撰寫心得體會(huì)需要我們結(jié)合具體情境和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深入思考并提煉出有價(jià)值的觀點(diǎn)和見解。寫心得體會(huì)時(shí)應(yīng)該注重哪些方面以更好地表達(dá)自己的思想？小編精選了一些真實(shí)感人的心得體會(huì)范文，希望可以引起大家對(duì)于生活和人生的思考。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇一
孫中山先生，作為中國(guó)近代革命的先驅(qū)者和開國(guó)元?jiǎng)?，?duì)于中國(guó)的民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。每年的11月12日，我們都要隆重紀(jì)念孫中山先生的誕辰。今年，我參加了一場(chǎng)以紀(jì)念孫中山為主題的活動(dòng)，并從中受益匪淺。下面，我將分享我在孫中山紀(jì)念活動(dòng)中的心得體會(huì)。
首先，這次紀(jì)念孫中山的活動(dòng)讓我感受到了他的獨(dú)立思考能力和大無畏的精神。在活動(dòng)中，主辦方播放了孫中山先生的演講視頻和他的著名著作《建國(guó)方略》所引用的書信。通過這些資料，我了解到孫中山先生對(duì)中國(guó)的困境和未來的展望。他憑借著自己的獨(dú)立思考，成為了中國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他勇于面對(duì)困境，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和進(jìn)步而奮斗。這種獨(dú)立思考的能力和大無畏的精神給我留下了深刻的印象。
其次，紀(jì)念孫中山的活動(dòng)使我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)近現(xiàn)代史上的重要事件和人物。在活動(dòng)中，主辦方組織了一場(chǎng)專題講座，介紹了孫中山先生的生平和他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。通過這次講座，我了解到辛亥革命是中國(guó)近代化的起點(diǎn)，也是中國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的重要里程碑。孫中山先生不僅是辛亥革命的領(lǐng)袖，也是中華民國(guó)的締造者。在這個(gè)過程中，他的政治家才能和卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力獲得了廣泛贊譽(yù)。了解這些歷史事實(shí)讓我對(duì)中國(guó)的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
再次，紀(jì)念孫中山的活動(dòng)讓我意識(shí)到了孫中山先生對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的理想和追求。他提倡的“三民主義”即民族獨(dú)立、民主政治和民生幸福，成為了中國(guó)近代化進(jìn)程的指導(dǎo)思想。通過參加紀(jì)念活動(dòng)，我了解到孫中山先生的現(xiàn)代化思想深受西方政治理論和思想的影響。他希望通過吸收西方的先進(jìn)制度和文化，推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。這種理想和追求使我對(duì)中國(guó)的未來充滿了信心。
最后，紀(jì)念孫中山的活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。孫中山先生一生都在為中國(guó)的獨(dú)立和進(jìn)步而奮斗，他的事業(yè)之偉大讓我不禁思考自己應(yīng)該如何為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程做出貢獻(xiàn)。作為新一代的青年，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)孫中山先生的精神，擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，成為國(guó)家的棟梁之才。我們要堅(jiān)持創(chuàng)新思維，獨(dú)立思考，為自己的國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，參加孫中山紀(jì)念活動(dòng)讓我深刻感受到了孫中山先生的獨(dú)立思考能力和大無畏的精神。同時(shí)，通過了解中國(guó)近現(xiàn)代史上的重要事件和人物，我對(duì)中國(guó)的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)?；顒?dòng)中的講座也讓我了解到了孫中山先生的現(xiàn)代化理想和追求。最后，這次活動(dòng)喚醒了我對(duì)自己的責(zé)任和使命，我將努力成為國(guó)家的棟梁之才，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程做出貢獻(xiàn)。孫中山先生的偉大事業(yè)將激勵(lì)我們繼續(xù)前行，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇二
今年是偉大的民主革命先行者孫中山先生誕辰150周年。孫中山先生出生時(shí)，正是中華民族逐步走向半殖民地半封建封建社會(huì)深淵時(shí)期。孫中山先生誕辰150周年之時(shí)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)近在咫尺。在中華民族即將復(fù)興的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記孫中山先生這位中華民族復(fù)興的先驅(qū)者。
孫中山(1866年11月12日——1925年3月12日)，名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名。
孫中山(1866年11月12日——1925年3月12日)，名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名。
孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了中國(guó)幾千年的封建君主專制統(tǒng)治，從此中國(guó)進(jìn)入了主權(quán)在民的時(shí)代，開啟了中華民族復(fù)興的新紀(jì)元。
1894年11月，孫中山先生在創(chuàng)立革命團(tuán)體興中會(huì)時(shí)指出：“蠶食鯨吞，已效尤于接踵;瓜分豆剖，實(shí)堪慮于目前。”救亡圖存成為時(shí)代的主旋律。孫中山先生在近代中國(guó)率先喊出了“振興中華”這個(gè)近代中國(guó)的時(shí)代強(qiáng)音。
面對(duì)日益深重的國(guó)家和民族危機(jī)，以孫中山先生為首的革命派率先揭起民主革命的大旗，采用暴力手段徹底推翻清王朝的專制統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。
1894年，孫中山先生在檀香山創(chuàng)立興中會(huì)。192019年后，出現(xiàn)了十多個(gè)革命團(tuán)體，重要的有華興會(huì)、科學(xué)補(bǔ)習(xí)所、光復(fù)會(huì)、岳王會(huì)等。192019年8月20日，在孫中山先生的推動(dòng)下,多個(gè)革命團(tuán)體聯(lián)合起來，在日本發(fā)起成立“中國(guó)同盟會(huì)”這個(gè)中國(guó)近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨。
孫中山先生提出了明確的革命指導(dǎo)綱領(lǐng)——三民主義學(xué)說。包括：民族主義，含有“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容，對(duì)內(nèi)推翻清政府，對(duì)外實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立;民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó);民生主義主要是壯大國(guó)家資本,節(jié)制私人壟斷資本,“平均地權(quán)”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，消除貧富分化,實(shí)行均富。
孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的革命派在國(guó)內(nèi)聯(lián)絡(luò)會(huì)黨和新軍，組織和發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義。這些武裝斗爭(zhēng)均因?yàn)榱α咳跣?、孤立無援而失敗了。雖然屢遭挫折,孫中山先生仍然前仆后繼地斗爭(zhēng)著。192019年10月10日，在孫中山先生的影響下，湖北革命團(tuán)體在同盟會(huì)推動(dòng)下，以湖北新軍中的革命黨人為主力，發(fā)動(dòng)了武昌起義，當(dāng)晚占領(lǐng)了武昌城。武昌起義打開了清王朝統(tǒng)治的缺口，大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，到處燃起革命的烈火。在一個(gè)月內(nèi)，就有13個(gè)省以及上海和許多州縣宣布獨(dú)立，脫離清政府的統(tǒng)治，腐朽的清王朝迅速土崩瓦解。
192019年2月12日，在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的沖擊下，清帝被迫宣布退位，統(tǒng)治中國(guó)近三百年的清王朝滅亡，在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建帝制覆滅。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》192019年11月3日發(fā)表了哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)的一名中國(guó)留學(xué)生給《紐約時(shí)報(bào)》編輯部寫的一封向世界介紹和歌頌中國(guó)革命的信，題為“年輕的中國(guó)”。信中寫道：“我們的革命將讓全人類獲益。年輕的中國(guó)將成為一個(gè)共和國(guó)，因此，全世界的政治進(jìn)步將進(jìn)入另一個(gè)階段?！?BR> 192019年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京宣告成立，孫中山先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，定192019年為民國(guó)元年。192019年3月，臨時(shí)參議院頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這是中國(guó)歷史上第一個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定，“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”，而“以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)”;增設(shè)國(guó)務(wù)總理，作為政府首腦。中華民國(guó)國(guó)民一律平等，享有人身、財(cái)產(chǎn)、集會(huì)、結(jié)社、出版、言論等自由，享有請(qǐng)?jiān)浮㈥愂?、考試、選舉與被選舉等民主權(quán)利?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》以根本大法的形式廢除了兩千多年的封建君主專制制度，確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治制度。毛ze東同志說：“民國(guó)元年的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，在那時(shí)期是一個(gè)比較好的東西;當(dāng)然，是不完全的、有缺點(diǎn)的，是資產(chǎn)階級(jí)性的，但它帶有革命性、民主性。”
辛亥革命后，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的南京臨時(shí)政府先后頒布了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，推動(dòng)了中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使民國(guó)初年成為中國(guó)資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”;革命政府提倡社會(huì)新風(fēng)，掃除舊時(shí)代的“風(fēng)俗之害”,以公元紀(jì)年，改用公歷;下級(jí)官吏見上級(jí)官吏不再行跪拜禮;男子以“先生”、“君”互稱，取代“老爺”等舊稱呼;男子剪辮、女子放足等新風(fēng)氣迅速席卷全國(guó)。
2019年10月9日，胡在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上說，辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路，開啟了中國(guó)前所未有的社會(huì)變革，辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑!這也是對(duì)孫中山先生的豐功偉績(jī)的評(píng)價(jià)。
孫中山先生晚年不斷追求進(jìn)步，與中國(guó)共產(chǎn)黨合作，推動(dòng)了近代中國(guó)民主革命的發(fā)展，為近代中國(guó)徹底改變半殖民地半封建社會(huì)的局面打下了基礎(chǔ)。面對(duì)辛亥革命后軍閥統(tǒng)治的局面，孫中山先生繼續(xù)探索革命的道路。在與中國(guó)共產(chǎn)黨的接觸過程中，他認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是一支新興的、生機(jī)勃勃的革命力量，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)國(guó)x黨改組，與新生的中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行合作，采取扶助農(nóng)工政策，喚醒億萬工農(nóng)起來斗爭(zhēng)。1923年，孫中山?jīng)Q定與中共進(jìn)行政治合作。宋慶齡問他，為什么作這樣的決定，他回答：“國(guó)x黨正在墮落中死亡，因此要救活它就需要新鮮血液?！闭窃趯O中山先生推動(dòng)下，中國(guó)革命繼續(xù)向前發(fā)展，在近代中國(guó)歷史上掀起了轟轟烈烈的國(guó)民大革命，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。中國(guó)共產(chǎn)黨也在大革命的浪潮中逐步壯大起來，并得到鍛煉，為中國(guó)共產(chǎn)黨后來領(lǐng)導(dǎo)革積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
孫中山的精神是中華民族復(fù)興的寶貴的精神財(cái)富。1925年，一生為探索救國(guó)救民道路的孫中山先生因病去世。在臨別之際，他念念不忘的仍然是奮斗救中國(guó)。孫中山先生為了中華民族的復(fù)興，鞠躬盡瘁，死而后已。孫中山先生的愛國(guó)情懷，屢挫不止的奮斗精神，對(duì)民眾的真摯的博愛，天下大同的胸懷，永遠(yuǎn)是中華民族復(fù)興道路上的精神財(cái)富，激勵(lì)中國(guó)人一代又一代為中華民族復(fù)興而奮斗!
1956年，在孫中山先生誕辰90周年時(shí)，毛ze東同志專門撰文紀(jì)念。在這篇文章中，毛ze東同志提出對(duì)孫中山先生的缺點(diǎn)應(yīng)該放在當(dāng)時(shí)的歷史條件下去認(rèn)識(shí)，不應(yīng)該苛求前人。這仍然是我們今天評(píng)價(jià)孫中山先生時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持的基本原則。中華民族偉大復(fù)興是一代又一代接力的事業(yè)。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記孫中山先生的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)孫中山先生的偉大精神!
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讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇三
有位偉人，在充滿迷惘的晚清末世，喊出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的口號(hào)，喚醒每一個(gè)漢族同胞早已死去的民族意識(shí)和自主意識(shí)，不再任人宰割，不再將自己的命運(yùn)寄托在一個(gè)保守頑固的異族政府身上。有位偉人，奔走于世界各地為起義籌款，即使傾家蕩產(chǎn)，即使數(shù)次身陷險(xiǎn)境，即使成為各國(guó)不受歡迎的人，即使是孤身一人，他也從沒有放棄過自己的信念，去為建立一個(gè)真正的屬于每個(gè)國(guó)民的自由的國(guó)家而奮斗不息。還是這位偉人，在民國(guó)肇建擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)后，卻為了共和成功而主動(dòng)放棄手中這至高無上的權(quán)力。
他就是國(guó)父孫中山。
他的一生，其實(shí)是不斷遭受失敗的一生。以他為首的革命黨人，積極發(fā)動(dòng)武裝起義。他直接領(lǐng)導(dǎo)的起義有19205月的黃岡起義、6月的七女湖起義、9月的防城起義、10月的鎮(zhèn)南關(guān)起義、19年2月的欽州起義、4月的河口起義，192019年2月的廣州新軍起義以及192019年4月27日的黃花岡起義，加上1895年的廣州起義和192019年的惠州起義，孫中山在辛亥革命前共領(lǐng)導(dǎo)了10次武裝起義。他的堅(jiān)持不懈喚醒了中國(guó)人民，敲響了清王朝的喪鐘。
十次起義失敗，二次革命失敗，護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗，甚至在二次革命后，偌大一個(gè)地球，都竟然沒有一塊可以讓他立足的地方，堂堂的國(guó)父，卻只能前往地位特殊的臺(tái)灣，在日本當(dāng)局的監(jiān)視下生活。但是，正是由于他第一個(gè)奮起戰(zhàn)斗并堅(jiān)持到了最后，正是由于他歷經(jīng)失敗卻屢敗屢戰(zhàn)的執(zhí)著，正是由于他“天下為公”的人格感召，盡管并沒有直接的關(guān)系，但世人都將辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，作為先生這革命一生的榮耀。
喚醒國(guó)人的民族意識(shí)，畢生奉獻(xiàn)于建立擁有絕對(duì)民權(quán)的民國(guó)，為共和毅然放棄手中權(quán)力者，放眼二十世紀(jì)之中國(guó)，僅先生一人而已。
記得梁?jiǎn)⒊f過，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年雄于歐洲則國(guó)雄于歐洲。那么，國(guó)家的進(jìn)步與改變，也應(yīng)該是從我輩自身開始努力和躬行了。曾子說過：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)!”
中山先生也說過：“革命尚未成功，同志仍須努力!”
中山先生在我心中!
