感悟可以讓我們更加珍惜眼前的幸福和美好。學(xué)會(huì)總結(jié)和歸納，將感悟以書(shū)面形式記錄下來(lái)。感悟是一種力量，下面是一些讓人深思的感悟句子。
蘇東坡傳讀后感悟篇一
子瞻，蘇子瞻不知一千年前的大宋可否有人會(huì)像我這樣輕柔地呼喚先生的名字。
翻一翻語(yǔ)文書(shū)，原來(lái)從小就在學(xué)習(xí)先生的詩(shī)詞了。只恨那時(shí)只會(huì)死背古詩(shī)不管作者、朝代和題目，真真忽略了許多好詩(shī)詞和作者。那時(shí)覺(jué)得詩(shī)人都是枯燥乏味矯情做作的，錢(qián)花不完酒喝不光哪有那么多愁可以訴說(shuō)呢，而且作的詩(shī)詞又要我們后人背誦，這都是超級(jí)難背的啊。
蘇軾啊，這個(gè)一生被流放好多好多地方的人啊，這個(gè)政治上不得意卻能另辟蹊徑，在美食、烹飪、書(shū)法、繪畫(huà)史上都留下了深刻印記的人啊，把苦與樂(lè)都淡化，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
遺憾稚嫩的自己從未懂過(guò)詩(shī)人的深遠(yuǎn)意境思想，初中之后也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩(shī)人絕對(duì)沒(méi)有教科書(shū)上寫(xiě)得那么單調(diào)，寫(xiě)下來(lái)的詩(shī)怎么可能只是為了后人背誦徒增煩惱？他們有情有味，每一首詩(shī)里都是敘述不盡的深情。
所以在中考結(jié)束后的那個(gè)空閑暑假，我就想嘗試了解一個(gè)古人，機(jī)緣之下認(rèn)識(shí)了蘇先生，由林語(yǔ)堂所著的《蘇東坡傳》，讓我深深著迷。
蘇軾帶著一身傷痕被貶謫到凄涼的赤壁，還能在小舟上與客人飲酒暢談。也行那位客人只是假象，只是他心中的另一個(gè)蘇軾，蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。
他說(shuō)小舟從此逝，江海寄余生?？墒窃谒麑?xiě)完這句后繼續(xù)睡覺(jué)去了，何來(lái)把余生寄往江海呢。還有，張先年已八十高齡，娶了一位十八歲的小姑娘，婚禮上他還能取笑一首一樹(shù)梨花壓海棠呢。蘇先生的內(nèi)心永遠(yuǎn)那么明亮，可愛(ài)，大概這就是我喜歡上他的原因吧。
他把杭州作為第二個(gè)家，綠楊陰里的白沙堤，青磚黛瓦的江南水鄉(xiāng)，最能治愈一顆疲憊的心了。
書(shū)中說(shuō)道：元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。他多才多藝，生活艱苦也能活出多姿多彩這樣挑出使人敬愛(ài)的特點(diǎn)，倒是輕而易舉。他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友；是散文家，是畫(huà)家，是書(shū)法家，是詩(shī)人總之一雙手也數(shù)不完他的功績(jī)。
蘇先生活得宛如一陣清風(fēng)，一輪明月，吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。他死了，卻給我們留下了許多。是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是不朽的、所有人都會(huì)看到的。
蘇東坡傳讀后感悟篇二
林語(yǔ)堂先生的小品漫筆看過(guò)一些，列傳卻是第一次拜讀，看了之后，才后知后覺(jué)的發(fā)現(xiàn)林語(yǔ)堂寫(xiě)列傳也是精彩十分，拿起便不忍釋卷。難怪這本書(shū)能被成為四大列傳之一。
這本書(shū)記載了蘇東坡崎嶇的終身，從名聲大噪到幾經(jīng)放逐，直至。材料具體，言語(yǔ)生動(dòng)這些長(zhǎng)處自不必說(shuō)，最讓我感動(dòng)的是林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾這個(gè)人物傾瀉的汗水，在書(shū)中的每句話里簡(jiǎn)直都能感觸到，林語(yǔ)堂就像一個(gè)忠誠(chéng)的“粉絲”，跨過(guò)千年韶光，去尋覓偶像魂靈中亮光的動(dòng)聽(tīng)之處。其實(shí)前史哪里有或許百分百?gòu)?fù)原，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡毫不小氣的溢美之詞，也被有些人點(diǎn)評(píng)不行客觀。而我卻以為，正因如此，林語(yǔ)堂所刻畫(huà)的蘇東坡，才顯得分外有血有肉，才分外讓人喜歡與嘆服。他的才調(diào)，他的磊落，他的仁心，他的志向，他靈通的才智，傳奇的人生，并不會(huì)由于年月的消逝而減損半分，反而引得后世知音的共識(shí)。
林語(yǔ)堂先生當(dāng)然也是知音之一，他不由得拿起筆，把他的感悟?qū)懴隆?shū)中說(shuō)：“創(chuàng)作之能使歷代人人愛(ài)讀，而不為時(shí)間短的文學(xué)風(fēng)氣所吞沒(méi)，乃至歷久而彌新，必定具有一種咱們稱之為發(fā)乎內(nèi)心的‘真純’?！倍捎谔K東坡品格中那“真純”的一部分，體現(xiàn)在其文章與業(yè)績(jī)中，才得以傳得千古美名。我想，打動(dòng)了林語(yǔ)堂先生的，也正是那份“真純”。
林語(yǔ)堂先生行文灑脫天然，嬉笑怒罵之間，總能在片言只語(yǔ)中顯示人生的才智。然而生逢濁世的他，也有許多無(wú)法，想必在蘇軾身上，他看到了一種歷經(jīng)劫難仍然可貴的純潔與高雅，這也正是他神往與尋求的人生境地。在《林語(yǔ)堂散文》中，他就曾說(shuō)道：““火熱大方的心境應(yīng)該由一種哲學(xué)加以保證，避免受人生的環(huán)境所糟蹋，由于人生是最嚴(yán)格的?；馃岬男木呈侨狈Ψ笱墉h(huán)境的，熱心有必要和智與勇結(jié)合起來(lái)，一個(gè)徹底了解人生的人是一直英勇的。無(wú)論如何，智假如不能生勇，便無(wú)價(jià)值。智阻止了咱們的愚笨的野心，把咱們由這個(gè)國(guó)際的時(shí)尚的騙子—無(wú)論是思維的騙子仍是人生的騙子—中解放出來(lái)，是咱們得到勇氣”。熱心加上才智，才干發(fā)生直面人生的勇氣，這種勇氣絕不是匹夫之勇，而是一種豁達(dá)灑脫的大才智。
在林語(yǔ)堂心中，蘇軾正是一位這樣的勇者，在千年之后仍然用不滅的品格魅力照亮人們的心靈。感謝林語(yǔ)堂先生，讓更多的讀者，也有幸，做一回蘇軾這位傳奇文人的知音。
蘇東坡傳讀后感悟篇三
第一次翻開(kāi)這本書(shū)，真的是毫無(wú)頭緒，而且也讀下去，便將它暫時(shí)冷落?？扇缃裎矣窒肫鹛K東坡，我渴望了解他，于是再次翻開(kāi)了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的.這一輩子可謂是吃了不少的苦頭，所以我稱他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦，他總是豁達(dá)樂(lè)觀，所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在1036年12月19日，這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí)，已能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考，結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩(shī)上，這一點(diǎn)蘇東坡比他強(qiáng)。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”??！
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí)，和父親已是朝廷命官。只是，這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng)，還不夠成熟老練，他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處，蘇東坡恰恰不能，所以妻子對(duì)蘇東坡的忠言他也聽(tīng)。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水，小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩(shī)人，最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂(lè)觀。因此，小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱，他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時(shí)，卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫(xiě)的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”，可見(jiàn)房子之破，連月光都投進(jìn)來(lái)了?？上乱痪錇椤靶廊黄鹦小?，蘇東坡竟?jié)M心歡喜，像老朋友來(lái)家坐坐一樣，起了床，踏著月色，找好友張懷民去了。所以你看，這位詩(shī)人多么獨(dú)特！
蘇軾，讓我叫一聲你的名字，盡管你如曇花一現(xiàn)，但你留給我們的記憶與回憶，不會(huì)淹沒(méi)在時(shí)間大海里，你將永遠(yuǎn)住在人民心中，這朵美麗的花將永不凋零。
蘇東坡傳讀后感悟篇四
20xx讀完的第一本書(shū)，是20xx的遺留了一半的林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。
一定不是因?yàn)樾r(shí)候背了很多他的詩(shī)詞，所以對(duì)他一直抱有好感。是因?yàn)閻?ài)慕他骨子里的豪放豁達(dá)，灑脫不羈。
過(guò)去對(duì)蘇東坡的印象，停留在“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的細(xì)膩情感，在“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”的灑脫，在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。
通讀全書(shū)后，他的形象更立體了一些。
天縱奇才，這點(diǎn)毋庸置疑，在我心中，蘇東坡是繼李白之后中國(guó)第二位天賦卓絕的詩(shī)人。早上刷帖子看到一篇問(wèn)為什么寫(xiě)詩(shī)很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白，這簡(jiǎn)直無(wú)需提問(wèn)，因?yàn)樾沃坪媚７?，才氣難以復(fù)制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃，更是博古通今后智慧的貫通。書(shū)中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨，由他手中所出圣旨不少于七八百道，他用典嫻熟，辭藻優(yōu)美，一時(shí)為人稱道。后又一官員任此職，自負(fù)也是才華橫溢，便詢問(wèn)草擬處伺候過(guò)蘇東坡的老仆人，我比之蘇軾如何？老仆答曰，內(nèi)容可能相去不大，但是蘇軾從不用翻書(shū)。高下立判。
讀到此處不經(jīng)慚愧，不論自己是否有才氣，但是確實(shí)還沒(méi)努力到，需要去比拼才氣的地步吧。
雖然一直從蘇東坡的詩(shī)詞里感受到他是個(gè)灑脫的人，可更深入了解他一點(diǎn)點(diǎn)，就更為他這份樂(lè)觀豁達(dá)感到可愛(ài)。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地，和周圍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到廣東惠州，這時(shí)他也老了，自覺(jué)北回?zé)o望，卻沒(méi)有沉浸在郁郁不得的不快樂(lè)中，還在給友人的信中寫(xiě)，我已經(jīng)決定做個(gè)惠州人啦，我沒(méi)離開(kāi)過(guò)惠州，出生在西蜀不過(guò)是夢(mèng)一場(chǎng)。讀到這里，雖然心酸他的際遇，但是又實(shí)在感嘆他的可愛(ài)?？纱藭r(shí)的宰相章淳讀到蘇東坡在惠州所作的詩(shī)，說(shuō)看來(lái)他在惠州過(guò)得很好？遂又把蘇東坡貶謫至海南儋州去了。豁達(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的，他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶，但是一個(gè)人可以被拿走所有身外之物。地位，金錢(qián)，被迫與家人分離，充實(shí)豐滿的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會(huì)被奪走，偉大的詩(shī)人會(huì)著眼于民生，沉浸于自然風(fēng)光，追尋這萬(wàn)事萬(wàn)物的哲理。
浪漫灑脫是他的.天性，可是他也有極高的人道主義的精神。不論他在何處為官，擔(dān)任多小的官職，他都在盡力改善民生，想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù)，設(shè)置古來(lái)第一所公立醫(yī)院，預(yù)防饑荒。任京官時(shí)候，他又想盡辦法讓皇上太后廣開(kāi)言路，力陳王安石排他的弊端。在黃州做老農(nóng)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法，特別是女?huà)?，他看到此心甚痛，雖然此時(shí)無(wú)圈職在身，他還是想盡辦法組建了一個(gè)慈善會(huì)，去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家，只要不殺嬰，就可以得到一些撫恤金，幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時(shí)候的小故事。如在杭州任上，一書(shū)生家中做折扇生意，卻因故積累債務(wù)，求得蘇東坡幫助，蘇東坡在他折扇上作畫(huà)題詞，讓他拿去變賣，蘇東坡是當(dāng)時(shí)備受追捧的詩(shī)人，一下子就賣完了，還清了債務(wù)。
談到做官，他絕對(duì)是一個(gè)有能力有責(zé)任心的能吏，談到藝術(shù)，他又是才思敏捷，書(shū)畫(huà)均佳，談到哲學(xué)，他又參研儒釋道三家，胸中自有丘壑。
越是回顧這本書(shū)，回顧他的一生，發(fā)現(xiàn)越是喜愛(ài)欽佩這個(gè)人?？催@本書(shū)的過(guò)程中也在聽(tīng)曾國(guó)藩的家訓(xùn)，也曾暗暗的比較過(guò)二人，其實(shí)是沒(méi)什么可比的。可也會(huì)忍不住想，如果他有一些曾國(guó)藩做人的隱忍智慧，會(huì)不會(huì)有更好的一生呢？可我想我是多慮了，正因?yàn)樗匿h利，他才是他，也許他的際遇，也在一定程度上改變著他。他便中國(guó)的大江南北，看遍自然風(fēng)光，體會(huì)世情冷暖，卻還是那個(gè)他。
想到他那篇小品文章，長(zhǎng)大后再讀卻覺(jué)得充滿著大智慧?！昂我篃o(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?BR> 蘇東坡傳讀后感悟篇五
蘇東坡是我國(guó)北宋的詞人、詩(shī)人、散文家、畫(huà)家、書(shū)法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”，占據(jù)了唐宋八大家的三席之位，可見(jiàn)，蘇家個(gè)個(gè)都是大才子，猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書(shū)、慈悲的法官、佛教徒等，就連的東坡肉都是他發(fā)明的呢！
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來(lái)性格樂(lè)觀豁達(dá)，隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友，無(wú)論為官還是被貶為農(nóng)，所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī)，把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式，時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì)，使之流芳千古，驚艷了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強(qiáng)者，仁者。
他是我國(guó)文化一位罕見(jiàn)的'全能天才、一位曠世奇才！在林語(yǔ)堂先生的筆下，他更是那么的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù)，他就是天上宿星下界，在人間暫時(shí)做客而已！
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去，“他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的?！币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人?！焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說(shuō)呢！
蘇東坡傳讀后感悟篇六
不知道為什么，我其實(shí)不怎么會(huì)看傳記，因?yàn)槲矣X(jué)得了解完一個(gè)人的一生之后，會(huì)突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生，結(jié)局就是送他離開(kāi)一樣的難過(guò)。
今天聽(tīng)的《蘇東坡傳》，發(fā)現(xiàn)難過(guò)的感覺(jué)少了，可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。
蘇軾，從小就是個(gè)天才，傳說(shuō)他是文曲星下凡，帶動(dòng)了全家的讀書(shū)氛圍。有才的人，到哪里都是吃得開(kāi)的，蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽(yáng)修的賞識(shí)，歐陽(yáng)修甚至說(shuō)三十年后無(wú)人記得歐陽(yáng)修都會(huì)在聊蘇東坡，可見(jiàn)蘇東坡的魅力之大，還有歐陽(yáng)修的眼光獨(dú)到和愛(ài)人好士。
蘇東坡，仕途坎坷，可以說(shuō)不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放，愛(ài)結(jié)交朋友，這個(gè)性格有利有弊，他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人，他還是依舊“放蕩不羈愛(ài)自由”，君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會(huì)喜歡平等尊重他人的人吧。想想，他還是個(gè)十足的深情boy，“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘?！笔撬拮邮苣昙勒Q的時(shí)候作的詞，不難感受到他的悲痛之情。
蘇東坡，除了留下了許多千古詩(shī)篇，還給我們這些吃貨留下了東坡肉，他真的是很能吃，很會(huì)吃。換成一般人被貶到蠻荒之地，估計(jì)要愁死，他卻開(kāi)荒種田，每日以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活的苦難。像他這么熱愛(ài)生活的人，真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島，作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美，寫(xiě)信給弟弟子由說(shuō)千萬(wàn)不要跟北方人說(shuō)，有趣的老小孩。
蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”，真的聊不完，有興趣的小伙伴，可以看看林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的這本《蘇東坡傳》，不了解他的會(huì)了解他并且喜愛(ài)上他。
蘇東坡傳讀后感悟篇七
最近在讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》，在這里和大家分享一下讀的感受。
蘇東坡作為唐宋八大家之一，在中國(guó)文學(xué)歷史的地位恐怕也只有李杜能與之匹敵，是極富傳奇色彩的人物，讀過(guò)這本書(shū)后，對(duì)蘇軾有了更進(jìn)一步的了解。這本書(shū)沒(méi)有史實(shí)記載的東坡傳記那樣文字嚴(yán)肅，林語(yǔ)堂筆下的東坡傳文字親切，字里行間充滿對(duì)蘇軾的喜愛(ài)之情，人物形象栩栩如生，褒貶鮮明，讀起來(lái)輕松、更有趣味性。讀完之后，瞬間覺(jué)得蘇軾確實(shí)可以稱為一個(gè)偉大的歷史人物。
