最優(yōu)葉公好龍的閱讀心得(模板14篇)

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    音樂(lè)是一種通過(guò)聲音和音調(diào)表達(dá)情感和思想的藝術(shù)形式。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以采用論證、對(duì)比、舉例等方法,增加總結(jié)的說(shuō)服力和可讀性。這些總結(jié)范文可以激發(fā)我們自己總結(jié)的思路和能力,引領(lǐng)我們寫(xiě)出更好的總結(jié)。
    葉公好龍的閱讀心得篇一
    閱讀下面的`文段,完成1—4題。
    葉公子高好龍,鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。葉公見(jiàn)之,棄而還走,失其魂魄,五色無(wú)主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。
    1.下列加粗詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是()。
    a.鑿以寫(xiě)龍(憑借)。
    b.葉公見(jiàn)之(代“龍”)。
    c.施尾于堂(對(duì)于)。
    d.好夫似龍而非龍者也(而且)。
    2.翻譯句子。
    是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。
    ___________________________。
    3.文章描寫(xiě)葉公好龍的句子是__________,描寫(xiě)其害怕龍的句子是___________。
    4.文章說(shuō)明的道理是什么?
    ___________________________。
    參考答案:
    1.b。
    2.這個(gè)葉公不是喜歡龍啊,而是喜歡像龍而不是真龍的那個(gè)龍?。。ㄒ鈱?duì)即可)。
    3.鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍棄而還走,失其魂魄,五色無(wú)主。
    4.文章諷刺某些人名義和實(shí)際不相符,名義上愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不愛(ài)好。(言之有理即可)。
    葉公好龍的閱讀心得篇二
    讀《雷雨》不免要涉及“周樸園是一個(gè)什么樣的人”這個(gè)舊話(huà)題。一言以蔽之:一個(gè)性格十分復(fù)雜的.反面人物而已。他像康大叔那樣兇殘,像葛朗臺(tái)那般貪婪,他也有魯四老爺似的道貌岸然,但他又不與其他的文學(xué)作品中的反面形象重合。特別是“周魯相認(rèn)”那一場(chǎng),周樸園對(duì)魯侍萍那種似愛(ài)非愛(ài)的感情和前后判若兩人的態(tài)度,可以說(shuō)是一種葉公好龍式的“愛(ài)”。
    但即使癡情至此,細(xì)心的讀者仍不難看出,周樸園畫(huà)的“龍”,只是為了供自己在靈魂空虛、感情寂寞時(shí)咀嚼。一旦“生龍”降臨,他決不會(huì)用這張舊船票重登當(dāng)年的客船。
    把握了這一點(diǎn),認(rèn)識(shí)“相認(rèn)”的戲就不困難了,從周魯相遇到相認(rèn),周樸園發(fā)問(wèn)四次:
    “你——你貴姓?”“你姓什么?”“你是誰(shuí)?”“你、你、你是——”精明的周樸園問(wèn)得怯,聰明的魯侍萍答得巧,情節(jié)一波四折,事態(tài)則越來(lái)越明朗,周樸園的語(yǔ)氣也越來(lái)越迫切。真相大白后,周樸園的態(tài)度、話(huà)言陡變,但變而不離其宗。他首先要弄清“你來(lái)干什么?”“誰(shuí)指使你來(lái)的?”兩大問(wèn)題。答案是令他放心的:這純屬邂逅。于是他用30年“畫(huà)龍”的良苦用心暫時(shí)穩(wěn)住了侍萍的情緒。周樸園畢竟不是葉公,他老謀深算,伺機(jī)出擊,力圖將30年的積案了斷于瞬間。我們不妨來(lái)看看他帶“好”字的七段臺(tái)詞:“那更好了。”“那雙方面都好?!薄昂?!痛痛快快的!你現(xiàn)在要多少錢(qián)吧!”“也好,我們暫且不提這一層。”“好得很。”“好,好,好,”“很好,”魯侍萍既不要他償還感情債,也不要他以金錢(qián)抵償,更“希望這一生不要再見(jiàn)你”,周補(bǔ)園最后的威脅全部解除,對(duì)他確實(shí)再“好”不過(guò)。
    在這一過(guò)程中,周補(bǔ)園到底給了魯侍萍什么呢?一,讓她“看一看“兒子周萍,這一點(diǎn)做到了:二,給了她一張5000塊錢(qián)的支票(被侍萍當(dāng)面撕了),5000塊錢(qián)值多少?有一個(gè)參照數(shù)據(jù),當(dāng)年周補(bǔ)園“在哈爾濱包修江橋,故意叫江堤出險(xiǎn),—”“故意淹死了兩千二百個(gè)小工,每一個(gè)小工的性命你扣三百塊錢(qián)!”這么一比,魯付萍30年受的苦只值這筆“收入”的1/720!這就是周樸園對(duì)魯侍萍的“情”和“愛(ài)”!
