讀后感可以是書評(píng)的一種形式，通過表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，與他人分享閱讀的樂趣和體驗(yàn)。寫讀后感時(shí)，可以多讀一些優(yōu)秀的讀后感范文，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和技巧。接下來是一些近年來備受矚目的新作的讀后感范文，希望可以給大家?guī)硇碌囊暯呛透惺堋?BR> 小說人世間讀后感篇一
《人世間》形象而直觀地向我們展示了近50年中國的百姓生活和時(shí)代發(fā)展。作品有筋骨、有道德、有溫度，是近年來不可多得的一部現(xiàn)實(shí)主義題材長篇小說佳作。作者善于挖掘人物身上所閃現(xiàn)的善良、正直、擔(dān)當(dāng)和誠信。即便生活再艱辛，也要將心比心，為他人著想；就是身陷困境，也要互助互幫，自立自強(qiáng)，這不僅體現(xiàn)了作者駕馭生活的非凡能力和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的深厚功力，而且還對(duì)我們當(dāng)代的年輕人回望中國社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程和普通百姓的心路歷程，有著彌足珍貴的認(rèn)知和審美功效。
確實(shí)這部作品是梁曉聲對(duì)自己的生活積累、社會(huì)閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)的一次全方位的調(diào)動(dòng)。因?yàn)樵谧髡邩?gòu)建的人世間的生活場景里，我們讀到了個(gè)人的成長、草根青年的奮斗，讀到了婚姻、家庭的維系與經(jīng)營，讀到了家族的衰敗與延續(xù)，讀到了百姓生活的酸甜苦辣，讀到了不同社會(huì)階層的親疏遠(yuǎn)近，讀到了社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，也還讀到了底層生活的艱辛和不易，但仍然向往更好生活的人生努力。
小說人世間讀后感篇二
我的眼里含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉，用這句話來表達(dá)我對(duì)此書的感觸再適合不過了，現(xiàn)在很多年輕人對(duì)于60年代到80年代中國的歷史發(fā)展，都是存在盲點(diǎn)，不了解父母那一代人們的經(jīng)歷，本書講述了在那特殊年代的友情、愛情和事業(yè)，借此機(jī)會(huì)能讓我更加體會(huì)到父輩的崢嶸歲月。
家鄉(xiāng)的變化，人性的真善美，城市的百姓生活，歷史進(jìn)程下的選擇，本書分上，中，下三卷，共計(jì)115萬余字，通過作者熟悉的城市，故事從a城城鄉(xiāng)結(jié)合部“光字片”小土屋群落的底層民眾，在邊遠(yuǎn)地區(qū)支援“大三線建設(shè)”的新中國第一代建筑工人周志剛及周家三代人的奮斗過程中拉開了序幕。
小說人世間讀后感篇三
在一個(gè)月光明媚的晚上，我把誠實(shí)給丟了。
媽媽從來不愛給我買糖吃，她總這么說：“吃多了糖會(huì)蛀牙的?！弊罱?yàn)槿?八婦女節(jié)的到來，她自己給自己買了一大堆會(huì)蛀牙的糖。我就是嘴饞，手癢癢，總想“偷”把糖來吃?？衫习掷蠇屵@個(gè)“突擊隊(duì)”老監(jiān)視著我不準(zhǔn)偷糖吃，我只好“舉手”投降。現(xiàn)在我只能眼巴巴的望著那些糖，我雖然沒有口福，可我有眼福。在三?八婦女節(jié)前夕，爸爸媽媽同時(shí)接到通知說要去辦事，他（她）們也同時(shí)出發(fā)。媽媽出發(fā)前還不忘記告訴我：“不準(zhǔn)偷糖吃！”說完，便急匆匆的走了。我可不會(huì)聽媽媽的話，到手的好機(jī)會(huì)可不能就此失去。我躡手躡腳的進(jìn)了房間，手一把伸進(jìn)了糖堆里，我便大喊一聲：“sweets，iloveyou！”（糖，我喜歡你?。┰捯魟偮洌w不同口味的糖就已經(jīng)飛入我口中。我吸允著糖汁帶給我的快樂，便又蹦又跳地打開電視享受一下。我有種預(yù)感爸爸媽媽要回來了。我只好喝一口蜂蜜水潤口，又把糖紙丟在下水道里，用水沖掉。但愿不要下水道的堵塞，不然我的“小命就難?！绷?。剛把糖紙沖下去，媽媽就開始喊開門了。我一開門，媽媽對(duì)我說的第一句話就是：“偷糖吃了么？”為了我的“小命”，我就騙一次老媽吧！我說：“沒！不信你就來個(gè)全方位檢查！”就這一句話騙過了我老媽?？晌覄傉f完這句話時(shí)，我就反悔了?？墒郎喜毁u后悔藥??！這話雖然騙過了媽媽的眼睛，可卻騙不過我自己。誠實(shí)就在這天被我遺棄了。
no.2守信。
就是因?yàn)橐粓鲂⌒〉恼`會(huì)，才導(dǎo)致我不受別人的信任，因?yàn)榇蠹叶颊f我不守信用。
一個(gè)酷暑的中午，我有個(gè)朋友到我家玩。另一個(gè)朋友因?yàn)橛惺孪然丶?，下午我們?cè)僖黄鹜妫形疫€帶把水槍。中午飯后，準(zhǔn)備出去玩了，我想起要帶水槍，可媽媽卻死活不讓我?guī)?。在我家玩的那個(gè)朋友也看到了。下午我們一起玩。回家的那個(gè)朋友說：“水槍帶了嗎？”在我家玩的那個(gè)朋友搶先說：“黃佳鈺壓根不想帶?！蔽疑鷼饬?，說：“唉！你誣陷人也不能誣陷到這個(gè)地步吧！”我們吵來吵去，可我還是失去了我的“朋友”。它就是：守信。
后來，我在人生的道路上，又找回來了誠實(shí)守信這兩個(gè)“朋友”。這兩個(gè)“朋友”可不是隨便亂扔的哦！
小說人世間讀后感篇四
《人世間》這本書在中國歷史處于大變遷的50年中，從保守的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，歷史進(jìn)程交織到每個(gè)人的命運(yùn)，那段歲月就仿佛印在眼前，而現(xiàn)在也是中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之年，如果要選擇一個(gè)最重要的年代那就是1978年，改革開放改變了一代人、一個(gè)時(shí)代，父輩們譜寫了人生最美的芳華。文中曲老太太和金老太太，為了革命事業(yè)奉獻(xiàn)了寶貴的青春年華，受到了委屈，也僅是一句會(huì)好起來。而今識(shí)盡愁滋味，方知天下父母曾在革命道路上辛勤的付出。梁老曾說過，這本書希望年輕人多讀，了解當(dāng)時(shí)那個(gè)特殊年代，了解父輩理想至上的原因，只有父輩們的不懈拼搏，才有現(xiàn)在后輩們的.美好生活，而今我們隨著年齡和認(rèn)知的增長，也必須要承接歷史使命，從我做起，認(rèn)真對(duì)待工作，無論哪個(gè)崗位，認(rèn)真都是前提，不忘初心，牢記使命。
小說人世間讀后感篇五
《人世間》這部作品于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中抒寫情懷和希望。他讓我們這一代年輕人明白兩個(gè)人生道理：一是生活是獨(dú)屬于自己的劇本，作為導(dǎo)演和主演的你，時(shí)不時(shí)要停一停，這不是懈怠，不是迷茫，而是緩一緩、靜一靜、問一問，當(dāng)初為什么出發(fā)、方向有沒有跑偏、目標(biāo)有沒有接近。停下來是讓靈魂跟上自己的腳步，讓思想充實(shí)自己的“皮囊”，讓修養(yǎng)和知識(shí)同步成長。二是無論社會(huì)如何變化，時(shí)代怎樣變遷，都要努力做一個(gè)好人。因?yàn)樯鐣?huì)越發(fā)展，時(shí)代越進(jìn)步，作為人本身，更應(yīng)該向善、向上、向美。盡管，這個(gè)星球有光明也有黑暗、有純凈也有骯臟，但是，“更美好”，這個(gè)愿望從來沒有被善良的人們放棄，向善而行，從來沒有被善良的人們放棄!向善而行，永遠(yuǎn)是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)進(jìn)步完美契合的平行軌道。
所以，讓我們沐浴每一縷生活的陽光，護(hù)持每一念向善的力量!用最燦爛的笑容，共同走一段暖心的路，即使這段路平凡而質(zhì)樸，但我們依然能走出別樣的風(fēng)景;用最感恩的心情，共同走一段成長的路，即使這段路漫長又艱辛，但我們依然能守望自己的未來;用最熾熱的向往，共同走一段奮斗的路，即使這段路上下而求索，但我們依然能觸得到自己的成長。
小說人世間讀后感篇六
有幸拜讀李偉長老師于今年7月份由作家出版社出版的《人世間多是辜負(fù)》。這是一部書評(píng)隨筆結(jié)集，而主題是關(guān)于愛和辜負(fù)，文學(xué)與評(píng)論。其米黃色的精裝版，凹凸有致的書名，充滿后現(xiàn)代主義打散形式的字體，讓讀者摸起來實(shí)在是有著歷史的沉淀感和厚重感。而粉橘色的繩結(jié)書簽，又十分契合作者在書中評(píng)論那些文學(xué)作品所展現(xiàn)出的關(guān)于情愛的引述，也十分真誠地表達(dá)了作者自己關(guān)于愛，關(guān)于文學(xué)觀的心得和心境。
讀李偉長老師的佳作，最大的益處是猶如在聽一個(gè)八零后的兄長在其下筆自如地并文思敏捷而流暢地述說他與書的故事，而且甚是有親和力和親切感。而在這部佳作，作者則是通過愛情為契入點(diǎn)而帶領(lǐng)我們這一群小屁孩從一個(gè)大眾讀書人的身份和視野，而不是以學(xué)院派的呆板風(fēng)，也不是以評(píng)論派的尖酸刻薄風(fēng)去評(píng)論一些文學(xué)書籍。作者可貴之處在于將故事和分析研究的內(nèi)容像講童話故事的姿態(tài)平和地去講給我們后生們聽。如今哪怕是冬季，也無妨讓我們有種如沐春風(fēng)的和熙感，以及有種心身淋漓之舒適感。
有時(shí)候我們看書，可以不按照常理出牌，大抵看了些目錄后，可以從尾開始讀，自然也是別樣的一番體驗(yàn)，以及會(huì)意料不到地可以體驗(yàn)到收獲知識(shí)不同順序的反層次美感。首先，你比如說，就讀這本書，我們?cè)跁慕Y(jié)尾附二就可以讀到作者對(duì)米飯的生活美食題材贊美無遺的大品文《吃不到這三碗飯，頗為惆悵》，頗有汪曾祺的文風(fēng)。我們可以跟著作者通過袁枚《隨園食單》的引述而開始進(jìn)入飯的世界，的確“飯者，百味之本。”對(duì)于南方的自己，自然也是對(duì)稻花米香的飯是鐘有獨(dú)鐘的，畢竟也是從小吃到的的食物。通過此文我們知道作者偏愛牛油拌飯、鵝油拌飯、咸魚雞粒炒飯的原因，以及作者與飯結(jié)緣而產(chǎn)生愛的情義。
而此文讓我最為感到長見識(shí)的是，文中提到李漁《閑情偶寄》讓米飯煮得更香的秘訣是：在飯將熟未熟之時(shí)，取一盞兼容性強(qiáng)的桂花、薔薇、香櫞的花露澆在上面。于此，我們可以不妨學(xué)習(xí)古人的熱愛生活美學(xué)的方式，在現(xiàn)代社會(huì)展現(xiàn)出了那一種自在優(yōu)雅的生活情調(diào)。此外，文中也提到米飯是發(fā)胖之來源，但在作者看來如果沒有米飯，日子寡淡無味的，而在我而言，是十分贊同作者的見地的。不僅是因?yàn)槿耸氰F，飯是鋼的道理，煮飯和吃飯更是一種不俗的生活情調(diào)和代表家滿屋的那一縷飯香氣的溫馨。
其次，自然李偉長見長的不是生活情調(diào)，而是關(guān)于愛關(guān)于文學(xué)的高見和心得。其中最有分量的文章，自然是那一篇《沈從文：把自己的生命押上去，賭一注》，這是一篇關(guān)于張新穎的著作《沈從文的前半生》的書評(píng)，而又因?yàn)槭恰豆饷魅請(qǐng)?bào)》的約稿，作者自然不敢怠慢，出品也是非常精致和漂亮的，并有極大的文學(xué)研究價(jià)值。我們知道沈從文的一生就是關(guān)于文學(xué)，關(guān)于文物研究的一生。著作《沈從文的前半生》則是講述沈從文的文學(xué)之路，而本書的作者李偉長老師，則是通過深入淺出的文字風(fēng)格，表達(dá)出一種對(duì)《沈從文的前半生》作者張新穎研究沈從文的研究成果的肯定態(tài)度。而對(duì)于我而言，最大的收獲是知道像沈從文那一批文人遭遇的是兩次思想覺醒的洗禮，不僅在舊社會(huì)的社會(huì)風(fēng)習(xí)經(jīng)過洗禮，而在建國后也經(jīng)過寫客觀的新舊交替的變化和洗禮，從而促成了如此的一種沈從文生命中獨(dú)有的人生軌跡，沈從文的一生似乎就是在教導(dǎo)我們?nèi)绾晤Ｖ堑靥幚韨€(gè)人和社會(huì)，文學(xué)與其他領(lǐng)域之間關(guān)系;教導(dǎo)我們?nèi)绾螣釔凵?，如何把自己的生命押上去，賭一注的文人氣宇軒昂的高貴品質(zhì)，以及“硬寫”寫出佳作的勤勉作家那筆耕不輟的形象。
值得一提的是，作者十分肯定張新穎提出的“沈從文傳統(tǒng)”觀，這不僅體現(xiàn)在當(dāng)代文學(xué)界的著作如《活著》《秦腔》《天香》《受戒》都可以找到沈從文的影子，說明沈從文已經(jīng)成為了文學(xué)象征的形象，在這座文學(xué)界高大上的沈從文偶像尊像下，現(xiàn)當(dāng)代都對(duì)自己的榜樣做出了自守和要求，這就從真正意義上去表達(dá)沈從文的文學(xué)價(jià)值。君不見，就拿汪曾祺而言，就時(shí)常會(huì)將其與沈從文相提并論的，個(gè)中的原因就是就像沈從文在時(shí)代巨輪的影響下實(shí)現(xiàn)了從小說轉(zhuǎn)為文物研究的轉(zhuǎn)變那樣，汪曾祺從小說也轉(zhuǎn)向到另外一個(gè)領(lǐng)域生活美學(xué)的研究，兩者的共同點(diǎn)就是教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c現(xiàn)實(shí)共存，也不違背自己內(nèi)心而去走好自己的一生，這就回到了教導(dǎo)我們?nèi)绾晤Ｖ堑靥幚韨€(gè)人和社會(huì)，文學(xué)與其他領(lǐng)域之間關(guān)系;教導(dǎo)我們?nèi)绾螣釔凵畹奈恼碌闹髦忌稀?BR> 此外，既然是寫人物傳記的，作者也肯定了《沈從文的前半生》中張新穎對(duì)沈從文的愛情路途上那種天真、老實(shí)、善良，以及是君子的情深的良好形象。
