最熱魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)范文(15篇)

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    從心得體會(huì)中,我們能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,提升自己的思考能力。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們要注意結(jié)構(gòu)和層次,將自己的思路清晰地呈現(xiàn)給讀者。以下是我為大家精選的一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,希望對(duì)大家有所幫助。
    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇一
    認(rèn)真品讀了《向魏書(shū)生學(xué)什么》第二章,細(xì)讀了魏書(shū)生教育學(xué)生的八條要求,每一字每一句都飽含人生哲理,如果教育者真能立足于此,將這八條要求作為教育學(xué)生的信條,那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性,培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力一定大有幫助。
    第一條,辯證地分析自己,牢記“自勝者強(qiáng)”。
    一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人,首先必然要學(xué)會(huì)自我反思,自我分析,只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己,改變自己。因此,魏書(shū)生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生,這是很明智的。身為教師,我想我們也必須“日省吾身”,要求學(xué)生做到的,教師自己首先必須爭(zhēng)取做到。我想,魏書(shū)生一定是做到了,否則他何以能成為今日的教育名家?育人者,先要育己,此話(huà)的確言之有理。
    第二條,尊重別人,對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲,勿施于人。第三條,尊重集體、國(guó)家,對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé)任。
    “己所不欲,勿施于人?!边@句話(huà)也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來(lái)送給學(xué)生的一句話(huà)。而魏書(shū)生把此言作為第二條要求提出來(lái),也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生,首先要教他們懂得尊重。無(wú)論是尊重他人還是尊重自己,無(wú)論是尊重集體還是個(gè)人,只有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子,才能更看重尊嚴(yán),才能更自信、自強(qiáng)。
    第四條,充滿(mǎn)信心。即使失敗一千次,也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
    第五條,意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
    第六條,胸懷開(kāi)闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中,更不陷入窩里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃虧思想,有容人之量。
    很多時(shí)候,這些道理我們都清楚,但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的,因?yàn)槲易约壕筒皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候,我們會(huì)害怕吃苦,害怕失敗,我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。我們總能給自己的失敗找出很多理由,總覺(jué)得工作讓自己沮喪。很多時(shí)候,教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力,更別談那么多孩子需要為之操心了,而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微,此時(shí),我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自己的工作能力,我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。于是,我們不再自信,不再熱愛(ài)。
    其實(shí),我們錯(cuò)了,我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程,努力的過(guò)程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無(wú)情地遮蔽與放逐,不能被“一果”給折磨。
    第七條,除關(guān)注學(xué)校生活,教科書(shū)學(xué)習(xí)之外,對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問(wèn)題有較廣泛的興趣。
    第八條,能做實(shí)事,有潛心實(shí)干的精神。在沒(méi)有更理想的實(shí)事可做時(shí),先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最理想的,但一定能做成同類(lèi)事中最好的。
    做好眼前正在做的,做好自己能做的,或許這就是無(wú)悔人生,無(wú)愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。
    對(duì)學(xué)生的教育,魏書(shū)生無(wú)疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn),要求嚴(yán)格的,他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師,毫無(wú)疑問(wèn)是大師,是嚴(yán)師,更是人師!人的一生,能遇到幾個(gè)“人師”,那是多么的難能可貴啊。
    讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人,尋覓教育的幸福吧。
    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇二
    作為一名中學(xué)生,我們一直在關(guān)注教育方面的最新動(dòng)態(tài),也在不斷探索學(xué)習(xí)的方法和技巧,以便提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。最近,我們學(xué)校請(qǐng)到了著名教育家魏書(shū)生先生進(jìn)行了一場(chǎng)主題為“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的演講,讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中,我想要與大家分享一下我的心得和體會(huì),希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)能夠有所幫助。
    第一段魏書(shū)生的學(xué)習(xí)策略。
    魏書(shū)生在演講中提出了許多創(chuàng)新的學(xué)習(xí)策略,其中最吸引我的是他所說(shuō)的“懶人學(xué)習(xí)法”,他認(rèn)為學(xué)習(xí)不一定要非常努力,而是應(yīng)該講究效率和方法,充分利用自己的時(shí)間和資源,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種習(xí)慣。另外,他還分享了一些時(shí)間管理和注意力控制的方法,例如番茄工作法和時(shí)光轉(zhuǎn)換術(shù)。這些工具雖然看似簡(jiǎn)單,但是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明非常有效,可以幫助我們更好地管理時(shí)間和提高集中力。
    第二段學(xué)習(xí)方法和學(xué)科選擇。
    在演講中,魏書(shū)生還提到了很多學(xué)科的選擇和學(xué)習(xí)方法,例如如何選擇適合自己的學(xué)科,如何培養(yǎng)興趣愛(ài)好等等。他認(rèn)為一名優(yōu)秀的學(xué)生必須具備良好的學(xué)科基礎(chǔ),而良好的基礎(chǔ)則需要從小培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。同時(shí),他還鼓勵(lì)學(xué)生們多參加興趣社團(tuán)和課外活動(dòng),這可以幫助他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和興趣,并在未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中茁壯成長(zhǎng)。
    第三段培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和情商。
    除了上述的學(xué)習(xí)內(nèi)容,魏書(shū)生還著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和情商的重要性。他認(rèn)為好的學(xué)習(xí)能力可以讓人們更快速高效地掌握知識(shí)和技能,而良好的情商可以讓人們更好地與別人溝通和合作,獲得更多的成就和機(jī)會(huì)。他提到的例如抽象思維、邏輯推理、創(chuàng)新思維等多種學(xué)習(xí)能力,還有自我認(rèn)知、情感管理和人際關(guān)系建設(shè)等情商素養(yǎng),都是提高個(gè)人綜合素質(zhì)的重要方面。
    第四段學(xué)習(xí)的未來(lái)和科技創(chuàng)新。
    在魏書(shū)生的演講中,他也談到了學(xué)習(xí)的未來(lái)和科技創(chuàng)新,認(rèn)為學(xué)習(xí)將不再是一種獨(dú)立的個(gè)人行為,而是與互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等技術(shù)緊密結(jié)合,進(jìn)一步拓展了人類(lèi)的學(xué)習(xí)空間和可能性。他還介紹了許多新穎的技術(shù)產(chǎn)品和平臺(tái),例如智能圖書(shū)館、在線(xiàn)教育、虛擬實(shí)驗(yàn)室等等,這些都是未來(lái)學(xué)習(xí)的新趨勢(shì)和方向。
    第五段學(xué)習(xí)的意義和目標(biāo)。
    在魏書(shū)生的演講中,他提到了學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)和意義。他認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲取知識(shí)和技能,更重要的是為了發(fā)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和發(fā)展。他鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,積極追尋自己的夢(mèng)想和追求,為未來(lái)的職業(yè)生涯和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    總之,在這次魏書(shū)生的演講中,我們不僅學(xué)習(xí)到了各種創(chuàng)新的學(xué)習(xí)策略和方法,也深刻理解到了學(xué)習(xí)的意義和目標(biāo)。我相信這次經(jīng)歷將對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行,不斷探索和嘗試,堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo),成為每個(gè)人都能夠敬仰和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀學(xué)生!
