裝，雖然還沒(méi)有完全結(jié)束，但廠黨委卻已經(jīng)下達(dá)了試制兩米五雙筒卷?yè)P(yáng)機(jī)的任務(wù)。當(dāng)時(shí)，設(shè)備不全，人員不齊，缺乏經(jīng)驗(yàn)。為了突破難關(guān)，完成任務(wù)，焦裕祿日夜不離車間，始終和工人勞動(dòng)在一起，打水、送飯、遞工具、喊吊車。實(shí)在困極，就把大衣鋪在一條長(zhǎng)板凳上合一下眼，經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的奮戰(zhàn)，我國(guó)第一臺(tái)新型兩米五雙筒卷?yè)P(yáng)機(jī)制造出了。因?yàn)樯a(chǎn)成績(jī)顯著，1958年底，一金工車間被評(píng)為全廠的紅旗車間。
1959年春，洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠全面投產(chǎn)，焦裕祿又任廠里的調(diào)度科長(zhǎng)，擔(dān)負(fù)起全廠的生產(chǎn)調(diào)度任務(wù)。他工作起來(lái)細(xì)致、踏實(shí)，經(jīng)常深入車間了解情況，幫助車間解決困難和問(wèn)題。在他隨身攜帶的兜兜里，經(jīng)常裝著好幾種工作手冊(cè)，分門別類，記載著各車間的情況。從生產(chǎn)任務(wù)，設(shè)備條件，勞動(dòng)力量，以致哪個(gè)工人有什么思想問(wèn)題，家庭困難等等，他都記得清清楚楚，了如指掌。工人們說(shuō)：“焦科長(zhǎng)不僅諳熟業(yè)務(wù)，還善于抓政治，抓人的思想，跟著他再重再難的任務(wù)，我們都樂(lè)于接受”。
就這樣，焦裕祿同志在黨的培養(yǎng)下，很快地就成了管理工業(yè)的內(nèi)行。
內(nèi)容提要：一九六二年冬，焦裕祿受黨的委派來(lái)到了蘭考，當(dāng)時(shí)，正是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于暫時(shí)困難時(shí)期，蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦……焦裕祿同志以高度的革命精神，對(duì)干部和群眾進(jìn)行思想教育、階級(jí)教育和革命傳統(tǒng)教育，激起縣委領(lǐng)導(dǎo)班子和人民群眾抗災(zāi)自救的斗志，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”斗爭(zhēng)高潮。
在除“三害”斗爭(zhēng)和各項(xiàng)工作中，焦裕祿以身作則，帶病實(shí)干，嚴(yán)于律己，關(guān)心群眾，后來(lái)，因積勞成疾，以身殉職。
一、激勵(lì)蘭考人民抗災(zāi)自救的斗志。
一九六二年冬，焦裕祿同志懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志，來(lái)到了蘭考。
展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅嚴(yán)重的災(zāi)荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風(fēng)中抖動(dòng)。這一年，春天風(fēng)沙打毀了二十萬(wàn)畝麥子，秋天淹壞了三十萬(wàn)畝莊稼，鹽堿地上有十萬(wàn)畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。
重重的困難，在這個(gè)貧農(nóng)出身的共產(chǎn)黨員看來(lái)，這里有三十六萬(wàn)勤勞的人民，有烈士們流血犧牲解放出來(lái)的九十多萬(wàn)畝土地。只要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是有天大的艱難，也一定能殺出條路來(lái)。
焦裕祿同志說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里。”
通過(guò)教育和發(fā)動(dòng)，蘭考人民明確了前進(jìn)方向，振奮起抗災(zāi)自救的精神，堅(jiān)定了自力更生、艱苦奮斗的決心，信心百倍地改變多災(zāi)多難的舊蘭考。
焦裕祿的故事的讀后感篇九
“魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！
依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧?！?BR> 這首《念奴嬌·追思焦裕祿》是時(shí)任中共福州市委書(shū)記習(xí)近平于1990年7月15日所作的一首詞，字里行間飽含了對(duì)焦裕祿精神的敬仰和對(duì)焦裕祿同志的追思。焦裕祿，這個(gè)為全國(guó)人民所熟悉的名字，他是人民群眾的好兒子、縣委書(shū)記的好榜樣。他去世后近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，全國(guó)人民無(wú)時(shí)無(wú)刻不在呼喚焦裕祿精神；黨和國(guó)家歷代領(lǐng)導(dǎo)人也都反反復(fù)復(fù)號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部們以焦裕祿為榜樣，做人民群眾滿意的好公仆。著作《焦裕祿傳》的兩位作者殷允嶺和陳新，提出了廣大讀者心中深藏已久的問(wèn)題——無(wú)疑，焦裕祿是一塊優(yōu)質(zhì)鋼，可這塊鋼究竟是怎樣煉成的？為了解答這個(gè)問(wèn)題，殷允嶺和陳新兩位作者便開(kāi)始了艱辛的采訪。兩位作者追尋焦裕祿生前足跡，趕赴山東、河南等地采訪了焦裕祿的親友、鄉(xiāng)人等200余人次，采訪筆記超過(guò)百萬(wàn)字。在蘭考，他們頂著烈日，冒著酷暑，幾乎每天都要到焦裕祿生前栽下的那棵根深葉茂的“焦桐”樹(shù)下留連往返，到已經(jīng)一望無(wú)際成片成片的泡桐樹(shù)林里去尋找靈感，到焦裕祿陵園里去和瞻仰焦裕祿雕像的老百姓們聊天，汲取營(yíng)養(yǎng)。他們對(duì)焦裕祿夫人徐俊雅進(jìn)行了重點(diǎn)采訪，聽(tīng)她講述了焦裕祿的完整人生，同時(shí)重點(diǎn)采訪了《縣委書(shū)記的好榜樣》長(zhǎng)篇通訊執(zhí)筆撰稿人周原，并接受了周原贈(zèng)送的、他收藏多年的焦裕祿親筆寫(xiě)就的自傳。有了如此豐富的事實(shí)積累，《焦裕祿傳》如何不能成為一本反映焦裕祿同志平實(shí)而輝煌、艱苦而偉大的一生的成功巨著呢！
正如本書(shū)的內(nèi)容中所寫(xiě)，將焦裕祿這塊優(yōu)質(zhì)鋼鐵煉成的，是三大熔爐的錘煉。這三大熔爐，一是苦難熔爐：下煤窯，坐監(jiān)牢，扛長(zhǎng)活，逃荒要飯??二是革命熔爐：勇斗日寇，參加土改，當(dāng)民兵隊(duì)長(zhǎng)，入黨轉(zhuǎn)干，隨大軍南下，剿匪支前，幾經(jīng)生死考驗(yàn)。三是建設(shè)熔爐：先在尉氏縣當(dāng)區(qū)長(zhǎng)，抓經(jīng)濟(jì)恢復(fù)；后調(diào)仟洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠，再派到“哈工大”學(xué)習(xí)深造，到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)；學(xué)業(yè)出色結(jié)束，重回“洛礦”。20世紀(jì)60年代初，二赴尉氏縣任副書(shū)記，抓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。1962年，蘭考成了遠(yuǎn)近聞名的“討飯縣”、重災(zāi)縣、“誰(shuí)都不愿去的縣”。焦裕祿臨危受命，任蘭考縣委書(shū)記。他強(qiáng)忍肝病的劇痛，帶領(lǐng)蘭考人民栽泡桐、戰(zhàn)風(fēng)沙、斗內(nèi)澇、改造鹽堿地。經(jīng)過(guò)一年半艱苦卓絕的奮斗，蘭考人民終于戰(zhàn)勝了“三害”，過(guò)上了穩(wěn)定的日子；而人民的好兒子焦裕祿，卻被病魔奪走了生命，走完了他百煉成鋼、“鳳凰涅槃”的短暫而光輝的一生。
2014年3月，習(xí)近平主席重訪蘭考時(shí)明確提出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。而焦裕祿本身便是值得所有人學(xué)習(xí)的榜樣。書(shū)中曾描述過(guò)這樣一件事：焦裕祿經(jīng)常悄悄把錢寄到生活困難的同志家里，給吃不上飯的人送糧食，可他對(duì)自己和家人卻要求嚴(yán)格。在從尉氏縣赴蘭考任縣委書(shū)記之時(shí)，縣委常委會(huì)決定為已是冬天卻穿不上棉衣的焦裕祿做一套棉衣，被焦裕祿同志拒絕，直到地委批準(zhǔn)并把做好的棉衣送到已至蘭考赴任的焦裕祿手上時(shí)，他才不得不苦笑著接受。而焦裕祿的妻子和兒女們還是穿著單衣，縣委的同志們不忍心，批給他５０尺布票，他堅(jiān)決不收，還批評(píng)說(shuō)：“你們不能這樣做，國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難，我們當(dāng)干部的要帶頭為國(guó)家分憂解難，不能多占計(jì)劃供應(yīng)物資。咱們共產(chǎn)黨員以及家屬寧可忍得一時(shí)寒，免得百日憂??！”這樣的例子還有很多很多，正如撰稿人周原所
總結(jié)
的那樣：“焦裕祿心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己?！苯乖５撏疽陨碜鲃t，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是所有共產(chǎn)黨員的標(biāo)尺，是我們學(xué)習(xí)的楷模。
服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。
《焦裕祿傳》的其中一位作者陳新曾在文章中說(shuō)過(guò)：“焦裕祿的確是一個(gè)孝子，也的確是一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h，但他更是一位黨員，一位領(lǐng)導(dǎo)干部，一位公仆的楷模，一位縣委書(shū)記的榜樣！所以我們突出了他深入實(shí)際、調(diào)查研究的一套獨(dú)創(chuàng)性的科學(xué)工作方法?！苯乖５撛谔m考治理“三害”時(shí)，總結(jié)出了許多科學(xué)的治理方法。他在考察風(fēng)沙的風(fēng)路和風(fēng)口的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩諅冇媚嗄z封沙的辦法，他總結(jié)出“貼膏藥”“扎上針”的治沙方法，并在全縣加以推廣。在治鹽堿地的時(shí)候，焦裕祿經(jīng)常吃土嘗堿，并通過(guò)泥土的味道來(lái)判斷土中含有的成分。蘭考大澇，焦裕祿在大雨中繪制一張張洪水流向圖，最終治好了洪水。正是焦裕祿求真務(wù)實(shí)的精神和科學(xué)工作的作風(fēng)，蘭考縣的“三害”才能最終被治理好。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新。學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，是對(duì)當(dāng)前開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)我們黨員、干部的黨性、黨風(fēng)和能力的大檢驗(yàn)，我們一定要認(rèn)清身上所肩負(fù)的歷史責(zé)任，像焦裕祿同志那樣，永遠(yuǎn)保持立足本職崗位、鉆研拼搏精神，實(shí)事求是，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)心、動(dòng)力夢(mèng)”做出更大的貢獻(xiàn)。
焦裕祿的故事的讀后感篇十
焦裕祿讀后感 篇一：焦裕祿 讀后感 焦裕祿的事跡在 60 年代早已有口皆碑了，現(xiàn)在，他的事跡又出現(xiàn)在 90 年代中，他那樸實(shí)而真情的力量打動(dòng)了我。
焦裕祿這個(gè)縣委書(shū)記當(dāng)?shù)貌蝗菀装。】墒撬慌吕щy，完全按“為人民服務(wù)”的宗旨辦事。車站里，他幫旅客提包，端茶，節(jié)日里，他為老人送米，送錢。焦裕祿堂堂一個(gè)縣委書(shū)記，住的是茅草屋，穿的是補(bǔ)丁衣服，吃的是窩窩頭。
焦裕祿艱苦樸素的精神是共產(chǎn)黨員的典范，他不搞特殊，不鋪張浪費(fèi)，勤儉節(jié)約，助人為樂(lè)，臨終前還惦記著地里莊稼的情況。焦裕祿逝世了，參加他的追悼會(huì)的人成千上萬(wàn)。他們眼里含著淚，默默地跪下。
焦書(shū)記，你沒(méi)有死，青山記得您，綠樹(shù)記著您，人民群眾記著您，我們要把你的精神發(fā)揚(yáng)光大，讓它在我們這一人身上放射出燦爛的光芒。
人民呼喚焦裕祿，人民渴望您這樣的好干部越來(lái)越多，為社會(huì)增添光彩！篇二：焦裕祿讀后感 看完《焦裕祿》，最感人的一段在我的腦海中久久不忘——大雪紛飛，黃沙路上，李雪健扮演的焦書(shū)記拉車，幾人推車，車上裝著救濟(jì)糧，寒風(fēng)挾著雪片打在人們的臉上。河南民歌《共產(chǎn)黨是咱好領(lǐng)頭》響起，為這一行人的愛(ài)民行為拼命地吼唱著。破土房的門被推開(kāi)，焦裕祿出現(xiàn)在門口。屋里的一對(duì)老夫婦，老頭躺在炕上，老太婆站在地上，驚詫地看著這位不速之客。焦裕祿來(lái)到炕前，坐在老頭身邊：“大爺，您的病咋樣呀？快過(guò)年了，我們給您送點(diǎn)糧食和錢來(lái)，您們先用著。”躺在破棉絮中的老人強(qiáng)睜開(kāi)昏花的老眼，看著焦裕祿：“你，你是誰(shuí)呀？”焦裕祿拉著他的手：“我是您的兒子！是毛主席派我來(lái)看望您老人家的?！崩先说暮宇潉?dòng)著，淚水涔涔下。老太婆伸出手，順著焦裕祿的頭上往下摸索，帽子、圍脖、棉衣：“感謝毛主席??給我們派來(lái)了這樣的好兒子！”那粗獷的民歌配合著畫(huà)面推上高潮。
“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。焦裕祿同志不愧是共產(chǎn)黨的好書(shū)記，人民的好兒子，他是為蘭考人民活活累死的呀！”一位女觀眾泣不成聲地說(shuō)出了大家的心里話。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，除了最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。焦裕祿同志在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。在這次“講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”活動(dòng)中，自己要不斷去增強(qiáng)焦裕祿同志這種為人民服務(wù)埋頭苦干，永不知倦的責(zé)任感。過(guò)去有一句話：“黨叫干啥就干啥”，不講條件，不提要求，不計(jì)個(gè)人得失，把自己的一切都投入到為黨的工作中去。