再次，然后我們回到作者真真切切的情愛主題上。此書的上編為“愛的騎士”，在作者的帶領(lǐng)下，我們既可以讀到溫特森、契訶夫、杜拉斯、胡賽尼、春上村樹、錢德勒、特里斯，也可以讀到菲茨杰拉德、歌德、蘭波、北野武諸位作家的作品，而這些作品都是關(guān)于愛的故事。而在作者的關(guān)于愛的文學(xué)愛情觀中，就得知道處理兩個(gè)問題，一個(gè)是分離，一個(gè)相遇。
其中作者一開篇就有溫特森《寫在身體上》的小說中關(guān)于情愛那真摯而熾熱的那種“分離”不同背景的描寫，道出了愛的殺傷力之強(qiáng)大。其中如“她聞起來像一把槍”，溫特森就是通過通感的寫作手法體現(xiàn)出了男性對(duì)女人的熱愛，猶如愛搶一樣充滿誘惑。其中我們也可以通過作者關(guān)于契訶夫《牽小狗的女人》的書評(píng)，解讀出一種忠于事實(shí)，尊重自己情感和忠于自己幽暗的自己的內(nèi)心的文學(xué)思維，道出何為真愛而不求結(jié)果的隱秘人性的道理，這個(gè)也是屬于處理分離中“了解不同個(gè)體存在”的愛情問題。
說到此書文學(xué)作品中的語言美，作者十分鐘情于將愛形象化的文學(xué)語言表達(dá)，除了上段提到之外，其中不管是《西游記》的女兒國那就“御弟哥哥，還不來占鳳乘鸞?”，還是穿插《聊齋》的聶小倩故事的“月夜不寐,愿修燕好”，還是《賣油郎獨(dú)占花魁》“我要嫁你，你若不允，我就死于君前”如此這些或美，或磅礴，或情趣的情愛文學(xué)美詞，洋溢與這些古典文學(xué)中，都體現(xiàn)的是一種古典語言美，也是讓作者和我們大眾讀者一一細(xì)細(xì)品味古時(shí)的高雅文學(xué)表達(dá)愛的高雅情操。自然就體現(xiàn)了文學(xué)的廣闊性和審美性。
而在處理愛的相遇后的相處問題上，我們也可以通過作者關(guān)于菲茨杰拉德《了不起的蓋茨比》的書評(píng)，可以知道相遇的“代價(jià)”，在此小說中，我們知道雖然男女主人公已經(jīng)相遇了，但黛茜辜負(fù)了蓋茨比，紐約辜負(fù)了蓋茨比，美國夢(mèng)也辜負(fù)了蓋茨比。但蓋茨比沒有辜負(fù)他自己，所以他死了。值得一提的是，此片書評(píng)或者作者隨筆風(fēng)格中最大的亮點(diǎn)就是作者拿《大話西游》與此小說展開對(duì)比和論述，表明了一種愛情中命運(yùn)無常的道理，相遇帶來的一種殘酷結(jié)果。但在此書的作者看來，《了不起的蓋茨比》的意義不是教人悲觀，而要教人發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的真相，正視現(xiàn)實(shí)，并明白人各有志的道理。這就正如《了不起的蓋茨比》，也正如《大話西游》那樣的內(nèi)核一樣。
此外在處理愛的相遇問題上，我們也可以通過作者關(guān)于北野武《北野武的小酒館》的書評(píng)，知道相遇中的語言說話技巧的重要性，或者說關(guān)于愛在相遇中遇到交流的問題。告訴大家應(yīng)該懂得見人將人話，見鬼講鬼話的道理，從中作者也穿插關(guān)于藝術(shù)的隨性的討論，有著一種拋磚引玉的機(jī)智。
最后，在此書的關(guān)于文學(xué)觀的寫作上，作者通過寫張定浩《取瑟而歌》的書評(píng)，也寫出了自己的“愿而不能”文學(xué)觀，說明文學(xué)的局限，但也肯定文學(xué)的廣闊性，自然也是破為讀書人認(rèn)清讀文學(xué)的真諦，有所感悟。是的，就如作者說的“經(jīng)受”一詞，我們經(jīng)受讀文學(xué)和寫文學(xué)，這不只是一種閱讀和寫作能力，而更是一種懂得如何愛，如何生活的能力。
尤為值得大家學(xué)習(xí)寫讀書隨筆方法借鑒的地方，就是如果說有哪一些文字體現(xiàn)作者在日常氣息與書面雅致間達(dá)到了微妙的平衡的話，那便是作者在該書238頁寫關(guān)于寫菲利普羅斯的《垂死的肉體》的夾評(píng)了，個(gè)中寫了漸漸變老之下，與一些年輕人打籃球所出現(xiàn)的困境，無論進(jìn)攻還是防守都與以前作者年輕的巔峰狀態(tài)相比是有巨大差別的，不得不承認(rèn)真理：歲月就是一把殺豬刀。而作者文章的主旨不是喟嘆歲月蹉跎，而是說明一種，無論我們的青春是終究是一點(diǎn)點(diǎn)失去，但也知道曾經(jīng)這樣的青春我們是曾一點(diǎn)點(diǎn)獲得過的道理。文章的意義在于:教導(dǎo)我們不要過于傷春悲秋，而是傳遞出一種希望我們既要學(xué)會(huì)體驗(yàn)獲得，也要體驗(yàn)失去，體驗(yàn)時(shí)間，作為每個(gè)平凡的個(gè)體都應(yīng)該好好體驗(yàn)生活，才不枉此生的達(dá)觀而積極的人生態(tài)度。
除了此書，李偉長老師還一直堅(jiān)持寫文章。偶有看到《南方文壇》刊登了看李老師的又一新的有分量的佳作《忠于自己：我的批評(píng)觀》，說明作者安身立命的文藝批評(píng)觀———體驗(yàn)更為普遍的不會(huì)過時(shí)的人類情感。在這個(gè)基礎(chǔ)上，通過李老師的這本評(píng)論隨筆作品，我更看到他那博覽群書之才氣，也看到作品中呈現(xiàn)出一種將觀點(diǎn)打散再整合的，將各個(gè)書或影視作品的相似觀點(diǎn)鑲嵌于評(píng)論對(duì)象的作品共同點(diǎn)上，新穎地做到了串聯(lián)起全文的觀點(diǎn)論據(jù)，從而以作者個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)去表達(dá)書評(píng)的中心主旨，可謂富有后現(xiàn)代主義氣息的評(píng)論風(fēng)格。李偉長是我們文藝評(píng)論界不可多得的，以平和而流暢，且流長的風(fēng)格著稱之驕子。
小說人世間讀后感篇七
時(shí)逢清明必下雨，天公似感傷，今年并沒有回老家掃墓，窗外正纏綿著的雨，卻勾起了我去年的回憶。
爺爺奶奶外公外婆至今都仍健在，去年掃的是父親的爺爺?shù)哪埂８赣H眼眶中渾濁的淚著實(shí)令我感傷良久。那墳在爺爺家的耕地后邊，要穿過近百米遠(yuǎn)的荊棘林方才見到。
那是一座孤墳，方圓五米，除了草，也只剩下草了。這又是怎樣的一種悲哀？
來也匆匆，去也匆匆，人世間走一趟，我們留下了些什么？想開了么？自殺吧。想不開？也自殺吧。或許我們的思想不必像張申府那般極端，既然來了，你就已經(jīng)改變了這個(gè)世界：種了一朵花，植了一棵樹？世界變了。折了一枝花，砍了一棵樹？沒錯(cuò)，這個(gè)世界已因你而改變。無論如何，這片天地已經(jīng)有了你來過的印跡。而我們追求的，不過是如何能活的更瀟灑罷了。
愛迪生發(fā)明了電燈，收獲了榮譽(yù)；李嘉誠發(fā)展了商業(yè)，收獲了金錢；人們向貧困殘疾兒童，向?yàn)?zāi)區(qū)捐款，收獲的是愛心和滿足。印跡無分正義邪惡，不分好壞，你覺得自己活的夠?yàn)t灑，有意義，也就不枉存于人世間，這過程不需要?jiǎng)e人來評(píng)價(jià)。
“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”想到這里，我們對(duì)人生還有什么可糾結(jié)的？多年以后，每個(gè)人都是無可避免的一堆灰燼，能炫耀的便只剩下那些留在人世間的印跡。
靜聽，細(xì)雨的聲音；靜看，細(xì)雨雕著窗花。
過去的逝去的已不在，淡然一笑，暮然回首，絕勝煙柳滿人間。
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小說人世間讀后感篇八
紅樓夢(mèng)》讀后感大全包括《紅樓夢(mèng)》不同字?jǐn)?shù)讀后感、《紅樓夢(mèng)》不同主題讀后感，想寫《紅樓夢(mèng)》讀后感的同學(xué)請(qǐng)看《紅樓夢(mèng)》讀后感大全。
紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。
每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無能，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭權(quán)奪利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會(huì)的婚姻父母之命，媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨(dú)自一人。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
小說人世間讀后感篇九
梁曉聲作家的著作《人世間》讓我大飽眼福。在他的筆下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，讓我感受萬千。
我將感受分為四點(diǎn)，第一點(diǎn)便是：勤勞致富，文化改變?nèi)松?。在書中周家三兒女，大哥秉義和大姐周蓉在學(xué)生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后，他們也入讀了北大，步入了社會(huì)的上層，而秉昆卻吃了文化的虧，只能當(dāng)一名普通工人。雖然他也曾通過自己的努力，讓自身在社會(huì)上有著立足之地，卻無法再向上高升，言之便是吃了沒有文化的虧。你在讀書時(shí)少用的勤奮，社會(huì)會(huì)讓你補(bǔ)上。
第二點(diǎn)學(xué)會(huì)運(yùn)用身邊的資源。文章中周家子女所認(rèn)識(shí)的人不乏高干人員。在主角秉昆周圍的朋友有困難時(shí)，他懂得向有權(quán)的老太太及時(shí)求助，在老太太的幫助下，一個(gè)個(gè)對(duì)他們來說無法挑戰(zhàn)的困難，迎刃而解。
社會(huì)很現(xiàn)實(shí)，也很殘酷?？傆腥吮饶阌袡?quán)力，你解決不了的問題總有人能輕松解決。學(xué)會(huì)運(yùn)用資源，會(huì)讓你終身受益。
第三點(diǎn)，是要找好伴侶，或者說學(xué)會(huì)辨別身邊的人和事。書中秉昆因娶了鄭娟，在鄭娟的幫助下，本來為植物人的母親成功醒來。周榮也因?yàn)橛辛税閭H蔡曉光的幫助，從而衣食無憂，家庭走向了穩(wěn)定幸福。一個(gè)好的伴侶對(duì)家庭后代有著巨大的作用，不僅如此，生活中我們也應(yīng)留心觀察，認(rèn)真思考身邊的事物。
最后一點(diǎn)，也就最為重要的一點(diǎn)：要對(duì)生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的心態(tài)。記者柴進(jìn)在《看見》里提過“人在還能笑的時(shí)候，是不易被打敗的?！蔽闹械娜?，經(jīng)歷了一系列困難：50年代荒災(zāi)，60年代“文革”，二零零三年“非典”等等。時(shí)間不會(huì)停止，生活仍要繼續(xù)，保持一顆樂觀的心態(tài)，會(huì)讓你在困境之中，找到光明。
古人就有說：“人生如白駒過隙，恍然而已。”人生不過百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的'，一個(gè)不敢笑的人，又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢？不如像那首歌所唱的：“何不瀟灑走一回……”
以此共勉。
小說人世間讀后感篇十
人世間》這部作品于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中抒寫情懷和希望。他讓我們這一代年輕人明白兩個(gè)人生道理：一是生活是獨(dú)屬于自己的劇本，作為導(dǎo)演和主演的你，時(shí)不時(shí)要停一停，這不是懈怠，不是迷茫，而是緩一緩、靜一靜、問一問，當(dāng)初為什么出發(fā)、方向有沒有跑偏、目標(biāo)有沒有接近。停下來是讓靈魂跟上自己的腳步，讓思想充實(shí)自己的“皮囊”，讓修養(yǎng)和知識(shí)同步成長。二是無論社會(huì)如何變化，時(shí)代怎樣變遷，都要努力做一個(gè)好人。因?yàn)樯鐣?huì)越發(fā)展，時(shí)代越進(jìn)步，作為人本身，更應(yīng)該向善、向上、向美。盡管，這個(gè)星球有光明也有黑暗、有純凈也有骯臟，但是，“更美好”，這個(gè)愿望從來沒有被善良的人們放棄，向善而行，從來沒有被善良的人們放棄!向善而行，永遠(yuǎn)是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)進(jìn)步完美契合的平行軌道。
所以，讓我們沐浴每一縷生活的陽光，護(hù)持每一念向善的力量!用最燦爛的笑容，共同走一段暖心的路，即使這段路平凡而質(zhì)樸，但我們依然能走出別樣的風(fēng)景;用最感恩的心情，共同走一段成長的路，即使這段路漫長又艱辛，但我們依然能守望自己的未來;用最熾熱的向往，共同走一段奮斗的路，即使這段路上下而求索，但我們依然能觸得到自己的成長。
