編寫(xiě)教案有助于教師思考教學(xué)內(nèi)容的層次和邏輯關(guān)系。編寫(xiě)教案時(shí)需要明確教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)步驟的科學(xué)合理性。教案范文中融入了現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和教學(xué)手段，對(duì)于提高教學(xué)效果具有積極的推動(dòng)作用。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇一
設(shè)計(jì)思路：
針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí)，落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū)，結(jié)合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦，切實(shí)掌握。
引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
二、教學(xué)分析：
1.教學(xué)內(nèi)容分析：
本課屬于策略性知識(shí)。從必修教材整體模塊安排線(xiàn)索看，第一冊(cè)第二單元是古代敘事散文，第二冊(cè)第三單元是古代寫(xiě)景散文，第三冊(cè)第三單元是古代議論散文，第四冊(cè)第四單元是古代傳記，第五冊(cè)第二單元是古代抒情散文。
《勸學(xué)》位于必修三第三單元，要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，感受古人的襟抱與睿智，體會(huì)傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。同時(shí)要有質(zhì)疑問(wèn)難的精神，要大膽提出問(wèn)題，探究問(wèn)題，提高思考能力和議論能力。
2.知識(shí)結(jié)構(gòu)體系分析：
本節(jié)內(nèi)容是在朗讀課文和梳理翻譯課文的基礎(chǔ)上對(duì)文章的論證方法和思想內(nèi)容進(jìn)行探討，正如單元教學(xué)目標(biāo)所要求的，閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯，以及由此產(chǎn)生的說(shuō)服力量。本節(jié)課就是要引導(dǎo)學(xué)生思考本文論證的特點(diǎn)。
3.課程標(biāo)準(zhǔn)分析：
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于文言文教學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)清晰的指出：閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感。能借助注釋和工具書(shū)理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。
誦讀古典詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。本課就是通過(guò)對(duì)文言實(shí)詞、虛詞、文言句式的意義和用法進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上對(duì)文本進(jìn)一步解讀，從而學(xué)會(huì)舉一反三，由課內(nèi)到課外，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
4.學(xué)情分析：
本課教學(xué)所面對(duì)的學(xué)生已步入高中學(xué)段一個(gè)學(xué)期，盡管他們基本具備了利用工具書(shū)閱讀淺易文言文的能力，但對(duì)于文言文閱讀，他們大多有畏難情緒，不感興趣。他們思維活躍，表現(xiàn)意識(shí)和合作意識(shí)都比較強(qiáng)，對(duì)高中學(xué)段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了期待。他們不喜歡靜態(tài)的知識(shí)講授，更喜歡將知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的訓(xùn)練置于豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)之中。因此，教師在教學(xué)中要充分挖掘?qū)W生的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，展示自己的思維狀態(tài)，敢表達(dá)，愛(ài)表達(dá)，從而讓學(xué)生熱愛(ài)上語(yǔ)文。
三、教學(xué)目標(biāo)的分析與設(shè)計(jì)：
1、知識(shí)與技能：
了解荀子及其思想核心;
掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)，包括掌握勸、見(jiàn)等實(shí)詞的意義，積累通假字和三個(gè)文言虛詞。
提高學(xué)生誦讀和閱讀文言文的能力。
理解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持態(tài)度的論述。
學(xué)習(xí)比喻、對(duì)比論證方法，提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)教師講析與指導(dǎo)歸類(lèi)，學(xué)生可以了解有關(guān)荀子的基本常識(shí)和掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)。
通過(guò)誦讀學(xué)生可以糾正不良發(fā)音并培養(yǎng)語(yǔ)感，并養(yǎng)成誦讀文言文的好習(xí)慣。
通過(guò)討論學(xué)生明確并深刻理解學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持的態(tài)度。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)必須要做到積累、堅(jiān)持和專(zhuān)一的道理。
引導(dǎo)學(xué)生端正對(duì)學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識(shí)，即要善于從學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)，要樂(lè)學(xué)、好學(xué)。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)
誦讀并背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。
議論文的基本結(jié)構(gòu)以及學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法，并學(xué)以致用。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
在誦讀中落實(shí)本文的文言語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語(yǔ)言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
掌握全文比喻和對(duì)比論證的特點(diǎn)。
五、教學(xué)策略與教學(xué)手段
(一)教學(xué)媒體的選擇
本課教學(xué)過(guò)程中利用幻燈片，錄音機(jī)為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，簡(jiǎn)約實(shí)用。
(二)教學(xué)策略的選擇
本節(jié)課以單元回歸為導(dǎo)入前奏，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的學(xué)習(xí)情境，綜合運(yùn)用“問(wèn)題探究”、“有意義的接受式學(xué)習(xí)”、“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”“課堂教學(xué)的指導(dǎo)性策略”等教學(xué)方式方法組織教學(xué)。讓師生在探究學(xué)習(xí)中增進(jìn)與文本的默契感，從而使課堂呈現(xiàn)和諧的師生和生生關(guān)系。
【教時(shí)安排】
用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí)，重點(diǎn)弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時(shí)，理清層次，加深對(duì)內(nèi)容的理解，并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.介紹作者，解題;
2.正音正字;
3.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
4.翻譯課文。
教學(xué)步驟
導(dǎo)人新課
用儒家學(xué)派的先賢孔子、莊子的學(xué)習(xí)理論引出荀子的學(xué)習(xí)理論。
一、知人論世、解題。
1.簡(jiǎn)介作者：(見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案)
2.解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
二、整體感知
1.聽(tīng)錄音范讀課文，學(xué)生正音正字。
指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題。
給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問(wèn)題，進(jìn)行有針對(duì)性的講解。
2.翻譯課文。
第1段，提出中心論點(diǎn)。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇二
一、單元課文特點(diǎn)
1．本單元課文一篇選自《左傳》、一篇選自《國(guó)語(yǔ)》、兩篇選自《戰(zhàn)國(guó)策》，它們都屬于先秦歷史散文，記事全面翔實(shí)，寫(xiě)人生動(dòng)形象，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
2．本單元這些歷史散文對(duì)當(dāng)時(shí)的政治狀況和社會(huì)生活作了廣泛而又具體的記載，從不同角度反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)制度上的重大變革。但由于時(shí)代的隔閡，文中所記載的文化習(xí)俗、典章制度，現(xiàn)在的人們大都不熟悉，特別是有些文言詞語(yǔ)音義變化很大，學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有一些困難。
3．本單元課文可作為思想政治教育的素材，如：在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候不計(jì)個(gè)人得失與安危，顧全大局、無(wú)私無(wú)畏的精神；要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)等。
二、單元教學(xué)目標(biāo)
1．了解《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》的作者(編者)情況、寫(xiě)作背景、文體特點(diǎn)以及“十三經(jīng)”、“二十四史”等有關(guān)常識(shí)。
2。了解先秦時(shí)期各諸侯國(guó)的地理形勢(shì)以及當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀、典章制度、官職稱(chēng)謂、人物身份等有關(guān)知識(shí)。
3．借助工具書(shū)與課文注釋準(zhǔn)確地掌握本單元中常見(jiàn)文言實(shí)詞虛詞的音形義，能結(jié)合上下文揣摩某些詞語(yǔ)的含義，能聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文，歸納多義詞的義項(xiàng)。
4．了解并掌握本單元出現(xiàn)的四種文言句式的特點(diǎn)，掌握判斷句、疑問(wèn)句及賓語(yǔ)前置句的某種規(guī)律。
5．區(qū)別疑問(wèn)句中設(shè)問(wèn)與反問(wèn)兩種修辭方式的不同特點(diǎn)；了解比喻和委婉語(yǔ)的用法。
6．通過(guò)反復(fù)朗讀，加強(qiáng)理解，背誦其中重點(diǎn)段落。
7．能夠根據(jù)課文中的情節(jié)與對(duì)話(huà)，分析主要人物形象并歸納其性格特征。
8．能夠較準(zhǔn)確地分析文章結(jié)構(gòu)層次并能簡(jiǎn)要?dú)w納各層大意，理解各層之間內(nèi)在聯(lián)系。
9．能夠較正確地將某些文言句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
10．能夠?qū)W習(xí)古人，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，古為今用，寫(xiě)出作文。
三、單元教學(xué)重難點(diǎn)
1．在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)借助工具書(shū)獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力。要注意積累文言文字詞句的知識(shí)。語(yǔ)言材料方面古今變化較大，有些文詞隨著舊事物、舊概念的消失而不再使用了，比如古代一些典章制度及官職人稱(chēng)等，這些比較冷僻的詞語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)參照課文注釋明白其意思即可，不必花費(fèi)很大精力去記憶，有些詞語(yǔ)意義雖未消失，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)很少使用或者已經(jīng)換成另一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表述，如《鄒忌諷齊王納諫》中的.“修(長(zhǎng))”、“服(穿、戴)”“謂(說(shuō)、對(duì)……說(shuō))”以及“公”、“君”等尊稱(chēng)。這類(lèi)文言常用詞是學(xué)習(xí)積累的重點(diǎn)。還有些詞語(yǔ)古今意義沒(méi)有多大變化，而現(xiàn)代漢語(yǔ)常作復(fù)音詞語(yǔ)或成語(yǔ)中的一個(gè)成分，如“形”――形體、“容”――容顏、“衣”――衣服、“妻”――妻子、“朝”――朝三暮四等。要注意積累時(shí)應(yīng)舉一反三。
2．隨時(shí)注意積累總結(jié)特殊文言現(xiàn)象：通假字、一詞多義，要善于總結(jié)一般語(yǔ)法規(guī)律，從而掌握一些特殊文言句式。比如，文言文中的判斷句、疑問(wèn)句與現(xiàn)代漢語(yǔ)有何不同?在什么情況下文言句中的賓語(yǔ)常置于謂語(yǔ)動(dòng)詞前邊?要摸索出一般規(guī)律，上升到理性認(rèn)識(shí)。
四、單元教學(xué)設(shè)計(jì)
1．本單元選人的課文，語(yǔ)言比較淺顯，內(nèi)容生動(dòng)有趣，篇幅也不長(zhǎng)，可以要求學(xué)生借助工具書(shū)與課文注釋?zhuān)约捍v課文，教師只做重點(diǎn)、難點(diǎn)的點(diǎn)撥。
2．《燭之武退秦師》、《勾踐滅吳》是教讀課文，要求在掌握字詞句的基礎(chǔ)上熟讀成誦，以培養(yǎng)閱讀能力?！多u忌諷齊王納諫》、《觸龍說(shuō)趙太后》是白讀課文，要求學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，背誦個(gè)別段落。
3．比較閱讀本單元的幾篇課文，體會(huì)這幾部歷史著作在結(jié)構(gòu)層次安排、人物形象刻畫(huà)等方面的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
4．如條件允許，可嘗試把現(xiàn)代化教學(xué)手段引進(jìn)課堂。如利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送對(duì)課文學(xué)習(xí)中重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容的總結(jié)知識(shí)，發(fā)送要求進(jìn)行比較閱讀的典型文章，這樣可大大提高課堂容量；利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行閱讀后的網(wǎng)上作文，教師可進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo)，也可與其他同學(xué)進(jìn)行網(wǎng)上交流，使課堂教學(xué)更具有針對(duì)性；也可把板書(shū)設(shè)計(jì)成幻燈片、實(shí)物投影，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性和形象性。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇三
一、積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞。了解一些常見(jiàn)的文言句式。
二、體會(huì)作品開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法;指導(dǎo)學(xué)生有意模仿，進(jìn)行寫(xiě)作。
三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中對(duì)事物的分析方法，觀(guān)察思考問(wèn)題。
教學(xué)安排
本課擬用三課時(shí)講授：
第一課時(shí)，疏通文意;
第二課時(shí)，分析作品;
第三課時(shí)，指導(dǎo)背誦，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解，完成課后練習(xí)。
教學(xué)設(shè)想
基于學(xué)生對(duì)這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，打算采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對(duì)作品鑒賞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
二、作者簡(jiǎn)介
賈誼，西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有開(kāi)漢賦之先聲者之稱(chēng)。作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。
三、朗讀課文，疏通文意
1.教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。
2.學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。
3.學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文，通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容，檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。
4.指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)可以把握本文的大意，現(xiàn)在我們一起理清作者的寫(xiě)作思路，分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。
二、分析文章構(gòu)思精巧
明確：只有全文最后一句。
(第二問(wèn)學(xué)生不易答出，可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題：
提問(wèn)：作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么?
明確：秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較，陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力大，但秦統(tǒng)一了中國(guó)，陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。
明確：秦的逐步強(qiáng)大秦統(tǒng)一中國(guó)為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面采取的措施
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的記述，讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí)，只是還未明確，此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō)：秦過(guò)只是末句仁義不施之語(yǔ)，便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構(gòu)思精巧。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文，體會(huì)課文的主題思想
主要側(cè)重在對(duì)感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。
四、指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法
可提兩個(gè)提示性問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論：
1.本文是一篇論說(shuō)文，但記敘多于議論，這樣安排內(nèi)容是否得當(dāng)，理由是什么?
2.作者在寫(xiě)作本文時(shí)，應(yīng)用了哪些寫(xiě)作技巧，值得我們借鑒?
第三課時(shí)
一、結(jié)合課后練習(xí)第二題，指導(dǎo)背誦
指導(dǎo)學(xué)生在把握全篇的基礎(chǔ)上，了解后三段段與段間的關(guān)系，進(jìn)而理清這三段的寫(xiě)作思路，方便背誦。
注意語(yǔ)言特點(diǎn)、句式特點(diǎn)，準(zhǔn)確背誦。
二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本文的理解
比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會(huì)西漢散文的特點(diǎn)。
三、總結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn)，完成課后練習(xí)
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇四
知識(shí)目標(biāo)：了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標(biāo)：掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)人“憂(yōu)”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。
難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)過(guò)程。
不知不覺(jué)又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見(jiàn)，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知識(shí)交流（學(xué)生完成）。
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛國(guó)譙郡人，是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱(chēng)帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承了漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂(lè)府古題寫(xiě)時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來(lái)的新樂(lè)府詩(shī)有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。
三、整體感知。
1、背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫(xiě)照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)調(diào)，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評(píng)。
3、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩(shī)眼。
4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內(nèi)容層次。
明確：全詩(shī)可分為四層：前八句為第一層，詩(shī)人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫(xiě)對(duì)賢才的仰慕，想象賢士到來(lái)，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫(xiě)賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
四、具體研習(xí)重要詩(shī)句：
1、提問(wèn)：如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！边@四句的思想感情？
明確：為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長(zhǎng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂(yōu)愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆?！叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂(yōu)嘆，追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī)，大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。
2、提問(wèn)：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@四句詩(shī)？
明確：這四句借用《管子o形解》中的話(huà)和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人?！薄妒酚沷魯周公世家》的故事，來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī)，把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫(huà)出來(lái)。
4、品析所畫(huà)出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
明確：
（一）引用成句，不露痕跡?！扒嗲嘧玉啤倍?，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才?！坝朴啤?，憂(yōu)思綿長(zhǎng)的樣子，形容思念不已?！坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑?shī)句還有“縱我不在，子寧不來(lái)？”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意，比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)?！斑线下锅Q”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫(xiě)宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
（二）詩(shī)歌采用連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹(shù)三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對(duì)待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
五、探究綜合，遷移評(píng)價(jià)。
曹操評(píng)價(jià)：英雄還是奸雄。
1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。（觀(guān)看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）。
2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。
3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià)，你是如何有什么看法？請(qǐng)以“曹公，我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫(xiě)得比較有激情。（交流）。
示例：曹公，人說(shuō)你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志；敬佩你，更是因?yàn)槟闶侨松亩肥俊！耙蝗f(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”，吟哦你的詩(shī)句，磨礪著我萬(wàn)千豪情。
六、拓廣積累：
例如：
《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
《觀(guān)滄?！啡赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里。
《長(zhǎng)歌行》百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞，張貼到班級(jí)博客：
七、知識(shí)拓展。
豪放風(fēng)格：創(chuàng)作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
練習(xí)：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結(jié)：
不論何時(shí)，人才都是最重要的'，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí)，我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)！
九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫(xiě)。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇五
1、掌握《史記》一書(shū)的體例、別名、作者。
2、掌握本課出現(xiàn)的詞類(lèi)活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等。
3、掌握翻譯文言句子的一些方法，能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié)。
4、了解作者運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的常用詞語(yǔ)和特殊句式。
2.正確分析認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽、劉邦兩人物的性格特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】四課時(shí)
鴻門(mén)宴
一、導(dǎo)入：
下面四副對(duì)聯(lián)哪一幅是寫(xiě)司馬遷的?
