總結(jié)是一個不斷更新的過程，隨著經(jīng)驗的積累，我們的總結(jié)能力也會不斷提高。"完美的總結(jié)應(yīng)該突出我們?nèi)〉玫某晒徒?jīng)驗教訓(xùn)，同時也要對未來有所規(guī)劃。"這是一些分享的寫作經(jīng)驗
端午的心得篇一
賽龍舟是中國的傳統(tǒng)文化，每年端午節(jié)都會舉行一次。端午節(jié)去了民族文化村，看了龍舟賽。
每艘龍舟上都有很多跑者，也有很多龍舟。龍舟停在起跑線上，選手們坐在龍舟上休息。
過了一會兒，只有一個人吹口哨，所有的龍舟迅速向前移動。每艘龍舟上，都有一名隊員在前面打鼓，為后面的隊員加油，其他隊員在后面舉起槳，拼命地劃著龍舟前進(jìn)。
我看到每條龍舟都有自己的顏色。龍舟就像一條龍，有一個龍頭和一個龍尾。真的很漂亮！一艘龍舟是深紅色的，上面刻著精美的圖案。龍舟是天藍(lán)色的，上面有許多美麗的圖案。每一只美麗的白天鵝都刻在龍舟上，閃閃發(fā)光。有一艘棕色的龍舟。這條龍舟真的不一樣。其他所有的龍舟都有圖案來裝扮自己，但是這條龍舟根本沒有圖案，只是一條普通的龍舟。這艘龍舟是木頭做的。還有一種是橘黃色的龍舟。這條龍舟用小圓點裝飾，非常精致漂亮！
一開始緋紅龍船很遠(yuǎn)。第二位是橙色的龍舟。但是后來棕色的龍船，不知怎么的，似乎有一股強(qiáng)大的力量伴隨著它。棕色龍舟上的隊員用力劃著龍舟，獲得了第一名。雖然他們的龍舟已經(jīng)獲得了第一名，但他們?nèi)匀徊或湴粒芸炀蛣澓昧她堉?。沒有別的龍舟能趕上褐色的龍舟。
最后，棕色的龍舟沖向終點線。第二艘是天藍(lán)色的龍舟，第三艘是深紅色的龍舟，第四艘是橙色的龍舟。
這就是精彩的'龍舟賽！我非常喜歡我們傳統(tǒng)文化中的賽龍舟！
端午的心得篇二
那是一個晴朗的天，藍(lán)藍(lán)的天上只飄著幾片薄薄的云，太陽照得到處都是暖洋洋的'，不時刮過一股小風(fēng)，給人們又添加了幾分清涼。在這么好的天氣當(dāng)然也會有好的心情，但是我那愉悅的心情并不只是因為天氣好，還因為今天是農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)。在這個節(jié)日里人們一大早就準(zhǔn)備好端午節(jié)必備的東西——粽子。在外面，人們一般都是在外面買，但是這次我回了老家，老家就不一樣了，家里的老人早早的就準(zhǔn)備好包粽子的材料，粽葉，繩子，糯米。一切準(zhǔn)備就緒后，大家就開始包粽子了。
首先拿起一片粽葉，把其中一頭卷成一個漏斗狀，往里面放一些糯米，然后在想一個方向包粽葉，把最后一點小尖包進(jìn)粽葉里，最后用繩子包一下，一個胖鼓鼓但有棱有角的粽子就做好了?？吹竭@里，我手也開始癢癢了，迫不及待的拿起一片粽葉就開始包起來。我一步步仔細(xì)地做著，學(xué)的有模有樣的。只差最后一步了，我拿起一根繩子把粽子綁了起來。終于大功告成了，看著我的作品，心里美滋滋的，情不自禁的笑了起來。隨著時間的推移，粽子也越來越多了，最后就差把粽子煮熟了。
大家都陸續(xù)醒了過來，粽子也下鍋了，一股濃濃的粽香味飄在空氣中，吸入的空氣滿滿的都是粽香。我們幾個小孩子口水都要流出來了，還不等粽子煮熟出鍋，我們就圍住那個鍋，圍成了一個圈。過了一會兒，粽子要出鍋了，大人們要我們往后退了幾步就開始拿粽子。一揭開鍋蓋，鍋里熱氣直冒。一股股白氣升到空中，一會兒就消失不見了。但最吸引我的還是那股粽香，濃濃粽香直往我鼻子里鉆，讓我更加的迫不及待。等著等著，終于等到了。
端午的心得篇三
今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米，投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子咸鴨蛋，在家門前掛菖蒲和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。這不，我們一家人帶著外婆舅舅舅媽小表妹去江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。
經(jīng)過1個多小時的長途跋涉，我們來到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨，原本在上午的賽龍舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸見我對賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來：“賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在我國南方十分流行，它是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽。賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。，船長一般為20—30米，每艘船上約30名劃手。有26個劃手，1個舵手，2個鼓手，還有1個喊號子的。”我似懂非懂地點了點頭。
“哇！看到龍舟啦！”表妹叫道。“真的是！”你看，龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅明亮的黃黯淡黑和清爽的藍(lán)。原來，龍舟的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來定的。
我們剛一來到河邊，劃手們就出場了。喝，一個個都非常強(qiáng)壯。并且不同的龍舟上的人都穿著不同顏色的背心?！罢垍①愡x手入座！”裁判員用擴(kuò)音器叫道。劃手們按照序號坐好位置?！?——2——3！出發(fā)！”
頓時，鼓聲大作，觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一遍，響徹云霄。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著，船慢慢地移動起來漸漸地，漸漸地，每條船都越來越快，好似漂浮在水面上看不出來一絲波紋。漸漸地，漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了，落后于其它龍舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍舟遙遙領(lǐng)先，藍(lán)色龍舟又追趕上來，兩條龍舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，藍(lán)色龍舟領(lǐng)先了。最后我不說大家也知道：藍(lán)色龍舟贏了。藍(lán)色龍舟的劃手們下船后，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅?？赐瓯荣?，我念念不舍地離開了風(fēng)景如畫的中山古鎮(zhèn)。
我覺得今年的端午節(jié)最好玩最有趣。因為這一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。
端午的心得篇四
又到端午，粽子再次成為熱銷商品。在一些地方，以鮑魚、魚翅等為餡料，搭配名茶名酒的“天價粽子”，又出現(xiàn)在商場。
有媒體報道稱，今年，上海等地出現(xiàn)的類似豪華月餅的天價粽子，價格最高的一款粽子禮盒標(biāo)價3398元，禮盒內(nèi)除了有用鮑魚、海參等材料制作的10只粽子，還附加了金蛋、金錘等貴重禮品。
天價粽子如果涉嫌欺詐，應(yīng)該受到有關(guān)部門查處；天價粽子產(chǎn)生的原因，更值得我們探究。說到底，天價粽子根本不是普通工薪階層能夠消費得起的，實際上是瞄準(zhǔn)個別人群的“特殊”商品。生產(chǎn)者肯定有所企圖，功利性不言而喻。
不只是粽子，近年來，包括月餅在內(nèi)的一些傳統(tǒng)節(jié)日食品，有向奢侈化發(fā)展的傾向。高昂的價格之下，這些傳統(tǒng)食品的功能異化，成了炫耀、送禮的載體，陷入“買的人不吃、吃的人不買”的怪圈。這不僅是對淳樸民風(fēng)的誤導(dǎo)，也是對社會公德的挑戰(zhàn)，需要引起重視。
事實上，天價粽子做得再好，老百姓也不買賬?！翱吹亩啵I的少”、“禮盒價格太高，銷售情況不好”，這是多數(shù)賣家的反映?，F(xiàn)實面前，有關(guān)企業(yè)應(yīng)該摒棄華而不實的噱頭，回歸粽子的本來面目，生產(chǎn)出質(zhì)量上乘、價格合理的美味食品。只有這樣，企業(yè)才有生路，百姓才肯買賬。
端午的心得篇五
為繼承和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié)，宣傳社會主義榮辱觀。20xx年x月x日，xx初級中學(xué)在全校范圍內(nèi)開展了“知榮辱明禮儀揚(yáng)傳統(tǒng)強(qiáng)素質(zhì)”為主題的端午節(jié)系列活動。
本次活動主題鮮明、內(nèi)容豐富。早在1個月前，學(xué)校紀(jì)念屈原的各項活動的宣傳、籌備就已經(jīng)開始了。如勞技課上的“紙粽子制作”、美術(shù)課上的“畫一畫屈原”、語文課上的祭文征集等。5月31日的系列活動則正是這一階段整體活動的集中展示。整個主題活動分校內(nèi)、校外兩大板塊。校外，我校10多位學(xué)生參加了在x鎮(zhèn)舉辦的x市中學(xué)生端午節(jié)紀(jì)念屈原系列活動。校內(nèi)，整個活動又分為三大板塊：游園會、視頻知識競賽、主題班會?；顒舆€邀請了xx單位的武警戰(zhàn)士一起參加。
中午開始的游園活動形式多樣，有“書楚辭、畫屈原”的現(xiàn)場比賽、有“猜燈謎”活動、有“趕粽子球”比賽、更有超級吸引人的現(xiàn)場包粽子活動，雖然最后粽子形狀各異，甚至不是很好看，但這些粽子擔(dān)負(fù)著愛心大使的光榮任務(wù)，同學(xué)們將把這些粽子親手送給可愛的武警戰(zhàn)士們。
在視頻知識競賽中，代表各個年級參賽的隊員們展開了一場激烈的爭奪。場上同學(xué)你追我趕、后援團(tuán)的老師和同學(xué)更是為他們的隊伍吶喊助威。而在教室里觀看現(xiàn)場比賽的同學(xué)們也都全神貫注，因為他們不僅關(guān)心本年級同學(xué)的表現(xiàn)，而且還盼望著有機(jī)會進(jìn)入比賽現(xiàn)場，成為幸運觀眾呢。最終，年齡最小的七年級代表對奪得了最后的勝利。
各班的主題班會則緊緊圍繞本次互動主題，在環(huán)境布置、班會形式、內(nèi)容方面下足了功夫，營造出了很好的過節(jié)氛圍，增強(qiáng)了對端午節(jié)和屈原的了解。
本次紀(jì)念屈原的系列活動寓教于樂，形式活潑、輕松，同學(xué)們也樂在其中。通過開展紀(jì)念屈原的系列活動，同學(xué)們對屈原有了充分的了解，對如何繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化有了明確的認(rèn)識。他們在豐富多采的活動中體驗著、感悟著。全校近90%的同學(xué)都參加了今天的各項活動，不僅贏得獎品，而且提升了自身的文化禮儀素養(yǎng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、做“知榮辱、明禮儀、揚(yáng)傳統(tǒng)、強(qiáng)素質(zhì)”的xx初級中學(xué)的青少年，這是同學(xué)們必修的一門課程，也是學(xué)校工作的重要內(nèi)容。
端午的心得篇六
本學(xué)期來，我能夠根據(jù)教研中心和學(xué)校的課題組計劃，確定好課題(風(fēng)箏飛吧)、(關(guān)注湖南奧運)、(趣話端午節(jié))進(jìn)行研究，活動中，能夠發(fā)揮學(xué)生主體的主動性和積極性，鼓勵學(xué)生能夠充分利用課余時間，到湖南省體工大隊參觀，向運動員了解相關(guān)的信息，并做到有研究，有交流，有記錄;在活動子課題提出后，到活動方案的制定，再到活動的實施，及活動的總結(jié)、交流與評價，都能夠讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動，教師有效的針對學(xué)生的實際，進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、引導(dǎo)。
綜合實踐活動課程中的師生關(guān)系是一種導(dǎo)師與學(xué)生的關(guān)系。它要求以學(xué)生活動為中心，而教師在學(xué)生的活動中始終起著指導(dǎo)作用。綜合實踐不是教師“教”出來的，而是學(xué)生“做”出來的，因而，在本學(xué)期的綜合實踐活動中，我們特別注重處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，我們強(qiáng)調(diào)了它是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。在活動中，我在班級中建立了一個“導(dǎo)師制”。教師的主要作用就是在于指導(dǎo)學(xué)生開展綜合實踐活動的全部過程。這個制度就是要求教師要指導(dǎo)一個或多個小組活動。比如：在(關(guān)注湖南奧運)這個大主題下，當(dāng)學(xué)生還不知道確定什么子課題時，教師的“導(dǎo)”就顯得很重要。這個時候，教師就要通過交流，了解學(xué)生的共同興趣，根據(jù)他們的興趣點，幫助其確立研究的對象，然后指導(dǎo)并幫助他們確立研究點，讓自己成為學(xué)生活動中的“幫助者”。
綜合實踐活動與我們的學(xué)科教學(xué)相比，更注重學(xué)生的探究、合作。班級里的50多個學(xué)生并不是人人都樂意合作，人人都樂意接受其他同學(xué)，而且在小組活動的過程中，每一個小組成員在其中發(fā)揮的作用也有大有校作為教師，我深深地意識到樂意合作、善于合作對學(xué)生發(fā)展的重要性。因此，這學(xué)期我的教學(xué)重點是指導(dǎo)學(xué)生在綜合實踐活動小組中如何發(fā)揮個體的作用，如何與組內(nèi)其他同學(xué)進(jìn)行合作探究。
如：進(jìn)行“關(guān)注湖南奧運”這一活動時，學(xué)生自由分組，合作研究子課題。活動中，學(xué)生充分發(fā)揮內(nèi)在潛力，自己查找資料、采訪、寫感想、排節(jié)目、設(shè)計制作展牌、動手繪制手抄報。學(xué)生在合作中各盡所能，品嘗到成功的喜悅，樹立了自信，充滿了積極向上的朝氣。 如：進(jìn)行“風(fēng)箏飛吧”系列活動時，既有各自完成的項目“我制作的風(fēng)箏”，又有合作完成的項目。學(xué)生相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，自己的風(fēng)箏經(jīng)過試飛，若失敗的再看看別人的風(fēng)箏，或?qū)で髣e人的幫助，到最后，獲得成功的都是凝聚小組成員心血的風(fēng)箏?；顒咏Y(jié)束時，設(shè)置了“合作獎”，鼓勵學(xué)生的進(jìn)步與成功。 再如：研究“趣話端午”主題，放手讓學(xué)生自己做調(diào)查問卷，有專門調(diào)查同學(xué)的，了解小學(xué)生對端午節(jié)的熟悉情況;有向父母或長輩調(diào)查的……然后把數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總統(tǒng)計，得出結(jié)論。學(xué)生在調(diào)查了解中明白端午節(jié)的來歷、風(fēng)俗、意義等，也懂得了如何保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化。