“紅日照天下，涌現(xiàn)振奇人。盡管病魔纏繞；奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨，敢下五
洋捉鱉，倒海索奇珍。蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。鹽堿凈，內(nèi)澇治，風(fēng)沙馴。弦歌聲起，楊柳東風(fēng)萬(wàn)戶春。借問(wèn)津梁何處？萬(wàn)事認(rèn)真實(shí)踐，全意為人民。群眾中來(lái)去，天地共翻身?！碑?dāng)時(shí)郭沫若寫(xiě)的一曲《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實(shí)地傳誦了出來(lái)。焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫(xiě)出了最新最美的文字，畫(huà)出了最新最美的圖畫(huà)。自己身為一名共產(chǎn)黨員，一名辦公室干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員身份，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，燃燒自己！只有把人民群眾放在心上，記在腦中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)，才能算是一名合格的人民公仆，一個(gè)真真正正的人民好兒子！。
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！苯乖５撏疽央x我們遠(yuǎn)去，但從他的一生中學(xué)到的，一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該做人民的好兒子，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中！
焦裕祿讀后感
焦裕祿心得體會(huì)
焦裕祿演講稿
焦裕祿對(duì)照檢查材料
焦裕祿電影心得體會(huì)
焦裕祿的故事的讀后感篇十一
焦裕祿是我國(guó)新中國(guó)成立后為人民群眾默默奉獻(xiàn)、建設(shè)新農(nóng)村不懈努力的一位名人。在今天這個(gè)物欲橫流、功利至上的社會(huì)中，回顧焦裕祿的故事，不禁讓我深思自己應(yīng)該如何行事。焦裕祿的故事不僅是一段感人至深的傳奇，更是讓人敬仰的精神之力。通過(guò)研讀焦裕祿的故事，我領(lǐng)悟到了堅(jiān)定信念、發(fā)奮有為、淡泊名利和無(wú)私奉獻(xiàn)等許多寶貴的道理。我深信只有把這些精神品質(zhì)融入到自身實(shí)際行動(dòng)中，才能在自己的后半生中更加有意義。
首先，焦裕祿的故事讓我領(lǐng)悟到了堅(jiān)定信念的重要性。焦裕祿自幼家境貧寒，但他并沒(méi)有放棄對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)真、善、美的追求。盡管他身處艱苦的環(huán)境中，但他始終堅(jiān)定地相信通過(guò)自己的奮斗可以改變自己的命運(yùn)，并為人民群眾做出貢獻(xiàn)。這種堅(jiān)定的信念給了焦裕祿艱難的生活以動(dòng)力和希望，也為后來(lái)的事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在思考自己未來(lái)的道路時(shí)，我深感必須要樹(shù)立堅(jiān)定的信念，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
其次，焦裕祿的故事也讓我明白了發(fā)奮有為的重要性。焦裕祿用自己高強(qiáng)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)解決了大山深處的人民的實(shí)際問(wèn)題，他用自己無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了人民。作為一名普通的大學(xué)生，我要以發(fā)奮有為的精神狀態(tài)，充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的能力素質(zhì)，做好當(dāng)前的本職工作，在每一個(gè)崗位上都要有責(zé)任感和使命感。
第三，焦裕祿的故事讓我深深體會(huì)到了淡泊名利的真諦。焦裕祿本可以選擇自己平凡而安逸的生活，但他卻毅然決然地選擇了到艱苦的邊遠(yuǎn)地區(qū)工作，為人民群眾奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。再看看我們身邊的一些人，很多時(shí)候我們會(huì)看到他們追逐名利，盲目攀比，追求虛榮。他們常常迷失自我，得不償失。而焦裕祿的故事，提醒我們應(yīng)在追求物質(zhì)利益的同時(shí)，更加注重精神層面的追求，以淡泊名利的態(tài)度，過(guò)上簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻充實(shí)而有意義的生活。
最后，焦裕祿的故事，讓我深深明白了無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴之處。焦裕祿不僅僅是默默工作，更是竭盡全力為人民群眾謀福利，他終日奔走于大山深處，自己從未停歇。他用自己的行動(dòng)證明了“為民務(wù)實(shí)，與人為善”的治國(guó)理念，也成為了無(wú)數(shù)人心目中的英雄。通過(guò)焦裕祿的故事，我明白了人生最高和最有意義的境界就是為他人提供幫助，為大家共同創(chuàng)造美好的社會(huì)。
總之，焦裕祿的故事對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到了發(fā)奮有為、堅(jiān)定信念、淡泊名利和無(wú)私奉獻(xiàn)的重要性。我相信，只有堅(jiān)持這些寶貴的品質(zhì)，融入到自己的思想和行動(dòng)中，才能走出成功的道路，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。通過(guò)研究焦裕祿的故事，我深深被這個(gè)平凡而偉大的人物所震撼，也下定決心要走出屬于自己的人生之路，為自己和他人創(chuàng)造美好的明天。
焦裕祿的故事的讀后感篇十二
焦裕祿是我國(guó)近代史上一位令人敬佩的人物，他以其奉獻(xiàn)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的態(tài)度，深入人心?？赐觋P(guān)于焦裕祿的故事，我深感佩服和感動(dòng)。他的事跡讓我明白了真正的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任之重要，也給我?guī)?lái)了一些心得體會(huì)。
第二段：故事情節(jié)及分析
焦裕祿是一個(gè)為人民服務(wù)的人，他矢志要為農(nóng)民謀福利，一心一意為農(nóng)村發(fā)展奉獻(xiàn)自己的全部力量。他受命到一個(gè)貧窮的村子工作，他不顧一切地改善村子的基礎(chǔ)設(shè)施，挖渠引水、修路鋪磚。即使困難重重，他始終堅(jiān)持，不畏艱險(xiǎn)。通過(guò)他的努力，村民們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。焦裕祿的事跡告訴我，只有真正自己動(dòng)手、去做、去實(shí)踐，才能給人民帶來(lái)真正的福祉。
第三段：焦裕祿的奉獻(xiàn)精神
焦裕祿在工作中對(duì)自己提出了很高的要求，他一直在追求卓越和完美。他不畏困難，勇往直前。在改善農(nóng)村發(fā)展的道路上，他堅(jiān)信自己能夠做出一番事業(yè)，因此，他付出了所有的努力去實(shí)現(xiàn)他的理想。焦裕祿的奉獻(xiàn)精神令我深感震撼，他的工作態(tài)度和奉獻(xiàn)精神是我們每一個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。
第四段：焦裕祿給我?guī)?lái)的啟示
焦裕祿的故事給我留下了深刻的印象，也給我?guī)?lái)了一些啟示。在焦裕祿的故事中，我看到了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，見(jiàn)證了他在改變農(nóng)村發(fā)展中的力量。他的事跡告訴我，只有真正投身其中，親自去做，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我也深刻意識(shí)到，對(duì)待工作要有激情和責(zé)任心，只有這樣，才能做好一件事情，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段：對(duì)焦裕祿的敬仰
焦裕祿是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和敬佩的人物。他的事跡讓我明白了個(gè)人的力量是十分重要的，只要我們擁有一顆奉獻(xiàn)的心，就能夠創(chuàng)造奇跡。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們要像焦裕祿那樣堅(jiān)定不移地面對(duì)，勇往直前。我對(duì)省心敬佩不已，同時(shí)也對(duì)他的事跡深深地著迷。
總結(jié)
焦裕祿故事給我留下了深刻的印象，他的奉獻(xiàn)精神、工作態(tài)度和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神一直激勵(lì)著我們。我相信，只要我們堅(jiān)守初心，抱著為人民服務(wù)的心態(tài)，做好自己的工作，就可以離焦裕祿這樣的人物更近一些。焦裕祿的故事，讓我深感佩服和感動(dòng)，也給我?guī)?lái)了思考和啟示。
焦裕祿的故事的讀后感篇十三
焦裕祿是我們黨的好干部、人民的好公仆，他以其無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和為民造福的行動(dòng)，深深地感染著每一個(gè)與他接觸過(guò)的人。有幸能夠了解到焦裕祿的故事，使我深受啟發(fā)和教育。通過(guò)了解他的人生經(jīng)歷和工作理念，我深刻地認(rèn)識(shí)到，作為一名共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)當(dāng)以焦裕祿為榜樣，堅(jiān)守初心，為人民群眾的幸福和美好生活?yuàn)^斗。
首先，焦裕祿故事給我最深刻的感受就是他對(duì)黨的忠誠(chéng)。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿始終堅(jiān)守著自己的理想和信仰。在關(guān)鍵時(shí)刻，即使面臨著壓力和困難，他始終不忘初心，為人民的利益而奮斗。無(wú)論是被調(diào)到最艱苦的地方還是被人誤解和詆毀，焦裕祿都堅(jiān)定不移地為黨和人民工作。他用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì)和擔(dān)當(dāng)，讓我深感到，只有忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，才能贏得人民的尊重和信任。
其次，焦裕祿故事中展現(xiàn)出的無(wú)私奉獻(xiàn)精神令人感動(dòng)。無(wú)論在生活中還是工作中，焦裕祿都將人民的利益置于首位。他把自己的家人單獨(dú)留在縣城，連自己的兒子的出生他都未能親自見(jiàn)到。他在工作中一心一意地為人民做好事、辦實(shí)事，細(xì)致入微地關(guān)心和照顧每一個(gè)群眾。他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛(ài)黨愛(ài)人民、舍小家顧大家的高尚情懷，讓我深感自愧不如，同時(shí)也激勵(lì)我在今后的工作中要以焦裕祿為榜樣，做出更多的貢獻(xiàn)。
再次，焦裕祿故事中的擔(dān)當(dāng)精神令我受益匪淺。無(wú)論是在工作中還是在組織中，焦裕祿總是能夠勇于承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)。他毫不猶豫地接受了長(zhǎng)征組織的任命，毫不退縮地面對(duì)艱苦的工作環(huán)境。同時(shí)，焦裕祿也敢于直面問(wèn)題和挑戰(zhàn)，積極尋求解決的辦法。他在群眾工作中的堅(jiān)持和努力，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)勇于承擔(dān)責(zé)任，不怕困難，勇往直前。
最后，焦裕祿故事中展現(xiàn)出的無(wú)私奉獻(xiàn)與執(zhí)著追求的精神令我深受啟發(fā)。焦裕祿在人民公社體制改革過(guò)程中，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于改革，以其高尚的情操和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，推動(dòng)了改革事業(yè)取得了顯著成就。他始終將人民的利益擺在第一位，以實(shí)際行動(dòng)踐行著共產(chǎn)主義的信仰。他的追求和奉獻(xiàn)精神令人敬佩，也激勵(lì)著我在今后的工作中，不斷追求卓越，努力為人民做出更多貢獻(xiàn)。
總之，焦裕祿是共產(chǎn)黨員中的杰出代表，他的無(wú)私奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)精神和高尚情操為我們樹(shù)立了堅(jiān)定的信仰和正確的價(jià)值觀。通過(guò)了解焦裕祿的故事，我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守初心，忠誠(chéng)為人民服務(wù)，勇于承擔(dān)責(zé)任，積極追求進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。同時(shí)，也要時(shí)刻以焦裕祿為榜樣，在工作中努力發(fā)揚(yáng)他的精神，為人民群眾的幸福和美好生活而努力奮斗。
焦裕祿的故事的讀后感篇十四
今天我讀了《科學(xué)家的故事》里的《中國(guó)數(shù)學(xué)泰斗華羅庚》。
我知道了華羅庚是一位享譽(yù)全球的數(shù)學(xué)家。
他家境貧窮，從小就過(guò)著清苦的日子?？伤趭^好學(xué)，尤其喜歡數(shù)學(xué)。在極其艱苦的環(huán)境里，在他飽受病痛時(shí)，在他的研究工作遭遇挫折的.時(shí)候，他都不放棄，始終堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)研究工作。因?yàn)樗那趭^和堅(jiān)持，才有了他在學(xué)術(shù)上的巨大成就。
