熱門王朝紀(jì)錄片的心得體會(案例17篇)

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    寫心得體會可以促進(jìn)我們的思考,提升思維的深度和廣度。寫總結(jié)需要關(guān)注問題的分析和解決方法,提出改進(jìn)的建議和措施。以下是一些成功人士的心得體會,希望能為大家的個人發(fā)展提供借鑒。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇一
    紀(jì)錄片王朝是中國知名制片人慕容琳制作的一檔關(guān)于中國影視圈紀(jì)錄片制作歷程的節(jié)目。經(jīng)過近三年的拍攝與制作,整個系列共計二十二集,收錄了包括吳天明、黃建新、陳凱歌、李少紅等在內(nèi)的眾多著名導(dǎo)演、制片人和剪輯師的訪談。從他們的口中,我們可以看到中國紀(jì)錄片的一條騰飛之路,聽取他們的豐富經(jīng)驗和藝術(shù)感悟,或許你會找到啟發(fā),驚嘆于紀(jì)錄片的魅力。
    第二段:中國紀(jì)錄片的歷史與現(xiàn)狀。
    自1928年拍攝的無聲紀(jì)錄片電影《凱達(dá)格蘭》以來,中國紀(jì)錄片已經(jīng)有著九十多年的歷史。但是相較于中國影視圈中廣泛流行的莊嚴(yán)高峻的主旋律影片,紀(jì)錄片卻顯得黯淡無熱度。直到文化大革命中紅衛(wèi)兵們的鼓勵性口號,“暴打美黑丑走狗”,對紀(jì)錄片拍攝產(chǎn)生了一定的刺激,并逐漸展現(xiàn)出了一種“接地氣”的生存狀態(tài)。
    時至今日,雖然獨立制作的紀(jì)錄片仍面臨著資金不足、拍攝難度大等困境,但是隨著身處數(shù)字時代的我們越來越個性化、多元化,對于自己有興趣、有追求的領(lǐng)域的紀(jì)錄片內(nèi)容的需求,更是讓紀(jì)錄片在市場的地位和價值不斷提升。
    第三段:紀(jì)錄片拍攝的技巧和創(chuàng)作難點。
    紀(jì)錄片制作難點和技巧究竟有哪些?每個導(dǎo)演都會有自己的看法。
    拍紀(jì)錄片不同于電影,首要就是不用過多演員,但是需要自己更多的時間去了解和提前布置拍攝現(xiàn)場,慢慢地發(fā)現(xiàn)拍攝對象的個性特點和他們的情感,才能真正真正把主題和它想要表達(dá)的東西展現(xiàn)出來。同時,剪輯也是比較重要的,你所拍攝的內(nèi)容,需要用剪輯進(jìn)行勾連,進(jìn)行表達(dá),從而給觀眾帶來更深入的層次感。
    除此之外,拍攝紀(jì)錄片時要注意的是跟蹤現(xiàn)實生活,這就需要一個良好的工作習(xí)慣和清晰的拍攝概念,筆者認(rèn)為,紀(jì)錄片拍攝的藝術(shù)呈現(xiàn),需要抓住好時機,把平凡的人和事件通過紀(jì)錄片的藝術(shù)手法呈現(xiàn)出來,對于我們觀眾來說,更具有啟發(fā)性和感染力。
    紀(jì)錄片王朝中的眾多專業(yè)人士,都是影視圈的精英之一,他們各自秉持著不同的藝術(shù)追求,從剪輯、音樂、拍攝等各個方面將紀(jì)錄片制作的藝術(shù)深度展現(xiàn)給我們。他們的話語當(dāng)中,無不洋溢著對紀(jì)錄片藝術(shù)和創(chuàng)作的熱愛。
    不同的導(dǎo)演和制片人或許各有所長,但是在他們的話語當(dāng)中,確實也可以找出一些共性所在——他們都在往自己的拍攝風(fēng)格上靠攏,同時也呼吁普羅大眾對紀(jì)錄片的重視,只有通過對紀(jì)錄片創(chuàng)作的注重和關(guān)注,才能夠塑造更多的紀(jì)錄片品牌,豐富這一領(lǐng)域的藝術(shù)文化,讓人們愛上觀賞紀(jì)錄片。
    第五段:結(jié)尾。
    我認(rèn)為,紀(jì)錄片的藝術(shù)就在于它對于生活、對于真實的表達(dá)和發(fā)現(xiàn)。一個優(yōu)秀的紀(jì)錄片,會讓我們不斷地思考自己的人生、自己的方向和自己的人文關(guān)懷。同時,希望在未來的時光里,中國的紀(jì)錄片能夠在更多的平臺里被廣泛傳播。
    以上就是我的心得和體會,也希望可以得到大家的認(rèn)可和支持。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇二
    紀(jì)錄片是一種極具人文關(guān)懷的影像藝術(shù)形式,在我們的生活中扮演著極為重要的角色。在這個爆炸式信息增長的時代,紀(jì)錄片的出現(xiàn)讓我們更有機會接觸到真實的歷史、人文和社會。選修課程帶給我們的,正是以“紀(jì)錄片王朝”為主題的深切體驗。在這段足足一學(xué)期的探索旅程中,我對紀(jì)錄片這一藝術(shù)形式,以及它為我們所服務(wù)的深層次背景有了更加清晰的認(rèn)識和理解。
    第二段:看清紀(jì)錄片的真正面貌。
    “紀(jì)錄片”這個名詞起源于英文“documentary”的音譯,本意即為“文獻(xiàn)片”或“實錄片”,由此我們可以看出,半個世紀(jì)前,紀(jì)錄片并非如今廣泛意義上所指的“紀(jì)實攝制”,而是以“文獻(xiàn)”為出發(fā)點,強調(diào)歷史的記載,為人類留下真實的歷史證據(jù)。然而,隨著電影拍攝技術(shù)的提高以及視頻技術(shù)的不斷發(fā)展,紀(jì)錄片的形式和主題也愈加多樣,如藝術(shù)紀(jì)錄片、傳記紀(jì)錄片、自然紀(jì)錄片、社會紀(jì)錄片等等,使得它的范疇泛化卻也讓它的品質(zhì)懸殊不齊,對于觀眾來說,辨識和評價紀(jì)錄片也就顯得尤為關(guān)鍵了。
    第三段:認(rèn)知紀(jì)錄片的多元化。
    在這門選修課程中,我們學(xué)習(xí)了大量優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品,從國外經(jīng)典的“拆掉這堵墻”、“求學(xué)之路”到國內(nèi)實力派導(dǎo)演策劃拍攝的“遠(yuǎn)方的家”、“地久天長”,都構(gòu)成了紀(jì)錄片的較為完整的范疇。不僅如此,我們也評估了每個紀(jì)錄片作品從事的工作創(chuàng)新,對其中使用的技術(shù)手段和拍攝角度進(jìn)行了深入的探討,如懸浮式拍攝、微距攝影、靜態(tài)畫面、暗顯等等,在真實記錄下的同時,展示了自然生活、高科技、文化盛景等各種多元面貌的藝術(shù)表現(xiàn)形式。同時,各位老師和同學(xué)也對紀(jì)錄片視覺形式以及表現(xiàn)力量等各個層面進(jìn)行了學(xué)習(xí)和思考,這給我留下了深刻的印象。
    看了這么多的紀(jì)錄片,對于藝術(shù)表達(dá)力量的層層鋪展,我已然對它不僅僅是“攝像機拍下的沒有任何創(chuàng)造力的真實記錄”的一種形式,它更多的還是有著深厚的人文情懷和藝術(shù)追求。正是因為他們把自己置于事件背后,把自己融入其中,用視覺呈現(xiàn)和感性表達(dá),才令那些敘述平凡、事件或家庭紛爭的紀(jì)錄片也能成為藝術(shù)佳作。深刻描繪和紀(jì)錄真實生活的蹤跡,對于人文關(guān)懷和社會意義的表現(xiàn)力,正是美學(xué)追求的一個重要方向。隨著觀眾對美學(xué)的需求日漸增強,紀(jì)錄片也就具備了更大的魅力和市場價值。