小說人世間讀后感篇十一
《人世間》是梁曉聲先生歷時(shí)數(shù)年完成的一篇皇皇巨著，在本書中可以看見梁先生的影子，他曾做過40余年的知青，高考恢復(fù)后，先生去了大學(xué)讀書，順利完成了人生蛻變，也因此他在書中設(shè)計(jì)周秉義、周蓉雙雙考入北京大學(xué)。下面我就周家三姐弟談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 大哥周秉義，典型的“別人家的孩子”，酷愛讀書，一開始他響應(yīng)國家號(hào)召去了兵團(tuán)，高考恢復(fù)后去了北京大學(xué)讀書，畢業(yè)后一直做到了市長的位置，可以說正是讀書讓周秉義完成了華麗轉(zhuǎn)身。
姐姐周蓉，長的漂亮又冰雪聰明，在做知青時(shí)與詩人陳化成戀愛，并生有一女，同樣在高考恢復(fù)后考取了北京大學(xué)，之后順利讀博，留校做了一名教授，最后與愛戀她多年的蔡曉光結(jié)婚，結(jié)局也很完美。
再說周秉昆，與他的哥哥姐姐相比，他就有些差勁了，他讀書不行，又一根筋，家里人也從不對(duì)他寄予厚望，他沒有走哥哥姐姐們走的高考的路，而是做了一名普通工人。
我無意貶低任何一種職業(yè)，但在這本書中，我看到了一個(gè)讓人觸目驚心的字眼：階層。周家三姐弟同樣出身于共樂區(qū)光字片，屬于城市中下層，和秉昆結(jié)為朋友的也是和他一樣的底層人家的孩子，他們干著最苦最累的工作，卻住著最小最破舊的房子，勉強(qiáng)溫飽。而周秉義和周蓉卻可以住在單位分發(fā)的寬敞的房子里，成為了中產(chǎn)階層。而這一切，都要?dú)w功于讀書，正是讀書，讓他們跨越了階層，讓他們看到了光字片以外的世界。
當(dāng)我們抱怨讀書苦的時(shí)候，殊不知不讀書的人生更苦，讀書只是苦一時(shí)，不讀書卻會(huì)苦一世。讀書是最廉價(jià)、也最直接的改變我們?nèi)松姆绞?，也是貧寒子弟?shí)現(xiàn)人生跨越的最簡單也最快捷的途徑。
作家梁曉聲通過本書向我們展示了那個(gè)知青年代的生活面貌，書中形形色色的人物，讀來讓我們獲益匪淺，但無論哪個(gè)年代，對(duì)于我們個(gè)人來說，奮斗都是我們?nèi)松蛔兊闹黝}，一根筋的周秉昆盡管沒有像哥哥姐姐一樣考上大學(xué)，但也在生活中努力掙扎，從木材廠進(jìn)入醬油廠，最后進(jìn)入編輯部，也是一路飛躍。我們從他們的身上看到了生活的真諦，明白了人生的意義，人生哪有什么一帆風(fēng)順，不過是跌倒、爬起，再跌倒、再爬起的過程，愿我們都能在生活這艘巨輪中披荊斬棘、一往無前。
小說人世間讀后感篇十二
3月31日，我有幸參加了“南昌市政公用集團(tuán)第四屆藝術(shù)節(jié)開幕式暨著名作家梁曉聲文學(xué)講座”，講座的主角是我個(gè)人十分喜愛的梁曉聲老師。
70歲的梁老在舞臺(tái)上精神矍鑠，十分健談，慷慨地與我們分享了他的人生經(jīng)驗(yàn)。作為一名典型的知青作家，他的那段四十多年前的知青歲月帶給我們的震撼，時(shí)至今日依然使人感動(dòng)。
梁老最讓我記憶深刻的一段發(fā)言，是關(guān)于他知青生活，在黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一師基層工作時(shí)候經(jīng)歷：忠厚、善良是為人的第一準(zhǔn)則，忠厚善良的人總會(huì)得到好的回報(bào)，面對(duì)突如其來的機(jī)會(huì)，也只有有所準(zhǔn)備的人才能好好地把握這樣的機(jī)會(huì)。一字一句雖然十分簡樸，聽起來又感覺十分熟悉，十分受用。仔細(xì)回味，似乎自己的父輩也曾對(duì)我有過如此教導(dǎo)，那個(gè)年代的人們似乎有著一種特殊的共鳴，用一個(gè)普通讀者的話來說那就是“百姓生活之群像，現(xiàn)實(shí)主義之真諦”。
梁曉聲一直被當(dāng)作是平民的代言人，通過他的作品人們看到了生活在社會(huì)下層的小人物的酸甜苦辣，他們的追求及幻滅，他們的執(zhí)著與無奈，他們的默默無聞所孕育的憤怒和反抗。他的一切素材源自于生活，又回歸于生活。梁老用他最質(zhì)樸而又最深情的語言向我們講述著當(dāng)代人的生活，展示著新中國的巨變。這一切成就都與梁老豐富的人生經(jīng)歷密不可分。
《人世間》是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和友誼的小說，他們有的通過讀書奮斗改變命運(yùn)成為社會(huì)精英，更多的則像父輩那樣努力打拼辛勞謀生。人物的性格命運(yùn)各有不同，善良正直、自尊自強(qiáng)、勤勞堅(jiān)忍、尚禮樂群等人性中的幽微之光卻永遠(yuǎn)閃耀，夢(mèng)想的力量蕩氣回腸。這是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和溫情的小說，平民視角，悲憫情懷，激烈的戲劇沖突，縱橫交錯(cuò)的復(fù)式結(jié)構(gòu)，通過一個(gè)個(gè)可親可感的人物全景展示中國社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，都讓小說具有某種“史詩”品格。
梁老從自己的故鄉(xiāng)出發(fā)、從底層出發(fā)、從自我出發(fā)，一步一步地走向其他階層和人群，描寫出不同社會(huì)階層的生活狀態(tài)，勾勒出了人與人的恩怨情仇，講述出了人世間的悲歡離合，展現(xiàn)出了人物跌宕起伏的命運(yùn)，花盡半生血汗為我們重現(xiàn)了出了一幅鮮活的百姓群像圖。
《人世間》這本小說，可以看到上山下鄉(xiāng)、知青返城、恢復(fù)高考、下海經(jīng)商等重要社會(huì)現(xiàn)象，這些真實(shí)出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象也左右著小說人物的命運(yùn)，在其中我感受到了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步、家族的延續(xù)和破落、百姓的酸甜和苦辣。還看到了不同人的不同生活狀態(tài)，底層的不易、奮斗的艱辛、改變的命運(yùn)，以及梁老對(duì)人世間的博大情懷。
梁老通過自己的生活積累和人生閱歷，平實(shí)而真切地描述平民百姓的日常生活，從百姓生活中去體現(xiàn)社會(huì)時(shí)代的巨大變化，這對(duì)我們普通人來說何嘗不是一種啟發(fā)呢？人世間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們都息息相關(guān)，這一份情懷是我們每個(gè)人都該去擁有的，現(xiàn)在就拿起你的筆來，你的《人世間》由你自己創(chuàng)造。
小說人世間讀后感篇十三
在寒假期間我們可以放松身心也可以品味讀書的樂趣，這次寒假我讀了名叫《人世間最勇敢的狗》一篇真實(shí)的故事。
這件事發(fā)生在1952年1月阿拉斯加的諾姆，一個(gè)小女孩以及好多孩子染上了白喉，大夫非常需要抗生素來治療孩子們，可在暴風(fēng)雨這種天氣中飛機(jī)無法起飛，無法把抗生素安全送到，只好用雪橇來送，在這種環(huán)境下只有20天才能送到，最快是9天，拉雪橇的狗狗用盡全力以最快的速度送到，它們只用了3、4天就送到了，一路的磨難使狗狗們氣喘吁吁，它們的堅(jiān)持不懈，英勇頑強(qiáng)的精神深深地打動(dòng)了我。
在生活中只要你留心發(fā)現(xiàn)，處處都會(huì)有好心人。我們一如既往地來到教室，上課鈴響起，同學(xué)們安靜等待老師的到來，老師剛進(jìn)入教師，我和我的同學(xué)們都驚呆了，映入我們眼簾的是老師疲憊的眼睛，黑黑的眼圈，蒼白的皮膚，王老師咳嗽了幾聲，說：“開始上課”此時(shí)臺(tái)下同學(xué)們響起了雷鳴般的掌聲，這掌聲包含了我們對(duì)王老師的堅(jiān)持不懈有責(zé)任感的心的感恩。
有時(shí)不要老想著失敗，只要堅(jiān)持不懈，英勇頑強(qiáng)，你就會(huì)成功就像故事里那幾個(gè)狗狗一樣。
小說人世間讀后感篇十四
我的眼里含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉，用這句話來表達(dá)我對(duì)此書的感觸再適合不過了，現(xiàn)在很多年輕人對(duì)于60年代到80年代中國的歷史發(fā)展，都是存在盲點(diǎn)，不了解父母那一代人們的經(jīng)歷，本書講述了在那特殊年代的友情、愛情和事業(yè)，借此機(jī)會(huì)能讓我更加體會(huì)到父輩的崢嶸歲月。
家鄉(xiāng)的變化，人性的真善美，城市的百姓生活，歷史進(jìn)程下的選擇，本書分上，中，下三卷，共計(jì)115萬余字，通過作者熟悉的城市，故事從a城城鄉(xiāng)結(jié)合部“光字片”小土屋群落的底層民眾，在邊遠(yuǎn)地區(qū)支援“大三線建設(shè)”的新中國第一代建筑工人周志剛及周家三代人的奮斗過程中拉開了序幕。
01、崢嶸歲月須拼搏,年華瀟灑莫蹉跎。
人的一生是不斷成長和成熟的過程，不同的年齡段需要面對(duì)不同的課題，《人世間》三部曲中分別應(yīng)對(duì)了不同歷史時(shí)期，80年代中期東北國企改革，21世紀(jì)城市“貧民區(qū)”改造，這個(gè)時(shí)期下人們同樣有著奮斗、擔(dān)當(dāng)和理想，通過讀書來改變命運(yùn)，或像父輩一樣打拼謀生，做事剛正不阿。周家兄妹則通過這個(gè)年代不斷的拼搏，施展自己的`才華，在改革開放的潮流中，不隨波逐流。
02、60后的芳華，90后的承接。
《人世間》這本書在中國歷史處于大變遷的50年中，從保守的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，歷史進(jìn)程交織到每個(gè)人的命運(yùn)，那段歲月就仿佛印在眼前，而現(xiàn)在也是中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之年，如果要選擇一個(gè)最重要的年代那就是1978年，改革開放改變了一代人、一個(gè)時(shí)代，父輩們譜寫了人生最美的芳華。文中曲老太太和金老太太，為了革命事業(yè)奉獻(xiàn)了寶貴的青春年華，受到了委屈，也僅是一句會(huì)好起來。而今識(shí)盡愁滋味，方知天下父母曾在革命道路上辛勤的付出。梁老曾說過，這本書希望年輕人多讀，了解當(dāng)時(shí)那個(gè)特殊年代，了解父輩理想至上的原因，只有父輩們的不懈拼搏，才有現(xiàn)在后輩們的美好生活，而今我們隨著年齡和認(rèn)知的增長，也必須要承接歷史使命，從我做起，認(rèn)真對(duì)待工作，無論哪個(gè)崗位，認(rèn)真都是前提，不忘初心，牢記使命。
03、真善美，活在人世間。
《人世間》這本書讓我印象最深就是周秉昆，秉昆的善在家人眼里或許是庸俗，但在工友們眼中的是個(gè)大哥。他的真誠忠義，工人骨子里的剛正不阿，積極向上的生活態(tài)度，像極了我的父輩們，他們?yōu)榕笥言敢飧冻鲆磺?，為鄰里朋友時(shí)刻操心，活在人世間，就該相互給予溫暖。如同生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些看似平凡的人，總能在他人最需要的時(shí)候給予幫助，積極伸出援助之手，展現(xiàn)出真誠和善良的品質(zhì)。
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑。人只要抱定積極進(jìn)取的精神，堅(jiān)持永不言敗的信念，才能持續(xù)的奮斗下去?？赐赀@本書我對(duì)秉昆這個(gè)人物感到由衷的敬佩，敬佩他無論是面對(duì)何種困難還是家人的不理解從沒有埋怨過，工作的不順?biāo)麤]有抱怨，仍堅(jiān)持理想依然為之奮斗。曾經(jīng)的我是迷茫過，而現(xiàn)在的我敢于接受挑戰(zhàn)，不會(huì)畏懼任何困難，認(rèn)真做好每一件事。人生不是一片坦途，我們會(huì)有收獲，也會(huì)經(jīng)歷挫折和苦難，大家相互激勵(lì)，不忘初心方得終始，每一個(gè)人活在世上，必定要經(jīng)歷風(fēng)雨。趟過歲月冷暖，感知生命厚重，苦過，甜過，愛過，恨過，哭過，笑過，才是《人世間》。
小說人世間讀后感篇十五
梁曉聲作家的著作《人世間》讓我大飽眼福。在他的筆下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，讓我感受萬千。
我將感受分為四點(diǎn)，第一點(diǎn)便是：勤勞致富，文化改變?nèi)松?。在書中周家三兒女，大哥秉義和大姐周蓉在學(xué)生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后，他們也入讀了北大，步入了社會(huì)的上層，而秉昆卻吃了文化的虧，只能當(dāng)一名普通工人。雖然他也曾通過自己的努力，讓自身在社會(huì)上有著立足之地，卻無法再向上高升，言之便是吃了沒有文化的虧。你在讀書時(shí)少用的勤奮，社會(huì)會(huì)讓你補(bǔ)上。
第二點(diǎn)學(xué)會(huì)運(yùn)用身邊的資源。文章中周家子女所認(rèn)識(shí)的人不乏高干人員。在主角秉昆周圍的朋友有困難時(shí)，他懂得向有權(quán)的老太太及時(shí)求助，在老太太的幫助下，一個(gè)個(gè)對(duì)他們來說無法挑戰(zhàn)的困難，迎刃而解。