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇四
中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉。
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動(dòng)工，至1929年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國(guó)大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當(dāng)時(shí)，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”式圖案榮獲首獎(jiǎng)。呂彥直還被聘請(qǐng)為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運(yùn)用，材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個(gè)金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的?！安邸眱勺终c(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長(zhǎng)達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國(guó)為民的博大胸懷。
再進(jìn)為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國(guó)民政府主席、行政院長(zhǎng)、國(guó)民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)國(guó)民黨葬孫先生于”24個(gè)鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動(dòng)，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國(guó)大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭(zhēng)的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國(guó)思想。
堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長(zhǎng)存”橫額。二重門為獨(dú)扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進(jìn)門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長(zhǎng)形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長(zhǎng)時(shí)，特地從湖南運(yùn)來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。
30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個(gè)園林面積達(dá)3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭，但是他浩氣長(zhǎng)存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧，鐘山的雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢(shì)，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上的第一陵”。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇五
孫中山先生，中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，被譽(yù)為中國(guó)近代史上的偉大人物。為了紀(jì)念孫中山的豐功偉績(jī)，提醒我們要珍惜和堅(jiān)守民主、自由、平等的價(jià)值觀，各地都會(huì)定期舉行紀(jì)念活動(dòng)。本次我參與的孫中山紀(jì)念活動(dòng)給我留下了深刻的印象和心得體會(huì)。
第二段：活動(dòng)背景
孫中山紀(jì)念活動(dòng)通常會(huì)包括座談會(huì)、展覽和紀(jì)念儀式等形式。我參與的活動(dòng)也不例外，其中最令我印象深刻的是座談會(huì)和展覽。
第三段：座談會(huì)體會(huì)
在座談會(huì)上，一些專家學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家分享了他們對(duì)孫中山思想和精神的理解。他們普遍認(rèn)為，孫中山先生頂千載之重，為了中國(guó)人民的福祉，毫不動(dòng)搖地主張民主與科學(xué)，呼吁人民應(yīng)當(dāng)充分行使權(quán)利，共同參與國(guó)家政治、社會(huì)事務(wù)，以推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的良性發(fā)展。這些演講引發(fā)了我對(duì)孫中山的敬仰之情，也讓我意識(shí)到我們要不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)孫中山的民主思想。
第四段：展覽心得
在參觀展覽時(shí)，我被孫中山先生早期的照片和手寫的文件深深吸引。這些珍貴的展品如同一面鏡子，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了孫中山的偉大。他年輕時(shí)就投身于反清啟蒙運(yùn)動(dòng)，不斷呼吁民眾覺醒，力爭(zhēng)推翻不合理的統(tǒng)治。同時(shí)，展覽還展示了孫中山晚年致力于中國(guó)民主建設(shè)的努力，他堅(jiān)持不懈地倡導(dǎo)民主選舉和憲政制度。這些展品讓我明白，孫中山是一個(gè)有著現(xiàn)實(shí)政治智慧的偉大政治家。
第五段：紀(jì)念活動(dòng)啟示
通過參與孫中山紀(jì)念活動(dòng)，我深感孫中山先生的思想與精神對(duì)我們?nèi)匀挥兄匾膯⑹?。我們處于一個(gè)急劇變化和紛繁復(fù)雜的時(shí)代，社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展都需要我們有更為寬廣的思維和辯證的觀點(diǎn)。孫中山的民主思想告訴我們，民主不是空洞的口號(hào)，而是要在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新，通過尊重他人的聲音和權(quán)利，共同打造一個(gè)公正、平等的社會(huì)。此外，孫中山紀(jì)念活動(dòng)也激勵(lì)我個(gè)人要繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山的精神，努力為建設(shè)一個(gè)更美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
孫中山紀(jì)念活動(dòng)是一個(gè)重要的社會(huì)活動(dòng)，通過參與這個(gè)活動(dòng)，我不僅多了解了孫中山的思想和精神，也對(duì)中國(guó)的近代歷史有了更加深入的認(rèn)識(shí)。孫中山的紀(jì)念活動(dòng)使我深深感受到民主、自由和平等的力量，也激勵(lì)我走上了堅(jiān)守真理和正義的道路。我相信，在紀(jì)念活動(dòng)的引領(lǐng)下，我們能夠繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)孫中山的思想精神，在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)民主社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)中貢獻(xiàn)自己的力量。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇六
中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者。孫中山先生也始終把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)，開展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。特別是改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上開拓前進(jìn)，取得了舉世公認(rèn)的偉大成就，中國(guó)的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔，我們可以告慰孫中山先生的是，令他憂慮重重的舊中國(guó)積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復(fù)返了，令他念茲在茲的中國(guó)人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，令他魂?duì)繅?mèng)縈的中國(guó)現(xiàn)代化的理想正在逐步實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。
同時(shí)，我們也必須清醒地看到，我國(guó)人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡，正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要我們繼續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續(xù)把幾代中國(guó)人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復(fù)興偉業(yè)推向前進(jìn)。
我們要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，積極推動(dòng)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，積極推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
我們要堅(jiān)定不移地大力弘揚(yáng)中華民族世代傳承的愛國(guó)主義精神，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，鞏固和加強(qiáng)全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固和加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
我們要堅(jiān)定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，同世界各國(guó)人民一道，努力構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界，共同創(chuàng)造人類和平與發(fā)展的美好未來。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上，我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌，背著詩(shī)，好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺到了孫中山故居。
影壁上“天下為名”四個(gè)大字在陽光的照射下，格外醒目，它象征著偉人孫中山一生的革命理念，我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過綠樹成蔭的大道，就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門里一顆橫臥著的酸子樹，這可是孫中山從國(guó)外帶回來親手栽種的，曾經(jīng)臺(tái)風(fēng)襲擊刮倒了，但它依然枝繁葉茂，好像在述說著它和主人都是飽經(jīng)挫折，歷經(jīng)險(xiǎn)阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。
一直到1920xx年辛亥革命成功。這期間，他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔，他說過，要中國(guó)革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神，1920xx年武昌起義成功，孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng)，緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此，孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推翻了統(tǒng)治20xx多年的封建王朝，建立了民主革命的中華民國(guó)。他一生為革命奔走，堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策建立了國(guó)內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。就在他彌留之際，仍想著革命，說革命尚未成功，同志仍需努力!他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國(guó)人民的遺產(chǎn)，我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹立人生大志，把自己錘煉成不怕困難，勇敢向前，自強(qiáng)不息的接班人。
毛主席說過，孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者，我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績(jī)，并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年，讓我們回望過去的崢嶸歲月，珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。帶著這份勇敢，微笑著踏上我們未來的人生之路吧。困難并不可怕，只要我們勇敢的面對(duì)一切，勇于克服一切，未來的美好時(shí)光總會(huì)到來的!
“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”這是《八榮八恥》中的頭條，它蘊(yùn)含著一個(gè)偉大的詞語：愛國(guó)。孫中山是偉大的愛國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制，建立了共和國(guó)。
孫中山為了推翻滿清政府，建立中華民國(guó)，是花費(fèi)了多少的心血，多少的汗水呀?面對(duì)黑暗勢(shì)力的殘酷壓迫，面對(duì)處于水深火熱中的廣大人民，他毅然發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的救國(guó)行動(dòng)?！安粩嗟貖^斗，就是走上成功之路?！彼遣粩嗟呐?、奮斗、嘗試，終于成功了，終于建立了充滿光明與希望的中華民國(guó)。
在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半年頭，他愛國(guó)主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語、行動(dòng)，不停地在人們心中回蕩。愛國(guó)吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛國(guó)情懷;愛國(guó)吧!讓自己的祖國(guó)充滿光明;愛國(guó)吧!使自己的祖國(guó)強(qiáng)大繁榮吧!
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讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇七
孫中山飽含覺悟地對(duì)鄧稼先生說：“先生啊！我替中國(guó)的萬千百姓們以及被帝國(guó)主義者殘害的人民感謝您，您費(fèi)盡心力研究出原子彈、氫彈，從此帝國(guó)主義者再也不敢嘲笑、蔑視中國(guó)了，您為中國(guó)贏得了一個(gè)和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，使中國(guó)在軍事領(lǐng)域上“更上一層樓”。
鄧嫁先非常謙和的說：“先生過獎(jiǎng)了，我只不過盡了一個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的責(zé)任，算不了什么，先生創(chuàng)建中華民國(guó)，拯救百姓于水深火熱中，一生為了國(guó)事與民生奔波，不辭辛苦。
中山先生泯了一口咖啡，面帶微笑地說：“回顧中國(guó)近代百余年的屈辱史，無不令人深惡痛絕。欺凌、嘲笑、殘害......人民的生活極其艱苦，每天過著擔(dān)心吊擔(dān)的生活。但是新中國(guó)成立后，中國(guó)不再是過去的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，軍事處于高端領(lǐng)域，人民生活殷實(shí)富裕，民主與法治更加健全，再現(xiàn)“康乾盛世”。
稼先急忙告訴先生今天成就之原因：“黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，人民的不懈奮斗以及中國(guó)的科技實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力大幅度增強(qiáng)，中國(guó)也開始受到了世人的矚目，世界上的發(fā)達(dá)國(guó)家也越來越愿意和這個(gè)正在崛起的巨人交朋友了。要想受人尊重，就要有受人尊重的實(shí)力。
二人的談話已經(jīng)到了深夜，但依舊戀戀不舍。兩位先生為中國(guó)的建設(shè)與發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。的確，中山先生發(fā)動(dòng)辛亥革命，建立中華民國(guó)，頒布了一系列的惠國(guó)利民的措施，為中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了一個(gè)新的平臺(tái)。鄧嫁先被稱為“兩彈元?jiǎng)住?，冒著核幅射的危險(xiǎn)，奮戰(zhàn)在一線，終于皇天不負(fù)苦心人，研制成功，但他最終也因核幅射獻(xiàn)出了寶貴的生命。
我將立志以你們?yōu)榘駱樱W(xué)習(xí)，為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇八
孫中山結(jié)束了一個(gè)時(shí)代。
孫中山開拓了一個(gè)時(shí)代。
孫中山并沒能建樹起他心目中理想的那個(gè)時(shí)代。
——題記。
孫中山這個(gè)人其實(shí)在我看來在偉大的同時(shí)，其實(shí)還有一點(diǎn)花心，也許是——多情，他是一個(gè)偉大的革命家，但同時(shí)他也只是一個(gè)普通人，擁有七情六欲。
盧慕貞，原配夫人，育有一子二女，長(zhǎng)女孫娫早逝。
陳粹芬，平妻，無子，養(yǎng)女蘇仲英，因肺病一直不在孫中山身邊。
宋慶齡，正妻，無子。
大月薰，妾室，日本女子，與孫中山育有一女宮川富美子，于女兒五歲時(shí)將其送人。
淺田春，情人。
在我看來，這些女人大多是可憐的，盧慕貞，一心愛著丈夫，心胸寬廣，最后卻因想給宋慶齡一個(gè)名分而主動(dòng)提出與孫中山離婚。陳粹芬，同樣苦苦思慕著孫中山，卻只能因?yàn)樯眢w原因，孤獨(dú)終老，只不過有一個(gè)平妻的名分罷了。宋慶齡，她在外人看來還算是幸福的，國(guó)母的身份足以讓她豐衣足食，然而，她愛著自己的丈夫，卻一生都沒有為他生育過一兒半女，孫中山不曾怨她，她卻是在心底記了一輩子。大月薰則更是可憐，無名無分，毫無怨言地跟隨著孫中山在日本流亡，十五歲就嫁給了孫中山做妾室，縱使容貌美艷又如何，到了，自己的女兒都不能夠做孫中山光明正大的兒女，甚至至今，在網(wǎng)絡(luò)上搜索孫中山的兒女，都沒有宮川富美子這個(gè)人。而淺田春，也只不過與孫中山寥寥邂逅，郁郁而終罷了。
愛著孫中山的人，何止她們幾個(gè)?宋靄齡，她說孫中山是一團(tuán)火，接近他的人都會(huì)被融化，她愛上了孫中山，卻只能因?yàn)槟挲g差距嫁給山西來的孔祥熙;尹維峻，一心鐘情于孫中山，直至為保護(hù)孫中山而死，都沒有聽到這個(gè)男人說一聲愛，她的滿腔情意，終究是錯(cuò)付了。
