專業(yè)人文素養(yǎng)讀后感(模板15篇)

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    5.通過讀后感,可以更深入地理解書中的思想、言外之意以及作者想要傳達的信息。讀后感的寫作過程中,可以與他人進行交流和討論,互相借鑒和啟發(fā)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。
    人文素養(yǎng)讀后感篇一
    不經(jīng)意中看了《人文素養(yǎng)提升》這本書,感受到很多教師的快樂,都來自學生。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”的理念,學以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,通過對這些經(jīng)驗的借鑒,使我更自信,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃?;蛘呖吹綄W生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我讓學生做題,看到他們?nèi)?,并且很有積極性,我看到后會很高興。比如我的傾情的示范朗讀,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足。我想,我會讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。
    教師的崇高,來自學生。教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會得到學生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
    常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!庇纱丝磥?,我作為教師想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
    也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!
    教師的成功,來自學生。要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。
    人文素養(yǎng)讀后感篇二
    “人文”是潛移默化的、長遠的、隱性的東西。所謂“素養(yǎng)”,一般來說,就是指人們后天形成的知識、能力、習慣、思想修養(yǎng)的總合,“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分,具有人文素養(yǎng)的最典型標志是具有人文精神,使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關(guān)懷。
    教師被大家譽為“靈魂工程師”,承擔著傳到授業(yè)解惑的重任。作為一個傳其道、解其惑的“精神導師”他本身必須具備美好的情趣,廣泛的愛好。琴棋書畫,賦詩吟詞等不說是無所不精,但起碼要成為自己的.所能。要使自己在廣泛的興趣愛好中陶冶情操。并且,只有教師具有廣泛的興趣愛好,他才會注意培養(yǎng)和保護學生的興趣愛好。教育的根本目的是為了提高人的素質(zhì),促使人形成正確的人生觀和價值觀,進而提高人的生存質(zhì)量。作為從事教育工作的教師,自己首先要有正確的價值觀。要有愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神,要將自己所擁有的知識和創(chuàng)新精神無私的傳授給學生,并且注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,要有在自己平凡的工作崗位上實現(xiàn)自己的人生價值的崇高信念,才不愧于“師”的真正含義。教師一旦選擇了這個職業(yè),可能就是幾十年,甚至是一輩子的工作。在這幾十年之中,有多少科技的進步,知識的更新。作為教師要有終生學習的理念,要及時更新自己的知識,要讓知識與頭腦具有與時俱進的時代特征。只有通過不斷地學習,用全新的知識和全新的理念來教育富有時代精神的學生,你的教育才適應時代的發(fā)展的要求,千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學會學習和讀書,在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典,與人類的思想家、教育家對話,學習他們的研究成果,提高文化素養(yǎng),尤其要提高人文素養(yǎng),并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學精神,這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ),也是教師成長的必備條件。個人素質(zhì)就成為了能否勝其重任的關(guān)鍵因素,而在這其中“人文素養(yǎng)”又是其關(guān)鍵之關(guān)鍵。我在平時的教學中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對學生養(yǎng)成良好學習習慣及道德標準的巨大影響力。在中作我也盡量從各種方面提高自己的個人素質(zhì)。
    下面我就談談看了此書后我對教師人文素養(yǎng)的一些理解和感受。