同學(xué)們在本學(xué)期的綜合實踐活動中鍛煉了能力，增長了知識，對這門課程興趣比較濃厚，教師也是以十分的熱情影響學(xué)生積極進(jìn)行合作與研究。 總之，綜合實踐作為一種實踐性課程，學(xué)生是課程實施的重要主體。綜合實踐是學(xué)生的實踐，是學(xué)生通過實踐來學(xué)習(xí)的，是通過實踐來獲得發(fā)展的。學(xué)生的實踐是任何教育者都難以替代的，所以說，學(xué)生是綜合實踐活動的主體，綜合實踐活動是主體性的活動。
端午的心得篇七
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱為龍舟節(jié)。每年農(nóng)歷五月初五，人們都會迎接這個節(jié)日的到來，展開一系列的慶?；顒?。而對我而言，每次過完這個節(jié)日，都會讓我深有感悟和體會。在這篇文章中，我將分享我對端午節(jié)的心得體會。
首先，端午節(jié)讓我認(rèn)識到了中國悠久的文化傳統(tǒng)。作為一個擁有五千年歷史的國家，中國擁有豐富的文化資源。端午節(jié)作為其中之一，以龍舟競渡、吃粽子、掛艾草等傳統(tǒng)習(xí)俗，承載著豐富的文化內(nèi)涵。通過參與這些傳統(tǒng)活動，我不僅更加了解了這些習(xí)俗的由來和意義，也更加深入地認(rèn)識了中國文化的博大精深。這樣的了解讓我更加自豪和熱愛自己的國家。
其次，端午節(jié)也是一個重要的家庭團(tuán)聚時間。在這個現(xiàn)代社會，人們忙于工作和生活，很少有時間與家人團(tuán)聚。但端午節(jié)不同，它成為了家人之間相聚的最佳時機(jī)。在這一天，我和我的家人一起制作粽子、掛艾草，一起看龍舟賽事，享用美味佳肴。這樣的團(tuán)聚使我感受到家人之間的溫暖和親情的重要性。我意識到，家人的陪伴是一種無價之寶，我們應(yīng)該珍惜。
第三，端午節(jié)給了我鍛煉身體的機(jī)會。龍舟競渡是端午節(jié)最重要的活動之一，它需要團(tuán)隊合作和頑強(qiáng)的意志力。我曾經(jīng)參加過一次龍舟競渡比賽，那時候我真正感受到了團(tuán)隊力量的重要性。只有團(tuán)隊中的每個人都發(fā)揮出最好的水平，才能取得成功。這樣的經(jīng)歷不僅鍛煉了我的身體素質(zhì)和意志力，也讓我學(xué)會了團(tuán)隊合作和相互信任的重要性。
第四，端午節(jié)讓我體味到傳統(tǒng)文化的時代價值。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，許多傳統(tǒng)文化漸漸被人們所忽視。但端午節(jié)的傳承和慶祝活動，讓我感受到傳統(tǒng)文化的時代價值。它不僅讓我們了解以往的文化傳統(tǒng)，也提醒我們傳統(tǒng)文化的美好和重要性。為了讓傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大，我們應(yīng)該積極參與并傳遞給下一代。
最后，端午節(jié)激發(fā)了我對祖國的熱愛和民族精神的感悟。端午節(jié)源自于中國古代歷史和傳說，具有深厚的文化積淀。通過慶祝這個節(jié)日，我深深感受到了中國人民的智慧和勇敢精神。這些值得我們引以為傲的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該作為我們前進(jìn)的動力和堅持的信念。端午節(jié)讓我更加熱愛祖國，更加自信地面對困難和挑戰(zhàn)。
端午的心得篇八
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，每年的五月初五，人們都會踏著喜慶的節(jié)奏，迎接這個節(jié)日。在今年的端午節(jié)，我和家人一起度過了一個難忘的節(jié)日。在這個過程中，我有了一些心得體會。
首先，端午節(jié)是一個傳統(tǒng)文化的展示平臺。作為一個中國人，我一直為我國悠久的歷史和燦爛的文化感到自豪。在這個特殊的節(jié)日里，我們可以通過各種活動來了解和體驗中國的傳統(tǒng)文化。比如，制作和掛在門上的艾草、飲用雄黃酒、品嘗粽子，這些活動都蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵。在這個節(jié)日里，我不僅能夠領(lǐng)略到我國深厚的文化底蘊(yùn)，也感受到了傳統(tǒng)文化對人們的影響和引領(lǐng)。
其次，迎接端午節(jié)也是一個家庭團(tuán)聚的時刻。在現(xiàn)代社會，人們的生活節(jié)奏越來越快，許多人都忙于工作和學(xué)習(xí)，很少有時間陪伴家人。而端午節(jié)則成為了一個家庭團(tuán)聚的絕佳時機(jī)。在節(jié)前，我和家人一起制作粽子，讓我回憶起小時候的時光。我們在家中小院里煮糯米，包裹著肉、蛋黃和豆沙的香噴噴的粽子讓大家都垂涎欲滴。一家人坐在一起，享受著美食，說著笑話，氣氛非常溫馨和諧。這些寶貴的時光讓我更加珍惜與家人在一起的每一刻。
第三，端午節(jié)也是一次身心放松的機(jī)會。在平時的生活中，我們總是忙于各種事務(wù)，很少有時間放松。然而，在迎接端午節(jié)的這一天，我擺脫了工作和學(xué)習(xí)的壓力，享受了一次難得的休息時光。我和家人一起去戶外游玩，呼吸新鮮的空氣，感受大自然的美好。我們還參加了傳統(tǒng)的龍舟比賽，劃著長長的龍舟在湖面上奮力前行，感覺自己和隊友之間的合作變得更加默契。這些活動讓我感到身心愉悅，重新充滿了活力。
第四，端午節(jié)也是一次傳遞美好祝福的機(jī)會。在這個特殊的節(jié)日里，人們會給親朋好友送去粽子，并互相祝福。我在端午節(jié)這一天給親朋好友發(fā)了一條簡短的祝福短信，希望他們身體健康、萬事如意。這個簡單的祝福不僅可以表達(dá)對他們的關(guān)心，也可以增進(jìn)我們之間的友誼和情誼。而且，我也收到了許多來自親朋好友的祝福，這些祝福讓我感到溫暖和幸福。
最后，迎接端午節(jié)也是一次增長知識的機(jī)會。在慶祝端午節(jié)的過程中，我重新學(xué)習(xí)了關(guān)于粽子的制作方法和傳統(tǒng)的故事。通過和家人一起參加活動和聆聽長輩的講述，我學(xué)到了許多有關(guān)端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和歷史淵源。這些知識讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也讓我對自己的國家感到更加自豪。
總而言之，迎接端午節(jié)不僅是一種傳統(tǒng)的慶祝方式，更是一種文化的傳承和家庭的團(tuán)聚。這個節(jié)日不僅讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力，也讓我與家人之間的關(guān)系更加親密。我相信，在未來的每一個端午節(jié)里，我都會繼續(xù)以同樣的熱情和喜悅迎接這個特殊的節(jié)日。
端午的心得篇九
我也有一兄一妹，分別在江蘇和浙江，端午節(jié)只在群里發(fā)了端午節(jié)安康的圖片，算是應(yīng)了節(jié)，應(yīng)了景，而非眼前的兄妹可以有直接的生計，可以相處一起。按照他們的歲數(shù)，應(yīng)該父母健在，賣完櫻桃就可以回家與父母團(tuán)聚的。而我們兄妹卻各自一方，父母幾年前就不在了，與眼前的這對兄妹相比，大約是同樣的親情，不同的人生。
血緣的關(guān)系在我看來是所有關(guān)系中最親最近的了。前一陣，我的大舅不幸去世，親戚建了個群，有些是很小時候見過的，有些則根本沒見過。一下子那么多與自己有著血緣關(guān)系的親戚冒出來，還真有些不可思議的奇怪感覺。但是，血緣一下子把我們拉近了，這種親情讓我們約定，有機(jī)會見面，彌補(bǔ)我們以往的欠缺，彌補(bǔ)我們的長輩在世時我們因為依賴而缺失的交往。父母們離世后，我們反而應(yīng)該更密切地聯(lián)系，畢竟我們身上有同一個家族的血液在流淌，而且家族的基因?qū)е碌耐饷惨埠苡行┫嘞?，盡管我們可能會操著不同的方言，從事不同的工作，經(jīng)歷不同的人生。
我還認(rèn)為，血緣關(guān)系只可以背叛，卻不可以改變。有些血緣的親情即使到了老死不相往來的地步，卻否認(rèn)不了這種血緣關(guān)系的存在，至于這種關(guān)系存在的意義，親如一家的與形同陌路的、反目成仇的理解肯定不一樣。
端午節(jié)了，突然就想到親情，其實還有層原因，就是大約20xx年的端午節(jié)，曾寫過一篇文章，懷念小時候媽媽包粽子的情形，寫文章時媽媽還在世。而今，父母已去世多年，成了孤兒的我，格外懷念這份親情。
端午節(jié)并不是團(tuán)圓節(jié)，卻總有點傷感在其中，不知道是不是有紀(jì)念屈原老先生的原因在其中。20xx年的端午節(jié)，這樣的一篇文字算是對親情的重新解讀，也是一種紀(jì)念和牽掛。
最后，還是祝福所有血濃于水的親情都能夠彼此真的成為相親相愛的一家人。
端午的心得篇十
為繼承和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié)，宣傳社會主義榮辱觀。20xx年xx月xx日，xx初級中學(xué)在全校范圍內(nèi)開展了“知榮辱明禮儀揚(yáng)傳統(tǒng)強(qiáng)素質(zhì)”為主題的端午節(jié)系列活動。
本次活動主題鮮明、內(nèi)容豐富。早在1個月前，學(xué)校紀(jì)念屈原的各項活動的宣傳、籌備就已經(jīng)開始了。如勞技課上的“紙粽子制作”、美術(shù)課上的“畫一畫屈原”、語文課上的祭文征集等。5月31日的系列活動則正是這一階段整體活動的集中展示。整個主題活動分校內(nèi)、校外兩大板塊。校外，我校10多位學(xué)生參加了在x鎮(zhèn)舉辦的x市中學(xué)生端午節(jié)紀(jì)念屈原系列活動。校內(nèi)，整個活動又分為三大板塊：游園會、視頻知識競賽、主題班會。活動還邀請了xx單位的武警戰(zhàn)士一起參加。
中午開始的游園活動形式多樣，有“書楚辭、畫屈原”的現(xiàn)場比賽、有“猜燈謎”活動、有“趕粽子球”比賽、更有超級吸引人的現(xiàn)場包粽子活動，雖然最后粽子形狀各異，甚至不是很好看，但這些粽子擔(dān)負(fù)著愛心大使的光榮任務(wù)，同學(xué)們將把這些粽子親手送給可愛的武警戰(zhàn)士們。
在視頻知識競賽中，代表各個年級參賽的隊員們展開了一場激烈的爭奪。場上同學(xué)你追我趕、后援團(tuán)的老師和同學(xué)更是為他們的隊伍吶喊助威。而在教室里觀看現(xiàn)場比賽的.同學(xué)們也都全神貫注，因為他們不僅關(guān)心本年級同學(xué)的表現(xiàn)，而且還盼望著有機(jī)會進(jìn)入比賽現(xiàn)場，成為幸運觀眾呢。最終，年齡最小的七年級代表對奪得了最后的勝利。
各班的主題班會則緊緊圍繞本次互動主題，在環(huán)境布置、班會形式、內(nèi)容方面下足了功夫，營造出了很好的過節(jié)氛圍，增強(qiáng)了對端午節(jié)和屈原的了解。
本次紀(jì)念屈原的系列活動寓教于樂，形式活潑、輕松，同學(xué)們也樂在其中。通過開展紀(jì)念屈原的系列活動，同學(xué)們對屈原有了充分的了解，對如何繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化有了明確的認(rèn)識。他們在豐富多采的活動中體驗著、感悟著。全校近90%的同學(xué)都參加了今天的各項活動，不僅贏得獎品，而且提升了自身的文化禮儀素養(yǎng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、做“知榮辱、明禮儀、揚(yáng)傳統(tǒng)、強(qiáng)素質(zhì)”的xx初級中學(xué)的青少年，這是同學(xué)們必修的一門課程，也是學(xué)校工作的重要內(nèi)容。
端午的心得篇十一
不久就是端午節(jié)了，談話之余，常會感到在一些人眼里，端午節(jié)似乎可有可無。到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來歷及文化內(nèi)涵，已被丟失得非常久遠(yuǎn)了。這次實踐調(diào)查我們選擇了“傳統(tǒng)假日面面觀”這一主題，以端午節(jié)為突破點調(diào)查我校大學(xué)生對于我國傳統(tǒng)假日端午節(jié)的的重視與了解。通過這次實踐調(diào)查我們小組成員都有很多心得體會，總結(jié)如下：
完成一項實踐調(diào)查報告，特別是需要團(tuán)隊合作的實踐作業(yè)，隊員的共同努力是至關(guān)重要的，我們隊員需要的一項最重要素質(zhì)就是對于實踐活動積極主動，愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我們組隊員在這次實踐調(diào)查活動中都很主動，對于自己的任務(wù)都很用心?；蛟S我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實踐調(diào)查需要盡心做好前期準(zhǔn)備，明確實踐活動的主題和調(diào)
查方式、調(diào)查內(nèi)容、組員的任務(wù)安排等。這些都是全體組員一起商討的，當(dāng)然，在討論的過程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務(wù)分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準(zhǔn)備后，在這幾周的實踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說修改了一些調(diào)查內(nèi)容，又在報告內(nèi)容中增添了一些新的想法等等。實踐活動并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實際進(jìn)行反復(fù)的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
每年農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，似乎對于我們來說已司空見慣，我們習(xí)慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節(jié)真正得到一些人的重視在2005年韓國申報世界非遺之后，關(guān)于端午節(jié)來歷的傳說也很多，但無論來源于什么，都是我們對古人祖先美好品德的無限贊揚(yáng)及緬懷。在與別人的交談中，很多人對于端午節(jié)的習(xí)俗了解不夠，在問卷中許多大學(xué)生對很多端午節(jié)的習(xí)俗都反應(yīng)是沒有接觸過。這可能是由于各地文化地理所造成的。我們對于端午節(jié)只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過端午節(jié)是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂。我們繼承了傳統(tǒng)，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會吃粽子??可我們是否記得端午節(jié)所蘊(yùn)含的精神，現(xiàn)如今我們還要被人來提醒我們，我們是應(yīng)該重視端午節(jié)的，我想說的是我們是要重視端午節(jié)精神的，這是我在實踐中深深感到的一點。
時逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開大自然以外的弊政害人。人們借助端午節(jié)，緬懷屈原。思索一下，為什么千百年來，民間一直會對屈原哀而祭之、思而念之。
屈原憂國憂民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛國情懷，令此后的文人士大夫在政治上有了擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓梢哉f文人骨氣就是從屈原開始培養(yǎng)起來的。最近連續(xù)發(fā)生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現(xiàn)象，如果不去進(jìn)行公允的令人信服的調(diào)查和公開、透明的問責(zé)到底，是不會換來震不垮的家園的。我們的黨正致力于重建我們的制度、重建我們的隊伍，這不僅是表面上的物質(zhì)重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數(shù)人“暗箱操作”公共事務(wù)的現(xiàn)象，革除那種“自我監(jiān)督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監(jiān)督。當(dāng)然，我們不會指望一次大規(guī)模反腐倡廉活動，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個契機(jī)，建立一套全民參與的民主反腐機(jī)制，并能夠在實踐中逐漸地長效和完善起來。
當(dāng)代的核心價值觀就是社會主義核心價值觀，主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬代傳，挖掘與弘揚(yáng)屈原精神的時代價值，對當(dāng)代社會核心價值觀的構(gòu)建具有重大現(xiàn)實意義。
今天我們的社會主義變革,與屈原時代的環(huán)境、改革內(nèi)容、方式有著本質(zhì)的不同,但屈原堅定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作為精神支柱,鼓舞我們?yōu)榻ㄔO(shè)繁榮富強(qiáng)的偉大祖國而努力奮斗。
端午的心得篇十二
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。端午是重陽之后的第五個節(jié)氣，也是我國傳統(tǒng)民俗文化中的一個重要節(jié)日。在過去，端午節(jié)主要是以龍舟競賽為主要活動形式，現(xiàn)在則已經(jīng)發(fā)展為了包粽子、掛艾草、賽龍舟、飲雄黃酒等傳統(tǒng)活動。在過端午的每一個環(huán)節(jié)中，我們都能感受到傳統(tǒng)文化的厚重氛圍，也能從中體會到傳統(tǒng)文化帶給我們的價值。
第一段：準(zhǔn)備制作粽子
在過端午節(jié)前，我們準(zhǔn)備要制作粽子，這是一個很好的體驗，它既能夠增加我們的親情，也能夠享受制作的樂趣。材料的準(zhǔn)備十分重要，粽子用糯米、豬肉、花生、枸杞等食材，需要煮爛的糯米配合色香味俱佳的餡料一起包裹，相信每個家庭制作粽子都是用心的，經(jīng)過一系列的烹飪過程，最終做出的粽子十分可口，品嘗其中的美味，感受到黃粽的飄香和蔥綠細(xì)長的林林總總的食材，就是跟傳統(tǒng)文化的融合，品味古老的文化會更卓越。
第二段：向祖先敬香
在端午節(jié)，人們一般會給自己或是親友熬制出“雄黃酒”來，而在向祖先敬香的環(huán)節(jié)，我們也可以感受到傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大氣息。敬香是我們中華民族傳統(tǒng)文化的一種表達(dá)方式，它是一種尊重祖先的方式，同時也是一種借古喻今的方式。在過端午的時候，我們可以在祖先的墓前敬一束香，表達(dá)我們對于祖先的尊敬之情，也表示自己對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和繼承。
第三段：參與龍舟比賽
雖說現(xiàn)如今的龍舟節(jié)已經(jīng)成了很多地方的節(jié)日活動，但是龍舟節(jié)的起源其實就是來自于端午節(jié)的一項傳統(tǒng)活動——龍舟比賽。在傳統(tǒng)時期，龍舟比賽的主要目的是為了尋找救國英雄屈原身上跳江自殺附近中的一枝艾草，現(xiàn)在則是為了娛樂和健身。參與龍舟比賽，體現(xiàn)了人們的團(tuán)隊合作精神，同時也能夠大力弘揚(yáng)國學(xué)傳統(tǒng)。
第四段：飲食文化與艾草習(xí)俗
端午節(jié)的時候，人們會拜艾禾、掛艾草，這是一種流傳千年的中華民俗。傳說之所以吃粽子、掛艾草，便是怕螳螂等蟲害叮咬，也有人認(rèn)為這種習(xí)俗是為了安神，驅(qū)邪。但無論是什么樣的意義，這些習(xí)俗卻都體現(xiàn)了我們民族的文化魅力，也讓我想到了取景的美食，如五仁、咸鮮、甜粽等不同口味的粽子，這些口感都是我們文化場面的融合所得到的類比，讓人倍感親切。
第五段：時間的回溯與文化的傳承
在過端午的過程中，我們不僅僅是在享受傳統(tǒng)文化帶來的美食美景，同時也是在傳承中華民族的文化基因。每一個環(huán)節(jié)透露出的文化韻味，都反映出中華民族的深厚文化底蘊(yùn)。這種文化內(nèi)涵不但賦予了人們精神內(nèi)涵和生活時尚，也體現(xiàn)出民族的精神紐帶與凝聚力。在過端午這個節(jié)日里，我能從不同的環(huán)節(jié)看到不同方面的文化魅力，感受到傳承文化的重要性，將這份精神代代相傳。
總之，端午這個傳統(tǒng)節(jié)日，不僅僅是一個簡單的“吃粽子”和“踩艾草”的節(jié)日，更是一種追求精神內(nèi)涵的表現(xiàn)，同時也是一種對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。在未來的日子里，我們?nèi)詫⑦^端午，仍然品味傳統(tǒng)文脈。
端午的心得篇十三
吃粽子可謂是端午節(jié)最基礎(chǔ)的形象符號自然得予以重視才行，所以在這次端午節(jié)活動中我和大家直接嘗試去包粽子，雖然作為初學(xué)者的我們可能會在包粽子的過程中出現(xiàn)紕漏卻也應(yīng)該意識到這項活動的意義所在，畢竟無論是包粽子的成就感還是對端午節(jié)的探索都是令人感到激動的，活動之初我們便積極參與到包粽子的項目之中并根據(jù)書本上的經(jīng)驗進(jìn)行摸索，由于事先便采購好了糯米和粽葉自然不會存在太大的難題，只不過由于包粽子的過程中比較貪心的緣故導(dǎo)致總想將粽子包得更大一些，直到被批評過后才意識到粽子包得太大將會導(dǎo)致很難將其煮熟，而且每個人手中的原料都事先進(jìn)行了分配自然不能夠搶占他人的份額。
對艾草這類植物的研究也是我們這次走進(jìn)端午節(jié)的活動之一，雖然端午節(jié)會有在家門口擺放艾草的習(xí)俗卻對其原理不太了解，后來在網(wǎng)上查詢資料以后才明白艾草在古代是能夠用以辟邪祛病的藥草，正因為如此才會將其掛在門口用以表達(dá)對家人身體健康的美好祝愿，再加上老一輩人認(rèn)為用艾草煮過的水洗澡能夠起到祛病消毒的效果，這便顯得這種端午節(jié)比較常見的植物究竟有多么珍貴了。
劃龍舟是我一直心向神往卻沒有機(jī)會嘗試的端午節(jié)活動，只不過由于這項活動十分盛大的緣故導(dǎo)致我們難以得到有效的組織，因此我們選擇簡化形式從而通過在家觀影來了解劃龍舟的活動，雖然條件比較簡陋卻能夠通過電視上劃龍舟的身影加深對這項活動的了解，事實上若是有機(jī)會的話我也希望能夠參與到劃龍舟的活動之中，相信無論是團(tuán)結(jié)合作的氛圍還是競爭中激發(fā)的熱情都能夠讓自己學(xué)會很多，畢竟對我來說這次走進(jìn)端午節(jié)的活動著實令自己收獲了不少的體驗。
活動雖已結(jié)束卻抹不去這次端午節(jié)給自己留下的難忘印象，正因為參與到端午節(jié)的活動之中才能夠?qū)Υ松钣畜w會，雖然不知道何時才能夠再參加到這種有趣的活動之中，但是我會珍惜這份參加走進(jìn)端午節(jié)活動的回憶并總結(jié)這方面的經(jīng)驗。
端午的心得篇十四
“但愿人長久，千里共嬋娟”詮釋了詩人對離散親人的思念；“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”寄托了異地游子對家鄉(xiāng)的眷戀；“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”抒發(fā)了一個民族對生命的感悟……擁有五千年文明的中華民族，在百花齊放的世界文化大觀園中，獨樹一幟，優(yōu)秀的民族文化代代相傳。
端午節(jié)，一個節(jié)日何以延續(xù)兩千年?它已不僅是一個單純的節(jié)日，當(dāng)你想到那個“縱合則楚王，橫成則秦帝”的時代，想到那個面容枯槁、行吟河畔的楚大夫，想到《離騷》《九章》《天問》，想到愛國愛民、嫉惡如仇、寧死不屈……你是否發(fā)現(xiàn)，原來那沉向江底的粽子恰恰是民族文化的積淀，那馳于江面的龍舟托起的正是熾熱的靈魂。端午節(jié)，是心靈的節(jié)日，是一個民族對于生命的最高禮贊!
當(dāng)越來越多的人開始欣賞圣誕節(jié)、情人節(jié)等“洋節(jié)”而不重視中國傳統(tǒng)節(jié)日時，當(dāng)我們知道韓國向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們的國家文化遺產(chǎn)成功時，我們驚訝，我們憤怒，但我們更應(yīng)該重新去審視我們中華文化的博大精深。一個沒有歷史文化的民族是蒼白的，一個不懂得尊重歷史文化的民族是可悲的。亡羊補(bǔ)牢，晚與不晚都是必須要做的努力。怎么能讓中華兒女在未來歡慶韓國端午節(jié)!幾千年的咀嚼，那些傳統(tǒng)節(jié)日，早已不再是一個個單純的日子，它牽系的是一個民族的情感，是一顆跳動的'民族心。
浩浩蕩蕩的龍舟揚(yáng)起千千萬萬人民的思慕與懷念，泛在歷史長河上，成為端午節(jié)最激昂的吶喊；小小香囊的幽香攜著千千萬萬人民的眷戀與贊美，彌漫在歷史長河上，成為端午節(jié)最真切的味道；青青的枝葉包裹起千千萬萬人民的崇敬和思念，投入歷史的長河中，成為端午節(jié)最深沉的紀(jì)念……端午節(jié)，是心靈的節(jié)日，是民族的紀(jì)念，是文化的積淀!
端午的心得篇十五
農(nóng)歷五月初五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在江西贛州，每年的這個時候，家鄉(xiāng)的人都要賽龍舟吃粽子。
又是一年端午節(jié)，在這個熱熱鬧鬧的節(jié)日里，我度過了愉快的一天。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶吃茶葉蛋和粽子。，端午之后細(xì)菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。端午粽花樣繁多：有堿水棕，綠豆棕，花生棕，豆沙棕，臘肉棕……各具特色，其味各異。解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的棕香。兩粽子用盤子放在一起，活賽兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是棒極了!
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午的心得篇十六
農(nóng)歷新年五月，是傳統(tǒng)的端午節(jié)，也被稱為太陽的結(jié)束，重五，五端。早在周朝，就有5月5日，蘭蘭和穆定。但今天的端午節(jié)許多活動都是紀(jì)念偉大作家曲源對我國的。
戰(zhàn)國時期，楚琴競爭霸權(quán)，詩人曲元非常沉重的國王，但屈原的說法是上醫(yī)醫(yī)金尚仍舊是老式的反對派，不斷在楚華良的quander前曲楚，王逐漸疏遠(yuǎn)曲元，有崇高的愿望屈原感到悲傷，他很難抑制憂郁的悲傷，寫了李圣，天和其他不朽的詩。在公元前229年，秦國捕獲了楚楚的八個城市，然后派出大使去秦國王去國。曲元看到了秦王的陰謀，拿宮殿的死亡宣布楚華堂的利益不僅不聽，而是會從英英英開除。朱懷王預(yù)定到會，一到秦被監(jiān)禁，朱偉王悔悔，憂郁進(jìn)入疾病，三年后死于秦。楚ade國王不久就登上王座，秦王送兵進(jìn)攻楚，緊急撤退的首都，秦冰奪ying城。曲元在流的方式，一個接一個聽到楚懷王死了，英城打破壞消息，百萬讀全灰色，楊天嘆了一口氣，把羅江的滾滾洪流。
江的漁夫和人民的岸邊，聽到屈元的醫(yī)生投降，來到河邊，奮力打撈屈原的尸體，（這種習(xí)慣后來演化成龍舟）人們已經(jīng)想起了粽子的家，雞蛋進(jìn)河里，讓魚吃不會咬醫(yī)生尸體。而郎在雄雄入河，使藥物微弱龍龍獸，使曲元的身體不受傷害。多久以前水面上浮著一條淡淡的龍，龍也必須用裙子的繃帶染色，人們把邪惡的龍拉上岸，抽筋，然后纏在孩子的鞋子上，脖子上，覺醒，還有一些孩子還在額頭上寫一個國王的話，讓那些不敢傷害痘痘的人。從那時起，每年五月初-曲元都jiangjiangmartyrchuchuchuchuchuboat，，餃ingsingsingsingsingsingsingswinewinewinewinewine。，，，，，，，thethethethethethe。。后來，在每年五月的第五天，將會有龍舟賽，吃餃子，喝男性葡萄酒的做法;紀(jì)念愛國詩人曲元。
現(xiàn)在國家已經(jīng)為端午節(jié)調(diào)整了國家法定假日，這樣有利在傳統(tǒng)的民族文化中，因為清明，端午節(jié)，中秋節(jié)等豐富的文化內(nèi)涵和深厚的歷史背景，是中華民族精細(xì)文化的重要載體，這些傳統(tǒng)節(jié)日為國家法定假日，有利于繼承和傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，探索傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，擴(kuò)大中國文化在國際社會的影響力，增強(qiáng)中國在世界上的凝聚力;有利于人們開展與節(jié)日主題相關(guān)的各種活動，如清明節(jié)，端午節(jié)端午節(jié)，品嘗餃子，中秋節(jié)見面，享受月亮，月餅等上。
我希望我們能記住傳統(tǒng)的節(jié)日，忘記中國傳統(tǒng)文化，讓我們國家五千年的歷史一直向前邁進(jìn)！
組成材料：龍舟節(jié)之家與曲玉無關(guān)，看到街上的橫幅，聽到餃子的餃子，看到網(wǎng)絡(luò)上壓倒性的屈原的帖子，突然醒來：明天是端午節(jié)。而明天的端午節(jié)，卻是鎮(zhèn)上朋友親戚的原因，是有機(jī)會做小店小販，是商家自己出賣的好政策，而屈原無所事事。