她們都是女人，都在這亂世紅塵中傾覆了滿心愛戀，最終，她們的下場(chǎng)，又有幾人是完全收獲了幸福的?不過是，在夜深人靜時(shí)，細(xì)細(xì)咀嚼那一份曾經(jīng)有過的甜蜜罷了。
孫中山高舉著走向人類文明的火炬，他的心血熔鑄在他的理想之中，仁愛，寬容，甚至是輕信，這些與政治家相悖的素質(zhì)，使他離我們很近很近，離那些愛著他的女人們很近很近。
但我們、她們都終究不可能走進(jìn)孫中山的世界，他太博大，太深邃，距離常人實(shí)在太遠(yuǎn)，偉大與孤獨(dú)并存。
所以，我們就看到，在他高舉革命大旗向前奮進(jìn)時(shí)，在他的身后，有很多很多的女人在為他遮擋風(fēng)雨。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇九
位于廣州市東風(fēng)中路旁的中山紀(jì)念堂，是一座婦孺皆知的建筑物，它是廣州人民和海外華僑為紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的。紀(jì)念堂座落于中山先生當(dāng)年的總統(tǒng)府舊址上，動(dòng)工于1929年，完工于1931年。
今年是中山先生離開我們80周年。不久前有幸到了廣州市，我定要去瞻仰。也許是我心情格外激動(dòng)，去得太早的緣故，整個(gè)紀(jì)念堂內(nèi)顯得有些冷清，只有中山先生高大的塑像聳立在紀(jì)念堂的中央。從中山先生炯炯的目光中，映現(xiàn)出了一代偉人依舊那么深邃、執(zhí)著，依舊那么剛毅、堅(jiān)定，依舊那么沉穩(wěn)、自信，仿佛不推翻舊的封建王朝，不振興中華，不讓中華民族屹立于世界之林就永不閉目之勢(shì)。
就是這位中山先生，他喚醒民眾推翻了統(tǒng)治中華民族兩千多年的封建帝制，在有著央央四萬萬人口的大國(guó)里，消滅了皇帝，使中華民族從此結(jié)束了封建社會(huì)。孫中山先生的豐功偉績(jī)和不朽的壯舉，不是能用文字、用歌聲、用藝術(shù)書寫得了的，贊譽(yù)得了的。它喚醒了一個(gè)具有五千年文明史的民眾的覺醒。這具雄獅，雖然醒得晚了一些，今天，她終于可以向全世界發(fā)出一個(gè)聲音：“中國(guó)人民站起來了!”。為了中國(guó)人民能站起來，早在19世紀(jì)，前往海外學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的孫中山先生，就開始接觸革命真理，團(tuán)結(jié)大批愛國(guó)華僑和知識(shí)分子于1894年在檀香山成立了具有完全革命傾向的興中會(huì)組織。19又在興中會(huì)基礎(chǔ)上，聯(lián)合其他團(tuán)體成立了中國(guó)同盟會(huì)，把“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民-國(guó)、平均地權(quán)”十六字作為組織的行動(dòng)綱領(lǐng)。孫中山先生被選舉為“總理”。從此中國(guó)的舊民-主主義革命有了新的紀(jì)元。中山先生曾多次前往諸多地方游說愛國(guó)的華僑慷慨解囊支持革命，團(tuán)結(jié)愛國(guó)民眾參加革命，為推翻滿清王朝進(jìn)行不屈不撓艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。一批批的民族精英為奪取政權(quán)，建立共和，倒在了清朝政府鷹犬的屠刀和槍口下?！镨獮⑽髯雍稀⑿戾a麟在安慶英勇就義、林覺民等七十二英烈的忠魂長(zhǎng)眠在黃花崗上……然而又一批批仁人志士蔡鍔、李烈鈞、廖仲凱、吳玉章又踏著烈士的血跡加入到了同盟會(huì)的旗幟下，為追求救國(guó)真理，進(jìn)行了史無前例的英勇抗?fàn)帯?BR> 辛亥革命的那一聲槍響，是中華民族五千年來最強(qiáng)烈的聲道、最響亮的音符，以摧枯拉朽之勢(shì)推翻了封建王朝對(duì)中華民族的統(tǒng)治，喚醒了全中國(guó)人民也震憾了全世界。中國(guó)人民才有了新的天地，才有了中國(guó)共-產(chǎn)-黨的誕生，才有了今天的新中國(guó)，才有了在世界具有深遠(yuǎn)影響力的政治大國(guó)地位，才有了遇到強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義可以搖搖手說“on”。
中山紀(jì)念堂這座既富麗堂皇、又外觀莊嚴(yán)宏偉的建筑物，幾十年來，成了人們到廣州的必去之處，成了人民紀(jì)念、謁拜、敬仰中山先生的地方，也成了廣州市大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。來到這里的人們，無不會(huì)用各種方式對(duì)這位心中永遠(yuǎn)敬佩的革命先行者致以崇高的禮節(jié)和深深的懷念，中山先生已活在中國(guó)人民的心中。
作為一位政治家，中山先生算是早歿了，不算長(zhǎng)的生命是如此的豐碩，不算高的個(gè)子是那樣的偉大，不算英俊的相貌競(jìng)深受那么多的人崇拜。他的英年早逝哭傷了多少人，他手書的“天下為公”有多少人作為座右銘，他最早提出“振興中華”喚醒了整個(gè)中華民族一代又一代優(yōu)秀子孫。
如今，中山先生的生命終止已80年了，這是中華民族最不幸的休止符和最不愿意看到的事實(shí)。中山先生的英靈并沒有離我們遠(yuǎn)去，他用畢生韶華凝聚的“振興中華”聲音，依舊在祖國(guó)的大地上回蕩，永遠(yuǎn)銘刻在世界中華兒女的心中。
望著這具有濃厚民族特色、氣勢(shì)恢宏的紀(jì)念堂，在紅的花、綠的樹、青的草、藍(lán)天白云和漸漸游人如織映襯下，顯得格外親切、有序。用銅材鑄造而成的中山先生銅像，他高昂著的頭顱，左手叉著腰，右手堅(jiān)定的扶著拐杖支撐著大地，身穿風(fēng)衣，是那么瀟灑之極，他仿佛在發(fā)表一段演講，在告訴全世界，中國(guó)人民自己的事情，可以自己解決，中國(guó)人民不再會(huì)屈服外來列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，偉大的中華民族定會(huì)屹立在世界的東方。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十
與其他旅游景點(diǎn)不同，孫中山紀(jì)念堂不設(shè)門票，游人可以免費(fèi)進(jìn)園自由參觀游覽。有關(guān)觀孫中山紀(jì)念堂800字內(nèi)容如下。
位于廣州市東風(fēng)中路旁的中山紀(jì)念堂，是一座婦孺皆知的建筑物，它是廣州人民和海外華僑為紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的。紀(jì)念堂座落于中山先生當(dāng)年的總統(tǒng)府舊址上，動(dòng)工于1929年，完工于1931年。
今年是中山先生離開我們80周年。不久前有幸到了廣州市，我定要去瞻仰。也許是我心情格外激動(dòng)，去得太早的緣故，整個(gè)紀(jì)念堂內(nèi)顯得有些冷清，只有中山先生高大的塑像聳立在紀(jì)念堂的中央。從中山先生炯炯的目光中，映現(xiàn)出了一代偉人依舊那么深邃、執(zhí)著，依舊那么剛毅、堅(jiān)定，依舊那么沉穩(wěn)、自信，仿佛不推翻舊的封建王朝，不振興中華，不讓中華民族屹立于世界之林就永不閉目之勢(shì)。
就是這位中山先生，他喚醒民眾推翻了統(tǒng)治中華民族兩千多年的封建帝制，在有著央央四萬萬人口的大國(guó)里，消滅了皇帝，使中華民族從此結(jié)束了封建社會(huì)。孫中山先生的豐功偉績(jī)和不朽的壯舉，不是能用文字、用歌聲、用藝術(shù)書寫得了的，贊譽(yù)得了的。它喚醒了一個(gè)具有五千年文明史的民眾的覺醒。這具雄獅，雖然醒得晚了一些，今天，她終于可以向全世界發(fā)出一個(gè)聲音：“中國(guó)人民站起來了!”。為了中國(guó)人民能站起來，早在19世紀(jì)，前往海外學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的孫中山先生，就開始接觸革命真理，團(tuán)結(jié)大批愛國(guó)華僑和知識(shí)分子于1894年在檀香山成立了具有完全革命傾向的興中會(huì)組織。19又在興中會(huì)基礎(chǔ)上，聯(lián)合其他團(tuán)體成立了中國(guó)同盟會(huì)，把“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民-國(guó)、平均地權(quán)”十六字作為組織的行動(dòng)綱領(lǐng)。孫中山先生被選舉為“總理”。從此中國(guó)的舊民-主主義革命有了新的紀(jì)元。中山先生曾多次前往諸多地方游說愛國(guó)的華僑慷慨解囊支持革命，團(tuán)結(jié)愛國(guó)民眾參加革命，為推翻滿清王朝進(jìn)行不屈不撓艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。一批批的民族精英為奪取政權(quán)，建立共和，倒在了清朝政府鷹犬的屠刀和槍口下。……秋瑾血灑西子湖畔、徐錫麟在安慶英勇就義、林覺民等七十二英烈的忠魂長(zhǎng)眠在黃花崗上……然而又一批批仁人志士蔡鍔、李烈鈞、廖仲凱、吳玉章又踏著烈士的血跡加入到了同盟會(huì)的旗幟下，為追求救國(guó)真理，進(jìn)行了史無前例的英勇抗?fàn)帯?BR> 讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十一
9月24—25日，紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年——“孫中山‘心理建設(shè)’與心學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨兩岸心學(xué)論壇”在廣州舉行?；顒?dòng)由廣東省嶺南心學(xué)研究會(huì)、廣東嶺南文博研究院、廣州中醫(yī)藥大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、廣東革命博物館聯(lián)合主辦，來自北京、廣東、中國(guó)臺(tái)灣等地以及日本、澳大利亞的眾多專家學(xué)者與會(huì)。
今年是孫中山先生誕辰150周年。在122年前，孫中山第一次提出“振興中華”的
口號(hào)
，繼而進(jìn)行了10次武裝起義，最終領(lǐng)導(dǎo)了震撼世界的辛亥革命，推翻了封建帝制。民國(guó)初年，孫中山依據(jù)中國(guó)國(guó)情，并以世界視野為新生國(guó)家勾畫了宏偉的建設(shè)藍(lán)圖，撰寫了具有現(xiàn)代系統(tǒng)工程意義的《建國(guó)方略》。其首篇“心理建設(shè)”，既借鑒西方的思想事跡，又沿襲中國(guó)固有思想文化，并從科學(xué)昌盛時(shí)代的高度上，規(guī)劃現(xiàn)代社會(huì)心理建設(shè)。
本次論壇的主題是“孫中山的‘心理建設(shè)’與心學(xué)”。主辦方表示，希冀通過研討，一方面在學(xué)術(shù)層面上，對(duì)孫中山思想與心學(xué)，以及二者的關(guān)系，有進(jìn)一步的學(xué)理探討;另一方面則要吸取孫中山以及心學(xué)的思想智慧，以服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興，推進(jìn)民族素質(zhì)和全民思想道德水平的提升。
論壇還安排與會(huì)者參觀黃埔軍校、辛亥革命紀(jì)念館，以及“心學(xué)傳承基地”揭牌等活動(dòng)。
02019年是孫中山先生誕辰150周年?！睹瀭髌妗獙O中山和中山艦的故事》新書在漢首發(fā)，該書由武漢市中山艦博物館編寫，中國(guó)和平出版社出版，旨在學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛國(guó)思想、革命意志。
《名艦傳奇》一書由湖北省文聯(lián)主席熊召政題寫書名，該書詳細(xì)講述了中山艦作為一代名艦的前世今生，書中選配大量珍貴歷史圖片，圍繞護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)、孫中山廣州蒙難、中山艦事件和武漢保衛(wèi)戰(zhàn)五大歷史事件，完整再現(xiàn)了一代名艦與孫中山的不解之緣。
1922年6月陳炯明發(fā)動(dòng)叛亂，孫中山正是乘坐此艦指揮作戰(zhàn)，與艦隊(duì)官兵們生死與共50余天，并最終轉(zhuǎn)危為安。正是基于這種特殊的貢獻(xiàn)，孫中山逝世以后，“永豐艦”改名為“中山艦”，以此紀(jì)念中山先生的偉大功業(yè)。艦只沉沒江底60年后，湖北相關(guān)部門將它重新打撈出水，并加以修護(hù)，建立專門的博物館——中山艦博物館用于后人參觀學(xué)習(xí)?！睹瀭髌妗芬粫鴮?duì)這一段歷史的前前后后進(jìn)行了詳細(xì)解讀。
這本書最大的創(chuàng)意，充分考慮現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，采取“互聯(lián)網(wǎng)+圖書”的模式。不少章節(jié)中，還“藏著”視頻二維碼。讀者覺得看書太累了，拿出手機(jī)掃一掃，就能直接進(jìn)入網(wǎng)頁(yè)鏈接，瀏覽與中山艦有關(guān)的歷史影像，重溫孫中山先生與中山艦?zāi)且欢螠嫔５臍q月。此外，出版方還專門制作了192019年永豐艦(后改名為中山艦)下水試航的原版明信片，以茲紀(jì)念，非常珍貴。
今年全國(guó)“兩會(huì)”上，全國(guó)政協(xié)主席俞正聲提出要舉辦孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念活動(dòng)。此次展覽和新書的出版，旨在緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)他的愛國(guó)思想、革命意志和進(jìn)取精神，對(duì)于激發(fā)全國(guó)各族人民的愛國(guó)激情，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十二
孫中山紀(jì)念堂位于廣東省中山石岐城區(qū)中心，由郭得勝先生捐款一千萬港元興建而成。1200字參觀孫中山紀(jì)念堂內(nèi)容如下。
1200字參觀孫中山紀(jì)念堂：未來不是夢(mèng)。
在珠海參加會(huì)議期間，根據(jù)會(huì)議的安排，我們參觀位于珠海市的孫中山故居紀(jì)念館，這不僅是一次文化活動(dòng)的組成部分，更是一次學(xué)習(xí)和心身得到教育的機(jī)會(huì)，孫中山故居紀(jì)念館坐落于珠海市郊，環(huán)境優(yōu)美，景色宜人，即使是在冬天，花團(tuán)錦簇，綠草如茵。因?yàn)槭菒蹏?guó)主義革命教育基地，所以這里游人如織，老人、小孩和青年學(xué)子，珠海、廣州和外地，散客和旅游團(tuán)。
孫中山故居紀(jì)念館由孫中山夫人、前國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡先生題寫，鐫刻在木質(zhì)結(jié)構(gòu)的牌匾上，藍(lán)色的字襯托著黃色的底子，越發(fā)蒼勁有力，更加體現(xiàn)出作為孫先生的遺孀，對(duì)孫先生的摯愛全都呈現(xiàn)在飽滿墨汁的筆頭。這一處故居是孫中山先生于19到1920居住過的地方，也曾于19年短住這里，這里的陳列物全是實(shí)物，都是先生曾經(jīng)使用過的，后來遺散在祖國(guó)各地，經(jīng)征集而收藏在此并展出，供游人參觀。孫先生的故居緊挨著翠亨村，這里算是孫先生的故鄉(xiāng)，他的哥哥孫眉的墓地后來遷葬這里，成為孫氏后人瞻仰先賢的紀(jì)念地。翠亨村作為孫先生家的資產(chǎn)，曾經(jīng)為孫先生的家庭日用和家人生活做出了很大貢獻(xiàn)，加之孫先生的成名，也使這個(gè)不為人知的小村變得家喻戶曉，如今已經(jīng)成為當(dāng)?shù)刂穆糜尉包c(diǎn)，全都以民俗而得名。
在這個(gè)擁有典型江南民居的地方，展示的不僅是一種民俗文化，更是一種民間文明和進(jìn)步，民族的發(fā)展縮影。在此可以看到濃濃的鄉(xiāng)情、親情、民意、民風(fēng)，這里有典型的江南建筑物，兩層磚砌的樓房，灰色的磚、白色的灰，鑲間著一幅幅古色古香的牌坊和懸掛在門外的對(duì)聯(lián)，讓人不覺就進(jìn)入了一種充溢著傳統(tǒng)文化的古村落，這種意境，對(duì)于生活在高樓大廈、充斥著噪音的大城市的人們來說，不失為一種美的享受，心情愉悅，心胸舒暢。這里的風(fēng)景保存的很完整，幾乎是一種原始的完整的保存。古木蒼翠、雉菊吐香，四溢芳香的華味，湖水蕩漾，游魚追逐，潺潺水聲流淌出的不僅是一種美感，更是一種意境，令人陶醉，令人暢想，令人沉思的意境。
孫中山紀(jì)念館坐落于故居的西側(cè)，由兩層結(jié)構(gòu)的建筑，漢白玉的外表令人肅穆，沿石階而上，來到一層大廳，這里坐落著孫先生就任民國(guó)大總統(tǒng)時(shí)的漢白玉塑像，周圍是就任大總統(tǒng)時(shí)，總統(tǒng)府的裝扮，這里飄揚(yáng)著中華民國(guó)國(guó)旗，旁邊不遠(yuǎn)處是漢白玉墻，鐫刻著孫中山大事記，從出生到逝世的幾十年里，為國(guó)家、民族、人民百姓奔走呼告的一生、革命的一生、奉獻(xiàn)的一生。細(xì)細(xì)查看先生的大事記，不由人不佩服，先生之執(zhí)著精神，先生之不懈奮斗志氣，是我們現(xiàn)代人所不具有的，我們需要向先生更多地學(xué)習(xí)，而這種精神不只是一種修養(yǎng)和學(xué)識(shí)的表現(xiàn)，更是一種人格魅力，心中理想的奮斗。如今我們共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以孫先生之遺訓(xùn)為奮斗誓言，努力地踐行著先生的要求，為多卻更多的勝利而奮斗，這正是先生所期待的、也正是先生一生為之奮斗不息的，為了民族的獨(dú)立，為了國(guó)家的昌盛，為了社會(huì)的進(jìn)步，先生不辱使命、忍辱負(fù)重，帶領(lǐng)有識(shí)之士堅(jiān)持革命目標(biāo)，走過了輝煌的一生，給我們留下了許多可歌可泣的故事。
來到這里，我們看到的不只是一張張保留著歷史痕跡的照片和實(shí)物，我們仿佛看到了那個(gè)烽火連天的歲月，那個(gè)民不聊生的社會(huì)，那個(gè)令人不堪回首的黑暗，而對(duì)于先生來說，更多的則是一種堅(jiān)持，一種突破。看過一幅幅照片，看過一段段文字的說明，還有那些來自國(guó)內(nèi)外各界朋友贈(zèng)送的一切實(shí)物，讓人不免沉思良久，這就是偉大人格的感召，這就是一代英雄豪杰的奮斗史。他們用自己的生命捍衛(wèi)著理性，用自己的鮮血喚起沉睡的人民，用行動(dòng)帶領(lǐng)著人民，這些有識(shí)之士開創(chuàng)的不僅是一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步與文明，更是世界文明之窗的曙光。
為了紀(jì)念先生在澳門的歷史，澳門特區(qū)政府和社會(huì)賢達(dá)遵循先生的足跡，并整理先生散落在澳門的遺稿，修葺先生曾經(jīng)在澳門居住過的故居，樹立先生的遺像，并拍攝成照片，編輯成冊(cè)，在這里舉辦了孫中山在澳門的展覽，展覽內(nèi)容豐富，許多圖片和文字資料都是第一次與游人見面，令人更全方位地認(rèn)識(shí)了先生，了解了先生。澳門作為中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，在先生等先賢眼里，那里曾經(jīng)是他們的避難所，也曾經(jīng)是他們宣傳革命思想的立足點(diǎn)，如今澳門已經(jīng)回歸祖國(guó)十年了，澳門繁榮穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平持續(xù)提高，這不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人的驕傲，更是所有炎黃子孫的驕傲，先生也可以含笑九泉了。
參觀孫中山故居紀(jì)念館，給人以精神的洗禮，心靈的凈化，這里不僅是我們學(xué)習(xí)歷史、了解中國(guó)實(shí)際的課堂，更是我們砥礪精神、堅(jiān)定意志的教育基地，為我們?cè)?jīng)有這樣偉大的民族偉人而感到高興，為我們的國(guó)家曾經(jīng)那樣的凋敝而感到氣憤，更為我們?cè)谙壬倪z訓(xùn)下，勵(lì)精圖治發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平，發(fā)展現(xiàn)代化，堅(jiān)定地屹立在東方而感到驕傲，我們的民族是偉大的民族，我們的國(guó)家是團(tuán)結(jié)和睦的國(guó)家，我們的國(guó)家也一定是強(qiáng)盛的國(guó)家。這一切都是中華民族精神在我們血液中流淌的必然，作為青年，不僅為我們輝煌的過去而感到高興和激動(dòng)，更為我們近代的發(fā)展進(jìn)步而感到欣慰，今天，我們更加自信地闊步走在邁入現(xiàn)代化國(guó)家的康莊大道上，這就是我們民族的事業(yè)，這也就是我們堅(jiān)持先生遺訓(xùn)的使然。我們相信，作為青年的我們，一定會(huì)在歷史燈塔的照耀下，走出更加矯健的步伐，走出更加自信的腳步，我們的未來不是夢(mèng)!