    因為教師不僅是傳道授業(yè)解惑的業(yè)師,更是身教、心教育人的智者。他是一個榜樣,一座燈塔,一面旗幟,一個活生生的人文載體。正如漢代楊雄所言:"師者,人之模范也",而教學,則是"教,上所施,下所效也"。荀子則說:以善先者為之教。"教師具有了較深厚較廣闊豐富的人文素養(yǎng),不僅會提升學術(shù)視界,而且也具有把知識融會貫通的能力,至于方法、技巧、技術(shù)、媒體的應用與組合,便觸類旁通,巧思妙用。教學就會是“天遠已無山可隔,潮來空見海橫流”的境界,也會是《莊子》所說的"大人之教,若形之于影,聲之于響"的效果,更是"活水潺流隨處蕭,東風花柳逐時新"的流暢與創(chuàng)新。作為教育,應當促進每個人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等等。使他從小就能夠具備一種獨立的意識、進取的精神,有克服困難的勇氣,有完成任務的能力。以便長大了由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認為應該做的事情……教育的目的在于促進人的全面發(fā)展,發(fā)展的目的在于使人日趨完善;使他的人格豐富多彩,表達方式復雜多樣;使他作為一個人,作為一個家庭和社會的成員,作為一個公民和生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的思想家,來承擔各種不同的責任。
    作為一名教師,不能滿足于已取得的學歷和掌握的只知識,而應主動地進行知識的更新和“充電”,自覺拓寬知識領(lǐng)域,了解所教學科的發(fā)展動態(tài)和學科之間的相互聯(lián)系,將最新的、最實用的知識傳授給學生的同時也要提高自身修養(yǎng)。教師人文素質(zhì)是教師實現(xiàn)職責與自我價值的必然選擇。人文素質(zhì)主要包括兩部分,一是人文知識,二是人文精神。有了人文知識不一定有人文精神,人文精神雖然構(gòu)建在人文知識之上,也隱含在包括科學知識和科學精神的實踐活動當中。人文素質(zhì)涉及的是人自身如何處理與自然、社會、他人的關(guān)系以及人自身的理性、情感、意志等社會屬性方面的問題。它通過觀念意識、品德情操、心理性格的價值取向和文化修養(yǎng)的外顯而展示個人。教師是人生中的一面鏡子,如果要讓孩子做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備人格。這樣,我在和孩子在一起的時候,才能夠做孩子們的鏡子,讓他們能有個明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個正直的人。這就需要教師有較高的人文素質(zhì),這與其特定職業(yè)功能有著本質(zhì)聯(lián)系。教師在傳授專業(yè)知識的同時,還需要完成培養(yǎng)人的任務。從教學目標來看,教師的教育對象是人,只有具備了一定的人文素質(zhì),才能從真正意義上理解人,在挖掘?qū)W生潛能的同時尊重學生的自由和價值;從教育理念上看,教師必須具有相當?shù)娜宋乃刭|(zhì),樹立較好的教育理念,能對社會上流行的種種現(xiàn)象和思潮進行相對正確的評判,并將其純化。教師作為祖國人才的塑造者,具備一定的人文素質(zhì)是必要的,對于教師來說,提高人文素質(zhì),是自身教師職業(yè)生涯開端的一個尤為重要條件,確保在今后的教學道路上走得更加堅定,平穩(wěn)。
    讓我們站在教育改革的最前沿,呼喚著人文精神的回歸,為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才完成教育的使命吧!
    人文素養(yǎng)讀后感篇三
    《人文和科學素養(yǎng)》這本書,向我們介紹了許多與自然、社會和自我相關(guān)的內(nèi)容,看了以后,我受益匪淺,特別是《居里夫人吻師》這篇短文讓我心情久久不能平靜,居里夫人對老師的尊敬之情讓我感動。
    當我讀到“典禮將要開始的時候,居里夫人忽然從主席臺上跑下來,穿過捧著鮮花的人群,來到一位坐在輪椅上的老年婦女面前,喊著“老師”,并深情地親吻她的雙頰,小心地推著她走上主席臺”時我十分驚訝:在屬于居里夫人自己的場合上,她竟然首先想到了自己的老師,把老師推上主席臺。這充分看出了居里夫人是多么的愛她的老師啊!她們之間的情誼是多么深厚啊!
    老師是太陽底下最光輝的職業(yè)。千百年來,不知有多少文人墨客贊美過老師,歌頌過老師,又留下多少千古絕唱?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句名言是教師的真實寫照,讀后不禁對老師肅然起敬?;仡欁约旱某砷L經(jīng)歷,想到了自己的每一點成長與進步,眼前便浮現(xiàn)了一個個平凡而又偉大,偉大而不張揚的老師形象。
    記得三年級的時候,隨著爸爸的工作變動,我來到了城關(guān)小學認識了讓我一輩子也忘不掉的和藹可親、知識淵博的陳老師。剛開始,面對陌生的環(huán)境、陌生的同學、我感到孤單。下課時,我常常一個人坐在教室里發(fā)呆,心里開始埋怨:爸爸呀爸爸,你為什么要到這里來呢?看著他們在一起打鬧玩耍,我多么想回到原來的學校??!有一天,陳老師忽然來到班級,她看見我一個人坐在班里發(fā)呆。陳老師說:“怎么不和同學一起玩呢?”我看了看老師,眼淚不禁流了下來。陳老師親切地說:“我來介紹幾個同學給你認識,以后你就不用一個人坐在教室里了?!痹诶蠋煹膸椭拢液芸毂愫屯瑢W們熟悉了?,F(xiàn)在,我和同學們建立了深厚的友誼,再也不會感到孤單、害怕了。
    “滴水之恩,涌泉相報”。陳老師,或許你認為這是老師的職責,是一件微不足道的小事,可我覺得這件事對我的影響是終生的、巨大的。您的心血和愛心將伴我健康成長。
    恩師難忘,難忘恩師,陳老師只是千千萬萬個普通老師的代表,正是有了他們祖國才會有希望,民族才會有發(fā)展。
    人文素養(yǎng)讀后感篇四
    如果說,我們中國人的傳統(tǒng)人文精神是大器、包容、寬容的仁愛精神,近半個多世紀以來,經(jīng)過以階級斗爭為綱的年代和商潮的沖擊,利益驅(qū)動下,見利忘義,愛心和社會的責任感日趨淡漠。今天的中國,已經(jīng)失去太多不該失去的東西了,人們沉浸在金錢、美色、地位、權(quán)利當中無法自拔,卻忽略了作為人的基本素養(yǎng)。
    汪涌豪就這樣寫到《今天,到底該如何提倡“孝道”》?孝,是中國人最看重的道德之一。古人云:“萬事孝為先”。
    等待就是一種遺憾,遺憾是不能補救的,不能補救的生命是無法挽回的。因此,生命也有它的保鮮期!