    (摘編自呂厚澤《葉公好龍似的情和愛(ài)一周樸園》,有刪改)。
    1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()。
    a.周樸園像康大叔般兇殘又如葛朗臺(tái)般貪婪,還像魯四老爺似的道貌岸然,其他文學(xué)作品中的反面形象在他身上都有所體現(xiàn)。
    b.周樸園處心積慮,30年如一日,把他與魯待萍的那段戀情作為“龍”的形象,牢牢地“畫(huà)”在他的記憶里,以博取魯侍萍的原諒。
    c.從周樸園與魯侍萍相遇到相認(rèn),周樸園連續(xù)發(fā)問(wèn)了四次,真相大白后,周樸園從態(tài)度到語(yǔ)言都似乎陡變,但答案卻讓他放心。
    d.周魯相認(rèn)過(guò)程中,周樸園讓魯侍萍與兒子周萍相認(rèn),又給了魯侍萍一張5000塊錢(qián)的支票作為賠償,30年的積案了斷于瞬間。
    2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()。
    a.文章第一段在提出“周樸園是一個(gè)什么樣的人”的基礎(chǔ)上,引出了本文的中心論點(diǎn)。
    b.文章運(yùn)用了類(lèi)比論證的方法,把周樸園對(duì)魯侍萍那種似愛(ài)非愛(ài)的感情與葉公好龍作類(lèi)比。
    c.文章第一段總述,本論部分結(jié)合《雷雨》內(nèi)容進(jìn)行論證,全文層次分明,思路十分清晰。
    d.文章運(yùn)用了舉例論證,如第四段列舉周樸園發(fā)問(wèn)四次的語(yǔ)言,有力支撐了論點(diǎn),令人信服。
    3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
    a.周補(bǔ)園用他30年來(lái)種種“念”舊“戀“舊的行為深深地打動(dòng)了善良的讀者和觀眾,并取得了他們的原諒。
    b.把握住周樸園決不會(huì)因魯侍萍的再次出現(xiàn)而接受她這一點(diǎn),有助于我們準(zhǔn)確深入地認(rèn)識(shí)“周魯相認(rèn)”。
    c.周樸園保留了魯侍萍喜歡的家具,保留了她的一些習(xí)慣等,這些都只是他空虛寂寞時(shí)的一種自我安慰。
    d.魯侍萍當(dāng)面撕了周樸園給她的支票,并非嫌錢(qián)太少,而是對(duì)周樸園對(duì)她的“情”和“愛(ài)”的一種否定。
    答案。
    1.c2.d3.a。
    葉公好龍的閱讀心得篇三
    葉公好龍意思是比喻自稱(chēng)愛(ài)好某種事物,實(shí)際上并不是真正愛(ài)好,甚至是懼怕、反感。下面是小編為大家整理的成語(yǔ)故事葉公好龍?jiān)诰€(xiàn)閱讀,希望大家喜歡!
    葉公子高好龍,鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。葉公見(jiàn)之,棄而還走,失其魂魄,五色無(wú)主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。
    春秋的時(shí)候,楚國(guó)葉縣有一個(gè)名叫沈儲(chǔ)梁的縣令,大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關(guān)龍的東西,不管是裝飾品、梁柱、門(mén)窗、碗盤(pán)、衣服,上面都有龍的圖案,連他家里的墻壁上也畫(huà)著一條好大好大的龍,大家走進(jìn)葉公的家還以為走進(jìn)了龍宮,到處都可以看到龍的圖案!“我最喜歡的就是龍!”葉公得意地對(duì)大家說(shuō)。有一天,葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了,真龍說(shuō):“難得有人這么喜歡龍,我得去他家里拜訪(fǎng)拜訪(fǎng)呀!”真龍就從天上飛來(lái)葉公的家,把頭伸進(jìn)窗戶(hù)中大喊說(shuō):“葉公在家嗎?”葉公一看到真正的龍,嚇得大叫:“哇!怪物呀!”真龍覺(jué)得很奇怪,說(shuō):“你怎么說(shuō)我是怪物呢?我是你最喜歡的龍呀!”葉公害怕的直發(fā)抖,說(shuō):“我喜歡的是像龍的假龍,不是真的龍呀,救命呀?!比~公話(huà)沒(méi)說(shuō)完,就連忙往外逃走了!留下真龍一臉懊惱地說(shuō):“哼,葉公說(shuō)喜歡龍這件事是假的,他根本是怕龍嘛!害我還飛來(lái)拜訪(fǎng)他!”
    這個(gè)成語(yǔ)的意義是:比喻表面上或口頭上愛(ài)好、贊賞某事物,實(shí)際上并不愛(ài)好,或者實(shí)際上并不了解,一旦真正接觸,不但并不愛(ài)好或贊賞,甚至還懼怕它,反對(duì)它。
    一提到葉公大家就想到葉公好龍的故事,說(shuō)這葉公非常喜歡龍,身上帶的墻上掛的都是龍。結(jié)果天上的龍一看竟然有如此喜歡我的人就下凡來(lái)看了,結(jié)果葉公一看是真龍下的連忙逃走的故事。后來(lái)用來(lái)諷刺葉公這種空談理論,不務(wù)正事的思想和作風(fēng)。
    現(xiàn)實(shí)中的葉公真的是這樣的人嗎?這真真切切的冤枉葉公了。
    葉公是楚國(guó)時(shí)期的貴族,但是他和別的混吃等死的紈绔子弟不一樣,這人治國(guó)有方,業(yè)績(jī)顯赫,把這楚國(guó)治理的井井有條,后來(lái)孔子專(zhuān)門(mén)來(lái)楚國(guó)拜訪(fǎng)葉公學(xué)習(xí)治國(guó)之道。兩人談?wù)摰赖聠?wèn)題,葉公提出“大義滅親”的主張,這就是著名的“葉公論政“。
    楚惠王十年,楚國(guó)王族白公勝政變,葉公此時(shí)正在養(yǎng)老。一聽(tīng)謀反立即召集軍隊(duì),起身去初度平叛。后來(lái)白公勝自殺,葉公被封為楚令尹兼司馬,集軍政大權(quán)為一身。
    但是葉公最大的貢獻(xiàn)在于修水利。說(shuō)這葉公到葉邑上任不久,水患不斷。葉公為了治理水患,親自去體察民情,在洪水最大的地方勘察地形,后來(lái)發(fā)明了以“陂”治水的方案,在村莊周?chē)藿?lèi)似于護(hù)城河的深溝進(jìn)行防洪蓄水。這葉公治水,是中國(guó)最早小流域治水工程的典范。