社會(huì)很現(xiàn)實(shí)，也很殘酷?？傆腥吮饶阌袡?quán)力，你解決不了的問題總有人能輕松解決。學(xué)會(huì)運(yùn)用資源，會(huì)讓你終身受益。
第三點(diǎn)，是要找好伴侶，或者說學(xué)會(huì)辨別身邊的人和事。書中秉昆因娶了鄭娟，在鄭娟的幫助下，本來為植物人的母親成功醒來。周榮也因?yàn)橛辛税閭H蔡曉光的幫助，從而衣食無憂，家庭走向了穩(wěn)定幸福。一個(gè)好的伴侶對(duì)家庭后代有著巨大的作用，不僅如此，生活中我們也應(yīng)留心觀察，認(rèn)真思考身邊的事物。
最后一點(diǎn)，也就最為重要的.一點(diǎn)：要對(duì)生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的心態(tài)。記者柴進(jìn)在《看見》里提過“人在還能笑的時(shí)候，是不易被打敗的?！蔽闹械娜?，經(jīng)歷了一系列困難：50年代荒災(zāi)，60年代“**”，二零零三年“非典”等等。時(shí)間不會(huì)停止，生活仍要繼續(xù)，保持一顆樂觀的心態(tài)，會(huì)讓你在困境之中，找到光明。
古人就有說：“人生如白駒過隙，恍然而已?！比松贿^百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的，一個(gè)不敢笑的人，又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢？不如像那首歌所唱的：“何不瀟灑走一回……”
以此共勉。
小說人世間讀后感篇十六
蔡曉光和周蓉，緣起在光字片的周家小時(shí)候一起讀書、講故事、討論問題，周秉義與郝冬梅也是如此。周秉昆與鄭娟則緣起周秉昆一次偶然的“替人跑腿”，太平胡同里看到鄭家的土壞窩里衣衫不整的鄭娟，那時(shí)應(yīng)當(dāng)是鄭娟一生中最為黯淡的時(shí)刻，這就是經(jīng)典版的一見鐘情，雖然周秉昆懷揣十足的誠意卻未能得到鄭娟的一個(gè)笑臉。
周秉昆讀書不多，但想到鄭娟時(shí)，他會(huì)聯(lián)想到契可夫筆下的小美人——瑪莎，而契可夫的描寫，周秉昆恰恰覺得就是對(duì)自己心理的完全揭示?！叭绻篮玫臇|西如靈光偶現(xiàn)，很快就將屬于別人，根本不由任何原則來決定，還沒有理論的地方，這就難免令人憂傷不已”。這種強(qiáng)大的心理驅(qū)動(dòng)，使得在水自流和駱士賓（又稱“瘸子”和“棉猴”）無法接濟(jì)鄭娟一家時(shí)，周秉昆毅然、果斷地偷出家里的傳家寶——玉鐲，質(zhì)押借款而繼續(xù)幫助鄭娟、光明（又叫螢心）他們一家人。
很難判斷，周秉昆的這種幫助一定是為了娶鄭娟回家做老婆，書中看不出來這方面的任何跡象，但毫無疑問，他不希望鄭娟一家過不下去，他希望鄭娟好。我想這是一見鐘情后的愛！
正如作者所說：“如果鄭娟最終嫁給了別人，他的人生就注定憂傷不已，暗談無光”，但最終兩個(gè)人在跌跌撞撞的命運(yùn)中走到了一起，周秉昆雖在事業(yè)上一事無成，卻仍然覺得自己的人生也算是十分的幸運(yùn)，以至于最后他攥緊鄭娟的手反復(fù)念叨“謝天謝地，謝天謝地！”
世間真愛往往緣起于偶然，卻在人世間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中幻化成永恒的幸福，值得倍加珍惜！
從小時(shí)候到光字片的宅院里讀各種文學(xué)作品，到后來國家恢復(fù)高考后周秉義和周蓉分別考入北京大學(xué)，且不說在當(dāng)時(shí)，就在當(dāng)下能夠考入北京大學(xué)的，也是青年人中的翹楚和榜樣，是我這等學(xué)生此生無法企及的階段性人生之高度。除此之外，周蓉及其女兒周玥、鄭娟的兒子楠楠都是同樣的在那個(gè)時(shí)代通過自己的努力獲得接受高等教育的機(jī)會(huì)，他們身上代表一代的中國知識(shí)分子。
無法得出“知識(shí)改變命運(yùn)，命運(yùn)一定順利”的答案，但周家?guī)状说拿\(yùn)足以詮釋知識(shí)的武裝讓人具有更多的選擇權(quán)、可以選擇不同的崗位或者職業(yè)，甚至有更多的機(jī)會(huì)影響他人、造福社會(huì)、造福國家。況且，從老一代“大三線”工人周志剛這一代起，如果缺少了知識(shí)的神奇力量，周秉義、周蓉是否有可能與周秉昆一樣在光字片掙扎一生，仍像一輛破舊的三輪平板車，這都不好說。
盡管說：“破車子好攬載，也可以用很雄壯的話說‘能力越大、責(zé)任越大’”，這話是自我安慰，也是自我嘲諷。
當(dāng)然，這也與周家第一代兒女的善良、正直密不可分，作者把這種現(xiàn)象稱之為“這是父母好的人性基因的遺傳，也是人格力量的感召”。確實(shí)如此，僅僅擁有知識(shí)而失去善良和正直，周秉義不可能得到郝冬梅、周秉昆不可能得到鄭娟、周蓉也不可能得到蔡曉光，這里是指得到他們的真心。
或許有人會(huì)說“善良、正直且擁有知識(shí)，也未必等同于幸?！?，這便無從爭論和辯駁了，什么是幸福？周蓉追求愛情卻為愛情所傷，周玥執(zhí)意選擇一個(gè)年長的企業(yè)家老公，鄭娟緊跟周秉昆卻一生拮據(jù)卻精神充滿富足，到底幸福還是不幸福呢？這個(gè)我看作者也在筆端顯現(xiàn)出極為復(fù)雜的矛盾心理。
知識(shí)可以改變命運(yùn)，但不等同于有知識(shí)就一定幸福，幸福還是要靠每個(gè)人在不偏離善良、正直的人生中去不斷去探索和感受。
《人世間》于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，所展示的歷史“畫卷”恰恰發(fā)生在中國正在轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，我自己在懵懵懂懂中經(jīng)歷了其中的一部分。墨定陳規(guī)還是思想解放？在當(dāng)下看似乎已完全不具有爭議的價(jià)值和意義，這種疑問的提出恰如無病呻吟。
可是那個(gè)歷史年代，是墨守成規(guī)還是思想解放不僅僅是巨大的政治問題，更是涉及普通小老百姓生活的方方面面。從每逢春節(jié)在周家的聚，到后來的聚不起來，思想不同而共同語言少了；從春燕剛剛開始對(duì)學(xué)習(xí)修腳的無奈到最后在婦聯(lián)副主任崗位上的轉(zhuǎn)變；還有周秉昆兄妹如何慢慢接受周玥的婚姻選擇、周蓉如何在內(nèi)心接受楠楠等，能否解放思想，確實(shí)不完全是一個(gè)政治方向的選擇，也直接關(guān)乎每一個(gè)普通的家庭、普通的個(gè)人。
其實(shí)，如果說現(xiàn)在沒有墨守陳規(guī)和解決思想的爭議，我也不大認(rèn)同。水自流經(jīng)營的崇文書店，在病榻前托付給周秉昆，而周秉昆則轉(zhuǎn)介紹的邵敬文，水自流的遺愿是“書店一定要開下去”。曾姍也慷慨大方的表示“一定會(huì)開下去”，請(qǐng)水自流安心放心的走，畢竟他是公司的“功臣”。然而，這種承諾旋即被曾姍、唐向陽等人所拋棄，理由很簡單——開一家肯德基餐廳的經(jīng)濟(jì)收益更好。唐向陽回答記者提問時(shí)所講頗有深意“等將來讀書的人多了，說不定還會(huì)把肯德基餐廳再改回來重新開一家書店”。
是信守承諾的周秉昆、邵敬文墨守成陳規(guī)的錯(cuò)了？還是解放思想而充滿商業(yè)思維的曾姍、唐向陽錯(cuò)了？如果為了信守承諾，而不斷的虧損讓邵敬文陷入泥潭，而肯德基餐廳卻可以提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，何錯(cuò)又何對(duì)呢？這個(gè)爭議，放在今天來看，仍然極具爭論的價(jià)值。
如果爭論多于行動(dòng)，則就是優(yōu)柔寡斷，不如當(dāng)機(jī)立斷——干！
作者說“一個(gè)國家的文明程序取決于其對(duì)待改革者的態(tài)度”，此處的改革者當(dāng)然是指周秉義。擔(dān)任副市長的周秉義大刀闊斧的完成了幾代人沒有能夠?qū)崿F(xiàn)的愿望，從前的新中國第一代建筑工人周志剛，從他上班的那一天起，就經(jīng)常夢(mèng)想著率領(lǐng)建筑隊(duì)的工友們?cè)诠庾制瑸楦F人蓋起一幢幢樓房；然而，干了一輩子的工人，離世前也沒有能夠住進(jìn)自己夢(mèng)想的樓房，光字片還是那個(gè)原來的光字片。
令周志剛無法想到的是，他的大兒子周秉義頂住種種的壓力和質(zhì)疑甚至是指責(zé)和謾罵，建設(shè)新城區(qū)、說服居民搬遷，最終完成了父親未能完成的夙愿，真所謂“如（周志剛）泉下有知，他肯定會(huì)特別欣慰”。
周秉義面臨的質(zhì)疑，不，確切說是謾罵也不少，以至于像德寶、春燕這樣的老朋友也寫舉報(bào)信控告周秉義的“惡劣行徑”，用周聰?shù)脑捴v是“舉報(bào)周秉義的信件如雪花般多”，并引起了中紀(jì)委的組織調(diào)查。這就是改革者所難避免的代價(jià)，幸好，周秉義是一個(gè)經(jīng)得起考驗(yàn)的好干部。
改革者若無權(quán)力，則改革難以實(shí)現(xiàn)、改革難以成功，改革者的思想大多通過權(quán)力而實(shí)現(xiàn)，這也是因?yàn)闄?quán)力本身意義上就是對(duì)他人行為的指揮和支配。“權(quán)力真是個(gè)法寶。有權(quán)力的人如果利用它為自己或親人謀私利的話，只要稍稍動(dòng)動(dòng)腦筋，就可以相當(dāng)順利地心想事成，波瀾不驚地達(dá)到目的，而且還可以做得合情合理，擺在桌面上說也會(huì)讓別人無可指責(zé)”，這話不僅僅是周秉義自身的領(lǐng)悟，這分明是古今中外官場一個(gè)精準(zhǔn)的總結(jié)。
對(duì)改革者，盡管可能犯錯(cuò)誤，我們也應(yīng)當(dāng)給其合理的包容和理解，這樣才有利于不斷改革創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
周蓉的天生的叛逆，如果時(shí)代讓她感到壓抑，她的表現(xiàn)絕不會(huì)是逐漸適應(yīng)。她對(duì)自由的向往，她從書中感染了“不自由、毋寧死”的思想，所以才會(huì)小小五年級(jí)這個(gè)時(shí)候說出那種“我上哪所中學(xué)完全是我自己的事，老師要趁早打消你們的念頭”，說實(shí)在，如果我養(yǎng)出這樣一個(gè)女兒，不知道將來是喜是憂，盡管她可能將來會(huì)畢業(yè)于北京大學(xué)。
為追究浪漫的愛情，周蓉到貴州去追隨馮化成，最后到從內(nèi)心里接受并承認(rèn)馮化成的感情背叛，對(duì)一個(gè)向往自由的女人來講，這是無法形容的一場致命打擊。然而，幸運(yùn)的是：無論如何那個(gè)等待她的蔡曉光仍然接納了她，并給了她未來和一切。
工作上的不順暫且不說，只身赴法國尋找女兒周玥，從起初的找到后周玥表現(xiàn)出來的絕情和冷漠，到后來周玥的轉(zhuǎn)變而回歸到母親的身邊。令人遺憾的是當(dāng)她選擇接受楠楠與周玥在一起這一現(xiàn)實(shí)時(shí)，楠楠卻突然以一種光榮而悲壯的方式離開人世。
曾經(jīng)思想獨(dú)立、向往自由的周蓉，最終被蔡曉光點(diǎn)到痛處：“我們只不過是蕓蕓眾生中較為幸運(yùn)的人而已。那么，對(duì)于我們而言，除了真愛至上，還有什么別的值得至上嗎？”嘴上雖不承認(rèn)，但周蓉卻被蔡曉光點(diǎn)透了，醍醐灌頂。
生活的種種磨練便是人生的升華，以至于周蓉在她的長篇小說《我們這代兒女》中所講：“對(duì)于人類，世上的好事、美事是多種多樣的。對(duì)于全世界的人來說，美好的事卻又太少太少，少到絕大多數(shù)人的一生與之無緣?！边@不僅僅是她對(duì)嫂子郝冬梅的贊揚(yáng)——是對(duì)那個(gè)不再是她嫂子的冬梅姐的贊揚(yáng)，也是對(duì)她自己對(duì)蔡曉光一種含蓄的贊許和認(rèn)同。
《人世間》展現(xiàn)了普通人的悲歡離合，這一切微觀的人和事，都離不開國家、社會(huì)、時(shí)代的宏觀“大幕”。正如作者所說：“大多數(shù)人的生活絕非個(gè)人之力所能改變，也并不是個(gè)人愿意所能左右。不可不承認(rèn)，國家、社會(huì)、時(shí)代的因素尤顯重要”。
小說人世間讀后感篇十七
《人世間》這本書讓我印象最深就是周秉昆，秉昆的善在家人眼里或許是庸俗，但在工友們眼中的是個(gè)大哥。他的真誠忠義，工人骨子里的剛正不阿，積極向上的生活態(tài)度，像極了我的父輩們，他們?yōu)榕笥言敢飧冻鲆磺?，為鄰里朋友時(shí)刻操心，活在人世間，就該相互給予溫暖。如同生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些看似平凡的人，總能在他人最需要的時(shí)候給予幫助，積極伸出援助之手，展現(xiàn)出真誠和善良的品質(zhì)。
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑。人只要抱定積極進(jìn)取的精神，堅(jiān)持永不言敗的信念，才能持續(xù)的奮斗下去?？赐赀@本書我對(duì)秉昆這個(gè)人物感到由衷的敬佩，敬佩他無論是面對(duì)何種困難還是家人的不理解從沒有埋怨過，工作的不順?biāo)麤]有抱怨，仍堅(jiān)持理想依然為之奮斗。曾經(jīng)的我是迷茫過，而現(xiàn)在的我敢于接受挑戰(zhàn)，不會(huì)畏懼任何困難，認(rèn)真做好每一件事。人生不是一片坦途，我們會(huì)有收獲，也會(huì)經(jīng)歷挫折和苦難，大家相互激勵(lì)，不忘初心方得終始，每一個(gè)人活在世上，必定要經(jīng)歷風(fēng)雨。趟過歲月冷暖，感知生命厚重，苦過，甜過，愛過，恨過，哭過，笑過，才是《人世間》。