焦裕祿的故事的讀后感篇十五
焦裕祿，一個(gè)名字浸透著深深的愛(ài)國(guó)情懷和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。他是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，也是一個(gè)為人民、為社會(huì)、為他人無(wú)私奉獻(xiàn)的典范。他一生鞠躬盡瘁、死而后已的精神成為了后人學(xué)習(xí)的榜樣。通過(guò)了解焦裕祿的故事，我感受到了他對(duì)社會(huì)、對(duì)人民無(wú)私的奉獻(xiàn)，也深深地思考了自己應(yīng)該如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
第一段，我首先被焦裕祿對(duì)人民的深深的熱愛(ài)所打動(dòng)。他年輕時(shí)就立志要做一個(gè)有益于人民的人，為人民的幸福而奮斗一生。無(wú)論在家庭和事業(yè)上，焦裕祿始終把人民的利益放在首位，不計(jì)個(gè)人得失，不計(jì)生死，全心全意為人民服務(wù)。他在生活中以身作則，倡導(dǎo)艱苦樸素的工作作風(fēng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)感染著身邊的每一個(gè)人，激發(fā)了大家向他學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)的精神。
第二段，焦裕祿的奉獻(xiàn)精神讓我深刻反思自己的內(nèi)心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常被物質(zhì)的欲望所誘惑，迷失了自己的方向。然而焦裕祿卻教會(huì)了我一個(gè)重要的道理，那就是生活真正的意義并不在于個(gè)人的物質(zhì)積累，而是在于我們是否能夠?yàn)樗朔瞰I(xiàn)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。他無(wú)私的奉獻(xiàn)精神使我重新審視自己，思考自己對(duì)他人、對(duì)社會(huì)是否有意義，是否有所作為。
第三段，焦裕祿對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的高標(biāo)準(zhǔn)也給我留下了深刻的印象。他一生堅(jiān)守著黨的紀(jì)律和原則，始終保持正確的思想和行為準(zhǔn)則。在家庭教育中，他注重培養(yǎng)子女的道德修養(yǎng)，始終教育他們要愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民。焦裕祿對(duì)個(gè)人的要求嚴(yán)格而高尚，他用自己的實(shí)踐告訴我們，只有高尚的行為和優(yōu)良的品質(zhì)才能踐行人民的愿望，為人民建設(shè)美好的明天。
第四段，在焦裕祿的故事中我看到了團(tuán)結(jié)和友愛(ài)的力量。焦裕祿所在的地方是一個(gè)艱苦貧困的山區(qū)，然而通過(guò)他的努力，他帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣穹砹恕Ｔ谒膸ьI(lǐng)下，大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，共同奮斗，最終實(shí)現(xiàn)了人民的富裕和美好生活。這令我深深思考，團(tuán)結(jié)互助、友愛(ài)無(wú)私是戰(zhàn)勝困難的重要力量，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
第五段，焦裕祿故事使我想起了中華民族傳統(tǒng)美德的力量。焦裕祿以他的堅(jiān)定信仰、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和高尚的道德情操，承載著中華民族的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。他的事跡告訴我，只有通過(guò)崇尚傳統(tǒng)美德，才能培養(yǎng)起崇高的品質(zhì)，才能書(shū)寫(xiě)群眾贊頌的信仰史、奉獻(xiàn)史和奮斗史。我應(yīng)該懷揣這份信仰和理想，通過(guò)自身的努力，為家族、為社會(huì)、為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，焦裕祿的故事深深感動(dòng)了我，激發(fā)了我對(duì)社會(huì)和人民的無(wú)私奉獻(xiàn)精神的追求。學(xué)習(xí)焦裕祿的精神和道德情操是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命，通過(guò)自己的努力，為人民的幸福和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。我們要始終保持對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的要求，要團(tuán)結(jié)和友愛(ài)，要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
焦裕祿的故事的讀后感篇十六
焦裕祿是新中國(guó)成立后最值得尊敬的人物之一。他一生都在為人民的利益奮斗，默默無(wú)聞地為百姓做著無(wú)私的貢獻(xiàn)。我在閱讀了焦裕祿的故事之后，深受其感動(dòng)與啟發(fā)。他的故事給我?guī)?lái)了很多的思考和體會(huì)。
首先，焦裕祿的故事讓我明白了勤奮的力量。焦裕祿來(lái)自一個(gè)貧困的家庭，但他靠著自己的努力和毅力考上了大學(xué)。在大學(xué)期間，他勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力。他明白只有通過(guò)自己的努力才能改變命運(yùn)，所以他一直在追求進(jìn)步。勤奮讓焦裕祿成為了一名優(yōu)秀的干部，也是中國(guó)最為優(yōu)秀的干部之一。通過(guò)焦裕祿的故事，我認(rèn)識(shí)到勤奮是成功的基礎(chǔ)，只有通過(guò)個(gè)人的努力才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
其次，焦裕祿的故事向我展示了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿始終將人民的利益放在心中第一位，為人民奉獻(xiàn)了自己的一生。他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是真正為人民服務(wù)，什么是真正的公仆。他丟掉了個(gè)人的欲望，毫不計(jì)較個(gè)人得失，默默地為人民做著力所能及的事情。他為改善百姓的生活條件，為脫貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)了自己的力量。這樣的精神令我深深地感動(dòng)和敬佩。
第三，焦裕祿的故事讓我明白了如何正確看待權(quán)力。焦裕祿擔(dān)任各級(jí)干部職務(wù)時(shí)，始終以人民的利益為重，并嚴(yán)格要求自己。他堅(jiān)持廉潔奉公、以身作則，從不利用職權(quán)謀取個(gè)人私利。他用自己的言行教育了我，權(quán)力是為人民服務(wù)的工具，而不是個(gè)人享受的手段。做人要守住底線，做官更要明辨是非，永遠(yuǎn)不能將權(quán)力置于個(gè)人利益之上。
再次，焦裕祿的故事給我啟示了如何正確對(duì)待生活。焦裕祿在最簡(jiǎn)樸的條件下工作和居住，他不需要奢華的生活，而是將全部的心思放在改變?nèi)嗣裆钌稀Ｋ宰钇椒驳纳顏?lái)追求偉大的事業(yè)，默默地為人民付出。焦裕祿的故事告訴我，生活的意義并不在于追求名利舒適，而在于通過(guò)自己的努力去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，為他人創(chuàng)造美好的生活。
最后，在焦裕祿的故事中，我看到了團(tuán)結(jié)的力量。焦裕祿始終堅(jiān)信只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能走向勝利，只有通過(guò)集體的力量才能實(shí)現(xiàn)真正的奉獻(xiàn)。他帶領(lǐng)著群眾一起努力工作，共同奮斗，共同改變生活。這種團(tuán)結(jié)的力量令我震撼，它不僅能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和活力，也能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。
總之，焦裕祿的故事給予了我深刻的思考和體會(huì)。他的勤奮、無(wú)私奉獻(xiàn)、正確對(duì)待權(quán)力、正確對(duì)待生活和團(tuán)結(jié)的力量，都成為了我人生中不可或缺的財(cái)富。我會(huì)在自己的生活中時(shí)刻懷念焦裕祿，學(xué)習(xí)他的精神，為人民的利益努力奮斗，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
焦裕祿的故事的讀后感篇十七
焦裕祿，身材瘦小，個(gè)子不高，卻是一位家喻戶曉的紅色英雄。他用自己的一生詮釋了什么是真正的為人民服務(wù)。在這篇文章中，我將通過(guò)展示焦裕祿紅色故事所給我?guī)?lái)的心得體會(huì)來(lái)表達(dá)對(duì)他深深的敬佩之情。
第一段：傳承紅色基因，踐行初心使命
焦裕祿出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭，從小就受到了家庭的貧困和艱苦的生活條件的影響。然而，正是這樣的背景，使得焦裕祿培養(yǎng)出了始終關(guān)心農(nóng)民群眾的初心。他以苦練本領(lǐng)、精心揣摩農(nóng)民需求的態(tài)度，不論官場(chǎng)升遷與否，始終堅(jiān)持以人民為中心的工作方向。這種嚴(yán)守初心使命的精神，給了我極大的啟示。作為一名普通的大學(xué)生，我也應(yīng)以吃苦耐勞、忘我的精神投身到為人民服務(wù)的事業(yè)中去。
第二段：默默奉獻(xiàn)，精心籌劃扶貧工程
焦裕祿作為一名農(nóng)業(yè)技術(shù)骨干，到任績(jī)溪縣后，他深入農(nóng)村，為了了解和解決農(nóng)民遇到的問(wèn)題，他經(jīng)常背著草帽，徒步穿行在田間地頭，與農(nóng)民們深入交談，察看莊稼長(zhǎng)勢(shì)，親手指導(dǎo)農(nóng)民種植技術(shù)。當(dāng)他看到農(nóng)民因?yàn)檫B年干旱而產(chǎn)量下降時(shí)，他馬不停蹄地組織了水利工程，修建了大型水庫(kù)和水渠，為農(nóng)民解決了當(dāng)時(shí)面臨的巨大困難。我從中深深感受到了一名為民除害的偉大領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的品質(zhì)：始終保持一顆平凡而奮斗的心，積極關(guān)心并解決人民最迫切的需求。
第三段：無(wú)私奉獻(xiàn)，為民請(qǐng)命
焦裕祿為了更好地為群眾服務(wù)，短短4年時(shí)間，他15次病倒，多次因體力透支而失去知覺(jué)。然而，他始終堅(jiān)持工作，永遠(yuǎn)不將病痛和個(gè)人安危放在第一位。在他眼中，困難、疾病、困境都不是問(wèn)題，只要為了人民，他愿意付出一切。這種對(duì)人民的無(wú)私奉獻(xiàn)精神深深地感動(dòng)了我。在日常生活中，我也要學(xué)會(huì)關(guān)心他人的需要，并真正付諸行動(dòng)，而不是僅僅停留在口頭上。
第四段：理論武裝，自我修煉
雖然焦裕祿只有小學(xué)文化，但他卻刻苦學(xué)習(xí)，熟練掌握了農(nóng)業(yè)、獸醫(yī)等多個(gè)專業(yè)知識(shí)。他不僅要求自己具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，還不斷強(qiáng)調(diào)自身的修養(yǎng)。他認(rèn)為一個(gè)干部要先修身齊家治國(guó)平天下，才能為人民做好事。他的理論修養(yǎng)和個(gè)人修煉使得他在為人民服務(wù)的道路上更加得心應(yīng)手。作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該時(shí)刻提醒自己要不斷學(xué)習(xí)、磨礪自己，以更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段：紅色基因永放光芒，讓英雄精神傳世
焦裕祿用一生的無(wú)私奉獻(xiàn)和革命精神，結(jié)出了累累碩果，為績(jī)溪的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。他的故事也讓無(wú)數(shù)人銘記于心，成為仰望的楷模。他的精神將永遠(yuǎn)發(fā)光發(fā)熱，指引著更多年輕人肩負(fù)起為人民服務(wù)的責(zé)任，勇往直前。而我們，作為繼承者，應(yīng)該將焦裕祿紅色故事傳承下去，把紅色基因代代相傳，用我們的言行去弘揚(yáng)這種偉大的精神。
總之，焦裕祿紅色故事深深地觸動(dòng)了我。他的堅(jiān)守初心，默默奉獻(xiàn)，無(wú)私奉獻(xiàn)和理論武裝的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我。我將時(shí)刻保持對(duì)人民群眾的關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，提高自己的能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望更多的人可以了解焦裕祿紅色故事，傳承他的精神，讓這種為人民服務(wù)的精神代代相傳、光芒永恒。
焦裕祿的故事的讀后感篇十八
讀完感恩的故事，我知道她是一種美德，感恩是人類不可缺少的，可人們并不懂得感恩，今天就圍繞著這樣的問(wèn)題開(kāi)始了感恩演講，為我們演講的是一位國(guó)家級(jí)著名的韓老師。
我們?cè)谑澜缟?，不僅僅是為了我們自己活著，我們還為我們的長(zhǎng)輩活著，父母盡可能砸鍋賣鐵也要讓我們上學(xué)，可大家都會(huì)認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情，更談不上什么感恩。
只有學(xué)會(huì)感恩的人，才會(huì)過(guò)的充實(shí)，如果一個(gè)人只學(xué)習(xí)好，而不會(huì)感恩，那么他(她)過(guò)的也不充實(shí)。
聽(tīng)了這個(gè)故事后，我早已淚流滿面，這次是我發(fā)自內(nèi)心的哭，我很敬佩這位母親，我也要感恩我的父母，好好學(xué)習(xí)將來(lái)報(bào)答父母。
是啊!學(xué)會(huì)感恩，是人生中最快樂(lè)的事!
