總結(jié)是一種思維的訓練，通過總結(jié)我們可以提高自己的邏輯思維能力。在寫總結(jié)時，要注意避免使用復雜難懂的專業(yè)術(shù)語，以確保讀者易于理解?？偨Y(jié)范文的效果和質(zhì)量，也需要根據(jù)實際情況進行評估和修改。
中醫(yī)學感想心得篇一
不知不覺兩年的函授課程已經(jīng)結(jié)束，盡管時間很短，上課的課時也不長，但是在有限的時間里，學到的知識卻是無限的。在這里非常感謝兩年中給我們授課的老師，感謝你們辛勤的教導，正是你們不辭勞苦的教授，才有了我今天對醫(yī)學知識的熟知。
我是一名教材科的老師，以前對中醫(yī)知識了解不多。但自從進入了山西中醫(yī)學院，我便對中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，一直都想系統(tǒng)的學習一下中醫(yī)，可是迫于工作的限制，這個想法一直都未能如愿。兩年前當我了解到學校有函授班，可以系統(tǒng)地教授中醫(yī)，于是我便報了名。一晃兩年的函授課程已經(jīng)結(jié)束。在過去的兩年中，授課老師先從中醫(yī)最基本的課程講起，讓我對中醫(yī)有了大概的了解，隨后老師又給我們講授了內(nèi)外婦兒等中醫(yī)臨床課程，同時還有藥理、病理、西醫(yī)診斷等西醫(yī)課程。讓我們從中西醫(yī)結(jié)合的角度認識學習疾病，以便能更好地治療疾病。在授課的過程中老師更側(cè)重于臨床，由于我的醫(yī)學基礎(chǔ)比較薄弱，這讓我覺得學習有點吃力。于是我便加強課余時間對醫(yī)學基礎(chǔ)知識的學習，加之上課老師細致的講授，使我對臨床知識可以更好地掌握。
通過兩年的學習，使我不僅掌握了醫(yī)學基礎(chǔ)知識，也讓我在臨床醫(yī)學方面有了更進一步的提高，讓我可以真正地運用中醫(yī)治療一些簡單的疾病。以前自己或者家人生病總是求助于同事，經(jīng)過兩年的中醫(yī)學習以后，自己能夠處理治療一些常見的疾病，為自己和家人提供了最基本的醫(yī)療保健。兩年學習生活我最大的收獲是讓自己從當初對中醫(yī)簡單的了解，走到了能夠真正掌握中醫(yī)，運用中醫(yī)，實踐中醫(yī)。
兩年的學習，讓我更進一步走進了中醫(yī)，但是我知道在中醫(yī)方面自己還有很長的路要走。中醫(yī)是一個博大精深的寶庫，我所了解和學習的只不過是其中很小的一部分，更談不上是一個中醫(yī)人。但是我始終堅信，只要我不斷地學習，將來我一定能夠成為一個真正的中醫(yī)人，因為我對中醫(yī)的熱愛始終不減。在以后的時間里，我會始終鞭策自己不斷學習中醫(yī)，探索中醫(yī)，實踐中醫(yī)，不斷提高自己在中醫(yī)方面的造詣。
兩年的函授課程是我人生中又一次難忘的經(jīng)歷，是我學習生活中一次真正的飛躍，兩年的課程讓我受益終生。在這里再次感謝兩年中教授我們的老師和一起學習的同學，祝你們在以后的日子里身體健康，工作順利，家庭和睦??！
20xx年月日
中醫(yī)學感想心得篇二
我出身于中醫(yī)世家，幼承庭訓，先父薛培基早年畢業(yè)于華北國醫(yī)學院。畢業(yè)后隨北京四大名醫(yī)之一施今墨先生侍診四年。父親畢生致力于血液病、婦科病方面的臨床研究。盡管在動亂年代，被譴返故里，限制診病，但因其方簡價廉、效果顯著，德高望重之醫(yī)名仍譽滿鄉(xiāng)里。由于家庭的影響，我從小對中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的興趣。父親起初教我習誦易于記憶的歌訣式啟蒙書，如《雷公藥性賦》、《四言舉要》、《醫(yī)宗金鑒心法要決》等。繼之給我講授《傅青主女科》、《血證論》等中醫(yī)名著。因年少好學，從小奠定了學習中醫(yī)的童子功。
初中畢業(yè)后，適逢動亂，我報考中醫(yī)院校的理想未能實現(xiàn)，但學醫(yī)之志并未消沉，幾經(jīng)周折，終于有幸拜在父親師兄---現(xiàn)代著名中醫(yī)學專家祝諶予老師門下。祝師告訴我:“要想學好中醫(yī)，提高療效，必須系統(tǒng)學好中西醫(yī)基礎(chǔ)理論。”因當時處在非常時期，祝師只能指導學習中醫(yī)學院教材，不能系統(tǒng)講授，我以自學為主。對疑惑之處，祝師集中解難，因此培養(yǎng)了我自學的能力。經(jīng)過三年時間，我學完了中醫(yī)學院中醫(yī)系的全部教材。同時在祝師的指導下，我先后通過了《素問》、《靈樞》、《傷寒論》、《金匱要略》、《赤水玄珠》、《張氏醫(yī)通》、《醫(yī)林改錯》等歷代名著。由于我勤奮好學，理論聯(lián)系臨床，學用結(jié)合，因此有了扎實的基本功。
祝師常教導吾輩，認認真真隨師侍診抄方，才是學好中醫(yī)臨床技能的最佳途徑。我白天在門診侍診于老師，抄寫醫(yī)案、醫(yī)方，每日接診數(shù)十人。每周三、六晚上老師在家義務(wù)門診，我亦侍診于側(cè)。寒暑十余載，風雪未輟。在祝師親自教誨下，耳濡目染，心領(lǐng)神會。侍診之余，整理脈案，閱覽方書，并把老師所診病歷，按病、按方、按證分別歸類，并查閱相應(yīng)的文獻做筆記，加按語。對老師臨證靈感，詢問于師，錄之于冊。日久天長，積累老師活的`經(jīng)驗甚多。為求貌似，還常套用老師方法治療疾病，把自已的體會也記錄下來，加以對照。找出差距，如此反復驗證，從中省悟老師的學術(shù)經(jīng)驗。進而探求神似真諦。
一九八六年八月十七日，在祝師倡導下，由我組織成立了“順義縣國醫(yī)醫(yī)院”，聘請了北京四大名醫(yī)傳人和首都著名中西專家輪流應(yīng)診。先后應(yīng)診的有:祝諶予、李介鳴、劉渡舟、董德懋、翟濟生、薛培基、趙紹琴、李鼎銘、屠金城、劉貴權(quán)、張秀琴、施如瑜、施小墨、肖承悰、陳文俊等中西醫(yī)名家。此時我能有幸跟隨這些前輩輪流侍診，聆聽教誨。老師們在看病時常中西理論有機結(jié)合給予講釋，有聲有色，使我學之興趣甚濃，受益良多。
因祝師、家父同受施門教育，受此影響，我自然形成了一個收集師門醫(yī)案、醫(yī)方、醫(yī)論、遺文、遺墨之興趣，為求全面，面陳老師，提出請施門前輩成立施老學術(shù)研究機構(gòu)的建議。恩師對此給予了大力支持。由祝師組織施派在京傳人共同發(fā)起成立“施今墨醫(yī)藥學術(shù)研究中心”。由我任中心秘書長，主持日常工作。時代在發(fā)展，醫(yī)學在進步，為使傳統(tǒng)的醫(yī)學得到科學的印證，以祝諶予老師為首的施門傳人均以自己的專長在順義國醫(yī)院開設(shè)?？崎T診，設(shè)立門診大病歷，真實的記錄診療過程?，F(xiàn)已收存文字大病歷78000余例，聲像病歷54000余例，驗方百余首，講稿六十余篇，醫(yī)論、醫(yī)話上百篇，名醫(yī)手跡近千余篇。使老師活的經(jīng)驗永世相傳，造福桑梓。在祝師“我們利用10年時間，將已掌握的驗方進行科學實驗，精簡藥味，改變劑型，將其有效驗者推向社會?！边@一思想指導下，我將病歷中有效驗案所用之方藥系統(tǒng)分類，利用科學的制做方法把中藥傳統(tǒng)湯劑改成諸如沖劑、膠囊、口服液、片劑等現(xiàn)代劑型。對其中屢試屢驗之方設(shè)立對照組進行觀察，將療效確切之品種加以收藏，以備同有志于中醫(yī)藥之士共同開發(fā)。經(jīng)過從師、臨床三十余載，我對中醫(yī)學術(shù)產(chǎn)生深厚的感情，并大受其益，漸入精深博大的祖國醫(yī)學之殿堂。
古有“熟讀王叔和，不如臨證多”的說法。我每周應(yīng)診四天，每日接診四、五十人。勤求古訓，博采眾方，中西醫(yī)結(jié)合，牢記“辯證施治”為祝師一貫所倡導。在老師學術(shù)思想的影響下，我認為要想在某一?？朴兴黄疲鸵┎芍T家，擇其精要。治病醫(yī)路要寬，不要認為自己是某病專家，對其它疾病不予研究。因為在臨床有些病不可孤立存在，譬如糖尿病?？梢姷叫?、腦、腎、男性功能減退等并發(fā)癥。如若一味只對糖尿病下功夫而忽略疾病的群體性，往往會出現(xiàn)因治療方法少而不能應(yīng)對臨床復雜情況。因此我在看病時，內(nèi)、外、婦、兒無不涉獵，常采用中西兩法有機融合，相得益彰，茯益良多。
祝諶予老師以中西醫(yī)結(jié)合精深造詣和一張?zhí)幏匠＞哂兄形麽t(yī)理論有機融合之特色而享譽醫(yī)林。我得益前輩繩墨。加之我對針炙療法的喜愛，常常針藥雙施。急則施針，緩則用藥，以其即刻療效形成了我獨特的針藥方證對應(yīng)法，而響譽于眾多患者。我以行針取穴少，痛苦小為一貫追求。如一例急性腸炎患者，病十余日高燒不退，體溫持續(xù)38.9度至40度之間。中西醫(yī)屢試退熱消炎諸法不應(yīng)，日瀉十數(shù)次，小便甚少且黃，我予針刺外關(guān)和委中放血，15分鐘后患者體溫降至37.2度，排出大量黃色小便而漸安寧，遂以中藥三根五苓散三劑而痊愈。我在臨床實踐中，有個重要體會，就是將老師經(jīng)驗和讀書、看病時突發(fā)的靈感和體會隨時記錄，集腋成裘，就為編寫讀書和臨證體會與同道交流，以資提高。從事中醫(yī)工作30余年，積累了成功與失敗的經(jīng)驗，深感中醫(yī)學術(shù)精深博大，學無止境。
古語云:“獨學而無友，則孤陋寡聞。”確是至理名言。先賢越人隨風適俗，博求多采，醫(yī)路甚寬，世代傳為佳話;孫思邈凡有“一事長于已者，不遠千里，伏膺取決”;葉天士虛懷若谷，凡易十七師，以至成為婦孺皆知的大家;名醫(yī)施今墨嘗云:“中西醫(yī)應(yīng)互相學習，使其融會貫通?！蔽釒熥ＶR予常教導我輩:“博采眾方就是對他人好的經(jīng)驗和雜志所載有價值的文章進行深入的學習、研究和驗證，對其確有效驗者，在辯證的基礎(chǔ)上加以應(yīng)用。”我曾有幸跟隨著名中醫(yī)劉渡舟侍診，劉老精湛而獨至的醫(yī)術(shù)使我得到了許多寶貴的啟迪。例如，我對劉老用五苓散治療一例急性風濕性關(guān)節(jié)炎療效甚佳頗為不解，遂詢之，經(jīng)劉老講釋后頓悟。劉老看我態(tài)度誠懇，曾多次贈方于我。
因我對針炙極有興趣，經(jīng)祝師介紹，曾得到著名針炙專家胡蔭培、王樂亭二位老師指教。針藥并用，臨床療效提高，使我飽嘗其中樂趣。發(fā)揚祖國醫(yī)學任重道遠，我要繼續(xù)努力，學習和實踐。中西結(jié)合，針藥雙修是我畢生為之的道路。
中醫(yī)學感想心得篇三
在學習中醫(yī)學導論課程后，我深深感受到了中醫(yī)的博大精深。中醫(yī)，作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，幾千年來一直在為中華民族的繁衍昌盛發(fā)揮著重要作用。它是一種以中國古代樸素的哲學思想為指導，運用獨特的診斷方法和藥物，辯證施治，調(diào)理疾病的醫(yī)學體系。
在課堂上，我們學習了中醫(yī)的基本理論，如陰陽五行、臟腑經(jīng)絡(luò)等。這些理論看似深奧，但卻是中醫(yī)的靈魂所在。通過學習，我了解到中醫(yī)強調(diào)機體平衡，主張用調(diào)理陰陽的方式來治療疾病。此外，中醫(yī)還強調(diào)預防為主，通過食療、針灸、推拿等方法，達到保健強身的目的。
課程中，我們通過實踐操作，深入了解了中醫(yī)的診斷方法。如望、聞、問、切四診，以及針灸、拔罐、推拿等治療方法。我尤其喜歡針灸，它不僅能緩解疼痛，還有助于調(diào)理身體，提高免疫力。通過實踐，我也感受到了中醫(yī)的神奇之處。
學習中醫(yī)，讓我對健康有了新的認識。中醫(yī)強調(diào)整體觀念，認為人體是一個有機的整體，各個器官相互協(xié)調(diào)，共同維持著身體的正常運轉(zhuǎn)。因此，在日常生活中，我們要注意保持心情愉悅，合理飲食，適當運動，以維護身體的健康。
總的來說，中醫(yī)學是一門深奧的學問，它融合了哲學、醫(yī)學、藥學等多個領(lǐng)域。學習中醫(yī)，讓我對健康有了更深刻的理解，也讓我對生活有了更多的感悟。我深信，中醫(yī)將為我們的健康生活提供源源不斷的智慧。
中醫(yī)學感想心得篇四
不知不覺兩年的函授課程已經(jīng)結(jié)束，盡管時間很短，上課的課時也不長，但是在有限的時間里，學到的知識卻是無限的。在這里非常感謝兩年中給我們授課的老師，感謝你們辛勤的教導，正是你們不辭勞苦的教授，才有了我今天對醫(yī)學知識的熟知。
我是一名教材科的老師，以前對中醫(yī)知識了解不多。但自從進入了山西中醫(yī)學院，我便對中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，一直都想系統(tǒng)的學習一下中醫(yī)，可是迫于工作的限制，這個想法一直都未能如愿。兩年前當我了解到學校有函授班，可以系統(tǒng)地教授中醫(yī)，于是我便報了名。一晃兩年的函授課程已經(jīng)結(jié)束。在過去的兩年中，授課老師先從中醫(yī)最基本的課程講起，讓我對中醫(yī)有了大概的了解，隨后老師又給我們講授了內(nèi)外婦兒等中醫(yī)臨床課程，同時還有藥理、病理、西醫(yī)診斷等西醫(yī)課程。讓我們從中西醫(yī)結(jié)合的角度認識學習疾病，以便能更好地治療疾病。在授課的過程中老師更側(cè)重于臨床，由于我的`醫(yī)學基礎(chǔ)比較薄弱，這讓我覺得學習有點吃力。于是我便加強課余時間對醫(yī)學基礎(chǔ)知識的學習，加之上課老師細致的講授，使我對臨床知識可以更好地掌握。
通過兩年的學習，使我不僅掌握了醫(yī)學基礎(chǔ)知識，也讓我在臨床醫(yī)學方面有了更進一步的提高，讓我可以真正地運用中醫(yī)治療一些簡單的疾病。以前自己或者家人生病總是求助于同事，經(jīng)過兩年的中醫(yī)學習以后，自己能夠處理治療一些常見的疾病，為自己和家人提供了最基本的醫(yī)療保健。兩年學習生活我最大的收獲是讓自己從當初對中醫(yī)簡單的了解，走到了能夠真正掌握中醫(yī)，運用中醫(yī)，實踐中醫(yī)。
兩年的學習，讓我更進一步走進了中醫(yī)，但是我知道在中醫(yī)方面自己還有很長的路要走。中醫(yī)是一個博大精深的寶庫，我所了解和學習的只不過是其中很小的一部分，更談不上是一個中醫(yī)人。但是我始終堅信，只要我不斷地學習，將來我一定能夠成為一個真正的中醫(yī)人，因為我對中醫(yī)的熱愛始終不減。在以后的時間里，我會始終鞭策自己不斷學習中醫(yī)，探索中醫(yī)，實踐中醫(yī)，不斷提高自己在中醫(yī)方面的造詣。
兩年的函授課程是我人生中又一次難忘的經(jīng)歷，是我學習生活中一次真正的飛躍，兩年的課程讓我受益終生。在這里再次感謝兩年中教授我們的老師和一起學習的同學，祝你們在以后的日子里身體健康，工作順利，家庭和睦??！
中醫(yī)學感想心得篇五
學習中醫(yī)四大經(jīng)典是每一個中醫(yī)人提高自己臨床能力的有效途徑，認真研讀古人的醫(yī)術(shù)對于現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展有深遠的促進作用，在本次學經(jīng)典活動中，我認真的溫習了中醫(yī)四部經(jīng)典著作，在運用臨床方面有了新的領(lǐng)悟與提高。
首先我學習了四大經(jīng)典的內(nèi)容概括如下：
中醫(yī)四大經(jīng)典指的是中醫(yī)發(fā)展史上起到重要作用，具有里程碑意義的四部經(jīng)典巨著，對古代乃至現(xiàn)代中醫(yī)都有著巨大的指導作用與研究價值。關(guān)于四大經(jīng)典的具體組成存在爭議，目前國內(nèi)的中醫(yī)高等教育教材將《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》作為四大名著。還有學者認為《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》是四大名著。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)經(jīng)，是講內(nèi)在人體規(guī)律的，有的人認為是講內(nèi)科的，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部講“內(nèi)求”的書，要使生命健康長壽，不要外求，要往里求、往內(nèi)求，所以叫“內(nèi)經(jīng)”。內(nèi)經(jīng)可以用三個“第一”給它作一概括。第一，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部中醫(yī)理論經(jīng)典。中醫(yī)學作為一個學術(shù)體系的形成，是從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始的，所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》被公認為中醫(yī)學的奠基之作。這部著作第一次系統(tǒng)講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法，為人類健康做出了巨大的貢獻。第二，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部養(yǎng)生寶典。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講到了怎樣治病，但更重要的講的是怎樣不得病，怎樣使我們在不吃藥的情況下就能夠健康、能夠長壽、能夠活到一百歲。內(nèi)經(jīng)中非常重要的思想——“治未病”。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“不治已病治未病，不治已亂治未亂?！钡谌饵S帝內(nèi)經(jīng)》是第一部關(guān)于生命的百科全書?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》以生命為中心，里面講了醫(yī)學、天文學、地理學、心理學、社會學，還有哲學、歷史等，是一部圍繞生命問題而展開的百科全書?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》作為祖國傳統(tǒng)醫(yī)學的理論思想基礎(chǔ)及精髓，在中華民族近二千年繁衍生息的漫漫歷史長河中，它的醫(yī)學主導作用及貢獻功不可沒。試想，大略700年前，歐洲鼠疫暴發(fā)，有四分之一的歐洲人失去了寶貴的生命，而中國近兩千年的歷史中雖也有瘟疫流行，但從未有過象歐洲一樣慘痛的記錄，中醫(yī)藥及《內(nèi)經(jīng)》的作用由此可以充分展示。
《傷寒論》，是一部闡述外感及其雜病治療規(guī)律的專著。東漢末年張仲景撰于公元200-205年。全書共12卷，22篇，397法。除去重復之外共有藥方112個。重點論述人體感受風寒之邪而引起的一系列病理變化及如何進行辯證施治的方法。該書集漢代以前醫(yī)學之大成，并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗，系統(tǒng)地闡述了多種外感疾病及雜病的辨證論治，理法方藥俱全，在中醫(yī)發(fā)展史上具有劃時代的意義和承先啟時的作用，對祖國醫(yī)學的發(fā)展作出了重要貢獻。張仲景運用《素問?熱論》的理論，勤求古訓，博采眾方，結(jié)合自己的臨床實踐，對外感病的發(fā)生、發(fā)展、預后、治療等進行了精辟的闡發(fā)，將外感疾病具有規(guī)律性的各種表現(xiàn)，歸納為太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六經(jīng)病證，每經(jīng)結(jié)合陰陽、表里、寒熱、虛實進行辨證論治，既有“同病異治”，亦有“異病同治”，確立了嚴謹?shù)闹委熞?guī)范，創(chuàng)立了六經(jīng)辨證體系，奠定了祖國醫(yī)學辨證論治的原則。本書是我國第一部理論聯(lián)系實踐、理法方藥齊備的臨床醫(yī)學巨著，書中按傷寒傳變規(guī)律，以條文的形式逐一辨治，言簡間賅，辨證嚴謹，治法靈活多變，制方藥少而精，對后世臨床醫(yī)學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。實踐證明，該書辨證論治的原則不僅適用于傷寒病的治療，而且是指導其他臨床各科治療的準則；其所運用的汗、吐、下、和、溫、清、補、消等基本治法，被后世廣泛應(yīng)用；其所創(chuàng)制的113個基本方劑，如麻黃湯、桂枝湯、承氣湯、白虎湯、小柴胡湯、理中湯、四逆湯、五苓散、瀉心湯、烏梅丸等，成為臨床廣為應(yīng)用的有效方劑。可見?！秱摗穼ψ鎳t(yī)學做出了重大貢獻。
東漢張仲景著述的《金匱要略》是中醫(yī)經(jīng)典古籍之一，全書共25篇,方劑262首,列舉病癥六十余種.所述病證以內(nèi)科雜病為主,兼有部分外科婦產(chǎn)科等病證.《金匱要略》也是我國現(xiàn)存最早的一部診治雜病的專著，是仲景創(chuàng)造辨證理論的代表作。古今醫(yī)家對此書推崇備至，稱之為方書之祖，醫(yī)方之經(jīng)、治療雜病的典范。書名“金匱”，言其重要和珍貴之意，“要略”，言其簡明扼要之意，表明本書內(nèi)容精要，價值珍貴，應(yīng)當慎重保藏和應(yīng)用。《金匱要略》被古今醫(yī)家贊譽為方書之祖、醫(yī)方之經(jīng)，治療雜病的典范。
用藥層次清晰、條理井然。葉天士之驗方，在吳瑭手中一經(jīng)化裁，便成桑菊飲、清宮湯、連梅湯等諸名方。足知吳瑭此書，不是僅僅為纂集而撰，實是經(jīng)心用意，為學術(shù)理論升華之作。
其次，我在學習的過程中注意把握理論聯(lián)系實際，有目的的學習：
在發(fā)展中醫(yī)學事業(yè)中，把握中醫(yī)經(jīng)典著作是學好中醫(yī)的關(guān)鍵，因為經(jīng)典著作是中醫(yī)學的源頭，醫(yī)家的闡述發(fā)明均離不開經(jīng)典著作。要精研《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等經(jīng)典著作，從研究文言文開始，再參閱各家注解，通過對經(jīng)典著作的熟讀與深入研究，并在實踐中反復體驗，甚至精研一生，最終達到得其精要，為臨床工作奠定了厚實的中醫(yī)理論基礎(chǔ)。誠如周鳳梧教授指出：“大匠誨人，必以規(guī)矩，學者亦必以規(guī)矩，使學者有階可升，至出乎規(guī)矩之外，而仍不離規(guī)矩之中?！保耙?guī)矩”就是經(jīng)典著作中基礎(chǔ)理論，從而明確指出，只有掌握好經(jīng)典著作才能“從心所欲不逾矩”。
中醫(yī)學是一門應(yīng)用科學，離開實踐就失去了活力。中醫(yī)理論的發(fā)展正是醫(yī)家在實踐中不斷探索和總結(jié)的結(jié)果，而中醫(yī)理論的掌握亦在于臨床實踐中的總結(jié)和提高。著名醫(yī)家無不是在臨證中成長，并在臨證中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，從而結(jié)累經(jīng)驗，更好地提高了療效。通過臨證來驗證理論，并進一步發(fā)展和完善中醫(yī)理論，也得到了患者和社會的支持，經(jīng)得住時間的考驗。
中醫(yī)學的發(fā)展正是在臨床實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)繼承與創(chuàng)新的過程。隨著時代的不一，疾病譜的更換，中醫(yī)臨床水平的提升，需要不斷的繼承與創(chuàng)新。醫(yī)家在臨床中多能融會古今，學貫中西等等。岳美中根據(jù)《類聚方廣義》用麻黃連翹赤小豆湯治療疥癬內(nèi)陷的一身搔癢、發(fā)熱、咳喘、腫滿的記載，運用該方治療腎炎合并皮膚濕疹的患者，并將此方合甘麥大棗湯加生地、紫草等治療過敏紫癜性腎炎，都取得了較好的療效。這些都體現(xiàn)了著名醫(yī)家在臨床中善于融會古今，不斷創(chuàng)新的特點。
中醫(yī)學既是一門自然科學，又是一門有關(guān)社會人文的科學，其內(nèi)容博大精深，富涵文、史、哲、天文、地理、四時、物候等人文知識，僅本專業(yè)現(xiàn)存書目就有19000余卷寶籍，欲成為大醫(yī)，必須具備廣博的知識?！秲?nèi)經(jīng)》中就要求習醫(yī)者“上窮天紀，下及地理”。孫思邈在“大醫(yī)精誠”中更明確指出學醫(yī)者當“博極醫(yī)源，精勤不倦”。所有醫(yī)家大都有淵博的學識，而知識的積累絕非朝夕之功，往往傾注了一生的精力。
中醫(yī)學感想心得篇六
在上個星期的學習中，我們認識到了中醫(yī)的神奇與奧秘。中醫(yī)學有數(shù)千年的歷史，是中華民族在長期的生產(chǎn)與生活實踐中認識生命、維護健康、戰(zhàn)勝疾病的寶貴經(jīng)驗。在中華五千年的歷史長河中中醫(yī)學跌宕起伏，保有頑強的生命力，直到現(xiàn)在仍然作為中醫(yī)的理論基礎(chǔ)指導防治疾病。
中醫(yī)是世界上唯一存續(xù)數(shù)千年而又擁有系統(tǒng)理論的醫(yī)學，它博大精深，源遠流長。它建立在“陰陽”“五行”“經(jīng)絡(luò)”“氣相”“血相”等學說之上。其中，“陰陽”與“五行”純屬中國哲學的范疇；“經(jīng)絡(luò)”、“穴位”、“氣相”、“血相”又是觀察不見到的，因而顯得有些“神秘”。至于中藥，往往是原材入藥，又常常是多藥配伍，因而其藥理是一種綜合效應(yīng)。
中醫(yī)不像西醫(yī)的直觀、線性的思維方式，它我一種抽象的、綜合的思維方式。中醫(yī)的“陰陽”、“五行”、“經(jīng)絡(luò)”、“氣相”、“血相”都是抽象的，需要靠靈性去領(lǐng)悟，需要靠想象去意會，需要靠感覺（即望、聞、問、切）去判斷，中醫(yī)盡管將人體的五臟六腑分別納入“五行”之中，但絕不將它們割裂開來，而恰恰是將它們作為一個相互制衡的.有機系統(tǒng)，完整地統(tǒng)一看待。中醫(yī)盡管將人體的前后、表里、虛實、寒燥等分別劃歸“陰”、“陽”兩大范疇，但不僅不將其割裂，反而特別強調(diào)“陰陽調(diào)和”。中醫(yī)不是針對疾病的直接原因采取對抗性措施，而是強調(diào)“扶正祛邪”，即扶持和維護人體自身所具有的正常功能以排除各種不正常的干擾。
中醫(yī)文化的博大精深，絕不是淺嘗輒止就能領(lǐng)悟得到，需要長久的積累和接觸，這是一個積累的過程，也是一個成長的過程。
中醫(yī)學感想心得篇七
作為第一期干部能力提升培訓班的一員，我有幸走進有“東方劍橋”美譽的百年浙大。雖然只有短暫的七天時間，但豐富的內(nèi)容、精彩的課堂、鮮明的觀點、生動的案例，使我深受啟發(fā)和教育。
授課老師講解生動有趣、旁征博引，既有較強的理論指導，又有成功的實踐經(jīng)驗;最讓我感動的是大部分授課專家們都專門結(jié)合我校情況做了非常充分的備課，比如王鍵教授(原安徽中醫(yī)藥大學校長)參與了我校的專業(yè)認證和審核評估任務(wù)，非常了解我校的情況，針對性的指出在中醫(yī)藥大學如何進行“雙一流”建設(shè)的管理。從講座中，我體會我們的內(nèi)涵式發(fā)展必須堅持傳統(tǒng)教育與教學方法的傳承發(fā)展，必須堅持學科與辦學優(yōu)勢的特色發(fā)展，必須堅持服務(wù)國家經(jīng)濟社會發(fā)展的目標。而我們目前的工作就應(yīng)該仔細思考以下幾個關(guān)系：“傳承與創(chuàng)新”、“理論與實踐”，“醫(yī)學與人文”，因此，在我校拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)方案中我們深深融入幾層關(guān)系，做好交叉融合。
由于身處教務(wù)處，所以感觸最深刻的就是夏強老師授課的《浙江大學醫(yī)學教育的改革與實踐》，打破我的固封思想，讓我了解國際高等教育的變化與趨勢思考從大學為什么要進行教學改革，進而腳踏實地的深入思考本科教學改革。
從教育體系和教育理念上來說，醫(yī)學教育在進行著從1.0到2.0的跨越，這是一種教學思維的巨大轉(zhuǎn)變，是填鴨式教育到自主學習的轉(zhuǎn)變，所以，這一切的改變不是學生的轉(zhuǎn)變，而是教師，是課堂的改變，因此，同時必須實現(xiàn)管理層面的跨越。
2、中國高等教育的10個方面改革
帶領(lǐng)教師理念的改變必須建立基于研究的學習模式，跨學科式教育，創(chuàng)造性地利用信息技術(shù)等方面來起到使學生達到具有國際視野，良好領(lǐng)導力，逆境生存能力，分析問題、解決問題、批判性思維能力，自主學習、終身學習能力，交叉學科、跨學科知識能力的催化劑作用。
3、教師的管理與課堂的改革
作為教學計劃審定的主要部門——教務(wù)處，我們要思考的專業(yè)建設(shè)必須是符合雙一流高校的專業(yè)建設(shè)，一流的本科，一流的學科需要我們思考教育教學一體化的課程體系設(shè)計原則，而不是知識的累計設(shè)計。我深深的體會到，課程改革是教育計劃為先的設(shè)計性變革，教育計劃是引導學院發(fā)展專業(yè)的重要主線，腳踏實地，認真的思考醫(yī)學專業(yè)到底是要培養(yǎng)怎么樣的人才，再來說怎么培養(yǎng)人才。
通過學習，教學改革的關(guān)鍵點，應(yīng)該在融合、銜接、全程這六個字上苦下功夫，做好素質(zhì)與專業(yè)的融合，基礎(chǔ)與臨床的融合，醫(yī)預教育與醫(yī)學專業(yè)教育的銜接，在校教育與畢業(yè)后教育的銜接，通過素質(zhì)教育全程化，科研思維全程化，將所有的結(jié)合和銜接串起來，才能真正的做好中國化的中國醫(yī)學教育。
4、教學質(zhì)量保證體系和改革成效息息相關(guān)
我們做教育要仔細思考是否現(xiàn)有的教學存在不利于人才培養(yǎng)的問題?是否能滿足專業(yè)的能力需求或畢業(yè)后勝任力的要求?在校生的問卷調(diào)查和畢業(yè)生校友問卷調(diào)查在質(zhì)量保證機制中的作用?所謂的保障機制是簡單的一句話，一個機構(gòu)，還是整體的管理運行，這一切，都將決定我們的醫(yī)學教育改革是否成功。
1、同質(zhì)管理、巧用基地。特別是我們的直屬/非直屬附屬醫(yī)院。目前這些基地已經(jīng)初步具備教學的體系和理念，缺乏成中醫(yī)特色的同質(zhì)化管理，所以，對我的工作而言，必須在基地管理上狠下功夫!既可以實現(xiàn)醫(yī)院向醫(yī)學院轉(zhuǎn)換，又可以解決學校教學資源緊張的問題，并且將所有的資源通過我校醫(yī)聯(lián)體聯(lián)盟共同緊密圍繞在一起，實現(xiàn)醫(yī)教研的共同發(fā)展。
2、人才成長，拔尖創(chuàng)新。構(gòu)建一流的人才培養(yǎng)體系是雙一流大學建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，以九年制、八年制和基地班培養(yǎng)為抓手，仔細思考培養(yǎng)方案的可實施性和特色性，為培養(yǎng)具有國際視野、普世價值的人才而全力奮進。
3、從我做起，改變課堂。結(jié)合現(xiàn)代化信息技術(shù)實現(xiàn)課堂的翻轉(zhuǎn)，在我的課堂上利用現(xiàn)代媒體技術(shù)，逐步削減滿堂灌的教學方式，將學習主動權(quán)下放至學生群體，做“接地氣”的教務(wù)處管理人員。
醫(yī)學教育改革正在從“新途徑”走向“新時代”，愿我們都用一顆平靜而真誠的心，認真的對待醫(yī)學教育，仔細的品味改革的動力，努力的實現(xiàn)中國醫(yī)學的世界化發(fā)展!