    就在季羨林先生讀大二的時候他的母親溘然與世長辭了,因為遺憾,他在回憶母親里寫道:“當我從北平趕回濟南,又從濟南趕回清平奔喪的時候,看到了母親的棺材,看到了那簡陋的屋子,我真想一頭撞死在棺材上,隨母親于地下。我后悔,我真后悔,我千不該萬不該離開了母親”;也是因為遺憾,蕭乾先生回憶自己的母親說道:“就在我領(lǐng)到第一個月工資的那一天,媽媽含著我用自己勞動掙來的錢買的水果與世常辭了”,類此,曾經(jīng)老舍先生因為遺憾也發(fā)出:“唉,還說什么呢,心痛!心痛!”的絕望,可以說他們在自己的事業(yè)領(lǐng)域上都算的上成功者,但他們面對自己的父母卻在心底留下了永遠的無法彌補的遺憾。
    是他們不孝順嗎?不,不是的,要知道光有孝心是不夠的。我們不能忘記時間的“殘酷”,不能忘記“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”的事實。
    最近,讀到一則報道:世界首富比爾·蓋茨近日接受意大利《機會》雜志記者采訪,在回答最不能等待的事情是什么時說:“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”本以為滿腦子都是生意經(jīng)的他,會回答莫錯過“商機”之類的話,可是他卻語出驚人,發(fā)人深思。
    “萬事孝為先”,“父母在不遠游”等古訓,說明傳統(tǒng)孝文化早就把孝敬父母放在優(yōu)先的位置;現(xiàn)在又有了比爾·蓋茨“天下最不能等待的事情”的說法,這表明不論古今、中外,人同此心。時不我待,那就讓我們趕緊來孝敬父母吧!
    其實,如今的父母在經(jīng)歷了艱苦的歲月之后,他們只希望一家人平平安安,有兒女祝福的電話、溫暖的問候而已。所以說,無論怎樣忙,無論打拼的日子是怎樣艱苦,都不要忘了牽掛你的父母親。千萬不要等到攢足了資本才來孝順,要記得為父母做些小事。有首歌寫得好《?;丶铱纯?,哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗,老人不圖兒女為家做多大貢獻,一輩子不容易就圖個團團圓圓。?;丶铱纯矗丶铱纯?,哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩,老人不圖兒女為家做多大貢獻,一輩子總操心就盼個平平安安。
    人世間最難報的就是父母恩,愿我們都能:以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝順父母!
    人文素養(yǎng)讀后感篇五
    以前,很少看此類的書籍,總是覺得這類書籍是“圣人”,什么都對,句句真理;總覺得面對她們只有唯唯諾諾,越看越空。本來也不想讀,只不過看到總主編中有于漪的名字,才勾起我翻一翻的欲望,結(jié)果這一翻卻難以釋手。
    最開始打動我的是這樣一則故事:暴風雨后,一群小魚兒被拋在大海岸邊,一個小孩把它們一條一條的拋回大海。一個大人說:這么多,你救得完嗎?誰又在乎呢?小孩一邊扔魚兒,一邊說:這一條在乎,這一條在乎。沉河老師在乎的是生命,也許我體會不到他那對生命尊重的沉淀,但卻也撥動了我的心弦。一群孩子在我身邊,有沒有一個我沒有在乎過?我從來沒有正視過這個問題,現(xiàn)在想來,不得不感到心靈強烈的震撼,繼而轉(zhuǎn)向深深的思索……在教育的慣性面前,我似乎沒有覺得不妥,司空見慣有時竟成了我們教育日趨麻木的借口。生命,因為寶貴,讓人珍惜;起點,同樣珍貴,不可大意!在學生教育的初始,我又給了我的孩子們怎樣的起始和動力,他們有沒有因為我的關(guān)注而埋下了渴望的種子?羅素自問:我為什么而活著?對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生。我也自問:我為什么而活著?不僅如此,我還要自問:我的教育為什么而立?看完了第一單元后,我說:為了多在乎一個學生!