    第五段:趨勢與發(fā)展。
    紀(jì)錄片作為影像藝術(shù)的一種形式,已經(jīng)在海外歐美和國內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)平臺上擁有著巨大的市場潛力,也吸引著越來越多編導(dǎo)與影視愛好者的加入。隨著中外文化交流的不斷增加,紀(jì)錄片也承擔(dān)著對某種文化的傳遞和宣傳。在這個高科技與綠色生活到來的時代背景下,紀(jì)錄片的發(fā)展正逐漸走向普及化和大眾化,相信在不久的未來,紀(jì)錄片這一歷史源遠(yuǎn)流長的電影藝術(shù)類型將會迎來新的高峰,也會更好地滿足人們對于真實記錄與美感表達(dá)的各種需求。
    結(jié)語:
    在本學(xué)期的紀(jì)錄片課程中,我對這一藝術(shù)形式有了更加全面的認(rèn)識和理解。紀(jì)錄片既是真實的記錄,又是對歷史和當(dāng)下的深切探索,卻不失為藝術(shù)語言的表現(xiàn)和審美的體驗。我相信,在接下來的歲月里,這一系列的紀(jì)錄片精品絕將在我們?nèi)祟愇幕瘹v史長卷中留下深刻的印記,也會成為我們心靈靈魂的深度反響。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇三
    近年來,紀(jì)錄片在中國電視界取得了前所未有的發(fā)展,并引起了廣大觀眾的極高關(guān)注。而作為其中的一部杰出作品,《王朝》無疑是人們津津樂道的焦點。這部紀(jì)錄片以其全景式的敘事方式,深入淺出的解說以及獨特的視角,揭示了中國歷代王朝的興衰沉浮,啟迪了人們對中國歷史的深度思考。經(jīng)過觀看,《王朝》給我留下了深刻的印象,我將從紀(jì)錄片所展示的波瀾壯闊的歷史背景、人物的復(fù)雜性、時代的變遷、教育的意義等方面,談一談我的心得體會。
    首先,《王朝》以沉浸式的劇情敘事和生動的畫面語言,展現(xiàn)了中國歷代王朝的興衰沉浮。對于一個國家的歷史,當(dāng)然是宏大而壯闊的,與之相應(yīng),紀(jì)錄片花費了大量的精力和時間來展現(xiàn)歷史的變遷。從建立一個王朝的度身定制、王朝興盛的黃金時期、到內(nèi)憂外患的王朝衰亡,可以說,《王朝》貫穿了整個中國歷史的脈絡(luò)。紀(jì)錄片讓我深切感受到了不同王朝間的巨大差異,展現(xiàn)了歷史變遷中人們的悲歡離合、榮辱興衰,讓我更深入地體會到中國歷史的壯美和厚重。
    其次,紀(jì)錄片中對歷史人物的描繪,讓我對他們的復(fù)雜性有了更深入的了解。歷史人物是塑造一個時代的重要組成部分,紀(jì)錄片對于歷代君王和重要官員的塑造非常生動鮮活。通過對君王和重要官員的描繪,《王朝》讓我看到了他們慎重的抉擇、智謀的運籌以及為國家付出的努力。這些歷史人物的成功或失敗,既有個體的情感交織,也有整個王朝與民眾的深厚關(guān)系。紀(jì)錄片將歷史人物呈現(xiàn)出來,讓我在欣賞他們的同時,也更好地理解了他們與國家、人民的緊密聯(lián)系,從而使我對歷史人物的復(fù)雜性有了更全面的認(rèn)識。
    第三,《王朝》將重要的歷史時期與時代的變遷相結(jié)合,更好地呈現(xiàn)了歷史的底色和背景。一個王朝的興衰離不開時代的變遷,紀(jì)錄片通過對各個王朝時期背景的展示,使我更加理解了這個時期的特點和問題。從封建制度崩潰到西方列強入侵,每個王朝的興盛和衰亡都有其特定的歷史背景原因。《王朝》用一種全景式的視角展示了不同時期國家和社會的變化,使我對中國歷史時期的聯(lián)系和變遷有了更清晰的認(rèn)識。
    第四,《王朝》對教育意義的彰顯讓我有了進(jìn)一步的思考。紀(jì)錄片所展示的歷史事件、人物和背景,進(jìn)一步開闊了我的眼界,提高了我對歷史的興趣。紀(jì)錄片以其獨特的敘述方式和豐富的內(nèi)容,極大地加深了我對歷史的理解和認(rèn)識。同時,紀(jì)錄片還提醒我們歷史的重要性和影響力,讓我們明白歷史是不斷重復(fù)的,不應(yīng)忽視和遺忘。作為教育工具,紀(jì)錄片的意義不僅僅在于傳遞歷史知識,更在于激發(fā)觀眾對歷史的思考和批判。
    最后,《王朝》的優(yōu)秀之處在于它的宏大視角和深入描繪,使我對中國歷史有了更清晰、更全面的認(rèn)識。無論是敘事手法,還是內(nèi)容質(zhì)量,《王朝》都是一種對歷史的挖掘和詮釋。紀(jì)錄片的制作團(tuán)隊付出了大量心血,他們對歷史的熱愛和對傳播歷史的熱情使得這部紀(jì)錄片能夠贏得廣大觀眾的喜愛。從歷史故事的角度,到人物智慧的角度,《王朝》給我?guī)砹撕芏嗟乃妓骱蛦l(fā)。它不僅是一部內(nèi)容高度豐富的紀(jì)錄片,更是一部讓人沉思、感悟的藝術(shù)作品。
    總之,紀(jì)錄片《王朝》以其宏大敘事和獨特視角,猶如一幅壯麗的歷史畫卷,向人們展現(xiàn)了中國歷代王朝的興衰沉浮。通過深入描繪歷史人物、展示時代變遷、彰顯教育意義,《王朝》讓觀眾更為深入地理解了中國歷史的壯美與復(fù)雜。這部紀(jì)錄片不僅僅是一部世界級的紀(jì)錄片,更是一個令人震撼和思考的藝術(shù)作品。它提醒了我們,歷史是值得我們學(xué)習(xí)和思考的,讓我們珍惜現(xiàn)在,理解歷史,為未來做好準(zhǔn)備。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇四
    紀(jì)錄片是一種生動鮮活的影像藝術(shù),可以讓我們追溯歷史、了解風(fēng)土人情、領(lǐng)略大自然的神奇和宏偉,還可以開拓我們的視野和思路。紀(jì)錄片作為一種影像媒體,已經(jīng)逐漸成為各個領(lǐng)域的研究和傳播的工具。現(xiàn)在,我們正處在紀(jì)錄片王朝的時代,觀看紀(jì)錄片不僅可以滿足我們的娛樂需求,更可以深入了解人文、社會、科技等不同領(lǐng)域的世界,提高我們的人文素養(yǎng)和審美能力。在我個人的觀看中,我領(lǐng)悟到了許多東西,下面就為大家分享一下我的心得體會。
    第一段:開篇點題。
    作為一個高中生,我經(jīng)常通過觀看紀(jì)錄片來豐富自己的知識儲備和拓展思考路線。從美食探險到科技革新,從動物世界到人文歷史,紀(jì)錄片的題材涉獵廣泛,不僅可以帶給我們娛樂的感受,更重要的是可以啟迪我們的思考。紀(jì)錄片是一種“眼睛打開”的體驗,它可以令你走入一個又一個的領(lǐng)域,感受到多元化的文化和世界的魅力。
    第二段:觀看心得。
    其中,《地球脈動》讓我感受到了大自然的神奇和宏偉,其中每一個鏡頭都如畫一般美麗壯觀,我仿佛親身置身于那個世界,去感受那里的風(fēng)土人情。而《人類星球》讓我了解到人類的文明起源和演化歷程,讓我意識到文化和歷史的重要性。在看完這些紀(jì)錄片之后,我感覺自己的眼界更加開闊,對世界的認(rèn)知也更加深入。