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十三
孫中山紀(jì)念堂坐落在中山市區(qū)中心的孫中山紀(jì)念堂公園內(nèi)，占地面積8400平方米。800字參觀孫中山紀(jì)念堂內(nèi)容如下。
7月13日下午，華中師范大學(xué)教育學(xué)院暑期廣東文化教育實(shí)踐隊(duì)為進(jìn)一步學(xué)習(xí)孫中山精神，體驗(yàn)中山文化底蘊(yùn)，參觀了孫中山故居紀(jì)念館。
在途中，沿路兩邊的風(fēng)景著實(shí)讓人賞心悅目：純藍(lán)的天印染著形態(tài)各異的云，蒼翠的山體間繚繞著彩帶一般的云霧，好一幅天朗氣清，惠風(fēng)和暢的水墨畫景。王老師告訴我們孫中山故居是在南朗鎮(zhèn)翠亨村。我們即將前往的紀(jì)念館就是孫中山長(zhǎng)兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來由孫中山主持建成的。不僅如此，南朗鎮(zhèn)的伶仃河還是民族英雄文天祥當(dāng)初就義之地。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”由此成為千百年來競(jìng)相傳頌的佳句。
經(jīng)介紹，孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房，并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。剛步入大門，一幅對(duì)聯(lián)“一椽得所，五桂安居”赫然在目，這是樓宇落成后孫中山親筆撰寫的;在正門南側(cè)有一塊由宋慶齡手寫的“孫中山故居”牌匾。深入大廳，從家居擺設(shè)中我們不難發(fā)現(xiàn)孫中山先生生活的簡(jiǎn)樸;庭院內(nèi)樹木繁茂，雅致清靜。
參觀了故居，我們隨后來到博物館，進(jìn)門即可見“后來居上”的橫幅，這是孫中山19題贈(zèng)翠亨學(xué)校手跡的原件，反映了他對(duì)家鄉(xiāng)教育事業(yè)的關(guān)心和支持;也是孫中山唯一一幅為故鄉(xiāng)的題字。博物館中井然有序地陳列著孫中山不同時(shí)期的事跡的文字、圖像、音像、手稿等資料，讓我們大開眼見，真實(shí)地感受到孫中山先生三民主義思想的偉大，感受到他那顆救國(guó)救民的赤誠(chéng)之心。
這次參觀，我們深深感受到中國(guó)之所以可以擺脫封建殖民統(tǒng)治，擺脫愚昧落后的局面，正是因?yàn)橛辛讼駥O中山先生這樣有學(xué)識(shí)、有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)拈_創(chuàng)者。今天的我們要珍惜先人用熱血給我們創(chuàng)造的一切，要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，用自己的雙手去創(chuàng)造我們的未來，推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十四
今天，我和媽媽榮幸地去參觀了“孫中山故居”。
走進(jìn)孫中山故居，仿佛歷史就在我眼前，每每走過一座座栩栩如生的雕像，我總能回憶當(dāng)時(shí)的情景。
首先我們來到孫中山紀(jì)念館，映入眼簾的就是石階上的一尊孫中山先生全身銅像，看到這尊栩栩如生的銅像，我仿佛真的看到了孫中山先生在發(fā)表演講的情景。走進(jìn)去，里面存放著孫中山先生讀過的書和他所寫的文章，展出歷史圖片315幅，還有各種文物、模型近百件，展示了孫中山先生偉大的一生。
接著我們來到了孫中山公園,沿著清涼的樹陰再走上一條小路，游樂場(chǎng)就到了。那里人山人海，熱鬧非凡。而且還有許多娛樂項(xiàng)目呢!如碰碰車、青蛙跳、海盜船……我先去玩青蛙跳。青蛙跳開動(dòng)了，它忽上忽下，一會(huì)兒加速一會(huì)兒減速，弄得我眼花繚亂，產(chǎn)生了幻覺似乎天翻地覆，山崩地裂。接著我玩碰碰車，那些碰碰車東躥躥，西躥躥，就像老鼠一樣。我先玩了青蛙跳。我先坐到椅子上系好安全帶，本來以為還有別人坐在長(zhǎng)椅上，但是直到游戲開始時(shí)還沒有人來。叔叔就把一個(gè)保護(hù)裝置壓下來，壓住我的腿，這樣我就飛不出去了。叔叔一打鈴，游戲開始了，座椅慢慢升到了最頂上，大概有十幾米高，然后突然降到一半，停了幾秒，又沖了上去，然后又突然降了下來。就這樣上上下下地跳了一會(huì)，游戲終于停了下來。我感覺像真的坐在青蛙背上跳來跳去，很刺激。
下午三點(diǎn)，我戀戀不舍地坐車回家了，在回家的路上我情不自禁地回味當(dāng)時(shí)興奮的情景?？催^孫中山故居和紀(jì)念館，使我知道了許多關(guān)于孫中山先生的事情，也是我非常開心的一天。
老師點(diǎn)評(píng)：
整篇文章讀起來十分流暢，按照游覽的順序描寫了“紀(jì)念館”“游樂場(chǎng)”兩處場(chǎng)合，并且簡(jiǎn)要闡述了自己學(xué)到的知識(shí)和感悟，著實(shí)令人贊嘆!文章語氣通順，結(jié)構(gòu)清晰，我們不難看出小作者擁有細(xì)致的思路，以及良好的語言駕馭能力。雖然文章的篇幅不長(zhǎng)，不過相信小作者體驗(yàn)了一次精彩而又深刻的孫中山故居和紀(jì)念館之旅!
——指導(dǎo)老師：蕭淑華。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十五
孫中山紀(jì)念堂主要由兩個(gè)平緩的山坡改建而成，分為革命紀(jì)念區(qū)和綜合游覽區(qū)兩個(gè)不同功能的區(qū)域。1000字觀孫中山紀(jì)念堂內(nèi)容如下。
辛亥革命的那一聲槍響，是中華民族五千年來最強(qiáng)烈的聲道、最響亮的音符，以摧枯拉朽之勢(shì)推翻了封建王朝對(duì)中華民族的統(tǒng)治，喚醒了全中國(guó)人民也震憾了全世界。中國(guó)人民才有了新的天地，才有了中國(guó)共-產(chǎn)-黨的誕生，才有了今天的新中國(guó)，才有了在世界具有深遠(yuǎn)影響力的政治大國(guó)地位，才有了遇到強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義可以搖搖手說“on”。
中山紀(jì)念堂這座既富麗堂皇、又外觀莊嚴(yán)宏偉的建筑物，幾十年來，成了人們到廣州的必去之處，成了人民紀(jì)念、謁拜、敬仰中山先生的地方，也成了廣州市大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。來到這里的人們，無不會(huì)用各種方式對(duì)這位心中永遠(yuǎn)敬佩的革命先行者致以崇高的禮節(jié)和深深的懷念，中山先生已活在中國(guó)人民的心中。
作為一位政治家，中山先生算是早歿了，不算長(zhǎng)的生命是如此的豐碩，不算高的個(gè)子是那樣的偉大，不算英俊的相貌競(jìng)深受那么多的人崇拜。他的英年早逝哭傷了多少人，他手書的“天下為公”有多少人作為座右銘，他最早提出“振興中華”喚醒了整個(gè)中華民族一代又一代優(yōu)秀子孫。
如今，中山先生的生命終止已80年了，這是中華民族最不幸的休止符和最不愿意看到的事實(shí)。中山先生的英靈并沒有離我們遠(yuǎn)去，他用畢生韶華凝聚的“振興中華”聲音，依舊在祖國(guó)的大地上回蕩，永遠(yuǎn)銘刻在世界中華兒女的心中。
望著這具有濃厚民族特色、氣勢(shì)恢宏的紀(jì)念堂，在紅的花、綠的樹、青的草、藍(lán)天白云和漸漸游人如織映襯下，顯得格外親切、有序。用銅材鑄造而成的中山先生銅像，他高昂著的頭顱，左手叉著腰，右手堅(jiān)定的扶著拐杖支撐著大地，身穿風(fēng)衣，是那么瀟灑之極，他仿佛在發(fā)表一段演講，在告訴全世界，中國(guó)人民自己的事情，可以自己解決，中國(guó)人民不再會(huì)屈服外來列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，偉大的中華民族定會(huì)屹立在世界的東方。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十六
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上，我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌，背著詩(shī)，好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺到了孫中山故居。
影壁上“天下為名”四個(gè)大字在陽光的照射下，格外醒目，它象征著偉人孫中山一生的革命理念，我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過綠樹成蔭的大道，就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門里一顆橫臥著的酸子樹，這可是孫中山從國(guó)外帶回來親手栽種的，曾經(jīng)臺(tái)風(fēng)襲擊刮倒了，但它依然枝繁葉茂，好像在述說著它和主人都是飽經(jīng)挫折，歷經(jīng)險(xiǎn)阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。
一直到1911年辛亥革命成功。這期間，他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔，他說過，要中國(guó)革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神，1911年武昌起義成功，孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng)，緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此，孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推翻了統(tǒng)治多年的封建王朝，建立了民主革命的中華民國(guó)。他一生為革命奔走，堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策建立了國(guó)內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。就在他彌留之際，仍想著革命，說革命尚未成功，同志仍需努力!他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國(guó)人民的遺產(chǎn)，我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹立人生大志，把自己錘煉成不怕困難，勇敢向前，自強(qiáng)不息的接班人。
毛主席說過，孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者，我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績(jī)，并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年，讓我們回望過去的崢嶸歲月，珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。帶著這份勇敢，微笑著踏上我們未來的人生之路吧。困難并不可怕，只要我們勇敢的面對(duì)一切，勇于克服一切，未來的美好時(shí)光總會(huì)到來的!
“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”這是胡錦濤的《八榮八恥》中的頭條，它蘊(yùn)含著一個(gè)偉大的詞語：愛國(guó)。孫中山是偉大的愛國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制，建立了共和國(guó)。
孫中山為了推翻滿清政府，建立中華民國(guó)，是花費(fèi)了多少的心血，多少的汗水呀?面對(duì)黑暗勢(shì)力的殘酷壓迫，面對(duì)處于水深火熱中的廣大人民，他毅然發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的救國(guó)行動(dòng)?！安粩嗟貖^斗，就是走上成功之路?！彼遣粩嗟呐Α^斗、嘗試，終于成功了，終于建立了充滿光明與希望的中華民國(guó)。
在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半年頭，他愛國(guó)主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語、行動(dòng)，不停地在人們心中回蕩。愛國(guó)吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛國(guó)情懷;愛國(guó)吧!讓自己的祖國(guó)充滿光明;愛國(guó)吧!使自己的祖國(guó)強(qiáng)大繁榮吧!
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讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十七
孫中山紀(jì)念堂位于廣東省中山石岐城區(qū)中心，由郭得勝先生捐款一千萬港元興建而成。有關(guān)孫中山紀(jì)念堂游記作文如下。
今天，我和家人一起去孫中山紀(jì)念堂游玩。
孫中山紀(jì)念堂，莊嚴(yán)雄偉，它的建筑面積有8400平方米，占地三萬多平方米。前面是寬大的廣場(chǎng)，沿著石階登上紀(jì)念堂門前，兩旁種有十棵高聳入云的木棉樹，顯得莊嚴(yán)威武。八角形的屋頂被一條金黃金黃的琉璃瓦屋檐從蒼翠的柏林中勾畫出來。那16根壯麗廊柱，淡雅的色調(diào)，與四周景色組成一幅莊嚴(yán)絢麗的畫。
走進(jìn)紀(jì)念堂，前座是三層高樓房，一樓為大廳，正中安放著一尊白玉雕刻的孫中山頭像，一樓頂部29盞吊燈，顯得古色古香。兩側(cè)分別是“中山建設(shè)成就展覽館”，沿著樓梯登上二樓，二樓是孫中山革命史跡展覽館，二樓走廊扶手還雕刻著美麗的風(fēng)景畫。左邊是孫中山的生平故事和中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人簡(jiǎn)介。三樓是由三個(gè)八角亭組成，中間的大八角形可容納一百多名貴賓。
后座有一個(gè)現(xiàn)代化的劇場(chǎng)，座位有1484個(gè)。舞臺(tái)前面部分還可以升降，音樂池分三級(jí)，設(shè)有空調(diào)系統(tǒng)。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十八
引導(dǎo)語：回想當(dāng)年辛亥革命，孫中山帶領(lǐng)人民推翻清朝，創(chuàng)立了自由、民主、和平的國(guó)家。下面是孫中山誕辰150周年征文范文，歡迎大家閱讀!
今天是星期天，我的心情特別好!這是為什么呢?因?yàn)榘?，我們要去?guó)父——孫中山先生的家了!這次去既能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，又能了解中國(guó)文化的博大精深。這個(gè)天大的好消息一告訴我們啊，大伙樂得一蹦三尺高，激動(dòng)的不得了!小孩子的天性就是玩嘛，聽到這樣的消息為何不興奮?好了，二話不說，以閃電一般的速度換裝，打扮的漂漂亮亮的，等待出發(fā)!
最后，由于時(shí)間關(guān)系，我們不得不告別“孫中山故居”，這次游玩，讓我滿載而歸，我不僅深刻的了解了孫中山，而且還讓我開闊了視野。
孫中山紀(jì)念堂，莊嚴(yán)雄偉，它的建筑面積有8400平方米，占地三萬多平方米。前面是寬大的廣場(chǎng)，沿著石階登上紀(jì)念堂門前，兩旁種有十棵高聳入云的木棉樹，顯得莊嚴(yán)威武。八角形的屋頂被一條金黃金黃的琉璃瓦屋檐從蒼翠的柏林中勾畫出來。那16根壯麗廊柱，淡雅的色調(diào)，與四周景色組成一幅莊嚴(yán)絢麗的畫。
走進(jìn)紀(jì)念堂，前座是三層高樓房，一樓為大廳，正中安放著一尊白玉雕刻的孫中山頭像，一樓頂部29盞吊燈，顯得古色古香。兩側(cè)分別是“中山建設(shè)成就展覽館”，沿著樓梯登上二樓，二樓是孫中山革命史跡展覽館，二樓走廊扶手還雕刻著美麗的風(fēng)景畫。左邊是孫中山的生平故事和中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人簡(jiǎn)介。三樓是由三個(gè)八角亭組成，中間的大八角形可容納一百多名貴賓。
后座有一個(gè)現(xiàn)代化的劇場(chǎng)，座位有1484個(gè)。舞臺(tái)前面部分還可以升降，音樂池分三級(jí)，設(shè)有空調(diào)系統(tǒng)。
孫中山紀(jì)念堂真是座規(guī)模龐大，宏偉壯麗的建筑物!