    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇三
    剛才看了劉校長(zhǎng)博客上發(fā)的關(guān)于魏書(shū)生報(bào)告的三段視頻,確實(shí)有很多感觸。其實(shí)我對(duì)魏書(shū)生的名字聽(tīng)過(guò)很多,很多講座的人都曾提到他,說(shuō)他怎樣怎樣的了不起,他在教育界可謂是名聲赫赫,但是真的了解這個(gè)人我還是從這三段視頻開(kāi)始。
    我想先談?wù)勥@個(gè)人,魏書(shū)生現(xiàn)在能有自己的一套教育風(fēng)格,最重要的是能被眾人所認(rèn)可,確實(shí)是一個(gè)有能力的人,做老師做到這種水平,也算是功成名就。我想這與他的性格也有很大關(guān)系,就算他的名氣再大,地位再高,都是那樣平易近人,不做作,不高高在上,別說(shuō)學(xué)生喜歡,我也喜歡這樣的人。越是干大事的人越是能體諒平民百姓的疾苦。
    先說(shuō)說(shuō)他的語(yǔ)文課堂,雖然他說(shuō)自己懶,在我看來(lái),其實(shí)他是有智慧,他能想辦法在不累著自己,又快樂(lè)的前提下,高效率的完成教學(xué)任務(wù),他其實(shí)用自己的懶來(lái)成就學(xué)生的勤。我覺(jué)得這種做法對(duì)一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)很冒險(xiǎn),但是也有必要試驗(yàn)一下,可以從一節(jié)課的一點(diǎn)內(nèi)容開(kāi)始,交給學(xué)生完成。學(xué)習(xí)借鑒魏書(shū)生老師好的做法,然后根據(jù)自己班級(jí)的實(shí)際情況來(lái)實(shí)踐,相信可以有所收獲。
    對(duì)于魏書(shū)生的班級(jí)管理,把學(xué)生當(dāng)助手,把班級(jí)管理責(zé)任到人,愛(ài)芳老師在班級(jí)管理中就是這么做的,特別實(shí)用,班級(jí)管理特別到位。愛(ài)芳老師對(duì)我們的教導(dǎo),讓我在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)到了它的價(jià)值。我也會(huì)在今后的班級(jí)管理中智慧的運(yùn)用。
    魏書(shū)生的松靜勻樂(lè),其實(shí)就是人的心態(tài),不管干什么要有一個(gè)快樂(lè)的心態(tài),工作也好,生活也好,開(kāi)心才是最重要的。給自己太大壓力只會(huì)給自己負(fù)擔(dān),并不會(huì)解決什么問(wèn)題。這也是我現(xiàn)在工作中所追求的目標(biāo),我現(xiàn)在確實(shí)越來(lái)越快樂(lè),自己的生活也一步步向著快樂(lè)的方向前進(jìn)。
    我要做的就是把眼前的工作列成一條條清單,編上號(hào)碼,每干完一條,就用筆爽爽的劃去,這個(gè)時(shí)候我就很快樂(lè)。
    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇四
    魏書(shū)生是一名備受尊敬的教育家,他長(zhǎng)期從事教育工作,為無(wú)數(shù)學(xué)生的成長(zhǎng)付出了自己辛勤的汗水。如今,他的學(xué)生們也已進(jìn)入了社會(huì)或者考上了理想的研究生、博士生,他們中的一些人回來(lái)向魏老師匯報(bào)了他們的現(xiàn)狀。我也聽(tīng)到了他們的匯報(bào),并由此深切感受到了魏書(shū)生的教育思想帶給學(xué)生的深刻影響。
    第二段:魏書(shū)生的教育理念
    魏書(shū)生教育學(xué)生的一個(gè)重要方法是“以身作則”,他深深地明白“言傳不如身教”的真理,因此他從自己做起,讓學(xué)生從他身上學(xué)到更多的品質(zhì)。同時(shí),他還注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力。他總是鼓勵(lì)學(xué)生嘗試新的事物,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造、體驗(yàn)和探索,從而在學(xué)習(xí)中獲得真正的快樂(lè)和成長(zhǎng)。
    第三段:學(xué)生的現(xiàn)狀和成就
    根據(jù)魏書(shū)生的學(xué)生們反饋回來(lái)的信息,我了解到他的學(xué)生們?cè)诋厴I(yè)后的工作中都得到了認(rèn)可,許多人在自己的領(lǐng)域取得了非常好的成就,他們中有的人成為了當(dāng)?shù)亟逃到y(tǒng)的骨干力量,有的人成為了企業(yè)的精英人才,還有的人考上了國(guó)內(nèi)外知名高校并在讀研期間發(fā)表了數(shù)篇高質(zhì)量的論文??梢哉f(shuō),魏書(shū)生的教育方式和理念幫助他的學(xué)生們獲得了更好的發(fā)展。
    第四段:魏書(shū)生的啟示
    聽(tīng)到這些學(xué)生的成就,我認(rèn)為魏書(shū)生的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我和其他人的教育方式都具有重要啟示。魏書(shū)生注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)到更多知識(shí)和技能,這些方法在當(dāng)今的教育領(lǐng)域也是非常先進(jìn)和實(shí)用的。同時(shí),我們也應(yīng)該從魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到,教育的目的不僅僅在于傳授知識(shí),更是在于培養(yǎng)學(xué)生的能力和品質(zhì),使他們成為真正的人才。
    第五段:結(jié)語(yǔ)
    在最后,我想要強(qiáng)調(diào)的是,魏書(shū)生的學(xué)生們?cè)趯W(xué)業(yè)和事業(yè)上的成功只是教育的一部分成果,更重要的是他們?cè)谒枷牒推焚|(zhì)上的提高和獨(dú)立性的培養(yǎng)。我相信,如果我們也能像魏書(shū)生一樣,站在學(xué)生的角度,關(guān)注他們所需要的,注重實(shí)踐和創(chuàng)造性思維,那么我們也將成為一名出色的教育家,推動(dòng)教育的進(jìn)步和學(xué)生的成長(zhǎng)。
    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇五
    12月4日,作為一名基層高中教師,我有幸親耳聆聽(tīng)了當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生先生的講座,他以自己親身經(jīng)歷的諸多事例,深入淺出地為我們闡述了他積極樂(lè)觀的生活態(tài)度以及他全新的教育理念,魏老師那風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識(shí)、看似簡(jiǎn)單而又獨(dú)具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一直吸引、震撼、影響著大家,他的演講使我們?cè)谧拿恳晃焕蠋煻枷硎艿搅艘活D沐浴心靈的陽(yáng)光大餐。聽(tīng)了這次講座我受益匪淺、感慨良多:
    一、魏老師教導(dǎo)我們應(yīng)樂(lè)觀向上、樹(shù)立尊嚴(yán)。
    魏老師說(shuō):“人應(yīng)該快樂(lè)的活著,確定好自己的舞臺(tái),遇到什么事情都不要著急上火,別給自己挖陷阱,捆綁自己?!痹谄綄?shí)的日子里,總有這樣那樣的不如意,于是乎,有許多人在不斷的抱怨,抱怨生活,抱怨別人,抱怨命運(yùn)……時(shí)間就在抱怨聲中不斷的溜走。人不能要求環(huán)境來(lái)適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。先適應(yīng)環(huán)境,才能改變環(huán)境。面對(duì)我們無(wú)法改變的現(xiàn)狀,我們唯有能改變的就是自己的心態(tài),多改變自己,少埋怨環(huán)境,以積極的角色面對(duì)生活。他的這一觀點(diǎn)使我頓時(shí)從困惑中解脫了出來(lái),我經(jīng)常會(huì)為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而抱怨,但魏老師讓我明白了批評(píng)與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈,因?yàn)榕u(píng)與懲罰的目的不僅僅在于讓學(xué)生害怕,而在于樹(shù)立起學(xué)生的尊嚴(yán)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的,一個(gè)眼色、一個(gè)暗示就可以解決問(wèn)題,最終要讓學(xué)生對(duì)你是又愛(ài)又敬又怕才是一個(gè)合格的老師。而受學(xué)生喜愛(ài)是成功的重要因素,樂(lè)觀寬容則是受人喜愛(ài)的重要條件。也相信只要我們捧著一顆真誠(chéng)的心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,我們必定會(huì)收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自己。
    二、魏老師教導(dǎo)我們用民主科學(xué)管理班級(jí)。
    我們每個(gè)人自己的能力是有限的,做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏老師說(shuō):“我不會(huì)教書(shū),是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書(shū);我不會(huì)管理班級(jí),是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)?!边@句話(huà)聽(tīng)起來(lái)很謙虛,事實(shí)上道出了真諦。“辦法總比困難多”,工作中作為班主任,我們就是要充分利用民主,遇事多和大家商量,做個(gè)有心人,問(wèn)題就變得容易解決。
    “普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,是對(duì)民主的科學(xué)解釋?zhuān)瑧?yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個(gè)班集體要做到“人人有事干,事事有人干,時(shí)時(shí)有事干,事事有時(shí)干”??茖W(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性,激發(fā)了人的潛能,增加了團(tuán)體的凝聚力,工作效果可想而知。
    其次是要相信學(xué)生,魏老師說(shuō):“一名好老師,必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上,不是學(xué)生腦子里缺少資源,而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力?!笔澜绮⒉蝗鄙倜利?,缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來(lái)包容學(xué)生,以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生,以民主、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生,以關(guān)懷、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生,使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道,自己就會(huì)輕松一些,就會(huì)對(duì)學(xué)生,對(duì)家長(zhǎng),對(duì)學(xué)校,對(duì)自己交上一張滿(mǎn)意的答卷。
    三、魏老師教導(dǎo)我們要感恩社會(huì)、潛心育人。
    在魏老師的講座中,他一直向在坐的人傳達(dá)這樣一個(gè)生活態(tài)度:身體放松、心靈平靜、呼吸均勻、情緒快樂(lè),簡(jiǎn)稱(chēng)“松、靜、勻、樂(lè)”。他告訴我們要堅(jiān)持做好生活中“普通士兵”,不攀比、不折騰,腳踏實(shí)地做好每一件小事,用感恩的心態(tài)對(duì)待自己的生活環(huán)境,回憶起過(guò)去吃不飽,穿不暖的時(shí)代,更得感恩現(xiàn)在,就會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的生活是一種享受。這讓我感悟到“松、靜、勻、樂(lè)”不僅是做人的一種心態(tài),也是一種廣闊的胸懷,更是人生的一種境界,面對(duì)生活,平淡是真,平淡是金。以一種快樂(lè)的心態(tài)對(duì)待每一天。無(wú)論外部環(huán)境怎么樣,保持自己一顆真我的心,從每一天的細(xì)節(jié)著手,從改變自己做起,才能適應(yīng)環(huán)境,從而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲,改變一毫。想來(lái),心態(tài)對(duì)一個(gè)人的發(fā)展、生活真的很重要,一定要少一些抱怨,積極面對(duì)現(xiàn)實(shí),活好當(dāng)下的每一天?!皩櫲璨惑@,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒”,“不以物喜,不以己悲”?!八伞㈧o、勻、樂(lè)”不是碌碌無(wú)為,它是實(shí)現(xiàn)心中理想的一種健康方法,有了它,理想不再因外界的誘惑而夭折,有了它,前進(jìn)的目標(biāo)更清晰,解決問(wèn)題的思路更開(kāi)放,有了它,身心統(tǒng)一,搭配起來(lái)力量更強(qiáng)大。
    同是三尺講臺(tái),魏老師卻能做的這樣有聲有色,有滋有味,他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我,更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我,是我學(xué)習(xí)的楷模!