    紀(jì)錄片王朝的出現(xiàn),更是為紀(jì)錄片的發(fā)展注入了一股新氣息。紀(jì)錄片王朝,不僅挑戰(zhàn)著紀(jì)錄片題材類型的多樣性極限,還通過科技革新,讓人們可以更加舒適、便利、清晰的觀看影片。通過廣告、推廣等手段,紀(jì)錄片已經(jīng)成為了當(dāng)下熱門的觀看、學(xué)習(xí)、了解方式和娛樂方式。紀(jì)錄片王朝的出現(xiàn),也向我們展示了一種全新的娛樂、學(xué)習(xí)的方式,并讓觀眾在不同領(lǐng)域中獲得越來越多的學(xué)問和美感。
    第四段:紀(jì)錄片的價值。
    觀看紀(jì)錄片,不僅可以滿足我們對娛樂的需求,更可以讓我們領(lǐng)略到文化的多樣性,從而拓展我們的視野和范疇。通過紀(jì)錄片,我們還可以學(xué)習(xí)到大量的知識,引導(dǎo)我們在瑣事中獲取新的發(fā)現(xiàn)和啟示。同時,紀(jì)錄片也激起我們的人文情感,讓我們感受到這個世界的巨大魅力。紀(jì)錄片能夠彌補我們?nèi)粘I钪袑W(xué)習(xí)和體驗上的不足,是一種非常重要的思維體操,也是人們對知識獲取和知識傳播的高度認(rèn)可。
    第五段:結(jié)尾總結(jié)。
    總之,紀(jì)錄片王朝的出現(xiàn),吸引了越來越多的觀眾,也展示出紀(jì)錄片在信息、文化和娛樂等領(lǐng)域的影響力。觀看紀(jì)錄片,讓我們在碎片化的時間中獲取到新知、新思路,也讓我們感受到全球各地的文化巨大魅力,并且通過對紀(jì)錄片的觀看,鍛煉出自己的思維和判斷能力。我們應(yīng)該珍惜紀(jì)錄片的影響力,走進(jìn)它們所記錄的人類世界,感受自然和文化的積累,讓生命越來越豐富和美好。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇五
    紀(jì)錄片是一種通過錄制真實場景并以紀(jì)實的方式呈現(xiàn)給觀眾的電影形式。它以真實的故事和事實為基礎(chǔ),通過運用各種手法和技術(shù),為觀眾呈現(xiàn)豐富多彩的世界。本文將通過對“紀(jì)錄片王朝心得體會視頻”主題的連貫性分析與觀感分享,探討紀(jì)錄片制作技巧,以及紀(jì)錄片帶給觀眾的信息和思考。
    “紀(jì)錄片王朝心得體會”視頻主題是關(guān)于紀(jì)錄片制作和觀賞的技巧分享,視頻中包含了對多部知名紀(jì)錄片的剪輯和解讀,以及對紀(jì)錄片創(chuàng)作過程中的思考和技巧講解。這個主題是非常實用和有意義的,對于想要了解紀(jì)錄片制作和欣賞的人來說,是一份非常有價值的學(xué)習(xí)資料。
    紀(jì)錄片制作是一項高難度的工作,需要攝影師、導(dǎo)演、編劇、錄音師、剪輯師等多個專業(yè)角色的協(xié)作。在“紀(jì)錄片王朝心得體會”視頻中,專業(yè)的紀(jì)錄片制作人員分享了許多有關(guān)紀(jì)錄片制作的技巧,如拍攝手法、音效的選用、剪輯技巧等等。這些技巧在紀(jì)錄片制作過程中起到了非常重要的作用,能夠豐富紀(jì)錄片的視覺和聽覺效果,使觀眾更好的理解和感受紀(jì)錄片所傳遞的信息。
    第四段:紀(jì)錄片帶給觀眾的信息和思考。
    紀(jì)錄片作為一種反映社會現(xiàn)實和傳遞獨特信息的形式,受到了越來越多觀眾的喜愛。它不僅能夠讓我們更好地了解世界,也能夠為我們帶來新的思考。在“紀(jì)錄片王朝心得體會”視頻中,多部紀(jì)錄片都展示了不同的話題和思考,如《地球脈動》、《海豚灣》、《達(dá)·芬奇密碼》等等。這些紀(jì)錄片所傳達(dá)的信息和思考,能夠讓觀眾更好的理解和認(rèn)識到所處的社會和環(huán)境,帶來新的啟示和思考。
    第五段:總結(jié)。
    紀(jì)錄片作為一種反映社會現(xiàn)實和思想尖銳的電影形式,深受觀眾的喜愛。在“紀(jì)錄片王朝心得體會”視頻中,對多部知名紀(jì)錄片的解讀和技巧分享,讓我們更好的了解和認(rèn)識了紀(jì)錄片制作的過程和意義。紀(jì)錄片不僅可以展示真實的故事和事實,還能夠為觀眾帶來新的思考和啟示。讓我們一起,通過欣賞和制作紀(jì)錄片,深入了解世界和自己。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇六
    第一段:引言(100字)
    自從誕生以來,紀(jì)錄片一直是電影行業(yè)中備受尊重的存在。近年來,許多出色的紀(jì)錄片引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論,自己也被其所吸引。在觀看《紀(jì)錄片王朝》這部紀(jì)錄片的過程中,我感到了深深的敬畏和震撼,同時也體會到了這些杰出的制作團(tuán)隊和電影人所付出的努力和不懈追求的精神。
    第二段:紀(jì)錄片的藝術(shù)特點(250字)
    紀(jì)錄片通過對真實事件的記錄和真正的人物生活的呈現(xiàn),探討了社會、政治、文化等方面的問題,從而使人們更全面地了解自己和世界。紀(jì)錄片通常采用濃郁的電影藝術(shù)手法,包括光影色彩、音效、畫面等元素,使得真實性和藝術(shù)美感相輔相成。與傳統(tǒng)娛樂性電影相比,紀(jì)錄片更能夠引起人們的思考和共鳴。經(jīng)典的紀(jì)錄片總是能夠在觀眾的心中留下深刻的印象。
    第三段:人們對紀(jì)錄片的期望(250字)
    隨著時代的發(fā)展和人們思想的不斷開放,觀眾對紀(jì)錄片提出了更高的期望。不再滿足于表面的現(xiàn)實呈現(xiàn),人們希望能夠從中感受到更多內(nèi)在的情感和思考。當(dāng)代紀(jì)錄片更注重人物內(nèi)心的表達(dá)和情感交流,呈現(xiàn)了更加真實和感人的故事。同時,觀眾也更愿意接受多樣化的題材和風(fēng)格,更加注重心靈的觸動和思想上的啟示。
    第四段:紀(jì)錄片制作的挑戰(zhàn)和精神(350字)
    制作真正優(yōu)秀的紀(jì)錄片并不容易。先要選擇恰當(dāng)?shù)念}材和人物,必須深入研究相關(guān)的歷史、社會和文化背景,進(jìn)行大量的拍攝和采訪工作,并相應(yīng)地進(jìn)行文本整理和后期制作。在這一過程中,制作人員必須具備高度的專業(yè)技能和創(chuàng)作熱情,同時克服各種艱難險阻。只有對真實而又美好的事物的追求和堅持,才能夠堪稱一流的紀(jì)錄片之作。
    第五段:總結(jié)(250字)
    《紀(jì)錄片王朝》生動地展示了世界各地的出色紀(jì)錄片和制作人員,使我們更好地認(rèn)識了這個充滿活力和創(chuàng)意的行業(yè)。通過這部紀(jì)錄片,不僅可以感知紀(jì)錄片的藝術(shù)美感和思想啟示,更能夠領(lǐng)略到其制作的嚴(yán)苛要求和思想內(nèi)核。正是制作人士的不斷追求和創(chuàng)造,讓我們能夠看到、了解更多的世界和人心,也讓這個行業(yè)越來越具有影響力和號召力。我相信,全球紀(jì)錄片制作的未來將會越發(fā)光明璀璨。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇七