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上，我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌，背著詩(shī)，好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺到了孫中山故居。
影壁上“天下為名”四個(gè)大字在陽光的照射下，格外醒目，它象征著偉人孫中山一生的革命理念，我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過綠樹成蔭的大道，就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門里一顆橫臥著的酸子樹，這可是孫中山從國(guó)外帶回來親手栽種的，曾經(jīng)臺(tái)風(fēng)襲擊刮倒了，但它依然枝繁葉茂，好像在述說著它和主人都是飽經(jīng)挫折，歷經(jīng)險(xiǎn)阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。
一直到192019年辛亥革命成功。這期間，他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔，他說過，要中國(guó)革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神，192019年武昌起義成功，孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng)，緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此，孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推翻了統(tǒng)治2000多年的封建王朝，建立了民主革命的中華民國(guó)。他一生為革命奔走，堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策建立了國(guó)內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。就在他彌留之際，仍想著革命，說革命尚未成功，同志仍需努力!他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國(guó)人民的遺產(chǎn)，我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹立人生大志，把自己錘煉成不怕困難，勇敢向前，自強(qiáng)不息的接班人。
孫中山紀(jì)念館位于中山陵園藏經(jīng)樓，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，藏經(jīng)樓遭到侵華日軍的嚴(yán)重破壞，1982年，國(guó)家撥款重修藏經(jīng)樓，后改名為孫中山紀(jì)念館。
來到孫中山紀(jì)念館，首先投入眼簾的就是石階上的一尊孫中山先生全身姿銅像，銅像高達(dá)2.9米，重1噸多，以孫中山先生向民眾發(fā)表演講的姿勢(shì)為造型，氣勢(shì)磅礴，栩栩如生，看到這尊銅像我仿佛真的看到了孫中山先生在發(fā)表演講的情景。
踏過幾級(jí)石階，來到主樓前，抬頭仰望，主樓是一座重檐歇山式宮殿建筑，外觀為三層，中間還有一層夾層。進(jìn)入底層大廳，底層大廳軒敞明亮，大廳頂部飾有鎏金的蓮花形藻井，流光溢彩，富麗堂皇。藻井正中高懸火炬形大吊燈。大廳中央矗立著一座孫中山先生半身銅像。正面壁上是陰刻的胡漢民手書《總理遺囑》，兩側(cè)是孫中山先生手書的“人類進(jìn)化”、“世界大同”楹聯(lián)，藍(lán)底金子，隸書陰刻。大廳四壁嵌有四幅反映孫中山先生從事革命活動(dòng)的大型木刻浮雕，十分美麗、精致。二樓是一座走馬樓，穿過回廊，沿著樓梯可以上到三樓、四樓。三樓和四樓是孫中山紀(jì)念館的主體陳列，共有五個(gè)展廳，分為七個(gè)部分。展線長(zhǎng)180米，展出歷史圖片315幅，還有各種文物、模型近百件，展示了孫中山先生偉大而光輝的一生。
出了主樓來到一座長(zhǎng)達(dá)125米的大型碑廊。碑廊左右對(duì)稱，兩翼有回廊及碑亭二座相連，廊壁嵌有馮玉祥將軍贈(zèng)送的河南嵩山青石碑138塊。碑上刻有孫中山先生所著的《三民主義》全文。都是由當(dāng)時(shí)著名的書法家書寫，風(fēng)格各異，是書法藝術(shù)的精品，具有很高的欣賞價(jià)值。
穿過碑廊就走出了孫中山紀(jì)念館。孫中山紀(jì)念館不愧是南京市愛國(guó)主義教育基地，以翔實(shí)的資料給我們上了一堂生動(dòng)的歷史課。我們對(duì)孫中山先生措施深深的敬仰之情。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇一
孫中山先生，作為中國(guó)近代革命的先驅(qū)者和開國(guó)元?jiǎng)?，?duì)于中國(guó)的民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。每年的11月12日，我們都要隆重紀(jì)念孫中山先生的誕辰。今年，我參加了一場(chǎng)以紀(jì)念孫中山為主題的活動(dòng)，并從中受益匪淺。下面，我將分享我在孫中山紀(jì)念活動(dòng)中的心得體會(huì)。
首先，這次紀(jì)念孫中山的活動(dòng)讓我感受到了他的獨(dú)立思考能力和大無畏的精神。在活動(dòng)中，主辦方播放了孫中山先生的演講視頻和他的著名著作《建國(guó)方略》所引用的書信。通過這些資料，我了解到孫中山先生對(duì)中國(guó)的困境和未來的展望。他憑借著自己的獨(dú)立思考，成為了中國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他勇于面對(duì)困境，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和進(jìn)步而奮斗。這種獨(dú)立思考的能力和大無畏的精神給我留下了深刻的印象。
其次，紀(jì)念孫中山的活動(dòng)使我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)近現(xiàn)代史上的重要事件和人物。在活動(dòng)中，主辦方組織了一場(chǎng)專題講座，介紹了孫中山先生的生平和他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。通過這次講座，我了解到辛亥革命是中國(guó)近代化的起點(diǎn)，也是中國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的重要里程碑。孫中山先生不僅是辛亥革命的領(lǐng)袖，也是中華民國(guó)的締造者。在這個(gè)過程中，他的政治家才能和卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力獲得了廣泛贊譽(yù)。了解這些歷史事實(shí)讓我對(duì)中國(guó)的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
再次，紀(jì)念孫中山的活動(dòng)讓我意識(shí)到了孫中山先生對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的理想和追求。他提倡的“三民主義”即民族獨(dú)立、民主政治和民生幸福，成為了中國(guó)近代化進(jìn)程的指導(dǎo)思想。通過參加紀(jì)念活動(dòng)，我了解到孫中山先生的現(xiàn)代化思想深受西方政治理論和思想的影響。他希望通過吸收西方的先進(jìn)制度和文化，推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。這種理想和追求使我對(duì)中國(guó)的未來充滿了信心。
最后，紀(jì)念孫中山的活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。孫中山先生一生都在為中國(guó)的獨(dú)立和進(jìn)步而奮斗，他的事業(yè)之偉大讓我不禁思考自己應(yīng)該如何為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程做出貢獻(xiàn)。作為新一代的青年，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)孫中山先生的精神，擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，成為國(guó)家的棟梁之才。我們要堅(jiān)持創(chuàng)新思維，獨(dú)立思考，為自己的國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，參加孫中山紀(jì)念活動(dòng)讓我深刻感受到了孫中山先生的獨(dú)立思考能力和大無畏的精神。同時(shí)，通過了解中國(guó)近現(xiàn)代史上的重要事件和人物，我對(duì)中國(guó)的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)?；顒?dòng)中的講座也讓我了解到了孫中山先生的現(xiàn)代化理想和追求。最后，這次活動(dòng)喚醒了我對(duì)自己的責(zé)任和使命，我將努力成為國(guó)家的棟梁之才，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程做出貢獻(xiàn)。孫中山先生的偉大事業(yè)將激勵(lì)我們繼續(xù)前行，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇二
今年是偉大的民主革命先行者孫中山先生誕辰150周年。孫中山先生出生時(shí)，正是中華民族逐步走向半殖民地半封建封建社會(huì)深淵時(shí)期。孫中山先生誕辰150周年之時(shí)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)近在咫尺。在中華民族即將復(fù)興的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記孫中山先生這位中華民族復(fù)興的先驅(qū)者。
孫中山(1866年11月12日——1925年3月12日)，名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名。
孫中山(1866年11月12日——1925年3月12日)，名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名。
孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了中國(guó)幾千年的封建君主專制統(tǒng)治，從此中國(guó)進(jìn)入了主權(quán)在民的時(shí)代，開啟了中華民族復(fù)興的新紀(jì)元。
1894年11月，孫中山先生在創(chuàng)立革命團(tuán)體興中會(huì)時(shí)指出：“蠶食鯨吞，已效尤于接踵;瓜分豆剖，實(shí)堪慮于目前。”救亡圖存成為時(shí)代的主旋律。孫中山先生在近代中國(guó)率先喊出了“振興中華”這個(gè)近代中國(guó)的時(shí)代強(qiáng)音。
面對(duì)日益深重的國(guó)家和民族危機(jī)，以孫中山先生為首的革命派率先揭起民主革命的大旗，采用暴力手段徹底推翻清王朝的專制統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。
1894年，孫中山先生在檀香山創(chuàng)立興中會(huì)。192019年后，出現(xiàn)了十多個(gè)革命團(tuán)體，重要的有華興會(huì)、科學(xué)補(bǔ)習(xí)所、光復(fù)會(huì)、岳王會(huì)等。192019年8月20日，在孫中山先生的推動(dòng)下,多個(gè)革命團(tuán)體聯(lián)合起來，在日本發(fā)起成立“中國(guó)同盟會(huì)”這個(gè)中國(guó)近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨。
孫中山先生提出了明確的革命指導(dǎo)綱領(lǐng)——三民主義學(xué)說。包括：民族主義，含有“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容，對(duì)內(nèi)推翻清政府，對(duì)外實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立;民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó);民生主義主要是壯大國(guó)家資本,節(jié)制私人壟斷資本,“平均地權(quán)”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，消除貧富分化,實(shí)行均富。
孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的革命派在國(guó)內(nèi)聯(lián)絡(luò)會(huì)黨和新軍，組織和發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義。這些武裝斗爭(zhēng)均因?yàn)榱α咳跣?、孤立無援而失敗了。雖然屢遭挫折,孫中山先生仍然前仆后繼地斗爭(zhēng)著。192019年10月10日，在孫中山先生的影響下，湖北革命團(tuán)體在同盟會(huì)推動(dòng)下，以湖北新軍中的革命黨人為主力，發(fā)動(dòng)了武昌起義，當(dāng)晚占領(lǐng)了武昌城。武昌起義打開了清王朝統(tǒng)治的缺口，大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，到處燃起革命的烈火。在一個(gè)月內(nèi)，就有13個(gè)省以及上海和許多州縣宣布獨(dú)立，脫離清政府的統(tǒng)治，腐朽的清王朝迅速土崩瓦解。
192019年2月12日，在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的沖擊下，清帝被迫宣布退位，統(tǒng)治中國(guó)近三百年的清王朝滅亡，在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建帝制覆滅。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》192019年11月3日發(fā)表了哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)的一名中國(guó)留學(xué)生給《紐約時(shí)報(bào)》編輯部寫的一封向世界介紹和歌頌中國(guó)革命的信，題為“年輕的中國(guó)”。信中寫道：“我們的革命將讓全人類獲益。年輕的中國(guó)將成為一個(gè)共和國(guó)，因此，全世界的政治進(jìn)步將進(jìn)入另一個(gè)階段?！?BR> 192019年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京宣告成立，孫中山先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，定192019年為民國(guó)元年。192019年3月，臨時(shí)參議院頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這是中國(guó)歷史上第一個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定，“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”，而“以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)”;增設(shè)國(guó)務(wù)總理，作為政府首腦。中華民國(guó)國(guó)民一律平等，享有人身、財(cái)產(chǎn)、集會(huì)、結(jié)社、出版、言論等自由，享有請(qǐng)?jiān)浮㈥愂?、考試、選舉與被選舉等民主權(quán)利?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》以根本大法的形式廢除了兩千多年的封建君主專制制度，確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治制度。毛ze東同志說：“民國(guó)元年的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，在那時(shí)期是一個(gè)比較好的東西;當(dāng)然，是不完全的、有缺點(diǎn)的，是資產(chǎn)階級(jí)性的，但它帶有革命性、民主性。”
辛亥革命后，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的南京臨時(shí)政府先后頒布了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，推動(dòng)了中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使民國(guó)初年成為中國(guó)資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”;革命政府提倡社會(huì)新風(fēng)，掃除舊時(shí)代的“風(fēng)俗之害”,以公元紀(jì)年，改用公歷;下級(jí)官吏見上級(jí)官吏不再行跪拜禮;男子以“先生”、“君”互稱，取代“老爺”等舊稱呼;男子剪辮、女子放足等新風(fēng)氣迅速席卷全國(guó)。
2019年10月9日，胡在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上說，辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路，開啟了中國(guó)前所未有的社會(huì)變革，辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑!這也是對(duì)孫中山先生的豐功偉績(jī)的評(píng)價(jià)。
孫中山先生晚年不斷追求進(jìn)步，與中國(guó)共產(chǎn)黨合作，推動(dòng)了近代中國(guó)民主革命的發(fā)展，為近代中國(guó)徹底改變半殖民地半封建社會(huì)的局面打下了基礎(chǔ)。面對(duì)辛亥革命后軍閥統(tǒng)治的局面，孫中山先生繼續(xù)探索革命的道路。在與中國(guó)共產(chǎn)黨的接觸過程中，他認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是一支新興的、生機(jī)勃勃的革命力量，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)國(guó)x黨改組，與新生的中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行合作，采取扶助農(nóng)工政策，喚醒億萬工農(nóng)起來斗爭(zhēng)。1923年，孫中山?jīng)Q定與中共進(jìn)行政治合作。宋慶齡問他，為什么作這樣的決定，他回答：“國(guó)x黨正在墮落中死亡，因此要救活它就需要新鮮血液?！闭窃趯O中山先生推動(dòng)下，中國(guó)革命繼續(xù)向前發(fā)展，在近代中國(guó)歷史上掀起了轟轟烈烈的國(guó)民大革命，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。中國(guó)共產(chǎn)黨也在大革命的浪潮中逐步壯大起來，并得到鍛煉，為中國(guó)共產(chǎn)黨后來領(lǐng)導(dǎo)革積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
孫中山的精神是中華民族復(fù)興的寶貴的精神財(cái)富。1925年，一生為探索救國(guó)救民道路的孫中山先生因病去世。在臨別之際，他念念不忘的仍然是奮斗救中國(guó)。孫中山先生為了中華民族的復(fù)興，鞠躬盡瘁，死而后已。孫中山先生的愛國(guó)情懷，屢挫不止的奮斗精神，對(duì)民眾的真摯的博愛，天下大同的胸懷，永遠(yuǎn)是中華民族復(fù)興道路上的精神財(cái)富，激勵(lì)中國(guó)人一代又一代為中華民族復(fù)興而奮斗!
1956年，在孫中山先生誕辰90周年時(shí)，毛ze東同志專門撰文紀(jì)念。在這篇文章中，毛ze東同志提出對(duì)孫中山先生的缺點(diǎn)應(yīng)該放在當(dāng)時(shí)的歷史條件下去認(rèn)識(shí)，不應(yīng)該苛求前人。這仍然是我們今天評(píng)價(jià)孫中山先生時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持的基本原則。中華民族偉大復(fù)興是一代又一代接力的事業(yè)。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記孫中山先生的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)孫中山先生的偉大精神!
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讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇三
有位偉人，在充滿迷惘的晚清末世，喊出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的口號(hào)，喚醒每一個(gè)漢族同胞早已死去的民族意識(shí)和自主意識(shí)，不再任人宰割，不再將自己的命運(yùn)寄托在一個(gè)保守頑固的異族政府身上。有位偉人，奔走于世界各地為起義籌款，即使傾家蕩產(chǎn)，即使數(shù)次身陷險(xiǎn)境，即使成為各國(guó)不受歡迎的人，即使是孤身一人，他也從沒有放棄過自己的信念，去為建立一個(gè)真正的屬于每個(gè)國(guó)民的自由的國(guó)家而奮斗不息。還是這位偉人，在民國(guó)肇建擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)后，卻為了共和成功而主動(dòng)放棄手中這至高無上的權(quán)力。
他就是國(guó)父孫中山。
他的一生，其實(shí)是不斷遭受失敗的一生。以他為首的革命黨人，積極發(fā)動(dòng)武裝起義。他直接領(lǐng)導(dǎo)的起義有19205月的黃岡起義、6月的七女湖起義、9月的防城起義、10月的鎮(zhèn)南關(guān)起義、19年2月的欽州起義、4月的河口起義，192019年2月的廣州新軍起義以及192019年4月27日的黃花岡起義，加上1895年的廣州起義和192019年的惠州起義，孫中山在辛亥革命前共領(lǐng)導(dǎo)了10次武裝起義。他的堅(jiān)持不懈喚醒了中國(guó)人民，敲響了清王朝的喪鐘。
十次起義失敗，二次革命失敗，護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗，甚至在二次革命后，偌大一個(gè)地球，都竟然沒有一塊可以讓他立足的地方，堂堂的國(guó)父，卻只能前往地位特殊的臺(tái)灣，在日本當(dāng)局的監(jiān)視下生活。但是，正是由于他第一個(gè)奮起戰(zhàn)斗并堅(jiān)持到了最后，正是由于他歷經(jīng)失敗卻屢敗屢戰(zhàn)的執(zhí)著，正是由于他“天下為公”的人格感召，盡管并沒有直接的關(guān)系，但世人都將辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，作為先生這革命一生的榮耀。
喚醒國(guó)人的民族意識(shí)，畢生奉獻(xiàn)于建立擁有絕對(duì)民權(quán)的民國(guó)，為共和毅然放棄手中權(quán)力者，放眼二十世紀(jì)之中國(guó)，僅先生一人而已。
記得梁?jiǎn)⒊f過，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年雄于歐洲則國(guó)雄于歐洲。那么，國(guó)家的進(jìn)步與改變，也應(yīng)該是從我輩自身開始努力和躬行了。曾子說過：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)!”
中山先生也說過：“革命尚未成功，同志仍須努力!”
中山先生在我心中!