    機、汽車、美女、迪斯科……紅塵滾滾,處處可尋,可這些與芭爾拜拉的橘黃色的夢無關(guān),她生活在自己橘黃色的理想王國里,沉浸在孩子們念詩的幸福感覺中……多少年,我也有這樣的夢。愛自己的教育工作,欣賞孩子們的一切,教書的幸福就在身邊,這是一種感覺,更是一種心境。我細細體會這樣的感覺,堅信會把這個夢持續(xù),因為我愛我的工作,我在乎我的學生,在乎我在她們心中的感受,也在乎他們在我心中的幸福。
    詩人說,人生是歌,人生是酒,人生是夢。朱光潛先生卻說:“離開人生便無所謂藝術(shù);離開藝術(shù)也便無所謂人生”。先生真是獨立特行,從不拾人牙慧,他讓我們“慢慢走,欣賞?。 ?。是啊,教師的人生也是藝術(shù),教育的藝術(shù)魅力無窮。每次從一年的新生帶到二年級,再送到三年級,我總是有些不舍,到不是傷感,而是遺憾,因為我還沒有欣賞完。孩子們成長的那些點點滴滴總是縈繞心頭,教學的片段總是不斷回放,有的時候在想是不是因為自己年齡長了,開始回憶從前了。讀過朱先生的文章才豁然,我是在追逐教育夢想,孩子們就是那我尚未雕琢完成的藝術(shù)品,他們是如此的活潑可愛,如此的情趣豐富,如此的可造可塑,而我卻只能默默地祝福和期盼。在他們?nèi)松穆猛旧?,這才剛剛起步,我希望他們在回看人生的時候說上一句:那年,那天,那個老師,那句話……只有了老師的在乎,才有了學生的記憶。蘇霍姆林斯基說:“請記住,你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人?!蔽蚁耄@就是老師的人生藝術(shù)和藝術(shù)人生。
    讀過龍應臺女士的《百年思考》,才發(fā)現(xiàn)。
    為,不能稱之為素養(yǎng)。所謂“知而不行,只是未知”。這不僅要我們做“經(jīng)師”,更要做“人師”。龍女士還說中,文學就像那白楊樹的湖中倒影,千變?nèi)f化,仿佛就是心靈的倒影;哲學猶如迷宮中望見星空,明確方向,引領(lǐng)著心靈航行;史學就是那沙漠玫瑰的開放,樸素平淡,期盼著心靈的停駐。如果一個人在生活中看不到白楊樹水中的倒影,不知道星空在那里,也沒有留心過沙漠玫瑰,那就必須要多讀一點文史哲!似乎,這句話就是龍女士為我寫的,也好像是對孩子們說的。啟蒙,不就是在綠色的迷宮里頭,發(fā)現(xiàn)星空的存在嗎?發(fā)出天問,思索出路,走出迷宮。好奇,不就是走在馬路邊,駐足觀察沙漠玫瑰嗎?欣賞神奇,思考原因,找出答案。興趣,不就是在小河邊,撥動白楊樹水中的倒影嗎?感受變化,泛起漣漪,流連忘返。我可愛的孩子們,我想我會用行動教會你們這些!希望,將來在我視茫茫,發(fā)蒼蒼,牙齒動搖之際,聽到的是你們意氣風發(fā),前途無量……因為,我在乎我的學生的未來。
    魯迅先生提醒我們:“應做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的也要泛覽?!边@樣的提醒善意而溫馨,我欣然接受。
    這本書還沒讀完,我想我也讀不完……。
    我的學生還沒有教完,其實,我多想教完……。
    書,讀不完,誰在乎?
    呵呵。
    老師在乎學生有沒有讀完……。
    人文素養(yǎng)讀后感篇六
    人文素養(yǎng)讀本,作者宋德福。張丙辰局長的導讀這樣寫道:“面對一個多誘惑的年代,一些人越長越大,卻越長越不知,也越來越不會做人了。因此,自身修養(yǎng)的關(guān)鍵是如何做人。
    最近在網(wǎng)上的師德培訓,讓我對自身修養(yǎng)的提高有了更深刻的認識,在學習之余,重讀這篇文章,卻是別有收獲:現(xiàn)在的社會充滿誘惑,面對這樣的現(xiàn)狀,作為教師需要一顆淡然的平常心,記得有一篇課文《釣魚的啟示》,講述了一個男孩和父親去釣魚,可去的早了,還沒到開放釣魚的時間,可孩子卻釣到了一條大鱸魚,父親讓孩子放回了魚,孩子極不情愿,因為那條鱸魚太大了,孩子想:也許以后會釣到魚,可不會有那么大的了,可父親說:“還沒到開放的時間,要守規(guī)矩?!庇谑呛⒆与m極不情愿,但還是放回了鱸魚。對于孩子來說,那大鱸魚是一種極大的誘惑,面對誘惑,文中的父親教給孩子一生受用不盡的道德準則,幾十年后,孩子感激父親,因為一生中經(jīng)歷了許多像鱸魚一樣的誘惑,而孩子都做出了正確的抉擇。
    作為教師,面對誘惑,能如一個孩子般遵守規(guī)則,淡然處之嗎?當然這需要很大的勇氣和力量,更需要有好的道德修養(yǎng)。我認為要提高自身修養(yǎng),要做好以下幾個方面:
    一、要自強不息。只有自信、自強才會有人格尊嚴。
    二、要有骨氣,但不是清高。當做的即使困難再大也要堅持,不當做的堅持不做。人不可有傲氣,但不可無傲骨。
    三、要有肚量,有寬容、感恩之心,與人為善。愛心無價啊!
    四、持有淡泊之心態(tài),但雖淡泊寧靜,卻不隨波逐流。
    其實,教師就是葉的事業(yè),默默無聞,既然選擇了葉的事業(yè),那就無私奉獻吧!正如“予人玫瑰、手有余香”一樣,雖玫瑰予人,但香味仍會存留于你手中!