五天的學習，有理論課程，有現(xiàn)場教學，課程豐富多樣、精彩絕倫，啟迪思維，精準聚焦彌補我們“能力的短板”。授課教授個個知識淵博，見解獨到，深入淺出、旁征博引，帶來了高層次的'政策解讀和全新的實踐視角，讓我時刻有醍醐灌頂之感，真是獲益匪淺、受益無窮。
一是感悟?qū)W風，貴在學習。浙大短短幾天的生活，讓我深深地感受到了一種勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新的學風。所謂“只有站得更高，才會看得更遠”，只有注入新的知識，才會有自己獨立的思想和正確的判斷力。聯(lián)系自身，一定要加強學習和調(diào)查研究，多多參加學校提供的各種學習，利用好“學習強國”學習的平臺，不斷學習最新理論知識和高教知識，發(fā)揮模范作用，引領(lǐng)學習風尚，正如浙江工業(yè)大學校長李小年教授講到的：只有終生學習，才能終生快樂。
二是知識更新，指導實踐。通過授課參觀，我們學到的與其說是豐富的知識和開闊的視野，不如說是一些先進的理念或是思考問題的方法。老師為我們打開的是一扇知識和思考的大門，而更重要的是我們要掌握處理問題、解決問題的方法。宣勇教授講授的《推動高校治理方式轉(zhuǎn)變的最佳路徑》要求領(lǐng)導干部在面對地方院校辦學治校過程中，不僅要發(fā)展好地方經(jīng)濟，更要解決好民生問題，加快轉(zhuǎn)變工作方式，做好地方經(jīng)濟發(fā)展和高校發(fā)展的無縫對接，構(gòu)建師生成長與學校發(fā)展的命運共同體，這實質(zhì)上也對領(lǐng)導干部的戰(zhàn)斗力提出了越來越高的要求。
三是掌握方法，學以致用。這次學習培訓中，專家、教授們的授課既結(jié)合實際且推陳出新，無論是哪門課程，既結(jié)合了引人深思的深厚學理，又通過實際案例予以輔助加深理解，讓我對學校發(fā)展有了新的認識和看法，對于一個高校的發(fā)展，關(guān)鍵取決于有沒有改革創(chuàng)新意識和超前的謀劃。走出一條屬于自己的特色道路，需要認認真真將本校的實際情況進行梳理和總結(jié)，邀請專家共同參與學校規(guī)劃和設(shè)計，用科學思維和超前戰(zhàn)略對成果產(chǎn)出(包括人才培養(yǎng))進行選擇，打造自己特色品牌，形成品牌效應(yīng)。
行勝于言，路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。浙大學習的經(jīng)歷，對我來說將是一段寶貴的人生經(jīng)歷。在今后工作中，我將更加嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新，切實把所學的知識運用到本職工作中，高標準助推學校事業(yè)發(fā)展。
中醫(yī)學感想心得篇八
x年7月18日，我和我的同學們離開了母校，來到了我將在此度過1年（也就是大學生涯中的最后一年，且最重要的一年）的實習醫(yī)院——北京航天中心醫(yī)院，因為是在故鄉(xiāng)北京，所以感覺既熟悉又親切。
懷著激動又憧憬的心情，我們駕車一大早就到了醫(yī)院，學校的老師和護理部的幾位老師站在醫(yī)院門口代表全院在迎接我們，從他們親切的問候和熱切的舉動中，我們感覺回到家了。像是投入了母親的懷抱，由于行李很多，又拾掇了好長時間，勞累了一天的我們也感覺又餓又疲憊，但因為航天中心醫(yī)院給我們的第一印象是親切的，讓遠離母校的我們心里有了安慰。我們也暗下決心，一定要在這好好的實習，與醫(yī)院融為一體，不辜負老師們對我們的期望。
接下來的一個星期，是護理部的劉老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓，由院各科室主任做了8次報告，包括：一、醫(yī)院概況簡介。二、學生管理的有關(guān)規(guī)定。三、治安管理的一般常識。四、醫(yī)德醫(yī)風教育。五、醫(yī)療文書的書寫。六、有關(guān)護理知識的講解。七、院內(nèi)感染的講座。八、手術(shù)室的有關(guān)知識。其間科室的代教老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像，讓我們對實際的臨床工作有了初步了解，為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。
經(jīng)過一周的培訓，我對醫(yī)院的情況有了初步的了解，并且學到了好多新的知識。首先，護理部的胡建軍主任給我們講了醫(yī)院的發(fā)展歷史及規(guī)模，讓我了解到我們醫(yī)院是有著悠久歷史和光榮背景，以及發(fā)展?jié)摿?。同時，各科室代教老師在教學管理方面對我們也作了嚴格的管理規(guī)定，讓我們一開始就樹立嚴謹?shù)淖黠L和認真的工作態(tài)度，形成我們固定的思維方式，為將來參加工作打好基礎(chǔ)，醫(yī)院的警務(wù)力量也讓我們在充實的工作中有了安全感。在此對警務(wù)人員為我們做出的'工作而表示感謝，因為他們是我們醫(yī)院實行正常而穩(wěn)定的工作秩序的保證。醫(yī)德醫(yī)風教育讓我切實感覺到了作為一名護士的神圣和務(wù)實性，我們必須樹立好自己的形象，做事堅持原則，才能更好地維護“白衣天使”的神圣職權(quán)，才能得到病人及同事的尊重。其次，關(guān)于臨床上具體工作，如書寫醫(yī)療文書，護理知識和院內(nèi)感染的講座，讓原本只具備理論知識的我們認識到了臨床工作要干好是多么的不易，只靠掌握理論知識是不行的。同時，對正確的處理醫(yī)護關(guān)系的問題上我們有了感性的認識，醫(yī)生和護士同等重要，不分誰大誰小，我們的最終目的都是為了治好病人。我認為護理人員的工作更重大，工作更煩瑣，值得我們每一位醫(yī)務(wù)人員尊敬。
來我家，愛我家，在航天中心醫(yī)院這個團結(jié)向上的大家庭中我一定好好實習，充實自己的知識，為自己將來的工作打好基礎(chǔ)，也為醫(yī)院奉獻出我的一切。
內(nèi)一科是以呼吸、消化、內(nèi)分泌系統(tǒng)為主的科室，常見的病種有糖尿病、慢支、上消化道出血等。初入此科，有點丈二和尚摸不著頭腦的感覺，但在代教老師地指導下，了解了每天工作日程：晨間護理、消毒時間等。學會了靜脈輸液、抽藥、配藥、排氣等，要求嚴格執(zhí)行無菌操作原則及三查七對制度。液體輸上后，要詳細觀察病人情況，換藥時再次核對床號、姓名、液體，若有誤應(yīng)及時報告老師并更換。拔針要迅速，操作要熟練。三天不練手生！“practicemakesperfect！”肌肉注射時見無回血，注藥時用另一棉簽輕輕擦拭皮膚周圍以減輕病人痛苦。掌握了皮下、皮內(nèi)注射，特別是皮內(nèi)注射，20分鐘后要仔細觀察皮膚情況，以確定是陰性還是陽性。氧氣吸入也是很常見的護理操作。對于一個垂危病人要進行口腔護理、氧氣吸入，有時要灌腸，必要時導尿。對于慢支病人，要持續(xù)低流量吸氧，進高蛋白、高維生素飲食，并預防上呼吸道感染。糖尿病人要定時測血糖，空腹、餐后2小時，囑咐病人進粗纖維食物，規(guī)律用藥，特別是注射胰島素后30分鐘內(nèi)要進餐，防止低血糖反應(yīng)發(fā)生。還學會了抽血、繪制體溫單；掌握了新病人住院后的工作，如：入院宣教、t、p、r、bp的測定，體溫要連測3天，每日4次，正常后每日普查1次，有發(fā)熱者每日4次測體溫。掌握了護理記錄單和交班報告的書寫以及如何交班等等。
實踐出真知，實踐長才干！在第一次臨床實踐中體會到理論與實踐相結(jié)合的重要性，領(lǐng)悟到良好護患關(guān)系的重要性。沒有實踐的考驗，再多的理論也只是紙上談兵。良好的護患關(guān)系是促進病人康復的關(guān)鍵。比如：晨間護理時，問問病人“昨夜睡的香嗎？看起來您精神好多了呢！………”我們要急病人所急，想病人所想。有一次我巡視病房時與病人多談了一會兒，一位病人說：“護士職業(yè)是最高尚的！護士直接與病人接觸。你看，旁邊小孩剛?cè)朐簳r病情危重，全身浮腫，現(xiàn)在精神好了，癥狀也消除了。他還說，做護士真好！是你們，讓我們有了第二次生命的機會；是你們，用親切話語安慰我們，讓我們有了戰(zhàn)勝疾病的信心；是你們，細心的照顧，讓我們迅速康復；是你們……”我感動，我激動，我會為我即將展開的事業(yè)奮斗終生！
接下來，我也去了急診科，普外科，門診科，心血管內(nèi)科，血液內(nèi)分泌科，助患部。在每個科室我都學習到了很多不同的知識，很多事書本上沒有的經(jīng)驗和技巧，代教老師都和藹可親，耐心、細心、專心的教給我各項操作的注意事項和應(yīng)掌握的內(nèi)容，在這半年中，使我從一個完全不懂醫(yī)務(wù)社工的學生，直到變成一個可以獨立面對病人與家屬以及了解如何連結(jié)其他資源的「半個實務(wù)工作者」，心中確實有點成就感。
中醫(yī)學感想心得篇九
第一段：引言（200字）
中醫(yī)學作為我國傳統(tǒng)的醫(yī)學體系，具有悠久的歷史和深厚的底蘊。多年來，我對中醫(yī)學進行了深入的學習和研究，在實踐中有了一些心得體會。中醫(yī)學作為一門綜合性的學科，不僅對人體的解剖生理有著深刻的理解，更重要的是強調(diào)了人與自然、人與社會的和諧關(guān)系。通過這篇文章，我將分享我對中醫(yī)學的一些心得體會。
第二段：中醫(yī)學的根本理念（200字）
中醫(yī)學強調(diào)的是整體觀念和陰陽平衡的哲學思想。無論是診斷還是治療，中醫(yī)學都注重整體觀察和辨證施治。中醫(yī)學的理論體系以陰陽學說、五行學說為基礎(chǔ)，強調(diào)了身體和環(huán)境之間的平衡關(guān)系。通過觀察和分析病癥，中醫(yī)師可以確定患者體內(nèi)的陰陽失衡情況，并通過調(diào)整飲食、運動、草藥等方法來恢復身體的健康平衡。這種以人為本、注重整體的理念使中醫(yī)學在預防和治療疾病方面具有獨特優(yōu)勢。
第三段：中醫(yī)診療方法的獨特性（200字）
中醫(yī)學采用了一系列特有的診斷和治療方法。比如，中醫(yī)師在診斷時注重望、聞、問、切四診結(jié)合，通過觀察、聽診、詢問和脈診等手段來獲取病人的狀況。這些方法可以幫助中醫(yī)師準確地判斷患者的病情，并基于此進行治療。中醫(yī)學還注重草本藥物的應(yīng)用，通過煎煮草藥，使其成為可口可飲的煎煮湯劑，更容易被患者接受。除此之外，中醫(yī)學還運用針灸、推拿等技術(shù)來治療疾病。這些獨特的診療方法，不僅有效地解決了一些患者病痛，也為世界醫(yī)學發(fā)展帶來了新的思路。
第四段：中醫(yī)學對于現(xiàn)代醫(yī)學的啟示（200字）
中醫(yī)學的理念和方法對于現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展具有重要的啟示。中醫(yī)學注重預防和調(diào)理，強調(diào)個體差異和整體觀念，這與現(xiàn)代醫(yī)學越來越重視健康管理和個體化醫(yī)療的趨勢相吻合。同時，中醫(yī)學強調(diào)環(huán)境與人的和諧關(guān)系，提倡適應(yīng)自然和調(diào)整生活方式，這對于現(xiàn)代人們面對日益嚴重的氣候變化和環(huán)境污染問題有著深遠的意義。另外，中醫(yī)學的獨特診療方法也為現(xiàn)代醫(yī)學提供了新的思路和研究領(lǐng)域，如中醫(yī)草藥和針灸等療法在現(xiàn)代醫(yī)學中得到了廣泛的應(yīng)用。
第五段：結(jié)尾（200字）
綜上所述，中醫(yī)學作為我國傳統(tǒng)的醫(yī)學體系，具有獨特的理念和方法，對于現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展和人們的健康有著深遠的影響。通過學習和研究中醫(yī)學，我深切體會到中醫(yī)學對于人類的貢獻，也更加堅信中醫(yī)學在現(xiàn)代社會中仍然具有重要地位和發(fā)展?jié)摿ΑＯＭ谖磥淼陌l(fā)展中，中醫(yī)學能夠更好地與現(xiàn)代醫(yī)學相結(jié)合，為人類的健康做出更大的貢獻。
中醫(yī)學感想心得篇十
中醫(yī)兒科學是一門運用中醫(yī)理論體系研究小兒時期生理病理、生長發(fā)育、疾病預防、醫(yī)療和護理的臨床學科。中醫(yī)兒科學起源較早，早在隋唐就有專門教授中醫(yī)兒科的少小科，中醫(yī)兒科學專著及中醫(yī)兒科醫(yī)家為數(shù)亦多，使中醫(yī)兒科學逐步發(fā)展壯大，對保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻。
進入現(xiàn)代科技高度發(fā)展的信息社會，如何把傳承了幾千年的中醫(yī)兒科學順利發(fā)揚繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學期的中醫(yī)兒科學的學習中，老師首先把中醫(yī)兒科知識、技能高效地教授給我們。同時，老師結(jié)合臨床教學的經(jīng)驗，讓我們對中醫(yī)兒科學產(chǎn)生濃厚的興趣，對基本的中醫(yī)兒科學的知識有了初步了解，如驚風包括了急驚風與慢驚風兩種情況，急驚風主要有痰、熱、驚、風四大特點，臨床以高熱、抽風、昏迷為主要表現(xiàn);多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的發(fā)病過程中，昏迷、抽搐時間短暫，多為一過性發(fā)作;慢驚風是繼發(fā)于其他疾病之后，臨床常見于小腦共濟失調(diào)癥等。
在教學中，適當穿插醫(yī)學典故，并突出中醫(yī)兒科學與《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《溫病》等中醫(yī)經(jīng)典的淵源。中醫(yī)典籍中有很多對兒科的精辟理論，如內(nèi)經(jīng)中的“骨弱肉脆”，溫病條辨中把兒童的特點概括為“稚陰稚陽”等，這些經(jīng)典醫(yī)著，無疑是中醫(yī)之本。對于學習中醫(yī)的我們來說，在學習期間多讀一些中醫(yī)兒科的經(jīng)典典籍，對于傳承中醫(yī)的血脈，將來走向工作崗位具有重要的引領(lǐng)作用。
通過一個學期的學習我深刻體會到，學好中醫(yī)兒科學僅僅依靠一本中醫(yī)兒科學教材是遠遠不夠的。而中醫(yī)古籍浩如煙海，作為初學者的我們常常感到茫然，通過老師的介紹和自己學習的心得，我對部分以前閱讀過的典籍、教材進行了總結(jié)，如講到食積時，我們會想到畢可恩的《食濕與小兒疾病》;講到時行疾病時，我們會想到《溫病》的具體實例;講到脾胃系統(tǒng)疾病時，我們會想到江育仁的“脾健不再補而貴在運”的經(jīng)典理論。
綜上，中醫(yī)兒科學的發(fā)展繼承需要我們的努力，經(jīng)過一個學期老師深入、細致、生動的講解，我們在學習知識的同時，也學習到了重要的學習方法，引領(lǐng)我們步入中醫(yī)博大精深的殿堂，為以后的學習深造打下堅實的基礎(chǔ)。
中醫(yī)學感想心得篇十一
不知不覺已經(jīng)在附一實習結(jié)束，這也是我在大學四年來，第一次真正的上臨床，對于我來說，一切都是那么新鮮，離開了枯糙的書本，面對著的是活生生的病人，而我也充當了一回冒牌的實習醫(yī)生。 在我們下科之前經(jīng)過簡單的培訓，可是這些培訓對于我們從來都沒有接觸過臨床工作的我們，是遠遠不夠的，我們還需要適應(yīng)和學習很多東西。我把在中醫(yī)內(nèi)科學習的心得總結(jié)如下：
1、繼承創(chuàng)新文明務(wù)實 校訓短短的八個字，就是出入校門前永遠的記憶，所需繼承的太多太多，前輩們的精神，乃重中之重，而后才是思維方式，最后才是藥房等等，創(chuàng)新，思維方式與藥劑的創(chuàng)新，文明，謙而有理，務(wù)實，踏踏實實，無論做哪一行，哪一業(yè)，做好腳下，我覺得這八個字不光是運用在學習醫(yī)學，在各行各業(yè)中，都應(yīng)該有這種精神，前輩們一步步辛勤的走下的路，我們應(yīng)該走的更加輝煌。如此一來，這大學，也算得上并未白上了。
2、醫(yī)人醫(yī)心 現(xiàn)如今太多病從心起，我們只能醫(yī)人的軀殼，醫(yī)人心，卻是另一項浩瀚渺茫的工程，在這段時間的學習中，我不斷的在思考這一問題，如何醫(yī)人心?以佛心觀人，人人為佛，以魔心觀人，人人為魔，花開生兩面，佛魔一念間。世事洞明皆學問，人情練達即文章。最終的答案，是以自性悟本真。自己要做一個榜樣，不是時代，歷史的榜樣，而是自己的榜樣，做好自己，自然會有人來拜訪你，你由著他拜訪，給他提點，解惑，自然能夠醫(yī)人心結(jié)，路還很長，無論是否從醫(yī)，應(yīng)有一顆醫(yī)者之心。
3、目標 在醫(yī)院實習的同學很多，有很多同學都有考研的打算，這就意味著我們要好好的安排好自己的時間，對于我來說，是把實習放在首位的，畢竟只有那么一次，時間是那么的珍貴，豈能浪費，正因為這樣我下定決心一定在實習期間好好鍛煉自己，無論自己今后是否從醫(yī)，都要在學習的道路上打下堅實的基礎(chǔ)，以應(yīng)對日后生活中出現(xiàn)的各種困難。在實習期間訂個目標很重要，沒有目標，我們就沒有進取的方向，而我的目標是：在實習過程中培養(yǎng)自己臨床思維、掌握臨床常見病、多發(fā)病的診療、掌握各項臨床操作技術(shù)、掌握各項急診的處理，能中西醫(yī)結(jié)合治療一些雜病。定下目標之后，就向著目標努力，有目標的做事情比毫無目的可以取得事半功倍的效果。
4、適應(yīng) 醫(yī)院的學習和課堂學習不同，剛剛實習的同學可能很深有體會，沒有課室，沒有教材，沒有作業(yè)，沒有考試。我剛開始也暈了，感覺自己太多東西不會了，又有太多的活兒等著我們?nèi)プ隽恕?BR> 我認為：邊干邊學，干就是學。既然在臨床學習就是應(yīng)該是“實踐第一”，它意味著你要去干有關(guān)診斷、搶救、觀察、治療一切大大小小的事情，在科里絕大多數(shù)時間是在干活，而不是在看書，這就需要我們?nèi)ミm應(yīng)在臨床上的學習方式，并不是像有些同學說的一樣，在病房工作又忙又累，啥都學不到，其實這是方法不得當。我的適應(yīng)方法是，看書結(jié)合臨床，上班看病，下班看書;比如來了一個類風濕關(guān)節(jié)炎的患者，我會先把類風濕關(guān)節(jié)炎這章看一遍，掌握其診療規(guī)范標準，然后再觀察類風濕關(guān)節(jié)炎病人的情況，對照書本，書本-實踐-書本-再實踐。事先看書可以指導你的臨床實踐，事后看書可以對你的臨床實踐予以校正、補充和深化。對于我們這些初出校門的實習生，在學校里看書是為了學習，而在臨床工作中看書則是為了實踐。
5、注重細節(jié) 在病房里工作，不但要記住病人的主要癥狀、體征和輔助檢查，而且要記住治療的具體方法和全部細節(jié)：藥名、劑型、劑量、給藥途徑和給藥方法等等，這就需要我們注重細節(jié)。我們得經(jīng)常去查房，和患者交流，了解患者病情變化情況，了解患者的既往史、藥物過敏史等等。給血壓高的患者量血壓，給糖尿病患者制定膳食方案，給有損傷的患者包扎換藥等等。
6、培養(yǎng)思維 在臨床工作，我覺得要培養(yǎng)嚴謹?shù)呐R床思維，這點也是我有所欠缺的，臨床思維是臨床醫(yī)生接觸病人后形成初步臨床診斷和制定合理治療方案的基本思維形式，是臨床醫(yī)生的基本功。要培養(yǎng)嚴謹?shù)呐R床思維，就要求實習醫(yī)生詳細正確的詢問病史和體格檢查，盡量掌握病人所有疾病的相關(guān)信息是進行正確臨床思維的關(guān)鍵，盡管現(xiàn)在先進檢查設(shè)備很多，但是輔助檢查只能取到輔助診斷，印證結(jié)果的作用，只有詳細的病史和可靠的體征才是對疾病推理性分析的客觀依據(jù)。此外，還要建立嚴密的邏輯思考，在實習的過程中，我們實習生要善于思考，勤于思辨，但切忌不科學，不嚴謹?shù)摹奥?lián)想”，應(yīng)對病人信息進行選擇性編碼，結(jié)合病人主要表現(xiàn)及其相關(guān)的背景因素，將各個方面的“癥狀”整合起來思考，抓住問題的實質(zhì)，有限度地尋找相關(guān)理論來解釋，而最終獲得正確的診斷和治療方案。
世人多疾苦，在醫(yī)院實習的時間，自己看到了許多病人背后的事，家境，付出，責任，承擔，辛勤，汗水，淚水，榮耀，使命。哎，以善人心觀世人，世人皆善!以魔人心觀世人，世人皆瘋!