1)志潔行廉，愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié);
辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩(shī)篇。
2)翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;
山行六七里，亭影不孤。
3)世上瘡痍，詩(shī)中圣哲;
人間疾苦，筆底波瀾。
4)剛直不阿，留得正氣沖霄漢;
幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰
屈原、歐陽(yáng)修、杜甫、司馬遷
二、作者及背景
司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人思想家、史學(xué)家、文學(xué)家元封三年任太史令，?后因替李陵?辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書(shū)令，發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》，后稱(chēng)《史記》，對(duì)后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。對(duì)許多歷史人物的敘述，?語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮明。也是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品。
《史記》全書(shū)一百三十篇，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)共五十二萬(wàn)六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約30的歷史;是我國(guó)二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史。《史記》是作為正史的二十四史中的第一部，本紀(jì)：敘述歷代帝王的歷史;世家：敘述貴族王侯的歷史;列傳：歷代諸侯之外名官名人的事跡;表：各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記;書(shū)：記載典章制度，天文地理。作者基本上站在同情被壓迫者的立場(chǎng)，在一定程度上嘲笑了封建社會(huì)的最高權(quán)威，鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳，同情并歌頌了農(nóng)民起義的領(lǐng)袖和當(dāng)時(shí)被社會(huì)所賤視的小人物;他寫(xiě)的一些人物傳紀(jì)，不僅表現(xiàn)了高度的思想性，而且大部份有很動(dòng)人的藝術(shù)力量。人物塑造形象鮮明，文筆簡(jiǎn)練樸素。其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。
魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著。
時(shí)代背景
?秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陳勝吳廣起義，劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東。項(xiàng)梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項(xiàng)分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。
劉邦率先入關(guān)破咸陽(yáng)，退駐霸上。后項(xiàng)羽率軍西來(lái)屯軍新豐鴻門(mén)，揚(yáng)言同劉邦交戰(zhàn)。公元前212月，在新豐鴻門(mén)舉行宴會(huì)，課文以項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開(kāi)。
那么“鴻門(mén)宴”到底是怎樣的一次宴會(huì)?項(xiàng)羽和劉邦又在宴會(huì)上顯示了怎樣的英雄本色?
請(qǐng)看《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》之《鴻門(mén)宴》
三、課文講解
聽(tīng)完了課文錄音，大家說(shuō)，這是一場(chǎng)真正意義上的宴會(huì)么?
這絕對(duì)不是一次愉快的宴會(huì)，項(xiàng)羽和劉邦在宴會(huì)上劍拔弩張，勾心斗角，進(jìn)行了一次驚心動(dòng)魄的沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)以劉邦勝出為結(jié)局。后來(lái)“鴻門(mén)宴”也成為了一個(gè)特定的詞語(yǔ)，用來(lái)比喻那些“不懷好意，設(shè)計(jì)陷害別人的宴會(huì)”。
第一段
課文第一段記敘了哪幾件事?這些事件對(duì)情節(jié)展開(kāi)起了什么作用?
[點(diǎn)撥]：第一件事“曹無(wú)傷告密：欲王關(guān)中”。曹無(wú)傷是沛公的左司馬，他的告密當(dāng)然不同于一般流言蜚語(yǔ)，于是，項(xiàng)羽決定“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。矛盾挑開(kāi)，故事“開(kāi)端”。第二件事“范增進(jìn)言”，范增是項(xiàng)羽的主要謀土，他對(duì)形勢(shì)的判斷十分正確，對(duì)劉邦的用心了如指掌，“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進(jìn)一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。
[點(diǎn)撥]：就矛盾的焦點(diǎn)而言，天下雖大，“王”只有一個(gè)，就力量對(duì)比而言，項(xiàng)羽占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，何況秦軍主力是項(xiàng)羽消滅的，又是楚王后裔，一個(gè)“市井小人”居然“欲王關(guān)中”，項(xiàng)羽豈能容忍?再說(shuō)個(gè)性特征，此時(shí)此刻，項(xiàng)羽如若不“怒”，他也就不是歷史上的那個(gè)項(xiàng)羽了，他本來(lái)就是一個(gè)率真、火爆的漢子!
第二段
1、課文第二段寫(xiě)了哪幾件事?對(duì)故事的發(fā)展有什么作用?
[點(diǎn)撥]：第一件事，項(xiàng)伯夜訪(fǎng)，“毋從俱死”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信，目的在于報(bào)答當(dāng)年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。第二件事，張良獻(xiàn)策，“不敢倍德”。張良要?jiǎng)睢巴?jiàn)項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也”，劉邦則一點(diǎn)就通。第三件事，會(huì)見(jiàn)項(xiàng)伯，巧于逢迎，不但“兄事之”，“更奉酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由“聯(lián)絡(luò)感情”進(jìn)而自我辯解，終于使項(xiàng)伯受其蒙蔽，夜歸說(shuō)服項(xiàng)羽。第四件事，導(dǎo)致項(xiàng)羽上當(dāng)?！皬埩极I(xiàn)策”是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，項(xiàng)羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實(shí)施等等，莫不由此而生。
[點(diǎn)撥]：“戰(zhàn)”必?cái)?，“逃”必潰，兵力懸殊，土氣不同。張良過(guò)人之處在于確信項(xiàng)伯可以利用。他從項(xiàng)伯的通風(fēng)報(bào)信中看出這個(gè)人十分重“義”，有恩必報(bào);他也了解項(xiàng)伯與項(xiàng)羽的關(guān)系，通過(guò)由項(xiàng)伯必能獲得理想的效果;尤其是他看準(zhǔn)了項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)，深信“言沛公不敢背項(xiàng)王”一句話(huà)就能解決雙方矛盾。此處輕描淡寫(xiě)更顯出張良的沉穩(wěn)機(jī)警，處變不驚。(也與劉邦大驚失色束手無(wú)策形成對(duì)照。)
三四段
1、學(xué)習(xí)課文三、四兩段：指名用自己的語(yǔ)言講述“鴻門(mén)宴”上的斗爭(zhēng)，說(shuō)說(shuō)記敘了幾件事。
[點(diǎn)撥]：第一件事“劉邦謝罪，項(xiàng)王留飲”;第二件事范增舉玦，“默然不應(yīng)”;第三件事項(xiàng)莊舞劍，“意在沛公”;第四件事樊噲闖帳，“死且不避”。
板書(shū)：
劉邦謝罪，項(xiàng)王留飲，
范增舉玦，“默然不應(yīng)”
項(xiàng)莊舞劍，“意在沛公”
樊噲闖帳，“死且不避”
2、劉邦謝罪是否誠(chéng)心，何以見(jiàn)得?
[點(diǎn)撥]：并不誠(chéng)心。迫于形勢(shì)不得不如此。而且，言辭雖恭，以“將軍”稱(chēng)項(xiàng)羽而以“臣”自稱(chēng)，更強(qiáng)調(diào)自己“先入關(guān)破秦”，“得復(fù)見(jiàn)將軍”都出于“不自愿”，僥幸而已，但卻絕不認(rèn)錯(cuò)，更把責(zé)任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無(wú)傷卻故意不予道破，裝出一副全然無(wú)知的樣子。)
[點(diǎn)撥]：不能認(rèn)為這是精心策劃的陰謀。項(xiàng)羽在劉邦來(lái)之前以“許諾”項(xiàng)伯“因善遇之”。因而在范增一再暗示他下令除掉劉邦時(shí)，項(xiàng)羽卻總是“默然不應(yīng)”，可見(jiàn)并未經(jīng)過(guò)策劃。這一變故是范增一手導(dǎo)演的，雖然陰狠，卻并不示明，由于沒(méi)有得到項(xiàng)羽的支持，而項(xiàng)伯又出面援救，終于不了了之。
4、“項(xiàng)莊舞劍”在情節(jié)展開(kāi)上有什么作用?這一事件給后人留下了哪一個(gè)成語(yǔ)?
[點(diǎn)撥]：“項(xiàng)王留沛公與飲”，情節(jié)已趨緩和，“舞劍”事件發(fā)生，形勢(shì)再度緊張起來(lái)，從而引出了“樊噲闖帳”，故事推向高潮。
成語(yǔ)是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，意思是人們表面上做某事心中卻另有所圖。
5、司馬遷為什么要詳寫(xiě)鴻門(mén)宴上的座次?
[點(diǎn)撥]：
按古代禮儀，帝王與臣下相對(duì)時(shí)，帝王面南，臣下面北;賓主之間相對(duì)，則為賓東向，主西向;長(zhǎng)幼之間相對(duì)，則長(zhǎng)者東向，幼者西向。宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門(mén)宴中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項(xiàng)羽的自高自大。
6、“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫(huà)樊噲這一人物?寫(xiě)“樊噲闖帳”的目的是什么?(是不是“喧賓奪主”?)
[點(diǎn)撥]：課文對(duì)樊噲這一形象的刻畫(huà)可謂濃墨重彩，形神兼?zhèn)洹?BR> 語(yǔ)言描寫(xiě)：“此迫矣!臣請(qǐng)入，與之同命”。語(yǔ)句短促急迫，緊張的形勢(shì)，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍然紙上。
行動(dòng)描寫(xiě)：“帶劍擁盾入軍門(mén)”，“側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地”，“立而飲之”，“拔劍切而啖之”，無(wú)所顧忌，無(wú)所畏懼，何等英武。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇六
1、把握詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生品味意境和情理的能力。
3、對(duì)作品進(jìn)行比較性閱讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解《錯(cuò)誤》中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、體會(huì)詩(shī)歌物中含情，情景交融等特色。
2、準(zhǔn)確把握《錯(cuò)誤》的情感和主題。
【教學(xué)方法】
1、誦讀感悟法：通過(guò)反復(fù)的誦讀，感悟詩(shī)歌情感意蘊(yùn)。
2、比較性閱讀：通過(guò)同一主體詩(shī)歌的比較性閱讀，深刻理解《錯(cuò)誤》的藝術(shù)特色。
【教具準(zhǔn)備】
cai課件，錄像，錄音機(jī)，多媒體投影。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【預(yù)習(xí)提示】
1、學(xué)生課前搜集資料：作者簡(jiǎn)介，寫(xiě)作背景等相關(guān)資料。
2、學(xué)生利用所學(xué)的分析和鑒賞知識(shí)，反復(fù)誦讀，并討論體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
【教學(xué)步驟】
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》這首詩(shī)歌，體會(huì)其優(yōu)美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫(huà)人物的寫(xiě)作特色。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
思婦閨怨，是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中歷詠不衰的一個(gè)主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷;或托物言志，抒發(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩(shī)，最早是從《詩(shī)經(jīng)》中開(kāi)始，《詩(shī)經(jīng)·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽(yáng)，何斯違斯，莫感或惶?振振君子，歸哉歸哉。”而入詞則有被稱(chēng)為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓，有人樓上愁?！币磺旰?，臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩(shī)《錯(cuò)誤》，今天我們就從內(nèi)容、意象、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面來(lái)解讀這首詩(shī)。
二、教師范背《錯(cuò)誤》，聽(tīng)錄音，學(xué)生朗讀。
三、分析
1、內(nèi)容分析
思考：通過(guò)閱讀，這首詩(shī)主要寫(xiě)了些什么內(nèi)容?
明確：描寫(xiě)的是癡情的女子在漫長(zhǎng)的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。
這個(gè)故事又是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)的哪?這就是我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的.意象。
2、意象分析
明確：(多媒體展示)
蓮花(的開(kāi)落)女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈
東風(fēng)(不來(lái))
柳絮(不飛)
跫音(不響)
春帷(不揭)
小小的寂寞的城
小小的窗扉緊掩感情執(zhí)著、專(zhuān)一
青石的街道向晚
3、結(jié)構(gòu)分析
既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會(huì)有美的意境;也不會(huì)將女子執(zhí)著專(zhuān)一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來(lái)分析一下詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，找一找詩(shī)歌的線(xiàn)索，試著將本詩(shī)的各個(gè)鏡頭按照正常的順序來(lái)拼接一下，看一看鄭愁予的時(shí)空轉(zhuǎn)換藝術(shù)。
明確：本詩(shī)歌由縱橫兩條線(xiàn)索，是整個(gè)故事呈現(xiàn)環(huán)式結(jié)構(gòu)。
橫線(xiàn)——第一節(jié)兩句是故事的結(jié)局，中間五句是對(duì)女子的漫長(zhǎng)等待的想象，最后兩句是寫(xiě)實(shí)。
縱線(xiàn)——從大景(廣闊的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲)像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。
全詩(shī)按照：“實(shí)—虛—實(shí)”的思路來(lái)倒裝的。
4、“錯(cuò)誤”分析
(1)我們先看一下“錯(cuò)誤”產(chǎn)生的過(guò)程：(多媒體展示)
制造者：女子制造者“我”
失之交臂漫長(zhǎng)等待
緊掩心扉、令有所盼可能是“歸人”
無(wú)視“我”回眸難以停留，是“過(guò)客”
少婦眼中“我”是過(guò)客傷心、失望、絕望
美麗的邂逅情節(jié)“達(dá)達(dá)的馬蹄”帶來(lái)美麗的期盼
“美麗的錯(cuò)誤”
(2)產(chǎn)生的原因：(學(xué)生回答，教師總結(jié))
明確：因?yàn)椤拔摇边@“達(dá)達(dá)的馬蹄”打開(kāi)了“你”“小小的寂寞的”心，打開(kāi)了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，于是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”。當(dāng)“你”一旦意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，“你”也許更惆悵，更痛楚吧!“驚喜”是美麗的，但卻是虛無(wú)的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個(gè)錯(cuò)誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯(cuò)誤畢竟能給女子帶來(lái)希望，總比什么也等不到要好，所以也可以說(shuō)是美麗的。
四、課堂小結(jié)
面對(duì)這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩(shī)人抱愧和解釋是“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……”。讀完全詩(shī)，它表面看是由于一場(chǎng)誤會(huì)而引起女子心中的波動(dòng)和失落。但實(shí)際上，這首詩(shī)在無(wú)形之中對(duì)千古吟唱的思婦主題做了一個(gè)男人最隱衷而又最誠(chéng)實(shí)的回答。為什么千年以來(lái)女子“獨(dú)倚望江樓”、“過(guò)盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋(píng)洲”?只因?yàn)樗齻兯却哪腥嗽谒齻兊纳鞒讨校喟胧恰斑^(guò)客”，而不是“歸人”。
五、比較性閱讀(多媒體投影)
思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩(shī)，鄭詩(shī)與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺(jué)又是迥異的，試著做以說(shuō)明。
白居易《長(zhǎng)相思》
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。
最后借“月明人倚樓”一句兀現(xiàn)，令人悵然長(zhǎng)嘆，低回久之。
溫庭筠《夢(mèng)江南》
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲。
柳永《八聲甘州》
想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁。
明確：在女主人公的處理上：白、溫、柳詞中，女主人公都以明確的倚樓姿態(tài)出現(xiàn)的，無(wú)論是“思”“恨”還是“腸斷”，都是直抒胸臆，敞開(kāi)心扉，但《錯(cuò)誤》中的女子，鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持，心理活動(dòng)也十分的曲折微妙，層次跌宕，從而為全詩(shī)平添了富于古典氣息的哀婉和惆悵。
六、課后作業(yè)
1、課外閱讀推薦
《鄭愁予詩(shī)選集》臺(tái)灣志文出版社1988年版
《新詩(shī)鑒賞辭典》上海辭書(shū)出版社1991年版
2、根據(jù)白詞、溫詞、柳詞及鄭詩(shī)所表達(dá)的思想感情，寫(xiě)一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇七
1、體會(huì)課文通過(guò)跌宕曲折的故事情節(jié)、尖銳的`戲劇沖突刻畫(huà)典型人物的寫(xiě)作特點(diǎn)；
2、掌握品讀人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的品評(píng)能力；
3、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣
教學(xué)重點(diǎn)戲劇人物、戲劇語(yǔ)言的分析
教學(xué)難點(diǎn)個(gè)性化的語(yǔ)言（人物思想性格）
一、作家作品
莎士比亞，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的戲劇家和詩(shī)人。1564年4月26日他出生了，默默無(wú)聞。1616年4月26日他去世了，舉世聞名。在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個(gè)劇本，一卷14行詩(shī)和兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)。