    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇六
    魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書(shū)上,而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué),而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以,魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此,縱觀魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程,魏書(shū)生的教學(xué),不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系,而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
    魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力,即自學(xué)能力和自我教育能力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中,使學(xué)生會(huì)學(xué),促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué),首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書(shū)生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí),總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái),使之互相促進(jìn),這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃,變成滿(mǎn)足心理需要的一種極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂(lè)園。魏書(shū)生上課,學(xué)生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺(jué)得是一種享受。
    綜觀魏書(shū)生的教學(xué),方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書(shū)生常說(shuō),良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此,教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序,要研究教學(xué)方法,用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué),改進(jìn)教學(xué),教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿(mǎn)和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面,對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求:一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書(shū)生教學(xué),就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉,他認(rèn)為,教師講課,寡淡無(wú)味,平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛,在課堂上,趣事,樂(lè)事層出不窮,學(xué)生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發(fā)揮,久而久之,學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣,愛(ài)上了他并迷上了他。
    新的事物,學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂(lè),學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書(shū)生老師在?;蛲獾刂v課,課前總喜歡用氣功冥想的辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書(shū)生常說(shuō)老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法,幫學(xué)生制定一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)矩,制度,計(jì)劃,在一些方面使學(xué)生有法可依,有章可循,有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透,但在具體一堂課的安排上,具體教法的運(yùn)用上,在一些小的技術(shù),技巧問(wèn)題上,又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透,學(xué)生越愿猜,越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn),對(duì)教師所講的理解的越深。
    民主平等是魏書(shū)生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心,用通俗的語(yǔ)言來(lái)表述就是兩個(gè)字——商量。魏書(shū)生在全國(guó)乃至香港、中國(guó)臺(tái)灣出公開(kāi)課事先從來(lái)不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容,有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們?cè)S多教師備課是大不一樣的,我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生、提前試講等等,待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
    能說(shuō)魏書(shū)生心中就沒(méi)有預(yù)案,但是可以肯定地說(shuō)魏書(shū)生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的;我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過(guò)程一步步表演下來(lái)——學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教,為教師的教服務(wù)。而魏書(shū)生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的,并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
    魏書(shū)生的"商量"教學(xué)看似平淡無(wú)奇,其實(shí)是高深莫測(cè)的,用"此時(shí)無(wú)聲勝有聲,于無(wú)聲處起驚雷"來(lái)形容是不過(guò)分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中,用魏書(shū)生自己的話(huà)來(lái)說(shuō)那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離,產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍,良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng),因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心,使你無(wú)法拒絕它而走神,每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則,擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā),對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了,順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
    同時(shí)魏書(shū)生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂,也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神,創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書(shū)生經(jīng)常說(shuō)“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生,但缺乏具有想象力的學(xué)生,學(xué)習(xí)離不開(kāi)想象,而沒(méi)有想象,就沒(méi)有創(chuàng)新。茅以升說(shuō)“世界上沒(méi)有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才?!鼻捌?chē)大王福特說(shuō)“不創(chuàng)新,就滅亡?!蔽簳?shū)生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的,他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。
    魏書(shū)生老師的教學(xué)藝術(shù),已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味,用個(gè)人的性格魅力,用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng),在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小,卻有著廣闊的鉆研天地,鉆進(jìn)去,人了門(mén),師生雙方都有無(wú)窮的樂(lè)趣,能極大地提高教學(xué)效率。魏書(shū)生說(shuō):“我只是在人口處,悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法,更有效的方法,還在前面等著我?!?BR>    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇七
    聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告,如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。聽(tīng)了他的報(bào)告,我感受頗多,受益終身。
    魏老師的語(yǔ)言,就像他的為人,樸實(shí)無(wú)華,幽默風(fēng)趣。對(duì)環(huán)境,他知足長(zhǎng)樂(lè),隨遇而安。他曾經(jīng)是一名工人,同時(shí)出任幾個(gè)班的班主任,同時(shí)擔(dān)任很多職務(wù),是稱(chēng)職的丈夫和父親,每一個(gè)角色都能很好的適應(yīng)壞境,而且做得井井有條,優(yōu)秀出色;對(duì)工作,以小為大,講究方法……不管干什么事,沒(méi)有空洞說(shuō)教,在從容中、在平實(shí)中卻蘊(yùn)含著巨大的凝聚力與感染力,使人覺(jué)得親切,拉近了心靈的距離,仿佛是心與心的交流。聽(tīng)他的每一句話(huà),我都是這樣的感受:魏老師是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
    那么,我們到底該向他學(xué)習(xí)些什么呢?我認(rèn)為,他踏踏實(shí)實(shí)地工作,踏踏實(shí)實(shí)地做人,至少這一點(diǎn),就堪為各行各業(yè)以及各階層人的典范。
    “在教育方面,我沒(méi)有什么新辦法,都是老辦法,‘民主加科學(xué)’?!币粋€(gè)當(dāng)老師的,要牢牢地樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想,最要緊的還是這種出發(fā)點(diǎn)。服務(wù)就得研究被服務(wù)對(duì)象的起點(diǎn)、能力、可接受性。