焦裕祿的故事的讀后感篇十九
廢名先生《竹林的故事》上演的是一個(gè)普通的故事，但卻真摯感人。他以三姑娘的成長(zhǎng)為線索，把竹林的故事與人物的心境相結(jié)合，在樸實(shí)之中，透露著淡淡的憂愁，文中沒(méi)有大喜大悲的場(chǎng)景描寫(xiě)，卻可以把其中的情感傳達(dá)給每一個(gè)讀者，在平淡中感動(dòng)著每一個(gè)讀者。
廢名先生筆下的三姑娘是一個(gè)美的形象。他主要是從兩方面去刻畫(huà)。
其一是外貌美。三姑娘小的時(shí)候是一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩，從小就討人喜歡，文中這么寫(xiě)道：老程有一個(gè)小姑娘，非常的害羞而又愛(ài)笑，我們以后就借了割菜來(lái)逗她玩笑。長(zhǎng)大后的三姑娘也依舊是美麗的，文中這樣寫(xiě)道：在燭光之下現(xiàn)一現(xiàn)那黑然而美的瓜子模樣的面龐。三姑娘這時(shí)已經(jīng)是十二三歲的`姑娘，因?yàn)槭鞘钐欤┑氖侵癫紗我?，顏色淡得同夜色一般，——這自然是舊的了，然而倘若是新的，怕是沒(méi)有這樣合式，不過(guò)這也不能過(guò)說(shuō)定，因?yàn)槲覀儚膩?lái)沒(méi)有看見(jiàn)三姑娘穿過(guò)新衣：總之三姑娘是好看罷了。
其二是心靈美。這也是廢名先生在文章中所要著力刻畫(huà)的。一方面，三姑娘她從小就勤奮孝順。見(jiàn)了媽媽抽筷子，她便趕快拿出杯子來(lái)。八歲的時(shí)候就能夠代替媽媽洗衣服了。每天清早起來(lái)，把房里的家具抹得干凈。每天早晨，還要挑菜出去賣。生活的重壓也就落在她幼小的肩上。但她并沒(méi)有因此而抱怨。父親死了，她與母親相依為命。因?yàn)榉饨ㄋ枷氲挠绊?，寡婦是不能去人群中湊熱鬧的，阿三怕母親一個(gè)人在家孤獨(dú)，賽龍燈，雞上塒的時(shí)候，留在家里陪伴母親。并不是三姑娘不愛(ài)熱鬧，文中有寫(xiě)道，當(dāng)年背在爸爸的背上是看過(guò)了多少次的，所以聽(tīng)了敲在城里響在外的鑼鼓，都能夠在記憶中畫(huà)出是怎樣的情境來(lái)。三姑娘對(duì)于這一切仿佛親臨一般的高興。即使是如此，生活的重?fù)?dān)，對(duì)媽媽的愛(ài)，已經(jīng)把她從活潑的女孩快速成長(zhǎng)為懂事的女孩，她的一顆活潑的心也因此而緊鎖了。另一方面是她心地善良純真。我們可以從其他人對(duì)三姑娘的評(píng)價(jià)看出：三姑娘的白菜原是這樣的好，隔夜沒(méi)有浸水，煮起來(lái)比別人的多，吃起來(lái)比別人的甜了，讀后感《竹林的故事讀后感》。我們一望見(jiàn)先生就往里跑，望見(jiàn)三姑娘就都不知不覺(jué)的站在那里笑。不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來(lái)稱就了的堆里。
廢名先生塑造三姑娘美得形象的同時(shí)，也賦予了她淡淡的憂愁。兄或姐很早就夭折了，家里生活貧困，更不幸的是，父親也在自己很早的時(shí)候就去世了。從小就與母親相依為命，生活的重?fù)?dān)就壓在她的身上。對(duì)于這些，廢名先生并沒(méi)有用很傷感的語(yǔ)句訴說(shuō)，他是在很平淡的語(yǔ)句中，把這份感情貫穿其中。
竹林是一個(gè)有著清幽環(huán)境的地方，在這個(gè)地方，或許人的心境也會(huì)變得很安寧。生活的不幸，也許也會(huì)在這里一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝。對(duì)待事物的平和，即使是生死，也看得很淡然，這也許就是廢名先生所要追求和向往的一種境意。
焦裕祿的故事的讀后感篇一
焦裕祿通過(guò)調(diào)查，感概萬(wàn)千。他說(shuō)：“蘭考的貧下中農(nóng)是革命的，他們有改變家鄉(xiāng)面貌，由窮變富的強(qiáng)烈要求，就象在一千零八十平方公里的土地上布滿干柴一樣，只要崩出一個(gè)火星，就可以引起熊熊烈火?！?BR> 二、統(tǒng)一縣委領(lǐng)導(dǎo)班子思想。
蘭考是一個(gè)老災(zāi)區(qū)。當(dāng)時(shí)整個(gè)縣上的工作，大部放在救災(zāi)上?？h里有些干部被災(zāi)害壓住了頭。對(duì)改變蘭考面貌缺乏信心。是依靠群眾，自力更生，改變?yōu)膮^(qū)面貌，還是兩手向上，依賴救濟(jì)呢？面對(duì)這種情況，焦裕祿同志感到：要改變蘭考面貌，干部是關(guān)鍵?！案刹坎活I(lǐng)，水牛掉井”。群眾在災(zāi)害面前兩眼望著縣委，縣委領(lǐng)導(dǎo)挺不起腰桿，群眾的積極性就得不到充分發(fā)揮。
1963年元月，焦裕祿在縣委擴(kuò)大會(huì)議上，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志要帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為改變貧困地區(qū)面貌作出貢獻(xiàn)，為基層干部作出榜樣，真正做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。
在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，焦裕祿召集在家的縣委委員開(kāi)會(huì)。人們到齊后，他沒(méi)有宣布議事日程，就領(lǐng)著大家到火車站去了。
當(dāng)時(shí)，蘭考車站上北風(fēng)怒號(hào)，大雨紛飛。車站的屋檐下，掛著尺把長(zhǎng)的冰柱。國(guó)家運(yùn)送蘭考一帶災(zāi)民往豐收地區(qū)的專車，正從這里開(kāi)過(guò)。也還有一些災(zāi)民，穿著國(guó)家救濟(jì)的棉衣，踡曲在貨車上，擁擠在候車室里......。
焦裕祿指著他們，沉重地對(duì)同志們說(shuō)：“他們絕大多數(shù)人，都是我們的階級(jí)兄弟。是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的，不能責(zé)怪他們，我們有責(zé)任。黨把這個(gè)縣三十六萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心......”焦裕祿再也講不下去了。幾位縣委領(lǐng)導(dǎo)低下了頭，而心里卻豁然開(kāi)朗，明白了風(fēng)雪夜車站之行的含義?？h委一班人受到了一次最實(shí)際、最生動(dòng)的思想教育，增強(qiáng)了率領(lǐng)廣大干群團(tuán)結(jié)奮斗，努力改變蘭考面貌的決心。
回到縣委后，焦裕祿同志又組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》等文章，鼓舞大家的革命干勁，鼓勵(lì)大家象張思德、白求恩那樣工作。
就這樣，一個(gè)“如何戰(zhàn)勝災(zāi)荒，改變蘭考面貌”的大討論在全縣訊速展開(kāi)了?？h委領(lǐng)導(dǎo)干部，紛紛走出縣委機(jī)關(guān)，到農(nóng)村住隊(duì)蹲點(diǎn)。焦裕祿到許多重災(zāi)村調(diào)查研究，通過(guò)走、看、問(wèn)、記，獲得了大量的第一手資料，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了不少令人深思的問(wèn)題。他對(duì)縣委同志說(shuō)“蘭考是個(gè)大有作為的地方，問(wèn)題只要看得準(zhǔn)，干下去，要革命。蘭考是災(zāi)區(qū)，窮、困難多；但災(zāi)區(qū)有個(gè)好處，它能鍛煉人的意志，培養(yǎng)人的革命品格，革命者，要在困難面前逞英雄。”
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焦裕祿的故事的讀后感篇二
---把你的精神發(fā)揚(yáng)光大，讓它在我們這一人身上放射出燦爛的光芒。
人民呼喚焦裕祿，人民渴望您這樣的好干部越來(lái)越多，為社會(huì)增添光彩！
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“紅日照天下，涌現(xiàn)振奇人。盡管病魔纏繞；奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鱉，倒海索奇珍。蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。鹽堿凈，內(nèi)澇治，風(fēng)沙馴。弦歌聲起，楊柳東風(fēng)萬(wàn)戶春。借問(wèn)津梁何處？萬(wàn)事認(rèn)真實(shí)踐，全意為人民。群眾中來(lái)去，天地共翻身?！碑?dāng)時(shí)郭沫若寫(xiě)的一曲《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實(shí)地傳誦了出來(lái)。焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫(xiě)出了最新最美的文字，畫(huà)出了最新最美的圖畫(huà)。自己身為一名共產(chǎn)黨員，一名辦公室干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員身份，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，燃燒自己！只有把人民群眾放在心上，記在腦中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)，才能算是一名合格的人民公仆，一個(gè)真真正正的人民好兒子！。
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人
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焦裕祿的故事的讀后感篇三
在人生中，我們不斷地面臨變化和挑戰(zhàn)，如何去應(yīng)對(duì)這些變化，不斷前行而不迷失自己，這是每個(gè)人都需要思考和應(yīng)對(duì)的。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以從文字中汲取力量和啟示。其中焦裕祿的故事，教給我們很多東西。以下是我的心得體會(huì)。
第一段：初識(shí)焦裕祿，感受到他的人格魅力和忠誠(chéng)精神
從我的讀書(shū)經(jīng)歷中，我一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)焦裕祿并強(qiáng)烈好奇他的故事。當(dāng)我深入地了解他的人生后，我深深地被他的品格和忠誠(chéng)精神所感動(dòng)。焦裕祿胸懷家國(guó)大義，是一名充滿信仰、忠誠(chéng)、自律、自省的黨員干部。他一生堅(jiān)守初心，為了黨和人民的利益，以自己的生命為代價(jià)忠誠(chéng)工作，為人民盡職盡責(zé)。這種品質(zhì)，讓我深深地感受到，一個(gè)人要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，才能為國(guó)家和人民作出不懈的努力。
第二段：焦裕祿的故事，體現(xiàn)了一種不懈的付出與拼搏精神
焦裕祿的故事深深地印在我的腦海中，他那種堅(jiān)持不懈的付出和拼搏精神，讓我倍感敬佩。作為一名黨員干部，他十分珍惜每一個(gè)工作機(jī)會(huì)，每次機(jī)會(huì)都被他塑造成了改變自己、遇見(jiàn)挑戰(zhàn)和超越困難的良機(jī)。焦裕祿在自己的工作中，始終不渝地堅(jiān)持自己的信念和原則，這種敢于亮出自己的聲音，并勇敢地努力改變，讓我印象深刻。我覺(jué)得，我們?cè)诠ぷ骱蜕钪?，也?yīng)該像焦裕祿一樣，不斷地努力、付出，衷心相信自己一定能戰(zhàn)勝一切困難。
第三段：焦裕祿的“甘為人梯”精神，讓我們理解什么是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)
焦裕祿的精神無(wú)疑是標(biāo)榜中國(guó)干部為民族，為人民，為共產(chǎn)主義事業(yè)綻放出來(lái)的最好光芒之一。前赴后繼的付出，讓他的名字流傳至今，深深地激勵(lì)著每一個(gè)新生代干部。從焦裕祿的故事中，我明白了什么是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一個(gè)人有了責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)心，才可能取得成功。只有將人民利益放在首位，才能具有具有可貴的領(lǐng)導(dǎo)品格。
第四段：焦裕祿的故事，讓我們思考自己的生命價(jià)值
焦裕祿在短短的人生，但熱愛(ài)生命、珍視生命、刻苦努力、執(zhí)著追求。他對(duì)生命的安排、對(duì)自己的追求，讓我思考自己是不是也能像他一樣，珍愛(ài)自己的生命，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心。每個(gè)人的生命都應(yīng)該有自己的價(jià)值，也許沒(méi)有他那么偉大而宏觀，但不管怎樣，生命都應(yīng)該在自我展示的同時(shí)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾，談情感和人性的交融
感謝焦裕祿，他的故事，是一種對(duì)情感和人性的交融。帶給我們的不僅僅是啟示和力量，更是一種深深的動(dòng)容。我之所以寫(xiě)這篇文章，我覺(jué)得是在向這樣一個(gè)人表達(dá)敬意。同時(shí)，我也是在為它表達(dá)一種記憶，一種情感的碰撞，一種真誠(chéng)的心靈交流。人生的路很漫長(zhǎng)，我們都需要去讀書(shū)，去思考，去想象，去探究那些偉大的靈魂。在焦裕祿的世界里，我學(xué)到了很多，我體會(huì)到了很多。我發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)和不讀書(shū)之間，是一種巨大的隔閡，但我希望我們不同的人，能夠以不同的方式去體會(huì)、去理解，去智慧的拓展自己的人生。
焦裕祿的故事的讀后感篇四
內(nèi)容提要：一九二二年，正是軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。那家軍閥打過(guò)來(lái)，派捐要款；這家軍閥打過(guò)來(lái)，搶糧抓夫，鬧得民不聊生。就在這年八月十六日，焦裕祿出生在山東博山縣北崮山村一戶貧苦農(nóng)民的家里。
焦裕祿青少年時(shí)代正處在萬(wàn)惡的舊社會(huì)。他飽賞了人間的苦難。后來(lái)，在黨的教育和領(lǐng)導(dǎo)下，他參加了民兵，入了黨，走上了革命道路。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，他經(jīng)歷了戰(zhàn)火的考驗(yàn)和鍛煉。
一、大苦仇深渴望翻身。
焦裕祿出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡了苦難的煎熬。7歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，考試成績(jī)總在前幾名。1932年，家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家境十分貧困，11歲的焦裕祿被迫退學(xué)，跟隨窮鄉(xiāng)親推著獨(dú)輪小車，運(yùn)煤賣煤。
在那暗無(wú)天日的舊社會(huì)，焦裕祿的家庭和廣大勞動(dòng)人民一樣，深受帝、官、封三座大山的殘酷壓迫和剝削，過(guò)著牛馬不如的生活。焦裕祿十幾歲時(shí)，日本鬼子侵占了山東博山。為了一家人的生活，他被迫到黑山煤窯當(dāng)小工。每天要干十幾個(gè)小時(shí)的重活，得到的僅僅是一點(diǎn)橡子面，別說(shuō)是養(yǎng)家糊口，連自己的肚子也填不飽。
焦裕祿的父親因無(wú)錢還債，被地主活活逼死。眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順的一個(gè)煤窯作苦工。在日本鬼子、漢奸的刺刀威逼下，他每天在煤窯里干十五個(gè)小時(shí)以上的苦工，和焦裕祿同志住在一個(gè)工棚的二十三個(gè)人中，兩三個(gè)月里，就有十七人被折磨死去。每當(dāng)工友們不幸死亡的時(shí)候，焦裕祿的心比針剌還要難受。他不忍受日寇的非人折磨，和工友一道同敵人進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，冒著生命危險(xiǎn)逃出了虎口。