蘇東坡之偉大，首先在于他無(wú)與倫比的才華，天地萬(wàn)物，世間百態(tài)，了然于胸，下筆入神。從才華來(lái)看，他是一代文豪，他一生著作頗豐，著七百多少詩(shī)詞，《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等名篇廣為人傳，那種天馬行空，絕非常人可有。當(dāng)然蘇東坡的才華遠(yuǎn)非吟詩(shī)作對(duì)，他也是位博學(xué)者，上知天文，下知地理，琴棋書(shū)畫(huà)，儒釋道百家，工程農(nóng)學(xué)，醫(yī)學(xué)煉丹，可謂無(wú)所不精，就連小烹，亦有獨(dú)到深刻見(jiàn)解，如他在黃州時(shí)獨(dú)創(chuàng)的東坡肉、東坡魚(yú)、東坡湯，都讓后人津津樂(lè)道?！短K東坡傳》中還記載，他從儋州返回大陸期間，正逢夏季，非常之熱。他得了痢疾。他以為自己喝冷水過(guò)多，覺(jué)得特別軟弱無(wú)力。就自己買(mǎi)了一服藥黃香來(lái)吃，頓時(shí)覺(jué)得好得多了。中醫(yī)認(rèn)為黃香是很有力的補(bǔ)藥，能補(bǔ)血、補(bǔ)內(nèi)臟各經(jīng)，很多現(xiàn)代的中國(guó)人天天論碗喝黃香湯，確有益處?？v觀《蘇東坡傳》，他堪稱百科全書(shū)，萬(wàn)能全才，無(wú)不讓人佩服。
蘇東坡的偉大、令人敬畏的還有他的正直，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)貴，勇于唱反調(diào)，憂國(guó)憂民，為民請(qǐng)命。他任徐州太守，杭州知州，被貶惠州之時(shí)，興修水利工程，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，著名的杭州西湖的蘇堤就是他所修建，“蘇堤春曉”已成為西湖十景之一，這也是得到后世人民愛(ài)戴尊敬的原因。
蘇東坡的偉大還體現(xiàn)在他的樂(lè)觀豁達(dá)之上。林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中指出，蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救、秉性難改的樂(lè)天派。蘇東坡的樂(lè)天，源于他的生性豁達(dá)，縱然一生命運(yùn)多難，也不悲觀。蘇詩(shī)極少有那些婉轉(zhuǎn)哀愁，情愫萬(wàn)千的作品，讀他的詩(shī)詞讓人能振奮。在厄難面前，蘇東坡憑借其樂(lè)觀天性，直面悲困，苦中作樂(lè)，倒也樂(lè)得其所。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中，人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)“烏臺(tái)詩(shī)案”，讓他他遭到貶官、逮捕，一輩子幾乎沒(méi)能在一個(gè)地方住上三年，恰如風(fēng)中飛蓬，東飄西蕩，正如他自己曾講：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。但就是這樣的坎坷人生，他也能苦中作樂(lè)。下面是《東坡傳》里面的幾個(gè)小故事。
蘇軾初貶黃州之時(shí)，雖居住在這個(gè)貧苦小鎮(zhèn)上，卻能苦中作樂(lè)。他居住的房子非常簡(jiǎn)陋，夏天對(duì)著大太陽(yáng)，別的旅客一旦看見(jiàn)，就會(huì)黯然失望，他卻對(duì)其情有獨(dú)鐘，他向別人吹噓說(shuō)：他“午睡初醒，忘其置身何處，窗簾拉起，于坐榻之上，可望見(jiàn)水上風(fēng)帆上下，遠(yuǎn)望則水空相接，一片蒼?！?。他在札記里寫(xiě)道：“東坡居士酒醉飯飽，倚于幾上，白云左繞，青江右回，重門(mén)洞開(kāi)，林巒岔入?！本吧⒉灰?jiàn)得是可夸耀的，景色之美只是因?yàn)橛^賞風(fēng)景的人有一顆善于尋找美得心。
依然充滿情趣，寫(xiě)下了悠悠然的詩(shī)句：“報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘”。此詩(shī)傳到時(shí)任宰相的政敵章惇耳里：好個(gè)蘇東坡，你的貶謫生活也太閑適滋潤(rùn)了。便下令再將其貶至更為偏僻荒涼的海南儋縣。
在他居海南之第二年，當(dāng)時(shí)謠傳蘇軾已死亡。在一次宴席上，一個(gè)朋友向他開(kāi)玩笑說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)真以為你死了?！碧K東坡說(shuō)：“不錯(cuò)，我死了，并且還到了陰曹地府。在陰間路上遇見(jiàn)了章惇，決心又還了陽(yáng)?！备杏X(jué)蘇東坡就是“老小孩”，充滿童趣。這種處世態(tài)度，是我應(yīng)該學(xué)習(xí)追求的方向。
林語(yǔ)堂說(shuō)：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的”。
林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》塑造了一個(gè)豐富的蘇東坡，值得一讀。
蘇東坡傳讀后感悟篇八
“一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專唱反調(diào)的人，一位月夜徘徊者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑……”
也許這些還不足以道出蘇東坡的全部，這也是他的人格魅力，這種魅力來(lái)源一種精神，那這種精神又是什么呢？用蘇東坡自己的話說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?！笔前。谔K東坡的眼里，天底下都是好人。這是何等的胸襟，難怪他快快活活，無(wú)憂無(wú)慮，旋風(fēng)般的活過(guò)一輩子。我們透過(guò)書(shū)本的墨跡，仿佛看到了千年前的一位知識(shí)淵博的長(zhǎng)者，一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派。哦，我似乎找到了蘇東坡快樂(lè)的原由。
蘇東坡過(guò)得快樂(lè)，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生，他曠古無(wú)今的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂(lè)觀積極的人生態(tài)度，造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。
讀完《蘇東坡傳》，感觸頗深：命運(yùn)與造化我無(wú)法掌控，也求不得，那就笑由它去吧。我的心情，自己卻可以做主！人活著，就開(kāi)心快樂(lè)吧！
原來(lái)既已聽(tīng)聞蘇東坡大名，如雷貫耳，萬(wàn)分佩服，尤其他那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“壬戌之秋，七月既望……”等等等等，不盡于牘，皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當(dāng)之無(wú)愧，開(kāi)創(chuàng)出宋詞另一番天地。
閱畢此書(shū)，方知東坡其余的光輝點(diǎn)如天際之星，亦熠熠閃光，如愛(ài)民、敬友、忠妻，不一而足，他在杭州任太守期間，曾數(shù)次不厭其煩上書(shū)朝廷“莫專以救濟(jì)百姓為法，而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”（見(jiàn)第二十二章）。蘇軾畢生朋友滿天下，且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有：道士、僧人、朝廷命官、邊城微吏、平民百姓、青樓妓女、書(shū)法家畫(huà)家、詩(shī)人詞人，舉之不盡，列之不窮，就連后來(lái)他的敵人章chun（豎心旁加“享”），東坡也不計(jì)前嫌的寬容他的罪行（見(jiàn)第二十八章），至于其元配夫人王弗，蘇軾在她早年亡故后，作了流放百世、膾炙人口的《江城子》，其后娶王閨之以續(xù)弦，夫婦兩人舉案齊眉、相敬如賓，一直到后來(lái)還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來(lái)一直追隨他至死的小妾朝云。
可見(jiàn)三個(gè)女人對(duì)蘇東坡一生都是極其重要的。當(dāng)然，還有一個(gè)女人——元佑年間的太后，在其攝政期間（1085.3～1093.8）極力支持蘇軾，擢其高官，使蘇軾得以大力宣揚(yáng)其政治思想。然太后逝世后，他失勢(shì)極慘，被四處流放，甚至到過(guò)海南，最后遇赦勉強(qiáng)才回到中原，死于常州。
無(wú)疑的，蘇軾的一生是光輝璀璨的，他的人生旅程和他的詩(shī)作書(shū)畫(huà)一樣是值得我們后人細(xì)細(xì)體味的。無(wú)論是作為一名大宋帝國(guó)的臣子，還是一位舉世聞名的才子，他都當(dāng)之無(wú)愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個(gè)極為重要的地位。林語(yǔ)堂這本書(shū)盡管融入了他自己對(duì)于蘇東坡的看法，但我想，正如他的那句“思想的快樂(lè)才是萬(wàn)古不朽的“正是我們對(duì)于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。
縱觀蘇東坡的一生，在宦?？芍^三起二落?？贾羞M(jìn)士那年，在入榜的388人中名列第二，而且是因?yàn)橹骺脊贇W陽(yáng)修的誤會(huì)（以為這么精彩的答卷出自他的朋友曾鞏）和避嫌，否則當(dāng)列榜首。蘇軾在擔(dān)任鳳翔推官三年后依例解職，英宗本欲破格拔擢為翰林，為宰相韓琦所阻，韓琦倒不是不喜歡蘇軾，只是認(rèn)為年輕人應(yīng)該多一些歷練。而英宗更是早就把蘇軾視為未來(lái)宰相的人選。至少?gòu)囊?五七年到一0七九年這段時(shí)間蘇軾的仕途還算是一帆風(fēng)順的。
一0七九年蘇軾受了四個(gè)月的牢獄之災(zāi)，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。表面上是文字獄，彈劾他的官員在他的文章詩(shī)詞中找出大逆不道的語(yǔ)句，加以指控。更深層的原因是蘇軾加入了司馬光為首的保守派，反對(duì)王安石的新政。而蘇軾作為文壇新星，其影響力日增，因此要加以鎮(zhèn)壓。因與蘇軾通信或?yàn)樗霭嬖?shī)集，很多人受到牽連，包括預(yù)駙馬王詵。在黃州期間，蘇軾在一片東坡上耕田務(wù)農(nóng)，從此自號(hào)“東坡居士”，他的四篇公認(rèn)的最佳作品也在此時(shí)問(wèn)世，即：《赤壁懷古》、前后赤壁賦、《承天寺夜游》。
一0八五年到一0九三年這段時(shí)期是蘇東坡仕途的第二春，雖然一直擔(dān)任“省部級(jí)干部”，但不管在中央還是在地方，都是在重要部門(mén)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)崗位，政績(jī)上頗有建樹(shù)，可算是官運(yùn)亨通。
一0九四年開(kāi)始的第二次被貶，罪魁是哲宗及新任宰相章?。☉?yīng)該是豎心旁，打不出那個(gè)字）。此人雖然可算是蘇軾的故交，但絕對(duì)是王安石一派，跟司馬光、蘇軾的政治立場(chǎng)對(duì)立。此次風(fēng)波共有830名官員受波及，史稱“元佑黨人案”。蘇軾是第一個(gè)被拿來(lái)開(kāi)刀的，想來(lái)是因?yàn)樗谡臀膲牡匚欢纪瑯拥母?，?duì)手不得不重視。
一一0一年獲赦后，當(dāng)時(shí)的朝野一致認(rèn)為蘇軾將再度得到重用，可惜東坡遽然仙逝。
蘇東坡傳讀后感悟篇九
關(guān)于蘇東坡，也就是蘇軾，我們都不陌生，他的文章詩(shī)詞在課本上都學(xué)過(guò)，而且據(jù)說(shuō)美食“東坡肉”是他研制出來(lái)的?？偟膩?lái)說(shuō)，他的大名，是如雷貫耳的。
翻開(kāi)林語(yǔ)堂寫(xiě)的《蘇東坡傳》，對(duì)于里面介紹的蘇東坡的童年生活，我非常有感悟。
書(shū)中提到，蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛(ài)讀書(shū)，后來(lái)看到哥哥考到功名，受到影響，就開(kāi)始決定認(rèn)真讀書(shū)了。剛好蘇東坡的出生，讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書(shū)的'想法。
他教導(dǎo)蘇東坡朗讀，自己在一旁聽(tīng)，也能受益，父子算是共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。而蘇東坡的母親對(duì)他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事，引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直，勇敢。后來(lái)在對(duì)待王安石事件中，他能客觀地看待王安石的成就，沒(méi)有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。
還有蘇東坡的爺爺，他的豁達(dá)的性格，讓從小與他生活的蘇東坡長(zhǎng)大后也是一種怡然積極樂(lè)觀的性格，在事業(yè)上的起起落落，讓他能夠有既來(lái)之，則安之的心態(tài)。
通過(guò)了解蘇東坡小時(shí)候的成長(zhǎng)故事，也讓我更加明白一個(gè)原生家庭對(duì)孩子教育的重要性。
蘇東坡傳讀后感悟篇十
一提到蘇東坡，總會(huì)讓人產(chǎn)生敬佩之感，因?yàn)樵诿恳粋€(gè)人的心中都有一個(gè)蘇東坡。
《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線，他黃州四年生活及心路歷程為重點(diǎn)內(nèi)容。通過(guò)古樸的語(yǔ)言，從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無(wú)上令人驚嘆的品性，讓我感觸頗為深沉。
公元一零五六年，年滿十九歲的蘇東坡初次離開(kāi)生活將近二十年的故鄉(xiāng)湄州，前往汴京科考。
那年，他遇上了主考官，北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修閱卷時(shí)，讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的文章。歐陽(yáng)修本以為這是自己的弟子曾鞏所作，為避嫌予了一個(gè)第二名的成績(jī)。當(dāng)拆去糊名的紙片，歐陽(yáng)修才發(fā)現(xiàn)，作者并非曾鞏，竟是蘇東坡。歐陽(yáng)修不禁感嘆道，“三十年后，無(wú)人再知我歐陽(yáng)修，只知有蘇子瞻?！?BR> 看到這里，我不由得被歐陽(yáng)修的話所震驚。歐陽(yáng)修身為詩(shī)詞大家，他慧眼識(shí)珠，能對(duì)年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽(yù)，可想蘇東坡那是怎樣的文采??！十年后，果不其然，正如歐陽(yáng)修所言，蘇東坡名震北宋文壇，三十歲便成了文學(xué)大家。如此來(lái)說(shuō)，蘇東坡從小就與文學(xué)有法著不解之緣。
誰(shuí)知世事難料，蘇東坡因詩(shī)聞名于世，卻也因詩(shī)零落下獄。
公元一零七九年，“烏臺(tái)詩(shī)案”爆發(fā)，蘇東坡入獄。他以為自己時(shí)日不長(zhǎng)矣，日夜給弟弟蘇轍寫(xiě)詩(shī)，抒發(fā)自己愁苦，悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩，到此刻，對(duì)死亡也未曾有過(guò)任何畏懼?？吹竭@里，敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下，一心為國(guó)，生死早已被他置之度外；他無(wú)所恨懼，兩袖清風(fēng)，早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道：“好一個(gè)蘇東坡！”
經(jīng)過(guò)諸多波折，在不見(jiàn)天曰的黑牢中過(guò)了一百多天的蘇軾，終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中，踏上了去黃州的迷茫之路。從此，他由詩(shī)人變?yōu)檗r(nóng)民，由生活無(wú)憂變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然，將城郊的一塊無(wú)的身荒地以“東坡”命名，自號(hào)“東坡居士”。
世事的風(fēng)雨滄桑，草木的萬(wàn)千變化，都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里，假若他不曾遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”，假若他不曾躬耕東坡，心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨，他不會(huì)知道“也無(wú)風(fēng)雨見(jiàn)無(wú)晴”，竟是讓人喜悅。
我與蘇東坡相識(shí)在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中。當(dāng)時(shí)，我只知他對(duì)人世間悲歡離合的感嘆，與兄弟的手足情深，卻未曾想他竟有如此的傳奇一生：
身居高位，他清高文雅，心懷天下百姓，被敗離京，他悠然自得，不以物喜，不以已悲。如此拿的起，放的下，這人世間也唯有蘇東坡。
當(dāng)枯樹(shù)發(fā)芽，石頭花開(kāi)，一張紙頁(yè)成為傳奇，人們就會(huì)從那張古老的紙上，嗅出舊年的芬芳。
蘇東坡傳讀后感悟篇十一
蘇東坡，本名蘇軾，字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，“東坡先生”是北宋文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。歐陽(yáng)修曾這樣評(píng)價(jià)青年時(shí)的蘇東坡說(shuō)：“此人可謂善讀書(shū)，善用書(shū)，他日文章必獨(dú)步天下。三十年后，無(wú)人再談?wù)摾戏??！彼脑捁粦?yīng)驗(yàn)，蘇東坡死后的十年之久，無(wú)人再談?wù)摎W陽(yáng)修，大家都討論蘇東坡，即使當(dāng)時(shí)他的著作在遭朝廷禁閱，也有人冒險(xiǎn)暗中偷讀?！皷|坡先生”文章縱橫恣肆，詩(shī)詞題材廣闊，清新豪放，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。亦善書(shū)，為“宋四家”之一；工于畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與其父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”，有“一門(mén)父子三詞客，千古文章四大家”之美譽(yù)。
《蘇東坡傳》分為四部分論述其一生：童年與青年、壯年、老練和流放歲月?！皷|坡先生”生性放達(dá)，為人率真，深得道家風(fēng)范。好交友、好美食，創(chuàng)造許多飲食精品，好品茗，亦雅好游山林。從詩(shī)詞中，就可以體會(huì)到他為人樂(lè)觀開(kāi)朗，灑脫坦蕩，在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中借“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”去對(duì)待人類間的悲歡離合與自然現(xiàn)象中的月圓月缺；在《江城子》中纏綿悱惻，深情告白亡妻，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘千里孤墳，無(wú)處話凄涼”；“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，當(dāng)時(shí)因反對(duì)王安石新法被貶為杭州通判，在逆境中坦然自若，寄愁緒于湖光山色，為自己解脫苦悶，表現(xiàn)出淡然曠達(dá)和隨意而安的人生態(tài)度；“酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”即使暮年，依舊壯心不已，直抒報(bào)效朝廷的壯志豪情！
在他的詩(shī)詞中還能看到與弟弟轍倆人之間深厚的手足之情。在人生順逆榮枯過(guò)程中，兄弟二人憂傷時(shí)相互慰藉，患難時(shí)相互扶持，時(shí)時(shí)互贈(zèng)詩(shī)文以表思念之情。轍為人處事冷靜機(jī)敏，穩(wěn)健實(shí)際，軾意氣風(fēng)發(fā)，倔強(qiáng)任性，經(jīng)常向兄長(zhǎng)忠言相勸，兄長(zhǎng)頗為受益。軾對(duì)轍而言，不僅為兄為同學(xué)，更是良師。他寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“我少知子由，天姿和且清。豈獨(dú)為吾弟，要是賢友生?！鞭H也在兄長(zhǎng)的墓志銘上說(shuō)：“我初從公，賴以有知。撫我則兄，誨我則師?！倍柑K洵深沉嚴(yán)肅，對(duì)事對(duì)人從不通融假借，正好將二子隨時(shí)勒抑，不得奮鬣奔馳。在這樣的家庭氛圍中，三人經(jīng)常吟詩(shī)作對(duì)，相互學(xué)習(xí)，其樂(lè)融融！這份真摯的父子兄弟情也成為了“東坡先生”日后仕途失意時(shí)強(qiáng)大的精神支柱。