    魏書(shū)生民主教育思想的基本立場(chǎng)是“以人為本”。在教育中,教師要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;管理中,校長(zhǎng)要讓教師成為管理的主人。魏書(shū)生說(shuō):“教與學(xué)的關(guān)系,絕不是教師居高臨下,我講你聽(tīng),我管理你服從的關(guān)系,而應(yīng)該是互助的平等關(guān)系。一方面,教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí);另一方面,學(xué)生幫助教師教學(xué)。這種關(guān)系能夠促進(jìn)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人?!彼f(shuō),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,就必須引導(dǎo)學(xué)生多參與教學(xué)。其中最重要的是讓學(xué)生參與決策,即“教什么”、“怎么教”等重大問(wèn)題讓學(xué)生各抒己見(jiàn),充分發(fā)揚(yáng)民主后按少數(shù)服從多數(shù)的原則實(shí)施。
    “我們教書(shū)育人,就是要不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。要守住守住再守住?!蔽豪蠋熣f(shuō)到教學(xué)中我們必須學(xué)習(xí)新理論,學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn),我們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象,聽(tīng)完專(zhuān)家、名師的報(bào)告,會(huì)感動(dòng)、激動(dòng),但最后怎么行動(dòng),魏書(shū)生強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)千萬(wàn)不能離開(kāi)自己的實(shí)際,全盤(pán)照搬先進(jìn)校長(zhǎng)、教師的經(jīng)驗(yàn)。照搬的結(jié)果,會(huì)成為一輪又一輪的折騰,既傷害了自己,又給先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)撕?,既要學(xué)習(xí)又要防止折騰,怎么辦,魏書(shū)生告訴我們要堅(jiān)持三個(gè)守?。菏紫龋瑘?jiān)守民族的傳統(tǒng)常識(shí),根植幾千年中華文明的土壤。先賢先哲說(shuō)的“明德新民,止于至善”、“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”、“寓教于樂(lè)”“教學(xué)相長(zhǎng)”……古代如此,現(xiàn)在亦然,再過(guò)一萬(wàn)年都用不著改變。其次,堅(jiān)守新中國(guó)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn),根植于社會(huì)主義建設(shè)的土壤——熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、以人為本、德育為先、注重實(shí)踐、尊重個(gè)性、全面發(fā)展。再次,就是要堅(jiān)守自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,根植于自己心靈真善美的土壤。根莖深了,充滿(mǎn)生命活力,再?gòu)V泛吸收國(guó)內(nèi)外有利于自己抽新枝、長(zhǎng)新葉的理論和經(jīng)驗(yàn)。把人家的理論與經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成自己的營(yíng)養(yǎng)和水分去吸收。既守住發(fā)展了自己,又贊揚(yáng)、肯定別人。
    教育就是要解決為什么教?教什么?怎樣教?為人和和社會(huì)的全面發(fā)展而教,教人追真、向善、求美。怎么教?有教無(wú)類(lèi)、因材施教、寓教于樂(lè)、教學(xué)相長(zhǎng)。怎么學(xué)?學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)、循序漸進(jìn)、持之以恒。
    什么叫教育?教育就是就是培養(yǎng)人的好習(xí)慣。魏書(shū)生老師的學(xué)生都要養(yǎng)成8個(gè)好習(xí)慣:1.定計(jì)劃。2.預(yù)習(xí)的習(xí)慣。3.適應(yīng)老師的習(xí)慣。4.自留作業(yè)的習(xí)慣。5.整理錯(cuò)題集。6.互相出考試題。7.篩選信息的習(xí)慣。8.大事做不來(lái),小時(shí)趕快做的好習(xí)慣。
    用魏老師的話(huà)說(shuō)自己的思想都是長(zhǎng)胡子的思想,是老生常談,30年前這么做,30年后還這么做,不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,管他教育屆刮南風(fēng)還是刮北風(fēng),他是“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”。
    是呀,有些東西豈止要守住30年,也許一萬(wàn)年都不算長(zhǎng)。聽(tīng)完魏老師的報(bào)告,心里特別踏實(shí),更熱愛(ài)自己的工作崗位。
    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇八
    魏書(shū)生,是一個(gè)著名的教育家,他在教育領(lǐng)域里享有盛譽(yù)。他的教育理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的做人能力和學(xué)習(xí)能力,深受廣大家長(zhǎng)和學(xué)生的歡迎。我曾經(jīng)在魏書(shū)生的教育機(jī)構(gòu)里學(xué)習(xí),這段時(shí)間讓我受益匪淺。在此,我想分享一下我的學(xué)生現(xiàn)狀的心得體會(huì)。
    第二段:魏書(shū)生的教育理念
    魏書(shū)生的教育理念是讓學(xué)生從做人做事做學(xué)問(wèn)的角度全面發(fā)展,在學(xué)習(xí)中能夠培養(yǎng)學(xué)生的做人能力和學(xué)習(xí)能力。他認(rèn)為,只有掌握了做人和學(xué)習(xí)的能力,才能在人生的道路上獲得成功。在魏書(shū)生的教育機(jī)構(gòu)里,老師們以抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)為前提,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到樂(lè)趣和成就感。
    第三段:學(xué)生現(xiàn)狀
    在魏書(shū)生的教育機(jī)構(gòu)里,我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,對(duì)學(xué)習(xí)的熱情也被激發(fā)了出來(lái)。通過(guò)老師的耐心指導(dǎo)和教練,我很快懂得了如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我逐漸掌握了有效的學(xué)習(xí)方法和技巧,學(xué)習(xí)效率也得到了明顯的提高。同時(shí),在學(xué)習(xí)中,我的做人能力也得到了鍛煉。老師們用真實(shí)的案例告訴我們,成功的人是具有優(yōu)秀的個(gè)人素質(zhì)和社交能力的人,這種啟示讓我在學(xué)習(xí)之余,更注重自身的素質(zhì)提升。
    第四段:學(xué)生體驗(yàn)
    在魏書(shū)生的教育機(jī)構(gòu)里,老師們采用了豐富多樣的教學(xué)方式,比如游戲式教學(xué)、趣味式教學(xué)和交互式教學(xué)等,在學(xué)習(xí)中能夠使我們輕松愉悅地學(xué)習(xí)。在課堂上,老師會(huì)讓我們發(fā)表自己的看法和經(jīng)驗(yàn),讓我們的課堂不再死板和沉悶,充滿(mǎn)了活力和創(chuàng)意。而學(xué)習(xí)任務(wù)也不僅止于書(shū)本,通過(guò)一系列的培訓(xùn)以及互動(dòng)活動(dòng),使我們更全面地發(fā)展。同時(shí),在學(xué)校經(jīng)常組織各種互動(dòng)活動(dòng)和比賽,增強(qiáng)了我們的自信心和群體意識(shí)。
    第五段:總結(jié)
    魏書(shū)生的教育機(jī)構(gòu),不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),更重要的是他們注重培養(yǎng)學(xué)生的做人和學(xué)習(xí)能力,從而讓學(xué)生獲得更為全面和優(yōu)秀的發(fā)展。學(xué)習(xí)并不只是為了得到高分和好成績(jī),更是為了個(gè)人的全面發(fā)展,為了未來(lái)的人生能夠更加美好精彩。在接下來(lái)的人生道路上,我會(huì)一直堅(jiān)持魏書(shū)生的教育理念,用他們教給我的方法和技巧去不斷提高自己,掌握好做人和學(xué)習(xí)的能力,為自己的人生奮斗打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇九
    現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦,而魏書(shū)生老師卻對(duì)班主任工作是如此的癡迷?!拔覍儆谠敢猱?dāng)班主任的那類(lèi)教師。我總覺(jué)得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧。”魏書(shū)生如是說(shuō)。的確,魏書(shū)生教了解20xx年的書(shū),當(dāng)了20xx年的班主任。就在他任盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書(shū)記期間,還兼任一至兩個(gè)班的班主任,足見(jiàn)其對(duì)班主任這一工作的青睞。這一切源于他對(duì)教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺(jué)感悟,對(duì)學(xué)生源自?xún)?nèi)心深沉博大的真愛(ài)。由此可見(jiàn),“愛(ài)這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生老師的自信勁兒,談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。
    一、了解與研究學(xué)生。
    二、組織和培養(yǎng)班集體。
    前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn),提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。
    1、用“格言警句”引路。
    “陽(yáng)光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界。”魏書(shū)生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言?!白鹑苏撸俗鹬薄ⅰ半[其惡,揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人”、“一萬(wàn)次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土,日久天長(zhǎng),潛移默化。學(xué)生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人,他自己聯(lián)系實(shí)際,提出的口號(hào):“少說(shuō)空話(huà),多干實(shí)事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲(chóng)忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
    2、用“道德長(zhǎng)跑”明理。
    魏書(shū)生把寫(xiě)日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒?,年?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人,都變得身體健康,強(qiáng)壯有力。而寫(xiě)日記,倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈,就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人,寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)心里話(huà),說(shuō)真話(huà),這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫(xiě)日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善,勸自己助人改過(guò),絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚(yáng)美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導(dǎo),才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導(dǎo)向了廣闊的人生,導(dǎo)向了社會(huì),導(dǎo)向了世界,才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想,寫(xiě)日記,進(jìn)行道德長(zhǎng)跑,實(shí)在是值得推而廣之的。