    人文素養(yǎng)讀后感篇七
    在暑假里,我讀了《學生科學素養(yǎng)讀本》這本書。讀完后我知道了科學是什么,其實科學就在我們身邊。為什么天上有彩虹?為什么一年有四季?這些現(xiàn)象都可以用科學來解釋。
    書中還介紹了各種交通工具和上學路上要遵守交通規(guī)則。我們現(xiàn)在正是長身體階段,要多吃蔬菜、水果、牛奶和雞蛋能幫助我們長得健康強壯。上吃油炸食品和飲料。
    我還知道水是我們的生命源泉,人體一大半都是水。水對于我們很重要,我們要保護水資源。
    這些都是我讀完這本書學到的知識。我開始喜歡上讀書了。
    人文素養(yǎng)讀后感篇八
    做為一名老師,我很關(guān)注老師方面的書,這學期,我利用課余時間讀了這本書,被這本書的內(nèi)容深深的吸引了,我認真的把這本書讀完了,真是獲益匪淺,《好教師的素養(yǎng)》讀后感。
    首先,要自愛。教師的工作對象很特殊,他是一群正在成長的孩子,他們觀察細致,模仿力強,每一個孩子又代表了一個家庭。所以我們要嚴格要求自己,努力做到自尊,自重,自立,自強,從而獲得學生、家長和社會的尊重與信任,成為可敬可愛的'人。
    其次,愛是尊重。教師與學生是平等的,傳統(tǒng)的師生關(guān)系不和諧,往往教師高高在上,認為學生應該絕對的服從教師,讓學生沒有平等感,致使教育效果非常有限。這本書告訴我們應該尊重兒童人格的獨立性,和學生平等的對話,探討問題,虛心接受學生的缺點和錯誤,而絕不能壓服學生,讀后感《《好教師的素養(yǎng)》讀后感》。學生在尊重的大環(huán)境中才能自由,愉快的成長。
    三,愛是寬容。書中說:教師應善于“寬其小過,寬大處理”。學生犯錯誤是很平常的是,即使犯了大錯可寬則需寬,要以一顆愛心去理解孩子,給孩子一次改正的機會,給孩子一點“面子”。沒有愛,就沒有真正的教育,寬容孩子,就是愛孩子。
    四,愛是理解。一般來說,好學生、聽話的學生,往往比較討教師喜愛,而那些表現(xiàn)較差的孩子,就不那么容易令人產(chǎn)生愛的情感。但是要想做一位優(yōu)秀的合格的教師,我們必須熱愛所有學生,只有發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)愛那些不討人喜歡的孩子。忘記自己的利益,不顧自己在各班中的成績排名,真心幫助學困生,允許學生考試失誤,作業(yè)忘寫,孩子畢竟是孩子,貪玩之心,孩子皆有之。在理解的基礎(chǔ)上,有愛心,耐心來督導孩子,是其改過,使其進步。
    作為一位人民教師,讓我們把“愛”永存心間,讓愛滋潤我們祖國的花骨朵健康茁壯地成長;讓我們一起實現(xiàn)陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神。
    人文素養(yǎng)讀后感篇九
    提高青少年的科學素養(yǎng)是提升國家創(chuàng)新能力的重要途徑,也是關(guān)系到中華民族偉大復興的.大事.我們應該積極破除青少年的心理障礙,培養(yǎng)他們的興趣,讓他們主動學習,使之樹立起實事求是的科學作風,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神,幫助他們樹立正確的科學觀、人生觀和世界觀,使他們成為與時俱進、人格健全、心理健康的一代新人.
    作者:梁莉作者單位:福建省科技館刊名:海峽科學英文刊名:sciencestraits年,卷(期):“”(7)分類號:c913關(guān)鍵詞:科學素養(yǎng)方法青少年
    人文素養(yǎng)讀后感篇十
    21世紀是一個以計算機網(wǎng)絡(luò)為核心的信息時代,瞬息萬變的知識經(jīng)濟、日新月異的it技術(shù)以及異常激烈的市場競爭,使得我們所有從事it行業(yè)的從業(yè)人員都時刻面臨著考驗。勇于創(chuàng)新、善于學習、肯于鉆研、富于協(xié)作、敢于挑戰(zhàn)是這一領(lǐng)域從業(yè)人員應具有的基本素質(zhì)。
    當今世界,科技的日新月異,使得信息技術(shù)無論何時何處皆變得不可或缺,尤其在企業(yè)面臨多變的競爭年代,信息技術(shù)更是一個先進生產(chǎn)力的象征.在這個信息化年代,有良好的it人員的素質(zhì)是非常之重要的.以下內(nèi)容便是我從it職業(yè)行為優(yōu)化這本書中學習到的讓我收益一生的知識.
