讀后感是對文學作品中人物形象、情節(jié)發(fā)展和背后意義的思考和贊美。那么，如何寫一篇精彩的讀后感呢？首先，我們要在讀書或閱讀文章后進行反思和思考，找出其中的亮點和精彩之處。其次，要用簡潔明了的語言表達自己的觀點和感悟，避免啰嗦和冗長。此外，讀后感應該具備個人色彩和獨特性，要展現出自己的獨立思考和獨特見解。以下是小編整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。
讀秦朝歷史讀后感篇一
今天，我讀完了《吳姐姐講歷史故事》第十一冊，它是吳碧涵姐姐寫得。《吳姐姐講歷史故事》講的全是真真實實、有憑有據、經過再三詳密考證的歷史。絕不止是將文言文譯為白話，更不是傳說演義、細說小說。
隨后，每天睡覺前，我就拿著《吳姐姐講歷史故事》，于是知道了朱元璋對大臣的兇狠，知道了元妙觀那不是素面的素面，知道了朱劉之間的友誼，知道了方孝孺的孝順，但是我最喜歡看還是運用智慧，打敗敵人的故事。類似于《鄱陽湖大戰(zhàn)》、《南兵撞到冰墻》等等。
而這中間也有一些名言名句：弱者等待機會，強者創(chuàng)造機會；是可忍，孰不可忍也。
讀完這本書，不僅了解了這段歷史，還從歷史中懂得了做人的道理，生活中，我們要親近那些品德好的人，遠離那些品質惡劣的人，還有，品德是人生的必修課，做人首先要最品德高尚的人。
讀秦朝歷史讀后感篇二
秦始皇的人生其實很簡單：先是不怕死，后來不想死，最后不敢死。
公元前2以前，秦始皇并沒把生死看得多么功利，因為他既然把自己稱作“始皇帝”，必是打算給子孫留點生存的空間，不想耍賴不死?？墒菑墓?開始，48歲的秦始皇就陷入了糾結，他突然有種奇怪的感覺：他有點不敢死了!
這一年，東郡有一塊隕石從天而降，地方政府官員的勘察報告上說，石頭上有幾個字很詭異，說“始皇帝死而地分”。秦始皇看了報告，覺得頭皮有些發(fā)麻，立即派御史立案偵查，想知道是不是有人故意刻上的，但沒有一個人肯招認。秦始皇只好相信這是附近居民的集體創(chuàng)作，然后把他們殺掉，并將可憐的隕石敲碎燒爛，直至化為齏粉，因為它見證了不該見證的事情。
這年秋天的一個夜里，更詭異的事情發(fā)生了。秦始皇派出的一個使者從關東經過華陰平舒道時，有人拿著一塊玉璧攔住他，打啞謎似的說：“替我送給滈池君?！彼€說：“今年祖龍死?！本驮谑拐呋秀敝g，那個神秘人物就像超人一樣消失了，只有一塊玉璧在地上。
使者的匯報有些夸張，只能說明那人閃得快，且是晚上，夜色是最好的偽裝。但那個神秘人物顯然認真研究過秦始皇的個人資料：秦始皇自稱以水德統一天下，他就搞個水神滈池君出來;秦始皇自稱始皇帝，他就弄個祖龍出來。祖者，始也;龍者，帝王也。他相信，秦始皇懂的。
現在看來，“隕石門”和“玉璧門”都很神秘，但性質和目的一樣，都盼著秦始皇早點死，也許就是同一個組織所為。
秦始皇拿著那塊不祥的玉璧，沉默良久，然后貌似想明白似的說：“山鬼也就知道一年的事吧?！闭f這話，秦始皇自己都有點心虛。他曾經規(guī)定，把每年的十月作為第一個月。如今已是秋天，這一年馬上就結束了，怕啥嘛!下了班，他又琢磨了半天說，誰說祖龍就一定是我?拜托，“祖龍”就是“人的祖先”好不好!
秦始皇也有很可愛的時候，明明心里挺害怕、挺在意，還想拼命把自己撇開，一副事不關己的樣子。但回頭就讓專業(yè)人員鑒定了這塊玉，竟然是八年前出巡渡江時沉入水中的那塊。于是他找人算卦，先生說要做兩件事才能破解，一是出游，一是移民。秦始皇馬上下令，遷三萬戶到北河、榆中地區(qū)，每戶授給爵位一級。這些人算是“被福利”了，但秦始皇做這事，簡直是欲蓋彌彰，想讓所有人都知道，我好怕怕!
當公元前2終于到來的時候，秦始皇很是松了口氣，他安全度過了他的“世界末日”，用實際行動粉碎了“玉璧門”的預言。保險起見，他還是出游了，只有李斯、趙高、胡亥隨行。到南方轉悠一圈，回來時在黃河渡口平原津病倒了，但“始皇惡言死，群臣莫敢言死事”。
秦始皇真是可憐，連死都不敢了，如果他能坦然面對死亡，就會很從容地安排好后事，不會被趙高、胡亥這樣的人有機可乘。因為不敢死，大臣不敢說，消息也封鎖，公子扶蘇完全被蒙在鼓里。所以，秦朝其實是亡于秦始皇的不敢死。
讀秦朝歷史讀后感篇三
據正史記載，秦始皇是秦莊襄王與其小妾趙姬之子。莊襄王薨逝后(譯者注：指王侯之死)，趙姬又有了一個情夫，還給秦始皇生了兩個惹事生非的弟弟。為了確保他們不會威脅皇權，秦始皇把兩個弟弟都殺了，另外他還處死了母親的情人并軟禁了自己的母親。
另一方面，秦始皇早期的生活及身世不為世人所熟知。而這些情況表明，秦始皇實際上可能是個私生子。盡管這種說法現在廣受質疑，但這一說法由司馬遷所著的著名史書《史記》所載。司馬遷襲父職繼任太史令，由于觸怒繼任的皇帝，在處死和閹割兩種刑罰中，他選擇了后者。
受閹割之刑后，司馬遷繼續(xù)完成他的著作，其中就有關于秦始皇真實身世的故事。據《史記》所載，秦始皇的生父是一個名叫呂不韋的男子，而呂不韋也是他的臣下之一。呂不韋曾是富商，有一次莊襄王看上了他的小妾趙姬。盡管那時趙姬已經身懷六甲，呂不韋也只能主動進獻。呂不韋很清楚趙姬懷孕這一點，他只能自我慰籍他的兒子以后會繼位成為諸侯王。
讀秦朝歷史讀后感篇四
秦始皇死后，秦二世胡亥即位，起義軍揭竿而起。當時，遵守規(guī)則的人確實會獲得一些好處，比如說他們會因為辛勤的工作而獲得獎賞、有經驗的人甚至會被授予官職，可是，這樣的制度設計也是極為殘忍的。因為人們會因為沒有完成工作而受到嚴厲的處罰，而此時，客觀因素是不會被統治者考慮的。
錯過了規(guī)定的期限的行為會被認為不守信，在秦律中，這是要被處死的行為。公元前2(秦始皇死后一年)，九百名民夫被押解到淮河流域(現在的北京)去駐守。天遇大雨，道路不通，眾人被困。隨后，他們意識到他們已經不可能按時到達目的地。發(fā)現自己必死無疑，于是這些民夫殺害了看守他們的軍官，然后建立了自己的王國。
陳勝和吳廣兩個人成為這次起義的首領，他們帶領農民起義軍隊伍去反抗強大的秦朝軍隊。很自然地，起義軍被秦軍打得土崩瓦解，最終都被秦軍殺害。然而，其他的起義軍如雨后春筍一般出現，這場短暫的起義開啟了秦王朝覆滅的進程。
讀秦朝歷史讀后感篇五
公元前2,戰(zhàn)國時代結束，中國步入封建大一統.秦國嬴政一統六國,建立秦朝,自稱”始皇帝“.今天,我們通常稱他為“秦始皇”或“秦朝第一位皇帝”.盡管秦始皇一統中國,功勛卓越,但秦代統治在歷史上僅延續(xù)了，是名副其實的短命王朝.換句話說,秦朝統治時間竟比秦始皇陵兵馬俑的修建時間還要短。
公元前2,秦始皇還來不及指點秦代未來江山社稷，就在第5次東巡途中暴斃死亡。令人疑惑的是，秦始皇即位后未立太子，直到死前才在病榻上宣布其繼承人。遺憾的是，秦始皇死前宣布的繼承人并不符合秦代丞相趙高與李斯的心意。為了幫助秦二世胡亥篡權，他們需要隱瞞秦始皇死亡的事實，于是趙高與李斯將秦始皇的尸體丟在放死魚的馬車上，以死魚的腐尸味道掩蓋秦始皇尸體的氣味。
秦二世繼承皇位后實施殘虐暴政，自然災害頻發(fā)，百姓生活于水深火熱之中。隨后人民奮起反抗，陳勝吳廣揭竿而起。直到公元前2，漢朝建立，人民才能安寧地生活。秦始皇即位后，曾多次宣稱秦朝統治將延續(xù)千年，如今想來，不禁有幾分諷刺。
讀秦朝歷史讀后感篇六
讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因為此書牽涉的地域跨度太大、年代跨度太長，人物、事件頭緒太多。從空間上看，東起印度、西至直布羅陀海峽，北到北極圈附近，南達尼羅河的源頭，希羅多德都涉及到了。從時間上看，從呂底亞王國的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc)，前后2。這還只是書中的主線，如果加上插敘中提到的其它事件，則有的可以上溯到更久遠的年代。
另外，作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述，不斷地在一件事講到一半時插進一段有關的背景介紹。這種插話，短的時候大概是一、兩節(jié)，但長起來就不得了。最長的一段是有名的介紹埃及風俗的第二卷。整整一卷182節(jié)，除了第1節(jié)之外，完全和敘述主線沒有直接關系。更有甚者，在這種插話之中有時他還要插進另一段，于是就形成了“插話中的插話”。比如第五卷第55節(jié)(簡記為五55，后文同此)以下，希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領導者——到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達，但沒有結果，便轉去雅典。這里作者插進一大段追述(五55至五96)，向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統治，建立民主制度的。這本來不過分?？伤谖?7又插進了一段，介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫斯，并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍——蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完，在緊接下來的五58，他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人，進而開始討論自己的一個研究成果——他認為希臘字母是腓尼基人傳來的，并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來舉例說明之。這個研究成果誠然是很具洞察力的，但是和蓋菲拉人有什么關系?和雅典人擺脫僭主有什么關系?和伊奧尼亞起義有什么關系?這種“插話中的插話中的插話”——我稱之為“三次方插話”——在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個“三次方插話”結束之后，在五96之前，即“一次方插話”結束之前，還有幾段“二次方插話”和“三次方插話”。我要是苛刻一點的話，甚至連“四次方插話”都能找出來。
(當然，《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因為已經開始直接敘述希臘-波斯戰(zhàn)爭，所以插話就減少了很多，現代人看到這里應該會覺得輕松了一大截。)
這種時不時地脫離主題的敘述方式，或者說主題不明確、主線不清楚的敘述方式，你可以認為是當時文學技巧本身不完善的結果。但如果你心胸放開闊一點的話，也可以認為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過未經改編的《一千零一夜》的人，都能明白這種“故事中套故事”的結構其實并不罕見，也并不單調。它是一種隨著語言∕敘述∕故事∕logos本身的流動而流動的講述方式。它是一種隨時準備分流、回溯、旋轉、重新匯合的言說之河。現代派小說中有所謂“意識流”、“生活流”的說法，借用一下這類術語，我也可以叫希羅多德的講述方式是一種“敘述流”，或者說“l(fā)ogos流”。它想向人們展示的，其實并不是一個有著清晰的原因-結果∕開端-結局的、單線條的、擺在那里的固定的話語客體，而是一個有著眾多線索、可以隨時把某一段拆開，單獨講述的、可以從不同視角、不同目的去解讀的言說主∕客體結合物。不光是讀者可以以不同的途徑來接近它，如果作者希羅多德不想講述希波戰(zhàn)爭的話，他完全可以根據手頭的材料，在諸如《希臘及周邊地區(qū)風土志》或者《希臘及周邊地區(qū)政治沿革錄》的題目下重新開始他的敘述。而如果是這樣一本書，而不是《歷史》流傳到今天的話，人們從中能得到的信息量，我想并不少于今天的《歷史》的80%，只怕在有些方面會超過100%。
換句話說，今天的人們讀《歷史》覺得主線太不清晰、太繁雜，其實是看有腳注的文字太多了的緣故，是被某一種思路帶領著看書看慣了的緣故。(而且就算看有腳注的文字，你何曾看到過“三次方腳注”這樣奇妙的玩藝?)現代人所習慣的不是“l(fā)ogos流”，而是“思路”。而且這個“思路”一般來說都是力求意義上的單向性、拓撲學上的簡單性，也就是說歧義越少越好、歧路越少越好。像海德格爾那樣對多重詞義、多重理解的沉迷，像《花園小徑》那樣結構分散、無明確導向、多重線索反復交叉的敘述方式，出現于現代哲學、現代派小說中，似乎很新鮮。其實我要說，你看《歷史》就明白那并不是首創(chuàng)。
“流”與“路”的區(qū)別，就在于流本身就沒有，也不要求有明確的導向性，它往往是“講到那里算那里”的，人們面對它也只有“隨波逐流”的份;而路再怎么復雜，就算成了一片四通八達、無所不至的路網，但只要人一走上它，人的目的性，也就是“我要從哪里到哪里去”的心態(tài)是避免不了的。這也就是“意識流”不能被稱為“意識路”的原因?！奥贰笨偸菑脑嫉沫h(huán)境中，被“走得多了”走出來的、和原始環(huán)境不一樣的東西，而“流”卻是包圍著你的、迷惑著你的方向感的、渾然一體的原始之物本身。對于《歷史》，追求一種clearlycut的結構，既是我們現代人的誤區(qū)，也是無奈。
讀秦朝歷史讀后感篇七
秦始皇以法家學說治國。法家學說施行雖簡單，卻規(guī)定了勞有所得、有錯必罰;提出“功當其事，事當其言，則賞;功不當其事，事不當其言，則罰”;要求法律規(guī)定明確、公布于眾，而人們晉升的唯一道路就是遵紀守法。商鞅是法家的代表人物之一，他是第一個向秦孝公提出法家的理論的人。傳說商鞅三見孝公，暢談變法治國之策。在前兩次見面中，秦孝公都在討論中昏昏欲睡。第三次，商鞅嘗試了用不同的游說方式，他談論了關于法律在軍隊中應用的問題。這勾起了秦孝公的興趣，于是在第四次和商鞅的會面中，律法實施的細節(jié)問題在反復討論中被敲定。
在理論上，商鞅的一些主張并沒有聽起來那么糟糕。他提倡廢除舊貴族，取而代之的是那些對朝廷忠心的臣民，提出朝廷作為集權的中心，倡導有功必賞，建議家庭人口以更細的單位劃分，每個家庭5個或10個人，同時附帶一個規(guī)則：當一個成員做錯了事，另外的人需要向官衙報告，否則就會被處以腰斬的刑罰。諷刺的是，商鞅最后是被一些貴族密謀陷害，五馬分尸而死。
讀秦朝歷史讀后感篇八
故事可以用來普及歷史知識,是歷史傳承的重要手段和途徑,歷史也是故事取材的重要來源。以下是本站小編精心整理的古代秦朝歷史故事，歡迎閱讀與借鑒!
說到。
成語。
“指鹿為馬”，大家都知道主人公是秦朝的趙高。
趙高作為秦朝的丞相，卻像太上皇一樣威風，事無大小全由他決斷，連秦二世胡亥也不放在眼里。一天，趙高趁群臣上朝，命人牽來一頭鹿獻給胡亥，故意大聲說：“臣進獻一匹馬，供陛下賞玩。”胡亥雖然是出了名的糊涂，但鹿和馬總還是分得清的，不禁失聲笑道：“丞相錯了，這明明是頭鹿，怎么說是馬呢?”