    3、用“班規(guī)班法”制約。
    三、做好個(gè)別教育工作。
    班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作,魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的,大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,處理的方法就有寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉,產(chǎn)生“閑話(huà)能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等,這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決,效果明顯。而個(gè)別教育工作中,魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō):“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心,有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。”為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,魏書(shū)生一直要求全校專(zhuān)職任課教師和兼課的校長(zhǎng)主任們,都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講,后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當(dāng)然,咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力,所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞,多么深刻的內(nèi)涵啊!這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!魏書(shū)生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無(wú)華的教育教學(xué)思想,震憾了當(dāng)代的教育界。我想,教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人,只有不斷搏擊,謹(jǐn)慎行船,才有避免被風(fēng)浪吞沒(méi)的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生,順應(yīng)學(xué)生,最后要有能力改變學(xué)生?!笆澜缫苍S很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè),愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以便我們無(wú)愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng),學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛(ài)錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛(ài),真愛(ài)觸動(dòng)心靈,愛(ài)的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處、用處,堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂(lè)的道路的決心。
    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十
    有幸聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生的一次報(bào)告,很精彩。于是,魏書(shū)生成了我的教育偶像。學(xué)校開(kāi)展學(xué)名師活動(dòng),魏書(shū)生,這個(gè)謎一樣的人物,神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇??戳怂膱?bào)告與書(shū)籍,我明白了,魏書(shū)生能有今天卓著的成就,決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合,而靠的是他自強(qiáng)不息的精神,靠的是他教學(xué)中的睿智,靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì):
    一、多改變自己,少埋怨環(huán)境。
    魏書(shū)生談到:人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒(méi)有辦法選擇的,只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力,來(lái)適應(yīng)環(huán)境。魏書(shū)生在一次演講中說(shuō):人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園,你應(yīng)該長(zhǎng)成參天大樹(shù);命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中,你應(yīng)該緊緊地抓住大地,依然生機(jī)勃勃,郁郁蔥蔥。魏書(shū)生做到了這一點(diǎn),因而在他和同事的共同努力下,把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)變成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué),他自己也發(fā)奮圖強(qiáng),從這里走向了全國(guó),走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課和一個(gè)班的班主任,由于一年級(jí)學(xué)生年齡較小,自我約束能力差。由于從沒(méi)有教過(guò)一年級(jí),習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講,所以在平時(shí)上課的時(shí)候,我一看到學(xué)生上課亂七八糟,總是愛(ài)發(fā)火,愛(ài)發(fā)牢騷:“怎么這么倒霉,教上一年級(jí)學(xué)生?”牢騷滿(mǎn)腹但無(wú)濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書(shū)生先生?既然教了一年級(jí),這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了,那么,你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式,盡快的適應(yīng)環(huán)境。
    二、科學(xué)管理班級(jí)工作。
    三、用平常之心追求卓越。
    魏書(shū)生身兼數(shù)職,卻輕松自如,用他自己的話(huà)說(shuō):“我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂,但我的內(nèi)心可以說(shuō)是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)比較忙,但是不管怎么忙,我真的是感覺(jué)很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事,也只能選擇干一件,我只能是不慌不忙,亂沒(méi)有用,急也沒(méi)有用,所以好多人說(shuō)我是慢性子?!睅资陙?lái),魏書(shū)生先生倍受世人推崇,他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng),國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來(lái)沒(méi)在成就面前驕傲,也從來(lái)沒(méi)在任何困難面前退縮。他沒(méi)有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦,而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周?chē)娜?,周?chē)氖拢瑢?duì)待自己的本職工作,那么你就不會(huì)有那么多的抱怨,那么多的不如意。面對(duì)失敗,你會(huì)變得從容;面對(duì)成功,你不會(huì)忘乎所以。
    當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想,魏書(shū)生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
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    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十一
    魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書(shū)上,而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué),而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以,魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此,縱觀魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程,魏書(shū)生的教學(xué),不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系,而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
    魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力,即自學(xué)能力和自我教育能力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中,使學(xué)生會(huì)學(xué),促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué),首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書(shū)生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí),總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái),使之互相促進(jìn),這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃,變成滿(mǎn)足心理需要的一種極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂(lè)園。魏書(shū)生上課,學(xué)生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺(jué)得是一種享受。
    綜觀魏書(shū)生的教學(xué),方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書(shū)生常說(shuō),良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此,教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序,要研究教學(xué)方法,用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué),改進(jìn)教學(xué),教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿(mǎn)和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面,對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求:一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書(shū)生教學(xué),就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉,他認(rèn)為,教師講課,寡淡無(wú)味,平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛,在課堂上,趣事,樂(lè)事層出不窮,學(xué)生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發(fā)揮,久而久之,學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣,愛(ài)上了他并迷上了他。