    當(dāng)我們談到“榜樣”,我們通常會想到的是一些成功人士,他們做出了很多值得推崇的事情,成為了一些領(lǐng)域中的佼佼者。然而,讓人們產(chǎn)生認(rèn)同感的還有那些大多數(shù)人,通過艱辛的奮斗,努力將自己的生活質(zhì)量提升到了一個新的高度。這些普通人往往沒有那么高的社會地位,但他們的堅韌與勇氣,通常是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣。在這篇文章中,我要談?wù)勎彝ㄟ^觀看一些榜樣紀(jì)錄片,得到的心得和體會。
    二、榜樣紀(jì)錄片的特點
    相較于傳統(tǒng)的娛樂性紀(jì)錄片,榜樣紀(jì)錄片的重點并不是展現(xiàn)一個人的生平,而是著重介紹個體所取得的成就以及成就背后的經(jīng)歷和過程。通過榜樣紀(jì)錄片,我們可以看到在某個領(lǐng)域內(nèi),業(yè)界前沿人士的最新發(fā)展和理念,同時也能夠?qū)Τ晒θ耸拷o出的啟示性建議進(jìn)行反思。
    三、榜樣紀(jì)錄片給予的啟示
    在一些紀(jì)錄片中,我們會看到有些成功人士曾想過放棄或是達(dá)到了極限,但是最終他們都堅持了下來并成功取得了成就。這些經(jīng)歷給予我們一個啟示,即便面臨困難和挫折,只要我們保持專注和自信,最終也能獲得成功。
    此外,成功人士在電影中給予的建議在許多方面也幫助我們更好地生活和工作。例如,對于一個創(chuàng)業(yè)者來說,有條理的管理和熟練的溝通技巧是非常重要的;而對于一個學(xué)生來說,則需要了解自己的興趣愛好和需要,才能做出正確的決策。
    四、榜樣紀(jì)錄片對社會的積極影響
    影片中的成功人士通常不僅僅是個人的例證,他們的故事還展示出了人類的無限潛能。讓我們看到了一個令人信服和激勵人心的故事:只要我們足夠努力、足夠聰明和勤奮,我們也有可能取得成功。這種精神,能夠激勵社會上的許多人實現(xiàn)自己的夢想,建立自己的生命目標(biāo)。從這個意義上來說,與榜樣有關(guān)的電影和媒體可以使社會上的大多數(shù)人更有自信心和勇氣,從而為整個社會產(chǎn)生正面的影響。
    五、結(jié)論
    總而言之,榜樣紀(jì)錄片是非常有價值的,因為它向我們展示了能夠達(dá)成自己目標(biāo)的靈感和解決方案。這些榜樣的人貢獻(xiàn)了自己的聰明才智和勤奮,無論是在業(yè)務(wù)管理、科學(xué)、教育、藝術(shù)、體育、社交等領(lǐng)域,他們都通過自己的實力、堅持和忍耐,取得了巨大的成功。同時,我們通過電影也應(yīng)感悟到,鼓勵自己、發(fā)現(xiàn)自己特長,以及尊重和幫助他人,是有益于我們在自己生命中找到快樂和實現(xiàn)幸福的。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇八
    通過近一周的拍攝,我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計的過程中,我們感觸最深的是團(tuán)隊合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團(tuán)隊的合作,否則靠一個人的力量是無法完成的。在制作的過程中,我們遇到了很多的困難,其中有機器的使用,拍攝手法的運用,以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年,我們的專業(yè)課程很多,但是我們學(xué)到的東西卻很少,這是我們個人的原因,我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神,所以在拍攝的過程中,許多的簡單問題我們都無法快速的解決。同時在整個的制作過程中,我們認(rèn)識到要想獲得別人的尊重,首先就要尊重別人!并且要積極地配合,一起解決遇到的困難,這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計而完整,而我們大學(xué)生活的最后階段,卻因畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)作而變得更加精彩。
    紀(jì)錄片被譽為人類的“生存之鏡”。在對客觀現(xiàn)實的放映上,紀(jì)錄片動態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的,正因為如此,“真實”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實”的反應(yīng)了現(xiàn)實嗎?不盡然。紀(jì)錄片攝像時的開機時間、鏡別和角度的選擇,后期制作時的剪輯加工等工作,無不滲透了制作者個人的創(chuàng)作理念和表達(dá)欲念,所以,紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實”(格里爾遜語),只是“抓住現(xiàn)實地片段,將期有意義地結(jié)合起來”(維爾托夫語),它不是復(fù)制現(xiàn)實的一面鏡子,而是面向現(xiàn)實的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實進(jìn)行重新演繹,以得到“真實”的記錄。
    努力的付出,出來的成果并不一定能得到認(rèn)同,第一次紀(jì)錄片成品出來,我們組拿給老師看,老師一邊看一邊評,給出了很多缺點和不足。老師拖拉著進(jìn)度條,并沒有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點涼透的感覺,倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因,而是,我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下,我們對紀(jì)錄片進(jìn)一步了解了。
    一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考,一種態(tài)度鮮明的個性觀點,這就是紀(jì)錄片的意義。但沒有什么竅門。如果說在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門的話,如果誰知道成功的竅門這一秘密的話,所有的制作人就都成億萬富翁了,都發(fā)家致富了。孤獨的眼睛,看見了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力,在光與煙的流動之間,在喧囂與寂靜之間,我們追求者最真實的青春!