    業(yè),因此我們必須要為自己培養(yǎng)一個良好的生活習慣,樹立起一個正確的人生觀和世界觀,因為思維控制著我們的言行,只有當一個人思想的升華才能人品的優(yōu)秀。與此同時,良好的.職業(yè)道德也由此形成了. 職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會活動中需要遵守的行為規(guī)范。個體行為的總合構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng),職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵,個體行為是外在表象。大學生職業(yè)素養(yǎng)是指大學生在職業(yè)行為、工作作風方面表現(xiàn)出來的思想、認識、態(tài)度和品質(zhì)等。提升我們職業(yè)品質(zhì)的過程,也是幫助我們逐步實現(xiàn)社會化的過程,這是提高大學生職業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
    程中,可能出現(xiàn)的阻礙和如何逾越障礙特別是應鼓勵學生利用業(yè)余時間參加一些臨時性的工作,以獲取更多的經(jīng)驗和社會信息。通過實踐,讓學生對自我有更全面的了解。
    失敗是成功之母,沒有搏斗,那變沒有成功.挫折,它不是絆腳石,它卻是成功的助跑器.所以用一顆平常的心去對待挫折.只要對自己有信心,那么自己就肯定充滿力量。不要過分的顧及別人,過分的去注意別人對自己的看法。要以無所謂、平常的心態(tài)去對待任何挫折。我們作為一名將來的it人員,到底應具備怎樣的行為呢?研究結(jié)果顯示,it行業(yè)從業(yè)人員應具備12種職業(yè)核心素質(zhì),根據(jù)重要性排序,依次為溝通、能力、團隊合作、學習能力、責任感、問題解決能力、誠信、主動性、理解能力、應變能力、抗挫抗壓能力、踏實、大局觀.但是這些職業(yè)核心素質(zhì)在管理類、銷售類和技術(shù)支持類和研發(fā)類的崗位素質(zhì)要求中所占的比重各不相同。 例如,對管理類人員而言,溝通能力、責任感、學習能力和團隊合作最為重要;而銷售類人員則在溝通能力、問題解決能力、主動性和誠信等方面,技術(shù)支持類人員則在學習能力、責任感、團隊合作和溝通能力方面,研發(fā)類人員在團隊合作、學習能力、責任感和問題解決能力方面最為重要。
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    人文素養(yǎng)讀后感篇十一
    期末考試結(jié)束,老師發(fā)給了我一本書。讀了第1章,我懂得了人是怎樣誕生的;讀了第2章,我懂得了飲食習慣的合理安排;第3章,我懂得了和動物做朋友;讀了第4章,我學會了關(guān)心地球母親;讀了第5章,我懂得了生物技術(shù)的發(fā)展。
    第1章說人類是由爸媽而來,母親10月懷胎讓我們由一個小嬰兒,所以生命來之不易,其次我們應學會愛,說到愛,每一個人都不會陌生,可是要正給這個詞下定義,又很困難,可能因為愛是以種發(fā)自內(nèi)心的情感,是一種生命的體驗。愛分無私的父母之愛,和神秘的男女之愛。
    第2章說飲食是最讓人最讓人感興趣的話題之一,吃到底有多重要,飲食與健康有非常緊密的聯(lián)系。你的膳食是否平衡,一個民族的'飲食結(jié)構(gòu)是否科學對整個民族都非常重要,三大營養(yǎng)素碳水化合物,脂肪,蛋白質(zhì)我們都需要。食品中含有添加劑,吃下去不安全,還會發(fā)胖。
    說到吃的,我們也應該想一想動物,曾幾時,動物們都快樂的生活在地球上,只因人類的貪婪,導致多種植物滅絕??铸埵亲钤鐪缃^的,它在地球上頑強的生活了一億七千萬年,就滅絕了、不僅是恐龍,幾乎百分之75的物種也從地球上永遠的消失了,恐龍滅絕成了一個很大的謎。從此,我們應該和動物做朋友,而不應該為了以私欲而殘冷的殺害它們。我們也應此破壞了地球—我們的母親。在北極2009年9月英國一媒體拍下了流淚的冰川全球變目愛,直接引發(fā)水災水災之后,地質(zhì)災害也隨著而平,人類與動物也將在劫難,我們應該植樹造林。
    而我們的文明也隨著時間而在飛速發(fā)展中。生物技術(shù)自19世紀以來,取得了非常好的進展。
    讀了這本書,我懂得了珍惜生命、珍惜一切。
    人文素養(yǎng)讀后感篇十二
    讀了《教師職業(yè)素養(yǎng)》之后,我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的,是太陽底下最光輝的事業(yè),這就更加堅定了我教書育人的'信念。