趙高板起臉，環(huán)顧左右，問大臣們：“你們說，這是鹿還是馬?”大臣們有的害怕趙高的淫威，低下頭一聲不吭;有的本來就愛溜須拍馬，這種好機會哪里會放過，一連聲地說是馬是馬，還列出了一二三條理由;有的一時沒明白狀況，實話實說：“這哪里是馬?就是鹿?！?BR> 糊里糊涂的胡亥見大伙兒意見不一致，竟然認為自己沖撞了神靈，才會把馬當成鹿，于是召來太卜算了一卦，太卜糊弄他說：“陛下祭祀時沒有齋戒沐浴，所以才會這樣啊。”胡亥信以為真，便在趙高的安排下，借口齋戒，其實是躲進上林苑打獵玩兒去了。胡亥前腳剛走，趙高便下令，把那些說是鹿的人抓起來殺了。
趙高在咸陽城里作威作福，卻無法制止席卷而來的反秦風暴。陳勝、吳廣起義失敗后，項羽、劉邦領導的反秦義軍以更加迅猛的勢頭繼續(xù)戰(zhàn)斗。巨鹿之戰(zhàn)中，秦軍主力被項羽打敗，元氣大傷。六國舊貴族見機紛紛自立為王，并力西進。劉邦帶著數萬兵馬迂回進入武關，為了早日攻克咸陽，他派人暗中與趙高聯系，希望趙高能作內應。趙高沒答應，卻從此稱病不上朝，與弟弟趙成和女婿閻樂秘密商議趁亂奪位。
一切安排妥當后，趙成便在宮內散布謠言，謊稱有盜賊，命令閻樂發(fā)兵追擊，致使宮內防守空虛。同時，閻樂指使部分親兵化裝成農民軍，將自己的母親劫持起來，暗中送到趙高家中，一邊又率千余人以追賊為名沖進望夷宮，逢人便砍，見人放箭。
胡亥嚇得目瞪口呆，直到趙成與閻樂走進來，才明白是怎么一回事。胡亥想見趙高為自己求求情，被閻樂一口回絕：“不行!”胡亥仍不死心，哭喪著臉哀求：“那么，可以給我一個郡王當嗎?萬戶侯也行?！遍悩窊u搖頭。胡亥絕望地叫道：“只要保全性命，我情愿做平民百姓!”閻樂毫不留情地催促道：“我奉丞相之命，為天下鏟除暴君，你說得再多也沒用，快快自我了斷吧!”胡亥萬般無奈，只好拔出長劍，結束了可憐又可恨的一生。
聽說胡亥已死，趙高匆匆趕來，摘下了胡亥身上的玉璽佩上，大步走上殿去，仰仗著自己也有嬴姓趙氏的血統，準備宣布登基。但是文武百官皆低頭不從，以無聲的反抗粉碎了他的皇帝夢。趙高頓覺天旋地轉，只得臨時改變主意，將玉璽傳給了子嬰。
五天后，子嬰誅殺趙高。同年十月，劉邦率兵入關，在位僅46天的子嬰投降劉邦，秦朝滅亡。
趙高被人們視作宦官弄權以至亡秦的千古罪人，劉向編寫《戰(zhàn)國策》時直言不諱地說：“秦朝就是因為太相信趙高這個同姓宦官，才走向衰敗的?！?BR> 著名歷史學家顧頡剛卻認為，我們所見到的古代史，經過了歷代不斷地改造重寫，已經不是原汁原味。必須清理歷代的添加，才能還原真相。比如趙高是不是宦官作亂呢?并不能下定論。東漢因為宦官之禍亡了國，劉向給趙高下的定義恰好迎合了當時人們痛恨宦官的心情，大家都愿意傳布亡國禍首都是宦官的流言。唐代又是宦官專權亂政;明代，宦官之禍愈演愈烈;到了清末，大太監(jiān)李蓮英在慈禧宮中肆意擅權，人們對宦官的痛恨無以復加。就這樣，曲解的歷史一直被作為正史，流傳到今天。
趙高到底是個怎樣的人?他為什么要指鹿為馬?
北魏王情在《古今文字志目》中羅列秦、漢、吳三朝書法家59人，其中就有趙高。趙高不僅擅長書法、精通法律，而且體魄高大強壯，騎術車技精湛，武藝非凡。在日本就實大學人文。
科學。
部任教的李開元教授稱，趙高是不可多得的文武雙全的人才。
歷史界有這樣一種說法，來解釋趙高亡秦之舉。
趙高是趙國人，兄弟六人原本和父母其樂融融地。
生活。
在一起。秦始皇要統一六國，派白起帶兵攻打趙國，趙國民眾自發(fā)保衛(wèi)國家，趙高的父親帶著趙高的四個哥哥上了戰(zhàn)場。長平之戰(zhàn)趙國大敗，白起把趙國軍隊40萬人全部活埋，這其中就包括趙高的父親和四個哥哥。
消息傳來，趙高的母親當場暈了過去，趙高發(fā)誓要為父親和哥哥們報仇。不久趙國淪陷，趙高、趙成及母親都被抓到秦國為奴。趙高母親因為身體有病干活慢，受到了殘酷的刑罰，落下殘疾，不久就在病痛中黯然去世。趙高抱著年幼的弟弟趙成，哭都不敢哭出聲。
明末清初著名學者、詩人屈大均曾寫詩贊嘆趙高的忍辱復仇：“可憐百萬死秦孤，只有趙高能雪恥。趙高生長趙王家，淚灑長平作血死?！?BR> 這真的是歷史真相嗎?仍然需要通過發(fā)掘確鑿的史料加以考證和鑒定，幫助我們一步步向真相靠近。
秦始皇以法家學說治國。法家學說施行雖簡單，卻規(guī)定了勞有所得、有錯必罰;提出“功當其事，事當其言，則賞;功不當其事，事不當其言，則罰”;要求法律規(guī)定明確、公布于眾，而人們晉升的唯一道路就是遵紀守法。商鞅是法家的代表人物之一，他是第一個向秦孝公提出法家的理論的人。傳說商鞅三見孝公，暢談變法治國之策。在前兩次見面中，秦孝公都在討論中昏昏欲睡。第三次，商鞅嘗試了用不同的游說方式，他談論了關于法律在軍隊中應用的問題。這勾起了秦孝公的興趣，于是在第四次和商鞅的會面中，律法實施的細節(jié)問題在反復討論中被敲定。
在理論上，商鞅的一些主張并沒有聽起來那么糟糕。他提倡廢除舊貴族，取而代之的是那些對朝廷忠心的臣民，提出朝廷作為集權的中心，倡導有功必賞，建議家庭人口以更細的單位劃分，每個家庭5個或10個人，同時附帶一個規(guī)則：當一個成員做錯了事，另外的人需要向官衙報告，否則就會被處以腰斬的刑罰。諷刺的是，商鞅最后是被一些貴族密謀陷害，五馬分尸而死。
公元前220xx年,戰(zhàn)國時代結束，中國步入封建大一統.秦國嬴政一統六國,建立秦朝,自稱”始皇帝“.今天,我們通常稱他為“秦始皇”或“秦朝第一位皇帝”.盡管秦始皇一統中國,功勛卓越,但秦代統治在歷史上僅延續(xù)了20xx年，是名副其實的短命王朝.換句話說,秦朝統治時間竟比秦始皇陵兵馬俑的修建時間還要短。
公元前220xx年,秦始皇還來不及指點秦代未來江山社稷，就在第5次東巡途中暴斃死亡。令人疑惑的是，秦始皇即位后未立太子，直到死前才在病榻上宣布其繼承人。遺憾的是，秦始皇死前宣布的繼承人并不符合秦代丞相趙高與李斯的心意。為了幫助秦二世胡亥篡權，他們需要隱瞞秦始皇死亡的事實，于是趙高與李斯將秦始皇的尸體丟在放死魚的馬車上，以死魚的腐尸味道掩蓋秦始皇尸體的氣味。
秦二世繼承皇位后實施殘虐暴政，自然災害頻發(fā)，百姓生活于水深火熱之中。隨后人民奮起反抗，陳勝吳廣揭竿而起。直到公元前220xx年，漢朝建立，人民才能安寧地生活。秦始皇即位后，曾多次宣稱秦朝統治將延續(xù)千年，如今想來，不禁有幾分諷刺。
讀秦朝歷史讀后感篇九
人們對歷史的印記很大程度上是從廣為流傳的歷史故事而來的。歷史故事具有生動的情節(jié)和豐富的內容,很容易在人們的腦海中留下印象。以下是本站小編精心整理的秦朝歷史人物，歡迎閱讀與借鑒!
秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務，突然發(fā)現葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧!我叫范喜良，是來逃難的?！痹瓉磉@時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經餓死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達理，眉清目秀，對他產生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意后，就準備結為夫妻。
成親那天，孟家張燈結彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨后闖進來一隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自己到長城去找他。對!就這么辦!孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經歷了多少風霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終于，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達了長城。這時的長城已經是由一個個工地組成的一道很長很長的城墻了，孟姜女一個工地一個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：“你們這兒有個范喜良嗎?”民工說：“有這么個人，新來的?！泵辖宦牐绿岫嚅_心了!她連忙再問：“他在哪兒呢?”民工說：“已經死了，尸首都已經填了城腳了!”
猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風越來越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因為他已經被殘暴的秦始皇害死了。
公元前220xx年，秦始皇東巡到了山東沿海的瑯琊(今諸城東南)，齊人徐福與一些人士上書秦始皇，聲稱海中有三座神山，請求秦始皇派童男女和他一起去求長生不老藥。秦始皇聽信了他的話，派數千童男女乘船隨他出航。經過幾年，花去了許多費用，并沒有得到神藥。前220xx年，秦始皇再次巡幸瑯琊時，徐福恐怕受到責備，便編造謊言，說是蓬萊藥由于海中有大鮫魚，受到阻難，一定要派善于使用連弩的射手去才能排除困難。據徐福東渡后20xx年出生的伍被和淮南王劉安的對話中透露，這次秦始皇又派徐福率童男女3000人，裝載五谷種子、技藝百工下海。徐福航海到達日本本州和歌山。徐福及其船隊在抵達北九州的大島后，進入瀨戶內海，遠達紀伊半島。至今在和歌山新宮町東南有蓬萊山，還有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五個漢字。
李斯這個大秦帝國僅次于秦始皇的二號人物、華夏千古第一宰相，他和秦始皇掃六合、統文字，影響了中國20xx多年來的歷史進程。
對于他的一生，古往今來眾說不一。有人說他好，在。
司馬遷。
的《史記》里，曾寫到當時的“俗議”，說李斯是因為“極忠而死”。也有人說他壞，同是在《史記》里，司馬遷把“老鼠。
哲學。
”這頂帽子往李斯的頭上一蓋，這一蓋就是幾千年，從此，李斯成為了一個所謂的“投機分子”。
最近我看到的這本《流血的仕途：李斯與秦帝國》，終于揭開了李斯一生在險惡仕途上的生存秘密。說是仕途生存，也可以說是職場生存，只不過我們干不好是丟工作，李斯干不好，是丟腦袋。所以，這本書其實不僅在說歷史，更是在字里行間講述。
做人。
做事的道理。
在李斯年輕時，不過是個在楚國小城上蔡管糧倉混日子的小吏，飽食終日，無所事事。二十多歲時，他義無返顧地走出了小城，來到秦國都城咸陽，開始為。
夢想。
而冒險的征程，最終竟從貧賤的布衣，躍為大秦帝國一人之下，萬人之上的丞相。李斯當初的舉動，類似于一個“北漂”。在這本書里，作者講的則是李斯在他的“秦漂”之后，如何伺機成為當時秦國丞相呂不韋三千門客之一，后來又如何冒殺頭之險，贏得年輕嬴政的信任，幕后助秦王間六國、削重臣、奪軍權、震宗室，將少年嬴政一步步推向權力之巔的故事……而李斯本人，在侍奉君王，周旋于權臣、親宦之間之時，悄然崛起為大秦的決定性人物。
通觀全書，李斯只。
堅持。
做兩件事。第一，堅持只為“大老板”秦始皇提供“增值服務”。從秦始皇還沒成人開始，李斯就從長遠的角度出發(fā)，堅定地選擇了站在秦始皇身邊支持他。李斯寧愿等!因為他覺得只有秦始皇才是可靠的。李斯抵制了諸多誘惑，寧愿默默無聞地替嬴政做幕后工作，蓄積力量，最終不僅成就大事，更贏得了秦始皇一輩子的信任。第二，對于自己的競爭對手在想什么，李斯永遠一清二楚。他對呂不韋的研究是如此透徹，以至于他完全有資格在任何一所大學里開設呂學講座，就連呂不韋本人也會迫不及待地前來聽講。面對呂不韋這等如此強悍的競爭對手，如果不充分了解對方，想取而代之是連做夢都不敢的事情。但李斯不僅想了，而且還做到了。
除此之外，李斯還有一點更讓人萬分佩服，那就是決策。李斯的決策有一個特點，那就是他的每一次決策，從來都是“面向未來”的，而不是“著眼眼前”的。他不跟甘羅搶風頭，后來甘羅被呂不韋秘密害死;他不跟隨呂不韋，呂不韋最后被秦始皇賜死……總之，在秦始皇死之前，李斯的每條決策，幾乎全對。就是這些幾乎全對的決策，造就了奇跡：李斯從一介布衣，躍居大秦帝國第一丞相之位。這本書，把一個小人物的崛起歷程寫得絲絲入扣，入木三分。它是一本歷史之書，也是一本人學之書，因為它告訴你的是如何在錯綜復雜的環(huán)境下正確地去做事情、做選擇。
讀秦朝歷史讀后感篇十
秦朝歷史人物故事(一)
葛嬰——陳勝義軍首席名將
人物簡介
葛嬰（？－前209），符離（今安徽省宿州市埇橋區(qū)符離鎮(zhèn)）人，秦末農民起義軍領袖之一，陳勝義軍首席名將，曾在攻取陳、蘄二縣中立下汗馬功勞。陳勝建張楚國，冊封葛嬰為征南將軍，因葛嬰南征九江，不知陳勝稱王，私立楚國后裔為楚王，為陳勝設計殺害，英年早逝，以故在楚漢史中沒有留下什么可圈可點的事跡。后代是蜀漢丞相諸葛亮。
葛嬰與諸葛氏
傳說葛嬰有勇有謀、用兵如神，為諸葛亮祖先。
根據史書記載，陳勝未稱王時，葛嬰率部隊前往九江（治今安徽壽縣），遇見楚國后裔襄疆，葛嬰為求得正統，便擁襄疆為楚王。但隨后便傳來陳勝稱王的消息，葛嬰因一臣不能事二主，殺掉襄疆，并隨即返回陳縣拜見陳勝，并報告這件事情。陳勝卻因此懷恨在心，過后找了一個借口將葛嬰斬殺。西漢文帝時，文帝為追錄葛嬰反抗暴秦的功勞，賜封葛嬰孫子為諸縣（今山東諸城西南）侯，并世居于此。葛氏為感念文帝功德，遂將“葛”姓與地名合并改稱“諸葛”。東漢時諸葛氏族由諸縣遷至陽都（今山東沂南）居住。
秦朝歷史人物故事(二)
桓楚——一生隨楚霸王征戰(zhàn)
簡介
秦二世元年七月，陳涉起義反秦。九月會稽守殷通，想要發(fā)兵反秦響應陳涉，使桓楚和項梁為將。不過當時桓楚正逃亡在草澤之中。項梁說只有自己的侄子項羽知道桓楚在哪里，請殷通召見項羽。趁機讓項羽殺了殷通，自己主持起兵。次年巨鹿之戰(zhàn)前夕，項羽殺死宋義，派桓楚報告楚懷王。楚懷王于是命項羽為上將軍。
歷史事件
為會稽守，領兵起義。后來桓楚找到項梁后大概做了項梁的部下吧。第二次提到時是在，楚懷王心任命宋義為上將軍，項羽為次將，范曾為末將發(fā)兵北上擊秦救趙，當時桓楚也隨這支隊伍北上。后來在戰(zhàn)術方面宋義和項羽發(fā)生了矛盾，詳細我就不說了，大約是宋義堅持要等秦國和趙國先爭斗，等兩虎相爭，必有一傷，然后他好乘其弊，坐收漁利。不過項羽認為攻陷弱趙并不會對秦國構成太大損傷，也無弊可乘。另外天寒地凍，糧草也已不多。故反對拖延，后來，項羽殺了宋義，自假上將軍，發(fā)動了著名的破釜沉舟的那一戰(zhàn)，一舉成名。在他剛剛殺掉宋義時，就是派桓楚通報給楚懷王心的。懷王無奈。未申桓楚后果如何。
秦朝歷史人物故事(三)
項羽——中華數千年歷史上最為勇猛的武將之一
項羽生于亂世，成長于一個沒落的貴族世家，少年勇武輕狂，心存大志，起兵之后殺伐謀斷，征戰(zhàn)連連，一生金戈鐵馬罕遇敵手，滅秦后擁立天子，自封霸王，在那個時代幾乎無敵于天下。內心驕傲而敏感，性格剛愎自用，做事只執(zhí)于虛名和自己心中的所謂快意，屬于那種干了再想的莽夫，甚至說只要不違背自己心中的道義，有些事情即便是干了都不想。這樣的人，他是不會承認失敗的，也不會甘于失敗，更不會反省自己的過失以及可能對他人造成的影響。所以說項羽也只能是個英雄，或者說豪杰，而如果你都不同意的話，至少，這還是個值得讓人尊敬的男人。
雖然說大丈夫能屈能伸，但是項羽心中的尊嚴和理想和驕傲顯然不允許他這么做。他心中的正道是寧折不彎，堅毅剛正的，所以他才會和厚黑的范增最后分道揚鑣，所以他才會在鴻門宴上放過劉邦，所以他才會相信了劉邦與他平分天下的決定，換句話說，所以他最終才會被張良和劉邦陰了一把，然后，陰溝翻船了。