東坡先生是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，在逆境中越挫越勇！處逆境而自強(qiáng)不息令人敬仰。其一生輕松愉悅，壯志凌云，才氣縱橫不可抑制。一時(shí)驊騮長(zhǎng)嘶，奮蹄蹴地，有隨風(fēng)飛馳，征服四野八荒之勢(shì)。但也頗為坎坷，也許他的才華令上天嫉妒，于是給予他一路拂逆。讀后感·但正是這一路的艱辛挫折，使他一次又一次登上藝術(shù)的巔峰，終成時(shí)代的大家?；厥淄ィ?xì)細(xì)品來(lái)，正是生命中的那些坎坷，磨礪他的意志，豐富他的人生，激蕩他的思想，更加凸顯他品性高尚與人性的光輝！
東坡先生是一個(gè)悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友。他的數(shù)次流放讓他更加接近那些平民的生活，體會(huì)普通百姓的酸甜苦辣。他所處的時(shí)代接近北宋滅亡，腐朽的根源正是朝中那些只圖自己利益、沉溺于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)?shù)娜恕|坡先生雖潔身自好，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，孤身一人，難以與龐大的政治團(tuán)體抗衡。但這并不代表他會(huì)喪失為百姓服務(wù)的信念，他不斷向朝廷上書(shū)，請(qǐng)求免除因王安石新法所造成的.欠款，并放糧救濟(jì)因洪澇造成的饑荒。他心懷天下蒼生，為官一方，令后人敬仰傾佩。
他是詩(shī)人，是散文家，是畫(huà)家，是書(shū)法家，是美食家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是佛教徒……東坡先生是個(gè)說(shuō)不盡也道不明的人。回讀此篇，自恨讀書(shū)尚少，孤陋寡聞，未能將滿腹崇敬之情淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，未能將對(duì)東坡先生的愛(ài)慕敬仰之情寫(xiě)于文中。這本《蘇東坡傳》僅是認(rèn)識(shí)東坡先生的開(kāi)始，來(lái)日方長(zhǎng)，我會(huì)更多地接觸東坡先生的詩(shī)文，繼承他的思想，像他那般熱愛(ài)生活，積極向上，樂(lè)觀豁達(dá)，在公安工作中遇到的難題與考驗(yàn)灑脫淡然，在順境中順其自然?？偠灾?，得之坦然，矢之淡然，爭(zhēng)其必然。努力做一個(gè)正直有為、積極進(jìn)取的人民警察！
蘇東坡傳讀后感悟篇十二
心與景會(huì)，神與物游，為此靜謐美好的大自然深深陶醉，為何不趁此良辰美景，駕一葉偏舟，任意東西？放下勾心斗角的官場(chǎng)，放下黑暗腐朽的朝廷，讓曠達(dá)不羈的靈魂盡情釋放，讓自己瀟灑如仙的曠達(dá)情懷融化在無(wú)盡的大自然中。
這才是生命最美的姿態(tài)。
林語(yǔ)堂先生這樣形容他：他猶如政壇風(fēng)暴之中的海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是工程師，是瑜伽術(shù)的修煉者，是皇帝的秘書(shū)，是慈悲的法官……可是這些也還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。
蘇東坡的文學(xué)造詣固然精彩絕艷，司馬遷的史書(shū)為無(wú)韻之離騷，曹操的詩(shī)古直悲涼，江淹的賦文錯(cuò)彩鏤金，柳永的詞纏綿繾綣……然而蘇東坡，唯有蘇東坡，讓我在欣賞其才華外，體會(huì)到他的生命與靈魂，感悟到他對(duì)人生的思考與追求。
二十一歲的蘇軾，還帶著些許稚氣與傲氣。步入考場(chǎng)，以筆為槍，文不加點(diǎn)，行云流水般的文章，使他一戰(zhàn)成名。對(duì)于考官的誤判，他云淡風(fēng)輕的一笑，笑沒(méi)了所有功名利祿，笑出了自己的風(fēng)華正茂。
二十四歲的蘇軾初步入官場(chǎng)，簽書(shū)鳳翔府判官。倜儻瀟灑，談笑風(fēng)生，他絕世的才華，令世人傾倒。他有感而作的詩(shī)，境內(nèi)多少文人競(jìng)相背誦，有多少首詩(shī)詞流傳至今。確實(shí)，他剛剛邁出了人生的第一步，開(kāi)始走向坎坷的一生。
而立之年的蘇軾，年輕氣盛。王安石開(kāi)始了激進(jìn)的變法，買(mǎi)通了宋神宗，讓朝廷又蒙上了一層灰霧。政見(jiàn)不符的蘇軾，自求外放，想拯救這個(gè)民不聊生的世界。承辦悍吏，滅蝗救災(zāi)，抗洪保堤，惠民于實(shí)際。本已得到皇帝賞識(shí)的蘇東坡，本可以回到朝廷，卻又被小人所污蔑，他的人生走向下一道坎坷。
已到了知命之年，人民的維護(hù)使蘇軾九死一生。烏臺(tái)詩(shī)案，洗去了他的孤傲，撫平了他的棱角，但沒(méi)有磨滅他的光輝。他變得成熟，開(kāi)始尋找內(nèi)心真正的追求，開(kāi)始思考這早已混沌不堪的世界。
他遠(yuǎn)離了世俗，遠(yuǎn)離了官場(chǎng)，也開(kāi)啟了自己真正的人生之旅。站在長(zhǎng)河邊遙望，月色下的江面泛起朵朵漣漪。一直以來(lái)，到底是什么讓我魂?duì)繅?mèng)繞？又到底是什么讓我苦苦追尋？我現(xiàn)在仿佛與這景色合為一體，輕倚著竹杖，聽(tīng)著流水奔騰前行。江邊的楊柳微微晃動(dòng)，也帶動(dòng)著透過(guò)柳枝的月光閃爍不定，就像我的心啊，搖擺不定，它怎樣才能孤傲達(dá)觀的穿越世俗的汪洋而不觸礁？希望我心中的那扁小船從此消逝，浮游江河湖海寄托余生。而我要將自己有限的生命融入無(wú)限的大自然中，只有在那里才有曠達(dá)，才有自由，才有靈魂深處的靜謐。月光搖落，仿佛已是三更了。
六十六歲時(shí)，蘇軾的生命之光暗淡了，但仿佛還殘存著一絲余溫。他帶去了瀟灑，帶去了不羈，也帶去了閑靜，帶去了淡泊。
一生為官，一生清廉。
這便是生命最美的姿態(tài)。
人生中常有暴風(fēng)雨，走在前行之路上的人們無(wú)法逃避，它往往暗淡了我們天空的顏色，暗淡了那份蔚藍(lán)和明麗，有些人在灰色的穹頂下漸漸消沉；蘇軾，卻在暴風(fēng)雨中傲然挺立，身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼。
蘇軾在仕途路上因性格狂傲而得罪過(guò)很多人，多次被貶，被朝中大臣們惡語(yǔ)相向，但卻并不乏賞識(shí)他的才華的人。就連皇上和皇后都非常重視蘇軾的文采，蘇軾每次犯錯(cuò)之后，總有人替他求情，皇帝應(yīng)考慮到他性格直率，直言不諱，終會(huì)得罪朝廷大官，而把他貶謫。
與蘇軾生死相依的弟弟蘇子由也是當(dāng)時(shí)著名的文人，他的才華可能遠(yuǎn)不及蘇軾，但他卻順利地當(dāng)了官，官職一路扶搖而上，順風(fēng)順?biāo)^(guò)著安穩(wěn)平靜的生活。
說(shuō)到底，一個(gè)人的命運(yùn)取決于他的處事態(tài)度。子由追求平穩(wěn)安逸的生活，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)，皇帝卻認(rèn)為他對(duì)朝廷沒(méi)有威脅性，將他遷升，蘇軾卻不忍屈服于混沌的世俗，不甘低頭與不公的命運(yùn)，在他眼里，百姓的生活才是第一位的?？粗俑牟蛔鳛楹蛠y作為，他的心情急切，卻無(wú)能為力地承受著，只能旁觀卻不能改變的痛楚。
只有經(jīng)歷多了，才能飽嘗人生的滋味。有“大江東去”的豪情壯志，有“十年生死兩茫茫”的無(wú)奈情思，又有“千里共嬋娟”的釋然，也不乏“淡妝濃抹總相宜”的情致。
蘇軾的生命是多彩的，他的感情亦是豐富的。
最令我敬佩的，是蘇軾走入仕途的激昂，和辭官歸隱的決絕。
蘇軾經(jīng)歷了風(fēng)雨，最終還是找到了自己真正向往的生活，難道我們不亦是如此？
每個(gè)人都是在生活中打拼的游子，他們最初步入這個(gè)世界的時(shí)候，攜著那份放蕩不羈。漸漸的，他們學(xué)會(huì)了收斂自己無(wú)畏的傲氣，在充滿泥濘的道路上負(fù)重前行。走累了，當(dāng)他們抬頭仰望時(shí)，一片都是灰色，有人倒下了，他們?yōu)槊\(yùn)屈膝，還有人只是在休息片刻后繼續(xù)前行。他們對(duì)命運(yùn)宣戰(zhàn)，用殘存的意志告訴自己：命運(yùn)越是對(duì)你不公，你就越要和他奮斗到底！
在經(jīng)歷了人生的起起落落，品味過(guò)悲歡離合后回首，發(fā)現(xiàn)自己的路上充滿了坎坷，這才醒悟，挫折和失敗并不是人生中的意外，而是一個(gè)人成長(zhǎng)道路上的必然，是生活的饋贈(zèng)，是命運(yùn)的磨礪。
無(wú)畏挫折與挑戰(zhàn)，提高自身素養(yǎng)，心系祖國(guó)與人民，小至個(gè)人理想，大至中國(guó)夢(mèng)，都必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
不忘初心，與命運(yùn)抗?fàn)幍降?，這才是生命最美的姿態(tài)。
小舟從此逝，江海寄余生。
蘇東坡傳讀后感悟篇十三
從小就讀你的詩(shī)，在“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”里我看到了你的憂愁;“大江東去浪淘盡”又無(wú)不流露出你的豪邁奔放。知道了東坡肉與你的關(guān)系，我對(duì)你這個(gè)吃貨又增添了幾分好感。語(yǔ)文老師花了一堂課的時(shí)間來(lái)歌頌?zāi)氵@位魅力四射的男神，一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生為你作傳，甚至毫不掩飾地表露出對(duì)你的喜愛(ài)，稱你像“一陣清風(fēng)”度過(guò)了一生。我喜歡一陣清風(fēng)，而我也想進(jìn)入那個(gè)一陣清風(fēng)一樣度過(guò)了一生的人的世界，與你相遇，與你交談，陪你走過(guò)一個(gè)個(gè)春花秋月，你的確如清風(fēng)一樣，清澈而又不失風(fēng)度。
清——清鏡憐清影
很多人喜歡你的深厚，廣博，才智，而我喜歡你天真爛漫的赤子之心。你有時(shí)看似剛猛激烈，任性，放飛自我，但我想，你的心里定有一個(gè)清澈的明鏡照亮你清風(fēng)一樣的影子。你不參與政治上的勾心斗角與利害謀算，與他人格格不入，只是為了守住自己內(nèi)心的那份天真與淳樸。你的眸子定是如一潭清水般平靜，星辰般閃亮，純潔，你用你的純真與善良喂養(yǎng)了它。你不忮不求，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，批評(píng)臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感，致于會(huì)招致何等后果，與自己有何利害，則一概置之度外了。這樣的隨心所欲，大無(wú)畏實(shí)在是難求了。你自稱生性急躁，遇有不愜心意之事，便覺(jué)得“如蠅在食，吐之方快”，你恨邪惡之事，但卻不恨邪惡之人。在你的眼中，世上沒(méi)有壞人，一切都很美好。你做你想做的事，你做工程，學(xué)瑜伽，煉仙丹，一生都在實(shí)踐你的理想，是浪漫主義與理想主義的結(jié)合體。我想，這便是為什么中國(guó)歷代都有這么多人喜愛(ài)你的原因，你身上有著許多人都沒(méi)有的純真，在官場(chǎng)這個(gè)大染缸里，你卻未沾染一絲晦氣，保持著生命的單純。浩然正氣，不依行而立，不恃刀而行，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。比禮之常，無(wú)足怪者。
風(fēng)——西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎
我記得，你的眉眼總是帶著笑意的，最愛(ài)的也還是你爽朗的笑聲。你的笑是一種自得其樂(lè)的笑，在流放到嶺南后又至海南的悲慘日子里，你總不愿讓現(xiàn)實(shí)去破壞自己的詩(shī)性。初到嶺南，言萬(wàn)戶皆春死，還戲稱，不久雞犬識(shí)東坡。及至海南，面對(duì)惡劣的生存條件，仍然覺(jué)得有所給予。詩(shī)人一般都極富生活情調(diào)，你也深諳此道。在惠州修放生池，建朝云堂，即使身無(wú)分文，也樂(lè)善好施。你認(rèn)為，解脫之道在于自然，在不知善而知善，還與人研制釀酒，制墨，日子清貧卻充實(shí)。
你的笑還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑，朝廷的官員為了針對(duì)你，拿你的文章骨頭里挑刺。你顯然沒(méi)與他們計(jì)較，還寫(xiě)出“何日遣馮唐”，話中毫無(wú)歸罪之意，一笑了之。
你的笑是苦中作樂(lè)，也是自得其樂(lè)，是大度也是善良。世界以痛吻你，你卻報(bào)之以笑。西風(fēng)多少恨，吹不散你眉彎的笑意，吹不碎你苦中作樂(lè)的情懷。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終保持樂(lè)觀，像你的詩(shī)詞一樣千載有余情。細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來(lái)這些都是你樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
清風(fēng)徐來(lái)，心中陰霾已散，從此替天放晴。
蘇東坡傳讀后感悟篇十四
“休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)?！蓖氯鐭?，逝水流年，唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！碧圃?shī)宋詞對(duì)中華文化影響巨大。深邃如江海，高妙如山川。李太白的云帆點(diǎn)綴了滄海之水；辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影；陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚；蘇東坡的華發(fā)張揚(yáng)著少年意氣。
林語(yǔ)堂，一代國(guó)學(xué)大師，是一位以英文書(shū)寫(xiě)揚(yáng)名海外的中國(guó)作家，也是集語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家于一身的知名學(xué)者。由他所著的《蘇東坡傳》，顧名思義，講述的是東坡傳奇的一生。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。四川眉山人，縱觀蘇軾一生，可謂造化弄人，屢遭波折。年少成名，曾經(jīng)廟堂之高，也曾游放嶺南，一身才華，卻起伏坎坷。盡管人生盡是不如意，可蘇軾沒(méi)有自怨自艾，他苦中作樂(lè)，興趣廣泛，親近自然。擅長(zhǎng)詩(shī)詞、文賦、書(shū)法、作畫(huà)，甚至是烹飪，以至于后來(lái)的“東坡肉”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，流傳至今。
蘇東坡幾乎無(wú)一不精，無(wú)一不能，在中華文化史上，蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的高山。林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō)：“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t，始終堅(jiān)定而不移，二則由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美?！?BR> “十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！蹦吧匣ㄩ_(kāi)，蝶霞飛遲，昔人已改，江山猶是。是時(shí)，摯愛(ài)的元配夫人已與他生死兩隔數(shù)年，悼念亡妻凄婉哀傷。流光退卻，華發(fā)漸升，涼月墮江。子瞻至情至信，一生交友無(wú)數(shù)，知己更是遍布天下，兄弟情深意厚，妻子關(guān)愛(ài)有加，他的一生，似一陣清風(fēng)。
人生給每個(gè)文人的似乎都是一場(chǎng)盛大的疼痛，元豐二年，烏臺(tái)詩(shī)案，子瞻首歷人生黑暗，于生死間來(lái)去幾番，仕途終不得圓滿。子瞻仕情漸疏，于坡地開(kāi)墾，補(bǔ)貼家用。東坡之號(hào)，自此而始。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！边@是何等坦然！宦海沉浮，直面挫折；“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟蕭且須行？”這是何等灑脫！昂然挺立，捋須而笑。官場(chǎng)失意，政治低迷，子瞻淡定吟詠間，深刻的憂傷日漸明媚，子瞻懂得放——放生離死別于山水之間，愁苦與大江俱東，被浪淘盡；放官場(chǎng)浮云于田園之中，三百顆荔枝入口，失意消亡于嶺南。將滿未滿又如何？如此豁然心境，使蘇軾之月昭質(zhì)未損，熠熠生輝。
林語(yǔ)堂稱東坡為樂(lè)天派。似乎是沒(méi)有什么可以使東坡真正止步不前，有所畏懼的。他敢于說(shuō)：“我坐華堂上，不該麋鹿姿?！备矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨??！绷终Z(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō)：“他的一生是載歌載舞，深得其樂(lè)，憂患來(lái)臨一笑置之?！闭且?yàn)闁|坡的性格樂(lè)觀豁達(dá)，豪放不羈，他的詩(shī)詞奔放靈動(dòng)?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，”詩(shī)詞的背后是詩(shī)人廣袤千里的闊達(dá)胸襟。在面對(duì)人生中一座難以翻越的高山，一個(gè)個(gè)大雨磅礴的日子時(shí)，該如何度過(guò)低潮期，我想東坡給了我最好的答案。
蘇軾的光芒，大概只有朔望之月最適合，將滿不滿，昭質(zhì)未損，既曄然而明朗，又淡然而溫柔。繁華邊際，清輝蔓延。
蘇東坡傳讀后感悟篇十五
我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗麩o(wú)可比擬的才華。
一說(shuō)起蘇東坡，就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。
其境界皆開(kāi)辟古今之所未有。天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂，聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗麡?lè)觀豁達(dá)的性格。
“成也其詩(shī)，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)不過(guò)了。
“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來(lái)與之為友的同志們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下場(chǎng)。
好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，他沒(méi)有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。
在密州，他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。
他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫(xiě)照。
我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗暮迫恢畾狻?BR> 當(dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì)，蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器：筆，寫(xiě)出了上奏神宗皇帝的萬(wàn)言書(shū)。里面包含他的政治哲學(xué)，也表達(dá)其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神，都顯然可見(jiàn)。
后來(lái)，蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州。于是，他遠(yuǎn)離喧囂，回歸于清純空靈。他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫。他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚。
“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：
一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適。在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!