    《教師職業(yè)素養(yǎng)》里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動了我。文章中講述的幾位老師,都是一些名師,從一些瑣碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”,他們更是我學習和生活的榜樣。從而我想到了去年下鄉(xiāng)支教,這一年我感受到了北島孩子和縣城孩子的巨大差距。然而我又在反思,是什么原因讓孩子有了差距?環(huán)境因素并不是主要的,關(guān)鍵還是在與教師本身。這些名師讓我懂得了要用良心去對待每一位孩子,我們每一位教師都應該用良心去教育每個學生。不論在任何地方,哪怕是教育條件最差生活條件最苦的地方。。
    不管是學習成績好的學生,還是學習成績差的學生,我們老師應該平等的對待。記得第一年教書時,我教三年級的數(shù)學,為了鼓勵那些后進生我偶爾會在他們的作業(yè)、考卷上寫上幾句鼓勵的話。后來縣教委乃至全國都開始要求實施激勵性評語,“你有進步,繼續(xù)努力!”、“老師相信你肯定行!”、“老師會支持你的,加油!”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信心。當那些學習上有困難的學生主動問我問題、上課時積極的舉手、能按時完成作業(yè)了,我感到非常的高興,到現(xiàn)在我還有一個習慣,不管是平時上課,還是公開課我都喜歡叫學習困難的同學回答問題,雖然回答的不一定正確。作為一名教師,我應該平等的對待我的每一位學生,讓他們每個人都感受到老師一直在關(guān)注著他們,讓他們感受到老師的愛包圍著他們。
    這本書里面的故事,里面所說的每一句話,所講授的每一個道理,在今后的道路上會成為我從事教師職業(yè)的指明燈,教育者之人格,需要不斷的勵煉。
    人文素養(yǎng)讀后感篇十三
    高新科技飛揚飆進,人類社會迎來了一個充滿希望和機遇,同時又蘊含深刻危機和動蕩的時代。得益于天文學的發(fā)展,人類的目光已經(jīng)可以觸及150億光年以外的宇宙深處,人類不久勢必要在火星或者更加遙遠的星球上踏上自己的腳印。也許,就在一個寧靜而平凡的日子,地外生命將被發(fā)現(xiàn),人類孤獨的宇宙之旅將結(jié)束,從此開始了結(jié)伴同游的時代??萍家匀藶楸?,搭上科技發(fā)展的快車,生活充滿了浪漫和激情。當人們面對如電影般清晰的電視畫面時,20世紀那種模糊、閃爍而且笨重的電視機已經(jīng)放在博物館中,作為印證歷史的教育展品。當遠隔大洋的親友通過網(wǎng)絡(luò)可視電話面對面地交談時,古人幻想中“天涯共此時”的美好情境已真正為大眾所體驗??萍际侨祟愔腔鄣恼宫F(xiàn)。撲面而來的高科技浪潮沖擊著、改變著人類社會生活的各個領(lǐng)域,也沖擊著、震撼著每個人的心。
    以高新科技為特征的時代,向每一個人提出了嚴峻的問題:我們將如何生存高新科技關(guān)注每一個人,每一個人也都應該來關(guān)注高新科技,了解高新科技,用科學知識充實自己渴望幸福的心靈,提高生存的本領(lǐng)和生活的質(zhì)量。為此,我們邀請科技領(lǐng)域的專家學者、青年博士,經(jīng)過精心準備,共同編寫了這套《科普熱點》(圖文版)。只要我們還在探求,問題就永無止境。通過哈勃望遠鏡,宇宙中又發(fā)現(xiàn)了哪些神秘現(xiàn)象?在太空架設(shè)的太陽能電站能否給我們提供足夠的電能?能源危機如泰山壓頂,海洋會為我們敞開它那無比富饒的寶藏嗎?材料科學在進步,人們造出削鐵如泥的寶刀了嗎?人的器官老化了,醫(yī)生能不能夠給他們換上個人造器官?高新科技在幫助那些體育選手的同時,是否還能深入到每一個人的生活之中?未來的戰(zhàn)場會是什么樣,會成為網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭的主角嗎?什么是物聯(lián)網(wǎng),物聯(lián)時代的企業(yè)怎樣求得發(fā)展和生存呢?溫室效應如泰山壓頂,氣候變遷一觸即發(fā)!本世紀,有沒有一勞永逸的方法使我們頭上的天藍起來,腳邊的水清起來?人類的智慧能否維護持續(xù)的繁榮,還是要一手毀掉自己賴以生存的環(huán)境?從茫茫宇宙到信息高速公路,從尖端武器到百姓生活,《科普熱點》(圖文版)提出的不僅僅是問題,還有一批科技工作者們懷抱著的殷殷期望和拳拳之心。為便于各種文化層次的人了解當代科技,叢書除了對知識做深入淺出的介紹外,還配了很多圖片和插圖,圖文并茂,故定名《科普熱點》(圖文版)。行至水窮處,坐看云起時??萍几淖兪澜?,卻不能決定方向。只有人類善用科技,世界才會更適合人類生存。希望《科普熱點》為讀者帶來更多善用科技的理念和思考。低碳生活――更健康更環(huán)保人類可以活得更簡單也更豐富,更健康也更環(huán)保。
    只要換一種發(fā)展的思路,我們將改變未來。低碳,是在生產(chǎn)、生活、經(jīng)濟。
    個領(lǐng)域中,想盡一切辦法節(jié)能減排,改變造一車產(chǎn)品、扔六車垃圾的高消耗生產(chǎn)方式,個人生活杜絕那些不必要的奢華浪費,并想方設(shè)法增加地球的碳匯能力,以達到逐步降低溫室氣體排放的目的。從我做起,低碳生活!