嬴子嬰——秦朝最后一個統治者
秦王子嬰(秦三世)，秦朝最后一個統治者，在位僅46天。初稱皇帝，后來改稱“秦王”，史稱“秦王子嬰”。子嬰性格仁愛，有節(jié)制。秦二世胡亥被弒后。趙高迎立子嬰，扶蘇的兒子(又說子嬰是秦始皇的弟弟或侄子，是秦始皇侄子，即成蟜之子更可靠)，胡亥死的時候才23歲，即皇帝位。其后不久，子嬰依趙高建議，廢帝號，稱秦王。
子嬰即位五天后，趙高企圖招引起義軍到咸陽并承諾殺死全部秦朝宗室，子嬰知道后先下手把他殺死，并誅殺趙高三族。四十余日后，劉邦首先進入關中，到達灞上后勸子嬰投降，并得到子嬰的同意。子嬰用繩綁縛自己，并攜同皇帝御用的玉璽和兵符等，親自到劉邦軍投降。秦朝在子嬰投降的一刻正式結束。劉邦沒有處死子嬰，而是把他交給隨行的吏員看管。不久，項羽亦率領大軍到達關中。劉邦因無力抗爭而撤退。項羽進入咸陽城后，立即殺死子嬰，并進行了大屠殺，秦朝歷代之積至此一炬而盡。
徐福——東渡求藥的秦朝方士
徐福，即徐巿，字君房，齊地瑯琊(今江蘇贛榆)人，秦朝著名方士。他博學多才，通曉醫(yī)學、天文、航海等知識，且同情百姓，樂于助人，故在沿海一帶民眾中名望頗高。徐福是鬼谷子先生的關門弟子。學辟谷、氣功、修仙，兼通武術。他出山的時候，是秦始皇登基前后，李斯的時代。后來被秦始皇派遣，出海采仙藥，一去不返。鄉(xiāng)親們?yōu)榧o念這位好心的名醫(yī)，把他出生的村莊改為“徐福村”，并在村北建了一座“徐福廟”。后來，有徐福在日本的平原、廣澤為王之說。
徐福上書說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐福率領童男童女數千人，以及已經預備的三年糧食、衣履、藥品和耕具乘坐蜃樓入海求仙，耗資巨大。但徐巿率眾出海數年，并未找到神山，徐福則在當地之山——“嶗山”留下后代，后代改姓嶗或勞。公元前2，徐福再度率眾出海，來到“平原廣澤”，他感到當地氣候溫暖、風光明媚、人民友善，便停下來自立為王，教當地人農耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，此后再也沒有返回中國。也有說徐福死于大海中之說。
后來各史書對徐福出海一事都有所記載，只是對所到達的地方說法不一?！度龂尽返摹秴菚?吳主權傳》、《后漢書》的《東后漢書夷列傳》、《括地志》等書記載為直洲，但具體方位不詳。到了五代的后周時，僧人義楚在《義楚六貼》的“城廓?日本”中，首次明確提到徐福最終到達的是日本，今日的秦氏(日本古代渡來豪族。)為其后代，并說徐福到達后，將富士山稱為蓬萊。
秦朝歷史人物故事(四)
蒙毅——秦始皇寵愛的大臣蒙毅(?―前210年)，秦朝(秦國)名將蒙驁之孫，蒙武之子，蒙恬之弟，秦朝大臣。蒙氏家族三代仕秦，攻城略地，出生入死，為秦始皇統一六國，立下汗馬功勞。蒙毅、蒙恬兄弟二人一文一武，蒙恬管軍事在外統兵，蒙毅掌朝政在內輔佐秦始皇，官拜上卿。蒙毅深受秦始皇親近，外出陪秦始皇同乘一車，居內則侍從秦始皇左右。蒙毅的祖先是齊國人，他的祖父蒙驁，從齊國西入秦國侍奉秦昭襄王，官至上卿。蒙毅的父親蒙武，在秦始皇二十三年(前224年)擔任秦國的副將，與王翦攻打楚國，大敗楚兵，殺死楚將項燕。蒙毅的哥哥蒙恬，在秦始皇二十六年(前2)由于家世的關系，得以擔任秦國將領，率兵攻打齊國，大破齊國，拜為內史。秦國兼并天下后，派遣蒙恬率領三十萬大軍，向北驅逐匈奴，收取黃河以南的土地，構筑長城，利用地形，設置要塞，西起臨洮，東至遼東，綿延一萬余里。蒙恬有十余年，駐守在上郡，威震匈奴，秦始皇非常尊寵蒙氏，信任夸獎蒙恬的才干，并且親近蒙毅，蒙毅官至上卿，外出則陪秦始皇同乘一輛車子，居內則侍從在秦始皇的跟前。秦二世繼位后，蒙毅因遭中車府令趙高的讒言陷害，被秦二世囚禁殺害。項梁——定陶大戰(zhàn)輕敵不幸戰(zhàn)死項梁世代為楚國貴族，項梁之父項燕是名將，在秦滅楚的戰(zhàn)爭中被殺，其祖先項氏多人也是楚國將領。早期項梁因殺人，與侄子項羽（西楚霸王）避仇至吳中。項梁在吳中威信頗高，賢士大夫皆出其下，當地的大事全由他出面主辦。項梁利用這種條件暗中招兵買馬，訓練子弟。公元前2九月，項梁東阿擊敗了章邯的軍隊，就領兵西進，等到達定陶時，再度打垮秦軍。項羽、劉邦又在雍丘與秦軍交戰(zhàn)，大敗秦軍，斬殺了三川郡守李由。項梁于是更加輕視秦軍，顯露出驕傲的神色。宋義勸告項梁不可輕敵，項梁不聽宋義勸告，竟又派宋義出使齊國。項梁在剛剛趕走了宋義，正沉浸在勝利的喜悅中。這時秦軍調動全部軍隊增援章邯攻打楚軍，在定陶大敗楚軍，項梁戰(zhàn)死。
秦朝歷史人物故事(五)
司馬欣(一個縣吏搖身一變成為秦軍將領)
司馬欣(?—前2)，秦朝長史，陳勝起兵后輔佐章邯作戰(zhàn)，巨鹿之戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，章邯、司馬欣、董翳和諸侯聯軍達成協議，章邯、司馬欣、董翳三人分別自立為雍王、塞王、翟王。塞王都櫟陽，后來在成皋被漢軍擊敗，與曹咎一同自剄于汜水上。
司馬欣生于亂世，有奇遇也把握住了機會，只可惜不得善終，用他項賢侄的話說：天之亡我。
蔡賜——是陳勝視為股肱的第一號文臣
曾薦故楚將周文相楚；陳勝部下武臣據趙稱王，陳勝欲殺武臣家屬，蔡賜又力勸陳勝善待武臣以共討暴秦。陳勝納諫，立武臣為趙王。
后來周文伐秦，被秦將章邯殺敗，秦軍乘勢東征，而陳勝眾叛親離，帳前無將。蔡賜舍身取義，允當大將，獨引一軍迎戰(zhàn)章邯，兵敗被殺，張楚隨之亡國。
史書記載
司馬遷·《史記·卷四十八·陳涉世家第十八》
讀秦朝歷史讀后感篇十一
統一燕國。
臧荼是燕國舊將，秦末陳勝吳廣起義，天下大亂。陳吳政權派趙人武臣經略趙地。武臣穩(wěn)定趙地之后就派韓廣安撫燕地，結果韓廣一到燕地就很受歡迎，被當地貴族立為燕王。
公元前2(秦二世二年)，秦攻趙王武臣，燕王韓廣派臧荼率兵救趙。項羽為總盟主，破釜沉舟，大勝秦兵。
前206年(漢元年)，項羽分封天下時，不放心燕國，借口臧荼功勞大，立韓廣手下大將臧荼為燕王，把韓廣遷為遼東王，以無終(今天津薊縣)為都。韓廣對此不服，不肯搬遷，結果于同年被臧荼擊敗及殺害，燕及遼東兩地皆為臧荼所有。
投降劉邦。
前2(漢三年)，韓信破趙國陳余。聽從廣武君李左車的進言，派使者送信給燕王，燕王臧荼歸順韓信，投降劉邦。漢王五年(前202年)，劉邦打敗項羽。臧荼和楚王韓信、韓王信、淮南王英布、梁王彭越、長沙王(前衡山王)吳芮、趙王張耳共同尊奉漢王劉邦為皇帝。
起兵謀反。
因劉邦大肆捕殺項羽舊部，令臧荼非常恐懼，于是反漢，高祖劉邦親自征伐，臧荼被斬殺。高祖改命盧綰為燕王。
臧荼育有一子臧衍，父親被平定后逃往匈奴。陳豨叛變時，燕王盧綰派張勝向匈奴散播陳豨戰(zhàn)敗的消息，避免匈奴派兵增援陳豨。張勝本想聯同匈奴將陳豨消滅，但遇見臧衍，他說：“您之所以得到重用，因您通曉匈奴之事。而燕所能夠長久，是因為諸侯屢屢造反?，F在您為了燕，想要迅速消滅陳豨。但陳豨被消滅了以后，下一個就該輪到燕國了?！睆垊偻馄湓?，遂不再返回燕地，勸說盧綰暗通匈奴。
讀秦朝歷史讀后感篇十二
秦朝是中國歷史上的一個特殊時期，它不僅在文化、經濟、政治和軍事方面都有著顯著成就，還在統一中國和推進歷史進程方面做出了杰出的貢獻。在了解秦朝歷史的過程中，我有了很多心得體會，以下分為五段，分別談談自己的感受和認識。
第一段，秦始皇的人格魅力。秦始皇是秦朝建立者，也是中國歷史上一個具有魅力的人物。他有時會被描述成一個殘酷的獨裁者，但他也是一個胸懷大志并愿意為之付諸行動的人。他的勇氣、決心和魄力深深吸引著我。同時，與其時代的其他君王相比，他更有遠見和才干，他改革的思想和行動不僅深刻地影響了秦朝，而且還在之后的歷史上留下了深刻的印跡。
第二段，秦朝的政治制度與治理思想。秦朝的政治制度不僅規(guī)定了國家的組織架構和合法權力，還建立了各種制度用以處理政治和社會問題。比如說，秦朝的郡縣制度對于其后來的國家管理結構產生了重要的影響。同時，秦朝的法家思想也蘊含著對于治理和管理的深刻思考。其著名的法家思想深深影響了中國歷史上的法制思想，并被廣泛應用于當代的各種領域。
第三段，秦朝的軍事實力與統一中國。作為一個強勢王朝，秦朝建立了強大的軍事系統，在其歷史的不同階段中發(fā)揮著不同的作用。秦朝開創(chuàng)了軍隊的職業(yè)制，大幅提高了軍隊的效能和戰(zhàn)斗力。通過統一中國，秦朝打破了各個分裂的諸侯國，最終建立了疆域更為完整的中國版圖。這為后來的歷史打下了堅實的基礎，并為中華文化的傳承和發(fā)展奠定了重要的基石。
第四段，秦朝對于文化和教育的促進。秦朝開創(chuàng)的文化和教育制度，依靠著普遍的百姓教育和有組織的官員培訓來提升人民的素質和技能。同時，秦朝也積極建設基礎設施，使得交通和郵政得以迅速發(fā)展。這些措施極大地促進了文化和知識的傳播，在其它歷史時期也留下了深刻影響。文化的積淀和教育的推廣，為中國文化的繁榮和發(fā)展提供了堅實的保障。
第五段，秦朝的崩潰和其歷史意義。最后，作為一個王朝，秦朝也遭受了嚴酷的考驗，它的崩潰和滅亡在歷史上留下了重要的一頁。從歷史意義來說，秦朝的崩潰帶來了長期的戰(zhàn)亂和政治的動蕩，同時也為后世提供了深刻的反思。秦朝的存在和它所創(chuàng)造的歷史成就，都反過來影響了后來的歷史，對于中華文化的延續(xù)、革新和發(fā)展產生了深遠的影響。
總之，秦朝是中國歷史上的一個重要階段，它的存在和它所創(chuàng)造的歷史成就，都對于后世產生了深遠的影響。了解秦朝歷史，不僅有助于我們了解中國文化的發(fā)展脈絡，還有助于我們更好地思考和探索歷史和文化的實質和內在關聯。在我看來，秦朝的歷史具有耐人尋味的思辨意義，我們應該積極研究其歷史，為之探究新的價值和意義。
讀秦朝歷史讀后感篇十三
作為中國歷史上最重要的王朝之一，秦朝有著獨特的歷史價值和文化遺產，它是中國統一和中央集權的開端，為后來的封建王朝奠定了基礎。在這篇文章中，我將分享我對秦朝歷史的心得體會，從政治、軍事、文化等多個方面進行探討。
一、秦朝統一六國的政治成就。
秦國自始建于春秋時期，秦王政以來就一直在削弱諸侯，不斷擴充自己的勢力范圍。到了公元前221年，秦國終于統一了六國，成為了中國歷史上第一個中央集權的封建王朝，這是秦朝的最大政治成就。秦國在統一六國的過程中，采取了攻城略地的軍事手段，同時還推行了一系列改革，如實行郡縣制、開通車同、度量衡等，鞏固自己的統治地位。其實，秦朝建立后，最大的貢獻還是為后來的封建王朝建立了中央集權制度，為中國歷史之中那些后來的盛世奠定了基礎，同時也為未來帝王們提供了借鑒和學習經驗。
二、秦朝強大的軍事實力。
秦國在統一六國的過程中，充分發(fā)揮了自身的軍事實力。聚集了大批士兵和高級軍事指揮官，采用精銳的戰(zhàn)術,以制勝為首要目標。而秦朝騎兵在擊垮各諸侯國的軍隊中，起到了至關重要的作用。由于統一了各個諸侯國家并鑄成了城墻以“防御內外”，秦國時期出現了大規(guī)模的軍儲和兵工，軍事兵器和士兵戰(zhàn)斗力都大幅提升。秦始皇為了加強統一和擴展江山，不斷進行改革，使得需要作戰(zhàn)的士兵人數增加到了數十萬，同時他也下令大興土木，修筑連接關中和隴西的偉大長城，這就為后來的明清兩代鑄成了著名的萬里長城提供了重要的借鑒素材。
三、秦文化對中國文化的影響。
秦朝的文化，在中國文化史上具有不可忽略的地位。由于秦始皇的“焚書坑儒”，各種著作大量消失，但是隨后推出的小篆、車同、度量衡等制度，是秦朝文化對中國文化的重要貢獻。從小篆制度上看，它是華夏文明寶貴的一筆財富。在度量衡體系上，這直到現在還是中國的度量衡標準范圍之一。此外，秦朝時期修建了許多宮殿和陵墓，它們不僅代表著秦文化的極盛期，也為后來的漢朝文化和唐宋文化創(chuàng)造了寶貴的文化遺產。
四、秦始皇對歷史的影響。
秦始皇作為秦朝的締造者，無論是對中央集權的建立、對土地制度和貨幣制度的改革，還是對語言文字的統一，都是中國歷史上的大事。然而，他的“焚書坑儒”政策，對中國千年文化產生了不公的影響，這也是他所承受的重大后果之一。秦始皇所實行的一系列政策，使得那個歷史時期的中國經濟和社會得到了長足的發(fā)展，這也使得后來的漢朝、唐朝等王朝能夠更加便捷地統治全國，建立更加完備的中央集權政治體系。
五、秦朝統一對后來的影響。
秦朝是中國歷史上最重要的王朝之一，它用大量的時間和人力物力，加強了中國古代國家的中央集權和周邊地區(qū)的統一。秦朝的建立為后來的封建王朝建立了中央集權的基礎，使得中國文化以及經濟、政治、軍事等方面都發(fā)生了大量的變化，為后來的歷史發(fā)展奠定了基礎。它對中國的統一和中央集權有著重要的借鑒意義，為后來幾個朝代提供了幫助和啟示。
讀秦朝歷史讀后感篇十四
秦朝是中國歷史上最為重要的朝代之一，它的諸多政治、軍事、文化、經濟等方面的變革和發(fā)展對中國乃至世界歷史產生了深遠的影響。對于我個人來說，研究秦朝歷史是一件十分有趣和有意義的事情。在這篇文章中，我將分享我在學習秦朝歷史過程中的體會和思考。
第二段：秦朝政治制度的變革。
在秦朝，嬴政推行的一系列政治制度變革，包括實行郡縣制、推廣法家思想、設置三公九卿制等，極大地增強了中央集權和國家的統治力度。這些變革讓我深刻體會到一個強大的政治機構對一個國家的重要性，以及各個方面相互配合，組成一個完善的政治體系在國家治理中的不可替代性。同時，這些變革也給后人留下了許多寶貴的政治經驗和制度建設的思路。
第三段：秦朝的軍事發(fā)展。
在中國歷史上，秦朝的軍事發(fā)展也是非常出色的。秦始皇的一系列軍事改革和造兵制度的推行，讓秦朝成為了一個擁有最強大軍隊的國家之一，并且成功地征服了大量的領土。從中我們可以看出一個國家的強盛不僅僅來源于經濟實力，更需要一個出色的軍事力量保障國家的安全和繁榮。另外，秦朝的軍事發(fā)展也給我們展示出一個國家的全民動員和軍民融合的重要性。
第四段：秦朝文化的變遷。
在秦朝，政治和軍事改革帶來的深刻變革也對文化發(fā)展產生了重大影響。秦朝時期的文化是從戰(zhàn)爭和制度改革中崛起的，具有開創(chuàng)性和革命性。尊儒反法的秦始皇統一思想，大力推行由于漢字的改革，以及修建長城、秦陵等治理工程所展現出的文化自信和科技創(chuàng)新精神，都是值得我們學習和繼承的。在這里我深刻認識到任何一個時代的文化發(fā)展都與社會政治生活密不可分，因此文化需要積極適應時代的變化而不是被時代束縛。
第五段：秦朝的經濟發(fā)展。
在秦朝時期，由于實行“縣制”、“權利平等”以及推行統一度量衡等制度，使得商業(yè)貿易迎來了發(fā)展的機遇，各地間的經濟聯系不斷加強。同時，秦朝也積極開掘礦藏、開墾土地、修建水利工程等，進一步推動國家的經濟發(fā)展。這啟示我們，一個強大和繁榮的國家需要一個健康的經濟發(fā)展環(huán)境，需要以創(chuàng)新和開放為基礎。同時對于經濟建設，必須不斷地創(chuàng)新思維和完善制度。
第六部分：結論。
總之，學習秦朝歷史，我們不只是要了解歷史真相，更應該從中汲取思想啟示和經驗教訓，豐富自己的實踐常識和理論支撐。從政治制度、軍事發(fā)展、文化變遷、經濟建設等許多方面來看，秦朝對于今天的我們來說仍有著很多值得學習和借鑒的東西，更有價值的是，它告訴我們應該如何做一個具有創(chuàng)新精神的人，并為中國和人類社會的繁榮昌盛貢獻出自己的力量。
讀秦朝歷史讀后感篇十五
雖然歷史是一門古老的學科,但是現代化的歷史教學要求。
教育。
工作者采用具有時代性的年輕化教學方式,作為傳授歷史知識的主要載體之一,歷史故事承擔著傳播年輕的歷史教學的重要使命。以下是本站小編精心整理的有關秦朝的歷史故事，歡迎閱讀與借鑒!