《人世間》形象而直觀地向我們展示了近50年中國的百姓生活和時(shí)代發(fā)展。作品有筋骨、有道德、有溫度，是近年來不可多得的一部現(xiàn)實(shí)主義題材長篇小說佳作。作者善于挖掘人物身上所閃現(xiàn)的善良、正直、擔(dān)當(dāng)和誠信。即便生活再艱辛，也要將心比心，為他人著想；就是身陷困境，也要互助互幫，自立自強(qiáng)，這不僅體現(xiàn)了作者駕馭生活的非凡能力和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的深厚功力，而且還對(duì)我們當(dāng)代的年輕人回望中國社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程和普通百姓的心路歷程，有著彌足珍貴的認(rèn)知和審美功效。
確實(shí)這部作品是梁曉聲對(duì)自己的生活積累、社會(huì)閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)的一次全方位的調(diào)動(dòng)。因?yàn)樵谧髡邩?gòu)建的人世間的生活場景里，我們讀到了個(gè)人的成長、草根青年的奮斗，讀到了婚姻、家庭的維系與經(jīng)營，讀到了家族的衰敗與延續(xù)，讀到了百姓生活的酸甜苦辣，讀到了不同社會(huì)階層的親疏遠(yuǎn)近，讀到了社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，也還讀到了底層生活的艱辛和不易，但仍然向往更好生活的人生努力。
小說人世間讀后感篇二
我的眼里含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉，用這句話來表達(dá)我對(duì)此書的感觸再適合不過了，現(xiàn)在很多年輕人對(duì)于60年代到80年代中國的歷史發(fā)展，都是存在盲點(diǎn)，不了解父母那一代人們的經(jīng)歷，本書講述了在那特殊年代的友情、愛情和事業(yè)，借此機(jī)會(huì)能讓我更加體會(huì)到父輩的崢嶸歲月。
家鄉(xiāng)的變化，人性的真善美，城市的百姓生活，歷史進(jìn)程下的選擇，本書分上，中，下三卷，共計(jì)115萬余字，通過作者熟悉的城市，故事從a城城鄉(xiāng)結(jié)合部“光字片”小土屋群落的底層民眾，在邊遠(yuǎn)地區(qū)支援“大三線建設(shè)”的新中國第一代建筑工人周志剛及周家三代人的奮斗過程中拉開了序幕。
小說人世間讀后感篇三
在一個(gè)月光明媚的晚上，我把誠實(shí)給丟了。
媽媽從來不愛給我買糖吃，她總這么說：“吃多了糖會(huì)蛀牙的?！弊罱?yàn)槿?八婦女節(jié)的到來，她自己給自己買了一大堆會(huì)蛀牙的糖。我就是嘴饞，手癢癢，總想“偷”把糖來吃?？衫习掷蠇屵@個(gè)“突擊隊(duì)”老監(jiān)視著我不準(zhǔn)偷糖吃，我只好“舉手”投降。現(xiàn)在我只能眼巴巴的望著那些糖，我雖然沒有口福，可我有眼福。在三?八婦女節(jié)前夕，爸爸媽媽同時(shí)接到通知說要去辦事，他（她）們也同時(shí)出發(fā)。媽媽出發(fā)前還不忘記告訴我：“不準(zhǔn)偷糖吃！”說完，便急匆匆的走了。我可不會(huì)聽媽媽的話，到手的好機(jī)會(huì)可不能就此失去。我躡手躡腳的進(jìn)了房間，手一把伸進(jìn)了糖堆里，我便大喊一聲：“sweets，iloveyou！”（糖，我喜歡你?。┰捯魟偮洌w不同口味的糖就已經(jīng)飛入我口中。我吸允著糖汁帶給我的快樂，便又蹦又跳地打開電視享受一下。我有種預(yù)感爸爸媽媽要回來了。我只好喝一口蜂蜜水潤口，又把糖紙丟在下水道里，用水沖掉。但愿不要下水道的堵塞，不然我的“小命就難?！绷?。剛把糖紙沖下去，媽媽就開始喊開門了。我一開門，媽媽對(duì)我說的第一句話就是：“偷糖吃了么？”為了我的“小命”，我就騙一次老媽吧！我說：“沒！不信你就來個(gè)全方位檢查！”就這一句話騙過了我老媽?？晌覄傉f完這句話時(shí)，我就反悔了?？墒郎喜毁u后悔藥??！這話雖然騙過了媽媽的眼睛，可卻騙不過我自己。誠實(shí)就在這天被我遺棄了。
no.2守信。
就是因?yàn)橐粓鲂⌒〉恼`會(huì)，才導(dǎo)致我不受別人的信任，因?yàn)榇蠹叶颊f我不守信用。
一個(gè)酷暑的中午，我有個(gè)朋友到我家玩。另一個(gè)朋友因?yàn)橛惺孪然丶?，下午我們?cè)僖黄鹜妫形疫€帶把水槍。中午飯后，準(zhǔn)備出去玩了，我想起要帶水槍，可媽媽卻死活不讓我?guī)?。在我家玩的那個(gè)朋友也看到了。下午我們一起玩。回家的那個(gè)朋友說：“水槍帶了嗎？”在我家玩的那個(gè)朋友搶先說：“黃佳鈺壓根不想帶?！蔽疑鷼饬?，說：“唉！你誣陷人也不能誣陷到這個(gè)地步吧！”我們吵來吵去，可我還是失去了我的“朋友”。它就是：守信。
后來，我在人生的道路上，又找回來了誠實(shí)守信這兩個(gè)“朋友”。這兩個(gè)“朋友”可不是隨便亂扔的哦！
小說人世間讀后感篇四
《人世間》這本書在中國歷史處于大變遷的50年中，從保守的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，歷史進(jìn)程交織到每個(gè)人的命運(yùn)，那段歲月就仿佛印在眼前，而現(xiàn)在也是中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之年，如果要選擇一個(gè)最重要的年代那就是1978年，改革開放改變了一代人、一個(gè)時(shí)代，父輩們譜寫了人生最美的芳華。文中曲老太太和金老太太，為了革命事業(yè)奉獻(xiàn)了寶貴的青春年華，受到了委屈，也僅是一句會(huì)好起來。而今識(shí)盡愁滋味，方知天下父母曾在革命道路上辛勤的付出。梁老曾說過，這本書希望年輕人多讀，了解當(dāng)時(shí)那個(gè)特殊年代，了解父輩理想至上的原因，只有父輩們的不懈拼搏，才有現(xiàn)在后輩們的.美好生活，而今我們隨著年齡和認(rèn)知的增長，也必須要承接歷史使命，從我做起，認(rèn)真對(duì)待工作，無論哪個(gè)崗位，認(rèn)真都是前提，不忘初心，牢記使命。
小說人世間讀后感篇五
《人世間》這部作品于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中抒寫情懷和希望。他讓我們這一代年輕人明白兩個(gè)人生道理：一是生活是獨(dú)屬于自己的劇本，作為導(dǎo)演和主演的你，時(shí)不時(shí)要停一停，這不是懈怠，不是迷茫，而是緩一緩、靜一靜、問一問，當(dāng)初為什么出發(fā)、方向有沒有跑偏、目標(biāo)有沒有接近。停下來是讓靈魂跟上自己的腳步，讓思想充實(shí)自己的“皮囊”，讓修養(yǎng)和知識(shí)同步成長。二是無論社會(huì)如何變化，時(shí)代怎樣變遷，都要努力做一個(gè)好人。因?yàn)樯鐣?huì)越發(fā)展，時(shí)代越進(jìn)步，作為人本身，更應(yīng)該向善、向上、向美。盡管，這個(gè)星球有光明也有黑暗、有純凈也有骯臟，但是，“更美好”，這個(gè)愿望從來沒有被善良的人們放棄，向善而行，從來沒有被善良的人們放棄!向善而行，永遠(yuǎn)是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)進(jìn)步完美契合的平行軌道。
所以，讓我們沐浴每一縷生活的陽光，護(hù)持每一念向善的力量!用最燦爛的笑容，共同走一段暖心的路，即使這段路平凡而質(zhì)樸，但我們依然能走出別樣的風(fēng)景;用最感恩的心情，共同走一段成長的路，即使這段路漫長又艱辛，但我們依然能守望自己的未來;用最熾熱的向往，共同走一段奮斗的路，即使這段路上下而求索，但我們依然能觸得到自己的成長。
小說人世間讀后感篇六
有幸拜讀李偉長老師于今年7月份由作家出版社出版的《人世間多是辜負(fù)》。這是一部書評(píng)隨筆結(jié)集，而主題是關(guān)于愛和辜負(fù)，文學(xué)與評(píng)論。其米黃色的精裝版，凹凸有致的書名，充滿后現(xiàn)代主義打散形式的字體，讓讀者摸起來實(shí)在是有著歷史的沉淀感和厚重感。而粉橘色的繩結(jié)書簽，又十分契合作者在書中評(píng)論那些文學(xué)作品所展現(xiàn)出的關(guān)于情愛的引述，也十分真誠地表達(dá)了作者自己關(guān)于愛，關(guān)于文學(xué)觀的心得和心境。
讀李偉長老師的佳作，最大的益處是猶如在聽一個(gè)八零后的兄長在其下筆自如地并文思敏捷而流暢地述說他與書的故事，而且甚是有親和力和親切感。而在這部佳作，作者則是通過愛情為契入點(diǎn)而帶領(lǐng)我們這一群小屁孩從一個(gè)大眾讀書人的身份和視野，而不是以學(xué)院派的呆板風(fēng)，也不是以評(píng)論派的尖酸刻薄風(fēng)去評(píng)論一些文學(xué)書籍。作者可貴之處在于將故事和分析研究的內(nèi)容像講童話故事的姿態(tài)平和地去講給我們后生們聽。如今哪怕是冬季，也無妨讓我們有種如沐春風(fēng)的和熙感，以及有種心身淋漓之舒適感。
有時(shí)候我們看書，可以不按照常理出牌，大抵看了些目錄后，可以從尾開始讀，自然也是別樣的一番體驗(yàn)，以及會(huì)意料不到地可以體驗(yàn)到收獲知識(shí)不同順序的反層次美感。首先，你比如說，就讀這本書，我們?cè)跁慕Y(jié)尾附二就可以讀到作者對(duì)米飯的生活美食題材贊美無遺的大品文《吃不到這三碗飯，頗為惆悵》，頗有汪曾祺的文風(fēng)。我們可以跟著作者通過袁枚《隨園食單》的引述而開始進(jìn)入飯的世界，的確“飯者，百味之本。”對(duì)于南方的自己，自然也是對(duì)稻花米香的飯是鐘有獨(dú)鐘的，畢竟也是從小吃到的的食物。通過此文我們知道作者偏愛牛油拌飯、鵝油拌飯、咸魚雞粒炒飯的原因，以及作者與飯結(jié)緣而產(chǎn)生愛的情義。
而此文讓我最為感到長見識(shí)的是，文中提到李漁《閑情偶寄》讓米飯煮得更香的秘訣是：在飯將熟未熟之時(shí)，取一盞兼容性強(qiáng)的桂花、薔薇、香櫞的花露澆在上面。于此，我們可以不妨學(xué)習(xí)古人的熱愛生活美學(xué)的方式，在現(xiàn)代社會(huì)展現(xiàn)出了那一種自在優(yōu)雅的生活情調(diào)。此外，文中也提到米飯是發(fā)胖之來源，但在作者看來如果沒有米飯，日子寡淡無味的，而在我而言，是十分贊同作者的見地的。不僅是因?yàn)槿耸氰F，飯是鋼的道理，煮飯和吃飯更是一種不俗的生活情調(diào)和代表家滿屋的那一縷飯香氣的溫馨。
其次，自然李偉長見長的不是生活情調(diào)，而是關(guān)于愛關(guān)于文學(xué)的高見和心得。其中最有分量的文章，自然是那一篇《沈從文：把自己的生命押上去，賭一注》，這是一篇關(guān)于張新穎的著作《沈從文的前半生》的書評(píng)，而又因?yàn)槭恰豆饷魅請(qǐng)?bào)》的約稿，作者自然不敢怠慢，出品也是非常精致和漂亮的，并有極大的文學(xué)研究價(jià)值。我們知道沈從文的一生就是關(guān)于文學(xué)，關(guān)于文物研究的一生。著作《沈從文的前半生》則是講述沈從文的文學(xué)之路，而本書的作者李偉長老師，則是通過深入淺出的文字風(fēng)格，表達(dá)出一種對(duì)《沈從文的前半生》作者張新穎研究沈從文的研究成果的肯定態(tài)度。而對(duì)于我而言，最大的收獲是知道像沈從文那一批文人遭遇的是兩次思想覺醒的洗禮，不僅在舊社會(huì)的社會(huì)風(fēng)習(xí)經(jīng)過洗禮，而在建國后也經(jīng)過寫客觀的新舊交替的變化和洗禮，從而促成了如此的一種沈從文生命中獨(dú)有的人生軌跡，沈從文的一生似乎就是在教導(dǎo)我們?nèi)绾晤Ｖ堑靥幚韨€(gè)人和社會(huì)，文學(xué)與其他領(lǐng)域之間關(guān)系;教導(dǎo)我們?nèi)绾螣釔凵?，如何把自己的生命押上去，賭一注的文人氣宇軒昂的高貴品質(zhì)，以及“硬寫”寫出佳作的勤勉作家那筆耕不輟的形象。
值得一提的是，作者十分肯定張新穎提出的“沈從文傳統(tǒng)”觀，這不僅體現(xiàn)在當(dāng)代文學(xué)界的著作如《活著》《秦腔》《天香》《受戒》都可以找到沈從文的影子，說明沈從文已經(jīng)成為了文學(xué)象征的形象，在這座文學(xué)界高大上的沈從文偶像尊像下，現(xiàn)當(dāng)代都對(duì)自己的榜樣做出了自守和要求，這就從真正意義上去表達(dá)沈從文的文學(xué)價(jià)值。君不見，就拿汪曾祺而言，就時(shí)常會(huì)將其與沈從文相提并論的，個(gè)中的原因就是就像沈從文在時(shí)代巨輪的影響下實(shí)現(xiàn)了從小說轉(zhuǎn)為文物研究的轉(zhuǎn)變那樣，汪曾祺從小說也轉(zhuǎn)向到另外一個(gè)領(lǐng)域生活美學(xué)的研究，兩者的共同點(diǎn)就是教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c現(xiàn)實(shí)共存，也不違背自己內(nèi)心而去走好自己的一生，這就回到了教導(dǎo)我們?nèi)绾晤Ｖ堑靥幚韨€(gè)人和社會(huì)，文學(xué)與其他領(lǐng)域之間關(guān)系;教導(dǎo)我們?nèi)绾螣釔凵畹奈恼碌闹髦忌稀?BR> 此外，既然是寫人物傳記的，作者也肯定了《沈從文的前半生》中張新穎對(duì)沈從文的愛情路途上那種天真、老實(shí)、善良，以及是君子的情深的良好形象。