馬克思稱(chēng)他是“最偉大的戲劇天才”。本瓊斯稱(chēng)他是“時(shí)代的靈魂”。
喜?。骸吨傧囊怪畨?mèng)》《威尼斯商人》《無(wú)事生非》《皆大歡喜》
悲劇：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾白》《麥克白》
傳奇?。骸缎涟琢帧贰抖斓墓适隆贰侗╋L(fēng)雨》
莎翁對(duì)自己作品的評(píng)價(jià)：“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記?！?BR> 《哈姆萊特》是莎士比亞著名悲劇之一。
“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇是將人生無(wú)價(jià)值的東西撕毀給人看?！保斞福?BR> 二、劇情梗概和人物簡(jiǎn)介
1、劇情梗概
《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫(xiě)的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。具體情節(jié)略。
哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時(shí)進(jìn)步的人文主義的思想和愿望，是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。
2、節(jié)選劇情結(jié)構(gòu)
第一部分（從開(kāi)頭到“霍拉旭不要作聲！誰(shuí)來(lái)了？”）
第二部分（從“奧斯里克上”到“他們的水泡就破滅了”）
第三部分（從“一貴族上”到結(jié)束）
3、劇中人物關(guān)系
哈姆萊特（丹麥王子）克勞狄斯（丹麥國(guó)王）
王后（哈姆萊特之母）波洛涅斯（御前大臣）
奧菲利亞（波洛涅斯之女）霍拉旭（哈姆雷特之友）
多森格蘭茲（朝臣）吉爾登斯吞（朝臣）奧斯克里（宮廷大臣）
四、欣賞
1、跌宕曲折的故事情節(jié)
問(wèn)題：節(jié)選部分安排了哪些懸念呢？
問(wèn)題：這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么好處？
2、尖銳的矛盾沖突
問(wèn)題：“比劍決斗”一共有多少矛盾沖突？
3、動(dòng)作化的語(yǔ)言
哈姆雷特（二人比劍）又是一劍；你怎么說(shuō)？
（哈姆雷特：得意，納悶雷歐提斯：激怒，激起斗志）
雷歐提斯陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。（雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特，希望從國(guó)王那里獲得勇氣。）
奧斯里克兩邊都沒(méi)有中。（體現(xiàn)奧斯里克膽小謹(jǐn)慎的個(gè)性。）
國(guó)王我怕你擊不中他。（克勞狄斯使用激將法，迫使雷歐提斯下定決心殺死哈姆雷特。）
哈姆雷特你怎么一點(diǎn)也不起勁？請(qǐng)你使出全身的本領(lǐng)來(lái)吧；我怕你在開(kāi)我的玩笑哩。（哈姆雷特的話(huà)激怒了雷歐提斯，使他刺出致命的一劍。）
4、個(gè)性化的語(yǔ)言
哈姆雷特的語(yǔ)言：直率，不加掩飾；喜歡用比喻，喜歡嘲弄人，很多話(huà)有一針見(jiàn)血的效果。
克勞狄斯的語(yǔ)言：親熱，和善，陰毒，足見(jiàn)其是一個(gè)言不由衷、笑里藏刀的家伙。
（請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的句子。）
五、品評(píng)人物形象
1、品評(píng)人物的方法
聽(tīng)其言，觀(guān)其行，外貌心理和神情。人物關(guān)系要理清，勿忘體察作者情。
2、在你的眼中，哈姆萊特是一個(gè)怎樣的人？（學(xué)生討論）
趣味探究竇娥與哈姆雷特
關(guān)漢卿是我國(guó)文學(xué)史上偉大的作家之一，是中國(guó)戲曲的奠基人，在世界文學(xué)史中被譽(yù)為“中國(guó)的莎士比亞”，因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特，這兩個(gè)著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國(guó)和17世紀(jì)初的歐洲，在反封建的斗爭(zhēng)精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。
竇娥是被昏官屈判死罪的，她在滾繡球一曲中指責(zé)天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動(dòng)地來(lái)顯示冤情。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。
哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。老國(guó)王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過(guò)，告訴兒子哈姆雷特，要他報(bào)仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。就在下決心動(dòng)手時(shí)，不幸錯(cuò)殺了戀人的父親。奸王把他送往英國(guó)，在去英國(guó)途中他逃回丹麥，在一場(chǎng)由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。
哈姆雷特的主要對(duì)手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會(huì)的許多惡德。從這一點(diǎn)看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會(huì)。
但竇娥的命運(yùn)從一開(kāi)始就不能選擇，哈姆雷特則不同。他是個(gè)有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個(gè)問(wèn)題而遲遲不能采取積極行動(dòng)，最后只能憑一時(shí)沖動(dòng)，抱著宿命論觀(guān)點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)，以至于最終和所愛(ài)的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會(huì)，還在人性本身。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.尖銳的戲劇沖突和刻畫(huà)典型人物的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)品評(píng)人物的方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.把握緊張激烈的矛盾沖突，初步分析人物性格的某些側(cè)面，正確認(rèn)識(shí)哈姆雷特復(fù)仇的意義。
2.體味“比劍”中主要人物間的復(fù)雜關(guān)系是如何推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
哈姆雷特復(fù)雜的性格特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)方式
學(xué)案導(dǎo)學(xué)——合作探究——學(xué)生展示——延伸拓展——反饋提升
以學(xué)生活動(dòng)為主，以質(zhì)疑、提問(wèn)展開(kāi)討論，學(xué)生展示，教師點(diǎn)撥。用語(yǔ)言評(píng)析法深入分析人物語(yǔ)言，多角度、多層面分析人物形象。
學(xué)案設(shè)計(jì)
以程序性的問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)要求
學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文，完成學(xué)案。
【善后學(xué)習(xí)】
一、導(dǎo)入新課
to be and not to be,that is the question.
生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思慮得到問(wèn)題。
——哈姆雷特
有一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。
-恩格斯
二、依案自學(xué)
(一)初步感知
1.交流初讀感受。
《哈姆雷特》共五幕，課文節(jié)選的是第五幕第二場(chǎng)(未完)，即全劇的結(jié)尾部分，主要情節(jié)是哈姆雷特和雷歐提斯比劍，是全劇的高潮。
請(qǐng)同學(xué)們用一句話(huà)概括你讀全文的感受。
2.理清人物關(guān)系。
你對(duì)選文中哪些人物印象深刻?了解他們之間的復(fù)雜關(guān)系嗎?
請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)人物關(guān)系圖。
(二)質(zhì)疑問(wèn)難
由學(xué)生提出自學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，小組解決。小組不能解決的，提到全班解決，或老師參與解決。
三、合作探究
(一)合作學(xué)習(xí)
1.尖銳的人物矛盾沖突
設(shè)問(wèn)2：哈姆雷特最終與對(duì)手同歸于盡，對(duì)于這樣的結(jié)局，你認(rèn)為他能否避免?
2.富有個(gè)性的人物形象
設(shè)問(wèn)3：如何認(rèn)識(shí)雷歐提斯這個(gè)人物形象。
設(shè)問(wèn)5：在選文中，哈姆雷特是一個(gè)怎樣的人?
(二)成果展示
小組討論后，由小組代表展示發(fā)言，其他成員補(bǔ)充。
四、延伸拓展
感受莎士比亞的精神世界級(jí)作品的藝術(shù)美。
莎士比亞悲劇的三個(gè)特點(diǎn)。
五、反饋提升
以“哈姆雷特，我想對(duì)你說(shuō)”為話(huà)題，寫(xiě)一段200字左右的文字。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇九
1、了解山水田園詩(shī)人陶淵明
2、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的意境美
3、背誦
1、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的意境美
2、理解陶詩(shī)的思想內(nèi)蘊(yùn)
通過(guò)誦讀法、小組討論引領(lǐng)學(xué)生步步深入學(xué)習(xí)本詩(shī)
（一）激情導(dǎo)入
導(dǎo)入：酒與我們的生活息息相關(guān)。酒，更是一種文化，注入了我們很多的喜怒哀樂(lè)，承載著人類(lèi)豐富的精神世界。詩(shī)與酒，自古就結(jié)下了不解之緣。翻開(kāi)我們的歷史，只怕大部分的酒都讓詩(shī)人喝去了。酒，可以催發(fā)詩(shī)的靈感；詩(shī)，可以增加酒的韻味。
（讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的有關(guān)酒的詩(shī)詞，并分析作者抒發(fā)的情感。）今天學(xué)習(xí)的陶淵明的這首《飲酒》，我們一起感受一下，詩(shī)人抒發(fā)的什么情感。
（二）走近詩(shī)人
（三）、朗讀課文，初步感知
1、學(xué)生自由朗讀，初步感受詩(shī)歌。
2、結(jié)合對(duì)詩(shī)歌情感的理解，再讀全詩(shī)，然后請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀并點(diǎn)評(píng)
3、教師范讀
4、聽(tīng)配樂(lè)錄音
（四）詩(shī)文賞析
1、用自己的語(yǔ)言把詩(shī)改寫(xiě)為現(xiàn)代文
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師解疑
（五）合作探究
1、在詩(shī)中：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！币痪浔灰暈樘赵?shī)意境、風(fēng)格的名句 ，那么請(qǐng)找出句子中的兩個(gè)重要的動(dòng)詞，并加以分析。
2、有人提出把“悠然見(jiàn)南山”改成“望”，你認(rèn)為怎樣好？為什么？
（六）課堂背誦
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇十
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們知道這種盆景植物的名稱(chēng)嗎？（常春藤）這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它的原因有兩點(diǎn)，我先說(shuō)第一個(gè)原因，那就是它的顏色――綠色。綠色是希望之色，是生命之色；它不僅是蕓蕓眾生喜愛(ài)之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一位喜愛(ài)綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫(xiě)的一篇散文《囚綠記》。
2、指明一學(xué)生上黑板寫(xiě)上課題和作者名字。教師給作者名正音。
3、簡(jiǎn)介作者有關(guān)情況。（學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容）
二、釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來(lái)。
作者為什么要囚綠呢？要求學(xué)生帶著問(wèn)題，用自己喜歡的方式（如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個(gè)人讀，找個(gè)伴兒一起讀等不同形式）自由朗讀課文。
教師明確要求：標(biāo)注段落，圈劃疑難字詞。或結(jié)合課后注釋?zhuān)蛲瑢W(xué)相互討論，合作解決，實(shí)在不能解決的，也可當(dāng)場(chǎng)求助老師。
三、教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，明確本文的線(xiàn)索。
1、作者為什么要囚綠？（因?yàn)樗麗?ài)綠）
2、他把綠“囚”牢了嗎？（他后來(lái)把綠釋放了）
3、離開(kāi)了綠，他對(duì)綠的感情又是怎樣的呢？（他對(duì)綠充滿(mǎn)了思念）
教師歸納板書(shū)：戀綠囚綠釋綠思綠
四、研讀“戀綠”的部分（第1―7小節(jié)）。
1、學(xué)生速讀課文。指明學(xué)生找出表現(xiàn)作者愛(ài)綠感情的語(yǔ)句，有感情地朗讀體會(huì)作者的思想感情。教師適當(dāng)引導(dǎo)講解，在學(xué)生找出后，或組織學(xué)生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對(duì)話(huà)，感知這篇散文的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、創(chuàng)設(shè)情境：假設(shè)學(xué)生是作者，要直接抒發(fā)對(duì)綠的喜愛(ài)之情，與綠直接“對(duì)話(huà)”，要求學(xué)生以課文第五小節(jié)一段話(huà)“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱(chēng)、有感情地表述，直接抒發(fā)對(duì)綠的喜愛(ài)之情。
五、研讀“囚綠”部分。（第8―11小節(jié)）
1、作者因?yàn)閻?ài)綠而囚綠，課文那些語(yǔ)句寫(xiě)出了他綠友的愛(ài)之深？指名朗讀文中有關(guān)語(yǔ)句。
2、教師再次展示常春藤盆栽，要求學(xué)生觀(guān)察它的枝條向一個(gè)方向伸長(zhǎng)即向著陽(yáng)光方向生長(zhǎng)的外形特點(diǎn)，揭示喜愛(ài)它的第二個(gè)原因，即追求光明的性格。提問(wèn)：作者得到“綠”了嗎？找出文中的有關(guān)語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇十一
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫(xiě)就的一篇藝術(shù)評(píng)論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價(jià)值，觀(guān)點(diǎn)建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊(yùn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理解作者對(duì)殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語(yǔ)句，體會(huì)句子含義。
3、虛實(shí)相生無(wú)中生有的藝術(shù)辯證法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
一、導(dǎo)入
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無(wú)數(shù)人類(lèi)文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠(yuǎn)的魅力，還有張開(kāi)翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實(shí)上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無(wú)聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過(guò)海，穿越了久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的時(shí)代而大放異彩。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認(rèn)為：對(duì)維納斯而言，無(wú)情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)中不可或得的珍品。這是一個(gè)很大膽、很特別的觀(guān)點(diǎn)。作者這個(gè)看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對(duì)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的完整表述是怎樣的?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文思考。
2.學(xué)生默讀全文，思考上述問(wèn)題。
3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對(duì)對(duì)維納斯所進(jìn)行的任何復(fù)原工作的，他認(rèn)為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話(huà)時(shí)，心中有沒(méi)有產(chǎn)生疑問(wèn)。
三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問(wèn)題
1.教師引導(dǎo)：課文其實(shí)就是緊緊圍繞著這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的，除了我們已經(jīng)看過(guò)的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋€(gè)問(wèn)題的，六、七段則是談?wù)摰诙€(gè)問(wèn)題。下面請(qǐng)同學(xué)們默讀這四個(gè)段落快速找出你認(rèn)為與這些問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句。
2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語(yǔ)句。然后回答。
3.根據(jù)學(xué)生的疑難語(yǔ)句，組織學(xué)生分組討論：
4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)
聽(tīng)了同學(xué)們對(duì)斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說(shuō)出來(lái)給大家聽(tīng)聽(tīng)，一是對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時(shí)恰恰相反，形體的殘缺會(huì)鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上以無(wú)勝有、以少勝多的原則。
五、擴(kuò)展訓(xùn)練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因?yàn)闅埲倍昝?，因不完整、不圓滿(mǎn)而更有價(jià)值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢(mèng)》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨(dú)行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個(gè)結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。
例2：詩(shī)歌是殘缺的，它正是因?yàn)榭瞻锥鴰Ыo了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑?duì)羅敷的刻畫(huà)。
六、小結(jié)
人生是殘缺的，總有一些無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。但正是因?yàn)橛辛送纯嗟募尤?，人生才更加豐富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過(guò)。黛玉的美在于她沒(méi)沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的刻骨銘心的愛(ài)情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說(shuō)生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜眨屓巳杠S與敬仰。人間沒(méi)有完美，完美是一個(gè)方向而不是一個(gè)地方。但也許正因?yàn)槿绱耍劈c(diǎn)燃了人們探索追求的激情。所以面對(duì)人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對(duì)，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實(shí)當(dāng)我們學(xué)會(huì)正確對(duì)待殘缺時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