焦裕祿逃出了虎口，又掉進(jìn)了人間狼穴。他逃荒要飯跑到江蘇宿迂縣，不得不給一個(gè)姓胡的地主當(dāng)長(zhǎng)工。焦裕祿進(jìn)一步受到了殘酷折磨，甚至在他生病的時(shí)候，地主還逼他干活。
這階級(jí)仇、民族恨，在焦裕祿幼小的心靈上，打下了深深的烙印。
焦裕祿這個(gè)苦水里生苦水里長(zhǎng)的青年農(nóng)民，找到了黨組織，參加了民兵隊(duì)伍。在地下黨的啟發(fā)教育下懂得了：勞動(dòng)人民要徹底翻身解放，就心須在共產(chǎn)黨和毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，打倒國(guó)民黨反動(dòng)派，推翻帝、官、封三座大山，建立一個(gè)人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。
焦裕祿很快擔(dān)任了村里的民兵班長(zhǎng)，他經(jīng)常帶領(lǐng)民兵打土豪、除漢奸，配合部隊(duì)消滅敵人。在斗爭(zhēng)中，他總是沖鋒在前，出色地完成上級(jí)交給的每一項(xiàng)任務(wù)。
在黨的教育、培養(yǎng)下，焦裕祿同志于1946年元月，光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為一名堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。
他在。
入黨申請(qǐng)書(shū)。
上這樣寫(xiě)道：共產(chǎn)黨是人民群眾的救星，沒(méi)有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身。我要聽(tīng)毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗！
焦裕祿的故事的讀后感篇五
在哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，他是優(yōu)秀黨員；在大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)時(shí)，職工稱他是：“最棒的車間主任；”在洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠任調(diào)度科長(zhǎng)時(shí)，大家熱情地稱他為、“政治科長(zhǎng)”。最后終于由外行變內(nèi)行，成為工業(yè)戰(zhàn)線上的紅旗手。
一、新的課題。
1953年，國(guó)家開(kāi)始大規(guī)模的工業(yè)建設(shè)，黨需要大批優(yōu)秀干部加強(qiáng)工業(yè)建設(shè)，同年7月，焦裕祿被調(diào)到洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠。擔(dān)任籌建處資料辦公室秘書(shū)組的副組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)搜集洛陽(yáng)的水文、地質(zhì)、氣象等歷史資料，為選擇廠址提供科學(xué)根據(jù)。從農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線到工業(yè)戰(zhàn)線后，焦裕祿決心從頭學(xué)起。廠里要搶修一條由金谷園車站直達(dá)建廠的金礦公路。任務(wù)重、時(shí)間緊，新組合的班子和調(diào)來(lái)的干部都沒(méi)有修過(guò)橋和路，產(chǎn)生了畏難情緒，為了加快工程進(jìn)度，焦裕祿吃住在工地，認(rèn)真幫助解決工程中出現(xiàn)的困難和問(wèn)題，督促施工進(jìn)展，檢查工程質(zhì)量。
1954年8月，金礦公路剛剛通車，廠黨委決定焦裕祿和一部分轉(zhuǎn)業(yè)干部，到哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)，個(gè)別干部因家庭有困難，怕學(xué)習(xí)堅(jiān)持不下去。在焦裕祿的帶動(dòng)下，強(qiáng)調(diào)家庭有困難的同志也都到哈爾濱考工業(yè)大學(xué)去了。他們?cè)诠枮I復(fù)習(xí)課程時(shí)，刻苦鉆研工業(yè)管理知識(shí)，為由外行變?yōu)閮?nèi)行奠定了理論知識(shí)的基礎(chǔ)。
二、成為管理工業(yè)的內(nèi)行。
1955年初，洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠決定提前開(kāi)工生產(chǎn)。焦裕祿同志又被分配到大連起重機(jī)廠機(jī)械加工車間，擔(dān)任實(shí)習(xí)車間主任。焦裕祿問(wèn)起重機(jī)廠的同志：“學(xué)會(huì)工廠中的管理業(yè)務(wù)，得多長(zhǎng)時(shí)間？”對(duì)方說(shuō)：“有一兩年時(shí)間大致可摸到點(diǎn)門兒”。焦裕祿決心加快步伐，縮短實(shí)習(xí)時(shí)間，整天同工人一起勞動(dòng)。凡是同管理業(yè)務(wù)有關(guān)的問(wèn)題，他都刨根問(wèn)底。有時(shí)為弄清某個(gè)零件的加工過(guò)程，他一連跑幾個(gè)車間。為了早日掌握工業(yè)管理知識(shí)，他一面跟調(diào)度員學(xué)調(diào)度，一面跟計(jì)劃員學(xué)安排生產(chǎn)計(jì)劃。一次，他要求計(jì)劃員讓他自己安排一次計(jì)劃試試。計(jì)劃員覺(jué)著焦裕祿同志實(shí)習(xí)才幾個(gè)月，不可能編好計(jì)劃。焦裕祿看他有點(diǎn)猶豫，便用商量的口吻說(shuō)：“你在一邊看著，我安排錯(cuò)了，你馬上糾正?！庇?jì)劃員無(wú)法拒絕，只好讓他試試。結(jié)果，焦裕祿竟很快就把計(jì)劃編排好了，而且編排的既周密準(zhǔn)確，又切合實(shí)際。
1956年7月至10月，《起重機(jī)廠報(bào)》連續(xù)發(fā)表了題為《減速機(jī)工段黨小組是怎樣保證完成計(jì)劃的》、《對(duì)工段長(zhǎng)工作方法的幾點(diǎn)體會(huì)》、《談?wù)勄胺礁?jìng)賽中的問(wèn)題和意見(jiàn)》等焦裕祿同志的署名文章。文章強(qiáng)調(diào)了黨的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，提出了加強(qiáng)思想政治工作，全面發(fā)動(dòng)群眾，改善企業(yè)管理等方面的意見(jiàn)。
焦裕祿的故事的讀后感篇六
焦裕祿同志對(duì)擔(dān)架隊(duì)員進(jìn)行階級(jí)教育和革命傳統(tǒng)教育，激發(fā)大家的革命斗志。自己積極帶頭，埋頭苦干，以模范行動(dòng)影響別人，使運(yùn)輸工作提前完成了任務(wù)，受到上級(jí)的表?yè)P(yáng)?；春?zhàn)役結(jié)束時(shí)，豫皖蘇五分區(qū)獎(jiǎng)給這個(gè)大隊(duì)一面“支前模范”的錦旗。
1949年春，焦裕祿同志完成支前任務(wù)后，由淮海前線返回尉氏縣，被任命為大營(yíng)區(qū)副區(qū)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)剿匪反霸工作。根據(jù)大營(yíng)區(qū)的實(shí)際情況，區(qū)委決定的對(duì)敵策略是分化敵人，教育多數(shù)，孤立少數(shù)，打擊頑固分子。黨的政策和策略發(fā)揮了巨大威力，把惡貫滿盈的地主黃老三抓了回來(lái)，判處了死刑。“斃了黃老三，大營(yíng)晴了天”。從此，群眾消除了顧慮，大營(yíng)區(qū)的剿匪反霸斗爭(zhēng)，一個(gè)接一個(gè)地取得了巨大勝利。1950年夏，焦裕祿同志被提升為大營(yíng)區(qū)委副書(shū)記廉區(qū)長(zhǎng)。
1950年冬，焦裕祿同志任共面團(tuán)尉氏縣委副書(shū)記。面對(duì)新的工作，新的環(huán)境，焦裕祿同志沒(méi)有猶豫，力挑重?fù)?dān)，在實(shí)踐中摸索，在干中學(xué)習(xí)。一上班，他口袋里就多了一個(gè)小本本，專門記黨的大事和團(tuán)的業(yè)務(wù)。多少個(gè)夜晚，他伏在昏暗的煤油燈下，認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的建團(tuán)決議，黨關(guān)于青年運(yùn)動(dòng)的指示和團(tuán)內(nèi)文件。
焦裕祿同志善于做青年的知心人。他每次下鄉(xiāng)，總是隨身背著那把南下時(shí)帶的二胡，給鄉(xiāng)村里的青年伴奏。他對(duì)青年情同手足，青年有什么困難和想法總要和他一起拉拉。由于工作需要，縣、區(qū)絕大多數(shù)團(tuán)干部經(jīng)常被抽出去做黨的中心工作。一些同志認(rèn)為，團(tuán)的工作難做，搞不好中心，黨委批評(píng)，搞不好業(yè)務(wù)，上級(jí)不依，存在著畏難情緒，不愿做團(tuán)的工作。焦裕祿卻形象地說(shuō)：“團(tuán)的工作是黨的工作的一部分，黨是頭顱，團(tuán)是手足，一個(gè)人只有頭顱，沒(méi)有手足怎么能行呢？”
1952年春，焦裕祿同志調(diào)陳留團(tuán)地委任宣傳部長(zhǎng)時(shí)，參加地委工作組到杞縣搞土地復(fù)查。他利用一切機(jī)會(huì)接觸青年，調(diào)查青年思想實(shí)際，趁著各種間隙找團(tuán)干部談話，了解青年工作狀況，常常是通宵達(dá)旦。一位團(tuán)干部說(shuō)：“團(tuán)的工作就比人家事多，熬眼多”。焦裕祿笑著說(shuō)：“年青力壯的時(shí)候不為黨多做點(diǎn)事，將來(lái)老了，只怕想干也干不成了！”
1953年夏，焦裕祿同志任青年團(tuán)鄭州地委第二書(shū)記，一位在尉氏縣工作過(guò)的團(tuán)干來(lái)看他，老戰(zhàn)友相逢，格外親熱。焦裕祿問(wèn)：“這次到哪里去？”他說(shuō)：“轉(zhuǎn)業(yè)了，到省里待分配工作”。焦裕祿說(shuō)：“是啊，團(tuán)干部總要轉(zhuǎn)業(yè)改行的。可咱們做過(guò)團(tuán)的工作的人不能忘了青年，要永遠(yuǎn)把教育青年的任務(wù)擔(dān)在肩上?！?BR> 焦裕祿懷著無(wú)限激情，抱著實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化的崇高理想，從農(nóng)村工作崗位，來(lái)到了洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠。
焦裕祿的故事的讀后感篇七
隨著自己不斷地長(zhǎng)大成熟，我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)不僅可以開(kāi)闊視野，提高自己的思考能力和閱讀能力，還可以獲得更多的體驗(yàn)和感悟。近日，我讀完了焦裕祿家書(shū)集《只爭(zhēng)朝夕》，深感焦裕祿的為人處事之道，給人們留下了深刻的印象。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，我為大家總結(jié)了我的體會(huì)和心得，希望可以和大家分享。
第一段，道德永恒
焦裕祿雖然不是政治家或者富商，但他卻是當(dāng)代中國(guó)人心中的偉人。他的一生，充滿了正義魄力和無(wú)私奉獻(xiàn)。焦裕祿沒(méi)有私心雜念，利益觀念一直以人民的利益而為中心。他的思想理念一直秉持是客觀和公正的，并深諳道德規(guī)范的重要性。焦裕祿將道德建立在自己的內(nèi)心深處，是內(nèi)心深處的信仰使他得以跟隨正確方向，而且也使得他身前輿論的壓力而不變。讀完焦裕祿的家書(shū)集后，更加定下了我的人生道德觀，認(rèn)為道德固然具有永久不變性，不會(huì)被權(quán)力和利益所掩蓋，時(shí)至今日，在道德極端缺失和道德水平極度低下的現(xiàn)代社會(huì)里，焦裕祿身上精神品質(zhì)值得我們告慰、學(xué)習(xí)！
第二段，執(zhí)著人生積極
焦裕祿崇尚無(wú)限精神，追求精神境界的安寧和優(yōu)雅。在逆境中，他永不放鉚，永不妥協(xié)，堅(jiān)韌不拔地追求自己的價(jià)值。他有勇氣和智慧進(jìn)行不斷策略性調(diào)整，使得他在艱難險(xiǎn)阻的社會(huì)動(dòng)蕩歲月中，能夠不斷地追求進(jìn)展和創(chuàng)新。我由此深深地體悟到，人生在世，需要一股不懈的上進(jìn)心，不論身處何時(shí)何地，都需要保持自己始終如一的態(tài)度，不因外界的環(huán)境而改變，而是應(yīng)該勇敢向前。這種精神，是日積月累沉淀下來(lái)的人生狀態(tài)。只有這樣才能有所成就，人生才有價(jià)值。
第三段，卓越領(lǐng)導(dǎo)力
為人民做出突出貢獻(xiàn)的人，其實(shí)都具備較高的領(lǐng)導(dǎo)力。焦裕祿具有與眾不同的卓越領(lǐng)導(dǎo)力，也使得他在社會(huì)上具有高度的影響和社會(huì)地位。他可以用滿腔熱情去帶領(lǐng)隊(duì)員共同打游擊，在部隊(duì)隊(duì)員中，可以識(shí)別和發(fā)掘出人才，這正是他的顯著領(lǐng)導(dǎo)魅力。作為廣大員工和青年新生在生活中也會(huì)頻繁地做出引領(lǐng)他人的決定，而那些憑借自身的專業(yè)素養(yǎng)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)力成就業(yè)績(jī)的人，更有理由成為他人的楷模。
第四段，堅(jiān)定民族自信與責(zé)任
從焦裕祿的家書(shū)中，不斷地感受到他堅(jiān)定不移的民族自信與責(zé)任感。他不僅熱愛(ài)祖國(guó)，更是實(shí)實(shí)在在的為祖國(guó)和人民做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。恭敬的心態(tài)及對(duì)科技的不斷創(chuàng)新，也成就了焦裕祿圓滿完成任務(wù)的能力。這種堅(jiān)定的民族自信和責(zé)任感，是促使自己不斷追求的最大動(dòng)力。我們不僅應(yīng)該具備這種自信和責(zé)任感，更應(yīng)該履行自己的職責(zé)，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去為祖國(guó)發(fā)展出一份全方位的力量。
第五段，學(xué)習(xí)與進(jìn)步
焦裕祿不僅有著高尚的人格、不屈不撓的精神、體現(xiàn)人民訴求的政治智慧等，更有著卓越的學(xué)習(xí)和進(jìn)步的能力。在艱難險(xiǎn)阻的環(huán)境中，他不斷調(diào)整和追求自身的發(fā)展，成為人民所需要的領(lǐng)導(dǎo)者。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿的科學(xué)研究和不斷追求進(jìn)步的精神，同時(shí)也應(yīng)該不斷的積累、整合、反思和創(chuàng)新。因此，我深信，不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步可以成為自己的優(yōu)勢(shì)，逐步成為全方位的人才，也成為某種意義上的領(lǐng)導(dǎo)者。
總之，焦裕祿的家書(shū)給我?guī)?lái)了極大的感觸和啟示。他的一生讓我明白了做人處事的處事之道，更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)。讀完《只爭(zhēng)朝夕》之后，我明確了自己的內(nèi)心所向，希望自己能夠不斷牢記焦裕祿身上所具有的特質(zhì)和精神，不斷勢(shì)力自己，成為自己所追求的那個(gè)人。
焦裕祿的故事的讀后感篇八