一花一世界，一葉一菩提，心之所向，即為天堂。
本學期前，我曾上過武當山·太子洞拜訪過洞中唯一的道人，賈爺爺，那雙澄澈的眼神，放佛洞穿了我的靈魂，發(fā)自肺腑的言論，講述著我們身上的責任，我心之所向，我心之所念，是為世界，人類，動物，植物，大的陰陽。歷史留下精華，遺毒，責任，都將一代代傳下，由我們承擔!
壯哉我大中醫(yī)!以蓬勃的文化，思維，帶這個世界走向光明。
中醫(yī)學實習心得體會(二)
中醫(yī)學感想心得篇十二
結(jié)束了為期三天的中醫(yī)整體自然療法課程，收獲頗豐。
通過劉偉承師父的授課，開闊了我的醫(yī)學思維，同時還學到了很多寶貴的治療經(jīng)驗。通過和各位師兄弟交流，讓我結(jié)識了很多志同道合的朋友。下面我就結(jié)合我這三天的經(jīng)歷，妄談一下我的拙見。
對于一個醫(yī)學生來說，最快的成長方式那就是去和學界大牛學習。從這個角度來說，結(jié)識師父我是幸運的。
師父是中醫(yī)整體自然療法的創(chuàng)始人，也是和式太極拳的傳人，早年拜于傷寒大師梅國強門下，后來又拜和式太極拳一代宗師侯爾良為師，期間還遍訪其他名師不斷交流學習，擁有豐富的臨床實踐經(jīng)驗，對常見病及疑難雜癥有很多獨到的方法。
通過學習中醫(yī)整體自然療法，讓我懂得養(yǎng)生的重要性，俗話說三分治七分養(yǎng)就是這個道理，對于疾病的防護，六成的工作取決于日常生活的自我保健，環(huán)境遺傳醫(yī)療等因素只能決定剩下的四成。醫(yī)院現(xiàn)有的醫(yī)療手段對于很多疾病十分局限，僅僅依靠醫(yī)療技術(shù)，完全忽略對營養(yǎng)、運動、保健、心理等多方面進行干預，這是導致很多疾病無法治愈的根本原因。營養(yǎng)干預，運動干預，保健干預應(yīng)該和醫(yī)療技術(shù)同等重要。營養(yǎng)干預簡而言之就是“損有余，補不足，以偏糾偏，達到動態(tài)平衡”。例如某些痛風可以通過戒酒，補充維生素，養(yǎng)護肝臟的思路來治療，因為嘌呤通過肝臟來代謝，補充營養(yǎng)素并養(yǎng)護肝臟，機體嘌呤代謝功能上來了，痛風自然就好了。運動干預就是通過查體溫，控制基礎(chǔ)代謝，來讓能量得到合理的利用。保健干預主要是在當機體出現(xiàn)問題時所采用的適當?shù)腵輔助手段。例如糖尿病人可以采取臧?？频恼窀雇聘故址▉硎蛊涓共勘粍舆\動以達到輔助消耗能量降低血糖的目的。又例如肩周炎患者可以采用易罐筋膜牽拉療法使其粘連的肌筋膜分開恢復肢體運動功能。
中醫(yī)有兩大法寶，整體觀念和辨證論治。這里我主要想談一下辨證論治。西醫(yī)也是有“辨證論治”的，而且在某種程度上將辨證論治發(fā)展的比中醫(yī)更好，為什么這么說呢!中醫(yī)的辨證論治疾病來源于醫(yī)者主觀望聞問切四診收集的信息，而西醫(yī)診斷疾病借助于通過各種體液影像檢驗檢查收集的客觀資料。一定程度上，客觀信息比主觀信息更加可信。但是不管是中醫(yī)還是西醫(yī)辨證論治所收集的信息還十分有限，許多人體內(nèi)與疾病相關(guān)的信息是目前技術(shù)所無法窺測的，所以辨證論治辨的越清楚，實際上忽略的越多。所以在這種情況下迷信辨證論治反而不科學，而以整體觀念為指導的“糊涂醫(yī)治糊涂病”反而更可取。梅國強老師說過“存津液為第一要義，通腸腑不嫌遲早”，在我個人看來，不論什么情況下使病人體溫保持恒定，腸腑保持通暢，同時顧護津液十分重要而且必要。
在這里穿插講一下中藥的局限，因為人工種植或者炮制方式混亂或者藥材造假導致目前市面上中藥品質(zhì)普遍不好，影響了中藥的療效。隨著科技的發(fā)展，我們已經(jīng)知道鱉甲牡蠣等中藥有效成分幾乎煎煮不出來。而高溫久煎也會破壞某些藥材如山藥的有效成分。所以對于鱉甲牡蠣等藥材可以采用碾粉沖服，山藥直接生用(生吃或者榨汁)。師父對營養(yǎng)學也研究的很深，山藥不超過70度，土豆不超過40度，在這個范圍內(nèi)可以保存食物里面的活性成分。還有很多關(guān)于韭菜汁、生姜汁、土豆汁的妙用，讓人感覺很神奇，待我一一驗證了以后再來詳述。
和式太極拳講求意境，“無形無相、如環(huán)無端、著地生根”。對面走來一個人打你，你可以充分運用勢能和慣性閃退一邊然后借力打力，這是太極的精髓。同樣對面走來一個人打你一拳，你先格擋接下這一拳再打上去，這是西洋拳的做法。西醫(yī)看病就像是打西洋拳，出現(xiàn)癥狀，然后對癥下藥。癥狀一多，就招架不住了全亂套了。而中醫(yī)整體自然療法就是從根本解決問題，根本不給疾病打到你的機會，在疾病到來的時候，卸去維持疾病存在的條件疾病就不攻自破。例如陰道炎癥的治療可以用這種思想，用某中性洗液+生大黃(磨粉)+醋清洗局部進行治療。陰道天然弱酸性環(huán)境可以起到保護作用，疾病滋生會使環(huán)境發(fā)生改變，這時候恢復天然弱酸環(huán)境然后清除異物，疾病無的放矢自然就好了。
這三天還了解了很多病案。同時還學習了很多治療思路方法，包括頸椎腰椎病預防，頭頸點刺療法，掌按膻中穴降壓，長短腿牽引，腰痛治療，肩周炎治療，易罐筋膜牽拉療法，還有斜方肌、斜角肌、髂腰肌、髂脛束、腰方肌、梨狀肌、臀大肌、股四頭肌、背閣肌、胸大肌、內(nèi)收肌等肌群的牽拉放松療法。其中我對髂脛束的“平步青云”手法印象最深刻。
三天時間很短暫，學習的內(nèi)容很多，一時間還難以全部消化，在日后的生活工作里，我一定要多多實踐才行。
最后感謝師父傳授寶貴的知識，在以后的日子里，我會繼續(xù)在師父的引導下，不斷學習，在醫(yī)學的道路上越走越遠。
中醫(yī)學感想心得篇十三
《易經(jīng)》是我國一部最古老的.而深邃的經(jīng)典，據(jù)說是由伏羲的言論加以總結(jié)修改概括而成，同時產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽為“群經(jīng)之首，大道之源?！倍嗅t(yī)發(fā)源于中國古代的研究人體生命健康、疾病的科學，它具有獨特地理論體系，豐富的臨床經(jīng)驗和科學方法，是以自然科學知識為主體與人文社會科學知識相交融的科學知識體系。
在我沒進入中醫(yī)學院以前，覺得中醫(yī)特簡單，就是把把脈，在吃上幾碗湯藥而已。但自我開始學習中醫(yī)以后才發(fā)現(xiàn)它如此的博大精深，在學習《易經(jīng)》以后更是覺得中醫(yī)實在是太神奇而又絕妙了。其實在我未上中醫(yī)學院以前，我一聽《易經(jīng)》這個名字還以為是少林寺絕學《易筋經(jīng)》的上部呢，直到上這門課以來，我才漸漸了解了《易經(jīng)》不是武功秘籍，它是一本研究天地萬物神奇而富有智慧的一本書，而且是華夏五千年以來具有智慧與文化的結(jié)晶的一本書。
易有太極，是分兩儀;兩儀生四象，四象生八卦。太極和中醫(yī)的陰陽八卦圖如出一轍，在中醫(yī)研究陰陽用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個整體，在這個整體中，只有陰陽，而且陰陽二者相互聯(lián)系又相互區(qū)別，陽中有陰，陰中有陽，陽不離陰，陰不離陽，互增互減。在中醫(yī)里陰陽不調(diào)，謂之有邪氣，人亦有病。
陰陽和合，陰陽平衡才維持了世界萬物乃至人的正常運行，又有“天地陰陽不相交，則萬物就不能興盛”，可見易經(jīng)里闡述的陰陽比傳統(tǒng)中醫(yī)先進多了。已經(jīng)不愧為“群經(jīng)之首，大道之源”且四象在易經(jīng)中是指陰陽消長的四個方面，又可引申為四時、四方等。在中醫(yī)里，陰陽消長揭示了人體病機病理的發(fā)展變化，如陰盛陽虛則寒，陽盛陰虛則熱等。四時，即春夏秋冬。在中醫(yī)里指導用藥及調(diào)理人體營衛(wèi)陰陽。由四象在分出的八卦象征著自然界的各種物質(zhì)即：乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對應(yīng)的自然物質(zhì)為天、地、雷、風、火、山、澤，這八種物質(zhì)與中醫(yī)的生命養(yǎng)生又是息息相關(guān)的。易經(jīng)中強調(diào)四時陰陽，指一年四時寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽之氣消長所形成的。故稱四時陰陽，而人體之陰陽也隨四季的變更而此消彼長，夏秋陽長陰消，冬春二季反之，但春季陽氣開始回升，秋季陽氣減退，這或許也是從易經(jīng)之學所發(fā)現(xiàn)的從而引起到中醫(yī)調(diào)和陰陽的養(yǎng)生理論之中的吧！人體不止有四時陰陽的變化，在同一天，人體陰陽也有不同的變化。更為有趣的是《易經(jīng)》中的坎卦，它的性質(zhì)是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關(guān)。諸如，肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經(jīng)絡(luò)和月亮有關(guān)，而《易經(jīng)》中的坎卦，這不知是巧合還是易經(jīng)和中醫(yī)有著不可磨滅的聯(lián)系，也或許是《易經(jīng)》和中醫(yī)多喝月亮有關(guān)吧。
《易經(jīng)》中也教會我們?yōu)槿?，其中的乾卦中說到的龍就是在告訴我們該怎樣走自己的一生，真實的說明了作為人在自己的一生中應(yīng)該做什么不該做什么。在人的一生不讀《易經(jīng)》，就是一個最大的損失。
作為一名中醫(yī)，不研讀《易經(jīng)》，我想在中醫(yī)上是不會有什么大的作為的，畢竟《易經(jīng)》和中醫(yī)有著千絲萬縷的聯(lián)系?，F(xiàn)在作為學習中醫(yī)的我們，對《易經(jīng)》不懂不理解也是正常的，但是在自己的求學之路上你會慢慢的明白，到了花甲之年之在看一遍《易經(jīng)》，我想你會有很大體悟。
中醫(yī)學感想心得篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中醫(yī)學習心得體會 prepared on 22 november 2020
中醫(yī)培訓學習心得體會陳明松
一、中醫(yī)是世界觀，中醫(yī)是方法論
世界觀和方法論是哲學范疇，與中醫(yī)有什么關(guān)系還是讓我們先看看作為中醫(yī)經(jīng)典之首、理論之源的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣說的?！秲?nèi)經(jīng)》有云：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！敝嗅t(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》引入了陰陽學說，從對自然界的認識出發(fā)，構(gòu)建了一整套的中醫(yī)理論，包括陰陽五行、整體觀念、臟腑氣血、經(jīng)絡(luò)針灸、病因病機、診斷治療、養(yǎng)生保健等等。這套理論的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作與自然界相聯(lián)系的、本身既對立、又統(tǒng)一的整體，陰陽平衡就是健康，陰陽失調(diào)就會得病，陰離陽絕就會死人?？梢哉f，建立在陰陽五行學說基礎(chǔ)上的樸素的唯物觀、矛盾觀、系統(tǒng)觀、演變觀、整體觀構(gòu)成了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。從這個角度說，中醫(yī)首先表現(xiàn)為思辯之學，其次才是治病救人之學，說中醫(yī)反映了一種世界觀是絲毫不過分的。
同樣，中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā)，對人體生病這樣的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于其外”、“治病必求于本”這樣的樸素的認識。因此，中醫(yī)臨床必先望、聞、問、切，通過問寒熱、察表里達到明虛實、辨陰陽的目的，這實際上是一個由癥（外在表現(xiàn)）及證（病理）、由標（癥狀）到本（病因）的診斷過程。
二、中醫(yī)探尋調(diào)理之法，中醫(yī)追求養(yǎng)生之道
中醫(yī)目前走下坡路是個不爭的事實。對此痛心疾首之余也只能無可奈何。
我覺得中醫(yī)本身的局限、現(xiàn)代中醫(yī)學院教學方式的弊端、對中醫(yī)理論不正確的闡發(fā)、片面強調(diào)“經(jīng)典”或過于強調(diào)中西醫(yī)結(jié)合、對現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應(yīng)等等都可能是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因，但核心問題我認為是沒有很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng)。
我覺得中醫(yī)有以下三個重要傳統(tǒng)。
一是中醫(yī)治未病。這是指中醫(yī)講究把握病機。正所謂“上工治未病，不治已病”。
二是中醫(yī)重視辨證施治。中醫(yī)的辨證包含了透過現(xiàn)象看本質(zhì)、注重發(fā)展變化、抓主要矛盾、兼顧其他等幾層意思。傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切四診合參，并考慮天時地理因素，再運用三焦、六經(jīng)、八綱、衛(wèi)氣營血等辨證方法立法用藥?！秲?nèi)經(jīng)》中記載：黃帝問“醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也”，歧伯回答說：“地勢使然?！边@說明中醫(yī)自始就不是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的，而是系統(tǒng)地、整體地看待人體以及人與自然界的關(guān)系。
三是中醫(yī)用藥講究配伍，對證下藥，臨癥加減，極具靈活性。中藥在性能上有四氣、五味、升降沉浮和歸經(jīng)，因由各種草藥構(gòu)成，中藥組方講究君臣佐使，還要根據(jù)癥狀的改變隨時作出變化，實際上就是講究藥物的有機結(jié)合、協(xié)同作用，這不是隨意而為，而是非常嚴謹?shù)摹?BR> 平衡的狀態(tài)。從這個意義上來說，中醫(yī)實質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”，是把“養(yǎng)生”作為追求的最高目標。理順了，養(yǎng)好了，百病自然不生。
三、中醫(yī)力求和諧之美，中醫(yī)成就生活方式
中醫(yī)是很注重人與自然的關(guān)系的，同樣也很注重人與人之間的關(guān)系。說到這里，似乎有點懸乎，但事實的確如此。
《內(nèi)經(jīng)》上說“人以天地之氣生，四時之法成”，“天地之大紀，人神之通應(yīng)也”。這里強調(diào)的是人與自然息息相通，人要與春生、夏長、秋收、冬藏的自然規(guī)律相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一，說白了就是要尊重自然規(guī)律。只有尊重自然規(guī)律，才能更好地適應(yīng)自然規(guī)律。只有適應(yīng)了自然規(guī)律，人體各項功能才能正常運行，精神活動才能正常。人是自然的產(chǎn)物，生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分，受自然界的影響是毫無疑問的。在現(xiàn)代，我們在掌握了更多的科技知識和對自然界的認識提高的同時，既不能夸大人與自然界的同一性，更不能忽視自然界對人的影響。中醫(yī)的很多觀點是值得我們琢磨一番的。
至于人與人的關(guān)系，《溫病條辨;序》上載有“醫(yī)，仁道也，而必智以先之，勇以副之，仁以成之。”所以首先是仁者才能為醫(yī)。中醫(yī)還認為情志與五臟疾病有關(guān)：喜傷肺（笑能死人），怒傷肝（大動肝火，眼珠突出），恐傷腎（嚇得尿褲子），思傷脾（單相思吃不下飯），悲傷心（不用解釋啦）。這些都說明什么問題啊這些是在教導人們相互間要控制好自己的行為和情緒，彼此間要和和氣氣、快快樂樂地生活。
李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程
這學期有幸選到了李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程，一方面更體會到中醫(yī)深邃的歷史文化底蘊與博大精深，源遠流長；另一方面，發(fā)現(xiàn)原來中醫(yī)無時不刻的影響著我們的生活。
喜歡中醫(yī)，因為它深邃的歷史文化思想底蘊與健康的治療之道。在一個學期的學習過程中，除概括了解中醫(yī)的一些基本理論知識外，我最大的體會是明白了怎樣在日常的點滴生活中貫穿中醫(yī)食療之道，有時候看上去“貌不驚人”的一些食材竟然對一個人的身體有如此深刻的潛移默化的影響，如我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)大棗，可以健脾益氣、和胃生津。
但就像劉老師說的，一年的跟師學習還不夠了解到具體全面的知識，我們的培訓就是希望能夠與對中醫(yī)有興趣的同學有所教導與交流。三十多個課時的課程中，優(yōu)質(zhì)、實用的中醫(yī)膳食療法令我感受頗深。
通過課堂上李老師的講解我明白了，中醫(yī)學的基本特點在于它的整體觀念和辨證論治兩個方面，比如，人體是有機的整體，它是由若干臟器和組織、器官所組成的，它們在生理上相互聯(lián)系，在病理上相互影響；而且，人類生活在自然界中，其生理、病理無不受自然環(huán)境的影響；“證”與“癥”的概念不同的，在中醫(yī)治療的過程中會“同病異治”或“異病同治”。
建議。中醫(yī)藥膳食保健是中醫(yī)中的重要部分，在將來也必將為更多的人所了解，影響著我們的日常生活，在輔助治療和調(diào)養(yǎng)中發(fā)揮出巨大的作用，并且會一代代的發(fā)展和流傳下去。
中醫(yī)學習心得
學習中醫(yī)不同于學習現(xiàn)代醫(yī)學，它的觀點與現(xiàn)代醫(yī)學有很大的不同。系統(tǒng)的觀點和辨證的觀點是它的特點。整體觀點也是其特色。學習中醫(yī)，入門不難，一般經(jīng)中醫(yī)學院四年的學習，可知其概要。然入精則不易。自古以來，醫(yī)書充棟，立論繁瑣。
將我之所學習的中醫(yī)心得如下闡述。
一.從論從門,先難后易
本人意見，傷寒論是學習中醫(yī)的內(nèi)功根基，一定要狠下功夫。
1.背誦《醫(yī)宗金鑒.傷寒心法》和《長沙方歌括》。
2.看《傷寒論》白文，最少看它四五遍，并對六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應(yīng)證都熟背牢記方有妙用。
3.看注解成無已《注解傷寒論》。〈傷寒明理論〉〈方解〉。
二．學習好辯證，明病因病理。
本人推薦：《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點：內(nèi)經(jīng)。
三．學習好本草及方劑，用藥如神。
本人推薦：《施今墨對藥》〈蟲類藥的應(yīng)用〉〈中藥學〉〈方劑學〉〈刪補名醫(yī)方論〉
四．學習名家醫(yī)案，以廣見識
其他如《醫(yī)學心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等。
五．勤于實踐，不斷提高。
學習中醫(yī)藥的心得體會
有人說：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學，西醫(yī)是微觀醫(yī)學，中醫(yī)他承載了中國人的智慧，中國的文化，中國的發(fā)展，并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。
的治愈時間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動物所制成的湯劑，療效好。中藥治病，但口感不好，使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過長時間的學習，我知道了什么是中醫(yī)、中藥，中醫(yī)藥學是中華民族與疾病作斗爭的智慧結(jié)晶，對于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，并對世界醫(yī)學的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用。
我國的中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年，通過歷代無數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展，從而逐漸形成其獨具特色的理論體系，他融入了我國古代用以認識自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽五行。陰陽之間的關(guān)系極其復雜，但也有規(guī)律可循。陰陽即對立又是統(tǒng)一的整體，他始終處于此消彼長或此長彼消的不斷運動變化狀態(tài)，并相互依存，相互促進，互為根基，且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木、火、土、金、水五種自然物質(zhì)，它們相生相克也構(gòu)成了對立統(tǒng)一的關(guān)系.