殘缺+聯(lián)想=完美
虛實(shí)相生
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱(chēng)《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時(shí)期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對(duì)愛(ài)與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛(ài)琴海的米羅斯島上，一個(gè)農(nóng)夫在一座古墓旁整地時(shí)挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺(tái)座、拿著蘋(píng)果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢(qián)的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報(bào)告了在島上的法國(guó)領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時(shí)設(shè)在君士坦丁堡的法國(guó)大使。幾乎與此同時(shí)，在愛(ài)琴海搞測(cè)量的一位法國(guó)海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對(duì)此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛(ài)好者，當(dāng)他看過(guò)這些雕像的塊片以后，認(rèn)為它們是一個(gè)整體，并第一個(gè)斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國(guó)決定把她買(mǎi)下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專(zhuān)人前去交易。不料島上的長(zhǎng)老出于本島的利益而中途插手，開(kāi)會(huì)議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u(mài)給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國(guó)人趕到島上時(shí)已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見(jiàn)此情景，他們幾乎要?jiǎng)游洌罘▏?guó)船艦隨時(shí)準(zhǔn)備行動(dòng)。頓時(shí)，愛(ài)琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場(chǎng)暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國(guó)使者爭(zhēng)得了斡旋的時(shí)機(jī)，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國(guó)船上。后來(lái)又給島上贈(zèng)送金錢(qián)，從而取得了島上放棄雕像的誓約書(shū)。雕像順利運(yùn)抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國(guó)王路易十八才正式接受獻(xiàn)禮。從這一天開(kāi)始，她便成為法國(guó)國(guó)家財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的登記名稱(chēng)是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專(zhuān)門(mén)展室中。
法國(guó)獲得這尊雕像時(shí)，全國(guó)一片沸騰，人們視之為國(guó)寶，并被尊稱(chēng)為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛(ài)藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。
2、關(guān)于維納斯的文化背景
維納斯是羅馬神話(huà)中的愛(ài)與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話(huà)中稱(chēng)為阿佛洛狄忒。傳說(shuō)她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來(lái)到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛(ài)。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛(ài)上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛(ài)神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭(zhēng)?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來(lái)，人們對(duì)她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。愛(ài)神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿(mǎn)的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來(lái)的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂(lè)的韻律感，充滿(mǎn)了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒(méi)有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺(jué)。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們?cè)诟?jìng)相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫(huà)蛇添足感覺(jué)而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強(qiáng)了人們的欣賞趣味。雕像沒(méi)有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡(jiǎn)潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無(wú)論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿(mǎn)了無(wú)限的詩(shī)意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。
整個(gè)雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對(duì)于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹(shù)立了不朽的典范。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇十二
全文可以分為三個(gè)部分。作者首先交代了作者去荷塘的時(shí)間和緣由。開(kāi)頭就說(shuō)出這幾天“頗不寧?kù)o”的內(nèi)心狀態(tài)?！邦H”字是對(duì)不寧?kù)o心情的強(qiáng)調(diào)。下文中作者思緒翻飛，神馳萬(wàn)里，或行或止，或喜或愁，都和這“頗不寧?kù)o”的心情有著緊密的聯(lián)系。這一句是作者進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思的焦點(diǎn)，也是《荷塘月色》這篇文章的文眼。它以強(qiáng)烈的直接抒情開(kāi)始，將淡淡哀愁流露在字里行間，為全文定下了感情的基調(diào)。
第二部分從荷塘周遭的環(huán)境寫(xiě)起，向“荷塘月色”的主體進(jìn)發(fā)。作者先寫(xiě)曲折幽僻的小煤屑路。通過(guò)“白天也少人走，夜晚更加寂寞”的敘述，暗寫(xiě)了在這種氣氛環(huán)境中作者的一顆寂寞的心。繼而實(shí)寫(xiě)荷塘四周的林木，虛寫(xiě)沒(méi)有月光時(shí)的陰森氣象，虛實(shí)相參地，勾勒出此刻荷塘的環(huán)境和作者的心境。最后以贊美今夜的淡淡月光作結(jié)。平時(shí)無(wú)意于荷塘的月色，盡管今晚的月光只是淡淡地，仍然覺(jué)得很好。讀者帶著這種思索轉(zhuǎn)入了下一段。這個(gè)結(jié)句完成了由寫(xiě)景到抒寫(xiě)作者心情之間的過(guò)渡。
第三段緊承第二段，披露自己所以中意于今夜荷塘的原委，抒發(fā)自己踏月尋幽的萬(wàn)端感慨?！甭飞现晃乙粋€(gè)人”提起了下邊關(guān)于踽踽獨(dú)行于荷塘的一番妙論。“背著手踱著”這一細(xì)節(jié)，微妙地展示了作者此刻稍有寬解的心情。接下去是一段內(nèi)心剖白：“這一片天地好象是我的;我也象超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里。”一種喜悅之情溢于言表，但是都加了“好象”、“象”這樣修飾語(yǔ)，說(shuō)明這種喜悅之情是建立在虛幻的遐想上的自我慰藉。從以后的行文中可知這當(dāng)然也只能是不堪現(xiàn)實(shí)一擊的淡淡地喜悅。盡管如此，由于此時(shí)此地能使身心掙脫生活的種種羈絆，偷得片刻安寧，因而才有了“什么都可以想，什么都可以不想。”“是個(gè)自由人”的感覺(jué)。只是這樣一種感覺(jué)的獲得，就能使作者發(fā)出：“且受用這無(wú)邊的荷塘月色”的自足的愜意的心聲，足見(jiàn)這樣一個(gè)小天地對(duì)困擾于人事中的作者來(lái)說(shuō)，是多么難求的境界。這句話(huà)，細(xì)加品位，最能撩人心緒。從作者苦澀的微笑中，讀者看到了一個(gè)痛楚的靈魂對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。
第三部分開(kāi)始正式的對(duì)荷塘和月色的景致進(jìn)行詳細(xì)的描寫(xiě)，最先撲入眼簾的是滿(mǎn)塘荷葉?！巴ねぁ币辉~表現(xiàn)了荷葉的風(fēng)姿秀麗，“舞女裙”的比喻，恰到好處地寫(xiě)出了荷葉臨風(fēng)搖曳的姿態(tài)。在縱觀(guān)之后，凝神細(xì)審，視線(xiàn)移到萬(wàn)綠叢中的點(diǎn)點(diǎn)白花。盛開(kāi)的裊娜喜人，含苞欲放的流露著勾人情思的嬌羞，十分傳神地寫(xiě)出了荷花的不同姿態(tài)。進(jìn)而用“正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星”這樣的比喻，寫(xiě)出荷花從光色上給人的感受?！懊髦椤笔菍?xiě)近處荷花的玲瓏剔透，“碧天里的星星”是寫(xiě)在滿(mǎn)塘荷葉襯托和月光的輝映下，遠(yuǎn)處荷花的閃爍迷離。既看到宜人的花色，也就必然會(huì)嗅到沁人的花香。“縷縷清香”，能讓讀者真切地感受到，是很難的。但作者以歌聲設(shè)比，用時(shí)斷時(shí)續(xù)若有若無(wú)的遠(yuǎn)處的歌聲，把聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)兩種感覺(jué)溝通起來(lái)，這種移感修辭手法的運(yùn)用，實(shí)在可以傳神。在這番靜態(tài)描寫(xiě)之后，又把荷塘的動(dòng)態(tài)捕捉進(jìn)鏡頭里。清風(fēng)徐徐，荷葉的一絲顫動(dòng)，化為一道碧痕，蕩向荷塘那邊。這種細(xì)致的描摹，使人宛然若見(jiàn)。在一連串的比喻描寫(xiě)之后，作者又用“更見(jiàn)風(fēng)致”概括地寫(xiě)出淡淡月色之下，脈脈流水之上的荷葉的美。
第五段描繪荷塘的月色。月色是單調(diào)的，難以著筆，而作者把它和形態(tài)不一、色彩有別的景物結(jié)合在一起進(jìn)行描寫(xiě)，就使月色有了光上的變化。作者繼續(xù)展示出月光下荷塘四周的景象。“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“高高低低”等重迭詞語(yǔ)的運(yùn)用，造成了樹(shù)木錯(cuò)落有致的層次感。
第四部分為文章結(jié)尾，從單純的寫(xiě)景寫(xiě)開(kāi)來(lái)，進(jìn)一步表現(xiàn)了作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，幻想超脫而不能得的復(fù)雜心理。
1.人教版高中語(yǔ)文教案
2.高中語(yǔ)文人教版離騷教案
3.人教版高中語(yǔ)文沁園春雪教案
4.高中語(yǔ)文必修課《涉江采芙蓉》教案（人教版）
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇十三
夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》選編在語(yǔ)文教科書(shū)第一冊(cè)的第四單元，前三個(gè)單元分別是詩(shī)歌、文言文和散文單元，而第四單元屬于“溝通與應(yīng)用”板塊，學(xué)習(xí)的是新聞和報(bào)告文學(xué)，這類(lèi)文體從內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，要求及時(shí)、準(zhǔn)確地反映了方方面面的社會(huì)信息，為此它往往具有深刻、鮮明的時(shí)代意義。其中，報(bào)告文學(xué)除了紀(jì)實(shí)性之外，也具有更廣闊的藝術(shù)空間，通過(guò)分析這類(lèi)文體的主要內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心時(shí)事。
?[學(xué)生分析]
《包身工》作于1935年，至今已經(jīng)70年了，文章所反映的也是上世紀(jì)的事，和我們現(xiàn)在的時(shí)代已有了很深的隔膜，現(xiàn)如今，優(yōu)厚的生活條件使學(xué)生很難從文章中去理解包身工的苦難生活，更難于理解造成這種現(xiàn)象的根本原因。曾經(jīng)有位教師在教學(xué)《包身工》一文時(shí)，要求學(xué)生范讀課文，當(dāng)讀至“打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯(cuò)別人的鞋子，胡亂踏在別人的身上，在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”時(shí)，學(xué)生的聲音有些異樣，似乎強(qiáng)忍著笑，很明顯，現(xiàn)在的學(xué)生與文章中所反映的時(shí)代的隔膜的確是存在的，另外，由于目前的學(xué)生獲取知識(shí)的途徑是多種多樣的，為此，有些學(xué)生雖涉世不深，但懂得的東西并不少，因此，讓學(xué)生注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得屬于自己的獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，拓展思維，發(fā)展想象力、思辨力和判斷力，也是此次教學(xué)的目標(biāo)之一。
?[教學(xué)目標(biāo)]
《包身工》是我國(guó)報(bào)告文學(xué)的開(kāi)山之作，作者以鐵的事實(shí)，精確的數(shù)據(jù)，精辟的分析和評(píng)論，把勞動(dòng)強(qiáng)度最重，地位最低，待遇最差，痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，憤怒控訴帝國(guó)主義和買(mǎi)辦勢(shì)力的殘酷剝削和掠奪中國(guó)工人的罪行，讓人們深刻認(rèn)識(shí)到半封建半殖民地社會(huì)的土壤上產(chǎn)生的包身工制度所帶來(lái)的罪惡，文章篇幅較長(zhǎng)，具有很強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性，課文雖是老文章，所反映的是上世紀(jì)初的事，和現(xiàn)如今我們的時(shí)代有很深的隔膜，但是文章所體現(xiàn)的時(shí)代意義和人文內(nèi)涵卻是相通的，為此，此次教學(xué)可以聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生拓展思維，進(jìn)行探究和交流，對(duì)文章有更深入的理解和感悟。具體的教學(xué)目標(biāo)可以包括：
1.?知識(shí)和技能
掌握?qǐng)?bào)告文學(xué)的一般特征和結(jié)構(gòu)方式，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)和閱讀的能力，并且能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，培養(yǎng)起思辨能力和判斷能力。
2.?過(guò)程和方法
a)?理解課文如何圍繞中心選擇材料，安排詳略。
b)?學(xué)習(xí)《包身工》的寫(xiě)作手法：點(diǎn)面結(jié)合的手法;運(yùn)用多種表達(dá)方式，在復(fù)雜記敘中有條理地穿插描寫(xiě)、議論和抒情的寫(xiě)法;運(yùn)用對(duì)比、比喻、夸張、排比等修辭手法。
3.?態(tài)度情感和價(jià)值觀(guān)
了解包身工的涵義和包身工制度，通過(guò)把握文章的時(shí)代意義和人文內(nèi)涵，開(kāi)拓學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心時(shí)事，培養(yǎng)起學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和人權(quán)意識(shí)。
?[重點(diǎn)難點(diǎn)]
1.?在教學(xué)中形成良好的師生互動(dòng)，觸發(fā)學(xué)生積極地思維。
2.?讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)回到那個(gè)黑暗的時(shí)代去感受包身工制度的罪惡，再回到現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，增強(qiáng)學(xué)生的思辨力和判斷力。
?[設(shè)計(jì)思想]
《包身工》可以算是中國(guó)最早的報(bào)告文學(xué)，它切取包身工生活中的一個(gè)橫斷面，從包身工二十四小時(shí)的遭際，折射出了包身工整個(gè)的悲慘命運(yùn)。雖然這篇課文時(shí)代性離普通中學(xué)生稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)，但它還是有它自己的生命力。唐代魏征曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以史為鑒”。歷史永遠(yuǎn)是一本最好的教科書(shū)。另外，《包身工》一文思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)，但篇幅較長(zhǎng)，容量較大，如果在教學(xué)中面面俱到，恐怕時(shí)間不夠用，針對(duì)這些問(wèn)題，我大致有以下幾點(diǎn)設(shè)想：
1.?讓學(xué)生將熟悉課文這一程序放到課前預(yù)習(xí)中完成，爭(zhēng)取時(shí)間，長(zhǎng)文短教。
2.?教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，給學(xué)生充分討論的時(shí)間，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中獲得屬于自己的獨(dú)特感受。
3.?聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生拓展思維，進(jìn)行探究和交流，把握文章的時(shí)代意義和人文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心時(shí)事，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任和人權(quán)意識(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]
課時(shí)安排2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入語(yǔ)
生：夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》。
師：在此文的結(jié)尾，作者夏衍以強(qiáng)烈的口吻控訴著不人道的制度，預(yù)言著黑暗終將過(guò)去，那今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》。
二、相關(guān)資料介紹(利用這一環(huán)節(jié)，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況)
師：下面檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，首先是作者夏衍，假設(shè)你就是夏衍，給大家做一個(gè)自我介紹吧。(這里適當(dāng)變換一下認(rèn)知的方式，讓學(xué)生積極地參與進(jìn)來(lái)，強(qiáng)化記憶。事后，教師可以適當(dāng)歸納。)
夏衍，原名沈端先，優(yōu)秀劇作家，戲劇運(yùn)動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，杰出的新聞?dòng)浾?、政論家，主要進(jìn)行話(huà)劇和電影創(chuàng)作，長(zhǎng)期多方面從事創(chuàng)作實(shí)踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》，并改編魯迅《祝?！?、矛盾的《林家鋪?zhàn)印窞殡娪皠”?。解放后任文化部副部長(zhǎng)。
師：大家看過(guò)文章，覺(jué)得《包身工》是一部怎樣的作品?
《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年發(fā)表。它是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的一篇報(bào)告文學(xué)作品。
師：說(shuō)到報(bào)告文學(xué)這種文體，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)它的特征?