    新的事物,學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂(lè),學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書(shū)生老師在校或外地講課,課前總喜歡用氣功冥想的辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書(shū)生常說(shuō)老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法,幫學(xué)生制定一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)矩,制度,計(jì)劃,在一些方面使學(xué)生有法可依,有章可循,有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透,但在具體一堂課的安排上,具體教法的運(yùn)用上,在一些小的技術(shù),技巧問(wèn)題上,又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透,學(xué)生越愿猜,越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn),對(duì)教師所講的理解的越深。
    民主平等是魏書(shū)生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心,用通俗的語(yǔ)言來(lái)表述就是兩個(gè)字--商量。魏書(shū)生在全國(guó)乃至香港、中國(guó)臺(tái)灣出公開(kāi)課事先從來(lái)不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容,有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們?cè)S多教師備課是大不一樣的,我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生、提前試講等等,待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
    能說(shuō)魏書(shū)生心中就沒(méi)有預(yù)案,但是可以肯定地說(shuō)魏書(shū)生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的;我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過(guò)程一步步表演下來(lái)--學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教,為教師的教服務(wù)。而魏書(shū)生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的,并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
    魏書(shū)生的"商量"教學(xué)看似平淡無(wú)奇,其實(shí)是高深莫測(cè)的,用"此時(shí)無(wú)聲勝有聲,于無(wú)聲處起驚雷"來(lái)形容是不過(guò)分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中,用魏書(shū)生自己的話(huà)來(lái)說(shuō)那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離,產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍,良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng),因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心,使你無(wú)法拒絕它而走神,每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則,擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā),對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了,順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
    同時(shí)魏書(shū)生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂,也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神,創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書(shū)生經(jīng)常說(shuō)“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生,但缺乏具有想象力的學(xué)生,學(xué)習(xí)離不開(kāi)想象,而沒(méi)有想象,就沒(méi)有創(chuàng)新。茅以升說(shuō)“世界上沒(méi)有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才?!鼻捌?chē)大王福特說(shuō)“不創(chuàng)新,就滅亡?!蔽簳?shū)生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的,他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。
    魏書(shū)生老師的教學(xué)藝術(shù),已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味,用個(gè)人的性格魅力,用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng),在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小,卻有著廣闊的鉆研天地,鉆進(jìn)去,人了門(mén),師生雙方都有無(wú)窮的樂(lè)趣,能極大地提高教學(xué)效率。魏書(shū)生說(shuō):“我只是在人口處,悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法,更有效的方法,還在前面等著我。”
    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十二
    認(rèn)真品讀了《向魏書(shū)生學(xué)什么》第二章,細(xì)讀了魏書(shū)生教育學(xué)生的八條要求,每一字每一句都飽含人生哲理,如果教育者真能立足于此,將這八條要求作為教育學(xué)生的信條,那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性,培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力一定大有幫助。
    第一條,辯證地分析自己,牢記“自勝者強(qiáng)”。
    一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人,首先必然要學(xué)會(huì)自我反思,自我分析,只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己,改變自己。因此,魏書(shū)生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生,這是很明智的。身為教師,我想我們也必須“日省吾身”,要求學(xué)生做到的,教師自己首先必須爭(zhēng)取做到。我想,魏書(shū)生一定是做到了,否則他何以能成為今日的教育名家?育人者,先要育己,此話(huà)的確言之有理。
    第二條,尊重別人,對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲,勿施于人。第三條,尊重集體、國(guó)家,對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé)任。
    “己所不欲,勿施于人。”這句話(huà)也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來(lái)送給學(xué)生的一句話(huà)。而魏書(shū)生把此言作為第二條要求提出來(lái),也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生,首先要教他們懂得尊重。無(wú)論是尊重他人還是尊重自己,無(wú)論是尊重集體還是個(gè)人,只有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子,才能更看重尊嚴(yán),才能更自信、自強(qiáng)。
    第四條,充滿(mǎn)信心。即使失敗一千次,也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
    第五條,意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
    第六條,胸懷開(kāi)闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中,更不陷入窩里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃虧思想,有容人之量。
    很多時(shí)候,這些道理我們都清楚,但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的,因?yàn)槲易约壕筒皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候,我們會(huì)害怕吃苦,害怕失敗,我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。我們總能給自己的失敗找出很多理由,總覺(jué)得工作讓自己沮喪。很多時(shí)候,教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力,更別談那么多孩子需要為之操心了,而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微,此時(shí),我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自己的工作能力,我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。于是,我們不再自信,不再熱愛(ài)。
    其實(shí),我們錯(cuò)了,我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程,努力的過(guò)程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無(wú)情地遮蔽與放逐,不能被“一果”給折磨。
    第七條,除關(guān)注學(xué)校生活,教科書(shū)學(xué)習(xí)之外,對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問(wèn)題有較廣泛的興趣。
    第八條,能做實(shí)事,有潛心實(shí)干的精神。在沒(méi)有更理想的實(shí)事可做時(shí),先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最理想的,但一定能做成同類(lèi)事中最好的。
    做好眼前正在做的,做好自己能做的,或許這就是無(wú)悔人生,無(wú)愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。
    對(duì)學(xué)生的教育,魏書(shū)生無(wú)疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn),要求嚴(yán)格的,他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師,毫無(wú)疑問(wèn)是大師,是嚴(yán)師,更是人師!人的一生,能遇到幾個(gè)“人師”,那是多么的難能可貴啊。
    讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人,尋覓教育的幸福吧。
    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十三