1958年春，一金工車間的設(shè)備安裝，雖然還沒(méi)有完全結(jié)束，但廠黨委卻已經(jīng)下達(dá)了試制兩米五雙筒卷?yè)P(yáng)機(jī)的任務(wù)。當(dāng)時(shí)，設(shè)備不全，人員不齊，缺乏經(jīng)驗(yàn)。為了突破難關(guān)，完成任務(wù)，焦裕祿日夜不離車間，始終和工人勞動(dòng)在一起，打水、送飯、遞工具、喊吊車。實(shí)在困極，就把大衣鋪在一條長(zhǎng)板凳上合一下眼，經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的奮戰(zhàn)，我國(guó)第一臺(tái)新型兩米五雙筒卷?yè)P(yáng)機(jī)制造出了。因?yàn)樯a(chǎn)成績(jī)顯著，1958年底，一金工車間被評(píng)為全廠的紅旗車間。
1959年春，洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠全面投產(chǎn)，焦裕祿又任廠里的調(diào)度科長(zhǎng)，擔(dān)負(fù)起全廠的生產(chǎn)調(diào)度任務(wù)。他工作起來(lái)細(xì)致、踏實(shí)，經(jīng)常深入車間了解情況，幫助車間解決困難和問(wèn)題。在他隨身攜帶的兜兜里，經(jīng)常裝著好幾種工作手冊(cè)，分門別類，記載著各車間的情況。從生產(chǎn)任務(wù)，設(shè)備條件，勞動(dòng)力量，以致哪個(gè)工人有什么思想問(wèn)題，家庭困難等等，他都記得清清楚楚，了如指掌。工人們說(shuō)：“焦科長(zhǎng)不僅諳熟業(yè)務(wù)，還善于抓政治，抓人的思想，跟著他再重再難的任務(wù)，我們都樂(lè)于接受”。
就這樣，焦裕祿同志在黨的培養(yǎng)下，很快地就成了管理工業(yè)的內(nèi)行。
內(nèi)容提要：一九六二年冬，焦裕祿受黨的委派來(lái)到了蘭考，當(dāng)時(shí)，正是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于暫時(shí)困難時(shí)期，蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦……焦裕祿同志以高度的革命精神，對(duì)干部和群眾進(jìn)行思想教育、階級(jí)教育和革命傳統(tǒng)教育，激起縣委領(lǐng)導(dǎo)班子和人民群眾抗災(zāi)自救的斗志，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”斗爭(zhēng)高潮。
在除“三害”斗爭(zhēng)和各項(xiàng)工作中，焦裕祿以身作則，帶病實(shí)干，嚴(yán)于律己，關(guān)心群眾，后來(lái)，因積勞成疾，以身殉職。
一、激勵(lì)蘭考人民抗災(zāi)自救的斗志。
一九六二年冬，焦裕祿同志懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志，來(lái)到了蘭考。
展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅嚴(yán)重的災(zāi)荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風(fēng)中抖動(dòng)。這一年，春天風(fēng)沙打毀了二十萬(wàn)畝麥子，秋天淹壞了三十萬(wàn)畝莊稼，鹽堿地上有十萬(wàn)畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。
重重的困難，在這個(gè)貧農(nóng)出身的共產(chǎn)黨員看來(lái)，這里有三十六萬(wàn)勤勞的人民，有烈士們流血犧牲解放出來(lái)的九十多萬(wàn)畝土地。只要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是有天大的艱難，也一定能殺出條路來(lái)。
焦裕祿同志說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里。”
通過(guò)教育和發(fā)動(dòng)，蘭考人民明確了前進(jìn)方向，振奮起抗災(zāi)自救的精神，堅(jiān)定了自力更生、艱苦奮斗的決心，信心百倍地改變多災(zāi)多難的舊蘭考。
焦裕祿的故事的讀后感篇九
“魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！
依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧?！?BR> 這首《念奴嬌·追思焦裕祿》是時(shí)任中共福州市委書(shū)記習(xí)近平于1990年7月15日所作的一首詞，字里行間飽含了對(duì)焦裕祿精神的敬仰和對(duì)焦裕祿同志的追思。焦裕祿，這個(gè)為全國(guó)人民所熟悉的名字，他是人民群眾的好兒子、縣委書(shū)記的好榜樣。他去世后近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，全國(guó)人民無(wú)時(shí)無(wú)刻不在呼喚焦裕祿精神；黨和國(guó)家歷代領(lǐng)導(dǎo)人也都反反復(fù)復(fù)號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部們以焦裕祿為榜樣，做人民群眾滿意的好公仆。著作《焦裕祿傳》的兩位作者殷允嶺和陳新，提出了廣大讀者心中深藏已久的問(wèn)題——無(wú)疑，焦裕祿是一塊優(yōu)質(zhì)鋼，可這塊鋼究竟是怎樣煉成的？為了解答這個(gè)問(wèn)題，殷允嶺和陳新兩位作者便開(kāi)始了艱辛的采訪。兩位作者追尋焦裕祿生前足跡，趕赴山東、河南等地采訪了焦裕祿的親友、鄉(xiāng)人等200余人次，采訪筆記超過(guò)百萬(wàn)字。在蘭考，他們頂著烈日，冒著酷暑，幾乎每天都要到焦裕祿生前栽下的那棵根深葉茂的“焦桐”樹(shù)下留連往返，到已經(jīng)一望無(wú)際成片成片的泡桐樹(shù)林里去尋找靈感，到焦裕祿陵園里去和瞻仰焦裕祿雕像的老百姓們聊天，汲取營(yíng)養(yǎng)。他們對(duì)焦裕祿夫人徐俊雅進(jìn)行了重點(diǎn)采訪，聽(tīng)她講述了焦裕祿的完整人生，同時(shí)重點(diǎn)采訪了《縣委書(shū)記的好榜樣》長(zhǎng)篇通訊執(zhí)筆撰稿人周原，并接受了周原贈(zèng)送的、他收藏多年的焦裕祿親筆寫(xiě)就的自傳。有了如此豐富的事實(shí)積累，《焦裕祿傳》如何不能成為一本反映焦裕祿同志平實(shí)而輝煌、艱苦而偉大的一生的成功巨著呢！
正如本書(shū)的內(nèi)容中所寫(xiě)，將焦裕祿這塊優(yōu)質(zhì)鋼鐵煉成的，是三大熔爐的錘煉。這三大熔爐，一是苦難熔爐：下煤窯，坐監(jiān)牢，扛長(zhǎng)活，逃荒要飯??二是革命熔爐：勇斗日寇，參加土改，當(dāng)民兵隊(duì)長(zhǎng)，入黨轉(zhuǎn)干，隨大軍南下，剿匪支前，幾經(jīng)生死考驗(yàn)。三是建設(shè)熔爐：先在尉氏縣當(dāng)區(qū)長(zhǎng)，抓經(jīng)濟(jì)恢復(fù)；后調(diào)仟洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠，再派到“哈工大”學(xué)習(xí)深造，到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)；學(xué)業(yè)出色結(jié)束，重回“洛礦”。20世紀(jì)60年代初，二赴尉氏縣任副書(shū)記，抓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。1962年，蘭考成了遠(yuǎn)近聞名的“討飯縣”、重災(zāi)縣、“誰(shuí)都不愿去的縣”。焦裕祿臨危受命，任蘭考縣委書(shū)記。他強(qiáng)忍肝病的劇痛，帶領(lǐng)蘭考人民栽泡桐、戰(zhàn)風(fēng)沙、斗內(nèi)澇、改造鹽堿地。經(jīng)過(guò)一年半艱苦卓絕的奮斗，蘭考人民終于戰(zhàn)勝了“三害”，過(guò)上了穩(wěn)定的日子；而人民的好兒子焦裕祿，卻被病魔奪走了生命，走完了他百煉成鋼、“鳳凰涅槃”的短暫而光輝的一生。
2014年3月，習(xí)近平主席重訪蘭考時(shí)明確提出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。而焦裕祿本身便是值得所有人學(xué)習(xí)的榜樣。書(shū)中曾描述過(guò)這樣一件事：焦裕祿經(jīng)常悄悄把錢寄到生活困難的同志家里，給吃不上飯的人送糧食，可他對(duì)自己和家人卻要求嚴(yán)格。在從尉氏縣赴蘭考任縣委書(shū)記之時(shí)，縣委常委會(huì)決定為已是冬天卻穿不上棉衣的焦裕祿做一套棉衣，被焦裕祿同志拒絕，直到地委批準(zhǔn)并把做好的棉衣送到已至蘭考赴任的焦裕祿手上時(shí)，他才不得不苦笑著接受。而焦裕祿的妻子和兒女們還是穿著單衣，縣委的同志們不忍心，批給他５０尺布票，他堅(jiān)決不收，還批評(píng)說(shuō)：“你們不能這樣做，國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難，我們當(dāng)干部的要帶頭為國(guó)家分憂解難，不能多占計(jì)劃供應(yīng)物資。咱們共產(chǎn)黨員以及家屬寧可忍得一時(shí)寒，免得百日憂??！”這樣的例子還有很多很多，正如撰稿人周原所
總結(jié)
的那樣：“焦裕祿心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己?！苯乖５撏疽陨碜鲃t，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是所有共產(chǎn)黨員的標(biāo)尺，是我們學(xué)習(xí)的楷模。
服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。
《焦裕祿傳》的其中一位作者陳新曾在文章中說(shuō)過(guò)：“焦裕祿的確是一個(gè)孝子，也的確是一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h，但他更是一位黨員，一位領(lǐng)導(dǎo)干部，一位公仆的楷模，一位縣委書(shū)記的榜樣！所以我們突出了他深入實(shí)際、調(diào)查研究的一套獨(dú)創(chuàng)性的科學(xué)工作方法?！苯乖５撛谔m考治理“三害”時(shí)，總結(jié)出了許多科學(xué)的治理方法。他在考察風(fēng)沙的風(fēng)路和風(fēng)口的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩諅冇媚嗄z封沙的辦法，他總結(jié)出“貼膏藥”“扎上針”的治沙方法，并在全縣加以推廣。在治鹽堿地的時(shí)候，焦裕祿經(jīng)常吃土嘗堿，并通過(guò)泥土的味道來(lái)判斷土中含有的成分。蘭考大澇，焦裕祿在大雨中繪制一張張洪水流向圖，最終治好了洪水。正是焦裕祿求真務(wù)實(shí)的精神和科學(xué)工作的作風(fēng)，蘭考縣的“三害”才能最終被治理好。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新。學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，是對(duì)當(dāng)前開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)我們黨員、干部的黨性、黨風(fēng)和能力的大檢驗(yàn)，我們一定要認(rèn)清身上所肩負(fù)的歷史責(zé)任，像焦裕祿同志那樣，永遠(yuǎn)保持立足本職崗位、鉆研拼搏精神，實(shí)事求是，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)心、動(dòng)力夢(mèng)”做出更大的貢獻(xiàn)。
焦裕祿的故事的讀后感篇十
焦裕祿讀后感 篇一：焦裕祿 讀后感 焦裕祿的事跡在 60 年代早已有口皆碑了，現(xiàn)在，他的事跡又出現(xiàn)在 90 年代中，他那樸實(shí)而真情的力量打動(dòng)了我。
焦裕祿這個(gè)縣委書(shū)記當(dāng)?shù)貌蝗菀装。】墒撬慌吕щy，完全按“為人民服務(wù)”的宗旨辦事。車站里，他幫旅客提包，端茶，節(jié)日里，他為老人送米，送錢。焦裕祿堂堂一個(gè)縣委書(shū)記，住的是茅草屋，穿的是補(bǔ)丁衣服，吃的是窩窩頭。
焦裕祿艱苦樸素的精神是共產(chǎn)黨員的典范，他不搞特殊，不鋪張浪費(fèi)，勤儉節(jié)約，助人為樂(lè)，臨終前還惦記著地里莊稼的情況。焦裕祿逝世了，參加他的追悼會(huì)的人成千上萬(wàn)。他們眼里含著淚，默默地跪下。
焦書(shū)記，你沒(méi)有死，青山記得您，綠樹(shù)記著您，人民群眾記著您，我們要把你的精神發(fā)揚(yáng)光大，讓它在我們這一人身上放射出燦爛的光芒。
人民呼喚焦裕祿，人民渴望您這樣的好干部越來(lái)越多，為社會(huì)增添光彩！篇二：焦裕祿讀后感 看完《焦裕祿》，最感人的一段在我的腦海中久久不忘——大雪紛飛，黃沙路上，李雪健扮演的焦書(shū)記拉車，幾人推車，車上裝著救濟(jì)糧，寒風(fēng)挾著雪片打在人們的臉上。河南民歌《共產(chǎn)黨是咱好領(lǐng)頭》響起，為這一行人的愛(ài)民行為拼命地吼唱著。破土房的門被推開(kāi)，焦裕祿出現(xiàn)在門口。屋里的一對(duì)老夫婦，老頭躺在炕上，老太婆站在地上，驚詫地看著這位不速之客。焦裕祿來(lái)到炕前，坐在老頭身邊：“大爺，您的病咋樣呀？快過(guò)年了，我們給您送點(diǎn)糧食和錢來(lái)，您們先用著。”躺在破棉絮中的老人強(qiáng)睜開(kāi)昏花的老眼，看著焦裕祿：“你，你是誰(shuí)呀？”焦裕祿拉著他的手：“我是您的兒子！是毛主席派我來(lái)看望您老人家的?！崩先说暮宇潉?dòng)著，淚水涔涔下。老太婆伸出手，順著焦裕祿的頭上往下摸索，帽子、圍脖、棉衣：“感謝毛主席??給我們派來(lái)了這樣的好兒子！”那粗獷的民歌配合著畫(huà)面推上高潮。
“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。焦裕祿同志不愧是共產(chǎn)黨的好書(shū)記，人民的好兒子，他是為蘭考人民活活累死的呀！”一位女觀眾泣不成聲地說(shuō)出了大家的心里話。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，除了最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。焦裕祿同志在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。在這次“講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”活動(dòng)中，自己要不斷去增強(qiáng)焦裕祿同志這種為人民服務(wù)埋頭苦干，永不知倦的責(zé)任感。過(guò)去有一句話：“黨叫干啥就干啥”，不講條件，不提要求，不計(jì)個(gè)人得失，把自己的一切都投入到為黨的工作中去。
“紅日照天下，涌現(xiàn)振奇人。盡管病魔纏繞；奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨，敢下五
洋捉鱉，倒海索奇珍。蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。鹽堿凈，內(nèi)澇治，風(fēng)沙馴。弦歌聲起，楊柳東風(fēng)萬(wàn)戶春。借問(wèn)津梁何處？萬(wàn)事認(rèn)真實(shí)踐，全意為人民。群眾中來(lái)去，天地共翻身?！碑?dāng)時(shí)郭沫若寫(xiě)的一曲《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實(shí)地傳誦了出來(lái)。焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫(xiě)出了最新最美的文字，畫(huà)出了最新最美的圖畫(huà)。自己身為一名共產(chǎn)黨員，一名辦公室干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員身份，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，燃燒自己！只有把人民群眾放在心上，記在腦中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)，才能算是一名合格的人民公仆，一個(gè)真真正正的人民好兒子！。