秦始皇死后，秦二世胡亥即位，起義軍揭竿而起。當時，遵守規(guī)則的人確實會獲得一些好處，比如說他們會因為辛勤的工作而獲得獎賞、有經驗的人甚至會被授予官職，可是，這樣的制度設計也是極為殘忍的。因為人們會因為沒有完成工作而受到嚴厲的處罰，而此時，客觀因素是不會被統治者考慮的。
錯過了規(guī)定的期限的行為會被認為不守信，在秦律中，這是要被處死的行為。公元前220xx年(秦始皇死后一年)，九百名民夫被押解到淮河流域(現在的北京)去駐守。天遇大雨，道路不通，眾人被困。隨后，他們意識到他們已經不可能按時到達目的地。發(fā)現自己必死無疑，于是這些民夫殺害了看守他們的軍官，然后建立了自己的王國。
陳勝和吳廣兩個人成為這次起義的首領，他們帶領農民起義軍隊伍去反抗強大的秦朝軍隊。很自然地，起義軍被秦軍打得土崩瓦解，最終都被秦軍殺害。然而，其他的起義軍如雨后春筍一般出現，這場短暫的起義開啟了秦王朝覆滅的進程。
中國的長城綿延超過20xx0千米，它是人類工程中的結晶之一。但是我們今天所看到的長城并不是最早期的長城。
戰(zhàn)國時期，秦王為了保護自己的疆土開始建造長城。雖然工程浩大，但是早期的城墻和我們現在看到的的石結構相去甚遠。當時的建造者采用了一種稱作版筑夯土墻的方法。他們將泥土拉到建筑物邊上，混上一種黏合劑，然后壓緊。等泥土干了，就形成了萬里長城的最初的構造。
在一些地方，城墻高達4.5米(15尺)，這讓長城成為當時難以跨越的雄關。與后來修筑的長城一般，秦長城依山就險，這意味著任何向秦國進攻的軍隊在需要攀登山脈和山脊的同時，還要對付這巍峨的城墻。后來，當秦始皇一統六國需要保護全國疆域時，他開始連接長城的各個部分，最終修筑成最原始的長城。
秦始皇以法家學說治國。法家學說施行雖簡單，卻規(guī)定了勞有所得、有錯必罰;提出“功當其事，事當其言，則賞;功不當其事，事不當其言，則罰”;要求。
法律。
規(guī)定明確、公布于眾，而人們晉升的唯一道路就是遵紀守法。商鞅是法家的代表人物之一，他是第一個向秦孝公提出法家的理論的人。傳說商鞅三見孝公，暢談變法治國之策。在前兩次見面中，秦孝公都在討論中昏昏欲睡。第三次，商鞅嘗試了用不同的游說方式，他談論了關于法律在軍隊中應用的問題。這勾起了秦孝公的興趣，于是在第四次和商鞅的會面中，律法實施的細節(jié)問題在反復討論中被敲定。
在理論上，商鞅的一些主張并沒有聽起來那么糟糕。他提倡廢除舊貴族，取而代之的是那些對朝廷忠心的臣民，提出朝廷作為集權的中心，倡導有功必賞，建議家庭人口以更細的單位劃分，每個家庭5個或10個人，同時附帶一個規(guī)則：當一個成員做錯了事，另外的人需要向官衙報告，否則就會被處以腰斬的刑罰。諷刺的是，商鞅最后是被一些貴族密謀陷害，五馬分尸而死。
據正史記載，秦始皇是秦莊襄王與其小妾趙姬之子。莊襄王薨逝后(譯者注：指王侯之死)，趙姬又有了一個情夫，還給秦始皇生了兩個惹事生非的弟弟。為了確保他們不會威脅皇權，秦始皇把兩個弟弟都殺了，另外他還處死了。
母親。
的情人并軟禁了自己的母親。
另一方面，秦始皇早期的。
生活。
及身世不為世人所熟知。而這些情況表明，秦始皇實際上可能是個私生子。盡管這種說法現在廣受質疑，但這一說法由。
司馬遷。
所著的著名史書《史記》所載。司馬遷襲父職繼任太史令，由于觸怒繼任的皇帝，在處死和閹割兩種刑罰中，他選擇了后者。
受閹割之刑后，司馬遷繼續(xù)完成他的著作，其中就有關于秦始皇真實身世的故事。據《史記》所載，秦始皇的生父是一個名叫呂不韋的男子，而呂不韋也是他的臣下之一。呂不韋曾是富商，有一次莊襄王看上了他的小妾趙姬。盡管那時趙姬已經身懷六甲，呂不韋也只能主動進獻。呂不韋很清楚趙姬懷孕這一點，他只能自我慰籍他的兒子以后會繼位成為諸侯王。
讀秦朝歷史讀后感篇十六
陳勝起義稱王，魏咎前往追隨。陳勝派魏國人周市帶兵奪取原魏國土地，魏地被攻占后，大家互相商量，想要擁立周市為魏王，周市說：“天下混亂，忠臣才能顯現出來?，F在天下都背叛秦國，從道義上講，一定要擁立魏王的后代才可以?！饼R國、趙國各派戰(zhàn)車50輛，協助周市做魏王。
周市辭謝不肯接受，卻到陳縣迎接魏咎。往返五次，陳勝答應把魏咎放回去立為魏王。秦國大將章邯打敗陳勝不久，于是進兵臨濟攻擊魏王，魏咎派相國周市到齊國、楚國請求救兵。齊、楚派遣項它、田巴帶領著軍隊跟隨周市援救魏國。章邯擊敗援軍，殺死周市，包圍臨濟。魏咎為了他的百姓身家性命的安危，提出降服的條件。談判成功，魏咎自焚而死。
羋姝——楚威王的嫡公主角色簡介。
羋姝是楚威后所生的嫡女，后為秦惠文王后，羋月同父異母的姐姐，也是羋月從小到大的對手和情敵。她曾經是羋月所羨慕的對象，因為她有無憂無慮的生活和寵愛備至的母親，這些都是羋月所沒有的。
羋姝她易為善也易為惡，在秦宮歲月中，她和羋月分分合合，既有相互扶持也曾三番五次要置羋月于死地。她自恃聰明，被贏駟很容易就掌控和利用了她的感情，她與魏琰宮斗中處處失敗，羋月處處幫她卻讓她更加嫉恨。她曾深愛贏駟卻因為自己的舉止失措而失寵，最后她的愛只能歸于對兒子的無盡溺愛，但對母族楚國的偏袒又讓她擺不正自己的位置而先后被丈夫和兒子無視。
本來應該相扶相幫的兩姐妹，卻因為羋月得到贏駟的寵愛，羋姝逐漸視羋月為大敵。這一切讓她漸漸變得扭曲，更在玳瑁死后迅速黑化，一次次用盡極狠毒的手段欲致羋月母子于死地。羋姝在秦惠文王死后，當著羋月的面燒毀了對羋月兒子嬴稷的冊封遺詔，并發(fā)往燕國為質。
羋姝也和她母親一樣，溺愛兒子秦武王嬴蕩，令得嬴蕩荒.唐到舉鼎壓死。她又為了保住權力，扶助贏壯登基，與兒媳秦武后魏頤各引母國的兵馬，展開長達三年的內戰(zhàn)，令得秦國幾近毀滅。最終她敗給羋月，被軟禁清涼殿，孤獨終老，結束了長達幾十年的姐妹恩怨。
外貌個性。
出場年紀從七歲到四十多歲?！疤抑藏?，灼灼其華”她的外貌美艷，如桃花般燦爛得意。她從小就喜歡打扮，能分辨幾十種衣料紋飾，衣服偏桃紅、朱紅以及大紅飾金色。因過于嬌慣講究吃穿，從奢糜的楚國到艱苦的秦國而處處不適應，也招致周圍人的反感。她性格驕傲但卻沒有心計和城府，耳根子軟，容易輕信和受挑撥。她心理有優(yōu)越感的時候，會出示善意，然而當她心情不好，就容易遷怒于人。雖然有著良好的教育卻不擅算計人心，容易把自己陷入困境。
歷史原型。
羋姝的原型是歷史上的惠文后，公元前334年，惠文后來到秦國與秦惠文王聯姻，稱魏夫人?；菸暮笈c秦惠文王于公元前329年生下秦武王。
公元前3，秦武王因舉鼎而死，因秦武王無子，他的弟弟們爭奪王位，惠文后支持公子壯，公子壯僭立，號季君。但在掌握朝中實權的魏冉的支持下，秦昭襄王繼位，魏冉擔任將軍，保衛(wèi)都城咸陽。公元前3，公子壯與惠文后遭誅殺。
讀秦朝歷史讀后感篇十七
秦末謀士——武涉漢高祖四年(前203年)，韓信平齊，劉邦立信為齊王，并調遣他的軍隊擊楚。當時，楚將龍且已亡，項羽恐懼，派武涉勸說韓信：“今楚漢二王之爭，您起決定作用，投楚則楚勝，投漢則漢勝。項王如滅亡，漢王接著就要對付您。您和項王有舊交，何不反漢與楚連和，三分天下?”韓信未從此議，予以謝絕。武涉是什么人呢?武涉是項羽手下的人，項羽把武涉派去就是想穩(wěn)住韓信，讓韓信守中立，但是武涉是項羽的人他說服力是很有限的。第二個自動跳出來勸說韓信的就是蒯通。蒯通這個時候本來就是韓信身邊的謀士，而且韓信齊國的72座城市全部打下來就是蒯通的主意，所以蒯通的說服力比較強，說話分量比較重的。而且蒯通是這樣去說服韓信的，他說我這個人會看相。韓信說你會看相嗎?他說是啊。你給我看看。那這個東西天機不可泄露。韓信說好好，左右的人你們都出去。然后蒯通就說，相君之面不過封侯，而且會有危險，看你的臉是一個侯爵這個水平，而且有風險。相軍之背貴不可言?？茨惚常抽L得好，貴不可言，這樣來說服韓信。武涉和蒯通來游說韓信，他們倆的意思差不多，主要有三層意思第一層意思說什么呢?說韓信你現在的形勢非常之好在楚漢相爭的這個戰(zhàn)爭中，你處于一種舉足輕重的這樣一種角色，這樣一個分量。武涉是這么說的，當今二王之事權在足下，足下左投則漢王勝，右投則楚王勝。由前面兩個前提邏輯地得出第三個結論，那就是你韓信既不要幫劉邦，也不要幫項羽。不能幫劉邦的道理很清楚，你幫了劉邦，把項羽滅了以后，下一個滅的就是你了，那么同樣的道理，你幫了項羽，那么劉邦滅了以后，也輪到你，所以最佳選擇是什么呢?三分天下而王之，王就是王，就是稱王的意思，干脆三分天下，鼎足而居，誰也不吃掉誰，大家都安全，天下也和平。這個建議如果被采納了，中國的歷史重寫了，重寫了。這是武涉和蒯通共同的意見。但是由于武涉他是項羽派來的說客，他的說服力不強，所以韓信很簡單地就把武涉給打發(fā)了。
史書記載。
楚已亡龍且，項王恐，使盱眙人武涉往說齊王信曰：“天下共苦秦久矣，相與戮力擊秦。秦已破，計功割地，分土而王之，以休士卒。今漢王復興兵而東，侵人之分，奪人之地，已破三秦，引兵出關，收諸侯之兵以東擊楚，其意非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也。且漢王不可必，身居項王掌握中數矣，項王憐而活之，然得脫，輒倍約，復擊項王，其不可親信如此。今足下雖自以與漢王為厚交，為之盡力用兵，終為之所禽矣。足下所以得須臾至今者，以項王尚存也。當今二王之事，權在足下。足下右投則漢王勝，左投則項王勝。項王今日亡，則次取足下。足下與項王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之?今釋此時，而自必於漢以擊楚，且為智者固若此乎!”韓信謝曰：“臣事項王，官不過郎中，位不過執(zhí)戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。幸為信謝項王!”
讀秦朝歷史讀后感篇十八
據正史記載，秦始皇是秦莊襄王與其小妾趙姬之子。莊襄王薨逝后(譯者注：指王侯之死)，趙姬又有了一個情夫，還給秦始皇生了兩個惹事生非的弟弟。為了確保他們不會威脅皇權，秦始皇把兩個弟弟都殺了，另外他還處死了母親的情人并軟禁了自己的母親。
另一方面，秦始皇早期的生活及身世不為世人所熟知。而這些情況表明，秦始皇實際上可能是個私生子。盡管這種說法現在廣受質疑，但這一說法由司馬遷所著的著名史書《史記》所載。司馬遷襲父職繼任太史令，由于觸怒繼任的皇帝，在處死和閹割兩種刑罰中，他選擇了后者。
受閹割之刑后，司馬遷繼續(xù)完成他的著作，其中就有關于秦始皇真實身世的故事。據《史記》所載，秦始皇的生父是一個名叫呂不韋的男子，而呂不韋也是他的臣下之一。呂不韋曾是富商，有一次莊襄王看上了他的小妾趙姬。盡管那時趙姬已經身懷六甲，呂不韋也只能主動進獻。呂不韋很清楚趙姬懷孕這一點，他只能自我慰籍他的兒子以后會繼位成為諸侯王。
讀秦朝歷史讀后感篇十九
降為君長。
無諸，姓騶氏，是越王勾踐的后裔。約生于戰(zhàn)國晚期。
卒于西漢初年。自楚威王六年(公元前334年)楚國奪取越國錢塘江以北和以西的土地后越國從此解體越王子孫分散到江南海濱一帶各據一方或稱王或為君互不統屬。無諸是移居今福建境內的越人后裔自稱為閩越王。
秦始皇統一天下后，派大軍進攻越地，廢除無諸的王號，降為君長，并在閩越故地設立閩中郡。轄有今福建全境，浙江南部，江西東部，廣東潮、梅地區(qū)。土地遼闊，距離中原遙遠，秦朝并未直接派遣守、尉、令、長，閩中郡仍由無諸統治。
輔漢封王。
秦二世元年(公元前2)，陳勝、吳廣舉行反秦起義，各地反秦武裝紛起響應。無諸因“秦奪其地，使其社稷不得血食”，便與同是越王勾踐后裔騶搖率領越人歸附鄱陽縣令吳芮。陳勝、吳廣起義失敗后，楚將項羽和沛公劉邦所帶領的隊伍成為反秦主力軍。無諸率領閩中甲兵跟隨劉邦入武關，戰(zhàn)藍田，攻析、酈，以“阻悍”著稱。
秦王子嬰元年(公元前2)，劉邦率領軍隊攻克咸陽，秦王子嬰出降，秦朝滅亡。隨之項羽亦率軍入關，殺子嬰，焚咸陽，自立為西楚霸王，把持向諸侯發(fā)布命令的大權。在分封諸王侯時，項羽以“楚、越舊隙”，不封無諸和騶搖為王，因此他們沒有歸附項羽。同年，楚、漢戰(zhàn)爭爆發(fā)，無諸和騶搖率領閩中甲兵輔助劉邦，攻擊項羽，為西漢王朝的建立和中國的重新統一做出貢獻。
漢高祖五年(公元前2)，劉邦消滅項羽后，登基稱帝，建立西漢政權，是為漢高祖。漢高祖稱帝后，重新立無諸為閩越王，統治原先閩中之地。無諸仿效中原，在現今福州市的冶山之麓筑城建都，稱為“冶城”(《史記》作東冶)。由于無諸創(chuàng)建冶城，開辟閩疆，因而成為中國歷史上閩越族的第一個卓著人物。
讀秦朝歷史讀后感篇一
今天，我讀完了《吳姐姐講歷史故事》第十一冊，它是吳碧涵姐姐寫得。《吳姐姐講歷史故事》講的全是真真實實、有憑有據、經過再三詳密考證的歷史。絕不止是將文言文譯為白話，更不是傳說演義、細說小說。
隨后，每天睡覺前，我就拿著《吳姐姐講歷史故事》，于是知道了朱元璋對大臣的兇狠，知道了元妙觀那不是素面的素面，知道了朱劉之間的友誼，知道了方孝孺的孝順，但是我最喜歡看還是運用智慧，打敗敵人的故事。類似于《鄱陽湖大戰(zhàn)》、《南兵撞到冰墻》等等。
而這中間也有一些名言名句：弱者等待機會，強者創(chuàng)造機會；是可忍，孰不可忍也。
讀完這本書，不僅了解了這段歷史，還從歷史中懂得了做人的道理，生活中，我們要親近那些品德好的人，遠離那些品質惡劣的人，還有，品德是人生的必修課，做人首先要最品德高尚的人。
讀秦朝歷史讀后感篇二
秦始皇的人生其實很簡單：先是不怕死，后來不想死，最后不敢死。
公元前2以前，秦始皇并沒把生死看得多么功利，因為他既然把自己稱作“始皇帝”，必是打算給子孫留點生存的空間，不想耍賴不死?？墒菑墓?開始，48歲的秦始皇就陷入了糾結，他突然有種奇怪的感覺：他有點不敢死了!