    其實(shí)這和修水利有關(guān)系,有一個(gè)客人看到葉公的水利圖如群龍就告訴葉公:云生從龍,你畫(huà)中之龍并未有云,所以你并喜歡龍。
    葉公回答:”我用龍是為了引水,并不想它騰云駕霧。鑿渠出龍,龍出水。但是我害怕這龍會(huì)消耗人力物力,使得老百姓苦不堪言?!斑@里的龍就是水利,葉公怕水利工程的工作量太大加重老百姓負(fù)擔(dān)。
    后來(lái)以訛傳訛,這事傳到了申不害耳朵里。他為了詆毀葉公,就把葉公好龍的故事寫(xiě)在了自己的《申子》一書(shū)中,故葉公蒙受了幾千年的不白之冤。
    葉公好龍的閱讀心得篇四
    中國(guó)古代文學(xué)非常豐富,其中不乏許多優(yōu)秀的作品,如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等等。然而,古代文學(xué)中也存在一些短小精悍、寓意深刻的篇章。其中,王之渙的《登鸛雀樓》、李白的《將進(jìn)酒》以及《葉公好龍》都是不可錯(cuò)過(guò)的珍品。今天我想分享一下我對(duì)《葉公好龍》閱讀的心得體會(huì)。
    第二段:闡述《葉公好龍》的故事及精神內(nèi)涵。
    《葉公好龍》描繪了一個(gè)歷史傳說(shuō)故事。故事中,葉公帶著他兒子游覽山川名勝,看到了一條長(zhǎng)龍的形狀。葉公極力鼓勵(lì)兒子去觀察這條“龍”,可是兒子卻一臉不屑。結(jié)果,兒子走后這個(gè)假龍變成了真龍,葉公非?;诤?。故事告訴我們,葉公愛(ài)龍不是因?yàn)樘摌s心,而是因?yàn)榱私恺埖臍v史和文化內(nèi)涵。而葉公的兒子卻因?yàn)闊o(wú)知而在這個(gè)時(shí)候失去了一種寶貴的體驗(yàn)和機(jī)會(huì)。
    第三段:談及《葉公好龍》對(duì)于現(xiàn)代人生活的啟示。
    現(xiàn)代社會(huì)中,許多人追求的都是表面的奢侈品和華麗風(fēng)格。他們常常為了自己的虛榮心而做出不理智的行為。但是,實(shí)際上,只有當(dāng)我們真正了解一件事物的背景和內(nèi)涵,才能真正地領(lǐng)會(huì)它的價(jià)值和意義。否則,一切都只不過(guò)是表面的虛偽而已。這就是《葉公好龍》給我們的最重要的啟示:要有一顆渴望學(xué)習(xí)的心、虛榮心只會(huì)讓我們失去更多更重要的東西。
    第四段:談及《葉公好龍》對(duì)于教育的啟示。
    在中國(guó)教育界中,“葉公好龍”幾乎成為了一個(gè)流行語(yǔ),它被用來(lái)警示學(xué)生不能由于自己的偏見(jiàn)而錯(cuò)過(guò)任何有價(jià)值的事物。正如上文所述,“葉公好龍”故事背后的寓意是深刻的?!叭~公好龍”也傳遞著求知欲與不斷提高自身境界的精神內(nèi)涵。在今天這個(gè)浮躁的社會(huì),我們應(yīng)該關(guān)注自己的內(nèi)心,“葉公好龍”就是告訴我們要尋找心靈深處的寶藏,要讓我們從日?,嵥榈氖虑橹猩罨瘜?duì)事物的認(rèn)識(shí),理解事物的本質(zhì)。
    第五段:總結(jié)。
    讀懂《葉公好龍》,我們不僅能掌握一條正確認(rèn)知世界的道路,還能讓自己擁有一種非凡的魅力——真正的學(xué)識(shí)和氣質(zhì)。這種氣質(zhì)不能簡(jiǎn)單地靠穿衣打扮和談吐風(fēng)格來(lái)獲取,它的根源在于我們對(duì)事物的看法和理解。所以,“葉公好龍”故事對(duì)于我們每一個(gè)人而言都有著非常重要的啟示作用。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始追求真知與真美,保持對(duì)于學(xué)習(xí)的熱愛(ài),為了更好的未來(lái)而奮斗。
    葉公好龍的閱讀心得篇五
    親子閱讀不斷給女兒帶來(lái)了很多的享受,同時(shí)也給我?guī)?lái)了很多的好處和收獲,給我了一次與女兒共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì):
    親子閱讀豐富了我的生活,和諧了我們的親子關(guān)系:在沒(méi)有女兒之前,每天晚上下班后我都無(wú)所事事,看看電視,打打電腦打發(fā)時(shí)間,自從與女兒開(kāi)始了親子閱讀,我的生活每天忙碌而充實(shí),與女兒一樣期待每天睡前的親子閱讀,讓女兒依偎在我的懷里,我們手捧著散發(fā)著濃濃屬相的繪本,一起與書(shū)中的人物同呼吸,共命運(yùn),我很滿(mǎn)足現(xiàn)在的這種享受,希望能夠長(zhǎng)久的享受下去。
    親子閱讀給我們這些年輕的父母提供了最簡(jiǎn)單的育兒良方:孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題的過(guò)程,第一次做父母的我們因?yàn)橛辛诉@些優(yōu)美的故事,給孩子講敘了一個(gè)個(gè)做人的道理,讓我們有了一個(gè)通情達(dá)理的孩子,把孩子的`很多壞習(xí)慣都扼殺在搖籃里,給我們提供了一個(gè)簡(jiǎn)單的育兒方法。當(dāng)我同女兒商量到超市只能選擇一樣自己喜歡的物品時(shí),女兒高興的告訴我:“好的,媽媽?zhuān)抑啦荒芤?jiàn)啥要啥,那樣不是好孩子?!碑?dāng)我告訴女兒既然選擇了跳舞就要堅(jiān)持下來(lái)的時(shí)候,女兒告訴我:“媽媽?zhuān)抑溃瑢W(xué)習(xí)任何的技能都要付出努力?!庇H子閱讀讓女兒明白了很多的道理,省去了我說(shuō)教的煩惱,給我提供了育兒的良方。
    彌補(bǔ)了70后童年的遺憾,給我了第二次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì):70后的我們童年是快樂(lè)的,但是缺少了這么多豐富的色彩,我很慶幸,女兒的童年是快樂(lè)和豐富的,因?yàn)橛羞@么多優(yōu)秀童書(shū)的陪伴,同時(shí)我也很慶幸,能夠與女兒一起享受這美好的親子閱讀,讓我有了第二次的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
    親子閱讀帶給孩子和父母的收獲是無(wú)窮的,親子閱讀是在為孩子的未來(lái)儲(chǔ)備,親子閱讀一定會(huì)讓愛(ài)書(shū)的孩子有一個(gè)美好的未來(lái),有一個(gè)燦爛的人生!