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇四
中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉。
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動(dòng)工，至1929年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國(guó)大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當(dāng)時(shí)，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”式圖案榮獲首獎(jiǎng)。呂彥直還被聘請(qǐng)為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運(yùn)用，材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個(gè)金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的?！安邸眱勺终c(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長(zhǎng)達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國(guó)為民的博大胸懷。
再進(jìn)為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國(guó)民政府主席、行政院長(zhǎng)、國(guó)民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)國(guó)民黨葬孫先生于”24個(gè)鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動(dòng)，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國(guó)大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭(zhēng)的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國(guó)思想。
堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長(zhǎng)存”橫額。二重門為獨(dú)扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進(jìn)門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長(zhǎng)形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長(zhǎng)時(shí)，特地從湖南運(yùn)來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。
30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個(gè)園林面積達(dá)3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭，但是他浩氣長(zhǎng)存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧，鐘山的雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢(shì)，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上的第一陵”。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇五
孫中山先生，中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，被譽(yù)為中國(guó)近代史上的偉大人物。為了紀(jì)念孫中山的豐功偉績(jī)，提醒我們要珍惜和堅(jiān)守民主、自由、平等的價(jià)值觀，各地都會(huì)定期舉行紀(jì)念活動(dòng)。本次我參與的孫中山紀(jì)念活動(dòng)給我留下了深刻的印象和心得體會(huì)。
第二段：活動(dòng)背景
孫中山紀(jì)念活動(dòng)通常會(huì)包括座談會(huì)、展覽和紀(jì)念儀式等形式。我參與的活動(dòng)也不例外，其中最令我印象深刻的是座談會(huì)和展覽。
第三段：座談會(huì)體會(huì)
在座談會(huì)上，一些專家學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家分享了他們對(duì)孫中山思想和精神的理解。他們普遍認(rèn)為，孫中山先生頂千載之重，為了中國(guó)人民的福祉，毫不動(dòng)搖地主張民主與科學(xué)，呼吁人民應(yīng)當(dāng)充分行使權(quán)利，共同參與國(guó)家政治、社會(huì)事務(wù)，以推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的良性發(fā)展。這些演講引發(fā)了我對(duì)孫中山的敬仰之情，也讓我意識(shí)到我們要不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)孫中山的民主思想。
第四段：展覽心得
在參觀展覽時(shí)，我被孫中山先生早期的照片和手寫的文件深深吸引。這些珍貴的展品如同一面鏡子，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了孫中山的偉大。他年輕時(shí)就投身于反清啟蒙運(yùn)動(dòng)，不斷呼吁民眾覺醒，力爭(zhēng)推翻不合理的統(tǒng)治。同時(shí)，展覽還展示了孫中山晚年致力于中國(guó)民主建設(shè)的努力，他堅(jiān)持不懈地倡導(dǎo)民主選舉和憲政制度。這些展品讓我明白，孫中山是一個(gè)有著現(xiàn)實(shí)政治智慧的偉大政治家。
第五段：紀(jì)念活動(dòng)啟示
通過參與孫中山紀(jì)念活動(dòng)，我深感孫中山先生的思想與精神對(duì)我們?nèi)匀挥兄匾膯⑹?。我們處于一個(gè)急劇變化和紛繁復(fù)雜的時(shí)代，社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展都需要我們有更為寬廣的思維和辯證的觀點(diǎn)。孫中山的民主思想告訴我們，民主不是空洞的口號(hào)，而是要在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新，通過尊重他人的聲音和權(quán)利，共同打造一個(gè)公正、平等的社會(huì)。此外，孫中山紀(jì)念活動(dòng)也激勵(lì)我個(gè)人要繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山的精神，努力為建設(shè)一個(gè)更美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
孫中山紀(jì)念活動(dòng)是一個(gè)重要的社會(huì)活動(dòng)，通過參與這個(gè)活動(dòng)，我不僅多了解了孫中山的思想和精神，也對(duì)中國(guó)的近代歷史有了更加深入的認(rèn)識(shí)。孫中山的紀(jì)念活動(dòng)使我深深感受到民主、自由和平等的力量，也激勵(lì)我走上了堅(jiān)守真理和正義的道路。我相信，在紀(jì)念活動(dòng)的引領(lǐng)下，我們能夠繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)孫中山的思想精神，在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)民主社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)中貢獻(xiàn)自己的力量。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇六
中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者。孫中山先生也始終把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)，開展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。特別是改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上開拓前進(jìn)，取得了舉世公認(rèn)的偉大成就，中國(guó)的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔，我們可以告慰孫中山先生的是，令他憂慮重重的舊中國(guó)積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復(fù)返了，令他念茲在茲的中國(guó)人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，令他魂?duì)繅?mèng)縈的中國(guó)現(xiàn)代化的理想正在逐步實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。
同時(shí)，我們也必須清醒地看到，我國(guó)人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡，正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要我們繼續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續(xù)把幾代中國(guó)人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復(fù)興偉業(yè)推向前進(jìn)。
我們要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，積極推動(dòng)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，積極推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
我們要堅(jiān)定不移地大力弘揚(yáng)中華民族世代傳承的愛國(guó)主義精神，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，鞏固和加強(qiáng)全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固和加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
我們要堅(jiān)定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，同世界各國(guó)人民一道，努力構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界，共同創(chuàng)造人類和平與發(fā)展的美好未來。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上，我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌，背著詩(shī)，好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺到了孫中山故居。
影壁上“天下為名”四個(gè)大字在陽光的照射下，格外醒目，它象征著偉人孫中山一生的革命理念，我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過綠樹成蔭的大道，就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門里一顆橫臥著的酸子樹，這可是孫中山從國(guó)外帶回來親手栽種的，曾經(jīng)臺(tái)風(fēng)襲擊刮倒了，但它依然枝繁葉茂，好像在述說著它和主人都是飽經(jīng)挫折，歷經(jīng)險(xiǎn)阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。
一直到1920xx年辛亥革命成功。這期間，他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔，他說過，要中國(guó)革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神，1920xx年武昌起義成功，孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng)，緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此，孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推翻了統(tǒng)治20xx多年的封建王朝，建立了民主革命的中華民國(guó)。他一生為革命奔走，堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策建立了國(guó)內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。就在他彌留之際，仍想著革命，說革命尚未成功，同志仍需努力!他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國(guó)人民的遺產(chǎn)，我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹立人生大志，把自己錘煉成不怕困難，勇敢向前，自強(qiáng)不息的接班人。
毛主席說過，孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者，我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績(jī)，并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年，讓我們回望過去的崢嶸歲月，珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。帶著這份勇敢，微笑著踏上我們未來的人生之路吧。困難并不可怕，只要我們勇敢的面對(duì)一切，勇于克服一切，未來的美好時(shí)光總會(huì)到來的!
“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”這是《八榮八恥》中的頭條，它蘊(yùn)含著一個(gè)偉大的詞語：愛國(guó)。孫中山是偉大的愛國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制，建立了共和國(guó)。
孫中山為了推翻滿清政府，建立中華民國(guó)，是花費(fèi)了多少的心血，多少的汗水呀?面對(duì)黑暗勢(shì)力的殘酷壓迫，面對(duì)處于水深火熱中的廣大人民，他毅然發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的救國(guó)行動(dòng)?！安粩嗟貖^斗，就是走上成功之路?！彼遣粩嗟呐?、奮斗、嘗試，終于成功了，終于建立了充滿光明與希望的中華民國(guó)。
在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半年頭，他愛國(guó)主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語、行動(dòng)，不停地在人們心中回蕩。愛國(guó)吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛國(guó)情懷;愛國(guó)吧!讓自己的祖國(guó)充滿光明;愛國(guó)吧!使自己的祖國(guó)強(qiáng)大繁榮吧!
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讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇七
孫中山飽含覺悟地對(duì)鄧稼先生說：“先生啊！我替中國(guó)的萬千百姓們以及被帝國(guó)主義者殘害的人民感謝您，您費(fèi)盡心力研究出原子彈、氫彈，從此帝國(guó)主義者再也不敢嘲笑、蔑視中國(guó)了，您為中國(guó)贏得了一個(gè)和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，使中國(guó)在軍事領(lǐng)域上“更上一層樓”。
鄧嫁先非常謙和的說：“先生過獎(jiǎng)了，我只不過盡了一個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的責(zé)任，算不了什么，先生創(chuàng)建中華民國(guó)，拯救百姓于水深火熱中，一生為了國(guó)事與民生奔波，不辭辛苦。
中山先生泯了一口咖啡，面帶微笑地說：“回顧中國(guó)近代百余年的屈辱史，無不令人深惡痛絕。欺凌、嘲笑、殘害......人民的生活極其艱苦，每天過著擔(dān)心吊擔(dān)的生活。但是新中國(guó)成立后，中國(guó)不再是過去的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，軍事處于高端領(lǐng)域，人民生活殷實(shí)富裕，民主與法治更加健全，再現(xiàn)“康乾盛世”。
稼先急忙告訴先生今天成就之原因：“黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，人民的不懈奮斗以及中國(guó)的科技實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力大幅度增強(qiáng)，中國(guó)也開始受到了世人的矚目，世界上的發(fā)達(dá)國(guó)家也越來越愿意和這個(gè)正在崛起的巨人交朋友了。要想受人尊重，就要有受人尊重的實(shí)力。
二人的談話已經(jīng)到了深夜，但依舊戀戀不舍。兩位先生為中國(guó)的建設(shè)與發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。的確，中山先生發(fā)動(dòng)辛亥革命，建立中華民國(guó)，頒布了一系列的惠國(guó)利民的措施，為中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了一個(gè)新的平臺(tái)。鄧嫁先被稱為“兩彈元?jiǎng)住?，冒著核幅射的危險(xiǎn)，奮戰(zhàn)在一線，終于皇天不負(fù)苦心人，研制成功，但他最終也因核幅射獻(xiàn)出了寶貴的生命。
我將立志以你們?yōu)榘駱樱W(xué)習(xí)，為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇八
孫中山結(jié)束了一個(gè)時(shí)代。
孫中山開拓了一個(gè)時(shí)代。
孫中山并沒能建樹起他心目中理想的那個(gè)時(shí)代。
——題記。
孫中山這個(gè)人其實(shí)在我看來在偉大的同時(shí)，其實(shí)還有一點(diǎn)花心，也許是——多情，他是一個(gè)偉大的革命家，但同時(shí)他也只是一個(gè)普通人，擁有七情六欲。
盧慕貞，原配夫人，育有一子二女，長(zhǎng)女孫娫早逝。
陳粹芬，平妻，無子，養(yǎng)女蘇仲英，因肺病一直不在孫中山身邊。
宋慶齡，正妻，無子。
大月薰，妾室，日本女子，與孫中山育有一女宮川富美子，于女兒五歲時(shí)將其送人。
淺田春，情人。
在我看來，這些女人大多是可憐的，盧慕貞，一心愛著丈夫，心胸寬廣，最后卻因想給宋慶齡一個(gè)名分而主動(dòng)提出與孫中山離婚。陳粹芬，同樣苦苦思慕著孫中山，卻只能因?yàn)樯眢w原因，孤獨(dú)終老，只不過有一個(gè)平妻的名分罷了。宋慶齡，她在外人看來還算是幸福的，國(guó)母的身份足以讓她豐衣足食，然而，她愛著自己的丈夫，卻一生都沒有為他生育過一兒半女，孫中山不曾怨她，她卻是在心底記了一輩子。大月薰則更是可憐，無名無分，毫無怨言地跟隨著孫中山在日本流亡，十五歲就嫁給了孫中山做妾室，縱使容貌美艷又如何，到了，自己的女兒都不能夠做孫中山光明正大的兒女，甚至至今，在網(wǎng)絡(luò)上搜索孫中山的兒女，都沒有宮川富美子這個(gè)人。而淺田春，也只不過與孫中山寥寥邂逅，郁郁而終罷了。
愛著孫中山的人，何止她們幾個(gè)?宋靄齡，她說孫中山是一團(tuán)火，接近他的人都會(huì)被融化，她愛上了孫中山，卻只能因?yàn)槟挲g差距嫁給山西來的孔祥熙;尹維峻，一心鐘情于孫中山，直至為保護(hù)孫中山而死，都沒有聽到這個(gè)男人說一聲愛，她的滿腔情意，終究是錯(cuò)付了。