蘇東坡傳讀后感悟篇十六
今天，當(dāng)我們提到蘇東坡時(shí)，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家，唐宋八大家之一。然而，他不僅詩(shī)作得好，同時(shí)也是一位杰出的書(shū)法家。不過(guò)相比這些，更為讓人難忘的應(yīng)屬他的詩(shī)，以及我們從他身上感受到的屬于他的人格魅力。
讀一本書(shū)，就是要將其讀透。讀《蘇東坡傳》，也就是要讀透蘇東坡這個(gè)人，這是我第一次真正意義上閱讀第一本的人物傳記，也是我首次真正意義上認(rèn)識(shí)蘇東坡，在閱讀它之前，對(duì)蘇東坡，最熟知的莫過(guò)于他的《水調(diào)歌頭》了，我們只是通過(guò)字里行間的揣摩，來(lái)想象蘇東坡。以前在的我心中，蘇東坡就是一個(gè)大文豪，也許還帶著些許的高傲?，F(xiàn)在閱讀《蘇東坡傳》，才算是開(kāi)始真正認(rèn)識(shí)他，了解他。
當(dāng)別人問(wèn)我們：蘇東坡為何成功？也許我們只能干巴巴地應(yīng)上一句：我也不知道。其實(shí)，想要真正了解一個(gè)人，須先從心出發(fā)，從細(xì)節(jié)上發(fā)掘。在讀了《蘇東坡傳》的前三章后，我才對(duì)蘇東坡其人有了淺薄的認(rèn)識(shí)，然后我才發(fā)現(xiàn)他與我想象的蘇東坡是截然不同的。他是一個(gè)好學(xué)之人，在幼年之時(shí)，便想要成為范滂一樣的人，可見(jiàn)從幼年起，蘇東坡心里就埋下了好學(xué)的種子，在長(zhǎng)大以后，綻放出來(lái)，這好學(xué)之中更是帶有勤奮，在他聞名遐邇之時(shí)，卻沒(méi)有飄飄然，而是每天在家背誦漢書(shū)，由此可見(jiàn)他的謙與勤，更有一次，他的朋友見(jiàn)他在抄漢書(shū)，卻只抄一個(gè)字，很是疑惑，隨即才知道蘇東坡背誦漢書(shū)，只靠一字便可背誦出數(shù)百字，由此可見(jiàn)，蘇東坡除了謙虛勤奮好學(xué)之外，更是懂得學(xué)習(xí)方法的人。他還是一個(gè)豪爽之人，他能在大雨傾盆而下，狂風(fēng)卷地而來(lái)之時(shí)，仍若閑庭落步，在雨中漫步，風(fēng)中吟詩(shī)，而不似其他人那般，紛紛狼狽地在風(fēng)雨中四處逃竄，尋找遮雨之處，他瀟灑而又不失禮節(jié)，能迎風(fēng)面雨，無(wú)論風(fēng)多大，雨多猛。任憑晴空萬(wàn)里，光芒萬(wàn)丈，又或是陰云密布，電閃雷鳴，他，始終是那個(gè)他，不論遭遇如何，他總能“一蓑煙雨任平生”，無(wú)論前方是禍還是福，“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位，一則是由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)上的卓絕之美；二則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移。
蘇東坡的一生起起落落，這就像是我們每個(gè)平凡人不平凡一生的寫(xiě)照。他得意之時(shí)不驕不躁，失意之后不喪失斗志還對(duì)生活充滿熱愛(ài)與情趣，如清風(fēng)般吹過(guò)，然后流芳百世。他的這種生活態(tài)度不正是我們今天所缺失的嗎？正如書(shū)中所寫(xiě)到：“蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人?！?BR> 一千個(gè)人讀哈姆雷特便有一千個(gè)哈姆雷特，同樣，蘇東坡充當(dāng)?shù)慕巧绱酥?，在一千個(gè)讀蘇東坡的人眼中也會(huì)有一千個(gè)蘇東坡。正如林語(yǔ)堂先生所言：蘇東坡是人間不可無(wú)一，難能有其二的人物。今天，我們悲嘆他命運(yùn)的不公的同時(shí)，更加欣賞和崇拜的還是他的那份人格魅力。
在讀了《蘇東坡傳》之后，真有一種見(jiàn)到蘇東坡本人的感覺(jué)，這也說(shuō)明了只有在閱讀之中，才能有更深層的交流。今天的我們不應(yīng)只是欣賞他的作品，更應(yīng)該感受他的人格與靈魂。
蘇東坡傳讀后感悟篇十七
蘇軾的人生態(tài)度在于他不畏艱難，敢于對(duì)文學(xué)進(jìn)行大膽的革新和創(chuàng)造;在于他忠心為國(guó)，愛(ài)民如子，勤政為民，與民同樂(lè)的氣概;在于他感懷傷事，對(duì)于政治上的失意，依然能夠胸懷祖國(guó)，情系民生，將自己的滿腔熱血付之與詩(shī)詞創(chuàng)作的另一種生存力量。
蘇軾的命運(yùn)可謂悲慘，但我們翻看他留下來(lái)的文學(xué)作品，卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂(lè)觀地去看待挫折。
蘇軾就是以這樣一種淡薄達(dá)觀的心境，去迎接人生的無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來(lái)蕭瑟處”和“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這兩句，在晚年貶居海南的時(shí)候，還在自己的詩(shī)里用了這兩句。
“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的態(tài)度，貫穿了蘇東坡大起大落的一生，成就了一種高貴的人生境界。
蘇軾所以能如此開(kāi)朗樂(lè)天，絕非偶然，這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開(kāi)的。他為人超拔物欲，淡漠富貴，而傾情人格品第、學(xué)問(wèn)文章。這在他的作品中往往自然流露，時(shí)時(shí)體現(xiàn)。如“心閑萬(wàn)緣空，身安一床足。豈惟忘凈穢，兼以洗榮辱?！薄案≡茣r(shí)事改，孤月此心明?！?BR> 結(jié)語(yǔ)：
最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛為喻，闡明天地永恆及人生萬(wàn)物變與不變的道理。人生榮辱毀譽(yù)之變化不可免，無(wú)須悲觀失望，應(yīng)豁達(dá)開(kāi)朗，享受大自然的美好。
蘇東坡傳讀后感悟篇十八
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放，蘇東坡傳讀后感300字?？晌覍?duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛(ài)生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群鳥(niǎo)未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦賣青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終保持樂(lè)觀，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來(lái)這些都是蘇東坡樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
蘇東坡傳讀后感悟篇十九
一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂寫(xiě)《蘇東坡傳》，他說(shuō)沒(méi)有特別的理由，只是以此為樂(lè)。我在圖書(shū)館遇到這本書(shū)時(shí)，出于對(duì)蘇東坡的敬佩與喜愛(ài)，拿來(lái)看看，再看是林語(yǔ)堂先生所著，更是來(lái)了興趣，這大概又是精神盛宴。
林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，偉大的書(shū)法家，是慈悲的法官，是政治上堅(jiān)持己見(jiàn)者……看到這些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛(ài)的大詩(shī)人。
本書(shū)共二十八章，從蘇東坡的童年寫(xiě)到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫：行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過(guò)程真是一種享受。
不過(guò)讀這本書(shū)，并不順利，文中摘錄了一些詩(shī)詞，遇到詩(shī)詞，不得不停下來(lái)想去弄明白詩(shī)詞的含義，所以目前還沒(méi)有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折，也可以說(shuō)很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間太短暫，王弗身故后在蘇東坡的詩(shī)詞中，能感受到蘇東坡對(duì)王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個(gè)寶寶，培養(yǎng)出他們那樣的感情，也無(wú)憾了。
書(shū)中還有一些育兒方法，比如：東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著，抄寫(xiě)背誦；父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚床而聽(tīng)，幫小朋友糾正錯(cuò)誤等，很多美好的`小細(xì)節(jié)，都值得細(xì)細(xì)品味。
一本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶……閱讀的同時(shí)心情也隨著文字此起彼伏，合上書(shū)，回味無(wú)窮。
蘇東坡傳讀后感悟篇二十
《蘇東坡傳》的作者林語(yǔ)堂，也是我一向十分喜愛(ài)的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù)。
作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書(shū)，自然如遇知己?？墒且舱怯捎谒麑?duì)蘇東坡的欣賞，所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石，書(shū)中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。
甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者，無(wú)論其最終結(jié)果如何，我都認(rèn)為，至少他是時(shí)代的勇者。
可是，我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿耸謽?lè)觀。他經(jīng)常被貶到這貶到那，但他從來(lái)沒(méi)有一次愁眉苦臉過(guò)，總是以樂(lè)觀的心態(tài)去應(yīng)對(duì)每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟?shī)根本不用去苦心收集資料，只要遇到一點(diǎn)小事，他都能揮筆寫(xiě)出一首詩(shī)來(lái)。并且他的詩(shī)永遠(yuǎn)是那么清新。
同時(shí)我也異常同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方，這一刻不明白下一刻的命運(yùn)。就連最終死也是死在被貶的路上?？烧鎵蚩蓱z的。
蘇東坡傳讀后感悟篇二十一
李杜詩(shī)篇國(guó)人自小吟誦，早已各自占領(lǐng)了自己的山頭，想要超越，也已是難于上青天。但不同于詩(shī)仙的灑脫風(fēng)流，詩(shī)圣的'悲天憫人，有一人用自己的才情與氣節(jié)，創(chuàng)造了另一座山頭，引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代。
這個(gè)人名蘇軾，號(hào)東坡居士。
憶少時(shí)，放歌解詩(shī)性。
月出于亢氐之間，溫柔地輕撫卻并不孱弱，那月光之于東坡是天賜的皎潔。
正如劉辰翁所說(shuō)：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)，如文，如天地奇觀?！边b想當(dāng)年，少年郎意氣風(fēng)發(fā)的佇立于澎湃的岷江邊，壯志凌云的蘇軾與長(zhǎng)江相會(huì)時(shí)，也定然是心比天高，想一較高低。于是便有：“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)?！备鼜V闊的世界之于少年再也不是書(shū)上的寥寥幾筆，那山間猿鳴，芳華夢(mèng)落早已被蘇軾銘記于心，化作銀河，輕落吾心。
試想，這世間能有幾人有如此真性情？子瞻之心，無(wú)關(guān)風(fēng)月,只是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。
歲月哪怕有再多的起承轉(zhuǎn)合也敵不過(guò)這顆單純而固執(zhí)的心，這顆心早已與千千萬(wàn)萬(wàn)顆年輕的心相融。一千多年來(lái)生生不息，天上地下，惟其獨(dú)尊。
思半百，為官直忠腸
月掛于尾箕之間，明亮的不遜色于太陽(yáng)，那月光之于東坡是慷慨的貢獻(xiàn)。
蘇軾經(jīng)歷了宋朝的清明與黑暗，官場(chǎng)上的大起大落絲毫影響不到他為官的清廉與以身作則，東坡先生始終將忠君愛(ài)民銘刻在心。拳拳赤子之心可謂是：“忠言讜論，立朝大節(jié)，一時(shí)廷臣無(wú)出其右?！笨删褪沁@樣的一個(gè)人，也會(huì)發(fā)出“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生”的嘲諷。
蘇軾隱藏于一片片烏云之中卻能像月亮一般等待云開(kāi)。黨爭(zhēng)的得失對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)從不算什么大事，他真正關(guān)心的是天下黎民的安危，江山社稷的安穩(wěn)。
為了理想，為了追尋那光和熱，寧肯化作一只蛾子沖過(guò)去，灰飛又何妨？不過(guò)是人間夢(mèng)一場(chǎng)，一尊還酹江月罷了。
空夕陽(yáng)，論理證釋然
月落于觜參之間，空明而清澈，那月光在普天下釋然綻放。
東坡最終的歸宿成了海南，這早就已然成為其可預(yù)見(jiàn)的必然。但蘇軾的生命不會(huì)只存活于一條深幽的籬徑。前半生他遵從儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”的真理在朝為官，現(xiàn)在看來(lái)恍如隔世，放下成了最好的解脫。“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！笨梢韵胍?jiàn)鬢角斑白的老人，撫過(guò)胡須嘴角浮過(guò)的那一絲淡笑。
我們不能選擇道路的方向，那么為什么不去看看沿途的花草呢？“人生有味是清歡，東流之水尚可西?！焙伪貫槟耆A之舊事神傷？世間的人常在尋一個(gè)安好永遠(yuǎn)，卻鮮少發(fā)現(xiàn)，退一步，海闊天空。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
閉目，聆聽(tīng)，靜思，那一輪陰晴圓缺，早已長(zhǎng)存我心。正如《蘇東坡傳》所言：“歲月失于道路，命運(yùn)失于黨爭(zhēng)，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，正是蘇軾大江東去、波瀾壯闊的一生?！薄?、拼搏、跌宕、厚重、安詳、從容。
蘇東坡傳讀后感悟篇二十二
工作以來(lái)，尤其結(jié)婚生子之后，很少有時(shí)間讀書(shū)，此次教研組安排讀書(shū)任務(wù)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)極大的考驗(yàn)。我本來(lái)想草草看完，想著無(wú)非就是一本人物傳記而已，但是，讀完以后，腦海中蘇東坡泰然自若的形象卻怎么也抹不掉。我承認(rèn)，我被這樣一個(gè)純粹的人觸動(dòng)了。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，《蘇東坡傳》一書(shū)中林語(yǔ)堂先生詳盡地介紹了歷經(jīng)磨難的蘇東坡的一生。說(shuō)蘇東坡歷經(jīng)磨難真的一點(diǎn)也不為過(guò)，因?yàn)樗囊簧蟀攵歼^(guò)著顛沛流離的生活。正當(dāng)盛年的蘇軾，因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶往杭州任通判，從此開(kāi)始了他的貶謫的生活，按時(shí)間順序，蘇東坡接連被貶到密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州等地方。
面對(duì)無(wú)恥政客的陷害，蘇軾不屑反駁，只是泰然處之，奔赴一個(gè)接一個(gè)的流放地。盡管遭遇如此多的不公，他卻沒(méi)有因此頹廢，正是在被流放的這些年里，他寫(xiě)出了一篇又一篇千古傳誦的名篇。在密州，他寫(xiě)出了《水調(diào)歌頭》這樣的千古名篇，在文化荒漠的南方，他看到的是“嶺南萬(wàn)戶皆春色”，感受到的是“雞犬識(shí)東坡”，希望可以“不辭長(zhǎng)做嶺南人”，即使是濕熱的海南，他也為“唯有一幸，無(wú)甚療也”而倍感欣慰?！叭f(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香?！彪m然是贊歌女柔奴，其實(shí)更是在自嘲。在黃州時(shí)，蘇軾仍能寫(xiě)下《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的傳世之作。甚至，在生命的最后，蘇東坡還不忘調(diào)侃“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！?BR> 畢業(yè)工作結(jié)婚這兩年，我需要自己承擔(dān)責(zé)任，照顧一家的生活起居，忽然發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活本身其實(shí)就已經(jīng)不是一件容易的事情，能夠平平淡淡守護(hù)一份簡(jiǎn)單的小幸福也是需要付出很多努力的，更不要說(shuō)想要真真切切為了自己心中的希冀去做一點(diǎn)事情，更是需要付出常人難以想象的努力。倘若努力的去付出卻因?yàn)橐恍o(wú)端的中傷而終止，這樣的挫折放在我這里，我估計(jì)怎么都做不到如此灑脫的吧！但是，蘇軾沒(méi)有意難平，蘇軾泰然自若，恰似徹悟了一般。蘇軾的偉大就在這里，因?yàn)樗褪且粋€(gè)純粹的人，純粹到面對(duì)中傷不去辯解，純粹到只關(guān)注自己的追求，純粹到毫無(wú)私心！這份灑脫，這份隨性，這份坦然，古往今來(lái)少有人能比擬，真的值得人敬佩。
前段時(shí)間看了《銀河補(bǔ)習(xí)班》，片子中的馬皓文也是一個(gè)純粹的人，明明是一個(gè)令人尊敬的建筑師，卻因?yàn)閯e人的錯(cuò)誤而鋃鐺入獄，從而錯(cuò)過(guò)了兒子成長(zhǎng)的重要階段。就算是出獄了，他還要因?yàn)檫@件事情不能有好的發(fā)展，為了兒子的成績(jī)，為了證明自己的清白，他從未放棄，一次次嘗試，一次次努力。影片中的馬皓文和蘇軾一樣，都是一個(gè)被現(xiàn)實(shí)社會(huì)排擠的人，也都是一個(gè)被時(shí)間承認(rèn)的人，更都是一個(gè)純粹的人！
當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)家庭，面對(duì)工作，面對(duì)社會(huì)，每個(gè)人面臨的誘惑很多，可以選擇的機(jī)會(huì)也很多，很多時(shí)候，我們都會(huì)因?yàn)檫@樣或者那樣的原因，而改變一些東西，或者放棄一些東西，如何才能堅(jiān)守本心，做自己是一件很困難的事情，蘇軾和馬皓文能夠堅(jiān)持做一個(gè)純粹的人，最終被時(shí)間承認(rèn)，這種樂(lè)觀豁達(dá)的人生哲學(xué)，值得我們?nèi)ド钏肌?BR> 蘇東坡傳讀后感悟篇二十三
這樣的題目的確有點(diǎn)類似中學(xué)生的課后作業(yè)，頗顯幼稚，名著讀后感三篇。但在看過(guò)《蘇東坡傳》之后再想以蘇軾本人為題材的話，要么就是以自己的語(yǔ)言復(fù)述林語(yǔ)堂筆下的蘇軾，要么就是另起爐灶，為林的蘇軾“翻案”了。前者不太有意思，而后者非自己能力所能為。所以只好以“讀后感”為題。已經(jīng)自由成性自然又不會(huì)寫(xiě)成中學(xué)時(shí)所寫(xiě)的八股文式的讀書(shū)心得。文章可能寫(xiě)得零散、鄙陋，沒(méi)有章法，望老師諒解。
一直覺(jué)得傳記是個(gè)奇妙的東西，更奇妙的是那些有關(guān)年代遠(yuǎn)久的人物的傳記。一個(gè)人寫(xiě)自傳，如果寫(xiě)出來(lái)的內(nèi)容大大超出讀者的預(yù)期或他們先前對(duì)自傳作者的理解，是要造成轟動(dòng)的。至于是會(huì)博得巨大的同情還是洶涌的指摘那就因人因事而異了。“書(shū)寫(xiě)使人精確”，書(shū)寫(xiě)的過(guò)程讓人反思，老練的作家知道如何將自己的想法傳達(dá)給讀者，他們所寫(xiě)的也就是他們希望被大眾所了解的。那么傳記內(nèi)容的真實(shí)性也只有作者自己心知肚明。為他人作傳則不免加入了很多傳記作者的“私貨”。哪一件事，哪一個(gè)人是“主人公”命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，對(duì)其今后影響的權(quán)重有多大，都掌握在傳記作者手中了?？墒且粋€(gè)人到底能在多大程度上了解另一個(gè)人呢？太多東西本來(lái)就是說(shuō)不清的?？偟膩?lái)說(shuō)我是個(gè)人的“不可知論者”。每個(gè)人都可以有一個(gè)私人版本的“蘇東坡”，一千個(gè)人就可以有一千個(gè)。
林氏雖然不是史學(xué)家，但為了此書(shū)的創(chuàng)作一定也下了不少工夫做史據(jù)的考證。蘇軾的人生可謂波瀾壯闊，寫(xiě)他的話不可避免地要帶出整個(gè)時(shí)代，要折射出同時(shí)代的許多人物。如果林氏考據(jù)正確的話，倒也不失為我們了解中國(guó)歷史，尤其是北宋的朝廷政治。其政策及后果對(duì)我現(xiàn)在的專業(yè)也算是有一點(diǎn)幫助的。最近開(kāi)始看一本不厚的書(shū)《當(dāng)知識(shí)分子遇上政治》，寫(xiě)的都是二十世紀(jì)中葉前后的西方知識(shí)分子們。有老師提到的本雅明，有我自己喜歡的阿倫特和?？?。才剛開(kāi)始看，沒(méi)有來(lái)得及與中國(guó)二十世紀(jì)的知識(shí)分子的政治命運(yùn)作比照，倒是回想中國(guó)歷史上少有不遇上政治的“知識(shí)分子”?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”，讀書(shū)便是要輔佐君王的。當(dāng)然，“知識(shí)分子”本來(lái)就是個(gè)舶來(lái)品。我們使用的概念是“文人”。