中醫(yī)診病則通過觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來推測內(nèi)臟的變化，以確定病情，盡而就產(chǎn)生了四診，望、聞、問、切四種診察病情的基本方法。我國老中醫(yī)之所以神奇，能治百病，就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運用到了極至，如東漢的華佗、張仲景，明代的李時珍，他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻。
連、附子，東北的人參、五味子，甘肅的當歸，湖南地黃，山東的阿膠，廣西
的肉桂等等。
近些年來，日本、韓國、加拿大等一些發(fā)達國家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險
體系中，歐美很多醫(yī)藥學家也將目光投向了植物制藥，中醫(yī)藥在預防、養(yǎng)身、
保健、康復等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢，我相信中醫(yī)藥會像我國的經(jīng)濟發(fā)
展一樣引領(lǐng)世界。我會認真的跟李冬黎老中醫(yī)學習，繼續(xù)鉆研刻苦學習中醫(yī)藥
知識，掌握的更好更扎實。
第一章：理--中醫(yī)學的基本觀念
學習中醫(yī)，正確掌握和運用中醫(yī)知識與技能，有一個最重要的前提就是要明醫(yī)理。醫(yī)理不明，縱然知道很多中醫(yī)學的知識，但使用起來可能會不得要領(lǐng)，甚至動手便錯。中醫(yī)的醫(yī)理并不是一大套高深玄妙難以理解的專業(yè)術(shù)語，而是自然之道，就是人本來如此的、在這個地球上生存了千萬年來都沒更變過的那些生命規(guī)律。比如人總是要吃喝拉撒睡，這吃喝拉撒睡的規(guī)律或機制，也就是最基本的醫(yī)理。失眠、便秘、厭食、胃腸疾病等等，都是這個時代常見的問題，各種對治的藥品或保健品經(jīng)常在各式的廣告中出現(xiàn)，似乎也能夠說明這些問題的普遍性和對治的乏效。我們?nèi)绻磺宄@些問題出現(xiàn)的原因和機制，就不知道如何調(diào)節(jié)以幫助身體回歸到常態(tài)，也就無法斷絕出現(xiàn)問題的原因。原因沒有解決，只在業(yè)已出現(xiàn)的結(jié)果上大做文章，怎么能夠有效地解決問題呢就像一邊在治理污染，一邊無視污染源的繼續(xù)活動一樣，其治理當然是乏效的。并且這種無視根本的治理過程本身很可能也是一種污染方式，這樣的話，這種所謂的治理也只是治理者一廂情愿地自以為是罷了，對于被治理的對象而言，其實是在承受著更加深重的污染。很不幸的是，這種情況在現(xiàn)實中并不罕見，在醫(yī)療領(lǐng)域內(nèi)可以說是時有發(fā)生，我們所能見到的輾轉(zhuǎn)求醫(yī)、久治乏效或病情反復的病人，大多都在不同程度上經(jīng)歷了“治療”名譽的“污染”。就像美國的一項研究所顯示的一樣：每年由于醫(yī)生誤診、用藥錯誤以及藥物不良反應(yīng)和手術(shù)失誤造成的死亡人數(shù)達到了225400人。臨床醫(yī)療差錯已經(jīng)成為美國第三大死亡原因，僅僅排在癌癥和心臟病之后。其中最重大的一類死亡原因是住院患者死于“藥物的有害、意外或不良作用”，而且發(fā)生在用藥劑量正常的情況下。盡管所使用的是經(jīng)過嚴格審批的藥物，用藥的程序也是嚴格無誤的，但是每年仍然有10萬多患者死于這種藥物意外反應(yīng)。這篇報告總結(jié)分析了39項研究工作后，發(fā)現(xiàn)大約有7%的住院患者，即每15個住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過嚴重的藥物不良反應(yīng)，“需要住院，延長住院時間，導致永久性殘疾或死亡”。在此類病例中，患者都是按照醫(yī)囑用藥的。上述數(shù)字并不包括那些給藥或用藥方式錯誤的受害者，也不包括“可能”屬于不良藥物反應(yīng)的受害者，也不包括那些未能達到預期療效的用藥患者。換句話說，“每15個住院患者中就有1位患者經(jīng)歷過不良藥物反應(yīng)”還屬于非常保守的估計數(shù)字。
國。這說明了什么呢如此的治療當然是在其醫(yī)學理論指導下進行的。那么，這樣的事實是不是足以提醒我們反思作為指導醫(yī)療的理論的重要性呢在當代，這樣的事實并不是只發(fā)生在美國，如果指導醫(yī)療的理論、觀念出現(xiàn)了偏差，類似的事件可以發(fā)生在任何方式的醫(yī)療活動中。所以中國有一句古語：“有病不治，常得中醫(yī)”，意思是有病時不要盲目地求治，只靠著自身的調(diào)整與修復機能，自己會康復過來，不過可能會康復得慢一點或辛苦一些，但也相當于一個中等水平的醫(yī)生在給治療了。言外之意是如果遇到了一個中等以下的醫(yī)生，那就不如不治了?？梢娢覀儗W醫(yī)，最起碼要當個“中等”以上的醫(yī)生。很顯然，中等以上的醫(yī)生至少應(yīng)當知道人體自身的功能及其機制，從而保護、幫助它而不是破壞、擾亂它。中等以下的醫(yī)生往往是那些驕傲無知地干擾破壞人體的人，就像《靈樞》所說的“下工絕氣危生”，等而下之的醫(yī)生更是時常會做出滅絕人體正氣，危害病人生機的事情。這并不一定是因為他們很壞，根本原因在于他們不明醫(yī)理。我們學習和運用中醫(yī)的人應(yīng)該時刻謹慎地觀察自己是不是淪為下工之列，觀察的標準就是中醫(yī)的醫(yī)理。一個好的醫(yī)生不僅在于他治好了多少病人，更在于他明了多少醫(yī)理。那么，中醫(yī)的醫(yī)理是什么呢就是中醫(yī)對人體及人體生命規(guī)律的認識。我們學習中醫(yī)也就是要如實地了解一直以來能夠經(jīng)得住時間和實踐檢驗的傳統(tǒng)中醫(yī)學對這些認識的描述，然后通過實踐來驗證我們的學習與理解是否正確。
中醫(yī)學感想心得篇十五
精選中醫(yī)學實習心得體會(一)
第一次是在內(nèi)科門診與中醫(yī)老教授抄方學習，讓我受益非淺。我經(jīng)常與腎病的中醫(yī)專家王榮欣老師談?wù)撝嗅t(yī)的各種學術(shù)問題。我們暢所欲言，我的很多問題也得到了解決。最后我們既是師生，又是好友。她常借我買的一些書看，我也經(jīng)常到她的門診去聽她看完書后的體會，我就能比較和我看完書后的體會有何不同。那三周和后來的幾次拜訪是我學到東西最多的時間。
在神經(jīng)二病房的時候，我的同學因沒在帶教老師陪同下去與患者交流而被主任痛罵。他只是想去補充收集一下老師沒有收集完整的中醫(yī)四診資料而已。
學校要求我們要寫16篇臨床病歷。我雖然覺得抄這些病歷幾乎提高不了自身的什么修為，但還是決定硬著頭皮抄兩篇交差。還沒等下筆就被主任痛罵，說些什么這是患者的隱私，不能讓你抄之類的?？磥硭龑ξ矣∠蟛辉趺礃印ＡR得好!我本就覺得這是浪費我時間，不抄了。
當我要轉(zhuǎn)到普外實習的時候，我終于忍不住了。我斷然拒絕了醫(yī)院的安排，自己去找了內(nèi)科門診的主任---大連治脾胃病最有名的中醫(yī)—李吉彥教授。他平時是不帶學生的。但看到我的誠意，又經(jīng)我跟科教那邊多方協(xié)談，他終于同意了。我終于感覺到我開始學中醫(yī)了。他先看一個患者，寫方，遞給我，我抄，我再重新看一遍那個患者(這時他看另一個患者)，望，聞，問，切，自己來一遍，再自己開個方，跟老師的比一下。幸虧老師看得很慢，我有足夠時間做這些。當抄了差不多一個月的方，我漸漸明白了這位老師的思路和用方習慣，我也向他提出了一些見解，有些也被他采納了。我感覺我突然進步了很多，心里有股說不出的喜悅。
參考中醫(yī)學實習心得體會(二)
不知不覺已經(jīng)在附一實習結(jié)束，這也是我在大學四年來，第一次真正的上臨床，對于我來說，一切都是那么新鮮，離開了枯糙的書本，面對著的是活生生的病人，而我也充當了一回冒牌的實習醫(yī)生。在我們下科之前經(jīng)過簡單的培訓，可是這些培訓對于我們從來都沒有接觸過臨床工作的我們，是遠遠不夠的，我們還需要適應(yīng)和學習很多東西。我把在中醫(yī)內(nèi)科學習的心得總結(jié)如下:
1、繼承創(chuàng)新文明務(wù)實校訓短短的八個字，就是出入校門前永遠的記憶，所需繼承的太多太多，前輩們的精神，乃重中之重，而后才是思維方式，最后才是藥房等等，創(chuàng)新，思維方式與藥劑的創(chuàng)新，文明，謙而有理，務(wù)實，踏踏實實，無論做哪一行，哪一業(yè)，做好腳下，我覺得這八個字不光是運用在學習醫(yī)學，在各行各業(yè)中，都應(yīng)該有這種精神，前輩們一步步辛勤的走下的路，我們應(yīng)該走的更加輝煌。如此一來，這大學，也算得上并未白上了。
2、醫(yī)人醫(yī)心現(xiàn)如今太多病從心起，我們只能醫(yī)人的軀殼，醫(yī)人心，卻是另一項浩瀚渺茫的工程，在這段時間的學習中，我不斷的在思考這一問題，如何醫(yī)人心?以佛心觀人，人人為佛，以魔心觀人，人人為魔，花開生兩面，佛魔一念間。世事洞明皆學問，人情練達即文章。最終的答案，是以自性悟本真。自己要做一個榜樣，不是時代，歷史的榜樣，而是自己的榜樣，做好自己，自然會有人來拜訪你，你由著他拜訪，給他提點，解惑，自然能夠醫(yī)人心結(jié)，路還很長，無論是否從醫(yī)，應(yīng)有一顆醫(yī)者之心。
3、目標在醫(yī)院實習的同學很多，有很多同學都有考研的打算，這就意味著我們要好好的安排好自己的時間，對于我來說，是把實習放在首位的，畢竟只有那么一次，時間是那么的珍貴，豈能浪費，正因為這樣我下定決心一定在實習期間好好鍛煉自己，無論自己今后是否從醫(yī)，都要在學習的道路上打下堅實的基礎(chǔ)，以應(yīng)對日后生活中出現(xiàn)的各種困難。在實習期間訂個目標很重要，沒有目標，我們就沒有進取的方向，而我的目標是:在實習過程中培養(yǎng)自己臨床思維、掌握臨床常見病、多發(fā)病的診療、掌握各項臨床操作技術(shù)、掌握各項急診的處理，能中西醫(yī)結(jié)合治療一些雜病。定下目標之后，就向著目標努力，有目標的做事情比毫無目的可以取得事半功倍的效果。
4、適應(yīng)醫(yī)院的學習和課堂學習不同，剛剛實習的同學可能很深有體會，沒有課室，沒有教材，沒有作業(yè)，沒有考試。我剛開始也暈了，感覺自己太多東西不會了，又有太多的活兒等著我們?nèi)プ隽恕?BR> 我認為:邊干邊學，干就是學。既然在臨床學習就是應(yīng)該是“實踐第一”，它意味著你要去干有關(guān)診斷、搶救、觀察、治療一切大大小小的事情，在科里絕大多數(shù)時間是在干活，而不是在看書，這就需要我們?nèi)ミm應(yīng)在臨床上的學習方式，并不是像有些同學說的一樣，在病房工作又忙又累，啥都學不到，其實這是方法不得當。我的適應(yīng)方法是，看書結(jié)合臨床，上班看病，下班看書;比如來了一個類風濕關(guān)節(jié)炎的患者，我會先把類風濕關(guān)節(jié)炎這章看一遍，掌握其診療規(guī)范標準，然后再觀察類風濕關(guān)節(jié)炎病人的情況，對照書本，書本-實踐-書本-再實踐。事先看書可以指導你的臨床實踐，事后看書可以對你的臨床實踐予以校正、補充和深化。對于我們這些初出校門的實習生，在學校里看書是為了學習，而在臨床工作中看書則是為了實踐。
5、注重細節(jié)在病房里工作，不但要記住病人的主要癥狀、體征和輔助檢查，而且要記住治療的具體方法和全部細節(jié):藥名、劑型、劑量、給藥途徑和給藥方法等等，這就需要我們注重細節(jié)。我們得經(jīng)常去查房，和患者交流，了解患者病情變化情況，了解患者的既往史、藥物過敏史等等。給血壓高的患者量血壓，給糖尿病患者制定膳食方案，給有損傷的患者包扎換藥等等。
6、培養(yǎng)思維在臨床工作，我覺得要培養(yǎng)嚴謹?shù)呐R床思維，這點也是我有所欠缺的，臨床思維是臨床醫(yī)生接觸病人后形成初步臨床診斷和制定合理治療方案的基本思維形式，是臨床醫(yī)生的基本功。要培養(yǎng)嚴謹?shù)呐R床思維，就要求實習醫(yī)生詳細正確的詢問病史和體格檢查，盡量掌握病人所有疾病的相關(guān)信息是進行正確臨床思維的關(guān)鍵，盡管現(xiàn)在先進檢查設(shè)備很多，但是輔助檢查只能取到輔助診斷，印證結(jié)果的作用，只有詳細的病史和可靠的體征才是對疾病推理性分析的客觀依據(jù)。此外，還要建立嚴密的邏輯思考，在實習的過程中，我們實習生要善于思考，勤于思辨，但切忌不科學，不嚴謹?shù)摹奥?lián)想”，應(yīng)對病人信息進行選擇性編碼，結(jié)合病人主要表現(xiàn)及其相關(guān)的背景因素，將各個方面的“癥狀”整合起來思考，抓住問題的實質(zhì)，有限度地尋找相關(guān)理論來解釋，而最終獲得正確的診斷和治療方案。
世人多疾苦，在醫(yī)院實習的時間，自己看到了許多病人背后的事，家境，付出，責任，承擔，辛勤，汗水，淚水，榮耀，使命。哎，以善人心觀世人，世人皆善!以魔人心觀世人，世人皆瘋!
一花一世界，一葉一菩提，心之所向，即為天堂。
本學期前，我曾上過武當山·太子洞拜訪過洞中唯一的道人，賈爺爺，那雙澄澈的眼神，放佛洞穿了我的靈魂，發(fā)自肺腑的言論，講述著我們身上的責任，我心之所向，我心之所念，是為世界，人類，動物，植物，大的陰陽。歷史留下精華，遺毒，責任，都將一代代傳下，由我們承擔!
壯哉我大中醫(yī)!以蓬勃的文化，思維，帶這個世界走向光明
經(jīng)典的中醫(yī)學實習心得體會(三)
第一次是在內(nèi)科門診與中醫(yī)老教授抄方學習，讓我受益非淺。我經(jīng)常與腎病的中醫(yī)專家王榮欣老師談?wù)撝嗅t(yī)的各種學術(shù)問題。我們暢所欲言，我的很多問題也得到了解決。最后我們既是師生，又是好友。她常借我買的一些書看，我也經(jīng)常到她的門診去聽她看完書后的體會，我就能比較和我看完書后的體會有何不同。那三周和后來的幾次拜訪是我學到東西最多的時間。
在神經(jīng)二病房的時候，我的同學因沒在帶教老師陪同下去與患者交流而被主任痛罵。他只是想去補充收集一下老師沒有收集完整的中醫(yī)四診資料而已。
學校要求我們要寫16篇臨床病歷。我雖然覺得抄這些病歷幾乎提高不了自身的什么修為，但還是決定硬著頭皮抄兩篇交差。還沒等下筆就被主任痛罵，說些什么這是患者的隱私，不能讓你抄之類的?？磥硭龑ξ矣∠蟛辉趺礃?。罵得好!我本就覺得這是浪費我時間，不抄了。
當我要轉(zhuǎn)到普外實習的時候，我終于忍不住了。我斷然拒絕了醫(yī)院的安排，自己去找了內(nèi)科門診的主任---大連治脾胃病最有名的中醫(yī)—李吉彥教授。他平時是不帶學生的。但看到我的誠意，又經(jīng)我跟科教那邊多方協(xié)談，他終于同意了。我終于感覺到我開始學中醫(yī)了。他先看一個患者，寫方，遞給我，我抄，我再重新看一遍那個患者(這時他看另一個患者)，望，聞，問，切，自己來一遍，再自己開個方，跟老師的比一下。幸虧老師看得很慢，我有足夠時間做這些。當抄了差不多一個月的方，我漸漸明白了這位老師的思路和用方習慣，我也向他提出了一些見解，有些也被他采納了。我感覺我突然進步了很多，心里有股說不出的喜悅。
模板中醫(yī)學實習心得體會(四)
學校組織的中醫(yī)實習，這次的中醫(yī)實習，我主要在針灸理療科實習一個月，包括按摩室一星期，到明天為止就圓滿結(jié)束，我在這個科室學到了很多東西，主要是因為動手機會很多，尤其是在主任開會老師不在的情況下，也認識了很多病患和很多性格很好的家屬。
寒假的中醫(yī)實習，我在按摩室學會了頸椎病，腰椎病的推拿按摩治療手法，而且病人都很喜歡我的治療，出科后還有病人說我的手法好，這點我不自夸，今天指導醫(yī)師還說我在的時候人氣很旺，好多病患都來治療，不過我出科后好像病患就少了很多，這是實情，也是我的驕傲。
中醫(yī)實習期間，我學會了拔針，這是來針灸科之后第一學的，而穴位注射，這個其實還有一個小插曲，從按摩室來到針灸這邊的第一天，我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇，指導醫(yī)師叫我動手，我怕，好不容易鼓起勇氣說我來病人卻說不要我來打，指導醫(yī)師二話不說一步一步教我，很完美，第二針就是我自己完全給病人注射了，一直到現(xiàn)在。扎針還是有難度，因為不好找穴位，偏癱患者根據(jù)病人病情需要調(diào)整穴位，從頭至腳:百會，印堂，水溝，地倉，承漿，廉泉，角孫，曲池，手三里，外關(guān)，合谷，中渚，血海，足三里，陰陵泉，三陰交，太溪，解溪，行間，一路往下。期間還有三伏貼，這是一種防病的方法，在三伏天給病人或者一些無大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏，很管用。
在還沒參加中藥實習的時候，我就學過拔罐，現(xiàn)在只是復習外加熟悉，就在病人需要的時候給病人拔罐，有時候也走罐，閃罐，刮痧，還學習了放血治療，這個是剛學的，指導醫(yī)師不在自己給病人放血，現(xiàn)在想起來應(yīng)該早點上手。因為病人的一句:我相信你，我就二話不說給病人治療了，還有什么話語比起這個更振奮人心的呢?這是病人對自己的肯定，所以堅決不能讓病人失望，也要對得起自己的這次中醫(yī)實習。
寒假的中醫(yī)實習，我學會了很多知識，都是在課堂書本上所學不到的，對一些病情的臨床反應(yīng)有了更深刻的認識，積累了一定的社會經(jīng)驗?？偠灾?，是一次難忘的實習經(jīng)歷。
優(yōu)秀的中醫(yī)學實習心得體會(五)
轉(zhuǎn)瞬即逝的這一個月不僅讓我看到了最純正的中醫(yī)在臨床上發(fā)揮的強大作用,也讓我深刻體會到“針不是扎進去就可以了”這么簡單的。
從第一次練習扎針開始,羨慕老師嫻熟的手法和精準的定位,而自己只會晃晃悠悠地找到穴位,笨拙地扎下第一針,不得氣不說,往往還會把病人弄痛……但在老師的包容和指點下,不斷地有機會練習扎針,邊扎還邊講解,逐漸地讓我知道了許多書本上看不到的知識()。定位可能誰都會,但要想通過扎下去的針對神經(jīng)和細胞產(chǎn)生一定刺激強度就不是很容易的事了。
此時手法就顯得尤為重要：南方注重多而淺,北方注重少而深,但共同的目的都是要達到一定的刺激,使肢體恢復功能。另外,小小的電針接起來也是有一定講究的,接不同的點刺激的神經(jīng)也會不同,四肢一般豎著接,腰部多橫接,且肌張力越高,頻率也需越快……越是不斷有新知識的吸入,越看到了自己的欠缺和不足,所需學習的東西真是太多太多了,就好像剛因為扎針能得氣而感到高興,才發(fā)現(xiàn)要想達到理想的效果光得氣是遠遠不夠的。知識圈越大,未知的領(lǐng)域也相應(yīng)擴大,書本和老師都是學習的力量和源泉。
中醫(yī)學感想心得篇十六
眾所周知，中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學。中醫(yī)學
心得體會
該怎么寫呢？下面是本站小編為大家整理出中醫(yī)學心得體會范文，供大家閱讀!