明天是五月的第五天，是端午節(jié)的城市，在他的家鄉(xiāng)，端午節(jié)是5月10日fives。因為五月五日是繁忙的耕作，稻田中的幼苗還沒有插入，棉田中的雜草還沒有清理網(wǎng)，是農(nóng)民種植收獲希望黃金時代，在那里他們必須坐下來擔(dān)心它，即使他們幾乎沒有把他們的身體在桌子旁邊，他們?nèi)匀粫粫q豫，他們的心仍在現(xiàn)場，仍在這些作物。所以我們的祖先會想出一個妥協(xié)的方法，節(jié)日必須，農(nóng)場工作不延遲，不得不對端午節(jié)做出讓步，和其他農(nóng)場工作做，把端午節(jié)作為慶祝節(jié)日慶祝它這是端午節(jié)，自然與曲元無關(guān)。
在今天五月的第五天，長期或短期工人仍然很努力工作，其中一些在端午節(jié)第五天的第五天，它的主要目的是安慰那些讓他們?yōu)樽约旱纳赖亩?，長的工人，也是一種做得好的方法，以贏得鄰居的聲譽(yù)，可以描述為多種用途為什么他們不是為他們？所以，即使下午的家是五月的第五天，屈原是江的一天，但這一天仍然與屈原無關(guān)。
故鄉(xiāng)端午節(jié)是5月15日，也被稱為端午節(jié)。顧名思義，這一天是端午節(jié)的真正意義，因為這一天到目前為止，大多數(shù)家鄉(xiāng)人對土地有一年的`希望，農(nóng)場可以暫時結(jié)束，以紀(jì)念他們種植的困難，為了慶祝他們的勝利階段，他們借用這個傳統(tǒng)節(jié)日，但給它一個沒有什么的暫時內(nèi)涵。這一天，女孩更多的人可能活潑，因為在這一天，女兒的女a(chǎn)re正帶著他們的孩子回到她的家庭節(jié)日，事實上，沒有人做一個，但是我們都喜歡這樣，所以會有一個默契的諒解慣例，后來在他家鄉(xiāng)會有這樣的說法，端午節(jié)是女孩回到家庭的一天，當(dāng)然與無關(guān)曲元。
故鄉(xiāng)端午節(jié)的故鄉(xiāng)是5月25日，也被稱為下午或結(jié)束的端午節(jié)。也就是說，那一天，端午節(jié)的故鄉(xiāng)被考慮了。據(jù)說，為什么下午有結(jié)束的原因，一個是與下午回應(yīng)，二是照顧那些沒有工作越來越無法問工人，他們經(jīng)常在端午節(jié)這一天仍然是工作，岸上，人端的端午節(jié)晚了，所以他們將在5月25日這一天太晚端端午節(jié)，可以考慮最后一班端午節(jié)，但節(jié)日氣氛的光線很多，但家庭還是，慶祝心情依然，在某種意義上，他們?yōu)槎宋绻?jié)取得了成功的結(jié)局。只是，這個端午節(jié)，仍然與曲元無關(guān)。
從下午初到晚端端午節(jié)，端午節(jié)的家鄉(xiāng)花了二十一天，春節(jié)的故鄉(xiāng)從十二月份24個月開始計算第一個月的十五朵花到目前為止，充滿了二十年，所以那些受人尊敬的長老們的故鄉(xiāng)會大聲呼喚，人們啊，端午節(jié)前面不能拉伸，否則會比春節(jié)多，而且也進(jìn)入什么系統(tǒng)，沒有規(guī)則不能半徑啊！此時，只有遏制端午節(jié)的勢頭不斷發(fā)展，否則，故鄉(xiāng)人民會使端午節(jié)比春節(jié)更盛大?？梢钥闯?，端午節(jié)在家鄉(xiāng)心中是多么重要，因為端午節(jié)象征著種植，象征著希望，它仍然與曲源無關(guān)。
其實，故鄉(xiāng)不叫端午節(jié)，他們稱之為陽光的盡頭，因為他們說新年是新年。雖然參數(shù)不同，但實際意義是完全一樣的。新年的意義是一年又一年的悲哀，然后結(jié)束太陽不是這樣，生活是一條長河的痛苦，偶爾拿起一小流細(xì)殼或銀河挑一點點星星，為了點燃種植光的希望，自然地，它是一種舊的對沖菊花自滿。但在這些節(jié)日后，他們?nèi)匀缓荛L的路要修復(fù)自己，我會從頂部到底部和任務(wù)。但是在尋求差距，忙于這樣的端午節(jié)，真的跟曲元無關(guān)。
端午的心得篇十七
中國有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié).元宵節(jié).中秋節(jié)……可是我最喜歡的還是端午節(jié)。那是因為在我家發(fā)生了一件快樂又感動的事情。
爸媽結(jié)婚十幾年了，媽媽一直跟著爸爸走南闖北吃了很多苦。她從沒有好好休息過，不管以前開商場，還是現(xiàn)在開小店。媽媽從不抱怨天天呆在店里兢兢業(yè)業(yè)守著店，從不輕易把店門關(guān)上。今天是端午節(jié)聽說金山嘴有賽龍舟比賽。爸爸和我商量著把媽媽帶過去一起觀看?？墒俏抑缷寢尶隙ú粫サ?，這可怎么辦呀?我靈機(jī)一動，每次學(xué)校和老師說有活動，媽媽就會言聽計從的`把店門關(guān)上。想到這里我一臉嚴(yán)肅的樣子對媽媽說：“媽，今天學(xué)校有活動讓家長帶著小朋友到金山嘴觀看賽龍舟比賽爸媽都要去?！眿寢屘痤^半信半疑的瞅著爸爸，爸爸使勁的點了點頭。媽媽立刻拿起鑰匙準(zhǔn)備關(guān)店門。我和爸爸開心的跳了起來連擊了幾掌。
我們開著車很快來到金山嘴，只見河邊早已人山人海，比賽就要開始了，每個運動員都摩拳擦掌，只聽見“嘭”的一聲發(fā)令槍響了，每一條船都像箭一樣沖了出去，在一旁觀看得人，大聲地喊著加油!加油!脖子上的筋都爆了出來興奮得好像自己在比賽一樣。岸上的人越來越多，媽媽也看地很開心。我和爸爸大聲得叫著：“紅隊加油.紅隊加油?！蓖蝗?，聽到一個熟悉的聲音:“顏顏，你們班的老師和同學(xué)怎么還沒來?”媽媽輕聲的問，我面紅耳赤的對媽媽說：“媽媽，你太辛苦了從來不出去玩每天要么進(jìn)貨.要么守店.還要每天接我上下學(xué)。我和爸爸商量了一下就撒了一個小謊，就想把您帶出來玩一玩。”這時，爸爸從車子后背箱里拿出了香噴噴的粽子，對媽媽說：“老婆，你辛苦了，端午節(jié)快樂。”只見媽媽熱淚盈眶，緊緊地?fù)е掖舐暤卣f:“加油.加油?！蔽覀冮_心的叫著喊著，為我們喜歡的隊加油助威。
那是一個既快樂又特殊的端午節(jié)。至今讓我難以忘記。
端午的心得篇十八
五月五，是端陽；門插艾，香滿堂。呷粽子，灑白糖；龍船下水喜洋洋?！边@樣的兒歌，唱出了端午節(jié)的習(xí)俗，也唱出了屬于端午的味道。
中華民族的很多傳統(tǒng)節(jié)日都與吃相關(guān)，譬如元宵節(jié)的元宵，譬如中秋節(jié)的月餅，又譬如端午節(jié)的粽子。地不分南北，人不分老幼，端午節(jié)吃粽子，這是傳承千年的文化，粽子的香氣里既是民俗風(fēng)情，更是濃到化不開的家國情懷。
除了粽子之外，端午節(jié)還有其他一些關(guān)于吃的講究，盡管因為地域差別這些吃食略有不同，但是煮雞蛋、飲雄黃酒等風(fēng)俗還是比較普遍的。尤其是關(guān)于飲雄黃酒，看過電視劇《新白娘子傳奇》的人，一定會對這種讓白娘子現(xiàn)出原形的酒印象深刻，進(jìn)而也就對端午飲雄黃酒的習(xí)俗印象深刻。
當(dāng)下，早已經(jīng)不是物質(zhì)匱乏的年代，不管是粽子、雞蛋還是雄黃酒，都可以隨時買來吃喝。不過，這些東西的味道，只有在端午節(jié)里才更獨特，因為那時候我們不只是在吃一種食物，更是在吃一種文化和傳承。那一刻，端午的吃食在滋養(yǎng)著我們的胃，更在潛移默化地滋養(yǎng)著我們的心靈。
香甜的粽子在滋養(yǎng)著我們的胃與心靈，端午的`習(xí)俗和活動更在滋養(yǎng)著我們的心靈。求吉、納祥、辟邪，是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的普遍主題。端午節(jié)的最初只有仲夏入暑時節(jié)祛病強(qiáng)身的意味，后來加入的祭祀和紀(jì)念屈原的元素，實際上傳說的成分更多。熱播劇《思美人》中，有屈原過端午的場景，對此很多人口誅筆伐，說端午節(jié)就是紀(jì)念屈原的，屈原本人怎么可能過端午呢?事實上，這還真不是編劇在戲說，在先秦古書《穆天子傳》等古籍中，就有關(guān)于劃龍舟、吃粽子等端午習(xí)俗的記載，可見端午節(jié)要比屈原的出現(xiàn)更早。
紀(jì)念屈原說之所以廣為流傳，其實是中華兒女對愛國主義精神的認(rèn)同。屈原是偉大的愛國詩人，他為人正直、學(xué)識淵博，卻一再遭到*佞小人的陷害排擠，更被楚王趕出朝廷流放他鄉(xiāng)，當(dāng)秦軍攻破楚國都城郢都，屈原悲憤交加，毅然投江殉國。正是因為屈原對國家赤誠忠貞的愛，后世才愿意相信端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，而且將這樣的紀(jì)念延續(xù)了20xx多年。注入愛國主義精神的端午節(jié)，蘊(yùn)含著中華民族正直磊落、憂國恤民、浪漫詩意的人文理念，也凝聚起了中華民族的“根”與“魂”。這樣的民族精神和情懷，是最為寶貴的一筆財富，也最能滋養(yǎng)人的心靈。
有人說端午節(jié)已經(jīng)淪為了“粽子節(jié)”，這一點我們不能回避和否認(rèn)，和其他一些傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，端午節(jié)的確存在“瘦身”的現(xiàn)象?？墒顷P(guān)于端午節(jié)的保護(hù)，國家一直在努力，民間也始終在發(fā)力。20xx年，國務(wù)院將端午節(jié)列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；20xx年起端午節(jié)被列為國家法定節(jié)假日；20xx年端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。這些努力和措施，都是在讓端午的習(xí)俗和傳統(tǒng)恢復(fù)，都是在讓端午的文化傳承和延續(xù)。
民俗專家馮驥才認(rèn)為：“節(jié)日就要按節(jié)日的方式過?！爆F(xiàn)在過端午節(jié)，很多地方包粽子、賽龍舟、辦詩會，不就是在恢復(fù)傳統(tǒng)嗎?不就是在繼承和創(chuàng)新嗎?讓端午節(jié)不只有粽子飄香，更有民族精神、家國情懷和愛國精神，這樣的端午不僅滋養(yǎng)著我們的胃和心靈，更滋養(yǎng)著偉大的不斷前行的中國！
端午的心得篇十九
五月初五是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)/端午節(jié)。端午節(jié)是為了紀(jì)念古代偉大詩人屈原。所有地方的人都在為這快樂的節(jié)日做準(zhǔn)備，處處洋溢著濃濃的節(jié)日的氣氛。在我們家的端午節(jié)那真是既充實又溫馨的.哦!
記得今年端午節(jié)，我們家處處洋溢著歡樂的氣氛。端午節(jié)那天，我們?nèi)疑塘恐衲暌獊睃c什么呢?這時，我腦子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出來，來辦一個包粽子大賽，說干就干，我連忙把親朋好友全部都請來參加包粽子大賽。正在大家都手忙腳亂忙著包粽子的時候。突然，我抬頭一看，這些粽子不是破了，就是沒包好。唉，怎么樣可以獲勝呢?忽然，一個念頭在我腦中一閃而過，我為什么不做一個心形的粽子呢?我先把粽葉折成心形，再把糯米及肉放在里面，將粽葉包扎起來，用繩子系好，這樣一個心形的粽子完成了。
今年的端午節(jié)既特別又開心!
端午的心得篇二十
“端午到，大街小巷粽飄香，艾草艾葉掛門上，戴著香包吃粽子，蚊蟲不來身邊鬧。”
每次過端午節(jié)都讓會讓我想起小時候在外婆家過端午節(jié)的情景。外婆總會準(zhǔn)備很多東西，比如雪白的鵝蛋、綠皮的鴨蛋、黃色的雞蛋、新鮮的大蒜、粽子、香包、五彩線以及手工制作的小辣椒等。
我覺得有意思的就是外婆做的五彩線和手工小辣椒。五彩線是由紅、黃、白、黑、綠五種顏色的線搭配在一起，扭成一條做成的。外婆會把這些做好的五彩線，幫我和妹妹們戴在脖子上、手腕、腳踝上。一旁的妹妹們，個個都很開心地笑著說：“這五彩線真好看!像戴著項鏈和手鐲一樣。”而我卻很好奇地問外婆：“外婆，在端午節(jié)小孩為什么要戴這些五彩線?”“戴五彩線是為了不會被蛇咬，也代表著吉祥如意。”外婆邊綁著線邊說道。
這時，媽媽抱著兩歲的小妹也過來了。只見外婆拿著紅色的、綠色的布，還有一些芝麻粒，放在桌上開始忙起來。我連忙問：外婆，你現(xiàn)在要做什么東西啊?“外婆抬起頭笑咪咪地看著我說：“做個小辣椒，給小妹妹戴呀!”“小辣椒?!”那該怎么做?我詫異地說。這時外婆已經(jīng)把紅色的布剪出一個直角三角形，把它卷起來，看著像一個小喇叭一樣，邊緣都用線縫起來并留下一個口，再往里面慢慢地裝上芝麻粒，然后再縫口。接著外婆又把綠色的布條剪成一邊帶著牙齒形的，和一個綠色的辣椒枝干，把它們縫在剛做的小喇叭大的那頭上，一轉(zhuǎn)眼一個紅紅的辣椒就成了，把它再縫在五彩線上，像手鐲的裝飾品一樣，好看極了。給小妹戴在手腕上后，她會時不時地放進(jìn)嘴里，咬來咬去，吃得津津有味呢，我想，她可能把辣椒當(dāng)成了磨牙棒吧!
過端午節(jié)當(dāng)然離不開包粽子了。外婆包的粽子前會先把準(zhǔn)備的糯米泡上半天，還有黃橙橙的咸蛋黃，甜甜的蜜棗，煮好的紅豆，火腿咸肉也會提前備好。外婆包粽子很快，一會一個一會一個，我也忍不住想做一個。于是，我邊學(xué)邊做，先把粽葉折成三角形，再把已經(jīng)泡的發(fā)胖的糯米一勺一勺地放進(jìn)去，可是，這淘氣的糯米總是接二連三地往外跳，我急得滿頭大汗。這時，外婆看到了說：“孩子，你這個米放得太多了?！苯?jīng)過外婆的指導(dǎo)，我忽然明白了，原來包粽子也有很多技巧。
這就是我在外婆家過的最有意思的端午節(jié)了。
端午的心得篇二十一
清晨的陽光普照著大地，一縷陽光照進(jìn)我的床頭。我剛睜開眼，一個人影"飛"到我的身邊，可把我嚇了一大跳，如果不是我"良好"的心理素質(zhì)，肯定會嚇出心臟病。我定睛一看，哦，原來是老媽呀!還沒反應(yīng)過來，我的手腕上就多了一個五彩繩。我恍然大悟，又到了一年一度的端午節(jié)了!
我懶洋洋地起了床，媽媽說晚上要吃粽子，現(xiàn)在要去采購包粽子的材料。我聽完立馬打起了精神，正愁沒事干呢!我馬上自告奮勇要一起去。我們來到商場，商場里的東西琳瑯滿目，我們來到賣粽子材料的分欄，"哇，粽子材料真多呀!"我和媽媽開始挑選材料。我隨手拿了一把粽葉放入購物車，媽媽看了看又拿出來放了回去，說："這個粽葉太窄了，包不了粽子。"我又拿了一個大的粽葉放進(jìn)去，媽媽又搖搖頭說："這個也不行，太大了，包出來的粽子都入不了味道。""不就包個粽子嗎?干嘛那么多窮講究!"我嘟囔著，又把粽葉放了回去。媽媽聽了，從粽葉中挑出來一些葉子，意味深長地說道："你看這些葉子不寬也不窄，剛剛好，而且光滑整齊，包出來的粽子，色、香、味俱全，媽媽想告訴你無論做什么事都不能馬馬虎虎，不然就達(dá)不到你想要的結(jié)果。"嘿!原來粽子選材里面也有不少學(xué)問呢，我不敢再怠慢了，開始細(xì)心地挑選起別的材料來。
幾個小時后，媽媽叫我："包粽子了，快來幫忙!""來了，來了!"我興奮極了，連蹦帶跳地跑進(jìn)廚房。要知道這可是我第一次學(xué)包粽子。我照著媽媽的樣子，將粽葉卷成一個三角形的`卷兒，把江米和去了仁的蜜棗放入粽葉內(nèi)，像模像樣地卷進(jìn)來，用一根繩捆得緊緊的，生怕有一點疏忽，可是毛手毛腳的我做出來的粽子奇形怪狀，就像戰(zhàn)敗的殘兵――缺胳膊少腿，完全沒有粽子的模樣。過了半天，我終于做出來一個自認(rèn)為不錯的粽子，舉起來正要顯擺一下，捆粽子的繩子突然松了，江米粒像逃兵一樣"飛奔而去"。
辛苦了老半天，粽子終于做好了。吃著自己包的粽子，我心里美滋滋的。端午節(jié)這一天雖然很累，但卻過得很充實!