    12月4日,作為一名基層高中教師,我有幸親耳聆聽(tīng)了當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生先生的講座,他以自己親身經(jīng)歷的諸多事例,深入淺出地為我們闡述了他積極樂(lè)觀的生活態(tài)度以及他全新的教育理念,魏老師那風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識(shí)、看似簡(jiǎn)單而又獨(dú)具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一直吸引、震撼、影響著大家,他的演講使我們?cè)谧拿恳晃焕蠋煻枷硎艿搅艘活D沐浴心靈的陽(yáng)光大餐。聽(tīng)了這次講座我受益匪淺、感慨良多:
    魏老師說(shuō):“人應(yīng)該快樂(lè)的活著,確定好自己的舞臺(tái),遇到什么事情都不要著急上火,別給自己挖陷阱,捆綁自己。”在平實(shí)的日子里,總有這樣那樣的不如意,于是乎,有許多人在不斷的抱怨,抱怨生活,抱怨別人,抱怨命運(yùn)……時(shí)間就在抱怨聲中不斷的溜走。人不能要求環(huán)境來(lái)適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。先適應(yīng)環(huán)境,才能改變環(huán)境。面對(duì)我們無(wú)法改變的現(xiàn)狀,我們唯有能改變的就是自己的心態(tài),多改變自己,少埋怨環(huán)境,以積極的角色面對(duì)生活。他的這一觀點(diǎn)使我頓時(shí)從困惑中解脫了出來(lái),我經(jīng)常會(huì)為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而抱怨,但魏老師讓我明白了批評(píng)與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈,因?yàn)榕u(píng)與懲罰的目的不僅僅在于讓學(xué)生害怕,而在于樹(shù)立起學(xué)生的尊嚴(yán)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的,一個(gè)眼色、一個(gè)暗示就可以解決問(wèn)題,最終要讓學(xué)生對(duì)你是又愛(ài)又敬又怕才是一個(gè)合格的老師。而受學(xué)生喜愛(ài)是成功的重要因素,樂(lè)觀寬容則是受人喜愛(ài)的重要條件。也相信只要我們捧著一顆真誠(chéng)的心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,我們必定會(huì)收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自己。
    我們每個(gè)人自己的能力是有限的,做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏老師說(shuō):“我不會(huì)教書(shū),是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書(shū);我不會(huì)管理班級(jí),是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)。”這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)很謙虛,事實(shí)上道出了真諦?!稗k法總比困難多”,工作中作為班主任,我們就是要充分利用民主,遇事多和大家商量,做個(gè)有心人,問(wèn)題就變得容易解決。
    “普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,是對(duì)民主的科學(xué)解釋?zhuān)瑧?yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個(gè)班集體要做到“人人有事干,事事有人干,時(shí)時(shí)有事干,事事有時(shí)干”??茖W(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性,激發(fā)了人的潛能,增加了團(tuán)體的凝聚力,工作效果可想而知。
    其次是要相信學(xué)生,魏老師說(shuō):“一名好老師,必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上,不是學(xué)生腦子里缺少資源,而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力?!笔澜绮⒉蝗鄙倜利悾鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來(lái)包容學(xué)生,以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生,以民主、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生,以關(guān)懷、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生,使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道,自己就會(huì)輕松一些,就會(huì)對(duì)學(xué)生,對(duì)家長(zhǎng),對(duì)學(xué)校,對(duì)自己交上一張滿(mǎn)意的答卷。
    在魏老師的講座中,他一直向在坐的人傳達(dá)這樣一個(gè)生活態(tài)度:身體放松、心靈平靜、呼吸均勻、情緒快樂(lè),簡(jiǎn)稱(chēng)“松、靜、勻、樂(lè)”。他告訴我們要堅(jiān)持做好生活中“普通士兵”,不攀比、不折騰,腳踏實(shí)地做好每一件小事,用感恩的心態(tài)對(duì)待自己的生活環(huán)境,回憶起過(guò)去吃不飽,穿不暖的時(shí)代,更得感恩現(xiàn)在,就會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的生活是一種享受。這讓我感悟到“松、靜、勻、樂(lè)”不僅是做人的一種心態(tài),也是一種廣闊的胸懷,更是人生的一種境界,面對(duì)生活,平淡是真,平淡是金。以一種快樂(lè)的心態(tài)對(duì)待每一天。無(wú)論外部環(huán)境怎么樣,保持自己一顆真我的心,從每一天的細(xì)節(jié)著手,從改變自己做起,才能適應(yīng)環(huán)境,從而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲,改變一毫。想來(lái),心態(tài)對(duì)一個(gè)人的發(fā)展、生活真的很重要,一定要少一些抱怨,積極面對(duì)現(xiàn)實(shí),活好當(dāng)下的每一天?!皩櫲璨惑@,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒”,“不以物喜,不以己悲”?!八伞㈧o、勻、樂(lè)”不是碌碌無(wú)為,它是實(shí)現(xiàn)心中理想的一種健康方法,有了它,理想不再因外界的誘惑而夭折,有了它,前進(jìn)的目標(biāo)更清晰,解決問(wèn)題的思路更開(kāi)放,有了它,身心統(tǒng)一,搭配起來(lái)力量更強(qiáng)大。
    同是三尺講臺(tái),魏老師卻能做的這樣有聲有色,有滋有味,他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我,更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我,是我學(xué)習(xí)的楷模!
    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十四
    我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),通常是死記硬背,到最后卻記不住多少知識(shí),而且還很容易忘記。魏老師說(shuō):“學(xué)習(xí)是快樂(lè)的,學(xué)習(xí)是一種享受?!蔽耶?dāng)時(shí)認(rèn)為,學(xué)習(xí)是很困難、很累的,不可能是一種享受。
    但是聽(tīng)完講座,我就馬上認(rèn)可了這種說(shuō)法。我們的前方有很多條路,而我們一味的選擇寬敞的“馬路”,那些來(lái)來(lái)往往的“車(chē)子”總是阻礙我們前進(jìn),并且前方的馬路盡頭就可能是一個(gè)“死胡同”。其實(shí)我們只需要向四周看看,仔細(xì)找找,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一條小道,我們?cè)谶@條捷徑上走著,就有可能一路順風(fēng)的找到光明。在學(xué)習(xí)上,我找到了我的學(xué)習(xí)方法:先把每一個(gè)重點(diǎn)字詞、句理解了,再理解文章,體會(huì)感情,記起來(lái)就容易多了。用這樣的方法,學(xué)習(xí)每一篇課文,就會(huì)事半功倍。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)真是一種享受。當(dāng)然,每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法不同,我希望,我個(gè)人能沿著自己的“小道”,找到自己的光明。
    魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十五
    3月20日下午,我們復(fù)州灣全體教師在中心校大會(huì)議室聽(tīng)了趙校長(zhǎng)關(guān)于“學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想講座”,我深受感動(dòng)。著名教育改革家魏書(shū)生,完全打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式,以他全新的理念率先走出了一條教學(xué)改革的新路。從他的成功不難看出,魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛(ài)心和偉大的人格魅力!
    學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
    他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿(mǎn)腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!
    魏老師用愛(ài)心教育著學(xué)生,真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學(xué)生的心靈點(diǎn)燃了不滅的明燈,只要他為學(xué)生指明方向,學(xué)生都會(huì)心甘情愿地努力去做,他給予學(xué)生莫大的信任,讓學(xué)生充分體驗(yàn)到了“管理者”成功的喜悅和滿(mǎn)足感。能夠最大程度上調(diào)動(dòng)起學(xué)生各方面的主動(dòng)性和積極性,使每個(gè)人都真正認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn),能夠真正認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。
    他在教育過(guò)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的拼搏精神,鍛煉學(xué)生堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)意志。他身體力行,以他自身的行為做表率,,從不間斷地去鍛煉身體,經(jīng)受各方面的考驗(yàn),這就是一種難能可貴的高尚人格的見(jiàn)證。
    他在教學(xué)上的科學(xué)和民主思想,深得學(xué)生的喜愛(ài)和歡迎。他心里只有學(xué)生,教書(shū)是為育人,育人是為民族的偉大振興。他在育人過(guò)程中,充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧開(kāi)啟學(xué)生內(nèi)在的潛能,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,使學(xué)生具備各方面的能力,培養(yǎng)學(xué)生具有思想品德高尚、具有良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的高素質(zhì)多能力的綜合素質(zhì)人才。學(xué)生在這樣一位老師的啟蒙教育下,身心愉悅,學(xué)習(xí)及其它方面的主動(dòng)性和積極性就可不言而喻了。
    他用博大寬廣的愛(ài)心,去探尋著一條寫(xiě)滿(mǎn)了愛(ài)的教育改革之路。他的成功,為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我們身為教師都應(yīng)該學(xué)習(xí)魏老師的.教育教學(xué)思想及方法,領(lǐng)悟其真諦。做一名合格的小學(xué)教師。