這一年，東郡有一塊隕石從天而降，地方政府官員的勘察報告上說，石頭上有幾個字很詭異，說“始皇帝死而地分”。秦始皇看了報告，覺得頭皮有些發(fā)麻，立即派御史立案偵查，想知道是不是有人故意刻上的，但沒有一個人肯招認。秦始皇只好相信這是附近居民的集體創(chuàng)作，然后把他們殺掉，并將可憐的隕石敲碎燒爛，直至化為齏粉，因為它見證了不該見證的事情。
這年秋天的一個夜里，更詭異的事情發(fā)生了。秦始皇派出的一個使者從關東經過華陰平舒道時，有人拿著一塊玉璧攔住他，打啞謎似的說：“替我送給滈池君?！彼€說：“今年祖龍死?！本驮谑拐呋秀敝g，那個神秘人物就像超人一樣消失了，只有一塊玉璧在地上。
使者的匯報有些夸張，只能說明那人閃得快，且是晚上，夜色是最好的偽裝。但那個神秘人物顯然認真研究過秦始皇的個人資料：秦始皇自稱以水德統一天下，他就搞個水神滈池君出來;秦始皇自稱始皇帝，他就弄個祖龍出來。祖者，始也;龍者，帝王也。他相信，秦始皇懂的。
現在看來，“隕石門”和“玉璧門”都很神秘，但性質和目的一樣，都盼著秦始皇早點死，也許就是同一個組織所為。
秦始皇拿著那塊不祥的玉璧，沉默良久，然后貌似想明白似的說：“山鬼也就知道一年的事吧?！闭f這話，秦始皇自己都有點心虛。他曾經規(guī)定，把每年的十月作為第一個月。如今已是秋天，這一年馬上就結束了，怕啥嘛!下了班，他又琢磨了半天說，誰說祖龍就一定是我?拜托，“祖龍”就是“人的祖先”好不好!
秦始皇也有很可愛的時候，明明心里挺害怕、挺在意，還想拼命把自己撇開，一副事不關己的樣子。但回頭就讓專業(yè)人員鑒定了這塊玉，竟然是八年前出巡渡江時沉入水中的那塊。于是他找人算卦，先生說要做兩件事才能破解，一是出游，一是移民。秦始皇馬上下令，遷三萬戶到北河、榆中地區(qū)，每戶授給爵位一級。這些人算是“被福利”了，但秦始皇做這事，簡直是欲蓋彌彰，想讓所有人都知道，我好怕怕!
當公元前2終于到來的時候，秦始皇很是松了口氣，他安全度過了他的“世界末日”，用實際行動粉碎了“玉璧門”的預言。保險起見，他還是出游了，只有李斯、趙高、胡亥隨行。到南方轉悠一圈，回來時在黃河渡口平原津病倒了，但“始皇惡言死，群臣莫敢言死事”。
秦始皇真是可憐，連死都不敢了，如果他能坦然面對死亡，就會很從容地安排好后事，不會被趙高、胡亥這樣的人有機可乘。因為不敢死，大臣不敢說，消息也封鎖，公子扶蘇完全被蒙在鼓里。所以，秦朝其實是亡于秦始皇的不敢死。
讀秦朝歷史讀后感篇三
據正史記載，秦始皇是秦莊襄王與其小妾趙姬之子。莊襄王薨逝后(譯者注：指王侯之死)，趙姬又有了一個情夫，還給秦始皇生了兩個惹事生非的弟弟。為了確保他們不會威脅皇權，秦始皇把兩個弟弟都殺了，另外他還處死了母親的情人并軟禁了自己的母親。
另一方面，秦始皇早期的生活及身世不為世人所熟知。而這些情況表明，秦始皇實際上可能是個私生子。盡管這種說法現在廣受質疑，但這一說法由司馬遷所著的著名史書《史記》所載。司馬遷襲父職繼任太史令，由于觸怒繼任的皇帝，在處死和閹割兩種刑罰中，他選擇了后者。
受閹割之刑后，司馬遷繼續(xù)完成他的著作，其中就有關于秦始皇真實身世的故事。據《史記》所載，秦始皇的生父是一個名叫呂不韋的男子，而呂不韋也是他的臣下之一。呂不韋曾是富商，有一次莊襄王看上了他的小妾趙姬。盡管那時趙姬已經身懷六甲，呂不韋也只能主動進獻。呂不韋很清楚趙姬懷孕這一點，他只能自我慰籍他的兒子以后會繼位成為諸侯王。
讀秦朝歷史讀后感篇四
秦始皇死后，秦二世胡亥即位，起義軍揭竿而起。當時，遵守規(guī)則的人確實會獲得一些好處，比如說他們會因為辛勤的工作而獲得獎賞、有經驗的人甚至會被授予官職，可是，這樣的制度設計也是極為殘忍的。因為人們會因為沒有完成工作而受到嚴厲的處罰，而此時，客觀因素是不會被統治者考慮的。
錯過了規(guī)定的期限的行為會被認為不守信，在秦律中，這是要被處死的行為。公元前2(秦始皇死后一年)，九百名民夫被押解到淮河流域(現在的北京)去駐守。天遇大雨，道路不通，眾人被困。隨后，他們意識到他們已經不可能按時到達目的地。發(fā)現自己必死無疑，于是這些民夫殺害了看守他們的軍官，然后建立了自己的王國。
陳勝和吳廣兩個人成為這次起義的首領，他們帶領農民起義軍隊伍去反抗強大的秦朝軍隊。很自然地，起義軍被秦軍打得土崩瓦解，最終都被秦軍殺害。然而，其他的起義軍如雨后春筍一般出現，這場短暫的起義開啟了秦王朝覆滅的進程。
讀秦朝歷史讀后感篇五
公元前2,戰(zhàn)國時代結束，中國步入封建大一統.秦國嬴政一統六國,建立秦朝,自稱”始皇帝“.今天,我們通常稱他為“秦始皇”或“秦朝第一位皇帝”.盡管秦始皇一統中國,功勛卓越,但秦代統治在歷史上僅延續(xù)了，是名副其實的短命王朝.換句話說,秦朝統治時間竟比秦始皇陵兵馬俑的修建時間還要短。
公元前2,秦始皇還來不及指點秦代未來江山社稷，就在第5次東巡途中暴斃死亡。令人疑惑的是，秦始皇即位后未立太子，直到死前才在病榻上宣布其繼承人。遺憾的是，秦始皇死前宣布的繼承人并不符合秦代丞相趙高與李斯的心意。為了幫助秦二世胡亥篡權，他們需要隱瞞秦始皇死亡的事實，于是趙高與李斯將秦始皇的尸體丟在放死魚的馬車上，以死魚的腐尸味道掩蓋秦始皇尸體的氣味。
秦二世繼承皇位后實施殘虐暴政，自然災害頻發(fā)，百姓生活于水深火熱之中。隨后人民奮起反抗，陳勝吳廣揭竿而起。直到公元前2，漢朝建立，人民才能安寧地生活。秦始皇即位后，曾多次宣稱秦朝統治將延續(xù)千年，如今想來，不禁有幾分諷刺。
讀秦朝歷史讀后感篇六
讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因為此書牽涉的地域跨度太大、年代跨度太長，人物、事件頭緒太多。從空間上看，東起印度、西至直布羅陀海峽，北到北極圈附近，南達尼羅河的源頭，希羅多德都涉及到了。從時間上看，從呂底亞王國的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc)，前后2。這還只是書中的主線，如果加上插敘中提到的其它事件，則有的可以上溯到更久遠的年代。
另外，作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述，不斷地在一件事講到一半時插進一段有關的背景介紹。這種插話，短的時候大概是一、兩節(jié)，但長起來就不得了。最長的一段是有名的介紹埃及風俗的第二卷。整整一卷182節(jié)，除了第1節(jié)之外，完全和敘述主線沒有直接關系。更有甚者，在這種插話之中有時他還要插進另一段，于是就形成了“插話中的插話”。比如第五卷第55節(jié)(簡記為五55，后文同此)以下，希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領導者——到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達，但沒有結果，便轉去雅典。這里作者插進一大段追述(五55至五96)，向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統治，建立民主制度的。這本來不過分?？伤谖?7又插進了一段，介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫斯，并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍——蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完，在緊接下來的五58，他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人，進而開始討論自己的一個研究成果——他認為希臘字母是腓尼基人傳來的，并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來舉例說明之。這個研究成果誠然是很具洞察力的，但是和蓋菲拉人有什么關系?和雅典人擺脫僭主有什么關系?和伊奧尼亞起義有什么關系?這種“插話中的插話中的插話”——我稱之為“三次方插話”——在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個“三次方插話”結束之后，在五96之前，即“一次方插話”結束之前，還有幾段“二次方插話”和“三次方插話”。我要是苛刻一點的話，甚至連“四次方插話”都能找出來。
(當然，《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因為已經開始直接敘述希臘-波斯戰(zhàn)爭，所以插話就減少了很多，現代人看到這里應該會覺得輕松了一大截。)
這種時不時地脫離主題的敘述方式，或者說主題不明確、主線不清楚的敘述方式，你可以認為是當時文學技巧本身不完善的結果。但如果你心胸放開闊一點的話，也可以認為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過未經改編的《一千零一夜》的人，都能明白這種“故事中套故事”的結構其實并不罕見，也并不單調。它是一種隨著語言∕敘述∕故事∕logos本身的流動而流動的講述方式。它是一種隨時準備分流、回溯、旋轉、重新匯合的言說之河。現代派小說中有所謂“意識流”、“生活流”的說法，借用一下這類術語，我也可以叫希羅多德的講述方式是一種“敘述流”，或者說“l(fā)ogos流”。它想向人們展示的，其實并不是一個有著清晰的原因-結果∕開端-結局的、單線條的、擺在那里的固定的話語客體，而是一個有著眾多線索、可以隨時把某一段拆開，單獨講述的、可以從不同視角、不同目的去解讀的言說主∕客體結合物。不光是讀者可以以不同的途徑來接近它，如果作者希羅多德不想講述希波戰(zhàn)爭的話，他完全可以根據手頭的材料，在諸如《希臘及周邊地區(qū)風土志》或者《希臘及周邊地區(qū)政治沿革錄》的題目下重新開始他的敘述。而如果是這樣一本書，而不是《歷史》流傳到今天的話，人們從中能得到的信息量，我想并不少于今天的《歷史》的80%，只怕在有些方面會超過100%。
換句話說，今天的人們讀《歷史》覺得主線太不清晰、太繁雜，其實是看有腳注的文字太多了的緣故，是被某一種思路帶領著看書看慣了的緣故。(而且就算看有腳注的文字，你何曾看到過“三次方腳注”這樣奇妙的玩藝?)現代人所習慣的不是“l(fā)ogos流”，而是“思路”。而且這個“思路”一般來說都是力求意義上的單向性、拓撲學上的簡單性，也就是說歧義越少越好、歧路越少越好。像海德格爾那樣對多重詞義、多重理解的沉迷，像《花園小徑》那樣結構分散、無明確導向、多重線索反復交叉的敘述方式，出現于現代哲學、現代派小說中，似乎很新鮮。其實我要說，你看《歷史》就明白那并不是首創(chuàng)。
“流”與“路”的區(qū)別，就在于流本身就沒有，也不要求有明確的導向性，它往往是“講到那里算那里”的，人們面對它也只有“隨波逐流”的份;而路再怎么復雜，就算成了一片四通八達、無所不至的路網，但只要人一走上它，人的目的性，也就是“我要從哪里到哪里去”的心態(tài)是避免不了的。這也就是“意識流”不能被稱為“意識路”的原因?！奥贰笨偸菑脑嫉沫h(huán)境中，被“走得多了”走出來的、和原始環(huán)境不一樣的東西，而“流”卻是包圍著你的、迷惑著你的方向感的、渾然一體的原始之物本身。對于《歷史》，追求一種clearlycut的結構，既是我們現代人的誤區(qū)，也是無奈。
讀秦朝歷史讀后感篇七
秦始皇以法家學說治國。法家學說施行雖簡單，卻規(guī)定了勞有所得、有錯必罰;提出“功當其事，事當其言，則賞;功不當其事，事不當其言，則罰”;要求法律規(guī)定明確、公布于眾，而人們晉升的唯一道路就是遵紀守法。商鞅是法家的代表人物之一，他是第一個向秦孝公提出法家的理論的人。傳說商鞅三見孝公，暢談變法治國之策。在前兩次見面中，秦孝公都在討論中昏昏欲睡。第三次，商鞅嘗試了用不同的游說方式，他談論了關于法律在軍隊中應用的問題。這勾起了秦孝公的興趣，于是在第四次和商鞅的會面中，律法實施的細節(jié)問題在反復討論中被敲定。
在理論上，商鞅的一些主張并沒有聽起來那么糟糕。他提倡廢除舊貴族，取而代之的是那些對朝廷忠心的臣民，提出朝廷作為集權的中心，倡導有功必賞，建議家庭人口以更細的單位劃分，每個家庭5個或10個人，同時附帶一個規(guī)則：當一個成員做錯了事，另外的人需要向官衙報告，否則就會被處以腰斬的刑罰。諷刺的是，商鞅最后是被一些貴族密謀陷害，五馬分尸而死。
讀秦朝歷史讀后感篇八
故事可以用來普及歷史知識,是歷史傳承的重要手段和途徑,歷史也是故事取材的重要來源。以下是本站小編精心整理的古代秦朝歷史故事，歡迎閱讀與借鑒!
說到。
成語。
“指鹿為馬”，大家都知道主人公是秦朝的趙高。
趙高作為秦朝的丞相，卻像太上皇一樣威風，事無大小全由他決斷，連秦二世胡亥也不放在眼里。一天，趙高趁群臣上朝，命人牽來一頭鹿獻給胡亥，故意大聲說：“臣進獻一匹馬，供陛下賞玩。”胡亥雖然是出了名的糊涂，但鹿和馬總還是分得清的，不禁失聲笑道：“丞相錯了，這明明是頭鹿，怎么說是馬呢?”