    人文素養(yǎng)讀后感篇十四
    期末考試結(jié)束,老師發(fā)給了我一本書。讀了第1章,我懂得了人是怎樣誕生的;讀了第2章,我懂得了飲食習慣的合理安排;第3章,我懂得了和動物做朋友;讀了第4章,我學會了關(guān)心地球母親;讀了第5章,我懂得了生物技術(shù)的發(fā)展。
    第1章說人類是由爸媽而來,母親10月懷胎讓我們由一個小嬰兒,所以生命來之不易,其次我們應學會愛,說到愛,每一個人都不會陌生,可是要正給這個詞下定義,又很困難,可能因為愛是以種發(fā)自內(nèi)心的情感,是一種生命的體驗。愛分無私的父母之愛,和神秘的男女之愛。
    第2章說飲食是最讓人最讓人感興趣的話題之一,吃到底有多重要,飲食與健康有非常緊密的聯(lián)系。你的膳食是否平衡,一個民族的'飲食結(jié)構(gòu)是否科學對整個民族都非常重要,三大營養(yǎng)素碳水化合物,脂肪,蛋白質(zhì)我們都需要。食品中含有添加劑,吃下去不安全,還會發(fā)胖。
    說到吃的,我們也應該想一想動物,曾幾時,動物們都快樂的生活在地球上,只因人類的貪婪,導致多種植物滅絕??铸埵亲钤鐪缃^的,它在地球上頑強的生活了一億七千萬年,就滅絕了、不僅是恐龍,幾乎百分之75的物種也從地球上永遠的消失了,恐龍滅絕成了一個很大的謎。從此,我們應該和動物做朋友,而不應該為了以私欲而殘冷的殺害它們。我們也應此破壞了地球—我們的母親。在北極9月英國一媒體拍下了流淚的冰川全球變目愛,直接引發(fā)水災水災之后,地質(zhì)災害也隨著而平,人類與動物也將在劫難,我們應該植樹造林。
    而我們的文明也隨著時間而在飛速發(fā)展中。生物技術(shù)自19世紀以來,取得了非常好的進展。
    讀了這本書,我懂得了珍惜生命、珍惜一切。
    人文素養(yǎng)讀后感篇十五
    國慶期間,我認真仔細閱讀了《學生科學素養(yǎng)讀本》這本書。這本書給我們講解了一些日常的科學小常識,這本書分為四個單元,它們分別是:“人體的秘密”、“聲音”、“餐桌上的科學”和“計算機與網(wǎng)絡(luò)”。這些圖文并茂、深入淺出的講解令我受益匪淺,其中令我印象最為深刻的是第二單元中關(guān)于超聲波的介紹。
    以前看到電視上小狗做算術(shù)題的表演感覺很神奇,讀完對超聲波的介紹后才恍然大悟,原來超聲波對人而言是聽不見的,可是狗卻可以。事實上,沒有任何觀眾發(fā)現(xiàn),在馴狗人的手上可能有一個超聲波儀器。小狗聽見了馴狗人用超聲波指示的命令,做出了答案?,F(xiàn)在,家庭設(shè)施中的超聲波的使用也越來越廣泛。人們利用超聲波高速震動的特性,發(fā)明出一種清潔裝置,比如說“超聲波牙刷”。小朋友每天都刷牙,但有些地方是刷不到的。而“超聲波牙刷”會帶動牙膏和牙齒一起震動,即使是藏得很深的污垢也難逃超聲波的威力。
    其實,超聲波的用處可大了!可是,人們是如何發(fā)現(xiàn)超聲波的呢。通過查資料我才知道,原來,超聲波的發(fā)現(xiàn)源于意大利。18世紀時,意大利教士、生物學家斯帕蘭扎尼揭示了蝙蝠能在黑暗中飛行自如的奧秘:它是用超聲波確定障礙物的位置的。超聲波可廣泛應用在各技術(shù)部門,超聲波的運用源于英國。20世紀50年代,英國格拉斯哥醫(yī)生唐納德發(fā)現(xiàn),超聲波可用來探測孕婦腹中胎兒的情況?,F(xiàn)今,醫(yī)生借助超聲波可觀察、監(jiān)視母腹中胎兒情況,并及早確定是否雙胞胎或胎兒畸形。超聲波亦能用于診斷膽結(jié)石、腎臟等器官的病變。此外,利用超聲波還可進行金屬探傷、航海探測等。
    我不由得驚嘆超聲波的威力,更是佩服那些發(fā)現(xiàn)和運用超聲波來造福人類的科學家。蝙蝠的夜行,這么常見的自然現(xiàn)象,卻引起了意大利教士、生物學家斯帕蘭扎的注意和思考,繼而發(fā)現(xiàn)了威力無窮的超聲波。一個蘋果砸在牛頓的頭上,他能發(fā)現(xiàn)萬有引力。還有很多科學家從動物的自然特性中得到啟示而進行了發(fā)明,例如:在觀察鳥兒的飛行中制造了飛機,由蜻蜓的飛行研制成功了直升機,通過對魚和海豚的模仿,科學家發(fā)明了船和潛水艇??茖W家還根據(jù)鯨魚的流線體形,改造了輪船的形體,大大地提高了輪船的速度。這真是:“處處留心皆學問”!只要有雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和善于思考的頭腦,小現(xiàn)象也可以發(fā)現(xiàn)大道理。長大后我也要做一名這樣的科學家!