端午的心得篇二十二
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家整理的端午節(jié)活動心得，歡迎閱讀與收藏。
當(dāng)我們迎來端午節(jié)的時候自然會因為這個美好的節(jié)日感到高興，無論是各式各樣的活動還是端午節(jié)的美食都是令人心生向往的，所以當(dāng)我參加了這次走進(jìn)端午節(jié)的活動以后才會對此感到十分難忘，畢竟活動的參與讓我學(xué)到了不少關(guān)于端午節(jié)的'常識可謂是收獲頗豐，當(dāng)活動迎來結(jié)束時刻以后也應(yīng)該能夠感受到自己收獲的心得體會。
吃粽子可謂是端午節(jié)最基礎(chǔ)的形象符號自然得予以重視才行，所以在這次端午節(jié)活動中我和大家直接嘗試去包粽子，雖然作為初學(xué)者的我們可能會在包粽子的過程中出現(xiàn)紕漏卻也應(yīng)該意識到這項活動的意義所在，畢竟無論是包粽子的成就感還是對端午節(jié)的探索都是令人感到激動的，活動之初我們便積極參與到包粽子的項目之中并根據(jù)書本上的經(jīng)驗進(jìn)行摸索，由于事先便采購好了糯米和粽葉自然不會存在太大的難題，只不過由于包粽子的過程中比較貪心的緣故導(dǎo)致總想將粽子包得更大一些，直到被批評過后才意識到粽子包得太大將會導(dǎo)致很難將其煮熟，而且每個人手中的原料都事先進(jìn)行了分配自然不能夠搶占他人的份額。
對艾草這類植物的研究也是我們這次走進(jìn)端午節(jié)的活動之一，雖然端午節(jié)會有在家門口擺放艾草的習(xí)俗卻對其原理不太了解，后來在網(wǎng)上查詢資料以后才明白艾草在古代是能夠用以辟邪祛病的藥草，正因為如此才會將其掛在門口用以表達(dá)對家人身體健康的美好祝愿，再加上老一輩人認(rèn)為用艾草煮過的水洗澡能夠起到祛病消毒的效果，這便顯得這種端午節(jié)比較常見的植物究竟有多么珍貴了。
劃龍舟是我一直心向神往卻沒有機(jī)會嘗試的端午節(jié)活動，只不過由于這項活動十分盛大的緣故導(dǎo)致我們難以得到有效的組織，因此我們選擇簡化形式從而通過在家觀影來了解劃龍舟的活動，雖然條件比較簡陋卻能夠通過電視上劃龍舟的身影加深對這項活動的了解，事實上若是有機(jī)會的話我也希望能夠參與到劃龍舟的活動之中，相信無論是團(tuán)結(jié)合作的氛圍還是競爭中激發(fā)的熱情都能夠讓自己學(xué)會很多，畢竟對我來說這次走進(jìn)端午節(jié)的活動著實令自己收獲了不少的體驗。
活動雖已結(jié)束卻抹不去這次端午節(jié)給自己留下的難忘印象，正因為參與到端午節(jié)的活動之中才能夠?qū)Υ松钣畜w會，雖然不知道何時才能夠再參加到這種有趣的活動之中，但是我會珍惜這份參加走進(jìn)端午節(jié)活動的回憶并總結(jié)這方面的經(jīng)驗。
端午的心得篇一
賽龍舟是中國的傳統(tǒng)文化，每年端午節(jié)都會舉行一次。端午節(jié)去了民族文化村，看了龍舟賽。
每艘龍舟上都有很多跑者，也有很多龍舟。龍舟停在起跑線上，選手們坐在龍舟上休息。
過了一會兒，只有一個人吹口哨，所有的龍舟迅速向前移動。每艘龍舟上，都有一名隊員在前面打鼓，為后面的隊員加油，其他隊員在后面舉起槳，拼命地劃著龍舟前進(jìn)。
我看到每條龍舟都有自己的顏色。龍舟就像一條龍，有一個龍頭和一個龍尾。真的很漂亮！一艘龍舟是深紅色的，上面刻著精美的圖案。龍舟是天藍(lán)色的，上面有許多美麗的圖案。每一只美麗的白天鵝都刻在龍舟上，閃閃發(fā)光。有一艘棕色的龍舟。這條龍舟真的不一樣。其他所有的龍舟都有圖案來裝扮自己，但是這條龍舟根本沒有圖案，只是一條普通的龍舟。這艘龍舟是木頭做的。還有一種是橘黃色的龍舟。這條龍舟用小圓點裝飾，非常精致漂亮！
一開始緋紅龍船很遠(yuǎn)。第二位是橙色的龍舟。但是后來棕色的龍船，不知怎么的，似乎有一股強(qiáng)大的力量伴隨著它。棕色龍舟上的隊員用力劃著龍舟，獲得了第一名。雖然他們的龍舟已經(jīng)獲得了第一名，但他們?nèi)匀徊或湴粒芸炀蛣澓昧她堉?。沒有別的龍舟能趕上褐色的龍舟。
最后，棕色的龍舟沖向終點線。第二艘是天藍(lán)色的龍舟，第三艘是深紅色的龍舟，第四艘是橙色的龍舟。
這就是精彩的'龍舟賽！我非常喜歡我們傳統(tǒng)文化中的賽龍舟！
端午的心得篇二
那是一個晴朗的天，藍(lán)藍(lán)的天上只飄著幾片薄薄的云，太陽照得到處都是暖洋洋的'，不時刮過一股小風(fēng)，給人們又添加了幾分清涼。在這么好的天氣當(dāng)然也會有好的心情，但是我那愉悅的心情并不只是因為天氣好，還因為今天是農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)。在這個節(jié)日里人們一大早就準(zhǔn)備好端午節(jié)必備的東西——粽子。在外面，人們一般都是在外面買，但是這次我回了老家，老家就不一樣了，家里的老人早早的就準(zhǔn)備好包粽子的材料，粽葉，繩子，糯米。一切準(zhǔn)備就緒后，大家就開始包粽子了。
首先拿起一片粽葉，把其中一頭卷成一個漏斗狀，往里面放一些糯米，然后在想一個方向包粽葉，把最后一點小尖包進(jìn)粽葉里，最后用繩子包一下，一個胖鼓鼓但有棱有角的粽子就做好了?？吹竭@里，我手也開始癢癢了，迫不及待的拿起一片粽葉就開始包起來。我一步步仔細(xì)地做著，學(xué)的有模有樣的。只差最后一步了，我拿起一根繩子把粽子綁了起來。終于大功告成了，看著我的作品，心里美滋滋的，情不自禁的笑了起來。隨著時間的推移，粽子也越來越多了，最后就差把粽子煮熟了。
大家都陸續(xù)醒了過來，粽子也下鍋了，一股濃濃的粽香味飄在空氣中，吸入的空氣滿滿的都是粽香。我們幾個小孩子口水都要流出來了，還不等粽子煮熟出鍋，我們就圍住那個鍋，圍成了一個圈。過了一會兒，粽子要出鍋了，大人們要我們往后退了幾步就開始拿粽子。一揭開鍋蓋，鍋里熱氣直冒。一股股白氣升到空中，一會兒就消失不見了。但最吸引我的還是那股粽香，濃濃粽香直往我鼻子里鉆，讓我更加的迫不及待。等著等著，終于等到了。
端午的心得篇三
今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米，投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子咸鴨蛋，在家門前掛菖蒲和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。這不，我們一家人帶著外婆舅舅舅媽小表妹去江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。
經(jīng)過1個多小時的長途跋涉，我們來到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨，原本在上午的賽龍舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸見我對賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來：“賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在我國南方十分流行，它是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽。賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。，船長一般為20—30米，每艘船上約30名劃手。有26個劃手，1個舵手，2個鼓手，還有1個喊號子的。”我似懂非懂地點了點頭。
“哇！看到龍舟啦！”表妹叫道。“真的是！”你看，龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅明亮的黃黯淡黑和清爽的藍(lán)。原來，龍舟的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來定的。
我們剛一來到河邊，劃手們就出場了。喝，一個個都非常強(qiáng)壯。并且不同的龍舟上的人都穿著不同顏色的背心?！罢垍①愡x手入座！”裁判員用擴(kuò)音器叫道。劃手們按照序號坐好位置?！?——2——3！出發(fā)！”
頓時，鼓聲大作，觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一遍，響徹云霄。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著，船慢慢地移動起來漸漸地，漸漸地，每條船都越來越快，好似漂浮在水面上看不出來一絲波紋。漸漸地，漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了，落后于其它龍舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍舟遙遙領(lǐng)先，藍(lán)色龍舟又追趕上來，兩條龍舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，藍(lán)色龍舟領(lǐng)先了。最后我不說大家也知道：藍(lán)色龍舟贏了。藍(lán)色龍舟的劃手們下船后，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅?？赐瓯荣?，我念念不舍地離開了風(fēng)景如畫的中山古鎮(zhèn)。
我覺得今年的端午節(jié)最好玩最有趣。因為這一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。
端午的心得篇四
又到端午，粽子再次成為熱銷商品。在一些地方，以鮑魚、魚翅等為餡料，搭配名茶名酒的“天價粽子”，又出現(xiàn)在商場。
有媒體報道稱，今年，上海等地出現(xiàn)的類似豪華月餅的天價粽子，價格最高的一款粽子禮盒標(biāo)價3398元，禮盒內(nèi)除了有用鮑魚、海參等材料制作的10只粽子，還附加了金蛋、金錘等貴重禮品。
天價粽子如果涉嫌欺詐，應(yīng)該受到有關(guān)部門查處；天價粽子產(chǎn)生的原因，更值得我們探究。說到底，天價粽子根本不是普通工薪階層能夠消費得起的，實際上是瞄準(zhǔn)個別人群的“特殊”商品。生產(chǎn)者肯定有所企圖，功利性不言而喻。
不只是粽子，近年來，包括月餅在內(nèi)的一些傳統(tǒng)節(jié)日食品，有向奢侈化發(fā)展的傾向。高昂的價格之下，這些傳統(tǒng)食品的功能異化，成了炫耀、送禮的載體，陷入“買的人不吃、吃的人不買”的怪圈。這不僅是對淳樸民風(fēng)的誤導(dǎo)，也是對社會公德的挑戰(zhàn)，需要引起重視。
事實上，天價粽子做得再好，老百姓也不買賬?！翱吹亩啵I的少”、“禮盒價格太高，銷售情況不好”，這是多數(shù)賣家的反映?，F(xiàn)實面前，有關(guān)企業(yè)應(yīng)該摒棄華而不實的噱頭，回歸粽子的本來面目，生產(chǎn)出質(zhì)量上乘、價格合理的美味食品。只有這樣，企業(yè)才有生路，百姓才肯買賬。
端午的心得篇五
為繼承和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié)，宣傳社會主義榮辱觀。20xx年x月x日，xx初級中學(xué)在全校范圍內(nèi)開展了“知榮辱明禮儀揚(yáng)傳統(tǒng)強(qiáng)素質(zhì)”為主題的端午節(jié)系列活動。
本次活動主題鮮明、內(nèi)容豐富。早在1個月前，學(xué)校紀(jì)念屈原的各項活動的宣傳、籌備就已經(jīng)開始了。如勞技課上的“紙粽子制作”、美術(shù)課上的“畫一畫屈原”、語文課上的祭文征集等。5月31日的系列活動則正是這一階段整體活動的集中展示。整個主題活動分校內(nèi)、校外兩大板塊。校外，我校10多位學(xué)生參加了在x鎮(zhèn)舉辦的x市中學(xué)生端午節(jié)紀(jì)念屈原系列活動。校內(nèi)，整個活動又分為三大板塊：游園會、視頻知識競賽、主題班會?；顒舆€邀請了xx單位的武警戰(zhàn)士一起參加。
中午開始的游園活動形式多樣，有“書楚辭、畫屈原”的現(xiàn)場比賽、有“猜燈謎”活動、有“趕粽子球”比賽、更有超級吸引人的現(xiàn)場包粽子活動，雖然最后粽子形狀各異，甚至不是很好看，但這些粽子擔(dān)負(fù)著愛心大使的光榮任務(wù)，同學(xué)們將把這些粽子親手送給可愛的武警戰(zhàn)士們。
在視頻知識競賽中，代表各個年級參賽的隊員們展開了一場激烈的爭奪。場上同學(xué)你追我趕、后援團(tuán)的老師和同學(xué)更是為他們的隊伍吶喊助威。而在教室里觀看現(xiàn)場比賽的同學(xué)們也都全神貫注，因為他們不僅關(guān)心本年級同學(xué)的表現(xiàn)，而且還盼望著有機(jī)會進(jìn)入比賽現(xiàn)場，成為幸運觀眾呢。最終，年齡最小的七年級代表對奪得了最后的勝利。
各班的主題班會則緊緊圍繞本次互動主題，在環(huán)境布置、班會形式、內(nèi)容方面下足了功夫，營造出了很好的過節(jié)氛圍，增強(qiáng)了對端午節(jié)和屈原的了解。
本次紀(jì)念屈原的系列活動寓教于樂，形式活潑、輕松，同學(xué)們也樂在其中。通過開展紀(jì)念屈原的系列活動，同學(xué)們對屈原有了充分的了解，對如何繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化有了明確的認(rèn)識。他們在豐富多采的活動中體驗著、感悟著。全校近90%的同學(xué)都參加了今天的各項活動，不僅贏得獎品，而且提升了自身的文化禮儀素養(yǎng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、做“知榮辱、明禮儀、揚(yáng)傳統(tǒng)、強(qiáng)素質(zhì)”的xx初級中學(xué)的青少年，這是同學(xué)們必修的一門課程，也是學(xué)校工作的重要內(nèi)容。
端午的心得篇六
本學(xué)期來，我能夠根據(jù)教研中心和學(xué)校的課題組計劃，確定好課題(風(fēng)箏飛吧)、(關(guān)注湖南奧運)、(趣話端午節(jié))進(jìn)行研究，活動中，能夠發(fā)揮學(xué)生主體的主動性和積極性，鼓勵學(xué)生能夠充分利用課余時間，到湖南省體工大隊參觀，向運動員了解相關(guān)的信息，并做到有研究，有交流，有記錄;在活動子課題提出后，到活動方案的制定，再到活動的實施，及活動的總結(jié)、交流與評價，都能夠讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動，教師有效的針對學(xué)生的實際，進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、引導(dǎo)。
綜合實踐活動課程中的師生關(guān)系是一種導(dǎo)師與學(xué)生的關(guān)系。它要求以學(xué)生活動為中心，而教師在學(xué)生的活動中始終起著指導(dǎo)作用。綜合實踐不是教師“教”出來的，而是學(xué)生“做”出來的，因而，在本學(xué)期的綜合實踐活動中，我們特別注重處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，我們強(qiáng)調(diào)了它是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。在活動中，我在班級中建立了一個“導(dǎo)師制”。教師的主要作用就是在于指導(dǎo)學(xué)生開展綜合實踐活動的全部過程。這個制度就是要求教師要指導(dǎo)一個或多個小組活動。比如：在(關(guān)注湖南奧運)這個大主題下，當(dāng)學(xué)生還不知道確定什么子課題時，教師的“導(dǎo)”就顯得很重要。這個時候，教師就要通過交流，了解學(xué)生的共同興趣，根據(jù)他們的興趣點，幫助其確立研究的對象，然后指導(dǎo)并幫助他們確立研究點，讓自己成為學(xué)生活動中的“幫助者”。
綜合實踐活動與我們的學(xué)科教學(xué)相比，更注重學(xué)生的探究、合作。班級里的50多個學(xué)生并不是人人都樂意合作，人人都樂意接受其他同學(xué)，而且在小組活動的過程中，每一個小組成員在其中發(fā)揮的作用也有大有校作為教師，我深深地意識到樂意合作、善于合作對學(xué)生發(fā)展的重要性。因此，這學(xué)期我的教學(xué)重點是指導(dǎo)學(xué)生在綜合實踐活動小組中如何發(fā)揮個體的作用，如何與組內(nèi)其他同學(xué)進(jìn)行合作探究。