我是學中醫(yī)出身的，如果你是想進醫(yī)院，拿醫(yī)師資格證，成為一個中醫(yī)臨床醫(yī)生的話不防自考去實現(xiàn)，但是現(xiàn)在的就業(yè)形式對自考來說是不太合適的。 如果你是為了興趣，并不以此作為謀生手段的話，我可以推薦幾本書你看： 首先是《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》這是必看的，這是基礎(chǔ)，是你踏入中醫(yī)殿堂的鋪墊。
必須認真的掌握。 其次是《中醫(yī)診斷學》《中藥學》《方劑學》這些是臨床基礎(chǔ)，也是必看的。中醫(yī)基礎(chǔ)血扎實了，學這些可以比較輕松，尤其是診斷。學中醫(yī)其實就像走路，一條道，分幾條岔路，等你完全掌握之后你會發(fā)現(xiàn)任何一條岔路都能幫你達到目的地。
再次就是中醫(yī)的各個臨床應(yīng)用的了如《中醫(yī)內(nèi)科學》《中醫(yī)外科學》《中醫(yī)婦科學》《中醫(yī)兒科學》等等，值的一提的是《針灸學》很有用的，就算給自己保健也是不錯的。 最后如果想拓展，學習古代的中醫(yī)專著則《醫(yī)古文》要看，前人的精華太多了，如：《皇帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書》《脾胃論》等都可以看的。
學習中醫(yī)的一點心得及體會
提起這個筆呀，心里不知道怎么回事，有無限的感慨說不出來。
中醫(yī)呀，是個好東西，值得用一生的時間去領(lǐng)悟的。
現(xiàn)在的人呀，有點浮，真的，不是用真心去做事的，
有時候，我也想呀想，難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎，
后來我覺得不是這樣的，靜下心來想一想吧，
我都不知道怎么來說了，每天的物欲橫流，(我寫的不好，有好多詞，可到了嘴邊卻想不起來)
陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也，用心去體會這句話吧，
我覺得中醫(yī)的陰陽思想在我們的生活中，是無處不在，用在什么地方它都是合適的，
在我的思想中，在我學中醫(yī)的過程中，我總覺得，陰陽是平衡的，但應(yīng)以陰為本，現(xiàn)在社會提倡以人為本，有好多例子，我卻一下舉不出來，比如說一個家庭，一個男的和一個女的就組成一個家了，在這個家里，男為陽，女為陰，男的在外面干活掙錢養(yǎng)家，女的在家里整理內(nèi)務(wù)，使男的在外面更能安心的工作，這不體現(xiàn)了陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也嗎，陰陽互相融合，互相轉(zhuǎn)化，才能家庭和睦，其樂容容呀。男的過一段時間要回家吧，這其實就是陰陽互相轉(zhuǎn)化的過程，但要是男的長年在外打工，不回家，也不給家里寄錢的話，這就說明這個家的陰陽失去轉(zhuǎn)化，陰不能生陽，陽又不能化陰了，那這個家，我看是用不了多長時間了，因為陰陽不能互化的情況下，這個家就完了。
還有一個就是在一個家庭里，以陰為本，就是以女人為本了。我們生活中，大多數(shù)情況是這樣的，家里的男的死亡或出事了，只要有女人在，那這個家還是個家，但如果一但是女的沒了的話，那這個家很快就散了，變成另外一個家了。我不知道大家有沒有這樣的感覺，但我覺得是這樣的，這里不要討論那些特別的例子，大部分情況都是這樣的。
還有一個問題這是我覺得，怎么說呢，就是傷陰比傷陽厲害，傷陽吧，一般像感冒呀，它本身就是一個陽氣被郁的一個癥狀，如果本身陽氣盛而陽被郁的話，那就是太陽傷寒之類的了，會有發(fā)熱之類的，如果本身陽氣不盛的話，就是身體不是太好，像書生一類的人，那就會成為太陽中風之類的了，出汗，還發(fā)熱。但都還過的去，這種病不是太厲害(相比傷陰之類的)，那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的，因為暑為陽邪，陽邪盛則傷本陰，病人就會出現(xiàn)混身大汗淋漓，這個時候病人就很危險了，因為體內(nèi)血汗為陰，而隨著陰的流失，那陽氣失去依附的載體陰液，陽氣就會很快消散的，所以中暑的病人很危險的，像一些休克呀之類的?，F(xiàn)在西醫(yī)來的還是快一點，馬上輸液，補充體液，在某些方面我覺得西醫(yī)還是很好的，像外科呀，輸液呀之類的，西醫(yī)比中醫(yī)來的快。
我是自學中醫(yī)的，我覺得中醫(yī)好，它是對病人一個整體的，全面的一種分析，在中醫(yī)治法里面有“理、法、方、藥”四個方面。
理自然就是對病人發(fā)病的過程，病人發(fā)病的機理等，都要有合理的一種分析 ，運用陰陽的思路，去看誰輕誰重，也就是中醫(yī)上說的，重則治標，輕則治本，或標本同治的一個道理。
法，在這里我覺得除了中醫(yī)上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八大法能靈活運用之外，還要能夠能靈活運用一些其它的方法，如外用的，如熏、洗等和針法等等，要靈活多變，要法無定法，藥無定藥，那才是醫(yī)者最高水平。
工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學習方法與路徑，是一個需要首先探討的問題。很多朋友學習中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數(shù)年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時，邊都摸不著，開口動手便錯，進而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫(yī)。
有的執(zhí)迷于藥物學里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應(yīng)該是朋友們學醫(yī)的初衷。
我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學醫(yī)路途，我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個簡單明白，好學易用的學科，卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個處處追求效率的時代，還原中醫(yī)的本來面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來者的精力和時間，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚光大。
學習的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個問題已經(jīng)有很多人說過，而且各有各的道理，我要強調(diào)的是，下面這種學習方式適合有一定基礎(chǔ)，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經(jīng)學醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。
一，先宏觀后微觀。
一定要先對中醫(yī)的學術(shù)體系有一個整體的大概印象，先通過走馬觀花式的瀏覽，然后再去學習具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方，技法當中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強調(diào)死記硬背。
中醫(yī)學讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容，而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學里需要死記硬背的東西其實是不多的。遠遠不如法律，外語等專業(yè)。
很多內(nèi)容，理解以后就會記得，而沒有理解，記來何用?當然，理解也是分層次來的，先淺后深，先一般后特殊。
中醫(yī)知識浩如煙海，人的精力時間都有限，一個醫(yī)生不可能面面俱到的學，也不可能什么病都會治，關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的學術(shù)體系，在一定的范圍內(nèi)有所建樹，善莫大焉。
我記得當年背了好幾百個處方，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會超過50個吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。
學習方劑的問題，我以后會單獨論述?？偨Y(jié)起來一句話就是--------------一個臨床醫(yī)生真的不需要學那么多處方。千招會，不如一招精。一方融會可變數(shù)方，一法學透可變數(shù)法。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當年是如何過目不忘，博聞強記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對于幼兒學醫(yī)，這個當然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差，理解力強，就不應(yīng)該這樣學。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書受的那些罪喲。
傳統(tǒng)的學習方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動不動十幾年以上才可以出師。真正學醫(yī)的時間并不多，這些規(guī)矩里面，包含著對學徒勞動力的殘酷盤剝。
而我以為，一個完全沒有醫(yī)學基礎(chǔ)的人，中等資質(zhì)，學習條件和方法合適，三年就可以達到一個比較高的水平。
中醫(yī)學感想心得篇一
不知不覺兩年的函授課程已經(jīng)結(jié)束，盡管時間很短，上課的課時也不長，但是在有限的時間里，學到的知識卻是無限的。在這里非常感謝兩年中給我們授課的老師，感謝你們辛勤的教導，正是你們不辭勞苦的教授，才有了我今天對醫(yī)學知識的熟知。
我是一名教材科的老師，以前對中醫(yī)知識了解不多。但自從進入了山西中醫(yī)學院，我便對中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，一直都想系統(tǒng)的學習一下中醫(yī)，可是迫于工作的限制，這個想法一直都未能如愿。兩年前當我了解到學校有函授班，可以系統(tǒng)地教授中醫(yī)，于是我便報了名。一晃兩年的函授課程已經(jīng)結(jié)束。在過去的兩年中，授課老師先從中醫(yī)最基本的課程講起，讓我對中醫(yī)有了大概的了解，隨后老師又給我們講授了內(nèi)外婦兒等中醫(yī)臨床課程，同時還有藥理、病理、西醫(yī)診斷等西醫(yī)課程。讓我們從中西醫(yī)結(jié)合的角度認識學習疾病，以便能更好地治療疾病。在授課的過程中老師更側(cè)重于臨床，由于我的醫(yī)學基礎(chǔ)比較薄弱，這讓我覺得學習有點吃力。于是我便加強課余時間對醫(yī)學基礎(chǔ)知識的學習，加之上課老師細致的講授，使我對臨床知識可以更好地掌握。
通過兩年的學習，使我不僅掌握了醫(yī)學基礎(chǔ)知識，也讓我在臨床醫(yī)學方面有了更進一步的提高，讓我可以真正地運用中醫(yī)治療一些簡單的疾病。以前自己或者家人生病總是求助于同事，經(jīng)過兩年的中醫(yī)學習以后，自己能夠處理治療一些常見的疾病，為自己和家人提供了最基本的醫(yī)療保健。兩年學習生活我最大的收獲是讓自己從當初對中醫(yī)簡單的了解，走到了能夠真正掌握中醫(yī)，運用中醫(yī)，實踐中醫(yī)。
兩年的學習，讓我更進一步走進了中醫(yī)，但是我知道在中醫(yī)方面自己還有很長的路要走。中醫(yī)是一個博大精深的寶庫，我所了解和學習的只不過是其中很小的一部分，更談不上是一個中醫(yī)人。但是我始終堅信，只要我不斷地學習，將來我一定能夠成為一個真正的中醫(yī)人，因為我對中醫(yī)的熱愛始終不減。在以后的時間里，我會始終鞭策自己不斷學習中醫(yī)，探索中醫(yī)，實踐中醫(yī)，不斷提高自己在中醫(yī)方面的造詣。
兩年的函授課程是我人生中又一次難忘的經(jīng)歷，是我學習生活中一次真正的飛躍，兩年的課程讓我受益終生。在這里再次感謝兩年中教授我們的老師和一起學習的同學，祝你們在以后的日子里身體健康，工作順利，家庭和睦??！
20xx年月日
中醫(yī)學感想心得篇二
我出身于中醫(yī)世家，幼承庭訓，先父薛培基早年畢業(yè)于華北國醫(yī)學院。畢業(yè)后隨北京四大名醫(yī)之一施今墨先生侍診四年。父親畢生致力于血液病、婦科病方面的臨床研究。盡管在動亂年代，被譴返故里，限制診病，但因其方簡價廉、效果顯著，德高望重之醫(yī)名仍譽滿鄉(xiāng)里。由于家庭的影響，我從小對中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的興趣。父親起初教我習誦易于記憶的歌訣式啟蒙書，如《雷公藥性賦》、《四言舉要》、《醫(yī)宗金鑒心法要決》等。繼之給我講授《傅青主女科》、《血證論》等中醫(yī)名著。因年少好學，從小奠定了學習中醫(yī)的童子功。
初中畢業(yè)后，適逢動亂，我報考中醫(yī)院校的理想未能實現(xiàn)，但學醫(yī)之志并未消沉，幾經(jīng)周折，終于有幸拜在父親師兄---現(xiàn)代著名中醫(yī)學專家祝諶予老師門下。祝師告訴我:“要想學好中醫(yī)，提高療效，必須系統(tǒng)學好中西醫(yī)基礎(chǔ)理論。”因當時處在非常時期，祝師只能指導學習中醫(yī)學院教材，不能系統(tǒng)講授，我以自學為主。對疑惑之處，祝師集中解難，因此培養(yǎng)了我自學的能力。經(jīng)過三年時間，我學完了中醫(yī)學院中醫(yī)系的全部教材。同時在祝師的指導下，我先后通過了《素問》、《靈樞》、《傷寒論》、《金匱要略》、《赤水玄珠》、《張氏醫(yī)通》、《醫(yī)林改錯》等歷代名著。由于我勤奮好學，理論聯(lián)系臨床，學用結(jié)合，因此有了扎實的基本功。
祝師常教導吾輩，認認真真隨師侍診抄方，才是學好中醫(yī)臨床技能的最佳途徑。我白天在門診侍診于老師，抄寫醫(yī)案、醫(yī)方，每日接診數(shù)十人。每周三、六晚上老師在家義務(wù)門診，我亦侍診于側(cè)。寒暑十余載，風雪未輟。在祝師親自教誨下，耳濡目染，心領(lǐng)神會。侍診之余，整理脈案，閱覽方書，并把老師所診病歷，按病、按方、按證分別歸類，并查閱相應(yīng)的文獻做筆記，加按語。對老師臨證靈感，詢問于師，錄之于冊。日久天長，積累老師活的`經(jīng)驗甚多。為求貌似，還常套用老師方法治療疾病，把自已的體會也記錄下來，加以對照。找出差距，如此反復驗證，從中省悟老師的學術(shù)經(jīng)驗。進而探求神似真諦。
一九八六年八月十七日，在祝師倡導下，由我組織成立了“順義縣國醫(yī)醫(yī)院”，聘請了北京四大名醫(yī)傳人和首都著名中西專家輪流應(yīng)診。先后應(yīng)診的有:祝諶予、李介鳴、劉渡舟、董德懋、翟濟生、薛培基、趙紹琴、李鼎銘、屠金城、劉貴權(quán)、張秀琴、施如瑜、施小墨、肖承悰、陳文俊等中西醫(yī)名家。此時我能有幸跟隨這些前輩輪流侍診，聆聽教誨。老師們在看病時常中西理論有機結(jié)合給予講釋，有聲有色，使我學之興趣甚濃，受益良多。
因祝師、家父同受施門教育，受此影響，我自然形成了一個收集師門醫(yī)案、醫(yī)方、醫(yī)論、遺文、遺墨之興趣，為求全面，面陳老師，提出請施門前輩成立施老學術(shù)研究機構(gòu)的建議。恩師對此給予了大力支持。由祝師組織施派在京傳人共同發(fā)起成立“施今墨醫(yī)藥學術(shù)研究中心”。由我任中心秘書長，主持日常工作。時代在發(fā)展，醫(yī)學在進步，為使傳統(tǒng)的醫(yī)學得到科學的印證，以祝諶予老師為首的施門傳人均以自己的專長在順義國醫(yī)院開設(shè)?？崎T診，設(shè)立門診大病歷，真實的記錄診療過程?，F(xiàn)已收存文字大病歷78000余例，聲像病歷54000余例，驗方百余首，講稿六十余篇，醫(yī)論、醫(yī)話上百篇，名醫(yī)手跡近千余篇。使老師活的經(jīng)驗永世相傳，造福桑梓。在祝師“我們利用10年時間，將已掌握的驗方進行科學實驗，精簡藥味，改變劑型，將其有效驗者推向社會?！边@一思想指導下，我將病歷中有效驗案所用之方藥系統(tǒng)分類，利用科學的制做方法把中藥傳統(tǒng)湯劑改成諸如沖劑、膠囊、口服液、片劑等現(xiàn)代劑型。對其中屢試屢驗之方設(shè)立對照組進行觀察，將療效確切之品種加以收藏，以備同有志于中醫(yī)藥之士共同開發(fā)。經(jīng)過從師、臨床三十余載，我對中醫(yī)學術(shù)產(chǎn)生深厚的感情，并大受其益，漸入精深博大的祖國醫(yī)學之殿堂。
古有“熟讀王叔和，不如臨證多”的說法。我每周應(yīng)診四天，每日接診四、五十人。勤求古訓，博采眾方，中西醫(yī)結(jié)合，牢記“辯證施治”為祝師一貫所倡導。在老師學術(shù)思想的影響下，我認為要想在某一?？朴兴黄疲鸵┎芍T家，擇其精要。治病醫(yī)路要寬，不要認為自己是某病專家，對其它疾病不予研究。因為在臨床有些病不可孤立存在，譬如糖尿病?？梢姷叫?、腦、腎、男性功能減退等并發(fā)癥。如若一味只對糖尿病下功夫而忽略疾病的群體性，往往會出現(xiàn)因治療方法少而不能應(yīng)對臨床復雜情況。因此我在看病時，內(nèi)、外、婦、兒無不涉獵，常采用中西兩法有機融合，相得益彰，茯益良多。
祝諶予老師以中西醫(yī)結(jié)合精深造詣和一張?zhí)幏匠＞哂兄形麽t(yī)理論有機融合之特色而享譽醫(yī)林。我得益前輩繩墨。加之我對針炙療法的喜愛，常常針藥雙施。急則施針，緩則用藥，以其即刻療效形成了我獨特的針藥方證對應(yīng)法，而響譽于眾多患者。我以行針取穴少，痛苦小為一貫追求。如一例急性腸炎患者，病十余日高燒不退，體溫持續(xù)38.9度至40度之間。中西醫(yī)屢試退熱消炎諸法不應(yīng)，日瀉十數(shù)次，小便甚少且黃，我予針刺外關(guān)和委中放血，15分鐘后患者體溫降至37.2度，排出大量黃色小便而漸安寧，遂以中藥三根五苓散三劑而痊愈。我在臨床實踐中，有個重要體會，就是將老師經(jīng)驗和讀書、看病時突發(fā)的靈感和體會隨時記錄，集腋成裘，就為編寫讀書和臨證體會與同道交流，以資提高。從事中醫(yī)工作30余年，積累了成功與失敗的經(jīng)驗，深感中醫(yī)學術(shù)精深博大，學無止境。
古語云:“獨學而無友，則孤陋寡聞。”確是至理名言。先賢越人隨風適俗，博求多采，醫(yī)路甚寬，世代傳為佳話;孫思邈凡有“一事長于已者，不遠千里，伏膺取決”;葉天士虛懷若谷，凡易十七師，以至成為婦孺皆知的大家;名醫(yī)施今墨嘗云:“中西醫(yī)應(yīng)互相學習，使其融會貫通?！蔽釒熥ＶR予常教導我輩:“博采眾方就是對他人好的經(jīng)驗和雜志所載有價值的文章進行深入的學習、研究和驗證，對其確有效驗者，在辯證的基礎(chǔ)上加以應(yīng)用。”我曾有幸跟隨著名中醫(yī)劉渡舟侍診，劉老精湛而獨至的醫(yī)術(shù)使我得到了許多寶貴的啟迪。例如，我對劉老用五苓散治療一例急性風濕性關(guān)節(jié)炎療效甚佳頗為不解，遂詢之，經(jīng)劉老講釋后頓悟。劉老看我態(tài)度誠懇，曾多次贈方于我。
因我對針炙極有興趣，經(jīng)祝師介紹，曾得到著名針炙專家胡蔭培、王樂亭二位老師指教。針藥并用，臨床療效提高，使我飽嘗其中樂趣。發(fā)揚祖國醫(yī)學任重道遠，我要繼續(xù)努力，學習和實踐。中西結(jié)合，針藥雙修是我畢生為之的道路。
中醫(yī)學感想心得篇三
在學習中醫(yī)學導論課程后，我深深感受到了中醫(yī)的博大精深。中醫(yī)，作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，幾千年來一直在為中華民族的繁衍昌盛發(fā)揮著重要作用。它是一種以中國古代樸素的哲學思想為指導，運用獨特的診斷方法和藥物，辯證施治，調(diào)理疾病的醫(yī)學體系。
在課堂上，我們學習了中醫(yī)的基本理論，如陰陽五行、臟腑經(jīng)絡(luò)等。這些理論看似深奧，但卻是中醫(yī)的靈魂所在。通過學習，我了解到中醫(yī)強調(diào)機體平衡，主張用調(diào)理陰陽的方式來治療疾病。此外，中醫(yī)還強調(diào)預防為主，通過食療、針灸、推拿等方法，達到保健強身的目的。
課程中，我們通過實踐操作，深入了解了中醫(yī)的診斷方法。如望、聞、問、切四診，以及針灸、拔罐、推拿等治療方法。我尤其喜歡針灸，它不僅能緩解疼痛，還有助于調(diào)理身體，提高免疫力。通過實踐，我也感受到了中醫(yī)的神奇之處。
學習中醫(yī)，讓我對健康有了新的認識。中醫(yī)強調(diào)整體觀念，認為人體是一個有機的整體，各個器官相互協(xié)調(diào)，共同維持著身體的正常運轉(zhuǎn)。因此，在日常生活中，我們要注意保持心情愉悅，合理飲食，適當運動，以維護身體的健康。
總的來說，中醫(yī)學是一門深奧的學問，它融合了哲學、醫(yī)學、藥學等多個領(lǐng)域。學習中醫(yī)，讓我對健康有了更深刻的理解，也讓我對生活有了更多的感悟。我深信，中醫(yī)將為我們的健康生活提供源源不斷的智慧。
中醫(yī)學感想心得篇四
不知不覺兩年的函授課程已經(jīng)結(jié)束，盡管時間很短，上課的課時也不長，但是在有限的時間里，學到的知識卻是無限的。在這里非常感謝兩年中給我們授課的老師，感謝你們辛勤的教導，正是你們不辭勞苦的教授，才有了我今天對醫(yī)學知識的熟知。
我是一名教材科的老師，以前對中醫(yī)知識了解不多。但自從進入了山西中醫(yī)學院，我便對中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，一直都想系統(tǒng)的學習一下中醫(yī)，可是迫于工作的限制，這個想法一直都未能如愿。兩年前當我了解到學校有函授班，可以系統(tǒng)地教授中醫(yī)，于是我便報了名。一晃兩年的函授課程已經(jīng)結(jié)束。在過去的兩年中，授課老師先從中醫(yī)最基本的課程講起，讓我對中醫(yī)有了大概的了解，隨后老師又給我們講授了內(nèi)外婦兒等中醫(yī)臨床課程，同時還有藥理、病理、西醫(yī)診斷等西醫(yī)課程。讓我們從中西醫(yī)結(jié)合的角度認識學習疾病，以便能更好地治療疾病。在授課的過程中老師更側(cè)重于臨床，由于我的`醫(yī)學基礎(chǔ)比較薄弱，這讓我覺得學習有點吃力。于是我便加強課余時間對醫(yī)學基礎(chǔ)知識的學習，加之上課老師細致的講授，使我對臨床知識可以更好地掌握。
通過兩年的學習，使我不僅掌握了醫(yī)學基礎(chǔ)知識，也讓我在臨床醫(yī)學方面有了更進一步的提高，讓我可以真正地運用中醫(yī)治療一些簡單的疾病。以前自己或者家人生病總是求助于同事，經(jīng)過兩年的中醫(yī)學習以后，自己能夠處理治療一些常見的疾病，為自己和家人提供了最基本的醫(yī)療保健。兩年學習生活我最大的收獲是讓自己從當初對中醫(yī)簡單的了解，走到了能夠真正掌握中醫(yī)，運用中醫(yī)，實踐中醫(yī)。
兩年的學習，讓我更進一步走進了中醫(yī)，但是我知道在中醫(yī)方面自己還有很長的路要走。中醫(yī)是一個博大精深的寶庫，我所了解和學習的只不過是其中很小的一部分，更談不上是一個中醫(yī)人。但是我始終堅信，只要我不斷地學習，將來我一定能夠成為一個真正的中醫(yī)人，因為我對中醫(yī)的熱愛始終不減。在以后的時間里，我會始終鞭策自己不斷學習中醫(yī)，探索中醫(yī)，實踐中醫(yī)，不斷提高自己在中醫(yī)方面的造詣。
兩年的函授課程是我人生中又一次難忘的經(jīng)歷，是我學習生活中一次真正的飛躍，兩年的課程讓我受益終生。在這里再次感謝兩年中教授我們的老師和一起學習的同學，祝你們在以后的日子里身體健康，工作順利，家庭和睦??！
中醫(yī)學感想心得篇五
學習中醫(yī)四大經(jīng)典是每一個中醫(yī)人提高自己臨床能力的有效途徑，認真研讀古人的醫(yī)術(shù)對于現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展有深遠的促進作用，在本次學經(jīng)典活動中，我認真的溫習了中醫(yī)四部經(jīng)典著作，在運用臨床方面有了新的領(lǐng)悟與提高。
首先我學習了四大經(jīng)典的內(nèi)容概括如下：
中醫(yī)四大經(jīng)典指的是中醫(yī)發(fā)展史上起到重要作用，具有里程碑意義的四部經(jīng)典巨著，對古代乃至現(xiàn)代中醫(yī)都有著巨大的指導作用與研究價值。關(guān)于四大經(jīng)典的具體組成存在爭議，目前國內(nèi)的中醫(yī)高等教育教材將《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》作為四大名著。還有學者認為《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》是四大名著。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)經(jīng)，是講內(nèi)在人體規(guī)律的，有的人認為是講內(nèi)科的，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部講“內(nèi)求”的書，要使生命健康長壽，不要外求，要往里求、往內(nèi)求，所以叫“內(nèi)經(jīng)”。內(nèi)經(jīng)可以用三個“第一”給它作一概括。第一，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部中醫(yī)理論經(jīng)典。中醫(yī)學作為一個學術(shù)體系的形成，是從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始的，所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》被公認為中醫(yī)學的奠基之作。這部著作第一次系統(tǒng)講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法，為人類健康做出了巨大的貢獻。第二，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部養(yǎng)生寶典。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講到了怎樣治病，但更重要的講的是怎樣不得病，怎樣使我們在不吃藥的情況下就能夠健康、能夠長壽、能夠活到一百歲。內(nèi)經(jīng)中非常重要的思想——“治未病”。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“不治已病治未病，不治已亂治未亂?！钡谌饵S帝內(nèi)經(jīng)》是第一部關(guān)于生命的百科全書?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》以生命為中心，里面講了醫(yī)學、天文學、地理學、心理學、社會學，還有哲學、歷史等，是一部圍繞生命問題而展開的百科全書?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》作為祖國傳統(tǒng)醫(yī)學的理論思想基礎(chǔ)及精髓，在中華民族近二千年繁衍生息的漫漫歷史長河中，它的醫(yī)學主導作用及貢獻功不可沒。試想，大略700年前，歐洲鼠疫暴發(fā)，有四分之一的歐洲人失去了寶貴的生命，而中國近兩千年的歷史中雖也有瘟疫流行，但從未有過象歐洲一樣慘痛的記錄，中醫(yī)藥及《內(nèi)經(jīng)》的作用由此可以充分展示。
《傷寒論》，是一部闡述外感及其雜病治療規(guī)律的專著。東漢末年張仲景撰于公元200-205年。全書共12卷，22篇，397法。除去重復之外共有藥方112個。重點論述人體感受風寒之邪而引起的一系列病理變化及如何進行辯證施治的方法。該書集漢代以前醫(yī)學之大成，并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗，系統(tǒng)地闡述了多種外感疾病及雜病的辨證論治，理法方藥俱全，在中醫(yī)發(fā)展史上具有劃時代的意義和承先啟時的作用，對祖國醫(yī)學的發(fā)展作出了重要貢獻。張仲景運用《素問?熱論》的理論，勤求古訓，博采眾方，結(jié)合自己的臨床實踐，對外感病的發(fā)生、發(fā)展、預后、治療等進行了精辟的闡發(fā)，將外感疾病具有規(guī)律性的各種表現(xiàn)，歸納為太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六經(jīng)病證，每經(jīng)結(jié)合陰陽、表里、寒熱、虛實進行辨證論治，既有“同病異治”，亦有“異病同治”，確立了嚴謹?shù)闹委熞?guī)范，創(chuàng)立了六經(jīng)辨證體系，奠定了祖國醫(yī)學辨證論治的原則。本書是我國第一部理論聯(lián)系實踐、理法方藥齊備的臨床醫(yī)學巨著，書中按傷寒傳變規(guī)律，以條文的形式逐一辨治，言簡間賅，辨證嚴謹，治法靈活多變，制方藥少而精，對后世臨床醫(yī)學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。實踐證明，該書辨證論治的原則不僅適用于傷寒病的治療，而且是指導其他臨床各科治療的準則；其所運用的汗、吐、下、和、溫、清、補、消等基本治法，被后世廣泛應(yīng)用；其所創(chuàng)制的113個基本方劑，如麻黃湯、桂枝湯、承氣湯、白虎湯、小柴胡湯、理中湯、四逆湯、五苓散、瀉心湯、烏梅丸等，成為臨床廣為應(yīng)用的有效方劑。可見?！秱摗穼ψ鎳t(yī)學做出了重大貢獻。
東漢張仲景著述的《金匱要略》是中醫(yī)經(jīng)典古籍之一，全書共25篇,方劑262首,列舉病癥六十余種.所述病證以內(nèi)科雜病為主,兼有部分外科婦產(chǎn)科等病證.《金匱要略》也是我國現(xiàn)存最早的一部診治雜病的專著，是仲景創(chuàng)造辨證理論的代表作。古今醫(yī)家對此書推崇備至，稱之為方書之祖，醫(yī)方之經(jīng)、治療雜病的典范。書名“金匱”，言其重要和珍貴之意，“要略”，言其簡明扼要之意，表明本書內(nèi)容精要，價值珍貴，應(yīng)當慎重保藏和應(yīng)用。《金匱要略》被古今醫(yī)家贊譽為方書之祖、醫(yī)方之經(jīng)，治療雜病的典范。
用藥層次清晰、條理井然。葉天士之驗方，在吳瑭手中一經(jīng)化裁，便成桑菊飲、清宮湯、連梅湯等諸名方。足知吳瑭此書，不是僅僅為纂集而撰，實是經(jīng)心用意，為學術(shù)理論升華之作。
其次，我在學習的過程中注意把握理論聯(lián)系實際，有目的的學習：
在發(fā)展中醫(yī)學事業(yè)中，把握中醫(yī)經(jīng)典著作是學好中醫(yī)的關(guān)鍵，因為經(jīng)典著作是中醫(yī)學的源頭，醫(yī)家的闡述發(fā)明均離不開經(jīng)典著作。要精研《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等經(jīng)典著作，從研究文言文開始，再參閱各家注解，通過對經(jīng)典著作的熟讀與深入研究，并在實踐中反復體驗，甚至精研一生，最終達到得其精要，為臨床工作奠定了厚實的中醫(yī)理論基礎(chǔ)。誠如周鳳梧教授指出：“大匠誨人，必以規(guī)矩，學者亦必以規(guī)矩，使學者有階可升，至出乎規(guī)矩之外，而仍不離規(guī)矩之中?！保耙?guī)矩”就是經(jīng)典著作中基礎(chǔ)理論，從而明確指出，只有掌握好經(jīng)典著作才能“從心所欲不逾矩”。
中醫(yī)學是一門應(yīng)用科學，離開實踐就失去了活力。中醫(yī)理論的發(fā)展正是醫(yī)家在實踐中不斷探索和總結(jié)的結(jié)果，而中醫(yī)理論的掌握亦在于臨床實踐中的總結(jié)和提高。著名醫(yī)家無不是在臨證中成長，并在臨證中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，從而結(jié)累經(jīng)驗，更好地提高了療效。通過臨證來驗證理論，并進一步發(fā)展和完善中醫(yī)理論，也得到了患者和社會的支持，經(jīng)得住時間的考驗。
中醫(yī)學的發(fā)展正是在臨床實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)繼承與創(chuàng)新的過程。隨著時代的不一，疾病譜的更換，中醫(yī)臨床水平的提升，需要不斷的繼承與創(chuàng)新。醫(yī)家在臨床中多能融會古今，學貫中西等等。岳美中根據(jù)《類聚方廣義》用麻黃連翹赤小豆湯治療疥癬內(nèi)陷的一身搔癢、發(fā)熱、咳喘、腫滿的記載，運用該方治療腎炎合并皮膚濕疹的患者，并將此方合甘麥大棗湯加生地、紫草等治療過敏紫癜性腎炎，都取得了較好的療效。這些都體現(xiàn)了著名醫(yī)家在臨床中善于融會古今，不斷創(chuàng)新的特點。
中醫(yī)學既是一門自然科學，又是一門有關(guān)社會人文的科學，其內(nèi)容博大精深，富涵文、史、哲、天文、地理、四時、物候等人文知識，僅本專業(yè)現(xiàn)存書目就有19000余卷寶籍，欲成為大醫(yī)，必須具備廣博的知識?！秲?nèi)經(jīng)》中就要求習醫(yī)者“上窮天紀，下及地理”。孫思邈在“大醫(yī)精誠”中更明確指出學醫(yī)者當“博極醫(yī)源，精勤不倦”。所有醫(yī)家大都有淵博的學識，而知識的積累絕非朝夕之功，往往傾注了一生的精力。
中醫(yī)學感想心得篇六
在上個星期的學習中，我們認識到了中醫(yī)的神奇與奧秘。中醫(yī)學有數(shù)千年的歷史，是中華民族在長期的生產(chǎn)與生活實踐中認識生命、維護健康、戰(zhàn)勝疾病的寶貴經(jīng)驗。在中華五千年的歷史長河中中醫(yī)學跌宕起伏，保有頑強的生命力，直到現(xiàn)在仍然作為中醫(yī)的理論基礎(chǔ)指導防治疾病。
中醫(yī)是世界上唯一存續(xù)數(shù)千年而又擁有系統(tǒng)理論的醫(yī)學，它博大精深，源遠流長。它建立在“陰陽”“五行”“經(jīng)絡(luò)”“氣相”“血相”等學說之上。其中，“陰陽”與“五行”純屬中國哲學的范疇；“經(jīng)絡(luò)”、“穴位”、“氣相”、“血相”又是觀察不見到的，因而顯得有些“神秘”。至于中藥，往往是原材入藥，又常常是多藥配伍，因而其藥理是一種綜合效應(yīng)。
中醫(yī)不像西醫(yī)的直觀、線性的思維方式，它我一種抽象的、綜合的思維方式。中醫(yī)的“陰陽”、“五行”、“經(jīng)絡(luò)”、“氣相”、“血相”都是抽象的，需要靠靈性去領(lǐng)悟，需要靠想象去意會，需要靠感覺（即望、聞、問、切）去判斷，中醫(yī)盡管將人體的五臟六腑分別納入“五行”之中，但絕不將它們割裂開來，而恰恰是將它們作為一個相互制衡的.有機系統(tǒng)，完整地統(tǒng)一看待。中醫(yī)盡管將人體的前后、表里、虛實、寒燥等分別劃歸“陰”、“陽”兩大范疇，但不僅不將其割裂，反而特別強調(diào)“陰陽調(diào)和”。中醫(yī)不是針對疾病的直接原因采取對抗性措施，而是強調(diào)“扶正祛邪”，即扶持和維護人體自身所具有的正常功能以排除各種不正常的干擾。
中醫(yī)文化的博大精深，絕不是淺嘗輒止就能領(lǐng)悟得到，需要長久的積累和接觸，這是一個積累的過程，也是一個成長的過程。
中醫(yī)學感想心得篇七
作為第一期干部能力提升培訓班的一員，我有幸走進有“東方劍橋”美譽的百年浙大。雖然只有短暫的七天時間，但豐富的內(nèi)容、精彩的課堂、鮮明的觀點、生動的案例，使我深受啟發(fā)和教育。
授課老師講解生動有趣、旁征博引，既有較強的理論指導，又有成功的實踐經(jīng)驗;最讓我感動的是大部分授課專家們都專門結(jié)合我校情況做了非常充分的備課，比如王鍵教授(原安徽中醫(yī)藥大學校長)參與了我校的專業(yè)認證和審核評估任務(wù)，非常了解我校的情況，針對性的指出在中醫(yī)藥大學如何進行“雙一流”建設(shè)的管理。從講座中，我體會我們的內(nèi)涵式發(fā)展必須堅持傳統(tǒng)教育與教學方法的傳承發(fā)展，必須堅持學科與辦學優(yōu)勢的特色發(fā)展，必須堅持服務(wù)國家經(jīng)濟社會發(fā)展的目標。而我們目前的工作就應(yīng)該仔細思考以下幾個關(guān)系：“傳承與創(chuàng)新”、“理論與實踐”，“醫(yī)學與人文”，因此，在我校拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)方案中我們深深融入幾層關(guān)系，做好交叉融合。
由于身處教務(wù)處，所以感觸最深刻的就是夏強老師授課的《浙江大學醫(yī)學教育的改革與實踐》，打破我的固封思想，讓我了解國際高等教育的變化與趨勢思考從大學為什么要進行教學改革，進而腳踏實地的深入思考本科教學改革。
從教育體系和教育理念上來說，醫(yī)學教育在進行著從1.0到2.0的跨越，這是一種教學思維的巨大轉(zhuǎn)變，是填鴨式教育到自主學習的轉(zhuǎn)變，所以，這一切的改變不是學生的轉(zhuǎn)變，而是教師，是課堂的改變，因此，同時必須實現(xiàn)管理層面的跨越。
2、中國高等教育的10個方面改革
帶領(lǐng)教師理念的改變必須建立基于研究的學習模式，跨學科式教育，創(chuàng)造性地利用信息技術(shù)等方面來起到使學生達到具有國際視野，良好領(lǐng)導力，逆境生存能力，分析問題、解決問題、批判性思維能力，自主學習、終身學習能力，交叉學科、跨學科知識能力的催化劑作用。
3、教師的管理與課堂的改革
作為教學計劃審定的主要部門——教務(wù)處，我們要思考的專業(yè)建設(shè)必須是符合雙一流高校的專業(yè)建設(shè)，一流的本科，一流的學科需要我們思考教育教學一體化的課程體系設(shè)計原則，而不是知識的累計設(shè)計。我深深的體會到，課程改革是教育計劃為先的設(shè)計性變革，教育計劃是引導學院發(fā)展專業(yè)的重要主線，腳踏實地，認真的思考醫(yī)學專業(yè)到底是要培養(yǎng)怎么樣的人才，再來說怎么培養(yǎng)人才。
通過學習，教學改革的關(guān)鍵點，應(yīng)該在融合、銜接、全程這六個字上苦下功夫，做好素質(zhì)與專業(yè)的融合，基礎(chǔ)與臨床的融合，醫(yī)預教育與醫(yī)學專業(yè)教育的銜接，在校教育與畢業(yè)后教育的銜接，通過素質(zhì)教育全程化，科研思維全程化，將所有的結(jié)合和銜接串起來，才能真正的做好中國化的中國醫(yī)學教育。
4、教學質(zhì)量保證體系和改革成效息息相關(guān)
我們做教育要仔細思考是否現(xiàn)有的教學存在不利于人才培養(yǎng)的問題?是否能滿足專業(yè)的能力需求或畢業(yè)后勝任力的要求?在校生的問卷調(diào)查和畢業(yè)生校友問卷調(diào)查在質(zhì)量保證機制中的作用?所謂的保障機制是簡單的一句話，一個機構(gòu)，還是整體的管理運行，這一切，都將決定我們的醫(yī)學教育改革是否成功。
1、同質(zhì)管理、巧用基地。特別是我們的直屬/非直屬附屬醫(yī)院。目前這些基地已經(jīng)初步具備教學的體系和理念，缺乏成中醫(yī)特色的同質(zhì)化管理，所以，對我的工作而言，必須在基地管理上狠下功夫!既可以實現(xiàn)醫(yī)院向醫(yī)學院轉(zhuǎn)換，又可以解決學校教學資源緊張的問題，并且將所有的資源通過我校醫(yī)聯(lián)體聯(lián)盟共同緊密圍繞在一起，實現(xiàn)醫(yī)教研的共同發(fā)展。
2、人才成長，拔尖創(chuàng)新。構(gòu)建一流的人才培養(yǎng)體系是雙一流大學建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，以九年制、八年制和基地班培養(yǎng)為抓手，仔細思考培養(yǎng)方案的可實施性和特色性，為培養(yǎng)具有國際視野、普世價值的人才而全力奮進。
3、從我做起，改變課堂。結(jié)合現(xiàn)代化信息技術(shù)實現(xiàn)課堂的翻轉(zhuǎn)，在我的課堂上利用現(xiàn)代媒體技術(shù)，逐步削減滿堂灌的教學方式，將學習主動權(quán)下放至學生群體，做“接地氣”的教務(wù)處管理人員。
醫(yī)學教育改革正在從“新途徑”走向“新時代”，愿我們都用一顆平靜而真誠的心，認真的對待醫(yī)學教育，仔細的品味改革的動力，努力的實現(xiàn)中國醫(yī)學的世界化發(fā)展!