    在拍攝紀(jì)錄片過程中,我們對紀(jì)錄片有了一定的了解,接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進(jìn),但紀(jì)錄片的市場卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮,今天的紀(jì)錄片似乎長時間地處于低谷狀態(tài)。中國紀(jì)錄片幾乎沒有群眾基礎(chǔ),這是一些紀(jì)錄片制作者的共識。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒人放也沒人看了。
    其實紀(jì)錄片不能成為收視的熱門,在國外也是正常的,即使傳媒發(fā)達(dá)如法國也只有一家電視臺專放紀(jì)錄片。但以中國紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績,以大眾對現(xiàn)實的關(guān)注程度,它實在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作,在電影節(jié)上周游列國之后,又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮,電視臺對紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓。靠紀(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機器跑到酒吧和大學(xué)里去放映,其效果幾乎可以忽略不計。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說:“一個國家沒有紀(jì)錄片,就像一個家庭沒有相冊。”紀(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的真實性、形象性,表達(dá)思想和觀點的滲透性,對于樹立和傳播國家形象,傳遞中國的聲音,具有不可替代的作用。
    要拍好紀(jì)錄片,首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點、一種看法,一種對于某種問題、某個人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”,它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界,既有對那些社會的弱勢群體、邊緣群體的關(guān)注,也有對我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對等的交流,包括怎樣適應(yīng)險惡環(huán)境,怎樣與你拍的對象融為一體,與被拍攝者一樣思維,一樣呼吸,一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對象交朋友,使他信任你,在拍攝中不再回避你和攝影機的存在,而是坦率地接納這種存在,乃至忽略這種存在,忘記這種存在。
    在紀(jì)錄片拍攝中,現(xiàn)場的聲音是構(gòu)成真實性不可缺少的部分。忠實地錄下同期聲是必不可少的。但是,事實卻并不完全如此,我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”,要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲,要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中,真實還原同期聲最好的辦法,就是外接一路話筒收音,成為混合音響。拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復(fù)雜的。對于紀(jì)錄片而言,場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面,我們常常會遇到不知所措、令人困惑的“盲點”。我在開始拍片時也時常遇到這種情況,事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度,但一到現(xiàn)場,突然的變化會讓我手忙腳亂。這是考驗人的時刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會排除干擾,保持自己的獨立思考和清醒意識,不妨反復(fù)問自己:“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中,哪一個最有意義?如何去實施?”當(dāng)然,對這些問題的回答必須在短時間做出,因為你所拍攝的事件、人物是不能等待你的。
    抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因為這些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來的“重要時刻”頗能說明問題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時,就時刻觀察著那名交警的眼神,順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。
    由于我們常常是單機拍攝,因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外,還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件,如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等,在后期制作中加入,既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息,又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫面。
    現(xiàn)實不可能因為拍攝去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實的基礎(chǔ)之上,拍攝時是什么樣子就是什么樣子,用不著因為拍攝而刻意裝扮。
    畢業(yè)設(shè)計作品雖然已經(jīng)完成,可我們還會回頭去看一下我們在那里留下的腳印,我們相信那不是我們旅途的歸宿,而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始!正是:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇九
    2013050236 13新聞2班宋新越
    經(jīng)過一段時間的拍攝,我們的紀(jì)錄片終于完成了??粗善烦鰜碛幸环N莫大的欣喜,也有一點小小的驕傲。我參與拍攝的紀(jì)錄片雖然不是什么大作,但我還是想和大家一起分享我所理解的紀(jì)錄片的拍攝。
    在最開始確定好分組后,我們開始商量確定主題,大家各抒己見。主題的確定經(jīng)過一番波折,由于大家商討出的第一個主題不合適,于是我們又重新確定主題。這過程中大家一起出力,也在網(wǎng)上查找了相似的事例,同時也請教了我們的指導(dǎo)老師,最后確定了主題。主題確定了之后,我們幾個女生開始寫拍攝腳本。腳本編寫經(jīng)過了幾次的修改,存在著各種不足,如內(nèi)容太繁瑣,場景太大,效果拍攝不出來,甚至編寫的時候還出現(xiàn)了脫了主題。但最后經(jīng)過大家的共同努力,經(jīng)過幾次修改最終完成腳本。雖然開頭就讓我覺得困難重重,但是團(tuán)隊的力量很強大,有的時候也會出現(xiàn)意見不合,但最后都能融洽解決。
    腳本完成后,我們按照分鏡頭腳本編寫并打印出來,這樣便于中期的拍攝以及為了后期的剪輯更加有條理。編寫的時候盡量細(xì)化,將同場景的鏡頭分出來,這樣不管是拍攝還是最終的剪輯都更加省時省力。
    拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復(fù)雜的。對于紀(jì)錄片而言,場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面,我們常常會遇到不知所措、令人困惑的“盲點”。我在開始拍片時也時常遇到這種情況,事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度,但一到現(xiàn)場,突然的變化會讓我手忙腳亂。這是考驗人的時刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會排除干擾,保持自己的獨立思考和清醒意識,不妨反復(fù)問自己:“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中,哪一個最有意義?如何去實施?”當(dāng)然,對這些問題的回答必須在短時間做出,因為你所拍攝的事件、人物是不能等待你的。
    在整個拍攝過程中,不斷地學(xué)習(xí)不斷摸索的過程,從中我知道了要拍好紀(jì)錄片,首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點、一種看法,一種對于某種問題、某個人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”,它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界,既有對那些社會的弱勢群體、邊緣群體的關(guān)注,也有對我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會、文化的關(guān)注與記錄。
    拍攝者與被拍攝對象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對等的交流,包括怎樣適應(yīng)險惡環(huán)境,怎樣與你拍的對象融為一體,與被拍攝者一樣思維,一樣呼吸,一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對象交朋友,使他信任你,在拍攝中不再回避你和攝影機的存在,而是坦率地接納這種存在,乃至忽略這種存在,忘記這種存在。
    在紀(jì)錄片拍攝中,現(xiàn)場的聲音是構(gòu)成真實性不可缺少的部分。忠實地錄下同期聲是必不可少的。但是,事實卻并不完全如此,我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”,要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲,要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中,真實還原同期聲最好的辦法,就是外接一路話筒收音,成為混合音響。
    這次作業(yè)的要求是15到20分鐘,而我們拍了大量的素材,對于第一次創(chuàng)作紀(jì)錄片的我們來說,的確算是一項巨大的工程了。從大量的素材中我們最后剪出了半個小時的視頻。把他們送給采訪的那幾個同學(xué)作為紀(jì)念。青春的影像記錄,在多少年后,是多么的珍貴,雖然沒人記錄我,但是我卻記錄下了別人的一段時光。這樣的經(jīng)歷充滿了新奇也充滿了傷感,因為,時間的流逝,在機器的運作中,仿佛眨眼之間。