如：進(jìn)行“關(guān)注湖南奧運”這一活動時，學(xué)生自由分組，合作研究子課題。活動中，學(xué)生充分發(fā)揮內(nèi)在潛力，自己查找資料、采訪、寫感想、排節(jié)目、設(shè)計制作展牌、動手繪制手抄報。學(xué)生在合作中各盡所能，品嘗到成功的喜悅，樹立了自信，充滿了積極向上的朝氣。 如：進(jìn)行“風(fēng)箏飛吧”系列活動時，既有各自完成的項目“我制作的風(fēng)箏”，又有合作完成的項目。學(xué)生相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，自己的風(fēng)箏經(jīng)過試飛，若失敗的再看看別人的風(fēng)箏，或?qū)で髣e人的幫助，到最后，獲得成功的都是凝聚小組成員心血的風(fēng)箏?；顒咏Y(jié)束時，設(shè)置了“合作獎”，鼓勵學(xué)生的進(jìn)步與成功。 再如：研究“趣話端午”主題，放手讓學(xué)生自己做調(diào)查問卷，有專門調(diào)查同學(xué)的，了解小學(xué)生對端午節(jié)的熟悉情況;有向父母或長輩調(diào)查的……然后把數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總統(tǒng)計，得出結(jié)論。學(xué)生在調(diào)查了解中明白端午節(jié)的來歷、風(fēng)俗、意義等，也懂得了如何保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化。
同學(xué)們在本學(xué)期的綜合實踐活動中鍛煉了能力，增長了知識，對這門課程興趣比較濃厚，教師也是以十分的熱情影響學(xué)生積極進(jìn)行合作與研究。 總之，綜合實踐作為一種實踐性課程，學(xué)生是課程實施的重要主體。綜合實踐是學(xué)生的實踐，是學(xué)生通過實踐來學(xué)習(xí)的，是通過實踐來獲得發(fā)展的。學(xué)生的實踐是任何教育者都難以替代的，所以說，學(xué)生是綜合實踐活動的主體，綜合實踐活動是主體性的活動。
端午的心得篇七
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱為龍舟節(jié)。每年農(nóng)歷五月初五，人們都會迎接這個節(jié)日的到來，展開一系列的慶?；顒?。而對我而言，每次過完這個節(jié)日，都會讓我深有感悟和體會。在這篇文章中，我將分享我對端午節(jié)的心得體會。
首先，端午節(jié)讓我認(rèn)識到了中國悠久的文化傳統(tǒng)。作為一個擁有五千年歷史的國家，中國擁有豐富的文化資源。端午節(jié)作為其中之一，以龍舟競渡、吃粽子、掛艾草等傳統(tǒng)習(xí)俗，承載著豐富的文化內(nèi)涵。通過參與這些傳統(tǒng)活動，我不僅更加了解了這些習(xí)俗的由來和意義，也更加深入地認(rèn)識了中國文化的博大精深。這樣的了解讓我更加自豪和熱愛自己的國家。
其次，端午節(jié)也是一個重要的家庭團(tuán)聚時間。在這個現(xiàn)代社會，人們忙于工作和生活，很少有時間與家人團(tuán)聚。但端午節(jié)不同，它成為了家人之間相聚的最佳時機(jī)。在這一天，我和我的家人一起制作粽子、掛艾草，一起看龍舟賽事，享用美味佳肴。這樣的團(tuán)聚使我感受到家人之間的溫暖和親情的重要性。我意識到，家人的陪伴是一種無價之寶，我們應(yīng)該珍惜。
第三，端午節(jié)給了我鍛煉身體的機(jī)會。龍舟競渡是端午節(jié)最重要的活動之一，它需要團(tuán)隊合作和頑強(qiáng)的意志力。我曾經(jīng)參加過一次龍舟競渡比賽，那時候我真正感受到了團(tuán)隊力量的重要性。只有團(tuán)隊中的每個人都發(fā)揮出最好的水平，才能取得成功。這樣的經(jīng)歷不僅鍛煉了我的身體素質(zhì)和意志力，也讓我學(xué)會了團(tuán)隊合作和相互信任的重要性。
第四，端午節(jié)讓我體味到傳統(tǒng)文化的時代價值。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，許多傳統(tǒng)文化漸漸被人們所忽視。但端午節(jié)的傳承和慶祝活動，讓我感受到傳統(tǒng)文化的時代價值。它不僅讓我們了解以往的文化傳統(tǒng)，也提醒我們傳統(tǒng)文化的美好和重要性。為了讓傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大，我們應(yīng)該積極參與并傳遞給下一代。
最后，端午節(jié)激發(fā)了我對祖國的熱愛和民族精神的感悟。端午節(jié)源自于中國古代歷史和傳說，具有深厚的文化積淀。通過慶祝這個節(jié)日，我深深感受到了中國人民的智慧和勇敢精神。這些值得我們引以為傲的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該作為我們前進(jìn)的動力和堅持的信念。端午節(jié)讓我更加熱愛祖國，更加自信地面對困難和挑戰(zhàn)。
端午的心得篇八
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，每年的五月初五，人們都會踏著喜慶的節(jié)奏，迎接這個節(jié)日。在今年的端午節(jié)，我和家人一起度過了一個難忘的節(jié)日。在這個過程中，我有了一些心得體會。
首先，端午節(jié)是一個傳統(tǒng)文化的展示平臺。作為一個中國人，我一直為我國悠久的歷史和燦爛的文化感到自豪。在這個特殊的節(jié)日里，我們可以通過各種活動來了解和體驗中國的傳統(tǒng)文化。比如，制作和掛在門上的艾草、飲用雄黃酒、品嘗粽子，這些活動都蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵。在這個節(jié)日里，我不僅能夠領(lǐng)略到我國深厚的文化底蘊(yùn)，也感受到了傳統(tǒng)文化對人們的影響和引領(lǐng)。
其次，迎接端午節(jié)也是一個家庭團(tuán)聚的時刻。在現(xiàn)代社會，人們的生活節(jié)奏越來越快，許多人都忙于工作和學(xué)習(xí)，很少有時間陪伴家人。而端午節(jié)則成為了一個家庭團(tuán)聚的絕佳時機(jī)。在節(jié)前，我和家人一起制作粽子，讓我回憶起小時候的時光。我們在家中小院里煮糯米，包裹著肉、蛋黃和豆沙的香噴噴的粽子讓大家都垂涎欲滴。一家人坐在一起，享受著美食，說著笑話，氣氛非常溫馨和諧。這些寶貴的時光讓我更加珍惜與家人在一起的每一刻。
第三，端午節(jié)也是一次身心放松的機(jī)會。在平時的生活中，我們總是忙于各種事務(wù)，很少有時間放松。然而，在迎接端午節(jié)的這一天，我擺脫了工作和學(xué)習(xí)的壓力，享受了一次難得的休息時光。我和家人一起去戶外游玩，呼吸新鮮的空氣，感受大自然的美好。我們還參加了傳統(tǒng)的龍舟比賽，劃著長長的龍舟在湖面上奮力前行，感覺自己和隊友之間的合作變得更加默契。這些活動讓我感到身心愉悅，重新充滿了活力。
第四，端午節(jié)也是一次傳遞美好祝福的機(jī)會。在這個特殊的節(jié)日里，人們會給親朋好友送去粽子，并互相祝福。我在端午節(jié)這一天給親朋好友發(fā)了一條簡短的祝福短信，希望他們身體健康、萬事如意。這個簡單的祝福不僅可以表達(dá)對他們的關(guān)心，也可以增進(jìn)我們之間的友誼和情誼。而且，我也收到了許多來自親朋好友的祝福，這些祝福讓我感到溫暖和幸福。
最后，迎接端午節(jié)也是一次增長知識的機(jī)會。在慶祝端午節(jié)的過程中，我重新學(xué)習(xí)了關(guān)于粽子的制作方法和傳統(tǒng)的故事。通過和家人一起參加活動和聆聽長輩的講述，我學(xué)到了許多有關(guān)端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和歷史淵源。這些知識讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也讓我對自己的國家感到更加自豪。
總而言之，迎接端午節(jié)不僅是一種傳統(tǒng)的慶祝方式，更是一種文化的傳承和家庭的團(tuán)聚。這個節(jié)日不僅讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力，也讓我與家人之間的關(guān)系更加親密。我相信，在未來的每一個端午節(jié)里，我都會繼續(xù)以同樣的熱情和喜悅迎接這個特殊的節(jié)日。
端午的心得篇九
我也有一兄一妹，分別在江蘇和浙江，端午節(jié)只在群里發(fā)了端午節(jié)安康的圖片，算是應(yīng)了節(jié)，應(yīng)了景，而非眼前的兄妹可以有直接的生計，可以相處一起。按照他們的歲數(shù)，應(yīng)該父母健在，賣完櫻桃就可以回家與父母團(tuán)聚的。而我們兄妹卻各自一方，父母幾年前就不在了，與眼前的這對兄妹相比，大約是同樣的親情，不同的人生。
血緣的關(guān)系在我看來是所有關(guān)系中最親最近的了。前一陣，我的大舅不幸去世，親戚建了個群，有些是很小時候見過的，有些則根本沒見過。一下子那么多與自己有著血緣關(guān)系的親戚冒出來，還真有些不可思議的奇怪感覺。但是，血緣一下子把我們拉近了，這種親情讓我們約定，有機(jī)會見面，彌補(bǔ)我們以往的欠缺，彌補(bǔ)我們的長輩在世時我們因為依賴而缺失的交往。父母們離世后，我們反而應(yīng)該更密切地聯(lián)系，畢竟我們身上有同一個家族的血液在流淌，而且家族的基因?qū)е碌耐饷惨埠苡行┫嘞?，盡管我們可能會操著不同的方言，從事不同的工作，經(jīng)歷不同的人生。
我還認(rèn)為，血緣關(guān)系只可以背叛，卻不可以改變。有些血緣的親情即使到了老死不相往來的地步，卻否認(rèn)不了這種血緣關(guān)系的存在，至于這種關(guān)系存在的意義，親如一家的與形同陌路的、反目成仇的理解肯定不一樣。
端午節(jié)了，突然就想到親情，其實還有層原因，就是大約20xx年的端午節(jié)，曾寫過一篇文章，懷念小時候媽媽包粽子的情形，寫文章時媽媽還在世。而今，父母已去世多年，成了孤兒的我，格外懷念這份親情。
端午節(jié)并不是團(tuán)圓節(jié)，卻總有點傷感在其中，不知道是不是有紀(jì)念屈原老先生的原因在其中。20xx年的端午節(jié)，這樣的一篇文字算是對親情的重新解讀，也是一種紀(jì)念和牽掛。
最后，還是祝福所有血濃于水的親情都能夠彼此真的成為相親相愛的一家人。
端午的心得篇十
為繼承和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié)，宣傳社會主義榮辱觀。20xx年xx月xx日，xx初級中學(xué)在全校范圍內(nèi)開展了“知榮辱明禮儀揚(yáng)傳統(tǒng)強(qiáng)素質(zhì)”為主題的端午節(jié)系列活動。
本次活動主題鮮明、內(nèi)容豐富。早在1個月前，學(xué)校紀(jì)念屈原的各項活動的宣傳、籌備就已經(jīng)開始了。如勞技課上的“紙粽子制作”、美術(shù)課上的“畫一畫屈原”、語文課上的祭文征集等。5月31日的系列活動則正是這一階段整體活動的集中展示。整個主題活動分校內(nèi)、校外兩大板塊。校外，我校10多位學(xué)生參加了在x鎮(zhèn)舉辦的x市中學(xué)生端午節(jié)紀(jì)念屈原系列活動。校內(nèi)，整個活動又分為三大板塊：游園會、視頻知識競賽、主題班會。活動還邀請了xx單位的武警戰(zhàn)士一起參加。
中午開始的游園活動形式多樣，有“書楚辭、畫屈原”的現(xiàn)場比賽、有“猜燈謎”活動、有“趕粽子球”比賽、更有超級吸引人的現(xiàn)場包粽子活動，雖然最后粽子形狀各異，甚至不是很好看，但這些粽子擔(dān)負(fù)著愛心大使的光榮任務(wù)，同學(xué)們將把這些粽子親手送給可愛的武警戰(zhàn)士們。
在視頻知識競賽中，代表各個年級參賽的隊員們展開了一場激烈的爭奪。場上同學(xué)你追我趕、后援團(tuán)的老師和同學(xué)更是為他們的隊伍吶喊助威。而在教室里觀看現(xiàn)場比賽的.同學(xué)們也都全神貫注，因為他們不僅關(guān)心本年級同學(xué)的表現(xiàn)，而且還盼望著有機(jī)會進(jìn)入比賽現(xiàn)場，成為幸運觀眾呢。最終，年齡最小的七年級代表對奪得了最后的勝利。
各班的主題班會則緊緊圍繞本次互動主題，在環(huán)境布置、班會形式、內(nèi)容方面下足了功夫，營造出了很好的過節(jié)氛圍，增強(qiáng)了對端午節(jié)和屈原的了解。
本次紀(jì)念屈原的系列活動寓教于樂，形式活潑、輕松，同學(xué)們也樂在其中。通過開展紀(jì)念屈原的系列活動，同學(xué)們對屈原有了充分的了解，對如何繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化有了明確的認(rèn)識。他們在豐富多采的活動中體驗著、感悟著。全校近90%的同學(xué)都參加了今天的各項活動，不僅贏得獎品，而且提升了自身的文化禮儀素養(yǎng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、做“知榮辱、明禮儀、揚(yáng)傳統(tǒng)、強(qiáng)素質(zhì)”的xx初級中學(xué)的青少年，這是同學(xué)們必修的一門課程，也是學(xué)校工作的重要內(nèi)容。
端午的心得篇十一
不久就是端午節(jié)了，談話之余，常會感到在一些人眼里，端午節(jié)似乎可有可無。到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來歷及文化內(nèi)涵，已被丟失得非常久遠(yuǎn)了。這次實踐調(diào)查我們選擇了“傳統(tǒng)假日面面觀”這一主題，以端午節(jié)為突破點調(diào)查我校大學(xué)生對于我國傳統(tǒng)假日端午節(jié)的的重視與了解。通過這次實踐調(diào)查我們小組成員都有很多心得體會，總結(jié)如下：
完成一項實踐調(diào)查報告，特別是需要團(tuán)隊合作的實踐作業(yè)，隊員的共同努力是至關(guān)重要的，我們隊員需要的一項最重要素質(zhì)就是對于實踐活動積極主動，愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我們組隊員在這次實踐調(diào)查活動中都很主動，對于自己的任務(wù)都很用心?；蛟S我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實踐調(diào)查需要盡心做好前期準(zhǔn)備，明確實踐活動的主題和調(diào)
查方式、調(diào)查內(nèi)容、組員的任務(wù)安排等。這些都是全體組員一起商討的，當(dāng)然，在討論的過程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務(wù)分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準(zhǔn)備后，在這幾周的實踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說修改了一些調(diào)查內(nèi)容，又在報告內(nèi)容中增添了一些新的想法等等。實踐活動并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實際進(jìn)行反復(fù)的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
每年農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，似乎對于我們來說已司空見慣，我們習(xí)慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節(jié)真正得到一些人的重視在2005年韓國申報世界非遺之后，關(guān)于端午節(jié)來歷的傳說也很多，但無論來源于什么，都是我們對古人祖先美好品德的無限贊揚(yáng)及緬懷。在與別人的交談中，很多人對于端午節(jié)的習(xí)俗了解不夠，在問卷中許多大學(xué)生對很多端午節(jié)的習(xí)俗都反應(yīng)是沒有接觸過。這可能是由于各地文化地理所造成的。我們對于端午節(jié)只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過端午節(jié)是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂。我們繼承了傳統(tǒng)，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會吃粽子??可我們是否記得端午節(jié)所蘊(yùn)含的精神，現(xiàn)如今我們還要被人來提醒我們，我們是應(yīng)該重視端午節(jié)的，我想說的是我們是要重視端午節(jié)精神的，這是我在實踐中深深感到的一點。
時逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開大自然以外的弊政害人。人們借助端午節(jié)，緬懷屈原。思索一下，為什么千百年來，民間一直會對屈原哀而祭之、思而念之。
屈原憂國憂民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛國情懷，令此后的文人士大夫在政治上有了擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓梢哉f文人骨氣就是從屈原開始培養(yǎng)起來的。最近連續(xù)發(fā)生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現(xiàn)象，如果不去進(jìn)行公允的令人信服的調(diào)查和公開、透明的問責(zé)到底，是不會換來震不垮的家園的。我們的黨正致力于重建我們的制度、重建我們的隊伍，這不僅是表面上的物質(zhì)重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數(shù)人“暗箱操作”公共事務(wù)的現(xiàn)象，革除那種“自我監(jiān)督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監(jiān)督。當(dāng)然，我們不會指望一次大規(guī)模反腐倡廉活動，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個契機(jī)，建立一套全民參與的民主反腐機(jī)制，并能夠在實踐中逐漸地長效和完善起來。
當(dāng)代的核心價值觀就是社會主義核心價值觀，主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬代傳，挖掘與弘揚(yáng)屈原精神的時代價值，對當(dāng)代社會核心價值觀的構(gòu)建具有重大現(xiàn)實意義。
今天我們的社會主義變革,與屈原時代的環(huán)境、改革內(nèi)容、方式有著本質(zhì)的不同,但屈原堅定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作為精神支柱,鼓舞我們?yōu)榻ㄔO(shè)繁榮富強(qiáng)的偉大祖國而努力奮斗。
端午的心得篇十二
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。端午是重陽之后的第五個節(jié)氣，也是我國傳統(tǒng)民俗文化中的一個重要節(jié)日。在過去，端午節(jié)主要是以龍舟競賽為主要活動形式，現(xiàn)在則已經(jīng)發(fā)展為了包粽子、掛艾草、賽龍舟、飲雄黃酒等傳統(tǒng)活動。在過端午的每一個環(huán)節(jié)中，我們都能感受到傳統(tǒng)文化的厚重氛圍，也能從中體會到傳統(tǒng)文化帶給我們的價值。
第一段：準(zhǔn)備制作粽子
在過端午節(jié)前，我們準(zhǔn)備要制作粽子，這是一個很好的體驗，它既能夠增加我們的親情，也能夠享受制作的樂趣。材料的準(zhǔn)備十分重要，粽子用糯米、豬肉、花生、枸杞等食材，需要煮爛的糯米配合色香味俱佳的餡料一起包裹，相信每個家庭制作粽子都是用心的，經(jīng)過一系列的烹飪過程，最終做出的粽子十分可口，品嘗其中的美味，感受到黃粽的飄香和蔥綠細(xì)長的林林總總的食材，就是跟傳統(tǒng)文化的融合，品味古老的文化會更卓越。
第二段：向祖先敬香
在端午節(jié)，人們一般會給自己或是親友熬制出“雄黃酒”來，而在向祖先敬香的環(huán)節(jié)，我們也可以感受到傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大氣息。敬香是我們中華民族傳統(tǒng)文化的一種表達(dá)方式，它是一種尊重祖先的方式，同時也是一種借古喻今的方式。在過端午的時候，我們可以在祖先的墓前敬一束香，表達(dá)我們對于祖先的尊敬之情，也表示自己對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和繼承。
第三段：參與龍舟比賽
雖說現(xiàn)如今的龍舟節(jié)已經(jīng)成了很多地方的節(jié)日活動，但是龍舟節(jié)的起源其實就是來自于端午節(jié)的一項傳統(tǒng)活動——龍舟比賽。在傳統(tǒng)時期，龍舟比賽的主要目的是為了尋找救國英雄屈原身上跳江自殺附近中的一枝艾草，現(xiàn)在則是為了娛樂和健身。參與龍舟比賽，體現(xiàn)了人們的團(tuán)隊合作精神，同時也能夠大力弘揚(yáng)國學(xué)傳統(tǒng)。
第四段：飲食文化與艾草習(xí)俗
端午節(jié)的時候，人們會拜艾禾、掛艾草，這是一種流傳千年的中華民俗。傳說之所以吃粽子、掛艾草，便是怕螳螂等蟲害叮咬，也有人認(rèn)為這種習(xí)俗是為了安神，驅(qū)邪。但無論是什么樣的意義，這些習(xí)俗卻都體現(xiàn)了我們民族的文化魅力，也讓我想到了取景的美食，如五仁、咸鮮、甜粽等不同口味的粽子，這些口感都是我們文化場面的融合所得到的類比，讓人倍感親切。
第五段：時間的回溯與文化的傳承
在過端午的過程中，我們不僅僅是在享受傳統(tǒng)文化帶來的美食美景，同時也是在傳承中華民族的文化基因。每一個環(huán)節(jié)透露出的文化韻味，都反映出中華民族的深厚文化底蘊(yùn)。這種文化內(nèi)涵不但賦予了人們精神內(nèi)涵和生活時尚，也體現(xiàn)出民族的精神紐帶與凝聚力。在過端午這個節(jié)日里，我能從不同的環(huán)節(jié)看到不同方面的文化魅力，感受到傳承文化的重要性，將這份精神代代相傳。
總之，端午這個傳統(tǒng)節(jié)日，不僅僅是一個簡單的“吃粽子”和“踩艾草”的節(jié)日，更是一種追求精神內(nèi)涵的表現(xiàn)，同時也是一種對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。在未來的日子里，我們?nèi)詫⑦^端午，仍然品味傳統(tǒng)文脈。
端午的心得篇十三
吃粽子可謂是端午節(jié)最基礎(chǔ)的形象符號自然得予以重視才行，所以在這次端午節(jié)活動中我和大家直接嘗試去包粽子，雖然作為初學(xué)者的我們可能會在包粽子的過程中出現(xiàn)紕漏卻也應(yīng)該意識到這項活動的意義所在，畢竟無論是包粽子的成就感還是對端午節(jié)的探索都是令人感到激動的，活動之初我們便積極參與到包粽子的項目之中并根據(jù)書本上的經(jīng)驗進(jìn)行摸索，由于事先便采購好了糯米和粽葉自然不會存在太大的難題，只不過由于包粽子的過程中比較貪心的緣故導(dǎo)致總想將粽子包得更大一些，直到被批評過后才意識到粽子包得太大將會導(dǎo)致很難將其煮熟，而且每個人手中的原料都事先進(jìn)行了分配自然不能夠搶占他人的份額。
對艾草這類植物的研究也是我們這次走進(jìn)端午節(jié)的活動之一，雖然端午節(jié)會有在家門口擺放艾草的習(xí)俗卻對其原理不太了解，后來在網(wǎng)上查詢資料以后才明白艾草在古代是能夠用以辟邪祛病的藥草，正因為如此才會將其掛在門口用以表達(dá)對家人身體健康的美好祝愿，再加上老一輩人認(rèn)為用艾草煮過的水洗澡能夠起到祛病消毒的效果，這便顯得這種端午節(jié)比較常見的植物究竟有多么珍貴了。
劃龍舟是我一直心向神往卻沒有機(jī)會嘗試的端午節(jié)活動，只不過由于這項活動十分盛大的緣故導(dǎo)致我們難以得到有效的組織，因此我們選擇簡化形式從而通過在家觀影來了解劃龍舟的活動，雖然條件比較簡陋卻能夠通過電視上劃龍舟的身影加深對這項活動的了解，事實上若是有機(jī)會的話我也希望能夠參與到劃龍舟的活動之中，相信無論是團(tuán)結(jié)合作的氛圍還是競爭中激發(fā)的熱情都能夠讓自己學(xué)會很多，畢竟對我來說這次走進(jìn)端午節(jié)的活動著實令自己收獲了不少的體驗。
活動雖已結(jié)束卻抹不去這次端午節(jié)給自己留下的難忘印象，正因為參與到端午節(jié)的活動之中才能夠?qū)Υ松钣畜w會，雖然不知道何時才能夠再參加到這種有趣的活動之中，但是我會珍惜這份參加走進(jìn)端午節(jié)活動的回憶并總結(jié)這方面的經(jīng)驗。
端午的心得篇十四
“但愿人長久，千里共嬋娟”詮釋了詩人對離散親人的思念；“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”寄托了異地游子對家鄉(xiāng)的眷戀；“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”抒發(fā)了一個民族對生命的感悟……擁有五千年文明的中華民族，在百花齊放的世界文化大觀園中，獨樹一幟，優(yōu)秀的民族文化代代相傳。
端午節(jié)，一個節(jié)日何以延續(xù)兩千年?它已不僅是一個單純的節(jié)日，當(dāng)你想到那個“縱合則楚王，橫成則秦帝”的時代，想到那個面容枯槁、行吟河畔的楚大夫，想到《離騷》《九章》《天問》，想到愛國愛民、嫉惡如仇、寧死不屈……你是否發(fā)現(xiàn)，原來那沉向江底的粽子恰恰是民族文化的積淀，那馳于江面的龍舟托起的正是熾熱的靈魂。端午節(jié)，是心靈的節(jié)日，是一個民族對于生命的最高禮贊!
當(dāng)越來越多的人開始欣賞圣誕節(jié)、情人節(jié)等“洋節(jié)”而不重視中國傳統(tǒng)節(jié)日時，當(dāng)我們知道韓國向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們的國家文化遺產(chǎn)成功時，我們驚訝，我們憤怒，但我們更應(yīng)該重新去審視我們中華文化的博大精深。一個沒有歷史文化的民族是蒼白的，一個不懂得尊重歷史文化的民族是可悲的。亡羊補(bǔ)牢，晚與不晚都是必須要做的努力。怎么能讓中華兒女在未來歡慶韓國端午節(jié)!幾千年的咀嚼，那些傳統(tǒng)節(jié)日，早已不再是一個個單純的日子，它牽系的是一個民族的情感，是一顆跳動的'民族心。
浩浩蕩蕩的龍舟揚(yáng)起千千萬萬人民的思慕與懷念，泛在歷史長河上，成為端午節(jié)最激昂的吶喊；小小香囊的幽香攜著千千萬萬人民的眷戀與贊美，彌漫在歷史長河上，成為端午節(jié)最真切的味道；青青的枝葉包裹起千千萬萬人民的崇敬和思念，投入歷史的長河中，成為端午節(jié)最深沉的紀(jì)念……端午節(jié)，是心靈的節(jié)日，是民族的紀(jì)念，是文化的積淀!
端午的心得篇十五
農(nóng)歷五月初五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在江西贛州，每年的這個時候，家鄉(xiāng)的人都要賽龍舟吃粽子。
又是一年端午節(jié)，在這個熱熱鬧鬧的節(jié)日里，我度過了愉快的一天。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶吃茶葉蛋和粽子。，端午之后細(xì)菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。端午粽花樣繁多：有堿水棕，綠豆棕，花生棕，豆沙棕，臘肉棕……各具特色，其味各異。解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的棕香。兩粽子用盤子放在一起，活賽兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是棒極了!
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午的心得篇十六
農(nóng)歷新年五月，是傳統(tǒng)的端午節(jié)，也被稱為太陽的結(jié)束，重五，五端。早在周朝，就有5月5日，蘭蘭和穆定。但今天的端午節(jié)許多活動都是紀(jì)念偉大作家曲源對我國的。
戰(zhàn)國時期，楚琴競爭霸權(quán)，詩人曲元非常沉重的國王，但屈原的說法是上醫(yī)醫(yī)金尚仍舊是老式的反對派，不斷在楚華良的quander前曲楚，王逐漸疏遠(yuǎn)曲元，有崇高的愿望屈原感到悲傷，他很難抑制憂郁的悲傷，寫了李圣，天和其他不朽的詩。在公元前229年，秦國捕獲了楚楚的八個城市，然后派出大使去秦國王去國。曲元看到了秦王的陰謀，拿宮殿的死亡宣布楚華堂的利益不僅不聽，而是會從英英英開除。朱懷王預(yù)定到會，一到秦被監(jiān)禁，朱偉王悔悔，憂郁進(jìn)入疾病，三年后死于秦。楚ade國王不久就登上王座，秦王送兵進(jìn)攻楚，緊急撤退的首都，秦冰奪ying城。曲元在流的方式，一個接一個聽到楚懷王死了，英城打破壞消息，百萬讀全灰色，楊天嘆了一口氣，把羅江的滾滾洪流。
江的漁夫和人民的岸邊，聽到屈元的醫(yī)生投降，來到河邊，奮力打撈屈原的尸體，（這種習(xí)慣后來演化成龍舟）人們已經(jīng)想起了粽子的家，雞蛋進(jìn)河里，讓魚吃不會咬醫(yī)生尸體。而郎在雄雄入河，使藥物微弱龍龍獸，使曲元的身體不受傷害。多久以前水面上浮著一條淡淡的龍，龍也必須用裙子的繃帶染色，人們把邪惡的龍拉上岸，抽筋，然后纏在孩子的鞋子上，脖子上，覺醒，還有一些孩子還在額頭上寫一個國王的話，讓那些不敢傷害痘痘的人。從那時起，每年五月初-曲元都jiangjiangmartyrchuchuchuchuchuboat，，餃ingsingsingsingsingsingsingswinewinewinewinewine。，，，，，，，thethethethethethe。。后來，在每年五月的第五天，將會有龍舟賽，吃餃子，喝男性葡萄酒的做法;紀(jì)念愛國詩人曲元。
現(xiàn)在國家已經(jīng)為端午節(jié)調(diào)整了國家法定假日，這樣有利在傳統(tǒng)的民族文化中，因為清明，端午節(jié)，中秋節(jié)等豐富的文化內(nèi)涵和深厚的歷史背景，是中華民族精細(xì)文化的重要載體，這些傳統(tǒng)節(jié)日為國家法定假日，有利于繼承和傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，探索傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，擴(kuò)大中國文化在國際社會的影響力，增強(qiáng)中國在世界上的凝聚力;有利于人們開展與節(jié)日主題相關(guān)的各種活動，如清明節(jié)，端午節(jié)端午節(jié)，品嘗餃子，中秋節(jié)見面，享受月亮，月餅等上。
我希望我們能記住傳統(tǒng)的節(jié)日，忘記中國傳統(tǒng)文化，讓我們國家五千年的歷史一直向前邁進(jìn)！
組成材料：龍舟節(jié)之家與曲玉無關(guān)，看到街上的橫幅，聽到餃子的餃子，看到網(wǎng)絡(luò)上壓倒性的屈原的帖子，突然醒來：明天是端午節(jié)。而明天的端午節(jié)，卻是鎮(zhèn)上朋友親戚的原因，是有機(jī)會做小店小販，是商家自己出賣的好政策，而屈原無所事事。
明天是五月的第五天，是端午節(jié)的城市，在他的家鄉(xiāng)，端午節(jié)是5月10日fives。因為五月五日是繁忙的耕作，稻田中的幼苗還沒有插入，棉田中的雜草還沒有清理網(wǎng)，是農(nóng)民種植收獲希望黃金時代，在那里他們必須坐下來擔(dān)心它，即使他們幾乎沒有把他們的身體在桌子旁邊，他們?nèi)匀粫粫q豫，他們的心仍在現(xiàn)場，仍在這些作物。所以我們的祖先會想出一個妥協(xié)的方法，節(jié)日必須，農(nóng)場工作不延遲，不得不對端午節(jié)做出讓步，和其他農(nóng)場工作做，把端午節(jié)作為慶祝節(jié)日慶祝它這是端午節(jié)，自然與曲元無關(guān)。
在今天五月的第五天，長期或短期工人仍然很努力工作，其中一些在端午節(jié)第五天的第五天，它的主要目的是安慰那些讓他們?yōu)樽约旱纳赖亩?，長的工人，也是一種做得好的方法，以贏得鄰居的聲譽(yù)，可以描述為多種用途為什么他們不是為他們？所以，即使下午的家是五月的第五天，屈原是江的一天，但這一天仍然與屈原無關(guān)。
故鄉(xiāng)端午節(jié)是5月15日，也被稱為端午節(jié)。顧名思義，這一天是端午節(jié)的真正意義，因為這一天到目前為止，大多數(shù)家鄉(xiāng)人對土地有一年的`希望，農(nóng)場可以暫時結(jié)束，以紀(jì)念他們種植的困難，為了慶祝他們的勝利階段，他們借用這個傳統(tǒng)節(jié)日，但給它一個沒有什么的暫時內(nèi)涵。這一天，女孩更多的人可能活潑，因為在這一天，女兒的女a(chǎn)re正帶著他們的孩子回到她的家庭節(jié)日，事實上，沒有人做一個，但是我們都喜歡這樣，所以會有一個默契的諒解慣例，后來在他家鄉(xiāng)會有這樣的說法，端午節(jié)是女孩回到家庭的一天，當(dāng)然與無關(guān)曲元。