    葉公好龍的閱讀心得篇六
    讀《雷雨》不免要涉及“周樸園是一個(gè)什么樣的人”這個(gè)舊話(huà)題。一言以蔽之:一個(gè)性格十分復(fù)雜的.反面人物而已。他像康大叔那樣兇殘,像葛朗臺(tái)那般貪婪,他也有魯四老爺似的道貌岸然,但他又不與其他的文學(xué)作品中的反面形象重合。特別是“周魯相認(rèn)”那一場(chǎng),周樸園對(duì)魯侍萍那種似愛(ài)非愛(ài)的感情和前后判若兩人的態(tài)度,可以說(shuō)是一種葉公好龍式的“愛(ài)”。
    但即使癡情至此,細(xì)心的讀者仍不難看出,周樸園畫(huà)的“龍”,只是為了供自己在靈魂空虛、感情寂寞時(shí)咀嚼。一旦“生龍”降臨,他決不會(huì)用這張舊船票重登當(dāng)年的客船。
    把握了這一點(diǎn),認(rèn)識(shí)“相認(rèn)”的戲就不困難了,從周魯相遇到相認(rèn),周樸園發(fā)問(wèn)四次:
    “你——你貴姓?”“你姓什么?”“你是誰(shuí)?”“你、你、你是——”精明的周樸園問(wèn)得怯,聰明的魯侍萍答得巧,情節(jié)一波四折,事態(tài)則越來(lái)越明朗,周樸園的語(yǔ)氣也越來(lái)越迫切。真相大白后,周樸園的態(tài)度、話(huà)言陡變,但變而不離其宗。他首先要弄清“你來(lái)干什么?”“誰(shuí)指使你來(lái)的?”兩大問(wèn)題。答案是令他放心的:這純屬邂逅。于是他用30年“畫(huà)龍”的良苦用心暫時(shí)穩(wěn)住了侍萍的情緒。周樸園畢竟不是葉公,他老謀深算,伺機(jī)出擊,力圖將30年的積案了斷于瞬間。我們不妨來(lái)看看他帶“好”字的七段臺(tái)詞:“那更好了?!薄澳请p方面都好?!薄昂?!痛痛快快的!你現(xiàn)在要多少錢(qián)吧!”“也好,我們暫且不提這一層?!薄昂玫煤?。”“好,好,好,”“很好,”魯侍萍既不要他償還感情債,也不要他以金錢(qián)抵償,更“希望這一生不要再見(jiàn)你”,周補(bǔ)園最后的威脅全部解除,對(duì)他確實(shí)再“好”不過(guò)。
    在這一過(guò)程中,周補(bǔ)園到底給了魯侍萍什么呢?一,讓她“看一看“兒子周萍,這一點(diǎn)做到了:二,給了她一張5000塊錢(qián)的支票(被侍萍當(dāng)面撕了),5000塊錢(qián)值多少?有一個(gè)參照數(shù)據(jù),當(dāng)年周補(bǔ)園“在哈爾濱包修江橋,故意叫江堤出險(xiǎn),—”“故意淹死了兩千二百個(gè)小工,每一個(gè)小工的性命你扣三百塊錢(qián)!”這么一比,魯付萍30年受的苦只值這筆“收入”的1/720!這就是周樸園對(duì)魯侍萍的“情”和“愛(ài)”!
    (摘編自呂厚澤《葉公好龍似的情和愛(ài)一周樸園》,有刪改)。
    1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()。
    a.周樸園像康大叔般兇殘又如葛朗臺(tái)般貪婪,還像魯四老爺似的道貌岸然,其他文學(xué)作品中的反面形象在他身上都有所體現(xiàn)。
    b.周樸園處心積慮,30年如一日,把他與魯待萍的那段戀情作為“龍”的形象,牢牢地“畫(huà)”在他的記憶里,以博取魯侍萍的原諒。
    c.從周樸園與魯侍萍相遇到相認(rèn),周樸園連續(xù)發(fā)問(wèn)了四次,真相大白后,周樸園從態(tài)度到語(yǔ)言都似乎陡變,但答案卻讓他放心。
    d.周魯相認(rèn)過(guò)程中,周樸園讓魯侍萍與兒子周萍相認(rèn),又給了魯侍萍一張5000塊錢(qián)的支票作為賠償,30年的積案了斷于瞬間。
    2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()。
    a.文章第一段在提出“周樸園是一個(gè)什么樣的人”的基礎(chǔ)上,引出了本文的中心論點(diǎn)。
    b.文章運(yùn)用了類(lèi)比論證的方法,把周樸園對(duì)魯侍萍那種似愛(ài)非愛(ài)的感情與葉公好龍作類(lèi)比。
    c.文章第一段總述,本論部分結(jié)合《雷雨》內(nèi)容進(jìn)行論證,全文層次分明,思路十分清晰。
    d.文章運(yùn)用了舉例論證,如第四段列舉周樸園發(fā)問(wèn)四次的語(yǔ)言,有力支撐了論點(diǎn),令人信服。
    3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
    a.周補(bǔ)園用他30年來(lái)種種“念”舊“戀“舊的行為深深地打動(dòng)了善良的讀者和觀眾,并取得了他們的原諒。
    b.把握住周樸園決不會(huì)因魯侍萍的再次出現(xiàn)而接受她這一點(diǎn),有助于我們準(zhǔn)確深入地認(rèn)識(shí)“周魯相認(rèn)”。
    c.周樸園保留了魯侍萍喜歡的家具,保留了她的一些習(xí)慣等,這些都只是他空虛寂寞時(shí)的一種自我安慰。
    d.魯侍萍當(dāng)面撕了周樸園給她的支票,并非嫌錢(qián)太少,而是對(duì)周樸園對(duì)她的“情”和“愛(ài)”的一種否定。
    答案。
    1.c2.d3.a。
    葉公好龍的閱讀心得篇七
    葉公子高好龍,鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。葉公見(jiàn)之,棄而還走,失其魂魄,五色無(wú)主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。
    1.下列加粗詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是()。
    a.鑿以寫(xiě)龍(憑借)。
    b.葉公見(jiàn)之(代“龍”)。
    c.施尾于堂(對(duì)于)。
    d.好夫似龍而非龍者也(而且)。
    2.翻譯句子。
    是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。
    ___________________________。
    3.文章描寫(xiě)葉公好龍的句子是__________,描寫(xiě)其害怕龍的句子是___________。
    4.文章說(shuō)明的道理是什么?