    孤獨的眼睛,看見了不一樣的世界。我付出了我所有的精力,在光與煙的流動之間,在喧囂與寂靜之間,我追求著最真實的青春。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇十
    瓷路紀(jì)錄片是一部以中國瓷器為主題的紀(jì)錄片,通過揭示中國瓷器的歷史淵源和獨特藝術(shù)魅力,深入了解中國傳統(tǒng)文化和人民智慧的展示。在觀看這部紀(jì)錄片之后,我深感中國瓷器的非凡魅力和文化內(nèi)涵的博大精深。以下是我對此紀(jì)錄片的心得體會。
    第一段:揭示瓷器的歷史淵源
    瓷器是中國古代的珍貴文化遺產(chǎn),它承載著中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化和神秘魅力。紀(jì)錄片通過深入研究歷史文獻(xiàn)和實地考察,揭示了瓷器的起源和發(fā)展歷程。從最早的陶器到隋唐時期的瓷器,再到宋代的青瓷和元代的景德鎮(zhèn)瓷器,每一段歷史都留下了瓷器獨特的風(fēng)格和藝術(shù)特色。通過這些歷史故事的講述,我們可以更加深刻地認(rèn)識到中國瓷器在藝術(shù)領(lǐng)域的卓越成就。
    第二段:開啟瓷器制作之謎
    瓷器的制作工藝一直以來都是世界所矚目的,紀(jì)錄片中詳細(xì)介紹了瓷器的制作過程和工藝技巧。從原料的選取、制作工藝的精妙到燒制過程的精細(xì)管理,每個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)著中國人民智慧的結(jié)晶。特別是景德鎮(zhèn)的瓷器工藝,不僅在中國歷史上有著重要地位,也在世界瓷器史上獨樹一幟。紀(jì)錄片中展示的景德鎮(zhèn)瓷器作坊、窯爐和瓷器藝人的工作場景,生動地展示了中國傳統(tǒng)制瓷的過程和精湛技藝。
    第三段:品味瓷器的藝術(shù)之美
    中國瓷器以其獨特的造型、豐富的色彩和細(xì)膩的紋飾而聞名于世。紀(jì)錄片通過大量的瓷器實物展示和專家解說,深入剖析了瓷器的藝術(shù)內(nèi)涵和獨特之處。從青瓷的樸實和素雅到彩瓷的艷麗多彩,每一件瓷器都蘊含著傳統(tǒng)文化的意境和深遠(yuǎn)內(nèi)涵。瓷器的造型、紋飾和釉色都經(jīng)過精心設(shè)計,打磨出無與倫比的藝術(shù)魅力。紀(jì)錄片中的大量珍貴瓷器展示猶如一場視覺盛宴,讓人陶醉其中。
    第四段:瓷器的傳承和發(fā)展
    中國瓷器作為中華民族的獨特文化符號,一直以來都受到人們的喜愛和推崇。紀(jì)錄片中展示了中國古代陶瓷的傳承和發(fā)展歷程,強調(diào)瓷器制作需要代代相傳的技藝和長期的修行。中國傳統(tǒng)瓷器工藝在現(xiàn)代社會中面臨著許多困境,雖然保護(hù)瓷器傳統(tǒng)技藝的努力也在進(jìn)行,但仍然需要更多的人關(guān)注和支持,才能確保瓷器傳統(tǒng)工藝的傳承和發(fā)展。
    第五段:瓷器的文化價值
    瓷器作為中華民族的獨特符號,不僅具有藝術(shù)價值,還有著重要的文化價值。紀(jì)錄片中講述了古代瓷器對于中國文化和世界文明的影響。從世界各地發(fā)現(xiàn)的中國瓷器遺址和交流之物,不僅能夠反映中華民族的輝煌歷史,也是人類文明交流的見證。通過欣賞瓷器,我們可以了解到中國古代社會的眾多方面,包括宗教信仰、生活習(xí)俗和社會文化等等。因此,保護(hù)和傳承瓷器文化是非常重要的,它代表著中華民族的智慧和文明。
    總結(jié):
    通過觀看瓷路紀(jì)錄片,我對中國瓷器的歷史淵源、制作工藝、藝術(shù)內(nèi)涵和文化價值有了更加深入的了解。中國瓷器作為世界瓷器史上的瑰寶,既有著藝術(shù)上的卓越成就,也有著重要的文化意義。保護(hù)和傳承瓷器文化是每個中國人的責(zé)任和使命,更是對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的重要保障。我相信,在瓷器文化的影響下,中華民族必將繼續(xù)創(chuàng)造輝煌。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇十一
    中國傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨特的精神內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化里,熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶,代表了不顧一切勇于追求的熱烈,更代表了堅定活波的熱情。也許是歷史的機緣巧合,也許是歷史的必然,紅色同中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣,在中國一輩輩英雄兒女追求民族獨立,國家富強的壯麗實踐中形成了具有獨特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗,為中華民族偉大復(fù)興的中國夢續(xù)寫更加壯麗的紅色畫圈。
    紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代,由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進(jìn)中最寶貴的財富,它所蘊含的精神力量和正向文化價值,對中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進(jìn)作用。紅色文化在政治上的表征是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅持走中國特色社會主義道路,這和歷史發(fā)展趨勢和演進(jìn)方向相吻合。
    紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標(biāo)指向單一。不論是在革命時期,還是社會主義建設(shè)時期,社會各行各業(yè)的先進(jìn)人物,先進(jìn)集體都在用自己的行動續(xù)寫著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化,內(nèi)容豐富多彩,但它的目標(biāo)指向非常單一,都指向了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。紅色文化價值巨大,進(jìn)一步弘揚紅色文化,傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊含的紅色精神是紅色文化的精髓,是激勵人們開拓進(jìn)取、矢志不渝的強大精神支柱,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚這些紅色精神。紅色文化是在中國地面上生長出來的,深深植根于廣大人民群眾的心中,具有強大的生命力。盡管與過去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同,但其精神、原則和內(nèi)容,在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能,是培育新的民族精神的現(xiàn)實需要。
    走進(jìn)新時代,作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部,我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗,傳承紅色基因,勇于實踐不斷豐富紅色文化,推動歷史的車輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)-一步。萬里山河宏圖展,神州大地旗飄揚。承載著億萬人民的股切期望,肩負(fù)著繼往開來的光榮使命,在舉國上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中,中國共產(chǎn)黨即將迎來第十八次代表大會的勝利召開,這是我黨的里程碑事件,也是全國人民心中的政治大事。中國共產(chǎn)黨將掀開新的歷史篇章,中華民族的偉大復(fù)興將踏上新征程。中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,也是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,也是中華民族和平崛起的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開放以來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開辟了中國特色社會主義道路,引領(lǐng)著中國的發(fā)展和進(jìn)步,實踐證明,中國特色社會主義是深深根植于中國大地、具有強大生命力的社會主義。
    黨的十六大以來的十年,是我國全面建設(shè)小康社會、取得改革開放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟,毫不動搖地以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持改革開放,推動科學(xué)進(jìn)步,促進(jìn)和諧社會,解放思想,求真務(wù)實,開拓創(chuàng)新,完成了時代賦予的崇高使命。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇十二
    隨著時間的推移,人們對于歷史的追溯和反思日益加深。作為中國革命史上的一個重要節(jié)點,延安擔(dān)負(fù)著承載革命記憶的重任。近年來,一系列的延安紀(jì)錄片被制作出來,展現(xiàn)了延安時期的光輝歲月和偉大成果。我最近觀看了一部名為《延安風(fēng)云》的紀(jì)錄片,深受震撼和感動。在這篇文章中,我將分享自己的觀影體會,希望能夠引起更多人對延安紀(jì)錄片的關(guān)注和思考。
    首先,延安紀(jì)錄片著重展現(xiàn)了延安時期的革命熱情和團(tuán)結(jié)精神。這個時期,延安成為中國共產(chǎn)黨的中心,吸引了大量的革命者,形成了一個充滿激情和朝氣的社區(qū)。紀(jì)錄片細(xì)致地展示了延安居民的生活狀態(tài),他們起早貪黑地工作,努力為共產(chǎn)黨的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。紀(jì)錄片中的許多人物,如毛澤東、朱德等,無論在政治、軍事還是文化領(lǐng)域,都具有崇高的理想和無私的奉獻(xiàn)精神,給人留下深刻的印象。
    其次,延安紀(jì)錄片也揭示了延安時期困難和苦難的一面。正是在延安,共產(chǎn)黨面臨著許多艱巨的任務(wù)和復(fù)雜的形勢。紀(jì)錄片展現(xiàn)了延安時期的物質(zhì)匱乏和困境,例如食品短缺、醫(yī)療資源有限等等。然而,面對這些困難,共產(chǎn)黨堅定不移地奮斗并找到了突破口,取得了驚人的成績。這讓我深刻體會到,面對困難和逆境,只要有堅定的信念和不屈的毅力,我們一定能夠克服困難并取得成功。