報(bào)告文學(xué)是文學(xué)類(lèi)文章體裁之一，是指速寫(xiě)、特寫(xiě)等文學(xué)式樣的總稱(chēng)。它是一種直接取材于現(xiàn)實(shí)生活中有典型意義的真人真事，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，迅速地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)品種。
三、分析課文(這是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)之一，通過(guò)這一環(huán)節(jié)，旨在理解、把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)識(shí)文章的主題。)
“吃”——一洋鉛桶糨糊一般的薄粥、兩粥一飯，中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進(jìn)工廠(chǎng)里去。粥的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來(lái)喂豬的豆腐渣，萵苣的菜葉就是難得的佳肴。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇十四
同學(xué)們，如果我們遇到一個(gè)特別喜愛(ài)的東西，會(huì)有什么想法呢?(買(mǎi)下、得到、占有)是的，大多數(shù)人會(huì)想據(jù)為己有。今天，我們一起走進(jìn)陸蠡的《囚綠記》，看看作者占有的什么，是怎么占有的。(板書(shū)題目作者)
教學(xué)目標(biāo)
1、熟讀課文，欣賞細(xì)致、精彩的景物描寫(xiě)，并加以賞析;
2、結(jié)合作者簡(jiǎn)介和背景資料，體會(huì)運(yùn)用象征手法的意義。
三、重難點(diǎn)
體會(huì)運(yùn)用象征手法的意義。
情感教育
1、理解中華民族和一切進(jìn)步勢(shì)力不屈服于任何黑暗勢(shì)力的民族精神;
2、樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)方法
圈點(diǎn)批注法，誦讀感知，思考討論，鑒賞品悟。
教學(xué)用具
多媒體、教學(xué)課件、投影儀。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
(一)感悟標(biāo)題
大家通過(guò)題目知道了哪些內(nèi)容?(記：交代文體是散文;囚：占有、囚系;綠是描寫(xiě)對(duì)象;囚綠是課文主體)
(要求：閱讀過(guò)程中拿起筆隨時(shí)勾畫(huà)，生字詞語(yǔ)、優(yōu)美詞句、疑惑句。)
(二)重點(diǎn)探討“囚綠”
1、研讀第8段
朗讀第8段。
勾畫(huà)出“囚綠”原因的句子。
勾畫(huà)出一些關(guān)鍵詞句，并加以簡(jiǎn)析。
分析：“牽進(jìn)”是優(yōu)雅、輕柔的動(dòng)作，體現(xiàn)作者對(duì)綠的喜愛(ài)之情;“裝飾”心情可解釋為“改變、安撫、調(diào)節(jié)、慰藉”，慰藉心靈。
教師補(bǔ)充：“蔥蘢”“猗郁”詞語(yǔ)移用，它們本是用于形容植物茂盛的，這里用來(lái)形容愛(ài)、幸福和年華，點(diǎn)明了綠色的象征意義和作者對(duì)綠色的摯愛(ài)。
例句：陽(yáng)光倔強(qiáng)地跳舞;書(shū)本害羞地合上了。
研讀9-12段
(1)朗讀這幾段，并尋找描寫(xiě)綠枝條被囚后生長(zhǎng)變化的句子，討論“綠”的性格特點(diǎn)。
最終，“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子?！鳖伾扒嗌n--柔綠--嫩黃”，枝條“細(xì)瘦--嬌弱--病態(tài)”作者對(duì)常春藤的情感發(fā)展到可憐、惱怒，滋生魔念。特點(diǎn)：柔弱、固執(zhí)。
(2)結(jié)合“綠”的特點(diǎn)，討作者賦予“綠”特殊的象征含義。
學(xué)生總結(jié)：綠象征生命、希望，向往光明、自由，永不屈服。
理清文章思路，以“囚綠”的形式動(dòng)賓短語(yǔ)來(lái)概括情節(jié)。
生答：尋--賞--囚--釋--懷
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇一
設(shè)計(jì)思路：
針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí)，落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū)，結(jié)合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦，切實(shí)掌握。
引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
二、教學(xué)分析：
1.教學(xué)內(nèi)容分析：
本課屬于策略性知識(shí)。從必修教材整體模塊安排線(xiàn)索看，第一冊(cè)第二單元是古代敘事散文，第二冊(cè)第三單元是古代寫(xiě)景散文，第三冊(cè)第三單元是古代議論散文，第四冊(cè)第四單元是古代傳記，第五冊(cè)第二單元是古代抒情散文。
《勸學(xué)》位于必修三第三單元，要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，感受古人的襟抱與睿智，體會(huì)傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。同時(shí)要有質(zhì)疑問(wèn)難的精神，要大膽提出問(wèn)題，探究問(wèn)題，提高思考能力和議論能力。
2.知識(shí)結(jié)構(gòu)體系分析：
本節(jié)內(nèi)容是在朗讀課文和梳理翻譯課文的基礎(chǔ)上對(duì)文章的論證方法和思想內(nèi)容進(jìn)行探討，正如單元教學(xué)目標(biāo)所要求的，閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯，以及由此產(chǎn)生的說(shuō)服力量。本節(jié)課就是要引導(dǎo)學(xué)生思考本文論證的特點(diǎn)。
3.課程標(biāo)準(zhǔn)分析：
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于文言文教學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)清晰的指出：閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感。能借助注釋和工具書(shū)理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。
誦讀古典詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。本課就是通過(guò)對(duì)文言實(shí)詞、虛詞、文言句式的意義和用法進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上對(duì)文本進(jìn)一步解讀，從而學(xué)會(huì)舉一反三，由課內(nèi)到課外，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
4.學(xué)情分析：
本課教學(xué)所面對(duì)的學(xué)生已步入高中學(xué)段一個(gè)學(xué)期，盡管他們基本具備了利用工具書(shū)閱讀淺易文言文的能力，但對(duì)于文言文閱讀，他們大多有畏難情緒，不感興趣。他們思維活躍，表現(xiàn)意識(shí)和合作意識(shí)都比較強(qiáng)，對(duì)高中學(xué)段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了期待。他們不喜歡靜態(tài)的知識(shí)講授，更喜歡將知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的訓(xùn)練置于豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)之中。因此，教師在教學(xué)中要充分挖掘?qū)W生的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，展示自己的思維狀態(tài)，敢表達(dá)，愛(ài)表達(dá)，從而讓學(xué)生熱愛(ài)上語(yǔ)文。
三、教學(xué)目標(biāo)的分析與設(shè)計(jì)：
1、知識(shí)與技能：
了解荀子及其思想核心;
掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)，包括掌握勸、見(jiàn)等實(shí)詞的意義，積累通假字和三個(gè)文言虛詞。
提高學(xué)生誦讀和閱讀文言文的能力。
理解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持態(tài)度的論述。
學(xué)習(xí)比喻、對(duì)比論證方法，提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)教師講析與指導(dǎo)歸類(lèi)，學(xué)生可以了解有關(guān)荀子的基本常識(shí)和掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)。
通過(guò)誦讀學(xué)生可以糾正不良發(fā)音并培養(yǎng)語(yǔ)感，并養(yǎng)成誦讀文言文的好習(xí)慣。
通過(guò)討論學(xué)生明確并深刻理解學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持的態(tài)度。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)必須要做到積累、堅(jiān)持和專(zhuān)一的道理。
引導(dǎo)學(xué)生端正對(duì)學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識(shí)，即要善于從學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)，要樂(lè)學(xué)、好學(xué)。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)
誦讀并背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。
議論文的基本結(jié)構(gòu)以及學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法，并學(xué)以致用。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
在誦讀中落實(shí)本文的文言語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語(yǔ)言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
掌握全文比喻和對(duì)比論證的特點(diǎn)。
五、教學(xué)策略與教學(xué)手段
(一)教學(xué)媒體的選擇
本課教學(xué)過(guò)程中利用幻燈片，錄音機(jī)為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，簡(jiǎn)約實(shí)用。
(二)教學(xué)策略的選擇
本節(jié)課以單元回歸為導(dǎo)入前奏，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的學(xué)習(xí)情境，綜合運(yùn)用“問(wèn)題探究”、“有意義的接受式學(xué)習(xí)”、“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”“課堂教學(xué)的指導(dǎo)性策略”等教學(xué)方式方法組織教學(xué)。讓師生在探究學(xué)習(xí)中增進(jìn)與文本的默契感，從而使課堂呈現(xiàn)和諧的師生和生生關(guān)系。
【教時(shí)安排】
用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí)，重點(diǎn)弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時(shí)，理清層次，加深對(duì)內(nèi)容的理解，并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.介紹作者，解題;
2.正音正字;
3.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
4.翻譯課文。
教學(xué)步驟
導(dǎo)人新課
用儒家學(xué)派的先賢孔子、莊子的學(xué)習(xí)理論引出荀子的學(xué)習(xí)理論。
一、知人論世、解題。
1.簡(jiǎn)介作者：(見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案)
2.解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
二、整體感知
1.聽(tīng)錄音范讀課文，學(xué)生正音正字。
指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題。
給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問(wèn)題，進(jìn)行有針對(duì)性的講解。
2.翻譯課文。
第1段，提出中心論點(diǎn)。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇二
一、單元課文特點(diǎn)
1．本單元課文一篇選自《左傳》、一篇選自《國(guó)語(yǔ)》、兩篇選自《戰(zhàn)國(guó)策》，它們都屬于先秦歷史散文，記事全面翔實(shí)，寫(xiě)人生動(dòng)形象，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
2．本單元這些歷史散文對(duì)當(dāng)時(shí)的政治狀況和社會(huì)生活作了廣泛而又具體的記載，從不同角度反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)制度上的重大變革。但由于時(shí)代的隔閡，文中所記載的文化習(xí)俗、典章制度，現(xiàn)在的人們大都不熟悉，特別是有些文言詞語(yǔ)音義變化很大，學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有一些困難。
3．本單元課文可作為思想政治教育的素材，如：在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候不計(jì)個(gè)人得失與安危，顧全大局、無(wú)私無(wú)畏的精神；要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)等。
二、單元教學(xué)目標(biāo)
1．了解《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》的作者(編者)情況、寫(xiě)作背景、文體特點(diǎn)以及“十三經(jīng)”、“二十四史”等有關(guān)常識(shí)。
2。了解先秦時(shí)期各諸侯國(guó)的地理形勢(shì)以及當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀、典章制度、官職稱(chēng)謂、人物身份等有關(guān)知識(shí)。
3．借助工具書(shū)與課文注釋準(zhǔn)確地掌握本單元中常見(jiàn)文言實(shí)詞虛詞的音形義，能結(jié)合上下文揣摩某些詞語(yǔ)的含義，能聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文，歸納多義詞的義項(xiàng)。
4．了解并掌握本單元出現(xiàn)的四種文言句式的特點(diǎn)，掌握判斷句、疑問(wèn)句及賓語(yǔ)前置句的某種規(guī)律。
5．區(qū)別疑問(wèn)句中設(shè)問(wèn)與反問(wèn)兩種修辭方式的不同特點(diǎn)；了解比喻和委婉語(yǔ)的用法。
6．通過(guò)反復(fù)朗讀，加強(qiáng)理解，背誦其中重點(diǎn)段落。
7．能夠根據(jù)課文中的情節(jié)與對(duì)話(huà)，分析主要人物形象并歸納其性格特征。
8．能夠較準(zhǔn)確地分析文章結(jié)構(gòu)層次并能簡(jiǎn)要?dú)w納各層大意，理解各層之間內(nèi)在聯(lián)系。
9．能夠較正確地將某些文言句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
10．能夠?qū)W習(xí)古人，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，古為今用，寫(xiě)出作文。
三、單元教學(xué)重難點(diǎn)
1．在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)借助工具書(shū)獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力。要注意積累文言文字詞句的知識(shí)。語(yǔ)言材料方面古今變化較大，有些文詞隨著舊事物、舊概念的消失而不再使用了，比如古代一些典章制度及官職人稱(chēng)等，這些比較冷僻的詞語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)參照課文注釋明白其意思即可，不必花費(fèi)很大精力去記憶，有些詞語(yǔ)意義雖未消失，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)很少使用或者已經(jīng)換成另一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表述，如《鄒忌諷齊王納諫》中的.“修(長(zhǎng))”、“服(穿、戴)”“謂(說(shuō)、對(duì)……說(shuō))”以及“公”、“君”等尊稱(chēng)。這類(lèi)文言常用詞是學(xué)習(xí)積累的重點(diǎn)。還有些詞語(yǔ)古今意義沒(méi)有多大變化，而現(xiàn)代漢語(yǔ)常作復(fù)音詞語(yǔ)或成語(yǔ)中的一個(gè)成分，如“形”――形體、“容”――容顏、“衣”――衣服、“妻”――妻子、“朝”――朝三暮四等。要注意積累時(shí)應(yīng)舉一反三。
2．隨時(shí)注意積累總結(jié)特殊文言現(xiàn)象：通假字、一詞多義，要善于總結(jié)一般語(yǔ)法規(guī)律，從而掌握一些特殊文言句式。比如，文言文中的判斷句、疑問(wèn)句與現(xiàn)代漢語(yǔ)有何不同?在什么情況下文言句中的賓語(yǔ)常置于謂語(yǔ)動(dòng)詞前邊?要摸索出一般規(guī)律，上升到理性認(rèn)識(shí)。
四、單元教學(xué)設(shè)計(jì)
1．本單元選人的課文，語(yǔ)言比較淺顯，內(nèi)容生動(dòng)有趣，篇幅也不長(zhǎng)，可以要求學(xué)生借助工具書(shū)與課文注釋?zhuān)约捍v課文，教師只做重點(diǎn)、難點(diǎn)的點(diǎn)撥。
2．《燭之武退秦師》、《勾踐滅吳》是教讀課文，要求在掌握字詞句的基礎(chǔ)上熟讀成誦，以培養(yǎng)閱讀能力?！多u忌諷齊王納諫》、《觸龍說(shuō)趙太后》是白讀課文，要求學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，背誦個(gè)別段落。
3．比較閱讀本單元的幾篇課文，體會(huì)這幾部歷史著作在結(jié)構(gòu)層次安排、人物形象刻畫(huà)等方面的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
4．如條件允許，可嘗試把現(xiàn)代化教學(xué)手段引進(jìn)課堂。如利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送對(duì)課文學(xué)習(xí)中重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容的總結(jié)知識(shí)，發(fā)送要求進(jìn)行比較閱讀的典型文章，這樣可大大提高課堂容量；利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行閱讀后的網(wǎng)上作文，教師可進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo)，也可與其他同學(xué)進(jìn)行網(wǎng)上交流，使課堂教學(xué)更具有針對(duì)性；也可把板書(shū)設(shè)計(jì)成幻燈片、實(shí)物投影，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性和形象性。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇三
一、積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞。了解一些常見(jiàn)的文言句式。
二、體會(huì)作品開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法;指導(dǎo)學(xué)生有意模仿，進(jìn)行寫(xiě)作。
三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中對(duì)事物的分析方法，觀(guān)察思考問(wèn)題。
教學(xué)安排
本課擬用三課時(shí)講授：
第一課時(shí)，疏通文意;
第二課時(shí)，分析作品;
第三課時(shí)，指導(dǎo)背誦，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解，完成課后練習(xí)。
教學(xué)設(shè)想
基于學(xué)生對(duì)這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，打算采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對(duì)作品鑒賞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
二、作者簡(jiǎn)介
賈誼，西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有開(kāi)漢賦之先聲者之稱(chēng)。作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。
三、朗讀課文，疏通文意
1.教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。
2.學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。
3.學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文，通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容，檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。
4.指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)可以把握本文的大意，現(xiàn)在我們一起理清作者的寫(xiě)作思路，分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。
二、分析文章構(gòu)思精巧
明確：只有全文最后一句。
(第二問(wèn)學(xué)生不易答出，可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題：
提問(wèn)：作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么?
明確：秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較，陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力大，但秦統(tǒng)一了中國(guó)，陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。
明確：秦的逐步強(qiáng)大秦統(tǒng)一中國(guó)為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面采取的措施
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的記述，讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí)，只是還未明確，此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō)：秦過(guò)只是末句仁義不施之語(yǔ)，便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構(gòu)思精巧。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文，體會(huì)課文的主題思想
主要側(cè)重在對(duì)感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。
四、指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法
可提兩個(gè)提示性問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論：
1.本文是一篇論說(shuō)文，但記敘多于議論，這樣安排內(nèi)容是否得當(dāng)，理由是什么?
2.作者在寫(xiě)作本文時(shí)，應(yīng)用了哪些寫(xiě)作技巧，值得我們借鑒?
第三課時(shí)
一、結(jié)合課后練習(xí)第二題，指導(dǎo)背誦
指導(dǎo)學(xué)生在把握全篇的基礎(chǔ)上，了解后三段段與段間的關(guān)系，進(jìn)而理清這三段的寫(xiě)作思路，方便背誦。
注意語(yǔ)言特點(diǎn)、句式特點(diǎn)，準(zhǔn)確背誦。
二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本文的理解
比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會(huì)西漢散文的特點(diǎn)。
三、總結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn)，完成課后練習(xí)
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇四
知識(shí)目標(biāo)：了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標(biāo)：掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)人“憂(yōu)”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。
難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)過(guò)程。
不知不覺(jué)又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見(jiàn)，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知識(shí)交流（學(xué)生完成）。
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛國(guó)譙郡人，是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱(chēng)帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承了漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂(lè)府古題寫(xiě)時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來(lái)的新樂(lè)府詩(shī)有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。
三、整體感知。
1、背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫(xiě)照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)調(diào)，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評(píng)。
3、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩(shī)眼。
4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內(nèi)容層次。
明確：全詩(shī)可分為四層：前八句為第一層，詩(shī)人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫(xiě)對(duì)賢才的仰慕，想象賢士到來(lái)，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫(xiě)賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
四、具體研習(xí)重要詩(shī)句：
1、提問(wèn)：如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！边@四句的思想感情？
明確：為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長(zhǎng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂(yōu)愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆?！叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂(yōu)嘆，追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī)，大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。
2、提問(wèn)：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@四句詩(shī)？
明確：這四句借用《管子o形解》中的話(huà)和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人?！薄妒酚沷魯周公世家》的故事，來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī)，把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫(huà)出來(lái)。
4、品析所畫(huà)出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
明確：
（一）引用成句，不露痕跡?！扒嗲嘧玉啤倍?，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才?！坝朴啤?，憂(yōu)思綿長(zhǎng)的樣子，形容思念不已?！坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑?shī)句還有“縱我不在，子寧不來(lái)？”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意，比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)?！斑线下锅Q”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫(xiě)宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
（二）詩(shī)歌采用連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹(shù)三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對(duì)待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
五、探究綜合，遷移評(píng)價(jià)。
曹操評(píng)價(jià)：英雄還是奸雄。
1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。（觀(guān)看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）。
2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。
3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià)，你是如何有什么看法？請(qǐng)以“曹公，我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫(xiě)得比較有激情。（交流）。
示例：曹公，人說(shuō)你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志；敬佩你，更是因?yàn)槟闶侨松亩肥俊！耙蝗f(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”，吟哦你的詩(shī)句，磨礪著我萬(wàn)千豪情。
六、拓廣積累：
例如：
《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
《觀(guān)滄?！啡赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里。
《長(zhǎng)歌行》百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞，張貼到班級(jí)博客：
七、知識(shí)拓展。
豪放風(fēng)格：創(chuàng)作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
練習(xí)：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結(jié)：
不論何時(shí)，人才都是最重要的'，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí)，我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)！
九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫(xiě)。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇五
1、掌握《史記》一書(shū)的體例、別名、作者。
2、掌握本課出現(xiàn)的詞類(lèi)活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等。
3、掌握翻譯文言句子的一些方法，能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié)。
4、了解作者運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的常用詞語(yǔ)和特殊句式。
2.正確分析認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽、劉邦兩人物的性格特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】四課時(shí)
鴻門(mén)宴
一、導(dǎo)入：
下面四副對(duì)聯(lián)哪一幅是寫(xiě)司馬遷的?