故鄉(xiāng)端午節(jié)的故鄉(xiāng)是5月25日，也被稱為下午或結(jié)束的端午節(jié)。也就是說，那一天，端午節(jié)的故鄉(xiāng)被考慮了。據(jù)說，為什么下午有結(jié)束的原因，一個是與下午回應(yīng)，二是照顧那些沒有工作越來越無法問工人，他們經(jīng)常在端午節(jié)這一天仍然是工作，岸上，人端的端午節(jié)晚了，所以他們將在5月25日這一天太晚端端午節(jié)，可以考慮最后一班端午節(jié)，但節(jié)日氣氛的光線很多，但家庭還是，慶祝心情依然，在某種意義上，他們?yōu)槎宋绻?jié)取得了成功的結(jié)局。只是，這個端午節(jié)，仍然與曲元無關(guān)。
從下午初到晚端端午節(jié)，端午節(jié)的家鄉(xiāng)花了二十一天，春節(jié)的故鄉(xiāng)從十二月份24個月開始計算第一個月的十五朵花到目前為止，充滿了二十年，所以那些受人尊敬的長老們的故鄉(xiāng)會大聲呼喚，人們啊，端午節(jié)前面不能拉伸，否則會比春節(jié)多，而且也進(jìn)入什么系統(tǒng)，沒有規(guī)則不能半徑啊！此時，只有遏制端午節(jié)的勢頭不斷發(fā)展，否則，故鄉(xiāng)人民會使端午節(jié)比春節(jié)更盛大?？梢钥闯?，端午節(jié)在家鄉(xiāng)心中是多么重要，因為端午節(jié)象征著種植，象征著希望，它仍然與曲源無關(guān)。
其實，故鄉(xiāng)不叫端午節(jié)，他們稱之為陽光的盡頭，因為他們說新年是新年。雖然參數(shù)不同，但實際意義是完全一樣的。新年的意義是一年又一年的悲哀，然后結(jié)束太陽不是這樣，生活是一條長河的痛苦，偶爾拿起一小流細(xì)殼或銀河挑一點點星星，為了點燃種植光的希望，自然地，它是一種舊的對沖菊花自滿。但在這些節(jié)日后，他們?nèi)匀缓荛L的路要修復(fù)自己，我會從頂部到底部和任務(wù)。但是在尋求差距，忙于這樣的端午節(jié)，真的跟曲元無關(guān)。
端午的心得篇十七
中國有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié).元宵節(jié).中秋節(jié)……可是我最喜歡的還是端午節(jié)。那是因為在我家發(fā)生了一件快樂又感動的事情。
爸媽結(jié)婚十幾年了，媽媽一直跟著爸爸走南闖北吃了很多苦。她從沒有好好休息過，不管以前開商場，還是現(xiàn)在開小店。媽媽從不抱怨天天呆在店里兢兢業(yè)業(yè)守著店，從不輕易把店門關(guān)上。今天是端午節(jié)聽說金山嘴有賽龍舟比賽。爸爸和我商量著把媽媽帶過去一起觀看?？墒俏抑缷寢尶隙ú粫サ?，這可怎么辦呀?我靈機(jī)一動，每次學(xué)校和老師說有活動，媽媽就會言聽計從的`把店門關(guān)上。想到這里我一臉嚴(yán)肅的樣子對媽媽說：“媽，今天學(xué)校有活動讓家長帶著小朋友到金山嘴觀看賽龍舟比賽爸媽都要去?！眿寢屘痤^半信半疑的瞅著爸爸，爸爸使勁的點了點頭。媽媽立刻拿起鑰匙準(zhǔn)備關(guān)店門。我和爸爸開心的跳了起來連擊了幾掌。
我們開著車很快來到金山嘴，只見河邊早已人山人海，比賽就要開始了，每個運動員都摩拳擦掌，只聽見“嘭”的一聲發(fā)令槍響了，每一條船都像箭一樣沖了出去，在一旁觀看得人，大聲地喊著加油!加油!脖子上的筋都爆了出來興奮得好像自己在比賽一樣。岸上的人越來越多，媽媽也看地很開心。我和爸爸大聲得叫著：“紅隊加油.紅隊加油?！蓖蝗?，聽到一個熟悉的聲音:“顏顏，你們班的老師和同學(xué)怎么還沒來?”媽媽輕聲的問，我面紅耳赤的對媽媽說：“媽媽，你太辛苦了從來不出去玩每天要么進(jìn)貨.要么守店.還要每天接我上下學(xué)。我和爸爸商量了一下就撒了一個小謊，就想把您帶出來玩一玩。”這時，爸爸從車子后背箱里拿出了香噴噴的粽子，對媽媽說：“老婆，你辛苦了，端午節(jié)快樂。”只見媽媽熱淚盈眶，緊緊地?fù)е掖舐暤卣f:“加油.加油?！蔽覀冮_心的叫著喊著，為我們喜歡的隊加油助威。
那是一個既快樂又特殊的端午節(jié)。至今讓我難以忘記。
端午的心得篇十八
五月五，是端陽；門插艾，香滿堂。呷粽子，灑白糖；龍船下水喜洋洋?！边@樣的兒歌，唱出了端午節(jié)的習(xí)俗，也唱出了屬于端午的味道。
中華民族的很多傳統(tǒng)節(jié)日都與吃相關(guān)，譬如元宵節(jié)的元宵，譬如中秋節(jié)的月餅，又譬如端午節(jié)的粽子。地不分南北，人不分老幼，端午節(jié)吃粽子，這是傳承千年的文化，粽子的香氣里既是民俗風(fēng)情，更是濃到化不開的家國情懷。
除了粽子之外，端午節(jié)還有其他一些關(guān)于吃的講究，盡管因為地域差別這些吃食略有不同，但是煮雞蛋、飲雄黃酒等風(fēng)俗還是比較普遍的。尤其是關(guān)于飲雄黃酒，看過電視劇《新白娘子傳奇》的人，一定會對這種讓白娘子現(xiàn)出原形的酒印象深刻，進(jìn)而也就對端午飲雄黃酒的習(xí)俗印象深刻。
當(dāng)下，早已經(jīng)不是物質(zhì)匱乏的年代，不管是粽子、雞蛋還是雄黃酒，都可以隨時買來吃喝。不過，這些東西的味道，只有在端午節(jié)里才更獨特，因為那時候我們不只是在吃一種食物，更是在吃一種文化和傳承。那一刻，端午的吃食在滋養(yǎng)著我們的胃，更在潛移默化地滋養(yǎng)著我們的心靈。
香甜的粽子在滋養(yǎng)著我們的胃與心靈，端午的`習(xí)俗和活動更在滋養(yǎng)著我們的心靈。求吉、納祥、辟邪，是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的普遍主題。端午節(jié)的最初只有仲夏入暑時節(jié)祛病強(qiáng)身的意味，后來加入的祭祀和紀(jì)念屈原的元素，實際上傳說的成分更多。熱播劇《思美人》中，有屈原過端午的場景，對此很多人口誅筆伐，說端午節(jié)就是紀(jì)念屈原的，屈原本人怎么可能過端午呢?事實上，這還真不是編劇在戲說，在先秦古書《穆天子傳》等古籍中，就有關(guān)于劃龍舟、吃粽子等端午習(xí)俗的記載，可見端午節(jié)要比屈原的出現(xiàn)更早。
紀(jì)念屈原說之所以廣為流傳，其實是中華兒女對愛國主義精神的認(rèn)同。屈原是偉大的愛國詩人，他為人正直、學(xué)識淵博，卻一再遭到*佞小人的陷害排擠，更被楚王趕出朝廷流放他鄉(xiāng)，當(dāng)秦軍攻破楚國都城郢都，屈原悲憤交加，毅然投江殉國。正是因為屈原對國家赤誠忠貞的愛，后世才愿意相信端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，而且將這樣的紀(jì)念延續(xù)了20xx多年。注入愛國主義精神的端午節(jié)，蘊(yùn)含著中華民族正直磊落、憂國恤民、浪漫詩意的人文理念，也凝聚起了中華民族的“根”與“魂”。這樣的民族精神和情懷，是最為寶貴的一筆財富，也最能滋養(yǎng)人的心靈。
有人說端午節(jié)已經(jīng)淪為了“粽子節(jié)”，這一點我們不能回避和否認(rèn)，和其他一些傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，端午節(jié)的確存在“瘦身”的現(xiàn)象?？墒顷P(guān)于端午節(jié)的保護(hù)，國家一直在努力，民間也始終在發(fā)力。20xx年，國務(wù)院將端午節(jié)列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；20xx年起端午節(jié)被列為國家法定節(jié)假日；20xx年端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。這些努力和措施，都是在讓端午的習(xí)俗和傳統(tǒng)恢復(fù)，都是在讓端午的文化傳承和延續(xù)。
民俗專家馮驥才認(rèn)為：“節(jié)日就要按節(jié)日的方式過?！爆F(xiàn)在過端午節(jié)，很多地方包粽子、賽龍舟、辦詩會，不就是在恢復(fù)傳統(tǒng)嗎?不就是在繼承和創(chuàng)新嗎?讓端午節(jié)不只有粽子飄香，更有民族精神、家國情懷和愛國精神，這樣的端午不僅滋養(yǎng)著我們的胃和心靈，更滋養(yǎng)著偉大的不斷前行的中國！
端午的心得篇十九
五月初五是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)/端午節(jié)。端午節(jié)是為了紀(jì)念古代偉大詩人屈原。所有地方的人都在為這快樂的節(jié)日做準(zhǔn)備，處處洋溢著濃濃的節(jié)日的氣氛。在我們家的端午節(jié)那真是既充實又溫馨的.哦!
記得今年端午節(jié)，我們家處處洋溢著歡樂的氣氛。端午節(jié)那天，我們?nèi)疑塘恐衲暌獊睃c什么呢?這時，我腦子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出來，來辦一個包粽子大賽，說干就干，我連忙把親朋好友全部都請來參加包粽子大賽。正在大家都手忙腳亂忙著包粽子的時候。突然，我抬頭一看，這些粽子不是破了，就是沒包好。唉，怎么樣可以獲勝呢?忽然，一個念頭在我腦中一閃而過，我為什么不做一個心形的粽子呢?我先把粽葉折成心形，再把糯米及肉放在里面，將粽葉包扎起來，用繩子系好，這樣一個心形的粽子完成了。
今年的端午節(jié)既特別又開心!
端午的心得篇二十
“端午到，大街小巷粽飄香，艾草艾葉掛門上，戴著香包吃粽子，蚊蟲不來身邊鬧。”
每次過端午節(jié)都讓會讓我想起小時候在外婆家過端午節(jié)的情景。外婆總會準(zhǔn)備很多東西，比如雪白的鵝蛋、綠皮的鴨蛋、黃色的雞蛋、新鮮的大蒜、粽子、香包、五彩線以及手工制作的小辣椒等。
我覺得有意思的就是外婆做的五彩線和手工小辣椒。五彩線是由紅、黃、白、黑、綠五種顏色的線搭配在一起，扭成一條做成的。外婆會把這些做好的五彩線，幫我和妹妹們戴在脖子上、手腕、腳踝上。一旁的妹妹們，個個都很開心地笑著說：“這五彩線真好看!像戴著項鏈和手鐲一樣。”而我卻很好奇地問外婆：“外婆，在端午節(jié)小孩為什么要戴這些五彩線?”“戴五彩線是為了不會被蛇咬，也代表著吉祥如意。”外婆邊綁著線邊說道。
這時，媽媽抱著兩歲的小妹也過來了。只見外婆拿著紅色的、綠色的布，還有一些芝麻粒，放在桌上開始忙起來。我連忙問：外婆，你現(xiàn)在要做什么東西啊?“外婆抬起頭笑咪咪地看著我說：“做個小辣椒，給小妹妹戴呀!”“小辣椒?!”那該怎么做?我詫異地說。這時外婆已經(jīng)把紅色的布剪出一個直角三角形，把它卷起來，看著像一個小喇叭一樣，邊緣都用線縫起來并留下一個口，再往里面慢慢地裝上芝麻粒，然后再縫口。接著外婆又把綠色的布條剪成一邊帶著牙齒形的，和一個綠色的辣椒枝干，把它們縫在剛做的小喇叭大的那頭上，一轉(zhuǎn)眼一個紅紅的辣椒就成了，把它再縫在五彩線上，像手鐲的裝飾品一樣，好看極了。給小妹戴在手腕上后，她會時不時地放進(jìn)嘴里，咬來咬去，吃得津津有味呢，我想，她可能把辣椒當(dāng)成了磨牙棒吧!
過端午節(jié)當(dāng)然離不開包粽子了。外婆包的粽子前會先把準(zhǔn)備的糯米泡上半天，還有黃橙橙的咸蛋黃，甜甜的蜜棗，煮好的紅豆，火腿咸肉也會提前備好。外婆包粽子很快，一會一個一會一個，我也忍不住想做一個。于是，我邊學(xué)邊做，先把粽葉折成三角形，再把已經(jīng)泡的發(fā)胖的糯米一勺一勺地放進(jìn)去，可是，這淘氣的糯米總是接二連三地往外跳，我急得滿頭大汗。這時，外婆看到了說：“孩子，你這個米放得太多了?！苯?jīng)過外婆的指導(dǎo)，我忽然明白了，原來包粽子也有很多技巧。
這就是我在外婆家過的最有意思的端午節(jié)了。
端午的心得篇二十一
清晨的陽光普照著大地，一縷陽光照進(jìn)我的床頭。我剛睜開眼，一個人影"飛"到我的身邊，可把我嚇了一大跳，如果不是我"良好"的心理素質(zhì)，肯定會嚇出心臟病。我定睛一看，哦，原來是老媽呀!還沒反應(yīng)過來，我的手腕上就多了一個五彩繩。我恍然大悟，又到了一年一度的端午節(jié)了!
我懶洋洋地起了床，媽媽說晚上要吃粽子，現(xiàn)在要去采購包粽子的材料。我聽完立馬打起了精神，正愁沒事干呢!我馬上自告奮勇要一起去。我們來到商場，商場里的東西琳瑯滿目，我們來到賣粽子材料的分欄，"哇，粽子材料真多呀!"我和媽媽開始挑選材料。我隨手拿了一把粽葉放入購物車，媽媽看了看又拿出來放了回去，說："這個粽葉太窄了，包不了粽子。"我又拿了一個大的粽葉放進(jìn)去，媽媽又搖搖頭說："這個也不行，太大了，包出來的粽子都入不了味道。""不就包個粽子嗎?干嘛那么多窮講究!"我嘟囔著，又把粽葉放了回去。媽媽聽了，從粽葉中挑出來一些葉子，意味深長地說道："你看這些葉子不寬也不窄，剛剛好，而且光滑整齊，包出來的粽子，色、香、味俱全，媽媽想告訴你無論做什么事都不能馬馬虎虎，不然就達(dá)不到你想要的結(jié)果。"嘿!原來粽子選材里面也有不少學(xué)問呢，我不敢再怠慢了，開始細(xì)心地挑選起別的材料來。
幾個小時后，媽媽叫我："包粽子了，快來幫忙!""來了，來了!"我興奮極了，連蹦帶跳地跑進(jìn)廚房。要知道這可是我第一次學(xué)包粽子。我照著媽媽的樣子，將粽葉卷成一個三角形的`卷兒，把江米和去了仁的蜜棗放入粽葉內(nèi)，像模像樣地卷進(jìn)來，用一根繩捆得緊緊的，生怕有一點疏忽，可是毛手毛腳的我做出來的粽子奇形怪狀，就像戰(zhàn)敗的殘兵――缺胳膊少腿，完全沒有粽子的模樣。過了半天，我終于做出來一個自認(rèn)為不錯的粽子，舉起來正要顯擺一下，捆粽子的繩子突然松了，江米粒像逃兵一樣"飛奔而去"。
辛苦了老半天，粽子終于做好了。吃著自己包的粽子，我心里美滋滋的。端午節(jié)這一天雖然很累，但卻過得很充實!
端午的心得篇二十二
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家整理的端午節(jié)活動心得，歡迎閱讀與收藏。
當(dāng)我們迎來端午節(jié)的時候自然會因為這個美好的節(jié)日感到高興，無論是各式各樣的活動還是端午節(jié)的美食都是令人心生向往的，所以當(dāng)我參加了這次走進(jìn)端午節(jié)的活動以后才會對此感到十分難忘，畢竟活動的參與讓我學(xué)到了不少關(guān)于端午節(jié)的'常識可謂是收獲頗豐，當(dāng)活動迎來結(jié)束時刻以后也應(yīng)該能夠感受到自己收獲的心得體會。
吃粽子可謂是端午節(jié)最基礎(chǔ)的形象符號自然得予以重視才行，所以在這次端午節(jié)活動中我和大家直接嘗試去包粽子，雖然作為初學(xué)者的我們可能會在包粽子的過程中出現(xiàn)紕漏卻也應(yīng)該意識到這項活動的意義所在，畢竟無論是包粽子的成就感還是對端午節(jié)的探索都是令人感到激動的，活動之初我們便積極參與到包粽子的項目之中并根據(jù)書本上的經(jīng)驗進(jìn)行摸索，由于事先便采購好了糯米和粽葉自然不會存在太大的難題，只不過由于包粽子的過程中比較貪心的緣故導(dǎo)致總想將粽子包得更大一些，直到被批評過后才意識到粽子包得太大將會導(dǎo)致很難將其煮熟，而且每個人手中的原料都事先進(jìn)行了分配自然不能夠搶占他人的份額。
對艾草這類植物的研究也是我們這次走進(jìn)端午節(jié)的活動之一，雖然端午節(jié)會有在家門口擺放艾草的習(xí)俗卻對其原理不太了解，后來在網(wǎng)上查詢資料以后才明白艾草在古代是能夠用以辟邪祛病的藥草，正因為如此才會將其掛在門口用以表達(dá)對家人身體健康的美好祝愿，再加上老一輩人認(rèn)為用艾草煮過的水洗澡能夠起到祛病消毒的效果，這便顯得這種端午節(jié)比較常見的植物究竟有多么珍貴了。
劃龍舟是我一直心向神往卻沒有機(jī)會嘗試的端午節(jié)活動，只不過由于這項活動十分盛大的緣故導(dǎo)致我們難以得到有效的組織，因此我們選擇簡化形式從而通過在家觀影來了解劃龍舟的活動，雖然條件比較簡陋卻能夠通過電視上劃龍舟的身影加深對這項活動的了解，事實上若是有機(jī)會的話我也希望能夠參與到劃龍舟的活動之中，相信無論是團(tuán)結(jié)合作的氛圍還是競爭中激發(fā)的熱情都能夠讓自己學(xué)會很多，畢竟對我來說這次走進(jìn)端午節(jié)的活動著實令自己收獲了不少的體驗。
活動雖已結(jié)束卻抹不去這次端午節(jié)給自己留下的難忘印象，正因為參與到端午節(jié)的活動之中才能夠?qū)Υ松钣畜w會，雖然不知道何時才能夠再參加到這種有趣的活動之中，但是我會珍惜這份參加走進(jìn)端午節(jié)活動的回憶并總結(jié)這方面的經(jīng)驗。