五天的學習，有理論課程，有現(xiàn)場教學，課程豐富多樣、精彩絕倫，啟迪思維，精準聚焦彌補我們“能力的短板”。授課教授個個知識淵博，見解獨到，深入淺出、旁征博引，帶來了高層次的'政策解讀和全新的實踐視角，讓我時刻有醍醐灌頂之感，真是獲益匪淺、受益無窮。
一是感悟?qū)W風，貴在學習。浙大短短幾天的生活，讓我深深地感受到了一種勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新的學風。所謂“只有站得更高，才會看得更遠”，只有注入新的知識，才會有自己獨立的思想和正確的判斷力。聯(lián)系自身，一定要加強學習和調(diào)查研究，多多參加學校提供的各種學習，利用好“學習強國”學習的平臺，不斷學習最新理論知識和高教知識，發(fā)揮模范作用，引領(lǐng)學習風尚，正如浙江工業(yè)大學校長李小年教授講到的：只有終生學習，才能終生快樂。
二是知識更新，指導實踐。通過授課參觀，我們學到的與其說是豐富的知識和開闊的視野，不如說是一些先進的理念或是思考問題的方法。老師為我們打開的是一扇知識和思考的大門，而更重要的是我們要掌握處理問題、解決問題的方法。宣勇教授講授的《推動高校治理方式轉(zhuǎn)變的最佳路徑》要求領(lǐng)導干部在面對地方院校辦學治校過程中，不僅要發(fā)展好地方經(jīng)濟，更要解決好民生問題，加快轉(zhuǎn)變工作方式，做好地方經(jīng)濟發(fā)展和高校發(fā)展的無縫對接，構(gòu)建師生成長與學校發(fā)展的命運共同體，這實質(zhì)上也對領(lǐng)導干部的戰(zhàn)斗力提出了越來越高的要求。
三是掌握方法，學以致用。這次學習培訓中，專家、教授們的授課既結(jié)合實際且推陳出新，無論是哪門課程，既結(jié)合了引人深思的深厚學理，又通過實際案例予以輔助加深理解，讓我對學校發(fā)展有了新的認識和看法，對于一個高校的發(fā)展，關(guān)鍵取決于有沒有改革創(chuàng)新意識和超前的謀劃。走出一條屬于自己的特色道路，需要認認真真將本校的實際情況進行梳理和總結(jié)，邀請專家共同參與學校規(guī)劃和設(shè)計，用科學思維和超前戰(zhàn)略對成果產(chǎn)出(包括人才培養(yǎng))進行選擇，打造自己特色品牌，形成品牌效應(yīng)。
行勝于言，路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。浙大學習的經(jīng)歷，對我來說將是一段寶貴的人生經(jīng)歷。在今后工作中，我將更加嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新，切實把所學的知識運用到本職工作中，高標準助推學校事業(yè)發(fā)展。
中醫(yī)學感想心得篇八
x年7月18日，我和我的同學們離開了母校，來到了我將在此度過1年（也就是大學生涯中的最后一年，且最重要的一年）的實習醫(yī)院——北京航天中心醫(yī)院，因為是在故鄉(xiāng)北京，所以感覺既熟悉又親切。
懷著激動又憧憬的心情，我們駕車一大早就到了醫(yī)院，學校的老師和護理部的幾位老師站在醫(yī)院門口代表全院在迎接我們，從他們親切的問候和熱切的舉動中，我們感覺回到家了。像是投入了母親的懷抱，由于行李很多，又拾掇了好長時間，勞累了一天的我們也感覺又餓又疲憊，但因為航天中心醫(yī)院給我們的第一印象是親切的，讓遠離母校的我們心里有了安慰。我們也暗下決心，一定要在這好好的實習，與醫(yī)院融為一體，不辜負老師們對我們的期望。
接下來的一個星期，是護理部的劉老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓，由院各科室主任做了8次報告，包括：一、醫(yī)院概況簡介。二、學生管理的有關(guān)規(guī)定。三、治安管理的一般常識。四、醫(yī)德醫(yī)風教育。五、醫(yī)療文書的書寫。六、有關(guān)護理知識的講解。七、院內(nèi)感染的講座。八、手術(shù)室的有關(guān)知識。其間科室的代教老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像，讓我們對實際的臨床工作有了初步了解，為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。
經(jīng)過一周的培訓，我對醫(yī)院的情況有了初步的了解，并且學到了好多新的知識。首先，護理部的胡建軍主任給我們講了醫(yī)院的發(fā)展歷史及規(guī)模，讓我了解到我們醫(yī)院是有著悠久歷史和光榮背景，以及發(fā)展?jié)摿?。同時，各科室代教老師在教學管理方面對我們也作了嚴格的管理規(guī)定，讓我們一開始就樹立嚴謹?shù)淖黠L和認真的工作態(tài)度，形成我們固定的思維方式，為將來參加工作打好基礎(chǔ)，醫(yī)院的警務(wù)力量也讓我們在充實的工作中有了安全感。在此對警務(wù)人員為我們做出的'工作而表示感謝，因為他們是我們醫(yī)院實行正常而穩(wěn)定的工作秩序的保證。醫(yī)德醫(yī)風教育讓我切實感覺到了作為一名護士的神圣和務(wù)實性，我們必須樹立好自己的形象，做事堅持原則，才能更好地維護“白衣天使”的神圣職權(quán)，才能得到病人及同事的尊重。其次，關(guān)于臨床上具體工作，如書寫醫(yī)療文書，護理知識和院內(nèi)感染的講座，讓原本只具備理論知識的我們認識到了臨床工作要干好是多么的不易，只靠掌握理論知識是不行的。同時，對正確的處理醫(yī)護關(guān)系的問題上我們有了感性的認識，醫(yī)生和護士同等重要，不分誰大誰小，我們的最終目的都是為了治好病人。我認為護理人員的工作更重大，工作更煩瑣，值得我們每一位醫(yī)務(wù)人員尊敬。
來我家，愛我家，在航天中心醫(yī)院這個團結(jié)向上的大家庭中我一定好好實習，充實自己的知識，為自己將來的工作打好基礎(chǔ)，也為醫(yī)院奉獻出我的一切。
內(nèi)一科是以呼吸、消化、內(nèi)分泌系統(tǒng)為主的科室，常見的病種有糖尿病、慢支、上消化道出血等。初入此科，有點丈二和尚摸不著頭腦的感覺，但在代教老師地指導下，了解了每天工作日程：晨間護理、消毒時間等。學會了靜脈輸液、抽藥、配藥、排氣等，要求嚴格執(zhí)行無菌操作原則及三查七對制度。液體輸上后，要詳細觀察病人情況，換藥時再次核對床號、姓名、液體，若有誤應(yīng)及時報告老師并更換。拔針要迅速，操作要熟練。三天不練手生！“practicemakesperfect！”肌肉注射時見無回血，注藥時用另一棉簽輕輕擦拭皮膚周圍以減輕病人痛苦。掌握了皮下、皮內(nèi)注射，特別是皮內(nèi)注射，20分鐘后要仔細觀察皮膚情況，以確定是陰性還是陽性。氧氣吸入也是很常見的護理操作。對于一個垂危病人要進行口腔護理、氧氣吸入，有時要灌腸，必要時導尿。對于慢支病人，要持續(xù)低流量吸氧，進高蛋白、高維生素飲食，并預防上呼吸道感染。糖尿病人要定時測血糖，空腹、餐后2小時，囑咐病人進粗纖維食物，規(guī)律用藥，特別是注射胰島素后30分鐘內(nèi)要進餐，防止低血糖反應(yīng)發(fā)生。還學會了抽血、繪制體溫單；掌握了新病人住院后的工作，如：入院宣教、t、p、r、bp的測定，體溫要連測3天，每日4次，正常后每日普查1次，有發(fā)熱者每日4次測體溫。掌握了護理記錄單和交班報告的書寫以及如何交班等等。
實踐出真知，實踐長才干！在第一次臨床實踐中體會到理論與實踐相結(jié)合的重要性，領(lǐng)悟到良好護患關(guān)系的重要性。沒有實踐的考驗，再多的理論也只是紙上談兵。良好的護患關(guān)系是促進病人康復的關(guān)鍵。比如：晨間護理時，問問病人“昨夜睡的香嗎？看起來您精神好多了呢！………”我們要急病人所急，想病人所想。有一次我巡視病房時與病人多談了一會兒，一位病人說：“護士職業(yè)是最高尚的！護士直接與病人接觸。你看，旁邊小孩剛?cè)朐簳r病情危重，全身浮腫，現(xiàn)在精神好了，癥狀也消除了。他還說，做護士真好！是你們，讓我們有了第二次生命的機會；是你們，用親切話語安慰我們，讓我們有了戰(zhàn)勝疾病的信心；是你們，細心的照顧，讓我們迅速康復；是你們……”我感動，我激動，我會為我即將展開的事業(yè)奮斗終生！
接下來，我也去了急診科，普外科，門診科，心血管內(nèi)科，血液內(nèi)分泌科，助患部。在每個科室我都學習到了很多不同的知識，很多事書本上沒有的經(jīng)驗和技巧，代教老師都和藹可親，耐心、細心、專心的教給我各項操作的注意事項和應(yīng)掌握的內(nèi)容，在這半年中，使我從一個完全不懂醫(yī)務(wù)社工的學生，直到變成一個可以獨立面對病人與家屬以及了解如何連結(jié)其他資源的「半個實務(wù)工作者」，心中確實有點成就感。
中醫(yī)學感想心得篇九
第一段：引言（200字）
中醫(yī)學作為我國傳統(tǒng)的醫(yī)學體系，具有悠久的歷史和深厚的底蘊。多年來，我對中醫(yī)學進行了深入的學習和研究，在實踐中有了一些心得體會。中醫(yī)學作為一門綜合性的學科，不僅對人體的解剖生理有著深刻的理解，更重要的是強調(diào)了人與自然、人與社會的和諧關(guān)系。通過這篇文章，我將分享我對中醫(yī)學的一些心得體會。
第二段：中醫(yī)學的根本理念（200字）
中醫(yī)學強調(diào)的是整體觀念和陰陽平衡的哲學思想。無論是診斷還是治療，中醫(yī)學都注重整體觀察和辨證施治。中醫(yī)學的理論體系以陰陽學說、五行學說為基礎(chǔ)，強調(diào)了身體和環(huán)境之間的平衡關(guān)系。通過觀察和分析病癥，中醫(yī)師可以確定患者體內(nèi)的陰陽失衡情況，并通過調(diào)整飲食、運動、草藥等方法來恢復身體的健康平衡。這種以人為本、注重整體的理念使中醫(yī)學在預防和治療疾病方面具有獨特優(yōu)勢。
第三段：中醫(yī)診療方法的獨特性（200字）
中醫(yī)學采用了一系列特有的診斷和治療方法。比如，中醫(yī)師在診斷時注重望、聞、問、切四診結(jié)合，通過觀察、聽診、詢問和脈診等手段來獲取病人的狀況。這些方法可以幫助中醫(yī)師準確地判斷患者的病情，并基于此進行治療。中醫(yī)學還注重草本藥物的應(yīng)用，通過煎煮草藥，使其成為可口可飲的煎煮湯劑，更容易被患者接受。除此之外，中醫(yī)學還運用針灸、推拿等技術(shù)來治療疾病。這些獨特的診療方法，不僅有效地解決了一些患者病痛，也為世界醫(yī)學發(fā)展帶來了新的思路。
第四段：中醫(yī)學對于現(xiàn)代醫(yī)學的啟示（200字）
中醫(yī)學的理念和方法對于現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展具有重要的啟示。中醫(yī)學注重預防和調(diào)理，強調(diào)個體差異和整體觀念，這與現(xiàn)代醫(yī)學越來越重視健康管理和個體化醫(yī)療的趨勢相吻合。同時，中醫(yī)學強調(diào)環(huán)境與人的和諧關(guān)系，提倡適應(yīng)自然和調(diào)整生活方式，這對于現(xiàn)代人們面對日益嚴重的氣候變化和環(huán)境污染問題有著深遠的意義。另外，中醫(yī)學的獨特診療方法也為現(xiàn)代醫(yī)學提供了新的思路和研究領(lǐng)域，如中醫(yī)草藥和針灸等療法在現(xiàn)代醫(yī)學中得到了廣泛的應(yīng)用。
第五段：結(jié)尾（200字）
綜上所述，中醫(yī)學作為我國傳統(tǒng)的醫(yī)學體系，具有獨特的理念和方法，對于現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展和人們的健康有著深遠的影響。通過學習和研究中醫(yī)學，我深切體會到中醫(yī)學對于人類的貢獻，也更加堅信中醫(yī)學在現(xiàn)代社會中仍然具有重要地位和發(fā)展?jié)摿ΑＯＭ谖磥淼陌l(fā)展中，中醫(yī)學能夠更好地與現(xiàn)代醫(yī)學相結(jié)合，為人類的健康做出更大的貢獻。
中醫(yī)學感想心得篇十
中醫(yī)兒科學是一門運用中醫(yī)理論體系研究小兒時期生理病理、生長發(fā)育、疾病預防、醫(yī)療和護理的臨床學科。中醫(yī)兒科學起源較早，早在隋唐就有專門教授中醫(yī)兒科的少小科，中醫(yī)兒科學專著及中醫(yī)兒科醫(yī)家為數(shù)亦多，使中醫(yī)兒科學逐步發(fā)展壯大，對保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻。
進入現(xiàn)代科技高度發(fā)展的信息社會，如何把傳承了幾千年的中醫(yī)兒科學順利發(fā)揚繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學期的中醫(yī)兒科學的學習中，老師首先把中醫(yī)兒科知識、技能高效地教授給我們。同時，老師結(jié)合臨床教學的經(jīng)驗，讓我們對中醫(yī)兒科學產(chǎn)生濃厚的興趣，對基本的中醫(yī)兒科學的知識有了初步了解，如驚風包括了急驚風與慢驚風兩種情況，急驚風主要有痰、熱、驚、風四大特點，臨床以高熱、抽風、昏迷為主要表現(xiàn);多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的發(fā)病過程中，昏迷、抽搐時間短暫，多為一過性發(fā)作;慢驚風是繼發(fā)于其他疾病之后，臨床常見于小腦共濟失調(diào)癥等。
在教學中，適當穿插醫(yī)學典故，并突出中醫(yī)兒科學與《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《溫病》等中醫(yī)經(jīng)典的淵源。中醫(yī)典籍中有很多對兒科的精辟理論，如內(nèi)經(jīng)中的“骨弱肉脆”，溫病條辨中把兒童的特點概括為“稚陰稚陽”等，這些經(jīng)典醫(yī)著，無疑是中醫(yī)之本。對于學習中醫(yī)的我們來說，在學習期間多讀一些中醫(yī)兒科的經(jīng)典典籍，對于傳承中醫(yī)的血脈，將來走向工作崗位具有重要的引領(lǐng)作用。
通過一個學期的學習我深刻體會到，學好中醫(yī)兒科學僅僅依靠一本中醫(yī)兒科學教材是遠遠不夠的。而中醫(yī)古籍浩如煙海，作為初學者的我們常常感到茫然，通過老師的介紹和自己學習的心得，我對部分以前閱讀過的典籍、教材進行了總結(jié)，如講到食積時，我們會想到畢可恩的《食濕與小兒疾病》;講到時行疾病時，我們會想到《溫病》的具體實例;講到脾胃系統(tǒng)疾病時，我們會想到江育仁的“脾健不再補而貴在運”的經(jīng)典理論。
綜上，中醫(yī)兒科學的發(fā)展繼承需要我們的努力，經(jīng)過一個學期老師深入、細致、生動的講解，我們在學習知識的同時，也學習到了重要的學習方法，引領(lǐng)我們步入中醫(yī)博大精深的殿堂，為以后的學習深造打下堅實的基礎(chǔ)。
中醫(yī)學感想心得篇十一
不知不覺已經(jīng)在附一實習結(jié)束，這也是我在大學四年來，第一次真正的上臨床，對于我來說，一切都是那么新鮮，離開了枯糙的書本，面對著的是活生生的病人，而我也充當了一回冒牌的實習醫(yī)生。 在我們下科之前經(jīng)過簡單的培訓，可是這些培訓對于我們從來都沒有接觸過臨床工作的我們，是遠遠不夠的，我們還需要適應(yīng)和學習很多東西。我把在中醫(yī)內(nèi)科學習的心得總結(jié)如下：
1、繼承創(chuàng)新文明務(wù)實 校訓短短的八個字，就是出入校門前永遠的記憶，所需繼承的太多太多，前輩們的精神，乃重中之重，而后才是思維方式，最后才是藥房等等，創(chuàng)新，思維方式與藥劑的創(chuàng)新，文明，謙而有理，務(wù)實，踏踏實實，無論做哪一行，哪一業(yè)，做好腳下，我覺得這八個字不光是運用在學習醫(yī)學，在各行各業(yè)中，都應(yīng)該有這種精神，前輩們一步步辛勤的走下的路，我們應(yīng)該走的更加輝煌。如此一來，這大學，也算得上并未白上了。
2、醫(yī)人醫(yī)心 現(xiàn)如今太多病從心起，我們只能醫(yī)人的軀殼，醫(yī)人心，卻是另一項浩瀚渺茫的工程，在這段時間的學習中，我不斷的在思考這一問題，如何醫(yī)人心?以佛心觀人，人人為佛，以魔心觀人，人人為魔，花開生兩面，佛魔一念間。世事洞明皆學問，人情練達即文章。最終的答案，是以自性悟本真。自己要做一個榜樣，不是時代，歷史的榜樣，而是自己的榜樣，做好自己，自然會有人來拜訪你，你由著他拜訪，給他提點，解惑，自然能夠醫(yī)人心結(jié)，路還很長，無論是否從醫(yī)，應(yīng)有一顆醫(yī)者之心。
3、目標 在醫(yī)院實習的同學很多，有很多同學都有考研的打算，這就意味著我們要好好的安排好自己的時間，對于我來說，是把實習放在首位的，畢竟只有那么一次，時間是那么的珍貴，豈能浪費，正因為這樣我下定決心一定在實習期間好好鍛煉自己，無論自己今后是否從醫(yī)，都要在學習的道路上打下堅實的基礎(chǔ)，以應(yīng)對日后生活中出現(xiàn)的各種困難。在實習期間訂個目標很重要，沒有目標，我們就沒有進取的方向，而我的目標是：在實習過程中培養(yǎng)自己臨床思維、掌握臨床常見病、多發(fā)病的診療、掌握各項臨床操作技術(shù)、掌握各項急診的處理，能中西醫(yī)結(jié)合治療一些雜病。定下目標之后，就向著目標努力，有目標的做事情比毫無目的可以取得事半功倍的效果。
4、適應(yīng) 醫(yī)院的學習和課堂學習不同，剛剛實習的同學可能很深有體會，沒有課室，沒有教材，沒有作業(yè)，沒有考試。我剛開始也暈了，感覺自己太多東西不會了，又有太多的活兒等著我們?nèi)プ隽恕?BR> 我認為：邊干邊學，干就是學。既然在臨床學習就是應(yīng)該是“實踐第一”，它意味著你要去干有關(guān)診斷、搶救、觀察、治療一切大大小小的事情，在科里絕大多數(shù)時間是在干活，而不是在看書，這就需要我們?nèi)ミm應(yīng)在臨床上的學習方式，并不是像有些同學說的一樣，在病房工作又忙又累，啥都學不到，其實這是方法不得當。我的適應(yīng)方法是，看書結(jié)合臨床，上班看病，下班看書;比如來了一個類風濕關(guān)節(jié)炎的患者，我會先把類風濕關(guān)節(jié)炎這章看一遍，掌握其診療規(guī)范標準，然后再觀察類風濕關(guān)節(jié)炎病人的情況，對照書本，書本-實踐-書本-再實踐。事先看書可以指導你的臨床實踐，事后看書可以對你的臨床實踐予以校正、補充和深化。對于我們這些初出校門的實習生，在學校里看書是為了學習，而在臨床工作中看書則是為了實踐。
5、注重細節(jié) 在病房里工作，不但要記住病人的主要癥狀、體征和輔助檢查，而且要記住治療的具體方法和全部細節(jié)：藥名、劑型、劑量、給藥途徑和給藥方法等等，這就需要我們注重細節(jié)。我們得經(jīng)常去查房，和患者交流，了解患者病情變化情況，了解患者的既往史、藥物過敏史等等。給血壓高的患者量血壓，給糖尿病患者制定膳食方案，給有損傷的患者包扎換藥等等。
6、培養(yǎng)思維 在臨床工作，我覺得要培養(yǎng)嚴謹?shù)呐R床思維，這點也是我有所欠缺的，臨床思維是臨床醫(yī)生接觸病人后形成初步臨床診斷和制定合理治療方案的基本思維形式，是臨床醫(yī)生的基本功。要培養(yǎng)嚴謹?shù)呐R床思維，就要求實習醫(yī)生詳細正確的詢問病史和體格檢查，盡量掌握病人所有疾病的相關(guān)信息是進行正確臨床思維的關(guān)鍵，盡管現(xiàn)在先進檢查設(shè)備很多，但是輔助檢查只能取到輔助診斷，印證結(jié)果的作用，只有詳細的病史和可靠的體征才是對疾病推理性分析的客觀依據(jù)。此外，還要建立嚴密的邏輯思考，在實習的過程中，我們實習生要善于思考，勤于思辨，但切忌不科學，不嚴謹?shù)摹奥?lián)想”，應(yīng)對病人信息進行選擇性編碼，結(jié)合病人主要表現(xiàn)及其相關(guān)的背景因素，將各個方面的“癥狀”整合起來思考，抓住問題的實質(zhì)，有限度地尋找相關(guān)理論來解釋，而最終獲得正確的診斷和治療方案。
世人多疾苦，在醫(yī)院實習的時間，自己看到了許多病人背后的事，家境，付出，責任，承擔，辛勤，汗水，淚水，榮耀，使命。哎，以善人心觀世人，世人皆善!以魔人心觀世人，世人皆瘋!