1)志潔行廉，愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié);
辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩(shī)篇。
2)翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;
山行六七里，亭影不孤。
3)世上瘡痍，詩(shī)中圣哲;
人間疾苦，筆底波瀾。
4)剛直不阿，留得正氣沖霄漢;
幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰
屈原、歐陽(yáng)修、杜甫、司馬遷
二、作者及背景
司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人思想家、史學(xué)家、文學(xué)家元封三年任太史令，?后因替李陵?辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書(shū)令，發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》，后稱(chēng)《史記》，對(duì)后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。對(duì)許多歷史人物的敘述，?語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮明。也是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品。
《史記》全書(shū)一百三十篇，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)共五十二萬(wàn)六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約30的歷史;是我國(guó)二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史。《史記》是作為正史的二十四史中的第一部，本紀(jì)：敘述歷代帝王的歷史;世家：敘述貴族王侯的歷史;列傳：歷代諸侯之外名官名人的事跡;表：各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記;書(shū)：記載典章制度，天文地理。作者基本上站在同情被壓迫者的立場(chǎng)，在一定程度上嘲笑了封建社會(huì)的最高權(quán)威，鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳，同情并歌頌了農(nóng)民起義的領(lǐng)袖和當(dāng)時(shí)被社會(huì)所賤視的小人物;他寫(xiě)的一些人物傳紀(jì)，不僅表現(xiàn)了高度的思想性，而且大部份有很動(dòng)人的藝術(shù)力量。人物塑造形象鮮明，文筆簡(jiǎn)練樸素。其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。
魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著。
時(shí)代背景
?秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陳勝吳廣起義，劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東。項(xiàng)梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項(xiàng)分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。
劉邦率先入關(guān)破咸陽(yáng)，退駐霸上。后項(xiàng)羽率軍西來(lái)屯軍新豐鴻門(mén)，揚(yáng)言同劉邦交戰(zhàn)。公元前212月，在新豐鴻門(mén)舉行宴會(huì)，課文以項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開(kāi)。
那么“鴻門(mén)宴”到底是怎樣的一次宴會(huì)?項(xiàng)羽和劉邦又在宴會(huì)上顯示了怎樣的英雄本色?
請(qǐng)看《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》之《鴻門(mén)宴》
三、課文講解
聽(tīng)完了課文錄音，大家說(shuō)，這是一場(chǎng)真正意義上的宴會(huì)么?
這絕對(duì)不是一次愉快的宴會(huì)，項(xiàng)羽和劉邦在宴會(huì)上劍拔弩張，勾心斗角，進(jìn)行了一次驚心動(dòng)魄的沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)以劉邦勝出為結(jié)局。后來(lái)“鴻門(mén)宴”也成為了一個(gè)特定的詞語(yǔ)，用來(lái)比喻那些“不懷好意，設(shè)計(jì)陷害別人的宴會(huì)”。
第一段
課文第一段記敘了哪幾件事?這些事件對(duì)情節(jié)展開(kāi)起了什么作用?
[點(diǎn)撥]：第一件事“曹無(wú)傷告密：欲王關(guān)中”。曹無(wú)傷是沛公的左司馬，他的告密當(dāng)然不同于一般流言蜚語(yǔ)，于是，項(xiàng)羽決定“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。矛盾挑開(kāi)，故事“開(kāi)端”。第二件事“范增進(jìn)言”，范增是項(xiàng)羽的主要謀土，他對(duì)形勢(shì)的判斷十分正確，對(duì)劉邦的用心了如指掌，“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進(jìn)一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。
[點(diǎn)撥]：就矛盾的焦點(diǎn)而言，天下雖大，“王”只有一個(gè)，就力量對(duì)比而言，項(xiàng)羽占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，何況秦軍主力是項(xiàng)羽消滅的，又是楚王后裔，一個(gè)“市井小人”居然“欲王關(guān)中”，項(xiàng)羽豈能容忍?再說(shuō)個(gè)性特征，此時(shí)此刻，項(xiàng)羽如若不“怒”，他也就不是歷史上的那個(gè)項(xiàng)羽了，他本來(lái)就是一個(gè)率真、火爆的漢子!
第二段
1、課文第二段寫(xiě)了哪幾件事?對(duì)故事的發(fā)展有什么作用?
[點(diǎn)撥]：第一件事，項(xiàng)伯夜訪(fǎng)，“毋從俱死”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信，目的在于報(bào)答當(dāng)年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。第二件事，張良獻(xiàn)策，“不敢倍德”。張良要?jiǎng)睢巴?jiàn)項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也”，劉邦則一點(diǎn)就通。第三件事，會(huì)見(jiàn)項(xiàng)伯，巧于逢迎，不但“兄事之”，“更奉酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由“聯(lián)絡(luò)感情”進(jìn)而自我辯解，終于使項(xiàng)伯受其蒙蔽，夜歸說(shuō)服項(xiàng)羽。第四件事，導(dǎo)致項(xiàng)羽上當(dāng)?！皬埩极I(xiàn)策”是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，項(xiàng)羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實(shí)施等等，莫不由此而生。
[點(diǎn)撥]：“戰(zhàn)”必?cái)?，“逃”必潰，兵力懸殊，土氣不同。張良過(guò)人之處在于確信項(xiàng)伯可以利用。他從項(xiàng)伯的通風(fēng)報(bào)信中看出這個(gè)人十分重“義”，有恩必報(bào);他也了解項(xiàng)伯與項(xiàng)羽的關(guān)系，通過(guò)由項(xiàng)伯必能獲得理想的效果;尤其是他看準(zhǔn)了項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)，深信“言沛公不敢背項(xiàng)王”一句話(huà)就能解決雙方矛盾。此處輕描淡寫(xiě)更顯出張良的沉穩(wěn)機(jī)警，處變不驚。(也與劉邦大驚失色束手無(wú)策形成對(duì)照。)
三四段
1、學(xué)習(xí)課文三、四兩段：指名用自己的語(yǔ)言講述“鴻門(mén)宴”上的斗爭(zhēng)，說(shuō)說(shuō)記敘了幾件事。
[點(diǎn)撥]：第一件事“劉邦謝罪，項(xiàng)王留飲”;第二件事范增舉玦，“默然不應(yīng)”;第三件事項(xiàng)莊舞劍，“意在沛公”;第四件事樊噲闖帳，“死且不避”。
板書(shū)：
劉邦謝罪，項(xiàng)王留飲，
范增舉玦，“默然不應(yīng)”
項(xiàng)莊舞劍，“意在沛公”
樊噲闖帳，“死且不避”
2、劉邦謝罪是否誠(chéng)心，何以見(jiàn)得?
[點(diǎn)撥]：并不誠(chéng)心。迫于形勢(shì)不得不如此。而且，言辭雖恭，以“將軍”稱(chēng)項(xiàng)羽而以“臣”自稱(chēng)，更強(qiáng)調(diào)自己“先入關(guān)破秦”，“得復(fù)見(jiàn)將軍”都出于“不自愿”，僥幸而已，但卻絕不認(rèn)錯(cuò)，更把責(zé)任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無(wú)傷卻故意不予道破，裝出一副全然無(wú)知的樣子。)
[點(diǎn)撥]：不能認(rèn)為這是精心策劃的陰謀。項(xiàng)羽在劉邦來(lái)之前以“許諾”項(xiàng)伯“因善遇之”。因而在范增一再暗示他下令除掉劉邦時(shí)，項(xiàng)羽卻總是“默然不應(yīng)”，可見(jiàn)并未經(jīng)過(guò)策劃。這一變故是范增一手導(dǎo)演的，雖然陰狠，卻并不示明，由于沒(méi)有得到項(xiàng)羽的支持，而項(xiàng)伯又出面援救，終于不了了之。
4、“項(xiàng)莊舞劍”在情節(jié)展開(kāi)上有什么作用?這一事件給后人留下了哪一個(gè)成語(yǔ)?
[點(diǎn)撥]：“項(xiàng)王留沛公與飲”，情節(jié)已趨緩和，“舞劍”事件發(fā)生，形勢(shì)再度緊張起來(lái)，從而引出了“樊噲闖帳”，故事推向高潮。
成語(yǔ)是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，意思是人們表面上做某事心中卻另有所圖。
5、司馬遷為什么要詳寫(xiě)鴻門(mén)宴上的座次?
[點(diǎn)撥]：
按古代禮儀，帝王與臣下相對(duì)時(shí)，帝王面南，臣下面北;賓主之間相對(duì)，則為賓東向，主西向;長(zhǎng)幼之間相對(duì)，則長(zhǎng)者東向，幼者西向。宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門(mén)宴中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項(xiàng)羽的自高自大。
6、“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫(huà)樊噲這一人物?寫(xiě)“樊噲闖帳”的目的是什么?(是不是“喧賓奪主”?)
[點(diǎn)撥]：課文對(duì)樊噲這一形象的刻畫(huà)可謂濃墨重彩，形神兼?zhèn)洹?BR> 語(yǔ)言描寫(xiě)：“此迫矣!臣請(qǐng)入，與之同命”。語(yǔ)句短促急迫，緊張的形勢(shì)，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍然紙上。
行動(dòng)描寫(xiě)：“帶劍擁盾入軍門(mén)”，“側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地”，“立而飲之”，“拔劍切而啖之”，無(wú)所顧忌，無(wú)所畏懼，何等英武。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇六
1、把握詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生品味意境和情理的能力。
3、對(duì)作品進(jìn)行比較性閱讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解《錯(cuò)誤》中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、體會(huì)詩(shī)歌物中含情，情景交融等特色。
2、準(zhǔn)確把握《錯(cuò)誤》的情感和主題。
【教學(xué)方法】
1、誦讀感悟法：通過(guò)反復(fù)的誦讀，感悟詩(shī)歌情感意蘊(yùn)。
2、比較性閱讀：通過(guò)同一主體詩(shī)歌的比較性閱讀，深刻理解《錯(cuò)誤》的藝術(shù)特色。
【教具準(zhǔn)備】
cai課件，錄像，錄音機(jī)，多媒體投影。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【預(yù)習(xí)提示】
1、學(xué)生課前搜集資料：作者簡(jiǎn)介，寫(xiě)作背景等相關(guān)資料。
2、學(xué)生利用所學(xué)的分析和鑒賞知識(shí)，反復(fù)誦讀，并討論體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
【教學(xué)步驟】
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》這首詩(shī)歌，體會(huì)其優(yōu)美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫(huà)人物的寫(xiě)作特色。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
思婦閨怨，是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中歷詠不衰的一個(gè)主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷;或托物言志，抒發(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩(shī)，最早是從《詩(shī)經(jīng)》中開(kāi)始，《詩(shī)經(jīng)·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽(yáng)，何斯違斯，莫感或惶?振振君子，歸哉歸哉。”而入詞則有被稱(chēng)為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓，有人樓上愁?！币磺旰?，臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩(shī)《錯(cuò)誤》，今天我們就從內(nèi)容、意象、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面來(lái)解讀這首詩(shī)。
二、教師范背《錯(cuò)誤》，聽(tīng)錄音，學(xué)生朗讀。
三、分析
1、內(nèi)容分析
思考：通過(guò)閱讀，這首詩(shī)主要寫(xiě)了些什么內(nèi)容?
明確：描寫(xiě)的是癡情的女子在漫長(zhǎng)的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。
這個(gè)故事又是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)的哪?這就是我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的.意象。
2、意象分析
明確：(多媒體展示)
蓮花(的開(kāi)落)女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈
東風(fēng)(不來(lái))
柳絮(不飛)
跫音(不響)
春帷(不揭)
小小的寂寞的城
小小的窗扉緊掩感情執(zhí)著、專(zhuān)一
青石的街道向晚
3、結(jié)構(gòu)分析
既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會(huì)有美的意境;也不會(huì)將女子執(zhí)著專(zhuān)一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來(lái)分析一下詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，找一找詩(shī)歌的線(xiàn)索，試著將本詩(shī)的各個(gè)鏡頭按照正常的順序來(lái)拼接一下，看一看鄭愁予的時(shí)空轉(zhuǎn)換藝術(shù)。
明確：本詩(shī)歌由縱橫兩條線(xiàn)索，是整個(gè)故事呈現(xiàn)環(huán)式結(jié)構(gòu)。
橫線(xiàn)——第一節(jié)兩句是故事的結(jié)局，中間五句是對(duì)女子的漫長(zhǎng)等待的想象，最后兩句是寫(xiě)實(shí)。
縱線(xiàn)——從大景(廣闊的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲)像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。
全詩(shī)按照：“實(shí)—虛—實(shí)”的思路來(lái)倒裝的。
4、“錯(cuò)誤”分析
(1)我們先看一下“錯(cuò)誤”產(chǎn)生的過(guò)程：(多媒體展示)
制造者：女子制造者“我”
失之交臂漫長(zhǎng)等待
緊掩心扉、令有所盼可能是“歸人”
無(wú)視“我”回眸難以停留，是“過(guò)客”
少婦眼中“我”是過(guò)客傷心、失望、絕望
美麗的邂逅情節(jié)“達(dá)達(dá)的馬蹄”帶來(lái)美麗的期盼
“美麗的錯(cuò)誤”
(2)產(chǎn)生的原因：(學(xué)生回答，教師總結(jié))
明確：因?yàn)椤拔摇边@“達(dá)達(dá)的馬蹄”打開(kāi)了“你”“小小的寂寞的”心，打開(kāi)了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，于是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”。當(dāng)“你”一旦意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，“你”也許更惆悵，更痛楚吧!“驚喜”是美麗的，但卻是虛無(wú)的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個(gè)錯(cuò)誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯(cuò)誤畢竟能給女子帶來(lái)希望，總比什么也等不到要好，所以也可以說(shuō)是美麗的。
四、課堂小結(jié)
面對(duì)這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩(shī)人抱愧和解釋是“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……”。讀完全詩(shī)，它表面看是由于一場(chǎng)誤會(huì)而引起女子心中的波動(dòng)和失落。但實(shí)際上，這首詩(shī)在無(wú)形之中對(duì)千古吟唱的思婦主題做了一個(gè)男人最隱衷而又最誠(chéng)實(shí)的回答。為什么千年以來(lái)女子“獨(dú)倚望江樓”、“過(guò)盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋(píng)洲”?只因?yàn)樗齻兯却哪腥嗽谒齻兊纳鞒讨校喟胧恰斑^(guò)客”，而不是“歸人”。
五、比較性閱讀(多媒體投影)
思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩(shī)，鄭詩(shī)與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺(jué)又是迥異的，試著做以說(shuō)明。
白居易《長(zhǎng)相思》
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。
最后借“月明人倚樓”一句兀現(xiàn)，令人悵然長(zhǎng)嘆，低回久之。
溫庭筠《夢(mèng)江南》
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲。
柳永《八聲甘州》
想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁。
明確：在女主人公的處理上：白、溫、柳詞中，女主人公都以明確的倚樓姿態(tài)出現(xiàn)的，無(wú)論是“思”“恨”還是“腸斷”，都是直抒胸臆，敞開(kāi)心扉，但《錯(cuò)誤》中的女子，鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持，心理活動(dòng)也十分的曲折微妙，層次跌宕，從而為全詩(shī)平添了富于古典氣息的哀婉和惆悵。
六、課后作業(yè)
1、課外閱讀推薦
《鄭愁予詩(shī)選集》臺(tái)灣志文出版社1988年版
《新詩(shī)鑒賞辭典》上海辭書(shū)出版社1991年版
2、根據(jù)白詞、溫詞、柳詞及鄭詩(shī)所表達(dá)的思想感情，寫(xiě)一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇七
1、體會(huì)課文通過(guò)跌宕曲折的故事情節(jié)、尖銳的`戲劇沖突刻畫(huà)典型人物的寫(xiě)作特點(diǎn)；
2、掌握品讀人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的品評(píng)能力；
3、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣
教學(xué)重點(diǎn)戲劇人物、戲劇語(yǔ)言的分析
教學(xué)難點(diǎn)個(gè)性化的語(yǔ)言（人物思想性格）
一、作家作品
莎士比亞，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的戲劇家和詩(shī)人。1564年4月26日他出生了，默默無(wú)聞。1616年4月26日他去世了，舉世聞名。在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個(gè)劇本，一卷14行詩(shī)和兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)。
馬克思稱(chēng)他是“最偉大的戲劇天才”。本瓊斯稱(chēng)他是“時(shí)代的靈魂”。
喜?。骸吨傧囊怪畨?mèng)》《威尼斯商人》《無(wú)事生非》《皆大歡喜》
悲劇：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾白》《麥克白》
傳奇?。骸缎涟琢帧贰抖斓墓适隆贰侗╋L(fēng)雨》
莎翁對(duì)自己作品的評(píng)價(jià)：“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記?！?BR> 《哈姆萊特》是莎士比亞著名悲劇之一。
“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇是將人生無(wú)價(jià)值的東西撕毀給人看?！保斞福?BR> 二、劇情梗概和人物簡(jiǎn)介
1、劇情梗概
《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫(xiě)的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。具體情節(jié)略。
哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時(shí)進(jìn)步的人文主義的思想和愿望，是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。
2、節(jié)選劇情結(jié)構(gòu)
第一部分（從開(kāi)頭到“霍拉旭不要作聲！誰(shuí)來(lái)了？”）
第二部分（從“奧斯里克上”到“他們的水泡就破滅了”）
第三部分（從“一貴族上”到結(jié)束）
3、劇中人物關(guān)系
哈姆萊特（丹麥王子）克勞狄斯（丹麥國(guó)王）
王后（哈姆萊特之母）波洛涅斯（御前大臣）
奧菲利亞（波洛涅斯之女）霍拉旭（哈姆雷特之友）
多森格蘭茲（朝臣）吉爾登斯吞（朝臣）奧斯克里（宮廷大臣）
四、欣賞
1、跌宕曲折的故事情節(jié)
問(wèn)題：節(jié)選部分安排了哪些懸念呢？
問(wèn)題：這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么好處？
2、尖銳的矛盾沖突
問(wèn)題：“比劍決斗”一共有多少矛盾沖突？
3、動(dòng)作化的語(yǔ)言
哈姆雷特（二人比劍）又是一劍；你怎么說(shuō)？
（哈姆雷特：得意，納悶雷歐提斯：激怒，激起斗志）
雷歐提斯陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。（雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特，希望從國(guó)王那里獲得勇氣。）
奧斯里克兩邊都沒(méi)有中。（體現(xiàn)奧斯里克膽小謹(jǐn)慎的個(gè)性。）
國(guó)王我怕你擊不中他。（克勞狄斯使用激將法，迫使雷歐提斯下定決心殺死哈姆雷特。）
哈姆雷特你怎么一點(diǎn)也不起勁？請(qǐng)你使出全身的本領(lǐng)來(lái)吧；我怕你在開(kāi)我的玩笑哩。（哈姆雷特的話(huà)激怒了雷歐提斯，使他刺出致命的一劍。）
4、個(gè)性化的語(yǔ)言
哈姆雷特的語(yǔ)言：直率，不加掩飾；喜歡用比喻，喜歡嘲弄人，很多話(huà)有一針見(jiàn)血的效果。
克勞狄斯的語(yǔ)言：親熱，和善，陰毒，足見(jiàn)其是一個(gè)言不由衷、笑里藏刀的家伙。
（請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的句子。）
五、品評(píng)人物形象
1、品評(píng)人物的方法
聽(tīng)其言，觀(guān)其行，外貌心理和神情。人物關(guān)系要理清，勿忘體察作者情。
2、在你的眼中，哈姆萊特是一個(gè)怎樣的人？（學(xué)生討論）
趣味探究竇娥與哈姆雷特
關(guān)漢卿是我國(guó)文學(xué)史上偉大的作家之一，是中國(guó)戲曲的奠基人，在世界文學(xué)史中被譽(yù)為“中國(guó)的莎士比亞”，因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特，這兩個(gè)著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國(guó)和17世紀(jì)初的歐洲，在反封建的斗爭(zhēng)精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。
竇娥是被昏官屈判死罪的，她在滾繡球一曲中指責(zé)天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動(dòng)地來(lái)顯示冤情。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。
哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。老國(guó)王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過(guò)，告訴兒子哈姆雷特，要他報(bào)仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。就在下決心動(dòng)手時(shí)，不幸錯(cuò)殺了戀人的父親。奸王把他送往英國(guó)，在去英國(guó)途中他逃回丹麥，在一場(chǎng)由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。
哈姆雷特的主要對(duì)手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會(huì)的許多惡德。從這一點(diǎn)看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會(huì)。
但竇娥的命運(yùn)從一開(kāi)始就不能選擇，哈姆雷特則不同。他是個(gè)有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個(gè)問(wèn)題而遲遲不能采取積極行動(dòng)，最后只能憑一時(shí)沖動(dòng)，抱著宿命論觀(guān)點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)，以至于最終和所愛(ài)的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會(huì)，還在人性本身。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.尖銳的戲劇沖突和刻畫(huà)典型人物的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)品評(píng)人物的方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.把握緊張激烈的矛盾沖突，初步分析人物性格的某些側(cè)面，正確認(rèn)識(shí)哈姆雷特復(fù)仇的意義。
2.體味“比劍”中主要人物間的復(fù)雜關(guān)系是如何推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
哈姆雷特復(fù)雜的性格特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)方式
學(xué)案導(dǎo)學(xué)——合作探究——學(xué)生展示——延伸拓展——反饋提升
以學(xué)生活動(dòng)為主，以質(zhì)疑、提問(wèn)展開(kāi)討論，學(xué)生展示，教師點(diǎn)撥。用語(yǔ)言評(píng)析法深入分析人物語(yǔ)言，多角度、多層面分析人物形象。
學(xué)案設(shè)計(jì)
以程序性的問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)要求
學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文，完成學(xué)案。
【善后學(xué)習(xí)】
一、導(dǎo)入新課
to be and not to be,that is the question.