再次，然后我們回到作者真真切切的情愛主題上。此書的上編為“愛的騎士”，在作者的帶領(lǐng)下，我們既可以讀到溫特森、契訶夫、杜拉斯、胡賽尼、春上村樹、錢德勒、特里斯，也可以讀到菲茨杰拉德、歌德、蘭波、北野武諸位作家的作品，而這些作品都是關(guān)于愛的故事。而在作者的關(guān)于愛的文學(xué)愛情觀中，就得知道處理兩個(gè)問題，一個(gè)是分離，一個(gè)相遇。
其中作者一開篇就有溫特森《寫在身體上》的小說中關(guān)于情愛那真摯而熾熱的那種“分離”不同背景的描寫，道出了愛的殺傷力之強(qiáng)大。其中如“她聞起來像一把槍”，溫特森就是通過通感的寫作手法體現(xiàn)出了男性對(duì)女人的熱愛，猶如愛搶一樣充滿誘惑。其中我們也可以通過作者關(guān)于契訶夫《牽小狗的女人》的書評(píng)，解讀出一種忠于事實(shí)，尊重自己情感和忠于自己幽暗的自己的內(nèi)心的文學(xué)思維，道出何為真愛而不求結(jié)果的隱秘人性的道理，這個(gè)也是屬于處理分離中“了解不同個(gè)體存在”的愛情問題。
說到此書文學(xué)作品中的語言美，作者十分鐘情于將愛形象化的文學(xué)語言表達(dá)，除了上段提到之外，其中不管是《西游記》的女兒國那就“御弟哥哥，還不來占鳳乘鸞?”，還是穿插《聊齋》的聶小倩故事的“月夜不寐,愿修燕好”，還是《賣油郎獨(dú)占花魁》“我要嫁你，你若不允，我就死于君前”如此這些或美，或磅礴，或情趣的情愛文學(xué)美詞，洋溢與這些古典文學(xué)中，都體現(xiàn)的是一種古典語言美，也是讓作者和我們大眾讀者一一細(xì)細(xì)品味古時(shí)的高雅文學(xué)表達(dá)愛的高雅情操。自然就體現(xiàn)了文學(xué)的廣闊性和審美性。
而在處理愛的相遇后的相處問題上，我們也可以通過作者關(guān)于菲茨杰拉德《了不起的蓋茨比》的書評(píng)，可以知道相遇的“代價(jià)”，在此小說中，我們知道雖然男女主人公已經(jīng)相遇了，但黛茜辜負(fù)了蓋茨比，紐約辜負(fù)了蓋茨比，美國夢(mèng)也辜負(fù)了蓋茨比。但蓋茨比沒有辜負(fù)他自己，所以他死了。值得一提的是，此片書評(píng)或者作者隨筆風(fēng)格中最大的亮點(diǎn)就是作者拿《大話西游》與此小說展開對(duì)比和論述，表明了一種愛情中命運(yùn)無常的道理，相遇帶來的一種殘酷結(jié)果。但在此書的作者看來，《了不起的蓋茨比》的意義不是教人悲觀，而要教人發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的真相，正視現(xiàn)實(shí)，并明白人各有志的道理。這就正如《了不起的蓋茨比》，也正如《大話西游》那樣的內(nèi)核一樣。
此外在處理愛的相遇問題上，我們也可以通過作者關(guān)于北野武《北野武的小酒館》的書評(píng)，知道相遇中的語言說話技巧的重要性，或者說關(guān)于愛在相遇中遇到交流的問題。告訴大家應(yīng)該懂得見人將人話，見鬼講鬼話的道理，從中作者也穿插關(guān)于藝術(shù)的隨性的討論，有著一種拋磚引玉的機(jī)智。
最后，在此書的關(guān)于文學(xué)觀的寫作上，作者通過寫張定浩《取瑟而歌》的書評(píng)，也寫出了自己的“愿而不能”文學(xué)觀，說明文學(xué)的局限，但也肯定文學(xué)的廣闊性，自然也是破為讀書人認(rèn)清讀文學(xué)的真諦，有所感悟。是的，就如作者說的“經(jīng)受”一詞，我們經(jīng)受讀文學(xué)和寫文學(xué)，這不只是一種閱讀和寫作能力，而更是一種懂得如何愛，如何生活的能力。
尤為值得大家學(xué)習(xí)寫讀書隨筆方法借鑒的地方，就是如果說有哪一些文字體現(xiàn)作者在日常氣息與書面雅致間達(dá)到了微妙的平衡的話，那便是作者在該書238頁寫關(guān)于寫菲利普羅斯的《垂死的肉體》的夾評(píng)了，個(gè)中寫了漸漸變老之下，與一些年輕人打籃球所出現(xiàn)的困境，無論進(jìn)攻還是防守都與以前作者年輕的巔峰狀態(tài)相比是有巨大差別的，不得不承認(rèn)真理：歲月就是一把殺豬刀。而作者文章的主旨不是喟嘆歲月蹉跎，而是說明一種，無論我們的青春是終究是一點(diǎn)點(diǎn)失去，但也知道曾經(jīng)這樣的青春我們是曾一點(diǎn)點(diǎn)獲得過的道理。文章的意義在于:教導(dǎo)我們不要過于傷春悲秋，而是傳遞出一種希望我們既要學(xué)會(huì)體驗(yàn)獲得，也要體驗(yàn)失去，體驗(yàn)時(shí)間，作為每個(gè)平凡的個(gè)體都應(yīng)該好好體驗(yàn)生活，才不枉此生的達(dá)觀而積極的人生態(tài)度。
除了此書，李偉長老師還一直堅(jiān)持寫文章。偶有看到《南方文壇》刊登了看李老師的又一新的有分量的佳作《忠于自己：我的批評(píng)觀》，說明作者安身立命的文藝批評(píng)觀———體驗(yàn)更為普遍的不會(huì)過時(shí)的人類情感。在這個(gè)基礎(chǔ)上，通過李老師的這本評(píng)論隨筆作品，我更看到他那博覽群書之才氣，也看到作品中呈現(xiàn)出一種將觀點(diǎn)打散再整合的，將各個(gè)書或影視作品的相似觀點(diǎn)鑲嵌于評(píng)論對(duì)象的作品共同點(diǎn)上，新穎地做到了串聯(lián)起全文的觀點(diǎn)論據(jù)，從而以作者個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)去表達(dá)書評(píng)的中心主旨，可謂富有后現(xiàn)代主義氣息的評(píng)論風(fēng)格。李偉長是我們文藝評(píng)論界不可多得的，以平和而流暢，且流長的風(fēng)格著稱之驕子。
小說人世間讀后感篇七
時(shí)逢清明必下雨，天公似感傷，今年并沒有回老家掃墓，窗外正纏綿著的雨，卻勾起了我去年的回憶。
爺爺奶奶外公外婆至今都仍健在，去年掃的是父親的爺爺?shù)哪埂８赣H眼眶中渾濁的淚著實(shí)令我感傷良久。那墳在爺爺家的耕地后邊，要穿過近百米遠(yuǎn)的荊棘林方才見到。
那是一座孤墳，方圓五米，除了草，也只剩下草了。這又是怎樣的一種悲哀？
來也匆匆，去也匆匆，人世間走一趟，我們留下了些什么？想開了么？自殺吧。想不開？也自殺吧。或許我們的思想不必像張申府那般極端，既然來了，你就已經(jīng)改變了這個(gè)世界：種了一朵花，植了一棵樹？世界變了。折了一枝花，砍了一棵樹？沒錯(cuò)，這個(gè)世界已因你而改變。無論如何，這片天地已經(jīng)有了你來過的印跡。而我們追求的，不過是如何能活的更瀟灑罷了。
愛迪生發(fā)明了電燈，收獲了榮譽(yù)；李嘉誠發(fā)展了商業(yè)，收獲了金錢；人們向貧困殘疾兒童，向?yàn)?zāi)區(qū)捐款，收獲的是愛心和滿足。印跡無分正義邪惡，不分好壞，你覺得自己活的夠?yàn)t灑，有意義，也就不枉存于人世間，這過程不需要?jiǎng)e人來評(píng)價(jià)。
“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”想到這里，我們對(duì)人生還有什么可糾結(jié)的？多年以后，每個(gè)人都是無可避免的一堆灰燼，能炫耀的便只剩下那些留在人世間的印跡。
靜聽，細(xì)雨的聲音；靜看，細(xì)雨雕著窗花。
過去的逝去的已不在，淡然一笑，暮然回首，絕勝煙柳滿人間。
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小說人世間讀后感篇八
紅樓夢(mèng)》讀后感大全包括《紅樓夢(mèng)》不同字?jǐn)?shù)讀后感、《紅樓夢(mèng)》不同主題讀后感，想寫《紅樓夢(mèng)》讀后感的同學(xué)請(qǐng)看《紅樓夢(mèng)》讀后感大全。
紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。
每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無能，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭權(quán)奪利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會(huì)的婚姻父母之命，媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨(dú)自一人。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
小說人世間讀后感篇九
梁曉聲作家的著作《人世間》讓我大飽眼福。在他的筆下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，讓我感受萬千。
我將感受分為四點(diǎn)，第一點(diǎn)便是：勤勞致富，文化改變?nèi)松?。在書中周家三兒女，大哥秉義和大姐周蓉在學(xué)生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后，他們也入讀了北大，步入了社會(huì)的上層，而秉昆卻吃了文化的虧，只能當(dāng)一名普通工人。雖然他也曾通過自己的努力，讓自身在社會(huì)上有著立足之地，卻無法再向上高升，言之便是吃了沒有文化的虧。你在讀書時(shí)少用的勤奮，社會(huì)會(huì)讓你補(bǔ)上。
第二點(diǎn)學(xué)會(huì)運(yùn)用身邊的資源。文章中周家子女所認(rèn)識(shí)的人不乏高干人員。在主角秉昆周圍的朋友有困難時(shí)，他懂得向有權(quán)的老太太及時(shí)求助，在老太太的幫助下，一個(gè)個(gè)對(duì)他們來說無法挑戰(zhàn)的困難，迎刃而解。
社會(huì)很現(xiàn)實(shí)，也很殘酷?？傆腥吮饶阌袡?quán)力，你解決不了的問題總有人能輕松解決。學(xué)會(huì)運(yùn)用資源，會(huì)讓你終身受益。
第三點(diǎn)，是要找好伴侶，或者說學(xué)會(huì)辨別身邊的人和事。書中秉昆因娶了鄭娟，在鄭娟的幫助下，本來為植物人的母親成功醒來。周榮也因?yàn)橛辛税閭H蔡曉光的幫助，從而衣食無憂，家庭走向了穩(wěn)定幸福。一個(gè)好的伴侶對(duì)家庭后代有著巨大的作用，不僅如此，生活中我們也應(yīng)留心觀察，認(rèn)真思考身邊的事物。
最后一點(diǎn)，也就最為重要的一點(diǎn)：要對(duì)生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的心態(tài)。記者柴進(jìn)在《看見》里提過“人在還能笑的時(shí)候，是不易被打敗的?！蔽闹械娜?，經(jīng)歷了一系列困難：50年代荒災(zāi)，60年代“文革”，二零零三年“非典”等等。時(shí)間不會(huì)停止，生活仍要繼續(xù)，保持一顆樂觀的心態(tài)，會(huì)讓你在困境之中，找到光明。
古人就有說：“人生如白駒過隙，恍然而已。”人生不過百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的'，一個(gè)不敢笑的人，又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢？不如像那首歌所唱的：“何不瀟灑走一回……”
以此共勉。
小說人世間讀后感篇十
人世間》這部作品于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中抒寫情懷和希望。他讓我們這一代年輕人明白兩個(gè)人生道理：一是生活是獨(dú)屬于自己的劇本，作為導(dǎo)演和主演的你，時(shí)不時(shí)要停一停，這不是懈怠，不是迷茫，而是緩一緩、靜一靜、問一問，當(dāng)初為什么出發(fā)、方向有沒有跑偏、目標(biāo)有沒有接近。停下來是讓靈魂跟上自己的腳步，讓思想充實(shí)自己的“皮囊”，讓修養(yǎng)和知識(shí)同步成長。二是無論社會(huì)如何變化，時(shí)代怎樣變遷，都要努力做一個(gè)好人。因?yàn)樯鐣?huì)越發(fā)展，時(shí)代越進(jìn)步，作為人本身，更應(yīng)該向善、向上、向美。盡管，這個(gè)星球有光明也有黑暗、有純凈也有骯臟，但是，“更美好”，這個(gè)愿望從來沒有被善良的人們放棄，向善而行，從來沒有被善良的人們放棄!向善而行，永遠(yuǎn)是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)進(jìn)步完美契合的平行軌道。
所以，讓我們沐浴每一縷生活的陽光，護(hù)持每一念向善的力量!用最燦爛的笑容，共同走一段暖心的路，即使這段路平凡而質(zhì)樸，但我們依然能走出別樣的風(fēng)景;用最感恩的心情，共同走一段成長的路，即使這段路漫長又艱辛，但我們依然能守望自己的未來;用最熾熱的向往，共同走一段奮斗的路，即使這段路上下而求索，但我們依然能觸得到自己的成長。
小說人世間讀后感篇十一