再談?wù)勛约簩?duì)林語(yǔ)堂的看法。林語(yǔ)堂1924年后為《語(yǔ)絲》主要撰稿人之一。；1932年主編《論語(yǔ)》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》；1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文；1935年后，在美國(guó)用英文寫(xiě)《吾國(guó)與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說(shuō)。大概是受意識(shí)形態(tài)的影響，林語(yǔ)堂是被“雪藏”了很多年的。記得在中學(xué)語(yǔ)文課本中一篇魯迅先生的文章里提到了他，課文中的注釋便使用了一些貶義的詞語(yǔ)來(lái)描述。后來(lái)專門(mén)去找他的作品來(lái)看，僅僅找到了他的一本散文集，看了不甚喜歡，覺(jué)得他的文章真的是做到了他自己所提倡的“以自我為中心，以閑適為格凋”。若以宋詞的“婉約”與“豪放”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判其小品文，大概是介于兩者之間吧。我想或許是受意識(shí)形態(tài)荼毒太深，無(wú)法消受這類文章（但我卻是喜歡張愛(ài)玲的）。也不喜歡那類以《生活的藝術(shù)》為題的書(shū)，讓人感到庸俗淺薄?！短K東坡傳》的寫(xiě)作就與小品文的寫(xiě)作相去甚遠(yuǎn)。如果依舊以那種格局狹小的文字來(lái)描寫(xiě)蘇軾這樣人物就會(huì)顯得不合時(shí)宜。不過(guò)這大概很與此書(shū)是英文翻譯過(guò)來(lái)有關(guān)。一種語(yǔ)言一個(gè)世界，說(shuō)不定林語(yǔ)堂在使用英文時(shí)真的如蘇軾附身那般行文激蕩，也有可能是翻譯者張振玉先生“妙手回春”，使這本傳記更為可讀、悅目——當(dāng)然這都是根據(jù)我自己的喜好來(lái)評(píng)價(jià)的。沒(méi)有讀過(guò)林氏的《吾國(guó)與吾民》，讀過(guò)的是辜鴻銘的《中國(guó)人的精神》，不知是否有相似之處。用外文來(lái)寫(xiě)國(guó)人的事，總有點(diǎn)在外人面前“作秀”的感覺(jué)。
不過(guò)中國(guó)人看起這本寫(xiě)給鬼子的書(shū)應(yīng)該還是件蠻有意思的事?？梢钥纯匆患谖覀兛磥?lái)稀松平常的事，或者如果是針對(duì)中國(guó)讀者則無(wú)須解釋的事是如何被詳細(xì)說(shuō)明的。為了讓國(guó)外讀者有親切感和趣味性也加入了不少與英、法、美、德等國(guó)的比較。所使用的慣用語(yǔ)、比喻自然也是洋味十足。這些都讓中文讀者感覺(jué)更加輕松有趣。有點(diǎn)像看國(guó)人耍三角貓或者野狐禪的功夫表演給外國(guó)人看，絕對(duì)是眾樂(lè)樂(lè)的效果，當(dāng)然大家所樂(lè)并不相同。不過(guò)這樣評(píng)價(jià)林先生的著作實(shí)在是刻薄過(guò)度了?！短K東坡傳》還是給了我很多閱讀樂(lè)趣的。
以前也曾與人討論過(guò)為何名人之后大都沒(méi)落了，譬如都少有聽(tīng)說(shuō)李白、蘇軾、杜甫的子孫如何如何，作文素材《名著讀后感三篇》。有人戲稱這些詩(shī)人都太愛(ài)酒，所生子嗣大概天生愚鈍。讀了《蘇東坡傳》至少可以對(duì)本段開(kāi)頭所述的“現(xiàn)象”給予解釋。能否成名得看天資。也有父母不愿意子女出名的可能，譬如像魯迅先生家。蘇軾這位思想行為上“儒釋道”合一的父親對(duì)子女的未來(lái)看得還是很淡的，大有“兒孫自有兒孫?！钡囊馑?，采取順其自然的態(tài)度。當(dāng)然，蘇軾與朝廷的恩怨也直接影響而后代的仕途。
書(shū)中引起我興趣的還有蘇軾的宗教信仰與迷信。他可真是個(gè)“拿來(lái)主義”的體行者，參禪，打坐，練瑜伽，煉丹。他也拜龍王，也企雨……中國(guó)文人向來(lái)是“進(jìn)則孔孟，退則老莊”，其實(shí)只是具體到個(gè)人的具體時(shí)期而言“儒”“道”的比例分配不同而已。蘇軾倒好，退路可多了。
讀傳記總是件有意思的事，生活是單調(diào)的，我們總想看看傳奇。人們往往喜歡與和自己類似的人交朋友，但卻可能欣賞與自己全然不同的人。這些欣賞與崇拜的對(duì)象就是在有可能的情況下自己希望成為的人。蘇軾可謂將自己人生的體驗(yàn)極大化了，其寬闊的人生格局大概是為林語(yǔ)堂所羨慕不已的，世人相與同。
蘇東坡傳讀后感悟篇一
子瞻，蘇子瞻不知一千年前的大宋可否有人會(huì)像我這樣輕柔地呼喚先生的名字。
翻一翻語(yǔ)文書(shū)，原來(lái)從小就在學(xué)習(xí)先生的詩(shī)詞了。只恨那時(shí)只會(huì)死背古詩(shī)不管作者、朝代和題目，真真忽略了許多好詩(shī)詞和作者。那時(shí)覺(jué)得詩(shī)人都是枯燥乏味矯情做作的，錢(qián)花不完酒喝不光哪有那么多愁可以訴說(shuō)呢，而且作的詩(shī)詞又要我們后人背誦，這都是超級(jí)難背的啊。
蘇軾啊，這個(gè)一生被流放好多好多地方的人啊，這個(gè)政治上不得意卻能另辟蹊徑，在美食、烹飪、書(shū)法、繪畫(huà)史上都留下了深刻印記的人啊，把苦與樂(lè)都淡化，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
遺憾稚嫩的自己從未懂過(guò)詩(shī)人的深遠(yuǎn)意境思想，初中之后也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩(shī)人絕對(duì)沒(méi)有教科書(shū)上寫(xiě)得那么單調(diào)，寫(xiě)下來(lái)的詩(shī)怎么可能只是為了后人背誦徒增煩惱？他們有情有味，每一首詩(shī)里都是敘述不盡的深情。
所以在中考結(jié)束后的那個(gè)空閑暑假，我就想嘗試了解一個(gè)古人，機(jī)緣之下認(rèn)識(shí)了蘇先生，由林語(yǔ)堂所著的《蘇東坡傳》，讓我深深著迷。
蘇軾帶著一身傷痕被貶謫到凄涼的赤壁，還能在小舟上與客人飲酒暢談。也行那位客人只是假象，只是他心中的另一個(gè)蘇軾，蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。
他說(shuō)小舟從此逝，江海寄余生?？墒窃谒麑?xiě)完這句后繼續(xù)睡覺(jué)去了，何來(lái)把余生寄往江海呢。還有，張先年已八十高齡，娶了一位十八歲的小姑娘，婚禮上他還能取笑一首一樹(shù)梨花壓海棠呢。蘇先生的內(nèi)心永遠(yuǎn)那么明亮，可愛(ài)，大概這就是我喜歡上他的原因吧。
他把杭州作為第二個(gè)家，綠楊陰里的白沙堤，青磚黛瓦的江南水鄉(xiāng)，最能治愈一顆疲憊的心了。
書(shū)中說(shuō)道：元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。他多才多藝，生活艱苦也能活出多姿多彩這樣挑出使人敬愛(ài)的特點(diǎn)，倒是輕而易舉。他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友；是散文家，是畫(huà)家，是書(shū)法家，是詩(shī)人總之一雙手也數(shù)不完他的功績(jī)。
蘇先生活得宛如一陣清風(fēng)，一輪明月，吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。他死了，卻給我們留下了許多。是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是不朽的、所有人都會(huì)看到的。
蘇東坡傳讀后感悟篇二
林語(yǔ)堂先生的小品漫筆看過(guò)一些，列傳卻是第一次拜讀，看了之后，才后知后覺(jué)的發(fā)現(xiàn)林語(yǔ)堂寫(xiě)列傳也是精彩十分，拿起便不忍釋卷。難怪這本書(shū)能被成為四大列傳之一。
這本書(shū)記載了蘇東坡崎嶇的終身，從名聲大噪到幾經(jīng)放逐，直至。材料具體，言語(yǔ)生動(dòng)這些長(zhǎng)處自不必說(shuō)，最讓我感動(dòng)的是林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾這個(gè)人物傾瀉的汗水，在書(shū)中的每句話里簡(jiǎn)直都能感觸到，林語(yǔ)堂就像一個(gè)忠誠(chéng)的“粉絲”，跨過(guò)千年韶光，去尋覓偶像魂靈中亮光的動(dòng)聽(tīng)之處。其實(shí)前史哪里有或許百分百?gòu)?fù)原，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡毫不小氣的溢美之詞，也被有些人點(diǎn)評(píng)不行客觀。而我卻以為，正因如此，林語(yǔ)堂所刻畫(huà)的蘇東坡，才顯得分外有血有肉，才分外讓人喜歡與嘆服。他的才調(diào)，他的磊落，他的仁心，他的志向，他靈通的才智，傳奇的人生，并不會(huì)由于年月的消逝而減損半分，反而引得后世知音的共識(shí)。
林語(yǔ)堂先生當(dāng)然也是知音之一，他不由得拿起筆，把他的感悟?qū)懴隆?shū)中說(shuō)：“創(chuàng)作之能使歷代人人愛(ài)讀，而不為時(shí)間短的文學(xué)風(fēng)氣所吞沒(méi)，乃至歷久而彌新，必定具有一種咱們稱之為發(fā)乎內(nèi)心的‘真純’?！倍捎谔K東坡品格中那“真純”的一部分，體現(xiàn)在其文章與業(yè)績(jī)中，才得以傳得千古美名。我想，打動(dòng)了林語(yǔ)堂先生的，也正是那份“真純”。
林語(yǔ)堂先生行文灑脫天然，嬉笑怒罵之間，總能在片言只語(yǔ)中顯示人生的才智。然而生逢濁世的他，也有許多無(wú)法，想必在蘇軾身上，他看到了一種歷經(jīng)劫難仍然可貴的純潔與高雅，這也正是他神往與尋求的人生境地。在《林語(yǔ)堂散文》中，他就曾說(shuō)道：““火熱大方的心境應(yīng)該由一種哲學(xué)加以保證，避免受人生的環(huán)境所糟蹋，由于人生是最嚴(yán)格的?；馃岬男木呈侨狈Ψ笱墉h(huán)境的，熱心有必要和智與勇結(jié)合起來(lái)，一個(gè)徹底了解人生的人是一直英勇的。無(wú)論如何，智假如不能生勇，便無(wú)價(jià)值。智阻止了咱們的愚笨的野心，把咱們由這個(gè)國(guó)際的時(shí)尚的騙子—無(wú)論是思維的騙子仍是人生的騙子—中解放出來(lái)，是咱們得到勇氣”。熱心加上才智，才干發(fā)生直面人生的勇氣，這種勇氣絕不是匹夫之勇，而是一種豁達(dá)灑脫的大才智。
在林語(yǔ)堂心中，蘇軾正是一位這樣的勇者，在千年之后仍然用不滅的品格魅力照亮人們的心靈。感謝林語(yǔ)堂先生，讓更多的讀者，也有幸，做一回蘇軾這位傳奇文人的知音。
蘇東坡傳讀后感悟篇三
第一次翻開(kāi)這本書(shū)，真的是毫無(wú)頭緒，而且也讀下去，便將它暫時(shí)冷落?？扇缃裎矣窒肫鹛K東坡，我渴望了解他，于是再次翻開(kāi)了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的.這一輩子可謂是吃了不少的苦頭，所以我稱他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦，他總是豁達(dá)樂(lè)觀，所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在1036年12月19日，這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí)，已能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考，結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩(shī)上，這一點(diǎn)蘇東坡比他強(qiáng)。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”??！
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí)，和父親已是朝廷命官。只是，這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng)，還不夠成熟老練，他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處，蘇東坡恰恰不能，所以妻子對(duì)蘇東坡的忠言他也聽(tīng)。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水，小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩(shī)人，最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂(lè)觀。因此，小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱，他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時(shí)，卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫(xiě)的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”，可見(jiàn)房子之破，連月光都投進(jìn)來(lái)了?？上乱痪錇椤靶廊黄鹦小?，蘇東坡竟?jié)M心歡喜，像老朋友來(lái)家坐坐一樣，起了床，踏著月色，找好友張懷民去了。所以你看，這位詩(shī)人多么獨(dú)特！
蘇軾，讓我叫一聲你的名字，盡管你如曇花一現(xiàn)，但你留給我們的記憶與回憶，不會(huì)淹沒(méi)在時(shí)間大海里，你將永遠(yuǎn)住在人民心中，這朵美麗的花將永不凋零。
蘇東坡傳讀后感悟篇四
20xx讀完的第一本書(shū)，是20xx的遺留了一半的林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。
一定不是因?yàn)樾r(shí)候背了很多他的詩(shī)詞，所以對(duì)他一直抱有好感。是因?yàn)閻?ài)慕他骨子里的豪放豁達(dá)，灑脫不羈。
過(guò)去對(duì)蘇東坡的印象，停留在“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的細(xì)膩情感，在“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”的灑脫，在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。
通讀全書(shū)后，他的形象更立體了一些。
天縱奇才，這點(diǎn)毋庸置疑，在我心中，蘇東坡是繼李白之后中國(guó)第二位天賦卓絕的詩(shī)人。早上刷帖子看到一篇問(wèn)為什么寫(xiě)詩(shī)很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白，這簡(jiǎn)直無(wú)需提問(wèn)，因?yàn)樾沃坪媚７?，才氣難以復(fù)制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃，更是博古通今后智慧的貫通。書(shū)中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨，由他手中所出圣旨不少于七八百道，他用典嫻熟，辭藻優(yōu)美，一時(shí)為人稱道。后又一官員任此職，自負(fù)也是才華橫溢，便詢問(wèn)草擬處伺候過(guò)蘇東坡的老仆人，我比之蘇軾如何？老仆答曰，內(nèi)容可能相去不大，但是蘇軾從不用翻書(shū)。高下立判。
讀到此處不經(jīng)慚愧，不論自己是否有才氣，但是確實(shí)還沒(méi)努力到，需要去比拼才氣的地步吧。
雖然一直從蘇東坡的詩(shī)詞里感受到他是個(gè)灑脫的人，可更深入了解他一點(diǎn)點(diǎn)，就更為他這份樂(lè)觀豁達(dá)感到可愛(ài)。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地，和周圍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到廣東惠州，這時(shí)他也老了，自覺(jué)北回?zé)o望，卻沒(méi)有沉浸在郁郁不得的不快樂(lè)中，還在給友人的信中寫(xiě)，我已經(jīng)決定做個(gè)惠州人啦，我沒(méi)離開(kāi)過(guò)惠州，出生在西蜀不過(guò)是夢(mèng)一場(chǎng)。讀到這里，雖然心酸他的際遇，但是又實(shí)在感嘆他的可愛(ài)?？纱藭r(shí)的宰相章淳讀到蘇東坡在惠州所作的詩(shī)，說(shuō)看來(lái)他在惠州過(guò)得很好？遂又把蘇東坡貶謫至海南儋州去了。豁達(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的，他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶，但是一個(gè)人可以被拿走所有身外之物。地位，金錢(qián)，被迫與家人分離，充實(shí)豐滿的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會(huì)被奪走，偉大的詩(shī)人會(huì)著眼于民生，沉浸于自然風(fēng)光，追尋這萬(wàn)事萬(wàn)物的哲理。
浪漫灑脫是他的.天性，可是他也有極高的人道主義的精神。不論他在何處為官，擔(dān)任多小的官職，他都在盡力改善民生，想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù)，設(shè)置古來(lái)第一所公立醫(yī)院，預(yù)防饑荒。任京官時(shí)候，他又想盡辦法讓皇上太后廣開(kāi)言路，力陳王安石排他的弊端。在黃州做老農(nóng)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法，特別是女?huà)?，他看到此心甚痛，雖然此時(shí)無(wú)圈職在身，他還是想盡辦法組建了一個(gè)慈善會(huì)，去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家，只要不殺嬰，就可以得到一些撫恤金，幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時(shí)候的小故事。如在杭州任上，一書(shū)生家中做折扇生意，卻因故積累債務(wù)，求得蘇東坡幫助，蘇東坡在他折扇上作畫(huà)題詞，讓他拿去變賣，蘇東坡是當(dāng)時(shí)備受追捧的詩(shī)人，一下子就賣完了，還清了債務(wù)。
談到做官，他絕對(duì)是一個(gè)有能力有責(zé)任心的能吏，談到藝術(shù)，他又是才思敏捷，書(shū)畫(huà)均佳，談到哲學(xué)，他又參研儒釋道三家，胸中自有丘壑。
越是回顧這本書(shū)，回顧他的一生，發(fā)現(xiàn)越是喜愛(ài)欽佩這個(gè)人?？催@本書(shū)的過(guò)程中也在聽(tīng)曾國(guó)藩的家訓(xùn)，也曾暗暗的比較過(guò)二人，其實(shí)是沒(méi)什么可比的。可也會(huì)忍不住想，如果他有一些曾國(guó)藩做人的隱忍智慧，會(huì)不會(huì)有更好的一生呢？可我想我是多慮了，正因?yàn)樗匿h利，他才是他，也許他的際遇，也在一定程度上改變著他。他便中國(guó)的大江南北，看遍自然風(fēng)光，體會(huì)世情冷暖，卻還是那個(gè)他。
想到他那篇小品文章，長(zhǎng)大后再讀卻覺(jué)得充滿著大智慧?！昂我篃o(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?BR> 蘇東坡傳讀后感悟篇五
蘇東坡是我國(guó)北宋的詞人、詩(shī)人、散文家、畫(huà)家、書(shū)法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”，占據(jù)了唐宋八大家的三席之位，可見(jiàn)，蘇家個(gè)個(gè)都是大才子，猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書(shū)、慈悲的法官、佛教徒等，就連的東坡肉都是他發(fā)明的呢！
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來(lái)性格樂(lè)觀豁達(dá)，隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友，無(wú)論為官還是被貶為農(nóng)，所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī)，把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式，時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì)，使之流芳千古，驚艷了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強(qiáng)者，仁者。
他是我國(guó)文化一位罕見(jiàn)的'全能天才、一位曠世奇才！在林語(yǔ)堂先生的筆下，他更是那么的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù)，他就是天上宿星下界，在人間暫時(shí)做客而已！
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去，“他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的?！币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人?！焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說(shuō)呢！
蘇東坡傳讀后感悟篇六
不知道為什么，我其實(shí)不怎么會(huì)看傳記，因?yàn)槲矣X(jué)得了解完一個(gè)人的一生之后，會(huì)突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生，結(jié)局就是送他離開(kāi)一樣的難過(guò)。
今天聽(tīng)的《蘇東坡傳》，發(fā)現(xiàn)難過(guò)的感覺(jué)少了，可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。