趙高板起臉，環(huán)顧左右，問大臣們：“你們說，這是鹿還是馬?”大臣們有的害怕趙高的淫威，低下頭一聲不吭;有的本來就愛溜須拍馬，這種好機會哪里會放過，一連聲地說是馬是馬，還列出了一二三條理由;有的一時沒明白狀況，實話實說：“這哪里是馬?就是鹿?！?BR> 糊里糊涂的胡亥見大伙兒意見不一致，竟然認為自己沖撞了神靈，才會把馬當成鹿，于是召來太卜算了一卦，太卜糊弄他說：“陛下祭祀時沒有齋戒沐浴，所以才會這樣啊。”胡亥信以為真，便在趙高的安排下，借口齋戒，其實是躲進上林苑打獵玩兒去了。胡亥前腳剛走，趙高便下令，把那些說是鹿的人抓起來殺了。
趙高在咸陽城里作威作福，卻無法制止席卷而來的反秦風暴。陳勝、吳廣起義失敗后，項羽、劉邦領導的反秦義軍以更加迅猛的勢頭繼續(xù)戰(zhàn)斗。巨鹿之戰(zhàn)中，秦軍主力被項羽打敗，元氣大傷。六國舊貴族見機紛紛自立為王，并力西進。劉邦帶著數萬兵馬迂回進入武關，為了早日攻克咸陽，他派人暗中與趙高聯系，希望趙高能作內應。趙高沒答應，卻從此稱病不上朝，與弟弟趙成和女婿閻樂秘密商議趁亂奪位。
一切安排妥當后，趙成便在宮內散布謠言，謊稱有盜賊，命令閻樂發(fā)兵追擊，致使宮內防守空虛。同時，閻樂指使部分親兵化裝成農民軍，將自己的母親劫持起來，暗中送到趙高家中，一邊又率千余人以追賊為名沖進望夷宮，逢人便砍，見人放箭。
胡亥嚇得目瞪口呆，直到趙成與閻樂走進來，才明白是怎么一回事。胡亥想見趙高為自己求求情，被閻樂一口回絕：“不行!”胡亥仍不死心，哭喪著臉哀求：“那么，可以給我一個郡王當嗎?萬戶侯也行?！遍悩窊u搖頭。胡亥絕望地叫道：“只要保全性命，我情愿做平民百姓!”閻樂毫不留情地催促道：“我奉丞相之命，為天下鏟除暴君，你說得再多也沒用，快快自我了斷吧!”胡亥萬般無奈，只好拔出長劍，結束了可憐又可恨的一生。
聽說胡亥已死，趙高匆匆趕來，摘下了胡亥身上的玉璽佩上，大步走上殿去，仰仗著自己也有嬴姓趙氏的血統，準備宣布登基。但是文武百官皆低頭不從，以無聲的反抗粉碎了他的皇帝夢。趙高頓覺天旋地轉，只得臨時改變主意，將玉璽傳給了子嬰。
五天后，子嬰誅殺趙高。同年十月，劉邦率兵入關，在位僅46天的子嬰投降劉邦，秦朝滅亡。
趙高被人們視作宦官弄權以至亡秦的千古罪人，劉向編寫《戰(zhàn)國策》時直言不諱地說：“秦朝就是因為太相信趙高這個同姓宦官，才走向衰敗的?！?BR> 著名歷史學家顧頡剛卻認為，我們所見到的古代史，經過了歷代不斷地改造重寫，已經不是原汁原味。必須清理歷代的添加，才能還原真相。比如趙高是不是宦官作亂呢?并不能下定論。東漢因為宦官之禍亡了國，劉向給趙高下的定義恰好迎合了當時人們痛恨宦官的心情，大家都愿意傳布亡國禍首都是宦官的流言。唐代又是宦官專權亂政;明代，宦官之禍愈演愈烈;到了清末，大太監(jiān)李蓮英在慈禧宮中肆意擅權，人們對宦官的痛恨無以復加。就這樣，曲解的歷史一直被作為正史，流傳到今天。
趙高到底是個怎樣的人?他為什么要指鹿為馬?
北魏王情在《古今文字志目》中羅列秦、漢、吳三朝書法家59人，其中就有趙高。趙高不僅擅長書法、精通法律，而且體魄高大強壯，騎術車技精湛，武藝非凡。在日本就實大學人文。
科學。
部任教的李開元教授稱，趙高是不可多得的文武雙全的人才。
歷史界有這樣一種說法，來解釋趙高亡秦之舉。
趙高是趙國人，兄弟六人原本和父母其樂融融地。
生活。
在一起。秦始皇要統一六國，派白起帶兵攻打趙國，趙國民眾自發(fā)保衛(wèi)國家，趙高的父親帶著趙高的四個哥哥上了戰(zhàn)場。長平之戰(zhàn)趙國大敗，白起把趙國軍隊40萬人全部活埋，這其中就包括趙高的父親和四個哥哥。
消息傳來，趙高的母親當場暈了過去，趙高發(fā)誓要為父親和哥哥們報仇。不久趙國淪陷，趙高、趙成及母親都被抓到秦國為奴。趙高母親因為身體有病干活慢，受到了殘酷的刑罰，落下殘疾，不久就在病痛中黯然去世。趙高抱著年幼的弟弟趙成，哭都不敢哭出聲。
明末清初著名學者、詩人屈大均曾寫詩贊嘆趙高的忍辱復仇：“可憐百萬死秦孤，只有趙高能雪恥。趙高生長趙王家，淚灑長平作血死?！?BR> 這真的是歷史真相嗎?仍然需要通過發(fā)掘確鑿的史料加以考證和鑒定，幫助我們一步步向真相靠近。
秦始皇以法家學說治國。法家學說施行雖簡單，卻規(guī)定了勞有所得、有錯必罰;提出“功當其事，事當其言，則賞;功不當其事，事不當其言，則罰”;要求法律規(guī)定明確、公布于眾，而人們晉升的唯一道路就是遵紀守法。商鞅是法家的代表人物之一，他是第一個向秦孝公提出法家的理論的人。傳說商鞅三見孝公，暢談變法治國之策。在前兩次見面中，秦孝公都在討論中昏昏欲睡。第三次，商鞅嘗試了用不同的游說方式，他談論了關于法律在軍隊中應用的問題。這勾起了秦孝公的興趣，于是在第四次和商鞅的會面中，律法實施的細節(jié)問題在反復討論中被敲定。
在理論上，商鞅的一些主張并沒有聽起來那么糟糕。他提倡廢除舊貴族，取而代之的是那些對朝廷忠心的臣民，提出朝廷作為集權的中心，倡導有功必賞，建議家庭人口以更細的單位劃分，每個家庭5個或10個人，同時附帶一個規(guī)則：當一個成員做錯了事，另外的人需要向官衙報告，否則就會被處以腰斬的刑罰。諷刺的是，商鞅最后是被一些貴族密謀陷害，五馬分尸而死。
公元前220xx年,戰(zhàn)國時代結束，中國步入封建大一統.秦國嬴政一統六國,建立秦朝,自稱”始皇帝“.今天,我們通常稱他為“秦始皇”或“秦朝第一位皇帝”.盡管秦始皇一統中國,功勛卓越,但秦代統治在歷史上僅延續(xù)了20xx年，是名副其實的短命王朝.換句話說,秦朝統治時間竟比秦始皇陵兵馬俑的修建時間還要短。
公元前220xx年,秦始皇還來不及指點秦代未來江山社稷，就在第5次東巡途中暴斃死亡。令人疑惑的是，秦始皇即位后未立太子，直到死前才在病榻上宣布其繼承人。遺憾的是，秦始皇死前宣布的繼承人并不符合秦代丞相趙高與李斯的心意。為了幫助秦二世胡亥篡權，他們需要隱瞞秦始皇死亡的事實，于是趙高與李斯將秦始皇的尸體丟在放死魚的馬車上，以死魚的腐尸味道掩蓋秦始皇尸體的氣味。
秦二世繼承皇位后實施殘虐暴政，自然災害頻發(fā)，百姓生活于水深火熱之中。隨后人民奮起反抗，陳勝吳廣揭竿而起。直到公元前220xx年，漢朝建立，人民才能安寧地生活。秦始皇即位后，曾多次宣稱秦朝統治將延續(xù)千年，如今想來，不禁有幾分諷刺。
讀秦朝歷史讀后感篇九
人們對歷史的印記很大程度上是從廣為流傳的歷史故事而來的。歷史故事具有生動的情節(jié)和豐富的內容,很容易在人們的腦海中留下印象。以下是本站小編精心整理的秦朝歷史人物，歡迎閱讀與借鑒!
秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務，突然發(fā)現葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧!我叫范喜良，是來逃難的?！痹瓉磉@時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經餓死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達理，眉清目秀，對他產生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意后，就準備結為夫妻。
成親那天，孟家張燈結彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨后闖進來一隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自己到長城去找他。對!就這么辦!孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經歷了多少風霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終于，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達了長城。這時的長城已經是由一個個工地組成的一道很長很長的城墻了，孟姜女一個工地一個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：“你們這兒有個范喜良嗎?”民工說：“有這么個人，新來的?！泵辖宦牐绿岫嚅_心了!她連忙再問：“他在哪兒呢?”民工說：“已經死了，尸首都已經填了城腳了!”
猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風越來越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因為他已經被殘暴的秦始皇害死了。
公元前220xx年，秦始皇東巡到了山東沿海的瑯琊(今諸城東南)，齊人徐福與一些人士上書秦始皇，聲稱海中有三座神山，請求秦始皇派童男女和他一起去求長生不老藥。秦始皇聽信了他的話，派數千童男女乘船隨他出航。經過幾年，花去了許多費用，并沒有得到神藥。前220xx年，秦始皇再次巡幸瑯琊時，徐福恐怕受到責備，便編造謊言，說是蓬萊藥由于海中有大鮫魚，受到阻難，一定要派善于使用連弩的射手去才能排除困難。據徐福東渡后20xx年出生的伍被和淮南王劉安的對話中透露，這次秦始皇又派徐福率童男女3000人，裝載五谷種子、技藝百工下海。徐福航海到達日本本州和歌山。徐福及其船隊在抵達北九州的大島后，進入瀨戶內海，遠達紀伊半島。至今在和歌山新宮町東南有蓬萊山，還有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五個漢字。
李斯這個大秦帝國僅次于秦始皇的二號人物、華夏千古第一宰相，他和秦始皇掃六合、統文字，影響了中國20xx多年來的歷史進程。
對于他的一生，古往今來眾說不一。有人說他好，在。
司馬遷。
的《史記》里，曾寫到當時的“俗議”，說李斯是因為“極忠而死”。也有人說他壞，同是在《史記》里，司馬遷把“老鼠。
哲學。
”這頂帽子往李斯的頭上一蓋，這一蓋就是幾千年，從此，李斯成為了一個所謂的“投機分子”。
最近我看到的這本《流血的仕途：李斯與秦帝國》，終于揭開了李斯一生在險惡仕途上的生存秘密。說是仕途生存，也可以說是職場生存，只不過我們干不好是丟工作，李斯干不好，是丟腦袋。所以，這本書其實不僅在說歷史，更是在字里行間講述。
做人。
做事的道理。
在李斯年輕時，不過是個在楚國小城上蔡管糧倉混日子的小吏，飽食終日，無所事事。二十多歲時，他義無返顧地走出了小城，來到秦國都城咸陽，開始為。
夢想。
而冒險的征程，最終竟從貧賤的布衣，躍為大秦帝國一人之下，萬人之上的丞相。李斯當初的舉動，類似于一個“北漂”。在這本書里，作者講的則是李斯在他的“秦漂”之后，如何伺機成為當時秦國丞相呂不韋三千門客之一，后來又如何冒殺頭之險，贏得年輕嬴政的信任，幕后助秦王間六國、削重臣、奪軍權、震宗室，將少年嬴政一步步推向權力之巔的故事……而李斯本人，在侍奉君王，周旋于權臣、親宦之間之時，悄然崛起為大秦的決定性人物。
通觀全書，李斯只。
堅持。
做兩件事。第一，堅持只為“大老板”秦始皇提供“增值服務”。從秦始皇還沒成人開始，李斯就從長遠的角度出發(fā)，堅定地選擇了站在秦始皇身邊支持他。李斯寧愿等!因為他覺得只有秦始皇才是可靠的。李斯抵制了諸多誘惑，寧愿默默無聞地替嬴政做幕后工作，蓄積力量，最終不僅成就大事，更贏得了秦始皇一輩子的信任。第二，對于自己的競爭對手在想什么，李斯永遠一清二楚。他對呂不韋的研究是如此透徹，以至于他完全有資格在任何一所大學里開設呂學講座，就連呂不韋本人也會迫不及待地前來聽講。面對呂不韋這等如此強悍的競爭對手，如果不充分了解對方，想取而代之是連做夢都不敢的事情。但李斯不僅想了，而且還做到了。
除此之外，李斯還有一點更讓人萬分佩服，那就是決策。李斯的決策有一個特點，那就是他的每一次決策，從來都是“面向未來”的，而不是“著眼眼前”的。他不跟甘羅搶風頭，后來甘羅被呂不韋秘密害死;他不跟隨呂不韋，呂不韋最后被秦始皇賜死……總之，在秦始皇死之前，李斯的每條決策，幾乎全對。就是這些幾乎全對的決策，造就了奇跡：李斯從一介布衣，躍居大秦帝國第一丞相之位。這本書，把一個小人物的崛起歷程寫得絲絲入扣，入木三分。它是一本歷史之書，也是一本人學之書，因為它告訴你的是如何在錯綜復雜的環(huán)境下正確地去做事情、做選擇。
讀秦朝歷史讀后感篇十
秦朝歷史人物故事(一)
葛嬰——陳勝義軍首席名將
人物簡介
葛嬰（？－前209），符離（今安徽省宿州市埇橋區(qū)符離鎮(zhèn)）人，秦末農民起義軍領袖之一，陳勝義軍首席名將，曾在攻取陳、蘄二縣中立下汗馬功勞。陳勝建張楚國，冊封葛嬰為征南將軍，因葛嬰南征九江，不知陳勝稱王，私立楚國后裔為楚王，為陳勝設計殺害，英年早逝，以故在楚漢史中沒有留下什么可圈可點的事跡。后代是蜀漢丞相諸葛亮。
葛嬰與諸葛氏
傳說葛嬰有勇有謀、用兵如神，為諸葛亮祖先。
根據史書記載，陳勝未稱王時，葛嬰率部隊前往九江（治今安徽壽縣），遇見楚國后裔襄疆，葛嬰為求得正統，便擁襄疆為楚王。但隨后便傳來陳勝稱王的消息，葛嬰因一臣不能事二主，殺掉襄疆，并隨即返回陳縣拜見陳勝，并報告這件事情。陳勝卻因此懷恨在心，過后找了一個借口將葛嬰斬殺。西漢文帝時，文帝為追錄葛嬰反抗暴秦的功勞，賜封葛嬰孫子為諸縣（今山東諸城西南）侯，并世居于此。葛氏為感念文帝功德，遂將“葛”姓與地名合并改稱“諸葛”。東漢時諸葛氏族由諸縣遷至陽都（今山東沂南）居住。
秦朝歷史人物故事(二)
桓楚——一生隨楚霸王征戰(zhàn)
簡介
秦二世元年七月，陳涉起義反秦。九月會稽守殷通，想要發(fā)兵反秦響應陳涉，使桓楚和項梁為將。不過當時桓楚正逃亡在草澤之中。項梁說只有自己的侄子項羽知道桓楚在哪里，請殷通召見項羽。趁機讓項羽殺了殷通，自己主持起兵。次年巨鹿之戰(zhàn)前夕，項羽殺死宋義，派桓楚報告楚懷王。楚懷王于是命項羽為上將軍。
歷史事件
為會稽守，領兵起義。后來桓楚找到項梁后大概做了項梁的部下吧。第二次提到時是在，楚懷王心任命宋義為上將軍，項羽為次將，范曾為末將發(fā)兵北上擊秦救趙，當時桓楚也隨這支隊伍北上。后來在戰(zhàn)術方面宋義和項羽發(fā)生了矛盾，詳細我就不說了，大約是宋義堅持要等秦國和趙國先爭斗，等兩虎相爭，必有一傷，然后他好乘其弊，坐收漁利。不過項羽認為攻陷弱趙并不會對秦國構成太大損傷，也無弊可乘。另外天寒地凍，糧草也已不多。故反對拖延，后來，項羽殺了宋義，自假上將軍，發(fā)動了著名的破釜沉舟的那一戰(zhàn)，一舉成名。在他剛剛殺掉宋義時，就是派桓楚通報給楚懷王心的。懷王無奈。未申桓楚后果如何。
秦朝歷史人物故事(三)
項羽——中華數千年歷史上最為勇猛的武將之一
項羽生于亂世，成長于一個沒落的貴族世家，少年勇武輕狂，心存大志，起兵之后殺伐謀斷，征戰(zhàn)連連，一生金戈鐵馬罕遇敵手，滅秦后擁立天子，自封霸王，在那個時代幾乎無敵于天下。內心驕傲而敏感，性格剛愎自用，做事只執(zhí)于虛名和自己心中的所謂快意，屬于那種干了再想的莽夫，甚至說只要不違背自己心中的道義，有些事情即便是干了都不想。這樣的人，他是不會承認失敗的，也不會甘于失敗，更不會反省自己的過失以及可能對他人造成的影響。所以說項羽也只能是個英雄，或者說豪杰，而如果你都不同意的話，至少，這還是個值得讓人尊敬的男人。
雖然說大丈夫能屈能伸，但是項羽心中的尊嚴和理想和驕傲顯然不允許他這么做。他心中的正道是寧折不彎，堅毅剛正的，所以他才會和厚黑的范增最后分道揚鑣，所以他才會在鴻門宴上放過劉邦，所以他才會相信了劉邦與他平分天下的決定，換句話說，所以他最終才會被張良和劉邦陰了一把，然后，陰溝翻船了。