她們都是女人，都在這亂世紅塵中傾覆了滿心愛戀，最終，她們的下場(chǎng)，又有幾人是完全收獲了幸福的?不過是，在夜深人靜時(shí)，細(xì)細(xì)咀嚼那一份曾經(jīng)有過的甜蜜罷了。
孫中山高舉著走向人類文明的火炬，他的心血熔鑄在他的理想之中，仁愛，寬容，甚至是輕信，這些與政治家相悖的素質(zhì)，使他離我們很近很近，離那些愛著他的女人們很近很近。
但我們、她們都終究不可能走進(jìn)孫中山的世界，他太博大，太深邃，距離常人實(shí)在太遠(yuǎn)，偉大與孤獨(dú)并存。
所以，我們就看到，在他高舉革命大旗向前奮進(jìn)時(shí)，在他的身后，有很多很多的女人在為他遮擋風(fēng)雨。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇九
位于廣州市東風(fēng)中路旁的中山紀(jì)念堂，是一座婦孺皆知的建筑物，它是廣州人民和海外華僑為紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的。紀(jì)念堂座落于中山先生當(dāng)年的總統(tǒng)府舊址上，動(dòng)工于1929年，完工于1931年。
今年是中山先生離開我們80周年。不久前有幸到了廣州市，我定要去瞻仰。也許是我心情格外激動(dòng)，去得太早的緣故，整個(gè)紀(jì)念堂內(nèi)顯得有些冷清，只有中山先生高大的塑像聳立在紀(jì)念堂的中央。從中山先生炯炯的目光中，映現(xiàn)出了一代偉人依舊那么深邃、執(zhí)著，依舊那么剛毅、堅(jiān)定，依舊那么沉穩(wěn)、自信，仿佛不推翻舊的封建王朝，不振興中華，不讓中華民族屹立于世界之林就永不閉目之勢(shì)。
就是這位中山先生，他喚醒民眾推翻了統(tǒng)治中華民族兩千多年的封建帝制，在有著央央四萬萬人口的大國(guó)里，消滅了皇帝，使中華民族從此結(jié)束了封建社會(huì)。孫中山先生的豐功偉績(jī)和不朽的壯舉，不是能用文字、用歌聲、用藝術(shù)書寫得了的，贊譽(yù)得了的。它喚醒了一個(gè)具有五千年文明史的民眾的覺醒。這具雄獅，雖然醒得晚了一些，今天，她終于可以向全世界發(fā)出一個(gè)聲音：“中國(guó)人民站起來了!”。為了中國(guó)人民能站起來，早在19世紀(jì)，前往海外學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的孫中山先生，就開始接觸革命真理，團(tuán)結(jié)大批愛國(guó)華僑和知識(shí)分子于1894年在檀香山成立了具有完全革命傾向的興中會(huì)組織。19又在興中會(huì)基礎(chǔ)上，聯(lián)合其他團(tuán)體成立了中國(guó)同盟會(huì)，把“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民-國(guó)、平均地權(quán)”十六字作為組織的行動(dòng)綱領(lǐng)。孫中山先生被選舉為“總理”。從此中國(guó)的舊民-主主義革命有了新的紀(jì)元。中山先生曾多次前往諸多地方游說愛國(guó)的華僑慷慨解囊支持革命，團(tuán)結(jié)愛國(guó)民眾參加革命，為推翻滿清王朝進(jìn)行不屈不撓艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。一批批的民族精英為奪取政權(quán)，建立共和，倒在了清朝政府鷹犬的屠刀和槍口下?！镨獮⑽髯雍稀⑿戾a麟在安慶英勇就義、林覺民等七十二英烈的忠魂長(zhǎng)眠在黃花崗上……然而又一批批仁人志士蔡鍔、李烈鈞、廖仲凱、吳玉章又踏著烈士的血跡加入到了同盟會(huì)的旗幟下，為追求救國(guó)真理，進(jìn)行了史無前例的英勇抗?fàn)帯?BR> 辛亥革命的那一聲槍響，是中華民族五千年來最強(qiáng)烈的聲道、最響亮的音符，以摧枯拉朽之勢(shì)推翻了封建王朝對(duì)中華民族的統(tǒng)治，喚醒了全中國(guó)人民也震憾了全世界。中國(guó)人民才有了新的天地，才有了中國(guó)共-產(chǎn)-黨的誕生，才有了今天的新中國(guó)，才有了在世界具有深遠(yuǎn)影響力的政治大國(guó)地位，才有了遇到強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義可以搖搖手說“on”。
中山紀(jì)念堂這座既富麗堂皇、又外觀莊嚴(yán)宏偉的建筑物，幾十年來，成了人們到廣州的必去之處，成了人民紀(jì)念、謁拜、敬仰中山先生的地方，也成了廣州市大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。來到這里的人們，無不會(huì)用各種方式對(duì)這位心中永遠(yuǎn)敬佩的革命先行者致以崇高的禮節(jié)和深深的懷念，中山先生已活在中國(guó)人民的心中。
作為一位政治家，中山先生算是早歿了，不算長(zhǎng)的生命是如此的豐碩，不算高的個(gè)子是那樣的偉大，不算英俊的相貌競(jìng)深受那么多的人崇拜。他的英年早逝哭傷了多少人，他手書的“天下為公”有多少人作為座右銘，他最早提出“振興中華”喚醒了整個(gè)中華民族一代又一代優(yōu)秀子孫。
如今，中山先生的生命終止已80年了，這是中華民族最不幸的休止符和最不愿意看到的事實(shí)。中山先生的英靈并沒有離我們遠(yuǎn)去，他用畢生韶華凝聚的“振興中華”聲音，依舊在祖國(guó)的大地上回蕩，永遠(yuǎn)銘刻在世界中華兒女的心中。
望著這具有濃厚民族特色、氣勢(shì)恢宏的紀(jì)念堂，在紅的花、綠的樹、青的草、藍(lán)天白云和漸漸游人如織映襯下，顯得格外親切、有序。用銅材鑄造而成的中山先生銅像，他高昂著的頭顱，左手叉著腰，右手堅(jiān)定的扶著拐杖支撐著大地，身穿風(fēng)衣，是那么瀟灑之極，他仿佛在發(fā)表一段演講，在告訴全世界，中國(guó)人民自己的事情，可以自己解決，中國(guó)人民不再會(huì)屈服外來列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，偉大的中華民族定會(huì)屹立在世界的東方。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十
與其他旅游景點(diǎn)不同，孫中山紀(jì)念堂不設(shè)門票，游人可以免費(fèi)進(jìn)園自由參觀游覽。有關(guān)觀孫中山紀(jì)念堂800字內(nèi)容如下。
位于廣州市東風(fēng)中路旁的中山紀(jì)念堂，是一座婦孺皆知的建筑物，它是廣州人民和海外華僑為紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的。紀(jì)念堂座落于中山先生當(dāng)年的總統(tǒng)府舊址上，動(dòng)工于1929年，完工于1931年。
今年是中山先生離開我們80周年。不久前有幸到了廣州市，我定要去瞻仰。也許是我心情格外激動(dòng)，去得太早的緣故，整個(gè)紀(jì)念堂內(nèi)顯得有些冷清，只有中山先生高大的塑像聳立在紀(jì)念堂的中央。從中山先生炯炯的目光中，映現(xiàn)出了一代偉人依舊那么深邃、執(zhí)著，依舊那么剛毅、堅(jiān)定，依舊那么沉穩(wěn)、自信，仿佛不推翻舊的封建王朝，不振興中華，不讓中華民族屹立于世界之林就永不閉目之勢(shì)。
就是這位中山先生，他喚醒民眾推翻了統(tǒng)治中華民族兩千多年的封建帝制，在有著央央四萬萬人口的大國(guó)里，消滅了皇帝，使中華民族從此結(jié)束了封建社會(huì)。孫中山先生的豐功偉績(jī)和不朽的壯舉，不是能用文字、用歌聲、用藝術(shù)書寫得了的，贊譽(yù)得了的。它喚醒了一個(gè)具有五千年文明史的民眾的覺醒。這具雄獅，雖然醒得晚了一些，今天，她終于可以向全世界發(fā)出一個(gè)聲音：“中國(guó)人民站起來了!”。為了中國(guó)人民能站起來，早在19世紀(jì)，前往海外學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的孫中山先生，就開始接觸革命真理，團(tuán)結(jié)大批愛國(guó)華僑和知識(shí)分子于1894年在檀香山成立了具有完全革命傾向的興中會(huì)組織。19又在興中會(huì)基礎(chǔ)上，聯(lián)合其他團(tuán)體成立了中國(guó)同盟會(huì)，把“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民-國(guó)、平均地權(quán)”十六字作為組織的行動(dòng)綱領(lǐng)。孫中山先生被選舉為“總理”。從此中國(guó)的舊民-主主義革命有了新的紀(jì)元。中山先生曾多次前往諸多地方游說愛國(guó)的華僑慷慨解囊支持革命，團(tuán)結(jié)愛國(guó)民眾參加革命，為推翻滿清王朝進(jìn)行不屈不撓艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。一批批的民族精英為奪取政權(quán)，建立共和，倒在了清朝政府鷹犬的屠刀和槍口下。……秋瑾血灑西子湖畔、徐錫麟在安慶英勇就義、林覺民等七十二英烈的忠魂長(zhǎng)眠在黃花崗上……然而又一批批仁人志士蔡鍔、李烈鈞、廖仲凱、吳玉章又踏著烈士的血跡加入到了同盟會(huì)的旗幟下，為追求救國(guó)真理，進(jìn)行了史無前例的英勇抗?fàn)帯?BR> 讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十一
9月24—25日，紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年——“孫中山‘心理建設(shè)’與心學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨兩岸心學(xué)論壇”在廣州舉行?；顒?dòng)由廣東省嶺南心學(xué)研究會(huì)、廣東嶺南文博研究院、廣州中醫(yī)藥大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、廣東革命博物館聯(lián)合主辦，來自北京、廣東、中國(guó)臺(tái)灣等地以及日本、澳大利亞的眾多專家學(xué)者與會(huì)。
今年是孫中山先生誕辰150周年。在122年前，孫中山第一次提出“振興中華”的
口號(hào)
，繼而進(jìn)行了10次武裝起義，最終領(lǐng)導(dǎo)了震撼世界的辛亥革命，推翻了封建帝制。民國(guó)初年，孫中山依據(jù)中國(guó)國(guó)情，并以世界視野為新生國(guó)家勾畫了宏偉的建設(shè)藍(lán)圖，撰寫了具有現(xiàn)代系統(tǒng)工程意義的《建國(guó)方略》。其首篇“心理建設(shè)”，既借鑒西方的思想事跡，又沿襲中國(guó)固有思想文化，并從科學(xué)昌盛時(shí)代的高度上，規(guī)劃現(xiàn)代社會(huì)心理建設(shè)。
本次論壇的主題是“孫中山的‘心理建設(shè)’與心學(xué)”。主辦方表示，希冀通過研討，一方面在學(xué)術(shù)層面上，對(duì)孫中山思想與心學(xué)，以及二者的關(guān)系，有進(jìn)一步的學(xué)理探討;另一方面則要吸取孫中山以及心學(xué)的思想智慧，以服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興，推進(jìn)民族素質(zhì)和全民思想道德水平的提升。
論壇還安排與會(huì)者參觀黃埔軍校、辛亥革命紀(jì)念館，以及“心學(xué)傳承基地”揭牌等活動(dòng)。
02019年是孫中山先生誕辰150周年?！睹瀭髌妗獙O中山和中山艦的故事》新書在漢首發(fā)，該書由武漢市中山艦博物館編寫，中國(guó)和平出版社出版，旨在學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛國(guó)思想、革命意志。
《名艦傳奇》一書由湖北省文聯(lián)主席熊召政題寫書名，該書詳細(xì)講述了中山艦作為一代名艦的前世今生，書中選配大量珍貴歷史圖片，圍繞護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)、孫中山廣州蒙難、中山艦事件和武漢保衛(wèi)戰(zhàn)五大歷史事件，完整再現(xiàn)了一代名艦與孫中山的不解之緣。
1922年6月陳炯明發(fā)動(dòng)叛亂，孫中山正是乘坐此艦指揮作戰(zhàn)，與艦隊(duì)官兵們生死與共50余天，并最終轉(zhuǎn)危為安。正是基于這種特殊的貢獻(xiàn)，孫中山逝世以后，“永豐艦”改名為“中山艦”，以此紀(jì)念中山先生的偉大功業(yè)。艦只沉沒江底60年后，湖北相關(guān)部門將它重新打撈出水，并加以修護(hù)，建立專門的博物館——中山艦博物館用于后人參觀學(xué)習(xí)?！睹瀭髌妗芬粫鴮?duì)這一段歷史的前前后后進(jìn)行了詳細(xì)解讀。
這本書最大的創(chuàng)意，充分考慮現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，采取“互聯(lián)網(wǎng)+圖書”的模式。不少章節(jié)中，還“藏著”視頻二維碼。讀者覺得看書太累了，拿出手機(jī)掃一掃，就能直接進(jìn)入網(wǎng)頁(yè)鏈接，瀏覽與中山艦有關(guān)的歷史影像，重溫孫中山先生與中山艦?zāi)且欢螠嫔５臍q月。此外，出版方還專門制作了192019年永豐艦(后改名為中山艦)下水試航的原版明信片，以茲紀(jì)念，非常珍貴。
今年全國(guó)“兩會(huì)”上，全國(guó)政協(xié)主席俞正聲提出要舉辦孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念活動(dòng)。此次展覽和新書的出版，旨在緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)他的愛國(guó)思想、革命意志和進(jìn)取精神，對(duì)于激發(fā)全國(guó)各族人民的愛國(guó)激情，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十二
孫中山紀(jì)念堂位于廣東省中山石岐城區(qū)中心，由郭得勝先生捐款一千萬港元興建而成。1200字參觀孫中山紀(jì)念堂內(nèi)容如下。
1200字參觀孫中山紀(jì)念堂：未來不是夢(mèng)。
在珠海參加會(huì)議期間，根據(jù)會(huì)議的安排，我們參觀位于珠海市的孫中山故居紀(jì)念館，這不僅是一次文化活動(dòng)的組成部分，更是一次學(xué)習(xí)和心身得到教育的機(jī)會(huì)，孫中山故居紀(jì)念館坐落于珠海市郊，環(huán)境優(yōu)美，景色宜人，即使是在冬天，花團(tuán)錦簇，綠草如茵。因?yàn)槭菒蹏?guó)主義革命教育基地，所以這里游人如織，老人、小孩和青年學(xué)子，珠海、廣州和外地，散客和旅游團(tuán)。
孫中山故居紀(jì)念館由孫中山夫人、前國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡先生題寫，鐫刻在木質(zhì)結(jié)構(gòu)的牌匾上，藍(lán)色的字襯托著黃色的底子，越發(fā)蒼勁有力，更加體現(xiàn)出作為孫先生的遺孀，對(duì)孫先生的摯愛全都呈現(xiàn)在飽滿墨汁的筆頭。這一處故居是孫中山先生于19到1920居住過的地方，也曾于19年短住這里，這里的陳列物全是實(shí)物，都是先生曾經(jīng)使用過的，后來遺散在祖國(guó)各地，經(jīng)征集而收藏在此并展出，供游人參觀。孫先生的故居緊挨著翠亨村，這里算是孫先生的故鄉(xiāng)，他的哥哥孫眉的墓地后來遷葬這里，成為孫氏后人瞻仰先賢的紀(jì)念地。翠亨村作為孫先生家的資產(chǎn)，曾經(jīng)為孫先生的家庭日用和家人生活做出了很大貢獻(xiàn)，加之孫先生的成名，也使這個(gè)不為人知的小村變得家喻戶曉，如今已經(jīng)成為當(dāng)?shù)刂穆糜尉包c(diǎn)，全都以民俗而得名。
在這個(gè)擁有典型江南民居的地方，展示的不僅是一種民俗文化，更是一種民間文明和進(jìn)步，民族的發(fā)展縮影。在此可以看到濃濃的鄉(xiāng)情、親情、民意、民風(fēng)，這里有典型的江南建筑物，兩層磚砌的樓房，灰色的磚、白色的灰，鑲間著一幅幅古色古香的牌坊和懸掛在門外的對(duì)聯(lián)，讓人不覺就進(jìn)入了一種充溢著傳統(tǒng)文化的古村落，這種意境，對(duì)于生活在高樓大廈、充斥著噪音的大城市的人們來說，不失為一種美的享受，心情愉悅，心胸舒暢。這里的風(fēng)景保存的很完整，幾乎是一種原始的完整的保存。古木蒼翠、雉菊吐香，四溢芳香的華味，湖水蕩漾，游魚追逐，潺潺水聲流淌出的不僅是一種美感，更是一種意境，令人陶醉，令人暢想，令人沉思的意境。
孫中山紀(jì)念館坐落于故居的西側(cè)，由兩層結(jié)構(gòu)的建筑，漢白玉的外表令人肅穆，沿石階而上，來到一層大廳，這里坐落著孫先生就任民國(guó)大總統(tǒng)時(shí)的漢白玉塑像，周圍是就任大總統(tǒng)時(shí)，總統(tǒng)府的裝扮，這里飄揚(yáng)著中華民國(guó)國(guó)旗，旁邊不遠(yuǎn)處是漢白玉墻，鐫刻著孫中山大事記，從出生到逝世的幾十年里，為國(guó)家、民族、人民百姓奔走呼告的一生、革命的一生、奉獻(xiàn)的一生。細(xì)細(xì)查看先生的大事記，不由人不佩服，先生之執(zhí)著精神，先生之不懈奮斗志氣，是我們現(xiàn)代人所不具有的，我們需要向先生更多地學(xué)習(xí)，而這種精神不只是一種修養(yǎng)和學(xué)識(shí)的表現(xiàn)，更是一種人格魅力，心中理想的奮斗。如今我們共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以孫先生之遺訓(xùn)為奮斗誓言，努力地踐行著先生的要求，為多卻更多的勝利而奮斗，這正是先生所期待的、也正是先生一生為之奮斗不息的，為了民族的獨(dú)立，為了國(guó)家的昌盛，為了社會(huì)的進(jìn)步，先生不辱使命、忍辱負(fù)重，帶領(lǐng)有識(shí)之士堅(jiān)持革命目標(biāo)，走過了輝煌的一生，給我們留下了許多可歌可泣的故事。
來到這里，我們看到的不只是一張張保留著歷史痕跡的照片和實(shí)物，我們仿佛看到了那個(gè)烽火連天的歲月，那個(gè)民不聊生的社會(huì)，那個(gè)令人不堪回首的黑暗，而對(duì)于先生來說，更多的則是一種堅(jiān)持，一種突破。看過一幅幅照片，看過一段段文字的說明，還有那些來自國(guó)內(nèi)外各界朋友贈(zèng)送的一切實(shí)物，讓人不免沉思良久，這就是偉大人格的感召，這就是一代英雄豪杰的奮斗史。他們用自己的生命捍衛(wèi)著理性，用自己的鮮血喚起沉睡的人民，用行動(dòng)帶領(lǐng)著人民，這些有識(shí)之士開創(chuàng)的不僅是一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步與文明，更是世界文明之窗的曙光。
為了紀(jì)念先生在澳門的歷史，澳門特區(qū)政府和社會(huì)賢達(dá)遵循先生的足跡，并整理先生散落在澳門的遺稿，修葺先生曾經(jīng)在澳門居住過的故居，樹立先生的遺像，并拍攝成照片，編輯成冊(cè)，在這里舉辦了孫中山在澳門的展覽，展覽內(nèi)容豐富，許多圖片和文字資料都是第一次與游人見面，令人更全方位地認(rèn)識(shí)了先生，了解了先生。澳門作為中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，在先生等先賢眼里，那里曾經(jīng)是他們的避難所，也曾經(jīng)是他們宣傳革命思想的立足點(diǎn)，如今澳門已經(jīng)回歸祖國(guó)十年了，澳門繁榮穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平持續(xù)提高，這不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人的驕傲，更是所有炎黃子孫的驕傲，先生也可以含笑九泉了。
參觀孫中山故居紀(jì)念館，給人以精神的洗禮，心靈的凈化，這里不僅是我們學(xué)習(xí)歷史、了解中國(guó)實(shí)際的課堂，更是我們砥礪精神、堅(jiān)定意志的教育基地，為我們?cè)?jīng)有這樣偉大的民族偉人而感到高興，為我們的國(guó)家曾經(jīng)那樣的凋敝而感到氣憤，更為我們?cè)谙壬倪z訓(xùn)下，勵(lì)精圖治發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平，發(fā)展現(xiàn)代化，堅(jiān)定地屹立在東方而感到驕傲，我們的民族是偉大的民族，我們的國(guó)家是團(tuán)結(jié)和睦的國(guó)家，我們的國(guó)家也一定是強(qiáng)盛的國(guó)家。這一切都是中華民族精神在我們血液中流淌的必然，作為青年，不僅為我們輝煌的過去而感到高興和激動(dòng)，更為我們近代的發(fā)展進(jìn)步而感到欣慰，今天，我們更加自信地闊步走在邁入現(xiàn)代化國(guó)家的康莊大道上，這就是我們民族的事業(yè)，這也就是我們堅(jiān)持先生遺訓(xùn)的使然。我們相信，作為青年的我們，一定會(huì)在歷史燈塔的照耀下，走出更加矯健的步伐，走出更加自信的腳步，我們的未來不是夢(mèng)!