    第三,延安紀(jì)錄片對于那段歷史的再現(xiàn)始終以人為本。紀(jì)錄片中的許多個人故事讓我深受觸動。例如,某位農(nóng)民婦女為了參加革命戰(zhàn)斗,放下了家人,積極參與農(nóng)村的組織工作;還有一位孤兒,在共產(chǎn)黨的關(guān)懷下,接受教育并成為一名合格的共產(chǎn)黨員。這些個人故事中的普通人,無論在思想意識還是從事的工作中,都傳遞出一種對于共產(chǎn)主義事業(yè)的無私奉獻(xiàn)和對人民的忠誠。正是有了這些普通人的努力和犧牲,才構(gòu)筑起了一個強大的共產(chǎn)黨和一個偉大的中國。
    第四,延安紀(jì)錄片深入探討了延安時期的文化繁榮。延安是一個集中了大量文化人才的地方,各種文藝形式繁盛興起。紀(jì)錄片中展示了許多文藝活動,如戲劇演出、音樂會、書法展等等,這些文化活動為延安增添了一抹亮色,也為延安時期的人們提供了一種精神寄托。文化的繁榮與革命的熱情相互交融,形成了一種特殊的藝術(shù)氛圍,讓人感受到延安時期的人民的日常生活多姿多彩。
    最后,延安紀(jì)錄片喚起了我對于歷史的思考和對于社會的關(guān)切。紀(jì)錄片中的延安時期,雖然在物質(zhì)條件上與現(xiàn)代社會有很大的差距,但人民的熱情、團(tuán)結(jié)和奉獻(xiàn)精神仍然值得我們深思和學(xué)習(xí)。通過延安紀(jì)錄片,我對共產(chǎn)主義事業(yè)有了更深入的了解,對于今天的社會也有了更加清晰的認(rèn)知。正是在歷史的磨礪下,我們才能更好地把握當(dāng)下的機遇和挑戰(zhàn),并為未來貢獻(xiàn)自己的力量。
    總而言之,延安紀(jì)錄片《延安風(fēng)云》以其獨特的視角和豐富的內(nèi)容,給觀眾們帶來了很多啟示和感動。通過觀看這部紀(jì)錄片,我更加深刻地了解了延安時期的歷史背景和革命精神。同時,也讓我對中國共產(chǎn)黨和廣大人民群眾的奉獻(xiàn)精神有了更深層次的思考。希望延安紀(jì)錄片能夠繼續(xù)推出更多優(yōu)秀的作品,讓更多的人了解、思考和關(guān)注中國的革命歷程,感受延安那段歷史歲月的偉大。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇十三
    又一次觀看由河南影視制作集團(tuán)等聯(lián)合策劃拍攝的電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》對我的心靈又是一次巨大的震動。黨員的信念與責(zé)任得到進(jìn)一步升華。焦裕祿同志"心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己"的公仆情懷,凡事探求就里、"吃別人嚼過的饃沒味道"的求實作風(fēng),"敢教日月?lián)Q新天"、"革命者要在困難面前逞英雄"的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、"任何時候都不搞特殊化"的道德情操。觀看影片后,我的心情久久不能平靜。電影中主人公焦裕祿下基層、訪民情、賑災(zāi)救濟百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅持工作等一幕幕感人事跡使人感動,每幕都讓人落淚。焦裕祿同道的事跡感人至深,在于他時刻不忘自己是一位我黨員,時刻不忘黨的宗旨;焦裕祿同道的事跡感人至深,在于他懷著一顆赤子之心,公而忘私,心系百姓,一切以黨和人民的利益為重,鞠躬盡瘁、死而后己;焦裕祿同道的事跡感人至深,還在于他一切從實際動身,實事求是,清正廉潔,勇于擔(dān)當(dāng),勇于負(fù)責(zé)。焦裕祿同道是黨和人民的好干部、好兒子,是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。通過觀看影片,讓我對焦裕祿的熟悉得到進(jìn)一步升華,更讓我體會到了為人民服務(wù)的真正內(nèi)涵。通過觀看影片,主要學(xué)習(xí)他對黨和人民的虔誠、對崗位的酷愛,對人民群眾的深厚感情。
    我們要學(xué)習(xí)宏揚他"心里時刻裝著群眾"的公仆情懷。焦裕祿同道視人民群眾為衣食父母,誠心誠意當(dāng)人民公仆,以實際行動體現(xiàn)了對黨宗旨的一種執(zhí)著;他堅持依托群眾,向群眾學(xué)習(xí),通過找農(nóng)民群眾了解情況、實地考察試驗總結(jié)出治理"三害"的辦法。群眾線路是黨的生命線,是我們黨在長時間斗爭中構(gòu)成的,是我們的傳家寶。人民群眾始終是黨的氣力源泉和成功之本,丟掉群眾觀點,我們就得不到群眾的擁戴和支持,丟掉群眾線路,我們就沒法從群眾中汲取聰明和氣力。焦裕祿同道把人民放在心中至高的位置,將心比心、以心換心的公仆情懷值得我們共同學(xué)習(xí)。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇十四
    國內(nèi)知名實用心理咨詢專家張久祥在石家莊二中《鏡子》的活動中說:“這是我在央視看過的最有落地的節(jié)目,和心理學(xué)有關(guān)。它直接指向父母和成長中的青春期孩子。靈魂深處的穴位,最親密的接觸?!币韵率俏以凇剁R子》上的親身經(jīng)歷:
    首先,父母應(yīng)該重視家庭教育
    父母是孩子的第一任老師,孩子最容易模仿父母的言行。只有家庭教育和學(xué)校教育有機結(jié)合,才能達(dá)到最佳的教育效果。在學(xué)校每周的五天教育中,教師有意識地培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣,孩子容易接受和成長。但周末的兩天,孩子很容易被家里的父母寵壞,學(xué)習(xí)生活不規(guī)律,忘記了在學(xué)校培養(yǎng)的五天好習(xí)慣。只有家長意識到家庭教育的重要性,主動做好家庭教育,孩子才能健康、蓬勃地成長,才能長成能遮風(fēng)擋雨的參天大樹,才能成為有益于社會的棟梁。
    第二,父母應(yīng)該以身作則
    孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,這是受父母影響最大的。你叫孩子不要扔衣服,回家就扔在沙發(fā)上,一直叫孩子整理衣服。孩子們會照你說的做嗎?不允許孩子在網(wǎng)上看電視和玩游戲,但是孩子做作業(yè)的時候,家長卻在盯著放大了音量的電視節(jié)目或者坐在電腦旁邊忘我地玩各種游戲。孩子心里是怎么想的,覺得平衡嗎?因此,父母應(yīng)該以身作則,要求孩子不要這樣做。最好的辦法是陪孩子做作業(yè),或者在孩子做作業(yè)的時候,父母安靜的看書看報做點家務(wù),讓孩子覺得父母做作業(yè)不清閑,這樣孩子心里會有一種平衡感,愿意做作業(yè)。
    第三,加強與孩子的溝通
    父母應(yīng)該多和孩子交流。即使很忙,父母也應(yīng)該抽出一些時間和孩子聊天,聊天,給孩子講故事。親子溝通要注意科學(xué)的方法:第一,善于傾聽。只有傾聽孩子的心聲,了解他們的想法、關(guān)注和需求,才能給他們有針對性的關(guān)心和幫助,讓他們以后的交流更容易。孩子告訴你開心的事,你應(yīng)該開心;孩子告訴你不開心的事,你要讓他發(fā)泄,表示同情;當(dāng)孩子告訴你一個你不感興趣的話題時,你要耐心地聽,以示你注意到了他的對話。這樣孩子才會愿意和你說話,父母也能更多的'了解自己的內(nèi)心世界。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇十五
    坐著一直沒動,把電影《永遠(yuǎn)的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場面大,演員演技高,劇情震撼人心。邊看邊想著,當(dāng)前黨中央號召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長和部分干部官僚主義、形式主義嚴(yán)重,在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下,還在擺架子,講形式,國家的救災(zāi)糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中,造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對吳縣長這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化,機關(guān)干部吃特供,這在當(dāng)時也是一種奢靡之風(fēng)和享樂主義。都餓死人了,干部還吃特供,喝著茶,烤著火,而焦裕祿取消了干部特殊待遇,吳縣長就不高興了,因此面對焦裕祿產(chǎn)生了看法,后來發(fā)展到對焦書記的工作設(shè)置障礙。焦書記是一心為民,始終堅持共產(chǎn)黨的宗旨:全心全意為人民服務(wù)。試想,一個共產(chǎn)黨員,你的工作不是為了廣大人民群眾,那老百姓誰還會擁護(hù)你呢?根據(jù)當(dāng)時蘭考縣的實際情況,遭受了天災(zāi),群眾缺吃少穿,面臨生存危機。作為黨的縣委書記或縣長,必須首先解決好這個問題,不要只考慮自己會犯什么錯誤,因為已經(jīng)到了快餓死人的地步了,還考慮個人得失問題,還考慮烏紗帽的問題,這算一個好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書記是個好干部、好領(lǐng)導(dǎo),他帶病堅持工作,為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后,就出現(xiàn)了影片開頭的場面,群眾自發(fā)為他送葬,黑壓壓一片,在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動,默默為他們心中的好書記焦裕祿送行,最后全體下跪,場面十分感人。
    對照《永遠(yuǎn)的焦裕祿》電影,想一想我們身邊的人和事,群眾來辦事門難進(jìn)、臉難看,貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過開展反對"四風(fēng)"、學(xué)習(xí)教育實踐活動以來,機關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善,但在州、縣、鄉(xiāng)各級黨政機關(guān)中,官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風(fēng)"問題,還必須加大群眾路線教育學(xué)習(xí)實踐活動的力度。
    群眾的好書記焦裕祿的事跡感動了我們每一個黨員干部,我們要向他學(xué)習(xí),在工作中時刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員,在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中,要耐心聽取群眾的陳述,對群眾申辦的事項進(jìn)行認(rèn)真地指導(dǎo),讓群眾盡量滿意而歸。在嚴(yán)格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項的前提下,為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù),努力促進(jìn)全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展,為建設(shè)先進(jìn)的少數(shù)民族自治州貢獻(xiàn)力量!