嬴子嬰——秦朝最后一個統治者
秦王子嬰(秦三世)，秦朝最后一個統治者，在位僅46天。初稱皇帝，后來改稱“秦王”，史稱“秦王子嬰”。子嬰性格仁愛，有節(jié)制。秦二世胡亥被弒后。趙高迎立子嬰，扶蘇的兒子(又說子嬰是秦始皇的弟弟或侄子，是秦始皇侄子，即成蟜之子更可靠)，胡亥死的時候才23歲，即皇帝位。其后不久，子嬰依趙高建議，廢帝號，稱秦王。
子嬰即位五天后，趙高企圖招引起義軍到咸陽并承諾殺死全部秦朝宗室，子嬰知道后先下手把他殺死，并誅殺趙高三族。四十余日后，劉邦首先進入關中，到達灞上后勸子嬰投降，并得到子嬰的同意。子嬰用繩綁縛自己，并攜同皇帝御用的玉璽和兵符等，親自到劉邦軍投降。秦朝在子嬰投降的一刻正式結束。劉邦沒有處死子嬰，而是把他交給隨行的吏員看管。不久，項羽亦率領大軍到達關中。劉邦因無力抗爭而撤退。項羽進入咸陽城后，立即殺死子嬰，并進行了大屠殺，秦朝歷代之積至此一炬而盡。
徐福——東渡求藥的秦朝方士
徐福，即徐巿，字君房，齊地瑯琊(今江蘇贛榆)人，秦朝著名方士。他博學多才，通曉醫(yī)學、天文、航海等知識，且同情百姓，樂于助人，故在沿海一帶民眾中名望頗高。徐福是鬼谷子先生的關門弟子。學辟谷、氣功、修仙，兼通武術。他出山的時候，是秦始皇登基前后，李斯的時代。后來被秦始皇派遣，出海采仙藥，一去不返。鄉(xiāng)親們?yōu)榧o念這位好心的名醫(yī)，把他出生的村莊改為“徐福村”，并在村北建了一座“徐福廟”。后來，有徐福在日本的平原、廣澤為王之說。
徐福上書說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐福率領童男童女數千人，以及已經預備的三年糧食、衣履、藥品和耕具乘坐蜃樓入海求仙，耗資巨大。但徐巿率眾出海數年，并未找到神山，徐福則在當地之山——“嶗山”留下后代，后代改姓嶗或勞。公元前2，徐福再度率眾出海，來到“平原廣澤”，他感到當地氣候溫暖、風光明媚、人民友善，便停下來自立為王，教當地人農耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，此后再也沒有返回中國。也有說徐福死于大海中之說。
后來各史書對徐福出海一事都有所記載，只是對所到達的地方說法不一?！度龂尽返摹秴菚?吳主權傳》、《后漢書》的《東后漢書夷列傳》、《括地志》等書記載為直洲，但具體方位不詳。到了五代的后周時，僧人義楚在《義楚六貼》的“城廓?日本”中，首次明確提到徐福最終到達的是日本，今日的秦氏(日本古代渡來豪族。)為其后代，并說徐福到達后，將富士山稱為蓬萊。
秦朝歷史人物故事(四)
蒙毅——秦始皇寵愛的大臣蒙毅(?―前210年)，秦朝(秦國)名將蒙驁之孫，蒙武之子，蒙恬之弟，秦朝大臣。蒙氏家族三代仕秦，攻城略地，出生入死，為秦始皇統一六國，立下汗馬功勞。蒙毅、蒙恬兄弟二人一文一武，蒙恬管軍事在外統兵，蒙毅掌朝政在內輔佐秦始皇，官拜上卿。蒙毅深受秦始皇親近，外出陪秦始皇同乘一車，居內則侍從秦始皇左右。蒙毅的祖先是齊國人，他的祖父蒙驁，從齊國西入秦國侍奉秦昭襄王，官至上卿。蒙毅的父親蒙武，在秦始皇二十三年(前224年)擔任秦國的副將，與王翦攻打楚國，大敗楚兵，殺死楚將項燕。蒙毅的哥哥蒙恬，在秦始皇二十六年(前2)由于家世的關系，得以擔任秦國將領，率兵攻打齊國，大破齊國，拜為內史。秦國兼并天下后，派遣蒙恬率領三十萬大軍，向北驅逐匈奴，收取黃河以南的土地，構筑長城，利用地形，設置要塞，西起臨洮，東至遼東，綿延一萬余里。蒙恬有十余年，駐守在上郡，威震匈奴，秦始皇非常尊寵蒙氏，信任夸獎蒙恬的才干，并且親近蒙毅，蒙毅官至上卿，外出則陪秦始皇同乘一輛車子，居內則侍從在秦始皇的跟前。秦二世繼位后，蒙毅因遭中車府令趙高的讒言陷害，被秦二世囚禁殺害。項梁——定陶大戰(zhàn)輕敵不幸戰(zhàn)死項梁世代為楚國貴族，項梁之父項燕是名將，在秦滅楚的戰(zhàn)爭中被殺，其祖先項氏多人也是楚國將領。早期項梁因殺人，與侄子項羽（西楚霸王）避仇至吳中。項梁在吳中威信頗高，賢士大夫皆出其下，當地的大事全由他出面主辦。項梁利用這種條件暗中招兵買馬，訓練子弟。公元前2九月，項梁東阿擊敗了章邯的軍隊，就領兵西進，等到達定陶時，再度打垮秦軍。項羽、劉邦又在雍丘與秦軍交戰(zhàn)，大敗秦軍，斬殺了三川郡守李由。項梁于是更加輕視秦軍，顯露出驕傲的神色。宋義勸告項梁不可輕敵，項梁不聽宋義勸告，竟又派宋義出使齊國。項梁在剛剛趕走了宋義，正沉浸在勝利的喜悅中。這時秦軍調動全部軍隊增援章邯攻打楚軍，在定陶大敗楚軍，項梁戰(zhàn)死。
秦朝歷史人物故事(五)
司馬欣(一個縣吏搖身一變成為秦軍將領)
司馬欣(?—前2)，秦朝長史，陳勝起兵后輔佐章邯作戰(zhàn)，巨鹿之戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，章邯、司馬欣、董翳和諸侯聯軍達成協議，章邯、司馬欣、董翳三人分別自立為雍王、塞王、翟王。塞王都櫟陽，后來在成皋被漢軍擊敗，與曹咎一同自剄于汜水上。
司馬欣生于亂世，有奇遇也把握住了機會，只可惜不得善終，用他項賢侄的話說：天之亡我。
蔡賜——是陳勝視為股肱的第一號文臣
曾薦故楚將周文相楚；陳勝部下武臣據趙稱王，陳勝欲殺武臣家屬，蔡賜又力勸陳勝善待武臣以共討暴秦。陳勝納諫，立武臣為趙王。
后來周文伐秦，被秦將章邯殺敗，秦軍乘勢東征，而陳勝眾叛親離，帳前無將。蔡賜舍身取義，允當大將，獨引一軍迎戰(zhàn)章邯，兵敗被殺，張楚隨之亡國。
史書記載
司馬遷·《史記·卷四十八·陳涉世家第十八》
讀秦朝歷史讀后感篇十一
統一燕國。
臧荼是燕國舊將，秦末陳勝吳廣起義，天下大亂。陳吳政權派趙人武臣經略趙地。武臣穩(wěn)定趙地之后就派韓廣安撫燕地，結果韓廣一到燕地就很受歡迎，被當地貴族立為燕王。
公元前2(秦二世二年)，秦攻趙王武臣，燕王韓廣派臧荼率兵救趙。項羽為總盟主，破釜沉舟，大勝秦兵。
前206年(漢元年)，項羽分封天下時，不放心燕國，借口臧荼功勞大，立韓廣手下大將臧荼為燕王，把韓廣遷為遼東王，以無終(今天津薊縣)為都。韓廣對此不服，不肯搬遷，結果于同年被臧荼擊敗及殺害，燕及遼東兩地皆為臧荼所有。
投降劉邦。
前2(漢三年)，韓信破趙國陳余。聽從廣武君李左車的進言，派使者送信給燕王，燕王臧荼歸順韓信，投降劉邦。漢王五年(前202年)，劉邦打敗項羽。臧荼和楚王韓信、韓王信、淮南王英布、梁王彭越、長沙王(前衡山王)吳芮、趙王張耳共同尊奉漢王劉邦為皇帝。
起兵謀反。
因劉邦大肆捕殺項羽舊部，令臧荼非常恐懼，于是反漢，高祖劉邦親自征伐，臧荼被斬殺。高祖改命盧綰為燕王。
臧荼育有一子臧衍，父親被平定后逃往匈奴。陳豨叛變時，燕王盧綰派張勝向匈奴散播陳豨戰(zhàn)敗的消息，避免匈奴派兵增援陳豨。張勝本想聯同匈奴將陳豨消滅，但遇見臧衍，他說：“您之所以得到重用，因您通曉匈奴之事。而燕所能夠長久，是因為諸侯屢屢造反?，F在您為了燕，想要迅速消滅陳豨。但陳豨被消滅了以后，下一個就該輪到燕國了?！睆垊偻馄湓?，遂不再返回燕地，勸說盧綰暗通匈奴。
讀秦朝歷史讀后感篇十二
秦朝是中國歷史上的一個特殊時期，它不僅在文化、經濟、政治和軍事方面都有著顯著成就，還在統一中國和推進歷史進程方面做出了杰出的貢獻。在了解秦朝歷史的過程中，我有了很多心得體會，以下分為五段，分別談談自己的感受和認識。
第一段，秦始皇的人格魅力。秦始皇是秦朝建立者，也是中國歷史上一個具有魅力的人物。他有時會被描述成一個殘酷的獨裁者，但他也是一個胸懷大志并愿意為之付諸行動的人。他的勇氣、決心和魄力深深吸引著我。同時，與其時代的其他君王相比，他更有遠見和才干，他改革的思想和行動不僅深刻地影響了秦朝，而且還在之后的歷史上留下了深刻的印跡。
第二段，秦朝的政治制度與治理思想。秦朝的政治制度不僅規(guī)定了國家的組織架構和合法權力，還建立了各種制度用以處理政治和社會問題。比如說，秦朝的郡縣制度對于其后來的國家管理結構產生了重要的影響。同時，秦朝的法家思想也蘊含著對于治理和管理的深刻思考。其著名的法家思想深深影響了中國歷史上的法制思想，并被廣泛應用于當代的各種領域。
第三段，秦朝的軍事實力與統一中國。作為一個強勢王朝，秦朝建立了強大的軍事系統，在其歷史的不同階段中發(fā)揮著不同的作用。秦朝開創(chuàng)了軍隊的職業(yè)制，大幅提高了軍隊的效能和戰(zhàn)斗力。通過統一中國，秦朝打破了各個分裂的諸侯國，最終建立了疆域更為完整的中國版圖。這為后來的歷史打下了堅實的基礎，并為中華文化的傳承和發(fā)展奠定了重要的基石。
第四段，秦朝對于文化和教育的促進。秦朝開創(chuàng)的文化和教育制度，依靠著普遍的百姓教育和有組織的官員培訓來提升人民的素質和技能。同時，秦朝也積極建設基礎設施，使得交通和郵政得以迅速發(fā)展。這些措施極大地促進了文化和知識的傳播，在其它歷史時期也留下了深刻影響。文化的積淀和教育的推廣，為中國文化的繁榮和發(fā)展提供了堅實的保障。
第五段，秦朝的崩潰和其歷史意義。最后，作為一個王朝，秦朝也遭受了嚴酷的考驗，它的崩潰和滅亡在歷史上留下了重要的一頁。從歷史意義來說，秦朝的崩潰帶來了長期的戰(zhàn)亂和政治的動蕩，同時也為后世提供了深刻的反思。秦朝的存在和它所創(chuàng)造的歷史成就，都反過來影響了后來的歷史，對于中華文化的延續(xù)、革新和發(fā)展產生了深遠的影響。
總之，秦朝是中國歷史上的一個重要階段，它的存在和它所創(chuàng)造的歷史成就，都對于后世產生了深遠的影響。了解秦朝歷史，不僅有助于我們了解中國文化的發(fā)展脈絡，還有助于我們更好地思考和探索歷史和文化的實質和內在關聯。在我看來，秦朝的歷史具有耐人尋味的思辨意義，我們應該積極研究其歷史，為之探究新的價值和意義。
讀秦朝歷史讀后感篇十三
作為中國歷史上最重要的王朝之一，秦朝有著獨特的歷史價值和文化遺產，它是中國統一和中央集權的開端，為后來的封建王朝奠定了基礎。在這篇文章中，我將分享我對秦朝歷史的心得體會，從政治、軍事、文化等多個方面進行探討。
一、秦朝統一六國的政治成就。
秦國自始建于春秋時期，秦王政以來就一直在削弱諸侯，不斷擴充自己的勢力范圍。到了公元前221年，秦國終于統一了六國，成為了中國歷史上第一個中央集權的封建王朝，這是秦朝的最大政治成就。秦國在統一六國的過程中，采取了攻城略地的軍事手段，同時還推行了一系列改革，如實行郡縣制、開通車同、度量衡等，鞏固自己的統治地位。其實，秦朝建立后，最大的貢獻還是為后來的封建王朝建立了中央集權制度，為中國歷史之中那些后來的盛世奠定了基礎，同時也為未來帝王們提供了借鑒和學習經驗。
二、秦朝強大的軍事實力。
秦國在統一六國的過程中，充分發(fā)揮了自身的軍事實力。聚集了大批士兵和高級軍事指揮官，采用精銳的戰(zhàn)術,以制勝為首要目標。而秦朝騎兵在擊垮各諸侯國的軍隊中，起到了至關重要的作用。由于統一了各個諸侯國家并鑄成了城墻以“防御內外”，秦國時期出現了大規(guī)模的軍儲和兵工，軍事兵器和士兵戰(zhàn)斗力都大幅提升。秦始皇為了加強統一和擴展江山，不斷進行改革，使得需要作戰(zhàn)的士兵人數增加到了數十萬，同時他也下令大興土木，修筑連接關中和隴西的偉大長城，這就為后來的明清兩代鑄成了著名的萬里長城提供了重要的借鑒素材。
三、秦文化對中國文化的影響。
秦朝的文化，在中國文化史上具有不可忽略的地位。由于秦始皇的“焚書坑儒”，各種著作大量消失，但是隨后推出的小篆、車同、度量衡等制度，是秦朝文化對中國文化的重要貢獻。從小篆制度上看，它是華夏文明寶貴的一筆財富。在度量衡體系上，這直到現在還是中國的度量衡標準范圍之一。此外，秦朝時期修建了許多宮殿和陵墓，它們不僅代表著秦文化的極盛期，也為后來的漢朝文化和唐宋文化創(chuàng)造了寶貴的文化遺產。
四、秦始皇對歷史的影響。
秦始皇作為秦朝的締造者，無論是對中央集權的建立、對土地制度和貨幣制度的改革，還是對語言文字的統一，都是中國歷史上的大事。然而，他的“焚書坑儒”政策，對中國千年文化產生了不公的影響，這也是他所承受的重大后果之一。秦始皇所實行的一系列政策，使得那個歷史時期的中國經濟和社會得到了長足的發(fā)展，這也使得后來的漢朝、唐朝等王朝能夠更加便捷地統治全國，建立更加完備的中央集權政治體系。
五、秦朝統一對后來的影響。
秦朝是中國歷史上最重要的王朝之一，它用大量的時間和人力物力，加強了中國古代國家的中央集權和周邊地區(qū)的統一。秦朝的建立為后來的封建王朝建立了中央集權的基礎，使得中國文化以及經濟、政治、軍事等方面都發(fā)生了大量的變化，為后來的歷史發(fā)展奠定了基礎。它對中國的統一和中央集權有著重要的借鑒意義，為后來幾個朝代提供了幫助和啟示。
讀秦朝歷史讀后感篇十四
秦朝是中國歷史上最為重要的朝代之一，它的諸多政治、軍事、文化、經濟等方面的變革和發(fā)展對中國乃至世界歷史產生了深遠的影響。對于我個人來說，研究秦朝歷史是一件十分有趣和有意義的事情。在這篇文章中，我將分享我在學習秦朝歷史過程中的體會和思考。
第二段：秦朝政治制度的變革。
在秦朝，嬴政推行的一系列政治制度變革，包括實行郡縣制、推廣法家思想、設置三公九卿制等，極大地增強了中央集權和國家的統治力度。這些變革讓我深刻體會到一個強大的政治機構對一個國家的重要性，以及各個方面相互配合，組成一個完善的政治體系在國家治理中的不可替代性。同時，這些變革也給后人留下了許多寶貴的政治經驗和制度建設的思路。
第三段：秦朝的軍事發(fā)展。
在中國歷史上，秦朝的軍事發(fā)展也是非常出色的。秦始皇的一系列軍事改革和造兵制度的推行，讓秦朝成為了一個擁有最強大軍隊的國家之一，并且成功地征服了大量的領土。從中我們可以看出一個國家的強盛不僅僅來源于經濟實力，更需要一個出色的軍事力量保障國家的安全和繁榮。另外，秦朝的軍事發(fā)展也給我們展示出一個國家的全民動員和軍民融合的重要性。
第四段：秦朝文化的變遷。
在秦朝，政治和軍事改革帶來的深刻變革也對文化發(fā)展產生了重大影響。秦朝時期的文化是從戰(zhàn)爭和制度改革中崛起的，具有開創(chuàng)性和革命性。尊儒反法的秦始皇統一思想，大力推行由于漢字的改革，以及修建長城、秦陵等治理工程所展現出的文化自信和科技創(chuàng)新精神，都是值得我們學習和繼承的。在這里我深刻認識到任何一個時代的文化發(fā)展都與社會政治生活密不可分，因此文化需要積極適應時代的變化而不是被時代束縛。
第五段：秦朝的經濟發(fā)展。
在秦朝時期，由于實行“縣制”、“權利平等”以及推行統一度量衡等制度，使得商業(yè)貿易迎來了發(fā)展的機遇，各地間的經濟聯系不斷加強。同時，秦朝也積極開掘礦藏、開墾土地、修建水利工程等，進一步推動國家的經濟發(fā)展。這啟示我們，一個強大和繁榮的國家需要一個健康的經濟發(fā)展環(huán)境，需要以創(chuàng)新和開放為基礎。同時對于經濟建設，必須不斷地創(chuàng)新思維和完善制度。
第六部分：結論。
總之，學習秦朝歷史，我們不只是要了解歷史真相，更應該從中汲取思想啟示和經驗教訓，豐富自己的實踐常識和理論支撐。從政治制度、軍事發(fā)展、文化變遷、經濟建設等許多方面來看，秦朝對于今天的我們來說仍有著很多值得學習和借鑒的東西，更有價值的是，它告訴我們應該如何做一個具有創(chuàng)新精神的人，并為中國和人類社會的繁榮昌盛貢獻出自己的力量。
讀秦朝歷史讀后感篇十五
雖然歷史是一門古老的學科,但是現代化的歷史教學要求。
教育。
工作者采用具有時代性的年輕化教學方式,作為傳授歷史知識的主要載體之一,歷史故事承擔著傳播年輕的歷史教學的重要使命。以下是本站小編精心整理的有關秦朝的歷史故事，歡迎閱讀與借鑒!