    ___________________________。
    1.b。
    2.這個(gè)葉公不是喜歡龍啊,而是喜歡像龍而不是真龍的那個(gè)龍?。。ㄒ鈱?duì)即可)。
    3.鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍棄而還走,失其魂魄,五色無(wú)主。
    4.文章諷刺某些人名義和實(shí)際不相符,名義上愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不愛(ài)好。(言之有理即可)。
    葉公好龍的閱讀心得篇八
    人們常說(shuō),葉公好龍,也許是因?yàn)辇埖纳衿婧酮?dú)特讓人們感受到了無(wú)限想象和故事的可能性。但實(shí)際上,這句話(huà)背后更多的是一種品味和態(tài)度。在接觸葉公好龍這一傳統(tǒng)文化時(shí),我深刻感受到了“葉公之道”,并從中得到了許多啟示和體會(huì)。
    第一段:獨(dú)立思考。
    葉公好龍,是一種獨(dú)立思考的精神。葉公是一個(gè)典型的自由意志主義者,他對(duì)龍的喜愛(ài),更多的是基于自身獨(dú)特的審美標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)人興趣所在。這種獨(dú)立思考的態(tài)度,在當(dāng)今社會(huì)依然非常重要。盡管我們生活的時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,但是依然有很多人對(duì)待事物、對(duì)待自己的價(jià)值觀和生活方式缺乏主動(dòng)性,過(guò)度照搬別人的經(jīng)驗(yàn)和方法,缺乏自己的想象力和創(chuàng)造力。因此,我們應(yīng)該像葉公一樣,積極探索并確認(rèn)自己的人生價(jià)值與追求。
    第二段:良好的情感投入。
    葉公好龍,也是一種對(duì)自己所喜愛(ài)的事物投入到底的情感表達(dá)。在傳說(shuō)中,葉公的興趣愛(ài)好之一就是收集龍脈,而且他對(duì)于龍的崇拜已經(jīng)上升到一種信仰。這種對(duì)于所喜愛(ài)的事物的情感表達(dá),我們也需要積極的投入——不論對(duì)于學(xué)習(xí)、工作還是人際關(guān)系。在很多時(shí)候,我們可能會(huì)遇到一些挫折和阻礙,但是只要心中有信仰,有對(duì)事物的熱愛(ài),那么我們就會(huì)不斷嘗試、不斷摸索,發(fā)揮出自己的最大潛力。
    第三段:細(xì)致的觀察力。
    葉公好龍,還需要我們具有運(yùn)用多元視角的觀察力。在葉公的眼中,龍不僅僅是一種神秘的生靈,更是一種十分復(fù)雜和多變的存在??蛇@種復(fù)雜和變幻無(wú)常的特性,也正是葉公如此著迷于龍的原因。我們?nèi)绻材芟袼粯?,具有如此?xì)致的觀察力,就能更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì),從而對(duì)事物有更加全面和深入的認(rèn)識(shí)。
    第四段:靈活的思考方式。
    葉公好龍,也需要我們擁有靈活的思考方式和判讀能力。傳說(shuō)中,葉公曾經(jīng)在一次旅行中見(jiàn)到一條游泳的大鯨魚(yú),但是他把這條鯨魚(yú)誤認(rèn)為了龍。這一幕反映出的并不是葉公的視力問(wèn)題,而是他對(duì)事物的一種不拘泥于形式的認(rèn)知方式。我們?cè)谏詈凸ぷ髦幸残枰@種靈活思考方式,有時(shí)候我們沒(méi)必要過(guò)于苛求事物的本來(lái)面目,我們可以試著把事物從另一個(gè)角度切入,通過(guò)靈活的思考方式來(lái)解決問(wèn)題。
    第五段:對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和傳承。
    葉公好龍,也需要我們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和傳承。從葉公透過(guò)龍展現(xiàn)出來(lái)的審美品味和人生態(tài)度來(lái)看,葉公可謂是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表人物。影響和盛行至今的,便是傳統(tǒng)文化中對(duì)品味和追求的共同理解。如今,我們可能在某些場(chǎng)合下可以體會(huì)到傳統(tǒng)文化的一些印記,但真正深入到其中,更加深入的學(xué)習(xí)和認(rèn)知它,才能真正找到潛在的價(jià)值和實(shí)際的運(yùn)用。
    在總結(jié)這篇文章的時(shí)候,葉公好龍我們常常能夠聯(lián)系到多種多樣的人生境遇與場(chǎng)景,那些有關(guān)于人性、道德、倫理的問(wèn)題,都可以從中尋找答案。葉公好龍也讓我們重新認(rèn)識(shí)到自己,加深對(duì)于身邊的人情事物的理解,從而更好的發(fā)掘自身潛力,走上人生的大道。
    葉公好龍的閱讀心得篇九
    今天我讀了一本書(shū)叫做《閱讀·閱美》的書(shū),這是一本讓人感動(dòng)的書(shū),只讀了前面的幾篇,我已經(jīng)非常感動(dòng)了。
    第一篇文章是《溫度》,作者是黃興蓉,四川人,在她去云南探親的時(shí)候,路過(guò)川滇邊界,碰到一個(gè)衣衫襤褸,背著背簍拼命擠火車(chē)的人。當(dāng)作者看到小女孩可憐,給她讓了一點(diǎn)位置的時(shí)候,小女孩非常感動(dòng)。把背簍里的核桃主動(dòng)拿出來(lái)給作者。后來(lái)在交談中發(fā)現(xiàn)小女孩賣(mài)核桃是給家里的母親看病,車(chē)上的人紛紛伸出了援手,買(mǎi)了小女孩的核桃。還有一位農(nóng)民工將身上的50塊錢(qián)也給了小女孩,小女孩很激動(dòng),但是由于語(yǔ)言不通,小女孩臉憋的通紅。
    后來(lái)作者把給女兒買(mǎi)的衣服也給了小姑娘。讀完這些我感動(dòng)了,我仿佛想起在童年時(shí)期的老家,那時(shí)候的人們樸實(shí)善良,總是幫助我和我家里。出來(lái)社會(huì)以后,遇到過(guò)許多不懷好意的讓你,也被騙了一些錢(qián)財(cái),我有時(shí)候?qū)ι鐣?huì)充滿(mǎn)了怨恨。現(xiàn)在想想真的是沒(méi)有必要。