生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思慮得到問(wèn)題。
——哈姆雷特
有一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。
-恩格斯
二、依案自學(xué)
(一)初步感知
1.交流初讀感受。
《哈姆雷特》共五幕，課文節(jié)選的是第五幕第二場(chǎng)(未完)，即全劇的結(jié)尾部分，主要情節(jié)是哈姆雷特和雷歐提斯比劍，是全劇的高潮。
請(qǐng)同學(xué)們用一句話(huà)概括你讀全文的感受。
2.理清人物關(guān)系。
你對(duì)選文中哪些人物印象深刻?了解他們之間的復(fù)雜關(guān)系嗎?
請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)人物關(guān)系圖。
(二)質(zhì)疑問(wèn)難
由學(xué)生提出自學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，小組解決。小組不能解決的，提到全班解決，或老師參與解決。
三、合作探究
(一)合作學(xué)習(xí)
1.尖銳的人物矛盾沖突
設(shè)問(wèn)2：哈姆雷特最終與對(duì)手同歸于盡，對(duì)于這樣的結(jié)局，你認(rèn)為他能否避免?
2.富有個(gè)性的人物形象
設(shè)問(wèn)3：如何認(rèn)識(shí)雷歐提斯這個(gè)人物形象。
設(shè)問(wèn)5：在選文中，哈姆雷特是一個(gè)怎樣的人?
(二)成果展示
小組討論后，由小組代表展示發(fā)言，其他成員補(bǔ)充。
四、延伸拓展
感受莎士比亞的精神世界級(jí)作品的藝術(shù)美。
莎士比亞悲劇的三個(gè)特點(diǎn)。
五、反饋提升
以“哈姆雷特，我想對(duì)你說(shuō)”為話(huà)題，寫(xiě)一段200字左右的文字。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇九
1、了解山水田園詩(shī)人陶淵明
2、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的意境美
3、背誦
1、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的意境美
2、理解陶詩(shī)的思想內(nèi)蘊(yùn)
通過(guò)誦讀法、小組討論引領(lǐng)學(xué)生步步深入學(xué)習(xí)本詩(shī)
（一）激情導(dǎo)入
導(dǎo)入：酒與我們的生活息息相關(guān)。酒，更是一種文化，注入了我們很多的喜怒哀樂(lè)，承載著人類(lèi)豐富的精神世界。詩(shī)與酒，自古就結(jié)下了不解之緣。翻開(kāi)我們的歷史，只怕大部分的酒都讓詩(shī)人喝去了。酒，可以催發(fā)詩(shī)的靈感；詩(shī)，可以增加酒的韻味。
（讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的有關(guān)酒的詩(shī)詞，并分析作者抒發(fā)的情感。）今天學(xué)習(xí)的陶淵明的這首《飲酒》，我們一起感受一下，詩(shī)人抒發(fā)的什么情感。
（二）走近詩(shī)人
（三）、朗讀課文，初步感知
1、學(xué)生自由朗讀，初步感受詩(shī)歌。
2、結(jié)合對(duì)詩(shī)歌情感的理解，再讀全詩(shī)，然后請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀并點(diǎn)評(píng)
3、教師范讀
4、聽(tīng)配樂(lè)錄音
（四）詩(shī)文賞析
1、用自己的語(yǔ)言把詩(shī)改寫(xiě)為現(xiàn)代文
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師解疑
（五）合作探究
1、在詩(shī)中：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！币痪浔灰暈樘赵?shī)意境、風(fēng)格的名句 ，那么請(qǐng)找出句子中的兩個(gè)重要的動(dòng)詞，并加以分析。
2、有人提出把“悠然見(jiàn)南山”改成“望”，你認(rèn)為怎樣好？為什么？
（六）課堂背誦
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇十
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們知道這種盆景植物的名稱(chēng)嗎？（常春藤）這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它的原因有兩點(diǎn)，我先說(shuō)第一個(gè)原因，那就是它的顏色――綠色。綠色是希望之色，是生命之色；它不僅是蕓蕓眾生喜愛(ài)之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一位喜愛(ài)綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫(xiě)的一篇散文《囚綠記》。
2、指明一學(xué)生上黑板寫(xiě)上課題和作者名字。教師給作者名正音。
3、簡(jiǎn)介作者有關(guān)情況。（學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容）
二、釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來(lái)。
作者為什么要囚綠呢？要求學(xué)生帶著問(wèn)題，用自己喜歡的方式（如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個(gè)人讀，找個(gè)伴兒一起讀等不同形式）自由朗讀課文。
教師明確要求：標(biāo)注段落，圈劃疑難字詞。或結(jié)合課后注釋?zhuān)蛲瑢W(xué)相互討論，合作解決，實(shí)在不能解決的，也可當(dāng)場(chǎng)求助老師。
三、教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，明確本文的線(xiàn)索。
1、作者為什么要囚綠？（因?yàn)樗麗?ài)綠）
2、他把綠“囚”牢了嗎？（他后來(lái)把綠釋放了）
3、離開(kāi)了綠，他對(duì)綠的感情又是怎樣的呢？（他對(duì)綠充滿(mǎn)了思念）
教師歸納板書(shū)：戀綠囚綠釋綠思綠
四、研讀“戀綠”的部分（第1―7小節(jié)）。
1、學(xué)生速讀課文。指明學(xué)生找出表現(xiàn)作者愛(ài)綠感情的語(yǔ)句，有感情地朗讀體會(huì)作者的思想感情。教師適當(dāng)引導(dǎo)講解，在學(xué)生找出后，或組織學(xué)生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對(duì)話(huà)，感知這篇散文的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、創(chuàng)設(shè)情境：假設(shè)學(xué)生是作者，要直接抒發(fā)對(duì)綠的喜愛(ài)之情，與綠直接“對(duì)話(huà)”，要求學(xué)生以課文第五小節(jié)一段話(huà)“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱(chēng)、有感情地表述，直接抒發(fā)對(duì)綠的喜愛(ài)之情。
五、研讀“囚綠”部分。（第8―11小節(jié)）
1、作者因?yàn)閻?ài)綠而囚綠，課文那些語(yǔ)句寫(xiě)出了他綠友的愛(ài)之深？指名朗讀文中有關(guān)語(yǔ)句。
2、教師再次展示常春藤盆栽，要求學(xué)生觀(guān)察它的枝條向一個(gè)方向伸長(zhǎng)即向著陽(yáng)光方向生長(zhǎng)的外形特點(diǎn)，揭示喜愛(ài)它的第二個(gè)原因，即追求光明的性格。提問(wèn)：作者得到“綠”了嗎？找出文中的有關(guān)語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇十一
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫(xiě)就的一篇藝術(shù)評(píng)論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價(jià)值，觀(guān)點(diǎn)建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊(yùn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理解作者對(duì)殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語(yǔ)句，體會(huì)句子含義。
3、虛實(shí)相生無(wú)中生有的藝術(shù)辯證法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
一、導(dǎo)入
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無(wú)數(shù)人類(lèi)文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠(yuǎn)的魅力，還有張開(kāi)翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實(shí)上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無(wú)聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過(guò)海，穿越了久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的時(shí)代而大放異彩。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認(rèn)為：對(duì)維納斯而言，無(wú)情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)中不可或得的珍品。這是一個(gè)很大膽、很特別的觀(guān)點(diǎn)。作者這個(gè)看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對(duì)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的完整表述是怎樣的?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文思考。
2.學(xué)生默讀全文，思考上述問(wèn)題。
3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對(duì)對(duì)維納斯所進(jìn)行的任何復(fù)原工作的，他認(rèn)為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話(huà)時(shí)，心中有沒(méi)有產(chǎn)生疑問(wèn)。
三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問(wèn)題
1.教師引導(dǎo)：課文其實(shí)就是緊緊圍繞著這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的，除了我們已經(jīng)看過(guò)的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋€(gè)問(wèn)題的，六、七段則是談?wù)摰诙€(gè)問(wèn)題。下面請(qǐng)同學(xué)們默讀這四個(gè)段落快速找出你認(rèn)為與這些問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句。
2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語(yǔ)句。然后回答。
3.根據(jù)學(xué)生的疑難語(yǔ)句，組織學(xué)生分組討論：
4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)
聽(tīng)了同學(xué)們對(duì)斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說(shuō)出來(lái)給大家聽(tīng)聽(tīng)，一是對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時(shí)恰恰相反，形體的殘缺會(huì)鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上以無(wú)勝有、以少勝多的原則。
五、擴(kuò)展訓(xùn)練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因?yàn)闅埲倍昝?，因不完整、不圓滿(mǎn)而更有價(jià)值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢(mèng)》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨(dú)行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個(gè)結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。
例2：詩(shī)歌是殘缺的，它正是因?yàn)榭瞻锥鴰Ыo了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑?duì)羅敷的刻畫(huà)。
六、小結(jié)
人生是殘缺的，總有一些無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。但正是因?yàn)橛辛送纯嗟募尤?，人生才更加豐富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過(guò)。黛玉的美在于她沒(méi)沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的刻骨銘心的愛(ài)情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說(shuō)生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜眨屓巳杠S與敬仰。人間沒(méi)有完美，完美是一個(gè)方向而不是一個(gè)地方。但也許正因?yàn)槿绱耍劈c(diǎn)燃了人們探索追求的激情。所以面對(duì)人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對(duì)，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實(shí)當(dāng)我們學(xué)會(huì)正確對(duì)待殘缺時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
殘缺+聯(lián)想=完美
虛實(shí)相生
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱(chēng)《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時(shí)期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對(duì)愛(ài)與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛(ài)琴海的米羅斯島上，一個(gè)農(nóng)夫在一座古墓旁整地時(shí)挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺(tái)座、拿著蘋(píng)果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢(qián)的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報(bào)告了在島上的法國(guó)領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時(shí)設(shè)在君士坦丁堡的法國(guó)大使。幾乎與此同時(shí)，在愛(ài)琴海搞測(cè)量的一位法國(guó)海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對(duì)此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛(ài)好者，當(dāng)他看過(guò)這些雕像的塊片以后，認(rèn)為它們是一個(gè)整體，并第一個(gè)斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國(guó)決定把她買(mǎi)下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專(zhuān)人前去交易。不料島上的長(zhǎng)老出于本島的利益而中途插手，開(kāi)會(huì)議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u(mài)給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國(guó)人趕到島上時(shí)已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見(jiàn)此情景，他們幾乎要?jiǎng)游洌罘▏?guó)船艦隨時(shí)準(zhǔn)備行動(dòng)。頓時(shí)，愛(ài)琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場(chǎng)暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國(guó)使者爭(zhēng)得了斡旋的時(shí)機(jī)，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國(guó)船上。后來(lái)又給島上贈(zèng)送金錢(qián)，從而取得了島上放棄雕像的誓約書(shū)。雕像順利運(yùn)抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國(guó)王路易十八才正式接受獻(xiàn)禮。從這一天開(kāi)始，她便成為法國(guó)國(guó)家財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的登記名稱(chēng)是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專(zhuān)門(mén)展室中。
法國(guó)獲得這尊雕像時(shí)，全國(guó)一片沸騰，人們視之為國(guó)寶，并被尊稱(chēng)為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛(ài)藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。
2、關(guān)于維納斯的文化背景
維納斯是羅馬神話(huà)中的愛(ài)與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話(huà)中稱(chēng)為阿佛洛狄忒。傳說(shuō)她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來(lái)到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛(ài)。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛(ài)上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛(ài)神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭(zhēng)?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來(lái)，人們對(duì)她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。愛(ài)神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿(mǎn)的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來(lái)的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂(lè)的韻律感，充滿(mǎn)了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒(méi)有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺(jué)。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們?cè)诟?jìng)相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫(huà)蛇添足感覺(jué)而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強(qiáng)了人們的欣賞趣味。雕像沒(méi)有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡(jiǎn)潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無(wú)論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿(mǎn)了無(wú)限的詩(shī)意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。