蘇軾，從小就是個(gè)天才，傳說(shuō)他是文曲星下凡，帶動(dòng)了全家的讀書(shū)氛圍。有才的人，到哪里都是吃得開(kāi)的，蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽(yáng)修的賞識(shí)，歐陽(yáng)修甚至說(shuō)三十年后無(wú)人記得歐陽(yáng)修都會(huì)在聊蘇東坡，可見(jiàn)蘇東坡的魅力之大，還有歐陽(yáng)修的眼光獨(dú)到和愛(ài)人好士。
蘇東坡，仕途坎坷，可以說(shuō)不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放，愛(ài)結(jié)交朋友，這個(gè)性格有利有弊，他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人，他還是依舊“放蕩不羈愛(ài)自由”，君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會(huì)喜歡平等尊重他人的人吧。想想，他還是個(gè)十足的深情boy，“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘?！笔撬拮邮苣昙勒Q的時(shí)候作的詞，不難感受到他的悲痛之情。
蘇東坡，除了留下了許多千古詩(shī)篇，還給我們這些吃貨留下了東坡肉，他真的是很能吃，很會(huì)吃。換成一般人被貶到蠻荒之地，估計(jì)要愁死，他卻開(kāi)荒種田，每日以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活的苦難。像他這么熱愛(ài)生活的人，真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島，作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美，寫(xiě)信給弟弟子由說(shuō)千萬(wàn)不要跟北方人說(shuō)，有趣的老小孩。
蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”，真的聊不完，有興趣的小伙伴，可以看看林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的這本《蘇東坡傳》，不了解他的會(huì)了解他并且喜愛(ài)上他。
蘇東坡傳讀后感悟篇七
最近在讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》，在這里和大家分享一下讀的感受。
蘇東坡作為唐宋八大家之一，在中國(guó)文學(xué)歷史的地位恐怕也只有李杜能與之匹敵，是極富傳奇色彩的人物，讀過(guò)這本書(shū)后，對(duì)蘇軾有了更進(jìn)一步的了解。這本書(shū)沒(méi)有史實(shí)記載的東坡傳記那樣文字嚴(yán)肅，林語(yǔ)堂筆下的東坡傳文字親切，字里行間充滿對(duì)蘇軾的喜愛(ài)之情，人物形象栩栩如生，褒貶鮮明，讀起來(lái)輕松、更有趣味性。讀完之后，瞬間覺(jué)得蘇軾確實(shí)可以稱為一個(gè)偉大的歷史人物。
蘇東坡之偉大，首先在于他無(wú)與倫比的才華，天地萬(wàn)物，世間百態(tài)，了然于胸，下筆入神。從才華來(lái)看，他是一代文豪，他一生著作頗豐，著七百多少詩(shī)詞，《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等名篇廣為人傳，那種天馬行空，絕非常人可有。當(dāng)然蘇東坡的才華遠(yuǎn)非吟詩(shī)作對(duì)，他也是位博學(xué)者，上知天文，下知地理，琴棋書(shū)畫(huà)，儒釋道百家，工程農(nóng)學(xué)，醫(yī)學(xué)煉丹，可謂無(wú)所不精，就連小烹，亦有獨(dú)到深刻見(jiàn)解，如他在黃州時(shí)獨(dú)創(chuàng)的東坡肉、東坡魚(yú)、東坡湯，都讓后人津津樂(lè)道?！短K東坡傳》中還記載，他從儋州返回大陸期間，正逢夏季，非常之熱。他得了痢疾。他以為自己喝冷水過(guò)多，覺(jué)得特別軟弱無(wú)力。就自己買(mǎi)了一服藥黃香來(lái)吃，頓時(shí)覺(jué)得好得多了。中醫(yī)認(rèn)為黃香是很有力的補(bǔ)藥，能補(bǔ)血、補(bǔ)內(nèi)臟各經(jīng)，很多現(xiàn)代的中國(guó)人天天論碗喝黃香湯，確有益處?？v觀《蘇東坡傳》，他堪稱百科全書(shū)，萬(wàn)能全才，無(wú)不讓人佩服。
蘇東坡的偉大、令人敬畏的還有他的正直，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)貴，勇于唱反調(diào)，憂國(guó)憂民，為民請(qǐng)命。他任徐州太守，杭州知州，被貶惠州之時(shí)，興修水利工程，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，著名的杭州西湖的蘇堤就是他所修建，“蘇堤春曉”已成為西湖十景之一，這也是得到后世人民愛(ài)戴尊敬的原因。
蘇東坡的偉大還體現(xiàn)在他的樂(lè)觀豁達(dá)之上。林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中指出，蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救、秉性難改的樂(lè)天派。蘇東坡的樂(lè)天，源于他的生性豁達(dá)，縱然一生命運(yùn)多難，也不悲觀。蘇詩(shī)極少有那些婉轉(zhuǎn)哀愁，情愫萬(wàn)千的作品，讀他的詩(shī)詞讓人能振奮。在厄難面前，蘇東坡憑借其樂(lè)觀天性，直面悲困，苦中作樂(lè)，倒也樂(lè)得其所。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中，人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)“烏臺(tái)詩(shī)案”，讓他他遭到貶官、逮捕，一輩子幾乎沒(méi)能在一個(gè)地方住上三年，恰如風(fēng)中飛蓬，東飄西蕩，正如他自己曾講：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。但就是這樣的坎坷人生，他也能苦中作樂(lè)。下面是《東坡傳》里面的幾個(gè)小故事。
蘇軾初貶黃州之時(shí)，雖居住在這個(gè)貧苦小鎮(zhèn)上，卻能苦中作樂(lè)。他居住的房子非常簡(jiǎn)陋，夏天對(duì)著大太陽(yáng)，別的旅客一旦看見(jiàn)，就會(huì)黯然失望，他卻對(duì)其情有獨(dú)鐘，他向別人吹噓說(shuō)：他“午睡初醒，忘其置身何處，窗簾拉起，于坐榻之上，可望見(jiàn)水上風(fēng)帆上下，遠(yuǎn)望則水空相接，一片蒼?！?。他在札記里寫(xiě)道：“東坡居士酒醉飯飽，倚于幾上，白云左繞，青江右回，重門(mén)洞開(kāi)，林巒岔入?！本吧⒉灰?jiàn)得是可夸耀的，景色之美只是因?yàn)橛^賞風(fēng)景的人有一顆善于尋找美得心。
依然充滿情趣，寫(xiě)下了悠悠然的詩(shī)句：“報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘”。此詩(shī)傳到時(shí)任宰相的政敵章惇耳里：好個(gè)蘇東坡，你的貶謫生活也太閑適滋潤(rùn)了。便下令再將其貶至更為偏僻荒涼的海南儋縣。
在他居海南之第二年，當(dāng)時(shí)謠傳蘇軾已死亡。在一次宴席上，一個(gè)朋友向他開(kāi)玩笑說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)真以為你死了?！碧K東坡說(shuō)：“不錯(cuò)，我死了，并且還到了陰曹地府。在陰間路上遇見(jiàn)了章惇，決心又還了陽(yáng)?！备杏X(jué)蘇東坡就是“老小孩”，充滿童趣。這種處世態(tài)度，是我應(yīng)該學(xué)習(xí)追求的方向。
林語(yǔ)堂說(shuō)：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的”。
林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》塑造了一個(gè)豐富的蘇東坡，值得一讀。
蘇東坡傳讀后感悟篇八
“一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專唱反調(diào)的人，一位月夜徘徊者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑……”
也許這些還不足以道出蘇東坡的全部，這也是他的人格魅力，這種魅力來(lái)源一種精神，那這種精神又是什么呢？用蘇東坡自己的話說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?！笔前。谔K東坡的眼里，天底下都是好人。這是何等的胸襟，難怪他快快活活，無(wú)憂無(wú)慮，旋風(fēng)般的活過(guò)一輩子。我們透過(guò)書(shū)本的墨跡，仿佛看到了千年前的一位知識(shí)淵博的長(zhǎng)者，一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派。哦，我似乎找到了蘇東坡快樂(lè)的原由。
蘇東坡過(guò)得快樂(lè)，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生，他曠古無(wú)今的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂(lè)觀積極的人生態(tài)度，造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。
讀完《蘇東坡傳》，感觸頗深：命運(yùn)與造化我無(wú)法掌控，也求不得，那就笑由它去吧。我的心情，自己卻可以做主！人活著，就開(kāi)心快樂(lè)吧！
原來(lái)既已聽(tīng)聞蘇東坡大名，如雷貫耳，萬(wàn)分佩服，尤其他那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“壬戌之秋，七月既望……”等等等等，不盡于牘，皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當(dāng)之無(wú)愧，開(kāi)創(chuàng)出宋詞另一番天地。
閱畢此書(shū)，方知東坡其余的光輝點(diǎn)如天際之星，亦熠熠閃光，如愛(ài)民、敬友、忠妻，不一而足，他在杭州任太守期間，曾數(shù)次不厭其煩上書(shū)朝廷“莫專以救濟(jì)百姓為法，而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”（見(jiàn)第二十二章）。蘇軾畢生朋友滿天下，且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有：道士、僧人、朝廷命官、邊城微吏、平民百姓、青樓妓女、書(shū)法家畫(huà)家、詩(shī)人詞人，舉之不盡，列之不窮，就連后來(lái)他的敵人章chun（豎心旁加“享”），東坡也不計(jì)前嫌的寬容他的罪行（見(jiàn)第二十八章），至于其元配夫人王弗，蘇軾在她早年亡故后，作了流放百世、膾炙人口的《江城子》，其后娶王閨之以續(xù)弦，夫婦兩人舉案齊眉、相敬如賓，一直到后來(lái)還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來(lái)一直追隨他至死的小妾朝云。
可見(jiàn)三個(gè)女人對(duì)蘇東坡一生都是極其重要的。當(dāng)然，還有一個(gè)女人——元佑年間的太后，在其攝政期間（1085.3～1093.8）極力支持蘇軾，擢其高官，使蘇軾得以大力宣揚(yáng)其政治思想。然太后逝世后，他失勢(shì)極慘，被四處流放，甚至到過(guò)海南，最后遇赦勉強(qiáng)才回到中原，死于常州。
無(wú)疑的，蘇軾的一生是光輝璀璨的，他的人生旅程和他的詩(shī)作書(shū)畫(huà)一樣是值得我們后人細(xì)細(xì)體味的。無(wú)論是作為一名大宋帝國(guó)的臣子，還是一位舉世聞名的才子，他都當(dāng)之無(wú)愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個(gè)極為重要的地位。林語(yǔ)堂這本書(shū)盡管融入了他自己對(duì)于蘇東坡的看法，但我想，正如他的那句“思想的快樂(lè)才是萬(wàn)古不朽的“正是我們對(duì)于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。
縱觀蘇東坡的一生，在宦?？芍^三起二落?？贾羞M(jìn)士那年，在入榜的388人中名列第二，而且是因?yàn)橹骺脊贇W陽(yáng)修的誤會(huì)（以為這么精彩的答卷出自他的朋友曾鞏）和避嫌，否則當(dāng)列榜首。蘇軾在擔(dān)任鳳翔推官三年后依例解職，英宗本欲破格拔擢為翰林，為宰相韓琦所阻，韓琦倒不是不喜歡蘇軾，只是認(rèn)為年輕人應(yīng)該多一些歷練。而英宗更是早就把蘇軾視為未來(lái)宰相的人選。至少?gòu)囊?五七年到一0七九年這段時(shí)間蘇軾的仕途還算是一帆風(fēng)順的。
一0七九年蘇軾受了四個(gè)月的牢獄之災(zāi)，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。表面上是文字獄，彈劾他的官員在他的文章詩(shī)詞中找出大逆不道的語(yǔ)句，加以指控。更深層的原因是蘇軾加入了司馬光為首的保守派，反對(duì)王安石的新政。而蘇軾作為文壇新星，其影響力日增，因此要加以鎮(zhèn)壓。因與蘇軾通信或?yàn)樗霭嬖?shī)集，很多人受到牽連，包括預(yù)駙馬王詵。在黃州期間，蘇軾在一片東坡上耕田務(wù)農(nóng)，從此自號(hào)“東坡居士”，他的四篇公認(rèn)的最佳作品也在此時(shí)問(wèn)世，即：《赤壁懷古》、前后赤壁賦、《承天寺夜游》。
一0八五年到一0九三年這段時(shí)期是蘇東坡仕途的第二春，雖然一直擔(dān)任“省部級(jí)干部”，但不管在中央還是在地方，都是在重要部門(mén)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)崗位，政績(jī)上頗有建樹(shù)，可算是官運(yùn)亨通。
一0九四年開(kāi)始的第二次被貶，罪魁是哲宗及新任宰相章?。☉?yīng)該是豎心旁，打不出那個(gè)字）。此人雖然可算是蘇軾的故交，但絕對(duì)是王安石一派，跟司馬光、蘇軾的政治立場(chǎng)對(duì)立。此次風(fēng)波共有830名官員受波及，史稱“元佑黨人案”。蘇軾是第一個(gè)被拿來(lái)開(kāi)刀的，想來(lái)是因?yàn)樗谡臀膲牡匚欢纪瑯拥母?，?duì)手不得不重視。
一一0一年獲赦后，當(dāng)時(shí)的朝野一致認(rèn)為蘇軾將再度得到重用，可惜東坡遽然仙逝。
蘇東坡傳讀后感悟篇九
關(guān)于蘇東坡，也就是蘇軾，我們都不陌生，他的文章詩(shī)詞在課本上都學(xué)過(guò)，而且據(jù)說(shuō)美食“東坡肉”是他研制出來(lái)的?？偟膩?lái)說(shuō)，他的大名，是如雷貫耳的。
翻開(kāi)林語(yǔ)堂寫(xiě)的《蘇東坡傳》，對(duì)于里面介紹的蘇東坡的童年生活，我非常有感悟。
書(shū)中提到，蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛(ài)讀書(shū)，后來(lái)看到哥哥考到功名，受到影響，就開(kāi)始決定認(rèn)真讀書(shū)了。剛好蘇東坡的出生，讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書(shū)的'想法。
他教導(dǎo)蘇東坡朗讀，自己在一旁聽(tīng)，也能受益，父子算是共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。而蘇東坡的母親對(duì)他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事，引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直，勇敢。后來(lái)在對(duì)待王安石事件中，他能客觀地看待王安石的成就，沒(méi)有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。
還有蘇東坡的爺爺，他的豁達(dá)的性格，讓從小與他生活的蘇東坡長(zhǎng)大后也是一種怡然積極樂(lè)觀的性格，在事業(yè)上的起起落落，讓他能夠有既來(lái)之，則安之的心態(tài)。
通過(guò)了解蘇東坡小時(shí)候的成長(zhǎng)故事，也讓我更加明白一個(gè)原生家庭對(duì)孩子教育的重要性。
蘇東坡傳讀后感悟篇十
一提到蘇東坡，總會(huì)讓人產(chǎn)生敬佩之感，因?yàn)樵诿恳粋€(gè)人的心中都有一個(gè)蘇東坡。
《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線，他黃州四年生活及心路歷程為重點(diǎn)內(nèi)容。通過(guò)古樸的語(yǔ)言，從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無(wú)上令人驚嘆的品性，讓我感觸頗為深沉。
公元一零五六年，年滿十九歲的蘇東坡初次離開(kāi)生活將近二十年的故鄉(xiāng)湄州，前往汴京科考。
那年，他遇上了主考官，北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修閱卷時(shí)，讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的文章。歐陽(yáng)修本以為這是自己的弟子曾鞏所作，為避嫌予了一個(gè)第二名的成績(jī)。當(dāng)拆去糊名的紙片，歐陽(yáng)修才發(fā)現(xiàn)，作者并非曾鞏，竟是蘇東坡。歐陽(yáng)修不禁感嘆道，“三十年后，無(wú)人再知我歐陽(yáng)修，只知有蘇子瞻?！?BR> 看到這里，我不由得被歐陽(yáng)修的話所震驚。歐陽(yáng)修身為詩(shī)詞大家，他慧眼識(shí)珠，能對(duì)年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽(yù)，可想蘇東坡那是怎樣的文采??！十年后，果不其然，正如歐陽(yáng)修所言，蘇東坡名震北宋文壇，三十歲便成了文學(xué)大家。如此來(lái)說(shuō)，蘇東坡從小就與文學(xué)有法著不解之緣。
誰(shuí)知世事難料，蘇東坡因詩(shī)聞名于世，卻也因詩(shī)零落下獄。
公元一零七九年，“烏臺(tái)詩(shī)案”爆發(fā)，蘇東坡入獄。他以為自己時(shí)日不長(zhǎng)矣，日夜給弟弟蘇轍寫(xiě)詩(shī)，抒發(fā)自己愁苦，悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩，到此刻，對(duì)死亡也未曾有過(guò)任何畏懼?？吹竭@里，敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下，一心為國(guó)，生死早已被他置之度外；他無(wú)所恨懼，兩袖清風(fēng)，早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道：“好一個(gè)蘇東坡！”
經(jīng)過(guò)諸多波折，在不見(jiàn)天曰的黑牢中過(guò)了一百多天的蘇軾，終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中，踏上了去黃州的迷茫之路。從此，他由詩(shī)人變?yōu)檗r(nóng)民，由生活無(wú)憂變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然，將城郊的一塊無(wú)的身荒地以“東坡”命名，自號(hào)“東坡居士”。
世事的風(fēng)雨滄桑，草木的萬(wàn)千變化，都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里，假若他不曾遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”，假若他不曾躬耕東坡，心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨，他不會(huì)知道“也無(wú)風(fēng)雨見(jiàn)無(wú)晴”，竟是讓人喜悅。
我與蘇東坡相識(shí)在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中。當(dāng)時(shí)，我只知他對(duì)人世間悲歡離合的感嘆，與兄弟的手足情深，卻未曾想他竟有如此的傳奇一生：
身居高位，他清高文雅，心懷天下百姓，被敗離京，他悠然自得，不以物喜，不以已悲。如此拿的起，放的下，這人世間也唯有蘇東坡。
當(dāng)枯樹(shù)發(fā)芽，石頭花開(kāi)，一張紙頁(yè)成為傳奇，人們就會(huì)從那張古老的紙上，嗅出舊年的芬芳。
蘇東坡傳讀后感悟篇十一
蘇東坡，本名蘇軾，字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，“東坡先生”是北宋文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。歐陽(yáng)修曾這樣評(píng)價(jià)青年時(shí)的蘇東坡說(shuō)：“此人可謂善讀書(shū)，善用書(shū)，他日文章必獨(dú)步天下。三十年后，無(wú)人再談?wù)摾戏??！彼脑捁粦?yīng)驗(yàn)，蘇東坡死后的十年之久，無(wú)人再談?wù)摎W陽(yáng)修，大家都討論蘇東坡，即使當(dāng)時(shí)他的著作在遭朝廷禁閱，也有人冒險(xiǎn)暗中偷讀?！皷|坡先生”文章縱橫恣肆，詩(shī)詞題材廣闊，清新豪放，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。亦善書(shū)，為“宋四家”之一；工于畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與其父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”，有“一門(mén)父子三詞客，千古文章四大家”之美譽(yù)。