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！苯乖５撏疽央x我們遠(yuǎn)去，但從他的一生中學(xué)到的，一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該做人民的好兒子，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中！
焦裕祿讀后感
焦裕祿心得體會(huì)
焦裕祿演講稿
焦裕祿對(duì)照檢查材料
焦裕祿電影心得體會(huì)
焦裕祿的故事的讀后感篇十一
焦裕祿是我國(guó)新中國(guó)成立后為人民群眾默默奉獻(xiàn)、建設(shè)新農(nóng)村不懈努力的一位名人。在今天這個(gè)物欲橫流、功利至上的社會(huì)中，回顧焦裕祿的故事，不禁讓我深思自己應(yīng)該如何行事。焦裕祿的故事不僅是一段感人至深的傳奇，更是讓人敬仰的精神之力。通過(guò)研讀焦裕祿的故事，我領(lǐng)悟到了堅(jiān)定信念、發(fā)奮有為、淡泊名利和無(wú)私奉獻(xiàn)等許多寶貴的道理。我深信只有把這些精神品質(zhì)融入到自身實(shí)際行動(dòng)中，才能在自己的后半生中更加有意義。
首先，焦裕祿的故事讓我領(lǐng)悟到了堅(jiān)定信念的重要性。焦裕祿自幼家境貧寒，但他并沒(méi)有放棄對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)真、善、美的追求。盡管他身處艱苦的環(huán)境中，但他始終堅(jiān)定地相信通過(guò)自己的奮斗可以改變自己的命運(yùn)，并為人民群眾做出貢獻(xiàn)。這種堅(jiān)定的信念給了焦裕祿艱難的生活以動(dòng)力和希望，也為后來(lái)的事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在思考自己未來(lái)的道路時(shí)，我深感必須要樹(shù)立堅(jiān)定的信念，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
其次，焦裕祿的故事也讓我明白了發(fā)奮有為的重要性。焦裕祿用自己高強(qiáng)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)解決了大山深處的人民的實(shí)際問(wèn)題，他用自己無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了人民。作為一名普通的大學(xué)生，我要以發(fā)奮有為的精神狀態(tài)，充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的能力素質(zhì)，做好當(dāng)前的本職工作，在每一個(gè)崗位上都要有責(zé)任感和使命感。
第三，焦裕祿的故事讓我深深體會(huì)到了淡泊名利的真諦。焦裕祿本可以選擇自己平凡而安逸的生活，但他卻毅然決然地選擇了到艱苦的邊遠(yuǎn)地區(qū)工作，為人民群眾奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。再看看我們身邊的一些人，很多時(shí)候我們會(huì)看到他們追逐名利，盲目攀比，追求虛榮。他們常常迷失自我，得不償失。而焦裕祿的故事，提醒我們應(yīng)在追求物質(zhì)利益的同時(shí)，更加注重精神層面的追求，以淡泊名利的態(tài)度，過(guò)上簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻充實(shí)而有意義的生活。
最后，焦裕祿的故事，讓我深深明白了無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴之處。焦裕祿不僅僅是默默工作，更是竭盡全力為人民群眾謀福利，他終日奔走于大山深處，自己從未停歇。他用自己的行動(dòng)證明了“為民務(wù)實(shí)，與人為善”的治國(guó)理念，也成為了無(wú)數(shù)人心目中的英雄。通過(guò)焦裕祿的故事，我明白了人生最高和最有意義的境界就是為他人提供幫助，為大家共同創(chuàng)造美好的社會(huì)。
總之，焦裕祿的故事對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到了發(fā)奮有為、堅(jiān)定信念、淡泊名利和無(wú)私奉獻(xiàn)的重要性。我相信，只有堅(jiān)持這些寶貴的品質(zhì)，融入到自己的思想和行動(dòng)中，才能走出成功的道路，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。通過(guò)研究焦裕祿的故事，我深深被這個(gè)平凡而偉大的人物所震撼，也下定決心要走出屬于自己的人生之路，為自己和他人創(chuàng)造美好的明天。
焦裕祿的故事的讀后感篇十二
焦裕祿是我國(guó)近代史上一位令人敬佩的人物，他以其奉獻(xiàn)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的態(tài)度，深入人心?？赐觋P(guān)于焦裕祿的故事，我深感佩服和感動(dòng)。他的事跡讓我明白了真正的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任之重要，也給我?guī)?lái)了一些心得體會(huì)。
第二段：故事情節(jié)及分析
焦裕祿是一個(gè)為人民服務(wù)的人，他矢志要為農(nóng)民謀福利，一心一意為農(nóng)村發(fā)展奉獻(xiàn)自己的全部力量。他受命到一個(gè)貧窮的村子工作，他不顧一切地改善村子的基礎(chǔ)設(shè)施，挖渠引水、修路鋪磚。即使困難重重，他始終堅(jiān)持，不畏艱險(xiǎn)。通過(guò)他的努力，村民們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。焦裕祿的事跡告訴我，只有真正自己動(dòng)手、去做、去實(shí)踐，才能給人民帶來(lái)真正的福祉。
第三段：焦裕祿的奉獻(xiàn)精神
焦裕祿在工作中對(duì)自己提出了很高的要求，他一直在追求卓越和完美。他不畏困難，勇往直前。在改善農(nóng)村發(fā)展的道路上，他堅(jiān)信自己能夠做出一番事業(yè)，因此，他付出了所有的努力去實(shí)現(xiàn)他的理想。焦裕祿的奉獻(xiàn)精神令我深感震撼，他的工作態(tài)度和奉獻(xiàn)精神是我們每一個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。
第四段：焦裕祿給我?guī)?lái)的啟示
焦裕祿的故事給我留下了深刻的印象，也給我?guī)?lái)了一些啟示。在焦裕祿的故事中，我看到了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，見(jiàn)證了他在改變農(nóng)村發(fā)展中的力量。他的事跡告訴我，只有真正投身其中，親自去做，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我也深刻意識(shí)到，對(duì)待工作要有激情和責(zé)任心，只有這樣，才能做好一件事情，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段：對(duì)焦裕祿的敬仰
焦裕祿是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和敬佩的人物。他的事跡讓我明白了個(gè)人的力量是十分重要的，只要我們擁有一顆奉獻(xiàn)的心，就能夠創(chuàng)造奇跡。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們要像焦裕祿那樣堅(jiān)定不移地面對(duì)，勇往直前。我對(duì)省心敬佩不已，同時(shí)也對(duì)他的事跡深深地著迷。
總結(jié)
焦裕祿故事給我留下了深刻的印象，他的奉獻(xiàn)精神、工作態(tài)度和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神一直激勵(lì)著我們。我相信，只要我們堅(jiān)守初心，抱著為人民服務(wù)的心態(tài)，做好自己的工作，就可以離焦裕祿這樣的人物更近一些。焦裕祿的故事，讓我深感佩服和感動(dòng)，也給我?guī)?lái)了思考和啟示。
焦裕祿的故事的讀后感篇十三
焦裕祿是我們黨的好干部、人民的好公仆，他以其無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和為民造福的行動(dòng)，深深地感染著每一個(gè)與他接觸過(guò)的人。有幸能夠了解到焦裕祿的故事，使我深受啟發(fā)和教育。通過(guò)了解他的人生經(jīng)歷和工作理念，我深刻地認(rèn)識(shí)到，作為一名共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)當(dāng)以焦裕祿為榜樣，堅(jiān)守初心，為人民群眾的幸福和美好生活?yuàn)^斗。
首先，焦裕祿故事給我最深刻的感受就是他對(duì)黨的忠誠(chéng)。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿始終堅(jiān)守著自己的理想和信仰。在關(guān)鍵時(shí)刻，即使面臨著壓力和困難，他始終不忘初心，為人民的利益而奮斗。無(wú)論是被調(diào)到最艱苦的地方還是被人誤解和詆毀，焦裕祿都堅(jiān)定不移地為黨和人民工作。他用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì)和擔(dān)當(dāng)，讓我深感到，只有忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，才能贏得人民的尊重和信任。
其次，焦裕祿故事中展現(xiàn)出的無(wú)私奉獻(xiàn)精神令人感動(dòng)。無(wú)論在生活中還是工作中，焦裕祿都將人民的利益置于首位。他把自己的家人單獨(dú)留在縣城，連自己的兒子的出生他都未能親自見(jiàn)到。他在工作中一心一意地為人民做好事、辦實(shí)事，細(xì)致入微地關(guān)心和照顧每一個(gè)群眾。他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛(ài)黨愛(ài)人民、舍小家顧大家的高尚情懷，讓我深感自愧不如，同時(shí)也激勵(lì)我在今后的工作中要以焦裕祿為榜樣，做出更多的貢獻(xiàn)。
再次，焦裕祿故事中的擔(dān)當(dāng)精神令我受益匪淺。無(wú)論是在工作中還是在組織中，焦裕祿總是能夠勇于承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)。他毫不猶豫地接受了長(zhǎng)征組織的任命，毫不退縮地面對(duì)艱苦的工作環(huán)境。同時(shí)，焦裕祿也敢于直面問(wèn)題和挑戰(zhàn)，積極尋求解決的辦法。他在群眾工作中的堅(jiān)持和努力，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)勇于承擔(dān)責(zé)任，不怕困難，勇往直前。
最后，焦裕祿故事中展現(xiàn)出的無(wú)私奉獻(xiàn)與執(zhí)著追求的精神令我深受啟發(fā)。焦裕祿在人民公社體制改革過(guò)程中，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于改革，以其高尚的情操和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，推動(dòng)了改革事業(yè)取得了顯著成就。他始終將人民的利益擺在第一位，以實(shí)際行動(dòng)踐行著共產(chǎn)主義的信仰。他的追求和奉獻(xiàn)精神令人敬佩，也激勵(lì)著我在今后的工作中，不斷追求卓越，努力為人民做出更多貢獻(xiàn)。
總之，焦裕祿是共產(chǎn)黨員中的杰出代表，他的無(wú)私奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)精神和高尚情操為我們樹(shù)立了堅(jiān)定的信仰和正確的價(jià)值觀。通過(guò)了解焦裕祿的故事，我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守初心，忠誠(chéng)為人民服務(wù)，勇于承擔(dān)責(zé)任，積極追求進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。同時(shí)，也要時(shí)刻以焦裕祿為榜樣，在工作中努力發(fā)揚(yáng)他的精神，為人民群眾的幸福和美好生活而努力奮斗。
焦裕祿的故事的讀后感篇十四
今天我讀了《科學(xué)家的故事》里的《中國(guó)數(shù)學(xué)泰斗華羅庚》。
我知道了華羅庚是一位享譽(yù)全球的數(shù)學(xué)家。
他家境貧窮，從小就過(guò)著清苦的日子?？伤趭^好學(xué)，尤其喜歡數(shù)學(xué)。在極其艱苦的環(huán)境里，在他飽受病痛時(shí)，在他的研究工作遭遇挫折的.時(shí)候，他都不放棄，始終堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)研究工作。因?yàn)樗那趭^和堅(jiān)持，才有了他在學(xué)術(shù)上的巨大成就。
焦裕祿的故事的讀后感篇十五
焦裕祿，一個(gè)名字浸透著深深的愛(ài)國(guó)情懷和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。他是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，也是一個(gè)為人民、為社會(huì)、為他人無(wú)私奉獻(xiàn)的典范。他一生鞠躬盡瘁、死而后已的精神成為了后人學(xué)習(xí)的榜樣。通過(guò)了解焦裕祿的故事，我感受到了他對(duì)社會(huì)、對(duì)人民無(wú)私的奉獻(xiàn)，也深深地思考了自己應(yīng)該如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
第一段，我首先被焦裕祿對(duì)人民的深深的熱愛(ài)所打動(dòng)。他年輕時(shí)就立志要做一個(gè)有益于人民的人，為人民的幸福而奮斗一生。無(wú)論在家庭和事業(yè)上，焦裕祿始終把人民的利益放在首位，不計(jì)個(gè)人得失，不計(jì)生死，全心全意為人民服務(wù)。他在生活中以身作則，倡導(dǎo)艱苦樸素的工作作風(fēng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)感染著身邊的每一個(gè)人，激發(fā)了大家向他學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)的精神。
第二段，焦裕祿的奉獻(xiàn)精神讓我深刻反思自己的內(nèi)心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常被物質(zhì)的欲望所誘惑，迷失了自己的方向。然而焦裕祿卻教會(huì)了我一個(gè)重要的道理，那就是生活真正的意義并不在于個(gè)人的物質(zhì)積累，而是在于我們是否能夠?yàn)樗朔瞰I(xiàn)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。他無(wú)私的奉獻(xiàn)精神使我重新審視自己，思考自己對(duì)他人、對(duì)社會(huì)是否有意義，是否有所作為。