整個(gè)雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對(duì)于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹(shù)立了不朽的典范。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇十二
全文可以分為三個(gè)部分。作者首先交代了作者去荷塘的時(shí)間和緣由。開(kāi)頭就說(shuō)出這幾天“頗不寧?kù)o”的內(nèi)心狀態(tài)?！邦H”字是對(duì)不寧?kù)o心情的強(qiáng)調(diào)。下文中作者思緒翻飛，神馳萬(wàn)里，或行或止，或喜或愁，都和這“頗不寧?kù)o”的心情有著緊密的聯(lián)系。這一句是作者進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思的焦點(diǎn)，也是《荷塘月色》這篇文章的文眼。它以強(qiáng)烈的直接抒情開(kāi)始，將淡淡哀愁流露在字里行間，為全文定下了感情的基調(diào)。
第二部分從荷塘周遭的環(huán)境寫(xiě)起，向“荷塘月色”的主體進(jìn)發(fā)。作者先寫(xiě)曲折幽僻的小煤屑路。通過(guò)“白天也少人走，夜晚更加寂寞”的敘述，暗寫(xiě)了在這種氣氛環(huán)境中作者的一顆寂寞的心。繼而實(shí)寫(xiě)荷塘四周的林木，虛寫(xiě)沒(méi)有月光時(shí)的陰森氣象，虛實(shí)相參地，勾勒出此刻荷塘的環(huán)境和作者的心境。最后以贊美今夜的淡淡月光作結(jié)。平時(shí)無(wú)意于荷塘的月色，盡管今晚的月光只是淡淡地，仍然覺(jué)得很好。讀者帶著這種思索轉(zhuǎn)入了下一段。這個(gè)結(jié)句完成了由寫(xiě)景到抒寫(xiě)作者心情之間的過(guò)渡。
第三段緊承第二段，披露自己所以中意于今夜荷塘的原委，抒發(fā)自己踏月尋幽的萬(wàn)端感慨?！甭飞现晃乙粋€(gè)人”提起了下邊關(guān)于踽踽獨(dú)行于荷塘的一番妙論。“背著手踱著”這一細(xì)節(jié)，微妙地展示了作者此刻稍有寬解的心情。接下去是一段內(nèi)心剖白：“這一片天地好象是我的;我也象超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里。”一種喜悅之情溢于言表，但是都加了“好象”、“象”這樣修飾語(yǔ)，說(shuō)明這種喜悅之情是建立在虛幻的遐想上的自我慰藉。從以后的行文中可知這當(dāng)然也只能是不堪現(xiàn)實(shí)一擊的淡淡地喜悅。盡管如此，由于此時(shí)此地能使身心掙脫生活的種種羈絆，偷得片刻安寧，因而才有了“什么都可以想，什么都可以不想。”“是個(gè)自由人”的感覺(jué)。只是這樣一種感覺(jué)的獲得，就能使作者發(fā)出：“且受用這無(wú)邊的荷塘月色”的自足的愜意的心聲，足見(jiàn)這樣一個(gè)小天地對(duì)困擾于人事中的作者來(lái)說(shuō)，是多么難求的境界。這句話(huà)，細(xì)加品位，最能撩人心緒。從作者苦澀的微笑中，讀者看到了一個(gè)痛楚的靈魂對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。
第三部分開(kāi)始正式的對(duì)荷塘和月色的景致進(jìn)行詳細(xì)的描寫(xiě)，最先撲入眼簾的是滿(mǎn)塘荷葉?！巴ねぁ币辉~表現(xiàn)了荷葉的風(fēng)姿秀麗，“舞女裙”的比喻，恰到好處地寫(xiě)出了荷葉臨風(fēng)搖曳的姿態(tài)。在縱觀(guān)之后，凝神細(xì)審，視線(xiàn)移到萬(wàn)綠叢中的點(diǎn)點(diǎn)白花。盛開(kāi)的裊娜喜人，含苞欲放的流露著勾人情思的嬌羞，十分傳神地寫(xiě)出了荷花的不同姿態(tài)。進(jìn)而用“正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星”這樣的比喻，寫(xiě)出荷花從光色上給人的感受?！懊髦椤笔菍?xiě)近處荷花的玲瓏剔透，“碧天里的星星”是寫(xiě)在滿(mǎn)塘荷葉襯托和月光的輝映下，遠(yuǎn)處荷花的閃爍迷離。既看到宜人的花色，也就必然會(huì)嗅到沁人的花香。“縷縷清香”，能讓讀者真切地感受到，是很難的。但作者以歌聲設(shè)比，用時(shí)斷時(shí)續(xù)若有若無(wú)的遠(yuǎn)處的歌聲，把聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)兩種感覺(jué)溝通起來(lái)，這種移感修辭手法的運(yùn)用，實(shí)在可以傳神。在這番靜態(tài)描寫(xiě)之后，又把荷塘的動(dòng)態(tài)捕捉進(jìn)鏡頭里。清風(fēng)徐徐，荷葉的一絲顫動(dòng)，化為一道碧痕，蕩向荷塘那邊。這種細(xì)致的描摹，使人宛然若見(jiàn)。在一連串的比喻描寫(xiě)之后，作者又用“更見(jiàn)風(fēng)致”概括地寫(xiě)出淡淡月色之下，脈脈流水之上的荷葉的美。
第五段描繪荷塘的月色。月色是單調(diào)的，難以著筆，而作者把它和形態(tài)不一、色彩有別的景物結(jié)合在一起進(jìn)行描寫(xiě)，就使月色有了光上的變化。作者繼續(xù)展示出月光下荷塘四周的景象。“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“高高低低”等重迭詞語(yǔ)的運(yùn)用，造成了樹(shù)木錯(cuò)落有致的層次感。
第四部分為文章結(jié)尾，從單純的寫(xiě)景寫(xiě)開(kāi)來(lái)，進(jìn)一步表現(xiàn)了作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，幻想超脫而不能得的復(fù)雜心理。
1.人教版高中語(yǔ)文教案
2.高中語(yǔ)文人教版離騷教案
3.人教版高中語(yǔ)文沁園春雪教案
4.高中語(yǔ)文必修課《涉江采芙蓉》教案（人教版）
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇十三
夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》選編在語(yǔ)文教科書(shū)第一冊(cè)的第四單元，前三個(gè)單元分別是詩(shī)歌、文言文和散文單元，而第四單元屬于“溝通與應(yīng)用”板塊，學(xué)習(xí)的是新聞和報(bào)告文學(xué)，這類(lèi)文體從內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，要求及時(shí)、準(zhǔn)確地反映了方方面面的社會(huì)信息，為此它往往具有深刻、鮮明的時(shí)代意義。其中，報(bào)告文學(xué)除了紀(jì)實(shí)性之外，也具有更廣闊的藝術(shù)空間，通過(guò)分析這類(lèi)文體的主要內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心時(shí)事。
?[學(xué)生分析]
《包身工》作于1935年，至今已經(jīng)70年了，文章所反映的也是上世紀(jì)的事，和我們現(xiàn)在的時(shí)代已有了很深的隔膜，現(xiàn)如今，優(yōu)厚的生活條件使學(xué)生很難從文章中去理解包身工的苦難生活，更難于理解造成這種現(xiàn)象的根本原因。曾經(jīng)有位教師在教學(xué)《包身工》一文時(shí)，要求學(xué)生范讀課文，當(dāng)讀至“打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯(cuò)別人的鞋子，胡亂踏在別人的身上，在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”時(shí)，學(xué)生的聲音有些異樣，似乎強(qiáng)忍著笑，很明顯，現(xiàn)在的學(xué)生與文章中所反映的時(shí)代的隔膜的確是存在的，另外，由于目前的學(xué)生獲取知識(shí)的途徑是多種多樣的，為此，有些學(xué)生雖涉世不深，但懂得的東西并不少，因此，讓學(xué)生注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得屬于自己的獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，拓展思維，發(fā)展想象力、思辨力和判斷力，也是此次教學(xué)的目標(biāo)之一。
?[教學(xué)目標(biāo)]
《包身工》是我國(guó)報(bào)告文學(xué)的開(kāi)山之作，作者以鐵的事實(shí)，精確的數(shù)據(jù)，精辟的分析和評(píng)論，把勞動(dòng)強(qiáng)度最重，地位最低，待遇最差，痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，憤怒控訴帝國(guó)主義和買(mǎi)辦勢(shì)力的殘酷剝削和掠奪中國(guó)工人的罪行，讓人們深刻認(rèn)識(shí)到半封建半殖民地社會(huì)的土壤上產(chǎn)生的包身工制度所帶來(lái)的罪惡，文章篇幅較長(zhǎng)，具有很強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性，課文雖是老文章，所反映的是上世紀(jì)初的事，和現(xiàn)如今我們的時(shí)代有很深的隔膜，但是文章所體現(xiàn)的時(shí)代意義和人文內(nèi)涵卻是相通的，為此，此次教學(xué)可以聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生拓展思維，進(jìn)行探究和交流，對(duì)文章有更深入的理解和感悟。具體的教學(xué)目標(biāo)可以包括：
1.?知識(shí)和技能
掌握?qǐng)?bào)告文學(xué)的一般特征和結(jié)構(gòu)方式，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)和閱讀的能力，并且能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，培養(yǎng)起思辨能力和判斷能力。
2.?過(guò)程和方法
a)?理解課文如何圍繞中心選擇材料，安排詳略。
b)?學(xué)習(xí)《包身工》的寫(xiě)作手法：點(diǎn)面結(jié)合的手法;運(yùn)用多種表達(dá)方式，在復(fù)雜記敘中有條理地穿插描寫(xiě)、議論和抒情的寫(xiě)法;運(yùn)用對(duì)比、比喻、夸張、排比等修辭手法。
3.?態(tài)度情感和價(jià)值觀(guān)
了解包身工的涵義和包身工制度，通過(guò)把握文章的時(shí)代意義和人文內(nèi)涵，開(kāi)拓學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心時(shí)事，培養(yǎng)起學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和人權(quán)意識(shí)。
?[重點(diǎn)難點(diǎn)]
1.?在教學(xué)中形成良好的師生互動(dòng)，觸發(fā)學(xué)生積極地思維。
2.?讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)回到那個(gè)黑暗的時(shí)代去感受包身工制度的罪惡，再回到現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，增強(qiáng)學(xué)生的思辨力和判斷力。
?[設(shè)計(jì)思想]
《包身工》可以算是中國(guó)最早的報(bào)告文學(xué)，它切取包身工生活中的一個(gè)橫斷面，從包身工二十四小時(shí)的遭際，折射出了包身工整個(gè)的悲慘命運(yùn)。雖然這篇課文時(shí)代性離普通中學(xué)生稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)，但它還是有它自己的生命力。唐代魏征曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以史為鑒”。歷史永遠(yuǎn)是一本最好的教科書(shū)。另外，《包身工》一文思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)，但篇幅較長(zhǎng)，容量較大，如果在教學(xué)中面面俱到，恐怕時(shí)間不夠用，針對(duì)這些問(wèn)題，我大致有以下幾點(diǎn)設(shè)想：
1.?讓學(xué)生將熟悉課文這一程序放到課前預(yù)習(xí)中完成，爭(zhēng)取時(shí)間，長(zhǎng)文短教。
2.?教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，給學(xué)生充分討論的時(shí)間，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中獲得屬于自己的獨(dú)特感受。
3.?聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生拓展思維，進(jìn)行探究和交流，把握文章的時(shí)代意義和人文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心時(shí)事，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任和人權(quán)意識(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]
課時(shí)安排2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入語(yǔ)
生：夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》。
師：在此文的結(jié)尾，作者夏衍以強(qiáng)烈的口吻控訴著不人道的制度，預(yù)言著黑暗終將過(guò)去，那今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》。
二、相關(guān)資料介紹(利用這一環(huán)節(jié)，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況)
師：下面檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，首先是作者夏衍，假設(shè)你就是夏衍，給大家做一個(gè)自我介紹吧。(這里適當(dāng)變換一下認(rèn)知的方式，讓學(xué)生積極地參與進(jìn)來(lái)，強(qiáng)化記憶。事后，教師可以適當(dāng)歸納。)
夏衍，原名沈端先，優(yōu)秀劇作家，戲劇運(yùn)動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，杰出的新聞?dòng)浾?、政論家，主要進(jìn)行話(huà)劇和電影創(chuàng)作，長(zhǎng)期多方面從事創(chuàng)作實(shí)踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》，并改編魯迅《祝?！?、矛盾的《林家鋪?zhàn)印窞殡娪皠”?。解放后任文化部副部長(zhǎng)。
師：大家看過(guò)文章，覺(jué)得《包身工》是一部怎樣的作品?
《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年發(fā)表。它是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的一篇報(bào)告文學(xué)作品。
師：說(shuō)到報(bào)告文學(xué)這種文體，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)它的特征?
報(bào)告文學(xué)是文學(xué)類(lèi)文章體裁之一，是指速寫(xiě)、特寫(xiě)等文學(xué)式樣的總稱(chēng)。它是一種直接取材于現(xiàn)實(shí)生活中有典型意義的真人真事，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，迅速地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)品種。
三、分析課文(這是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)之一，通過(guò)這一環(huán)節(jié)，旨在理解、把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)識(shí)文章的主題。)
“吃”——一洋鉛桶糨糊一般的薄粥、兩粥一飯，中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進(jìn)工廠(chǎng)里去。粥的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來(lái)喂豬的豆腐渣，萵苣的菜葉就是難得的佳肴。
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)篇十四
同學(xué)們，如果我們遇到一個(gè)特別喜愛(ài)的東西，會(huì)有什么想法呢?(買(mǎi)下、得到、占有)是的，大多數(shù)人會(huì)想據(jù)為己有。今天，我們一起走進(jìn)陸蠡的《囚綠記》，看看作者占有的什么，是怎么占有的。(板書(shū)題目作者)
教學(xué)目標(biāo)
1、熟讀課文，欣賞細(xì)致、精彩的景物描寫(xiě)，并加以賞析;
2、結(jié)合作者簡(jiǎn)介和背景資料，體會(huì)運(yùn)用象征手法的意義。
三、重難點(diǎn)
體會(huì)運(yùn)用象征手法的意義。
情感教育
1、理解中華民族和一切進(jìn)步勢(shì)力不屈服于任何黑暗勢(shì)力的民族精神;
2、樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)方法
圈點(diǎn)批注法，誦讀感知，思考討論，鑒賞品悟。
教學(xué)用具
多媒體、教學(xué)課件、投影儀。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
(一)感悟標(biāo)題
大家通過(guò)題目知道了哪些內(nèi)容?(記：交代文體是散文;囚：占有、囚系;綠是描寫(xiě)對(duì)象;囚綠是課文主體)
(要求：閱讀過(guò)程中拿起筆隨時(shí)勾畫(huà)，生字詞語(yǔ)、優(yōu)美詞句、疑惑句。)
(二)重點(diǎn)探討“囚綠”
1、研讀第8段
朗讀第8段。
勾畫(huà)出“囚綠”原因的句子。
勾畫(huà)出一些關(guān)鍵詞句，并加以簡(jiǎn)析。
分析：“牽進(jìn)”是優(yōu)雅、輕柔的動(dòng)作，體現(xiàn)作者對(duì)綠的喜愛(ài)之情;“裝飾”心情可解釋為“改變、安撫、調(diào)節(jié)、慰藉”，慰藉心靈。
教師補(bǔ)充：“蔥蘢”“猗郁”詞語(yǔ)移用，它們本是用于形容植物茂盛的，這里用來(lái)形容愛(ài)、幸福和年華，點(diǎn)明了綠色的象征意義和作者對(duì)綠色的摯愛(ài)。
例句：陽(yáng)光倔強(qiáng)地跳舞;書(shū)本害羞地合上了。
研讀9-12段
(1)朗讀這幾段，并尋找描寫(xiě)綠枝條被囚后生長(zhǎng)變化的句子，討論“綠”的性格特點(diǎn)。
最終，“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子?！鳖伾扒嗌n--柔綠--嫩黃”，枝條“細(xì)瘦--嬌弱--病態(tài)”作者對(duì)常春藤的情感發(fā)展到可憐、惱怒，滋生魔念。特點(diǎn)：柔弱、固執(zhí)。
(2)結(jié)合“綠”的特點(diǎn)，討作者賦予“綠”特殊的象征含義。
學(xué)生總結(jié)：綠象征生命、希望，向往光明、自由，永不屈服。
理清文章思路，以“囚綠”的形式動(dòng)賓短語(yǔ)來(lái)概括情節(jié)。
生答：尋--賞--囚--釋--懷