    第二個(gè)故事是湖北作家李修文的《長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)》,故事講的是一個(gè)從江西過(guò)來(lái)打工的醫(yī)院里的清潔工,他是一個(gè)二十歲的小伙子,平常喜歡幫助人。因?yàn)楸黄圬?fù)想要報(bào)仇。然而這個(gè)時(shí)候有一位老人勸他不要沖動(dòng),這位老人不是他的親人。在老人的勸說(shuō)下他回到了醫(yī)院。說(shuō)起這個(gè)故事,作者也非常感動(dòng),在城市里打拼的人都不容易。為了有好一點(diǎn)的生活他們相互取暖,相互關(guān)心。在這里我想起了周華健的一句歌詞:“平凡的.人給我最多感動(dòng)”。是啊,平凡的人給我感動(dòng)。他們心地善良,有了他們世界才會(huì)更加溫暖。
    第三個(gè)故事是土生土長(zhǎng)的南京姑娘,在快樂(lè)無(wú)憂(yōu)地生活26年以后,患上了罕見(jiàn)的病癥,20xx年她接受了一個(gè)放牛娃的捐贈(zèng),因?yàn)樽裱半p盲原則”,他不知道對(duì)方是誰(shuí),終于手術(shù)成功了。她因此生命得到了延續(xù),并且在每年8月31號(hào)寫(xiě)一封信。在信中她感謝了放牛娃的救命之恩,感謝他的父母。放牛娃犧牲自己的生命救了一個(gè)從未見(jiàn)面的人這一點(diǎn)也讓我非常感動(dòng)。她有過(guò)去拜訪(fǎng)放牛娃的父母想法,但是因?yàn)樯眢w狀況和不想讓他的父母?jìng)乃詻](méi)有去。
    再后來(lái)她不小心感染了,這時(shí)她非常自責(zé),盡管已經(jīng)她非常虛弱。也許他們靈魂已經(jīng)見(jiàn)過(guò)免了,她說(shuō):“做任何事情,一開(kāi)始都會(huì)遭受非議,伴隨著旁人的擔(dān)憂(yōu),但只要你堅(jiān)持,就會(huì)有收獲,就會(huì)看到意義”。
    讀完三個(gè)故事我的心里有無(wú)限感慨,生命其實(shí)是一場(chǎng)旅行,每個(gè)人的生命長(zhǎng)度是不一樣的?,F(xiàn)在的社會(huì)過(guò)于浮躁,我見(jiàn)過(guò)許多人為了追求而選擇不擇手段。我自己有好多次差點(diǎn)受到影響,還有我沒(méi)有走偏。我們應(yīng)該怎樣度過(guò)我們的人生,我相信,絕不是僅僅為了金錢(qián)。
    葉公好龍的閱讀心得篇十
    紀(jì)昀不愧為一代才子,他的草堂筆記,以簡(jiǎn)潔的敘述,淺近的語(yǔ)言,記錄了博雜的故事,而又進(jìn)行了透辟的說(shuō)理。選取的`四篇雋永的文字,值得我們品味,思考。
    劉羽沖為人迂腐,偏愛(ài)古書(shū),愛(ài)講古制,達(dá)到了盲目愚蠢固執(zhí)的地步。他盲從古兵書(shū),又對(duì)自己有著盲目的自信,卻在遇上土寇時(shí)導(dǎo)致了自練的鄉(xiāng)兵全隊(duì)潰覆的后果,幾乎讓我們又看到了一個(gè)紙上談兵的趙括。之后他的依古水利書(shū)治水的行為又給州民造成了災(zāi)難。最可悲的是,他死后的鬼魂還獨(dú)步于月夜松柏之下,執(zhí)迷不悟。我們?cè)趹z憫他時(shí),可曾反思自己是否也是死讀書(shū)?同時(shí)紀(jì)昀也指出,書(shū)本都是與人有利的,只是怎樣運(yùn)用需要我們不拘泥,并且靠自己的才智去領(lǐng)悟。
    醫(yī)者堅(jiān)守封建禮教規(guī)范,卻致使母子二人命喪黃泉。某講學(xué)者表面上道貌岸然,以正人君子自詡,在現(xiàn)實(shí)里卻與偶遇的美女相燕昵。紀(jì)昀對(duì)于他們是尖銳的批評(píng),毫不留情的揭露諷刺,表現(xiàn)了他對(duì)道學(xué)家的迂腐,虛偽,偽言卑行的厭惡,也表現(xiàn)了他的豁達(dá)和思想的進(jìn)步。
    而死而復(fù)生的故事中,鄉(xiāng)人們對(duì)于門(mén)人的家人的態(tài)度隨著門(mén)人的官位,貧富,生死而變化,盡顯了世態(tài)炎涼。
    讀《閱微草堂筆記》,讓我們能學(xué)到學(xué)習(xí)方法,處世態(tài)度,看到世情,受益無(wú)窮。
    葉公好龍的閱讀心得篇十一
    讀完家這部巴金的名作,合上書(shū),內(nèi)心卻無(wú)法平靜。巴金用那樸實(shí)無(wú)華卻熱情有力的筆觸描述出了一個(gè)被封建社會(huì)壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺(jué)醒與斗爭(zhēng)。
    他用充滿(mǎn)熱情的語(yǔ)言勾勒出了覺(jué)新這個(gè)人物的飽滿(mǎn)形象,這個(gè)有些矛盾的主角再聽(tīng)他的筆下活了過(guò)來(lái),充滿(mǎn)了革命青年的生命力。而覺(jué)新,也是此書(shū)眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下最大印象的主角。他的一舉一動(dòng),一言一行,他的矛盾,他的激情,他的過(guò)去與此刻,都變得清晰起來(lái)。
    覺(jué)新從小受到的教育,家族的種種,社會(huì)在不知不覺(jué)中對(duì)他的影響,造成了他在應(yīng)對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選取了逃避、忍耐、順從。同這社會(huì)腐蝕下的大多人一樣,選取去逆來(lái)順受,去理解而不是反抗。
    他的命運(yùn)是殘酷的,從最初“他的腦子里充滿(mǎn)了許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人?!比绻麤](méi)有大的變故,覺(jué)民將一步步朝著自我的理想邁進(jìn),走上人生的坦途。到之后的因?yàn)殚L(zhǎng)輩間在麻將桌上的矛盾,他痛失了青梅竹馬的愛(ài)人,與一個(gè)不相識(shí)的女子結(jié)婚。出國(guó)的夢(mèng)想也隨著破滅,最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安,不敢去反抗這樣的命運(yùn)。