《人世間》是梁曉聲先生歷時(shí)數(shù)年完成的一篇皇皇巨著，在本書中可以看見梁先生的影子，他曾做過40余年的知青，高考恢復(fù)后，先生去了大學(xué)讀書，順利完成了人生蛻變，也因此他在書中設(shè)計(jì)周秉義、周蓉雙雙考入北京大學(xué)。下面我就周家三姐弟談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 大哥周秉義，典型的“別人家的孩子”，酷愛讀書，一開始他響應(yīng)國家號(hào)召去了兵團(tuán)，高考恢復(fù)后去了北京大學(xué)讀書，畢業(yè)后一直做到了市長的位置，可以說正是讀書讓周秉義完成了華麗轉(zhuǎn)身。
姐姐周蓉，長的漂亮又冰雪聰明，在做知青時(shí)與詩人陳化成戀愛，并生有一女，同樣在高考恢復(fù)后考取了北京大學(xué)，之后順利讀博，留校做了一名教授，最后與愛戀她多年的蔡曉光結(jié)婚，結(jié)局也很完美。
再說周秉昆，與他的哥哥姐姐相比，他就有些差勁了，他讀書不行，又一根筋，家里人也從不對(duì)他寄予厚望，他沒有走哥哥姐姐們走的高考的路，而是做了一名普通工人。
我無意貶低任何一種職業(yè)，但在這本書中，我看到了一個(gè)讓人觸目驚心的字眼：階層。周家三姐弟同樣出身于共樂區(qū)光字片，屬于城市中下層，和秉昆結(jié)為朋友的也是和他一樣的底層人家的孩子，他們干著最苦最累的工作，卻住著最小最破舊的房子，勉強(qiáng)溫飽。而周秉義和周蓉卻可以住在單位分發(fā)的寬敞的房子里，成為了中產(chǎn)階層。而這一切，都要?dú)w功于讀書，正是讀書，讓他們跨越了階層，讓他們看到了光字片以外的世界。
當(dāng)我們抱怨讀書苦的時(shí)候，殊不知不讀書的人生更苦，讀書只是苦一時(shí)，不讀書卻會(huì)苦一世。讀書是最廉價(jià)、也最直接的改變我們?nèi)松姆绞?，也是貧寒子弟?shí)現(xiàn)人生跨越的最簡單也最快捷的途徑。
作家梁曉聲通過本書向我們展示了那個(gè)知青年代的生活面貌，書中形形色色的人物，讀來讓我們獲益匪淺，但無論哪個(gè)年代，對(duì)于我們個(gè)人來說，奮斗都是我們?nèi)松蛔兊闹黝}，一根筋的周秉昆盡管沒有像哥哥姐姐一樣考上大學(xué)，但也在生活中努力掙扎，從木材廠進(jìn)入醬油廠，最后進(jìn)入編輯部，也是一路飛躍。我們從他們的身上看到了生活的真諦，明白了人生的意義，人生哪有什么一帆風(fēng)順，不過是跌倒、爬起，再跌倒、再爬起的過程，愿我們都能在生活這艘巨輪中披荊斬棘、一往無前。
小說人世間讀后感篇十二
3月31日，我有幸參加了“南昌市政公用集團(tuán)第四屆藝術(shù)節(jié)開幕式暨著名作家梁曉聲文學(xué)講座”，講座的主角是我個(gè)人十分喜愛的梁曉聲老師。
70歲的梁老在舞臺(tái)上精神矍鑠，十分健談，慷慨地與我們分享了他的人生經(jīng)驗(yàn)。作為一名典型的知青作家，他的那段四十多年前的知青歲月帶給我們的震撼，時(shí)至今日依然使人感動(dòng)。
梁老最讓我記憶深刻的一段發(fā)言，是關(guān)于他知青生活，在黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一師基層工作時(shí)候經(jīng)歷：忠厚、善良是為人的第一準(zhǔn)則，忠厚善良的人總會(huì)得到好的回報(bào)，面對(duì)突如其來的機(jī)會(huì)，也只有有所準(zhǔn)備的人才能好好地把握這樣的機(jī)會(huì)。一字一句雖然十分簡樸，聽起來又感覺十分熟悉，十分受用。仔細(xì)回味，似乎自己的父輩也曾對(duì)我有過如此教導(dǎo)，那個(gè)年代的人們似乎有著一種特殊的共鳴，用一個(gè)普通讀者的話來說那就是“百姓生活之群像，現(xiàn)實(shí)主義之真諦”。
梁曉聲一直被當(dāng)作是平民的代言人，通過他的作品人們看到了生活在社會(huì)下層的小人物的酸甜苦辣，他們的追求及幻滅，他們的執(zhí)著與無奈，他們的默默無聞所孕育的憤怒和反抗。他的一切素材源自于生活，又回歸于生活。梁老用他最質(zhì)樸而又最深情的語言向我們講述著當(dāng)代人的生活，展示著新中國的巨變。這一切成就都與梁老豐富的人生經(jīng)歷密不可分。
《人世間》是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和友誼的小說，他們有的通過讀書奮斗改變命運(yùn)成為社會(huì)精英，更多的則像父輩那樣努力打拼辛勞謀生。人物的性格命運(yùn)各有不同，善良正直、自尊自強(qiáng)、勤勞堅(jiān)忍、尚禮樂群等人性中的幽微之光卻永遠(yuǎn)閃耀，夢(mèng)想的力量蕩氣回腸。這是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和溫情的小說，平民視角，悲憫情懷，激烈的戲劇沖突，縱橫交錯(cuò)的復(fù)式結(jié)構(gòu)，通過一個(gè)個(gè)可親可感的人物全景展示中國社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，都讓小說具有某種“史詩”品格。
梁老從自己的故鄉(xiāng)出發(fā)、從底層出發(fā)、從自我出發(fā)，一步一步地走向其他階層和人群，描寫出不同社會(huì)階層的生活狀態(tài)，勾勒出了人與人的恩怨情仇，講述出了人世間的悲歡離合，展現(xiàn)出了人物跌宕起伏的命運(yùn)，花盡半生血汗為我們重現(xiàn)了出了一幅鮮活的百姓群像圖。
《人世間》這本小說，可以看到上山下鄉(xiāng)、知青返城、恢復(fù)高考、下海經(jīng)商等重要社會(huì)現(xiàn)象，這些真實(shí)出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象也左右著小說人物的命運(yùn)，在其中我感受到了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步、家族的延續(xù)和破落、百姓的酸甜和苦辣。還看到了不同人的不同生活狀態(tài)，底層的不易、奮斗的艱辛、改變的命運(yùn)，以及梁老對(duì)人世間的博大情懷。
梁老通過自己的生活積累和人生閱歷，平實(shí)而真切地描述平民百姓的日常生活，從百姓生活中去體現(xiàn)社會(huì)時(shí)代的巨大變化，這對(duì)我們普通人來說何嘗不是一種啟發(fā)呢？人世間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們都息息相關(guān)，這一份情懷是我們每個(gè)人都該去擁有的，現(xiàn)在就拿起你的筆來，你的《人世間》由你自己創(chuàng)造。
小說人世間讀后感篇十三
在寒假期間我們可以放松身心也可以品味讀書的樂趣，這次寒假我讀了名叫《人世間最勇敢的狗》一篇真實(shí)的故事。
這件事發(fā)生在1952年1月阿拉斯加的諾姆，一個(gè)小女孩以及好多孩子染上了白喉，大夫非常需要抗生素來治療孩子們，可在暴風(fēng)雨這種天氣中飛機(jī)無法起飛，無法把抗生素安全送到，只好用雪橇來送，在這種環(huán)境下只有20天才能送到，最快是9天，拉雪橇的狗狗用盡全力以最快的速度送到，它們只用了3、4天就送到了，一路的磨難使狗狗們氣喘吁吁，它們的堅(jiān)持不懈，英勇頑強(qiáng)的精神深深地打動(dòng)了我。
在生活中只要你留心發(fā)現(xiàn)，處處都會(huì)有好心人。我們一如既往地來到教室，上課鈴響起，同學(xué)們安靜等待老師的到來，老師剛進(jìn)入教師，我和我的同學(xué)們都驚呆了，映入我們眼簾的是老師疲憊的眼睛，黑黑的眼圈，蒼白的皮膚，王老師咳嗽了幾聲，說：“開始上課”此時(shí)臺(tái)下同學(xué)們響起了雷鳴般的掌聲，這掌聲包含了我們對(duì)王老師的堅(jiān)持不懈有責(zé)任感的心的感恩。
有時(shí)不要老想著失敗，只要堅(jiān)持不懈，英勇頑強(qiáng)，你就會(huì)成功就像故事里那幾個(gè)狗狗一樣。
小說人世間讀后感篇十四
我的眼里含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉，用這句話來表達(dá)我對(duì)此書的感觸再適合不過了，現(xiàn)在很多年輕人對(duì)于60年代到80年代中國的歷史發(fā)展，都是存在盲點(diǎn)，不了解父母那一代人們的經(jīng)歷，本書講述了在那特殊年代的友情、愛情和事業(yè)，借此機(jī)會(huì)能讓我更加體會(huì)到父輩的崢嶸歲月。
家鄉(xiāng)的變化，人性的真善美，城市的百姓生活，歷史進(jìn)程下的選擇，本書分上，中，下三卷，共計(jì)115萬余字，通過作者熟悉的城市，故事從a城城鄉(xiāng)結(jié)合部“光字片”小土屋群落的底層民眾，在邊遠(yuǎn)地區(qū)支援“大三線建設(shè)”的新中國第一代建筑工人周志剛及周家三代人的奮斗過程中拉開了序幕。
01、崢嶸歲月須拼搏,年華瀟灑莫蹉跎。
人的一生是不斷成長和成熟的過程，不同的年齡段需要面對(duì)不同的課題，《人世間》三部曲中分別應(yīng)對(duì)了不同歷史時(shí)期，80年代中期東北國企改革，21世紀(jì)城市“貧民區(qū)”改造，這個(gè)時(shí)期下人們同樣有著奮斗、擔(dān)當(dāng)和理想，通過讀書來改變命運(yùn)，或像父輩一樣打拼謀生，做事剛正不阿。周家兄妹則通過這個(gè)年代不斷的拼搏，施展自己的`才華，在改革開放的潮流中，不隨波逐流。
02、60后的芳華，90后的承接。
《人世間》這本書在中國歷史處于大變遷的50年中，從保守的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，歷史進(jìn)程交織到每個(gè)人的命運(yùn)，那段歲月就仿佛印在眼前，而現(xiàn)在也是中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之年，如果要選擇一個(gè)最重要的年代那就是1978年，改革開放改變了一代人、一個(gè)時(shí)代，父輩們譜寫了人生最美的芳華。文中曲老太太和金老太太，為了革命事業(yè)奉獻(xiàn)了寶貴的青春年華，受到了委屈，也僅是一句會(huì)好起來。而今識(shí)盡愁滋味，方知天下父母曾在革命道路上辛勤的付出。梁老曾說過，這本書希望年輕人多讀，了解當(dāng)時(shí)那個(gè)特殊年代，了解父輩理想至上的原因，只有父輩們的不懈拼搏，才有現(xiàn)在后輩們的美好生活，而今我們隨著年齡和認(rèn)知的增長，也必須要承接歷史使命，從我做起，認(rèn)真對(duì)待工作，無論哪個(gè)崗位，認(rèn)真都是前提，不忘初心，牢記使命。
03、真善美，活在人世間。
《人世間》這本書讓我印象最深就是周秉昆，秉昆的善在家人眼里或許是庸俗，但在工友們眼中的是個(gè)大哥。他的真誠忠義，工人骨子里的剛正不阿，積極向上的生活態(tài)度，像極了我的父輩們，他們?yōu)榕笥言敢飧冻鲆磺?，為鄰里朋友時(shí)刻操心，活在人世間，就該相互給予溫暖。如同生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些看似平凡的人，總能在他人最需要的時(shí)候給予幫助，積極伸出援助之手，展現(xiàn)出真誠和善良的品質(zhì)。
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑。人只要抱定積極進(jìn)取的精神，堅(jiān)持永不言敗的信念，才能持續(xù)的奮斗下去?？赐赀@本書我對(duì)秉昆這個(gè)人物感到由衷的敬佩，敬佩他無論是面對(duì)何種困難還是家人的不理解從沒有埋怨過，工作的不順?biāo)麤]有抱怨，仍堅(jiān)持理想依然為之奮斗。曾經(jīng)的我是迷茫過，而現(xiàn)在的我敢于接受挑戰(zhàn)，不會(huì)畏懼任何困難，認(rèn)真做好每一件事。人生不是一片坦途，我們會(huì)有收獲，也會(huì)經(jīng)歷挫折和苦難，大家相互激勵(lì)，不忘初心方得終始，每一個(gè)人活在世上，必定要經(jīng)歷風(fēng)雨。趟過歲月冷暖，感知生命厚重，苦過，甜過，愛過，恨過，哭過，笑過，才是《人世間》。
小說人世間讀后感篇十五
梁曉聲作家的著作《人世間》讓我大飽眼福。在他的筆下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，讓我感受萬千。
我將感受分為四點(diǎn)，第一點(diǎn)便是：勤勞致富，文化改變?nèi)松?。在書中周家三兒女，大哥秉義和大姐周蓉在學(xué)生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后，他們也入讀了北大，步入了社會(huì)的上層，而秉昆卻吃了文化的虧，只能當(dāng)一名普通工人。雖然他也曾通過自己的努力，讓自身在社會(huì)上有著立足之地，卻無法再向上高升，言之便是吃了沒有文化的虧。你在讀書時(shí)少用的勤奮，社會(huì)會(huì)讓你補(bǔ)上。
第二點(diǎn)學(xué)會(huì)運(yùn)用身邊的資源。文章中周家子女所認(rèn)識(shí)的人不乏高干人員。在主角秉昆周圍的朋友有困難時(shí)，他懂得向有權(quán)的老太太及時(shí)求助，在老太太的幫助下，一個(gè)個(gè)對(duì)他們來說無法挑戰(zhàn)的困難，迎刃而解。
社會(huì)很現(xiàn)實(shí)，也很殘酷?？傆腥吮饶阌袡?quán)力，你解決不了的問題總有人能輕松解決。學(xué)會(huì)運(yùn)用資源，會(huì)讓你終身受益。