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇十六
    9月16日,由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、新疆電視臺聯(lián)合攝制的16集大型電視成就片《天山南北——中國新疆生活紀(jì)實》在新疆電視臺新疆衛(wèi)視、維吾爾語新聞綜合頻道、哈薩克語新聞綜合頻道黃金時段播出,庫車縣各族干部職工紛紛收看引起強烈反響。
    在熱斯坦街道還沒到播出時間,許多居民就聚集在辦事處等候觀看。帕提古麗·吐爾地是熱斯坦街道的一名殘疾人,多年來享受了婦聯(lián)、殘聯(lián)、人社局等單位的創(chuàng)業(yè)扶持資金25萬元。如今她的熱西特繡花裁縫設(shè)計店已擁有30名員工,生產(chǎn)十字繡、服裝等多種產(chǎn)品。她說:'看完《天山南北——中國新疆生活紀(jì)實》,深刻體會到自己能過上好日子和新疆的發(fā)展離不開,正是有了黨和政府的支持,我的店的規(guī)模才不斷擴大。我覺得新疆60年的發(fā)展變化很大,特別是我們創(chuàng)業(yè)的人,享受了很多黨和政府的惠民政策。今年我又得到了10萬多的資助,想吸納更多的失業(yè)年輕人就業(yè)。我很熱愛新疆,以后我會為社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)盡一份力。'和帕提古麗·吐爾地一樣,很多居民們看完節(jié)目后,在感受到新疆取得的巨大成就同時,對現(xiàn)在的生活滿懷感激。
    熱斯坦街道居民吐尼沙古麗·肉孜激動地說:'我們看了60周年的發(fā)展很驕傲,這個成績是離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo),我很驕傲我是新疆人,希望今后生活越來越好。'縣第五中學(xué)教師、民族團(tuán)結(jié)模范亞森·赫孜爾一下班就趕回家,邀請他的漢族朋友一起觀看《天山南北——中國新疆生活紀(jì)實》。'在這60年中,新疆發(fā)生了翻天覆地的巨大變化、以前的土路現(xiàn)在變成了柏油馬路,以前的平房現(xiàn)在蓋成了高樓大廈。我很高興,我想唱首歌表達(dá)我的心情——我們新疆好地方,天山南北好牧場,戈壁沙灘變良田,積雪融化灌農(nóng)莊,戈壁沙灘變良田,積雪融化灌農(nóng)莊。來來來來……'亞森·赫孜爾情不自禁地唱了起來?!短焐侥媳薄袊陆罴o(jì)實》緊緊圍繞自治區(qū)成立60年來,以中央新疆工作座談會后,新疆各個領(lǐng)域取得的巨大成為主題,系統(tǒng)介紹了60年來新疆大地發(fā)生翻天覆地的歷史性變化。
    王朝紀(jì)錄片的心得體會篇十七
    近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,人們的知識面越來越廣泛,紀(jì)錄片作為一種非常適合在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的形式,得到了許多人的青睞。其中,布哈紀(jì)錄片系列是較為知名的一部分,它通過全景式的拍攝手法和真實自然的題材,帶給我們很多感慨和思考。以下是我觀看布哈紀(jì)錄片后的一些心得體會。
    一、對自然環(huán)境的認(rèn)識
    布哈紀(jì)錄片展現(xiàn)了自然環(huán)境的原始面貌,讓我們了解到人類活動對自然環(huán)境的影響和破壞。例如《帕米爾高原》中,我們看到了一些石頭被雕刻成了人形和動物形象,這些作品來自當(dāng)?shù)鼐用窭卯?dāng)?shù)刭Y源的技藝和創(chuàng)意,但也違背了自然的原貌。通過這些展現(xiàn),我們更加深入地感受到了保護(hù)自然,珍愛資源的重要性。
    二、對文化、歷史的探究
    布哈紀(jì)錄片的拍攝地點遍布全球,其中囊括了很多具有歷史和文化意義的地方。例如《羅布泊之謎》中,我們看到了中國最“神秘”的地方——羅布泊,這里既有荒漠化的苦難履歷,也有軍事戰(zhàn)略和科研探索的過程。在欣賞這些美麗風(fēng)光的同時,我們也了解到了許多人文地理方面的知識。
    三、對人生的思考
    布哈紀(jì)錄片通過對世界各地自然界、人文環(huán)境的描繪,展現(xiàn)了自然界的無窮魅力。例如《天路》中,我們看到了一位女孩漫步于現(xiàn)代宏偉的城市中,卻又傾訴著內(nèi)心的不安和彷徨。在這樣一個光怪陸離的城市中,我們是否容易丟失自己的內(nèi)心?通過欣賞這些紀(jì)錄片,我們可以思考人生的意義和價值,也能更好地認(rèn)識自我。
    四、對當(dāng)代社會的反思
    隨著社會的發(fā)展,我們看到了一些貪婪、懶惰、自私、虛榮等消極現(xiàn)象。例如,《海洋銘記》中,我們看到了海豚遇到的難關(guān)和危險,這些給我們敲響了警鐘,提醒我們保護(hù)生態(tài)環(huán)境,和平共處的理念。
    五、對未來的展望
    對于人類而言,未來永遠(yuǎn)是一個充滿著未知變數(shù)的概念?!对诘厍蜃詈蟮娜兆印访枥L了一場無物可食、無水可用的世界末日,這樣的盡頭,讓我們深感生命的脆弱和珍貴,也讓我們認(rèn)識到,未來是需要我們共同努力為之奮斗的,每一個人都應(yīng)該盡自己的努力,幫助我們的星球走向更加美好的未來。
    總之,布哈紀(jì)錄片帶給我們很多思考和感悟,它通過真實、客觀和生動的方式,讓我們從中獲得了更多的知識和理解,也引起了我們對自身價值、社會、環(huán)境等方面的深度思考。相信在不久的將來,我們將會看到更多的優(yōu)秀紀(jì)錄片,帶給我們更多的美麗和“靈魂深處”的洗禮。