    背負(fù)上整個(gè)家族的負(fù)擔(dān),去應(yīng)付各種的勾心斗角,漸漸變得不再稚嫩,不再激情,他已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)天真的懷抱著夢(mèng)想的青年學(xué)生了。
    他采取“作揖主義”“無(wú)抵抗主義”,其實(shí)這并非他的初衷,而是他在復(fù)雜的家族斗爭(zhēng)中所作出的無(wú)奈之舉。而覺(jué)新的杯具正是在這種種無(wú)奈中展開(kāi)。
    葉公好龍的閱讀心得篇十二
    《閱微草堂筆記》里有個(gè)故事:一個(gè)人死后,妾改嫁了,此人陰魂不散,附體到丫鬟身上責(zé)問(wèn)他的妾:我生前問(wèn)你,你說(shuō)你不會(huì)改嫁,現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕,從容地說(shuō):男人還活著,就說(shuō)自己以后要改嫁,世上有這樣的人嗎?是你的問(wèn)題太蠢,卻怪我不說(shuō)實(shí)話(huà)。
    這位先生活著的時(shí)候蠢,被人騙;經(jīng)歷一死,還是沒(méi)能變得明白一點(diǎn),又被人奚落。腦子里塞滿(mǎn)漿糊的人,大概都是這樣。
    《聊齋》里有一個(gè)耿十八,病得要死了,跟他妻子說(shuō):我死后,再嫁還是守節(jié),都由你,說(shuō)說(shuō)你的想法吧。妻子不語(yǔ)。耿非要問(wèn),說(shuō):守節(jié)固然好,再嫁也是人之常情。直說(shuō)又何妨?你我就要永訣,你守,我欣慰;你嫁,我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說(shuō):家無(wú)余糧,你活著尚且過(guò)得艱難,你死了我怎么守?耿十八聽(tīng)了,猛地握住妻子的胳膊,恨恨地說(shuō):熬著!說(shuō)完就咽氣了,手還握得死死的,兩個(gè)家人費(fèi)了好大勁兒才掰開(kāi)。
    耿十八這個(gè)渣男,臨死套話(huà),恨恨而歿。后來(lái)卻又機(jī)緣湊巧,死而復(fù)生,“由此厭薄其妻,不復(fù)共枕席?!彼腵妻子實(shí)在是天真,輕信所謂的“人之常情”,卻忘了自己身處怎樣的境地,背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高,全靠虛偽在支撐。前邊說(shuō)的那個(gè)妾就聰明多了,她懂得避重就輕,虛與委蛇,以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則,才能沖破大規(guī)則。
    這樣的事情多了,耿十八之流似乎也看破了,認(rèn)定夫妻之間沒(méi)有情分可言,不宜執(zhí)著。白居易詩(shī)云:歌舞教成心力盡,一朝身死不相隨?!缎α謴V記》里有個(gè)笑話(huà):夫死,妻以扇扇尸。鄰人問(wèn)曰:天寒何必如此?婦拭淚答曰:拙夫臨終吩咐,你若要嫁人,須待我肉冷?!毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事,最終得出的結(jié)論是“你死我必埋,我死你必嫁”,勸人們“從第一著迷處”,把這夫妻之情淡下來(lái)?!都t樓夢(mèng)》中的《好了歌》說(shuō):世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了??雌饋?lái)都是勸男人要看淡,其實(shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱,不肯從一而終;恨自己入土之后,鞭長(zhǎng)莫及。民國(guó)初年,婦女的地位稍有提高,西安就有一支民謠說(shuō):中華民國(guó)沒(méi)皇上,婆娘女子胡球逛。也是鞭長(zhǎng)莫及催生的憤恨。
    《閱微草堂筆記》里還有一個(gè)故事:李鷺汀善占卜。一日有客登門(mén),聽(tīng)見(jiàn)他的妾邊哭邊絮叨:跟我說(shuō)這樣的話(huà),你是在逗我,還是在試探我?而鷺汀極力辯解:這是真話(huà),不是逗你??腿藛?wèn)怎么回事,鷺汀說(shuō):今天卜卦,發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)男人來(lái)找我。一個(gè)是她前世的丈夫,今生還有一夕緣分;另一個(gè)會(huì)在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她,她就哭鬧。天數(shù)不可改變,我不哭她哭,我不在意她在意,這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了,妾被賣(mài)到一位翰林家,大老婆不能容,過(guò)了一夜就被趕出家門(mén);又賣(mài)到一位中書(shū)舍人家,這才相安了。
    李鷺汀是真看得淡,因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人,自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對(duì)這么開(kāi)通豁達(dá)的男人,他的小妾仍不失警惕,一句“你是在逗我,還是在試探我?”以守為攻,滴水不漏。李鷺汀沒(méi)這些心計(jì),還說(shuō)她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比,倒更像是傻。
    這幾個(gè)故事里,看不到正常的夫妻觀,更沒(méi)有愛(ài)情可言。費(fèi)孝通說(shuō):中國(guó)的家庭是一個(gè)事業(yè)組織,事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說(shuō),這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的,因?yàn)樗某蓡T是不平等的,夫妻不是合伙人,而是主與奴(妾的地位更不用說(shuō)了)。究其病根,當(dāng)然是古老中國(guó)那些混賬的倫理道德了。
    慶幸的是,社會(huì)在進(jìn)步,道德家們終于失掉了他們的好時(shí)代,一個(gè)個(gè)都恨恨而死了。剩下的幾個(gè),固步自封,抱殘守缺,終究也只能恨恨而死。
    葉公好龍的閱讀心得篇十三
    童年讀書(shū)筆記摘錄+心得體會(huì)式300字左右摘錄+體會(huì)!