第三段，焦裕祿對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的高標(biāo)準(zhǔn)也給我留下了深刻的印象。他一生堅(jiān)守著黨的紀(jì)律和原則，始終保持正確的思想和行為準(zhǔn)則。在家庭教育中，他注重培養(yǎng)子女的道德修養(yǎng)，始終教育他們要愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民。焦裕祿對(duì)個(gè)人的要求嚴(yán)格而高尚，他用自己的實(shí)踐告訴我們，只有高尚的行為和優(yōu)良的品質(zhì)才能踐行人民的愿望，為人民建設(shè)美好的明天。
第四段，在焦裕祿的故事中我看到了團(tuán)結(jié)和友愛(ài)的力量。焦裕祿所在的地方是一個(gè)艱苦貧困的山區(qū)，然而通過(guò)他的努力，他帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣穹砹恕Ｔ谒膸ьI(lǐng)下，大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，共同奮斗，最終實(shí)現(xiàn)了人民的富裕和美好生活。這令我深深思考，團(tuán)結(jié)互助、友愛(ài)無(wú)私是戰(zhàn)勝困難的重要力量，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
第五段，焦裕祿故事使我想起了中華民族傳統(tǒng)美德的力量。焦裕祿以他的堅(jiān)定信仰、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和高尚的道德情操，承載著中華民族的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。他的事跡告訴我，只有通過(guò)崇尚傳統(tǒng)美德，才能培養(yǎng)起崇高的品質(zhì)，才能書(shū)寫(xiě)群眾贊頌的信仰史、奉獻(xiàn)史和奮斗史。我應(yīng)該懷揣這份信仰和理想，通過(guò)自身的努力，為家族、為社會(huì)、為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，焦裕祿的故事深深感動(dòng)了我，激發(fā)了我對(duì)社會(huì)和人民的無(wú)私奉獻(xiàn)精神的追求。學(xué)習(xí)焦裕祿的精神和道德情操是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命，通過(guò)自己的努力，為人民的幸福和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。我們要始終保持對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的要求，要團(tuán)結(jié)和友愛(ài)，要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
焦裕祿的故事的讀后感篇十六
焦裕祿是新中國(guó)成立后最值得尊敬的人物之一。他一生都在為人民的利益奮斗，默默無(wú)聞地為百姓做著無(wú)私的貢獻(xiàn)。我在閱讀了焦裕祿的故事之后，深受其感動(dòng)與啟發(fā)。他的故事給我?guī)?lái)了很多的思考和體會(huì)。
首先，焦裕祿的故事讓我明白了勤奮的力量。焦裕祿來(lái)自一個(gè)貧困的家庭，但他靠著自己的努力和毅力考上了大學(xué)。在大學(xué)期間，他勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力。他明白只有通過(guò)自己的努力才能改變命運(yùn)，所以他一直在追求進(jìn)步。勤奮讓焦裕祿成為了一名優(yōu)秀的干部，也是中國(guó)最為優(yōu)秀的干部之一。通過(guò)焦裕祿的故事，我認(rèn)識(shí)到勤奮是成功的基礎(chǔ)，只有通過(guò)個(gè)人的努力才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
其次，焦裕祿的故事向我展示了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿始終將人民的利益放在心中第一位，為人民奉獻(xiàn)了自己的一生。他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是真正為人民服務(wù)，什么是真正的公仆。他丟掉了個(gè)人的欲望，毫不計(jì)較個(gè)人得失，默默地為人民做著力所能及的事情。他為改善百姓的生活條件，為脫貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)了自己的力量。這樣的精神令我深深地感動(dòng)和敬佩。
第三，焦裕祿的故事讓我明白了如何正確看待權(quán)力。焦裕祿擔(dān)任各級(jí)干部職務(wù)時(shí)，始終以人民的利益為重，并嚴(yán)格要求自己。他堅(jiān)持廉潔奉公、以身作則，從不利用職權(quán)謀取個(gè)人私利。他用自己的言行教育了我，權(quán)力是為人民服務(wù)的工具，而不是個(gè)人享受的手段。做人要守住底線，做官更要明辨是非，永遠(yuǎn)不能將權(quán)力置于個(gè)人利益之上。
再次，焦裕祿的故事給我啟示了如何正確對(duì)待生活。焦裕祿在最簡(jiǎn)樸的條件下工作和居住，他不需要奢華的生活，而是將全部的心思放在改變?nèi)嗣裆钌稀Ｋ宰钇椒驳纳顏?lái)追求偉大的事業(yè)，默默地為人民付出。焦裕祿的故事告訴我，生活的意義并不在于追求名利舒適，而在于通過(guò)自己的努力去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，為他人創(chuàng)造美好的生活。
最后，在焦裕祿的故事中，我看到了團(tuán)結(jié)的力量。焦裕祿始終堅(jiān)信只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能走向勝利，只有通過(guò)集體的力量才能實(shí)現(xiàn)真正的奉獻(xiàn)。他帶領(lǐng)著群眾一起努力工作，共同奮斗，共同改變生活。這種團(tuán)結(jié)的力量令我震撼，它不僅能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和活力，也能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。
總之，焦裕祿的故事給予了我深刻的思考和體會(huì)。他的勤奮、無(wú)私奉獻(xiàn)、正確對(duì)待權(quán)力、正確對(duì)待生活和團(tuán)結(jié)的力量，都成為了我人生中不可或缺的財(cái)富。我會(huì)在自己的生活中時(shí)刻懷念焦裕祿，學(xué)習(xí)他的精神，為人民的利益努力奮斗，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
焦裕祿的故事的讀后感篇十七
焦裕祿，身材瘦小，個(gè)子不高，卻是一位家喻戶曉的紅色英雄。他用自己的一生詮釋了什么是真正的為人民服務(wù)。在這篇文章中，我將通過(guò)展示焦裕祿紅色故事所給我?guī)?lái)的心得體會(huì)來(lái)表達(dá)對(duì)他深深的敬佩之情。
第一段：傳承紅色基因，踐行初心使命
焦裕祿出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭，從小就受到了家庭的貧困和艱苦的生活條件的影響。然而，正是這樣的背景，使得焦裕祿培養(yǎng)出了始終關(guān)心農(nóng)民群眾的初心。他以苦練本領(lǐng)、精心揣摩農(nóng)民需求的態(tài)度，不論官場(chǎng)升遷與否，始終堅(jiān)持以人民為中心的工作方向。這種嚴(yán)守初心使命的精神，給了我極大的啟示。作為一名普通的大學(xué)生，我也應(yīng)以吃苦耐勞、忘我的精神投身到為人民服務(wù)的事業(yè)中去。
第二段：默默奉獻(xiàn)，精心籌劃扶貧工程
焦裕祿作為一名農(nóng)業(yè)技術(shù)骨干，到任績(jī)溪縣后，他深入農(nóng)村，為了了解和解決農(nóng)民遇到的問(wèn)題，他經(jīng)常背著草帽，徒步穿行在田間地頭，與農(nóng)民們深入交談，察看莊稼長(zhǎng)勢(shì)，親手指導(dǎo)農(nóng)民種植技術(shù)。當(dāng)他看到農(nóng)民因?yàn)檫B年干旱而產(chǎn)量下降時(shí)，他馬不停蹄地組織了水利工程，修建了大型水庫(kù)和水渠，為農(nóng)民解決了當(dāng)時(shí)面臨的巨大困難。我從中深深感受到了一名為民除害的偉大領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的品質(zhì)：始終保持一顆平凡而奮斗的心，積極關(guān)心并解決人民最迫切的需求。
第三段：無(wú)私奉獻(xiàn)，為民請(qǐng)命
焦裕祿為了更好地為群眾服務(wù)，短短4年時(shí)間，他15次病倒，多次因體力透支而失去知覺(jué)。然而，他始終堅(jiān)持工作，永遠(yuǎn)不將病痛和個(gè)人安危放在第一位。在他眼中，困難、疾病、困境都不是問(wèn)題，只要為了人民，他愿意付出一切。這種對(duì)人民的無(wú)私奉獻(xiàn)精神深深地感動(dòng)了我。在日常生活中，我也要學(xué)會(huì)關(guān)心他人的需要，并真正付諸行動(dòng)，而不是僅僅停留在口頭上。
第四段：理論武裝，自我修煉
雖然焦裕祿只有小學(xué)文化，但他卻刻苦學(xué)習(xí)，熟練掌握了農(nóng)業(yè)、獸醫(yī)等多個(gè)專業(yè)知識(shí)。他不僅要求自己具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，還不斷強(qiáng)調(diào)自身的修養(yǎng)。他認(rèn)為一個(gè)干部要先修身齊家治國(guó)平天下，才能為人民做好事。他的理論修養(yǎng)和個(gè)人修煉使得他在為人民服務(wù)的道路上更加得心應(yīng)手。作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該時(shí)刻提醒自己要不斷學(xué)習(xí)、磨礪自己，以更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段：紅色基因永放光芒，讓英雄精神傳世
焦裕祿用一生的無(wú)私奉獻(xiàn)和革命精神，結(jié)出了累累碩果，為績(jī)溪的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。他的故事也讓無(wú)數(shù)人銘記于心，成為仰望的楷模。他的精神將永遠(yuǎn)發(fā)光發(fā)熱，指引著更多年輕人肩負(fù)起為人民服務(wù)的責(zé)任，勇往直前。而我們，作為繼承者，應(yīng)該將焦裕祿紅色故事傳承下去，把紅色基因代代相傳，用我們的言行去弘揚(yáng)這種偉大的精神。
總之，焦裕祿紅色故事深深地觸動(dòng)了我。他的堅(jiān)守初心，默默奉獻(xiàn)，無(wú)私奉獻(xiàn)和理論武裝的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我。我將時(shí)刻保持對(duì)人民群眾的關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，提高自己的能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望更多的人可以了解焦裕祿紅色故事，傳承他的精神，讓這種為人民服務(wù)的精神代代相傳、光芒永恒。
焦裕祿的故事的讀后感篇十八
讀完感恩的故事，我知道她是一種美德，感恩是人類不可缺少的，可人們并不懂得感恩，今天就圍繞著這樣的問(wèn)題開(kāi)始了感恩演講，為我們演講的是一位國(guó)家級(jí)著名的韓老師。
我們?cè)谑澜缟?，不僅僅是為了我們自己活著，我們還為我們的長(zhǎng)輩活著，父母盡可能砸鍋賣鐵也要讓我們上學(xué)，可大家都會(huì)認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情，更談不上什么感恩。
只有學(xué)會(huì)感恩的人，才會(huì)過(guò)的充實(shí)，如果一個(gè)人只學(xué)習(xí)好，而不會(huì)感恩，那么他(她)過(guò)的也不充實(shí)。
聽(tīng)了這個(gè)故事后，我早已淚流滿面，這次是我發(fā)自內(nèi)心的哭，我很敬佩這位母親，我也要感恩我的父母，好好學(xué)習(xí)將來(lái)報(bào)答父母。
是啊!學(xué)會(huì)感恩，是人生中最快樂(lè)的事!
焦裕祿的故事的讀后感篇十九
廢名先生《竹林的故事》上演的是一個(gè)普通的故事，但卻真摯感人。他以三姑娘的成長(zhǎng)為線索，把竹林的故事與人物的心境相結(jié)合，在樸實(shí)之中，透露著淡淡的憂愁，文中沒(méi)有大喜大悲的場(chǎng)景描寫(xiě)，卻可以把其中的情感傳達(dá)給每一個(gè)讀者，在平淡中感動(dòng)著每一個(gè)讀者。
廢名先生筆下的三姑娘是一個(gè)美的形象。他主要是從兩方面去刻畫(huà)。
其一是外貌美。三姑娘小的時(shí)候是一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩，從小就討人喜歡，文中這么寫(xiě)道：老程有一個(gè)小姑娘，非常的害羞而又愛(ài)笑，我們以后就借了割菜來(lái)逗她玩笑。長(zhǎng)大后的三姑娘也依舊是美麗的，文中這樣寫(xiě)道：在燭光之下現(xiàn)一現(xiàn)那黑然而美的瓜子模樣的面龐。三姑娘這時(shí)已經(jīng)是十二三歲的`姑娘，因?yàn)槭鞘钐欤┑氖侵癫紗我?，顏色淡得同夜色一般，——這自然是舊的了，然而倘若是新的，怕是沒(méi)有這樣合式，不過(guò)這也不能過(guò)說(shuō)定，因?yàn)槲覀儚膩?lái)沒(méi)有看見(jiàn)三姑娘穿過(guò)新衣：總之三姑娘是好看罷了。
其二是心靈美。這也是廢名先生在文章中所要著力刻畫(huà)的。一方面，三姑娘她從小就勤奮孝順。見(jiàn)了媽媽抽筷子，她便趕快拿出杯子來(lái)。八歲的時(shí)候就能夠代替媽媽洗衣服了。每天清早起來(lái)，把房里的家具抹得干凈。每天早晨，還要挑菜出去賣。生活的重壓也就落在她幼小的肩上。但她并沒(méi)有因此而抱怨。父親死了，她與母親相依為命。因?yàn)榉饨ㄋ枷氲挠绊?，寡婦是不能去人群中湊熱鬧的，阿三怕母親一個(gè)人在家孤獨(dú)，賽龍燈，雞上塒的時(shí)候，留在家里陪伴母親。并不是三姑娘不愛(ài)熱鬧，文中有寫(xiě)道，當(dāng)年背在爸爸的背上是看過(guò)了多少次的，所以聽(tīng)了敲在城里響在外的鑼鼓，都能夠在記憶中畫(huà)出是怎樣的情境來(lái)。三姑娘對(duì)于這一切仿佛親臨一般的高興。即使是如此，生活的重?fù)?dān)，對(duì)媽媽的愛(ài)，已經(jīng)把她從活潑的女孩快速成長(zhǎng)為懂事的女孩，她的一顆活潑的心也因此而緊鎖了。另一方面是她心地善良純真。我們可以從其他人對(duì)三姑娘的評(píng)價(jià)看出：三姑娘的白菜原是這樣的好，隔夜沒(méi)有浸水，煮起來(lái)比別人的多，吃起來(lái)比別人的甜了，讀后感《竹林的故事讀后感》。我們一望見(jiàn)先生就往里跑，望見(jiàn)三姑娘就都不知不覺(jué)的站在那里笑。不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來(lái)稱就了的堆里。
廢名先生塑造三姑娘美得形象的同時(shí)，也賦予了她淡淡的憂愁。兄或姐很早就夭折了，家里生活貧困，更不幸的是，父親也在自己很早的時(shí)候就去世了。從小就與母親相依為命，生活的重?fù)?dān)就壓在她的身上。對(duì)于這些，廢名先生并沒(méi)有用很傷感的語(yǔ)句訴說(shuō)，他是在很平淡的語(yǔ)句中，把這份感情貫穿其中。
竹林是一個(gè)有著清幽環(huán)境的地方，在這個(gè)地方，或許人的心境也會(huì)變得很安寧。生活的不幸，也許也會(huì)在這里一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝。對(duì)待事物的平和，即使是生死，也看得很淡然，這也許就是廢名先生所要追求和向往的一種境意。