第三點(diǎn)，是要找好伴侶，或者說學(xué)會(huì)辨別身邊的人和事。書中秉昆因娶了鄭娟，在鄭娟的幫助下，本來為植物人的母親成功醒來。周榮也因?yàn)橛辛税閭H蔡曉光的幫助，從而衣食無憂，家庭走向了穩(wěn)定幸福。一個(gè)好的伴侶對(duì)家庭后代有著巨大的作用，不僅如此，生活中我們也應(yīng)留心觀察，認(rèn)真思考身邊的事物。
最后一點(diǎn)，也就最為重要的.一點(diǎn)：要對(duì)生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的心態(tài)。記者柴進(jìn)在《看見》里提過“人在還能笑的時(shí)候，是不易被打敗的?！蔽闹械娜?，經(jīng)歷了一系列困難：50年代荒災(zāi)，60年代“**”，二零零三年“非典”等等。時(shí)間不會(huì)停止，生活仍要繼續(xù)，保持一顆樂觀的心態(tài)，會(huì)讓你在困境之中，找到光明。
古人就有說：“人生如白駒過隙，恍然而已?！比松贿^百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的，一個(gè)不敢笑的人，又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢？不如像那首歌所唱的：“何不瀟灑走一回……”
以此共勉。
小說人世間讀后感篇十六
蔡曉光和周蓉，緣起在光字片的周家小時(shí)候一起讀書、講故事、討論問題，周秉義與郝冬梅也是如此。周秉昆與鄭娟則緣起周秉昆一次偶然的“替人跑腿”，太平胡同里看到鄭家的土壞窩里衣衫不整的鄭娟，那時(shí)應(yīng)當(dāng)是鄭娟一生中最為黯淡的時(shí)刻，這就是經(jīng)典版的一見鐘情，雖然周秉昆懷揣十足的誠意卻未能得到鄭娟的一個(gè)笑臉。
周秉昆讀書不多，但想到鄭娟時(shí)，他會(huì)聯(lián)想到契可夫筆下的小美人——瑪莎，而契可夫的描寫，周秉昆恰恰覺得就是對(duì)自己心理的完全揭示?！叭绻篮玫臇|西如靈光偶現(xiàn)，很快就將屬于別人，根本不由任何原則來決定，還沒有理論的地方，這就難免令人憂傷不已”。這種強(qiáng)大的心理驅(qū)動(dòng)，使得在水自流和駱士賓（又稱“瘸子”和“棉猴”）無法接濟(jì)鄭娟一家時(shí)，周秉昆毅然、果斷地偷出家里的傳家寶——玉鐲，質(zhì)押借款而繼續(xù)幫助鄭娟、光明（又叫螢心）他們一家人。
很難判斷，周秉昆的這種幫助一定是為了娶鄭娟回家做老婆，書中看不出來這方面的任何跡象，但毫無疑問，他不希望鄭娟一家過不下去，他希望鄭娟好。我想這是一見鐘情后的愛！
正如作者所說：“如果鄭娟最終嫁給了別人，他的人生就注定憂傷不已，暗談無光”，但最終兩個(gè)人在跌跌撞撞的命運(yùn)中走到了一起，周秉昆雖在事業(yè)上一事無成，卻仍然覺得自己的人生也算是十分的幸運(yùn)，以至于最后他攥緊鄭娟的手反復(fù)念叨“謝天謝地，謝天謝地！”
世間真愛往往緣起于偶然，卻在人世間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中幻化成永恒的幸福，值得倍加珍惜！
從小時(shí)候到光字片的宅院里讀各種文學(xué)作品，到后來國家恢復(fù)高考后周秉義和周蓉分別考入北京大學(xué)，且不說在當(dāng)時(shí)，就在當(dāng)下能夠考入北京大學(xué)的，也是青年人中的翹楚和榜樣，是我這等學(xué)生此生無法企及的階段性人生之高度。除此之外，周蓉及其女兒周玥、鄭娟的兒子楠楠都是同樣的在那個(gè)時(shí)代通過自己的努力獲得接受高等教育的機(jī)會(huì)，他們身上代表一代的中國知識(shí)分子。
無法得出“知識(shí)改變命運(yùn)，命運(yùn)一定順利”的答案，但周家?guī)状说拿\(yùn)足以詮釋知識(shí)的武裝讓人具有更多的選擇權(quán)、可以選擇不同的崗位或者職業(yè)，甚至有更多的機(jī)會(huì)影響他人、造福社會(huì)、造福國家。況且，從老一代“大三線”工人周志剛這一代起，如果缺少了知識(shí)的神奇力量，周秉義、周蓉是否有可能與周秉昆一樣在光字片掙扎一生，仍像一輛破舊的三輪平板車，這都不好說。
盡管說：“破車子好攬載，也可以用很雄壯的話說‘能力越大、責(zé)任越大’”，這話是自我安慰，也是自我嘲諷。
當(dāng)然，這也與周家第一代兒女的善良、正直密不可分，作者把這種現(xiàn)象稱之為“這是父母好的人性基因的遺傳，也是人格力量的感召”。確實(shí)如此，僅僅擁有知識(shí)而失去善良和正直，周秉義不可能得到郝冬梅、周秉昆不可能得到鄭娟、周蓉也不可能得到蔡曉光，這里是指得到他們的真心。
或許有人會(huì)說“善良、正直且擁有知識(shí)，也未必等同于幸?！?，這便無從爭論和辯駁了，什么是幸福？周蓉追求愛情卻為愛情所傷，周玥執(zhí)意選擇一個(gè)年長的企業(yè)家老公，鄭娟緊跟周秉昆卻一生拮據(jù)卻精神充滿富足，到底幸福還是不幸福呢？這個(gè)我看作者也在筆端顯現(xiàn)出極為復(fù)雜的矛盾心理。
知識(shí)可以改變命運(yùn)，但不等同于有知識(shí)就一定幸福，幸福還是要靠每個(gè)人在不偏離善良、正直的人生中去不斷去探索和感受。
《人世間》于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，所展示的歷史“畫卷”恰恰發(fā)生在中國正在轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，我自己在懵懵懂懂中經(jīng)歷了其中的一部分。墨定陳規(guī)還是思想解放？在當(dāng)下看似乎已完全不具有爭議的價(jià)值和意義，這種疑問的提出恰如無病呻吟。
可是那個(gè)歷史年代，是墨守成規(guī)還是思想解放不僅僅是巨大的政治問題，更是涉及普通小老百姓生活的方方面面。從每逢春節(jié)在周家的聚，到后來的聚不起來，思想不同而共同語言少了；從春燕剛剛開始對(duì)學(xué)習(xí)修腳的無奈到最后在婦聯(lián)副主任崗位上的轉(zhuǎn)變；還有周秉昆兄妹如何慢慢接受周玥的婚姻選擇、周蓉如何在內(nèi)心接受楠楠等，能否解放思想，確實(shí)不完全是一個(gè)政治方向的選擇，也直接關(guān)乎每一個(gè)普通的家庭、普通的個(gè)人。
其實(shí)，如果說現(xiàn)在沒有墨守陳規(guī)和解決思想的爭議，我也不大認(rèn)同。水自流經(jīng)營的崇文書店，在病榻前托付給周秉昆，而周秉昆則轉(zhuǎn)介紹的邵敬文，水自流的遺愿是“書店一定要開下去”。曾姍也慷慨大方的表示“一定會(huì)開下去”，請(qǐng)水自流安心放心的走，畢竟他是公司的“功臣”。然而，這種承諾旋即被曾姍、唐向陽等人所拋棄，理由很簡單——開一家肯德基餐廳的經(jīng)濟(jì)收益更好。唐向陽回答記者提問時(shí)所講頗有深意“等將來讀書的人多了，說不定還會(huì)把肯德基餐廳再改回來重新開一家書店”。
是信守承諾的周秉昆、邵敬文墨守成陳規(guī)的錯(cuò)了？還是解放思想而充滿商業(yè)思維的曾姍、唐向陽錯(cuò)了？如果為了信守承諾，而不斷的虧損讓邵敬文陷入泥潭，而肯德基餐廳卻可以提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，何錯(cuò)又何對(duì)呢？這個(gè)爭議，放在今天來看，仍然極具爭論的價(jià)值。
如果爭論多于行動(dòng)，則就是優(yōu)柔寡斷，不如當(dāng)機(jī)立斷——干！
作者說“一個(gè)國家的文明程序取決于其對(duì)待改革者的態(tài)度”，此處的改革者當(dāng)然是指周秉義。擔(dān)任副市長的周秉義大刀闊斧的完成了幾代人沒有能夠?qū)崿F(xiàn)的愿望，從前的新中國第一代建筑工人周志剛，從他上班的那一天起，就經(jīng)常夢(mèng)想著率領(lǐng)建筑隊(duì)的工友們?cè)诠庾制瑸楦F人蓋起一幢幢樓房；然而，干了一輩子的工人，離世前也沒有能夠住進(jìn)自己夢(mèng)想的樓房，光字片還是那個(gè)原來的光字片。
令周志剛無法想到的是，他的大兒子周秉義頂住種種的壓力和質(zhì)疑甚至是指責(zé)和謾罵，建設(shè)新城區(qū)、說服居民搬遷，最終完成了父親未能完成的夙愿，真所謂“如（周志剛）泉下有知，他肯定會(huì)特別欣慰”。
周秉義面臨的質(zhì)疑，不，確切說是謾罵也不少，以至于像德寶、春燕這樣的老朋友也寫舉報(bào)信控告周秉義的“惡劣行徑”，用周聰?shù)脑捴v是“舉報(bào)周秉義的信件如雪花般多”，并引起了中紀(jì)委的組織調(diào)查。這就是改革者所難避免的代價(jià)，幸好，周秉義是一個(gè)經(jīng)得起考驗(yàn)的好干部。
改革者若無權(quán)力，則改革難以實(shí)現(xiàn)、改革難以成功，改革者的思想大多通過權(quán)力而實(shí)現(xiàn)，這也是因?yàn)闄?quán)力本身意義上就是對(duì)他人行為的指揮和支配。“權(quán)力真是個(gè)法寶。有權(quán)力的人如果利用它為自己或親人謀私利的話，只要稍稍動(dòng)動(dòng)腦筋，就可以相當(dāng)順利地心想事成，波瀾不驚地達(dá)到目的，而且還可以做得合情合理，擺在桌面上說也會(huì)讓別人無可指責(zé)”，這話不僅僅是周秉義自身的領(lǐng)悟，這分明是古今中外官場一個(gè)精準(zhǔn)的總結(jié)。
對(duì)改革者，盡管可能犯錯(cuò)誤，我們也應(yīng)當(dāng)給其合理的包容和理解，這樣才有利于不斷改革創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
周蓉的天生的叛逆，如果時(shí)代讓她感到壓抑，她的表現(xiàn)絕不會(huì)是逐漸適應(yīng)。她對(duì)自由的向往，她從書中感染了“不自由、毋寧死”的思想，所以才會(huì)小小五年級(jí)這個(gè)時(shí)候說出那種“我上哪所中學(xué)完全是我自己的事，老師要趁早打消你們的念頭”，說實(shí)在，如果我養(yǎng)出這樣一個(gè)女兒，不知道將來是喜是憂，盡管她可能將來會(huì)畢業(yè)于北京大學(xué)。
為追究浪漫的愛情，周蓉到貴州去追隨馮化成，最后到從內(nèi)心里接受并承認(rèn)馮化成的感情背叛，對(duì)一個(gè)向往自由的女人來講，這是無法形容的一場致命打擊。然而，幸運(yùn)的是：無論如何那個(gè)等待她的蔡曉光仍然接納了她，并給了她未來和一切。
工作上的不順暫且不說，只身赴法國尋找女兒周玥，從起初的找到后周玥表現(xiàn)出來的絕情和冷漠，到后來周玥的轉(zhuǎn)變而回歸到母親的身邊。令人遺憾的是當(dāng)她選擇接受楠楠與周玥在一起這一現(xiàn)實(shí)時(shí)，楠楠卻突然以一種光榮而悲壯的方式離開人世。
曾經(jīng)思想獨(dú)立、向往自由的周蓉，最終被蔡曉光點(diǎn)到痛處：“我們只不過是蕓蕓眾生中較為幸運(yùn)的人而已。那么，對(duì)于我們而言，除了真愛至上，還有什么別的值得至上嗎？”嘴上雖不承認(rèn)，但周蓉卻被蔡曉光點(diǎn)透了，醍醐灌頂。
生活的種種磨練便是人生的升華，以至于周蓉在她的長篇小說《我們這代兒女》中所講：“對(duì)于人類，世上的好事、美事是多種多樣的。對(duì)于全世界的人來說，美好的事卻又太少太少，少到絕大多數(shù)人的一生與之無緣?！边@不僅僅是她對(duì)嫂子郝冬梅的贊揚(yáng)——是對(duì)那個(gè)不再是她嫂子的冬梅姐的贊揚(yáng)，也是對(duì)她自己對(duì)蔡曉光一種含蓄的贊許和認(rèn)同。
《人世間》展現(xiàn)了普通人的悲歡離合，這一切微觀的人和事，都離不開國家、社會(huì)、時(shí)代的宏觀“大幕”。正如作者所說：“大多數(shù)人的生活絕非個(gè)人之力所能改變，也并不是個(gè)人愿意所能左右。不可不承認(rèn)，國家、社會(huì)、時(shí)代的因素尤顯重要”。
小說人世間讀后感篇十七
《人世間》這本書讓我印象最深就是周秉昆，秉昆的善在家人眼里或許是庸俗，但在工友們眼中的是個(gè)大哥。他的真誠忠義，工人骨子里的剛正不阿，積極向上的生活態(tài)度，像極了我的父輩們，他們?yōu)榕笥言敢飧冻鲆磺?，為鄰里朋友時(shí)刻操心，活在人世間，就該相互給予溫暖。如同生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些看似平凡的人，總能在他人最需要的時(shí)候給予幫助，積極伸出援助之手，展現(xiàn)出真誠和善良的品質(zhì)。
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑。人只要抱定積極進(jìn)取的精神，堅(jiān)持永不言敗的信念，才能持續(xù)的奮斗下去?？赐赀@本書我對(duì)秉昆這個(gè)人物感到由衷的敬佩，敬佩他無論是面對(duì)何種困難還是家人的不理解從沒有埋怨過，工作的不順?biāo)麤]有抱怨，仍堅(jiān)持理想依然為之奮斗。曾經(jīng)的我是迷茫過，而現(xiàn)在的我敢于接受挑戰(zhàn)，不會(huì)畏懼任何困難，認(rèn)真做好每一件事。人生不是一片坦途，我們會(huì)有收獲，也會(huì)經(jīng)歷挫折和苦難，大家相互激勵(lì)，不忘初心方得終始，每一個(gè)人活在世上，必定要經(jīng)歷風(fēng)雨。趟過歲月冷暖，感知生命厚重，苦過，甜過，愛過，恨過，哭過，笑過，才是《人世間》。