秦始皇死后，秦二世胡亥即位，起義軍揭竿而起。當時，遵守規(guī)則的人確實會獲得一些好處，比如說他們會因為辛勤的工作而獲得獎賞、有經驗的人甚至會被授予官職，可是，這樣的制度設計也是極為殘忍的。因為人們會因為沒有完成工作而受到嚴厲的處罰，而此時，客觀因素是不會被統治者考慮的。
錯過了規(guī)定的期限的行為會被認為不守信，在秦律中，這是要被處死的行為。公元前220xx年(秦始皇死后一年)，九百名民夫被押解到淮河流域(現在的北京)去駐守。天遇大雨，道路不通，眾人被困。隨后，他們意識到他們已經不可能按時到達目的地。發(fā)現自己必死無疑，于是這些民夫殺害了看守他們的軍官，然后建立了自己的王國。
陳勝和吳廣兩個人成為這次起義的首領，他們帶領農民起義軍隊伍去反抗強大的秦朝軍隊。很自然地，起義軍被秦軍打得土崩瓦解，最終都被秦軍殺害。然而，其他的起義軍如雨后春筍一般出現，這場短暫的起義開啟了秦王朝覆滅的進程。
中國的長城綿延超過20xx0千米，它是人類工程中的結晶之一。但是我們今天所看到的長城并不是最早期的長城。
戰(zhàn)國時期，秦王為了保護自己的疆土開始建造長城。雖然工程浩大，但是早期的城墻和我們現在看到的的石結構相去甚遠。當時的建造者采用了一種稱作版筑夯土墻的方法。他們將泥土拉到建筑物邊上，混上一種黏合劑，然后壓緊。等泥土干了，就形成了萬里長城的最初的構造。
在一些地方，城墻高達4.5米(15尺)，這讓長城成為當時難以跨越的雄關。與后來修筑的長城一般，秦長城依山就險，這意味著任何向秦國進攻的軍隊在需要攀登山脈和山脊的同時，還要對付這巍峨的城墻。后來，當秦始皇一統六國需要保護全國疆域時，他開始連接長城的各個部分，最終修筑成最原始的長城。
秦始皇以法家學說治國。法家學說施行雖簡單，卻規(guī)定了勞有所得、有錯必罰;提出“功當其事，事當其言，則賞;功不當其事，事不當其言，則罰”;要求。
法律。
規(guī)定明確、公布于眾，而人們晉升的唯一道路就是遵紀守法。商鞅是法家的代表人物之一，他是第一個向秦孝公提出法家的理論的人。傳說商鞅三見孝公，暢談變法治國之策。在前兩次見面中，秦孝公都在討論中昏昏欲睡。第三次，商鞅嘗試了用不同的游說方式，他談論了關于法律在軍隊中應用的問題。這勾起了秦孝公的興趣，于是在第四次和商鞅的會面中，律法實施的細節(jié)問題在反復討論中被敲定。
在理論上，商鞅的一些主張并沒有聽起來那么糟糕。他提倡廢除舊貴族，取而代之的是那些對朝廷忠心的臣民，提出朝廷作為集權的中心，倡導有功必賞，建議家庭人口以更細的單位劃分，每個家庭5個或10個人，同時附帶一個規(guī)則：當一個成員做錯了事，另外的人需要向官衙報告，否則就會被處以腰斬的刑罰。諷刺的是，商鞅最后是被一些貴族密謀陷害，五馬分尸而死。
據正史記載，秦始皇是秦莊襄王與其小妾趙姬之子。莊襄王薨逝后(譯者注：指王侯之死)，趙姬又有了一個情夫，還給秦始皇生了兩個惹事生非的弟弟。為了確保他們不會威脅皇權，秦始皇把兩個弟弟都殺了，另外他還處死了。
母親。
的情人并軟禁了自己的母親。
另一方面，秦始皇早期的。
生活。
及身世不為世人所熟知。而這些情況表明，秦始皇實際上可能是個私生子。盡管這種說法現在廣受質疑，但這一說法由。
司馬遷。
所著的著名史書《史記》所載。司馬遷襲父職繼任太史令，由于觸怒繼任的皇帝，在處死和閹割兩種刑罰中，他選擇了后者。
受閹割之刑后，司馬遷繼續(xù)完成他的著作，其中就有關于秦始皇真實身世的故事。據《史記》所載，秦始皇的生父是一個名叫呂不韋的男子，而呂不韋也是他的臣下之一。呂不韋曾是富商，有一次莊襄王看上了他的小妾趙姬。盡管那時趙姬已經身懷六甲，呂不韋也只能主動進獻。呂不韋很清楚趙姬懷孕這一點，他只能自我慰籍他的兒子以后會繼位成為諸侯王。
讀秦朝歷史讀后感篇十六
陳勝起義稱王，魏咎前往追隨。陳勝派魏國人周市帶兵奪取原魏國土地，魏地被攻占后，大家互相商量，想要擁立周市為魏王，周市說：“天下混亂，忠臣才能顯現出來?，F在天下都背叛秦國，從道義上講，一定要擁立魏王的后代才可以?！饼R國、趙國各派戰(zhàn)車50輛，協助周市做魏王。
周市辭謝不肯接受，卻到陳縣迎接魏咎。往返五次，陳勝答應把魏咎放回去立為魏王。秦國大將章邯打敗陳勝不久，于是進兵臨濟攻擊魏王，魏咎派相國周市到齊國、楚國請求救兵。齊、楚派遣項它、田巴帶領著軍隊跟隨周市援救魏國。章邯擊敗援軍，殺死周市，包圍臨濟。魏咎為了他的百姓身家性命的安危，提出降服的條件。談判成功，魏咎自焚而死。
羋姝——楚威王的嫡公主角色簡介。
羋姝是楚威后所生的嫡女，后為秦惠文王后，羋月同父異母的姐姐，也是羋月從小到大的對手和情敵。她曾經是羋月所羨慕的對象，因為她有無憂無慮的生活和寵愛備至的母親，這些都是羋月所沒有的。
羋姝她易為善也易為惡，在秦宮歲月中，她和羋月分分合合，既有相互扶持也曾三番五次要置羋月于死地。她自恃聰明，被贏駟很容易就掌控和利用了她的感情，她與魏琰宮斗中處處失敗，羋月處處幫她卻讓她更加嫉恨。她曾深愛贏駟卻因為自己的舉止失措而失寵，最后她的愛只能歸于對兒子的無盡溺愛，但對母族楚國的偏袒又讓她擺不正自己的位置而先后被丈夫和兒子無視。
本來應該相扶相幫的兩姐妹，卻因為羋月得到贏駟的寵愛，羋姝逐漸視羋月為大敵。這一切讓她漸漸變得扭曲，更在玳瑁死后迅速黑化，一次次用盡極狠毒的手段欲致羋月母子于死地。羋姝在秦惠文王死后，當著羋月的面燒毀了對羋月兒子嬴稷的冊封遺詔，并發(fā)往燕國為質。
羋姝也和她母親一樣，溺愛兒子秦武王嬴蕩，令得嬴蕩荒.唐到舉鼎壓死。她又為了保住權力，扶助贏壯登基，與兒媳秦武后魏頤各引母國的兵馬，展開長達三年的內戰(zhàn)，令得秦國幾近毀滅。最終她敗給羋月，被軟禁清涼殿，孤獨終老，結束了長達幾十年的姐妹恩怨。
外貌個性。
出場年紀從七歲到四十多歲?！疤抑藏?，灼灼其華”她的外貌美艷，如桃花般燦爛得意。她從小就喜歡打扮，能分辨幾十種衣料紋飾，衣服偏桃紅、朱紅以及大紅飾金色。因過于嬌慣講究吃穿，從奢糜的楚國到艱苦的秦國而處處不適應，也招致周圍人的反感。她性格驕傲但卻沒有心計和城府，耳根子軟，容易輕信和受挑撥。她心理有優(yōu)越感的時候，會出示善意，然而當她心情不好，就容易遷怒于人。雖然有著良好的教育卻不擅算計人心，容易把自己陷入困境。
歷史原型。
羋姝的原型是歷史上的惠文后，公元前334年，惠文后來到秦國與秦惠文王聯姻，稱魏夫人?；菸暮笈c秦惠文王于公元前329年生下秦武王。
公元前3，秦武王因舉鼎而死，因秦武王無子，他的弟弟們爭奪王位，惠文后支持公子壯，公子壯僭立，號季君。但在掌握朝中實權的魏冉的支持下，秦昭襄王繼位，魏冉擔任將軍，保衛(wèi)都城咸陽。公元前3，公子壯與惠文后遭誅殺。
讀秦朝歷史讀后感篇十七
秦末謀士——武涉漢高祖四年(前203年)，韓信平齊，劉邦立信為齊王，并調遣他的軍隊擊楚。當時，楚將龍且已亡，項羽恐懼，派武涉勸說韓信：“今楚漢二王之爭，您起決定作用，投楚則楚勝，投漢則漢勝。項王如滅亡，漢王接著就要對付您。您和項王有舊交，何不反漢與楚連和，三分天下?”韓信未從此議，予以謝絕。武涉是什么人呢?武涉是項羽手下的人，項羽把武涉派去就是想穩(wěn)住韓信，讓韓信守中立，但是武涉是項羽的人他說服力是很有限的。第二個自動跳出來勸說韓信的就是蒯通。蒯通這個時候本來就是韓信身邊的謀士，而且韓信齊國的72座城市全部打下來就是蒯通的主意，所以蒯通的說服力比較強，說話分量比較重的。而且蒯通是這樣去說服韓信的，他說我這個人會看相。韓信說你會看相嗎?他說是啊。你給我看看。那這個東西天機不可泄露。韓信說好好，左右的人你們都出去。然后蒯通就說，相君之面不過封侯，而且會有危險，看你的臉是一個侯爵這個水平，而且有風險。相軍之背貴不可言?？茨惚常抽L得好，貴不可言，這樣來說服韓信。武涉和蒯通來游說韓信，他們倆的意思差不多，主要有三層意思第一層意思說什么呢?說韓信你現在的形勢非常之好在楚漢相爭的這個戰(zhàn)爭中，你處于一種舉足輕重的這樣一種角色，這樣一個分量。武涉是這么說的，當今二王之事權在足下，足下左投則漢王勝，右投則楚王勝。由前面兩個前提邏輯地得出第三個結論，那就是你韓信既不要幫劉邦，也不要幫項羽。不能幫劉邦的道理很清楚，你幫了劉邦，把項羽滅了以后，下一個滅的就是你了，那么同樣的道理，你幫了項羽，那么劉邦滅了以后，也輪到你，所以最佳選擇是什么呢?三分天下而王之，王就是王，就是稱王的意思，干脆三分天下，鼎足而居，誰也不吃掉誰，大家都安全，天下也和平。這個建議如果被采納了，中國的歷史重寫了，重寫了。這是武涉和蒯通共同的意見。但是由于武涉他是項羽派來的說客，他的說服力不強，所以韓信很簡單地就把武涉給打發(fā)了。
史書記載。
楚已亡龍且，項王恐，使盱眙人武涉往說齊王信曰：“天下共苦秦久矣，相與戮力擊秦。秦已破，計功割地，分土而王之，以休士卒。今漢王復興兵而東，侵人之分，奪人之地，已破三秦，引兵出關，收諸侯之兵以東擊楚，其意非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也。且漢王不可必，身居項王掌握中數矣，項王憐而活之，然得脫，輒倍約，復擊項王，其不可親信如此。今足下雖自以與漢王為厚交，為之盡力用兵，終為之所禽矣。足下所以得須臾至今者，以項王尚存也。當今二王之事，權在足下。足下右投則漢王勝，左投則項王勝。項王今日亡，則次取足下。足下與項王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之?今釋此時，而自必於漢以擊楚，且為智者固若此乎!”韓信謝曰：“臣事項王，官不過郎中，位不過執(zhí)戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。幸為信謝項王!”
讀秦朝歷史讀后感篇十八
據正史記載，秦始皇是秦莊襄王與其小妾趙姬之子。莊襄王薨逝后(譯者注：指王侯之死)，趙姬又有了一個情夫，還給秦始皇生了兩個惹事生非的弟弟。為了確保他們不會威脅皇權，秦始皇把兩個弟弟都殺了，另外他還處死了母親的情人并軟禁了自己的母親。
另一方面，秦始皇早期的生活及身世不為世人所熟知。而這些情況表明，秦始皇實際上可能是個私生子。盡管這種說法現在廣受質疑，但這一說法由司馬遷所著的著名史書《史記》所載。司馬遷襲父職繼任太史令，由于觸怒繼任的皇帝，在處死和閹割兩種刑罰中，他選擇了后者。
受閹割之刑后，司馬遷繼續(xù)完成他的著作，其中就有關于秦始皇真實身世的故事。據《史記》所載，秦始皇的生父是一個名叫呂不韋的男子，而呂不韋也是他的臣下之一。呂不韋曾是富商，有一次莊襄王看上了他的小妾趙姬。盡管那時趙姬已經身懷六甲，呂不韋也只能主動進獻。呂不韋很清楚趙姬懷孕這一點，他只能自我慰籍他的兒子以后會繼位成為諸侯王。
讀秦朝歷史讀后感篇十九
降為君長。
無諸，姓騶氏，是越王勾踐的后裔。約生于戰(zhàn)國晚期。
卒于西漢初年。自楚威王六年(公元前334年)楚國奪取越國錢塘江以北和以西的土地后越國從此解體越王子孫分散到江南海濱一帶各據一方或稱王或為君互不統屬。無諸是移居今福建境內的越人后裔自稱為閩越王。
秦始皇統一天下后，派大軍進攻越地，廢除無諸的王號，降為君長，并在閩越故地設立閩中郡。轄有今福建全境，浙江南部，江西東部，廣東潮、梅地區(qū)。土地遼闊，距離中原遙遠，秦朝并未直接派遣守、尉、令、長，閩中郡仍由無諸統治。
輔漢封王。
秦二世元年(公元前2)，陳勝、吳廣舉行反秦起義，各地反秦武裝紛起響應。無諸因“秦奪其地，使其社稷不得血食”，便與同是越王勾踐后裔騶搖率領越人歸附鄱陽縣令吳芮。陳勝、吳廣起義失敗后，楚將項羽和沛公劉邦所帶領的隊伍成為反秦主力軍。無諸率領閩中甲兵跟隨劉邦入武關，戰(zhàn)藍田，攻析、酈，以“阻悍”著稱。
秦王子嬰元年(公元前2)，劉邦率領軍隊攻克咸陽，秦王子嬰出降，秦朝滅亡。隨之項羽亦率軍入關，殺子嬰，焚咸陽，自立為西楚霸王，把持向諸侯發(fā)布命令的大權。在分封諸王侯時，項羽以“楚、越舊隙”，不封無諸和騶搖為王，因此他們沒有歸附項羽。同年，楚、漢戰(zhàn)爭爆發(fā)，無諸和騶搖率領閩中甲兵輔助劉邦，攻擊項羽，為西漢王朝的建立和中國的重新統一做出貢獻。
漢高祖五年(公元前2)，劉邦消滅項羽后，登基稱帝，建立西漢政權，是為漢高祖。漢高祖稱帝后，重新立無諸為閩越王，統治原先閩中之地。無諸仿效中原，在現今福州市的冶山之麓筑城建都，稱為“冶城”(《史記》作東冶)。由于無諸創(chuàng)建冶城，開辟閩疆，因而成為中國歷史上閩越族的第一個卓著人物。