《蘇東坡傳》分為四部分論述其一生：童年與青年、壯年、老練和流放歲月?！皷|坡先生”生性放達(dá)，為人率真，深得道家風(fēng)范。好交友、好美食，創(chuàng)造許多飲食精品，好品茗，亦雅好游山林。從詩(shī)詞中，就可以體會(huì)到他為人樂(lè)觀開(kāi)朗，灑脫坦蕩，在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中借“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”去對(duì)待人類間的悲歡離合與自然現(xiàn)象中的月圓月缺；在《江城子》中纏綿悱惻，深情告白亡妻，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘千里孤墳，無(wú)處話凄涼”；“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，當(dāng)時(shí)因反對(duì)王安石新法被貶為杭州通判，在逆境中坦然自若，寄愁緒于湖光山色，為自己解脫苦悶，表現(xiàn)出淡然曠達(dá)和隨意而安的人生態(tài)度；“酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”即使暮年，依舊壯心不已，直抒報(bào)效朝廷的壯志豪情！
在他的詩(shī)詞中還能看到與弟弟轍倆人之間深厚的手足之情。在人生順逆榮枯過(guò)程中，兄弟二人憂傷時(shí)相互慰藉，患難時(shí)相互扶持，時(shí)時(shí)互贈(zèng)詩(shī)文以表思念之情。轍為人處事冷靜機(jī)敏，穩(wěn)健實(shí)際，軾意氣風(fēng)發(fā)，倔強(qiáng)任性，經(jīng)常向兄長(zhǎng)忠言相勸，兄長(zhǎng)頗為受益。軾對(duì)轍而言，不僅為兄為同學(xué)，更是良師。他寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“我少知子由，天姿和且清。豈獨(dú)為吾弟，要是賢友生?！鞭H也在兄長(zhǎng)的墓志銘上說(shuō)：“我初從公，賴以有知。撫我則兄，誨我則師?！倍柑K洵深沉嚴(yán)肅，對(duì)事對(duì)人從不通融假借，正好將二子隨時(shí)勒抑，不得奮鬣奔馳。在這樣的家庭氛圍中，三人經(jīng)常吟詩(shī)作對(duì)，相互學(xué)習(xí)，其樂(lè)融融！這份真摯的父子兄弟情也成為了“東坡先生”日后仕途失意時(shí)強(qiáng)大的精神支柱。
東坡先生是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，在逆境中越挫越勇！處逆境而自強(qiáng)不息令人敬仰。其一生輕松愉悅，壯志凌云，才氣縱橫不可抑制。一時(shí)驊騮長(zhǎng)嘶，奮蹄蹴地，有隨風(fēng)飛馳，征服四野八荒之勢(shì)。但也頗為坎坷，也許他的才華令上天嫉妒，于是給予他一路拂逆。讀后感·但正是這一路的艱辛挫折，使他一次又一次登上藝術(shù)的巔峰，終成時(shí)代的大家?；厥淄ィ?xì)細(xì)品來(lái)，正是生命中的那些坎坷，磨礪他的意志，豐富他的人生，激蕩他的思想，更加凸顯他品性高尚與人性的光輝！
東坡先生是一個(gè)悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友。他的數(shù)次流放讓他更加接近那些平民的生活，體會(huì)普通百姓的酸甜苦辣。他所處的時(shí)代接近北宋滅亡，腐朽的根源正是朝中那些只圖自己利益、沉溺于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)?shù)娜恕|坡先生雖潔身自好，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，孤身一人，難以與龐大的政治團(tuán)體抗衡。但這并不代表他會(huì)喪失為百姓服務(wù)的信念，他不斷向朝廷上書(shū)，請(qǐng)求免除因王安石新法所造成的.欠款，并放糧救濟(jì)因洪澇造成的饑荒。他心懷天下蒼生，為官一方，令后人敬仰傾佩。
他是詩(shī)人，是散文家，是畫(huà)家，是書(shū)法家，是美食家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是佛教徒……東坡先生是個(gè)說(shuō)不盡也道不明的人。回讀此篇，自恨讀書(shū)尚少，孤陋寡聞，未能將滿腹崇敬之情淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，未能將對(duì)東坡先生的愛(ài)慕敬仰之情寫(xiě)于文中。這本《蘇東坡傳》僅是認(rèn)識(shí)東坡先生的開(kāi)始，來(lái)日方長(zhǎng)，我會(huì)更多地接觸東坡先生的詩(shī)文，繼承他的思想，像他那般熱愛(ài)生活，積極向上，樂(lè)觀豁達(dá)，在公安工作中遇到的難題與考驗(yàn)灑脫淡然，在順境中順其自然?？偠灾?，得之坦然，矢之淡然，爭(zhēng)其必然。努力做一個(gè)正直有為、積極進(jìn)取的人民警察！
蘇東坡傳讀后感悟篇十二
心與景會(huì)，神與物游，為此靜謐美好的大自然深深陶醉，為何不趁此良辰美景，駕一葉偏舟，任意東西？放下勾心斗角的官場(chǎng)，放下黑暗腐朽的朝廷，讓曠達(dá)不羈的靈魂盡情釋放，讓自己瀟灑如仙的曠達(dá)情懷融化在無(wú)盡的大自然中。
這才是生命最美的姿態(tài)。
林語(yǔ)堂先生這樣形容他：他猶如政壇風(fēng)暴之中的海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是工程師，是瑜伽術(shù)的修煉者，是皇帝的秘書(shū)，是慈悲的法官……可是這些也還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。
蘇東坡的文學(xué)造詣固然精彩絕艷，司馬遷的史書(shū)為無(wú)韻之離騷，曹操的詩(shī)古直悲涼，江淹的賦文錯(cuò)彩鏤金，柳永的詞纏綿繾綣……然而蘇東坡，唯有蘇東坡，讓我在欣賞其才華外，體會(huì)到他的生命與靈魂，感悟到他對(duì)人生的思考與追求。
二十一歲的蘇軾，還帶著些許稚氣與傲氣。步入考場(chǎng)，以筆為槍，文不加點(diǎn)，行云流水般的文章，使他一戰(zhàn)成名。對(duì)于考官的誤判，他云淡風(fēng)輕的一笑，笑沒(méi)了所有功名利祿，笑出了自己的風(fēng)華正茂。
二十四歲的蘇軾初步入官場(chǎng)，簽書(shū)鳳翔府判官。倜儻瀟灑，談笑風(fēng)生，他絕世的才華，令世人傾倒。他有感而作的詩(shī)，境內(nèi)多少文人競(jìng)相背誦，有多少首詩(shī)詞流傳至今。確實(shí)，他剛剛邁出了人生的第一步，開(kāi)始走向坎坷的一生。
而立之年的蘇軾，年輕氣盛。王安石開(kāi)始了激進(jìn)的變法，買(mǎi)通了宋神宗，讓朝廷又蒙上了一層灰霧。政見(jiàn)不符的蘇軾，自求外放，想拯救這個(gè)民不聊生的世界。承辦悍吏，滅蝗救災(zāi)，抗洪保堤，惠民于實(shí)際。本已得到皇帝賞識(shí)的蘇東坡，本可以回到朝廷，卻又被小人所污蔑，他的人生走向下一道坎坷。
已到了知命之年，人民的維護(hù)使蘇軾九死一生。烏臺(tái)詩(shī)案，洗去了他的孤傲，撫平了他的棱角，但沒(méi)有磨滅他的光輝。他變得成熟，開(kāi)始尋找內(nèi)心真正的追求，開(kāi)始思考這早已混沌不堪的世界。
他遠(yuǎn)離了世俗，遠(yuǎn)離了官場(chǎng)，也開(kāi)啟了自己真正的人生之旅。站在長(zhǎng)河邊遙望，月色下的江面泛起朵朵漣漪。一直以來(lái)，到底是什么讓我魂?duì)繅?mèng)繞？又到底是什么讓我苦苦追尋？我現(xiàn)在仿佛與這景色合為一體，輕倚著竹杖，聽(tīng)著流水奔騰前行。江邊的楊柳微微晃動(dòng)，也帶動(dòng)著透過(guò)柳枝的月光閃爍不定，就像我的心啊，搖擺不定，它怎樣才能孤傲達(dá)觀的穿越世俗的汪洋而不觸礁？希望我心中的那扁小船從此消逝，浮游江河湖海寄托余生。而我要將自己有限的生命融入無(wú)限的大自然中，只有在那里才有曠達(dá)，才有自由，才有靈魂深處的靜謐。月光搖落，仿佛已是三更了。
六十六歲時(shí)，蘇軾的生命之光暗淡了，但仿佛還殘存著一絲余溫。他帶去了瀟灑，帶去了不羈，也帶去了閑靜，帶去了淡泊。
一生為官，一生清廉。
這便是生命最美的姿態(tài)。
人生中常有暴風(fēng)雨，走在前行之路上的人們無(wú)法逃避，它往往暗淡了我們天空的顏色，暗淡了那份蔚藍(lán)和明麗，有些人在灰色的穹頂下漸漸消沉；蘇軾，卻在暴風(fēng)雨中傲然挺立，身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼。
蘇軾在仕途路上因性格狂傲而得罪過(guò)很多人，多次被貶，被朝中大臣們惡語(yǔ)相向，但卻并不乏賞識(shí)他的才華的人。就連皇上和皇后都非常重視蘇軾的文采，蘇軾每次犯錯(cuò)之后，總有人替他求情，皇帝應(yīng)考慮到他性格直率，直言不諱，終會(huì)得罪朝廷大官，而把他貶謫。
與蘇軾生死相依的弟弟蘇子由也是當(dāng)時(shí)著名的文人，他的才華可能遠(yuǎn)不及蘇軾，但他卻順利地當(dāng)了官，官職一路扶搖而上，順風(fēng)順?biāo)^(guò)著安穩(wěn)平靜的生活。
說(shuō)到底，一個(gè)人的命運(yùn)取決于他的處事態(tài)度。子由追求平穩(wěn)安逸的生活，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)，皇帝卻認(rèn)為他對(duì)朝廷沒(méi)有威脅性，將他遷升，蘇軾卻不忍屈服于混沌的世俗，不甘低頭與不公的命運(yùn)，在他眼里，百姓的生活才是第一位的?？粗俑牟蛔鳛楹蛠y作為，他的心情急切，卻無(wú)能為力地承受著，只能旁觀卻不能改變的痛楚。
只有經(jīng)歷多了，才能飽嘗人生的滋味。有“大江東去”的豪情壯志，有“十年生死兩茫茫”的無(wú)奈情思，又有“千里共嬋娟”的釋然，也不乏“淡妝濃抹總相宜”的情致。
蘇軾的生命是多彩的，他的感情亦是豐富的。
最令我敬佩的，是蘇軾走入仕途的激昂，和辭官歸隱的決絕。
蘇軾經(jīng)歷了風(fēng)雨，最終還是找到了自己真正向往的生活，難道我們不亦是如此？
每個(gè)人都是在生活中打拼的游子，他們最初步入這個(gè)世界的時(shí)候，攜著那份放蕩不羈。漸漸的，他們學(xué)會(huì)了收斂自己無(wú)畏的傲氣，在充滿泥濘的道路上負(fù)重前行。走累了，當(dāng)他們抬頭仰望時(shí)，一片都是灰色，有人倒下了，他們?yōu)槊\(yùn)屈膝，還有人只是在休息片刻后繼續(xù)前行。他們對(duì)命運(yùn)宣戰(zhàn)，用殘存的意志告訴自己：命運(yùn)越是對(duì)你不公，你就越要和他奮斗到底！
在經(jīng)歷了人生的起起落落，品味過(guò)悲歡離合后回首，發(fā)現(xiàn)自己的路上充滿了坎坷，這才醒悟，挫折和失敗并不是人生中的意外，而是一個(gè)人成長(zhǎng)道路上的必然，是生活的饋贈(zèng)，是命運(yùn)的磨礪。
無(wú)畏挫折與挑戰(zhàn)，提高自身素養(yǎng)，心系祖國(guó)與人民，小至個(gè)人理想，大至中國(guó)夢(mèng)，都必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
不忘初心，與命運(yùn)抗?fàn)幍降?，這才是生命最美的姿態(tài)。
小舟從此逝，江海寄余生。
蘇東坡傳讀后感悟篇十三
從小就讀你的詩(shī)，在“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”里我看到了你的憂愁;“大江東去浪淘盡”又無(wú)不流露出你的豪邁奔放。知道了東坡肉與你的關(guān)系，我對(duì)你這個(gè)吃貨又增添了幾分好感。語(yǔ)文老師花了一堂課的時(shí)間來(lái)歌頌?zāi)氵@位魅力四射的男神，一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生為你作傳，甚至毫不掩飾地表露出對(duì)你的喜愛(ài)，稱你像“一陣清風(fēng)”度過(guò)了一生。我喜歡一陣清風(fēng)，而我也想進(jìn)入那個(gè)一陣清風(fēng)一樣度過(guò)了一生的人的世界，與你相遇，與你交談，陪你走過(guò)一個(gè)個(gè)春花秋月，你的確如清風(fēng)一樣，清澈而又不失風(fēng)度。
清——清鏡憐清影
很多人喜歡你的深厚，廣博，才智，而我喜歡你天真爛漫的赤子之心。你有時(shí)看似剛猛激烈，任性，放飛自我，但我想，你的心里定有一個(gè)清澈的明鏡照亮你清風(fēng)一樣的影子。你不參與政治上的勾心斗角與利害謀算，與他人格格不入，只是為了守住自己內(nèi)心的那份天真與淳樸。你的眸子定是如一潭清水般平靜，星辰般閃亮，純潔，你用你的純真與善良喂養(yǎng)了它。你不忮不求，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，批評(píng)臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感，致于會(huì)招致何等后果，與自己有何利害，則一概置之度外了。這樣的隨心所欲，大無(wú)畏實(shí)在是難求了。你自稱生性急躁，遇有不愜心意之事，便覺(jué)得“如蠅在食，吐之方快”，你恨邪惡之事，但卻不恨邪惡之人。在你的眼中，世上沒(méi)有壞人，一切都很美好。你做你想做的事，你做工程，學(xué)瑜伽，煉仙丹，一生都在實(shí)踐你的理想，是浪漫主義與理想主義的結(jié)合體。我想，這便是為什么中國(guó)歷代都有這么多人喜愛(ài)你的原因，你身上有著許多人都沒(méi)有的純真，在官場(chǎng)這個(gè)大染缸里，你卻未沾染一絲晦氣，保持著生命的單純。浩然正氣，不依行而立，不恃刀而行，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。比禮之常，無(wú)足怪者。
風(fēng)——西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎
我記得，你的眉眼總是帶著笑意的，最愛(ài)的也還是你爽朗的笑聲。你的笑是一種自得其樂(lè)的笑，在流放到嶺南后又至海南的悲慘日子里，你總不愿讓現(xiàn)實(shí)去破壞自己的詩(shī)性。初到嶺南，言萬(wàn)戶皆春死，還戲稱，不久雞犬識(shí)東坡。及至海南，面對(duì)惡劣的生存條件，仍然覺(jué)得有所給予。詩(shī)人一般都極富生活情調(diào)，你也深諳此道。在惠州修放生池，建朝云堂，即使身無(wú)分文，也樂(lè)善好施。你認(rèn)為，解脫之道在于自然，在不知善而知善，還與人研制釀酒，制墨，日子清貧卻充實(shí)。
你的笑還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑，朝廷的官員為了針對(duì)你，拿你的文章骨頭里挑刺。你顯然沒(méi)與他們計(jì)較，還寫(xiě)出“何日遣馮唐”，話中毫無(wú)歸罪之意，一笑了之。
你的笑是苦中作樂(lè)，也是自得其樂(lè)，是大度也是善良。世界以痛吻你，你卻報(bào)之以笑。西風(fēng)多少恨，吹不散你眉彎的笑意，吹不碎你苦中作樂(lè)的情懷。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終保持樂(lè)觀，像你的詩(shī)詞一樣千載有余情。細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來(lái)這些都是你樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
清風(fēng)徐來(lái)，心中陰霾已散，從此替天放晴。
蘇東坡傳讀后感悟篇十四
“休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)?！蓖氯鐭?，逝水流年，唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！碧圃?shī)宋詞對(duì)中華文化影響巨大。深邃如江海，高妙如山川。李太白的云帆點(diǎn)綴了滄海之水；辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影；陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚；蘇東坡的華發(fā)張揚(yáng)著少年意氣。
林語(yǔ)堂，一代國(guó)學(xué)大師，是一位以英文書(shū)寫(xiě)揚(yáng)名海外的中國(guó)作家，也是集語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家于一身的知名學(xué)者。由他所著的《蘇東坡傳》，顧名思義，講述的是東坡傳奇的一生。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。四川眉山人，縱觀蘇軾一生，可謂造化弄人，屢遭波折。年少成名，曾經(jīng)廟堂之高，也曾游放嶺南，一身才華，卻起伏坎坷。盡管人生盡是不如意，可蘇軾沒(méi)有自怨自艾，他苦中作樂(lè)，興趣廣泛，親近自然。擅長(zhǎng)詩(shī)詞、文賦、書(shū)法、作畫(huà)，甚至是烹飪，以至于后來(lái)的“東坡肉”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，流傳至今。
蘇東坡幾乎無(wú)一不精，無(wú)一不能，在中華文化史上，蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的高山。林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō)：“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t，始終堅(jiān)定而不移，二則由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美?！?BR> “十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！蹦吧匣ㄩ_(kāi)，蝶霞飛遲，昔人已改，江山猶是。是時(shí)，摯愛(ài)的元配夫人已與他生死兩隔數(shù)年，悼念亡妻凄婉哀傷。流光退卻，華發(fā)漸升，涼月墮江。子瞻至情至信，一生交友無(wú)數(shù)，知己更是遍布天下，兄弟情深意厚，妻子關(guān)愛(ài)有加，他的一生，似一陣清風(fēng)。
人生給每個(gè)文人的似乎都是一場(chǎng)盛大的疼痛，元豐二年，烏臺(tái)詩(shī)案，子瞻首歷人生黑暗，于生死間來(lái)去幾番，仕途終不得圓滿。子瞻仕情漸疏，于坡地開(kāi)墾，補(bǔ)貼家用。東坡之號(hào)，自此而始。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！边@是何等坦然！宦海沉浮，直面挫折；“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟蕭且須行？”這是何等灑脫！昂然挺立，捋須而笑。官場(chǎng)失意，政治低迷，子瞻淡定吟詠間，深刻的憂傷日漸明媚，子瞻懂得放——放生離死別于山水之間，愁苦與大江俱東，被浪淘盡；放官場(chǎng)浮云于田園之中，三百顆荔枝入口，失意消亡于嶺南。將滿未滿又如何？如此豁然心境，使蘇軾之月昭質(zhì)未損，熠熠生輝。
林語(yǔ)堂稱東坡為樂(lè)天派。似乎是沒(méi)有什么可以使東坡真正止步不前，有所畏懼的。他敢于說(shuō)：“我坐華堂上，不該麋鹿姿?！备矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨??！绷终Z(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō)：“他的一生是載歌載舞，深得其樂(lè)，憂患來(lái)臨一笑置之?！闭且?yàn)闁|坡的性格樂(lè)觀豁達(dá)，豪放不羈，他的詩(shī)詞奔放靈動(dòng)?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，”詩(shī)詞的背后是詩(shī)人廣袤千里的闊達(dá)胸襟。在面對(duì)人生中一座難以翻越的高山，一個(gè)個(gè)大雨磅礴的日子時(shí)，該如何度過(guò)低潮期，我想東坡給了我最好的答案。
蘇軾的光芒，大概只有朔望之月最適合，將滿不滿，昭質(zhì)未損，既曄然而明朗，又淡然而溫柔。繁華邊際，清輝蔓延。
蘇東坡傳讀后感悟篇十五
我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗麩o(wú)可比擬的才華。
一說(shuō)起蘇東坡，就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。
其境界皆開(kāi)辟古今之所未有。天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂，聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗麡?lè)觀豁達(dá)的性格。
“成也其詩(shī)，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)不過(guò)了。
“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來(lái)與之為友的同志們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下場(chǎng)。
好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，他沒(méi)有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。
在密州，他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。
他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫(xiě)照。
我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗暮迫恢畾狻?BR> 當(dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì)，蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器：筆，寫(xiě)出了上奏神宗皇帝的萬(wàn)言書(shū)。里面包含他的政治哲學(xué)，也表達(dá)其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神，都顯然可見(jiàn)。
后來(lái)，蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州。于是，他遠(yuǎn)離喧囂，回歸于清純空靈。他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫。他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚。
“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：
一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適。在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!