一花一世界，一葉一菩提，心之所向，即為天堂。
本學期前，我曾上過武當山·太子洞拜訪過洞中唯一的道人，賈爺爺，那雙澄澈的眼神，放佛洞穿了我的靈魂，發(fā)自肺腑的言論，講述著我們身上的責任，我心之所向，我心之所念，是為世界，人類，動物，植物，大的陰陽。歷史留下精華，遺毒，責任，都將一代代傳下，由我們承擔!
壯哉我大中醫(yī)!以蓬勃的文化，思維，帶這個世界走向光明。
中醫(yī)學實習心得體會(二)
中醫(yī)學感想心得篇十二
結(jié)束了為期三天的中醫(yī)整體自然療法課程，收獲頗豐。
通過劉偉承師父的授課，開闊了我的醫(yī)學思維，同時還學到了很多寶貴的治療經(jīng)驗。通過和各位師兄弟交流，讓我結(jié)識了很多志同道合的朋友。下面我就結(jié)合我這三天的經(jīng)歷，妄談一下我的拙見。
對于一個醫(yī)學生來說，最快的成長方式那就是去和學界大牛學習。從這個角度來說，結(jié)識師父我是幸運的。
師父是中醫(yī)整體自然療法的創(chuàng)始人，也是和式太極拳的傳人，早年拜于傷寒大師梅國強門下，后來又拜和式太極拳一代宗師侯爾良為師，期間還遍訪其他名師不斷交流學習，擁有豐富的臨床實踐經(jīng)驗，對常見病及疑難雜癥有很多獨到的方法。
通過學習中醫(yī)整體自然療法，讓我懂得養(yǎng)生的重要性，俗話說三分治七分養(yǎng)就是這個道理，對于疾病的防護，六成的工作取決于日常生活的自我保健，環(huán)境遺傳醫(yī)療等因素只能決定剩下的四成。醫(yī)院現(xiàn)有的醫(yī)療手段對于很多疾病十分局限，僅僅依靠醫(yī)療技術(shù)，完全忽略對營養(yǎng)、運動、保健、心理等多方面進行干預，這是導致很多疾病無法治愈的根本原因。營養(yǎng)干預，運動干預，保健干預應(yīng)該和醫(yī)療技術(shù)同等重要。營養(yǎng)干預簡而言之就是“損有余，補不足，以偏糾偏，達到動態(tài)平衡”。例如某些痛風可以通過戒酒，補充維生素，養(yǎng)護肝臟的思路來治療，因為嘌呤通過肝臟來代謝，補充營養(yǎng)素并養(yǎng)護肝臟，機體嘌呤代謝功能上來了，痛風自然就好了。運動干預就是通過查體溫，控制基礎(chǔ)代謝，來讓能量得到合理的利用。保健干預主要是在當機體出現(xiàn)問題時所采用的適當?shù)腵輔助手段。例如糖尿病人可以采取臧?？频恼窀雇聘故址▉硎蛊涓共勘粍舆\動以達到輔助消耗能量降低血糖的目的。又例如肩周炎患者可以采用易罐筋膜牽拉療法使其粘連的肌筋膜分開恢復肢體運動功能。
中醫(yī)有兩大法寶，整體觀念和辨證論治。這里我主要想談一下辨證論治。西醫(yī)也是有“辨證論治”的，而且在某種程度上將辨證論治發(fā)展的比中醫(yī)更好，為什么這么說呢!中醫(yī)的辨證論治疾病來源于醫(yī)者主觀望聞問切四診收集的信息，而西醫(yī)診斷疾病借助于通過各種體液影像檢驗檢查收集的客觀資料。一定程度上，客觀信息比主觀信息更加可信。但是不管是中醫(yī)還是西醫(yī)辨證論治所收集的信息還十分有限，許多人體內(nèi)與疾病相關(guān)的信息是目前技術(shù)所無法窺測的，所以辨證論治辨的越清楚，實際上忽略的越多。所以在這種情況下迷信辨證論治反而不科學，而以整體觀念為指導的“糊涂醫(yī)治糊涂病”反而更可取。梅國強老師說過“存津液為第一要義，通腸腑不嫌遲早”，在我個人看來，不論什么情況下使病人體溫保持恒定，腸腑保持通暢，同時顧護津液十分重要而且必要。
在這里穿插講一下中藥的局限，因為人工種植或者炮制方式混亂或者藥材造假導致目前市面上中藥品質(zhì)普遍不好，影響了中藥的療效。隨著科技的發(fā)展，我們已經(jīng)知道鱉甲牡蠣等中藥有效成分幾乎煎煮不出來。而高溫久煎也會破壞某些藥材如山藥的有效成分。所以對于鱉甲牡蠣等藥材可以采用碾粉沖服，山藥直接生用(生吃或者榨汁)。師父對營養(yǎng)學也研究的很深，山藥不超過70度，土豆不超過40度，在這個范圍內(nèi)可以保存食物里面的活性成分。還有很多關(guān)于韭菜汁、生姜汁、土豆汁的妙用，讓人感覺很神奇，待我一一驗證了以后再來詳述。
和式太極拳講求意境，“無形無相、如環(huán)無端、著地生根”。對面走來一個人打你，你可以充分運用勢能和慣性閃退一邊然后借力打力，這是太極的精髓。同樣對面走來一個人打你一拳，你先格擋接下這一拳再打上去，這是西洋拳的做法。西醫(yī)看病就像是打西洋拳，出現(xiàn)癥狀，然后對癥下藥。癥狀一多，就招架不住了全亂套了。而中醫(yī)整體自然療法就是從根本解決問題，根本不給疾病打到你的機會，在疾病到來的時候，卸去維持疾病存在的條件疾病就不攻自破。例如陰道炎癥的治療可以用這種思想，用某中性洗液+生大黃(磨粉)+醋清洗局部進行治療。陰道天然弱酸性環(huán)境可以起到保護作用，疾病滋生會使環(huán)境發(fā)生改變，這時候恢復天然弱酸環(huán)境然后清除異物，疾病無的放矢自然就好了。
這三天還了解了很多病案。同時還學習了很多治療思路方法，包括頸椎腰椎病預防，頭頸點刺療法，掌按膻中穴降壓，長短腿牽引，腰痛治療，肩周炎治療，易罐筋膜牽拉療法，還有斜方肌、斜角肌、髂腰肌、髂脛束、腰方肌、梨狀肌、臀大肌、股四頭肌、背閣肌、胸大肌、內(nèi)收肌等肌群的牽拉放松療法。其中我對髂脛束的“平步青云”手法印象最深刻。
三天時間很短暫，學習的內(nèi)容很多，一時間還難以全部消化，在日后的生活工作里，我一定要多多實踐才行。
最后感謝師父傳授寶貴的知識，在以后的日子里，我會繼續(xù)在師父的引導下，不斷學習，在醫(yī)學的道路上越走越遠。
中醫(yī)學感想心得篇十三
《易經(jīng)》是我國一部最古老的.而深邃的經(jīng)典，據(jù)說是由伏羲的言論加以總結(jié)修改概括而成，同時產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽為“群經(jīng)之首，大道之源?！倍嗅t(yī)發(fā)源于中國古代的研究人體生命健康、疾病的科學，它具有獨特地理論體系，豐富的臨床經(jīng)驗和科學方法，是以自然科學知識為主體與人文社會科學知識相交融的科學知識體系。
在我沒進入中醫(yī)學院以前，覺得中醫(yī)特簡單，就是把把脈，在吃上幾碗湯藥而已。但自我開始學習中醫(yī)以后才發(fā)現(xiàn)它如此的博大精深，在學習《易經(jīng)》以后更是覺得中醫(yī)實在是太神奇而又絕妙了。其實在我未上中醫(yī)學院以前，我一聽《易經(jīng)》這個名字還以為是少林寺絕學《易筋經(jīng)》的上部呢，直到上這門課以來，我才漸漸了解了《易經(jīng)》不是武功秘籍，它是一本研究天地萬物神奇而富有智慧的一本書，而且是華夏五千年以來具有智慧與文化的結(jié)晶的一本書。
易有太極，是分兩儀;兩儀生四象，四象生八卦。太極和中醫(yī)的陰陽八卦圖如出一轍，在中醫(yī)研究陰陽用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個整體，在這個整體中，只有陰陽，而且陰陽二者相互聯(lián)系又相互區(qū)別，陽中有陰，陰中有陽，陽不離陰，陰不離陽，互增互減。在中醫(yī)里陰陽不調(diào)，謂之有邪氣，人亦有病。
陰陽和合，陰陽平衡才維持了世界萬物乃至人的正常運行，又有“天地陰陽不相交，則萬物就不能興盛”，可見易經(jīng)里闡述的陰陽比傳統(tǒng)中醫(yī)先進多了。已經(jīng)不愧為“群經(jīng)之首，大道之源”且四象在易經(jīng)中是指陰陽消長的四個方面，又可引申為四時、四方等。在中醫(yī)里，陰陽消長揭示了人體病機病理的發(fā)展變化，如陰盛陽虛則寒，陽盛陰虛則熱等。四時，即春夏秋冬。在中醫(yī)里指導用藥及調(diào)理人體營衛(wèi)陰陽。由四象在分出的八卦象征著自然界的各種物質(zhì)即：乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對應(yīng)的自然物質(zhì)為天、地、雷、風、火、山、澤，這八種物質(zhì)與中醫(yī)的生命養(yǎng)生又是息息相關(guān)的。易經(jīng)中強調(diào)四時陰陽，指一年四時寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽之氣消長所形成的。故稱四時陰陽，而人體之陰陽也隨四季的變更而此消彼長，夏秋陽長陰消，冬春二季反之，但春季陽氣開始回升，秋季陽氣減退，這或許也是從易經(jīng)之學所發(fā)現(xiàn)的從而引起到中醫(yī)調(diào)和陰陽的養(yǎng)生理論之中的吧！人體不止有四時陰陽的變化，在同一天，人體陰陽也有不同的變化。更為有趣的是《易經(jīng)》中的坎卦，它的性質(zhì)是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關(guān)。諸如，肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經(jīng)絡(luò)和月亮有關(guān)，而《易經(jīng)》中的坎卦，這不知是巧合還是易經(jīng)和中醫(yī)有著不可磨滅的聯(lián)系，也或許是《易經(jīng)》和中醫(yī)多喝月亮有關(guān)吧。
《易經(jīng)》中也教會我們?yōu)槿?，其中的乾卦中說到的龍就是在告訴我們該怎樣走自己的一生，真實的說明了作為人在自己的一生中應(yīng)該做什么不該做什么。在人的一生不讀《易經(jīng)》，就是一個最大的損失。
作為一名中醫(yī)，不研讀《易經(jīng)》，我想在中醫(yī)上是不會有什么大的作為的，畢竟《易經(jīng)》和中醫(yī)有著千絲萬縷的聯(lián)系?，F(xiàn)在作為學習中醫(yī)的我們，對《易經(jīng)》不懂不理解也是正常的，但是在自己的求學之路上你會慢慢的明白，到了花甲之年之在看一遍《易經(jīng)》，我想你會有很大體悟。
中醫(yī)學感想心得篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中醫(yī)學習心得體會 prepared on 22 november 2020
中醫(yī)培訓學習心得體會陳明松
一、中醫(yī)是世界觀，中醫(yī)是方法論
世界觀和方法論是哲學范疇，與中醫(yī)有什么關(guān)系還是讓我們先看看作為中醫(yī)經(jīng)典之首、理論之源的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣說的?！秲?nèi)經(jīng)》有云：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！敝嗅t(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》引入了陰陽學說，從對自然界的認識出發(fā)，構(gòu)建了一整套的中醫(yī)理論，包括陰陽五行、整體觀念、臟腑氣血、經(jīng)絡(luò)針灸、病因病機、診斷治療、養(yǎng)生保健等等。這套理論的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作與自然界相聯(lián)系的、本身既對立、又統(tǒng)一的整體，陰陽平衡就是健康，陰陽失調(diào)就會得病，陰離陽絕就會死人?？梢哉f，建立在陰陽五行學說基礎(chǔ)上的樸素的唯物觀、矛盾觀、系統(tǒng)觀、演變觀、整體觀構(gòu)成了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。從這個角度說，中醫(yī)首先表現(xiàn)為思辯之學，其次才是治病救人之學，說中醫(yī)反映了一種世界觀是絲毫不過分的。
同樣，中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā)，對人體生病這樣的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于其外”、“治病必求于本”這樣的樸素的認識。因此，中醫(yī)臨床必先望、聞、問、切，通過問寒熱、察表里達到明虛實、辨陰陽的目的，這實際上是一個由癥（外在表現(xiàn)）及證（病理）、由標（癥狀）到本（病因）的診斷過程。
二、中醫(yī)探尋調(diào)理之法，中醫(yī)追求養(yǎng)生之道
中醫(yī)目前走下坡路是個不爭的事實。對此痛心疾首之余也只能無可奈何。
我覺得中醫(yī)本身的局限、現(xiàn)代中醫(yī)學院教學方式的弊端、對中醫(yī)理論不正確的闡發(fā)、片面強調(diào)“經(jīng)典”或過于強調(diào)中西醫(yī)結(jié)合、對現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應(yīng)等等都可能是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因，但核心問題我認為是沒有很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng)。
我覺得中醫(yī)有以下三個重要傳統(tǒng)。
一是中醫(yī)治未病。這是指中醫(yī)講究把握病機。正所謂“上工治未病，不治已病”。
二是中醫(yī)重視辨證施治。中醫(yī)的辨證包含了透過現(xiàn)象看本質(zhì)、注重發(fā)展變化、抓主要矛盾、兼顧其他等幾層意思。傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切四診合參，并考慮天時地理因素，再運用三焦、六經(jīng)、八綱、衛(wèi)氣營血等辨證方法立法用藥?！秲?nèi)經(jīng)》中記載：黃帝問“醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也”，歧伯回答說：“地勢使然?！边@說明中醫(yī)自始就不是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的，而是系統(tǒng)地、整體地看待人體以及人與自然界的關(guān)系。
三是中醫(yī)用藥講究配伍，對證下藥，臨癥加減，極具靈活性。中藥在性能上有四氣、五味、升降沉浮和歸經(jīng)，因由各種草藥構(gòu)成，中藥組方講究君臣佐使，還要根據(jù)癥狀的改變隨時作出變化，實際上就是講究藥物的有機結(jié)合、協(xié)同作用，這不是隨意而為，而是非常嚴謹?shù)摹?BR> 平衡的狀態(tài)。從這個意義上來說，中醫(yī)實質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”，是把“養(yǎng)生”作為追求的最高目標。理順了，養(yǎng)好了，百病自然不生。
三、中醫(yī)力求和諧之美，中醫(yī)成就生活方式
中醫(yī)是很注重人與自然的關(guān)系的，同樣也很注重人與人之間的關(guān)系。說到這里，似乎有點懸乎，但事實的確如此。
《內(nèi)經(jīng)》上說“人以天地之氣生，四時之法成”，“天地之大紀，人神之通應(yīng)也”。這里強調(diào)的是人與自然息息相通，人要與春生、夏長、秋收、冬藏的自然規(guī)律相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一，說白了就是要尊重自然規(guī)律。只有尊重自然規(guī)律，才能更好地適應(yīng)自然規(guī)律。只有適應(yīng)了自然規(guī)律，人體各項功能才能正常運行，精神活動才能正常。人是自然的產(chǎn)物，生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分，受自然界的影響是毫無疑問的。在現(xiàn)代，我們在掌握了更多的科技知識和對自然界的認識提高的同時，既不能夸大人與自然界的同一性，更不能忽視自然界對人的影響。中醫(yī)的很多觀點是值得我們琢磨一番的。
至于人與人的關(guān)系，《溫病條辨;序》上載有“醫(yī)，仁道也，而必智以先之，勇以副之，仁以成之。”所以首先是仁者才能為醫(yī)。中醫(yī)還認為情志與五臟疾病有關(guān)：喜傷肺（笑能死人），怒傷肝（大動肝火，眼珠突出），恐傷腎（嚇得尿褲子），思傷脾（單相思吃不下飯），悲傷心（不用解釋啦）。這些都說明什么問題啊這些是在教導人們相互間要控制好自己的行為和情緒，彼此間要和和氣氣、快快樂樂地生活。
李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程
這學期有幸選到了李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程，一方面更體會到中醫(yī)深邃的歷史文化底蘊與博大精深，源遠流長；另一方面，發(fā)現(xiàn)原來中醫(yī)無時不刻的影響著我們的生活。
喜歡中醫(yī)，因為它深邃的歷史文化思想底蘊與健康的治療之道。在一個學期的學習過程中，除概括了解中醫(yī)的一些基本理論知識外，我最大的體會是明白了怎樣在日常的點滴生活中貫穿中醫(yī)食療之道，有時候看上去“貌不驚人”的一些食材竟然對一個人的身體有如此深刻的潛移默化的影響，如我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)大棗，可以健脾益氣、和胃生津。
但就像劉老師說的，一年的跟師學習還不夠了解到具體全面的知識，我們的培訓就是希望能夠與對中醫(yī)有興趣的同學有所教導與交流。三十多個課時的課程中，優(yōu)質(zhì)、實用的中醫(yī)膳食療法令我感受頗深。
通過課堂上李老師的講解我明白了，中醫(yī)學的基本特點在于它的整體觀念和辨證論治兩個方面，比如，人體是有機的整體，它是由若干臟器和組織、器官所組成的，它們在生理上相互聯(lián)系，在病理上相互影響；而且，人類生活在自然界中，其生理、病理無不受自然環(huán)境的影響；“證”與“癥”的概念不同的，在中醫(yī)治療的過程中會“同病異治”或“異病同治”。
建議。中醫(yī)藥膳食保健是中醫(yī)中的重要部分，在將來也必將為更多的人所了解，影響著我們的日常生活，在輔助治療和調(diào)養(yǎng)中發(fā)揮出巨大的作用，并且會一代代的發(fā)展和流傳下去。
中醫(yī)學習心得
學習中醫(yī)不同于學習現(xiàn)代醫(yī)學，它的觀點與現(xiàn)代醫(yī)學有很大的不同。系統(tǒng)的觀點和辨證的觀點是它的特點。整體觀點也是其特色。學習中醫(yī)，入門不難，一般經(jīng)中醫(yī)學院四年的學習，可知其概要。然入精則不易。自古以來，醫(yī)書充棟，立論繁瑣。
將我之所學習的中醫(yī)心得如下闡述。
一.從論從門,先難后易
本人意見，傷寒論是學習中醫(yī)的內(nèi)功根基，一定要狠下功夫。
1.背誦《醫(yī)宗金鑒.傷寒心法》和《長沙方歌括》。
2.看《傷寒論》白文，最少看它四五遍，并對六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應(yīng)證都熟背牢記方有妙用。
3.看注解成無已《注解傷寒論》。〈傷寒明理論〉〈方解〉。
二．學習好辯證，明病因病理。
本人推薦：《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點：內(nèi)經(jīng)。
三．學習好本草及方劑，用藥如神。
本人推薦：《施今墨對藥》〈蟲類藥的應(yīng)用〉〈中藥學〉〈方劑學〉〈刪補名醫(yī)方論〉
四．學習名家醫(yī)案，以廣見識
其他如《醫(yī)學心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等。
五．勤于實踐，不斷提高。
學習中醫(yī)藥的心得體會
有人說：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學，西醫(yī)是微觀醫(yī)學，中醫(yī)他承載了中國人的智慧，中國的文化，中國的發(fā)展，并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。
的治愈時間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動物所制成的湯劑，療效好。中藥治病，但口感不好，使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過長時間的學習，我知道了什么是中醫(yī)、中藥，中醫(yī)藥學是中華民族與疾病作斗爭的智慧結(jié)晶，對于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，并對世界醫(yī)學的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用。
我國的中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年，通過歷代無數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展，從而逐漸形成其獨具特色的理論體系，他融入了我國古代用以認識自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽五行。陰陽之間的關(guān)系極其復雜，但也有規(guī)律可循。陰陽即對立又是統(tǒng)一的整體，他始終處于此消彼長或此長彼消的不斷運動變化狀態(tài)，并相互依存，相互促進，互為根基，且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木、火、土、金、水五種自然物質(zhì)，它們相生相克也構(gòu)成了對立統(tǒng)一的關(guān)系.