    摘抄:
    外祖母沒(méi)來(lái)之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自從她在我面前出現(xiàn)之后,我那顆沉睡的心就被她喚醒了;她引導(dǎo)我看見(jiàn)了光明,她使我把周?chē)囊磺卸悸?lián)結(jié)了起來(lái),編織成了一個(gè)色彩絢爛的大花環(huán).沒(méi)過(guò)多久,她便成了我終生的朋友,成為最體貼我的人.她對(duì)我非常了解,我也對(duì)她非常尊重,她對(duì)世界、對(duì)生活都充滿(mǎn)了無(wú)私的愛(ài).這種愛(ài)使我感到充實(shí),使我對(duì)生活充滿(mǎn)了信心,崢嶸的歲月里努力奮發(fā),使我在艱難的日子里永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng).
    感想:
    小阿遼沙以前的生活沒(méi)有趣味,外祖母簡(jiǎn)直是他生命中的一束陽(yáng)光,照亮他的生活.在那個(gè)黑暗冰冷的社會(huì)中,給了阿遼沙無(wú)限的關(guān)愛(ài)與溫情,并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo).
    摘抄:
    天朗氣清,凄風(fēng)和暢,難得有這么好的天氣,我和外祖母在甲板上從早晨一直到傍晚.在明凈的天空下,伏爾加河兩岸被秋風(fēng)渡上了一層金紅色,看上去就像是兩條美麗的綢緞.橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上.輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍(lán)色的河水,發(fā)出隆隆的響聲.船尾有一條灰色的駁船被長(zhǎng)長(zhǎng)的拖索牽著,安詳而悠閑,活脫脫的像一只土鱉.伏爾加河上空,太陽(yáng)悠悠地不知不覺(jué)的轉(zhuǎn)動(dòng)著,天地山川一切萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在運(yùn)行中變化更改,蜿蜒的、碧綠的群山就像是大地的華美的衣裳的皺褶,極富線(xiàn)條美.河兩岸的鄉(xiāng)村,城市運(yùn)運(yùn)的聳立者.看上去好似一塊塊方餅干.金色的秋葉再水面上漂來(lái)蕩去.
    感想:
    作者在描寫(xiě)船上所看到的情景時(shí),運(yùn)用了很多比喻句,呈現(xiàn)出了一幅美倫美奐的畫(huà)卷.
    葉公好龍的閱讀心得篇十四
    作為小班教師要調(diào)整好心態(tài),要有足夠的耐心。小班的孩子小,他們的吃喝、拉、撒、睡都需要教師的幫助,這些瑣碎的事,老師絕對(duì)不能視而不見(jiàn),這需要老師耐心的引導(dǎo)。小班孩子理解能力較差,好奇心又特別強(qiáng),什么東西都想看一看,摸一摸,有時(shí)候孩子之間為了搶玩具要?jiǎng)邮执蛉?、鬧矛盾。而老師要熱心的幫助他們,并妥善的解決問(wèn)題,不能冷落了某個(gè)孩子,要把溫暖送給每一位寶寶。特別是對(duì)于剛?cè)雸@哭鬧的孩子,老師沒(méi)有耐心是不行的,新生對(duì)陌生環(huán)境需要適應(yīng),老師要耐心安慰他,多和他們交流,多帶他們熟悉環(huán)境和周?chē)男∨笥?。還要很快了解孩子的性格、愛(ài)好,先和他們交上朋友,讓孩子喜歡和老師一起玩,讓自己在孩子心中有地位,而且能玩得開(kāi)心,這樣,他們會(huì)很快適應(yīng)的??摁[幼兒情緒安定下來(lái),再慢慢引導(dǎo)幼兒培養(yǎng)其規(guī)矩和良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣。
    多以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)去激勵(lì)每一個(gè)孩子,無(wú)論孩子取得了什么樣的進(jìn)步,老師要及時(shí)給予表?yè)P(yáng),還要及時(shí)的擁抱,親吻孩子,或送給孩子小禮物,要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時(shí)還要細(xì)心觀察每一位幼兒的表現(xiàn),如:寶寶的飯量,挑食情況;寶寶的大小便習(xí)慣;睡覺(jué)規(guī)律等等。小班老師不但要多和孩子溝通,還要與家長(zhǎng)交流,孩子一天在幼兒園學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)情況等,都要及時(shí)反饋給家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)充分了解自己的孩子。通過(guò)交流,讓家長(zhǎng)知道自己的孩子是最棒的,老師是值得信任的。通過(guò)交流,教師也可以獲取更多的意見(jiàn)的建議,讓家長(zhǎng)很好的理解、支持并配合教師進(jìn)行家園共育工作。
    總之,作為小班教師必須從自己的點(diǎn)滴做起,謙虛謹(jǐn)慎,耐心細(xì)致,努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),把每件事情,每項(xiàng)工作做的更好,讓每個(gè)寶寶得到更周到、更細(xì)心的照顧,讓每位寶寶更聰明、更可愛(ài)、更健康。