蘇東坡傳讀后感悟篇十六
今天，當(dāng)我們提到蘇東坡時(shí)，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家，唐宋八大家之一。然而，他不僅詩(shī)作得好，同時(shí)也是一位杰出的書(shū)法家。不過(guò)相比這些，更為讓人難忘的應(yīng)屬他的詩(shī)，以及我們從他身上感受到的屬于他的人格魅力。
讀一本書(shū)，就是要將其讀透。讀《蘇東坡傳》，也就是要讀透蘇東坡這個(gè)人，這是我第一次真正意義上閱讀第一本的人物傳記，也是我首次真正意義上認(rèn)識(shí)蘇東坡，在閱讀它之前，對(duì)蘇東坡，最熟知的莫過(guò)于他的《水調(diào)歌頭》了，我們只是通過(guò)字里行間的揣摩，來(lái)想象蘇東坡。以前在的我心中，蘇東坡就是一個(gè)大文豪，也許還帶著些許的高傲?，F(xiàn)在閱讀《蘇東坡傳》，才算是開(kāi)始真正認(rèn)識(shí)他，了解他。
當(dāng)別人問(wèn)我們：蘇東坡為何成功？也許我們只能干巴巴地應(yīng)上一句：我也不知道。其實(shí)，想要真正了解一個(gè)人，須先從心出發(fā)，從細(xì)節(jié)上發(fā)掘。在讀了《蘇東坡傳》的前三章后，我才對(duì)蘇東坡其人有了淺薄的認(rèn)識(shí)，然后我才發(fā)現(xiàn)他與我想象的蘇東坡是截然不同的。他是一個(gè)好學(xué)之人，在幼年之時(shí)，便想要成為范滂一樣的人，可見(jiàn)從幼年起，蘇東坡心里就埋下了好學(xué)的種子，在長(zhǎng)大以后，綻放出來(lái)，這好學(xué)之中更是帶有勤奮，在他聞名遐邇之時(shí)，卻沒(méi)有飄飄然，而是每天在家背誦漢書(shū)，由此可見(jiàn)他的謙與勤，更有一次，他的朋友見(jiàn)他在抄漢書(shū)，卻只抄一個(gè)字，很是疑惑，隨即才知道蘇東坡背誦漢書(shū)，只靠一字便可背誦出數(shù)百字，由此可見(jiàn)，蘇東坡除了謙虛勤奮好學(xué)之外，更是懂得學(xué)習(xí)方法的人。他還是一個(gè)豪爽之人，他能在大雨傾盆而下，狂風(fēng)卷地而來(lái)之時(shí)，仍若閑庭落步，在雨中漫步，風(fēng)中吟詩(shī)，而不似其他人那般，紛紛狼狽地在風(fēng)雨中四處逃竄，尋找遮雨之處，他瀟灑而又不失禮節(jié)，能迎風(fēng)面雨，無(wú)論風(fēng)多大，雨多猛。任憑晴空萬(wàn)里，光芒萬(wàn)丈，又或是陰云密布，電閃雷鳴，他，始終是那個(gè)他，不論遭遇如何，他總能“一蓑煙雨任平生”，無(wú)論前方是禍還是福，“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位，一則是由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)上的卓絕之美；二則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移。
蘇東坡的一生起起落落，這就像是我們每個(gè)平凡人不平凡一生的寫(xiě)照。他得意之時(shí)不驕不躁，失意之后不喪失斗志還對(duì)生活充滿熱愛(ài)與情趣，如清風(fēng)般吹過(guò)，然后流芳百世。他的這種生活態(tài)度不正是我們今天所缺失的嗎？正如書(shū)中所寫(xiě)到：“蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人?！?BR> 一千個(gè)人讀哈姆雷特便有一千個(gè)哈姆雷特，同樣，蘇東坡充當(dāng)?shù)慕巧绱酥?，在一千個(gè)讀蘇東坡的人眼中也會(huì)有一千個(gè)蘇東坡。正如林語(yǔ)堂先生所言：蘇東坡是人間不可無(wú)一，難能有其二的人物。今天，我們悲嘆他命運(yùn)的不公的同時(shí)，更加欣賞和崇拜的還是他的那份人格魅力。
在讀了《蘇東坡傳》之后，真有一種見(jiàn)到蘇東坡本人的感覺(jué)，這也說(shuō)明了只有在閱讀之中，才能有更深層的交流。今天的我們不應(yīng)只是欣賞他的作品，更應(yīng)該感受他的人格與靈魂。
蘇東坡傳讀后感悟篇十七
蘇軾的人生態(tài)度在于他不畏艱難，敢于對(duì)文學(xué)進(jìn)行大膽的革新和創(chuàng)造;在于他忠心為國(guó)，愛(ài)民如子，勤政為民，與民同樂(lè)的氣概;在于他感懷傷事，對(duì)于政治上的失意，依然能夠胸懷祖國(guó)，情系民生，將自己的滿腔熱血付之與詩(shī)詞創(chuàng)作的另一種生存力量。
蘇軾的命運(yùn)可謂悲慘，但我們翻看他留下來(lái)的文學(xué)作品，卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂(lè)觀地去看待挫折。
蘇軾就是以這樣一種淡薄達(dá)觀的心境，去迎接人生的無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來(lái)蕭瑟處”和“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這兩句，在晚年貶居海南的時(shí)候，還在自己的詩(shī)里用了這兩句。
“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的態(tài)度，貫穿了蘇東坡大起大落的一生，成就了一種高貴的人生境界。
蘇軾所以能如此開(kāi)朗樂(lè)天，絕非偶然，這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開(kāi)的。他為人超拔物欲，淡漠富貴，而傾情人格品第、學(xué)問(wèn)文章。這在他的作品中往往自然流露，時(shí)時(shí)體現(xiàn)。如“心閑萬(wàn)緣空，身安一床足。豈惟忘凈穢，兼以洗榮辱?！薄案≡茣r(shí)事改，孤月此心明?！?BR> 結(jié)語(yǔ)：
最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛為喻，闡明天地永恆及人生萬(wàn)物變與不變的道理。人生榮辱毀譽(yù)之變化不可免，無(wú)須悲觀失望，應(yīng)豁達(dá)開(kāi)朗，享受大自然的美好。
蘇東坡傳讀后感悟篇十八
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放，蘇東坡傳讀后感300字?？晌覍?duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛(ài)生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群鳥(niǎo)未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦賣青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終保持樂(lè)觀，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來(lái)這些都是蘇東坡樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
蘇東坡傳讀后感悟篇十九
一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂寫(xiě)《蘇東坡傳》，他說(shuō)沒(méi)有特別的理由，只是以此為樂(lè)。我在圖書(shū)館遇到這本書(shū)時(shí)，出于對(duì)蘇東坡的敬佩與喜愛(ài)，拿來(lái)看看，再看是林語(yǔ)堂先生所著，更是來(lái)了興趣，這大概又是精神盛宴。
林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，偉大的書(shū)法家，是慈悲的法官，是政治上堅(jiān)持己見(jiàn)者……看到這些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛(ài)的大詩(shī)人。
本書(shū)共二十八章，從蘇東坡的童年寫(xiě)到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫：行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過(guò)程真是一種享受。
不過(guò)讀這本書(shū)，并不順利，文中摘錄了一些詩(shī)詞，遇到詩(shī)詞，不得不停下來(lái)想去弄明白詩(shī)詞的含義，所以目前還沒(méi)有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折，也可以說(shuō)很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間太短暫，王弗身故后在蘇東坡的詩(shī)詞中，能感受到蘇東坡對(duì)王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個(gè)寶寶，培養(yǎng)出他們那樣的感情，也無(wú)憾了。
書(shū)中還有一些育兒方法，比如：東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著，抄寫(xiě)背誦；父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚床而聽(tīng)，幫小朋友糾正錯(cuò)誤等，很多美好的`小細(xì)節(jié)，都值得細(xì)細(xì)品味。
一本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶……閱讀的同時(shí)心情也隨著文字此起彼伏，合上書(shū)，回味無(wú)窮。
蘇東坡傳讀后感悟篇二十
《蘇東坡傳》的作者林語(yǔ)堂，也是我一向十分喜愛(ài)的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù)。
作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書(shū)，自然如遇知己?？墒且舱怯捎谒麑?duì)蘇東坡的欣賞，所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石，書(shū)中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。
甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者，無(wú)論其最終結(jié)果如何，我都認(rèn)為，至少他是時(shí)代的勇者。
可是，我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿耸謽?lè)觀。他經(jīng)常被貶到這貶到那，但他從來(lái)沒(méi)有一次愁眉苦臉過(guò)，總是以樂(lè)觀的心態(tài)去應(yīng)對(duì)每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟?shī)根本不用去苦心收集資料，只要遇到一點(diǎn)小事，他都能揮筆寫(xiě)出一首詩(shī)來(lái)。并且他的詩(shī)永遠(yuǎn)是那么清新。
同時(shí)我也異常同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方，這一刻不明白下一刻的命運(yùn)。就連最終死也是死在被貶的路上?？烧鎵蚩蓱z的。
蘇東坡傳讀后感悟篇二十一
李杜詩(shī)篇國(guó)人自小吟誦，早已各自占領(lǐng)了自己的山頭，想要超越，也已是難于上青天。但不同于詩(shī)仙的灑脫風(fēng)流，詩(shī)圣的'悲天憫人，有一人用自己的才情與氣節(jié)，創(chuàng)造了另一座山頭，引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代。
這個(gè)人名蘇軾，號(hào)東坡居士。
憶少時(shí)，放歌解詩(shī)性。
月出于亢氐之間，溫柔地輕撫卻并不孱弱，那月光之于東坡是天賜的皎潔。
正如劉辰翁所說(shuō)：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)，如文，如天地奇觀?！边b想當(dāng)年，少年郎意氣風(fēng)發(fā)的佇立于澎湃的岷江邊，壯志凌云的蘇軾與長(zhǎng)江相會(huì)時(shí)，也定然是心比天高，想一較高低。于是便有：“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)?！备鼜V闊的世界之于少年再也不是書(shū)上的寥寥幾筆，那山間猿鳴，芳華夢(mèng)落早已被蘇軾銘記于心，化作銀河，輕落吾心。
試想，這世間能有幾人有如此真性情？子瞻之心，無(wú)關(guān)風(fēng)月,只是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。
歲月哪怕有再多的起承轉(zhuǎn)合也敵不過(guò)這顆單純而固執(zhí)的心，這顆心早已與千千萬(wàn)萬(wàn)顆年輕的心相融。一千多年來(lái)生生不息，天上地下，惟其獨(dú)尊。
思半百，為官直忠腸
月掛于尾箕之間，明亮的不遜色于太陽(yáng)，那月光之于東坡是慷慨的貢獻(xiàn)。
蘇軾經(jīng)歷了宋朝的清明與黑暗，官場(chǎng)上的大起大落絲毫影響不到他為官的清廉與以身作則，東坡先生始終將忠君愛(ài)民銘刻在心。拳拳赤子之心可謂是：“忠言讜論，立朝大節(jié)，一時(shí)廷臣無(wú)出其右?！笨删褪沁@樣的一個(gè)人，也會(huì)發(fā)出“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生”的嘲諷。
蘇軾隱藏于一片片烏云之中卻能像月亮一般等待云開(kāi)。黨爭(zhēng)的得失對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)從不算什么大事，他真正關(guān)心的是天下黎民的安危，江山社稷的安穩(wěn)。
為了理想，為了追尋那光和熱，寧肯化作一只蛾子沖過(guò)去，灰飛又何妨？不過(guò)是人間夢(mèng)一場(chǎng)，一尊還酹江月罷了。
空夕陽(yáng)，論理證釋然
月落于觜參之間，空明而清澈，那月光在普天下釋然綻放。
東坡最終的歸宿成了海南，這早就已然成為其可預(yù)見(jiàn)的必然。但蘇軾的生命不會(huì)只存活于一條深幽的籬徑。前半生他遵從儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”的真理在朝為官，現(xiàn)在看來(lái)恍如隔世，放下成了最好的解脫。“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！笨梢韵胍?jiàn)鬢角斑白的老人，撫過(guò)胡須嘴角浮過(guò)的那一絲淡笑。
我們不能選擇道路的方向，那么為什么不去看看沿途的花草呢？“人生有味是清歡，東流之水尚可西?！焙伪貫槟耆A之舊事神傷？世間的人常在尋一個(gè)安好永遠(yuǎn)，卻鮮少發(fā)現(xiàn)，退一步，海闊天空。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
閉目，聆聽(tīng)，靜思，那一輪陰晴圓缺，早已長(zhǎng)存我心。正如《蘇東坡傳》所言：“歲月失于道路，命運(yùn)失于黨爭(zhēng)，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，正是蘇軾大江東去、波瀾壯闊的一生?！薄?、拼搏、跌宕、厚重、安詳、從容。
蘇東坡傳讀后感悟篇二十二
工作以來(lái)，尤其結(jié)婚生子之后，很少有時(shí)間讀書(shū)，此次教研組安排讀書(shū)任務(wù)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)極大的考驗(yàn)。我本來(lái)想草草看完，想著無(wú)非就是一本人物傳記而已，但是，讀完以后，腦海中蘇東坡泰然自若的形象卻怎么也抹不掉。我承認(rèn)，我被這樣一個(gè)純粹的人觸動(dòng)了。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，《蘇東坡傳》一書(shū)中林語(yǔ)堂先生詳盡地介紹了歷經(jīng)磨難的蘇東坡的一生。說(shuō)蘇東坡歷經(jīng)磨難真的一點(diǎn)也不為過(guò)，因?yàn)樗囊簧蟀攵歼^(guò)著顛沛流離的生活。正當(dāng)盛年的蘇軾，因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶往杭州任通判，從此開(kāi)始了他的貶謫的生活，按時(shí)間順序，蘇東坡接連被貶到密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州等地方。
面對(duì)無(wú)恥政客的陷害，蘇軾不屑反駁，只是泰然處之，奔赴一個(gè)接一個(gè)的流放地。盡管遭遇如此多的不公，他卻沒(méi)有因此頹廢，正是在被流放的這些年里，他寫(xiě)出了一篇又一篇千古傳誦的名篇。在密州，他寫(xiě)出了《水調(diào)歌頭》這樣的千古名篇，在文化荒漠的南方，他看到的是“嶺南萬(wàn)戶皆春色”，感受到的是“雞犬識(shí)東坡”，希望可以“不辭長(zhǎng)做嶺南人”，即使是濕熱的海南，他也為“唯有一幸，無(wú)甚療也”而倍感欣慰?！叭f(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香?！彪m然是贊歌女柔奴，其實(shí)更是在自嘲。在黃州時(shí)，蘇軾仍能寫(xiě)下《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的傳世之作。甚至，在生命的最后，蘇東坡還不忘調(diào)侃“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！?BR> 畢業(yè)工作結(jié)婚這兩年，我需要自己承擔(dān)責(zé)任，照顧一家的生活起居，忽然發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活本身其實(shí)就已經(jīng)不是一件容易的事情，能夠平平淡淡守護(hù)一份簡(jiǎn)單的小幸福也是需要付出很多努力的，更不要說(shuō)想要真真切切為了自己心中的希冀去做一點(diǎn)事情，更是需要付出常人難以想象的努力。倘若努力的去付出卻因?yàn)橐恍o(wú)端的中傷而終止，這樣的挫折放在我這里，我估計(jì)怎么都做不到如此灑脫的吧！但是，蘇軾沒(méi)有意難平，蘇軾泰然自若，恰似徹悟了一般。蘇軾的偉大就在這里，因?yàn)樗褪且粋€(gè)純粹的人，純粹到面對(duì)中傷不去辯解，純粹到只關(guān)注自己的追求，純粹到毫無(wú)私心！這份灑脫，這份隨性，這份坦然，古往今來(lái)少有人能比擬，真的值得人敬佩。
前段時(shí)間看了《銀河補(bǔ)習(xí)班》，片子中的馬皓文也是一個(gè)純粹的人，明明是一個(gè)令人尊敬的建筑師，卻因?yàn)閯e人的錯(cuò)誤而鋃鐺入獄，從而錯(cuò)過(guò)了兒子成長(zhǎng)的重要階段。就算是出獄了，他還要因?yàn)檫@件事情不能有好的發(fā)展，為了兒子的成績(jī)，為了證明自己的清白，他從未放棄，一次次嘗試，一次次努力。影片中的馬皓文和蘇軾一樣，都是一個(gè)被現(xiàn)實(shí)社會(huì)排擠的人，也都是一個(gè)被時(shí)間承認(rèn)的人，更都是一個(gè)純粹的人！
當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)家庭，面對(duì)工作，面對(duì)社會(huì)，每個(gè)人面臨的誘惑很多，可以選擇的機(jī)會(huì)也很多，很多時(shí)候，我們都會(huì)因?yàn)檫@樣或者那樣的原因，而改變一些東西，或者放棄一些東西，如何才能堅(jiān)守本心，做自己是一件很困難的事情，蘇軾和馬皓文能夠堅(jiān)持做一個(gè)純粹的人，最終被時(shí)間承認(rèn)，這種樂(lè)觀豁達(dá)的人生哲學(xué)，值得我們?nèi)ド钏肌?BR> 蘇東坡傳讀后感悟篇二十三
這樣的題目的確有點(diǎn)類似中學(xué)生的課后作業(yè)，頗顯幼稚，名著讀后感三篇。但在看過(guò)《蘇東坡傳》之后再想以蘇軾本人為題材的話，要么就是以自己的語(yǔ)言復(fù)述林語(yǔ)堂筆下的蘇軾，要么就是另起爐灶，為林的蘇軾“翻案”了。前者不太有意思，而后者非自己能力所能為。所以只好以“讀后感”為題。已經(jīng)自由成性自然又不會(huì)寫(xiě)成中學(xué)時(shí)所寫(xiě)的八股文式的讀書(shū)心得。文章可能寫(xiě)得零散、鄙陋，沒(méi)有章法，望老師諒解。
一直覺(jué)得傳記是個(gè)奇妙的東西，更奇妙的是那些有關(guān)年代遠(yuǎn)久的人物的傳記。一個(gè)人寫(xiě)自傳，如果寫(xiě)出來(lái)的內(nèi)容大大超出讀者的預(yù)期或他們先前對(duì)自傳作者的理解，是要造成轟動(dòng)的。至于是會(huì)博得巨大的同情還是洶涌的指摘那就因人因事而異了。“書(shū)寫(xiě)使人精確”，書(shū)寫(xiě)的過(guò)程讓人反思，老練的作家知道如何將自己的想法傳達(dá)給讀者，他們所寫(xiě)的也就是他們希望被大眾所了解的。那么傳記內(nèi)容的真實(shí)性也只有作者自己心知肚明。為他人作傳則不免加入了很多傳記作者的“私貨”。哪一件事，哪一個(gè)人是“主人公”命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，對(duì)其今后影響的權(quán)重有多大，都掌握在傳記作者手中了?？墒且粋€(gè)人到底能在多大程度上了解另一個(gè)人呢？太多東西本來(lái)就是說(shuō)不清的?？偟膩?lái)說(shuō)我是個(gè)人的“不可知論者”。每個(gè)人都可以有一個(gè)私人版本的“蘇東坡”，一千個(gè)人就可以有一千個(gè)。
林氏雖然不是史學(xué)家，但為了此書(shū)的創(chuàng)作一定也下了不少工夫做史據(jù)的考證。蘇軾的人生可謂波瀾壯闊，寫(xiě)他的話不可避免地要帶出整個(gè)時(shí)代，要折射出同時(shí)代的許多人物。如果林氏考據(jù)正確的話，倒也不失為我們了解中國(guó)歷史，尤其是北宋的朝廷政治。其政策及后果對(duì)我現(xiàn)在的專業(yè)也算是有一點(diǎn)幫助的。最近開(kāi)始看一本不厚的書(shū)《當(dāng)知識(shí)分子遇上政治》，寫(xiě)的都是二十世紀(jì)中葉前后的西方知識(shí)分子們。有老師提到的本雅明，有我自己喜歡的阿倫特和?？?。才剛開(kāi)始看，沒(méi)有來(lái)得及與中國(guó)二十世紀(jì)的知識(shí)分子的政治命運(yùn)作比照，倒是回想中國(guó)歷史上少有不遇上政治的“知識(shí)分子”?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”，讀書(shū)便是要輔佐君王的。當(dāng)然，“知識(shí)分子”本來(lái)就是個(gè)舶來(lái)品。我們使用的概念是“文人”。
再談?wù)勛约簩?duì)林語(yǔ)堂的看法。林語(yǔ)堂1924年后為《語(yǔ)絲》主要撰稿人之一。；1932年主編《論語(yǔ)》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》；1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文；1935年后，在美國(guó)用英文寫(xiě)《吾國(guó)與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說(shuō)。大概是受意識(shí)形態(tài)的影響，林語(yǔ)堂是被“雪藏”了很多年的。記得在中學(xué)語(yǔ)文課本中一篇魯迅先生的文章里提到了他，課文中的注釋便使用了一些貶義的詞語(yǔ)來(lái)描述。后來(lái)專門(mén)去找他的作品來(lái)看，僅僅找到了他的一本散文集，看了不甚喜歡，覺(jué)得他的文章真的是做到了他自己所提倡的“以自我為中心，以閑適為格凋”。若以宋詞的“婉約”與“豪放”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判其小品文，大概是介于兩者之間吧。我想或許是受意識(shí)形態(tài)荼毒太深，無(wú)法消受這類文章（但我卻是喜歡張愛(ài)玲的）。也不喜歡那類以《生活的藝術(shù)》為題的書(shū)，讓人感到庸俗淺薄?！短K東坡傳》的寫(xiě)作就與小品文的寫(xiě)作相去甚遠(yuǎn)。如果依舊以那種格局狹小的文字來(lái)描寫(xiě)蘇軾這樣人物就會(huì)顯得不合時(shí)宜。不過(guò)這大概很與此書(shū)是英文翻譯過(guò)來(lái)有關(guān)。一種語(yǔ)言一個(gè)世界，說(shuō)不定林語(yǔ)堂在使用英文時(shí)真的如蘇軾附身那般行文激蕩，也有可能是翻譯者張振玉先生“妙手回春”，使這本傳記更為可讀、悅目——當(dāng)然這都是根據(jù)我自己的喜好來(lái)評(píng)價(jià)的。沒(méi)有讀過(guò)林氏的《吾國(guó)與吾民》，讀過(guò)的是辜鴻銘的《中國(guó)人的精神》，不知是否有相似之處。用外文來(lái)寫(xiě)國(guó)人的事，總有點(diǎn)在外人面前“作秀”的感覺(jué)。
不過(guò)中國(guó)人看起這本寫(xiě)給鬼子的書(shū)應(yīng)該還是件蠻有意思的事?？梢钥纯匆患谖覀兛磥?lái)稀松平常的事，或者如果是針對(duì)中國(guó)讀者則無(wú)須解釋的事是如何被詳細(xì)說(shuō)明的。為了讓國(guó)外讀者有親切感和趣味性也加入了不少與英、法、美、德等國(guó)的比較。所使用的慣用語(yǔ)、比喻自然也是洋味十足。這些都讓中文讀者感覺(jué)更加輕松有趣。有點(diǎn)像看國(guó)人耍三角貓或者野狐禪的功夫表演給外國(guó)人看，絕對(duì)是眾樂(lè)樂(lè)的效果，當(dāng)然大家所樂(lè)并不相同。不過(guò)這樣評(píng)價(jià)林先生的著作實(shí)在是刻薄過(guò)度了?！短K東坡傳》還是給了我很多閱讀樂(lè)趣的。
以前也曾與人討論過(guò)為何名人之后大都沒(méi)落了，譬如都少有聽(tīng)說(shuō)李白、蘇軾、杜甫的子孫如何如何，作文素材《名著讀后感三篇》。有人戲稱這些詩(shī)人都太愛(ài)酒，所生子嗣大概天生愚鈍。讀了《蘇東坡傳》至少可以對(duì)本段開(kāi)頭所述的“現(xiàn)象”給予解釋。能否成名得看天資。也有父母不愿意子女出名的可能，譬如像魯迅先生家。蘇軾這位思想行為上“儒釋道”合一的父親對(duì)子女的未來(lái)看得還是很淡的，大有“兒孫自有兒孫?！钡囊馑?，采取順其自然的態(tài)度。當(dāng)然，蘇軾與朝廷的恩怨也直接影響而后代的仕途。
書(shū)中引起我興趣的還有蘇軾的宗教信仰與迷信。他可真是個(gè)“拿來(lái)主義”的體行者，參禪，打坐，練瑜伽，煉丹。他也拜龍王，也企雨……中國(guó)文人向來(lái)是“進(jìn)則孔孟，退則老莊”，其實(shí)只是具體到個(gè)人的具體時(shí)期而言“儒”“道”的比例分配不同而已。蘇軾倒好，退路可多了。
讀傳記總是件有意思的事，生活是單調(diào)的，我們總想看看傳奇。人們往往喜歡與和自己類似的人交朋友，但卻可能欣賞與自己全然不同的人。這些欣賞與崇拜的對(duì)象就是在有可能的情況下自己希望成為的人。蘇軾可謂將自己人生的體驗(yàn)極大化了，其寬闊的人生格局大概是為林語(yǔ)堂所羨慕不已的，世人相與同。