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十三
孫中山紀(jì)念堂坐落在中山市區(qū)中心的孫中山紀(jì)念堂公園內(nèi)，占地面積8400平方米。800字參觀孫中山紀(jì)念堂內(nèi)容如下。
7月13日下午，華中師范大學(xué)教育學(xué)院暑期廣東文化教育實(shí)踐隊(duì)為進(jìn)一步學(xué)習(xí)孫中山精神，體驗(yàn)中山文化底蘊(yùn)，參觀了孫中山故居紀(jì)念館。
在途中，沿路兩邊的風(fēng)景著實(shí)讓人賞心悅目：純藍(lán)的天印染著形態(tài)各異的云，蒼翠的山體間繚繞著彩帶一般的云霧，好一幅天朗氣清，惠風(fēng)和暢的水墨畫景。王老師告訴我們孫中山故居是在南朗鎮(zhèn)翠亨村。我們即將前往的紀(jì)念館就是孫中山長(zhǎng)兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來由孫中山主持建成的。不僅如此，南朗鎮(zhèn)的伶仃河還是民族英雄文天祥當(dāng)初就義之地。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”由此成為千百年來競(jìng)相傳頌的佳句。
經(jīng)介紹，孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房，并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。剛步入大門，一幅對(duì)聯(lián)“一椽得所，五桂安居”赫然在目，這是樓宇落成后孫中山親筆撰寫的;在正門南側(cè)有一塊由宋慶齡手寫的“孫中山故居”牌匾。深入大廳，從家居擺設(shè)中我們不難發(fā)現(xiàn)孫中山先生生活的簡(jiǎn)樸;庭院內(nèi)樹木繁茂，雅致清靜。
參觀了故居，我們隨后來到博物館，進(jìn)門即可見“后來居上”的橫幅，這是孫中山19題贈(zèng)翠亨學(xué)校手跡的原件，反映了他對(duì)家鄉(xiāng)教育事業(yè)的關(guān)心和支持;也是孫中山唯一一幅為故鄉(xiāng)的題字。博物館中井然有序地陳列著孫中山不同時(shí)期的事跡的文字、圖像、音像、手稿等資料，讓我們大開眼見，真實(shí)地感受到孫中山先生三民主義思想的偉大，感受到他那顆救國(guó)救民的赤誠(chéng)之心。
這次參觀，我們深深感受到中國(guó)之所以可以擺脫封建殖民統(tǒng)治，擺脫愚昧落后的局面，正是因?yàn)橛辛讼駥O中山先生這樣有學(xué)識(shí)、有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)拈_創(chuàng)者。今天的我們要珍惜先人用熱血給我們創(chuàng)造的一切，要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，用自己的雙手去創(chuàng)造我們的未來，推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十四
今天，我和媽媽榮幸地去參觀了“孫中山故居”。
走進(jìn)孫中山故居，仿佛歷史就在我眼前，每每走過一座座栩栩如生的雕像，我總能回憶當(dāng)時(shí)的情景。
首先我們來到孫中山紀(jì)念館，映入眼簾的就是石階上的一尊孫中山先生全身銅像，看到這尊栩栩如生的銅像，我仿佛真的看到了孫中山先生在發(fā)表演講的情景。走進(jìn)去，里面存放著孫中山先生讀過的書和他所寫的文章，展出歷史圖片315幅，還有各種文物、模型近百件，展示了孫中山先生偉大的一生。
接著我們來到了孫中山公園,沿著清涼的樹陰再走上一條小路，游樂場(chǎng)就到了。那里人山人海，熱鬧非凡。而且還有許多娛樂項(xiàng)目呢!如碰碰車、青蛙跳、海盜船……我先去玩青蛙跳。青蛙跳開動(dòng)了，它忽上忽下，一會(huì)兒加速一會(huì)兒減速，弄得我眼花繚亂，產(chǎn)生了幻覺似乎天翻地覆，山崩地裂。接著我玩碰碰車，那些碰碰車東躥躥，西躥躥，就像老鼠一樣。我先玩了青蛙跳。我先坐到椅子上系好安全帶，本來以為還有別人坐在長(zhǎng)椅上，但是直到游戲開始時(shí)還沒有人來。叔叔就把一個(gè)保護(hù)裝置壓下來，壓住我的腿，這樣我就飛不出去了。叔叔一打鈴，游戲開始了，座椅慢慢升到了最頂上，大概有十幾米高，然后突然降到一半，停了幾秒，又沖了上去，然后又突然降了下來。就這樣上上下下地跳了一會(huì)，游戲終于停了下來。我感覺像真的坐在青蛙背上跳來跳去，很刺激。
下午三點(diǎn)，我戀戀不舍地坐車回家了，在回家的路上我情不自禁地回味當(dāng)時(shí)興奮的情景?？催^孫中山故居和紀(jì)念館，使我知道了許多關(guān)于孫中山先生的事情，也是我非常開心的一天。
老師點(diǎn)評(píng)：
整篇文章讀起來十分流暢，按照游覽的順序描寫了“紀(jì)念館”“游樂場(chǎng)”兩處場(chǎng)合，并且簡(jiǎn)要闡述了自己學(xué)到的知識(shí)和感悟，著實(shí)令人贊嘆!文章語氣通順，結(jié)構(gòu)清晰，我們不難看出小作者擁有細(xì)致的思路，以及良好的語言駕馭能力。雖然文章的篇幅不長(zhǎng)，不過相信小作者體驗(yàn)了一次精彩而又深刻的孫中山故居和紀(jì)念館之旅!
——指導(dǎo)老師：蕭淑華。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十五
孫中山紀(jì)念堂主要由兩個(gè)平緩的山坡改建而成，分為革命紀(jì)念區(qū)和綜合游覽區(qū)兩個(gè)不同功能的區(qū)域。1000字觀孫中山紀(jì)念堂內(nèi)容如下。
辛亥革命的那一聲槍響，是中華民族五千年來最強(qiáng)烈的聲道、最響亮的音符，以摧枯拉朽之勢(shì)推翻了封建王朝對(duì)中華民族的統(tǒng)治，喚醒了全中國(guó)人民也震憾了全世界。中國(guó)人民才有了新的天地，才有了中國(guó)共-產(chǎn)-黨的誕生，才有了今天的新中國(guó)，才有了在世界具有深遠(yuǎn)影響力的政治大國(guó)地位，才有了遇到強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義可以搖搖手說“on”。
中山紀(jì)念堂這座既富麗堂皇、又外觀莊嚴(yán)宏偉的建筑物，幾十年來，成了人們到廣州的必去之處，成了人民紀(jì)念、謁拜、敬仰中山先生的地方，也成了廣州市大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。來到這里的人們，無不會(huì)用各種方式對(duì)這位心中永遠(yuǎn)敬佩的革命先行者致以崇高的禮節(jié)和深深的懷念，中山先生已活在中國(guó)人民的心中。
作為一位政治家，中山先生算是早歿了，不算長(zhǎng)的生命是如此的豐碩，不算高的個(gè)子是那樣的偉大，不算英俊的相貌競(jìng)深受那么多的人崇拜。他的英年早逝哭傷了多少人，他手書的“天下為公”有多少人作為座右銘，他最早提出“振興中華”喚醒了整個(gè)中華民族一代又一代優(yōu)秀子孫。
如今，中山先生的生命終止已80年了，這是中華民族最不幸的休止符和最不愿意看到的事實(shí)。中山先生的英靈并沒有離我們遠(yuǎn)去，他用畢生韶華凝聚的“振興中華”聲音，依舊在祖國(guó)的大地上回蕩，永遠(yuǎn)銘刻在世界中華兒女的心中。
望著這具有濃厚民族特色、氣勢(shì)恢宏的紀(jì)念堂，在紅的花、綠的樹、青的草、藍(lán)天白云和漸漸游人如織映襯下，顯得格外親切、有序。用銅材鑄造而成的中山先生銅像，他高昂著的頭顱，左手叉著腰，右手堅(jiān)定的扶著拐杖支撐著大地，身穿風(fēng)衣，是那么瀟灑之極，他仿佛在發(fā)表一段演講，在告訴全世界，中國(guó)人民自己的事情，可以自己解決，中國(guó)人民不再會(huì)屈服外來列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，偉大的中華民族定會(huì)屹立在世界的東方。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十六
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上，我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌，背著詩(shī)，好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺到了孫中山故居。
影壁上“天下為名”四個(gè)大字在陽光的照射下，格外醒目，它象征著偉人孫中山一生的革命理念，我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過綠樹成蔭的大道，就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門里一顆橫臥著的酸子樹，這可是孫中山從國(guó)外帶回來親手栽種的，曾經(jīng)臺(tái)風(fēng)襲擊刮倒了，但它依然枝繁葉茂，好像在述說著它和主人都是飽經(jīng)挫折，歷經(jīng)險(xiǎn)阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。
一直到1911年辛亥革命成功。這期間，他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔，他說過，要中國(guó)革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神，1911年武昌起義成功，孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng)，緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此，孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推翻了統(tǒng)治多年的封建王朝，建立了民主革命的中華民國(guó)。他一生為革命奔走，堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策建立了國(guó)內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。就在他彌留之際，仍想著革命，說革命尚未成功，同志仍需努力!他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國(guó)人民的遺產(chǎn)，我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹立人生大志，把自己錘煉成不怕困難，勇敢向前，自強(qiáng)不息的接班人。
毛主席說過，孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者，我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績(jī)，并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年，讓我們回望過去的崢嶸歲月，珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。帶著這份勇敢，微笑著踏上我們未來的人生之路吧。困難并不可怕，只要我們勇敢的面對(duì)一切，勇于克服一切，未來的美好時(shí)光總會(huì)到來的!
“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”這是胡錦濤的《八榮八恥》中的頭條，它蘊(yùn)含著一個(gè)偉大的詞語：愛國(guó)。孫中山是偉大的愛國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制，建立了共和國(guó)。
孫中山為了推翻滿清政府，建立中華民國(guó)，是花費(fèi)了多少的心血，多少的汗水呀?面對(duì)黑暗勢(shì)力的殘酷壓迫，面對(duì)處于水深火熱中的廣大人民，他毅然發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的救國(guó)行動(dòng)?！安粩嗟貖^斗，就是走上成功之路?！彼遣粩嗟呐Α^斗、嘗試，終于成功了，終于建立了充滿光明與希望的中華民國(guó)。
在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半年頭，他愛國(guó)主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語、行動(dòng)，不停地在人們心中回蕩。愛國(guó)吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛國(guó)情懷;愛國(guó)吧!讓自己的祖國(guó)充滿光明;愛國(guó)吧!使自己的祖國(guó)強(qiáng)大繁榮吧!
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讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十七
孫中山紀(jì)念堂位于廣東省中山石岐城區(qū)中心，由郭得勝先生捐款一千萬港元興建而成。有關(guān)孫中山紀(jì)念堂游記作文如下。
今天，我和家人一起去孫中山紀(jì)念堂游玩。
孫中山紀(jì)念堂，莊嚴(yán)雄偉，它的建筑面積有8400平方米，占地三萬多平方米。前面是寬大的廣場(chǎng)，沿著石階登上紀(jì)念堂門前，兩旁種有十棵高聳入云的木棉樹，顯得莊嚴(yán)威武。八角形的屋頂被一條金黃金黃的琉璃瓦屋檐從蒼翠的柏林中勾畫出來。那16根壯麗廊柱，淡雅的色調(diào)，與四周景色組成一幅莊嚴(yán)絢麗的畫。
走進(jìn)紀(jì)念堂，前座是三層高樓房，一樓為大廳，正中安放著一尊白玉雕刻的孫中山頭像，一樓頂部29盞吊燈，顯得古色古香。兩側(cè)分別是“中山建設(shè)成就展覽館”，沿著樓梯登上二樓，二樓是孫中山革命史跡展覽館，二樓走廊扶手還雕刻著美麗的風(fēng)景畫。左邊是孫中山的生平故事和中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人簡(jiǎn)介。三樓是由三個(gè)八角亭組成，中間的大八角形可容納一百多名貴賓。
后座有一個(gè)現(xiàn)代化的劇場(chǎng)，座位有1484個(gè)。舞臺(tái)前面部分還可以升降，音樂池分三級(jí)，設(shè)有空調(diào)系統(tǒng)。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十八
引導(dǎo)語：回想當(dāng)年辛亥革命，孫中山帶領(lǐng)人民推翻清朝，創(chuàng)立了自由、民主、和平的國(guó)家。下面是孫中山誕辰150周年征文范文，歡迎大家閱讀!
今天是星期天，我的心情特別好!這是為什么呢?因?yàn)榘?，我們要去?guó)父——孫中山先生的家了!這次去既能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，又能了解中國(guó)文化的博大精深。這個(gè)天大的好消息一告訴我們啊，大伙樂得一蹦三尺高，激動(dòng)的不得了!小孩子的天性就是玩嘛，聽到這樣的消息為何不興奮?好了，二話不說，以閃電一般的速度換裝，打扮的漂漂亮亮的，等待出發(fā)!
最后，由于時(shí)間關(guān)系，我們不得不告別“孫中山故居”，這次游玩，讓我滿載而歸，我不僅深刻的了解了孫中山，而且還讓我開闊了視野。
孫中山紀(jì)念堂，莊嚴(yán)雄偉，它的建筑面積有8400平方米，占地三萬多平方米。前面是寬大的廣場(chǎng)，沿著石階登上紀(jì)念堂門前，兩旁種有十棵高聳入云的木棉樹，顯得莊嚴(yán)威武。八角形的屋頂被一條金黃金黃的琉璃瓦屋檐從蒼翠的柏林中勾畫出來。那16根壯麗廊柱，淡雅的色調(diào)，與四周景色組成一幅莊嚴(yán)絢麗的畫。
走進(jìn)紀(jì)念堂，前座是三層高樓房，一樓為大廳，正中安放著一尊白玉雕刻的孫中山頭像，一樓頂部29盞吊燈，顯得古色古香。兩側(cè)分別是“中山建設(shè)成就展覽館”，沿著樓梯登上二樓，二樓是孫中山革命史跡展覽館，二樓走廊扶手還雕刻著美麗的風(fēng)景畫。左邊是孫中山的生平故事和中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人簡(jiǎn)介。三樓是由三個(gè)八角亭組成，中間的大八角形可容納一百多名貴賓。
后座有一個(gè)現(xiàn)代化的劇場(chǎng)，座位有1484個(gè)。舞臺(tái)前面部分還可以升降，音樂池分三級(jí)，設(shè)有空調(diào)系統(tǒng)。
孫中山紀(jì)念堂真是座規(guī)模龐大，宏偉壯麗的建筑物!
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上，我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌，背著詩(shī)，好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺到了孫中山故居。
影壁上“天下為名”四個(gè)大字在陽光的照射下，格外醒目，它象征著偉人孫中山一生的革命理念，我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過綠樹成蔭的大道，就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門里一顆橫臥著的酸子樹，這可是孫中山從國(guó)外帶回來親手栽種的，曾經(jīng)臺(tái)風(fēng)襲擊刮倒了，但它依然枝繁葉茂，好像在述說著它和主人都是飽經(jīng)挫折，歷經(jīng)險(xiǎn)阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。
一直到192019年辛亥革命成功。這期間，他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔，他說過，要中國(guó)革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神，192019年武昌起義成功，孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng)，緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此，孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推翻了統(tǒng)治2000多年的封建王朝，建立了民主革命的中華民國(guó)。他一生為革命奔走，堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策建立了國(guó)內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。就在他彌留之際，仍想著革命，說革命尚未成功，同志仍需努力!他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國(guó)人民的遺產(chǎn)，我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹立人生大志，把自己錘煉成不怕困難，勇敢向前，自強(qiáng)不息的接班人。
孫中山紀(jì)念館位于中山陵園藏經(jīng)樓，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，藏經(jīng)樓遭到侵華日軍的嚴(yán)重破壞，1982年，國(guó)家撥款重修藏經(jīng)樓，后改名為孫中山紀(jì)念館。
來到孫中山紀(jì)念館，首先投入眼簾的就是石階上的一尊孫中山先生全身姿銅像，銅像高達(dá)2.9米，重1噸多，以孫中山先生向民眾發(fā)表演講的姿勢(shì)為造型，氣勢(shì)磅礴，栩栩如生，看到這尊銅像我仿佛真的看到了孫中山先生在發(fā)表演講的情景。
踏過幾級(jí)石階，來到主樓前，抬頭仰望，主樓是一座重檐歇山式宮殿建筑，外觀為三層，中間還有一層夾層。進(jìn)入底層大廳，底層大廳軒敞明亮，大廳頂部飾有鎏金的蓮花形藻井，流光溢彩，富麗堂皇。藻井正中高懸火炬形大吊燈。大廳中央矗立著一座孫中山先生半身銅像。正面壁上是陰刻的胡漢民手書《總理遺囑》，兩側(cè)是孫中山先生手書的“人類進(jìn)化”、“世界大同”楹聯(lián)，藍(lán)底金子，隸書陰刻。大廳四壁嵌有四幅反映孫中山先生從事革命活動(dòng)的大型木刻浮雕，十分美麗、精致。二樓是一座走馬樓，穿過回廊，沿著樓梯可以上到三樓、四樓。三樓和四樓是孫中山紀(jì)念館的主體陳列，共有五個(gè)展廳，分為七個(gè)部分。展線長(zhǎng)180米，展出歷史圖片315幅，還有各種文物、模型近百件，展示了孫中山先生偉大而光輝的一生。
出了主樓來到一座長(zhǎng)達(dá)125米的大型碑廊。碑廊左右對(duì)稱，兩翼有回廊及碑亭二座相連，廊壁嵌有馮玉祥將軍贈(zèng)送的河南嵩山青石碑138塊。碑上刻有孫中山先生所著的《三民主義》全文。都是由當(dāng)時(shí)著名的書法家書寫，風(fēng)格各異，是書法藝術(shù)的精品，具有很高的欣賞價(jià)值。
穿過碑廊就走出了孫中山紀(jì)念館。孫中山紀(jì)念館不愧是南京市愛國(guó)主義教育基地，以翔實(shí)的資料給我們上了一堂生動(dòng)的歷史課。我們對(duì)孫中山先生措施深深的敬仰之情。