中醫(yī)診病則通過觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來推測內(nèi)臟的變化，以確定病情，盡而就產(chǎn)生了四診，望、聞、問、切四種診察病情的基本方法。我國老中醫(yī)之所以神奇，能治百病，就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運用到了極至，如東漢的華佗、張仲景，明代的李時珍，他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻。
連、附子，東北的人參、五味子，甘肅的當歸，湖南地黃，山東的阿膠，廣西
的肉桂等等。
近些年來，日本、韓國、加拿大等一些發(fā)達國家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險
體系中，歐美很多醫(yī)藥學家也將目光投向了植物制藥，中醫(yī)藥在預防、養(yǎng)身、
保健、康復等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢，我相信中醫(yī)藥會像我國的經(jīng)濟發(fā)
展一樣引領(lǐng)世界。我會認真的跟李冬黎老中醫(yī)學習，繼續(xù)鉆研刻苦學習中醫(yī)藥
知識，掌握的更好更扎實。
第一章：理--中醫(yī)學的基本觀念
學習中醫(yī)，正確掌握和運用中醫(yī)知識與技能，有一個最重要的前提就是要明醫(yī)理。醫(yī)理不明，縱然知道很多中醫(yī)學的知識，但使用起來可能會不得要領(lǐng)，甚至動手便錯。中醫(yī)的醫(yī)理并不是一大套高深玄妙難以理解的專業(yè)術(shù)語，而是自然之道，就是人本來如此的、在這個地球上生存了千萬年來都沒更變過的那些生命規(guī)律。比如人總是要吃喝拉撒睡，這吃喝拉撒睡的規(guī)律或機制，也就是最基本的醫(yī)理。失眠、便秘、厭食、胃腸疾病等等，都是這個時代常見的問題，各種對治的藥品或保健品經(jīng)常在各式的廣告中出現(xiàn)，似乎也能夠說明這些問題的普遍性和對治的乏效。我們?nèi)绻磺宄@些問題出現(xiàn)的原因和機制，就不知道如何調(diào)節(jié)以幫助身體回歸到常態(tài)，也就無法斷絕出現(xiàn)問題的原因。原因沒有解決，只在業(yè)已出現(xiàn)的結(jié)果上大做文章，怎么能夠有效地解決問題呢就像一邊在治理污染，一邊無視污染源的繼續(xù)活動一樣，其治理當然是乏效的。并且這種無視根本的治理過程本身很可能也是一種污染方式，這樣的話，這種所謂的治理也只是治理者一廂情愿地自以為是罷了，對于被治理的對象而言，其實是在承受著更加深重的污染。很不幸的是，這種情況在現(xiàn)實中并不罕見，在醫(yī)療領(lǐng)域內(nèi)可以說是時有發(fā)生，我們所能見到的輾轉(zhuǎn)求醫(yī)、久治乏效或病情反復的病人，大多都在不同程度上經(jīng)歷了“治療”名譽的“污染”。就像美國的一項研究所顯示的一樣：每年由于醫(yī)生誤診、用藥錯誤以及藥物不良反應(yīng)和手術(shù)失誤造成的死亡人數(shù)達到了225400人。臨床醫(yī)療差錯已經(jīng)成為美國第三大死亡原因，僅僅排在癌癥和心臟病之后。其中最重大的一類死亡原因是住院患者死于“藥物的有害、意外或不良作用”，而且發(fā)生在用藥劑量正常的情況下。盡管所使用的是經(jīng)過嚴格審批的藥物，用藥的程序也是嚴格無誤的，但是每年仍然有10萬多患者死于這種藥物意外反應(yīng)。這篇報告總結(jié)分析了39項研究工作后，發(fā)現(xiàn)大約有7%的住院患者，即每15個住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過嚴重的藥物不良反應(yīng)，“需要住院，延長住院時間，導致永久性殘疾或死亡”。在此類病例中，患者都是按照醫(yī)囑用藥的。上述數(shù)字并不包括那些給藥或用藥方式錯誤的受害者，也不包括“可能”屬于不良藥物反應(yīng)的受害者，也不包括那些未能達到預期療效的用藥患者。換句話說，“每15個住院患者中就有1位患者經(jīng)歷過不良藥物反應(yīng)”還屬于非常保守的估計數(shù)字。
國。這說明了什么呢如此的治療當然是在其醫(yī)學理論指導下進行的。那么，這樣的事實是不是足以提醒我們反思作為指導醫(yī)療的理論的重要性呢在當代，這樣的事實并不是只發(fā)生在美國，如果指導醫(yī)療的理論、觀念出現(xiàn)了偏差，類似的事件可以發(fā)生在任何方式的醫(yī)療活動中。所以中國有一句古語：“有病不治，常得中醫(yī)”，意思是有病時不要盲目地求治，只靠著自身的調(diào)整與修復機能，自己會康復過來，不過可能會康復得慢一點或辛苦一些，但也相當于一個中等水平的醫(yī)生在給治療了。言外之意是如果遇到了一個中等以下的醫(yī)生，那就不如不治了?？梢娢覀儗W醫(yī)，最起碼要當個“中等”以上的醫(yī)生。很顯然，中等以上的醫(yī)生至少應(yīng)當知道人體自身的功能及其機制，從而保護、幫助它而不是破壞、擾亂它。中等以下的醫(yī)生往往是那些驕傲無知地干擾破壞人體的人，就像《靈樞》所說的“下工絕氣危生”，等而下之的醫(yī)生更是時常會做出滅絕人體正氣，危害病人生機的事情。這并不一定是因為他們很壞，根本原因在于他們不明醫(yī)理。我們學習和運用中醫(yī)的人應(yīng)該時刻謹慎地觀察自己是不是淪為下工之列，觀察的標準就是中醫(yī)的醫(yī)理。一個好的醫(yī)生不僅在于他治好了多少病人，更在于他明了多少醫(yī)理。那么，中醫(yī)的醫(yī)理是什么呢就是中醫(yī)對人體及人體生命規(guī)律的認識。我們學習中醫(yī)也就是要如實地了解一直以來能夠經(jīng)得住時間和實踐檢驗的傳統(tǒng)中醫(yī)學對這些認識的描述，然后通過實踐來驗證我們的學習與理解是否正確。
中醫(yī)學感想心得篇十五
精選中醫(yī)學實習心得體會(一)
第一次是在內(nèi)科門診與中醫(yī)老教授抄方學習，讓我受益非淺。我經(jīng)常與腎病的中醫(yī)專家王榮欣老師談?wù)撝嗅t(yī)的各種學術(shù)問題。我們暢所欲言，我的很多問題也得到了解決。最后我們既是師生，又是好友。她常借我買的一些書看，我也經(jīng)常到她的門診去聽她看完書后的體會，我就能比較和我看完書后的體會有何不同。那三周和后來的幾次拜訪是我學到東西最多的時間。
在神經(jīng)二病房的時候，我的同學因沒在帶教老師陪同下去與患者交流而被主任痛罵。他只是想去補充收集一下老師沒有收集完整的中醫(yī)四診資料而已。
學校要求我們要寫16篇臨床病歷。我雖然覺得抄這些病歷幾乎提高不了自身的什么修為，但還是決定硬著頭皮抄兩篇交差。還沒等下筆就被主任痛罵，說些什么這是患者的隱私，不能讓你抄之類的?？磥硭龑ξ矣∠蟛辉趺礃印ＡR得好!我本就覺得這是浪費我時間，不抄了。
當我要轉(zhuǎn)到普外實習的時候，我終于忍不住了。我斷然拒絕了醫(yī)院的安排，自己去找了內(nèi)科門診的主任---大連治脾胃病最有名的中醫(yī)—李吉彥教授。他平時是不帶學生的。但看到我的誠意，又經(jīng)我跟科教那邊多方協(xié)談，他終于同意了。我終于感覺到我開始學中醫(yī)了。他先看一個患者，寫方，遞給我，我抄，我再重新看一遍那個患者(這時他看另一個患者)，望，聞，問，切，自己來一遍，再自己開個方，跟老師的比一下。幸虧老師看得很慢，我有足夠時間做這些。當抄了差不多一個月的方，我漸漸明白了這位老師的思路和用方習慣，我也向他提出了一些見解，有些也被他采納了。我感覺我突然進步了很多，心里有股說不出的喜悅。
參考中醫(yī)學實習心得體會(二)
不知不覺已經(jīng)在附一實習結(jié)束，這也是我在大學四年來，第一次真正的上臨床，對于我來說，一切都是那么新鮮，離開了枯糙的書本，面對著的是活生生的病人，而我也充當了一回冒牌的實習醫(yī)生。在我們下科之前經(jīng)過簡單的培訓，可是這些培訓對于我們從來都沒有接觸過臨床工作的我們，是遠遠不夠的，我們還需要適應(yīng)和學習很多東西。我把在中醫(yī)內(nèi)科學習的心得總結(jié)如下:
1、繼承創(chuàng)新文明務(wù)實校訓短短的八個字，就是出入校門前永遠的記憶，所需繼承的太多太多，前輩們的精神，乃重中之重，而后才是思維方式，最后才是藥房等等，創(chuàng)新，思維方式與藥劑的創(chuàng)新，文明，謙而有理，務(wù)實，踏踏實實，無論做哪一行，哪一業(yè)，做好腳下，我覺得這八個字不光是運用在學習醫(yī)學，在各行各業(yè)中，都應(yīng)該有這種精神，前輩們一步步辛勤的走下的路，我們應(yīng)該走的更加輝煌。如此一來，這大學，也算得上并未白上了。
2、醫(yī)人醫(yī)心現(xiàn)如今太多病從心起，我們只能醫(yī)人的軀殼，醫(yī)人心，卻是另一項浩瀚渺茫的工程，在這段時間的學習中，我不斷的在思考這一問題，如何醫(yī)人心?以佛心觀人，人人為佛，以魔心觀人，人人為魔，花開生兩面，佛魔一念間。世事洞明皆學問，人情練達即文章。最終的答案，是以自性悟本真。自己要做一個榜樣，不是時代，歷史的榜樣，而是自己的榜樣，做好自己，自然會有人來拜訪你，你由著他拜訪，給他提點，解惑，自然能夠醫(yī)人心結(jié)，路還很長，無論是否從醫(yī)，應(yīng)有一顆醫(yī)者之心。
3、目標在醫(yī)院實習的同學很多，有很多同學都有考研的打算，這就意味著我們要好好的安排好自己的時間，對于我來說，是把實習放在首位的，畢竟只有那么一次，時間是那么的珍貴，豈能浪費，正因為這樣我下定決心一定在實習期間好好鍛煉自己，無論自己今后是否從醫(yī)，都要在學習的道路上打下堅實的基礎(chǔ)，以應(yīng)對日后生活中出現(xiàn)的各種困難。在實習期間訂個目標很重要，沒有目標，我們就沒有進取的方向，而我的目標是:在實習過程中培養(yǎng)自己臨床思維、掌握臨床常見病、多發(fā)病的診療、掌握各項臨床操作技術(shù)、掌握各項急診的處理，能中西醫(yī)結(jié)合治療一些雜病。定下目標之后，就向著目標努力，有目標的做事情比毫無目的可以取得事半功倍的效果。
4、適應(yīng)醫(yī)院的學習和課堂學習不同，剛剛實習的同學可能很深有體會，沒有課室，沒有教材，沒有作業(yè)，沒有考試。我剛開始也暈了，感覺自己太多東西不會了，又有太多的活兒等著我們?nèi)プ隽恕?BR> 我認為:邊干邊學，干就是學。既然在臨床學習就是應(yīng)該是“實踐第一”，它意味著你要去干有關(guān)診斷、搶救、觀察、治療一切大大小小的事情，在科里絕大多數(shù)時間是在干活，而不是在看書，這就需要我們?nèi)ミm應(yīng)在臨床上的學習方式，并不是像有些同學說的一樣，在病房工作又忙又累，啥都學不到，其實這是方法不得當。我的適應(yīng)方法是，看書結(jié)合臨床，上班看病，下班看書;比如來了一個類風濕關(guān)節(jié)炎的患者，我會先把類風濕關(guān)節(jié)炎這章看一遍，掌握其診療規(guī)范標準，然后再觀察類風濕關(guān)節(jié)炎病人的情況，對照書本，書本-實踐-書本-再實踐。事先看書可以指導你的臨床實踐，事后看書可以對你的臨床實踐予以校正、補充和深化。對于我們這些初出校門的實習生，在學校里看書是為了學習，而在臨床工作中看書則是為了實踐。
5、注重細節(jié)在病房里工作，不但要記住病人的主要癥狀、體征和輔助檢查，而且要記住治療的具體方法和全部細節(jié):藥名、劑型、劑量、給藥途徑和給藥方法等等，這就需要我們注重細節(jié)。我們得經(jīng)常去查房，和患者交流，了解患者病情變化情況，了解患者的既往史、藥物過敏史等等。給血壓高的患者量血壓，給糖尿病患者制定膳食方案，給有損傷的患者包扎換藥等等。
6、培養(yǎng)思維在臨床工作，我覺得要培養(yǎng)嚴謹?shù)呐R床思維，這點也是我有所欠缺的，臨床思維是臨床醫(yī)生接觸病人后形成初步臨床診斷和制定合理治療方案的基本思維形式，是臨床醫(yī)生的基本功。要培養(yǎng)嚴謹?shù)呐R床思維，就要求實習醫(yī)生詳細正確的詢問病史和體格檢查，盡量掌握病人所有疾病的相關(guān)信息是進行正確臨床思維的關(guān)鍵，盡管現(xiàn)在先進檢查設(shè)備很多，但是輔助檢查只能取到輔助診斷，印證結(jié)果的作用，只有詳細的病史和可靠的體征才是對疾病推理性分析的客觀依據(jù)。此外，還要建立嚴密的邏輯思考，在實習的過程中，我們實習生要善于思考，勤于思辨，但切忌不科學，不嚴謹?shù)摹奥?lián)想”，應(yīng)對病人信息進行選擇性編碼，結(jié)合病人主要表現(xiàn)及其相關(guān)的背景因素，將各個方面的“癥狀”整合起來思考，抓住問題的實質(zhì)，有限度地尋找相關(guān)理論來解釋，而最終獲得正確的診斷和治療方案。
世人多疾苦，在醫(yī)院實習的時間，自己看到了許多病人背后的事，家境，付出，責任，承擔，辛勤，汗水，淚水，榮耀，使命。哎，以善人心觀世人，世人皆善!以魔人心觀世人，世人皆瘋!
一花一世界，一葉一菩提，心之所向，即為天堂。
本學期前，我曾上過武當山·太子洞拜訪過洞中唯一的道人，賈爺爺，那雙澄澈的眼神，放佛洞穿了我的靈魂，發(fā)自肺腑的言論，講述著我們身上的責任，我心之所向，我心之所念，是為世界，人類，動物，植物，大的陰陽。歷史留下精華，遺毒，責任，都將一代代傳下，由我們承擔!
壯哉我大中醫(yī)!以蓬勃的文化，思維，帶這個世界走向光明
經(jīng)典的中醫(yī)學實習心得體會(三)
第一次是在內(nèi)科門診與中醫(yī)老教授抄方學習，讓我受益非淺。我經(jīng)常與腎病的中醫(yī)專家王榮欣老師談?wù)撝嗅t(yī)的各種學術(shù)問題。我們暢所欲言，我的很多問題也得到了解決。最后我們既是師生，又是好友。她常借我買的一些書看，我也經(jīng)常到她的門診去聽她看完書后的體會，我就能比較和我看完書后的體會有何不同。那三周和后來的幾次拜訪是我學到東西最多的時間。
在神經(jīng)二病房的時候，我的同學因沒在帶教老師陪同下去與患者交流而被主任痛罵。他只是想去補充收集一下老師沒有收集完整的中醫(yī)四診資料而已。
學校要求我們要寫16篇臨床病歷。我雖然覺得抄這些病歷幾乎提高不了自身的什么修為，但還是決定硬著頭皮抄兩篇交差。還沒等下筆就被主任痛罵，說些什么這是患者的隱私，不能讓你抄之類的?？磥硭龑ξ矣∠蟛辉趺礃?。罵得好!我本就覺得這是浪費我時間，不抄了。
當我要轉(zhuǎn)到普外實習的時候，我終于忍不住了。我斷然拒絕了醫(yī)院的安排，自己去找了內(nèi)科門診的主任---大連治脾胃病最有名的中醫(yī)—李吉彥教授。他平時是不帶學生的。但看到我的誠意，又經(jīng)我跟科教那邊多方協(xié)談，他終于同意了。我終于感覺到我開始學中醫(yī)了。他先看一個患者，寫方，遞給我，我抄，我再重新看一遍那個患者(這時他看另一個患者)，望，聞，問，切，自己來一遍，再自己開個方，跟老師的比一下。幸虧老師看得很慢，我有足夠時間做這些。當抄了差不多一個月的方，我漸漸明白了這位老師的思路和用方習慣，我也向他提出了一些見解，有些也被他采納了。我感覺我突然進步了很多，心里有股說不出的喜悅。
模板中醫(yī)學實習心得體會(四)
學校組織的中醫(yī)實習，這次的中醫(yī)實習，我主要在針灸理療科實習一個月，包括按摩室一星期，到明天為止就圓滿結(jié)束，我在這個科室學到了很多東西，主要是因為動手機會很多，尤其是在主任開會老師不在的情況下，也認識了很多病患和很多性格很好的家屬。
寒假的中醫(yī)實習，我在按摩室學會了頸椎病，腰椎病的推拿按摩治療手法，而且病人都很喜歡我的治療，出科后還有病人說我的手法好，這點我不自夸，今天指導醫(yī)師還說我在的時候人氣很旺，好多病患都來治療，不過我出科后好像病患就少了很多，這是實情，也是我的驕傲。
中醫(yī)實習期間，我學會了拔針，這是來針灸科之后第一學的，而穴位注射，這個其實還有一個小插曲，從按摩室來到針灸這邊的第一天，我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇，指導醫(yī)師叫我動手，我怕，好不容易鼓起勇氣說我來病人卻說不要我來打，指導醫(yī)師二話不說一步一步教我，很完美，第二針就是我自己完全給病人注射了，一直到現(xiàn)在。扎針還是有難度，因為不好找穴位，偏癱患者根據(jù)病人病情需要調(diào)整穴位，從頭至腳:百會，印堂，水溝，地倉，承漿，廉泉，角孫，曲池，手三里，外關(guān)，合谷，中渚，血海，足三里，陰陵泉，三陰交，太溪，解溪，行間，一路往下。期間還有三伏貼，這是一種防病的方法，在三伏天給病人或者一些無大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏，很管用。
在還沒參加中藥實習的時候，我就學過拔罐，現(xiàn)在只是復習外加熟悉，就在病人需要的時候給病人拔罐，有時候也走罐，閃罐，刮痧，還學習了放血治療，這個是剛學的，指導醫(yī)師不在自己給病人放血，現(xiàn)在想起來應(yīng)該早點上手。因為病人的一句:我相信你，我就二話不說給病人治療了，還有什么話語比起這個更振奮人心的呢?這是病人對自己的肯定，所以堅決不能讓病人失望，也要對得起自己的這次中醫(yī)實習。
寒假的中醫(yī)實習，我學會了很多知識，都是在課堂書本上所學不到的，對一些病情的臨床反應(yīng)有了更深刻的認識，積累了一定的社會經(jīng)驗?？偠灾?，是一次難忘的實習經(jīng)歷。
優(yōu)秀的中醫(yī)學實習心得體會(五)
轉(zhuǎn)瞬即逝的這一個月不僅讓我看到了最純正的中醫(yī)在臨床上發(fā)揮的強大作用,也讓我深刻體會到“針不是扎進去就可以了”這么簡單的。
從第一次練習扎針開始,羨慕老師嫻熟的手法和精準的定位,而自己只會晃晃悠悠地找到穴位,笨拙地扎下第一針,不得氣不說,往往還會把病人弄痛……但在老師的包容和指點下,不斷地有機會練習扎針,邊扎還邊講解,逐漸地讓我知道了許多書本上看不到的知識()。定位可能誰都會,但要想通過扎下去的針對神經(jīng)和細胞產(chǎn)生一定刺激強度就不是很容易的事了。
此時手法就顯得尤為重要：南方注重多而淺,北方注重少而深,但共同的目的都是要達到一定的刺激,使肢體恢復功能。另外,小小的電針接起來也是有一定講究的,接不同的點刺激的神經(jīng)也會不同,四肢一般豎著接,腰部多橫接,且肌張力越高,頻率也需越快……越是不斷有新知識的吸入,越看到了自己的欠缺和不足,所需學習的東西真是太多太多了,就好像剛因為扎針能得氣而感到高興,才發(fā)現(xiàn)要想達到理想的效果光得氣是遠遠不夠的。知識圈越大,未知的領(lǐng)域也相應(yīng)擴大,書本和老師都是學習的力量和源泉。
中醫(yī)學感想心得篇十六
眾所周知，中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學。中醫(yī)學
心得體會
該怎么寫呢？下面是本站小編為大家整理出中醫(yī)學心得體會范文，供大家閱讀!
我是學中醫(yī)出身的，如果你是想進醫(yī)院，拿醫(yī)師資格證，成為一個中醫(yī)臨床醫(yī)生的話不防自考去實現(xiàn)，但是現(xiàn)在的就業(yè)形式對自考來說是不太合適的。 如果你是為了興趣，并不以此作為謀生手段的話，我可以推薦幾本書你看： 首先是《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》這是必看的，這是基礎(chǔ)，是你踏入中醫(yī)殿堂的鋪墊。
必須認真的掌握。 其次是《中醫(yī)診斷學》《中藥學》《方劑學》這些是臨床基礎(chǔ)，也是必看的。中醫(yī)基礎(chǔ)血扎實了，學這些可以比較輕松，尤其是診斷。學中醫(yī)其實就像走路，一條道，分幾條岔路，等你完全掌握之后你會發(fā)現(xiàn)任何一條岔路都能幫你達到目的地。
再次就是中醫(yī)的各個臨床應(yīng)用的了如《中醫(yī)內(nèi)科學》《中醫(yī)外科學》《中醫(yī)婦科學》《中醫(yī)兒科學》等等，值的一提的是《針灸學》很有用的，就算給自己保健也是不錯的。 最后如果想拓展，學習古代的中醫(yī)專著則《醫(yī)古文》要看，前人的精華太多了，如：《皇帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書》《脾胃論》等都可以看的。
學習中醫(yī)的一點心得及體會
提起這個筆呀，心里不知道怎么回事，有無限的感慨說不出來。
中醫(yī)呀，是個好東西，值得用一生的時間去領(lǐng)悟的。
現(xiàn)在的人呀，有點浮，真的，不是用真心去做事的，
有時候，我也想呀想，難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎，
后來我覺得不是這樣的，靜下心來想一想吧，
我都不知道怎么來說了，每天的物欲橫流，(我寫的不好，有好多詞，可到了嘴邊卻想不起來)
陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也，用心去體會這句話吧，
我覺得中醫(yī)的陰陽思想在我們的生活中，是無處不在，用在什么地方它都是合適的，
在我的思想中，在我學中醫(yī)的過程中，我總覺得，陰陽是平衡的，但應(yīng)以陰為本，現(xiàn)在社會提倡以人為本，有好多例子，我卻一下舉不出來，比如說一個家庭，一個男的和一個女的就組成一個家了，在這個家里，男為陽，女為陰，男的在外面干活掙錢養(yǎng)家，女的在家里整理內(nèi)務(wù)，使男的在外面更能安心的工作，這不體現(xiàn)了陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也嗎，陰陽互相融合，互相轉(zhuǎn)化，才能家庭和睦，其樂容容呀。男的過一段時間要回家吧，這其實就是陰陽互相轉(zhuǎn)化的過程，但要是男的長年在外打工，不回家，也不給家里寄錢的話，這就說明這個家的陰陽失去轉(zhuǎn)化，陰不能生陽，陽又不能化陰了，那這個家，我看是用不了多長時間了，因為陰陽不能互化的情況下，這個家就完了。
還有一個就是在一個家庭里，以陰為本，就是以女人為本了。我們生活中，大多數(shù)情況是這樣的，家里的男的死亡或出事了，只要有女人在，那這個家還是個家，但如果一但是女的沒了的話，那這個家很快就散了，變成另外一個家了。我不知道大家有沒有這樣的感覺，但我覺得是這樣的，這里不要討論那些特別的例子，大部分情況都是這樣的。
還有一個問題這是我覺得，怎么說呢，就是傷陰比傷陽厲害，傷陽吧，一般像感冒呀，它本身就是一個陽氣被郁的一個癥狀，如果本身陽氣盛而陽被郁的話，那就是太陽傷寒之類的了，會有發(fā)熱之類的，如果本身陽氣不盛的話，就是身體不是太好，像書生一類的人，那就會成為太陽中風之類的了，出汗，還發(fā)熱。但都還過的去，這種病不是太厲害(相比傷陰之類的)，那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的，因為暑為陽邪，陽邪盛則傷本陰，病人就會出現(xiàn)混身大汗淋漓，這個時候病人就很危險了，因為體內(nèi)血汗為陰，而隨著陰的流失，那陽氣失去依附的載體陰液，陽氣就會很快消散的，所以中暑的病人很危險的，像一些休克呀之類的?，F(xiàn)在西醫(yī)來的還是快一點，馬上輸液，補充體液，在某些方面我覺得西醫(yī)還是很好的，像外科呀，輸液呀之類的，西醫(yī)比中醫(yī)來的快。
我是自學中醫(yī)的，我覺得中醫(yī)好，它是對病人一個整體的，全面的一種分析，在中醫(yī)治法里面有“理、法、方、藥”四個方面。
理自然就是對病人發(fā)病的過程，病人發(fā)病的機理等，都要有合理的一種分析 ，運用陰陽的思路，去看誰輕誰重，也就是中醫(yī)上說的，重則治標，輕則治本，或標本同治的一個道理。
法，在這里我覺得除了中醫(yī)上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八大法能靈活運用之外，還要能夠能靈活運用一些其它的方法，如外用的，如熏、洗等和針法等等，要靈活多變，要法無定法，藥無定藥，那才是醫(yī)者最高水平。
工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學習方法與路徑，是一個需要首先探討的問題。很多朋友學習中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數(shù)年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時，邊都摸不著，開口動手便錯，進而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫(yī)。
有的執(zhí)迷于藥物學里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應(yīng)該是朋友們學醫(yī)的初衷。
我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學醫(yī)路途，我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個簡單明白，好學易用的學科，卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個處處追求效率的時代，還原中醫(yī)的本來面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來者的精力和時間，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚光大。
學習的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個問題已經(jīng)有很多人說過，而且各有各的道理，我要強調(diào)的是，下面這種學習方式適合有一定基礎(chǔ)，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經(jīng)學醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。
一，先宏觀后微觀。
一定要先對中醫(yī)的學術(shù)體系有一個整體的大概印象，先通過走馬觀花式的瀏覽，然后再去學習具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方，技法當中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強調(diào)死記硬背。
中醫(yī)學讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容，而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學里需要死記硬背的東西其實是不多的。遠遠不如法律，外語等專業(yè)。
很多內(nèi)容，理解以后就會記得，而沒有理解，記來何用?當然，理解也是分層次來的，先淺后深，先一般后特殊。
中醫(yī)知識浩如煙海，人的精力時間都有限，一個醫(yī)生不可能面面俱到的學，也不可能什么病都會治，關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的學術(shù)體系，在一定的范圍內(nèi)有所建樹，善莫大焉。
我記得當年背了好幾百個處方，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會超過50個吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。
學習方劑的問題，我以后會單獨論述?？偨Y(jié)起來一句話就是--------------一個臨床醫(yī)生真的不需要學那么多處方。千招會，不如一招精。一方融會可變數(shù)方，一法學透可變數(shù)法。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當年是如何過目不忘，博聞強記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對于幼兒學醫(yī)，這個當然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差，理解力強，就不應(yīng)該這樣學。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書受的那些罪喲。
傳統(tǒng)的學習方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動不動十幾年以上才可以出師。真正學醫(yī)的時間并不多，這些規(guī)矩里面，包含著對學徒勞動力的殘酷盤剝。
而我以為，一個完全沒有醫(yī)學基礎(chǔ)的人，中等資質(zhì)，學習條件和方法合適，三年就可以達到一個比較高的水平。